Grupo 16 Oscar Humberto Rueda Ramos – Código !!1"66
Antropolog#a $1%%%%&A'((1) CA*+ (%1"
,ub-disciplinas de la Antropolog#a
El video Introducción a la Antropología Social Y Cultural (minuto 1:30) dice que la Etnología es una sub-disciplina de la Antropología que se encarga de recopilar material que acilite la descripción e interpretación de las dierentes culturas! pero de acuerdo a "ranco eso corresponde a la Etnograía#
$eg%n el documento Constructores de otredad ! a partir de la teoría neomar&ista surgen especialidades de acuerdo a los problemas que pueden surgir en cualquier en cualquier sociedad o cultura: Antropología económica! simbólica! política! urbana! rural! etc# En su p'gina 10 se inclue esta ilustración:
"rancisco "ranco! en Antropología como disciplina! identiica tres campos principales de especialiación: *
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Antropología cultural # $e ocupa de la descripción an'lisis de los grupos
+umanos! a veces tambi,n se le denomina antropología social# $e apoa en: o Etnografía# Estudio e&+austivo de grupos culturales! recogiendo todo tipo de inormación descriptiva a la ve que se participa de la vida cotidiana de
o
dic+o grupo cultural# Etnología# usca +acer una síntesis e&plicativa de diversos grupos +umanos! +aciendo una comparación cruada de dierentes culturas! para
e&traer conclusiones generales# $e apoa en la etnograía# .ambi,n menciona esta sub-especialidad de la antropología cultural: o Antropología ling/ística# Estudia la variación ling/ística! el desarrollo de las lenguas +umanas! sus relaciones unas con otras! cómo es aprendido el lenguae las relaciones entre el lenguae otros aspectos de la cultura adem's de entender el proceso de pensamiento organiación de la mente
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+umana como es e&presada en el lenguae# Arqueología# $e especialia en entender los sistemas socio culturales que e&istieron en el pasado de los cuales no se tienen testimonios escritos o todavía no se comprende su sistemas de escritura# 2o observa la cultura conducta +umana directamente sino que la reconstrue a partir de los vestigios materiales encontrados en el lugar# $e apoa en la +istoria! le geología! la química! la biología!
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la polinología (sic)! entre otras# Antropología física# omprende el estudio de la +umanidad desde una perspectiva biológica# $u principal tarea es el estudio de la evolución de la especie +umana en el tiempo de los procesos biológicos involucrados en la adaptación# $e interesa por los problemas interraciales +umanos! crecimiento poblacional! dierencias isiológicas de origen gen,tico por la evolución de la cultura como sistema compleo unto a los actores ísicos# Adem's busca indicios en los primates que 3
permitan comprender meor al +ombre# $e basa en la paleontología! la gen,tica la etnobiología# .ambi,n indica diversos campos de acción de la antropología! como el gobierno! el derec+o! la industria! la agricultura! la educación! la medicina (incluso la orense)! adelantan su trabao en poblaciones rurales! urbanas minorías ,tnicas# 4o creo que incluso la antropología cultural se puede nutrir en su estudio de los resultados de la arqueología de la antropología ísica! por lo cual no son totalmente campos de especialiación e&cluentes# 5o represento de esta manera:
n/o0ues teóricos
En el orden en que se desarrolló la antropología! de acuerdo a "rancisco "ranco! tenemos estos enoques teóricos:
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Evolucionismo# $us raíces est'n en la teoría darviniana de la evolución org'nica! busca
e&plicar el desarrollo de la sociedad partiendo de la suposición de que todos los grupos +umanos pasan por estadios de desarrollo! desde el salvae +asta el civiliado (in de toda sociedad)# Difusionismo# 7arte de postular que toda la cultura se originó en una o pocas 'reas
geogr'icas que desde allí se diseminó# 8a raón de la variedad cultural como inluencia de los contactos entre grupos +umanos# $ostiene que! cuanto m's aleado est, un grupo social del n%cleo! los rasgos comunes se van debilitando# Funcionalismo# 7ostula las culturas como conuntos integrados en los que cada aspecto
cumple una unción dentro del conunto total# $u meta es desentra9ar el papel que cada actor individual desempe9a dentro del esquema general de una cultura dada# Estructural-funcionalismo# 7arte de los postulados uncionalistas en la sociología
rancesa a trav,s de Emilio 8ur+eim! quien sostenía que los +ec+os sociales sobrepasan a los individuos que participan en ellos! de tal manera que es la sociedad su obeto de estudio m's que el individuo# ;ostró que los sistemas sociales est'n ormados por estructuras: patrones m's o menos persistentes por medio de los cuales los individuos se relacionan entre ellos con el ambiente! que se inieren de la interacción social de las normas reglas de conducta de las relaciones sociales# Estructuralismo# usca entender cómo opera la mente +umana a trav,s del an'lisis de las
dierentes culturas! intentando esclarecer cómo el orden ap arente del mundo es el resultado de un ordenamiento mental +umano# Antropología simbólica e interpretativa# 7ostula que toda la realidad est' mediada por la
interpretación que la tarea del antropólogo es +acer inteligible e interpretar el sistema de símbolos en los que se sostiene la cultura# entra su inter,s en la comunicación regulada! o los <
aspectos simbólicos de la conducta +umana! para lograr la descripción de la cultura en busca de interpretar su signiicado# 7or otro lado! el documento Constructores de otredad simpliica en cuatro corrientes principales de acuerdo a los actores obeto! e&plicación! m,todo t,cnicas como se ev en el cuadro 1 de la p'gina =:
Evolucionismo# 5a idea era que aquellos que vivían de modo dierente en otros lugares
podían dar la clave de como +abía sido el pasado del +ombre civiliado# $e intentó analiar la naturalea +umana a partir de la dierencia entre las culturas estas dierencias surgían de la comparación entre ellas# 8e esta manera! el obeto de estudio ueron las sociedades consideradas primitivas! sencillas! sin +istoria sin estado# Funcionalismo# $e +ace +incapi, en el m,todo que considera que las culturas son
dierentes pero equivalentes! por lo tanto son diversas# 7lantea conocer una cultura a partir de su presente# $u obeto principal son los >pueblos primitivos># Estructuralismo# 8ado que los >pueblos primitivos> se ven disminuidos o +asta eliminados
por causas de la guerra! el genocidio! la asimilación! etc#! se realia una Antropología de salvatae# $e centra en la construcción de modelos ormales a las estructuras constantes comunes a todas las culturas# ?
Neomarxismo# $e centra en e&plicar la desigualdad cultural! sobre las culturas antes
primitivas a+ora transormadas! como producto de la dominación de @ccidente# 5a teoría que permitió dar una primera e&plicación sobre la desigualdad la dominación ue el mar&ismo# El obeto de estudio cambia de los >pueblos primitivos> a los problemas que toda sociedad o cultura pueden presentar# A+ora es el antropólogo quien deine al otro al desconocerlo e&tra9arlo: se introduce el e&tra9amiento como recurso metodológico punto de partida necesario de toda investigación antropológica#
u2 se entiende por cultura
"ranco deine cultura como las ormas de pensar! +acer sentir del ser +umano! e inclue en estas tanto las producciones materiales como simbólicas del +ombre en la totalidad de su vida cotidiana# En síntesis! el sistema de recursos que permiten al +o mbre interactuar con el entorno que lo sostiene# Esteban Brot! en el video La antropología como ciencia de las culturas! sostiene que la cultura es lo que distingue al ser +umano de las dem's criaturas del planeta! pero que no e&iste una sola cultura sino muc+as culturas +umanas# Ale&ander Cuerta ;ercado! en el video Du, es culturaF! cultura es todo lo que la gente +ace! tiene! piensa cómo se comporta al interior de un grupo +umano! est' constituida por una serie de códigos! símbolos red de signiicados que +acen que la vida sea maneable en sociedad! que nos permiten predecir la actitud del otro# 5a cultura n o se circunscribe a la ultura de elite la cultura tradicional! tambi,n inc lue la cultura popular#
=
Re/le3ión. Aportes 0ue me o/rece la antropolog#a en mi /ormación acad2mica
5as matem'ticas deben su desarrollo a muc+as culturas aun que la estructura actual se pudiera considerar europea! tiene aportes del mundo 'rabe del medioevo! de oriente (7ersia! India)! de Egipto! etc# "ue precisamente el inter,s de conocer esos otros mundos conceptos! esas otras culturas! lo que permitió avanar en el establecimiento de unas bases teóricas irmes que +an dado pie al enorme progreso cientíico tecnológico de los %ltimos siglos#
7or lo anterior! el enoque antropológico me va a permitir comprender meor este desarrollo! me va a brindar ideas para implementar e&periencias did'cticas que me per mitan un meor desempe9o tanto en mi ormación como en mi pr'ctica proesional! incluso a enriquecer otros campos de mi cotidianidad#
En especial! me interesa la educación inclusiva! que implica trato con estudiantes padres de amilia de diversas condiciones# En algunos casos! como en los espectros del autismo! cada amilia (+asta cada individuo) tendr' sus propias simbologías! pr'cticas! ormas de pensar# Entender cada caso como una cultura me permitir' ser m's tolerante abierto en todo caso! m's que poder orecer acceso a la educación de amilias especiales! vo a ser enriquecido por esas e&periencias si me acerco a ellas usando un enoque antropológico#
G
4ibliogra/#a
;# oivin! A# Hosato! # Arribas (omp#) Constructores de otredad. Una introducción a la antropología social y cultural # uenos Aires! Editorial Antropoagia! 7'g# 1 J 13# Introducción a la Antropología Social y Cultural # E&traido el 31 de mao de *016! de +ttp:KKLLL#outube#comKLatc+FvMlI@‐dbltv "ranco! "rancisco# (*001) Antropología como disciplina. En Antropología Social # Editorial N2A8! ogot'# 7'g# 1G J <1# Cuerta! Ale&# (*01*) ¿Qu es cultura!# E&traido el 31 de mao de *016! de +ttp:KKLLL#outube#comKLatc+FvM55I"A?dO; Brot! Esteban# (*011 " La Antropología como ciencia de las culturas# E&traido el 31 de mao de *016! de +ttp:KKLLL#outube#comKLatc+FvMer.7EE@c&t4
