A Ciência Do Ser Grande POR Wallace D

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o Ciência do Ser Grande de Wallace D. Wattles

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ÍNDICE Capítulo 1, Qualquer pessoa pode tornar-se grande .......................................... 3 Capítulo 2, Hereditariedade e Opportunity ................................ ............................................ ............ ...... 5 Capítulo 3, a fonte do poder ........................ .................................... ................... ....... ............... ............... 7 Capítulo 4, a mente de Deus ........................ .................................... ................... ....... ...................... ...................... 9 Capítulo 5, Preparação ....................... ................................... ....................... ........... ........................ ........................ 11 Capítulo 6, O ponto de vista social .......................................... ......... 13 Capítulo 7, do ponto de vista individual .......................................... .. 16 Capítulo 8, Consagração ........................ .................................... ...................... .......... ...................... ...................... 18 Capítulo 9, Identificação .................................. .............................................. ............ ..................... ..................... 20 Capítulo 10, A idealização ................................. ............................................. .............. ...................... ...................... 22 Capítulo 11, Realização ........................ .................................... ...................... .......... ....................... ....................... 24 Capítulo 1, Pressa e Habit ................................ ............................................ ............ ................... ................... 26 Capítulo 13, pensou ...................... .................................. ........................ ............ ........................... ........................... 28 Capítulo 14, Ação At Home ................................. ............................................ ........... .................. .................. 30 Capítulo 15, Ação Exterior ................................ ............................................ .............. ................... ................... 32 Capítulo 16, mais algumas explicações ............................... ........................................... .............. 34 Capítulo 17, mais sobre o pensamento ........................ .................................... .................... ........ .......... 36 Capítulo 18, Idea of Greatness Jesus ....................... ................................... ................... ....... ..... 39 Capítulo 19, uma visão da evolução ....................... .................................. .................... ......... ............. ............. 41 Capítulo 20, servindo a Deus ................................. ............................................. ............ ..................... ..................... 43

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http://www.aboutthelawofattraction.com/ Capítulo 21, um exercício mental ............................... ........................................... .............. .............. 45 Capítulo 22, um resumo da Ciência do Ser Grande ...................... 47

Capítulo 1 Qualquer pessoa pode tornar-se grande Há um princípio de Poder em cada pessoa. Pelo uso inteligente e direção do este princípio, o homem pode desenvolver suas próprias faculdades mentais. O homem tem um poder inerente pelo qual ele pode crescer em qualquer direção que ele quiser, e não parece ser qualquer limite para as possibilidades de seu crescimento. Nenhum homem ainda se tornar tão grande no qualquer faculdade, mas que é possível que alguma outra pessoa a tornar-se maior. A possibilidade está na substância original a partir do qual o homem é feito. Genius é onisciência fluindo no homem. Genius é mais do que talento. Talent pode ser simplesmente uma faculdade desenvolvida a partir de proporção com outras faculdades, mas gênio é a união do homem e Deus nos atos do alma. Os grandes homens são sempre maiores que as suas obras. Eles estão em ligação com um reserva de potência que é sem limite. Nós não sabemos onde o limite da poderes mentais do homem é; nós nem sequer sabem que existe um limite. O poder de crescimento consciente não é dada aos animais inferiores; -se sozinha e equipa pode ser desenvolvido e aumentou-o. Os animais inferiores podem, em grande medida, ser treinados e desenvolvidos pelo homem; mas o homem pode treinar e desenvolver-se. Só Ele tem este poder, e ele tem-no a uma extensão aparentemente ilimitada. O propósito da vida para o homem é o crescimento, assim como o propósito da vida para árvores e plantas é crescimento. As árvores e as plantas crescem de forma automática e ao longo de linhas fixas; o homem pode crescer, como ele vai. Árvores e plantas só pode desenvolver certas possibilidades e características; homem pode desenvolver qualquer poder, que seja ou tenha sido demonstrado por qualquer pessoa, em qualquer lugar. Nada o que é possível em espírito é impossível em carne e osso. Nada que o homem pode pensar que é ação impossível-in. Nada que o homem pode imaginar é impossível de realização. Homem é formado para o crescimento, e ele está sob a necessidade de crescer. É essencial para a sua felicidade que ele deve continuamente avançar. A vida sem progresso torna-se insuportável, ea pessoa que deixa de crescimento ou deve se tornar imbecil ou demente. O maior e mais harmonioso e bem arredondado seu crescimento, o homem será mais feliz. Não há possibilidade de qualquer homem que não está em todos os homens; mas se eles procedem naturalmente, não há dois homens vão crescer na mesma coisa, ou ser iguais. Todo homem vem para o mundo com uma predisposição a crescer ao longo de certas linhas, e crescimento é mais fácil para ele ao longo daquelas linhas do que de qualquer outra forma. Esta é uma disposição sábio, pois ele dá variedade infinita. É como se um jardineiro deve lançar todas as suas lâmpadas em uma cesta; ao observador superficial que eles são parecidos, mas o crescimento revela uma tremenda diferença. Então, de homens e mulheres, eles são como uma cesta de bulbos. Um pode ser uma rosa e adicionar brilho e cor para algum canto escuro do mundo; um pode ser um lírio e

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ensinar uma lição de amor e pureza para cada olho que vê; um pode ser uma trepadeira e ocultar os contornos robustos de alguma rocha escura; um pode ser um grande carvalho entre cuja boughs as aves devem ninho e cantar, e sob cuja sombra os rebanhos descansar ao meio-dia, mas cada um será algo de valor, algo raro, algo perfeito. Há ere são inimagináveis possibilidades nas vidas comuns em torno de nós em uma grande sentido, não há pessoas "comuns". Em tempos de estresse nacional e perigo a biscoito-box loafer da loja da esquina e da aldeia bêbado se tornam heróis e estadistas através da aceleração do Princípio do Poder dentro deles. Há um gênio em cada homem e mulher, à espera de ser trazido à luz. Cada aldeia tem a sua grande homem ou mulher; alguém a quem todos vão para o conselho no tempo da angústia; alguém que está instintivamente reconhecido como sendo grande em sabedoria e discernimento. Para tal pessoa as mentes de toda a vez da comunidade em tempos de crise local; ele é tacitamente reconhecido como sendo ótimo. Ele faz pequenas coisas de uma forma grande. Ele poderia fazer grandes coisas, bem como se ele fez, mas realizá-las; assim pode qualquer homem; você também pode. O Princípio do Poder dá nós apenas aquilo que pedimos dele; se nós só realizar pequenas coisas, ele só nos dá poder para Coisas pequenas; mas se tentarmos fazer grandes coisas em uma maneira grande que nos dá todo o poder Há sim. Mas cuidado de realizar grandes coisas em um pequeno caminho: de que falaremos mais adiante em. Há duas atitudes mentais um homem pode tomar. Fá-lo como uma bola de futebol. Tem resiliência e reage fortemente quando a força é aplicada a ela, mas ela se origina nada; isto nunca age por si mesma. Não há poder dentro dele. Homens deste tipo são controlados pela circunstâncias e ambiente, seus destinos são decididos por coisas externas para si mesmos. O Princípio do Poder dentro deles nunca é realmente activa em tudo. Eles nunca falar ou agir de dentro. A outra atitude torna o homem como uma mola que flui. Poder sai do centro dele. Ele tem dentro de si uma fonte de água que salte para a a vida eterna, ele irradia vigor; heist sentida por seu ambiente. O Princípio do Poder nele está em ação constante. Ele é auto-ativa. "Ele tem a vida em si mesmo." Há bem maior pode vir a qualquer homem ou mulher que se tornar auto-ativa. Todos experiências de vida são projetados pela Providência para forçar homens e mulheres em auto atividade; para obrigá-los a deixar de ser criaturas de circunstâncias e dominar a sua meio Ambiente. Em seu estágio mais baixo, o homem é o filho de acaso e das circunstâncias ea escravo do medo. Seus atos são todas as reações resultantes do impacto sobre ele de forças no seu ambiente. Ele atua apenas como ele é posta em prática; ele origina nada. Mas o menor selvagem tem dentro de si um princípio de poder suficiente para dominar tudo o que ele medos; e se ele aprende isso e torna-se auto-ativa, ele torna-se como um dos deuses. O despertar do Princípio do Poder no homem é a conversão real; a passagem da morte para a vida. É quando os mortos ouvir a voz do Filho do Homem e vêm em frente e ao vivo. É a ressurreição ea vida. Quando é despertado, o homem torna-se um Filho do Altíssimo e todo o poder é dado a ele no céu e na terra. Nada foi sempre em qualquer homem que não está em você; nenhum homem jamais tinha mais espiritual ou poder mental do que você pode alcançar, ou fez coisas maiores do que você pode realizar. Você Você pode tornar-se o que você quer ser.

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Capítulo 2 Hereditariedade Hereditariedade e Oportunidade Você não está impedido de alcançar a grandeza por hereditariedade. Não importa quem ou o que o seu antepassados podem ter sido ou como desaprendido ou humildes sua estação, o caminho para cima é abrir para você. Não existe tal coisa como herdar uma posição mentais fixa; Não importa quão pequeno capital mentais que recebemos de nossos pais, pode ser aumentada; não o homem nasce incapaz de crescimento. Hereditariedade conta para alguma coisa. Nascemos com tendências mentais subconscientes; Como, por exemplo, uma tendência à melancolia, ou covardia, ou para mau humor; Mas todas essas tendências subconscientes podem ser superados. Quando o homem real desperta e vem diante ele pode jogá-los fora com muita facilidade. Nada desse tipo precisa mantê-lo para baixo; E se você herdou tendências mentais indesejáveis, você pode eliminá-los e colocá tendências desejáveis em seus lugares. Um traço mental hereditário é um hábito do pensamento de o seu pai ou a mãe impresso na sua mente subconsciente; você pode substituir o oposto impressão, formando o hábito oposto do pensamento. Você pode substituir um hábito de alegria para uma tendência ao desânimo; você pode superar a covardia ou mau humor. Hereditariedade pode contar para alguma coisa, também, em uma conformação herdada do crânio. Há algo em frenologia, se não tanto quanto seus expoentes reclamar; é verdade que as faculdades diferentes estão localizados no cérebro, e que o poder de uma faculdade depende do número de células do cérebro activo na sua área. Um corpo docente cuja área do cérebro é grande é provável que agir com mais poder do que aquele cuja secção cranial é pequeno; conseqüentemente pessoas com determinadas conformações do crânio show de talentos como músicos, oradores, mecânica, e assim por diante. Tem sido argumentado a partir desta formação craniana que um homem deve, em grande ex tenda, decidir sua posição na vida, mas isso é um erro. Tem sido descobriu que uma seção do cérebro pequeno, com muitos bons e células ativas, dá tão poderoso expressão a faculdade como um cérebro maior com células mais grosseiras; e verificou-se que girando o Princípio do Poder em qualquer seção do cérebro, com a vontade e finalidade de desenvolver um talento particular, as células do cérebro pode ser multiplicado indefinidamente. Qualquer faculdade, poder ou talento que você possui, não importa quão pequena ou rudimentar, pode ser aumentada; você pode multiplicar as células cerebrais nesta área específica até que ele atua como poderosamente como você deseja. É verdade que você pode agir mais facilmente através dessas faculdades que agora são mais amplamente desenvolvidos; você pode fazer, com o mínimo de esforço, as coisas que "vem naturalmente"; mas também é verdade que, se você vai fazer o esforço necessário você pode desenvolver qualquer talento. Você pode fazer o que você deseja fazer e se tornar o que você querer ser. Quando você corrigir em cima de algum ideal e proceder como a seguir indicado, todo o poder de seu ser é transformado em faculdades necessárias na realização desse ideal; mais sangue e força nervosa ir para as seções correspondentes do cérebro, e as células são acelerou, aumentou, e se multiplicaram em número. O uso adequado da mente do homem vai construir um cérebro capaz de fazer o que a mente quer fazer. O cérebro não faz o homem; o homem faz com que o cérebro. 5

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O seu lugar na vida não é fixo por hereditariedade. Nem é condenado a níveis mais baixos por circunstâncias ou falta de oportunidade. O Princípio do Poder no homem é suficiente para todas as necessidades de sua alma. Não possível combinação de circunstâncias pode mantê-lo para baixo, se ele faz o seu pessoal atitude certa e determina a subir. O poder, que formou o homem e propôs-lhe para o crescimento, também controla as circunstâncias da sociedade, indústria e governo; e este poder nunca é dividida contra si mesma. O poder que está em você está nas coisas em torno de você, e quando você começa a se mover para a frente, as coisas vão organizar-se para a sua vantagem, tal como descrito nos próximos capítulos deste livro. O homem foi formado para crescimento, e todas as coisas externas foram elaboradas para promover seu crescimento. Nem bem um homem despertar a sua alma e entrar no caminho de avançar do que ele descobre que não só é Deus por ele, mas a natureza, a sociedade e seus semelhantes são para ele também; e todas as coisas trabalhar em conjunto para o bem dele, se ele obedece à lei. A pobreza não é empecilho para a grandeza, por pobreza sempre pode ser removido. Martin Luther, como uma criança, cantava nas ruas para pão. Linnaeus o naturalista tinha apenas quarenta dólares com os quais a educar a si mesmo; ele emendado seus próprios sapatos e muitas vezes teve de pedir refeições de seus amigos. Hugh Miller, aprendiz de pedreiro, começou a estudar geologia em uma pedreira. George Stephenson, inventor do motor de locomotiva, e um dos maiores da sociedade civil engenheiros, era um mineiro de carvão, que trabalha em uma mina, quando ele despertou e começou a pensar. James Watt foi uma criança doente, e não era forte o suficiente para ser enviado para a escola. Abraham Lincoln era um menino pobre. Em cada um desses casos, vemos um princípio de energia no o homem que o eleva acima de toda a oposição e adversidade. Há um princípio de Poder em você; se você usá-lo e aplicá-lo em uma determinada maneira que puder superar toda a hereditariedade, e dominar todas as circunstâncias e condições e se tornar um grande e poderoso personalidade.

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Capítulo 3 A fonte de energia Cérebro, corpo, mente, faculdades e talentos do homem são meros instrumentos que ele usa em demonstrando a grandeza; em si mesmos, eles não fazê-lo grande. Um homem pode tem um cérebro grande e uma boa mente, faculdades fortes e brilhantes talentos, e ainda assim ele não é um grande homem a menos que ele usa tudo isso de uma forma grande. Essa qualidade que permite homem a usar suas habilidades de uma forma grande faz-lhe grande; e que a qualidade que damos o nome de sabedoria. A sabedoria é a base essencial da grandeza. A sabedoria é o poder de perceber as melhores pontas para visar e os melhores meios para atingir esses fins. É o poder de perceber a coisa certa a fazer. O homem que é sábio o suficiente para saber a coisa certa a fazer, que é bom o suficiente para desejar fazer apenas o coisa certa, e que é capaz e forte o suficiente para fazer a coisa certa é verdadeiramente um grande homem. Ele vai tornar-se instantaneamente marcado como uma personalidade de poder em qualquer comunidade e os homens irão encantar a fazer-lhe honra. A sabedoria é dependente de conhecimento. Onde há mais completa ignorância não pode haver nenhuma sabedoria, nenhum conhecimento da coisa certa a fazer. O conhecimento do homem é comparativamente limitada e assim por sua sabedoria deve ser pequeno, a menos que ele pode se conectar a sua mente com maior conhecimento do que sua própria e desenhar a partir dele, por inspiração, o sabedoria que suas próprias limitações negar-lhe. Isso ele pode fazer; é isso que o realmente grande homens e mulheres têm feito. O conhecimento do homem é limitado e incerto; portanto, ele não pode ter a sabedoria em si mesmo. Só Deus conhece toda a verdade; portanto, só Deus pode ter sabedoria real ou a coisa certa para fazer em todos os momentos, e o homem pode receber sabedoria de Deus. Devo proceder para dar uma Ilustração: Abraham Lincoln teve educação limitada; mas ele tinha o poder de perceber verdade. Em Lincoln vemos eminentemente aparente o fato de que a verdadeira sabedoria consiste em saber a coisa certa a fazer em todos os momentos e em todas as circunstâncias; em ter o vai fazer a coisa certa, e em ter talento e capacidade suficiente para ser competente e capaz de fazer a coisa certa. Voltar nos dias de agitação abolição, e durante o período de compromisso, quando todos os outros homens eram mais ou menos confuso quanto ao que era direita ou sobre o que deveria ser feito, Lincoln nunca foi incerto. Ele viu através do argumentos superficiais dos homens pró-escravidão; ele viu, também, a impraticabilidade e fanatismo dos abolicionistas; viu os fins de direito para visar e ele viu o melhor meios para atingir esses fins. Foi porque os homens reconheceram que ele percebeu a verdade e sabia que a coisa certa a fazer que o fez presidente. Qualquer homem que desenvolve o poder de perceber a verdade, e que pode mostrar que ele sempre sabe a coisa certa fazer e que ele pode ser confiável para fazer a coisa certa, será homenageado e avançado; o mundo inteiro está olhando ansiosamente para esses homens. Quando Lincoln tornou-se presidente, ele foi cercado por uma multidão de chamada capazes conselheiros, quase nenhum dos quais dois foram acordados. Às vezes eles foram todos oposição à sua políticas; às vezes quase todo o Norte se opunha ao que ele se propôs a fazer. Mas 7

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ele viu a verdade quando os outros foram enganados pelas aparências; seu julgamento foi raramente ou nunca errado. Ele era ao mesmo tempo o estadista mais capaz e o melhor soldado do período. Onde é que ele, um homem comparativamente incultos, obter essa sabedoria? Não era devido a alguma formação peculiar de seu crânio ou a alguma finura da textura do seu cérebro. Não era devido a alguma característica física. Não era nem uma qualidade da mente devido ao poder de raciocínio superior. Processos da razão muitas vezes não cheguem ao conhecimento da verdade. Foi devido a uma visão espiritual. Ele percebeu a verdade, mas onde ele percebê-lo e onde tinha a percepção vir? Vemos algo semelhante em Washington, cujas fé e coragem, devido à sua percepção da verdade, realizada nas colônias juntos durante o luta longa e muitas vezes aparentemente sem esperança da Revolução. Vemos algo de a mesma coisa no gênio fenomenal de Napoleão, que sempre soube, nas forças armadas assuntos, o melhor meio para adotar. Vemos que a grandeza de Napoleão estava em natureza, em vez de Napoleão, e descobrimos volta de Washington e Lincoln algo maior do que Washington ou Lincoln. Vemos a mesma coisa em todos grandes homens e mulheres. Eles percebem a verdade; mas a verdade não pode ser percebido até que existe; e não pode haver nenhuma verdade até que haja uma mente para percebê-lo. A verdade não faz existe à parte da mente. Washington e Lincoln estavam em contato e comunicação com uma mente que sabia todo o conhecimento e continha toda a verdade. O mesmo é verdade para todos os que sabedoria manifesto. A sabedoria é obtida através da leitura da mente de Deus.

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Capítulo 4 A Mente de Deus Há uma inteligência cósmica que está em todas as coisas e através de todas as coisas. Isto é o uma substância real. A partir dele todas as coisas procedem. É substância inteligente ou Mente Material. É Deus. Onde não há nenhuma substância não pode haver inteligência; Para onde não há nenhuma substância não há nada. Onde há o pensamento que deve haver uma substância que pensa. O pensamento não pode ser uma função; para a função é de movimento, e é inconcebível que mero movimento deve pensar. O pensamento não pode ser vibração, para vibração é movimento, e esse movimento deve ser inteligente não é pensável. O movimento é nada, mas o movimento da substância; Se houver inteligência ser mostrado que deve ser no substância e não no movimento. O pensamento não pode ser o resultado de movimentos na cérebro; se o pensamento é no cérebro que deve ser, no essencial, do cérebro e não no movimentos qual substância cérebro faz. Mas não é pensamento na substância do cérebro, para a substância do cérebro, sem vida, é bastante inteligente e morto. O pensamento é no princípio de vida que anima o cérebro, na substância espírito, que é o homem real. O cérebro não pensa, o homem pensa e expressa seu pensamento através do cérebro. Não é uma substância espírito que pensa. Assim como a substância espírito do homem permeia seu corpo, e pensa e sabe no corpo, assim o Espírito substância original, Deus, permeia toda a natureza e pensa e sabe na natureza. A natureza é tão inteligente quanto o homem, e sabe mais do que o homem; a natureza sabe todas as coisas. O All-mente tem estado em contacto com todas as coisas desde o princípio; e contém todo o conhecimento. Experiência do homem cobre algumas coisas, e essas coisas que o homem conhece; mas a experiência de Deus abrange todas as coisas que aconteceram desde a criação, a partir do naufrágio de um planeta ou o passagem de um cometa com a queda de um pardal. Tudo o que é e tudo o que tem sido estão presente na inteligência que é enrolado sobre nós e nós e prensas envolve em cima nós de todos os lados. Todos os homens enciclopédias ter escrito, mas são assuntos triviais em comparação com a grande conhecimento detido pela mente em que os homens vivem, mover e têm o seu ser. As verdades homens percebem por inspiração são pensamentos mantidos nesta mente. Se eles estivessem não os pensamentos dos homens não poderia percebê-los, para que eles não têm existência; e eles não poderiam existir como pensamentos a menos que haja uma mente para que eles existem em; e um mente pode ser nada mais do que uma substância que pensa. O homem está pensando substância, uma parte da Substância Cósmica; mas o homem é limitado, enquanto a Inteligência Cósmica de onde ele surgiu, o que Jesus chama o Pai, é ilimitado. Toda a inteligência, poder e força vem do Pai. Jesus reconheceu e afirma que muito claramente. Uma e outra vez ele atribuiu toda a sua sabedoria e poder de sua unidade com o Pai, e para a sua perceber os pensamentos de Deus. "Minhas Pai e eu somos um. " 9

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Esta foi a base do seu conhecimento e poder. Ele mostrou ao povo os necessidade de tornar-se espiritualmente despertado; de ouvir a sua voz e tornar-se como ele. Ele comparou o homem que não pensa que é a presa e do desporto de circunstâncias para o homem morto em um túmulo, rogava-lhe ouvir e sairão. "Deus é espírito", disse ele; "Nascer de novo, tornar-se espiritualmente acordado, e você pode ver o seu reino. Ouvir a minha voz; ver o que eu sou eo que eu faço, e se levantem e vivam. As palavras que eu falo são espírito e vida; aceitá-los e eles vão causar um poço de água a surgir dentro de você. Então você vai ter a vida dentro de si mesmo. " "Eu faço o que eu vejo o Pai fazer", disse ele, o que significa que ele leu os pensamentos de Deus. "O Pai mostra todas as coisas para o filho." "Se alguém tem a vontade de fazer a vontade de Deus, ele deve conhecer a verdade. "" A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou. "" Você deve conhecereis a verdade ea verdade vos libertará. "" O espírito deve guiará a toda a verdade." Estamos imersos em mente e que a mente contém todo o conhecimento e toda a verdade. Isto é buscando para nos dar esse conhecimento, para o nosso Pai tem prazer em dar boas dádivas a sua crianças. Os profetas e videntes e grandes homens e mulheres, passados e presentes, eram fez grande por aquilo que recebeu de Deus, não pelo que eles foram ensinados pelos homens. Este reservatório ilimitado de sabedoria e poder está aberto para você; você pode desenhar em cima dele, como você vai, de acordo com suas necessidades. Você pode fazer-se o que você deseja ser; você pode fazer o que você deseja fazer; você pode ter o que quiser. Para conseguir isso, você devem aprender a tornar-se um com o Pai, para que você pode perceber a verdade; para que você pode ter a sabedoria ea conhecer os fins direito de procurar e os meios certos para usar para atingir esses fins, e para que você pode garantir o poder e capacidade de usar os meios. Dentro fechar esta determinação capítulo que agora você vai deixar de lado tudo o resto e concentrar-se sobre da realização da unidade consciente com Deus. "Oh, quando eu estou seguro em meu silvestre em casa, eu pisar o orgulho da Grécia e de Roma, e quando eu estou esticado sob os pinheiros, onde as noites alcatrão tão santa brilha, eu rir da tradição e orgulho do homem, nas escolas sofista e o clã aprenderam, por O que são todos eles, por sua alta presunção, quando o homem no mato com Deus pode conhecer? "

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capítulo 5 Preparação Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós ". Se você tornar-se como Deus, você pode ler seus pensamentos; e se você não vai encontrar o percepção de inspiração da verdade impossível. Você nunca pode se tornar um grande homem ou mulher até que tenha superar a ansiedade, preocupação, e medo. É impossível para uma pessoa ansiosa, uma preocupado um, ou um temível um para perceber a verdade; todas as coisas são distorcidas e expulsos de suas relações apropriadas por tais estados mentais, e aqueles que estão nelas não consegue ler os pensamentos de Deus. Se você é pobre, ou se você está ansioso sobre questões comerciais ou financeiras, que são recomendado para estudar cuidadosamente o primeiro volume desta série, "The Science of Getting Rich. "Isso vai apresentar-lhe uma solução para os seus problemas desta natureza, não importa quão grande ou quão complicado que possa parecer ser. Não é a menos motivo de preocupação sobre assuntos financeiros; cada pessoa que quer fazer isso pode elevar-se acima quer, tem tudo que ele precisa, e tornar-se rico. A mesma fonte sobre a qual se propõe desenhar para o poder desdobramento mental e espiritual está ao seu serviço para o fornecimento de todos seu material quer. Estudar esta verdade até que seja corrigido em seus pensamentos e até ansiedade é banido de sua mente; introduzir uma certa maneira, o que leva a riqueza material. Novamente, se você está ansioso ou preocupado com a sua saúde, percebe que é possível para você atingir a saúde perfeita de modo que você pode ter força suficiente para tudo o que você deseja fazer e muito mais. Que a inteligência que está pronto para dar-lhe riqueza e mental e poder espiritual vai se alegrar para dar-lhe a saúde também. Saúde perfeita é seu para a perguntando, se você só vai obedecer às leis simples da vida e viver corretamente. Conquistar problemas de saúde e lança fora o medo. Mas não é o suficiente para superar a ansiedade financeira e física e preocupação; você deve subir acima de maldade moral também. Soar a sua consciência interior agora para os motivos que atuam você e verifique se eles estão certos. Você deve expulso luxúria, e deixam de ser governado por apetite, e você deve começar a governar apetite. Você devem apenas comer para satisfazer a fome, nunca mais por prazer guloso, e em todas as coisas que você deve fazer a carne obedecer ao espírito. Você deve deixar de lado a ganância; não têm motivo torpe em seu desejo de tornar-se rico e poderoso. É legítimo e direito de desejar riquezas, se você quer que eles para o bem de a alma, mas não se você desejá-las para os desejos da carne. Lança fora orgulho e vaidade; não têm pensamento de tentar governar sobre os outros ou de suplantar eles. Este é um ponto vital; não há nenhuma tentação tão insidioso quanto o desejo egoísta de governar sobre os outros. Nada tão apela para o homem ou a mulher média como para sentar nos lugares mais altos em festas, a ser respeitosamente saudou no mercado, e de serem chamados Rabi, Mestre. 11

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Para exercer algum tipo de controle sobre os outros é o motivo secreto de cada egoísta pessoa. A luta pelo poder sobre os outros é a batalha do mundo competitivo, e você deve subir acima desse mundo e suas motivações e aspirações e procuram apenas para a vida. Lança fora a inveja; você pode ter tudo o que você quer, e você não precisa invejar qualquer homem que ele tem. Acima de tudo fazer com que você não segurar malícia ou inimizade para com qualquer um; a fazê-lo corta fora da mente cujos tesouros que você procura para fazer o seu próprio. "Aquele que não ama a seu irmão, e não ama a Deus." Coloque a ambição pessoal de lado toda a estreita e determinar a buscar o bem maior e ser influenciado por nenhum egoísmo indigna. Passar por cima de tudo o que precede e definir essas tentações morais fora de seu coração um por um; determinar para mantê-los fora. Em seguida, resolver que você não só vai abandonar todos os males pensava, mas que você vai abandonar todos os atos, hábitos, um d os cursos de ação que não fazer recomendar-se aos seus ideais mais nobres. Isto é extremamente importante, tornam este resolução com todo o poder de sua alma, e você está pronto para o próximo passo em direção grandeza, que é explicado no capítulo seguinte.

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Capítulo 6: O ponto de vista social. Sem fé é impossível agradar a Deus ", e sem fé é impossível para -lo a se tornar grande. A característica distintiva de todos os homens realmente grandes e mulheres é uma fé inabalável. Vemos isso em Lincoln durante os dias negros da guerra; vemos em Washington em Valley Forge; vemos em Livingstone, os aleijados missionária, enfiando os labirintos do continente negro, a sua alma com a chamas determinação para deixar entrar a luz sobre o comércio de escravos maldita, que a sua alma abolidos; vemos em Luther e, em Frances Willard, em cada homem e mulher que alcançou um lugar na lista de chamada dos grandes do mundo. Fé, não uma fé em si mesmo ou em um s próprios poderes, mas a fé em princípio; na Algo Grande que defende bem, e que pode ser invocada para nos dar a vitória no tempo devido. Sem essa fé não é possível para qualquer um para subir para a grandeza real. O homem que não tem fé, em princípio, será sempre um homem pequeno. Se você tem essa fé ou não depende do seu ponto de vista. Você deve aprender a ver o mundo como sendo produzido pela evolução, como uma coisa que está evoluindo e tornando-se, não como uma obra acabada. Milhões de anos atrás, Deus trabalhou com formas muito baixas e grosseiras da vida, baixo e bruto, mas cada um perfeito depois de sua espécie. Organismos superiores e mais complexos, animais e vegetal, apareceu através dos tempos sucessivos; a terra passada através de fase após a fase do seu desdobramento, cada um palco perfeito em si, e para ser sucedido por um mais elevado. O que eu desejo-lhe a notar é que os chamados "organismos inferiores" são tão perfeito depois de sua espécie como as mais altas; que o mundo no período Eoceno foi perfeito para esse período; foi perfeito, mas a obra de Deus não tinha terminado. Isto é verdade para o mundo de hoje. Fisica, social e industrialmente é tudo de bom, e é tudo perfeito. Ele não está completo em qualquer lugar ou em qualquer parte, mas, tanto quanto a obra de Deus tem ido é perfeito. Este deve ser seu ponto de vista para que o mundo e tudo o que CONTÉM É PERFEITO, embora não PREENCHIDO. "Direito do All com o mundo." Essa é a grande verdade. Não há nada de errado com qualquer coisa; não há nada de errado com qualquer um. Todos os fatos da vida que você deve contemplar a partir deste ponto de vista. Não há nada errado com a natureza. A natureza é um grande avanço de trabalho presença beneficamente para a felicidade de todos. Todas as coisas na natureza são boas; ela não tem o mal. Ela não está concluído; para a criação ainda não está finalizado, mas ela está acontecendo para dar a homem ainda mais abundantemente do que ela deu a ele no passado. A natureza é um parcial expressão de Deus, e Deus é amor. Ela é perfeita, mas não completa. Por isso, é da sociedade humana e do governo. Que apesar de existirem relações de confiança e combinações de capitais e greves e bloqueios e assim por diante. Todas essas coisas são parte de o movimento para a frente; eles são incidental ao processo evolutivo de completar 13

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sociedade. Quando estiver completo, haverá harmonia; mas não pode ser concluído sem eles. JP Morgan é tão necessária para a ordem social que vem como a estranha animais com a idade de répteis foram para a vida do período seguinte, e da mesma maneira estes animais eram perfeitos depois da sua espécie, por isso, Morgan é perfeito segundo a sua espécie. Eis que tudo é muito bom. Ver o governo, ea indústria como sendo perfeito agora, e como avançando rapidamente em direção a ser completo; então você vai entender que há nada a temer, não há motivo para ansiedade, nada para se preocupar. Nunca se queixam de qualquer um dos essas coisas. Eles são perfeitos; este é o melhor mundo possível para a fase de homem desenvolvimento atingiu. Isto vai soar como classificação loucura para muitos, talvez a maioria das pessoas. "O quê!", Dirão, "Não são o trabalho infantil ea exploração de homens e mulheres em sujo e insalubre fábricas de coisas más? saloons não são maus? Você quer dizer que devemos aceitar tudo estes e chamá-los de bom? " trabalho infantil e semelhantes coisas não são mais mal do que o modo de vida e os hábitos e práticas do morador de caverna eram más. Seus caminhos foram as do estágio selvagem do crescimento do homem, e por essa fase, eles eram perfeitos. Nossas práticas industriais são as do estágio selvagem de desenvolvimento industrial, e eles também são perfeitas. Nada melhor é possível até deixamos de ser selvagens mentais na indústria e negócio, e tornar-se homens e mulheres. Isso só pode acontecer pelo aumento da raça inteira de um ponto de vista mais elevado. E isso só pode acontecer pela ascensão de tais indivíduos aqui e ali, como está pronto para o maior ponto de vista. A cura para tudo isso inharmoniousness não reside com os mestres ou empregadores, mas com os trabalhadores si mesmos. Sempre que chegar a um ponto de vista mais elevado, sempre que eles desejarão fazê-lo, eles podem estabelecer a fraternidade completa e harmonia para a indústria; eles têm os números e o poder. Eles estão recebendo agora o que eles desejam. sempre que eles desejam mais no caminho de uma vida mais elevada, mais pura, mais harmoniosa, eles receberão Mais. É verdade, eles querem mais agora, mas eles só querem mais das coisas que fazem para gozo animal, e assim a indústria permanece no, estágio animal selvagem, brutal; quando os trabalhadores começam a subir ao plano mental de viver e pedir mais das coisas que fazem para a vida da mente e da alma, a indústria vai ser imediatamente levantada acima da plano de selvageria e brutalidade. Mas é perfeito agora em cima de seu plano, eis que, na verdade, é tudo muito bom. Então é verdade de bares e antros de vício. Se a maioria das pessoas desejam estas coisas, é justo e necessário que eles devem tê-los. Quando o maioria deseja um mundo sem essas discórdias, eles vão criar um mundo assim. Tanto tempo como homens e mulheres estão no plano do pensamento bestial, tanto tempo a ordem social será em desordem parte, e vai mostrar manifestações bestiais. As pessoas fazem o que a sociedade é, e como as pessoas se levantam acima do pensamento bestial, a sociedade vai subir acima da bestial nas suas manifestações. Mas uma sociedade que pensa de uma maneira bestial deve ter saloons e mergulhos; ele é perfeito segundo a sua espécie, como o mundo foi no período Eoceno, e muito Boa. Tudo isso não impedi-lo de trabalhar para coisas melhores. Você pode trabalhar para completar uma sociedade inacabada, em vez de para renovar um decadente um; e você pode trabalhar com um melhor coração e um espírito mais esperançoso. Isso fará com que um imensa diferença com sua fé e espírito se você olhar para a civilização como um coisa boa que é cada vez melhor ou como uma coisa ruim e do mal que está em decomposição. Um 14

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ponto de vista dá-lhe uma mente avançando e expandindo eo outro dá-lhe uma descendente e diminuindo mente. Um ponto de vista vai fazer você crescer maior e o outro irá inevitavelmente causar-lhe tornam menores. Um irá permitir-lhe trabalhar para as coisas eternas; para fazer grandes obras em uma ótima maneira para o preenchimento de tudo o que é incompleta e desarmoniosa; e a outro vai fazer você um mero reformador patchwork, trabalhando quase sem esperança para salvar algumas almas perdidas a partir do que você vai crescer a considerar um mundo perdido e condenado. Então você veja faz uma grande diferença para você, este assunto do ponto de vista social. "Direito de Tudo com o mundo. Nada pode estar errado, mas a minha atitude pessoal, e eu vou tornar esse direito. Vou ver os fatos da natureza e todos os eventos, circunstâncias e condições da sociedade, política, governo e indústria desde o mais alto ponto de vista. isto é tudo perfeito, embora incompleta. É toda a obra de Deus; eis que tudo é muito Boa."

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Capítulo 7 Do ponto de vista individual Importante quanto a questão de seu ponto de vista para os fatos da vida social é, é de menos momento que o seu ponto de vista para os seus colegas homens, para os seus conhecidos, amigos, parentes, sua família imediata, e, acima de tudo, você mesmo. Você deve aprender a não olhar sobre o mundo como uma coisa perdida e decadente, mas como algo perfeito e glorioso que está indo para um mais bonito integralidade; e você deve aprender a ver os homens e as mulheres não como perdidos e coisas malditas, mas como seres perfeitos avançar para se tornar completo. Não há "maus" ou "más" as pessoas. Um motor, que é sobre os carris puxando um trem pesado, é perfeito segundo a sua espécie, e é bom. O poder do vapor, que impulsiona-lo, é bom. Deixe um trilho quebrado lançar o motor para a vala, e ele faz não se torna ruim ou mal por estar tão deslocada; é um perfeitamente bom motor, mas fora do pista. O poder do vapor que aciona-lo na vala e destrói não é mau, mas um perfeitamente bom poder. Então, o que é extraviado ou aplicada em um incompleta ou parcial caminho não é mal. Não há pessoas más; não são perfeitamente boas pessoas que estão fora a pista, mas eles não precisam de condenação ou punição; eles só precisam de obter sobre os carris novamente. Aquilo que é pouco desenvolvida ou incompleta, muitas vezes aparece-nos como o mal por causa da caminho que temos de nós mesmos treinados para pensar. A raiz de uma lâmpada que deve produzir um branco Lily é uma coisa desagradável; pode-se olhar para ele com nojo. Mas nós como tolos deve ser para condenar o bulbo para a sua aparência quando sabemos que o lírio é dentro dele. A raiz é perfeito segundo a sua espécie; é um lírio perfeito, mas incompleta, e por isso devemos aprender a olhar para cada homem e mulher, não importa quão desagradável no exterior manifestação; eles são perfeitos na sua fase de ser e eles estão se tornando completo. Eis que é tudo muito bom. Uma vez que entramos em uma compreensão desse fato e chegar a este ponto de vista, perder todo o desejo de encontrar a falha com as pessoas, para julgá-los, criticá-los ou condená eles. Nós não funcionam mais como aqueles que estão salvando almas perdidas, mas como aqueles que estão entre os anjos, que elabora a conclusão de um céu glorioso. Nascemos de o espírito e nós ver o reino de Deus. Não vemos mais homens como árvores andando, mas nossa visão é completa. Não temos nada mas boas palavras a dizer. Esta tudo bem; um grande e gloriosa humanidade chegando a completude. E em nossa associação com os homens esta nos coloca em uma atitude expansiva e ampliação da mente; nós os vemos como grande seres e começamos a lidar com eles e os seus assuntos em uma maneira grande. Mas se cair o outro ponto de vista e ver uma raça perdida e degenerada que encolher em segundo contrair mente; e as nossas relações com homens e seus assuntos estarão em um pequeno e forma contratada. Lembre-se de segurar firmemente a este ponto de vista; se você fizer isso você não pode deixar de começar de uma vez para lidar com os seus conhecidos e vizinhos e com seu próprio 16

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família como uma grande personalidade lida com os homens. Este mesmo ponto de vista deve ser aquele

a partir do qual você considerar a si mesmo. Você deve sempre ver-se como um grande avanço alma. Aprenda a dizer: "Não é que em mim do que eu sou feito, que não sabe imperfeição, fraqueza, ou doença. O mundo está incompleto, mas Deus em minha própria a consciência é ao mesmo tempo perfeito e completo. Nada pode estar errado, mas minha própria atitude pessoal, e minha própria atitude pessoal pode estar errado só quando eu desobedecer O que está dentro. Eu sou uma perfeita manifestação de Deus tanto quanto eu ter ido, e eu irá pressionar para ser completa. Vou confiar e não ter medo. "Quando você é capaz de dizer este compreensivamente você terá perdido todo o medo e você vai ser muito avançada sobre o estrada para o desenvolvimento de um grande e poderoso personalidade.

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Capítulo 8 Consagração Tendo atingido o ponto de vista que o coloca nas corretas relações com o mundo e com seus colegas homens, o próximo passo é a consagração; e consagração em sua verdadeira sentido simplesmente significa obediência à alma. Você tem que dentro de você que o que é sempre impelindo-lo para o caminho para cima e avançando; e que impulsora alguma coisa é o Princípio divino do Poder; você deve obedecer sem questionar. Ninguém vai negar a afirmação de que se você está a ser grande, a grandeza deve ser um manifestação de algo dentro; nem se pode questionar que este algo deve ser o muito maior e mais alto que está dentro. Não é a mente ou do intelecto, ou a razão. Você não pode ser grande se você não ir mais para trás para o princípio do que o seu poder de raciocínio. Razão não conhece nem princípio nem moral. Sua razão é como um advogado que vai defender um ou outro lado. O intelecto de um ladrão vai planejar o roubo e assassinato tão prontamente quanto o intelecto de um santo vai planejar uma grande filantropia. Intelecto ajuda-nos a ver os melhores meios e maneiras de fazer a coisa certa, mas o intelecto nunca nos mostra a coisa certa. Intelecto e razão servir o homem egoísta por sua fins egoístas tão facilmente como eles servem o homem altruísta para seus fins altruístas. Usar intelecto e razão sem ter em conta o princípio, e você pode tornar-se conhecido como um muito pessoa capaz, mas você nunca se tornará conhecido como uma pessoa cuja vida mostra a poder de grandeza real. Há demasiada formação dos poderes intelecto e raciocínio e muito pouco treinamento em obediência à alma. Esta é a única coisa que pode estar errado com o seu pessoal atitude, quando ele deixa de ser um dos obediência ao Princípio do Poder. Ao voltar para o seu próprio centro você pode sempre encontrar a ideia pura do direito para cada relação. Para ser grande e ter poder é necessário apenas para conformar a sua vida para a ideia pura como você encontrá-lo na grande DENTRO. Cada compromisso sobre este ponto é feito à custa de uma perda de energia. Isso você deve se lembrar. Há muitos idéias em sua mente que você têm crescido, e que, por força do hábito ainda permitir a ditar as ações de sua vida. Cesse tudo isso; abandonar tudo o que você tem superado. Há muitos costumes ignóbeis, sociais e outros, que você ainda seguem, embora você sabe que eles tendem a anão e menosprezar você e mantê-lo atuando em um pequeno caminho. Elevar-se acima de tudo isso. Eu não digo que você deve absolutamente desconsiderar convencionalismos, ou os padrões comumente aceitos de certo e errado. Você não pode faça isso; mas você pode entregar sua alma da maioria das restrições estreitas que ligam a maioria dos seus colegas homens. Não dê o seu tempo e força para o apoio de instituições obsoletas, religiosas ou não; não estar vinculado por credos em que você não acredite. Seja livre. Você talvez se formaram alguns hábitos sensuais da mente ou corpo; abandoná-los. Você ainda entrar em medos desconfiados que as coisas vão dar errado, ou que as pessoas vão te trair, ou maltratar você; ficar acima de todos eles. Você ainda agir egoisticamente, em muitos aspectos e em muitas ocasiões; deixam de o fazer. Abandonar tudo isso, e no lugar deles colocou as melhores ações que você pode formar uma concepção de em sua mente. E se você desejo de avançar, e você não está fazendo isso, lembre-se que ele pode ser apenas 18

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porque o seu pensamento é melhor do que a sua prática. Você deve fazer tão bem quanto você pensa. Deixe seus pensamentos ser governado por princípios, e, em seguida, viver de acordo com seus pensamentos.

Deixe sua atitude nos negócios, na política, nos negócios de bairro, e em seu próprio casa ser a expressão dos melhores pensamentos que você pode pensar. Deixe sua maneira em direção todos os homens e mulheres, grandes e pequenas, e, especialmente, para o seu próprio círculo familiar, sempre ser o mais gentil, gracioso, e cortês você pode imaginar em sua imaginação. Lembre-se de seu ponto de vista; você é um deus na companhia de deuses e deve conduzir -se em conformidade. As etapas para concluir consagração são poucas e simples. Você não pode ser governado a partir de abaixo se você está a ser grande; você deve governar a partir de cima. Portanto, você não pode ser regulada por impulsos físicos; você deve trazer seu corpo em sujeição à mente; mas a sua mente, sem princípio, pode levá-lo em egoísmo e imorais maneiras; você deve colocar a mente em sujeição à alma e sua alma é limitada pela limites do seu conhecimento; você deve colocá-lo em sujeição a que Nossa alma que não precisa de busca do entendimento, mas antes cujos olhos todas as coisas estão espalhados. Que constitui a consagração. Diga: "Eu me rendo meu corpo para ser governado por minha mente; Eu entrego a minha mente para ser governado por minha alma, e eu entrego a minha alma ao orientação de Deus. "Tornar esta consagração completa e exaustiva, e de ter tomado o segundo grande passo no caminho da grandeza e poder.

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Capítulo 9 Identificação Tendo reconhecido a Deus como a presença avançando na natureza, da sociedade e seu companheiro homens, um d harmonizada-se com todos estes, e de ter consagrado a sua auto que dentro de você que impele em direção a maior e mais alto, o próximo passo é tomar consciência e reconhecer plenamente o fato de que o princípio do poder dentro de você é O próprio Deus. Você deve conscientemente identificar-se com os mais altos. Esta não é uma posição falsa ou falsa a ser assumido; é um fato a ser reconhecido. Voce esta pronto um com Deus; você quer se tornar consciente disso. Há uma substância, a fonte de todas as coisas, e esta substância tem dentro de si o poder que cria tudo coisas; todo poder é inerente a ela. Esta substância é consciente e pensa; ele funciona com perfeita compreensão e inteligência. Você sabe que isto é assim, porque você sabe essa substância existe e existe essa consciência; e que deve haver substância que é consciente. O homem é consciente e pensa; homem é substância, ele deve ele substância, então ele não é nada e não existe em tudo. Se o homem é a substância e pensa: e está consciente, então ele é Substância Consciente. Não se pode excluir que existem deve ser mais do que uma substância consciente; assim o homem é a substância original, a fonte de toda vida e poder incorporado em uma forma física. O homem não pode ser algo diferente de Deus. A inteligência é uma ea mesma em todos os lugares, e deve ser em todos os lugares um atributo da mesma substância. Não pode haver um tipo de inteligência em Deus e outro tipo de inteligência no homem; inteligência só pode estar em substância inteligente e substância inteligente é Deus. O homem é de uma e a mesma coisas com Deus, e assim todos os talentos, poderes e possibilidades que estão em Deus estão em homem, e não apenas em alguns homens excepcionais mas em todos. "Todo o poder é dado ao homem, em céu e na terra. "" Não está escrito, sois deuses? "O Princípio do Poder no homem é o próprio homem, e o próprio homem é Deus. Mas enquanto o homem é a substância original, e tem dentro de si todo o poder e possibilidades, sua consciência é limitada. Ele não sabe tudo o que há para saber, e por isso ele é passível de erro e erro. Para salvar-se de estes ele deve unir-se a sua mente para que, fora dele, que faz saber tudo; ele deve tornar-se conscientemente um com Deus. Há uma mente em torno dele por todos os lados, mais perto que a respiração, mais perto do que as mãos e os pés, e nesta mente é a memória de tudo o que já aconteceu, desde as maiores convulsões da natureza em dias pré-históricos à queda de um pardal no tempo presente; e tudo o que está na existência, bem como agora. Realizada nesta Mente é o grande propósito que está por trás de toda a natureza, e por isso sabe o que vai ser. Homem é cercada por uma mente que sabe tudo que há para saber, passado, apresentar, e por vir. Tudo o que os homens têm dito ou feito ou escrita está presente há. O homem é do mesmo material idêntico a essa Mente; ele procedeu a partir dele; e ele pode então identificar-se com ele para que ele possa saber o que ele sabe. "Meu Pai é maior do que eu", disse Jesus: "Eu vim com ele." "Eu eo Pai somos um. Ele mostra o filho todas as coisas. "" O espírito deve guiá-lo em toda a verdade. " Sua identificação de si mesmo com o Infinito deve ser realizado consciente 20

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reconhecimento de sua parte. Reconhecendo-a como um fato, que só existe Deus e que todos inteligência está na mesma substância, você deve afirmar alguns que após este sábio: "Há apenas um e que um está em toda parte. Eu me entrego a unidade consciente com a mais alta. Não eu, mas o Pai. Eu vou ser um com o Supremo e conduzir a vida divina. Eu sou um com consciência infinita; há apenas uma mente, e estou

que mente. Eu, que falo a vós sou ele ". Se você tem sido aprofundado no trabalho, conforme descrito nos capítulos anteriores; se vocês ter atingido o verdadeiro ponto de vista, e se a sua consagração é completa, você não vai acho difícil identificação consciente para atingir; e uma vez que é atingido, o poder que você procura é seu, para você ter-se feito um com todo o poder que existe.

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Capítulo 10

Idealização VOCÊ é um centro de pensamento na substância original, e os pensamentos de substância original têm poder criativo; o que quer que é formado em seu pensamento e mantida como uma forma de pensamento deve vir a existir como uma forma material visível e assim chamada, e uma forma de pensamento realizada em substância pensante é uma realidade; é uma coisa real, se ele ainda se tornar visível a olho mortal ou não. Este é um fato que você deve imprimir em cima de seu entendimento: que um pensamento realizada em substância pensante é uma coisa real; um formulário, e tem existência real, embora não seja visível para você. Você ingerir a forma em que você acha do seu auto; e você cercar-se com as formas invisíveis de aquelas coisas com as quais você associa em seus pensamentos. Se você deseja uma coisa, imagine-o de forma clara e manter a imagem de forma constante em mente até que ele torna-se uma forma de pensamento definido; e se suas práticas não são de modo a separar você de Deus, a coisa que você quer virá para você em forma material. Deve fazê-lo em obediência à lei pela qual o universo foi criado. Não faça nenhum pensamento-forma de seu próprio em conexão com a doença ou doença, mas formam uma concepção de saúde. Faça uma forma de pensamento em si mesmo como forte e saudável e perfeitamente bem; impressionar esta forma de pensamento sobre a inteligência criativa, e se suas práticas não estão em violação das leis pelas quais o corpo físico é construído, a sua forma de pensamento se manifestará em sua carne. Isto também é certo; se trata de obediência à lei. Faça uma forma de pensamento de si mesmo, como você deseja ser, e definir o seu ideal tão perto perfeição como sua imaginação é capaz de formar a concepção. Deixe-me ilustrar: Se um jovem estudante de direito deseja tornar-se grande, deixá-lo imaginar-se (enquanto atendendo ao ponto de vista, a consagração, uma identificação d, como anteriormente indicado) como um grande advogado, pedindo o seu caso com eloqüência incomparável e poder antes do juiz e júri; como tendo um comando ilimitado de verdade, do conhecimento e da sabedoria. Deixe-o imaginar-se como o grande advogado em todas as situações possíveis e contingência; enquanto ele ainda é apenas o aluno em todas as circunstâncias que ele nunca se esqueça ou não ele o grande advogado em sua forma-pensamento de si mesmo. À medida que a forma-pensamento cresce mais definida e habitual em sua mente, as energias criativas, tanto dentro como sem, são definidas no trabalho, ele começa a se manifestar sob a forma de dentro e de todo o fundamentos sem, que vão para a foto, começam a ser impelido em direção a ele. Ele torna-se na imagem e Deus trabalha com ele; nada pode impedi-lo de tornando-se o hem deseja que ele. Da mesma forma geral o estudante musical imagens de si mesmo como a realização perfeita harmonias e, como deliciando grande público; o ator constitui a mais elevada concepção ele é capaz de no que diz respeito à sua arte, e aplica essa concepção para si mesmo. O fazendeiro eo mecânico fazer exatamente a mesma coisa. Fixar em cima de seu ideal do que você deseja 22

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fazer de si mesmo; Considere bem e certifique-se que você faça a escolha certa; isso é, aquela que será a mais satisfatória para você de uma maneira geral. Não pague demasiado muita atenção aos conselhos ou sugestões daqueles que o cercam: não acredito que qualquer um pode saber, melhor do que a si mesmo, o que é certo para você. Ouça o que os outros tem a dizer, mas sempre formar suas próprias conclusões. NÃO deixe que outras pessoas decidir o que devem ser. SER O QUE VOCÊ Sentir que você quer ser.

Não se deixe enganar por uma falsa noção de obrigação ou dever. Pode não deve nenhum possível obrigação ou dever para os outros que devem impedi-lo de fazer o máximo de si mesmo. Seja fiel a si mesmo, e você não pode ser falso com homem algum. Quando você tem plena decidiu que coisa que você quer ser, formam a maior concepção de que a coisa que você são capazes de imaginar, e fazer que a concepção de uma forma-pensamento. Segure isso forma-pensamento como um fato, como a verdade sobre si mesmo, e acreditar nela. Feche os ouvidos a todas as sugestões adversos. Não importa se as pessoas chamam-lhe um tolo e um sonhador. Continue sonhando. Lembre-se que Bonaparte, o tenente-esfomeados meio, sempre viu-se como o general dos exércitos eo mestre da França, e tornou-se na saída ala realização que ele segurou-o auto-se em mente. Assim também vai. Comparecer atentamente a tudo o que foi dito nos capítulos anteriores, e agir conforme indicado na seguintes, e você vai se tornar o que você quer ser.

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Capítulo 11 Realização

Se você tivesse que parar com o encerramento do último capítulo, no entanto, você nunca faria tornar-se grande; você seria na verdade um mero sonhador de sonhos, um castelo-construtor. Também muitos não param por aí; eles não entendem a necessidade de agir em concretizar a visão e trazendo a forma-pensamento para a manifestação. Duas coisas são necessário; Em primeiro lugar, a realização da forma-pensamento e em segundo lugar, o real apropriação para si mesmo de tudo o que entra em, e ao redor, a forma-pensamento. Nós temos discutiu a primeira, agora vamos continuar a dar orientações para a segunda. Quando você ter feito a sua forma-pensamento, você já está, no seu interior, o que você quer que ele; seguinte, você deve tornar-se externamente o que você quer ser. Você já é grande dentro, mas você ainda não está fazendo grandes coisas sem. Você não pode começar, no mesmo instante, para fazer grandes coisas; você não pode ser diante do mundo o grande ator, ou advogado, ou músico, ou de personalidade que você conhece a si mesmo para ser; ninguém vai confiar grandes coisas para você como vós t para você ainda não fez-se conhecido. Mas você sempre pode começar a fazer pequenas coisas em uma maneira grande. Aqui reside todo o segredo. Você pode começar a ser grande hoje em sua própria casa, em sua armazenar ou no escritório, na rua, em todos os lugares; você pode começar a tornar-se conhecido como grande, e você pode fazer isso fazendo tudo que você faz em uma ótima maneira. Você deve colocar todo o poder de sua grande alma para cada ato, porém pequeno e comum, e assim revelar a sua família, seus amigos, e vizinhos o que você realmente é. Não brag ou gabar-se de si mesmo; não ir sobre dizer às pessoas o que é um grande personagem você são, simplesmente viver de uma forma grande. Ninguém vai acreditar em você se você lhe disser que você é um grande homem, mas ninguém pode duvidar da sua grandeza se você mostrá-lo em suas ações. Na tua círculo interno ser tão justo, tão generoso, tão cortês e gentil que sua família, sua esposa, marido, filhos, irmãos e irmãs saberão que você é um grande e alma nobre. Em todas as suas relações com os homens ser grande, apenas, generoso e cortês, e gentilmente. A grande nunca o contrário. Esta é a sua atitude. Em seguida, e mais importante, você deve ter fé absoluta em suas próprias percepções de verdade. Nunca agir com pressa ou pressa; ser deliberado em tudo; espere até sentir que você sabe o verdadeiro caminho. E quando você sente que você sabe o caminho verdadeiro, ser guiado por sua própria fé que o mundo inteiro deve discordar de você. Se você não crer no que Deus diz-lhe em pequenas coisas, você nunca vai contar com a sua sabedoria e conhecimento em coisas maiores. Quando você se sentir profundamente que um determinado ato é o ato certo, fazer -lo e ter fé perfeita que as consequências serão boas. Quando você está profundamente impressionado que uma determinada coisa é verdade, não importa o que as aparências em contrário pode ser, aceitar que coisa como verdade e agir em conformidade. A única maneira de desenvolver uma percepção da verdade em grandes coisas é confiar absolutamente a sua percepção presente de Verdade nas pequenas coisas. Lembre-se que você está procurando para desenvolver este muito poder ou Faculdade - a percepção da verdade; você está aprendendo a ler os pensamentos de Deus. Nada é grande e nada é pequeno diante da Onipotência; ele mantém o sol no 24

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o seu lugar, mas ele também observa queda de um pardal, e conta os cabelos de sua cabeça. Deus é tão interessados nas pequenas coisas do dia a dia como ele é nos assuntos de nações. Você pode perceber a verdade sobre assuntos familiares e de vizinhança, bem como sobre questões de política. E a maneira de começar é ter fé perfeita na verdade em essas pequenas coisas, como é revelado a você de dia para dia. Quando você se sentir profundamente impelidos a fazer um curso que parece contrário a toda a razão e julgamento mundano, tomar esse curso. Ouvir as sugestões e conselhos dos outros, mas sempre fazer o que você se sente profundamente no interior de ser a verdadeira coisa a fazer. Contar com fé absoluta, em tudo

vezes, emcom sua pressa, própria medo percepção da verdade; mas não se esqueça que você ouvir a Deus - que você Não agir ou ansiedade. Dependem de sua percepção da verdade em todos os fatos e circunstâncias da vida. Se vocês sentir profundamente que um certo homem será em um determinado lugar em um determinado dia, ir lá com fé perfeita para encontrá-lo; ele vai estar lá, não importa o quão improvável que possa parecer. Se vocês a certeza de que certas pessoas estão a fazer certas combinações, ou fazer certas coisas, agir na fé de que eles estão fazendo essas coisas. Se você sentir a certeza da verdade de qualquer circunstância ou acontecimento, próximo ou distante, passado, presente ou futuro, a confiança em seu percepção. Você pode cometer erros ocasionais em primeira causa de sua imperfeita compreensão do interior; mas em breve você vai ser guiado quase invariavelmente direita. Em breve sua família e amigos vão começar a adiar, mais e mais, para o seu julgamento e ser guiado por você. Logo seus vizinhos e concidadãos estará vindo a você para conselhos e avisos; em breve você vai ser reconhecido como aquele que é grande em pequenas coisas, e você será chamado cada vez mais a assumir o controle de coisas maiores. Tudo o que é necessário será guiada absolutamente, em todas as coisas, por sua luz interior, a sua percepção da verdade. Obedeça sua alma, ter fé perfeita em si mesmo. Nunca pense de si mesmo com dúvida ou desconfiança, ou como aquele que comete erros. "Se eu julgue, o meu julgamento é justo, por Eu não busco a glória dos homens, mas do Pai somente. "

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Capítulo 12 Pressa e Habit Sem dúvida, você tem muitos problemas, domésticas, sociais, físicas e financeiras, que parece-lhe ser premente de solução imediata.

Você tem dívidas que devem ser pagas, ou outras obrigações que devem ser cumpridas; tu es infeliz ou desarmoniosamente colocado, e sinto que algo deve ser feito de uma só vez. Não entrar em uma pressa e agir a partir de impulsos superficiais. Você pode confiar em Deus para o solução de todos os seus enigmas pessoais. Não há pressa. Há apenas Deus, e tudo está bem com o mundo. Há um poder invencível em vós, e o mesmo poder está nas coisas que você quer. isto é trazê-los para você e trazê-lo para eles. Este é um pensamento que você deve agarrar e segurar continuamente que a mesma inteligência que há em vós está nas coisas você deseja. Eles são impelidos em direção a você tão fortemente e decididamente como o seu desejo impulsiona você na direção deles. A tendência, por conseguinte, de uma forma constante pensamento deve ser realizada para trazer as coisas que você deseja para você e para agrupá-los em torno de você. Enquanto você realizar o seu pensamento e sua fé direito tudo deve correr bem. Nada pode estar errado, mas o seu própria atitude pessoal, e que não será errado se você confiar e não têm medo. Pressa é uma manifestação de medo; aquele que não teme tem muito tempo. Se você agir com perfeita fé em suas próprias percepções da verdade, você vai n nunca ser demasiado tarde ou cedo demais; e nada vai dar errado. Se as coisas parecem estar a correr mal, não se incomodem em mente; é apenas na aparência. Nada pode dar errado neste mundo, mas a si mesmo; e você pode dar errado apenas por entrar na atitude mental errada. Sempre que você encontrar -se ficar animado, preocupado, ou na atitude mental de pressa, sentar-se e pensar sobre isso, jogar um jogo de algum tipo, ou tirar férias. Vá em uma viagem, e todos serão direito quando você voltar. Então, certamente como você se encontra na atitude mental de pressa, apenas por isso certamente pode você sabe que você está fora da atitude mental de grandeza. Pressa e medo vai cortar instantaneamente a sua ligação com a mente universal; você vai ter nenhum poder, nenhuma sabedoria, e nenhuma informação até que você esteja calmo. E a cair para o atitude de pressa irá verificar a ação do Princípio do Poder dentro de você. voltas medo força para fraqueza. Lembre-se que poise e poder todo indissociável. A mente calma e equilibrada é a mente forte e grande; o apressado e agitado mente é o fraco. Sempre que você cair no estado mental de pressa você pode saber que você perdeu o ponto de vista direita; você está começando a olhar para o mundo, ou parte dele, como dar errado. Nesses momentos leia o Capítulo Seis deste livro; considerar o fato de que este trabalho é perfeito, agora, com tudo o que ela contém. Nada vai errado; nada pode estar errado; ser preparada, ser calmo, ser alegre; tenha fé em Deus. Próximo a hábito, é provável que a sua maior dificuldade será superar o seu 26

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velhas formas habituais de pensamento, e para formar novos hábitos. O mundo é governado pelo hábito. Reis, tiranos, mestres e plutocratas seus cargos apenas porque as pessoas têm vindo a aceitá-los habitualmente. As coisas são como são apenas porque as pessoas ter formado o hábito de aceitá-las como elas são. Quando as pessoas mudam sua pensamento habitual sobre as instituições governamentais, sociais e industriais, eles vão alterar as instituições. Habit-nos todas as regras. Você ter formado, talvez, o hábito de pensar em si mesmo como uma pessoa comum, um de uma capacidade limitada, ou como sendo mais ou menos de uma falha. Tudo o que você habitualmente pensa ser si mesmo, que você é. Você deve formar, agora, um hábito maior e melhor;

você deve formar uma concepção de si mesmo como um ser de poder ilimitado, e habitualmente acho que você é que ser. É o habitual, e não o pensamento periódica que decide seu destino. Ele vai aproveitar nada para sentar-se para além de alguns momentos várias vezes por dia para afirmar que você é grande, se durante todo o resto do dia, enquanto você está sobre a sua vocação regular, você pensa de si mesmo como não é grande. Nenhuma quantidade de rezar ou afirmação vai fazer você muito bom se você ainda habitualmente consideram-se como sendo de pequeno porte. O uso da oração e afirmação é mudar o seu hábito de pensamento. Qualquer ato, mental ou física, muitas vezes repetida, torna-se um hábito. A finalidade de exercícios mentais é a repetir certos pensamentos mais e mais até que o pensamento desses pensamentos torna-se constante e habitual. Os pensamentos que continuamente repetir convicções tornam-se. o que você deve fazer é repetir o novo pensamento de si mesmo até que ele é a única maneira em que você pensa de si mesmo. pensamento habitual, e não ambiente ou circunstância, tem fez você o que você é. Cada pessoa tem uma idéia central ou pensamento forma de si mesmo, e por esta ea id ele classifica e organiza todos os seus fatos e externo relacionamentos. Você está classificando seus fatos quer de acordo com a ideia de que você é um grande e forte personalidade, ou de acordo com a idéia de que você está limitado, comum, ou fraco. Se o último for o caso, você deve mudar a sua idéia central. Obter uma nova imagem mental de si mesmo. Não tente tornar-se grande, repetindo mera sequências de palavras ou fórmulas superficiais; mas repetir mais e mais o pensamento de o seu próprio poder e capacidade até classificar fatos externos, e decidir o seu lugar em todos os lugares por esta ideia. Em outro capítulo será encontrada uma mentais ilustrativos exercício e mais orientações sobre este ponto.

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Capítulo 13 Pensamento GRANDEZA só é alcançado pelo pensamento constante de grandes pensamentos. Nenhum homem pode tornar-se grande na personalidade para fora até que ele é ótimo internamente; e nenhum homem pode ser grande internamente até que ele pensa. Nenhuma quantidade de educação, leitura, estudo ou pode fazer -lhe grande sem pensar; mas o pensamento pode torná-lo muito bem com muito pouco estudo.

Ao todo existem muitas pessoas que estão tentando fazer algo de -se, pela leitura de livros sem pensar; todas essas irá falhar. Você não está mentalmente desenvolvido pelo que você lê, mas por que você pensa sobre o que você lê. Pensar é o desgastante mais difícil e mais de todo o trabalho; e, portanto, muitas pessoas encolher a partir dele. Deus assim nos formou de que estamos continuamente impelido ao pensamento; nós ou deve pensar ou se envolver em alguma atividade para escapar pensamento. A cabeça, perseguição contínua de prazer em que a maioria das pessoas gastam todo o seu tempo de lazer é única um esforço para escapar pensava. Se eles estão sozinhos, ou se eles não têm nada divertido para tomar sua atenção, como um romance para ler ou um show para ver, eles devem pensar; e para escapar de pensar eles recorrem a novelas, shows, e todos os dispositivos sem fim, da fornecedores de diversões. A maioria das pessoas passam a maior parte de seu tempo de lazer fugindo do pensamento, portanto, eles estão onde estão. Nós nunca avançar até que começamos a pensar. Leia menos e pensar mais. Leia sobre grandes coisas e pensar sobre grandes questões e questões. Temos neste momento alguns realmente grandes figuras da vida política nosso país; os nossos políticos são muito mesquinho. Não há Lincoln, não Webster, nenhuma argila, Calhoun, ou Jackson. Por quê? Porque os nossos estadistas presentes lidar apenas com sórdido e questões mesquinhas - questões de dólares e centavos, de conveniência e festa de sucesso, de prosperidade material sem ter em conta para a direita ético. Nessa linha de pensamento não faz suscitar grandes almas. Os estadistas do tempo de Lincoln e tempos anteriores tratados questões da verdade eterna, dos direitos humanos e da justiça. Os homens pensavam sobre grande temas; eles pensavam grandes pensamentos, e eles se tornaram grandes homens. Pensando, não mero conhecimento ou informação, torna personalidade. O pensamento é o crescimento; você não pode pensar sem crescer. Cada pensamento engendra outro pensamento. Escrever uma idéia e outros se seguirão até de ter escrito uma página. Você não consegue entender sua própria mente; não tem nem de fundo nem fronteiras. Seus primeiros pensamentos podem ser brutos; mas como você continuar pensando que você vai usar mais e mais de si mesmo; você vai acelerar novas células cerebrais em atividade e você desenvolver novas faculdades. Hereditariedade, meio ambiente, circunstâncias, todas as coisas devem dar lugar antes de se praticar o pensamento sustentado e contínuo. Mas, por outro lado, se você deixar de pensar por si mesmo e só usar o pensamento de outras pessoas, você nunca vai saber o que você é capaz de; e você vai acabar por ser incapaz de qualquer coisa.

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Não pode haver grandeza real, sem pensamento original. Tudo o que um homem faz exteriormente é a expressão e conclusão do seu pensamento interior. Nenhuma ação é possível sem pensamento, e nenhuma grande ação é possível até um grande pensamento tem precedeu. A ação é a segunda forma de pensamento e personalidade é o materialização do pensamento. Ambiente é o resultado do pensamento; grupo coisas -se ou organizar-se em torno de você de acordo com seu pensamento. Não é, como Emerson diz, uma idéia central ou concepção de si mesmo pelo qual todos os fatos de sua vida são organizados e classificados. Alterar esta ideia central e alterar a arranjo ou classificação de todos os fatos e circunstâncias de sua vida. Tu es o que você é porque você fina k como você faz; você está onde está porque você pensa à medida que tu fazes. Você vê, em seguida, a imensa importância de pensar sobre os grandes fundamentos estabelecidos nos capítulos anteriores. Você não deve aceitá-los de qualquer forma superficial; você deve

pensar sobre eles até que eles são uma parte de sua idéia central. Volte para a questão de Do ponto de vista e considerar, em todos os seus aspectos, a tremenda pensamento de que você vivemos em um mundo perfeito entre as pessoas perfeitas, e que nada pode haver de errado com você, mas sua própria atitude pessoal. Pense em tudo isso até você perceber plenamente todas que ela significa para você. Considere-se que este é o mundo de Deus e que é o melhor de todos mundos possíveis; que ele trouxe-o até agora para a conclusão dos processos de orgânico, social e evolução industrial, e que se está a passar a uma maior completude e harmonia. Considere-se que há uma grande, perfeito, inteligente Princípio de vida e poder, fazendo com que todas as mudanças fenômenos do cosmos. Pensar sobre tudo isso até que você vê que é verdade, e até que você compreender como você deve viver e agir como um cidadão de um todo tão perfeita. Em seguida, pensar na maravilhosa verdade de que essa grande inteligência está em você; é a sua própria inteligência. É uma luz interior impelindo-lo em direção a coisa certa ea melhor coisa, o maior ato, eo maior felicidade. É um princípio de Poder em você, dando-lhe toda a capacidade e gênio que existe. Ele vai infalivelmente guiá-lo para o melhor se você vai apresentar a ele e andarmos na luz. Considere o que se entende por seu consagração de si mesmo quando você diz: "eu vou obedecer a minha alma." Esta é uma sentença de tremendo significado; ele deve revolucionar a atitude eo comportamento da média pessoa. Então, pense em sua identificação com este Grande Supremo; que todos os seus conhecimento é a sua, e toda a sua sabedoria é seu, para pedir. Você é um deus, se você pensar como um deus. Se você pensa como um deus que você não pode deixar de agir como um deus. Divino pensamentos certamente irá exteriorizar-se em uma vida divina. Pensamentos de energia vai acabar em uma vida de poder. Grandes pensamentos irá se manifestar em uma grande personalidade. Pensar bem de tudo isto, e então você está pronto para agir.

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Capítulo 14 Ação em casa Não apenas pensar que você está indo para tornar-se grande; pensar que você é grande agora. Não pense que você vai começar a agir de uma forma grande em algum momento futuro; início agora. Não pense que você vai agir de uma forma grande quando você chegar a uma diferente meio Ambiente; agir de uma forma grande, onde você está agora. Não pense que você vai começar a agir de uma forma grande quando você começa a lidar com grandes coisas; começar a lidar em um ótima maneira com pequenas coisas. Não pense que você vai começar a ser grande quando você chegar

entre as pessoas mais inteligentes, ou entre as pessoas que você a entender melhor; início agora a lidar de uma forma grande com as pessoas ao seu redor. Se você não estiver em um ambiente onde há espaço para as suas melhores competências e talentos que você pode mover-se em devido tempo; mas, entretanto, você pode ser grande onde você está. Lincoln era tão grande quando ele era um advogado sertão como quando ele era presidente; Como um advogado sertão ele fez coisas comuns de uma forma grande, e isso o fez Presidente. Teria ele esperou até que ele chegou a Washington para começar a ser grande, ele teria ter permanecido desconhecido. Você não está feito grandes pela localização em que você acontecer ser nem pelas coisas com as quais você pode cercam o seu self. Você não são feitas grande com o que recebe de outros, e você pode a grandeza nunca manifesta tanto tempo como você depender dos outros. Você vai se manifestar a grandeza apenas quando você começa a ficar sozinho. Dispensar tudo pensamento de dependência de fatores externos, se as coisas, livros ou pessoas. Como disse Emerson, "Shakespeare nunca será feita pelo estudo de Shakespeare." Shakespeare será feita pelo pensamento de pensamentos de Shakespeare. Não importa como as pessoas ao seu redor, incluindo os de sua própria casa, pode tratá-lo. Isso não tem nada a ver com o seu ser grande; isto é, ela não pode impedir -lo de ser grande. As pessoas podem negligenciar-lo e ser ingrato e cruel em sua atitude para com você; isso impedir que você seja grande em sua maneira e atitude para com eles? "Seu Pai", disse Jesus, "é amável para com os ingratos e os mal ". Deus seria ótimo se ele deveria ir embora e ficar de mau humor porque as pessoas estavam ingratos e não apreciá-lo? Trate os ingratos e os maus em uma grande e perfeitamente tipo maneira, assim como Deus faz. Não fale sobre sua grandeza; tu es realmente, de natureza essencial, não maior do que aqueles que o rodeiam. Você pode ter digitado Era uma maneira de viver e pensar que eles ainda não encontraram, mas eles são perfeitos em seu próprio plano de pensamento e ação. Você tem direito a nenhuma honra especial ou consideração para a sua grandeza. Você é um deus, mas você está entre deuses. Você vai cair na atitude prepotente se veja deficiências e falhas de outras pessoas e compará-los com suas próprias virtudes e sucessos; e se você cair na atitude prepotente da mente, você deixará de ser grande, e tornar-se pequeno. Pense em você como um ser perfeito entre os seres perfeitos, e conhecer cada pessoa como um igual, não como superior ou um inferior. Se entregue não desenhos; grandes pessoas nunca fazem. 30

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Peça há honras e buscar nenhum reconhecimento, honras e reconhecimento virá rápido suficiente se você tem direito a eles. Começar em casa. É uma grande pessoa que sempre pode ser preparada, confiante, calmo, e perfeitamente gentil e atencioso em casa. Se a sua forma e atitude em sua própria família são sempre o melhor que você pode pensar, você logo se tornará a única em quem todos os outros vão confiar. Você vai ser uma torre de força e um suporte no tempo da angústia. Você vai ser amado e apreciado. Ao mesmo tempo, não cometa o erro de jogando seu auto afastado no serviço dos outros. A grande pessoa respeita a si próprio; ele serve e ajuda, mas ele nunca é servilmente servil. Você não pode ajudar sua família, ser um escravo para eles, ou fazendo para eles as coisas que por certo que eles deveriam fazer para eles mesmos. Você faz uma pessoa uma lesão quando você servi-lo muito. o egoísta e exigente são um grande negócio melhor se as suas exações são negados. O mundo ideal é não aquele em que há um grande número de pessoas sendo esperado por outras pessoas; é um mundo onde toda a gente espera em si mesmo. Atender todas as demandas, egoísta e de outra forma, com

bondade e consideração perfeita; mas não permita-se ser feito um escravo Os caprichos, caprichos, extorsões, ou desejos servis de qualquer membro de sua família. Façam por isso não é grande, e ele funciona um prejuízo para a outra parte. Não se torne desconfortável sobre as falhas ou erros de qualquer membro de sua família, e sentir que você deve interferir. Não seja perturbado se os outros parecem estar indo errado, e sentir que você deve intervir e configurá-los direito. Lembre-se que todos os pessoa é perfeito em seu próprio plano; você não pode melhorar no trabalho de Deus. Não mexer com os hábitos e práticas dos outros pessoais, embora eles são o seu mais próximo e mais caro; essas coisas são da sua conta. Nada pode estar errado, mas o seu própria atitude pessoal; tornar esse direito e você vai saber que tudo está certo. Tu es verdadeiramente um grande alma, quando você pode viver com aqueles que fazem coisas que você não fazer, e ainda abster-se de qualquer crítica ou interferência. Fazer as coisas que são certo para você fazer, e acreditam que cada membro de sua família está fazendo as coisas que estão bem para ele. Nada está errado com alguém ou alguma coisa, eis que é muito boa. Não seja escravizado por qualquer outra pessoa, mas ser tão cuidadoso que você não escravizar qualquer outra pessoa com suas próprias noções do que é certo. Pensar, e pensar profundamente e de forma contínua; estar perfeito em sua bondade e consideração; deixe a sua atitude ser a de um deus entre deuses, e não a de um deus entre os seres inferiores. Este é o caminho para ser grande em sua própria casa.

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Capítulo 15 acção no Exterior As regras que se aplicam à sua acção em casa deve aplicar a sua acção em todos os lugares. Nunca se esqueça por um instante que este é um mundo perfeito, e que você é um deus entre de Deus. Você é tão grande quanto o maior, mas todos são seus iguais. Confiar absolutamente na sua percepção da verdade. Confiança para a luz interior, em vez de razão, mas não se esqueça que a sua percepção vem da luz interior; agir em equilíbrio e calma; ser ainda e participar em Deus. Sua identificação de si mesmo com o All-Mind vai lhe dar todo o conhecimento que você precisa para obter orientação em qualquer contingência que possam

surgir em sua própria vida ou na vida dos outros. Só é necessário que você deve ser extremamente calmo, e contar com a sabedoria eterna, que está dentro de você. Se você agir em poise e fé, seu julgamento será sempre certo, e você sempre saberá exatamente o que fazer. Não tenha pressa ou preocupação; lembre-se Lincoln nos dias negros da guerra. James Freeman Clarke relata que após a batalha de Fredericksburg, Lincoln sozinho mobilado uma fonte de fé e esperança para a nação. Centenas de líderes homens, de todas partes do país, foi, infelizmente, em seu quarto e saiu alegre e esperançoso. Tinham ficou cara a cara com o mais alto, e viu Deus neste lisos, deselegante, homem paciente, embora não o souberam. Tenha fé perfeita em si mesmo e na sua própria capacidade de lidar com qualquer combinação de circunstâncias que possam surgir. Não ser perturbado se você está sozinho; se você precisar amigos que eles serão trazidos para você no momento certo. Não ser perturbado se você sentir que você é ignorante, a informação que você precisa será fornecido quando for hora de você tê-lo. Aquilo que está em você impelindo para a frente está nas coisas e as pessoas que você precisa, impelindo-os em sua direção. Se há um homem especial que você precisa Sabe, ele será apresentado a você; se houver um determinado livro que você precisa ler isso vai ser colocado em suas mãos no momento certo. Todo o conhecimento que você precisa está a chegar ao -lo de ambas as fontes externas e internas. Suas informações e seus talentos serão sempre igual às exigências da ocasião. Lembre-se que Jesus disse à sua discípulos para não se preocupar sobre o que eles devem dizer quando levado perante os juízes; ele sabia que o poder em si seria suficiente para as necessidades do nosso h. Assim que você acordar e começar a usar suas faculdades em grande forma, você vai aplicar energia ao desenvolvimento de seu cérebro; novas células será criado e células dormentes acelerado em atividade, e seu cérebro vai ser qualificado como um instrumento perfeito para a sua mente. Não tente fazer grandes coisas até que você esteja pronto para ir sobre eles em um grande caminho. E se compromete-se a lidar com grandes questões em uma pequena caminho- isto é, do ponto de vista de baixo ou com a consagração incompleta e hesitante fé e coragem, você irá falhar. Não estar em uma pressa para chegar às grandes coisas. Fazendo grandes coisas não vai fazer você grande, mas tornar-se grande, certamente levá-lo a fazer a grandes coisas. Começar a ser grande onde você está e nas coisas que você faz todos os dias. Não tenha pressa para ser descobriu ou reconhecidos como uma grande personalidade. Não fique desapontado se os homens não 32

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indicar você para o escritório dentro de um mês depois de começar a praticar o que você lê na este livro. Grandes pessoas nunca procuram o reconhecimento ou aplauso; eles não são grandes porque eles querem ser pagos por ser tão. A grandeza é re ala suficiente para si mesmo; a alegria de ser algo e de saber que você está avançando é o maior de todos alegra possível ao homem. Se você começar em sua própria família, conforme descrito no capítulo anterior, e em seguida assumir a mesma atitude mental com os seus vizinhos, amigos, e aqueles que se encontram em negócio, você vai logo descobrir que as pessoas estão começando a depender de você. Seu conselho Será procurado e um número crescente de pessoas vão olhar para você para força e inspiração, e dependem de seu julgamento. Aqui, como em casa, você deve evitar a intromissão nos assuntos de outras pessoas. ajudar a todos que vêm para você, mas não vai fazer sobre officiously esforçando para definir outras pessoas certo. Não é da tua conta. Não faz parte da sua missão na vida para corrigir pessoas de costumes, hábitos ou práticas. Levar uma grande vida, fazendo todas as coisas com um grande espírito e em uma ótima maneira; Dá a quem te pede tão livremente quanto você recebeu, mas não forçar sua ajuda ou as suas opiniões sobre qualquer homem. Se o seu vizinho quer fumar ou beber, é o seu negócio; não é da sua, até ele consulta sobre isso. Se você levar uma

grande vida e não há pregação, você vai economizar milhares de vezes tantas almas quanto um que leva uma vida pequena e prega continuamente. Se você segurar o ponto de vista direita do mundo, outros irão encontrá-lo para fora e ficar impressionado com -lo através de sua conversa e prática diária. Não tente converter os outros à sua ponto de vista, a não ser por segurá-lo e viver em conformidade. Se a sua consagração é aperfeiçoar você não precisa dizer a qualquer um; ele vai rapidamente tornar-se evidente a tudo o que você é guiado por um princípio mais elevado do que o homem ou a mulher média. Se seu identificação com Deus é completo, você não precisa explicar o fato aos outros; isto vai se tornar auto-evidente. Para tornar-se conhecido como um grande personalidade, você não tem nada para fazer, mas para viver. Não imagine que você deve ir cobrando sobre o mundo como Don Quixote contra moinhos de vento, e demolir as coisas em geral, a fim de demonstrar que você é alguém. Não ir à caça de grandes coisas para fazer. Viva uma grande vida onde você está, e no trabalho diário que você tem que fazer, e maiores obras será certamente encontrar-lo. Grandes coisas virão para você, pedindo para ser feito. Seja tão impressionado com o valor de um homem que você trata mesmo um mendigo ou o vagabundo com a mais distinta consideração. Tudo é Deus. Cada homem e mulher é perfeito. Deixe sua maneira ser a de um deus abordar outros deuses. Não guarde todo o seu consideração para os pobres; o milionário é tão bom como o vagabundo. Este é um perfeitamente boa mundo, e não há uma pessoa ou coisa nele, mas é exatamente isso; ter certeza de que você manter isso em mente ao lidar com as coisas e os homens. Formar sua visão mental de si mesmo com cuidado. Faça a forma-pensamento de si mesmo como você deseja ser, e mantenha isso com a fé que ele está sendo realizado, e com o propósito de realizá-lo completamente. Faça cada ato comum como um deus deve fazê-lo; falar cada palavra como um deus deve falar dela; conhecer homens e mulheres de baixa e alta estate como um deus conhece outros seres divinos. Comece assim, e continuar assim, e seu desdobramento na capacidade e poder será grande e rápida.

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Capítulo 16 Algumas outras explicações Vamos voltar aqui para a questão do ponto de vista, para, além de ser de vital importante, é a única que é susceptível de dar ao aluno a maioria dos problemas. Nós temos foram treinados, em parte por professores religiosas equivocadas, a olhar para o mundo como sendo como um navio naufragado, tempestade-driven em cima de uma costa rochosa y; destruição é inevitável no final, eo mais que pode ser feito é resgatar, talvez, alguns dos membros da tripulação. Esta visão nos ensina a considerar o mundo como essencialmente ruim e piorando; e a acreditar que discórdias e inharmoniousness existentes devem prosseguir e intensificar até o fim. Ele rouba-nos de esperança para a sociedade, o governo, e da humanidade, e nos dá uma diminuição da visão e contratação mente.

Isto está tudo errado. O mundo não é destruído. É como um magnífico navio com o motores no lugar e a máquina em perfeita ordem. Os bunkers estão cheios de carvão e o navio é amplamente provisionada para o cruzeiro; não há falta de qualquer coisa boa. Cada Onisciência disposição poderia conceber tem sido feito para a segurança, conforto e felicidade da tripulação; o vapor está fora no alto mar e tachear cá e para lá porque ninguém ainda aprendeu o caminho certo para dirigir. Estamos aprendendo a dirigir, uma em devido tempo virá grandiosamente para o porto de perfeita harmonia. O mundo é bom, e que cresce melhor. discórdias existentes e inharmoniousness são mas o arremesso do navio relacionados com a nossa própria direção imperfeita; todos eles serão removidas no tempo devido. Este ponto de vista dá-nos uma perspectiva cada vez maior e uma expansão mente; que nos permite pensar em grande parte da sociedade e de nós mesmos, e para fazer as coisas de uma excelente maneira. Além disso, vemos que nada pode estar errado com esse mundo ou com qualquer parte do -lo, incluindo os nossos próprios assuntos. Se tudo está se movendo em direção à conclusão, então não é dando errado; e como os nossos próprios assuntos pessoais são uma parte do todo, não são dando errado. Você e tudo o que você está preocupado com está se movendo na direção integralidade. Nada pode verificar este movimento para a frente, mas a si mesmo; e você pode só verificar que, assumindo uma atitude mental que está em propósitos cruzados com a mente de Deus. Você não tem nada para manter certo, mas a si mesmo; Se você mantenha-se à direita, nada pode dar errado com você, e você pode ter nada a temer. Nenhuma empresa ou outro desastre pode vir em cima de você se sua atitude pessoal é certo, pois você é uma parte daquilo que está a aumentar e avançar, e você deve aumentar e avançar com ela. Além disso o seu pensamento-formulário será na maior parte em forma de acordo com seu ponto de vista do cosmos. Se você ver o mundo como uma coisa perdida e arruinada você vai ver-se como uma parte disso, e como participando de seus pecados e fraquezas. Se a sua perspectiva para o mundo como um todo é impossível, a sua visão por si mesmo não pode ter esperança. Se você ver o mundo como 34

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declinando em direção ao seu fim, você não pode ver a si mesmo como avançar. A menos que você pensar bem de todas as obras de Deus você não pode realmente pensar bem de si mesmo, e, a menos que você pensa bem de si mesmo que você nunca pode se tornar grande. Repito que o seu lugar na vida, incluindo seu ambiente material, é determinado pela a forma-pensamento você habitualmente tem de si mesmo. Quando você faz uma forma de pensamento de -se que você não pode deixar a se formar em sua mente um ambiente correspondente. Se vocês pensar em si mesmo como uma pessoa incapaz, ineficaz, você pensa de si mesmo com pobres ou barato arredores. A menos que você pensar bem de si mesmo, você terá a certeza de imagine-se em um ambiente mais ou menos atingidas pela pobreza. Estes pensamentos, habitualmente realizada, tornam-se formas invisíveis em torno estofo mental, e estão com você continuamente. No devido tempo, a ação ordinária da energia criativa eterna, a formas-pensamento invisíveis são produzidos em coisas materiais, e você está cercado por seus próprios pensamentos transformados em coisas materiais. Ver a natureza como uma grande presença viva e avançando, e ver a sociedade humana em exactamente da mesma forma. Tudo é o mesmo, vindo de uma fonte, e é tudo de bom. Você -se são feitos do mesmo material como Deus. Todos os constituintes de Deus são partes você; todo o poder que Deus tem é um constituinte do homem. Você pode avançar como você ver Deus fazendo. Você tem dentro de si mesmo a fonte de todo o poder.

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Capítulo 17 Mais sobre o pensamento DÊ lugar aqui para alguns uma análise mais aprofundada do pensamento. Você nunca vai se tornar muito bem até que seus próprios pensamentos torná-lo grande, e por isso é do primeiro importância que você deve pensar. Você nunca vai fazer grandes coisas no mundo exterior até que você pense grandes coisas no mundo interno; e você nunca vai pensar grandes coisas até que você pense sobre a verdade; sobre as verdades. Para pensar grandes coisas que você deve estar absolutamente sincero; e para ser sincero você deve saber que suas intenções são direita. pensamento sincero ou falso é nunca grande, no entanto lógica e brilhante que seja.

O primeiro e mais importante passo é procurar a verdade sobre as relações humanas, para saber o que você deve ser o de outros homens, e que eles deveriam ser para você. Isso leva você voltar para a busca de um ponto de vista direita. Você deve estudar orgânica e social evolução. Leia Darwin e Walter Thomas Mills, e quando você ler, pensar; acho que o todo importa mais até que você vê o mundo das coisas e dos homens no caminho certo. Pense sobre que Deus está fazendo até que você pode ver o que ele está fazendo. Seu próximo passo é pensar em si mesmo a atitude pessoal direita. Seu ponto de vista diz o que a atitude certa é, e obediência à alma coloca nele. É só por fazendo uma completa consagração de si mesmo para o mais alto que está dentro de você que você pode alcançar o pensamento sincero. Contanto que você sabe que você é egoísta em seus objetivos, ou desonesto ou torta de alguma forma em suas intenções ou práticas, o seu pensamento será falsa e seus pensamentos não terá poder. INK TH sobre a maneira que você está fazendo coisas; sobre todas as suas intenções, objetivos e práticas, até que você saiba que eles Está certo. O fato de sua própria união completa com Deus é aquele que ninguém pode compreender, sem profunda e sustentada pensamento. Qualquer um pode aceitar a proposição de uma forma superficial, mas para sentir e perceber a compreensão vital dela é outra questão. É fácil pensar de ir para fora de si mesmo para se encontrar com Deus, mas não é tão fácil pensar em ir para dentro -se para encontrar Deus. Mas Deus está lá, e no santo dos santos de sua própria alma você pode encontrá-lo cara a cara. É uma coisa tremenda; este fato de que tudo o que você precisa é de já dentro de você; que você não tem que considerar como obter o poder para fazer o que você quer fazer ou fazer-se o que você quer ser. Você só tem que considerar como usar o poder que tem no caminho certo. E lá há nada a fazer, mas para começar. Use sua percepção da verdade; você pode ver que me verdade 36

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hoje; viver plenamente até que e você verá mais verdade amanhã. Para se livrar dos velhos falsas idéias que você terá que pensar muito sobre o valor de homens-a grandeza e valor de uma alma humana. Você deve deixar de olhar para erros humanos e olhar para sucessos; deixam de ver as falhas e veja virtudes. Você já não pode olhar sobre os homens e mulheres como seres perdidos e em ruínas que são descendente no inferno; você deve vir a considerá-los como almas brilhantes que são ascendente para o céu. Ele vai exigir um pouco de exercício de força de vontade para fazer isso, mas este é o uso legítimo da vontade para decidir o que você vai k fina sobre e como você pensará. A função da vontade é o pensamento direto. Pense sobre o lado bom dos homens; a adorável, atraente parte, e exercer sua vontade em se recusar a pensar em qualquer outra coisa na conexão com eles. Eu sei de ninguém que tenha atingido tanto sobre este ponto como Eugene V. Debs, o dobro do candidato socialista à presidência dos Estados Unidos. reverências Sr. Debs humanidade. No pedido de ajuda é sempre feita a ele em vão. Ninguém recebe dele uma palavra rude ou censura. Você não pode vir à sua presença sem ser feito consciente de sua profunda e gentilmente pessoal interesse em você. Cada pessoa, seja ele milionário, operário sujo, ou labuta mulher gasta, recebe o calor radiante de uma amor fraternal que é sincero e verdadeiro. Nenhuma criança esfarrapada fala com ele sobre a

rua sem receber reconhecimento imediato e concurso. Debs ama os homens. Este tem fez a figura principal em um grande movimento, o herói amado de um milhão corações, e vai dar-lhe um nome imortal. É uma grande coisa para amar os homens assim e é só se consegue pelo pensamento. Nenhuma coisa pode torná-lo grande, mas pensava. "Podemos dividir pensadores para aqueles que pensam para si e para aqueles que pensam através dos outros. Os últimos são a regra e da antiga a exceção. Os primeiros são pensadores originais em um duplo sentido, e egoístas no sentido mais nobre da palavra. " -Sehopenhauer. "A chave para cada homem é o seu pensamento. Robusto e desafiador embora ele olha ele tem um leme que ele obedece, que é a idéia depois que todos os seus fatos são classificados. Ele pode só pode ser reformada, mostrando-lhe uma nova ideia que comanda o seu próprio. "-Emerson. "Todos os pensamentos verdadeiramente sábias foram já pensou milhares de vezes; mas para fazer eles realmente nosso, devemos considerá-los novamente, honestamente, até que se enraizar em nosso expressão pessoal. "-Goethe. "Tudo o que um homem é exteriormente não é senão a expressão e conclusão de seu interior pensamento. Para funcionar eficazmente, ele deve pensar com clareza. Para agir nobremente ele deve pensar nobre. " -Channing. "Os grandes homens são os que ver que a espiritualidade é mais forte do que qualquer força material; aquele pensamentos governar o mundo. "-Emerson. "Algumas pessoas estudam todas as suas vidas, e na sua morte, eles aprenderam tudo exceto para pensar. "-Domergue.

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"É o pensamento habitual que se enquadra em nossa vida. Ela nos afeta ainda mais do que nossas relações sociais íntimas fazer. Nossos amigos confidenciais não têm muito o que fazer no moldar nossas vidas como os pensamentos têm que abrigam? -JW Teal. "Quando Deus solta um grande pensador neste planeta, então todas as coisas estão em risco. Lá não é um pedaço da ciência, mas seu flanco pode ser transformado amanhã; nem qualquer literária reputação ou os chamados nomes eternos da fama que não pode ser recusado e condenado ". -Emerson. Pensar! Pensar!! PENSAR!!!

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Capítulo 18 Idea of Greatness Jesus ' No vigésimo terceiro capítulo de Mateus, Jesus faz uma distinção muito clara entre verdadeiro e falso grandeza; e também aponta a um grande perigo para todos os que desejam tornar-se grande; o mais insidioso de tentações que todos devem evitar e luta incessantemente que querem realmente subir no mundo. Falando à multidão e seus discípulos que ele lhes lances de ser ware de adotar o princípio dos fariseus. ele aponta que, enquanto os fariseus são justos e retos homens, juízes honrados, verdadeiros legisladores e justos em suas relações com os homens, eles "amais os primeiros assentos no festas e cumprimentos no lugar de mercado, e para ser chamado Mestre, Mestre "; e em comparação com este princípio, ele diz: "Aquele que é grande entre você deixá-lo servir." A ideia de pessoa média de um grande homem, e não de quem serve, é de um que consegue meter-se servido. Ele fica-se em posição de comando

homens; de exercer poder sobre eles, tornando-os obedecer a sua vontade. O exercício da domínio sobre outras pessoas, para a maioria das pessoas, é uma grande coisa. Nada parece ser doce para a alma egoísta do que isso. Você sempre vai encontrar todos os egoístas e pessoa não desenvolvida tentando dominar sobre os outros, de exercer controle sobre outra homens. homens selvagens foram tão logo colocado sobre a terra do que eles começaram a escravizar um outro. Para idades a luta na guerra, diplomacia, política e governo tem foi destinado à obtenção de controle sobre outros homens. Reis e príncipes têm encharcado o solo da terra em sangue e lágrimas no esforço para aumentar a sua domínios e seu poder para governar mais pessoas. A luta do mundo dos negócios hoje é a mesma que nos campos de batalha Europa há um século tão longe como o princípio governante está em causa. Robert 0. Ingersoll Não conseguia entender por que homens como Rockefeller e Carnegie buscar mais dinheiro e fazer-se escravos para a luta negócio quando eles já têm mais do que podem, eventualmente, utilizar. Ele pensou que uma espécie de loucura e ilustrou-o como seguinte: "Suponha que um homem tinha cinquenta mil pares de calças, setenta e cinco mil coletes, cem mil casacos, e cento e cinquenta mil gravatas, o que você acha dele se ele se levantou pela manhã antes da luz e trabalhou até depois era escuro todos os dias, faça chuva ou faça sol, em todos os tipos de clima, apenas para obter outra gravata? " Mas não é um bom simile. A posse de gravatas dá a um homem nenhum poder sobre outros homens, enquanto a posse de dólares faz. Rockefeller, Carnegie, e sua espécie não são depois dólares, mas poder. É o princípio do fariseu; é a luta pela o alto. Desenvolve homens capazes, homens astutos, homens engenhosos, mas não muito homens. 39

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Quero que contrastam estas duas idéias de grandeza acentuadamente em suas mentes. "Aquele que é grande entre você deixá-lo servir. "Deixe-me diante do americano médio público e pedir o nome do maior americanos e a maioria vai pensar Abraham Lincoln; e isso não é porque em Lincoln acima de todos os outros homens que têm nos serviu na vida pública reconhecemos o espírito de serviço? Não servilismo, mas o serviço. Lincoln era um grande homem porque ele sabia como ser um grande servo. Napoleão, capaz, fria, egoísta, buscando os lugares altos, era um homem brilhante. Lincoln foi ótimo; napoleão não foi. O momento que você começar a avançar e são reconhecidos como aquele que é fazer as coisas de uma forma grande que você vai encontrar-se em perigo. A tentação de patrocinar, aconselhar, ou tomar sobre si o sentido da vida dos outros é às vezes quase irresistível. Evitar, no entanto, o perigo de cair na frente servilismo, ou de lançar-se completamente afastado no serviço dos outros. Para fazer isso tem sido o ideal de um grande número de pessoas. A vida completamente abnegado tem foi pensado para ser a vida como Cristo, porque, como eu penso, de uma completa equívoco do personagem e os ensinamentos de Jesus. Já expliquei isso equívoco em um pequeno livro que eu espero que você pode todos em algum momento de leitura, "A New Cristo". Milhares de pessoas imitando Jesus, como supõem, se têm menosprezado e desistido de tudo para fazer o bem; praticando um altruísmo que é realmente tão mórbido e tão longe da grande como o egoísmo rankest. Os instintos mais finos que responder ao grito de angústia ou sofrimento não são por qualquer meio a todos vocês; eles não são necessariamente a melhor parte de você. Há outras coisas que você deve fazer além de ajudar o infeliz, embora seja verdade que uma grande parte da vida e as atividades de cada grande pessoa deve ser dada a ajudar outras pessoas. Quando você começa a avançar eles vão ir até você. Não desviá-los. Mas não cometa o erro fatal de supor

que a vida de abnegação completa é o caminho da grandeza. Para fazer um outro ponto aqui, le t me referir ao fato de que a classificação de Swedenborg dos motivos fundamentais é exatamente a mesma que a de Jesus. Ele divide todos os homens em dois grupos: aqueles que vivem em amor puro, e aqueles que vivem no que ele chama de amor de governar para o amor de si. Será visto que este é exactamente o mesmo que o desejo de lugar e poder dos fariseus. Swedenborg viu este amor egoísta do poder como o causa de todo pecado. Foi o único mau desejo do coração humano, a partir do qual todos os outros maus desejos saltou. Contra isso, ele coloca o amor puro. Ele não diz o amor de Deus ou o amor do homem, mas simplesmente amo. N início de todos os religiosos fazem mais de amor e serviço a Deus do que eles fazem de amor e serviço ao homem. Mas é um facto que o amor a Deus não é suficiente para salvar um o homem do desejo de poder, para alguns dos amantes mais fervorosos da Divindade têm sido o pior dos tiranos. Amantes de Deus são muitas vezes os tiranos, e os amantes dos homens são muitas vezes intrometido e intrometido.

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Capítulo 19 Uma visão da evolução Mas como devemos evitar lançar-nos em trabalhos altruístas se estamos rodeados pela pobreza, a ignorância, do sofrimento e toda a aparência de miséria, como muitas pessoas estamos? Aqueles que vivem onde a mão atrofiada de necessidade é imposta a eles por todos os lado apelativa para a ajuda deve achar que é difícil de se abster de dar contínuo. Mais uma vez, existem irregularidades sociais e outros, injustiças feitas aos fracos, que o fogo generosas almas com um desejo quase irresistível para acertar as coisas. Queremos iniciar um cruzada; sentimos que os erros nunca serão corrigidos até nos entregarmos completamente para a tarefa. Em tudo isso, temos de recorrer à ponto de vista. Devemos lembrar que este não é um mundo ruim, mas um bom mundial no processo de se tornar. Além de qualquer dúvida, houve uma época em que não havia vida na Terra. o testemunho da geologia ao fato de que o mundo era uma vez uma bola de gás em chamas e rocha fundida, vestido sobre com vapores de ebulição, é indiscutível. E nós não sabemos como a vida poderia ter existido sob tais condições; que parece impossível. Geologia diz-nos que, mais tarde, uma crosta formada, o globo arrefecido e endurecido, os vapores

condensado e tornou-se neblina ou caiu na chuva. A superfície resfriada desintegrado em solo; umidade acumulada, lagos e mares estavam reunidos, e, finalmente, em algum lugar na água ou na terra apareceu algo que estava vivo. É razoável supor que esta primeira vida estava em organismos unicelulares, mas por trás destas células era o desejo insistente do Espírito, o Grande One Life busca expressão. E logo organismos ter muita vida para expressar-se com um cela tinha duas células e, em seguida, muitos, e ainda mo re vida foi vertida para eles. organismos múltiplos unicelulares foram formados; plantas, árvores, vertebrados e mamíferos, muitos deles com formas estranhas, mas todos eram perfeitos depois da sua espécie como tudo é que Deus faz. Sem dúvida, houve formas brutas e quase monstruosas de ambos vida animal e vegetal; mas tudo preenchido seu propósito em seu dia e foi tudo muito Boa. Depois veio outro dia, o grande dia do processo evolutivo, um dia em que as estrelas da manhã cantaram juntas e os filhos de Deus rejubilavam para contemplar a começo do fim, para o homem, o objeto visado do ser descaroçamento, tinha aparecido em cena. Um ser de macaco, pouco diferente dos animais ao seu redor em aparência, mas a capacidade infinitamente diferente para o crescimento e pensamento. Arte e beleza, arquitetura e música, poesia e música, todos estes foram possibilidades não realizadas na medida em que alma macaco do homem. E para o seu tempo e gentil ele era muito bom. "É Deus que opera em você para querer e fazer a sua boa vontade", diz St. Paul. A partir de o dia em que o primeiro homem apareceu Deus começou a trabalhar em homens, colocando mais e mais -se em cada nova geração, instando-os para realizações maiores e 41

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a melhores condições, sociais, governamentais e domésticos. Aqueles que olhar para trás em história antiga ver as péssimas condições que existiam, as barbaridades, idolatrias, e sofrimentos, e lendo sobre Deus em conexão com essas coisas estão dispostos a se sentir que ele era cruel e injusto para o homem, devemos fazer uma pausa para pensar. A partir do homem-macaco para o vindo Cristo homem a corrida teve a subir. E isso só poderia ser realizado pela sucessiva desdobramento dos vários poderes e possibilidades latentes no cérebro humano. Deus desejava expressar-se, a viver na forma, e não só isso, mas a viver em um formulário através do qual ele poderia expressar-se no mais alto plano moral e espiritual. Deus queria desenvolver uma forma em que ele poderia viver como um deus e manifestar-se como um Deus. Este era o objectivo da força evolutiva. As idades de guerra, derramamento de sangue, sofrimento, injustiça e crueldade foram temperados em muitos aspectos, com amor e apenas gelo como Advanced Time. E este foi o desenvolvimento do cérebro do homem a um ponto em que deveria ser capaz de dar expressão plena do amor e da justiça de Deus. O fim ainda não é; Deus não visa a perfeição de uma escolha alguns espécimes para a exposição, como o grande bagas na parte superior da caixa, mas na glorificação da corrida. O tempo virá quando o Reino de Deus será estabelecido na terra; o tempo previsto pela sonhador da ilha de Patmos, quando não haverá mais choro, nem haverá haver mais dor, porque as primeiras coisas são passadas de distância, e não haverá noite lá.

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Capítulo 20 servir a Deus Eu lhe trouxe até aqui através dos dois capítulos anteriores, com vista para finalmente resolver a questão do dever. Este é um que quebra-cabeças e confunde muitas pessoas que estão sério e sincero, e dá-lhes uma grande quantidade de dificuldade na sua solução. Quando eles começam a fazer algo de si mesmos e praticar a ciência da ser grande, eles se encontram necessariamente obrigados a reorganizar muitos de seus relacionamentos. Há amigos que talvez devem ser alienados, há parentes que não compreendem e que sentem que eles são de alguma forma sendo desprezados; a verdade grande homem é muitas vezes considerado egoísta por um grande círculo de pessoas que estão conectadas com ele e que sentem que ele poderia conceder-lhes mais benefícios do que ele faz. A questão no início é: É meu dever fazer o máximo de mim mesmo, independentemente do todo o resto? Ou devo esperar até que eu possa fazê-lo sem qualquer atrito ou sem causando a perda de qualquer um? Esta é a questão do dever de auto vs. dever de outros. dever one para o mundo tem sido exaustivamente discutido nas páginas anteriores e I dar alguma consideração agora a ideia de dever para com Deus. Um imenso número de as pessoas têm uma grande dose de incerteza, para não dizer a ansiedade, como o que eles deveriam

fazer por Deus. A quantidade de trabalho e serviço que é feito por ele nestes Estados Unidos no caminho de trabalho da igreja e assim por diante é enorme. Uma imensa quantidade de energia humana é despendido no que é chamado de servir a Deus. Proponho a considerar brevemente o que servir a Deus e como um homem pode servir a Deus melhor, e acho que serei capaz de deixar claro que a ideia convencional sobre o que constitui serviço a Deus está tudo errado. Quando Moisés desceu ao Egito para trazer para fora os hebreus da escravidão, sua demanda em Faraó, em nome da Divindade, foi: "Que as pessoas vão que eles me sirva. "Ele levou-os para o deserto e existe instituiu uma nova forma de adoração que tem levado muitas pessoas a supor que o culto constitui o serviço de Deus, embora mais tarde o próprio Deus claramente declarou que ele se importava nada para cerimónias, holocaustos, nem oblação, e o ensinamento de Jesus se corretamente compreendida, iria acabar com a adoração no templo organizada por completo. Deus não faz falta nada que os homens podem fazer por ele com as mãos ou organismos ou vozes. saint Paul assinala que o homem não pode fazer nada para Deus, pois Deus não precisa de nada. O ponto de vista da evolução que temos tido mostra Deus em busca de expressão através do homem. Através de todas as idades sucessivas em que seu espírito, pediu o homem até a altura, Deus passou à procura de expressão. Cada geração de homens é mais semelhante a Deus do que o geração anterior. Cada geração de homens exige mais na forma de multa 43

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casas, ambiente agradável, o trabalho agradável, descanso, viagens e oportunidade para estudo do que a geração anterior. Tenho ouvido alguns economistas míopes argumentam que os trabalhadores de hoje deveria certamente estar plenamente satisfeito porque sua condição é muito melhor do que isso do operário há duzentos anos que dormia em uma cabana sem janelas em um chão coberto com juncos em companhia de seus porcos. Se esse homem tinha tudo o que ele era capaz de usar para a vida de toda a vida que ele soube viver, ele era perfeitamente conteúdo, e se ele ha d falta ele não estava contente. O homem de hoje tem uma casa confortável e muito muitas coisas, na verdade, que eram desconhecidas de um curto período de volta ao passado, e se ele tem tudo o que ele pode usar para a vida de toda a vida que ele pode imaginar, ele vai ser conteúdo. Mas ele não é o conteúdo. Deus tem levantado a corrida tão longe que qualquer ma n comum pode imaginar um melhor e mais desejável de vida do que ele é capaz de viver sob as condições existentes. E entao enquanto isso é verdade, desde que um homem pode pensar e claramente retratar a si mesmo uma forma mais vida desejável, ele estará descontente com a vida que ele tem de viver, e com razão. que descontentamento é o Espírito de Deus que incita os homens para condições mais desejáveis. É Deus que busca expressão na corrida. "Ele trabalha em nós o querer eo fazer." O único serviço que pode prestar a Deus é dar expressão ao que ele está tentando dar o mundo, através de você. O único serviço que pode prestar a Deus é fazer o máximo de si mesmo, a fim de que Deus possa viver em você ao máximo de suas possibilidades. Em um trabalho anterior desta série (The Science of Getting Rich) Refiro-me ao rapaz pequeno na piano, a música em cuja alma não poderia encontrar expressão através de suas mãos não treinadas. Este é um bom exemplo da forma como o Espírito de Deus é mais, sobre, em torno, e em todos de nós, procurando fazer grandes coisas com a gente, tão logo vamos treinar nossas mãos e pés, nossas mentes, cérebros e corpos para fazer o seu serviço. Seu primeiro dever para com Deus, a si mesmo e ao mundo é tornar-se tão grande personalidade, em todos os sentidos, como você pode possivelmente. E isso, parece-me, dispõe de

aencerrar questãoeste de dever. HáEu uma ou duas coisas que ser eliminados de tinha dito, capítulo. escrevi de outras oportunidades empodem um capítulo anterior. Eu de um modo geral, que é dentro do poder de todos os homens tornar-se grande, assim como no "A Ciência de Ficar Rico" I declarou que está dentro do poder de cada um para a tornar-se rico. Mas essas generalizações precisam de qualificação. Há homens que têm tais mentes materialistas que eles são absolutamente incapazes de compreender o filosofia estabelecido nestes livros. Há uma grande massa de homens e mulheres que viveram e trabalharam até que eles são praticamente incapazes de pensar ao longo destas linhas; e eles não podem receber a mensagem. Algo pode ser feito por eles, demonstração, isto é, por viver a vida à sua frente. Mas essa é a única maneira que eles pode ser despertado. O mundo precisa de demonstração mais do que o necessário ensino. Por esta massa de pessoas é nosso dever tornar-se tão grande na personalidade quanto possível, a fim de que eles podem ver e desejo de fazer o mesmo. É nosso dever fazer-se grande para causa deles; para que possamos ajudar a preparar o mundo que a próxima geração deve ter melhores condições para o pensamento. Um outro ponto; Eu sou freqüentemente gravado por pessoas que desejam fazer algo de -se um d para sair para o mundo, mas quem são dificultados pela casa laços, com os outros mais ou menos dependente deles, a quem eles temem sofreria se saiu sozinho. Em geral eu aconselho essas pessoas a sair sem medo, e para aproveitar ao máximo de si mesmos. Se houver uma perda em casa será apenas temporário e aparente, no 44

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um pouco, se você seguir a liderança do Espírito, você será capaz de cuidar melhor de seus dependentes do que você já fez antes.

Capítulo 21 Um exercício mental O objetivo dos exercícios mentais não deve ser mal interpretado. Não há virtude em encantos ou cordas formuladas de palavras; não há nenhum atalho para o desenvolvimento de repetindo orações ou encantamentos. Um exercício mental é um exercício, não em repetir palavras, mas no pensamento de certos pensamentos. As frases que ouvimos repetidamente tornar convicções, como diz Goethe; e os pensamentos que pensamos repetidamente tornar-se habitual, e fazer-nos o que nós somos. O objetivo em tomar um exercício mental é que você pode pensar que certos pensamentos repetidamente até formar um hábito de pensar eles; em seguida, eles serão os seus pensamentos o tempo todo. Tomado no caminho certo e com uma compreensão da sua finalidade, exercícios mentais são de grande valor; mas tomado como a maioria das pessoas levá-los que eles são mais do que inúteis. Os pensamentos incorporados no exercício seguinte são os que você quer pensar. Você deve tomar o exercício uma vez ou duas vezes por dia, mas você deve pensar os pensamentos continuamente. Ou seja, não penso duas vezes por dia durante um tempo determinado e, em seguida, esquecer -los até que é hora de tomar o exercício novamente. O exercício é para impressioná-lo com o material para o pensamento contínuo. Tome um momento em que você pode ter de vinte minutos a meia hora seguro de interrupção, e proceder primeiro a tornar-se fisicamente confortável. Lie à vontade em

uma cadeira ou em um sofá ou na cama; melhor é deitado costas.deSe vocênativer nenhum outroMorris, momento, tomar o exercício em ir opara a cama à noitede e antes subir manhã. Primeiro deixe sua viagem a atenção sobre o seu corpo a partir do alto da cabeça até a sola de seus pés, relaxando todos os músculos que você vá. Relaxar completamente. E no próximo, obter males físicos e outros fora de sua mente. Deixe a atenção passar para baixo a medula espinhal e ao longo dos nervos das extremidades, e como você faz assim que pensar: - "Meus nervos estão em perfeita ordem por todo o meu corpo. Eles obedecem a minha vontade, e eu têm grande força nervosa "Next chamar a atenção para os pulmões e pensar:. "Eu estou respirando profundamente e em silêncio, e o ar vai para cada célula do meu pulmões, o que estão em perfeitas condições. Meu sangue é purificado e fez limpo "Em seguida, para o coração:. "Meu coração está batendo forte e firme, e minha circulação é perfeito, até o extremidades. ' Em seguida, para o sistema digestivo: - "Meu estômago e intestinos realizar seu funcionar perfeitamente. Meu alimento é digerido e assimilado e meu corpo reconstruído e nutrido. Meu fígado, rins e bexiga cada executar suas várias funções sem dor ou tensão; Estou perfeitamente bem. Meu corpo está descansando, minha mente está tranqüila, ea minha alma está em paz.

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"Eu não tenho nenhuma ansiedade sobre questões financeiras ou outras. Deus, que está dentro de mim, também está em todas as coisas que eu quero, impulsionando-os para mim; tudo que eu quero já é dado a mim. Eu não tenho nenhuma ansiedade sobre a minha saúde, porque eu sou muito bem. Eu não tenho nenhuma preocupação ou medo tanto faz. "Eu subir acima de toda a tentação para o mal moral. I expulsou todos ganância, egoísmo e estreito ambição pessoal; Eu não seguro inveja, malícia, ou inimizade para com qualquer alma viva. eu vou siga nenhum curso de ação que não está de acordo com meus ideais mais elevados. eu estou certo e eu vou fazer o certo. " PONTO DE VISTA Está tudo certo com o mundo. É perfeito e avançando até a conclusão. I contemplará os fatos da vida social, política e industrial única deste ponto de vista elevado. Eis que é tudo muito bom. Vou ver todos os seres humanos, todos os meus conhecidos, amigos, vizinhos, e os membros da minha própria família, da mesma forma. Eles são todos bons. Nada é errado com o universo; nada pode estar errado, mas minha própria atitude pessoal, e Doravante eu manter esse direito. Toda a minha confiança está em Deus. CONSAGRAÇÃO Eu vou obedecer a minha alma e ser fiel a isso dentro de mim que é mais alto. Vou procurar dentro para a idéia pura do direito em todas as coisas, e quando eu encontrá-lo eu vou expressá-lo em meu vida exterior. Eu vou abandonar tudo o que eu já superou o melhor que eu posso pensar. eu vou têm os mais altos pensamentos sobre todos os meus relacionamentos e minha forma e ação shal1 expressar essas s de pensamento. Eu entrego o meu corpo para ser governado por minha mente; Eu me rendo minha mente para o domínio da minha alma, e eu dou minha alma para a orientação de Deus. IDENTIFICAÇÃO Não há senão uma substância e de origem, e de que sou feito e com ela eu sou um. isto é meu Pai; Eu saí e vim com ele. Meu Pai e eu somos um, e meu

Pai é maior do que eu, e eu fazer a Sua vontade. Eu me entrego à unidade consciente com Puro Espírito; há um só e que um está em toda parte. Eu sou um com o Eterno Consciência. IDEALIZAÇÃO Formar uma imagem mental de seu próprio como você quer ser, e ao maior altura o seu imaginação pode imaginar. Habitam sobre isso por algum tempo, segurando o pensamento: "Isto é o que eu realmente sou; É um retrato da minha própria perfeito e avançar para conclusão. I vai contemplar os fatos da vida social, política e industrial somente a partir de este ponto de vista elevado. Eis que é tudo muito bom. Vou ver todos os seres humanos, toda a minha conhecidos, amigos, vizinhos e os membros da minha própria casa no mesma maneira. Eles são todos bons. Nada há de errado com o universo, nada pode ele errado, mas o meu próprio pessoal atitude, e daí em diante eu manter esse direito. Toda a minha confiança está em Deus. REALIZAÇÃO 46

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I apropriar-me o poder de se tornar o que eu quero ser, e fazer o que eu quero façam. I exercer energia criativa; todo o poder existe, é meu. Vou me levantar e ir adiante com poder e confiança perfeita; Vou fazer milagres na força do Senhor, meu Deus. Vou confiar e não temais, porque Deus está comigo.

Capítulo 22 Um resumo da Ciência do Ser Grande Todos os homens são feitos de uma substância inteligente, e, portanto, todos contêm o mesmo poderes e possibilidades essenciais. A grandeza é igualmente inerente a todos, e pode ser manifestado por todos. Toda pessoa pode se tornar grande. Cada componente de Deus é um constitutiva do homem. O homem pode superar tanto a hereditariedade e as circunstâncias através do exercício do inerente poder criativo da alma. Se ele está a tornar-se grande, a alma deve agir, e deve governar a mente eo corpo. O conhecimento do homem é limitada, e ele cai em erro por ignorância; para evitar isso, ele deve conectar a sua alma com a Universal Espírito. Espírito Universal é a substância inteligente a partir do qual todas as coisas vêm; é em e através de todas as coisas. Todas as coisas são conhecidas por esta mente universal, eo homem pode então unir-se a ele como para entrar em todo o conhecimento. Para fazer isso o homem deve expulsar de si mesmo tudo o que o separa de Deus. Ele deve vontade de viver a vida divina, e ele deve subir acima de todas as tentações morais; ele deve abandonar todo o curso de ação que não está de acordo com os mais altos ideais. Ele deve atingir o ponto de vista direita, reconhecendo que Deus é tudo em todos, e que não há nada errado. Ele deve ver que a natureza, a sociedade, governo e indústria são perfeito em sua fase presente, e avançando em direção a conclusão; e que todos os homens e mulheres em todos os lugares são bons e perfeitos. Ele deve saber que está tudo certo com o

mundo, e unir-se com Deus para a conclusão do trabalho perfeito. É apenas como o homem vê Deus como o grande avanço Presença em todos, e bom em tudo o que ele pode subir para grandeza real. Ele deve consagrar-se ao serviço da mais alta que está dentro de si mesmo, obedecendo a voz da alma. Existe uma luz interior em cada homem que continuamente impele-o para o mais alto, e ele deve ser guiado por esta luz se quisesse tornar-se grande. Ele deve reconhecer o fato de que ele é um com o Pai, e conscientemente afirmar isso unidade para si e para todos os outros. Ele deve conhecer a si mesmo para ser um deus entre os deuses, e agir em conformidade. Ele deve ter fé absoluta em suas próprias percepções da verdade e começar em casa para agir sobre essas percepções. Como ele vê o verdadeiro e certo curso de pequenas coisas, ele deve tomar esse curso. Ele deve deixar de agir sem pensar, e começar pensar; e ele deve ser sincero em seu pensamento. Ele deve formar uma concepção mental de si mesmo ao mais alto, e mantenha essa concepção 47

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até que seja sua forma de pensamento habitual de si mesmo. Esta forma de pensamento que ele deve manter continuamente à vista. Ele deve exteriormente perceber e expressar essa forma de pensamento em sua ações. Ele deve fazer tudo o que ele faz de uma forma grande. Ao lidar com sua família, Seus vizinhos, conhecidos e amigos, ele deve fazer cada ato uma expressão de seu ideal. O homem que atinge o ponto de vista direita e faz plena consagração, e que idealiza-se totalmente tão grande, e que faz com que cada ato, no entanto trivial, uma expressão do ideal, já atingiu a grandeza. Tudo o que ele não será feito de uma forma grande. Ele vai tornar-se conhecido, e será reconhecido como um personalidade de poder. Ele vai receber o conhecimento pela inspiração, e vai saber tudo o que ele precisa saber. Ele receberá toda a riqueza material que ele se forma em seus pensamentos, e não falta para qualquer coisa boa. Ele será dada capacidade de lidar com qualquer combinação de circunstâncias que podem surgir, e seu crescimento e progresso será contínua e rápido. Grandes obras vão procurá-lo, e todos os homens irão encantar a fazer-lhe honra. Devido à sua valor peculiar ao estudante da Ciência do Ser Grande, eu fechar este livro, dando uma parte do ensaio de Emerson sobre o "Oversoul." Este grande ensaio é fundamental, mostrando os princípios fundamentais do monismo e a ciência da grandeza. Eu recomendar o aluno a estudá-lo com o maior cuidado em relação a este livro. Qual é o sentido universal da carência e da ignorância, mas a multa insinuações pelo qual o grande alma faz a sua enorme reclamação? Por que os homens sentem que a história natural da o homem nunca foi escrito, mas sempre que ele está deixando para trás o que você disse de ele, e torna-se de idade, e livros de metafísica sem valor? A filosofia de seis mil anos não procurou as câmaras e revistas da alma. Na sua experimentos lá manteve-se sempre, em última análise, um resíduo que não podia resolver. O homem é um fluxo cuja fonte é escondido. Sempre o nosso ser está descendo para -nos de que não sei de onde. A calculadora mais exato não tem presciência que pouco incalculável não pode hesitar no momento seguinte. Sou obrigado a cada momento para reconhecer uma origem mais elevada para eventos do que a vontade que eu chamo o meu. Tal como acontece com os eventos, por isso é com pensamentos. Quando eu assistir a esse fluir do rio, que, fora do regiões eu não ver, derrama para uma temporada seus fluxos dentro de mim, -I ver que eu sou um pensionista,

-nãoeuma causa, mas um espectador surpreendido águaenergia etérea; alienígena que eu desejo -se, me colocar na atitude para a recepção, mas dedesta alguma do e olhar visões vêm. O crítico Supremo em todos os erros do passado e do presente, eo único profeta de o que deve ser, é que grande natureza em que descansar, como a terra está no macio braços da atmosfera; que a Unidade, que Oversoul, com o qual o particular, cada homem estar está contido e fez um com todos os outros; que o coração comum, da qual todos conversa sincera é a adoração, para o qual todos ação correta é a submissão; aquele realidade avassaladora que refuta nossos truques e talentos, e constrange a cada um para passar para o que ele é, e para falar de seu caráter e não a partir de sua língua; e que cada vez mais tende e visa passar para o nosso pensamento e mão, e tornar-se sabedoria e virtude, e poder, e beleza. Vivemos em sucessão, na divisão, em partes, em partículas. Entretanto dentro do homem é a alma do todo; o silêncio sábio; a beleza universal, a que todas as partes e de partículas é igualmente relacionada, o Eterno. E esta profunda 48

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poder em que nós existimos, e cujo bem-aventurança é tudo acessível a nós, não só é auto bastando e perfeito em todas as horas, mas o ato de ver, ea coisa vista, o vidente e o espetáculo, o sujeito eo objeto, são um só. Nós vemos o mundo, peça por peça, como o sol, a lua, o animal, a árvore; mas a totalidade, dos quais estes são as peças brilhantes, é a alma. É somente pela visão de que a Sabedoria, que o horóscopo das idades pode ser lido, e é só por cair de volta na nossa melhor pensamentos, por ceder ao espírito de profecia que é inata em cada homem, que nós sabe o que diz. Todo homem s palavras, que fala de que a vida, deve soar vão aqueles que não residem no mesmo pensamento da sua parte. Não me atrevo a falar por ele. Minhas palavras não carregam seu sentido de Agosto; eles ficam aquém e frio. Apenas em si pode inspirar quem vai, e eis! Seu discurso deve ele lírico e doce, e universal como a nascer do vento. No entanto, eu desejo, até mesmo por profano palavra s, se sagrado Eu não pode usar, para indicar o céu desta divindade, e para relatar o que sugere que tenho recolhido da simplicidade transcendente e energia da Lei Maior. Se considerarmos o que acontece no trato, no devaneios, no remorso, em tempos de paixão, em surpresas, na instrução dos sonhos, em que muitas vezes nos vemos mascarada, -os disfarces droll única ampliando e melhorando um elemento real, e forçando-o em nosso aviso distinta, -que deve pegar muitas dicas que irão ampliar e clarear em conhecimento do segredo da natureza. Tudo serve para mostrar que a alma do homem é não um órgão, mas anima e exerce todos os órgãos; não é uma função, como o poder da memória, de cálculo, de comparação, -mas usa estes como mãos e pés; é não uma faculdade, mas uma luz; não é o intelecto ou a vontade, mas o mestre do intelecto um d vontade; - É o vasto fundo de nosso ser, em que se encontram, imensidão -um não possuía e que não pode ser possuído. De dentro ou por trás, uma luz brilha através de nós nas coisas, e nos torna conscientes de que não somos nada, mas a luz é tudo. A ma n é a fachada de um templo em que toda a sabedoria e tudo de bom habitar. o que que comumente chamamos de homem, o comer, beber, plantar, contando homem, não, como nós conheço, representar a si mesmo, mas deturpa a si mesmo. Ele que não respeitam, mas a alma, cujo órgão que ele é, ele iria deixá-lo aparecer através de sua ação, faria Nossos joelhos curva. Quando se respira através de seu intelecto, ele é um gênio; quando flui através de sua afeição é o amor.

Após a sua própria lei e não por aritmética é a taxa de seu progresso a ser calculado. o avanços da alma não são feitos por gradação, tal como pode ser representado por em movimento um linha reta; mas sim pela ascensão de estado, tal como pode ser representado pela metamorfose, -da ovo para o worm, a partir do worm para a mosca. Os crescimentos de génio são de um certo caráter total, isto não avança o indivíduo eleito primeiro sobre John, em seguida, Adam, em seguida, Richard, e dar a cada um a dor da descoberta inferioridade, mas de toda a agonia do crescimento do homem se expande lá onde ele trabalha, que passa, a cada pulsação, classes, as populações de homens. Com cada impulso divino do mente rasga as cascas finas do visível e finito, e sai para a eternidade, e inspira e expira o ar. Esta é a lei da moral e do ganho mental. O aumento simples, como por leviandade específico, não em virtude de um particular, mas na região de todas as virtudes. Eles estão no espírito que contém todos eles. A alma é superior a todos os elementos de mérito. A alma exige 49

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pureza, mas a pureza não é; requer justiça, mas a justiça não é isso; exige beneficência, mas é um pouco melhor; de modo que haja uma espécie de descida e alojamento sentiu quando deixamos de falar de natureza moral, para instar uma virtude que en une. Para, para a alma em sua ação pura, todas as virtudes são naturais, e não dolorosamente adquirida. Fale com o seu coração eo homem torna-se de repente virtuoso. Dentro o mesmo sentimento é o germe de crescimento intelectual, que obedece à mesma lei. Aqueles que são capazes de humildade, de justiça, de amor, de aspiração, já estiver em uma plataforma que comanda as ciências e das artes, da fala e da poesia, ação e graça. Porque todo aquele que habita neste beatitude mortal, já se antecipa aqueles especial poderes que os homens prêmio tão altamente; assim como o amor faz justiça a todos os dons do objeto amado. O amante não tem talento, nenhuma habilidade, que passa por um bom nada com sua donzela apaixonada, porém pouco que ela pode possuir de docentes afins. E o coração que se abandona à Mente Suprema encontra-se relacionado com todas as suas obras e vontade percorrer uma estrada real para determinados conhecimentos e poderes. Pois, em ordem crescente a este sentimento primário e aborígene, viemos a nossa estação remota no circunferência instantaneamente para o centro do mundo, onde, como no armário de Deus, vemos causas, e antecipar o universo, que é apenas um efeito lento.

A Ciência Do Ser Grande POR Wallace D

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