Teorias Urbanas Pontifícia Universidade Universidade Católica de Goiás Curso de Arquitetura e Urbanismo Teoria e História da Arquitetura e Urbanismo III – TH3 Profa. Ana Paula de Oliveira Zimmermann
A Gênese do Urbanismo Moderno •
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O Urbanismo tal como conhecemos, que se pretende uma ciência dos estabelecimentos estabeleciment os humanos, nasce em decorrência da Rev. Ind. Esta revolução, que começa na Inglaterra, lança toda uma população operária nas cidades, que não estão preparadas para acolhe-las.
As Teorias fundadoras do Urbanismo •
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Pré-Urbanismo: um conjunto de textos e de realizações de pensadores políticos sociais do século XIX. São contribuições anteriores ao surgimento da palavra Urbanismo. Urbanismo: se opõe ao pré-urbanismo essencialmente porque ele é feito, não de pensadores (filósofos, economistas, historiadores etc) mas de profissionais que visam colocar em prática suas ideias. Choay distingue os pré-urbanistas em duas correntes: progressistas e culturalistas.
O Modelo Progressista •
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Uma série de pensadores repudia a noção tradicional de cidade e elabora modelos que permitem reencontrar uma ordem perturbada pelo maquinismo. Inspirada no racionalismo da filosofia das luzes, ela baseia-se numa concepção abstrata do homem, indivíduo mutável no tempo e no espaço. A ciência deve permitir a definição exata de um modelo urbano perfeito que convenha a todo grupo humano.
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Entre os autores pré-urbanistas progressistas, são as posições filosóficas, políticas, econômicas e sociais e mesmo éticas que conduzem a se interrogar sobre o papel da organização do espaço habitado, e em particular sobre a organização da cidade. Entre seus autores encontramos: •
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Pierre-Joseph Proudhon Benjamin Ward Richardson Etienne Cabet Júlio Verne Robert Owen Charles Fourier
Robert Owen •
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Operário desde os 10 anos, se tornou proprietário de uma fábrica de algodão e também fundador do pensamento socialista. Pela vivência como operário propôs reformas sociais: jornada de trabalho de 10 horas, melhoramento do habitat e escolaridade obrigatória. Propunha comunidades semi-rurais de até 3000 habitantes Deveriam ser espaços higiênicos, ordenados e criadores, auto-sustentáveis.
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Edifícios públicos e comunitários ao centro Espaço livre para o lazer Quadrilátero edificado: residências, escolas, igrejas •
Locais de trabalho ficam no exterior, após os jardins. De um lado as atividades mecânicas e industriais. Do outro as instalações agrícolas.
Charles Fourier •
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Charles Fourier foi um filósofo, economista e político francês. Filho de um comerciante de tecidos. Serviu no exército durante a revolução francesa. Lançou o jornal O Falanstério, que mais tarde mudou para A Falange.
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Idealizou e planejou as comunidades chamadas de Falanstérios.
Pensamento •
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Charles Fourier adota as fases da sociedade como : selvageria, barbárie, patriarcado e civilização. Fourier abominava o pensamento capitalista da época contemporânea onde vivia (civilização). A classifica como algo “passageiro” e com “conserto”.
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A solução proposta por Fourier é uma reestruturação da sociedade que deverá adotar associação e cooperação. Através das medidas do garantismo, a sociedade sairia de seu estado de “civilização” e chegaria ao sociantismo, e por fim ao harmonismo.
A Cidade •
Resolver os problemas de salubridade e embelezamento das cidades e as conduzir para a “ Associação”, que se opõe ao “Fracionamento”.
Regime garantista. A Cidade do período garantista deveria ter três anéis concêntricos : 1º Contém a cidade central. 2º Os arrabaldes e as grandes fábricas. 3º as avenidas e o subúrbio •
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Os anéis serão separados por paliçadas, relvas e/ou plantações que não cubram a visão. Toda a cidade deve ter em sua dependência, tanto terreno vazio quanto a superfície construída. Esse espaço será duplo no segundo anel e triplo no terceiro. O espaço de isolamento deve ser no mínimo a metade da fachada diante da qual se localiza. A limitação da altura é dada em relação a largura da rua. As ruas serão voltadas para paisagens campestres ou monumentos arquitetônicos. Algumas ruas serão uniformes, abolindo o monótono tabuleiro de xadrez. As praças devem ocupar 1/8 da superfície e metade das ruas serão arborizadas.
Falanstério
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Na foto: Perspectiva do falanstério, mostrando como este se comunica com seu entorno.
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Além de apartamentos individuais, o Falanstério devera contar muitas salas de reuniões públicas, os seristérios. Seristérios serão organizados de acordo com a atividade exercida, com regularidade e organização.
Familistério de Godin •
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Jean Baptista Godin compra, em 1859, 18 hectares de um terreno, onde tenta (com sucesso) construir um complexo arquitetônico de habitações para operários Seu projeto é inspirado nas ideias foureistas. A luminosidade, a circulação do ar e o acesso a água potável eram garantidos pela arquitetura própria dos edifícios. O Palácio Social , como ficou conhecido, durou até 1968.
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Na foto: Interior do Familistério
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Corte e planta (setor) do familistério de Godin.
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Vista da ala esquerda do Familistério Reconstituição do interior de um apartamento do Familistério
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O Modelo Culturalista
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Ao contrário do progressista, ele se volta para o passado A ideia é que a cidade é reflexo da cultura, que a cidade e seus habitantes constituem uma unidade orgânica ameaçadas pelas consequências do desenvolvimento industrial Parte da situação do agrupamento humano, da cidade
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Entre seus teóricos temos:
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Augustus Welby Northmore Pugin John Ruskin William Morris
John Ruskin •
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Sociólogo, crítico, teórico e filósofo da arte Importante para o movimento Arts and Crafts Através da análise crítica da sociedade em que vive, propõe uma cidade ideal A cidade deve ter estreito contato com a natureza e espaços verdes; os edifícios devem ser belos, tratados como obra de arte; devem ser originais e evitar a repetição de formas e elementos arquitetônicos; a assimetria e o traçado espontâneo são desejáveis.
William Morris •
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Arquiteto, influenciou o Art Nouveau Buscava a volta do ideal criador medieval, em que havia unidade de estilo entre as edificações mais diferentes. Culpava a Revolução Industrial pela impessoalidade da arquitetura e da cidade, o distanciamento entre o homem e seu habitat urbano
O Urbanismo Essas filosofias e ideias influenciaram as primeiras teorias urbanas elaboradas por arquitetos-urbanistas Urbanismo Progressista •
Entre os Urbanistas Progressistas temos: Tony Garnier, Walter Gropius e CharlesEdouard Jeanneret (Le Corbusier) – estes urbanistas buscavam adaptar a cidade às necessidades modernas, englobando a indústria e o novo modo de vida.
Urbanismo Culturalista •
No Urbanismo Culturalista temos: Camillo Sitte, Ebenezer Howard, Raymond Unwin. – Buscavam uma nova forma de vida, resgatando valores e costumes passados.
O Movimento Humanista •
Derivados do movimento Humanista temos diferentes correntes filosóficas urbanas:
A Corrente Culturalista •
Fundamenta-se na ideia de que a cidade europeia préindustrial representa um momento excepcional da história e permite, graças ao clima particular da comunidade urbana, uma realização do indivíduo e um desabrochar da cultura.
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O Urbanismo Antropológico
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Procura resolver o problema da criação e do planejamento das cidades por meio das informações fornecidas pela antropologia descritiva. Urbanistas: Patrick Geddes, Lewis Munford, Marcel Poete.
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A Corrente Naturalista
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É própria dos EUA onde se forma no século XIX uma forte tradição anti-urbana, ligada à imagem nostálgica de uma natureza virgem e ao mito dos pioneiros. Urbanista: Frank Lloyd Wright
Referências •
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CHOAY, Françoise. O Urbanismo. Ed. Perspectiva. São Paulo. 1992 FRAMPTON, Kenneth. História Crítica da Arquitetura Moderna. São Paulo. Martins Fontes. 2008
