CALLEJÓN SIN SALIDA CESAR E. RIVAS LARA
PRIMERA HISTORIA “EL SOÑADOR DEL NUEVO MILENIO”
Aficionado desde joven a la lectura de vaticinios. Amador infante, abrió al azar un capítulo del libro que tenia de cabecera y se encontró encontró en la página página trece frente al texto más fantástico de cuanto había leído; lo repaso varias veces, con curiosidad asombrosa, y se lo aprendió de memoria: “el hombre del nuevo
milenio superará las leyes de la naturaleza, no envejecerá jamás y todo cuanto exista
SEGUNDA HISTORIA “PALOMA MENSAJERA”
“El parque es tranquilo. Muchos parroquianos lo frecuentan, sobre todo en las
horas de las tarde cuando las brisas con sus alas de abanico refresca el ambiente. Las palomas picotean granos de maíz que les arroja desde su asiento un colombófilo que, según dicen, es el padre de esa cría de palomas mensajeras, porque es él quien a diario las alimenta y las cuida como si fueran sus mascotas. Sin ellas, el parque se ve desierto se siente triste y se respira una atmosfera de orfandad”.
En esta historia se evidencia un NARRADOR OBJETIVO U OBSERVADOR porque sólo cuenta lo que puede observar observar este sólo teniente conocimiento de lo que dicen o hacen los personajes pero no accede a su mundo interior. TERCERA HISTORIA “UNA OBSECIÓN POR VENDER”
Yo sé que voy a perturbar su tranquilidad, la de su familia y la de quienes lean esta historia, que es buena cuenta de mi azarosa vida. No soy una persona importante, como para contar historia pero esta puede resultar interesante. La he escrito por la necesidad que tengo de dinero para poder salir de la cárcel.
De pronto a alguien le llame la atención me la compre y mi situación mejore. Qué tal que eso ocurra y eso vaya a parar en la televisión. Imagínense ustedes yo de protagonista rodeado de lámparas, luces y actores en un escenario de inravisión. Sería mi gran felicidad, saltaría a la fama, me volvería un hombre rico, y me daría una vida a mis anchas; una vida de caballeros JET SET de la sociedad. Esta historia es de un NARRADOR PROTAGONISTA por el motivo de que cuenta los hechos en primera persona, es decir, la historia gira entorno a él.
CUARTA HISTORIA “LA CÁMARA DE LA MEMORIA”
Reclinado contra el espaldar de sus recuerdos, el viejo tomo entre sus manos la cámara filmadora del tiempo y la inserto uno de los rollos que había desempolvado para la ocasión concentro su mente en el pasado y activo el botón de la memoria para ver transcurrir la larga película de su historia. El rollo empezó a girar inmediatamente. Al comienzo proyecto imágenes borrosas que el viejo no pudo reconstruir. De pronto no tenían importancia y no dejaron huellas firme en la cinta indeleble de su existencia. El rollo siguiendo girando y se vio muy tierno en los brazos padrinos de papá y mamá, cuando era todavía una criatura indefensa que necesitaba de la sombra tutelar de sus mayores. Detuvo allí el rollo y devolvió esas imágenes grabadas ochenta años atrás, y las volvió a pasar despacio para verlas mejor. “Cómo se pasa el tiempo dijo para sí; esos seres únicos que me trajeron al mundo y ya no existen”. Se le
humedecieron los ojos y no pudo más que desactivar la cámara quedándose pensativo y mirando lejos. Este tipo de narrador es OMNISCIENTE porque todo lo sabe, es decir, tiene conocimiento total de todos los hechos y de los personajes, incluidos sus pensamientos y sentimientos. QUINTA HISTORIA “EL NEGRO CANDELA”
“Ese hombre si sentía el recorrer de África por sus venas; ese si sabía lo que
era el hervor incontenible de la sangre y la calentura que despierta la música de sus ancestros, por eso lo llamaba “El Negro Candela”. No tenía contenedor en una sala de baile, no solo por la destreza única que exhibía, a través del dominio de su cuerpo plástico, sino por su resistencia para bailar diez y doce horas sin respiro. Le gusta la salsa y el vallenato, peto la música más le apasionaba era la de ruido o chirimía, es decir, la ejecutada con clarinete, requinta, tambora y platillo”.
Este tipo de narrador es OBJETIVO U OBSERVADOR. Este es un narrador que habla en tercera persona porque cuenta todo lo que ve y más aún no se introduce en la mente del personaje ni sabe lo que el personaje siente
SEXTA HISTORIA “EL EMISARIO DE LA MUERTE” Llego en burro por una trocha polvorienta del pueblo. ¡Hacía mucho calor! Se apegó del jumento, lo amarro bajo la sombra de un almendro gigantesco y le echó mano a una pequeña caja de cartón, atada a una cuerda de fique que había encaramado en el lomo del animal. Caminó, a paso retardado, unas tres cuadras y acampó en el lugar que le parecía más propicio para orientarse: ¡la plaza de mercado! Eran las 11 de la mañana de un sábado estival, y los parroquianos iban y venían entre vendedores ambulantes de trebejos se secó la frente con el dedo pulgar de la mano derecha y se sacudió la viruta del polvo de la camisa y el pantalón. Es un NARRADOR TESTIGO en primera porque este participa en la historia pero no es el protagonista, este se encarga de contar la historia como un espectador.
SÉPTIMA HISTORIA “LA SENA DE AÑO NUEVO”
La cena de año nuevo fue un plato de esperanza. No hubo en ella manjar más apetitoso que la vocación espontanea del espíritu, el propósito sincero de servir a la comunidad y el compromiso de dar cumplimiento al valor de la palabra. ¡Un certamen histórico de convocados especiales! A ella asistieron un político, un escritor, un maestro y un folclorista, no un folclorologo. Distíngase estos dos términos antes de que empiece la cena, el folclorista es un experto en folclor. En esta historia se denota un narrador objetivo u observador por lo que sólo cuenta lo que puede observar, tiene conocimiento de lo que dicen o hacen los personajes pero no accede a su mundo interior.
OCTAVA HISTORIA “CALLEJÓN SIN SALIDA”
No sé porque este muchacho se metió en eso si en casa le di buenos ejemplos. Era un muchacho bueno, educado y estudioso que tenía aspiraciones; pero vea pues, donde se metió y lo echó a perder todo. De niño era bastante tímido y de poco amigos. Casi no le gustaba con sus compañeritos y yo tenía que inducirlo para que fuera más social; pero eso sí: muy inteligente, y reflexionaba como un mayor. En esta historia nos encontramos frente a un NARRADOR TESTIGO por lo que este interviene dentro de la historia. Este Cuenta los hechos que ha visto pero es ajeno al mundo interior del personaje, se encuentra en primera persona como el protagonista.
NOVENA HISTORIA “MILES TRABAJOS”
“Yo jugué muchas partidas y me fue mal; otros, la jugaron mal y les fue bien “Son las palabras del León Rosario cuando habla de desgracia y de fortuna”. “dicen ustedes que no existe la suerte”; están equivocados. Si existe! Hasta
para morir hay que tener suerte, uno mueren de muerte natural; otros, mueren atormentado por el dolor: unos se van en sueños; otros se enfrentan a brazo partido con la naturaleza para no dejarse seguir la muerte. ” Tipo de Narrador “Protagonista” Este Siempre habla en primera persona y
participa en los hechos de una forma directa.
DECIMA HISTORIA “EL HOMBRE QUE CAMINABA SOBRE LAS AGUAS”
Cuando lo vi caminar sobre las aguas y atravesar el rio de palmo a Palmo, creí que mis ojos me habían engañado pero no!. El hombre bajo afanoso las graderías que conducían a la orilla, donde yo espera a alguien. Venia acalorado y de mal genio. Subió las escaleras de barro, se secó el sudor de la frente con las mangas de la camisa y dando riendas sueltas a su espontaneidad Caribe dijo, para que yo lo ollera. “Esas son las cosas…, como no nos han hechos hecho el puente, tuve que venir por el agua”.
El que relata esta historia es un narrador Testigo por lo que este interviene dentro de la historia. Este Cuenta los hechos que ha visto pero es ajeno al mundo interior del personaje, se encuentra en primera persona como el protagonista.
HISTORIA NO. 11 “DESPLAZADO POR LA VIOLENCIA” ¿Que si tiene hambre? Pregunta usted “No les ve el rostro desencajado a toda esa gente; Mireles el estómagos y vera como lo tienen pegado a las espalda”.
Es la respuesta de Santander Mantú, el vocero de los desplazados que ocupan una casona destartalada a las orilla del rio. Y así le responde el emisario del gobierno. Santander es un joven energético curtido en los sindicatos de una compañía bananera de la región. Habla sin parar tiene argumento para todo y no se deja convencer de nadie si no les pone la carta sobre la mesa. “yo soy como Santo Tomas – dice: ver para creer!”.
En esta historia se evidencia un NARRADOR OBJETIVO U OBSERVADOR porque sólo cuenta lo que puede observar este sólo teniente conocimiento de lo que dicen o hacen los personajes pero no accede a su mundo interior. HISTORIA NO.12 “LA MUJER DE LA CALLE LARGA”
Por la calle larga transita una mujer extraña, casi no habla con nadie; por lo regular, anda sola y siempre tiene prisa. Solo yo se ha ciencia cierta, como se llama, donde vive y que hace. Es de tez morena, pelo ovillado, alta, simétrica y hermosa. Tiene 30 años, pero aparenta menos, viste muy bien y camina al ritmo de su elegancia. Es el centro de atracción por donde pasa: todos la miran y le lanzan requiebros, pero ella no da crédito a las frases halagüeñas que motiva En esta historia nos encontramos frente a un NARRADOR TESTIGO por lo que este interviene dentro de la historia. Este Cuenta los hechos que ha visto pero es ajeno al mundo interior del personaje, se encuentra en primera persona como el protagonista.
HISTORIA NO. 13 “EL FILÓSOFO DEL PARQUE”
Un hombre viejo, vencido por los años, arrugado, ciego, que poco oye y camina con dificultad, recorre con la ayuda de su bastón y su perro de peluche la zona verde de un parque provinciano. Allí ejercita sus miembros cada vez que puede y se baña, casi a diario, con los rayos enérgicos del sol de la mañana. La gente del vecindario lo llama venerablemente abuelo. Él es un hombre, pese a su edad, todavía tiene fuerza en la voz y en el espíritu y sueña con hacer cosas que solo los jóvenes pueden hacer porque él se siente joven y cree en la juventud como la etapa de la vida en que se forma los grandes ideales y se tiene la fuerza necesaria para denominar al mundo, así uno termine dominado por el mundo. En esta historia se evidencia un NARRADOR OBJETIVO U OBSERVADOR porque sólo cuenta lo que puede observar este sólo teniente conocimiento de lo que dicen o hacen los personajes pero no accede a su mundo interior.
