Construcción de conocimiento en ciencias sociales
¿Cómo se definen las ciencias sociales?
Son un conjunto de disciplinas que comparten un mismo objeto de estudio, es decir, estudian la acción de los hombres y mujeres en sociedad y los fenómenos que se desarrollan en la misma. La sociedad como un todo es compleja y dinámica, se compone de individuos, grupos sociales, instituciones y las relaciones que se dan entre todos ellos, que generan acuerdos generales de convivencia, pero también conflictos. “l conocimiento de la sociedad es posible al plantear plantear problemas sociales, anticipar soluciones y contrastarlas contrastarlas con la realidad mediante la observación, clasificación, análisis y e!plicación de los fenómenos sociales" #$endióro% &'(), **+. l conocimiento que se genera en la sociedad es de varios tipos. l cientfico es uno de ellos que se busca generar con las ciencias sociales. nseguida veremos los distintos tipos de conocimiento. ¿Cómo se define el conocimiento? s información y saberes que las personas, grupos y sociedades van acumulando, a través de su historia, de sus e!periencias de vida, de lo que les rodea, de sus relaciones con el medio ambiente y social. l conocimiento de las cosas, fenómenos naturales y sociales, procesos y hechos ha permitido a las personas, hombres y mujeres, a desarrollar lo que ahora conoces en tu vida cotidiana, lo que vas aprendiendo en la escuela y que puedes leer, ver y escuchar en libros, en el internet, discos compactos y videos. l conocimiento puede ser de varios tipos• • • •
ientfico. /eligioso. 0rtstico. mprico.
1ero también podemos encontrar definidos otros tipos de conocimiento, por ejemplo el conocimiento conocimiento sensorial o el conocimiento intuitivo, por el tipo de medio con el que nos acercamos a éstos. n la construcc construcción ión de conocimi conocimiento ento intervie intervienen nen nuestro nuestros s sentido sentidos s #sensaci #sensacione ones, s, sentimie sentimientos ntos,, percepc percepcione iones+, s+, procesos cognitivos #memoria, capacidad de pensar y anali%ar, hacer relaciones entre cosas, hechos y personas+, medios fsicos #ambiente que nos rodea+, ambiente social, poltico y económico.
Empírico: s aquel conocimiento que obtenemos en la vida cotidiana, en la convivencia de da a da, de lo que nos ense2an en la familia, la escuela y en el barrio o colonia .s el conocimiento con el que nos desenvolvemos desenvolvemos en la sociedad, es el que nos permite relacionarnos sin que estemos pensando por qué tiene que ser as. Científico: s el que se produce con un método cientfico. s el logrado con una sistemática recolección de datos para llegar a conocer, comprender y e!plicar un fenómeno o problema, a través de la observación, la e!perimentación y la ordenación de los datos. sto nos lleva al concepto de ciencia.
Artístico: Se refiere a aquél que se e!presa en obras materiales #como esculturas y pinturas+, escritas, verbales y musicales que trasmiten emociones, sentimientos y pensamientos, dentro de un momento social e histórico. Se utili%a para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, además de descubrir la belle%a y sencille% de las cosas. l conocimiento artstico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por él. sto nos lleva a la idea o noción de arte y de estética. Religioso: stá basado en la fe, definida ésta como la certe%a de que algo es verdad, sin que se necesite demostrarse3 es un conjunto de creencias en las que se basan todas las religiones del mundo, en las cuales para sus seguidores o creyentes, la fe es un pilar de su e!istencia. La filosofía: Se encarga de estudiar todos estos tipos de conocimiento3 le interesa refle!ionar y describir, cómo en la historia de la humanidad, el arte, la ciencia o la fe, han participado en el desarrollo de las personas y de la sociedad. ¿Cómo se define ciencia? l término ciencia proviene del latn scire, que en castellano significa saber3 conocimiento sistemati%ado en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organi%ación de la e!periencia sensorial objetivamente verificable. 4na definición general sera•
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onjunto de conocimientos que se organi%an de forma sistemática y que se han obtenido a partir de la observación, e!perimentación y ra%onamientos sobre un área especfica. 1or medio de la investigación cientfica, el ser humano ha alcan%ado un mayor confort en el mundo y elaborado las e!plicaciones de cómo funcionan muchos fenómenos naturales y sociales y a medida que pasa el tiempo la ciencia sobre el mundo es cada ve% más amplia, profunda y e!acta #5unge (676-8+.
¿Qué es el método científico? “s una serie de pasos sistemáticos y organi%ados que aseguran el má!imo de objetividad y coherencia al estudiar un problema", nos dice Schaefer #&''9+. Las ciencias sociales aplican el método cientfico para responder a sus preguntas sobre problemas o hechos sociales, as sean preguntas muy amplias o preguntas muy particulares, 1or ejemplo, :por qué se originan las crisis económicas; :1or qué hay un alto n
Ciencias fácticas iencias sociales y las ciencias naturales es decir, que se basa en hechos observables, que es posible e!perimentarlos. 5unge e!plica que para confirmar sus conjeturas o supuestos necesitan de la observación y=o e!perimento. n otras palabras, las ciencias fácticas tienen que mirar las cosas. Las ciencias fácticas emplean el método e!perimental concebido en un sentido amplio3 se basa en datos empricos #5unge (676, (9+. Pueden ser clasificadas en: ociales: esta ciencia incluye a las disciplinas orientadas a cuestiones humanas como lo son la cultura y la sociedad. 0qu se pueden incluir la sociologa, la historia, la psicologa, la antropologa o la ciencia poltica, entre otras. >ambién se les llama las ciencias fácticas, pues estudian hechos y procesos. !aturales: estas ciencias, en cambio, se especiali%an en el estudio de la naturale%a, como lo hacen por ejemplo la astronoma, la geologa, la biologa o la fsica.
Ciencias formales: Las ciencias de este tipo, en cambio, se orientan a la lógica para demostrar rigurosamente sus teoremas y no requieren acudir necesariamente a la e!periencia3 pueden convenir en representar hechos y procesos3 cuentan con un contenido formal, no concreto3 Sus enunciados consisten en relaciones entre signos. 0qu se ubican las matemáticas y la lógica. Son convenciones entre el signo y lo que se quiere representar. Las "umanidades: La palabra humanidades proviene del latn humanitas, que estudia al ser humano y todos sus logros. Se ha discutido ampliamente sobre la clasificación de si las ciencias sociales pueden considerarse ciencias humanas, es decir, dentro de las humanidades, sin embargo no se tiene una posición
Se divide en varias áreas, todas ellas sumamente importantes para las ciencias sociales. La filosofa del ser, por ejemplo, abarca a la metafsica, la ontologa y la cosmologa, entre otras disciplinas. La filosofa del conocimiento incluye a la lógica y la epistemologa, mientras que la Bilosofa del hacer se relaciona con cuestiones como la ética. Centro de estos tipos de filosofa, interesa especialmente a las ciencias sociales en la 0ctualidad la epistemologa y la ética.
#o$imiento de la ilustración: :Aué diferencias hay entre un movimiento social y una revolución; que sabes sobre el movimiento de la ilustracióncuándo fue, en dónde, qué logró y si conoces a alguno de sus e!ponentes. #o$imientos % re$oluciones: ntendemos a los movimientos sociales como procesos que llevan a cabo grupos de personas para transformar algunos aspectos de la sociedad en un perodo de tiempo que a veces es corto y en ocasiones de larga duración. @ay personas y grupos que se convierten en impulsos para transformar algunos aspectos de la sociedad y en ocasiones sucede que ante una necesidad que se genera en el medio en el que se viven, una parte de la sociedad se organi%a y con sus acciones busca lograr algo que le es importante. 1or ejemplo, cuando sucedió el sismo del (6 de septiembre de (67D en la ciudad de $é!ico, en el que murieron miles de personas, muchas familias se quedaron sin sus viviendas y con el pasar de los das se fueron conformando organi%aciones cuyo objetivo era gestionar o negociar opciones de vivienda digna con diversas instituciones del gobierno a nivel local y nacional. n Sonora tenemos ejemplos parecidos cuando después de la muerte de *6 ni2os en la guardera 05 se formaron varios movimientos sociales para e!igir justicia y mejores condiciones en las instituciones que tienen a su cuidado a los menores y para la ni2e% en general y fueron ellos los que lograron cambiar las leyes que vigilan los derechos de los menores y nos convocan constantemente a no olvidar las lecciones aprendidas para cuidar a los y las ni2as como sociedad. uando hablamos de una revolución social, nos referimos a cambios fundamentales en las instituciones, transformaciones de las estructuras o pilares de la sociedad, giros drásticos que por lo general vienen acompa2ados de movimientos armados o de transformaciones tecnológicas que modifican a cabalidad las relaciones sociales como fue el caso de la /evolución francesa del siglo EFGGG y las transformaciones que esto generó durante el siglo EGE. Surgieron algunas de las disciplinas de las ciencias sociales. sto sucedió en uropa a finales del siglo EFGG y durante todo el siglo EFGGG. 0lgunos movimientos sociales dieron pie a cambios parciales y desde diferentes campos se fueron alimentando revoluciones que hicieron posible y evidente la necesidad de estudiar la sociedad utili%ando métodos cientficos adecuados. s posible comprender el surgimiento de lo que hoy conocemos como ciencias sociales, si no se toma en consideración tres grandes transformaciones- Los cambios en el conte!to económico y social que se producen por revolución industrial, Las modificaciones en la organi%ación poltica, y el gran avance de los conocimientos cientficos y técnicos, especialmente por el impacto que tuvieron los trabajos de HeIton y por el papel de la ra%ón. #o$imiento de la ilustración: 4na época en uropa en la cual tomó fuer%a la necesidad de e!plicar, entre otras cosas, los acontecimientos sociales a través de la ra%ón a este perodo se le conoce también como el Siglo de las Luces porque su objetivo fundamental era abrir los ojos, dar lu% sobre temas diversos desde la ciencia. 0 finales del siglo EFGG y durante el EFGGG la fe tena más importancia en las e!plicaciones sobre la naturale%a. l pensamiento de este movimiento se difundió de Gnglaterra hacia Brancia, 0lemania y al mundo entero. La e!plicación que sustentaba el poder de los reyes con base en designios Civinos empe%ó a desmoronarse en este perodo que culmina con la revolución Brancesa. La filosofa e!plicaba que el hombre, por medio de la ra%ón, podra llegar a edificar una sociedad mejor organi%ada, es decir, pensadores como Gmmanuel Jant argumentaron que las luces de la ra%ón facilitaran la construcción de relaciones sociales modernas, y que seran mejores que las que se conocan en el mundo de la monarqua y los feudos.
Las ideas ilustradas en la !ue$a Espa&a: n $é!ico las ideas ilustradas encontraron espacio de desarrollo en grupos de criollos y espa2oles. Las condiciones históricas de spa2a de finales del siglo EFGGG y EGE llevaron a estos grupos ilustrados que se reunan en tertulias a discutir las ideas que llegaban de ultramar, a pensar en las consecuencias y las transformaciones sociales para la Hueva spa2a como nación independiente. Re$olución industrial: n la actualidad se habla de varias revoluciones industriales, hay por lo menos tres momentos de ruptura importantes en la forma de organi%ación para el trabajo y el comercio que nos han llevado a lo que concebimos como un mundo globali%ado. La primera de ellas se llevó a cabo durante el siglo EFGGG en la Kran 5reta2a y posteriormente en uropa y en el mundo en general. Se considera una revolución debido a que hubo cambios radicales, fundamentales, en la forma en la que se producan los bienes de consumo y estos cambios a su ve% provocaron transformaciones en la forma de organi%ación de la sociedad- 1oco a poco y con diferencias en la historia de cada pas, las sociedades transitaron de un mundo rural a otro urbano. @ace )'' a2os la producción de los principales productos alimenticios o de materiales como la ropa se llevaba a cabo en poblados peque2os y la vinculación con el medio ambiente era más directa. Los talleres en los que laboraban las personas para hacer cestas o pintar la tela con la que se elaboraban los vestidos, contrataban a pocas personas que aprendan su oficio con familiares o en peque2os establecimientos en los cuales se utili%aba tecnologa rudimentaria. Los grandes avances en la mecánica y fsica en el /eino 4nido en el siglo EFGGG trajeron consigo grandes cambios para las relaciones sociales de trabajo y para la vida cotidiana en general. 1or ejemplo, el mejoramiento de los molinos que generaban energa hidráulica y los sistemas de rodillos de ajuste que se aplicaron a la industria te!til, iniciaron la producción en masa de lien%os de tela. Bue entonces cuando se construyeron grandes máquinas para hilar que requeran de espacios más amplios y sobre todo, el sistema mecánico requera otro tipo de trabajadores o “mano de obra" que se caracteri%ó por requerir menos conocimientos del proceso en su totalidad. sta nueva demanda de mano de obra menos cualificada les permitió a los due2os de estos talleres e!igir horarios de trabajo muy largos, haba jornadas nocturnas y diurnas para que las máquinas no se detuvieran. La organi%ación laboral cambió, se contrató a mujeres y ni2os que tenan que seguir el paso de las máquinas. a no se necesitaban trabajadores que supieran todos los pasos que requera un oficio como el de hilar, te2ir y hacer telas y ropa sino sólo una peque2a parte de ese proceso y se les peda que aprendieran a manejar las máquinas o a seguir sus ritmos con movimientos repetitivos. Cam'ios (ue tra)o la Re$olución industrial: Ce acuerdo con Gglesias et al. #&''(, 6+ 0lgunos de los cambios que trajo la revolución industrial y que podemos destacar son los siguientes•
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La organi%ación del trabajo industrial modificó los espacios laborales. Las máquinas requeran grandes espacios y para aumentar la producción a las personas se les pidió seguir el paso que marcaban las nuevas formas de producir, esto implica que la población que no se haba especiali%ado en los oficios poda ahora acceder a nuevos campos de trabajo, pero en horarios e!tenuantes. Los oficios centenarios fueron desapareciendo. Las relaciones laborales dejaron de ser personales, se atraa a personas de lejos de las comunidades y esta atracción fue creando poco a poco espacios saturados de personas que convivan en %onas que se fueron urbani%ando sin contar con los servicios de higiene necesarios para prevenir enfermedades.
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Los conocimientos cientficos transformaron las formas de producir3 estos cambios no tenan fin, la modificación de las tecnologas nuevas es constante y con ella se potenciaba la labor de los trabajadores. La emigración hacia las ciudades. Se aplicó el saber cientfico a la organi%ación del trabajo. reció la rique%a y se multiplicaron las crisis económicas provocándose una pobre%a en medio de la abundancia. $ientras algunos producan grandes rique%as otros millones de seres vivan en la miseria. 1eque2os salarios para muchos y grandes rique%as para pocos. Se fortaleció la b
La /evolución francesa fue un punto de quiebre para el mundo en general. n plena combinación con los movimientos ilustrados arrasó con los pilares de poder de la organi%ación social en los pases europeos. 1or eso decimos que nunca fue un acontecimiento solitario, tocó elementos fundamentales del poder medieval y se convirtió en un verdadero huracán que nos llevó a una nueva forma de organi%ación social. n la parte del mundo que conocemos como las 0méricas tuvo que ver con procesos que llevaron finalmente a procesos de descoloni%ación en la Horteamérica británica o en la 0mérica espa2ola y brasile2a y en otros procesos similares o intentos y revueltas en nombre de las mismas doctrinas revolucionarias francesas #Mallerstein, (66D+. n Brancia, a finales del siglo EFGGG, se vivieron procesos y acontecimientos de gran importancia que terminaron derrocando al “antiguo régimen", término peyorativo con que los revolucionarios franceses designaban a la forma de estado anterior a (876- la monarqua absoluta de Luis EFG. ste término posteriormente se aplicó al resto de las monarquas europeas, cuyo régimen era similar. l antiguo régimen se opona al nuevo régimen liberal. Las condiciones de descontento generali%ado se vincularon a los altos impuestos y a la falta de confian%a en los reyes Luis EFG y su esposa $ara 0ntonieta de 0ustria por los dispendios en la corte mientras se mantena una poltica de recaudación de impuestos especialmente los que se impusieron a la harina de trigo que transformada en pan era parte fundamental del escaso alimento. Los altos impuestos aumentaron los costos a tal grado que la hambruna no se dejó esperar. Los gastos por participar en la guerra de la independencia norteamericana, al otro lado del 0tlántico, generaron grandes gastos a las arcas reales, a la par de los gastos y dispendios por la moda y las fiestas que la reina fomentaba en la corte las consecuencias no se dejaron esperar. n estrecha relación con las transformaciones económicas, la /evolución francesa implicó el resquebrajamiento de la sociedad monárquica y feudal. 0 ra% de ella se piensan y conforman los primeros stados nacionales que cambian radicalmente las formas de organi%ación social en todos sentidos. >ambién puede aplicarse como equivalente a una época que, prácticamente, coincidira con lo que se conoce como dad $oderna. Los grupos de poder que se haban fortalecido con la monarqua y que la sostuvieron desaparecieron para dar pie a un poder central cuya caracterstica principal es que defiende la libertad, la igualdad y la fraternidad. La profesionali%ación del ejercicio del poder poltico necesitó de la creación de nuevas instituciones que vincularan al ciudadano con respecto del poder. 1oco a poco, en el ámbito internacional solamente podan ejercer el poder como nación los representantes del stado. 0lgunos de los personajes más relevantes de la revolución francesa fueron $a!imilien /obespierre, Louis de SaintN Oust, KeorgesNOacques Canton. La revolución francesa dio pie a lo que se conoció como la época del terror que de (86) a (86* implicó la violencia poltica, una forma de conducta con fuertes consecuencias para la revolución. La guillotina se e!tendió más allá de las fronteras.
0 largo pla%o, un cambio importante fue la transformación de la relación entre la socieNdad civil y el stado. 0nte el florecimiento de las ideas democráticas se fue dando solide% a la afirmación de que todos los ciudadanos son iguales entre s #Gglesias, et al, ('+. La idea de la nación y del nacionalismo como parte de la construcción de la identidad del ciudadano son dos elementos que surgen de esta /evolución y que en cada nación se fueron construyendo con diversos mecanismos para la elección de los gobernantes. La modernidad, la época moderna se definió en un primer momento de la historia posterior a la /evolución francesa como lo opuesto a las ideas medievales y como una promesa de la aplicación de la ra%ón y la investigación cientfica hacia un mundo que se revelaba frente al oscurantismo. n la actualidad, aquella modernidad ha pasado por varios giros que se2alan la necesidad de hablar de una posmodernidad y visiones que comprendan elementos de la globali%ación. 0hora sabemos que hay contradicciones entre la construcción de la modernidad tecnológica y la libertad individual y social y que no necesariamente construyen relaciones equitativas sino que pueden ser fuentes de concentración de poder. n el siglo EEG tenemos retos importantes en la construcción de nuevas relaciones sociales que incluyan los recursos tecnológicos y los problemas de equidad y libertad. Antecedentes de las ciencias sociales (+ $omento previo a la revolución francesa, industrial y movimiento de la ilustración. 1erodo anterior al siglo EFGGG &+ Gnstitucionali%ación- /econstrucción y fortalecimiento de las 4niversidades. ntre siglo EGENEE )+ Cefinición y fortalecimiento de las disciplinas después de la Segunda Kuerra $undial y durante la llamada Kuerra Bra Siglo EE. *+ $omento actual, globali%ación y estudios de ciencias sociales. Siglo EEG. La universidad medieval cesó su florecimiento hacia (D'' y se fue e!tinguiendo durante los siguientes tres siglos hasta su resurgimiento durante el siglo EGE. stamos hablando de tres siglos que no compartieron el florecimiento de estos espacios que hoy conocemos. 1revio al movimiento de la ilustración y a las revoluciones que mencionamos antes, no e!istan las universidades tal y como las conocemos hoy, el saber filosófico y teológico se fortaleca con su cercana con el ámbito poltico y religioso y privaba la vigilancia teológica en la validación del saber. ntre (8D' y (7D' la situación era muy confusa, hubo muchos nombres para poder se2alar distintos campos de investigación social, ninguno o pocos de ellos tuvieron una amplia aceptación pero eran parte de los cambios revolucionarios y los aportes cientficos aplicados, la construcción de una nueva forma de organi%ación social basada en la nación y el stado llevaron a fraguar procesos de profesionali%ación del conocimiento y esto tuvo lugar en espacios universitarios. Surgieron disciplinas como la fsica social que pretendan encontrar leyes universales en el comportamiento social, emulando los 0vances en la fsica. ntre (7D' y (6*D la gran cantidad de nombres con las que haban ido surgiendo las disciplinas fue reducida a un peque2o grupo que buscaban distinguirse las unas de las otras. Los que fueron ampliamente aceptados en el mundo académico fueron la historia, la economa, la sociologa, la ciencia poltica y la antropologa, aunque podemos agregar lo que se conoca como ciencias orientales. La psicologa y el derecho haban crecido en ámbitos aparte, la primera vinculada a la medicina y la segunda a la acción jurdica. La historia y la antropologa en una primera etapa buscaron diferenciarse de las ciencias sociales, pero después de (6*D, la e!pansión de los estudios sobre áreas geográficas tales como el oriente, convocaron a estudios interdisciplinarios que reunieron a antropólogos, historiadores, sociólogos y economistas por igual. stos encuentros fueron reconstruyendo los campos temáticos que propiciaban estudios entre las disciplinas.
n el siglo EE la visión de los pases europeos comparte el poder con la visión desde las principales universidades de los stados 4nidos de 0mérica. n ciencias sociales, las escuelas de @arvard y hicago desarrollan propuestas divergentes. n la actualidad, ya en el siglo EEG los estudios de ciencias sociales incluyen disciplinas que no estaban consideradas en un primer momento y hay temas comunes o campos de investigación interdisciplinaria en los que no sólo confluyen disciplinas sino que son abordados por metodologas que durante un tiempo no se reconocieron mutuamente. La psicologa o ciertas áreas de especialidad de la misma, como la psicologa social comparten algunos elementos teóricos y metodológicos con ciertas corrientes de la sociologa o la antropologa. sta
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l ejercer la parte pragmática de la profesión que escojas de manera que al finali%ar podrás trabajar en instituciones p
on lo anterior queremos decir que al hablar de disciplinas tales como el derecho o la psicologa, tendremos que distinguir las acciones sociales que tratan con los esfuer%os por estudiarlas, identificarlas, clasificarlas, delimitarlas. on los estudios de ciencias sociales vamos construyendo apro!imaciones para su comprensión y estas apro!imaciones pueden enfocar diversos aspectos de un problema porque como hemos dicho, las ciencias sociales se enfrentan a problemas de una gran complejidad que por lo general no pueden e!plicarse con una sola causa. 1ara atender la diversidad de fenómenos sociales que e!plican los problemas que nos ocupan en ciencias sociales, cada disciplina aporta sus tradiciones teóricas y metodológicas y se enfoca poniendo énfasis en algunos elementos o proporciona métodos para anali%ar las relaciones que e!plican los procesos. *eorías en plural: n un primer momento, cuando surgieron las ciencias sociales pretendieron encontrar soluciones universales, leyes que al igual que en el mundo de la fsica prometan e!plicar todo, sin embargo, conforme fueron avan%ando las disciplinas de ciencias sociales se construye el consenso de la necesidad de ubicar históricamente las e!plicaciones de los fenómenos sociales y de considerar los conte!tos en los que se da un determinado problema social. Ce esta manera, las respuestas que se dan a los problemas sociales pueden retomarse para otros conte!tos pero es importante considerar cómo la historia y las caractersticas particulares de cada lugar terminarán transformando los resultados. Ptro elemento a considerar son los enfoques teóricosNmetodológicos que también tienen una fuerte relación con lo que se anali%a, porque implican diversos tipos de acercamientos para e!plicar los problemas. s importante saber que algunos de estos enfoques e!plicativos se contraponen y otros se complementan y que su aplicación trae consigo resultados distintos porque para anali%ar un problema se toman algunos de sus elementos y
relaciones y otros no. Los que trabajan en ciencias sociales han de dejar clara su perspectiva teórica y metodológica. Los marcos teóricos son las relaciones que se establecen entre conceptos como resultado de investigaciones. stas investigaciones pueden reali%arse con métodos cualitativos o cuantitativos, pero todos ellos siguen procesos metodológicos rigurosos que nos permiten hablar de halla%gos cientficos para comprender los elementos de un problema y sus relaciones. s por eso que cuando te acercas a cada una de las disciplinas encontrarás que no hay una sola e!plicación de la economa, de la sociologa, la antropologa, la psicologa, ni de la poltica o de la historia. omo puedes ver en este párrafo te advertimos de la diversidad y rique%a que encontrarás al acercarte a las diferentes disciplinas de iencias Sociales. @ay que decir que algunas disciplinas sistemati%aron más que otras sus métodos y conocimientos, entre ellas la sociologa, la antropologa, la economa o la historia y otras en menor medida como la psicologa que se vinculó más a las ciencias médicas. Ptras disciplinas como la omunicación iniciaron con una función más pragmática de las disciplinas que se considera que forman parte de las ciencias sociales no son homogéneas en las clasificaciones internacionales y varan entre universidades, un ejemplo de cómo se organi%an las ciencias sociales es el que nos ofrece el onsejo Hacional de iencia y >ecnologa quien para distinguir a los investigadores por su productividad cientfica clasifica las ciencias en diferentes áreas de conocimiento. 1ara las ciencias sociales considera a los investigadores de economa, sociologa administración, ciencia poltica y administración p. +')eto de estudio: l objeto de estudio de una disciplina se refiere a la delimitación del tema o los temas a los que se va a dedicar el esfuer%o de los profesionistas que se forman en las universidades, por ejemplo, pareciera muy claro que la historia tiene por objeto de estudio a los acontecimientos del pasado pero como veremos más adelante, se necesitan más precisiones. n ciencias sociales la delimitación del objeto de estudio de una disciplina implica de batir sobre los lmites o fronteras con otras disciplinas que tocan temas similares y también es necesario romper o ir más allá de lo que sabemos por sentido com
La economa se interesa por los modos de producción de las sociedades, la intervención del stado en la recolección de ingresos p
Ciencia Política: l objeto de estudio de la ciencia poltica son todas aquellas estructuras y relaciones de poder que se ejercen en el mundo p
omo dijimos anteriormente, las primeras pretensiones de la sociologa fueron las de conformar una fsica social y descubrir leyes universales tal y como lo hacan las ciencias duras. n la actualidad sabemos que una caracterstica importante de la sociologa es la pluralidad de enfoques teóricos y metodológicos en la b
La realidad es una construcción social, todos y cada uno de los individuos contribuimos de alg
La relación entre individuo y sociedad ha cambiado en las ambién se aprecia en distintos niveles, como en la autonoma de los jóvenes, particularmente de las mujeres, en el declive de la autoridad paternal y en el incremento de los divorcios. La familia es un lugar que e!perimenta una crisis importante3 a pesar de ello 0lain >ouraine #&''6+ nos se2ala que el seno familiar sigue siendo el espacio principal de reconocimiento y valori%ación de la identidad personal.
