7. Char Tier. Historia de La Lectura en El Mundo Occidental

CAVALLO/CHARTIER  Historia de la lectura en el mundo occidental.

Cómo influye la materialidad de los textos (formas/soportes)en la construcción del sentido. Las transformaciones del libro y las de las prácticas de lectura corren parejas. El texto no cobra significación más que a trav és de sus lectores. Toda lectura constituye una interpretación diversa del texto, directamente condicionada p or el lector. Es siempre una práctica encarnada en ciertos gestos, espacios y hábitos.Modos de utilización, comprensión y apropiación de textos. Comunidades de lectores, tradiciones de lectura y modos de leer. Comunidades de interpretación cada una de las cuales comparte un mismo conjunto de competencias, usos, códigos e intereses. Nuevos textos

Nuevos lectores

Nuevas formas y nuevos significados Maneras de leer (funciones): voz alta (comunicar y socializar); individual y silenciosa (interpretar).

MUNDO GRIEGO Y HELENÍSTICO Mundo Griego: Oralidad (discurso hablado/exposición oral de un escrito) / Escritura (fija el discurso) Escritura al servicio de la cultural oral; conservació n a través del texto. El s. V marca la línea entre el libro sólo destinado a la fijación y el libro destinado a la lectura. Diversas clases de lectura según las di versas competencias y funciones funciones  práctica de la l ectura como ocasión de la vida social más que lectura individual.

Helenismo: El rol fundamental del libro es la composición, circulación y conservación de la obra. Se funda la Biblioteca de Alejandría. Ampliación Ampliación del campo de la lectura; desarrollo del arte de la lectura para un público  la lectura en voz alta hizo que el libro se volviera ³animado´ (interpretación oral y gestual). Al mismo tiempo, hay más lectores y más lecturas privadas e individuales. Paso de la lectura como forma asociativa a la lectura como repli egue sobre sí mismo (relación estrecha entre libro y lector). Bibliotecas orientadas a la acumulación.

R OMA Toma de Grecia la estructura del volumen lit erario y los hábitos de lectura. Leen sobre t odo libros griegos  existen muchas bibliotecas privadas tomadas como botines de guerra.

Época imperial: mayor circulación de la cultura. Mundo grecorromano. Amplia circulación de la cultura escrita. Creciente demanda de libros. B ibliotecas públicas y privadas. Nuevo l ibro  el el Códice (libro con páginas). Los libros y la lectura son símbolo de bienestar y riqueza. Existían Tratados destinados a encaminar al lector en la elección de libros y en cómo formar  colecciones.

Nuevos textos y n uevos lectores  además de la casta sacerdotal sacerdotal y la gentili cia, surge la figura de la mujer lectora.

EDAD MEDIA De la escritura monástica a la lectura escolástica. Códice  instrumento de paso a las maneras de leer medievales. Es libro se convierte en un instrumento de labor intelectual. Surgen los copistas y artesanos, ya sean monjes o no. Paso de la lectura en voz alta a la lectura silenciosa, con centrada, en espacios cerrados ( claustros, iglesias). Lectura intensiva  cabios en las prácticas de puntuación, de separación de las palabras y en la estructuración del contenidos del libro. Nacen en el s. XIV los libros en lengua v ulgar. Bibliotecas  orientadas no a la acumulación sino a la lectura.

EVOLUCIONES DE LAS FOR MAS DE LECTURA R EVOL 1. En voz alta/lectura silenciosa indepen diente de la revolución técnica (imprenta) 2. Intensiva/extensiva  se concreta en el s. XVIII (Humanismo/Iluminismo  rueda de libros y cuadernos de tópicos) 3. Lectura electrónica de textos  se renueva el sueño de una biblioteca universal