Decálogo contra la tristeza

Decálogo contra la tristeza  (del libro “Adiós Depresión” de Enrique Rojas)

1. La felicidad como proyeco !o podemos aspirar en ese mundo a la felicidad absolua" sino a una felicidad ra#onable" que “no es ora cosa que un esado de $nimo posii%o ras &aber alcan#ado una buena relación enre lo que yo &e deseado y lo que yo conse'u”. La feli felici cida dad d “e “ess el res esul ula ado do de un proc proces eso o eis isen enci cial al que que ei'e i'e orde orden" n" consancia" %olunad y moi%ación”. *. +enido del ,umor “La am “La amar ar'u 'ura ra"" el &umo &umorr irón irónic ico o y rene' ene'ri rido do so son n ras' ras'os os de la pers person onal alid idad ad pesimisa que %e y se deiene m$s en lo ne'ai%o que en lo posii%o" en lo malo que en lo bueno. El senido del &umor es la salsa que adere#a" en el da a da" las ad%ersidades y re%eses”" escribe Enrique Rojas. -. onocerse a s mismo Eso implica dos cosas/ conocer las apiudes y saber las limiaciones. “0na personalidad madura es un 'ran andoo conra la depresión”. depresión”. . Len'uaje inerior posii%o Es necesario aprender a mandarse uno a s mismo mensajes posii%os que nos empujan a lo mejor. La enisa Arana +$nc&e#" por ejemplo" lo &aca cada %e# que perda una peloa/ 2%amos" la próima s" que yo puedo3. 4o recomiendo fabricar las propias misi%as" de acuerdo a la realidad que cada uno %i%e”. 5. 6oralecer la %olunad “0na persona con %olunad lle'a m$s lejos que una persona ineli'ene. ,oy se &a prod produc ucid ido o una una 'ene 'enera raci ción ón de 'en 'ene e educ educad ada" a" pero pero sin sin %olu %olun nad ad.. Lo que que se fome fomen na a a&or a&ora a es la inme inmedi dia ae# e#"" el 7io io r$pi r$pido do"" apar aparec ecer er en un rea eali liy y de ele%isión" 'anar dinero y &acerse famoso en el coro pla#o”.

8. +uperar las crisis “Los dolos de &oy son los fubolisas y las modelos y no son ejemplos de idenidad sanos" con 'arra" 'ene co&erene" posii%a" cula. Resula que no &ay mejor forma de aprender en la %ida que de los errores" de la ad%ersidad" enfrenando las crisis”. 9. :i%ir el presene ,ay quienes %i%en arapados en los recuerdos ne'ai%os del pasado y no &an podido sanar sus &eridas y raumas; o bien" %i%en &acia delane" pensando en lo próimo que %an a &acer en lu'ar de lo que es$n &aciendo a&ora. Es un are esar en el aqu”. <. Apoyo de familia y ami'os “ada uno es como un boomeran'/ lo que se siembra en nosoros" eso es lo que se reco'e. +i se siembra afeci%idad" con=an#a" perdón> eso mismo se reco'e. La amisad es donación" con=dencia y complemenariedad”. ?. Acudir al siquiara si es necesario  4o de=no la siquiara como una rama de la amisad pues conoces la %ida ajena de manera muy profunda. El siquiara es el m7dico m$s &umano que eise" aquel que debe ser especialisa en &umanidad”" se@ala Enrique Rojas. 1. +enido de %ida “Lo dej7 para el =nal" pero es el m$s imporane de odos. +enido si'ni=ca res cosas/ dirección (&acia dónde %amos" de dónde %enimos); conenido (los 'randes emas/ amor" rabajo" amisad" culura) y esrucura" es decir" que eisan denro de nosoros el menor nBmero de conradicciones inernas" que seamos co&erenes" que eisa armona enre lo que pienso y lo que &a'o. En nuesra sociedad es$ fallando el amor y &oy se le llama amor a cualquier cosa. Enonces aparecen los siquiaras" los 'urBes" la neC a'e que es una reli'ión a la cara donde se me#clan aspecos de disinas reli'iones. uscar la rascendencia es buscar a Dios" y Dios es amor”. 1. LA 6ELDAD FGF HRF4EIF “Iu%e un paciene muy jo%en al que &aban rado sus padres a mi consula porque no quera &acer nada" ni esudiar ni rabajar. Le pre'un7 Jqu7 e pasaJ y me respondió que no le pasaba nada" que lo Bnico que quera era ser feli#. +u respuesa es la inmadure# enroni#ada" porque la felicidad no es a priori sino a

poseriori" es el resulado de un proceso eisencial que ei'e orden" consancia" %olunad y moi%ación; es lo que &e &ec&o yo con mi %ida”" eplica. La felicidad absolua no eise; lo que debe planearse como mea es una felicidad ra#onable" que no es ora cosa que un esado de $nimo posii%o ras &aber alcan#ado una buena relación enre lo que yo &e deseado y lo que yo conse'u. Hara eso se requiere ener una personalidad equilibrada" ciera madure# y un proyeco de %ida realisa con res 'randes noas denro/ amor" rabajo y culura bien enendida. +e requiere una ineli'encia insrumenal" que es aquella que minimi#a los fracasos y %alora cualquier lo'ro por peque@o que pare#ca. *. +E!IDF DEL ,0GFR +aber rerse de s mismo y omarse las cosas con senido del &umor son" a juicio de Enrique Rojas" parimonios de las personas con una buena salud menal y un componene cla%e de la aciud posii%a. “La amar'ura" el &umor irónico y rene'rido son ras'os de la personalidad pesimisa que %e y se deiene m$s en lo ne'ai%o que en lo posii%o" en lo malo que en lo bueno. El senido del &umor es la salsa que adere#a" en el da a da" las ad%ersidades y re%eses”" escribe el auor. -. F!FER+E A +K G+GF Eso implica dos cosas/ conocer las apiudes y saber las limiaciones. 0na y ora en%uel%en a una persona. Ambas son indispensables para un equilibrio sicoló'ico. +e raa de un proceso complejo" ale're y doloroso" de pulir" quiar" a@adir" mejorar y a=nar aspecos de cada uno para redondear la personalidad y la %ida. “0na personalidad madura es un 'ran andoo conra la depresión”.  +in embar'o" &oy se &abla de que cada %e# que se alar'a m$s la adolescencia/ los &ombres jó%enes" por ejemplo" se nie'an a madurar.  +e &a descrio el sndrome del p$nico al compromiso. 0n &ombre de - a@os iene no%ia" y cuando ella le pre'una cu$ndo se casan enonces 7l se enferma" le da coliis" depresión y quiere irse del pas; no iene miedo sino p$nico a compromeerse en un proyeco de a dos. Es que para esar bien con al'uien &ace fala esar bien con uno mismo" y para eso &ay que conocerse”. . LE!M0ANE !IERFR HF+I:F “:eo muc&os enfermos odos los das y" aunque cada caso es paricular" obser%o que la mujer en 'eneral es muy sensible a las frusraciones senimenales y el &ombre a los fracasos profesionales y económicos. A una c&ica que el pololo abandona y se pasa los das pensando en 7l" le di'o/ J%en'a" me &as conado que

el &ombre no e con%ena" enonces repee esa serie de frases/ la relación no ena fuuro" soy m$s feli# a&ora que cuando esaba con 7lJ. Desde que nace la sicolo'a co'nii%a sabemos que cada uno iene especies de monólo'os ineriores pri%ados que acompa@an los pensamienos y las acciones. Es necesario aprender a mandarse uno a s mismo mensajes posii%os que nos empujan a lo mejor. La enisa Arana +$nc&e#" por ejemplo" lo &aca cada %e# que perda una peloa/ J%amos" la próima s" que yo puedoJ. 4o recomiendo fabricar las propias misi%as" de acuerdo a la realidad que cada uno %i%e”. 5. 6FRIALEER LA :FL0!IAD “0na persona con %olunad lle'a m$s lejos que una persona ineli'ene. ,oy se &a producido una 'eneración de 'ene educada" pero sin %olunad. Anes uno lle'aba del cole'io a su casa y se pona a esudiar. En la acualidad los c&icos anes de abrir un libro deben apa'ar la ele" el celular" el play saion y el compuador" y en esa ra%esa muc&os se quedan pe'ados. +e &an muliplicado los medios que impiden el esudio y si esos ni@os no son ense@ados a foralecer su %olunad por sus primeros educadores" que son sus padres" Oqu7 %a a ser de ellosP Es bueno esablecer en casa una abla de ejercicios de %olunad empe#ando con cosas peque@as; por ejemplo" dejar la ropa en su siio. La %olunad es la capacidad para &acer al'o %alioso pero que de enrada cuesa y se &ace difcil. Es &acer al'o posii%o para uno mismo" pero sabiendo que los resulados no ser$n inmediaos sino mediaos. Lo que se fomena a&ora es la inmediae#" el 7io r$pido" aparecer en un realiy de ele%isión" 'anar dinero y &acerse famoso en el coro pla#o”. 8. +0HERAR LA+ R++ Los esadounidenses &ablan de los “life e%ens”" &ec&os de la %ida. Guc&as depresiones ienen &oy su ori'en en reacciones a aconecimienos ad%ersos. +aber superar las crisis es" por lo ano" un imperai%o. “En el a%ión me op7 con una modelo famosa en Espa@a de cuya madre soy muy ami'o. !os pusimos a con%ersar y le pre'un7 cómo esaba. Ge respondió que faal" que su %ida era pasar &ambre y pesarse a cada rao" que %omiaba %arias %eces a la semana. 4 ella me dijo JOB crees que eso es %idaPJ" y resula que no eise asi'naura m$s imporane que la %ida misma" lo que &acemos" a lo que nos dedicamos. Los dolos de &oy son los fubolisas y las modelos y no son ejemplos de idenidad sanos" con 'arra" 'ene co&erene" posii%a" cula. Resula que no &ay mejor forma de aprender en la %ida que de los errores" de la ad%ersidad" enfrenando las crisis”. 9. ::R EL HRE+E!IE

“0na persona sana es aquella que %i%e insalada en el presene; iene asumido y superado el pasado con odo lo que eso si'ni=ca" y %i%e empapada y abiera &acia el por%enir. ,ay quienes %i%en arapados en los recuerdos ne'ai%os del pasado y no &an podido sanar sus &eridas y raumas" o bien" %i%en &acia delane" pensando en lo próimo que %an a &acer en lu'ar de lo que es$n &aciendo a&ora. Es un are esar en el aqu”. <. AHF4F DE 6AGLA 4 AGMF+ !ecesiamos la ayuda y comprensión de los dem$s. Quien no iene claro eso no sabe %i%ir y muc&o menos podr$ aprender a amar" se@ala Enrique Rojas. La familia es el recino pri%ado donde se aprende a amar y donde mejor se siene uno comprendido. “ada uno es como un boomeran'/ lo que se siembra en nosoros" eso es lo que se reco'e. +i se siembra afeci%idad" con=an#a" perdón> eso mismo se reco'e. La amisad es donación" con=dencia y complemenariedad”. ?. A0DR AL +Q0AIRA + E+ !EE+ARF En ciudades como !ue%a 4or" Londres y Gadrid el siquiara se &a con%erido en el m7dico de cabecera. Los %arones c&ilenos oda%a no se are%en a admiir que ienen depresión" porque piensan que es sinónimo de debilidad. 4o de=no la siquiara como una rama de la amisad pues conoces la %ida ajena de manera muy profunda. El siquiara es el m7dico m$s &umano que eise" aquel que debe ser especialisa en &umanidad”" se@ala Enrique Rojas.  O!o cree que en 'eneral se es$ abusando de la f$rmacoerapiaP  En al'unos pases &ay un eceso de pasilloerapia y es$ mal" porque la mayora de las depresiones son reaci%as y en esos casos funciona mejor la sicoerapia que los medicamenos" o una combinación de ambos. La sicoerapia requiere de paciencia" are y dedicación" porque es la mejor manera de inenar cambiar a al'uien sicoló'icamene ofreci7ndole oras %as alernai%as eisenciales. 1. +E!IDF DE :DA “Lo dej7 para el =nal" pero es el m$s imporane de odos. +enido si'ni=ca res cosas/ dirección (&acia dónde %amos" de dónde %enimos); conenido (los 'randes emas/ amor" rabajo" amisad" culura) y esrucura" es decir" que eisan denro de nosoros el menor nBmero de conradicciones inernas" que seamos co&erenes" que eisa armona enre lo que pienso y lo que &a'o. En nuesra sociedad es$ fallando el amor y &oy se le llama amor a cualquier cosa. Enonces aparecen los siquiaras" los 'urBes" la neC a'e que es una reli'ión a la cara

donde se me#clan aspecos de disinas reli'iones. uscar la rascendencia es buscar a Dios" y Dios es amor”.  OQu7 le aconseja" por Blimo" a la mujer que es an procli%e a frusrarse y deprimirse por problemas senimenalesP  0no de los facores m$s claros de la madure# es la independencia en el mejor senido de la palabra. Les di'o enonces que busquen un erreno pri%ado propio" un cajón donde 'uardar sus cosas y que a& no enre nadie. Que ojal$ les afecen lo mnimo las cosas eeriores" que dependan m$s de s mismas" que rabajen su proyeco de %ida que es #i'#a'ueane" pero fascinane. Que sepan perdonarse los errores" porque la mejor de la %ida es$ llena de &eridas.