A flauta nos lábios de Deus 21 de outubro de 1977 em Buddha Hall MATTHEW 5 1. E VENDO AS MULTITUDES, SUBIU EM UMA MONTANHA: E, QUANDO FOI DEFINIDO, SEU DISCÍPULO CHEGOU-LHE: 2. E ele abriu a sua boca, e ensinou-os, dizendo, 3. BEM-VINDOS SÃO OS POBRES NO ESPÍRITO: PORQUE SEU REINO DO CÉU. 4. BEM-VINDOS SÃO ELES QUE MOURAM: PORQUE ESTARÃO CONFORTADOS. 5. BEM-VINDOS SÃO OS mansos : PORQUE IRÃO HERDAR A TERRA. 6. BEM-AVENTURADOS SÃO OS QUE FAZEM FOME E SEDÃO APÓS A JUSTIÇA: PORQUE SERÃO ENCHIDOS. 7. BEM-VINDOS SÃO OS MISERICORDIOSOS: PORQUE OBTIVERÁ MISERICÓRDIA. 8. OS BEM-VINDOS SÃO O PURO NO CORAÇÃO, PORQUE VERÃO DEUS. 9. BEM-VINDOS SÃO OS PACIFICADORES: PORQUE SERÃO CHAMADOS AS CRIANÇAS DE DEUS. 10. Bem-aventurados aqueles que são perseguidos por causa da justiça: por deles é o Reino do Céu 12. Regozijar-se, e ser superior feliz : para grande é a sua recompensa no céu: por isso perseguido eles os profetas que foram antes de você. 13. VOCÊS SÃO O SAL DA TERRA: MAS, SE O SAL PERDER O SEU SAbOR, ONDE ESTÁ SALGADO? É DE LONGO BOM PARA NADA, MAS SER DESPEDIDA E SER SOB PÉ DOS HOMENS. HO MENS. O Evangelho começa de uma maneira incrivelmente bela. Nenhum outro livro começa dessa maneira, nenhum outro livro pode começar dessa forma. A Bíblia é "o livro dos livros": esse é o significado exato da palavra "Bíblia" - o Livro. É o documento mais precioso que a humanidade tem. É por isso que é chamado "O Testamento", porque Jesus testemunhou a Deus nisto: Jesus tornou-se o testemunho de Deus, um testamento. É a única prova possível. Deus não pode ser discutido, mas apenas um homem como Jesus pode se tornar uma prova para ele. O Evangelho carrega tudo o que é belo no florescer de Jesus, as bem-aventuranças. Essas declarações são as mais belas já feitas. Nem mesmo Buda, nem mesmo Lao Tzu, falaram dessa maneira. Buda é muito filosófico, muito refinado; Jesus é muito simples, simples. Jesus fala como um aldeão, um fazendeiro, um pescador. Mas porque ele fala a maneira como as pessoas comuns falam, suas palavras têm uma solidez, uma concretude, uma realidade. As palavras de Buda são abstratas; São palavras muito altas, filosóficas. As palavras de Jesus são para a terra, muito terrenas. Eles têm aquela fragrância da terra que você encontra quando as chuvas se arrastam e a terra começa a crescer com as terras e os fragrâncias - o fragrância da terra úmida, a fragrância que você encontra em uma praia de mar, a fragrância do oceano, as árvores. As palavras de Jesus são muito muito terrestres, enraizadas na terra. Ele é um homem terreno, e essa é a sua beleza. Ninguém mais pode ser comparado com aquela beleza. O céu c éu é bom, mas abstrato, distante, distante. Então, eu digo a vocês, nenhum outro livro começa a maneira como o Evangelho começa; Nenhum outro livro fala da maneira como o Evangelho fala. A palavra "evangelho" vem originalmente de uma palavra GODSPEL. Deus falou através de Jesus. Jesus é apenas um bambu oco. A canção é de Deus, e as metáforas de Jesus são muito verdadeiras para a vida. Ele não está girando conceitos, ele está simplesmente indicando a verdade como ela é. Primeiro o princípio: "O livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Abraão gerou Isaque; E Isaque gerou a Jacó; E Jacó gerou Judas ... E Judas gerou Phares ... e Phares gerou Esrom; E Esrom gerou Aram ... "e assim vai, sem parar. E então: '... Jacó gerou José. O marido de Maria, de quem nasceu Jesus. Que se chama Cristo.
Então essa genealogia pára de repente. Quarenta e duas gerações passaram de Abraão a Jesus. O Evangelho registra as quarenta e duas gerações, e então de repente Jesus nasce e a genealogia pára. De repente, chega um ponto completo. Porque Jesus é o cumprimento; Não há além. Jesus é a culminação - não há maneira de ir mais adiante. Assim, 'Abraão gerou a Isaque, Isaque gerou a Jacó ...' - continua. Então não há maneira de ir além de Jesus: o último veio. Jesus é a floração e o cumprimento. É por isso que a Bíblia chama Jesus de PLEROMA, o cumprimento. Essas 42 gerações são cumpridas em Jesus. Toda a história que precedeu Jesus está cumprida nele. A casa chegou. Ele é o fruto, o crescimento, a evolução desses quarenta e dois Gerações. Jesus é o cumprimento, é por isso que o Evangelho não diz mais nada. Jesus não gerou ninguém, Jesus gerou a si mesmo. E esse é o significado da palavra "Cristo". Existem dois tipos de nascimentos. Um, através dos outros - do pai, da mãe - que é um nascimento corporal. O outro nascimento que você tem que dar a si mesmo, você tem que nascer de si mesmo; Você tem que se tornar o útero, o pai e a mãe e a criança. Você tem que morrer como o passado e você comeu para nascer como o futuro. Você tem que engendrar a si mesmo. É por isso que eu digo que o livro começa de uma maneira incrivelmente bela - muito signi fi cativo: Jesus não gerou ninguém, Jesus se gerou a si mesmo. Esse é o significado da crucificação e ressurreição. O corpo é crucificado, você não pode crucificar o espírito. Você pode destruir o corpo. Você não pode destruir o espírito. O corpo é grosseiro: a espada pode cortá -lo, o veneno pode matá-lo; E mesmo que nada vá matá-lo, a morte virá e o corpo desaparecerá. Tem que ir, está destinado a ir; Ele está lá apenas por enquanto. Aqueles que estão conscientes, eles usam esse tempo para criar espírito neles. O corpo é como uvas. As uvas devem ir. Você não pode manter as uvas por muito tempo - elas vão ficar podres; Mas você pode criar vinho fora das uvas, é por isso que também é chamado de "espírito". Você pode criar espírito em seu ser, um vinho. As uvas não podem ser acumuladas, elas são temporárias, momentâneas. Mas o vinho pode ficar para sempre. Na verdade, quanto mais velho se torna o mais precioso e valioso que é. Tem uma duração não-temporal, é algo da eternidade. O corpo é como as uvas, e se você usá-lo corretamente, você pode criar o vinho em você. O corpo vai desaparecer, mas o vinho pode permanecer, o espírito pode permanecer. Jesus fez muitos milagres. Um dos milagres é o seu milagre de transformar a água em vinho. Estas são metáforas não as leve literalmente. Se você os leva literalmente, você destrói seu significado, sua significação. E se você começar a provar que eles são fatos históricos, então você é estúpido, e com você, Jesus também parece estúpido. São metáforas do mundo interior. O mundo interior não pode ser expressado literalmente, mas simbolicamente - apenas simbolicamente. Transformar a água em vinho significa simplesmente criar o eterno no tempo, criando o que permanece naquilo que não pode permanecer. Se você mantiver a água, mais cedo ou mais tarde começará a fedor. Mas você pode manter o vinho por séculos, por séculos; São mais fortes, mais fortes, mais potentes, mais potentes. O vinho é uma metáfora para o eterno. Jesus é transformado através de seu sacrifício. Ninguém nunca é transformado sem sacrifício. Você tem que pagar por isso: a cruz é o preço que você paga por ele. Você tem que morrer para renascer. Você tem que perder tudo para ganhar a Deus. Jesus gerou a si mesmo. Esse fenômeno aconteceu na cruz. Ele hesitou por um tempo, ficou muito intrigado - era natural. Por um momento, não conseguiu ver Deus em lugar algum. Tudo estava perdido, ele estava perdendo tudo; Ele ia morrer e parecia não haver possibilidade ... Isso acontece com todas as sementes. Quando você coloca a semente na terra, um momento vem quando a semente está se perdendo, e deve haver hesitação - a mesma hesitação que aconteceu a Jesus na cruz. A semente está morrendo, e a semente deve agarrar-se ao passado. Quer sobreviver - ninguém quer morrer e a semente não pode imaginar que esta não é a morte, que em breve ela será ressuscitada de mil maneiras, que logo começará a crescer como um broto. A morte da semente será o nascimento da árvore, e haverá grande folhagem e floração e frutos, e os pássaros vão se acumular nos ramos e se juntar, e as pessoas se apoderarão da sombra da árvore; E a árvore falará com as nuvens e
as estrelas na noite, e jogará com o céu, e dançará nos ventos; E haverá grande regozijo. Mas como isso pode ser conhecido para a pobre semente que não tem mais nada? Isso é inconcebível. É por isso que Deus é inconcebível. Não pode ser provado para a semente que isso vai acontecer, porque se a semente pergunta 'Então deixe-me VER o que você vai fazer', você não pode torná-lo disponível, você não pode tornar visível para a semente o que vai acontecer . Isso vai acontecer no futuro, e quando isso acontecer, a semente desaparecerá. A semente nunca encontrará a árvore. O homem nunca encontra Deus. Quando o homem se foi, Deus desce. Jesus hesitou, ficou preocupado, ficou perplexo. Ele gritou, quase gritou contra o céu 'Por que você me deixou cair? Por quê? Porquê? O que aconteceu com você, e uma coisa deve ter cruzado sua mente. A semente está morrendo, e a semente é completamente alheia ao que vai acontecer a seguir. Não é possível para a semente conceber esse passo SEGUINTE, daí a fé, daí a confiança é necessária. A semente tem que confiar que a árvore vai nascer. Com toda a hesitação, com todos os tipos de medo, inseguranças, com todos os tipos de angústia, ansiedade - apesar de todos eles - a semente tem que confiar que a árvore vai acontecer, que a árvore vai acontecer. É um salto para a fé. E esse salto aconteceu a Jesus: ele relaxou na cruz e disse: 'Venha o teu reino. Sua vontade vai ser ... Seu coração estava palpitando. É natural. Quando o seu coração falecer, você também terá medo quando esse momento de morte chegar até você, quando chegar o momento em que seu self desaparecer e você estiver se perdendo em uma espécie de nada, e parece não haver maneira de sobreviver, e você tem que se render. Você pode render-se de duas maneiras: você pode render-se relutantemente, então você perderá o ponto real dele, então você simplesmente morrerá e nascerá de novo. Se você pode relaxar na profunda aceitação, confiança, se você pode se render sem qualquer resistência ... Isso é o que Jesus fez; Esse é o maior milagre. Para mim, esse é o milagre - não que ele desse saúde a alguém que estava doente, ou olhos para alguém que era cego, ou curou a lepra de alguém; Ou mesmo ajudou Lázaro a reviver, a voltar à vida - e ele tinha morrido. Não, não são milagres para mim, são parábolas, metáforas. Todo Mestre deu olhos aos cegos e ouvidos aos surdos. Cada mestre trouxe as pessoas da sua morte que eles chamam de vida, chamou-os de suas sepulturas. São metáforas. Mas o verdadeiro milagre é quando Jesus - apesar de todas as suas hesitações, preocupações, dúvidas, suspeitas relaxa, se rende e diz: "Tua vontade será feita", nesse momento Jesus desaparece, Cristo nasce. Teilhard de Chardin chama isso de CRISTOGÊNESE: Jesus gerando Cristo. Através dele, CHRISTOGENESIS, o homem torna-se o que ele realmente é; Ele perde o que não é e torna-se o que é: o homem torna-se "cristificado". Seja "cristificado", nunca se torne cristão. O cristão é aquele que segue o dogma cristão. "Cristão" significa alguém que morre como uma semente e se torna uma árvore. "Cristalizado" significa que você abandona o ego, desaparece como a si mesmo e começa a aparecer em outro plano em uma espécie de transposição: uma ressurreição. 'Cristão' significa que você não está mais sozinho: Deus está em você e você está em Deus. Este é o paradoxo da consciência de Cristo. Cristo chama-se muitas vezes Filho do homem, e muitas vezes de Deus. Heisboth: O Filho do homem, tanto quanto a mente está preocupado; Filho de Deus, no que diz respeito ao espírito, Filho de Deus, quanto à CONSCIÊNCIA. A mente é o mecanismo da consciência, assim como o corpo é a morada do espírito. A mente pertence ao corpo, a consciência pertence ao espírito. Jesus é o paradoxo: por um lado o homem, por outro lado Deus. E quando Deus e o homem trabalham juntos, então, se os milagres acontecem, não há nada para se surpreender. Milagres acontecem somente quando Deus e o homem trabalham juntos em cooperação. Leo Tolstoi disse: Cristo é Deus e o homem trabalhando juntos, andando juntos, dançando juntos. Santo Agostinho diz: Sem Deus, o homem não pode; Sem o homem, Deus não o fará. Cristo é a operação combinada - o encontro do finito com o infinito, o tempo e a eternidade reunindo-se e fundindo-se um no outro. Um velho jardineiro estava escavando o seu penacho o próspero. "George's Ajuda o sacerdote 'é maravilhoso o que Deus e o homem que trabalham juntos podem fazer.' - Sim senhor, mas você devia ter visto este jardim no ano passado, quando ele tinha tudo para si mesmo! Sim, isso é verdade. O homem só é impotente. Deus também não pode trabalhar sozinho. Somente Deus é poderoso, mas não tem instrumento. Só o homem é um bambu oco - ninguém para criar uma canção sobre ele,
ninguém para preenchê-lo com música, harmonia, melodia. Somente Deus tem a capacidade de criar uma melodia, mas não tem bambu oco para criar um fl ute. Cristo é a flauta nos lábios de Deus. Assim, tudo o que veio de Cristo é GODSPEL, é o evangelho. Quatorze gerações ... "Todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; E desde Davi até a transposição para a Babilônia são catorze gerações; E da transposição para a Babilônia até Cristo são quatorze gerações. Isso também é muito simbólico. Livros como a Bíblia não são escritos por pessoas comuns, são o que George Gurdjieff costumava chamar de "arte objetiva". A Bíblia é uma das obras objetivas de arte representativas do mundo. Não é como um livro escrito por um Shakespeare ou um Kalidas. Essas pessoas criam arte subjetiva. Eles escrevem algo, escrevem lindamente, têm o sentido estético, mas são tão inconscientes quanto qualquer outro ser humano. Eles têm um nariz para a beleza, mas eles são tão sonolento como qualquer outra pessoa. Suas obras de arte são subjetivas: elas se expressam. Mas livros como os Vedas, o Alcorão, a Bíblia, os Upanishads - eles não são escritos por pessoas que estão dormindo, eles não são escritos como bela poesia ou prosa; Eles são escritos por pessoas que sabem o que é a verdade, que se despertaram para a verdade. Em seguida, tudo o que escrever é quase como um mapa. Você tem que decifrá-lo, você tem que decodificá-lo, caso contrário, você vai ficar faltando. Por quatorze gerações? Nenhum estudioso perguntou isso, nenhum estudioso bíblico o perguntou. Por que apenas quatorze anos? Por que não quinze anos? Por que não treze anos? Isso eu estou dando a vocês como um exemplo de arte objetiva. É catorze por uma certa razão. Tem que ser decodificado. O espírito amadurece assim como o corpo amadurece. O corpo amadurece em quatorze anos - torna-se sexualmente maduro, pode reproduzir sexualmente. Aos catorze anos, o corpo está maduro quanto à reprodução sexual: o menino pode se tornar um pai, a menina pode se tornar mãe; Eles podem reproduzir réplicas de si mesmos. Da mesma maneira que o espírito também amadurece. Assim como são necessários quatorze anos par a o corpo amadurecer sexualmente, demora catorze gerações para o espírito amadurecer espiritualmente. Este é o significado de catorze gerações: de Abraão a Davi, de Davi ao exílio em Babilônia, e do exílio em Babilônia a Jesus. E quando o espírito chegou à sua maturidade, quando o fruto está maduro, cai da árvore. Unripe, que se apega à árvore. Unripe, ele tem de se agarrar - se imaturo cai, então ele nunca se tornará doce; Ele permanecerá amargo, azedo. Será inútil. Para amadurecer, ele precisa se agarrar. O apego simplesmente mostra que "ainda não estou pronto para deixá-lo". Sempre que alguém está maduro, essa maturidade torna-se liberdade, então o apego desaparece. Jesus desaparece em Deus, Jesus desaparece desta árvore da vida: o fruto está maduro. É o que nós, no Oriente, dizemos que sempre que um homem se tornou perfeito - perfeito no sentido de ter crescido tudo o que poderia crescer nesta terra, nesta situação - então ele não voltará. Então ele cruza para o além: ele passa além do ponto de não retorno. Então ele nunca mais volta. Nós o chamamos de Buda ou Jain. Os judeus costumavam chamar esse estado de "Cristo": aquele que foi além e estará aqui apenas por um tempo. O fruto está maduro e esperando para cair a qualquer momento - qualquer pequena brisa e os frutos desaparecerão para sempre, e desaparecerá na existência. Por isso, a árvore pára em Jesus: ele permanece solteiro, não se reproduz. O celibato não tem nada a ver com o celibato ordinário reprimido. Ele não é contra o amor, ele não é contra o sexo, ele não é um puritano, ele não é um moralista. Eu estava lendo a outra noite o que Dostoiévski disse: que os moralistas são sempre pessoas muito miseráveis. Isso parece ser uma observação absolutamente verdadeira. Moralistas SÃO pessoas miseráveis. De fato, apenas pessoas miseráveis se tornam moralistas. Eles são tão miseráveis que eles gostariam de fazer todo mundo miserável também. E a melhor maneira de fazer as pessoas se sentirem miseráveis é fazê-los se sentir culpados. Jesus não é um moralista. Sua BRAHMACHARYA, seu celibato tem uma qualidade totalmente diferente. Ele simplesmente diz que ele não está mais interessado em reproduzir no plano físico, ele está interessado em
reproduzir no plano espiritual. Ele não dá à luz filhos, dá à luz discípulos. Ele cria mais moradas no mundo para Deus descer em. Ele não cria corpos, ele cria ALMAS. E ele é um milagre Mestre: ele criou muitas pessoas iluminadas na terra - ele tinha aquele toque mágico. E ele os criou de ninguém. Buda criou muitas pessoas iluminadas, mas essas eram almas muito crescidas. Um Sariputta já era uma alma muito adulta; O fruto estava maduro Meu próprio sentimento é que mesmo se Buda não tivesse entrado na vida de Sariputta, ele teria se iluminado mais cedo ou mais tarde; Buda não era muito essencial. Ele ajudou, acelerou as coisas, mas não foi muito essencial. Se Sariputta não o tivesse encontrado, talvez em uma ou duas vidas ele teria chegado ao redor sozinho; Ele já estava vindo, ele estava apenas no extremo então era Mahakashyap, então era Moggalyayan, e agora outros discípulos de Buda. Mas Jesus realmente fez milagres. Ele tocou pedras comuns e as transformou em diamantes. Ele se moveu entre pessoas muito comuns. Um peixe que atira sua rede ... e Jesus vem, está atrás dele, põe a mão no ombro dele e diz: 'Olhe nos meus olhos. Quanto tempo você vai pegar peixe? Posso fazer de você um apanhador de homens. Olhe nos meus olhos. "E o pobre, pescador comum - sem instrução, sem sofisticação, sem cultura; Nunca ouviu falar de qualquer coisa, pode não estar interessado em crescimento espiritual; Estava contente com a captura de peixe e vendê-los, e era feliz em sua vida cotidiana - olha nos olhos de Jesus, joga sua rede e segue-o. E que o pescador se torna uma pessoa iluminada. Ou um fazendeiro, ou um cobrador de impostos, ou mesmo uma prostituta, Maria Madalena ... O jesusus transforms ordinary introduzido. Ele é a pedra do filósofo. Histouchismagical: onde quer que ele toca, de repente o espírito surge. Buda iluminou muitas pessoas, mas essas pessoas já estavam no caminho. Buda se movia com pessoas sofisticadas: aprendidas, virtuosas, especiais. Jesus se moveu com pessoas muito comuns: oprimidos, oprimidos, pobres. Este foi um dos crimes contra ele feitos pelos sacerdotes: que ele se move com jogadores, com bêbados, com prostitutas. Ele fica com prostitutas, fica com alguém, come com qualquer pessoa. Heisafallenman. E a superfície, para todos os aparentes, olhava como o homem caído. Mas ele estava caindo apenas com aquelas pessoas para ajudá-los a se levantarem; Ele estava indo para o mais baixo para transformá-los no mais alto. E há uma razão. O mais baixo pode ser sofisticado, inculturado, mas tem pureza de coração; Ele tem mais amor nele. Agora você será capaz de entender a diferença. O caminho de Buda é de inteligência. Ele não pode dar a mão ao peixe, nem ao Cóme- tom, e eu vou chamar a atenção para a luz. - Isso não é possível para ele. Seu caminho é o de consciência, inteligência, compreensão. O pescador nem mesmo entenderá sua linguagem; É muito acima dele, está além de seu alcance. O caminho de Jesus é o caminho do amor, e os pobres têm mais amor do que os ricos. Talvez seja por isso que eles são pobres, porque quando você tem muito amor você não pode acumular muito dinheiro - eles não vão juntos. Quando você tem muito amor você compartilha. Um homem rico não pode ser um homem amoroso porque o amor será sempre perigoso para suas riquezas. Se ele ama as pessoas, então ele terá que compartilhar. Eu vivia em uma família por sete anos. O homem era muito rico, e ele estava interessado em minhas idéias - é por isso que ele me convidou para ficar com ele. Ele tinha feito todos os arranjos para mim de uma maneira bonita. Ele havia providenciado um grande bangalô e um grande jardim. E só para estar comigo, ele veio morar comigo com sua família. Mas fiquei surpreso: nunca o vi falando com sua esposa ou com seus filhos. Quando nos tornávamos cada vez mais acostumados um ao outro, um dia eu lhe perguntei: "Nunca o vejo sentado com sua esposa ou com seus filhos. Nunca te vejo conversando com ninguém em sua família. Qual é o problema?' Ele disse: "Se eu falar com minha esposa, imediatamente ela começa a exigir. "Há um ornamento bonito na loja", ou "melhores sarees vieram", ou este e aquele. Imediatamente ela pula no meu bolso. Se eu falopara os meus filhos, as mãos começam a apalpar o meu bolso. Eu aprendi que é melhor manter-se quieto, e permanecer duro e ter uma cara dura. Ele protege você. Então ninguém pede nada. E eu entendi sua idéia. Essa é a idéia de todas as pessoas ricas no mundo. A pessoa que se torna demasiado obcecado com o dinheiro é realmente obcecado com o dinheiro, porque ele não pode amar. O dinheiro se torna um
amor substituto. Ele começa a acumular dinheiro porque acha que não há outra coisa para ser feliz. "Acumule dinheiro, então pelo menos você tem o dinheiro e pode comprar tudo." Ele até acredita que pode comprar amor com seu dinheiro. Ele pode comprar sexo, mas não amor. Mas então muitas pessoas pensam que o sexo é amor. Ele pode comprar corpos, mas ele não pode ter qualquer intimidade com uma pessoa. Muitas pessoas pensam qu e ter o corpo do outro, possuir o corpo do outro é suficiente. "O que mais é necessário? Por que se preocupar com mais alguma coisa? "Muitas pessoas estão interessadas apenas em sexo casual, não em intimidade, não em ir em profundidade, não se movendo em um diálogo profundo. Eles têm medo do diálogo profundo porque então há compromisso e compromisso traz responsabilidade. Então eles têm que ser muito sensível, vivo. - Quem se importa? Apenas o sexo casual é bom, e o sexo casual pode ser comprado, ele está disponível no mercado. "O homem que está atrás do dinheiro pensa que TODOS podem ser comprados através do dinheiro. - Então, por que se preocupar com mais alguma coisa? Você pode ter a mulher mais bonita, você pode ter a casa mais linda, você pode ter isso e aquilo ... "Ele acha que isso vai satisfazê-lo. Isso nunca se satisfaz. Só o amor satisfaz, nenhum substituto pode satisfazer. Um substituto é um substituto; É pseudo. As pessoas pobres têm mais amor, porque os pobres não cresceram a cabeça para que toda a sua energia gira em torno do coração. Estes são os dois centros: ou a energia se move para o coração ou a energia se move para dentro da cabeça. É muito raro encontrar um ser equilibrado cuja energia se move para ambos ou para quem é capaz de mover energia onde quer que seja necessário - desviando-a. Quando ele quer ter inteligência, ele se move, canaliza sua energia para a cabeça. Quando ele quer amar, ele canaliza sua energia - toda sua energia - em seu coração. Este é o homem perfeito. Mas normalmente as pessoas não são tão perfeitas. Ou eles estão pendurados na cabeça ou estão disponíveis para o coração. O caminho de Jesus é de amor, daí ele operou milagres em pessoas pobres, em pessoas comuns cuja inteligência ainda não estava muito desenvolvida. Mas essa oportunidade poderia ser usada: sua energia era crua e ainda no coração. Eram mais como crianças. Assim como o corpo amadurece em catorze anos, assim o espírito amadurece em catorze gerações; Que é o limite mínimo. Depende de você. Pode não crescer mesmo em cem e quarenta gerações - você pode ser muito preguiçoso ou você pode permanecer inconsciente. Então você pode ir sobre e sobre para milhões de vidas e pode não crescer. Mas catorze gerações são um limite de tempo natural; Que muito é necessário. O espírito não é uma flor sazonal: é como um grande cedro do Líbano. É preciso tempo - catorze gerações para a árvore crescer, para chegar ao céu. Não é uma flor sazonal que vem dentro de semanas, mas também se foi dentro de semanas. O espírito significa o eterno; O eterno precisa de tempo, paciência. Essas catorze gerações são apenas um número simbólico. Jesus não pode nascer antes de catorze gerações. Esse estado só é possível depois de um tempo - depois de alguns passos terem sido cruzados. E isso é assim em outras dimensões também. Por exemplo, o homem das cavernas não poderia ter nos dado os Diálogos Platônicos ou as sinfonias de Beethoven ou as pinturas de Leonardo da Vinci ou a poesia de Rabindranath Tagore. Não era possível para o homem das cavernas dar essas coisas. O homem das cavernas não poderia ter nos dado um Albert Einstein, ou um Dostoiévski ou um Picasso. O homem das cavernas não poderia ter nos dado um Buda ou um Lao Tzu ou um Jesus. Ele precisa de tempo, e precisa de preparação, e precisa de um certo meio para crescer, só então é possível Jesus. Para que Jesus exista, muitas coisas são necessárias; Ele só pode existir nessas circunstâncias. Para Jesus dizer o que ele quer dizer, é necessário um certo tipo de pessoa que possa compreendê-lo. O que estou dizendo agora é só saber. Isso só pode ser visto, não antes; Não era possível antes. E o que vou lhe dizer amanhã só será possível amanhã, não hoje. Você tem que se tornar receptivo, você tem que crescer. Se você não está em um determinado estado para recebê-lo, ele não pode ser proferido. Jesus é o culminar de toda a consciência judaica, e o estranho é que os judeus o rejeitaram. E isso sempre aconteceu. Buda foi o culminar da consciência hindu, e os hindus o rejeitaram. E Sócrates foi o culminar da
consciência grega, e os Gregos o mataram. Isso é algo estranho, mas também sempre acontece. Por que não podemos aceitar a nossa própria culminação? O que dá errado? Por que os judeus não podiam aceitar Jesus? Eles estavam esperando por Jesus, estavam esperando o Messias, para que Cristo viesse. Eles ainda estão esperando, e o Messias já veio e foi embora. Eles o ajudaram a ir, e eles ainda estão esperando por ele. O que é errado? O que sempre é errado? Jesus cristalizou a consciência judaica. Todos os profetas dos judeus que tinham precedido a Jesus estavam preparando o terreno para ele vir. Isso é o que João Batista estava dizendo ao povo. "Eu não sou nada em comparação com a pessoa para quem estou preparando o caminho. Eu sou apenas uma vassoura. Estou simplesmente limpando o caminho para ele vir. Aquele que está acima de mim vai vir. "João Batista e os outros profetas estavam simplesmente preparando o caminho par a esse culminar final, para este pico, este Everest. E então o Everest vem, e algo dá errado. O que dá errado? Os outros picos começam a sentir-se pequenos. Todos eles ajudaram. Basta pensar: Everest não pode ficar sozinho se os outros picos do Himalaia desaparecem; O Everest não pode ficar sozinho. Ele precisa de todo o Himalaia para apoiá-lo, para estar lá. Não po de subir tão alto sozinho - nenhum pico pode subir tão alto sozinho. Precisará do apoio de milhares de outros picos - menores, maiores e de todos os tipos. Mas uma vez que o pico chegou, os outros picos começam a sentir-se ferido. Seus egos doem; É muito doloroso. E eles têm apoiado - este é o paradoxo - eles apoiaram o acontecimento deste pico! Não poderia ter acontecido sem eles, e agora que isso aconteceu, eles estão se sentindo muito baixos, deprimidos. Se todos os picos do Himalaia fossem conspirar contra o Everest, seria muito lógico. Se eles crucificassem o Everest, seria muito lógico. Foi o que aconteceu com Jesus. Uma vez lá, os judeus, os rabinos, os líderes religiosos, os sacerdotes começaram a se sentir muito ofendidos. Sua própria presença era ofensiva; Não que ofendesse ninguém, não que machucasse ninguém. Como ele poderia machucar? - mas sua própria presença, aquela altura do Everest, aquela plenitude, aquela altura - e todo mundo parecia baixo e pequeno. Agora o Everest não pode fazer nada sobre isso. Não é arrogante, não é egoísta, mas é alto - isso é certamente assim. E cada pico é machucado, sente dor, quer se vingar. Daí Jesus Foi crucificado. Assim foi rejeitado Buda - jogado fora deste país completamente. Ele se tornou um estrangeiro em sua própria terra. E isso tem sido tão baixo as idades, isso é tão ainda. E parece que isso vai continuar assim para sempre, porque o homem é, afinal, o homem. Em seu sono, em suas atitudes egoístas, é assim que ele funciona. As bem-aventuranças de Jesus são canções de Deus através dele. Lembre-se, ele é apenas um médium. Ele não é o autor desses Evangelhos, ele é apenas um mensageiro. Ele está simplesmente dando aquilo que ele está recebendo. Agora, vamos entrar nessas bem-aventuranças. E VER AS MULTITUDES, LEVANTOU EM UMA MONTANHA: E quando ele foi ajustado, seus discípulos vieram a ele ... Eu gostaria que você entrasse em cada palavra muito silenciosamente, muito simpaticamente. E VER AS MULTITUDES ... A multidão, a massa Ele subiu em uma montanha Estas são maneiras de dizer certas coisas psicológicas. A multidão é o estado mais baixo de consciência - a massa, a multidão. É escuridão densa. É muito escuro lá, e muito sono profundo. Quando você se move na multidão, se você quer se conectar e se relacionar com a multidão, você tem que chegar ao seu nível. É por isso que sempre que você entrar em uma multidão, você se sente um pouco perdido. Você começa a se sentir um pouco sufocada. Esse sentimento de sufocação não é apenas físico - não é apenas que as pessoas estão ao seu redor, não. A sufocação é mais psicológica, porque quando você está com pessoas que são muito baixas em sua consciência, você não pode
permanecer um Everest; Eles puxam você para baixo. Sempre que você vai às massas você perde algo. Daí surge a necessidade da solidão, da meditação. E na vida de Jesus você verá que muitas vezes ele se move na multidão - sua obra estava lá, que era o seu campo - mas várias vezes, depois de alguns meses, ele vai para as montanhas; Ele se afasta da multidão, e da multidão, e da mente da multidão, para estar com Deus. Quando você está sozinho, você está com Deus. Você pode estar com Deus somente quando está absolutamente sozinho. E quando você está com Deus você começa a voar no céu. A própria presença de Deus leva você para cima e para cima. E a presença das multidões leva você para baixo e para baixo. Só com Deus você pode voar para o céu, você pode ter asas. Com as multidões, suas asas são cortadas. O que dizer sobre asas? Até suas mãos. Suas pernas são cortadas. Você se torna um aleijado, porque eles são todos aleijados. Você fica paralisado, porque todos estão paralisados. E nunca o perdoarão se não viverem de acordo com eles quando estiverem com eles. Se você quiser trabalhar com eles. Se quiserem ajudá-los, vocês irão querer viver no seu mundo, de acordo com eles. E isso é cansativo, e isso é muito cansativo Por exemplo, o homem das cavernas não poderia ter nos dado os Diálogos Platônicos ou as sinfonias de Beethoven ou as pinturas de Leonardo da Vinci ou a poesia de Rabindranath Tagore. Não era possível para o homem das cavernas dar essas coisas. O homem das cavernas não poderia ter nos dado um Albert Einstein, ou um Dostoiévski ou um Picasso. O homem das cavernas não poderia ter nos dado um Buda ou um Lao Tzu ou um Jesus. Ele precisa de tempo, e precisa de preparação, e precisa de um certo meio para crescer, só então é possível Jesus. Para que Jesus exista, muitas coisas são necessárias; Ele só pode existir nessas circunstâncias. Para Jesus dizer o que ele quer dizer, é necessário um certo tipo de pessoa que possa compreendê-lo. O que estou dizendo agora é só saber. Isso só pode ser visto, não antes; Não era possível antes. E o que vou lhe dizer amanhã só será possível amanhã, não hoje. Você tem que se tornar receptivo, você tem que crescer. Se você não está em um determinado estado para recebê-lo, ele não pode ser proferido. Jesus é o culminar de toda a consciência judaica, e o estranho é que os judeus o rejeitaram. E isso sempre aconteceu. Buda foi o culminar da consciência hindu, e os hindus o rejeitaram. E Sócrates foi o culminar da consciência grega, e os Gregos o mataram. Isso é algo estranho, mas também sempre acontece. Por que não podemos aceitar a nossa própria culminação? O que dá errado? Por que os judeus não podiam aceitar Jesus? Eles estavam esperando por Jesus, estavam esperando o Messias, para que Cristo viesse. Eles ainda estão esperando, e o Messias já veio e foi embora. Eles o ajudaram a ir, e eles ainda estão esperando por ele. O que é errado? O que sempre é errado? Jesus cristalizou a consciência judaica. Todos os profetas dos judeus que tinham precedido a Jesus estavam preparando o terreno para ele vir. Isso é o que João Batista estava dizendo ao povo. "Eu não sou nada em comparação com a pessoa para quem estou preparando o caminho. Eu sou apenas uma vassoura. Estou simplesmente limpando o caminho para ele vir. Aquele que está acima de mim vai vir. "João Batista e os outros profetas estavam simplesmente preparando o caminho para esse culminar final, para este pico, este Everest. E então o Everest vem, e algo dá errado. O que dá errado? Os outros picos começam a sentir-se pequenos. Todos eles ajudaram. Basta pensar: Everest não pode ficar sozinho se os outros picos do Himalaia desaparecem; O Everest não pode ficar sozinho. Ele precisa de todo o Himalaia para apoiá-lo, para estar lá. Não po de subir tão alto sozinho - nenhum pico pode subir tão alto sozinho. Precisará do apoio de milhares de outros picos - menores, maiores e de todos os tipos. Mas uma vez que o pico chegou, os outros picos começam a sentir-se ferido. Seus egos doem; É muito doloroso. E eles têm apoiado - este é o paradoxo - eles apoiaram o acontecimento deste pico! Não poderia ter acontecido sem eles, e agora que isso aconteceu, eles estão se sentindo muito baixos, deprimidos. Se todos os picos do Himalaia fossem conspirar contra o Everest, seria muito lógico. Se eles crucificassem o Everest, seria muito lógico. Foi o que aconteceu com Jesus. Uma vez lá, os judeus, os rabinos, os líderes religiosos, os sacerdotes começaram a se sentir muito ofendidos. Sua própria presença era ofensiva; Não que ofendesse ninguém, não que machucasse ninguém. Como ele poderia machucar? - mas sua própria presença, aquela altura do Everest, aquela plenitude, aquela altura - e todo mundo parecia baixo e pequeno.
Agora o Everest não pode fazer nada sobre isso. Não é arrogante, não é egoísta, mas é alto - isso é certamente assim. E cada pico é machucado, sente dor, quer se vingar. Daí Jesus I Say Unto You, Vol 1 10 Osho CAPÍTULO 1. A FLAUTA SOBRE OS LÁBIOS DE DEUS Foi crucificado. Assim foi rejeitado Buda - jogado fora deste país completamente. Ele se tornou um estrangeiro em sua própria terra. E isso tem sido tão baixo as idades, isso é tão ainda. E parece que isso vai continuar assim para sempre, porque o homem é, afinal, o homem. Em seu sono, em suas atitudes egoístas, é assim que ele funciona. As bem-aventuranças de Jesus são canções de Deus através dele. Lembre-se, ele é apenas um médium. Ele não é o autor desses Evangelhos, ele é apenas um mensageiro. Ele está simplesmente dando aquilo que ele está recebendo. Agora, vamos entrar nessas bem-aventuranças. E VER AS MULTITUDES, LEVANTOU EM UMA MONTANHA: E quando ele foi ajustado, seus discípulos vieram a ele ... Eu gostaria que você entrasse em cada palavra muito silenciosamente, muito simpaticamente. E VER AS MULTITUDES ... A multidão, a massa Ele subiu em uma montanha Estas são maneiras de dizer certas coisas psicológicas. A multidão é o estado mais baixo de consciência - a massa, a multidão. É escuridão densa. É muito escuro lá, e muito sono profundo. Quando você se move na multidão, se você quer se conectar e se relacionar com a multidão, você tem que chegar ao seu nível. É por isso que sempre que você entrar em uma multidão, você se sente um pouco perdido. Você começa a se sentir um pouco sufocada. Que f Jabalpur era a minha montanha. Ali fiquei absolutamente sozinho. Quando se tornou impossível ficar sozinho até lá ea multidão começou a chegar lá, então eu tive que deixar esse lugar. Sozinho em meu quarto eu estou fazendo exatamente o que Jesus fez. E VER AS MULTITUDES, LEVANTOU EM UMA MONTANHA: E QUANDO FOI DEFINIDO, SEUS DISCÍPULOS IGUAIS ... Falar com os discípulos é uma questão diferente. Falar com a multidão é uma conversa diferente para as multidões. Eu tive que criar uma classe especial de meus próprios sannyasins com quem eu poderia ter uma comunhão do coração. Quando você está falando com as multidões, em primeiro lugar, eles são muito indiferentes ao que você está dizendo - você Tem que shoutunnecessariamente. Em segundo lugar: se não são indiferentes, eles são contraantagônicos, sempre com medo e protegendo suas idéias, sempre resistindo, discutindo. Isso é um trabalho desnecessário. E essas coisas de que estou falando ou de que Jesus estava falando não são coisas que possam ser discutidas. Nenhuma prova é possível - apenas confiança. Se você pode confiar em mim, essas coisas podem ser explicadas a você. Mas a confiança tem que ser uma coisa muito muito básica a ele. Se você não confia em mim, não há como provar nada. Então é simplesmente um desperdício do meu tempo e do seu tempo. Falar com os discípulos é uma coisa diferente. Falar com os discípulos significa que o outro lado é receptivo - não apenas receptivo mas imensamente acolhedor. Você é bem-vindo, o outro lado quer que você entre, o outro lado quer se tornar um anfitrião para tudo o que você está dizendo. As portas estão abertas, as janelas estão abertas para
você se tornar uma brisa, ou a luz do sol, e entrar em seus seres. Eles não têm medo, não estão defendendo, não estão discutindo; Eles estão prontos para ir com você de todo o coração para qualquer dimensão desconhecida. Falar com os discípulos não é um tipo de discussão ou debate - é um diálo go. É tanto um diálogo como é quando dois amantes conversam uns com os outros. O discípulo está apaixonado pelo Mestre, o Mestre está apaixonado pelo discípulo. Há amor profundo fluindo. Esse amor se torna a ponte, e então grandes verdades podem ser explicadas, transmitidas, quase materializadas. ... E QUANDO FOI DEFINIDO, OS SEUS DISCÍPULOS CHEIAM: E ele abriu a sua boca, e ensinou-os, dizendo ... Da multidão escapou, mas não dos discípulos. Para os discípulos ele está disponível. Ele pode voar com Deus e os discípulos podem voar com ele. Talvez eles não são tão experientes em voar, mas sua prontidão está lá. E essa é a única coisa que é necessária, a mais essencial. Talvez eles não possam ir para as alturas sozinhos, mas confiar no Mestre que eles podem seguir - eles podem seguir a qualquer comprimento, a qualquer extremo podem ir. O Mestre voa com Deus, o discípulo voa com o Mestre. O discípulo não pode ver Deus ainda, mas pode ver o Mestre, e através do Mestre ele pode sentir Deus. É por isso que o Mestre se torna quase um Deus para o discípulo. Ele é. De momento em quando, mais próximo o discípulo chega ao Mestre, mais I Say Unto You, Vol 1 13 Osho CAPÍTULO 1. A FLAUTA SOBRE OS LÁBIOS DE DEUS E mais ele verá que o Mestre é um vazio ou um espelho em que Deus é refletido. Mais cedo ou mais tarde, ele próprio se tornará um vazio, um espelho, e será capaz, por sua vez, de ajudar os outros. ... ELE ABREU A SUA BOCA, E OS ENSINOU, DIZENDO, OS BLESSADOS SÃO OS POBRES NO ESPÍRITO: POR SUAS É O REINO DO CÉU. Esta é uma das declarações mais fundamentais já feitas. Muitas outras bem-aventuranças seguirão, mas nada será comparado com isso. É excepcional, é extraordinário. E a beleza é: "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino de Deus." Em outras Bem-aventuranças, ele dirá: "... herdarão a terra." É o reino de Deus. O "pobre de espírito" significa exatamente o que Buda estava dizendo a Sariputta: o nada. O ego faz você sentir que você é rico, que você é alguém, isso e aquilo. Quando o ego desaparece e você é um ninguém - isso é o que Jesus quer dizer com "pobre de espírito". A palavra de Buda é mais sofisticada, filosófica. Portanto, O Sariputta, Forma é o nada Nada é forma. As palavras de Jesus são simples, não sofisticadas. E é natural. Buda era o filho de um grande rei, Jesus é o de um acarpenter. Durante uns vinte anos, ela estava trabalhando na obra de seu pai, trabalhando na madeira, cortando madeira. Ele conhece os caminhos dos simples, dos lenhadores, dos carpinteiros. Ele diz: Bem-aventurados os pobres em espírito - aqueles que sabem que não são nada, aqueles que sabem que o seu interior é apenas vazio, não há ego, nem ego, nenhuma pretensão, nenhuma palavra, nenhum co nhecimento, nenhuma escritura - apenas o vazio , Céu puro, espaço. 'Bem-aventurados os pobres em espírito, porque OS SEUS são o reino de Deus.' É deles agora! Não se diz que eles "terão", não há adiamento, não há elemento de tempo envolvido. Se você não é nada, neste exato momento você é Deus. Se você não é nada, você é Deus! Entre o nada e Deus, não há lacuna a ser cruzada - não há lacuna. De um lado é o nada, a pobreza do espírito, do outro lado é t Então ele diz
ABENÇOADOS SÃO ELES QUE MOURAM: PORQUE ESTARÃO CONFORTADOS. Agora o futuro entra. Os discípulos perderam, caso contrário, teria havido apenas uma Beatitude porque ela contém TODA. Não há necessidade de elaborá-lo. Jesus disse tudo. Este é o seu último sutra. Mas ele deve ter olhado em volta para os olhos dos discípulos, e ele deve ter visto que eles não tinham sido capazes de entendê-lo - é muito alto. Tem que vir um pouco mais baixo, tem que trazer o futuro dentro. A mente pode compreender o futuro, eles não podem entender o presente. O homem é absolutamente incapaz de compreender o presente. Se eu disser a você 'Agora você é Budas e Cristos' você Me escute, mas você diz 'O que você está dizendo? Eu-anda Buddha? E apenas uma noite. E, Osho, você não me conhece, eu sou fumante. Ou às vezes até pego haxixe. Você não me conhece, eu sou um pecador. E o que você está falando? Eu me conheço melhor. Eu não sou um Buda, sou o pior pecador do mundo. Então você pode me ouvir se eu disser 'Você É um Buda agora. Nada está faltando, nada está faltando. "Você escuta por cortesia, mas no fundo você diz 'Tolice!' Jesus disse o final. OS BLESSADOS SÃO OS POBRES NO ESPÍRITO: POR SUAS É O REINO DO CÉU. Isto pode ser comparado ao sutra que Buda deu a Sariputta, quando ele disse: Este é o mantra único, este é o mantra incomparável. Não há outro mantra mais alto do que isso: GATE, GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODHI SVAHA: Ido, ido, ido além, ido completamente além. Que êxtase! Aleluia! E ele diz que isto é tudo, condensado em um pequeno mantra. Assim como é esse mantra: OS BLESSADOS SÃO OS POBRES NO ESPÍRITO: POR SUAS É O REINO DO CÉU. Agora, aqui, agora, neste exato momento. Seja um ninguém, e tenha tudo. Seja um mendigo e se torne um imperador. Perder e possuir. Ele deve ter olhado ao redor - a seta não tinha atingido o alvo. Os discípulos salvaram seus corações. Eles simplesmente saíram do caminho da flecha; Ele passou por eles. Ele foi acima de suas cabeças. Jesus teve que vir baixo - ele traz no futuro. O futuro significa trazer a mente para dentro. A mente pode entender meios e fins, a mente pode entender causa e efeito: 'Faça isso e isso vai acontecer.' Mas lembre-se, isso vai acontecer - ele I Say Unto You, Vol 1 15 Osho CAPÍTULO 1. A FLAUTA SOBRE OS LÁBIOS DE DEUS Será no futuro. Você coloca a semente no solo e um dia ela se tornará uma árvore. "Perfeitamente verdadeiro", diz a mente. - Posso entender. Há um processo: passo a passo a árvore virá acima. "Se você disser 'Põr a semente lá ... e olhar! contemplar! A árvore está lá! ", Ele vai dizer" Você é um mágico ou o quê? Só magos podem fazer isso. A primeira afirmação é muito mágica, a mente não consegue decifrá-la; Ele não pode contar o que é. A mente pode compreender divisão, dualidade, causa e efeito, passado e futuro, isto e aquilo, aqui e ali. A mente divide - e então a mente está à vontade. Diz: "Perfeitamente bem. Seja justo, e você receberá isso. Mas vai haver um intervalo de tempo, e você tem que se preparar, e você tem que fazer muitas coisas. "A mente é um fazedor. ABENÇOADOS SÃO ELES QUE MOURAM: PORQUE ESTARÃO CONFORTADOS. Jesus diz: Ok, então seja como crianças pequenas que estão indefesas. A criança só chora e chora pela mãe, e a mãe corre para a criança. Quando a criança está na miséria, a mãe vem para o conforto. Portanto, chorem, que suas orações sejam gritos de desamparo. Lembre-se, a definição de uma oração é: meditação através das lágrimas,
meditação com lágrimas. Quando as lágrimas são a sua meditação, é a oração, quando a meditação é com amor, e você pensa sobre si mesmo como uma criança pequena e perdida, ea existência é uma mãe ou um pai ... essa é a abordagem de Jesus. Ele diz: Então reze, clame por sua impotência e a ajuda virá e você será consolado. OS BEM-VINDOS SÃO OS MEEK: PORQUE IRÃO HERERIAR A TERRA. E torne-se simples, humilde, manso; Não seja arrogante. Agora ouça a diferença. O primeiro era "pobre em espírito". Não diz ser humilde, porque na humildade um ego sutil permanece. Você tem a idéia de que eu sou humilde - o "eu" está lá. Primeiro você estava pensando "Eu sou muito grande", agora você pensa "Eu sou muito manso". Mas "eu sou" ainda está lá; O 'eu' ainda continua. OS BEM-VINDOS SÃO OS MEEK: PORQUE IRÃO HERERIAR A TERRA. Então, uma pequena barreira, é por isso que é no futuro. Você não pode estar agora. Essa pequena barreira de humildade, mansidão irá continuar cercando você, e irá continuar a dividi-lo da verdade. Bem-aventurados são eles QUE FAZ A FOME E O SEDO APÓS A JUSTIÇA: PORQUE SERÃO PREENCHIDOS. Agora façam boas obras, sejam virtuosos e Deus virá e os encherá. BEM-VINDOS SÃO OS MISERICORDIOSOS: PORQUE OBTIVEREM MISERICÓRDIA. Seja misericordioso, be.compassionate. Tudo o que você quer que Deus dê a você, você dá ao mundo - ao mundo de Deus. Essa é a lei. Então ele diz ABENÇOADOS SÃO ELES QUE MOURAM: PORQUE ESTARÃO CONFORTADOS. Agora o futuro entra. Os discípulos perderam, caso contrário, teria havido apenas uma Beatitude porque ela contém TODA. Não há necessidade de elaborá-lo. Jesus disse tudo. Este é o seu último sutra. Mas ele deve ter olhado em volta para os olhos dos discípulos, e ele deve ter visto que eles não tinham sido capazes de entendê-lo - é muito alto. Tem que vir um pouco mais baixo, tem que trazer o futuro dentro. A mente pode compreender o futuro, eles não podem entender o presente. O homem é absolutamente incapaz de compreender o presente. Se eu disser a você 'Agora você é Budas e Cristos' você Me escute, mas você diz 'O que você está dizendo? Eu-anda Buddha? E apenas uma noite. E, Osho, você não me conhece, eu sou fumante. Ou às vezes até pego haxixe. Você não me conhece, eu sou um pecador. E o que você está falando? Eu me conheço melhor. Eu não sou um Buda, sou o pior pecador do mundo. Então você pode me ouvir se eu disser 'Você É um Buda agora. Nada está faltando, nada está faltando. "Você escuta por cortesia, mas no fundo você diz 'Tolice!' Jesus disse o final. OS BLESSADOS SÃO OS POBRES NO ESPÍRITO: POR SUAS É O REINO DO CÉU. Isto pode ser comparado ao sutra que Buda deu a Sariputta, quando ele disse: Este é o mantra único, este é o mantra incomparável. Não há outro mantra mais alto do que isso: GATE, GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODHI SVAHA: Ido, ido, ido além, ido completamente além. Que êxtase! Aleluia! E ele diz que isto é tudo, condensado em um pequeno mantra. Assim como é esse mantra:
OS BLESSADOS SÃO OS POBRES NO ESPÍRITO: POR SUAS É O REINO DO CÉU. Agora, aqui, agora, neste exato momento. Seja um ninguém, e tenha tudo. Seja um mendigo e se torne um imperador. Perder e possuir. Ele deve ter olhado ao redor - a seta não tinha atingido o alvo. Os discípulos salvaram seus corações. Eles simplesmente saíram do caminho da flecha; Ele passou por eles. Ele foi acima de suas cabeças. Jesus teve que vir baixo - ele traz no futuro. O futuro significa trazer a mente para dentro. A mente pode entender meios e fins, a mente pode entender causa e efeito: 'Faça isso e isso vai acontecer.' Mas lembre-se, isso vai acontecer - ele I Say Unto You, Vol 1 15 Osho CAPÍTULO 1. A FLAUTA SOBRE OS LÁBIOS DE DEUS Será no futuro. Você coloca a semente no solo e um dia ela se tornará uma árvore. "Perfeitamente verdadeiro", diz a mente. - Posso entender. Há um processo: passo a passo a árvore virá acima. "Se você disser 'Põr a semente lá ... e olhar! contemplar! A árvore está lá! ", Ele vai dizer" Você é um mágico ou o quê? Só magos podem fazer isso. A primeira afirmação é muito mágica, a mente não consegue decifrá-la; Ele não pode contar o que é. A mente pode compreender divisão, dualidade, causa e efeito, passado e futuro, isto e aquilo, aqui e ali. A mente divide - e então a mente está à vontade. Diz: "Perfeitamente bem. Seja justo, e você receberá isso. Mas vai haver um intervalo de tempo, e você tem que se preparar, e você tem que fazer muitas coisas. "A mente é um fazedor. ABENÇOADOS SÃO ELES QUE MOURAM: PORQUE ESTARÃO CONFORTADOS. Jesus diz: Ok, então seja como crianças pequenas que estão indefesas. A criança só chora e chora pela mãe, e a mãe corre para a criança. Quando a criança está na miséria, a mãe vem para o conforto. Portanto, chorem, que suas orações sejam gritos de desamparo. Lembre-se, a definição de uma oração é: meditação através das lágrimas, meditação com lágrimas. Quando as lágrimas são a sua meditação, é a oração, quando a meditação é com amor, e você pensa sobre si mesmo como uma criança pequena e perdida, ea existência é uma mãe ou um pai ... essa é a abordagem de Jesus. Ele diz: Então reze, clame por sua impotência e a ajuda virá e você será consolado. OS BEM-VINDOS SÃO OS MEEK: PORQUE IRÃO HERERIAR A TERRA. E torne-se simples, humilde, manso; Não seja arrogante. Agora ouça a diferença. O primeiro era "pobre em espírito". Não diz ser humilde, porque na humildade um ego sutil permanece. Você tem a idéia de que eu sou humilde - o "eu" está lá. Primeiro você estava pensando "Eu sou muito grande", agora você pensa "Eu sou muito manso". Mas "eu sou" ainda está lá; O 'eu' ainda continua. OS BEM-VINDOS SÃO OS MEEK: PORQUE IRÃO HERERIAR A TERRA. Então, uma pequena barreira, é por isso que é no futuro. Você não pode estar agora. Essa pequena barreira de humildade, mansidão irá continuar cercando você, e irá continuar a dividi-lo da verdade. Bem-aventurados são eles QUE FAZ A FOME E O SEDO APÓS A JUSTIÇA: PORQUE SERÃO PREENCHIDOS. Agora façam boas obras, sejam virtuosos e Deus virá e os encherá. BEM-VINDOS SÃO OS MISERICORDIOSOS: PORQUE OBTIVEREM MISERICÓRDIA. Seja misericordioso, be.compassionate. Tudo o que você quer que Deus dê a você, você dá ao mundo - ao mundo de Deus. Essa é a lei.
OS BEM-VINDOS SÃO O PURO NO CORAÇÃO, PORQUE VERÃO DEUS. Mesmo com pureza ... a alguma distância. A pobreza é definitiva. Na pureza, ainda há algum ego: "Sou puro, santo, sagrado, mais santo do que tu", e coisas assim continuam. O pecador é aquele que reivindica o ego egóico. O santo é aquele que reivindica o ego sutil: a santidade. E o sábio é aquele que não reivindica. O sábio é aquele que diz simplesmente "eu não sou ninguém, um nada". E não é apenas um ditado, ele sabe; Existencialmente, ele sabe disso. BEM-VINDOS SÃO OS PEACEMAKERS: PORQUE SERÃO CHAMADOS AS CRIANÇAS DE DEUS. Bem-aventurados são eles QUE SÃO PERSEGUIDOS PELA JUSTIÇA DE JUSTIÇA: POR SUAS É O REINO DO CÉU. REJOICE, E SUPERANDO GLAD: PARA GRANDE É SUA RECOMPENSA NO CÉU: Por isso perseguido eles OS PROFETAS QUE FORAM ANTES DE VOCÊ. VOCÊS SÃO O SAL DA TERRA ... Jesus diz: "Alegrai-vos!" Mas esta alegria não é a alegria final, é um desejo, porque grande será o resultado no céu. Há um desejo de alcançar algo, de alcançar algo. Se você não tem nenhum desejo - nem mesmo o desejo por Deus, nem mesmo o desejo pelo céu - então agora você é reis, agora o reino de Deus é seu. E Jesus diz aos seus discípulos VOCÊS SÃO O SAL DA TERRA ... Agora é muito absurdo, parece absurdo. Aqueles eram pobres. Alguém foi carpinteiro, alguém foi sapateiro, alguém foi pescador - pessoas assim. E Jesus lhes disse: 'Vocês são o sal da terra ...' E ele tem razão, embora pareça absurdo. Eles não eram reis, grandes imperadores, vice-reis, senhores, gente rica - eles não eram. Mas por que ele diz que "Vós sois o sal da terra"? - porque quem sabe um pouco de Deus é o sal. É por causa dessas poucas pessoas que a terra permanece significativa, que permanece algum significado que há algum gosto na vida e alguma alegria. E o mesmo vos digo: sois o sal da terra, porque aquele que começou a mover-se para Deus começou a mover-se para a alegria. E quando você se move para a alegria, você ajuda o mundo inteiro a mover-se para a alegria, porque você é o mundo. REJOICE E SEREM EXCEDENTES GLAD ... Porque VOCÊS SÃO O SAL DA TERRA: MAS SE O SAL PERDERA SEU SAVOR, Onde será salgado? É THENCEFORTH BOA PARA NADA, MAS SER CAST OUT, E SER TRODDEN SOB PÉ DOS HOMENS. Eu digo a você também: Você é o sal da terra. Você é a ponta de lança da evolução futura do homem. Você sannyasins está carregando as sementes do futuro. Alegrar! E tornar-se mais e mais salgado, mais e mais cheio de Deus
