Curso Seitas e Heresias Em

Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias __________________________________________________________________________ ___________________________________ __________________________________________________________ ___________________

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. . 9. 10. 11. 12. 12. 13. 14. 15. 16.

SEITAS SEITAS E HERESI HERESIAS AS ...... ......... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ..... .. MAÇONA MAÇONARIA RIA ..... ........ ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ... TEST TEST.. JEO JEOVÁ ..... ...... ....... ...... ...... ....... ........... .......... ...... ...... ....... ........... .......... ....... ...... .... .... .... MORM MORMON ONIS ISMO MO .... ...... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .. CATO CATOLI LICI CISM SMO O .... ...... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .. KARD KARDEC ECIS ISMO MO .... ...... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .. LBV ..... ........ ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ..... .. C!LT C!LTOS OS A"RO A"ROS S .... ...... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... .... IASD ............................................................... IMM ............................................................... B!DISMO .............................................................. HIND HIND!I !ISM SMO O ..... ...... ....... ...... ...... ....... ........... .......... ...... ...... ....... ........... .......... ....... ...... .... .. HARE KRISHNA ............................................................. SEICHO NO I# .............................................................. $.L. .............................................................. M. NOVA ERA ..............................................................

2 // 11 12 // 49 50 // 54 76 // 99 100 100 // 115 115 116 116 // 139 139 140 // 152 153 // 172 172 173 // 193 194 // 217 21 21 // 227 22 22 // 237 237 23 23 // 245 246 246 // 253 254 // 25 259 // 27

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(... para que satanás não alcance vantagem sore n!s" pois não l#e ignoramos os des$gnios. des$gnios. II Co. %.&&. %.&&. Portai'v Portai'vos os com saedoria saedoria para com os que são de ora) aproveitai as oportunidades. * vossa palavra palavra seja agradável" agradável" temperada com sal" para saerdes como deveis responder a cada um. Cl. +.,'- A%&'( )' '(&*)+,-(  &'-+ ('&+( ' ','(+( -(&', (' + '-,+, *' % '8(&' -+%',+ )' )'%&+, *-+ ('&+ ('- %'',-( + $++:,+ )' D'*( ;,&+%&  ;,-,)+ )' *-+ :)+ ,(& < ', + B=+ ' +( (,' &'-; += (- '(&*)+,-( &+( &+( ','(+( ','(+(.. O %(( %(( ;+(&, ;+(&, $+* $+* S+( S+( (&*-+ (&*-+ )',> )',> +%&'( +%&'( )' ', *- :, :,  ':+%?< '+ ;' -'%( )*+( * &,@( :''( + B=+. M*& -+( '- (' &,+&+%) )' &+ &'-+. R'(*-%) '(&*)'  &'-+ &'-+ (- -+( % < %''((, (' +;,*%)+,  -+( -+( -;,&+%&' -;,&+%&' <  )(',%-'%& )(',%-'%& '(;,&*+. '(;,&*+. *+,)' + ;,-=+ ;,-=+ ) ('* &'-; ;+,+ +* *' < '&',% Cl /.&'/.

& 0eini 0eini1ão 1ão dos termos termos sei seita ta e #ere #eresia sia.. T+%& + ;++:,+ ('&+ - ','(+ )',:+- )+ ;++:,+ ?,'?+ áiresis, *' (?%+ '(+ ;+,&) &-+) ,,'%&' )' ;'%(+-'%& ):( '(+ ' '&. *+% *+%) ) ;+((+ ;+((+)+ )+ ;+,+ ;+,+  +& +&% % :,* :,* secta. secta. O ;,F;, ;,F;, C,(& C,(&+% +%(- (-   +-+) +-+)   +-+) )' ('&+  *t. %+., G ('&+ )( %++,'%(. E- &',-( &'F?( ;)'-( )', *' ('&+ ,'','(' + *- ?,*; )' ;'((+( ' *' ','(+ %)+ +( )*&,%+( '%(%( )' -'%( ' )' )'-%( 2 3t. ,'(;'&:+-'%&' ' +%&=+( +%&=+( )''%))+( )''%))+( ;' ?,*;. B+('+%)(' B+('+%)(' &,.4 e I 5m. +.&  ,'(;'&:+-'%& %'((+ '8;+ ;)'-( )', *' *- ,(& -+&*, ;)' '(&+, '%(%+%) +?*-+ ','(+ ','(+ ('- %&*) %&*) +', +', ;+,&' )' )' *-+ ('&+. ('&+. $, '8'-;> '8'-;> O( +):'%&(& +):'%&(&+( +( ) 7 )+ % ( %()',+)( *-+ ('&+ ;, (-;'(-'%&' ?*+,)+,'-  (+)  E6. %7. 8' && ' (- ;, ;,'?+,'- *' ?*+,)+,  (+) < *-+ ;,<%) ;+,+ + (+:+. O (-;'(-'%&' ?*+,)+,  (+) % )'8+ )' (', *-+ ','(+ ;,<- % ;)'-( )'+,+, *'  ?,*; *' +;'%+( + (( ('- (', *-+ ;,<%) ;+,+ + (+:+ 2


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* B$l B$lia ia Sag Sagra rada da)) * pes pesso soaa de de 0eu 0eus) s) * qued queda a do #omem #omem e o pecado pecado)) * pess pessoa oa e a ora ora de Cris Cristo) to) * Sal Salvva1 a1ão ão)) e * ida ida Eter Eterna na))

H *&,+( )'%'( (,'  *' < ('&+> !- ?,*; )' %):=)*( ,'*%)( ' &,% )' *-+ %&',;,'&+ ',,%'+ )+ B=+ '&+ ;, *-+ * -+( ;'((+( G D,. P+&', M+,&%. •  *-+ ;',:',( *-+ )(&, ) C,(&+%(- = '/* + ,'' )( '%(%( (&F,( )+ I?,'+ ,(& G D% S&'Q+,&. • *+*', ,'? &)+ ;, '&',)8+ * -'(- '(;,+ G J. K. V+% B++'%. •

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Satisa1ão pessoal A( ('&+( (*,?'- ;+,+ (+&(+',  )'(' )' -*&+( ;'((+( % 5m. +./. M*&+( M*&+( ;'((+( ;,'',' ;,'','- *:, (+( (+( +?,+):'( +?,+):'( -'(- -'(- *' ('+- -'%&,+(. N < - *:, *:, *'  %',% % '8(&' - '%(%+'%(%+- ( '(;=,&+( ' &'(&'-*% &'(&'-*%+( +( )' J': J': N < - '%&,+, '- -*% -*%+ +  - +?*<- *'  -,,'* ' ,''', + %&=+ )' *' '' '(& '- - '%(%+  '(;,&(- N < •

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/. Porque Porque estud estudar ar as alsas alsas doutr doutrina inasJ sJ M*&( M*&( ;',?*%&+;',?*%&+- ;, *' (' )':' '(&*)+, '(&*)+, +( +(+( +(+( )*&,%+( )*&,%+( $+,+ '(('( (',+ -', -', + )')+  '&*,+ '&*,+ )+ B=+. C',&+-'%&' C',&+-'%&' )':'-( )':'-( *(+, + -+, ;+,&' ) %(( &'-; '%) ' '(&*)+%) + $++:,+ )' D'*( ;,<- '((+ -'(-+ $++:,+ %( +;,'('%&+ ),'&,'( -;,&+-'%&+( ,'+%+)+( +( *' *'(&%+- %((+ <.

0eesa pr!pria> V,+( '%&)+)'( ,'?(+( &,'%+- ('*( +)';&( ;+,+ , )' ;,&+ '- ;,&+ ;,&+  ;,*,+ ;,*,+ )' %:( +)';&( +)';&(.. A?*-+ A?*-+(( ( '(;'+ '(;'+ +)+( +)+( '&,+++, &,+++, - ( ':+%?<( ':+%?<( ;,%;+-'%&' ;,%;+-'%&' ( %:( %:',&)( %:',&)( (% Fo. &7. O( ,(&( ,(&( )':'- (' %,-+, %,-+, +',+ +',+ ) *' ( :,( ?,*;( ?,*;( '%(%+-. R'*&+%)( R'*&+%)( +-'%&'.  5t. &.4) 3at. +.&'&& (tenta1ão no deserto) 3at. %%. +&'+- (Fesus interroga os ariseus) 3at. %/.&/'&- (ai de v!s escrias e scrias e ariseus. •

K que vem vem a ser apostasia apostasiaJ J (% 5s. %./. %./.  ++%)%+, + <. $+,&%)(' )'(&' ;%& ;)'-( :',+, *' -*&( )( *%)+),'( )+( ('&+( *' ,'-( '(&*)+, (+=,+- )' I?,'+( E:+%?<+(> 5estemun#as de Feová "*%)+)+ ;, C+,'( T. R*((' R*((' *'  ,+) %+ I?,'+ I?,'+ $,'( $,'(&', &',+% +%+U +U 3!rm 3!rmon onss E- 112 *- ;+(&, ;,'(&',+% +;('%&+) +-+) S+- S;+*)%? '(,':'* *- (&F,+ &=+ )( )( ;,-& ;,-&: :( ( +& +&+% +%&' &'(( +-', +-',+% +%(. (. M,,' M,,'* * ('('- ;)', ;)', ;* ;*+, +, &+ :, :,. . O -+%*(,& +* %+ - )' *- '8;+(&, +&(&+ +-+) S)%' R?)% *' ,+ '8*=) )+ ?,'+ +&(&+. E(&' &,%*('  &'F? ) *%)+), )+ ('&+ )( MF,-%( +-+) J(< S-& J%,. J%,. S-& '- %* - R?)% *%)+,+- *- %:+ ,'? &-+%) - +('  &+ :, ,-+%)  :, )' MF,-%.U 3a1onaria ('*( *%)+),'( (> )( ;+(&,'(  J+-'( A%)',(% +%?+% G I?,'+ ;,&'(&+%&' )+ I%?+& I%?+&',, ',,+ + ' J'+% J'+% T'; T';' ' D'(+?* D'(+?* ',( ',( *?*' *?*'%& %&' ' G $,&'( $,&'(&+% &+%&' &' C+:% C+:%(& (&+( +( *,?*'(+ ,+%'(+U *dventistas do Sétimo dia *%)+)+ ;, *- +'%)', )' N:+ W,X W,X B+&(& B+&(&+ + +-+) +-+)  P+P+- M',U M',U Lardecismo I% I% * *(' (' + ;+,& ;+,&, , )' *-+ *-+ '8;',@%+ Y;+,+%,-+Y ::)+ ;'+ +-=+ "8 *' ',+ M'&)(&+ ,'+% +%  ''- ++-'% '%&+ &+) ) Prot Prote1ã e1ão o do rea rean# n#o o (da (da Igre Igreja ja> !- ,' )- )-%* %*, ,  ( ;, ;,' '-+ -+(. (. D':' D':'- -(( %:' %:'(& (&, , &'-; &'-;  ' ,'*,( ,'*,(  %+ ;,'; ;,';+, +,+ +  )( )( -'- -'-,( ,( )+ I?,' I?,'+ +.. E( E(+ +(( = = +( +( ''- +)- +)-% %(& (&,+ ,+)+( )+( +*)++*)+- %(( %(( ;: + % %' '', ', -' -', , + $++ $++:, :,+ + )' D'*( D'*(.. !- *,( *,(  )' +& +&((-  -+( -+( '8&' '8&'%( %(: :  •

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Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________

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Evangeli
3issDes> D'('-;'%+,  &,++ )' -(('( ,'*', -*& -+( *' )'(+,(' )' *-+ ,'? ;+,+ *&,+ * )' *- ;+=( ;+,+ *&,. $,'(+-( %'', + *&*,+ %)' :+-( ('-'+,  E:+%?'. J*%&  *&*,+ &','-( + ,'?()+)' %+&:+. C%'', +%&';+)+-'%&' &+( ''-'%&( %( )+, %)'( ;+,+ ++% ( +)'*+)+-'%&'. -(('( *,+%+( ,*,+( ' &,+%(*&*,+(. •

$,<- )':'-( :?+, % ('?*%&' +(;'& +&< *' ;%& + ,'? '(&+ %&,+)+ %+ *&*,+ % ,'. H' '- )+ *-+ )+( +,-+)+( ) )+ < )', *' &*) < ,' ' - (( ','(+( ( ;+((+)+( ;,%;+-'%&' ;+,+ ( %((( ( '8> '(&+ ) oi' um'á &)  ,&*+ %((&' % ,'((*(&+, )  esta junina  &',- *%%+ :'- )' *%%+( *' ',+- +( '(&+( '&+( + )'*(+ )+ -&?+ ,-+%+ +-+)+ *%U %+ -&?+ '?=;+  %-' )'((+ )'*(+ ',+ +-+)+ I(( natal  (+'%) *' J'(*( % %+('* % )+ 25 )' )''-,. E ;)'-( )'&',-%+, *'- %+('* %'(&' )+> " M&,+  )'*( ( +),+) '- R-+ *' ',+ ;',(%+) - *- -'- - *-+ +'+ )' )' '&.

+. Como caracteri
Caracter$sticas gerais que podem ser oservadas em toda seita

*utoridade religiosa A( ('&+( ( ,?+%+)+( + ;+,&, )' *- =)', * *%)+), *' )' ,-+ (,'%+&*,+ ,'''* *-+ %:+ ,':'+. A( *&,+( '(& •

6


',,+)+( ' (F '' ,'''* + ',&+ ),'&+-'%&' )' D'*( ;,&+%& < %*'(&%:'  *' ) ;'%(+ ' '(,':' ' )':' (', +'& ,?+&,+-'%&' ;'( ('?*),'(. S', *+(' -;((=:' '%%&,+, *-+ ('&+ ,'?(+ *' % &'%+ *- *%)+), + *+ ,+- %+)+( %:+( :',)+)'( ;+,+ (','- &,+%(-&)+( %&'(&+%) +( *&,+( '8> 3!rmons '%&,' *&,+(.

* idelidade pelo medo A S+:+ ;)' (', ;',))+ + *+*', --'%& ' %%?*<- '(& ('?*,. T,+++, ):*?+%) + ('&+ ' :'%)'%) ( ('*( -+&',+( < *-+ ,-+ *+(' ,?+&F,+. O ('?*), &'- *' %('?*, + (*+ (+:+ *' (F ;)' (', '%%&,+)+ )'%&, )+ ('&+. E%&,+, <  -+( %  *-+ ,-+ %,(+ )' (+, Z(' +,   ;'?+ (' ,,',   -'[. !-+ &'(&'-*%+ )' J': *' )'8+ + ('&+ (', ('-;,' %()',+) *- +;F(&+&+ )'(',&, ' &,+),. N+ ('&+ < ;,) ;'%(+, <  =)', *' ;'%(+ * *&,( ( <( ('?*),'( E6 Ks *dventistas do sétimo dia ;,'((+- ,', % +%&? ' %: &'(&+-'%& %&*) +( E(,&*,+( )':'- (', %&',;,'&+)+( ('?*%) +( :('(  (%( ' ,':'+'( )' E'% P&'U +,-+- *' + B=+ < + * -+, ' ( '(,&( )' E'% P&' + * -'%, ('%) *' D'*( '%:* + * -'%, + - )' ?*+,  ;:  * -+,U no livro Entendendo as Escrituras" dos 5estemun#as de Feová '(& '(,&> < -', % ', + B=+ ' ', '(&'( -'%&,(. •

Ruptura com o meio social (isolamento O +'%+-'%& *+%& + *' +%&'' % )+ + )+ < *+(' %(&+%&' '- &)+( +( ('&+(. A( &'(&'-*%+( )' J': % @'- % :&+- ( -'%( % ;,'(&+- (',: -&+, % -'-,++%:',(,( % ;+,&;+- )' %'%*- ':'%& =: ' ( '(&-*+)( + % *,(+,'- %'%*-+ +*)+)'. H *-+ +(&'% '8+?',+)+ - ,'+ + +-'%&( ' ')+(. O( -F,-%( ;, '8'-; % &-+- + + %'- +<. ,*;( :%)( ) ,'%&' '(&-*+-  :'?'&+,+%(- - ''-'%& *%)+-'%&+ ;+,+ *(+,  '*=, '(;,&*+. Rm. &+.&;) Fo. &;.&,. •

* B$lia em segundo plano A?*-+( + +-  -+,?'- )' ('*( :,( * + %()',+- %-;'&+ ' '+ )' ',,( B*)(- (+-(- H%)*=(- *&,+( +( +-+)+( ;('*) ,(&( *(+- + =+ -+( ('-;,' - :,( +)%+( ;+,+ ( +)';&( + -;,''%)','-. O *' , '%(%+) (', -')+%&' + :( %&',;,'&+&:+ *'  ;,'&+ * ;,'&(+ &':' * &'- )+ B=+. •

+.%

Caracter$sticas espec$icas de algumas seitas

O -<&) -+( ''%&' ;+,+ (' )'%&+, *-+ ('&+ < %'', ( *+&, +-%( ('?*)( ;, '+( * ('+  )+ +) (*&,+ -*&;+ ' ):(. 7


A( ('&+( %''- +( ;',+'( -+&'-&+( %&*) %*%+ +&%?'-  ,'(*&+) (+&(+&F,. R!$O O ADIC ADICIO IONA NA AL ALO O \ B]BL B]BLIA IA.. S!A S!A "ONT "ONTE E DE *0INOK > O R!$ A!TORIDADE NÔ LEVA EM CONSIDERAÇÔ SOMENTE A B]BLIA. $OR E_EM$LO> •

*dventista do sétimo dia ' S'*( +)';&( &@- ( '(,&( )' E'% P&' - %(;,+)( &+%& *+%& ( :,( )+ B=+  II 5m /.&-" Pv. /7.-" II Fo.4 . D'+,+-> Z,'-( *'> E'% P&' P&'  %(;,+)+ %(;,+)+ ;' E(;=,& E(;=,& S+%& ' ('*( '(,&(  ;,)*& ;,)*& )'((+ %(;,+ &@- +;+ ' +*&,)+)' '(;'+ ;+,+ ( +):'%&(&+( ) (<&- )+. )+. N'?+- N'?+-(( *' + *+)+)' *+)+)' * ?,+* )' %(;,+ %(;,+  )( '(,&( '(,&( )' E'% E'% P&' ('+ ('+- )' )','% ,'%&' &'(( )( '% '%%& %&,+) ,+)( ( %+( %+( E(, E(,&* &*,+ ,+(( S+?,+ S+?,+)+ )+(. (. E((+ E((+ +'? +'?+ +  < +&+-'%&' -;,-'&'),+. D:',(+( ;,'+( '(,&+( ;, '+ % (' *-;,,+-. C,@'- *' (-' (-'%& %&' ' - + -')+ -')+  ) ,; ,; 5estemun#as de Feová  C,@'?:',%+%&' ),'&,+ )+( &'(&'-*%+( )' J': ,-+)+ ;, *- %-', :+,:' '%&,' %:' %:' ' 14 ;'((+( ;'((+( %( E!A E!A + =+ =+ (', (', '%&'%))+. '%&'%))+. D'+,+-> D'+,+-> M',+-'%&' M',+-'%&' T', + $++:,+ )' D'*( ' @+ % +(&+ ;+,+ +)*,,  %'-'%& '8+& *' + + ;'((+ % +-% +-% )+ :)+. A -'%( *' '(&'+- '(&'+-(( '- %&+& %&+& - '(&' +%+ )' -*%+ *(+) ;, D'*( % +:+%+,'-( %+ '(&,+)+ )+ :)+ % -;,&+ *+%& '+-( + B=+. A B=+ + '- ('?*%) ;+% %( '(&*)( )+( T'(&'-*%+( )' J':.  *(+)+ +;'%+( - *- :, :, )' ,'',@%+. ,'',@%+. A ,':(&+ + ('%&%'+ ('%&%'+ &'- () ('* ;,%;+ +%+ ;+,+ ;,;+?+, (*+( +,-+'(.

3!rmons ' C,@'- (',  :, )' -F,-%( + ;++:,+ )' D'*( ('%) -+( ;','& *' + B=+. E'( )'+,+-> D'+,' +( ,-( *'  L:, )' MF,-%( ',+  -+( ,,'& )' &)( &)( ( :,( )+ &',,+ &',,+ ' + ;'),+ +%?*+, )+ %((+ ,'?. ,'?. O*&,( :,( :,( &+-<&+-<- ( %() %()',+) ',+)( ( %(;,+) %(;,+)(> (> D*&, D*&,%+ %+ ' C%:@% C%:@%( ( ' + $<,+ )' ,+%)' V+,. Ks Lardecist Lardecistas as 2 N &@- - +(' + B=+ -+( + )*&,%+ )( '(;=,&( )+)+ )+)+ ;, A+% A+% K+,)'. !(+- *&, *&, E:+%?' E:+%?' %') %') - ZO E:+%?' E:+%?' ('?*%)  E(;,&(E(;,&(-[ [ $,*,+- %&',;,'&+, %&',;,'&+, +( ;+,+( ;+,+( ' '%(%( '%(%( )' J'(*( J'(*( C,(& C,(& ('?*%) *-+ ;',(;'&:+ '(;=,&+ ' ,''%+,%+%(&+. A $++:,+ )' D'*( < '- +,+ *+%& ( +&:)+)'( '(;=,&+( ' (*+( ,?'%(  0t. &8.4'&+" :v. %7.%;" I Sm. %8.8" % Sm. &%.%/" H. 4.%; 8

Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias __________________________________________________________________________ ___________________________________ __________________________________________________________ ___________________ •

Sutra1ão K grupo (seita (seita tira algo algo da pessoa de Fesus" principalmente a sua divindade .

C%()',+ J'(*( - - -+( *- ;,'&+. ;,'&+. T+%& < *' % %= %= * 3a1onaria 2 C%()',+ * ('+ %( ;,-',( ?,+*(  )'*( )+ -+%+,+ < *- )'*( ('- ,F&* :@ ;)' +- +-  ) '& '& *' *(',. *(',. S' :@ , -**-+% -**-+%  , +- +-  )' + + (' , *)(&+ , +- )' *)+ (' :@ , ,(& , +- )' J'(*(.

* :egi :egião ão da Boa Boa ont ontad adee (:B (:B ' S*&,+ + %+&*,'+ *-+%+ )' J'(*( )'%) *' J'(*( ;((* +;'%+( *- ,; +;+,'%&' * *=) +<- )' %'?+, (*+ ):%)+)' )'%) *' '' +-+( +,-* *' ((' D'*(. ZJ'(*( % ;)',+ %'- )':',+ %,-' +( -*&:'( '( )+ %+&*,'+ ,':'(&,  ,; -+&',+ ) -'- ) %(( ;+%'&+ ,; )' +-+ %-;+&=:' - (*+ %+&*,'+ '(;,&*+ -+( *- ,; *=) )*&,%+ ) <* )+ LBV ;. 10[  I Fo. +.%' /" p. %. ,'4" II Fo. ;. ; . ZA?,+  -*%) %&', %&', ;)' -;,''%)', *' J'(*( J'(*(  C,(& )' D'*( % < D'*( %'- +-+( +,-* %'- +-+( +,-* *' ((' D'*(.[ )*&,%+ ) <* )+ LBV ;. 112 J. 1.1U %7.%8" 5t. %.&/" I Fo. ,.%7 .

5estemun#a de Feová ' D'- *' J'(*( % < D'*( '' <  +,+% M?*' ('%) + ;,-',+ ,+ )' J':.  H. &.+" &.," &.- . E%(%+ %+- *' *' J'(* J'(*(( &% &%+ + *-+ *-+ %+&* %+&*,' ,'+ + Ks adventistas do ;M dia 2 E%( ;'+-%(+. ;'+-%(+. $,-',+-'%& $,-',+-'%&' ' )':'-( )':'-( ,'%'', ,'%'',  *' + $++:,+ )' D'*( ) 'R-. 5.12 ;,<- J'(*( % %+('* )' *- ,'+%+-'%& '%&,' -'- ' -*',. O E(;=,& S+%& )'('* (,' M+,+ ' )'(&+ %+('* J'(*( :c. &./, *',+%) '((+ +)'+ +)'+ ) ;'+). ;'+). *+%& *+%& + ;(( ;(( )+) )+)' ' )' &', ;'+) ;'+) )*,+%&' )*,+%&'  ('* -%(& -%(&<, <,  &',,'% + B=+ < '- +,+ '- H. +.&,. *' J'(*(   +;'%+( **- -<)*-<)*- )' D'*(. D'Ks Lardecistas 2 E%(%+- *' *' ('?*%) + )'% )+)+ ;, *- '(;=,& '' ',+ -<)*- )' D'*(.

3ultiplica1ão Pregam a auto'salva1ão. auto'salva1ão. Crer em Fesus é importante" mas não é tudo. tudo. * salva1ão salva1ão é pelas pelas oras. oras. Qs ve
9


Ks 3!rmo 3!rmons ns 2 A,-+- *' %'%*- -'- * -*', %'(&+ )(;'%(+ '%&,+, % ,'% ''(&+ )' )' D'*( ('-  %('%&-'%& %('%&-'%& )' J('; S-&.  Fo. &;./. Ks adventistas ' $, -' )' (*+ ;,'&(+ E'% P&' '%(%+- *' + ?*+,)+ ) S+) -;+ (+:+ ' *' ( '%'=( )+ -,&' )' C,(& %( (', +;+)( )'()' *' '(&'+-( ::'%) '- +,-%+ - + ' *' % +( < ?*+,)+,  S+). S+). ZS+%&+, ZS+%&+,  S+) + S'%, -;,&+ -;,&+ '- (+:+ (+:+ '&',%+ :, &'(&'-*%( (''&( Rm. -.&+" Cl. %.&+'&;  - )+ ' < C,(&  Rm &7.+. 5estemun#as de Feová ' E%(%+- *' + ,')'% )' C,(& ','' +;'%+( + ;,&*%)+)' ;,&*%)+)' ;+,+ ;+,+ +?*<- ++%+, ++%+, (*+ ;,F;,+ ;,F;,+ (+:+ (+:+ ;, -' )+( ,+(. J'(*( (-;'(-'%&' +,*  +-%  ,'(&+%&' < -  -'- . (E. %.8'4" Rm. &&.-" 5t. -;,&+%&' ,'((+&+,-( ,'((+&+,-( *' ;,+&+-( ;,+&+-( +( +( ,+( % ;+,+ (',-( (+:( (+:( /.,.  -;,&+%&' -+( ;,*' (-( (-( (+:( '- C,(& C,(& J'(*( %(( %(( S'%,. A( ,+( (  ,'(*&+) ,'(*&+) )+ %((+ (+:+ %  ('* +?'%&'.  E. %.&7. 0iv 0ivis isão ão 0iv 0ividem idem a ideli delida dade de ent entre 0e 0eus us e a Krga Krgani ni
*+( *+(' ' &)+( &)+( +( ('& ('&+( +( ;,'?+ ;,'?+- (( (( (, (,'& '&*) *)  +( ;('* ;('*) ) ,(& ,(&( ( *' *' (' +;,'('%&+- - + ,'(&+*,+ ) C,(&+%(- ;,-&: *' ('?*%) '%(%+- (**-*  +;(&+(+ ++(&+%)(' )( :',)+)',( '%(%( )' J'(*(. A,')&+- *' %*-+ )'&',-%+)+ )+&+  -:-'%& +;+,''* ;, :%&+)' ):%+ ;+,+ ,'(&+*,+,  *'  ;',)). ;',)). D+= + @%+(' @%+(' )' '8*(:)+) '8*(:)+)'. '.  +), +), %+ ,* *' *' % ;,'(* ;,'(* '%&,+, '- %'%*-+ ('&+ ;+,+ (', (+: '' (-'%&' +'&* J'(*(. :c. %/'+/ 3t. %+./, (*t. +.&% (I Co /.&&.

, Kutras Kutras caract caracter$ er$sti sticas cas das Seitas Seitas alsas alsas proec proecias ias A( &'(&'-*%+( )' J': ( +):'%&(&+( ( -F,-%( ' *&,(  ;,+-+,+-  - ) -*%) ;+,+ )+&+( '(;'=+(.  0t. &8. %7' %%" E< &/. &'8" Fr. &+.&+) &+ .&+) 3t. %+./-" I 5s. ,.&'/ e *t. &.; . •

=egam a ressurrei1ã ressurrei1ão o corporal corporal de Cristo Cristo ' A)-&'- *' J'(*( C,(& ,'((*(&* +;'%+( '- '(;=,&. A( &'(&'-*%+( )' J': ' K+,)'(- '%(%+- *-+ ,'((*,,' '(;,&*+ )' J'(*( +,-+%) *' ('* ,; =( (-;'(-'%&'  '(%)) '(%)) * *' (' ':+;,*U ':+;,*U *&,( )')'- *' %'- ('*', ('*', ,'((*(&* ,'((*(&* LBV LBV ' +%)+ *&,( % +,')&+- *' &'%+ -,,) %+ ,* I(+-(-.  I Co. &,. &%'%7  •

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- Biliograia. • • •

B=+ A;?<&+ G IC$ G A-')+ C,,?)+ ' "'U S<,' A;?<&+ G IC$ G V*-' VIU H','(?+ G R'?'( S'&+( ' H','(+(  * )+ B=+ G J. C+,+U

11


TE não sejais cmplices nas oras inrut$eras das trevas) antes" porém reprovai' as. Porque o que eles aorte aperto da pata do leãoA. A ;+,&, ;+,&, )'(&' )'(&' +& +& -'+ -'+ + (&F, (&F,+ + )+ -+%+ -+%+,+ ,+ *( *( ('?,') ('?,')( ( ,+,+- ) )+) +)(( (-'%& (-'%&' ' '- 1717 1717 ;'+ ;'+ +-+)+ + -' %+ I%?+&',,+. A :',)+)',+ ,?'- )+ M+%+,+ %((&' % *' :'- + (', (' , + ;++:,+ -+-. A ;++:,+ 3a +*-'%& %&  %+( %+( 3a1o 1om m ve vem m do ran ranc@s c@s"" e quer quer di

)' N&,' D+-' '- $+,( *'  %(&,*=)+ % *?+, )' *- &'-; -;,&+%&' ) )'*( )' ,'( )+ ,*8+,+ Cernuno. $, '(&' -&:  +&< *-+ ;+)+ ''( ( ;'),',( (','- ;+?( ;'( (;( ;+,+ %(&,*=,'- +( +&'),+( -&: *' ( ':+,+- + +, '- +)+ %(&,* (=-( )+ ,*8+,+ - ?,?*+( )'-%=++( *%F,% ' '&. (9.7&' C*5E0R*: 0E =K5RE 0*3E E *S 9UR9?:*S A M+%+,+ (*,?* %( -'+)( ) (<* _VII *+%) +( +((+'( )' ;'),',( :,'( )+ I%?+&',,+ )'8+,+- )' (', (-;'( +((+'( ;,((%+( ;+,+ +)-&, - -'-,( %,,( ?'%&' )+ %,'+ ) ', +%?+% ' *&,( ;,((%+( ',+(. E- 1717  *%)+)+ + ?,+%)' + )' L%),'(. S'*( *%)+),'( (> dois pastores ' Fames *nderson (anglicano 2 Igreja protestante da Inglaterra e Fean 5#eop#ile 0esaguiliers (#uguenote 2 Protestante Calvinistas" urguesia rancesa.

%. Religião ou não. A -+%+,+ < ,-+)+ ;, )*+( ,?+%+'(> a vis$vel e a invis$vel * -', < *-+ ,?+%+ )'%&, )' *-+ ,?+%+. !-+ ,?+%+ < )'',+)+-'%&' '%?+%+)+ - -'%&,+( ' ':+)+ + ,', '- +(+( %&',;,'&+'(  *' < ;+((+) ;+,+  -*%) ' ;+,+ ( %+)( '%*+%& + ,?+%+ -+( %&',%+ *' &'- %'-'%& )+ ,+ )+ -+%+,+ %'' + :',)+)' '(;,&*+ + ,'(;'& )+ -+%+,+ ' +,+++ )' &)  ,+ +-+ ' -'%&'. A((- ) M+% $. H+> 33 ?,+* T' S','& T'+%?(  A A?'( >* sociedade vis$vel é uma espl@ndida camaradagem de #omens livres e aceitos que renem'se para dedicarem seu tempo s atividade éticas" educacionais" raternais" patri!ticas e #umanitárias. * sociedade invis$vel é uma raternidade secreta e demon$aca.A A -+%+,+ ,?+%+ :(=:' +;,'('%&+(' - *-+ (')+)' '%''%&' -+( % ,'?(+. D' *&,+ ,-+ ,+ ++(&+, ( -'-,( )' +?*-+( )+( ,'?'( -+( ;;*(+( ) -*%) +((- - ;'((+( '- ?',+ *' % &@&'-; ;+,+ %+)+ ,'?(. K seu lema é >tornar #omens ons mel#ores.A $)',('+ )', *' + -+%+,+ <  -+, : )' ,*8( ) -*%). A( (*+( +;+,@%+( ;)'- '%?+%+, ' + -+%+,+ - *+*', (')+)' (','&+ &'- +-+)+( )'%&, )' +-+)+( *' (F ( %')+( *+%) ( +%))+&( : ;+((+%) )' ?,+* + ?,+*. V(& *' + -+,+ % +('%)' +-+ )( graus da loja a


+- %''%) +;'%+(  +) '8&',, )+ -+%+,+ * ('+ + (*+ ++)+ -'%&,(+ (9.7%' PIRW3I0E 0* 3*NK=*RI* =KR5E'*3ERIC*=*. A((- ) *lert Pie +-+) )' Y$+& )+ M+%+,+Y *' '?* + 33 ?,+* '- ('* :, M,+ +%) )?-+ ;?. 213>

>Ks graus da loja a

X ou não é uma religiãoJ S'?*%)  )%, A*,< ,'? <> ZC,'%+ %+ '8(&@%+ )' *-+ ,+ * ,+( (,'%+&*,+( *' )':'- (', +),+)+(.[

* ma1onaria cr@ num ser divinoJ. S- ;,&+%& < %()',+)+ *-+ ,'?. A ;,-',+ ;',?*%&+ *' (' + + *+%))+& ;+,+ '%&,+, %+ + -+%+ <> Em quem depositas a tua conian1aJ . S*+ ,'(;(&+ )':', (', '- )'*( (' % (', '8*=). $,<- que deus é esseJ... A<- )+ ,'%+ '- *- )'*(  ((&'-+ )' ,'%+( -+% &+-<- %*> • •

•

I-,&+)+)' )+ +-+. O *?+-'%& )( -+%( ;'+( ,+( *' ;,)*,+-  +:'%&+ *' ''( *(+- (-+- + ;*,'+ A ,'%+ )' *' + +,)+)' ' + '%'@%+ )':'- '(&'%)',(' + &)(.

A((- ) A',& $X' '- '* :, M,+ +%) )?-+> >5oda loja ma1Ynica é um templo religioso e seus ensinos são instru1Des religiosas. X a religião universal" eterna" imutável.A

Ritual. 14


A -+%+,+ < &&+-'%&' ,&*++)+ +&,+:<( -'-,+'( *' )':'- (', ,';'&)+( - +(*&+ ;',' '- &)+ ,'*% )+ +.

C!digo de ética. N,-+( ('%'( )' -;,&+-'%& ( -;(&+( + &) -+- '(;'+-'%&'  *' +&%?*  &',', ?,+*  )' -'(&,' -+-. J*,+(' +( -+%( *' ''( ;)'- '(;',+, *-+ -,&' ( &,&*,+ ( -( )( ('*( ,-( -+%( - ,'(*&+) -')+& )' :+, *+*', )+( (*+( ,'?,+(. D':'- -+%&', %::'( ( ('?,')( )' ('*( ,-( -+%(.

/. Zuem é o deus da ma1onariaJ E(&' < *- ('?,') '- ?*+,)+) ;'+ -+%+,+. $+,+ ( )' ,+- '' < )'(,& - o grande arquiteto do universo (9.*.0.? .  *- %-' :+? ' + %&'% < ,'+-'%&' '((+. C%,-' + ;'((+ :+ (*%) )' ?,+*( + (*+:)+)' ) %-' ) )'*( )+ -+%+,+ -'+ + )-%*, ' (' &,%+ +)+ :' -+( +,,. O )'*( )+ -+%+,+ < *- )'*( ?'%<, ('* ,F&* '(& '- ,+% )' -+%',+ *' (' *(', +- )' alá" Lris#na ou até satanás :@ ;)'.  *)'*( *' *+*', *- ;)' +),+, - ) *-+ +*&,)+)' -+%+> >* ma1onaria" em volta de cujos altares o cristão " o judeu" o mul1umano e o #indu" podem reunir'se como irmãos e unir'se em ora1ão quele deus que está acima de todos os Baalim (deuses alsos...A. A((- ) A',& M+X' 33 ?,+*>

>Em uma loja constitu$da s! de judeus" pode se colocar s! o *ntigo 5estamento sore o altar" e os ma1ons turcos podem usar o Corão. Zuer seja o Evangel#o para os cristãos...A. A((- ) + ;,F;,+ =+ -+%+ '- *- +,&? '(,& ;, J('; ",& N'Q&%>

>...Pois a ma1onaria sae o que muitos esqueceram que religiDes #á muitas" 3*S RE:I9IOK HU S[ ?3*...Portanto" ela convida ao seu altar #omens de todos os tipos de é" saendo que" se eles usam =K3ES 0IERE=5ES P*R* *Z?E:E Z?E =OK 5E3 =K3E E 5E3 CE3 =K3ES" estão 15


orando ao 0E?S E P*I 0E 5K0KS) saendo tamém que" apesar de lerem volumes dierentes" estão de ato lendo o 3ES3K *S5K :IRK 0* X #umana segundo revelado na luta e no desespero da ra1a em sua usca por 0eus. A((- ) O:', D+ S&,''& *&, ',*)& )+ + )%(  ('?*%&'>

>=en#uma loja entre n!s deve ser aerta sem a presen1a da B$lia. 3esmo assim" ela não é mais do que um s$molo)A >Kusamos asseverar que nem a constitui1ão" os regulamentos" nem o ritual de qualquer grande loja no mundo requer a cren1a nos ensinos da B$lia. Precisamos recon#ecer rancamente que a B$lia é s! um s$molo. Ks ma1ons cristãos que impDem a cren1a nos ensinos da B$lia simplesmente conundiram o s$molo com a pr!pria coisa.A +. verdadeiro nome do deus da ma1onaria. O +%))+&  )'()'  ;,-', ?,+* )+ + +* < ':+) + ,', *' (', %&',+) )' ('?,')( -;,&+%&'( G ('?,')( & +%&(&( *' ;,'(+- (', ;,&'?)( ;, *,+-'%&( ('%'( (,' + B=+ ' & (<,( *' ;,'(+- (', ?*+,)+)( ;, ;'%+( )' -,&'. A;F( +',  *,+-'%& '' +;,'%)' *- +;',& )' - (','& + ' *-+ ;++:,+ *' < +-'%&' '%%&,+)+ % +%&? &'(&+-'%& B+  Rt. %.&. !- %*%& (-+, )' ('?,')( ' < -*%+) % ('?*%) ?,+*. O +%))+& '%&,+ %+ + +* *' < -;(&+ )' 3 ?,+*( '- +)+ ?,+*  ('?,') < +*-'%&+) ' % &',', ''( )'- *' (', ,':'+)  %-' ) )'*( )+ -+%+,+. $+,+ +)+ ?,+*  +%))+& ;+?+ ,7 d!lares. N ('?*%) ?,+*  +%))+& +;,'%)'  *' *', )', + '&,+ 9 % -' ) -;+(( ' ) '(*+), *' (?%+ 0eus (9od" em ingl@s e geometria. (9.7/ 2 K ESZ?*0RK E K CK3P*SSK D';( *'  +%))+& ;+?+ ( &77 d!lares ' + *- &,++ -'%&+ ,)* )' -'-,+ %*%)  *,+-'%& )' (+%?*' ) ('?*%) ?,+* *' '(&'%)' ;, ('( %?( ;+,?,+( '' '(& ;,%& ;+,+  ('?,') -8- )+ -+%+,+ (é assim que eles pensam" na verdade é uma isca. N+ +?&+)+ %+ ) &',', ?,+* ' < )& *'  ?,+%)' ('?,') )+ -+%+,+  %-' (+?,+) )' )'*( *' < ?*+,)+) ;, ,+( )' ,&*+ ' *,+-'%&( +,,';+%&'( oi perdido para sempre.  )+) + '' *-+ ;++:,+ (*(&&*&+ Z*-+ 16


;++:,+ )' ;+(('[ *' -*)+ + +)+ 6 -'('( *' < (*((*,,+) '- ('* *:) '%*+%& +,++  -'(&,' )+ +. V@ (' &,%+ *- mestre ma1om.

,. 0escorindo o verdadeiro nome de deus. O +%))+& +?,+ -'(&,' -+- ;(  %**  &',', ?,+* % (' %,-+ '- % (+',  %-' ) )'*( )+ -+%+,+ < += *' ' %,-+- *'  ?,+*( -+( '':+)( ' ;,?,)'- )+ ('?*%&' ,-+> • •

Rito \or. Rito Escoc@s.

S'  %: -'(&,' -+- < )'%&+) - >cristãoA ;,:+:'-'%&' (', ),'%+) + rito Gor  *' &'- ( ?,+*( Z,(&([. S' , *- -+- - mais presa '' < +%('+) + rito escoc@s *'  + +:+%+, ,+;)+-'%&' em ins de semana" os %4 graus (que somados aos tr@s da loja a
F*H 2 representa o nome Ia#]e# ou Feová" o nome do 0eus de *raão" Isaque e Fac!. B?: 2 representa o nome aal ou el. X o nome do deus de Fe

considerava um deus. Segundo a mitologia eg$pcia" o il#o de Rá era Ks$res" e sua il#a ^sis.  *-+ +(+ &,%)+)'. $,&+%& + ;+((+, ;'+ + +* *' ;((* 3 ?,+*(  +%))+& ;&+ ;' ,& ,X * '(@(. O %-' ) )'*( )+ -+%+,+ ('?*%)  ,& ,X +-+(' +*%. Iremos veriicar agora" como se c#ama este deus" segundo o rito escoc@s. E(&' ('?,') < ,':'+) % &;M grau (cavaleiros do oriente e do ocidente do rito escoc@s" cujo nome é aadom (*p. 4.&&" ou seja" o anjo do aismo" o pr!prio satanás. A ;',?*%&+ *' (' + + +)+ %+) '- *+*', ?,+* <  *' '' -+( )'('+ ' %'%&:+) ;' :?+%&'  +%))+& ) Z*[ % ;,-', ?,+* -+( Z*[ % ('?*%) ' +((- :+. A ;,%=; %,)+,=+-( - + '8;,'(( * ;( J'(*( < + * ) -*%) ;,<- ;+,+ + -+%+,+ lcier é a onte de lu< . $X' ,':'+>

>* religião ma1Ynica deve ser" por todos n!s iniciados do alto grau" mantida na pure

(&F,+ ) -'- ' &+:'  -+, -+- *'  -*%) +-+( %''*. *o invés de Fesus" a igura central da loja é um compan#eiro c#amado #irão ai  *'   +,&=' ) &'-; -'%%+) '- I R'( 7 ' II C,%+( 4. $+,+  -+- J'(*( < )'8+) )' +) + +:, )' H,. J'(*( < -'%%+) %( '(,&( -+%( '- -' + *-+ -*&) )' *&,( ?,+%)'( -'(&,'( * ,',-+),'(. E' %*%+ +;+,'' - +?*<- '(;'+ +-+ )' *&,( - *)+ * -+-<. E(&' % <  J'(*( )+ B=+. A -+%+,+ % +'&+ J'(*( - D'*( %'?+ + T,%)+)' %'- %,)+ *' E' ,'((*(&* )'%&,' ( -,&(. H *-+ ;+,&' )+ -+%+,+ )+ *+ (F *'- (' ) ,(& ;)' ;+,&;+,.  + *,() ) -+%)+%&' )( cavaleiros templários *' <  ;%* ) ,& ,X *' ,,'(;%)' + 32 ?,+* ) ,& '(@(. $,<- *' '(*( < '(('   ,+), ) *%:',( *' ' ( <*( ' + &',,+ ' &*) *' %''( . N ;(  -+-  +-+ )'  ?,+%)' +,*&'&  *' < *- +(*,) ;,-',+-'%&' ;,*' J'(*( <  ,+), ) *%:',( ,+, (?%+ +', +? ) %+)+. M+( *- %(&,*&, * +,*&'& &,+++ - -+&<,+;,-+ -+)',+ -'%&. C+-+, J'(*( )' ?,+%)' +,*&'& < )-%*, ('* ;)', '(;+%&( )' +-+,  *%:',(  '8(&@%+ + ;+,&, ) %+)+. E((' <  % ?,+* '- *' +( ,+'( ( '&+( '-  %-' )' J'(*( ' %)' + ,* + ;+,&' ) (-(-. L'-,'(' ;,<- *' '(&' <  -'(- ,& ,X *' +),+ +*% ' ( oiciais aplicam lasemamente o nome sagrado de 0eus >E? SK? K Z?E SK?A" a si mesmos em cada reunião. E(&' < -'(- ,& ,X *' %((&' '- *' ('*( -;+%',( ++ *,+-'%&( )' (+%?*' -;,-'&'%)(' + ter sua orel#a cortada" sua l$ngua dividida ao meio da ponta até a rai<" seu cora1ão arrancado e colocado para apodrecer num monte de estrume" ou seu cr_nio aerto e seus miolos e6postos aos raios do sol do meio'dia  (' ''( :+,'- ('*( *,+-'%&(. (3t ,.//'/; (5g. ,.&% A?*%( -+%( )'- *'  *,+-'%& < *-+ (-*+ ' % (?%+  *' '' ). N'((' +(  -+- :+ *&, -+%)+-'%& ) S'%, *' ;,=' &-+,  %-' ) S'%, '- : (E6 %7.;. A %:<( )' (', (+: ;' (+%?*' )' J'(*(  +%))+& < '%(%+) *' < salvo por meio de oras (E" %. 19


;. Batismo ou inicia1ão do cavaleiro templário. O +%))+& < &,+) )+%&' )' *-+ -'(+ ?,+%)' &,+%?*+, ',&+ :'*) %'?, *-%+)+ ;, :'+( ' %&'%) %' '( ;,+&'+)( ' *- ,`% *-+% '%&,%+) (,' + B=+. A %&'% < ,';,'('%&+, + a&-+ C'+. $')'(' + +%))+& ;+,+ ;+,&;+, )' % +'( ,%)'(. O( &,@( ;,-',( ,%)'( ( '&( ,'(;'&:+-'%&'  -'-F,+ )( ',F( -+%( rei Salomão" Hirão" o rei de tiro e Hirão *i . O *+,& ,%)' < + -'-F,+ )' Simão de Cirene *' +,,'?* + ,* )' C,(& '  *%& <  -+( (%(&, )' &)(. N (' ) + +%))+& ;+,+ *'-  *%& ,%)' < '& ' '' ' < ',') %*- ,`% *-+%. O '-%'%&' -+%)+%&' ' ) ;+,+ ,';'&, *- ,':' *,+-'%& *' ) '- ;+,&'>

> *ssim como os pecados de todo o mundo oram derramados aquela ve< sore a cae1a de nosso salvador" que todos os pecados da pessoa a quem esse cr_nio pertenceu" junto com os meus pr!prios" sejam amontoados sore a min#a cae1a e que essa lia1ão apare1a no julgamento contra mim" se eu algum dia consciente ou voluntariamente violar meu voto mais solene de cavaleiro templário) que deus me ajude...A (H. &7. %8'%4. (I Co. &7.%& :'%)', )' :&+ + (+&+%(  ( *,+-'%& ('%' ;'+)( ;'( *+( J'(*(  -,,'* < *-+ '&+)+ %,:'-'%&' %+-' %+ +' ) ;,F;, S'%, *' ( &'-;,( )'- :'%',+,. T*) (( -;'&+ *- *,+-'%& +%&',, )' *' (*+ +'+ ('+ ,&+)+ ' +)+ (,' + &,,' -+( +&+ )+ ,(&+%)+)'. O +%))+& -+- ,(&  %+ < ,?+) + )'(;, (*+( ,*;+( ' ,'&,+, &)( ( -'&+( '' < :'%)+) )';( )' (', :'(&) - *- ;+-+ +* '%?,++) - *- *,+ ,&+) % ;'& ' ('- +( ;',%+(. !-+ ,)+ < +)+ '- &,% ) ('* ;'( ' '' < %)*) +&< + ;,&+ )+ +. E' +&' ' *-+ : ;',?*%&+  )' )'%&,> Z*'- :'- [. !-+ ;'((+ *'  '(&+ ?*+%) ) '- ('* *?+,>

>K Sr................." o qual tem estado nas trevas" e que agora usca ser tra

Zue lu< poderia a ma1onaria oerecer que Fesus já não ten#a dado ao cristãoJ D';( *'  +%))+& < +)-&) %+ + +%)+ :'%)+) ' - *-+ ,)+ '%::'%) ('* ;'( '' < +-+) ;' -'(&,' )+ +. E' < ':+) ;' ,'%& )+ + ' '%& ),?) + (' +;,8-+, ,&*+-'%&' ) +&+, )+ -+%+,+. L '' (' +'+ - *-+ - ;, +8 )+ B=+ S+?,+)+ )' *- '(*+), ' )' *-;+(( ' + *&,+ ;, -+. O -'(&,' )>

> Sr............." antes de l#e ser permitido qualquer avan1o na ma1onaria" é meu dever inormá'lo que voc@ deve assumir um juramento ou compromisso solene" reerente a este grau que eu" como mestre desta loja" l#e garanto que não irá intererir materialmente coma as origa1Des que voc@ tem com 0eus consigo mesmo" com a am$lia" o pa$s" ou o pr!6imo. oc@ deseja a
4. * Estrele do Kriente. " *%)+)+ '- 16 - *- corpo au6iliar eminino da loja .  +',&+ + &)+( +( mul#eres parentes de ma1ons. S'?*'  -'(- ,& )+ -+%+,+ ;,<-  ('* caráter é eminino . O ('* (=- < *-+ estrela de cinco pontas *' (' ++ % '%&, ) &'-; -+% ' )*,+%&' + %+ )' *-+ +%))+&+ +)+ ;%&+ )+ '(&,'+ < -;(&+ ;, *-+ -*', *' ,';,'('%&+- ;',(%+?'%( =( ( '+(> a il#a de jeté (F< &&. %4'+7" Rute" Ester" 3arta e Eleita . C%,-' + +%))+&+ < ':+)+ +&,+:<( ) +,%& +)+ *-+ )'(&+( -*','( ;(%+)+( %+( ;%&+( )+ '(&,'+ '%(%+' *-+  -;,&+%&' +('+)+ %+ :)+ )+ -*', *' ,';,'('%&+. 21


N+ '(&,'+ +%&+-(' %( ':+%?<( - !Ô RANDE S T!. O %-' '(&,'+ ) ,'%&' < '8&,+=) )+ B=+> >imos a sua estrela no Kriente e viemos para adorá'lo (3t %.%.

&7.K qu@ está por trás deste nomeJ N+ :',)+)' '((+ '(&,'+ % &'- %+)+ - + '(&,'+ % ,'%&' )+ =+ :'+-(>  *- ,+*)' :',+ :(& *' ( -+?( ',+- ) O,'%&' $<,(+ * ('+ ( -+?( '(&+:+- % ,'%&' *+%) :,+- + '(&,'+ '%& ''( ),?,+-(' + )'%&' %)' + B'<-. O (=- )+ '(&,'+ < uma estrela invertida  de cinco pontas con#ecida na ru6aria como pentagrama. O ;'%&+?,+-+ %:',&) <  (=- + )+( )*+( -+,'( ?,'+( (+&`%+( + ?,'+ )' (+&+%( '  &'-; )' S'&. A '(&,'+ ) ,'%&' ,'','(' + estrela S$rius *' <  +(&, -+( -;,&+%&' % (+&+%(- '+ < (+?,+)+ ;+,+  deus set (o deus mau do Egito que matou Ks$ris. * estrela do oriente é a estrela de Set. (g.7+ 2 K pentagrama A((- ) A',& $X' *-+ +*&,)+)' -+%+>

>En6ergar na estrela de cinco pontas uma alusão  provid@ncia divina é antasioso) e torná'la comemorativa da estrela que se di< ter guiado os magos é dar'l#e um signiicado comparativamente moderno. Kriginalmente representava S$rius" a estrela cão" a precursora da inunda1ão do =ilo. 0epois tornou'se a imagem de #!rus" o il#o de os$ris" tamém simoli

A ;'((+ + (' ;,(&,+, )+%&' )'((+ '(&,'+ '(&+ (' ;,(&,+%) ;+,+  )'*( ('& *' F  ;,F;, (+&+%(.

&&.Ra$ •

•

0ualismo 2 Cren1a que admite duas divindades" sendo uma positiva" princ$pio do em" e outra sua oposta" destruidora" negativa" princ$pio do mal. ?ma visão c$clica da #ist!ria (a cren1a de que #á ciclos de vida eterna" que podem ser repetidos.

A :( =+ (reencarna1ão )+ (&F,+ :@  &'-; - *-+ '&',%+ ,';'& )' '(&+'( ' +( ;,F;,+( '(&+'( - ,''8( )+( %&',+'( ):%+( % (-. A((-  &'-; %*%+ :+ +++,.  *- &; )' '(;,+ +('%)'%&' +&,+:<( )' ( )' ,''%+,%+. A( '(&+'( ) +% ( :(&+( - *- )'(' )' )'*('(. E'( ',+- do sol *' ;+,'' )(&+%+,(' ' '%,+*'',(' % %:',% um s$molo do deus . "',++ lua *' ,'(' ' )-%* )' +,) -   )+ -*',  (=- )+ deusa il#a ' )+ terra - (*+ -;+((:)+)' ' ',&)+)' F:+(  (=- )+ mãe eterna. H' + -+,+ )+( ;'((+( %('?*'- (*+( -)+( '- (*;',-',+)( -+( ;+,+ ( %((( +%'(&,+( + -' ' + ('+ ',+- ;',?( -*&( ,'+(. A :%)+ )+ ;,-+:',+ ',+ *- ;',=) )'  +((- *' ( &'( )+( ;+%&+( -'+:+- + +;+,'',. N+ -'%&+)+)' )+( ;'((+(  )'*( %+(+ &) +% % ((&= )' %:',%  23 )' )''-, *+%)  ( '(&+ -+( )(&+%&' % '-(<, %,&'. O )'*( ( '%?,+:)+ + &',,+ % ((&= )' :', 22 )' *% *+%)  ( '(& -+( ,&' ' '%& -'+ + -%?*+, ' -,,', +&< %+(', %:+-'%&'. M*&( ;+?( '*,;'*( ,@'- *' )'*( -,,' ;, :&+ )+ <;+ )+ '(&+ )' %+)( * ) )+ )+( ,*8+( 31 )' *&*,. A= + )'*(+ )  * *- %: -'%% '23 )' )''-, '   -'+ %:+-'%&'.

&%.Egito !-+ ,-+ '- %')+ )'(&' -& &'-( + (&F,+ )' $sis ' os$ris =(( < + ;,%;+ )'*(+ ) E?&. ](( ',+ :,?'- + ,- +-+%&' '(;(+ ' ;((:'-'%&' +&< 23


+ -' )' (=,(. O(=,( &%+ *- ,- -+* set *'  -+&*. ](( ;,*,* ;, '' ,+%) '%*+%& + &',,+ ) E?& ('+:+. "%+-'%&' =(( '%%&,* ('* +-+%&' (*-) ' (;,* + :)+ )' :&+ %'' Y,'((*(&+%)Y. S'& %&*) % ',+ *- ;',)'), '' ,&* (=,( '- ;')+( ' ( '(;+* +( *+&, :'%&(. A '%)+ ,'+&+ *' =(( * +,,+(+)+ ' ,''* )' :&+ &)+( +( ;+,&'(. E%&,'&+%& '+ % %('?** '%%&,+, *-+ ;+,&' :&+  !rgão genital masculino 2 da$ o culto aos !rgãos se6uais ' alicismo +&+%) '((+ ;+,&' :&+ '+ % %('?** )'::',' + :)+. C%&*) =(( ' (=,( &%+- *-  F,*( *' *- )+ -+&+ ('& ' :%?+ ('* ;+. S'-'+%+( - + (&F,+ )' H, A>

&' *mos são il#os da viva (sendo que $sis era tanto a viva quanto a mãe de os$ris %' *mos são mortos por #omens maus" que são" por sua ve< mortos em vingan1a. /' *mos se a< tentativas de ressurrei1ão. +' =as mortes de amos" uma coisa de grande poder é perdida" a palavra do mestre e o !rgão de gera1ão de os$ris. satanás fez um plano vil para induzir o povo a pôr a sua confiança numa virgem falsa que ele mesmo criou. Assim como no Egito houve a deusa mãe (que era mãe, amante, irmã, virgem e etc.) sis, e osris (o homem), que morreu nascendo desse relacionamento h!rus (que dizem ser a reencarnação de osris), na "a#ilônia tam#$m houve, assim como em %srael, &oma 'r$cia, ndia, conforme o quadro a#aio*

Local

deusa mãe

homem

Egito

](( + )' R )'*(+ )+ :)+ S'-=,+-(

O(=,(  )' R )'*( )+ -,&' N%,)' &+-<+-+) -*'

BailYnia

Filho (reencarnado ou ressuscitado) HF,*( &+-<- +-+) )'*( ( T+-* )'*( )+ :'?'&+.

24


2 I(,+' +(&+,&' 3 R-+ V@%*( 4 ,< +,)&' + 5 ]%)+ )':+X 6 M+ V:+ ;'+ *+ %+,+ % (+'-(  %-'

  

B++ )'*( )+ ',&)+)' J;&', 

 S+- ,'((*(&+ , A ;' ,&' +;',& )' - +-+) $+&+ )' L'  +;',& )' - ) -'(&,' -+-

X,(%+ H, A  )+ ::+

N+ B+%+ S'-=,+-( (' &,%* ,+%+ ' +(*(' - N%,)'. H(&,+-'%&' ''  +-+)  -+,) )' (*+ -'. S+&+%( ( *(* ;+,+ ,+, *-+ ('&+ )+F+ & ;)',(+ *' '(;+*(' ;' -*%) %&', ' -*&)'( ;+((+,++ :', S'-=,+-( - + (*+ )'*(+-'. S'-=,+-( ' N%,)' %:'%&+,+-  %'((%, ' '+& )( (+',)&'(. N%,)'  +-+) ;, -*&( %-'( %*(:' YM*'Y I Reis &&.;. B'@( ',+- (+,+)( '- %-' )''. *+%) N%,)'  -,&  ;: +-'%&*. A :,?'- +(+ )' (+&+%( )'*  * + *- *&,  ' ;,+-* *' ',+ N%,)' ,''%+,%+). O   +-+) T+-* (E<. 8.&/' &+. *+%) (*,?*  +&(- R-+% ( =)','( (++- *' (' ;*)'(('+)&+, + +),+ )+ )'*(+-' % ('* ((&'-+ ,'?( %-',( ;+?( (' %:',&',+- ;+,+  +&(-. M+,+ -' )' J'(*( ',+ ?+-'%&' + ;'((+ ',&+. $* + ;* + +),+ )'((+ )'*(+ ;+?  &,+%(',)+  M+,+. A ,'? +%&?+ )+ B+%+ -(&,* *- )'*(+-' - + %+ *' ;)+ %&,+,  ('* . E '%& + -'(-+ )<+ (+&`%+  %,;,+)+ % +&(-.. %)' J'(*( '(& ,+) ' (F M+,+ ;)' ++- ' ''( ,@'- *' (F M+,+ ;)' +@( '%&,+, % C<*. TPede para mãe que o il#o ouve.T

&/.*dora1ão a se6ualidade. +omo á relatado anteriormente, hirão a#if perdeu a palavra do mestre (- grau da loa azul), assim como sis não encontra o !rgão genital de osris, da iniciou/se o culto aos !rgãos masculinos e femininos.

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0 grande mist$rio das religi1es de mist$rio era a adoração do seo2. 3arte desse mist$rio estava envolvido nos pr!prios mecanismos da reprodução humana2. 4á uma doutrina na #ruaria chamada de máima herm$tica* 5como no alto como em #aio, mas de modo diferente.6. Essa id$ia $ a #ase de grande parte da magia e da astrologia. %sso significa que a reprodução humana $ um refleo de um universo mais amplo. A( ;'((+( *' ,?+%+,+- +( ,'?'( )' -(&<, (' 8+,+- %+( )','%+( '%&,' + ('8*+)+)' -+(*%+ ' + '-%%+. !(+%) '((+ -8-+ ',-<&+ )')*,+- *' +:+ *-+ )'*(+ '&',%+ ' *- )'*( %& *' -,,+ ' ;,'(+:+ (', ,'((*(&+) +%*+-'%&' ' :%*+,+- (( +( '(&+'( ) +%. O -+( +,, *+%& + '(&' +((*%& ) ,'(;'& + avental *(+) ;'( -+%( %+( ',-%+( ;(  *' ;+,'' *-+ (-;'( +'?,+ %+ :',)+)' ,';,'('%&+  :<* ) T'-; )' S+- *' (';+,+  (+%& *?+, ) (+%& )( (+%&( (+%&=((- * ('+  *' '(& +<- ) Y:<*Y <  F,? ('8*+ ) -+-.   +-+) "+(- + +),+ ) F,? ('8*+ -+(*% ','&. O oelisco <  ;,%;+ (=- )'((+ +),+ ' < + ,+ ;, *' :'-( '(( ;, &)+ + +;+,&' +((+)( - + M+%+,+. (9. 7, E 7- (KS *E=5*IS) 7; E 78 (KS KBE:ISCKS

7ea o que Al#ert 3i8e disse a respeito dos o#eliscos, no livro 9orals and :ogma, pg. -;-* <:a a import=ncia do falo, ou de seu su#stituto inofensivo, o o#elisco, erguido como um em#lema da ressurreição pelo t>mulo da :eidade enterrada<. Essa $ a eplicação para os o#eliscos nos t>mulos dos maçons, pois $ mulo $ simplesmente a manifestação visvel dessa crença. O( '(( ,+- ,+)( ,?%+-'%&' ;'( -(&<,( '?=;( ' ( -'%%+)( %+ B=+  % Reis &7.%,'%8. O D'*( T)  $)',( ,)'%* *' ( '(( (+&`%( (('- *'-+)( -+( (-'%&' +;F(  ,' J' '8'*&+, ( +),+),'( ) '( &+-<- %')( - +),+),'( )' B++ )'*( )+ ',&)+)'.

26


&+.Fardins de in_ncia do satanismo 0rdens uvenis da maçonaria* • •

Rapa
A ,)'- 0e3olaG < *-+ ,)'- %+ *+  ),+-+ ,&*+ '%&,+ ?,+ '- &,% ) *?+-'%& )' J+*'( D'-+  &- ?,+%)' -'(&,' )( +:+',( &'-;,( &- ?,+* ) ,& ,X -,& %+ ?*',+ ;'+ %*( %+ ",+%+ +*(+) )' -(('8*+(- ;')+ '&+,+ ' ;, +),+, + *- )'*( +( +-+) B*PHK3E5. O ,&*+ ;,'&'%)' '%(%+, '+)+)' %,+ ' )')+)'. O( C+:+',( T'-;,( '8(&'- )'()' +( ,*+)+( *+%) '(&+:+- + +) )+ ?,'+ )' R-+ %&,+  (.

&,.deus de c#ires C+-+) Bap#omet *- )'*( )' ,'(  *-+ +'+ )' )' * &*,. (9.&7 E && 2 BK0E E * ES5RE:* CK3 * C*BEN* 0K BK0E H :,+( ,+='( ;+,+ '(&' %-'> %-' < *- &; )' +,+)+ +-+)+ =K5*RIZ?K= *' < + ,-+ ;'+ *+ ( caalistas (judeus macumeiros *(+- ;+,+ '(,':', +( ;++:,+( + %&,,. $' %&+,*% B+;-'& < Z T'-. O.H.$.AB.[ *' '- +&% (?%+ ZT'-; O- %*- H-%*- $+( A+([ * Pai da 5emplo da Pa< de 5odos os #omens. •

E(&' %-' ,';,'('%&+ Bap#o 2 3itras (?%+%) Z$+ M&,+[. M&,+  *- deus sol adorado em Roma na época do in$cio do cristianismo . E' ',+ %()',+) ,:+ )' J'(*( ' ('* nascimento oi em %, de de
•

E(&' %-' ,';,'('%&+  )'*( )+( ,*8+ +-+) Z)'*( )' ,'([.

A&< -'(- N%,)' *- )( *%)+),'( )+ -+%+,+ < ,'b'%&'-'%&' -(&,+) *(+%) *-+ -(+,+ ,&*+ - ,'(. •

27


&-.Kjetos ou s$molos que demonstram que uma pessoa é ma1om. •

O( +-(( +%<(U ( ;,'%)'),'( )' ?,+:+&+ ' ,'(

Esquadro" o Compasso e a letra >9A no meio *' ( ( F,?( ('8*+( -+)( %+ ,'+ ('8*+ G  -;+(( <  -+(*% '  '(*+),  '-%%  + '&,+  ,';,'('%&+ ?',+  ;,%=; ?'%',+&:. (g./ •

=o rito Gor" #á a pedra undamental < + ;'),+ ) -'(&,' )' -+,+ 4 ?,+* *  1 ?,+* ) ,& ,X *' < *- &,+;< - *- =,* % -' - +( ('?*%&'( %+( H.T..P.S.S.T.K.S H,   )+ ::+ '%:+) + ,' S+-. •

* cru< em orma de 5 ,& ,X G ?,+* ) +, ,'+ ,';,'('%&+ + '&,+ ZT+*[ ) ++'& ?,'? *' %+ :',)+)' <  (=- )' )'*( ;+? &+-*  E<. 8.&/' &+ *' -,,'* ' ,'((*(&*. •

* cru< de malta % ,& ,X G ?,+* )( +:+',( &'-;,( - *=,* % '%&, % %&',, ) =,* '(& *-+ ,* +&%+ :',-'+ )'%&, )' *-+ ,+. E- :&+ )( ,+( )+ ,* )' -+&+ '(&  '-+ )( +:+',( &'-;,( Z I% H S?% V%'([ %'(&' (%+ :'%',(. N+ ;?%+ 771 ) :, M,+( +%) D?-+ A',& $X' )> ZA ,* ' + ,+ ,';,'('%&+-> A ,* ,';,'('%&+  ;,%=; )' '*%)+ ?'%',+&:+ ;'+ &*+ ;',;'%)*+,   + ' + -+&, ) &', )+ %+&*,'+  ;,%=; ;,)*&, '-%% + :*:+ + &*+ ,%&+. $,&+%& + ,* (' &,%+ *- (=- . (9.&% •

* cru< do cru
*linete do santuário '& ) 32 ?,+* G +:+',( &'-;,( *' < *-+ ,-+ )' *+ ,'('%&' -%+)+ - *-+ -&+,,+ '(;+)+. A *+ ,'('%&' < *- (=- (+?,+) do islamismo ' + '(;+)+ '(;++ + ('&+ ) (+-(-. E((+ '(;+)+ ',+ *(+)+ ;+,+ ,&+, +( +'+( )+*''( *' ,'*(+(('- +'+,(' ;+,+ +. •

* águia de duas cae1as" con#ecida como @ni6  '& ) 32 ?,+* ) ,& '(@( +( )*+( +'+( ,';,'('%&+-  '- ', '  -+ A)%+. A ,+(' ++8 *', )',> T0E?S 3E3Z?E F?ST" ou seja" T0E?S E 3E? 0IREI5KT  *' (?%+ *'  -+- ;, -' )' ', ++%+ ('* ),'& ' *(&+. A ?*+ •

28


- )*+( +'+( < +-+)+ %+ -&?+ '?=;+ )' Bennu (que é a alma de Rá. (9.&/

*linete especial *' ;+,'' - *- taco de gole '& ) -'(&,' -+- 3 ?,+* )+ + +* *' ,';,'('%&+ %+ :',)+)'  !rgão se6ual masculino. •

Ks tri_ngulos O &,`%?* - + (*+ ;%&+ ;+,+ +8 *', ,';,'('%&+, )')+)' ' < +-+) &,`%?* )+ D')+)'. O &,`%?* - + ;%&+ ;+,+ -+ ;((* )( (?%+)(U *- ,';,'('%&+  (=- (+, (-+%) - ( ,+( ) ( ;+,&'- )' *- ;%& % ,-+-'%& ' '(;++-('  (*;',=' )+ &',,+U  *&, (-+  -'- ;','& * D:% * ('+  -'- '?+%) + (', D'*( -'(-+ ;,;(&+ *(+)+ ;'+ (',;'%&'  -*', % +,)- % )'%. •

K He6agrama entrela1ado (dois tri_ngulos entrela1ados  *-+ -&+ )+ '(&,'+ )' D+:  (=- %+%+ )' I(,+' ;,<- %'(&+ ( &,`%?*( % '(& '%&,'++)( ' (- (,';(&(. O '%&,'++, )( &,`%?*( ,';,'('%&+  +& ('8*+. (9.&+ •

K ponto dentro do c$rculo *' ;+,+ ( %+%&'( ' ;+,+ +*''( *' % *','- (' +;,*%)+, %( %'&( )+ -+%+,+ ,';,'('%&+  -,(- '  -+,(- )+ *-+%)+)' ' *' &)( ( -'%( )':'- *(+, + +,-%+ '(*+ :)+. $,<-  *' :',)+)',+-'%&' ,';,'('%&+ <  +& ('8*+ %)'  =,* ,';,'('%&+ + :*:+ )+ -*', '  ;%& % -'  ;@%( -+(*%. (9.&, •

•

K ponto dentro do c$rculo com a B$lia em cima.

* serpente enrolado em um ovo $+,+ ( -+%( < *- (=- )+ ,+ ) !%:',(. E'( % ,@'- *'  *%:',(  ,+) ;' D'*( )+ B=+. (9.&- •

* serpente devorando a sua pr!pria cauda E(&' (=- +-+(' Kurooros. E(&' < *- (=- ) &'-; %)' ,';,'('%&+ *'  %+ <  %= * ('+ < + ,'%+ ;+? )+ ,''%+,%+. (9.&; •

K \in`\ang $+,+ ( -+%( ,';,'('%&+ + ;( '%&,'  '- ', '  -+ +)%+. V'+-(  *' ) A',& $X'> ZO( +),( '- ;,'& ' ,+% ) ;( )+ + (-+-  '- '  -+ * ' &,':+( )+ ' %&'[. D'%&, )+ N:+ E,+ '((' (=- < *(+) ;+,+ ,';,'('%&+, + (('8*+)+)' ' + -(('8*+)+)'. (9.&8 •

29


* 5oc#a lamejante O( (+&+%(&+( + %()',+- - *- (=- )' ',. O +*&, M+% $. H+ -+- )' ?,+* 33 ) *' Z+( &+( ,';,'('%&++( +,&'( ' @%+( *&+( +( )*&,%+( ' )?-+( ;, -' )+ * )+( *+( + :',)+)' &,%+(' :(=:'[. N (+&+%(- *+*', (=- ;',;'%)*+, <  + )' -) *' + &+ ;)' (' %()',+)+ - &+. •

Ks aventais +<- )' (-+,'-  :<* ) &'-; )' (+- *' (';+,+:+  (+%& *?+, ) (+%& )( (+%&( ''( ;((*=+- %-',( (=-( ;, '8'-;> O  *' &*) :@  )' F,*( * (=,(/(+&+%(U  ( )'*( RU  '(*+), '  -;+((U  *,,( '%::'%)  '(*+), '  -;+((U )( ,+-( )' ('-;,' G ::+ '-+8 ) '(*+), ' ) -;+(( ( (+&+%(&+( *(+- + ('-;,' G ::+ ;+,+ ,';,'('%&+, + :)+ '&',%+U  '(. (9.7, E 7- •

&;

3onumentos e cidades consagradas aos deuses da ma1onaria

K 3apa de as#ington ;'%&+?,+-+. (9.&4 •

A )+)'  ;+%'+)+ %,-' *-

K oelisco na cidade do aticano" na pra1a de São Pedro" de onde o papa ala regularmente para os iéis cat!licos. O(',:+-( *'  '( *' ,';,'('%&+  ;@%( ) -'- '%%&,+(' )'%&, )' *- =,* (-+%)  +& ('8*+. (9.%7 •

* Estátua da :ierdade. $)'-( (',:+, + &+ +-'+%&' '- (*+ - '(&'%))+. A '(&&*+ )+ ',)+)'  ',')+ + ;: +-',+% ;'( -+%( *-%(&+( ,+%'('( '- 176. !- ;,'('%&' )+ ,)'- -+%+ +( -)',%( ',)',( )+ &,+) *-%(&+ + '(&&*+ )+ ',)+)'  '(*;)+ ;, ",')', B+,&) *- -'-, )+ + -+%+ )+ A(+L,'%+ '- $+,( ",+%+. (9.%& •

K 3apa de Bras$lia. $+%'+)+ ' %(&,*=)+ %+ ,-+ )' *-+ +:' (+?,+)+ ) E?& +-+)+ ](. (g./& N )+ 21 )' +, )' 1960 + +;&+ ) B,+( ;+((* + (', B,+(=+ +&,+:<( ) $,'()'%&' J*('% K*(&'X. J*('% ',+ M+- ' '- (*+ ?,++ '' +,-+ (', + ,''%+,%+ ) +,+F AX'%+&%. $)'-( '%& :',+, *' + )+)' )' B,+(=+ < *-+ ,<;+ )+ )+)' ) E?& +-+)+ AX'&+&% ++)+ % '%&, ) E?& +((- - B,+(=+ *' < (&*+)+ % '%&, ) B,+(. $,<-  *' (' ;+((+ ;+,+ + ;;*+ < *' B,+(=+ &'- + ,-+ )' *- +:. (9.%% •

30


K s$molo da pir_mide no verso da nota de & d!lar O( *&(&+( +,-+- *'   *' &*) :@ <  )' HF,*( * )' O(=,(. N (&+%&' (( &)( (' ,'','- + (+&+%(. (9.%/ •

&8 5oques" gestos ou movimentos" que demonstram ser uma pessoa ma1om •

&4

A;',&( )' -.

•

$+((( '- *- T,*%+.

•

L':+%&+, +( )*+( -( %+ +&*,+ ) -, (,,.

•

+%&',+ ':+) + +&*,+ ) '(&-+? (%+ ) -'(&,' -+-.

rases que demonstram ser uma pessoa ma1om

1. !- +):?+) -+- ;)' )', % T,*%+> ZE(;', &', *- *?+-'%& % prumo -',&=((-[. 2. "+'%) *- -;,+  -+- )> Z *: )', *' +* ;(( +', *%'?F % prumo[ • •

•

•

:'%)'), )> ZV' *' :@ < *- -'- :++)[  -+- ,'(;%)'> ZS*. V+' ) O)'%&' + ,'%&' ' ) ,'%&' + )'%&' %:+-'%&'[  :'%)'), ;)',+ ;',?*%&+,> Z $,*' :@ )'8*  )'%&' ' :+* + ,'%&'[ O -+- ,'(;%)',+> ZE- *(+ ) *' '(&+:+ ;',))[

I(( +(&+,+ ;+,+  :'%)'), (+', *' + ;'((+ < *- -+- ' '%& :'%)',+  ;,)*& + ;,' )' *(&. 3 !- +):?+) '- *-+ +*)@%+ ;)', '- .)'&',-%+) --'%& +*%)+, + (*+ +'+ %+( -( ' +-+,> ZO ('%, -'* )'*( %  +*)+ ;+,+   )+ ::+[

%7

9rau dos iluminados (9rau pertencente a 3a1onaria Européia 31


!- )( ?,+*( -+( '':+)( )+ -+%+,+ '(& +<- )( ?,+*( ) ,& ,X ' ) '(@( ( %')( - ( (*;',-+%(. T'- (*+ ,+ % *-%(- :%) )+ ",+%+. O( *-%+)( &-+- - ,'?,+ + lei dos cinco * ('+ *' &*) *' ,,' %+ *-+%)+)' ,,' '- ?,*;( )' %. S'* %= ,?%+  '(&,*&*,+) '&,% ) pentagrama (estrela s$rius 2 estrela do deus set do Egito 2 estrela cão  %= ,-+) ;, % -'%(. E'( %()',+- *' &*) &'- *- (?%+) '8'-;> a mão e os pés tem cinco dedos" que o corpo ten#a cinco e6tremidades e cinco sentidos" e etc. A -+?'- -+( ,&' )+ '&+,+ *-%(&+ <  (%+ )' dagon I Sm. ,. &'+   )'*( )( (&'*( %)'  sinal dos iluminados é a mão com a palma estendida a rente" e os cinco dedos estendidos. O &*' )( *-%+)( &+-<- < ':)'%&' %+ 3áia. O( ,-'( )+ -+ ,+,'b'%&'-'%&' ('+)( ;, *-+ -;,'(( ;+-+, %'?,+ %+ '%+ - (' +?*<&:'((' ;'? (*+ ;+-+ ;,'((%+) %+ &%&+ ' '& *-+ -;,'(( )+ - %+ ;+,')'. A -+ < *-+ ,?+%+ -+%+ )'+ *' &'- ('*( *,+-'%&( )' (+%?*' ('* F)? )' (@% '+ *)+ )( ('*( ' '&. A -+%+,+ &'- %*@%+ &+-<- %+ ,+ )+ L? L:?b L:*=  ;, '(&' -&: *' + + -+%+  ('-;,' ,+(&+ +;'(+, )' %'?+,'- '8(&'- ;*( -'%( %'?,( +)-&)( %+ + ;,*' '%&,' +( *++'( %''((,+( '(& *'  +%))+& ('+ *- #omem livre" de oa reputa1ão e em recomendado. E(&' &',- :,' &'- :,+( %&',;,'&+'(. E(&' <  -&: ;' *+ -'%( %'?,( %( E(&+)( !%)( ,+,'- + (*+ ;,F;,+ +)+;&+ )+ -+%+,+  *' < +-+)+ -+%+,+ )' ;,%' +.

%& Pináculo da pir_mide (grau Paladium ' pertencente a 3a1onaria Européia   ?,+* -+( '8;=& )+ )*&,%+ *',+%+. E'( &'- *-+ ,+(' *' <  ('* '-+> > 9l!ria e *mor para lcier [dio [dio [dio a 0eus" maldito 3aldito 3aldito. O *' -+( (' ;)',+ ','', + +?*<- *'  &'%+ ++%+)  ;%* )+ -+%+,+ A %+ (')* +)%+ )' ;)', (',+ + (')* -+( +%&?+ ,'+&+)+ %+ =+  9n. /. +',. K paladium ensina que a serpente disse a verdade no jardim do éden" doutrina tamém usada no #indu$smo" na nova era" e etc." onde o 32


#omem poderia ser igual a 0eus . !- )( (%+( )+ -+%+,+ <  ol#o 2 que 2 tudo 2 v@ " +-+) )' +%+ )' +,+ *' <  contato do #omem com a consci@ncia de lcier" locali

> Como o sol nasce no leste" para arir e governar o dia" assim o venerável mestre ergue'se no leste" para arir e governar sua loja" estaelecer os traal#adores e dar'l#es instru1Des apropriadas.A E((+ < *-+ )'%&+ +,+ ' ),'&+ ) -'(&,' )+ + - o deus sol (Rá. A ;( ) &'-; )+ -+%+,+ < -;'&+-'%&' invertida da do templo de Salomão '((+ %:',( < *- %'& ('-'+%&' + da missa negra (satanismo" onde todos os s$molos cristãos" como a cru< ou a ora1ão do Pai =osso" são invertidos ou ditos de trás para a rente. (E<. 8.&-. O % *?+, ) &'-; -+% *' % < *;+) <  =orte *' ( -+%(  +-+- )' lugar de trevas  ;(  ( ' + *+ +%+- ('*( ,+( ) N,&'. $,<- + B$lia %( '%(%+ *' o =orte é o lugar de resid@ncia de 0eus . 0eus é entroni
%/

K se6o no 5emplo 3a1Ynico.

A((- )  -+- R- C. B+X-', '- ('* :, + + ' +,&'> *-+ '8;+ ;,&+ )+ O,+ )+ M+%+,+ ;?. 249> Y... &'-;  ;,'&+) )' -) + (-+,  ,; -+&',+ *-+% )'%&, ) *+  +%))+)& ;,'(+ '%&,+, ;+,+ %+(', )' %:. O &', ' + :+?%+ ,';,'('%&+-  ;F,& ) &'-; ( ;+,'( ) ;F,& ,';,'('%&+- +( &,-;+( )' +F;... ' + ,-  :, ' (*+( ('-'%&'( '8*',+%&'( ( F:*(Y. 33


O( -+%( '%(%+- *' *-+ ;'((+ %+(' )' %: ;, -' ) &'-; -+% ('- %'%*-+ -'% + (+%?*' )',,+-+) )' J'(*( C,(&. (9.%+ E((' %+(', )' %: < &+-<- ?*,+) '- *&,( ,&( )' %+ %)'  %+) '%&,+ '- *- +8 ' )';( < ',?*) ' ;*8+) ;+,+ ,+. V'+ + (-+,)+)' '%&,'  ;F,& )+ -+%+,+ ' ) ;F,& )+ ?,'+ )' (+&+%(. (9.%,. * serpente representa a deusa eg$pcia c#amada Hea" e seu templo de culto era #eli!polis. V'+-(  *' ( +*&,'( -+%( )'- + ,'(;'& )+ (',;'%&'> ZA S',;'%&' < ,'%')+ *%:',(+-'%&' - *- (=- '?=&- )+ M+%+,+[ ',?' O:', (%+( ' (=-( ;?. 36. $)'-( (',:+, *' (+&+%( '(& '(,& - '&,+ -+(* )'-%(&,+%) + (*+ )')+)'. • ZA serpente <  (=- ' ;,&F&; ) Salvador ?niversal *' ,')-' ( -*%)( )+%)  ,+  %'-'%& )' ( -'(-+ ' + ,'++ ) '- ' ) -+[ M+% $. H+ 33 ?,+* T' S','& T'+%?(  A A?'( •

%+ * 3a1onaria e a Igreja Evangélica. N ;,%=; )+ ,+ ':+%?<+ % B,+( + -+%+,+ +;* -')+%&' (*+ ,+ ;=&+ '%-+ + -;+%&+ )' +?*%( ?,*;( ;,&'(&+%&'( - ( +&(&+( ' ( ;,'(&',+%( % ;+=(. E((' +; +*)* ( ;%',( ;,&'(&+%&'( + %*(&+,'- *- '(;+ %*-+ *&*,+ ;,')-%+%&'-'%&' ,-+%(&+. S?%+ (& '%&,'&+%& *'  +; )+ -+%+,+ &',+ () %)(;'%(:' + (*'(( )+( ?,'+( ;,&'(&+%&'( * ;)',+ D'*( &', *(+) *&,( -'( - ('*( %(&,*-'%&( A B=+ '(& ,';'&+ )' '8'-;( )' - D'*( *&* ;'((+( %,<)*+( ;+,+  *-;,-'%& )' ('*( ;,;F(&( '- ,'+ + ('* ;:.  Is +,&'+) Fr %,4) %;-'8 .

%,

Escotismo e a 3a1onaria.

O '(,&, ,+%@( R?', $','&&' )'+,+ *'  >os escoteiros surgiram da ma1onaria" porque Baden Po]el" que undou o movimento Escoteiro" era ma1omA. M*&( *&,( +*&,'( &+- B+)'% $Q' - ,+%-+-. 34


T+( %,-+'( (*,?,+- )( ('?*%&'( +&(> D'%&, )+ +-=+ ,'+ ,&`%+  )**' )' C%%+*?& $,=%;' A,&*,  *'- -+( %*'%* %+ ;',(%+)+)' ) *%)+), ) '(&(-. E(&' ;,=%;' ',+  &',',  )+ R+%+ V&F,+ ' %''* B+)'% $Q' '- 13 %+ ]%)+ %)' ;,+&+,+- *%&( + ++ + +:+ - +%+. E- 1906  )**' ',+ I%(;'&, ',+ ) E8<,& I%?@( ' %'(&' ;(& %-'* B+)'% - I%(;'&, ',+ )+ C+:++,+ %+ Á,+ ) S*. A +-+)' )' +-( +*-'%&* )';( )+ ,+ ) M:-'%& E(&', B+)'% %-'+ '- 1913  )**' - $,'()'%&' )+ A((+ E(&',+ )+ ,B'&+%+. A +-+)' )' B+)'% + )**'  &+ *' *  %-' )' ('* ;,-',  )' A,&*, R',& $'&', A,&*, '- -'%+?'- + )**'. •

S*;'- *'   )**' )' C%%+*?& *'- %* B+)'% $Q' %( -(&<,( )+ ,-+%)+)' -+%+  *' '' ',+ , M'(&,' )+ ,+%)' L+ !%)+ )+ I%?+&',,+.  -*& (?%+&: *' + -'(-+ ;'((+  $,'()'%&' )( '(&',( )+ I%?+&',,+ ' + -'(- &'-; , M'(&,' )( M+%( )'((' ;+=( A %+?'- ,'+ )+ I%?+&',,+ ',+ +(+-'%&' ,-+)+ ;, -+%(. ",*& )+ '(&,'&+ ,'+ )' B+)'% - '(&' -%+,+  + %)',+ )' B+)'% - + O,)'- ) M<,& )' 1937. E- 1914 *+%) B+)'% &'%&+:+ ,+, *-+ *%)+)' ;+,+ ( ,-( -'%,'( )( '(&',( )')* *&+,  :, )' R*)+,) K;%? M+- *' &%+ - ;',(%+?'- *- :'- F, *' ::+ %+ =%)+ ' *' ',+  )' *- -+- %?@(. O %-' ) :, ',+ >jungle oosA (o livro da selva" ;+,+ -)'+, *-+ %:+ -=(&+ %(;,+)+ '- 3o]gli (o menino loo. B+)'% ;')' +*&,+ + +*&, ' ) ','+ + +*&, R*)+,) K;%?> Zera um om amigo do escotismo desde seus prim!rdios" autor da can1ão oicial dos escoteiros e pai de um escoteiro.A O %&','((+%&' < *'  %-' ''& ;+,+ '(&+( ,+%+(> Z%([  <  %-' *' ( -+%( ) +( ,+%+( Z+)&+)+([ ;'+ ,-+%)+)'. S'?*%) C':' +*&, M+% '((+ )'(?%+ Z([ < -*& +%&?+ ' :') E?& %)' ( %+)( )' ](( ,''+-  %-' )' ++( * (. T)( '(('( -'%( *' ,+- )' %&:' %*@%+ '- B+)'% $Q' ',+-+%( ' (+'-( *' -+- +*)+ -+- < *- *,+-'%& *' ''( +'- 35


;,&+%& < %&F,  '%::-'%& ) *%)+), ) '(&(- B+)'% $Q' - + -+%+,+.

Então Baden Po]el oi ma1omJ L+) O+:' (*+ '(;(+ +,-* '- *-+ ;,&*%)+)' *' B+)'% $Q' %*%+  -+- ;,<- (& < :',)+)'. C,' *' % ;'( ('?*%&'( ;%&( ++8> A ;,-'((+ '(&',+ - *-+ %+ ) +(;,+%&' '- %+). !( ' ,'&',+ ) %-', 3. N '(&(- '8(&'- &,@( ;,%=;( ' • &,@( :,&*)'( '%*+%& *' %+ -+%+,+ (' ++ )+( &,@( *'( ' )+( &,@( *'( -'%,'(. O( '(&',( +(+-'%&' &'- &,@( ?,+*( )' +)'(&,+-'%& N: S'?*%)+ ' $,-',+ C+((' '%*+%& *' %+ -+%+,+ *' %+ -+%+,+ '8(&'- ( &,@( ?,+*( (-F(> A;,'%) C-;+%', ' M'(&,'. • O( '(&',( ' ( -+%( +;',&+- + - )' *-+ -+%',+ '(;'+ ' (-F+. •  (?%+&:  *( ) &',- %( &',- *&+) ( ,+%+( +)&+)+( ;'+ ,-+%)+)' ' &)+ + -=(&+ %(;,+)+ % :, )' %&') -+%. • A*)+ + ;,F8- < *-+ ;+,&*+,)+)' )' +-+( +( %(&&*'(. • S' *&+ ) &',- Z,- '(&',[ * Z,- -+-[ )+%) + '%&'%)', + '8(&@%+ )' *-+ ,-+%)+)' -*%)+. A +)',+ )+ ,+&',%)+)' +( - +;',&+)+( '8(&' %+( )*+( • ,?+%+'( '- +?*%( --'%&( &,+%('%)'%&'(. •

$+,+ %++, )((' Baden Po]el '- *- %?,'(( )' '(&(&+( '',+) '$+,( '- 1922> ZO -:-'%& '(&', ,';,'('%&+ *-+ *% -*%)+ )' (,, ,+&',%+ *-+ +((+ *%:',(+ )' +-+)' *' % &'- ,%&',+(. E)*+)( %+ -;,''%( ' *' +( %+'( ( ,-( )' *' ,-+- ;+,&' )' *-+ ?,+%)' +-=+ *-+%+ *( -'-,( )':'- +*)+,(' ' -;,''%)',(' -*&*+-'%&' ( :'%( )+)( ' )+)( )' &)+( +( %+'( '((+, )' +,(' ' )' '(&-+ -&*+([. E(&+ < *-+ :'+ )<+ -+%+ %)' Bouc#er +,-+:+> ZA ;&,+ ) -+- < + &',,+ %&',+ ' % (F  *?+, )' %)' %+('* * (' )'('%::'*.  I Co. &%.&%'/&" E. %.&4" 9l. -.&7.

%- Biliograia. •

•

M+%+,+ ) *&, +) )+ * G P+- S%%'''% G E8 G M+% ) 32 ?,+* G E). L* ' V)+U B=+ A;?<&+ G IC$ G A-')+ C,,?)+ ' "'U 36

Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________ • • •

S<,' A;?<&+ G IC$ G V*-' VIU H','(?+ G R'?'( S'&+( ' H','(+(  * )+ B=+ G J. C+,+U M,+( +%) D?-+ A',& $X' $,%;+ %&'U

"OTOS MAÇONARIA

VATICANO> BAS]LICA DE SÔ $EDRO 37


"OTO INICIAÇÔ DE MOLEW

38


ÁR!LA > CATEDRAL NOTRE DAME  $ARIS

SER$ENTE ENROLADA EM OVO

39


CR!c DE MALTA

$ENTARAMA "ENI_> 33 RA!

40


COL!NAS !EBRADAS

COM$ASSO E ES!ADRO

MA$A DA CIDADE DE PASHINTON G ESTADOS !NIDOS

41


COM$ARAÇÔ> $ENTARAMA  BA$HOMET E ADÔ DE MI!ELdNELO

42


AVENTAL 1> INTERIOR DO TEM$LO MAÇeNICO

AVENTAL 2> S]MBOLOS DIVERSOS DA MAÇONARIA

43


C]RC!LO MAÇeNICO MESMO C]RC!LO> BAS]LICA SÔ $EDRO

44


ES!ADRO ENTRELAÇADO> S]MBOLO SE_!AL

ESTRELA DAVI ENTRELAÇADA S]MBOLO MAÇeNICO

ESTÁT!A LIBERDADE> VITfRIA DA MAÇONARIA

WIN WAN> D!ALIDADE DE "ORÇAS OBELISCO> SIMBOLIcA "ALO 45


S]MBOLO SE_!AL

S]MBOLO REENCARNAÇÔ DOLAR> MOEDA CONSARADA

NOTRE DAME> CONSTR!IDA $OR MAÇONS

46


$fRTICO MAÇeNICO

$fRTICO MAÇeNICO

BRAS]LIA $ROJETADA EM "ORMATO DE IBIS GDE!S E]$CIO

47


$fRTICO IREJA DE SATANÁS

48


49


Reuta1ão  Seita ZA((- - % -' ) ;: (*,?,+- +(( ;,'&+( +((- &+-<- +:', '%&,' :F( +(( -'(&,'( ( *+( %&,)*, )((-*+)+-'%&' ','(+( )'(&,*),+( +&< + ;%& )' ,'%'?+,'-  S',+% S'%, *' ( ,'(?+&* &,+'%) (,' ( -'(-( ,';'%&%+ )'(&,*. [ 2 $'), 2> 1 •

&. Introdu1ão – – – – – – – – –

@undada por +harles aze &ussell em BCD no "roo8lFn, Gova Hor8, E.I.A., onde ainda tem a sua sede. :esde sua fundação tiveram vários nomes, são eles* orre de 7igia de Jião (BCD)? Aurora do 9ilKnio? Associação do 3>lpito do 3ovo (B;L;)? Associação %nternacional dos Estudantes da "#lia (B;B)? Jociedade da "#lia e ratados da orre de 7igia (ttulo oficial)? estemunhas de Meová (B;-B N ttulo comum)? &usselitas (ttulo aplicado pelos estranhos O seita)?

E(&-+- *' &'%+- ',+ )' 2 -'( )' +)';&( % -*%). A&*+-'%&' +( TJ( ;,')-%+- '-> E.!.A. C+%+) M<8 I%?+&',,+ C%+ J+; Á,+ ) S* A-<,+ ) S* '(;'+-'%&'  B,+( ' &,+++- '- 150 ;+=('(. $((*'- *-+ '%,-' ')&,+ *-+ '-((,+ + '(&+ PBBR ' *- I%(&&*& = &)( '- N:+ I,*'. E(&' &-  '%:* ',+ )' 100 -((%,( ;, &) -*%) )'()' (*+ *%)+ '- 1943. S*+ (')' -*%)+ '%%&,+(' % B,X% %(&&*=)+ ;' ,; ?:',%+%&' C *' +&*+-'%&' ( '- %-', )' 14 +%( %')( +'?,+-'%&' -  '(,+: ' ' )(,'& '(&'( &@- + ',)+)' )' ;'&'+, ' )'), '%*+%& ( )'-+( -'-,( (,'- &) &; )' ,'(&, ;',)'%) &)+ ',)+)'. OBS> C+( *- %&'?,+%&' ) C '%8',?*' + **,+ )' (*+( +,-+'( ' *&' %&,+ '(&' < )'(+((+) ' %:'%&+- &)+ (,&' )' -'%&,+( + ,'(;'& )' (*+ :)+ )'(,')+%)  -'(- )+%&' )( -'-,( ' +((- %:'%'%) ( -'(-( )' *'  *' ++,+ ;,')' ) )+ ' %&%*+- ,'%) %+( )*&,%+( )+ ('&+. E8> E50


1917 R*&',,) &':' ;,'-+( -  C ' (-;'(-'%&' '8;*(* 4 ),'&,'( %%:'%'%&'(. A S')+)' T,,' )' V?+ STV <  F,? ,'(;%(:' ;'+( &',+&*,+( )+( TJ(. A( &',+&*,+( -+( -*%( ( ( ;',F)(> YA S'%&%'+Y *' &,+&+ )' +((*%&( )*&,%,( )+ ('&+ ' YD'(;',&+Y *' &,+&+ )' +((*%&( ?',+( ' +%&'-'%&( % -*%). O &'-+ ;,%;+ )' ('* &,++ < Y!- N: M*%) M',Y ,+ ;'+ *+ + &,%+ & ;',?(+ ;( +&%?' + '(;',+%+ ' +%(' )( -'%(. !(+- + =+ ;,<- '- (*+ ;,F;,+ :',( %')+ - YA T,+)* ) N: M*%) )+( E(,&*,+( S+?,+)+(Y. A( TJ( +'- *( )' :',(=*( (+)( - +(' )' (*+( +,-+'( % ':+%) '- %&+  ('%&) ) %&'8& =. S*+ ;,%;+ +&*+ < , )' +(+ '- +(+ '- )*;+ ('%) *- -+( '8;','%&' *' ++ +)+ -'-, )+ ('&+ < %()',+) *- -%(&, )+ -'(-+. N'(&+( :(&+( :'%)'- (*+( ;*+'( ZA S'%&%'+[ ' ZD'(;',&+[. S'*( :'%)'),'( )'%-%+)( $*+),'( ) R'% )'- *' % :'%)'- -+( Z+-[ (F *' % +( ) )' ?,++. *+%)  *:%&' % &'- )%', +'&+- (+%'&'( ;+(&+ )' )'%&' '&. (( (' ) + +& )' *' ( -'(-( -;,+- '((+( ,':(&+( )+ S')+)' T,,' )' V?+ ' ;,'(+- ,':'%)@+( ;+,+ ,'+:', ('* )%',. E- (*+( :(&+( % *:'+,?*-'%&( +;'%+( *','- ++, (,' (*+( )*&,%+( (' ( %,%&+)+( ,,&+-('. S*+( )*&,%+( ( *- :'%'% ;',?( ;( &+- + B=+ -+( %+ (*+ ;,F;,+ %&',;,'&+ '%&,+)+ '- %'?+, + D:%)+)' )' C,(& ' (*+ ,+. S*+( )*&,%+( &,%+-(' ;',?(+( ;( -(&*,+- -'%&,+( + $++:,+ )' D'*( )+%) *&,+( %&',;,'&+'( ' - +,+&',=(&+ ;,%;+ )' &)+ ('&+ )'- *' (F ''( %''- + :',)+)' ' *' (F ''( &'- + (+:+. N :, )' '(&*) ZC%'-'%& *' C%)*  V)+ E&',%+[ ;.14/7 '-(> Um harmonioso tema permeia a Bíblia !ue tema " esse# $ a vindica%ão do direito de &eus governar a humanidade e a reali'a%ão do seu propsito amoroso por meio do eino C%&%*+  &+) :, %+ ;?%+ 69/20> * nossa salva%ão não " a +ustificativa principal para a vida e a morte de esus na terra

Reuta1ão> $',?*%&+-(> O &'-+ '%&,+ )+ B=+ < + :%)+ ) ),'& )' D'*( ?:',%+, + &',,+ A?*- &'-; '((' ),'& '(&':' '- ):)+ N < ((  *' + B=+ %( '%(%+. L'-( *'  )-=% )' D'*( (,' (*+ ,+ %*%+  *'(&%+) S+- 24> 1 E- 1T-1.15 )> ZFiel " a palavra e digna de toda aceita%ão, -ue .risto esus veio ao mundo para salvar aos pecadores, dos -uais eu sou o principal/ . J'(*( -'(- +,-* '- L19.10 *+  '((' ;,;F(&> *(+, ' (+:+, ( ;'+),'(. $+,+ (( 51


E' -,,'* ;, %F( R- 5.U +,,'?* %((( ;'+)( (,' + ,* 1 $' 2.24 ' ,'((*(&* ,;,+-'%&' )'%&,' ( -,&( R- 4.25. E,,+, % ;,;F(& ;,%;+ )+ :%)+ )' J'(*( + -*%) < ',,+, % '(('%+. E%(%+, + %&,, < )*&,%+ )' )'-%( 1 T- 4.1. A((- - &)+ + ('&+ +( T'(&'-*%+( +,-+- *' (F ''( %''- + :',)+)' D:%+ ' (F ''( &@- + (+:+ * ('+ ;+,+ &', (*+ @% )' :)+ '&',%+ )':' &,%+,(' -'-, )+ T,,' )' V?+> 0 1oc2 precisa pertencer 3 organi'a%ão de eová e fa'er a vontade de &eus, afim de receber Sua ben%ão de vida eterna Z$)', V:', $+,+ S'-;,' % $+,+=( %+ T',,+[. S')+)' T,,' )' V?+ ' T,+&+)( 1993 ;.255/14[.

Reuta1ão> "+', '(&+ +,-+ < *- )(;+,+&' %*+:' ZR'(;%)'*' S- $'),> S'%, ;+,+ *'- ,'-( T* &'%( +( ;++:,+( )' :)+ '&',%+U[ J 6> 6U ZE %  (+:+ '- %'%*- *&,U ;,*' ++8 ) <* % '8(&' %'%**&, %-' )+) '%&,' ( -'%( ;' *+ -;,&+ *' ('+-( (+:(Y. A&( 4> 12 A( T'(&'-*%+( ( ;,)+( )' ', *+*', ;*+ *' % &'%+ () ,')?)+ ;'+ (')+)' )+=  +& )' % *:,'- *&,( +,?*-'%&(. D'- *' % ;,'(+- +;,'%)', )+( )'-+( ,'?'( %'- ', * *:,  *' ('*( +)';&( &@- + )', -+( ,'-'%)+- *' ( *&,( ++- *- '8+-' )+ (*+ ;,F;,+ ,'? ;+,+ (+', (' ( '%(%( '(& +;+)( %+ B=+. D'-> &estri voc2 sabiamente mat"ria apstata#4 -ue fará se receber uma carta ou alguma literatura, e, abrindo5a, v2 logo -ue procede de um apstata# Será indu'ido pela sua curiosidade a l25la, s para ver o -ue ele tem a di'er#ZA S'%&%'+[ 153 196 ;.12. 66 7 4 Fundador e Seu Sucessor

+harles aze &ussell, nascido em BCPQ, pr!imo a 3itts#urgh, 3ensilv=nia, E.I.A. e morreu em B;BR em um trem no eas. C,+) %+ ?,'+ ;,'(&',+%+ *+%) +)*&  ;+,+ ?,'+ %?,'?+%+ ;,<- +;F( '(&+( ;+((+?'%( -*)*(' ;+,+ ?,'+ +):'%&(&+ )';( )' *- &'-; )'8*+ ' -'* + '%(%+, (*+( ;,F;,+( )*&,%+( )'%) *' '(&+( ',+- + :',)+)' D:%+ ' +(*&+. D' +,) - +( TJ( '- *-+ )' (*+( &',+&*,+( ,'+&+- *' '- 170 R*((' ('%&+(' %*( - ( '%(%( (,' ;,')'(&%+ '  &,-'%& '&',% % %',% )' ?. 52


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Reuta1ão> A B=+ % %''((&+ )' ,?+%+ ;+,+ (', -;,''%))+ '  % %&',;,'&' )' *' %''((&+-( <  E(;=,& S+%& *' +&+ '- %F(. O A;F(& 53


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Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________ • • • •

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III 2 Sore a 5rindade" a 0ivindade de Cristo e o Esp$rito Santo Z...S+&+%( )'* ,?'-  )*&,%+ )+ T,%)+)'[ ZS'+ D'*( V',)+)',[ ;. 1. 59


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Fesus T& 1> 34U 2> 13U 3>4 6U 2$' 1> 1 M 2> 510U L 5> 2125U 1 C > 12U E 4> 32 M& 9> 4U C 2> 3 M& 1> 20U 2> 20 M 5> 2U J 1> 1U > 5U C 1> 17U H 7> 3 H 1> U 13>  J 12> 26U R- 1> 1U  1> 10U "; 1> 1U C 3> 24U T? 1> 1U J) 1U A;. 22> 3 J'(*( ,''' ?F,+> J 1> 14U 5> 2223U 11> 4U 13> 3132U 16> 1315U 17>5U "; 2> 9 63


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M& 6> 9

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D& 6> 13

 D'*( :',)+)',

D& 6> 4 D& 32> 36 39U 43> 10U 44> 6

11U 2$' 3> 1U A;. 5> 1112 A& 7> 5960U 9> 142021U 22> 1619U R- 10> 910 13U 1 C 1> 2U A;. 22> 20 M& 2> 11U 14> 33U 2> 9 17U J 9> 3U H 1> 6U "; 2> 911 J 20> 2U E 4> 45U R- 10> 9 10U 1C 12> 3 A;. 1> 171U 2> U 22> 13 16 20U I( 7> 14U M& 1> 2123U J 5> 1U 20> 2U 1 J 5> 20

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Ib 2 Sore o =ome de 0eus D'- *' + -+,+ )+( ;'((+( )+( ?,'+( %''  C,+), - D'*( S'%,  T)$)',( * - *&,+ )'(?%+ ;+,')+. C%()',+- +( ;'((+( *' +((- '(& +(&*-+)+( - :=&-+( )' ,+*)' ,'?(+. D'- *' ( =)','( ,'?(( '(& '(%)'%)  %-' :',)+)', )' D'*( *' < J':. J': < %-' :',)+)', )' D'*( A( TJ( ,'%''- *' %  ;(()+)'( )' ;,%*%+,-( ,,'&+-'%&'  %-' )' D'*(. 64


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Reuta1ão> O *' ',*)&( )'+,+- (,'  %-' )' J':> N+ :',)+)' %  ;(()+)' )' (+',-( - ;,%*%+,  %-' )' D'*(. V'+-(  *' )'- ( ',*)&( (,'  %-' J':> 8419 G Leitura falsa do hebraico, +ah:eh, ZP'(&',i( C'?+&' D&%+,[ G D%, C'?+) P'(&',U 8419 G * pron;ncia ehovah " um erro resultante entre cristãos ao combinar as consoantes <=> com as vogais de *dhona? E%;<)+ B,&`%+U 8419 G @alavra mal pronunciada do hebraico <>=> do nome de &eus 8sta pron;ncia " gramaticalmente impossível * forma ehovah " uma impossibilidade fisiolgica ZT' !%:',(+ J'Q( E%;')+[ G A E%;<)+ H',++ !%:',(+U D'*( &'- :,( %-'(> 8lohim G D'*( ,-+ ;*,+ %)+%) ;*,+)+)' )' ;'((+(. A;+,'' 2.226 :''(. 8loah G D'*( ,-+ (%?*+, %)+%) (%?*+,)+)' )' %+&*,'+. A;+,'' 52 :''(. 8l G D'*(. A;+,'' 90 :''(. *donai G S'%, A- 8l 4lam G D'*( '&',%. 8l 8l?on G D'*( A&=((-. 8l Shadai G D'*( T)$)',(. Ah"os G D'*( % ?,'?. A;+,'' 1.232 :''(. urios G S'%, % ?,'?. A;+,'' 691 :''(. @ater G !(+) - ,'+ + D'*( 257 :''(. eová G A;+,''  &'&,+?,+-+ IHPH * JHVH 6.23 :''( % A%&? T'(&+-'%&.

65


b 2 Sore a Ressurrei1ão de Fesus A( T( ,@'- *' J'(*( % ,'((*(&* ,;,+-'%&'> ZE%& *' +%&''* + ,; +,%+ )' J'(*( N '%%&,+,+- ( )(=;*  ('* &-* :+ S- ;,*' D'*( ,'-:'*  ,; )' J'(*(. M+( :(& *'  ;((=:'  +;F(& T-< ;, (*+ - % ,= % +) )' J'(*( % -(&,+ (( *' J'(*(  ,'((*(&+) % -'(- ,; *'  ;,'?+) %+ '(&++ N ;( J'(*( (-;'(-'%&' (' -+&',+* * +((*-* *- ,; +,%+... A - )' %:'%', T-< *+%& + *'- E' ',+ E' *(* *- ,; - -+,+( )' ',-'%&[ Z$)', V:', ;+,+ S'-;,' % $+,+=( %+ T',,+[ ;. 144. R'*&+ J'(*( +,-* *' ,'((*(&+,+ ,;,+-'%&' G L 1> 31 G 33U 1 C 15> 20U M& 12> 40U J 2> 1922U J'(*( +,-* +( )(=;*( *' % ',+ *- '(;=,& -+( *' &%+ ,; +,%' ' ((( G L 24> 3643U

bI 2 Sore a =ature + O '(;=,& ) -'- % &'- '8(&@%+ %('%&' ,+ ) ,;> !uando essa ru5ah, ou for%a ativa de vida deiCa o corpo, perecem os pensamentos da pessoaD não continuam em outro domínio R+=%(  B+(' )+( E(,&*,+( ;. 145U  $, +( )+ -,&'  '(;=,& )'8+ )' '8(&, D'*( ,'&<- +;'%+( %+ (*+ -'-F,+ +*'' *' -,,'*. Ea morte, o espírito do homem, sua for%a de vida, -ue " sustentada pela respira%ão, sai &eiCa de eCistir Z$)', V:', $+,+ S'-;,' % $+,+=( %+ T',,+[ ;. 77/4.

Reuta1ão> O *' < '(;,&*+ < '&',%> 2 C 4> 1U '(;=,& ) -'- < *-+ ;',(%+)+)' *' ;)' :', *:, ++, ' ('%&, 1 C 2.11U 66


'(;=,& ) -'- < )(&%& ) ,; c 12.1U M 2.12U R- 1.9U .16U 1 C 5.5U 2 C 7.1U '(;=,& ) -'- (' (';+,+ ) ,; %+ ,+ )+ -,&' E 12.7U L .5255U 23.46U A& 7.5560U H 12.2224. S*(&&*+-( + ;++:,+ espírito ;, for%a de vida ;+,+ :',-(  ,'(*&+)> L 9.39 G *-+ for%a de vida '(;=,& (' +;)',+ )''U L 10.20 G % ;,*' as for%as de vida '(;=,&( (' :( (*-'&'- ' (- ;,*' ( :((( %-'( '(& +,,+)( %( <*(U J 4.24 G D'*( < for%a de vida E(;=,& ' ( *'  +),+-  +),+- '- for%a de vida '(;=,& ' '- :',)+)'U A& 19.15 G -+( a for%a de vida '(;=,& '( ,'(;%)'*> C%' + J'(*( ' (' *'- < $+*U -+( :F( *'- ((U 1 C 2.11 G %%?*<- (+'  *' '(& % -'- ('% a for%a de vida '(;=,& ) -'- *' %'' '(&U H 12.23 G as for%as de vida '(;=,&( )( *(&( +;','+)(.

bII 2 Sore a *lma do Homem A( TJ( ,@'- *'> + -'- < *-+ +-+. *' + +-+ <  ,'(*&+) )+ *% '%&,'  ,; '  '(;=,&> ZV(& *' + +-+ *-+%+ <  ;,F;, -'- '%& '+ % ;)' (', +?*-+ (+ %)'&',-%+)+ *' +;'%+( +&' % ,; * *' ;((+ '8(&, (';+,+)+ ) ,;[ ZA V',)+)' *' C%)*  V)+ E&',%+[ ;. 36/6.  *' + +-+ % (,'::'  -,&' ) ,;> ZA B=+ % ) %'- *-+ %+ :' '- *+*', *- )( ('*( :',(=*( *' *', + +-+ *-+%+ *', + +-+ +%-+ ('+ -,&+ -,,')*,+ % ;)'%) (', )'(&,*=)+[ ZA V',)+)' *' C%)*  V)+[ ;. 37/9. R'*&+> $+,+ +( TJ(- ( -'%( ' ( +%-+( ( + -'(-+ (+. T)( ( +-+(. E(*''- '+( *' '%*+%& ( +%-+( ,+- ,+)( ('?*%) + (*+ '(;<' % 1> 20 24U 9> 10  -'-  ,+)  -+?'- ' ('-'+%+ )' D'*( % 1> 26. E%%&,+-( += + T,&-+ D'*( < &,% +((- &+-<-  -'- ' -;(& )' 3 ;+,&'( )(&%&+(>  '(;=,& + +-+ '  ,; 1 T( 5> 23. A ;++:,+ +-+ +;+,'' - :,( ('%&)( %+ B=+. A?*%( ('%&)( ( ?*,+)(> A-+ - ('%&) )' ;'((+ ?% 46> 27U A& 27> 37U 67


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bIII 2 Sore a Salva1ão" Para$so e Inerno A )*&,%+ )+( TJ( (,' S+:+ $+,+=( ' I%',% < -;'&+-'%&' %&,+)&F, + :',)+)' B=+. ZH+&+,  -'- %+ &',,+ < &+-<- +? ;',-+%'%&'... O ;,;F(& )' D'*( ;,&+%& < *' + T',,+ ('+ + +&+ ) -'- '- ;',' ' ')+)'[ ZA*)+ ;+,+ E%&'%)-'%& )+ B=+[ ;. 16170. N*-+ :( (-;+)+ ;+,+ -', '%&'%)-'%& + (+:+ %((&' ','%+, - C,(& '- ('* ,'% ''(&+ '8*(: ;+,+ ( 144 - %')( ;, *%?)( * ::', % ;+,+=( *' (', ,'(&+*,+) +* -'(-. $+,+ +( TJ( %  %',% *+%) +?*<- -,,' (' '((' +?*<- , *-+ T'(&'-*%+ )' J': '+ * ,'%+,+ - C,(& * ,'((*(&+, ;+,+ +&+, % ;+,+=( +* %+ &',,+. $+,+ ( *' % &:',+- + ;,&*%)+)' )' *:, + -'%(+?'- )+( TJ( ,'((*(&+, )*,+%&'  ,'%+) )' C,(& ' '%& &', *-+ %:+ ;,&*%)+)' )' (' +((+,'- +( TJ( ;+,+ '%& ,'((*(&+, % ;+,+=(. *+%& +( *' *:,+- + -'%(+?'- )+( TJ( ' ,'*(+,+-%+ ;+,+ '(&'( % *&, - ('% + +%*+ '&',%+.

68


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bI 2 Sore a Segunda inda de Cristo A ;,-',+ )+&+ %)+)+ ;+,+ + :%)+ )' C,(&  '- 1  )' *&*, )' 174. A( TJ( )'+,+- *' + ('?*%)+ :%)+ )' C,(& ,,'* %:(:'-'%&' '- 1  )' *&*, )' 1914. A&*+-'%&' '+( ;,*,+- )'-%(&,+, *' (' +;+- %+ B=+ ;+,+ %)+, + )+&+ )+ :&+ )' C,(& ;+,+ 1914 -+( %+ :',)+)' +( TJ( (' :+',+- )+( -'))+( )+ ;,`-)' )' < % E?& ;+,+ 8+, '((+ )+&+. I(( < %'((+) ,+%+-'%&' % :, ZT'(&'-*%+( )' J': G $,+-+),'( ) R'%[. 201. "',+- *( )'(&+( -'))+( )*,+%&' 35 +%( R*((' *(&+:+ (*+ ;( )'%)> ZS*+ -+,+:(+ ,,'(;%)@%+ - + B=+ % )'8+ + -+( ':' (-,+ )' ):)+ )' *' *'%(;,* ( ;,'&+( ' +;F(&( &+-<- %(;,* '((+ g&'(&'-*%+h )' ;'),+ %+ &',,+ ) E?&[ ZT' K%?)- C-' S',' III[ S&*)'( % &' S,;&*,'( ;. 362. M+( &+,)' R*&',,)  ('?*%) ;,'()'%&' )+ S')+)' T,,' )' V?+  &%+ *&,+ )<+ %&',+-'%&' %&,,+> ZE%& S+&+%( ;( (*+ (+'),+ %+ ;'),+ -,&+ + *+ ;)' (', +-+)+ )' B=+ )' S+&+%( ' % ;'),+ &'(&'-*%+ )' D'*(. E- ',?, + $,`-)' S+&+%( ;( %'+ +?*-+ :',)+)' ;,*' '(&' <  -<&) )' '' ;,+&+, + ,+*)' '  '%?+%[ ZP+&&Q',[ 15 )' %:'-, )' 192 ;. 344. H' +;,'('%&+- *&, ,+=% '-,+ -+%&'%+- + -'(-+ )+&+ )' 1914> ZC%&+%)(' 2.520 +%( + ;+,&, )' ;,%=;( )' *&*, )' 607 +.D. ... '?+-( + ;,%=;( )' 1914[ ZR+=%(  B+(' )+( E(,&*,+([ ;. 111. ZA ':)@%+ B=+ -(&,+ *' % +% )' 1914 +.D.  &'-; )' D'*( '?* ;+,+ C,(& :&+, ' -'+, + )-%+,[ Z$)', V:', $+,+ S'-;,' % $+,+=( %+ T',,+[ ;. 147/16. $+,+ '8;+,'-  -&: )' *- ?,+%)' %-', )' ;,'+( % *-;,)+( )'+,+-  ('?*%&'> ZA( T'(&'-*%+( )' J':. D':) + ('* +%(' ;'+ ('?*%)+ :%)+ )' J'(*( (*?',,+- )+&+( *' (' -(&,+,+- %,,'&+(. $, ((  *'- +( +-' )' +(( ;,'&+(. N '%&+%& %*%+ %'(('( +(( ;,'(*-,+- *' (*+( ;,')'( ',+- '&+( % %-' )' J':. N*%+ )((',+-> E(&+( ( +( ;++:,+( )' J':[ ZD'(;',&+[ 22/03/1993 G ;. 4. A( TJ( &+-<- ,@'- *' C,(& % )'8*  <* ;+,+ :,  T',,+> ZA :&+ )' C,(& % (?%+ *' '' :&' &',+-'%&' + '(&+ &',,+. A%&'( (?%+ *' +((*-'  ;)', ) R'% - ,'+ + '(&+ &',,+ ' :&+ (*+ +&'% ;+,+ '+. E' % 71


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b 2 Sore os &++ 3il de *pocalipse" a Classe dos ?ngidos e a Classe da 9rande 3ultidão $,-',+-'%&' )((',+- *' ( 144 - )'(,&( '- A;. 14> 1 G 3 (',+- &)( ( T'(&'-*%+( )' J': -+( -  ;+((+, ) &'-; '%%&,+,+- *- ;,'-+ %'(&+ +,-+  *'  %-', )' TJ( *&,+;+((+:+ ( 144 - '%& ;+,+ ,'(:','- '(&' ;,'-+ )((',+- )';( *' ( 144 - ( +( TJ( *' , ,'%+, - C,(& %( C<*( ' +( )'-+( TJ( +, ;+,&' ) ;+,+=( ,'(&+*,+) +* %+ &',,+. D'- ''( *' '((+ ('' %*(' % +% 33 +.D. ' %)* '- 1925. O 144 - ( %')( ;, !%?)( ' (-'%&' '(('( ,'''- &)( ( '%'=( %*(&+)( ;, J'(*( '- -  N: T'(&+-'%& + ;+,&, )+ +,&+ +( R-+%(. O( )'-+( ( %')( ;, + +((' )+ ?,+%)' -*&) ' ( '8*=)( )' -*&+( (+(> N ( ( )' D'*( ;, +) %) '((+ %)+)+ ;+,+ &)( ( • *' ,'''- + C,(& - S'%, ' S+:+), J 1 > 12U  4> 4 G 6U SF &'- ;',) )' ;'+)( ',)+)( ' % ;',) )' ;'+)( +&*+( + • ;+(( *' (+%?*' )' J'(*( %( ;*,+ )' &)  ;'+) 1 J 1> 7 9U 2> 12U N '(& ?+)(  :)',+ *' < J'(*(. $,'(+- '(&+, ?+)( ( :+,+( ( • *%?)( ' %  :)',+ *' < J'(*(U • N ;+,&;+- )+ C'+ ) S'%, ,'' %&*,%+. S +;'%+( (',:+),'(U N &@- J'(*( - -')+), '-,+ '- 1 T- 2> 5 (' )?+ *' J'(*( < • -')+), )' &)( ( -'%( *'  +'&+- - S+:+), ' S'%,. S'* -')+), ( ( 144 -U 72

Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________ •

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bI 2 Sore o *rmagedom A( TJ(  ):*?+,+- ):',(+( )+&+ ;+,+  A,-+?')-> 1914 1925 1941 ' 1975. E(&-*+,+- ( :'%( + ++%)%+, '-;,'?( ' '(&*)(U ( )'-+( (' )'(',+- )' ;,;,')+)'( ' *&,( '%( -  ;,;F(& )' *;+,'-  &'-; ,'(&+%&' '- :(&+( )' +(+ '- +(+ +):',&%)  ;: (,' + -%@%+ ) A,-+?')-. J*(&+%)(' ;, -+,+, :,+( )+&+( ;+,+  A,-+?')- ' %+)+ T', +%&') )'- +( TJ(> ZO ;: )' J': +%(( )' :',  - )'(&' ((&'-+ %=* ( :''( &'- '(;'*+) (,' *+%) ,,-;',+ + g?,+%)' &,*+ ' +&< -'(- ,'+%+%) (( - *( (,' + )*,+ )+ :)+ )*-+ ?',+ )'()' 1914[ ZA S'%&%'+[ 1/11/1995 ;. 17 / 6.

bII 2 Sore a acina1ão" 5ransusão de Sangue e 5ransplante de [rgãos A( TJ( ,+- ;,)+( )' (','- :+%+)+( '%&,' 1931 ' 1962. T+-<- % ;)'- )+, ' %'- ,''', (+%?*'. D+ -'(-+ ,-+ ;,')''- ,'+ + &,+%(;+%&' )' F,?(. B+('+- '((+ )*&,%+ *&+%) A& 15> 2 29 :+-( '(&*)++. Z$( ;+,''* '- + E(;=,& S+%& ' + %F( % :( -;, -+, '%+,? +<)'(&+( *(+( '(('%+(> *' :( +(&'%+( )+( *(+( (+,+)+( + =)( '- ) (+%?*' )+ +,%' )' +%-+( (*+)( ' )+( ,'+'( ('8*+( =&+(U )'(&+( *(+( +,'( '- (' :( ?*+,)+,)'(. S+)'.[ A& 15> 2 29. E- *-+ ;,-',+ +%+(' )'(&'( :',(=*( %( ;+,'' *' ''( ,'+-'%&' &@,+ -+( '(&*)+%) -+( +&'%(+-'%&' '%%&,+-( *- )'&+' )' '8&,'-+ -;,&`%+. N( :',(=*( 6 + 21 )'(&' -'(- +;=&* '%%&,+-(  ,'+& )+ ,'*% ,'++)+ '%&,' ( +;F(&( ' ;,'(=&',( '- J',*(+<- %)' T+? ;, &- )+  ('* ;+,'', )' *' (('- +;'%+( '8,&+)( + )*&,%+( (+( ;( + ' )' M(<( +%)+ ',+ ;,'?+)+ %+( (%+??+( ' +( )'-+( (+( ',&+-'%&' ''( *:,+-. V'-( *' ( +;F(&( ( *+( ::',+- (*+( :)+( )'+8 )+ ' )' M(<( ' +?,+ '(&+:+- ::'%) %+ ?,++ +%)+ '(&+:+- ;,'(( + ,*)-'%&( )+ '.

bIII ' Kutras Proii1Des e *irma1Des

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A( TJ( &+-<- ( ;,)+( )' ;+,&;+, )' +&:)+)'( =:+( -> ;,'(&+,  (',: -&+, ,?+&F, *,+, + +%)',+ :&+, (', :&+) +%&+,  H% N+%+ '& ... A,-+- *' &)  ?:',% < ) D+ *' + O.N.!. < + '(&+ ' *' + I?,'+ ,?+%+)+ < %-?+ )' D'*( G B+%+. D'- *' +( I?,'+( C+&F+ ' $,&'(&+%&' ,+- ,''&+)+( ;, D'*( ' ( +?@%+( )' (+&+%(. T+-<- % -'-,+- )+&+( ;+,+'+( - +%:',(,( )+ )( ;+( )+ )+( -'( %+&+ '& ...

BIB:IK9R*I* A B=+ S+?,+)+ G T,+)* R':(&+ ' A&*++)+  J "',,',+ )' A-')+ S<,' A;?<&+ G V. III G IC$ E)&,+ R':(&+ D''(+ )+ "< G A% 7 N. 45 E(,&*,+( S+?,+)+( G T,+)* N: M*%) G E)&,+ S')+)' T,,' )' V?+.

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&. Introdu1ão O( M,-%( * - S+%&( )( a&-( D+( - ;,'','- (', +-+)( *%)+-'%&+- (*+( )*&,%+( (,' + ;,-=+( )' *' + IS!D < + %+ ?,'+ ::+ ' :',)+)',+ %( &'-;( +&*+( ' *' &)+( +( )'-+( '(& ,,-;)+( ' ,+ )+ :%&+)' )' D'*( J('; S-& &',+ ,'') + &-+ ,':'+ )( &-( &'-;( '?+%) + '8&,'- )' +,-+,'- *' -  %+(-'%& )' J('; S-& -' + (<&-+ ' &-+ D(;'%(+ ) E:+%?'. O ,'-'%& )( -F,-%( '?+ + (', +((*(&+),. C- *- &,++ '& )' ;,&+ '- ;,&+ ''( -+%&<- ',+ )' 40.000 -((%,( '(;++)( ;' -*%) %&',. A -+,+ )( -((%,( ( *(&'+)( ;'+( ;,F;,+( +-=+( ' +)+ -F,-% ;,*,+ )+, *- &'-; )' (*+ :)+ %+ '8;+%( )+ ('&+. S )%( )+ -'&+) ) E(&+) )' !&+ E!A ' ;((*'- ,')' )' &<( +%( -:-'%&+%) -+,'( )' DF+,'(. D'- %(&,*, *-+ ?,'+ ;, )+ % -*%) ' +&+, *- Z%: %:',&)[ + +)+ &,@( -%*&(. E'( %(&,F'- - -*&+ +)+)' &'-;( ' +;'+(. A( +;'+( ( -+( ;+,+ '(&*)( ' ,'*%'( ( &'-;( ( ;+,+ ,'++ )' ',-%+(.

II 2 Hist!ria "*%)+),> J('; S-& J,. %+() '- 23 )' )''-, )' 105 %+ )+)' )' S+,% C%)+) )' P%)(, E(&+) )' V',-%& E!A. Z" %+ -+% )' *- ' ' +, )+ % %= )+ ;,-+:',+ )' 120. E,+ + ;,-',+ :' %+ :)+ *' '* ++ &+ &'%&+&:+ ;( '- -' + &)+( +( +%(')+)'( *' &:',+ +-+( +:+ '8;',-'%&+) ,+, '- : +&+. D';( )' -' +:', ,'&,+) ;+,+  *?+, *' ;,': *' + -'%&' '(',+ &'%) +) + ,'), ' '%%&,+)-' (F +''-' ' -'' + ','', + D'*( ( )'('( ) -'* ,+. A;'%+( %+,+ + ,+ -')+&+-'%&' (' +;)',* )' -- *-+ ,+ *' -' )-%* ;, -;'&U ' & +((-,(+-'%&'  + %*@%+ *' (' -' &,+:* + =%?*+ )' -) *' '* % ;)+ ++,. !-+ )'%(+ '(*,) ,-*(' + -'* ,'), ' ;+,''*-' ;, *- --'%& *' '* '(&+:+ %)'%+) + *-+ )'(&,* (&+. 76


M'* '&: + ),?,-' + S'%, ',+ (+', *+ )' &)+( +( ('&+( '(&+:+ ',&+ + - )' (+', + *+ -' *%,. $,&+%& & %?' -' %&,'  (*'%&' ;+,+ ;)', ++, ;',?*%&' +( ;',(%+?'%( *' '(&+:+- %+ * +-+ )' -- *+

de todas as seitas estava certa (pois at$ aquele momento amais me ocorrer que todas estivessem erradas) e a qual me unir. "-' ,'(;%)) *' % -' *%((' + *+*', )'+( ;( '(&+:+- &)+( ',,+)+(U '  ;',(%+?'- *' (' ),?+ + -- )((' *' &)( ( ('*( ,')( ',++-%+  (*+ :(&+U *' +*''( ,'?(( ',+- &)( ,,*;&(U *' ''( (' +;,8-+:+- )' -- - ( -+( ('* ,+ '(& %?' )' --U '%(%+- - )*&,%+ ( -+%)+-'%&( )' -'%( &'%) +;+,@%+ )' ,'?()+)' -+( %'?+-  ('* ;)',. N:+-'%&' -' ;,* *' -' *%((' + *+*', *-+ )'+(. ZJ('; S-& G H(&F,+[ 1.34 14 120. ZA $<,+ )' ,+%)' V+,[ 1997 ;;. 5354. .ontradi%es E8(&'- -+( )*+( :',('( ;+,+ '(&+ :(&+. N+ ('?*%)+ :',( % &',+ () D'*( $+ ' D'*( " + :(&+, J('; S-& -+( (-'%&' *- +%. N+ &',',+ :',( +,-+- *' &',+ ()  A;F(& $'), + (' +;,'('%&+, + J('; S-&.  +%)+ +((-,(  ,'+& )' 3 N' 1> 1 G9 %)' ,'+&+ *' J'(*( &',+ ;',?*%&+)  *' ( D' )(=;*( ?(&+,+- *' J'(*( '((' ;, ''( ' &,@( )''( ;')'- ;+,+ ;',-+%'','- %+ &',,+ +&< + S'?*%)+ :%)+ )' C,(&. O*&,+ %&,+) '%%&,+-( % ,'+& + ('?*,> ZA -(( )+ :',)+)',+ ?,'+ ( + %(;,+ ' ,'%&+ ):%+ < + )' ,'*%, %*-+ ?,'+ &)+( +( :',)+)'( *' ( '%%&,+)+( '- &)+( +( *&,+( ?,'+( C,(&( '- - +*'+( *' % ,+- ;',')+( * *' ,+- ?%,+)+( ' '-%+, &)( ( ',,( ' )*&,%+( '&+( ;'( -'%(. I(&   *'  S'%, ' + ,'(&+*,+, + (*+ I?,'+  &',,+ +&,+:<( )+ %(&,*-'%&+)+)' ) $,'&+ J('; S-&[Z!-+ O,+ M+,+:(+ ' *- A((-,[U ') 1966 ;. 26U L',+%) R+,)(U E)&,+> A I?,'+ )' J'(*( C,(& )( S+%&( )( a&-( D+(. E- %&,+;( '-( % ,'+& %&+) ;, J('; S-& *' D'*( )'+,* *' Z&)( ( ('*( ,')( ',+- +-%+'(  (*+ :(&+[ '%& - ,'*%, :',)+)'( %)' (F '%%&,+-( 77


+-%+'(. E- 123 J('; S-& )((' T', ,'') + :(&+ ) +% M,%  ?,+) )' *- ;,'&+ +-+) MF,-% )'('%&'%&' )' *- ;: +-+) N'&+ *' -?,* )' J',*(+<- ;+,+ + A-<,+ % +% 600 +.C. D'(&,*=) ;' ?,*; ,:+ L+-+%&+(  *+ ' ,':'* + '8(&@%+ )' *- :, '(,& (,' ;++( )' *, 'Z'?=; ,',-+)[ ' )*+( ;'),+( -  %-' )' !,- ' T*-- ;+,+ +', + &,+)*. N'(&' :, +:+- ):',(( ,'?(&,( '(,&( ;, :,( ;,'&+( ' '%&,' ''(  *' ,'?(&,*  ;,'&+ MF,-% ZO*&, E:+%?' )' J'(*( C,(&[ ('?*%) '' '(&' (- ,,'& ' % - + B=+ '+ )' %&,+)'( '(&' *&, ':+%?' &',+ () ,':'+) ;' ;,F;, J'(*( *+%) )' (*+ :(&+ + A-<,+ +%&'( )' , ;+,+ ( <*( ',+ ) +% 500 ). C. E- 127 '' )'('%&',,* +( ;++( % M%&' C*-,+ N'Q W,X &,+)*%)  :, )' MF,-%. E- 130  -,-%(-  ,?+%+) +-'%&' &'%) J('; S-& + )+)' )' 24 +%(. efuta%ãoG A )*&,%+ MF,-% &'- - *%)+-'%& '(&+ '8;',@%+ )' J('; S-& -+( + B=+ %( '8,&+ +> 1 G N )+,-( ,<)& + *+*', '(;=,&U % ' =ão devemos receer nen#um outro evangel#o que vá além do qual receemos através da B$lia Sagrada. Zualquer doutrina que vá além da ensinada através das Sagradas Escrituras deve ser considerada por anátema" isto é" maldita (9l & - 2 4) J'(*( +('%)'* +( <*( 40 )+( +;F( + (*+ ,'((*,,' A& 1> 9 G11. *+%) J'(*( ,'&,%+, + &',,+ '- (*+ S'?*%)+ :%)+ ' &-+ ;,':(&+ ;'+ B=+ E' :, - ,'`-;+? ;+,+ ...

III 2 :ivros 0outrinários O( MF,-%( (' *&+- +(+-'%&' )' &,@( :,( ( ''(> O L:, )' MF,-% O*&, T'(&+-'%& )' J'(*( C,(& D*&,%+( ' C%:@%( $<,+ )' ,+%)' V+, ' *&,+( ,':'+'( &)( ''( '(,&( ;, J('; S-&. 78


K :ivro de 3ormons (Kutro 5estamento de Fesus Cristo O :, )' MF,-%( < + &,+)* )+( %(,'( '%%&,+)+( %+( +-%+( )' *, +( *+( ,+- '%&,'?*'( + J('; S-& ;' +% M,% *' +( &-* )' :&+ )';( )' J('; S-& +( &', &,+)*) ' '8) +( -'(-+( + %' -'%( ' *' &'(&'-*%+- )' *' :,+- ' &+,+- '- &+( ;++(. A &,+)* %(&+ )( ('?*%&'( :,(> 1 N< 2 N< J+F E%( J+,- e-% A( $++:,+( )' MF,-% M(+( A-+ H'+- 3 N< 4 N< L:, )' MF,-% &', '  :, )' M,%. O :, < ,';'& )' %&,+)'( ' )'(&&*=) )' -;,:+ '%&=+. A( )+)'( + =%?*+ '- E?=; R',-+) ' +( -')+( &+)+( %*%+ ,+'%%&,+)+(. *lgumas .ontradi%es N :, )' A- 7.10 ) *'  M'((+( %+(',+ %+ )+)' )' J',*(+<- M 5> 2U M& 2> 1 O L:, )' MF,-% +,-+ *' +:',+ &,@( )+( )' &,':+( (,' + &',,+ H'+- 14> 20 -+( + B=+ +,-+ *' (-'%&' +&< + ,+ %%+ M 15> 33 L 23> 44 O( ;,F;,( :,( '%&,+- '- %(&+%&'( %&,+)'(. V'+-( *-+> J+F 2> 24 )> ZE( *' D+: ' S+- ,'+-'%&' &:',+-*&+( -*','( ' -*%+(  *'  +-%:' )+%&' )' --[. V'+ +?,+  *' ) D*&,%+( ' C%:@%( 132> 4> ZE*  S'%, *(&*' +( -'*( (',:( A,+ I(+*' ' J+F A((- - D+: ' S+- % *' ) ,'(;'& + ;,%=; )' &','- -*&+( '(;(+( ' %*%+([ A %&,+) :' )+( -*&+( '(;(+( *' &%+ J('; S-&

0outrinas e Conv@nios C%&<- +( ,':'+'( ) S'%, +( ('*( $,'&+( '- %'8 - + ,'(&+*,+ )' E:+%?' ' + ,?+%+ )+ I?,'+ '- (*+ ;'%&*)' %'(&+ D(;'%(+ )+ $'%&*)' )( T'-;(.

* Pérola de 9rande alor C%&<- ( :,( )' A,+ ' M(<( '  ('* :, ?,.

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I 2 Principais 0outrinas ZN )':) &'-; +( ;++( ,+- '%&,'?*'( + J('; S-& *' +( &,+)** ;' )-' ;)', )' D'*(. H'  ,'?(&, (' ++ ;*+) '- ):',(+( =%?*+( - testemun#o novo e adicional& )' *' J'(*( C,(& <  " ) D'*( ::'%&' ' )' *' todos os que se ac#egarem a ele e oedecerem s leis e ordenan1as do seu evangel#o poderão ser salvos.% C- ,'(;'& + '(&' ,'?(&,  $,'&+ J('; S-& )'+,*> ZE* )((' +( ,-( *' o :ivro de 3!rmon era o mais correto de todos os livros da terra / e a pedra undamental de nossa religião+U ' que seguindo seus preceitos o #omem se apro6imaria mais de 0eus, ) *' ('?*%) ( )' *+*', *&, :,[ ZL:, )' MF,-%[ I%&,)* G ;. V ZE +*''( &+-<- + *'- ,+- )+)( '(('( -+%)+-'%&( pudessem 5er poder para estaelecer o alicerce desta igreja + ' tirá'la da oscuridade e das trevas - a nica igreja verdadeira e viva sore a ace de toda a terra" com a qual" Eu" o Sen#or" 3e deleito ; ++%)  ?,'+ '&:+ ' % %):)*+-'%&'.[ D*&,%+ ' C%:@%( 1> 30 efuta%ãoG 1 G M& 24> 35U A; 22> 1 19U 2 T- 3> 14 G 17U  1> 6 G 9U 2 G R- 10> 9U 3 2 T- 3> 14 G 17U  1> 6 G 9U 4 G M& 16> 16 G 1U 1 C 3> 10 11U 5 G 1 T- 2> 5U H 11> 6U 6 G J 1> 5U M& 16> 1U 7 G I( 53> 11U A; 3> U

* *postasia 9eral A ;,%;+ )*&,%+ )( MF,-%( %((&' '- )'+,+, + +;(&+(+ ?',+ * ('+ )'+,+- *' &)+( +( ?,'+( '8(&'%&'( %+ +' )+ &',,+ (' ++(&+,+- )' D'*( ++%)%+,+- + <. "*%)+-'%&+- '((+ )*&,%+ %+ '8;',@%+ %+,,+)+ ;, J('; S-& %+ *+ '' +,-+ *' (' ),?* + D'*( '- ,+ ;+,+ ;',?*%&+, + *+ ?,'+ '' )':',+ (' +, '%&  ;,F;, D'*( $+ ' D'*( " ' +;+,''- ' )'- *' 80


&)+( +( ?,'+( '(& ,,-;)+(. C&+- ;+,+ *(&+, + '(&+ )*&,%+ +( ('?*%&'( ;+((+?'%(> A- > 11 12U I( 60> 2U A& 20> 29 30U  1> 69U 1 T- 4> 12U 2 $' 2> 13U S'%) +((- +,-+- *' :',)+)',+ I?,'+ )' C,(&  ,'(&+*,+)+ ;, ''(. efuta%ãoG A%+(+%) ( &'8&( B=( &+)( ;'( MF,-%( :',+-( *' +?*%( )''( %'- (' ,'','-  I?,'+ ' < )?% )' %&+ *' ( &'8&( ++- )' *-+ +;(&+(+ ;+,+ ' % ?',+ - ;, '8'-; '- 1 T- 4> 1 G ZO,+  E(;=,& +,-+ '8;,'((+-'%&' *' %( &-( &'-;( +?*%( +;(&+&+, )+ < ;, ')'','- + '(;=,&( '%?+%+),'( ' + '%(%( )' )'-%(.[

K =ome da Igreja ZE - (', + -%+ ?,'+ (' % &:',  -'* %-' ... (' , +-+)+ ;' -'* %-' '%& (', + -%+ ?,'+ )'()' *' ('&'+- ')+)( (,'  -'* E:+%?'.[ 3 N< 27>  Z$( +((- (', + -%+ ?,'+ +-+)+ %( &-( )+( (- A I?,'+ )' J'(*( C,(& )( S+%&( )( a&-( D+(.[ D*&,%+( k C%:@%( 115> 4 .ontradi%es N'- ('-;,' + ?,'+ )( MF,-%( ':*  %-' )' J'(*( C,(&. •

•

•

E- 6 )' +, )' 130 )+&+ )+ *%)+  -+)+ I?,'+ )' J'(*( C,(&U Em - de maio de BC-, teve seu nome mudado para %grea dos Jantos dos Sltimos :ias E- 26 )' +, )' 136  -*)+)  %-' ;+,+  %-' +&*+ G A I?,'+ )( S+%&( )( a&-( )+(

efuta%ãoG O( ,'%&'( ;,-&:( ',+- %')( ;, :,( %-'(> • O ;,-', %-' )+)( ;'( ;(&,'( ',+  )' C,(&( A& 11> 26 81

Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________ • • • • •

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* Pluralidade dos 0euses ATENÇÔ N'?+- + D'*( T%&+,+% * ('+ %'?+- + '8(&@%+ )' *% D'*( ' (*+( &,@( ;'((+(> D'*( $+ D'*( " ' D'*( E(;=,& S+%&. A,')&+- (- '- &,@( )'*('( )','%&'( ' )(&%&(. 83


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participaram como herdeiros. Gão o#stante a oposição das seitas, apesar de ser acusada diretamente de #lasfKmia, a %grea proclama esta verdade eterna* +omo homem $, :eus foi? +omo :eus $, o homem poderá vir a ser6 (5&egras de @$6, p. -C;) efuta%ãoG ZT)+ + )):+ ' &) )- ;','& (  ) +& )'('%) ) $+ )+( *'( '- *'- % ;)' '8(&, :+,+ * (-,+ )' -*)+%+[ T? 1> 17 Z$,*' E*  S'%, % -*)U ;, (( :F( F ( )' J+F % (( %(*-)([ M 3> 6 Z$+,+ -(&,+, *' '(;<' )' (', < D'*( :&+,' + ;,%=; +%&'( *'  -*%) '8(&(('. *' &; )' (', ',+ D'*( % %=... O ;,F;, D'*(  - (- +?,+ G E' < *- -'- '8+&+) '%&,%+) '- <*( )(&+%&'(. E((' <  ?,+%)' ('?,').... ;( A)  ,+)  ;,F;,+ -+?'- ' ('-'+%+ )' D'*( ' )'' ,''+ %(&,*'( ' - '' +%)+:+ ++:+ ' %:',(+:+ '8+&+-'%&' - *- -'- ++ ' %:',(+ -  *&,. T'-( -+?%+) *' D'*( < D'*( )'()' &)  ('-;,'. E* ,'*&+,' '(&+ )<+ + ,'&,+,'  :<* ;+,+ *' ;((+( '%8',?+,. ... O ;,-', ;,%=; ) E:+%?' < %'',-( - &)+ ',&'+  +,&', )' D'*( ' (+', *' ;)'-( ++, - '' +((- - ( -'%( ++- *%( - ( *&,( ' *' ''   *- -'- - %F( +&* (,' *-+ &',,+ &+ -  ;,F;, J'(*( C,(&  ' ' :* ;,: ;'+ B=+.[ E%(%+-'%&( ) $,'&+ J('; S-& G ;;. 336 G 337 86


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.ontradi%es C-  ;',''-( < (&*-' + ;,F;,+ )*&,%+ MF,-% (' %&,+)', ' % ;)',+ (', )' *&,+ ,-+ ;+,+ '(&+ ','(+. Z$,*' (' *' D'*( % < *- D'*( ;+,+ %'- *- (', :+,:'U + %&,, < -*&:' )' '&',%)+)' '- '&',%)+)'[ M,% > 1 Z$,*' % '-( *' D'*( <  -'(- %&'- ' ' ;+,+ ('-;,' ' *' %'' %  :+,+ %'- (-,+ )' -*)+%+ E (' -+?%+(&'( *- D'*( *' :+,+ ' % *+  (-,+ )' -*)+%+ '%& -+?%+(&'( *- )'*( *' % < *- D'*( )' -+?,'(. E (' ,+- '&( %+*''( &'-;( ;,*' )'8+ D'*( )' (', *- D'*( )' -+?,'( ('%) %&*) *- (', -*&:' E '( *' :( )? *' '' % -*)+U (' -*)+((' )'8+,+ )' (', D'*(U ' % )'8+ )' (', D'*( ' < *- D'*( )' -+?,'([ MF,-% 9> 9

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* Poligamia E( ('*( '%(%( (,' + ;*,+)+)' )' '(;(+(> ZE %:+-'%&' % &+%&'  ' ) (+',)F (' *- -'- )'(;(+, *-+ :,?'- ' )'('+, )'(;(+, *&,+ ' ;,-',+  %('%&, ' (' '' )'(;(+, + S'?*%)+ ' '+( ,'- :,?'%( ' % &:','- -;,-'&) + %'%*- *&, -'- '%& '' (', *(&+)U % '(&+, -'&'%) +)*&<, ;,*' '+( ' ,+- )+)+( ' '' % ;)' -'&', +)*&<, -  *' ;',&'%' + '' ' + %%?*<- -+(. E (' )' :,?'%( ' ,'- )+)+( ;, '(&+ ' '' % '(& -'&'%) +)*&<, ;( '+( ' ;',&'%'- ' ' ( )+)+U ;,&+%& '' '(&+, *(&+)[ D*&,%+ ' C%:@%( G (' 132> 61 G 62 J('; S-&  & ')'%&' + '(&' %:@% (,' + ;?+-+ *' % (' %&'%&* - )' -*','( ' '?* + T', 4 -*','(. efuta%ãoG Z %''((, ;,&+%& *'  (; ('+ ,,';,'%(=:' '(;( )' *-+ (F -*', &'-;',+%&' (F, -)'(& (;&+', +;& ;+,+ '%(%+,U[ 1 T- 3> 2

88


.ontradi%es ZE( *' D+: ' S+- ,'+-'%&' &:',+- -*&+( %*%+(  *'  +-%:' )+%&' )' -- )  S'%,. ... $,&+%& -'*( ,-( *:-' ' '(*&+ + $++:,+ ) S'%,. $( *' %'%*- -'- )'%&,' :F( )':' T', -+( ) *' *-+ '(;(+ ' % &', %'%*-+ %*%+.[ J+F 2> 24 G 27 M+( J('; S-& %&,+) '(&' &'8& )'%)> ZN+ :',)+)' +((- &' )  S'%, -'* (',: J(< ('%) *' -' ;,*,+(&' ' ;')(&' *' ;*)'(('( (+', ' -;,''%)', - < *' '*  S'%, *(&*' +( -'*( (',:( A,+ I(++ ' J+F +((- - + M(<( D+: ' S+- % *' ) ,'(;'& + ;,%=; ' )*&,%+ )' &','- -*&+( '(;(+( ' %*%+(.[ D*&,%+ ' C%:@%( 132> 1  -;,&+%&' -'%%+, *' '- 24/09/190  '& *- -+%'(& +%) + ;,&+ )+ ;?+-+ '%&,' ( MF,-%( ;, ,+ )+ ;, ) ?:',% ')',+ %,&'+-',+%. E-,+  -+%'(& )' 190 ('+ :(& ;'+ I?,'+ MF,-% - *-+ *'(&  ;+((+)+ ' -,&+  +& )'  :, ZD*&,%+ ' C%:@%([ &,+', + (' 132 *' '(& '- :?, )'-%(&,+ *' ( MF,-%( '-,+ ++%)%+(('- + ;,&+ )+

poligamia, conservam a doutrina como de tanto valor ainda hoe, como quando foi rece#ida por Moseph Jmith. D'%&,' ( '%(%( (,' + ;?+-+ '8(&' +*'' )' *' '+ < %)(;'%(:' ;( (F +((- ( -'%( ;)'- ++%+, + ):%)+)'. O ;,F;, J'(*( ;+,+ (' &,%+, D'*( ;,'(* ;,+&+ '-,+ ('?*%) ( -F,-%( '((+ ;,&+  &:'((' ':+)  ,*> ZA ?,+%)' ,+ )'  ;: &', ,''&+) ,* ' ('*( )(=;*( +*(+%) + (*+ ,*+  ':)'%&'-'%&' ;, +*(+ )+ ;?+-+... A ,'%+ %+ ;*,+)+)' )' '(;(+( +*(*' (*+ ;',('?* ' +( ('*( ('?*),'(. I(& %( ':+  %*( )' *' ''( ,+- MF,-%([ J*,%+  D(*,('( G V. 1 ;;> 1011 D'- &+-<- *'  +(+-'%& )' J'(*( (' ,'+* %+( )+( )' C+% )+ +<+> ZJ'(*( C,(&  +(+) '- C+% )+ +<+ - M+,+ M+,&+ ' *&,+( ,+(*+( -*','( ' '' ?',* ([ J*,%+  D(*,('( G V 2 G ;. 21 89


ZD'*(  $+ &':' *-+ ;*,+)+)' )' -*','(... O " ('?**  '8'-; )' ('* $+ ' &,%*(' *- ?,+%)' %: ;+,+ *'- ,+%+( ' -*&+( -*','( ' ,+)+)+( '- +(+-'%&[ P',' D'( I& S+; T+& G B P&&' G ;;. 106 efuta%ãoG A B=+ ;,'?+ + -%?+-+. % 2> 24U D& 17> 17U M& 5> 31 32U M& 19> 5 6U

Fesus" Irmão de :cier ZA ;( )' C,(& - S+:+), ) -*%) < ,''&+)+ ;, *- )( *&,( ( )' D'*(. E' ',+ +-) L',... '(&' '(;=,& ,- )' J'(*( &'%&* %*&-'%&' &,%+,('  S+:+), )+ H*-+%)+)'[ T' (;' T,*?& &' A?'( G ;.15  *- '%(% *%)+-'%&+ ) -,-%(- *' J'(*(  ?',+) %*-+ ;,''8(&@%+ ;, *-+ -' ''(&+ ' &',+-'%&' '%& ',+ ,- )' L',. efuta%ãoG I(( < *- +(*,) J 1> 1 14U C 1> 16U E 2> 13 G 15U C- ;)',+  C,+), (', ,- )+ ,+&*,+ Fesus =ão oi 9erado Pela irgem 3aria Z*+%) + V,?'- M+,+ %''*  -'%% J'(*(  $+  &%+ ?',+)  (*+ ;,F;,+ ('-'+%+. J'(*( %  ?',+) ;' E(;=,& S+%&[ J*,%+  D(*,('( G V 1 G ;.50 ZO %+(-'%& ) S+:+),  & %+&*,+ *+%&  )( %((( (   ,'(*&+) )' *-+ + %+&*,+. E' ;+,&;* )+ +,%' ' (+%?*' G '  ?',+) ;, ('* $+ +((- - %F( (-( ?',+)( ;'( %((( ;+([ J*,%+  D(*,('( G V  G ;.115

90


efuta%ãoG Z$,&+%&  S'%, -'(- :( )+, *- (%+> '( *' + :,?'%'', ' )+,  * *-  ' ' +-+, E-+%*'[ I( 7> 14 S' M+,+ &':' ,'+'( ('8*+( '((+ ;,'+ % (' ,'++,+.

Fesus é ?m Salvador Incapa< ZC,'-( *' ;, -' ) (+,= E8;+&F, )' C,(& &)+ + *-+%)+)' ;)' (', (+:+ ;, ')@%+ ( '( ' ,)'%+%+( ) E:+%?'[ R'?,+( )' "< G ;. 11 efuta%ãoG E 2>  G 9U A& 16> 31U J 6> 2U J 5> 29U 1 C 15> 1 G 4U H 7> 25U

Ks 3!rmons l#e Recusam *dora1ão e Kra1ão ZA),+-(  $+ *%+-'%&' E' ' + %%?*<- -+(. N +),+-(  " ' % +),+-(  E(;=,& S+%&. S' ;','&+-'%&'  *' )'- +( E(,&*,+( (,' +),+, + C,(& ' J': -+( '+( ++- %*- ('%&) -;'&+-'%&' )','%&' G % ('%&) )' +)-,+ ' )' ,':','%&' +?,+)'-'%& *'' *' %( ,')-*. A +),+ % :',)+)', ('%&) ) &',- + ,'(',:+) + D'*( ;,-',  C,+),[ V%)' + C,(& G ;. 43 efuta%ãoG N+ B=+ D'*(  $+ ,)'%+ *' ( +%( +),'- + ('* " H 1> 6 E % <* J'(*( < +%)+ +),+) A; 5> 12 G 13

E6pia1ão e Pecados para 3orte ZJ('; S-& '%(%+ *' '8(&'- ',&( ;'+)( & %'+%)( *'  -';)' -'&', *' +,  &,+%(?,'((, +<- ) ;)', )+ '8;+ )' C,(&. S' 91


,'- -'&)+( &+( '%(+( +=  (+%?*' )' C,(& %  -;+, )' ('*( ;'+)( -'(- *' (' +,,';'%)+. $, (( (*+ %+ '(;',+%+ < &',  ;,F;, (+%?*' ''8;+  -'))+ ) ;((=:' '- +:, ;,F;,. I(& < )*&,%+ '(,&*,=(&+ ' '%(%+)+ '- &)+( +(+ ,+( ;+), )+ I?,'+[ D*&,%+( )+ S+:+ G V. 1 G ;. 146 ZO( ,(&( ++- -*& % (+%?*' )' C,(& ' % ('* ;)', ;*,+),. M*& ) *' < ,) ' '%(%+) (,' '(&' +((*%& '%&,'&+%& % ;+((+ )' &' & -;'&+ ' & +(+ *' ,', %(( < ;',)', + (+:+[ $++:,+( )&+( ;, B,?+W*%? G 2. $,'()'%&' )+ I?,'+ efuta%ãoG J 1> 29U 1 J 1> 79U  2> 21

* 0outrina do 0eus *dão A( )*&,%+( (+( %',%'%&'( + D'*( ( +( ('?*%&'(> D'*( <  ;+ )( '(;=,&( • D'*( < ;+ )' J'(*( C,(& ('?*%) + +,%'U • • D'*( *-+ :'  -'- - %F(U • D'*( <  %(( $+ C''(&+U • D'*( % <  % (', - *'- &'-( )' &,+&+, -+( '8(&'- *&,( )'*('( % *%:',(. Z*+%&+ )'(,'%+ '8(&' %+( -'%&'( )( S+%&( )( a&-( D+( '- ,'+ + *-+ )*&,%+ ;+,&*+, *' '* ,':'' + ''( ' *' D'*( ,':'* + -- (& < *' A) <  %(( $+ ' D'*( '* % (' '* % %)+? + ''( '* % -'

importo com isso. Gosso 3ai Adão audou a fazer esta terra, a qual foi criada especificamente para ele, e depois que foi feita, ele e seus companheiros vieram aqui. Ele troue uma de suas esposas com ele, e ela chamava/se Eva, porque era a primeira mulher so#re a terra. Gosso 3ai Adão $ o homem que está em p$ na porta, e segura as chaves da vida eterna e da salvação para todos os seus filhos que vieram e que hão de vir so#re a terra... 3ois, algu$m diz* 3or que Adão foi chamado AdãoT Ele foi o primeiro homem na terra, e o seu alicerçador e criador. Ele, com auda de seus irmãos, troue a eistKncia. Então ele disse* Uuero que 92


meus filhos que estão no mundo dos espritos venham e vivam aqui. Eu uma vez morei em uma terra parecida como esta, em um estado mortal, eu fui fiel, eu rece#i minha coroa e ealtação. Eu tenho o privil$gio de estender a minha o#ra, e o seu crescimento não terá fim. Eu quero que os meus filhos nascidos de mim no mundo dos espritos venham aqui e tomem ta#ernáculos de carne, para que seus espritos possam ter uma casa, um ta#ernáculo, uma morada...6 (he :esert GeVs N BC de unho de BCD- N Jermão de "righam Houng) ZE%& (' B,?+- W*%? '%(%* *' A) <  $+ )' N((( E(;=,&(  A) )'' <  -'(- *' + I?,'+ MF,-% ' +-+ )' E- *' *', )', ZN(( $+ C''(&+[ R'?,+( )' "< G ;. 52 efuta%ãoG A& 17>26U 1 C 15> 45U R- 1> 23U I( 43> 10U

K Batismo pelos 3ortos D'- ( MF,-%( (,' '((' '%(%> ZS+:+ ;+,+ ( -,&( E((+ )*&,%+ ) + %'', )' *-+ ,-+ -*& +,+ + (+'),+ ' -(',F,)+ )' D'*( '- ;,';+,+, *-+ ,)'%+%+ ;+,+ (+:+, ( -,&( ;((&+%)'( ,''',  +&(- ;, ;,*,+ ' +((- ('*( %-'( ;)' +, '(,&( % <* *?+)( )' +,) - (*+( ,+( %+ +,%'. E((+ )*&,%+ < + -'%(+?'- )+( E(,&*,+(.O( -'-,( )+ I?,'+ *' %'??'%+- '(&' )':', '- +:, )( ('*( ;+,'%&'( -,&( ;'- '- ;',? + ( ;,F;,([ E%(%+-'%&( ) $,'&+ J('; S-& G ;.1 ZD':'-( +(('?*,+,%( )' *' ('+- ,'++)+( +( ,)'%+%+( % &'-; &+%& ;+,+ %F( - ;+,+ ( %((( +%'(&,+(. O $,'&+ J('; S-& '%(%* *' %((+ -+, ,'(;%(+)+)' %'(&' -*%) < )'%&+, ( %((( +%'(&,+( ' , + &'-; '- ('* '%'=. !- *&, ;,'&+ -)',% J('; "')%? S-&

disse* Alguns podem pensar que, se pagam o dzimo, freqWentam todas as reuni1es e cumprem outros deveres, repartem seu sustento com os po#res... que passam um, dois, ou mais anos pregando o Evangelho ao mundo, serão li#erados desta responsa#ilidade. 3or$m o maior e mais importante de todos os 93


deveres $ a realização das ordenanças pelos mortos.6 (:outrinas de Jalvação6 7ol. Q N p.BC) $+,+ (*(&'%&+, '(&' '%(% )' +&(- ;'( -,&( ( -F,-%( (&*-+&+,> ZD*&,+ -+%',+ *' +, ( *' (' +&+- ;'( -,&( (' +(*&+-'%&' ( -,&( % ,'((*(&+- $, *' (' +&+- ''( '%& ;'( -,&([ 1 C 15> 29 .ontradi%es O ;,F;, L:, )' MF,-% % +'&+ + )*&,%+ )' (+: +;F( + -,&' :'+-(> ZV, + %&' &'%',(+ )*,+%&' + *+ %'%*- +, ;)', (', '8'*&+). $( *' %'(&+ :)+ <  &'-; *'  -'- &'- ;+,+ (' ;,';+,+, ;+,+  '%%&, - D'*(U (- %'(&+ :)+ < *'  -')' '8'*&+, + (*+ ,+[ A-+ 34> 32 efuta%ãoG *+%& + %&',;,'&+ )( MF,-%( '- ,'+ + 1 C 15> 29 :'-( *' '(& -;'&+-'%&' '*:+)+  *' $+* '(& (' ,'',%) ' ,'*&+%) + +?*%( *' % +'&+:+- + ,'((*,,' )' C,(& -+( *' &%+- + ;,&+ ) +&(- ;'( -,&( '- *&,+( ;++:,+( '' )+> S' %  ,'((*,,' '%& ;,+ *' ''( (' +&+- ;'( -,&( H 9> 27U M& 3> 16 G 1U

Casamento Eterno O( MF,-%( )'(,':'- + -;,&`%+ )'((' &; )' +(+-'%& ;+,+ + '&',%)+)' )+ ('?*%&' ,-+> ZO +(+-'%& < *-+ )+( ,)'%+%+( % &'-;. O +(+-'%& % &'-; ('+ *%' * ?+ *- -'- ' *-+ -*', - -+,) ' '(;(+ ;+,+ + :%)+ +* %+ &',,+ ' ;+,+ + '&',%)+)'. A<- )(( *+%) ( ;+( *' ,+- ('+)( % &'-; &@( -+( &+,)' '((+( ,+%+( %+('- (,'  %:@% ' '(& +*&-+&+-'%&' ('+)+( + ('*( ;+(.[ $,%=;( ) E:+%?'[ ;. 24 94


S*(&'%&+- &+-<- *' ( ('?*%&'( '%'=( )'(&' ('+-'%&> • • • • •

O +(+-'%& )*,+, ;+,+ ('-;,' %*(:' %+ '&',%)+)'. T', ( ( *%& +( ;+=( &+-<- ;, &)+ + '&',%)+)'. V:', % ?,+* -+( +& ) ,'% ''(&+ )' D'*(. S', '8+&+)( - D'*( < ' ' ,''', *-+ ;'%&*)' )' +'?,+. $)'-( +?*- )+ % *&*, +*-'%&+, %((+ +-=+ &'%) ( '(;,&*+(. $,%=;( ) E:+%?' G ;.234

efuta%ãoG O % +(+-'%& '&',% )' *' ++ + B=+ <  +(+-'%& '(;,&*+ '%&,'  ,'%&' ' C,(& 2 C 1> 2U A; 19> 7 G 9U S,'  +(+-'%& '%&,' -'%( ' -*','( + B=+ % ++ (,' '&',%)+)' %'(&' ,'+%+-'%& ;' %&,, J'(*( +,-*  ;(& L 20> 34 G 36U

K 3undo Espiritual D' +,) -  '%(% MF,-% ( '(;=,&( : ;+,+  -*%) '(;,&*+. E(&' -*%) '(;,&*+ < )'(,& - *- *?+, )' '(;',+ )' &,++ )' +;,'%)+) ' )' )'(+%(. V:', %'' +&< *' '(&'+- ;,%&( ;+,+ + ,'((*,,'. E8(&'- ):('( %'(&' -*%) '(;,&*+. R'% )' ?F,+ ''(&' - &,@( ?,+*( )' ?F,+U R'% )' ?F,+ &',,'(&,'U R'% )' ?F,+ &''(&'U T,':+( '8&',,'( * %',%. D';'%)'%) ) *?+-'%& ;' *+ +)+ *- ;+((+, , ;+,+ *- )( *+&, *?+,'( ('%) +((- )'(,&( ( &,@( ;,-',(>

Celeste ZE(&'( ( ( *' ,''',+-  &'(&'-*% )' J'(*( ' ,',+- % ('* %-' ' ,+- +&+)(... E(&'( ( +*''( *' (,';*+,+-  -*%) ;, (*+ <. S ( *(&( ' ;*,( +( *+(  E(;=,& S+%& ;)' ('+, - (*+ @%(. O( *' ',)+,'-  ?,+* -+( +& ) ,'% ''(&+ ' *' (' &,%+, )'*('( )':', (', &+-<- +(+)( ;+,+ + '&',%)+)' % &'-;. T)( ( *' ',)+,'-  ,'% ''(&+ ::', - %(( $+ C''(&+ ' J'(*( C,(& ;+,+ ('-;,'.[ 95


5errestrial ZS +*''( *' ,''&+,+-  ':+%?' %+ &',,+ -+( *'  ,''',+- )';( % -*%) '(;,&*+. ",+- ;'((+( %,+)+( %+ &',,+ -+( *' ,+- '?+( ;+,+  ':+%?' )' J'(*( C,(& ;'+( +,&-+%+( )( -'%(. S +*''( *' ,''',+-  ':+%?' ' *- &'(&'-*% )' J'(*( -+( *' )';( % (' -(&,+,+- :+'%&'(. E'( (', :(&+)( ;, J'(*( C,(& -+( % ;' $+ +eletrial. Gão serão parte de uma famlia eterna? viverão separadamente e como solteiros para sempre6 5elestial ZE(&'( % ,''',+-  ':+%?' %'-  &'(&'-*% )' J'(*( %'%+ &',,+ %'- % -*%) '(;,&*+. S +*''( *' (,', ;, ('*( ;'+)( % %',% +&< )';( ) -@% *+%) (', ,'((*(&+)(. E(&'( ( ( -'%&,(( '&',( +)&',( ' ',&%( ' &) +*'' *' +-+ ' %:'%&+ -'%&,+(. E'( ( & %*-',(( *+%& +( '(&,'+( ) <* ' +( +,'+( )+ ;,++. S', :(&+)( ;' E(;=,& S+%& -+( %  (', %'- ;' $+ %'- ;' " J'(*( C,(&.[ $,%=;( ) E:+%?' G ;.26 E %+-'%&'  *+,& *?+, G *?+, %)' '8(&'- &,':+( '8&',,'(. S ;+,+ ( MF,-%( +;F(&+&+( ' ::', ;+,+ ('-;,' + +) )' S+&+%(. S &+)+( ;'( MF,-%( )*+( ;+((+?'%( ;+,+ *(&+, &+ '%(%> 1 C 15> 40 41 ' 2 C 11> 2 G 4. efuta%ãoG O &'8& )' 1 C 15> 40 41 ++ )+ ?F,+ ) ( )+ *+ ' )+( '(&,'+(. O( -F,-%( %&',;,'&+- (& - *-+ +;,'('%&+ )( ,'%( ''(&+ &',,'(&,+ ' &''(&+. E%&,'&+%& += (*,?' *- ;,'-+ %*-<, (F '8(&'- )*+( )'(?%+'(> ''(&' ' &',,'(&,'. " ;,'( %:'&+, *-+ &',',+> T''(&+. *+%& + 2 C 12> 2 G 4 % '%(%+  *' ( -F,-%( ;,'&'%)'-. E%(%+ (- *' &',', <* < *-+ '8;,'(( *' (' ?*++ + $+,+=( ' '((' <  *?+, ;+,+ %)' : ( (+:( '- J'(*( C,(& G M& 6> 9U M 12> 25U "; 1> 22U H 12> 23U A; 6> 9  11 D' +,) - J'(*( '8(&'- +;'%+( )( +-%( *' ':++ )( )'(&%( )(&%&( ' % *+&, *?+,'( - +;%&+  -,-%(-. M& 7> 13 G 14

96


* Pree6ist@ncia do Homem O -,-%(- '%(%+ *' ( -'%( &@- *-+ '8(&@%+ +%&',, + ('* %+(-'%&> ZO '(;=,& ) -'- % < *- (', ,+)U '' '8(&* ' '8(&, ;'+( '&',%)+)'(. O *' < ,+) % ;)' (', '&',%U ' + &',,+ + ?*+ '&. '8(&,+- ;, &)+ + '&',%)+)'[ E%(%+-'%&( ) $,'&+ J('; S-& G ; . 153 Z*+%) ::=+-( - ( '(;,&*+( - %((( ;+( ''(&'( %(( $+ C''(&+ %&*%( + ,'(;'& ) ('* ;+% ;+,+ %( &,%+,-( -+( ('-'+%&'( + ''. R'*+-%( *+%) *:-( + ,'(;'& )(&. E(&:+-( +%((( ;, %:+( '8;',@%+(. A - )' *' '(&+( (+( ;*)'(('- +%&'', ',+ ;,'( *' )'8(('-( + (*+ ;,'('%+ ' ,''@(('-( ,;( -,&+(.

3recisávamos de outro lugar para viver, onde nos poderamos preparar para nos tornarmos como ele. Gosso novo lar foi chamado terra6 (3rincpio do Evangelho6 p. Q-)? B*(+%) +; %+ B=+ ( MF,-%( *&+-> ZA%&'( *' &' ,-+((' % :'%&,' &' %' ' +%&'( *' (+=(&'( )+ -+),' &' (+%&*'> ( %+'( &' )' ;, ;,'&+[ J, 1> 5 efuta%ãoG c 12> 1U 1 T- 6> 15 G 16U I( 7> 14U M& 1> 21 G 23U I( 9> 6U I( 41> 4U I( 44> 6U A; 1> 17U A; 2> U A; 22> 13 O &'8& -'%%+) '- J, 1> 5 ,'','(' + ;,'(@%+ )' D'*( (,' &)+( +( (+(. V O*&,+( C%&,+)'( ) M,-%(->

0eclara1ão ZD'*( +&+ % ,+ ) -'-[ A-+ 34> 36 Contradi1ão ZD'*( % +&+ % ,+ ) -'-[ D*&,%+ ' C%:@% G 130> 3

0eclara1ão ZH *- (F D'*([ A-+ 11> 22U 26> 29 Contradi1ão ZE8(&'- -*&( )'*('([ E%(%+-'%&( ) $,'&+ J('; S-& G ;. 362 97


0eclara1ão ZD'*( < ,+), )' &*)[ M(+ 4> 9 Contradi1ão ZD'*( &'- *- ;+[ E%(%+-'%&( ) $,'&+ J('; S-& G ;. 365

0eclara1ão ZD'*( < '(;=,&[ A- 19> 25U 22> 9 G 11 Contradi1ão ZD'*( &'- *- ,; )' +,%' ' ((([ D*&,%+ ' C%:@%( 130> 22

0eclara1ão ZC,(& %+('* )' *-+ :,?'- ;' E(;=,& S+%&[ A-+ 7> 10 Contradi1ão ZC,(&  ?',+) ;' $+ -,&+ ) -'(- -) *' ( -'%( -,&+( ( ?',+)( ;, ('*( ;+([ MF,-% D&,%' G ;. 547 0eclara1ão ZD'*( < *- '- &,@( ;'((+([ 2 N< 31> 21 Contradi1ão ZO $+ O " '  E(;=,& S+%& ( &,@( )'*('([ E%(%+-'%&( ) $,'&+ J('; S-& G ;. 362 0eclara1ão ZA((+((=% < *- ;'+) ;',):'[ A-+ 24> 10 Contradi1ão ZA((+((=% < *- ;'+) -;',):'[ D*&,%+ ' C%:@% 132> 1

0eclara1ão ZA :)+ '&',%+ < %('?*)+ ;'+ < '- C,(&[ A-+ 11> 41 Contradi1ão ZA :)+ '&',%+ < %('?*)+ ;'+ < '- C,(& )';( )' &', '& &*)  *' < ;,'( +',[ A $<,+ )' ,+%)' V+, 0eclara1ão Z!- -'- ;)' %+(', )' %: ;'+ $++:,+ ('-  +&(-[ A-+ 36> 23 Contradi1ão Z!- -'- ;,'(+ (', +&+) ;+,+ %+(', )' %:[ MF,-% D&,%' ;.237 0eclara1ão ZO -'- (' &,%+  )' D'*( ;' +,,';'%)-'%& ' <[ M(+ 17> 24  2 Contradi1ão ZT)( (-( ( )' D'*( ;, (',-( ,+)( ;, D'*([ $,%=;( ) E:+%?' G ;. 23 0eclara1ão N  -'% )' &,@( ?,+*( )' ?F,+ %+ ;'%&*)' ) ':+%?' A-+ 5> 24U 25> 39U 1 N' 15> 35 Contradi1ão ZE8(&'- &,@( ?,+*( )' ?F,+[ D*&,%+ ' C%:@%( 76 131> 1 98


0eclara1ão N'%*-+ -'% ) +&(- ;'( -,&( % L:, )' MF,-% Contradi1ão ZO +&(- ;'( -,&( < *- ;,%=; ) ':+%?'[ D*&,%+ ' C%:@%( 124> 29 G 30 39 0eclara1ão N'%*-+ -'% (,'  +(+-'%& ''(&+ % L:, )' MF,-% Contradi1ão O +(+-'%& ''(&+  ('+-'%& < %''((, ;+,+ ++%+, + ?F,+ ''(&+  D*&,%+ ' C%:@%( 132> 1 G 20 0eclara1ão O %',% < '&',% ' )'' % (' ;)' '(+;+, G A-+ 42> 16 22U 3 N< 27> 16  17 Contradi1ão ZO %',% < &'-;,, ' +?*%( ;)'- '(+;+, )''[ D*&,%+ ' C%:@%( 76> 91  119 ; I 2 Biliograia •

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I=5RK0?NOK 2 Conte6to Hist!rico N ;,%=;  C,(&+%(- ',+ + < )' *- ?,*; )' *)'*( *' +,')&+:+- *' J'(*( ',+  M'((+( M'((+(  C,(&  *' &,+,+ + ',)+)' ',)+)' ;+,+ ( *)'*(. O( '%(%+-'%&( )' J'(*( -'+,+- + (' '(;++, ;+,&*+,-'%&' +&,+:<( ) +%&? +,('* $+* *' :(& :(&* * + Á(+ Á(+ M'%, M'%, ,<+ ,<+ ' R-+. R-+. A -'%(+?'-'%(+?'- )' $+* $+* )' *' + < 'J'(*( '(&+:+ +',&+ ;+,+ &)( &,*8'  C,(&+%(- + ?'%&(  % *)'*( *' % *',+- +'&+, +( ,?+'( ,&*+( ) *)+=(- ' ;((&* + ,;)+ '8;+%( ) C,(&+%(-. l I% I%+ +-'% '%&' &'  C,( C,(&&+% +%( (- -  %&' %&',,-&&'% '%&' &'-' -'%& %&' ' ;',( ;',('? '?* *) ) ;'+( ;'+( +*&, +*&,) )+) +)'( '( ,-+ ,-+%+ %+( ( **-% %+% +%) ) -  ;',= ;',=) )  ) -;' -;',+ ,+) ),, D< D<  *' *' -' -' * * *-+ *-+ ;',('?* ((&'-&+ +( ,(&( '- 240 )... l E- &, &,% % ) ) (<* (<*  IIIII  C,( C,(&&+% +%((- '(& '(&+: +:+ + '(;+ '(;+ +) +) ;, ;, &) &)  -;< -;<, ,  ,-+%U '- 313 )..  C%(&+%&% ++* - +( ;',('?*'( ;( ',+ + ,'? )' C%(&+%&% ;+((+%) +((- + (', + ,'? + ) -;<, ,-+%. D' ;',('?*)+ + I?,'+ R-+%+ +?,+ ;+((+ ;+((+ + (', ;',('?*),+. l E- 30 30 ). ).. . T' T')F )F( (  ,' ,'% %' ' - - ,' ,'? ?    + + ) I-; I-;<, <,  RR-+% +%. . N'( N'(&+ &+ <;+  C,(&+%(-  &%+ ++%+) + A,-@%+ E?& $<,(+ ' ;,:+:'-'%&'  S* )+ ]%)+. l E- &, &,% )' 200 ).. ( =) =)','( )+ ?,'+ -'+- + -;+, ( -+ -+( +*&,+)( '(,&( ,(&( ;+,+  %: &'(&+-'%& )+ B=+ ('%) + ('' %+ +,)+)+ '- 32 ).. l '- 325 325 ). )... N C% C%= =  )' N N< <+ +   +, +,)+ )+)+ )+ + D' D'+ +,+ ,+   )+ C,' C,'% %+ + C,( C,(& &   +-+) CREDO. CREDO. N '%&+%& *:' )(;*&+( )(;*&+( '%&,' ( ,(&( (,' +((*%&( )' )*&,%+ )*&,%+ ' ;(&',,-'%&' ;(&',,-'%&' (,' + ,?+%+ )+ I?,'+. !-+ ):( ):( ,?%+-'%&' ,?%+-'%&' *&*,+ ' %?*=(&+ ,'('* '%&,' + I?,'+ O,'%&+  O,&)8+ m :',)+)',+ - (')' '- C%(&+%&%;+ ' + I?,'+ O)'%&+  +-+)+ +&F+ m !%:',(+ - (')' '100


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:entre outras coisas que iremos a#ordar neste estudo, veremos que a igrea cat!lica se tornou romana, não não pela pretensão de ter sido 3edro o primeiro primeiro #ispo de &oma, mas pela influKncia do pr!prio imp$rio dentro da igrea, desvirtuando/a e descaracterizando/a ao ponto de sua paganização. O &'(&'-*% )+ (&F,+ %&+%( +(( )' ;,'(( '- *' + ?,'+ ,-+%+ '- %-' )' C,(& ' )+ (*+ ,'? < +*(+)+ )' *(+, )+ -'%&,+ )+ :@%+ )+ ;,';&@%+ ;+,+ +(&?+, -+&+, ' )'(&,*, +*''( *' *?+:+ ('*( %-?( * *' )' ('*( ',,( ):',?+-. 101


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PK=5KS 0K CK=RK=5K IDOLATRIA> !M RAVE ERRO DA IREJA ROMANA O ;,-', -+%)+-'%& = = ;,'(,':'> ;,'(,':'> T Eu sou o Sen#or teu 0eus =ão arás para ti imagens de escultura" nem semel#an1a do que #á em cima nos Céus... =ão te curvarás diante delas nem as servirásT (E6 %7.+. N '%&+%& % +&(- ,-+% +( -+?'%( &'- ;,,)+)' ;, (','- ( '(&'( )+ I?,'+. O( =)( ) ;+?+%(- ' +( '(&+&*'&+( )+ I?,'+ C+&F+ ( ,-+( )' )+&,+ *' %,%&+-(' - + B=+. O *& + D'*( )':' (', ,'++) '- '(;=,& ('-  +*8= )' *+*', '& * ,';,'('%&+ -+&',+ ;( D'*( < E(;=,& ' -;,&+ *' ( *' +),+- + D'*(  +),'- '- '(;=,& ' '- :',)+)'  Fo +.%+. E(&' <  *& ;,'%+) %+( E(,&*,+( '8?) ;, D'*( '- &)( ( &'-;(. N  *- (F &,' % N: T'(&+-'%& *' +' '- T', +:) %+ ?,'+ ;,-&:+ 102


+?*-+ ;,(( '*+,=(&+ ' *' -(&,' +?*- )( +;F(&( * (',:( ) S'%, %' %'%( %(+% +%) ) -+? -+?'%( '%(.. * ra<ão porque não #á é que o culto s imagens oi decretado pelo II Conc$lio de =icéia em ;8; dC" e a procissão eucar$stica teve seu in$cio em &/-7 dC. O +;F(& $+* '- *tos &;.%4 + + ('?*%&' )'+,+> T Sendo n!s pois gera1ão de 0eus" não #avemos de cuidar que a divindade seja semel#ante ao ouro" ou  prata" ou  pedra esculpida por arti$cio e imagina1ão dos #omens.T N '%&+%& '8(&' %+ B+(=+ )' S $'), '- R-+ *-+ -+?'- )'(&' +;F(& '&+ )' ,%' * ;<( (' ?+(&+,+- )' &+%&( '( )( ('*( +),+),'(. O -((+ -((+ )+ ?,'+ ?,'+ ,-+%+ -+%)+ *' (' +),' + ,* > Y:%)' ' +),'-(Y. O ', ' ( '? '?( ( +),+ +),+- + ,* ,* &,+ &,+%) %)  ( (+;+& (+;+&( ( +' +' +% +%) )(' (' ' ' '+% +%) )+ + . O( < <(( +,,'?+- (*+( -+?'%( '- ;,(( *'-+- %'%( ( -+?'%( ' '( +'%)':'+( . "+'- ;,-'((+( + %-',( Y(+%&(Y ' '( +&,*'- -+?,'( %  +( (+%&( -+( -+?'%( )'(('(. E + $++:,+ )' D'*( +):',&'> Tcongregai'vos e vinde) c#eg c#egai ai'v 'vos os junt juntos os"" os que que es escap capast astes es das das na1De na1Des s =*0* =*0* S*BE S*BE3 3 KS Z?E Z?E CK=0? CK=0?E3 E3 E3 PRKCIS PRKCISSO SOK K *S S?*S S?*S I3*9E= I3*9E=S S 0E ESC?:5 ESC?:5?R* ?R*"" eitas eitas de madeira e rogam a um deus que não pode salvarT (Isa$as +,.%7.

D':'-( *(+, + D'*( %,-' ( '%(%( )' (*+ $++:,+ ' ('?*, + ,'%&+ *' %( ) *+%& + *& *' ' )':'-( &,*&+,. O *& )':' (', &,*&+) & (-'%&' + D'*(. T)+:+ + ?,'+ ,-+%+ '(&+'''* &,@( '(;<'( )' *&> LATRIA C*& )':) + D'*( HI$E HI$ERD RD!L !LIIA C*& C*&  + M+, M+,+ + D!LIA C*& + (+%&( ' +%( E(&+ ):( ;,<- % < =+ %'- F?+. N &'-( %'- *- (-;'( '8'-; %+( E(,&*,+( )' +),+ + M+,+ * +( (+%&( ' +%(. A%&'( '(&'( *+%) ( ;+?( ( *',+- +),+, +),+, ''( ( -;')+- -;')+- '%(%+%)( '%(%+%)( *' (F )':++),+, + D'*(. E8'-;(> 103


1 J'(*( &+%) &+%) D'*&',%- D'*&',%- 6.13  )((' + + &'%&+),> &'%&+),> YAO SENHOR TE! DE!S ADORARÁS E Sf A ELE SERVIRÁSY M&. 4.10 2 $'), ,''&* ,''&* + +),+ +),+ )' )' C,%< C,%< '- A&( 10.26> 10.26> 3 B+,%+< ' $+* $+* % ,''',+,''',+- + +),+ +),+ )( +&+%&'( +&+%&'( )' L(&,+ L(&,+ A&( A&( 14.11 1 )'%) + ;:> YV+,'( ;,*' +'( '(&+( (+( NF( &+-<- (-( -'%( - :F( (*'& ( -'(-+( ;+8'( ' :( +%*%+-( *' :( %:',&+( )'((+( :+)+)'( + D'*( ::Y . 4 O A% % % %('%&* %('%&* *' *'  +;F(& +;F(& J  +),+((' +),+((' A; A; 19.10 19.10 ' 5 M+,+ -' )' J'(*( J'(*( %*%+ ''- ('* ,+ ,+ &':' + ;,'&'%( ;,'&'%(  )' (' &,%+, &,%+, '& '& )' *& -+( )'8*%( *- % -+%)+-'%&> Y "AcEI T!DO !ANTO ELE VOS DISSERY J 2.5. O %(( ,; < &'-; ) E(;=,& S+%& I C, 6.19 '  D'*( ::'%&' *', +', %'' -,+)+. $( '%& -' )?+> *' -*% &'- + * - +( &,':+( E *' %('%( &'-( %F( - ( =)( *' D'*( +-%+ ' *' (' '%%&,+- ;,'('%&'( % %&',, )+( ?,'+( ?,'+( +&F+( A B=+ )> Y%:',&':( Y%:',&':( ' )'8+ )'8+ ( :((( =)(Y =)(Y E 14.6 ' Y (+= ) -' )''( ' +;+,&+:( +;+,&+:( ... ' '* :( ,''',' )  S'%, T) $)',(Y II C, 6.14 16 + 17 ' 1. O*&,( :',(=*( =( (,' )+&,+> L: 26.1 U D& 4.23U D& 7. 2526U I( 44.1720U I( 45.20U J, 10.5U J, 10.1415U E 20.119U O( 4.12U c 15.2U A& 17.1629U I T'(( 1.9 ' I J 5.21. Y... % &' *,:+,( + '+( %'- +( (',:,(Y E8 20.4 DOMA DA IN"ALIBILIDADE $A$AL

0 dogma da infali#ilidade papal foi declarada pelo papa 3io %X no +onclio 7aticano % (BCR;/BCDL) realizado na "aslica de Jão 3edro em &oma. A pretensão do papado consiste em dizer que o #ispo da diocese de &oma $ o 3apa ou 3ai da +ristandade, o sucessor de 3edro e o 7igário de +risto +risto com autoridade temporal e espiritual não somente somente so#re as igreas, mas tam#$m so#re os reinos que há na terra. E(&+ E(&+(( )' )'+, +,+ +'( '( ;,+& ;,+& ++-'%& '%&' ' ( ( +('+ +('+)+ )+(( '- *-+ *-+ (F ;+((+ ;+((+?'?'- )+( )+( E(,&*,+( M+&'*( 16.1 %+( ;++:,+( *' J'(*( ),?* + $'),. A %&',;,'&+ ,-+%(&+ ,-+%(&+ < *' + C,(& %(&&** %(&&** + $'), - *-+ $'),+ *  A',' )+ I?,'+. A<- )(( (' ) *' $'),   *%)+), '  ;,-', (; )+ ?,'+ ,(& 'R-+. Z T* <( $'), ' (,' '(&+ ;'),+ ')+,' + -%+ ?,'+Y M&. 16.1320. O 104


+&(- :+'(' )'((+ ;+((+?'- ;+,+ +,-+, *' ( ;+;+( ( (*'((,'( )' $'),. N'%*- )( -)( )' '%&'%)', '((+ ;+((+?'- ) (*;,&'  ;( +&F+. YS,' '(&+ ;'),+Y ;)', ,'',,('  ,-' )'+,+ )' $'), )' *' J'(*( ',+ Y C,(&  " ) D'*( ::Y M& 16.16. A)-&)+ + ;F&'(' )' + ,'',@%+ (', + ;'((+ )' $'), '(&' $'&,( ;'),+ '?,'? (',+ +;'%+( *-+ ;'),+ % *%)+-'%& +;(&F )+ I?,'+ M& 16.1 % + ,+. $'), +)-&* *' C,(& < + ;,%;+ ;'),+ + ;'),+ ;,%;+ +%?*+, ;,'(+ )' '(*%+ 1 $' 2.7. E -+(> +. N ;,-', %= '- J',*(+<- $'), +;'%+( %&,)**  +((*%& A& 15.6 11. T+? &':' ;+,&;+ -+( -;,&+%&'> +((*-* + ,'*% )'* ('* ;+,'', ' ' *- ;,%*%+-'%& %+ A& 15.1321. . $+* % ) *' $'), < + *%+ )+ I?,'+ -+( *' +( Y*%+(Y % ;*,+ ( YT+? C'+( ' JY  2.9U . $+* )'+,* *' + I?,'+ < ')+)+ Y(,'  *%)+-'%& )( +;F(&( ' ;,'&+( ('%) '' -'(- J'(*( C,(& + ;'),+ +%?*+,Y E 2.20U ). $'), % %(&&**  '+& ;( ',+ +(+) M& .14U '. $'), % ',+ ' % (' %()',+:+ %+=:' ;(  +):',&) ;, $+* ;,*' '' % ;,')+ Y,,'&+-'%&' ('?*%) + :',)+)' ) E:+%?'Y  2.14U . A B=+ ) *' C,(& <  *%)+-'%& )+ ?,'+ ,(& ' *' Y%%?*<- ;)' +%+, *&, *%)+-'%& +<- ) *'  ;(&  *+ < J'(*( C,(&Y 1C 3.11U * Igreja primitiva perseverou na Tdoutrina dos ap!stolosT" e não na de Pedro (*t %.+%. inalmente" Pedro não aceitava adora1ão (*t &7%,'%- N :, Z + < )' -'([ ;?.46 + I?,'+ C+&F+ (' %(&&* - + %+ ?,'+ :',)+)',+ '(&+'')+ ;, J'(*( C,(& ;+,+ + (+:+ )' &)+ + *-+%)+)'. !- )( ',,( -+( (<,( ) +&(- +<- )+ )+&,+ '(&+,+ % +& )' + I?,'+ +&F+ % +'&+, '8*(:+-'%&' + +*&,)+)' =+ - )'&',-%+),+ %+ )+ )*&,%+ ' )+( ;,&+( ,(&(. A &,+) +&F+ < +'&+ - *- -' )' ,':'+ ):%+ +&< -'(- ( '%(%+-'%&( +-'%&' ,,'&( %+ ?,'+ (' %*%)'- - ( '%(%+-'%&( +%&(. * Palavra de 0eus nos di< > =egligenciando o mandamento de 0eus" guardais a vossa pr!pria tradi1ão.A 3c ;8 S+'-( *' + =+ ;((* 39 :,( ) +%&? &'(&+-'%& ' 27 ) %: &'(&+-'%&. S+'-( &+-<- *' (-'%&' '(('( :,( &'- +*&,)+)' ):%+.

105


8m contraste o catolicismo nos ensina -ue eCistem outras H fontes da autoridade divinaG 1 L:,( +;F,(  ( +&F( ( +-+- )' )'*&',+%%(. O( +&F( %()',+- '(('( :,( - %(;,+)( ;, D'*( ;, ((  %*'-U 2 T,+) + )+ I?,'+ +&F+  ' &+-<- + %()',+ - Z $++:,+ )' D'*([. 3 I%+)+)' ;+;+  +*&,)+)' ):%+ ) ;+;+U 4 O( (;( ( %()',+)( %+=:'( *+%) '%(%+- )' +,) -  ;+;+ ' + &,+) +&F+ ,&)8+U 5 I%&',;,'&+ +&F+ )+ =+ %&'- %+)+)'U S+'-( *' %  *&,+( %&'( +<- )+ =+. N ;)' +:', +*&,)+)' ):%+ %+ =+ ' '- *&,+( %&'( ):',(+( ;,*' ('% + =+ '%&,+,+ '%&,+). A B=+ %( ) *' D'*( % (' %&,+) + ( -'(-  II C 1>1720 S+- 145>13U +&+( 3>21U H','*( 13> ' D'*( % ;)' -'%&,  T& 1>2

K Z?E SOK KS S*CR*3E=5KS C*5[:ICKSJ O ((&'-+ )' ('&' (+,+-'%&( %*(' % (<* _II. $+,+ (' '%&'%)',  +&(- < %''((, '%&'%)', ( 7 (+,+-'%&(. O +&(- ( :@ - +;+'( )' -*)+, %&',,-'%&' *-+ ;'((+ +&,+:<( )' *-+ ,-+ '(;,&*+. N ;,&'(&+%&(- (',:+(' 2 (+,+-'%&(> +&(- ' '+. S'%) '(&'( - -'-,+ ' (=-( )' :',)+)'( &'F?+( :&+( -+( % ( +;+'( )' -*)+, %&',,-'%&'  -'-.

KS ; S*CR*3E=5KS SOK 1. "atismo* L-;+  ;'+) ,?%+ ) -'- ,'-:' *&,( ;'+)( ' +(&?( )''( ;,:@ *- %: %+(-'%& '(;,&*+ * '%& + ,'?'%',+ ) -'-. I%+  ;,'(( )' *(&+. O +&(- < %''((, ;+,+ + (+:+. S'-  +&(- %  (+:+. 2. +risma* C%,-+ ) +&(-. A&,+:<( )+ ,(-+ < *&,?+)  E(;=,& S+%& )' *-+ ,-+ '(;'+ %)*%) + *- +*-'%& )+ ?,++ (+%&+),+. 3. 3enitKncia* R'-:' +( ;'%+)+)'( )( ;'+)( -'&)( )';( ) +&(- ' ,(-+.   *' ,'-:'  %(( ;'+) <  (+%?*' )' J'(*( G '' (- %( ;*,+ )' &)  ;'+) ' % + ;'%&@%+ * (+,=. 4. Janta Eucaristia* T',+ )+ T,+%(*(&+%+. C,(& :&+ + (', (+,+) ' ( '%'=( ) +:, (' +;+- %&%*+-'%&' + '.  (',:+-( *' + F(&+ % ;)' (', -,))+ ;,*' +((-  ' '(&+,+ -,)'%)  ,; )' C,(&. 106


5. 9atrimônio*  %)' (' %',' + ?,++  ,+ '(;,&*+ ;+,+ ;',-+%'', %( +( -+&,-%+( )' +,) - ( ,'*(&( )+ ?,'+ +&F+.  (> (+'-( *' ( +&F( )'(:,&*+-  %'& )' ?,++ %()',+%) - *-+ ,+ '(;,&*+. S+'-( % '%&+%& *' ?,++ < "AVOR IMERECIDO 6. Etrema Inção* $',) )( ;'+)( %')) ;' (+',)&' + '%',-( ' -,*%)(. 7. Jantas 0rdens* C%',' ?,++ '(;'+ ' ;)', '(;,&*+ +( (;( (+',)&'( ' )%( *+%& + )',+%+ )+ ?,'+ - ,';,'('%&+%&'( )' C,(& ' D'*( ;, &)+ '&',%)+)'. S'%) +*''( %+=:'( +((- -  ;+;+.  -'%&,+ ) )+ (F *' < %+=:' < D'*(. L', Rm /%/. O C%= C+&F )' T,'%&  15451563 *( )','&( %&%*+- &'%) +*&,)+)' )'+,* - +%&'-+  ):%+-'%&' -+)& *+*', *- *' %'?+((' ( ('&' (+,+-'%&( )' R-+> Z S' +?*<- ) *' ( (+,+-'%&(...% ,+- &)( %(&&*=)( ;' S'%, J'(*( C,(& * *' '8(&'- -+( * -'%( ) *' ('&' (+,+-'%&( * *' *+*', *- )( ('&' % ('+ %&,=%(' ' :',)+)',+-'%&' *(+,+-'%& *' ('+ +%&'-+[.. ' -+(.. Z S' +?*<- ) *' ( (+,+-'%&( % ( %''((,( ;+,+ + (+:+ ' *' ('- ''( (-'%&' ;'+ < ( -'%( &@- )' D'*( + ?,++ )+ *(&+.. ('+ +%&'-+[. E +%)+  `%%' *%& )> Z S' +?*<+,-+ *'  +&(- < ;%+ (& < *' % < %''((, ;+,+ + (+:+ ('+ +%&'-+[1 $)'-( ,'*&+, '((+ +,-+ - +( ('?*%&'( ;+((+?'%( =+(> Rm /%+) 3c &-&OS CATfLICOS A"IRMAM !E A SALVAÇÔ VEM $OR 3 "ORMAS> 1. Jalvação sacerdotal* S+:+ -')+%&' + ?,++ )' D'*( -')+%&' *%'( ) (+',)F. R'*&+>( Rm / %/ 2. Jalvação por f$ e por o#ras* ,'*&+> ( Rm &&-(E%8'4 3. Jalvação atrav$s do cumprimento dos D sacramentos* ;, (( + ?,'+ +&F+ &'- '%(%+) *' (F '8(&' *-+ ?,'+ :',)+)',+. C- (( ( +&F( +,-+- *' ( *' % ;',&'%'- + ?,'+ +&F+ % ;)'(', (+:( ;' +&( )' % ;+,&;+,'- )+ ?,'+ %'- )( (+,+-'%&( ( *+( %&,*'- ;+,+ + (+:+.

* B^B:I* =KS 0I Z?E * S*:*NOK 1. Pela gra1a> E 2>9 1

Broderick, ed., Catholic Encyclopedia, p. 467. 107


2. * remissão dos pecados se dá em Cristo Fesus . A& 10> 43U E 1>7U H7>27U J3>16UH 7>25U H 9>12U H 10>1217. 3. Salva1ão é crer > J 6>47U J 5>24U R- 11>24  ( )%( )' D'*( ( ,,':?:'(.

BIB:I* RAÇA> "+:, -',')

C*5K:ICIS3K RAÇA> !-+ (*(&`%+ * ;)', )' D'*( *' < &,+%(',)+ + -'-')+%&' ( (+,+-'%&(. SALVAÇÔ> $'+ < -')+%&' + ?,++ SALVAÇÔ> + (+:+ :'- +&,+:<( )' )' D'*( +&,+:<( )' J'(*( C,(&.  ;'%&@%+( (+,+-'%&( ' +( ,+(. %'))+ + ;'+),'( *' ,','-. D';( )+ -,&' )':'(' ;+((+, ;' R- 5>610 // E 2>1 ;*,?+&F, ;+,+ ;,;+ )' ;'+)(. RECONCILIAÇÔ> $'+)( ;',)+)( RECONCILIAÇÔ> O( ;'+)( ( % --'%& )+ (+:+. $'+)( ) ;',)+)( :,&*+-'%&'. $+,+ :,+,(' ;+((+) ;,'('%&' ' *&*,  C 2>13 )''( < ;,'(  ;,'(( )' -')+ '& ;'+ ?. C+&F+ ('*( (+,+-'%&( )*,+%&' + :)+ ) '. REENERAÇÔ> I%(&+%&`%'+ +&,+:<( REENERAÇÔ> (' ) '- ;+,&'. )+ (+:+. A::+-'%& ) '(;=,& ) $)', :&+= ;+,+ %*%), ?,++ -'- &,%+%) :: ;+,+ D'*(  ;)', '(;,&*+ ;+,+ ;)', +', +( ,+(. J!STI"ICAÇÔ> D'+,+ '?+ )' J!STI"ICAÇÔ> %: %+(-'%& *(&+ )' C,(& *+%)  -'- (' '(;,&*+ '  %? ;,'(( )' %:',&'. A& *' ;,')' )+ (+%&+ *' -'+ % --'%& -(',F,)+ )' D'*(. '- *' (' %+  +&(-.

* 3ISS* O( +&F( '%(%+- *' %+ -((+ ,'+-'%&' '- ('%&) ,'+ C,(& < (+,+) %:+-'%&'. N (' &,+&+ )' *-+ ,',*+ )' C,(&  E' % :&+ + (,', ' -,,', %:+-'%&' -+( &,+&+(' )' -*& -+( *' *- *& -'-,+. E- :, &+ (' >[ + -((+ < + ,'%:+ ' + ;',;'&*+ ) (+,= )+ C,* % ('%&) *' (' ','' %:+-'%&' + D'*( + :=&-+ ) +:,.. ' (' +;+ ( ,*&( )+ -,&' )' C,(& %+ ,* ( +-+( *-+%+( %):)*+-'%&'[ 2 2

arl eatin!, Catholic an"#er" ,p. 248 108


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$ardon, Catholic Cateci"%, p.468 &tt, '(nda%ental" o) Catholic do!%a,p.431 5 *apa *a(lo +, e-otion to the le""ed -ir!e% %ary / #a"hin!ton, C, nited tate" Catholic Con)erence, *(lication" o))ice,1974,37 4

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TERÇO CATfLICO>1/3 ROSÁRIO 110


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SACRI"]CIO DA MISSA

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S]MBOLO DO $A$A NERO SATANISTA

A %((+ *&+ %&,+  E(;,&(-> 5porque a nossa luta não $ contra o sangue e a carne, e, sim, contra principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tene#roso, contra as forças espirituais do mal, nas regi1es celestes6 (Ef. R*BQ)

Para venc@'los devemos seguir a orienta1ão das Escrituras (E. -&/'&8 I,'-( -'+,  %(( '(&*) - *-+ )'+,+ -;,-'&'),+ ) ;,F;, *%)+), ) E(;,&(- *' )> Z Im direito imprescritvel $ o direito de eame e de crtica, do qual o espiritismo não tem a pretensão de eimir/se, assim como não tem a de satisfazer a todos. +ada um $ livre para aceitá/lo ou reeitá/lo, mas depois de discuti/lo com conhecimento de causa... 3ara sa#er qual a parte da responsa#ilidade que ca#e ao espiritismo em dada circunst=ncia há um meio 115


#em simples* inquirir #oa f$, não dos adversários, mas na pr!pria fonte, o que ele aprova e o que condena. E isto $ fácil porque ele nada tem de secreto. Jeus ensinamentos são divulgados e todos podem eaminá/los [ ZO,+( $F(&*-+([. I(( < *(&+-'%&'  *' ,'-( ' +',> +%+(+, +( )*&,%+( '(;=,&+(  * )+ B=+ S+?,+)+. $+,+ &'%&+, -;'), *'  -'- &'%+ *- '%%&, - J'(*(  % *' ;)' %( (+:+, ' +:+, )' %((( ;'+)( (Fo. &+- S+&+%( &'- ',') + &)( ( -'%(  ('* +-% *' < +,? (3t. ;&/'&+ +-% '(&' *' aparentemente tra< solu1ão ;+,+ ( ;,'-+( (Pv. &-%,.

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Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________ • •

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%&,** ;+,+ *' -+,'( )' +&F( (' &,%+(('- +)';&( + '(;,&(- ;,%;+-'%&' ) *-+%)(&+. " *- Z?;'[ *' + *-+%)+ )'* %+ I?,'+ C+&F+> +&* +)+ *- )' ('*( ,8( -  %-' )' *- (+%&. M+,'( )' +&F( ;+((+,+- + ,'b'%&+, ++%+( ' &',,',( *-+%)(&+( ' + (' *,:+, )+%&' )+( -+?'%( )' (+%&( *' %( +&+,'( )+ *-+%)+ '(& '8;(&+( -(&*,+)+( - B*)+ :'+( (=-( )+ M+%+,+ -+?'%( )' +(...   +-+) SINCRETISMO ++,'-( - -+, ;,*%))+)' )';(. 1

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PKR Z?E K ESPIRI5IS3K SE EbP*=0E 5*=5K =K BR*SI:J >oc@ é um médium precisa desenvolver sua mediunidadeA G I(( <  *' -'( )' '(;=,&+( ++- ;, '((' B,+( )+%&' )' ;'((+( ;,-)+( +,'%&'( )'%&'( ' *' ;,*,+-  '%&, '- *(+ )' +*)+.  *- + *- '%?+% %)' -*&( &@- +=). O S'%, %( :,+ ) + ) ;+((+,%', Sl. 4&/. * saudade dos alecidos G *'- +,+ %)','%&' + *:, )', *' (*+ + * '(;(+ * ;+  +') Z+8*[ )*,+%&' *-+ ('(( '(;=,&+ ' %,;,+%) %'((*(' )'('( )' %:',(+, - ( ;+,'%&'( ::( O( '(;=,&+( &@- *(+) -*& '- '((' +,)  % Co. %&& ' +((- ':+) +-=+( %&',+( + E(;,&(- '%?+%. A;,:'&+%)(' )' %',F?( ;*+)( '- ,%+( -*&( )''( (&*-+- +', *-+ -%*(+ %:'(&?+ (,' &*)  *' ) ,'(;'& + -,& ' '- ('?*)+  %''),'( )' )'&+'( ;+,+ -;,'((%+, + +-=+ -*%+- +( ;+,'%&'( *'  +') )'('+ ++,'( '- &+ )+ + &+ ,+ ' '- &+ '%&,. ,+%)' '%?+% ac#ada Cristã G H -*&+ ?'%&' '%?+%+)+ +',+ )+ :',)+)',+ %+&*,'+ ) '(;,&(-. O( '(;=,&+( ;+,+ +&,+=,'- ++- % %-' )' J'(*( ' +,-+- '%(%+,  -'(- *'  C,(&+%(-. I(( < *-+ &,'-'%)+ -'%&,+ (& 5m. +&. T)+( +( )*&,%+( '(;=,&+( %'?+- + :',)+)' '(,&+ %+ B=+. N :, ZO,+( $F(&*-+([ K+,)' )> >0 espiritismo $ a >nica tradição verdadeiramente cristã e a >nica instituição verdadeiramente divina e humana6 ;. 30. V'+ &+-<-> Z A doutrina esprita nos ensina a praticar o +ristianismo em sua forma mais pura e simples, assim, o esprita procura ser um #om cristão. Ele sente que precisa com#ater seus pr!prios defeitos e praticar os ensinamentos de Mesus6 ZO E(;,&(- 'L%?*+?'- "[ ;.61 U >0 +ristianismo e o espiritismo ensinam a mesma coisa A ZE:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ ;.117. O C,(&+%(- &'- &)( ( ('*( *%)+-'%&( +('+)( %+ B=+. *+*', -:-'%& ,'?( *' +'?*' (', ,(& )':' &', ('*( '%(%( %,%&+)( - + $++:,+ )' D'*( ;+,+ (' :',+, + :',+)+)' )( -'(-(. C- :','-(  E(;,&(- < &&+-'%&' %&,,  $++:,+ )' D'*( ' % -',''  %(( ,<)& (9l. &8'4. Seita mais cYmoda G N'?+%) + '8(&@%+ ) %',% ' +,-+%) *' % *:' ;'+) ,?%+ ' (- +&+( -'&)+( '- '%+,%+'( +%&',,'(  122


5

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8

E(;,&(- &,%+  ' +&,+&: (', '(;=,&+. A&,+:<( )'(('( '%(%+-'%&(  E(;,&(- '+ ( ( )' -'( )' ;'((+( (% Co. ++. K apoio da 3a1onaria G N+ (*+ %) )' (')+)' (','&+ - (*+( %,-+( ,&( ' (=-( + M+%+,+ &'- %*'%+)  E(;,&(- ' (,) (*+ %*@%+. A;'(+, )' +,-+,'- *' %+ M+%+,+ % (' )(*&' *'(&'( ,'?(+( + :',)+)' < *' '- -*&+( L+( M+%+( + %*@%+ )+ -,+ '(;=,&+ ' + ;,'('%+ )' ''-'%&( ) *& *-+%)(&+ &@- () )'%&+)(. O ;,F;, A+% K+,)' ',+ -+- ) ?,+* 33. V'+-(> Z antes de se tornar o codificador do espiritismo, Allan Zardec iniciou/se na maçonaria e pertenceu O 'rã/loa Escocesa de 3aris. 7em da, talvez, a profunda influKncia dos princpios maçônicos so#re a doutrina do 8ardecismo. Go "rasil, essa identidade aproimou #astante as duas correntes, tanto que grande n>mero de adeptos da maçonaria são espritas6 ZA( ,+%)'( R'?'( ;.916 :ierdade religiosa G A ;,',+ )+( ;,&+( '(;=,&+( <  ;,' *'  B,+( &'- *' ;+?+, ;'+ ',)+)' ,'?(+ *+ ?+,+%&+ '(& % A,&? 153 ;+,?,+ 5 )+ C%(&&* 195> Z [ plena a li#erdade de consciKncia e fica assegurado aos crentes o eerccio dos cultos religiosos, que não contrariem a ordem p>#lica e os #ons costumes6 Promessas de cura 2 N :, B,+( C,+ ) M*%) $&,+ ) E:+%?' Z,+ -')%+ ,'')+ ) '(;=,& )' H*-',& )' C+-;( ;' -<)*- ",+%( C`%)) _+:',[ %(&+&+(' *' '- 140 ( -<)( -';+&+( B'%& M*,' ' V'%&' M+,&%( ',+- )' (*+( +&:)+)'( *,+%)',=(&+( *- :',)+)', +;(&+) ) E(;,&(-. A -';+&+ '  -+?%'&(- +&,+=,+- -*&( )'%&'( ;+,+  E(;,&(-. Curiosidade

R*=CISCK CW=0I0K b*IER E(&' -+( %') - C _+:', )' +,) - + R':(&+ V'+ )' 1991  %,;,* ( '(;=,&( )' 605 +*&,'( -,&( 32 )( *+( ',+- ;'&+( '%&,' ''( +?*%( )( -+( +-(( &+%& '- $,&*?+ - % B,+(. T*) (( + ) B,+(  -+, ;+=( '(;=,&+ ) -*%). Z?*=0K KCKRRE? * PRI3EIR* SESSOK ESP^RI5* =K BR*SI:J O,,'* '- 165 '- S+:+), B++ ( + ),' )' L* O=-; T''( )' M'%''(. E(&' *%)* % -'(- +%  ;,-', C'%&, E(;=,&+ -  %-' )' ,*; "+-+, )' E(;,&(-. * 0IISOK 0K ESPIRI5IS3K =K BR*SI: 1 Cultos *ro'Brasileiros &+-<- +-+) )' Bai6o Espiritismo  C+%)-< !-+%)+ *-+%)+ $+'+%+ _+%? B++*@  C+&-F... 123


2

Lardecismo &+-<- +-+) )' *lto Espiritismo" Espiritismo Krtodo6o (erdadeiro" Espiritismo Cient$ico * Espiritualismo.  + ;,&+ '(;=,&+ '&+)+. T+-<- (' -+%'(&+ - *-+ (')+)' - + L.B.V G  '((' *' ,'-( '(&*)+, '. E(& ):)) '-> K+,)'(&+ ;*,+ G ('?*' '-'%&' A+% K+,)' R*(&'%(&+ G ('?*' ( '%(%+-'%&( ) '(;=,&+ ,+%@( J B+&(&+ R*(&+%? !+)(&+ G ('?*' ( '%(%+-'%&( ) '(;=,&+ &++% $'&, !+) E--+%*'(&+ G ,&'-'%&' %*'%+)+ ;'( '%(%( )' E--+%*'  Z'(;=,& ?*+[ *+( -'%(+?'%( ,+- ,'')+( ;, C _+:', R+-+&(&+ G ('?*' ( '%(%+-'%&( )' R+-+&( $+?+%+%&' G )',+)+ % B,+( ;, C+,( I-+((+ *S 0K?5RI=*S ESP^RI5*S O +',' (,'  *+ (' +;F+- +( )*&,%+( '(;=,&+( < + ,'%+ )' *' ;)'-( %( -*%+, - ( '(;=,&( )+( ;'((+( *'  -,,',+-. E((+ -*%+ < '&+ - )*;+ %+)+)'> + - )' %&%*+,'- (*+ ':* '(;,&*+ % A<- ( '(;=,&( ;,*,+- Z&-+, '-;,'(&+)[  ,; )+( ;'((+( +&,+:<( )+ %,;,+ ' )' +*)+, ( (','( *-+%( + ;,+&+, + +,)+)' ' ,'%&( '%*+%& ''( ;,F;,( ( '(;=,&( +?*+,)+-  --'%& )' ,''%+,%+, ;+,+ +&,+:<( ) (,-'%& ;+?+, ( ',,( *' -'&',+- %+( *&,+( '%+,%+'(. O E(;,&(- + %&,, ) *' < '%(%+) % %(&,** ('* %*%& )*&,%, Z partindo das pr!prias palavras de +risto[ ('%) ZconseqWKncia direta de sua doutrina[ %,-' +,-* K+,)' '- ZA @%'('[ ;.2. A<- )' % %()',+, + B=+ - $++:,+ )' D'*(  '(;,&(- % ,'%'' + T,%)+)' %'?+ *' + *-+%)+)' &'%+ ;+,&) )' A) %'?+ + '8(&@%+ )' +%( )'-%( <* ' %',% %'?+ + ,'((*,,' ' )'(%'' + '+ ,')'%&,+ ) (+%?*' )' J'(*(.

* B^B:I* O( '(;=,&+( )'(%''- + B=+ - *- :, %+=:' +*&@%& ' ):%+-'%&' %(;,+). R&*+-%+ - :'+ ' *&,+;+((+)+ ' %'?+- *,(( *' '+ ('+ + $++:,+ )' D'*(. V'+> Z A "#lia, evidentemente, encerra fatos que a razão, desenvolvida pela ciKncia, não poderia hoe aceitar e outros que parecem estranhos e derivam de costumes que á não são os nossos6 ZA @%'('[ ;.7. N :, ZO E:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ K+,)' )';( )' )'+,+, *' ( 10 -+%)+-'%&( ( )' +,&', ):% ;, ;',&'%','- + &)( ( &'-;( ' ;+=('( (F ;, '((' -&: %'?+ + %(;,+ ):%+ ) $'%&+&'* +,-+%) (,'  ,'(&+%&' )( '(,&( -(+(> Z odas as outras são leis que 9ois$s decretou, o#rigado 124


que seria a conter, pelo temor, um povo, em seu natural, tur#ulento e indisciplinado, no qual tinha ele de com#ater arraigados a#usos e preconceitos adquiridos durante a escravidão no Egito. 3ara imprimir autoridade Os suas leis, houve que lhes atri#uir origem divina, conforme fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A autoridade do homem precisava apoiar/se na autoridade de :eus, mas, s! a id$ia de um :eus terrvel podia impressionar criaturas ignorantes... [ E' +*(+ M(<( )' &', %?) ;,',, ;++:,+( )&+)+( ;, D'*( ' )' &', '& *( )+ +*&,)+)' ):%+ ;+,+ +-'),%&+, ;'((+( ?%,+%&'( ;+,+ +-'),%&+( ' &,%+( ')'%&'(. V'+ &+-<-> Z a "#lia $ de origem humana, semeada de ficç1es e alegorias6 ZC,(&+%(- ' E(;,&(-[ ;.130. O F,? + )+ "')',+ E(;=,&+ B,+(',+ O R',-+), ;** %+ ;.13 ) +(=* )' J+%', )' 1953 (,' + B=+> 5:o 7elho estamento, á nos $ recomendado somente o decálogo, e do Govo apenas a moral de Mesus? á consideramos de valor secundário, ou revogado e sem valor algum, mais de ;L\ do teto da "#lia6 . Znão poderia a "#lia ser considerada 5a 3alavra de :eus6 nem uma revelação so#renatural. 0 que se deve nela ver $ uma compilação de narrativas hist!ricas ou legendárias, de ensinamentos su#limes, de par com pormenores Os vezes triviais6 ZC,(&+%(- ' E(;,&(-[ ;.267. ZGem a "#lia prova coisa nenhuma, nem temos a "#lia como pro#ante. Gão rodopia unto O "#lia. 9as a nossa #ase $ o ensino dos espritos, da o nome espiritismo. A "#lia não pode ser razão de peso contra o ensino dos espritos6 Z\ M+,?'- ) E(;,&(-[ ;.214227. Z 9uitos pontos do Evangelho, da "#lia e dos escritos sagrados em geral, são ininteligveis, muitos mesmo se não afiguram irracionais por falta de uma chave, para se lhes conhecer o verdadeiro sentido. 0ra, essa chave se acha inteiramente no espiritismo, conforme conheceram aqueles que o estudam seriamente e que melhor o reconhecerão mais tarde6 ZO E:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ ;. 536. Z A 3alavra de :eus não está na "#lia[ ZV( E(;=,&+ )+ B=+[;.13.  '(&+ + ('&+ *' (' ) ,(& O( '(;=,&+( )':'- (' %('%&+, )' *' + B=+ % < *- (-;'( :, ' (- + $++:,+ )' D'*(. N  ZE:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ %  ZL:, )( E(;=,&([ * *+*', *&, :, *-+%+ * )++-'%&' %(;,+) *' + (*;','. A :',)+)' %'+ %&)+ ;',-+%'', -  ,-+-'%& ) <* (Sl. &&4&,%" )'(++%) + &,+%(&,')+)' )( +%&'-'%&( ' )+ :)+ (,' + &',,+ (Is. +78 )'(++%) K+,)'  E(;,&(- ' ( '(;=,&( *' +&*+- % -*%) ;( %+)+ %('?*, (*;+%&+   *' %( ?+,+%&* J'(*( (3t. %+/,. N%?*<- %('?*, %&,+)', * (*;+%&+, ( '%(%+-'%&( )' J'(*( (& Pe. &%,. V', Sl. &&484) 3t. ,&8 U Fo. &;&;U & Co. +-) & 5s. %&/U % 5m. /&-'&;U % Pe. &&4'%&. R';+,+, *' ''( (F *(+- + B=+ - ' *+%) *','- ' (-'%&' ;+,+ +:,'@(. K ESPIRI5IS3K /V REE:*NOK 125


A;,'('%&+%)  E(;,&(- - 3j ,':'+ (*;',, + *'  ,':'+)  *-+%)+)' +&,+:<( )' M(<( ' )( ;,'&+( ' )'%) *'  E(;,&(- < (*;',, +( '%(%+-'%&( ) ;,F;, J'(*( K+,)' +,,+%+ + -(+,+ ) ((&'-+ ,'?( *+( )*&,%+( ,+- )+)+( ;, '' -(&,+%) (*+ %) )' +%&'-+ (9l. &8'4. V'+> Z A lei do Antigo estamento teve em 9ois$s a sua personificação? a do Govo estamento a tem no +risto. 0 espiritismo $ a terceira revelação da lei de :eus, mas não tem a personificá/la nenhuma individualidade, porque $ fruto do ensino dado, não por um homem, mas pelos espritos, que são as vozes do c$u, em todos os pontos da erra, com o concurso de uma legião inumerável de intermediários[ ZO E:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ ;.550. Z A 3rimeira &evelação era personificada em 9ois$s? a Jegunda, no +risto? a erceira não o $ em indivduo algum. As duas primeiras são individuais. A erceira coletiva? a está uma caracterstica essencial e de grande import=ncia [ ZA @%'('[ ;. .

0E?S E'( ,@'- *' D'*( ,*  *%:',( ' +*('%&*(' ;+,+ -* %?' ' (F (' -+%'(&+ ;, -' )' %&',-'),(. $+,+ ''( D'*( % ;+((+ )' *- (', %+;+ )' *?+, (*+( ,+&*,+( - *(&+. Z :eus $ infinito e não pode ser individualizado, isto $, separado do mundo, nem su#sistir O parte6 ZD';( )+ M,&'[ ;. 114. N :, $('*)(S( ;.34  '(;=,&+ R+%?' V'( ) &', *:) '- *- '%&, + ('?*%&' )'% )' D'*(> Z :eus $ uma folha de papel, rasgadinha em milh1es, #ilh1es e não sei quantas mais divis1es. Yançados esses pedacinhos de papel no Iniverso, cada pedaço representa um homem e um ser eistente, e todos reunidos, formando o todo, $ :eus6 . E(&' % <  D'*( *' %F( %''-( ' (',:-(. O D'*( *' ,* + &',,+ (Is. --&'%) c. &%&) H. &%. $+,+ %F(  *- (F D'*( ;+,+  *+ '8(&-( (&Co. 8-. Z:eus $, pois, a inteligKncia suprema e so#erana, $ >nico, eterno, imutável, onipotente, so#eranamente usto e #om, infinito em todas as perfeiç1es, e não pode ser diverso disso6 5al tam#$m o crit$rio infalvel de todas as doutrinas filos!ficas e religiosas. 3ara apreciá/las, disp1e o homem de uma medida rigorosamente eata nos atri#utos de :eus e pode afirmar a si mesmo que toda teoria, todo princpio, todo dogma, toda crença, toda prática, que estiver em contradição com um s! que sea, desses atri#utos que tenda não tanto a anulá/lo, mas simplesmente a diminu/lo, não pode estar com a verdade6 ZA @%'('[ ;. 60. C-;,''%)'-( +((- *' %''( %  :',)+)' (Fo. 8++. Z:eus $ a grande alma universal, de que toda alma humana $ uma centelha, uma irradiação. +ada um de n!s possui, em esta latente, forças imanadas do divino foco [ ZC,(&+%(- ' E(;,&(-[ ;. 246. Z :eus $ o :eus imanente, sempre presente no seio das coisas sendo que o universo não $ mais essa criação, essa o#ra tirada do nada de que falam as religi1es. [ um organismo imenso animado de vida eterna... 0 126


eu do universo $ :eus6 ZD';( )+ M,&'[ ;. 123124349 (Rm. +&;. D'*( ++ (9n. &/) H. &&'%  &'- ('%&-'%&( )' -(',F,)+ (Sl. &7/8"&/ )' +-, G E' < +-, (& Fo. +8) Rm. ,,  &'- :%&+)' ;,F;,+ (Sl. &&,/ ' % < *- (', )(&+%&' (Is. ,,-) ,4&) Fr. %/%/ . KS 3KR5KS E'( -*-'%&' ':+- ( -,&( ' )'- *' < (-'%&' )'((+ ,-+ *' D'*( (' -*%+ - ( -'%(. S+'-( *' ( -,&( % ;)'- :&+, (% Sm. &%%%' %/) F! ;4'&7) :c. &-&4'/& .E((+ -*%+ - ( -,&( (' ) +&,+:<( )' *-+ ;'((+ *' ;((* +;+)+)' ;+,+ (',:, )' %&',-'),+ )'%-%+)+ médium ('%(&:. E'( *','- *' &)( )'('%::+- + (*+ -')*%)+)'. E8(&' + mediunidade mental %)' + ;'((+ ;)' :', +( (+( (,'%+&*,+( +,:)@%+ ' &+-<- *:+( +,+*)@%+ ' + mediunidade $sica %)'  ,; < +)  )(;( )( Z'(;=,&([ *' %''( %,;,+-. V', F! ;4'&7) Sl. 88&7'&%) Ec. 4,' -) Is. /8&8'&4. 3uitas pessoas icam espantadas ao consultarem um >médiumA e veriicarem que ele l#es revela até os m$nimos detal#es de suas vidas. Como isso pode acontecerJ I(( (' +-+ -')*%)+)' +):%+&F,+ ' -*&( &@- '%,*') ;, %&',-<) )'((' %'?F . O( -<&)( -+( *&+)( ;' )+ (>  ? )' ( +,&+( + )' ,(&+... ( *+( '(&*)+,'-( -+( &+,)'. * adivin#a1ão não e6iste. O *' +%&'' < *' *+%) + ;'((+ :+ ;,*,+, '((' ,'*,( %+ -+,+ )( +(( '(& '%)'-%%+)+. A %(*&+, *- -<)*-  )'-% *' '(&+:+ %+ ;'((+ ;+((+ ;+,+ +*'' ' )+= + +)+)' '- ,':'+, + :)+ )+ ;'((+. T*) % ;+((+ )' *- '(;=,& )' '%?+%. * 5RI=0*0E *+%& + T,%)+)' ( '(;=,&+( * + %'?+- * + ?%,+- ':&+%) ++, (,' '+. $,<- ;,*,+- +;,:'&+, &)+( +( ;,&*%)+)'( )' %'?+ - '  J,%+ E(;=,&+ '- -+, )' 1953. E- *- &,++ )' ;',?*%&+( ' ,'(;(&+( *-+ )+( ;',?*%&+( > Z 4á mais do que uma pessoa em :eusT [ &'%) - ,'(;(&+> ZGão, a razão nos diz que :eus $ um ser >nico, indivisvel, que o 3ai +eleste $ um s! para todos os filhos6 . *+%& + (( :'+ 3t. %8&4) & Co. &%/'-) % Co. &/&/) &Pe. &%) Fd. %7'%&) & Fo. ,;'8. E'( *(+- '(('( :',(=*( ;+,+ +,-+,'(*+ )*&,%+> 0t. -+) Is. +/&7) +,,'-) &5m. %,) 9l. &&) 5t. &&) *t. %7%8 . E((+( ;+((+?'%( +,-+- + *%)+)' )' D'*( ' )'-%(&,+- *' + %+&*,'+ )' D'*( < %):(=:'. 127


FES?S O E(;,&(- % ,'%'' J'(*( - S+:+), )+ *-+%)+)' A*'' *' -,,'* ;+,+ %( (+:+, (& Pe. /&8.N'?+- + ):%)+)' )' J'(*( ;,<- ( ('*( )*&,%+),'( %&%*+- + '%?+%+,  ;: )'%) *' +( )*&,%+( '(;=,&+( Zrepetem tão somente os ensinamentos do Filho de &eus [ V'+ (F -  +-+-> Z...ele era o m$dium de :eus [ ZA @%'('[ ;.294. V'+ &+-<-> Z :igamos que Mesus $ @ilho de :eus, como todas as criaturas, que ele chama a :eus 3ai, como n!s aprendemos a tratá/lo de nosso 3ai. [ o filho #em amado de :eus, porque, tendo alcançado a perfeição, que aproima de :eus a criatura, possui toda a confiança e toda a aflição de :eus. Ele se diz @ilho >nico, não porque sea o >nico ser que haa chegado a perfeição, mas porque era o >nico predestinado a desempenhar aquela missão na terra[ K+,)'.A((- '' &'%&+ )', *' J'(*(  *- -'- *' ':** ' (' &,%* ;','& )':) + ):',(+( ,''%+,%+'(. ZMesus era um divino missionário, dotado de poderosas faculdades, um m$dium incomparável [ ZC,(&+%(- ' E(;,&(-[ ;.1. O E(;,&(- ) *'  ,; )' J'(*( % ',+ ,'+ )' +,%' ' (( -+( *=) )+%) +;'%+( + -;,'(( )' ,'+. V'+ - &,+&+-  +& )' J'(*( &', :%)  &',,+> Z A presença de Mesus entre v!s, durante todo aquele lapso de tempo, foi, com relação a v!s outros, uma aparição esprita, visto que, pelas suas condiç1es fludicas, completamente fora dos moldes da vossa organização, seu corpo era harmônico com a vossa esfera, a fim de lhe ser possvel manter/se longo tempo so#re a erra no desempenho da missão com a que a ele #aiara [ L', :c. %+/4) & Fo. %%%'%/) % Fo. ;) Cl. %4) p. %,'&& . OS ELOIOS A JES!S... ZUual o tipo mais perfeito que :eus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e de modeloT Mesus6 ++ )( ;,F;,( '(;=,&+( E- ('?*)+... ZMesus $ para o homem o tipo de perfeição moral a que pode aspirar a humanidade na terra. :eus no/lo oferece com o mais perfeito modelo e a doutrina que ele ensinou $ a mais pura epressão de sua lei, porque ele estava animado pelo Esprito divino e foi o ser mais puro que á apareceu na terra6 K+,)' $,%&... Z0s ensinamentos de Mesus eram freqWentemente aleg!ricos e na forma de pará#olas, dado que ele falava de acordo com a $poca e os lugares. 4oe, $ preciso que a verdade sea inteligvel para todos, razão por que $ preciso eplicar e desenvolver esses ensinamentos, tão poucos são os que os compreendem e ainda menos os que o praticam. +onsiste nossa missão em a#rir os olhos e os ouvidos a todos, para confundir os orgulhosos e desmascarar os hip!critas, esses que eteriormente se revestem das 128


aparKncias da virtude e da religião para melhor ocultarem suas torpezas [ ZO L:, )( E(;=,&([ ;.172 *+%& + J 1>1 *'  '(,& ;, J %(;,+) ;' E(;=,& )' D'*(... ZGo princpio era o ver#o, e o 7er#o estava com :eus, e o 7er#o era :eus... 3rimeiramente, $ preciso notar que as palavras citadas acima são de Moão e não de Mesus. Admitindo/se que não tenham sido alteradas, não eprimem, na realidade, senão uma opinião pessoal, uma indução que deia transparecer o misticismo ha#itual, contrário Os reiteradas afirmaç1es do pr!prio Mesus [ ZO,+( $F(&*-+([ ;. 112. J'(*( ',+ *- '(;=,& ':*=) :', Fo. &7/7) &+;'&& REE=C*R=*NOK A+% K+,)' '(& (';*&+) '- *- '-&<, '- $+,(. N -%*-'%& (,'  ('* &-* '(& ?,+:+)+( '(&+( ;++:,+(> Z Gascer, morrer, renascer ainda $ progredir sempre* esta $ a lei [. T)+ + (+ ) E(;,&(- ?,+ '- &,% )'((+ ,'%+> + ,''%+,%+. E(&*)+%) + ;++:,+> ,' G )'(?%+ ,';'& '%+,%+, G &-+, ,; ? ,''%+,%+, <  -'(- *' &-+,  ,; * ::+, *- ,; %:. E%(%+ *' %((+ +&*+ :)+ %'(&' -*%) < + ,';'& )' *&,+( '8(&@%+( ::)+( '- *&,( ,;(.. Z A import=ncia da reencarnação $ capital. Jem essa doutrina, o espiritismo perderia toda a sua #ase filos!fica... Jem a reencarnação, estaramos diante do mais completo vazio6 ZO M*%) E(;=,&+[. Z A reencarnação $ uma das mais importantes leis reveladas pelo espiritismo6 ZA @%'('[;.30. COM !E "INALIDADE OS SERES H!MANOS REENCARNARIAM S'?*%) + ZB=+ ) E(;,&(-[ + ,''%+,%+ &'- )*+( %+)+)'(>  ;,?,'(( * ':* ) '(;=,& +&< +&%?, + ;',' ' + '8;+ )' +&+( -'&)+( ''8(&@%+ +%&',, (H. 4%-'%8. E%(%+%) *'  )'(&% %+ )+( ;'((+( < )'&',-%+) ;'+( (*+( ;,F;,+( ,+( %&,+ + $++:,+ )' D'*( G E. %8'4 + ,''%+,%+ %'?+ *' +?*<- +?*- )+ &'%+ )' ;,'(&+, %&+( + D'*( ;, *+*', +&+ -'&)+ ;( ;+,+ ( '(;=,&+( % '8(&' ;'+). M+( + B=+ < +,+ + +,-+, *' )';( )+ -,&' :'-  *= (H. 4%; ' %%?*<- %('?*, -;,+, + (+:+ - ,+(. V'+  *' *- '(;=,&+ '(,':'* '- *- :,> Z Gascer, morrer, renascer $ o tra#alho contnuo a que está sueito o esprito, passando por todas essas transiç1es, desde o tipo #oçal ao gKnio. Gão importa sa#er quantos milhares de anos foram precisos para tomar as feiç1es humanas, o tempo que demorou na raça indgena e na preta, at$ chegar O #ranca, e nem as várias nacionalidades que adotou na sua traet!ria... E o esprito passará a outro planeta mais adiantado. :a, em escala sempre ascendente, de planeta em 129


planeta...6 O( '(;=,&+( % +)-&'- *'  '(;=,& *-+% ;((+ ,'?,'), ' &,%+, + ::', % ,; )' *- +%-+ ;( + ,''%+,%+ ('?*%)  '(;,&(- ;)' (', ;,?,'((:+ * '(&+%,+ *+%) (' < -'&) -( +'( ;(  ;'+) % '8(&' -+( %*%+ ,'?,'((:+. Z A doutrina da reencarnação, que consiste em admitir para o homem muitas eistKncias sucessivas, $ a >nica que corresponde O id$ia da ustiça de :eus com respeito aos homens de condição moral inferior, a >nica que pode eplicar o nosso futuro e fundamentar as nossas esperanças, pois oferece/nos o meio de resgatarmos os nossos erros atrav$s de novas provas. A razão assim nos diz, e $ o que os Espritos nos ensinam [ ZO L:, )( E(;=,&([ ;. 4 $+,+ ;,:+, + ,''%+,%+ ''( *(+- ( ('?*%&'( &'8&(>

F! &%7'%& G S'- +(' =+ -*&( '(;=,&+( +,-+- *' + '8;,'(( )' JF> Z... ' %* :&+,'[ < ;,:+ )' *' '' +,')&+:+ %+ ,''%+,%+. A;F( + -,&' :&+,+ + :'%&,' )' (*+ -' %* - %+(',+. A +%+(+,-(  :',(=* :'-( *' + ;++:,+ :'%&,' (?%+ % ,?%+ Z%&',, )+ &',,+[ + ;F )' %)' &)( %F( :'-( ' ;+,+ %)' :+-( (9n. /&4. E,+ (( *' '' '(&+:+ )'%)> :&+,+ %* + %&',, )+ &',,+ +((- - %* +:+ (+=) ) :'%&,'. Ec. ,&,) Sl. +4&-'&;) & 5m. -;. Feremias &+', G O( '(;=,&+( )'- *' '((+ ;+((+?'- ,'','('  ;,''8(&@%+ ) (', *-+% %+ %) )' '(;=,& *' +%)+ % ::'* '- *- ,; +%)+ % '%+,%* * *'  ::'* Z)'('%+,%*[ -,,'* ' +?*+,)+ *-+ %:+ '%+,%+. O -'(- (' '%%&,+ '- Is. +4,. E(&'( :',(=*( ,'','-(' + )'&',-%+ )' D'*( *'  +:+ )'(?%+) ;+,+ S*+ ,+ )'()'  &'-; '- *' '(&+:+- +%)+ % :'%&,' 9l. &&,) Sl. &/4&- . D'*( (+' )' &)+( +( (+( *' +%&'',  Is. +-4'&7. Foão /&'%& G O( '(;=,&+( )'- *' J'(*( + ++, *' N)'-( )':',+ %+(', )' %: '(&+:+ ;,'?+%) + ,''%+,%+. A +%+(+,-(  :',(=* :'-( *' + '8;,'(( Z%+(', )' %:[ :'- ) ?,'? Z+%&'%[ *' (?%+ %+(', ) +& )' -+ )' D'*(. E%& J'(*( S' ,'',+ + *- %+(-'%& +&,+:<( )+ ;',+ ) E(;=,& S+%&  *' %+)+ &'- + :', - + ,''%+,%+. E' )':',+ %+(', Z)+ ?*+ $++:,+ ' ) E(;=,& )'8+, - *'  E(;=,& S+%& +&*' % :' -'- '  ,'?'%','[  *' <  -'(- *' ::', %,-' + $++:,+ )' D'*(. A ,,'(;%)@%+ )+ ?*+ ' ) E(;=,& - + $++:,+ )' D'*( '(& +,+ '- E<. /-%,"%;. E,+ (( *' J'(*( '(&+:+ *','%) )', + N)'-(. O %: %+(-'%& ,,' *+%) (' *:'  E:+%?' ' (' ,@  Fo. /&-'&8"/- '%-'% *' ,,' '- *-+ '8(&@%+  E. +%/'%+) 5t. //'-) 130


Foão 4&'/ G O( '(;=,&+( +,-+- +&,+:<( )'((' :',(=* *' ( )(=;*( )' J'(*( +,')&+:+- %+ ,''%+,%+. $+,+ '%&'%)',-(  ;,*' )( )(=;*( &','- '& '((+ ;',?*%&+ + J'(*( < %''((, (+',-( *'> E,+ ,'%+ -*- '%&,' ( *)'*( *' ( -<,&( ' ( )'-<,&( )( ;+( (' ,''&+- '- ('*( ( ' *' +&< -'(- ( ;'%(+-'%&( )+ -' ;)+- +'&+,  '(&+) )' ('*( ( +%)+ % %+()(. O( *)'*( +,')&+:+- *' +( +-+( )( ?,+%)'( ;,'&+( +%)+ ::+- % -' ) ;: ' '- &'-;( )' %''(()+)' '((+( +-+( ;)',+- &-+, ,; %:+-'%&' ' *-;,, *-+ %:+ '&+;+ )' :)+ ;+,+ ')+ ' '8'-; )+ %+ % ;+,+ '8;+, ;'+)( - %+ ,''%+,%+. S' ',-( 3t. &-&/'&+ :','-( +&< *' ;%& '((+ ,'%+ ;)' %*'%+, + ;% ) ;: *' '(&+:+ ):)) (,' *'- %+ :',)+)' ',+ J'(*( *%( +,-+%) (', E' J B+&(&+ *&,( E+( ' *&,( J','-+(. O( ,+%( &+-<- %,-+- (', ;((=:' *-+ ,+%+ ;'+, +%)+ % :'%&,' ' *(+:+- ;+,+ *(&,+, '((+ ;(()+)'  +( )' J+F ' E(+  9n. %,%%'%/. J'(*( + ,'(;%)', +( )(=;*( -(&,+ *' +* (F '(&+:+ +%&''%) ;+,+ *' +( S*+( ,+( (('- -+%'(&+)+( %''. Foão Batista era Elias encarnadoJ 3ateus &&&+ 2 E- *' ('%&) J'(*( ' '((+( +,-+'( E(&+,+ E' +,-+%) *' ,'+-'%&' E+( +:+ ,''%+,%+) '- J B+&(&+ =OK. A%+('-( ( ('?*%&'( :',(=*(> & 3l. +,'% :c. &&; G V:', ('?*%)  ;)', '  '(;=,& )' *-+ ;'((+ % (?%+ (', + ;,F;,+ ;'((+. J B+&(&+ %'?* (',  ;,'&+ E+(  Fo. &%& / % Rs. %4'&, G O E(;=,& S+%& *' +&** (,' E+( )'&',-%+%) (*+ +&&*)' )' )')+)' ' ,+?'- ;+((* + +&*+, )+ -'(-+ ,-+ ('%) *' '- ;, ),+)+ (,' E('*. I(& % (?%* *' E+( +:+ ,''%+,%+) '- E('*. O -'(- +%&''* - J B+&(&+ (F *' )'%&, )' *- *-;,-'%& ;,<&. A-( ::',+- '- -' + ,*%(&`%+( ('-'+%&'(> ::',+- '- &'-;( )' %,')*)+)' ' (' '(,+,+- ;+,+ +;,8-+, -+(  ;: )+ ;,'('%+ )' D'*(. L? J B+&(&+ ;)' (', %()',+)  E+( ;,<& (& < &%+ +,+&',=(&+( ' -(('( ('-'+%&'(. V'+-( +?*-+( )'+(> & Rs &;& nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn 3t. /& & Rs. &8&;'&8 nnnnnnnnnnnnnnnnnnn 3t. &+/'+ & Rs. &4%'/ nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn 3t. &+-'8 + A &,+%(?*,+ )' J'(*( % -%&' '  +;+,'-'%& )' M(<( ' E+(  3t. &;/ ,+ *-+ -;(()+)' )' J B+&(&+ &', () E+( ;( *+%) (' )'* + &,+%(?*,+ J B+&(&+  +:+ -,,) ' %()',+%)(' + )*&,%+ -'%&,(+ )+ ,''%+,%+ % (',+ E+( *' )':',+ +;+,'', ' (- J B+&(&+ ;, '(&' &', () + ,''%+,%+ -+( ,''%&'. 131


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2 3 4

SE DE!S "OSSE A "AVOR DA REENCARNAÇÔ ELE ESTARIA SENDO INJ!STO A ,''%+,%+ &'- + %+)+)' )' '8;+, +( +&+( -'&)+(. S' :@ ;',?*%&+, + +?*<- (' '-,+ ) *' ;,+&+,+- %+ *&,+ '%+,%+ % :+ (' '-,+,. D'*( '(&+,+ ('%) *(& )'(&%+%) ( (','( + (,','- ;, +&+( )' *' %'- ('*', '-,+- A ;',-&, *' +?*<-  -,& &,%+((' + '%+,%+, ('- -'-F,+ )( +&( ;,+&+)( +%&'( ;+,+ '%,'%&+, *-+ :)+ )' ;*% %)' '(&+,+ + *(&+ )' D'*( O '(;,&(- ) *' D'*( ,* ( '(;=,&( ?%,+%&'(. S' (& ((' :',)+)' D'*( '(&+,+ ('%) *(& + %)'%+, (','( *' E' -'(- ,* -;','&( D'*( '(&+,+ ('%) *(& (' ;',-&((' *' *- '(;=,& ,''%+,%+((' '- *- *&, ,; +'%) - *' '(&' :'((' + ;+?+, ;'( +&( ',,+)( )' *&, A+% K+,)' +,-+ *' Za reencarnação $ a volta da alma O vida corp!rea, mas em outro corpo especialmente formado para ela e que nada tem de comum com o antigo6  - (( )',' + ,''%+,%+ )+ ,'((*,,' ' ) ,'((*(&+-'%&. N+ ,'((*,,' '- :)+ ::'-( '- C,(& + ,'+)+)' )' (',-( %:+ ,+&*,+  Rm-&' &7" %Co,&;. N+ ,'((*,,' )';( )+ -,&' '8;',-'%&+,'-( *- ,; ''(&+  &Co&,++'+4 . N ,'((*(&+-'%&  '(;=,& :&+  :)+ % ,; *' +&+:+ +%&'(  %Rs &/%7'%& .

* CRI*NOK 0K HK3E3 A B=+ %( '%(%+ *'  -'-  ,+) ('?*%) + -+?'- ' ('-'+%+ )' D'*( (9n. &%-. M+( +,%)  ZL:, )( E(;=,&([ '-( *'  (', *-+% %  ,+) %,-' +;,'%)'-( ' (- *' Z :eus criou todos os espritos simples e ignorantes, ou sea, sem conhecimento [. S+'-( *' A)   1 -'- ,+) ;, D'*( ' *' ;, '' &', ;'+) ( -'%( %,,',+- %+ %)'%+ (Rm. ,&8. M+( % < +((- *'  E(;,&(- '%(%+. N+ ;.70 ) L:, )( E(;=,&( )> Z Aquele a quem chamais Adão não foi o primeiro nem o >nico a povoar a terra [. ZJa#emos que em nosso 'lo#o, a vida aparece primeiro so# os mais simples, os mais elementares aspectos, para elevar/se, por uma progressão constante, de formas em formas, de esp$cies em esp$cies, at$ o tipo humano (...) A alma se ela#ora no seio dos organismos rudimentares. Go animal está apenas um estado em#rionário? no homem adquire o conhecimento, e não mais pode 133


retrogradar (...) Go dia em que a alma, li#ertando/se das formas animais e chegando ao estado humano, conquistar a sua autonomia, a sua responsa#ilidade moral, e compreender o dever, nem por isso atinge o seu fim ou termina a sua evolução[ ZD';( )+ M,&'[ ;. 139143 5g. /4. >:a semelhança, que há, de formas eteriores entre o corpo do homem e o do macaco, concluram alguns fisiologistas que o primeiro $ apenas uma transformação do segundo. Gada há a de impossvel, nem o que, se assim for, afete a dignidade do homem. "em pode dar/se que corpos de macaco tinham servido de vestidura aos primeiros espritos humanos, forçosamente pouco adiantados, que viessem encarnar na erra, sendo essa vestidura mais apropriada Os suas necessidades e mais adequadas ao eerccio de suas faculdades, do que o corpo de qualquer outro animal. Em vez de se fazer para o esprito um inv!lucro especial, ele teria achado um á pronto. 7estiu/se então da pele do macaco, sem deiar de ser esprito humano, como o homem não raro se reveste da pele de certos animais, sem deiar de ser homem [ ZA @%'('[ ;. 212. Z A vida org=nica e a anmica vem, não tenhamos d>vida, de muito #aio e de muito longe, dos seres inorg=nicos, at$ chegar ao homem, ao esprito, ao ano... A esp$cie humana prov$m material e espiritualmente da pedra #ruta, das plantas, dos peies, dos quadr>pedes, do mono (macaco). E, de homem, ascenderá a esprito, a ano, indo povoar mundos superiores [ )'+,*  '(;=,&+ %+ R':(&+ I%&',%+%+ ) E(;,&(- 1941 ;. 193. 0E?S E K HK3E3 RE5K (Ec. ;%4.

*=FKS $+,+ ''( % '8(&'- +%( %'- )'-%(. S'?*%) ZO L:, )( E(;=,&([ ( +%( (',+- '(;=,&( ':*=)( ;*,( * ('+> 0eus os criou inicialmente ignorantes" e no di$cil camin#o do aperei1oamento" passaram pelos reinos mineral" vegetal e animal" entraram no corpo de macacos" evolu$ram até c#egarem ao estado de seres #umanos" e depois de reencarnarem inmeras ve14. E' &,+&+ S+&+%( -> Zevidente que se trata da personificação do mal so#re a forma aleg!rica [ * ('+> O $,=%;' )+( T,':+( < *-+ +%&+(+. O( ('?*),'( )':'- (' %('%&+, )' *' + '8(&@%+ )' '(;=,&( -+*( < )*&,%+ =+. $* -;,&+  %-' *' 134


' )@'-  -;,&+%&' < *' %%?*<- )*:)' *' ''( ( (','( '(;,&*+( ' *' ,+- %)'%+)+( + %',%. J'(*( )'+,* *'  )+ <  %-? (3t. &//4U '(;=,& -*%) (3c. //7U ;+ )+ -'%&,+ ' -)+ )'()'  -' (Fo. 8++. O )+ ' ('*( +%( '8(&'- ;,<- J'(*( :' ;+,+ +%*+,  ;)', )'((' *' -;',+ + -,&' (H. %&+. E' :' ;+,+ )'(&,*, +( ,+( ) )+ (& Fo. /8. ZJatanás $ nosso irmão, por que devemos orar, uma vez que poderá entrar novamente no crculo de evolução espiritual e tornar/se um esprito perfeito e puro6 +,-* ,'%-+) '(;=,&+ ,+(', :','-( *' + LBV < *' ;,'?+ ((. Fo. &%/&) &-&&) :c. &7&8) Cl. %&+'&,) % Pe. %+) *p. %7&7

CX? E I=ER=K $+,+ ''( % '8(&'. K+,)' '(,':'* *- :, +-+) ZC<* ' I%',%[ )'(&%+) + %'?+, + '8(&@%+ )'(&'(. D ''> Z 3odemos dizer que trazemos em n!s mesmos o nosso inferno e o nosso paraso, e que encontramos o nosso purgat!rio em nossa encarnação, em nossas vidas corp!reas ou fsicas[ S'?*%) (+'-(  <* < + +&+ )' D'*( '  *?+, %)' ( *(&( ::',  H. &&&7. Z0 Espiritismo não nega, antes confirma a penalidade futura. 0 que ele destr!i $ o inferno localizado com suas fornalhas e penas irreversveis [ ZC<* ' I%',%[ ;. 65 ZGa realidade, não há para o esprito mais que duas alternativas, a sa#er* punição temporária e proporcional O culpa e recompensa graduada segundo o m$rito. &epele o espiritismo a terceira alternativa, da eterna condenação. 0 inferno reduz/se O figura sim#!lica dos maiores sofrimentos cuo terno $ desconhecido[ ;.66 K+,)' ) *'  %',% ;+,+ ( '(;=,&+( (',+ Z a s$rie de reencarnaç1es punitivas a que estão condenados todos os espritos imperfeitos e, algumas vezes, algum esprito adiantado, mas que tenha praticado um grande crime [ ;.6465 O( '(;=,&+( (&*-+- )',> >K inerno não e6isteA >K inerno é aqui mesmoA N  E(;,&(- %  K+,)' %  '(;=,&( *' ;((+- (+:+,  -'- )+ %)'%+ '&',%+ ) %',% + % (', J'(*( C,(&. J'(*( +,-+ '8(&,  %',%  0t. /%%%) F! %--) Sl. 4&;) &&-/ U Pv. %;%7) *m. 4%) 3t. ,%%"%4"/7) &7%8) &&%/) &//8'+/) %/&,) %///):c. %/+/) Fo. /&8) % 5s. &;'4 5g. /-) % Pe. %+) *p. %&8 D'*( *', *' &)( (' (+:'-  & 5m. %+ O %',%  '& ;+,+  )+  3t. %,+&" +- 135


S*:*NOK O E(;,&(- '%(%+ *' +)+ *- < ,'(;%(:' ;'+ (*+ ;,F;,+ (+:+. Z +ada qual deve resgatar/se a si mesmo? resgatar/se da ignor=ncia e do mal. Gada eterior a n!s poderia fazK/lo [ ZC,(&+%(- ' E(;,&(-[ ;. . D *' +)+ *)':' ,'-,(' + ( -'(- ;, (*+( ;,F;,+( ,+(  E. %8'4. O F,? + )+ "')',+ E(;=,&+ B,+(',+ O R',-+), 1951 ;.236 +,-*> Z A salvação não se o#t$m por graça nem pelo sangue derramado por Mesus no madeiro[ Z A salvação $ ponto de esforço individual que cada um emprega, na medida de suas forças [. V', 5t. /,';) % 5m. &4 U Rm. ,&,. A (+:+ %( < )+)+ ;'+ ?,++ )' D'*(  *t. &,&&) Rm. &&-) E. %,  R*SE CE=5R*: 0K ESPIRI5IS3K 5@0&A :A +A&%:A:E G]0 4^ JAY7A_]06 V', Rm. /&7'&%) %/'%8 9R*N* $+,+ ''( % '8(&' ((. ZJeria uma inustiça[ ZO E:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ ;.76. Z odos são filhos de suas pr!prias o#ras[ ZA @%'('[ ;. 2. Zoda falta cometida, todo mal realizado $ uma dvida contrada que deverá ser paga? se o não for em uma eistKncia, sK/lo/á na seguinte ou seguintes [ ZO C<* '  I%',%[ ;.. Z Je fosse um dom de :eus, não daria merecimento a quem a possusse. 0 espiritismo $ mais eplcito, porque ensina que quem a possui a adquiriu pelos pr!prios esforços e em suas sucessivas eistKncias, emancipando/se pouco a pouco das suas imperfeiç1es [ ZO E:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ S*CRI^CIK 0E FES?S ZGão, a missão de +risto não era resgatar com o seu sangue os crimes da humanidade. 0 sangue, mesmo de um :eus, não seria capaz de resgatar ningu$m. +ada qual deve resgatar/se a si mesmo [ ZC,(&+%(- ' E(;,&(-[ ;.  V', Rm. ,8) & Co. &,/) 3c. &7+, PEC*0K N '8(&' ;'+). $,&+%& ,*+, -+&+, +)*&',+, +('-+, -'%&, % ;+((+,+- )' '8;',@%+( -+ (*'))+( *' +( +?*<- :'%+ -'&@+( %+ ;,F8-+ '%+,%+ )':', '8;+(U -+( '((+ ;'((+ % &', *' ;,'(&+, %&+( )'(('( +&( + *- D'*(. $,<- % < +((- *' + B=+ %( '%(%+ (Rm. &+&%. O ;, )' &*) < *' < '%(%+) (( +'%) - *' ('+ -*& -) ::', )'((+ ,-+ +%+ )' %&+( % - +&%?, + %) )' Z'(;=,& )' *[.  (F &', 136


;+@%+ )' +?*%( -*&( +%( ' +( -*&+( '%+,%+'( '8;+&F,+(  %)*, ) '(&+) )' Z'(;=,& +&,+(+)[ + Z'(;=,& ':*=)[.  - '-,+, *'  ;'+) %( ++(&+ )' D'*( (Is. ,4&'%.

C*R3* D *' ( ('?*),'( '(& (*'&( + ('-;,' ', %+ *&,+ :)+  *' ;+%&+,'%'((+. S' ;,+&+, +( ,+( ,''%+,%+, '- *-+ '(++ -+( '':+)+U ;,<- (' ;,+&+, -( ,+( ,''%+,%+, % ,; )' *- +%-+ * )' *- %('&. E- J'(*( &'-( + ?+,+%&+ )+ ',)+)' (Fo. 8/-. ers$culo mais usado por eles para pregarem isso 9l. -;'8 O :(.  )'8+ +, *' % +:', *&,+ ('-'+)*,+ %'- *&,+ '&+. S' ('-'+, ;+,+ + (*+ ;,F;,+ +,%' (9l. ,&4'%& &', + %)'%+ '&',%+. S' ('-'+, ;+,+  E(;=,& (9l. ,%%'%/ &', + :)+ '&',%+. O( '(;=,&+( '(;',+- +', :,+( ('-'+)*,+( -+( (( < +%&=. A &) (', +' +', *-+ %+ ('-'+)*,+. E((+ ;)' (', + * - ,'(*&+%) )+= *-+ ,'-;'%(+ '&',%+. 0ES3*SC*R*=0K KS ESPIRI5KS K+,)' +,-+ % ZL:, )( M<)*%([ *'> Zhá falsários no mundo dos espritos como há neste [ Zos espritos perversos são capazes de todos os ardis [ Zidentificam/se com os há#itos daqueles a quem falam e adotam os nomes mais apropriados a causar forte impressão nos homens por efeito de suas crenças [ Zos espritos são capazes de urar tudo o que se lhes eigir [ Zespritos falsários que imitam as caligrafias [ Zespritos falsários que imitam a linguagem dos outros6 Zentre os espritos, poucos há que tenham nome conhecido na erra. 3or isso $ que, as mais das vezes, eles nenhum nome declinam. 7!s, por$m, quase sempre quereis um nome? então, para vos satisfazer, o esprito toma o de um homem que conhecestes e a quem respeitais [ Zadotam os nomes mais apropriados a causar forte impressão [ Zquanto mais venerável for o nome com que um esprito se apresente, tanto maior desconfiança deve inspirar [ Z0 espiritismo vem revelar uma outra categoria #em mais perigosa de falsos +ristos e de falsos profetas, que se encontram, não entre homens, mas entre os desencarnados* a dos espritos enganadores, hip!critas, orgulhosos e pseudo/ sá#ios que da erra, passaram para a esta cidade, e se adornam com nomes veneráveis para procurar, graças O máscara com a qual se co#rem, recomendar id$ias, freqWentemente, as mais #izarras e as mais a#surdas[ ZE:+%?' S'?*%)  E(;,&(-[ ;. 261 137


O E(;,&(- +((+ ( '(;=,&( '- 4 +&'?,+(> -;','&( %( (*;',,'( ' ;*,(.

ESPIRI5IS3K ?3* 0K?5RI=* Z?E REB*Ib* * =*5?RE* V'+  *' K+,)' )> Z 0 nosso mundo pode ser considerado, ao mesmo tempo, como escola de espritos pouco adiantados e cárcere de espritos criminosos [. E%*+%& *' + B=+ ) *' D'*( ,* &)+( +( (+( ' )((' (', Z-*& -[ %. 1>31 5Amados, não deis cr$dito a qualquer esprito* antes, provai os espritos se procedem de :eus, porque muitos falsos profetas tKm sado pelo mundo fora. Gisto reconheceis o Esprito de :eus* todo esprito que confessa que Mesus +risto veio em carne $ de :eus? e todo esprito que não confessa a Mesus não procede de :eus? pelo contrário, este $ o esprito do anticristo , a respeito do qual tendes ouvido que vem, e presentemente á está no mundo.6 (B Moão *B/-) O( '(;=,&+( (' +-'%&+- )+( ++,,+( *' ( ;,( -'-  :c. &,&- -+( %&%*+- +-%&( ' )'('(( ) $ )+ V)+  Fo. -/,"+8. A;'(+, )' ?,+%)' ;+,&' )+ ;;*+ ,+(',+ *' +%)+ % +'&* J'(*( - S+:+), '(&+, -'&'%) '(('( ;'+)( ;, % %'', + $++:,+ )' D'*(  3t. %%%4 - +&( )' )'(')@%+ %&,+ +*'' *' '- 6. %%&8 ,)'%*> ZA '&',+ % )'8+,( ::',[ ' '- :v. %7-. D'*( &'- () -'%(+-'%&' -(',,)( ;+,+ -  B,+( S. 103>. D':'-( -(&,+, (( +( '(;=,&+(. $* &'-; ,'(&+ + S+&+%(

138


S?* HIS5[RI* • " *%)+)+ ;, *lIgrejasA ditas evangélicas. • E- &4,7 A L'? )+ B+ V%&+)' é organi

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E- &4;- c+,*, ,+ '- &)  B,+( + C*P* G C+8+ )' A*8= $,'()'%&' A, c+,*, *-+ caderneta de poupan1a ('- +*&,+ ) B+% C'%&,+. E- &4;4 '' morre +( 64 +%( )' )+)'. N'(&+ <;+ + L.B.V &%+ 1 - )' %&'?,+%&'(. c+,*, ',+ +-+) ;, ''( )' >Pai
arur oi o ?niicador a Paiva =etto o Consolidador K =K3E :.B. O %-' YL'? )+ B+ V%&+)'Y &'- ,?'- '- *-+ &,+)* ',,+)+ ) &'8& )' L 2>14 > Y$+ %+ &',,+ ;+,+ ( -'%( )' + :%&+)'Y:',( +&F+. N+ :',)+)' '((' &'8& %)+ + + :%&+)' )' D'*( ;+,+ - ( -'%( % '%: )' C,(& + '((' -*%)  Y Jlria a &eus nas maiores alturas, pa' na terra, boa vontade para com os homensK :',( A-')+. A &,+)* ,,'&+ % '%&+%& % )'8+ ):)+( )' *' a Boa ontade é de 0eus" não dos #omens Rm. &%&'%. K Z?E X * :B *uto'apresenta1ão o A LBV )'+,+(' *-+ '%&)+)' '%''%&'. C-'* + (', %')+ % B,+( ;'+ )(&,* )' *- (;+ +( ;,'( )' N:+ I?*+ RJ. M+%&<- +&*+-'%&' ,''( +(( '(+( ,+%+&( ' +,'('(+(. Estatutos o O( E(&+&*&( )+ LBV ,'+- *' + LBV &'- ;, ;,'*;+ Y&,+&+, )+ (+)' ) ,; ' ) '(;=,&Y. *titude do cristão o  %') *' + LBV (&+ +*)+ %+%',+ ;, &''%' ' -*&( ,(&( ( )'(++)( + %&,*,. E%&,'&+%& *+%) &+ +*)+ < )+)+ + LBV (& %&,* ;+,+ *' '+ %&%*' '(;++%) -+( +%)+ (*+ )*&,%+ '(;=,&+. Religião sincretista o D'+,+ (', + *+,&+ ,':'+ )' D'*( +( -'%( ? +;F(  E(;,&(- K+,)'(&+. $,*,+ %?,'?+, '- &,% )'+ *- &; )' Y'*-'%(- ,,'(&,&Y * ('+ &)+( +( ,'?'(. * PRKPKS5* 140


S'?*%)  ,'?-'%& %&',% Y*%)+)+ ;, N(( S'%, J'(*( C,(& +('+)+ 'J 13>34 ' % E:+%?' &'%) ;, %+)+)' + ;,'?+ ) E:+%?'Y. A ;,;(&+> YS'%) *-+ ,'? (-F+ % &', ',+,*+ %'- &*,?+U % &', '%( -+&',+( %'- &'-;(> + ?,'+ ) '?%, < + (*+ ;,F;,+ +(+ ' +)+ '?%, <  &'-; )' D'*(Y c+,*, ' &,@( *,+-'%&( '- :)+ )+%&' )( -,%'(> V& )' ;,'+ '+& ' % '%::-'%& ;=&. N *-;,* %'%*-> -%&* *-+ -'%(+ ,&*%+ (  -+%& )+ LBV +(*(' ' )';( +%))+&*('  $,'()@%+ )+ R';+.

KS E=SI=KS 0* :.B. 0E K=0E IER*3J Z A Y.".7 não nasceu de caprichos humanos, das co#iças e #aiezas humanas. Jeu criador $ Mesus, que segue na vanguarda do nosso movimento, formando um s! re#anho para um s! pastor [ ZA S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.70 Z+omo vKem meus queridos irmãos, empenhei/me em levar adiante a grande missão que Alziro àrur rece#eu dos Espritos +!smicos Juperiores [ )'-. K Z?E * * :.B.J Z0 sistema adotado pela Yegião da "oa 7ontade para distri#uição da +aridade preconizada pelo fundador desta %nstituição de filantropia, ornalista, 4omem de f$, Alziro àrur, merece especial atenção e simpatia por parte dos #rasileiros. 3orque se trata de um tipo de AssistKncia Jocial diferente de qualquer outro eistente em nosso pas. [ que a auda material está vinculado o conforto espiritual que ampara e conforta as almas [ ;.. ZY.".7 desenvolve suas atividades dentro da preocupação de tratar da sa>de do corpo e do esprito, o#etivo principal do seu programa de aulio aos necessitados. Em campanha de alto sentido humano, procura dar O +aridade Yegionária uma perfeita harmonia de Jolidariedade Jocial e 3az interior entre os seres a quem proporciona a sua proteção, inspirada nos ensinamentos de Mesus[ )'- SE9?=0K E:ES" * :.B. EIK RES5*?R*R (K? *5X 3ES3K CRI*R K CRIS5I*=IS3K A L.B.V ('-;,' )','&* +& ' - (- *' +%)+ % *:' C,(&+%(- %+ +' )+ T',,+. Z0 verdadeiro +ristianismo, o do +risto N A &eligião de :eus G s! encherá a erra quando forem destrudos todos os reinos representados na estátua do sonho de Ga#ucodonosor, conforme a 3rofecia do segundo captulo do livro do profeta :aniel6 ZL:, )' D'*([ J(< )' $+:+ N'&& ;.25. Z Ainda não houve +ristianismo na face da erra, +ristianismo como Mesus o quer e como entendem Jeus verdadeiros Jeguidores. Este +ristianismo Jerá uma divina 141


realidade quando o 9undo entender o Jignificado 0culto do Govo 9andamento6 ;.212 E=SI=KS 0* :.B. & 2 FES?S =OK =KS E=SI=K? * ER0*0E Z4á quase dois mil anos, Mesus ensinou a verdade, mas não toda a verdade [ ZS+?+ )' A, c+,*, II[. $+:+ N'&& ;.141 S'?*%)  *' %F( ,'-( ' +;,'%)'-( J'(*( %( '%(%* (', E' (- + V',)+)' :',)+)',+ Fo. 8/&'/%) &+- ' )', ('-;,' + :',)+)'  Fo. 8+7. A $++:,+ )' D'*( < + V',)+)' Fo. &;&;. % 2 * REE=C*R=*N*K Z Afirma a imortalidade da alma e a reencarnação dos Espritos? confirma a possi#ilidade, por permissão de :eus, da comunicação entre encarnados e desencarnados? reafirma a permanente 3resença de :eus em cada um de seus A S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.303. filhos6 (5 Z Aqueles homens eram %ncapazes de rece#er, aceitar e conservar uma nova &evelação que, assim ficava reservada para os tempos vindouros, para quando chegasse o momento de cumprir/se a sentença A Yetra 9ata, 0 Esprito 7ivifica, 0 EJ3&%0 7%7%@%+A. J! a reencarnação e os s$culos N epiação, reparação e progresso N poderiam preparar as inteligKncias e os coraç1es de maneira a A S+?+ )' fazer deles 0dres Govos, +apazes de +onservar o 7inho Govo [ 5 A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.259 Z0 homem como sa#eis, nasce e morre muitas vezes, antes de chegar ao estado de perfeição, no qual gozará, em toda plenitude, das dificuldades espirituais, A S+?+ )' A, c+,*, II[ isto $, em que possuirá a +aridade e o Amor perfeitos [ 5 $+:+ N'&& ;.116 A, c+,*, ('?**  -'(- +-% )' A+% K+,)'. A B=+ +-+( ' *+*', ,'',@%+  ;++:,+ Z,''%+,%+[ ' &+-;* %*%)'+ - + ;++:,+ Z,'((*,,'[. S'?*%)  )%, )+ L=%?*+ ;,&*?*'(+ )' ". S. B*'% Z,''%+,%+[ <  +& * ''& )' ,''%+,%+, ;*,+)+)' )' '8(&@%+ - *- (F '(;=,&U '%*+%& *' + ;++:,+ ,'((*,,' <> ':+%&+, ',?*', (*,?, (+, )' *- + * (&*+ ;+,+ *&,+. N +&- Z,'((*,,'[ <  +& )' ,'((*,?, :&+, + :)+ ,'+%-+,('. B+-'%&' '%&'%)'('  &',- ,'((*,,' -  -'(- *' ,'((*,?, )( -,&(. $+,+  ,(&+%(- = (F '8(&' + ,'((*,,'. *+%& + ,'*&+ =+  :-( +%&',,-'%&'. / 2 FES?S =OK 3KRRE? 142


D + L.B.V> Z 9esmo que algu$m diga que Mesus á morreu, diremos com a 3alavra do :ivino 9estre na "#lia Jagrada que :eus $ :eus de vivos e não de mortos. A morte $ um #oato, ensina o %rmão àrur, e todos sa#emos que o Esprito $ imortal. 3ortanto, Mesus, que não morreu por n!s, mas viveu por n!s, A está mais vivo do que nunca na direção do planeta que Ele pr!prio criou [ 5 S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.99. A B=+ %( ++ (- )+ -,&' )' J'(*( ' ) ;,*@ )'((+ -,&' ' %'+ ,'-(. J'(*( -,,'* -+( ,'((*(&* :'%'%) + -,&' '  )+  Rm. ,-"8) & Co. &,/) % Co. ,&,.

+ 2 FES?S 5EE ?3 CKRPK :?^0ICK ZMEJIJ não poderia nem deveria, conforme as imutáveis Yeis da Gatureza, revestir o corpo material do homem do nosso planeta, corpo de lama, incompatvel com sua natureza espiritual, mas um corpo fludico, apto a longa tangi#ilidade, formado segundo as leis das esferas superiores, por aplicação e conformação dessas leis aos fludos am#ientes do nosso planeta [ 5 A S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;. 10 Z9as, não o esqueçais* todo aquele que reveste a carne e sofre, como v!s, a humana N $ falvel. Mesus era demasiadamente 3uro para vestir a roupa do culpado[ 5 A S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.134 Z Agora, pense* como $ que o +risto N 0 :eus do 3laneta erra N poderia ser fruto de concepção humanaT 4oe, at$ as crianças entendem isso muito #em. 0 5nascimento6 foi o#ra dos Espritos mais elevados, so# as ordens do pr!prio Mesus. Eles cooperaram para o aparecimento do +risto entre os homens, em corpo fludico. :iante dos fatos, amigo, Mesus $ tão udeu quanto :eus $ #rasileiro[ ZL:, )' D'*([ $+:+ N'&& ;.99 ZGão, MEJIJ não nasceu de ventre de mulher [ 5 A S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.134 ZE Mesus não foi um homem carnal, como iremos provar na eplicação dos A S+?+ )' A, Evangelhos harmonizados e unificados pela vontade de :eus [ 5 c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.112132 $+,+ %F( '(&'( +,?*-'%&( ( %:)( ;( ;,:+-( %+ $++:,+  %&,,  :c. %;'8) %&'%/ & Fo. +&'/) % Fo. &; J'(*( &%+ *- ,; ,'+ ;( + B=+ )'+,+> + " %') - -'- :c. &/&  N+(' - -'- :c. %;  E(&+:+ (*'& + ,'(-'%& - &)( ( -'%( :c. %,% ) S'%&* -' 3t. +% ' S'%&* (')' Fo. &4%8  C-'* ' ''* 3t. &&&4) :c. ;/+  143


?    X 

D,-+ 3t. 8%, S' +%(+:+ Fo. +- " ,*+) -,,'* %+ ,*  (';*&+) :c. %//%'//) 3t. %;,8) 3c. &,/;  E' ;'%(+ Rm. 8%; E' ('%&' Is. -/&7 E' &'- :%&+)'( *t. &--

, 2 FES?S =OK ER* 0E?S D'+,+ + L.B.V> Z Agora, o mundo inteiro pode compreender que Mesus, o +risto A S+?+ )' A, c+,*, II[ de :eus, não $ :eus nem amais afirmou fosse :eus [  5 $+:+ N'&& ;. 112 ZMesus não $ :eus porque :eus $ um s!, porque não há outro :eus senão o 3ai, que $ o >nico e verdadeiro :eus [ ZA S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.112 J'(*( < D'*( *' S' ' -'- ' +&* '%&,' %F(  Fo. &&+) ,&-'&8 K 0E?S Z?E * :.B. PRKP*9* Poema do 0eus 0ivino

O D'*( *' < + $',' ' *' ,+ '* &'%& C+%&+, '- :',(( )' (%',)+)' E* %*%+  : - '- %'%*- --'%& V '*  :'%& * + ''&,)+)'. M+( '((' D'*( *' <  -'* '&',% +'%& D'*( )' A-, )' J*(&+ ' )' B%)+)' E* *'  % :' '*  (%& )' :',)+)' C-  ''&,)+)' - + :'%&. E  (%& %+ `%(+ ;*,+),+ N+ -+%'(&+ ,'%:+),+ D B' )+ $*,'+ )+ A'. C- E' + '- ;,''( %':'( E%:& '- :,+'( %'%+,,:'( *' -' &,+'- +,'( )+ $','. $( ,' < %'((' D'*( -+,'(=:' *' +-;+,+ + H*-+%)+)' -;','&=((-+> D'*( )' *-+ $',' %+'((=:' \ *-+%+ %)+?+ +=((-+. 144


B%)+)' G *' ( ;'+)( % %(-'- G D E(;=,& D:% +( ( ('*(> D'*( ('-;,' )'(' +&< ('*   -'- *+%)  -'- (' +&< ('* $+ *' < D'*( $( ,' < %'((' D'*( -+,'(=:' *' +-;+,+ + H*-+%)+)' -;','&=((-+> D'*( )' *-+ $',' %+'((=:' \ *-+%+ %)+?+ +=((-+.

- 2 * 5RI=0*0E =OK EbIS5E Z4aveis de convir em que há grande presunção da parte dos homens, especialmente dos que teimam em considerar MEJIJ uma das trKs parcelas de :EIJ (em#ora tenham :EIJ por indivisvel), quando pretendem que o mestre revestiu um corpo igual aos vossos [ ZA S+?+ )' A, c+,*, II[ $+:+ N'&& ;.223 *+%&  '8(&@%+ ) $+ ) " ' ) E(;=,& S+%& G 3 ;'((+( )(&%&+( '- *-+ *%)+)' -;(&+ G + *+ )+-(  %-' )' T,%)+)' +( E(,&*,+( '%(%+- ' ;,:+- + '8(&@%+ ) $+ - D'*( ) " - D'*( ' ) E(;=,& S+%& - D'*(. K ESP^RI5K S*=5K Y0 Esprito Janto, de modo geral, não era N e não $  um Esprito Especial, mas uma designação figurada, que indicava N e indica N o conunto dos espritos puros, dos espritos superiores e dos #ons espritos. [ a @alange Jagrada, instrumento da ordem hierárquica da elevação moral e intelectual, ministra de :eus N uno, indivisvel, eterno, infinito N que irradia por toda a parte Y Z+ S+?+ )' A, c+,*,[ :. 2 ;123. O E(;=,& S+%& <  C%(+), ;,-'&) ;, J'(*( J. 14>1626U 16>791314 ' % *-+ Z++%?' )' '(;=,&([

; 2 * B^B:I* =OK 5E3 I=SPIR*NOK 0II=* $+,+ + LBV + B=+ < ,';'&+ )' %&,+)'( ' ;, (( +,-+-> Y 0ra, isso eplica a necessidade das revelaç1es progressivas, cua finalidade (traçada pelo pr!prio Mesus) $ corrigir e atualizar a parte humana da "#lia Jagrada. 3ortanto, com todos os erros, de origem humana, a "#lia contnua certa, como demonstra a :outrina do +$u da Y"7 Y ZA S+?+ )' A, c+,*,[ :. 2 ;.6 145


Y...Uue a f$ dos cristãos mopes refutar fatos concretos, e ustificar contradiç1es na "#lia dos 4e#reusT Jenhor não creio que este Yivro Janto tenha , todo ele, inspiração :ivina porque tua santssima doutrina não pode re#aiar/se tanto e tanto2 Y L:, )+ LBV> YM'%(+?'- )' J'(*( $+,+ ( (,'::'%&'( ;?.17910. Y0s erros da "#lia são conseqWKncias naturais dos seus autores (...) 3ortanto, com todos os seus erros, de origem eclusivamente humana, a "#lia continua certa, como demonstra a :outrina do +ES da Y"7 Y 0* Saga de *l'iro arur/  V. II ;?. 6.

8 2 * S*:*NOK N'?+%)  (+,= :, )' C,(& ' %'((+%) + ,''%+,%+ + LBV +,-+ *' + (+:+ ':* % ;+% '(;,&*+ +%&'' & (-'%&' ;'+( +( ,+(. ",+ )+ +,)+)' %  (+:+ O *' +)+%&+ ,+( ('- "< M 16>1516U H 11>6. A (+:+ < ;'+ ?,++ -')+%&' + < E 2>9. A < :',)+)',+ %*+%& ,'(*&+ '- +,)+)' M& 22>39U 1 C 13>3U T? 2>1417U 1 J 4>2021. J' 2>2 + 32  < - *' %%?*<- (' '%?+%' ;'%(+%) *' +(&+- ;++:,+( ' ,+'( ;+,+ -','', + (+:+ ) S'%,. C',&( +%*',( )' )'&',-%+)+( %+'( -;+,''- ,'?(+-'%&' +( ('*( *&( '- (*+( )':'(. E':+%&,&+-'%&' (*+( ,+'( + S'%, +%&+- '-%+)( ( ('*( %( ' ('%&'- (' *(&+)( )' &)( ( ('*( ;'+)( %*(:'  )' ,''', %( ,'( )' ('*( +%( )*,+%&' + ('-+%+ &)+ + '(;<' )' )%', ,'(*&+%&' )+( ;',+'( )' &,++%&'( )' &F8( ' )' :',)+)',( ,*( )' %+'( %&',+( ;',+%) +((- ;+,+ +,,+(&+, (*+( ;;*+'(  -+( ')%)+ -(<,+. C- ''( +%)+  -*&+( ;'((+( % -*%) *' %()',+- *' + "< < (*'%&'  (+:+ ,-+)+( '',&+( ;+((+?'%( ) A;F(& $+*. T)( '(('( (' '(*''- )' *' J'(*( *' < M'(&,' )' $+* -+, *' '' ;,&+%& '%(%+ % E:+%?' ' % A;+;(' *' + +)+ *- (', )+) )' +,) - +( (*+( ,+(. A<- )((  ;,F;, $+* ' '=((-+ +;?+ )+ C+,)+)'  *' +?*%( ;,'','- % &+, '- (*+( ++( *(&+&:+(. *' Z)'*([ < '((' *' %(;,+ < & '?=(&+ SF ;)' (',  Z)'*([ +;+),%+), )+ :+ ) F) ' )+ ,+;%+.

4 2 3*RI* E *C*RI*S  3édiuns Z9aria era Esprito 3uro (...) era m$dium vidente, intuitivo e audiente (...). àcarias, inconscientemente era m$dium (...) vidente, intuitivo pela consciKncia que tinha de sua visão, e audiente Y ZA S+?+ )' A, c+,*,[ ;?. 129. 146


O -<)*-  * )+ B=+ < *- ;(('(( )' )'-% - + :'- *' +):%+:+ ' )+:+ ?,+%)' *, +( ('*( ('%,'(. O )'-%  '8;*( ' '+ ;',)'* '((+ +;+)+)' A&( 16>16 1. A ;% )( -<)( (,' ( -<)*%( *' ',&+-'%&' %+)+ &'- + :', - M+,+ ' c++,+(> + YO( -<)*%( ( ( %'*,F&( )' ',&+ +((' (&<,( ' ('((:(Y A. +,+.  YN*%+ : *- -<)*- *' ((' %):=)* %,-+U < *+(' ('-;,' *)'('*,+)Y ",+% )+ R+ &+) '- 8spiritismo )' B+:'%&*,+ K;;'%*,? E)'( L+ ;?. 61. A '8(&@%+ *-+%+ &'- () *-+ %'((+%&' ('(( )' )'('%::-'%& -')% ;+,+%,-+ -+( '- (*+ -+, ;+,&' (  %&,' )' ,+( -+?%+( -*& +&*+%&'( (,' -'%( ;:( ' %+'( )+)  +&,+( +%)+ '- :?, %+ T',,+. E%*+%& (( )'&',-%+)( ;,'?+),'( (+'%) * % ,&+''- + + )'(('( ''-'%&( &,':(( ) $+% I%:(=:' ;( + *+*', '%-'% '(;,&*+ ) + ;+&',%)+)' )' S+&+%( +;,'('%&+%) +( S','( H*-+%( -+( ,&' *'  ;,F;, D'*(. O ;)', )( ;,'&+( =( ',+ ) )+ &+-<- $+* '' -'(-  *- ?,+%)' -<)*-. $'( ('*( )%( '(;,&*+( ,'+* -+,+:+( '- +:, ) $:U ;'( )%( '(;,&*+( )+ :)@%+ ' )+ +*)@%+ ;)' :', ' *:, J'(*( %+ E(&,+)+ ;+,+ D+-+(. T+-+%   -;+& *' +* ) +:+ ' * '? - + ):%+ * ) C,(& +&< *' A%+%+( *(+%) &+-<- )' -')*%)+)' ' ' +, +( '(+-+( *' ' (*,'+- ( (. E  +((- *'  ?,+%)' )(=;* )' +-+' ,'''* ),'&+-'%&' ) C,(& + %:+ ;+,+  )= -+( )'(: +;(&+)

&7 ' I=ER=K  não é local de condena1ão eterna ZUuanto aquela bameaça de penas eternas, feita pelo 9estre, não eiste Y ZA S+?+ )' A, c+,*,[ ;?. 25.

&& 2 S*5*=US X =KSSK *3I9K D%( ;+,&' ) ;'-+ ) *%)+), )+ L.B.V A, c+,*,> Z 3or que odiarmos n!s a Jatanás, se ele, tam#$m, $ criação divinaT ... 3or que não transformar num #om amigo a Jatanás, em vez de o com#aterT Amigos meus, oremos por Jatã, amemo/lo de todo coração, e respondamos sempre com o perdão aos males que nos faça, hoe e amanhã. E, um dia, todos n!s iremos ver Jatanás redimido, 147


a tra#alhar por aqueles que veio tresmalhar dos re#anhos de +risto, e reviver2 3orque se assim, amigos, não quiserem aqueles que se chamam 5os cristãos6, lavemos, desde á as nossas mãos, antes a iniqWidades que fizeram. 3or mim, com honra, eu amo Jatanás, meu po#re irmão perdido nos infernos, com este amor dos sentimentos ternos, pra que ele, tam#$m rece#e a paz [ M'%(+?'- )' J'(*( $+,+ ( S,'::'%&'( $'-+ -;'& ;. 130/132/133. Z Jatanás $ a soma de todas as maldades humanas[ c+,*, A;,'%)'-( *' D'*( % ,*  -+ %'- '(;=,&( -+*(. C,* (','( ;','&( ' %(. D'*( % ,* S+&+%( -+( '' (' &,%* S+&+%(. D'*( ,* *- +% )' ?,+%)' ''+ ' *?,  Isa$as &+&%'&+) E
D( )' %:'-, < *- )+ %+ :',)+)' R '- '( ;+,+ *'- (+' :',> A -+, *( < + ,'+)+)' J '%(%+:+  '8''%&' $+* ',. O( ::( ;('*) ::( ':+- ,'( E ?,-+( +( -,&( ;('*) -,&(U E ( -,&( (' -:'- +%&' +( ),'( D( ::( + &,+, +-%( &,&(. L'?=&-( )'*%&( %+ ?%,`%+ D'(('( '(;,&*+( -+?%( +((*%&( $+,'' *' +%)+ '(& '- ;'%+ %`%+ E : -'%+?'+, +(( )'*%&(. N < ;,'( (', -*& (+?+ ;+,+ ('%&, *' + :)+ &'- ('*( ;,&(> !- )+  C,(& )((' + *- - ,+;+ Z*' ( -,&( '%&',,+(('- ( ('*( -,&([. A-?( ;, +:, % (*;%+( *' + -,&' ('+  - )' %((+ :)+U A :)+ %&%*+ % *%?)+ A( =,*( )+( ,&+( ''(&+(. O( -,&( % '(& += +&:( N( &-*( *' &'%)'( +%&' :F(> O( %+)( +?,+ ( ( ::(U "%+)( -+( * -'%( (-( %F(. S'?*%) c+,*,> Znão há morte em nenhum ponto do Iniverso [.

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> porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne e sim contra os principados e potestades" contra os dominadores deste mundo teneroso" contra as or1as espirituais do mal" nas regiDes celestesA (E -&%. > E a v!s que estáveis mortos pelas vossas transgressDes e pela incircuncisão da vossa carne" vos deu vida juntamente com ele" perdoando todos os nossos delitos" tendo cancelado o escrito de d$vida" que era contra n!s e que constava de ordenan1as" o qual nos era prejudicial" removeu'o inteiramente na cru<) e despojando os principados e as potestades" pulicamente os e6pYs ao despre
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práticas da Im#anda[. \ ('-'+%+ )( '(;=,&+( X+,)'(&+( ( *-+%)(&+( )''%)'- '%&,' *&,+( +( ('?*%&'( )*&,%+(> + -*%+ - ( '(;=,&( )( -,&( + ,''%+,%+  (,-'%& - +(' ;+,+ + ':* % ;,?,'(( '(;,&*+ ' + ;,&+ )+ +,)+)' *' +'',+ '((' ;,'((. O( )( ;%&( (( *' + )(&%?*'- (> + -*%+ ' +),+ )( Z'(;=,&( )+ %+&*,'+[ ;'( *-+%)(&+( ' *- ,&*+ -+( -;'8 -+%'(&+%)(' '- *- *& '8&',,. •

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"OTOS C!LTOS A"ROS

171


Igreja Adventista do Sétimo Dia Igreja Adventista do Sétimo Dia

I ' Introdu1ão O +):'%&(- ) (<&- )+ * (++&(- % < - -*&+ ?'%&' ;'%(+ Z*-+ )'%-%+ ?*+ ( *&,+( - *-+ %+ )','%+ )' )*&,%+ G + ?*+,)+ ) (+).  *-+ ('&+ +(+ ' ;',?(+ *' -(&*,+ -*&+( :',)+)'( =+( - ',,( &,'-'%)( % *' (' ,'',' ( )*&,%+( ,(&( * %&',;,'&+'( )' ;,'+(. E-,+  +):'%&(- ) (<&- )+ * (++&(- &'%+ -*&+( ):',?@%+( ) ,(&+%(- ':+%?< '8(&'- *+&, ;%&( )' -+, )'(&+*'> 1 S+)U 2 E8;+U 172


3 O (% +;F( + -,&'U 4 O +%*+-'%& )( =-;(.

II ' Hist!ria A (&F,+ )'(&+ ?,'+ '(& +((+)+ + M:-'%& ) A):'%& * M:-'%& M',(&+ G %-' )',:+) )' P+% *',-' M', 172149 *- +'%)', )' N:+ W,X +&(&+ *' '%+&+:+  ,'&,% )' C,(&. M', %('?** '%+ ;+,+ ;,'?+, ' '(&*)+%)  +;=&*  )' D+%' *' ++ ) S+%&*, )' D'*( *' (',+ ;,+%+) ' )';( ;*,+) '' %&',;,'&* *'  S+%&*, ((' + T',,+ ' *' + ;*,+ (' )+,+ - + :&+ )' J'(*(. +oncluiu que as Q-LL tardes e manhãs, seriam Q-LL anos a partir do retorno de Esdras O Merusal$m (PD a.+) , anunciando a volta de Mesus para de QB(QQ)L-BC- a QB(QQ)L-BC. 0 n>mero de seguidores crescia nesse perodo de fervor religioso intensificado. @alhando na previsão, houve um desapontamento dos seguidores, por$m, 9iller remarcou a data para QQBLBC, que seria um tempo de demora (de at$ D meses e BL dias, segundo seus cálculos) #aseado em 4a#acuque Q*-. 4á uma outra eplicação, que o erro no cálculo deu/se pelo uso do calendário he#raico e não do romano. 0 fervor reacendeu e mais seguidores aderiram ao movimento. 9as, nada aconteceu. 9iller a#andonou suas id$ias prof$ticas, retornando para sua igrea de origem, ("atista). A decepção foi geral, muitos a#andonaram essas id$ias apocalpticas N '&AG:E :EJA30GA9EG0. O( ('?*),'( ,'-+%'('%&'( )' M', ,',?+%+,+-(' ( + )',+%+ )' E'% *) P&' 1721915 *' '%(%* *' M', +',&* + )+&+ -+( ',,*  + *'  (+%&*, + (', ;*,+) +:+ % <* ' % %+ &',,+. O,?+%+,+-(' - )'%-%+ )+%) ,?'- '- 163 + A((+ ',+ )+( I?,'+( A):'%&(&+( ) S<&- D+ '- B+&&' C,''X M?+% E!A. E'% *) P&' ',+ *-+ ('%,+ *' +,-+:+ &', :('( ' ,':'+'( ):%+( ' *' %+)+ ) *' )+ ;)',+ (', %&'(&+) - @8& r. illian 3iller 2 Ellen 9ould #ite M',   ;,'*,(, ) -:-'%& +):'%&(&+ &+-<- +-+) (++&(&+ ;'+ (*+ -+, +,+&',=(&+  + ?*+,)+ ) (+). $,<- '' %*%+ '%(%* +',+ )+ ?*+,)+ ) (+) - '%(%+- ( (++&(&+( '-,+ &'%+ '%(%+) *' ( -'%( +%)+ '(& (*'&(  '. E'% . P&' *' ',+ +)';&+ )' M',  ;,*,* ;+,+ %,& ' '8;+, *' &%+ +',&+) &*) ' (F ',,*  +. M', % +'&* +( Z+(%:+([. A S,+. P&' &,%*(' '%& + ;,'&(+ ' ;+;(+ )( (++&(&+(. 173


0s adventistas ulgam ser a >nica religião verdadeira, ou como preferem dizer* o &E9AGEJ+EGE N a restauração do +ristianismo primitivo, que, segundo dizem, cedeu O apostasia, desviando/se da f$ e corrompendo/se com doutrinas pagãs, como, por eemplo, trocando o sá#ado pelo domingo e aceitando a doutrina da imortalidade da alma. 5:eus6 teria escolhido a %grea Adventista para restaurar as verdades eternas do evangelho . 0 que a "#lia, a 3alavra de :eus, nos dizT M+&'*( 24>36 G ZM+( + ,'(;'& )+*'' )+ ' ,+ %%?*<- (+' %'- ( +%( )( <*( %'-  " ('%  $+.[ 2 T-F&' 3>16 G ZT)+ + E(,&*,+ < %(;,+)+ ;, D'*( ' & ;+,+  '%(% • ;+,+ + ,';,''%( ;+,+ + ,,' ;+,+ + ')*+ %+ *(&+[ J 17>17 G ZS+%&+( %+ :',)+)' + &*+ ;++:,+ < + :',)+)'.[ • +&+( 1>9 G ZM+( +%)+ *' %F( * -'(- *- +% :%) ) <* :( ;,'?*' ':+%?' *' : +<- ) *' :( &'-( ;,'?+) ('+ +%&'-+. 9 A((- -  )(('-( ' +?,+ ,';& (' +?*<- :( ;,'?+ ':+%?' *' : +<- )+*'' *' ,'''(&'( ('+ +%&'-+.[ • R-+%( 11>16 G ZE (' ,'- (+%&+( +( ;,-=+( )+ -+((+ ?*+-'%&'  (', + (*+ &&+)+)'U (' , (+%&+ + ,+ &+-<- ( ,+-(  (',.[ • A&( 1>7 G ZR'(;%)'*'(> N :( -;'&' %'', &'-;( * <;+( *'  $+ ,'(',:* ;'+ (*+ '8*(:+ +*&,)+)'U[ • D'*&',%- 1>2122 G ZS' )((','( % &'* ,+> C- %'',' + ;++:,+ *'  S'%, % +* 22 S+' *' *+%) '((' ;,'&+ ++, '- %-' ) S'%, ' + ;++:,+ )'' (' % *-;,, %'- (*')', - ;,'&* '(&+ < ;++:,+ *'  S'%, % )(('U - (',+ + +*  &+ ;,'&+U % &'%+( &'-, )''.[ •

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Sedes e 6nstitui%es *dventistas A sede mundial fica nos Estados Inidos, e no "rasil situa/se em atu, Jão 3aulo. Jeu n>mero de mem#ros no mundo chega aos BL milh1es, e no "rasil DBL.LLL. A %AJ: está presente em vários campos da sociedade #rasileira, como sa>de (mant$m diversos hospitais) e educação (produz literatura para o ensino fundamental e m$dio) etc. Al$m disso, a %AJ: inaugurou em novem#ro de B;;R o Jistema Adventista de +omunicação (Jisac), na cidade de Gova @ri#urgo, &M, com o prop!sito de utilizar todos os meios de comunicação possveis para divulgar sua mensagem. Essa instituição a#range diversas áreas, sendo as principais o programa de 7 Está Escrito, o programa de rádio A 7oz da 3rofecia, a rede Govo empo de &ádio e a 7 A:JA, via sat$lite. Al$m destes quatro, o 174


Jisac conta ainda com a Escola "#lica, responsável por atender aos tele/ ouvintes dos programas de rádio e televisão. 3ossui ainda uma equipe responsável pela produção de vdeos musicais, infantis, documentários e outros que seam de interesse da %AJ:. 8nsinos 3rofessam crer no Antigo estamento e Govo estamento? contudo, as Escrituras devem ser interpretadas segundo as vis1es, sonhos e revelaç1es de Ellen hite. Afirmam que a "#lia $ a 5luz maior6 e os escritos da Jra. hite a 5luz menor6? sendo que 5:eus6 enviou a 5luz menor6 a fim de guiar o povo O 5luz maior6 . [ comum ver em suas literaturas as seguintes frases* 5Assim disse Ellen hite6, 5Ellen hite afirmou6 etc.? isso se dá porque acreditam que ela possua o EJ3&%0 :E 3&0@E+%A (ela foi eleita por 5:eus6, falava as palavras de 5:eus6 e rece#ia suas revelaç1es por meio de sonhos e vis1es), tal como aconteceu com os escritores ##licos. Ensinam que seus livros são tão inspirados quanto os livros da "#lia. Juas principais o#ras foram* 0 'rande +onflito, 0 deseado de todas as naç1es, 3atriarcas e profetas, 0 +aminho a +risto etc. Algumas destas o#ras lhe valeram a acusação de plágio, segundo estudos realizados por e/adventistas. .ombatendo o engano com a @alavra de &eus •

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9ateus *BR N 50 povo que azia em trevas viu grande luz, e aos que viviam na região e som#ra da morte resplandeceu/lhes a luz.6 %saas Q*R/D N 5Eu, o Jenhor, te chamei em ustiça, tomar/te/ei pela mão, e te guardarei, e &' +,' -')+), )+ ++%+ -  ;: ' * ;+,+ ( ?'%&( ? D para a#rires os olhos aos cegos, para tirardes da prisão o cativo e do cárcere, os que azem em trevas.6 %saas ;*R N 5Jim, diz ele* 3ouco $ o seres meu servo, para restaurares as tri#os de Mac! e tornares a trazer os remanescentes de %srael? &+-<- &' )' - * ;+,+ ( ?'%&( ;+,+ (','( + -%+ (+:+ +&< + '8&,'-)+)' )+ &',,+ .6 Moão B*R/; N 54ouve um homem enviado por :eus cuo nome era Moão. D Este veio como testemunha ;+,+ *' &'(&+((' + ,'(;'& )+ * , a fim de todos virem a crer por interm$dio dele. C E' % ',+ + * -+( :' ;+,+ *' &'(&+((' )+ * , ; + (+', + :',)+)',+ * *' :%)+ + -*%) *-%+ + &) -'- .6

&eus 7 Adotam o conceito ##lico so#re a doutrina da &%G:A:E. 175


esus .risto 7 Apesar de aceitarem a doutrina ##lica da rindade e da divindade de Mesus, acreditam que ele sea o arcano 9iguel? muitos adventistas crKem que na Encarnação, Mesus tinha a natureza de Adão ap!s a Uueda, ou sea, cada e pecaminosa (em#ora digam que amais tenha pecado) ? que a o#ra de epiação pelos pecados não foi efetuada na cruz, tendo ele esperado at$ QQBLBC a fim de assentar/se O direita do 3ai para finalizá/la, dando incio ao uzo investigativo. .ombatendo o engano com a @alavra de &eus

B. Q. -. .

Mesus não $ o arcano 9iguel. Mesus não teve pecado. A epiação pelos pecados foi feita na cruz. Mesus não teve que esperar para sentar/se O direita de :eus. Ascendeu ao c$u e assentou/se O destra do 3ai. Em At B*; e não em BC. 4e#reusB*-/ N 5Ele, que $ o resplendor da gl!ria e a epressão eata do seu Jer, sustentando todas as cousas pela palavra do seu poder, )';( )' &', '& + ;*,+ ;'( ;'+)( +(('%&*('  ),'&+ )+ M+'(&+)' %+( +&*,+( T'%)(' &,%+) & (*;',, +( +%( *+%& ',)* -+( '8''%&' %-' ) *' ''(.6 4e#reus B*P/R N 53ois a qual dos anos disse amais* u $s meu @ilho, eu hoe te gereiT E outra vez* Eu lhe serei 3ai, e ele me será @ilhoT R E" novamente" ao introdu9 G Z:'-( &)+:+ aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anos  J'(*( ;, +*(+ ) (,-'%& )+ -,&'  ,+) )' ?F,+ ' )' %,+ ;+,+ *' ;'+ ?,++ )' D'*( ;,:+((' + -,&' ;, &) -'-.[ 4e#reus *BP N 53orque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer/se das nossas fraquezas? antes, foi ele tentado em todas as cousas, O nossa semelhança, mas ('- ;'+).6 B 3edro Q*QQ N 5  *+ % -'&'* ;'+), nem dolo algum se achou em sua #oca?6 •

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B +orntios BP* P/D N 53ois assim está escrito* 0 primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. 0 >ltimo Adão, por$m, $ esprito vivificante. R 9as não $ primeiro o espiritual, e sim o natural? depois o espiritual. D O ;,-', -'- ,-+) )+ &',,+ < &',,'%U  ('?*%) -'- < ) <* .6 Moão B;*-L N 5 Uuando, pois, Mesus tomou o vinagre, disse* E(& %(*-+) E, inclinando a ca#eça, rendeu o esprito.6 @ilipenses Q*C N 5a si mesmo se humilhou, tornando/se o#ediente at$ a morte e morte de cruz.6 +olossenses Q*B-/BP N 5E a v!s outros, que estáveis mortos pelas vossas transgress1es e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida untamente com ele, ;',)+%) &)( ( %((( )'&(? B tendo cancelado o escrito de dvida, que era contra n!s e que constava de ordenanças, o qual nos era preudicial, ,'-:'* %&',+-'%&' '%,+:+%) %+ ,*? BP e, despoando os principados e as potestades, pu#licamente os epôs ao desprezo, &,*%+%) )''( %+ ,*.6 Ef$sios Q*BR N 5e reconciliasse am#os em um s! corpo com :eus, ;, %&',-<) )+ ,*, destruindo por ela a inimizade.6 4e#reus BQ*Q/- N 5olhando firmemente para o A*&, ' C%(*-+), )+ < J'(*( , o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, (*;,&* + ,*, não fazendo caso da ignomnia, e está assentado O destra do trono de :eus. - +onsiderai, pois, atentamente, +*'' que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, ;+,+ *' % :( +&?*'( )'(-++%) '- :((+( +-+(.6 B 3edro Q*Q N 5 +,,'?+%) '' -'(- '- ('* ,; (,'  -+)', ( %((( ;'+)(, para que n!s, mortos para os pecados, vivamos para a ustiça? por suas chagas fostes sarados.6 +olossenses B*QL N 5e que, havendo feito a paz ;' (+%?*' )+ (*+ ,* , por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as cousas, quer so#re a terra, quer nos c$us. B +orntios B*BC N 5+ertamente, + ;++:,+ )+ ,* $ loucura para os que se perdem, mas para n!s, que somos salvos, poder de :eus.6 @ilipenses -* BC/QL N 53ois muitos andam entre n!s, dos quais, repetidas vezes, eu vos dizia, e, agora, vos digo, at$ chorando, que ( %-?( )+ ,* )' C,(&. B; 0 destino deles $ a perdição, o deus deles $ o ventre, e a gl!ria deles está na sua inf=mia, visto que s! se preocupam com as cousas terrenas. 177


QL 3ois a nossa pátria está nos c$us, de onde tam#$m aguardamos o Jalvador, o Jenhor Mesus +risto,6 • Ef$sios B*QL/QQ N 5o qual eerceu ele em +risto, ,'((*(&+%) )'%&,' ( -,&( ' +'%) ('%&+,  (*+ ),'&+ %( *?+,'( ''(&+(" QB Acima de todo principado, e potestade, e poder, e domnio, e de todo nome que se possa referir não s! no presente s$culo, mas tam#$m no vindouro. QQ E ;( &)+( +( *(+( )'+8 )( ;<( e, para ser o ca#eça so#re todas as cousas, o deu O %grea,6 • 4e#reus BL*BQ N 5Mesus, por$m, tendo oferecido, ;+,+ ('-;,', um >nico sacrifcio pelos pecados assentou/se O destra de :eus.6 Santuário .elestial 7 A %AJ: ensina que do mesmo modo como havia um santuário terrestre (construdo no reinado de Jalomão), há no c$u um santuário, nos mesmos moldes que o terrestre? assim, esse 5santuário celestial6 tam#$m tem dois compartimentos* o Janto e o Jantssimo, onde se encontra o pr!prio :eus e sua Arca da Aliança (que cont$m os :ez 9andamentos). Mesus, ao ascender ao c$u, teria entrado no Janto. Jua entrada no Jantssimo s! deu/se em QQ de outu#ro de BC. 4á outra eplicação, A eoria do Jantuário N diz que Mesus entrou no santuário do c$u em QQ de outu#ro de BC para purificá/lo, o que ainda estaria fazendo, para depois vir a erra.

P. 0 atual tra#alho de +risto $ intercessão (4e#reus D*QP) e não purificação (4e#reus B*- ? ;*Q). 0 santuário celeste não pode estar suo e o tra#alho da purificação á terminou. uí'o 6nvestigativo 5 Mulgamento que Mesus estaria efetuando no segundo compartimento do JAGI^&%0 +EYEJ%AY N desde sua ascensão ao +$u em BC N que consiste em investigar a vida das pessoas, para sa#er se estão ou não guardando os :ez 9andamentos, que seriam a #ase para o ulgamento. Salva%ão 7 Afirmam crer na ustificação pela f$? contudo, ela se torna ineficaz se não vier acompanhada da guarda dos :ez 9andamentos, so#retudo o quarto* o do sá#ado. %sso está ligado Os doutrinas do santuário celestial e uzo investigativo, que em suma dizem o seguinte* Mesus quando ascendeu ao c$u, entrou no Yugar Janto, onde estaria intercedendo pelos pecados do povo. Esses pecados manchavam o Jantuário +elestial. Em BC, ele entrou no segundo compartimento ( o Janto dos Jantos, onde está :eus, o 3ai) e começou a purificar o Jantuário e a ulgar seu povo, os adventistas. 178


Gesse ulgamento, Mesus verifica quem está guardando ou não os 9andamentos. Uuando ele voltar, haverá o ulgamento etributivo* Ele a#rirá o Yivro da 7ida e o Yivro 9emorial (que cont$m cada ato praticado pelos adventistas). Uuem guardou os 9andamentos será salvo? quem falhou em guardar, terá seu nome etrado do Yivro da 7ida e será destrudo. 0s demais por não serem adventistas, não tKm seu nome no Yivro da 7ida? logo, a destruição será o seu prKmio, unto com os adventistas infi$is. 4s &e' Mandamentos 7 :evem ser rigorosamente o#servados a fim de tornar o homem merecedor da salvação. A Yei que foi a#olida por +risto na cruz (+l Q*B-/ B) refere/se a YE% +E&%90G%AY, enquanto que os :ez 9andamentos são a YE% 90&AY. @azendo, portanto, distinção entre Yei 9oral (de :eus que $ perp$tua) e Yei +erimonial (de 9ois$s que foi temporal), crKem que a primeira será a #ase para +risto ulgar os que afirmam ser dele. Assim, quem não cumprir a Yei 9oral, especialmente o quarto mandamento, será eterminado para sempre. Sábado 7 +rKem que o sá#ado sea o 5selo de :eus6. Jua guarda determina quem são seus filhos leais. 3or outro lado, aqueles que guardam o domingo, o 5venerável dia do sol6, #lasfemam contra o Altssimo. Ga s$rie de liç1es 0 que a "#lia ensina, pergunta/se* 53or que guardo o sá#adoT6 As respostas são* 5Uuero ser um cristão sincero6, 5Uuero ser um filho de :eus6, 5Uuero estar com Mesus no c$u? ali se guardará o sá#ado6.

R. Mesus não teve que esperar para entrar no Jantssimo ou Janto dos Jantos, pois o v$u que separava foi rasgado na cruz. 9arcos BP*-C N 5E o v$u do santuário rasgou/se em duas partes, de alto a #aio.6 • 4e#reus ;*BB/BQ N 5 *+%) ;,<- :' C,(& - (*- (+',)&' dos #ens á realizados, mediante o maior e mais perfeito ta#ernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, BQ não por meio de sangue de #odes e de #ezerros, -+( ;' ('* ;,F;, (+%?*' '%&,* % S+%& )( S+%&( *-+ :' ;, &)+( , tendo o#tido eterna redenção.6 • 4e#reus BL* B;/QQ N 5 T'%) ;( ,-( %&,';)' ;+,+ '%&,+, % S+%& )( S+%&( ;' (+%?*' )' J'(*( QL pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou ;' :<*, isto $, ;'+ (*+ +,%' QB e tendo grande sacerdote so#re a casa de :eus, •

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22 aproimemo/nos - (%', ,+ em plena certeza de f$  &'%)  ,+ ;*,+) )' - %(@%+ ' +:+)  ,; - ?*+ ;*,+.[

D.

A salvação $ pela f$ em +risto e não por o#ras. Ef$sios Q* B/BR N 5 E' :( )'* :)+ '(&+%) :F( -,&( %( :((( )'&( ' ;'+)(, Q nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe da potestade do ar, do esprito que agora atua nos filhos da deso#ediKncia? - entre os quais tam#$m todos n!s andamos outrora, segundo as inclinaç1es da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos? e $ramos por natureza filhos da ira, como tam#$m os demais.  9as :eus, sendo rico em miseric!rdia, por causa do grande amor com que nos amou, P e estando n!s mortos em nossos delitos, %( )'* :)+ *%&+-'%&' - C,(&  ;'+ ?,++ (( (+:(, R e, untamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em +risto Mesus? D para mostrar, nos s$culos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em #ondade para conosco, em +risto Mesus. C $,*' ;'+ ?,++ (( (+:( -')+%&' + 
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16 e reconciliasse am#os em um s! corpo com :eus, por interm$dio da cruz  )'(&,*%) ;, '+ + %-+)'.[ • Ef$sios B*QQ/Q- N 5E pôs todas as cousas de#aio dos p$s e, para ser o ca#eça so#re todas as cousas, o deu  I?,'+, 23 a qual $ o seu corpo  + ;'%&*)' )+*'' *' + &*) '%' '- &)+( +( *(+(.[ • Q +orntios P*BC N 50ra, tudo prov$m de :eus, que nos reconciliou consigo mesmo ;, -' )' C,(& e nos deu o minist$rio da reconciliação.6 4e#reus BB*B N 50ra, a f$ $ a certeza de cousas que se esperam, a convicção de fatos que se não vKem.6 H','*( 11>6 G ZD' +& ('- < < -;((=:' +?,+)+, + D'*( ;,*+%& < %''((, *' +*'' *' (' +;,8-+ )' D'*( ,'+ *' '' '8(&' ' *' (' &,%+ galardoador )( *'  *(+-.[ R-+%( 11>56 G ZA((- ;( &+-<- +?,+ % &'-; )' ' so#revive um remanescente segundo a eleição da graça . 6 E, se $ pela graça, á não $ pelas o#ras? do contrário, a graça á não $ graça .[

C. A lei vigorou at$ Moão e foi a#olida em +risto, dando incio O dispensação da graça / favor imerecido. A ' ' ( ;,'&+( :?,+,+- +&< J ? desde esse tempo, Yucas BR*BR N 5 vem sendo anunciado o evangelho do reino de :eus, e todo homem se esforça por entrar nele.6. A?,+, com efeito, &':' J'(*( -%(&<, &+%& -+( • 4e#reus C*R/D N 5 '8''%&' *+%& < '' &+-<- M')+), )' (*;',, ++%+ %(&&*=)+ +(' '- (*;',,'( ;,-'((+(. D $,*' (' +*'+ ;,-',+ ++%+ &:'((' () ('- )''& )' -+%',+ +?*-+ '(&+,+ ('%) *(+) *?+, ;+,+ *-+ ('?*%)+.[ 4e#reus C*B- N 5 *+%) '' ) N:+ &,%+ +%&*+)+ + ;,-',+ . 0ra, aquilo • que se torna antiquado e envelhecido está prestes a desaparecer.6 •

;.

[ pela f$ e não pela lei. •

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'álatas -*Q N 5Uuero apenas sa#er isto de v!s* rece#estes o Esprito pelas o#ras da lei ou pela pregação da f$T6 'álatas -*P/B N 5Aquele, pois, que vos concede o Esprito e que opera milagres entre v!s, porventura,  + ;'+( ,+( )+ ' * ;'+ ;,'?+ )+ 

R [ o caso de A#raão, *' ,'* '- D'*(, e isso lhe foi imputado para ustiça. D Ja#ei, pois, que os da f$ $ que são filhos de A#raão. C 0ra, tendo a Escritura previsto que D'*( *(&+,+ ;'+ < ( ?'%&( , preanunciou o evangelho a A#raão* Em ti, serão a#ençoados todos os povos. ; :e modo que os da f$ são a#ençoados com o crente A#raão. BL T)( *+%&( ;( ( )+( ,+( )+ ' '(& )'+8 )' -+) ? porque está escrito* 3aldito todo aquele que não permanece em &)+( as cousas escritas no livro da lei" para praticá'las. BB E $ evidente que, pela lei" %%?*<- é justiicado diante de 0eus" porque O *(& ::', ;'+ < . BQ 0ra, + ' % ;,')' )' < , -+(* A*'' *' (',:+, ( ('*( ;,''&( ;, ''( ::', . B- C,(& %( ,'(?+&* )+ -+) )+ ' , +'%)(' '' ;,F;, -+) '%(( *?+, , porque está escrito* 9aldito todo aquele que for pendurado em madeiro? B para que a @n1ão de *raão c#egasse aos gentios, '- J'(*( C,(&, a fim de que rece#Kssemos, ;'+ <, o Esprito prometido .6 BL. •

0s mandamentos e +risto. Q +orntios -*Q/BC N 57!s sois a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos os homens, - estando á manifestos como carta de +risto, produzida pelo nosso minist$rio, '(,&+ % - &%&+ -+( ;' E(;=,& ) D'*( ::'%&' % '- &*+( )' ;'),+ -+( '- &*+( )' +,%' (& < %( ,+'( .  E $ por interm$dio de +risto que temos tal confiança em :eus? P não que, por n!s mesmos, seamos capazes de pensar alguma cousa, como se partisse de n!s? pelo contrário, a nossa suficiKncia vem de :eus, R o qual nos ha#ilitou para sermos ministros de uma %:+ ++%+, % )+ '&,+ -+( ) '(;=,& ? porque a letra mata, mas o esprito vivifica. D E, se o minist$rio da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de gl!ria, a ponto de os filhos de %srael não poderem fitar a face de 9ois$s, por causa da gl!ria do seu rosto, ainda que desvanecente, C como não será de maior gl!ria o minist$rio do Esprito2 ; 3orque, se o minist$rio da condenação foi gl!ria, em muito maior proporção será glorioso o minist$rio da ustiça. 182


BL 3orquanto, na verdade,  *' *&,,+  ?,+) , neste respeito,  % ,'(;+%)'' )+%&' )+ +&*+ (,''8'%&' ?F,+ . BB 3orque, ('  *' (' )'(:+%'+ &':' (*+ ?F,+ , -*& -+, ?F,+ &'-  *' < ;',-+%'%&'. BQ endo, pois, tal esperança, servimo/nos de muita ousadia no falar. B- E não somos como 9ois$s, que punha v$u so#re a face, para que os filhos de %srael não atentassem na terminação do que desvanecia. B 9as os sentidos deles se em#otaram. $( +&< + )+ )' ' *+%) +'+ '&*,+ )+ +%&?+ ++%+  -'(- :<* ;',-+%'' % '( ('%) ,':'+) *' '- C,(& < ,'-:) . BP M+( +&< ' *+%) < ) M(<(  :<* '(& ;(& (,'  ,+ )''( . BR *+%) ;,<- +?*- )''( (' %:',&' + S'%,  :<* ' < ,'&,+) . BD 0ra, o Jenhor $ o Esprito? e, onde está o Esprito do Jenhor, a há li#erdade. BC E todos n!s, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a gl!ria do Jenhor, somos transformados, de gl!ria em gl!ria, na sua pr!pria imagem, como pelo Jenhor, o Esprito. BB. As Escrituras previam A Gova Aliança. •

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Meremias -B*-B/-- N 5Eis a vem dias, diz o Jenhor, '- *' ,-+,' %:+ ++%+ com a casa de %srael e com a casa de Mudá. -Q N %,-' + ++%+ *'  - ('*( ;+( , no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito? porquanto ''( +%*+,+- + -%+ ++%+ , não o#stante eu os haver desposado, diz o Jenhor. -- 3orque '(&+ < + ++%+ *' ,-+,' com a casa de %srael, depois daqueles dias, diz o Jenhor* N+ -'%&' '( -;,-,' +( -%+( '( &+-<- % ,+ +( %(,':','U '* (','  ('* D'*( ' ''( (',  -'* ;: . Yucas QQ*QL N 5Jemelhantemente, depois de cear, tomou o cálice, dizendo* E(&' <  ' )+ %:+ ++%+ % -'* (+%?*' )',,+-+) '- +:, )' :F( .6 B +orntios BB*QP N 53or semelhante modo, depois de haver ceado, tomou tam#$m o cálice, dizendo* Este cálice < + %:+ ++%+ % -'* (+%?*' ? fazei isto, todas as vezes que o #e#erdes, em mem!ria de mim. BQ. A lei não $ contrária Os promessas de :eus, mas não pode dar vida. 0 Jenhor Mesus foi o >nico que a cumpriu, porque todos pecaram. Mesus declarou que não veio para revogá/la, mas para cumpr/la. E nos ensina a o#servá/la e nos eorta a praticarmos seus ensinamentos, a andarmos em #oas o#ras N o que $ conseqWKncia de quem $ salvo e não uma condição para a salvação. 183


'álatas -* QB/QR N 5[, porventura, a lei contrária Os promessas de :eusT :e modo nenhum2 3orque, (' ((' promulgada uma lei *' ;*)'((' )+, :)+, a ustiça, na verdade, (',+ procedente de lei. QQ 9as a Escritura '%',,* &*) (  ;'+) , para que, mediante + < 'J'(*( C,(&, fosse + ;,-'((+ %'))+ aos que crKem. Q- 9as, +%&'( *' :'((' + < , '(&:+-( ( + &*&'+ )+ ' ' %'+ '%',,+)( , para essa f$ que, de futuro, haveria de revelar/se. Q :e maneira que + ' %( (',:* )' + ;+,+ %( %)*, + C,(& + - )' *' (('-( *(&+)( ;, < . QP M+( &'%) :%) + <  % ;',-+%''-( (*,)%+)( + + . QR $( &)( :F( (( ( )' D'*( -')+%&' + < '- C,(& J'(*( ? 9ateus P*BD/B; N 5Gão penseis que vim revogar + ' * ( ;,'&+( ? não vim • para revogar, :- ;+,+ *-;,, . BC 3orque em verdade vos digo* at$ que o c$u e a terra passem, nem um i ou um til amais passará da lei, at$ que tudo se cumpra. B; Aquele, pois, que :+, um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mnimo no reino dos c$us? aquele, por$m, que os o#servar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos c$us. • Ef$sios Q*BL N 53ois somos feitura dele, ,+)( '- C,(& J'(*( ;+,+ +( ,+(, as quais :eus de antemão preparou para que andássemos nelas.6 •

B-. Gão há diferença entre Yei 9oral, os :ez 9andamentos, chamada lei de :eus e Yei +erimonial, chamada de lei de 9ois$s, pois são epress1es sinônimas na "#lia. A palavra lei não se refere s! ao decálogo, mas a uma inteira seção nas Escrituras. Em 9ateus QQ*-R, Mesus não pergunta* :e qual leiT Em Moão BL*-, Mesus cita uma passagem do Jalmo CQ*R e chama lei. •

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 

Jalmos B*Q N 5Antes, o seu prazer está na lei do Jenhor6, e na sua lei medita de dia e de noite.6 9ateus QQ*-R N 59estre, qual $ o grande mandamento na leiT6 Uuando dizemos a eles que o decálogo foi a#olido, repentinamente, perguntam* 5Então agora podemos rou#ar, matar, co#içarT6 :izem que apenas a lei cerimonial foi a#olida, no entanto, enquanto aqui vivermos teremos que o#servar coisas como* 5Jereis santos6 (Yevtico B;*Q) ? 5Gão torcerás o uzo6 (:euteronômio BR*B;) ? 53erfeito serás6 184


(:euteronômio BC*B-) ? 5Gão seguirás a multidão para fazeres o mal6 (odo Q-*Q) ? 5Gão te vingarás nem guardarás ira6 (Yevtico B;*BC). B. 0 sá#ado não $ o selo de :eus, nem uma condicional para a salvação como á vimos. 0 selo de :eus $ o Esprito Janto de :eus em n!s. Ef$sios B*B- N 5em quem tam#$m v!s, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele tam#$m crido, (&'( ('+)( -  S+%& E(;=,& )+ $,-'((+ ?6 Ef$sios *-L N 5E não entristeçais  E(;=,& )' D'*( % *+ (&'( ('+)( • ;+,+  )+ )+ ,')'%.6 • Q im!teo Q*B; N 5Entretanto, o firme fundamento de :eus permanece, tendo '(&' ('* O S'%, %'' ( *' ' ;',&'%'- . E mais* A;+,&'(' )+ %*(&+ &) +*'' *' ;,'((+  %-' ) S'%,.[ •

BP. •

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A guarda do sá#ado. Moão BQ*PL N 5E sei que  ('* -+%)+-'%& < + :)+ '&',%+ . As cousas, pois, que eu falo, como o 3ai mo tem dito, assim falo.6 9arcos Q*Q-/QC N 50ra, aconteceu atravessar Mesus, '- )+ )' (+) , as searas, e os discpulos, ao passarem, colhiam espigas. Q A):',&,+-% ( +,('*(> V@ $, *' +'-  *' % < =& +( (+)( QP 9as ele lhes respondeu* Gunca lestes o que fez :avi, quando se viu em necessidade e teve fome, ele e os seus companheirosT QR +omo entrou na casa de :eus, no tempo do sumo sacerdote A#iatar, e comeu os pães da proposição, os quais não $ lcito comer, senão aos sacerdotes, e deu tam#$m aos que estavam com eleT QD E acrescentou* O (+)  '(&+'') ;, +*(+ ) -'- ' %  -'- ;, +*(+ ) (+)U 2 )' (,&' *'  " ) H-'- < ('%, &+-<- ) (+) .6 9arcos -*B/R N 5:e novo, entrou Mesus na sinagoga, e estava ali um homem que tinha ressequida uma das mãos. Q E '(&+:+- (',:+%) + J'(*( ;+,+ :', ('  *,+,+ '- )+ )' (+) + - )'  +*(+,'-. - E disse Mesus ao homem da mão ressequida* 7em para o meio2  Então, lhes perguntou* [ lcito nos sá#ados fazer o #em ou fazer o malT Jalvar a vida ou tirá/laT 9as eles ficaram em silKncio. 185


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P 0lhando/os ao redor, indignado e condodo com a dureza do seu coração, disse ao homem* Estende a mão. Estendeu/a, e a mão lhe foi restaurada. R R'&,+%)(' ( +,('*( %(;,+:+- ? - ( ',)+%( %&,+ '' '- ' &,+,+- + :)+ .6 Yucas B-*B/BD N 5 O '' )+ (%+??+ %)?%+) )' :', *' J'(*( *,+:+ % (+) )(('  -*&)> S'( )+(  '- *' (' )':' &,+++,U :%)' ;( %'(('( )+( ;+,+ (',)'( *,+)( ' % % (+) . BP :isse/lhe, por$m, o Jenhor* H;F,&+(, cada um de v!s não desprende da manedoura, no sá#ado, o seu #oi ou o seu umento, para leva/lo a #e#erT BR 3or que motivo não se devia livrar deste cativeiro, em dia de sá#ado, esta filha de A#raão, a quem Jatanás trazia presa há dezoito anosT BD endo ele dito estas palavras, todos os seus adversários se envergonharam. Entretanto, o povo se alegrava por todos os gloriosos feitos que Mesus realizava.6 Yucas B*B/R N 5Aconteceu que, ao entrar ele %*- (+) na casa de um dos principais fariseus para comer pão, '( *'  '(&+:+- (',:+%). Q 0ra, diante dele se achava um homem hidr!pico. - E%& J'(*( ),?%)(' +( %&<,;,'&'( )+ ' ' +( +,('*( ;',?*%&*'(>  * % < =& *,+, % (+)  E'( ;,<- %+)+ )((',+- . E tomando/o,  *,* e o despediu. P A seguir, lhes perguntou* Uual de v!s, se o filho ou o #oi cair num poço, não o tirará logo, mesmo em dia de sá#adoT R A isto nada puderam responder.6 Moão P*BD/BC N 59as ele lhes disse* M'* $+ &,+++ +&< +?,+ ' '* &,++ &+-<-. BC 3or isso, pois, os udeus ainda mais ;,*,+:+- -+& ;,*' % (-'%&' :+:+  (+) , mas &+-<- )+ *' D'*( ',+ ('* ;,F;, $+ +'%)(' ?*+ + D'*(.6 Moão B-*-/-P N 5Govo mandamento vos dou* que vos ameis uns aos outros? assim como eu vos amei, que tam#$m vos ameis uns aos outros. -P Gisto conhecerão todos que sois meus discpulos* se tiverdes amor uns aos outros.6 B Moão Q*D N 5Amados, % :( '(,': -+%)+-'%& %: ('% -+%)+-'%& +%&?  *+ )'()'  ;,%=; &:'(&'(. E((' -+%)+-'%& +%&? < + ;++:,+ *' *:(&'(.[ B Moão -*BB N 53orque a mensagem que ouvistes desde o princpio $ esta* *' %( +-'-( *%( +( *&,(?6 186


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Q Moão B*/R N 5@iquei so#remodo alegre em ter encontrado dentre os teus filhos os que +%)+- %+ :',)+)' )' +,) -  -+%)+-'%& *' ,'''-( )+ ;+,&' ) $+. P E agora, senhora, peço/te, não como se escrevesse mandamento novo, senão o que tivemos desde o princpio* *' %( +-'-( *%( +( *&,( . R E  +-, < '(&'> *' +%)'-( ('?*%) ( ('*( -+%)+-'%&(. E(&' -+%)+-'%& - *:(&'( )'()'  ;,%=; < *' +%)'( %'((' +-, .6 9ateus QQ* -P/-; N 5E um deles, int$rprete da lei, eperimentando/o, lhe perguntou* -R 9estre, qual $ o ?,+%)' -+%)+-'%& na leiT -D &espondeu/lhe Mesus* Amarás o Jenhor, teu :eus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. -C Este $ o grande e primeiro mandamento. -; 0 segundo, semelhante a este, $* Amarás o teu pr!imo como a ti mesmo.6 Yucas BL*QP/QC. BR. 3ro#em guardar o domingo alegando ser de origem pagã, pois está escrito no dicionário JIG:AH j dia do sol, se fosse assim, sá#ado tam#$m o seria, JAI&:AH j dia do deus Jaturno, cele#rado com orgias. +hegam a declarar que o selo de 5:eus6 $ quem guarda o sá#ado, enquanto quem não o guarda para guardar o domingo, rece#e a marca da #esta, mencionada em Apocalipse. Má vimos na 3alavra que $ mais um a#surdo ensinado pelos A:J.

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1 J 3>10 G ZN(& ( -+%'(&( ( ( )' D'*( ' ( ( ) )+> &) +*'' *' % ;,+&+ + *(&+ % ;,')' )' D'*( %'- +*'' *' % +-+ + ('* ,-.[

4 sono aps a morte 7 0s mortos vão para a sepultura, onde dormirão aguardando a ressurreição. 5[ o sono da alma6. Estão inconscientes. Assim tanto os ustos do Antigo estamento quanto os do Govo estamento não foram para o c$u. 0s inustos não estão num local de sofrimento eterno, pois inferno significa apenas a sepultura. 0s ustos ressuscitarão quando +risto voltar, e os inustos ressuscitarão no fim do 9ilKnio, para serem destrudos.

BD.

odos os ustos estão no paraso com Mesus. 187


Yucas Q-*- N 5 J'(*( ' ,'(;%)'*> E- :',)+)' &' )? *' ' '(&+,( -? % ;+,+=(.6 BC. :izem que fôlego de vida ou vida (animação do corpo) $ retirado por :eus quando o homem epira e que o fôlego $ reintegrado ao ar, por :eus. 9ais um engano, os ustos vão para a presença de :eus e os inustos irão sofrer eternamente, num lugar de tormento eterno. 0u sea, os inusto não serão destrudos e sepultura $ apenas o lugar onde o corpo $ depositado.

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9ateus BL*QC N 5Gão temais os que matam o corpo e não podem matar a alma? temei, antes, aquele que pode fazer ;','', % %',% &+%& + +-+ -  ,;.6 Yucas BR*QQ/Q- N 5Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anos para o seio de A#raão? morreu tam#$m o rico e foi sepultado. Q- N %',% '(&+%) '- &,-'%&( ':+%&* ( ( ' :* + %?' + A,+ ' L+, % ('* ('.6 Apocalipse QL*BL N 50 dia#o, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enofre, onde á se encontram não s! a #esta como tam#$m o falso profeta? ' (', +&,-'%&+)( )' )+ ' )' %&' ;'( (<*( )( (<*( .6 Apocalipse QL*B/BP N 5Então, a morte e o inferno foram laçados para dentro do lago de fogo. Esta $ a segunda morte, o lago de fogo. BP E (' +?*<- %  ++) %(,& % :, )+ :)+ '(('  +%+) ;+,+ )'%&, ) +? )' ? .6 Apocalipse QB*C N 5Uuanto, por$m, aos covardes, aos incr$dulos, aos a#omináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos id!latras e a todos os mentirosos, a parte que lhes ca#e será no +? *' +,)' - ? ' '%8,' + (+', + ('?*%)+ -,&'.6 0utras referKncias* (Q 3e Q* ? Ap B;*QL ? Md v.D ? 9t QP*B)

Bode emissário 7 alvez o que cause mais espanto sea a teologia adventista acerca da interpretação do #ode emissário de Yevtico BR. omando como pano de fundo o dia da Epiação, relatado no livro de Yevtico, em que o Jumo Jacerdote apanhava dois #odes, sendo um sacrificado e o outro confessado os pecados do povo, enviando/o depois ao deserto, onde morreria, ensinam os adventistas que o primeiro #ode $ Mesus, que foi sacrificado pelos pecados (#ode epiat!rio). :epois, Mesus, como Jumo Jacerdote, irá confessar os pecados do povo so#re Jatanás, o segundo #ode, e o deiará peram#ulando so#re a terra durante o 9ilKnio, pagando as culpas pelos pecados (#ode 188


emissário). Ap!s a punição, ele será destrudo para todo o sempre, 5não sofrerá tormento eterno6. B;. 0s dois #odes de Yevtico representam ou tipificam as duas fases** B) Epiação pela morte de +risto (e ressurreição Q) &emoção de pecados, o pecado $ lançado para longe, quando confessado. QL. 9ostram Jatanás como co/salvador de Mesus na o#ra da epiação, mais um grande a#surdo. Mesus, sozinho, fez a epiação. E Jatanás $ adversário dos cristãos, nunca se firmou na verdade, $ mentiroso e pai da mentira, e veio somente para rou#ar, matar e destruir, mas Mesus veio para nos dar vida e vida em a#und=ncia. •

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Moão C* N 57!s sois do )+, que $ vosso pai, e quereis satisfazer/lhe os deseos. Ele foi -)+ )'()'  ;,%=; ' +-+( (' ,-* %+ :',)+)' ;,*' %'' %  :',)+)' . Uuando ele fala mentira, fala do que lhe $ pr!prio, ;,*' < -'%&,( ' ;+ )+ -'%&,+[ . B 3edro P*C N 5Jede s!#rios e vigilantes. O )+ :(( +):',(,, anda em derredor, como leão que ruge procurando algu$m para devorar?6 B Moão -*C N 5Aquele que pratica o pecado procede do dia#o, porque o dia#o vive pecando desde o princpio. $+,+ (& (' -+%'(&*  " )' D'*(> ;+,+ )'(&,*, +( ,+( ) )+ .6 Moão BL*BL N5 O +), :'- (-'%&' ;+,+ ,*+, -+&+, ' )'(&,*,U '* :- ;+,+ *' &'%+- :)+ ' + &'%+- '- +*%)`%+ .6

8spírito de @rofecia 7 +apacidade de rece#er e transmitir infalivelmente a vontade de :eus? depois dos escritores do Govo estamento, Ellen 'ould hite foi a >ltima a possu/lo. 8vang"licos# 0s adventistas são para muitos cristãos uma verdadeira inc!gnita. 4á entre os evang$licos disputas acirradas acerca da natureza autenticamente cristã dos adventistas. :outrinas como o Jantuário +elestial e a data de QQ de outu#ro de BC são consideradas inaceitáveis? #em como sua Knfase eagerada na guarda do sá#ado, em detrimento do domingo? outro ponto $ sua pretensão de ser a >nica igrea de Mesus +risto, seu &emanescente. Gão menos desconcertante $ a aceitação do EJ3&%0 :E 3&0@E+%A na pessoa da Jra. Ellen hite. udo isso faz com que muitos cristãos se posicionem desfavoravelmente O classificação da 189


%AJ: como igrea cristã. 3ara outros, esses pontos são apenas de natureza heterodoa, ou sea, tratar/se/iam de opini1es difceis de serem aceitas como ortodoas, mas que deveriam ser respeitadas e, O medida que prosseguisse a refleão teol!gica, deveriam ser a#andonadas. Essas posiç1es teol!gicas particulares estariam limitadas O esfera da %AJ:, sem tornar/se preceito o#rigat!rio para as demais igreas cristãs. @oi assim que o :r. alter 9artin, um dos grandes apologistas da f$ cristã em nossos dias e fundador da +hristian &esearch %nstitute, EIA, viu essas posiç1es doutrinárias da %AJ:. Entre B;PP e B;PR, :r. 9artin entrevistou conceituadssimos lderes adventistas em sua Associação 'eral ( o !rgão máimo do grupo), naquela $poca localizada em a8oma 3ar8, 9arFland, EIA. 0 resultado final da entrevista deu origem ao livro Jeventh/daF adventists ansVer questions on doctrine (Adventistas do s$timo dia respondem perguntas so#re doutrina), lançado em B;PD pela editora adventista &evieV and 4arald 3u#lishing Association. Antes de ser pu#licado o manuscrito de DQL páginas foi revisado por QPL lderes adventistas. @oi destacado o seguinte* B. Q. -.

Ja#atismo* a guarda do sá#ado não propicia salvação? o cristão que o#serva o domingo não está em pecado? não $ c>mplice do papado. Ellen '. hite* seus escritos não devem ser colocados em p$ de igualdade com a "#lia? não são de valor universal, mas restritos a %AJ:. Jantssimo* +risto entrou no Yugar Jantssimo por ocasião de sua ascensão, e não em QQ de outu#ro de BC. Assim, as doutrinas do santuário celestial ser purificado e do uzo investigativo não tinham #ase ##lica.

4ouve, contudo, s$rias controv$rsias no seio da %AJ: devido ao livro, dando origem a dois movimentos* o tradicional e o evang$lico. 0 primeiro recusava/se a a#rir mão das posiç1es acima, pois aceita/las comprometeria a eclusividade da %AJ: como o &emanescente, a >nica e verdadeira igrea de +risto. 0 segundo advogava os conceitos epressos no Uuestions on :octrine. Estes não queriam deiar a %AJ:, apenas queriam uma reforma nas quest1es teol!gicas nada ortodoas. 9uitos desses, por$m, por press1es internas, deiaram a %AJ:. :iante de tudo o que foi dito acima, conclui/se que o adventismo com o qual o :r. alter 9artin dialogou e aceitou como cristão não $ mais o mesmo que presenciamos aqui no "rasil, pois rompeu com tudo aquilo a#ordado no Uuestions on :octrine. Entretanto, não se pode negar que há dentro da %AJ: aqueles que almeam o retorno Os formulaç1es es#oçadas e definidas no Uuestions on :octrine. 190


G0AJ  4%E, E.'. 9ensagens Escolhidas N %%%. Qk edição. radução de Gaor +onrado. atu, J3? +asa 3u#licadora "rasileira, B;CD, p. D-.  AEJ+4Y%9AGG, +arlos E. 0 que a "#lia ensinaT Estudos ##licos. Yição B.  %dem, p.-L.  %dem, p.QC.  +ertamente influenciados pela o#ra Estudos "#licos. Qk edição completa. Jão 3aulo* +3", s.d., p.BPQ. Atualmente, numa nova edição dessa mesma o#ra, as palavras 5:e sua parte humana, +risto herdou eatamente o que herda todo filho de Adão N uma natureza pecaminosa6 foram omitidas, uma vez que deiou de constituir/se crença generalizada entre os adventistas.  AEJ+4Y%9AGG, +arlos E. 0 que a "#lia ensinaT Estudos ##licos. Yição ;. Y%7&0J E @0Y4E0J I%Y%À:0J 3EY0J AJ:* • @undadores da 9ensagem? • Ju#tilezas do Erro? 0 +onflito dos J$culos (considerado o#ra/prima da Jra. hite, foi editado • em -B lnguas com cerca de Q.LLL.LLL de eemplares vendidos)? • 9ensagens Escolhidas? • 7ida e Ensino? • Estudos "#licos? @olheto he 9ar8 of the "east (A 9arca da "esta)? • @olheto Yeis em +ontraste? • 3E&%:%+0J :E 9A%0& +%&+IYA_]0* 7ida e Ja>de? • • Atalaia, entre outros.  3ara divulgação de seus escritos, os sa#atistas admitem grande n>mero de 5audadores6 que, de casa em casa, vendem livros em ecelente encadernação e com o indicativo de procedKncia levando apenas o nome +asa 3u#licadora "rasileira. Gão se indicam com facilidade como A:J, tKm medo de espantar o comprador. 4BSNG %'&EMA :E :EIJ :0 D :%A 191


A origem no "rasil deu/se com a união do grupo conhecido como 0rganização Evang$lica Iniversal dos 3rimogKnitos, de ndole adventista, O %grea de :eus do D dia dos EIA ( B;C) N grupo religioso que surgiu so#re influKncia de 9iller. +rendo ser a >nica igrea verdadeira, a >nica que não ser corrompeu com 5 &oma/pagã6 ( a #esta do Apocalipse) que seria representada pelo catolicismo, acusado de herdeiro do paganismo. Jinais da corrupção* B. %mortalidade da alma ( pois não há recompensa ap!s a morte), há duas ressurreiç1es* Bk ) para os fi$is com a volta de Mesus? Qk) para os mpios depois do milKnio, que serão ulgados, condenados e destrudos para sempre. Q. 9orada no +$u N os fi$is viverão para sempre na terra? -. rindade • Jomente o 3ai $ o >nico :eus? • Mesus $ apenas o @ilho de :eus? • Esprito Janto N poder de :eus, negando/lhe a personalidade e divindade N 5 força ativa de :eus6 . "atismo rinitariano / 7em como esp>ria, $ feito somente em nome de Mesus P. :omingo como dia santo N [ pecado porque tem o Já#ado como dia do Jenhor. R. +ele#ração do Gatal em QP de dezem#ro? D. Iso de cruzes nos templos religiosos N todo e qualquer sm#olo cruz de +risto deve ser evitado. Jede fica em +uriti#a N 3&. Está presente em BQL municpios, tendo B-L lderes ministeriais. 4BSOG %'&EMA :0J A:7EG%JA :0 D :%A N 907%9EG0 :E &E@0&9A 'rupo dissidente da %AJ:. Uuanto a igrea da Alemanha, durante a Bk guerra mundial, decidiu que tomar parte na guerra não era transgressão do mandamento* não matarás? e que o serviço de guerra no Já#ado não era transgressão do quarto mandamento N guardar o Já#ado, e essa atitude sendo tomada não s! na Alemanha, como tam#$m em outros pases do mundo, gerou uma crise na minoria que queria manter/se fiel a :eus e aos princpios originais a %AJ:.  mil dissidentes não queriam deiar a comunidade, mas reformá/la. entaram duas reconciliaç1es, em B;QL e em B;QQ, em vão. :e B a QL de ulho de B;QP, o movimento de reforma advoga que fora sido predito por Ellen hite como a >ltima e grande reforma para salvar o povo do advento BIBLIORA"IA 192

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A B=+ S+?,+)+ G '). R':(&+ ' A&*++)+ G 2j ')U C$R G C'%&, )' $'(*(+( R'?(+(U $?%+( )+ I%&',%'&U D%, )' R'?'( C,'%+( ' O*&(- G ',?' A. M+&', k L+,, A. N( G E). V)+.

&' I=5RK0?NOK. N ( ;*( ( ,(&( *' ;'%(+- *' + IMM < *-+ ?,'+ ':+%?<+ ',+ )+ ;++:,+ M'((`%+ (', )',:+)+ ) %-' M'((+(.

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MX& OX+)+ <  ('* Z-'((+([. 

J 17>17 G ZS+%&+( %+ :',)+)'U + &*+ ;++:,+ < + :',)+)'.[

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2 T-F&' 3>16 G ZT)+ + E(,&*,+ < %(;,+)+ ;, D'*( ' & ;+,+  '%(% ;+,+ + ,';,''%( ;+,+ + ,,' ;+,+ + ')*+ %+ *(&+[

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M+&'*( 24>2325 G ZE%& (' +?*<- :( )((',> E( +*  C,(& O*> E + N +,')&'(U 24 porque surgirão alsos cristos e alsos proetas operando grandes sinais e prod$gios para enganar" se poss$vel" os pr!prios eleitos. 25 V')' *' : &'% ;,')&.



A )'+,+ )( -'((`%( '- ,'+ + '(&+ ;+((+?'- =+ <> 0Arata5se da advert2ncia sobre o aparecimento do anticristo ou falso salvador $ uma orienta%ão -ue apresenta pontos positivos e negativos por-ue, caso apare%a o verdadeiro Salvador, será fácil confundi5lo com o falso e muitas pessoas deiCarão de ser salvas/(*licerce do @araíso, volP)

K que a B$lia" a Palavra de 0eus" nos di
I(+=+( 45>22 G Z Kl#ai para mim e sede salvos  :F( todos ( &',-( )+ &',,+U ;,*' '* (* D'*( ' %  *&,.[



J 4>4142 G ZM*&( *&,( ,',+- %'' ;, +*(+ )+ (*+ ;++:,+ 42 ' )+-  -*',> J % < ;' *' )(('(&' *' %F( ,'-(U -+( ;,*' %F( -'(-( &'-( *:) ' (+'-( *' '(&' < :',)+)',+-'%&'  S+:+), ) -*%)[.



1 J 4>14 G ZE %F( &'-( :(& ' &'(&'-*%+-( *'  $+ '%:*  ('* il#o como Salvador do mundo.[

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J 7>3 G Z Zuem crer em mim" como di< a Escritura  ) ('* %&',, *, ,( )' ?*+ ::+.[



R-+%( 10>9 G ZS' - + &*+ + %'((+,'( J'(*( - S'%, ' '&'* ,+ ,','( *' D'*(  ,'((*(&* )'%&,' ( -,&( serás salvo.[

194

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M+&'*( 24>30 G ZE%& +;+,'', % <*  (%+ ) " ) -'-U todos os povos da terra se lamentarão e verão o il#o do #omem vindo sore as nuvens do céu" com poder e muita gl!ria.[



J 14>6 G ZR'(;%)'*' J'(*(> Eu sou o camin#o ' a verdade ' a vidaU ninguém vem ao Pai senão por mim.[



1 T-F&' 2>5 G Z$,*+%&  um s! 0eus e um s! mediador entre 0eus e os #omens Cristo Fesus -'-[

A&( 4>12 G Z E não #á salva1ão em nen#um outro U ;,*' ++8 ) <* não e6iste nen#um outro nome" dado entre os #omens" pelo qual importa que sejamos salvos.[ /' I33. 

A I?,'+ M'((`%+ M*%)+ < *-+ +)+;&+ ) :* S'X+ K*(' K ' (?%+> Religião para a salva1ão do mundo . " *%)+)+ '- 1935 ' ,'%')+ +-'%&' ;' ?:',% +;%@( '- +?(& )' 1947. E(& (')+)+ %+ )+)' )' A&+- J+;. O ('* %-' ,?%+ ',+ D+= N;;% K+ I?,'+ K+%% ) J+;. +' PRECE0E=5ES.

9o8iti 08ada BCCQ/B;PP MoIiti 4Iada nasceu em A-uio, apão, em OQ de de'embro de NRRO Sua vida " caracteri'ada por tr2s períodos bem distintosG 

&e NRRO a NN, -ue somam QT anos de atesmo confessoD Eesse período, os marcos principais da vida do +ovem 4Iada são o estudo de pintura e KmaIi2KD o hábito de intensiva leitura, principalmente so#re filosofia , belas5artes e #iografias de homens ilustresD a abertura de um armarinho, o KorindKD o casamento com AaIa *iharaD e a institui%ão da Lo+a 4Iada

0 sucesso material do pr!spero empresário começou a declinar entre B;B; e B;Q-, com a morte da esposa e das trKs filhas que tiveram, com a falKncia do #anco que gerenciava seus empreendimentos financeiros, a crise econômica mundial de B;QL e o terremoto de B;Q-, que devastou !quio. Esses fatos o a#alaram profundamente e o levaram O #usca de 6:eus6. 195

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&e NOV a NOW, tempo de profundas buscas espirituais (Eo ano de NOQ, passou por uma grande mudan%a na maneira de ver a vida :epois de muito sofrimento, dois fatores foram muito importantes na fase de iniciação espiritualistaG o segundo casamento, com


8 de NOT a NHH, perodo de pleno comprometimento com a +ausa :ivina. 08m NQN, o 0Mestre/ apreendeu o fato de -ue a humanidade, seguindo o 3lano de :eus, adentrava a fase de transição para a 7erdadeira +ivilização, consu#stanciada na trilogia 7erdade/"em/"elo, onde a sa>de, a prosperidade e a paz prevalecerão entre os homens6.

4s anos -ue se seguiram foram preparativos para -ue, em NX de +aneiro de NQH, o 0Mestre/ fundasse a 6gre+a MessiYnica Mundial, para o cumprimento dos propsitos divinos @assa, então, a ter a denomina%ão de 9eishu/Jama, que significa 5Jenhor da Yuz6. MoIiti 4Iada faleceu no dia NV de fevereiro de NHH, em *tami ,' KRI9E3.

50correu/me uma sensação muito estranha na mente, amais eperimentada. Ao mesmo tempo que a eperimentava, sentia/me induzido a falar. Mesmo dese+ando deter este impulso, não conseguia Ima insuportável for%a me compelia de dentro para fora. Eão podendo resistir a ela, deiCei5a eCpressar5se livrementeD (N .oríntios NPGQO) as primeiras palavras foram* 3repare papel e tinta. 3edi a minha esposa que assim procedesse, depois disto as palavras #rotavam ininterrupta e compassadamente, so#re fatos surpreendentes. 3rimeiramente, relatos que podiam ser chamados de hist!ria do tempo primitivo do Mapão. Era o registro da formação do Mapão, PLL mil anos antes...6 R':'+'( )&+( )' ;,*%) %&','((' (,' + (&F,+ )+ *-+%)+)' )' +&< 6 - +%( +%&'( &+( - + :)+ *-+%+ )'(&+ <;+ ' + -'&+-,(' )+ '(&,*&*,+ )+ 196


,(&+ &',,'(&,'. R'+&+ *'  ;',=) )'((+ ,':'+ )*,* ',+ )' &,@( -'('( '?+%) + %+,,+ )+ -'(-+ + ;,''%', )' 300 + 400 +( )' ;+;' +,&+.

-' B*SES ESS=CI*IS 0* I33. 04 espiritualismo (doutrina filosfica -ue tem por base a eCist2ncia da alma e de &eusD tend2ncia para a vida espiritual) e o altrusmo (amor ao prCimoD abnega%ãoD amor 3 humanidade, caridade) são as #ases essenciais para a concreti'a%ão do mundo ideal , isento de doen%a, pobre'a e conflito/ 

1 J 1>19 G ZS+'-( *' (-( )' D'*( ' *'  -*%) %&', + % M+?%.[



1 $'), 2>11 G ZA-+)( '8,&:( como peregrinos e orasteiros que sois  + :( +(&',)'( )+( ;+8'( +,%+( *' +'- ?*',,+ %&,+ + +-+[



";'%('( 3>20 G Z$( + %((+ ;&,+ '(& %( <*( )' %)' &+-<+?*+,)+-(  S+:+),  S'%, J'(*( C,(&[



E<(( 2>6 G Z' *%&+-'%&' - '' %( ,'((*(&* ' %( ' +(('%&+, %( *?+,'( ''(&+( '- C,(& J'(*(U[

0MoIiti 4Iada reali'ou estudos sobre diversas áreas do conhecimento humano, como política, medicina, educa%ão, filosofia, economia, entre outras, mas, sobretudo, dedicou5se ao estudo da religião, das artes e da agricultura, apresentando propostas viáveis para um desenvolvimento social integrado 6ncentivou a prática do altrusmo e a apreciação do "elo , como formas para a eleva%ão da sensibilidade e a aplica%ão de um m"todo agrícola sustentável, -ue preserva o meio ambiente e promove a sa;de de produtores e consumidores, oferecendo alimentos puros e saborosos

*precia1ão do elo 2 0eus viu que tudo quanto criou é om" muito om (em rela1ão ao #omem" devemos adorar ao Criador e não s criaturas" oras das mãos de 0eus. 

9@nesis &/&



0euteronYmio +&,'&4



Romanos &%, 197


Aoda a filosofia de MoIiti 4Iada foi estabelecida com base nas Yeis da Gatureza, alicerçada nos princpios da 7erdade/"em/"elo.6 

1 C,=%&( 3>11 G Z$,*' %%?*<- ;)' +%+, *&, *%)+-'%& +<- ) *'  ;(&  *+ < J'(*( C,(&.[



esus " a pedra fundamental, a base, o alicerce (N .o NVGP D 8f"sios OGOV D N @edro OGW5R)



*tos NTGNR (filsofos) D *tos NTGO (arte e imagina%ão do homem)

;' 5RI:K9I* ER0*0E'BE3'BE:K. 01erdade chamada Sa;de 7 corresponde ao reconhecimento do mundo espiritual, -ue por sua ve' corresponde ao físico, sendo o segundo afetado pelo primeiroD assim, para manter uma vida de prosperidade, pa' e sa;de, " precisa manter a sa;de do corpo por meio do ohrei/ 0Bem -ue vem da nature'a de &eus 7 consiste na aboli%ão do egoísmo, visando o bem comum de toda a humanidade/ 0Belo -ue desenvolve nobres sentimentos 7 corresponde 3 pure'a em tudo, o espírito alegre e harmonioso/ 8' FKHREI. J,' < *-+ ;++:,+ )' ,?'- +;%'(+. $,%*%+(' ),' ' < ,-+)+ )' )*+( ;++:,+(> +oh m ;*,+, ' rei m '(;=,& * ,; '(;,&*+. A?*%( '(+,'-'%&( *' + IMM ;,'(&+ (,' '(&+ ;,&+> ZI%+-( %((+ +&:)+)' ,'?(+ -  %-' )' gD+= N;;% K+%%% K+h -+(  J,'  ;,) +;F( *- +% )' *%)+ )+ ?,'+. D';( - ;',-(( )+( +*&,)+)'(  ;,+&+) - -<&) )' &,+&+-'%& - ( ('?*%&'( %-'(> gD+= N;;% K'%X KX+h A((+ )' S+)' D+= N;;%. gOX+)+(X S+&(* Rh M<&) )' &,+&+-'%& ;, -' )' -+((+?'%( % '(& OX+)+. gN;;% JX+ Rh M<&) &',+;@*& )' ;*,+ N;;%. I?,'+ M'((`%+ M*%)+ )''-,/190 ;.63[. A IMM %()',+ '((+ ;,&+ + -+( -;,&+%&' )' &)+(> ZA IMM < *-+ ,'? - ;)','( (*'%&'( ;+,+ '-%+, ( (,-'%&( )+ *-+%)+)'. S*+ +&*+ < *-+ ZO,+ )' S+:+[ *&,+,'?(+. O J,' < *- )( ;%&( -+( -;,&+%&'( )+ )*&,%+ -'((`%+ ;)'%)(' )', *' '' < + '((@%+ )+ -'(-+  *' -', + +,+&',+ % +:'%) %+)+ *' ' -;+,' A','( ) $+,+=( :.5 ;.69[. 198


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Portar amuletos ou medal#as sagradas" crendo que possam emanar ou canali

Zuando tiveram um encontro com o 0eus 5odo'Poderoso" por meio da prega1ão de Paulo" o povo #aituado a toda sorte de prática pagã" não teve nen#uma dvida ou diiculdade para queimar tudo quanto antes descon#eciam" que se opDem a verdade. Encontraram a verdadeira lu< que l#es permitiu ver tudo claramente. 5oda prática ocultista é veemente condenada nas Escrituras e vista como aomina1ão para 0eus. * adora1ão a 0eus deve ser em esp$rito e em verdade. Cegos  lu< verdadeira" prendem'se a toda orma de engano e mentira" distanciando'se cada ve< mais do nico 0eus que pode salvá'los. Elimas" o encantador" que procurava a todo custo aastar da é o procYnsul Sérgio Paulo" oi não s! repreendido por Paulo" como icou cego. 5udo quanto serve para privar as pessoas de um encontro pessoal com o 0eus vivo é pernicioso e atende a prop!sitos dia!licos. =ão é de admirar que o diao val#a'se de todos os meios ao seu alcance para manter os #omens aastados e cegos  verdade" pois se a con#ecessem não mais l#e serviriam.    

Foão &4 Fudas %, *tos &/&7 Foão 8/%

&7' 3I:*9RES. A IMM +,-+ *' ( -+?,'( ;,:+- *' '+ < + ,'? :',)+)',+> ZE( ;,*' %+ %((+ ZI?,'+[ (*,?'- %%&:'( -+?,'(> ( *,+)+( )'%+( %()',+)+( %*,:'( ;'+ -')%+U ( ':&+)+( (+( *' )':',++%&'', ( ;'((+( -> ;',?( )' )'(+(&,'( )' %@%)( '&.. $, %('?*%&' *+%& -+( (' -+%'(&+  '%'= -+&',+ -+( ;,'(+-( '(&+, %('%&'( )' *' % '%&, )'((+ R'? '(& ;,'('%&'  (*;,'- ZD'*([ A',' ) $+,+=( :.4 ;.55[. ZT,%+%)(' -'((`%+ '+ -;,''%)', &+-<- *' *-+ )+( ?,+%)'( +,+&',=(&+( )' %((+ ,'? < + ,,@%+ )' -*&( -+?,'(. C',&+-'%&' + H(&F,+ )+( R'?'( % ,'?(&,+ %'%*-+ *&,+ '- *' ''( ('+- & %*-',((. M+?,' -  ,'',-( < '%'= -+&',+ ;, (( %  ):)+ )' *' %('?*,'-( +&%?,  %(( '&:U %(&,*, *- -*%) +(*&+-'%&' ('%& )' )'%+ -(<,+ ' %& A',' ) $+,+=( :.4 ;.19[. $,*,+- +&'(&+, + :',+)+)' )' ('*( -+?,'( ' )' (', + IMM *-+ ,'? :',)+)',+ &+%) *' C,(& ++ &+-<- -+?,'(> ZE )'()' *+%) '8(&'- ( -(&<,( +-+)( -+?,'( T'-( ,'?(&,+) ( -+?,'( )' C,(& ( *+( ( -*& %')( ' )(;'%(+- -'%&,(U % J+; 200


':)'%+-(' '%&,' *&,(  )' N&,'% ' ( ,'++)( ;'( *%)+),'( )+( ?,'+( T'%,K O-& K K%X K H& % M&' +&*+-'%&' I?,'+ $','& L',&. S+'(' *' '- :,( *&,( *?+,'( ,,',+- ;'*'%( -+?,'( -+(  %&','((+%&' < *' %+( -+( +%&?+( ' +++)+( ,'?'( ''( *+(' % ,,',+-.  ;((=:' *' *+%) ('*( *%)+),'( '(&+:+- ::( &'%+- ,'++) -*&( -+?,'( -+( -  ;+((+, ) &'-; (' '8&%?*,+- ;, -;'& A',' ) $+,+=( :.4 ;.1[.

=em sempre os milagres provam a verdade de uma religião" sendo condenados pela Escritura quando dela divergem" servindo de la1os para o povo nas mãos de alsos l$deres religiosos (0euteronYmio &/&'/. Fesus preveniu contra os alsos cristos e alsos proetas (3ateus %+%+. Sore o anticristo (% 5essalonicenses %4'&7. &&' *:I3E=5KS SE3 PRK0?5KS Z?^3ICKS. ZA( -*+( ) ,; '(;,&*+ &+-<- (*,?'- '- %('b@%+ )+ *&+ %)':)+ )' ,'-<)( +)*( ' *&,( ;,)*&( )' +& ?,+* &F8 + IMM ,'-'%)+ + +?,*&*,+ %+&*,+.  )+) @%+(' + ;+%& %+&*,+ ('- +)*( *=-( * %('&)+(. A<- ) -+( +)*( ' %('&)+( +?,=+( '- - (*(&`%+( *=-+( ' ):',(( ''-'%&( +)%+( +( +-'%&( *'  -'- %?',' )' -) %':&:' )':) + -' '- *' ::' ( +*(+),'( )( +-+)( g)+%( +-'%&+,'(h. E -+( +%)+  :,+( &8%+( ?',+)+( ;'+( -;*,'+( )+ ?*+ ' ) +, '- :,&*)' )+ ;* +( *+( %:+)'-  %&',, ) ,; += ;',-+%''%) I?,'+ M'((`%+ M*%)+ )''-,/190 ;.5[.

* alimenta1ão natural é saudável para o corpo" mas a alimenta1ão comumh não turva o sangue" o esp$rito materialia nature ZC+*(+ )+( %*:'%( '(;,&*+( G A( -*+( * %*:'%( '(;,&*+( ;)'- (', ',)+)+( )( +%&';+((+)( &,+)+( )' '%+,%+'( +%&',,'( ,?%+)+( ;, 201


;'%(+-'%&( ;++:,+( ' +&( )' -+)+)' -*+( )+ +&*+ '%+,%+ ?',+)+( ;'+ %?'(& )' ;,)*&( %:( ;,)*&( '%&=( -')%+( ;,)*&( %,;,+)(  +-'%&+ ( *+( &*,:+-  (+%?*'  (+%?*' <  '(;=,& -+&',++). *+%& -+( +*-'%&+- +( -*+( -+( +8 (' &,%+  %=:' '(;,&*+ ' %('b'%&'-'%&' -+, < + %')+)' )+ ;'((+ A;(&+ ;+,+ A*+ )' I%+ ;.6[. ZC- (' (',:+ +( +*(+( ;+,+ + ,?'- )+( -*+( (> + ',)+)+ )( +%'(&,+(U  +*(+)+ ;'( )'(:( -'&)( )+ '%+,%+ +%&',,U  ;, &)( ( ',,( *' + ;'((+ -'&' %'((+ '%+,%+U ) &*,:+ % (+%?*' =( )':)  %?'(& )' ;,)*&( &F8([.

3aldi1ão Hereditária ' * partir do momento que a pessoa entrega sua vida a Fesus" recon#ecendo'o como nico e suiciente Salvador" toda a maldi1ão #ereditária é querada" cancelada. Pois" antes estava em maldi1ão e agora é lavada e remida pelo sangue do Cordeiro. X eita nova criatura" está na verdadeira lu< e não mais nas trevas. 

Isa$as +/%,

0outrina da Reencarna1ão 2 Essa doutrina é claramente esp$rita e pagã" apresenta uma e6plica1ão para o sorimento #umano" contrária  Palavra de 0eus.  

Romanos ,&% Hereus 4%;

* causa de todos os males ' é o pecado e s! e6iste uma solu1ão Fesus Cristo. K eeito do pecado de *dão" conseqentemente de sua descend@ncia (a criatura #umana agiu contra a sua nature
Romanos -%/ Isa$as ,4&'% :amenta1Des //4 Isa$as +/%, Isa$as +/&& 202


Romanos -%/

Solu1ão de 0eus para o erro do #omem" tanto contra o pecado quanto contra a morte Fesus Cristo 2 São necessários o arrependimento e a aceita1ão de Fesus 2 (:ucas &//) Foão &&%. &/' RE3ISSOK 0E PEC*0KS. *+%) +?*<- %&,* %+%',+-'%&' ;+,+ + IMM '(& '-%+)+( (*+( -*+(> ZA ;+,&, ) %(&+%&' '- *' )+-( )%', '(;%&+%'+-'%&' ?,+&( ;, &)+( +( @%( ,'')+( -*&+( )+( %((+( -*+( (', '-%+)+(. E* % ?(& )' ++, '- )%', ;( +( ;'((+( % '%&'%)'-  *' *', )',. M+( %((( -'-,( )':'- (+',  *' :',)+)',+-'%&' ;,'&'%) E%(%+-'%&( )' N)+S+-+ :.1 ;.6[. A IMM %&%*+ '(+,''%) *'> ZO )%', )+)  +*(+ )' D'*( < - &'(*, ?*+,)+) -+( ('?*, ) *' '- *+*', ,' *-+ :' *' < '-;,'?+) - *,( ' )'::) %+ <;+ +)'*+)+ ;' +-% ',&. I(( < ,'+-'%&' %&:'. ZD'*([ %*%+ ;',-&' *' ('*( S',:( )')+)( (,+- ;,:+'( %+%',+( -'(- *+%) ;+((+- ;, )*)+)'(. A((- *%%+ a lei do mundo T,%'-%( D?%( )' A-, :.2 ;.69[.

* reden1ão do #omem oi conclu$da por Cristo no Calvário" e somos puriicados unicamente pelo seu sangue (& Pedro &&8'&4) o sangue de Fesus Cristo" seu il#o" nos puriica de todo o pecado (& Foão &;. K din#eiro dado  cauda religiosa não pode apagar as máculas de ninguém" nem perdoar pecados ou cancelar d$vidas espirituais (Colossenses %&+'&, ) Salmos +4-';. *ssim" contriuir inanceiramente para a I33 com este prop!sito 2 ser aliviado das máculas é jogar din#eiro ora (Isa$as ,,%. FES?S CRIS5K dá gratuitamente a remissão" o perdão" a justiica1ão" a salva1ão (Eésios %. K pre1o já oi pago por Fesus na cru<" pre1o de sangue" que derramou em avor de todos quantos o quiserem. &+' :KC*IS S*9R*0KS SE9?=0K * I33. 203


A IMM %()',+ - (+?,+)(> ZL+ )' %+(-'%& ) *%)+),> '- A((+X*(( TF* + ;)' ZL*[ ) O,'%&' +((%++ ;+,+ +( ?',+'( *&*,+(  + %)' %+('* M'(*S+-+. L+ )' R''-'%& )+ R':'+> - + ;)' )+ ,':'+ )' ZD'*([  '&+ + %(+?,+ ;',;<&*+ ) + %)'  *%)+), ,'''* + R':'+ )' T,+%( )+ %&' ;+,+  )+ % *-' ) M%&' N?*, (&*+) % '(&+) )' T+. T((+%( S+, )+ -%&+%+ ) '(&'> R'()@%+ ) *%)+), '- A&+- *' &+-<- (',:* ( ;,-',+( +&:)+)'( )' )*( )+ %((+ < '- &',-( )' ,?+%+. "*-T' A +(+ )+ C%&'-;+ ) M%&' "*> C%(&,*=)+ ;, M'(* S+-+ '- 1936 - ,'+ )' 50 -u - +%'8 ) H+%S (&*+) '- T+-+?+Q+ TF*  *+ %+*'+ <;+ ',+  '%&, )+ ,+ ):%+. N "*-T' '' (' )')+:+ ;,%;+-'%&' + '(,':', -+?'%( )+ * ):%+ ' OX+,. E- )''-, )' 1974  &,+) ;+,+  S S+?,+) )' H+X%' I?,'+ M'((`%+ M*%)+ )''-,/190 ;.127[.

:ocais sagrados segundo a B$lia Ks verdadeiros adoradores são aqueles que adoram a 0eus em esp$rito e em verdade. Sua adora1ão não se restringe a locais denominados sagrados" pois" sendo 0eus onipresente" está em todo lugar 2 o importante é como adoramos (Foão +%7'%+. &,' P*R*^SK 5ERRES5RE. ZA -'+, ;, C,(& &)( ( *%)+),'( )' ,'?'( ',+- ;,'+( (,'  - ) -*%) -+( (& '- :',)+)' (?%+  - ) -*%) -+?% '  +):'%& )' *- -*%) )'+ ('%& )' )'%+( -(<,+( ' %&(  -*%) )' V',)+)' B'- ' B'  -*%) )' M,X* ,'% )( <*( '&. O( %-'( )','- -+(  (?%+) < % A',' ) $+,+=( :.4 ;.76[. E((' ;+,+=( &',,'(&,' < ;+,&' )+ ,':'+ )+)+ + M'(*S+-+> ZD((' M'(*S+-+>[D'*(['(&'%)'* + (*+ +-,(+ - ;+,+ (+:+,  -'- ,&+%) - (*+ *. M'(*S+-+  *-%+) (,'  ZD:% $+%[;+,+ ,'++,  -*%) )'+ - V',)+)' V,&*)' ' B''+ ;( '?+,  &'-; ;+,+ *' + *-+%)+)'  %,'&'. A ,'++ ) ;+,+=( )+ T',,+  ;+%'+)+ ;, D'*( )'()' ( ;,-F,)( )' (*+ ,+ '  -'- %+('* ;+,+ *-;,, ('* ;+%. $,&+%& M'(*S+-+ *%)* + I?,'+ M'((`%+ M*%)+ - '(&' ;,;F(&> + ,'++ ) <* %+ T',,+ - ZV',)+)' V,&*)' ' B''+ *' &,+, (+)' ;,(;',)+)' ' ;+ I?,'+ M'((`%+ M*%)+ 1971/1972 ;.13[.

Para ver o reino de 0eus" é imprescind$vel nascer de novo 204


(Foão //" isto é" ser regenerado pelo poder de Fesus" ouvindo e crendo no Evangel#o (Romanos &&- * verdade do Evangel#o é comunicada pelo Esp$rito Santo" o qual atua mediante a Palavra de 0eus (Eésios -&;" convencendo o #omem do pecado" da justi1a e do ju$ ZA-+&(* N,&[. N+*'' %(&+%&' [M'(&,'[&':' *-+ misteriosa sensa1ão espiritual ' (*((*,,* ;+,+ ( -'(-> YA? -(&',( +%&''*.Y

&,.%' 5R*=SINOK 0* ER* 0* =KI5E P*R* * ER* 0K 0I*. 04conte;do da importante revela%ão -ue MoIiti 4Iada recebeu no topo do Monte EoIoguiri lhe foi sendo confirmado atrav"s de diversos fatos -ue lhe aconteceram aps a-uele memorável dia Mais tarde, o Mestre referiu5se ao -ue lhe ocorreu, en-uanto entoava a ora%ão K*matsu5EoritoK, como Kevela%ão &ivina da Aransi%ão da Eoite para o &ia no Mundo 8spiritualK Ea-uele NH de +unho come%ava a se processar, no mundo espiritual, um acontecimento divinoG a transi%ão da 8ra da Eoite para a 8ra do &ia 205


@ara compreender esse fato " necessário entender o conceito de Kperíodo de transi%ãoK e a KLei do 8spírito @recede a Mat"riaK, pregados pelo 0Mestre/ *ssim como no período de OP horas eCiste a claridade do dia e a escuridão da noite, e no período de um ano eCiste o verão e o inverno, no período de de', cem, mil, de' mil anos tamb"m se intercalam a claridade e as trevas *tualmente, estamos na 8ra do *lvorecer, saindo da longa 8ra das Arevas para entrar na 8ra da Lu' 6sto ", estamos no @eríodo de Aransi%ão da 8ra da Eoite para a 8ra do &ia 8ssa transi%ão come%ou primeiramente no Mundo 8spiritual, no dia NH de +unho de NQN * 6gre+a MessiYnica Mundial foi fundada em NZ de +aneiro de NQH para -ue, guiada por Meishu5Sama, a humanidade tenha condi%es de atravessar esse período de Kgrande, assustadora, terrível e, ao mesmo tempo, alentadora mudan%aK a -ue se referiu o 0Mestre/ &-' KERE=0*S * 0E?S. C- + IMM &,+)* ('* +?,+)'-'%& + )'*( ;+%&'=(&+ ZA%&'( )+( ,+'( *' (' '%&+- )+%&' ) +&+, )*,+%&' ( *&( )+ I?,'+ M'((`%+ M*%)+ ( +)+( ;'( +%&'( +( ','%)+(. S ,'(;'&(+-'%&' ;,&+)+( (,' ;&'( )' -+)',+ ,*+ +-+)( S+- ' %*-+ ,)'- )'&',-%+)+ ;' ,&*+ )';(&+)+( (,'  +&+,. A( ','%)+( ( %(&&*=)+( )' ,*&+( :',)*,+( ' '?*-'( )( -+( :+,+)( '- - '%&,' *&,( ;,)*&( +-'%&=( % )':'- +&+,  ;'8' + ?*+  +,, '  (+. C+)+ ;,)*& ,';,'('%&+ *- (=- ' )' -) ?',+ (' +';,'('%&'( ( +-'%&( ;,:%)( ) +-; )+ -%&+%+ ' )+( ?*+(. E- (=%&'(' '((' ,&*+ :'- + (', %((+ ,-+ )' *-)' +?,+)'-'%& (& < )' (','( *-+%( ;+,+ - ZD'*([ *' %( ;,:'* - + ZS*+ S+%&+ "+,&*,+[.  *-+ ,-+ -+&',++)+ ' :(=:' )' ?,+&) *' %( :+ %+ +-+ ;'+( +*%)+%&'( @%( ,'')+( R'-'%)+'( ;+,+ ( -'((`%( ;.1415[.

Cultuar a terra é #onrar mais a cria1ão do que o Criador" idolatria (Romanos &%&. Kertas e sacri$cios Salmos ,78'&," %%'%/) Salmos ,&&;" Salmos &7;%%) Salmos &&4&78) Isa$as &&&'%7) Hereus &7 &7'&% &;' P*=5E^S3K. $+%&'=(- < + )*&,%+ *' ;,'?+ ZD'*([ - ;+,&' )+ %+&*,'+. 206


Pante$smo ' constitui o undo doutrinário do ramanismo" do udismo e das religiDes da C#ina e do Fapão em geral. :ogo" a I33 identiica'se no seu ensino com tais religiDes pagãs. 0eus é o Criador e não criatura.     

F! /8+ Salmos 8/'+ Isa$as +7%% Salmos &7%%, 9@nesis &&

&8' PK:I5E^S3K. ZJ': D'*( L?( T'%&' M*XX* A-+&',+((*X+- K*%&+&&X% -& C,(& S+X+ A-)+ ' K+%%% %(&&*'-  +: )' +),+ )' ):',(+( ,'?'(. A<- )'(('( *' ( ( ;,%;+( ;)',=+-( &+, %-',( *&,( - IX& N,+ D+( '&.. S'- ):)+ +?*-+ % ':+%) '- %&+ I%+, T'%?* R*% '&. *' ;',&'%'- + ,'%+( %',,'( &)+( ( ):%)+)'( )' +& %=:' A','( ) $+,+=( :.4 ;.5. T+:' % ++ *-+ (F ;'((+ *' + ),-, % &'%+ (%+). O (% ;)' (', )' :,( &;(> -'%(+?'%( )+( ):%)+)'(U +:( ) ZE(;=,& *+,)[ U (%( ,'b'%&'( - ;'((+( %+( *+( ;'%(+-(U (% *' :'%+ + (' %,'&+, )' ,-+ %&,,+ * )@%&+  *' (' (%* A',' ) $+,+=( :.4 ;.10. A( ;'((+( ?',+-'%&' &'%)'- + *&*+, +( ):%)+)'( )+ -'(-+ ,-+ ;,*' ;'%(+- *' &)+( ( ?*+(. E%&,'&+%& ;,'(+-( (+', *' -'(- '%&,' '+(  +(('( ',,*+(> (*;',, -<)+ ' %',,. E- ,)'- )','('%&' '((+ ',+,*+ %+%) ;' A&=((- :+ +&< !*((*%+?+- T'%?* R:*% I%+, ' *&,( A','( ) $+,+=( :.4 ;.56[.

Há um s! 0eus e Pai. K 0eus verdadeiro é 5rino o Pai" o il#o e o Esp$rito Santo de 0eus" não são tr@s divindades"mas o 0eus 5rino" Pereito" erdadeiro e Fusto. Ks deuses cultuados pelos #omens" que não são o 0eus verdadeiro" não são de ato deuses" são arti$cios ou inven1Des #umanas" não tem préstimo algum. 5ais divindades são adotadas por demYnios" passando a personiicá'los. * adora1ão que se presta a elas é dirigida a demYnios. 207

Primeira Igreja Evangélica Renovo Pastor Paulo Silas da Silva Curso de Seitas e Heresias _____________________________________________________________________________________________      

Eésios +Isa$as ++-'8 9@nesis &%Isa$as ++&7 9álatas +8 & Cor$ntios &7&4'%7

&4' C?:5K *KS *=CES5R*IS. "++%) )+ ('?*%)+ =)', N)+S+-+> ZC*' + '+ &+-<- ;+%+, + ;+,&' &,?+  '(&+''-'%& )' %,-+( &,?+(> A%&';+((+)( )' H+X%' G *&*, )' 195    )'&',-%+)  *& )' K+(X( ' ):',(( *&,( *&( -+( ,-+%) +((- *-+ ,'? ::+ +&,+:<( ) '*=, '%&,'  '(;=,& ' + -+&<,+ G + )'%&)+)' '(;=,&-+&<,+ E%(%+-'%&( )' N)+S+-+ :.1 ;.[. O (&*-' ,'%&+ )' %,+, ( +%&';+((+)( -,&( %+ ,'%+ )' *' '(& %('%&'( %*- -*%) %:(=:' ' *' ;)' (', )' +*)+ )+= + %''(()+)' )' *&*( < *- (&*-' ;+? ;,F;, ) _%&=(- *' (' +('+ % *& +( K+- '(;=,&( )( -,&( )+ +-=+ * *&,(.

X devido e correto #onrar aos pais" vivos (0euteronYmio ,&-) Provérios %/%%. Ks que morreram salvos estão no céu e os que não oram salvos estão no inerno" amos não se comunicam com os vivos (*pocalipse -4'&& ) :ucas &-%%'%, ) % Pedro %4 ) Isa$as 8&4'%7. %7' K HK3E3 CK3 5RS ESP^RI5KS. S'?*%) '%(%( )+ IMM  -'- &'- &,@( '(;=,&(> ZM+&',+-'%&'  %+(-'%& )' *- (', *-+% (' ,?%+ %+ %';. !'(;',-+&F)' ) -+ ;'%'&,+ % F:* )+ @-'+ ' + '*%)+ (' ;,'((+. E(;,&*+-'%&' '%&,'&+%& *-+ ;+,&' %):)*++)+ )' )'*( '(&+'''(' % F:*. E((+ < + +-+ )' *- (', *-+%. * alma <  '(;=,& ;,-, ):%+ '- (*+ %+&*,'+ ' <  '%&, )+ %(@%+ '(;,&*+ ) -'-. E+ '(& ++)+ % ;'8 (+,. $, (', pura e pereita '+ ;,'(+ (', ,':'+)+ ' '8;+%))+ %+ (*+ '%+,%+ =(+. O '(;=,& ;,-, '(& ),'&+-'%&' %'&+) + )'*( ' - '(;=,&( ):%( ;, *- ' '(;,&*+ +&,+:<( )( *+( ('* )'(' )' )'*( < &,+%(-&) + '(;=,& ;,-,. 208


D';( ) %+(-'%& )( *&,( '(;=,&( :@- + '%%&, ) '(;=,& ;,-, ' ,-+(' ?,+%)' ,'+ '%&,' ( &,@(. S  '(;=,& ('*%), '  '(;=,& ?*+,) A;(&+ ;+,+ I%+ ;.1213[. D'(,':'%) ( *&,( )( '(;=,&(> ZO ('*%), *' < +%-+ '- (*+ %+&*,'+ ?',+-'%&' ;'%'&,+  %):=)* %+ )+)' )' *- * )( +%(. E' '(& ?+) +( '(;=,&( ):%( ' <  ,'(;%(:' ;, &)( ( )'('( =(( )' ;((' +-+ (*'(( '&. O '(;=,& ?*+,) &'- () )'(,& '- *&,( +,&?(. E' < (''%+) )'%&,' ( +%'(&,+( ) %):=)* % -*%) '(;,&*+ ' ;',-+%'' *%& G -+( % )'%&, )+ ;'((+ G +&< (*+ -,&' =(+ A;(&+ ;+,+ I%+ ;.1213[.

K #omem é um ser de nature
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I%:'(&)+ ) &=&* )' S'?*%)+ L=)', E(;,&*+ W( )'* %&%*)+)'  ,+ )' OX+)+ ()+%)+ '%+&+%) + -;,&`%+ )+ ,+ ),+ + ZD'*([ ' )+ '&*,+ ' ;,&+ )( '%(%+-'%&( '?+)( ;' "*%)+),. C('* +'-'%& '- 24 )' +%', )' 1962 + + -+( %:+ ) +(+ I&(*X OX+)+ < '-;((+)+ - T',',+ L=)', E(;,&*+ -(( *' :' )'('-;'%+%) )'()' '%& + - )' ,&+'',  ' '%&,' ( -'-,( ' +)';&( )+ (+ -'((`%+ -  "*%)+),. N ;,-', ('-'(&,' )' 2000 I&(*X OX+)+ &,%+(' ;,'()'%&' ) M*('* )' A,&' MOA. A((- + T',',+ L=)', ;+((+ + ),?, + ,'+ *&*,+ )+ IMM ;',-&%) '%& *' W& OX+)+ %'& -+( :' ) "*%)+), ;((+ +((*-, + )',+%+ ,'?(+ - *+,& L=)', E(;,&*+[.

%%' K?5R*S *5II0*0ES 0* I33. %%.&' *5II0*0ES P*R*:E:*S.   

E-,+ ('+  J,' + -+( ,&' +&,+ )+ IMM +%)+ '8(&'- -*&+( *&,+(> C*,(( )' A,&'( %)' (' '(&*)+ (+ -,+ )*&,%+ -'((`%+ %?@( +,&' )  ::+ ;'+ , +?,++ ;%&*,+ '(&<&+ ')*+ =(+ '&. C*,(( )' ,&' ' (&*,+ )'%&+ ' &,++( -+%*+(U C*,( )' '%-+ )-<(&+ %*%) +,&' *%,+ )'%&+ %'(+ ' +;%'(+ '%',-+?'- '&.

RES?3K &' I=5E9R*NOK. 0.om abrang2ncia ultra/religiosa, a filosofia " disseminada por tr2s institui%es integradasG %grea 9essi=nica? @undação 9o8iti 08ada e Zorin Agricultura Gatural Ytda.6

%' PRU5IC*S BUSIC*S. 50 Mohrei, a Agricultura Gatural e o "elo são práticas básicas dessa filosofia, capa'es de transformar as pessoas materialistas em espiritualistas e as egoístas em altruístas, restituindo ao planeta seu equil#rio original6. K prop!sito original de 0eus é o #omem sem pecado" a vida eterna e isso s! se dá em Cristo Fesus. 210


9@nesis %&-'&;



9@nesis /%%'%+



% Cor$ntios ,&8'%7

Foão /&, 0.omo NX Líder 8spiritual da 6gre+a MessiYnica Mundial, MoIiti 4Iada (Meishu5 Sama) definiu 4ra%ão e .ulto, ohrei e &edica%ão como atividades básicas da entidadeD formou discípulos para a eCpansão do ohrei e dos 8nsinamentos -ue escreveu sob inspira%ão divinaD pro+etou e orientou a constru%ão de prottipos do @araíso Aerrestre (Solos Sagrados) em >aIone, *tami e !uioto, denominados respectivamente KShinsen5?oK (Aerra &ivina), Kuiun5?oK(Aerra .elestial) e K>eian5 ?oK (Aerra da Aran-[ilidade)D pro+etou e orientou a constru%ão do Museu de *rte de >aIoneD formou o acervo do futuro Museu de *rte M4* de *tamiD eCperimentou e propagou os princípios básicos da *gricultura Eatural MessiYnicaD apresentou nova concep%ão de vivifica%ão floral -ue, mais tarde inspirou a cria%ão do estilo Sanguetsu de 6IebanaD fundou e dirigiu o +ornal K>iIariK (Lu'), posteriormente intitulado K?usseiK (Salva%ão) e K8iIoK(Jlria)D &eiCou, ainda, milhares de obras de arte -ue criou, em caligrafia e pintura +aponesa/ 

/' K PRKP[SI5K. 04 propsito da Filosofia de MoIiti 4Iada " despertar a humanidade, alertando5 a para essa triste realidade 8la cultiva o espiritualismo e o altruísmo, fa' o homem crer no invisível e ensina que eistem esprito e sentimento não s! no ser humano, mas tam#$m nos animais, nos vegetais e nos demais seres.6

+' KBFE5IK I=*:. 5Jeu o#etivo final $ recondu'ir a humanidade a uma vida concorde com a Lei da Eature'a e construir uma nova civili'a%ão, alicerçada na verdadeira sa>de, na prosperidade e na paz.6 Em Cristo Ele já levou as enermidades" e< promessas de prosperidade e de pa< que o mundo não pode dar. * salva1ão é pela é em Cristo Fesus e não por oras. 

ilipenses +;



Foão &+%; 211


Eésios %

4s feitos e as obras do Mestre MoIiti 4Iada visavam um >nico fimG levar as pessoas a serem feli'es pela apreensão da 7erdade, a prática do Bem e a manifesta%ão do Belo no seu cotidiano

Ao eercer seu minist$rio religioso, tornara/se fil!sofo, escritor, poeta, calgrafo, pintor, proetista de ardins e conuntos arquitetônicos, colecionador de arte, fundador e diretor de museu, fundador e redator/chefe de ornal, preconizador da Agricultura Gatural e inspirador do estilo Janguetsu de %8e#ana. Fundada no em NHH, re;ne atualmente cerca de - milh1es de pessoas, entre adeptos e simpati'antes 8 ,' FKHREI CE=5ER. Eome dado ao local -ue tem como prática básica a ministração de Mohrei e a divulgação da filosofia de 9o8iti 08ada. 4 -' CE=5RKS 0E *PRI3KR*3E=5K. Locais onde são reali'ados eventos, ciclos de palestras, eCposi%es de arte e cursos 4s .entros de *primoramento estão voltados para a formação e a qualificação de recursos humanos segundo a filosofia de 9o8iti 08ada. 7 AL!MAS DECLARAÇvES DE MOKITI OKADA MEISH!SAMA. a K*o longo de tr2s mil anos, a humanidade veio se afastando cada ve' mais da Yei da Gatureza, que $ a Yei do Iniverso, a 7ontade de :eus, a 7erdade6.

* erdade é a Palavra de 0eus e a Sua ontade é a salva1ão" em Fesus Cristo. 

Eésios &,



Eésios &4'&+



6odo %7+',

0Movido pelo materialismo, -ue o fa' acreditar somente na-uilo -ue v2, e pelo egoísmo, -ue o leva a agir de acordo com sua prpria conveni2ncia, o homem tornou5 se prisioneiro de uma ambi%ão desmedida e inconse-[ente e vem destruindo o e-uilíbrio do planeta, criando para si e seu semelhante, desarmonia e infelicidade/

212


K #omem não tornou'se prisioneiro nem escravo do pecado" ele já nasce em pecado pela sua nature
Foão &&%



Foão 8/%"/-

0*s graves conse-[2ncias do desrespeito 3s 0 Yeis Gaturais6 podem ser verificadas na agricultura, na medicina, na sa;de, na educa%ão, na arte, no meio5 ambiente, na política, na economia, e em todos os demais campos da atividade humana 8ssa situa%ão +á chegou ao seu limite Se continuar agindo assim, " certo -ue o homem acabará destruindo o planeta e a si mesmo/

0 mundo az no maligno e todo aquele que $ do mundo está sueito ao dia#o que rou#a, mata e destr!i e $ mentiroso e pai da mentira. •

Foão 8++

•

& Foão ,+

•

& Foão ,&8'&4

b) 9eishu/Jama disse* 5 8u sou o homem que salva o pr!imo. :essa forma, ele outorga a todas as pessoas a eterna força a#soluta, igual O força divina. 59estre6 ou fundador da religião que outorgou Os outras pessoas a for%a -ue fa' revelar o milagre Gão houve outro milagre semelhante a não ser +risto, que outorgou sua força aos doze discpulos (Apostila para Aula de %niciação, p.Q-, aula )6.

c Z3eis#u'Sama como onte principal para a salva1ão. E(&+%) '- &&+ -*% - ZD'*([ M'(*S+-+ ;,(('?*' + ,+ ):%+ -'(- )';( )' (*+ +('%(. T+%&  ;+% ):% - ( -+?,'( ( -+%'(&+)( ;, ZD'*([ ' M'(*S+-+. O ( (+?,+) )+ (')' ?',+ <  *?+, %)' ZD'*([ &-+ +(('%& ' + -'(- &'-;  *?+, %)' M'(*S+-+ ;+%'* ' %(&,**  ;,&F&; ) ;+,+=( &',,'(&,'. $)'-( )', ;( *' <  ;,F;, ,; )' M'(*S+-+. T)+ ,+ )' (+:+ < ,*%)+ )' D'*( e 3eis#u'Sama &'%)  ( (+?,+) - onte primordial A;(&+ ;+,+ A*+ )' I%+ ;.24 +*+ 4[. * Igreja institu$da por 0eus é o corpo de Cristo. 

& Cor$ntios &%%;'%8 213


Eésios &%%'%/

d Z*'- (* '* =ão sou #umano sendo #umano) não sou >0eusA" sendo >0eusA. Eu crio o #omem que salva o #omem  -+%'(&+%) +?,+ -+?,'( como ( )' C,(& I?,'+ M'((`%+ M*%)+ )''-,/190[. e Z$)'(' +&< ,+, + M'(*S+-+> $'+ + ZD'*([ ' + M'(*S+-+ *' '%:'- *,+- )' * ;+,+ +:+, '(&' (,-'%& ;((&+%) *' '(&+ ;'((+ (,:+ %+ ,+ ):%+  -+( ,;) ;((=:' T'8& I-;,'(( %( ;'))( )' ,++( )+ IMM[. A $++:,+ )' D'*( + B=+ %( '%(%+ *' < + D'*( % *' )':'-( ),?, %((+ ,+ ' % + M'(*S+-+.  

Salmos -,% Isa$as +,%%

* ora1ão" quando eita no nome de Fesus" se torna agradável a 0eus.  

Foão &+&/'&+ Foão &-%+'%8

=ada nos impede de dirigir nossa ora1ão  0eus Pai e igualmente a Fesus" visto que Fesus Cristo e o Pai são um.  

& Cor$ntios &%'/ Foão &;%&

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3ateus &-&-'&8 & Cor$ntios /&&

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camin#o que condu<  perdi1ão é largo" mas o que condu<  salva1ão é estreito" porque #á muitas vo
3ateus &-%+'%& Foão %&; 3ateus ;&/'&+ Foão &+-

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& Foão ,&4 Eésios ,&& Eésios %%7 Isa$as ,7&7 & Cor$ntios /&&'&/ 3ateus ;&,'%/ Foão 8+%"++

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I 2 Parte Hist!rica 2 entendendo o #indu$smo O( %+&:( +&+%&'( )+ I%)+ ',+- ( ),:)+(  ;''( '(*,+(. O &',- %)* ' (*+ ,'?  %)*(- % ',+- &',-( %+&:( ;( % (' ,'',+- +( %+&:( +&+%&'( )+ I%)+ ;'+ ,+ &+)+ +-+. C- + %:+( ,&`%+ '(&'( *(+,+-  &',- %)* ;+,+ )','%+, ( %)+%( )( -**-+%( *' + +&+:+-. O &',-  '%& +)&+) ;' ;: *' +* *' ' %',+ -+( ;)', ;'((+  *' +:+ -+( %+&:( )+ I%)+ ) *' %+&:( -**-+%( ,'? ) :+' ) I%). A%&'( )+ %:+( ,&`%+ + ,'? )( +&+%&'( )+ I%)+ ',+  V')(- G +('+) %( V')+( '(,&( (+?,+)( m %'-'%& ' (+'),+. A;,8-+)+-'%&' (<._ +.C. ( (+',)&'( ,`-%'( )'%-%+,+- B,+-+ - )'*( ;,%;+ ' +(*& ;+((+%) + (' +-+, ,+-+%(-. H%)*(- G &',- %',) + ;: ;'( ,&`%(. S'%) +)&+) ;' ;:  &',- ?+%* :)+ ;,F;,+. A ('&+ *' +&*+:+ % :+' ) I%)  )*%))+ ;, &)  N,&' )+ I%)+ ' + )(;',( )+( &,( - &+( )<+( ,'?(+( ++* +&%?%) &)  %&%'%&'. V')(- G B,+-+%(- G I%)*=(-  %-' +&*+ O %)*=(- % &'- *- *%)+), )*&,%+ * ,') 8. E%&,' 2000 +.C. ' 1500 +.C. -?,+%&'( +,+%( * ,( ;''( +,+( )+ +-=+ %)'*,;<+ &,*8',+&) *- %*%& )' ,&( ' %'&( ,'?(( ;+,+ + ,'? ) V+' ) I%) + 228


%,'(&' )+ ]%)+ ' ;+,&' ) $+*(&. M*&( +,')&+- *' &+( %'&( ',++('+)( %( +%&?( '%(%( +% ' ,+%+% %&'%) &+-<- ?+'( - + ,'? ?,'?+ ,-+%+ ?',-`%+ ' %( :')+(. O( V')+( G '(,&( (+?,+)( m (?%+ %'-'%& ' (+'),+.  *-+ ' )' %( ,'&( ' ,'?,+( )' ,&*+( ('%) *-+ ' )' &'8&( '):',(+)+ %&<- :,( ))&( (+;'%+( &,?( '%&,' *&,(. T+( '(,&( ',+- &,+)*)( ,+-'%&' +&< ',+ )' 1400 +.C. *+%) ,+-;(&( %+ ,-+ '(,&+. C- %*@%+( &',,+( ' ,')( + (&F,+ ) %)*=(-  ):))+ '- % ;',=)(> V<) R',-+ C(( B+X& ' C%&'-;,`%'.

Per$odo édico G 2000 +.C. +&< 600 +.C. G " )*,+%&' '(&' ;',=) +;,8-+)+-'%&' '- 1400 +.C. *' ( V')+( (+'),+ ' %'-'%& )'8+,++;'%(+( )' (', *-+ &,+) ,+ ' ,+- &,+)*)+( %+ ,-+ '(,&+ &,%+%)(' %&' )' < ;+,+ &)+( +( ?',+'(. S'*( )'*('( ',+- + ,+ )+ %+&*,'+ + ('&+  ,'? ',+ +,+&',+)+ ;' &-(- ' +-, + :)+. R'*&+> R- 3>22U R- 10>17U H 6>1. A =+ %( ) *' + < :'- ;' *:, + ;++:,+ )' D'*( %((+ %&' )' < < J'(*( C,(&. A %+&*,'+ *:+ ' % < *:+)+. I( 44>23

Per$odo Reorma> 600 +.C. +&< 200 +.C. G $, :&+ ) (<* )' ' %:' +.C. +?*-+( ;'((+(  ,'+?+- %&,+ ( (+,=(  ((&'-+( )' +(&+( ' ,''%+,%+ '%(%+)( ;' :')(-. " %'(&' ;',=) *' V+,)+-+% M++:,+  J+%+ 557 +.C.  ' S'))+,&+ +*&+-+  B*)+ '- 525 +.C. ,''&+,+- ( )?-+( V<)( ,`-( ' +%*%+,+- + +*&(*@%+ ) -'- ;+,+ *-+ :)+ ;'%+. A((-  J+%(-  (+ +%(+ Z +%)'[ G ;,%=; )+ % :@%+ %+ -'%&' %+( ;++:,+( %+( +&&*)'( ' '- &*)  *' ) ,'(;'& +( (','( ::(. '  B*)(- ,'(',+- ,'?'( ('&+( )(&%&+(. S:+ ' V(%* (' )'(&++,+- '%&,'  ;&'=(- %+ < %)*. Per$odo Clássico G 200 +.C. 1000 ).C. N'(&' ;',=) ,+- ,')*)( ( )'*('(. "+,+- +(+-'%&' + T,-*,& * Z &,%)+)' Z %)* *' (> )'*( B,+-+ ,+), V(%*  ;,'(',:+), S:+  )'(&,*),. $+((+,+- '(&'( + (',  '%&, )+ ,'%+ %)*. E- 1000 +.D ,,' + %:+( (`-+  ]%)+ +'%) - *'  %)*=(- '  (+-(- '%&,'- '- *'. Reuta1ão S! #á uma nica trindade pereita (3t %8&4) &VCo &%&'-) %VCo &/&/ não #á outra trindade além de Pai il#o e Es $rito Santo sendo estes tr@s um s!. &VFo,-'&% 229


Per$odo B#aiti G 1000 +.C. 1750 ).C G O ;',=) B+X& )':  +,+&',+) ;'+ :&+ ) ;&'=(-. C- + '?+)+ ) (+-(- ('&+ ) ;,'&+ M+-') ;+((+(' '%& + %*'%+,  %)*=(-. E- 1500 ).C.  ?*,* N+%+*' )'('%::'  (%,'&(- %') - S*(- *%%)  %)*=(- -  (+-(-. S%,'&(- G *( )' ''-'%&( *&*,+( )','%&'(. Reuta1ão K polite$smo é aomina1ão perante 0eus (E6 %7/',) 0t ;%,) :v %-&) 0t &&&-) Is +%8) &VFo ,&%

Per$odo Contempor_neo G 1750 ).C +&< ' G O ;',=) +&*+ %)*=(- +&*+ < %') ;' ;&'=(-. A < < %'%&,+)+ %+ T,-*,& ('?*)+ ;, )'*('( -'%,'( ) %)*=(-. O %)*(- %()',+ - ('&+>  J+%(- B*)(- S*(- ' H+,' K,(-+ A( )','%+( '%&,' *%( *&,( ('?*),'( ( & ?,+%)'( *' + %+ (+ *' ?+ ( %)*(&+( < + ,'%+ )' *' + :++ < (+%&+ ' % ;)' (', -,&+. II ' Suas Cren1as Go hindusmo qualquer tipo de devoção a uma divindade se encaia dentro dos padr1es hindus. Gão há um deus ou doutrina fia, eles assimilam crenças encaiando/as no seu conteto. N '%&+%&  +&,'( *' ( %)*( %()',+- (+?,+)( +&< ' - (> V')+( '(,&( (+?,+)(U ,''%+,%+ S+-(+,+U  +,-+U '  )+,-+. O( V')+( ( *+&, :,(> R?V')+(U S+-+V')+(U W+*,V')+( ' A&+,:+ V')+(. E- +)+ :')+(  *+&,( (''( *' (> B,+-+%(+( S+&+( +,+%+X+( ' !;+%(+)+( *;+%(+)'(. E(&'( '(,&( %&<- &)+ + '((@%+ )+ < %)* ('*( ,&*+( )'(, )+( ):%)+)'(  ,'+& )+ ,+ ) *%:',(. S + +*&,)+)' )+ ,'? %)*. H &+-<-  K,(%+ +( $*,+%+( *' %*'- '%)+( (,' ( )'*('( ' )'(,':'- ;','?,%+'( ' ,&*+( ' *&,(. O( V')+( % ;)',+- (', )( ;, ;'((+( )' +(&+( %',,'( ;, (','(+?,+)( ' (&  ':+) & + (<, *'  '(,& + ,'(;'& )''(> ZT (+?,+)( ',+- ( V')+( %+( -'%&'( )( ('?*),'( ) %)*=(- *' %( ;,-', )+( %'%*-+ ;'((+ )' +(&+ %',, ;)+ *:=(. S' *(+((' +', &+ (+ ',+ )',,+-+) -'&+ )',,'&) (,' ('*( *:)( ' (,' + =%?*+. R'*&+> A =+ < + :',)+)',+ E(,&*,+ (+?,+)+ + %+ '- *'  ;,F;, D'*( %(;,* 2jT- 3>1417 + %((+ < &'- *' '(&+, '- D'*( 1j$' 1>21. D'*( % + +'; )' ;'((+( &)( *+%&  *','- &', :)+ '&',%+.  J 1>12U J 3>16. J %  -+( ?,'?( '(,+:( :,'( &)( +?,+ &'- +'(( )+%&' )' D'*(. 1jC 12>13U  3>229

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&7 K Carma" Samsara e 3oes#a  :ei da vida C$clica .arma G +&&*)'( ;(&:+( ' %'?+&:+(. T'- %('*@%+( *' ( ':+)+( ;+,+ + :)+ *&*,+. Samsara G &,+%(-?,+ )' +-+(U ;+((+?'- )' *-+ :)+ ;+,+ *&,+. MoIsha G ',&+ )  -,&' ' ,'%+(-'%& < + (+:+ ;+,+  %)*. O %)*=(- +,')&+ *'  +,-+ %',' + +)+ %):=)*  ('* )'(&% %)' &*) *' ;,+&* %&,+ + -,+ ' %( (&*-'( &', )' (', -;'%(+) ), ' (,-'%& '- %:+( :)+( < + +-+)+ ' )' +*(+ ' ''&. A((- ( %)*( ,@'- %+ ,''%+,%+ (*'((:+ ('%) +;','+) &,%+%) *-  %(&+%&' )' :)+ ' -,&'. O( %)*( +,')&+- *' *+%) *-+ ;'((+ -,,' (*+ +-+ -?,+ ;+,+ *&, ,; )' +,) - + :)+ *'  %)* ':* ;)'%) ;,?,'), * ,'?,'), '%+,%+) %*- ,; +%-+ +)+ :' -+( )'(;,'=:' (& <  S+-(+,+. MX(+ <  '(&? )' ',&+ *'  %):=)* ++%+ ;'+ (*+ )')+ ' +'&+ )' (*+ +(&+ )': + *-+ ):%)+)' *-;,-'%& )( ,&*+( -')&+ &,+%('%)'%&+ ' (',:+%) ( ;,%=;( -,+(. *+%) '' &'- %(@%+ )' (*+ )'%&)+)' -  +(*&+ +-+)+ )' %,:+%+ '(&+, :,' ) ;,'(( )' ,''%+,%+. R'*&+> N  %'%*-  )' ,''%+,%+ + =+ %( +,-+ (& '- H 9>27 (F  ;,&*%)+)' )' (+:+ '%*+%& ('  :)+ I( 55>67 + $++:,+ %( ) (,' ;+%&+, ' ', ( ,*&(  6>610U S 126>56. O % -' )' ++%+,-( + (+:+ < '- C,(& J'(*( L 2>11U J 3>17

0#arma O )+,-+ (?%+> + ' )' &)+( +( (+( )'&',-%+%) - +)+ ;'((+ )':' +?, '  *' ;)' +', * %. C+)+ +(&+ &'- (*+ ;,F;,+ )+,-+ ),'%+%) ('* -;,&+-'%& <& ' (+. $, '' (' )'&',-%+ + ,,' '  )'(+',&( )( +&( )' +)+ ;'((+U ?+) %&-+-'%&' + ((&'-+ )' +(&+( ;( < + -'(- &'-; ' :,&*)' ' + -',&F,+ 231


*-+ ,?+ *' ?:',%+ &)+( +( -+%'(&+'( )+ :)+ %)+%+. S'-  )+,-+  )':& '(& (' )(&+%+%) ) -X+.

Reuta1ão> L' < +? ;'(+) +%+) (,' -*&( - ,?+. J'(*(   % *' %('?** *-;,, &)+ ' ' %( '%(%* *'  % < ;'+ ' ' (- ;'+ ?,++. J'(*( %( )'* :,' +'((. A ' ++* R-10>4. A ' '(&+''+ *' ',+ ;'( +&( -+( + ?,++ < ;' ,+ (& < (' (-'%&' ;'%(+,-( '- +? *' D'*( %)'%+  ;'+-( -'(- *' % '?*'-( + -'&',  +& entretanto temos o perdão se #ouver genu$no arrependimento  ' + (+:+ % (' ;',)' ;' +& )' ',,+, ;( < D- )' D'*( R- 6>23 ' '(&'( ( ,,':?:'(. R- 2> S-( :,'(. A ?,++ +:, -',') % < ',&%+?'- ;, (( % )':'-( +', -+ *( )'+ R- 6>115. C,(& < (*;',, + '. O )+,-+ < *-+ ' %)* *' -*&+( :''( ;,=' +&< -'(-  ('%&+, - ;'((+( )' +((' +(&+ )','%&'. I(( )'8+ +&< -'(- )' (', (-'%&' ' ' ;+((+ + *? '(,+:) ' -'%&,+ ;( + ' ) +%&? &'(&+-'%& ',+ ;+,+ *'  ;: + ')''((' ' ;+,+ *' ((' -+%'(&  ;'+) R-3>20  ' J'(*( + *-;,* ' %( &,*8' + ?,++. C 2>21. A ' ) A.T ',+ + (-,+ ) *' +:+ )' :, C 2>17. ZS'+ + ;+ )' C,(&  ,&, )( :((( ,+'([C 3>15.

*insa 2 Principio da não viol@ncia O( %)*( %()',+- &)+( +( ,-+( )' :)+ )'()'  -'%, %('& +&< ( :'?'&+( ' ;'),+( )'+,+%) *' &)( ;((*'- +-+ )+ -'(-+ '((@%+ *-+%+. A,')&+- *' &)+( +( ,-+( )' :)+ (' '(,+- '- *(+ )+ (+:+. M*&( '?+- + *(+, :<* (,'  ,(& ;+,+ ':&+, *' +?*- %('& '%&,' '(*+ + ' +((- ('+ -,&'. E(&+ < + +(' ;+,+  :'?'&+,+%(- %)* + ,'(;'& )( +%-+(. A +%(+ &-* %&,')+)' '- 1947 - M+&+-+ +%) *' - (*+ )',+%+ %:@%&+ +*)* + %('?*, + %)';'%)@%+ )+ ]%)+ )+ ,B,'&+%+. +%) )+> + %:@%+ <  ;,-', +,&? )+ -%+ <.  &+-<-  -'* &- +,&? ) -'* ,'). R'*&+> A =+ %( +,-+ *' )':'-( (', ;+=( R- 12>1 ' %(',:+, + %+&*,'+ ;( &*)  ,+ )' D'*( ' &*) *' D'*( ,* < -. A =+ %( ) *' + (+:+ < (-'%&' ;+,+  -'-  H 2>16 ' % ;+,+ +%(  +%-+( '& A =+ % ,'+&+ *' +:', +%-+( % <* * *' *(+- + (+:+ ( +%-+( ' :'?'&+( %( (',:'- )' +-'%&( ' % +),+. % 9>23U 1T- 4>4

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236


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0esaio O %-', )' )'*('( %)*( < - *- ;+%&' )' 33 -'( ('* +)';&( ( -+( )' 660 -'( '- &) -*%). C+' + ?,'+ ;,'?+,  +-, )' D'*(.

237


I' Intodu1ão (Sua origem 4 movimento >are rishna, nome pelo -ual " conhecido, " oriundo do hinduísmo Foi fundado por 0Sua &ivina Jra%a/ *bha? .haran de BhaItivedanta S:ami @rabhupada, -ue viveu como farmac2utico at" NH, nascido em .alcutá, \ndia, em NRW 8m NH deiCou sua mulher e os cinco filhos para devotar5se de tempo integral e estudar com Siddharta Jos:ami 8ste encarregou @rabhupada de levar a mensagem de devo%ão 3 rishna ao ocidente 1eio pela primeira ve' aos 8stados Unidos em NWO, e em NWW havia estabelecido o culto hindu a rishna num pe-ueno aposento na cidade de Eova
II 2 Caracter$sticas Estilo de vida dos devotos O( -'%( ,+(;+- + +'+ )'8+%) +;'%+( *- &;'&' % +& )+ +'+ ' +,,'?+- *- ,(, )' 10 %&+( ?',+-'%&' %*-+ (+ + &,+. O -+%&,+ < +%&+) 16 :''( ;+,+ +)+ %&+ *' :+ )+, 172 % &&+ )+,+-'%&'. A , ) :'(&) < ?',+-'%&' ++,+%+). $%&+-  ,; '  ,(& ;+,+ + (+%&+ ' ;,&' - + Z&+X+[ *-+ ;+(&+ - ?*+ ' *- +,, '(;'+ &) %+ ]%)+ ' +;+) + +)+ -+% )';( )' *- +% , '- 13 )','%&'( ;+,&'( ) ,; '%*+%& ,';'&'- ( 13 )','%&'( %-'( )' K,(%+ SRIKRSNA < *-+ -+%',+ +&',%+&:+ )' '(,':', K,(%+. 238


H 4 ,'?,+( )' %)*&+ (+ *' ( %:( -'-,( )':'- ')'',> 1. 2.

3. 4. 5.

N -', ;'8' +,%' ' :(. R'*&+> *tos &7 4'&- N (' %&8+, - ),?+( ')+( *- '&. A B=+  +,-+:+ ((  9álatas ,&4'%&) I Cor$ntios -&4'%7) I Cor$ntios &7 %/ N ;,+&+, ?( )' ++, N ;,+&+, ('8 '8'& % +(+-'%& ' - + %+)+)' )' ;,,+, R'*&+> Cantares & &-'&; H,, ),> 3 ,+(> ':+%&+, +% ' ;%&*,+ Z&+X+[ 4 ,+(> +),+, =)( 5 ,+(> `%&( 7 ,+( ' 30> &+,'+( ' ,'''( 12 ,+( ' 30> +- :'?'&+,+% 13 ,+( ' 16> &,++ ' +),+ % &'-; 17 ,+(> +% 21 ,+(> ),-,

III' * Sociedade A (')+)' ):)'(' '-> T,+++),'( → *' +'- -+( '(, ,++ -;'+ ) &'-; %' )' ?,%+)+( )' ,'( ;+,+ ( =)( * ):%)+)'( C-',+%&'( → : + ,*+ ;,'?+, ' )*%),  -:-'%& %+ ,'+)+)' &', )%', - + + )' %'%( ' :,( '- %*( %+( ,*+( '(,&F,( ' ?+%'&'( 239


A)-%(&,+),'( → '8','- + *% )' ),' % &'-; %+ ')&,+ * %+ +'%)+> &,+)*'- ) %?@( '(,':'- ' '(&*)+- +( '(,&*,+( :<)+(.

I 2 Ks $dolos K movimento Hare Lris#na se originou no século b d.C." quando C#aitanGa 3a#apra#u ensinou e instruiu o culto ao deus is#nu" opondo'se ao culto da divindade local" deus S#iva" ensinando que Lris#na seria o deus principal que se revelara como is#nu" tendo assim" uma é asicamente monote$sta" sendo Lris#na para eles o principal" e qualquer encarna1ão do >deus nicoA é uma encarna1ão de Lris#na . porém" ainda que pratiquem o monote$smo ara1am o pante$smo" isto é" tudo o que e6iste é divino" e adoram a outros deuses" contendo porém a ess@ncia desse movimento undado pelo idoso e6positor indiano Pra#upada" que teve a consci@ncia de devo1ão ao sen#or Lris#na. E%&,' ( +%-+( ( -+( +),+)( ( :++( ' ,+&( &+ - < % %)*=(-. H %+ ]%)+ *- &'-; - ',+ )' 100 - ,+&( *' ( +-'%&+)( )+,+-'%&'. T'- +%)+ *-+ ;,++ ;+,+ ( ,+&( ,%+,'-. O( =)( ( '(;+%+)( :'(&)( +-'%&+)( ' +%+)( '- ?*+( )' ,(+(. N+ ,'+)+)'  =*) ;+,+ +%+, *- =) )' K,(%+ < + +;+, )' K,(%+ '- ,-+ -+&',+ %((&' '- ?*+ )' ,(+( -' '&' ' *- ;* )' *,%+ )' :++. D';( )' &',-%+)+ + ',-%+ ( )':&( %()',+- *-+ %,+ '', &+ =*) -(&*,+) R'*&+> $+,+ ''( K,(%+ < &*)  % )'*(. A B=+ ( +,-+ *' %> 0euteronYmio + /,'/4) I Reis 8-7) Isa$as +,,'-) 6odo &,&&) acarias &+4) 0euteronYmio -+ E'( +,-+- *' K,(%+ <  ,+), )+( +(&+(. A B=+ ) *' D'*( % + +'; )' ;'((+(. (9álatas /%- O( H+,' K,(%+( +,-+- *'  )'*( K,(%+ < )'('+) +,)'%&'-'%&' ('8*+-'%&' ;'+( (*+( ;+(&,%+( *' - '' ::'-. (Foão +%+) 3ateus %%/7. N  )'(' ('8*+ '- D'*(. E' %( +-+ - ( '&( + (*+ -+?'- ' ('-'+%+. O( H+,' K,(%+( +),+- +%-+(. ( Romanos &%/) 6odo %7/',.

 2 *s mul#eres 240


Reuta1ão ( I 5m +&'/ H ('?,'?+ ) ('8. A( -*','( ' ,+%+( +),+- )' *- +) ) (+%&*, ' ( -'%( )' *&,. A( -*','( -'- (';+,+)+-'%&'. A%('+- +( -*','( *' % ++- %+)+ ;, (*+ %&+ )' -) *' '+( % ;)'- %'- (+, ) &'-; ('- ;',-((. S' &'- *' (+, ;+,+ -+%)+, *- ,'+) )':'- (', +-;+%+)+( )' *- -'-,. + -*', < +)+ %+ (&*+ )' ,+)+ ) -+,). (9n %&8 2 au6iliadora idYnea) &Co &&&& R'*&+> 3ateus %/-'/8) I Pedro /&) Eésios , %%" %4"// I' Casamento O( H+,' K,(%+ )'-> Z% ;'+-( ;,+&+%) *' < -*%) ' (F &',:' % +(+-'%& ,+,+-'%&' (-'%&' ;+,+ ;,,+. O +(+ *' )'('+ T', *-  (' '%(%+ *' &'%+ ,'+ ('8*+ *-+ :' ;, -@( % )+ *' + -*', (' -(&,+ <,&. A%&'( )' '%&,+, % +& ('8*+ )':'  +(+ +%&+, 50 :''( (*+ ,,'%&' )' %&+( *' < - *- ,(, )' 10 %&+( ;+,+ ;*,+,('. A ,'+ < (-'%&' ;+,+ ;,,+. R'*&+> Eclesiastes 4;'4) I Cor$ntios ;,) Hereus &/+

I 2 K 3antra A,-+- *'  -+%&,+ < + %+ ,+ + +', ' ( (%( &,+'- ?,++ ' '%',?+. M+%&,+ (?%+ %&. D(' -*& :+, + `%& )' -+%&,+( - *- -' )' ++%+, *-%+ %(@%+ )' K,(%+. E( + ('?*, *- `%&> >are rishna, >are rishna, >are rishna, >are >are, >are ama, ama, ama, >are, >are H+,' (?%+ '%',?+ ) ('%, K,(%+ ' R+-+ ( &=&*( )+)( + )'*( K,(%+. N %= % (' -+%'(&+- &)( ( & '(&+)( )' @8&+(' &,+%('%)'%&+> 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

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. E%&,+, '- &,+%(' O ;,-', (%&-+ ) @8&+(' <  =-;'& )' )+%+, + -'))+ *' (' +%&+  -+%&,+. O :, -+( (+?,+) ) -:-'%& H+,' K,(%+ <  B+?+:+) &+> + =+ )''( *' (?%+ % ) ('%,. R'*&+> 3ateus -;'&/) % CrYnicas ;&;) ilipenses +-

II 2 Condi1Des para ser memro completo D';( )' (',:+, '(&,'&+-'%&' +( *+&, ,'?,+( ( %:( +)';&( )':'+;,'%)', + +%&+, + ;+,&;+, ) &'-; ;,(&,+,(' )+%&' )+( ):%)+)'( )' -+)',+ ' -,-,' ' +)+;&+,('  ,&%+ ) &'-;. S'?*'- ( ('?*%&'( '(&?(> S',: % &'-;   (',: % &'-; &'- -;,&`%+ %()',:' ;+,+ ( +)';&( )' K,(%+. D':'(' '%&,+, ;+,+  (',: ) &'-; ;+,+ )'-%(&,+, (*+ )':. R'*&+> &,+++-( %+ +(+ ) S'%, - +'?,+ ;( (+'-( *' E' < )?% )' &)  *:,. Salmos +78) Salmos ,&&%'&/ O( )':&( -+( +%&?( %((&'- %+ '%&,'?+ &&+ )+ ;',(%+)+)' ' (+ + -:-'%& H+,' K,(%+. →

I%+ G )';( )' ;+,&;+, ;, ('( -'('( ) &'-;  %:+& < %)+) ;+,+ + %+. A ',-%+ < +-+)+ )' ZH+,'%+-+[ * %+ ) (+?,+) %-'.  )+) *- %: %-' '(;,&*+. L? )';( :'- *- ;',=) )' '(;',+ )' ('( -'('( +)%+(. A?,+  )':& < ''& ;+,+  ('?*%) ,&> + %+ ,`-+. S' ', &*)  *' ' -+%)+ ('- +', ;',?*%&+( ' (' < ' '- &)  (',: ++%+ *- '(&+) )' +)+%&+-'%& '(;,&*+. O( -'%( ,'''- *- -+%& (+?,+) *' )':'- ':+, (,'  -, '(*',) ' (,'  ;'&. A( -*','( % ,'''-  &+ -+%&. O( )':&( ,'''&+-<- *- -+%&,+ (','&  -+%&,+ ?++&, *' )':' (' +%&+) &,@( :''( + )+. R'*&+>  %(( %-' '(;,&*+ (-'%&' D'*( %( )+,. *pocalipse %&;. O*:' +(( *' ,+- -*)+)( ( %-'( %+ B=+ - *- ;,;F(&. D':'-( %',, &*) % E(,&*,+( ;(  *' ++- % < )' +& :',)+)' )' . *tos &;&7'&&. O ,'(-'%& '(;,&*+ % < ++%+) +%&+%) ' +'%) ,+( ;+,+ (' *(&+,. Eésios +&,) I Pedro %% →

242


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VII G E%(%( (( )+ ISKON + K,(%+ < + -+, )' &)+( +( ):%)+)'( &'-  ,; +* (&*-+ &+, +*&+ *)+ )' :++( ' &'- %+-,+)+( :+*',+(.   ,; < *(F,U + +-+ < %):)*+ ' + -'(- &'-; + ;+,&' )+ +-+ ):%+. D'- ( H+,' K,(%+> Z ,; < -+*[  ;' `%& ) %-' ):% *-+ ;'((+ ;)' (', :,' )( ('*( (,-'%&( ' '8;',-'%&+,  @8&+(' G +-, &,+%('%)'%&+ ('- %&+& ('8*+. ) O( )':&( )':'- ,'%)',(' -;'&+-'%&' +( ('*( ?*,*( -'(&,'(. ' A (+:+ (' ++%+ ;'+ )': ;, %&',-<) ) ?+ B+X& *-+ ,-+ )' ?+ - )': + *-+ ):%)+)' ;'((+.  M*%) < *(. C,@'- *' % ( ,'+( %'-  ,; '  -*%) =( -+( (-;'(-'%&' *( -++ %+ %?*+?'- %)*. ? N+( -*&+( *('( '8(&'%&'( &,@( ;',-+%''- ;,'-%'%&'-'%&'> %)+)' ;+8 ' ?%,`%+. D+ ,-+ -  -'- '%+,+ '(('( &,@( +(;'&( )+ :)+ '' , ,'(;%)', %+ ;,F8-+> (' < ?:',%+) ;'+ ?%,`%+ %+ ;,F8-+ , ;+,+  %',%U (' + ;+8 ?:',%+ (*+ :)+ (*+ *&*,+ ,''%+,%+ (', %+ &',,+U -+( (' (*+ :)+ < ?:',%+)+ ;'+ %)+)' &&+ ,';) + -*%) -+&',+ ' &&+ )': + 243


K,(%+  )':& (', ,'-;'%(+) %+ :)+ *&*,+ '- *&,( ;+%'&+( %+ -+( (*-' )+( ,'+)+)'( '(;,&*+(.   %&','((+%&' %&+, *' K,(%+ % ','' +(((&@%+ +( ('*( +)';&( %+( 24 ,+( ) )+ *+%) *&+- ;+,+ *-+ ;*,+.

Ib 2 0evo1ão K,(%+ % < *- )'*( )' ?,++. C+)+ )':& )':' ?*+,)+, + (*+ ;,F;,+ -'%&' ' ,; +&,+:<( )' :,( &,++( ' +%&+%)  ?,+%)' -+%&,+. V(& *' K,(%+ (' ++ & )(&+%&' )' ('*( ('?*),'( *- -'(&,' '(;,&*+ ?*,* < +-+) ;+,+ +*)+, % %? +-% )+ %(@%+ )' K,(%+. O( ('?*),'( )' K,(%+ ,@'- *' (' ''( ,++((+,'- '- -;'%(+, ('*( ;'+)( %'(&+ :)+ &', *&,+ +%' %+ )*&,%+ )' *'  (', *-+% ;)' ,''%+,%+, '- *&,+( :)+( %+ ,-+ )' *- +%-+ %('& * +&< -'(- *- :'?'&+. T)+( +( +'( )' *- %):=)* *', +( * -( ,'&,%+- + '' ','+'( ,,'(;%)'%&'( +( * -(. $+,+ ''( + (+:+ (F < ++%+)+ - *-+ )': &&+ + K,(%+. A B=+> D'*( < D'*( )' gra1a & Pedro ,&7) Hereus +&-) Foão &&+) & Pedro +&7. S! Fesus pode salvar Foão /&-) *tos +&&'&% b 2 Zuem é Cristo para os Hare Lris#na C,(& B*)+ M+-< ( '*:+'%&'( ' ,+- '%(%+),'( )+( %(&&*'( :<)+( '(,&( (+?,+)( G %'-'%& ' (+'),+ %)' %&<- %( ,-+( (+,+( '%+%&( ,''&+( -?+( ) %)*=(- ' (+ %)+%+. I C,(& < D'*( 2 Foão &&) %7%8) Ele é criador 2 Foão &/) Colossences &&,'&; N*%+ (' +(* * '(&+'''* +-=+ -*', ' ( ' ('- *-+ +-=+ '(;,&*+ '(&+'''* + ?,'+ + *+ '' <  +'+. 3ateus &%+-',7) Colossences &&8 C,(& %+('* )' *-+ :,?'- ('%) *-+ ;'((+ )' +,%' (( ' (+%?*'. 3ateus &%%'%/) :ucas &/7'//.   :',)+)', D'*(. A %+ '%+,%+ )' D'*(. Foão &&'&+) Isa$as ;&+) 3ateus &%/. C,(& +* &)+ + +,,',+ '%&,' %+'( ' ,++(. 3ateus &&%8'/7) Eésios %&%'&/. 244


II K,(%+ < ;+%&'=(&+.  :*?+, -,+ ' ('%(*+. T'- *- +,&', -+,+) ;, +),='( ' *8,+. T':' ,'+'( ('8*+( - :,+( ?+,&+( +-+)+( :+*',+(. A&,+*+( - (*+ +*&+ + -' )+ ,'(&+ *+%) &-+:+- +% '- *,. S*+( ,*;+( ',+- *,&+)+( ;, ''. K,(%+  %(&,*-'%& %+ ,+ )' +(&+( %+ ]%)+ ' &'- )(,-%+ %&,+ +( -*','(. A&:)+)'( ('%(*+( ,+- *;+'( )' (*+ :)+ ,'+.

245


I 2 * HIS5[RI* O -:-'%& S'%@ SNI  %+) ;, T+%?* M+(++,* %+() '- 22 )' %:'-, )' 193 % J+;. E'  ')*+) (':',+-'%&' ;, *- & ' ?(&+:+ -*& )' ',. C%&,+=,+ )'%+( :'%<,'+( ' ;'%(+:+ &@+( &,+%(-&) + *-+ -'%%+ (,%+ )' *- '' ('*. S-'%&' (*+ +*& (*?'(& )' *' % '8(&+ )'%+  &,+%b* *,+%) )+ %(`%+ ' +:+%) (*+ %(@%+ ;, *- ;',=) )' &'-;. *+%) + 1j *',,+ M*%)+ '(&+:+ % +*?' -;',+:+ % J+; *-+ &',+&*,+ -,++%&' '(;,&*+(&+ ' %+%+(&+. T+%?* )')*('  '&*,+ ' )'(,* *-+ (*&,+ *)(&+ )+X &,+%) )'+  '%(%+-'%& *%)+-'%&+> Z Gão eiste mat$ria, como não eistem doenças* quem criou tudo isso foi o coração... Jegue/ se disso que a doença pode ser curada com o coração.. .[ E(&' %'& &,%*(' *%)+-'%&+ % S'%@. E' &':' + ;,-',+ ,':'+ ) ('* +-+) ,'?( '- 13 )' )''-, )' 1929 *+%) -'* + '(,':', *-+ ,':(&+ -  ;,F;, &=&* )+ ('&+ ' -  +%+-'%& ) ;,-', %-', )+ ,':(&+ '- -+, )' 1930 )'*(' + *%)+ )'((' -:-'%& % J+;. E' ;,-'&'* *' + +((%+&*,+ )+ ,':(&+ ?+,+%&,+ ++(&+,  -') )' *+*', -+. H' + (*+ -'-,'(+ %&+ - ',+ )' 2 -'( )' ;'((+( ' + (')' + 'TF* % J+; ' '- S $+* % B,+(- -+( )' 300 - -'-,( % B,+(. E(& '(;++)+ ;,%;+-'%&' '- S $+* R )' J+%', M+& ,(( ( $+, $+,+% R ,+%)' ) S* B++ ' $',%+-*. E%%&,+-( I?,'+( 'N&',F C+&'&' ' C;+++%+. II – A PALAVRA SEICHO-NO-IÊ A ;++:,+ +;%'(+ (?%+ Z :ar do Progredir Ininito[. I(( ;,*' + :)+ )' T+%?* ('* *%)+), *' -'* - + -+( '8&,'-+ ;,'+ ':** ;+,+ +? -', ('- %&+, - (*+ :)+ ,'?(+ *' ('?** *&, ,*- *+%) '' +,-* &', () Z*-%+)[ '- 192.

246


III – AS OBRAS A ,+ ;,%;+ '%%&,+(' % :, Z* erdade da ida[ < %))',+) + Z=+[ )''( ' ;((* -+( )' 40 :*-'(. E'( *(+- +( '(,&*,+( ) B*)(- &'8&( )+ +%&?*)+)' +;%'(+ ' + B=+ + ('* ';,+',  % Pe. /&-. N B,+( + S'N I' ')&+ tr@s revistas -'%(+( >onte de :u3undo IdealA  *+ &,+?'- (-+)+ '?+ + -%&+%&' )' 600 - '8'-;+,'( ;, -@(. IV – A IDOLATRIA A TANIGUCHI A +)-,+ *' ( +)';&( )+ S'%@ &@- ;' ('* *%)+), < &+ *' +')'' *- )'*( *- (', %;,'('%&' ?*+ + J'(*(  3t. &8%7) %8%7 )'%)> Zem todas as partes, assim como Mesus está vivo eternamente em todas as partes considero o :r. aniguchi não como um ser carnal, mas um ser espiritual que foi enviado por :eus para nos transmitir a 7erdade, para li#ertar realmente o ser humano das garras do materialismo [ ZA'%)'),[ %7. M+( T+%?* -,,'* '195 +( 92 +%( )' )+)' ' ('*( ('?*),'( % ++- )' (*+ ,'((*,,' )( -,&( + ;+(( *' J'(*( ,'((*(&* )( -,&( ' :: '(&  *p. &&;'&8. O (*'((, ' +&*+ ;,'()'%&' )+ ('&+ < S' T+%?* %+() '- *&*, )' 1920 &+-<- % J+; H,(-+ *' (' +(* - + + ) *%)+), &,%+%)(' +((-'-, )+ +-=+ T+%?*. T+%?* < -+( ,) -+( ,':','%+) -+( &+) *' J'(*(. J'(*( )(('> ZE* (*  +-%[ (& <  % +-% ;+,+ D'*(. A S'%@ %&',;,'&+ '((+( ;++:,+( - (' +)+ -'- (('  +-% + ;,&+ )+ (+=)+ )' D'*(U % &'%) D'*( *&,+ +&',%+&:+ ;+,+ -+%'(&+, (*+ ,+ + % (', ;' -'-. A B=+ %( '%(%+ *' D'*( *(+  -'- -+( % '(& ;,'( + '' % )';'%)' )''. V – A FUNDAÇÃO NO BRASIL A ('&+ '?* + B,+( +&,+:<( )+( ;*+'( '  +* ,?+%+)+ '- 1952. " ,'?(&,+)+ -  &=&* )' Igreja Seic#o'no'i@ do Brasil  *+ (')' + '- J++*+,+ S $+*. O( ;,-',( %''),'( ,+- ( ,-( D+, M+&(*)+ ' M( M+&(*)+. VI – O EMBLEMA O '-'-+ )+ ('&+ < %(&&*=) )' &,@( ;+,&'(> *-+ ;+,&' '8&',%+ - ,+( <  ( (=- ) _%&=(-U ;+,&' ,+%+ ;+,')+ - + ,* (*(&+ < + *+ (=- ) B*)(-U ;+,&' %&',%+ '- ,-+ )' ,* - ;%&+( ;+)+( &+-<'(&,'+ (=- ) C,(&+%(- ('%) *' ( &,@( +(&,( ,';,'('%&+)( ( *+ ' '(&,'+ ( (=-( ) *%:',(. E((' '-'-+ -(&,+ + %+)+)' )+ ('&+> +,-%+, &)+( +( (+( ' ,'*%, &)+( +( ,'?'(.

II 2 K Z?E * SEI5* E=SI=*J 247


A S'%@ +,-+ *' ,';,'('%&+  +*&@%& '%(% )' J'(*(> > As pessoas que seguem o +ristianismo deverão ultrapassar as formalidades e deslum#rar diante da verdade da Jeicho/no/iK que eplica a realidade dos ensinamentos de Mesus +risto, a#rindo os olhos para o real +ristianismo [ ZA'%)'),[ %3 1 E%(%+ *'  E:+%?' )' J  '(,& ;, J B+&(&+ *+%) %+ :',)+)'  '(,& ;, J  ':+%?'(&+. Z0 evangelho de Moão "atista $ uma o#ra literária mais espiritual entre os evangelhos de Mesus +risto... :evemos ler o evangelho de Moão "atista milhares e milhares de vezes, at$ sentirmo/nos a vida de Mesus +risto [ ZA'%)'),[ %1 ' +%)+ )'+,+> Z0 evangelho de Jão Moão ensina a mesma filosofia da Jeicho/no/ iK[ ZA'%)'),[ %2. 2 T+%?* )'+,+ *' ('* '%(% *%)+-'%&+  ,'') ;, %&',-<) )' *- +% %+ ',+,*+ )' *',*-. O +;F(& $+* -+%)+ *' &'%+-( *)+) - +( -'%(+?'%( &,+)+( ;, +%( *+%) (*+ -'%(+?'- % (' +*(&+ + E:+%?' )' C,(& 9l. &8. Z:isse o ano* endo assim pregado o Ano, torna o Uueru#im a indagar* 9estre, esclarecei a natureza real do homem. &esponde o ano* 0 homem $ um ser material, o homem na realidade, não $ a sua eistKncia corp!rea? nem as c$lulas cere#rais são a sua essKncia, nem as c$lulas nervosas, nem os gl!#ulos, nem o soro, nem as c$lulas musculares, não $ tam#$m a soma de todos eles [ ZO S+%& S*&,+ )+ S'%@[ ;.302. ZUuem ousaria eclamar* 3ecadores, 3ecadores2T :eus amais criou pecadores, assim, não poderia eistir nesta terra um homem realmente pecador? [ ZA V',)+)' )+ V)+[ ;. 213. E- & Co. &,/ '-( *' C,(& -,,'* ;'( %((( ;'+)( '  *',*- )+ S'%@ ) *'  ;'+) % '8(&'. S' +((- ((' *' %''(()+)' +:',+ )' J'(*( &', :%) + -*%) ;+,+ -,,', ;, %((( ;'+)( (' ''( % '8(&'- A= '(& -+( *- ',, )+ ('&+. E+ ;,*,+ '%(%+, *'  -'- <  )' D'*( %+;+ )' ;'+,. S+'-( *' (( < *-+ ?,+%)' -'%&,+ :%)+ ) )+  Fo. 8++. T)( %F( ;'+-(  Rm. /%/) -%/) & Fo. &8 . D'*( ,*  -'- ('- ;'+)  S*+ ;,F;,+ -+?'-  9n. &%-"/&Ec. ;%4. M+(  -'- *(* ) :,' +,=&, ' )'(')''* + D'*( ' +(((' &,%* ;'+), Rm. ,&%.J'(*( '%(%* *' )':',=+-( ,+, ;')%) ;',) ;'( %((( ;'+)(  3t. -&%. Z+omo #em o sa#eis, freqWentemente muitas pessoas, tKm/se curado das suas doenças pela mera leitura do peri!dico Jeicho/ no/iK? simplesmente porque o seu primeiro sonho, do homem mortal foi destrudo[ ZO S+%& S*&,+ )+ S'%@[ ;.304. O -'(- *',*- )'+,*  ('?*%&'> Z3ecado, doença e morte, porque não são criaç1es de :eus, são irrealidades, são falsidades, em#ora usem máscara de realidade. 7im para arrancar essa máscara e mostrar a irrealidade do pecado, da doença e da morte. 248


Go passado, veio Ja8Famuni com essa mesma finalidade? Mesus +risto tam#$m veio com essa finalidade. Je os pecados tivessem eistKncia real, mesmo a pregação da verdade de "uda em todas as esferas não poderia destru/los? a crucificação de +risto tam#$m teria sido ineficaz para destru/los [ ZA V',)+)' )+ V)+[ ;.210. A S'%@ % +)-&'  ;'+) -+( ++ '- *;+ ;',) ;*,+ -*+ +;,-,+-'%&. D *' % '8(&' )'%+ -+( ;,'?+ + *,+ . (Rm. ;&4'%7) % Co. ,%&) & Pe. %%+ 3 Z...a Jeicho/no/iK $ a verdade a#soluta que realmente salva o homem e toda a humanidade[ ZA'%)'),[ %2. SF J'(*( ;)' (+:+,  -'- ;'+), :c. &4&7. E- :c. &, '%%&,+-( 3 ;+,+( &)+( *(&,+),+( )'((+ %) -*- + %F( ;'+),'(. 4 ZMesus fez eum e outras práticas asc$ticas durante L dias e quarenta noites O #eira do rio Mordão para alcançar a verdade, mas aqueles que ouvem os seus ensinamentos podem ceifar sem maiores esforços e sem passar por aqueles sofrimentos. A Jemente do 4omem @ilho de :eus foi conseguida a custo atrav$s de eum e outros sacrifcios [ ZA'%)'),[ %9. J'(*( < + ;,F;,+ :',)+)'  Fo. &+-U E' < + * *' *-%+  -'-  Fo. &4 Fo. 8&%. D'*( % *', )' %F( (+,=( (Is. &&&. 5 ZGem neste monte, nem em Merusal$m adorareis o 3ai. Mesus não propagou uma religião estrita. Ele disse que o homem $ filho de :eus >nico e pode orar de onde e como quiser. Assim como Mesus disse, surgiu o ensinamento da Jeicho/no/iK que faz adorar o >nico :eus atrav$s de todas as religi1es [ ZA'%)'),[ %. S+'-( *' J'(*( +,-* '8(&,'- )( +-%(U *- *' ':+  :)+ ' *&,  -,&' 3t. ;&/'&+. S'%) +((- < -;((=:' +)-&, *' J'(*( &:'((' '%(%+) + +),+,  D'*( % +&,+:<( )' &)+( +( ,'?'( ;,*' % +),+- + -'(- D'*(. A S'%@ % +),+ + D'*( :',)+)',> Z A mão $ uma, por$m dela saem cinco dedos, cada qual com diferentes funç1es. :o mesmo modo, de um :eus >nico manifestam/se vários deuses com suas respectivas funç1es [ ZA'%)'),[ %52. 6 Z0 homem $ o pr!prio :eus e por isso possui tudo dentro de si [ ZA'%)'),[ %55. Z:eus $ o todo em tudo [ Z A maior entre todas as desco#ertas $ a desco#erta do verdadeiro eu. 0 verdadeiro eu $ o :eus onipotente [ ZA'%)'), %9. E'( +- + ,+&*,+ % *?+, ) C,+),. E%(%+- *'  -'- ' D'*( ( *-. A B=+ %( '%(%+  %'& )' *- % D'*( *' ,*  *%:',(  9n. &&U E' < %;,'('%&' Fr. %/%/'%+ ' &'- (*+ '8(&@%+ (';+,+)+ )+( ,+( ;, E' ,+)+( * )+ ;,F;,+ %+&*,'+. E' % S' -(&*,+ - + %+&*,'+  *t. &;%+'%4. 249


7 Zodos os homens são filhos de :eus, assim Mesus não $ o filho unigKnito. E, nenhum homem consciente iria a#randar a pr!pria c!lera fazendo sofrer e matando o seu filho >nico pelos pecados cometidos por outras pessoas. Ademais, :eus, que $ perfeito amor, não iria fazer isto [ ZA'%)'),[ %. O( -'%( &,%+-(' ( )' D'*( *+%) +'&+- J'(*( - ('* S+:+),  Fo. &&%.  ZUuem nasceu de :eus, :eus será. [ o 7er#o que se fez carne, e ha#itou entre n!s. E vimos a sua gl!ria, como a gl!ria do unigKnito do pai, cheio de graça e de verdade. Aqui diz* o ver#o se fez carne e ha#itou entre n!s. 3reste atenção na aplicação do plural. 0 ver#o não ha#itou somente em Mesus +risto. odos n!s somos unigKnitos de :eus. 4á muitos unigKnitos. Uuem não compreende o que $ unigKnito, vive iludido, $ como um filho pr!digo que parte para uma viagem sem destino[ ZA'%)'),[ %2. E- Fo. && :'-( + ):%)+)' +(*&+ )' J'(*(. O &'8& )' Fo. &&+ % ) *'  V', +&* '- %F(  -+( (- '%&,' %F(. N &'-( + %+&*,'+ )' J'(*( -+( &'-( -*% - E'  & Fo. &/. 9 ZUuem considera a ressurreição de Mesus como um mero aparecimento de seu corpo astral perante os discpulos não conhece o profundo significado da mesma[ ZA'%)'),[ %. ZMesus ressuscitou em esprito. 0 verdadeiro significado da ressurreição de Mesus ap!s a morte na cruz $* ressuscitar no fundo do su#consciente de toda a humanidade a convicção de que o homem $ filho de :eus, ap!s anular a consciKncia do filho do pecado atrav$s do sofrimento de Mesus. Gão $ a ressurreição de somente uma pessoa, mas a ressurreição de toda a humanidade [ ZA'%)'),[ %. A ,'((*,' )' J'(*( % (' &,+&+ )' *-+ ,'((*,,' '(;,&*+ ;( % &'%) J'(*( ;'+) % ;,'(+:+ ,'((*(&+, '(;,&*+-'%&' *' < *- ('%&) ?*,+) )' *'- ('%) ;'+), %+(' )' %: * (' &,%+ %:+ ,+&*,+ *+%) +'&+ + C,(& - S+:+),  % Co. ,&;) E. %&'/) Cl. /&', . J'(*( ,'((*(&* ,;,+-'%&'  :c. %+/-'+/. A%)+ *+%) T-< )*:)* )+ ,'((*,,' J'(*( ;',-&* *' '' ' &+(('  Fo. %7%;'%8. 10 ZJa8ia 9uni ("uda) e Mesus foram máimos entre os mestres [ ZA'%)'),[ %2. B*)+  %()',+) -'(&,' *-%+) *+%) )'(,* + ,+ ) (,-'%& *-+%. A)-&* *' (*+ *-%+ (' )'* *+%) )'%* *'  (,-'%& ',+ ,'(*&+) ) )'('. J'(*( +,-* *'  (,-'%& ',+ %('b@%+ ) ;'+) *(+%)  ('* ),'& )' :,' +,=&,  9n. %&-'&;) /&'4) Rm. ,&%  ' ;+,+ '-%+,  (,-'%& ) -'- -,,'* ;, %F(  3t. &-%&'%/) %-%-'%8. 11 Z As doenças dos ossos, so#retudo as da coluna, tKm como causa o pro#lema de relacionamento com os antepassados. :eve efetuar culto aos antepassados com 250


sincera dedicação. [ fundamental que o culto aos antepassados sea feito com sincero sentimento de gratidão[ Z"%&' )' L*[ %27 ;.37. Z+ultuemos tam#$m os filhos ou netos que morreram precocemente, oferecendo/lhes diariamente a leitura da Jutra Jagrada, +huva de n$ctar da 7erdade ou 3alavras do Ano. Je possvel, devemos determinar um horário fio para, diante dos espritos dos antepassados, evocá/los[ Z"%&' )' L*[ %26 ;.9. S'?*%) + B=+ (+'-( *' ( -,&( % ;)'- (' -*%+, - ( ::( Is. 8&4'%7) H. 4%;  12ZJe uma criança nasce com algum pro#lema, a causa não está somente na criança, mas tam#$m no carma dos pais. 0s espritos procuram eliminar os pecados atrav$s dos sofrimentos[ Z"%&' )' L*[ %24 ;.36. ZEfetue diariamente o culto aos antepassados, acreditando que com isso o seu carma do passado se etinguirá [ Z"%&' )' L*[ %27 ;.37. A( -'%+?'%( ;,'(&+)+( )';( )+ -,&' )' %+)+ :+'-  E. -%'/) Pv. %/%%) & 5m. ,+. O %(( *& )':' (', ;,'(&+) + D'*(  *p. ,&&'&/. 13 ZE então poderemos perce#er que neste mundo criado por :eus amais eistem pessoas más[ ZA'%)'),[ %31. Rm. /&7'&%) 3t. %+&%"/;'/4) % 5m. /&'-  ZKs males não tem e6ist@ncia real) nada mais são que simples somra de imagina1ão [ ZC%:&' + $,(;',)+)'[ ;.16. A (+=)+ ;+,+ ':&+,  -+ < -')&+, (,' + :',)+)',+ ,'+)+)' *' < ;','&+. D'()'  ;,%=; )+ ,+  '- '  -+ '(& ;,'('%&'( 9n. %4. J'(*( '%(%* '((' ;,%=; *+%) %&* + ;+,+ )( +:,+),'( -+*(U '+ %( -(&,+ *'  -+ '(& )'%&, ) ,+ ) -'-. A %((+ *&+ < %&,+  -+ Rm. ;&,'%,) % Co. ,&'&7) E. -&%) & Co. &,,7 . M++*+( ;,'&* *'  *- *?+-'%& ;+,+ ( *' ;,+&+-  -+  3l. /. J B+&(&+ &+-<- +*  3t. /&7 14 ZJatanás ou dia#o e inferno não são eistKncias verdadeiras porque :eus não os criou. +omo poderia :eus criar o dia#o ou o infernoT Ele não faria isso [ Z"%&' )' L*[ %275 ;.39. N+ B=+ J'(*( +* ) <*  Fo. &+%'/ -+( &+-<- +* ) %',% - *?+, ;,';+,+) ;+,+  )+ ' ('*( +%(  3t. %,+&. N '%&+%&  -'- + , ;+,+  %',% :+ ;+,+ *- *?+, *' % '  )'(&%+). O+  *' )'+,+-> ZUuem prega* 3ecadores, v!s caireis no inferno, ele pr!prio cairá no inferno[ ZA'%)'),[ %3. R';+,+, *' ''( '%(%+- *'  %',% % '8(&'. C- +?*<- +, '- *- *?+, *' % '8(&' D'*( % ,*  )+ -+( (- *- +% )' ?,+%)' ;)', -+( *' ;'+ (',+ :' + +, ' (' &,%+, S+&+%(  Is. &+&%'&+) E<. %8&+'&- 251


15 E'( +,-+- *' + )'%+ ' + ), % '8(&'- ( +;'%+( ,''8 )+ -'%&'. ZC- D'*( % ,* + )'%+ + )'%+ % '8(&'[. O -'- )':' ;,*,+, (*+ ;,F;,+ ')+)' -'%&++%)+. $+* '(,':' '- % Co. && e &%  ('* (,-'%& ;, +*(+ ) E:+%?'. J'(*( ('%&* + ), ' ;')* *' D'*( ;+((+((' )'' '((' '. O( ,(&( (+'- '%,'%&+, +( ),'( ' +( )'%+( (+'%) *' Z&)+( +( (+( ;',+- ;+,+  '-[ Rm. 8%8 16 A-'%-%+X+%*( <  D'*( +(*&. A( *&,+( ,'?'(  %''- ;, :,( %-'( -+( %+ ,'+)+)' &)+( +( ,'%+( ':+- + ''.  Is. ++8) +,%%) Fo. +%+  17ZJer verdadeiramente salvo $ compreender por que a doença se cura? porque $ possvel ter uma vida financeira confortável e porque se pode esta#elecer harmonia no lar [ZA'%)'),[ %71 Fo. ++%) E. %,"8) ,%/) 3c. ,/+) & 5m. %+  1 O <* (' + +* %+ &',,+ -'(-. O -'- ;)' ::', *- <* )'()' *' -;,''%)+ *' % '8(&' )'%+ -+ ),'( ' '&...  Fo. &,&) //) H. &&7) *p. %&& 19 ZO J(( < + ,'+)+)' ;','&+ ,+)+ ;, D'*( + :',)+)',+ '8(&@%+ + %+&*,'+ :',)+)',+ ) (', *  +(;'& :',)+)', ' ;','& ) -'-. O J(( % (' ,':'+ +( %((( ('%&)([. B+('+)( %(( +,-+- *' &) -'- < ;','& +(&+ *' -;,''%)+ ('* '(&+). Sl. &&44-) H. -&) Cl. &%8 

III 2 *:SKS 3I:*9RES S +&,*=)( -+?,'(  '&*,+ )+( ;*+'(. Z :urante a guerra houve um soldado que foi salvo pelo ZAG&0 G0 400I, que cont$m as palavras da 7erdade. A #ala inimiga dirigida para ele acertou e ficou retida no ZAG&0 G0 400I, que carregava consigo e ele saiu ileso [ ZA'%)'),[ % 52 Z@azer a criança dormir ouvindo a leitura do ZAG&0 G0 400I, que fala so#re o homem/filho de :eus e 3erfeito, $ tam#$m um #om m$todo [ ZA'%)'),[ %51 Z0 Jr. Endo, pela leitura do livro 5A 7erdade da 7ida6 e a sutra sagrada ZAG&0 G0 400I, compreendeu a 7erdade de que o homem $ filho de :eus e que todos os seres vivos são irmãos. E concentrando o pensamento em :eus, que $ a origem do filho de :eus, os mosquitos, que são seus irmãos, ficaram fazendo o shinso8an em harmonia com ele, sem lhe sugar o sangue [ ZA'%)'),[ %52. J'(*( ;,'&*  (*,?-'%& )' +(( ;,'&+( *' +,+- (%+( ' ;,)=?( 3t. %+%+ 252


BIBLIORA"IA> R'?'( S'&+( ' H','(+( J. C+,+ E)&,+ ,+ !%:',(+ -

S<,' A;?<&+ IC$ E)&,+  $?%+( )+ %&',%'&

253


$

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PRECEI5KS

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14. 5?0K X E EbIS5E P*R* * P* 3?=0I*:. N ;)' +:', ;+ ('- + ;,'('%+ ) $,=%;' )+ $+ (Is. +8%%. J'(*( %( ) *-+ ;+ *'  -*%) % ;)' )+, (Fo. &+%;. $, -' )' J'(*( &'-( ;+ - D'*( (Rm. ,&. T*) < ' '8(&' ;+,+ D'*( (Cl. &&-. 15. 5?0K X ESPE:HK. T'%&+- '%(%+, *' *-+ (+ ('-;,' :+ (', ,''8 )' *-+ *&,+. 16. 5?0K PRK9RI0E E SE 0ESE=K:E. S*?',' + &',+ )+ ,''%+,%+ (H. 4%; 17. C*P5E K PK=5K CE=5R*:. *+ <  ;%& '%&,+ O %(( A: < J'(*( (p. /&+ 1. ES5*3KS SE3PRE =* BI?RC*NOK E=5RE K BE3 E K 3*:. 1 J. 1>57 E(&'( ( ( 1 ;,''&( ) -'(&,' K+%+)+ ( *&,( 3 ( )' TX*+,* MX. 19. *N* *K PERCEBER.   +-( ZEão deiCe para amanhã o -ue voc2 pode fa'er ho+e[. A $++:,+ %( '%(%+ *'  &'-; ;+,+ &)+( +( (+( (Ec. /& ' *'  *' (' ;,';&+ ;'+ (Pv. &4%. 20. I* E3 PEREI5K EZ?I:^BRIK 3*5ERI*:'ESPIRI5?*: . E%(%+ *' +( (+( -+&',+( )':'- (', '*,+)+( - +( '(;,&*+( (3t. -%,'/+. 21. I* =* ER0*0EIR* :IBER0*0E . $+,+ ''( (F (' ::' '((+ ',)+)' ('%) Z'(,+:([ )'(('( 21 ;,''&(. *' ',)+)' < '((+

+. I=S5R?NES >9?I* 0* I0* CK5I0I*=*A 1. VIVER DEDICANDO O MÁ_IMO DE ATENÇÔ AOS SE!S ATOS E $ALAVRAS COM SINCERIDADE 2. AIR DE "ORMA A NÔ SE ES!ECER DO ES$]RITO DE CRIATIVIDADE E DE ENENHOSIDADE $ARA COM T!DO DESCOBRINDO AS "ALHAS DE S!AS IDIAS E MTODOS SEM SENTIRSE DESCONTENTE COM AS $ESSOAS OBJETOS "ATOS O! TEM$O 3. VIVER COM RATIDÔ $ELAS $ESSOAS OBJETOS E "ATOS 4. $ENSANDO EM $ROL DO $Rf_IMO NÔ ES!ECER DO ES$]RITO DE A!TODEDICAÇÔ 5. NÔ SE cANAR COM NIN!M NEM COM NADA 6. NÔ TEIMAR $RESO $OR S!AS IDIAS 7. NÔ SE A"OBAR NÔ SE $REOC!$AR NEM SER $ESSIMISTA A RES$EITO DE SI E DOS "ATOS . NÔ MANI"ESTAR SENTIMENTOS DE COBIÇA 9. NÔ MANI"ESTAR SENTIMENTOS !E SEJAM ASTaCIA 10.O CASAL VIVERÁ HARMONIcANDOSE DE CORAÇÔ 256


11.CONSIDERANDO !E A CRIANÇA  "ILHA DE DE!S CRIÁLA DE "ORMA !E VENHA A SER aTIL \ SOCIEDADE E AO $Rf_IMO. CONSCIENTIcANDOSE AINDA DE !E ELA  ES$ELHO DOS $AIS NÔ LHE DAR !MA ED!CAÇÔ NA !AL SE  LEVADO $ELA SATIS"AÇÔ DE EMOÇÔ E EIVADA DE AMOR CEO 12.DE MANH^ LEVANTARSE COM BOA DIS$OSIÇÔ 13. NÔ COMETER ATOS DE SENTIRSE DESCONTENTE COM ALIMENTOS DE OSTAR DE !NS E REJEITAR O!TROS DE TER $RE"ER#NCIAS !ANTO A ELES DE COMER E BEBER DEMASIA E DESORDENADAMENTE 14. NÔ MANI"ESTAR SENTIMENTO DE $RE!IÇA BEM COMO EN!ANTO ESTIVER TRABALHANDO NÔ SENTIRSE DESCONTENTE COM O SERVIÇO O! AS COISAS NEM COM OS O!TROS INCOMODANDOSE COM ELES 15.EM T!DO $ROC!RAR NÔ !LTRA$ASSAR OS LIMITES 16.NÔ MANI"ESTAR SENTIMENTOS E VANLfRIA NEM DE !ERER MOSTRARSE IM$ORTANTE 17.NÔ DIcER NEM "AcER O !E MAOA O ]NTIMO ALHEIO 1.NÔ TER $ENSAMENTOS !E MENOS$REcEM O $Rf_IMO 19.NÔ SE ES!ECER DO SENTIMENTO DE "AcER DOAÇÔ. H( < + ;++:,+ *(+)+ ;+,+ )'(?%+, )+.  -<&) '-;,'?+) ;'+ $L + - )' +', - *' ( ;'))( )' *- ;''(&+ ('+- +&'%))( ;, D'*(. C%((&' '- )';(&+, '- *'%:';' ',&+ *+%&+ )' )%', ;,;,%+ + ('%&-'%& )' ?,+&). O ;''(&+ < %'%&:+) + +', ;' -'%( *-+ :' ;, )+. O( -+( ',:,(( +'- +&< &,@( :''( ;, )+. 20.ES"ORÇARSE EM E_$RESSAR RATIDÔ INRESSANDO NOVOS ADE$TOS. O +)';& )':',  -+( ,;) ;((=:' &,+%(-&, ( '%(%+-'%&( )+ $L + -+, %-', )' ;'((+(. Z *-uele -ue, apresentando tr2s pessoas, cuidar delas, at" se salvarem, será salvo por toda a vida[. 21.NÔ SE ES!ECER DAS RAÇAS DE DE!S E DE OSHIEOWÁSAMÁ

K Z?E X ISSKJ SHIKIRI G <  +& )' ;,-'&', +?*-+ (+ + )'*( U *-+ ,+ OMIAPARI G +& )' %&','(( $RECE DE OWASHIKIRI G ,&*+ %)' (' ,';'&'- +( (=++( )'((+ ;++:,+ ('?*)+ )' ',&+ '- )%', '- *- '%:';' ' + *,+-'%& )' ('?*, ;, &)+ + :)+  $L. *'- + &+ ;,'' &'- + ;,-'((+ )' *' :+ ,''', +( @%( )'('+)+(. S+'-( *' +( @%( )' D'*( %( ++%+- ' (( ;'+ ?,++ )' D'*( % ;, -','-'%& * *+*', +& %((. 257


MISHIRRAS# G $,'-+( )'%+( +)'%&'(... OSHIEOYÁ – SAMÁ – “Pai !" E#"i#a$%#&!"'( E)% *a+ a "%,i#&% ".i/i0i a %"1 “Dai-$% *!02a" a0a a4"!05%0 #!i&% % ia %$ $% 060i! 7!0!8 &!!" !" $i".i00a""9 a" %""!a"8 a""a#! a0a $i$ "a" !0%"8 !%#2a" % "!*0i$%#&!"( A)i5iai a" !0%"8 &i0ai ! "!*0i$%#&! a:%)%" :% "!*0%$ % a""ai %0i!i7a$%#&% a0a ! $% 7!0!'( N!i&% % ia %)% a&a 7!$! i#&%07%""!0 a" %""!a" ;#&! a D%"( R%7%4% %""a 0%"!#"a4i)ia% 0a#&% $ $9" % #a C%0i$<#ia ! Dia % A,0a%7i$%#&! 0%a)i+aa ia => % &!!" !" $%"%"8 %*%&a ! A&! % P0i*i7a2?!8 !#% "% 0%#!5a *@"i7a % %"i0i&a)$%#&% a0a a07a0 7!$ a #!5a 0%"!#"a4i)ia% #! $9" "%,i#&%( A&0a5" ! A&! % P0i*i7a2?!8 %)% "% 0i*i7a8 )i$a#! &!a" a" !%#2a"8 !0%" % %$ai" $i".i0a""9" 0%7%4i!" %$ "% 7!0! 0a#&% $ $9"( E #!5a$%#&% 0%*!0$)a ! "% %i! a %"8 a0a a&a0 $ai" $ $9" 7!$! O".i%!-"a$(

258


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& %. 3>15 O(',:'> 1 O )+ &,' +( ;++:,+( )' D'*( +'%) +((- - *' D'*( ;+((+((' ;, -'%&,(. $,-'&' + -,&+)+)' ('- D'*(. O 3.=.E ','' -,&+)+)'  ;+,&' )' D'*( ;, -' )+ ,''%+,%+. E(&+ < :(&+ - &-(- -  +-% )+ ':* '(;,&*+>  -'- % ;,'(+ )+ -(',F,)+ )' D'*( ;+,+ +&%?, + ;',' ) '(;=,& G +(&+ *' ;,*,' )'('%::', (*+( :,&*)'( +&'%&'( ;, %&',-<) )' (*'((:+( '%+,%+'(. 2 O %-? +;,'('%&+  -+ - ('%)  '-> ZSe abrirão os vossos olhos[.  + ;,-'((+ )' *-%+ * (+'),+ (','&+ ;, %&',-<) ) *&(-. 3 A ;,-'((+ -'%&,(+ sereis como &eus ,';,'('%&+ + &'%&+ )+ *(+ ) ;)', + *' ( %((( ;,-',( ;+( ')',+- -:)( ;' ,?*. A -'%&,+ +;,'?+)+ ;' 3.=.E < *'  -'- ;)' '8;',-'%&+, + ):%)+)'.

*S ER*S C+)+ E,+ &'- *-+ )*,+ +;,8-+)+ )' 2000 + 2500 +%(. V'+> +/7+ 2 %&,+ a.C Era de 5ouro G S*,?-'%& )( ;:( +((=,( ' +%( *+ +,+&',=(&+ ',+ + ,+ ,*&+. 259


%&,+ 2 + a.C Era de Carneiro G S*,?-'%& ) ;: ','* *' ':* + B=+ + *-+%)+)'. + a.C 2 %&+- a.0 Era de Pei6es G S*,?-'%& ) C,(&+%(-. J'(*( C,(& &',+ %+*?*,+) '((+ ',+ )+%) ':)@%+( )(( + +-+, ( +;F(&( ;+,+ (',';'(+),'( )' -'%(. $, +*(+ )' J'(*( C,(&  ;: )-%+%&' )+ E,+ )' $'8'( (',+- ( ,(&( ;+,+ ;,:+, *'  C,(&+%(- ',+  *' )-%+ + E,+ )' $'8' +;'?+-(' + +& )' *'  -+( +%&? (=- ,(& <  ;'8'. O( ,(&( ;,-&:( +)&+,+-  ;'8' ;,*' + ;++:,+ % ?,'? ,-+:+ +( %+( )+ ,+(' J'(*( C,(& " )' D'*( S+:+), $'8'  I&(  I<(*( C,(&( T'* H( S&', . J+; H* B', ) *' ;' +& )'  ;'8' ::', (*-',( %+ '(*,) )+( ;,*%)'+( ) -+, + E,+ )' $'8'( '(& -+,+)+ ;'+( &,':+( %)'  -'- *(+  -+&',+ + %:<( ) '(;,&*+. %&+- 2 +%4- a.0 Era de *quarius G D'(',&+ )' *- ;)', ' )' *-+ (+'),+ %%&+ % `-+? )+ ,+&*,+ *-+%+ * ('+  -'- < *- (', ):%+). C,(& <  &=&* )' &)( +*''( *' ;,'?+- *-+ %:+ ',+ +((- - J'(*( ;,'?* %+*'+ <;+ + %:+ ',+ )' ;'8'(.

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5RI=0*0E ZEm essKncia, ele $ dois N %nteligKncia e @orça? e quando eles respiram, nasce uma criança? essa criança $ o Amor [ FES?S CRIS\K Z:entro de toda vida eiste uma qualidade, uma energia, que tem como caracterstica #ásica o crescimento irresistvel, epressão irresistvel e inevitável de divindade. [ uma qualidade que diz que sea qual for a forma pela qual eu estiver envolvido, não serei mantido prisioneiro por essa forma, mas a transformarei numa força maior. Isarei toda vida, todas eperiKncias como degraus que levam a maiores revelaç1es da divindade. 0 +risto $ a força #ásica evolucionária dentro da criação [ D' +,) -  ;'%(+-'%& )+ N:+ ',+ J'(*( C,(& % < %+)+ -+( ) *' *- (', )' %=:' ':*&: +&. C,@'- *' *+*', *- ;)' '?+, + '((' %=:'. $, (( ;,'?+- *' %+ N:+ E,+  -'- +&%?, *- '(&? )' +&+ ':* ' *' '((' +&, + )+ E,+ )' A*, *-+ ',+ )' ;,*%)+ +,-%+ )+ *-+%)+)'. D':) + (( < *' )-'%&' +-+- J'(*( )' S'%,  & Co &%/. L'-,'-( ) *' )(('  +;F(& J '- & Fo %%%.  '8+&+-'%&'  *' + + N:+ E,+> N'?+  $+ '  ". S'?*%)  +;F(& J '((+ )*&,%+ % < +;'%+( )+F+ -+( + ;,F;,+ )*&,%+ ) +%&,(& ;( %'?+ + '8(&@%+ ) $+ - *- D'*( ;'((+ ' % ' &+-<- %'?+ + ?F,+ ' -+'(&+)' ) ". D' +,) - +( S+?,+)+( E(,&*,+( J'(*( <  R' % ' (',+%  D'*( T);)',( *' (' ' -'- ;+,+ %( (+:+, p %4'&& ) H &/ 8 e *p &8 e ,4 . C,(&  *- -'- *-%+) *- J'(*( <  " )' D'*(  % +-% *' ?*,* +:+&+, * (+ +((- *- -'(&,' ':+ + D'*( '  % S+:+), J. 14>6U A&. ' *%)+), )' ,'? - -*&( 4>12 *&,(. 264


CX? e I=ER=K Z0 +ristianismo tem enfatizado a imortalidade, mas tornou a felicidade eterna dependente da aceitação de um dogma teol!gico* Jer um verdadeiro cristão professo e viver num c$u algo ilus!rio, ou um cristão profissional negativo, e ir para um inferno impossvel N um inferno que se proeta da teologia do Antigo estamento e sua apresentação de um :eus cheio de !dio e ci>mes. 0s dois conceitos são hoe repudiados por todas as pessoas racionais, sinceras e pensantes. Gingu$m com qualquer poder verdadeiro de raciocnio ou com qualquer crença verdadeira num :eus de amor aceita o c$u dos cl$rigos ou tem qualquer deseo de ir lá. Aceita menos ainda o 5lago que arde com fogo e enofre6 (Ap. QB*C) ou a tortura eterna O qual se sup1e que um :eus de amor condena todos aqueles que não crKem nas interpretaç1es teol!gicas da %dade 9$dia, dos fundamentalistas modernos, ou dos cl$rigos irracionais que procuram N atrav$s de doutrina, medo e ameaças N manter as pessoas na linha com o velho e o#soleto ensinamento[ Z:eus nunca fez um c$u para o homem? nunca fez um inferno? somos criadores e fazemos os nossos pr!prios c$u e inferno [ IN"ERNO % < *- *?+, -+( *-+ '8;',@%+ +* %+ &',,+U < *- '(&+) -'%&+

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REILI 275


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% 2 ala de unidades" dualidade" conirma1ão e tamém indica ortale

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Curso Seitas e Heresias Em

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