CONFESIÓN DEL SHEMÁ ANTES DE DORMIR Este es el rezo que debemos hacer los netzaritas antes de irnos a dormir, luego de haber leído algo de los dichos de nuestro Santo Maestro. Entonces nos ponemos en pie, mirando hacia Eretz Yisrael Yisrael (Si estás en eretz Yisrael, mirando hacia Yerushaláyim. Si estás en Yerushaláyim, mirando hacia el monte del Templo. Si estás en el monte del Templo, hacia el lugar dond onde estaba aba el Santo Santísimo). Si no sabes dónde estás, mira hacia el Cielo. Se sugiere que después de la medianoche, cuando es muy difícil conc concen entr trar arse se,, no se menc mencio ione ne “ham “hamap apilil”” confesando el Nombre divino ni Su Soberanía nía, porque existe el peligro de tomarlo en vano (por el cansancio) pero sí el resto. No debe hacerse interrupción alguna, desde el comienzo hasta el final. Se debe procurar beber agua y hacer las neces cesidade ades fisiológicas, antes de este rezo.
Lectura del Santo Maestro:
1
Prim Primer er Dí Día: a: “La felicidad en la vida no depende de la abundancia de bienes mat materiales les que se posee seen”. n”. ¿Qué valor lor tiene para el hombre que gane el mundo entero y pierda su alma? ¿Qué recompensa dará por su alma? Segundo Día:“Si perdonáis a los hombres sus sus trasgres resiones nes cuand ando pecan can cont ontra vosotros, también vuestro padre que está los Cielos os perdonará vuestras trasgresiones, cuando pequéis contra él”. “No dedi dediqu quéi éiss vues vuestr tra a vi vida da a Tercer ercer Día:“No hacer tesoros aquí en la tierra, donde la polilla y el óxido las destruyen o donde ladrones pueden hacer un túnel a escondidas y robarlo. Dedicaos más bien en hacer tesoros en el cielo… porque donde esté vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón”.
Cuarto Día: “Ningún esclavo puede servir a dos amos, porque siempre amará al primero más que al segundo, o al segundo más que al primero. De la misma manera, no podréis servir al mismo tiempo al Eterno y a tus tesoros materiales”. 2
Quin Quinto to Dí Día: a: “No os angustiéis el alma diciendo: ¿qué comeremos? ¿Qué bebe bebere remo mos? s? ¿Con ¿Con qué qué nos nos vest vestir ire emos? mos? Porque los gentiles dedican su vida detrás de todas estas cosas, pero vuestro Padre que está en los cielos, sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el Reino del Eterno y Su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. Sexto Día: “No estéis ansiosos por el día de mañana, porque el mañana traerá consigo sus propios problemas. Suficiente para vosotros es la fatiga de cada día. No temáis manada pequeña, porque a mi Padre ha placido daros el Reino”. Shabat: “Si tu hermano se aparta de la Toráh, ve y corrígelo en privado, estando tú y él solos. Si te escucha, has ganado a tu hermano. Debes perdonar a tu hermano no hasta siete, sino hasta setenta veces siete”. Proseguir diciendo: “Avinu Shebashamayim: Haz que nos recostemos en paz y levántanos a una vida buena y a la paz. Extiende sobre nosotros tu 3
tabernáculo de paz. Rectifícanos con un buen consejo delante de Ti. Mantén tu rescate de nuestras almas, por amor de Tu Nombre. Protégenos y aleja de nosotros y de mi casa, el gol golpe del del ene enemigo migo,, la plag plaga, a, la espa espad da, los los problemas, el mal, la hambruna, la tragedia, la destrucción y la pestilencia. Que mis ojos no sean arrastrados a ver el mal. Quiebra el poder del Hasatán y aléjalo de nosotros, de adentro de nosotros, de al lado de nosotros y de atrás de noso nosotr tros os.. Oc Ocúl últa tano noss de sus sus plane planess perv perver erso soss bajo la sombra de Tus alas. Guárdanos cuando salimos y cuando entramos, que sea en vida y en paz, ahora y por siempre, pues tú eres un Eloha bueno, que nos proteges y rescata de todos los males y del terror de la noche.
Hamapil “Bendito eres Tú, HaShem, Rey del universo, que causas que el sueño venga a mis ojos y el sopor a nuestros párpados, manteniendo la luz en la pupila de los ojos. Sea Tú voluntad, oh Eterno nuestro Eloha, que nos recostemos en paz y nos levantes en paz. Concédenos siempre una porción de Tú Toráh; acostúmbranos a las buenas acciones y no a las trasgresiones. No nos dejes caer en el pecado, la violación de tus preceptos y la tentación ni la humillación. Que domine en nosotros la Buena Inclinación y que 4
destruyas dentro de nosotros el poder de la mala inclinación. Guárdanos de pecar contra Ti y de malos pensamientos. Que no nos confundan malos sueños ni vengan a nuestra mente, al dormir, ideas sucias. Que la simiente que sea concebida en nuestra cama sea perfecta delante de Ti. Ilumina mis ojos para que no muera mientras duermo. Bendito eres Tú, HaShem, Elohim nuestro, que ilumina el universo entero con Su gloria”.
El Shemá Shem Shemáá Yisra israel el,, Ha HaSh Shem em Eloh Elohen enu, u, Ha HaSh Shem em Ejad. Ejad. Baruj Baruj shem shem kebod maljutó le’olam va’ed (Bendito es el Nombre de Su Majestad gloriosa por siempre eternamente.) eternamente.) “Amarás al Eterno tu Eloha, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Estas cosas que Yo te ordeno hoy, estarán sobr sobre e tu cora corazó zón. n. Las Las ense enseña ñará ráss dili dilige gent ntem emen ente te a tus tus hijo hijoss y hablarás de ellas cuando estés sentado en tu casa y cuando andes de camino, al acostarte y al levantarte., Las atarás por signo sobre tu mano y serán frontales entre tus ojos. Y las escribirás sobre los marc marcos os que que teng tenga a tu casa casa y sob sobre tus tus port porton ones es”. ”. »Si »Si uste ustede dess obedecen fielmente los mandamientos que hoy les doy, y si aman al Eterno su Elohim y le sirven con todo el corazón y con toda el alma, entonces él enviará la lluvia oportuna sobre su tierra, la temprana (en otoño) y la tardía (en primavera) para que obtengan el trigo, el vino y el aceite. También También hará que crezca crezca hierba en los campos para su ganado, y ustedes comerán y quedarán satisfechos. »¡Cuidado! No se dejen seducir. No se descarríen ni adoren a otros dioses, ni se inclinen ante ellos, porque entonces se encenderá la ira del Eterno 5
contra ustedes, y cerrará los cielos para que no llueva; el suelo no dará sus frutos, y pronto ustedes desaparecerán de la buena tierra que les da el Señor. Grábense estas palabras en el corazón y en la mente; átenlas en sus manos como un signo, y llévenlas en su frente como una marca. Enséñenselas a sus hijos y repítanselas cuando estén en su casa y cuando anden por el camino, cuando se acuesten y cuando se levanten; escríbanlas en los postes de su casa y en los portones de sus ciudades. Así, mientras existan los cielos sobre la tierra, ustedes y sus descendientes prolongarán su vida sobre la tierra que el Eterno juró a los antepasados de ustedes que les daría. El Eterno le ordenó a Moisés que les dijera a los israelitas: Ustedes y todos sus descendientes deberán confeccionarse flecos, y coserlos sobre sobre sus vestid vestidos os con hilo hilo de color color púrpu púrpura. ra. Estos Estos flequ flequill illos os les ayudarán a recordar que deben cumplir con todos los mandamientos del Eterno, y que no deben prostituirse ni dejarse llevar por los impuls impulsos os de su corazó corazón n ni por por los deseo deseoss de sus ojos. ojos. Tendr Tendrán án presentes todos mis mandamientos, y los pondrán por obra. Así serán mi pueblo consagrado. Yo soy el Eterno su Elohim, que los sacó de Egipto para ser su Elohim. ¡Yo soy el Eterno!» Tehilim 91
El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso. Yo le digo al Eterno: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza, el Elohim en quien confío.» Sólo él puede librarte de las trampas del cazador y de mortíferas plagas, pues te cubrirá con sus plumas y bajo sus alas hallarás refugio. ¡Su verdad será tu escudo y tu baluarte! No temerás el terror de la noche, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que acecha en las sombras ni la plaga que destruye a mediodía. Podrán caer mil a tu izquierda, y diez mil a tu derecha, pero a ti no te afectará. No tendrás más que abrir bien los ojos, para ver a los impíos recibir su merecido. Ya que has puesto al Eterno por tu refugio, al Altísimo por tu protección, ningún mal habrá de sobrevenirte, ninguna calamidad llegará a tu hogar. Porque él ordenará que sus ángeles te cuiden en todos tus caminos. Con sus propias manos te levantarán para que no tropieces con piedra alguna. Aplastarás al león y a la víbora; ¡hollarás fieras y serpientes! «Yo lo libraré, porque él se acoge a mí; lo protegeré, porque reconoce mi nombre. Él me invocará, y yo le responderé; estaré con él en momentos de angustia; lo libraré y lo llenaré de honores. Lo colmaré con muchos años de vida y le haré gozar de mi salvación.» Tehilim 4. “Al director musical. Acompáñese con instrumentos de cuerda. Salmo de David. Resp Respon onde de a mi clam clamor or,, Eloh Elohim im mío y defe defens nsor or mío. mío. Dame Dame aliv alivio io cuan cuando do esté esté angustiado, apiádate de mí y escucha mi oración. Y ustedes, señores, ¿hasta cuándo cambiarán mi gloria en vergüenza? ¿Hasta cuándo amarán ídolos vanos e irán en pos de lo ilusorio? Selah Sepan que el Eterno honra al que le es fiel; el Eterno me escucha cuando lo llamo. Si se enojan, no pequen; en la quietud del descanso nocturno examínense el corazón. Selah Ofrezcan Ofrezcan sacrificios sacrificios de justicia justicia y confíen confíen en el Eterno. Muchos son los que dicen: dicen: «¿Quién puede mostrarnos algún bien?»¡Haz, Eterno, que sobre nosotros brille la luz de tu rostro! Tú has hecho que mi corazón rebose de alegría, alegría mayor que la que tienen los que
6
disfrutan de trigo y vino en abundancia. En paz me acuesto y me duermo, porque sólo tú, Eterno, me haces vivir confiado”. “Bendito el Eterno, que reina en el día. Bendito el Eterno que reina en la noche, Bendito el Eterno cuando nos acostamos. Bendito el Eterno E terno cuando nos levantamos”.
Se repite dos veces seguidas: “Que el Eterno reprenda al hasatán, sí que el Eterno reprenda al Hasatán (Zac.3:2). El Eterno es tu cuidador. El Eterno es tu sombra a tu lado derecho. El sol no te herirá de día ni la luna de noche. El Eterno te guardará de todo mal. El Eterno cuidará tu alma. El Eterno guardará tus salidas y tus entradas, desde ahora y para siempre” (Sal. 121:5-8).
Entonces se dice: “Y le dijo el Eterno a Moshé: Dile a Aharón y a sus hijos: “Así bendeciréis a los hijos de Israel: a) Que el Eterno te bendiga y te guarde. b) Que el Eterno haga resplandecer tu rostro y te conceda gracia. c) Que el Eterno alce Su faz sobre ti y ponga dentro de ti, Shalom”.
Cantares 3:7,9 Se confiesa tres tres veces seguidas1. “He aquí la cama de Salomón. SeTenta valientes la rodean, de los hombres más poderosos de Israel. Todos portan espada y son expertos en la guerra. Cada hombre tiene su espada sobre el hombro, por las acechanzas de la noche”.
Para evitar evitar emisiones emisiones nocturnas nocturnas, se confiesan los siguientes pasukim, tres veces seguidas 2 cada uno : a) Para los los justos, justos, se difunde difunde la la luz y la alegría alegría para los rectos rectos de corazón. corazón. b) Los ídolos que no han hecho ni los cielos ni la tierra, de la tierra y debajo de los cielos desaparecerán. c) Tú eres eres mi refu refugi gio, o, me preser preserva vará ráss del del adve advers rsar ario. io. Con cánt cántic icos os de liber liberaci ación ón me rodearás. d) En Tu Tu presencia presencia hay hay plena alegrí alegría. a. A tu diestra, diestra, gozo gozo eterno. eterno.
Perdón y Purificación Nota: Se concluye la oración antes de dormir con un tiempo de reflexión, pidiendo al Eterno que nos perdone cualquier ofensa cometida, así como nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Esto se expresa mediante el Salmo 51. Tehilim 51“Al director musical. Salmo de David, cuando el profeta Natán fue a verlo por haber cometido David adulterio con Betsabé. Ten compasión compasión de mí, oh Elohim, conforme conforme a tu gran amor; conforme conforme a tu inmensa bondad, borra mis transgresiones. Lávame de toda mi maldad y límpiame de mi pecado. 1
Estos “setenta valientes” es una referencia a setenta ángeles cada uno de los cuales protege las setenta interpretaciones de la Toráh, por lo cual son extremadamente capaces de reveler Torah en toda forma de lengua humana, conocida por el justo, durante su sueño. 2 Salmo 97:11;Jeremías 10:11; Salmo 32:7; Salmo 16:11
7
Yo reconoz reconozco co mis mis transg transgres resion iones; es; siempr siempree tengo tengo presen presente te mi pecado. pecado. Contra Contra ti he pecado, sólo contra ti, y he hecho lo que es e s malo ante tus ojos; por eso, tu sentencia es justa, y tu juicio, irreprochable. Yo sé que soy malo de nacimiento; n acimiento; pecador me concibió mi madre. Yo sé que tú amas la verdad en lo íntimo; en lo secreto me has enseñado sabiduría. sabiduría. Purifícame Purifícame con hisopo, hisopo, y quedaré quedaré limpio; limpio; lávame, y quedaré más blanco que la nieve. Anúnciame gozo y alegría; infunde gozo en estos huesos que has quebrantado. Aparta tu rostro de mis pecados y borra toda mi maldad. Crea en mí, oh Elohim, un corazón limpio, limpio, y renueva renueva la firmeza firmeza de mi espíritu. espíritu. No me alejes de tu presencia ni me quites tu santo Espíritu. Devuélveme la alegría de tu salvación; que un espíritu obediente me sostenga. Así enseñaré a los transgresores tus caminos, y los pecadores se volverán a ti. Elohim mío, Elohim de mi salvación, líbrame de derramar sangre, y mi lengua alabará tu justicia. Abre, Eterno, mis labios, y mi boca proclamará tu alabanza. T ú no te deleitas en los sacrificios ni te complacen los holoca holocaust ustos; os; de lo contra contrario rio,, te los ofrece ofrecerí ría. a. El sacrif sacrificio icio que te agrada agrada es un espír espíritu itu quebrantado; tú, oh Elohim, no desprecias al corazón quebrantado y arrepentido. En tu buena voluntad, haz que prospere Tzión; levanta los muros de Yerushaláyim. Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, los holocaustos del todo quemados, y sobre tu altar se ofrecerán becerros”.
Y luego se dice: dice: “Amo del Universo, he aquí que yo perdono y disculpo de corazón a todo el que me ha molestado y enojado, o que me ha causado algún mal, ya sea en mi cuerpo, en mi dinero, en mi honor o en cualquier otra cosa relacionada conmigo. Ya sea sea por por acci accide dent nte, e, invo involu lunt ntar aria ia o volu volunt ntar aria iame ment nte, e, en inocencia o con mala intención; ya sea en lengua maligna o en actos malignos 3. Y que no se castigue a ningún ser humano, ni que nadie sufra, ni venga mal alguno sobre un hijo de la Alianza por mi causa. Que sea Tu voluntad, oh Eloha mío, Eloha de Avraham, Yitzjak Yitzjak y Yaakov, aakov, Eloha de mi goel, Yeshua Yeshua HaMashiaj, que no peque más, y que cualquier pecado cometido contra Ti, conciente o inconcientemente me sea ahora perdona y expiado por los méritos del que has elevado a Tu diestra. Ten piedad de mí y que no me vengan cosas malas ni a mí, ni a mi casa, ni a mi descendencia. Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón, 3
Los netzaritas no decimos: “Ya sea en esta encarnación o en otra”, porque tal expresión no es correcta. Ver estudio sobre el tema que se adjunta.
8
sean sean gra gratas tas dela delan nte de Ti, oh HaSh HaShe em, mi Roca Roca y mi Redentor. Amén. Se concluye diciendo tres veces: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu, pues Tú me has redimido y mi alma pertenece a Ti para siempre”. “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu, pues Tú me has redimido y mi alma pertenece a Ti para siempre”. “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu, pues Tú me has redimido y mi alma pertenece a Ti para siempre”. Nota: Los más piadosos tienen ahora un tiempo privado de intercesión por la revelación de Mashiaj a nuestro noble pueblo judío y el retorno de las tribus perdidas de la Casa de Israel.
9
