di f er enc i asyr el ac i onesent r epr opi et asypos ses s i o,yl ascondi c i onesdel us uf r uc t oenc as a c a s o Ese le l e me me nt oes e nc i a ld el aus u c ap i ó n,s o br eel q uede s c an s ant o do sl o sde má má s .Seen t i e nd ep os e s i ó ne ne l s ent i dot éc ni c odel t ér mi no,esdec i r ,l ade t ent ac i óndel ac os ac onel áni mod et ener l ac omos if ues epr opi a. L ap os es i ó nd eb es erj u s t a ,p orl oq uee lp os ee do rd eb ep os ee r ,n ecv i ,n ecc l a m,n m, ecpr e ca r i o ,e s t oe s,s i n v i ol enc i a,s i nc l andes t i n i da dys i npr ec ar i edad:s edi c equeelp os eedort i enel ac os aenpr e car i o,c uandoel us odel a mi s mal ma eh as i d oc on ce di d or e v oc ab l eygr a t u i t a me me nt ep ore lp r o pi e t a r i o ,l oq uei mp i d eq uee lp os ee do rl at e ng a c o mopr mo o pi aypu ed au s uc u pi r l a . L ap os es i ó nd eb es er ,t a mb mb i é n,c on t i n ua daynoi n t e r r u mp mp i d a.L ap os es i ó ns ei n t e r r u mp mp en at u r a loc i v i l me nt e . a)Sehab l ad ei nt er r upc i ónnat ur a lc uand os epi er del apos es i ónporc ual q ui e rc aus a,( nat ur al i t erpos s es s i o i n t e r r u mp mp i t u r ) .L osj u r i s t a sr o ma ma no sl l a ma ma ba nae st ai n t e r r u pc i ó nu su r p a t i o( mu yp os i b l e me me nt ed eu su mr u mp mp er e ) . b)Laac c i óni nt ent ad ac ont r ael pos eedorporel l egí t i mopr opi et a r i o,t ambi éni nt er r umpí al apos es i ón,yent onc ess e hab l adei nt er r upc i ónc i v i l ,ques ól os eadmi t eender ec hoj us t i ni aneo. Br e v er ef er enc i as obr el apr opi edad.Enl aset apa si ni c i al esdel ahi s t or i aj ur í di c aRomanadur an t el aé poc ade Ci c er ón,l osRomanosc ar ec i er ondel v oc abl opar ades c r i bi rl apr opi edad;ut i l i z andoi ni c i al ment eMa Manc i pi um afinde d es i g na rl apr o pi e da dRo ma ma nay ,p os t e r i o r me nt eDo mi mi n i u m,Do m, mi mi n i u ml e gi t u mu mu nyPr o pi e t a s .L ap r o pi e da dq ueno e r al e gi t i ma dap ore lDe r e ch oCi v i l ,s ee x pr e sa bac one l v o ca bl oI nBo ni sHa be r e so pu es t oa lDo mi mi n i u m Qu i r i t a r i u m, m, q ueh ac í ar e f e r e nc i aal ap r o pi e da da mp mp ar a dap ore lDe r e ch oCi v i l .Enc ua nt oa lt e r mi n oPr o pi e t a s( p r o pi e da d) ,q ue i ndi c al af ac ul t adquec or r es pondeaunaper s ona( e lpr o pi e t ar i o) ,deobt enerdi r ec t ament edeunacos at odal a ut i l i dadquees t ac os aessus cept i bl edepr opor c i onar .Ent al s ent i do,l apr opi edadqui r i t ar i a,esaquel l a p er t e ne c i e nt e al o sq ui r i t e s( Ci u da da no sRo ma ma no s ) ,e s t a nd ol ami s mas ma a nc i o na dap ore lDe r e c hoCi v i l Ro ma ma no , o po ni é nd os ea s íao t r a sf o r ma sme no sp er f e c t a sd ep r o pi e da d.L ap r o pi e da dq ui r i t a r i aer ad en omi n ad ad omi n i u me x i ur equ i r i t i um,pores t ars anc i o nadaporel der ec hoCi Ci v i l ,r equi r i éndos eque:•Debes erunac os aMan ci pi .•Queel p r o pi e t a r i of u er ac i u da da noRo ma ma no .•Qu ee ld omi n i os eh ub i e r aa dq ui r i d op or Ma nc i p at i o ,op orI ni u r ec es s i o .Co n e lp as ard el a sé po ca ss eg en er ol ae v ol u ci ó nd ee s t ac ar a ct e r í s t i c ad el De r e ch os ob r et o dop ar al ap r o t e cc i ó nd e a dq ui r e nt es o br ee le na j e na nt e ;e s t eu l t i moa un c ua nd oh ac ee nt r e gad el a sc o s asma ma nt e ní ad omi n i od el ap r o pi e da d qui r i t ar i ahas t at ant os ec umpl i er anl o st ér mi no sdel aus uc api ón.Endef ens ad eel adqui r ent eel pr e t orc r eot ér mi nos d en t r od ee s t a l e ga l i d adp ar aq ues ud er e ch on of u es ev i o l e nt a do ,c omop ore j e mp mp l o :1 )L aa cc i ó np ub l i c i a na .2 )L a e x cept i odol i .3)Laex c ept i or e iv i ndi t aeett r adi t ae.Seent i endeporadqui s i c i óndel apr opi edadelmodode c on v er t i r s ee np r o pi e t a r i odeun ac os ac on f o r meal De r e ch o.
Orígenes de la democracia II: Tiranía y Ostracismo En la anterior entrega vimos entrega vimos como Solón consiguió reformar las leyes e instituciones de Atenas y abrió el camino hacia la democracia, pero ese trayecto no iba a ser un camino de rosas. A pesar de las reform reformas, as, la luchas por el poder entre los miembros de la aristocracia continuó, y el campesinado seguía descontento con la situación social. Todo esto desembocó en la aparición de tres partidos, cada uno representante de las diferentes regiones regiones del Ática: los ara aralios lios en la costa, los edieos en la llanura central y los !iacrios en las monta"as. !e este #ltimo partido saldría el primer Tirano de Atenas,Pisístrato, tras conseguir el apoyo del pueblo de Atenas y tomar la Acrópolis.
$a Tiranía en esa %poca no se puede e&uiparar e'actamente a las dictaduras actuales, pero tendría ciertos puntos en com#n. (ormalmente el Tirano era un aristócrata opuesto a los demás, apoyado por el pueblo que tomaba y mantenía el poder mediante la fuerza, con el n de enfrentarse a alguna crisis social y!o económica . )antenían las constitución e instituciones establecidas, pero ba*o su control, colocando a sus leales en los principales puestos . $a permanencia en el poder de isístrato fue discontinuada en el tiempo, e'iliado en varios momentos , y sería en su tercer período como Tirano cuando, a pesar de la merma de libertades, sus reformas a+anaron las instituciones &ue llevarían a la democracia. Esto lo consiguió acabando con el poder los aristócratas, los Eup-tridas, sometidos al poder del Estado, apoyando al campesinado, *unto a los artesanos y comerciantes, lo &ue impulsó la economía de Atenas. Tambi%n uni+có cultos y tradiciones d-ndole una identidad propia a la iudad/ Estado.
A Pisístrato le sucedieron sus dos "i#os $ipias e $iparco , &ue en principio mantuvieron el talante moderado de su padre en el gobierno, hasta &ue $iparco fue asesinado , lo &ue pro%ocó que $ipias desatara un r&gimen represi%o , &ue nalizaría con la inter%ención de 'sparta en apoyo a la familia aritocr-tica ateniense de los Alcmeónidas. En este momento aparece la segunda +gura importante en el via*e hacia la democracia de Atenas, (lístenes, &ue impidió que se impusiera en la ciudad un r&gimen oligárquico como pretendía Esparta, &ue no veía con buenos o*os los cambios democr-ticos &ue se estaban produciendo en Atenas. Este fue el principio de la rivalidad entre las dos ciudades/estado. lístenes vio &ue la situación social era la adecuada para avanar hacia lo &ue se denominó Isonomía , la igualdad ciudadana en cuanto a la repartición de los cargos p#blicos. El primer paso fue organizar y redistribuir las poblaciones del Ática, los d%mos, base
de la ciudadanía, dividiendolos en distritos denominados Tritiies, que componían las diez tribus en que dividió la poblacion. Esta tribus eran una división arti+cial, solo administrativa, cuyos +nes fueron la apertura a la ciudadanía a todos los "abitantes del )tica 0incluidos los traba*adores e'tran*eros, los *ornaleros y hasta los libertos1, crear una forma optima de garantiar la participación ciudadana y hacer desaparecer la di%isión entre la ciudad y el campo .
'l segundo paso fue me*orar las instituciones +*adas por Solón, sobre todo *a +ul&, el conse*o &ue pasó ahora a estar compuesto por &uinientos miembros, cincuenta por cada tribu, &ue tenían &ue tener m-s de treinta a"os y no podían permanecer m-s de un a"o en el puesto, pudiendo repetir solo una ve m-s en su vida. Su misión, preparar la reuniones de la Asamblea opular y hacer cumplir las decisiones de esta. Al no poder mantener todo el a"o a los &uinientos miembros en activo, se creó un grupo de cincuenta miembros &ue debían permanecer en sus funciones durante una d%cima parte del a"o, turn-ndose los grupos entre las die tribus. 2 para dirigir a este grupo se creó la +gura del Epístate, &ue e*ercía de presidente del onse*o durante un día,
teniendo la responsabilidad de tomar las decisiones urgentes y dirigir el gobierno del Estado. n simple ciudadano elegido por sorteo tenía ese poder durante un día. $a Asamblea opular o '-lesía, donde podían participar todos los ciudadanos, tambi%n ganó m-s poder con la reforma de lístenes, decidiendo sobre los asuntos p#blicos, gestionando el erario p#blico y teniendo la capacidad de decidir sobre la guerra y la pa. $os Arcontes perdieron parte de su poder, e*erciendo el poder e*ecutivo seg#n lo indicado por la E3lesía. ara +naliar sus reformas, lístenes incluyó un curioso mecanismo para evitar &ue los aristócratas pudieran rebelarse contra la nueva onstitución y sus me*oras democr-ticas: el ostracismo. Si alg#n individuo era considerado por la Asamblea como un peligro para el poder del pueblo, mediante votación se decidía si era e'iliado de la región del Ática durante die a"os, votación realiada en secreto mediante un pedao de cer-mica 0ostracon1 &ue contenía el nombre del persona*e &ue debía ser sometido al ostracismo. 4ui-s alguien debería retomar esta costumbre en la actualidad para librarnos de algunos individuos indeseables &ue pueblan la política Espa"ola. Todas estas reformas de*aron vía libre para &ue cincuenta a"os despu%s ericles implantara la denominada 5democracia radical6. Otras entregas: •
Orígenes de la Democracia : !olón y la esclavitud por deudas
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Orígenes de la Democracia : "ericles y la Democracia #adical
