Pági áginas nas XX-X XX-XXI XI I I de la entre ntrev vista a L j ossa ossall L odur odurss sson on,, Mag M ago o de del Sol Sol Neg Negr o publicada en la Revista MGK MGK nº VI , pp. 7-24, 7-24, 2008 2008 e.·. v.·.
“El Camino de la Consciencia es Uno y son Todos” 3. Adde Addenda A L bor bor noz. noz. 9
La siguiente consulta ha sido remitida por el Hermano Thot-M desde la Comisión A.`.R.`.A.`. de la Log.`. E.T. n° 71 del Vall.`. de San Miguel de Tu Tucumán: Que Querid ri do J ., 93 Mi preg pregunta unta para para este este Mago del Sol Negro Negro es muy sim simple. ple. Sabés Sabés muy bi bien por por mi “ experi xperie encia” ncia” (si pude pude llamárse ársella así) que suelo tene tenerr una enorm norme afini afi nidad dad con lo fémino y sacro de la Madre Naturaleza. Creo que es por ello que me seducen tanto autores sensibles como Arístocles o mártires como Sócrates. Es así como creo creo ente entende nder el “Gnôthi se autó” de los Siete Sabios y el Oráculo Délfico. Pues desde esa sensibilidad, partimos a la hiper-realidad o cielo divino donde donde todo todo lo lo material es “i “irreal” al” . Con Con el Sol Ne Negro comparto su visión visión de del antropocentrismo iniciático. El hombre es la medida de todas las cosas (diría Protágoras ante la indignación de Platón), pero es la medida como el hombre de Vitrubio de un posterior DaVinci: incluso es la medida de d-os. Si bien comparto parto con Lj Ljossal Lodursson odursson (y evide vidente ntem mente ente también bién con Ken Kenne neth th Grant) Grant) que desde el hombre advertimos una duda acerca del creador, advierto la necesidad de uno, o algo, que nos permita caer en la cuenta. Ese creador evidentemente desde nuestra elevación de la conciencia (¿despertar?) nos aparece como una una “cr “cre eación” ación” de nues nuestr tro o inte intelecto, ecto, el Noûs Noûs divi divino... no... En fin, creo que mi pregunta estaría elaborada desde el Camino de la Mano I zquierda. zquierda. Desde esde hace algún algún tiem tiempo en en esta esta encar encarnaci nación ón pien pienso so que, más que una búsqu búsque eda de un cre creador, estam estamos buscando buscando “cr “cre ear” ar” para para quizás quizás sal saldar dar nuestra deuda con la Naturaleza. Quizás por ello hemos despertado una conciencia ecológica, pero paradójicamente no pacífica, sino acechadora, combativa y hasta agresiva... Con ello seleccionamos el superhombre nietzscheano tan caro a los pensamientos de un Crowley (o hasta de un Gorgias... otra vez indignación de Platón). Allí la afinidad con la Obscuridad. Solo en ese entorno fabricado (tal como la cultura desde la Naturaleza en el proceso intelectual de la Modernidad...), des-velamos la Luz (o sea, nuestro lugar en el universo). Así nuestro despertar nos lleva desde aquel indignante Vira (guerrero) a un agobiante Siddha (iluminado, despierto)... Y la pelea continúa... Parece interminable... Pero a la vez no es pelea, es más bien un cachetazo cachetazo en la la mejilla del del que se desmayó (porqu (porque e lo lo de “ dorm dormidos” sería como una concesión humanitaria a los más débiles abelianos frente al desafío trans-cendental de los compañeros de Caín...). ¿Cómo, entonces, podremos alcanzar un esbozo del trazo de aquel camino (metá-odós) hacia nuestra Obra? Heredamos una enorme carga de falsa
iluminación al pasar por religiones y culturas... Nos emocionamos ante el caótico y gracioso Averno al cometer todo aquello que nos prohibieron los cultos... Para cuando re-conocemos que el camino es un inter-medio como el Budista, volvemos desde ese punto a trazar los extremos... ¿Cómo elegimos, cómo corregimos, el camino hacia el Universo AB, que no lo pienso más que como una Totalidad, sin volver a caer en uno A u otro B, y con ello, volver al desequilibrado mundo de las elecciones extremas? 93 93/93 Un gran abrazo, M.
Saludos a ti Frater Toth-M, agradezco sinceramente tu “simple” pregunta como lo planteaste al principio de la misma y me alegra que otros Fratres se interesen por nuestra Tradición. 1. Para nosotros los Magos del Sol Negro es claro que somos la “emanación” de otro ser supe superior, rior, ya hem hemos visto visto ante anteri riorm orme ente cómo cómo a través través de de la la Tradici Tradición ón Gnóstica Gnóstica Anti Antiqua qua y de la Tradición Sumeria el ser humano es creado a partir de ese ser Creador, sin embargo en ambos casos de esta Creación el Hombre o Ser Humano guarda una verdadera chispa de Pleroma, de Divinidad o de Noûs Divino y esta chispa no viene precisamente del mismo Creador, viene de una forma de Consciencia superior a él. Normalmente los Magos del Sol Negro no intentamos unirnos con el Creador, ni rendirle culto ni ofrenda, sólo nos inclinamos ante los Señores del Hielo, Aphkallu, Annunaki nnunaki o ShivaShiva-Shakti Shakti como como represe representa ntaci ción ón de de nosotros mi mism smos, os, de nuestra nuestra propi propia a divinidad. Reconocemos que la religión y la cultura son aspectos creados y generados por el mismo impulso del hombre. El culto al Dios Creador, al Arquitecto o Demiurgo se basa en una búsqueda externa sin salida, pues este dios está fuera del mismo hombre y vanam vanamente tratan tratan de interi nteriori orizarl zarle e. Va V arios rios magos, agos, mí místicos sticos y yoguis yoguis logra logran n experimentar el Samadhi o el Trance Místico de Transverbación, sin embargo no logran Despertar realmente pues siguen obedeciendo al símbolo externo, realmente son pocos los que lo traspasan. Por otra parte los Magos del Sol Negro consideramos que hay una “batalla” que librar contra la la Maya Maya,, segui seguim mos una Senda guerr guerrera era,, la Maya Maya o el el Demiurgo hace que el hombre edifique Templos a su nombre de toda índole. Para nosotros no existe Templo más perfecto que la Naturaleza pues es la esencia del Caos que crece indefinidamente sin un orden aparente pero en total armonía. Todos los ciclos de la Naturaleza misma son realmente perfectos, los Templos de la Naturaleza son perfectos, sin embargo los templos creados por el hombre, como el hombre mismo son imperfectos. Así que en vez de rendi rendir culto culto al Demiurgo o a la la Ma Maya entra entram mos en en Com Comunión unión con la la misma Naturaleza. Ella es el escenario de esta batalla entre el Creador y el Hombre que busca liberarse de sus cadenas opresoras. Tomamos la Naturaleza como nuestro Hogar y en vez de buscar un falso Noûs Divino en el Creador el cual es mas imperfecto que el Hombre ombre ya que no posee posee la chispa chispa del del Pleroma, eroma, buscam buscamos ese ese Noûs o Inte Intelligenci gencia a Divina en la Naturaleza, por eso los procesos de nuestro sistema son mas atávicos, similares a los de AOS. 2. Cl Claramente hay hay una deuda deuda con la la Ma Madre Natura Natura o con el Y ggdras ggdrasiil, el Árbol del del Mundo, y también con el Heldrasil que son sus Raíces, el Árbol es completo, la savia corre por todo todo el el Árbol, rbol, no sólo sólo por la la Copa del del mismo o por el el Tronco, como como m muchos uchos
qabalistas que se hacen los de la vista gorda o arrugan la nariz cuando se les menciona el Ql Qliphoth. photh. La L a verdade verdadera ra sa sabidurí biduría a no es es pa parcia rcial, es Total otal. De Debem bemos expl explorar orar el el Árbol completo, bajo la luz del día y bajo la sombra de la noche. Por eso los Magos del Sol Negro entra entram mos en en Comuni Comunión ón con la Ma Madre Natura Natura a través través del Y ggdras ggdrasiil y el Heldrasi drasill y la defendemos con todo lo que tenemos; en realidad tienes mucha razón Frater ThothM al afirmar que tomamos hasta una Consciencia Ecológica, pero paradójicamente agresiva agresiva y es con justa justa causa. causa. Los L os seres humanos humanos nos denominamos seres Despiertos espiertos o Iluminados nados pero pero no estam estamos conforme conformess con lo lo que vemos, inte intenta ntam mos modi modifficarlo carlo todo a nuestra conveniencia y placer vacío, nuestra capacidad adaptativa se ha ido al cesto de la basura. En determ determiinado nado mom momen ento to el Mago ago del del Sol Negro egro pasa por la l a etap etapa a de Crea reador, dor, como muchos Mag Magos os de otras tradi tradicione ciones, s, pero esto es tem temporal y en ningún ningún momen omento to es la la finalidad de nuestra corriente. El verdadero Mago del Sol Negro busca atravesar al otro lado del Hoyo Negro y no desea quedarse en la entrada del mismo alardeando de las Ilusiones del del Crea reador dor Ya Y aldaba dabaoth, oth, de la Maya, de Toth y su su si simio. Tam Tampoco ba bajo el el rostro de Marduk, el Mago del Sol Negro va mas allá, antes de irse de este plano trata de hacer lo posible por repararlo y hacer de él un sitio mejor, claramente esta tarea no es para todo el mundo, pero así cuando lleguen más Siddhas encontrarán mas aventajada su batalla, por eso se entrena pasa ser un guerrero despiadado. 3. Cl Claramente ente la Luz L uz es la Conscien Conscienci cia a y la la Oscuri Oscurida dad d es es la la Ignora Ignoranci ncia a, muchos muchos magos agos creen que el verdadero Circulo Consciente de la Humanidad es un grupo de ancianos barba barbados dos que oran o rezan rezan todo todo el el día día al Crea Creador. dor. La L a rea reallidad dad es es otra. otra. El El Círculo rculo Conscien onsciente te de de la la Humani Humanida dad d son todos aque aquelllos seres seres Despiertos Despiertos e I lumi uminados nados que que han han toma tomando Concien Concienci cia a de si mismos y obran por la la Ve Verdade rdadera ra Vol Volunt unta ad de su su Dios Di os Interno, que han han verdaderam verdaderamente ente caminado nado los los dos extremos extremos del del Árbol, rbol, es estos tos seres seres no obran por la Voluntad de falsos maestros “Blancos”. 4. Tu pregunta fue lo que más me agradó de tu escrito, no solamente porque aquí concretas tu inquietud final, sino por que la haces de la manera más adecuada, con inquietud sapiente. L os Ma Magos del del Sol Negro egro reconocem reconocemos que que ha hay dos Uni Universos versos A y B, B, que estos estos Universos son sólo conceptos de Occidente para demarcar métodos y enseñanzas de alguna algunass tradici tradiciones ones.. Ahora A hora como como seres seres que que busca buscan n su propi propio o Des Despe pertar, rtar, Verdad erdad Personal o lla a compre comprensión nsión de la Verda Verdad/Di d/Dios/Va os/V acío cío por expe experi rien enci cia a propia propia y no a través través de innumerables títulos sinárquicos que no reflejan absolutamente nada si no que están allí para para hacer hacer adorno adorno en la la pared, pared, a través través del del Y ggdrasi ggdrasill buscam buscamos la la Comuni Comunión ón con la la Naturaleza en su aspecto activo, claro y sutil, donde podemos experienciar el Amor. Por otro lado, a través del Heldrasil experienciamos la ruptura de las falsas normas preestablecidas, entramos en Comunión con la Naturaleza en su aspecto pasivo, oscuro y denso denso donde donde pode podem mos expe experie rienciar nciar e ell Poder oder y la l a LLuj ujuri uria a. No senti sentim mos rea reallmente ente ningún morbo al cometer actos de antinominia o de decondicionamiento realmente, pues lo hacemos con Consciencia sin apego alguno o pretensión del Ego. Desde el principio el Mago del Sol Negro reconoce que primero debe tocar el Sol de Oro y luego sí, traspasarle para ahondar en su sabiduría y llegar al Sol Negro, para nosotros nosotros los Universos niversos A o B son senci sencilllamente métodos y e expe xperi rie encia ncias compl complem ementari ntaria as. Lo L o que tu denom denominas nas un Uni Universo verso AB AB o el Camino Inte Interm rmed ediio del del Budita, yo lo lo denom denominarí naría a mas b biien Universo niverso C, así la l a formul ormula a quedarí daría a como como un A +B =C. No obstante hay algo por aclarar, los miembros del Arcanum Ordo Nigri Solis nos enfocamos un poco mas en la metodología del Universo B en el sentido en que no
reconocemos ningun ninguna a autori autorida dad d externa externa a nuestra nuestra propi propia a divi divini nida dad. d. Af A firmam rmamos y reafirmamos que no seguimos ninguna clase maestro de poca monta que hable sobre la L uz, la l a Verdad rdad o el el Amor, pero pero que cuando cuando llega a cas casa a gol golpe pea a a su muje ujer o sus hij hijos. No tomamos en ningún momento los preceptos del Decálogo, más bien nos identificamos un poco con las Nueve Nobles Virtudes, si nos golpean no exponemos la otra mejilla, muy por el contrario devolvemos generosamente el golpe. Somos Guerreros, no Mártires insufribles. Respetamos a la mujer a dentro de su Sagrada condición lunar femenina y amamos aún más a la Ramera Sagrada Sagrada o Sacerdoti Sacerdotisa sa queconfi confiere el Cri Crista stall, Kala K ala o Pied Piedra ra Fil Fi losofal a todos los los mi miembros de nues nuestro tro L inaj naje, pues pues es la dueñ dueña a de todas nuestras nuestras fortal fortaleza ezas, s, no es la dueña de un solo hombre. No creemos en el pecado, pues este es la ilusión Principal del Creador al hacernos sentir vergüenza como lo hizo con Adam y Eva en el Ja J ardín del Edé Edén, por probar del Árbo Árbol de del Con Conocimie imien nto que tien iene la for formula de salida lida de su juego de Ajedrez Cósmico. Somos valientemente leales y sinceros, nos llamamos Comes (Compañeros) entre nosotros y no Frater o Soror, pues si hay un Hermano o una Hermana implica que hay un Pater o Padre y no somos rebaño de nadie, todos estamos en igualdad y no hay jerarquías de ninguna clase, en determinado momento somos Iconoclas conocl astas tas y Anti Antinom nomiiniacos niacos hasta hasta con nuestro nuestro propio propio método método para para poder poder Trasce Trascende nderr realmente.
