Análisis de Felices Días Tío Sergio I. Ubicación en el tiempo y el espacio A. Biografía Magali García Ramis nació en Santurce, Puerto Rico en 1946. Estudió un bachillerato en historia en la Universidad de Puerto Rico y luego trabajó para el periódico El Mundo. Estudió periodismo en la Universidad de Columbia en Nueva York y luego regresó a Puerto Rico y trabajó para el periódico El Imparcial y para la revista literaria Avance. En esta época escribió sus primeros cuentos. Fue catedrática en la Escuela de Comunicaciones de Puerto Rico desde 1977. Entre sus obras destacadas se encuentran: La familia de todos nosotros (1976), Las noches del riel de oro (1995), La ciudad que me habita (1993), y Felices Días, Tío Sergio (1987). II. Título A. Literal o simbólico 1. Literal- Se repite mucho en la novela 2. Simbolico- Representa los dias que Tio Sergio estubo con la familia antes de su muerte B. Relación del título con el contenido – La danza Felices Días y su significado para la narradora o protagonista de la novela (Lidia) quien asociaba la danza con las buenas épocas que había vivido su familia antes de los cambios que trajo la modernización. III. Asunto A. ¿De qué trata la obra? La obra trata de la búsqueda de una niña de su verdadera identidad a medida que crece, sin dejar el amor y protección de sus familiares, pero formando ideas y creencias propias diametralmente opuestas a las de ellos en ese proceso. IV. Argumento La historia comienza con Lidia, la protagonista y narradora, contando los detalles de su vida cotidiana, que vive con su hermano y su mamá, su abuela y sus tías, en una casa bien cerca de la playa, a la que van todas las tardes, en Santurce. Dice que eran los tiempos cuando recién Muñoz Marín había ganado por primera vez la gobernación de Puerto Rico. Cuenta que su abuela cuida a su primo Quique desde pequeño y que siempre está con ellos. Habla también de Margara, que es una muchacha del barrio con la que su familia no quiere que ella ni los otros niños hablen, porque consideran que tiene mala reputación y que ellos la saludan a escondidas y cuando su abuela se da cuenta desapareció su gato Daruel, ella piensa que como un castigo porque sabían que era lo que más les dolería. Luego pasa a narrar como fue que llegó el Tío Sergio, a quien ellos no conocían, porque llevaba muchos años en Estados Unidos residiendo. Dice que fue como una fiesta para su familia el regreso de Sergio y se reunieron todos esa noche. (Equilibrio Inicial) Continúa contando cómo son y qué hacen cada miembro de su familia, los que viven en la casa y los que no, y sobre la muchacha que le ayuda a su abuela, y también cómo se acercaron a Sergio a través de la desaparición de Daruel, al que Sergio sugiere hacerle un sepelio simbólico para cerrar el ciclo de duelo por haberlo perdido. Luego de contar sobre el sepelio del gato habla de cómo vivían, las costumbres que tenían, y cómo acostumbraban a arreglar la iglesia para la cuaresma. Cuenta que eran católicos y que su familia era muy apegada a las costumbres de la época, y que la única religión verdadera para ellos era la católica.
Cuenta también que eran bastante orgullosos y clasistas, aunque lo negaban y también bastante racistas, aunque esto también lo negaban diciendo que no era racismo que era que la gente era distinta y no se podía mezclar. Rechazaban a los homosexuales, decían que esas eran malas costumbres que se les podían quitar y también vivían de acuerdo con la cultura del machismo, muy arraigada en esa época, donde al hombre se le permitía todo porque no era capaz de controlar al “lobo” que tenía adentro, pero a la mujer no se le permitía el mínimo desliz, porque ella estaba supuesta a ser pura y decente. Lidia habla también de su relación con su hermano Andrés y su primo Quique, de sus juegos, y luego de cómo establecieron una relación con su Tío Sergio, quien conocía mucho de arte. Sergio les hablaba de arte, les enseñó a apreciar las obras de arte, apreciar la técnica y a conocer a los autores de éstas. Lidia dice que para su familia todo lo europeo era lo mejor y lo norteamericano también porque los veían como que eran buenos y venían a salvar a Puerto Rico (por lo del Estado Libre Asociado, que era bien reciente). Dice que en su casa había televisión y que en la casa de otro niño del barrio había un televisor con algo que le ponían en la pantalla para que se viera a colores. Luego cuenta como la televisión les cambió las costumbres, que cada vez se fueron envolviendo más con los programas de televisión y dejando actividades que hacían en grupo, como rezar el rosario, para otras horas. Habla de las ideas de su abuelo, que eran una especie de ley para su familia. Dice que su abuelo le rehuía a los comunistas o independentistas y se había formado la idea y la había pasado a su familia, de que éstos eran malas personas porque no querían primero lo que les ofrecía España y luego lo que ofrecía Estados Unidos. Estas eran las ideas que les enseñaban a los niños y con las cuales ellos tenían que decir que estaban de acuerdo, aunque en realidad no los dejaban opinar en las conversaciones de la familia, que eran conversaciones de adultos y los niños ni siquiera escuchaban, y si lo hacían era en silencio y asintiendo. (Fuerza de oposición) El tiempo pasa y los niños son cambiados de un colegio que les gustaba mucho a otro donde todo era más difícil, todo por el afán de que se reunieran con mejor gente, según sus estándares, esto sucede al llegar ellos a la adolescencia, lo que hace el cambio más difícil, ya que de por sí siempre los tenían muy aislados y ellos eran bastante retraídos. Para que se distraigan los envían a trabajar con Nati al laboratorio de ésta, donde Lidia conoce a Manuel, lo más parecido a un novio que había tenido. A todo esto, Sergio continúa con ellos, comparte con ellos por días, otros se retrae y se deprime. Ellos observan que él trata a todos por igual, como cuando los llevó a ver a Margara y ayudarle a Don Gabriel, su padre, cuando ésta tuvo un bebé, eso fue a escondidas de la familia. En esta parte se ve que ella considera que sus parientes no siempre tienen muy buenos sentimientos, porque la Tía Rosa tuvo también un bebé y éste murió y ellos opinaban que no era justo que el bebé de Margara viviera, siendo ilegítimo, y que el de Rosa muriera, siendo legítimo. Para ese tiempo también descubren el sexo y la curiosidad es enorme, y no satisfecha, ya que en esa familia puritana no se hablaba de eso, ellos investigaban lo que podían por sus medios. Para ese tiempo Lidia empezó a notar que tenía sentimientos hacia Sergio que la confundían. Ella lo vigilaba, (un día lo vio bailando con Mamá Sara, su abuela, la danza Felices Días, lo que le dejó una impresión muy importante) lo seguía, olía su ropa, investigaba su vida, tanto así que un día lo encontró en el cuarto de Micaela, la muchacha que trabajaba en la casa, teniendo relaciones sexuales, y eso la hizo sentir muy triste y resentida con ambos. Para ese tiempo Sergio comenzó a recibir unas llamadas telefónicas y un día se fue sin despedirse. (Desequilibrio) Lidia lo extrañaba mucho al principio, pero luego siguió su vida, al ir madurando se dio cuenta que se había enamorado de Sergio, o por lo menos de lo que él representaba, sus ideas, su forma de ser, sus principios, etc. Al pasar el tiempo llegó incluso a irse de paseo a Europa con su tía, fue a la universidad, pero siempre esperaba su regreso.
En la Universidad Lidia asume su identidad, siendo todo lo contrario a su familia, incluso independentista, al igual que Quique. Andrés se fue a estudiar a los Estados Unidos. Su familia tuvo que asumir todo esto, igual que asumieron la sorpresiva muerte de Sergio, de la que les avisaron en una llamada, y descubrieron entonces que era buscado por el FBI por sus asociaciones políticas revolucionarias y que probablemente era homosexual. (Fuerza equilibradora) Pero finalmente, Lidia encuentra su verdadera identidad, lejos de las creencias de sus familiares, pero no lejos de ellos, porque la familia siempre fue muy importante. (Restitución del equilibrio) V. Temas A. Principal La búsqueda de la propia identidad dentro del entorno familiar. B. Secundarios 1. Prejuicios sociales 2. Amor familiar 3. Apreciación del arte 4. Política de Puerto Rico en los primeros años del ELA 5. El Status de Puerto Rico, que siempre ha estado en debate 6. Despertar al sexo de los adolescentes 7. Temor a la independencia de Puerto Rico 8. La cultura machista 9. La idea de los puertorriqueños de que todo lo de afuera es mejor 10. El puritanismo de los puertorriqueños VI. Ambiente La obra se desarrolla en Santurce, Puerto Rico a fines de los años 60 y principios de los 70, los primeros años del ELA, la americanización y la industrialización. VII. Atmósfera Amor familiar, fraternal, y romántico. Confusión de sentimientos. Ansiedad ante el cambio. El sentimiento que produce reconocer sus propios valores y adquirir una identidad propia. VIII. Acción La acción es principalmente interna, ya que la novela se desarrolla en torno a lo que piensa y siente Lidia, pero también es externa, ya que los acontecimientos ocasionan los cambios en la protagonista. IX. Punto de vista narrativo Primera persona. Lidia.
X. Personajes A. Principales Lidia Sergio Andrés Quique Mamá Sara María A. Sara F. Micaela B. Secundarios Clara Nati Margara Don Gabriel Manuel C. Otros personajes son mencionados, pero no intervienen en la acción. (Gustavo, Rosa, Fernando, Germánico, Monsi, Hamilton, etc.) XI. Caracterización A. Carácter – Lidia, Sergio, Andrés, Quique, María A., Sara F., Mamá Sara B. Tipo – Margara, Micaela, Don Gabriel C. Silueta – Gustavo, Rosa, Fernando XII. Estilo de la autora A. Peculiaridades del vocabulario La autora usa un vocabulario cotidiano y pueblerino, propio del Puerto Rico de la época de la acción narrativa y los diálogos acordes, utilizando expresiones de esos tiempos para nombrar objetos, situaciones o hacer referencias.
B. Recursos literarios La autora escribe con un estilo llano, sin hacer uso de un exceso de recursos literarios, salvo que apliquen a lo que se está narrando, como en el caso del símil “…y se ponía el índice frente a los labios como las enfermeras de los anuncios de ‘Silencio’ que había en los hospitales…” o la metáfora “…rojo Partido Popular”, y refranes como “ave de pico no te hará rico”. XIII. Valoración personal Lo que se considera que es una novela muy buena y muy bien escrita. Es amena y agradable de leer y se la recomendaría a cualquiera que quiera hacerse una idea de lo que era Puerto Rico en los años 50, 60 y 70, para conocer los cambios que ocurrieron, la manera de pensar de la gente de la época, y las costumbres y tradiciones que existían en ese tiempo y puede establecer un punto de comparación entre lo que éramos y lo que somos ahora, en qué hemos cambiado y qué permanece igual.
