A profecia de Daniel de 1290 "dias" -- O ano DC 570 identificaram Esta página e sobre a melhor conhecida "abominações desoladora”na Bíblia. Daniel usa isto como um ponto de referência para identificar o ano 570. Mais sobre abominações que conduzem a desolação, click aqui. Para “dias”, click aqui. Para o 1335 dias de profecia, click aqui. Introdução Daniel 12:11 se refere a uma “abominação desoladora”, onde o “estado contínuo" foi tomado. Um evento semelhante foi mencionado no capítulo 11. Há uma razão para acreditar que o anjo não se referiu a àquele evento, mas até mesma “abominação desoladora” aquele Daniel sabia muito bem. Ao mesmo fim do livro de Daniel (Daniel 12:9-13), afinal de contas as visões da história do mundo e seus reinos, Daniel ainda quis certeza. Primeiro (12:6-7) ele tinha perguntado quanto tempo as " maravilhas " seriam, e tinha sido novamente determinado o mesmo período chave, 1260 anos. Mas Daniel ainda não estava satisfeito. Ele teve uma segunda pergunta. Ele perguntou novamente quando seria o fim de todas estas coisas. O significado da Segunda pergunta Por que perguntar novamente? Daniel já tinha perguntado pelas " maravilhas " e recebeu a mesma informação que já tinha sido determinado no capítulo 7 - o período chave era 1260 dias. Isto foi discutido em outro lugar. Assim por que ele perguntou novamente? A explicação mais simples (e o mais natural) é que ele quis mais informação certa. Os “1260” período foi apenas útil SE ele soubesse a data do começo. Evidência circunstancial sugeriria que “1290” pergunta fosse além simplesmente dos eventos do capítulo 11. PRIMEIRO isto foi o final, soma pergunta e registrada nos mesmos últimos versos de Daniel, assim provavelmente resultou com um GRANDE quadro. SEGUNDO, se você realmente fosse Daniel você não quereria saber quando estes eventos iam começar começar - em outras palavras, você não quereria um pouco de informação que lhe permitiria amarrar estas visões a eventos para as datas que você teve? Daniel 12:11 é uma referência simples a Daniel 11:31? Não. Daniel já tinha perguntado pelas “maravilhas” e tinha recebido a mesma informação que já tinha sido determinado no capítulo 7 (que o período chave era 1260 dias. Veja discussão de Daniel 12 para detalhes.) Ele já tinha falado duas vezes, assim por que faz a mesma pergunta novamente? Além disso, a resposta (1290 ao invés de 1260) indica que nós não estamos falando sobre a mesma coisa. Mas a linguagem “abominação desolada" significa que deve tem se referido a Daniel 11:31? ‘ Não há nada sem igual sobre a frase “Abominação desolada”.É desolada”.É simplesmente uma frase descritiva geral. Ele também usa frases como “transgressão “transgressão desolada” (8:13) e “única” que deixam a terra “desolada” (9:16-17 etc.). Há mais de uma aplicação da abominação abominação de etiqueta desolada “. De fato, somente tempo que” abominação desolada “é definida, não está no Livro de Daniel!”.
O primeiro e maior “abominação desolada” Daniel usa a frase "abominação desolada" como se os seus leitores sabem que as palavras significam. significam. Nós deveríamos saber? Sim, nós devemos, se nós lêssemos o Livro de Daniel inteiro. No capítulo 9, Daniel ora ao Senhor. O que está primeiro na mente de Daniel? Os pecados de seu povo o qual conduzem à desolação a terra. Isto poderia ser chamado “uma iniqüidade da desolação” (Veja NIV Daniel 9:16-17, onde "desolado” é mencionado duas vezes.). Quem se rebelou exatamente? Daniel diz que isto Judá e toda Israel (9:7, 11). Qual foi a natureza da iniqüidade ou rebelião? Daniel se refere à maldição de Moisés que em Deuteronômio 11:26-28 é especificamente um resultado de idolatria. Nós podemos confirmar isto lendo 2 Reis 17, o registro da queda de Israel. Este capítulo concorda idolatria era o pecado principal. A queda de Judá é descrito no último capítulo de 2 Reis, e aqui novamente o cativeiro é um resultado de idolatria (de todos os últimos reis exceto Josias). Idolatria é a forma mais clara da rebelião contra Deus. Isto é pela qual Daniel se preocupou. De fato, a abominação da idolatria é possivelmente o tema central do livro de Daniel pense no sonho de Nebuchadnezzar Nebuchadnezzar (Nabocodonozor) de uma estátua, a grande estátua de ouro que conduziu ao incidente ígneo, o comando para adorar o rei que conduziu para a guarida de incidente de leões, o orgulho do pequeno chifre, e assim por diante. Esta idolatria é rotulada uma abominação em Oséias 9:10 (se referindo a Números 25:13). Isaias também confirma que a adoração de falsos deuses é uma abominação (Isaias 41:23-24). O resultado desta abominação é que Israel ficará desolado (Oséias 2:12, traduzido “destruído” no KJV, e Oseías 5:9). A queda de Israel e Judá foi o maior exemplo de uma abominação desolada. A queda de Israel e Judá é a maior desolação do Velho Testamento (depois da Inundação). E devido à maior abominação - a idolatria de Israel. Todos os profetas advertem contra isto, ou lamenta isto. O processo de abominações (principalmente idolatria) conduzindo a desolações (i.e. o Israel é infestado) é declarado claramente em Ezequiel 33:25-29: "Dize-lhes, portanto: Assim diz o Senhor Jeová: Com sangue comeis, e levantais os vossos olhos para os vossos ídolos, e derramais sangue! e possuireis a terra? Vós estribais sobre a vossa espada, cometeis abominação, e contaminada cada um a mulher do seu próximo! e possuireis a terra? . . . Então saberão que eu sou o Senhor, quando eu tornar a terra em assolação e espanto, por todas as abominações que cometeram". Assim "abominação desolada" corretamente se refere ao cativeiro de uma nação como resultado dos seus pecados, particularmente idolatria. idolatria. O maior exemplo é a queda de Israel e Judá. Data da queda de Israel: Há dois fins principais na história de Israel: a queda de Israel (o reino do norte) para os assírios em 721 AC, e a queda de Judá (o reino meridional) para os babilônicos sobre um período de anos (606 AC, 587 AC, etc.). A data mais importante foi à queda de Israel, pelas razões seguintes: - Pense de um ponto de vista dos Israelitas: Antes 721 AC, Israel e Judá pareciam ser constante e eterno. Depois de 721 AC, coisas foram longes menos certas. - Depois de 721AC, 721AC, Judá estava espiralando o mesmo modo como como Israel, como visto visto tudo muito claramente pelos profetas - foi apenas um assunto do tempo.
- 721AC era um único, dramático dramático evento, evento, com com uma data de unambiguo, considerando considerando que os cativeiros de 606, 587, etc., aconteceram durante vários anos. - 721 envolvidas as pessoas muito mais - dez tribos contra dois - sendo prevenido adorar ao templo. - Os profetas parecem reunir os dois cativeiros, e a data escolhida é 721 AC - veja Oséias 5:7 (datando isto “mês”), e Isaias 7:16 (NIV texto notas: outra profecia precisamente precisamente datada). O que sobre o "estado continuo?”. Como notado anterior frase “sacrifício diário" deveria ser traduzido como “estado contínuo". Quando Oséias condena Israel por sua idolatria, ele recorda que ela foi uma filha de Deus que deixou o Egito (Oséias 11:1-4). Semelhantemente, quando a invasão é registrada em 2 Reis 17, Israel é recordado que Deus a tirou de Egito, e é implorado para se lembrar de que os seus pais tinham sido ensinados (2 Reis 17:7, 13, 36-37). Assim a tragédia é que aquele Israel foi preservado e foi abençoado o dia do Egito desde então, mas nenhum mais. Foi lhe dito que cumprisse os mandamentos "eternamente" (2 Reis 17:37), mas ela não fez. Toda Israel era para trazer sacrifícios para o templo de Jerusalém onde o Sumo Sacerdote era para sacrificar "continuamente" "continuamente" (Leviticos capítulos 1-5 em algum lugar). Mas depois de lhes dar toda chance, isto não acontecerá mais. Israel já não estará na terra prometida, e já não pode ir para o templo. O estado “contínuo dela foi terminada”. Nesta luz, nós deveríamos olhar para o hebreu traduzida como “levado fora”. Uma tradução mais precisa seria desviada. O ponto inteiro é apostasia Conclusão Assim a abominação mais importante de Israel que a fez desolada, e o fim do seu estado contínuo, era 721 AC. Aquela data permitida para Daniel calcular justamente quando o inicio dos 1260 "dias" era para ser. Uma data muito importante realmente. 721 AC mais 1290 "dias" nos traz DC 570. (Nota que não há nenhum “ano 0 " em nosso calendário 1 AC foi diretamente para DC 1). DC 570 já são uma data atestada de numerosos modos. E sobre Daniel 11:31? Eu sugeri em outro lugar que Daniel 11:31 se referiu ao processo de apostasia que estava completa DC 570. Isto então, seria outro exemplo da destruição de uma nação por causa da idolatria, e o fim de um estado contínuo. As nações nações eram cristãs que foram destruídas (ou assimilada) pelos romanos. A idolatria era o Cristianismo artificial que gradualmente substituiu a igreja quando seus líderes tinham morrido. O estado contínuo era a autoridade do sacerdócio. a linha de baixo 570 deveriam ter sido uma data muito importante para a Bíblia apontar tão freqüentemente a isto. Quais meios que a igreja foi restaurada 1260 anos mais tarde deveria também deve ser bem importante! Introdução Daniel 8:14 dá 2300 anos até purificar o santuário. O que significa "purificar" neste contexto? Na Bíblia, pessoas é simbolicamente purificador pelo sangue (animais do Velho Testamento, olhando adiante ao sangue purificador de Jesus no Novo Testameto). A Bíblia de Jerusalém reformula em palavras isto "então o santuário terá seus direitos restabelecidos". De fato, este é o mais simples de todas as profecias - há mais acordo este aqui aproximadamente que qualquer outra profecia.
O que as palavras significam? Transgressões (ou rebeliões) que causam a desolação O tópico de transgressões ou abominações que deixam uma terra devasta é discutido em sua própria página. A coisa importante para notar aqui é aquele Daniel 8:13-14 envolve a visão inteira o qual inclui a abominação - não é datado da abominação. Mas o que é “o santuário?”. Há muitas possibilidades: - O templo templo literal literal - e as “propriedades “propriedades restauradas” restauradas” se refere a trabalho trabalho do templo. - A igreja - isto parece ser em geral o contexto de Daniel (os reinos de homem e o reino de Deus) e estes versos em particular (8:13 perguntam pelo santuário e o anfitrião). Veja também Hebreu 8:2, onde Jesus, como cabeça da igreja, é o ministro do santuário. - Em geral, geral, um santuário santuário é qualquer qualquer lugar onde as pessoas podem fugir fugir para um abrigo dos problemas do mundo - novamente, uma descrição boa da igreja. Assim a realização mais simples seria... Se lembre, nós estamos procurando a possível realização mais simples (se qualquer), da profecia. Assim há um evento que cumpre todas estas possibilidades? Há um evento que envolveu o derramamento de sangue, restabelece os direitos da igreja e restabelece os direitos do templo? E envolve um lugar onde as pessoas fogem para do mundo? Um evento que é unido de perto à realização de 1260 profecia do "dia" e é tão importante que o anjo que ensinou Daniel considerou isto um dos eventos mais importantes na história do mundo? Há. Mas primeiro vejamos se há qualquer outra pista. Identificando o inicio da data Qual é o contexto da data a começar por esta profecia? Daniel 8:14 não diz, mas o vers. 13 nos fala (indiretamente). A pergunta de Daniel foi "quanto tempo será a visão que concerne o estado contínuo e a transgressão de desolação, para dar ao santuário e o anfitrião para ser sob os pés?” Em outra palavra, "quanto tempo à visão que há pouco vi?” A visão, claro que, inclui a abominação dos vers. 10-11, mas começou algum tempo antes disso, com as batalhas entre a Grécia e a Pérsia. Em Daniel 8, Pérsia (o carneiro) amplia a sua bordas (vers. 3-4). Mas a Grécia (a elecabra) surge e assume de Pérsia (vers. 5-7). Então nós aprendemos sobre a origem do pequeno chifre que foi introduzido no capítulo 7. Assim o ponto de visão de Daniel 8 parece ser mostrar o papel da Grécia na história. Note a palavra "então" ao começo do vers. 8. É o fim da Pérsia como um jogador neste drama que causa os eventos que seguem. Assim quando nós estamos procurando uma data, nós deveríamos perguntar “quando a Pérsia deixou de ser o poder importante e Grécia ficar importante, do ponto de vista de Daniel?”. A data começa para os 2300 anos de profecia: Daniel capítulo 8 começa com a batalha entre a Grécia e Pérsia. Quando eles estavam batalhando? Bem quase todo o tempo, de fato. Mas quando eles estavam batalhando em condições mais iguais? Isto reduz a pergunta. Atrás no sexto século AC, a Pérsia era claramente o poder superior. No quarto século AC, a Grécia era claramente dominante.
Mas entre quais. Nós parecemos estar olhando para alguma data em ou ao redor do quinto século AC quer dizer, 500 AC para 400 AC. Quando a cabra (a Grécia) derrotou o carneiro (Pérsia) Olhando a subida da Grécia mais de perto: Grécia, no início da sua fase, não era um Reino Unido, mas uma série de estados da cidade. De um ponto de vista da história mundial, Atenas era muito importante. Os filósofos atenienses e estadistas (Platão, Aristóteles, Sócrates, etc.) conduziu a Atenas que é chamada "o berço da Civilização Ocidental". No quinto século crucial AC, Atenas teve seu próprio império - era jogador da chave. A Liga de Deliam O período crucial para a batalha entre Pérsia e a Grécia eram 478 a 48 AC - a Liga de Deliam. Em 480 AC, Pérsia tinha saqueado Atenas. Em 478, Atenas criou uma liga de estados da cidade (a liga de Deliam) para se defender contra a Pérsia. (Incidentemente, Byzantium era um membro importante desta liga - Byzantium, se lembre, foi um dos jogadores chaves na origem da Europa e o cumprindo das profecias de Daniel do pequeno chifre). Por 448 AC, o império ateniense tinha ficado tão forte que da liga não foi precisada, e tinha se dissolvido. Assim nós estamos procurando uma data de algum tempo entre 478 e 448 AC. A mais provável data do começo Agora, nós sempre estamos procurando a possível interpretação mais simples, assim nós assumiremos que isto corresponde a uma profecia semelhante no próximo capítulo (Daniel 9). Em Daniel 9, uma profecia importante é datada do tempo que a Pérsia deixou o mundo de Daniel - o último decreto principal para os judeus para devolver à suas terra. Esta data era 457AC. Conferindo, nós achamos que 457 AC está confortavelmente no meio do período da liga de Deliam. De fato, este era o tempo que Péricles e outros estavam começando a reconstruir Atenas Atenas no poder formidável. Assim 457 é uma data segura no inicio para esta profecia. 2300 anos de 457AC (lembre que não há nenhum "ano 0") nos leva a 1844. Não leve minha palavras por isto! Muitas pessoas estudaram as profecias de Daniel e Apocalipse durante séculos, e vem com vários esquemas como tudo poderia ser cumprido. Mas uma data se salienta de todos as outras - 1844. Mais que qualquer outra, esta data ressonou em mentes das pessoas'. Era na ocasião notícia grande, e milhões acreditaram nisto (só olhar “Millerites” em qualquer boa enciclopédia). A crença em 1844 como uma data principal da profecia esteve incorporada em religiões modernas tão quanto fé de Baha'i e os Adventistas do Sétimo Dia. Em termos de datas proféticas, 1844 foi Grande. Todos aqueles leitores da Bíblia aderiram isto erradamente? Então, o que aconteceu? O mundo não terminou, e todo o mundo foi pra casa desapontado. Mas se eles tivessem lido o contexto das profecias da Bíblia, eles teriam visto que embora a data estava correta, seu significado tinha sido perdido. 1844 não eram o fim do mundo, mas isto assinou a restauração do santuário o qual não é
totalmente a mesma coisa. Enquanto todas esses pessoas estavam escalando as suas colinas vendendo os seus bens mundanos, olhando expectativamente para o céu esperando o fim, a profecia antiga estava sendo cumprida, no horário certo, no estado de Illinois, em uma cidade chamada Nauvoo e em uma pequena cadeia chamada Carthage. Quase 2000 anos os leitores da Bíblia, devotos tinham perdido a primeira vinda de Cristo, porque aconteceu em um estábulo humilde e não com exércitos de anjos. Eles perderam a restauração do final do seu reino em preparação para a segunda vinda, porque aconteceu no meio de Illinois e mais uma vez o exército de anjos eram invisíveis a todo os salvos. Como 1844 cumpre a profecia Em 1844, Joseph Smith, o profeta da restauração, completou a sua missão mortal. Ele selou o seu testemunho com o seu sangue (veja Doutrina & Convênios 135). Como todo esses outros mártires falados em Apocalipse, ele foi à palavra de Deus. Tudo que ele tinha dito foi que ele tinha visto com os seus próprios olhos, e eles o mataram por isto. Antes de o profeta Joseph morrer, quando ele poderia ver o que era inevitável, ele teve duas metas: - Primeiro, assegurar que que a igreja teve teve tudo tudo necessário necessário para para sobreviver sobreviver e prosperar prosperar.. - Segundo, assegurar que o templo (então em obras) obras) estaria estaria completo. completo. Ele só morreu quando ele tinha completado o seu trabalho. Depois de milhares de anos quando profecia tinha cessado, cessado, a igreja estava mais uma vez pronta a cumprir o testamento do Senhor. E depois de milhares de anos de não haver nenhum templo, ou pior, um templo poluído, as propriedades foram restabelecidas. O santuário tinha sido purificado. Tinham sido restabelecidas as propriedades do templo. A profecia foi cumprida. O resultado da profecia Neste site eu prometi não usar detalhes obscuros históricos. Você pode não ter ouvido falar de 1844 como antes, mas você vai. 1844 foi o ponto decisivo para a igreja de Jesus Cristo nos Últimos Dias - a primeira igreja Cristã significante desde os dias dos apóstolos para reivindicar a nova escritura, uma igreja que cumpriu profecias e profecias como cresce mundo. Quando os seus inimigos mataram o profeta, os santos foram numerados em milhares. Agora eles são números em milhões, e crescendo por centenas de milhares cada ano. Quando eles mataram Joseph, havia um templo em obras. Agora o número desses completou ou recentemente anunciou é cem. Quando eles mataram Joseph, havia centenas de missionários que espalharam as notícias da restauração dos últimos dias do evangelho de Jesus Cristo. Agora há mais de cinqüenta mil. Quando os seus inimigos mataram o profeta, eles pensaram que isso seria o fim do "Mormonismo”. As pessoas tinham perdido o seu líder, e foram logo dirigido de suas casas no deserto. Mas eles tiveram padecido sem a mão de Deus. Uma nota do rodapé: Quando os membros da igreja tiveram o ponto de referencia desta profecia?
Eu ouvi falar pessoalmente primeiro desta profecia em 1985. Muitas pessoas, como eu, tornaram ciente depois de ver o material do Sétimo Dia adventista. Mas quando os membros da igreja vieram a aceitar primeiro estas grandes profecia que foram cumprida? Não há nenhuma indicação que qualquer um na igreja viu o significado desta profecia antes de ser cumprido. Afinal de contas, eles não esperaram os profeta que fossem martirizado. Porém, membros da igreja estavam bem atentos dos Millerites. O apóstolo Parly P. Pratt foi tão distante sobre que diz que em vez de procurar a segunda vinda, os Millerites deveria ter procurado o martírio do profeta: CUMPRIMENTO LITERAL DA PROFECIA--DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM-RESTAURAÇÃO DE ISRAEL--A VINDA DE CRISTO. Um Discurso, pelo Elder P. P. Pratt, Entregado no Bowery, Grande Cidade do Lago Salgado, 7 de outubro de 1855. Há algum Millerites aqui quem têm fixado um tempo pelo Filho do Homem para vir? . . . O sim Millerites, vocês cometeram um grande engano; você pensou que a primeira coisa era a vinda do Senhor em poder e grande glória; você ia ter vindo imediatamente, sem qualquer reino para vir, sem um precursor na forma de um Profeta, mas só homem adivinhando, adivinhando, e predizendo, e comentando, e fazendo um comentário sobre as profecias; mas tão longe como a vinda do Senhor que é a primeira coisa você soube, você "começará a ver estas coisas a vir passar, e então saberá que o reino de Deus é à mão” nós temos que nascer novamente ou nós não podemos ver. Povo ouve de "Joe Smith " como ele é chamado, do Livro de mórmon, de anjos que vêm novamente do céu; da inspiração do espírito santo; dos Profetas e Apóstolos modernos, e mártires, e eles pensam, que debaixo do céu faz tudo isso, nós não temos nenhuma razão para procurar qualquer coisa do tipo, mas nós esperamos o Senhor aqui todos os minutos ". Eles têm nenhuma idéia de um Profeta moderno; de anjos que visitam a terra nos tempos posteriores; de inspiração inspiração moderna; de uma Igreja moderna que vai ouvida para a voz de um Profeta em todas as coisas que ele dirá até eles; é tudo novo para eles, eles estão surpresos, e diz, "o que significa, eu desejo saber sobre o Mormonismo que está vindo? "O Senhor nunca virá até que ele organize o reino dele na terra, e preparado o seu povo enviando um mensageiro para preparar o caminho antes dele; aquele mensageiro veio, e o homem que entregou isto foi morto, isto é, Joseph Smith, e pelo instrumentalidade daquele mensageiro, aqui se sente os Apóstolos e Profetas, ordenou para segurar as chaves do reino dos céus. Se as pessoas tivessem lido as Escrituras que eles teriam procurado isso, se eles não tivessem escutado as fábulas, as escrituras significariam alguma coisa mais. A primeira vez em que alguém reconheceu a realização destas profecias pode ter sido como os já em três dias o martírio. Um pregador Millerite não mencionado, mencionado, novo por pregar sobre a realização da "2300" profecia, aceitou o evangelho no incio de 1844: " Domingo, os 30º dias de junho [1844, três dias depois do martírio do profeta], nós seguramos a conferência em Lindon a qual o tempo foi representado como ramos diferentes em Vermont, e nós tivemos um tempo muito interessante. Havia dois pregadores Millerite apresentam, um deles foi convencido à verdade e foi batizado". William Hyde Autobiógrafa, BYU, p.12 (disponível em livretos). a linha de baixo... Milhões das pessoas reconheceram a profecia de 1844 antes de acontecesse. A Bíblia estava clara. A Bíblia estava certa... embora a maioria das pessoas não percebesse na
ocasião. Os “1335" profecia -- o "período santificado” da história da igreja A profecia final do livro de Daniel promessas ao leitor que se ele pode esperar um certo período de tempo, ele será abençoado. Você quer ser abençoado? Esta é sua chance para se cometer ao time premiado. A história da igreja Daniel 12:11-12 12:11-12 - um resumo do difundir do reino de Deus Como já notado, o Livro de Daniel termina com um resumo da mensagem - falando sobre a restauração do evangelho. Grandes profecias tipicamente tipicamente terminam em uma nota otimista. As profecias de Daniel estão em toda parte difundir os poderes das pessoas de Deus (Daniel 12:7, 10). Como notado no principio, os primeiros grandes começaram 721 AC, o baixo ponto é o começo das Idades Escuras em DC 570, e termina com o retorno final do reino de Deus em DC 1830, nunca para ser difundido novamente. Agora nós já sabemos sobre a data chave, 570, o começo das Idades Escuras. Assim o que mais a dizer lá? Nós já sabemos que nós deveríamos esperar por 1260 anos para o retorno do reino de Deus. Em Deniel 12:12, nos somos aconselhados que ao invés de esperar por 1335 anos se nos queremos ser abençoados. Assim é 1290 anos do primeiro às Idades Escuras, então 1335 anos até uma era santificada novamente. O que exatamente isto significa? De um período pioneiro para um período santificado santificado Nós vimos que no começo da igreja, entre 1830 e 1844, eram incertos - os santos confiaram no profeta Joseph que é capaz de cumprir uma grande tarefa que o Senhor tinha lhe dado. Nós veremos em outro lugar que a igreja passou por três períodos particularmente particularmente ruins de trilha, cada 1260 dias duradouros. Certamente vida não era fácil para a igreja no décimo nono século. Assim quando este período de pioneiro floresce em um período abençoado? Quando a profecia de Daniel é cumprida? As trilhas da igreja Nota: isto se trata dos temas principais de trilha pelo décimo nono século. Os anos particulares do décimo nono que teve as piores trilhas é discutido em outro lugar. No décimo nono século, a igreja teve cinco fontes principais de tentativa: 1. perseguição de fora. Os piores ataques foram ao assunto de poligamia o qual foi posto para com o "segundo manifesto” de 1904 e a resignação de Taylor e Cowley em 1905. 2. preconceito político. Isto começou a ser superado com a eleição do primeiro senador de SUD, Reed Smoot, em 1903, e a sua vitória para reter o seu assento em 1907. 3. dependência física no mundo. Isto era em grande parte devido à dívida financeira. A igreja reembolsou seus últimos laços entre 1903 e 1907. 4. sendo caçado e fugindo literalmente literalmente para sua sobrevivência. sobrevivência. Depois de fugir para oeste para as Montanhas Rochosas, e há pouco superando as trilhas mencionadas, a igreja pôde finalmente pensar em ampliar. Pelos esforços dos “missionários" como Willard Bean e outros, a igreja pôde finalmente devolver de um modo grande nos anos do vigésimo século. Em 1905, o centenário do nascimento de Joseph Smith, a igreja pôde finalmente erguer um grande monumento em terra recentemente comprada próximo a sua casa.
5. apostasia de dentro. Sempre que Deus comandou uma mudança de que algumas pessoas não gostaram (como começar poligamia - ou terminar poligamia), algum grupo decidiria que a igreja estava errada. Tal grupo diria que a igreja tinha rendido seus direitos para existir, existir, e que eles (desertores) estavam agora na (verdadeira) igreja. para se justificarem, justificarem, alguns grupos torcem o “um sumamente e a forte profecia” sobre bispo Partridge (Doutrina e Convênios 85) para os seus próprios. A definitiva Primeiro declaração da Presidência em tais apóstatas foi dada no ano 1905. Demonstra que o reino de Deus não é uma anarquia caótica o qual cai um minuto e é substituída substituída para o próximo. Para mais detalhes, vejam a página de fé de Baha'i. 1905 foi o começo do vigésimo século para a igreja Como www.Mormons.Org notou, sob "Centenárias Observâncias”, "a Igreja introduziu no vigésimo século em 1905 com o centenário do nascimento do Profeta o Joseph Smith. Por esta ocasião, Presidente Joseph F. Smith conduziu um grupo de líderes da Igreja e membros da família Smith para Sharon, Vermont, o local de nascimento de Joseph Smith, e dedicaram uma cabana comemorativa e obelisco de grande granito para a sua memória. Muitas congregações SUD seguraram observâncias locais”. "O Raio de sol da Benevolência" Gordon B. Hinckley, em “Verdade Restaurada”, resumiu no décimo nono século como "perseguição" e "resistência", mas chamou no vigésimo século “O Raio de sol da Benevolência". O ponto decisivo foi ao redor de 1905. Talvez como simbólico desta cura, em 1905 abriu o primeiro hospital SUD. Como se confirmar que o tempo por esconder terminado, a igreja deste tempo começou a realmente olhar um de suas maiores bênçãos, algo que até aquele momento do tempo tinha sido largamente abandonado abandonado pelos membros da igreja: o Livro de mórmon. Em 1907 Missão Presidente Ellsworth estava no monte Cumorah com o presidente da igreja. Ele ouviu uma voz não visto dizer: “Empurre a distribuição do registro levada desta colina. Ajudará a trazer ao mundo para o Cristo”. Ele fez. Irá. O ano de 1905 Em conclusão, se um historiador tivesse que escolher um único ano que resumiu a transição da retirada, para avançar, da perseguição para bênçãos, que o ano teria que ser 1905. E quanto tempo foi 1905 daquele terrível ano 570, o começo das Idades Escuras? 1335 anos. Exatamente como profetizou profetizou no livro de Daniel. Como a igreja cresce de força em força, os anos desde 1905 realmente foram um tempo abençoado! Uma nota do rodapé: Joseph Smith previu a mudança Embora 1905 foi o ano quando a igreja cessou de ser perseguida efetivamente, Joseph Smith não soube disto aparentemente. Tudo que ele sabia foi que buscaria algum tempo depois de 1890, quando a maior perseguição terminou (veja discussão). Joseph Smith, como profeta, faria a reportagem que Deus tinha lhe contado, até mesmo quando ele não entendeu o que significava exatamente. Antes da Doutrina e Convênios 130:14-17, ele tinha orado para saber o tempo da Segunda Vinda. Ninguém sabe o tempo exato, mas para Joseph foi falado que não seria mais cedo que 1890. Ele tinha contado algo semelhante no principio. Em 1835 disse ele que "cinqüenta-seis anos
deveriam arejar a cena" (História da Igreja 2:182). Os historiadores notaram que 1890 eram algo de um ponto decisivo para a igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, como o fim do maior período de perseguição, e o começo do processo longo para o estado santificado que nós desfrutamos agora. Joseph teve razão que 1890 arejariam a cena que ele sabia. Parece isso que no horário do Senhor, houve um período de perseguição (1830 a 1890) então um período de recuperação (para 1905) e então um período santificado. Mas só nosso Pai que esta no Céu sabe a data exata da Segunda Vinda. Mais sobre o ano de 1890, a Primeira mensagem da Presidência de 1905, veja a página fé de Baha'i. a linha de baixo Vida é boa! Se não for boa para você, tenha olhar ao que a igreja tem que oferecer!
