Capítulo 3 Liderazgo Sin Respuesta Facil

[LIDERAZGO SIN RESPUESTAS FACILES] FACILES ]

Capitulo no.3 no.3 Las raíces raíces de la autoridad

Gerencia y Liderazgo Organizacional Liderazgo Liderazgo in re!"e#a $%cile Ca!i#"lo No&' La ra(ce de la a"#oridad

Preen#ado Preen#ado !or) Darihelmy Lorenzo Vega Axel Pichardo Rafael Pea Ale!andro Almonte

Pro$eor) Cris"ano #$ez

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Las raíces de la autoridad

[LIDERAZGO SIN RESPUESTAS FACILES]

Capitulo no.3 Las raíces de la autoridad

La autoridad es una cualidad que puede poseer un líder peor la misma no lo defne. Esta es una de las herramientas que hoy en día más se necesita para omentar las cosas justas y correctas desde el punto de vista social. Hay una rase destacada por el autor ¨Como estamos tan acostumbrados a equiparar lidera!o con autoridad" no vemos los obstáculos al lidera!o que provienen de la autoridad misma. El hecho de tener autoridad !enera recursos" pero tambi#n serias limitaciones en el ejercicio del lidera!o¨.$ Llama mucho la atenci%n esta debido a que la autoridad desde al!unos puntos de vista crea miedo y mucha inse!uridad en las personas" lo cual impide que el lidera!o pueda ejecutarse de la manera adecuada. La autoridad es una herramienta que se viene practicando desde la ormaci%n del ser humano" un caso e&plicito que relata el capítulo es sobre las sociedades primates" estas se imponían" es decir sus miembros dando a demostrar su poder de autoridad" como se mencion% al principio" esta causa miedo en los que están alrededor" no permite que el lidera!o se desarrolle como tal" in'uye mucho en que las personas se !uían solo porque entienden que deben de se!uir los preceptos de al!uien solo por imposici%n. Los sistemas de autoridad de los humanos cumplen unciones vitales en la sociedad" y es necesario comprender estas unciones para poder ejercer el lidera!o. La autoridad nace como una necesidad de los humanos al ormar sociedades. La necesitamos para coordinar las conductas individuales" es decir" para establecer un orden y línea de mando entre los individuos que componen la sociedad. El capítulo compara como los animales establecen relaciones de autoridad entre sus !rupos sociales para solucionar sus problemas vitales" y lleva los estudios realiados sobre este tema a los !rupos sociales humanos. Las unciones del dominio en las sociedades primates Las estructuras de dominio presentan características similares en todas las especies de primates. (or ejemplo" todos asumen una postura dominante para atraer la atenci%n hacia ellos" lo!rando de esta manera orientar al !rupo hacia acciones que lo!ren el bienestar colectivo del !rupo social. Como un ejemplo presentado en el capítulo" se hace reerencia a unas observaciones realiadas por un !rupo de científcos a los !orilas de monta)a. % Ronald &eifetz



*e acuerdo a las observaciones" las estructuras de autoridad de los !orilas de monta)a están bien defnidas y se puede determinar claramente qui#n es el macho líder del !rupo social. (ara el caso de las hembras del !rupo" la jerarquía social no es tan clara" y su nivel lo determina usualmente la hembra con la mayor cantidad de cachorros de !orilas de monta)a. El espalda de plata" así llamado el líder del !rupo social de los !orilas de monta)a" se establece como el punto ocal de atenci%n para fnes de orientaci%n y orden. Es el quien lidera la vida cotidiana de todo el !rupo y quien toma la iniciativa ante todas las actividades de caa" de descanso y de deensa. +iene una unci%n de in'uencia unifcadora en el !rupo. La estructura de autoridad en estos primates provoca un sentido de conciencia y pa dentro del !rupo" es decir" les permite conocer a cada miembro cuál es su lu!ar dentro del !rupo. ,a que se conoce claramente la jerarquía de dominio. - dierencia de la estructura de jerarquía rí!ida de los !orilas de monta)a" los chimpanc#s cuentan con una estructura más 'e&ible. Establecen coaliciones e interactan con otros !rupos de chimpanc#s" las decisiones acerca del desplaamiento no radica en el líder del !rupo" entre otros. -l i!ual que con los !rupos de !orilas de monta)a" los chimpanc#s utilian su estructura de autoridad para dar a conocer el lu!ar que ocupa cada miembro dentro de la sociedad y la línea de mando de cada cual" evitando de esta manera malentendidos o toma de decisiones uera de los límites de cada rol. Los machos ala de las sociedades de chimpanc#s utilian el len!uaje corporal como manera de dar a conocer su estatus" erian su pelo para parecer más !randes" y actan de manera tal que los demás chimpanc#s no pueden evitar observarlo" de manera tal que el macho ala les sirva como !uía o reerencia. (ero de i!ual manera" al aparecer otro macho ala que desea tomar la posici%n del actual líder" este asume las mismas posturas que su actual líder" mientras que el otro asume una posici%n enco!ida. Esto lo que nos indica es que el rol transorma el aspecto de estos primates. Con este nuevo rol" el nuevo líder macho ala se convierte en una uente de estimulaci%n y de reerencia para la coordinaci%n social. En conclusi%n" estos estudios acerca de las sociedades de primates nos indican que los miembros dominantes utilian el dominio y la jerarquía para realiar / unciones sociales0 $. Ele!ir la direcci%n del movimiento del !rupo



1. (rote!er al !rupo de los depredadores 2. 3rientar a los miembros acerca de su estatus y posici%n 4. Controlar el con'icto /. 5antener las normas Las sociedades humanas

E&trapolando lo observado en las sociedades primates a las sociedades humanas" podemos comprender mejor como unciona nuestra estructura de autoridad. Las estructuras de autoridad se pueden observar en los humanos en ni)os de apenas 4 a)os de edad. esta edad" de acuerdo a un estudio realiado de ni)os preescolares en 6ir!inia" 7ap%n y 5nich" demostr% que a esta edad los ni)os empiean a estratifcar los !rupos sociales. Los ni)os en el estudio demostraban su dominio sobre los demás al vencer a sus compa)eros en las peleas por la obtenci%n de ju!uetes" lo!rando así obtener un ran!o superior. Los ni)os empiean a encontrar otros compa)eros de su mismo ran!o" y permanecen junto a ellos. *e esta manera se pudiera decir que la estructura de autoridad en los ni)os sirve como !uía para socialiar y mantener unido el !rupo. 3tro comportamiento observado en los e&perimentos llevados a cabos en ni)os" es como los ni)os de menor ran!o ven al ni)o de mayor ran!o o dominante como un !uía" y siempre le sonríen y le diri!en la mayor atenci%n. En los estudios realiados los ni)os dominantes cumplían unciones parecidas a las observadas en los estudios realiados a los !orilas de monta)a y los chimpanc#s0 $. *irecci%n de la actividad 1. 3rientaci%n hacia el rol y el lu!ar 2. (rotecci%n en los límites del !rupo 4. 8educci%n del con'icto dentro de #l En un estudio realiado en Estados 9nidos" utiliando peque)os !rupos de adultos" se observan tres etapas en la realiaci%n de una tarea0 $. 9n !rupo de adultos que no se conocen establecen una jerarquía de role s entre ellos.



1. Los !rupos seleccionan autoridad de orma inormal para presidir la seleccionada por el científco. Esto nos demuestra que la autoridad ormal e inormal no necesariamente coincide" ya que ormalmente el científco a car!o del estudio había desi!nado una persona con la autoridad de orientar al !rupo" pero el !rupo decidi% que otra persona debía !uiarlos a completar la tarea asi!nada. 2. 9na ve el !rupo consi!ue orientaci%n con la jerarquía establecida" los niveles de estr#s del !rupo disminuyen. *e acuerdo a estos estudios" el establecimiento de una jerarquía y la dele!aci%n de una autoridad" nace de la necesidad de solucionar problemas. -l contar con una persona que ten!a las capacidades necesarias para orientar el !rupo y enrentarse y solucionar los problemas" se conorma de esta manera la estructura de autoridad. Del dominio a la autoridad

La autoridad no es más que el poder otor!ado para or!aniar un servicio. Es un car!o en el cual se orece soluci%n a uno o varios problemas" a cambio de contar con todo el poder para poder solucionar el problema. Es un acuerdo bilateral entre los que cedieron y quien acept% el car!o. En caso de allar" aquel que acept% el car!o puede ser depuesto. La dierencia entre el dominio y la autoridad es que" en el dominio" el poder es tomado orosamente" mientras que" en la autoridad" el poder es otor!ado conscientemente. Autoridad y cultura

:osotros como seres humanos tenemos la capacidad de ele!ir" de aplicar correctamente las leyes" de ser entes que se ri!en por normas a dierencia de los animales. +enemos la capacidad dde evaluar " ponderar las opciones y e&aminar con realismo puntos de vista en competencia; (ara nosotros los errores son lecciones que nos permiten ser mejores. 7usto este capitulo se enoca en como el ser humano puede dierenciar su autoridad" dominio y lidera!o dierente a los animales" aunqeu estos desarrolllen actividades similares a las nuestras difere lo anteriomente planteado. La capacidad que poseemos para internaliar las ense)anas de las autoridades permite !enerarar la cultura " y " en consecuencia" o!aniaciones y socieades e&tensas y 'e&ibles. En un !ran sistema social " las normas que !uien la conducta tienen que ser transeribles. +enmos que poder realiar nuestra oarte como miembros de una sociedad sin la reencia constante de la autoridad;



La e&i&stencia de una cultura soslida no puede reemplaar por completo a un sistema de autoridad. El car!o con autoridad es una posiscion en torno a la cual se reunen las e&pectativas de las personas" (or cieto" para la perpetuacion de la cultura se necesita una red de autoridadesen quienes se puede confar " de modo que los ni)os interioricen un conjunto de normas perectamente coherentes. En las sociedades con instituciones bien establecidas y cherentes" la autoridad puede desempe)ar un rol simbolico como encarnacion en las normas culturales. La uncion del jee en una sociedad es simboliar la autoridad"mientras que un lider representa una via para escapar del dominio del poder muchas veces cuando este actua de orma ne!ativa en una sociedad. El estrés y la autoridad carismatica

Las relaciones de dominio cumplen unciones sociales clave en las soiedades de los animales " y que" en las sociedadades humanas las normas culturales ocupan en parte el luar de las relaciones de autoridad en la coordinacion de la actividad social. Cuando el estr#s es severo" estamos especialmente dispuestos a otor!ar poderes e&traordinarios y ceder nuestra libertad. El poder y la autoridd hacen qu las personas desarrollen este mal que esta acabando dia a ia cin la sociedad" el estr#s este hace que podamos atribuir carisma a quienes e&presan nuestros dolores y nos dan esperana" En nuestra desesperacion" a veces lo hacemos sin re 'e&ion critica. Cuando las normas compartidas ya no proporcionan una orientacion sufciente" la capacidad de las relaciones de autoridad para contener las tensiones sociales orece un sistema de resplado clave. (ara cincluir podemos decir que el poder sin autoridad no es poder " que esos son dos actores que actuan en conjunto y que no debemos asociar este terminopara reerirnos muchas veces al lidera!o" ya que el lidera!o te permite ser libre" mientras que la autoridad te ata a normas" que muchas veces quien tiene el poder no las cumple" no si!nifca que el lidera!o no se !uie bajo las mismas sino que puedes ele!irlas y realiarlas por intencion de ser mejor.



Capítulo 3 Liderazgo Sin Respuesta Facil

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