Novi Pazar, putopis, geografija, bosnahistorija, bosanskehistorije.com
odpowiedzi to jest chemia 1- spr.
Full description
.Full description
Latihan TADeskripsi lengkap
MODEL ODPOWIEDZI Literatura i kultura modernizmu (epika i dramat) Sprawdzian wiadomości
G!P" G!P" I (#rupa II r$%ni &i' ednie koleności* pta+)
Nr zad. 1.
Projektowana odpowiedź teoria Raskolnikowa jako
przekroczenie zasad zasad etyki chrześcijańskiej chrześcijańskiej podzia! ludzi na zwyk!ych i niezwyk!ych" #oralne prawo do zbrodni$ zw%tpienie w opiek& boskiej
#i!osierdziu" daj%cy# szans& odkupienia wszelkich (rzechów przypowieś+ o ,azarzu$ (otowoś+ do poświ&ceń" z!o*enia oiary z sa#ej siebie wyrozu#ia!oś+ wobec
#acochy i ojca pokora" uni*enie uni*enie
Razu#ichina traktuje /oni& jak
wspó!czucie" zrozu#ienie
powiernic&
nak!ania bohatera do
ironiczne i okrutne
przyznania si& do winy i
zachowanie w stosunku do
poniesienia kary
dziewczyny kpina z jej wiary$
wyjazd na /yberi& 0
odkryta na /yberii #i!oś+
wspó!uczestnictwo wspó!uczestnictwo w pokucie
do /oni u#o*liwia duchowe
Raskolnikowa
odrodzenie Raskolnikowa 2eta 2etao ora ra bezd bezdo# o#no nośc ścii #a #a w powi powieś eści ci 3ero 3ero#s #ski kie( e(oo wie wiele le wy#i wy#iar arów ów44
6
psycholo(iczny" psycholo(iczny" e(zystencjalny e(zystencjalny" ekono#iczny" ekono#iczny" spo!eczny i narodowy4 narodowy4 5oanna Podborska 0 utrata do#u rodzinne(o" koniecznoś+ 1 7 8opyri(ht by 9ydawnictwa /zkolne i Peda(o(iczne /pó!ka :kcyjna
zarabiania na w!asne utrzy#anie od naj#!odszych lat" nie#o*noś+ powrotu do świata dzieciństwa wizyta w 2&karzycach$" brak do#u i rodziny nadzieja na z#ian& te(o stanu zniweczona przez 5udy#a$ Leszczykowski Les$ 0 Polak #ieszkaj%cy nad )osore#" e#i(rant
polityczny ucieczka z kraju po powstaniu styczniowy#$" wykorzenienie uwidacznia si& #.in. w utracie sprawności pos!u(iwania si& rodzi#y# j&zykie# 9ac!aw Podborski 0 e#i(rant polityczny" zes!any na /yberi&" (dzie
poszukiwaniu lepszych warunków pracy$" zapowiedź dalszej tu!aczki plany wyjazdu za ocean$ ;orzecki 0 psychiczne i e#ocjonalne wyobcowanie" dekadent
obdarzony nadświado#ości%" dotkliwe odczucie z!a panuj%ce(o w 6.
świecie 9enus z 2ilo 0 sy#bolizuje radoś+" szcz&ście" beztrosk&" *ycie wolne i
>
nieskr&powane *adny#i o(raniczenia#i' w odniesieniu do kreacji 5udy#a 0 pra(nienie posiadania do#u #a!*eństwa z 5oasi%$" ascynacj& style# *ycia wy*szych ser Biedny rybak Pu
niesprawiedliwoś+ spo!eczn%" niezawinione cierpienie spowodowane n&dz%' w odniesieniu do kreacji 5udy#a 0 odrzucenie szcz&ścia >.
osobiste(o na rzecz po#ocy najubo*szy# naturaliz# sy#boliz# szcze(ó!owoś+ opisu" porównania epitety #etaoryczne obumarłe rzeczywistości ludzkiej do świata
wody $" epitety barwne srebrne
zwierz&ce(o mrowisko
wierzby$" wyliczenia epitetów
żydowskie$" wyrazy wartościuj%ce
nieruchomy, ślepy i głuchy $"
ne(atywnie fetor, martwy$"
kontrast świate! i cieni" pejza*
zwrócenie uwa(i na brzydot&
#entalny
ludzi i #iejsca przedstawienie dzielnicy" z której
zilustrowanie stanu #entalne(o
pochodzi 5udy#' ukazanie n&dzy
5udy#a subiektywiz# w
proletariatu #iejskie(o
sposobie postrze(ania przyrody$
6
2 7 8opyri(ht by 9ydawnictwa /zkolne i Peda(o(iczne /pó!ka :kcyjna
do*ynkowy$ i #iejskich biurko" ze(ar" portret$ 0 chata bronowicka jako #etaora synteza$ Polski' konrontacja dwóch (rup spo!ecznych w dra#acie reprodukcja Bitwy pod Racławicami 5. 2atejki 0 odwo!anie do
ch!opskiej przesz!ości #it ch!opa@kosyniera$' podkreślenie (otowości ch!opów do powstania reprodukcja Wernyhory 5. 2atejki 0 zapowiedź przybycia zjawy'
sy#bol nadziei na odzyskanie niepodle(!ości chocho! krzew otulony w slomę$ 0 zaproszony na wesele przez
Pann& 2!od%" sprowadza inne zjawy' re*yser narodowe(o dra#atu w ostatniej scenie obrazy #aryjne 0 wyobra*enie 2aryi jako ;rólowej Polski"
-.
prowadz%cej Polaków do zwyci&skie(o powstania Pan 2!ody" Aospodarz" Panna 2!oda" Aospodyni" Bziennikarz" Poeta" Radczyni"
z o*enkie# z ch!opk%. Gpiór 5akub /zela$ ukazuje si& Bziadowi" uczestnikowi rabacji (alicyjskiej. 5e(o zakrwawione d!onie przypo#inaj% o wy#ordowaniu szlachty przez ch!opów i podkreślaj% nie#o*noś+
H.
pojednania obu warstw. a) czas wspó!czesny autorowi prze!o# IJI i II w.$" lokalizacja w
K
przestrzeni autentycznej wsi" konstrukcja bohaterów psycholo(iczna wiary(odnoś+$" #i#etyz# w kreowaniu obrazu *ycia wiejskie(o opis przestrzeni" strojów" prac polowych itd.$" odtworzenie hierarchii spo!eczności wiejskiej b) uniwersaliz# ukazywanych proble#ów konlikt o kobiet& i zie#i&"
starcie pokoleń$" cyklicznoś+ czasu czas prac polowych i chrześcijańskie(o kalendarza litur(iczne(o$" #it #atki@zie#i" .
sakralny wy#iar ch!opskie(o *ycia a) dialektyzacja
1K1K1K1
b) poredzisz, cytomy, syko c) kulasy, krzykanie, ka!si d) teksty ró*ni% si& pod wz(l&de# onetyczny#' 9yspiański
ż, cz, dż jako s, z, c, dz $" po#ini&t% przez Rey#onta a) z!o drze#i%ce w cz!owieku" #roczna strona ludzkiej
K
osobowości" uaktywniaj%ca si& w sprzyjaj%cych okolicznościach w 4 7 8opyri(ht by 9ydawnictwa /zkolne i Peda(o(iczne /pó!ka :kcyjna
#o#encie" (dy jednostka traci kontakt z cywilizowany# świate# i jest zdana sa#a na siebie$' odwo!anie do dziejów ;urtza b) czarna :ryka" #roczna pot&*na natura dzicz$" tworz%ca w!asne
prawa" który# bia!y cz!owiek nie potrai si& przeciwstawi+' 11.
odwo!anie do przebie(u podró*y w (ór& rzeki ;on(o honor jako najwy*sza wartoś+
odpowiedzialnoś+ za w!asne czyny i podj&te decyzje koniecznoś+ nieustanne(o dokonywania wyborów ludzkie su#ienie jako najsurowszy s&dzia post&powania
niez(odne(o z kodekse# etyczny# przekonanie" *e ka*dy b!%d wp!ywa na *ycie cz!owieka w