DERECHOS HUMANOS
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DERECHOS HUMANOS EN EL PERÚ Los de Los dere rech chos os hu huma mano nos s so son n ho hoy y mu much cho o má más s qu que e un me mero ro id idea eall de la humanidad. Son un amplio cuerpo de leyes que obligan a los Estados. Su fuente más importante es, sin lugar a dudas. La Declaración Universal de los Derechos umanos de !"#$. Sabemos que e%isten diversas maneras de apro%imarse a la situación de los Derechos umanos en nuestro pa&s. abitualmente, dado el carácter masivo y sistemático de las 'violaciones( ' violaciones( a tales derechos, se consideran las estad&sticas en to torn rno o a de desa sapa paric ricio ione nes s fo for) r)os osas as,, de dete tenc ncio ione nes s ar arbi bitr trar aria ias, s, pe pers rson onas as in*ustamente detenidas, como los indicadores más adecuados. +or el +or ello lo es in inev evit itab able le pr preg egun unta tarn rnos os Los Derec Derechos hos huma humanos nos en nue nuestr stras as tierras, en el Perú; ¿son simple teoría o realidad utópica?. - es que debido a nuestra ignorante ignorante concepción concepción de derechos derechos y obligaciones que hoy en d&a presentamos, nos hace muchas veces esquivar ese trasfondo que qu e hu hume mede dece ce el an anta tagó góni nico co es esce cena nari rio o so soci cial al na naci cion onal al e in inte tern rnac acio iona nal, l, rest re stri ring ngie iend ndo o la pu pues esta ta en pr prác ácti tica ca de lo qu que e se de debe ber&a r&a en ente tend nder er co como mo Derechos umanos. unque la situación de los derechos humanos en +er/ ha me*orado mucho en los /ltimos a0os, las violaciones a los derechos humanos siguen siendo un problema grave y permanente. 1iento 1ie ntos s de pre presos sos ino inocen centes tes co conti ntin/a n/an n en las cár cárcel celes, es, con conde denad nados os por tribunales sin rostro, sin las garant&as procesales más m&nimas, y generalmente sin pruebas válidas. Las condiciones carcelarias son p2simas, y los derechos de los familiares a visitar a los presos com/nmente violados. La tortura y los malo ma los s tr trat atos os si sigu guen en si sien endo do co comu mune nes, s, y el si sist stem ema a *u *udi dici cial al ca care rece ce de independencia y eficiencia. 3ran parte de la población del pa&s sigue viviendo ba*o estados de emergencia, donde los derechos civiles más básicos, tales como la inviolabilidad de la correspondencia, no e%isten. Es as& que coronando las violaciones a los derechos humanos vigentes, la IMPUNIDAD reina en +er/. Si bi bie en la pro rob ble lemá máti tica ca de lo los s Der erec echo hos s u uma mano nos s en el pa&s ga gan nó prot pr otag agon onis ismo mo a pa part rtir ir de dell in inic icio io de la ac acci ción ón sub ubv ver ersi siva va de SENDERO LUMINOSO 4m 4may ayo o de !" !"$5 $56, 6, ll llev evan ando do al Es Esta tado do pe peru ruan ano o a en enca cabe be)a )ar r estad&sticas mundiales de detenidos7desaparecidos En lib libros ros rec recien ientes tes,, 1ar 1arlos los 8as 8asomb ombr&o r&o y 1ar 1arlos los 9vá 9ván n Deg Degreg regori ori pro propon ponen en imaginar cuales ser&an las cifras globales si se generali)aran a todo el pa&s las propor pro porcio ciones nes de acc accion iones es arm armad adas, as, mue muerto rtos s y de desap sapare arecid cidos os de alg alguno unos s escenarios privilegiados de la guerra interna uamanga y uanta, por e*emplo.
Gobernar es pactar; pactar no es ceder.” Gustavo Le Bon
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hora bien, el trauma es tal no tanto por la cifras de las v&ctimas sino por la forma como los hechos y sus secuelas son vividos por la población. asta !"$: la violencia estaba confinada a un escenario bastante preciso el departamento de yacucho y algunas )onas adyacentes. Dicho a0o no sólo se produ*o el ingreso e%pl&cito de las ;uer)as rmadas al conflicto, sino que, con la masacre de Ucchuraccay 4ocho periodistas asesinados en las alturas de la provincia de uanta6, la guerra se instaló en la primera página de los medios de comunicación. Se mantendr&a en ella algo más de una d2cada. lo largo de estos a0os de violencia, la refle%ión sobre ella llevó a identificar causas estructurales de la misma. ? a0os de cárcel7 cuando se liquidó la democracia en +er/ e impuso un r2gimen autoritario que cometió cr&menes de lesa humanidad como pol&tica organi)ada desde la c/spide del poder= tales como los delitos de homicidio calificado y asesinato con alevos&a, lesiones graves y secuestro por las matan)as de 8arrios ltos y La 1antuta, que de*aron >? muertos en !""! y !"">, además del secuestro de un periodista y un empresario en !"">. @ambi2n le recriminan que haya hecho de la e%clusión, el clientelismo, el abuso y la corrupción sus mecanismos principales de gobierno. @odo ello, en complicidad de su e% asesor, Aladimiro Bontesinos, quien al verse arruinado y por encontrarse en situaciones distintas a la de el e% mandatario, e%presaba “o lo !o" a #oder ahora con lo de La $antuta " %arrios <os para 'ue le abran proceso por !iolación de derechos humanos "( . )pac* lo trai+an. Por otra co#ude no lo !an a soltar los #aponeses, pero por eso sí” . Co hay que de*ar de mencionar al actual presidente ALAN GARCÍA; quien en la c/spide de su popularidad, el ! de *unio de !"$, recib&a a delegaciones de todo el mundo que ven&an a participar, por primera ve) en Lima, en un 1ongreso de la 9nternacional Socialista. provechando esta circunstancia, presos senderistas de Lurigancho, El ;rontón y Santa 8árbara tomaron rehenes, se apoderaron de sus pabellones y anunciaron su decisión de no rendirse, hasta obtener la plena satisfacción de sus demandas. En la cárcel de mu*eres la 3uardia Fepublicana recuperó el control del penal relativamente rápido. Demolieron una pared y lan)aron gases lacrimógenos y parali)antes. En dos horas los rehenes fueron liberados quedando dos internas muertas. Lurigancho llegó el escuadrón Llapan tic de la 3uardia Fepublicana que colocó e%plosivos alrededor de la pared e%terior del +abellón 9ndustrial donde los senderistas ten&an al reh2n. las tres de la ma0ana. despu2s del ataque con fusiles y granadas, los senderistas se rindieron. oras Gobernar es pactar; pactar no es ceder.” Gustavo Le Bon
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más tarde los !># senderistas que ocupaban el edificio estaban muertos= hab&an sido asesinados, uno a uno, de un tiro en la nuca. El escándalo nacional e internacional frente a este crimen m/ltiple fue enorme. El presidente 3arc&a visitó tard&amente, el lugar de los sucesos y haciendo uso de su acostumbrada elocuencia, di*o que frente a 2stos sólo cab&an dos posibilidades Go se van ellos 4los autores del crimen6 o me voy yoG. Sin embargo primó la impunidad. La 1orte Suprema argumentó que por tratarse de hechos ocurridos en el marco de una )ona militar restringida ten&a que inhibirse de ver la causa y decidió su traslado a la *urisdicción militar. Hui)ás la actuación de lan 3arc&a en este campo se podr&a resumir en una sola frase Gi)o lo que di*o que no iba a hacer, porque al comien)o pensaba que si lo hac&a iba a fracasar= al final, lo hi)o y fracasóG. Sinteti)ando lo ya argumentado= el hablar de derechos humanos supone el pleno respeto a las personas= en su forma de vida, condición económica, sus ideolog&as= el respeto de los derechos sociales y culturales y sobre todo respeto por su dignidad, e integridad, donde todos los integrantes del Estado tenga la oportunidad de ser parte de las decisiones del gobierno, tener acceso al poder pol&tico, no discriminarlo por motivo de ra)a, credo, religión u otras &ndoles, el Estado debe de optimi)ar el respeto de los derechos humanos, en ve) de menoscabarlos. simismo tener una adecuada percepción de la situación de los Derechos umanos en el pa&s, e%ige no sólo hacer un balance del proceso reciente 7marcado por violaciones masivas y sistemáticas7 sino tambi2n construir un marco teórico e instrumental que permita verificar su vigencia 7 o ausencia7 en diversos ámbitos de la vida nacional. Es obvio que asumimos la idea de que los Derechos umanos son integrales e indivisibles, es decir engloban atribuciones significativas tanto para la e%istencia pol&tica como para la e%istencia económica, social y cultural de los ciudadanos. Lo cual no debe entenderse como una e%tensión ad infinitum de los Derechos umanos, sino como la afirmación de su carácter de GfundamentalesG al interior de cualquier orden pol&tico7*ur&dico moderno. Es lamentable presenciar la realidad del pa&s, y darnos cuenta que no hay respeto a los derechos humanos en los lugares más ale*ados del +er/ y de menos recursos, pero s& para aquellos que hacen las normas, los que están en el poder y quienes tienen poder económico I cuántos ni0os, *óvenes, madres, etc.4de ba*os recursos6 han desaparecido por la acción armada que sufrió el +er/, sin hacer nada por ellos la clase gobernantes, y si lo hacen es por hacer aparentar que están cumpliendo su labor como gobernante. +ero s& que se entera todo el pa&s, y ponen en )o)obra al +er/ cuando una persona de altos recursos es secuestrada o perdida, esto no quiere decir que no se debe de respetar sus derechos de ellos, sino que si estamos en una sociedad Gobernar es pactar; pactar no es ceder.” Gustavo Le Bon
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democrática donde hay igualdad entre todos bebe haber igualada protección para todos los s/bditos del Estado. JCo consideremos los derechos humanos como un medio, sino un fin en s& mismoK
Gobernar es pactar; pactar no es ceder.” Gustavo Le Bon
