No decorrer da história da Igreja, houve, e ainda há, avivamentos que levam os homens a reconhecerem que Deus está agindo de maneira sobrenatural no meio do Seu povo. A Bíblia de Estudo Despertamento Espiritual exaEspiritual examina cuidadosamente muitos desses avivamentos, uma rica história cristã compreendendo mais de dois mil anos de atos de Deus objetivando a renovação e o revigoramento da Sua Igreja. Ela também oferece histórias inspiradoras das operações do Altíssimo, as quais estão muito além da razão humana. São atos sobrenaturais, milagrosos e capazes de transformar todo aquele que crê. Enfatizando as realizações do Espírito Santo, esta Bíblia também destaca ministérios vigorosos, pro vados, apr aprovados ovados e frutíferos frutíferos como parte de um desdespertamento contínuo. Essa obra reúne mais de 1.800 artigos e notas de estudo de renomados avivalistas, evangelistas evangelistas e missionários de todas as partes do mundo, incluindo aqueles que já completaram sua jornada na terra. Os artigos e notas de estudo mencionam pessoas e lugares que vivenciaram grandes avivamentos.
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Sumário Dedicatória ......................................................................................................................................v Introdução ......................................................................................................................................vii Avivamento: é um conceito bíblico? ................................................................................................ix O que é avivalista? ...........................................................................................................................x Agradecimentos ...............................................................................................................................xi Sobre nossos colaboradores ...........................................................................................................xiii Fontes de Pesquisa .................................................................................................................... xxxvii
Fontes sobre o avivamento asiático ......................................................................... xxxvii Recursos da Bíblia de Estudo Despertamento Espiritual ............................................................. xxxix Sistema em cadeia de referências ..................................................................................................xlii Abreviaturas: Livros da Bíblia .....................................................................................................xlviii Antigo Testamento
Gênesis.......................................................3 Êxodo .......................................................87 Levítico ...................................................151 Números ................................................197 Deuteronômio ........................................259 Josué ................................................... ...311 Juízes ...................................................... 353 Rute........................................................ 395 1 Samuel ................................................403 2 Samuel ................................................451 1 Reis .....................................................493 2 Reis .....................................................541 1 Crônicas ..............................................583 2 Crônicas ..............................................625 Esdras .....................................................675 Neemias .................................................693 Ester .......................................................723 Jó............................................................ 739 Salmos .................................................... 779 Provérbios ..............................................885
Eclesiastes...............................................921 Cantares de Salomão ..............................937 Isaías ......................................................947 Jeremias ................................................ 1023 Lamentações.........................................1105 Ezequiel................................................ 1117 Daniel ..................................................1191 Oseias ..................................................1215 Joel ....................................................... 1227 Amós .................................................... 1237 Obadias................................................ 1251 Jonas .............................................. ......1255 Miqueias...............................................1261 Naum ...................................................1269 Habacuque ..........................................1275 Sofonias ................................................1283 Ageu..................................................... 1289 Zacarias ................................................ 1295 Malaquias .............................................1311 iii
Sumário
Novo Testamento Mateus .................................................1321 Marcos .................................................1383 Lucas ....................................................1423 João ...................................................... 1487 Atos ...................................................... 1539 Romanos ..............................................1603 1 Coríntios ............................................1631 2 Coríntios ............................................1657 Gálatas .................................................1679 Efésios ..................................................1691 Filipenses .............................................. 1705 Colossenses ..........................................1715 1 Tessalonicenses ..................................1725
2 Tessalonicenses ..................................1735 1 Timóteo .............................................1739 2 Timóteo .............................................1749 Tito .......................................................1757 Filemom ...............................................1763 Hebreus ...............................................1767 Tiago ....................................................1787 1 Pedro ................................................. 1797 2 Pedro ................................................. 1809 1, 2 e 3 João .........................................1815 Judas .................................................... 1827 Apocalipse............................................ 1831
Apêndice 1
Os simples e uma vida sem limites .............................................................................................1857 8 obstáculos para o avanço do avivamento.................................................................................1860 Princípios de transormação da comunidade: Aspectos do evangelho que aetam genuinamente uma cultura e um povo........................................................................................1863 Sarando a terra: O que a Bíblia ala sobre a ligação do homem com a terra? ..............................1879 Estudos da Palavra: Temas-chave do avivamento da História .......................................................1886 A benignidade de Deus ........................................................................................................1887 O pecado .............................................................................................................................1888 Satanás: conhecendo o inimigo ............................................................................................1890 Julgamento: tormenta e sorimento sem fm ..........................................................................1893 A disposição de Deus para perdoar ......................................................................................1895 Misericórdia .........................................................................................................................1896 O sorimento e o coração machucado: Ó Israel... (Oseias 14) .................................. ............1897 A dor de Deus: decepção trágica e agonizante .....................................................................1899 A cruz: acesso a Deus ..........................................................................................................1901 Arrependimento ...................................................................................................................1906 A natureza da é salvadora....................................................................................................1907 Apêndice 2
Reerências bíblicas: Estudos em cadeia de reerências bíblicas dos tipos de avivamento AT e NT.....1909 Reerências bíblicas: Estudos em cadeia por tópicos AT e NT .....................................................1919 Índice de colaboradores .............................................................................................................1941 Índice geral ................................................................................................................................1945
iv
introDução Ao longo da história mundial, houve épocas especiais [de maniestações] da graça em que o Deus t odo-poderoso optou por derramar Seu Espírito sobre a terra. Às vezes, essas maniestações duravam apenas alguns dias, mas deseriam um golpe mortal contra o diabo. Em outras ocasiões, essas visitações agradáveis se estendiam por meses, e até anos, impregnando o povo da bendita presença de Deus. Esses momentos maravilhosos de misericórdia normalmente eram precedidos por um longo período de seca espiritual. A Igreja nunca havia estado em uma situação pior em termos de poder sobrenatural e número de éis. A nação como um todo estava trilhando um caminho de pecado e de degradação. As pessoas já não tinham mais as mãos de Deus sobre elas e estavam sendo dirigidas pelos poderes das trevas. Práticas do mal, adoração ao oculto, amor ao prazer, vícios como o alcoolismo e a luxúria eram generalizados. Rivalidade e brigas, desrespeito pelas advertências da Palavra de Deus, desdém pela verdade, desinteresse pela santidade e a losoa diabólica que dizia “comam, bebam e divirtam-se, pois amanhã estaremos mortos” (veja Is 22.13) eram, muitas vezes, a ordem do dia. Contudo, em algum lugar da nação, em um canto de uma pequena cabana cheia de móveis humildes em uma encosta distante, você poderia encontrar um tapete gasto de 60cm x 1,20m com as marcas de alguém, algum querido santo de Deus, que esteve orando por um despertamento espiritual na nação — esorçando-se como uma mãe quando está dando à luz. Em meio a toda a umaça do inerno lá ora, dentro daquela pequena cabana estava o ar puro do céu. Sempre houve pequenas concentrações de cristãos, espalhadas pela t erra, buscando Deus com sinceridade e motivadas por um desejo desesperado de avivamento. O Senhor sempre teve Seu remanescente. Seus éis têm sob os dedos as pontas do altar. As súplicas angustiosas deles por uma visitação de Deus trespassaram a escuridão da noite. Suas orações infamadas iluminaram o céu, assim como o relâmpago se desloca na total escuridão. Enquanto se viam tabernas e salões de baile cheios de pecadores dançando com o diabo, a apenas algumas portas dali, em um pequeno apartamento, um querido santo de Deus batia as mãos cerradas no assoalho de madeira, lançando fechas ardentes de intercessão, como as palavras impressionantes de John Knox: “Dá-me a Escócia, senão morro”. A governante de sua época entrou para a história com estas palavras: “Tenho mais medo das orações de John Knox do que de todos os exércitos do mundo” 1. Soavam pelos corredores do céu os clamores de misericórdia constantes, dogmáticos, pedindo a atenção de Deus, sinceros, comoventes, debulhados em lágrimas, insistentes, persistentes, i ncessantes, inabaláveis e mais claros que a água. Em breve a delidade do Senhor reinaria soberana. Assim como Deus respondeu aos altos clamores de um grupo de cristãos em Pensacola, na Flórida (EUA), pedindo avivamento, ao longo dos séculos Ele elmente se inclinou para ouvir os guerreiros de oração. Ele sempre é tocado pelo zelo e pela grande preocupação com o bem-estar da humanidade que o cristão intrépido tem. Posso imaginar o Senhor em pé na sala do trono no céu erguendo a mão direita e ordenando: “Gabriel, dê o grito de guerra; reúna dez mil de nossos anjos guerreiros mais experientes. Espírito Santo, chegou a hora. Jesus, meu Filho, é a hora. Que você receba agora a recompensa por Seu sorimento. Espírito Santo, encha esta nação com Sua presença!” 1
Frase atribuída a Mary I, rainha da Inglaterra, em ace à resistência protestante à tentativa dela de reconduzir a nação ao catolicismo. vii
Introdução Posso ouvir o Pai dizendo [ao Filho]: “Você está vendo aquele grupo de cristãos? Sim, aquele de 120 pessoas no cenáculo. Estou liberando o poder do céu. Línguas de ogo, desçam! Vento impetuoso, sopre! Encha-os de poder, agora! Unja-os! Consuma-os! Aviva-os agora!” Posso ouvir o Senhor afrmando: “Eles estão reunidos em Cane Ridge. Milhares de pessoas desejam meu toque. Deixe aquelas almas amintas de Kentucky encharcadas com a chuva do céu”. As ordens continuam: “Exércitos celestiais, somem orças com Evan Roberts. As orações dele oram respondidas. Passem pelo País de Gales. Derretam o coração dos mineiros de carvão. Que no rosto deles, coberto de pó preto, corram veios deixados por lágrimas de arrependimento”. Posso ouvir um brado do céu: “Espírito Santo, desça sobre aquele pequeno recinto na rua Azusa! Toque, Espírito Santo, em nosso querido irmão Seymour. Encha todo coração aminto. Batize-os com ogo!” [Imagino Deus bradando:] “Wesley, Whitefeld, Tenant, Jonathan Edwards, Brainerd, Finney, John Sung, Reinhard Bonnke, Yonggi Cho... recebam isso do depósito do céu! Recebam a unção e preguem minha Palavra às massas.” Os soldados de agora e daquela época têm em comum a busca constante pelo avivamento. Deus ouviu seus clamores e respondeu às suas orações. Decida em seu coração ser um daqueles que não irão acovardar-se no calor da batalha. Busque a Deus com zelo insaciável. Seja um Wesley, seja um Edwards, seja um Finney, persiga o avivamento! — Steve Hill
Editor geral
viii
avivamento:
é um conceito bíblico?
Em seu sentido clássico, avivamento pode ser denido como um tempo extraordinário de visitação divina que resulta em arrependimento proundo, renovação sobrenatural e reorma geral na Igreja, com a conversão radical de pecadores gerando muitas vezes mudança moral, social e até econômica nas comunidades locais ou na nação. Mas esse é um conceito bíblico? Qual o signicado do termo avivamento encontrado nas Escrituras? Na verdade, o conceito [que compartilhamos] é totalmente bíblico. O Antigo Testamento está repleto de relatos sobre avivamentos nacionais, tais como aqueles sob o governo de Asa, de Ezequias e de Josias, e avivamentos pessoais (por exemplo, o avivamento de Jacó em Gn 32.25). E, no Novo Testamento, o Livro de Atos estabelece o padrão, descrevendo a Igreja em meio à visitação divina, cheia do Espírito, infamada por Deus e causando um orte impacto na comunidade e na nação. No entanto, quase no m do período do Novo Testamento, como refetem as mensagens [de Jesus] às sete igrejas na Ásia Menor, mencionadas em Apocalipse 2—3, muitas congregações se rebelaram, e Jesus as chamou duramente ao arrependimento com a promessa de restauração. Essa é uma imagem de avivamento! Quer o problema da Igreja osse abandonar seu primeiro amor (como a Igreja em Éeso), ceder à impureza doutrinária ou moral (como a em Pérgamo e Tiatira), ou ser culpada de orgulho espiritual e autoengano (como a em Sardes e Laodiceia), o chamado e a promessa eram os mesmos: “Arrepende-te, e te abençoarei”. Quanto à terminologia do avivamento, o substantivo avivamento não é encontrado na Bíblia, mas os verbos vivifcar e avivar são encontrados com requência, especialmente nos Salmos1. Outros substantivos e verbos correspondentes são usados ao longo das Escrituras, como voltar e curar , em Jeremias 3.22; converter e renovar , em Lamentações 5.21; e a expressão tempos do rerigério, em Atos 3.19.2 Mais importante, algumas dessas passagens bíblicas nos permitem ver os undamentos da teologia do avivamento. São exemplos: Uma oração [de Habacuque] para que o Senhor avivasse Suas obras do passado que se tornaram apenas uma lembrança e, na ira, se lembrasse da misericórdia (Hc 3.2); Uma súplica [do salmista] a Deus para Ele desviar Sua ira e restaurar Seu povo, a m de que este pudesse alegrar-se nele novamente (Sl 85)3; O arrependimento que leva ao rerigério (At 3.19); O chamado à Igreja em Sardes para ela despertar e arrepender-se (Ap 3.1-6); O chamado à Igreja em Laodiceia para ela perceber sua deciência espiritual, arrepender-se e ser plenamente restaurada pelo Senhor (Ap 3.14-21). ∙
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À luz disso, não é de surpreender que cristãos com ome espiritual encontrem incentivo na Bíblia para orar por avivamento, que ministros baseiem seu chamado ao arrependimento e sua promessa de avivamento na Palavra, que esta oereça as diretrizes e os paradigmas para o avivamento e que, no nal, cristãos avivados se deleitem novamente na Escritura. Ela é o livro do avivamento! — Michael L. Brown 1 2 3
Veja o Salmo 119 e Habacuque 3.2. Veja estudo em cadeia. Leia Sl 85.6. ix
b íblia De e StuDo D eSpertamento e Spiritual
recurSoS
Da
Avivamento signifca acordar, voltar à vida, reviver a partir de uma condição ísica ou espiritual morta. A palavra usada para avivamento no Antigo Testamento vem de um termo que signifca viver e carrega a ideia de soprar , como o vento da vida que Deus soprou nas narinas do primeiro ser humano, quando Adão se tornou alma vivente (Gn 2.7). Toda vida procede de Deus e é obra de Seu Espírito Santo. No vale de ossos secos, o Senhor Soberano diz: Eis que farei entrar em vós o espírito, e vivereis (Ez 37.5). Assim, durante a história humana e o crescimento da Igreja, há surtos e ondas de avivamento que levam os homens a reconhecer que Deus está agindo no sentido de soprar uma nova vida na Igreja, que precisa ser revigorada. A Bíblia de Estudo Despertamento Espiritual examina cuidadosamente muitos desses avivamentos, uma rica história cristã compreendendo mais de dois mil anos de atos de Deus que giram em torno de avivamento, missões e evangelismo. Ela também oerece histórias inspiradoras de atos do Senhor sobrenaturais, milagrosos e capazes de transormar a vida. Enatizando a paixão e a ação, e não apenas dados, esta Bíblia extraordinária dá um toque internacional extraído também de ministérios vigorosos, provados e rutíeros envolvidos em um despertamento contínuo. notas
e artigos
Esta Bíblia pode ser usada como um catalisador para estimular o avivamento individual e coletivo da Igreja. Ela contém mais de 1.800 artigos e notas de estudo de renomados avivalistas, evangelistas e missionários de todas as partes do mundo, incluindo aqueles que já completaram sua jornada na terra. Os artigos e notas de estudo mencionam muitas pessoas e lugares que vivenciaram o avivamento. O nome no fnal de cada nota e artigo indica seu autor, cuja breve biografa está relacionada na seção Sobre nossos colaboradores (p. xiii-xxxvi). Enquanto examinamos diversas características que tecem a tapeçaria de verdadeiros avivamentos espirituais, várias categorias ilustram a complexidade do mistério do avivamento em todo o mundo no passado, presente e uturo. Essas categorias estão vinculadas a símbolos que as distinguem no texto bíblico: A caneta destaca reerências bíblicas extraídas das notas de avivalistas do passado e do presente que ajudarão a ortalecer e renovar sua vida espiritual. Cada nota tem um título em destaque que resume a essência de seu conteúdo. O fogo indica trechos de sermões importantes pregados durante avivamentos para estimular o despertamento espiritual e ajudar a reacender seu primeiro amor por Deus. xxxix
Recursos da Bíblia de Estudo Despertamento Espiritual
O perfl chama a atenção para experiências de conversão e biograas de grandes homens e mulheres usados por Deus durante avivamentos que trouxeram prounda mudança de proporções drásticas em muitas vidas. A pena com tinteiro alude a testemunhos pessoais de é duradoura, devoção, milagres e conança no Deus todo-poderoso, que imprimem uma nova dimensão às obras de Deus. A lupa suscita a ideia de que podemos ter um relacionamento mais próximo com Deus, bem como aproundar nosso conhecimento sobre verdades e princípios que vão transormar-nos e preparar-nos como agentes de transormação e avivamento. O livro aberto indica relatos interessantes de avivamento e resumos históricos do que Deus ez ao trazer um avivamento. A corrente indica o sistema em cadeia de reerências. Este sistema exclusivo de reerências cruzadas agrupa reerências bíblicas em vários tipos de avivamento e associa-os aos diversos tópicos relacionados ao ministério, resultados, inimigos, rutos e aplicação dos princípios do avivamento. Os tipos de estudo em cadeia sobre o avivamento são indicados por letras e números em negrito, assinalados com undo cinza claro (A2e), enquanto os estudos em cadeia por tópicos são destacados com letras em undo preto (H). Em cada estudo em cadeia, os tipos de avivamento e tópicos estão dispostos em ordem de prioridade. As notas de estudo sobre os principais temas que as reerências bíblicas e os estudos em cadeia tratam podem ser encontradas na maioria dos casos. Você saberá mais sobre este sistema em Sistema em cadeia de referências , nas páginas xlii-xlvii.
introdução a cada livro bíblico Um tema especíco associado aos elementos do avivamento permeia a introdução de cada livro bíblico. A maioria das introduções oi escrita por Winkie Pratney, um dos editores desta Bíblia, salvo indicação contrária. Quando isto ocorrer, o nome do autor [do artigo] será indicado no nal da introdução. Cada introdução — com base na paixão e na prática [do autor] — oerece os dados sobre o texto bíblico e explora seu signicado na orma do avivamento e da intimidade com Deus.
PrincíPios de transformação da comunidade Assim como é importante que o indivíduo se arrependa [de seus pecados] e recorra a Deus para obter perdão, avivamento e renovação espiritual, compete igualmente à comunidade [da é] examinar de orma coletiva o bem-estar social de seus pobres, necessitados, doentes e eridos. Esses princípios do evangelho que causam um impacto na cultura de uma sociedade indicam como uma comunidade pode ser transormada. Eles esclarecem como é possível acessar várias portas estratégicas da cidade no avivamento.
textos bíblicos sobre a cura da terra O pecado tem consequências globais. Talvez seja de seu interesse, como leitor, saber como a maldição do pecado original sobreveio como consequência da desobediência de Adão e Eva, resultando em juízo e perda de domínio [do homem] sobre a terra. [Sendo assim] O caráter amoroso de Deus se refete em Seu desejo de curar e restaurar a terra. As Escrituras explicam como podemos orar pela cura do ecossistema. xl
Recursos da Bíblia de Estudo Despertamento Espiritual
estudos de Palavras Embora muitas passagens bíblicas tragam uma mensagem de avivamento (acompanhe-as em nosso estudo extensivo em cadeias), algumas palavras de conteúdo essencial se repetem na pregação e no ensino de quase todos os avivamentos prolongados. Alguns destes são examinados e estudados, e o estudo das palavras [ligadas ao avivamento] pode ajudá-lo a identifcar o que procurar durante a leitura bíblica e a avançar em Deus enquanto você ora e ministra [Sua Palavra] em sua própria vida. Esses estudos também podem ajudá-lo a entender com o coração o que muitos pais na é disseram em cada avivamento.
í ndices No fm desta Bíblia, há um índice de colaboradores e um índice geral, que são apresentados como reerências úteis para ajudá-lo a identifcar avivalistas undamentais e as palavras-chave relacionadas ao avivamento.
xli
Gênesis 1445—1410 a.C.
Raízes do avivamento
no início, deus... Tudo começa com Ele. No início do mundo, Deus; no início de um casamento, Deus; no início de uma amília, Deus. Nada que não esteja enraizado e undamentado na natureza e no caráter do Criador dura. O pecado é algo terrível. Incumbido de cumprir a ordem de cuidar da terra e povoá-la, o homem poderia ter eito disso uma experiência única e plena. Mas a queda lhe roubou a promessa do que era essencial e permitiu que o mal se multiplicasse livremente em um mundo sem sanções, exceto a lei moral escrita na essência da alma humana por Deus. Abel morreu e, depois dele, milhões. A primeira vítima do pecado é sempre aquele que, sendo bom, confou ou dependeu de alguém mau. Os ímpios caçam os racos, e os pobres se tornam presas dos poderosos. Em apenas algumas gerações humanas, houve uma corrupção desenreada, e a terra se encheu de violência e sangue e soreu invasões estrangeiras. Assim, a intervenção de Deus com juízo revelou-se uma necessidade absoluta, a fm de impedir que as consequências do pecado matassem todo o mundo criado por Ele. Não há nada mais triste do que o coração partido de Deus. O registro bíblico nos dá uma revelação indescritível: o coração de Deus estava pesado — Então, arrependeu-se o Senhor de haver eito o homem sobre a terra, e pesou-lhe em seu coração (Gn 6.6). A palavra arrependeu-se nesse texto é quase intraduzível. Signifca ter difculdade para respirar , oegar, estar tão magoado e erido a ponto de não conseguir respirar. Essa é a agonia do Criador diante do espanto de ver Seu mundo em ruínas. Essa dor não desapareceu ao longo dos séculos. Um dos maiores resultados do avivamento é a cura do erido que está no mundo, [que demonstra] a grande glória de uma verdadeira visitação que deixa eliz o coração de Deus. (William “Winkie” Pratney)
de volta à intimidade com deus No princípio é a declaração introdutória mais importante da Bíblia que devemos procurar entender sobre o tema do avivamento. Tudo o que ocorre no princípio, na undação de qualquer coisa, é o que dá orma ao seu fm. Há quase 50 sinônimos dierentes para avivamento . Uma ampla variedade de palavras no hebraico e no grego apontam unanimemente para a expressão no princípio.
A mensagem em Gênesis mostra o modelo pessoal de Deus para o avivamento. Em muitos casos, ela retrata meticulosamente grande parte dos tipos de avivamento bíblico. Na criação do mundo, Deus teceu fos de mistério no delicado processo daquilo que Ele aria para nos restaurar àquele relacionamento íntimo temporariamente perdido no jardim [quando o homem pecou]. Por isso, no início de Gênesis, o Senhor promete a vinda de um Salvador (Gn 3.15). Jesus viria como o maior Avivalista, capaz de reverter os eeitos desastrosos da iniquidade, da desobediência do homem ao comer do ruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, e da morte. Sua morte e ressurreição no uturo iriam levar-nos de volta ao princípio.
Gênesis 1
4
Avivamentos que se baseiam em tudo, menos na busca sublime do desejo inicial de Deus de andar e trabalhar com a humanidade e Sua criação, resultam em rutos passageiros e, muitas vezes, em catástroes que poderiam ter sido evitadas. Avivamentos alicerçados ou sustentados por exemplos históricos são defcientes. O modelo de avivamento de Deus requer que julguemos e voltemos ao Seu princípio. Os undamentos da terra, o jardim do Éden e o relacionamento que Deus tinha com Adão e Eva naquele ambiente protegido e preservado ainda são o epítome daquilo que o avivamento tem por objetivo cumprir. Mas Adão e Eva, tendo tomado do ruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, não conseguiram corresponder quando Deus os chamou para andar com Ele. Assim, em Gênesis, também nos deparamos com o convite do céu a esta restauração do relacionamento íntimo com Ele e vemos os indícios deste avivamento [ruto da intimidade com Deus] na vida de Enoque, de Noé, de Abraão, de Isaque, de Jacó e de José. Em suma, Gênesis começa o drama divino em primeiro plano e oerece uma plataorma para a restauração da intimidade entre Deus e o homem. (Tamara S. Winslow)
A criação do céu e da terra e de tudo o que neles se contém
princípio, criou bDeus os céus e a terra. 2 E a terra cera sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o dEspírito de Deus se movia sobre a face das águas. 3 E disse Deus: eHaja luz. E f houve luz. 4 E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. No
1
a
a
E Deus chamou à luz Dia; e às gtrevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã: o dia primeiro. 6 E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. 7 E fez Deus a expansão he fez separação entre as águas que iestavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão. E assim foi. 8 E chamou Deus à expansão Céus; e foi a tarde e a manhã: o dia segundo. 5
104.30 e1.3 Sl 33.9 f 1.3 2Co 4.6 1.5 Is 45.7 1.7 Jó 37.18; Jr 10.12 1.7 Pv 8.28; Sl 148 1.1 Pv 8.23; Hb 1.10; 11.13 1.1 Sl 8.3; 33.6; Is 40.26; Jr 5.15; Zc 12.1; At 14.15; Rm 1.20; Cl 1.16 c1.2 Jr 4.23 d1.2 Jó 26.13; Sl 104.30 e1.3 Sl 33.9 f 1.3 2Co 4.6 g 1.5 Is 45.7 h1.7 Jó 37.18; Jr 10.12 i1.7 Pv 8.28; Sl 148.3
1.1 Pv 8.23; Hb 1.10; 11.13 g
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1.1 Sl 8.3; 33.6; Is 40.26; Jr 5.15; Zc 12.1; At 14.15; Rm 1.20; Cl 1.16 i
a
Gn 1.1 No princípio, criou Deus
É possível que as quatro palavras mais importantes da
Bíblia sejam as quatro primeiras: No princípio, criou Deus. Tudo o que começamos, devemos começar com Deus. Os começos
são fundamentais. Chegamos a um momento em que Ele não mais estenderá as bênçãos e a graça às coisas que fazemos em Seu nome, mas às quais não começaram com Ele. (Rick Joyner) Gn 1.4 Fez Deus separação entre a luz e as trevas Assim que algo bom passa a existir no mundo, a sepa ração se faz necessária. Luz e trevas não têm comunhão. Deus as separou, e não devemos confundi-las. Os lhos da luz não
devem ter comunhão com feitos, doutrinas ou enganos das
trevas. Os lhos do dia devem ser sérios, honestos e ousados na obra de seu Senhor, deixando as obras das trevas para aqueles que habitarão nelas para sempre. Nossas igrejas deve -
riam, por disciplina, separar a luz das trevas, e nós deveríamos, por meio de nossa clara separação do mundo, fazer o mesmo. Quando julgamos, agimos, ouvimos, ensinamos, relacionamo -
c
d
1.2 Jr 4.23 1.2 Jó 26.13; Sl
b
-nos com outros, devemos ter discernimento entre o precioso e o vil, e manter a grande distinção que o Senhor fez no primeiro dia do mundo. (Charles Haddon Spurgeon) Gn 1.1-5 O Espírito de Deus C5 A B C D N O papel primordial do Espírito de Deus nas Escrituras com relação ao avivamento se encontra em Gênesis 1.1-3. O Espí rito de Deus se moveu, pensou e lutou em Seu íntimo para
fazer nascer do nada algo possível, transformando o planeta sem vida, coberto de água e suspenso em um vácuo escuro, impenetrável, em um lugar capaz de produzir vida. Deus deu vazão aos Seus sonhos para a humanidade e Sua criação por meio das simples palavras: Haja luz , revelando a capacidade
dele de realizar milagres e demonstrando o poder da Sua Palavra viva falada. Assim, concluímos que o verdadeiro avivamento começa quando o Espírito paira sobre aquilo que parece morto e produz uma revelação explosiva de Sua luminosa Palavra, expondo o que
é necessário para começar a mudança e criar uma nova vida.
Gênesis 1
5
disse Deus: Ajuntem-se jas águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca. E assim oi. 10 E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares. E viu Deus que era bom. 11 E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore rutíera que dê ruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nela sobre a terra. E assim oi. 12 E a terra produziu erva, erva dando semente conorme a sua espécie e árvore rutíera, cuja semente está nela conorme a sua espécie. E viu Deus que era bom. 13 E oi a tarde e a manhã: o dia terceiro. 14 E disse Deus: k Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; le sejam eles para sinais e para 1tempos determinados e para dias e anos. 15 E sejam para luminares na expansão dos céus, para alumiar a terra. E assim oi. 16 E ez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e mez as estrelas. 17 E Deus os pôs na expansão dos céus para alumiar a terra, 18 e para governar o dia e a noite, e para azer separação entre a luz e as trevas. E viu Deus que era bom. 19 E oi a tarde e a manhã: o dia quarto. 20 E disse Deus: Produzam as águas abundantemente 2répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a ace da expansão dos céus. 21 E Deus criou 3as grandes baleias, e todo réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conorme as suas espécies, e toda 9E
j
1.9 Jó 38.8; Sl
ave de asas conorme a sua espécie. E viu Deus que era bom. 22 E Deus os abençoou, dizendo: Frutifcai, e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. 23 E oi a tarde e a manhã: o dia quinto. A criação dos seres viventes 24 E
disse Deus: Produza a terra alma vivente conorme a sua espécie; gado, e répteis, e bestas-eras da terra conorme a sua espécie. E assim oi. 25 E ez Deus as bestas-eras da terra conorme a sua espécie, e o gado conorme a sua espécie, e todo o réptil da terra conorme a sua espécie. E viu Deus que era bom. 26 E disse Deus: nFaçamos o homem à nossa imagem, conorme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se 4move sobre a terra. 27 E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e êmea os criou. 28 E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutifcai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. 29 E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente e que está sobre a ace de toda a terra e toda árvore em que há ruto de árvore que dá semente; oser-vos-ão para mantimento. 30 E a todo animal da terra, e a toda ave dos céus, e a todo réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde lhes será para mantimento. E assim oi.
104.9; Jr 5.22; 2Pe 3.5 k 1.14 Sl 136.7 l1.14 Sl 104.19 11.14 ou estações m1.16 Sl 138.6; Jr 31.35 21.20 ou criaturas viventes, que se movem 31.21 ou os monstros dos mares n1.26 Ec 7.29; Ef 4.24; Cl 3.10; 1Co 11.7 41.26 ou roja o1.29 Gn 9.3
Gn 1.27,28 Frutos diferentes... M
O primeiro mandamento de Deus para o homem foi fruticar, multiplicar, encher a terra e exercer autoridade sobre as demais coisas criadas por Ele. Há mais de 50 tipos diferentes de
frutos que a humanidade pode produzir na vida [por exemplo], o fruto de nossos lábios (Pv 12.14); o fruto de nossas obras (Fp 1.22); o fruto do ventre (Gn 30.2); o fruto dos pen samentos (Jr 6.19). Essas colheitas são resultados da obediência àquele comando.
Apocalipse 2
1834
De volta ao nosso primeiro amor
•
Apocalipse 2.4-7
Jeanne Mayo escreveu: “Quais as condições necessárias para que haja um avivamento em minha vida? É preciso que eu volte ao primeiro amor”. Na carta a primeira igreja em Apocalipse, o Cristo ressurreto ez um convite que todos nós precisamos aceitar em nosso coração se quisermos experimentar um avivamento pessoal. Essa mensagem oi endereçada à igreja em Éeso, cujos féis oram elogiados por Jesus em razão de suas obras, sua intolerância ao mal e sua perseverança em tempos diíceis. No entanto, os cristãos eésios cometeram uma alha mortal: haviam deixado o seu primeiro amor por Cristo. Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, de onde caíste, e arre pende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres. [...] Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida que está no meio do paraíso de Deus.
Apocalipse 2.4,5,7 Se desejamos experimentar um avivamento genuíno, precisamos tornar a vivenciar a condição mais básica de nossa caminhada com Jesus: o nosso primeiro amor. Você se lembra de como se sentia nos primeiros dias de sua conversão? Recorda-se da empolgação, do amor e, até mesmo, do quanto estava disposto a sacrifcar-se para manter aquele relacionamento vivo [com Deus]? Em 1 Coríntios 13.13, Paulo declara: Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; mas o maior destes é o amor . Um dos maiores desafos em um relacionamento duradouro é manter acesa a chama do amor. Se nos esorçamos tanto para manter vivas nossas relações amiliares, profssionais e de amizade, por que permitimos que o mais importante de todos os relacionamentos pareça estar morto? Precisamos voltar à essência, àquilo que mais importa: o nosso relacionamento com o Deus todo-poderoso. Quando nos empenhamos a fm de que se mantenha acesa a chama do nosso primeiro amor pelo Senhor, posicionamo-nos a fm de que se cumpra a Sua vontade e abrimos o nosso coração para o avivamento pessoal. u sei as tuas obras, e onde habitas, nque é onde está o trono de Satanás; e reténs o meu nome e não negaste a minha é, ainda nos dias de Antipas, minha fel testemunha, o qual oi morto entre vós, onde Satanás habita. 14 Mas umas poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina de Balaão, oo qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos flhos de Israel para que comessem dos sacriícios da idolatria e se prostituíssem. 15 Assim, tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu aborreço. 16 Arrepende-te, pois; quando não, em breve virei a ti pe contra eles batalharei com a espada da minha boca. 13 E
n 2.13
17
Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei eu a comer do maná escondido e dar-lhe-ei uma pedra branca, q e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe. Quarta carta, à igreja de Tiatira 18 E
ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, rque tem os olhos como chama de ogo e os pés semelhantes ao latão reluzente: 19 Eu conheço as tuas obras, e 3o teu amor, e o teu serviço, e a tua é, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras. 20 Mas tenho contra ti o tolerares que Jezabel, s mulher que se diz proetisa, ensine e engane
Ap 2.9 o2.14 Nm 24.14; 25.1; 31.16; 2Pe 2.15; Jd 11; At 15.29; 1Co 8.9-10; 10.19,29; 6.13 p2.16 Is 11.4; 2Ts 2.8; Ap 1.16; 19.15,21; 2.14 3.12; 19.12 r2.18 Ap 1.14-15; 2.2 32.19 ou a tua caridade s2.20 1Rs 16.31; 21.25; 2Rs 9.7; Êx 34.15; At 15.20,29; 1Co 10.19-20
Ap
q 2.17
Estudos da Palavra Temas-chave do avivamento da História
Existem três grandes correntes que percorrem o registro da história do avivamento: as narrativas de homens e mulheres que sob a mão de Deus o dirigiram, as circunstâncias sociais que ajudaram a moldá-lo e as mensagens baseadas nas Escrituras que oram pregadas de orma pública e privada por aqueles que viveram o avivamento e que por vezes morreram compartilhando-o. Muitas áreas das Escrituras contêm a mensagem do avivamento (siga essas áreas em nossas extensivas cadeias de estudos), mas um pequeno conjunto de palavras aparece em quase todos os avivamentos. Essas chaves podem ajudá-lo a identifcar o que procurar ao ler a Bíblia e a manter-se em direção a Deus enquanto ora. Mais do que tudo, essas chaves podem ajudá-lo a compreender com o coração o que aqueles pais na é disseram em cada avivamento. Esses elementos repetidos têm ecoado em cada grande despertamento na História por todas as nações onde a Igreja ousou ser realmente como Jesus. Você encontrará em tais elementos substância que honra a Deus e que irá ajudá-lo a fcar do lado do Senhor na luta contra o pecado e a tristeza neste mundo. A primeira palavra se concentra na benignidade de Deus — quem Ele é e a natureza de nosso maravilhoso Criador e Pai. O pecado é o terrível resultado de ceder à tentação, por isso não é possível confar em qualquer coisa ou pessoa que não seja nosso Criador; o Antigo e o Novo Testamentos trazem vários exemplos progressivos. Um estudo do primeiro ser decaído, Satanás, o diabo, e de seus esquemas nos alerta e prepara-nos para enrentar a batalha espiritual. As consequências imediatas e a l ongo prazo do mal revelam os eeitos danosos da separação de Deus em julgamento. No entanto, o Senhor é compassivo, perdoador e rico em misericórdia. O tema do sorimento e do quebrantamento da humanidade e o pesar de Deus pelo pecado individual e nacional são indispensáveis para o princípio dos avivamentos. O Senhor oerece ampla provisão por meio da terrível morte de Cristo na cruz e do glorioso triuno na ressurreição para remir a humanidade decaída. O que Deus pede de nós agora é que reconheçamos nossa necessidade de arrependimento, que voltemos de nossos caminhos perversos e que nos comprometamos a confar no Senhor Jesus e em Seu sacriício em nosso lugar pela é salvadora. Leia esses versículos em sua Bíblia sempre que possível. Eles o apresentarão a ideias que se tornarão amiliares e mais impressionantes à medida que você usá-las em seu testemunho, sua oração e seu ministério público e pessoal. Ao ler esses textos (com a ajuda do Espírito Santo, o próprio autor das Escrituras), você descobrirá uma nova autoridade e um novo poder que surgem da ação da Palavra de Deus em sua vida. Quando isso acontecer, caminhe suavemente, pois você se achará pisando nos passos daqueles que sob a mão de Deus transormaram seu mundo com a mesma mensagem dada aos proetas e pregadores antes de você: Preparai o caminho do Senhor.
Referências Bíblicas
1909
Referências Bíblicas Estudos em cadeia de referências bíblicas dos tipos de avivamento ANTIGO E NOVO TESTAMENTO
A
Lv 14.1-32 Nm 12.13-15; 20.5-13; 21.4-9 Js 5.1-9 1 Rs 13.1-12 2 Rs 5.1-27; 20.5-8 2 Cr 30.20 Jó 42.8-16 Sl 6.1-4; 30.1-3; 41.1-3; 71.1924; 103.1-3; 104.1-5; 107.20; 147.3 Pv 3.5-8; 4.20-27; 12.18; 16.24; 17.22 Is 38.1-22; 57.14-20; 58.8; 61.1-4 Jr 33.6 Os 6.1 Dn 4.20-27 Ml 4.2 Mt 4.23,24; 8.7-16; 9.1-8,2326,35; 10.1-9; 12.9-13,15,22; 13.15; 14.14; 15.29-31; 19.2; 21.2-16 Mc 1.29-34,40-45; 2.712; 3.1-6,10-15; 5.23-29; 6.5,13; 8.22-26; 9.2325,37-40 Lc 4.18,22-27,40-44; 5.5-17; 6.17-19; 7.3-22; 8.2,36,47; 9.6,11,42; 10.17-37; 11.9-36; 13.11-29; 17.15; 22.51 Jo 4.47; 5.8-13; 12.24-43 At 3.1-11; 4.14,23-37; 5.1-16; 8.4-25; 9.1-19; 10.34-48; 19.18,23-26; 28.8,9 Tg 5.14,15
HUMANO INDIVIDUAL : Geral
Mt 17.8-13; 25.1-3 A1
Avivamento físico A1a
Sono/descanso
Gn 28.10-16 1 Sm 3.1-3 1 Rs 19.1-8 Sl 3.5; 17.15 Pv 3.24; 6.22 Ec 5.12 Mt 11.28-30 Hb 4.1-10 Ap 14.11-14 A1b
Comer e beber
Gn 21.19; 24.14-54; 25.34 Êx 12.1-11; 15.23-27; 16.1135; 17.1-7 Dt 12.7 Js 5.11,12 Jz 15.16-19 Rt 2.14; 3.7 1 Sm 14.24-43; 28.20-25; 30.11,12 2 Sm 3.35-39; 16.2; 17.29; 23.15-17 1 Rs 17.12-17; 19.1-8 1 Cr 11.17 Ne 8.9-12; 9.15 Jó 42.11 Is 41.17; 43.20; 55.1-13; 57.14-17 Mt 12.4; 14.15-21; 15.32-38; 25.34-37 Mc 6.34-44; 8.1-9 Lc 4.3,4; 6.1-4; 9.12-17 Jo 4.7-54; 6.1-58 At 9.19 A1c
Cura: De todos os tipos
Gn 20.1-17 Êx 4.1-7; 15.1-27
A1d
Gerando flhos: Abraão/Sara
Gn 4.25,26; 17.15-21; 18.115; 20.1-17; 21.1-7; 25.19-34; 30.5-7 Jz 13.2,3 Sl 113.9; Is 54.1-8 Lc 1.1-24
1919
Referências Bíblicas
Referências Bíblicas Estudos em cadeia por tópicos ANTIGO E NOVO TESTAMENTO
Os assuntos relativos ao avivamento e à colheita estão diretamente ligados a uma variedade de tópicos undamentais nas Escrituras. Esses assuntos também estão relacionados em notas de estudo da Bíblia especialmente selecionadas e estão identifcados pelos códigos a seguir.
definição de tópicos e conexões de tópicos-cHave A
— Deus demonstra o modelo ideal para que o avivamento seja estabelecido. Seu exemplo no processo de avivamento estabelece princípios e padrões importantes necessários para discernirmos e reconhecermos o avivamento, bem como trabalharmos por ele em todas as áreas.
CONEXÕES NO NOVO TESTAMENTO
Deus é o modelo
Lc 24.1-35,45-53 Jo 1.1-28; 5.19-27 At 2.1-47; 4.23-37; 10.34-48; 23.1-11 Rm 4.8-25; 5.1-21; 6.3-23; 8.1-17; 10.917; 14.7-12 1 Co 6.9-20; 15.9-57 2 Co 1.8-12; 4.14-16; 5.17-24 Ef 2.1-10,19-21; 3.14-21; 4.17-24; 5.1-20 Fp 2.1-13 Cl 2.9-15; 3.1-3,8-17 2 Tm 4.1-5 Hb 3.1,6-15; 4.1-3,7-16 Tg 5.1-7 1 Pe 3.16-20 1 Jo 5.14,15 Ap 1.7,8,10-19
CONEXÕES NO ANTIGO TESTAMENTO
Gn 1.1-15; 3.24; 8.1-22; 15.1-18; 35.9-15 Êx 6.1-19; 20.1-26; 25.10-22; 34.1-9 Dt 1.30; 3.22 Js 3.1-17 1 Cr 4.10 Jó 29.2-5; 38.1-7; 42.12 Sl 2.7,8; 3.8; 4.6-8; 16.11; 18.16,17,28,3134; 23.1-6; 35.1-3,22-24; 36.7-9; 40.13; 41.1-3; 42.8; 43.1-5; 46.1-6; 47.5,6; 50.14,15; 51.12; 57.1-4; 60.1-3; 66.10-12; 71.19-24; 73.25,26; 80.1-3,7,14-19; 85.4-7; 91.1-16; 97.1-6; 102.13,25-27; 104.1-7; 11 9.25,37,40,50,88,93,105,149,154,156,159; 133.1-3; 138.7; 143.11; 146.9; 147.3 Is 1.18-26; 10.5-27; 11.1-16; 12.1-6; 14.13,24-27; 29.13,14; 30.25,26; 37.1-38; 40.1-5,28-31; 41.10,17,25-29; 42.5-19; 43.1-3,14-18; 44.1-8; 55.1-13; 57.14-21; 60.1-5; 61.1-11; 62.1-12; 63.1-6; 66.22 Jr 31.9-14,31-33; 32.29-42 Lm 3.21-23 Ez 11.19; 18.31; 34.11-31; 36.26; 37.1-14 Na 1.12,13 Os 6.2 Hc 3.1-3,12-19 Sf 3.14-20
B
Criação — Os versículos a seguir revelam
como a terra e toda a criação necessitam do avivamento e são afetadas por ele. CONEXÕES NO ANTIGO TESTAMENTO
Gn 1.1-5; 2.8-17; 6.1-22; 7.1-24; 8.1-22; 9.1-19 Jz 5.4,5 2 Sm 22.8 Sl 18.7-15; 19.1-14; 60.1-3; 82.5; 104.3032 Is 2.19; 41.1,2; 42.5-19; 49.13; 65.17-19 CONEXÕES NO NOVO TESTAMENTO
Rm 8.23-39 1 Co 15.42-53 2 Pe 3.13
, SENHOR, AVIVA Ó “ A TUA OBRA NO MEIO DOS ANOS... (HABACUQUE 3.2)
”
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