Costumbres y Tradiciones Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como intermediarios ante los seres del más allá (Dios, Jesucristo, Santos, Dios Mundo, espíritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simblico. !stas ceremonias se e"ect#an tanto dentro como "uera de la iglesia, y a#n en los montes en lugares especiales que llaman quemaderos. !n estas ceremonias llevan o"rendas como inciensos, copal, pom, aguardiente ($uaro), candelas y otras cosas. EL QUICHE
%a cult cultur ura a del del depa depart rtam amen ento to del del &uic &uic' ' es de una una gran gran orig origin inal alid idad ad y deslumbrantes costumbres, pues en su territorio se resguardan las más antiguas tradiciones mayas del país.
no no de los municipi municipios os más cono conocid cidos os del del depar departam tamen ento to del del &uic &uic' ' es el de *'ic'icastenango, caracterizado no slo por su mercado multicolor, sino tambin porque en su templo principal se llevan a cabo ceremonias donde se aprecia, en toda su magnitud el sincretismo religioso que representa, las mani"estaciones espirituales del pueblo maya. %as danzas por las que 'a sido reconocido &uic' en todo el país, se realizan durante las "iestas patronales de su cabecera, Santa *ruz del &uic', y tambin las las que a#n se conserv ervan en el mun municip cipio de Joya oyaba+, a+, en donde son complementadas con +uegos pirotcnicos, platillos típicos y una "uerte presencia de co"rades. &uic' ic' es la regi gin del paí país que 'a su"rid "rido o con con mayo ayor sev severid erida ad las las consecuencias del prolongado en"rentamiento armado que "inaliz con la irma de la -az. o obstante, eso no 'a logrado empa/ar la riqueza cultural que distingue a sus poblados y a su gente, y que coloca a este departamento entre los más representativos de la 'istoria ancestral de $uatemala.
&uic' es uno de los departamentos antiguamente más poblados de nuestra nacin. -or lo tanto, es el territorio que +unto con 0ue'uetenango posee más idiomas, que terminan por establecerse entre los siglos 122 al 13 de nuestra era. Danzas y bailes
&uic' tiene dos centros danzarios importantes. no es Santa *ruz del &uic' su cabecera, y el otro es Joyaba+. !n Santa *ruz la danza principal es la de %a *ulebra y en Joyaba+ la de !l -alo 3olador, llamado por sus pobladores como -alo de los 3oladores. !stas son las dos danzas que, +unto con la del Maíz (-aac'), !l 3enado y 4abinal 5c'í, completan el con+unto principal de danzas ancestrales más antiguas del altiplano guatemalteco.
DANZA TRADICIONAL
%a *ulebra, !l 3enado, 6antuques, De 6oritos, Me7icanos *'ic'icastenango Joyaba+ San 8artolom Joco tenango, %a *onquista, !l -alo 3olador, %os *urunes, *onvites.
estimenta del Quic!"
!l vestuario maya básicamente incluye prendas te+idas a mano o bordados, cada uno de ellos con di"erentes calidades, tales como el tipo dise/o, "orma, motivos y estilos de vestir. !ste vestuario 'a sido elaborado desde pocas antiguas en el llamado el telar de cintura o de palitos. !s de origen precolombino tal como puede apreciarse en la pagina 9: del ;umatzin cortesana. 5ctualmente a#n es utilizado por las mu+eres para la elaboracin de g?ipiles, "a+as y en pocas comunidades tambin el corte. %a 'abilidad y disposicin de las mu+eres de conservar el te+ido 'a prometido a los mayas vestir un tipo de ropa que complace el sentido esttico, moral espiritual y propio, que además los distingue culturalmente. %os te+idos no se 'an mantenido estáticos, 'an tenido cambios constantes. !l vestuario maya e7presa pensamientos y sentimientos con símbolos propios, el te+ido maya transmite al mundo un mensa+e escrito a travs deun lengua+e artístico. %os te+idos 'ablan acerca de la creatividad del arte del pasado del presente y la continuidad del "uturo de un pueblo. !l dise/o a manera de rombo o diámetro se puede ver en esculturas de las ciudades mayas antiguas como por e+emplo el dintel @A de ya7c'ilan, *'iapas vestir y te+er la indumentaria maya es una e7presin artística y una demanda de libertad cultural
ORI#EN DEL NO$%RE !l nombre de Santa *ruz del &uic' proviene de la combinacin de vocablos ;Bic'eBs y de la religiosidad *atlica. 2nicialmente, Quiché proviene de las voces del idioma ;Bic'eB &'I , o &I( , que signi"ica muc'os y de CHE , que signi"ica árbol,
lo que traducido al idioma castellano signi"icaC apro7imacin región de muchos árboles .
“Muchos árboles” y por
!l 'istoriador Juan rancisco 1imenes, relata que el nombre de Santa *ruz del &uic' le "ue puesto por el =bispo rancisco Marroquín. ue el 3iernes Santo del a/o @,A:, que se lo de+ como recuerdo a la Santa *ruz de *risto, ya que tambin los espa/oles ocuparon el pueblo en esa "ec'a.
La $ono)ra*+a DATO, HI,T-RICO, !l territorio de Santa *ruz del &uic' en su parte central estuvo 'abitado por pueblos a los que les llamaban .u/ Ama/ al rededor del siglo 1222. %os 'abitantes mencionados, despus "ueron conquistados por grupos guerreros de origen 6olteca que llegaron procedentes del área de 6abasco y 3eracruz por el $ol"o de M7ico. !stos se impusieron sobre los 'abitantes originales, 'ablantes de ;Bic'eB, de quienes tomaron su idioma y estaban integrados en cuatro grupos encabezados por cuatro caudillosC Balam Quitze, Balam Acab, Iqui Balam y Majucutaj , y de este #ltimo se origina lo que despus "ue la nacin &uic'E !l primer asentamiento de los quic's se llam aca!itz y estaba ubicado en las cercanías de la actual aldea *'u+uyub. 5pro7imadamente en el a/o de @,FA llegaron a las cercanías de la actual Santa *ruz, en donde "undaron la ciudad "orti"icada de "hiizmach# o $izmach# "ajol . !n esta ciudad los principales grupos con"ederados quic's (ima &uic', 6amub e 2locab), vivieron durante alg#n tiempo en armonía 'asta que por con"lictos intergrupales entre los a/os @,GHH y @,GFA, los imá &uic' "undaron $umar;aa' y los 2locab se trasladaron a un lugar cercano que denominaron Mu%!itz $icolab& %a undacin de $umar;aa' sucedi durante el reinado de Iucumatz, padre del gran &ui;ab. *on &ui;ab, quin gobern entre @,GFA y @,G9A, el poderío ;Bic'eB alcanz su mayor esplendor, llegando a zonas tan distantes cmo *obán, =cos, 0ue'uetenango, 5ntigua y !scuintla. !ntre @,G9H y @,G9A se produ+eron dos revueltas que a"ectaron grandemente la "ortaleza de la nacin ;Bic'eB. %a segunda de esas revueltas tuvo como consecuencia la separacin de los *a;c'iqueles, quienes abandonaron su asentamiento de *'iavar ('oy *'ic'icastenango) y se trasladaron a 27imc'. !n los a/os siguientes a la muerte de &ui;ab, los quic's se en"rascaron en una serie de guerras con los tzutu'iles y los ca;c'iqueles. !stos #ltimos les causaron una seria derrota en tiempos del 4ey ;Bic'eB 6epepul. %as guerras debilitaron a la
nacin ;Bic'eB y provocaron un vacío de poder que comenzaba a llenar la in"luencia 5zteca, cuando en @,AFG llegaron los espa/oles. %os quic's dirigidos por el cacique 6ec#n mán se en"rentaron a los espa/oles y despus de varias batallas, entre ellas la del -inal, donde muri el cacique 6ec#n mán, invitaron a los espa/oles a llegar a $umar;aa', para 'acer la paz, pero con la intencin de tenderles una trampa. -edro de 5lvarado lleg a $umar;aa' en 5bril de @,AFG y "ue in"ormado del plan por lo que apres a los dos Se/ores de $umar;aa' y los quem vivos. %uego incendi la ciudad y en los días siguientes con la ayuda de los guerreros ca;c'iqueles y me7icanos, termin con la resistencia organizada de los quic's. !n el a/o @,A: "ue "undada Santa *ruz del &uic', aunque se desconoce el día y el mes e7acto, con la poblacin trasladada de tatlán (nombre que dieron a $umar;aa' los me7icanos que acompa/aban a 5lvarado). %o cierto es que la Semana Santa de ese a/o "ue visitado el pueblo por el =bispo rancisco Marroquín, quin le puso el nombre que tiene en la actualidad. Santa *ruz del &uic' al igual que el resto del territorio del departamento "ue asignado a los misioneros dominicos para realizar el traba+o de evangelizacin y de reduccin de la poblacin en pueblos. !l proceso de reduccin cobr "uerza a partir de @,AG:. 4educciones "ueron concentraciones de poblacin indígena en pueblos de indios para "acilitar la evangelizacin, controlar su produccin, asegurar que 'abría mano de obra disponible y permitir el control "iscal a travs del levantamiento de impuestos. 5 mediados del siglo 1322 el convento dominico de Santa *ruz del &uic' sustituyo al de Santo Domingo Sacapulas como el principal centro de actividad religiosa del territorio, al e7tremo que en @,A: el convento de Sacapulas pas a depender de Santa *ruz. !n su K4ecordacin loridaL el cronista rancisco 5ntonio de uentes y $uzmán (@,:H) relata que el pueblo de tatlán, llamado Santa *ruz del &uic', estaba ubicado en un terreno de gran "ecundidad, pero que su poblacin 'abía sido reducida enormemente más que todo por las plagas que tra+eron los espa/oles, alcanzando solamente a :F personas. !l 5rzobispo -edro *orts y %arraz anota en la relacin de su visita pastoral de @,9: que KSanta *ruz del &uic' estaba en una llanura inmensa no aprovec'ada ya que era tierra muy "rtilL.
Durante el período colonial, Santa *ruz del &uic' perteneci al corregimiento de 6ecpán>5titlán que despus se convirti en la 5lcaldía Mayor de Sololá. !l G de noviembre de @,FA la 5samblea *onstituyente del !stado de $uatemala decret la organizacin del territorio del !stado en siete departamentos uno de los cuales era el de Suc'itepquez>Sololá. !ste departamento tenía entre sus distritos al de Santa *ruz del &uic'. !l @F de noviembre de @,FA la misma asamblea otorg al título de 3illa al pueblo de Santa *ruz del &uic'. -or 5cuerdo $ubernativo del @9 de noviembre de @,:HG se con"orm el municipio de Santa 4osa *'u+uyub, agregando esta aldea a otras comunidades de Santa *ruz del &uic'. !ntre esa "ec'a y @,:A, Santa 4osa *'u+uyub "ue suprimido como municipio y vuelto a crear en dos ocasiones, 'asta que "ue ane7ado de"initivamente a Santa *ruz del &uic', por acuerdo del @H de noviembre de @,:A. 6iempo despus, mediante acuerdo del F de 5gosto de @,:, "ue tambin suprimido el municipio de San Sebastián %emoa y ane7ado a Santa *ruz del &uic'. !l 0ospital acional "ue establecido o"icialmente en el a/o @,:G. !n @,:A inici actividades el 2nstituto Juan de %en, atendiendo el nivel básico. Durante los a/os @,:GF a @,:AA, el movimiento de 5ccin *atlica se e7tendi por todo el departamento de !l &uic'. !ste movimiento tuvo consecuencias no slo religiosas si no tambin represent un gran es"uerzo en materia de desarrollo social y econmico, que se vio re"orzado con la llegada del a/o @,:AA de los Misioneros del Sagrado *orazn y de las 0ermanas Dominicas de la 5nunciata. !ntre los logros de la 5ccin *atlica de Santa *ruz del &uic' se pueden mencionar la organizacin de cuatro *ooperativas, que llegaron a tener ,HHH sociosE la primera de stas "ue la K-arroquial Santa *ruz, 4. %.L "undada en @,:. =tros logros "ueron la construccin de escuelas, de caminos para cantones, G campos de "#tbol y la "undacin de 4adio &uic' en @,:: que todavía e7iste. !l F9 de abril de @,:9 el -apa -ablo 32 cre la Dicesis del &uic', nombrando como primer =bispo al Monse/or 0umberto %ara Me+ía quin tom posesin el día H de agosto de @,:9. 6ras la muerte de ste, "ue nombrado =bispo Monse/or Juan $erardi *onedera asesinado tras la presentacin del in"orme del -royecto de 4ecuperacin de la Memoria 0istrica C K$uatemala unca MásL. %uego del traslado de Monse/or Julio *abrera, actualmente "unge como 5dministrador el -adre 57el Mencos. !l traba+o de concientizacin y organizacin realizado por la 2glesia *atlica , y en especial de curas +esuitas en !l &uic', en con"luencia con el traba+o de
organizaciones con reivindicaciones indígenas, dan un matiz distinto a la organizacin social. !sta organizacin social de naturaleza político reivindicativa se "ortalece despus del terremoto de @:9G que puso al descubierto las grandes desigualdades de la sociedad guatemalteca. Surgen organizaciones como el *omit de nidad *ampesina que en Santa *ruz del &uic' tuvo bases sociales amplias. !n la dcada del H empieza la actividad insurgente del !+ercito $uerrillero de los -obres en el municipio. 5nte la reaccin del !stado, se cerraron los espacios de participacin política, se desintegr el te+ido social, el terror se adue/ de la organizacin social y comunitaria, la autonomía municipal se debilit con la militarizacin del poder nacional. -odría decirse que actualmente está más desarrollada la organizacin y la participacin cívica en las comunidades del área rural, lo cual se re"le+a en la calidad de organizacin y la calidad de los servicios de los que cuentan. !l Departamento de !l &uic' y el municipio de Santa *ruz del &uic' están asentadas en territorio del pueblo IBic'eB. 5unque esta categoría 'a e7istido 'istricamente, es 'asta despus de la "irma de los 5cuerdos de -az que se está rescatando esta nomenclatura. De 'ec'o la capital del reino ;Bic'eB antes de la invasin espa/ola era la ciudad de $umar;aa' a la orilla de la presente comunidad %as 4uinas del municipio. !l reino ;Bic'eB abarcaba territorios que actualmente corresponden a !l &uic', 6otonicapán, &uetzaltenango, Sololá y áreas de la costa sur. !n testimonio a su 'istoria mayoritariamente Maya &uic', se puede ver que el municipio cuenta con varios sitios arqueolgicos. !ntre ellos 2zmac'í, -aculbut, -a>a7it, *'isalín, *'u+uyub, %a &uinta -ato'il , *'icorral y $umarcaa'. %as ruinas de $umarcaa' siendo las #nicas que 'abían sido desarrollado para visitas de turistas. -ero, la tradicin Maya todavía se practica en muc'as partes del departamento y del municipio.
