Cunchillos Jesus Luis Y Zamora Jose Angel - Gramatica Ugaritica Elemental

Jesús-Luis Cunchillos y José-Ángel Zamora

Gr a m á t i c a u g a r í t i c a El e m e n t a l

Ediciones Clásicas

Madrid

C

o l e c c ió n

: Or

i e n t e

Primera edición 1995

© Jesús-Luis Cunchillos Cunchillos y José-Án Jos é-Ángel gel Zamora Zamora © E d i c io i o n e s C l á s ic ic a s , s . a .

Magnolias 9, bajo izda. 28029 280 29 Madri Madridd I.S.B.N.: 84-7882-186-4 Depósito Legal: Legal: M-16966-1995 M-16966-1 995 Impreso en España Tipografía y maquetaci maquetación: ón: ESN E SN Imprime: EDICLÁS Magnolias 9, bajo izda. 2802 28 0299 Madri Madridd Encuademación Cayetano Cayetano Mateo García 29. Madrid Madrid

INDICE

Pág. 5 Pag. ■ 7

Pr ó l o g o L- L a  CIUDAD Y EL REINO DE UGARIT

Mapa de la costa siria siria Mapa de la zona de Ugarit Mapa del tell de Ugarit Mapa del Palacio Real de Ugarit Historia d e Ugarit Mapa del Próximo Oriente hacia 1450 a. C. Carta Cart a del rey de Ugarit Ug arit al rey de AlaSiy AlaSiyaa (Chipre) 11.- ÉSCRITURA Y LENGUA

Sistemas de escritura Tabla del alfabeto cuneiforme ugarítico Tabla de alfabetos de la costa mediterránea oriental Evolución fonética del semítico noroccidental Clasificación del ugarítico entre las lenguas semíticas III- N o

m b r e s y a d j e t iv o s

 Número,  Núm ero, caso, c aso, género géne ro y estado de los sustantivos sustanti vos Desinencias grafemáticas del masculino Desinencias grafemáticas del femenino Desinencias fonéticas del masculino Desinencias fonéticas del femenino Pa

IV.-E l

r a d i g m a n o m in a l

verbo

La raíz verbal El despliegue de la raíz Co

n j u g a c i ó n  b á s i c a

 ( g )

Afijos gráficos del qtl Las personas: género y número Prefijos y afijos gráficos del  yqtl  yq tl  yqt l Los “tiempos”: qtl y yqtl Afijos fonéticos del qatala V ocalización: clases c lases de verbos  yaq tulu  / yiqtalu  yiqt alu Prefijos y afijos fonéticos del  yaqtulu Vocalización: qtl y yqtl EL IMPERATIVO IMPERATIVO

El uso del verbo-etiqueta qtl Prefijos y afijos del imperativo Los modos LOS NOMBRES VERBALES INFINITIVOS PARTICIPIOS

Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág.

9 9 10 10 11 12 12 14

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15 15 16 18 19 20

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21 22 24 25 26 27 28

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29 29 30 31 31 31 32 32 33 33 34 34 35 35 35 35 36 36 36 36

La formación formación de sustantivos OTRAS OTRA S VOCES DE LA CONJUGACIÓN BÁSICA P a s i v a i n t e r n a (G p) CONJUGACION BÁSICA REFLEXIVA REFLEXIVA (Gí)

Fenómenos fonéticos Co

n j u g a c ió n n i f a l

La asimilación asimilación de la n C o n j u g a c ió i ó n i n t e n s i v a (D)

La terminología terminología de las gramáticas gramáticas El semítico semítico NO del II al i milenio: milenio: cambios CONJUGACIÓN CAUSATIVA (SAFEL)

La asimilación de la S La reduplicación reduplicación de consonantes CONJUGACIÓN CAUSATIVA PASIVA PASIVA ( § P )

Los homógrafos CONJUGACION CAUSATIVA CAUSATIVA REFLEXIVA REFLEXIVA (§ T ) Pa r a d ig m a s v e r b a l e s     ALGUNOS ALGU NOS ESQUEMAS DE VERBOS DÉBILES

 v . - V e r

b o s d é b il e s

Verbos I”y Verbos II”w Verbos II”y Verbos III”y Verbos I”n Verbos II y III geminadas Verbos I”h

Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág . Pág.  pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. pág.

36 37 37 37 37 38 38 39 39 39 40 40 40 41 41 41 42

Pág. 45 Pág. 46 Pág. 46 Pág. 46 Pág. 47 Pág. 47 Pág. 48 Pág. 49 Pág. 49

U N DESCANSO EN EL CAMINO

Pág.

50

VI.-PR ONOM ON OM BRES BR ES PERSONALES INDEPENDIENTES (en nominativo) POSESIVOS (en genitivo) PERSONALES SUFIJOS SUFIJOS VERBALES VERBALES (en acusativo) D em os trativo s R e la tiv o s

Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. pág. Pág. Pág. Pág . Pág. Pág .

51 51 52 53 54 55 56 56

Pág Pág. Pág. Pág.

57 57 58 58

Pág . Pág. Pág. Pág.

59 60 61 62

Pág. Pág .

63

In

t e r r o g a t iv o s

In d

e f in i d o s

V II.-P ar tícu las

Adverbios Preposiciones Conjunciones V I H . -S -S e l e c c i ó n d e t e x t o s

Texto n° 1: Carta de Talmiyanu y A|)atmilku Texto n° 2: Garantía jurídica de presencia Texto n“ 3: Un registro administrativo ad ministrativo IX.- G l Pa

o s a r io

r a s a b e r  m á s

Pág. 64

Pr

ó l o g o

Entre los primeros pobladores de la Península se cuentan los Fenicios. Según la tradición clásica arribaron a nuestras costas poco antes del año 1000 antes de nuestra era. De ellos sabemos poco todavía, pero cada día que pasa nos acercamos un poco más a su herencia, gracias a las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en las costas gaditanas y malagueñas, pero también en el interior y en las islas. Provenían del Oliente Próximo, de las costas orientales del Mediterráneo. Los Fenicios, nuestros antepasados, no nos legaron un patrimonio literario  porqu  po rquee escrib esc ribían ían en sopo so porte rtess pereced per ecederos eros,, como com o el papiro. papir o. Sus predec pre deceso esores res en el Mediterráneo Oriental escribían en tablillas de barro cocido y gracias a la consistencia de la cerámica cocida al homo han llegado llegado hasta nosotros sus textos. textos. P or ejemplo, los mitos y leyendas de Canaán según la tradición de Ugarit. Los mismos mitos y leyendas de los que se alimentaron los Fenicios y contra los que lucharon los Hebreos compositores del libro sagrado que inspirará toda la cultura Occidental, la Biblia. Así se ve el interés que para un estudioso español tiene el adentrarse en la lengua y cultura de esos pueblos que han configurado nuestros arquetipos y preparado nuestra historia. historia. Pero el español culto no tenía acceso hasta hace muy poco tiempo a las culturas próximo-orientales. La ambición de esta colección es animar a quienes no tuvieron aún la posibilidad ni la oportunidad de vagar por el Antiguo Oriente a que lo hagan como turistas del siglo XX ávidos de recuperar su patrimonio cultural. Ediciones Clásicas nos hizo notar que varios especialistas españoles escriben en castellano, desde hace un par de decenios, obras sin duda importantes, pero de un nivel demasiado elevado para quien no ha tenido la oportunidad de iniciarse en las lenguas antiguas. Alfonso Martínez batió incansable nuestras espaldas como un artesano ugarita batía el cobre allá por los años de 1300 a. C. Y nos convenció. Había que ir construyendo pequeñas gramáticas que dieran al lector lo esencial de una lengua, que le animaran a empezar, que le dejaran luego con ganas de continuar y así enlazar con otras obras de mayor envergadura. Una apertura como otra cualquiera al mundo que nos rodea. Y comenzamos comenza mos la serie con el idioma idiom a de los Ugaritas, los antepasados de los Fenicios, nuestra conexión directa con el Próximo Oriente Antiguo. Conociendo la

lengua ugarítica, nos será más fácil iniciamos en la fenicia. Para ello preparamos un instrumento semejante. Seguirán otras gramáticas, siempre elementales, de otras lenguas y otras culturas: egipcia, sumeria, acadia, hitita... En el presente volumen se intenta conciliar lo lo elemental con el obstinado rigor  Ba nco de Datos Da tos Filo Fi loló lógi gico coss Semí Se mític ticos os exigido por los informáticos del proyecto  Banco  Noroc  No roccid cident entale ales. s.  Del proyecto formamos parte tanto miembros del Departamento de Filología Bíblica y Oriente Antiguo del CSIC como del Departamento de Inteligencia Artificial de la UPM. Fue la Inteligencia Artificial la que quiso tener, de manera accesible a un lego en filología, los esquemas básicos de la lengua de Ugarít que el lector podrá conocer ahora. Ellos nos enseñaron también que las máquinas, cuando  piden  pid en infom inf omiac iacio ione ness claras cla ras y estruc est ructur turada adas, s, son tan impl im plac acab ables les como co mo los mejore mej oress alumnos. Y mejor que buenos son los alumnos de la Universidad de Zaragoza que vienen asistiendo a los cursos de semítico noroccidental en los últimos años. Su curiosidad e interés nos animó a continuar trabajando con el material de aquellos cursos. Sus sugerencias nos ayudaron a pulir y completar, en la medida de nuestras  posib  po sibili ilidad dades, es, esta es ta gramátic gram ática. a. La antorc ant orcha ha de los estudios estu dios sobre sobr e el Próxim Pró ximoo Orient Ori entee Antiguo habrá de descansar en las manos de alumnos y profesores como los que en Aragón advierten el valor y prestigio de estos conocimientos. Por último, hemos de agradecer a Juan Pablo Vita  y   José Manuel Galán, miembros del equipo, sus continuas aportaciones y su siempre bien afinado criterio. A nuestros amigos, y a cuantos nos han acompañado a lo largo del empeño, gracias. Esperamos que la lista de agradecimientos pueda extenderse un día a todos nuestros lectores. De momento les invitamos a comenzar el viaje con nuestros antepasados del segundo milenio antes de nuestra era.

L - L a  CIUDAD Y EL REINO DE UGARIT UG ARIT

En el Mediterráneo oriental, al norte de Palestina, atravesada por el É ufrates, se encuentra encuent ra la actual República Árabe Siria. Siria. Situada en el centro mismo del creciente fértil, entre Egipto y Mesopotamia, constituyó en la antigüedad un intenso foco de cultura. En el interior se desarrolló una temprana actividad agrícola. agrícola. Las costas eran un excelente enclave para los asentamientos humanos. Las cadenas costeras protegían llanuras fértiles. fértiles. Los cabos y calas proporcionaban proporcionaban puertos naturales naturales con los que sacar  partido  partid o a un territorio-e territ orio-encruc ncrucijada. ijada.

En uno de éstos lugares se halla Latakia. Era llamada Laodicea en la antigüedad clásica. clásica. En un campo cercano un labrador sirio dio, en 1928, 1928, con una gran

losa. La piedra cerraba la bóveda de una tumba subterránea. Tierra adentro, destacado en el horizonte, se elevaba un montículo llamado  Ras Sham  ‘l a colina del hinojo”. Sh amra, ra,  ‘l Allí se encontraba encontraba la dud d ud ad de Ugarit, Ugarit, dominando dominando el puerto y lá llanur llanura. a. La población costera más cercana era Mínet el-Beida, “el  puerto  pu erto blanc bla nco” o”,, a poco más de un kilómetro del tett  o   o colina. Un año después el arqueólogo francés Schaeffer se encargó de iniciar las excavaciones. En seguida pasó de trabajar en la llanura a hacerlo en el tell. Y obtuvo sus frutos. En el nuevo yacimiento comenzaron a hallarse, entre los restos de una gran ciudad, las estelas de sus dioses, los sellos de sus reyes, las joyas de sus notables. Y algo que, aunque no brillaba entre la tierra de las excavaciones, resultaría de un valor incalculable: textos incisos en tablillas de barro. Eran testimonios de una cultura desaparecida y olvidada. Los textos correspondían a los siglos XIV y XIII antes de nuestra era. El gigantesco teil  ocultaba el entramado de la capital de un reino que acumulaba, murallas adentro, templos, casas y palacios.

Reino de Ugarit

11

Un gran palacio ocupaba gran parte de la zona oeste de la ciudad. Contaba con grandes patios, numerosas estancias y decenas de escaleras que en otro tiempo llevaban a los pisos superiores. Enseguida se le llamó “Palacio Real”. Mientras en otros lugares de la ciudad seguían apareciendo tablillas, en el interior del palacio mismo los arqueólogos pudieron distinguir hasta cinco lugares  plaga  pla gado doss de ellas. ell as. Son los archivos   del Palacio Real de Ugarit. Llamaron a cada archivo según su localización y a las restantes estancias según la que creían era su utilidad: aposentos reales, patios de honor, cuartos de la guardia, caballerizas...

ARCHIVO ESTE Textos económicos en alfabeto ugarítico ugarítico

Aposentos Reales ARCHIVO SUR Textos internacionales en silabario acadio ARCHIVO Textos Jurídicos en silabario acadio acadio • Necrópoli Necrópoliss Rea Reall subterránea

ARCHIVOSUROESTE en alfabeto ugantíco

"Tesorería1

ARCHIVO OESTE ("Escuela de escribas") escribas") Puerta principal porticada Torre Cuerpo de Guardia

I, II, m , IV, V, VI: VI: Patios

En 1931 1931 se pudo pud o leer en una de las tablillas halladas hallad as que el nombre antiguo del yacimiento era U garit. ga rit. Antes, Ugarit Ugarit era sólo un nombre mencionado mencionado una y otra vez en la correspondencia diplomática egipcia. Por los archivos de El-Arríarna, capital de Egipto durante parte del s. XIV a. C., sabíamos que Ugarit era un reino de la costa siria de singular importancia en el juego de potencias de la época. Es el periodo que los arqueólogos llaman “Edad del Bronce Reciente”. Aproximadamente Aproximadamente corresponde a los años que van del 1600 al 1200 antes de nuestra era. La ciudad existía desde mucho antes, pero vivió en esta época su máximo esplendor... y su final. La magnífica ciudad que los arqueólogos desenterraban desenterraban mostrábalas mos trábalas huellas huellas de una u na destrucción destrucción violenta. violenta.

Antes de ser destmída destm ída la capital, capital, el reino de Ugarit Ug arit fue dominado por egipcios e hititas; hubo de moverse con cautela entre sus intrigantes vecinos sirios; debió acomodarse a los cambiantes intereses de los grandes imperios; tuvo, en fin, una historia com pleja y fascinant fascinante. e. His t

o r ia d e

Ug a r

it

Los arqueólogos fechan los primeros niveles de la ciudad en el Neolítico Antiguo, un periodo en el que todavía la cerámica no se conocía en el lugar. Si queremos darle una fecha aproximada seria 6500-6000 a. C. Habnan de pasar cuatro milenios para que el nombre de Ugarit aparezca, por  prim  pr imera era vez, ve z, en un docu do cume mento nto escrit esc rito. o. Lo hace hac e en los archiv arc hivos os de Ebla, Eb la, una un a gran gra n ciudad Siria del III milenio antes de nuestra era. Algo más tarde Ugarit comienza a crecer urbanísticamente y aparece en otros archivos, los de Mari (alrededor del 18001750 a. C.), una u na importante urbe a orillas del Éufrates. Éufrates. Ugarit es ya un lugar importante. La costa Siro-Palestina se convierte en un rico objetivo apetecido por Egipto. Lo s faraones de la XVII XVIII* I* dinastía, sobre los siglos siglos XVI-XV a. C., comienzan sus expediciones en Asia: Thutmosis I, Thutmosis III, Amenofis II... Conquistan la franja costera y avanzan hacia el Éufrates. Terminan enfrentándose con otro estado en expansión, Mitanni. Su área de confrontación es Siria. Todo el periodo se caracteriza por la existencia de grandes estados que se relacionan entre sí. Unas veces pacíficamente (desarrollo de la diplomacia, el comercio, las grandes influencias culturales) y otras con las armas.

El Próximo Oriente hacia 1450 a.C. (basado en un esquema de Mario Liverani)

Las grandes potencias pasan por momentos de esplendor y por tiempos difíciles. Egipto mantendrá, expedición tras expedición, cierto dominio frente a Mitanni en la zona Siria. Ugarit estará, por tanto, bajo el control egipcio. Durante al menos siglo y medio (1400-1350) los reyes de Ugarit son vasallos del Faraón. Faraón. A la vez, vez, deben defenderse de la ambición de sus vecinos, los pequeños reinos también vasallos de una u na Uotra U otra potencia, a la que arrastran en sus asuntos. Hacia el 1350 se expanden a su vez hacia el Sur los Hititas, los hombres del  país de Hatti. Poco a poco se había hab ía consolid cons olidado ado como un auténtico autén tico “imperio “imp erio”” en Asia menor. Un rey hitita llamado Suppiluliuma ataca a los mitanios y sus posesiones sirias, trastocando todo el equilibrio. Su imperio acaba topando con Egipto. Mitanni se debilita y surge Asiría, que ocupará su puesto, expandiéndose a su vez hacia el sur, hacia Babilonia. Egipto reacciona. En medio de tanta alteración, Ugarit pasa de manos egipcias a manos hititas. Ante el nuevo dominador, los reinos sirios intrigan entre sí y con el Faraón. Ugarit  perman  per manece ece más o menos meno s fiel al Gran Gr an Rey Re y de HIat HIatti, ti, que ejerce ejerc e de juez ju ez en la zona. Cuando las lejanas cortes de los grandes reyes atraviesan momentos de debilidad, sus  pequeñ  peq ueños os reyes vasallos vasa llos disputan disp utan entre sí. Ugarit U garit se ve envue en vuelto lto en revueltas revu eltas y sufre la codicia codic ia de Amurru, A murru, la tutela de Karkem KarkemiS, iS, la presión de unos y otros. otros. Pero cuando el famoso famoso Ramsés II avance p or la costa Palestina Palestina hacia el norte  para recupe recu perar rar sus dominio dom inioss asiático asiá ticos, s, las tropas tropa s de Ugarit Uga rit permanec perm anecerán erán junt ju ntoo a los hititas. La batalla de QadeS y el posterior tratado entre Ramsés y li[attu8ili deciden la suerte de la ciudad. Los egipcios son detenidos. Hasta su destrucción, Ugarit quedará del lado hitita. Será la que se encargue de darle al Gran Rey de Hatti poderío marítimo. (La importancia estratégica natural del puerto de Ugarit es tal, que terminará convirtiéndose en base soviética de submarinos atómicos). Entre tanto los escribas ugaríticos producían textos y textos que ahora  pode  po demo moss leer. lee r. Ell Ellos os nos muestra mue strann tam bién bi én la crisis cri sis de este est e mundo mun do de relacio rela cione ness complejas y su súbito derrumbe. La destrucción de Ugarit fue violenta y total. Sobre el 1200-1180 a. C. la ciudad sufre sucesivos ataques que acaban por reducirla a ruinas. Las últimas tablillas de barro que escribieron los ugaritas, muestran su  preocup  preo cupaci ación ón ante la llegada lleg ada de barcos bar cos enemigos. enemig os. La flota flo ta de Ugarit Ugari t se halla hal la lejos, lejo s, apoyando a los hititas. Parece que los alimentos escasean. En otro texto se dice: “el enemigo viene contra nosotros” nosotros” . Después, el silencio. silencio. No sabemos de qué enemigo se trata. Todo el Próximo Oriente se ve sacudido por una serie de destrucciones que acabarían con el imperio hitita, con la reclusión de Egipto en su valle, con la alteración  política,  políti ca, económi econ ómica ca y demogr dem ográfica áfica de todo tod o el Levante L evante mediterráneo. mediterráneo . Llega Lleg a otra otr a época.


r t a d el r ey d e

 U g

a r it a l r e y d e a l a s iy a

 (C  ( C h

ip r e

)

"¡Dile al rey de AlaSiya, mi padre!: padr e!:  Así  A sí (habla (ha bla)) tu hijo, el rey de Ugarit: «A los pies de mi padre caigo. A mi padre, ¡salad1.. .. A tus  casas, a tus esposas, a tus tropas, a todo lo que es de mi padre, el rey de AlaSiya, en muy gran medida, ¡salud!. Padre mío, han venido barcos del enemigo. Han quemado mis ciudades y no han hecho nada nad a bueno en el país. Mi padre no sabe que todas mis tropas [ ] están en el país de Hatti y que todos mis barcos están en el país de Lakka. Lakka. Hasta el momento no han regresado y el país pa ís está abandonado a su suerte. suerte. Sepa mi padre estas noticias: noticias:  Han  Ha n llega ll egado do 7 barcos barc os del enemigo enem igo y nos han ha n causad ca usadoo much m uchas as desgraci de sgracias. as. Si vienen más barcos enemigos,  / infórmam infó rmamee como sea, para pa ra que yo lo sepa!» sep a!» " 

Tablilla en lengua acadia encontrada en la Casa de Rapanu, en el llamado “Barrio Residencial” (•• véase el croquis del tell).

Esta historia la conocemos gracias a los archivos de Ugarit y de otras ciudades. Cuando dejan de informamos, nuestra visión se oscurece. Por ello debemos dedicarle al estudio de los textos de aquellos archivos una atención minuciosa. Allí se encuentra nuestra única ventana a la cultura cananea, a la cultura del levante mediterráneo, antes de que los textos bíblicos nos la muestre desde el lado hebreo y las fuentes clásicas desde el lado greco-latino. Tan sólo un ejemplo: el descubrimiento de la rica literatura mitológica ugarítica trastocó la comprensión de la Biblia y de las relaciones culturales en el Próximo Oriente. Y de Oriente con Occidente. Muchos de los mitos que creemos genuínamente griegos hincan sus raíces en las culturas próximo orientales.

IL- ESCRITURA Y LENGUA

En el yacimiento se descubrió una nueva escritura, descifrada por varios investigadores en apenas tres años. Ocultaba una lengua' semítica hasta entonces desconocida. Escritura y lengua pertenecían a la cultura cananea, de la que provenían Fenicios y Hebreos, y de la que no se sabía demasiado. La lengua es representada por una escritura sin vocales. Sólo se representan las consonantes de cada palabra. Cuando “vocalizamos” restituimos las vocales, apoyándonos en otras lenguas semíticas o en otros testimonios. La escritura ugarítica es cuneiforme (es decir, con forma de clavos incisos sobre la arcilla) y alfabética. En la segunda mitad del II milenio a. C. existían dos alfabetos en la región áro-palestinense: el alfabeto cuneiforme cuneiforme de Ugarit, que parece el más antiguo, y el alfabeto lineal de Fenicia. Son los primeros alfabetos conocidos. Algunos investigadores postulan la existencia de un alfabeto alfabeto pictográfico anterior a la escritura ugarítica, padre tanto del cuneiforme de Ugarit como del lineal fenicio. *3* Los s istemas de e scritura pueden dividirse en ideográficos (cada palabra o idea, un signo), silábicos (cada sílaba, un signo) y alfabéticos alfabéticos (cada sonido, un signo). signo). El último de ellos es el más fácil de usar y aprender (muy pocos signos) aunque exige un mayor esfuerzo de concepción. ^ El material sobre el que se escribe condiciona condiciona el tipo de escritur escritura. a. La escritura sobre arcilla resulta m ás fácil fl base de incisiones rectas. Así nació el cuneiforme. cuneiforme. Sobre el papiro, papel o pergamino siempre han sido más fáciles fáciles los trazos pintados. Sobre ellos se usaron (y se usan) los sistemas lineales o  pict  pi ctór órico ico s. Hoy, Ho y, cua ndo nd o escri es cri bim bi m os sobr so bree papel pa pel con co n nuest nu estra ra letra, let ra, uti liz am os un alfa al fabe be to lin eal, ea l, una un a variante minúscula y cursiva (“a mano”) del alfabeto latino.

El alfabeto cuneiforme de Ugarit contaba inicialmente con treinta signos. Posteriormente se redujo a 22 signos que connotaban 22 sonidos. Estos son los grafemas (“letras”) más comunes y su transcripción: Clave de la tabla:

Letra ugarítica cuneiforme Transcripción

►fr’i

 jn  j n

ÍL

T

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’u

 b

g

d

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ITT i

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 p

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Y s í 

i V 

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t

La pronunciación se estableció paulatinamente desde 1930 apoyándose en el hebreo, el árabe y el acadio. Las lenguas semíticas se caracterizan por algunas consonantes poco comunes  para  pa ra un habl ha blan ante te occid occ iden ental tal.. El alfab al fabeto eto latino lat ino (el nuest nu estro ro)) no posee po see signo sig noss para pa ra representarlas. Por ello se transcriben utilizando letras latinas con signos especiales. Por Po r ejemplo, para p ara el el conjunto de sonidos similares similares a nuestra s castellana se utilizan las letras s, S, 5, o S. También Tambi én se diferencian h, h , fr y |j; t, t , { y f ; d y & z y ?; ? ; o g y ¡£ ¡£. Para Pa ra los igaritas eran sonidos diferentes. Las palabras que diferían fonéticamente en forma leve podían tener un significado completamente opuesto. opuesto. Un par de signos pueden resultar aún más extraños: el cayin (c, una especie de espiración) espiración) y el á lif o aleph aleph ( \ como una pausa bien marcada). marcada). Son típicas de las lenguas semíticas. El ugarítico representaba el primero (f) con el signo i .   Pero es característico de la escritura cuneiforme alfabética ugarítica diferenciar tres álif. En efecto, se escribía un signo diferente según qué vocal sucedía al álif. Como el ugarítipo, en principio, poseía tres vocales, existían tres signos: uno para él álif que antecedía a la a (5a), otro para el que antecedía a la i (M) y un tercero para el que antecedía a la u (V). Estos son los tres signos de los que hablamos:

«’a Los signos sign os w>- ( ’a),

sg— p~ Jü ’u

(’i) y J-*-* ( ’u) suelen transcri tran scribir birse, se, por po r facilida facil idad, d,

simplemente como a, 1, 1, o u. Esto hace que los textos ugaríticos transcritos parezcan, a

veces, textos vocalizados vocalizados.. Pero la escritura ugarftica no representaba las vocales. En una lengua semítica el lector puede restituirlas con cierta facilidad. Gracias a los tres álif sabemos que las vocales vocales ugaríticas ugaríticas eran la a, la i y la u. También podemos restituir algunas vocales en las palabras que poseen la secuencia 5 + vocal. Así se ha profundizado en la gramática. Por ejemplo, con la palabra ksu (bien conocida conocid a por ser un préstamo préstamo sumero-acadio). sumero-acadio). Recordemos que las tres consonantes de la raíz raíz son k s> : Sobre la tablilla

Transcripción

Vocalización Vocalización

Traducció Traducciónn

La palabra ksu sól o acaba en *u *u cuando en el texto va en caso nominativo. En cambio, a caba en ’i cuando va en genitivo, y en ’a cuando va en acusativo. acusativo. De esta manera se han podido reconocer las desinencias desinencias de caso ugaríticas. Por éstos y otros m étodos (testimonios de otras lenguas y escrituras) se ha ido avanzando en el conocimiento del ugarítico.

Así aparecería la palabra "trono" "trono" si fuera en acusativo Sobre la tablilla

TranscripciónVocalización TranscripciónVocalizaciónTraducción Traducción

► ksa ksa - ^ /kus ku s s Pa/ Pa / -► -► " T r o n o " Signo Si gno de *a

 por ejemplo, ejemplo, si fuera un complemento directo de un verbo transitivo transitivo

Por eso, en morfología, no sólo tenemos tablas de desinencias grafemáticas, las escritas sin vocales, sino también de desinencias fonéticas, con las vocales restituidas (•* como se verá más adelante). Se conoce el nombre que los ugaritas daban a casi todas las letras de su alfabeto, gracias a una tablilla hallada en 1955. Incluso se conoce el orden en que los escribas las aprendían. Los estudiosos utilizan también algunas otras ordenaciones, que toman de otros alfabetos. Podemos comparar el alfabeto cuneiforme ugarítico con otros alfabetos de la zona: el hebreo y el fenicio, por ejemplo. En la tabla siguiente damos también el nombre hebreo de las letras.

Tabla Tab la de alfabetos alfabetos de la costa costa mediterránea m editerránea oriental oriental Alfabeto ugarítico

Alfabeto fenicio

Transcripción hebrea

 Nombre ugarítico

 Nombre  Nombre hebreo

Transcripción latina

**-

<

H

>a "i 5u

aleph

a

<

H

5a 5i 5u

aleph

i

ÍU E

<

H

5a *i 3u

aleph

u

6 

1

 bi

 beth

b

!

1

gimel

g

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A

1

ga di

daleth

d

 No sabemo sabemoss su nombre

Pasa a  Zffv  Zffvin in

d

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hu

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h

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Pasa a het 

b

ti

t et

t

 No sabemos sabemos su nombre  No sabemos sabemos su nombre  No sabemos sabemos su nombre  No sabemo sabemoss su nombre  No sabem sabemos os su nombre  No sabemos sabemos su nombre  No sabemos sabemos su nombre

Pasa a $ade

z

yod

y

kaph

k 

lamed

1

mem

m

nun

n

samek 

s

Sin Sin cayin

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Pasa a

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t f  *

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P

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 No sabemo sabemoss su nombre

ga

Y —  b —  n

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r 

 No sabemos sabemos su nombre

Sin Sin

tu

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Sa

Pasa a Sin y  permanece  permanece

S t t

La letra o grafema representa representa un fonema o sonido. sonido. Cuando desaparece un fonema, desaparece también el  za yin” ” quiere decir que el fonema connotado grafema que lo connota. connota. La expresión, por ejemplo, “pasa a zayin  por la letra let ra d se acabó asimilando al fonema representado por la letra zffyin. En la página siguiente se desarrollan los cambios fonéticos.

El ugarítico, el fenicio y el hebreo son lenguas hermanas que se hablaban en una misma zona. Como se ve en la tabla, el tiempo no pasó en balde. Algunos fonemas dejaron de existir (se asimilaros a otros) y sus letras dejaron de ser necesarias. A las lenguas de esta región se les llama sem ític as norocc ídentales ídent ales (*®* más M elan te se tratará trata rá el asunto). ®3* En la tabla d e la página anterior podem os ver algunos de los cam bios que s e produc en ea I§. I§. fonéti ca (los sonidos que pronuncia ban los hablantes) del sem ítico noroccidental entre el H y el I milenio. Hay cambios consonanticos y vocálicos. La evolución d e las consonantes se ap recia bien: fepasa a fe, (J (J pasa a z, i pasa a S ,? pasa a § o g  pa sa a *. Su ele indicarse la evo lución en el tiemp o con el signo >. Por ejemplo, podemos d ecir que fe >fe. >fe. También s abemos que se produce un cambio en la situación vocálica. Las tres vocales básicas de las lenguas semíticas (a, i, a) se hallan presentes en el ugarítico (hemos visto cómo lo sabemos: a través del triple álif). Pas an poco a poco a ser más: alguna a > o,*l o,*l > e, por ejemplo. («®“ Volveremos a h ablar de cuestiones fonéticas y de evolución lingü ística más adelante)

Con este alfabeto los ugaritas escribían sobre tablillas de barro de diversos tamaños. Muchas de ellas las conservaban. Tenían verdaderos archivos donde quedaban reflejados infinidad de movimientos económicos, algo parecido a una contabilidad detallada. También conservaban textos literarios, por lo que se puede decir que tenían auténticas “bibliotecas”, cuyos libros eran de arcilla. Hasta sus cartas se escribían en barro. El mensajero cargaba con ella hasta su destino, donde la leíau Hoy podemos hacer lo mismo: leer las tablillas. Las líneas se leen de izquierda a derecha salvo en algunos pocos textos. En el gráfico puede verse cómo se completaban caras y márgenes. Se usaban dos signos de puntuación: el.clavo separador de palabras ( t ), que los epigrafistas transcriben por un punto (y que los escribas usaban mucho, aunque no entre todas todas las palabras) palabras) y la línea horizontal horizontal (— (— ) de separación separación de  párrafos,  párr afos, pensam p ensamiento ientoss o frases completas. co mpletas. Algo así como nuestro punto y aparte. apart e. Comienzo habitual habitual de escritura

Sentido habitual de escritura

Cuando Cuando el el escriba escriba llegab llegabaa al al final final de una cara de la ta blilla le daba la vuelta en este sentido y seguía escribiendo en el otro lado, aprovechando también el margen inferior  Este es el esquem a de una tablilla Véase en la pág. 59 el aspecto real de un documento

Clavo separador de palabras

\

Las lenguas semíticas se hablaron en la antigüedad en un extenso territorio que incluía Arabia, Palestina, Siria, Mesopotamia y territorios adyacentes. Tenemos testimonio de ellas al menos desde el tercer milenio antes de nuestra era. Hasta hoy. Esa inmensa extensión geográfica y temporal originó muchas variantes. Los filólogos las clasificaron según diversos criterios. El geográfico era el más inmediato. En 1932 el desciframiento de la escritura ugarítica planteó la siguiente  pregunt  preg unta: a: ¿Dónd ¿Dó ndee debem d ebemos os situar situ ar el ugarítico ugar ítico en nuestras nue stras clasific clas ificacio aciones nes?? Se S e partió part ió de la hipótesis, posteriormente confirmada, de que el ugarítico fuera una lengua semítica noroc no roccid cident ental, al, por la situación geográfica en la que se encuentra Ugarit. Ugarit. Las lenguas semíticas noroccidentales noroccidentales antiguas se extienden, geográficamente hablando, por Siria y Palestina. Temporalmente, abarcan los milenios III, II y I a. C., con la excepción del hebreo que, tras diferentes vicisitudes, llega hasta nuestros días. Este podría ser un esquema de la posición del ugarítico entre las lenguas semíticas (prescindiendo de las menos conocidas):

En negrita , lenguas con apogeo en el II milenio a. C. o antes En cursiva, denominaciones anticuadas anticuadas

Para iniciarse en el estudio de una lengua semítica, moderna o antigua, es fundamental entender su estructura. Podemos dar un vistazo general a la lengua ugarítica de manera que se perciba bien esta estructura. estructura. Cualquier Cualq uier otra lengua semítica funcionará de manera similar. Empezaremos por los nombres. Como los adjetivos  puros  puro s son poco p oco numerosos, numer osos, los incluir in cluiremos emos también tam bién en e n este apartado ap artado..

La base de una lengua semítica es la raíz. La raíz es generalmente  pr efij ijos os   (delante), infijos (en medio) o sufijos triconsonántica. A la raíz se añaden  pref (detrás).  ________ 

Infijos Prefijos | + j RAÍZ AÍZ | + 1Sufijos Los adjetivos y los sustantivos sólo se diferencian en el uso sintáctico. Llamaremos desinencias a las terminaciones añadidas inmediatamente detrás délas raíces en los sustantivos. A las añadidas en las formas verbales las llamaremos afijos.

Las desinencias determinan el género, el número , el caso   y el estado   del sustantivo. Ia consonante de ta raíz 1 2“ consonante conson ante radical radica l i 3®consonante ®consonan te radical radica l

Crj Cr2 Cr3 RAÍZ

m 1k + / Raíz que contiene el significado de "reinar” / “rey”

Desinencias

Itl

 p . e j . " Lo s Reyes" Rey es"

\ desinencia de mase, mase, plural nominativo (entre otr¡» posibilidades)

La palabra se leería, muy probablemente, /malküma/. Recuérdese que la “pronunciación” suele escribirse entre barras ( / / ) por convencionalismo. Nosotros utilizaremos las barras b arras cuando pueda existir confusión confusión.. **■ Es de notar la gran continuidad de significación de ia raíz triconsonántica triconsonántica en las lenguas semíticas. Por ejemplo, esta raíz mlk . £1 malku ugarítico era el Rey. Rey. El dios M elq art feno-púnico era el “Rey de l a ciudad” (MS k-qrt; q rt es “ciudad” “ciudad” también en ugarítico) ugarítico).. E l malik hispano-musulmán hispano-musulmán era también un pereonaje de corte regio. Y a sí hasta nuestros días. días.

Existen: -Dos géneros: masculino y femenino -Tres números:  singular, dual (cuando se trata de dos personas o cosas, muy usado en ugarítico) y plural (cuando se trata de tres o más personas o cosas).  ______  _______ 

-Tres casos: nominativo, genitivo y acusativo.

 ______  _________ ______ ______ ______ _____  __ 

Los que hayan estudiado alguna lengua antigua, aunque no sea semítica, no tendrán demasiados problemas con el sistema de casos. En principio es tnuy.parecido a lo que cabría esperar: ^ El nominativo nominativo es habitualmente habitualmente el caso del sujeto o atributo. atributo. P. ej. ml k ys ptl, "el rey come”: mJk, “rey”, está en nominativo y es el sujeto de l a oración. Su vocalización sería /m ailtu /. Posteriormente veremos las forma s verbales). **■ El genitivo es habitualmente el caso del complemento de nombre o del complemento  pre posici pos iciona onall (va tra t rass determ det erm inadas ina das prepos pre pos icione ici ones). s). Digam Dig amos os qu e de pen de de un nom bre o d e u n verbo. verb o. P. ej. 'm b ‘l, “al “al lado de Ba'alu”, donde donde b'i está en genitivo, tras la preposición 'm, “al lado de, junto a”. La vocalización de este genitivo sería  /b a 'a ll /. (w El semítico semítico posee construcciones construcciones especiales para el complemento nominal, como veremos al hablar del estado constructo) El acusativo es, aproximadamente, el caso del complemento “directo". P. ej. tmfjs mlk , “golpeas “golpeas al rey”, donde mlk está en acusativo acusativo y es el complemento directo de la oración. Su vocalización sería/malka/.

-Dos estados:  absoluto y constructo. El estado absoluto es el habitual. El constructo marca a un sustantivo “del que dependen otras palabras”. P. ej. bt b'l “el templo de Ba'alu”, donde bt está en estado constructo, aunque gráficamente no no se aprecie. De bt depende b 'l.

Esta distinción entre estado constructo y absoluto es una de las diferencias más llamativas entre una lengua semítica y una lengua como el castellano. Nosotros  podemo  po demoss dec d ecir ir “los Reyes de Ugarit” Ug arit” formand form andoo un u n sintagma. sintag ma. Dentro Den tro de este est e sintagma, sinta gma, la palabra “Reyes” será la palabra principal (un nombre, por eso decimos que se trata de un “sintagma nominal”). De “Reyes” depende “Ugarit”. Mediante la preposición “de” hacemos depender lo que llamamos llamamos un complemento nominal del nombre d el que depende: N + CN C N = “Reyes” “de” “de” “Ugarit”. En las gramáticas tradicionales se llama al nombre principal “regente” o “regens” “regens” , y al nombre que depende de otro “regido” o “rectus” “rectus”.. Las lenguas que poseen un sistema de casos pueden expresar esta misma dependencia mediante el genitivo. Por ej. en latín “Reges Rom ae” significa “Reyes de Roma”, donde “Romae” es el genitivo genitivo en función de complemento de nombre. nombre. Pues bien, en una lengua semítica como la ugarítica tales expresiones se forman con el “regens” en estado constructo seguido del “regido”. El estado constructo no es más que una pequeña modificación modificación morfológica, un cambio de desinencia. desinencia.

Veamos un ejemplo: m lk m

sign signif ific icaa "rey "reyees". s". En nomi nomina nati tivo vo plur plural al sf leerí eeríaa /ma /malka lkamü/ mü/

ugrt

es el nombre de la ciudad de Ugarit, que se lee siempre así en otros textos Al poner la palabra /malkamü/ /malkamü/ en estado estado constructo es como si devolviéramos devolviéramos a la palabra palabra su capacidad de unirse a otros elementos Sustituimos la desinencia de masculino plural en estado absoluto  por la de m. pl. en estadoconsüucto c

m "Reyes" en nominativo  pl. absoluto absoluto

"Reyes" en estado constructo

Ahora otra palabra puede depender de malkü:

iK  

malk^ alk^ü( ü( 41111 (ug (u garit rit "Reyes” en estado constructo

Que gráficamente aparecería:

mlk

ugrt

"Los Reyes de Ugarit"

El hecho hecho de que el ugarítico u garítico no escriba las vocales vocales mediante su alfabeto hace que muchas palabras con desinencias fonéticas distintas se escriban igual y puedan confundirse. Las desinencias grafemáticas son mucho menos explícitas. El traductor debe considerar todas las posibilidades y sopesarlas antes de elegir. Recuérdese: Las desin encias enc ias grafem gra fem áticas átic as son las que aparecen aparecen escritas escritas en en las tablilla tablillas. s. Las desinencias fonéticas fonét icas no aparecen aparecen escritas. escritas. Están restituidas, restituidas, y sobre ellas  pesa  pe sa la incerti in certidu dumbr mbree (la (l a escritura escri tura ugarít ug arítica ica no reproduc repr oduce, e, como com o veíamo ve íamos, s, las vocales). vocales) . Ahora daremos las tablas de desinencias que se añaden a la raíz para determinar su caso, género, número y estado. Distinguiremos entre grafemáticas y fonéticas. Dentro de cada una, daremos primero las masculinas y después las femeninas. Se han elaborado gráficos para facilitar el manejo de las desinencias, separando las de estado absoluto de las de estado constructo. Creemos que así se aprecia mejor visualmente el sistema desinencia!. Éstas son las tablas:

De

s in e n c i a s g r a f e m á t i c a s d e l o s s u s t a n t iv o s y a d j e t i v o s

:

Desinencias grafemáticas del masculino

Desinencias grafemáticas

Masculinos

1

-

Estado absoluto

1 -

Crj Cr2 Cr3 RAÍZ

+

 Nomi  No mina nativ tivoo Genitivo Acusativo

-m

 Nomi  No mina nativ tivoo

-m

Genit Genitivo ivo

-m

Acusativo

1 -m

Singular

D lií ll

N o m ina tivo

-m

Genitivo

-m

Acusativo

P1UI3.1

Desinencias grafemáticas

|

Masculinos Estado constructo constructo

Cr, Cr2 Cr3 RAÍZ

 _ 

 Nom inativ ina tivoo

-

Genitivo

1 “

Acusativo

l

 Nomi  No minat nativo ivo

 _ 

+

Genitivo

1 ~

|

Singular

DliaJ

Acusativo  Nomi  No minat nativo ivo

 _ 

1 -

Genitivo Acusativo

El guión aislado significa que no aparece escrito signo alguno alguno en la la tablilla

Plural

El guión antepuesto a una desinencia indica ei lugar  por el que se une a la raíz

D e s in e n

c ia s

 G r

a f e m á t ic a s d e l o s s u s t a n t iv o s y a d j e t iv o s

Desinencias grafemáticas del femenino

Desinencias grafemáticas

Femeninos Estado absoluto

Cr, Cr, Cr,

i RAÍZ

+

-t

Nominativo

-í 

Genitivo

-t

Acusativo

-tm -ím -tm

Singular

Nominativo

Dual

Genitivo Acusativo

-t

Nominativo

-í  -t

Genitivo

Plural

Acusativo

Desinencias grafemáticas

Femeninos Estado constructo constructo

Crj Cr, Cr3 RAÍZ

-t -t -t

Nominativo

-t -t -t

Nominativo

-t -t -t

Nona No na nativo nativo

Genitivo

Singular

Acusativo

Genitivo

Dual

Acusativo

Genitivo Acusativo

Plural

:

Desinencias fonéticas del masculino

Desinencias fonéticas

1

Masculinos Estado absoluto

Crj Gr2 Cr3 RAÍZ

+

-u -i -a

Nominativo Genitivo

Singular

Acusativo

-ámi -émi -émi

Nominativo

-üma -ima -ima

Nominativo

Dü&l

Genitivo Acusativo

PlliTcll

Genitivo Acusativo

Desinencias fonéticas

-u -i -a

Masculinos Estado constructo constructo

Crt Cr2 Cr3 RAÍZ

+

-á -é -é -ü -I -I

Nominativo Genitivo

Singular

Acusativo Nominativo Genitivo

Dual

Acusativo Nominativo Genitivo Acusativo

Plural

La línea superpuesta a una vocal indica que dicha vocal es larga (como si se pronunciara pronunciara dos veces seguidas, pero sin pausa)

D e s in e n

c i a s f o n é t ic a s d e l o s s u s t a n t iv o s y a d j e t i v o s

:

Desinencias fonéticas del femenino

Desinencias fonéticas

-(a)tu -(a)ti -(a)ta

Femeninos Estado absoluto

Cr¡ Cr2 Cr3 RAÍZ

+

 Nom inativo inat ivo Genitivo Acusativo

-(a)támi -(a)temi -(a)témi -átu -ati -áti

Singular

 Nomin  No min ativo ativ o Genitivo

Dual

Acusativo  Nom inati vo Genitivo

Plunil

Acusativo

Desinencias fonéticas

Femeninos Estado constructo

Cr¡ Cr2 Cr3 RAÍZ

-(a)tu -(a)ti -(a)ta -(a)tá -(a)té -(a)té -átu -áti -áti

 Nom inativ ina tivoo Genitivo

Singular

Acusativo  Nomin  No min ativo ativ o Genitivo

Dllcll

Acusativo  Nom inativ ina tivoo Genitivo Acusativo

Plural

Las vocales entre  paréntesis  paréntesis indican que en algunas  palabras no se  pronunciaban

Pa

r a d i g m a n o m in a l

Utilizaremos Utilizaremos la palabra mlk, ml k, “rey”. “rey”.  NOMBRE / ADJETIVO

Masculino abs.

constr.

Femenino abs.

constr.

singular 

 Nom. Gen. Ac.

malku malki malka

malku malki malka

singular 

malkatu malkati. malkata

dual

 Nom. Gen. Ac.

maSkáiw nialkémi malkémi

dual

malká maiké malké

malkatámi malkatémi maikatéml

 plur  pl ural al

 Nom. Gen. Ac.

m&iküma maikima maiklma

malkatu malkati malkata

malkata malkate malkate

 plur  pl ural al

maikü malki malkl

malkatu malkSti malkati

maikálu malkati malkati

VERBO IV.- EL VERBO

Una lengua semítica se desarrolla partiendo de la raíz. La raíz se compone, generalmente, de tres consonantes. Una misma raíz puede formar verbos o sustantivos. * *  Las consonantes que forman la raíz se llaman consonantes radicales (Cr). Se distinguen según su posició n la 1* consonante radica radicall (C rj), la 2* ((>2)  y  la 3* (Crj).

Cr¡ Cr2 Cr3  RA ÍZ  Por ejemplo:

A veces se utilizan abreviat abreviatura urass para para indicar cuál cuál es alguna de las consonantes radicales. radicales. I”» significa signifi ca que la primera primera consonante consonante radic radical al (Or ( Orí) í) es ¡1 IP’ IP ’y significa que la segunda consonante radical radical (Cr2) es y

____________ ___________________ ___________ ____ n r w significa que la tercer tercera a consonante consonante radical radical (Crj) es w , etc.____________

Podríamos decir que la raíz se despliega horizontal y verticalmente. El despliegue vertical produce lo que en nuestras lenguas llamamos “tiempos”. La concepción semita del tiempo, diferente de la occidental, hace preferible designaciones como aspecto “acabado” (qtl /qatala/) o “inacabado” “inacabado” y y qtl (/yiqtalu/) (/yiqtalu/) a designaciones designaciones como “pasado” y “presente” “presente” / “futuro”. Con prefijos y afijos añadidos a la raíz, se determina la persona y el “tiempo”. Así mlk-t podría significar “yo he reinado” (qtl,  acabado); y-mlk “él reinará” o “el reina” (yqtl, inacabado). Recuérdese Recuérd ese que los afijos se añaden tras la raíz. raíz. El despliegue horizontal del lexema produce conjugaciones  con sus respectivas voces. El verbo semítico no sólo conoce diferentes voces, sino que dispone de varias “conjugaciones”. Se trata de un concepto diferente a nuestras lenguas: un verbo semítico equivale a varios verbos castellanos: “amar”, “amar intensamente”, “enamorar” . .. El siguiente listado las present presenta: a: Conjugación bá Conjugación básic sica. a. G (del alemán alem án Grund , “base”)

Tres voces : activa (G), pasiva interna (Gp) y reflexiva (Gt) Tres modos básicos: indicativo, subjuntivo subjuntivo,, yusivo.

Conjugación pasiva o Nifal. N

Es la conjugación reflexiva, a veces entendida pasiva, diferente de Ja pasiva “interna” de G.

 Do ppel el , “doble”) Conjugación intensiva. D (del alemán  Dopp Tres voces: activa (D), pasiva (Dp) y reflexiva (tD).

Conjugación causativa o Safel. S Voces: activa (5) y pasiva / reflexiva (St)

Las siglas son maneras de indicar, brevemente, de qué formas hablamos. Por ejemplo, si decimos que una forma verbal está en Gp queremos decir que está en la conjugación G o básica, y en voz pasiva (p). Además, estará en un determinado modo (p. (p. ej., en indicativo), indicativo), y por fin, en yq íl o en qtt (es decir, en inacabado o acabado). Este podría ser un esquema del despliegue de la raíz verbal: verbal:

-►

Conj onjuga ugacione ones

Activa

Voces Pasiva Reflexiva Indicativo

Hay que tener en cuenta cuenta que d matiz de "voz" tal como lo entendemos entenc nosotros >ién ién viene a veces ve ces l  __  ___ tambiéi J marcac marcac ado por la propia conjugación. Es más sencillo de lo que parece.

Modos Subjuntivo "Tiempos1

Yusivo (Enérgico)

Así pues, cada verbo tiene sus “conjugaciones”. Cada conjugación sus voces. Cada voz, también sus modos. Cada modo, sus “tiempos”.. Modificando las vocales que concatenan las consonantes se modifican las voces verba ve rbales les y los mod os : indicativo, subjuntivo, subjuntivo, yusivo etc. etc. Los sustantivos que se forman partiendo de una raíz verbal, como en toda lengua semítica, lo hacen añadiendo prefijos y sufijos a la raíz en cualquiera de las conjugaciones verbales. verbales. De hecho, se podría comenzar la exposición gramatical p or el verbo, explicando todos los sustantivos como derivados de la raíz base. Como las gramáticas más habituales no lo hacen así, hemos conservado un orden más tradicional. Podemos ahora repasar las conjugaciones una por una. Empezaremos po r la G o base, precisamente por ser la básica. Su traducción, tenida en cuenta la diferente concepción del tiempo en las lenguas semíticas ( q tl , acabado /  yqtl,  yq tl,   inacabado), no  plante  pla nteaa problem pro blemas. as. Las demás dem ás conjug con jugacio aciones nes seguirán segu irán el mismo mism o esquem esqu ema, a, por po r lo l o que no repetiremos los cuadros de prefijos y afijos. En cada una habrá que remitirse al cuadro de la conjugación G. Quien haya entendido estas dos primeras páginas ha comprendido el armazón de cualquier lengua semítica. En un primer momento, puede parecer difícil, pero a continuación se describe su complejidad paso a paso.

El

 QTL  QTL (“acabado”) (“acabad o”)

Afijos gráficos del qtl:

Afijos 3m

Qtl

-t -t -t -t

3 f  2m

Singular

2f le 3m

RAÍZ

+

-t

3f 

-tm

2c

-ny

le

Dud

3m 3 f 

-tm -tn -n

2m

Rural

2f 1c

Las abreviatura abreviaturass dé d é persona son por supuesto: m, masculino; f, femenino; c, común 1. primera persona; persona; 2, segunda persona; 3, 3 , tercera persona

Los verbos verbos semíticos semític os distinguen las personas personas femeninas de

masculinas masculinas (f y m). A veces

la forma es común a ambas (c). Cuando nosotros decimos “cantabas”, no especificamos si tú  (2* persona singular) es masculino o femenino. En semítico, sin necesidad de pronombres, se sabe en casi todos los casos el género del sujeto. Se conjugan en este orden: 3“ persona, 2* y 1*. Por supuesto, para el singular, dual y finalmente plural. Es un orden bien diferente al nuestro, al que hay que habituarse.

E l YQTL (“inacabado”) (“inacabado”) Prefijos y afijos gráficos gráficos del yqtl:

Singular  El prefijo seria' Según la vocal , siguiente se transcribe a-, i-.uLau-sedam escasa* ocasiones

Dual

Plural

Prefijos

Afijos

3m

 y y-

«...

3 f 

t-

2m

2 f 

Yqtl

3m

 — 

3 f 

t-

 — 

2m

t-

-n

2 f 

Singular 

le

le

3m

i* i1 W  j y-/t-

3 f 

t-

2c le

t-

RAÍZ

-n/-n -n

3m

_

le 3m

le

3m

ny-/t-

3f 

t-

2m

t-

2 f 

t-

n - /n -n -n

le

n-

-

- /

3 f  2c

Dual

3f  2m

Plural

2f 

La barra transversal (/) indica la posibilidad de que se de uno u otro prefijo o afijo

•®" Anteriormente hacíamos mención de las nociones de "acabado" e “inacabado”. Frente a nuestros tiempos, complican la traducción. Como regla general podríamos considerar que las acciones futuras y presentes aún no están acabadas, mientras que sí lo están las pasadas. Sin ser estrictos: El Q!i se traduce por tiempos pretéritos (indefinido y pretérito perfecto sobre todo). El Yqtl Yq tl s e traduce traduce por tiempos de presente presente y futuro. futuro.

E l  Q a (Qatala  es la

t a l a

vocalización más habitua habituall de qtl)

Afijos fonétieos del qatala:

Afijos

QÜ

RAIZ

^

4-

-a

3m

-a t

3f 

-tá

2m

-ti

2f 

-fi /-tu

le

-á

3m

-tá

3f  

-tu m á

2c

-naya^

le

-ü

3m

-á

3f 

- ti ti ( m ) m £

2m

-ti(n)na

2 f 

-n u

le

Singular 

Dual Todas las desinencias fonéticas están sujetas a incertidumbre, pero ésta especialmente Plural

Las pala palabra brass qtl o yq tl y sus vocalizaciones son en realid realidad ad diferentes diferentes formas formas de un un

paradigma. Sirven como “etiqueta” (como si en castellano, en lugar de decir que un verbo está en  pr et ér ito pe rfe cto ct o de d e ind ica tivo tiv o a ctivo cti vo  dijésemos

que está en “he matado”)

*5* Las vocales que se insertan entre las Cr no se escriben, pero sabemos que variaban según las formas. Existen reglas para ello; p.ej., partiendo de la forma qtl vocalizada, pueden conocerse las formas vocalizadas de yqtl e Imperativo Im perativo en G (•*“más (•*“más adelante se proporcion proporcionan an las reglas completas). completas). Pero no todos los verbos vocalizaban igual el qtl. Se conocen en ugarítico tres clases de verbos (en G)según su vocalización qtl: clases qatala, qatila y qatula También se les llama clases a, i, u, por su vocal “temática”. Se distinguen los verbos de acción (ciase qatala), los de estado en condiciones transitorias (clase qatlla) y los de estado permanente (clase qatula). Es decir, la vocalización ya precisaba el tipo de verbo utilizado.

E l  Y a q t u l u  / Y i q t a l u (Yaqtulu  / yiqt  yi qt al u

son las vocalizaciones más comunes de yqt !)

Prefijos y afijos fonéticos del  y a q t u lu

t y iq t a lu :

Prefijos

2m

ytt-

2 f 

t-

3m 3 f  Singular  El prefijo sería Recordemos

*

transcribe a-, i-, uLa u- se da en escasas ocasiones

^

3m 3f  2m Singular 2f

le

le

1 1 /  \U-/   \U -/  y- / 1ttn-

3ra

y-/t-

3m

3 f 

t-

3f 

2m 2f 

tt-

le

n-

3m

2c

Plural

Yaqtulu  / yiqtalu

le

3 f  Dual

Afijos

3m 4-

RAIZ

+

3 f  2c

Dual

le

2m

Plural

2f  le

Como veíamos existen existen reglas reglas par paraa la vocalización vocalización del y q tl   de la conjugación básica,

dependiendo de la clase de verbo. Partiendo Partiendo de la froma froma qtl,  son éstas: éstas:

qstala qatila qatula

O O o

 ya  yaqtula  yi  yiqtalu  ya  yaqtulu (m- Véase

el imperativo a continuación)

EL IMPERATIVO IMPERATIVO

De la conjugación Básica G. Es parecido al imperativo castellano. Sólo existen formas de 2“ persona (“haz”, “vete”). Para los mandatos a terceras personas (“que vaya él”) el semítico utiliza el modo yusivo («•■ se verá en cuadro de modos). Vocalización del imperativo (junto al qtl y yqtl   ya vistos; cuando se da un cuadro así sólo se proporciona una forma verbal, sin conjugada en todas sus personas personas): ): qd qatala qatila

y q tl yaqtulu yiqtalu

im perativ o qtul qtai

Gr Todas estas reglas corresponden sólo a la conjugación G, la mejor conocida dentro de nuestras nuestras dificultades de vocalización. El que las l as vocales vocale s no se escriban escriban nos causa alguna dificultad. dificultad. Pero Pero siempre podemos trabajar basándonos en las formas gráficas y dejar para más adelante sus posibles lecturas y su traducción más exacta. «* La “etiqueta” qtl proporciona mucha información. Si por ejemplo decimos que el verbo mik (reinar, la misma raíz que "rey”) es de la clase qatala, informamos sobre su vocalización básica: ¡naiaka. Si se nos pidiera la forma yqtl, por la tabla anterior sabríamos que la forma es yamluku y su imperativo mluk. Basta por tanto con sustituir las consonantes q, t y ! por las consonantes radicales del verbo analizado (en este caso m, 1 y k).______________________________________________________________

El imperativo no tiene prefijos y los afijos son para todas las lenguas semíticas los siguientes (recuérdese, sólo segunda persona singular, dual y plural; damos directamente los afijos fonéticos, bien conocidos):

Imperativo | RAÍZ | +

-1

m f 

-á

c

-ü m -á / -na f   &

2* persona Singular 

Plural

 La lengua ugarítica distinguía tres MODOS de acción en el yq tl : el indicativo, el subjuntivo

y el yusivo. Los identificaba por su vocal final, por lo que gráficamente no podemos diferenciar las formas indicativas de las subjuntivas o yusivas, por ejemplo. Esta es la tabla que dedujeron los filólogos: Indicativo:

yaqtul-u

Subjuntivo:

yaqtui-a

Yusivo:

yaqtul

(Enérgico:

-n al final de la forma verbal)

(como (como nuestro imperativo de Aper sona) (modo, (modo, justamente, justamente, enérgico)

LOS NOMBRES VERBALES

Los nombres verbales o las formas nominales de los verbos son, como en castellano, formas vetéales que qu e pueden funcionar como sustantivos o adjetivos. En ugarítico, como en castellano, el infinitivo es el sustantivo verbal y el  particip  parti cipio io el e l adjetivo. ad jetivo.  No exis ex iste te gerun ge rundi dio. o. Su papel pap el lo hace ha ce un tipo tip o espe es pecia ciall de infin in fin itivo iti vo , el construido o constructo. Ahora los vemos con detenimiento. detenimiento. LOS INFINITIVOS

El ugarítico distingue entre el infinitivo absoluto  y el construido  (nada extraño si pensamos que, en el fondo, son sustantivos). Exactamente su uso es el siguiente: -El infinitivo absoluto. Es el infinitivo de nuestras lenguas. (Para reforzar el sentido de la acción puede utilizar mimación.  Consiste en añadir -m al final de la forma) forma) infinitivo construido. Infinitivo precedido de preposición o seguido de un -El infinitivo  pronomb  pron ombre re sufijo. Es el equivalente a las locuciones “al amar”, “para amar”, etc. A veces también  puede  pue de tradu tra ducir cirse se por un gerun ger undio dio (porqu (po rquee en castella cast ellano no “amand “am ando” o” y “al amar” ama r” , por ejemplo, pueden hallarse próximos en significación en algunos contextos). LOS PARTICIPIOS

Existen dos participios: el activo y el pasivo. Corresponden al participio de  presente  presen te (“amante”) (“aman te”) y al partici p articipio pio pasivo (“amado (“am ado”) ”) del castellano. castellan o. Los participios de la conjugación Básica o G no tienen prefijos. La vocalización vocalización del participio participio activo es es qátliu q átliu , mientras mientras que la del del pasivo, qatúlu qat úlu . Los participios de las otras conjugaciones se forman con ayuda del prefijo m yq tl  correspondiente a esa conjugación. Así: /mu-/ y sobre el  yqtl Con vocalización

Ot r a s v o c e s d e l a c o n j u g a c i ó n b á s ic a P a s i v a i n t e r n a  (Gp)

Dentro de la conjugación Básica o G existen formas con vocalización distinta y significado pasivo. No es una conjugación distinta de la Básica o G. Gráficamente no se distingue de la G activa. Hay que recurrir al contexto. Este tipo de pasivas existe en otras lenguas semíticas. Por eso, cuando una forma verbal de la conjugación G no parece tener sentido si se traduce en voz activa,  podem  po demos os sospecha sosp echarr que allí se oculta ocu lta una u na forma fo rma pasiv p asivaa interna. Se llama interna porque es una forma pasiva que se da dentro   de la  fu e ra  de esta conjugación existen maneras de expresar conjugación G. Veremos cómo fue diferentes voces. Los hablantes distinguirían las formas G activas de las Gp por su vocalización. Nosotros, solamente por el contexto. CONJUGACION BÁSICA BÁSICA REFLEXIV REFLEXIVA A (G t)

La conjugación básica dispone de otra conjugación emparentada y cuya significación es reflexiva. Se caracteriza por el -í- infijo entre la prim era y la segunda consonante radical. No ofrece demasiadas complicaciones. Veamos un ejemplo con el verbo mhs, “golpear”. Como en castellano, su significación reflexiva será “golpearse”:

ES 3" persona person a singular qd

RAÍZ

mtjs m0 b s

Él ha golpeado

* Él se ha golpeado

Toda lengua evoluciona a lo largo del tiempo. Algunos sonidos desaparecen. A veces aparecen otros nuevos. Muchas palabras que según las reglas gramaticales deberían pronunciarse de una manera lo hacen de otra porque los hablantes lo encuentran más cómodo, más rápido, más “económico”. Las transformaciones originan formas que, por separarse del paradigma general, suelen llamarse “irregula “irregulares”. res”. Pero Lo Los filólogos filól ogos pueden ver que con determina determinadas das combinaciones de fonemas fon emas (sonidos) estos cambios de pronunciación son tan regulares que pueden formularse a su vez reglas que los prevean. *3* A partir de ahora vamos a ver algunos fenómenos fonéticos que van a acompañar a detrminados sonidos (la n»a final de sílaba o las consonantes débiles , por ejemplo). En algunas conjugaciones, por su forma de construirse, estas transformaciones tendrán mucha importancia.

Es la conjugación reflexiva. Es diferente de la conjugación Gp. Su traducción exige afinar un poco más la significación reflexiva o pasiva. Se distingue bien, a diferencia diferencia de la interna, por la preformante stst- que precede inmediatamente al radical. radical.  yq tl  del verbo m&y: “golpear”. Veamos un ejemplo con un a 2* 2* persona del yqtl

Prefijos

Cr, Cr, Cr,

T r 

RAÍZ

t +

m

•

S

+

Afijos

+

—

Tü golpe golpeas as

t +@+ mfes + Esta es la l a manera habitual de construir formas formas ¡úfales. ¡úfales. Pero la n se asimila a la consonante siguiente en cuanto se encuentra al final de una sílaba cerrada (sílaba que acaba en consonante). Se produce un “reduplicamiento” de la consonante que le sigue. sigue.  yq tl.   De ahí la dificultad para detectar estas formas en Ocurre continuamente en el  yqtl. ugarítico, donde no se escriben las consonantes reduplicadas (»• véase la Conjugación causativa, pág. 40). Podríamos decir decir que la n que caracteriza caracteriza a la conjugación se enmascara enmascara por determinados determinados fenómenos fonéticos. La asimilación transforma una consonante en otra. Como se “asimilan”, el resultado resultado final son dos consonantes iguales. Quizá se vea más claro con algún ejemplo: ejemplo: Sílaba cerrada

teimilsción

Cr\Cr2 Cr3

Prefijos

t +n

f  

m |s

Afijos

+ n

Aquí habría una vocal, que completaría la sílaba cerrada. cerrada. P. ej. /tin/

Afijos

Prefijos Reduplicación

t + m+ m b s + n

I

Las consonantes reduplicadas reduplicadas no se s e represent representan an gráficamente en ugarítico

tmfcsn

La conjugación intensiva indica la intensidad de la acción señalada por el radical o lexema. Se distingue por la reduplicación de la segunda consonante radical. Desgraciadamente Desgraciadamente ese ese signo de distinci distinción ón no n o existe en ugarí tico (w cuestión cuestión que ya hemos ido viendo y sobre la que volveremo volveremos). s). C r, RAÍZ +

—

Tú T ú r om perá s

i

 j"

(no se escribe — ningún signo sign o de reduplicación)

?

Tú destrozarás ^ La sigla D con la que a veces se abrevia, abrevia, provie proviene ne del alemá alemánn Doppel, como indicábamos al principio. Hace referencia, precisamente, a la doble consonante que la caracteriza en semítico. -a

 terminología alemana alemana es una de las varias varias utilizadas utilizadas por los f ilólogos. ilólog os. O ra muy utilizada utilizada es

la dependiente de las gramáticas hebreas. He aquí algunas equivalencias: Forma habitual hebrea de indicar la “conjugación” “conjugación”

Gal  Nifal  Nifa l (Nip (N ip'al 'al)) Piel (Pi'el) Pu al (P ucal) Hifil ( H ip 'i l) Hofal (Hop'al) H it p a e l ( H i t p a ' e l )

Abre Forma de 3* Forma de 3® viatura p. s. del p. s. del “alema “perfecto” “perfecto” ugarítico hebreo na”

G N D DP S sp St

nqÜ qttl > qtl q t t l > q tl Sqü Sqtl Stqtl

qatal niqtal qifíel q u tt a l hiqtil hoq(al hitqatel

Significación A c ti v a Pasiva Pas iva o Reflex Re flexiva iva Intensiva activa In ten siv a pasiva Causativa activa Causativa pasiva Causativ a reflexiva

& Como ya dijimos, en un primer momento es difícil distinguir unas formas de otras. Faltan las vocales que diferencian cada forma. Los ugaritas no tenían problemas para distinguirlas. Nosotros sí. Con el tiempo se adquiere adquiere cierta cierta soltura soltura gracias gracias al conocimient o de otras lenguas semíticas y al contexto de la frase donde aparece la forma verbal.

*3" {Paradoja! Las gramáticas gramáti cas hebreas utilizan un verbo fenic io para designar desi gnar el nombre de las conjugaciones del verbo hebreo. Así hablan de Nifal, Piel, Pual... Pero la paradoja no es tal. Hasta hace relativamente relativamente poco tiempo no se distinguía fácilmente fácilmente entre fenicio y hebreo. hebreo. Ambas lenguas se escribían escribían con el mismo alfabeto de invención fenicia. De ahí la confusión que se produjo en las gramáticas. El  p a f al  está atestiguado en ugarítico como bcfala. La b y la p son dos consonantes labiales verbo fenicio pa (los labios intervienen decisivamente en su pronunciación) que frecuentemente se intercambian. Resumamos algunos de los cambios que se producen producen en el semítico sem ítico noroccidenta noroccidentall entre el II y el I milenio: pérdida pérdida de desinencias de caso en los nombres, nombres, de vocales finales en lo s verbos, pérd pérdida ida casi completa del dual, cambios vocálicos y consonánticos, como veíamos (i de femenino > h, algunas a > o , ! > e; ta también ( ) > f c d > z , t > S , ¥ > j o ¿ > ‘ ) etc.

CONJUGACIÓN CONJUGACIÓN CAUSATIVA CAUSATIVA (S a FEL)

En la conjugación causativa el sujeto es causa de la acción. El sujeto no actúa directamente sobre el objeto, sino por medio de un intermediario. El sujeto no  “hace” sino que “hace hacer”. Se caracteriza por la preformante S (la letra Sin).  Precede directamente al  yq tl.  Veamos un ejemplo radical y se sitúa entre los prefijos y el radical en las formas  yqtl. con el veibo v eibo “comer”, lípn.

Cxl Cr2 Cr  Cr3

Prefijos

+ y

"I” S

RAÍZ

r "I "I”

+

1 ti m

• Afijos

—

Él ha ce comer

 Normalm  Nor malmente, ente, la S de la forma hace a esta est a conjug con jugació aciónn fácilmente fácilm ente distingu disti nguible. ible. Cr¡ es t, que se produce la asimilación de la S  a Excepto cuando Cr¡  a la t *** Expliquémoslo nuevamente con un ejemplo. Tomaremos el verbo [br,   “romper". La primera primera consonante de su raíz (Cr| ) es t . Así A sí se produce la asimilación de la S a la £

y + 1 + tbr + y t t b I"

Él hace ha ce romper romper

Estamos viendo cómo las consonantes reduplicadas en ugarítico no poseen un signo especial que advierta de su presencia. Esto se dice en comparación con otras lenguas semíticas que acabaron indicando gráficamente con un signo especia] lo que llamamos “consonantes reduplicadas”, cuando una de las consonantes de la raíz aparece dos veces. s®' Eso no quiere decir que no podamos encontrarnos dos consonantes iguales juntas en alguna ocasión en los textos ugaríticos. Para empezar, al tratarse de una escritura no vocalizada, aparecen juntas consonantes que en realidad estaban separadas por una vocal. Pero, además, también tenemos testimonios de formas escritas con dos consonantes iguales fruto de una asimilación. Por ejemplo, por mencionar formas causativas» causativas» de de la l a raíz fwb  fwb “volver”, existe titb o {ib.

Es la pasiva de la l a conjugación conju gación Safe Safel.l. Como ocurría con la pasiva interna Gp respecto de la conjugación G, no existen signos morfológicos que la distingan de la conjugación S salvo la vocalización. Que una misma forma gráfica pueda corresponder en realidad a varias lecturas y por tanto a traducciones diferentes no es un hecho exclusivo del ugarítico. De hecho, en todas las lenguas ocurre algo parecido. Existen palabras que se escriben igual pero significan cosos diferentes. Son los homógrafos. SPLa abundan abundancia cia de homógrafos en ugarítico obliga a considerar considerar todas todas las opciones posibles a la hora de efectuar una traducción. Esto hace el trabajo más lento, pero también más interesante y riguroso, porque se debe justificar cada elección en función de los conocimientos que se poseen: el contexto, otros textos paralelos, otras lenguas hermanas, etc.

CONJUGACION CAUSATIVA REFLEXIV REFLEXIVA A (St)

Es la conjugación reflexiva causativa. Se distingue por la presencia del -t- infijo junto a la S del Safel, lo que da nacimiento al infijo St. St. Este infijo se coloca inmediatamente antes del radical y por lo tanto va  preced  pre cedido ido de los prefijos pref ijos corre c orrespon spondien dientes tes en las formas  yqtl. Para nuestro ejemplo hemos escogido el verbo hwy,  “postrar”, que plantea cuestiones en las que no entraremos. Baste presentar la siguiente forma: Prefijos

m 

Crj Cr2 Cr3 RAÍZ

y + S+ t + h w y +

Afijos Él se prosterna (él se hace postrar a s í mismo) mismo)

Podemos ver cómo esta conjugación § posee también sus variantes §p y St, siguiendo, de alguna maneta, el esquema de la conjugación G. La continua presencia, evidente o no, de la letra S la hace fácil de distinguir, distinguir, al igual que la n en la l a conjugación  Nifal. Las conjugac con jugacione ioness G, G , D, § forman el esqueleto esq ueleto del sistema siste ma verbal ver bal ugarítico uga rítico..

Pa r a d i g m a s v e r b a l e s

s* Empezaremos los verbos con un ejemplo de conjugación conjugaci ón verbal verbal sencillo senci llo.. El qt l  (“acabado”) de la conjugación básica activa (G). El verbo que tomamos será mlk, un verbo de clase a, que vocaliza por tanto qatala,   es decir, malaka.  Su significado es, por supuesto, “reinar”. Se da a la izquierda sin tl . En vocalizar y a la derecha vocalizado. Observese que la tercera vocal determina el modo en el  yq tl.

nuestro caso, solo desarrollarnos formas indicativas (-u).

C O N J U G A C I Ó N B Á S IC I C A ( G : G r u n d ) ACTIVA

QATALA ( q t l , acabado) acabado) Clase a: Verbo m lk  Escrito

Vocalizado Singular 

3

* m f 

m lk mlkt

/m a la k a /  /m  / m a l a k a t / 

m f 

m lk t mlkt

 /m a l a k t á /   /m  / m a l a k t i / 

c

m lk t

 /m  / m a l a k f i / u / 

2“ 1* Dual

3* m f 

m lk m lkt

/ m a la k a / /m a l a k t a /

c

m l k ím

 /m  / m a l a k t u m á / 

c

m lk n y

/malaknayá/

2* 1*

Plural

3”

m f 

m lk m lk 

/m a la k ü /  /m  / m a l a k á / ü / 

2* m ' f  1*

c

m lk tm mlktn

 /m  / m a l a k t u m m u /   /m a l a k t i n n a / 

m lk n

 /m  / m a l a k n ú / 

De la misma conjugación e igualmente q tl   daremos ahora un ejemplo de un verbo de la clase i, Pk “encargar”, que vocaliza por tanto qatila, es decir, lá*ika.

CJ. BÁSICA ACTIVA (G: (G: Grund) Grun d) QATILA (
Vocaliz ado Singular 

3* 2»

m f

li k li k t

m f

likt

ñ sñ k O J  

li k t

/brfkfi/

c

l ik t

/laHkO/u/

1*

/l aH k a/

/la'ikat/

Dual

3a m f

li k   li k t

iw m i

c

l ik tm

/la’iktimia/

c

likny

/laHknaya/

/ l a ^ k W  

2* 1*

Plural

3" m f 

Hk 

Aa'ikO/

lik 

/laiká/O/

m

liktm

f 

Hktn

/la^iktunmui/ /la’ikünna/

c

li k n

/la'iSoiü/

2a 1*

tl . Nuevamente, un verbo Siguiendo en la conjugación base, conjugaremos ahora formas yq tl.

de la clase a (m lk) y otro de la clase i
YAQTULU

(yqtl,

inacabado) Clase a: Verbo m lk 

Escrito

Vocalizado

Singular  3* '

ymlk 

f 

tmlk 

/yamlukii/ /tamluku/

m f 

tmlk  tm lk n

/tanduku/ /t a m l u k ln a /

c

«mlk

/‘amluku/

m

2*

1*

Dual 3" c

y/tmlk 

/y/tamluk&ni/

c

tm lk n

/iamiukáni/

c

n i n ik  

/namluká/

2'  V 

Plural

3* m f

y/tmlkn tm lk n (n )

 /y/t  /y /taa m luküaa/ /í a m l u k ú n a /

m f 

tmlkn tmlkn

/tamluküna/ /tamlukna/

c

nmlk 

/namiuka/

2* ls

Y1QTALU (yqtl, inacabado) Clase i: Verbo Pk  Escrito

Vocalizado

Singular  3" m f 

y lak tlak 

/y l P a k u / /tiPaku/

m f 

tla k tl a k n

/ t iT a k u / / t ü ’a l ñ n a /

c

ilak 

/il’aku/

2* 1* Dual 3‘ c

y /tla k

/ y / t l l ’a k á /

c

tlakn

/tiPakáni/

c

nlak 

/nil'aká/

m f 

Plural y /t l a k n / y / tl P a k ü n a / /dl’aküna/ tlakn(n)

m f 

t la k n tlakn

/tiPaküna/ /til’akna/

c

n lak

/ n i l ’a k u /

2* 1*

3* T 

1* * *  A

partir de aquí, cada conjugación sigue un esquema parecido, pero incorporando aquello que le caracteriza (infijos, preformantes, reduplicaciones). No deseamos cansar al lector con un despliegue exhaustivo de formas, sino tan sólo hacerte ver el juego de prefijos y / o sufijos que determina determina las personas y los “tiempos-”, o el juego de vocales que determina la conjugación y el modo. Quizá con esto consigamos consigam os mostrar mostrar cuál era La esencia del lenguaje de los habitantes habitantes de Ugarit, cómo funcionaban funcionaban sus mentes al comunicarse. Y cómo funcionan, todavía hoy, las mentes de los que en el mundo hablan una lengua semítica.

Las raíces están generalmente formadas por tres consonantes. Pero las “consonantes” y (yod) y la w (waw) se comportan a veces como vocales. Por eso se les llama “semiconsonantes” “semiconsonantes” o “semivocales”. “semivocales”. Tanto la y como la w pueden ser primera, segunda o tercera consonante radical (Cri, C r2 ó Crj). C rj). Cuando la la  y  va seguida de una i el conjunto se convierte en 1larga, cuando la w va seguida de una u se convierte en u larga. Como las vocales no se representan en ugarítico, las semiconsonantes no aparecen escritas. Esa es su “debilidad”. Afecta a diferentes combinaciones: 1“ radical radica l  \ 

Raíces trilíteras con 1\ 2* ó 3* radical débil

2"radical 3

3* radical y

y Cr2 Cr3

Cr, y Cr3

Cri Cr2 y

RAÍZ

RAÍZ

RAÍZ

¡"radical w

T   ra  radical w

3“ radical w

w Cr2 Cr3

Cr¡ w Cr3

RAÍZ

RAÍZ

Cr2 w RAÍZ

Existen otros casos con comportamientos especiales: -los verbos cuya raíz comienza por n (y el verbo  Iqh) Raíz trilítera con 1* radical

n

1 radical n

n Cr2 Cr3 RAÍZ

-los verbos con segunda y tercera consonantes consonan tes radicales idénticas. idénticas. Raíz trilítera con 2” y 3* radical idéntica -los verbos cuya raíz comienza por po r h Raíz trilítera con 1‘ radical h

1 radical h

h Cr2 Cr3 RAÍZ

Todos estos comportamientos especiales se incluyen aquí, al final, para que sean considerados en su momento. No se producen en todas las formas. Aunque se  pueden  pue den bosqu bo squeja ejarr algunas algu nas reglas, regl as, no son necesaria nece sariass a este nivel. nivel . Senci S encillam llamente ente diremos direm os  y q tl   y de imperativo, por la aparición de sílabas cerradas, requieren que las formas  yq algún cuidado en estas circunstancia circunstancias. s. Un sencillo esquema de algunos casos bastar ba staráá ALGUNOS ESQUEMAS DE VERBOS DÉBILES (Los casos caso s no desarrollados desarrollados funcionan de manera análoga) análoga) VERBOS F’Y

(los verbos cuya Ia consonante radical es y)

Prefijos

+(

^ C r 2 Cr3

Prefijos +

Afijos

+

 — 

+

Afijos

RAÍZ y t b

+

n

+

 j~  j ~ j C r 2 Cr3

person a plural 1®persona forma yqtl

RAÍZ n

+

"Nosotros nos sentamos"

t b

La "y" no aparece gráficamente (se convierte en vocal larga,!)

VERBOS ir’W (los verbos cuya 2* consonante consona nte radical es w)

Prefijos +

Cr,

+

n

Prefijos +

Cr, v h

-iL k  

Afijos +

+

t

1“ persona singular

forma qtl

Afijos

RAÍZ

Jj

J

La "w" no aparece aparece gráficamente (se convierte en vocal larga, ü)

"He "He desc descan ansa sado do""

V e r b o s IF ’y

(Lo (Los verbos cuy a 2‘ consonante consonan te radical es e s y)

Cr,\ | j l / Cr,

Prefijos

+ n Prefijos +

tx

Afijos +

3a persona persona masculina mascul ina singular forma qtl

_

-j- Afijos Cr, 1 I c r , -jRAÍZ

n r

"Ha brillado"

VERBOS III”Y (los verbos cuya 3* consonante radical es y)

Prefijos +

cr4

+

Afijos

+

 — 

+

Afijos

RAÍZ t

+

k

1  y

 f 

3a persona masculina dual forma yqtl

1 t 

Cri Cr2[ ]

Prefijos

i

RAÍZ -f -

Un ejemplo e jemplo:: (ap  conjunción

JfC JfC 1

ap ank nfyt 

"ellos "ellos dos consumen”

“Yo ya he descansado”

“ya”, ank  pronombre personal “yo”, y nfyt  primera  primera persona singular d el qt l de la raíz nwf} “descansar, reposar”)

v e r b o s

I” n

(los verbos cuyo radical comienza por n)

y d verbo verbo Iqlf   Iqlf  Raíz trilitera con 1“ radical n

Ia radical n

n Cr2 Cr3 RAÍZ

 yq tl donde la n se encontraría cerrando La debilidad de la n se manifiesta manifiesta en el  yqtl cerrando sílaba. Y en ese caso se asimila a la consonante siguiente. Como en casos anteriores.

Este es un ejemplo con el verbo nbt, adornarse:

ino se representa gráficamente)

 y +

bbt +  y b t

i

Él s e adorna adorna

En el imperativo la n radical desaparece (dar la orden lleva consigo una concentración de fonemas) fonemas)..

 Iqfr   (“coger”, “tomar”) se comporta como un verbo F’n. La 1 de su El verbo  Iqfr  radical se comporta compo rta como la ib de los verbos v erbos I”n.

Un ejemplo ejemplo de T'is:

iim tgrk 

“¡Que los dioses te protejan!” protejan!”

(ilm  sustantivo masculino plural “loe “loe dio ses”, tgrk  tercera  tercera persona plural n ¿ r  “proteg  “proteger” er”.. La - ¿e s

 y q tl  desiderativo del yq  desiderativo d e la raíz

un sufijo que explicaremos más adelante) adelante)

V e r b o s  II  I I y i i i g e m i n a d a s

(los verbos cuyas c uyas 2* y 3 consonantes conson antes radicales son iguales)

Prefijos +

Cr, Cr2 Cr2

Añjos

RAÍZ

-

+

k t í  Cr,

Prefijos

+

Cr,

Ia persona masculina singular forma qtl

t

Afijos

RAÍZ

kt

+

t

"Yo he h e batido" batido"

Verbos F h (los verbos cuyo radical comienza por h)

( 0 ) c r 2 Cr3

Prefijos

T

t

+

Afijos

r a íz

h lk

+

n forma yqtl

Prefijos +

O

C r3 +

Afijos

i

RAÍZ

t

+

1k

+

n

"Ellas irán" irán"

Se cree que los veibos con F’h son una derivación derivación de antiguos verbos I” y o w.

Un

d e s c a n s o e n e l c a m in o

Oración a Ba 'sta (T U  00-1.119:26-36) 00-1.119:26-36) «Cuando un fuerte (enemigo) ataque vuestras puertas, un poderoso vuestros muros, levantareis vuestros ojos ojo s a Ba
Un ritual dei dei culto de la fecundidad (77/00-1 .23) «Y o invoco a los dioses graciosos, graciosos, a los agradables agradables hijos del de l Sol los que dan una recepción recepción para sacrificar sacrificar eenn e l desierto...  jComed toda clase cla se de manjares! manjares! ¡Bebed toda clase de v inos embriagadores! embriagadores! ¡Paz al Rey y paz a la Reina que ofician juntos! juntos! £1 Príncipe Guerrero está sentado en su trono con ei cetro de la esterilidad en su mano, con e l cetro cetro de la viudedad. viudedad. ¡Que los podadores descortecen el cetro, cetro, que los gavilladores lo aten como com o a un sarmiento! sarmiento! ¡Que lo abatan abatan como com o s e abate abate esta cepa! ¡Que se recite siete veces ante el trono y los oficiantes l o repita repitan! n! ¡Este campo es un campo de Bu, campo de Afciratu la Matricial!... La Matridal se pone en ruta... ruta... Yo invoco a los dioses graciosos graciosos... ... ...que mamas d e los pezones pezone s de Atiratu Atiratu ¡Paz a la pareja de oficiantes que vienen con sacrificios propiciatorio propiciatorios! s! ¡Campo de Bu, campo de Atiratu la Matricial!... Bu se dirige al borde del Mar, camina sobre la playa del Océano. Toma Tom a a las dos mujeres que se han ofrecido en e l borde del estanque. estanque. Una se abaja, abaja, la otra se levanta. Una grita: ¡señor! ¡señor! La otra grita: ¡mamá! ¡mamá! El miembro viril de Ilu se alarga como el mar, el miembro de Bu va y viene como una ola. ola. El miembro de Ilu es largo como el mar, mar, el miembro de de Bu como una ola. ola.

En el borde del estanque, Bu toma a las dos mujeres consagradas, las coge y las introduce en su casa. Cuando el miembro de Ilu languidece, la tensión de su miembro se relaja, mata un pájaro, lo despluma y lo coloca sobre la brasa. Bu:«¡Que bellas son las mujeres!» mujeres!» Si las dos mujeres gritan: «¡Oh hombre, hombre! Tu miembro languidece, la tensión de tu miembro se relaja!», entonces que el pájaro se tueste sobre s obre la brasa y la s dos d os mu mujj eres se conviertan en mujeres de Bu, esposas esposa s de Du para siempre. Si las dos mujeres gritan : «¡Oh señor, señor! señor! Tu miembro languidece, la tensión de tu miembro se relaja», entonces que el pájaro se tueste sobre la brasa y cuando esté tostado las dos jóvenes se conviertan en hijas de Bu, hijas de Bu para siempre. Las dos mujeres gritan: «¡Oh guerrero, guerrero! Tu miembro languidece, la tensión de tu miembro se relaja!», entonces el pájaro se tuesta sobre la brasa y las dos mujeres se convierten en mujeres de Bu, esposas de Du para siempre. El se inclina, besa sus labios. Sus labios son dulces, tan dulces como las granadas. Con el beso la concepción, con el abrazo la gestación. Saleo de d e cuentas y dan a luz a Saharu y Salimu. La noticia llega a Du: «Una mujer, oh Bu, ha dado a luz» -«¿Qué hijos me ha dado?» -«Sahara y Salimu» -«Aportad una ofrenda a Nuestra Señora SapSu y a las Estrellas...»

Una parte importante en la construcción de una frase son los pronombres. El ugarítico conoce pronombres personales, posesivos, demostrativos, relativos interrogativo s e indefinidos. indefinidos. Su función en la frase es, en general, como en nuestras nuestras lenguas, salvo las particularidades que se indicarán a continuación. Empezaremos con los pronombres personales. Como en otras lenguas, también se declinan. En nominativo (yo, tú...) son palabras independientes, p. ej. el sujeto de la frase. En genitivo genitivo (de mí -m ío -, de tí -tuy o-. ..) equivalen equivalen a un un posesivo. posesivo. S e unen unen a los sustant sustantivos ivos (que, por supuesto, al regir sobre ellos, ell os, van en estado constnrcto) constnrcto) En acusativo, como son el complemento verbal, sufijan a los verbos. Veámosios en detalle.

PRONOMBRES PERSONALES INDEPENDIENTES (Pronombres personales en NOMINATIVO)

Se usan com o en cualquier otra lengua, independient independientes. es. singular 

la pers. pers. común 2a pers. mase. fem. 3a pers. mase. ~gen./ac. fem. -g e n ./a c .

a n k  an

/an aku/ /arii1

yo yo

aí ai

/attá/ latúJ 

tú tú

hw hwt hw t fay fay hyt

/huwa/ /huwa /huwall-// ■ /hiya/ ella /hiyat-/

él de él, él, a él, él, para para él

/h u m a/

e E o s d o s , e ll a s d o s de ellos dos, de ellas dos, a ellos dos, a ellas dos

a tm

/attu m (u)/

voso tros

hm hm t

/h iim (ú)/ /hum at- /

ellos de ellos, a ellos

de ella, a ella, para ella

dual

3a pers. mase, y fem. hm -gen./ac. h m t  plur  pl ural al

la pers. pers. común 2a pers. mase. fem. 3a pers. mase. -gen./ac. 3a pers. fem.

----

-- — 

Pr

o n o m b r e s a d j e t i v o s  p o s e s i v o s

( P ronom bres

perso nales en GENIT GENITIV IVO) O)

Como en otras lenguas semíticas, se añaden a los sustantivos como sufijos, según muestra el siguiente esquema:

Cr2 Cr3 RAÍZ

Desi 4- nencias +

Pronombreadjetivo posesivo

m 1k + t + k m m 1k 1k t k m

vuestra Reina

Literalmente: “La Reina de vosotros” o “de vosotros dos” Pa

r a d ig m a

singular 

 _ 

la pers. 2a pers. mase. fem. 3 a pers. mase. fem.

-y 

/-ya/

mi mi

-k   -k 

/- k a/ /-ki/

tu tu

malkukS malknkl

tu rey tu rey

-h -h

/- h ü / /- ha/

su su

m a lk u h ü m alk u h á

su rey (de él) su rey (de élla)

-n?

/-naya/(?)

de nosotros dos

malkimaya nuestro rey

-k m

/- k ü m á /

de vosotros dos

malkukuma vuestro rey

-hm -h m

/- h ü m á /

d e e ll o s d o s

m a l k u h u m a su rey

-n

/-na/(?)

nuestro

m a lk u n a

-k m -k n

/-kum(ü)/(?) /-k i(n)n a/(?)

vuestro vuestro

m a l k u k u m u vuestro re m a l k u k i n n a vuestro rey

-hm -h m -h n

/-hüm(ü)/(?) /-h i(n)na/( ?)

su, d e ellos su, de ellas

m a l k u h u m u su rey (de él) malkuhinna su rey (de élla)

malki m a l k iy a

mi rey mi rey

dual

la pers. común 2a pers. pers. común 3 a pers. común

 plu ral

la pers co mún 2a pers. mase. fem. 3a pers. mase. fem.

nuestro rey

El paradigma corresponde al sustantivo masculino singular en nominativo. aríticos Reproducción Reproducción de todos los paradigmas paradigmas,, en el Manual de Estudios Ug aríticos

pág. 64)

Pr

o n o m b r e s s u f ijo s v e r b a l e s

(Pronombres personales en ACUSATIVO) Igualmente sufijan. Existen construcciones castellanas parecidas: “haz-lo”. Prefijos +

Cr, Cr2 Cr3 +

RAÍZ

Afijos

t + mb ? + tm

+

Pronombre sufijo verbal

+ hm

§ hm

singular 

la pers. com. 2a pers. mase. fem. 3a pers. pers. mase.

-n

l-iúJ 

me

-k -k

/-ka/ / - la /

te te

-h -nh -n h -nn -n

/-hü/

se, le

dual

la pers. com. 2a pers. pers. com. 3a pers. com.

-n y

a nosotros dos

-h m

a ellos dos

 plura  plu rall

la pers. com. 2a pers. pers. mase. 2a pers. fem. 3a pers. mase. 3a pers. fem. Un ejemplo:

ilm tgrk tSlmk 

-ta i

a vosotros

-k n

a vosotras

-h m

a ellos

-hn -h n

aellas "¡Que los dioses te protejan, conserven tu salud!”

{Üm {Üm sustantivo masculino plural “los dioses”, tgrk  tercera ng r   tercera persona plural del yq tl  de la raíz ngr 

“proteger”»tülmk  tercera   tercera persona plural del yq tl  de la conjugación D de la raíz Slm “conserv ar la salud”. La -k  tras  tras las formas tgr y tslm es un pronombre sufijo de segunda persona masculina masculina singular “a tí”)

Entre los demostrativos incluimos h n,   que hace funciones de artículo, y los dem ostrativos ostrativos de proximidad y alejamiento. alejamiento.

ARTÍCULO lili

/h a n n u /

De

éste, este, él, e l. ..

m o s t r a t i v o d e  p r o x i m i d a d 

singular  m ase.

hnd

fem.

hndt

/h a n n u d ü /

h n + d e s te hn+dt esta

 plu ral ra l com .

hndt iutdn

De

hn+ dt estos, estas

m o s t r a t iv o d e a l e j a m ie n t o

singular  mase.

h n k 

hn+k ese, aquel

fem.

 b n k t

hn+kt esa, aquella

 plura  pl urall com.

hnkt

Un ejemplo: ejemplo:

hn+kt esos, aquellos

l ym hnd 

“A parti partirr de este día...”

(/ preposición, ym  “día” y hndt  el demostrativo) demostrativo) Frase con la que comienzan lo s documentos documentos jurídicos cuando cuando se trata trata de contratos de arrendamiento arrendamiento o compra

 D   e c l i n a b l e

singular  mase. nom. gen. acus.

d d d

/dü/

el que

/di/

del que, cuyo

/dá/

al que

dt dt dt

/dátu/

laque

/dati/

cuya, de la que

/data/

a la que

/dütu/

los que

/düti/

de los que

/düti/

a los que

/dá/ütu/

las que

 fásJñtiJ   fásJñtiJ 

de las que

fem. nom. gen. acus.

 plur  pl ural al mase.

dt dt dt

nom. gen. acus. fem.

dt dt dt

nom. gen. acus.

a las que INDECLINABLE

singular  mase.

á

que

fem.

dt/d

que

que

fem.

dt/ddt/d

ejemplo:

rb hrSm hrSm á5 ja

 plura  pl urall mase.

U d  d 

que

“...el “...el jefe dé los artesanos artesanos que (las) hizo salir...” salir...”

(rb  sustantivo masculino singular en estado constructo “jefe”, hrSm sustantivo masculino plural hrSm “jefe de los artesanos” qt l de “artesanos”, rb hrSm artesanos” , d  pronombre  pronombre relativo, Ssa tercera persona persona singular del qtl  yS y “hizo salir”) la conjugación S de la raíz ySy

Referido a personas my mn Referido a cosas mh m-

/r a iy a/ /m in/

¿Quién? ¿Q uién?

/m ah/

¿Qué? ¿Qué?

/m annu(mmé)/

¿ q u é ...?

/minü(mé)/

¿qué...?

 Adjet  Ad jetivo ivoss

Referido a personas m n(m ) Referido a cosas mn(m)

Pr o n o m b r e s y a d j e t i v o s in d e f in id o s

Referido a personas /mannuká/

m n k  mnkm

Referido a cosas ay m nm

mm mhkm k ll

Un ejemplo: (,mnm pronombre

mnm ¡Salm

/m im m a/

cada uno, cualquiera cualesquiera.

cualquier cosa todo lo que. cualquier cosa cu alq uier cosa, todo cualquier cosa to do

“...cualesquiera “...cualesquiera peticiones...”

indefinido “cualesquiera*’, Salean sustantivo masculino plural de la raíz 5>l  “peticiones")

vil.- P a r

t íc u l a s

Agrupemos bajo este nombre un listado de adverbios, preposiciones y conjunciones muy habituales.  Adverbio  Adv erbioss

Lugar: falm hlny hnny ten, ten, tain , tm t, tmny  b‘d  b ‘d n

% 'ta , ln

smSfqm, m r |q |q í m

 bt Tiempo:

ht id, idk 

 bk  b k m ,bk ,b k t afer, bafcr

‘nt

mr^qm

•Im

aquí aquí, cabe nosotros aquí, cabe nosotros allí, allá, cabe vosotros detrás encima de lejos en casa de ahora entonces entonces desp ués ahora  porvenir,  porve nir, futuro f uturo al día siguiente siguiente

Modo o manera:

k, kb, k n

así en verdad en voz vo z alta

mid, m id m Sb'id

mu cho también, además dos veces siete veces

i. iy ik  bn

¿dónde? ¿cómo? ¿porqué?

al in, inm, in n  b! i

no no(h ay ) no no

ak n al k 1

ciertamente ciertamente ciertamente ciertamente

im t gm

Cantidad: 'lm 'l m Interrogación:

 Negación:  Negació n:

Afirmación:

Preposiciones

en, en beneficio de, con ,de, desde como, según  perten  per tenecien eciente te a, para, pa ra, a, a, hacia a c a u s a de según entre detrás de hasta sobre, de ju n to a, cabe, con delante de debajo de aliado de, junto junto a

 b k 

1 m afr  af r   bn  b n  b 'd

‘d cm, ‘mm,  'm  ' m n qdm m

yd

Conjunciones

Conjunciones de coordinación: -copulativas: w ht ap

 y 

ad emás también, en todo caso, entonces,  por  po r con consigu siguiente iente,, tampoco (tras negativa) negativa)

-disyuntivas: u ,..u ,..u

0 ...0

k 

en cuanto a, referente a

-adversativas: Conjunciones de coordinación o de subordinaci subordinación: ón: k,ky ,km ...k  ...k 

que, como, inicia la comparación

Conjunciones de d e subordinación: ht

hm im id

‘d ‘dm ‘d m w

ahora bien s i . .. si si... hasta que hasta que ento nces, q u e . .., inicia la apódosis apódosis

vio.-

s e l e c c ió n

d e t e x t o s

Para ir conociendo la sintaxis ugarítica, hemos preferido seleccionar unos cuantos textos. textos. P ara que pueda apreciarse la diferente diferente dificultad y estilo, presentamos presentamos textos de varios géneros. Se dan en alfabeto cuneiforme (normalizado, esto es, sin variantes extrañas), en transcripción y traducidos. Con el texto cuneiforme queremos que se vea la dificultad de lectura de las tablillas. El lector, si lo desea, puede ejercitarse en el manejo del alfabeto ugarítico. El que quiera detenerse en los textos transcritos apreciará los elementos más claros de la sintaxis: las concordancias entre elementos gramaticales (entre sujeto y formas verbales, por ejemplo), la cambiante estructura de las frases, la existencia de construcciones propias de las lenguas semíticas (frases nominales, por ejemplo, sin forma veibal, que nosotros traducimos mediante el verbo “ser'’), etc. Con la traducción castellana se podrá seguir el texto sin dificultad: la estructura total del mismo, el tono de los diferentes documentos... Con el glosario añadido esperamos que se adviertan los problemas de traducción en el plano semántico, donde se barajan conceptos distintos en lenguas diferentes.

Tablilla cuneiforme ugarítica. Se trata de una breve carta enviada por un tal Talmiyanu a la Reina, a la que llama “madre”, como fórmula de respeto. Hoy está en el Louvre. La clasificación TU  de los textos le asigna el número 00-2.11. Mide 6, 9 cm de altura x 5, 1 cm de anchura x 2,3 2 ,3 cm de espesor. espesor. (w Véase en página siguiente el el texto transcrito de la carta y su traducción )

Texto n° 1: Carta de Talmiyanu y A(jatmilku (TU  00-2.11)  ____  ______ ___  _ 

Cuneiforme

Transcripción

 _______ ______ ____ ___  _ 

Traducción

 ______  _________  ___ 

1

ITT

1umy-adtny

A mi madre, nuestra señora

2

» -n

rgm

¡di!:

thm-tlmyn

Mensaje de Talmiyanu1

w-ahtmlk-‘'bdk 

y Abatmilku2 tus servidores3.

lp'n-adtny

A los pies de nuestra señora

mrhqtm

de lejos

qlny-ilm

caemos. ¡Qué los dioses

tgrk 

te protejan y

g  ^

tSlmk 

te conservan la salud!

l0

hnny-cmny

Aquí, junto a nosotros

1 ► m n r n ^ j ji

kll-mid

todo (va) muy

2 m irtr 

Slm-

 bien

3

w-ap-ank 

y yo ya

4

nj)t-tmny

he descansado. ¡Que allí,

cm-adtny

 junto  jun to a nuestra nue stra señora seño ra

6   • u M i m i n

mnm-Slm

todo (vaya) bien!

7 i^ n m l

rgm-ttb

¡Envía una respuesta4

l-Tjdk 

a tu(s) servidor(es)!

3  _fni_nnff.«.

4 a — —-----------------

7 Hn i - » ^ n n —

8

5

----

B

** Paites en que se div ide una carta carta ugarítica: ugarítica: -Introducción -Dirección -Direcció n (Nombre del d el destinatario destinatario y del remitente) remitente) -Fórmula de respeto (si es un personaje superior) -Salutación (con invocación a los dioses) -Cuerpo o mensaje (diálog o aquí-allí) -Conclusión

 Notas  No tas al texto: tex to: * Tlmyn.   Nombre personal hurrita. Talmi-ya   (grande +  y a   hurrita) + nu   (¿ni, artículo hurrita?) “el Grande". 2  Ah tm lk,  Nombre  Nom bre personal ugarítico. Afyat (hermana) (hermana) + milku  (nombre de divinidad). ^ Convencionalmente, persona que se dirije a otra de mayor autorid autoridad ad o clase, c lase, en fórmulas de d e respeto, respeto, ^ Literalmente: “una palabra palabra de retorno”.

Texto Te xto n° 2: Garantía jurídica de presencia ( T U  00-3.3) Se trata de un documento jurídico que garantiza la presencia de un individuo en su país. Tres personas garantizan que no huirá a otro país. Cu neiforme

3

u n — 

Transcripción

Traducción

spr crbnm

Lista de garantes

dt -
que garantizan1

 b ■mtn . bn • ayajj

en favor de2 Matanu hijo de Ayafyu

 b • (jb th • hw h w t • tth

4

q u e no h u i r á 3 h a c i a 4 u n segundo país. país.

5

w • mnm . Salín

Y todas las demandas5

6  M—

dt • tknn

que puedan ser formuladas6

7

el • ‘ r b n m

c o n tr a lo s g a ra n te s

g

EE-iEM— 

hn hmt

ésto s7, ellas

9

 —i»-.™ —i»-.™-

tk n n

s e r á n f o r m u l a d a s .8

9a

 

-----

 

-----

10

m tn t n • b n • cb d y m

M at a t a n u hi hi j o d e ' A bd b d u ya y a m m u, u,

11 ^TTI(P-JlTa^r^nT«^

ilrb • bn • ilyn

Ilrabu hijo de llyanu,

12

‘bdadt • bn cbdkb

‘Abdiadatu hijo de ‘Abdikabu

13

gncym

Ganucyammu

831 Existen otros textos jurídicos: tratados internacionales como el de. Suppiluliuma de Hatti y Niqmadu de Ugarit

ver cuadro cuadro cronológico), cronológic o), contratos contratos de compra-venta compra-venta,, etc.

 Notas  No tas al texto; texto ; * O "avalan”. 2 "En favor de” traduce la preposición b,  que es una b commodi. Uso Us o de d e una preposición para para indicar indicar que la acción s e realiza en beneficio de la persona citada citada a continuación. continuación. ^ Literalmente: "(garantes) de su liberación”. Se responsabilizan de que no huirá. 4 En la palabra ph , d - h ,  es un hey directionb , partícula sufijada que indica la dirección, “hacia”. Literalmente: "peticiones”. ^ Literalmente: “que fueren establecidas”. 7 Es decir a los que se ha hecho alusión alusión en la línea 1, o bien los que se enumeran en las líneas 10-13. ®Siguen los nombres con los “apellidos” de los garantes. Lo que nosotros llamamos “apellido” en el (b n  ...) mundo mundo semítico se indica indica co n» “hijo “hijo de...” (bn  ... ) S e parece al modo hispano de d e llamar “Martín “Martínez” ez” al “hijo de Martín”.

Texto Tex to n “ 3: Un registro administratívo administratívo (TU  00-4.145)  00-4.145) Cuneiforme

2

Transcrip ción

<».iii^nni!>

T rad u cc ió n 1

tmn •mrkbt • dt

Ocho carros2 carr os2 que

crt> crt> • (b) (b ) bt • mlk  ml k 

han entrado procedentes3 del  palacio real

yd • apnthn

con sus ruedas,

4

yd ■hzhn

con sus flechas,

5 iíU I^í^ E -

yd ■trhn

con sus timones.

w ■1• ■1 • tt • mrkbtm mrk btm

Y para dos cajas de carro

inn - utpt

no (hay) aljaba.

5a

-------------

“i

5

8a t>-T< t>-T-f imlinn>-f}-n >-nw w . tlt tl t • smdm sm dm • w • hrs hr s Y tres tr es pare pa ress just ju stoo s apnt ■bd • rb • hrSm hrSm

9


jefe de los artesanos d • Ssa Ssa • hwyh

10

de ruedas proceden pro cedentes tes del4

que (las) hizo salir sal ir hacia hac ia el lugar de encuentro. encuentro.

** La administración (¡cómo (¡cóm o no!) de la antigua Ugarit, como com o la de cualquier Estado, es e s la mayor productora de documentación. Al menos Ugarit utilizaba un soporte para su escritura más ecológico que la tala de árboles. Los textos administrativos suponen casi la mitad de la documentación conservada. Más de ochocientas ochocie ntas tablillas. Son, también, muy variados: variados: sell os, etiquetas, etiquetas, listas de productos, productos, de artesanos, artesanos, de aldeas, de armas... 63“ Llegado a este estadio el lector puede, esperamos, acometer la lectura de un libro tan tan de Canaán según la la tradición de Ug arit,  publicado important importantee como el de G. del Olmo, M itos y leyendas de

en 1981. y que. junto a una una excelente traducción traducción,, p rese ntad nta d texto ugarítico ugarítico en transcripció transcripción. n.

 Notas  No tas al texto: texto : * Traducción de Juan-Pablo Juan-Pablo Vita. 2 Carros de guerra. ^ La preposición b  tiene el sentido de “en” y también su contrario “de, desde”. Cuando se antepone a mlk  es “casa" (bt: b t mlk   es la “casa del rey” = “palacio”) “palacio”) no se escribe. escribe. 4 “Procedentes de” traduce bd, b + yd , literalmente “de mano de”

IX.- G l adl ad l  ank ap apnt   ¡l  iurt  um   utpt   b b d  bn   b 'l bt   d  dt  hlk  hl k  hmt  hm t   hn   hnny   w hwy hw y  hwy hw y hwt  hw t   hz   hrs   hrS   hbt  hb t    yd   y d   yd   y d    ytb  yt b   kly kl y  k ll   k tt   /  Ihm    Iqh   m id  mhs   m lk  mnm mn m mrhqtm mrkbt  mShl

señora yo también, ya rueda dios no (hay) madre aljaba en, de, en favor de de mano de, de hijo señor; el dios Bac Ba calu casa que que ir  ellas éstos aquí y postrar  lugar de encuentro país flecha justos artesano liberar  con mano sentarse consumir  todo batir  para comer  coger  muy, mucho golpear  (sust.) rey (verbo) reinar cualquiera, cualquier cualquie r cosa de lejos cano can o de guerra cuchillo, daga

o s a r io

nbt  nyr  n&r  n&r  tih (nwh) sp > spr  'b d  ‘1 ‘m ‘rb ‘rb ‘rbn  p ‘n  prq  pr q $md  4 (qyO qrt  rb rgm

adornarse  brillar   bri llar   protege  pro teger  r  reposarse, descansar  comer  lista servidor  contra al lado de, junto junt o a garantizar  entrar  garante  pie romper  yugo, par  caer  ciudad  jefe  jef e (verbo) decir  (sust.) palabra Salm (SH)  peticiones Slm (sust.) salud, bienestar  (vetbo) conservar la sa sacrificar, matar  abí  SpS  SapSu SapSu,, la l a diosa di osa Sol Ssa (ys3) salir, Safel: hacer salir  tírni mensajetknn (kwn) establecer  tr  timón tbr  romper  tres Úí  tmn ocho tmny allí tt  dos, segundo ttb(twb) volver, Safel: hacer vo

Pa r a saber má s

Quien desee introducirse en el mundo de las lenguas y escrituras orientales antiguas que rodean al ugarítico, puede leer  Cunchiiios, J.-L., Visto desde Ugarit. Madrid 1994. Quien quiera profundizar un poco más en la lengua ugarítica, ugarítica, pero también en la historia del descubrimiento, la excavación y el estudio de la ciudad de Ugarit, la referencia básica en castellano, de la que nace n ace este libro, es:  Ma nual al de Estud E studios ios Ugaríticos. Ugaríti cos. Madrid 1992. Cunchiiios, J.-L., Manu

El lector encontrará desde una bibliografía selecta («• véase más abajo) a descripciones arqueológicas detalladas (páginas 41 a 112), planos, mapas e ilustraciones (páginas 299 a 352) y, por p or supuesto, un repaso gramatical completo. completo. El que quiera acceder a alguna traducción castellana de los textos de Ugarit, aunque pocas, de gran calidad, recomendamo recomendamos: s:  Mi tos y leyen ley enda dass de Canaán Can aán segú se gúnn la tradi tra dici ción ón de Ugarit, Ugari t, Olmo, G. del,  Mitos Madrid 1981.

Y TODOS los textos ugaríticos publicados hasta la fecha, para el que quiera atreverse con las mismísimas fuentes, están transcritos (¡pero no traducidos!) en: Cunchiiios, J.-L. y Vita, J.-P.,  Ba nco nc o de Dato Da toss F ilo lógi ló gico coss Sem Se m ítico íti coss  Noroc  No roccide cidenta ntales. les. Textos Tex tos Ugaríticos. Ugarític os. Madrid 1993. Por Po r supuesto, existen existen otros libros interesantes relativos a nuestro tema, y obras  bá sica si cass de la inv in v esti es tigg ació ac iónn u g arít ar ític ica, a, com co m o d ifer if eren en tes te s sín sí n tesi te siss de nu estr es tros os conocimientos sobre gramática e infinidad de publicaciones sobre el material  M an ual ua l de arqueológico. Para tirar del hilo de la madeja bibliográfica, remitimos al  Man Estudios Ugaríticos (páginas 11 a 30) donde la bibliografía aparece seleccionada por las materias materia s siguientes: siguientes: 1) introducciones; 2) informes arqueológicos; 3) ediciones de textos; 4) gramáticas; gramáticas; 5) diccionarios; diccionarios; 6) concordancias; 7) traducciones; 8) revistas; 9)  bibliogr  bibl iografías afías..

CUADRO CRONOLÓGICO

A M U RR U Abdi-ASirta

BABILONIA

ASIRIA

A5ur-Nadin-Ahhe adin-Ahhe Kuriealzu I 1400-91 CadaSman-Enlil I Eriba-AdadI 1390 1390-13 -1364 64 1374-1360

Aziru c.1370-1340/35 BurnaburiaSH 1360-1333 Ari-TeSub 1340/35-1330

KarahardaS Nazibugaá Kurigalzu H 1 3 3 3-1 3 08

Duppi-TeSub c.1300 BenteSina c .1300-1285 Sapili 1285-1275

Enlil-nirari ArUc-den-ili 1318-1306

NazimaruttaS 1 3 0 8 -1 2 8 2 Adad-niiaril 1306-1274 KadaSman-turgu 1281-1264

BenteSina 12 7 5 - 1 2 5 0

SauSgamuwa c. 1250-1220

ASSur-uballit 13641364-13 1328 28

KadaSman-Enlü Kudur-Enlil Sagarakti-Surias KaStiliaSlV KadaSman-Harbe Mad-Suina-iddina Adad-8uma-usur 1218-1189

Salmanassar I 12 74 - 1 2 4 4

TukultiNinui Ninuita tall 1 2 4 4 -1 2 0 7

Hechos relevantes 1400 1370 1367 1360 1360:: 1355: 1 35 0: 1347:

Un incen incendi dioo en el Pala Palaci cioo de Ugar Ugarit it.. Tratado entre Aziru - Niqmadu. Campaña Campaña Siria de Suppiluliuma. Suppiluliuma. Toma de KarkemiS KarkemiS.. La viuda del Faraón pide esposo. e sposo. 1345: Fin d e 6 años de campaña hitita. 1342 342 1340 1340:: Revu Revuel elta ta de NuhaSSe y QadeS. 1338 1335 1334: 1334: 7o Muisil. Egipto interviene en Siria Siria.. 1332: 9o año de Mursil II. II. Fin de revueltas. 1328 1318 1310 1308 1304 1300 1290 1286: 5o año de Ramsés II. Batalla Batall a de QadeS. QadeS. 1285 1280 1275 1274 1270: 21“ Ramsés II. Tratado c on HattuSili. HattuSili. 1265 126 0 1250 1244 1230 1224

1220 1214 1207

ASur-Nadin-apli 1200 ASur-nirari III 1189 1189 1182: 8o año de Ramsés III. III. Pueblos del mar. mar. 1151

Fecha 1402 1409 1370 1367 1360 1355 1350 1347 1346 1 3 45 1342 1340 1338 1335 1334 1330 1328 1318 1310 1308 1304 1300 1290 1286 1285 128 0 1275 1274 1270 1265 1260 1250 1244 1230 1224

1220

1214 1207

1200 1189 1170 1151

MTTANNI

EG IPTO

UGARIT

Sult anía I I

Am enofís H3 1405-1367

AínrraSlamna I

TuSratta ...-135Ü Aríatamall SuttarnaHX 1 3 50 -1 3 4 5 Sattiwaza 1345-.. .

0ATn

KARKEMS

Amenofís IV 1367-1350 c IW M W »

Suppiiuiiuma c.1370-1342

Tutanftamon 1350-1338 AmuwandaH 5Av 1338-1335

Acá** I34M*5-Í33ft

Sarru-KuSi4) (es Piyafgili) c.1345-1335

MurSili D c.1340-1310

Horemheb 1335-1308

S a tt u a r a l

Ramsés I S cth os I 1304-1290

Muwatalli c.1310-1280

WasaSatta

XX-Samuna quizás sea Sa^nnuaiwa c.1335-1270

Satinara II Uthi-TcSub Ramsés Q 1290-1224

gattuSililH c.1275-1260 1270-1S30 T Uíi^aliya ÍY c.1260-1220

Memeptah 1224-1214 Amenmesse SethosH.Siptah Sethnaht Ramsés m 1182-1151

Ini-TíSub I c.1270-1220

Sbxaaa m n m

Amuwaadain c.1220-1200 í.f21i«20fr ■ M asm asm tSi

Suppiiuiiuma n c.1200-1170

Talmi-TeSub c.1220-1190 Kuri-Tcíub Ini-Teíub 11