¿Cri ¿Cris sis? ¿Qu ¿Qué cri crisi sis s? El poder del optimismo Daniel Martin
ÍNDICE Atracc Atracción ión fatal fatal Visión isión global, global, acción acción person personal al Actitu Actitudes des contag contagios iosas as ¿Qué ¿Qué es es la la crisis? crisis? Reconocer Reconocer la realidad realidad Los multic multicami aminos nos Yo pued puedoo Supera Superació ciónn person personal al La crisis circunstancial La cris crisis is exis existe tenc ncia iall La crisis de valores El valo valorr de los los valo valorres El temor a la crisis Aceptar los riesgos ¿Con ¿Consu sumi mirr o vivi vivir? r? ¿Actores ¿Actores secundario secundarioss o protagoni protagonistas? stas? El ámbito ámbito laboral laboral Estra Estrate tegi gias as en el traba trabajo jo La ambic ambició iónn como como moto motorr Unaa acti Un actitu tud d posi positi tiva va El poder de decidir La autoed autoeduca ucació ciónn El equi equili libri brioo psíqui psíquico co La volu volunt ntad ad La capacidad de expresión La comuni comunicac cación ión interp interperso ersonal nal Los Los deta detall lles es Las buenas relaciones La amis amista tad d Las Las críti crítica cass
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Cons Consci cien ente te e in inco cons nsci cien ente te La armo armoní níaa in inte teri rior or Éxitos Éxitos y fracaso fracasoss El en entus tusia iasmo smo La conf confia ianz nzaa El valor del dinero Vida ida sana sana Desarr Desarroll olloo person personal al La risa El pode poderr del del opti optimi mism smoo
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Ni siquiera la gente que quiere ir al cielo quiere morir para llegar allí. Y sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado de ella. Y así tiene que ser, porque la mu er te e s pos ib le ment e e l me jor inv ent o de la vid a . E s el agente de cambio de la vida. Retira lo viejo para hacer sitio a lo nuevo. Ahora mismo lo nuevo sois vosotros, pero dentro de no dem demasia asiado do tiem tiempo po,, de form formaa grad gradua ual,l, os iré iréis conv convir irti tien endo do en lo viejo, y seréis apartados. Siento ser tan dramático, pero es bastante cierto. Vuestro tiempo es limitado, así que no lo gastéis vivien viviendo do la vida vida de otro. otro. No os de j éis a tr a pa r p or el d og ma q u e es vi vir se gú n los result resultado adoss del pensami pensamient entoo de otros. otros. No dejéis que el ruido de las opiniones de los demás ahogue vues vuestra tra prop propia ia voz voz in inte teri rior or.. Y lo más importante, tened el coraje de seguir a vuestro corazón zón y vues vuestr traa int intui uici ción ón.. De De algú algúnn mod modoo ello elloss ya saben saben lo que que tú tú realm ealmen ente te quie quiere ress ser. ser. Steve Jobs. Cofundador de Apple.
¿Cri ¿C risi sis? s? ¿Q ¿Qué ué cris crisis is??
ATRACCIÓN FATAL Cons Consta tant ntem emen ente te nos nos lleg llegaa in info form rmac ació iónn que que pone pone de relie elieve ve e insi in sist stee en aseg asegur urar arno noss que esta estamo moss en cris crisis is.. Amig Amigos os,, veci vecino nos, s, personas personas cercanas, cercanas, datos estadísticos… estadísticos… todo indica que estamos inmersos en una profunda crisis. Pero ¿nos hemos preguntado si para para noso nosotr tros os realm ealmen ente te exi exist stee tal cris crisis is y en qué qué cons consis iste te?? Claro, es posible que andemos faltos de dinero, con múltiples agob agobio ios, s, con con un trab trabaj ajoo prec precar ario io o in incl clus usoo sin sin él. él. Ésta Ésta no es una una buena situación situac ión y debemos tratar de mejorarla. mejorar la. La cuestión es cómo lograr dirigir nuestra vida eficazmente incluso en momenmomentos tos en dond dondee todo todo a nues nuestr troo alr alreded ededor or pare parece ce desm desmor oron onar arse se.. En un país, cuando hay bonanza económica nadie habla de cris crisis is,, per pero es obvi bvio que que hay hay pers persoonas nas que que la pade padece cenn aún aún en las las mejores circunstancias sociales y laborales. Cuando se habla abie abiert rtaa y gene genera rali liza zada dame ment ntee de cris crisis is es por porque que ésta ésta es evid eviden ente te en la sociedad, aunque también es evidente que hay personas que no la sufren, aunque estas circunstancias sean a su alrededor manifiestame manifiestamente nte adversas. adversas. Unos se sitúan en el lado de los que están en crisis aunque a la mayo mayoría ría les les vaya vaya bie bien, n, otr otros no padec padecen en la crisi crisiss por por mal mal que que va ya n la s cos as a la ma yorí a . E s como s i d ij er an: ¡ No pu ed e haber una crisis crisis mañana. mañana. Mi agenda está está completa! completa! La bols bolsaa zoz zozob obra ra,, los los prec precio ioss aume aument ntan an sin sin cesa cesarr, las las hi hipo pote te-cas suben, no tenemos un trabajo estable… Si todo esto puede ser ser cier cierto to,, per pero ¿po ¿podemo demoss cons consid ider erar ar que que esto esto supo supone ne una una cris crisis is en nuest uestrra vida? Y si la respues uesta es que que sí, podem demos pregunt untar11
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nos cómo hemos llegado a esta situación y cómo podemos salir de ella ella.. Pero quizá antes de hacernos este planteamiento, podemos hacernos otra pregunta: ¿Se puede ser feliz a pesar de todas estas cir circuns cunsta tanc ncia iass y de otra otrass mucha muchass apar aparen ente teme ment ntee ne nega gati tiva vas? s? Yo creo, creo, categóricame categóricamente, nte, que sí. Hay tres tres clases de mentiras: mentiras: las las mentiras, mentiras, las malditas malditas ment mentir iras as y las las esta estadí díst stic icas as..
Mark Twain. Twain. Escritor Escritor. La crisis muchas muchas veces adquier adquieree tintes interna internacional cionales. es. Las noticias de crisis se comunican y se retroalimentan retroalimentan entre sí generando un esta stado de continua y profunda inquietud que se instala en el in inco cons nsci cien ente te cole colect ctiv ivo. o. Al igual igual que en los supuesto supuestoss tiemp tiempos os de bonanza bonanza se genera genera la desenfre desenfrenada nada tendencia tendencia a consumir consumir inconscien inconscientemen temente te bajo el infl in fluj ujoo me medi diát átic ico, o, cuand cuandoo lleg llegaa la cris crisis is se produc producee el desá desáni nimo mo.. Actu Actual alme ment nte, e, en nues nuestr traa soci socied edad ad prim primaa el cons consum umis ismo mo por por encima de valores como la libertad, la verdad o la justicia, que pasa pasann inc inclu luso so a ser ser moti motivo vo de mof mofa. a. Per Peroo en reali ealida dad d son son esto estoss valores los que permiten que una sociedad esté formada por ciud ad a nos c rí t ic os y no p or va s al lo s c ons u mi s ta s , y q u e te nga mayor implicación implicación social y más capacidad capacidad de respuesta respuesta ante los vaiv vaiven enes es de la vida vida.. Unas de las causas más decisivas en la aparición y el auge de la crisis son la debilitación vital y la indiferencia. Esto es, plantearse continuamente cómo hacer algo sin decidirse a hacerlo o sin tan siquiera proponérselo. Pero si la persona se compromete consi onsiggo mi mism sma, a, y en encu cueentra ntra sus sus propio pios moti motivo voss para ara hacer acerllo, sin sin ace acept ptar ar idea ideass imp impues uesta tass des desde de el exte exteri rior or,, apre aprend ndee a mi mirar rar la realid realidad ad de forma forma constru constructi ctiva va y a ser optimi optimista. sta. 12
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Si no somos capaces de ver la realidad, cualquier atisbo de cambio siempre acabará haciendo mella en nuestro ánimo y dese desembo mboca cand ndoo en una una cris crisis. is. Ante ciertas situaciones de gran eco mediático surgen surgen estados aním anímic icos os soci social ales es de gran gran tras trasce cennden dencia. cia. Per Pero ¿es ¿es la crisi risiss la que que causa usa esto stos estado ados aním ímiicos o son son estos qui quienes crean la cris risis? Los Los me medi dios os de comu comuni nica caci ción ón,, algu alguno noss cons consci cien ente teme ment ntee y otr otros de forma inconsciente, se han plegado a contar lo que ciertos intereses y grupos sociales quieren oír. Debemos aprender a diferenciar lo lo que se se dice de la verdad, la ficción de la realidad y la satisfa satisfacci cción ón de de la insati insatisfac sfacció ción. n. Lo impor importan tante te es no dejar dejar de hacerse hacerse pregun preguntas tas..
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. Si pudiésemos evaluar el grado de bienestar de una sociedad, cuál sería el nuestro nuestro en este momento. Probablemente de insatisfacción o al menos no de satisfacción. Se supone que hay una crisis bur bursáti átil, pero nos olvidamos que hace pocos años el valor de la bolsa era muy inferior y nadie hablaba de crisis. ¿No será que la ‘cri ‘crisi sis’ s’,, prin princi cipa palm lmen ente te,, está está en las las cifr cifras as de gran grande dess corp corpor oraaciones ciones econ económi ómicas cas que que no se conf conform orman an con con ganar ganar men menos os y que estas estas me merm rmas as acaba acabamo moss pagán pagándo dolas las noso nosotr tros os?? Hay gente que sólo se apunta a ganar. Nosotros también podemos hacerlo aunque sin perjudicar a nadie, sin que otros sean sean quien quienes es paguen paguen nuestr nuestroo éxit éxito. o. Independientemente de esto, la realidad es que nos hemos acostumbrado a vivir y a gastar de una forma mecánica, con lo que una crisis crisis puede puede ser la me mejor jor oportu oportunid nidad ad par paraa replan eplante teararnos nuestras nuestras priorid prioridades ades en la vida.
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Aparte de todo esto, nunca he creído en las crisis como etapas nega ne gati tiva vass de la la vida vida.. En tod todoo caso caso,, lo más más cer cerca cano no a una una cris crisis is que en realidad he visto en la mayoría de las personas es la crisis exi existencial. Y ésta es la causa de las otras crisis: económica, fami famili liar ar,, labo labora ral,l, etc. etc. De todas formas, as, está stá claro que que para quie uien vive una una determinada situación como si fuese una crisis ésta es tan real como si tuv tuviese iese vida vida pro propia, pia, y se convi nvierte erte en acon aconte teci cim mient ientoos reale ales e ingr in grat atos os,, aunq aunque ue gene genera ralm lmen ente te subj subjet etiv ivos os.. Esta Esta cir circunst unstan anci ciaa aflige a la mayoría de las personas en uno u otro otro momento de su vida. Por tanto, en este libro usaremos la palabra ‘crisis’ para tratar de aprende aprenderr a superar superar estas estas etapas etapas difícil difíciles es de la vida vida y para prepar eparar arno noss para para cuand uandoo lleg llegue uenn y, sobr sobree todo todo,, para para atra atraer er el éxit éxitoo y la fe feli lici cida dad d a nues nuestr tras as vida vidas. s.
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VISIÓN GLOBAL, GLOBAL, ACCIÓN ACCIÓN PERSONAL PERSONAL Una crisis crisis no debe ser ser considerad consideradaa como algo totalm totalmente ente negativo. En realidad, la crisis se genera y se siente en el ámbito purame purament ntee person personal al como como lema lema muchas muchas vece vecess de una socied sociedad ad agotada. agotada. Si miramos hacia atrás, podemos podemos comprobar comprobar que cuando acaba una crisis en nuestra vida se ha ido forjando el nacimiento de otra en un ciclo sin fin. Es, pues, que la crisis es algo connatural en la vida y que no hay hay que que huir huir de ella ella,, sino sino saca sacarl rlee prov provec echo ho.. ¡H ¡Hag agam amos os de la cricrisis sis nues nuestr traa mejo mejorr alia aliada da para para vivi vivirr plen plenam amen ente te!! La vida vida es aquello aquello que que nos va suce sucedien diendo do mientr mientras as nos empeña empeñamos mos en hacer hacer otro otross planes. planes.
John Lennon. Cantante. Actualmente estamos bajo el influjo de una profunda crisis de carácter circunstancial circunstancial y asimismo estructural, cuyos efectos aún no hemos percibido en su totalidad. Es la colisión de un futuro inci in cier erto to con un pre present sentee camb cambia iant ntee. Somo Somoss los los caus causan ante tess y las las víctimas, aunque no se trate sólo de una crisis económica, social o ecológ ecológica ica,, sino sino fundam fundament entalm alment entee de una crisis crisis de valor valores. es. La crisis afecta a la naturaleza, a la economía, a la ciencia y al pensamiento. Los anteriores modelos están caducos y los nuevos pierden su utilidad antes incluso de poder ser aplicados y no se 15
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es vali valien ente te en em empl plea earr otra otrass opci opcion onees que que rem emed edie ienn la situ situac ació iónn prov provoc ocada ada por por un mode modelo lo in inef efic icie ient ntee de glob global aliz izac ació ión. n. En el ámbi ámbito to soci social al,, esta estamo moss suje sujeto toss a una una suti sutill mani manipu pula lacción ión dirigida dirigida a influenciar influenciarnos nos para conseguir determinado determinadoss objetivos econ económ ómic icos os y polí políti tico cos. s. Es la form formaa en la que que cier cierto toss estam estamen ento toss económicos se sirven de las personas para lograr aquello que les interesa. Actu Actual alme ment nte, e, esta esta in infl flue uenc ncia ia se diri dirige ge haci haciaa la cole colect ctiv ivid idad ad cent centrá ránd ndos osee en el in indi divi vidu duo, o, y se reali ealiza za espe especi cial alme ment ntee a trav través és d e l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ón d e m a s a s : t e l e v i s i ó n , r a d i o y pren prensa sa,, que que in inte tent ntan an per persu suad adir ir a la pobl poblac ació iónn para para logr lograr ar uno unoss dete determ rmin inad ados os obje objeti tivo voss econ económ ómic icos os,, polí políti tico cos, s, etc. etc. La man manipula pulacción ión a trav través és de los los me med dios ios de masa masass adqu dquier iere un efecto hipnótico que dificulta que los afectados sep sepan que está stán siendo utilizados. Es fácil comprobar cómo muchas personas actúa túan o habl ablan haci aciendo o dic dicien iendo cosa cosass con las las que no está stán de acuerdo y que que en ni ninngún gún caso caso harí harían an si no estuvi stuvies eseen suby subyu ugado gadoss por ese ese ef efeecto cto hipn ipnótic ótico, o, que limi limitta de form formaa evid evideente sus sus vida idas. No debemos permitir que esto nos ocurra, para lo cual debemos mos pensa pensarr en en nuest nuestra ra in inte tegr grida idad d com comoo perso personas nas y trata tratarr de ser libr libres es en cual cualqu quie ierr situ situac ació ión. n. Nada viaja más rápido que la luz, excepto las malas noticias.
Douglas Douglas Adams. Adams. Escritor Escritor.. La étic éticaa se se en encu cuen entr traa con con gran grande dess difi dificu cult ltad ades es ante ante las las desi desi-gual gualda dade dess soci social ales es,, educ educat ativ ivas as y econ económ ómic icas as y ante ante el pro progres gresoo científico desco scontrolado lado,, y la soc socieda iedad d contemp templa la este este nuevo uevo escenario mundial ajena a lo que realmente sucede y ante las posibl posibles es altern alternati ativas. vas. 16
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La profunda unda desc descoonfianz ianzaa de la gen entte hacia las instit stituc uciiones y la in inca capa paci cida dad d ciu ciuda dada dana na de de inf influ luir ir sobr sobree ella ellass llev llevaa a los los perpersonas a incomunicarse, siendo meros súbditos en un mundo atenazado por los grandes grandes intereses intereses mercantile mercantiles. s. Ant e e s ta s i tu a ci ón no pod em os p er ma nec er i mpa s i b le s e ins ensib les y menos a ún d eja r qu e nos impongan si tua ciones que van en contra de nosotros nosotros mismos. Uno solo realmente poco pued puedee hacer acer si realm ealmen ente te cree que que poco poco pue puede hace acer, per pero a lo largo de este libro iremos viendo cómo podemos enfrentar la crisis desde una óptica personal que tiene asim simismo un gran efecto soci social al.. Se ha podi podido do comp comprrobar obar en las las últi última mass inves investi tiga gaci cion ones es científicas el efecto contagio. Por poco que pueda parecer, parecer, lo que hace hacemo moss tie tiene una una ampl amplia ia reper percusi cusióón soci social al y pue puede logr lograr ar dar dar la vuelt vueltaa a una una situac situació iónn de cont contin inua ua cri crisis sis perso persona nall y social social.. Quiz Quizáá nos nos sorp sorprren ende derrem emoos ante ante la senc sencil ille lezz de las las recom ecomen en-daci dacion ones es que que irem iremos os plan plante tean ando do para para afro afront ntar ar esce escena nari rios os habi habi-tuales tuales,, per pero, por por ello ello mis mismo mo,, fácilm fácilmen ente te aplica aplicable bless y compr comproba oba- bles y, y, sobre todo, eficaces. Se debe hacer hacer todo todo tan sencil sencillo lo como como sea posib posible, le, pero no más sencillo.
Albert Einstein. Físico. Por Por tant tanto, o, la fina finali lida dad d de los los plan plante team amie ient ntos os de este este libr libroo no es la de descu scubri brir nuevas opciones para dominar la act actual crisis sis m u n d i a l , s i n o m o s t r a r p e q u e ñ a s p r á c t i c a s p a r a q u e c a d a cu a l pued puedaa hace hacerr fren frente te a situ situac acio ione ness adve advers rsas as.. Todo odo ello ello sin sin sucu sucumm bir en el empeño y poder lograr una una vida feliz y plena plena a pesar de los los acon aconte teci cimi mien ento toss exte extern rnos os y, grac gracia iass a sus sus logr logros os y acti actitu tude dess positi positivas, vas, mej mejora orarr su entorn entorno. o.
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ACTITUDES ACTITUDES CONTAGIOS CONTAGIOSAS AS Es obvi obvioo que que dete determ rmin inad adas as cond conduc ucta tass pued pueden en ser ser cont contag agio io-s a s . E s t o e s b i e n s a b i d o . Ah o r a , l o s s o c i ó l o g o s N i c h o l a s Christakis y James Fowler de la Universidad de Harvard, lo han comprobado en un estudio en el que han estudiado a lo largo de treinta treinta años las relaciones relaciones sociales sociales de cinco mil personas. personas. Las redes des de relac elacio ionnes soci social ales es dete determ rmin inan an cómo nos sent sentiimos, con quién compartimos nuestra vida, si nos ponemos o no enfe en ferm rmos os,, cuán cuánto to dine dinerro gana ganamo moss o si en engo gorrdamo damoss o adel adelga gaza za-mos. mos. Asim Asimism ismo, o, en este este estudio estudio han han const constata atado do que tambié tambiénn la felicidad y el optimismo son contagiosos. Pero no sólo nos influye el entorno más directo sino que el amigo del amigo de un amigo ejerce una influencia mayor en nuestro estado de ánimo de lo que se podía pensar. Esta es una de las causas del porqué muchas personas toleran que que sus dese deseos os term termin inen en in incl cluso uso ante antess de de in inte tent ntar ar logr lograr arlo los. s. Uno de los motivos más más importantes nac nace de las actitudes negati negativas vas y despr despreci eciati ativas vas de de perso personas nas cercan cercanas. as. Es obvio obvio que la opinión de la gente a la que no apreciamos no tiene el mismo valor que la de amigos o familiares. Por ello, cuando una opinión contraria parte de nuestro círculo más cercano su efecto en nuestra psique psique es mayor mayor.. Así pues, nuestros amigos pueden ser nuestros peores peores enemigos. gos. Clar Claroo está está,, esto esto suce sucede de cuan cuando do se comp compor orta tann ne nega gati tiva vame mennte. Este comportamiento comportamiento puede ser consciente consciente o inconsciente. inconsciente. Si es el prim primer er caso aso, y su acti actitu tud d ne negati gativa va es pre preme medi dita tada da,, lo mejor ejor 18
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es alejarse de ellos lo antes posible; si es inconsciente, hay que tratar de hacerles ver su error y que dejen de desbaratar nuestros sueños y, probablemen probablemente, te, los los suyos propios. propios. Imaginemos que pensamos en dejar un trabajo por otro que nos brinde brinde la oportuni oportunidad dad de hacer hacer una una labor labor más gratific gratificante ante.. Esta stamos emocionados ante esta estimula ulante y nueva posib sibilidad. Nos encontramos con un amigo y le contamos lo que nos propon ponemos, y al aca acabar bar nos da una una visió sión totalm almente negativ tiva de nuestras aspiraciones. Es ese momento surge en nuestra mente el peor enemigo enemigo:: No puedo. puedo. Cuando Cuando alguie alguienn nos da da un montón montón de motiv motivos os por por los los cuales no vamos a conseg seguir uir lo que deseamos, no debemos conside sidera rarr su opin opinió iónn más más que que para para ref efor orza zarr nues nuestr tros os obje objeti tivo vos. s. Es normal encontrar pros y contras en cualquier faceta de la vida, per pero quie quienn sólo sólo ve difi dificu cult ltad ades es no está está sien siendo do just justoo y quiz quizáá tamtampoco poco hone honesto sto.. No debemos dejar que nuestro ánimo se vea afectado por una opinió opiniónn mal inter interesad esada. a. Curios Curiosame amente nte,, estas estas opinio opiniones nes suelen proceder de personas que nunca se han atrevido a seguir sus sueños. Realmente Realmente soy un soñador soñador práctico, mis mis sueños no son son baga bagate tela lass en el air aire. e. Lo que que yo quie quiero ro es convert convertir ir mis mis sueñ sueños os en realida realidad. d.
Mahatma Mahatma Gandhi. Gandhi. Líder Líder espiritual. espiritual. No debemos centrarnos en los motivos por los que que fracasa asaremos, en los que tenemos para no hacer algo, sino en los que tenemos mos para para sí logr lograr arlo lo,, en los los que que tene tenemo moss para para cons conseg eguir uir el éxit éxito. o. Unos minutos de negati vidad puede acab ar con años de ilusión. 19
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El cuidado de nuestro círculo social se convierte en algo tan importa rtante para lograr el éxito o una vida feliz como el cuid uidado de nosotros mismos, ya que de ello se deriva que podamos dejar de fumar fumar,, mante mantene nern rnos os en en form formaa o ser opti optimi mista stas. s. Los datos de las investigaciones sugieren que hay una infl in flue uenc ncia ia dec decis isiv ivaa en la salud salud deb debid idoo a la soci sociali aliza zaci ción ón,, al igua iguall que que se cont contag agia iann los los malo maloss comp compor orta tami mien ento tos: s: la obes obesid idad ad,, la la infe in feli lici cida dad d y el taba tabaqu quis ismo mo.. Así que que man mantene teners rsee salu saluda dabl blee no es sólo una cuestión de genes, dieta y ejercicio, sino que también se fund fundame ament ntaa en la prox proxim imid idad ad a otra otrass pers person onas as sanas. sanas. Las personas que viven cerca de personas optimistas son más opti optimi mist stas. as. Es deci decirr, los los hábi hábito toss y sent sentim imie ient ntos os de nues nuestr troo en ento torrno son son contag tagioso iosos. s. La respue spuessta a este fenómen enoo es la bús búsquequeda de la aceptación y la de compartir con otros creencias y conduct ductas as comu comune nes. s. Es una una form formaa de ser ser comp comprrendid ndidoos y acep acepta ta-d o s , d e a d a p t a c i ó n a c i e r t os a m b i e n t e s y s i t u a c i o n e s . N o h a y má s qu e v er cóm o mu cha s per s ona s empi ez an a f um ar pa ra inte in tegr grar arse se en un dete determ rmin inad adoo cír círculo culo,, y tamb tambié iénn cómo cómo lo deja dejann cuando cuando cambian cambian de entorn entornoo soci social. al. Pero lo má más in interesante de estos planteamientos es que demuestran que la apuesta por una mayor sociabilidad vale la pena, por un motivo muy sugestivo: la felicidad es más contagios giosaa que que la in infe feli lici cida dad. d.
¿Puedee un ho ¿Pued homb mbre re sensat sensatoo darse darse el lujo lujo de de ser pesimi pesimista sta?? Eso era un lujo para tiempos tiempos menos menos complicados. complicados.
Peter Peter Ustinov Ustinov.. Actor Actor y direct director or..
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¿QUÉ ES LA CRISI SISS? En ocasi asiones vivimos épocas tranquilas y estables, en otras asoman etapas menos apacibles en las cuales surgen nuevos apremios apremios e interrogantes interrogantes sin respuesta. respuesta. Esto es es lo que podemos deno denomi mina narr como como cris crisis. is. En estos casos, la persona necesita un tiempo de transición entre etapas, as, pero no sie siempre es posible ble pasa asar de un esce scenario a otr otro amold amoldán ándo dose se efic eficazm azmen ente te al cambi cambio. o. Estas situaciones inesperadas suelen provocar provocar perturbaciones emocionales y psicológicas que indican el principio de una crisis y un acr acrecen ecenta tami mien ento to del del sent sentim imie ient ntoo de vuln vulner erab abil ilid idad ad.. La vulnerabilidad sue suele ir ligada al des desconocimiento de las capac pacidade dadess y apti ptitude udes que se posee seen; es dec decir, de los recurso ursoss que nos facul aculttan para afr afrontar los retos cotidian ianos y para ara poder der hacer frente a los obstáculos y la forma de sortearlos, incluso para lamerse las heridas tras no poder superarlos, situación para la que que debe debemo moss estar estar prep prepar arad ados os para para cuan cuando do suce suceda da.. De cualquier forma, la vulnerabilidad de una persona ante determinadas situaciones es relativa y está condicionada a much muchos os fact factor ores es:: pers person onal ales es,, soci social ales es,, etc. etc. Esto Esto es, es, todo todoss somos somos vuln vulner erab able less en mayo mayorr o me meno norr me medi dida da,, en unas unas u otra otrass circ circun unsstan tancias cias y en asp aspecto ectoss pers persoonal nales dife iferen ente tes. s. Cada Cada perso ersonna preresenta una capaci acidad dis distin tinta en cuan uanto a su potencial para ara antiticipar cipar,, tolerar tolerar y restab restablec lecers ersee de una conmoc conmoción ión.. Pero Pero este este potenpotencial cial es fácilm fácilment entee mejorabl mejorablee mediante mediante las las técnic técnicas as adecuad adecuadas. as.
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En est estos momentos tos de vuln ulnerabi abilidad dad se produc duce un desaf safío en el equil quilib ibri rioo emoc mocion ional de la perso ersona na que que exc excede ede sus sus posib osibil iliidade ades de pre prepara ararse para ara enfrentarl arlo y es cuando sur surge realmente men te la crisis. crisis. El problema más importante ante esta situación imprevista imprevista es que que las las posi posibl bles es alte altern rnat ativ ivas as le llen llenan an de in inse segu guri rida dad d y duda dudas, s, espe especi cial alme ment ntee si cree cree que que ha per perdido dido alg algoo vali valios osoo para para ella ella.. La vida vida se conv convie iert rtee en en una una situ situac ació iónn de de tens tensió iónn con conti tinu nuaa a vece vecess susp suspen endi dida da por por peri period odos os de cier cierta ta esta estabi bili lida dad. d. Cuando la vida cierra una puerta en ese mismo instante abre otra: ra: es es la ley ley de del cambi ambioo. Lo Lo úni único que que debe debem mos hac haceer es estar star atentos a lo que suce ucede, de, pero si nos qued uedamos rumiando lo perdido dido deja dejamo moss de ver ver lo que pode podemo moss ganar ganar.. Si quieres hacer algo grande en tu vida, debes recordar que la timidez está sólo en la mente. Si piensas con timidez, tus tus actos actos serán serán simila similarres. Pero Pero si piensa piensass con con segur segurida idad, d, actuarás de la misma forma. Por ello, nunca dejes que la timidez conquiste conquiste tu mente.
Bill Gates. Gates. Fundador Fundador de de Microsoft. Microsoft. La crisis asoma en nuestro horizonte cuando un acontecimien mi ento to amen amenaz azaa con con pert pertur urba barr nues nuestr troo equi equili libr brio io in inte teri rior or.. Per Pero, la gravedad de la situación se supedita a la capacidad de la persona sona de acom acomod odar arse se al camb cambio io.. Esta capacidad de reacción está directamente ligada al desenvolv volvim imie ient ntoo de de la pers person onaa en esce escena nari rios os em emoc ocio iona nalm lmen ente te camcam biantes. biantes . En realidad, una crisis no es más que es un estado de inca in capa paci cida dad d pers person onal al para para solv solven entar tar un prob proble lema ma.. La crisis es algo esencial en la vida de toda persona, un punto de inflexión en donde el trayecto actual deriva hacia otros sen22
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der deros, os, haci haciaa algo algo nuev nuevoo. Pode Podemo moss cons consid ider erar ar a la crisi risiss como omo un enemigo que trastoca lo que tenemos o hacemos, o como un aliado para para no estan estanca carn rnos os y traer traer prog progre reso so a nuest nuestra ra vida. vida. Para Para eval evalua uarr nues nuestr traa capa capaci cida dad d de respu espues esta ta in indi divi vidu dual al fren fren-te a la cris crisis is,, debe debemo moss cons consid ider erar ar dist distin into toss fact factor ores es como como son son la propia naturaleza de la crisis y sus efectos, así como nuestra persona sonali lida dad. d. De esta esta mane manera ra pode podemo moss apr apren ende derr a en enfr fren enta tarn rnos os a una una situ situac ació iónn de de ten tensi sión ón y estr estrés és y a ser ser cr creati eativo vos, s, a hace hacerr nuenuevos vos desc descubr ubrim imie ient ntos os y a estab estable lece cerr nuevas nuevas estra estrate tegi gias as.. Quie Quienn supe supera ra la cris crisis is se supe supera ra a sí mis mismo mo,, per peroo quie quienn atri atri- buye a la crisis sus fracasos y desdichas está yendo en contra de su propio talento y respeta más a los problemas y su poder que a su prop propio io pote potenc ncial ial y las las soluc solucio ione ness que pued puedaa crea crearr. Si somos capaces de tener perspectiva cuando estamos inmersos en una crisis, veremos que tiene dos vertientes y que expresa, sa, por por una una part parte, e, una una difi dificu cult ltad ad y, por por otra otra,, una una opor oportu tuni nida dad. d. De noso nosotr tros os depe depend nde. e.
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RECO RECONO NOCE CER R LA REAL REALID IDAD AD Los caminos desaparecen, nuestras expectativas se destruyen, no encont encontram ramos os respue respuesta stas, s, todo care carece ce de sentid sentido. o. ¿Estam ¿Estamos os en crisis? Las Las cosa cosass suce sucede denn por por algú algúnn moti motivo vo,, per pero en reali ealida dad d poco poco importa, la cuestión es si eso tan negativo va a ser provechoso para nosotros o nos va a estancar en una espiral de infortunios. Lo malo es que podemos llegar a pensar que por qué nos sucede sie siempre a noso nosotr tros os,, lo bue bueno es que que pre precisa cisam men ente te depe epende nde de nosotr nosotros os superarl superarlo. o. El rec recon onoc ocim imie ient ntoo de que que algo algo no va bien bien es es el prim primer er pas pasoo para situar y reducir el impacto del problema. La condición impr im pres esci cind ndib ible le para para pode poderr afro afront ntar ar un prob proble lema ma es per percata catars rsee de su pre presencia y de su verdadera magnitud, de sus orígenes y sus efectos. Del examen de su magnitud estriba la dimensión que le confiramos y, por tanto, del esfuerzo que tengamos que hacer para solventarla. La formul formulació ación n de un proble problema ma es más importan importante te que su solució solución. n.
Albert Einstein. Físico.
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Antess de nada Ante nada debe debemo moss dete determ rmin inar ar si si la solu soluci ción ón en entr traa dendentro de nuestra esfera de posibilidades o si nos es ajena. De ello dependen las maniobras que podemos poner en marcha. De cualqui cualquier er forma, forma, el primer primer paso paso es most mostrars rarsee de acuer acuerdo do en que unas circunstancias determinadas están afectando negativamente nuestra nuestra vida. vida. Eso tan advers adverso, o, tan in injus justo to,, tan tan in insop sopor ortab table le,, es es rea real.l. Pero Pero si asumimos el papel de pobre bre de mí, hemos sido derrotados de antema antemano. no. Enton Entonces ces,, sí, estamo estamoss en crisis. crisis. Podemos aminorar el daño conociendo cuál es la causa. La observación de la crisis nos permite precisar el problema y adoptar decisiones para superarla. En este contexto aprendemos a per percibi cibirr nuev nuevos os cami camino nos, s, a acti activa varr recur ecurso soss in inso sosp spec echa hado dos, s, ya sean propi propios os o ajenos, ajenos, y a disminu disminuir ir los los efecto efectoss negati negativos vos.. No podemos afrontar todas las crisis de igual manera, ya que que existe existenn difer diferent entes es tipo tiposs de crisis: crisis: Cris Crisis is relac elacio iona nada dass con con la edad edad:: naci nacimi mien ento to,, in infa fanncia, cia, pube puberta rtad, d, madur madurez ez y senec senectud tud.. Cris Crisis is acci accide denntale tales: s: una una sepa separa raci cióón, una una pér pérdida, una una en enfe ferm rmed edad ad,, etc. etc. Cris Crisis is cir circuns cunsta tanc ncia iale les: s: par paro, jubi jubila laci ción ón,, camb cambio io de trab trabajo ajo,, prob proble lema mass econ económ ómic icos os,, etc. etc. Cris risis existe stenciale ales: ¿quién ién soy soy?, ¿a dón dónde voy?, ¿tiene ¿tiene senti sentido do la vida? vida? ·
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De cual ualquie quierr forma, las cri crisis sis tie tienen en sí mi mism smas as un pri princi ncipio y un fin en el tiempo, y aunque puedan representar un periodo de vulnerabilidad o inestabilidad pueden estimular la maduraci ración ón y el crec crecim imie ient ntoo pers person onal al.. Las crisis tienen una secuencia que si logramos reconocer será de gran ayuda para superarla: superarla:
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Aume Aument ntaa la sensac sensació iónn de estré estréss y la ansi ansieda edad. d. La forma forma habitual de actuar actuar no surte surte el efecto esperado. esperado. Desarreglo Desarreglo emocional. emocional. Negació Negaciónn de la existen existencia cia de la la crisis. crisis.
Pero ero, si ant ante la la crisi risiss som somos capa capacces de expo xponer la la situ situac aciión, de identificar sus pros y sus contras y de comprender las ideas y sentimientos que nos invaden, estamos dando los primeros pasos pasos para para salir salir de de la crisi crisis. s. Claro que podemos pensar: “¿Qué hay de positivo en que me hayan hayan despedi despedido?” do?”.. Bueno, quizás quizás ahora ahora tengamo tengamoss más tiempo para intentar otras opciones que antes no podíamos explorar por estar estar inm inmer ersos sos en un traba trabajo jo abso absorbe rbent nte. e. Cuán Cuánta tass pers person onas as han han en enco cont ntra rado do un cami camino no pro profesional mejor y más satisfactorio tras ser despedidos de un trabajo que no les aportaba demasiadas satisfacciones. La cuestión es cómo nos nos en enfr fren enta tamo moss a la nuev nuevaa sit situa uaci ción ón:: der derro rota tado doss o espe espera ranz nzaados, y de si somos capaces de reconocer la realidad y el flujo de los aconte acontecim cimien ientos. tos. Un hombre sediento vagaba por el desierto hasta que llegó junto a un vendedor de corbatas. –Deb –Deber ería ía uste usted d com compr prar ar una una corb corbat ata, a, Ten engo go una una que que le quequedará dará de mara maravi vill lla. a. –¡Qu ¡Quiero agua, ua, no una una corbat rbata! a! –dijo dijo,, exas exasp perado rado,, el hombr mbre sediento. –Deber –Debería ía comprar comprar una corbata corbata,, señor señor. –¡No –¡No quie quierro una una corb corbat ata! a! ¡Qui ¡Quier eroo agua agua!! –Bueno, creo que debería comprar una corbata, pero de todas form formas as en enco cont ntra rará rá un oasi oasiss en en esa esa dir direc ecci ción ón,, aunq aunque ue cier cierra rann el pozo a la caída del sol. El hombre se alejó con la esperanza de encontrar agua en la dirección dirección que el vendedor de corbatas le había indicado. Un rato después después regr regresó hasta hasta el vendedo vendedorr de corbatas. corbatas. 26
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–¿Lleg –¿Llegóó al pozo, pozo, señor? señor? –Sí, pero no me dejan entrar sin corbata. Estoy a punto de desfall fallec ecer er.. ¿Pue ¿Puede dess vend vender erme me una? una? –Claro, per pero está stá ano anocheciendo. Hasta sta mañ mañana no podrá beber. beber. Muchas Muchas vece vecess nos obcec obcecamo amoss en soluci solucion onar ar una situac situación ión acuciant acuciantee sin sin preve preverr los asuntos asuntos colatera colaterales les que pueden pueden ser ser claclaves ves en la resol esoluc ució iónn del del prob proble lema ma fun funda dame ment ntal al.. Una visión más amlia y la serenidad suficiente son los mejores res argum argument entos os para afronta afrontarr con con éxito éxito gran gran parte parte de las crisis. crisis. La ser serenid enidad ad es sabe saberr que que tu peor peor inten intento to no está está nada mal.
Johnny Miller. Miller. Golfista.
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LOS MULTICAMINOS Hace años acuñé uñé el término multicaminos como como mé méto todo do prin prin-cipal de plantear los cambios que debe debem mos hace acer ante una crisis y, en gene genera ral,l, en nuest nuestra ra vida vida coti cotidia diana. na. Los multicaminos son opciones que vamos abriendo en nuestro quehacer diario para que la vida sea más gratificante y diverdiversa. Es una una form formaa de abri abrirr posi posibi bili lida dade des, s, de de ver ver nuev nuevos os hor horiz izon on-tes, de ser ser optimistas y de aprender a manejar jar co con éx éxito cua cuallquier quier circun circunstan stancia cia de la vida. vida. Los multica icaminos nos mant antienen más diligentes y act activos, además además de que que abren abren más posibi posibilid lidade adess de lograr lograr lo que que prete pretenndemos demos que que si nuest nuestra ra activ actividad idad se centr centraa en una única única tare tarea. a. Si nos limitamos a seguir una misma rutina, un mismo sendero en la vida, antes o después, estaremos estaremos abocados a la crisis y al fracaso. Si todos los días hacemos lo mismo, nada cambiará, todo segu seguir iráá igua igual.l. In Incl clus usoo aunq aunque ue nues nuestr traa acti activi vida dad d actu actual al nos nos sati satissfaga, los multicaminos permiten que esa misma actividad sea má s r ica , má s opti mis ta , ten ga má s ma tices y es t é pre par ad a para los cambio cambioss a los que que ine inelud ludible iblemen mente te nos nos enfrent enfrentar aremo emos. s. Sin embargo, atención, un exceso de opciones puede ser tan perjudicial perjudicial como tener pocas. Los mult multic icaami minnos son son clav laves para ara resolv solveer cual cualqu quiier crisi isis y para lograr el éxito en cualquier faceta de la vida, pero tenemos que que sabe saberr medi medirr cuál cuál es nues nuestr troo punt puntoo de satu satura raci ción ón a part partir ir de de 28
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que el número de elecciones puede convertir un plan de vida beneficioso en algo contrario y farragoso. Para darnos cuenta del alcance de esta realidad, pensemos en la cantidad de cosas cotidianas que nos hacen dudar. Por ejemplo, es frecuente encontrarse en blanco ante una extensa carta de plat platos os en un resta estaur uran ante te.. ¿Por ¿Por qué qué si ten tenem emos os ape apeti tito to y cono conoce ce-mos mos bien bien nues nuestr tros os gust gustos os respe espect ctoo a la alim alimen enta taci ción ón nos nos cues cuesta ta tant tantoo deci decidi dir? r? Cuando tenemos clara la opción a elegir tenemos más confianza en nosotros y somos más optimistas con el presente y el futuro. Au Aunque la elección tiene la curiosa paradoja de que a part partir ir de un dete determ rmin inad adoo núme númerro de opc opcio ione ness cuan cuanta tass más más se sume sumenn más más difí difíci cill ser seráá pod poder er deci decidi dirr, adem además ás de que que lueg luegoo es más fácil fácil arrepe arrepenti ntirse rse de la decisió decisiónn adopta adoptada. da. A partir de ese punto crítico, cuanto mayor es el número de posi posibil bilid idad ades es más más se elev elevan an las las posib posibil ilid idade adess de in insat satis isfa facc cció ión. n. Cuando esto sucede, lo mejor es fijar con claridad cuál es el obje objeti tivo vo e ir desc descar arta tand ndoo toda todass aque aquell llas as opcio pcione ness que que no resue esuellvan van las las dific dificult ultade adess que que pueda puedann sur surgi girr hasta hasta dar con con la buena buena.. Es la elec elecci ción ón por por defe defect cto, o, ante antess de de por por acier acierto to.. De acuer acuerdo do con con el comp compos osito itorr Igor Igor Stravi Stravins nski ki,, segui seguirr un sólo sólo camino es retroceder. Sin embargo, el camino más corto para hace hacerr much muchas as cos cosas as es es hace hacerr sola solame ment ntee una una cosa cosa a la vez. vez. Creemo eemoss posi posibi bili lida dade des, s, per pero hagá hagámo mosl slas as de una una en una. una. Para empezar a recoger los enormes beneficios de los multicami camino nos, s, lo más más efic ficaz es come comenz nzar ar hac hacien iendo pequ pequeñ eñas as labo laborres, es, senc sencil illa lass y múlt múltip iple les, s, que que abran abran nuev nuevas as opci opcion ones es y un aban abanic icoo más más ampl amplio io de relac elacio ione nes. s. La tortuga tortuga puede puede hablar más más del camino camino que la lieb iebre.
Khali Kh alill Gibr Gibran. an. Poet Poetaa y filó filóso sofo fo.. 29
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Mucha Muchass opci opcion ones, es, una una sola sola a la vez, vez, lo más más sen senci cill llaa posib posible le y con con la la actit actitud ud más más ser seren enaa que podam podamos os.. Hemo He moss de ten ener er en cue cuenta nta que que cua cuanto nto más más comp comple leja ja y pro prolongada sea sea la tarea tarea y cuanto cuanto más de de prisa queramo queramoss acabarla acabarla y más tiemtiempo nos ocupe upe, más probable será erá que la aband andonem emoos o que la intenterrump rumpamo amoss para para hacer hacer otras otras más fáci fáciles les o más más rápi rápidas das de com compl pleta etarr. También debemos actuar conscientemente para disminuir la necesidad de consumir o de acumular bienes. ¿Y si en vez de dedicar tantas horas al día a tratar de ganar dinero dinero empleásemos algu alguna na a trat tratar ar de mejo ejorarn rarnoos a noso nosotr tros os mi mism smos os?? Y si dedi dedicá cára ra-mos un tiempo a relajarnos, a meditar y para prepararnos en adqu adquir irir ir cono conoci cimi mien ento toss o habi habili lida dade dess que que a buen buen segu segurro nos nos abrirán ot otros caminos que, a su vez, nos harán ganar más dinero, si realmente es necesar sario y si queremos hacerlo rlo, y sobr sobree todo estaremos estaremos más más sanos y felices. felices. De esta sta mane anera una una crisis sis ten tendrá me mennos efecto sobre bre nuest estro modo de vida y dispondremos de más tiempo lib libre par para leer, meditar, meditar, pasear o disfrutar de las relaciones relaciones humanas. Estas Es tas activida vidade dess son son part partee fundam fundamen enta tall de nuest nuestrros mult multic icam amin inos. os. Cuan uanto menos gasta stamos, menos necesit sitamo amos ganar y tenemos mos me mennos ne neccesid esidad ad de reali ealiza zarr trab trabaj ajoos que que no nos sean sean grati rati-ficantes. Esto nos lleva a poder trabajar menos y a simplificar la vida. Podemos obtener el éxito sin llevar un estilo de vida cargacargada por tareas y proyectos dirigidos a ganar más. Cambiemos agob agobio io por por tiemp tiempoo para para hace hacerr lo que que dese deseamo amoss y vere veremo moss cómo cómo incluso las cosas sas empiezan a irnos mejor jor y nuestr stra vida se llena de optimi optimismo smo,, felici felicidad dad y prosp prosperi eridad. dad. Mientras simplificas simpli ficas tu vida, las leyes del universo se simplifi simplificará carán; n; la soledad soledad no no será sole soledad, dad, la pobre pobreza za no será pobrez pobreza, a, ni la debilida debilidad d debilidad debilidad..
Henry Hen ry David David Thore Thoreau. au. Escrito Escritorr. 30
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Hay una serie de pautas que nos pueden ayudar a simplificar nuestra vida. Pautas que podemos adoptar progresivamente. progresivamente. Un pequeño cambio ahora puede suponer un gran cambio más adelante. Es un proceso gradual que, como una bola de nieve rodando por una ladera nevada, va creciendo y creciendo y descendiendo cada vez más rápido. El éxito de plantearnos la vida a través de los multicaminos se basa en una serie de pasos que debemos tener en cuenta para mantener el equilibrio y no caer en el exceso: exceso de trabajo, de tensión, de proyectos… Actue Actuemo moss y pense pensemo moss de de form formaa simp simple le.. Tengamos muchas opciones, pero hagamos una sola cosa a la vez. Vayam ayamos os desp despac acio io (ya cono conoce cess el refr refrán án:: Ví Víst steeme desp despac acio io que teng tengoo prisa prisa). ). Mant Manten enga gamo moss el orde ordenn en en toda todass las las face faceta tass de la vida. Cont Contro role lemo moss los los gast gastos os.. Disfrutemos Disfrutemos de lo que hacemos. hacemos. Apr Aprovec oveche hemo moss lo que que tene tenemo mos. s. Seamos agradecidos con lo que sucede, con lo que tene tenemo mos, s, con con los los demá demás. s. Dedi De diqu queemos mos un tie tiempo concreto eto al traba rabajo jo.. El trara bajo tiende a expandirse expandir se y a ocupar todo el tiempo que le demos. Hay que ajustar el trabajo a un tiempo predeterminado. · ·
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Si me dim os la r iq uez a por l a acu mu la ci ón de b ien es o d e dine dinerro esta estam mos false alsean ando do la real realiidad. dad. La riqu riquez ezaa debe debe eval evalua uars rsee por la salud lud y la felicidad. ad. No todo debe ser trabajo, estudio, preparación. Bien sabemos que los estudiantes que hacen pausas mientras estudian, y las 31
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aprovec ovecha hann para para hace hacerr otra otrass acti activi vida dade dess dist distin inta tass reco recorrdarán mejor lo que ha estudiado que los que estudian sin descanso. Esto mismo sucede cuando trabajamos o nos concentramos en algo sin interrupción o cuando hacemos pausas y somos capaces de descone desconecta ctarr. Las Las paus pausas as son son comp comple leta tada dass por por el cer cerebro ebro para para comp comple leme menntar lo incompleto, que, de hecho, recuerda mejor los trabajos inco in comp mple leto toss o in inte terr rrum umpi pido doss que que los los fina finali liza zado dos. s. La persona anticipa el final de todo lo que hace. El cerebro trata de completar lo comenzado, quiere saber el final de lo que sucede. Es lo que ocurre cuando vemos una película y el cerebro va anticipando diferentes finales según la información que va recibiendo. Cuant anto más trab trabaj ajam amoos, más en eneergía gasta astam mos. De vez en cuan cuando do pode podemo moss hace acer una una lar larga jorn jornad adaa de trab trabaj ajo, o, per peroo debe debe-mos mos cons consid ider erar ar que que esta estass lar largas gas jorn jornad adas as labo labora rale less no in incr crem emen en-tan las posibilidades de éxito, sino que por el contrario suelen reducirlas. reducirlas. Si lo que queremos es obtener el éxito, trabajar menos puede puede parece parecerr raro, raro, pero pero muchas muchas veces veces es una una excele excelente nte estra estratetegia para lograr lo que queremos. queremos. Es más eficaz dedicar el tiempo a prepa preparar rar nuev nuevas as opcion opciones es y vislumb vislumbrar rar otro otross camino caminos. s. Conforme vayamos practicando, veremos veremos que somos más eficientes cientes con un menor gasto gasto de energía. energía. Debemos Debemos mejorar mejorar la calidad del esfuerzo, esfuerzo, no no la cantidad. cantidad. Hay quien cruza el bosque y no ve leña para el fuego.
León León Tolstoi. olstoi. Escrito Escritorr.
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YO PUEDO La vida es un camino en el que muchas veces nos encontramos mos con con situ situac acio ione ness in ines espe pera rada dass y con con algu alguna nass cir circunsta stancias que no podemos podemos control controlar ar.. Un desp despiido, la pérdid dida de capa apacidad económica ica y much uchas o t r a s s i t u a c i o n e s d i fí c i l e s p u e d e n d a r n os l a i m p r e s i ó n d e q u e poco poco podemo podemoss hacer hacer para arregl arreglar ar las cosas. cosas. “Lo he intentado todo”, “Es imposible”, “Nada me sale bien”, e t c ét e r a , et cé t e r a , s on f r a s e s q u e f á c i l m e nt e p o d e m os ha b e r dicho o haber oí oído a alguien cercano en más de una ocasión. En este este cont contex exto to nada nada da el resul esulta tado do que que espe espera ramo moss y las las cosa cosass no mejoran a pesar de que lo intentamos y nos esforzamos lo más que podem podemos. os. Cuando Cuando esto esto sucede, sucede, es es posible posible que que la sola idea idea de volver volver a intentarlo nos arredre y prefiramos prefiramos seguir en una situación mala a fracasar fracasar y quizás quizás empe empeora orarr las las cosas. cosas. Es normal no no qu querer esforzarse una y otra vez para recibir fina finalm lmen ente te otra otra dece decepc pció iónn y pode podemo moss lle llega garr a cree creerr que que no vale vale la pena pena volv volver er a in inte tent ntar arlo lo.. El resumen, finalmente, puede ser el siguiente: Así son las cosas cosas y nada, nada, ni nadie nadie puede puede cambiar cambiarlas. las. A veces puede parecer razonable llegar a pensar así durante un instante, per pero la verdad es que no es cierto: nosotros podemos hacer que se den las circunstancias favorables para que las cosas cambien cambien y vayan mejor, mejor, mucho mejor. mejor.
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Lo principal es saber que podemos cambiar el rumbo de nuestra vida, que sí podemos mejorar las cosas y que tenemos las las he herr rram amie ient ntas as adec adecua uadas das:: noso nosotr tros os mi mismo smos. s. Si creemos que somos in inccapaces, lo ser seremos; si nos consid sidera eramos mos in inútil útiles, es, lo seremo seremos. s. Pero Pero en realid realidad ad estas estas cree creenci ncias as son falsa falsas. s. Gran parte de lo que llamamos razonamiento consiste en enco encont ntra rarr argu argume ment ntos os par paraa segu seguir ir cr creyendo eyendo lo que que ya creemos.
James Harvey Robinson. Historiador. Historiador. Gene Genera ralm lmen ente te,, la la caus causaa de de que que diga digamo moss que que no pode podemo moss hacer algo procede de experiencias pasadas, de momentos en los que que to todo lo lo que que se se empren end dió no march archóó bie bien. Si Sinn embar bargo, lo pasado, pasado está, y no debería tener en el presente presente más significado que que el de una enseñanza enseñanza fructífera fructífera.. No importa el pasado, importa el presente, lo que hagamos ahora. El tiempo pasado puede servir como experiencia, como aprendizaj rendizaje, e, pero nunca nunca como punto de partida partida para para el desánimo. desánimo. Los recue recuerd rdos os de un tiempo tiempo pasad pasadoo pueden pueden serv servirn irnos os de lección e in insspir pirarn arnos coraje aje para ara seg seguir ade adelan lante con nue nuestr stros pro proyectos, pero si lo que hace acen es det detener nuestr stro ava avance deb debemos dese desemb mbar araz azar arno noss de ello elloss para para desa desarr rrol olla larr nues nuestr traa capa capaci cida dad d de superación. Para lograrlo debemos asumir que las dificultades del pasado probablemente ya no existen y por tanto no deben condicionar el presente. Además, de que las que puedan presentarse en el futufuturo aún no existen. El ayer ayer ha pasa pasado do,, el maña mañana na aún aún no ha lleg llegad ado. o. No ne nega gamo moss los los frac fracas asos os,, ni los los err errores ores come cometi tido dos, s, senc sencil illa la-mente los usamos para mejorar nuestras decisiones. Todos padecemos en distintos momentos dificultades, dudas, desilusiones y 34
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frac fracas asos os,, per pero lo que que dist distin ingu guee a los los que que acab acaban an sobr sobrep epon onié iénd ndoose de los que se rinden es el modo en que hacen frente a las revue revueltas ltas de de la vida. vida. La derrota podría existir si fuese lo último que pudiésemos hace acer en la vida; da; y, seg seguram urameente, ni siqui iquieera así. así. Pero, por suer suer-te, la vida siempre nos da una nueva oportunidad. Sólo falta ace aceptarl tarloo. Si no conseg seguimo uimoss algo lgo que que quer querem emoos, obte btenem emoos la lección apro propia piada para ser ser más efectivo ivo la la siguie uiente vez vez. Así, camb cambia iamo moss una supu supues esta ta derr derrot otaa por por un éxit éxitoo segu segurro. Hay frases ses, incluso uso palabr abras, as, que que marcan a qui quien las las recibe y a quien las pronuncia y pued ueden convertir tirse en el peor enemigo: Yo no pued uedo. Pero también las hay que son nuestro mejor aliado: Yo puedo. ¿Cuál de las dos dos emple pleamo amos con mayo ayor frec recuen uencia?: a?: ¿Pue Puedo o no puedo? La prim primer era, a, abr abre el cami camino no para para logr lograr ar lo que que dese deseam amos os,, sin sin restricciones; la segunda, cierra toda opción de conseguir el éxito y n os en c a d en a a l a s li m it a c io ne s q u e n os o tr os m i s mo s no s imponemos. ¡Yo ¡Yo puedo! Una simple exclamación con enormes connotaciones triunfantes, que nos permite alcanzar cualquier meta que pretendamos. Podemos hacer muchas cosas, más de las que seguramente creemos, pero eso no quiere decir que por el solo hecho de creer que seamos capaces de hacer algo podamos hacerlo o que sea fácil conseguirlo. Lo que sí es cierto es que la vida se orienta para faci facili lita tarr el cami camino no de aquel aquello loss que conf confían ían en sus posi posibi bili lidad dades es.. De cualquier forma, nunca sabremos si podíamos o no, a no ser que lo intentemos. Para acertar en la diana, lo primero es saber que hay una diana y lo siguiente es disparar. Luego ya veremos si acertamos o fallamos, y estudiaremos estudiaremos todas las varia bles que impidieron acertar en el centro o cómo podemos mejorar rar el dispa disparo ro para para acer acercar carno noss lo más más posi posible ble al éxito éxito.. 35
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Ent Entre el No puedo edo y el Si puedo hay una enorme abertura que sólo puede ser cubi ubierta por la intención. Sí Sí,, la intención de creer en uno mismo, de arriesgarse a dirigir la mirada hacia lo que realm realment entee se desea. desea. Si no lo intentamos, no sabremos si lo logramos. Esta simple frase es la dife iferencia entre el éxito o el frac racaso en la vida. A veces las cosas más simples, y en este caso más efectivas, efectivas, no se tien tienen en en cuen uenta y en vez vez de de dir dirig igir ir nues nuestr troo inter nteréés hac hacia lo que nos benef benefici iciaa lo hacemo hacemoss sobre sobre los argum argument entos os que nos perper judican. En estos casos, uno se da por vencido siquiera antes de intentarlo, y puede estar toda una vida lamentándose por lo que pudo haber sido y no pudo ser. Démonos la oportun tunidad idad de que que nuestr stros deseo seos se conviertan tan en en rea reali lida dad. d. Nada Nada más más tris triste te que que tene tenerr una una me metta en en la vida vida y no in inte tent ntar arlo lo.. El pens pensam amie ient ntoo debe debe tran transf sfor orma mars rsee en acci acción ón,, los los deseos deben pasar a la realidad. realidad. Hemos de intentarlo y dejar de pensar en ello y ponernos a la faena, ¿si no cómo vamos a saber si podemo podemoss hacer hacer aquello aquello que quer queremos emos hacer? hacer?
Si una persona persona es perseverante, perseverante, aunque aunque sea dura de entend entendimie imiento nto,, se hará inteli inteligent gente; e; y aunque aunque sea débil débil se transfo transforma rmará rá en en fuerte. fuerte.
Leon Leonar ardo do Da Vin inci ci.. Arti Artista sta y arqui arquite tect cto. o.
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SUPERA SUPERACIÓ CIÓN N PERSONA PERSONAL L La clave para vencer las situaciones adversas es ser mejores mejores pers person onas as.. Para Para serl serlo, o, tene tenemo moss que que trat tratar ar de supe supera rarn rnos os en todo todoss los asp aspectos de la vida cotidiana y en todo aqu aquello que realm almente nos mo motive. Aunque lo que más debemos de desarrollar es el aspe aspect ctoo huma humano no,, in inte terresán esándo dono noss por por los los demá demáss y crea creand ndoo rela rela-ciones constructivas y un ambiente enriquecedor en nuestro entorno. Si hace hacemo moss algo algo buen buenoo por por los los demá demás, s, lo esta estamo moss hac hacie iend ndoo tamb tambié iénn por por noso nosotr tros os mi mism smos os.. Adem Además ás de pode poderr expe experi rime ment ntar ar esta esta real realid idad ad en noso nosotr tros os se ha comp comprrobado obado cien científ tífic icam amen ente te que ser solid solidario ario es es una fuente fuente de placer placer person personal. al. Segú Segúnn desc descub ubri rier eron on in inve vest stig igad ador ores es de la Un Univ iver ersi sida dad d Emor Emoryy de Atlan tlanta ta en Esta Estado doss Un Unid idos os,, coop cooper erar ar con con otras tras pers person onas as proprovoca voca una una satisf satisfacc acció iónn pers person onal al.. Los Los in inve vest stig igad ador ores es hi hici cier eron on part partic icip ipar ar a un grup grupoo de muje mujere ress cone conect ctad adas as a un sist sistem emaa de reson esonan anci ciaa magn magnét étic icaa para para comp compro ro- bar sus respuestas respuestas cerebrales en un juego con un menú menú de opcioopciones. es. Las Las part partiicipa cipant ntes es debí debían an elegi legirr en enttre opc opcione ioness ‘eg ‘egoísta ístas’ s’ y ‘generosas’, as’, y en las que elegían la cooperaci ación, la solidaridad dad y la generosidad se activaban zonas cerebrales destinadas al placer y la sati satisf sfac accción, ión, que que gene genera rann dist distin inta tass sust sustan anci cias as orgá orgáni nica cass y hacen hacen que que fluya fluya más sangr sangree hacia hacia los los centr centros os de place placerr. Es evidente que las personas solidarias y generosas generosas se sienten mejor que que las egoíst ístas y codic diciosas. sas. Y es que esta stamos dis diseñado ados por la evolución para ser cooperativos y solidarios, y todo lo que 37
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atente contra ello se traduce en insatisfacción y en desequilibrios psicológicos. Desd De sdee los los tiemp iempos os de las caver avernnas, as, los los homb hombrres tuv tuviero ieronn la nece ecesida sidad d de coo cooperar erar para para sobr sobreeviv vivir a las las difi dificculta ultad des que que se les les pres presen enta taba bann y para para que que la espe especcie subs subsis isti tier era. a. Ahora hora de lo que se trata es es de subsistir co como mejor persona, la mejor que podamo podamoss ser. ser. Prec Precisa isame ment nte, e, una una opor oportun tunida idad d que siemp siempre re está está pres present entee es la de hacer hacer algo algo pura puramen mente te altru altruist ista. a. Puede Puede parece parecerr una forma forma de actu actuar ar cont contra rari riaa a nues nuestr tros os in inte terreses eses,, per pero si somo somoss capa capace cess de hacerlo veremos cambios significativos en nuestra vida. El primero es que el respeto que tenemos hacia nosotros mismos aumentará de forma considerable. Después, veremos cómo nuestra capacidad para superar las tribulaciones que padecemos a lo lar largo de de la vida vida se se elev elevaa drás drásti tica came ment nte. e. Solamente Solamente una vida dedicada dedicada a los demás demás mer merece ece ser ser vivi vivida da..
Albert Einstein. Físico. Hay que que dest desteerrar rar la relació ción de dep dependen dencia con los dem emáás y con con los los pens pensam amie ient ntos os y las las situ situac acio ione ness nega negati tiva vas. s. Y deja dejarr de lado que los problemas no tienen nada que ver con uno mismo y que los culpabl culpables es son los demás. demás. No es fáci ácil aceptar que que generalmente som somos los causan santes de nues nuestr tras as des desdi dich chas as y frac fracas asos os.. Cuán Cuánta tass vece vecess actu actuam amos os com comoo niños pillados dos rompiendo un cristal de una ventana con la pelota. ta. Echa Echand ndoo a corr orrer o culp culpan ando do a otr otros del del desa desagu guis isad ado. o. Culpar a otros no es una buena idea. Primero, porque suele ser falso y, segundo, porque nos perdemos las verdaderas causas y el apr apren endi diza zaje je que que conl conlle leva va cono conoce cerl rlas as.. 38
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Lo que no debemos desdeñar es el análisis de nuestra propia responsabilidad, reconocer los errores y tratar de que no ocurran de nuev nuevo. o. Una de las características de la crisis es que aparecen viejos conf confli lict ctos os que que perm perman anec ecía íann esco escond ndid idos os,, per pero si apr apren ende demo moss a situ situar arno noss ment mental alme ment ntee fren frente te a la cris crisis is con con pens pensam amie ient ntos os posi posi-tivo tivoss que que acti activa vann la zona zona cer cerebra ebrall adec adecua uada da,, los los conf confli lict ctos os,, sean sean nuev nuevos os o no, no, no tie tiene nenn tanta tanta in infl fluen uenci ciaa en nosot nosotrros. os. Cuan Cuando do tene tenemo moss pensam pensamie ient ntos os negat negativ ivos os haci haciaa otro otross se actiactiva en mayor medida la actividad en la zona derecha del cerebro. cerebro. Esto produce desasosi sosieego, desán sánimo y emociones negati ativas como los celos, la envidia y la ira. Sin embargo, si tenemos pensami samien ento toss favo favora rabl bles es haci haciaa los los dem demás se acci accioona la zona zona izqu izquie ierrda que favorece las emociones agradables como la alegría, la tole tolera ranc ncia ia y el respe espeto to.. Esto, evidentemente, no se logra de un día a otro, sino que es un trabajo de ejercicio mental que se desarrolla de la misma form formaa que que se des desar arrrolla ollann los los músc múscul ulos os del del cuer cuerpo po.. Ahora, veamos qué clase de crisis creemos creemos que es a la que nos enfrentamo enfrentamoss y también también la forma más eficaz de superarla superarla..
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LA CRISIS CRISIS CIRCUN CIRCUNST STANC ANCIAL IAL Las Las cris crisis is circ circun unst stan anci cial ales es suel suelen en tene tenerr unos unos dist distin inti tivo voss conconcretos: cretos: son imprevistas y expeditivas. Y en épocas de crisis sociales son las que más impactan en las personas, ya que una de ellas deriva del aspecto laboral. La cri crisis sis cir circun cunstan stanci ciaal suel suelee ser ser pr produc oducid idaa por por un hecho echo infrecuente, infrecuente, inesperado e impredecible, que provoca la interrupción del modo de vida habitual de una persona, empujándola a un estado de desor sorgani anización por no haber podido prever o respond ponder er a la situ situac ació iónn o a sus sus deri deriva vaci cion ones es.. La profesió profesiónn es una una de las partes más important importantes es de nuestra vida. Cuando surgen problemas en el ámbito laboral podemos sent sentir irno noss mar margina ginado doss y en entr trar ar en una una cris crisis is agud agudaa de ef efec ecto toss impredecibles. El trabajo bajo ejerce de catal talizad zador entre tre la persona y la soc sociedad dad en que que vive vive.. Por Por ello ello,, cuan cuando do se sien siente te desp despla laza zada da y poco poco cons consiiderada ve en esta situación un reflejo de su vida en su conjunto. Y una mala experiencia experiencia en un aspecto concreto concreto de su vida se universaliza versaliza y todo pare parece ce negativo. negativo. En el ámbito laboral, si la persona cree que está limitada y que sus planes se truncan sin sin parar, efectivamente, no hay un futuro uro prop propic icio io.. An Ante te esta esta perc percep epci ción ón pode podemo moss preg pregun unta tarn rnos os:: ¿Qué ¿Qué prop propós ósito itoss ten tengo go en reali ealidad dad y cómo cómo llev llevar arlo loss a buen buen fin? fin? Pode Podemo moss eleg elegir ir en entr tree deja dejarn rnos os llev llevar ar por por los los aspe aspect ctos os neg negat atiivos o enfatizar los positivos y las oportunidades que se abren ante ante una crisis. crisis. 40
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Los cambio cambioss ponen ponen a prueb pruebaa nuestra nuestra respo responsa nsabil bilida idad d y nuesnuestra madurez o al menos pueden suponer la posibilidad de madu madura rarr y de prog progre resa sarr en el cono conoci cimi mien ento to prop propio io.. Nosotros Nosotros debemos debemos ser el cambio cambio que deseamos deseamos ver en el mun mundo do..
Mahatma Gandhi. Gandhi. Líder Líder espiritual. espiritual. Hay personas que son capaces de adaptarse a lo que sucede, por por apar aparen ente teme ment ntee trau traumá máti tico coss que que pued puedan an per perecer ecer los los acon aconte te-cimi cimien ento tos, s, y exhi exhibe benn una una gran gran capa capaci cida dad d de resis esiste tenc ncia ia y movi movi-lidad. Estas personas, gracias a su actitud optimista, tienen la capac apacid idad ad de resp esponde onderr ráp rápida ida y efica ficazzme ment nte, e, y se sitú sitúaan ant ante las dificultades como si fuese un reto incitante. De ellas y sus formas mas de de sit situa uars rsee en en la vida vida hay hay que que apr apren ende derr par paraa no caer caer en el d e s e q u i l ib r i o ps i co l óg i co , e n l a a n s i e d a d , el d es en g a ñ o o l a ince in certi rtidu dumb mbre re y qued quedar ar ind indef efen enso so ante ante la cris crisis. is. En realidad realidad estamos estamos hablando del comportamiento comportamiento humano para tratar de acercarnos al bienestar interior y a la búsqueda del conocimient conocimientoo propio. propio. Desd De sdee ni niño ñoss vamo vamoss acum acumul ulan ando do lími límite tes, s, recel ecelos os,, prej prejui uici cios os y cree creenc ncia iass que que form forman an part partee de nues nuestr tras as opini pinion ones es y crit criter erio ios. s. Al opin opinar ar sobr sobree algo algo ref efle leja jamo moss nues nuestr tros os prop propio ioss conf confli lict ctos os,, lo que que nos gusta, lo que nos incomoda, lo que nos beneficia, lo que nos lastima. Somos nosotros quienes tenemos esas emociones y depen depende de de nosot nosotro ross que éstas éstas sean sean positi positiva vass o ne nega gati tivas vas.. Pero, Pero, clar claro, o, genera generalme lmente nte es es más fáci fácill lament lamentars arsee que pararn pararnos os y observar observar en nuestr nuestroo interi interior or.. La mayor parte de los problemas que encontramos en nuestro entorn entornoo no parten parten de los demás demás hacia hacia nosot nosotros ros,, sin sinoo de de uno mism mi smoo cons consig igoo mi mism smo. o. 41
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A vece veces, s, al relac elacio iona narn rnos os con con otra otrass pers persoonas nas surg surgen en obst obstác ácuulos los que, que, si no se en enti tien ende denn corr correc ecta tame ment nte, e, pue puede denn crea crearr barr barrer eras as en la forma de interaccionar con los demás e incluso pueden aca bar, bar, de forma más o menos evidente, en una especie de conducta antisocial que es poco útil para manejarse en la vida y más en situa situaci cion ones es de cris crisis. is. La perso persona na afabl afable, e, abiert abiertaa y comu comuni nicat cativ ivaa tiene tiene más más posibi posibili li-dades des de superar con éxito una situac uación difíci ícil que que otra áspera, cerr cerrad adaa y poco poco comu comuni nica cati tiva va.. Si buscas resultados distintos, no hagas siempre siempre lo mismo.
Albert Einstein. Físico. Grac Gracia iass a ello ello,, pode podemo moss prev prever er y en ente tend nder er y, por por tant tanto, o, exaexaminar nuestro comportamiento y qué podemos hacer para mejomejorar la situación y a nosotros mismos. Es algo así como la preparaci ración ón ante ante la cris crisis is,, el anál anális isis is cuan cuando do ésta ésta lleg llegaa y el proc proced ediimiento a seguir para superarl superarla. a. Así, la crisis no es equivalente a desastre sino que es una etap etapaa que que pode podemo moss apr aprovec ovecha harr para para evol evoluc ucio iona narr y desa desarr rrol olla larrnos interiormente. Al contrario de lo que pueda parecer, parecer, una crisis, por lo que supone de ruptura de una rutina anterior, puede ser ser una una puer puerta ta al optim ptimis ismo mo..
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LA CRISI CRISISS EXIST EXISTEN ENCI CIAL AL Antes ntes o desp despué ués, s, prác prácti tica came ment ntee toda todass las las pers person onas as se en enfr fren en-tan a una crisis existencial. Este suceso puede ser el más influyente e importante que podamos hallar a lo largo de toda nuestra tra vida vida.. La crisis existencial es uno de los sucesos más decisivos que puede suceder en la vida de una persona. Es un momento de infle in flexi xión ón que, que, si es adecu adecuada adame ment ntee apro aprove vech chado ado,, puede puede dar un sent sentid idoo a su exis existe tenc ncia ia y hace hacerr que que se per perciba ciba con con una una nuev nuevaa identi identidad dad o que piense piense de forma forma difer diferent ente. e. La cuestió cuestiónn es si tratamos tratamos de de ignorarl ignorarlaa y permitim permitimos os que se enquiste en nuestro interior o si la abordamos y tratamos de resolverla. Si logramos resolver la crisis existencial correctamente correctamente se produce ducenn unos unos ef efec ecto toss bene benefi fici cios osos os que que reper epercu cute tenn per peren enne neme ment ntee en nues nuestr troo estad estadoo emo emoci cion onal al y vita vital.l. La cris risis interio rior tiene su raíz raíz en las pre pregunta untass no planteadas adas o no resp respon ondid didas: as: ¿Qué ¿Qué sen senti tido do tie tiene ne mi vid vida? a? ¿Qu ¿Quéé hago hago yo aquí? ¿Qué voy a hacer con mi vida? ¿Cuál es el el objetivo de vivir? vivir?,, etcéte etcétera. ra. La preg pregun unta ta sue suelle ser ser cons consci cien ente te,, con concret cretaa y pers persoonal, nal, y no pue puede ser ser igno ignora rada da ya que que sie siempr mpre está está pre present sentee hast asta que que se deci decide de a abor abordar darla la.. La preg pregun unta ta no plan plante teaa cues cuesti tion ones es gene general rales es o ambiguas si no que se trata de algo que nos atañe directa y personalmente.
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La resp respue uesta sta no su suele ele ser ser conc conclu luye yennte, te, aunq aunque ue abr abre la puer puerta ta a un proy proyeecto cto vit vital organi ganiza zado do desd esde ese ese nuev nuevoo luga lugarr exis existten enci ciaal. Desde ese momento se plantea una forma de vida más equilibr librad ada, a, en dond dondee los los camb cambio ioss em emoc ocio iona nale less son son me meno noss brus brusco coss y el paso paso cícl cíclic icoo del del bien bienes esta tarr y la aleg alegrí ríaa a la tris triste teza za y la angu angust stia ia es menos traumático. Es obvio que una crisis tiene intensidades distintas en cada uno de nosotros. No todos respondemos de la misma manera, ni con con la mi mism smaa inte intens nsida idad, d, inc inclu luso so hay hay quien quien no la la sufr sufre. Hay personas personas que que sobrelle sobrellevan van las etapas etapas negati negativas vas de forma forma posi positi tiva va,, otra otrass se last lastra rann en el tiem tiempo po en una una dete determ rmin inad adaa situ situaación y la prolongan a veces toda su vida como si fuese una penitencia tencia contin continua. ua. Asumiendo que no todas las personas tienen crisis existenciaexistenciales de la misma manera y de la misma intensidad, la cuestión es por por qué qué unos unos tri triun unfa fann y otr otros frac fracas asan an.. El que que tien tienee po porr qué qué vivi vivirr, pued puedee enfr enfren enta tarr todos los cómos.
Frede Frederic ric Nie Nietzc tzche. he. Filóso Filósofo fo existe existenci ncialis alista. ta. No hay una edad determinada que nos haga más sensibles a la cris crisis is.. Puede uede aparec areceer en la niñ iñez ez,, aun aunque es poco oco frec frecu uente, o en la senectud, en cualquier momento de la vida, especialmente cuan cuando do la pers persoona per percibe ibe cie ciertos rtos camb cambio ioss a los los que que no sabe sabe amol amol-dar darse. se. Enton ntonce ces, s, sur surge con con más más vir virulen ulenci ciaa la crisis risis exi existe stencia ncial.l. En estos tiempos en los que se habla constantemente de crisis, las personas son más receptivas a dejarse atrapar por estados emocionale ales que que les condu nducen a la crisis sis person sonal. Pero no olvidemo demoss que que la resol esoluc ució iónn de la cris crisis is pued puedee tene tenerr una una vert vertie ient ntee positiva o negativa. La positiva es cuando nos sumamos al sen44
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tido tido prof profund undoo que que encie encierra rra y nos nos permi permite te dar dar un un giro giro a nuest nuestra ra inte in terv rveenció nciónn ante ante el el proble blema y som somos capac apaces es de plan planif ific icar ar y realizar un proyecto proyecto vital de cambio. La negativa puede meter meter a la pers person onaa en un hond hondoo prec precip ipic icio io del del que que no pued puedee sali salirr. Cuand uandoo se dan dan esta estass cir circuns cunsta tanc ncia iass ne neggativ ativas as o cuand uandoo no somo somoss capac apaces es de usar usar la cris crisis is favo avorabl rablem emen ente te,, pode podemo moss toma tomarr varias varias medidas medidas:: Exami Examina narr los los pens pensam amie ient ntos os ne nega gati tivo vos. s. Supe Superv rviisar sar las las relacio acionnes entre tre lo que que pen pensam samos y lo que hac hacem emos. os. Difer Diferen enci ciar ar en entr tree la evide evidenc ncia ia y los los pensam pensamie ient ntos. os. Reemplazar Reemplazar los postulados postulados negativos negativos con propuespropuestas tas más más cer cercana canass a la reali ealida dad. d. Ejercita Ejercitarse rse en identifi identificar car y modific modificar ar las ideas ideas que que induce inducenn a deform deformar ar la reali realidad. dad. · ·
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·
El resultado deseado en este tipo de crisis debe de ser el de dar senti sentido do a la vida vida a travé travéss del del diseñ diseñoo y de la ejec ejecuci ución ón de un proy proyec ecto to vita vital.l. Si no se cons consig igue ue,, quie quierre deci decirr que que aún aún hay hay que que segu seguir ir ahond ahondan ando do hast hastaa resol esolve verr la en encr cruc ucija ijada da vital vital.. En casi todas las personas, sólo se da una crisis existencial en la vida vida.. Así Así que, que, cuan cuando do lleg llegue ue,, apro aprove vech chém émos osla. la.
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LA CRISI RISISS DE VALOR ALORES ES Es posi posibl blee que que aunq aunque ue el tiem tiempo po pasa pasado do haya haya sido sido buen bueno, o, cuan cuando do el pres presen ente te es somb sombrí ríoo y el futu futuro ro conf confus usoo es difí difíci cill que que no surja surja la crisis. crisis. No podem podemos os prede predecir cir lo lo que pasará, pasará, si si el futuro será favorable o no. Lo que sí podemos saber es que podemos prepararnos para cualquier cosa que suceda. Es el presente lo que nos permi permite te estar estar prepara preparados dos para para el futur futuro. o. Todos odos tene tenemo moss la la expe expect ctat ativ ivaa de de que que el futu futurro sea sea gene generroso oso con nosotros, pero también se suele s uele tener incertidumbre con resrespecto a lo que pasará. Más cuando el término ‘crisis’ forma parte del vocabul bulario cotidiano, pero pocas veces se entiende como una ocasión de mejorar y sí casi siempre de que las cosas vayan a peor peor.. La crisis general eralm mente pare arece que nos obliga a tomar mar deci ecisiones urgentes, y a veces así es. Por ello, hay que estar mentalm almente pre prepara arados dos, aun aunque que la mayo ayor parte rte de las ocasi asiones esa urge urgenc nciia es fruto del en ento torn rno, o, de las noti oticias ne neggati ativas, as, de las personas que nos rodean y de la forma que tenemos de pensar, que se deja arrastrar más por lo negativo que por lo positivo. Es en el ámbito de las ideas y de las emociones aparejadas a ellas donde vivimos en crisis. Pero la buena no noticia es que los pensamientos que generan las ideas dependen esencialmente de nosotro tros. Si som somos capa apaces de no olvi lvidar dar esta sta real realiidad dad, la cri crisis sis pierde su influencia sobr sobree nosotr sotroos y triun iunfamos donde otros fracasan. 46
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Mucha uchass vec veces tom tomar dec decisi isione ness conllev llevaa sufr sufrim imiien entto ya que que se tien tienee un sent sentid idoo de pér pérdida dida ant antee lo que que ne nece cesa sari riam amen ente te dej dejaam o s a t r á s e n l os m o m e n t o s d e c a m b i o q u e s u c e d e n d e f o r m a cons consta tant nte. e. Asim Asimis ismo mo,, espe especi cial alme ment ntee en esta estass situ situac acio ione nes, s, se proproduce duce la nece ecesid sidad de respo sponsabi sabili liza zarrnos de nosotr sotroos mism ismos y de nuestras decisiones, y esto a muchas personas que no están preparadas para afrontar los cambios les produce ansiedad y angustia. Ninguno de los copos de nieve de un alud se siente responsable.
Stan Stanis islaw law Jerz Jerzyy Lec. Lec. Escri Escrito torr. La responsabilidad consiste en tomar decisiones de forma consciente y aceptar las consecuencias de lo que hacemos. Ser respo espons nsab able le es, es, pues pues,, acep acepta tarr las las cons consec ecue uenc ncia iass de las las deci decisi sion ones es que tomam tomamos os.. Pero no puede haber responsabilidad sin libertad. Si no somos libres no podemos act actuar uar con respo sponsab sabilidad, ad, y la ira, la violencia, la ignorancia y el temor impiden a la persona ser conscien ciente te de sus sus acto actoss y coar coarta tann su respo espons nsab abil ilid idad ad.. Para Para evad evadir ir la respo espons nsab abil ilid idad ad de nues nuestr tros os acto actoss es frec frecue uent ntee proye proyecta ctarr la respo responsab nsabili ilidad dad en los demás. demás. Pero Pero podemo podemoss mejomejorar nuestra capacidad de ser responsables con pequeños hábitos: responder a lo que nos hemos comprometido, hacer las tareas según hemos acordado, ya sean laborales, familiares, etc., y reflexionar xionar ante ante uno mis mismo mo sobr sobree los acierto aciertoss y los erro errorres. Para mejorar mejorar nuestra nuestra respon responsabi sabilida lidad d debemos debemos ser conscienconscientes de que de lo que hagamos se derivarán grandes cambios para nosotros y para los demás. Quien es realmente responsable es valien valiente, te, humild humildee y solidar solidario. io. 47
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Hace falta valor para ser dueño de los propios actos y responder ante uno mismo y ante los demás de ellos, cuando se acierta y cuando se falla. Hay que ser humilde para pedir perdón cuando se produce el error. Hay que ser solidario para poder encontrar la armonía interior. La prosperidad y la libertad su surgen como una forma de situ situar arse se en en la vida. ida. Muc Muchas has de nuest uestra rass capa capaci cida dade dess yac yacen en en nues nuestr troo in inte teri rior or a la espe espera ra de de most mostra rars rsee en su ple pleno no espl esplen endo dorr. Para ello hay que ser capaces de renunciar a lo que nos limita y eleg elegir ir lo que que nos nos da da mayo mayorres opor oportu tuni nida dade dess de de prog progrreso. eso. La máxima eficiencia la logramos cuando estamos plenamente presentes en todo lo que hacemos. La diferencia es estriba en en vivi vivirr con con super superfi fici cial alid idad ad o, por por el cont contra rari rio, o, con con prof profun undi dida dad, d, con con im impl plic icac ació ión, n, con con part partic icip ipac ació ión. n. Para Para quie quienn lo más más im impo port rtan an-te es el momento actual su percepción de la realidad se amplía enormemente. Hay Hay que que busc buscar ar el equi equili libr brio io en entr tree las las respo esponnsabi sabili lida dade dess y los los dese deseos os.. Cuan Cuando do se logr logra, a, aume aument ntan an nue nuestra strass virt virtud udes es,, y nues nuestr traa capa capaci cida dad d de ver ver la reali ealida dad d me mejo jora ra oste ostens nsib ible leme ment nte. e. Al logr lograr ar que la mente deje deje fluir uir las emociones sin quedar darse esta stancada en ellas, se eleva, por tanto, la libertad interior. Pero Pero esta libertad libertad sólo puede puede ser ser ejercita ejercitada da trascendi trascendiendo endo la igno ignora ranc ncia ia y el desa desali lieento. nto. La igno ignora ranc ncia ia oscu oscurrece ece la me ment ntee, y se vuelv uelvee in inca cap paz de ele elegir gir corr correectam ctameente nte. Y el desal esaliien ento to es una una Si dices lo que piensas y no lo que otra persona piensa por ti, estás e stás en el camino de convertirte en un hombre importante.
James Matthew Barrie. Novelista.
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muestra muestra de debili debilidad dad moral, moral, que que debe solve solventars ntarsee con con la consconstancia. El caos emocional es una muestra de debilidad moral, y uno acaba más pendie pendiente nte de de lo que opinan opinan los los demás demás de lo lo que en realidad realidad son son sus metas, metas, sus deseos deseos y opiniones, opiniones, aunque aunque generalgeneralmente en este estado de confusión es difícil saber realmente lo que se quie quierre. Pero lo que no debemos perder de vista es que la única meta con la que erraremos el tiro en la diana es con la que nos impongan los demás. Nadie, ni siquiera los más allegados, los que más queremos, pueden tomar esta sta decisió sión por nosotros, por muy prometedo prometedora ra y razonable razonable que pueda parecer parecer.. Cuand uandoo est esto suc sucede, ede, y no som somos cap capaces aces de deci decidi dirr por por noso osotro tros mismo ismos, s, es más que que prob probab able le que que pasa pasado do el tiem tiempo po,, años años qui quizá, zá, nos arrepintamos de no haber sido capaces de tomar las riendas de nuest uestrra vida, aunque que sea a lomos mos de un cabal ballo desboc sbocaado aún sin sin domar. Es realm almente tris riste descub scubri rirr tras ras años de esfuer uerzo que aquequello por lo que hemos luchado no nos hace felices. Pero la buena noticia es que nunca es tarde, que siempre es el momento adecuado, nuestro momento de entusiasmarnos, de ser optimistas y de buscar buscar nuest nuestro ro éxito éxito y satisfac satisfacció ciónn inter interior ior.. Debe De bemo moss asum asumir ir que que el cami camino no más más cort cortoo y más más rápi rápido do no siempre es el correcto. Por eso, muchas personas no logran sus meta me tass al no im impli plica carse rse al cien cien por por cien cien en sus objet objetiv ivos os..
La mitad de la vida es suerte; la otra mitad debe ser disciplina, disciplina, pues sin ésta no sabremos sabremos administrar administrar la buen buenaa suerte suerte..
Voltaire. Escritor. Escritor.
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El éxito exprés no existe. De hecho, no hay más que ver a los afortunados a los que les ha tocado una cuantiosa cantidad de dinero en un juego de azar. Sí, el premio cambió sus vidas, pero generalmente generalmente no no para bien, sino todo todo lo contrario. contrario. La suerte es un factor decisivo en la vida, pero aunque debemos mos crea crearr las las cir circuns cunsta tanc ncia iass para para atra atraer erla la,, no debe debemo moss conf confia iarrnos ciega ciegamen mente te a ell ella. a. Es bueno aprender de estas lecciones en cabeza ajena y darnos cuenta de que par para llegar gar a nuest uestrras metas debe deberremos ven en-cer muchas muchas dificu dificulta ltades des,, pero pero éstas éstas no no son son tan tan severa severass cuand cuandoo el el obje objeti tivo vo nos nos en entu tusi siasm asma. a.
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EL VALOR ALOR DE LOS LOS VALO ALORES RES Los Los valo valorres en engr gran ande dece cenn a la pers person onaa e in inte terv rvie iene nenn de form formaa deci decisiv sivaa en su pro progr gres eso. o. Son Son una una refer eferen enci ciaa en la vida vida y nos nos perpermiten ser mejores personas. Es obvio que un referente referente basado en mode modelo loss de cond conduc ucta ta posi positi tivo voss in infl fluy uyee asim asimis ismo mo posi positi tiva vame ment ntee en cada uno. Nuestra Nuestra forma de actuar actuar está cimentad cimentadaa en los valores valores que tene tenemo mos, s, per pero cons conseg egui uirl rlos os prec precis isaa cons consta tanc ncia ia y esfu esfuer erzo zo,, no es sufi sufici cien ente te con con pret preten ende derr ser ser desp desprren endi dido do,, cor cordial dial o em empr pren ende de-dor dor, es ne nece cesar sario io ser ser cons constan tante te.. La const constan ancia cia es un valor valor en sí mism mismoo que que nos nos lleva lleva a logra lograrr otros valores. No hay obstáculo que se resista a una persona constante. Es el paso que nos lleva a dar otro paso hasta llegar a la me meta ta dese desead adaa supe superá ránd ndon onoos como omo pers persoonas, nas, y es la arga argama masa sa de la la honr honrade adez, z, la la cord cordial ialid idad, ad, la tole toleran ranci ciaa y la gene genero rosid sidad ad.. La toleranc ancia es uno de los valores esenciale ales par para convivir y tratar tratar con otras otras perso personas nas.. Graci Gracias as a la tolera toleranci nciaa conoc conocemo emoss y aceptamos otras formas de pensar y de vivir distintas a las que hasta ese momento tenemos. La práctica de la tolerancia descarta la exclusión hacia otros por tener una creencia, raza o cultura diferente a la nuestra, o un estil estiloo de de vida vida o modo modo de actuar actuar que no concu concuer erda da con con el el nues nues-tro. Ser tolerantes hace más gratas las relaciones relaciones y la convivencia con con los los dem demás, ás, basá basánd ndos osee siem siempr pree en el respe espeto to.. La capacidad de valorar las situaciones y de actuar con la necesari aria pruden dencia supo upone conduci ucirse con sensat satez. La pru51
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El problema ema del del ho hom mbre no est está en la bomba atóm atómica ica,, sino sino en su coraz corazón ón..
Albert Einstein. Físico. dencia nos permite reflexionar y considerar las consecuencias de nues nuestr tros os acto actoss y nues nuestr tras as pal palab abra rass y de su ef efec ecto to en en otra otrass pers persoonas. Una persona persona prudente suele suele ser comprens comprensiva iva y suele tener tener confianza y seguridad en sí misma, y es el mejor sostén para los demás. La confianza confianza es una de las más más sutiles sutiles formas de lograr lograr el éxito. Pero no sólo se trata de la confianza en nosotros mismos, sino también en otros. Una palabra de aliento o un gesto de confianza pueden cambiar una vida y un destino. En la siguiente historia podemos encontrar fusionadas la prudencia y la confian fianza za en los los dem demás ás.. Na th a n i e l H ow t h or n e l l e gó a s u ca s a a b a t i d o y le d i j o a Sophia, su mujer, mujer, que era un fracasado, que lo habían despedido de su trabajo en una oficina de aduanas. Pero ella, en vez de echarl echarlee en en cara cara lo lo suce sucedid dido, o, lo sorpre sorprendi ndióó con una exclam exclamaci ación. ón. –¡Ahor –¡Ahoraa podrás podrás escri escribir bir tu tu libro libro!! –le dijo con alegría alegría.. –Sí -contes testó él, él, aún abat batidodo-, ¿pero de qué vam vamos a vivir mien mi entr tras as lo escr escrib ibo? o? Ante su asombro, ella abrió un cajón y sacó una cantidad considerabl siderablee de diner dinero. o. –¿De –¿De dónd dóndee lo sacas sacaste te?? -exc -excla lamó mó.. –Siempre he sabido que eres un hombre talentoso -le dijo-. Sabía que algún día escribirías una obra maestra, así que cada sem semana ana he aho ahorrad rradoo un poco oco del del din dinero ero que que me daba dabass para para la casa. Así que aquí hay suficiente para que nos dure todo un año. Gracia aciass a la conf onfian ianza nació una gra gran novela: la: La letr letraa esca escarl rlat ataa. Otro de los valo alores fund undame amentale ales es la just justiicia. ia. Esto sto sup supone 52
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que debemos dar a cada persona lo que se merece y corresponde. Pero esto hay que hacerlo aunque no obtengamos nada a cambio. La justicia es la guía que nos hace ser responsables de nuestros tros acto actoss y nos nos llev llevaa a en enco cont ntra rarr el comp compor orta tami mien ento to más más rect rectoo que que poda podamo moss tene tenerr. La justic justicia, ia, la pruden prudencia cia y la cordia cordialid lidad ad son los los patro patrones nes que que deben alumbr umbrar ar nuestr stro camino y nos dan la fuerza necesar saria para para afr afronta ontarr la vida vida con con opti optimi mism smo. o. La constancia y la fuerza son dos conductas muy asociadas entr en tree sí. La cons constan tanci ciaa nec necesi esita ta del del vigo vigorr nec necesa esari rioo para para super superar ar los obstáculos que surgen en el camino hacia el éxito, pero el vigor vigor sin la persist persistenc encia ia necesar necesaria ia se malogra. malogra. Ser Ser cons constan tante tess es una una acti actitu tud d in indi disp spen ensab sable le para para logr lograr ar los los obje objeti tivo voss apar aparen ente teme ment ntee más más difí difíci cile les. s. Poca Pocass vece vecess el arra arranq nque ue es sufi suficcient ientee para para llega legarr, es prec precis isoo un esfue sfuerz rzoo mant manten eniido. do. Para Para ejercitar la constancia podemos hacer un ejercicio sencillo: finalizar las tareas tareas que hem hemos os come comenza nzado. do. La constancia nos permite saber que somos capaces de proponernos cosas que están vedadas a quienes tienen estímulos efímeros y nos proporciona confian fianza za en noso osotros tros mi mism smoos. Sabe Saberr que poseemos la cual ualidad de perseverar es el mejor jor aci acicate para seguir adelante. La constancia implica reconocer que a veces nos equivocamos de cami amino en nuestra elección hacia un obje bjetivo y la posib sibilidad de repl replan ante tear ar los los medio medioss e in incl cluso uso los los fine fines. s. Aunq Aunque ue pued puedaa par parecer ecer difí difíci cil,l, ser ser cons consta tant ntee se conv convie iert rtee en algo grato que nos hace sentirnos mejores al hacer lo que es correcto o lo que debemos hacer por difícil que pueda parecer. Incl In clus uso, o, la cons consta tanc ncia ia en recon econoc ocer er nues nuestr tros os err errores ores y limi limita taci cioones nos nos hace supera superarno rnoss y estar estar siempr siempree dispues dispuestos tos a progr progresar esar.. Pa ra ell o hay q u e per sev era r por logra r u n tem pera ment o firme, firme, capaz capaz de de salvar salvar las las dificu dificultad ltades es que que se cruzan cruzan en la vida. vida. 53
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Es deci decirr, hay hay que que trat tratar ar de ser ser a cada cada mome moment ntoo más más ín ínte tegr gros os e in inta tach chab able less para para me mejo jora rarr nues nuestr troo lado lado más más huma humano no.. Auxiliar a los afectados por un tifón es algo muy loable, pero esta posibilidad difícilmente se nos brindará en la vida, pero a cada paso se manifiesta manifiestan n oportunidade oportunidadess y circunst circunstancia anciass de obra obrarr bien bien en pequ pequeñ eñas as cosas cosas que que no son son tan llam llamat ativ ivas, as, aunq aunque ue no por ello menos importantes. Es en ese día a día, que podemos logr lograr ar una una realid ealidad ad me mejo jorr para para nosot nosotro ross y para para los los demás demás.. Si somos solidarios con los que nos rodean, ellos lo serán con nosot sotros; si somos amable bles con los demás, ellos lo serán con nosotros.
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EL TEMO TEMOR R A LA CRIS CRISIS IS El temor temor form formaa parte parte de la natural naturaleza eza del ser ser humano humano.. Todo Todoss lo h e mo s s e n t i do e n a l gu n a oc a s ió n. L a c u e s t i ón e s qu e e s t e temo temorr no no se enq enqui uiste ste o surja surja en situac situacio ione ness que que no se relac relacio ionan nan en reali ealida dad d con con el grad gradoo rea reall de amen amenaz aza. a. Conocer qué es lo que nos causa miedo y cuándo puede surgir, gir, sirve sirve para para saber saber cómo cómo reaccio reaccionar nar cuando cuando apare aparece ce la crisis. crisis. El mi mieedo es una una reacc eacció iónn esp espoontán ntáneea ant antee la perc percep epcción ión de de una una amen amenaz aza, a, un un peli peligr groo o una una cris crisis is.. Esa Esa per percepc cepció iónn pued puedee ser ser real eal o im imag agin inar aria ia,, y esta estarr relac elacio iona nada da con con el el pasa pasado do,, con con el prepresente o con el futuro. No piens piensoo nunc nuncaa en el fut futur uroo po porq rque ue llega llega muy muy pro pront nto. o.
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. El pensamiento puede crear problemas en donde no existen y last lastra rarr el pres presen ente te con con situ situac acio ione ness futu futura ras. s. Per Pero debe debemo moss sabe saberr que este temor a lo que sucederá no se mantiene cuando nos asent asentam amos os en el pres presen ente te.. La influ fluencia cia de un hecho cho pasad sado, que difí ifícil cilme mennte podemos invertir, no puede puede model modelar ar nuestr nuestroo pres present ente. e. Y men menos os un acont acontec eciimien mi ento to que que aún aún no ha suce sucedi dido do.. Un Unaa me ment ntee confu confusa sa suele suele anti antici cipa parr cosas sas negat gativas y, asimismo, mo, in inm mersa en esa din ináámi mica ca nega egativa, suel suelee en enco cont ntra rarr esas esas mi mism smas as cosa cosass en el pasa pasado do y en el pre presente. 55
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Así, una y otra vez, la crisis se perpetúa en la mente, reproducien ciendo do cont contin inua uame ment ntee el pade padeci cimi mien ento to pasa pasado do.. La solu soluci ción ón está está en parar y ver que en realidad ese problema está en nuestro interior. El hecho hecho pasado pasado no puede puede recompo ecomponer nerse, se, pero pero sí podemo podemoss redimensionarlo redimensionarlo en nuestro interior hasta tal punto de que ya no sea sea un prob proble lema ma en la actu actual alid idad ad.. Si podemos solucionar en el presente el pasado qué no menos podremos mos hacer acer con un futu futurro in inex exis iste tennte, te, que que no es más más que que una pérdid dida de tiempo y de energía, y especialmente dificulta apr aprovec ovecha harr el mome moment ntoo pres presen ente te.. La difere diferencia ncia entre entre el pasa pasado, do, el pre present sentee y el futu futuro ro es sólo una ilusión persistente. persistente.
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. Uno de los peores efectos del miedo es que nos impide actuar libremente, nos inmoviliza y hace que que malgaste stemos energía y que disminuya nuestra seguridad en nosotros mismos para revolver las sit situac uacion iones de crisis. sis. Este ste sen enttimiento nto hace ace que que nos cond conduz uzca camo moss con con reser eserva va y some someti tido doss a la tens tensió iónn de una una ameamenaza naza invisi invisible ble.. Pero, asimismo, el temor es un mecanismo de defensa, que nos permite evaluar los efectos de la crisis y nos hace ser prudentes ante un peligro. El temor nos avisa de la posibilidad de un peli peliggro. La cues cuesti tióón es ejer ejerci cita tars rsee en desc descub ubri rirr cuán cuándo do el peli peliggro es real y en qué medida supo upone una ame amenaza. Hay que diferenciar entre un miedo lógico y objetivo, que es el que que suce ucede ante un peligro aut auténtico, y un temor desm smeedido. do. Es, por ejempl ejemplo, o, el el caso caso de de una una perso persona na que que teme teme enfr enfren entar tarse se a un despido y permite que ese temor se convierta en patológico y 56
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le last lastrre im impi pidi dién éndo dole le reacc eaccio iona narr ante ante una una situ situac ació iónn anti antici cipa pada da pero pero supuest supuesta. a. Los temores no deben angustiarnos sino que hay que interpret pretar arlo loss com comoo algo algo que form formaa par parte te de in inel elud udib ible le de la vida vida.. Pero muchas veces una experiencia negativa es la causa por la que tenemos temor. Una experiencia traumática nos puede hacer sent sentir irno noss in inde defe fens nsos os por por temo temorr a que que se vuel vuelva va a prod produc ucir ir.. La forma rma de con contrar trarrresta estarrla es adv advert ertir su ver verdade daderra dim dimensió sión actual. Sin embargo, la preocupación tiene un aspecto favorable ya que puede servirnos como acicate para reflexionar y buscar soluciones a la crisis; es decir, ocuparn arnos de resolverla. Pero si se transforma en una obsesión y hace que desvirtuemos la verdadera dera dim dimen ensi sión ón del del pr proble oblema ma se vuel vuelve ve dest destru ruct ctiv iva. a. No debe debe-mos perder de vista que la preocupación aparece aparece cuando hay un proble problema ma que resolve esolverr y no hacerl hacerloo supone supone enquist enquistarse arse en en ell ella. a.
Una forma de liberarnos de la ansiedad y del miedo es me medi dian ante te ejer ejerci cici cios os de respi espira raci ción ón.. Pong Pongám ámon onos os de pie con los brazos a lo largo del cuerpo inspirando profundamente llenando los pulmones de aire desde el el estómago estómago hasta los los pulmones. pulmones. A conti ontinu nuac ació ión, n, tras tras reten eteneer unos unos in inst stan ante tess el air aire, levant levantemo emoss los los brazos brazos hacia hacia atrás atrás de de la la cabeza cabeza exhaexhalando ando el air aire y vaci vacian ando do comple mplettamen amente te los pul pulmones. Si repetimos va varias veces al día este ejercicio en seri series es de al menos nos diez diez respir spirac aciione ness conse onseccuti utivas, vas, notaremos notaremos efectos efectos positivos positivos a los pocos días. días.
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Cuando la crisis se mantiene, si no la afrontamos, llegará a provocar otra clase de crisis seguramente más dañina: la de la ansiedad. ¿Para qué repetir los errores antiguos habiendo tantos errores nuevos que cometer?
Bert Bertra rand nd Russe Russell ll.. Filó Filóso sofo fo..
La preo preoccupac upació iónn con conlle lleva un estad stadoo aní ním mico de ten tensió sión que muchas veces trae proble blemas mayores que los que que la preocupación trata de solventar. La solución es no preocuparse por lo que hace hacemo mos, s, si no que que haga hagamo moss lo lo que que tene tenemo moss que que hace hacerr. De esta esta form formaa no qued quedar arem emos os atra atrapa pado doss por por lo que que hay hay que que hace hacerr, simsimplem plemen ente te lo hace hacemo mos. s. No es la preocupación la que nos permite afrontar la crisis, aunque puede ser el punto de inflexión para comenzar a ocuparse de ella. Preocuparse no evita que suceda algo que tememos, y en esta ince in cert rtid idum umbr bree acabam acabamos os cons constan tantem tement entee preoc preocupa upados dos por lo que que pued puedaa ocur ocurri rirr. Hay que aprender a adaptarse a los cambios y tratar de mitigar la ans ansiedad o el temor. Las nuevas sit situaciones son oportunidades dades que sólo sólo una imagin imaginaci ación ón negat negativa iva trans transfor forma ma en probl probleemas. Hay cambios que ponen de manifiesto la medida de nuestra verdadera capacidad. Si cambiamos nuestra forma de pensar sin deja dejarr que que la im imag agin inac ació iónn neg negat ativ ivaa nos nos domi domine ne,, la preo preocu cupa paci ción ón se conv convie iert rtee en ocup ocupac ació iónn y deja deja de ser ser ne nega gati tiva va,, y nos nos per permi mite te refle reflexio xionar nar,, analiza analizarr aquello aquello que nos pre preocu ocupa pa y buscar buscar las las posiposi bles soluciones.
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ACEPTAR ACEPTAR LOS RIESGOS RIESGOS Quien nada arriesga arriesga nada obtiene. obtiene. Sí, posiblemente posiblemente evitará evitará sufr sufrir ir,, per pero perm permane anece cerá rá estan estanca cado do en una una vida vida insuls insulsaa y sin sent sentid ido. o. Forma Formars rse, e, exper experim imen enta tarr, trans transfo form rmars arse, e, pro progresa gresarr y vivir están sujetos al riesgo. Hay que dejar de lado el temor y la esclavitud ante la libertad de decidir arriesgarse. Pensemos en lo que podemos ganar anar,, antes de en lo que que podemos per perder. El riesgo forma parte de la vida. Darle la espalda es dejar de lado uno de los aspectos más positivos de nuestras experiencias. Pero no hay que lanzarse alegremente a ellos, sino medirlos y asumir asumir si nos nos convie conviene ne afro afronta ntarlo rloss o no. Aunque hay que asumir los riesgos, es importante reflexionar siempre siempre antes de actuar actuar y pensar detenidamente detenidamente las consecuen consecuen-cias de nuestras decisiones y de las dificultades que implican. Es este este escena escenario rio ini inici cial al hay que cont contemp emplar lar otra otrass altern alternati ativas vas que que nos nos perm permit itan an modi modifi fica carr o adap adapta tarr nues nuestr troo plan plan orig origin inar ario io.. Para Para elloo es ne ell neces cesari arioo plan planear ear los pasos pasos del momen momento to presen presente te y los futu futurros, os, aunq aunque ue lueg luegoo varí varíen en.. Esta Esta estr estrat ateg egia ia nos nos faci facili lita ta la proproyecc yecció iónn más más allá allá del del mome momennto actu actual al prev prevey eyen endo do alter alternnativ ativas as que pueda puedann acom acomod odar arse se a nuest nuestro ross obje objeti tivo vos. s. Planeemos cómo vamos a conseguir nuestro objetivo, y luego hagámo hagámoslo slo.. Las ideas son una poder poderosa osa energí energía. a. Asumir los riesgos forma parte de la enseñanza de la vida, así como de las determinaciones que hemos adoptado y aceptado como como part partee del del apr apren endi diza zaje je para para logr lograr ar ser ser in inde depe pend ndie ient ntes es..
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Una de las claves claves del éxito éxito radica en no darse nunca nunca por venvencido cido y dar dar siem siempr pree un paso paso más más all alláá del del que que habí habíam amos os prev previs isto to y conf confia iarr en nuest nuestra rass posi posibi bili lidad dades es.. Si se quiere triunfar no se debe perder el tiempo lamentándose de las las opor oportu tuni nida dade dess per perdi dida das, s, sino sino que que se trat trataa de apro aprove ve-char char las las que que sur surgen gen de nuev nuevo. o. Una visió isiónn fecund cundaa y equilib ilibra rad da sobr sobree noso osotro tros mi mism smos os nos permit rmitee no entrar trar en el auto utoen enga gañño y crearn earnos os falsa alsass exp expecta ctativ tivas de noso nosottros y las las cir circunst unstan anccias. ias. Si asum sumimos nuestra strass fue fuerzas rzas y flaq flaque uezzas nos recon econoc oceemos mos y acept ceptam amoos, ponien iendo a nue nuestr stra disdisposic posició iónn los los me mejjore ores in inst strrumen umento toss par para libr libraarnos rnos de la cris crisis is..
Avance vance con con confi confian anza za en la direcc dirección ión de sus sus sueñ sueños os y esfuércese por vivir la vida que siempre ha imaginado, y se encontrará con un éxito inesperado inesper ado en unas cuantas horas.
Henr He nryy David David Thor Thorea eau. u. Poet Poetaa y filó filóso sofo fo..
Aceptarn tarnos os tal com como somo somoss no sup supone una claud laudic icaación ión ante nte nuestros erro rrores y defe defect ctoos sin sino ser ser capac apaces es de asumi asumirrlos los y trat tratar ar de me mejjorar orar.. La aut autocr ocrític íticaa es fav favorab orablle cuan cuando do trata rata de me mejo jorrar el pasad sado y nos permi ermite te comp comprrender der la reali ealida dad d y ven enccer las las crisi risis. s. Los sentimientos de negligencia o de conformismo ante nuestros errores nos someten a una baja autoesti stima paralizante, lo que puede conlle llevar comportamientos autodestr structivos. En esto estoss caso casoss hay hay que que obse observ rvar arse se dete deteni nida dame mennte para para no en entr trar ar en una una espir espiral al ne nega gati tiva va difíc difícil il de trasp traspasa asarr. Debe De bemo moss evit evitar ar plan plante tear arno noss duda dudass cómo cómo:: ¿Po ¿Por qué qué todo todo me sale ale mal? al? ¿Po ¿Por qué qué no no hago ago lo que que te tengo que que hacer? He fraracasad casado. o. Soy Soy un in inút útil il.. No sir sirvo vo par paraa nada… nada… 60
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Esta postura postura es contrari contrariaa a nuestros nuestros intere intereses ses y a la realidad realidad,, ya que no nos enfren entta al probl oblem emaa y sus sus cir circun cunsta stancias cias.. Culp Culpaarnos rnos es una act actitu itud conf nfoormis rmista ta,, ya que que al echarn arnos la culpa lpa evi evitamos amos la resp esponsa nsabili bilid dad y nos auto autoin inca capa paci cittamo amos para valo alorar rar cómo ómo volv olver a in intten enta tarl rloo con con más más pro probabi babili lida dade dess de éxit éxito. o. Los riesgos de la vida son más llevaderos si logramos adquirir la capaci acidad de ver su lado irónico. ¿No som somos respo sponsable bles de lo que hacemos? Entonces, cómo no tener una visión indulgente y risueña sobre los errores que cometemos cuando nos enfrentamo enfrentamoss a situaciones situaciones de riesgo. riesgo. Muchas veces no nos arriesgamos a exteriorizar nuestros nuestros sent im i en t os n i s i q u i e ra a m os t r a r nu e s t ra s id e a s o s u e ño s p or temo temorr a que quedar dar desp desprrotegi tegid dos o a mal malogra ograrl rloos. Per Pero, no debe debe-mos olvidar que el mayor riesgo que podemos encontrarnos es no arrie arriesg sgar ar cuan cuando do me mere rece ce la pena pena hacer hacerlo lo.. No importa cuántos digan que no se puede hacer o cuánta cuánta gente gente lo haya haya inten intentad tadoo ante antes; s; lo importa importante nte es darse cuenta de que lo que sea que estés haciendo, es tu prim primer er inte intent nto. o.
Wally Amos. Fundador Fundador de Galletas Galletas Amos. Asumir riesgos comienza por asumir que podemos cambiar y volv volver er a camb cambia iarr una una y otra otra vez vez sin sin que que ello ello supo supong ngaa ni ning ngún ún desa desast strre en nuest uestra ra vida vida.. Cada ada día día pode podem mos pro probar bar a in intr trod oduc ucir ir cambi cambios os en nues nuestra tra rutin utina, a, pequ pequeñ eños os cambi cambios os que nos nos irán irán dando la posibilidad de hacer otros cambios más grandes sin sufrir el tormento tormento de las dudas. dudas. Cent Centra rarn rnos os en los los asun asunto toss pres presen ente tess es una una buen buenaa form formaa de m a n t e n e r l a a t e n c i ó n e n l o q u e h a c e m o s s i n m e n os c a b o d e l a plan planif ific icac ació iónn de nuest nuestro ross pasos pasos futur futuros os.. 61
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¿CON ¿CONSU SUMI MIR R O VI VIVI VIR? R? ¿Es incompatible una sociedad de consumo irresponsable con vivir vivir plenam plenament ente? e? Es cierto que que el consum sumismo se puede dar en cualquie uier edad, pero los más jóvenes son presas más fáciles de una publicidad ilusoria. Desde la infancia hasta la vejez se espolea a la gente a que compr compree cosas cosas indi indiscr scrim imina inadam damen ente te.. Pero Pero no debem debemos os olvi olvi-dar que tenemo tenemoss la liberta libertad d de hacer hacer lo que queramo queramos. s. Exist xisteen much muchas as opci pcione ones de llev llevar ar una una vida vida est estimul mulante ante,, de tener ideas, emociones y comportami amientos sati atisfac sfacttorios sin n ec es i d a d d e d ej a rn os l l ev a r p o r c a mp a ñ a s b ie n d i r ig i d a s a hace hacern rnos os cree creerr que ne nece cesit sitam amos os más y más más cos cosas. as. ¿Rea ¿Realm lmen ente te ne nece cesi sita tamo moss tant tantas as cosa cosas? s? ¿Las ¿Las ne nece cesi sita tann quie quiene ness vive vivenn con con noso nosotr tros os?? Esta Esta supu supues esta ta ne nece cesi sida dad d acab acabaa crea creand ndoo em emoc ocio ione ness en enco cont ntra ra-das y finalmente aparece la frustración, pues sie siempre hay una meta may mayor que que lograr, siempre hay algo nuevo que comprar aparentem aparentemente ente indispensable indispensable.. Vivimos inmersos en una sociedad de consumo en la que los medi me dios os de prop propag agan anda da nos nos in indu duce cenn a cons consum umir ir cosa cosass in inne nece cesa sa-rias rias y much muchas as vec veces es cont contra rari rias as a nues nuestr troo bien bienes esta tarr. Es el me merrcacaCuida Cuida de los pequeñ pequeños os gastos gastos;; un pequeño pequeño agujer agujeroo hund hundee un bar barco. co.
Benj Benjam amín ín Fran Frankl klin in.. Polít Polític icoo e in inve vent ntor or.. 62
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do de la confusión, la inseguridad y la debilidad de ánimo del consumidor. Much Muchas as vec veces, es, sin sin apen apenas as per percibi cibirl rlo, o, cae caemo moss en la tram trampa pa de de la pasi asividad idad ant ante esto stos mensaj sajes en enggaños ñosos y consen nsenttimos mos per perma nece r b a j o el infl u jo del cons u mis m o y la s u per fi cia lid a d. ¿Nec ¿Neces esit itam amos os realm ealmen ente te adqu adquir irir ir aque aquell lloo que que a lo que que nos nos in inci cita ta la publ public icid idad ad?? ¿Rea ¿Realm lmen ente te lo lo quer querem emos os?? ¿O en reali ealida dad d dese deseaamos parecernos a un modelo estandarizado por los intereses mercantiles? El cons consum umoo está está bien bien siem siempr pree que que sea sea un un cons consum umoo res respo pons nsaa ble con nosotros mismos, con la sociedad y con el planeta. Para lograrl lograrloo debemo debemoss observ observar ar y decidir decidir lo que que realme realmente nte necesitanecesitamos mos y dese deseam amoos, sin sin deja dejarn rnos os mani manipu pula larr por por la corr corrie ient ntee con consusumist mi sta. a. En caso caso cont contra rari rioo sur surge un esta estado do cont contin inuo uo de in insa sati tisf sfac ac-ción y frust ustración. Nuestra felicidad no depende de tener lo que nos dicen que necesitamos sino de reflexionar sobre nuestras necesidades y deseos verdaderos, verdaderos, y esforzarnos por conseguirlo. Todo esto se resume en tratar de decidir por nosotros mismos, en ser perso personas nas indep independ endient ientes es capace capacess de desar desarro rollar llar una actiactitud crítica responsable y estar atentos ante todo tipo de manipulación. Estas actitudes son una muestra del nivel de felicidad y de esperanza que indica la calidad del presente de una persona y el mejo me jorr baró baróme metr troo para para pred predec ecir ir su futu futuro ro.. Para Para logr lograr arlo lo debe debemo moss tra trata tarr de de cuid cuidar ar cont contin inua uame ment ntee la la salud del cuerpo y las capacidades del alma. Para esto último n a d a m e j o r q u e l o s e nt u s i a s mo s q u e no s h a c e n a b r i r n o s a l mundo, libres de prejuicios, ignorancia y los clichés abs absurd urdos que que last lastra rann a las las soci socied edad ades es y a las las pers person onas as.. No hay hay una una me meta ta def defin init itiv iva, a, sie siemp mprre hay hay nuev nuevos os logr logros os que que con conquis quista tarr, por por lo que que no pode podemo moss cons consid ider erar ar al al éxit éxitoo como como un un dest destin inoo en sí, sí, si no como como una una tray trayec ecto tori riaa vita vital.l. Nunc Nuncaa lleg llegam amos os al éxit éxitoo fina final,l, ya que que cada cada vez vez que que alca alcanz nzam amos os un un obje objeti tivo vo otr otroo 63
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se abre ante nosotros. Si no es así, estamos en una situación comprometida. El éxito puede ser el momento más peligroso si hace que nos aletar aletargue guemos. mos. E l e x c es o d e c on f i a nz a p u e d e a c a b a r c on nu e s tr a a c t i t u d luchador luchadora. a. Si llega llega ese momento momento debemos debemos plantear plantearnos nos cómo cómo pode podem mos me mejo jora rarr y busc buscar ar nuev nuevos os reto retoss que que nos haga hagann en entr treg egar ar lo mejor de nosotros mismos. Si somo somoss cons consci cien ente tess de que que depe depennde de noso nosotr troos tran transm smut utar ar nuestr stros miedos dos en victorias y que que som somos capa apaces de enfrentararnos a los males que nos afligen, entonces la vida se torna un luga lugarr acce accesi sibl blee a nues nuestr tras as capa capaci cida dade des. s. Per Pero las las dific dificul ulta tade dess se desarrollan infinitamente más si creemos que hay poco que dependa de nosotros y que, por tanto, poco vale lo que hagamos. Pode Podemo moss eleg elegir ir en entr tree ser ser in invá váli lido doss de noso nosotr tros os mi mism smos os o ser ser el elem elemen ento to vita vitall que afro afront ntaa lo que que suced sucedee con val valen entía tía.. Es fáci fácill tener tener confia confianz nzaa en ti mism mismoo y discip disciplin linaa cuan cuando do eres un triunfador, cuando er eres el número uno. Lo que necesitas necesitas es tener confianza confianza y disciplina disciplina cuando cuando todavía todavía no eres un ga gan nado dorr.
Vin ince cent nt Lomb Lombard ardi.i. Entr Entren enado adorr de fútb fútbol ol amer americ ican ano. o.
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¿ACTORES SECUNDARIOS O PROTAGONIST PROTAGONISTAS? AS? Es fáci fácill deja dejars rsee llev llevar ar por por el vict victim imis ismo mo.. Es una una buen buenaa táct táctic icaa para ser desdichado. Cuando la persona se cree incapaz de superar rar las las difi dificu cult ltad ades es que que se le pres presen enta tan, n, pued puedee dejar dejarse se llev llevar ar por por el desánimo o situarse positivamente ante ellas. Si es el desánimo el que triunfa, entonces aparece el victimismo como una forma de poner poner barreras barreras contra contra la impotencia. impotencia. Desem De sembar baraza azars rsee de ese rol de víc víctim timaa es alg algoo muy saluda saludabl blee ya que mengua la intensidad de las emociones de flaqueza que lleva lleva aparejad aparejadaa una una vivenci vivenciaa traumá traumátic tica, a, como como es una una crisis. crisis. En esa nueva concepción de uno uno mismo y de su realidad la persona es capaz de proyectarse hacia el futuro con mayor ánimo y puede trazarse nuevas metas con la motivación y la esperanza nece ne cesa sari rias as para para im impo pone ners rsee a cual cualqu quie ierr trau trauma ma.. La gente gente muchas veces dice que la motivación motivación no dura. Bien, tampoco nos dura el baño que tomamos en la mañana; mañana; por eso la recomendamos recomendamos diariament diariamente. e.
Zig Ziglar Ziglar.. Escrit Escritor or.. La moti motiva vaci ción ón es una una form formaa de defe defens nsaa de aque aquell lloo que que causa ausa dolor o simplemente malestar, malestar, especialmente cuando no se reconoce la responsabilidad personal y se proyecta esa imagen de irresp irrespons onsabil abilida idad d y victim victimism ismoo hacia hacia el exteri exterior or.. 65
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Para motivarnos y mantener la motivación hasta lograr lo que deseamos debemos debemos planificar con con anterioridad los pasos a dar, dar, pero siempre siempre tratando de mantener expectativas realistas. realistas. A partir tir de ahí, ahí, hay hay que ser ser perse perseve veran rante te.. Vea Veamo moss los los pasos pasos a segu seguir ir.. Evidentem temente, te, lo pri primero es fijar jar el objet jetivo. Lo segundo undo estable establecer cer el el plan. plan. Podemos comenzar apuntando lo que se quiere lograr; es decir, decir, el objetivo principal. Por ejemplo: "Quiero "Quiero lograr un traba jo mejor remunerado". Debemos anotar los objetivos principales que que dese deseam amos os obte obtene nerr. Pode Podemo moss tamb tambié iénn esta establ blec ecer er uno unoss plaplazos, zos, pero pero debe debenn ser ser creí creíbl bles es para para uno uno mi mism smo, o, aunq aunque ue es obvi obvioo que unas unas metas metas preci precisan san más más tiemp tiempoo y esfuerzo esfuerzo que otras. otras. No hay que preocuparse si la meta es ambiciosa, la cuestión es que que sea sea creíb eíble par para nosotr sotroos y tambi ambién én desea eseada da.. Pero Pero debebemos tener en cuenta que cuanto más grande sea el objetivo esta blecido, más esfuerzo habrá que hacer para obtenerlo. Nuestro plan debe ser concreto. Si es algo difuso es mucho más difícil proyectarlo y conseguirlo, pero si es algo bien establecido cido todo todo se confabu confabula la para dirigir dirigirse se hacia hacia él y lograr lograr el éxito. éxito. Pode Podem mos sabe saberr haci haciaa dónd dóndee quer quereemos mos diri diriggirno irnos, s, si es que que realmente queremos ir a algún lugar. Pero hay veces que nos es más cómodo dejarnos llevar por las circunstancias como una barca a la deriva. Volvien olviendo do al victim victimism ismo, o, muchas muchas perso personas nas ante ante las crisi crisiss adoptan el papel de víctima para atraer la atención y la compasión de los que le rodean. Se revelan débiles, agraviados o enfermos mos para para hall hallar ar sost sostén én en otr otros y así así sort sortea earr su su res respo pons nsab abil ilid idad ad y no tener que esforzarse en buscar una solución a los problemas que que la vida vida les les pon ponee dela delant nte. e. Esto no sólo sucede en cosas importantes sino que podemos verl verloo en noso nosotr troos mi mism smos os en situ situac acio ione ness coti cotidi dian anas as:: si me retr retraaso en llegar a una cita, la culpa es del tráfico; si suspendo un examen, el profesor me tiene manía... Estas disculpas, si no se atajan 66
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a tiempo, acaban formando parte de las actitudes más corrientes del día a día. El prim imeer paso aso para para desem sembar barazar azarse se del del victim imiism smoo es recoconoce nocerr nuest uestra rass acti actitu tude dess sin sin lam lamen enta taci cion ones es y deci decidi dirn rnos os a esfo esforrzarn arnos con entusi tusiaasm smoo para que que las las cosas camb ambien y aban bandon donar la tenden tendenci ciaa a culpa culparr a los los demás demás de los los male maless que pade padece cemo mos. s. Los culpa lpable bles sie siempre son otro tros de lo que que suce ucede. Claro está que son culp culpabl ables es de lo lo que sucede sucede que que no nos nos gusta gusta,, especi especialalmente de de la parte qu que no no nos gust usta o que que no no es como quer ueremos que que sea sea para para que que se amol amolde de a nues nuestr tros os in inte terreses eses.. Esta Esta acti actitu tud d es simp simple leme ment ntee una una falt faltaa de respo espons nsab abil ilid idad ad.. Si quer querem emos os algo algo debemos ser los primeros en adoptar las medidas oportunas para para lo lograr grarlo lo y si quer querem emoos camb cambia iarr algo algo lo prim primer eroo es camb cambia iarr nosotros. Dar ejempl ejemploo no es la principa principall manera manera de influir influir sobre sobre los los demá demás; s; es es la única única mane manera. ra.
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. Quer Querer er que los dem demás ás sean sean como como noso nosotr tros os querem queremos os es una una muestr muestraa de into intoler leranc ancia ia y sobr sobre todo todo de inco inconsc nscien iencia cia.. De inco in cons nsci cien enci ciaa de la real realid idad ad del del mund mundoo y de nues nuestr tros os verd verdad adeeros ros inter interese eses. s. La inconsciencia radica en la falta de conocimiento de cómo actú actúaa la me mennte. te. En ese ese desc descon onoc ocim imiien ento to se asie asiennta el el dolo dolorr, el conf confli lict ctoo y el sufri sufrimi mien ento to.. Para reconocer el victimismo en nosotros o en los demás, pode podemo moss obse observ rvar ar si se dan las las sigu siguie ient ntes es situac situacio ione nes: s: Deformac Def rmaciión de la realid alidad ad.. En esto stos casos sos la persona sona exag exager eraa en enor orme meme ment ntee los los prob proble lema mass haci hacien endo do ·
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especial hincapié en lo negativo. Es quien ve siempre la botella medio vacía o incluso completamente vací a. Es to lleva a una consta nte d esconfia nza d el mund undo que le rodea. Recr Recrea ears rsee en las las lame lament ntac acio ione nes. s. El vict victim imis ista ta,, adeademás de hacer una montaña de un grano de arena, trata de mostrarse como una victima ante los demás. Es una forma de llamar a la atención para que le teng a n pe n a o s i m p l e m e n t e l e a t i e n d a n . A u n q u e mucho chos vist istimist istas no se creen een inici icialm almente nte su pro propio pa pel d e ví ctimas con el tiempo acab an por hacer acerlo lo y en entr tran an en una una espi espira rall auto autode dest stru ruct ctiv ivaa de la que es difícil salir. En estos casos realmente se convierten vierten en víctima víctimas, s, per peroo en víctim víctimas as de de sí sí mismo mismos. s. Inccapac In apacid idad ad de auto autocr crít ític ica. a. Cuand uandoo la pers persoona es incapa z d e es cuchar a q uienes ti enen una opinión distinta a la suya está entrando en el papel victimista. Estas personas tienden a ver a los que no piensan como como él como como enemigo enemigos. s. ·
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Si queremos aseg segurar que que lo que que haga agamos tenga las mayores posibilidades de salir bien, cualquier paso que demos debe de esta estarr bajo bajo el para paragu guas as de la respo espons nsab abil ilid idad ad.. La resp respon onsa sabi bili lida dad d conlleva tener co confianza en uno mismo, ser capaces de opinar libremente y de aceptar las críticas y, al mism smoo tiempo, de conocer cer las las prop propia iass limi limita taci cion ones es y reco recono noce cerr las las cons consec ecue uenc ncia iass de los los propi propios os actos. actos. Para Para enfr enfrentars entarsee eficaz eficazmen mente te a cualqu cualquier ier crisis crisis que pueda pueda presentarse en nuestro camino es decisivo aprender a usar corr correc ecta tame ment ntee el pensa pensami mien ento to y, por por tanto, tanto, el comp compor ortam tamie ient ntoo y la expansión de nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos.
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Groucho Marx decía que la política es el arte de buscar pro blemas, encontrarlos, encontrarl os, hacer un diagnostico diagnost ico falso y aplicar después los remedios equivocados. Esta frase de Groucho Marx se puede aplicar en muchas ocasiones a la vida misma, pero tam bién podemos podemos entender que en en la vida nos encontramos encontramos con con propro blemas blem as aunque aunq ue no los busquem bus quemos, os, y que podemos pode mos hacer hace r un diagnó diagnósti stico co certer certeroo y solven solventar tarlos los eficaz eficazmen mente. te. Aceptar la responsabilidad de que somos los causantes de nuestr stros confl onflic icto toss es es el prim primer er paso paso para ara libe libera rarn rnoos del del victi icti-mismo; el s egundo es comprometernos a no quejarnos. Renunciar al lamento debe convertirse en un hábito que, al igual que dejar dejar de fumar fumar,, es más más efec efecti tivo vo hace hacerl rloo de golp golpe. e. Las personas más infelices son las que que más temen temen el cambi cambio. o.
Mignon Mignon McLaug McLaughli hlin. n. Periodi Periodista sta.. Veamos algunas pautas para liberarnos liberarnos de nuestras ataduras victimistas. Preg Pregunt untém émon onos os qué qué hace hacemo moss para para que nos nos suced sucedaa lo que nos sucede. Asumamos que no son otros los que deben de cam biar, biar, sino nosotros. Estem Estemos os siem siempr pree list listos os para para actua actuarr. Mantengámonos serenos ante los conflictos para no actuar inconscient inconscientemente emente.. Estemo Estemoss atent atentos os a descubr descubrir ir los los indi indicio cioss que que nos indi in dica cann que que vamo vamoss por por el buen buen cami camino no.. Seamo amos flexibl xiblees co como el jun junco ante los vien ientos de la vida vida.. ·
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EL ÁMBI ÁMBIT TO LABO LABORA RAL L En el terreno labo aboral hay que tratar de plantear el trabaj bajo que reali ealiza zamo moss de modo odo que que logr logreemos mos la máxi máxima ma efici ficien enci cia, a, al tiem tiem-po que que trat tratam amos os de mi mini nimi miza zarr los los prob proble lem mas a los que que nos enfrentamos. Lo principal es encontrar nuevas y más eficaces técnicas de situ ituarno rnos ant ante la vida en general y en el trabaj abajoo en concreto. Muchas veces el desempleo lleva a la depresión y al desánimo. Pero en la actual coyuntura socioeconómica de crisis estar sin trabajo no debe significar estar parado, tal como se define oficial cialme ment ntee a quie quienn ha per perdido dido su pues puesto to labo labora ral.l. En la mayoría de las ocasiones quedar sin trabajo no implica tene tenerr poc pocas facu facult ltad ades es pro profe fesi sion onal ales es sino sino que que hay hay que que busc buscar ar nuev uevos horizo rizonntes tes en un esp espaci acio labo aboral ral restr strin inggido ido. Por Por tanto anto,, padecer sentimientos de culpa sólo arrastra a la depresión y a agra agravvar más más la situ situac ació iónn de crisi risis. s. El sent sentim imie ient ntoo de culp ulpa nos en ci er r a en u n e s t ad o d e n ega t i vi d a d d e l c u a l h a y q u e s a li r medi me dian ante te un esfue esfuerz rzoo acept aceptado ado posi positiv tivam amen ente te.. No hay ninguna pérdida de dignidad por buscar trabajos distintos a los que hemos realizado en base a nuestra experiencia labo labora ral. l. Per Pero ante ante situ situac acio ione ness esp espec ecia iale les, s, si somo somoss capa capace cess de cambiar cambiar de de rumbo rumbo podremos podremos descubrir descubrir y desarr desarrolla ollarr nuevas nuevas capacidades capacidades ocultas ocultas por por la rutina rutina laboral. laboral. Veamos Veamos qué hacer: hacer: ·
Evalu Evaluar ar nuestr nuestras as capa capaci cida dade dess e in inca capac pacid idad ades, es, ya sean materiales, materiales, personales, personales, psicológica psicológicas, s, etc. 70
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Elaborar Elaborar planes planes que sean beneficioso beneficiososs y modifiquen modifiquen nuestra conducta. Llevar a cabo los planes planes mediante mediante unos unos tiempos predete predetermi rminado nadoss y unas unas fases fases bien bien estable establecid cidas. as. Aunque Aunque podamo podamoss cambiar cambiarlas las cuando cuando lo cream creamos os oportu oportuno no establec establecien iendo do otras otras fases y tiempo tiemposs más acor acorde dess con con nuest nuestra rass posi posibil bilid idad ades es actu actual ales. es. Piensa en, y mira a tu trabajo como si lo hubiera hecho tu enemigo. enemigo. Si lo miras para admirarlo admirarlo,, estás perdido. perdido.
Samuel Samuel Butler Butler.. Noveli Novelista. sta.
Debemo Debe moss refle reflexio xionar nar sob sobrre nues nuestra trass posib posibil ilida idade dess desde desde la propia opia subj subjet etiv ivid idad ad trat tratan ando do de ser ser lo más más obje objeti tivo voss posi posibl bles es p a r a d e f i n i r n u e s t r a s c a p a c i d a d e s a ct u a l e s y t r a t a r d e v e r l o s cami camino noss que que se abr abren en en la vida vida coti cotidi dian ana. a. Hay que valorar varios elementos distintos, pero interrelacionados: Cono Conoci cimi mien ento toss adqu adquir irid idos os.. Es lo que que he hemo moss apre aprenndido a base de enseñanza y adiestramiento. Es lo que nos han enseñado y hemos asim similado ado según nuestr stro grado grado de interé interéss y capaci capacidad dad de de asimil asimilaci ación ón en en un momento momento determinado determinado de de nuestras nuestras vidas. Cono Conoci cimi mien ento toss pote potenc ncia iale les. s. Es lo que que pode podemo moss aprend aprender er para para utiliz utilizarl arloo a nuestr nuestroo favor favor.. Cree Creenc ncias ias.. Mucha Muchass de nuest nuestras ras cree creenc ncias ias son son erróerróneas neas e incluso incluso falsas. falsas. Se suel suelen en basar basar en ideas ideas que que acep acepta tamo moss desd desdee nues nuestr traa part partee em emoc ocio iona nal.l. Algun lgunas as se refieren a nuestro ámbito personal y otras pertenecen cen al cole colect ctiv ivoo y suel suelen en tran transm smit itir irse se de de pers person onaa a ·
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persona, de generación en generación, de grupos a grupos. Opiniones. Ést Éstas se bas basan en la mezcla de nuestr stros conocimientos, expe xperiencias y creencias. as. Es lo que que nos ha sucedido y la huella que ha dejado en nosotros. ·
Cuántas veces tenemos las cosas claras en nuestra mente y argumentos más que sobrados para hacer algo, pero no lo hacemos. mos. Es decir ecir,, nuest estras ras opi opiniones, expe xperie riencia y aprendiz ndizaaje no dete deterrmi minnan por por sí mi mism smos os nues nuesttro compo omporrtami tamien entto. Somo Somoss ser seres emocionales emocionales y, y, por tanto, tanto, contradict contradictorios orios y a veces incluso incluso antagónicos con nuestros propios intereses, ses, lo que hace que en muchas ocasi casion ones es nos cue cueste ste tan tanto avan vanzar zar o logr lograar lo que quer uerem emoos. Efec Efecti tiva vame ment nte, e, a todo todo ello ello suel suelen en ante antepo pone ners rsee las las em emoc ocio ione nes, s, que pueden estar fundadas, asimismo, en los mismos baremos que la razón, pero no se basan en ella, lo que conlleva serias dific u l t a d e s p a r a d e f i n i r e l m e j o r c a m in o a s e g u i r p a r a c o n s e g u i r nuestr nuestros os propó propósit sitos os y hacerlo hacerloss real reales es en la vida cotidi cotidiana ana..
Si dis dispo pone nemo moss de cin cinco co min minut utos os par paraa aliv alivia iarr el estrés, podemos sentarnos relajadamente con la espa spalda recta en una silla. Pon Pongamos las manos apoyadas en las piernas piernas con con las palmas palmas hacia hacia arriba arriba.. Cerremos los ojos e inspiremos. Imaginemos que estamos ante un océano en el que vertemos todos esos sos sín ínttomas que antes hemos descr scrito (ansiedad, nauseas…) y todo lo malo que no queremos en nuestra vid vida. Visualicemos que el agua se lleva todo eso hacia lo más profundo y nos libera de esas ataduras de la me ment nte. e.
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Estos estados emocionales contradic dictorios crean visiones erróneas de la realidad y dificultan la forma de integrarse eficazment me ntee en lo que que suce sucede de.. Muchos de los problemas físicos que afectan a las personas tienen su raíz en la forma de afrontar la realidad: taquicardia, pal palpit pitacio acionnes, es, sens sensac ació iónn de ahog ahogoo, dolo olor en el pecho echo,, naus nauseeas, as, impot potencia, alteraciones del cicl iclo menstr strual ual, irritabilid lidad, insomn insomnio, io, ulcera ulcera de estómag estómago, o, tensió tensiónn arteria arteriall alta, alta, etc. etc. L a i n q u i e t u d , l a a n g u s t i a o l a i r r i t a c i ó n s on p e r f e c t a m e n t e comprensibles en determinados momentos de nuestra vida, pero cuando se transforman en conductas habituales traspasan la normalidad para convertirse en un serio problema que hay que acometer meter con sere serenid nidad, ad, energ energía ía y tenaci tenacidad. dad. Así Así irem iremos os apr apren endi dien endo do a modi modifi fica carr nues nuestr tros os esta estado doss fisi fisiol olóógicos gicos y psicológ psicológicos icos condic condicion ionados ados por las las circunsta circunstancia nciass y por nuestra nuestra falta falta de adaptac adaptación ión a los cambi cambios. os. Una de las claves para aprender a situarnos eficazmente en el ámbi ámbito to labo aboral es anal analiz izaar nuest uestra ra con conduct ductaa para ara esta stable blecer los aspe aspect ctoos clav claves es del del pro proceso ceso que que da lug lugar al éxit éxito: o: Comp Compro robar bar el el equi equili libri brioo entr entre la recí recípr proc ocaa in infl fluen uen-cia en entr tree noso nosotr troos y la soci socied edad ad.. Exa Examinar el ambiente en donde se produce la interacción. Valor alorar ar la in influ fluen enci ciaa que que tien tienen en los los demá demáss sobre sobre nosotros. Valorar alorar la inf influe luenci nciaa que tenemo tenemoss sobre sobre los los demás. demás. Apre Aprend nder er a dife diferren enci ciar ar en entr tree la reali ealida dad d obje objeti tiva va y la reali ealidad dad im imag agin inad ada. a. Aprender de las experienc experiencias ias pasadas y separar lo que es útil de lo que no lo es. Prep Prepar arar arse se ante ante la posi posibi bili lida dad d de que que surj surjan an propro blemas. Dete De term rmin inar ar la iden identi tida dad d del del prob proble lema ma.. ·
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ESTRATEGIAS ESTRATEGIAS EN EL EL TRABAJO TRABAJO Muchas veces no es fácil encontrar el equilibrio entre las obligaci gacion ones es del del tra traba bajo jo prof profes esio iona nall y la vida vida fami famili liar ar y las las rela relaci cioones personales. Éste es un anhelo que pocas veces se logra si uno no es capaz de establecer prioridades sin dejarse llevar por los temo temorres in inte teri rioores. res. A pesa pesarr de in inte tenntarl tarloo una una y otra otra vez, vez, much muchas as veces se acaba suc sucumbiendo al empuje de la sociedad de consusumo, mo, y el traba trabajo jo estr estres esan ante te acab acababa aba gan ganan ando do la la part partid ida. a. En este este estr estrés és cont contin inuad uado, o, el cari cariño ño y la amist amistad ad pier pierde denn a favor de la tensión y el conflicto, y uno deja de relacionarse abiertamente con los que le rodean, especialmente con los más queridos. Esta actitud es realmente un problema decisivo en nuestra nuestrass vidas vidas y en nuestr nuestraa expe experie rienci nciaa labo laboral ral.. Cuan Cuando do nos nos relac elacio iona namo moss con con los los demá demáss pode podemo moss cont contra rast star ar ideas, as, sentimientos, tos, intereses y des deseos. Ser Ser soc sociable ble, ser ser bue buen compañero, part partic icip ipar ar en pro proyec yectos tos soli solida dari rios os son son los los fact factoores res fundame fundamenta ntales les para para lograr lograr un alto nivel nivel de vida. vida. Las buenas relaciones con los compañeros de trabajo, jo, con las ami mist staades, des, hijos ijos y parej arejaa son son el orige rigenn de la sat satisfa isfaccció ción in intterior ior y de la alegría y el optimismo, optimismo, y el mejor revulsivo revulsivo contra contra cualquier cualquier form formaa de cris crisis is.. Todos odos aspir spiraamos mos in intterio eriorrme mennte al equil quilib ibri rioo psic psicoológi lógico co y a la autoes toesttim ima. a. Esta sta asp aspirac iraciión suce suced de tanto anto en el ámbi ámbitto in ind divi ividual dual como como en el cole colect ctiv ivo. o. Quer Querem emoos sen sentirn tirnos os valo alorado radoss por por noso nosottros mismos y por los demás, pero muchas veces el problema surge por la falta de capacidad de manejar los recursos que uno mismo 74
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posee see y por dej dejar de busc buscaar estím stímu ulos los in inte tern rnoos y exter xternnos. Para evaluar la situación social en el ámbito laboral hay que conside considerar rar distint distintos os aspect aspectos: os: Dificultades y necesidades por un lado, y estímulos y motivacione motivacioness por otro. otro. Análisis Análisis de las corre corresponde spondencias ncias entre entre las personas personas dent dentrro de un grup grupoo para para logr lograr ar me mejo jora rarr la ef efic icie ienc ncia ia y el ren endi dimi mien ento to.. El logr logroo de los los obj objet etiv ivos os a part partir ir de los los pro propó pósi sito toss pers person onal ales es y los los cole colect ctiv ivos os.. El mant manten enim imie ient ntoo del del equi equili libr brio io in inte teri rioor y la adap adap-tación tación a las circun circunsta stanci ncias. as. Apr Apren ende derr a tene tenerr auto autoest estim imaa y alcan alcanzar zar el éxit éxito. o. ·
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Todo ello hace que tengamo amos más oportuni unidade ades para mani ni-fest fe star ar nues nuestr tras as pote potenc ncia iali lida dade dess como como in indi divi vidu duoo y como como cole colect ctiivo. vo. Per Pero no hay hay que que olvi olvida darr que que el ver verdade dadero ro éxit éxito, o, el éxito xito perpermane manent ntee radica radica en nuest nuestrro in inte teri rior or.. Una buen buenaa organi ganiza zaci ción ón labo labora rall pued puedee ser ser fuen fuente te de enriq nrique ue-cimien cimiento to en en el perfec perfeccio cionam namien iento to de de la person personaa y factor factor decisi decisivo vo de biene bienesta starr. Para Para ello ello es fund fundame ament ntal al cono conoce cerr cuále cuáless son las las aspiraciones y las motivaciones de cada una una de las personas que inte in tegr gran an el grup grupo. o. Pero puede suceder que el ambiente laboral no sea el adecuaad ecuado o que nosotros no encajemos en él y debamos buscar nuevos horizontes. Para hacerlo sin temor y sin lastres hay que que co c ompren prende derr que que una una viej viejaa etap etapaa acab acabaa y otra tra nuev nuevaa comie omienz nza. a. Sólo triunfa en el mundo quien se levanta y busca a las circunstancias, circunstancias, creándolas creándolas si no las encuentra. encuentra.
Geor George ge Bern Bernar ard d Shaw Shaw. Escri Escrito torr. 75
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Cuando comenzamos a desligarnos de nuestros apegos, experimentamos un súbito estremecimiento y somos capaces de trascend cender er de las las ne nece cesi sida dade dess que que creí creíam amos os esen esenci cial ales es.. De esta esta form forma, a, cons conseg egui uimo moss mitiga mitigarr la agit agitac ació iónn que prod produc ucee el camb cambio io,, que que corr corres espo pond ndee al en encu cuen entr troo con con la in inic icia iaci ción ón al en ente tend ndim imie ient ntoo de la reali ealida dad. d. Así, Así, ro rompem mpemoos los los vín íncu culo loss con con el temo temorr al fu futuro turo y al camb cambio io.. La aceptación del cambio es uno de los aspectos más importantes para superar la crisis, ya que influye en el propio propio comportamiento. No po pode demo moss resol esolve verr prob proble lema mass pens pensan ando do de de la mism mismaa manera que cuando los creamos.
Albert Einstein. Físico. De esta forma somos capaces de entender que la mayoría de los problemas tienen solución o al menos podemos enfocarlos posi positi tiva vame ment ntee y elev elevar ar nues nuestr traa ef efic icie ienc ncia ia ante ante las las cir circuns cunsta tanc ncia iass camb cambia iant ntes es y logr logram amos os el cont contrrol in inte teri rior or y pode podemo moss ori orien enta tarr nues nuestr tras as facu facult ltade adess para para acep acepta tarr cualq cualqui uier er difi dificu cult ltad. ad. En esa esa nuev nuevaa comp comprren ensi sión ón de noso nosotr tros os mi mism smos os somo somoss capa capa-ces de crear, innovar en nuevas realidades y profundizar en el conocimiento de nosotros mismos y el escenario en que nos movemos. Los Los obje objeti tivo voss se abr abren ante ante noso nosotr tros os si esta estamo moss pre preparado ados para ir un paso más allá de lo que la mayoría va. Este paso extra es lo que que deli delimi mita ta el éxit éxitoo del del fra fraca caso so.. Los Los que que se resig esigna nann suel suelen en espe espera rarr algú algúnn camb cambio io in inde defi fini nido do que quizá surja sin su intervención. Lo Lo s q u e n o s e r e s i g n a n pone ponenn los los me medi dios os para para que que se den den las las cir circuns cunsta tanc ncia iass favo favora rabl bles es.. Entonces se promuev ueve una una valoración de la vida al comparar las metas establecida establecidass con los logros logros obtenidos. obtenidos. 76
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Si hemos podido llevar a cabo el equilibrio entre lo que somos y lo que queremos, podremos ser más efectivos y creativos en beneficio del logro personal. Debe ebemos mos cambi ambiar ar en nuest uestrros con concept ceptos os obli bligac gacion iones por por retos. Ir a la escuela o ir al trabajo no pueden ser tomados como obli obliga gaci cióón sino sino como como reto. eto. Sólo Sólo con con esa acti actitu tud d ser serem emoos triu triunf nfaadores de nuestra propia vida.
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LA AMBICIÓN AMBICIÓN COMO MOTOR MOTOR El deseo de mejorar y prosperar en el ámbito laboral es algo natural y es una virtud cuando nos ayuda a ser mejores en lo que hacemos. Pero cuando la persona es capaz de cualquier cosa por lograrlo, se convierte en un problema para los demás y para él mismo. Hay Hay que que dife diferren enci ciar ar a la pers person onaa ambi ambici cios osaa de la mani manipu pulaladora. ra. La per person sona ambic mbiciiosa tie tiene más opci pciones de log lograr puesuestos de respon ponsab sabilid lidad en cual ualqui quier ámbit bito. Suel uele prepararse bien para ejercer su profesión, ya que siente deseos de llegar a ser lo mejor de ella misma que pueda. Por el contrario, la persona mani manipu pula lado dora ra no no suel suelee esta estarr bien bien prep prepar arad adaa y se apr aprovec ovecha ha de las virtudes de los demás para hace acerlas aparecer como suyas. La pers person onaa ambi ambici cios osaa es capa capazz de afr afronta ontarr situ situac acio ione ness difí difícciles bajo ajo presión y tambié bién de tomar dec decisiones en cual ualqui quier circunstancia y de ver las oportunidades cuando se presentan e incluso de generarl generarlas as ella misma cuando cuando no se presentan. presentan. Aunque la ambición puede ser una virtud, las personas ambiambiciosas deb deben cui cuid dar mucho los rie riesgos qu que tom toman, an, ya ya qu que su naturale aleza tiende al riesgo y pueden poner en peligro sus sus metas y las las de de los los demá demáss con con sus sus dec decis isio ione ness si si no no las las han han madu madura rado do suficiente suficientemente mente.. Por ello, deben deben mantener mantener la atención atención sobre sobre varios varios aspect aspectos: os: · ·
La reflex reflexión ión previa previa a la acción acción.. El cuidado de los detalles. 78
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El cuid cuidad adoo de las las relac elacio ionnes labo labora rale les. s. El apre aprend ndiza izaje je cons constan tante te..
En toda relación humana suele producirse una tendencia para influir el uno en el otro para ara conseg seguir uir determinados fines. Esto sto está bien si existe un cierto equilibrio, incluso cuando la ambibición ión está stá pres preseente nte. De he hech choo, la ambi ambicción ión puede uede ser ser un acic acicat atee para para prog progrresar esar,, una una virt virtud ud que que nos nos im impu puls lsaa a supe supera rarn rnos os,, y ese ese impuls ulso puede ayud ayudar ar al incentiv tivo de otras person sonas que que partiticipa cipann en un proy proyec ecto to comú común. n. Sólo dos cosas cosas contribuyen contribuyen a avanzar; avanzar; ir más aprisa aprisa que los demás, y seguir el buen camino.
René René De Desc scar arte tes. s. Filó Filóso sofo fo.. La ambición es una cualidad que todos tenemos en mayor o menor men or medida, medida, ya que cualqui cualquier er persona persona es interde interdepe pend ndie ient ntee con los demás. Todos influimos en los dem demás de forma natural y sin premeditación. La diferencia estriba en los deseos de cada cual. al. Unos desean riqu riquez ezaa o pode poderr, otr otros bien bienes esta tarr y como comodi dida dad, d, otr otros os jus justi tici ciaa y liberta libertad, d, y todos, todos, a su mane manera, ra, tratan tratan de cons consegu eguirlo irlo.. Dentro de estos deseos, la ambición noble y generosa eleva a la pers person onaa y el dese deseoo de supera superació ciónn conll conllev evaa resp respon onsab sabili ilidad dad y satisfacción satisfacción interior interior.. Ayudar a los demás siendo conscientes de sus necesidades, ya sea sean económi miccas, de justi usticcia, de cari ariño, etc., se en enccuadr adra den dentro de la ambición generosa que nos lleva a no saciarnos en esa satisfacc facció iónn de serv servic icio io.. Es la ambi ambici ción ón haci haciaa la just justic icia ia soci social al,, haci haciaa el bie bien de los los demás y, por tanto, haci acia el nuestr stro pro propio.
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Pero cuando la ambición se transforma en egoísmo y se trata de logr lograr ar lo que que se des desea ea a toda toda cos costa ta se se con convi vier erte te en algo algo ne nega ga-tivo tivo e in incl cluso uso patol patológ ógic ico. o. La nece necesida sidad d a toda costa costa de alcanzar alcanzar riqueza, riqueza, poder poder o notonotor ie d ad a ca b a ge ne r a nd o u na e s pi r al d e me t as c a d a v ez má s grandes y peligrosas. Las aspiraciones de superación en el plano material o emocional está stán bien, pero si se se co convierten en en una una cont contin inua ua luch luchaa por por logr lograr arla lass acab acaban an domi domina nand ndoo al in indi divi vidu duoo y anulan anulando do su verdade verdadera ra person personali alidad. dad. Si b ie n l a s per s on as a mb i ci os a s ti ene n m ás f a cil id a d pa ra logr lograr ar sus sus metas etas,, cuand uandoo la ambi ambicción ión es exce excesi sivva se conv convie iert rtee en una obsesión por lograr a cualquier precio sus objetivos. Pero en realidad estas personas no disfrutan con lo que consiguen y sient e n u n a c o n s t a n t e i n s a t i s f a cc i ó n a p e s a r d e l o g r a r m á s y m á s metas. metas. Su vida vida se convier convierte te en una lucha lucha permane permanente nte.. Estas Estas personas personas somet sometidas idas a una ambición ambición desmedid desmedidaa suelen suelen ser pers person onas as egoíst egoístas as que no hacen hacen nada nada que que no les les rep repor orte te algún tipo de beneficio y, llegado el caso, son capaces de hacer cualquier cosa con tal de lograr lo que ambicionan. En vez de amista amistades des tien tienen en riv rivale ales. s. Cualqu Cualquier ieraa es un posib posible le obst obstácu áculo lo en en su cami camino no.. En el lado opuesto están las personas que carecen de ambició ción. Esta Estass pers person onas as son son confo onform rmis ista tass y no quie quiere renn camb cambio ioss que que trastoquen su vida y, por tanto, no hacen nada para mejorarla. Son perso rsonas sin metas y sin sin asp aspirac raciones que que tiene un constan tante miedo a la vida y a los cambios. Nada mejor que una ambición generosa para encontrar el equilibrio entre nuestros intereses y los de los demás. Este tipo de ambición procura el beneficio mutuo y piensa tanto en lo que recibe como en lo que da.
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UNA ACTITUD ACTITUD POSITIV POSITIVA A La depresió sión afecta a un número creciente de personas en las supuesta supuestass socieda sociedades des del bienesta bienestarr. Esto Esto se debe a los estere estereotipos y tópi tópico coss que que he hemo moss ido ido asum asumie ienndo como como reale ealess en nosot osotrros mi missmos, y que no son ni más ni menos que una falta de autoconocimiento. La tris triste teza za y el aisl aislam amie ient ntoo soci social al exten xtenúa úann y retien tienen en a las las personas personas en su pasado pasado amargo, amargo, afirmándol afirmándolas as en en su prisión prisión de barrotes hechos de amenazas y hostilidades del mundo exterior. exterior. Si somo somoss capa capace cess de prof profun undi diza zarr en en las las cau causa sass de ese ese est estad adoo anímico anímico,, veremo veremoss cómo cómo se susten sustenta ta sobr sobree bases bases poco poco sólidas sólidas.. Creo que el propósito de la vida es ser útil, ser responsable, ser compa compasiv sivo. o. Es, Es, sobr sobree todo todo,, ser ser algu alguien ien y cont contar ar,, defende defenderr algo, algo, para para que que tu vida haya haya tenido tenido sign signific ificado ado..
Leo Leo C. Roste Rosten. n. Humo Humori rista sta.. Tratar de encontrar las explicaciones de lo que nos sucede, teniendo en cuenta el pasado y sobre todo el presente, nos da una visión amplia de nuestro futuro. Y si creemos que ese pasado es oscuro y que el presente no es demasiado halagüeño, quizás podamos comparar nuestra realidad con la de otras personas qu e s egur amen te tend rá n muchos más moti vos pa ra s ent irs e mal. mal. Esto Esto no es resig esigna naci ción ón sino sino situ situar ar nues nuestr traa sit situa uaci ción ón real real y objetivamente. 81
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Ante estas situaciones aquellos que forman parte de un grupo solidario afrontan mejor su estado depresivo que quienes se sienten solos, ya que se perciben con mayor intensidad dentro de la universalidad universalidad que que forma la comunid comunidad ad humana. humana. Pode Podemo moss pena penarr que que nos nos hemo hemoss equi equivo voca cado do y que que nues nuestr traa vid a podr í a ser mu cho me jor s i hu b iés emos hecho otra cos a . Claro que podem demos pensar sar así, así, per pero vivir sup supone equiv uivocars arse y aprender de ello para seguir adelante y mejorar. Y en esta capacidad dad de mejora radica la espe speranza en un futur uturoo más lumi uminoso. so. Per Pero, cuid cuidad ado, o, poca pocass pers person onas as son son capa capace cess de admi admiti tirr sinc sinceerame rament ntee sus sus err errores ores y, y, por por tant tanto, o, de apr apren ende derr de de ell ellos os.. Por Por desdesgracia, a pesar de todas las ventajas que para uno tiene este recoreconocim ocimie iennto, to, dem demasi asiadas adas pers persoonas nas son son in inca cap pace aces de hac hacerl erlo. El ego ego se imp impon onee para para no ‘r ‘rebaj ebajar arse se’’ y no desp despoj ojar arse se de esa esa aure aureoola de infalibili infalibilidad dad con que muchas veces nos gusta gusta rodearn rodearnos. os. Debe De bemo moss cons consid ider erar ar el peso peso de las las buen buenas as razo razone ness para para tene tenerr una una acti actitu tud d posi positi tiva va y ser ser opti optimi mist stas as,, y para para rompe omperr las las diná dinámi mi-cas cas dest destru ruct ctiv ivas as para para con con noso nosotr tros os y los los demá demás. s. Una actitud positiva no significa ser inconscientes ante los suce ucesos que nos rodean, si no hacerla compati atible con las adversida sidade des. s. Unas vece eces, ten tendre dremos mos que que ser ser consc nscien ientes tes de nuest uestra ra incapacidad para remediar los problemas; otras, podremos minimizarlos; y, la mayo ayoría, ía, dependerá de nosotros el que sucedan o no o que que poda podamo moss solu soluci cion onar arlo los. s. Así pues, suceda lo que suceda, sigamos adelante. Seguir adelant ante no si signif gnifiica ne negar gar la reali alidad dad ni olvid lvidar ar lo suce sucedi dido do,, sin sino entenderlo. Lo principal que debemos entender es que las adversidades y las crisis son inevitables. La cuestión es cómo nos enfrentamos a ellas ell as y cómo cómo nos afect afectan. an. Nuest uestra ra soc socieda iedad d actu actual al ha reduc educid idoo en gran gran medid edidaa la capaapacidad de respuesta a las adversidades y la persona se decepciona con mucha facilidad. Este es el resultado de un supuesto esta82
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do de bien bienes esta tarr que que prom promet etee una una in infi fini nida dad d de der derecho echoss y esco esconnde las obligaciones y responsabilidades. En este engaño social es norm normal al que que surj surjaa con con más más faci facili lida dad d que que anta antaño ño la depr depres esió ión, n, el estr estrés és o la ansi ansied edad ad.. En vez de tratar de eliminar la causa de estos problemas, se alienta el uso de fármacos y sustancias paliativas, y se cronifican los desequi desequilib librio rioss psicoló psicológic gicos. os. Hay qu e volver a fomenta r la cult ura del esfu erzo y d e l a voluntad que favorece la capacidad de adaptabil bilidad a las circunstancias. Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú. Donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú. Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, hazlo tú. Sé tú el que aparta la piedra piedra del del camino. camino.
Gabri Gabriel elaa Mist Mistral ral.. Escri Escrito tora. ra.
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EL PODE PODER R DE DE DECI DECIDI DIR R Ser capaces de tomar decisiones es uno de los aspectos más importantes de nuestra vida en todos los ámbitos. Muchas veces tomamos decisiones en base a matices muy diferentes. diferentes. Una decisión es una valoración entre lo que creemos más favorable y lo que no lo es. Apren prende derr a toma tomarr deci decisi sion ones es es una una labo laborr cont ontin inua ua.. Ser Ser capa capa-ces de decidir es unos de los aspectos más determinantes que tenemos tenemos para afron afrontar tar las crisis. Hay que ser consci scientes de que cualquie uier decisión que que tomemos mos tendrá tendrá efec efecto toss poster posterio iore res. s. Por Por tant tanto, o, es im impo porta rtant ntee cono conoce cerr nues nuestr tras as apti aptitu tude des, s, nues nuestr tras as limi limita taci cion ones es,, cuál cuáles es son son realm ealmen ente te nues nuestr tros os obje objeti tivo vos, s, en defi defini niti tiva va,, cono conoce cern rnos os a noso nosotr tros os mi mism smos os.. Este Este cono conoci cimi mien ento to in inte teri rior or conl conlle leva va conf confia ianz nzaa y la segu seguri rida dad d para tomar decisiones y darlas a conocer a otros. La confianza nos llev llevaa a tener tener más facil facilidad idad para para consegu conseguir ir cualqu cualquier ier meta meta.. Esfo Esforz rzar arse se por por cono conoce cerr el mayo mayorr núme númerro posi posibl blee de opci opcion ones es y sol soluciones a una crisis evitando la impaci aciencia, hace que decidamo damoss de forma forma seren serenaa y refle eflexi xiva. va. Son Son los los mult multic icam amin inos os.. Pensemos que la impaciencia muchas veces no es más que falta de perspectiva y de información. Si vamos en busca de tra bajo y en plena entrevista nos dicen de pronto que nuestro sueldo va a ser ser de un cént céntim imoo de eur euro al día día aunq aunque ue cada cada día día dobl doblaarem emoos esa cant cantid idad ad,, segu segura rame ment ntee más más de uno uno se sent sentir iría ía in insu sult ltaado y se marc archar haría sin más. A poco poco que ref efllexio xionemos nos dare aremos cuenta de que habríamos perdido una gran oportunidad, ya 84
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que que tras ras un mes de traba rabajjo estar staría íam mos ganan anando do vario arioss mill illones de euros al día. En este ste contex texto de refle flexión ión y compre prensió sión deb debem emoos consinsiderar que un poco más es a la larga un mucho más si somos cons ta nt es . As í qu e ca mb iemos impa ci encia por cons ta nci a y veremo veremoss como como nuestr nuestros os deseos deseos aumenta aumentann expone exponenci ncialm alment ente. e. Si en la lid el destino te derriba, si todo en tu camino es cuesta arriba, arriba, si si tu sonrisa sonrisa es ansia insatisfec insatisfecha, ha, si hay faena excesiva excesi va y vil cosecha, si a tu caudal se anteponen diques... date una tregua ¡pero no claudiques!
Rudyard Rudyard Kipling. Kipling. Novelista. Novelista. Uno de los lastre lastress más más impor important tantes es a la hora hora de decidir decidir es el el miedo a lo desconocido, y ello limita la capacidad de discernir lo que podemos hacer para salir de una situación problemática. Precisame amente, te, los impedimentos para ara identificar el origen del prob proble lema ma que que quer querem emos os solu soluci cion onar ar im impi pide denn que que poda podamo moss reco reco-noce nocerr la me mejo jorr opci opción ón.. Veamos eamos unos unos ejemplos ejemplos para para aprend aprender er a tomar tomar decisio decisiones nes.. Una deci Una decisi sióón acer acerta tada da no equi equiva vale le a éxit éxitoo. Aunqu unquee si que es la mejor forma de conseguirlo, no olvidemos que no lo garantiza. Reunir la mejor jor información es la forma más apr apropi ada para tomar una deci sión con garantías. Confo rm e d i s pon ga mos de m ás y me j or in for ma ción, seremos más capaces de analizar las posibles alternativas. Exc Excluir luir toda toda in infforma ormaci ción ón que que no sea sea rele relevvante ante.. Muchas veces el exceso de información no deja ver lo ·
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que realmente tiene importancia y se demora la toma de una una deci decisi sión ón acer acerta tada da.. Detallar sinceramente lo que queremos ayuda a tomar tomar la me mejo jorr opci opción ón.. Analizar y reflexionar sobre los factores que están a favor y los que están en contra, y examinar los posi bles efectos de cada opción. Estu Estudi diar ar dete deteni nida dame ment ntee los los resul esulta tado doss que que pret preten en-demo demoss logr lograr ar y qué qué prob probab abil ilid idad ad tene tenemo moss de alca alcannzarlos. Reco Recono noce cerr las las posi posibl bles es alte altern rnat ativ ivas as que que se nos nos prepresentan. Usar sar una cierta pruden dencia y esperar el momento adecuado. Esforzarse en la misma medida del valor de aquello llo que que quer querem emos os cons conseg egui uirr. ·
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Pode Podemo moss quej quejar arno noss y afli afligi girn rnos os,, pode podemo moss cons consid ider erar arno noss los los seres más desgraciados. Bien, puede que en un momento dado esto incluso esté bien, pero contra el dolor y el desaliento no hay más camino que colocarnos el mono de faena y ponernos manos a la obra obra.. Y la obra obra somo somoss noso osotros tros mi mism smos os.. Así podre podremos mos encumb encumbrar rarnos nos sobre sobre la desgra desgracia cia y trasce trascende nderrla o gira girarr sobr sobree ella lla indef ndefin inid idam ameente, nte, regodeá odeánndon donos de esa situa situaci ción ón.. La La elec elecci ción ón es nuest nuestra ra,, sól sóloo nuestr nuestra. a. Reco Record rdar ar que que vo voyy a mori morirr pron pronto to es la herr herram amie ient ntaa más más importa rtante que he encon contrado pa parra ayud yudarme a tomar las las grandes decisiones decis iones en la vida.
Steve Jobs. Cofundador de Apple.
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Todo camino camino es una una enseñan enseñanza, za, bien bien esté lle lleno no de sufr sufrimie imiennto o bien de alegría. Las Las puer puerta tass se se abr abren a nues nuestr troo paso paso,, pero pero para para en enco cont ntra rarl rlas as debemo debemoss cami caminar nar.. Sólo Sólo nosot nosotrros podem podemos os decidi decidirr atrave atravesar sarlas las.. El arte de decidir se enseña en la escuela de la vida, y cada instant tantee supo supone ne adop adopta tarr una una nue nueva deci decisi sióón. Y, como como he hemo moss vist visto, o, apr aprender ender a decidi decidirr es uno de los los mayor mayores es retos retos que que podemo podemoss asumir asumir en nuestra nuestra vida. vida. ¿Que ¿Querrem emos os ser ser resp respon onsa sabl bles es de nues nuestr tros os acto actoss o víct víctim imas as de ellos? Podemos culpar a las circunstancias o a otros de lo que nos suced sucedee o admi admiti tirr que lo que que cosec cosecha hamo moss es lo que que sembr sembramo amos. s.
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LA AUTOEDUC AUTOEDUCACIÓN ACIÓN En este este proc proces esoo de apr apren endi diza zaje je que que he hemo moss come comenz nzad adoo vere vere-mos que que la aut autoeduca ucación es un valor que que no deb debemos dejar jar de lado. La autoeducació autoeducaciónn debe considerar considerar puntos puntos tales tales como: · · · · ·
El proc proces esoo de apre aprend ndiz izaj aje. e. Aprender de las experiencias. No dar la espalda espalda a las dificul dificultade tades. s. Descu De scubr brir ir nues nuestr tras as dest destre rezas zas.. Ejercit Ejercitars arsee para ver las distint distintas as estrate estrategia gias. s.
El apr apren endi diza zaje je es una una acci acción ón no una una acti actitu tud d pasi pasiva va.. No bast bastaa con esperar a que llegue la información y la formación que nos hace aprender, sino que debemos ir a buscarla y tener la actitud recep receptiv tivaa adecuad adecuada. a. La mayo ayor parte arte de las las pers persoonas apr aprende nden para para dese desem mpeña peñarr una labor determinada, pero sin sin embargo pocas lo hacen para lograr el éxito. La finalidad del aprendizaje aprendizaje debería de ser adquirir la capacidad de hacer algo nuevo o de hacer algo de forma dife difere rent nte, e, más más efec efecti tiva va.. Con el aprendizaje también obtenemos nuevos conocimientos o habi abilida lidade des, s, inc inclu luso so logr logram amos os mejo ejores acti actittudes udes ante ante las las circircunstancias que pueden transformar nuestro modo de ser o de hace hacerr las las cosa cosas. s.
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Es evidente qu que no se trata de de almacenar datos y más datos sobre algo, sino de conseguir conocimientos que nos faculten para para hace hacerr algo algo más efic eficaz azme ment nte. e. Hay difer diferent entes es factor factores es que nos facil facilitan itan el el aprend aprendiza izaje: je: · · · · · ·
La moti motiva vaci ción ón.. La capa capaci cida dad d de aten atenci ción ón.. La acti actitu tud. d. La organ organiza izació ción. n. La compr comprens ensión ión.. La insisten insistencia cia..
La motivación es el deseo de lograr o hacer algo. Es cuando sabemos con exactitud lo que esperamos obtener y de qué nos servir serviráá hacerl hacerlo. o. Los obstáculos son esas cosas espantosas que ves cuando apart ap artas as los ojos ojos de tu meta meta..
Henry Hen ry Ford. Ford. Funda Fundador dor de la Ford Ford Motor Motor Comp Company any.. Debemos interrogarnos sobre los medios y el proceso a seguir para obte btener el éxito. to. Esto sto es part arte del del aprendizaje zaje.. Contesta star la pregunta: ¿Cómo nos va a ayudar a lograr el éxito hacer esto o lo otro? otro? ¿Cuáles ¿Cuáles son los pros pros y los contras? contras? Debemos relacionar lo que hacemos con lo que queremos, y lo que queremos debe estar en consonancia con el interés y la curiosidad. La capa capaci cida dad d de aten atenci ción ón está está en relac elació iónn a lo que que logr logram amos os aprender. La concentración es un factor decisivo para el aprendizaje. Es el potencial de la mente de aprender y lograr el objetivo que que dese deseam amos os.. 89
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Buena parte de nuestr stra capacidad de atención no se utiliza, sin sino que se desapr saproovech echa cuand ando no existe ste el interés rés suf suficien iente, y los los nuevos nuevos cono conoci cimi mien ento toss y las las ideas ideas reno renovad vador oras as se estan estanca cann en los los conf confin ines es de de la me ment ntee y se bor borra rann sin arrai arraigar gar.. Si no logramos tener interés, podemos pensar para incentivarnos varnos que que gracias gracias a este esfuerzo esfuerzo de apren aprendiza dizaje je lograr lograremo emoss el éxit éxitoo en en lo que que desea deseamo mos. s. Si cons conseg egui uimo moss desp desper erta tarr nues nuestr troo in inte teré rés, s, éste éste irá irá en aume aumennto conf confor orme me avanc avancem emos os en su cono conoci cimi mien ento to.. Para Para avanza avanzarr más eficaz eficazmen mente, te, debemo debemoss trat tratar ar de aislar aislarnos nos de todo todo aque aquell lloo que que pued puedaa desv desvia iarr nues nuestr traa aten atenci cióón. Esto Esto form formaa parte de la actitud correcta, de la toma de decisiones y de la participa ticipació ciónn activa. activa. El apre aprend ndiz izaj ajee es un proc proces esoo acti activo vo y part partic icip ipat ativ ivo: o: apr apren ende de-mos mos grac gracia iass a la acci acción ón y a la part partic icip ipac ació ión. n. De la resol esoluc ució iónn que que pongamos en pensar y trabajar las ideas que queremos queremos aprender se dará o no el éxito. Soñar despierto no significa que nuestra mente se oriente a inte in tent ntar ar solu soluci cion onar ar algo algo.. Es Es la acc acción ión bie bienn diri dirigi gida da la que que nos nos pone en el camino correcto gracias a la participación de todos los sentid sentidos os orques orquestado tadoss por por la men mente. te. Es esta esta orga organi niza zaci ción ón in inte tern rnaa tras trasla lada dada da asim asimis ismo mo al exte exteri rior or la que permite que aprendamos con eficacia. Lo principal es compr compren ender der la idea idea básica básica de de lo que que querem queremos os y de los los puntos puntos princi principale paless a ir desarr desarroll ollando ando.. Lo mejor es es hacer un un resumen de lo que pretendemos para luego ir ir desarrollando cada punto cuidadosamente. De esta forma, podremos comprender comprender mejor y entender el significado de lo que que quer querem emos os realm realmen ente te.. La comprensión es la finalidad del aprendizaje, y se logra con la orga organi nizac zació ión, n, la acti actitu tud, d, el anál análisi isiss y la sínte síntesi sis. s. Par Para pode poderr llega legarr a una una ple plena compre mprens nsiión, la organización es una parte importante. El caos no favorece la comprensión, que 90
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equiva equivale le a entend entendimi imient entoo cuando cuando la organi organizac zación ión permit permitee conoconocer el signif significa icado, do, sacar sacar deducci deduccione oness y recono reconocer cer las ventaja ventajas. s. Grac Gracia iass a ello ello,, pode podemo moss desa desarr rrol olla larr mayo mayorr comp compet eten enci cia, a, preprecisión y capacidad capacidad de compre comprensión nsión.. Yo no temo emo al ho hom mbre bre que que ha lanz lanzad adoo 10 10.0 .000 00 pa pata tada dass dife difere rent ntes es,, yo yo temo temo al ho hom mbre bre que que ha lanz lanzaado una una patada 10.000 veces.
Bruce Lee. Lee. Experto Experto en artes marciales. marciales. La insistencia nos permite detectar los errores y aclarar las duda dudas, s, per pero, por por si sola sola,, la repe repeti tici ción ón no gara garant ntiz izaa el éxit éxito. o. Para Para que sea sea provechosa hay que aplicar los principio pios de la motiv tivación ción,, la aten atencción ión, la acti actitu tud, d, la la organi ganiza zacción ión y la compr ompreensión. S ó l o p o ni e n d o e n p r á c t i ca t o d o s e s t o s p r e c e p t o s l a i n s i s t e n c i a gara garant ntiz izaa el éxit éxito. o. Claro, que puede ser más fácil y menos expuesto no hacer nada, y aceptar el desahogo que podemos obtener de nuestras excu excusa sass coti cotidi dian anas as:: no era era el mome moment nto, o, iba iba a sali salirr mal… mal… Est Esta acti actitu tud d contr ontras asta ta con con quie quienn quie quierre arri arrieesga sgar y tra tratar tar de salir salir triu triunf nfado ador: r: es el mome moment nto, o, saldr saldráá bien bien… … La vida es cambio, crecimiento, riesgo y conlleva retos que hay que afrontar sin amedrentarse y afrontar el día a día con optimismo. La respuesta está en comenzar con un paso, con una pequeña acci acción ón,, para para diri dirigi girn rnos os haci haciaa el obje objeti tivo vo dese desead ado. o. Esto Estoss avan avance ces, s, aunque sean pequeños, ponen en marcha marcha el elemento unificador del éxito: el entusiasmo, que abatirá todos los contratiempos que apar aparez ezca cann en en el cami camino no.. Hay que tener un sueño, un anhelo, pero además hay que atreverse atreverse a dirigirse dirigirse hacia hacia él. Vale la pena pena arri arriesg esgar arse se a perse perseve vera rarr por por lo que quer querem emos os.. 91
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Vamo amos a ver aho ahora los los métodos, té técnicas y estr strate ategias que que podemo podemoss usar. usar. El procedimiento a seguir no es más que un sistema de reglas que determinan las posibles opciones que tenemos a nuestra disposición. Prim Primer eroo part partim imos os de una una dete determ rmin inad adaa situa situaci ción ón inic inicia iall y prepretendemos lleg legar a un objet jetivo predeter terminado. El método no es más que un medio para conseguir un objetivo, mediante la reflereflexión acerca de las distintas alternativas que se nos presentan para para lograr lograr nuestr nuestroo propós propósito ito.. Lo fundamental del camino elegido es que va dirigido a un objet bjetiv ivoo, y abar abarca ca las instr nstruc ucci cion onees y las las acci accion onees diri dirigi gid das al logr logroo de éste, éste, gracias gracias a la planif planifica icación ción y progr programa amación ción apro apropiadas. Tenem emoos a nues nuestr traa disp isposici sicióón cuatr uatroo in inggredie diente ntes fund fundaamentale men taless para para lle llegar gar adon adonde de quere queremos mos:: Descripción Descripción del estado de nuestra situación situación actual. Descr scripc ipción de lo que nece ecesita itamos para sup superar rar la crisis. Enumeración de las intervenciones intervenciones que deberíamos de hacer para ara ayud ayudaar al proceso ant antes descr scrito. Eval Evalua uaci ción ón de los los resul esulta tado doss que que vaya vayamo moss logr lograd adoo en cada cada etap etapa: a: ini inici cial al,, in inte term rmedi ediaa y conc conclu lusi siva va.. · ·
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De esta manera iremos viendo cómo nos vamos transformando desde el estado inicial, durante el camino recorrido y al llegar a la meta propuesta.
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EL EQUI EQUILI LIBR BRIO IO PSÍQU PSÍQUIC ICO O La ansiedad ante los sucesos de la vida puede parecer un pro blema y de hecho lo es, pero también puede pued e ser vista como una señal señal de que hay hay que camb cambiar iar algo algo en nuest nuestra rass vid vidas. as. Cuando uno está in inmerso en esa espiral de zozobra an ante lo lo que sucede, ante el futuro, no es capaz de tener la perspectiva sufi sufici cien ente te como como para para afr afronta ontarr ef efic icazm azmen ente te las cir circuns cunsta tanc ncia iass camb cambian iante tess que suced suceden en coti cotidi dian anam amen ente te.. Este estado de confusión interior obstruye la realización como individuo en evolución y entorpece la posibilidad de darse cuenta de que se puede salir de la crisis y ser feliz a poco que se decida a hace hacerl rlo. o. No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida no temas, míralo a la cara y con la la frente bien levantada. levantada.
Frie Friedr dric ichh Wilhe ilhelm lm Ni Niet etzsc zsche he.. Filó Filóso sofo fo.. Muchas personas hacen del sufrimiento una forma de vida, de modo que cuando les falta lo inventan y lo viven intensamente, tanto tanto como como si si fues fuesee real real.. Y, claro claro está, está, acaba acaba siénd siéndolo olo.. La imaginación ejerce un enorme poder sobre nosotros, pero en nuestra mano mano está está diri dirigi girl rlaa posit positiv ivam amen ente te..
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Por ello, ser consciente de la realidad es una herramienta muy poderosa a nuestro favor, al igual que una imaginación constructiva. En l os mome ntos de c ri s is , s ól o l a imag i nac ión e s más importante que el conocimiento.
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. El pens pensam amie ient ntoo pos posit itiv ivoo se se pued puedee logr lograr ar grac gracia iass a proc proced ediimiento mie ntoss fácilme fácilmente nte aplic aplicabl ables, es, pues pues sólo sólo el deseo deseo de quere quererr ser más más obje objetiv tivos os ya ya nos nos impul impulsa sa en en la buena buena dir direcci ección ón.. Si somos capace aces de estar al tanto de nuestro tros pensamientos, podemos observarlos y asentarlos correctamente a nuestro favor. En este este nuevo escenario, escenario, conseguimo conseguimoss estar estar bien bien aunque lo que vivamos sea dificultoso. Si cuando nos sucede algo que creamos negativo, paramos y reflexionamos, es cuando comenzamos a ser objet objetiv ivos os y a llev llevar ar las riend riendas as de de nue nuestr straa vida vida.. Así lograremos entender lo que sucede y lo que podemos hacer hacer para afront afrontarl arlo. o. Podemos lograr el equilibrio psíquico en nuestro camino hacia las metas que nos hemos propuesto me mediant ante fór fórmulas senc sencil illa lass de apli aplica car: r: Seam Seamoos reali ealist stas as.. Vayam ayamos os paso paso a paso paso haci haciaa nues nues-tras metas. Concretemos qué vamos a hacer. Nada mejor que una una buena buena estrat estrateg egia ia para para logr lograr ar lo que quer querem emos. os. Seam eamos const onstaante ntes. La constan stanci ciaa es la mayor yor virirtud que pode odemos atesorar para salir de cualq alquie uier cri si s . ·
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Cultivemos Cultivemos la atención. atención. Si estamos estamos atentos atentos a lo que suce sucede de podr podrem emos os apro aprove vech char ar las las opor oportu tuni nida dade dess que que van van sur surgien giendo do en el cami camino no.. ·
Muchas veces las metas y ambiciones que uno se plantea son ilusorias o están más allá de nuestros límites, al menos en ese mome moment nto. o. Y tal tal vez vez oiga oigamo moss “No “No tene tenemo moss lími límite tes” s”,, per pero sí, sí, los los tenemos y conocerlos es muy importante para lograr cosas que sin sin cono conoce cerl rlos os nos nos podr podrían ían parec parecer er im impo posib sible les. s. Lo importante importante es saber saber dónde dónde poner el esfuerzo esfuerzo y hacia hacia dónde dirigir dirigir la men mente. te. Si lo lo hace hacemos mos en en proye proyecto ctoss ilusor ilusorios ios,, que no iluilusionantes, sionantes, fracasaremos, fracasaremos, o mejor dicho, ya hemos fracasado fracasado antes antes de empe mpezar ya que nos dirigíam íamos a un lugar in ineexistente. Pero, en re realidad, saber cuáles son esos límites no es tan importante como saber cuáles son nuestras capacidades. Así que hablemos más de capacidades que de lím ímiites. No hablemos de difi dificu cult ltade ades, s, sino sino de posi posibil bilid idad ades. es. Y ahor ahora, a, recap ecapac acit item emos os sobr sobree lo lo que que quer querem emos os real realme ment ntee hacer. Somos nosotros los que debemos hacerlo, nadie va a hace hacerl rloo por por nosot nosotrros. os.
La gota horada la piedra, no por su fuerza, sino por por su consta constancia ncia..
Nino Ni nonn de Lenc Lenclo los. s. Cort Cortes esan ana. a. Podemos Podemos saber quiénes quiénes hemos hemos sido hasta ahora, ahora, y también también podemos podemos reinvent reinventarnos. arnos. Para Para vivi ivir la vida vida,, las las hipóte pótesi siss y las espe speculac ulacio ionnes pued pueden en estar bien, pero la realidad impone unas circunstancias que pueden den arra arrast stra rarn rnos os si no somo somoss capa capace cess de situ situar arno noss corr correc ecta tame mennte en el flujo de la vida. 95
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Cuand uandoo estas stas circ ircunst unstaanci ncias no son son las que dese eseamo amos podedemos creer que es por causa de nuestra ineptitud o de nuestra inco in comp mpet eten enci cia. a. Si he hemo moss in inve vent ntad adoo est estaa fal falsa sa idea idea,, pode podemo moss reinventar otra forma de entendernos a nosotros mismos más constructiva. Si much muchas as vec veces es cr creemo eemoss que que nue nuestr stro cuer cuerpo po es un extr extrañ añoo y un en enem emig igo, o, esp espec ecia ialm lmen ente te cua cuand ndoo en enfe ferm rmam amos os o cuan cuando do no se comp compor orta ta como como quis quisié iéra ramo mos, s, que que no me meno noss cree creerrem emos os de nues nues-tra mente a la que no podemos ver. Y nuestra mente está hecha de deseos conscientes e inconscientes. Pero los deseos no nos liberan, incluso habiéndolos satisfecho cho, sino sino que que in insi sist sten en y crean ean suf sufrim imiien entto. Para ara liber iberar arnnos de ellos hay que conocer los mecanismos que los crean y los mantien tienen en y que que nace nacenn del del in inco cons nsci cien ente te.. Cono Conoce cerr los los dese deseos os y asuasumirlos mirlos es el primer primer paso. paso. La vida vida no es un un movimie movimiento nto homog homogéneo éneo sino que se manimanifiesta en olas. A veces se está arriba, a veces abajo, en ocasiones la corr corriien ente te nos nos arra arrast stra ra,, otras tras somo somoss capa capace cess de remar mar con fuer fuer-za y sali salirr de de ella ella,, otr otras as nos nos dej dejam amos os llev llevar ar.. Todo odo ello ello form formaa part partee del del apr apren endiz dizaje aje y de nuestr nuestraa evol evoluc ució iónn pers person onal al.. Cuando de jóvenes nos dicen que debemos aprender aprender a ganarnos la vida, a qué se refieren, qué vida queremos realmente gana ganarn rnos os.. Lo Lo que que quer querem emos os en reali ealida dad d es es viv vivir ir bien bien.. Per Pero, qué qué es vivi vivirr bien bien.. Cada Cada uno uno de noso nosotr tros os segu segura rame ment ntee expo expond ndrá rá dife dife-rentes opciones. Unos querrán ganar mucho dinero y adquirir infin finidad idad de cosas, sas, otros no tener pro problem lemas y esta star tran tranqu quiilos; otr otros, os, sin sin em emba barrgo, go, dese desear arán án lle llevar var una una vida vida cons consci cieente nte y plen plena, a, y buscar el verdadero éxito en su vida y en la de los demás. Desde niños se nos dice lo que podemos hacer y lo que no, cuándo y cómo. Y viendo inconscientemente cómo actúan los demá demáss acab acabam amoos compo omport rtán ándo donnos de igua iguall forma, rma, como como aut autómata matass que que obed obedec ecen en las las doct doctri rina nass esta estable bleci cidas das..
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Nosotros sabemos qué es el fuego y que si acercamos acercamos la mano lo sufi suficcient ientee nos que quemar marem emoos. Eso Eso lo hem emoos apr apreendid ndidoo por por experiencia propia, no nos hemos quemado alguna ve vez, o por observaci ación, hemos visto sto a alg alguie uien quemarse y no ha sido agr agradable. Hay cosas que razonablemente debemos asumir y otras que debe debemo moss expe experi rime ment ntar ar para para deci decidi dirr. Es posible que al comenzar a percatarse de ello pase mucho tiempo hasta sta que que se consig sigue la liber beraci ación de la depe depenndencia de un mund undo que que nos constri striññe y nos hace ace comportarn arnos anormal y me mecá cáni nica came ment nte. e. En ese ese cami camino no de auto autode desc scub ubri rimi mien ento to vamo vamoss paulatinamente reconociendo reconociendo que nos merecemos merecemos más de lo que hast hastaa en ento tonc nces es he hemo moss recib ecibid idoo y que que al camb cambia iarr ese ese en enfo foqu quee de nosotros mismos el mundo a nuestro alrededor también cambia. En este este nuevo nuevo camino camino dejamos dejamos de atraer atraer lo que nos perjudic perjudicaa y vamo amos creando un in incconscien iente fuer uerte y una auto utoesti stima equi quilibrada. S i no s p l a nt e a mo s cu á n t o t i e mp o va m os a ne c es i t a r p a ra lograr este cambio, estamos limitándonos. No es cuestión de tiempo sino de motivación. Así pues, la pregunta debería ser: ¿Teng ¿Tengoo la la sufici suficient entee motiv motivaci ación ón para para cambia cambiar? r? Si Si la respue respuesta sta es sí, cada pequeño paso acabará convirtiéndose en un gran paso hasta hasta lleva llevarno rnoss hacia hacia nuestr nuestras as metas. metas.
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LA VOLUNT VOLUNTAD AD L a m o t i v a c i ó n y e l e n t u s i a s m o s o n e l e m e n t os f a v o r a b l e s e incluso indispensables para lograr el éxito, pero hay que tener cuidado con la euforia en las épocas favorables y con el desánimo en las las des desfav favor orabl ables. es. Es el equili equilibrio brio interi interior or lo que nos perm permite ite no no dejarn dejarnos os lleva llevarr por la eufo uforia en las épocas favorable bles ni que quedar prisioneros del desánimo en las adversas. Y ese equilibrio se fundamenta en la conf confia ianz nzaa en nues nuestr tros os recur ecurso sos, s, en la volu volunt ntad ad de segu seguir ir adel adelan an-te y en la coherencia an ante lo que que suc sucede. Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electr electrici icida dadd y la energ energía ía atóm atómica ica:: la vo volu lunt ntad ad..
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. La voluntad es lo que nos hace realizar algo con una intención a pesar pesar de los los cont contra rati tiem empo poss y dific dificult ultad ades. es. Nues uestra voluntad se pone a prueba a cada momento, espe specialmente nte cada vez vez que nos en enffrentam ntamos os a asun suntos tos que no son son de nuesestro agrad grado. o. Sin Sin em emba barrgo, go, la volun olunta tad d es más más in inst stiintiv ntivaa cuan cuando do lo que que hace acemos nos nos atra trae o esp esperam eramos os logra ograrr con con ello alg algo que que nos nos gusta sta. Es más motivador motivador limpiar la sala sala antes de la fiesta fiesta que después. La voluntad es lo que nos hace seguir adelante cuando lo que hace hacemo moss ni nos nos atrae atrae,, ni nos nos entus entusias iasma ma.. 98
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No es fácil dar la espalda al ascendente negativo de la indolencia y el conformismo. Reconociendo que la voluntad es un factor factor deci decisivo sivo en nuestras nuestras eleccion elecciones, es, más aún pueden pueden llegar llegar a serlo las relaciones que establecemos a lo largo de la vida, y que puede puedenn arrastr arrastrarn arnos os en una una u otra otra direc direcci ción ón.. De forma sutil sutil este entorno entorno puede hacer que que engordemos, engordemos, que que ten enga gamo moss hi hijo jos, s, que que fume fumemo moss o seam seamos os veget egetaarian rianoos, in incl cluso uso que que seamos más o menos optimistas y felices. Pero la voluntad es como un un músculo músculo de nuestro nuestro cuerpo que podemos podemos fortalecer fortalecer con el debi debido do ejer jercicio icio y nos hace hace cap capace aces de sobr sobreepone ponern rnoos al in infl fluu jo de relaciones relaciones poco constructivas constructivas e incluso destructivas. destructivas. La verdadera educación consiste en obtener lo mejor de uno uno mism mismo. o. La fuer fuerza za no prov provie iene ne de la capa capaci cida dadd fís físic ica, a, sino de una voluntad indomable.
Mahatma Gandhi. Gandhi. Líder Líder espiritual. espiritual. Par Para logr lograr ar for fortale taleccer la volu volunt ntaad pode podemo moss apl aplicar icar dist distin inta tass técnicas: Esta Establ blec ecer er nue nuevos vos y bue buenos nos hábi hábito tos. s. Es posi posibl blee que que haya haya much muchas as cos cosas as que que nos nos gus guste te hace hacerr, pero pero que que debemos debemos restringirlas restringirlas o evitarlas evitarlas si son perjudiciales perjudiciales para nosotros o para los demás. Dete De term rmin inar ar prio priori rida dade des. s. De Debe bemo moss esta establ blec ecer er un orden den de prio priori rida dade dess segú segúnn su rele releva vanc ncia ia.. De esta esta forma sabremos decidir qué es más importante y qué podemo podemoss dejar dejar en segundo segundo plano. plano. Elevar el nivel de discernimiento. Reflexionar, estudiar e informarnos nos lleva a alcanzar una vida más plena. ·
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Trabaj rabajo, o, decisi decisión ón,, en entr treg egaa y cons constan tanci ciaa forta fortale lece cenn la volun voluntad tad y nos nos resg resgua uarrdan dan de las las depe depend nden enci cias as,, la ocio ociosi sida dad d y los los hábi hábito toss perniciosos y abr abren la puer uerta a la lucidez. La lucidez surge cuando se experimenta vivamente que lo que hacemos tiene un sentido valioso para nosotros y los demás. Sinn luci Si lucide dezz se va per perdien diendo do la libe libert rtad ad inte interi rior or.. Hay hábitos y modos de actuar y de ser que permiten acomodarse al flujo de la vida y otros que, sin embargo, lastran a la persona en una espiral de crisis sin fin, ya que la correcta administrac tració iónn de una una cris crisis is debe debe par parti tirr de la volu volunt ntad ad pers person onal al de quequerer venc vencer erla la o al me meno noss de trata tratarr de mini minimi miza zarr sus efe efect ctos os.. A nadie le falta fuerzas; lo que a muchísimos les falta es voluntad.
Víct Ví ctor or Hugo Hugo.. Nove Noveli lista sta..
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LA CAPACI CAPACIDAD DAD DE EXPRES EXPRESIÓN IÓN Es fáci fácill comp comprrobar obar que que quie quiene ness son son capa capace cess de esta establ blec ecer er con con facil facilid idad ad diálo diálogo goss con con otro otros, s, venc vencen en las desdi desdich chas as mucho mucho me mejo jorr que que las las pers person onas as que que se aísl aíslan an.. An Ante te cir circuns cunsta tanc ncia iass trau traumá máti tica cass quienes cuentan sus temores y se sienten escuchados tienen más probab probabili ilidade dadess de superar superarlas. las. Una de las claves para salir de una crisis es dialogar, saber que uno es es escuchado, escuchado, pero también también saber escuchar escuchar.. Un círcu círculo lo comp compre rens nsivo ivo,, aunque aunque no neces necesari ariame ament ntee compl complaaciente ante las experiencias vividas y los sentimientos de incertidumb dumbrre y desa desamp mpar aro, o, limi limita ta la sens sensac ació iónn de angu angust stia ia y depr depreesión. Mediante el diálogo se puede transformar progresivamente el pasado pasado dolor doloroso oso y los sentim sentimien ientos tos desori desorient entado adoss en en recono econoci ci-mientos lógicos y adaptables a la verdadera dimensión de la situación actual. Lo importante es tener un paisaje global de nuestra existencia que que nos nos perm permit itaa ubic ubicar ar corr correc ecta tame ment ntee las las par parcela celass tris triste tess de nuestra vida. De esta manera disminuimos la intensidad de las emociones descontroladas y disminuimos la oportunidad de que nos nos env envue uelva lvann en su halo halo de dolo dolorr. Existe un camino de doble recorrido: la esperanza atrae el pensam pensamien iento to positiv positivo, o, y éste atrae atrae la esperan esperanza. za. La esperanza en el mañana y la sensación de que controlamos razon razonabl ableme ement ntee nues nuestr troo proyec proyecto to vita vitall y de que que somos somos capace capacess de dirigir la vida nos lleva a realmente poder hacerlo. Así, el 101
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optimismo nos conduce hacia la autosuficiencia práctica y somos somos más capace capacess de hacer hacer frente frente a los problem problemas. as. Esta sen sensac sación de control, aun aun siendo ilusor soria, nos permite tran transf sfor orma marr los los obst obstác ácul ulos os en cami camino nos, s, fort fortal alec ecee la conf confia ianz nzaa en el futuro y nos da más fuerza en el presen sente y la oportunidad de medi me dita tarr cons constr truc ucti tiva vame ment ntee sobre sobre las expe experi rien enci cias as pasad pasadas. as. Expresar lo que sucede s ucede en nuestro nues tro interior inter ior abre nuevas perspectivas que se nos escapan cuando estamos encerrados en n o s o t ros mis mismo mos. s. A much muchas as pers person onas as les les da mi mied edoo exter exterior ioriz izar ar sus trist tristeza ezass e insatis insatisfac faccio cione nes, s, incluso incluso sus alegr alegrías ías y gozos. gozos. No debemos sentir vergüenza de nuestras nuestras angustias, inquietudes o f rustra straci cioone nes. s. Sent Sentir irla lass no es algo algo ne negat gativ ivo, o, per pero tamp tampoc ocoo puepueden ser la excusa para no afrontar lo que sucede y esquivar la búsqueda búsqued a de soluciones soluc iones.. Si tu int intenció ción es desc descri ribbir la verda rdad, hazlo con senc encill illez, ez, y la elegancia déjasela déjas ela al sastre.
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o. Hablar Hablar de nuestra nuestrass cris crisis is tiene tiene un efecto efecto libera liberador dor de mie miedos dos,, angustias, arrebatos y sufrimientos. Se trata de un desahogo emocional a trav travéés de un proceso de lim limpieza in intterior ior de las cosas cosas que nos abrum abruman. an. Pero Pero su ver verdader daderoo sentid sentidoo radic radicaa en aumen aumentar tar nuest nuestra ra capa capa-cidad de reacción ante una crisis, no en regodearnos en ella, ni en atosiga atosigarr a los demás demás con nuest nuestras ras queja quejas. s. Hablar de los problemas con sencillez, sin necesidad de andar propagándolos propagándolos a la menor ocasión, con personas de nuestra conconfianza, es una forma de encontrar apoyos y de poder compartir los problemas. Es evidente que la mayor parte de las veces esto no va a solu soluci cioonar nar la cris crisis is,, per pero al comp compar arti tirr nues nuestr traa preo preocu cupa pa-102
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ción, lo q ue s entimos y pens am os, ha cemos más l leva der a l a situ situac ació iónn y nues nuestr traa men mente te se desh deshac acee de de part partee de la pres presió iónn y puede buscar buscar con más efectiv efectividad idad una salida.
Comienz Comienzaa a manifes manifestar tarse se la madurez madurez cuando cuando sentim sentimos os que nuestra nuestra preocupación preocupación es mayor por los los demás que por nosotr nosotros os mismos. mismos.
Albe Al bert rt Eins Einste tein in.. Físic Físico. o. Ten eneemos mos much muchas as he herr rram amie ienntas tas a nues nuestr traa disp dispos osic ició ión: n: habla ablarr es una de ellas, aunque hemos de mantener la atención sobre lo que deci decim mos. os. El pode oder de la palab alabra ra es es inmen enso so,, tan tanto para para el que que escu scucha cha como como para para el que habl hablaa. Las em emoc ocio ione ness está estánn ín ínttim imaame mennte ligadas a lo que decimos. No lo despr spreciem iemos. Cuántas persosonas nas han han camb cambia iado do su vid vidaa y su form formaa de relac elacio ionnarse arse sim simp pleme lemennte cambiando su forma de hablar y de dirigirse a los demás: una palabra entusiasta, una palabra compasiva. La elección de las palab alabrras nos hará hará sen sentirn tirnos os prot protag agon onis isttas de nuest uestra rass vida vidas. s. Para crear una nueva realidad a las circunstancias que no quer querem emos os,, debe debemo moss admi admiti tirr, e in incl clus usoo agra agrade dece cerr, lo que que suce sucede de,, y actua actuarr en conse consecu cuen enci cia. a. Ser abierto y comunicativo facilita las relaciones con los demás y hace la vida más grata a uno mismo y a los que nos rodean. Podemos pensar que las personas nacen o no con esta capacidad, pero la reali alidad es que es alg algo que que se pued uede trabaj bajar. ar. Habl Hablar ar y escu escuch char ar es una una de las las pri prior orid idad ades es que que debe debemo moss establecer para seguir la senda del optimismo. El optimismo dialogante ante nos ayuda a libera berarr temores que que nos estancan y nos permite participar a otros nuestro nuestro estado de ánimo, esclarecer situaciones equívocas y dar y recibir ánimo, amparo, ternura, amistad y aliv alivio io.. 103
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Habla Hablarr consc conscie ient ntem emen ente te,, pensa pensand ndoo en lo que que decim decimos os,, nos nos permite dar un sentido coherente a las cosas, apreciarlas en su verdade dadera ra me medi dida da y desc descif ifra rarr lo que que realm ealmen ente te sign signif ific icaa para para nosotros. Una palabra cariñosa, amable y respetuosa con cualquier persona sona es es la la puert puertaa del del éxit éxito. o.
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LA COMUNI COMUNICAC CACIÓN IÓN INTERPE INTERPERSO RSONAL NAL Grac Gracia iass a la comu comuni nica caci ción ón esta establ blec ecem emos os inte interrcamb cambio ioss de inf nfor orma macción, ón, sent sentim imie ient ntoos e ideas deas con con otra tras pers persoonas nas y colect lectiivos. La comunicación es la forma de trasladar una determinada información y de ser capaz de participar activamente en las relarelaciones con los demás y de influir sobre ellos y viceversa, especialme cialmente nte con quiene quieness compar compartim timos os unos unos mis mismos mos inter interese eses. s. En este ámbito, lo importante no es sólo el fondo en sí sino el enfoque que le damos. Es decir, decir, cómo transmitimos y comunicacomunica mos una determ determina inada da inf inform ormaci ación. ón. Hemos de vernos a nosotros mism smoos como poseedores de un valor que puede ser de utilidad para otros para acercarles a sus prop propio ioss in inte tere reses ses y me meta tas. s. Así Así vamo vamoss recon econoc ocie iend ndoo los los me meca cani nism smos os que que faci facili lita tann la in inte te-racción racción social social media mediante nte nuestra nuestra simple simple pre presenc sencia, ia, que hace que apr aprendamo damoss con más faci acilidad idad las respue spuest stas as más eficace aces para para hacernos entender aun estando sometidos a la presión de una cris crisis is.. De esta esta form forma, a, la otra otra pers person onaa ve nues nuestr tras as opin opinio ione ness y conduc conductas tas como como algo algo valios valiosoo para ell ella. a. Por Por comp compar arac ació iónn y por por recon econoc ocim imie ient ntoo somo somoss per percibi cibido doss por por los demás, y nosotros vamos al mismo tiempo percibiendo la realidad, y vamos comprendiendo lo que los demás piensan y sienten. Esto Esto apun apunta ta a que que debe debemo moss exam examin inar ar la situ situac ació iónn en todo todoss sus sus aspe spectos, espe specialm almente en el subj subjeetivo, de los suc sucesos sos de la 105
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reali ealida dad d obje objeti tiva va en su verti ertien ente te econ económ ómic icaa y soci social al:: prim primeero, la per percepc cepció ión; n; segu segund ndo, o, el razo razona nami mien ento to;; terc tercer ero, o, el apre aprend ndiza izaje je.. Para mejorar este aprendizaje podemos usar el siguiente proceso: roces o: Descubr Descubrir ir nuestr nuestras as inquiet inquietude udes. s. Pens Pensar ar las las duda dudass que que pued puedan an surg surgir irno nos. s. Plantea Plantearr las pregu pregunta ntass esclar esclarece ecedor doras. as. Establ Establec ecer er los los disti distint ntos os proc proced edim imie ient ntos os.. Comprobar Comprobar las diferentes diferentes perspectivas. perspectivas. Estar Estar atent atentos os al buen buen desar desarro roll lloo del proc proced edim imien iento to decidido. · · · · · ·
El razon razonam amien iento to act activo ivo se ap apre rend ndee con la práct práctica ica;; debería ser practicado practicado durante mucho tiempo y de muchas maneras variadas. v ariadas.
Georg Georgee Gurdji Gurdjief eff. f. Escrito Escritorr y fil filóso ósofo fo místi místico. co.
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LOS DETALLES Los detall detalles es son tan tan import important antes es como como lo más sobr sobres esal alie ient nte. e. Si analizamos y miramos de cerca el cuadro Las meninas de Veláz elázqu quez ez desc descubr ubrir irem emos os deta detall lles es signi signifi fica cati tivo voss que se nos nos escaescapan en una una visió sión global, bal, pero que son son igualm almente impor portant antes para calificarlo de obra maestra. Sin ellos, probablemente, se podr podría ía cons consid ider erar ar un cuad cuadrro más. más. Cons Consid ider erar ar los los pequ pequeñ eños os deta detall lles es es es un in indi dici cioo de me meti ticu culo losi si-dad y de que se aprecia lo que se hace. El poder de los pequeños detalles se puede observar en una empresa, en un proyecto o en las relac elaciione nes: s: una una son sonrisa risa o una una muest uestrra de interé teréss en el momento apr apropiado ado puede camb ambiar iar una dinámica ica negativa y ciment cimentar ar el el éxito. éxito. Para ara mejor jorar las rela elacion iones con los dem demás podem demos conside side-rar alguno algunoss detalles detalles que nos nos facilita facilitarán rán la labor: labor: Seamos Seamos cordial cordiales es Haga Hagamo moss un pequ pequeñ eñoo esfu esfuer erzo zo por por sonr sonreí eírr cáli cálida dame ment nte, e, por por saludar con afabilidad, por escoger palabras amables… Es la cordialidad y la comunicación perspicaz y provechosa la que nos permite encontrar asuntos de recíproco provecho y puntos comunes donde se da la acción que favorece de igual manera a todas las part artes im impl pliicadas en un pro proyecto o en una una circunstanancia determ determina inada. da.
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Seamos Seamos sincer sinceros os Ser sinceros equivale a que manifestemos nuestras ideas, aunque que hagá hagámo mosl sloo con con pala palabr bras as cons constr truc ucti tiva vas. s. El elog elogio io cohe coherren ente te form formaa part partee de unas unas relac elacio ione ness prod produc ucti tiva vas, s, así así como como el reco recono no-cimiento cimiento de las ideas ideas y acciones acciones de los demás. demás. No juzgu juzguem emos os Juzgar es una de las peores cosas que podemos hacer si queremos tener buenas relaciones y lograr el éxito. Los juicios suelen len most mostra rarr un cará caráct cter er in into tole lera rant ntee y esto esto,, lógi lógica came mennte, te, no favo favo-rece ece el acer acerca cami mien ento to a los los demás demás.. Veamo eamoss el vaso vaso medio medio lle lleno no o solo solo llen lleno. o. Las Las cosa cosass nunc nuncaa son son tota totalm lmen ente te ne nega gati tiva vas, s, por por muy muy mala malass que pued puedan an pare parece cern rnos os.. Busqu Busquem emos os lo lo buen buenoo en los los demás demás y conseguiremos lo mejor. No partici participem pemos os en murmura murmuracio ciones nes Nega Ne gars rsee a part partic icip ipar ar en conv conver ersa saci cion ones es ne nega gati tiva vass sobr sobree otr otros o sobre nosotros mismos es un valor innegable en las personas que que se valo valora rann a sí mi mism smas as y que que tamb tambié iénn val valor oran an a los los demá demás. s.
Pon Pon tu tu cora corazó zón, n, tu ment mente, e, tu inte intele lect ctoo y tu alma alma incl inclus usoo en tus más pequeños actos. En esto reside el secreto del éxito.
Swam Swamii Si Sivvanan ananda da.. Yogui gui y gurú gurú..
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LAS LAS BUEN BUENAS AS RELA RELACI CION ONES ES Las Las buena buenass rela relaci cion ones es huma humanas nas ayuda ayudann al equi equili libri brioo em emoc ocio io-nal nal y a situ situar arse se con con equi equili libr brio io en la soci socied edad ad.. En un buen ambiente uno se siente más valorado y aceptado por los demás. más. Las Las relacio acionnes afe afectiv tivas y la ami amista stad tran transm smiiten ten conf confiianza anza,, bien bienes esttar y sost sostéén em emoocio cional. nal. Es, Es, sin sin duda duda,, una una de las las mayo mayorres fuen fuenttes de auto autoes esti tima ma con que que una una pers person onaa pue puede conontar en la vida. No exist xistee nada más importante acer cerca del princ incipi ipio cuán tico que esto: destruye el concepto de que el mundo está ‘allá afuera’ y que el hombre lo observa a salvo, separado de él por un bloque de cristal de 20 centímetros de espesor. espesor. P ara d e sc r ib ir l o que ha s uce d id o, uno de be tac har e sa antigu igua ppaalab labra ‘obs observ ervado dor’ r’ y colo coloca carr en su luga lugarr la nueva palabra ‘participante’. De alguna extraña manera, el univ univer erso so es pa part rtic icip ipat ativ ivo. o. ¿Ser ¿Seráá po posi sibl blee que que el unive nivers rso, o, de algu alguna na extr extraaña mane manera ra,, ‘co ‘cobr bree vid vida’ a’ a trav través és de la pa parr ticipación de sus miembros? La acción vital es la de parti cipar. Esta calificación de ‘participativo’ es el nuevo con cepto incontrovertib incontrovertible le de la Mecánica Cuántica. Cuántica. A través de ese término, se elimina el concepto del ‘observador’, r’, propio de de la teoría clásica: el hombr hombree que está a salvo detrás detrás del bloque de cristal y mira lo que pasa, pero sin interve nir. nir. Segú Según n la Mecán Mecánica ica Cuán Cuántic tica, a, eso eso no no pued puedee ser. ser.
John Wheeler. Wheeler. Físico. 109
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La autoestima nos hace confiar en nosotros mismos y en los demás, demás, y nos nos permit permitee partici participar par y compa comparti rtirr siendo siendo capace capacess de exte exteri rior oriza izarr lo bien bien que que nos nos senti sentimo moss apoya apoyand ndoo a otro otross espec especia iallmente men te cuan cuando do se angusti angustian an o se enfr enfrent entan an a dificu dificultad ltades. es. No hay que dar la espalda lda a nueva evas relaciones. Cada nuevo evo e n c u e n t ro supon suponee la oport oportun unidad idad de comen comenzar zar una relac ión que puede llevar a una buen uena amistad y a nuevas evas oport ortunidaidades. Lo que sucede es que las personas inseguras creen que cuando no no se log logra ra crea crearr amis amista tad d con con otra otra per perso sona na a la que que se aca acaba bann de conocer, conocer, lo cual suele ser la mayoría de las veces, han fracasado. A pesar de que evidentemente esto no es así, cierran la puerta a nue nuevas vas amis amisttades ades y relac elacio ione nes. s. La real realiidad dad es que que mucha uchass veces hay que dejar tiempo y poner esfuerzo para que q ue se den los requi equisit sitos os ade adecua cuado doss para para que que ocur ocurra ra.. Las Las conc concep epci cion ones es prej prejuz uzga gada dass sob sobrre el comp compañ añer eris ismo mo y las las relac elacio ione ness sue suele lenn esco escond nder er la búsque búsqueda da en otro otross de de lo que no hallan en sí mismas y por tanto fracasan al no encontrar en su interi interior or lo lo que que buscan buscan en en los demás. demás. Hay personas especialistas en amargarse amargarse la vida y amargársela a los de demás. Es Esto su sucede po porque no se valoran a sí mismas y en esa amargura amargura interna interna no pueden pueden aprec apreciar iar a nadie. Sólo Sólo ven ven el lado oscuro de las cosas. Con estas personas es mejor relacionarse lo menos posi posibl blee, ya ya que que tard arde o temprano ano tra tratará arán de imponer su visión oscura sobre nosotros tratando de menoscabar nuestr nuestroo equili equilibri brioo interi interior or.. Las person sonas desco sconfiadas adas y envidi idiosas sas suel sueleen dep deprim imiirse cuando a otros les van bien las cosas y alegrarse cuando les van mal. al. Est Estas act actitude tudess llevan a los celos, las habla abladu durrías ías, las las mentiras, tiras, el egoísmo egoísmo,, el odio, odio, etc. etc. La vida es maravillosa, no perdamos el tiempo sintiendo esto stos sen sentimientos. En caso de pad padecerlo rlos, debem bemos san sanarn arnos como si padeciésemos una enfermedad, y en vez de medicamen110 110
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tos usemos la franqueza, la sencillez, el optimismo y la alegría para para curar curarno nos. s. Tampo ampoco co debem debemos os perm permiti itirr que que otr otros en enfo foque quenn esos esos senti senti-miento ntos ne neggati ativos vos haci acia noso osotro tros. Hacién éndo dollo difícilmente podr podrem emos os disf disfrrutar utar de la vida vida.. Debemos poner distancia con las personas que enzarzan a los que que les les rodea odeann en prob proble lema mass y ne nega gati tivi vida dad d y acab acaban an ama amarg rgán án-d o le s l a v i d a . A u n q u e en t od a p er s on a h a y co s a s b u e na s y much muchoo que que apr aprender, er, hay perso ersona nass dest destru ruct ctiv ivas as,, que que sólo sólo son son capaces de causar sufrimiento, al menos en determinadas etapas de su vida. La mejor solución, y quizá la única, es evitar el contact tacto. o. Es absu absurrdo malg malgas asta tarr el el tiem tiempo po y la en ener ergí gíaa con con per perso sona nass que sólo llev llevan an oscuri oscuridad dad en su interi interior or.. Nunca Nunca olvid olvidoo una una cara. cara. Pero Pero en su caso, caso, estar estaréé encant encantado ado de hacer hacer una excep excepción ción..
Groucho Marx. Actor. Por el contrario, acerquémonos a las personas que emanan bondad y felicidad. En cualquier caso debemos aceptar las debilidades ajenas y repartir palabras amables. Pedir ayuda en un momento concreto no es algo denigrante ni nos hace ser menos válidos. Hay personas que son grandes alia aliada dass de nues nuestr tros os proy proyec ecto tos, s, y en ocas ocasio ione ness soli solici cita tarr su ayud ayudaa puede ser algo positivo. Pero no hay que apoyarse en otros como norm normaa para para segu seguir ir ade adelant lantee con con nues nuestr troos proy proyeectos ctos y si no tene tene-mos alguien junto a nosotros para ayudarnos no podemos renun renunciar ciar al éxito. éxito. Las Las buen buenas as relac elacio ione ness son son una una ayud ayudaa in ines esti tima mabl blee en las las ocaocasion siones es difí difíci cile les, s, pero pero no tien tienen en que que ser ser una una excu excusa sa para para recla eclama marr 111
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la atención de los demás si no para que nos ayuden puntualmente en esas circunstancias difíciles, ya qu que es en nosotros y en nues nuestr troo opti optimi mism smoo en dond dondee hay hay que que en enco cont ntra rarr la fuer fuerza za ne nece ce-saria saria para para supera superarr la crisi crisis. s.
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LA AMISTAD AMISTAD Elegir bien a nuestros compañeros en cada faceta de la vida es parte de ese camino que todos debemos andar. Sin esas personas es mucho más dificultoso, pero no hay que olvidar que lo fundamental es concentrarse en lo que uno mismo puede hacer para consegu conseguir ir lo que desea. desea. En la búsq búsque ueda da de alia aliado dos, s, hay hay una una seri seriee de de cos cosas as que que no deberíamos hacer. hacer. Lo principal es querer ir más rápido de lo que qu e las las cir circuns cunsta tanc ncia iass in indi dica can. n. El fluj flujoo de las las buen buenas as relac elacio ione ness tien tienee su prop propio io rit ritmo mo y trata tratarr de forz forzarl arloo suele suele acabar acabar en desenc desencuen uen-tro. tro. In Inte tent ntar ar diri dirigi girs rsee más más depr depris isaa haci haciaa la me meta ta de la amis amista tad d la la hace huir. huir. Hay que madurarla en el día a día y fortalecerla con el paso del tiempo, con la conformidad recíproca y con la comprensión sión y el recono conoci cimi mien ento to del del otro otro.. Hay que considerar que no se puede coincidir en todo con todos ni compartir todas las mismas cosas que nos interesan con la otra otra person persona. a. Dondequiera que estés, sea cual sea tu condición y hagas lo que hagas, sé siem iempre un buen amante.
Jalaluddin Rumi. Místico sufí. No hay que confundir la amistad o el amor con la dependencia cia em emoc ocio iona nal.l. Hacer Hacerlo lo supon suponee en enfr fren enta tars rsee a un frac fracaso aso segu seguro ro.. 113
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La ami amist stad ad y el amor amor pue puede denn triu triunf nfar ar si nos nos arr arrie iesg sgam amos os a mostrar nuestros sentimientos a pesar de la posibilidad de no ser correspondidos. Vivir supone un riesgo, pero no aceptar los riesgos por temor a resultar defraudado supone malograr una oportunidad que difícilmente difícilmente volverá. volverá. La amistad, el el cariño o el amor no deben de de ser, finalmente, un refug fugio de los sen sentim timien ientos de sol soledad edad.. Las care carenncias perso rsonales las debe solventar uno mismo. En caso contrario se echa la culpa al otro cuando, tarde o temprano, se descubre que esa sensaci sación ón de de vací vacíoo sigu siguee pres presen ente te a pesa pesarr de la relac elació ión. n. Cualquiera puede simpatizar con las penas de un amigo; simpatizar simpatizar con sus éxitos requiere requiere una naturaleza naturaleza delicadísima.
Oscar Wilde. Wilde. Escritor Escritor. S i em pl e ás emo s el m is mo t ie mp o y es fu er z o e n tr a t a r d e mejorar nosotros en vez de tratar de cambiar a los demás para que sean como nosotros queremos queremos que sean, la vida sería mucho más fácil y agradable. Además de que es la mejor forma de dirigirse hacia el logro de aquello que deseamos. Nada es más eficaz para llegar a una meta que trabajar sobre uno mismo para poder conocernos conocernos realmen realmente te y poder mostrarnos mostrarnos como como somos sin máscaras ni subt ubterfugi ugios que im impi pid den ace acepta ptar a los dem demás tal como son, con con sus virtudes virtudes y carencias. carencias. Debe De bemo moss ser ser bonda bondado doso sos, s, ínteg íntegrros y ser capa capace cess de de ent enten ende derr las situaciones que viven los demás; no sólo nosotros tenemos époc épocas as de cris crisis is.. Este Este es el asie asient ntoo de una una pers persoona que que se valo valora ra a sí misma y a los demás y que lleva latentes todas las cualidades para triunfar en lo que se proponga.
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Las Las cris crisis is pone ponenn a prue prueba ba las las relac elacio ione ness pers person onal ales es,, pero pero una una vez vez ven venci cidas das refuer efuerza zann los los lazo lazoss de amis amistad tad y comp compre rens nsió ión. n. La auténtica amistad equivale a compartir y a participar en la vida de otra persona, y, de la misma forma, hacerla partícipe de la nuestra, en los buenos momentos y en los difíciles. Es un sentimien tim iento to gener generoso oso y mutuo mutuo de afec afecto. to.
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LAS LAS CRÍTI CRÍTICA CASS Hay ocasiones en que es difícil orientarse correctamente correctamente o ver otros aspe spectos disti stintos a los que se tienen en mente. Pero, hasta en estos casos, es importante no perder de vista cuáles son nuestros obje objeti tivo voss y qué qué es real realme ment ntee lo lo que que quer querem emos os y quié quiéne ness somos. La opinión de los demás es algo muy importante, especialment me ntee cuan cuando do se trat trataa de pers person onas as de con confian fianza za que que pued puedee ayuayudarn darnos os a deci decidi dirr en mome moment ntos os difí difíci cile les. s. Pero ero cuand ando el consej sejo se tran transsfor forma en el requi quisito sito imprescind cindib ible le para para pode poderr deci decidi dirr, esta estamo moss supr suprim imie iend ndoo nues nuestr traa propropia facultad de decisión. En estos casos estamos buscando más la aprobación de los demás antes que responsabilizarnos de nuestras decisiones y, por tanto, de un posible fracaso. Esto sup supone una falt alta de auto utoestima, y nos tran ransfo sforma rmamos en perso rsonas nas pasi pasiva vass e in inse segu gura ras. s. No hay que olvidar que nosotros decidimos sobre nue nuestra vida vida y que que aunq aunque ue seam seamos os ser seres soci social ales es y nos nos rela relaci cion onem emos os con con los demás no podemos dejarnos manipular o caer en la pasividad. En ocasio ocasiones nes enco encontra ntramos mos perso personas nas autor autoritar itarias ias y en otras otras protectoras en en exceso que pueden hacer perder la seg seguridad a los que les rodean y cargarles con vacilaciones y desconfianza sobre sobre sus capacidades. capacidades. En estos casos, casos, rehusar rehusar su ayuda educa a las personas a valerse por sí mismas y a proceder según su propio pio juici juicio. o. 116 116
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Esta es una forma de hacerse respetar y defender el derecho a equiv equivoc ocar arse se antes antes de cae caerr en la depen depende denc ncia ia y la irr irrespo esponsa nsabil biliidad dad ante ante los los prop propio ioss acto actoss y sus sus cons conseecue cuencia ncias. s. Hay Hay que que en enco cont ntra rarr el equi equili libr brio io en entr tree nues nuestr traa in inde depe pend nden enci ciaa y el aprecio a las opiniones y la ayuda de los demás. Si no es así, la pote potest stad ad que que los los demá demáss dese desemp mpeñ eñan an sobr sobree nos nosot otrros acab acabaa hacién haciéndon donos os perder perder la liberta libertad. d. Cualqui Cualquier er person personaa que que utilice utilice a otra otra para lograr lograr sus inter intereses eses sin tener en cuenta los intereses de esa otra persona está manipulán ulándo dolla. Hay perso rsonas que que usa usan el chanta antaje je emocio cional como argume umento para ara influ fluir en el áni ánimo y el pro proced ceder de los demás. más. Así logran ser complacidos por temor a defraudarle o contrariarle. le. Per Pero no somo somoss resp respoonsab nsable less de sus sus em emoc ocio ione ness y ten tenem emoos que que actu actuar ar segú segúnn nues nuestr troo crit criter erio io y me meta tass defe defend ndie ienndo nues nuestr traa posi posi-ción ción con convicc convicción ión y determin determinació ación. n. De esta forma forma tendrá tendrá que acep acepta tarr la situa situaci ción ón y respe espetar tar nuest nuestra rass decisi decision ones. es. Acept ceptar ar las las críti ríticcas cons constr truc ucti tiva vass es mues muestr traa de apti aptitu tud d y disdisposición de quien tiene confianza en sí mismo y no necesita la aprobaci ación de otras person sonas. Una buen uena aut autoestima permite gober gobernar nar la propi propiaa existe existenc ncia ia y adapta adaptarse rse a las circ circuns unstan tancia ciass y al mi mismo smo tie tiemp mpoo reno renova varse rse grac gracia iass a ella ellas. s. Unas Un as pala palabr bras as ama amabl bles es pue puede denn ser ser el me mejo jorr argu argume ment ntoo para para hacer ver que tiene que haber un equilibrio entre lo que se da y lo que se recibe. Cuando no es así, se produce una injusticia que acab acabaa con con la relac elació iónn. Los gran grande dess espí espíri rittus siem siempr pree ha han n enco encont ntra rado do una una violenta oposición de parte de mentes mediocres.
Albe Al bert rt Einst Einstei ein. n. Físic Físico. o.
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CONS CONSCI CIEN ENTE TE E IN INCO CONS NSCI CIEN ENTE TE Bu e na p a rt e d e l o viv im os e s el e co de l o q u e pe ns a mos . Reci Recibi bimo moss lo que que crea creamo moss en nues nuestr traa me ment nte, e, y esto esto es tan tan real como lo somos nosotros, y tan fácil de comprobar como decidir pens pensar ar reite eiterad radam amen ente te en un obje objetiv tivoo conc concre reto to e ir vien viendo do cómo cómo se dan los medios medios para para alcanzarlo. alcanzarlo. A muchas personas les puede costar entender por qu é suce ucede esto. sto. Para ara compre prender derlo, no hay hay más que que centra ntrars rsee en cómo opera era la mente, te, una fue fuerza creadora sin sin para arangón en el universo, y tratar de entender qué es nuestr stra mente inconsciente y cómo func funciiona, cuáles son sus cual cualiidades ben beneficio ciosas y cuál uáles pued ueden ser un obstáculo ulo a nuest uestrra evoluc lución ión personal. ¿Qué ¿Qué es más más im impo port rtan ante te,, la la razó razónn o la in intu tuic ició ión, n, lo cons consci cien ente te o lo inconsciente? ¿Qué es lo que nos permite vivir y especialmente men te vivir vivir bien? bien? Generalmente Generalmente creemos creemos que nuestra mente mente consciente consciente es la que toma las decisio siones cotidianas: qué voy a comer hoy, cuál es el mejor camino para llegar a un lugar, qué suéter voy a comprar y toda clase clase de decision decisiones es cotidianas. cotidianas. Hasta asta ahora hora se creía que que el subc subcon onsc scie iennte sólo sólo se en enccarg argaba de reali ealiza zarr las las func funcio ione ness in invo volu lunt ntar aria iass del del orga organi nism smo: o: la respi espira ra-ción, el latido del corazón corazón y todos los los movimient movimientos os internos internos del del metabo tabollism ismo. Hoy sabe abemos que hay hay una mente adap adapta tattiva que permite que el organismo se autorregule, y que la mayor parte de lo que que hace hacem mos vien vienee dete determ rmin inad adoo por por nues nuestr troo in inco cons nsci cien ente te,, 118 118
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ese gran desconocido, pero que en realidad es más nosotros mismos mos que que nues nuestr troo apar aparen ente te bien bien cono conoci cido do cons consci cien ente te.. La mente consciente se relaciona con la razón, y la inconsciente con la intuición y a un nivel más primario con el instinto. Y prec precis isam amen ente te nues nuestr tras as deci decisi sion ones es está estánn más más subr subrog ogad adas as en priprimer l uga r a l ins ti nto y a continu a ción a la int ui ción qu e a la razón. Primeramente, la mente decide lo que va a hacer antes incluso de que el cerebro sepa lo que va a suceder y envíe las órde órdene ness pert pertin inen ente tess para para ejec ejecut utar ar la acci acción ón ne nece cesa sari ria. a. Así Así pare parece ce que es la mente consciente la que ha decidido hacer algo, cuando en realidad ese algo ya estaba decidido en otro nivel más profund fundoo de nues nuestra tra me ment nte. e. Para un ser consciente, el existir consiste en cambiar, en madura madurarr, en crears crearsee indefi indefinida nidamen mente te a sí mismo mismo..
Henr He nrii Berg Bergso son. n. Filó Filóso sofo fo.. En base a ello, ello, es hacia nuestra nuestra mente inconsc inconsciente iente hacia hacia la que debemos dirigir nuestros esfu sfuerzos par paraa activarl arla en en l a dir direcc ección que dese deseam amos os.. Pode Podem mos esta star todo el día día repiti pitién énd donos inútilmente inútilmente que que pretendemos pretendemos liberarnos del yugo de las deud deudas as que que nos nos acos acosan an o que quer querem emos os esto esto o lo otr otro, o, per peroo si no no conseguimos sumar al objetivo deseado a nuestra parte realmente deciso decisoria, ria, al incons inconscie ciente nte,, no conseg conseguir uiremo emoss más más que genera generarr más tensió tensiónn y desilus desilusión ión en una espera espera inf infruc ructuo tuosa. sa. Así pues pues,, las dec decisio isione ness de qué qué ropa nos nos ponem onemos os o qué qué comemo comemoss no están están basadas basadas en aspect aspectos os puramen puramente te racion racionale ales, s, sino sino que que hay hay in infi fini nida dad d de comp compon onen ente tess psíq psíqui uico coss subc subcon onsc scie ienntes que nos mueven en una u otra dirección. Ni siquiera nuestra ment me ntee cons consci cien ente te es tota totalm lmen ente te respo espons nsab able le de nues nuestr tros os pens pensaamientos. 119
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La men mente te cons conscie ciente nte es la que apar aparen ente teme mente nte nos nos permi permite te tomar decisiones, pero ahora ya sabemos que esto no es así y que debe debemo moss ahon ahonda darr más más para para in inci cidi dirr sobr sobree el área área que que realm ealmen ente te deci decide de lo que que hacem hacemos os.. Constan stante tem men ente te tomam mamos decis ecisio ionnes, es, algu algunnas acer acerta tad das y otras otras me menos nos acerta acertadas das.. Cuando Cuando esto esto último último sucede sucede podem podemos os echar la culpa a un mal planteamiento racional y, en cierta medida, así es, per pero ade además de hace acer plante nteamien ientos raci acionales y lógi lógico cos, s, hay hay que que educ educar ar y fome foment ntar ar el in inst stin into to y la in intu tuic ició ión, n, y mejorar la comunicación entre consciente e inconsciente. Es en la fusión armónica del consciente y el inconsciente en donde podemos lograr que ambos sean complementarios y no contrincantes. No hay ningú ningún n viento viento favora favorable ble para para el que no sabe sabe a qué puerto se dirige.
Arthur Arthur Schope Schopenha nhauer uer.. Filóso Filósofo. fo. El pens pensam amie ient ntoo tien tienee un gran gran ef efec ecto to en nues nuestr troo in inco cons nsci cien ente te,, tanto tanto favorabl favorablee como como desfavor desfavorable ablemen mente. te. Corre Correctam ctament entee dirigidirigido por el consciente es una fuerza imparable ble para el inconsci sciente. Si tenemos miedo a la prosperidad y a la abundancia, ese pensami amiento va va arr arraig aigando en en la mente ha haciéndose dose reali alidad y recha echazan zando do la abund abundanc ancia ia y la pros prospe peri ridad dad.. Si queremos abundancia y sabemos lo que vamos a hacer con ella, la mente inconsciente hace suyo uyo este plan y va creando una una poderosa poderosa imagen mental como objetivo objetivo prioritario. prioritario. Debe De bemo moss con consi side dera rarr que que el in inco cons nsci cien ente te se en encu cuen entr traa más más c ó m o d o c o n i m á g e n e s q u e c on p a l a b r a s . L a p a l a b r a e n s í n o tiene sentido si no va acompañada de la imagen que le da vida en nuestra mente. Así pues, creemos en nuestra mente la imagen en la que quera queramo moss vern vernos os ref refle lejad jados os.. 120
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Lo que hacemos es muy importante, pero también lo es lo que pens pensam amos os ya ya que que ante antess o desp despué uéss acab acabaa conv convir irti tién éndo dose se en en acción. Pens amos en hacer u na fotogra fía con una cá mar a, la cogemos, la preparamos y apretamos el botón. Al momento surge, como por arte de magia, una imagen más o menos nítida de lo que teníamos delante. Una imagen que cada vez que la veam veamos os nos nos recor ecorda dará rá ese ese luga lugarr, ese ese mome moment nto. o. A la máqu máquin inaa de fotografiar no le importa que la imagen sea buena o mala, ella sólo se limita a reproducir lo que nosotros de deseamos. De De l a mism mi smaa form forma, a, nues nuestr troo in inco cons nsci cien ente te repr reprod oduc ucee lo que que pens pensam amos os,, lo que desea seamos, sea sea buen ueno o malo alo. Así pues, puestos a pensar, pensemo semoss cosas favorables, cosas sas constructiv ructivas, as, cosas cosas agrada agradables bles.. Para Para qué sufrir sufrir dobleme doblemente nte lo neganegativo, si ya sucedió en el exterior por qué repetirlo una y otra vez en el inte interio riorr. Simp Simple leme ment nte, e, dejém dejémos oslo lo que se vay vayaa al igual igual que que vino. vino. No hay secretos que valgan en cuesti stiones de la mente. De Desd sdee hace hace miles miles de años años que que aquéll aquéllos os que que han trabajad trabajadoo mínima mínimamen men-te su mundo interior saben que los pensamientos positivos generan cosas sas posit sitivas, as, y los los negativos cosas sas negativas. as. No es cues uestión de atracción sino de sinergia. La vida vida es es como como jugar jugar con con una una pelota pelota en la pared. pared. Si fuera fuera jugada una pelota azul, ella volverá azul. Si fuera jugada una p e l ota v e rd e , el l a v ol v er á v e r de . Si l a p e l ota f ue r a jugada franca, ella volverá volve rá franca. Si la pelota pe lota fuera juga j uga da con fuerz fuerza, a, ella ella volverá volverá con con fuerza fuerza.. Por eso eso nunca nunca jue jue gue una pelota de la vida, de manera manera que usted usted no esté esté pre pre parado para par a recibirla. recibirl a. La vida no da, ni presta, no se con muev mueve, e, ni ni se ap apia iada da,, todo todo lo lo que que ella ella hac hacee es retr retrib ibui uirr y tran transf sfer erir ir aque aquell lloo que que noso nosotr tros os le ofr ofrecem ecemos os..
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No se trat trataa de cont contrrolar olar nues nuestr troos pens pensam amie ienntos tos o de recha echaza zarr los pensam samien enttos nega egativo ivos y dej dejar sól sólo los los posit sitivo ivos, lo importante es entender que lo positivo nos hace la vida más agradable y es fuente de prosperidad en lo material y en todos los sentidos. Desde esta perspectiva iremos entendiendo con mayor precisión lo que nos sucede y el porqué de muchas circunstancias circunstancias que acaecen ecen en nues nuestr traa vida vida coti cotidi dian ana. a. Se dice que en un pequeño y lejano pueblo había una vieja casa casa abandon abandonada. ada. Un perr perroo lleg llegóó hasta hasta ella ella busca buscand ndoo un luga lugarr dond dondee guare guarece cerrse. Entró por una de las desvencijadas puertas de la casa, y se encontró frente a muchos otros perros que le miraban tan atentame tament ntee com comoo él los los obse observa rvaba ba a ello ellos. s. Se puso contento al ver a otros perros y movió la cola y levantó las orejas. Los otros perros hicieron lo mismo, y se marchó alegre gre de aquel aquel encue encuentr ntroo tan agradabl agradable. e. Al po poco, en entró otro perro y se encontró con todos aquellos perros, pe p ero se asustó y se le erizó el pelo y gruñó. Todos los perr perros os le most mostra rarron amen amenaz azad ador oram amen ente te los los colm colmil illo loss en acti actitu tud d realm almente agr agresiv siva. Sal Salió huye uyendo tem temero eroso y coléric éricoo, y no se paró aró a ver el viej iejo le letrero en el que aún aún se po podían ían ve ver unas desdibujadas letras: La casa casa de los cien cien espejos espejos.
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LA ARMO ARMONÍ NÍA A IN INTE TERI RIOR OR La autoestima es una forma de valoración interna que nos hace hace vern vernos os posi positi tiva va y realm ealmen ente te respe espect ctoo a noso nosotr tros os mi mism smos os.. Esta Esta valo valora raci ción ón im impl plic icaa nues nuestr tras as capa capaci cida dade dess y dest destre reza zas, s, nues nues-tro aspecto exterior, la aptitud de relacionarse con otras personas y, en gene genera ral,l, nues nuestr traa prop propia ia im imag agen en subj subjet etiv iva. a. Este Este crit criter erio io perpersonal sonal se manifies manifiesta ta dándo dándonos nos el nivel nivel de autoe autoestim stimaa que que poseeposeemos y que puede equivaler o no con lo que honestamente somos o con con lo que que los los demá demáss pued pueden en per percibir ibir en noso nosotr tros os.. Un bajo bajo nive ivel de auto autoeestim tima sue suele tene nerr su su origen en la inseseguri gurida dad d y la in inde deci cisi sión ón,, en la poca poca cap capac acid idad ad par paraa admi admiti tirr las las críticas, en el sometimiento ante la opinión de los demás y en la pred predisp ispos osic ició iónn haci haciaa el desal desalie ient nto. o. Un fanático es alguie guien n que no puede cambiar iar de opinió inión ny no quiere quiere cambi cambiar ar de tema. tema.
Winston inston Church Churchill ill.. Polític Político. o. La in inse segu guri rida dad d mant manten enid idaa acab acabaa conv convir irti tién éndo dose se en exce exceso so de emotividad, en ira o en violencia hacia los demás o hacia uno mismo. Ante An te una crisi crisis, s, el equil equilibr ibrio io psico psicoló lógi gico co tien tienee una im impo port rtanancia decisiva en nuestra calidad de vida. Y la autoestima da una mayo mayorr pers perspe pect ctiv ivaa de noso osotro tros y de la vida. ida. 123
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La autoestima es la balanza que nos indica lo que podemos espe espera rarr de las las cir circuns cunsta tanc ncia iass y, sobr sobree todo todo,, de noso nosotr tros os mi mism smoos. U na a u t o e s t i m a e q u i l i b r a d a p e r mi t e t e ne r má s op c i on e s d e hacer frente a cualquier crisis y de ser capaces de afrontar cualquie quierr me meta ta per perso sona nall y, y, en gene genera ral,l, de ser ser más más fe feli lice ces. s. Pero no hay que esperar que la autoestima esté siempre al máxi máximo mo ni nive vel.l. Esta Estamo moss habl hablan ando do de elem elemen ento toss suti sutile less suje sujeto toss a muchos avatares que pueden en un momento dado hacer que se eleve o que disminuya. Pero no hay que olvidar que si la hemos logrado una una vez, a poco que reflexionemos, comprenderemos que que pode podemo moss vol volve verr a recup ecuper erar arla la.. Es, Es, al fin fin y al cabo cabo,, par parte te de la expe experi rien enci ciaa de nuest uestra ra vida vida y el anál anális isis is vive vivenc ncia iall de nues nuestr troos éxitos éxitos y fracaso fracasos. s. He fallado una y otra vez en mi vida, por eso he conseguido el éxito.
Michae Michaell Jordan Jordan.. Deporti Deportista. sta.
El equi equili libr brio io in inte teri rior or elev elevaa el optim ptimis ism mo y la ef efic icie ienc ncia ia pers persoonal, ya que aleja las emociones negativas y nos hace relacionarnos con experiencias y con person sonas positivas y facilit lita que tengamos gamos claras claras nuestras nuestras metas metas basándon basándonos os en nuestras nuestras experi experienencias cias más más fruc fructíf tífer eras. as. Unos Un os objet objetiv ivos os clar claros y bien bien prec precis isad ados os ayud ayudan an extr extrao aorrdina dina-riamente a llegar a la meta propuesta, ya que es más fácil prever los los obst obstác ácul ulos os,, prep prepar arar ar los los me medi dios os para para sort sortea earl rlos os y disp dispon oner er las soluciones con antelación. A la hora de diseñar cuáles van a ser nuestr nuestros os objeti objetivos, vos, debemos debemos consi considera derarr que deben deben de ser ser para para noso nosotr tros os una una fuent fuentee de esti estimu mulac lació iónn en sí mi mism smos. os. Sin este estímulo, sin ilusión o incluso pasión no hay conquisconquistas destacadas. 124
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ÉXIT ÉXITOS OS Y FRAC FRACAS ASOS OS Hemos visto que la autoestima es uno de los puntos más decisivos a la hora de hacer frente a una crisis. La cuestión es cómo podemos optimizar la visión que tenemos sobre nosotros mismos mos a pesa pesarr de esta estarr ante ante esce escena nari rios os comp comprromet ometid idos os o difí difíci cile les. s. Veamos algunos pasos para lograr hacer frente a cualquier crisis. En prim primer er luga lugarr, debe debemo moss dete detene nern rnos os y hac hacer una una valo valora raci ción ón de los los suce suceso soss más más relev elevan ante tess de nues nuestr traa vid vida. a. Por Por un un lado lado,, los los éxit éxitos os y, por por otr otro, los los frac fracas asos os.. Ah Ahor oraa trat tratem emos os de en enco cont ntra rarr el aspe aspect ctoo posi positi tivo vo de lo que que haya hayamo moss juzg juzgad adoo com comoo frac fracas asos os.. Aunque al principio sea difícil, pronto entenderemos que en todo hay algo positivo, por ejemplo, aprender de los fracasos, además además de de que que prob probabl ablem emen ente te podr podría ía haber haber sido sido aún peor peor.. Conf Confor orme me vaya vayamo moss avan avanza zand ndoo en nues nuestr troo anál anális isis is,, comp comprro baremos que hasta hast a los fracasos frac asos acaban acab an formando forma ndo parte part e de la columna de los éxitos. Una visión positiva nos hace ver la enseñanza que esconden y permite que lo negativo se trasforme en algo positivo. En segu segund ndoo luga lugarr, y lo más más fund fundam amen enta tal,l, debe debemo moss obser observa varr nuestra actitud ante lo que conside consideramos ramos éxito y fracaso. fracaso. Si quier quieres es tener tener éxito éxito,, duplic duplicaa tu porcen porcenta taje je de fraca fracaso sos. s.
Tom Watson. atson. Fundad Fundador or de IBM.
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De he hech cho, o, cuan cuando do no se tien tienee equ equil ilib ibri rioo in inte teri rior or resul esulta ta difí difíci cill incluso incluso hacer hacer fre frente nte al éxito éxito y se pone pone excesi excesivo vo acen acento to en en su ververtien tiente te negat egatiiva. va. Por Por in inse seggurid uridad ad se pien piensa sa que que el éxito xito va a ser ser poco duradero, y ese temor hace que se pierda la oportunidad de aprove aprovecha charlo rlo y disfrut disfrutarl arlo. o. En realidad, tanto el éxito y como la crisis convendr ían mirarse rse con con ecuanimi mid dad, como parte rte de un proceso eso en don donde se en enccaden enaan dán dándonos la opor oporttunida idad de for formarnos y realizarnos. Hay cinco actitudes que nos ayudarán a salir de toda crisis: esfuer esfuerzo, zo, prepa preparac ración ión,, consta constanci ncia, a, aprend aprendiza izaje je de los error errores es y de los aciertos aciertos y, y, especialment especialmente, e, optimismo. optimismo. La práctica de esa visión favorable de nosotros mismos y de lo que sucede nos da la oportunidad de de llevar una existencia más rica y de poder afrontar las situaciones difíciles de forma más equili equilibrad bradaa y sin grande grandess desaju desajuste stess emoci emociona onales les.. El dese desequ quil ilib ibri rioo in inte teri rior or crea crea asim asimis ismo mo un dese desequ quil ilib ibri rioo em emoocional nal y una una pre predisp isposic sición ión a verlo rlo todo ne neggati ativo. vo. Esta Estass acti ctitutudes autodestructivas autodestructivas hacen que la persona exija más de sí misma de lo que puede y debe dar, y queda inerme ante las opiniones y críticas de los demás, y vive estancada ante la duda y el miedo a equi equivo voca cars rse. e. Si Sinn em emba barrgo, go, cuan cuando do cons conseg egui uimo moss el equi equili libr brio io interno tenemos una mayor claridad mental y valoramos las opiniones de los demás, pero no nos dejamos manipular por ellas. De esta esta mane anera, ra, obte btenem emoos la la convicc icción de que que las crisis sis pue pueden ser afront afrontadas adas sin temor temor.. Esta forma de actuar da libertad y asegura la capaci acidad de tener opiniones propias y de ser capaces de decidir desde la propia opia facu acultad tad de analiz lizar y reflexiona r. En esta sta actit ctitud ud de libertad logramo amos situar las opin inio ionnes y críti íticas de los demás, ás, sin sin dese desecchar su vert vertie iennte provech echosa, sa, pero ero sin deja ejarno rnos arras rras-trar rar por la man manipu ipulac lación ión que nos desv esvía de nuestr stros verd a d eros prop propósito ósitos. s. 126
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En esa inde ndepen pendenc denciia no nos nos subo suborrdina dinam mos a las deci ecisio siones de otros para revolver las dificultades o para seguir adelante con nues nuestr tros os plan planes es.. Clar Claroo está está que que tamb tambié iénn imp impli lica ca el comp compro romi miso so de decidir y de ser responsables de las consecuencias de nuestros actos. Pero, en cualquier caso, las ganancias son siempre mayo mayorres que que las las pér pérdida didas. s. La auto autonnomía omía nos nos hac hace libr libres es y artí artífi fi-ces de nuestra nuestra vida. vida. La libertad radica en la facultad de entender la realidad y nos da equi quilibr ibrio emocional y respo sponsabi sabillidad dad ant ante nosotros mismos. Resu esumi mien endo do,, el equi quilibr librio io in inte teri rioor perm permit itee la posi posibi bili lida dad d de tener una actitud positiva ante las crisis, al tiempo que una baja auto autoes esti tima ma,, nos nos hace hace subor subordi dina nado doss de las las cir circuns cunsta tanc ncias ias camcam biantes. El equi equili libr brio io in inte teri rior or abr abre la puer puerta ta al opti optimi mism smoo que que es el vehículo de la eficiencia y nos faculta a mantenernos firmes para segu seguir ir adel adelan ante te haci haciaa nues nuestr tros os obje objeti tivo voss sin sin dete detene nern rnos os ante ante los los obstác stácu ulos. Per Pero el optimism smoo debe ir uni unido a la dedic dicación ión y a la acci acción ón.. Si queremos ser optimistas tendremos que intentar serlo hast hastaa que que cree creemo moss de ello ello una una expe experi rien enci ciaa coti cotidi dian ana, a, que que surg surgiirá de form formaa natu natural ral con con la la const constan anci cia. a. El esfuerzo, el ánimo, un continuo reajuste y ser conscientes de que que podemos seguir mejorand ando en cualqui quier faceta, nos permite conci conciliar liar todas todas nuestra nuestrass facultade facultades, s, así como como acceder acceder a los medios para lograr lo que deseamos.
No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles difícil es porque no nos atrevemos a hacerlas.
Lucio Lucio Ann Anneo eo Séneca. Séneca. Filóso Filósofo fo y políti político. co.
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EL ENTUSI ENTUSIASM ASMO O Las perso rsonas tenem emoos un dispo isposi siti tivvo sem semejan jante a los los kers de los fórmula 1, que al ponerlos en marcha consiguen mayor acelera leraci ción ón y pote potenc ncia ia.. Este Este ‘disp ‘disposi ositi tivo vo’’ human humanoo es el en entu tusia siasm smo. o. El entusiasmo es un valor intangible y que pocas veces se considera como una virtud tangible. No obstante, los resultados son fácilmente fácilmente demostrables. demostrables. No nos podemos imaginar a un atleta batiendo su propio record personal o a un alpinista llllegando ando a lo alto de de la cima sin tene tenerr en entu tusi sias asmo mo.. Lo Lo mi mism smoo suc suced edee en en la vida vida coti cotidi dian ana, a, sin sin entusi tusiaasm smoo no podre dremos sup superarn rarnoos a nosotr sotroos mism smoos y difíifícilmen cilmente te podre podremos mos obtener obtener éxito éxito en en lo que que hagamo hagamos. s. El entusiasmo es el acicate anímico para el cuerpo y la mente. En reali alidad todos nacemos con una bue buena dosis de entusi usiasasmo, pero, lamentablemente, en muchos casos va poco a poco disminu mi nuye yendo ndo hasta hasta inc inclu luso so lleg llegar ar a desap desapar arec ecer er.. Poco Pocoss niñ iñoos tien tienen en a su alr alrede ededor dor pers person onas as que que emplee pleenn pala alabras bras de alie aliennto y apro probac bación, y con el paso paso del tie tiempo mpo est este número suele ir reduciéndose aún más, y la persona se va conformando con lo que tiene y con lo que hace. Sin embargo, el potencial que todos tenemos es inmenso y está está a nues nuestr traa disp dispos osic ició iónn en cuan cuanto to quer queram amos os y nos nos disp dispon onga ga-mos mos a ello ello.. El resultado resultado de lo que hagamos será directa directamente mente proporcional al entus ntusia iasm smoo desp desple lega gado do.. Qué Qué dif difícil ícil es ver un frac fracaaso rodeado de entusiasm entusiasmoo. 128
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Una person sona apá apática difíci ícilmente contará con la ayuda de los demá demás, s, per pero el en entu tusi sias asmo mo es un gran gran alia aliado do de la soci sociab abil ilid idad ad,, la amis amista tad d y la sedu seducc cció ión. n. El entusi tusias asm mo infund unde seg seguri uridad dad a quie uien la eje ejerce y confianianza a quie quienn la obse obserrva, va, e in indi dicca apti aptitu tud d y pers person onal alid idad ad.. Es una una muestr muestraa de excele excelenci nciaa y gener generosi osidad. dad. El que no posee el don de maravillarse ni de entusiasmarse más le valdría estar muerto, porque sus ojos están cerrados. c errados.
Albert Einstein. Físico. Los pasos pasos para para logr lograr ar ser ser entusi entusiasta asta:: Sonriamos con frecuencia frecuencia y se pondrá en marcha el kers del entusiasmo. La sonrisa es motivadora y muy eficaz para evitar el enojo, uno de los peores enemigos del éxito. Trate atemos de conocer a los demás y mostr strar interés hacia ellos. El mundo está lleno de personas estupendas. Tengamos el deseo de emprender nuevos objetivos. La vida vida es mara maravi vill llos osa. a. Todo cuanto nos rodea es alentador. Pero verlo depende de nosot sotros. Busquemos el lado bueno de las las cosa cosas. s. Todo lo que que neces ecesit itam amoos está stá en nosot osotrros. Para Para qué qué buscar fuera lo que está dentro. Cuando la indiferencia aparece en nuestras vidas es el momento momento de cambiar cambiar.. ·
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Hagamo Hagamoss cosas cosas nuevas nuevas:: estudi estudios os,, hábito hábitos, s, viajes viajes… … El esfuerzo por mejorar y aprender genera entusiasmo. Busque Busquemo moss nuev nuevas as y en enri riqu quec eced edor oras as rela relaci cion ones es.. El en entus tusias iasmo mo que que no crec crece, e, no es en entu tusia siasm smo. o. No olvi olvide demo moss los los multi multica cami mino nos. s. Am Ampl plie iemo moss nuesnuestras perspectivas. Tengamos intereses diversos y veamos veamos el lado positivo positivo de de las cosas. cosas. Hagamos un reto de todo lo que hagamos. El desafío es la cla clave del del entusi tusiaasm smo. o. Hagamos lo que nos gusta gusta hacer. hacer. ·
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La rutina es uno de los mayores enemigos del entusiasmo, recordem rdemoos los los multi ulticcami aminos. Graci acias a ellos el abur aburrrimien iento y la apatía no existen. Hagamos una lista de actividades para cada día, ía, y al menos una de ellas debería ría provocarn arnos entusia siasmo. Hacer algo durante el día que nos gusta y nos entusiasma, provoca un efecto espe spejo en las dem demás activi ividade ades cotid tidianas anas,, y el entusiasmo pasa a formar parte de la actitud con la que afrontamos cualquier tarea, aunque en un principio no nos fuese demasia demasiado do gozosa gozosa.. Así pasamos de ver ver las cosas de forma forma negativa negativa a verlas con mirada positiva, y podemos percibir la belleza de las cosas e i ncl u s o d e l os d e ta l le s má s p e qu e ño s . Y es en es t os d et a ll es donde donde descubr descubrimo imoss la felici felicidad. dad. Hay Hay que que trat tratar ar de tran transsform formar ar el trab trabaj ajoo en dive divers rsiión y repartir alegría y entusiasmo. No debemos permitir que las cosas negativas se apode poderren de nue nuestr stra vida, debe ebemos mos inten ntenta tarr apartar rtarllas lo ante antess posi osible ble para para que que no acab acaben en form forman ando do par parte te de la rutin utinaa diar diariia. No hay nada más triste y desmotivador que hacer un trabajo que no nos llena. Pero, Pero, por el contrario, una u na labor con la que disfrut frutam amos os y nos nos en entu tusi sias asma mamo mos, s, pued puedee ser ser una una de las las expe experi rien en--
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cias ias vital itales es más grati ratifi ficcante antess que que pue puedan dan exis existi tirr. Cuand uandoo estastamos inmersos en un trabajo que nos emociona realmente no impo im port rtaa el esfue esfuerz rzo, o, ni el tiem tiempo po.. Seamos positivos, hablemos y actuemos positivamente. Aunque pueda ser difícil de creer, las personas entusiastas y optimistas son más atractivas a los ojos de los demás, sin entrar a valorar el aspecto físico. Mostremos entusiasmo y comprobaremos que los demás demás nos nos prest prestan an más atenci atención ón y muestr muestran an más inte in teré réss en nues nuestr tros os proy proyec ecto toss e idea ideas. s. El único único secreto secreto real real del del éxito éxito es es el entu entusia siasmo smo..
Walter alter Chrysl Chrysler er.. Fundado Fundadorr de la compañ compañía ía Chrysler Chrysler..
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LA CONFIA CONFIANZA NZA Ya hemos visto sto la impor portan tancia de aceptarno rnos tal tal como som somos y de trat trataar de mejor jorar. ar. En esta esta nuev nuevaa din ináámi micca, obten tenemos una gran firmeza interior para enfrentar cualquier situación. Los acontecimientos dejan de amilanarnos, ya que somos capaces de mante antenner el control trol sobr sobree las las emoc mocion iones, y pode podem mos diri dirigi girn rnoos hacia hacia nuest nuestrros objet objetiv ivos os con con la deter determi minac nació iónn y la seguri seguridad dad de saber saber lo lo que que quer querem emos os y cómo cómo log logra rarlo rlo.. En este este reco reconoc nocimi imient entoo propio propio obtene obtenemos mos los instru instrumen mentos tos oportun rtunoos par para ejer ejerccer el mando ando de nuest uestra ra vida vida.. Ante nte las las difi difi-cult cultad ades es sabe sabemo moss que que pode podemo moss fia fiarn rnos os de noso nosotr tros os y de que que pode podemo moss hacer hacerle less fren frente te.. Firmeza, ilusión y constancia son las claves para afrontar la cris crisis is,, exam examin inar ar los los pote potenc ncia iale less recur ecurso soss que que está estánn a nues nuestr troo alcanc alcancee y calcul calcular ar las opcion opciones es y posibil posibilida idades. des. Una actitud optim imiista nos permi rmite creer en lo que hacemos basándonos en nuestras decisiones decisione s y en el preparación que tenemos para afrontar la situación. La constancia nos da la seguridad de no ceder frente a los obstáculos que surgen en todo todo cami camino no.. Debe De bemo moss ent enten ende derr que que no somo somoss perf perfec ecto tos. s. Tratar ratar de serlo serlo sólo sólo con conduce duce a la frus frustr trac ació iónn y al dese deseng ngañ año. o. Apren prendi dien endo do de nues nuestr tros os erro errorres en ente tend ndem emos os que que for forma mann parte de nuestro camino, y que por muy preparados y dispuestos que estemos nos equivocaremos muchas veces.
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El fracaso no es más que un ensayo para el éxito. Volver a pro bar tras el análisis de la tentativa es un proceso de madurez en nuestra nuestra educac educación ión para para la vida. vida. El fracas fracasoo es es una gran gran opor oportun tunida idadd de de empeza empezarr otra otra vez más intelige inteligente ntemen mente. te.
Henry Ford. Fundador Fundador de For Ford d Motor Company Company. Hoy en día el éxito social y económico está tan ta n sobrevalorado sobrevalorado que muchas muchas perso personas nas dedic dedican an todos todos sus sus esfuerzo esfuerzoss a lograrl lograrlo, o, dejando de lado otras opciones de vida mucho más enriquecedoras. No podemos juzgarnos, ni dejar que los juicios de la sociedad nos impidan dedicarnos a aquello que realmente nos enriq u e c e c om o p er s on a s . E n e s t a es p i r a l d e a u t om a l t r a t o p a r a lograr el éxito, muchas personas acaban sumidas en la depresión y el miedo al futuro. Esta forma de entender las cosas supone una falta de perspectiva y un fracaso ante uno mismo. Pero quien ha adquirido un cierto nivel de equilibri brio interio rior sabe que puede volver a intentarlo a pesar de no haberlo logrado, o por ello mismo. Llegar a creer que equivocarse es una causa para sentirse avergonzado sup supone no ser consci sciente de que existen muchos fact factor ores es que que se escap escapan an a nuestr nuestros os esfue esfuerzo rzoss por domi dominar narlo los. s. Cuando asumimos esto sto obtenemos una mayor ecuanimidad para para admitir admitir las contin contingen gencia ciass perjud perjudici iciale aless en el ánimo ánimo y poder poder seguir progresando progresando sin deprimirse. Lo importante en estos casos es refl reflex exion ionar ar por por qué qué han han ocurr ocurrid ido, o, y así ayudar ayudarno noss a elabo elaborar rar un nuev uevo pla plan de progreso. Si desd desdee ni niño ñoss nos nos he hemo moss aco acostum stumbr brad adoo a cons conseg egui uirr todo todo lo quer querem emos os simp simple leme ment ntee con con pedi pedirl rlo, o, de adul adulto toss tend tendre remo moss difi difi-cultades para conciliar la realidad con nuestros deseos. Es 133
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impor mporta tant ntee apre prender der a man manejar jar las frust rustra raci cioone ness desd desdee niñ iñoos y aprender el valor de las cosas y la responsabilidad y el esfuerzo que que supon suponen en.. No hace hacerl rloo es sig signo no de de inma inmadu dure rezz al no reco recono noce cerr los propios propios límites y los de los demás y esperar más de lo que las situa situaci cion ones es o la realid ealidad ad perm permit itee alca alcanz nzar ar.. Todos, en el transcurso de la vida, encontramos momentos difíci difíciles les que nos puede puedenn hacer hacer sentir sentir desilusio desilusionado nadoss y tristes tristes,, pero si vamos aprendiendo a manejar las frustraciones estos sentimi timien ento toss irá iránn diluy diluyén éndo dose se hasta hasta que que super superem emos os los los acon aconte teci ci-miento mie ntoss que los causa causan, n, e incluso incluso estando estando inm inmerso ersoss en ell ellos. os. Una forma de manejar la frustración consiste en reconocer nues nuestr tras as capa capaci cida dade dess y lími límite tes, s, y actu actuar ar en base base a ese cono onocicimiento íntimo. Unos objetivos o unas ilusiones poco realistas suelen conducir a la frustración. Hay muchas cosas que podemos controlar y otras que no. Frustrarse por éstas últimas es una forma forma de amar amargar garno noss la vida vida y de deja dejarr de lado lado nues nuestra trass metas metas reales. Ser hombre es ya por sí mismo una ciurcunstancia atenuante.
Pitigrilli. Pitigrilli. Escritor Escritor..
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EL VALOR ALOR DEL DEL DI DINE NERO RO Much Muchas as pers person onas as tien tienen en pr problem blemas as con con el dine dinero ro.. Se relac elacio io-nan con él con veneración incluso con miedo, como si fuese algo pecaminoso, algo negativo. El dinero en sí no es negativo ni posi posittivo, ivo, es una una fue fuerza rza que que corre rrectam tamen ente te emple mpleaada es ben benef efiiciosa y mal dirigida puede ser altamente destructiva. En nuestras manos está. La luz solar es muy beneficiosa para la salud, pero pero un exceso exceso o demasia demasiada da inten intensid sidad ad es perjudi perjudicia cial.l. Es cierto que la mayor parte de las personas piensan que sus prob proble lema mass está estánn orig origin inad ados os por por la la falt faltaa de dine dinerro. Per Pero esto esto no es así, sino que es la forma en que nos relacionamos con la prosperi perida dad d y con con el dine dinerro lo que que caus causaa esos esos prob proble lema mas. s. El dinero es un instrumento útil para hacer muchas cosas, pero debemos recordar que es un elemento externo a nosotros, nosotros, y que es la prosperidad la que lo atrae, y que ésta se encuentra en nuestro nuestro interior interior.. Nece ecesitamos dinero ero para ara pagar los consum sumos de agu agua, luz, comida y un largo etcétera ineludibl ible, y está claro que nos preocupa la suerte rte de nues uestros seres querid ridos y su biene nesstar, ar, que queremos remos lo me mejor jor para para ell ellos os y evitarles evitarles pro b l e m a s . Sin duda uda, el dinero puede ede ayudar dar a cubri brir las necesidades básicas bási cas de comida, comi da, vivienda vivi enda,, etc., y aporta apo rtarr cierta ciert a comodida como didad d en la vida, pero no deberíamos estar de acuerdo con la frase del personaje televisivo del doctor House: “¿Ha oído eso de que no se pued uede vivir sin amor?, pues el dinero es más imporortante”. 135
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Muchas veces se generan falsas necesidades que cada vez son mayo mayore ress y que no se cir circu cunsc nscri ribe benn a lo rea realm lmen ente te nec neces esar ario io para para vivir sencilla y dig dignamente. Es el des deseo ávi ávido de comprar cosas y más cosas lo que transforma al dinero en un enemigo del bienest ne star ar y la feli felici cida dad. d. El din dinero pue puede dar seg segurida ridad, d, comodida didad d y tran tranqquili uilida dad dy perm permit itee hace hacerr y cons conseg egui uirr dete determ rmin inad adas as cosa cosas, s, per pero no hay hay que que conc conced eder erle le más más valo valorr que que el que que en reali ealida dad d tien tiene. e. Hoy en día, muchas muchas person personas as miden miden la la valía valía de sí sí mismas mismas o de otr otras as perso persona nass por por lo que que pose poseen en,, y el diner dineroo les les embauc embaucaa de manera tal que relacionan la consecución de dinero con la felicidad. Si creemos que todas nuestras dificultades o que la crisis se solucionarían con dinero, estamos engañándonos y perdiendo la opor oportun tunid idad ad de solv solven entar tar mucho muchoss de nues nuestr tros os prob proble lema mas. s. No podemos relacionar el dinero con la felicidad. Una cosa es una una sati satisf sfac acci ción ón pasa pasaje jera ra al cons conseg egui uirr una una cier cierta ta posi posici ción ón econ econóómica y otra bien distinta es hacer frente a la crisis o encontrar la felicidad. El dinero es una energía y depende de de có c ó m o l a e m pl e em os para que sea beneficiosa o no. Para hacer buen uso del dinero dinero no podemos entrar en una espiral de despilfarro o de vivir por encima de nuestr nuestras as posibil posibilida idades des económ económica icas. s. Tampoco ampoco deberíam deberíamos os ser excesivamente aho ahorrativos de tal forma que acabe abemos llevando vando una una vida vida míser mísera. a. Se Se trat trataa de busc buscar ar el el equili equilibri brioo entr entree el desp despil ilfa farr rroo y la taca tacañe ñerí ría. a. No hay nada que delate mejor la verdadera índole de las personas que su actitud hacia el dinero.
Georg Georgee Gurdji Gurdjief eff. f. Escrito Escritorr y fil filóso ósofo fo místi místico. co.
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Unos investigador investigadores es de de la la Universidad Universidad de Columbia Columbia realizarealizaron ron una curios curiosaa investi investigac gación ión con con los clien clientes tes de difer diferent entes es banbancos de Nueva ueva York. La idea dea era era estud studia iarr cóm cómo se comport portab aban an los clientes clientes en los bancos, bancos, sus sus gestos, gestos, la forma de moverse, moverse, etc. etc. El resultado fue que las personas al entrar en los bancos, se mantenían serias, apenas hablaban y cuando lo hacían su voz era apen apenas as un murm murmul ullo lo.. La conclusió sión a la que llegaron los investigador dores fue que un banco banc o era el lugar luga r donde dond e la gente se comportab compo rtabaa con mayor s eri ed ad y mod era ció n, má s incl us o qu e e n la s i gles i as . E s te comportamiento comportamiento se debía a que se relacionaba el banco con dinero, y que al dinero se le respe speta, se le le venera, incluso uso se se le le teme. Debe De berí ríam amos os pens pensar ar si noso nosotr tros os lo ven vener eram amos os,, lo tem temem emos os o simplemente lo usamos. Pero antes de contestar deberíamos pensar qué es realmente para nosotros el dinero. Sí, podemos pens pensar ar cont contin inua uame ment ntee en en él, él, in incl clus usoo lo ne nece cesi sita tamo mos, s, per pero realalment me ntee qué es el dine dinerro. El metal de las monedas, el papel de los billetes, el plástico de las tarj arjetas tas simbol bolizan al dinero, pero no son dinero, ro, es decir no tienen un valor en sí mismos sino el que nosotros le damos. Así, el pode poderr del del din diner eroo está está en nosot nosotro ros. s. Podemos pensar en el dinero como una envoltura que nos protege del fracaso y de la pobreza. Pero si creemos que estas cosas sas depen penden den de lo acapa capara rado do,, estam stamoos muy equi quivocado ados. Si el dinero no fluye y se acumula acaba siendo tan negativo como la escase escasez. z. El problema de nuestra relación con el dinero es cuando acaba acaba domi domina nand ndoo nuest nuestra ra vida vida y nuestr nuestroo desti destino no.. Si ve vemos el el din dinero como un un proble blema, po por no ten tener o por no querer perder el que se tiene, nos preocupamos y este pensamien mi ento to pued puedee aca acaba barr sie siend ndoo una una obse obsesi sión ón.. Per Peroo el dine dinerro en sí no es un problema, si sino el apego hacia él. Pero pensar que es un prob proble lema ma lo tran transf sfor orma ma en un prob proble lema ma,, y cada cada vez vez resu result ltaa más más 137
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difícil de conseguir y de que no se escurra entre los dedos. Una cosa es dejar que el dinero fluya y otra es que se diluya ante nuestr nuestros os ojos. ojos. Sí que es cierto que una mínima capacidad para generar dinero es im impo porta rtant ntee para para no tene tenerr que preo preocup cupar arno noss por por él. él. El dinero es una energía que bien us usada es algo positivo y estimulante estimulante.. Y como toda toda energía energía debe permanece permanecerr en equilibrio equilibrio para ara no convertir tirse en una fuer uerza dest destrructiv tiva tan tanto por escasez asez como por exceso. Pero podemos pensar, ¿cuándo es escasa y cuándo es excesiv siva? La escasez sez depende en muchos caso asos de las nece ne cesi sida dade des. s. Las Las hay hay bási básica cass que que debe debemo moss cub cubri rirr, y otra otrass que que son son ne nece cesi sida dade dess inven nventa tada dass por inf nflu lueencia nciass exte xternas rnas o por por flaflaquezas quezas propi propias. as. Hay países, como Estados Unidos, en donde es un delito destruir ruir un bille billete te de curso urso legal legal.. Per Pero no no es ne nece cesar sario io quema uemarr un billebillete auté autént ntic icoo para para desc descub ubrir rir lo que que sign signif ific icaa para para noso nosotr tros os el dine dinerro. Debemos Debemos pensar sí estamos estamos bajo su influjo influjo hipnótic hipnóticoo o simplemente es para nosotros un medio. Groucho Marx decía: “En esta vida hay cosas mucho más importantes que el dinero... dinero... pero cuestan ta tanto”. Lo Lo que en realidad cuesta sta más es dedicar toda una vida en pos del dinero, agobiados por querer más para, la mayoría de las veces, consumi umir inconscientemente y tratar de acumul umulaar más más y más cosas. as. Es más fácil ácil liliber berarnos del del ape apego hacia el dinero para poder dejarlo fluir y que asimismo nuestra vida vida fluya fluya libr libreme emente nte,, sin sin atadura ataduras, s, sin lím límite ites. s. Hay personas que no saben administrar bien su dinero. Otras hace hacenn del del dine dinerro una una band bander eraa de oste ostent ntac ació iónn adqu adquir irie iend ndoo cosas osas inne in nece cesa sari rias as por por quer querer er vivi vivirr para para im impr pres esio iona narr a los los demás demás.. A esta estass pers person onas as les les pro provoca voca sati satisf sfac acci ción ón que que los los demá demáss crea creann que que tien tienen en un mayor mayor nive nivell de vida. vida. Este Este es el mode modelo lo que que se fom fomen en-ta en nuestra sociedad de consumo, incitando al despilfarro y a las las comp compra rass capr capric icho hosa sass e in inne nece cesa sari rias as..
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El poder del dinero estriba en que, aún pudiendo adquirir muchas cosas, se lleve una vida sobria sin crearse necesidades superfluas y, al mismo tiempo, se ejerza la generosidad y se agudice dice el sent sentid idoo de la respo esponnsabi sabili lida dad d y de la soli solida dari rida dad. d. Lo prime primerro es pregu pregunta ntarse rse cuál cuál es es la la princi principal pal me meta ta que nos planteamos. Supongamos, que, como la mayoría de la gente, el dinero que ganamos no es suficiente para llevar el tipo de vida que desearíamos o que el dinero desaparece sin saber cómo. El problema surge no cuando uno tiene poco dinero, sino cuando no es sufi sufici cien ente te.. Lo segu segund ndoo es pens pensar ar si realm ealmen ente te ne nece cesi sita tamo moss más y qué supone decidirnos a conseguirlo. Muchas veces el esfu sfuerzo que requie uiere ganar un poco más no compensa. sa. Hemos de tratar que la prosperidad prosperidad fluya y que llegue aquello que necesit sitamo amos sin sin más esfue sfuerrzo que que el necesar sario para para no hipotec tecarno rnos la vida traba trabajand jandoo sin descans descansoo para ganarl ganarlo. o. Podemos destinar nuestra energía plenamente a lo que queremos y a lo que nos aporta prosperidad sin malgastar tiempo, esfuerzo y energía en acciones que no conducen más que a generarnos rarnos pérdida pérdida de vital vitalida idad d y de conf confian ianza za en nosotr nosotros. os. De pront pronto, o, todo todo ese tiemp tiempoo que perdía perdíamos mos persi persigui guiend endoo fantasm tasmas as me ment ntal ales es,, se em empl plea ea prov provec echo hosa same ment nte, e, tant tantoo para para atra atraer er la pro prosperidad como para llevar una vida personal plena y enriquec uecedora. ra. Lo más importa rtante en la vida ida son son las las relacione ioness con los demás, y eso es lo primero que se pierde cuando uno desperdici diciaa el tiemp tiempoo trabaj trabajan ando do en la dire direcc cció iónn equiv equivoc ocada ada..
Si tuviésemos suficiente voluntad casi siempre tendríamos medios medios suficie suficiente ntes. s.
Franç Françoi oiss de la Roch Rochef efou ouca caul uld. d. Escri Escrito torr.
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VIDA VI DA SA SANA NA Llevar un estilo de vida sano hace que vivamos más y mejor, y nos prepara para afrontar las dificultades de la vida de forma más más efic eficaz az.. En la Clínica Mayo se descubrió que se puede prevenir el cáncer si se lleva un estilo de vida saludable, y que así además se disfr disfrut utaa de una una vida vida más más ple plena na y satisf satisfac acto tori ria. a. Veamo eamos, s, algu alguna nass pau pauta tass de de cond conduc ucta ta que que prop propon onen en una una mejo me jorr cali calida dad d de vida vida.. El sedentarismo es un enemigo del cuerpo y de la mente. Un poco de ejercicio diario es fundamental para vivir de forma sana, especi especialm alment entee los ejerc ejercici icios os aeróbi aeróbicos cos.. Un ejer jercicio aeró aeróbi bicco moder derado y regula ular nos trae muchos beneficios: mayor resistencia, ayuda a mantener el peso adecuado, mayor mayor bienes bienestar tar genera general… l… Camina Caminarr, nadar nadar,, remar remar,, esquia esquiarr, esca escala larr, subi subirr esca escale lera ras. s..... son son ejer ejerci cici cioos que que perm permit iten en que que prác prácti ti-came cament ntee cualq cualqui uier er perso persona na pueda pueda prac practi tica carl rlos os.. Una alimentaci ación adecuad uada es un buen ali aliado ante las crisis sis. Muchos estu studios científi íficos muestran la relación entre lo que comemos comemos y los estados estados anímicos. anímicos. Así es, hay una estrecha relación entre lo que comemos y nuestro equili equilibrio brio psicoló psicológico gico.. Algun Algunos os alimen alimentos tos gracias gracias a sus espe specia ciales propie opieda dad des nutri tricionales les posee seen la cap capacid cidad de preven eveniir y aten tenuar determ erminado ados estados dos de tensió sión, estré trés, depresió esiónn y otro tros dese desequ quili ilibr brio ioss psíq psíqui uico cos, s, grac gracia iass a que que part partiicipa cipann en la crea creaci ción ón de neuro t r a n s m i s o res. Ademá demás, s, son son aliali140
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mentos tos que ayu ayudan a manten tenern ernos sano anos y nutric ricionalm lmeente nte equilibrados. Para prevenir el desánimo y obtener más energía y mejorar la capa capaci cidad dad de conc concen entr trac ació ión: n: Pesca Pescado do (espe (especi cial alme ment ntee el azul) azul) Frut Frutas as dese deseca cada dass (cir (cirue uela las, s, uvas uvas pasas pasas,, hi higo gos) s) Alim imeentos ricos en vit vitami minna B (fruto rutoss sec secos, arr arroz, patatas patatas,, huevos huevos)) Vitam itamin inaa C (espi (espina naca cas, s, bréc brécol oles es,, coles, coles, nara naranj njas) as) Alimentos ricos en fenilalanina (cacao, dátiles, cala baza, garbanzos, cereales integrales) Lecitina de soja, levadura de cerveza, germen de trigo · · ·
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Para Para prev preven enir ir estad estados os de tensi tensión ón y estré estrés: s: Vegetal egetales es (brecol (brecol,, espina espinacas, cas, lechug lechuga) a) Frutas Frutas (plátanos (plátanos y cítricos cítricos sobre todo) todo) Cereal Cereales es integr integrale aless (avena (avena,, cebada, cebada, trigo) trigo) Alim imen enttos rico icos en hi hidr drat atoos de carbo arbono no (pa (pann intetegral gral,, past pasta, a, legu legumb mbrres seca secas) s) Levadura de cerveza · · · ·
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Para Para la prev preven enci ción ón de la depr depres esió iónn y dese desequ quil ilib ibri rios os aním anímic icos os:: Past Pastaa in inte tegr gral al (tri (trigo go,, cent centen eno, o, espe espelt lta) a) Cereal Cereales es integr integrale aless (avena (avena,, cebada, cebada, trigo) trigo) Frut Frutas as (n (nar aran anja ja,, papa papaya ya,, kiwi kiwi,, guay guayab aba) a) Alim Al imen ento toss rico ricoss en prot proteí eína nass (alu (alubi bias as,, lent lentej ejas as,, guiguisantes) Alim Al imen ento toss ricos ricos en amin aminoá oáci cido doss (arr (arroz oz in inte tegr gral) al) Vitamina B, especialmente la B6 (frutos secos, arr arroz, oz, patat patatas as,, huev huevos os)) Alim imen enttos rico icos en hi hidr drat atoos de carbo arbono no (pa (pann intetegral gral,, past pasta, a, legu legumb mbrres seca secas) s) · · · ·
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DESARR DESARROLL OLLO O PERSONA PERSONAL L Una de las planificaciones más poderosas para alcanzar el éxit éxitoo es la de esta establ blec ecer er un prog progra rama ma de acti activi vida dade dess relat elativ ivas as al propio crecimiento interior. Es una especie de gimnasia de higiene me ment ntal al.. El desa desarr rrol ollo lo in inte teri rior or es un plan plan vita vitall de in inca calc lcul ulab able less reper eper-cusi cusion ones es en nues nuestr troo dest destin ino. o. En este camino de desarrollo personal, un camino con sus bajadas y subidas, retrocesos y avances, avances, hay varias herramientas que nos permi permiten ten que que las crisis crisis sean sean menos menos crisis. crisis. Una de ellas es la capacidad de comprensión. Veamos reposadamente lo que pensamos. Dirijamos la atención a aquellas cosas que nos preocupan y los motivos que las causan. Asimismo, observ observem emos os nues nuestra trass emoc emocio ione ness y pregu pregunt ntémo émono noss por qué sursurgen: qué nos da energía, fuerza y tesón, y qué nos debilita, enfada o irri irrita ta.. Es importante aprender a conocer lo que sucede en nuestro interior y los motivos para sentir o pensar de una u otra forma. Hemos de analizarnos de la misma forma como analizamos a otros o a las cosas sas y circunst unstaancias.
Sólo Sólo puede puede ser justo justo quien quien es capaz capaz de ponerse ponerse en el luga lugarr de otro otros. s.
Georg Georgee Gurdji Gurdjief eff. f. Escrito Escritorr y fil filóso ósofo fo místi místico. co.
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Si vem emos os act actitud itudes es ne nega gattivas ivas en otr otros, debe debemo moss obser bservar var dete dete-nida ni dame ment ntee nuest nuestro ro comp comport ortam amien iento to en busca busca de eso mismo mismo.. Si las cosa cosass van mal, debe debemo moss mi mira rarr den dentro tro de nosot sotros lo que va mal. mal. Mirar, obse bservar rvar,, anal analiz izaar… De Desp spu ués de todo odo ell ello, ven end drán rán los cambios. Cambios que nacen desde un estado estad o de alerta ante n o s o t ro ros mi mism smos os.. Una de las más meticulosas observaciones debe de ser hacia los los hábit hábitos os,, tant tantoo los los me ment ntale aless com comoo los los físic físicos os.. En ocasiones la mente es similar a un perro fiero, que va atacando a unos y a otros, e incluso a sí mismo. No dejemos que la mente nte di divagu vaguee y vaya aya de un lado ado a otro, tro, hagam agamoos co como con el perro: atado e incluso con bozal. Dirijamos la mente a cosas concretas, cretas, establezcamos establezcamos planes realistas realistas y posibles. posibles. Para Para logr lograr arlo lo,, la relaja lajacción ión es in indi disp spen ensa sabl ble, e, y para ara ello ello pode pode-mos mos usar usar técn técnic icas as de relaj elajac ació ión. n. Con Con los los ojo ojoss cer cerra rado dos, s, respi espire re-mos profu profundam ndament entee por la nariz nariz y exhale exhalemos mos len lentam tament entee por la boca. Unas cuantas repeticiones de esta sencilla técnica nos permitir mi tiráá disfr disfrut utar ar de mome moment ntos os de tranq tranquil uilid idad, ad, que que podr podrem emos os ir poco poco a poco poco amplian ampliando. do. Está stá clar laro que por much ucho repeti petirr que que querem remos ser ser felice licess y que que no quer querem emoos pasa pasarr por por más cri crisis, sis, habr habráá much muchos os mom momen ento toss en que no ser seremos felices y que estaremos inmersos sos en sit situacioness difí ne difíci cile les. s. Per Peroo es me mejo jorr tene tenerr pens pensam amie ient ntos os pos posit itiv ivos os que que negativos, y es una forma de atraer lo bueno gracias a estas técnicas nicas de progr programac amación ión mental mental con afirma afirmacio ciones nes y pensami pensamient entos os positivos. Otra tra form formaa de atra atraer er lo posi positi tivo vo es me medi dian ante te buen buenas as lect lectur uras as.. Al final del texto dejo los títulos de algunos libros altamente recom ecomen endab dable les, s, posit positiv ivos os e in inspi spira rado dore res. s. Un Unas as buen buenas as y recoecomend me ndad adas as lec lectu tura rass gene genera rann en entu tusi sias asmo mo y nos nos impu impuls lsan an a la acción de forma mucho más eficaz. Así que, leamos libros enriquec queced edor ores es,, veam veamos os buen buenas as pelí pelícu cula las, s, mant manten enga gamo moss conv conver ersa sa-cion ciones es suges sugesti tiva vas, s, teng tengam amos os pensa pensami mien ento toss posi positi tivo vos. s. 143
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Este Este en entr tren enam amie ient ntoo de la me ment ntee perm permit itee que que logr logreemos mos y conconservemos el equilibrio interior y que podamos ser capaces de act activar var todas das nuest uestra rass capa capaccidad idades es en nuest uestrro pro propio bien ien y en de los demás.
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LA RIS ISA A De vez vez en en cuan cuando do es es salu saluda dabl blee brom bromea earr sobr sobree uno uno mi mism smoo y sobr sobree lo que que hace hace.. Esto Esto no no quie quierre deci decirr que que no afr afronte ontemo moss seri seriaamennte los me los mome moment ntos os difí difíci cile les, s, sino sino que que pode podemo moss hace hacerl rloo con con un toque humorístico. Es bien sabido que las terapias de humor son un buen buen antid antidepr epresi esivo vo y nos nos dan dan una una mayor mayor pers perspec pecti tiva va de de los los acon aconte teci cimi mien ento toss al elev elevar ar nues nuestr traa auto autoes esti tima. ma. Cuando ando apre prende ndemos mos a reírn írnos de noso nosottros mism smoos, las las críti íticas de otros no se se ve ven co como un ataque porque ningún juicio es más importante que el nuestro propio. Si perdemos el temor a nosotros mismos, cómo vamos a temer lo que otros digan de nosotros. La risa risa es un buen buen rem remed edio io para para cont contra rarr rres esta tarr la im impo port rtan anci ciaa exce xcesiv siva que que nos nos conce ncedem demos, y nos produc duce optim ptimiism smoo, entuntusiasm asmo y bie bienesta star. Esto sto nos perm permiite desdram ramatizar zar cualq alquier proble blema y nos hace la vida, y la de los dem demás, más ag agradab adablle. La risa es la distanc distancia ia más más cort cortaa entr entree dos persona personas. s.
Víct Ví ctor or Bor Borge. ge. Pian Pianist istaa y come comedia diant nte. e. Las neuronas neuronas espejo espejo parti particip cipan an en en el contagi contagioo de la felicida felicidad d al reproducir instintivamente en el cerebro lo que vemos en el rostr ostroo de los los demá demás. s. Si reímo eímoss los los demá demáss ríe ríenn con con nos nosot otro ros. s. Lo principal es aprender a valorar lo que tenemos y dejar de lame lament ntar arno noss por por lo que que no tene tenemo mos, s, most mostra rarr acti actitu tude dess posi positi tiva vass 145
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ante las personas y los acontecimientos, rodearnos de gente dive divert rtid idaa y hace hacerr de nues nuestr tras as oblig bligac acio ione ness diar diaria iass una una fuen fuente te de satisfacción. No se puede olvidar que la felicidad no está relacionada con grande andess aco aconteci ecimien ientos, ni con con un buen buen traba rabajjo o con gran randes cantidades de dinero, sino que está en disf disfrrutar los peque queños momentos de cada día, y en esto influye mucho la actitud que cada uno tenga ante las adversidades y contrariedades que se nos presentan. La ciencia ha demostr strado que una sonrisa y especialmente la risa tienen efectos muy beneficiosos para la salud, tanto físi ísica como emocionalmente. El doctor Lee Berk, profesor de patología de la Universidad de Loma Linda en California, reali alizó un estu studio en el que contrastó la sangre de dos grupos de personas. Uno que que aca acaba baba ba de ver ver unas unas pelí pelícu cula lass cóm cómic icas as y otro otro que que no no las las vio. vio. Los Los result esultado adoss demo demostr straro aronn que quien quienes es vier vieron on las pelíc película ulass de humor redujeron la cocentración sanguínea de las hormonas que gene genera rann el el estr estrés és y la tens tensió iónn y vier vieron on in incr crem emen enta tada da su resp respue uessta inmunológica. El humor sirve de válvula interna de seguridad que nos permite liberar tensiones, disipar las preocupaciones, relajarnos relajarnos y olvidarnos olvidarnos de todo.
Lee Lee Berk Berk.. Pató Patólo logo go.. Gracias a la risa se liberan hormonas y neurotransmisores que ref efue uerz rzan an el sist sistem emaa in inmu muno noló lógi gico co.. Las Las en endo dorf rfin inas as cont contri ribu buye yenn a que aumente el nivel de linfocitos en la sangre, preparando nues nuestr troo orga organi nism smoo para para ser ser más más resis esiste tent ntee a las las enfer enferme meda dade dess y provoca ale alegría y efectos calmantes, como es el caso de la segregación de serotonina, que es una neurohormona con efectos rela jantes. 146
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Reír refuerza la zona del vientre y el diafragma, y hace que la respi espira raci ción ón sea sea más más prof profun unda da.. Es un exce excele lent ntee ejer ejercici cicioo aeró aeróbi bico co que que vent ventil ilaa los los pul pulmon mones, es, oxi oxige gena na el el cuer cuerpo po y regul egulaa el puls pulsoo cardiaco. Unos cuantos segundos de risa equivalen a varios minutos de ejer ejerci cici cioo y se ejer ejerci cita tann vari varios os cent centen enar ares es de músc múscul ulos os,, que que redueducen la tensió tensiónn corpo corporal ral y son la la mej mejor or medi medicin cinaa natural natural.. Una buena película película de risa, recordar recordar momentos momentos divertidos o unos unos ocur ocurrren ente tess chist chistes es desa desarr rrol olla lann el sent sentid idoo del del humo humorr y nos nos ayud ayudan an a ver ver el aspe aspect ctoo ext extra rava vaga gant ntee y dive divert rtid idoo de de la la vida vida..
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EL PODE PODER R DEL DEL OPTIM OPTIMIS ISMO MO Si me preg pregun unta tara ra por por qué qué soy soy opti optimi mist sta, a, la la respu espues esta ta podr podría ía ser que estoy dispuesto a no juzgar las cosas considerando sus aspecto aspectoss más más negati negativos vos,, y que, en cambio cambio,, trat trataré aré de ver aquell aquelloo que es más más favora favorable. ble. Una per person sona opti ptimista sta es capaz apaz de sit situars uarsee ante los cambio bios de la vida vida con con una actit actitud ud más esper esperan anzad zadaa que la que adopt adoptan an los los pesi pesimi mist stas as.. Esto Estoss se rind rinden en con con mayo mayorr faci facili lida dad d ante ante esce escena na-rios rios prob proble lemá máti tico coss y, y, en camb cambio io,, los los opti optimi mist stas as son son capa capace cess de poner poner más tesón. tesón. El pesimismo tiene resultados nefastos para la salud y el equilibr librio io em emoc ocio iona nal:l: se pier pierde de la me memo mori riaa y la capa capaci cida dad d de pens pensar ar,, impide tener sentimientos constructivos, relacionarse y dominar los comporta comportamien mientos tos perjudic perjudiciale iales. s. Por el contrari contrario, o, el optimisoptimismo alarga la vida y la hace mejor. E l o p t i m i s m o y e l p e s i m i s m o e s t á n s uj e t o s a l a f o r m a e n que percibimos los acontecimientos. Por lo que una actitud más positiva nos lleva a sobrellevar lo negativo que vamos encontrando encontrando y los sentimie sentimientos ntos de impotencia impotencia que que se generan. generan. Esta confian confianza za íntima íntima nos alimenta alimenta en los momentos momentos más delicado ados y nos nos perm ermite ite creer eer en nos nosotro tros mism ismos y en los dem emás ás.. Pero much muchaas vec veces nos habi habitu tuaamos mos a clasi lasiffica icar las las situ situac aciiones ones y a las las personas en relación con con exper periencia cias propias negat gativas. Así pues, uno de los mayores agravantes de las crisis es el abati batim mien iento y la desc esconfi onfian anzza en nuest uestra rass posib osibil iliidade dades. s. Para Para 148
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c o n t r a r restar estas actitudes acti tudes destructiva dest ructivass podemos cultivar cultiva r una actitud actitu d más positiva, positi va, sin que ello implique impliqu e esconde e sconderr los lo s pro b l emas reales . El optimismo debe ser realista. realista. Ya sabemos que se dice que los pesimistas se quejan constantemente constantemente del viento; viento; los optimistas espe espera rann conf confia iada dame ment ntee que que los los vien viento toss camb cambie ienn de dir direcci ección ón,, y los realistas acomodan sus velas en la dirección dirección correcta. Seamos optimistas por nuestra buena salud, y también realistas para lograr lograr lo que deseamo deseamos. s. El optimismo es un valor en sí mismo que nos permite resolver los problemas con buen ánimo y confianza. Gracias al optimismo podemos descubrir lo que hay de positivo en las personas nas y en los los acont acontec ecim imie ient ntos os.. El optimism ismo hace que confiemos mos en nues uestra tras capaci acidade dadess y en las oportunidades que la vida nos brinda. Está claro que el optimismo no garantiza el éxito por mucha voluntad y energía que pongamos en ello, pero si que asegura que volvamos a inte in tent ntar arlo lo.. Dond Dondee el pesi pesimi mist staa ve barr barrer eras as,, in inco conv nven enie ient ntes es y tratra bas, el optimista ve recursos, utilidades y posibilidades. Deci De cidi dirr cuál cuáles es son son nues nuestr tros os obje objeti tivo voss nos nos facu facult ltaa a segu seguir ir la mejor jor vía para ara log lograrlo arloss. Lo prin rincip cipal es proyectar tar un plan plan que esté esté a nuestr nuestroo alcanc alcance, e, pero pero ejecu ejecutar tarlo lo con con optimi optimismo smo ayuda ayuda al éxito. Éste ste no llega por casua asuallidad, ad, se supe upedita a nues uestras ras faculultades y cómo las ponemos a trabajar a nuestro favor en función de nues nuestr tros os obje objeti tivo vos. s. Sin optimism optimismoo es difícil difícil lograr lograr lo que queremos. queremos. Pero Pero aunque no lo teng tengam amos os no debe debem mos desa desani nima marn rnos os:: el optim ptimis ism mo se culcultiva. Incluso los pesimistas más acérrimos son capaces de aprender optimi optimismo smo.. Veam Veamos os cómo. cómo. Anal An alic icem emos os los los acon aconte teci cimi mien ento toss y proy proyec ecto toss desd desdee una óptica óptica positi positiva. va. Planteemos ideas y propuestas, y evitemos los reproch reproches es y las críticas críticas.. ·
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Reconozcamos el talento y las facultades de los que nos nos rode rodean an.. Actue Actuemo moss con con senc sencil ille lezz y cohe coherren enci cia. a. Meditemos las cosas antes de actuar precipitadamente. mente. Evitemos Evitemos la imprudenci imprudencia. a. Reco Recono nozc zcam amos os nues nuestr tros os err errores ores cuan cuando do se prod produucen, cen, y evitem evitemos os el el engrei engreimie miento nto.. Debe De bemo moss fe feli lici cita tarn rnos os por por los los esfu esfuer erzo zoss real realiz izad ados os,, y no por los logros obte btenidos. ·
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No debemo debemoss hacer hacer de los los fracas fracasos os una una cuestió cuestiónn person personal al y meno me noss aún aún una una trag traged edia ia,, por por muy muy dolo dolorrosos osos que que pued puedan an ser ser en en un moment momentoo dado. dado. La s e moci ones n ega ti vas s e enq ui s ta n c ua nd o d a mos m ás valo valorr a las las desv desven entu tura rass que que a los los mome moment ntos os más más agra agrada dabl bles es.. Si somos conscientes de que a lo largo de la vida se mezclan momentos satisfactorios y otros menos gratos, veremos que la fatalidad no se confabula en nuestra contra, sino que forma parte del transcurr transcurrir ir de la existencia. existencia. Ha st a l a p ers ona más d es gra ciad a t iene momentos fel ices , h a s t a l o s d í a s m á s n e fa s t os t ie n e n i n s t a n t e s d e s a t i s f a c c ió n . Destacar lo positivo por encima de lo negativo sirve para sumarse al fluj flujoo prós próspe perro de la vida vida,, dej dejar ar de lado lado la dese desesp sper eran anza za y apostar por lo bueno que hay en cada día y en cada circunstancia. Mant Manten enga gamo moss un un opti optimi mism smoo ser seren enoo como como acti actitu tud d ante ante la vida, extrayendo extrayendo lo mejor mejor de todas las cosas cosas que nos suceden. suceden. Todos odos he hemo moss teni tenido do mome moment ntos os de desc descor oraz azon onam amie ient nto, o, per pero también otr otros muchos de optimismo y sabemos que aunque truene el sol volverá a asomar entre las nubes. El optimismo posee un efecto detonador de la acción en quienes buscan las cosas cosas agrada agradable bless en sus vidas vidas y se dirig dirigen en a sus objet objetivo ivos. s.
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Planear un proyecto vital supone poner en liza la confianza que tenemos en nosotros mismos y en lo que podemos hacer, despl despleg egand andoo todo todo nues nuestr troo pote potenc ncia iall y todo todo nuest nuestro ro opti optimi mism smo. o. Es en nuestr stro interior en donde está la solución a cualquier circunsta stancia de la vida. Si no conseguimos solventarla ahí no podre podremos mos hacerlo hacerlo en nin ningún gún otro otro lugar lugar.. Puede Puede lleg llegar ar una una crisi crisiss a nuestr nuestraa vida, vida, pero pero tene tenemo moss la capacapacidad de resta stable blecernos de lo perdido, do, de resur surgir de la derrota, de expe experi rime ment ntar ar con con los los in info fort rtun unio ioss y tras tras un tro tropie piezo leva levant ntar ar-nos y tras la más dura de las crisis reinventarnos. Intentarlo de nuevo es una de las claves del éxito. Si queremos obtener obtener éxito éxito hay hay que intenta intentarlo. rlo. Si al principi principioo nos nos parece parece arduo y difícil, si somos perseverantes y vamos por el buen camino, camino, todo se irá volviendo volviendo más favorable. favorable. Inte In tent ntém émos oslo lo,, arries arriesgu guem emos os,, me mejo jore remo moss y apr apren enda damo mos, s, y la vida vida irá irá fluy fluyen endo do a nuest nuestro ro favo favorr.
Quien pone la mirada en el mundo exterior encuentra una ilusión; ilusión; quien quien la la dirige dirige hacia hacia su propio propio interio interiorr, despiert despierta. a.
Raúl de la Rosa. Rosa. Escrito Escritorr y fil filóso ósofo fo práctic práctico. o.
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Éxito para emprendedores Daniel Martin )4#56+56)+&564#)+ 4#)+78#+$#9# Éxito para emprendedores emprendedores $#)4# 8)6: )6:+8(6+;#:)’( )’(6+#* ;:#($#$’:6+;6:6+<#(#:+=>%<’+#(+56 4%$6?+#(+56+;:’-#)%@(?+#(+5’)+(#A’&%’)+B+#(+&86578%#:+;:’, B#&<’+78#+69’:$#"+C(6+5#&<8:6+;:D&<%&6+78#+;#:*%<# , (’: :+B+6;:’4#&E 4#&E6 6:+56)+’;’ )+’;’:<8(%$6$#)+78# )+78#+56+4%$6+(’) ’-:#+ +* #$%6(<#+8(6 +8(6)+<=&(% &(%&6)+&6)+-D&%5#)+B+#)+B+#-#&<%46)+7 46)+78 8# ;’$#* ’)+6$6;<6:+6+(8#)<:6+6&<%4%$6$+&’< &’<%$%6(6" (’)+* 8#)<:6+;6)’+ )’+6+;6)’+ )’+56) Éxito para emprendedores (’ #)<:6<#A%6)+%(<#:(6)+78#+8<%5%F6(+56)+;#:)’(6)+$#+=>%<’"
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Autoconocimiento Michael Bennett G6)+;#:)’( )’(6)+78#+<%#(#(+8(+A:6(+&’( &’(’&%* %#(<’+$#+)H+* %), * 6)+<%#(#(+* D)+’;’:<8(%$6$#)+$#+* #I’:6:+B+$#+<:%8(-6: #(+56+4%$6"+ J ’(-’:* #+646 +646(F6* F6* ’)+#( )+#(+#)< +#)<6+#>; +#>;#:%#(&%6+%(<#:%’:+$# 68<’&’( &’(’&%* %#(<’+)#+ )#+6$78%#:#+* D)+&’( &’(-%6(F6+ F6+#(+(’)’, )’, <:’)+* %)* ’)?+* D)+&’( &’(4%&&%@(+#(+5’+78#+E6* * ’)?+* 6B’: B’: )6< )6<%)-6&&% &&%@(+;#:)’( )’(65+B+)#+ )#+#5#46+ 46+(8#)<:6+68<’#)<%* 6"+K 5 68<’&’( &’(’&%* %#(<’+#)+56+E#::6* %#(<6+* D)+#-%&6F+ &6F+78#+<#(#, * ’)+;6:6+5’A:6:+#5+=>%<’+#(+56+4%$6"+G6+;:D&<%&6+$#+56)+<=&, (%&6)+ &6)+78#+#(&’( &’(<:6* ’)+#(+#)<#+5%9:’+#)+8(+;:’)’ )’+ +;:’, A:#)% #)%4’?+#(+ #(+#5+78#+ 78#+46* ’)+ ’)+&’* ;:’96( ’96($’ $’+ +5’)+ ’)+646( 646(& )+ #)+78# 78# :#65%F6* ’)+$H6+<:6)+$H6"
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Sé feliz El poder de ser consciente
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Mejora tu vida Luís Carcía Cremades (’)+’)+’-:#+8 +8( (6+4%)%@(+%(<#A:65+$# +$#5+)#: +)#: Mejora tu vida (’ E8* 6(’?+&’( &’()%$#:6($’+<’$’)+)8)+ )+)8)+6);# );#&<’)M+9%’5@A%&’? &’? * #(<65?+#(#:A=<%&’+B+#);%:%<865"+N #$%6(<#+8(6+#>;’)%&%@( &56:6?+4#: 4#:#* ’)+;’:+78=+)8)8-:%* ’)+* 8&E6 &E6)+$#+56)+&’)6 &’)6) ) 78#+(’)+’&8: &8::#(+B+;’:+78=+65A8(6)+;#:)’( )’(6)+)’( )’(+&6; &6;6, )+ )+$#+* 6(<#(#:)#+)6( )6(6)?+#78%5%9:6$6)+B+-#5%)" )"+ K )+8(+5%9:’+O<%5+78#+#>;5 >;5%&6+ &6+;6)’+ )’+6+;6)’+ )’+;:’95#* D<%&6)? &6)? &68 &68)6)+ )6)+B+)’5 )’58&%’(#)+:#56&%’(6$6)+&’( &’(+56+)65 )658$+$#+-’:* 6 #* %(#(<#* #(<#+;: +;:D&<%&6+; &6+;6 6:6+;’ +;’$#:+:#65%F6:+)#( +)#(&%556+B #-%&6F* &6F* #(<#+&6* &6* 9%’)+(8<:%&%’(65#)?+;)%&’5 &’5@A%&’)+ &’)+B+#(#:, A=<%&’)"
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Feng Shui Rituales para la prosperidad Lola Simón C (+5%9:’+&’( &’(+8(+#(-’78#+$%-#:#(<#?+#(+#5+78#+#(&’( &’(<:6, * ’)+%$#6)+B+E#::6* %#(<6)+;6:6+6:* ’(%F6: F6:+(8#)<:’+#);6 );6, &%’+B+’:%#(<6:(8#)< ( +8#)<: :6+ * #(<#+ <#E +6&%6+#5+5’A:’+$#+8(6+* 6B’: B’: ;:’);# );#:%$6$"+G’56+L %* @(+;:’;’(#+56+-8)%@(+$#+5’)+&’( &’(’&%, * %#(<’)+$#5+6(<%A8’+6:<#+’:%#(<65+$#5+-#(A+)E8%+&’(+(’4#, $’)’)+ )’)+;56(<#6* %#(<’)+$#5+#);6 );6&%’+B+56+6:* ’(H6"+K 5+9%#, (#)<6:+B+#5+=>%<’+)#+ )#+;8#$#(+-’* #(<6:+* #$%6(<#+#)<6+&8% &8%, $6$’)6+#5#&&%@(+$#+#-%&6)+:%<865#)"+
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El camino sabio Karsten Ramser Ramser El camino sabio (’)+*8#)<:6+&@*’+4%4%:+8(6+4%$6+;5#(6+B &’( &’()&%#(<#+* #$%6(<#+5’)+&’( &’(’&%* %#(<’)+6$#&86 &86$’)+;6:6 * #I’:6:+B+#>;6 >;6($%:+56+* #(<#"
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