MAVILE E MAVANGU Existe dentro do panteão do Candomblé angola duas divindades guardiãs da entrada das roças ou terreiros Essas divindades são muito evo!adas e pou!o !on"e!idas# elas são o N$isi Mavile# o guardião respons%vel pela guarda da parte interna e N$isi Mavangu# também !on"e!ido !omo Mavambu# sendo este guardião respons%vel pela guarda do lado l ado de &ora do portão de entrada '% (uem a!redite (ue essas duas divindades Mavile e Mavangu se)am g*meas tendo seu !ulto )unto ao do N$isi +ambu N)ila (ue é o sen"or dos !amin"os e en!ru,il"ada bi&ur!ação de ruas et! -.-.-.-.-. E Mavile Mavangu /e$ompensu * A aaa0 /e!ompensu 0 Essa !antiga se usa (uando est% dando !omida# !omi da# pedindo re!on"e!imento dessas entidades -.-.-.-.-. 1 mavile# é mavile 1 mavile é mavango /2 3ilombo maven,o e" ai ai ai 3ilombo Maven,o e" Essa !antiga se usa (uando se est% !omeçando !ome çando um xir* ou uma 3i,omba# pedindo (ue tomem !onta da porteira -.-.-.-.-. Mavile Mavile * Mavile Mavangu A* Mavile E Mavile le$ongo Essa !antiga pede prosperidade -.-.-.-.-. 4s N$isi perten!ente ao N)ila 5!amin"os6 Aluvai%7 N$isi do barro vermel"o Van)ira7 N$isi &eminina (ue rege o !i!lo da menstruação +ambun8)ila7 4 sen"or dos !amin"os estradas e en!ru,il"adas Mu$iba9 N$isi &eminina do trabal"o das mul"eres de !oleta Mavile7 guardião interno do In,o Mavangu7 !ontrola o portão de entrada do In,o pelo lado de &ora Asso!iado também a Mavangu a argila (ue molda Maviletango7 N$isi da ordem e guardião Esses são )in$isis 5in(ui!es6 muito importante dentro dos )in,os 5!asas6 de Candomblé Angola +ois# são eles (ue tra,em a prosperidade o din"eiro e a proteção espiritual para o In,o e as pessoas (ue o &re(uentam :entro das !asas de Candomblé Angola e de !ostume é !omum &a,er primeiro as o&erenda a esses respeitados N$isi e no dia de $isomba 5&este)o6 e !omum ver uma bu,ange 5(uartin"a6 !om %gua e uma vela !om ; pratos
de &aro&a# !ada um representando os ; elemento a (ual essas divindades transitam 3IUA +EM
ILA
ﾧ
+4/?UE N@4 =E :EVE A==4VIA/ EM CA=A 5 IL 6 B Es é o :ono do Assovio e assoviar é provo!%2lo =eus assovios são intempestivos e penetrantes de tal maneira (ue assustam os vel"os# (ue estes não se atrevem )amais a assoviar# !om medo (ue Es responda 1 ele (uem assovia nas paragens desertas e nas !asas abandonadas# !omo se sabe# a noite é o domDnio de entidadesF de todos os tipos# mas durante o dia "% "oras perigosas (ue !onvém levar em !onta7 o meio2dia e s seis da tarde# (uando vagam algumas entidadesF durante alguns momentos e nestes "or%rios Es abandona as portas e as !asa H!am sem de&esa# se assoviarem durante este perDodo# (ual(uer um destes poder% entrar% na !asa Esta é a ra,ão pela (ual se verte %gua na porta da rua e ninguém deve entrar ou sair de uma !asa nestes "or%rios A meia2noite a pior de todas as "oras# )% transitam Egungun# s e J)és !om toda liberdade# então em "ipKtese alguma assovie# sobre tudo em altas "oras da noite Es est% di&undido por todas tod as as partes em uma rede numerosaF# todos se !omuni!am entre si# se enganam mutuamente o Es da porta# (uando re!ebe a o&erenda de um animal destinado somente ele# d% um )eito de a&astar o Es da es(uinaF 2 ou se solidari,am uns !om os outros por vingança 4 (ue guarda a porta !on&abula !om o da es(uina# o da es(uina !om o dos (uatro !amin"os# o dos (uatro !amin"os !om o da oresta e assim su!essivamente :esta &orma é ne!ess%rio (ue o da porta este)a satis&eito# (ue se)a o&ertado antes de todosF !on&orme dispOs 4lKHn# segundo !ertas versPes de I&% e de a!ordo !om outras# para (ue não atrapal"e a tra)etKria normal da vida e para (ue este Es não assovie para o Es da es(uina# o en!ren(ueiro e revoltado# o (ual# por sua ve,# não assoviar% para o Es dos (uatro !amin"os e este# para o Es da Qloresta e assim por diante =e o da porta assoviar e se eles a!udirem a seu !"amado# todos se introdu,irão numa !asa e nela o!orrer% alguma tragédia lament%vel +ara a(uele (ue assovia# todos os Es entendem (ue l"e l "e estão !"amando para adentrar a !asa e a pessoa pade!e as !onse(R*n!ias 1 essen!ial !ontentar Es e não provo!%2lo !om assovios ou !om (ual(uer outro tabu Embos!ados em !ada !amin"o# dispPes de nossa vida em todos os momentos# pode )ogar !om ela !omo bem entender e ntender :ono das
de &aro&a# !ada um representando os ; elemento a (ual essas divindades transitam 3IUA +EMILA
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!"aves (ue abrem e &e!"am os !amin"os e portasF# do Além e da Serra# Serra# aos :euses e Mortais e as abre e &e!"a sorte e desgraça# segundo seus !apri!"os embora pe(ueno# temos de !onsiderar Es# sem dis!ussão# o mais temDvel dos Trs Então para min"a &eli!idade eis (ue surge uma nova pergunta7
3IUX NGANA +AMILA +ambu N)ila não é +omba Gira Nos dias de "o)e não "% (uem não !on"eça a entidade de nome pomba gira# ENSI:A:E 5pessoa (ue teve vida terrena e morreu6 &eminina# (ue !on"e!e e &a, uso da sua sensualidade# (ue sabe dos dese)os "umanos e entende de !asos de amor amor =eus nomes vão de Maria +adil"a a /osa Caveira# mas o (ue pou!o se sabe e pare!e até (ue algumas pessoas &a,em (uestão de ignorar é (ue a palavra +omba Gira é !orruptela de +ambu N)ila# sendo este ltimo uma :IVIN:A:E 5mani&estação da prKpria nature,a6 mas!ulina !ultuada nos Candomblés de AngolaF A partir desta deturpação do nome original se !riam v%rias !on&usPes# algumas por des!on"e!imento e outras por !onveni*n!ia '% um tempo atr%s a!ompan"ei um debate sobre o !ostume dessas entidades 5em alguns lugares6 de !antar e dançar as !antigas do N$isi +ambu N)ila e usaram os seguintes argumentos para de&enderem esta pr%ti!a7 todo mundo &a,F e
isso a!onte!e "% muito tempoF Con&esso (ue isso me !ausou estran"amento# e a!redito (ue !ausaria também para o povo do Candomblé de Angola Então surgiram as seguintes (uestPes e as (uais a!redito (ue todos também deveriam (uestionar7 (uem é esse Ytodo mundoYB ?uais as !asas de tradição (ue tem esse "%bito de !on&undir =anto !om !atiçoB E ainda mais# desde (uando o tempo trans&orma mentira em verdade e errado em !ertoB E (ual o tempo ne!ess%rio para dar validade a este pro!essoB A!redito (ue passou da "ora de nos situarmos e s entidades também# aHnal essas !antigas não são de pomba gira de Nação# !omo alguns di,em e sim !antos sagrados de invo!ação e louvação da :ivindade +ambu N)ila e (ual(uer uso &ora desse !ontexto# demonstra uma grande !ar*n!ia de !on"e!imento religioso# além de dar margem para di,er (ue na Angola se &a, Maria +adil"a na !abeça das pessoas# !"egando assim no m%ximo do absurdo e des!on"e!imento a respeito dos rituais dessa Nação ?ue H(ue !laro# ten"o todo o respeito por essas entidades de nome pomba gira# mas espero (ue as pessoas também ten"am respeito pela divindade de nome +ambu N)ila e (ue não &açam uso indevido de !antos e danças de uma liturgia (ue não l"es perten!em# pois isso inter&ere diretamente na &orma !omo a tradição deste povo é vista por outros# gerando assim enorme !on&usão e até mesmo !orrompendo a visão geral a respeito da prKpria divindade ?ue o =en"or (ue !on"e!e todos os !amin"os e (ue a tudo v*# pois esta em todos# nKs d* &orça# alegria e poder de reali,ação +embel* +ambu N)ila# 3iu% Mavile Leia mais sobre +AMILA e suas !ara!terDsti!as7"ttp7ZZtinWurl!omZm;)x,[e
+alavras usadas nas !asas de !andomblé Angola e Congo no
Loso 2 arro, Muenge 2 espiga de mil"o assada Mu$ende 2 banana da terra &rita no ndende 3ingombo 2 (uiabo :ibangulango 2 guisado de (uiabo 5N,a,i6 3ivdia 2 guisado de (uiabo 5Nvun)i6 Ndiba 2 mingau de &arin"a de mil"o bran!o Nguala 2 aguardente Malu&o 2 vin"o Ma,i 2 a,eite Men"a# ma,a 2 %gua Ui$i 2 mel Mngua 2 sal =u$idi 2 aç!ar Matema 2 !a&é Masana 2 leite Mate!a 2 ban"a de !arneiro Mu$olo 2 al"o ]alata 2 al&a!e e !"i!Kria 3indumba 2 salsa Mumata 2 tomate Lmbua 2 !ebola 3upiri 2 pimenta da !osta Ndungu 2 pimenta ^utu !arne
4 (ue é ser sa!erdoteB =er sa!erdote e ser a pessoa (ue bus!a em sua &é# distribuir o (ue tem de mel"or# !on"e!imento# ensinamentos e ami,ade Um oiO do trigo# 4ris é supremo em nossas vidas# 4ris não pode ser &anto!"e de nossas meios e a!ima de tudo temos (ue saber re!on"e!er (uando a verdade do 4ris Em muito tempo de !on"e!imento# de andanças 5apesar de ser novo de santo6 eu vi tantas !oisas (ue me &a,em pensar7 =era (ue vale a pena ser sa!erdoteB Eu digo Vale E !omo
vale +or(ue o (ue ve)o "o)e em dia são !oisa estran"as# são !oisas (ue não !onseguimos entender# e preHro não entender Compreendo (ue eu pre,o santo vivo# santo real# e santo (ue mostra a verdade =er sa!erdote é viver para o 4ris# todos sabem (ue trabal"o# moro longe e não me preo!upo !om o tempo (ue vou levar a !"egar# mais (do !"ego eu sinto o (ue é &orça# o (ue é energia# o (ue é amor e dedi!ação# sinto o (ue é ser amado pelos oris%# mesmo (ue se)a no !omeço de tudo# sabe (do v! sente (ue a(uilo te !"ama# a(uilo to!a v!# a(uilo to!a em v! Isso é gratiH!ante# isso é muito bom# saber (ue o !amin"o (ue esta &a,endo agrada aos 4rix%s# saber (ue o ser "umano não re!on"e!e v! e (ue v! não pre!isa do re!on"e!imento do ser "umano# mais sim do re!on"e!imento do 4ris% 4 =a!erdote tem (ue viver para isso# viver em amor ao 4ris%# viver em !omun"ão !om o 4ris%# saber pedir a !oisa !erta ao 4ris%# saber (ue os 4ris%s de sua !asa são Heis a v!# não pelas suas roupas# não pelas suas belas !antigas e sim por(ue v! é !apa, de satis&a,er esse 4ris% !om um pintin"o apenas# mais esse pintin"o e dado de !oração e !om a simples Hnalidade de pagar uma divida e uma !arin"o# um a&ago Então ser sa!erdote não é viver do 4ris% somente# uma !asa de !andomblé tem (ue sustentar# tem (ue ter o meio de se erguer e esse meio é sim !obrando# e sim pedindo é sim organi,ando pe(uenos eventos !om os amigos e Hl"os# ser sa!erdote é mais (ue sentar na !adeira e dar ordens# ser sa!erdote é mais do (ue )ogar %gua no !"ão# abrir um 4bi# &a,er um labé# !opar um !abrito ser sa!erdote é ser Hel a seus ideais# e saber (ue Hl"os vão e outros vem# saber (ue a vida da !asa de !andomblé e renovação# (ue a !asa de !andomblé não é opção e sim devoção e (ue a maior devoção tem (ue ser do sa!erdote# _pois ele sim tem o dever moral de ali governar# mesmo (ue adentre seu portão (uem v! não gosta# mesmo (ue v! ten"a (ue deixar !orrer a(ueles (ue não (uer em sua !asa# e se emo!ionar (do o orisa mostra sua vivide,# e se emo!ionar (do ve nas!er um iWa`o# e se emo!ionar (do ve no ol"os do oris% a sua &eli!idade em re!eber o (ue é de direito e ser sa!erdote não é se preo!upar !om o (ue io iWa`o vai depositar em sua !onta# (tos reais !usta um ebK 5+ensar (ue &ulano tem mais pr dar do (ue beltrano6 ser sa!erdote é es(ue!er (ue a pessoa aman"ã vai te dar uma volta# ou se a(uele (ue v! mais !onHa enHa uma &a!a em v! Isso não pode ser !ritério# para medir sua &é# isso não pode ser !ritério de nada 4 Maior !ritério de um =a!erdote é sua &é# e nela ele deve mostrar o (to é &orte# o (to é !apa, e nun!a se subestimar por ninguém Um sa!erdote tem (ue ter raD,# mais as ve,es a raD, (ue ele segue não se espal"a# não brota# não gera &rutos# então en(uanto a &é &or bus!ada# sua rai, dara &rutos# dara brotos e se espal"ar% !om o tempo e verão (ue nem sempre a raD, l"e sera util# pois tra,er essa rai, poder% nas!er uma grande erva danin"a Cuide de v!# a!redite em seu 4ris% e tudo mais ele &ar% =er sa!erdote as ve,es é engolir as !oisa p( o oris% assim o determina# mais sabemos e !onHamos (ue o 4ris% mostrar% tudo a(uilo (ue temos (ue ver =er sa!erdote é ser !apa, de evoluir e isso meus amados# eu H, e sei (ue isso me trar% !oisa boas# e me tra,endo !oias boas poderei perpetuar aos meus (ue me seguem !om &é e !onHança Isso é ser sa!erdote :es!ulpe se algumas palavras não agradaram a alguns# mais a opinião e prKpria e sei (ue muitos pensaram nisso e não seguiram e ") pagam preços altos# Mais !om se di, é pr &rente (ue andamos e pr &rente !om o 4ris se !"ega muito longe
Qual i dade:BabáEpèj á Det odasasqual i dadesdeOxagui ã,BabáEpèj a,aquel equet r ásopei xe,éocami nho mai scal modeOxagui ã,l embr andoqueessasqual i dadessãomoment osdeOxagui ã,
Aj agunàéoguer r ei r o,Aj al èéaquel equesaidacasadoPai ,eassi m pordi ant e.Babá Epè,comot ambém échamado,éapor çãomadur adeOxagui ã,aquel equeél i gadoà pescaeaoci cl odaságuas. Apósconqui st araci dadedeEj i bòet or nar seEl ej i bò,ousej a,osenhordeEj i bò,Oxagui ã pr eci savai nst aur araor dem naci dade,com i ssoOxagui ãdei xaseul adoguer r ei r odel ado, epassaaassumi ropapeldeest r at egi st a.Seupovoer af amosoporserbonsguer r ei r ose caçador es,por ém dur ant easchuvas,el esficavam quasesem al i ment o.Chegouaos ouvi dosdeOxagui ãqueem Ì l obùú,exi st i aum j ovem caçadorf amosoporcaçarel ef ant ese t ambém porserum exí mi opescador ,quesechamavaEr i nl è.
PorqueEnf ei t amosaÁr vor edeI r oko? PorqueEnf ei t amosaÁr vor edeI r oko? Jáf al amossobr ear oupaquevest eÒgún,oMàr ì wò.Hoj e,vamosf al arum poucosobr ea i mpor t ant eÁr vor edeÌ r óko,naqualhabi t aoÒr ì sàdomesmonome.Ét ambém,uma pequenahomenagem acél ebr eEgbonCi dál i adeI r oko,quef al eceuesseano,equet eve um papeldei mpor t ânci asi ngul arpar aoCandombl édoBr asi l . Mui t aspessoasquevãoàsf est asdeI r oko,obser vam com at ençãoosenf ei t escol ocados nessami st er i osaár vor e.Mui t osacr edi t am queosenf ei t essãocol ocadospar adei xara ár vor emai sboni t aem suasf est i vi dades,masaver dadeéque,comot udoqueháno Candombl é,osenf ei t esdeI r okonãosãocol ocadosaoacaso. Umaant i gahi st ór i aaf r i cana,cont aqueexi st i aumamul herchamadaOl or onbiquenão consegui at erfil hos.El asempr equepassavadi ant edeumagi gant escaár vor edeI r oko di zi a:“ OhMeuPai ,eusoumui t osol i t ár i a,seosenhormederum fil hoouumafil hapar a eunãoficarmai ssozi nhanessemundo,eul hedar eiumacabr aeazei t ededendê” . Sempr equeOl or onbipassavadi ant edeI r okoel ar epet i asuasúpl i ca.I r okocomovi docom osof r i ment odeOl or onbi ,f ezcom queel eengr avi dasse.Ol or onbificoumui t of el i zaosaber queest avagr ávi da,masesqueceusedapr omessaquehavi af ei t oaI r oko.Quandoseu fil honasceu,el at odososdi aspassavadi ant edaárvor esagr ada,sem sequerr ever enci ál a.I r okomui t ot r i st ecom odescasodeOl or onbi ,r esol veut omarpar asiaquel acr i ança, sendoquef oiel eor esponsávelporel at erengr avi dado.Dest af or ma,num di aem que Ol or onbipar oudi ant edaár vor edeI r oko,ànoi t e,par aconver sar ,I r okosem queel a per cebessechamouacr i ançapar adent r odoseugi gant escot r onco,cui dandodel a.
Ol or onbificoudesesper ada,poi snãosabi aoquehavi aacont eci docom suacr i ança, pr ocur andoum Sacer dot edeOr i sa,par asaberoquet i nhaacont eci do.O sacer dot e consul t ouoDeusdaAdi vi nhaçãoedi ssequeacr i ançadeOl or onbiest avanot r oncode I r oko,poi sel anãor eal i zouaqui l oquehavi apr omet i do.O Sacer dot edi ssequeel a mandassef azeral gunsbonecosebonecasdemadei r a,comosef ossem seusfil hoseque, novament epar assedi ant edeárvor edeI r oko,coment andoqueest avamui t of el i zport er out r osfil hoseque,nomoment oem queI r okof ossepegarosbonecos,el at er i aa oport uni dadedepegarsuacr i ançaequenoout r odi a,f ossenovament edi ant edaÁr vor e of er eceracabr aeoazei t equehavi apr omet i do,pedi ndoper dãoaI r oko. Ol or onbif ezoqueosacer dot ehavi ar ecomendado,r esgat andosuacr i ança.Noout r odi a, Ol or onbiof ert ouacabr aeoazei t e,enf ei t andoáarv or ecom osbr i nquedos,par aque t odossoubessem queseel at i nhaconsegui doumacr i ança,er apel asgr açasdeI r oko. Essahi st ór i amost r anosduascoi sasi mpor t ant es,apr i mei r aéquej amai sdevemos esquecerdenossaspr omessase,asegundaéquej amai spodemosficardi ant edeI r okoa n o i t e .
Obr i gaçãode7anosdoSacer dóci o? Asi nt er pr et açõeser r ôneassobr eoscost umesdoCandombl é… Naúl t i madécadahouveum exacer badoaument odeSacer dot esnoCandombl é, sobr et udo,aquel esqueset or nar am Ì yál òr ì sàs/ Babal òr ì sàs,i medi at ament eapóst er em concl uí dosuaobr i gaçãodeset eanos.Masser áquesoment eaobr i gaçãodeset eanos out or gaaum i ni ci adoodi r ei t oaosacer dóci o?Ar espost aénão,vej amosporque. Cr i ousenosúl t i most empos,oi ndevi dopar adi gmadequeaocompl et araobr i gaçãode set eanos,oi ni ci adopoder ái nst aur aroexer cí ci odosacer dóci o.Fat oéqueosacer dot e nãonascequandodot ér mi nodasuaobr i gaçãodeset eanos,masmui t oant es,quandodo seunasci ment o.Nar i caebel acul t ur adosÒr ì sàs,acr edi t amosquet r azemospar aoAye ( t er r a) ,ami ssãodenossasvi dasacor dadaai ndanoOr ùn( céu) .Em l i nhasger ai s,i sso querdi zerqueapessoat r azami ssãodeset or narum sacer dot ej ánoseunasci ment o, i ssoest ácr avadoi r r ever si vel ment enoseudest i no,el essãoosOmoBi bi( osbem nasci dos) . Dessaf or ma,aspessoasquesão“ consagr adassacer dot es” ,soment eport er em compl et adooci cl odeset eanos,masquenãot r azi mpr essonoseudest i noessami ssão, poder ácausarsér i opr ej uí zoasimesmoe,pr i nci pal ment eaosseussegui dor es. Um Sacer dot edeÒr ì sà,al ém deobvi ament ezel arpel aDi vi ndade,zel apel osfil hosdessas Di vi ndades,ousej a,osacer dot ecui dadepessoas.Émui t oi mpor t ant edest acaresse
pont o:“ O Sacer dot ecui dadeÒr ì sàs,dePessoas.El ecui dadeCabeças” .Nessesent i do, val esal i ent arqueaobr i gaçãodeset eanoséum passomui t oi mpor t ant enavi dade qual querOmoÒr ì sàecondi çãosi nequanonpar aum f ut ur osacer dot e,masnãoéa obr i gaçãodeset eanosquet or nar áum OmoÒr ì sàem sacer dot e.I ssodevesercl ar oa todos. Massenãoéaobr i gaçãodeset eanosqueout or gaosacer dóci oaum i ni ci adooqueé ent ão?Comodi t oaci ma,i ssoest ái mpr essonamemór i aancest r aldaquel ei ndi ví duo,el e t r azconsi goessami ssãodoOr ùn,queser ár evel adapormei odoor ácul oouporvoz pessoaldoÒr ì sà.Em umapr i mei r al ei t ur a,i ssopodepar ecerut ópi co,noent ant o,vamos l embr araconsagr açãosacer dot aldeal gunsdosmai si mpor t ant esnomesdoCandombl é. Ar ever enci adaÌ yál òr ì sàdoOpoAf onj á,MãeSenhor adeÒsun,r eceber aanaval haque f or adesuaavóÌ yáObaTosí ,ai ndanasuai ni ci ação,sendoquesuaÌ yál òr ì sàMãeAni nha, ant evi uqueel aser i aumasacer dot i sa.Aquer i daÌ yál òr ì sàdoGant oi s,MãeMeni ni nha,f oi consagr adaÌ yál òr ì sàpel osDeuses,queaescol her em easent ar am not r onodoI l eI ya OmiAseI yamase,sem ai nt er f er ênci ahumana.Nanossacasa,oTer r ei r odeÒsùmàr è, nossoamadoPaiPecê,f oii ndi cadocomof ut ur oBabal òr ì sàl ogonoseunasci ment o, sendocar r egadonobar r acãopel oÒr ì sàÒgúndesuaAvó,ai nesquecí velMãeSi mpl í ci a. Nãoquer emosem moment oal gum,di zerqueaconsagr açãodossacer dot esdeveocor r er nospar âmet r osmenci onados,masquer emossi m di zerqueénecessár i aumaconsul t a mui t oacur adaaoj ogodebúzi os,quest i onandoaosÒr ì sàsseaquel apessoar eal ment e dever áserconsagr adasacer dot e.Épr eci sosaberseaquel apessoar eal ment ef oi escol hi dapel osÒr ì sàspar aserum Babal òr ì sàouÌ yal òr ì sà,i ssoéal gomui t osér i o. Aquiem Sal vador ,porexempl o,hámui t osEgbon( OmoÒr ì sàcom suasobr i gaçõesde7 anoscompl et adas,masnãoconsagr adossacer dot es) .EssesEgbon,ant i guí ssi mosede conheci ment or equi nt adodaRel i gi ãodosÒr ì sàsnãoset or nar am Babal òr ì sàs/ Ì yál òr ì sàs porum úni comot i vo,asaber :Nãocar r egam nosseusdest i nosessami ssão.Esses ant i gossãof el i zesporser em Egbon,sãof el i zesporzel arpel osÒr ì sàsnacasaonde f or am i ni ci ados.Sãof el i zesporser em consul t adospel osmai snovos,sobr eashi st ór i asdo povoant i go.Sãof el i zespordi zer :“ EusouegbondaCasaAouB” . Quandoquest i onadospormui t osar azãodenãoser em Babal òr ì sàs/ Ì yál òr ì sàs,el es i medi at ament er espondem:“ Ohmeufil ho,eunãonascicom essami ssãonão,mi nha mi ssãoéaj udaracasaondeeumei ni ci ei ” .Al gunsi nconf or madosr ei t er am:“ Mascom t ant osaber ,vocêt i nhaquesersacer dot e” .Essesant i gosEgbon,porsuavez,noel evado gr audesabedor i a,acumul adaaol ongodeanos,final i zam aconver sadi zendo:“ Ohmeu fil ho,saberéodemenos,épr eci sonascerpar aser ” …
AXOGUM ( ÁSÒGÚN) :PARTÍ CI PEDO MI STÉRI O DO SACRÍ CI OE DO EGJÈ Ent r eoscar gospr ópr i osaosOgáns,est áodeAxogum ( Ásògún) .Est ecar godeveser
ocupadoporal guém i ni ci adopoi st ambém éum mi ni st ér i odesacer dóci o.Depoi sda i ni ci ação,oudur ant easaí dadamesma,oOganéconfir madooususpenso( conf or mea t r adi çãodacasa)aocar godeAxogum.Est eéor esponsávelpel osacr i f í ci odosani mai s, dur ant eosr i t uai sf est i vos,at uacomoum vi gi a,queobser vasehái r r egul ar i dadesnos sacr i f í ci os. Deveserpessoadeabsol ut aconfiançadol í derr el i gi oso,pr eci sat erboamemór i a,saber ast écni cascompl exaspar aaexecuçãodesuast ar ef as,nãopodecomet ernenhum er r o. Dependendodopr est í gi odoAxogum,poder áserconvi dadoporout r ossacer dot esde out r ascasaspar aexer cersuasf unçõesem casodegr andesobr i gações. O mi st ér i odosacr i f í ci oger al ment eéexer ci dopel ousodoÒbè( f aca) ,pel oqual ,se sacr i ficaosani mai svot i vos.Cabeaodet ent ordocar godeAxogum empunharomesmoou pel omenosassi st i rousodel e.Em al gumascasaséoAxogum quef azusodoÒbéeest e col heoegj é( sangue)dosani mai spar aossagr adosÒr òs,enquant oobabal òr i sáou I yàl òr i sár ezaosÒr i kí s.Quandonãoéest equeusadoÒbéesi m obabaouaI yà,ficaal i depr ont i dãopar aaj udál o( a)nasr ezasenecessi dadesi medi at as. Quei r aÒl or únsusci t arem nossosI l éshomensdefinot r at oecar át erdi gnopar aocar go deAxogum.Quesai bamosval or i zarehonr art ãovi gor ososenecessár i oshomensao nossocul t oÒr i sá.
Dankóvei ol ogoapósocasalObat al áeYemowo( Yemu) ,vei oencabeçandoosdemai s or i xásf unf un,j unt ament edeseui r mãoAkaf oj i yaneambospassar am ahabi t aro bambuzalbr anco.Junt ocom el esvi er am Ogi yan,Ol uf on,Osaf ur u,BabaAj al a,Ol uf ande, I ker eeosdemai sf unf un.Lembr andoquet odosel espassar am porOl ooke,ogr andeOr i xa damont anha,quef oiopr i mei r oel oent r eOr uneAi yê. Or i sádegr andepoderemui t onecessár i opar anossoconví vi onest esi st ema,poi séo r esponsávelport r ansf or marasi mpur ezasdat er r aem ener gi aposi t i va.O bambuamar el o oubr ancoor epr esent aeéporest ear bust oqueDankor eal i zasuat ar ef a,absor vendopor suasr aí zeseemanandoporsuasl ongashast es.Éporest ear bust oqueEegun,os ancest r ai smascul i nos,podem ent r aresai rdesuamor ada,di zem queacasasubt er r ânea ei nal cançáveldosmort osfical ogoabai xodasr aí zesdeDanko,poi sat r i buí mosest e mesmonomeaobambuzal .Est eOr i sáél i gadoaOyaeOsumar e.
r eal ezadeXangô( Sòngó)esuar el açãocom a mor t e Nem ser i apr eci sof al ardopoderdeXangô( Sòngó) ,por queopoderéasuasí nt ese. Xangônascedopodermor r eem nomedopoder .Reiabsol ut o,f ort e,i mbat í vel .O pr azer
deXangôéopoder .Xangômandanospoder osos,mandaem seur ei noenosr ei nos vi zi nhos.Xangôér eient r et odososr ei s.Nãoexi st eumahi er ar qui aent r eosor i xás, nenhum possuimai saxéqueoout r o,apenasOxal á,quer epr esent aopat r i ar cadar el i gi ão eéoor i xámai svel ho,gozadecer t apr i mazi a.Cont udo,sepr eci sof osseescol herum or i xát odopoder oso,quem,senãoXangôpar aassumi ressepapel ? Xangôgost adosdesafios,quenãor ar asvezesapar ecem nassaudaçõesquel hef azem seusdevot osnaÁf r i ca.Por ém odesafioéf ei t osempr epar ar at i ficaropoderdeXangô. Amanei r acomot odosdevem ser ef er i raXangôj áexpr essaoseupoder .Pr ocur ei magi nar um el ef ant e,masum El ef ant edeol host ãogr andesquant opot esdebocal ar ga:esseé Xangôe,seocor podoani malsegueapr opor çãodosol hos,Xangôr eal ment eéo El ef ant equemandanasavana,i mponent e,poder oso. Per cebesequeai magem depoderest ásempr eassoci adaaXangô.O poderr eal ,por exempl o,l heédevi doport erset or nadooquart oal afim deÒyó,queer aconsi der adaa capi t alpol í t i cadosi or ubas,aci dademai si mpor t ant edaNi gér i a.Xangôdest r onouo pr ópr i omei oi r mãoDadáAj akácom um gol pemi l i t ar .Aper sonal i dadepaci ent eet ol er ant e doi r mãoi r r i t avam Xangôe,cer t ament e,opovodeÒyó,queoapoi oupar aqueel ese t or nasseoseugr ander ei ,at éhoj el embr ado. Ot r onodeÒyój áper t enci aaXangôpordi r ei t o,poi sseupai ,Or ani an,f oif undadorda ci dadeedesuadi nast i a.El esóf ezapr essarasuaascensão.Xangôéor eiquenãoacei t a cont est ação,t odossabem deseusmér i t oser econhecem queseupoder ,ant esdeser conqui st adopel aopr essão,pel af or ça,émer eci do.Xangôf oiogr andeal afim deÒyo por quesoubei nspi r arcr edi bi l i dadeaosseussúbdi t os,t omouasdeci sõesmai sacer t adas esábi ase,sobr et udo,demonst r ouasuacapaci dadepar aocomando,per suadi ndoa t odosnãosóporseupoderr epr essi vocomoporseusensodej ust i çamui t oapur ado. Nãoer r am,comosevi u,osquedi zem queXangôexer ceopoderdeumaf or madi t at or i al , quef azusodaf or çaedar epr essãopar amant eraaut or i dade.Sabese,noent ant o,que nenhumadi t adur aour egi medespót i comant émsepormui t ot emposenãohouver r espal dopopul ar .Em out r ost er mos,odéspot ar eflect eai magem deseupovo,eest eama oseusenhor ,sej apor quenosmoment osdet ensãor espondecom efici ênci a,sej apor assumi rapost ur adeum pai .NocasodeXangô,suar ect i dãoehonest i dadesuper am o seucar áct erar bi t r ár i o;suasmedi das,embor ai mpost as,sãosempr ej ust asepori ssoel e é,aci madet udo,um r eiamado,poi sér epr essorporseuest i l o,nãopormal dade. Fat oéquenãosepodef al ardeXangôsem f al ardepoder .El eexpr essaaut or i dadedos gr andesgover nant es,mast ambém det ém opodermági co,j áquedomi naomai sper i goso det odososel ement osdanat ur eza:of ogo.O podermági codeXangôr esi denor ai o,no f ogoquecor t aocéu,quedest r óinaTer r a,masquet r ansf or ma,quepr ot ege,quei l umi nao cami nho.O f ogoéagr andear madeXangô,com aqualcast i gaaquel esquenãohonr am seunome.Pormei odor ai oel eat i ngeacasadopr ópr i omal f ei t or . Xangôébast ant ecul t uadonar egi ãodeTapáouNupê,que,segundoal gumasver sões hi st ór i cas,ser i at er r adeor i gem desuaf amí l i amat er na. Tudoqueser el aci onacom Xangôl embr ar eal eza,assuasvest es,asuar i queza,asua f or madeger i ropoder .Acorver mel ha,porexempl o,sempr eest evel i gadaànobr eza,só osgr andesr ei spi savam sobr eot apet ever mel ho,eXangôpi sasobr eof ogo,over mel ho or i gi nal ,oseut apet e.
Xangôsempr ef oium homem boni t oext r emament evai doso,pori ssoconqui st out odasa mul her esquequi s,e,afinal ,oqueser i aum ‘ ol hardef ogo’ senãoum ol hardedesej o ar dent e?Quem r esi st eaool harde“ fli r t ”deXangô? Xangôer aum amant ei r r esi st í velepori ssof oidi sput adoport r êsmul her es.I ansãf oisua pr i mei r aesposaeaúni caqueoacompanhouem suasaí daest r at égi cadavi da.Ècom el a quedi vi deodomí ni osobr eof ogo. Oxum f oiàsegundaesposadeXangôeamai samada.ApenasporOxum,Xangôper deu acabeça,sóporel achor ou. At er cei r aesposadeXangôf oiOba,queamouenãof oiamada.Obaabdi coudesuavi da par avi verporXangô,f oicapazdemut i l aroseucor poporamoroseur ei . Xangôdeci desobr eavi dadet odos,massobr easuavi da( esuamor t e)sóel et em o di r ei t odedeci di r .El eémai spoder osoqueamort e,r azãopel aqualpassouaseroseu ant i sí mbol o.
O QUEÉREALMENTEUM EGBONMY? Mui t ossãoosmi t osef al áci asr el aci onadosaoserEgbonmynoCandombl é.Mui t ossãoos ÒmoÒr i sáquedesej am sêl osem nem mesmocompr eenderoquei st osi gni ficaouoque acar r et anavi dadeum fil hodoCandombl é. Em nossasCasasdeÀséouvesecomument e:" Quandoeuf oregbonmy. . . "Eaívêm os sonhos.Namai or i adasvezes,sonhosdegr andeza.Apr i or i ,devemossal i ent arqueser r el i gi osoéser vi ràÒl òdúmar e,nossaDi vi ndadeMai or .Ser vi ràDeus,si gni fica-ant esde t udo-serhumi l depoi saquel equeseel evaof uscaal uzDaquel equeéVer dadei r ament e Gr ande:Deus.Assi m sendo,serEgbonmy,nãosi gni ficasermai or ,nem mel hor .Si gni fica sermai svel ho. Quandonost or namosEgbonmys?Quando" ar r i amos"nossaobr i gaçãodeset eanos. Soment eeexcl usi vament edepoi sdi sso.Nãohácasosdi ver sosnem exceções.Ni nguém é Egbonmyant esdedarseusset eanos.Ant esdi sso,t odossomosI yawós.Assi m sendo, em condi ção" si nequanon" ,nãoháni nguém quepossaserconsi der adoegbonmysem t er concl uí doseut empodenovi ci adoquedur aset eanos. Háquesesal i ent arqueseregbonmy,t erdadoseusset eanos,nãosi gni ficat erseus di r ei t osdesacer dóci o.O sacer dóci onoCandombl énuncapodeserout or gadoàal guém ant esdosset eanos,ent r et ant o,nãosi gni ficaquedarset eanosf azdeal guém babal òr i sá ouI yál òr i sá.Ost er mosant er i or es,babal òr i sáouI yál òr i sá,sãopr ópr i osàquem t em seus fil hosi ni ci adoseumaCasadeÀséf undada.Sóésacer dot equem r ecebeuest edi r ei t ode um mai svel ho,quem i ni ci ouseuspr i mei r osI yawòs,quem abr i uumaCasadeÀsé. Comoseabr eumaCasadeÀsé?Pr i mei r ament e,apessoat em quepossui ruma pr opr i edadepar af undál o.Nunca,i r r ef ut avel ment e,al guém podeabr i rumaCasadeÀsé em ár eaal ugada,cedi da,empr est ada.Umavezsendoum I l èÀsé,umapr opr i edadenunca mai spoder ádei xardesêl o.Assi m sendo,ot er r eno,apr opr i edade,t em queest arem uma condi çãodepossel egal ,devi dament er egi st r adaporescr i t ur al avr adaem car t ór i o,par a
nãosecor r eror i scodequeest eÀsévenhaaserdesapr opr i adoecom i sso,osÒr i sás sej am despej adosoufiquem sem suapr opr i edadededi r ei t o.ACasadeÀsééde pr opr i edadedoÒr i sáenuncapoder ádei xardesêl o.Assi m,nãoser áusadaapósa f undaçãopar aout r osfins,quai squerquesej am. Concl ui ndo,nãoexi st eEgbonmysem t erdadoseusset eanosenem babal òr i sáou I yàl òr i sásem CasadeÀséaber t aefil hosi ni ci adosnest a,porsuasmãos.Cadaum t em suami ssão,seudevereseul ugar .Devehonr ál or espei t andosuaet apacom amore dedi cação,r evest i dodamai ssi ncer ahumi l dade.I mpor t aquesomosi ni ci adosnoCul t o Òr i sáenãoqualcar gogal gamos.SerdeÀsééserr el i gi osoaser vi çodoBem mai or : Òl òdúmar eeosÒr i sásenãoanósmesmosounossavai dade.
Cul t oaGuel ede,Ì yáMiOsor ongà,aj éxal uga, opaoca,Yami n,oxor onga,opassar osagr ado asmãesancest r ai s Si gni ficat odoum pr ocessodeequi l í br i oedehar moni a.Par aseent enderbem t alr el ação, sef aznecessár i osi t uarasmul her esdor i t ualG ÈLÈDÈ,quer epr esent am ocul t oàs Ì YÁMÌ ,asgr andesmãesancest r ai s,encabeçadaspor : Nàná, Yem oj aOdùa,ÒsunI j i mu, ÒsunÌ yánl á, YewaeO ya.ODÙAsi mbol i zaagr ander epr esent ant edopr i ncí pi of emi ni no, sendooel ement or esponsávelport odoopodercr i ador ,dopoderdasmul her es,l i der ando omovi ment odasÌ YÁMÌ ,gr andesmãesancest r ai s,quet udocr i ar am,t r ansf or mar am e t r ansmut ar am desdeopr i ncí pi odospr i ncí pi osdaf or maçãodouni ver so. Asoci edadeG ÈLÈDÈS,quej áexi st i unoBr asi l ,éum r i t ualdemul her esquevest em panoscol or i dos–di f er ent espanosmost r andodi f er ent espr ocedênci as.Sãoasdi f er ent es r aí zesqueaspessoaspodem t ernamat er ni dade.Amáscar aÈFÉG ÈLÈDÈque cobr eacabeçadamul hervair epr esent aromi st ér i o,omar avi l hoso,nacul t ur anegr a.O usodamáscar asi gni ficaosí mbol odeout r oespaço,um espaçovi vo,um espaçoi nvi sí vel quenãoseconhece,massent ese! NoBr asi lest asoci edadeexi st i u,suaul t i masacer dot i sasupr emaf oiO m óní kéÌ yál ódeEr el úquet i nhaonomecat ól i coMar i aJul i aFi guei r edo,umadasÌ yál àsedoI lèÌ yáNàsó, com suamor t ecessar amseasf est i vi dades,queer am r eal i zadasnobai r r odaBoa Vi agem.O pr opósi t odasoci edadeG ÈLÈDÈépr opi ci arospoder esmí t i cosdas mul her es,cuj aaboavont adedevesercul t i vadapor queéessenci alacont i nui dadedavi da par aest asoci edade. Sem opoderf emi ni no,sem opr i ncí pi odecr i açãonãobr ot am pl ant as,osani mai snãose r epr oduzem,ahumani dadenãot em cont i nui dade.Assi m,opr i ncí pi of emi ni noéopr i ncí pi o
dacr i açãoepr eser vaçãodomundo:sem amul hernãoexi st evi da,sendo,segundoos mi t os,serr ever enci adaer espei t adapel osor i xásepel oshomens. AsGÈLÈDÈesuasmáscar asset or nam umamet áf or a,sendoumal i nguagem par aa mãenat ur eza.O G ÈLÈéum sí mbol odasG ÈLÈDÈpor queper soni ficaoút er o,poi s el ecar r egaascr i ançaseaspr ot ege.At r avésdasÌ yámì( mãesancest r ai s)aar t edas máscar aséusadapar aagl ut i naraspessoasqueser el aci onam comofil hosdeuma mesmamãe,f azendocom queoespí r i t osemani f est eat r avésdest amáscar a,segui ndoe al i ment andooespí r i t ohumano.Repr esent am onãousodavi ol ênci apar ar esol ver quest ões.Nascul t ur asnegr asamul herest ápr esent eem t odososl ugar es. Asmáscar ast em gr andei mpor t ânci anavi dar el i gi osa,soci alepol í t i cadacomuni dade, most r andoasdi f er ent escat egor i asdemul her : –mul hersecr et a–l i gadaaodi vi no,ser vecomopassagem er ecept ácul odosagr adono mundodosvi vos,porger arf r ut os. mul hersí mbol opol í t i co–nãousavi ol ênci apar ar esol verasquest ões,agl ut i nandoas pessoas,vi vendoocot i di ano. –mul hersagr ada–sí mbol odet odosost empos,poi sest ávi r adapar aof ut ur o,sempr e vul ner ávelef r ági l ,maséaquel aqueabr eocéu(Ò r un)edei xal ugarpar aamudança,o f ut ur o,epar aat r ansf or mação. Asexual i dadedamul hernegr af azpar t edasuaessênci adepr i ncí pi of emi ni no,sendo mui t ososmi t osquer epr esent am af unçãoeopapelmul hervi st acomoút er of ecundado, cabaçaquecont em eécont i da,r esponsávelpel acont i nui dadedaespéci eepel a sobr evi vênci adacomuni dade.Nãoseencont r apecadonest asexual i dade. At r avésdasÌ YÁascomuni dades–t er r ei r osseconst i t uam num ver dadei r osi st emade al i anças.Desdeasi mpl escondi çãodei r mãodesant oat éamai scompl exaor gani zação hi er ár qui ca,háoest abel eci ment odeum par ent escocomuni t ár i o,comoumar ecr i açãodas l i nhagensedaf amí l i aext ensi vaaf r i cana.Osl açosdesanguesãosubst i t uí dospel osde par t i ci paçãonacomuni dade,deacor docom aant i güi dade,asobr i gaçõeseal i nhagem i ni ci át i ca.Todosest ãouni dosporl açosdei ni ci açãoàsdi vi ndadescul t uadas,aosdemai s i ni ci ados,àsaut or i dades,aosant epassadoseaosancest r ai sdacomuni dade. At r avésdor i t oset em t odoum sent i dodemani f est açãodasmul her esdogr upo:r odando, dançando,sei nt egr andocom ocosmos,most r andoquet emosconsci ênci adequesomos el ement osdi nâmi cos,dequeomovi ment odar oda–j áqueasmul her essãoosel ement os quedançam em cí r cul o–r epr esent aoal t ardacr i ação,davi da,j áqueat er r aest áem movi ment o,ouni ver soest áem movi ment oesóseconsegui r áest arem si nt oni acom o uni ver soat r avésdomovi ment o. G ÈLÈDÈéor i gi nal ment eumaf or madesoci edadesecr et af emi ni nadecar át err el i gi oso, exi st ent enassoci edadest r adi ci onai syor ubás,queexpr essam opoderf emi ni nosobr ea f er t i l i dadedat er r a,apr ocr i açãoeobem est ardacomuni dade.
O cul t oGèl èdèvi saapazi guarer ever enci arasmãesancest r ai spar aassegur aro equi l í br i odomundo.Aspr i nci pai sr epr esent açõesdocul t ot ambém nosf al aum i t ònde òséyèkú,queobàt ál áeodùl ogboj ésãoumaúni cacoi saenocul t oaObàt ál á,Ò sòr ongà édi r et ament epar t i ci pant e,opr ópr i oi tònnosf al a:“ t udoaqui l oqueohomem vi era consegui rnat er r a,oser áat r avésdasmãosdasmul her es.est aéumat r adi çãodocul t oa Obàt ál á,pel ar el açãodi r et adeYem oj aOdùa.–ì t ònòsáméj ì(omi t odar oupade Éégún) -quant oaocul t oÈféG èlèdè,oshomenspar t i ci pam ,at énaschamadas “ i ncor por ações” -dàpòsòkan–eumadaspr i nci pai sdi f er enças,est ãonaspr ópr i asdanças r i t uai s,quando“ f emi ni na”el ent aenobr e,quando“ amascul i na”éfir meeagr essi va,e cabeaosòsòdeÒòsààl à’est af unção. -Sej aako,baká,mundi á,t et edè,okunr i u,oni l ue “ àsout r as”. Masquandoset r at adaessênci adafil osofia,nar el açãoObàt ál á( sí mbol oda ancest r al i dademascul i na)e,Yem oj aOdùa–( Ò sòr òngà–sí mbol odaancest r al i dade f emi ni na)comoumar el açãoperf ei t a,t r azi daporÒséòyèkú,et ambém pel ar el açãode amboscom I kú. O cul t oanualdeÈféG èlèdè,or i gi nár i odaci dadedeKet unodéci moquar t osécul o,é or gani zadonocomeçodaest açãoagr i cul t ur alexat ament eporumai mpor t ant equest ão dent r odacul t ur aYor ùbá–aFer t i l i dade.Est ecul t oseor gani zadasegui nt ef or ma-sua par t edi ur naéexat ament eG èlèdèesuapart enot ur naéÈfé(opássar o) .Os dançar i nossãohomens,cont udor epr esent am homensemul her esem suas representações. I st opr ovaqueocul t odasG èlèdènãoévet adoaosHomens. QuandoOdùavi uÉégúnandandoef al ando, per cebeuquef oiO bar ìsàquem t or noui st opossí vel .El ar ever enci ouepr est ou homenagem aÉégúneaO bar ìsà, conf or mandosecom avi t ór i adoshomense acei t andopar asiader r ot a.El amandouent ãoseupoder osopássar opousarem Éégún,e l heout or gouopoder :t udooqueÉégúndi sseracont ecer á. Odùar et i r ousepar asempr edo cul t odeEgúngún,epar t i upar apar t i rocul t oG èlèdè. Sóeléi ye,i ndi car aseupodere mar car aar el açãoent r eEgúngúneÌ yámí . ”Gbogboagbár at iEgúngúnsinl òagbár aeléi yeni . ” ( Todoopoderqueut i l i zar aEgúngúnéopoderdopássar o) O conj unt ohomemmul herdávi daaEgúngún( ancest r al i dade)masr est r i ngeseucul t oaos homens, osquai s,t odavi a,pr est am homenagem àsmul her es,cast i gadasporOl ódúnmar è at r avésdosabusosdeOdùa. Também porest ar azãoéqueasmul her esmor t assãocul t uadascol et i vament eesoment e oshomenst êm di r ei t oài ndi vi dual i dade, at r avésdocul t odeEgúngún. ASSENHORASDO PÁSSARO DANOI TE I yamiOshor ongáéot er moquedesi gnaast er r í vei saj és,f ei t i cei r asaf r i canas,umavezque
ni nguém asconheceporseusnomes.AsI yamir epr esent am oaspect osombr i odas coi sas:ai nvej a,oci úme,opoderpel opoder ,aambi ção,af ome,ocaosodescont r ol e.No ent ant o,el assãocapazesder eal i zargr andesf ei t osquandodevi dament eagr adadas. Podeseusarosci úmeseaambi çãodasI yamiem f avorpr ópr i o,embor anãosej a r ecomendávell i darcom el as. O poderdeI yamiéat r i buí doàsmul her esvel has,maspensaseque,em cer t oscasos,el e podeper t enceri gual ment eamoçasmui t oj ovens,queor ecebem comoher ançadesua mãeouumadesuasavós. Umamul herdequal queri dadepoder i at ambém adqui r i l o,vol unt ar i ament eousem queo sai ba,depoi sdeum t r abal hof ei t oporal gumaI yamiempenhadaem f azerpr osel i t i smo. Exi st em t ambém f ei t i cei r osent r eoshomens,osoxô,por ém ser i am i nfini t ament emenos vi r ul ent osecr uéi squeasaj é( f ei t i cei r as) . Aoquesedi z,ambossãocapazesdemat ar ,masospr i mei r osj amai sat acam membr osde suaf amí l i a,enquant oassegundasnãohesi t am em mat arseuspr ópr i osfil hos.AsI yami sãot enazes,vi ngat i vaseat acam em segr edo.Di zerseunomeem vozal t aéper i goso, poi sel asouvem eseapr oxi mam pr averquem f al adel as,t r azendosuai nfluênci a. I yamiéf r eqüent ement edenomi nadael eyé,donadopássar o.O pássar oéopoderda f ei t i cei r a;ér ecebendooqueel aset or naaj é.Éaomesmot empooespí r i t oeopássar o quevãof azerost r abal hosmal éficos. Dur ant easexpedi çõesdopássar o,ocor podaf ei t i cei r aper maneceem casa,i ner t ena camaat éomoment odor et or nodaave.Par acombat erumaaj é,bast ar i a,aoquesedi z, esf r egarpi ment aver mel hanocor podei t adoei ndef eso.Quandooespí r i t ovol t assenão poder i amai socuparocor pomacul adoporseui nt er di t o. I yamipossuiumacabaçaeum pássar o.Acor uj aéum deseuspássar os.Éest epássar o quem l evaosf ei t i çosat éseusdest i nos.El eépássar oboni t oeel egant e,pousa suavement enost et osdascasas,eési l enci oso. “ Seel adi zqueépr amat ar ,el esmat am,seel adi zpr al evarosi nt est i nosdeal guém, levarão”. El aenvi apesadel os,f r aquezanoscor pos,doenças,dordebar r i ga,l evam embor aos ol hoseospul mõesdaspessoas,dádor esdecabeçaef ebr e,nãodei xaqueasmul her es engr avi dem enãodei xaasgr ávi dasdar em àl uz. AsI yamicost umam ser euni rebeberj unt asosanguedesuasví t i mas.TodaI yamideve l evarumaví t i maouosanguedeumapessoaàr euni ãodasf ei t i cei r as.Masel ast êm seus pr ot egi dos,eumaI yaminãopodeat acarospr ot egi dosdeout r aI yami . I yamiOshor ongáest ásempr eencol er i zadaesempr epr ont aadesencadearsuai r acont r a osser eshumanos.Est ásempr ei r r i t ada,sej aounãomal t r at ada,est ej aem companhi a numer osaousol i t ár i a,quersef al ebem oumaldel a,ouat émesmoquenãosef al e, dei xandoaassi m num esqueci ment odespr ovi dodegl ór i a.Tudoépr et ext opar aqueI yami
sesi nt aof endi da. I yamiémui t oast uci osa;par aj ust i ficarsuacól er a,el ai nst i t uipr oi bi ções.Nãoasdáa conhecervol unt ar i ament e,poi sassi m poder áal egarqueoshomensast r ansgr i dem e poder ápuni rcom r i gor ,mesmoqueaspr oi bi çõesnãosej am vi ol adas.I yamificaof endi da seal guém l evaumavi damui t o vi r t uosa,seal guém émui t of el i znosnegóci osej unt aumaf ort unahonest a,seuma pessoaépordemai sbel aouagr adável ,segozademui t oboasaúde,set em mui t osfil hos, eseessapessoanãopensaem acal marossent i ment osdeci úmedel acom of er endasem segr edo.Épr eci somui t ocui dadocom el as. EsóOr unmi l áconsegueacal mál a. Òsun: Gr andepr ot et or adagest ação,éaÌ yámí Àkókó,mãeancest r alsupr ema. ÒsunÌ j i mueÌ yánl a: Aduasmai svel hasÒsun,sãoasduasancest r ai sdasmul her es. Nàná:pat r onadal amaedospr i mór di osdacr i açãodoÀi yé, éaO m oÀt ì ór ookéO f a. O yaeYewa: sãot odasÌ yá-Eléyepossui dor asdacabaçacom pássar osí mbol odo poder f emi ni no. Ol ór íì yáàgbàÀjéEléye, chef esupr emodenossasmãesancest r ai spossui dor asd pássaros. Ògágunat iÒ gáj ùl oni nuawonì yámíòs òr òngà. chef esupr emo, comandant eent r et odasasÌ yámí . Òr únmì l à: Est ef oioúni coòr ìsàquequandoasì yámíest avam zangadasconsegui u apazi guarsuaf úr i aedest af or masal vouoài yée r est abel eceuaHar moni a, ent r eosHomenseMul her es. Todamul heréumaAjé, por queasÌ yámí cont r ol am osanguemenst r ualel asr epr esent amospoder esmí st i cosdasmul her esnoseu aspect omai sper i goso. SãoasAvós, asmãesem cól er aqueem suaboavont adea pr ópr i avi danat er r anãot er i acont i nui dade Ì t àndoOdùÒ sáMéj ì *OdùaTORNASEÌ yámí* Nospr i mór di osdacr i ação, Ol ódùmar è,oSerSupr emoquevi venoÒ r un, mandouvi rao ài yé( uni ver soconheci do)t r êsdi vi ndades: Ògún( senhordof er r o) , O bar ìsà( senhorda cr i açãodoshomens)( 2Um dosòr ì sàf unf un,st oé, òr ìsàquet êm comopr i nci palpr ecei t o ousodobr anconosr i t osenasof er endas)eOdùa( Yem oj a) ,aúni camul herent r e el es. Todosel es t i nham poder es, menosel a,quesequei xouent ãoaOl ódúnmar è. Est el heout or gouopoderdopássar ocont i donumacabaça( ì gbáeléye)eel aset or nou ent ão, at r avésdopoderemanadodeOl ódùmar è,I yáWon, nossamãepar aet er ni dade ( t ambém chamadadeÌ yámíÒ sòr òngà, mi nhamãeÒshòr òngà)
MasOl ódùmar èapr eveni udequedever i ausarest egr andepodercom caut el asobpena deel emesmor epr eendêl a. ”Ol ódùmar èdi zqualéoseupoder ? El edi z:vocêser áchamadapar asempr edeMãedet odos. El edi z: vocêdar ácont i nui dade. Ol ódùmar èl heent r egaopoder . El eent r egaopoderdeeléi yepar ael a. El ar ecebe, opássar odeOl ódùmar è. El a, r ecebe, ent ão, opoderqueut i l i zar acom el e. El edi z: ut i l i zecom cal maopoderqueeut edeiavocê. Sevocêut i l i zarcom vi ol ênci a, el eor et omar a. Por queaquel aquer ecebeuopodersechamarOdù. O homem nãopoder áf azernadasozi nhona ausênci adamul her ” “ Lat iì gbánáàniOl ódùmar èt if unobi r i nl ’ àse” ( Desdeaquel aépoca, Ol ódùmar èout or gouaxéasmul her es) El asexer ci am t odasasat i vi dadessecr et as: “ O múÉégúnj áde O múOr òj áde Gbogbonkan, kòsiohunt ikiseni gbanáà” ( El aconduzEgun El aconduzOr ò t odasascoi sas, nãohanadaqueel anãof açanesset empo) Masel aabusoudopoderdopássar o. Pr eocupadoehumi l hado, O bar ìsàf oiat éÒr únmì l à f azeroj ogodeI f á, eel eoensi noucomoconqui st ar apazi guarevencerOdùa, at r avésdesacr i f í ci os, of er endas(ebocom ì gbí nepasònHast e deÀt òr ì )east úci a. El el heof er t aeel anegl i gent ement e,acei t a, acar nedosì gbí n. “ Odùnáàgbaomiì gbí n, omuú Ni gbat iOdùmuomiì gbí nt án, i núOdùnròdiedie“ ( Odùr ecebeaáguadecar acolpar abeber , quandoodùbebeu, ovent r edeOdùse apazi guou) O bar ìsàeOdùaf or am vi verj unt os. El eent ãol her evel ouseussegr edose, apósal gum t empo, el al hecont ouosseus,i ncl usi vequecul t uava Éégún. Most r oul hear oupadeÉégún, oqualnãot i nhacor po, r ost onem t ampouco f al ava. Junt osel escul t uar am Éégún.
Apr ovei t andoum di aquandoOdùasai udecasa,el emodi ficouevest i uar oupade Egúngún. Com um bast ãonamão( opa) , O bar ìsàf oiàci dade( of at odeÉégúncar r egar um bast ãor evel at odaasuai r a)ef al oucom t odasaspessoas. Nadançaf emi ni naG èlèdèépoder osaecont i da,ent r et ant o,nadançamascul i naé vi ol ent aeagr essi va. Osnomesci t adossãoospr ópr i osnomesdas9pr i nci pai sG èlèdè em suaor dem deent r adanapr açadomer cado,poi sest ecul t o,enaver dadet odosde acor docom adi r eçãodacabaçadeOdùquevaiserdespert a(òséyèkú)dever i am ser f ei t osaol i vr ecomonosensi naoant i gocul t oàOl òr un. Akò, Baká, Mundi á, Tet edè, Okunr i u, Oni l u, I saor ò, Al opaj anj ael edèeWoogbáwoobaar san) Sendoassi m,éexat ament enoconheci ment odest ecul t oquepodemosper ceberqueos homenspr i nci pal ment eos“ òsò”par t i ci pam det odaumaenor mevar i edadede f undament osdocul t onasoci edadeÒ sòr òngà,poi sseassi m nãoof osse,comoexpl i car ot abudequeasmul her esnãopodem ol harOdù(ì t òni r èt égbè) ,comoent enderquesão osBàbál áwo–fil hosdeÒr únmí l áqueent r egam ascabaçascom ospássar osasmul her es i ni ci adasnocul t oàÒ sòr òngà(i t òni r èt éméj ì) “Èfé“ sãoasmáscar asr i t uai squesi mbol i zam oespí r i t odasancest r ai sf emi ni naseos di f er ent esaspect osdeseupodersobr eat er r asi mbol i zadospel ospássar os. Asor i xásf emi ni nascul t uadasnoscandombl ésbr asi l ei r osr epr esent am aspect os soci al i zadosdest epoderconf or meavi sãodemundonegr oaf r i canasegundoaqual homensemul her esseequi val em econt r ol amdet er mi nadasf or çasdanat ur ezaPor ém a cont i nui dadedavi dasobr eat er r a,at r i but oemi nent ement ef emi ni nonest at r adi çãoé r ever enci adodemodoespeci al . Pori ssoO bar ìsàogr andeancest r almascul i nocant a: “ Ekúnlèo,eKúnlèf ’ obi nr i no Eobi nr i nl ’ óbíwa,k’ àwat ód’ eni a Ogbonài yét ’ obi nr i nni ,ekúnlèf ’ obi nr i n Eobi nr i nl ’ obíwao,k’ àwat ód’ eni a” ( Aj oel hemsepar aasmul her es. Amul hernoscol ocounomundo, nóssomosser es humanos Amul heréai nt el i gênci adat er r a.Amul hernoscol ocounomundo, nóssomosser es humanos) . Ì YÁMÍÒ SÒRÒNGÀ O fó(Encant ament o) Moj úbàènyi nÌ YÁMÍÒ SÒRÒNGÀ. ( MeusRespei t osaVósMi nhaMãeOXORONGA! ) Moj úbàènyi nÌ yámíÒ sòr òngà O TònónÈjèenun O Tòokónèjèèdò
Moj úbàènyi nÌ yámíÒ sòr òngà O TònónÈjèenun O Tòokónèjèèdò ÈjèóyèníKálèo Ó yí yè,yí yè,yèyékòkò ÈjèóyèníKálèo Ó yí yè,yí yè,yèyékòkò( Meusr espei t osavósmi nhamãeOxor onga) Vósqueseguí ei sosr ast r osdoSanguei nt er i or . Vósqueseguí ei sosr ast r osdosanguedocor açãoedosanguedof í gado. Meusr espei t osavósmi nhamãeOxor onga Vósqueseguí ei sosr ast r ossanguei nt er i or Vósqueseguí ei sosr ast r osdosanguedocor açãoedof í gado O sanguevi voqueér ecol hi dopel at er r acobr esedef ungos, eel esobr evi ve,sobr evi veó mãemui t ovel haoSanguevi voqueér ecol hi dopel at er r acobr esedef ungoseel e sobr evi ve, ómãemui t ovel ha) Ì yámìÒ sòr òngánãoéum or i xá,massi m umaener gi aancest r alcol et i vaf emi ni na, cul t uadapel asGÈLÈDÈ;soci edadef emi ni naf echadadaÌ yámìEléeye( mi nhamãe senhor adospássar os) ,r epr esent adapel amáscar adospássar os.Asoci edadeÒ sòr òngá congr egaasàjé–f ei t i cei r asquet êm poder esdese t r ansf or mar em em det er mi ndospássar osèhur ù,el uùl ú, àt i ór o, àgbì gbòeòsòr òngà, est e ul t i mor ef er eseaopr ópr i osom queaaveemi t eedanomeaSoci edade.Exer cem sua f or çamáxi manoshor ár i osmai scr í t i cos–mei odi aemei anoi t e–ocasi õesem queé pr eci somui t acaut el apar aqueel asnãopousem nacabeçadeni nguém. Suascer i môni assãor eal i zadasnoi ní ci oda est açãodopl ant i or el aci onadoàf er t i l i dade. Est ascer i môni ast i ver am i ní ci onar egi ãodeKet ú,di vi di ndoseem duaspar t esadi ur nae anot ur na.Segundonoscont aum ì t àndoOdùOgbéÒ sá,di zquequandoasÌ yámì s chegar am doÒ r unpousar am em set eár vor es. Segundoum Ì tònas7ávor esdasÌ yámì sser i am: Or obo–Gar ci neaCol a Àj ànr èr é–Fi cusEl egans I r oko–Chl or ophor aExcel si s Or ò–Ant i ar i sAf r i cana OgunBer eké–Del onexRégi a Ar er e–Tri pl ochi t onNi ger i cum I giope–El aei sGui neensi s Por ém out r aì t ànnosdaout r aapr esent aumar el açãodi f er ent edasset eár vor esest as ser i aasár vor essagr adasdasMãesAncest r ai s:
Ose–Adansanoni aDi gi t al i a I r oko–Chl or ophor aExcel si s Ì yá–Dani el l i aOl i vi er i Asunr i n–Er yt hr ophel um Gui neense Obobo–Nãoi dent i ficada I wó–Nãoi dent i ficada Ar er e–Tri pl ochi t onNi ger i cum Acont r ar i odoquesepensaaquinoBr asi lexi st esi m apr esençamascul i nanocul t oa ì yámí . Sãodet ent or asdepoder est er r í vei s, consi der adasasdonasdabar r i ga( porondeci r cul ar i a aener gi avi t aldocor po)Ni nguém podecom seusEbo, dosquai s,oÒj i j ì( sombr a)éo mai sf at al . Sãol i gadasdi r et ament eaoODUÒYEKUMEJI ,são pr opi ci ador aspar aaal t er açãododest i nodeumapessoa.Seuspoder essãot amanhos quesóseconseguenomáxi moapazi guál as, vencel asj amai s. Rel aci onamsecom as ì yámì sÒsunI j umueÒsunÌ yánl áaquem est ãol i gadaspel aancest r al i dadef emi ni na, bem comoaYem oj aOdúa,consi der adaf undador adocul t oG ÈLÈDÈ. Devesel embr arpor t ant o,que“ òsò”éum t í t ul odequem t r ásoÉgan( sí mbol odeÈsùo qual f oidadoat r avésdasmãosdeÒ sòr òngà(i tònòséòt úr á) emesmoassi m sef oii ni ci ado not r adi ci onalcul t ode` Obàt ál á/ Yem oj aOdùaeai ndat i verpr of undar el açãocom I kú, at r avésdeal gumassesuaspr i nci pai sòni f ás, comoÒyèkúméj ì , Òbàr àméj ì , Òt úr úpòn méj ìeal gumasout r aspoucas. O sangue(èjè) nãoédenenhum Òr ìsàanãoserdeÒ s òr òngàcomovemosnoOr i ki(èjèóyèníkálèo–osanguef r escoquer ecol henat er r a cobr esedef ungos) Afir maat r adi çãoqueasÌ yámísegueor ast r odosanguedof í gadoedocor ação,i st ose deveporoschamadosÀsedasof er endassãodeÒ sòr òngà!est esor gãossecl assi ficam em compor t ament osOf ú( aquel esquepr oduzem af azem ci r cul araener gi anocor po) est ômago, bexi ga, vesí cul abi l i ar , i nt est i nogr ossoeoi nt est i nodel gado, comot ambém em compor t ament osOsa( cor ação, pul mões, r i ns, f í gadoebaço–pâncr eas)Est esdet al hessãoi mpor t ant í ssi mosnocul t oàÒ sòr ongàe pr i nci pal ment enocul t oÈféG èlèdèai ndamai ssef al amosdosacr i f í ci odeelédé ( por co) Rel aci onam secom Ò sòr òngà: Èsù:soment ecom suaaj udaéqueconsegui mosacomuni caçãocom asÌ yámí , al ém de serapr ovavi vadopoderdasÌ yámí s. Ògún:osenhordacabaçadeèédú( car vão)–onài wóoòr ùn( cami nhodooest e)ébem mai sí nt i modeÒ sòr òngà, senãof osseel eosenhordosagr adoat odaof er endade
ani mai s, j unt ament ecom ÈsùeÒ sòr òngà. Yem oj aOdùa*: ( Yemòwo)Gr andeÌ yá,Senhor adoì gbá-eye( cabaçadospássar os)é aÌ yá’ nl áseunomeémodi ficaçãodapal avr aOdùLogboj e,amul herpr i mor di al ,t ambém denomi nadaEleyi nj úEgé, adonadosol hosdel i cadosf azendopar t edas di vi ndadesger ador asr epr esent adapel oPr et o,f undador adocul t oesoci edadeG èlèdè. Segundoosmi t osdat r adi çãoaf r odescendent e,j áqueomi t oéodi scur soem quese f undament am t odasasj ust i ficat i vasdaor dem edacont r aor dem soci alnegr a,al ut apel a supr emaci aent r eossexoséconst ant e,si mbol i zadanaì gbádù( cabaçadacr i ação) ,j á queoòr ìsàYem oj aOdùa,pr i ncí pi of emi ni nodeondet udosecr i a–r epr esent ação col et i vadasÌ yámíoumãesancest r ai s,éamet adei nf er i ordacabaçaeObat ál áou Òòsààl à,pr i ncí pi omascul i no,amet adesuper i or .Ar el açãoOdùa/ Obat al á,ent endi da si mbol i cament e,nãor epr esent aumasi mpl esr el açãodeacasal ament odopr i ncí pi o f emi ni nocom omascul i no. Háum pr i ncí pi odecompl et udedoout r o,dequeavi daseconst r óidemãosdadasede quecadaum denósàmedi daem queest abel eceest ar el ação,est abel eceum el omai s compl et ocom ascoi sasqueest ãoàvol t a.
Òsunr ecor r easÌ yámí s Aconf r ar i af emi ni nar ei vi ndi caopoder ! Nost emposant i gos,poucodepoi squeÒl ódùmàr èdel egouacr i açãodomundoosÒr ì sàs agbór os( mascul i nos) ,r eal i zavam of er endaspar aoSenhordaCr i ação,com oi nt ui t ode i nt er vi rpel osser eshumanosemant eroequi l í br i odasf or çasdanat ur eza.Masnão convi davam asmul her es,poi sacer i môni aer apr oi bi dapar aosexof emi ni no.Est af oia
r azãopel aqualÒsunr evol t ousecont r aosÒr ì sàmascul i noser euni ut odasasmul her es convencendoasat omar em umaat i t udequant oapr oi bi çãodadapel osÒr ì sàmascul i nos. Òsunent ãoset or nouÌ yál òdè( chef edet odasasmul her es)e,r epr esent andoasmul her es, r ecor r euasÌ yamíÒsòr òngá( Mãesancest r ai s) ,asdet ent or asdopoderf emi ni no. Ent r egandol hesof er endas,Òsúnpedi uoauxi l i odasÌ yamíÀj é( Mãef ei t i cei r a) ,que l ançar am oàj éem t odososhomensque,apar t i rdeent ão,passar am anãomai sdef ecare ur i narpor quesuasví scer asnãof unci onavam nor mal ment e.At éosani mai sdosexo mascul i nof or am at i ngi dos.Homenseani mai scomeçar am apassarmal ,poi sel escomi am ebebi am,masnãopodi am def ecarenem ur i nar .Est asi t uaçãodur ouset edi as… Osser es dosexomascul i nocomeçar am amor r er ,oquepr eocupouosÒr ì sà,quer esol ver am consul t arÒr únmì l à( sacer dot esupr emodoor ácul odeI f á) .Ent ãooBabal áwoÒr únmì l à consul t ouoor acul opar ar esponderat odososÒr ì sà,oport uni dadenaqualr espondeuo oduOséI r et é.Òr únmì l àr ecomendou,ent ão,quequandoel esf ossem r eal i zarof er endas namat asagr adadever i am convi darumamul herqueest avaesper andoum fil ho,est á mul herer aÒsun.E,seel aconcor dasseem acompanhal os,t udovol t ar i aaonor mal ,e t odosficar i am cur adosdaquel egr andemal .Segui ndoar ecomendaçãodoBabal áwo,el es f or am at éÒsun,queest avasebanhandonabei r adeum r i o,eaconvi dar am par af azer par t edasof er endas.El aouvi uassupl i casdosÒr ì sàmascul i nose,mesmocom mui t a vont adedeacei t aroconvi t e,senegouapar t i ci paral egandoqueel aet odasasmul her es est avam cansadasdeser em t r at adascomoescr avasdoshomens,r essal t andoquea mul herpar t i ci padacr i açãodavi dae,porest ar azão,t i nham odi r ei t odei nt er vi redeci di r porel a.Di ant edanegat i va,i mpl or ar am apr esençadeÒsun.Vendoquet odososhomens est avam passandomui t omal ,Òsunr esol veuacompanhál osnasof er endas,mascom uma condi ção:quet odososÒr ì sàmascul i nosdever i am passarum poucodeseuspoder es par aacr i ançaqueel aest avaesper ando,equedever i am r ezarmui t opar aacr i ança nascerdosexomascul i no,poi s,seacr i ançaqueest avadent r odel anascessemeni na,os homensficar i am subal t er nosàsmul her es.OsÒr ì sàmascul i nosficar am pr eocupados,poi s acr edi t avam queacondi çãoi mpost aporÒsunpoder i acol ocarem r i scoaexi st ênci aeque, nadadest emundo,dar i acer t opar at odososhomens.Porout r ol adopensavam que,se nadafizessem,t odososhomensmor r er i am oqueosobr i gouaacei t arai mposi çãode Òsunpar aacompanhál osat éamat asagr ada.Sem sabercomopassarpart edosseus poder espar acr i ançaosÒr ì sàvol t ar am aconsul t arI f á,quandoent ãor espondeuoodu odi séséso( mensagei r odonasci ment o) .Dest af ei t a,oBabal áwoaconsel houquet odosos Òr ì sàf ossem pel amanhãàcasadeÒsunei mpusessem asmãosnovent r edel adi zendo osegui nt e:“ quedemi m passepar aest acr i ançaum poucodemeupoder ” .Dever i am f azer i st oat équeacr i ançavi esseaomundopar agar ant i rqueel af ossedosexomascul i no. Recomendouai ndaqueoshomensdever i am apr enderr espei t arasmul her es.Èsù,Ògúne t odososÒr ì sàmascul i nossegui r am par acasadeÒsunefizer am oquel hesf oi
r ecomendadopel oBabal áwoat éodi adonasci ment odacr i ança.I medi at ament eas f unçõesi nt est i nai s,osr i ns,f í gado,bexi gadoshomenseani mai sdosexomascul i no vol t ar am af unci onar .Apar t i rdaiasmul her espassar am aserr espei t adaset emi dascomo f ei t i cei r as.Nodi adonasci ment odacr i ançat odosÒr ì sàmascul i nosficar am em f r ent eda casadeÒsunpar asaberqualser i aoseusexo.Esper ar am pormui t ot empoat éOsun apr ensent ál apar aoegbe( comuni dade) :er aum meni no,par aal í vi odosÒr ì sàdosexo mascul i no.TodososÒr ì sacant ar am el ouvar am aexi st ênci aegr i t ar am assi m:ur r at ot ot o ( est amossal vos) .Apar t i rdest edi aosÒr ì sàmascul i nosnãof azi am mai sof er endassem convi darel evarsuasesposaset odasasmul her es.O Babal áwoconsul t oumai sumavez I f áer espondeuooduot ur á,nomequeel espr opuser am acr i ança.Levar am apr opost a par aÒsun,quenãoconcor doue,sepr epar oupar af azeri mposi ções.Nest emoment oum pássar opousounofil a( espéci edechapéu)queest avacobr i ndoacabeçadacr i ançaese cur vou.Aquel esi nalsi gni ficouqueacr i ançat i nhaopoderdeapazi guarat éasÌ yamíÀj é, r azãopel aqual ,Òsunat endeupar ci al ment eapr opost adosÒr ì sàedeuàcr i ançaonome deOséOt ur a:acr i ançat em opoderdet odosÒr ì sà.O gar ot oficouconheci docomoo déci mosét i moodudoj ogodebúzi ose,apar t i rdeent ão,est eodupassouai nt er medi ar asmensagenseof er endaspar at odososout r osodu.Apenasel et em opoderdeent r are sai rdoOr un,quandoecomoqui ser ,sem serper segui dopel asÌ yamíÀj é.
ASMÃESANCESTRAI S Si gni ficat odoum pr ocessodeequi l í br i oedehar moni a.Par aseent enderbem t alr el ação, sef aznecessár i osi t uarasmul her esdor i t ualGÈLÈDÈ,quer epr esent am ocul t oàs Ì YÁMÌ ,asgr andesmãesancest r ai s,encabeçadaspor :Nàná,,ÒsunI j i mu,Òsun Ì yánl á, YewaeOya.ODÙAsi mbol i zaagr ander epr esent ant edopr i ncí pi of emi ni no,sendoo el ement or esponsávelport odoopodercr i ador ,dopoderdasmul her es,l i der andoo movi ment odasÌ YÁMÌ ,gr andesmãesancest r ai s,quet udocr i ar am,t r ansf or mar am e t r ansmut ar am desdeopr i ncí pi odospr i ncí pi osdaf or maçãodouni ver so. Asoci edadeGÈLÈDÈS,quej áexi st i unoBr asi l ,éum r i t ualdemul her esquevest em panos col or i dos–di f er ent espanosmost r andodi f er ent espr ocedênci as.Sãoasdi f er ent esr aí zes queaspessoaspodem t ernamat er ni dade.Amáscar aÈFÉGÈLÈDÈquecobr eacabeça damul hervair epr esent aromi st éri o,omar avi l hoso,nacul t ur anegr a.O usodamáscar a si gni ficaosí mbol odeout r oespaço,um espaçovi vo,um espaçoi nvi sí velquenãose conhece,massent ese! NoBr asi lest asoci edadeexi st i u,suaul t i masacer dot i sasupr emaf oiOmóní kéÌ yál ódeEr el úquet i nhaonomecat ól i coMar i aJul i aFi guei r edo,umadasÌ yál àsedoI l èÌ yáNàsó, com suamor t ecessar amseasf est i vi dades,queer am r eal i zadasnobai r r odaBoa Vi agem.O pr opósi t odasoci edadeGÈLÈDÈépr opi ci arospoder esmí t i cosdasmul her es,
cuj aaboavont adedevesercul t i vadapor queéessenci alacont i nui dadedavi dapar aest a soci edade. Sem opoderf emi mi ni no,sem opr i ncí pi odecr i açãonãobr ot am pl ant as,osani mai snãose r epr oduzem, m,ahumani dadenãot em cont i nui dade.Assi m,opr i ncí pi of emi ni noéopr i ncí pi o dacr i açãoepr eser vaçãodomu mundo:sem amu mul hernãoexi st evi da,sendo,segundoos mi t os,serr ever enci adaer espei t adapel osor i xásepel oshomens. AsGÈLÈDÈesuasmá máscar asset or nam uma mame met áf or a,sendouma mal i nguagem par aamãe nat ur eza.O GÈLÈéum sí mbol odasGÈLÈDÈpor queper soni ficaoút er o,poi sel ecar r ega ascr i ançaseaspr ot ege.At r avésdasÌ yámì( mãesancest r ai s)aar t edasmá máscar asé usadapar aagl ut i naraspessoasqueser el aci onam como mofil hosdeuma mame mesma mamã mãe, f azendocom queoespí r i t osemani f est eat r avésdest amá máscar a,segui ndoeal i ment andoo espí r i t ohuma mano.Repr esent am onãousodavi ol ênci apar ar esol verquest ões.Nascul t ur as negr asamul herest ápr esent eem t odososl ugar es. Asmá máscar ast em gr andei mpor t ânci anavi dar el i gi osa,soci alepol í t i cadacomuni dade, most r andoasdi f er ent escat egor i asdemu mul her : -mul hersecr et a–l i gadaaodi vi no,ser vecomopassagem er ecept ácul odosagr adono mundodosvi vos,porger arf r ut os. mul hersí mbol opol í t i co–nãousavi ol ênci apar ar esol verasquest ões,agl ut i nandoas pessoas,vi vendoocot i di ano. -mul hersagr ada–sí mbol odet odosost empos,poi sest ávi r adapar aof ut ur o,sempr e vul ner ávelef r ági l ,maséaquel aqueabr eocéu(Òr un)edei xal ugarpar aamudança,o f ut ur o,epar aat r ansf or mação. Asexual i dadedamul hernegr af azpar t edasuaessênci adepr i ncí pi of emi mi ni no,sendo mui t ososmi t osquer epr esent am af unçãoeopapelmul hervi st acomo moút er of ecundado, cabaçaquecont em eécont i da,r esponsávelpel acont i nui dadedaespéci eepel a sobr evi vênci adacomuni dade.Nãoseencont r apecadonest asexual i dade. At r avésdasÌ YÁascomu muni dades–t er r ei r osseconst i t uam num ver dadei r osi st ema made al i anças.Desdeasi mpl escondi çãodei r mãodesant oat éamai scomp mpl exaor gani zação hi er ár qui ca,háoest abel eci ment odeum par ent escocomuni t ár i o,como moumar ecr i açãodas l i nhagensedaf amí l i aext ensi vaaf r i cana.Osl açosdesanguesãosubst i t uí dospel osde par t i ci paçãonacomu muni dade,deacor docom aant i güi dade,asobr i gaçõeseal i nhagem i ni ci át i ca.Todosest ãouni dosporl açosdei ni ci açãoàsdi vi ndadescul t uadas,aosdemai s i ni ci ados,àsaut or i dades,aosant epassadoseaosancest r ai sdacomuni dade. At r avésdor i t oset em t odoum sent i dodemani f est açãodasmu mul her esdogr upo:r odando, dançando,sei nt egr andocom ocosmo mos,most r andoquet emo mosconsci ênci adequesomo mos el eme ment osdi nâmi cos,dequeomovi ment odar oda–j áqueasmu mul her essãoosel eme ment os quedançam em cí r cul o–r epr esent aoal t ardacr i ação,davi da,j áqueat er r aest áem movi ment o,ouni ver soest áem movi ment oesóseconsegui r áest arem si nt oni acom o
uni ver soat r avésdomovi ment o. GÈLÈDÈéor i gi nal ment eumaf or madesoci edadesecr et af emi mi ni nadecar át err el i gi oso, exi st ent enassoci edadest r adi ci onai syor ubás,queexpr essam opoderf emi mi ni nosobr ea f er t i l i dadedat er r a,apr ocr i açãoeobem est ardacomuni dade. O cul t oGèl èdèvi saapazi guarer ever enci arasmã mãesancest r ai spar aassegur aro equi l í br i odomundo.Aspr i nci pai sr epr esent açõesdocul t ot amb mbém nosf al aum i t ònde òséyèkú,queobàt ál áeodùl ogboj ésãoumaúni cacoi saenocul t oaObàt ál á,Òsòr ongàé di r et ament epar t i ci pant e,opr ópr i oi t ònnosf al a:“ t udoaqui l oqueohomem vi era consegui rnat er r a,oser áat r avésdasmãosdasmul her es.est aéuma mat r adi çãodocul t oa Obàt ál á,pel ar el açãodi r et adeYemo moj aOd Odùa.–ì t ònòsámé méj ì(omi t odar oupadeÉégún) quant oaocul t oÈf éGèl èdè,oshome menspar t i ci pam ,at énaschamadas“ i ncor por ações” dàpòsòkan–eumadaspr i nci pai sdi f er enças,est ãonaspr ópr i asdançasr i t uai s,quando “ f emi ni na”el ent aenobr e,quando“ ama mascul i na”éfir meeagr essi va,ecabeaosòsòde Òòsààl à’est af unção. -Sej aako,baká,mundi á,t et edè,okunr i u,oni l ue“ àsout r as”. Masquandoset r at adaessênci adafil osofia,nar el açãoObàt ál á( sí mbol oda ancest r al i dademascul i na)e,Yemoj aOdùa–( Òsòr òngà–sí mbol odaancest r al i dade f emi mi ni na)comoumar el açãoperf ei t a,t r azi daporÒséòyèkú,et amb mbém pel ar el açãode amb mboscom I kú. O cul t oanualdeÈf éGèl èdè,or i gi nár i odaci dadedeKet unodéci moquart osécul o,é or gani zadonocome meçodaest açãoagr i cul t ur alexat ame ment eporuma mai mpor t ant equest ão dent r odacul t ur aYor ùbá–aFer t i l i dade.Est ecul t oseor gani zadasegui nt ef or ma-sua par t edi ur naéexat ame ment eGè Gèl èdèesuapart enot ur naéÈf é(opássar o) .Osdançar i nos sãohome mens,cont udor epr esent am home mensemul her esem suasr epr esent ações. I st opr ovaqueocul t odasGè Gèl èdènãoévet adoaosHome mens. Font e:Pi èr éVer ger
O PAÓ NÃO ÉUMA MASUBMI MI SSÃO ESI M UMA COM OMUNI CAÇÃO. O paónal í nguaYor ubáquerdi z( bat erpal mas) .Nosr i t osdoCandomb mbl ééi ndi spensávelo Paónoi ní ci oet ér mi noouem seuencer r ame ment o.Assi m como moapal avr a,osom ema manado daspal masbat i dasdospunhos,abaquet aper cut i ndonocour odosat abaques,avar et a bat endonocor podoagogo,opêndul obat endonoi nt er i ordoàdj ásãocondut or esdo poderdoàse.O at odebat erPaónãoéuma masubmi ssãoesi m uma mai nt er ação, comuni cação,har moni aei nt egr açãocom asener gi as.Ost r êspr i mei r assonsr í t mi cos r epr esent am oOr i xái nt er i or( àr á) ,Or i xádoassent ament o( ài yé)eoOr i xádanat ur eza ( òr un) ;segui doporsei ssonscur t os,num t ot aldenove,f azendoal usãoaosnoveOr un ( mensanor un) .Òr unRer e.Espaçor eser vadopar aaquel esquef or am bonsdur ant eavi da. Òr unAl àáfià.Espaçodepazet r anqui l i dade.Òr unFunf un.Òr undobr ancoedapur eza. Òr unBàbáEni .Òr undopaidaspessoas.Òr unAf éf é.Espaçodaar agem. m.Òr unÌ sàl úou Àsàl ú.Localdej ul gament os.Òr unÀpáàdì .Reser vadopar acasosdei mpossí vei sde r epar ações.Òr unBur úkú.Espaçor ui m,r eser vadopar aaspessoasmá más.Or unMar e. Espaçopar aaquel esqueper manecem, m,t em aut or i dadeabsol ut asobr et udooqueháno céuenat er r aesãoi ncompar ávei seabsol ut ame ment eper f ei t os,ossupr emo mosem qual i dades ef ei t os,r eser vadoàOl odumar e,Ol or unet odososOr Or i xásedi vi ni zados.O Paóéa essênci adavi da,t amb mbém aper manênci adent r odai mper manênci aei mper manênci ana per manênci a.O ci cl ovi t al ,quenãomudacom ot r anscor r erdaet er ni dade.O at odebat er Paóéagar ant i aqueai nfini t aegener osaof ert aqueanat ur ezanosf az,desdeque sai bamosr ever enci al ael ouval a. O at odebat erpal maest ásendoi gnor adoporquaset odososfil hoseadept osnosr i t os sagr adodeumacasadeaxé.Est eat ot ãosi mpl es,masdegr andei mpor t ânci apar ao PovodoSant ot em si dosubst i t uí doporbr açoscr uzadosebocast or ci das,pr ej udi cadoaos quei gnor am opoderdasmã mãos.Quandot ocadasuma manaout r a,noat abaque,gan,adj áe xequer eahar moni aeconf ort oi nt er i orsãoi medi at os,poi susamosasmãospar aent r arem si nt oni acom oOr Or i xái nt er i oredanat ur eza.Asmã mãost em ci ncodedos,ame mesma ma quant i dadedosci ncosent i dosequandobat emo mospal mas,desencadeamosum poder vi br at ór i ocapazdeel i mi nart odasast r i st ezas,angust i as,doençaseaome mesmo mot empo, canal i zamosaener gi adoamor ,paz,al egr i a,saúdeel ongevi dade,sem cont araal egr i a quet odosor i xássent em em r eceberuma mapal madeum serhuma mano.Asmã mãossão sagr adasem t odosossent i dos,t ant opar adarepar ar eceber ,abençoar ,acol her ,acar i ci ar , col ocaroaxé,r et i r aroaj é,par aal i ment aroout r o,cui dardosagr ado,par aj ogarosbúzi os
equandot emosum aci dent eouqual querpar t edocor podói ,el asvãodi r et oaol ocalde dorpar acont r ol arecur ar .Porest ar azãoapr ocur adeumaboamãonouni ver sodo Candombl ésej at ãopr ocur ada,poi séomai ssi gni ficat i vopar aseuscr ent eseadept os.A mãodeum PaioumãedeSant oét ãoi mpor t ant equant ooconheci ment oeasabedor i a, poi ssem umaboamãonãoexi st epr osper i dadenem equi l í br i onavi dadeseusfil hos.Só umaboamãodesper t aosext osent i doet r ansf or maavi dapar amel hor .
O Ei yel é Noi ní ci oopombonãoer aum pássar odomést i co,chamadapel osYor ubásdeEi yekoou Àdàbà,cuj oosi gni ficadoépássar osi l vest r e.Com opassardost emposest epássar of oi domest i cado,r ecebendoonomedeEi yel éousej apássar odecasaoudomést i co,como at éhoj epodemosescut arnoscânt i cosdeObal uayeeOxum.( Omol upáj ugbál àEi yeko oni l è,Omol upáj ugbál àEi yekooni l è) .Oxum ( ÀdàbàOr ómaf é, … òf ér éEi yeEi yekó) , si gni ficaqueOxum querumaÀdàbà( bomba)par aseur i t ualenãoEi yeEi yekó( Cor uj a) . Noscandombl ésdaBahi aOxum sempr ef oiof er endadacom pombas,masdepoi sdeuma i nt er pr et açãodet ur padaeat émesmopubl i cadanol i vr oMi t osYor ubásdeJoseBeni st e,O Out r oLadodoConheci ment o,al gunsBabal or i xásest ãonegadoedi vul gandosem conheci ment odecausaouef ei t oest epássar osagr ado,t ãosi gni ficat i vonosr i t uai sdos fil hosdeOxum,Or i( cabeça)eopr ópr i oOr i xá,quer epr esent ahonr a,pr osper i dade,paz, t r anqui l i dade,har moni a,ser eni dadeel ongevi dade.
EBÓ EJÉ( SACRI FÍ CI O) Sacr í fici oéumapal avr aquedevemosr essal t arem nossocul t o,quandoof er t amos
qual querel ement oaoÒr ì sádevemost r at ál ot ambém comoEBÓ. Ebóét odoel ement oof er t adoaumaf or çaespi r i t ual ,sej ael adequenat ur ezaf or ,aj ogun ( f or çasnegat i vas) ,i r unmol é(òr ì sásquenãosãof unf unbr anco)ouòr ì sáf unf un. Quant oaoEbóEj é,of er eci ment odesangue,ascr í t i cast or nar amsecadavezmai s cont undent es,com apoi oext er no,i ncl usi vedamí di a,quenãoper deaoport uni dadede associ arqual querf at ol i gadoaonossocul t ocom Br uxar i a,Magi aNegr a,Vodoo( como aspect opej or at i vo)eet c… Ésur pr eendent ecomopessoasquesãol ei gasnest esf undament osei ncapazesde r esol verpr obl emasgr aví ssi mosquear el i gi ãoI or ubápori numer asvezessedef r ont ae r esol ve,vem nosat acarnoschamandodepr i mi t i vosei nci vi l i zados. Cr ei oqueci vi l i zadopar ael es,éaf or macomoosmat adour osabat em est esani mai s,as t our adasdoMéxi coedaEspanhacat ól i ca,ossaf ár i s,caçadasnaI ngl at er r aangl i cana,as r i nhasdegal o/cãeseet c… Nãosequest i onaavi daper di dadosani mai ssem nenhum pr opósi t o,uf ani smosàpar t e,o quei mpor t aéopr odut ofinal .O cont r abandodeani mai ssi l vest r eseexot i cos,cr i açãode pássar osem cat i vei r o,cr i adosem gai ol ascomosouveni repescadear r ast oquemat a i ndi scr i mi nadament eevor azment eser vem apenaspar aaguçaravai dadedepossui rum acessór i odepel ee/ oucour oeaganânci afinancei r a.Asi guar i asgast r onomi cas f or neci dasporani mai sem ext i nçãonãoéquest i onada,avi daper di dadest esani mai ssem nenhum pr opósi t o,nãopassadeum mei o. I mol açãomai orf ezoCr i st i ani smo,ar el i gi ãodoamor ,quecom suaI nqui si çãoeCr uzadas, di zi moumi l har esdevi dasef azsevi st agr ossapar at alacont eci ment o,t r at adooapenas comof at ohi st ór i co,i st osi m éi nexpugnavél . Di scr i mi nareper segui rr el i gi ãoal hei aécer t ament emui t omai sgr avequequal querat o l i t úr gi copr at i cadopornós. Nãosomosdi ssi mul adosaopont odei gnor aroci cl odevi daemor t e,sabemosdenossas r esponsabi l i dades. ATer r a( I kol eAi ye),comoum gr andeI l ei kú,al i ment adaporest eci cl odemor t ee r enasci ment odesdeospr i mór di os,nosf or neceomat er i alnecessár i oi mpr egnadodos el ement osi nsubst i t ui vei spar anossal i t ur gi a,nãopodemosdei xarqueumavi sãout ópi ca t r ansgr i daessal eisagr ada. Dent r odoVel hoTest ament oencont r ar emosoLevi t i co,ot er cei r ol i vr odaBí bl i aat r i buí doa Moi sés.Osj udeuschamamnoVayi kr á.Basi cament eéum l i vr ot eocr át i co,i st oé,seu car át erél egi sl at i vo;possui ,ai nda,em seut ext o,or i t ualdossacr i f í ci os,asnor masque di f er enci am opur odoi mpur o,al eidasant i dadeeocal endár i ol i t úr gi coent r eout r as nor masel egi sl açõesquer egul ar i am ar el i gi ão. Amai or i adaspessoasqueconsomem car nenãosepr eocupacom aor i gem dest eani mal , seuabat eepost er i orcomer ci al i zação,est ãodesconect adosdar eal i dade.Menci ono t ambém osveget ar i anos,queaot i r ardat er r al egumes,ver dur asehort al i ças,t ambém est ãot i r andovi das,nest ecaso,el i mi nandoasei va,sanguever de,ar espi r ação,a
f ot ossí nt ese,dei xandodeserum servi vopar al hedaravi da. Dent r odoCul t oI or ubaai mol açãodeani mai sét r at adacom r espei t o,gbadur aseor i ki s, ondeest esangueest ar ádandovi daaout r osef er t i l i zandoapr ópr i at er r a. Lembr andooi t onondeOl odunmar èdet er mi naqueat er r a,Oni l è,ser áopr i nci pal r ecept ácul odet odoof er eci ment o. Dent r odeI f á,nosOduI r et emej ieOt ur upon’ t ur á,Òr únmì l ádet er mi naat r ocadosser es humanospel odosani mai s,f oiquandoacabr asubst i t ui uafil hadeÒr únmì l ánor i t ualde ebóej è. Aper manênci adoserhumanosobr eaTer r aexi gesacr i f í ci osconst ant es.Sacr i f í ci ode t empoedepr i vaçãodeal goem det r i ment odeout r o,osacr i f í ci odast r ansf or maçõesea of ert adedi nhei r oàcust adeesf or çoat r avésdot r abal ho,t odosgi r andoem um pr ocesso i nt er mi návelqueser esumeadarer eceber . Ossacr i f í ci osdeani mai spr at i cadospel ar el i gi ãoi or ubana,vãoal ém doASÈ,ser vem par a al i ment aropovo,poi sacar neéconsumi dapel oegbè. Not esequeavi daani malof er eci daat r avésdeebó,dent r odoCul t oYor uba,ér ezadae seuespí r i t oenvi adocom t odoor espei t oat er r adosancest r ai separ aosnoveespacosdo orun.. EBÓ. Umadast r êsf or masdeaséencont r adanor ei noani maléoEj é,osangue. O sanguequenosdáavi daem suapl eni t ude,sempr ef oiconsi der adodi vi no,nãoexi st e um l abor at ór i oqueof abr i que,éaf or çadi vi naem seuest adomat er i al . Tudoi ncl uí donacomposi çãodaTer r aest acont i do,t ambém,nacomposi çãodosangue. Porexempl o,zi nco,água,mi ner ai s,f err o,magnési o,et c… Not esequet odososr ei nos, sej ael emi ner al ,veget alouani mal ,est ácont i doem nossosangueevi ceever sa. Sacr i ficarosani mai snãosãor egr aseasor açõesespecí ficasdaaçãodãogr açasaDeus pel osacr i f í ci o. Exempl o:O pr i mei r opassoéagr adeceraDeuspel oespí r i t odoani malquevaiem mi ssão. Ent ão,nósagr adecemosaDeuspel acomi da,acar nequevamoscomer ,eagr adecemos t ambém aMãeTer r a,Oni l è,quenosdeuest eal i ment opar asobr evi ver . Osdemai scomponet esl i t ur gi cost em suami ssão,t ai scomo: Obi : ut i l i zadocomoor ácul opar aconver sarcom asener gi asepar aondeencami nharos ebós,apl acarai r adeener gi asnegat i vaseaf r ut adavi daondenomoment odecomunhão com osOr i sasapessoaseconect acom suaancest r al i dade. Or ogbo: ut i l i zadopar avi dal onga,aument oder esi st ênci aeper sever ançadapessoa, quandout i l i zadocom cascapar aqueum segr edonãosej ar evel ado. Oyi n( mel ) : Ut i l i zadopar aal egr i a,bem est ar ,har moni a,pr osper i dadeepar aqueal goou al guém nuncasej adespr ezado. Epo( dendê) : El ement odeef ei t ocal mant e,t r ásequi l í br i oef aci l i dades. I yó( sal ) : Par asor t eepr eser vação,par aqueapessoaconsi gamant ersuasconqui st as. Di nhei r oevi dal onga.
At ar e: Ut i l i zadopar aconsagr arodi ál ogodarf or çasaspal avr as,ut i l i zadosem comi dase t ambém par amul t i pl i carosdesej os. Ot i(mai susadoem r i t uai s,Gi n)O GI NTEM COMO PRI NCI PI O APURI FI CAÇÃO DA PALAVRA.ETAMBÉM O DESPERTAR DAENERGI A.AFAVORDO SUPLI CANTE. Owoer ó: búzi osut i l i zadospar acompr arASDI VI DASEAFALTADEDI NHEI RO das pessoas. Moedasant i gas: Ut i l i zadaspar apagarosAj óguns( ener gi asnegat i vasquepodem ounão est ar em l i gadascom asYami . Osun: usadopar aqueaessênci avi t al ,si mbol i zandoosanguever mel hover get al ,par aque oasèeasconqui st asnãoseacabem. Ef un: par aat r ai roasé,r epr esent aaágua. Yer osun: El ement osagr adodeI f át em opoderdet r ansmi t i roasédeOdúaoqueest a sendof ei t o,at i varoOdúI f á. Eout r osel ement osmai s. Vemosent ãoum conj unt odeel ement osqueagr upadosvãof or neceropr odut ofinalaser envi adoaoAl t o,I kol éOor un. Nossar el i gi ão,comoumadasmai sant i gas,t endosuar i t ual i st i car egi st r adanosEsès, ESCRI TURASSAGRADAS,di t adasporÒr únmì l áer egi st r adasporI f á,oòr ì sáda sabedor i aet est emunhadet udoqueexi st enouni ver so.Mobi l i zaet r ansf er eest easé at r avézder i t uai sdevár i asespeci es,quesãodi r eci onadosaOl odunmar èpel opor t alque éaber t oporOse’ t ur àeencami nhadoporEsú. OsEbósEj èof er eci dosdãomovi ment oaoflui dovi t all i ber ado,oasè,queat uaf or ado campomat er i alt endoopoderdet r ansf or maçãosobr ecoi sasdesej adasoui ndesej adas queest ej am af et andooserhumano. O òr ì sá,comoener gi adocosmos,nãonecessi t adecomi dapr opr i ament edi t aemui t o menosdesangue,osanguenadamai séqueoflui dovi t alquecor r eem nossasvei asnos assegur andoasobr evi vênci a,comoéi ner ent eat odososser esvi vos.Quandoest e mat er i al ,ej è,éencant adoel i ber ado,el eat uacomovei cul ooper ador ,at uacomouma pr ofil axi aespi r i t ualour ef or çandoaener gi aj ái nst al ada. Ascor r ent esqueseopõem aest apr át i ca,nost axandodepr i mi t i vos,desconhecem o poderdest evei cul o,comot r asf er i dordeasè. Podem deumacer t amanei r aest art ent andocr i arumanovar el i gi ão,comot emosvi st os pessoaspr egandooCandombl éVer de,embor ai ssot ambém sej asacr i f í ci o,desdeque or i ent adoporI f á,nãoquerdi zerqueosangueani malsej aexcl ui do. O quet emosquet erem ment eéasacr al i dadedoat o,osi l enci o,or espei t o,asor ações, osor i ki seosof ós,devem segui rumar i t ual i st i cacondi zent ecom omoment o,ondet odos ospar t i ci pant es,pr i nci pal ment eOni l useAsogunr esponsávei spel oat osagr adoda i mol açãoeosacer dot epr of er i dordaspal avr asencant adas. AI yábase,r esponsavelpel asequênci adoat ol i t ur gi co,épordemai si mpor t ant ena final i zaçãodoOr o,ondeapr epar açãodoer an,car ne,segui r áor densdi t adaspel aener gi a
i nvocada,at r avézdeI f á,noj ogodeObiabat á. Aoseencer r arami ssãocom t odososel ement oscol ocadosaos‘ pés’doI gbáouoj ubó, i gbácol et i vodacasa,saber emosset udof oiacei t oporÒl odunmar è,com novacai dado obi ,or ogbo, esuni su( i nhamecozi do)oui gbi n( car acol ) . Tudofinal i zadodamossequênci acom apr epar açãodonossobanquet e,ondenos conf r at er ni zamoseagr adecemosaOl odunmar èeaOni l èoal i ment or ecebi do. Asè.
MI TO YEWAVI RGENS Yèwá,Òr ì sàEgbá,cul t uadomai spr eci sament eem Egbádò,nor i oYèwá( par al el oaor i o Ògùn,ondeYèmoj aécul t uada) ,mui t osconsi der am amesmaumaDi vi ndadef òn,quet eve seucul t ol evadopar at er r asyor ùbá,out r os,assi m comoeu,acr edi t am queYèwáéfil hade Odùdúwàcom Ì yámoj e( Di vi ndadequeset r ansf or mavaem Ser pent e,dequem Yèwá t ambém her douest epoder ) . . . Al gunsacr edi t am queYèwá( fil hadeOdùdúwà-ÓòníI l éI f è) er avi r gem ef oi" est r upada"porum doschef es( Obàt ál ábor omu/ Jàgún)daguar dar ealde Odùdúwà,vi ndoaengr avi daredepoi ssendoespul sadacasadeseupai ,pori ssopassou aserconsi der adaapr ot et or adasvi r gensesó" i ncor por ar i a"em moçasvi r gens. . . Por ém eudi scor do,par ami m,Yèwápossuifil hasnãomai svi r genseal ém damesmat er t i dor el aci onament osexualcom Òr únmì l à,quem deuamesmaopoderdevi são,f oi esposadeSònpònná( Obal úayé) ,éumadi vi ndadebast ant ecompl exa,vest esedepal ha ver mel haer ecebeot í t ul odeOmol úl úOr ógbó. . . Dur ant emui t ot empo,cur soupel ost er r ei r osdecandombl éumaf al áci a.O Or i xáEwánãoé f ei t aexcl usi vament eem mul her esvi r gens.Podeserf ei t aem mul her esquej át i ver am r el açãosexual ,sem eni gmaal gum. I f ánosensi naque,aonascer ,r ecebemosonossoOr i xá.Essaener gi aéi mut ávele i nal i enável .Porest emot i vonuncavar i ar á.Quem édeEwá,pr asempr edeEwá. Suponhamosqueumameni na,com seusdezesset e,dezoi t oanosdescubr aar el i gi ãoe
opt aporsei ni ci ar .Aosqui nze,el ahavi aper di doavi r gi ndade.Cont udo,el anascer ade Ewá.SabendosequeoOr i xáéi mut ávelem t odasequai squerhi pót eses,qualser áa at i t udedoBabal or i xá?Aosei ni ci arnossegr edosdeI f á,apr endesequenãosedeve al t er arasi nf or maçõesf or neci daspel aener gi adoor ácul o. Ser áqueoBabal or i xái r áment i r ,mesmosabendoqueécont r aosdogmas? Éumaquest ãopol êmi ca,quandoset r at adeOr i xáesuai nal i enabi l i dade. Cont aum I t ànt r adi ci onalqueOr únmi l á,oOr i xádasabedor i acor r i adeI kú,oOr i xáda mor t e.O pr i mei r ol ocalqueel evi u,ser vi udeesconder i j opar anãomor r er :debai xoda sai adeEwá.I kúpassoudi r et oeOr únmi l ánãomor r eu.Est eI t àn,assi m comoout r os, possuium sent i dot ot al ment econot at i voenãodenot at i vo.Todasasvezesqueset ocao nomedeum Or i xá,asuar epr esent açãoéqueest áem evi dênci a.Concl ui seapart i rdaí que,asabedor i acor r i adamor t e.Quandosef al adevi r gi ndadeem anal ogi acom Ewá, est amosl hedandocom umaquest ãodemát r aduçãodoI or ubapar aoPor t uguês. Naver dade,apal avr a“ Wá”si gni fica“ pur a”eem al gunscasos“ pr ot et or a” .Logo,podemos admi t i rdebr açosabert osque–a“ vi r gi ndadedeEwá”nãoest ál i gadaaoconcei t osexual . Concl ui set ambém que,apur ezaeapr ot eçãodaener gi af emi ni naest ásobr ea sabedor i a.Logo,amor t enãoseapr oxi ma.Port ant o,esseémai sum concei t over í di coe est udadodequeasmeni nasvi r gensounãovi r genspodem si m seri ni ci adasaEwá. ol oj ei kui keobar ai nan Ewaési mbol i zadapel osr ai osbr ancosdosol ,daneve,osumobr ancodasf ol has,o br ancodoar coí r i s,osesper mat ozói des,asal i vae,ai nda,or i oYewaeal agoadomesmo nome.Or i xádosast r os,guer r ei r aval ent e,ét ambém aOr i xádasflor est as.ÉumaSant a mui t odi f í ci ldeapar ecernoBr asi l ,el ar equermui t aconsci ênci a.Nãor odanacabeçade homem. Ewáéumabel avi r gem queent r egouseucor poj ovem aXangô,mar i dodeOya, desper t andoai r adar ai nhadosr ai os.Ewár ef ugi ousenasmat asi nal cançávei s,soba pr ot eçãodeOxossi ,et or nouseguer r ei r aval ent eecaçador aabi l i dosa.Consegui uf r ust r ar avi ngançadeOyá,af ast oudesiamort ecer t a. Asvi r genscont am com apr ot eçãodeEwáe,al i ás,t udoqueéi nexpl or adocont acom a suapr ot eção:amat avi r gem,asmoçasvi r gens,r i osel agosondenãosepodenadarou navegar .Apr ópr i aEwáacr edi t am al guns,sór odar i anacabeçademul her esví r gens( o quenãosepodecompr ovar ) ,poi sel amesmaser i aumavi r gem,avi r gem damat avi r gem dosl ábi osdemel . Ewádomi naavi dênci a,at r i but oqueodeusdet odososor ácul os,Or unmi l ál heconcedeu. Ewáf oiumacobr amui t omáepori ssof oimandadaembor a.Acabouencont r andoabr i go ent r eosI or ubás,queat r ansf or mar am em umacobr aboaebel a,Amet adef emi ni nade Oxumar é.Poressemot i vo,Oxumar éeEwá,em qual querocasi ão,dançam j unt os. Quandool hamospar aocéuevemosasnuvensf or mando,àsvezes,figur asdeani mai s, depessoasouobj et os,nãonosi mpor t amosmui t o.Por ém,al iest áYewá,evol ui ndosol t a pel oscéus,encant andoedesenhandoporci madoazulcel est edoOr un.ÉaDeusador i o
YEWÁ,l i gadaàáguadoce.Est áassoci adaàf ecundaçãoeàsvi r gens.Nassuasdanças el abr i ncacom aságuas.Asuamai sf or t ecar act er í st i caéserguer r ei r a,t r ásumaespada, queéum dosseusobj et osdecul t o. NoBr asi lpoucoscandombl éscul t uam Ewá,poi sdi zem queoconheci ment osobr eas f ol hasnecessár i asaoseucul t of oiper di dodur ant eopr ocessodeacul t ur açãodos af r i canosescr avos. Ewá,nomedeum r i oni ger i ano.Éum or i xáf emi ni no,di vi ndadedocant o,dascoi sas al egr esevi vas.Donader ar oencant oebel eza,eéconsi der adacomoar ai nhadas mut ações,dast r ansf or maçõesor gâni casei nor gâni cas.Éoor i xáquet r ansf or maaágua deseuest adol í qui dopar aogasoso,ger andonuvensechuva.Quandool hamospar ao céuevemosasnuvensf or mandofigur asdeani mai s,obj et os,pessoas,al iest áamagi ae oencant ament odeEwá,vol ui ndoedesenhandonocéu.Éadeusadoqueébel o,dando cor esaosser est or nandoosvi voseboni t os.Est ál i gadacom aal egr i a,r egendocom I bej i oqueset em ouoquesesej aserf el i z.Fi l hamai snovadeNanã,gêmeadexumar é,i r mã deObal uai êeOssai n. YewáumaSant adonadavi são.Éum Òr i xáum poucor ar onoBr azi l .El agost aquesuas fil hassej am novasevi r gens.Quandosuasfil hascasam ouper dem avi r gi ndade,el as passam aseradoxùudaÒxún.Mai st ar de,seel asseabst i ver em dosexoouficar em vi úvas,Yewápassar egêl as,i ncl usi ve,apossui rsuascabeças.El aécomoNànãn,não gost adeescol herhomenspar aseusel ei t os,podendoosmesmosser em seusOgãns ( al abeseaxoguns)eout r asf unçõesquenãosej ai ncor por araDeusa.Émui t oami gados pássar os.Todasaspar t esbr ancasl heper t ence,obr ancodoar coi r i s,osr ai osbr ancodo sol ,aneveeol ei t edasFol has.Também éum Òr i xádasflor est asecomandaosast r os comoosol ,al uaeasest r el as O seugr andeewó( coi sapr oi bi da)éagal i nha.Cor r eal endaent r eascasasant i gasda Bahi aquecul t uam I yewa,quecer t avezi ndopar aor i ol avarr oupa,aoacabar ,est endeua par asecar .Nesseespaçovei oagal i nhaeci scou,com ospés,t odasuj ei r aquese encont r avanol ocal ,par aci madar oupal avada,t endoI yewaquet or naral avart udode novo.Enr ai veci da,amal di çoouagal i nha,di zendoquedaquel edi aem di ant ehaver i ade ficarcom ospésespal madosequenem el anem seusfil hoshaver i am decomêl a,daí , dur ant eosr i t uai sdeI yewa,gal i nhanãopassarnem pel apor t a.Ver gerencont r ouesse ewónaÁf r i caeumal endai dênt i ca. Cont asequeI yewáer aumal i ndavi r gem queseent r egouaXangô,despert andooci úme eai r adeI ansã.Par af ugi rdasenhor adosvent oset empest ades,seescondeunas flor est ascom Odé,t or nandoseumaguer r ei r aecaçador a. I yewaouEwá,Or i xádor i oYewa,queficanaant i gat r i boEgbado( at ualci dadedeYewa) noest adodeOgunnaNi gér i a.Or i xái dent i ficadanoj ogodomer i ndi l ogunpel oodu obeogunda. Ver gercont aquenaNi gér i a,Abi mbol apubl i couum i t anI f á( hi st ór i adeI f a) ,f al ando" que decer t af ei t aest andoI yewaàbei r ador i o,com um i gba( gamel a)chei oder oupapar a
l avar ,avi st oudel ongeum homem quevi nhacor r endoem suadi r eção.Er aI f áquevi nha esbaf or i dof ugi ndodeI ku( amor t e) .Pedi ndoseuauxí l i o,I yewadespej out odar oupano chão,queseencont r avanoi gba,embor couoem ci madeI f aesent ouse.Daíapouco chegaamor t eper gunt andosenãovi upassarporal ium homem edavaadescr i ção.I yewa r espondeuquevi u,masqueel ehavi adesci dor i oabai xoeamort esegui unoseuencal ço. Aodesapar ecer ,I f asai udebai xodoi gbael evouI yewápar acasa,afim det or nál asua mul her . " Ewá,Euá,I yewa,Or i xáf emi ni no,éadi vi ndadedor i oYewaem LagosnaNi gér i a.Umadas i abás,consi der adaor ai r mãdeI ansã,or ai r mãdeOxumar ê.Seunomesi gni ficamãezi nha docar át er . Ver gerem suaspesqui sasdi z:" NaBahi aécul t uadaem casadef undament oscasas ant i gos,devi doàcompl exi dadedeseur i t ual .Asger açõesmai snovascapt ar am conheci ment osnecessár i ospar aar eal i zaçãodoseur i t ual , at r avésdocul t odeI f áeseus t r at ados.Em 1981,houveumasaí dadeI yewánoI l êAxéOpôAf onj á,apósmai sde30 anosdai ni ci açãodaant er i or . Com avol t adocul t odeI f áedosbabal awôs,mui t ossant os comoYewá,OkôeOl okêest ãovol t andoaser em f ei t os.O queant eser am comum as casasdi zer em quenãot em f ol haouserper der am com ot empo.NaBahi aant i gamui t as casast i nham oauxi l i odosbabal awôs,com ot empoel esf or am sumi ndoemor r endo,at é seper der em compl et ament eosseusconheci ment os,mai sumanovaj anel aseabr epar ao cul t odosor i xásnasmãosdosi ni ci adosem I f áquedi r i gem ascasasdesant o,osawos, awof aka,Or i at eseOl wôsest ãot r azendodevol t aoscul t osant esper di dos.Ascasade sant oseenchedobr i l hodosor i xásant essumi dosqueagor aest ãodevol t a. Ascor esdeseuscol ar es( fiodecont as)sãoover mel hoeazul ( t r anpar ent es) .Usacomo i nsí gni asaâncor aeaespada,of áqueut i l i zanaguer r aounacaça,br aj ásdebúzi os, r oupaenf ei t adacom i ko( pal hadacost a)t i ngi da.Gost adepat o,t ambém depombos, odei agal i nhas.Háum vodundaomeanocom omesmonome,cul t uadoem SãoLuí sdo Mar anhão.Saudação–" Ri r ó! " . Ewa/ yewáéoor i xádabel eza,ger al ment ecul t uadaj unt oaseui r mãoi nsepar ável oxumar é,j unt osconduzem oar coí r i seoci cl odaágua,porseror i xápucocul t uadoé mui t asvezesi dent i ficadacomoOxumar éf êmea,devi dot ambém l evarumacobr asóque pequena. I ewá,naNi gér i a,nascenum r i oeél i gadaàágua.Pi er r eFat umviVer gerser ef er eael a comoumaespéci edeYemanj á.Também éconsi der adacomoapart ef emi ni nade Oxumar ê.Éumacaçador a,umaamazona. Li gadaaOde:vi venaflor est a,nomei odosbi chos. Li gadaaI r okô:sóel apodedescansarem suasr aí zes,noal t odanoi t e. Li gadaaOxumar ê:casadacom el e,mor anacasadeOmol u. Li gadaaObal uayêeaNanã:nahor adamort e,el at r ansf or maoservi voem cadáver . Junt ocom Oxumar êeNana:el aaj udaamodel arat er r apr i mor di al . I ewát omavabanhoem um r i oedei xouseupanodacost asecandonamar gem.Quando
vol t ou,um gal ohavi asuj adosuar oupa.Fur i osa,el aseenqui zi l oucom aaveesóacei t a of er endasdepat asegal i nhasd´ angol a. ”–Awô,pági na57.Háquem di gaqueaqui zi l a ser i acom gal i nhas. . . ,ar anhaet ei adear anha.Aor i xádest ai sso. FernandesPor t ugalexpl i caque: I EWÁÉum Or i sáf emi ni no.EnãoéumaOsuncomodi zem.ÉOr i sádaságuasdoces, vest ever mel hoeamar el o,usaum fil á,nãot em i mbé,t em um adê,at éaal t ur ados quadr i s,t r ançadoem pal hadacost ai ncr ust adodebúzi os.Vem aobar r acãocom um ar pão eumal ança,eàsvezes,com umal i r a.Éassent adadeduasmanei r asequasesempr e seuOr i sáadj unt o,éOsun.Umacar act er í st i cai mpor t ant edeYewá,équeel anãot em fil ho homem.Podeocor r ermasnãoseassent a.Assent aseOsal á,depoi sYewá.Out r a car act er í st i cat ambém,équeel avem acompanhadadeum Odú. . . Odu–Ossá,queseapessoanãot omarcui dados,em i dadeavançadat er ápr obl emasnas per nas.Éum Or i sáqueaspessoasconhecem pouco,masext r emament eper i goso. YEWÁcomel el é( mi l hosocadocom pedaçosdecôco)noOséanual ,comecomi das br ancasdi ver sas.ÉdeusadoRi oYewá,naNi gér i aedaLagoaYewá,t ambém naNi gér i a. Écul t uadanoscandombl és,t endopoucosfil hos.Em al gunst er r ei r oséconsi der adai r mã deYansãeem out r oséconsi der adaacobr af êmea,esposadeOsumar ê,r epr esent andoa f ai xabr ancadoar coí r i s.Em al gunséconf undi dacom Osun.Éumal i ndaAyabá,daágua doce,oseuokut áéapedr ador i o,col ocadadent r odeumagamel acom azei t edoce,mel , j unt oaumamedal hadel at ãoouami ni at ur adeum ar pão,queéoseusí mbol o;em out r os éumacobr ademet al . Quandodançal evaoar pãonamãoesquer da,enadi r ei t aumaespadat ambém del at ão com aqualsi mul amovi ment osdel ut a,poi séguer r ei r a.O seudi adecul t oésábado. . . . I ndument ár i as:sai aver mel hacom bol asbr ancas,oj áver mel hocom l açonaf r ent e,pano dacost a,pr esonaci nt ur a,nacabeçaumat r ançadepal hadacost a,sobr eum oj á ver mel ho;em al gunst er r ei r osYewáusar osa,azuleamar el o.Osfiosdecont assãoem ver mel hoeamar el oouver mel hot r ansl úci das. ”–Cur sodeCul t ur aRel i gi osaAf r oBr asi l ei r a,Fer nandesPor t ugal ,Li vr ar i aFr ei t asBast os,1ªedi ção,1988,pági nas7374. Már i oBar cel l osal udeque: Ewá,Or i xáquet r ansf or maaágual í qui daem gasosa,ger andoasnuvenseachuva. Di vi ndadedocant o,daal egr i a;Senhor adast r ansf or maçõesor gâni casei nor gâni cas; Deusadamut ação,debel ast r ansf or mações;di vi ndadeder ar oencant oebel eza. El ement o:água/ar( háquem di gaqueof ogoéum el ement odeEwá) . Psi quedosfil hosdeEwá:EwáéOr i xáf undament adocom I ansãeOxum,dandol he car act er í st i casespeci ai s,poi smi st ur ademasi adament eosi t sdest asout r asduas di vi ndadesi or ubanas.Seusfil hos( deEwá) ,sãopessoasext r emament edócei s, car i nhosas,mast ambém mui t oagi t adasef al ant es”–OsOr i xáseaPer sonal i dade Humana,pági na53. Háquem di gaqueasfil hasdeEwásãosecas,t aci t ur nas,desaúdepr ecár i a,enér gi cas,
ner vosas,honest aset r abal hador as. . . Lendas: I ) Ewáer aumal i ndamul herquemor avanum r ei nodi st ant edeI f é.Com seuj ei t ode pr i ncesa,causavaadmi r açãoporondepassava.Vi vi aàsmar gensdeum r i oepodi a i nvocarasf or çasdaschuvasedosvent ospar af avor ecerascol hei t as.Um di a,quandose banhavanor i o,um ar coí r i ssef or moudi ant edel a,ai mensi dãodal uzi mpr essi onouEwá, aqualsent i uqueal guém apr ot egi aeaenvol vi a.Cor r eupar acont araosout r oshabi t ant es dar egi ãooquepr esenci ar a;masassi m quedei xouaágua,ol houpar at r ásevi uqueo ar coí r i sdesapar ecer a,r est andoapenasal gumasmoedasnol ocal . Noout r odi a,acenaser epet i u.El asegui uent ãoem di r eçãodor i o,par averonde t er mi navaoar coí r i s.Nadouport r êsdi aset r êsnoi t es,at échegaràout r apont a.Láhavi a umacor oadeour o,queEwá,chei adecur i osi dade,t omounasmãos.Ent ãoOxumar é,o or i xádar i queza,apar eceudi ant edel a,di zendoseencant adocom suabel eza. Ewáseapai xonoupel odeusepedi ul hequeat or nasseum or i xá.Assi mt r ansf or mouse numacobr a,vi vendopar asempr ecom Oxumar é. I I ) Cont a–sequeXangô( um et er noconqui st ador/háquem di gaquef oiOxóssinessa l enda. . . ) ,mesmocasadocom aci ument aOyá,vi nhaseencont r andoàsescondi dascom Yewá.Yansãdescobr i uemandouaf úr i adat empest adeedosvent osat r ásdeYewá,que, assust ada,embr enhousenamat a,t endosi dopr ot egi daporObal uayê,queset or nouseu mar i do. Evár i osOr i ki sf al am dessaf ugadeYewádeumaenf ur eci daYansã. PaiKabi l aaconsel haàfil hasdeYewá: Banho:eieuabo–mel i ssa–ci pócr uz–mel ãodesãocaet ano–t r epadei r a. Comi da:bananadat er r acor t adasem f at i asef r i t asnoazei t ededendê,umagar r af ade ar uáeumavel abr anca. Ent r egar :nomat o,per t odaágua. ”–Revi st aOr i xá,ano1,n.8. Ewáéavi r gem dasf ont esemat asi nt ocadas.Di zem al gunszel ador esqueseumafil hade sant ot r ouxerYewácomoel edá( sant opr i ci pal ) ,deveseri ni ci adaenquant of orai nda vi r gem,poi sYewánãor odar i anayaôseamesmanãoconser vasseasuapur eza i nt ocada.I ssoéum t ant opol êmi co,havendoquem di scor dedi sso. Senãosepuderent r egarayaôpar aYewá,mui t osdi scut em sobr esedeveserent r egue par aOxum oupar aYemanj á.Nami nhaopi ni ão,deveserpar aYemanj á.Yewáest ámai s par aYemanj áquepar aOxum.Sef orhomem,pr aOxal á. Éum Or i xáper i goso,daípor quenãodar emosr ecei t as,nem i ncent i var emosqueol ei go t r at edeYewá.Seel anãoapr eci arumaof er enda,podeseenqui zi l arcom apessoa, causandol hegr andespr obl emas,i ncl usi vedesaúde.Ei sum al ert a.
FALANDO DO ORI SÁNANÃN. . . . . . Ent r eomundodosvi voseomundodosmor t os,exi st eum por t al .Éapassagem,a f r ont ei r aent r eavi daeamort e. Suar egent e:Nanã.Senhor adamor t e,ger ador adeI ku ( mor t e) .Deusadospânt anosedaLama.Mãedavar í ol a,r egent edaschuvas,Nanãéde or i gem Jej e,dar el i gi ãodaDassaZumêeSavê,noDaomé,hoj econheci dacom Repúbl i ca deBeni n.Amai st emi dadet odasosOr i xás.Amai sr espei t ada.Amai svel ha,poder osae per i gosa.Nanãéoencant ament odapr ópr i amor t e.Seuscânt i cossãosúpl i caspar aque l eveI ku–amor t e–par al ongeequem per mi t equeavi dasej amant i da.Éaf or çada Nat ur ezaqueohomem mai st eme,poi sni nguém quermor r er !El aéaSenhor ada passagem dest avi dapar aout r as,comandandoopor t almági co,apassagem das di mensões.NascasasdeSant o,Nanãéext r emament ecul t uadaet emi da,pel opoderque ost ent a.Éel aamãedavar í ol aesef azpr esent equandoexi st eepi demi adadoença.Nanã t ambém est ápr esent enosl odaçai s,l amaçai s,poi snasceudocont ant ocom águacom a t er r a,f or mandoal ama,dandoor i gem àsuapr ópr i avi da.Em t er r asdaÁf r i ca,Nanãé chamadadeI ni êeseusassent ament os( obj et ossagr ados)sãosal pi cadosdever mel ho. Nanãél ama,ét er r acom cont at ocom aágua.Nanãt ambém éopânt ano,ol odo,sua pr i nci palmor adaer egênci a.El aéachuva,at empest ade,agar oa.O banhodechuva,por i sso,éumaespéci edel avagem docor po,homenagem quesef azàNanã,l avandoseno seuel ement o.Pori sso,nãodevemosbl asf emarcont r aachuva,quemui t avezesest r aga passei os,pr ogr amas,compr omi ssos,f est aseacont eci ment os.Achuvaéapar t edavi da, quevaii r r i garat er r a,Seel acaidemai s,épor queaf or çadaNat ur eza,Nanã,est á i nsat i sf ei t a.E,ami go. . .quei r avert udo,masnãoquei r averai r adeNanã.Possol he assegur arquenãoexi st enadamai sper i goso!Consi der adaaI abá( or i xáf emi ni na)mai s vel ha,f oianexadapel osi or ubanosnosr i t uai st alasuai mpor t ânci a.Nanãéapossi bi l i dade deseconheceramor t epar aset ervi da.Éagr adaramor t e,par avi verem paz.Nanãéa mãe,boa,queri da,car i nhosa,compr eensí vel ,sensí vel ,bondosa,masque,i r ada,não r econheceni nguém.NanãéoOr i xádavi da,quer epr esent aamor t e.Eai ssodevemoso máxi mor espei t oecar i nho.Mi t ol ogi aNanã,Senhor adeDassaZumê,mãedeObal uaê, Ossãe,Oxumar êeEwá,el egant esenhor a,nuncasemet eupr eocupoucom oqueest eou aquel ef azi adesuapr ópr i avi da.Tr at ousempr edesiedosfil hos,def or manobr e,embor a t enhasi dosempr epr ecoceem t udo.Ent r et ant o,Nanãsempr eexi gi ur espei t oàqui l oque l heper t enci a.O queer aseu,er aseumesmo.Nuncaf or ar adi cal ,masexi gi aquet odos r espei t assem suaspr opr i edades.E,masumavez,vemosOgum numahi st or i a.Vi aj ant e, conqui st ador ,numadesuasvi agens,ogum apr oxi mousedast er r asdeNanã.Sabi aqueo l ugarer agover nadoporumavel haepoder osasenhor a.Sequi sesse,nãoser i adi f í ci l t omarast er r asdeNanãpoi s,par aOgum,nãohavi aexer ci t o,nem f or çaqueodet i vesse. MasOgum est avaal iapenasdepassagem.Seudest i noer aout r o,masseucami nho at r avessavaast er r asdeNanã.I st oel enãopodi aevi t arenem oi mpor t ava,umavezque
nadaoassust avaeOgum nadat emi a.Nasaí dadaflor est a,Ogum depar ousecom um pânt ano,l amacent oet r ai çoei r o,l i mi t edoi ni ci odast er r asdeNanã.Er aporal iquet er i a quepassar .Seucami nho,em l i nhar et a,er aaquel e–porpi orquef osseenãoi mpor t ando quem domi navaol ugar .O dest i noeobj et i vodeOgum er aoquer eal ment el he i mpor t avam.Par ouàbei r adopânt anoej ái aat r avessál oquandoouvi uavozr oucae fir medeNanã:-Est at er r at em dono.Peçal i cençapar apenet r arnel a!NoqueOgum r espondeuem vozal t a:-Ogum nãopede,t oma!Ogum nãopede,exi ge!Enãoser áuma mul herquei mpedi r ameuobj et i vo!-Peçal i cença,j ovem guer r ei r o,ousear r epender á! , r et r ucouNanãcom avozbai xaepausada.-Ogum nãopedel i cença,avançaeconqui st a! Par at r ás,vel ha,ouvaiconhecerofiodami nhaespadaeapont ademi nhal ança!Di t o i st o,Ogum avançoupel apânt ano,at i r andol ançascom pont asdemet alcont r aNanã.El a, com asmãosvazi as,cer r ouosol hosedet er mi nouaopânt anoquet r agasseoi mpr udent e ei mpet uosoguer r ei r o.Eassi m acont eceu. . .Aospoucos,Ogum f oisendot r agadopel a l amadopânt ano,obr i gandooal ut arbr avament epar asal varsuapr ópr i apel e,debat endoseet ent andovol t arat r ás.Ogum l ut oumui t o,obser vadoporNanã,at équeconsegui u sal varsuavi da,l i vr andosedaságuaspant anosasedaquel al amaquequaseodevor ava. Of egant eeassust ado,Ogum f oif or çadoar ecuar ,massent enci ou:-Vel haf ei t i cei r a! Quasememat ou!Nãoat r avessar eisuast er r as,masvouencherest edepânt anodeaço pont udo,par aquecort esuacar ne!Nanã,i mpassí velecal ma,vol t ouaobser var :-Tués poder oso,j ovem ei mpet uoso,maspr eci saapr enderar espei t arascoi sas.Pormi nhas t er r asnãopassar ás,gar ant o!EOgum t evequeacharout r ocami nho,l ongedast er r asde Nanã.Est a,porsuavez,abol i uousodemet ai sem suast er r as. E,at éhoj e,nadaporser f ei t ocom l ami nasdemet alpar aNanã.DadosDi a: Dat a:26dej ul ho;Met al :l at ão;Cor : br ancocom t r açosazui sour oxos;Par t esdocor po:pr ot egeabar r i ga,oút er o,apar t e geni t alf emi ni na,pr ot egeasmul her esgest ant es;Comi da:Aber em( mi l hot or r adoepi l ado doqualéf ei t oum f ubácom açúcaroumel ) ,mugunzá;Ar quét i po:t ol er ant es,mas i mpl i cávei s,madur os,l ent os,fir mes,bondosos,si mpát i cos,ext r emament el i mposecom t emper ament oar t í st i cos;Sí mbol o:i bi r ieosbr adj as(cont asf ei t ascom búzi os,doi sadoi s, ecr uzadosnospei t os,i ndi candoascendent eedescendent e) OBSERVAÇÃO: Lembr esequeaci madet udoest áoor ídoi yawò.I ni ci aral guém par aNanãét ar ef apar a poucosaxésnoBr asi l ,eunãomeat r ever i asem est armui t osegur aebem or i ent adanesse Or ô.NanãéAbi kú,Or i xáancest r al i zado. ,esómul her esr aspam nanãn,por ém osguar di ãs deNanãnnaÁf r i ca,segundoPI ERREVERGER,sãohomens, port ant oki zi l acom homens nãohá. . . . .Acr edi t oquesej aaxémat r i ar cal , t r adi ção,ent ãovamosr espei t ar . Nanãnéoar quet i podaspessoasqueagem com cal ma,benevol ênci a,di ni dadee gent i l eza.Daspessoasl ent asnocumpr i ment odeseust r abal hosequej ul gam t era et er ni dadeàsuaf r ent epar aacabarcom osaf azer es.El asgost am dascr i ançasas
educamnas,t al vez,com excessodedoçur aemansi dão,poi st êm t endênci aase compor t ar em com ai ndul gênci adasavós.Agem com segur ançaemagest ade.Suas r eaçõesbemequi l i br adaseaper t i nênci adesuasdeci sõesmant êmnassempr eno cami nhodasabedor i aedaj ust i ça.( Pi er r eVer ger ) Euacr escent ar i aai ndaqueéumaguer r ei r adepr i mei r a,nãousacami sú,ador aum at acã bem amar r adopar at r ásedançamagest osament ecom Osogi yannaf est adopi l ãocom t odopr est i gi odeum or i xáf unf un,di gnar epr esent ant edaGr andemãeUni ver sal . Nanãnãovi rquandosear r i aoamal á,est ámai sdoquecor r et o,nãodevevi rmesmo! Comot ambém Xangônãovi r ánoOr ôdeNanã. ,Ener gi asequi di st ant esecul t os i ndependent es.Nãoexi st eNanãqueseconf undacom Yemanj á,i ssoéi nvenção.Quest ão deassoci ar em Nanãavel hi ceouf ei ur anãot em f undament o,El aum or i xabel í ssi mo,e nãodevemosconf undi rum or i xaant i gocom vel hi ce.Qual i dadesdeNanã NanãAbenegi :DessaNanãnasceuoI báOdu,queéacabaçaquet r azOxumar ê,Oxossi Ol odé,OyaeYemanj á. NanãAdj aociouAj àosi :Éaguer r ei r aeagr essi vaquevei odeI f é,asvezesconf undi da com Obá.Mor anaságuasdocesevest esedeazul . NanãAj aepá:Éaguar di ãquemat a,vi venof undodospânt anos,éum Or i xábast ant e t emi do,l i gadoal ama,amor t e,eat er r a.Vei odeAj aepá.Est ál i gadaaosmi st ér i osda mort eedor enasci ment o.Dest acasecomoenf er mei r a;cui dadosvel hosedosdoent es, t omacont adosmor i bundos.Nel apr edomi naar azão. NanãAsai nan:Pr ovi sor i ament esem dadosconcl usi vosaest ecami nhodoOr i xáNanã. NanãBur uku:Também échamadaOl úwai ye( senhor adat er r a) ,ouOl ówo( senhor ado di nhei r o)ouai ndaOl usegbe.Est eOr i xávei odeAbomey;l i gadoàáguadocedos pânt anos,usaum i bi r íazul . NanãObai aouObáí yá:Él i gadaaáguaeal ama.Mor anospânt anos;usacont ascr i st al vest esl i l ásevei odopaí sBar i bae. NanãOmi l ar é:Éamai svel ha,acr edi t aseseraver dadei r aesposadeOxal á.Associ ada aospânt anospr of undoseaof ogo.Éadonadouni ver so,aver dadei r amãedeOmol u I nt ot o.Vest emusgoecri st al . NanãSavè:Vest esedeazulebr anco,eusaumacor oadebúzi os. NanãYbai n:Éamai st emi da.Or i xádavar í ol a.Usacorver mel ha,éapr i nci pal ,come di r ect onal agoa,dandoor i gem aout r oscami nhos.Par achamál a,ayal or i sá,t em quei r bat endocom seusot áspar af azêl apegarsuasfil has. NanãOpor á:Vei odeKet u,cober t adeòsunver mel ho.ÉamãedeObal uai yê,l i gadaa t er r a,t emi da,agr essi vaei r ascí vel . BURUKU: observação:
Amai svoooel ha,ver dadei r aDeusadaMort a.Vest esedebr anco,r oxooul i l ás. TI NELO Mai noeva,t em cul t o,quaseext i nt o. OUTRASNOMESEQUALI DADESDADO ANAÑAN:BURUKU:amai svel ha,a ver dadei r adeusadamort e. vest ebr anco,r oxooul i l ás.TI NELOKUN:amai snova,t em cul t o quaseext i nt o.I GBA; t ambém nova,com cul t ot ambém em ext i nção.I GBAI YN;seu assent ament oéem umacabaçaI MANDI LÉ;adonadat er r a,KI TI :associ adaaosumar e. I NSELÉ:t ambém associ adaaosumar ê:MAAPANEI YAMI BASUN:cul t oext i nt o. Seuassent oénumacabaça.
TRADI ÇÃO AFRI CANA:O VERDADEI RO SI GNI FI CADO DESERÀBÍ KÚ TRADI ÇÃO AFRI CANA: O VERDADEI RO SI GNI FI CADO DESER ÀBÍ KÚ Àbí kú-apal avr aj ádi zt udo:A=Nós;Bi =Nascer ;Ku=Mor r er[ Nósnascemospar amor r er ] NoOr un,um mundopar al el oquenosr odei a,ondevi vem DeuseseAnt epassados,pal avr a f aci l ment et r aduzí velporCéu,mor aum gr upodecr i ançaschamadoEgbeOr unAbi ku:as cr i ançasquenascem par amor r erem cur t oespaçodet empo,ger andogr andesof r i ment o par aassuasf amí l i as.Asmeni nassãochefiadasporOl oi ko[ chef edegr upo]eosmeni nos, porÌ yáj anj asa[ amãequebat eecor r e] . Aper manênci adosAbi kuouEmer eécondi ci onadaaum pact oquef azem navi ndado Or unpar aoAi ye[ aTer r a]com Oni bodeOr un,opor t ei r odoCéu.Est epact oécumpr i do r i gor osament epel osAbi ku,eumacr i ançacuj ooacor dof ornãonascer ,r eal ment enão nascer á;out r aquecombi nevol t arquandor omperseupr i mei r odent e,t er ámor t esúbi t a, poraci dent eoupordoença,hor asoudi asapósoapar eci ment odest edent e. Quandoumacr i ançaAbi kunasce,seupar ,aquel eseucompanhei r omai schegadono Or un,começar áai nt er f er i rem suavi da,at or ment andoa,apar ecendol heem sonhos,a fim dequenãoseesqueçadeseusami gosdoOr uner api dament evol t epar ael es,assi m quehouvercumpr i dooseupact o.Vár i ashi st ór i asdeAbi kunossãor el at adasnosI t anI f á, pel osodúOdi ,Obar a,Ej i ogbe,I r et eI r osun,Ot ur aRet e,I wor i Wosaent r eout r os( Tr adi ção or al ) . I WORI WOSA O di aqueumacr i ançadáoavi soquevaisesui ci dar Nãosepodeper mi t i rquesuai nt ençãoseconcr et i ze I f áf oiconsul t adopar aMat anmi( nãomeengane) Queest avavi ndodoCéupar aaTer r a El ef oiavi sadoquedever i af azersacri f í ci o
O quedevemossacr i ficarpar anãoser mosenganadospel aMor t e? Car nei r o O quedevemossacr i ficarpar anãoser mosenganadospel aDoença? Car nei r o EJI OGBE O ol hodaagul hanãogot ej apus Nobanhei r onãosepõeumacanoaanavegar I f áf oiconsul t adopar aÒr únmì l à Quandoel ef azi aum pact ocom Emer e( Àbí kú) Um pact of or af ei t ocom Emer e( Àbí kú) El enãoi r i amor r erl ogonaflordai dade O casodoEmer e( Àbí kú)agor aficasegur ocom I f á Apr i mei r avezqueosÀbí kúvi er am par aaTer r af oiem Awai ye,r eideAwai ye,num gr upo deduzent oseoi t ent a,t r azi dosporAl awai ye,r eideAwai yeechef edel esnoÒr un.Na vi ndapar aaTer r a,t odospar ar am nopor t aldoCéuevár i ospact osf or am f ei t os.El es vol t ar i am aoÒr unquando: -Vi ssem pel apr i mei r avezor ost odesuamãe; -Casassem; -Compl et assem 7di asdevi da; -Ti vessem novoi r mão; -Const r uí ssem umacasa; -Começassem aandar . Enenhum quer i aacei t aroamordeseuspai s,eospr esent esemi mosser i am i nsufici ent es par ar et êl osnaTer r a,et al vezal gunsabsol ut ament enãonascessem. Est apr i mei r al evadecr i ançasÀbí kúcombi nar am ent r esit ambém r oupas,r i t uai s,chapéus et ur bant es,t i ngi dosdeòsunquet er i am val orsi mból i code1. 400búzi oseque,seseus pai sadi vi nhassem est asr oupasedessemnascomoof er endas,poder i am segur ál asna Terra. Asr oupasser i am col ocadaspendur adasnasár vor esdoBosqueSagr adodosÀbí kú,em Awai ye,eseuspai sf ar i am anual ment eumaf est a,com t ambor esecant i gas,par aal egr ar osÀbí kú,queser i am unt adoscom òsun,enãovol t ar i am mai saoÒr un,r ompendoassi mo pact of ei t o,eseuví ncul ocom oEgbeÒr unÀbí kú. Out r ashi st ór i assãocont adasporÒr únmì l àsobr ecr i ançasque,depoi sdevár i asi dase vi ndasent r eoCéueaTer r a,puder am serconserv adasvi vas,devi doaseuspai st er em consul t adoI f áef ei t oosEbósdet er mi nadosporÒr únmì l à,t r ocandoouacr escent andoum nomequeosdesani massedemor r ernovament e,usandof ol hassagr adasem f r i cçõesnos seuscor pi nhos,par aaf ast arosout r oscompanhei r osÀbí kú,col ocandoem seust or nozel os Sawoor o,f azendoem seuscor pospequenasi nci sões,eat r avésdel asi nser i ndopópr et o
emági codeumami st ur adef ol has,ecom est emesmopóenchendoum amul et odecour o em f or madepequenosaco,chamadoÓndèqueser i apr esoàci nt ur adacr i ança. Al gunsÀbí kút ambém dever i am col ocarem seust or nozel ospesadasar gol asecor r ent es quenãoosdei xar i am f ugi rpar aoÒr un.Asof er endaser am f ei t ascomor ecomendavam os I t anI f á-t r oncosdebananei r a,cabr as,gal os,pombos,r oupasechapéust i ngi doscom òsun,al i ment os,gui zos,búzi os,doces,bebi das,aser em ent r eguesnoBosqueSagr ado, ouent er r adosàmar gem deum r i o,ousol t asnaságuas. Est esEbóspossi bi l i t ar i am aospai sr et erseusfil hosnaTer r a,eel esnãomor r er i am mai s. Por ém,seapesardasof er endas,oschef esdasComuni dadesÀbí kú,Ol oi koeI yaj anj asa i nsi st i ssem em vi ràTer r aem buscadesuascr i anças,econsegui ssem l evál asdevol t aao Òr un,ospai sdever i am mar carseuscor poscom cor t es,oumesmomut i l ál osouquei mál os,par aqueseuspar esnoÒr unnãoosr econhecessem ouacei t assem devol t a.Também pel asmar casser i am r econheci dasquandovol t assem àTer r aenãoquer er i am mai s nascer. Nast er r asdeancest r al i dadeYor ùbá,umamãequeper devár i osfil hosant esoudepoi sdo nasci ment o,pormort ebr usca,súbi t aoui nexpl i cável ,pr ocur aum Bàbál áwoedescobr e est ardandoàl uzaumacr i ançaÀbí kú,quepodenasceremor r eri númer asvezes i mpedi ndoat ambém det erfil hosnor mai s. O Bàbál áwoi ndi caanecessi dadedeEbó,ousodef ol has,pr ocedi ment osest esusados par aaf ast aroÀbí kú,seosfil hosdamul herest i ver em mort os,epar aqueel apossager ar cr i ançasper f ei t as.Oupar ar et eracr i ançanaTer r aer omperseuví ncul ocom oÒr un, mant endoavi va. At équeacr i ançacompl et enoveanos,sempr epr óxi moàdat adoseuani ver sár i o, det er mi nadasof er endasser ãof ei t asedepoi sr epet i dasat éoÀbí kúcompl et ardezenove anos. Acr i ançadever áusarr oupasespeci ai s,com enf ei t esecor esespecí ficas,seunomedeve sermudadoouael eacr escent adoout r o,quedesest i mul esuavol t aaoÒr un. Gui zosem quant i dadedevem serpr esosaseusbr i nquedos,r oupas,t or nozel os,pul so, poi sosom dosgui zosf azbem aoÀbí kúeaf ast aosami gosdoCéu. Af avaÉer ù,noBr asi lchamadaBej er ekun,deveserusadaem banhosechás,paci ficando acr i ança,Ef unt ambém podeserut i l i zadopar aacal mál a. Asf ol hassãousadasem f r i cçõesoubanhos,ecom el aséf ei t aami st ur amági cacom a qualsepr ot egeacr i ançaesepr epar aoamul et o,queoÀbí kúcar r egar áport odaasua vi da. O cor podamãet ambém deveserdef endi doeesf r egadocom f ol has,par aqueel anão at r ai aumanovacr i ançaÀbí kú. Seamãet i vert ambém pr obl emascom Egbe,chamadaEl eer i ko,umadeusaconsi der ada of emi ni nodeEgungun,queat or ment aascr i anças,mar candol hesocor podur ant ea
noi t e,el aser áavi sadadequedevezel arporEgbe,ent r egandol hecabaçascom of er endasnor i o,el ouvandoaacadaqui nt odi a.Também um al t arcom sí mbol os r el i gi osospoder áseri nst al adonacasa,eanual ment eser ãof ei t asf est ascom sacr i f í ci os deani mai s,t ambor esedança. Nem t odacr i ançaÀbí kúéat or ment adaporEgbequet ambém podedarfil hosàsmãesque al ouvam. Háal gunsOr ì kídeEgbequedemonst r am bem est al i gação.Est equedamosasegui réde I badan,eéumasúpl i capar aqueEgbeenvi ecr i ançassadi asquenãosej am Àbí kúou Emer e. Mãe,pr ot ej ame,eui r eiaor i o Nãoper mi t aEmer esegui r meem casa Mãepr ot ej ame,eui r eiaor i o Nãoper mi t aqueumacr i ançaamal di çoadasi gameem casa Mãepr ot ej ame,eui r eiaor i o Nãoper mi t aqueumacr i ançaest úpi dasi gameem casa Ol ugbonmor r eiedei xoufil hosat r ásdel e Ar egamor r euedei xoufil hosat r ásdel e Ol ukoyimor r euedei xoufil hosat r ásdel e Eunãopoder eimor r ersem dei xarfil hosat r ásdemi m Eunãopoder eimor r erdemãosvazi as,sem descendent es[ 1] . NoBr asi l ,por ém,ot er moÀbí kú,di t o" Abi kum"t em si gni ficadot ot al ment edi ver so.Amãe queent r agr ávi dapar aopr ocessodei ni ci ação,dáal uzàumacr i ançaquej ánasce" f ei t a pr ont a" ,sem necessi dadedat onsur ar i t ual .Quandoest acr i ançacompl et aset eanos, sacr i f í ci ossãof ei t ospar aseuÒr ì sà,suacabeçaér ecobert aporumacabaçaant esqueo sanguesej ader r amado,poi ssobr eacabeçadeumacr i ança" Abi kum"osanguenãodeve c o r r e r . Est acr i ançanuncaest ar ásuj ei t aaum t r ansedepossessãoporum Òr ì sà,ael aest ar ão vet adasamai ori adoscar gosdent r odahi er ar qui asacer dot albr asi l ei r a.Aomesmot empo, el aj ánascecom um post ohonor í fico,ode" f ei t asem t ersi dor aspada" ,eét i docom cer t o quenenhum malf í si coouespi r i t ualpoder áat i ngi l a. Di zem t ambém al gunssacer dot esqueascr i ançasquenascem em dat asdet er mi nadas são" Abi kum" .E,sendoassi m,pai semãesambi ci osos,pr ogr amam seusfil hospar aque nasçam nest esdi as,eat émesmooper açõescesar i anassãor eal i zadas,par aadequara chegadaaomundodascr i ançasàsdat asdenasci ment oapr opr i adaspar a" Abi kum" . O mododeencar arapessoa" Abi kum"mudadecasapar acasa,podendoser acr escent adosouel i mi nadosdet al hesdessaexpl anação. Ospai semãesdeÒr ì sàbr asi l ei r osdever i am r eaval i arseuconcei t osobr ecr i ançasÀbí kú, umavezqueest esnasci ment osocor r em nãosónat er r aYor ùbá,el asnascem em t odoo
mundoenoBr asi lt ambém.Éi mper i osot ambém quesei nst r uam sobr et odoor i t ualsacr o aserr eal i zadodent r odapr obl emát i caÀbí kú. Vár i ospovosaor edordoGol f odeGui néat em amesmacr ençanosÀbí kú,embor adêem àel esnomesdi f er ent es.OsNupechamamnosdeKuchiouGayaKpeama.Ent r eosI bo, sãochamadosOgbanj eouEzeNwanyiouAgwuouai ndaI yi UwaOgbanj e.JáosHaussa chamamnosDanwabioukyaut a.OsAkandenomi nam amãedeum Àbí kúAwomawue ent r eosFant isãoconheci dosporKossamah. Famí l i asquej áper der am um oumai sfil hos,t endem abuscarnar el i gi ãoum consol oe umaexpl i caçãopar aest asmor t es,eédeverdaTr adi çãodeÒr ì sàedoCandombl éKet u, est arapt apar aof er ecer ,al ém deum ampar or el i gi osoquedi mi nuaosof r i ment odospai s, umasol uçãopar aquet alt r agédi anãomai socor r a. Temosmui t apoucal i t er at ur aem por t uguêssobr eoassunt o,t al vezapenasat r aduçãode um excel ent eart i godePi er r eVer ger ,publ i cadoem 1983naRevi st asAf r oAsi ano14,com umaexpl anaçãoampl asobr eI t anI f á,Or ukoÀbí kú,f ol haseOf odoqualf ar eici t ações l i t er ai smai sadi ant e. Out r osaut or esaf r i canos,f r ancesesei ngl esesf al am sobr eoassunt o,em consi der ações super fici ai soupr of undas,massuaspubl i caçõesnãoest ãodi sponí vei spar aaquase t ot al i dadedosacer dóci obr asi l ei r o. Of at odenãopossui r mosnoBr asi ll ocaldet er mi nado,comoaFl or est aÀbí kúdeAwai ye, nãonosi mpededesacr al i zarpar t edeum bosquepar ar eceberasof er endasdasf amí l i as dascr i ançasÀbí kú. Tomandoporbaseasr ecomendaçõesdoI t anI f á,um Ebópoder ásermont adocom um pedaçodet r oncodebananei r a,r oupasegor r ost i ngi dosdeòsunebor dadosdegui zose búzi os,pr at oscom comi das[ I yan;Akar a;Ekur u;Eko;Doces;Canj i ca;Fr ut as;Mel ;Gui zos; Bebi das;Ani mai s;Cabr a;Pombo;Gal o;Fol has] . Asr oupasser ãocol ocadasnosgal hosdasár vor es,ascomi daseof er endasaor edorno chão,oumont aseum car r egocomopar aamor t e,embr ul hadoem panobr anco,queser á ent er r adoousol t onaságuasdeum r i o. Nãoénecessár i oousodepal avr as,poi ssóof at odospai ssaber em qualosi gni ficadoda of er endasecr et aésufici ent epar adarf or çamági caaoEbó. Nadapor ém deverserf ei t osem confir maçãoeaut or i zaçãodeÒr únmì l à,poi ssóael e cabenosor i ent arem nossasdi ficul dadesedúvi das. Asf ol hassãocol hi dascomoof er endaeut i l i zadaspar af azerf r i cçõesnocor po,ouna f ei t ur adepósmági cosqueser ãoesf r egadosnasi nci sõesnocor poer ost odosÀbí kú,ena conf ecçãodeamul et os( Onde)oupar abanhosr i t uai s, Cadaf ol hat em suaf r asemági ca,chamadaOf o,queaument aseupoderdeat uaçãono Ebo. Ci t oaquit ext ual ment eosOf oescr i t osporPi er r eVer ger :
EwéAbi r i kol o,i nsi nuÒr une§pehi nda. ( Fol hasdeAbi r i kol o,covei r odoCéu,vol t ai ) Ewé§Agi di magbayi n,Ol or um maat ikun,aakumo ( Fol hadeAgi di magbayi n,Ol or unf echaapor t adoCéupar aquenãomor r amosmai s) EwéI dil ' or ikionaÒr un§t emiodi ( Fol hadeI di ,di zeiqueocami nhodoCéuest áf echadopar ami m) EwéI j aAgbonr i n§ ( Nãoandepel ol ongocami nhoqueconduzaoCéu) EwéLar aPupaniosunawonÀbí kú§ ( AFol hadeLar aVer mel haéocânhamodosÀbí kú) Ol ubot uj emaj ekimibiÀbí kúomo§ ( Ol ubot uj enãomedei xepar i rfil hosÀbí kú) OpaEmer ekipet ifiku,yi omaaeuni ,nwonni , §nwonbar iOpaEmer e ( Var adeEmer enãoosdei xemor r er ,i st ol hesagr ada,veraVar adeEmer e)[ 2] . Ascr i ançasÀbí kúdevem,nosét i modi aapar t i rdonasci ment o,sef or em meni nas,ouno nonodi a,sef or em meni nos( sef orocasodegêmeos,odi acert oéooi t avo)passarpel o r i t ualdeI komoj ade,quandor ecebem um nomeespecí ficoquedesest i mul esuavol t aao Òr un.Nest acer i môni asãousados:água,dendê,sal ,mel ,obì ,pei xe,gi n,at aar e. NOMESÀBÍ KÚ OMOLABAKE-Est aéumacr i ançaqueeumi mar ei . § Kuj or e-Deus§poupouest eaqui . Si woku-Par edemor r er .Ti r easmãosdamor t e. § §Kal ej aye-Sent eseegozeavi da. Omot unde-Acr i ançavol t ou. § Maku§Nãomor r a. Ki kel omo-Cr i ançassãof ei t aspar aser em mi madas. § Mol oko§Nãot em mai senxadapar aent er r ar . Ayedun-Avi daédoce. § OsnomesÀbí kúnegam amor t eecont am adoçur aeaal egr i adavi da.Cont am t ambém comoaTer r aébel aeboapar asevi ver .Devesesempr echamaracr i ançaporest enome, quepodeseri ncor por adoofici al ment eounãoaosseusout r osnomesesobr enomes.I st o t ambém aj udanor ompi ment odoví ncul ocom oEgbeÒr unÀbí kú. Comoadescober t adopact oéal godi f í ci l ,sempr epr óxi moaodi adoani ver sár i oda cr i ança,at équeest acompl et e19anosoupel opr azoqueoI f ádet er mi nar ,devem ser f ei t asof er endasnosl ocai ssacr al i zados,acompanhadasounãodeEboaEgbeEl er i ko. Par aÒr ì sàEgbesecol ocam,em umagr andecabaça,ossegui nt esel ement os:Ovos; Akasa;I yan;Akar a;Eba;canadeaçúcar ;Obi ;Éer ù,Ekodi de;Bananas;Àádun;Docesem um númer ode1ou6.Est acabaçaéf echada,col ocadaem um sacoesol t anum r i o,
com acompanhament oder ezasecant i gas, REZA( DEI BADAN) Egbe.aaf ávelmãe,aquel aqueéapoi osufici ent epar aaquel esqueacul t uam. Aquel aquevest evel udo,ael egant equecomeCanadeaçúcarnaest r adadeOyo. Aquel aquegast amui t odi nhei r oem ól eodepal ma. Aquel aqueest ásempr ef r escaet em f art ur adeól eocom oqualel ar eal i zamar avi l has. Aquel aquet em di nhei r opar aol uxo,al i nda. Aquel aquesucumbeàseumar i docomoàumapesadacl avedef er r o. Aquel aquet em di nhei r opar acompr arquandoascoi sasest ãocar as[ 3] . CANTI GA[ DELALUPON] Porf avor ,useum Oj a. O Oj aéusadopar aat arascr i ançasem nossascost as. Eupossocul t uál at odooqui nt odi a. AMãeEgbequemor aent r easpl ant as. Dêmemeuspr ópr i osfil hos. Eupossocul t uál aacadaci ncodi as[ 3] OsÀbí kúnãosãocomoquer em cer t osaut or esousacer dot es,ser esmal éficos,quet em por" mi ssão"causarsof r i ment oàssuasmães. El escar r egam consi go,porcausadeseuconst ant emor r er / r enascer ,opesodeI ku,a mort e,esãoser esdi vi di dosent r eavont adedeficarnaTer r acom suasf amí l i aseodesej o eaobr i gaçãoder et or naraoEgbeÒr un. O Bàbál òr ì sàouÌ yál òr ì sà,t enhover i ficadoqueumacr i ançaéÀbí kú,deveest arpr epar ado par acont or naranat ur alr eaçãodosf ami l i ar es,demedo,sust o,r epul saemesmohor r or , por queapr i mei r ai mpr essãodepai snãohabi t uadosaoassunt o,écr erqueosacer dot e col ocaseufil hoem umacl assi ficaçãoespi r i t ualdemal dadeeper ver são.Também or i sco i mi nent edeumamort esúbi t aapavor aaf amí l i aquet endear eagi rcom agr essi vi dadeou i ncr edul i dade,equergar ant i asi nf al í vei sei medi at asquei ssonãoéver dade,por quai squermei os. Por t ant o,énecessár i oqueseexpl i queaospai sopr obl ema,equesedêaomesmot empo sol uçõesadequadas,queseci t ecasoseexempl os,nat ur al ment esem f al arem nomesou det al hesdesnecessár i os,afim dequeosf ami l i ar esconcor dem em sert ot al ment e escl ar eci doseor i ent adospar aumasol uçãodefini t i va.Expl i cart ambém queof er endas " podem"r et eroÀbí kúnaTer r a,sef ei t ascor r et ament e,masant esquet enhasi doopact o i dent i ficadoer ompi do,aor açãoeacr ençapr of undanosÒr ì sàédegr andeval i a. Mãesquej át enham per di dofil hosÀbí kúdevem seravi sadasdanecessi dadede of er endaspar aqueoÀbí kúnãovol t eanascerdeseuscor poseel aspossam daràl uz cr i ançasnor mai s. Porvezesonasceremor r eri númer asvezesdeumacr i ançapodeabal arf í si cae
psi qui cament eaMãeer ecur sosmédi coset er apêut i cos" nunca"devem serabandonados. Pel ocont r ár i o,suaut i l i zaçãodeveseri ncent i vada,em combi naçãocom ot r at ament o espi r i t ual . Ospai snãodevem consi der ari ssocom " cast i go" ," kar ma" ," f ei t i ço"ouout r asexpl i cações engendr adaspel af al t adeconheci ment o. Par ai ssoosacer dot edever áescl ar ecêl osepaci ficál oscom asol i dezepesodeseus ar gument os. Assi m,noBr asi l ,comonospaí sesYor ùbá,apr obl emát i caÀbí kúser ácont or nadaemenos pai sser ãoví t i masdesof r i ment ocausadopel amort edeseusfil hos.
AI MPORTÂNCI ADO OVO NO CANDOMBLÉ. . . . . O ovoéopr i nci palemai orsí mbol odaf er t i l i dade,ut i l i zadoampl ament enosr i t uai sde pur i ficação,i ni ci ação,Bor íeèbósdepr opi ci açãoedef esa.Exi st em vár i oscont osdeI f á r el at andoagr andei mpor t ânci adoOvo.Umadel ascont aque,Òl ódúnmàr é( Deus)est ava par adaror i gem aouni ver so,t i nhanum pot edebar r o“ 4Ovos” ,com o1ºovodeuor i gem pr i mei r ament eaÒòr ì sànl àÒbát ál àsur gi ndonaexpl osãodal uzsem f or maquando l i t er al ment eDeusdi ssehaj al uzassi m Òòr ì sànl àsur gi unomundo,com o2ºdeuor i gem a Ògúnaf or ma,o3ºdeuor i gem aÒbál úwài yéaest r ut ur a,o4ºovoaci dent al ment ecai ude suamãoest our andonochãor evel andosuar i quezaor i gi nandoassi m apr i mei r amul her
uni ver salchamadaÌ yàmi òsòr óngà,expondoosegr edodesuar i quezapar aogr andepai , ousej a,most r andoseupoderdef er t i l i dadeesobr enat ur alexpost oaol honudi ant edo DeusSupr emo,nascendoassi m,af ont emant enedor adavi daoOvopossuit r êsdi f er ent e cor esassoci adoascor espr i nci pai sepr i mor di ai sdouni ver so;oovodecascaazul r epr esent andoacorpr et ar el aci onadaao“ Aba”=aescur i dãoast r evasdaspr of undezas dat er r aemar es,oovodecascabr ancar el aci onadaao“ I wà”=aexpl osãodal uz,e final ment eoovodecascaver mel har el aci onadaao“ Àsé”=f ogomant enedordaf er t i l i dade t ot al ment er el aci onadoaopodersobr enat ur al .Seucont eúdopossuidi ver sas car act er í st i cas,oqualnamai or i adasvezesébr anco,f r ági leoval .Del enasceuum novo ser ,associ adoai déi adequeouni ver sosur gi upr i mor di al ment edel epr ópr i o,naf or made um pr ot ót i podomundo.Comoum fil hodeasasnegr as=Ì YÀMI ÒSÒRÓNGÀquef oi cor t ej adapel ovent o=ÒÒRÌ SÀNLÀÒBÁTÁLÀ.O ovoéumacél ul ar epr odut or af emi ni na dosani mai schamadamacr ogamet a,ousej a,r udi ment odeum novoseror gani zado, pr i mei r opr odut odoencont r odosdoi ssexos,pel osquai sdesenvol veapossi bi l i dadede exi st ênci adof at o.Ger me,or i gem,pr i ncí pi o.Umai magem vi vadogr andemundo( O Uni ver so) ,em oposi çãoaomi cr ocosmo( ohomem) .O Ovoér esul t ant edacomposi çãoe f ecundaçãodeóvul os,possui ndo4par t es;a1ºpar t eéacascaquer epr esent aoút er o ( i nvól ucr omí t i co) ,a2ºpar t eémembr anai nt er naquer epr esent aabol sa,pl acent aut er i na ( par ededef ensor a) ,a3ºpar t eéacl ar a,mat ér i avi scosaeesbr anqui çada,dogr upodas pr ot eí nasquer epr esent aoút er o,a4ºpar t eéagemaamar el a,par t ei nt i ma,cent r ale gl obul arsuscet í velder epr oduzi r ,aqualr epr esent aof et o,um novoserengendr ado pr epar adopar anascereaut uarnoquef ornecessár i o. O mi t odoovoest ápr esent eem t odasascul t ur asant i gas,ent r eel asaYor ubà,Pol onesa, Fení ci a,Chi nesa,Esl ava,Pol i nési a,Fi nl andesa,Hi ndu,Ger mâni ca,Hebr ai caent r eout r as. Af or çager mi nalcont i danoovo,est aassoci adaàener gi avi t alcom gr ande desenvol vi ment oat r avésdeèsú,mot i vopel oqual ,t ant ooovocomoÈsú,desempenha umaf unçãoi mpor t ant í ssi manocul t oYor ubàpr i nci pal ment enocul t odeÌ YÀMI ÒSÒRÓNGÀ,ÒSÚN,I YEWÁ,OYÀ,ÒMÒLÚeet c. . . Confir mandoum t ot alcul t oàf er t i l i dade,magi ascur at i vas,pur i ficandoequebr andoas f or çasmal éficas.Agema,sangueger mi naluni daàcl ar apar aobt ernut r i ent esehi dr at ação necessár i a,t r ansf or madosnum úni coservi voi ndi vi dualnoi nt er i ordoovo,pl agi andoo mesmopr ocessonoi nt er i ordoút er o,quei ndi scut i vel ment eéomesmopr ocessoque acont ecenosr i t uai s,numamesmai déi adeuni ãodocasaluni ver sal ;Òòr ì sànl àÒbát ál àe I yémowo.Sóoquenocont ext odoovo,acont ecemai sr api dament enãoexi st i ndonenhum t i podevi ncul obi ol ógi coent r eamãeeofil ho,ousej a,nãoexi st ecor dãoumbi l i cal .I st o expl i caopodercont i donoovoporsisó,oqualf oium el ement ocr i adodi r et ament epel o t odopoder osoÒl ódúnmàr é( Deus) ,quecol ocoupr i mei r ament eoOvonomundo,l ogo depoi ssur gi ndodel eavi da,ousej a,aave.Pori sso,oovoéum el ement oor i gi nadodo cr i ador ,osí mbol omai si mpor t ant er epr esent ant edopoderdeÌ YÀMI ÒSÒRÓNGÀamãe uni ver salquenecessi t ai nt r i nsecament edopodermascul i nodeÒÒRÌ SÀNLÀÒBÁTÁLÀ,o
qualf azoovoum el ement odemui t oÀsé( poderr eal i zador ) .O ovoéut i l i zadoampl ament e nosr i t uai ssobvár i asf or masdepoi sdeencant adosporpal avr asmági cas;nafinal i dadede neut r al i zaromal ,pur i ficaracabeçadeum I yawóant ecedendoai ni ci ação,pur i ficara cabeçadasquehabi t ual ment ei r ár ecebersacr i f í ci osnoOr í ,ant ecedendoobor í ,pur i ficar ocami nhodepessoasquet em obst ácul osnavi da,t i r arpr obl emasdeconf usão,pur i ficar umapessoacom mausespí r i t os,t i r ardoençademul her esebebest i r araI kúdasoudo cami nhodeal guém.O ovoet ambém ut i l i zadonosr i t uai sdepr opi ci ação;nafinal i dadede obt erf er t i l i dade,at r ai rdi nhei r o,pr odut i vi dadenósnegóci oseapazi guament odecer t a si t uaçãoquandout i l i zadoem èbósdeseuaÌ YÀMI ÒSÒRÓNGÀ.O ovoquandocozi do nãopossui ndomai sent ãoéut i l i zadoi nt ei r osobr easof er endasdasdi vi ndades,t endo soment eaf unçãodeneut r al i zardoençasnegat i vas.Jáquandocozi doeesf ar i nhado mi st ur adoao“ EKURU”t ambém esf ar i nhado,est et i podecomi daéut i l i zadapar aespal har sobr eosol odacasadeòr ì sá,nafinal i dadedeagr adaros“ AYES”( espí r i t osquer esi dem nat er r a)espant andoomalouneut r al i zandoasener gi asnegat i vas,quandoéi nvocado nest er i t ual ;osAYEsobodomí ni odeÌ yàmi òsòr óngà,ÈsúeÒbál úwài yé,assi m pr opi ci andoabundanci aepr osper i dadepar acasa. O ovocr ucom seuf r escor ,quando ut i l i zadoi nt ei r oem of er endat em af unçãot r anqüi l i zarer ef r escar .Pori sso,écomum ver mosmui t osovoscr usdeposi t adosnochãoaospésdecer t osAj ùbò( assent ament os dosòr ì sas)nafinal i dadedeat r ai rabundanci aepr ot eção,f azendot odasasdi vi ndades compr eender em per f ei t ament equeoèbòéumasúpl i cadef er t i l i dade,ger mi naçãode fil hos,dependendodaat uaçãodaDi vi ndade,el anãosóat uar ánot ocant eaf ert i l i dadeno út er o,mai st ambém pr opi ci ar i adi nhei r o,sor t e,saúdeedesenvol vi ment onavi da,porser ovoum agent enat ur al ment ef ér t i l .Jáosovoscr us,quando“ quebr ando”di r et ament e passandonacabeça,t êm af unçãopoder osadepur i ficarel i vr arat é80% qual quert i pode f ei t i çoouqual querout r ot i podenegat i vi dadequeest ej asobr eoOr ídeumapessoa. Quandonum èbòovoscr ussãoat i r adosnochãoouquebr adosenci madocor podeuma pessoanum sacr i f í ci odepur i ficaçãovul gar ment echamadosdedescar r ego,éna final i dadededesobst r ui roscami nhost i r andoasdi ficul dadesdavi daouqual querespí r i t o def or çacont r ár i aqueest ej aacopl adonocor po( obsessor es) .Aoserquebr adoel er evel a suar i quezaeseupodert ant osobr enat ur alcomoconcr et o,poi snoexat omoment oqueé quebr ado,oovonãot er ámai sapossi bi l i dadedeger mi nar ,ousej a,nasceral godel e, assi m num t i podesubst i t ui çãoout r ocamat ar áopr obl emaqueafli geumapessoa possi bi l i t andoofim deal gooudeumasi t uaçãonegat i va.Porest emot i voqueoovocr u deveserquebr adopr i nci pal ment enoÒr ídeumapessoa,numapr epar açãodacabeçaque l ogodepoi si r ál evarr i t ossacr i ficat ór i os;começandopel o1ºsanguenegr ooAgbot ut u ( sumodeer vasf r esca)em segui daosanguever mel hodeavesouquadr úpedese final ment eosanguebr ancodoi gbi n( car acol )queéespr emi doporci madet udo,assi m pur i ficando,possi bi l i t andoaexi st ênci adaf or çasobr enat ur al ,acal mandoef er t i l i zandoa cabeçaqueest anomoment or ecebendoopur oase,com auni ãodost r êssangues pr i mor di ai sapóst ersi dopur i ficadacom oovocr u,possi bi l i t andoapessoaobt ersor t e,
di nhei r o,f el i ci dade,f ert i l i dade,saúdeet r anqüi l i dade.Quandoum ovoéquebr adoem qual querr i t ual ,onomeÌ yàmi òsòr óngàér espei t osament eci t adaer ever enci ada,por que qual querquesej aoovol heper t ence,comor el at avár i osI t ãnI f á.Quebr arum ovonar ua ( at i r andonochão)pel amanhaport r êsouset edi asconsecut i vos,chamandoÈl egbar ae Ì yàmi òsòr óngàeespar gi ndodendêporci madoovocr u,est e,éum si mpl esepoder oso r i t ualdocul t odeÌ yàmi òsòr óngà,oqualt em afinal i dadedeaf ast arqual quert i pode di ficul dadeoupr ej uí zoacal mandoqual querener gi aavessadocami nhodeumapessoa. Comor el at ai f á,o” Ovodepat o”éosí mbol odavi daeumasdaspr oi bi çõesdeI kú( mort e) , aut i l i zaçãodoovodepat acr u,éessenci alpr i nci pal ment eem cer t osr i t uai seseu,com final i dadedequebr araf or çadamort e,doençaeper das,assi m umapessoasai r ávi t or i osa obt endol ongevi dade,saúdeeganhos.Quandocozi doeesf ar i nhadoéut i l i zadocomo agent epur i ficadorpassandopel ocor podeumapessoaem èbósdeEgungunouOni l é ( par adent r odat er r a) ,t ambém comocascaet udoét r ansf or madoapó( secoaosol ) ut i l i zadonoi gbàOr ìeassent ament osdosÒr ì sáder el açãocom i kúEx:Èsú,Ògún, Òbál úwài yé,I yewá,Òmòl ú,Er i nl è,I bej i ,Sàngó,Oyà,I yémowo,Òòr ì sànl à,Aj aguémó, I r oko,Yòbá,Oni l é,EgunguneGèl èdè.Comor el at aI f á,oúni coÒr ì sáquenãopossui r el açãocom i kúéoòr ì sáÒsún,porel anãoacei t arqual querr el açãocom si t uaçãode mort e,t ambém nãoacei t aqueosani mai sem seucul t osej am sacr i ficados( mor t os) enci madeseuOkut a.Pormot i vonãoadmi t iaut i l i zaçãodequal querut ensí l i odecor escur a,mar fim,osso,bur aco,agr essi vi dadeedoença,osquai spossuem t ot ai sr el ações com amor t e.I st ot ambém expl i caopor quêÒsúnnãoacei t aquesuasfil hasmor r am f aci l ment e,assi m Òsúnospr ot egedandol ongavi danumaaçãodepr ol ongaroMaxi moo cont at ocom amort e,t odosessesaspect osdeÒsúnest ãor el at adosnosI t ãnsdoOdu Ósé. Assi m,oovodepat aéampl ament eut i l i zadonos“ Èbós–Ai ku”( sacr i f í ci ode l ongevi dade)t i r andoqual quert i podemor t e,sej amat er i al ,espi r i t ual ,financei r aou sent i ment al .Fi cacl ar oqueoovout i l i zadonacasadeÒr ì sáéum el ement odeÌ yàmi òsòr óngàsendoum ut ensí l i odemui t oàsé. Cl assi ficaçãodosOvos Ovodegal i nhacr u–pur i ficaet r anqüi l i za.Ovodegal i nhacozi do–t i r ardoenças. Ovode gal i nhaesf ar i nhado–neut r al i zarnegat i vi dadedoambi ent e,at r ai rpr osper i dadee abundanci a Ovodepat acr u–enf r aqueceaf or çadamor t e,doençasgr aveseper das. Ovodecodor na–Neut r al i zaf ei t i ço. OvodeD’ angol a–pr opi ci adi nhei r o,sor t e,pr osper i dader i quezaesucessonosnegóci os Ovodepombo–pr opi ci at r anqüi l i dadeef er t i l i dade
Sobr easQual i dadesdeOr i xas" Exi st esem duvi danoBr asi lumaquest ãomui t opol êmi casobr easmul t i pl i ci dadesdos or i saschamadaport odosdequal i dadedeor i sa Par amel horent endi ment oéquenaÁf r i canãoháqual i dadedeor i sa;ousej a,em cada r egi ãocul t uaseum det er mi nadoor i saqueéconsi der adoancest r aldessar egi ãoe,al guns or i sasporsuai mpor t ânci aacabasendoconheci doem vár i osl ugar escomoéocasode Sàngó,Or umi l a,et c. ÉdesesaberqueEsuécul t uadoem t odot er r i t ór i oaf r i cano,daf or maqueOsundaci dade deOsogboéOsunOsogbo,dar egi ãodeI pondaéaOsundeI ponda,Ogúndar egi ãode I r eéOgúndeI r e( Oni r e:chef edei r e) ,doest adodeOndoéOgúndeOndo, et c.Naépoca dot r áficodeescr avosvei opar aoBr asi ldi ver saset ni as I j esas,Oyos,I bos,Ket us, et cecadaqualt r ouxeseuscost umesj unt oscom seusor i sas di gamospar t i cul ar es,eapósami st ur adessast r i boset r ocade i nf or maçõesent r eel escadasacer dot eouquem ent endi adeum det er mi nadoor i sa t r ocar am f undament oseapar t i rdaísur gem t odosessesaspect os,eessaquant i dadede or i sapr esent eaquinoBr asi l ,sendoqueoor i saéomesmocom or i gensdi f er enci adas. Écl ar oqueport eror i gensdi f er enci adasseuscul t ospossuem par t i cul ar i dadesr el i gi osase at émesmocul t ur ai sporexempl oOyáPet ut em seusf undament osassi m comoOyáTope t er áoseu,i ssonadamai sé,queumapassagem domesmoor i sapordi ver sosl ugar ese cadapovopassouacul t uál odeacor docom seuspr ópr i oscost umes.Um exempl omai s ní t i doéqueaquif azemosmui t ospr at ospar aOsuncom f ei j ãof r adi nho,ent r et ant onum det er mi nadopaí snãoháessef ei j ãopor t ant of oisubst i t uí doporum gr ãosemel hant ee assi m puder am cont i nuarcom ocul t oaOsunsem apr eocupaçãodei mpor t arof ei j ão f r adi nho. Out r oexempl odeor i sat r ansf or madoem qual i dadenoBr asi léOsunkar e,Kar eéuma l ouvaçãoàOsunquandosedi z:Kar eoOsun!Apal avr akar et ambém éumaespéci ede bai r r onaÁf r i ca,l ogoOsuncul t uadaem kar eéOsunkar e,eporvaisur gi ndo desor denadament eessaquant i dadedeor i saaquinoBr asi l .I magi neum r i oqueat r avessa t odot er r i t ór i oNi ger i anoe,em suasmar gensdi ver saset ni asquenum det er mi nadol ocal al gumaspessoasdi r i aqueal iéamor adadeOsunI j i mu( ci dadedeI j umunar egi ãodos I j esa) ,mai spar af r ent eem I pondadi r i aaquiéamor adadeOsunI ponda,mai spar af r ent e, em Edeesser i ot er áocul t odeOl ogunEde,ochef edeguer r adeEdesegundosua mi t ol ogi a,eser ãodi ver sosor i sascul t uadosnum mesmor i opordi ver saset ni ascom pequenaspar t i cul ar i dades.I ssoacont ececom t odosor i sasesuasmi t ol ogi asf azem al usãoaessaspassagenseconst ant esper egr i naçãodeseussacer dot esquerporvi aj ens comer ci asouporguer r asi nt ert r i bai ssempr eespal har am seusor i sasem out r asr egi ões. Out r of at oi nt er essant eét í t ul osqueal gumasdi vi ndadespossuem ef or am t r ansf or madas em qual i dades,porexempl oOssosiaker an,aker anéum t i t ul odeum det er mi nadocaçador ( ancest r al )com i ssovamosnapr óxi maedi çãoanal i saressesf at osei nf or mart odas qual i dadesdeor i sadanaçãoket oqueosacer dot epodeounãomexerdeacor docom o conheci ment odecadaum,poi sonossodeveréi nf or marsem apr et ensãodenuncasero donodaver dadeNapr óxi maedi çãovamosdi f er enci ar ,t í t ul osdenomesdeci dades, nomest i r adosdecânt i cosqueaspessoasi nsi st em em di zerqueéqual i dadedeor i sa.
Sobr eamul t i pl i ci dadedosor i sa. Vamossepar araqual i dadecomoéchamadanoBr asi l( em Cubachamasecami nhos) , dost í t ul osedenomest i r adosdecant i gascomoi nsi st em pseudosacer dot es.Jásabemos queosor i sasãovener adoscom out r osnomesem r egi õesdi f er ent escomo:I r oko( Yor uba) , Loko( Gege) ,Sango( Oyo) ,Or anf e( I f e) ,i ssot or naocul t odi f er ent e.Temost ambém o segundonomedesi gnandoseul ugardeor i gem comoOgunOni r e( I r e) ,OsunKar e ( Kar e) , et c,t ambém t emososor i sacom out r osnomesr ef er ent esassuasr eal i zaçõescomo OgunMej ej er ef er eseasl ut ascont r aas7ci dadesant esdel ei nvadi rI r e,I yaOr iaver são deI yemanj acomodonadascabeças,et c.Hápor t ant oumacar act er i zaçãovar i adadas pr i nci pai sdi vi ndades,ousej a,umamesmadi vi ndadecom vár i osnomese,éi ssoque mul t i pl i caosor i sasaquinoBr asi l . Vamoscomeçarcom Esuopr i mogêni t oor i sacr i adoporOl or undemat ér i adopl anet a segundosuami t ol ogi a,el epossuiaf unçãodeexecut or ,observador ,mensagei r o,l í der ,et c. Al em dosnomesci t adosaquiquesãoepí t et osenomesdeci dadesondeháseucul t o,el e ser ábat i zadocom out r osnomesnomoment odeseuassent ament o,r i t ualespeci ficoeodu dodi a.Nãoser áescr i t onagr afiaYor ubapar amel horent endi ment odol ei t or . ObaI angui:opr i mei r o,f oidi vi di doem var i aspar t essegundoseusmi t o. Agba:oancest r al ,epí t et or ef er ent easuaant i gui dade. Al aket u:cul t uadonaci dadedeket uondef oiopr i mei r osenhordeket u. I kot o:f azr ef er enci aaoel ement oi kot oqueéusadonosassent osesseobj et ol embr ao movi ment oqueesuf azquandosemovedoj ei t odeum f ur acão. Odar a:f asebenéficaquandoel enãoest át r ansi t andocaot i cament e. Oduso:quandof azaf unçãodeguar di ãodoj ogodebúzi os. I gbaket a:ot er cei r oel ement o,f azal usãoaodomí ni osdoor i t aeaosi st emadi vi nat ór i o. Akesan:quandoexer cedomí ni ossobr eoscomér ci os. Jel u:nessaf aseel er egul aocr esci ment odosser esdi f er enci ados.Cul t oem I j el u. I na:quandoei nvocadonacer i môni adoi pader egul ament andoor i t ual . Ona:r ef er enci aaosbonscami nhos,amai or i adost er r ei r osot em,seuf undament or eza quenãopodesercompr adonem ganhadoesi m achadoporacaso. Oj i se:com essai nvocaçãoel ef ar ásuaf unçãodemensagei r o. El er u:t r anspor t adordoscar r egosri t uai sondepossuit ot aldomí ni o. El egbo:possuiasmesmasat r i bui çõescom car act er i zaçõesdi f er ent es. Aj onan:t i nhaseucul t of or t enaant i gar egi ãoI j esa. Mal eke:omesmoci t adoaci ma. Lodo:senhordosr i os,f unçãodel i cadadadoaconfli t osdeel ement os Loko:comoel eéassexuadonessaf aset endeaomascul i nosi mbol i zandovi r i l i dadee pr ocr i ação. Ogi r iOko:l i gadoaoscaçador eseaocul t odeOr umi l a-I f a. Enugbar i j o:nessaf or maesupassaaf al arem nomedet odososor i sas.
Agbo:oguar di ãodosi st emadi vi nat ór i odeOr umi l a. El edu:est abel eceseupodersobr easci nzas,car vãoet udoquef oipet r i ficado. Ol obe:domi naaf acaeobj et osdecort eécomum assent al opar apessoasquepossuem post odeAsogun. Wor o:vem daci dadedomesmonome. Mar abo:aspect odeesuondecumpr eopapeldepr ot et orMa=ver dadei r ament e, Ra=envol ver ,bo=guar di ão.Também chamadodeBar abo=esudapr ot eção,nãoconf undi l ocom seumar abodar el i gi ãoUmbandi st a. Sor oke:apenasum apel i do,poi sapal avr asi gni ficaem por t uguêsaquel equef al amai s al t o,por t ant oqual queror i sapodesersor oke. Ogún,ÒsòósíeOdel embr andoquenem t odoscaçador est omar am ot i t ul odeÒsòósíe, naÁf r i ca,Òsòósíem cer t asr egi õeséf emi ni not omandooaspect omascul i nonoant i go r ei nodeKet u.Odequedi zercaçador ,por ém,nem t odosOde' ssãoÒsòósí ;I j i buOde,I ki j a, Agbeokut a,sãoal gunsl ugar esondehouveseucul t o,poi sseucul t o,expandi usemesmo aquinoBr asi londeel eél embr adocomor eideKet u,Ogúnem out r oaspect of oichef edos caçador es( Ol ode)ent r egandoessaf unçãomai st ar depar aseui r mãocaçul aÒsòósípar a par t i rem buscasdesuasi númer asbat al has. Jáem cer t asmi t ol ogi asocaçadorpassaasersuaesposaÒsòósíL` Obi r i nOgun,ousej a, ÒsòósíéaesposadeOgún,segundoover sodessemi t o. I ssoafir maochamadoenr edodesant oaquinoBr asi lquandosedi zquepar aassent ar Òsòósít emosqueassent arOgúnevi cever sa.Er acost umeaf r i canoquandooscaçador es t i nham quepar t i rem buscadesuaspr esas,l ouvar em Ogúnpar aquet udodessecert o,de òr ì sàsecundár i onaÁf r i caÒsòósí ,passouaumacondi çãoi mpor t ant í ssi manoBr asi l sendoòr ì sàpat r onodanaçãoKet o,senhorabsol ut odacer i môni af únebr edoasesé, al gunscânt i cosf azem al usãoaessacondi ção:Odel obiwa,ousej a,ocaçadornost r ouxe aomundo.Ei sal gunsnomesdeOgún/ Òsòósí / Odeconheci dos,sobr et udonoBr asi leseus aspect os,car act er í st i cas,or i gem epar t i cul ar i dades: OgúnOl ode:epí t et odoòr ì sàdest acandosuacondi çãodechef edoscaçador es. OgúnJeAj áouOgúnj ácomoficouconheci do:um deseusnomesem r azãodesua pr ef er ênci aem r ecebercãescomoof er endas,um deseusmi t osol i gaaOsagì yáne Ì yémoj áquant oasuaor i gem ecomoel eaj udouOsal áem seur ei nof azendoambosum t r at o. OgúnMej e:aspect odoòr ì sàl embr andosuar eal i zaçãoem conqui st arasét i maal dei aque sechamavaI r e( Mej eI r e)dei xandoem seul ugarseufil hoAdahunsi . OgunWar i s:nessacondi çãooòr ì sàseapr esent amui t asvezescom f or çasdest r ut i vase vi ol ent as.Segundoosant i gosal ouvaçãopat akor inãol hecabe,aoi nvésdeagr adál oel e seabor r ece.Um deseusmi t osnar r am queel eficoumoment aneament ecego. OgúnOni r e:Quandopassouar ei narem I r e,Oni=senhor ,I r e=al dei a. OgúnMasa:Um dosnomesbast ant ecomum doòr ì sà,segundoosant i goséum aspect o benéficodoòr ì sàquandoassi m el eseapr esent a.
OgunSor oke:apenasum apel i doqueOgúnganhoudevi doasuacondi çãoext r over t i da, sor o=f al ar ,ke=mai sal t o.Nossahi st or i ar egi st r aopor queo chamam assi m. OgúnAl agbede:nesseaspect ooòr ì sàassumeopapeldepaidocaçadoreesposode Ì yémoj áOgunt e( umaout r aver sãodeÌ yémoj á)segundoum deseusi númer osmi t os. Hávár i osnomesdeOgúnf azendoal usãoaci dadeondehouveseucul t ocomoOgún Ondodaci dadedeOndo,Eki t iondet ambém háseucul t o,et c.O òr ì sàpossuivár i os nomesnaÁf r i cacomonoBr asi lecom i ssoganhasuaspar t i cul ar i dadesecost umes. Ode/ Ososi . Háumasí nt esesobr eesseor i sanaedi çãoant er i or ,ei sent ãosuasvár i asf or masdese apresentar: Ososiaker an=um t i t ul odoor i sa; OsosiNi kat i=um deseusnomes; OsosiGol omi=um deseusnomes; OsosiFomi=um deseusnomes; OsosiI bo=um deseusmi t osol i gaaOssani yn; OsosiOni papo=um dosant i gos,t em cul t oamai sdeum sécul onopaí s; OsosiOr i sambo=possuiseuassent ament odi f er ent edosdemai s; OsosiEsewi / Esewe=seumi t ool i gaaOssani yneasvezesaOsal asegundoos" ant i gos" ; OsossiAr ol e=unsdeseusepí t et os; OsosiObaunl u=segundor egi st r oháum assent ament odest eor i saaquinoBr asi ldesde 1616noasedeD. Ol gadeal aket u,éconsi der adoopat r onodeket u; OsosiBeno=um dosmai sant i gos,det al het em assent oaquiem SãoPaul o,ci dade consi der adaemer gent epar at r adi çõesdocandombl éKet o,com poucascasasant i gas. OsosiDanaDana=aquel equeat eouf ogoour oubou,um epí t et odosmai sper i gososdado aocaçador . OdeWawa=epí t et odocaçador ; nãoset em not í ci adoseucul t onoBr asi l ; OdeWal e=epí t et odocaçador ,nãoset em not í ci adeseucul t onoBr asi l ; OdeOr egbeul e=éum I r unmal e,por t ant oaci madoor i saf oium doscompanhei r osde Oduduaem suachegadanat er r asegundosuami t ol ogi a; OdeOt i n=out r ocaçadorconf undi docom Ossosi ,sual endaoi dent i ficaor acomouma caçador aor acomoum caçador ,cont udosual i gaçãocom Ossosiéf at o,Ot i nseapr esent a sempr ej unt ocom el eapont odeconf undi l os; OdeKar o=um docaçador esquet ambém mor aasmar gensdeum r i oéi r mãodeI gi di ni l e. OdeOl ogunede=ochef edeguer r adeEde,t i t ul oganhadoquandoseupaioent r egouaos cui dadosdeOgún;
Ol o=senhor ,gun=guer r a,Ede=um l ugarnaáf r i ca. Éfil hodeum out r ocaçadorchamado Er i nl et endocomomãeOsúnI ponda.O post odeasogun,apr i or i ,sur gedessemi t oqueo l i gaaOgúncompanhei r odeseupai . Possuiout r osnomescomoOmoAl ade,ousej a,opr í nci pecor oado.Nãoháqual i dadesde Loguncomoacr edi t am al gunst ai scomol oci bai n,ar oar o,et c. ,sãoapenasnomest i r ados decânt i cos,al i ásar oquerdi zert ant acoi samenosnomedeor i sa.O nomeI bai nédeum out r ocaçadorhomenageadonoscânt i cosdeOl ogun,essecaçadori ncl usi veéo ver dadei r opr opr i et ár i odoschi f r est ãoi mport ant esnocul t o.ObaL` Ogeéum out r onome par aesseor i sa.Édar egi ãodeI j esa; OdeEr i nl e=out r ocaçadorconf undi docom OsossinoBr asi l .Seuassent oé compl et ament edi f er ent edosdemai s,poi sEr i nl eouI nl eéum or i sador i odomesmo nome,or i oEr i nl equecor t aar egi ãodeI l obunaNi gér i a.Encont r aseseusmi t osnoodu Okar anOgbeeOdi Obar a.SuaesposaéAbat anpoi séconsi der adomédi coeel a enf er mei r a,seucul t oant ecedeodeOssayn,opássar oosr epr esent am.I boj ut oéasua pr ópr i ar eencar naçãor epr esent adopel obast ãoquevaiem seuassent ament oet em a mesmai mpor t ânci adoOf adeOssosi . Tem umafil hachamadaAgut aqueàsvezesse apr esent acomoi r mãoucomofil hasendosuamãeAi nan.OdeOt i nseapr esent acomo suafil ha,àsvezeseaiér epr esent adoporumaengui a.Ai ndat emosBoi kocomoseu guar di ão,Asãoseuami goeJobi sseuaj udant e.NoBr asi lol i gam aOsúneaI yemanj a poi ssegundosual endaépel abocadel aqueel ef al a,Er i nl eéum or i saandr ógi noe consi der adoomai sbel odoscaçador es; OdeI bual ama=umaout r aver sãopar aEr i nl equandoel eseapr esent amai saof undodo r i o,háum t empl ocom essenomenaÁf r i caf azendoal usãoaoseuf undador .Al i áshá vár i ost empl osmast odossãodeum or i sasó:Er i nl enessasi t uaçãoocaçadort r açaum out r ocami nhoepact uaseusmi t oscom Omol u,Osumar e,Nana, et c.Amont agem deseu I gba( cui a)t ambém di f er edeum si mpl esal gui darcom um of apar aci macomoécomum aspessoasnãoescl ar eci dasassi mf azer . Ossani yn,Omol u,Ol uaye,Osumar e,NananeI r oko. Ossani yn=Também chamadoBabaEwe,Asi ba,quesãoepí t et osdoor i sa.Possuiseu pr ópr i osi st emadi vi nat ór i o;oor i saexer cesuasf unçõesi nt er l i gadasaEsucompost oao mesmot empoem queel e.Kosiewe,kosior i sa:Sem f ol has,sem or i sa. Osumar e=ChamadoAr akaseuepí t et o.Éoor i sadoar coí r i sedat r ansf or mação,não deveserconf undi docom ovodunBecem queseapr esent acomoDangbe,Baf un, Danwedot odosdaf amí l i aDanbi r aecul t uadosem out r anação. Omol u/Obal uaye=Écomoseapr esent aoor i sasapat at r ansmut andosepar af or mas conheci dast ai scomo:Agor o,Tel u,Azaoni ,Jagun,Possun,Ar awe,Aj unsun,Af oman,et c, cadaqualcom suaspar t i cul ar i dades. Nanan=apr esent asenasf or masconheci dascomo:I yabahi n,Sal ar e,Bur uku,Asai nan, sem cul t onoBr asi l .Ésempr ebom l embr arquemui t osnomessãodel ugar esondese cul t uaoor i sa.Porexempl o:Aj unsunéoReideSaval u,assi m comoDangbeéoReido Gege,por t ant osãonomesquedãoor i gem assuasf or mas.: I r oko=or i sadagamel ei r a( noBr asi l ) ,cont r ol aahemor r agi ahumana. I yabassãoosor i sáf emi ni no.
Oba=or i saguer r ei r aéúni caem seuaspect o. I yewá=or i saguer r ei r aúni caem seuaspect o. OsúnOpar a=aor i saseapr esent aj ovem eguer r ei r a. OsúnI ponda=j ovem eguer r ei r a,daci dadedeI ponda. OsúnAj agur a=j ovem eguer r ei r a,naçãonagô-Oyo,Per nambuco. OsúnAbot o=aspect omadur odaor i sa. OsúnI j i mun=aspect oi dosaedadaasf ei t i çar i as,l i gaçãocom I amiEl eye. OsúnI ber i n=aspect omadur odaor i sa,nessaf or manãodescenascabeças. OsúnI pet u=aspect omadur odaor i sa. OsúnI kol e=seumi t oal i gaaI emanj áeOdeEr i nl e,t r ansf or mousenumaave. OsúnPopol okun=Cont aosant i gosquenãovem mai s,ser á?. OsúnOsogbo=el adeuor i ngem aonomedaci dadedeOsogbo. OsúnI oke=Seapr esent acomocaçador a. OsúnKar e=Um deseust í t ul os,Kar et em seupr ópr i onomequepoucosconhecem. I yeyeoOmi ni bu=epí t et odaOsún. I yemoj aOgunt e=or i saseapr esent aj ovem eguer r ei r a. I yemoj aI yasesu=assumeamat er ni dadedeSàngóér anzi nzaer espei t ável . I yemoj aSaba=umadasf or masdamãe. I yemoj aMal el eo=nãoseobt evenot i ci asdesseaspect onoBr asi l . I yemoj akonl a=seumi t ocont aqueel aaf ogaospescador es. I yemoj aAt ar amaba=Nessaf or mael aest ánocol odesuamãeol okun. I yemoj aOgunde=aspect odaor i sacul t uadonoNagôem Per nambuco. I yemoj aI yáOr i=nessaf or mael aassumet odasascabeçasmor t ai s. I yamase=f or madequandoel aédefini t i vament emãedeSàngó. I yemoj aAr aseyn=f uxi cocom Ossayn. OyáLeseyen=umadasI gbal esquemor anopr ópr i oLesseyen. OyáEguni t a=or i saI gbal e. OyáFoman=or i saI gbal e. OyáAt eOj u=or i saI gbal easpect odi fici ldeOyáquandocami nhacom Nana. OyáTope=umadesuasf or mas. OyáMesan=um deseusepí t et os. OyáOni r a=r ai nhadaci dadedeI r a. OyáLoguner e=umadesuasf or mas. OyáAgangbel e=essecami nhomost r aadi ficul dadequandoager açãodefil hos. Oyápet u=nesseaspect oel aconvi vecom Sàngó. OyáAr i r a=umadesuasf or mas.
OyáOgar aj u=umadasmai sant i gasnoBr asi l . OyáDol uo=er óossayn;cul t oNagô. OyáKodun=er ócom Osagui an. OyáBami l a=er óOl uf on. OyáKedi mol u=er óOsumar e=Omol u.
Axexêcer i môni a Axexêcer i môni ar eal i zadaapósor i t ualf únebr e( ent er r o)deumapessoai ni ci adano candombl é. Tudocomeçacom amor t edoi ni ci ado,chamadodeul t i maobr i gação,est e r i t ualéespeci al ,par t i cul arecompl exo,poi spossi bi l i t aadesf azeroquet i nhasi dof ei t ona f ei t ur adesant o,ébem semel hant ecom opr ocessoi ni ci át i cochamadodesacr al i zação,só queagor aest epr ocedi ment oéumai nver sãochamadadedessacr al i zação,nosent i dode l i ber açãodoOr i xápr ot et ordocor podapessoa. Com umanaval haoBabal or i xáouyal or i xár aspaot opodocr âni odof al eci doer et i r ao Oxu,j unt ament ecom t odosospóscol ocadonasuai ni ci ação,em segui daquebr aseum ovo,of er eceum obiObir i t ual ,pi nt andoocom ef un,wáj i ,eossun,col ocaseum novooxu, um pomboésacr i ficado,osanguequeescor r eér ecol hi donum pedaçodeal godão,part e dosobj et oséenr ol adonopanobr ancoecol ocadonasepul t ur a,eout r aél evadopar adar i ni ci oaor i t ualdoAxexepr opr i ament edi t o. Junt aset odosseusper t encespessoai sut i l i zadosem sacr i f í ci oseobr i gações,como r oupas,col ar es,nem sempr eosassent ament osdosor i xassãodesf ei t os,sef azuma consul t aor acul ar( j ogodebúzi o)" mer i ndi l ogun"par asesaberdodest i nodosobj et os separ ados,seficam com al guém.Em casoposi t i vo,oobj et oouobj et osem quest ãoé l avadocom águasagr adaeent r egueaosher dei r osr evel ado( s)noor ácul o,eem caso negat i vo,oobj et oésepar adopar aj unt ocom osdemai se,apósser em oscol ar es r ompi dosj unt ament ecom okel ê,asr oupasr asgadaseosassent ament osquebr ados,são col ocadosem umat r ouxaqueser áent r egueem um l ocalt ambém i ndi cadopel oor ácul o. Nor mal ment e,at r ouxa,chamadadeCar r egodeEgum,éacompanhadadeum ani mal sacr i ficado,i ndodeumaúni caaveaum quadr úpedeacompanhadodevár i asaves, dependendodogr aui ni ci át i codomort o.Eai nda,seof al eci doer aum i ni ci adodepouco t empo,bast aum l ençolbr ancopar aembal arocar r ego,set r at ardeal guém mai s gr aduado,ocar r egoécol ocadoem um gr andebal ai o,oqualédepoi sembal adonol ençol . O pr ocessodepr epar açãoeent r ega,oudespachodoCar r egodeEgum éacer i môni a f únebr emí ni maquesededi caaqual queri ni ci adonocandombl équandomor r e.As var i açõessur gem,comof oij ácol ocado,dependendodogr aui ni ci át i coaoqualper t enci ao
mor t omast ambém daNaçãoem quef or ai ni ci ado. Seomor t oer aumapessoagr aduadanar el i gi ãoéquemer ecer i aum Axex ê.O Axexê nessescasosant ecedeaoCar r egodeEgum econsi st eem uma,t r êsousei snoi t esde cânt i cosedançasnaqualsecel ebr aapar t i dadoi ni ci adopar aoout r omundo, r ememor andoonomedeout r osi ni ci adosj áf al eci dose,enfim,osegunsem ger al . Cant aset ambém acer t aal t ur apar aosor i xás,menospar aXangô,par aosquai ssecant a nodepoi sdaent r egadocar r egonor i t ualdoar r emat e.Todosospar t i ci pant esdevem vest i r br anco,acordonasci ment oedamor t enocandombl é,asmul her esdevem est arcom a cabeçaeopescoçocober t oseoshomenscom ospul sosenvol t osnapal hadacost a. Obedecemsevár i ospr ecei t osr í gi dosdecomport ament odent r odot er r ei r odur ant et odoo pr ocesso,par aevi t armel i ndr aroespí r i t oqueest ásendor espei t osament edespedi do. Depoi sdocar r egodespachado,cant aseoar r emat enodi asegui nt eàt ar de,ant esdopôr dosol ,asmesmascant i gasdoAxexêsãoai ndaent oadasenofinalsãol ouvadosos or i xás,eempr eendeseumal i mpezar i t ualdot er r ei r o,com apar t i ci paçãoevent ualdos or i xásquepor vent ur at enhasemani f est adoem seusel egun. Aol ongodoAxex êmesmosoment eor i xásmai sl i gadosàmor t ecomoOyáI ansã, Obal uai yê,NanãeOgum,et c.cost umam semani f est ar .Nocasoem queomor t oer aum paioumãedesant ocuj ot er r ei r oper manecer áai ndaaber t o,dever áficarf echadoao públ i codur ant eum anooumai sconf or medet er mi naçãodoj ogo,masascer i môni as i nt er nascont i nuam,cost umaser epet i ror i t ualdeum,t r ês,sei smeses,eum,t r ês,set e anosdepoi sdoAxexêi ni ci al . O Axexêt ambém éconheci dopel osnomesdesi r r um ezer i m,nomesem Lí nguaFon si gni ficandoosi nst r ument osquesãoper cut i dosem subst i t ui çãoaosat abaques. O si r r um éumamet adedecabaçaembor cadaem um al gui dáondeseencont r auma mescl adesubst ânci asl í qui dasabôeozer i m éum pot ecom cer t assubst ânci asdent r o queéper cut i docom um abano( l equedepal ha)dobr adoem doi s. Quandoset r at adeumapessoaespeci al ment eant i gaepoder osanar el i gi ão,oAxexêé t ocadocom at abaquesmesmo,com oscour osl i gei r ament eaf r ouxadospar aser em depoi s t ambém despachadosnocar r ego.Em al gunst er r ei r osdaNaçãoKet ut ambém seusa t ocarAxexêcom t r êscabaças:duasi nt ei r aseumacom apont acor t ada.
Sasányì n–O cul t oasf ol hassagr adas.
Em umacasadecandombl é,um dosel ement ospr i nci pai sequer equergr andesabedor i a sãoasf ol has.Sem esseent endi ment onãohaver áapr esençadoOr i xá,ovel hopr ovér bi o dascasas:Kósíewé,kósíOr i xá!Sem f ol hanãoháOr i xá. Terosconheci ment osdasf ol hasquevãopar t i ci pardosbanhospur i ficat ór i os,combi nál as com suaspr opr i edadesespecí ficasadequadasacadaOr i xá,acadaOr í ,naconf ecçãodo adòsú,napr epar açãodaenídof ut ur oì yàwócomof or madepr ot eçãoef or t al eci ment o,no àgbodobanhodoì yàwópar apur i ficál o,comot ambém comobebi daer emédi oeo pr ópr i ot r ansenai ncor por açãodaener gi a,est abecendoequi l í br i oei nconci ênci a.A quant i dadedef ol hasnoàgbovar i adecasapar acasapodendoserquat r of ol hasou múl t i pl osdequat r oecombi nandoaessênci a, ( quent e/ f r i a,macho/ f emea)equi l í br i o. O Ol osányì néor esponsávelpel aser vas,f ol haseveget ai sem ger al ,est ecar goest á di r et ament el i gadoaoszel ador esdacasa,dadaasuai mpor t ânci aer esponsabi l i dade, casonãoexi st eum Ol osáyì nouBabal osáyì n,opr ópr i oBabal or i xáouI yal or i xácumpr i r á essaf unção,nãopodendodel egaraout r ofil ho. Asf ol hasquandochegam nacasadevem pr i mei r ament edescansarporal gum t empo, depoi sdevem serbem l avadasporquem i r ámacer ál as,sãocol ocadassobr eaenípar a queoBabal or i xáouI yal or i xápossar ezál ascom cânt i gosdasf ol hasoudecadaf ôl ha especi ficament edef r ent epar aosÌ yàwósqueseencont r am Kúnl è.O BàbáouÌ yáabr i r á um Obí ,confir mar áasf ol hasescol hi das,mast i gar áoobíespar gi ndoossobr easf ol has com seuhál i t o,seuaxé,suaspal avr asmági cas,par al ogodepoi ssol t arasf ol haspar a macer ar ,separ andoosgal hos,caul esef ol hasf ei aspar aol ado,em si l ênci o,com uma vel aoufif óacesoàf r ent e,sem pr essaer ápi do,obanhodoar í àsedoÌ yàwó.Val e r essal t arqueapósamasser ação,obanhodescansaum poucoeoquesobr oudobanho, j ácuado,i r ápar aooj úbodeÒsanyì ndacasa,par adepoi sserdespachadonaságuasdo r i ooumat o. Todasasobr i gações,al ém dai ni ci ação,em quet i versacr i f í ci odeani mai sdequat r opés, ser ãosempr epr ecedi dosdessal i t ur gi asagr adasendoum or ôobr i gat ór i o,sempr ecom l ouvaçãoaPaiÒsányì n,noqualchamamoscomument edeSasányì nousej aAsá Òsányì n,quesãof ei t osnopr i mei r odi aapósi ni ci ação,not er cei r oesét i modi a.Há t ambém oebódecar r egodet odaaobr i gaçãoqueopr ópr i oÌ yàwópar t i ci paqueé ent r egueaÈsùÒdàr àem seui l é,par aquedet udocer t oepr opor ci onet r anqui l i dadeaos r i t uai ssecr et osi nt er nosdoàse.
Kor i nEwé” ,i st oé,cant arFol hasem l ouvaraÒsányì n,aosani mai squepar t i ci par am da obr i gação,aosBàbás,Ì yás,ancest r ai s,aosègbóns,suar ai zeàse,OganseEkedi s,aos Or i xáseoj ubósdacasa,aÒr únmì l àeporfim aÒsàl á.Fi nal i zaseocul t ocom oscânt i gos dast r êságuas,oomi èr òdeàse,r ever enci andooMàr ì wòeÒsányì n. Bi r i bi r ibít imàr ì wò j éòsányì nwál émàr ì wò Bi r i bi r ibít ímàr ì wò Báwat ’ ór òwasemàr ì wò” . Al gumascasast r adi ci onai st em um esquemafixodef ol hascombi nadaspar abanhosde àgbopr acasa,par aobr i gação,par aoàse,par aoosé,et c. Um dadol i t úr gi coi mpor t ant í ssi moéqueasf ol hasacompanham osassent ament osde t odoequal querOr i xáquandoest esvãocomer ,acomodandooassent ament o,como
t ambém oì gbáOr íquandooOr ívaicomer .Asf ol hascombi nam deumaf or mamági ca mi st ur adaseessenci al ment eequi l i br adasedeacor docom cadaOr i xáesempr ef r escas. Obs:Nãoset omabanhosdeàgbovel hoquepodeest arpassadoouest r agado,poi sas er vasper dem suaf unçãol i t úr gi ca. PaiÒsányì ngost adeum f umoder ôl onocachi mbi nhodebar r o,sedi sf ar çanum l agar t o, num gal hosecoqueEyépousa,pul anumaper nasó,gost adevi nhodepal ma,f r adi nho t or r adocom mel ,f r ut as,al qui mi st a,sol i t ár i oeum gr andePaiqueest ápr esent edent r odo àsedascasasket u/ Nagô. Sãosasf ol hassecasquenosf or necem um bom def umadorpar ai númer asfinal i dades, sãocom f ol hasquef azemosvár i ost i posdeebósdesacudi ment odeegun,equant as di et asf azemoscom f ol has?vár i oscomi dasdeOr i xás. São21oskor í newéent oadoseapr i mei r aEwééoPèr ègún,af ol haancest r al i zada:asào, er ùej é.
Pèr ègúnàl àwat i t uno Pér ègúnàl àt i t un Bàbápèr ègúnàl àomer i n Pèr ègúnàl àwat i t un” SóÒsányì nconheceossegr edosdasf ol has,sóel esabeosof ósquedesper t am seu poderef or ça,conect arcom essamagi aéogr andeAwo,oej éver deéf undament alem t odal i t ur gi a. Òsányì nEl esekan,I r úmal éàgbéni gi ,Òsányì nOní segùnEwéóAsà! EwéÒr ì sà!
I KÓÒDÍ DE Quem denós,adept osdocul t odeÒr ì sà,nãoconheceapenadecorver mel ha denomi nadaì kóòdí de?Ampl ament eut i l i zadaem nossosr i t uai s?O quemui t osnãosabem, comoeut ambém nãosabi a,équeessasbel í ssi maspenasest ãopr esent essoment ena caudadeum papagai oaf r i canoquet em or est ant edaspenasaci nzent adas. Quer of azerum convi t eaoami gol ei t orpar aconhecer mosum poucosobr eest epapagai o af r i cano,eassi m ent enderasi mbol ogi adeì kóòdí dedent r odocul t odeÒr ì sà,poi scomo nosensi naJuanaEl bei ndosSant os:“ …desvendarascor r espondênci asdossí mbol ose osi nt er pr et arnosper mi t eexpl i caroscont eúdosdoacont ecerr i t ual . ”( 2002,p.24; 25) Denomi nadoOdí deent r eosYor ùbá,opapagai oci nzaaf r i canooupapagai odoCongo,
per t enceaespéci ePsi t t acuser i t hacus,éexcl usi vament eaf r i canoeor i gi nár i odaÁf r i ca oci dent alecent r al ,desdeaCost adoMar fim at éoCongo.Éumaavedepor t emédi oque medede35à40cent í met r os,acorbasedesuaspenaséoci nza,masescur onapar t e super i ordocor poquenopei t oevent r e,t er mi nandonacaudacur t aequadr adadecor ver mel hocar mi m,ar egi ãoem t or nodosol hosébr ancaedespr ovi dadepenas.Nãoexi st e di f er ençanaapar ênci aent r emachosef êmeasepodesecal cul arqueumaavedest a espéci evi vaat éaos70anos. Vi vem aospar es,eem gr andesbandos,ocupandoasflor et asdepl aní ci es,savanascom ár vor eseocasi onal ment epl ant ações,par t i cul ar ment edepal mei r as,poi ssuacomi da pr ef er i dasãoas“ nozes”daspal mei r asr i casem ól eo.Apr esent am quaseque const ant ement eum comport ament omonogâmi co,podendol evaraoóbi t odocompanhei r o aausênci adoout r o.Naépocadoacasal ament ooparabandonaobandoeambosse r evezam nochoco. Asuacorci nzent aem “ degr ade” ,t er mi nandonacaudadecorver mel hocar mi m,são car act er í st i casúni cas,noent ant o,aspar t i cul ari dadesqueocar act er i zam nomundo i nt ei r o,mesmopar aaspessoasquet êm poucosconheci ment ossobr epapagai os,sãoa suahabi l i dadeder epet i rpal avr aseasuai nt el i gênci a.Écomum ent r eospapagai osa r epr oduçãodedet er mi nadasf r asesousons,masopapagai oci nzaaf r i canodi st i nguese dosseuspar ent esporserconsi der adaumadasespéci esdepássar osmai si nt el i gent esdo mundo,j át endosi docompar adocom gol finhosechi panzés. Essashabi l i dadesdopapagai oci nzaj áer am menci onadasem ant i gosdocument os gr egoser omanos,aopont odeserci t adoporPl í ni o,um nat ur al i st ar omano,nasua “ Hi s t ór i aNat ur al ” . I nf el i zment eest epapagai ot em vi ndoadesapar ecerdosseushábi t at snat ur ai sdevi doao desflor est ament oeàsuacapt ur apar aomer cadodeani mai sdeest i mação. Ospor t ugueses,pr i mei r oseur opeusaexpl or aracost aoci dent aldaÁf r i caapar t i rdo sécul oXV,qual i ficar am osnegr osdeor i gem Yor úbá,assi m comoout r osdeor i gem af r i cana,de“ ani mi st a” ,porconsi der ar em t odososser esdanat ur ezadot adosdevi da.Na ver dadeel econcebequet odamani f est açãovi va,sej ael a,ani mal ,mi ner al ,ouveget al ,é dot adadeuma“ f or çavi t al ” ,denomi nadaì pònr í ,quepodeserusadaaseuf avor . Apar t i rdesseol harpassamosacompr eenderquecadael ement out i l i zadonosdi ver sos r i t uai spossuiumaf or çaespecí fica,em out r aspal avr as,um àseespecí fico,econhecêl o t or nasef undament alafim dequepossamosdi r eci onál opar aoobj et i voquequer emos al cançar .
Or a,vi mosqueessesel ement ost êm um si gni ficadosi mból i co,sendoassi m apena ì kóòdí der epr esent aopr ópr i opapagai oci nzacom t odooseupot enci al ,eut i l i zál asi gni fica t r azerpar anóst odoest epoder . Ent r eosYor ùbát r adi ci onai s,asdi ver sasf or masdeebof unci onam como“ mensagens codi ficadas” ,ousej a,cadael ement oqueocompõer eflet eumanecessi dadedoi ndi ví duo aserent endi daeat endi daporOl óòr un,ocr i adordet odasascoi sas,l ogo,ut i l i zarapena ì kóòdí desi gni ficabuscarat r i but oscomoal ongevi dade,poi svi mosqueOdí depodechegar aos70anosdevi da;i nt el i gênci a,poi svi most ambém queéum dospássar osmai s i nt el i gent esdomundoeest abel ecerumar el açãof ami l i arcom nossaancest r al i dade,poi s vi mosoquant osãof or t esasr el açõesf ami l i ar esdessaave,t ant ononí velconj ugal ,como noní velgr upal . Ì kóòdí deest ápr esent et ambém noi gbáor í .Dent r odocul t odeOr í ,nacul t ur aYor ùbá, mant émseor gani zadooi gbáor í ,umakabasar edondaquer epr esent asi mbol i cament ea nossacabeçai nt er i orouespi r i t ual–or íi nú.Nel aest ãocont i dosvár i osout r osel ement os, r espei t andoai ndi vi dual i dadedecadacabeça,edeacor docom ascar act er í st i case pr opr i edadesdecadaum del es. Ver i ficamost ambém queì kóòdí deest ápr esent enas“ r epr esent açõesmat er i ai s”deÈsù, aquel eque“ éopr i ncí pi odacomuni cação; … omensagei r onosent i domai sampl o possí vel :queest abel ecer el açãodoài yécom oòr un,dosòr ì sàent r esi ,dest escom os ser eshumanosevi cever sa.Éoi nt ér pr et eeol i ngüi st adosi st ema. ”( JuanaEl bei ndos Sant os,2002,p.165) .Èsù,t em ai ndaot í t ul odeenúgbár í j o–bocacol et i va–por r epr esent arosòr ì sàenós,humanos,di ant edeOl óòr un. Fi cacl ar oqueapenadeì kóòdí deent r anar epr esent açãomat er i aldeÈsù,afim de si mbol i zarasuacapaci dadedecomuni cação,i ner ent et ambém aopapagai oodí de. Háum ì t anent r eosYor ùbát r adi ci onai squecont aqueOdí denãof oisempr eci nzent oe nem t i nhaaspenasdacaudaver mel has: “ Ol óòr undeci di upr omoverumacompet i çãopar averqualpássar ot i nhaaspenasmai s boni t as,assi mt odosospássar osdomundocomeçar am asepr epar ar ,mel hor andoasua bel eza.Naquel et empo,Odí det i nhaapl umagem t odabr ancae,aocont r ár i odosout r os pássar os,nãof azi anenhum t i podepr epar ação.Osout r ospássar oscomeçar am aficar pr eocupadosequer i am saberporque,enquant oel essepr epar avam t ant o,Odí denão est avaf azendonada.El esseuni r am er esol ver am est r agarabel ezanat ur aldeOdí de j ogandoci nzasem ci madel e,sóquenãot eveoef ei t oesper ado,poi sasci nzasse di sper sar am com ovent o.Pr ocur ar am ent ãoum f ei t i cei r o,quel hesdeuum pr epar ado
mági coquet r ansf or mar i aaspenasdacaudadel eem ver mel has.Osout r ospássar os ficar am bast ant econfiant esqueOdí de,agor a,nãopar t i ci par i adacompet i ção. Sóque,aocont r ár i odoqueel espensavam,Odí denãosópar t i ci poudacompet i çãocomo ganhou,Ol óòr unopr emi oudi zendoque‘ Odí deer ar eal ment eopássar omai sboni t o, por queaver dadei r abel ezaest ádol adodedent r odoser ’ . ” Em t er r i t ór i oYor ùbá,quandor ei ssãocor oados,ouquandopessoasi ngr essam no sacer dóci or el i gi oso,t r azem sobr eacabeçaumapenaver mel hadacaudadeOdí de,par a osl embr arqueaver dadei r abel ezaéai nt er i or .Ri t ualest equef oimant i donoCandombl é br asi l ei r o. Um cer t opapagai ochamado“ Al ex” :Dest aquedepr ogr amasdeTVedear t i gosci ent í ficos, “ Al ex” ,um papagai oci nzaaf r i cano,ganhouf amapel osEUAepel omundoporsua capaci dadedecomuni cação. Aavef oicompr adapel apsi cól ogaamer i canaI r enePepper ber g,pesqui sador adas Uni ver si dadesamer i canasBr andei seHavar d,em 1977em umal oj adeani mai sde est i mação,quandot i nha1anodevi da.Aspesqui sasdel acom est epapagai or ender am avançosci ent í ficossi gni ficat i vossobr ecogni çãodasaves.Foiapar t i rdessesest udosque sedescobr i uquepapagai osnãoapenasr epet em sons,massãocapazesdeent ender concei t os. Usandonovosmét odosdeensi no,Pepper ber gest i mul ouAl exaapr endergr uposde pal avr aseacont arpequenasquant i dades,al ém def azeror econheci ment odecor ese f or mas.Al exchegouachamarumamaçade“ baner ej a” ,por queaf r ut aéver mel haporf or a ( comoacer ej a)ebr ancapordent r o( comoabanana) .
PORQUEOXOSSINÃO COMEMEL Cont asequeogr andecaçadorent r ounamat acom seufil ho,Logunedé,ensi nandol hea ar t edecaçaremanej aroar coeaflecha,Apósi númer ascaçadas,Logunsent ouse embai xodeumaár vor epar adescansar .Nessaár vor epousouum pássar oeOxossi pr epar ousuaar maeat i r ou.Acer t ouem chei opássar oe,t ambém,umacol mei ade abel has.El asf or am cai rj ust ament esobr eacabeçadeLogun,quesem t ercomose def enderf oipi cado. Oxossivendoodesesper odofil ho,cor r euaacudi l o,sendomor di dovár i asvezes. Consegui ndof ugi r ,dei t ouseufil hoem f ol hasf r escase,sem saberoquef azer ,pôssea chor ar .Ei squeoÒr i xáOmul úvendoaqui l o,par oueapi edousedoest adodeLogun,poi s, acr i ançaest avamor r endo.Omul ut i r oudesuacapangaáguadecanaegengi br e,pi l oue apl i cousôbr eosf er i ment os,al i vi andoasdor es.Apósi st o,f ezomesmocom Oxossi ,
cur andoocompl et ament e. Oxossient ãodi ssel he:Senhordosafli t os,ponhoomeur ei noaseuspéset odaami nha caçaquedaquipordi ant eeuconsegui r ,comer emosj unt os.Omul uagr adeceuesegui u seucami nho.Ent ãoOxossij ur ouquenuncamai scomer i aomel ,poi s,omelof ar i a l embr art odoosof r i ment oseuedeseufil ho.Pori ssoOxossinãol evameleLoguné l avadocom açucarmascavoegengi br e.
Qual i dadesdoOr i xáOmol ú Omol uAf enan:Ével ho,dançacur vado,vest eaest opaecar r egaduasbol sasdeondet i r a asdoenças.Vest eamar el oepr et o.Todasaspl ant ast r epadei r asper t enceml he.Tem cami nhoscom Oxumar êeOyá,dequem écompanhei r o,dançacavandoat er r acom I nt ot o par adeposi t aroscor posquel heper t encem. Omol uAf oman,AkavanouKavungo:( l i gaçãocom Exu)af omo;cont agi ant e,i nf ecci oso. Omol uAhosuj iouSegí( Li gaçãocom Yemanj á,Oxumar êouBessen) : Omol uAj unsun:Éext r over t i do;t em f undament oscom Ogum eOxal á. Omol uAr aweouAr apaná( l i gaçãocom Oyá) : Omol uAr i nwar un( war i war u) :Tí t ul odeXapanan. Omol uAvi maj eouAj i uzi un( l i gaçãocom Nana,Ossai n) : Omol uAzoani :Éj ovem,vest epr et oebr anco.Tem cami nhoscom I r oko,Oxumar ê, Yemanj áeOyá.Comet at unapr ai a. Omol uAzunsun,Azonsu,Aj ansuouAj unsu:Él i gadoaot empo,asest açõesdoanoeao cul t odat er r a.Éover dadei r odonodocuscuzei r o.Possuil i gaçãocom Oxal áeOxumar ê. Seuassent ament oéf ei t onobar r over mel ho,l eva9ol hosdeboi ,duasmul et aspequenas decedr o,suasl ançassãoset esendoumamai orqueasout r as,nomei ol evauma bandei r adeaçoenaout r aum t r i dent e.Vest ever mel ho,pr et oebr anco,naper na esquer dal evaumapul sei r adeaço. Omol uI nt ot o:Suascont assãover mel hoepr et o.Éum or i xácul t uadoem seu assent ament oenãovi r anacabeçadeni nguém.Ant i gament er ecebi asacr i f í ci oshumanos porset r at ardeum or i xáant r opóf ago,comeacar needest r óiosossos.O I yàwóéf ei t ode Oxum ouAzoani .Dásecomi daat er r a.Est eor i xáéAbì kú,por t ant onãoser aspa,poi s r epr esent aof undodat er r a.Comecom Ewá,OyáeI kú.Seusassent ossãocul t uadosao
l adodeNanãeYemanj á. Omol uJaguJagunouAj agun:Em seuassent ament ol evaumaest at uazi nhacom ol hos; t em doi skel ês,um debúzi oseout r odemi çangas.Tem cami nhoscom Oxal á.Éj ovem e guer r ei r o;l evanamãoumal ançachamadaokó;t em cami nhoscom Ogunj á,Oxagui an, Ayr á,ExueOxal uf an.Écul t uadonodi a17dedezembr o.Seucuscuzei r ol evaumaset a só,vi ndodedent r odeumabaci acom 9pr at i nhosbr ancosdebar r o.Nãocomef ei j ão pr et o;comemi údosdeboinoazei t edoce.Éoúni coquecomeI gbi n( Car acol ) . Omol uJagunAgbagba( l i gaçãocom Oyá) : Pr ovi sor i ament esem dadosi ner ent esaest e cami nhodoOr i xáOmol u. Omol uObàl uáyê:Éor eidat er r a,naNi gér i aosOwoÉr i ndí nl ogunador am Obal uai êe usam,nopunhoesquer do,umat i r adeI gbosu( panoaf r i cano)ondesãocost ur adoscaur i s esó.Suavest i ment aéf ei t adeì ko,éumafibr ader áfiaext r aí dadoI gí Ògòr ò,a“ pal hada cost a” ,el ement odegr andesi gni ficador i t ual í st i co,pr i nci pal ment eem r i t osl i gadosàmor t e eosobr enat ur al ,suapr esençai ndi caqueal godeveficarocul t o.Compost osdeduas par t eso“ Fi l á”eo“ Azé” ,apr i mei r apar t e,adeci maquecobr eacabeçaéumaespéci ede capuzt r ançadodepal hadacost a,acr esci dodepal hasem t odasuavol t a,quepassam da ci nt ur a,oAzé,seuasóì ko( r oupadepal ha)éumasai adepal hadacost aquevaiat éos pésem al gunscasos,em out r os,aci madosj oel hos,porbai xodest asai avaium Xokot ô, espéci edecal ça,t ambém chamado“ cauçul ú” ,em queocul t aomi st ér i odamor t eedo r enasci ment o.Nest avest i ment aacompanhaal gumascabaçaspendur adas,onde supost ament ecar r egaseusr emédi os.Aovest i r secom ì koecaur i s,r evel asua i mpor t ânci ael i gaçãocom amort e.Suaf est aanualéoOl ubaj é,( Ol uaquel eque,baacei t a,j écomer ;ouai ndaaquel equecome) ,sãof ei t asof er endasesãoser vi dassuas comi dasvot i vas,seus“ fil hos”devi dament e“ i ncor por ados”epar ament adosof er ecem as mesmasaosconvi dados/ assi st ent esdest af est a,em f ol hasdebananei r aoumamona. Suasqui zi l as( pr oi bi ções)mudam decasapar acasa,edenaçãopar anação;car nei r o, pei xeder i odecour o,car anguej o,car nedepor co,pi poca,j aca… Ti docomofil hodeNanã, noBr asi l ,suaor i gem,f or ma,nomeecul t onaÁf r i caébast ant evar i ado,deacor docom a r egi ão,essavar i açãodenomesédeconf or mi dadecom ar egi ão,Obàl uáyêouXapanãem Tapá( nupê)chegandoaot er r i t ór i oMahiaonor t edoDaomé;Sapat aésuaver sãof on, t r azi dopel osnagôs.Em al gunsl ugar essemi st ur am em out r ossãodeusesdi st i nt os, conf undi doat écom NanãBur uku;Omol uem ket oeAbeokut á.Seupar ent escocom Oxumar êeI r okoéobser vadoem Ket o( vi ndodeAi sêsegundounseAdj aPoposegundo out r os) ,ondepodeseverumal ança( okoOmol u)cr avadanat er r a,escul pi daem madei r a
ondefigur am essest r êsper sonagenssuper post os,t amb mbém em Fi t apr óxi mode Pahougnan,t er r i t ór i oMahi ,ondeor eiObaSer ej u,r eceber aof et i cheMor u,t r êsf et i chesao mesmo mot emp mpoMor u( Omol u) ,Dan( Oxuma mar ê)eseufil hoLoko( I r oko) . Omol uPossunouPosur u:Éome mesmo moAzunsundoGe Gege,l ouvadocomo moPossunnoket ue naangol a,t ant oéI r okocomo moTempo.Come medi r et ame ment edat er r a.Suadançamost r a cl ar ame ment esual i gaçãodi scr et acom Exuecom at er r a,dançacom gar r asnamã mão.Seu assent ame ment ol evauma mabol adet abat i ngaquer epr esent aomundo,epõeseasgar r as. Come mecágadoet at u.Tem cami mi nhoscom I nt ot o,I r okoeOy Oyá. Omol uSapona,Soponna,Sapat aouSakpat á:Éoma mai sant i go;épr oi bi dof al arseunome. NaÁf r i caquandosef al aseunome me,col ocaseme melnaboca.Come mecom Exuet em f undament onasencr uzi l hadas.Tem cami mi nhoscom Oxossieéodeusdavar í ol aedas doençasdepel e.Usacont asbr ancasepr et as;em suaf ei t ur asãof ei t asset equal i dades decomi mi das,col ocadasnaf ol hadema mamo monael evadascom uma mavel apar aocamp mpo. Leva doi skel ês,um nopescoçoeum naper naesquer da( duasar gol asdeaço) .Nodi ado r ecol hi ment ol evaseoI yàwónapor t adocemi t ér i opar aEbó.Épr epar adonobar r o ver mel ho. Omol uSaval uouSapekó( l i gaçãocom Nana) : Omol uTet uouEt et u:Éj ovem eguer r ei r o.Come mecom Ogum eOy Oyá.Vest ebr anco,pr et oe ver mel ho.Seucaquei r oét amp mpadoenãoseabr enunca.
C u r t i r
O si gni ficadodasf r ut asnasof er endas. Semp mpr equeof er t amo mosf r ut asaosnossosOr Or i xás,essasem sipr ópr i ascar r egam vár i os si gni ficados,confir aal gunsabai xoequeem seupr óxi moagr ado,seuasévenha mul t i pl i cadopormi l ! Maçã:Fr ut aquer epr esent aocor ação,evocaoamor ,adevoçãover dadei r aeabuscacom amo morpel aent i dadepr esent eada! . Pêr as:Est ál i gadaài mor t al i dadeeàboasaúde,al ém,écl ar o,dapr osper i dade,pel ot om amar el odaf r ut a.
Mel anci a:Si gni ficapr osper i dade( pel aabundânci adesement es)ef er t i l i dade( pel acor ver mel hadoseui nt er i or Uvas:-Boasami zades,si naldequesozi nhoni nguém podeserf el i z,ser vepar aat r ai r boasami zades,bonsencont r osepar aconhecerpessoasqueagr eguem val or esr eai se t r ansf or mador esem suavi dacomoacont ececom ovi nho. Al ar anj a-t r azvi t al i dade,f or t al ecendoaener gi asexual .Vi daconf or t ávelef el i z! Mel ão:podesi gni ficarpr osper i dadeeum casament or i copel af r ent e. Abacaxi-f avor eci ment onoâmb mbi t osoci alenosnegóci os. Amei xa–esf or çosr econheci dosem t odosossent i dos,t r abal hoval or i zado Pessego–I nt el i gênci a,bom senso,equi l í br i o,t r anqui l i dadeedoçur a!Mal eabi l i dade! Banana–est abi l i dadefinancei r a,agr egaval or esconcr et osaf amí l i a. Goi aba–Far t ur a,pr osper i dade,f avor eci ment onosnegóci osenavi dasoci al !Sor t eem t udooquesepl anej ar !Aj udaasaberl i darcom asper dasedi ficul dadeseaevi t argast os i nút ei sedesper dí ci os!
Ayr ánãoéSángo Quant asqual i dadesdeAyr aexi st em eoqueel er epr esent am? m?Sabemo mosnossar el i gi ãoé passadaor al ment e,equeapr endemosashi st ór i ascom nossasI yasenossosEgbons. Port ant oexi st em var i asf or masdei nt er pr et açãoeconheci ment odedet er mi nadosor i sas desdeEsuat éOsal a.Mai shoj eoquemet r ásat évocêami mi go( a)éai mpor t ânci adef al ar sobr eoapr endi zadoquepudeobt ersobr eoor i saAyr a. Senhor asant i gasdedi ver sascasasdecandombl édeket ucom qualmant i ve r el aci onament odeami mi zadeeapr endi zado,semp mpr emeor i ent ar am queAyr anãoer a Sango,at éme mesmo mopor queOr Or i saSangoer ar eienat odat er r adeOy Oyófil hodeOsal ae I yemo monj a,Or i saAyr aAyr acuj asuafil i açãoer adesconheci dama mai ssesabi aqueer anat o dat er r adeSavé,deondeseor i gi nouNanã, Osuma mar eeOmol u,quenoBr asi lser i aopovo deJej esabendosequecadaci dadecul t uavaseuOr i saser i ai mpossí velSangoseri r mão ouat éme mesmo mopar ent edeAyr a.Bem quenaver dade,Ayr achegouaOyómu mui t oj ovem ef oi engr ossarasfil ei r asdoexer ci t odor eiSango. Nest epont ocomeçaodupl osent i dodeAyr aserSango,i ssosedeveporAyr amo mor arem Oyósersol dadodoexer ci t odeSango,esecr i arcom cost ume mes,eat émesmo moj ei t oe par t i cul ar i dadesesí mbol osdor eiSango. Ost í t ul osdoOr i saAyr a. Ayr aset or nouum gr andeor i saer ecebeut í t ul os,quenósdocandomb mbl échama mamo mosde qual i dadesdeOr Or i sa.Tudocome meçouquandoOs Osal a,queépaideSangoficoupr esopor engano,dur ant e7anosnaci dadedeOyó,assi m quandocome meçouor ei nodeoyóasof r er gr andescat ást r of es,Sangoor eideOyómandouconsul t aroBabal awo,aif oir evel ado queaci dadeest avaem caospor quenapr i sãoencont avaseum gr andeOr i sapr i vadode sual i ber dade,queer aogr andeer eipaiOsal a.I medi at ame ment eSangomandouque t i r asseOsal adapr i são,pedi uper dãoaseupai ,f ezumagr andef est apar aser et r at ardo er r ocomet i docom seupaipel asuaescol t aquenãor econheceuOs Osal aquandoel echegou
aOy Oyó.Osal aencont r avasesuperdebi l i t adoport erpassado7anosnapr i são,assi m que come meçouaser ecuper arpedi upar aum dosguer r ei r osdeseuexér ci t o,par aacomp mpanhar osal adevol t apar asuacasanaci dadedeI f é,queporconheci denci aer aAyr aquel evou Osal adevol t apar aseur ei no.Ayr apornãoconhecersuanat ur al i dadef oiacol hi dopor Osal aeI yemo monj acomoseufil ho.Apar t i rdessemo mome ment oaconf usãodeAyr aseri r mãode Sangoouat éme mesmo mopar ent evem át ona. Al gunst í t ul osdeAyr a: AYRAI GBON ONA AYRAI NTI LÉ AYRAMODE AYRAI N—Ó — ÓBÓMI N AYRAETI NJÁ AYRAOS OSI ADJAOS OSI AYRALOJÓ AYRAOR OREGUEDE AYRAARA AYRAMO MOFÈ AYRAARAYN Asé.
Qualosi gni ficadodoKél e? Apal avr aKél esi gni fica:f avor ecercom apt i dão. Ésí mbol odepoderquef avor eceapessoaqueousa,per mi t i doqueel at enhaacessoa qual querl ugar .O kél e,aocont r ár i o,davi sãot or pei mpost apel os“ Sacer dot esdo Candombl é”queoconf ecci onaapenascom mi çangas,encobr eocom t eci dobr ancopar a nãoficarexpost o,det er mi nam um pr azopar aquesej ar et i r ado( ger al ment e21um di as, masquepodeseest enderat é91di as)enesseper í odooi ni ci adopr eci saandarcur vado, nãool hardosol hosdeni nguém,nãof azersexo,t em quecar r egaruma maest ei r apar a sent ar senochão,come merebebernomesmo mopr at ocaneca,t oma marbanhosem hor ár i os det er mi nados,nãopodesai rdecasa. . .Ousej a,um si st emaescr avagi st a,humi l hant e, desagr egadorepoucoconvi dat i vo,poi sni nguém debom sensoseobr i gar áaesses pr ecei t osabsur doseant i ssoci ai s.Al ém det udo,sem f undament oal gum! m!Tr at asede r egr asqueobj et i vam col ocarapessoanaescal adasubmi mi ssãoabsol ut aenadadi sso encont r ar espal donat r adi çãoour el i gi ãocomopr ef er eal gunsouamai or i a. O kél edeveficaramo most r apar aqueapessoasej anot adaer espei t apel osi mpl esf at ode usál o. El epodeounãoserr et i r ado.Apenasdeveseobser varoàsí wàj úer equeum est adode “ l oucur abenéfico”queocor r eapósai ni ci açãodevi doaost r anses,par aqueapessoavol t e at eruma mavi danor mal .O r est ot udonãopassadePALHAÇADAS! ! !Gent ei ncul t asegui ndo out r osi gnor ant es! ! !
Tem mai s. . .O kél edeÒgún,porexempl o,éconf ecci onadocom mi çangas,umaàdókéker é,cabeçapequena,naqualdeveserpost oci nzapr oduzi danaf or j asobr eaqualé r ezadoocódi godei ni ci açãodoÒr í ÿà.Masj át i veoport uni dadeeai nf el i ci dadeder eceber convi t espar aassi st i rf est asondeÒr í sà( s)r ecebem kél e( s)deour oeesseficam nos pescoçosdeseusdonos,porquê?
OganeEkej i-Escol hi dosdoOr i xá. Aekedinamai or i adascasast ambém échamadademãe,exer ce af unçãodedamadehonr adoOr i xár egent edacasa.Édel aaf unçãodezel ar , acompanhar ,dançar ,cui dardasr oupaseapet r echosdoOr i xádacasa,al ém dosdemai s Or i xás,dosfil hoseat émesmodosvi si t ant es.Éumaespéci ede“ camar ei r a”queact ua sempr eaol adodoOr i xáequet ambém cui dadosobj ect ospessoai sdobabal or i xáoui yal or i xá.O car godeekediémui t oi mport ant e,poi sser áel a acondut or adosOr i xási ncor por adosnoEgbê( bar r acãoousal adef est i vi dades)edel aéa r esponsabi l i dadeder ecol hêl ose“ desvi r ál os” ,obser vandoascondi çõesf í si casdaquel es que“ desvi r ar am” .Par aset or narumaekedi ,el apr i mei r ament eéapr esent adaenão suspensacomooOgan,el ogodepoi sser áconfir mada. Vest uár i odeEkej i : SAI A:Ekej iusabai ana; BATA:Ekej iusapanodacost a; TOALHA:Acadadi aémai sr ar over mosumaEkej icom umat oal hi nhapar a“ enxugar ”o Òr ì sà; OJÁ:Ekej iusapanodecabeça. Ogan,escol hi dopel oor i xáoogant em di ver sasf unçõesdent r odot er r ei r o,el eéi ncubi do det ocarosi l ús( at abaque) ,el eér esponsavelpel amat ançadoor i xá,éel equem deve obser vart odoocandombl épori ssosempr eháum Ogannapor t adobar r acão r ecepci onandoaspessoas,casochegueal guém i mpor t ant eéel equem vaiavi saroogan queest anosat abaquespar aqueasdevi dashonr assej am f ei t as.O cui dadocom os ani mai sédet ot alr esponsabi l i dadedosogans,l evaroer upi n( car r ego)dasf est aséf unção dosogans.Par aset onarum Ogan,el eépr i mei r ament esuspenso,el ogodepoi sser á confir mado. Vest uár i odoOgan: CALÇADERAÇÃO:Nãoét ol er ávelj eans,ber mudaet c. CAMI SADERAÇÃO:Nãoét ol er ávelcami sadecr i oul aenem cami set a. ÉKÉTÉ,CHAPÉUOUBOI NA:Nãoét ol er ávelousodepanodecabeçaenem deboné. Umavezquenãoent r am em t r anse,OganseEkedi spassam port odosospr ecei t osque passam osI aôsi ni ci al ment eeat éum det er mi nadomoment o,masdur ant eodesenr ol arda
obr i gaçãoconst at adoquenãoent r ar áem t r anse,éconfir madoat r avésdoj ogodebúzi os nomer i ndi l ogunoOr i xáquet r ar áoOr unkódoOganoudaEkedinaf est a. Sef oiescol hi dopel oOr i xádaI yal or i xáouBabal or i xáoupel oOr i xádeumadasEgbomi s dacasa,oOr i xáqueoescol heuéquesai r ánobar r acãoacompanhandooi ni ci ado.Nesse casoaf est anãot er át ant assaí dascomoassaí dasdeI aô.Masnofinalt er áomesmo banquet edeconf r at er ni zaçãoent r et odospr esent es.Quandoi ni ci ados,equi val em ao Ebômiem i dadedesant o,t endopor t ant oos7anosdei dadeper ant eosI aôs. OganeEkej ipornãoent r ar em em t r anseficam pr oi bi dosdei ni ci arqual querpessoa,t i r ar or unkó,auxi l i arnasobr i gaçõessendoPaiouMãepequena.OganeEkej ij ánascecom est et i t ul o,por t ant onãosãoi ni ci adoscomovodunssiedepoi sganham essepost o,nãoé car goqueseganhanosal ão,éescol hi dopel oor i xá.
Apr endiqueyawodekel ênopescoçoéOr i sávi vo. Apr endiqueumacasadesant oéf ei t adeyawôepar ayawô.O abi anéof ut ur oyawôe, depoi squet r abal hasepar aesser enasci ment o,l api daseesseyawôpar aqueel esej aum bom egbomi . O t empocomoyawôépr eci oso.Émai squeumat r ansi ção,éumat r ansf or mação. Quem i gnor ai ssooumenospr ezanãof azum j uí zocor r et odeval or es. Apr endiqueémeudeverhonr armeumokanemeusfiosdecont apor quei ssof azdemi m especi al .Most r aqueeut i vedur ant emesesumaúni caj ói ar ar aem mi nhavi da,queer a meukel ê,ar epr esent açãomai spur adomeuOr i sá.Sust ent ocom l ouvoropesodosmeus del egunspor queseioquecadaum r epr esent a,seiquef azem par t edami nhat r aj et ór i ae est i ver am comi gonosmoment osdemai ori mpor t ânci a. Euacr edi t oquequem der r ubaat r ás,mai snaf r ent eéder r ubado.
Ewé!AFor çaquevem dasFol has! KÒ SÍEWÉ,KÒ SÍÒRÌ SÀ!Expr essãonoi di omaYor ùbáquequerdi zer :“ Senãoháf ol has, nãoháÒr ì sà! ”Est aexpr essãodáaol ei t oroent endi ment odai mpor t ânci adasf ol has dent r odosr i t uai sdeor i gem af r i cana,noent ant o,quer emosaquiampl i arest econcei t o, t r aduzi ndoporf ol hasosveget ai sdeum modoger al ,i ncl ui ndoal ém desuasf ol has,seus f r ut os,sement es,eat émesmoseucaul e;et r aduzi ndoporÒr ì sà,osdi ver sosusos “ mági cos”dessesveget ai s. Nacami nhadaevol ut i vadohomem,quehoj eamai or i adosest udi ososacr edi t at er começadonocont i nent eaf r i cano,el eseval eudaobser vaçãodanat ur ezapar ao desenvol vi ment odehabi l i dadesqueat éent ãoel enãopossuí ae,naquel econt i nent eonde
“ t udocomeçou” ,soci edadesdi t as“ ani mi st as”ou“ t r adi ci onai s”cont i nuam at éhoj evi vendo em har moni acom anat ur eza,del at i r andoensi nament ospar aasuavi dasoci al .Ani mi st as por queacr edi t am que“ t odamani f est açãovi vapr essupõeapr esençadeumaf or çavi t al , det er mi nant edoi dealdevi ver ” ,equeut i l i zandopr át i casespecí ficasest a“ f or ça”poder á serut i l i zadaem seuf avor !Edent r odest econcei t oosveget ai sr epr esent am um gr ande pot enci aldepossi bi l i dades.
Separ aamedi ci naoci dent aloconheci ment odonomeci ent í ficodaspl ant asusadase suascar act er í st i casf ar macol ógi caséopr i nci pal ,par aosYor ùbáoconheci ment odosof ò, encant açõespr onunci adasnomoment odapr epar açãodasr ecei t aset r ansmi t i das or al ment e,éoqueéessenci al .Nel esencont r amosadefini çãodaaçãoesper adadecada umadaspl ant asqueent r am nar ecei t a. ”( Ewé, Pi er r eVer ger ,1995) . Bom,di ant edessar ef er ênci aconcl uí mosqueaspl ant aseseusder i vadosnãosão ut i l i zadosal eat or i ament e,vi sam at endernecessi dadesespecí ficas,ousej a,qualo r esul t adoesper ado?Ouai nda:ut i l i zaraf ol hacer t anomoment ocer t o!Vi most ambém que aaçãoesper adadessasf ol hasest ál i gadaaoquevaiserdi t onomoment odesua ut i l i zação,oof ò,quenadamai sédoqueaut i l i zaçãodapal avr aenquant ot r ansmi ssor ade àse.Ver gerdi zai ndaqueàpr i mei r avi st aédi f í ci lper cebernasdi ver sas“r ecei t as”,quet em comoi ngr edi ent esel ement osveget ai s,qualéapar t e“ mági ca” ,ousej a,aquel aqueo ef ei t ovaisedarpel oàsenel acont i do,equai sasvi r t udest est adasexper i ment al ment e dessaspl ant as,ousej a,el edi zcom i ssoquemui t asdessaspl ant asj át i ver am suas pr opr i edadesf ar macol ógi cascompr ovadas. Dent r odessecont ext oquer odest acarot r echodeumacançãobr asi l ei r a,i nt erpr et adapel a cél ebr ecant or abai anaMar i aBet hâni a:
Sal veasf ol hasbr asi l ei r as!Sal vem asf ol haspar ami m!Semederaf ol hacer t a,eeu cant arcomoapr endi ,voul i vr araTer r ai nt ei r adet udoqueér ui m!Eusouodonodat er r a, eusouocabocl odaqui !EusouTupi nambáquevi gi a,eusouodonodaqui ! ”( meugr i f o) . O quemechamouat ençãonessacomposi ção,equedest acopar aol ei t or ,équeel a i l ust r aot r echoaci madeVer ger ,emai sai nda,aut i l i zaçãodasf ol hasest áassoci adaaum dosgr uposi ndí genasbr asi l ei r os,suger i ndoqueessesnat i vos,pr i mei r oshabi t ant esdo nossoPaí s,t ambém conheci am essapr át i ca! Ai ndadePi er r eVer ger :
Nal í nguaYor ùbá,f r eqüent ement eexi st eumar el açãodi r et aent r eosnomesdaspl ant as esuasqual i dades,eser i ai mpor t ant esaberser eceber am t ai snomesdevi doàssuas vi r t udesousedevi doaseusnomes,det er mi nadascar act er í st i casf or am ael asat r i buí das. ” ( meugr i f o) . Comoi l ust r ação,t r anscr evemosot r echodeumapr epar açãoYor ùbápar aobt ençãode di nhei r o: PÈRÈGÚNNÍÍPEI RÚNMOLÈL ’ ÁT’ ÒDEÒRUNW’ ÁYÉ! ( ÉPèr ègúnquechamaosespí r i t osdoal ém par aat er r a! ) PÈRÈGÚNWÁLO RÈÉPEAJÉTÈMIWÁL ’ ÁT’ ÒDEÒRUN! ( Pèr ègún,agor aváechamemi nhasr i quezasdoal ém! ) Nest apr epar açãoencont r amosr ef er ênci aaumaf ol ha,conheci dapel amai or i adenós:o Pèr ègún,cuj onomeéacont r açãodover bo“ PÈ” ,quesi gni ficachamar ,com apal avr a
“ EGÚN” ,quesi gni ficaespí r i t o,ancest r al ,et c.Per cebeseent ãoqueest af ol hat em a final i dadede“ chamar( i nvocar )espí r i t os” ,equeapr ópr i apr onúnci adeseunomej á f unci onacomoum of ò!Nocasodar ecei t aaci ma,asabedor i adaquel esnossosancest r ai s yor ubanosqueael abor ar am f ezesset r ocadi l ho:sePèr ègúnpodechamarespí r i t os,pode chamarar i queza!Cer t avezouvidemeu“ bàbá”queonegr oyor ubanot em sobr enósa vant agem dousocor r ent edoi di oma,enquant onósaquinoBr asi lficamospr esosat ext os pr ont os,quenosf or am t r ansmi t i dosaol ongodot empo. Par aal gumaspessoas,pr i nci pal ment epar aaquel asquenãoest ãol i gadasaoscul t osde mat r i zaf r i cana,podepar ecerum t ant o“ pr i mi t i vo”pensardessamanei r a,di go,esper ar r esul t adosapart i rdaut i l i zaçãodecer t aspl ant as,desement es,et c. ,enfim deel ement os danat ur eza,apar ent ement ei nani mados.Noent ant o,r epet i mos,exi st eport r azda ut i l i zaçãodessesel ement osumaquest ãocul t ur al .El esseut i l i zam dessesel ement osda nat ur ezaacr edi t andoqueel esexpr essam assuasnecessi dadesper ant eo“ Cr i ador ” ,o dest i nofinaldeseuspedi dos:
Umacomposi çãomági capar eceserconsi der adacomoumacol eçãodecoi sas mat er i ai s,àsquai sédadoum val orsi mból i co;j unt asconst i t uem umamensagem…”( Ewé, Pi er r eVer ger ,1995) Ent r eosYor ùbá,osof òsãof r asescur t asnasquai smui t of r eqüent ement eo“ ver bo”que defineaacãoesper ada,chamadode“ ver boat uant e” ,éumadassí l abasdonomeda pl ant aoudoi ngr edi ent eempr egado.Noent ant o,oel oent r eonomedaf ol haeaação esper ada,i nvocadaat r avésdoof ò,nãosel i mi t aapenasaover bo,maspodeapar ecerem umaf r asecur t aoul onga,nessecasoest abel ecendoumar el açãosi mból i caent r eal gumas “ car act er í st i casnat ur ai s”daquel apl ant aaas“ necessi dades”dohomem. Vej amosal gunsexempl os: ÀT’ ÒJÒ ÀTEÈRÙNKÌÍRETÈTÈ ( Tèt ènuncaest ádoent e,nem naest açãochuvosanem naseca) Est eof òf azr ef er ênci aaumaf ol haconheci dapopul ar ment eporBr edoouCar ur udepor co, ecuj onomeYor ùbáéTèt è.Éumaf ol haf aci l ment eencont r ada,t ant onomei our bano,nas mar gensdecal çadas,comonomei or ur al ,econf essoqueant esdeconheceroseuval or r i t ual ,passavamedesper cebi da,assi m com mui t asf ol hasquenãoconhecemos! Per cebemospel at r aduçãoqueéumapl ant ar esi st ent eàsvar i açõesdanat ur eza, per manecendosempr esaudável ,enãoéest et i podef or çaquequer emospar anossa vi da? OJÚORÓ NIÓ N’ LÉKÈOMI ,TÈMIÓ L ’ ÁLÉ ( Oj úor óflut uanaágua,eut ambém ficar eiporci ma) Oj úor óéconheci dapopul ar ment eporEr vadeSant aLuzi a,éumapl ant aaquát i ca, encont r adaem r i osoul agoas.Per cebemosquenesseof òevocaseopoderdessapl ant a deconsegui rmant er sesempr eporci madaágua! Em t er r i t ór i oYorùbá,napr epar açãodost r abal hosl i gadosàobt ençãodet odot i podesor t e, oupar aaf ast aral gum mal ,essesveget ai ssãopi l adosemi st ur adosaosabãoaf r i canoOse ( oxé)Dudu,com oqualt omasebanho,ouent ãosãot or r ados,at éaobt ençãodeum pó, quepoder ásermi st ur adoàcomi da,abebi dasdest i l adas,ouat émesmoesf r egadoem i nci sõesf ei t asnocor po,par t i cul ar ment enospunhos.
Essaspr át i casquasenãosobr evi ver am aquinoBr asi l ,porocasi ãodar eest r ut ur açãodo cul t oaosÒr ì sà,noent ant oháumapr át i cavi vaent r enós:oOr oAsaÒsónyì nou Sassanha,comoémai sconheci do,um r i t ualr eal i zadonascasasder aí zesYor ùbá,que si gni ficabasi cament e:Ri t ualdepr ot eçãodeÒsónyì n.Ut i l i zamosor ecur sodos“ cânt i cos daf ol has”par adet er mi narqueasof er endassej am cober t asder eal i zações,umavezque essescânt i cospossuem “ ver bosat uant es”quef aci l i t am acomuni caçãoent r eopovoeos Ancest r ai sDi vi ni zados.NocasodeumaI ni ci açãopar aÒr ì sàou“ Fei t ur adeSant o” ,est e r i t ualér eal i zadopar apr epar ara“ est ei r a” ,ondeficar ádei t adooi ni ci adoeo“ banho”par a l avart odososseusobj et osr i t uai s,bem comopar aosseusbanhosmat i nai sdi ár i os. Ref er ênci asBi bl i ogr áficas: -Mont ei r o,Mar cel odosSant os,1960–Cur soTeór i coePr át i codeFol hasSagr adas–Or o Asa Òsónyì n–Ri odeJanei r o–1999–59p.( Bi bl i ot ecaNaci onal ) ; -Ver ger ,Pi er r eFat umbi–Ewé:ousodaspl ant asnasoci edadei or uba–SãoPaul o: Companhi a das,Let r as,1995; ol oj ei kui keobar ai nan
+or(ue >ogamos Xgua /uaB Ami st er i osaRel i gi ãodosÒr ì sàsénor t eadadecost umesedogmas,um del eséaqui l o quechamamosde“ despacharar ua” ,quecondi zem j ogart r êspunhadosdeágua,ant es deent r arousai rdecasa.Maspor quef azemosi sso?Pr i mei r ament eéi mpor t ant e r ecor dar mosdai mpor t ânci adaáguananossacul t ur a.NoCandombl énãosef aznada sem água,el aqueumi di fica,r esf r i aef er t i l i za.Nósmesmos,ant esdenascer mos,noút er o denossamãe,ficamosoper í odogest aci onalnaáguadovent r emat er no,soment ei ssoj á ser i aosufici ent epar aser mosgr at osàáguadi ar i ament e,afinal ,sem el anãoexi st i r í amos. Hámui t osmoment osem quedespachamosapor t a.Asocasi õesmai scomunssãoao acor damos,aosai r mosdecasaeaor et or nar mospar acasa.Masnãosãosoment e nessesmoment os.Porexempl o,hádet er mi nadascant i gasquer et r at am um moment ode mui t at ur bul ênci anavi dadoÒr ì sà,podendodesper t arsuacól er aseent oadasem moment osi noport unos.Nessassi t uações,oBabal òr ì sàouÌ yál òr ì sà,sempr eat ent o, sol i ci t aàumaant i gaegbon,quej ogueáguaàr ua,apazi guandooÒr ì sàquef oir ecor dado deum moment oadver soem suavi danoAye. Em suma,em t odosessesmoment os,oobj et i voéapazi guar .Háumaf r aseem yor ùbáque di z“ Soment eaÁguaFr escaApazi guaoCal ordaTer r a” .Aoacor damos,despachamosa
por t a,r eci t andopal avr asquet em porobj et i vo,pedi rqueaquel edi asej adet r anqüi l i dadee dehar moni a.Quandoest amossai ndodecasa,j ogamoságuaàr ua,r ogandoàÈsùOná ( O SenhordosCami nhos) ,queaquel aágua,apazi gúeoscami nhosquevamosper cor r ere que,sobr et udo,nãonosdepar emoscom si t uaçõesquenosexponhaar i scos. Aoent r arnaCasadeCandombl é,porexempl o,despachamosar ua,pedi ndol i cençaaos DonosdaPor t ei r a,r ever enci andoossempr e.Em mui t ascasasdeCandombl éapor t ei r a est ásempr eaber t a,i ssonãosi gni ficaquenãohádono,mui t opel ocont r ár i o.Nesse aspect o,pedi mosl i cença( Ago)aosDonosdaPort ei r a,most r andonossor espei t oe, pedi ndoqueaáguar esf r i eat er r a,at éomoment oem que,vamosnospur i ficarpormei o doOmiEr oouOmiAgbo,par apoderent ão,par t i l hardoconví vi onoTer r ei r odeAsè. Pori sso,j amai sseesqueçam,apazi gúeat er r aant esdecami nharsobr eel a. ol oj ei kui keobar ai nan
CANDOMBLÉEAHOMOSEXUALI DADE Osor i xássãodeusesqueper soni ficam aspect osdanat ur eza,ser el aci onam com det er mi nadasat i vi dadeshumanasecomport am ar quét i posquei nf or mam seusf ei t i os, domí ni os,at r i but os,t r açosdecompor t ament oeper sonal i dade.Essescont eúdos si mból i cosapr eendi dospori nt er médi odaexper i ênci ar el i gi osasãoempr egadospel osfiéi s par acl assi ficar ,r econheceroui nt egr araspessoasde“ dent r o”ede“ f or a”naest r ut ur ados cultos. Acr edi t asequeum i ndi ví duopoder áseval erdeseuor i xáf emi ni noouambi val ent epar a assumi rsuahomossexual i dade.Ai ndaqueascar act er í st i casmí t i casdeum det er mi nado or i xápossam auxi l i arnai dent i ficaçãodoor i xáaoqualper t enceumadet er mi nadapessoa, i st onãopodesert omadocomoi nf al í velei nquest i onável ,poi sasver sõesei nt erpr et ações mí t i cassãoi nesgot ávei s.
Nãosepodedi zerquedet er mi nandoi ndi vi duodosexomascul i noéhomossexualpor queé deum Or i xái yaba( or i xáf emi ni no)ouum i ndi vi duodosexof emi ni nopor queédeum Or i xá abor ô( or i xámascul i no) ,oOr i xáescol heseufil hopar ar epr esent al oaquinoài yé( t er r a) , i ndependent edacondi çãosexualdoseufil ho.Sehoj eexi st eum gr andenúmer odefil hos desant oshoj edosexomascul i noquemani f est asecom oor i xáf emi ni no,épor queoOr i xá oescol heu,ni nguém darosant oquequerdar ,ni nguém escol heoseuOr i xaéocont r ár i o oOr i xáéqueescol hequem i r ár epr esent al oi ndi f er ent eseofil hodesant oégayou lésbica. Assi m comoosmi t osear quét i posquei nf or mam ascar act er í st i casger ai sdosor i xás,a possessãot em um papelf undament alnascr ençasaf r obr asi l ei r as.Tr at asedeum f enômenor i t ualqueper mi t eapr oxi maroai ê( t er r a)eoor un( mor adadosor i xás) .Di ant edo ol harat ent odeum públ i coi nt er essado,oi ni ci adosedei xaconduzi rporumaf or ça ar r ebat ador aei ncont r ol ável .Anest esi adopel oef ei t odapossessão,el eét r anspor t ado par af or adar eal i dadeobj et i vaecedeoseucor popar aqueoor i xápossamani f est arsua por çãodi vi na.O or i xá“ desce”par adesempenharum conj unt odegest osepassos r i t madosaosom dosat abaquesr um,r umpiel é.Or quest r asagr adaquepossi bi l i t aa comuni caçãocom osdeuses,per mi t i ndoosser evel ar em em cor eogr afiasqueevocam suaspassagensmí t i cas. Al ém depossi bi l i t araapr oxi maçãoent r edoi smundosdi st i nt osedi st ant es( mundovi sí vel emundoi nvi sí vel ) ,apossessãoéum eficazoper adordeal t er i dade.Um homem, i ndependent edesuaor i ent açãosexual ,podeserconsagr adoàsdeusasI ansã,I emanj áou Oxum er odar nosant opar ament adocom r oupaseacessór i ost i pi cament ef emi ni nos.Os cor posset r ansf or mam por t ant o. Daíot emorent r eoshomenshet er ossexuai squandosedescobr em fil hosdeor i xás f emi ni nos.Embor ani nguém confir meapossi bi l i dadedeumai dent i ficaçãopl enaou absol ut aent r epessoaeor i xá,mui t osr ecei am queasdi vi ndadesf emi ni naspossam i nt er f er i rnasexual i dadedeseusfil hos“ homens” . Convém subl i nharquenot r anscor r erdapossessãopr eval eceanat ur ezasagr adaenão bi ol ógi cadar el açãocont r aí daent r eofieleoseuor i xá.Um homem i ni ci adonãoéum ser sexuadodur ant eapossessão.Assi m,afir maum pai desant o,o“ gêner odeumapessoa nãoseal t er anem ant es,nem dur ant eenem depoi sdot r anseporquenaquel emoment o el anãoest áal i ,masoor i xá” . Deacor docom est aar gument ação,oi ndi ví duonãoper desuamascul i ni dadepor que, naquel emoment o,nãoéel equem est ápr esent e,masoor i xápar aoqualf oiconsagr ado. I ndi f er ent esaossupost osef ei t oscausadospel apossessãor i t ual ,mul her ese homossexuai sest ãoent r eosquemai sseadapt am àvi dar el i gi osaaf r obr asi l ei r a.Par a menci onarapenasum exempl o,ocandombl énãosóat r ai ,maspr opi ci aafil i açãode homossexuai si nt er essadosnar el i gi ãodosor i xás.Láencont r am um t er r i t ór i ode soci abi l i dadeondeépossí vel“ f azerest i l ocr i andogêner os” ,bem comooacessoauma exper i ênci ar el i gi osanãoencont r adaem out r asr el i gi ões.Daíacor r i dagayem di r eçãoaos t er r ei r osl ocal i zadosnasgr andesci dades. Dadosr ecent esdepesqui sasconfir mam apr esençadehomossexuai spr esent esem t odas asr el i gi ões.Mas,aescol hamai scor r i quei r apel asaf r obr asi l ei r assedeveaopr econcei t o, di scr i mi naçãoour ej ei çãoencont r adaem out r asdenomi naçõeshost i sàsor i ent açõesnão-
het er ossexuai s.Ai ndaqueest ej am ent r easquemenosdi scr i mi nam oi ndi ví duoporr azões depr ef er ênci asexual ,convém chamarat ençãopar aasi nt er pr et açõesqueapont am as comuni dadest er r ei r ocomoo“ par aí so”dasmi nor i assexuai s.
O candombl ééf ei t odeser eshumanos” ,l embr aum pai desant o.“ Nóst emosci nco dedosnumamesmamãoecadaum del esédi f er ent edoout r o.Quem di r áoserhumano! Nossar el i gi ãonãopodeext er mi nart odosospr econcei t osl ádef or a” . Pr econcei t oedi scr i mi naçãoseencont r am di ssemi nados,expl í ci t aoudi ssi mul adament e, em t odososl ugar eser el i gi ões.Cont udo,secompar adocom out r ascr enças,ocandombl é t em semost r adomai saber t oaoshomossexuai s,per mi t i ndol hesocupart odosospost os pr evi st osnahi er ar qui ar i t ual .Embor aest ej am ent r eosquemenosdi scr i mi nam oi ndi ví duo porr azõesdepr ef er ênci asexual ,oscandombl eci st asr epr oduzem cer t osdi scur sose ar gument osart i cul adosàmor al i dadecr i st ãequedãosust ent açãoàhi er ar qui ade sexo/ gêner o.Conf or meodepoi ment odeout r osacer dot e,abasedocandombl énagôquet opr at i cadonoBr asi lsópr evêo“ mascul i no”eo“ f emi ni no” . Essacompr eensãoacer cadanoçãodesexual i dadet ambém f undament aout r asr el i gi ões, sendoqueosval or esj udai cocr i st ãost endem apr eval ecernasdenomi naçõesaf r obr asi l ei r as.Daíar esi st ênci aaencar arasexual i dadecomof ont edepr azer ,necessi t ando j ust i ficál apormei odapr ocr i ação.Mesmonosdi adehoj e,t r at ardehomossexual i dade nascasasdecandombl éai ndaéum t emadel i cado,r est r i t oer odeadodet abus. Tr adi ção,cont r adi çãoet abucompõem odi ver si ficadomundor el i gi osoaf r obr asi l ei r o.Essa éar eal i dadecul t ur alvi vi dapel opovodosant odonossoBr asi l . ol oj ei kui keobar ai nan
ORI XAFUNFUN Oxal áAj agemo:Par aoqualdur ant easuaf est aanualem Edé,dançaseer epr esent ase com mí mi cas,um combat eent r eel eeOl uni wi ,noqualest eúl t i mosaivencedor .Oxal á Aki r eouI ki r e:Éum val ent eguer r ei r omui t or i coquet r ansf or maem sur doemudoaquem onegl i genci a.Oxal áAl aseouOl úor ogbo:Sal vouomundof azendochovernum per í odode seca.Oxal áEt éko:Cami nhacom Oxagui ã,éi nqui et o.Vi venasmat asecomet odoot i po decar nebr anca.Oxal áEt et oObáDugbe:Out r oguer r ei r o,l i gadoaOr i xal á.Oxal áLej ugbe:
émui t oconf undi docom Oxal uf an;porservagar osoei ndeci so.Mui t ochegadoaAyr á. Comecom Yemanj áeOxal uf an.Comet ambém t odot i podecar nebr anca.Oxal áObat al á: Éomai svel hodosor i xás.O gr ander eibr anco;r ai zdet odososout r osOxal ás.El enãoé f ei t o,f azseAyr áouOxum Opar a.ÉopaideOxal uf anqueporsuavezéopaideOxagui ã. Porsermui t ogr andeepoder oso,Obat al ánãosemani f est a,suapal avr at r ansf or mase i medi at ament eem r eal i dade.Repr esent aamassa,oar ,aságuasf r i asei móvei sdo começodomundo,cont r ol aaf or maçãodosnovosser es,éosenhordosvi vosedos mor t os.Oxal áOkó:Di vi ndadedaagr i cul t ur aecol hei t adosi nhamesnovoseaf ert i l i dade dat er r a.Or i xáNagô,poucoconheci donoBr asi l .Naépocadachegadadosescr avos,não der am mui t ai mpor t ânci aaest eor i xá,consi der andocomoor i xádaagr i cul t ur a,em seu l ugarOgum edosgr ãosObal uai yê.Quandosemani f est al evaum caj adodemadei r aque r evel asuar el açãocom asár vor es,t r azumaflaut adeossoquel embr asuar el açãocom a sexual i dadeeaf ert i l i dade.Éconf undi docom Oxal á,poi svest esedebr anco.Seu Opaxor ó,noBr asi l ,éconf ecci onadoem madei r a.Sendoum Or i xár ar o,t em poucas qual i dadesconheci das.Éum Or i xár i co.Oxal áOl of onAj i gúnaKoar i :Aquel equegr i t a quandoacor da( conheci dopel onomedeOxal uf an) .Oxal áOr i nxal á,Or i xal áouObat al á:É casadocom Yemanj á,suasi magenssãocol ocadasl adoal adoecober t ascom t r açose pont osdesenhadoscom ef um,noI l ési n,l ocaldeador ação,di zem queYemanj áf oiaúni ca mul herdeOr i xal áum casoexcepci onaldemonogami aent r eor i xáseebor ás.Oxal á Oxal uf ã( Or i xáOl úFon) :Or i xável hoesábi o,cuj ot empl oéI f ónpoucodi st ant edeOxogbô, acer i móni adesaudaçõesédedezassei sem dezassei sdi as.Or i xámui t ovel ho,dei dade avançada,al ei j ado,l ent o,movendosecom mui t adi ficul dade.Dançaapoi adonoopaxor ó. Tr emedef r i oevel hi ce.Det est aavi ol ênci a,di sput asebr i gas.Nãocomesalenem dendê; odei acor esf or t es,pr i nci pal ment eover mel ho.Ael eper t encem osmet ai sesubst ânci as br ancas;nãosupor t acaval os. ORI XAFUNFUNORI XAFUNFUN Oxal áOsogui ãouOxagui an( Or i xáOgi yan) :Or i xáj ovem eguer r ei r o,cuj ot empl opr i nci pal seencont r aem Ej i gbô.Tomouot í t ul odeEl eej i gbôReideEj i gbôumadesuas car act er í st i caseogost opel oi nhamepi l adochamadol yán,quel heval euoapel i dode Or i saJeI yánouOr i sáj i yan.At r adi çãoexi gequeoshabi t ant esdedoi sbai r r osXol ôeOké Mapôl ut em unscont r aosout r osagol pesdevar as.Éoúni coquet em aut or i zaçãode enf ei t arseuscol ar esbr ancoscom pedr asazui s,chamadasSeguy.Est ál i gadoaocul t ode I r okoedosespí r i t os,assi m comoaf er t i l i dadeeocul t oaoi nhame.ÉopaideOxossiI nl é, comecom Ogunj á,OxossiI nl é,Ai r á,Exu,OyáeOni r a.Tem mui t of undament ocom Oyá poi s,éodonodoAt or i ,f undament oquel hef oidadoporel a,mot i vopel oqualaspessoas deGui andevem agr adarmui t oaOyá.Vem pel oscami nhosdeOni r a;t em l i gaçãof ort e
com Exu.Seusfil hosdevem evi t arbr i gasement i r asepr i nci pal ment e,nãodevem enganar aOgum.Oxal áOgi yanEwúl eeJi i gbo:SenhordeEj i gbô( conheci dopel onomede Oxagui ã) . ORI XAFUNFUNORI XAFUNFUN Nami t ol ogi ayor uba,Ol or unéodeussupr emodopovoyor uba,quecr i ouasdi vi ndadesou semi deuschamadosOr i xás,guar di õesdosel ement osdanat ur eza,par ar epr esent art odos osseusdomí ni osaquinoaye.( em yor ubaÒr ì sà;em espanholOr i cha;em i ngl êsOr i sha) . Também exi st em or i xási nt er medi ár i osent r eoshomenseoDeusaf r i cano,masnãosão consi der adosdeuses,sãoconsi der adosancest r ai sdi vi ni zadosapósàmort e.Cul t uadosno Br asi l ,Cuba,Repúbl i caDomi ni cana,Por t oRi co,Jamai ca,Gui ana,Tr i ni dadeTobago, Est adosUni dos,Méxi coeVenezuel a.Nami t ol ogi ahámençãode600or i xáspr i már i os, di vi di dosem duascl asses,os400dosI r unI mol eeos200I gbáI mol e,sendoospr i mei r os doOr un( " céu")eossegundosdaAi ye( " Ter r a" ) .Est ãodi vi di dosem or i xásdacl assedos I r unI mol e,edosEbor adacl assedosI gbáI mol e,edest essur gem osor i xásFunf un ( br ancos,quevest em br anco,comoOxal áeOr unmi l á) ,eosor i xásDudu( pr et os,que vest em out r ascor es,comoObal uayêeXangô) .Exu,or i xáguar di ãodost empl os, encr uzi l hadas,passagens,casas,ci dadesedaspessoas,mensagei r odi vi nodosor ácul os. Ogum,or i xádof er r o,guer r a,f ogo,et ecnol ogi a.Oxóssi ,or i xádacaçaedaf ar t ur a. Logunedé,or i xáj ovem dacaçaedapescaXangô,or i xádof ogoet r ovão,pr ot et orda j ust i ça.Ayr à,Usabr anco,t em pr of undasl i gaçõescom Oxal áecom Xangô.Obal uai yê, or i xádasdoençasepi dér mi casepr agas,or i xádacur a.Oxumar é,or i xádachuvaedo ar coí r i s,oDonodasCobr as.Ossai m,or i xádasFol hassagr adas,conheceosegr edode t odasel as.OyáouI ansã,or i xáf emi ni nodosvent os,r el âmpagos,t empest ades,edor i o Ní gerOxum,or i xáf emi ni nodosr i os,doour o,j ogodebúzi os,epr ot et or adosr ecém nasci dos.I emanj á,or i xáf emi ni nodosl agos,mar esef er t i l i dade,mãedemui t osor i xás. Nanã,or i xáf emi ni nodospânt anosedamort e,mãedeObal uai ê.Yewá,or i xáf emi ni nodo Ri oYewa,consi der adaadeusadabel eza,daadi vi nhaçãoedaf er t i l i dade.Obá,or i xá f emi ni nodoRi oOba,umadasesposasdeXangô,éadeusadoamor .Axabó,or i xá f emi ni nodaf amí l i adeXangôI bej i ,di vi ndadepr ot et ordosgêmeosI r ôco,or i xádaár vor e sagr ada,( gamel ei r abr ancanoBr asi l ) .Egungun,Ancest r alcul t uadoapósamort eem Casassepar adasdosOr i xás.I yami Aj é,éasacr al i zaçãodafigur amat er na,agr andemãe f ei t i cei r a.Omul u,Or i xádamor t e.Oni l é,or i xádocul t odeEgungunOni l ê,or i xáquecar r ega um saconascost aseseapói anum caj ado.Oxal á,or i xádoBr anco,daPaz,daFé.
Or i xaNl áouObat al á,omai sr espei t ado,opaidequaset odosor i xás,cr i adordomundoe doscor poshumanos.I f áouOr unmi l aI f a,I f áéopor t avozdeOr unmi l a,or i xáda adi vi nhaçãoedodest i no,l i gadoaoMer i ndi l ogun.Odudua,or i xát ambém t i docomocr i ador domundo,paideOr ani anedosyor uba.Or ani an,or i xáfil homai snovodeOduduaBai ani , or i xát ambém chamadoDadáAj akáOl okun,or i xádi vi ndadedomarOl ossá,Or i xádos l agosel agoasOxal uf on,Qual i dadedeOxal ável hoesábi oOxagui an,Qual i dadedeOxal á j ovem eguer r ei r oOr i xáOko,or i xádaagr i cul t ur a ol oj ei kui keobar ai nan
ENTENDAO PORQUEOOBITEM DESER SACRI FI CADO COM AFACA( OBÉ) Ol ófin,”O Senhordasl ei s” ,um dost í t ul osdeOl ódùmar è,deci di uum di avi si t araTer r ae verdeper t ocomoascoi sasandavam.Em suacami nhadaconheceuum homem quese chamavaObì ,equel hei mpr essi onoumui t oporel eserumapessoamui t oj ust a,sem or gul hoepr et ensões,esem nenhumavai dade. Ent ãoOl ófindeci di uqueObìdever i avi vermui t oal t o,vest i dodebr ancoporf or aepor dent r o,quesuaal maser i ai mor t alequet r abal har i apar ael e.Em segui da,Ol ófinl he apr esent ouÈsù,eent r eambossur gi ugr andeami zade,sendoqueosami gosdeum passar am aserami gosdoout r o.Ospobr es,osr i cos,oscor r et os,osdesaj ust ados,t odos er am ami gosdeÈsù. Com ocor r erdot empo,Obì ,começouaset or narvai dosoechei odesí . O or gul hot omou cont adel e,quepassouaevi t araspessoasquel heer am i nf er i or es;at éÈsùel eevi t ava, devi doassuasami zadesquenãoagr adavam Obì . Desej andocel ebr arumaf est a,Obìconvi douÈsùepedi ul hequeevi t asseconvi darsuas ami zades.Èsù,quehavi anot adoamudançadecompor t ament odeObì ,convi douos poder ososer i cos,mast ambém convi douosvagabundosemi ser ávei sdaci dade.Quando Obìchegouem casaevi uaquel agent eest r anha,ficoui r adoeper gunt ou: ”Quem convi dou est agent eàmi nhacasa?”Todosr esponder am: ”f oiÈsù” . Obìseenf ur eceueexpul souat odos,di zendoquenãoadmi t i avagabundosem suacasa. Èsùchegounomoment oem quet odossaí am,di zendoqueObìer avai dosoei ngr at o.Em segui da,sai uacompanhandoseusami gos. Compr eendendooquehavi af ei t o,Obìt ent our econsi der ar ,di zendoquehavi ase equi vocadoaot r at ardaquel af or maosami gospobr esdeÈsù. Èsùpor ém,nãol hef ez caso,segui ndooseucami nho. Cer t odi a,Ol ófinconvocouÈsùàsuapr esençaepedi ul hequel evasseum r ecadopar a Obì ,por ém Èsùser ecusou, e,aoseri nqui r i dosobr ear azãodar ecusadei ràcasadeseu ami go,r espondeul hequeObìhavi amudadodecompor t ament o,t or nar asemui t ovai doso eser ecusavaar eceberem suacasaospobr eseoshumi l des. Ol ófinescut ouem si l ênci oor el at odeÈsù,e,quandoest et er mi nou,l hedi sse: ”Vou
ensi narumal i çãoaObì ” . Usandodeum di sf ar ce,Ol ófinf oiat éacasadeObì . Tocandoapor t a,f oir ecebi doporObì ,quenãol her econheceu,ef oidi zendopar ase af ast ardal i ,queel enãodavaesmol asàni nguém.Ol ófinaoouvi raqui l o,fir mouavozel he di sse: ”Ol hepar ami m!vej aquem soueu! … Obì ,di ant edapr esençadeol ófin,t r at oudecor r i gi r seal egandoum engano.Ol ófinent ão l hef al ou:”Eul heacr edi t avaum homem honest o,í nt egr oebom,sem f al soor gul hoou vai dade,pori ssoofizbr ancoport odososl adosecom espí r i t oi mor t al .Par ecequede vi vert ãoal t o,suacabeçachegouàsnuvens.Masvoucor r i gi rt udoi sso.Você,apar t i rde agor a,vi ver ánoal t o,massóquenoal t odasár vor es,por ém cai r áser ol ar ásport er r a, par aqueapr endasquepormai sel evadoqueumapessoaest ej a,t ambém poder ácai rpor t er r a.Vocêsevest i r ádever deporf or aebr ancopordent r o,masal gumasvezesser á negr o.quandoapr enderacor r i gi rseuser r os,euoper doar ei .At él á,vocêdever áser vi ra t odososòr i sàeaj udar áapr edi zerof ut ur oat odosquedesej ar em saber ,t ant oosr i cos comoospobr esenecessi t adossem di st i nçãosoci aloudecor ” .
. Ol odunmar et ambém pr ocl amouque,comoum sí mbol odapr ece,aár vor esoment e cr escer i aem l ugar esondeaspessoasr espei t assem osmai svel hos. Naquel ar euni ãodoConsel hoDi vi no,apr i mei r anozdecol af oipar t i dapel oPr ópr i o Ol odunmar eet i nhaduaspeças. El epegouumaedeuaout r apar aEl eni ni ,amai sant i gadi vi ndadepr esent e. Apr óxi manozdecol at i nhat r êspeças,asquai sr epr esent avam ast r êsdi vi ndades mascul i nasquedi sser am asor açõesquefizer am nasceraár vor edanozdecol a. O Obidevesersacr i ficadocom f aca“ ObéouAgadá” ,excet opar aoOr i xáNanã.Or i n “ cânt i co” :( Obidô,ObidôI r eo!Páagadáobidôobidôasé. ) O PovodoSant ocom cer t ezaj áouvi uaexpr essão“ eucomidoseuObi ” ,em afir maçãoe confir maçãodequeest evepr esent enor i t ualpel oqualapessoapassou.O Obiéum f r ut o sagr adopr esent eem 99, 9% dosr i t uai sdoCandombl é,porest ar azãocer cadodemui t o mi st ér i o,concei t os,mi t oset abus.Cor r eumanot anai nt er netque:“ Obinãopodeser cor t adocom f aca” ,f at oacei t oepassadopormui t ossacer dot esr enomadosdef or ma er r ônea.Quandoocor r et oer adi zerque:“ ant esdoObir esponderal afianãopoder i aser cor t ado”i ssopar aqual quert i podeObi ;deduas,t r ês,quat r ooumai sgomos,at épor queo Obipar asersacr i ficadoel et em queacei t arasuacondi çãodesacr i f í ci o,masdepoi sdeve sersacr i ficadosi m enãodequal querf or ma,devesersacr i ficadopel ol ocalondeel ei r i a nascer ,j ust ament enobr ot o,l ugarondei r i ager mi naret or nar seumaár vor e( O sacr i f í ci oé j ust ament eest e,i mpedi rdel eset or narumaár vor eem nomedor i t ualqueest ásendo f ei t o) .TodoObidevesert r at adocom mui t ocar i nhoer espei t o,i gualaum ani maldeduas ouquat r opat as,deveest arl i mpoesem nenhum f er i ment oeoseusacr i f í ci odeveser r ápi doepr eci sonol ocalj ámenci onado,casocont r ár i oser i acomosacr i ficarum ani mal pel ospésoubar r i gaoucasocont r ár i o,dei xandooani malf er i dosem t erai dei adequando i r i amor r er .Depoi sdesacr i ficadoasf ar pasdoseuf ut ur obr ot odevesermast i gadopel o sacer dot ej unt ament ecom oat ar é( pi ment adacost a)epr of er i dooOf ódeObipar aque seusacr i f í ci oeobj et i vossej am acei t oset or neser eal i dade,ser vi ndoem segui daaos ancest r ai s,Or ieAr adoi ndi ví duoeseuOr i xá,or est ant epodesercol ocadonoI gbáOr i xá, par t esdel eout ot al ,quandoof er eci dopar t esdel eor est ant edeveserf at i adocom f acae
ser vi doat odosospr esent es,asvezessócom água,com meloumel aço.O úni coOr i xá quenãoper mi t eousodaf acanosacr i f í ci odoObiéNanã,nest ecasopodesert i r adoo seubr ot ocom osdent eseevi t aseadi st r i bui çãocom osdemai s. ol oj ei kui keobar ai nan
Wáj i Wáj inacabeçadoI aôi ni ci açãoket u. Wáj i ,Uaj iouAr oki néum t i podepóazul ,chamadopel opovodesant odei ndi go.Resul t a dami st ur ademi ner ai scuj aacomposi çãoé:Sódi o,Al umí ni oeSi l i cat o. Est epóéut i l i zadoem i númer osr i t uai sdocandombl é,pr i nci pal ment epar aassent ament os deor i xá"I gbaOr i xá"enaf ei t ur adesant osobr eacabeçadoi aô/ el egun.Sí mbol oda i deal i zação,t r ansf or mação,di r eci onament ocom oobj et i vodepr ot egercont r at odosos mal esespi r i t uas,mat er i ai sepsi qui cos,pr i nci pal ment edanegat i vi dadedeI yami . Aut i l i dadedospós-Yer ossum,osun, waj i ,Ef um. I yer osun-éum póamar el adoor i undoda ar vor eosunat r avésdaaçãodecupi ns.El eéespal hadosobr eoOponI f á,ondeo Babal awof azamar caçãodosOdue,post er i or ment e,apósr i t ualpr ópr i oper t i nent eaos Babal awos,essei yer osunquef oiencant ando,poder át erdi ver sas apl i cações. Cost umei r ament eéempr egadoem beber agens,banhos,sabãopar abanho, di ver sasf ór mul aspar apr ot eçãoesor t e,podendoai nda,dependendodasi t uação,ser espal hadosobr eof er endasaosOr i saouOr unmi l a. Massoment et er ával orl i t úr gi cosef or pr epar adoporum Babal awo. Osun-póver mel hoext r aí dodaar vor edemesmonome, nor mal ment eocompr amosem pequenasbol as,el eéut i l i zadonosr i t uai si ni ci át i cospar aa mai or i adosOr i sa,pr i nci pal ment epar aasI yabas,por ém éi nt er di çãopar aosOr i saf unf un. Exi st em det er mi nadosebosondef azemosousodoOsun,al ém def azerpart edopr epar o deal gumasmagi aspar aasor t eesaúde.Com aut i l i zaçãodoOsunbuscaseaf er t i l i dade eapr osper i dade,oosunéassoci adoaoasedesanguever mel hodent r odor ei noveget al . Waj i -Usadot ambém naspi nt ur asdosr i t uai sdei ni ci açãoaosOr i sa,damesmamanei r a queoOsun,el eépr oi bi dopar aosOr i saf unf un.Suaapl i caçãoest ár el aci onadaàf or ça espi r i t ual ,associ adoaoasedesanguepr et odor ei noveget al .Também empr egadoem al gumasf ór mul as. Ef un-Éum pot ent e" gi z"br ancoempr egadonaspi nt ur asi ni ci át i casde t odososOr i sa,pr i nci pal ment eosOr i saf unf un.Éconsi der adomui t osagr ado,t r áso equi l í br i o,t r anqüi l i dade,pazepaci ênci a.Mui t oempr egadonopr epar odedi ver sas
f ór mul aspar avar i asfinal i dades.Fazpar t edoasedesanguebr ancodor ei nomi ner al . ol oj ei kui keobar ai nan
Ef un i yawopi nt adacom ef uncandombl é. Ef unéumacer i moni ar i t ual í st i caqueconsi st eem pi nt aracabeçar aspadaeocor pode um i ni ci ado,com ci r cul osoupont os,ecom t r açost r i bai s,f ei t oscom gi z,t ambém conheci docomopembadur ant eai ni ci ação.Napr i mei r asai da( sai dadeOxal á)doi ni ci ado ( I aô) ,api nt ur aét odabr anca.Nasegundacost umaseusaracôrpr ef er i dadoseuor i xáde cabeça. Par aessapi nt ur ausasegi zdi ssol vi doem água,com um poucodegomaar ábi ca. Depoi sdadançaapi nt ur aér emovi dacom um banhodeer vassagr adas. Ef unnal í nguai or ubáécal ,gi z.Nocul t odeObat al á(Oxal á),naÁf r i caest eé r epr esent adoporbol osr edondosdegi z-sésé-ef un(xexéef un),bem comoout r os obj et osbr ancos.Ef unt ambém si gni ficacal .Ecalé"l i me"em i ngl ês,quet ambém él i mo. O chamado"l i mo"daCost apar ar epr esent arOxal áacabasendoconf undi dodevi doao usoer r ôneodaspal avr as.O calougesso,,segundoast r adi çõesaf r i canas,éomat er i al par ao" assent ament o" ,queéai mpl ant açãodoor i xánoi aôenoseuf et i che. Di ci onár i ode cul t osAf r o.Br asi l ei r osOl gaGudol l eCacci at or enomej ej enagodadoavár i ost i posdepó, ut i l i zadosnosr i t uai saf r obr asi l ei r o. Ef unmi ner al :éum pór et i r adodecal cár i o,quesãoencont r adosnanat ur ezaem vár i as cor es,t ambém chamadadet abat i nga.Éut i l i zadonaf ei t ur adesant oqueser vepar api nt ar ocor podoneófit o,chamadadeef um f um ( póbr anco) . Ef unveget al :éum pór et i r adodef r ut ost i po:obi ,or obo,ar i dan,pi chur i n,nósmoscadae f ol hassagr adas.Ami st ur adoef unmi ner aleoef um veget alr ecebeonomedeat i nesó deveserpr epar adapel ai yaef unoui yal or i xa.Af ar i nhademandi ocaéchamada nat ur al ment edeef unnost er r ei r osdecandombl é. Ef unani mal :éum pór et i r adodeossosecar t i l agensdosani mai sut i l i zadosem sacr i f í ci os aosor i xás.Est aext r açãodeveserf ei t apel oaxogunoubabal or i xá,ent r andona pr epar açãodeassent ament odeor i xa. Ef un( bar r obr ancoencont r adonof undodosr i os) ;f oiopr i mei r ocondi ment out i l i zadoant es dai nt r oduçãodoSal .Mui t ousadoem Ebosel abor adospar aaosOr i saf unf un( Or i sa’ sdos pr i mór di os) .O ef unsi mbol i zaoDi a,pori sso,quandoem pó,sej asopr adoouf r i cci onado secoéut i l i zadocom oobj et i vodeexpandi r ,vi t al i zar ,i l umi nar ,cl ar ear ,desper t ar ,avi var .Já oEf unmol hadocom águapur aoucom osor odoI gbi néut i l i zadopar aacal mar , t r anqüi l i zar ,ador mecer ,suavi zar ,abr andar ,r epousar ,pr ot eger .Pori ssoqueacabeçado Yawoem r ecl usãodeveper manecercober t adepódeEf unoDi a,edur ant eanoi t e cober t acom Waj iepequenasmar casdeEf un. ol oj ei kui keobar ai nan
NAÇÃO JEJE,VODUNS Adi f er ençaent r eVodunseOr i xás,dásebasi cament eem Vodum é Vodum,Or i xáéOr i xá.OyanãoéVodum Jô,Azi r inãoéOxum,Naet ênão éYemanj a,eassi m pordi ant e. Assi m comonaÁf r i ca,t ambém f azemosOr i xásdent r odost empl osde Vodum,masi ssonãoost r ansf or maem Voduns,el essãoconsi der ados deusesest r angei r os,acei t osem nossost empl os.EssesOr i xássãot ão r espei t adosevener adosquant oosVoduns.Nãoexi st edi scr i mi nação nenhumaem r el açãoaosdoi sdeuses( Voduns/ Or i xás) . Em t empl osdeOr i xás,t ambém encont r amosVodunsf ei t os,aúni ca di f er ençaéquenoJej e,nãomudamososnomesdosOr i xás.Par anós Oya,Yansãsãoconheci daexat ament ecomoOya,Yansã.JáosVodunsem t empl osdeOr i xásmudam denome,porexempl o,Vodum Dan/ Bessenr ecebe onomedeOxumar ê,Sakpat ar ecebeonomedeOmol u,et c.Esse di f er ençat ambém ér egi st r adanaNi gér i a,ent ão,nãoéumaat i t ude i ni ci adaaquinoBr asi l . OsVodunssãoagr upadosporf amí l i as:Saval uno,Dambi r á,Davi ce, Hevi oso,quesesubdi vi dem em l i nhagens.Asoci edadedaomeanaé pat r i l i nearepol í gena,i st oé,dáseporl i nhapat er na;ohomem é casadocom di ver sasmul her es.Asoci edadeor gani zaseem si bs,gr upos dei r mãosquet êm amesmamãeeomesmopai ,sem baset er r i t or i al pr ópr i aesubdi vi demseem f amí l i as. NomesdosDeusesVoduns: * Ayzan-Vodundanat adat er r a * Sogbô-Vodundot r ovãodaf amí l i adeHevi osso * Aguê-Vodundaf ol hagem * Loko-Éopr i mogêni t odosvoduns. donodaj oi ademahiqueeo r ungbe, vodundot empo * MawuéoSerSupr emodospovosEweeFon. * Li ssá,queémascul i no,et ambém cor esponsávelpel aCr i ação. * Gu,Vodundosmet ai s,guer r a,f ogo,et ecnol ogi a. * Hevi ossô,Vodunquecomandaosr ai oser el âmpagos. * Sakpat á,Vodundavar í ol a. * Dan,Vodundar i queza,r epr esent adopel aser pent edoar coí r i s. * Agué,Vodundacaçaepr ot et ordasflor est as. * Agbê,Vodundonodosmar es. * Ayi zan,Vodunf emi ni nodonadacr ost at er r est r eedosmer cados. * Agassu,Vodunquer epr esent aal i nhagem r ealdoRei nodoDaomé.
* Aguê,Vodunquer epr esent aat er r afir me. * Legba,O caçul adeMawueLi ssá,er epr esent aasent r adasesaí dase asexual i dade. * Fa,Vodundaadi vi nhaçãoedodest i no. * Azi r i,vodundasaguasdoces. * Possun,vodundopoedat er r asecar epr esent adopel ot i gr e. * Buku,Vodunassoci adaàt er r a,àáguaeàl ama.Ospânt anoseas águasl odosassãooseudomí ni o.Tambem chamadadeNanãBur ukué consi der adaamai sant i gadasdi vi ndadesapal avr aNanãouNànáé empr egadapar asechamardemãeasmul her esi dosaser espei t ávei s,ou sej a,apal avr aNanãsi gni fica:" Respei t ávelSenhor a" .éamai s ant i gadasdi vi ndades,poi sr epr esent aamemór i aancest r al .Mãede Loko,Sakpat aeBecém nadi nast i aFon,Nanãest ál i gadaaomi st ér i o davi daedamort e.Éasenhor adasabedor i a,mai svel haqueof er r o. Daí ,nãousarl âmi nasem seucul t o. NoBr asi l ,ascasasdesant ocul t uam t odasasf amí l i as,por ém,os Vodunssãoi nt er l i gadosent r esicom compor t ament os,cost umes,gost os eat i t udessempr eger adospel oancest r eouchef ededacasa. Sãoem t or node450Voduns,al gunscul t uadosnoBr asi lout r osnão. Com or esgat eexi st eapossi bi l i dadedeampl i arocul t oevol t ara r ever enci arVoduns,quet i nham desapar eci dodevi doaf al t ade i nf or mações,assi m comoadmi t i rem nost empl osexi st ent es,esses Vodunsencont r ados. Osvodunsesdaf amí l i adeDansãochamadosdeMegi t ó,enquant oque daf amí l i adeKavi uno,dosexomascul i no,sãochamadosdeDot é;edo sexof emi ni no,deDoné. Oscumpr i ment osoupedi dosdebençãosent r eosi ni ci adosdaf amí l i a deDanser i a ?Megi t óBenoí ??Respost a:?Benoí ?;eaosi ni ci adosdaf amí l i a Kavi uno,ousej a,Dot éeDonéser i a?Dot éAo??Respost a:" Aót i n" . Ot er mousado" Okol of é" ,cuj ar espost aé" Ol or unKol of é"vem daf usão dasNaçõesdeJej eedeKet u. Mui t osVodunsJej esãoor i gi nár i osdeAj udá.Por ém,ocul t odesses vodunssócr escer am noant i goDahomé. Mui t osdessesVodunsnãosef undi r am com osor i xásnagose desapar ecer am t ot al ment e. O cul t odaser pent eDãngbiéum exempl o,poi sel enasceuem Aj udá, f oipar aoDahomé,at r avessouoAt l ânt i coef oiat éasAnt i l has. Quant oacl assi ficaçãodosVodunsJej e,porexempl o,noJej eMahi n t emseacl assi ficaçãodopovodat er r a,ouosvodunsCavi unos,que ser i am osvodunsAzanssu,NanãeBecém.
Temos,t ambém,ovodunchamadoAyzai nquevem danat adat er r a.Est e éum vodunquenasceem ci madat er r a. Éovodunpr ot et ordaAzan,ondeAzanquerdi zer" est ei r a" ,em Jej e. Achamosem out r odi al et oJej e,odi al et oGansCr us,t ambém ot er mo Zeni nouAzeniouZanieai ndaoZokl é.Ai ndasobr eosvodunsda t er r aencont r amosLoko. El eapesardeest arl i gadot ambém aosast r oseaf amí l i adeHevi osso, t ambém est ánaf amí l i aCavi uno,por queLokoéár vor esagr ada;éa gamel ei r abr anca,queéumaár vor emui t oi mpor t ant enanaçãoJej e. Seusfil hossãochamadosdeLokoses. Ague,Azakáét ambém um vodunCavi uno.Af amí l i aHevi ossoé encabeçadaporBadë,Acor umbé,t ambém fil hodeSogbô,chamadode Runhó.MawuLi ssáser i aoor i xáOxal ádosyor ubás. Sogbôt ambém t em par t i cul ar i dadecom oOr i xáem Yor ubá,Xangô,e ai ndacom ofil homai svel hodoDeusdot r ovãoqueser i aAver eket e, queéfil hodeAgueei r mãodeAnai t e. Anai t eser i aumaout r af amí l i aquevi r i adaf amí l i adeAzi r i ,poi s sãoasAzi r i souTobossesquevi r i am aserasYabásdosYor ubás, achamosassi m Azi r i t obosse. ol oj ei kui keobar ai nan
>untK# segundo orisaB Em nossopaí s,pr eci samosdeum gr andemovi ment obuscandof or masdei nf or marmel hor sobr enossar el i gi ão. Nodi aadi aéflagr ant eaf al t adeum mat er i alpar aapesqui sadosi nt er essadosem apr endersobr eocul t oaosor i sas. Um er r ocomum énoquedi zr espei t oaochamadoJunt ó,ami st ur ader el i gi õesnoBr asi lé r esponsávelpel ai déi aer r adaquet odapessoapr eci sat erum segundoOr i sa,mui t as vezessendopassadaai déi adequeoi ndi ví duonecessi t adeum paieumamãeespi r i t ual . Sóexi st eumaf ei t ur a.Par aosout r osor i sasapessoaésoment ei ni ci adanocul t o, conf ormeor i ent açãodeI f a. O pont oquevouabor daragor avaicr i arumagr andepol êmi ca,masépr eci sof azeri sso. Nãoexi st enocul t oaosOr i sas,em t er r i t ór i oyor uba,amí ni mapossi bi l i dadedeuma pessoasermont adapordoi sOr i sas,sendoqueel asóéf ei t apar aum ei ni ci adapar aos demai s,seassi mf orsol i ci t ado.
Tent ar eiexpl i carmel hor .Naf ei t ur aoi ndi ví duoexal t aoquej ápossui ,enai ni ci açãoel e r ecebeoqueénecessár i opar aoseumel horvi ver( oquel hef al t a) . Exempl o:seumapessoaéf ei t apar aObat al aenãoéf el i zem suavi dasent i ment al ,pode ounãoseri ni ci adanocul t odeOsuncomof or madeequi l i br aressadefici ênci a.Evi dent e queporor i ent açãodeI f a. Ami st ur adecul t osdeor i gem Bant o( cul t oaosi nki ces) ,com or i t ualdeor i gem Yor uba ( cul t oaosOr i sas) ,ger out alconf usãoqueaspessoasacr edi t am quepodem at ér eceber ( sermont ado)porvár i osOr i sas.I ssopodecr i arsér i ospr obl emaspar aoi ni ci ado. Talf at odeveseror i ent adocomopr át i canomí ni moequi vocada,par anãodi zersem sent i do,poi ssóum Or i saf oif ei t o. Sendoassi m,apessoapodeseri ni ci adapar aqual queror i sadepoi sdaf ei t ur a,ouat é mesmoseri ni ci adopar aout r oOr i saant esdoseu.Dependendoexcl usi vament eda or i ent açãodeI f a. Eusempr edi goqueohomem est áficandot ãopr et ensi osoquej ácr i our egr aspar ao compor t ament odasdi vi ndades,equasesempr et er mi naseesquecendodeper gunt araos mesmos,ecol ocasuaopi ni ãocomosendoaver dade. Essapr et ensãopodeacont ecerporvár i asr azões:f al t adeconheci ment oouf al t ade car át er ,massempr equem pagaopr eçoéoi ni ci ado. I r e, o ol oj ei kui keobar ai nan
ORI XAFALA! Jáf azmui t ot empoqueeudesi st idevi si t arosbar r acões, verasf est asasquai ssou convi dado, nãopordesconsi der armeusami gosquemeconvi dam, masnar eal i dadepor que quandovol t oàmi nhacasasi nt oum mi st odet r i st ezaedecepção, por queem um passado nãomui t odi st ant eosor i sasf al avam,esecomuni cavam com aspessoas,dei xavam r ecadosquecer t ament econt r i buí am em mui t opar aasol uçãodenossospr obl emas. O quet er i aacont eci docom opassardosanos?Osor i sasf echar am osol hoseai nda f echar am aboca. Énat ur alqueoor i sat enhaum i di omadeor i gem,oyor uba,masor i saé sabedor i aeoqueadi ant ar i aum or i saf al arsoment eyor ubaem umat er r aquesef al a português?
Sempr eosor i sassecomuni car am com umami st ur adasduasl í nguaspar af aci l i t aro ent endi ment o.Porqueagor adei xar am def al ar ?Ser i acul padossacer dot esqueper der am comosef azor i t ualdaaber t ur adef al a?Ser áqueessesnovossacer dot esj ávi r am um t abul ei r or epl et odecomi daspar at alase? Ent r arem um bar r acãoeverum or i sadeol hosf echadossendoconduzi dopar aum l adoe out r o, saberqueel edei xoudef al arequesóvem aomundopar adançar , mef azficarem casa. Saberqueosor i sasem um passadonãomui t odi st ant el i mpavam cozi nhavam e or i ent avam comof azerebós; saberqueum or i savi r avanar uael evavaofil hopar acasa quandoel eest avacor r endoal gum per i goe,quenosdi asdehoj eel esóficacui dandopar a nãoquebr araspl umasdesuar oupamedepr i mi . Euapr endir el i gi ãoem umacasaqueoor i sai anar uabuscaroscabr i t osdor i t ual , aj udava asegur arasgal i nhaseconver savacom seusfil hosporhor as, com osol hosbem aber t os comopodemoscompr ovarcom fil mesef ot os, coi saqueai ndaacont ecenat er r amãe. Comosoumui t oj ovem par amecol ocarcomoconhecedor , t ent ocont r i bui rcomo t est emunhadahi st or i aqueest áset r ansf or mando,epar aqueaspessoasnãoacr edi t em quet udoi ssoéf r ut odami nhai magi naçãosegueanexoum t ext odof al eci dopr of essor AgenorMi r anda,um dosnomesmai sr espei t adosdanaçãodeket unahi st or i amoder na. Pal avr asdopr of essorAgenor : homenagem aopr of .Agenormi r anda Ant i gament ehavi amai shumi l dade, mai sf éemai sr espei t oaoor i xá. Hoj enão, quasesóse vêvai dadeecomér ci o. O axéest áenf r aquecendo. Tal vezporessar azãoosor i xásdoket u nãof al em mai s, em mui t ascasas, masdever i am f al ar , ser ecebem oaxédef al a. O er ênão f al a?O pr ópr i oor i xánãodáseunomenobar r acão?Ossant osdosant i gossempr e f al avam, ouem yor ubaant i gooupar aaquel esquenãocompr eendessem est al í nguanum por t uguêsmei oar r evesado.Sónãof al avam osor i xásdaspessoasquenãoer am f ei t ase que,port ant oai ndanãot i nham r ecebi dooaxépr ópr i o. ol oj ei kui keobar ai nan
Fuxi cosel endasdeRoncódoTumbaJunçar a AOr i gem doMundo( O nt oi amungongo) Nzambicr i ouomundoet udoquenel eexi st e, cr i out ambém umamul herpar asersuaesposa epar aqueporseui nt er médi o,pudesset erdescendênci ahumana afim dequeest apovoasseat er r a
edomi nasset odososani mai ssel vagensporel e cr i ado.El asechamar i aent ãoNáKal unga, em vi r t udedafil haquei r i adaral uzsechamarkal unga. QuandoKal ungaat i ngi uapuber dade,Nzambideci di usai r par amost r araKal ungat udoquet i nhacr i adoeapós3mesesr et or nar i a. Navi agem l ogoaoanoi t ecerNzambiconst r ui u umaKubat a( Pal hoça)com apenasumacama, ser ecusandoador mi rcom opai ,Kal ungacor r echor ando. Nzambipar aconvencel aamandavol t ar par anãoserdevor adapel asf er as.Vol t ouent ãoedor mi ucom seupait odavi agem. Quandor et or nar am NáKal ungavi uquesuafil haest avagr ávi da, enr ai veci dacom of at oseenf or couem umaar vor eper ant eNzambieKal unga. El anãocompr eendeuosdesi gni ospar apovoaromundo queel et i nhacr i adoent ãoset r ansf or mounum espi r i t omal i gno aquem el edeuonomedeMul ungiMuj i mo ( vent r er ui m dapr i mei r amãequeexi st i unat er r a) . Nzambipassouavi vercom Kal ungaquepassou asechamart ambém Ndal aKar i t angaecom i ssoasegundadi vi ndade. Um di aNdal aKar i t angapassouasonharcom suamãeài nsul t ando, di zendoquei r i adevor al a.Nzambiat r anqüi l i zoudi zendo queaquel aquef oisuamãeagor aer aum espi r i t o mauqueest avaapenaspedi ndocomi da. Nzambif ezum mont i cul odet er r anapor t adaKubat aepedi u par aNdal aKar i t angabuscarum ani malpar aosacr i f í ci oepar a queamesmadi sseseaomesmot empo, mi nhamãeacabodevi rchor ar t e,agor anãovol t esat ercomi go out r avez,por quesevol t oaver t e,voupr ender t e ( MamaéNzangakudi l animal ambaki ndal akanaui zakukal anikuamiakamúkua, ndao kudi l aok uj i bi sa) , com ot empoKal ungaouNdal aKar i t angadeual uzaNkukuaLunga( i nt el i gent e) , passandoest easerat er cei r apessoadat r i ndadedi vi na. Quandocr esceuNzambil hedeuopoderdaadi vi nhação, Nzambior denouquecasasecom Kal unga( par aset or narpaidet odasast r i bosbant u) econcebeu2fil hospr i mei r omascul i noSáMuf usegundof emi ni noNáMuf u. Nzambior denouqueSámuf ucasasecom suamãeeNámuf ucom seupai i nf or mandoosquedepoi sdaquel asuni õesassegui nt essefizessem sóent r epr i mos. Dest asuni õesnascer am dosexo Mascul i noKi t embuaBanganga,Ndundu,NgongaUmbanda,Kanongena,Kambuj ie outros. Dosexof emi ni no-Muj umbu, Ndumbai at embu,SambaKal unga,Kasai ,Luej i , Muki t ae outras. Nzambiosensi nouasemul t i pl i careal ut arcont r adoençasef ei t i ços queosseusdescendent esvi essem apossui r .Apósdei xar em avi dat er r ena cadaum dent r odasuaat r i bui çãoi r i am super vi si onaromundoqueel ehavi acr i ado. Nzambisedespedi uel evandoum cãoquesempr eoacompanhava,
sedi r i gi upar aSanzal aKasembeDi áNazambi( Al dei aencant adadedeus) onder ecompensaosbonsecast i gaosmaus. Naquel aal t ur aasr ochasest avam mol esport er em si dof ei t asr ecent ement e, eat éhoj enonor dest edeangol asepodeveraspegadasnar ochadeNzambi eaol adodoseucão.(segundoat r adi çãoexi st em pegadasport odaaÁf r i ca) , compr ovaçãof ei t apel aseçãodear queol ogi aepr éhi st ór i adomuseude Dundo-Angol a(Quesãoor i gi nai senãof or j adaspel ohomem ) . Segundoast r adi çõesamor adadeNzambifica ent r eosr i os( LuembeeKasai )j unt oanascent edoMbanze. I NI CI AÇÃO NAÁFRI CABANTU Par aal gunspovosdaÁf r i caBant u,ai ni ci açãosacer dot al , er acol et i vaedavaseem l ocai sespeci ai spar at alfim que, dent r eout r os,t i nham onomede“ i nzoi aNzambi( casadoDeus) . Umadasfinal i dadespr i nci pai sdavi dar ecl usa, émudaraper sonal i dadedonovi ço.Dur ant eoper í ododer ecl usão, nãor econheceosseuspar ent es,f al aumaout r al í nguaer ecebeum novonome. Nuncamai spoder áserchamadopel onomeant i go. Reapr ender át odososseuscost umesquandosai rdacl ausur a. Ot empoder ecl usãopodevar i arde3a9meses. Avi dadi ár i anas“ casasder ecol hi ment o” émui t opoucoconheci daem r azãodor i gor ososegr edoguar dado. Sabese,ent r et ant o,quesóbebem em umavasi l hadebar r o, r aspaml hesocabel oe,embor aest ej am convi vendoj ovensdeambosossexos, oscont at ossexuai ssãoabsol ut ament epr oi bi dos, sobasmai ssever aspenasque,ant i gament e,podi am var i ardamort eàescr avi dão. O mot i voder eceber em um novonome, épor queaor ecol her emse“ mor r er i am”par aomundopr of ano,par a“ nascer em”j á i n i c i a d o s . Todososdi asr ecebem l i çõessobr eocompor t ament o quedevem adot ardaípordi ant e,amanei r adecomer ,beber ,vest i r ,et c. Apr endem,t ambém,cant osedançasem honr aàdi vi ndade, bem assi m asf ór mul asmági casdebênçãos.Fabr i cam, ut i l i zandofibr asveget ai s,obj et osr el i gi osos,col ar esepul sei r asdecont as,et c. Sepr est ar mosat ençãoaot ext oaci ma, ver emosquesãomui t osospont oscoi nci dent es ent r eosr i t uai sdei ni ci açãonaÁf r i caeospr at i cadosnoCandombl é, aquinoBr asi l .Sãoasher ançasnegr oaf r i canas. ANTEPASSADO BANTU Acul t ur abant upat ent ei aasededei nfini t odet odososhomens; odesej oi nat odei mort al i dade. opr oj et odevi dasem fim “ epar aonegr oaf r i canoafinal i dadedasfinal i dades. Asuavi sãodomundodependedessasfinal i dades. Asuavi sãodomundodepende;assuasi nst i t ui ções
sóci asr el i gi osasf oment am aapar i ção,odesenvol vi ment o eaconser vaçãodamesma;nel abasei aoseusi st emadeval or es. . . Tr at asedeum desej odevi verquer eal i zaumapal avr adavi da” . Osmakul u( ant epassados) ,t alcomoosvi vos,nãoest ãocol et i vi zados; cadai ndi vi duoconser vaasuaper sonal i dadedi st i nt aei nfluent e. Fi cam nar ecor daçãocomoi ndi ví duosat i vos. Todavi a,f al am de“ mor t e”quandoodef unt onãohál açovi t alcom nenhum vi vo. Nãor evi vepel apr ocr i ação,final i dadepr i már i adaexi st ênci a. O ant epassadopossui r át ant omai orvi gor ,quant osmai sdescendent esdei xou. Comoamort epõet er moaodesej oi nat odevi verdoexi st ent evi vent e, ohomem bant udesapar ececomoi ndi ví duo, masoseuexi st i r de-vi vent econt i nuanasuadescendênci a. Descobr enovi vent eumaul t i mafinal i dade:per pet uar seporger ação. Pori ssoomai ormaldohomem émor r ersem descendênci a. Fi capr i vadodoseufim úl t i mo:odeexi st i rcomovi vent enosseusdescendent es. O Bant ovi veem r el açãoi nt er at i vacom os“ ant epassadosper sonal i zados” pai s,avós,t i os,cuj osnomes,como“ mor t osvi vent es” . KUSAKA Sãot r abal hoscom final i dadesdi ver sas,t emoskusaka( ebós)desaúde, pr osper i dade,egum,par adesmanchart r abal hosdemagi aeet c. . . Osebós( kussaka)devem serexecut adosporpessoasqual i ficadas, por ém exi st em al gunsquepodem serf ei t ospel apr ópr i apessoa, comoest eabai xo,queépar aper di rt udo( par aobem) Ingredientes: Umat r avessadel ouçabr anca Ar r ozcr u Tr êsmaçãs Açúcar mel Trêspedi dos(escri t osdel ápi s) Vel abr ancade7di as Comof azer : Encherat r avessacom ar r ozcr ú Fazerum bur acoem cadat al odasmaçãs Col ocarum pedi dodent r odecadabur acof ei t onamaçã Encherosbur acosdasmaçãscom açúcar Col ocarasmaçãsnat r avessaem ci madoar r oz( umaem cadapont aeaout r anomei o) Regart udocom mel AcenderaVel a Vocêpodecol ocarem umacachoei r aoudei xarpor7di asem suapr ópr i acasa, esset r abal hodeveserf ei t onosábadoeoi r mão dever ádi r i gi rseuspedi dosaDandal unda( I nki siDeusadoour oedoamor ) . Ki j i ngu( car gos)
Tat ' et uouMam' et uNki si-Responsávelt ot alpel obar r acão.Suapal avr aéaúl t i maaser dada.Mandaedesmanda. Tat ' et uouMam' et uNdenge-Segundapessoadent r odobar r acão.Éobr açodi r ei t odo( a) zelador(a). Naausênci adest eéaquel equeabr eot oquenobar r acão. Tat aKi nsaba-r esponsáveldaser vas.Col her ,macer arepr epar arbanhos, escol herer vasquevãonasdeci sasdofil ho,i nf or maraozel adorqueer vaut i l i zarpar a det er mi nadasi t uação,et c. . Ki xi kai angomaouTat aMuxi ki-Responsávelpel ost ocador esepel ascant i gas. Osdemai st ocador essãosubor di nadosael e. Osngomast bsãodesuar esponsabi l i dade.Mant êl osl i mpos,est i cadosebem t r at ados. Tat aPokoouKi vonda-Responsávelpel oscor t eset ambém pel aescol hadosani mai s. Kot aNvanj iouMam' et uKusasa-Pr epar aoi ni ci adodocomeçoafim daf ei t ur aedemai s obr i gações. Ensi naar ezar ,cant ar ,dançar ,seposi ci onardent r odobar r acão. Kal ungombeouTat aNumbi-cui daexcl usi vament edosYombes( Mvumbi ) .Cor t a,l i mpa, t r at a, . . . Nãopodecol ocarasmãosem obr i gaçõesdeJi nki si . KambonduMabai a-Responsávelpel obar r acão.Comosef osseum r el açõespúbl i cas. Obser vaoandament odot oque,r ecebeasvi si t as,ousej a,f azashonr asdacasa. Kot aRi f ul a,Nl ambiNki siouMamet uMukamba-Cozi nhei r adomakudi adosJi nki si . Pr epar aascomi das,sakul upemba,t emper os. Tudooqueser ef er eàcozi nhadeI nki siér esponsabi l i dadedest apessoa. Makot a-r esponsávelpel asvest i ment asdo( a)zel ador ( a) ,dosJi nki si ,dançarcom el es, cui dardet udoqueser el aci oneaot oque,t ant ocom ozel adorquant oaoNki si . Tat aUt al aouTat aGongá-paidoal t ar . Tat aMuj ungum -Responsávelpel ozel odacasadePambuNj i l a. Kot a-i ni ci adoscom mai sde7anos. Kut al a-her dei r odacasa. Hongol oMat ona-Responsávelpel aspi nt ur ascor por ai s. Maganza-Tí t ul oal cançadoapósat i r adadoMi gui. Muzenza-Ter moquedesi gnaapessoanaúl t i maf asedei ni ci ação. Abaô-j ápassouporal gumasobr i gações,masai ndanãof oif ei t o. Sí mbol oBant u O serhumano,em qual querest ági odesuaevol ução, sempr enecessi t oudesí mbol ospar ademonst r araqui l oqueéi mpal pável . Assi mf or am sur gi ndoossí mbol osdemando,depoder , deascensãosoci al ,osr el i gi ososemui t osout r os. Ossí mbol ossãoi ndi spensávei sat odasasat i vi dadeshumanas, “ ser vem par aexpr essaraexper i ênci a,darsent i doàvi daecompr eendermui t as verdades”. Nãodi f er i ndodequal querout r opovo, osbant ust em suacul t ur aer el i gi ãocal cadasnosi mbol i smo. Vej amosal gunsdeseussí mbol os, quersej am r el i gi ososounão,devezqueexpl i cam avi da:
homem ( especi al ment eocasado)–si mbol i zaosolpor queéaquel equef ecunda; mul her–si mbol i zaal uaeat er r aqueéf ecundadapel osol ; i ni ci ação–si mbol i zaamor t eear essur r ei ção; el ef ant e–si mbol i zaareal eza; t ar t ar uga–si mbol i zaasabedor i a,porsual ongevi dade; pant er a–si mbol i zaanobr eza; ar anha–si mbol i zaapr udênci a,t r abal ho,cr i ação; ser pent e–si mbol i zaaast úci aear api dez; f ogo–si mbol i zaaf or ça,vi r i l i dade,r i queza; água–si mbol i zaapur i ficação,cur a,benção,f ecundi dadeeger mi nação; ver mel ho–si mbol i zaosangue,vi da,guer r a,cor agem,r eal eza; br anco–si mbol i zaosant epassados,i nocênci a,vi dat r i unf ant e sobr eamor t e,al egr i a; pr et o–si mbol i zaomi st ér i o,ocaos,amor t e; est at uet as–si mbol i zam osancest r ai s,di vi ndades; bast ões,pul sei r as,br acel et es–si mbol i zam posi çãodemando, posi çãosoci alour el i gi osa; pedr aser el í qui asvár i as–si mbol i zam di vi ndades,ent essobr enat ur ai s; l uf adadevent oquent eaomei ododi a–f ei t i ço. LENDADEHONGOLOENZUMBA MamaZumba,di vi ndadeant i gaer espei t ada, cost umavahabi t arl agosel amaçai s,poi sr emexi aoi ungo( t er r a) pr epar andoopar aNzambienvi art odososser em eveget ai scr i adosporel eeassi m,povoarat er r a. Massent i aumaenor met r i st ezaesol i dão. At équecert odi apedi uaNzambiqueenvi asseaoi ungo um serquepudesseacompanhál aem seut r abal ho. Nzambiat endendoseupedi dopr epar ouumamassacont endomói o ( sopr odavi da,aener gi avi t al ),envi andoaoi ungo, pedi upar aqueMamaNzumbaent er r assebem f undo par aqueoserf osseger adonopr ópr i oi ungo. Ent ão,dosei odat er r asur gi uHongol o,um sercapaz det r ansport araáguadal agoaedosr i osat éo l ocalondemamaNzumbar emexi aat er r a. Com opassardot empoNzambipovoouat er r aesur gi r am ani mai s det odasasqual i dadesej unt ocom el esvár i osser es com f or mat odeHongol o( cobr a) ,por ém sem opoderqueNzambiconf er i uaHongol o. Oshomenspovoar am at er r a,ecom ot emposet or nar am f er ozescaçador es epassar am adi zi marosani mai scr i adosporNzambienodecor r er dest ascaçadasavi st ar am Hongol ot r anspor t andoaáguadosl agos el ogoat acar am adi vi ndadequemer gul hounal agoapar asepr ot egerel áper maneceu. MamaNzumbaaoper ceberqueHongol onãomai st r anspor t avaaágua vol t oual agoaasuapr ocur a.Hongol o,ent ão,cont ouof at oaMamaNzumba quepedi uqueel eseescondesseat r ásdasnuvensesódescesseaoI ungo quandor eal ment enãohouvesseper i go.
Masoshomenscont i nuavam adi zi mart odasascobr as,que, sendot er r est r esef r ágei s,nadapodi am f azer .Cert odi aHongol o, f ur i osoaoverseussemel hant esmor t os,desceudasnuvensemor deuat er r a, chamandot odasascobr aspar adent r odobur aco. Pedi upar aquepr ocr i assem sempr edent r odat er r aeas ensi nouanadarpar af ugi rdoscaçador es. Masum pr obl emamai oropr eocupava,comof ar i am par asedef ender ?? Recor r eu,ent ão,aMamaNzumbadi vi ndademai sant i ga quel hedi ssehaverumadi vi ndadecapazdeaj udál o, equedever i apr ocur ál onaflor est a,poi sl áer asuamor ada, ondevi vi asobsuapr ot eçãoequeant esdeent r ardever i agr i t arseunome" Kat ende" . . Hongol oassi m of ezeKat endeof er eceusuaaj udal evando t odasascobr aspar aaflor est aequandoi aal i ment ál as assovi avapar aquevi essem apanharasf ol hasef r ut as. Al gum t emposepassoueHongol or et or nouàflor est a par avercomoandavam seussemel hant es,ascobr as, ef oiaíqueper cebeuqueal gumast i nham adqui r i doum podermor t al at r avésdasf ol hasqueKat endeasal i ment ava,opoderer at ãoper i goso quepodi amat arum homem em segundoseel asser vi am deguar di ãs. Hongol oent ãoemanavamói oqueseapr esent avaem f or madecol or i do port odoocor poet r ansf er i uàscobr asqueset or nar am devár i ascor es epedi uasguar di ãsdopoderpar asóusar em oveneno par asuadef esaequedessem um avi soant esdedesf er i l o. Eat éhoj eoshomenst emem ascobr asguar di ãseni nguém deveseat r ever aassovi arnasmat aspoi sel asseapr esent am pensando queKat endequeral i ment ál ascom asf ol hasdopoder . Equandoachuvat er mi na,Hongol omor deat er r ar el embr andoopoder , et odasascobr assaem dosei odat er r apar ar ever enci araquel e queseapr esent amaj est osament ecol or i do,emui t asvezesr et or na asuapr i mei r amor adapar at r anspor t aráguapar aMamaNzumbar emexerat er r a. LENDADEKI TEMBU Houveumaépocaem queasdi embubant u( t r i bosbant u) sof r i am com amort e,pr i nci pal ment edecr i ançaseasmul her es com hemor r agi anãoconsegui am par i r . O Sobá( r ei )ent ãopr ocur ouoNgangai aNgombo( adi vi nho) esuger i uquefizesseumaconsul t aat r avés domi nengei angombo( cest odaadi vi nhação) , par asaberomot i vodaquel esof r i ment o. Ngangaent ãoobt evear espost a,ast r i bosbant uest avam sendoat acadasporMgungul a( espí r i t ost r evosos) equedever i am pr est arcul t oaoNki siKi t embu( Nki sidavi daedaevol ução) , par aqueavi davol t asseaoseuci cl onat ur al . O Sobái medi at ament er euni ut odasast r i bosbant uefizer am gr andeof er enda aoNki siKi t embuedat er r abr ot ouum póbr anco" PEMBA" queat éhoj epodemosverem bar r ancos.
PEMBAéoespí r i t odogr andepaidet odasast r i bosbant u" Nkul uaLunga" eesf r egar am aocor poaquel epóbr ancoficandol i vr edequal quermal dade. Assi m,opovobant ucr esceuport odaaÁf r i caeem homenagem aoNki siKi t embu l evant ar am um mast r obem al t ocom umabandei r abr anca napont asi mbol i zando" PEMBA" quequandobal ançacom ovent o,most r aadi r eçãoqueopovobant u devesegui rpar anãot ersof r i ment o. Ki t embuési mbol i zadoporumagr el ha( supl í ci o,sof r i ment o) , umaescada( cr esci ment o,evol ução)umaset aqueapont a odui l o( f azendoumal i gaçãoent r eocéueat er r a) ,um anci nho, i nst r ument oagr í col apr ópr i opar aj unt arpal has( r est osdosupl í ci ohumano) ecabaça( mascul i noef emi ni no,comocont aacr i ação) . LENDADENDANDALUNDA Er aumavezumavi úvaquenuncaamou. El acasousem conheceronoi vo,eel el ogomor r eu. El aficavat r i st equandosef al avaem amor . Um di ael aconheceuum homem quesedi zi aapai xonado. El at ambém gost oudel e.Cadadi agost avamai s. El eer amui t oal t o,com per nasebr açosenor mes, masacadadi aquepassavael edi mi nuí a. At équevi r ouum anãozi nho.Cont i nuoudi mi nui ndoeamul her oguar davanosei o.Porfim el edi mi nui ut ant oquedesapar eceu. Amul hersent i umui t o,chor avadi aenoi t e.Passadoal gum t empo el aconheceuout r ohomem,dest avezpequeni no. El acomeçouagost ardel e,eel ecomeçouacr escer . Quant omai sel aoamava,mai sel ecr esci a. Fi nal ment eel ecr esceut ant oquenãopassavanapor t a. El espassar am aseencont r ardol adodef or a.El econt i nuoucr escendo, t ant oqueel asent avanapal madasuamão.Er aum amordi f er ent e, por queel ahavi asi doencant adaporel e,queer aor eidosencant ados. El ecol ouasper nasdel aef ezmei ocor podepei xe,daci nt ur apar abai xo. Cobr i uocor podel adeescamaspr at eadas,epi nt oul heoscabel osdour ado. Em segui dal evouaàpr ai a,chamouospei xeseapr esent ouacomoKi si mbi ( out r onomedeNdandaLunda) ,ar ai nhadaságuas, eent r egouaaospei xes,queal evar am em pr oci ssão. LENDADENZAZI Nzazier amui t ovol unt ar i osoemant i nhaaor dem noseur ei nopel avi ol ênci a.O povonãogost avadi sso. Com asvi si t asdeLembaosconsel hosqueel edava, Nzazificoumenosvi ol ent o.O r ei nopr osper oumui t o. Nzazit i nhaem seur ei nomui t oscaval osecar nei r os, queer am asuapr edi l eção.Um di ael esai ucom seushomens par aconqui st arnovast er r as,enasuaausênci a
oscar nei r osf or am r oubados,eosquer est ar am f or am mort os. Sabendodoocor r i doNzazivol t oucor r endo, massóescapouum casaldecar nei r os. El eosl evoupar aor ei nodeLemba, nocéu( dui l o) , epedi ul hequecui dassedel es,epar t i uat r ásdosl adr ões. Nzazipassoumui t ot empopr ocur andoosl adr ões, echegouaoal t odeumamont anhaquecuspi af ogo, ondeencont r ouUi angongo,aquel equet i nhaopoderdof ogo. Est el hedeuum pómági copar acombat erosl adr ões,quandoosencont r asse. Passadoal gum t empoNzaziachouosl adr õesdeseuscar nei r os, el ançousobr eel esopómági co.Est eset r ansf or mavaem l avai ncandescent e, eacaboucom t odososbandi dos. Acont ecequeenquant oNzazipr ocur avaosl adr ões, àsvezesel eouvi aum r uí dovi ndodocéu," kabr um,kabr um" . . . Acadadi aor uí doer amai oremai sf r eqüent e. Apósacabarcom osl adr õesNzazif oiaor ei nodeLemba par apegarseusdoi scar nei r osdevol t a. Chegandol á,Lembaexpl i couquedevi doàdemor adeNzazioscar nei r os havi am pr ocr i adoesemul t i pl i cado,equeobar ul hodoschi f r esdel es l ut andounscom osout r osseouvi aem t odapar t e," kabr um,kabr um" . Nzazil evouoscar nei r osdevol t a,masLembaexpl i couque el esnãomai spoder i am sercomi dos,poi shavi am si docr i adosnocéu. Nzaziconcor dou,edeuaLembaum casaldecar nei r oscomopr esent e. Pori ssoat éhoj eescut amosr uí dosvi ndosdocéu," kabr um,kabr um" . Devol t aaoseur ei noNzaziexpl i couaopovoqueaquel eani malagor a er asagr adoenãopoder i amai ssercomi do. Cont ousuasavent ur asem buscadosl adr ões,mascomomui t aspessoas sei nt er essar am pel opómági coel e,com medodeserr oubado, r esol veuguardál oem l ugarsegur o,eengol i uopó. Apar t i rdessedi acomeçouasol t arf ogopel aboca,equei mout odoor ei no com pedr asi ncandescent es.Tevequesei sol ar ,poi sseficassezangado começavaacuspi rf ogo.Sóapar eci aquandoopovoest avaem per i goeochamava. El eent ãoar r asavaosexér ci t osi ni mi goscom suaspedr asi ncandescent es.
Sí nt esedoCul t oAncest r alsegundooque acr edi t amosepr at i camos: Saudaçõesaosami gosei r mãosquevi si t am nossapági nadeweb!Em nossomodest o pont odevi st a,ei mpossí velf al ar mosdeRel i gi ão,sem dar mosaosAncest r ai sover dadei r o papeldedest aquequeel esmer ecem.AfinalosAncest r ai snãodevem sert emi dos,ao
cont r ár i odi sso,devem seramadosel ouvados,poi sseosdevot emer ,porqueCul t uar ? Acr edi t oquecom opassardot empot em havi doumamai orconsci ent i zação,bem como di vul gaçãodasr eai sf unçõesdoCul t oAncest r al ,t ant oquemui t osj áconcl uí r am quesem a pr esençadenossaAncest r al i dadenãosomosnada,nãot er í amosvi vi doecom cert eza nãoest ar í amosl endoest apági na Naver dadeoquer eal ment eexi st eeanecessi dadede col ocar mosaAncest r al i dadenol ocalaondeel amer ece,em um pat amardi gno,sem f al sos dogmasoumi st i ci smos,par aqueamesmadei xedesert emi da,ouat émesmodeser al gumasvezesmot i vodef al áci a,esej asi m,r espei t ada,vi vaepr esent e. Acr edi t oseri mpor t ant epar aacompr eensãodot emaaquipr opost o,quenum pr i mei r o moment osedefinaoquevenhaaserOr i : Consi der andoenquant odi vi ndadepessoal ,Or iédef at oadi vi ndademai si mpor t ant edo pant eão,dadoque,sej aqualf oroempenhodeout r asdi vi ndadesem f avor ecer det er mi nadapessoa,t odoequal querpr ogr essodepender ásempr edoquef orsanci onado porOr i .Todosnascemoscom um dest i nopar ar eal i zar ,ent r et ant oi ssonãosi gni ficaque sej amosmer osj oguet esnasmãosdef or çasi nt ei r ament edet er mi ni st as. O homem t em poderdet omarem suasmãosasr édeasdocur sodapr ópr i aexi st ênci ae par t i ci pardemodor esponsáveldeseudesenr ol ar ,at r avésdabuscadaampl i açãoda consci ênci aedosconheci ment oseat r avésdodesenvol vi ment odi sci pl i nadodavont ade. Asr eal i zaçõesf undament ai sdaexi st ênci adependem nãoapenasdei ncl i naçõesnat ur ai s oudasor t e,mast ambém deesf or çospessoai sque,al i adosàf or çadodest i nopr omovem odesenvol vi ment oeconst r oem ohomem f or t e,r i coem saúde,geni t ordepr ol enumer osa epossui dorder espei t ávei sr ecur sosmat er i ai s( pr osper o) ,ousej a,um homem r espei t ado eest i madoport odos,benévol o,par t i ci pant e,r esponsávelpel aconst r uçãodeseugr upo comuni t ár i o. Tendosecompr eendi dopr el i mi nar ment eoquesegundoavi sãodaFéI ndí gena Tradi ci onalAf r i cana,venhaaserest eùni coÒr ì sài ndi vi dual ,sef aznecessár i of r i sarque segundooquecr emos,est eOr iédefini doant esmesmodopr ópr i onasci ment o,ousej a, nomoment oexat odacr i ação.Eem úl t i maanál i sepodemoscompr eenderqueéel eo r esponsávelpornossaexi st ênci anoAi ye.Af unçãovi t al ,quei nt er agej unt oaoOr íéoEmí , per mi t i ndoqueest eseper pet ue,umavezqueomesmoest áassoci adoaonossodupl ono Òr un(egbé) ,sendoassi m,i ndependent edequeci cl ooEmíest ej aassoci ado,omesmo ci r cul aent r eoÒr uneoAyé,cr i andoum movi ment oeassi m apossi bi l i dadede movi ment açãoconcr et adessaener gi a.Assi m sendo,deacor docom nossasaçõesno Ayé,podemosassumi racondi çãodeum ancest r alvener ável ,t endopart i ci paçãoconcr et a nasescol hasecami nhosdenossosdescendent es. / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / AAncest r al i dade: Sevocêt em suapr ópr i aancest r al i dadee,por t ant or ai z,porquecul t uasoment eados out r os?Nãoser i aest aahor adeaval i armel horaquest ão? O quevem aseraAncest r al i dadeeporqueadevemosCul t uar ? AAncest r al i dadeéal goconcr et o,eaocul t uar mosamesma,abr i mosum l equede possi bi l i dadeseum const ant eci cl oder enovaçõesdenossasener gi as,umavezquea mani f est açãoener gét i cadocul t oseencont r aem const ant emovi ment o.ÉRai z,por t ant o
cami nho.El anost r azar eal i zaçãopessoaleosucesso!Nadasepodef azersem a Ancest r al i dade,poi ssendor ai zéel aquem sust ent at odaaar vor e.Ent ãosem Ancest r al i dade,sem RAI Z!Todost emosAncest r ai sal ouvar .Vamosagor adefini roque sej am osAncest r ai s,sãot odosaquel esqueum di apossuí r am suaener gi avi t alnoAi ye,e quer epassaest asuaener gi aàsuadescendênci a,gar ant i ndoassi m aper pet uaçãoda mesma.AoCul t uar mosBàbáEgún,r ef or çamosnossacr ençanar eencar nação,eat r avés dessef enômenoevocamosasuapr esençaumavezquedent r odaessênci adessecul t o cr emosquet odos,apr i nci pi osempr evol t ar ãoaoAyé,poi snossoEmíéi mort al .Pormai s poder osaquesej aI kú( oj egbeal asoona) ,amesmanãodest r óiohomem,masage apenascomoum agent edet r ansf or maçãoer enovaçãodosci cl osent r eoÒr uneoAyé. Podemosconcl ui rque,enquant oexi st i rohomem,t empoeodesej o,haver áoCul t oa BabáEgún. Quem deveCul t uaraAncest r al i dade? Todost emospai .Temosmãe.Temosavô.Temosavó.Eassi m pordi ant e.Ent ãoporcer t o TEMOSAncest r al i dade!Compr eendi doi sso,podemosf aci l ment ededuzi rent ãoquenão sópodemos,comodevemoscul t uarnossosAncest r ai s.Umavezquesomosor esul t ado dasomadesaber esdenossosAnt epassados,dest esher damosoi nconsci ent ecol et i voe com el easi nf or maçõesl egadasnel e,eéporest adet er mi nant emai or ,queosdevemos l ouvar .Adi f er ençaéque,nem t odosdevem sei ni ci arnoCul t o.Casonãosai baqualéo seucaso,edesej edescobr i rseucami nho,ousej a,seéCul t uarouI ni ci ar se,bast a consul t arseuOr i .I ni ci ar seounãonoCul t oaBàbáEgún,depender ádeexcl usi vament e del e( ORI ) ,poi séel equem det er mi naoquedeveounãoserf ei t o.Ear espost aaest a quest ãonosédadaat r avésdoOr ácul o,eéum pr ocedi ment ovál i dopar aosfil hosde qual querÒr ì sà. Asdi f er ençasent r eI ni ci açãoeAssent ament o: AI NI CI AÇÃO: -Numai ni ci ação,desper t amosnosser eshumanoscar act er í st i casquej áseencont r am pr esent esem seuOr i ,ent ãodeveserel ei ni ci adoquandoassi m det er mi narseuOr i at r avésdoOr ácul o.Cl ar oquei ssosósedar áseopost ul ant eat endert ambém aosdemai s pr ér equi si t osexi gi dospel aEgbéaquef orsesubmet er . O ASSENTAMENTO: EQuandodevemospossui roseuAssent ament o? -O I gbáAncest r alt em afinal i dadedesupr i ral goquenãoest ej apr esent eem nossa essênci a.Assi m sendoénecessár i oqueopossuamosem nossasCasasdeCul t o,par a quesepossaef et i vament esupr i rumaevent ualnecessi dadedaComuni dade,ouat é mesmopessoal .Poi sum ancest r alnãodor me,nãoesqueceaspessoasquedei xoupar a t r az,eéel easol uçãodet odasasdi ficul dadesem mi nhavi da. Ondesei ni ci our eal ment eoCul t o? O Cul t odeEgúngúnsur gi uem Oyo,f oif undadoporumaf amí l i adebar dos( poet as i t i ner ant esnômades) ,queant eser am cont r at adospar acant ardef or madr amát i caas gl ór i asdasf amí l i asnobr es.Depoi sf or am acr escent adasasr oupaser i t uai sdesacr i f í ci o t r ansf or mandoseem mai sum " col egi ado"decul t oYor ùbá,um dosmai sr espei t adose excl usi vos,al i ás.I ssopor que,pr ovavel ment e,nopassadot odososmor t osi l ust r esse t or navam Òr ì sàseem Oyo,depoi sdeSàngó,apenasel eepessoasdaf amí l i ar eal passar am at erest epr i vi l égi o,daíest af unçãodedi vi ni zaçãodos" pl ebeus"f oiat r i buí daà
Soci edadeEgúngún.Daíof at odeEgúngún,enquant odi vi ndade,serconsi der adofil hode Sàngó,eoI t anquecont aqueel eusouar oupadeSàngópar asef azerpassarporel e.O BabáEgúnquer epr esent aocl ãor i gi naldosbar doschamaseBàbáOl ogboj o( " obar doquecomandaachuva" ) . Em nossomodest oconcei t o,desdequeomundoémundo,l ouvamososAncest r ai s, t endo,port ant oaMãeÁf r i cacomopont oconheci dodepart i da.Nadi áspor abr asi l ei r a,el e chegounamemór i aenodi aadi adedi ver sosSacer dot esedasdi ver sasnações,poi s t odast êm " Ancest r al i dade" .O quenosf al t aecompr eenderquet odossomospar t edo t odo,equenãoháest af ol cl ór i cadescendênci ai ndi r et a,descendent eédescendent e.O di scur soet nocent r i st aéul t r apassadoecompr ovadament ei neficaz,afinalvi emost odosda boaevel hamãeÁf r i ca,poi ssegundooquesesabe,l ánasceuahumani dadecomoa conhecemoshoj e.Amai orpr of usãodemel ani nanãodesqual i ficaouqual i ficani nguém, mui t omenosagenét i ca,poi shoj esabemosqueper t encemost odosaumar aça,a humana.O Cul t oaAncest r al i dadepr ocedent edeOyo,f oi" mant i do"em I t apar i ca/ Bahi a, mási ssonãoquerdi zerqueel enãot enhaocor r i dot ambém em out r osr i ncõesdoBr asi l . Hásoment eumaf or madeCul t oAncest r al ? Ser i aum l ament ávelengano,suporqueent r easdi ver sasl evasdeescr avosespal hados pornossopaí s,nãohouvessedent r eel esSacer dot esdeAncest r ai sdedi f er ent esgr upos ét ni coser el i gi osos,afinalCul t uaraancest r al i dadenãoéum pr i vi l égi oexcl usi vodos Yor ùbás,um exempl odi ssoéaNaçãoBant u/ Angol aquef azoCul t oAncest r alcal cadoem suaspr ópr i ast r adi ções. Háum quest i onament omui t ocomum eat éconst ant equegost ar i adeexpor ,per gunt ammesempr eseumapessoaquet eve,porexempl o,comoAncest r alum Budi st a,pode Cul t uarsuaAncest r al i dade? Em r espost aaest aquest ão,cost umocol ocarque,mui t omai si mpor t ant equeaor i gem de umacr ençapessoal ,sej ael acr i st ã,j udai ca,sej aumapessoamuçul manaoumesmosem cr ençanenhumaéaAncest r al i dade.O quedi f er enossosconcei t osdosdemai s?Cr ei o si mpl esment enada.Com quedi r ei t opodemospensarqueumapessoaquenosdeua vi da,i ndependent edecompar t i l hardenossascr ençasounão,nãopossasercul t uada? Com quedi r ei t opodemosquest i onarof at odeumapessoadequal queror i gem,queao conhecerocul t oeaspossi bi l i dadesqueomesmocr i a,sent i ranecessi dadedepedi r apoi oaseusAncest r ai s,mesmoosmesmosem vi danãot endocr ençanenhuma.Ou pensam vocêsquesi mpl esment epel of at odeumapessoapossui rancest r al i dadej udai ca, at ei aouet c,amesmaéi nexi st ent eepori ssonãodevaserr ever enci ada.Um dos concei t osqueapr endinoBeni n,équei ndependent edacr ençapessoaldequal querum,a mesmadeveserr espei t ada,ej amai squest i onada,umavezquesabemosque,mesmo queapessoanãocr ei aem nada,el apossuium Or i ,el apossuium Òr ì sà,eof at odo mesmomani f est ar seounão,nãoéum f at ordet er mi nant epar aquei ssol hesej at i r ado. Háper i gonoCul t oAncest r al ? NossosAncest r ai sandam nasr uasNi ger i anaseBeni nensesabr açandoseusdescent es quer i dos!Porquevoucul t uarumaener gi aquepodemeger armal ef í ci osi ssoser i ano mí ni moum cont r asenso.At époucot empo,avi sãogener al i zadaer adequeest aser am ener gi asper i gosasequeosi mpl est oqueger avaum r esul t adonef ast o,eumesmomant i ve est edogmaporal gum t empo,buscandoassi m evi t arum conf r ont odi r et odeopi ni ões,más devoaspessoasumaat i t udedeescl ar eci ment oedi vul gação,poi sest eémeucami nho,e
f ar eisempr eomeumel horquandol evaraconheci ment opúbl i cooquepodeserdi t osobr e oassunt o.Em nossaEgbéoCul t oéum poucomai saber t o,poi squem somosnóspar a pr oi bi rqueaspessoast enham acessodi r et oedi vi dam seuspr obl emas,desabaf em,ou at émesmobusquem consel hosj unt oaAncest r al i dade.Est amospl ant andoumasement e emui t omeal egr asaberqueem out r osespaçosdadi áspor abr asi l ei r aexi st am pont osde vi st asemel hant esaosnossos. QuesãoosEgúngún? Sãoosguar di õesdaher ançaancest r aldeum det er mi nadogr upoeat r avésdesua mani f est ação,podem aj udaroumol est ar ,cr i arpr obl emasounosencami nharpar aa f el i ci dade.Cul t uadoenquant oespí r i t oscol et i vosdeumaher ançaancest r alsãoconheci dos comoAr aÒr unki nki n,epossuem um papelf undament al ,poi sseusfiéi scr êem queo mesmot em part i ci paçãoconst ant eem t udoaqui l oqueacont ecenoAyé.Sendoassi m, or i ent am,di r eci onam,pr ot egem,poi sdeacor docom acr ençayor ùbá,oAncest r alque dei xasuaf amí l i anoAyénãodor me.Assi m sendo,t odasasmi nhasafli çõesser ão deposi t adasnasmãosdemeusAncest r ai s,poi sdamesmaf or maqueumaár vor esem r ai znãosobr evi ve,omesmoacont ececom um serhumanoquenãor econhecea i mpor t ânci adesuaancest r al i dade.Enquant oAncest r ai s,podem serevocados i ndi vi dual ment e( BàbáEgún)oucol et i vament e( BàbáI gúnnuku)deacor docom o moment oeevent uai snecessi dades.Suasf unçõescol et i vassuper ar am al i nhagem deum det er mi nadocí r cul of ami l i ar .Pr ot egem acomuni dadedosespí r i t os,dasepi demi as,de f ei t i çosebr uxar i as,assegur andoassi m obem est arger al . O quevem aserum Màr ì wò? Um fil hodaPal mei r adosegr edo,ousej a,umaf ol hadagr andeár vor eancest r al , i r manadospel osegr edo( awò) .Quant oàhi er ar qui a,somosexat ament ecomooI j iOpé, al gumasf ol hasmai snovasout r asmai smadur as,por ém t odossãof ol has. Compr eendendomel hor ,sãot odososi ni ci adosnoCul t oaAncest r al i dade,desdeoOmò I sanat éoAl api ni . BabaEgúnpassapel opr ocessodeAt unwá? Comof oidi t oaci ma,segundooconcei t oaf r i canoamort enãoéopont ofinaldavi da,más si m oi ní ci odeout r oní veldaexi st ênci ahumana.El esacr edi t am em ATUNWÁ ( r eencar nação) ,ousej a,nor enasci ment odent r odamesmaf amí l i aaqualper t enci a, r et or nandoem um dosseusdescendent es.Por ém par anósosMàr ì wò,háumamanei r a di f er ent edeverest aquest ão,poi sent endemosqueos" OmòBi bi ( Bem Nasci dos) " ' i ni ci ados'nest eCul t onão' r eencar nar ão' ,poi snoat odesuaconfir maçãoesegundo nossosdogmas,t emosumat r aj et ór i adi f er enci ada,poi saof al ecer mos,t or namonos ' Ancest r ai sI l ust r es'Ar áOr unKi nki noucomosedi zaquinoBr asi l ,BàbáEgún,i st ocl ar o, segundonossosmér i t osnest emundo.Ent ão,compr eendesequenossa ener gi a( essênci a) ,aosedespr enderdamat ér i aqueaenvol veser áagr egadaàsout r asj á pr éexi st ent esnopant eãodos' Ancest r ai sDi vi ni zados'dest aoudaquel af amí l i aoumesmo Egbé. Apar t i ci paçãodamul hernoCul t o: Em cont r ast ecom oquesepr at i canadi áspor abr asi l ei r a,naTr adi çãoI ndí genaNi ger i ana et ambém naBeni nense,acr edi t amosquet odos,i ndependent esdesexo,t êm opoderea habi l i dadedesecomuni carcom aquel esquepassar am al ém dessavi da,t endoamul her enquant oÌ yáganouÌ yál asé,papelf undament alnosr i t osi ni ci át i cos,j áqueamesmaéa
mani f est açãovi vadapr esençadeOmul al eouAl al e,aMãeTer r a.Assi m sendo, ent endemosqueamul herpossuium papelpr eponder ant enoCul t o. Di zi ase,at émui t opoucoat r ás,quemul her esnãopar t i ci pam doCul t oaBàbáEgún,mas podemosper ceber ,em um dosmai svar i adosOr i ki s-Ewi-Esaj ust ament eocont r ár i o:-A mul herqueconheceosegr edo,nãodever evel al o.O homem queconheceosegr edo,não dever evel al o.El esnãodevem abr i raboca.El esnãodevem f al ar .ChegouEgúngún,que vener andoseusAncest r ai saf ast aapobr ezaeadoença,est amosvener andonossopai , esset emponosser áf avor ável . (*) .-Sem af or çaf ecundador af emi ni naaf or çaf ecundador amascul i nanãopoder i ager ar descendênci a.Achoqueser i ai mpor t ant eaval i arepesqui sarmel horest aquest ão,poi sa t eor i anapr át i caéout r a.Porserum assunt ocont r over so,mer eceumaaval i açãomai s apr of undadaporpart edospesqui sador es. OI saneoÒr èÈwòò O OBJÉTO RI TUALI SANNOSDEMONSTRAQUEA" UNI ÃO"ÉO CAMI NHO.SENDO ESTA,PARTEDO QUEREPRESENTAESTEOBJETO MAGNÍ FI CO!A" UNI ÃO"DO REBANHO FAZOLEÃOI RDORMI RCOM FOME.OUSEJA,NOSSAFORÇAÉNOSSA " UNI ÃO" . Naver dadeháumapequenaconf usãonoCul t oAncest r aldadi áspor abr asi l ei r a,al onga, flexí vel ,er esi st ent evar aut i l i zadanoRi t ualdosAncest r ai sDi vi ni zadosdenomi naseÀt òr í , naver dadeseunomeé" Òr èÈwòò" ,Est aéumapl ant aher maf r odi t a,quecr esceat é2, 5 mtdeal t ur a,t ext ur apar eci dacom at ext ur adocour o,sendol i gei r ament ebr i l hosa,com f ol hasVer deescur as,napar t esuper i or ;ever depál i donapar t ei nf er i or .Suasflor es possuem apar t eext er naver depál i da,esãoamar el asnapart ei nt er na,j ásuaspét al ase est amessãoamar el os.Suaut i l i zaçãosedát ant oem Áf r i caquant onadi áspor abr asi l ei r a dent r odoCul t oAncest r al ,por ém com conot açõesdi f er ent es.O Àt òr í( Gl yphaeabr evi s ( Spr engel )Monachi no-f amí l i adas" Ti l i áceas" )éut i l i zadosemi descascadoem f or ma espi r al adanaTr adi çãoaf r i cana,et em um papeldel i gaçãoent r eoOl oj éeoAncest r e, enquant oqueoI SANpequenof ei xedecer t aár vor e,com det er mi nadonumer ode uni dadest em umasi mbol ogi apr of undar epr esent andoasnovef amí l i asi ni ci ai sbem como auni dadeper di da.O I t anquet r anscr evemosasegui rnosdemonst r aai mpor t ânci a f undament aldest eobj et osacr odent r odoCul t oAncest r al . Éhi st ór i acor r ent eem Oui dah( Beni n) ,quef oiOl okonsoAl api nipr oveni ent edeOyoquem l evouoCul t oaBàbáEgúnaosFon.Cont asequeoRoiduBeni n( ReidoBeni n)não acr edi t avanaexi st ênci adosEgúngún,epormai squei nsi st i sseoAl api ninãoobt i nha sucessoem convencerodi t or eidequeat r avésdosegr edodaRoupaoudar oupado segr edosepodi amesmot r azerasuapr esençaseusant epassados.Passadomui t ot empo edevi doài nsi st ênci adool opa,f oidet er mi nadoqueest esacer dot eancest r alpr ovasseo quedi zi adi ant edoRei ,cl ar oqueoawòconcor douei medi at ament epedi uos " i ngr edi ent es"necessár i ospar ar eal i zaror i t ual ,bem comosol i ci t ouum l ocal" r eser vado" par aguar darest esi ngr edi ent es,equeest esdever i am serl át r ancadosat éadi asegui nt e, aoquef oipr ont ament eat endi do.Tendor ecebi doosi t enspedi dos( car nei r os,gal os, gal i nhas,akar a,obíet c. . . ) ,est esf or am guar dadosevi gi adosat éodi asegui nt e,como pedi uoawò.Chegadooout r odi a,oAl api nidi r i gi useao" Quar t odoSegr edo" ,par ou f r ent eàent r ada,umedeceuepr opi ci ouat er r a,pr of er i ndoem segui daseusOr i ki se Adur as,em at ocont í nuogol pear am at er r aport r êsvezesconsecut i vas.Noquar t odoawò,
queper maneci af echado,ouveseum gr i t ogut ur alei nar t i cul ado,poi soAncest r esef ez pr esent e,moment osdepoi sabr i useapor t a,evei oel evi si t arsuadescendênci ar eal .Ao depar ar secom seuAnt epassador et or nadoat r avésdaRoupadoSegr edo,or ei emoci onadoor econheceu,edet er mi nouquedest af ei t aem di ant esei nst al asseoCul t o aosBàbáEgúnnoBeni n.Mási nf el i zment eouf el i zment eahi st ór i acont i nua,poi sosfil hos deOl okonsoAl api ninãosedavam bem,equandoest evei oaf al ecer ,seui sànf oient r egue aseuami goOr ogbomba,par aqueest eoent r egasseaonovoALAPI NIel ei t o,másdevi do aodesacor domot i vadopel oi nt er esseeganânci adeseusdescendent es,est eobj et o per maneceuem poderdopr ópr i oOr ogbomba," desapar ecendo"apóssuamor t e.O de I san,éum i mpor t ant í ssi mo" obj et or i t ual "com queseevocaei nvocaum Ancest r al ,al ém doque,éel equedáonomeaosneófit osem nossoCul t o.Comopodemosnot arnãoéum moder ni smo,esi m,Tr adi çãoI ndí genaAf r i canasendor esgat ada,edevi dament e cor r obor adapel of r agment odoI t anI f ádescri t oant er i or ment e.El eevocaaf or çaat r avésda Uni ão,afinalsomados,somos" um"com ot odo,eéexat ament eaUni ãoAncest r aloque r epr esent aest esagr adoobj et or i t ualqueest avaobscur eci do. O quehásobasr oupasdosBàbáEgún? Quandomequest i onam oquehásobasvest esdosBàbáEgún,cost umodi zerqueháum Ancest r aldi vi ni zado.O quevem aseri sso,soment eosi ni ci adossabem haj avi st aque i ssosi m éawò.Por ém pr eocupamsecom oquehásoba" r oupa" ,quandooi mpor t ant e mesmoéa" si mbol ogi adar oupa" ,i nf el i zment eal gumaspessoasnãocompr eendem queé exat ament eest asi mbol ogi ai nt r í nsecaaoEkuAncest r alquepr opi ci aaosMàr ì wò t r anscenderamor t e.Eéexat ament eaíqueest aof at orpr i mor di al ,poi sseoSacer dot ese deraot r abal hodeescl ar ecerol ei go,dandol heumar espost aequi l i br adaecoer ent e,est e cer t ament epassar aaobser varoquesedi zcom mai spr opr i edadeer espei t o,poi s acabar aporcompr eenderoquesef azeoporquesef az.Nasi mbol ogi adar oupados Ancest r ai sMascul i nos,osEgúngún"est ãoexpr essost odososmi st ér i osdat r ansf or mação deum ser( Ar áAi yè)dest emundonum ser doal ém ( Ar áOr un) ,desuaconvocaçãoede suapr esençanoAi yè( omundodosvi vos) .Essemi st ér i o( Awò)const i t uioaspect omai s i mpor t ant edoCul t o.Comocl ar ament enosdemonst r aaOr i n: "GÉGÉORÒ ASÓ LARI , LARI ,LARÍ GÉGÉORÒ ASÓLÈMON, AKO MO BÀBÁ! " OJÚEGÚNGÚNOU OSOLHOSDEEGÚNGÚN? Éum Or ácul out i l i zadopel osMàr ì wòEgúngún,t r azendor espost asconcr et as" si m"ou " não"di r et ament edaAncest r al i dadeasuadescendênci a.Éaf or madese" apur ar "sem " per gunt ar " .Egúngúnr espondenossasper gunt asat r avésdemovi ment osdomesmo,e est eOr ácul oéumaespéci edepêndul o.Hoj e,aRadi est esi aj áéumaci ênci aconheci dae bast ant eusada,masosant i gosj áconheci am est emét ododecomuni cação.Por ém,háa di f er ençadoOj úEgúngúnpar aopêndul ocomum.Nopr i mei r o,háapr esençadeBàbá Egúnr espondendo.Jánosegundocaso,exi st eum f enômenoaní mi co,ondeasr espost as podem serdadaspel apr ópr i ament ei nconsci ent edequem per gunt a,umavezqueo i nconsci ent eécol et i voe" sabe"t udo. O quevem aserGbobani yi n? O si gni ficadol i t er aldeGbobani yi n,é"or eideveserhonr ado" ,t r at assedeumaOògùn, medi ci nat r adi ci onalyor ùbá,ut i l i zadanocul t oaBàbáEgún.Sabemosquea Ancest r al i dadeéal goconcr et oequeaocul t uar mosamesma,abr i mosum l equede
possi bi l i dadeseum const ant eci cl oder enovaçõesdenossasener gi as,umavezquea mani f est açãoener gét i cadocul t oseencont r aem const ant emovi ment o.Umavez ent endi doaessênci adessaener gi a,podemosnosapr of undarum pouconoquevem aser r eal ment eGbobani yi n:Tr adi ci onal ment eaeconomi ayor ùbáer avol t adapar aaagr i cul t ur a, acaça,apescaeomer cado. . .Sendoassi m,devi doàsvar i açõescl i mát i cas,comoocal or i nt enso,af al t adechuvaquemui t asvezespr omovi aasecaei nvi bi al i zavaopl ant i oou mesmoasf or t espancadasdechuvaem det er mi nadasépocasdoanoer am f at or es det er mi nant espar aquehouvessem sér i ospr obl emasecom i ssoumaconst ant e desest abi l i dadeeconômi ca. . .Esabi doport odosqueoCul t oaEgúngúnt r adi ci onal ,possui um Osani yi nespeci fico,conheci docomoOr i kiI si .Ossacer dot esi ni ci adosem seus f undament os,conheci dosem al gumaspar t escomoOl oj esbiewé,em out r ascomoOl or i ki agba,em out r asai ndacomoI siniEwé,possuem um conheci ment oavançadodapr at i ca namagi aemedi ci nat r adi ci onal .SendooCul t oaBàbáEgún,em mui t ost er r i t ór i os yor ùbás,desumai mpor t ânci a,umavezqueosaf r i canosacr edi t am queum ser humano sem apr ot eçãoeoauxí l i odeseusAncest r ai seomesmoqueumaar vor esem r ai z,esses sacer dot esest avam sempr eem const ant econt at ocom osant i gosObás,epori ssof oi desenvol vi doumamedi ci naque,sendout i l i zadanasépocasdemai or esvar i ações cl i mát i cas,mi ni mi zassem osdanos,cont r i bui ndoassi m par aor est abel eci ment odaor dem, evi t andoqueacondut aouacapaci dadedor eif ossepost aem dúvi da. LésseEgún,LésseÒr ì sà:( Ot oEgúnxOt oÒr ì sà) Di f er ent ement edoquesecost umapr at i carem al gunsl ocai sdadi áspor abr asi l ei r a,na Ni gér i aenoBeni n,osCul t osi nt er agem j unt os,sãopar t esdeum t odoeaver dademai or di ssot udoest anaI gbáOdu,ouCabaçadaExi st ênci a,r epr esent andoosdoi sespaços, Céuet er r a,Or uneAyeeasdi vi ndadesemani f est açõesener gét i casquei nt er agem em conj unt o.Assi m sendonãosedevedi f er enci ar ,nem segr egaroCul t oaAncest r al i dade,do Cul t oasFor çasVi vasdaNat ur eza,osÒr ì sàs.Est acr ençadequeasFor çasVi vasda Nat ur ezasãoAnt agôni casaAncest r al i dade,nãopr ocedem.AAncest r al i dadeér ai z, por t ant of azpar t edaconst r uçãodenossapr ópr i aexi st ênci a,haj avi st aquesomoso r esul t adopr át i codessesomat ór i o.Nãoest arl i gadoasuaAncest r al i dade,em nossa modest aopi ni ão,énãoest arl i gadoásuar ai z.Asobr asj ápubl i cadassobr eopassunt o dever i am sermai sbem compr eendi das,afinalnãohádi vi sões,poi snoséi nconcebí vel umaár vor esem r ai z,eal ém domai sAncest r aleÒr ì sànãopossuem f r ont ei r as.Todos el eshabi t am em nossoOr í ,esãoi nt er l i gadosesecompl ement am.O quedevemesmo serobser vadoéqueÒr ì sàt em um campodeaçãoeAncest r alout r o,soment ei sso,más osdoi ssel ocupl et am sempr e,par aquesepossat erumaexi st ênci aequi l i br ada,equese possacumpr i rnossodest i nonest epl ano. I nf el i zment eai ndaháum enganomui t ocomum nai nt er pr et açãodequeondeháÒr ì sà, nãopodehaverBàbáEgún,por ém l embr oqueamai or i aconf undeOkuOr uncom Bàbá Egúnesãoduascoi sasdi f er ent es. Porqueháespel hosnasr oupasdeBàbáEgún? Aol evant ar met odasasmanhãst r avoumabat al hacom meupi ori ni mi go,ousej a,eu mesmo.Aodef r ont ar mecom oespel ho,souobr i gadoaencar armeuspi or espesadel os oumeusmai sbel ossonhos.Tudodepender ádaf or macom quemepor t odi ant edemi nha I wa( exi st ênci a) ,osAncest r ai ssãoosGuer r ei r osi mor t ai s,guar di õesdenossasTr adi çõese Rel i gi ão,em úl t i maanál i sesãoasomadet odosaquel esquevi er am ant esdemi m,ei sso
