ENSINAMENTOS DE MEISHU SAMA
JOHREI NO WAZA
A ARTE DO JOHREI Ed. Lux Oriens
Revisado em maio de 2005
A Arte do Johrei
ÍNDICE ENSINAMENTOS DE ..................................................................................................................1 MEISHU SAMA......................... ................................................... ..................................................... ..................................................... ................................ ............ ............ ..........1 ..................................................................................................................................................... 1 JOHREI NO WAZA........................ ................................................... ...................................................... ........................................... ...................... ............ ............ ............ ......1 A ARTE DO JOHREI.................................................................................................................... JOHREI.................................................................................................................... 1 ED. LUX ORIENS............................................................................................................................... 1 REVISADO EM MAIO DE 2005........................ ................................................... ...................................................... ....................................... .................. ............ ............ ......... ...1
ÍNDICE........................... ...................................................... ...................................................... ...................................................... .......................................... ..................... ............ ..........2 MEISHU SAMA, O SENHOR DA LUZ........................... ...................................................... ...................................................... .................................. ........6. PREFÁCIO........................... ..................................................... ..................................................... ...................................................... ............................................ ...................... .....12 12 ABRE-SE A PORTA DO MISTÉRIO....................... .................................................. ...................................................... ........................................ .............12 12 SIGNIFICADO DE KENSHINJITSU............................................................................................................ 14 EU, MEISHU SAMA........................................................................................................................... ...........................................................................................................................14 14
AO LEITOR LEITOR.......................... .................................................... ..................................................... ...................................................... ............................................ ...................... .....16 16 I - DOENÇAS E FRAGILIDADE DO EFEITO DOS REMÉDIOS.................... ........................... ............. ............ ............ ..........17 17 1 - DOENÇAS.................................................................................................................................. 17
O que é a doença?....................................................................... ............................................................................... ................ ........ 17 Dissolução das toxinas........................................................................ ................................................................................. ......... 19
2 - GRIPE...................................................................................................................................... 22 3 - INTENSIFICAÇÃO DO ESPÍRITO DO FOGO E FRAGILIDADE DO EFEITO DOS REMÉDIOS (05/02/1953)................ ................... ...26 26 4 - COMENTÁRIOS DO TRADUTOR (PALESTRA PROFERIDA EM 24/07/99).......................... ................................. ............. ............ ............ ......... ...27 27
4.1 - A intensificação do espírito do fogo ................................... ............................................ ................. ..........27 4.2 - A canalização do Johrei..................................................... Johrei............................................................. ................. ...........32 4.3 - A experiência do Johrei........................................................................ Johrei........................................................................33 33 II - FRAGMENTOS DE PALESTRAS DE MEISHU SAMA .......................... ................................................. ............................. ........35 35 A ARTE DO JOHREI................................................................................................................. JOHREI................................................................................................................. 35 UNIDADE I - JOHREI................................................................................................................. JOHREI.................................................................................................................35 35 1 - LEI DO JOHREI (JOHREI HO).......................... ..................................................... ...................................................... ........................................ .................... ............ .....35 35 2 - A FORÇA ESPIRITUAL DO JOHREI..................................................................................................... 36
UNIDADE II - SABEDORIA E PONTO FOCAL.......................... ..................................................... .................................... ................ ........... ....38 38 1 - TIESHOKAKU (SABEDORIA)......................... .................................................... ...................................................... ........................................ ................... ............ .......... ....38 38 2 - PONTO FOCAL........................................................................................................................... 38 3 - OBSERVAÇÃO DAS CIRCUNSTÂNCIAS................................................................................................. 40 4 - ALGUMAS SITUAÇÕES-PROBLEMAS E RESPOSTAS DE MEISHU SAMA....... ............... ................ ............... .................................. ...........................41 41
UNIDADE III – MICRÓBIOS E NUVENS NUVENS ESPIRITUAIS......................... .................................................... ................................. ........44 44 1 - SURGIMENTO DOS MICRÓBIOS......................................................................................................... 44 2 - COMO SURGEM AS DOENÇAS.......................................................................................................... 46 3 - COMO EXTINGUIR AS NUVENS ESPIRITUAIS?....................... .................................................. ......................................... .................... ............ ............. ........... ....48 48
UNIDADE IV - ORDEM E PONTO FOCAL DO JOHREI........................................................... JOHREI........................................................... 50 1 - COMO ENCONTRAR O PONTO FOCAL................................................................................................. 50 2 - ORDEM A SEGUIR AO MINISTRAR JOHREI........................................................................................... 51
2.1 - Centro da cabeça................................................................... ........................................................................... .............. ...... 51 2.2 - Ombro................................................................................................. .....................................................................................................51
3 - IMPORTÂNCIA DO JOHREI NOS OMBROS............................................................................................. 52
3.1 - Em problemas de tuberculose, tuber culose, coração, cor ação, pulmão e estômago ..... ........... ..........52 52 3.2 - Em problemas do fígado, rins e pâncreas....................... ............................... ................ ............ .... 53 2
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3.3 - Em problemas com a cabeça.............................................................. ................................................................53 53
4 - CONCLUSÕES............................................................................................................................. 54 5 - EXCEÇÃO.................................................................................................................................. 54 6 - OUTRAS OBSERVAÇÕES................................................................................................................ 54 7 - CONCLUSÕES GERAIS................................................................................................................... 56
UNIDADE V - A PRÁTICA DO JOHREI.................................................................................... JOHREI.................................................................................... 57 1- AUMENTO DO ESPÍRITO DO FOGO E A PRÁTICA DO JOHREI...................................................................... 57 2 - CONSEQÜÊNCIAS DO EMPREGO DA FORÇA AO MINISTRAR JOHREI............................................................. 58
2.1 - Efeito contrário .............................................................. ...................................................................... ................ ............... ....... 58 2.2 - Interrupção da Luz.................................................... ............................................................ ................. ................. ............ 58
3 - EFICÁCIA DO JOHREI.................................................................................................................... 58 4 - OUTRAS LIÇÕES SOBRE A PRÁTICA DO JOHREI.................................................................................... 59
4.1 - Rigidez dos ombros............................................................................. ..............................................................................59 5. 9 4.2 - A prática do Autojohrei............................................................. Autojohrei..................................................................... ............ .... 59 4.3 - Conservar o apetite................................................................ ........................................................................ .............. ...... 59 4.4 - Cuidados com nuca e costas................................................ ........................................................ ............... ....... 60 4.5 - Eliminação de toxinas................................................. ......................................................... ................ ................ ..........60 4.6 - O aumento da encefalite entre os japoneses............. ..................... ................ ................ ..........60 4.7 - Cegueira e surdez.................................................................. .......................................................................... .............. ...... 61 4.8 - Problemas estomacais............................................................. ..................................................................... ............ .... 61 4.9 - Gagueira ( = tartamudez)......................................................... ................................................................. ............ .... 62 4.10 - Problemas nas pernas e coxas.................................................... .......................................................... ......62 62 4.11 - Miopia e tracoma......................................................................... ................................................................................ ....... 62 4.12 - Zumbido nos ouvidos e timpanite.............................. ...................................... ................ ................ ........ 63 4.13 - Febre na parte frontal da cabeça ...... ............ ............ ............ ............ ............ .......... ........ ........ ........ ....... ... 63 UNIDADE VI - KAMPOO - O PERIGO DAS ERVAS MEDICINAIS........................ ......................................... .....................67 67 1 - CONCEITO E ORIGEM DA PALAVRA.................................................................................................... ....................................................................................................67 67 2 - EFEITOS PERNICIOSOS DO KAMPOO................................................................................................. 67 3 - O VÍCIO DO CHÁ GUENNOSHOKO..................................................................................................... .....................................................................................................68 68 4 - KAMPOO E LONGEVIDADE.............................................................................................................. 68 5 - DANOS FUTUROS........................................................................................................................ 69 6 - A VERDADEIRA SAÚDE.................................................................................................................. 70 7 - ATITUDE CORRETA....................................................................................................................... 70 8 - GRANDE PERIGO DO USO DO KAMPOO.............................................................................................. ..............................................................................................70 70 9 - CONCLUSÃO.............................................................................................................................. 71
UNIDADE VII - DOENÇAS MENTAIS.......................... .................................................... ..................................................... .................................... .........73 73 1 - A CAUSA DAS DOENÇAS MENTAIS..................................................................................................... .....................................................................................................73 73
1.1 - O choque como um fator agravante.....................................................75 75 1.2 - A doença mental nos Estados Unidos...... ............ ............ ............ ........... ......... ........ ........ ........ ........ .... 75 1.3 - Conclusões..................................................................................... ........................................................................................... ......76 76
2 - DOENÇAS MENTAIS E JOHREI......................................................................................................... 76
UNIDADE VIII - TOXINAS........................ .................................................. ..................................................... ...................................................... ...............................80 80 1 - FUNÇÃO DA CABEÇA E TOXINAS....................................................................................................... .......................................................................................................80 80
1.1 - Tipos de toxinas.............................................................. ...................................................................... ................ ............. ..... 80 1.2 - Causas da falta de ar........................................................ ................................................................ ................ ........... ... 80 1.3 - Agilidade......................................................................................... ............................................................................................... ......80 80 1.4 - Lentidão......................................................................................... ................................................................................................ .......81 81 1.5 - Importância da parte frontal fro ntal da cabeça da mulher.... ....... ....... ........ ........ ........ ........ ....... ... 82 1.6 - Importância dos ombros.................................................................. ....................................................................... .....83 83
2 - ACÚMULO DE TOXINAS E SEU PROCESSO DE ELIMINAÇÃO....................................................................... 83
2.1 - Toxinas localizadas na cabeça, ombros e pescoço............................. .............................83 83 3
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2.2 - Toxinas localizadas nos quadris e pernas...... ............ ............ ........... ......... ........ ........ ........ ........ .... 84 2.3 - Outras observações......................................................... ................................................................. ................ ............ .... 85 2.4 - Conclusões gerais......................................................................... ................................................................................ ....... 86 UNIDADE IX - INTOXICAÇÃO POR COSMÉTICOS........................ ................................................... ....................................... ................88 88 1 - EFEITO DOS COSMÉTICOS.............................................................................................................. 88 2 - O PERIGO DOS PRODUTOS PARA CABELO........................................................................................... 89 3 - MAQUIAGEM, UMA SUPERSTIÇÃO..................................................................................................... 90 4 - O TEMPO PERDIDO COM MAQUIAGEM É UM TIPO DE APEGO..................................................................... .....................................................................90 90 5 - A BELEZA FEMININA NA NOVA ERA.................................................................................................. 91 6 - JOHREI COMO MEIO DE EMBELEZAMENTO DO SER HUMANO..................................................................... 92
UNIDADE X - MEDICINA DIVINA........................... ...................................................... ...................................................... ....................................... .............94 9. 4 1 - IMPORTÂNCIA DO CONHECIMENTO DA MEDICINA DIVINA........................................................................... 94
1.1 - Missão do Mamehito (Homem verdadeiro) verdadei ro)..... ........... ............ ............ ............ .......... ........ ........ ......94 1.2 - Necessidade de compreensão correta dos Ensinamentos.... ........ ........ ........ ......95 1.3 - Difusão dos Ensinamentos...................................................................95 95 1.4 - Aceitação da Agricultura da Grande Natureza............ .................... ................ ................ ........ 96 1.5 - O Plano de Deus................................................................... ........................................................................... ............... ....... 96 1.6 - Urgência na formação de eficientes ministrantes de Johrei................ Johrei................97 97 1.7 - Qualificação espiritual....................................................... espiritual............................................................... ................ ........... ... 98 UNIDADE XI - JOHREI E FORÇA HUMANA HUMANA........................ ................................................... ................................... .............. ............ ......... ...100 100 1 - PRINCÍPIOS BÁSICOS................................................................................................................. 100
1.1 - Primeiro princípio: retirar a força do corpo.........................................100 100 1.2 - Segundo princípio: a luz deve ultrapassar o corpo do paciente.... ........ ....101 101 1.3 - Terceiro princípio: palma da mão parada e relaxada........ ................ .............. ..........101 101 1.4 - Quarto princípio: duração do Johrei................................................... Johrei...................................................102 102 UNIDADE XII - JOHREI E ORDEM.......................... ..................................................... ....................................... .................. ............ ............ ............ ......103 103 UNIDADE XIII - ESCLARECIMENTO DE DÚVIDAS.......................... .................................................... ................................ ........... .....106 106 1 - COMO TIRAR A FORÇA DO BRAÇO E IRRADIAR A LUZ DIRETAMENTE PARA O LOCAL DA ENFERMIDADE............... ...............106 106 2 - POSIÇÃO DO BRAÇO................................................................................................................... 106 3 - DISTÂNCIA............................................................................................................................... 107 4 - POSIÇÃO DOS DEDOS DA MÃO...................................................................................................... 107 5 - PEQUENAS TOXINAS................................................................................................................... 108 6 - POSIÇÃO DE QUEM RECEBE JOHREI............................................................................................... 108 7 - MÃO DE MAIOR POTÊNCIA PARA IRRADIAÇÃO DA LUZ.......................................................................... 108 8 - UM SÓ MINISTRANTE?....................... .................................................. ...................................................... ............................................. ........................ ............ ........... .....109 109 9 - MANEIRA CORRETA DE RECEBER JOHREI......................................................................................... 109 10 - COMO DESCOBRIR O PONTO FOCAL?....................... .................................................. ...................................................... ..................................... ............... .....109 109 11- PREDISPOSIÇÃO PARA A DOENÇA.................................................................................................. 110 12 - INFLUÊNCIA DA HEREDITARIEDADE................................................................................................ 111 13 - JOHREI PARA ANIMAIS............................................................................................................... 111 14 - JOHREI NOS HOSPITAIS............................................................................................................. 112 15 - TOQUE EM CADÁVERES............................................................................................................. 112 16 - ATITUDE ESPIRITUAL AO MINISTRAR JOHREI.................................................................................... 113 17 - INFORMAÇÕES SOBRE TRATAMENTOS ANTERIORMENTE FEITOS............................................................. 113 18 - CALOR NA PALMA DA MÃO AO MINISTRAR JOHREI............................................................................. .............................................................................115 115 19 - SENSAÇÃO DAS MÁCULAS DO OUTRO............................................................................................ 115 20 – BOCEJOS............................................................................................................................. 116 21- AMATSU NORITO E JOHREI......................................................................................................... 117 22 - MANIFESTAÇÃO DE ESPÍRITOS..................................................................................................... 117 23 - ORAÇÃO E JOHREI AO MESMO TEMPO.......................................................................................... 118 24 - INVOCAÇÃO A KAKURIYO-NO-OOKAMI........................................................................................... 118
UNIDADE XIV - SUPERSTIÇÃO DOS MEDICAMENTOS MEDICAMENTOS....................... ...................................... ..................... ............ .......... ....119 119
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A Arte do Johrei 1- O FUTURO DA MEDICINA SOB O PONTO DE VISTA DE DEUS CRIADOR....................................................... 119 2 - MINHA EXPERIÊNCIA NA RELIGIÃO OOMOTO...................................................................................... ......................................................................................119 119 3 - PERDA DO EFEITO DOS REMÉDIOS................................................................................................. 120 4 - AUMENTO DAS DOENÇAS PERNICIOSAS............................................................................................ 120 5 - O FUTURO DO MÉDICO E DOS REMÉDIOS......................................................................................... 121 6 - REAÇÃO CONTRÁRIA.................................................................................................................. 123 7 - O VÍCIO DO REMÉDIO................................................................................................................. 124 8 - DURAÇÃO DO EFEITO DOS REMÉDIOS.............................................................................................. 125
UNIDADE XV - MEDICINA ATUAL É CIÊNCIA? (25/09/1953)........................... ......................................... .................... ......127 127 1- REMÉDIO CONSIDERADO COMO ALIMENTO......................................................................................... 127 2 - AÇÃO DO REMÉDIO ASSEMELHA-SE À DA DROGA................................................................................ 127 3 - VARIEDADE DE REMÉDIOS............................................................................................................ 129 4 - CONTAMINAÇÃO POR TOXINAS....................................................................................................... .......................................................................................................129 129 5 – MICRÓBIOS............................................................................................................................. 130 6 - DIMINUIÇÃO DA VITALIDADE HUMANA............................................................................................... 131 7 - VIDA DO MICRÓBIO.................................................................................................................... 133 8 - FALTA DE LÓGICA NAS AVALIAÇÕES MÉDICAS.................................................................................... 134 9 - A POUCA EFICÁCIA DOS REMÉDIOS................................................................................................. 135 10 - BCG NÃO CONSEGUE SOLIDIFICAR.............................................................................................. 136 11- BCG PODE CAUSAR PURIFICAÇÃO DA TUBERCULOSE......................................................................... 136 12 - INTOXICAÇÃO POR COSMÉTICOS................................................................................................... ...................................................................................................137 137
III - COMENTÁRIOS GERAIS DO TRADUTOR TRADUTOR........................ ................................................. ............................... ............ ............ ......... ...139 139 TOXINAS E SUAS CONSEQÜÊNCIAS.......................... ..................................................... ...................................................... .............................. ...139 139 1 - A TOXINA NA VISÃO DE MEISHU SAMA............................................................................................ ............................................................................................139 139 2 - O CAMINHO PERCORRIDO PELA TOXINA (TOXIVIA)......................... .................................................... .......................................... ..................... ........... .....139 139 3 - A LUTA ENTRE O ORGANISMO E AS TOXINAS..................................................................................... 140 4 - O VERDADEIRO CONCEITO DE DOENÇA............................................................................................ 140
TOXIVIA.......................... ..................................................... ...................................................... ...................................................... ......................................... .................... .......... ....143 143 IV - SALMOS DE MEISHU SAMA SAMA........................... ...................................................... ................................................. ............................ ............ ......... ...150 150 1 - BYOKI.................................................................................................................................... 150 2 - KUSURI.................................................................................................................................. 150 3 - IGAKU NO AYAMARI.................................................................................................................... 151 4 - IGAKU KAKUMEI......................................................................................................................... 152 5 - JOHREI................................................................................................................................... 153 6 - CHOSEI.................................................................................................................................. 154 7 - JOHREI NO TIKARA.................................................................................................................... 154 8 - HINO SEREI............................................................................................................................ 155 9 - TAIYO NO KOKUTEN................................................................................................................... 156
A MÃO QUE ELIMINA O SOFRIMENTO DO MUNDO.......................... ..................................................... .................................. .......158 158 POSSÍVEIS REAÇÕES AO RECEBER JOHREI........ JOHREI................ ............... ............... ................ ..................................... .............................159 159 GLOSSÁRIO........................ .................................................. ..................................................... ...................................................... ......................................... .................... ......160 160
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MEISHU SAMA, O SENHOR DA LUZ Divinal Senhor, fulgurante Sol que ilumina o mundo, guiando o homem na trilha da felicidade. O Kototama verdadeiro de Meishu Sama expressa a pura essência do verbo de Deus Criador. Da Nova Era insigne construtor. Prontas já deixou as colunas mestras do Reino do Céu na Terra. Sublime vida de amor dedicada às criaturas! Não O conheceu, porém, a grande maioria. Quando escrev Quando escreveu eu Ohikari , intensa e inefável Luz se manifestou. Nova vida a todos mostrou. Meishu Sama (o Senhor da Luz , em japonês) nasceu no dia 23 de dezembro de 1882 em Tóquio, capital do Japão, num bairro chamado Hashiba. Tanto a data quanto o local de Seu nascimento estão, do ponto de vista espiritual, estritamente relacionados à missão que deveria desempenhar durante a sua vida terrena, como propagador da Luz do Oriente, através da divulgação dos Sagrados Ensi Ensina name ment ntos os qu quee lhe lhe fo fora ram m reve revela lado doss po porr De Deus us,, visa visand ndoo à salvação da humanidade. Por ter nascido num dos bairros mais orientais de Tóquio, cidade também situada bem ao Leste do Japão, o país do Sol Nascente, que, por sua vez, está localizado no extremo Oriente do Glob Gl oboo Terr Terres estr tre, e, já é um sina sinall de qu quee se seri riaa o prec precur urso sorr da dass mudanças da Noite para o Dia. Tal transformação ocorrerá quando, após ap ós o mi mile lena narr reina einado do da dass trev evas as,, a Luz de uma No Nova va Era desp de spon onta tarr no ho hori rizo zont nte. e. Por Por ou outtro lado lado,, é ta tamb mbém ém em 23 de
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dezembro que, no hemisfério norte, os dias começam a ficar mais longos do que as noites, e a Luz ganha terreno sobre as trevas. São, portanto, todos esses dados altamente significativos na vida de um menino simples que, ao nascer, recebeu o nome Mokiti Okada, e para quem estava destinada a missão de tornar-se o Senhor da fonte inesgotável de Luz da Era do Dia, semelhante ao Sol no mundo material. Revestido de tamanho poder, concretizou a estrutura do Reino do Céu na Terra, estabelecendo as colunas mest me stra rass que es estã tãoo sint sintet etiz izad adas as no noss se seus us Ensi Ensina name ment ntos os.. São São princípios resultantes de suas experiências sobre Agricultura da Grande Natureza, Johrei como meio de eliminar doenças e demais sofrimentos e criar felicidade; e também sobre a sua maneira de interpretar a missão da Arte, segundo a qual a expressão da verdadeira beleza contribui para a elevação espiritual de quem a aprecia. Tão preciosos conceitos é que vão despertar a consciência divina no homem, permitindo-lhe criar, em comunhão com Deus, uma nova civilização. Até 1920, Meishu Sama foi um homem comum, dotado, contud con tudo, o, de grande grande int inteli eligên gência cia,, profun profunda da nob nobrez rezaa de ati atitud tudes, es, enorme eno rme sen senso so de jus justiç tiça, a, inc incomp ompará arável vel sen sensib sibililida idade de artíst artística ica e grande grande amo amorr à hum humani anidad dade. e. Durant Durantee alg algum um tem tempo, po, ded dedico icou-s u-see também a atividades comerciais, com o objetivo de conseguir os recursos necessários para fundar um jornal, visando à defesa das causas sociais. Em um dia de dezembro de 1926, à meia-noite, Meishu Sama começou a receber as primeiras revelações, através das quais descobriu o grande Plano Divino para eliminar do mundo todos os infortúnios, tais como doenças, pobreza e conflitos. Ao mesmo tempo, tomou conhecimento de que ele fora o escolhido pelo Criador para construir, na Terra, o Reino do Céu. No início, Meishu Sama ficou em dúvida a respeito de tantas e tão extraordinárias revelações. Não aceitava que ele, um simples 7
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mortal, pudesse ter sido incumbido de tamanha missão. Pouco a pouco, porém, ocorrências misteriosas à sua volta o fizeram aceitar a verdade dos fatos sem contestação. Assim, na década de 30, já com 45 anos, era um grande Mestre, com o grau de Kenshinjitsu (sabedoria que transcende o tempo e o espaço) que lhe permitia não só enxergar o presente, o passado e o futuro da humanidade, mas também ter a possibilidade de, já revestido de todo esse poder, trabalhar concomitantemente nos Mundos Material e Divino. Foi assim que, na madrugada de 15 de junho de 1931, Meishu Sama, acompanhado de um pequeno grupo de discípulos, subiu ao Monte Nokoguiri para aguardar o nascer do Sol e fazer oração. Aí, ao alvorecer, recebeu a extraordinária revelação de que se aproximava aproximava a Era do Dia, marco inicial inicial de uma nova civilização. civilização. Dias mais tarde, instalou-se em seu ventre uma "Bola de Luz", conhecida em sânscrito como Cintamani e em japonês como NyoiHoshu , sen enddo Hoshu = Cinta, termos que, em po porrtuguês ês,, correspondem à palavra bola; Nyoi = Mani, cujo significado é "força capaz de realizar todas as vontades". Durante a Era da Noite, essa "Bola" permaneceu sob o domínio do Dragão. No momento em que a Aurora começou a despontar, Meishu Sama a recebeu e passou a usufruir de um poder capaz de concretizar a estrutura do Reino do Céu na Terra, oferecendo, assim, aos homens, meios concretos para criarem um mundo de Verdade, Virtude e Beleza. A partir de então, tornou-se um manancial inesgotável da Luz Divina que brilha, a cada dia, com mais intensidade. Investido, então, de um poder ilimitado, passou a dedicar-se em tempo integral à salvação da humanidade. Nos primeiros tempos, quando Meishu Sarna começou a curar doenças através do Johrei, a Era do Dia estava apenas no 8
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início e a Luz Divina estava ainda bastante fraca; por essa razão, somente Ele era capaz de canalizá-la e, assim mesmo, empregando força física por meio de massagens, feitas com a ponta dos dedos, em determinadas partes do corpo. c orpo. Tamb Também ém ne ness ssaa ép époc oca, a, Me Meis ishu hu Sarn Sarnaa ad adqu quir iriu iu a firm firmee conv co nvic icçã çãoo de qu quee o Jo Johr hrei ei reso resolv lver eria ia tod odos os os prob proble lema mass da humani hum anidad dade. e. Im Imbuí buído do de tam tamanh anhaa certez certeza, a, com começo eçouu a div divulg ulgar ar essa verdade, tendo, como suporte, a própria experiência resultante de suas pesquisas e observações. Procurou, então, uma forma de outorgar outorgar para toda a humani humanidade dade a Luz que estava nele. Foi assim que descobriu ser possível fixá-la em papel, através da letra. A partir daí, escrevia diariamente a palavra Hikari (Luz). Depois de pront prontos os de dezz pa pacot cotes es,, ca cada da um co com m cinq cinqüe üent ntaa es escr crititos os,, Me Meis ishu hu Sama se concentrava durante cinco minutos, para impregná-los com a Luz de Deus, centralizando, assim, em cada um dos ohikari, toda a força oriunda de sua "Bola de Fogo". Dessa forma, começou a co conc nceede derr ao aoss se seus us se segu guiido dorres (mamehito) pe perm rmis issã sãoo pa para ra canalizar Johrei. Desde então, todos os mamehito passaram a mini mi nist strá rá-l -lo, o, inic inicia ialm lmen ente te a fa fami mililiar ares es e am amig igos os,, co com m resu resultltad ados os surpreendentes. Nesse mesmo ano ainda (1935) Meishu Sama fundou a primeira Igreja, mas logo foi obrigado a fechá-la. Por imposição do regime militar, não havia liberdade de crença. Daí, as autoridades jap japon ones esas as orde ordena nare remm-lh lhee qu quee nã nãoo mi mist stur uras asse se en ensi sina name ment ntos os religiosos com trabalho de cura. Impuseram-lhe a escolha entre um ou outro. Optou, então, pela cura. Nos dez anos seguintes, dedicou-se somente à salvação daqueles que vinham procurá-lo, empregando a Luz Divina como se fosse um tratamento, visando apenas à cura física. Mesmo assim, as pessoas que se aproximavam dele sentiam intensamente a presença de Deus; por isso retornavam e o indicavam a outras. Dessa forma, o número de seus seguidores segu idores ia aumentando.
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Foi Foi somente após a Segunda Guerra Mundial qu quee a libe liberd rdad adee de cu cultltoo pa pass ssou ou a se serr ga gara rant ntid idaa pe pela la Co Cons nstititu tuiç ição ão japonesa. Meishu Sama pôde, então, dedicar-se livremente à sua miss mi ssão ão.. Ne Ness ssaa ép époc oca, a, ce cent nten enas as de mamehito o as assi sist stia iam m no trabalho do Johrei; o número de freqüentadores aumentava cada vez mais. Uma organização religiosa formal foi estabelecida em 1947 19 47,, co com m oito oito igre igreja jass fili filiai aiss es espa palh lhad adas as pel peloo pa país ís.. Em 195 1950, 0, recebeu o nome de Sekai Meshya Kyo (Doutrina do Messias para o Mundo). O número de templos passou para oitenta, com algumas centenas de Casas de Difusão. Quando Meishu Sama passou para o Mundo Divino, em 10 de fevereiro de 1955, aos 72 anos, já contava com mais de 150 mil seguidores no Japão. Em menos de dez anos, conseguiu organizar a Igreja, formar Ministros, escrever os Ensinamentos e edificar um museu com valiosíssimas coleções de obras de arte orientais. É de se no nota tarr ain ainda que tod odos os os grand randes es mes estr tres es do passado também realizaram milagres e curaram doentes. Nenhum deles, porém, legou tal poder a todos os seus seguidores. Já o fim da vida terrena de Meishu Sama não interrompeu a canalização do Johrei. Pelo contrário. Como ele mesmo previa, a "Bola de Fogo" quee po qu poss ssuí uía, a, um umaa ve vezz libe libert rtaa da dass limi limittaç açõe õess do co corp rpoo físi físico co,, aumentou ainda mais, permitindo a todos os mamehito efetuar curas prodigiosas. À medida que o tempo passa, as profecias de Meishu Sarna vão-se confirmando. A contaminação dos alimentos por agrotóxicos, o aumento dos índices mundiais de criminalidade, resultante da obnubilação obnubi lação do corpo espiritual espiritual pelas máculas, máculas, o agravament agravamentoo das enfe en ferm rmid idad ades es ex exis iste tent ntes es e o su surg rgiime ment ntoo de no nova vass e te terr rrív ívei eiss moléstias - muitas delas causadas pelos próprios medicamentos utilizados pela moderna ciência médica - são hoje fatos incontestáveis.
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Nada, pois, a não ser o poder da Luz, poderá livrar a humanidade de tantos infortúnios. Minoru Nakahashi
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PREFÁCIO ABRE-SE A PORTA DO MISTÉRIO O caminho da maioria dos preceitos que prego não foi pisado pelos meus antecessores. Por essa razão, eu acho que muitas pessoas questionam, no bom sentido, a sua veracidade. Quero, por isso, dar algumas explicações para torná-los bem claros. Constanteme Constantemente nte estou fala falando ndo sobre a construção construção do Reino Reino do Céu na Terra. Não é, porém, invenção minha. É revelação do Criador. Como o tempo já está chegando, Deus me mostrou o Seu plano para estabelecer na Terra o Reino do Céu, bem como os fundamentos fundam entos e as condições para concretizá concretizá-lo. -lo. Ao mesm mesmoo tempo tempo,, outorgou-me um poder especial para que eu pudesse atingir esse objetivo. Uma da Uma dass ma mani niffes esttaç açõe õess do au auxí xíllio divi divino no,, qu quee me fo foii concedido, são os meus Ensinamentos, através dos quais todos poderão descobrir a verdade sobre o universo e a vida. Esse conhecimento reflete a minha sensibilidade espiritual pela qual pude compreender princípios ocultos por longo tempo pela coluna negra da escuridão do Mundo da Noite. Agora é chegado o momento de serem mostrados todos os mistérios, toda a verdade ainda obscura ou coberta cob erta de névoa. Evid Eviden ente teme ment ntee qu que, e, an ante tess de dest staa ép époc oca, a, foi im impo poss ssív ível el enxergar nitidamente, pois as trevas imperavam. Nem mesmo a luz da Lua permitia uma visão clara da realidade. Até o presente, o mundo foi caracterizado por esse aspecto de incerteza, de nebulosidade. A partir, porém, da metade do ano 12
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de 1931, teve início o período da Aurora em que, lentamente, o Sol vai se levantando e determinando a entrada en trada da Era do Dia. Agora, então, está chegando o Mundo da Luz e o Reino do Céu, aos poucos, se concretizará na Terra. Com o início dessas transformações, todos os segredos do universo, os males sociais, as questões obscuras começam a ser desvendadas pela Luz; quer dizer, o nebuloso torna-se transparente. É chegado o tempo em que não mais existirá um lugar onde o Mal possa permanecer oculto. Como esse infortúnio representa a essência da causa das doen do ença ças, s, po pobr brez ezaa e co conf nflilito tos, s, nã nãoo é es estr tran anho ho qu que, e, ap após ós su suaa expu ex puls lsão, ão, ap apar areç eçaa um mu mundo ndo de fe felilici cida dade de,, isen isento to de dess sses es três três grandes males. Dentre esses sofrimentos, o mais terrível é a doença, que abala a estabilidade da vida. Agora, porém, com o esclarecimento da causa das moléstias, surgirá uma situação de plena tranqüilidade, em que o ser humano viverá completamente feliz. Até os dias de hoje, foi impossível para a humanidade tocar, através das religiões, filosofias, educação ou ideologias, o âmago dos problemas causados pelo Mal. Para Para alca alcanç nçar ar es essa sa ca capa paci cida dade de de ent nten endi dim men ento to,, os iluminados precisam atingir o estado de Kenshinjitsu (sabedoria que transcende o tempo e o espaço). Sakiamuni, o fundador do Budismo, diz ter chegado ao grau de Kenshinjitsu aos 72 anos. Foi quando pôde saber sobre a época da extinção do Budismo e do nascimento de Miroku (Maitréia).
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Nichiren, (monge e profeta Budista do século XIII) afirma que conquistou esse mesmo nível (Kenshinjitsu ) com pouco mais de 50 anos an os.. Foi Foi ne ness ssaa ép époc ocaa qu quee lhe lhe fico ficouu clar claroo o ap apar arec ecim imen ento to de Bodissatwa Jooguiyo (Miroku) após 650 anos de sua morte, quando chegaria o Mundo de Guinoo (Mundo de Miroku). Embo Emborra Je Jessus nu nunc ncaa ten enha ha se ref efer erid idoo ao estad stadoo de Kenshinjitsu , é possível deduzir que ele atingiu esse nível pelas suas profecias sobre a aproximação do Reino do Céu na Terra e a segunda vinda de Cristo. Pode-se imaginar, também, que muitos dos homens santos que apareceram neste mundo devam ter vivido próximos a esse nível.
Significado de Kenshinjitsu Para que a noção sobre o conceito de Kenshinjitsu fique bem clara, vou dar uma explicação bastante simples. O grau de Kenshinjitsu pode ser comparado a alguém que alcançou o cume de uma pirâmide. Estando nessa altura máxima, a pessoa é capaz de olhar para todas as direções e conseguir uma visão ampla e total do conjunto. Assim, então, quanto mais alta for a pirâmide, maior será a extensão observada.
Eu, Meishu Sama Agora, acho que devo falar também sobre mim. Atingi o Kenshinjitsu aos 45 anos. Quando alcancei esse estado, consegui ver claramente o passado, o presente e o futuro de todas as coisas. É óbvio que me foram esclarecidos todos os erros anteriores e, ao mesm me smoo te temp mpo, o, fiqu fiquei ei sa sabe bend ndoo co como mo seria seria o mu mund ndoo do fu futu turo ro.. Consegui enxergar nitidamente como a humanidade vai viver.
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Entretanto, não posso ainda transmitir em detalhes tudo o que sei, porque Daiba (dewa, satã) ainda continua atrapalhando o plano de Deus. Por conseguinte, sou obrigado a anunciar a verdade até certo limite. Daí a razão de eu sentir certa dificuldade para esclarecê-la profundamente. Mesmo assim, o que já escrevi é bem diferente, se comparado ao que pregaram os meus antecessores. Acre Acredi dito to,, po porr isso, isso, qu que, e, ao lere lerem m aten atenta tame ment ntee os me meus us Ensina Ensinamen mentos tos,, tod todos os pod poderã erãoo percebe perceberr que os precei preceitos tos nel neles es expressos já estão bem mais claros e transparentes se comparados aos dos meus predecessores. Na verdade, já foi aberta a porta do mistério. Meishu Sama 30 de janeiro de 1950
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AO LEITOR O mundo está vivendo atualmente um período de grandes conturbações. Guerras, lutas, incompreensões, desarmonia. Para comp co mple leta tar, r, inúm inúmer eras as do doen enças ças es estr tran anha has, s, sem qu quas asee ne nenhu nhuma ma chance de cura, estão afetando a saúde da humanidade, gerando sofrimentos intermináveis. Diante de tal realidade, é grande o número de pessoas que buscam desesperadamente uma alternativa de salvação. Foi, então, com base nessa realidade que resolvemos lançar este livro sobre a Arte do Johrei, esta dádiva divina, o único "porto seguro" ao qual o ser humano pode se dirigir na certeza de que encontrará recursos para entender a causa de todas as desgraças que o afligem. O Johrei é, na verdade, um dos pontos fundamentais dos Ensi Ensina name ment ntos os reve revela lado doss po porr De Deus us a Me Meis ishu hu Sama Sama.. Co Cons nstititu tuii o verdadeiro método pelo qual todas as pessoas poderão solucionar problemas relativos a doenças, misérias e conflitos. Desejando, do fundo do coração, que este livro seja uma fonte de Luz para cada leitor em particular, tivemos o máximo cuid cu idad adoo de de,, ao trad traduz uzii-lo lo,, ma mant nter er,, o ma mais is fiel fiel po poss ssív ível el,, a idéi idéiaa original do nosso Grande Mestre. Temo Temos, s, incl inclus usiv ive, e, certe certeza za de qu que, e, em embo bora ra,, no mo mome ment ntoo muitos não concordem com o que esta obra propõe, especialmente sobre doença, num futuro próximo, tais conceitos passarão a ser comp co mprree eend ndid idos os e resp respei eita tado dos, s, po porq rque ue retr retrat atam am um umaa ve verd rdad adee revelada pelo Criador. Recome Reco menda ndamo mos, s, po pois is,, qu quee o leia leiam m co com m es espí píri rito to crít crític ico, o, meditem sobre os Ensinamentos nele expostos e, a seguir, tentem colocá-los em prática, ficando atentos aos resultados. O tradutor 16
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I - DOENÇAS E FRAGILIDADE DO EFEITO DOS REMÉDIOS 1 - Doenças O que é a doença? É um processo de eliminação das toxinas do organismo. Quando Quan do nã nãoo ex exis isttem im impu pure reza zass no co corp rpo, o, a circ circul ulaç ação ão sangüínea permanece normal e as pessoas usufruem de saúde vigo vigoro rosa sa.. Pode Podem m ex exer erce cerr su suas as at ativ ivid idad ades es tran tranqü qüililam amen ente te,, se sem m passarem pelo infortúnio das doenças. E o que se entende por toxinas? Na sua essência, essência, são o resultado resultado da ação de medicamentos medicamentos introduzidos no organismo, os quais se deterioram, intoxicam o sangue ou se transformam em pus. Então, já que produzem doenças, por que o homem utiliza remédios? A razão é a seguinte: em épocas bem primitivas, quando a população humana começou a aumentar, os recursos de nutrição fora fo ram m torn tornand andoo-se se ma mais is es esca casso ssos. s. Em co conse nseqü qüên ênci ciaa diss disso, o, os homens procuravam alimentos por toda a parte. E comiam tudo o que encontravam, tanto nas montanhas como em vales e rios. Por exem ex empl plo: o: grão grãos, s, frut frutos os silv silves estr tres es,, inse inseto tos, s, co conc ncha has, s, pe pequ quen enos os peixes. Uma ve Uma vezz qu quee os mé méto todo doss de pe pesc scaa e ag agri ricu cultltur uraa eram eram prim primititiv ivam amen ente te mu muititoo rudi rudime ment ntar ares, es, os ho home mens ns nã nãoo po poss ssuí uíam am técn té cnic icas as es espe pecí cífificas cas pa para ra es esco colh lher er os alim aliment entos os ad adeq equa uados dos ao corpo humano. Então comiam de tudo, preocupados apenas em saciar a fome; por isso, freqüentemente se intoxicavam. E, ao sofrimento decorrente de tais abusos, chamaram doença. Para se 17
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livrarem desse infortúnio que lhes causava dores, mal-estares e outros problemas, experimentaram raízes e cascas de árvores. Ao desc de scob obri rire rem, m, po porr ac acas aso, o, qu quee algu alguma mass plan planta tass aten atenua uava vam m as pertur perturbaç bações ões orgâni orgânicas, cas, os hom homens ens,, agrade agradecid cidos, os, deramderam-lhe lhess o nome de remédios. Houve, Houv e, incl inclus usiive ve,, algu alguns ns qu quee se no nota tabi bililiza zarram co como mo desc de scob obri rido dore ress de me medi dica came ment ntos os.. Entr Entree eles eles,, po pode de se serr cita citado do Nanko-shi, que viveu na China, no período da dinastia Han (206 a.C - 220 d.C). Também conhecido pelo nome de Shin-no, foi o iniciador do Kampoo, um tipo de medicina chinesa à base de plantas. Naturalmente que dores e mal-estares, os quais acompanham uma intoxicação alimentar, fazem parte do processo de purificação. E, se os remédios aliviam essas indisposições, é por que detêm a eliminação das toxinas. Foi exatamente por isso que, a partir da época do surgimento de terapias à base de plantas, os homens começaram a pensar que a paralisação das toxinas fosse um meio de curar as doenças. Essa ilusão ainda persiste hoje, embora já se tenham passados mais de dois mil anos. Também no Ocidente, existe o mesmo hábito: extraem-se remédios não só de raízes e cascas, mas de todos os outros elementos da natureza. É espantoso perceber que, sob este aspecto, a inteligência humana pouco evoluiu, pois ainda hoje perdura a primitiva idéia de que os remédios curam enfermidades. Para que vocês entendam melhor o processo de purificação chamado doença, tomarei como ponto de partida os resfriados, pois não há pessoa alguma que não os tenha contraído. O primeiro sintoma é a elevação da temperatura. A seguir, surgem dores na cabeça cab eça,, nas articu articulaç lações ões,, nas costas; costas; tam também bém apa aparec recem em tos tosse, se, catarr cat arro, o, suo suores res e lan langui guidez dez.. Alguma Algumass des dessas sas ind indisp isposi osições ções são infalí inf alívei veis. s. Todas, Todas, porém, porém, result resultant antes es do process processoo uti utiliz lizado ado pel peloo 18
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corpo para a eliminação das toxinas. Desconhecendo esse fato, a terapêutica tradicional procura deter o fluxo normal de saída das impurezas, o que constitui um erro imperdoável. Torna-se, portanto, extremamente necessário que as toxinas, exis ex iste tent ntes es no inte interi rior or do co corp rpo, o, sej sejam am elim elimin inada adas, s, pa para ra qu quee o organismo tenha condições de realizar uma atividade saudável. É por isso que, havendo excessivo acúmulo de impurezas, o próprio corpo naturalmente provoca a sua eliminação. Nesse processo, a febr fe bree diss dissol olve ve to toxi xina nass so solilidi dififica cada das, s, as qu quai aiss sã sãoo exp expul ulsa sass do organismo em forma de catarro, coriza, suor, diarréia ou por outros diferentes métodos. Se a pessoa suportar pacientemente dores e algumas perturbações orgânicas, a ação purificadora processar-seá naturalmente e num curto período. Assim, ao se reduzirem as toxinas, a saúde melhora e a força vital aumenta. Outro ponto fundamental: fundamental: quase sempre, sempre, quanto maio maiorr for a vitali vit alidad dade, e, mai maiss fac facilm ilment entee surgem surgem as purifi purificaç cações ões.. Portan Portanto, to, o recurso adequado para impedi-Ias é baixar a resistência orgânica, o que justamente fazem os tratamentos médicos, cometendo, por essa razão, um terrível engano. Como os sintomas das doenças diminuem à medida que o corpo se debilita, é compreensível que se tenha propagado esse mal-entendido. Contudo, agora não se pode mais ignorar que os remédios são apenas recursos utilizados para tirar a força vital do homem.
Dissolução das toxinas É preciso também ficar claro que a febre é o meio natural pelo qual o corpo humano dissolve as toxinas para depois eliminálas, sob a forma líquida. Como constitui um processo que irrita os nervos, causa dor e sofrimento, passou a ser considerado algo nocivo ao homem. Em conseqüência desse conceito errado, as tera te rapi pias as trad tradic icio ionai naiss em empr preg egam am bo bols lsas as de ge gelo lo,, ca cata tapl plasm asmas as e outros out ros med medica icamen mentos tos para para bai baixar xar a feb febre, re, conserv conservand ando, o, assim assim,, 19
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solidi soli dififica cada das, s, as to toxi xina nas. s. Portan rtanto to,, us usan ando do esse essess mét étod odos os inad inadequ equad ados os,, qu quee te temp mpor orar aria iame ment ntee aliv alivia iam m a do dor, r, a me medi dici cina na impede a cura definitiva das enfermidades. É, po pois is,, pe perf rfei eita tame ment ntee co corr rret etoo afir afirma mar, r, co como mo já o fiz fiz em outr ou tros os Ensi Ensina name ment ntos os,, qu quee os cria criado dore ress da dass mo molé lést stia iass sã sãoo os própri próprios os med medica icamen mentos tos emp empreg regado adoss para para imp impedi edi-Ia -Ias. s. TornaTorna-se, se, então, urgente entender, de maneira correta, o que é a doença até agora erroneamente combatida. Na verdade, é uma graça dada pelo Céu, para aumentar a saúde e fortalecer a vitalidade do ser humano. A fim de não ficarem dúvidas, vou detalhar mais a minha explicação. Por exemplo: quando alguém apanha um resfriado e tenta bloq oquuear o seu livre curso, através do emprego de medicamentos, está, de fato, impedindo a eliminação de impurezas do organismo. Numa seqüência natural, essas mesmas toxinas voltam a ficar solidificadas, além de serem acrescidas de outras oriundas dos medicamentos ou de qualquer método que tenha sido empregado para deter o fluxo natural de limpeza do corpo. É, portanto, errado pens pe nsar ar que o des esap apar arec eciime ment ntoo de sint sintom omas as,, co como mo do dorres e indi indisp spos osiç içõe õess orgâ orgâni nica cas, s, sign signififiq ique ue um umaa cu cura ra de defifini nititiva va.. Pelo Pelo contrário. Gera, no futuro, uma purificação mais severa. Observem também que as mudanças de clima provocam resfriados ou gripes, os quais se tornam para muitos afecções crônicas, porque jamais se curam completamente, devido ao uso indi indisc scri rimi mina nado do de remé remédi dios os.. Ao lere lerem m es esta tass mi minh nhas as pa pala lavr vras as,, espero que se convençam dessa grande verdade. Quero, Quer o, aind ainda, a, lhes lhes ch cham amar ar aten atençã çãoo so sobr bree ou outr troo po pont ntoo importante: desde a Antigüidade, a gripe foi considerada a base de toda todass as do doen ença ças. s. Nã Nãoo há co conc ncei eito to ma mais is fa fals lsoo qu quee es esse se.. Na
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verdade, a gripe é para o ser humano um processo simples, salutar e benéfico de limpeza do corpo. Preciso também lhes falar sobre a incidência de casos de tuberculose1, registrada nos últimos tempos. Esse fato resulta do combate aos resfriados, uma vez que a supressão do curso natural da doença solidifica as toxinas, impedindo-as de serem dissolvidas e posteriormente eliminadas. Portanto, o método mais eficiente de combate à tuberculose é incentivar as pessoas a contraírem gripes. Contudo, como as terapias tradicionais desconhecem essa verdade, fazem justamente o contrário. Com isso, é natural que o número de casos aumente em proporções assustadoras. Um outro conceito que deve ficar bem claro é o seguinte: há dois tipos de toxinas solidificadas e causadoras de muitas doenças: as congênitas ou herdadas e as adquiridas após o nascimento. Amba Ambass sã sãoo im impu pure reza zass co conc ncent entra rada dass es espe peci cial alme ment ntee na nass pa part rtes es superiores do corpo, tais como cérebro, olhos, ouvidos, nariz e boca, áreas onde os nervos são intensamente ativos. Antes, porém, essas mesmas toxinas se solidificam em redor do pescoço e nos ombros, fato comum a quase todas as pessoas. Se tais regiões forem apalpadas, é possível percebê-las endurecidas. Além disso, sem se mpre pre há ne ness sses es loca locais is um umaa feb ebrrícul ículaa qu quee prov provoc ocaa lev eves es purificações sob a forma de dor e peso na cabeça, zumbido nos ouvidos, pus no canto dos olhos, coriza, catarro, além de outras. Se, porém, a quantidade de toxinas ultrapassar um certo limite, é comum surgir uma gripe como um processo natural de limpeza do organismo. Também podem ocorrer purificações toda vez que a vita vitalilida dade de hu huma mana na au aume ment ntar ar po porr me meio io de ex exer ercí cíci cios os físi físico coss ou quando se verificam mudanças bruscas de temperatura para que haja uma adaptação do corpo à nova realidade.
Tuberculose - moléstia que atingiu índices alarmantes na primeira metade do século XX. No Japão pós--guerra, ocasionou a morte de muitos jovens.
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Observem também que é costume considerar o endurecimento dos ombros como um prenúncio de gripe, o que confirma o meu ponto de vista. Ainda outro processo bastante comum para a eliminação de toxi toxina nass lique iquefe feiitas é a tos ossse pe pela la qu qual al sã sãoo ex exppulsa ulsass nã nãoo só impurezas aglomeradas ao redor do pescoço, como em outras áreas as.. Também o espirro exe xerrce uma ação bom ombbeadora, especialmente sobre as toxinas da região occipital. Concluindo, Concluindo, afirmo: afirmo: a gripe é um poderoso meio de purificar purificar a parte superior do corpo, cujo centro é o cérebro. É preciso, pois, deixá-la seguir o seu curso natural. Só assim o interior do corpo se torna limpo e a cura se processa definitivamente e com rapidez. Ademais, não é necessário dizer que o conhecimento dessa verdade já constitui, por si só, uma maneira de proporcionar ao ser humano a verdadeira felicidade.
2 - Gripe As terapias tradicionais desenvolveram-se apenas a partir de umaa visã um visãoo ma mate teri rial alis ista ta.. Vêem Vêem o co corp rpoo hum humano ano ex excl clus usiv ivam amen ente te como matéria e, por isso, apresentam inúmeras falhas. Para expor o meu ponto de vista, vou tomar como exemplo a gripe, doença comum à maioria das pessoas. É uma afecção da qual qu al ne nenh nhum um ho home mem m es esca capa pa,, ma mass su suas as ca caus usas as pe perm rman anec ecem em obscuras para a medicina tradicional. Há alguns anos, passou a ser atribuída ao contágio de vírus transmissíveis pelo ar, ou à alergia. De acordo com a minha interpretação, essa tese não toca a raiz do problema e, num futuro próximo, deixará de ter qualquer significado. O que, na verdade, verdade, deve ser bem entendi entendido, do, é o seguinte: o corpo humano tem várias toxinas hereditárias, algumas das quais reco reconh nhec ecid idas as pe pela la me medi dici cina na,, co como mo as da va varí ríol ola, a, ca cata tapo pora ra,, 22
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coqueluche, além de outras. Através de uma reação natural do corp co rpo, o, es essa sass im impu pure reza zass sã sãoo ex expe pelilida dass do orga organi nism smoo po porr um processo chamado ação purificadora. Tamb Tambéém é prec precis isoo sa sabe berr qu quee to toda dass es essa sass to toxi xina nass se acumulam em várias partes do corpo, mas tendem a concentrar-se nas áreas onde os nervos são mais ativos, tais como as das partes superiores, especialmente as mais próximas ao cérebro. Para maior clareza, é bom observar que, embora o homem esteja acordado e com braços e pernas em repouso, seus olhos, nariz, ouvido, boca e cérebro jamais descansam. Daí o fato de dete de term rmin inad adas as regi regiões ões do co corp rpo, o, co como mo om ombr bros, os, pe pesc scoç oço, o, nu nuca ca,, glândulas parótidas e principalmente a cabeça, serem os locais onde se acumulam o maior número de toxinas, as quais, pouco a pouco, vão solidificando-se. E, no momento em que atingem certo limite, inicia-se um processo de eliminação. É o começo, portanto, de uma ação purificadora que deve ser aceita como uma dádiva da natureza para limpar o corpo, normalizar a circulação sangüínea, eliminar o endurecimento do pescoço e dos ombros, males esses causados por toxinas solidificadas. Além Além de dess sses es prob proble lema mas, s, as im impu pure reza zass ac acum umul ulad adas as no organismo organismo causam ainda dores de cabeça, cabeça, redução redução da capacidade capacidade visual, auditiva e olfativa. E também entupimento nasal, piorréia, dentes fracos, falta de ar, dores lombares, edemas. Todos esses problemas constituem a causa da redução da vitalidade do ser humano, o qual fica, assim, impedido de exercer as suas atividades normais e de cumprir a missão que lhe foi destinada por Deus. Foi Foi, en enttão ão,, por es esse se mo mottivo ivo qu quee Deu euss de dettermi erminnou um maravilhos osoo processo de eliminação das toxina nass, ao qual norm no rmal alme ment ntee se dá o no nome me de do doen ença ça.. Entr Entret etan anto to,, os ma male less identificados pelos homens como moléstias nada mais são que distúrbios orgânicos normais, decorrentes do ato de limpeza do organ organis ismo mo,, nu numa ma aç ação ão im impr pres esci cindí ndíve vell pa para ra qu quee se te tenh nhaa bo boaa 23
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saúde. Pode-se, portanto, afirmar afirmar que as enfermidad enfermidades es constituem constituem uma das grandes dádivas de Deus. Se fossem completamente abolidas, a humanidade estaria, nos dias de hoje, definhando e se extinguindo. Com essa colocação, posso, a princípio, parecer contraditório, uma vez que sempre estou falando na criação de um mundo isento de doenças. No momento, porém, estou me referindo à ação purificadora indispensável para que o homem fique livre das toxi toxina nas. s. Qua uand ndoo es essa sa me metta fo forr ating tingid ida, a, as en enffermi ermida daddes desaparecerão naturalmente e qualquer tipo de purificação deixará de existir. Portanto, agora, no atual estágio da humanidade, todo processo de limpeza do corpo é extremamente benéfico e deve ser aceito como uma graça divina. É importante também saber que, ao se contrair gripe, ocorre febre como um recurso natural de dissolução das toxinas para facili fac ilitar tar a sua pos poster terior ior eli elimin minaçã ação. o. Um Umaa vez liq liquef uefeit eitas, as, essas essas impu im pure reza zass pe pene netr tram am,, de im imed edia iato to,, no noss pu pulm lmõe ões, s, de um mo modo do extr ex trem emam amen ente te mi mist ster erio ioso so.. Tal Tal fa fato to se to torn rnaa aind aindaa ma mais is no notó tóri rioo quando o doente recebe Johrei, pois as toxinas dissolvidas pela ação da Luz de Deus atravessam até mesmo músculos e ossos. Quando se trata de solidificações existentes apenas em uma ou duas partes do organismo, os sintomas são leves. Se, contudo, a puri pu rififica caçã çãoo at atin ingi girr ma maio iorr nú núme mero ro de áreas áreas do co corp rpo, o, to torn rnaa-se se bastante intensa. É por isso que, muitas vezes, um leve resfriado se transforma numa gripe fortíssima. Mas, em conseqüência, muitas toxi toxina nass se liqu liquef efaz azem em e sã sãoo elim elimin inad adas as.. As ma mais is fina finass sa saem em imediatamente através do suor e da urina. Já as mais densas estacionam temporariamente nos pulmões, aguardando uma ação bombeadora de tosse, para serem expulsas em forma de catarro. Algumas outras são eliminadas através do muco nasal ou diarréia. Também as dores de cabeça, de garganta, das articulações e virilhas, bem como as otites e amidalites, são sintomas de que as toxinas solidificadas, nessas áreas, dissolveram-se e começaram a 24
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movime movi ment ntar ar-s -se, e, proc procur uran ando do um umaa sa saíd ída. a. Da Daíí os ne nerv rvos os fica ficare rem m irritados. Portanto, quando se permite que a gripe siga o seu curso natural, sem opor-lhe nenhum tratamento, a purificação se processa normalmente e a saúde fica fortalecida. Outro ponto importante: Deus concedeu a todas as criaturas muititaa vita mu vitalilida dade de pa para ra qu quee pu pudes desse sem m real realiz izar ar se seuu traba trabalh lhoo com segurança e usufruir da verdadeira felicidade. Contudo, o próprio homem,, pela sua maneira errada de viver, homem viver, acumulou, ao longo dos anos, inúmeras impurezas no seu organismo. Como conseqüência, surgiu a necessidade de eliminá-las para que pudesse recuperar a perfeita saúde. Então, posso afirmar, sem nenhuma dúvida, que todos devem contrair gripes com a maior freqüência possível, pois assim estarão erradicando muitas enfermidades. O que se vê, entretanto, é a purificação sendo interpretada como um mal e, por isso, combatida de todas as formas. Vocês precisam, pois, ter a mente bem aberta e procurar entender que os sofr so frim imen ento toss de deco corr rren ente tess de um umaa do doen ença ça nã nãoo sã sãoo indí indíci cios os do agravamento da saúde. Portanto, não há motivos para se temer uma febre, impedir uma tosse ou qualquer outro sinal de eliminação de toxinas. Não pensem nunca que a interrupção dos sintomas de uma moléstia representa a cura. Muito pelo contrário. O que os medicamentos fazem é tentar ressolidificar as toxinas que já haviam começado a dissolver-se. Tal é o efeito dos antitérmicos, das bolsas de ge gello, da dass inje injeçõ ções es ou de qu qual alqu quer er ou outr troo remé remédi dioo qu quee fa faça ça desaparecer os sintomas. Embora o doente se alegre, julgando esta es tarr cu cura rado do,, o qu quee no norm rmal alme ment ntee es essa sass te tera rapi pias as ca caus usam am é o bloqueio do fluxo natural da limpeza que ia ser efetuada. Pode-se comp co mpro rova varr es esse se fa fato to at atra ravé véss da dass co comp mplilica caçõ ções es resu resultltan ante tess do agravamento de determinadas moléstias pela tentativa médica de inte interr rrom ompê pê-l -las as.. Na ve verd rdad ade, e, dá dá-s -see um atri atrito to en entr tree o proc proces esso so específico da purificação e o impedimento do seu curso regular, imposto pelos remédios. E, como conseqüência, um prolongamento desnecessário da enfermidade.
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Conclu Conc luin indo do,, reaf reafir irmo mo:: a ve verd rdad adei eira ra cu cura ra de um umaa do doenç ençaa consiste na eliminação das toxinas causadoras do problema. Desse modo, o corpo, através de um processo próprio de limpeza, fica liberto dos males que o afligem. Então, a verdadeira medicina é aque aq uela la qu quee ajud ajudaa o orga organi nism smoo a diss dissol olve verr so solilidi dififica caçõ ções es de impurezas e eliminá-las rapidamente, na maior quantidade possível, tornando, assim, o homem saudável e feliz.
3 - Intensificação do espírito do fogo e fragilidade do efeito dos remédios (05/02/1953) Com a aproximação da Era do Dia, o Espírito do Fogo vai crescendo no Mundo Espiritual. E, na Terra, as purificações se inte intens nsifific icam am.. Na ve verd rdad ade, e, es esse se proc proces esso so de limp limpez ezaa resu resultltaa do poder do Johrei que promove a eliminação das toxinas. Por outro lado, torna-se cada vez mais difícil curar pelos métodos da medicina tradicional, fundamentados na solidificação. Tanto assim que recentemente os jornais noticiaram a queda do efeito da penicilina. Esse fato é interessante porque, se a penicilina era eficaz dez anos atrás, deveria produzir hoje o mesmo efeito. Os mé médi dico coss af afir irma mam, m, con contu tudo do,, qu quee os mi micr crób óbio ioss fica ficara ram m mais fortes atualmente e, por isso, muito resistentes à ação de antibi ant ibióti óticos cos.. É, porém, porém, bas bastan tante te est estran ranho ho que vírus vírus e bac bactér térias ias tenham adquirido tamanha resistência em tão pouco tempo. O que, de fato, está acontecendo é a aceleração crescente dass pu da puri rififica caçõ ções es em co conse nseqü qüên ênci ciaa da inte intens nsifific icaç ação ão da fo forç rçaa dissolvente do Espírito do Fogo. Então, não significa que a penicilina tenha perdido o seu efeito. Na verdade, ela não está mais conseguindo solidificar as toxinas.
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Apesar disso, a medicina continua recorrendo a venenos com poder cada vez maior. Chegará, porém, o dia em que deixarão de surtir qualquer efeito. Poderão, inclusive, num futuro próximo, caus ca usar ar morte ortes. s. Ne Ness ssaa ép époc oca, a, a fo forç rçaa do Jo Johr hrei ei au aume ment ntar aráá exttrao ex raordin rdinar ariiam amen entte e as cu curras se serã rãoo co comp mpro rova vada dass a ca cadda momento. Também os próprios médicos desistirão de empregar medicamentos. Os livros que estou escrevendo atualmente são uma preparação para esse tempo. Hoje, entretanto, quando afirmo essa verdade, ninguém a aceita, achando minhas idéias absurdas. Quando, porém, a ciência chegar à conclusão de que os remédios não curam as doenças, a maioria maioria das pessoas pessoas aceitará aceitará os meus Ensinament Ensinamentos, os, deixando de considerá-los sem fundamentação lógica. Após discorrer sobre as doenças, publicarei também uma série de testemunhos daqueles que já experimentaram o poder do Johrei não só na cura de enfermidades físicas, como na resolução de problemas de ordem espiritual. Assim, o plano de Deus, até agora oculto, tornar-se-á visível, passando a atuar definitivamente no mundo material.
4 - Comentários do Tradutor (palestra proferida em 24/07/99) 4.1 - A intensificação do espírito do fogo O Jo Jorrnal "O Estado de São Paulo" pub ubllicou, no dia 19/07/1999, uma reportagem sobre o uso exagerado de antibióticos. Esse fato está determinando o aparecimento de um vírus superresistente para o qual já não existe um antídoto eficiente. Com isso, os médicos estão ficando bastante intranqüilos, pois já não sabem como atacá-lo. Esse vírus está aparecendo aparecendo na Europa, Europa, nos Estados Estados Unidos e no Japão. É acompanh nhaado de febre alta e um estado de debi de bililida dade de orgâ orgâni nica ca se seme melh lhan ante te ao da grip gripe. e. De Depo pois is ve vem m um umaa 27
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diarréia, hemorragia e morte. Tem-se notícia de que na Rússia, numa pequena cidade, as pessoas começaram a morrer, levando um tal medo às demais que, em conseqüência, abandonaram o local. No Japão, o noticiário comenta diariamente sobre um vírus denominado Vana, para o qual os médicos não estão encontrando antibiótico adequado. Em relação às pragas da agricultura, o Sr. João Pereira Lima Neto, cafeicultor de Caconde, diz que estão também assim. Não há veneno que as extermine. Por isso, pessoas estão morrendo em conseqüência até de mordidas de carrapatos. Estes, já contaminados pelos inseticidas lançados no solo, chupam o sangue humano e transmitem ao corpo das pessoas o veneno que mais tarde lhes causa a morte. Se prestarmos atenção, Meishu Sarna já falava, em 1953, sobr so bree es esse se prob probllem ema, a, ao es escr crev ever er o Ensi Ensina nam men entto so sobr bree a "intensificação do espírito do fogo e a fragilidade dos remédios". Ele dizia que ia ser assim mesmo. Hoje nó Hoje nóss sa sabe bemo moss do doss da dano noss ca caus usad ados os pe pela la infe infecç cção ão hospitalar. O próprio médico sabe que o paciente poderá ficar mais doen do ente te aind aindaa de dent ntro ro do ho hospi spita tal.l. Esse Essess loca locais is es estã tãoo alta altame ment ntee infectados por vírus e bactérias e quem vai até lá é um terreno fértil à proliferação desses microorganismos, uma vez que são pessoas debilitadas, com baixa vitalidade. Acredito inclusive que o problema deva ser bem maior do que os comentários e notícias a respeito. De fato, está acontecendo exatamente como Meishu Sarna aler alerto touu no noss se seus us Ensi Ensina name ment ntos os.. Co Como mo o es espí píri rito to do fo fogo go est estáá aumentando, não há outro jeito: a força da dissolução é muito forte. Um fato interessante, acontecido no culto de antepassados do mê mêss de ag agos osto to,, po pode de ilus ilustr trar ar me melh lhor or es essa sa real realid idad ade. e. Um Umaa 28
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pessoa, que assistiu à cerimônia pela primeira vez, viu, durante o Johrei coletivo, sair fogo através da palma da mão. Ela entendeu que esse fogo estava queimando máculas. Quer dizer, Deus estava most mo stra rand ndoo pa para ra um umaa pe pess ssoa oa to tota talm lmen ente te leig leigaa to toda da a ve verd rdad adee contida no ensinamento sobre a intensificação do espírito do fogo, exat ex atam amen entte o qu quee fo fora ra lido ido du dura rannte o cu cultlto. o. Se isso isso tives ivesse se acontecido com um membro experiente, iriam dizer que era fruto de imagin ima ginação ação.. Deu Deus, s, porém, porém, uso usouu com comoo ins instru trumen mento to uma pes pessoa soa totalmente inexperiente para mostrar o poder do Johrei. Outro fato que também comprova a força do espírito do fogo é o de uma família que há tempo freqüentava o Templo. Não sei se é do conhecimento de alguém, mas um dos filhos, de 12 anos, tinha um tumor de dois centímetros de diâmetro na cabeça. Iam operá-lo; porém, após ter recebido Johrei durante alguns meses, começou a vomitar catarro pelo nariz e pela boca, em grande quantidade, dura du rant ntee algu algum m te temp mpo. o. Subm Submet eteu eu-s -see a no novo voss ex exam ames es e fico ficouu comprovado que não tinha mais nada. Foi curado totalmente. Também dá para sentir, especialmente depois do último dia 15 de junho, que a Luz está cada vez mais intensa. Mesmo um Johr Jo hrei ei co cole letitivo vo,, rece recebi bido do po porr qu quem em ve veiio pe pela la prim primei eira ra ve vezz ao Templo, já promove uma purificação. Dá, pois, para se notar claramente que, enquanto de um lado a Luz está aumentando, de outro, começam a acontecer fatos (como o citado na reportagem sobre vírus super-resistentes) para aler alerta tarr os pac pacie ient ntes es e mé médi dico coss so sobr bree o us usoo indi indiscr scrim imin inad adoo de medicamentos. Nessa mesma reportagem, há recomendações para que não sejam empregados antibióticos no caso de gripes ou outros problemas simples porque esses medicamentos destroem a flora inte intest stin inal al e ca caus usam am de dese sequ quililíb íbri rioo to tota tall das fu funçõ nções es no norm rmai aiss do intestino. Outro fato digno de nota é que no Japão surgiu um livro escrito por um médico, que se tornou Best Seller. Nessa obra, o 29
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autor está falando exatamente o contrário do que prega a medicina a respeito das doenças de pele. Lá no Japão, está aumentando consideravelmente um tipo de doença que causa ressecamento e embranquecimento da pele, deixando-a semelhante à do elefante. Essa doença causa muita coceira e não há remédio que a cure. Pesquisando, o médico japonês descobriu o seguinte: mais ou menos a partir de 1950, os japoneses começaram a realizar grandes campanhas de limpeza sanitária, empregando todos os esforços para matar vírus e bactérias. Foram, então, desenvolvidos produtos de limpeza visando à extinção completa das infecções bacterianas. Com isso, desapareceram todas as bactérias e as pessoas ficaram sem os microorganismos positivos necessários à manutenção do equilíbrio orgânico e do ecossistema. Tendo ido, certa vez, ao Sudoeste Asiático, esse médico e pesquisador observou a total falta de higiene. Aí, todos os detritos são jogados no rio onde as crianças tomam banho, além da mesma água ser usada na preparação dos alimentos. Observand ndoo essa realidade e comparando-a com a japonesa, o médico notou que, apesar da terrível sujeira em que vivem, as crianças asiáticas têm a pele lisa, embora todas elas tenh tenham am a ba barr rrig igaa ch chei eiaa de ve verm rmes es e se seja jam m tam ambé bém m ba bast stan ante te resistentes a qualquer infecção. Esse exemplo serve para nós começarmos a aprender sobre o equilíbrio. É como o Bem e o Mal. As pessoas acham que a bactéria é sempre nociva e querem matá-la. É preciso, ao contrário, que entendam qual a verdadeira função desses microorganismos. Elas não podem ser destruídas, mas conservadas dentro de um nível de equilíbrio perfeito para que possam exercer a sua função, qual seja, a de destruir os elementos perniciosos à conservação da espécie humana. É por isso que Meishu Sama condena o uso de medicamentos que podem matar também as bactérias indispensáveis à manutenção do equilíbrio vital. 30
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A atitude correta está no fortalecimento da vitalidade, pois uma pessoa bem forte, com menos toxinas, corpo puro e muita energia, tanto física quanto espiritual, fica imune à qualquer ação pern pe rnic icio iosa sa da dass ba bact ctér éria ias. s. Me Mesm smoo qu quee algu alguma mass pe pene netr trem em no organismo, se não houver toxinas para alimentá-las, naturalmente elas deixam o corpo. Não há, pois, p ois, motivo para medo. Meishu Sarna explica que um remédio ingerido transformase, dentro do organismo, em toxinas. Então surge a bactéria para com co mê-la ê-lass. Por Porta tant ntoo, ca cada da ve vezz que no novo voss me medi dica came ment ntos os ou agrotóxicos são inventados, surge um novo tipo de bactéria para destruir essa toxina ou, no caso da agricultura, uma praga diferente. Na verdade, então, não foram as bactérias que se tornaram mais ma is forte ortes, s, co conf nfor orme me prop propag agaa a ciên ciênci cia. a. De ac acor ordo do co com m os Ensi Ensina name ment ntos os de Me Meis ishu hu Sarn Sarna, a, ca cada da ve vezz qu quee os ag agri ricu cultltor ores es jogam no solo um novo tipo de agrotóxico ou as pessoas ingerem um me medi dica came ment ntoo recé recémm-de desco scobe bert rto, o, su surg rgee ta tamb mbém ém um umaa ou outr traa bactéria transformada e adaptada a essa nova toxina. São, pois, os próprios venenos que geram as bactérias e as transformam. Prec Precis isaa ta tamb mbém ém fica ficarr be bem m clar claroo o se segu guin inte te:: an antitibi biót ótic icoo significa algo que é contra a vida. Tem, portanto, como finalidade, diminuir a vitalidade, num processo oposto ao da purificação, pelo qual qu al,, qu quan anto to ma mais is vida vida ho houv uver er,, ma mais is fo forç rçaa o co corp rpoo te terá rá pa para ra expulsar qualquer coisa estranha e inadequada à sua natureza. Se, porém, o organismo estiver fraco e debilitado,não terá forças para reagir, começa a aceitar tudo e vai se encaminhando para a morte. Ness Ne ssee es esta tado do nã nãoo su surg rgee fe febr bre, e, ne nem m ou outr traa reaç reação ão qu qual alqu quer er.. Desaparecem, de fato, os sintomas. É a isso que a medicina chama de cura. Como no caso da quimioterapia,que nada mais é do que unia grande quantidade de veneno lançada no sangue, passando a circ circul ular ar pel peloo corpo corpo inte inteir iro. o. Além Além de ca caus usar ar inco incont ntáv ávei eiss da dano noss orgânicos, aproxima a pessoa do limite entre a vida e a morte, baix ba ixan ando do-l -lhe he ac acen enttua uada dame ment ntee a vita vitalilida dade de,, de dete term rmin inan ando do o
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desaparecimento de todos os microorganismos, inclusive daqueles necessários à manutenção do equilíbrio vital. Então, a gente precisa ter bem claro na mente o que é a verd ve rdad adei eira ra sa saúd úde. e. Nã Nãoo sign signifific icaa ab abol oliç ição ão do doss sint sintom omas as da dass doenças, mas, pelo contrário, é aquela energia que nos permite andar quilômetros sem ficarmos cansados, agachar sem sentirmos tont tontur uraa ou pe pern rnas as trêmu rêmula lass, ter se semp mpre re bo bom m ap apet etititee e so sono no tranqüilo. Era essa a qualidade de vida de Meishu Sarna. Andava, escalava montanhas e realizava trabalhos, nos quais muitos dos seus auxiliares bem mais jovens não conseguiam acompanhá-lo no mesmo ritmo. Há, pois, alguns pontos aos quais a gente precisa estar atento. Um deles é o conceito atual de saúde, de doença. Nas crianças, por exemplo, o corpo apresenta maior vitalidade, pois nasceram há pouco tempo, estão ainda bem longe da velhice; por isso muitas vezes apresentam febres bem altas como um meio natural que o corpo está usando para eliminar as toxinas e ficar mais ma is fort forte. e. Da Daíí nã nãoo hav haver er mo motitivo vo de preo preocu cupa paçã çãoo qu quan ando do ta tais is sintomas se manifestarem.
4.2 - A canalização do Johrei Está chegando o tempo em que a canalização do Johrei deve de ve se serr fe feititaa co com m ma mais is co conce ncent ntra raçã çãoo do qu quee ant antig igam amen ente te.. É prec precis isoo ma maio iorr es espi piri ritu tual alid idad adee pa para ra qu quee a Luz des desça ça co com m ma mais is intensidade. No início, o ato de ministrar Johrei era bem material. A pessoa ficava deitada primeiro de barriga para cima e recebia a Luz da cabeça aos pés; depois, virava-se de costas e a canalização era feititaa at fe atra ravé véss de to toqu ques es em de dete term rmin inad ados os po pont ntos os.. Ma Mais is ta tard rde, e, passou-se a aplicar Johrei com o braço bem esticado, com força e movimentando a palma da mão como se estivesse empurrando a Luz. Procedia-se dessa maneira porque ela era ainda muito fraca. 32
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Entretanto, a partir de 15 de junho de 1950, Meishu Sama deu uma nova orientação de como canalizar Johrei. Como a Luz já estava ficando mais intensa, deveria ser transmitida sem forçar, com o braço bem relaxado, numa atitude de, cada vez mais, intensa concentração espiritual. E, à medida que for se aproximando a Era do Dia, maior atenção deve ser dada a esse princípio. Meishu Sama, já um ano antes do seu falecimento não mini inistra strava va ma maiis Jo Johr hrei ei.. Ele ap apeena nass ma mand ndav avaa qu quee a pe pess ssoa oa sentasse perto dele e ficasse quieta. Assim já estava recebendo a Luz. Então, esse fato hoje significa que, quarenta e quatro anos após o Seu falecimento, se a gente sentar em frente ao altar, com a intenção de receber Luz, com certeza Ele a estará transmitindo. Precisa apenas um pouco de esforço da nossa parte para esquecer as coisas materiais e ficar mais voltados à realidade espiritual. Como, porém, a gente não enxerga, enxerga, torna-se difícil difícil acreditar acreditar que é possível receber Luz diretamente de Meishu Sama, dependendo apenas de uma postura interior de cada um de nós. Antigamente, inclusive, havia membros que não se contentavam somente com o ato de ministrar Johrei. Então faziam massagens no ombro, no pescoço, nas costas. Não há necessidade de nada disso. Basta que nos liguemos com Deus para receber diretamente a Luz, que hoje já está preenchendo todos os espaços do globo terrestre. Tanto assim que Meishu Sama falava na chegada de um tempo no qual mesmo aqueles que não recebessem Johrei iriam ter purificações, porque a Luz Divina estaria emanando em todas as direções. Se ficarmos atentos, perceberemos que esse tempo já está chegando.
4.3 - A experiência do Johrei Observando as pessoas que estão recebendo Johrei, dá para perceber uma mudança na aparência, após uns cinco minutos. Geralmente fica mais clara. É sinal de que a Luz está penetrando. Norm No rmal alme ment ntee es esse se fe fenô nôme meno no oc ocor orre re de ma mane neir iraa inst instan antâ tâne neaa e 33
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natural. De repente a pessoa sente a presença da Luz de Deus. A partir dessa primeira sensação ão,, é preciso cri criar, até meio artifi artificia cialme lmente nte,, out outras ras sit situaç uações ões sem semelh elhant antes, es, lem lembra brando ndo aqu aquele ele bem-es bem -estar tar ant anteri eriorm orment entee vivido vivido para para vol voltar tar a sen sentiti-lo lo em out outras ras ocasiões. Então, em qualquer momento ou lugar, vai acontecer o mesmo estado, como da primeira vez em que a pessoa sentiu a pres presen ença ça da Lu Luz. z. Aí sign signiific fica qu quee já ap apre rend ndeu eu a pe perc rceb eber er a diferença e o bem-estar proporcionado pelo infinito amor de Deus. Não se pode, pois, esperar que o Pai Eterno faça tudo. A gente tem que buscar, criar as situações. E, quando acontecer, é importante verificar qual era o estado da nossa mente, do corpo físico e espiritual, do coração. Com certeza, iremos descobrir que a Luz se manifesta nos momentos em que estamos despreocupados, com pens pe nsam amen ento toss po posi sititivo vos. s. Da Daí, í, en entã tão, o, a im impo port rtânc ância ia de es esta tarm rmos os sempre buscando esse estado de tranqüilidade para que a Luz de Deus subitamente nos envolva.
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II - FRAGMENTOS DE PALESTRAS DE MEISHU SAMA A ARTE DO JOHREI UNIDADE I - JOHREI 1 - Lei do Johrei ( Johrei Ho) O objetivo principal da Doutrina Messiânica é despertar os homens para o poder de Deus, ou seja, tornar evidente a Sua supremacia sobre todas as coisas. Dessa forma, torna-se urgente, em primeiro lugar, curar as doenças, para que, através desse fato, a humanidade reconheça a presença Divina. Nesse sentido é muito importante que os Mamehito2 ampliem o conhecimento sobre as doenças, não segundo os preceitos da medicina atual, mas do ponto de vista do Pai Criador. Para tanto, não há necessidade de grandes conhecimentos sobre anatomia. O primeiro passo é desenvolver a capacidade de descobrir o ponto focal, pois, uma vez encontrado, basta ministrar Johrei somente nesse local, que a cura se proces esssa mais rapidamente. Por desconhecer o ponto focal das doenças, a maioria das pessoas ministra Johrei mais no sentido espiritual, onde a cura é obtida, porém, muito mais lenta. Acompanhando os ministros e responsáveis pelas difusões, vejo que ainda é muito restrito o conceito sobre as enfermidades. Os Mamehito geralmente fazem perguntas básicas ou então me questionam a respeito de assuntos sobre os quais eu já escrevi anteriormente. Portanto, é de suma importância a realização de cursos para ampliar o conhecimento espiritual e físico das doenças. Mamehito - palavra japonesa, cuja tradução é Homem Verdadeiro. Engloba, pois, em seu sign signifific icado ado,, todo todo aque aquele le que que se inic inicia ia na Do Dout utri rina na Me Mess ssiâ iâni nica ca e estu estuda da e prati pratica ca os Ensinamentos de Meishu Sama. 2
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Peço, especialmente aos ministros, que se esforcem o máximo para aprimorar-se nesse sentido, pois sem o conhecimento necessário não será possível obter bons resultados.
2 - A força espiritual do Johrei A cura de uma doença depende do poder espiritual do Johrei da pessoa que o ministra. Contudo, quanto menos forçado, mais forte ele será. É, pois, muito importante a atitude de quem o está canalizando. Se verdadeiramente o ministrante conseguir não usar a sua própria força, deixando a mão bem relaxada para que a Luz flua com naturalidade, estará prestando uma valiosa ajuda. Há outro ponto fundamental a ser ressaltado: o poder do Johr Jo hrei ei de depe pend ndee ta tamb mbém ém da elev elevaç ação ão es espi piri ritu tual al da daqu quel elee qu quee o ministra. Para consegui-Ia, os Mamehito devem dedicar-se, com pers pe rseve evera ranç nça, a, à leit leitur uraa do doss Ensi Ensina name ment ntos os.. De Dessa ssa fo form rma, a, irão irão,, pouco a pouco, aprofundando a sua sabedoria e adquirindo mais confiança e fé no Johrei que, conseqüentemente, se tornará mais poderoso. É preciso, porém, ficarem atentos para não se deixarem dominar pela vaidade, porque essa atitude diminui sensivelmente a força do Johrei. Eis a razão pela qual um Mamehito novo, que ainda canaliza a Luz de Deus com um pouco de receio, sem confiar muito na própria capacidade, consegue curar relativamente melhor. Por outro lado, quando alguém fica convencido de que já sabe ministrar bem Johrei, dificilmente alcança bons resultados. Não quero, contudo, dizer que seja melhor canalizar Johrei com insegurança ou medo. É preciso somente que o membro tenha humi hu mild ldade ade pa para ra reco reconh nhec ecer er que es está tá se serv rvin indo do,, ap apen enas as,, co como mo instrumento de Deus. Além disso, todos os doentes ou quaisquer pessoas que busquem ajuda devem ser tratados sem ansiedade. Neste aspecto, 36
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a melho elhorr man anei eira ra é ag agir ir se sem m ne nenh nhum um tip tipo de en envvolvi olvime ment ntoo emocional, ou seja, de pensamentos advindos, quer de sentimentos de estima, amor, admiração, quer de considerações relativas à posição social, econômica ou cultural da pessoa a quem se está prestando ajuda. Se os Mamehito não mantiverem uma atitude de completa imparcialidade, terão, com certeza, o poder do seu Johrei diminuído. Embora a energia espiritual outorgada aos messiânicos seja incomparav incomparavelmen elmente te maio maiorr do que a de outras religiões, religiões, tal fato não deve, nunca, ser motivo de vaidade para os Mamehito. Muito pelo contrário. É preciso que todos reconheçam, a cada instante, o priv privililég égio io de te tere rem m sido sido ag agra raci ciad ados os co com m ta tama manh nhaa de defe ferê rênc ncia ia,, conservando o coração humilde e agradecido.
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UNIDADE II - SABEDORIA E PONTO FOCAL 1 - Tieshokaku (Sabedoria) Ao ministrar Johrei, em primeiro lugar é preciso Tieshokaku (sab (sabedo edori ria) a).. É est estaa ca capac pacid idad adee que lhes lhes pe perm rmititee en enxe xerg rgar ar as causas dos sofrimentos. Tendo Tieshokaku, todos vocês podem ver corretamente o ponto onde está a origem do problema e avaliá-lo com precisão. Assim está escrito no Go-shinsho (Escritos Divinos). Então, quando cons co nseg egui uire rem m co comp mpre reen ender der a ma maio iorr pa part rtee do co cont nteúd eúdoo do Goshinsho, é por que vocês já estarão num nível bem elevado de Tieshokaku. Muitas vezes acontece de um ponto da doutrina parecer muito claro no momento da explicação, mas, ao voltar para casa, poucas passagens são lembradas. Depois de algum tempo, porém, repentinamente surge uma idéia que esclarece com precisão os diversos assuntos, aparentemente esquecidos. Essa ocorrência é um sinal de que a pessoa está desenvolvendo seu Tieshokaku. Tamb Também ém,, pa para ra que vo você cêss po poss ssam am ob obser serva varr os sint sintom omas as apresentados por alguém doente e, imediatamente, sejam capazes de dizer de qual doença a pessoa sofre, é preciso que o Tieshokaku esteja bastante elevado. Portanto, se vocês antigamente acertavam cinco entre dez casos e agora já conseguem seis ou sete, é prova de que estão progredindo na elevação do nível espiritual do seu Tieshokaku.
2 - Ponto Focal Descobrir o ponto focal de tudo na vida é de suma importância. Entretanto, muitas das coisas que vocês fazem estão fora do ponto focal. Não me refiro apenas às doenças, mas também 38
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em relação a atitudes do cotidiano como conversas, comportamentos corriqueiros e até a maneira de divulgar a doutrina. Daí a importância de se elevar cada vez mais o nível de sabedoria. Dess De ssaa fo form rma, a, vo você cêss po pode derã rãoo fa faci cilm lmen ente te en enco cont ntra rarr so solu luçõ ções es harm ha rmon onio iosa sass pa para ra os prob proble lema mas. s. Do me mesm smoo mod odo, o, po pode derã rãoo orientar, com relativa facilidade, alguém que se encontre indeciso quanto a ingressar ou não na nossa doutrina. Se vocês conseguirem, ao falar dos Escritos Sagrados, atingirem o ponto focal, imediatamente vem a decisão. Não é fácil, contudo, achar esse pontinho tão sutil. Daí que, quanto mais elevado for o nível de Tieshokaku, mais rapidamente vocês encontrarão o ponto focal. Portanto, reafirmo: em todas as situações, a melhor solução é buscar antes o centro da questão. Essa prática deve prevalecer à qualquer atitude que os leve a perder a calma e, em conseqüência, agir apressadamente. É bom ter sempre em mente o seguinte: muitas vezes as dificuldad dificuldades es que surgem surgem são um sinal de que talvez ainda não seja o tempo certo, ou haja algum outro motivo por trás dessa situação. situação. Quando, porém, chegar o momento adequado, se vocês perrman pe anec ecer erem em co cons nsttan anttem emen entte at aten enttos os,, en enco cont ntra rarrão ão,, com facilidade, o ponto focal. É o que acontece, por exemplo, em casos de febre. Na hora em que conseguem ministrar Johrei no local exato da causa da doença, a febre abaixa imediatamente. Acredito que todos nós já devamos de vamos ter experimentado esse fenômeno. Descobrir o ponto focal é, portanto, condição fundamental para pa ra alca alcanç nçar ar fe felilici cida dade de.. FazFaz-se se ne nece cessá ssári rio, o, en entã tão, o, qu quee o se ser r humano desenvolva rapidamente a sua capacidade de encontrá-lo. Uma das práticas para atingir tal finalidade é o aprimoramento da fé. Além disso, é importante saber que a doutrina messiânica está fundamentada no Maru ni Chom ( ). Até Até ago agora ra,, entre entreta tant nto, o, o ser humano não havia percebido o significado do pontinho (chom) e 39
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a importância dele para a salvação da humanidade. De fato, todas as coisas do mundo devem ser observadas e realizadas a partir dessa idéia, para que os resultados obtidos sejam excelentes.
3 - Observação das circunstâncias Embora, na prática, não seja fácil encontrar o ponto focal, já dem de mon onst strra grand randee prog rogress ressoo algu alguém ém que mi mini nist strre Jo Johhrei, rei, observando as circunstâncias em que o problema está ocorrendo. Essa atitude constitui uma maneira de chegar, cada vez mais, mais próximo da cau aussa que o determina, tais como ambiente e sentimento das pessoas envolvidas. Caso essas circunstâncias não estejam de acordo com a Vontade de Deus, não serão obtidos resultados positivos, mesmo que o Johrei seja ministrado com muita devoção. Deve haver, portanto, portanto, ao mini ministrar strar Johrei, uma atitu atitude de justa, justa, em consonância com a Lei de Deus, independente da condição de fé expressa pela pessoa. Por exemplo, há uma diferença muito grande entre aqueles que já tiveram oportunidade de conhecer a atuação de Deus e outros que ainda não conhecem nada sobre o poder Divino. Estes, ainda que pratiquem um ato de ofensa a Deus, sãoo pe sã perrdo doaado doss po porq rquue nã nãoo sa sabe bem m o que es estã tãoo faz azen enddo. Ao contrário, contrário, dificilmen dificilmente te serão abençoadas abençoadas as pessoas pessoas que, há muit muitoo tempo, já ingressaram na fé, receberam muitas graças e, por isso, deveriam ter aprofundado o seu conhecimento. Além de nada terem feitito, fe o, ainda ainda co cont ntin inua uam m se co comp mpor orta tand ndoo co como mo aq aque uele less que nã nãoo conhecem a Deus. É preciso, pois, que vocês meditem profundamente sobre essa lógica para entenderem que o fato de não se obter bons resultados através do Johrei não significa falta de força espiritual. Casos como esse são raros. Na verdade, na maioria das vezes, é o Johr Jo hrei ei qu quee es está tá se send ndoo mi mini nist stra rado do fo fora ra do po pont ntoo fo foca cal,l, ou as condiçõe õess impostas pela lógica de Deus não estão se senndo preenchidas. 40
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Portanto, vocês devem permanecer muito atentos a esse pont po nto. o. Qu Quem em fo forr ca capa pazz de pe perc rceb eber er essas essas disc discre repâ pânc ncia iass te tem m sabe sa bedo dori ria. a. Por Por isso isso,, o ma mais is im impo port rtan ante te é, prim primei eiro ro,, ca cada da um desenvolver e polir o Tieshokaku. Assim, descobrirá rapidamente o ponto focal de qualquer problema ou circunstância diante da qual precise tomar uma decisão, não só em relação à fé, mas também no que diz respeito a acontecimentos de ordem política, social ou econômica. Como vo Como você cêss po pode dem m ob obse serv rvar ar,, pe pess ssoas oas ilus ilustr tres es real realiz izam am discussões intermináveis sem chegar a resultado algum. De fato, assim acontece porque tais questões estão sendo tratadas fora do ponto focal.
4 - Algumas situações-problemas e respostas de Meishu Sama 1ª Pergunta: Uma moça de 17 anos, estudante de balé, de repen repente te fico ficouu co com m os mú músc scul ulos os do co corp rpoo inte inteir iroo en endu dure reci cido dos. s. Apresentava uma solidificação muito forte na parte do ombro até a altura da nuca. Na faculdade de medicina de Nagoya o problema foi diagnosticado como coréia (doença que ataca o sistema nervoso). Na casa dessa paciente está entronizada a imagem de Deus; ela e a mãe são Mamehito da Igreja. O pai ainda não. Pela vontade dos familiares ela foi internada. Mesmo assim, a mãe está pedindo que lhe seja ministrado Johrei no hospital.
Resposta de Meishu Sama: Está Está tot totalm alment entee errado errado.. Eu acho ac ho tam ambé bém m mu muititoo es estr tran anho ho vo você cê me fa faze zerr es essa sa pe perg rgun unta ta,, demonstrando que até agora ainda não sabe a maneira certa de agir É errado ir ao hospital e ministrar Johrei, pois o doente já foi entr en treg egue ue ao mé médi dico co.. Se, Se, co cont ntudo udo,, po porr algu alguma ma circ circun unst stân ânci cia, a, o paciente foi internado pelos familiares, mas não está querendo submeter-se ao tratamento hospitalar, você pode ir ministrar-lhe
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Johrei, desde que a família não se oponha. Se houver, mesmo que seja apenas um, dos parentes contra, é melhor desistir. No caso dessa moça, se o pai demonstrar arrependimento pelo erro cometido e lhe pedir que ministre Johrei a ela no hospital, você pode ir. Caso contrário, em absoluto, não é permitido, pois as coisas de Deus têm de ser realizadas dentro da lógica. Mesmo no Mundo Material, o comportamento do homem deve ter uma razão de ser. Nada pode, portanto, ocorrer fora desse preceito. Especialmente as coisas de Deus precisam obedecer à Lei. Com relação ao caso dessa moça, quando observado sob todos os ângulos, dá para perceber que não está de acordo com a lógica, e o principal responsável por essa situação é o pai dela, que simplesmente a entregou ao médico, agindo fora da razão.
2ª Pergunta: Uma pessoa tem câncer localizado entre o coração e o esôfago. Pela garganta só passam 200 cc de leite. Foilhe lhe co colo loca cada da ta tamb mbém ém um umaa so sond ndaa na ba barr rrig igaa po porr on onde de rece recebe be alimentos líquidos. Quando Quan do é mi mini nist stra rado do Jo Johr hrei ei ne nessa ssa pe pess ssoa, oa, ocorr ocorree um umaa reaç reação ão ta tal,l, qu quee im impe pede de a pa pass ssag agem em de qu qual alqu quer er líqu líquid idoo pe pela la garganta. Como devo agir nesse caso?
Resposta de Meishu Sama: É melhor não ministrar mais Johr Jo hrei ei.. Com omoo já fo fora ram m tom omad adas as muit uitas de deci cisõ sões es erra errada das, s, a salvação é impossível. De nada adianta tentar, neste caso, um tratamento com Johrei. Você sofrerá um grande desgaste e não obterá efeito satisfatório algum. Várias vezes também escrevi que está determinado quem será ou não salvo pelo Johrei. Muitas pessoas já se encontram do lado da destruição; não há, por p or isso, mais jeito, mesmo que se tente 42
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uma ajuda. Se esse paciente, por exemplo, estivesse fadado a ser salvo, antes da operação, teria conhecido o Johrei e ingressado na reli eligião gião.. Porta ortant nto, o, nã nãoo se te tem m co com mo sa sallva varr pe pess ssooas qu quee se encontram nessas condições. Por outro lado, não é tão difícil reconhecer quais criaturas têm chance de salvação. Normalmente para quem recebe graças com facilidade e melhora bastante, já chegou o tempo. Se, porém, ocorrem muitas dificuldades, ainda se encontra do outro lado, com poucas chances de recuperar-se. Como já escrevi nos Ensi Ensina name ment ntos os,, nã nãoo sã sãoo mu muititas as as pe pess ssoa oass em co cond ndiç içõe õess de conseguir a salvação. Eu acho que não passam de dez por cento. Outras vezes, quando a gente começa a dedicar, acaba empr em preen eende dend ndoo um gran grande de es esfo forç rçoo co com m pe pess ssoa oass qu quee nã nãoo tê têm m chance de salvar-se. Com isso, deixa de lado, não atendendo sufifici su cien ente teme ment ntee àq àque uela lass qu quee es estã tãoo no ca cami minh nhoo ce cert rto. o. Co Como mo conseqüência, muitos enganos são cometidos. Para agir com discernimento, tendo certeza de quais são os que merecem ajuda, vocês têm que polir o Tieshokaku. Assim conseguirão responder corretamente às perguntas que lhes forem feitas e, como resultado, acabarão proporcionando oportunidade para que muitos ingressem na fé.
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UNIDADE III – MICRÓBIOS E NUVENS ESPIRITUAIS 1 - Surgimento dos micróbios Os mi micr crób óbio ioss su surg rgem em na natu tura ralm lment ente. e. Esta Esta mi minh nhaa te teor oria ia é fundamentada na ciência de Deus. Quero explicá-la para que todos a entendam claramente. Não se trata, contudo, de um propósito fácil, porque o objeto desta pesquisa encontra-se no lado espiritual, invisível. Embora o meu pensamento contrarie a ciência convencional, estou expondo a minha teoria com base em fatos. Por isso, acho impossível opiniões contrárias derrubarem esta minha tese. Vejamos, então, como surgem os micróbios, partindo de uma instância imaterial que vai se adensando até chegar a uma forma material. Antes, porém, de começar a expor propriamente a minha teoria, devo esclarecer sobre a formação do universo. Até agora, mes esmo mo te tenndo a ciên ciênci ciaa ma mate teri rial aliista sta at atin ingi gido do um progr rogres esso so surpreendente, ainda não desvendou, por completo, o mistério da composição de um conjunto existencial tão complexo. Gostaria, portanto, que vocês lessem com muita atenção e meditassem sobre o que vou escrever agora. Estas minhas idéias poderão ajudá-los a despertar para os erros da medicina. Tenho também certeza de que vocês vão ficar bastante entusiasmados com descobertas deveras surpreendentes. Em pri prime meir iroo luga lugar, r, po port rtan anto to,, de devo vo dize dizerr-lh lhes es qu quee es este te universo é composto de três diferentes dimensões com as quais mantemos contato em maior ou menor escala, de acordo com a noss no ssaa se sens nsib ibililid idad ade. e. A prim primei eira ra pa part rtee co corr rres espo pond ndee ao mu mund ndoo mate ma teri rial al visí visíve vel.l. A se segu gund nda, a, ao ma mate teri rial al invi invisí síve vell qu quee po pode de se ser r contatado através dos microscópios ou outros meios científicos. É o 44
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plano dos microorganismos, dos átomos, etc. A terceira parte diz respeito ao nível sutil, invisível e intocável a que normalmente chamamos de mundo espiritual. Entretanto, como pode ser observado, a ciência convencional baseia-se somente nas duas primeiras partes; estuda e pesquisa apenas os fenômenos relacionados com os mundos materi mat eriais ais.. Apresen Apresenta, ta, portan portanto, to, uma grande grande fal falha ha porque porque,, pel pelas as minhas investigações, o mundo espiritual, ignorado como se nada fosse, detém, na realidade, a origem e a força do universo inteiro. É pela intervenção desse poder que todos os seres crescem e se desenvolvem infinitamente na direção do eterno. Como, porém, os cientistas ignoram a realidade espiritual, têm convicção de que, por meio da ciência puramente materialista, todas as questões serão resolvidas. Pela crença exagerada na matéria, negaram a existência do mundo espiritual e acabaram criando uma medicina cheia de defeitos que impera nos dias de hoje. Como resultado, os tratamentos atuais apenas oprimem os sintomas das doenças, tornando impossível a cura radical. Todas essas observações nos levam a comprovar que a medicina medicina se desviou desviou da sua essência; está, portanto, portanto, fora do ponto focal. E, à medida que progride, vai se desviando do caminho certo e fica ficand ndo, o, ca cada da ve vezz ma mais is,, pres presaa ao aoss elem elemen ento toss su supe perf rfic icia iais is e secundários. Por isso, chegou à conclusão errada de que a causa da maioria das doenças são os micróbios. Não há, contudo, como sust su sten enta tarr es essa sa de dedu duçã ção, o, po pois is,, ao so solu luci cion onar ar um umaa do doen ença ça "A", "A", surgem outras diferentes e mais complexas ("B", "C", "D", etc). De fato, o que se deu não foi cura, mas uma alteração interna dos sintomas, a que a medicina chama de efeitos colaterais. Prosseguindo no meu raciocínio, quero também lhes mostrar como ocorre a relação entre o homem e o mundo espiritual.
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Evi Evide dent ntem emen entte o se serr hu huma mano no es está tá pres presen ente te no noss três rês mundos. O corpo físico é composto de uma parte material visível, e tamb ta mbém ém de elem elemen ento toss ma mate teri riai aiss nã nãoo pe perc rcebí ebíve veis is pe pelo loss no noss ssos os olhos. A verdadeira essência do homem, entretanto, é o espírito invisível, onde se encontra a causa original de todas as doenças. Como a medicina admite que as moléstias atingem somente o corpo físico, considera sua origem apenas do ponto de vista material e, por isso, acredita que as enfermidades são provocadas pela infiltração de micróbios no organismo. De acordo com esse conceito, o inimigo vem de fora, mas, pela minha teoria, ele se origina dentro do corpo humano. É por isso que a medicina fala em contágios por meio de micróbios; eu, porém, acredito no surgimento natural deles no interior do corpo do ser humano. Pela teoria da medicina medicina (baseada (baseada no aparecimen aparecimento to externo), externo), os micróbios micróbios podem ser detectados por máquinas, mas a minha (do "interno") é difícil de ser comprovada. Daí ter gerado algumas incertezas, até hoje ainda existentes. Para abolir tais dúvidas, eu preciso antes esclarecer sobre a formação do espírito do ser humano. Na verdade é uma manifestação de vida altamente densa e infinitamente sutil, da qual nem ne m me mesm smoo um mi micr cros oscó cópi pioo do doss ma mais is av avan ança çado doss co cons nseg egue ue perceber uma minúscula partícula que seja.
2 - Como surgem as doenças Em princípio, princípio, as doenças resultam resultam de nuven nuvenss que envolvem total ou parcialmente o espírito. São elas provocadas por duas causas. A primeira é a prática do pecado, em conseqüência do qual as máculas e impurezas vão sendo acumuladas no espírito. Tais problemas fundamentam-se, pois, na Lei de Causa e Efeito, ou seja, a Lei do Carma. Assim, toda vez que alguém causa sofrimento aos outros ou prejudica a sociedade, recebe, em forma de mácula, o resultado do mal que praticou. A segunda maneira de acumular nuvens no espírito é pelas toxinas hereditárias e as produzidas 46
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pelos remédios usados após o nascimento. Sobre esse assunto vou falar em outra ocasião. ocasião. O important importantee agora é esclarecer esclarecer o conceito conceito de "nuvens" do espírito, as quais, na sua essência, assemelham-se às que se formam no céu, ou, em outras palavras, é como se fossem uma junção do corpo com o hidrogênio. Aind Aindaa co com m rela relaçã çãoo as nu nuve vens ns do cé céu, u, ex exis iste tem m aq aque uela lass resultantes da associação de elementos puros, como os CirrosCúmulos, indicativas de tempo bom. Por outro lado, acontece de se formarem outras escuras e pesadas, que devem ser eliminadas por chuv ch uvas as,, ve vent ntos os,, te temp mpes esta tade des, s, et etc. c.,, fen enôôme meno noss es esse sess qu quee simbolizam a ocorrência de uma ação purificadora para limpar a natureza. Algo semelhante ocorre na vida do ser humano. Quando o espírito está envolto por muitas impurezas, faz-se necessário um processo de purificação chamado doença. Por Por ign gnor orar ar a ve verrda dade deir iraa caus causaa da dass enf enfermi ermida daddes es,, a medicina convencional as impede de exercer a sua função, qual seja, limpar o corpo humano. Então, cada vez que uma moléstia é interrompida, cessa a ação purificadora e as nuvens aumentam; ao mesmo tempo, surge uma nova espécie de micróbio , muito primitiva, quase imaterial, que vai evoluindo para formas cada vez mais complexas, mais dens de nsas as,, at atéé ch cheg egar ar a um umaa inst instân ânci ciaa ma mate teri rial al,, alca alcanç nçan ando do um tamanho possível de ser detectado através do microscópio. Então, para curar radicalmente as doenças, é preciso, antes de tudo, eliminar as nuvens espirituais, onde se encontra a causa da origem dos micróbios. Esse princípio, entretanto, está num nível muito mais elevado do que aquele em que se encontra a ciência convencional.
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3 - Como extinguir as nuvens espirituais? O método para eliminar as impurezas do espírito me foi relevado por Deus. É o Johrei. Ao mesmo tempo, recebi um poder divino especial para que eu possa transmití-lo e ensiná-lo ao ser humano. Já expliquei a vocês a essência da causa das doenças. Poderia Poderia me aprofundar aprofundar mais no assunto assunto ainda; contudo contudo,, penet penetraria raria num nu ma áre área mais ais reli eligios giosa. a. Com omoo meu objet bjetiv ivoo é fac acililititar ar a compreensão das pessoas leigas, vou apenas oferecer explicações, as mais claras possíveis; do ponto de vista da ciência divina. Como, então, se processa a eliminação das nuv uveens espirituais? É pelo Johrei, a Luz de Deus, canalizada através da palma da mão. Assim, quem o ministra dirige a palma de sua mão à parte do co corp rpoo af afet etad adaa pe pela la do doen ença ça.. De Dess ssee mo modo do,, é irra irradi diad adaa um umaa espécie de onda luminosa que penetra no corpo de quem está recebendo Johrei. Na verdade, essa onda de Luz resulta da fusão do espírito do Sol, Sol, qu quee eu de deno nomi mine neii kasso (=es (=essê sênc nciia do fo fogo go), ), co com m a essência do ar e da água (=suisso) e a da terra (dosso). Para ficar bem claro, quero ressaltar mais uma vez que Kasso (essência do espírito do fogo) é, na realidade, composto de duas partes. Uma puramente invisível, intocável, que é o espírito de Kasso; e outra material que corresponde ao corpo de Kasso. Esta última é identificada pela sensação de quentura que pode ser percebida por qualquer pessoa. Em outras palavras, é o calor do fogo que a gente enxerga e sente. De outra parte, Dosso, o espírito da terra, corresponde ao corpo do ser humano que é feito de barro. Então, quando o Johrei é 48
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ministrado, ocorre uma fusão dos três elementos Kasso, Suisso e Dosso. Então, a Luz composta por esses três elementos essenciais, quando irradiada para o espírito do homem, queima os elementos impuros, que o envolvem em forma de nuvens. Logo a seguir, tais impurezas, já queimadas e agora correspondendo a uma espécie de cinza, vão ser expulsas do corpo, enquanto os elementos puros, que permanecem, são misturados ao soro sangüíneo. É, pois, esse o processo pelo qual são eliminadas as causas das doenças, ou seja, as nuvens espirituais.
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UNIDADE IV - ORDEM E PONTO FOCAL DO JOHREI 1 - Como encontrar o ponto focal Em tudo na vida, o mais importante é o ponto focal. Assim, para pa ra qu quee o Jo Johr hrei ei prod produz uzaa resu resultltad ados os sa satitisf sfat atór ório ios, s, de deve ve se ser r concentrado no local onde se encontram acumuladas as toxinas. Estas podem ser localizadas, tocando-se o próprio corpo a fim de perceber onde se encontram pontos febris. Esses locais indicam presença de impurezas e correspondem ao ponto focal da doença. Outra maneira consiste em apertar determinadas partes do corpo com a ponta dos dedos para perceber as regiões doloridas. Pode acontecer de algumas pessoas não sentirem dor, o que não significa inexistência de toxinas. Nesses casos, apenas não houve ainda início de purificação. Portanto, a sensação de dor indica que as toxinas estão começando a dissolver-se. Por outro lado, quem não a sente corre o risco de uma purificação mais violenta. Pode também acontecer de alguém, ao ingressar na fé e come co meça çarr a rece recebe berr Jo Johr hrei ei,, ter do dore res, s, em embo bora ra an ante tess nu nunc ncaa as sentisse. Essa ocorrência sinaliza o início de uma ação purificadora. São, porém, casos raros. Acima de tudo, o mais importante é que todos vocês, se quiise qu sere rem m ad adqu quiirir rir ve verrda dade deiira sa saúd úde, e, prat pratiq ique uem m Aut utoj ojoh ohrrei, ei, focalizando os lugares onde sentem dor ou exista foco de febre. Caso o problema esteja nas costas, devem pedir para outra pessoa ministrar Johrei.
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2 - Ordem a seguir ao ministrar Johrei 2.1 - Centro da cabeça Para a maioria dos doentes, é bom ministrar profundamente, em primeiro lugar, no topo da cabeça. Este local é o ponto que dete de term rmin inaa as prin princi cipa pais is fu funç nções ões hu huma mana nass e, po porr isso isso,, ex exer erce ce influência sobre o corpo inteiro. Daí ser muito importante purificá-lo logo de início.
2.2 - Ombro A seguir, deve-se focalizar os ombros, irradiando a Luz, primeiro, de frente para trás e, depois, de trás para frente. É recomendável, também, que se toque parte dos ombros para avaliar-lhe a rigidez. Se for muito acentuada, convém ministrar Johrei de cima para baixo, no ponto onde se encontra o endurecimento. Assim, à medida que os ombros vão ficando mais moles, a dissolução das toxinas localizadas ao redor do pescoço torna-se mais fácil. Quero ainda deixar bem claro que, ao ministrar Johrei nos ombros, são resolvidas muitas das dificuldades de movimentação de pernas e braços, uma vez que a causa de tais problemas encontra-se nas solidificações de toxinas na região dos ombros. Para Para co conf nfir irma marr es essa sa minha inha po posi siçã ção, o, po poss ssoo cita citar, r, co como mo exem ex empl plo, o, o me meuu próp própri rioo ca caso so.. Semp Sempre re tive tive mu muititas as to toxi xina nass em conseqüência dos remédios que usei antigamente. Pouco a pouco fui eliminando-as e, a partir do outono do ano passado (1953), comecei a ministrar Johrei mais intensamente nos ombros para deixá-los deixá-los mais moles. Nos ponto pontoss duros, duros, fiz penetrar penetrar a Luz através da ponta do meu dedo e, passo a passo, meus ombros foram ficando mais maleáveis. Agora já posso perceber alguns resultados:
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comparado ao ano anterior, meu apetite melhorou; atualmente sinto mais o sabor dos alimentos.
3 - Importância do Johrei nos ombros 3.1 3.1 - Em prob probllemas emas de tub uber ercu cullos ose, e, coraç oração ão,, pul ulm mão e estômago Quero ressaltar ressaltar mais uma vez ainda a importânci importânciaa do Johrei nos ombros no caso da tuberculose. O efeito é maravilhoso. O mesm me smoo ac acon onte tece ce em se trat tratan ando do de do doen ença çass do co cora raçã ção, o, do estômago e pulmão. Para terem certeza das minhas idéias, observem que os doentes cardíacos infalivelmente têm rigidez no lado esquerdo do ombro. As toxinas aí acumuladas, depois de certo tempo, descem e se depositam em volta do coração e começam a pressioná-lo, ocasionando falta de ar, diagnosticada pela medicina como asma cardíaca. Também a asma, a bronquite, doenças muito comuns, são causadas por toxinas dos ombros que se acumulam no diafragma. Como conseqüência, o coração desempenha mal suas funções e a ati ativid vidad adee pu pullmo mona narr fica fica prej prejud udic icad ada. a. É, po port rtan antto, de su suma ma importância ministrar Johrei nos ombros para dissolver as toxinas aí acum ac umul ulad adas as.. Co Com m isso isso a at ativ ivid idade ade pu pulm lmon onar ar se no norm rmal aliz iza, a, em conseqüência do melhor desempenho das funções do coração. Como vocês já sabem, no plano do espírito, pulmão é água e coração é fogo. Então, a força do fogo aumentada ativa a água. É por esse motivo que um bom desempenho do coração influencia beneficamen benefi camente te o trabalho trabalho pulmonar. Também a melho melhora ra do apetit apetitee e da se sens nsaç ação ão de sa sabo borr do doss alim alimen ento toss é resu resultltan ante te do Jo Johr hrei ei ministrado nos ombros. De fato, foi o estômago que começou a exercer melhor as suas funções, devido à ação da Luz Divina sobre ele. Portanto - reafirmo - ombros livres de toxinas trazem, como 52
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resultado, melhores condições de funcionamento do pulmão, do coração e do estômago. Em conseqüência, os demais órgãos não sofrerão grandes abalos.
3.2 - Em problemas do fígado, rins e pâncreas Disfunções hepáticas, renais e pancreáticas são causadas por toxinas que desceram dos ombros. No caso de problemas do fígado, essas impurezas são oriundas do ombro direito, de onde desc de scem em e vã vãoo pres pressi sion onáá-llo. Da Daíí se orig origin inam am a icte icterí ríci ciaa e os problemas com a vesícula biliar, especialmente uma inflamação chamada colecistite. Quando é o rim que não funciona regularmente, a causa reside nas toxinas que desceram dos ombros e se acumularam na cintura e na região dos quadris. Em se tratando de doenças do pâncreas, como o diabetes, por exemplo, elas desceram do ombro esquerdo, local onde se deve, por isso, ministrar Johrei.
3.3 - Em problemas com a cabeça Hoje em dia, é a cabeça uma das partes do corpo mais usada. Daí ser grande o acúm úmuulo de toxinas que at atiingem especialmente o cérebro. São também estas oriundas dos ombros, ponto onde se deve ministrar o Johrei para que sejam eliminadas aquelas impurezas acumuladas no cérebro. Algumas toxinas atingem a região occipital (parte posterior da cabeça). Estas, quando se dissolvem, provocam disenteria que, em ce cert rtos os ca caso soss de prop propag agaç ação ão inte intens nsa, a, ch cheg egaa a ap apav avor orar ar a população, determinando até atitudes de alerta das Secretarias de Saúde. Nessas ocasiões, uma das recomendações mais ridículas, a meu ver, é que se lavem as mãos, como tentativa de evitar que o mall se alas ma alastr tre. e. Na ve verd rdad ade, e, a dise disent nter eria ia co cons nsis iste te ap apen enas as na eliminação de toxinas acumuladas na parte posterior da cabeça. Estas é que devem ser eliminadas como medida profilática. 53
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4 - Conclusões Pelo que foi exposto, dá para concluir que a maioria das pessoas têm solidificações nos ombros e em volta do pescoço, prob proble lema mass es esse sess qu que, e, de fa fato to,, co cons nstitittue uem m a ca caus usaa de mu muititas as doenças. Prim Primei eira rame ment ntee as to toxi xina nass se co conc ncen entr tram am no noss om ombr bros os e depois em volta do pescoço. Então, fica muito fácil o processo de dissolução, quando o Johrei é ministrado diretamente nos ombros onde, na verdade, está o ponto focal de todas as doenças.
5 - Exceção No caso da paralisia, o ponto focal não está somente no ombr om bro, o, ma mass no pe pesc scoç oço. o. No Norm rmal alme ment nte, e, pe pess ssoa oass qu quee so sofr frem em paralisias têm ombros moles, pois as toxinas se concentram no pescoço e daí penetram direto no cérebro. É possível observar que, infalivelmente, pessoas paralíticas têm solidificações no pescoço, ou no lado direito, ou esquerdo, e também na região occipital.
6 - Outras observações 6.1- As toxinas acumuladas nos ombros, no geral, descem para a parte inferior do corpo, enquanto as que se concentram no pescoço sobem para a cabeça. 6.2 A tendência normal é de as toxinas se acumularem nas parrtes pa tes do co corp rpoo mais ais us usad adas as,, de ac acor ordo do co com m as dife difere rent ntes es profissões exercidas pelas pessoas.
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6.3 - Qu Quan ando do algu alguma ma to toxi xina na do pe pesc scoç oçoo se diss dissol olve ve e repentinamente penetra no cérebro, provoca derrame e paralisação de partes do corpo. 6.4 - Em casos de paralisia, a sua manifestação ocorre sempre no lado oposto ao das solidificações. Assim, se as toxinas se acumularam à direita do pescoço ou da cabeça, a paralisação se dá no lado esquerdo do corpo e vice-versa. 6.5 - A maioria dos esportistas só consegue dedicar-se à sua modalidade por um curto período da vida, porque têm os ombros normalmente muito duros. Quem pratica arremesso de peso, salto a vara e natação, por exem ex empl plo, o, força orça em de dem mas asia ia os om ombr bros os,, qu quee se torn ornam am,, em conseqüência, muito rígidos.
6.6 - Crianças com dificuldades de aprendizagem geralmente apresentam rigidez nos ombros. O mesmo acontece com os bebês que choram muito ou são nervosos demais. Também problemas como febres freqüentes e inflamações nas amídalas são provenientes de toxinas acumuladas nos ombros. A escrofulose (infecção dos gânglios linfáticos do pescoço), quee de qu deix ixaa as cria crianç nças as pá pálilida das, s, te tem m a su suaa orig origem em na nass to toxi xina nass solilidi so dififica cada dass no pe pesc scoç oço. o. Para Para reso resolv lver er o prob proble lema ma,, de deve ve-s -see ministrar Johrei nesse local.
6.7 - A região occipital corresponde às áreas do sentimento e da razão. Por isso, quem age em demasia em função das emoções ou utiliza muito o raciocínio acumula toxinas na parte posterior da cabeça.
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6.8 - Há certas pessoas que passam a vida toda preocupadas com o futuro, com o presente, com a situação do mundo, etc. Nestes casos, acumulam toxinas no topo da cabeça. 6.9 - Qu Quem em us usaa mu muititoo a ca cabe beça ça ou em empr pree eend ndee gran grande de esforço de memória fazendo pesquisas, lendo livros ou memo me mori riza zand ndoo as assu sunt ntos os refe refere rent ntes es a qu ques estõ tões es diver diversi sififica cada das, s, acumula toxinas na região frontal, onde é preciso, então, ministrar Johrei. 7 - Conclusões gerais 7.1 - Em sínt síntes ese, e, o fu fund ndam amen enta tall é mi mini nist stra rarr Jo Johr hrei ei no noss ombros, de frente para trás e de trás para frente. Quando estiverem muito enrijecidos, irradiar Luz de cima para baixo. 7.2 - Para resolver problemas que afetam a parte superior do corpo, centraliza Johrei no ombro e em volta do pescoço. 7.3 Para manter a saúde, o ponto focal mais importante é o ombr om bro. o. Port Portan anto to,, de devo vota tarr a ele ele at aten ençã çãoo má máxi xima ma,, av aval alia iand ndoo-lh lhee periodicamente o estado em que se encontra. 7.4 - Om Ombr bros os se sem m rigi rigide dez, z, be bem m mo mole les, s, indi indica cam m mu muititaa vitalidade.
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UNIDADE V - A PRÁTICA DO JOHREI 1- Aumento do espírito do fogo e a prática do Johrei A cada dia, o espírito do fogo está aumentado no mundo espi es piri ritu tual al.. Na prát prátic ica, a, o mi mini nist stra rant ntee de deve ve fica ficarr aten atento to a es essa sa evolução evolução e procurar procurar acompanhá-la. acompanhá-la. Para isso, é preciso preciso não forçar a canalização do Johrei. Precisa, então, manter-se vigilante para não atrapalhar a expansão da Luz. Também é necessário não esquecer que, com o aumento do espírito do fogo, as purificações se aceleram. Em conseqüência, haverá necessidade de intensificar a irradiação da Luz, o que só se torna possível sem o emprego de força física. Uma atitude que ajuda na prática do Johrei é ministrá-lo mantendo um sentimento bastante agradável e descontraído, como se estivesse cantarolando. Também não se deve esquecer de que o ministrante está apenas sendo um instrumento. Na verdade, quem emite a Luz e promove a cura é Deus. É, por isso, que continuo insistindo: não adianta esforço físi físico co.. Por Por mí míni nima ma qu quee se seja ja a fo forç rçaa em empr preg egad ada, a, já dimi diminu nuii a intensidade da Luz. Até eu, quando ministro Johrei forçando o braço, sinto que o resultado não é bom. Entã Então, o, ve veja jam: m: é um umaa ma mane neir iraa de ag agir ir dife difere rent ntee da qu quee assumimos ao pedir a Deus graças especiais. Mesmo quando o faze fa zemo moss co com m to toda da a insi insist stênc ência ia e de dedi dica caçã ção, o, na nada da im impe pede de de serrmo se moss at aten endi dido dos. s. Ma Mas, s, no ca caso so do Jo Johr hrei ei,, é ex exat ataame ment ntee o contrário: quanto menor o esforço, maior será o resultado.
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2 - Conseqüências do emprego da força ao ministrar Johrei 2.1 - Efeito contrário Se algu alguém ém es está tá so sofr fren endo do mu muititoo ou te tem m algu alguma ma do doen ença ça grave, não adianta tentar uma cura rápida nem um alívio imediato, empregando grande empenho e dedicação. Essa atitude produz efeito contrário. Então, se a cura de um doente for intensamente desejada, o Johrei deve ser ministrado sem insistência alguma. É preciso estar atentos a este princípio: as coisas de Deus nem sempre correspondem à nossa maneira de pensar. Muitas vezes, são o oposto daquilo que julgamos ser o melhor. Portanto, ao canalizar a Luz, devemos agir como se nem conhecêssemos a pessoa, não lhe dando, por isso, muita atenção.
2.2 - Interrupção da Luz A Luz Divina é transmitida pela palma da mão, passando antes pelo Ohikari. Ela será, porém, imediatamente interrompida no momento em que o ministrante forçar o braço.
3 - Eficácia do Johrei Volto a insistir: para ministrar um Johrei eficaz, é de suma importância manter a palma da mão e o braço bem relaxados e tamb também ém nã nãoo fo forç rçar ar na pa part rtee do pe pens nsam amen ento to.. Ma Mant nten endo do es essa sa atitude, a Luz atravessa o corpo do receptor e atinge uma longa distância. Por essa razão, quando ministro Johrei para alguém, penso apenas que, ao levantar a mão, estou querendo eliminar máculas daquela pessoa infeliz. Vejo-a apenas como um coitado que precisa de ajuda. Não sinto pena. Parece até falta de seriedade, mas, de fato, é a melhor maneira de os problemas serem resolvidos mais
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facilmente e a forma pela qual posso demonstrar amor e respeito verdadeiros pelo meu semelhante.
4 - Outras lições sobre a prática do Johrei 4.1 - Rigidez dos ombros Já falei que é preciso manter os ombros macios, ou seja, sem rigidez; esse estado de ombros moles gera, em primeiro lugar, aumento de apetite. Daí, então, ser importante importante que cada um saiba até que ponto deve manter os ombros sem rigidez. Não é muito fácil, mas a própria pessoa, ao tocá-los, deve senti-los bem fofos. O mais comum, porém, é encontrar algumas partes ou até mesmo toda a região bem endurecida. Quando essas toxinas começam a ser dissolvidas, o apetite aumenta e geralmente as pessoas magras começam a engordar. Então, pode-se concluir que o motivo pelo qual muitos não conseguem adquirir peso é a rigidez dos ombros.
4.2 - A prática do Autojohrei Devem Deve m ob obse serrva varr o se segu guin intte: man ante terr a pa pallma da mão levemente afastada do corpo.
4.3 - Conservar o apetite Quem está em purificação bastante severa deve fazer de tudo para mante manterr o apeti apetite. te. Assim conseguirá conseguirá ultrapassar ultrapassar qualqu qualquer er purificação sem ficar debilitado.
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4.4 - Cuidados com nuca e costas Por Por ca caus usaa do há hábi bito to co comu mum m de do dorm rmir irem em de co cost stas as,, a grande maioria das pessoas tem solidificações nessa região, o que influencia bastante o estado de saúde pessoal. Nesses casos, a maior concentração de impurezas encontra-se na parte superior. Também a maioria das toxinas causadoras da encefalite são as acumuladas nas costas, que se encaminham para a cabeça quando esta esquenta muitíssimo, pelo fato de as pessoas ficarem, durante algum tempo, sob a ação intensa dos raios solares.
4.5 - Eliminação de toxinas O organismo do ser humano foi muito bem criado, o que é natural, pois é a obra-prima de Deus. Entã Então, o, po porr isso isso,, qu quan ando do as to toxi xina nass so sobe bem m até até a regi região ão occipital, o corpo tem a capacidade de reagir para expulsá-las. Em algumas circunstâncias, elas sobem para o cérebro, de onde são eliminadas pelos olhos por uma espécie de secreção chamada reme remela la ou pe pela lass na nari rina nass em fo form rmaa de um mu muco co,, vu vulg lgar arme ment ntee conhecido como ranho. Às vezes, essas secreções se apresentam bast ba stant antee en endu dure reci cida das, s, além além de se sere rem m freq freqüe üent ntes es em qu qual alqu quer er pessoa. Nunca encontrei alguém que não as tivesse. Pode-se dizer que, hoje em dia, todos os seres humanos são doentes. Basta observarmos que a maioria consegue viver, no máximo, 70 ou 80 anos. Se, contudo, forem dissolvidas as toxinas das costas, atingirão facilmente os cem anos. Então, se alguém quiser alongar o tempo de vida, precisa eliminar as toxinas das costas e dos ombros.
4.6 - O aumento da encefalite entre os japoneses Este ano (1953) ocorreu um aumento de casos de encefalite no Japão, dez vezes maior do que nos anos anteriores. A causa 60
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destaa do dest doen ença ça es está tá no fa fato to de as pe pess ssoa oass ex expo pore rem m a ca cabe beça ça diretamente aos raios solares, o que provoca a subida das toxinas acumuladas nas costas, determinando o endurecimento da nuca. Estas, contudo, se não forem solidificadas pelo uso de remédios, ou outros meios, serão eliminadas em forma de pus misturado com sangue. É im impo port rtan ante te fica ficarr be bem m clar claroo qu quee qu qual alqu quer er proc proces esso so de solidificação acarreta conseqüências graves, como alterações no funcionamento do cérebro, endurecimento ou paralisação do braço. Então, deixando-se a doença seguir o seu curso natural, sem a interferência de tratamento algum, a cura se processa integralmente, sem deixar seqüelas. Posso inclusive afirmar que a encefalite é uma das melhores purificações para diminuir as toxinas da região occipital.
4.7 - Cegueira e surdez Normalmente, quando as pessoas usam muito a cabeça, toxinas de diversas partes do corpo solidificam-se na região frontal, cheg ch egan ando do,, em casos casos ma mais is sé séri rios, os, a prod produz uzir ir ce cegu guei eira ra.. Ou Outr tras as vezes, as impurezas se acumulam próximas ao ouvido, podendo, em conseqüência, causar surdez.
4.8 - Problemas estomacais Toxinas acumuladas nos ombros determinam também o mau funcionamento do estômago. Por exemplo, problemas de indigestão e estômago caído são resultantes dessas toxinas. Em todos esses casos, deve-se ministrar Johrei centralizado noss omb no mbro ross. Em se segu guiida da,, ba bast stan ante te em vo vollta do pe pesc scoç oçoo e, especialmente, na nuca, para atingir os gânglios linfáticos.
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4.9 - Gagueira ( = tartamudez) Certa vez apareceu alguém com um caso muito interessante. A pessoa torcia a língua tartamudeando. A causa desse distúrbio estava localizada na parte interna e final da cavidade nasal. Foi-lhe ministrado Johrei, mais ou menos, sobre o meio do fundo da boca e também atrás da cabeça, mas centralizando a Luz em direção à frente. O problema se resolveu. O interessante é que, às vezes, a causa das doenças é encontrada por meios que vão além da nossa imaginação.
4.10 - Problemas nas pernas e coxas Falta de mobilidade, dores, endurecimento ou paralisação das pernas, ou quaisquer outros problemas a elas relacionados, pode po dem m se serr reso resolv lvid idos os co com m ap aplilica caçã çãoo de Jo Johr hrei ei no pe pesc scoç oçoo e ombros.
4.11 - Miopia e tracoma As pessoas que sofrem de miopia e tracoma infalivelmente têm solidificações na região occipital. Tais toxinas são oriundas dos ombr om bros. os. Se co cons nseg egui uire rem m disso dissolv lvêê-la las, s, me mesm smoo es esta tand ndoo ce cegas gas,, voltarão a enxergar. Em qu qual alqu quer er pe pesso ssoaa co com m difi dificu culd ldad adee de visão visão de deve ve se ser r ministrado Johrei na parte de trás da cabeça, focalizando a Luz atrás dos olhos. Embora demore um pouco, vai conseguir enxergar melhor. É preciso, porém, bastante atenção para não forçar nem o braço, nem a mão. A concentração profunda nesse pontinho ajuda a dissolver, pouco a pouco, as toxinas, e assim a pessoa consegue enxergar. A cura de cegos, portanto, não é um processo tão difícil.
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4.12 - Zumbido nos ouvidos e timpanite Solidificações na nuca e no pescoço são também a causa do zumbido nos ouvidos, mal que muitas pessoas enfrentam. Quem sofreu timpanite e tem dificuldade de audição possui solidi sol idific ficaçõ ações es nas paróti parótidas das.. Então, Então, dis dissol solven vendodo-as, as, o proble problema ma auditivo estará resolvido.
4.13 - Febre na parte frontal da cabeça Muitas pessoas têm febre na parte frontal da cabeça. Nos anêmicos essa região é fria. Sempre que for levemente tocada a testa, notar-se-á uma altera alt eração ção de tem temper peratu atura, ra, pod podend endo-s o-se, e, inclu inclusiv sive, e, dis distin tingui guirr uma febre superficial de uma outra que vem do fundo da cabeça. Neste último caso, sente-se, pela palma da mão, um calor contínuo. Em se tratando, porém, da febre superficial, a sensação é passageira. Em ambas as situações, contudo, não há como serem evitadas. Na verdade não é algo muito bom, mesmo não trazendo cons co nseq eqüê üênc ncia iass qu quee co comp mpro rome mettam se seri riam amen entte a sa saúd úde, e, em especial, quando se trata da febre superficial. As toxinas concentradas na fronte se originam do pescoço e sãoo co sã comu muns ns em pe pess ssoa oass qu quee trab trabal alha ham m mu muititoo co com m a ca cabe beça ça.. Entr Entret etan anto to,, se nã nãoo ho houv uver er to toxi xina nass no pe pesc scoç oço, o, me mesm smoo qu quee a pessoa pense muito ou use demais o raciocínio, não ocorrerão solidi sol idific ficaçõ ações es na região região front frontal. al. Acho, Acho, porém, porém, qua quase se imp imposs ossíve ívell encontrar alguém que tenha muitas preocupações ou atividades mentais e que não acumule toxinas nesse local. Tamb Tambéém as mu mullhe herres ciu ciume ment ntas as têm muit uitas to toxi xinnas acumuladas na parte frontal da cabeça. Já os homens, nem tanto. É preciso considerar os seguintes pontos importantes: 63
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4.13.1 - As partes superior e inferior do corpo correspondem ao céu e à Terra. A região frontal da cabeça relaciona-se aos genitais que ficam na posição inferior do corpo. Expl Explic ican ando do co com m um po pouc ucoo ma mais is de de deta talh lhes es,, o próp própri rioo significado da função sexual está relacionado à área frontal da cabeça. Acontece especialmente com os homens de, ao ver um strip-tease, receber, através dos olhos, um estímulo interior que atinge o cérebro e imediatamente desce para a parte inferior do corpo. Portanto, pode-se dizer que o apetite sexual do homem tem início na parte frontal da cabeça. Vê-se, pois, que a medicina de Deus se preocupa também com as normas do comportamento sexual. Muitas vezes, então, a febre na região frontal da cabeça é eliminada com Johrei ministrado nas partes inferiores do corpo.
4.13.2 - Partindo da explicação anterior, a área superior do corpo corresponde ao céu; a inferior, à Terra. Então, céu reflete-se na Terra e esta influencia o céu. Assim, para quem tem dores de cabeça (principalmente mulheres), o Johrei deve ser ministrado nas partes inferiores do corpo. Dessa forma, imediatamente a dor se resolve, como um reflexo da Terra para o céu. 4.13.3 - Qualquer doença tem seu ponto focal. Para entender melhor esse princípio, tomemos, como exemplo, a idéia do palco e do camarim. Dentro desse esquema, a doença equivale ao palco, mas a causa está no camarim, onde o problema deve ser resolvido para que haja a cura radical. 4.13.4 4.13.4 - Como já foi visto anteriormente, problemas de visão resultam do acúmulo de toxinas na região occipital. Estas, por sua vez, vieram dos ombros, mas a origem da maioria dessas toxinas se encontra nos rins.
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4.13.5 - Todas as toxinas que entram no corpo humano vão, em prim primei eiro ro luga lugar, r, dire direta tame ment ntee pa para ra os rins rins,, a fim fim de se sere rem m expelidas através da urina. Entretanto, nunca ocorre um processo completo de eliminação. A grande maioria fica sobrando nos rins. Então esses resíduos tóxicos vão subindo para os ombros, onde ficam acumulados. 4.13.6 - Os ombros endurecem com mais facilidade porque quase não são movimentados. Já as pernas dificilmente enrijecem, pois as pessoas estão sempre andando e, por isso, as usam mais. O contrário se dá com as toxinas da cabeça. Estas se acumulam aí pelo excesso de trabalho mental das pessoas hoje em dia. Quando se dissolvem, se não forem expelidas, descem para a parte inferior do corpo, provocando várias doenças.
4.13 4.13.7 .7 - As to toxi xinas nas qu quee prov provoc ocam am dist distúr úrbi bios os no fígad fígado, o, pâncreas pâncreas e intestino, intestino, penetram penetram nesses órgãos, antes de chega chegarr ao rim, através da ingestão de alimentos contaminados, ou pelo uso de medicamentos. 4.13.8 - Os probl problem emas as da regi região ão do qu quad adri rill se refl reflet etem em também nas pernas. Geralmente, quem cansa muito e sente peso nas pernas tem toxinas acumuladas nos quadris. quadris. Essas impurezas impurezas provocam falta de ar quando as pessoas estão andando ou subindo uma colina. Paradas, porém, nada sentem. Em tais casos, deve-se concentrar o Johrei no cóccix e depois na parte inferior dos rins, principalmente. 4.13.9 - As pessoas que tem barriga estufada ou inchada precisam receber Johrei nos rins. No geral, têm também dificuldade para urinar. Se for o caso, ministrar Johrei abaixo do umbigo e centro inferior da barriga. Nessas duas regiões, normalmente se acumulam toxinas úricas. Daí ser importante, ainda, canalizar Johrei na região da bexiga, para que sejam expelidas as impurezas aí concentradas. 65
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4.13.10 - Quem sente dificuldade para dar passos ao andar normalmente, se apertar de leve com o dedo na região da coxa, perc pe rceb eber eráá to toxi xina nass aí. aí. Entã Então, o, pa para ra reso resolv lver er os prob proble lema mass de movimentação das pernas ao caminhar, é preciso Johrei nesses locais onde existem solidificações. 4.13.11 - É de suma importância eliminar toxinas da parte central dos quadris para que as pernas fiquem leves. Ao mesmo tempo, serão resolvidos problemas de falta de ar por ocasião de caminhadas mais longas. Minha experiência pessoal me ensinou o porquê, antigamente, quando subia uma colina, sentia tanta falta de ar, embora não tivesse nenhum distúrbio pulmonar. Então comecei a fazer Autojohrei no cóccix e nos quadris. Daí em diante, fiquei muito leve; não sentia mais dificuldades ao andar. Tanto que hoje subo rápido, sem me cansar, a ladeira íngreme da montanha de Hakone, onde moro. A minha agilidade nessas subidas é tal, que não perco para os mais jovens, os quais estão hoje muito mal. Eles vivem sempre me controlando e dizendo: "Meishu Sama anda muito ligeiro, não conseguimos acompanhá-lo". Então eu lhes respondo: "É por causa da idade! ". ". Portanto, mais uma vez, volto a afirmar: traz excelentes resultados o Johrei ministrado nos quadris a fim de que sejam expelidas as toxinas dessa região. Com isso, as pernas ficam ágeis e a falta de ar vai embora.
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UNIDADE VI - KAMPOO - O PERIGO DAS ERVAS MEDICINAIS 1 - Conceito e origem da palavra Kampoo é um método de medicina chinesa cuja medicação é extr ex traí aída da de erva ervas, s, ca casca scas, s, raíz raízes es,, inse inseto tos, s, an anim imai aiss e mi miner nerai ais. s. Surgiu no período da dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.).
O nome completo dessa técnica é Kampoo-Yaku , palavra que, na sua origem, formou-se de KAM (= HAN em chinês); POO (=do); YAKU (=remédio); portanto, "remédio da dinastia Han". Em outras palavras, um tratado medicinal, à base de plantas, formulado na China, no período da Dinastia HAN.
2 - Efeitos perniciosos do Kampoo Entr Entree os remé remédi dios os de ef efei eito toss ma mais is pe pern rnic icio ioso soss e mu muititoo utilizados utilizados pelos japon japoneses, eses, estão o Guennoshoko (uma espécie de Geranium um nephal nephalense ense) e o Dokudarni (Houttuynia gerâ ge râni nioo – Gerani cordata). Ambos são ingeridos diariamente em forma de chá, principalmente pelas mulheres. De uma maneira geral, qualquer pessoa que utilize com freqüência esses chás tem a pele escura. (Daí (Daí a razã razãoo de as mu mulh lher eres es us usar arem em mu muititaa ma maqu quia iage gem m pa para ra melhorar a aparência). É necessário salientar ainda que o efeito das ervas medicinais é tão nocivo que apenas um bule de chá provoca a cont co ntam amin inaç ação ão do orga organi nism smo. o. Pouc Poucos os,, po poré rém, m, tê têm m idéi idéiaa des desse se perigo. Geralm Gera lment entee as to toxi xina nass oriu oriund ndas as da me medi dica caçã çãoo Kampoo solidificam-se nas costas, provocando uma saliência do lado direito ou esquerdo e, em alguns casos, ao longo da coluna vertebral. Ocorre também um acúmulo em volta do estômago. Quando se 67
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inicia o processo de purificação, a toxina dissolvida se infiltra no estômago, provocando peso, falta de ape pettite, enjôo e um enfraq enf raquec uecime imento nto da vit vitali alidad dadee que dif dificu iculta lta mui muito to a eli elimin minaçã ação. o. Nesses casos, é recomendável ministrar Johrei nas costas. Assim as sa saliliênc ência iass dimi diminu nuem em,, prop propor orci cion onan ando do alív alívio io e bem bem-e -est star ar ao paciente.
3 - O vício do chá Guennoshoko O maior problema relativo ao uso desse chá diz respeito à quantidade ingerida no dia-a-dia, quase como um vício, o que difi dificu cultltaa se sensi nsive velm lmen ente te o proce process ssoo de pu puri rififica caçã ção. o. As to toxi xina nass solilidi so dififica camm-se se na ba barr rrig iga, a, to torn rnan andodo-aa inch inchad ada. a. Mi Mini nist stra rand ndoo-se se Johrei, essas impurezas diminuem; no entanto, a pessoa apresenta um enfraquecimento do corpo devido à perda do apetite. Na fase de eliminação, a barriga incha ainda mais, sinal de que a toxina está sendo dissolvida. Quando esse sintoma ocorre, o Johrei deve ser ministrado no local e nos n os rins.
4 - Kampoo e longevidade Muitos acreditam que Kampoo ou ervas medicinais não são remédios. Certa vez atendi uma pessoa que, pelos sintomas apresentados, teria tomado muito remédio. Entretanto, quando lhe perguntei, disse-me que nunca os havia ingerido. Muito intrigado, insisti na pergunta. Então me respondeu que, quando criança, havia tomado uns dois ou três bules de chá do Kampoo. Diante de tal informação, pude comprovar a minha suspeita de que a sua doença era proveniente das toxinas desses chás, as quais estavam ainda presentes no seu corpo. Ela ficou perplexa. De fato, as pessoas não costumam considerar os chás de erva ervass me medi dici cina nais is tã tãoo prej prejud udic icia iais is à sa saúde úde qu quan anto to os remé remédi dios os 68
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processados em laboratório, de acordo com fórmulas químicas préestabelecidas. Na realidade, o dano causado ao organismo pelos chás medicinais é muito maior do que se imagina. Foi também pelo uso do Kampoo que o tempo de vida dos japoneses encurtou muito. Analisando-se a história do Japão de mil e quinhentos anos atrás, percebe-se que, nessa época, o povo vivia mais de cem anos. Entretanto, a partir do século VI, a longevidade japonesa começou a encurtar. Esse fato corresponde exatamente ao período em que o Kampoo foi introduzido no Japão, trazido pelo Budismo. A varíola, por exemplo, foi uma doença que se espalhou no Japão na época do imperador Kinmei (século (século VII). VII). Até então, esse mal não existia em solo japonês. Meu pai, que morreu aos 56 anos, tomou, durante mais ou menos trinta anos, um chá para prisão de ventre chamado daiow (ruibarbo). Pouco antes de falecer, teve problemas cardíacos. Na ocasião, o médico afirmou que teria, no máximo, seis meses de vida, mas morreu antes desse prazo. Na hora da morte, romperamse-lhe os testículos, saindo, do local, um líquido de odor muito desagradável. Como eu era bem novo na época, nada percebi; hoje, entretanto, sei que essas ocorrências resultaram do uso do chá para a prisão de ventre.
5 - Danos futuros Com relação aos remédios manipulados em laboratório (de uso comum no Ocidente), recentemente entraram no mercado dois tipos de drogas muito usadas no tratamento da tuberculose: a penicilina e a hydrazida. O uso continuado dessa medicação poderá traze razerr co cons nseq eqüê üênc nciias grav gravís íssi sima mass pa para ra a sa saúúde dos se sere ress humanos, no futuro.
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6 - A verdadeira saúde Na China, devido ao intenso uso do Kampoo, em quantidades bem maiores que as ingeridas pelos japoneses, as pessoas têm o rosto pálido e escuro. Esse fato pode ser notado especialm almente entre os campone nesses que usam com mais freqüência os chás medicinais. Na primavera do ano passado (agosto de 1952) conheci um sacerdote do Templo Yakushï, chamado Gyoim Hashimoto. Era um exemplo de beleza e saúde, além de possuir a mente bastante clara. Com 56 anos, tinha pele rosada, muito bonita. Convidei-o para pa ra jant jantar ar em mi minh nhaa ca casa sa.. Co Como mo era era ve vege geta tari rian ano, o, cu cuid idei ei de preparar uma refeição composta apenas de vegetais, sem nenhuma espécie de peixe. Do ponto de vista nutricional, portanto, deveria aparentar certa palidez, o que, na realidade, não ocorria. oc orria.
7 - Atitude correta Vocês devem explicar às pessoas o quanto é terrível a intoxicação pelas ervas medicinais e ministrar Johrei, tendo o exato conhecimento dos efeitos perniciosos de tal medicação. Uma das maneiras de identificar um usuário do Kampoo é a cor pálida e a barriga inchada. Como, no geral, os chás são tomados em grandes quantidades e durante muitos anos, quase como um hábito, as pessoas adquirem uma palidez crônica e, no caso das mulheres, perdem a beleza natural da pele, principalmente da face.
8 - Grande perigo do uso do Kampoo O Kampoo é mais terrível que os remédios ocidentais. É preciso, pois, muito cuidado. Recentemente os meus Ensinamentos
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começaram a ser divulgados na Ilha do Havaí, onde o Kampoo não é muito difundido. Entã Então, o, é int interes eressa sant ntee ob obse serv rvar ar qu que, e, fa fazzen endo do--se um umaa comparação entre os dois povos, os japoneses e os havaianos, pode-se notar uma diferença bem marcante. As curas no Havaí, com co mo resu resultltad ados os da aplic plicaç ação ão do Joh ohrrei, ei, sã sãoo prat pratiica cam men entte defifini de nititivas vas e mu muititoo rápi rápida das. s. É difí difíci cill su surg rgir irem em repu repuri rififica caçõ ções es ou algum tipo de complicação. Isso se deve ao fato de o povo quase não usar Kampoo. No caso dos japoneses, contudo, mesmo que ocorra uma cura pelo Johrei, surgem depois outras moléstias causadas pela grande quantidade de toxinas, que se foram acumulando ao longo dos anos, em conseqüência do uso habitual do Kampoo. Entã Então, o, em embo bora ra os remé remédi dios os oc ocid iden enta tais is se seja jam m alta altame ment ntee tóxicos, por serem ingeridos, em menor quantidade, torna-se mais fácil o processo de eliminação das impurezas acumuladas no corpo. Por exemplo, no caso de uma repurificação da tuberculose, a causa da volta da doença não são os remédios alopatas, mas o uso do Kampoo. Como a recuperação é um pouco lenta, o doente fica em dúvida dúvida quanto à medicação medicação que está usando e passa a toma tomarr chás medicinais. Daí a razão de eu reafirmar que a causa principal da repurificação de tuberculose está no uso do Kampoo, geralmente tomado em grandes quantidades.
9 - Conclusão Na verdade, o homem é um tolo. Se deixasse totalmente os remédios, poderia viver mais e melhor. O mesmo princípio pode ser aplicado à agricultura. Quanto mais ma is ad adubo uboss fo fore rem m us usad ados os,, ma maio iore ress se serã rãoo as difi dificul culda dades des na produção de alimentos.
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Portanto, da mesma forma que os remédios encurtam a vida humana, os adubos interferem na vitalidade da terra, impedindo-a de exercer normalmente a sua função reprodutiva. Dessa forma, a humanidade fica duplamente prejudicada.
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UNIDADE VII - DOENÇAS MENTAIS 1 - A causa das doenças mentais A principa pall causa das doenças mentais ais é a falta de circulação de sangue na cabeça, ou seja, a anemia cerebral. Esse mal ocorre devido ao acúmulo, na nuca, de toxinas, as quais pres pressi sion onam am a ve veia ia qu quee leva leva o sa sang ngue ue pa para ra o cé cére rebr bro. o. Ne Ness ssee estágio, a pessoa passa a sofrer de insônia e, devido às muitas noites sem dormir, começam a surgir distúrbios mentais. Mas não é só o lado físico o responsável por tais problemas. Como já escrevi anteriormente, o ser humano é composto de corpo e espírito, que não podem ser analisados ana lisados separadamente. O sangue, na verdade, é a materialização do espírito. Por isso isso,, a fa faltltaa de dele le na ca cabe beça ça,, pri princ ncip ipal alme ment ntee na pa part rtee fron fronta tal,l, enfr en fraq aque uece ce esp espir irititua ualm lmen ente te a pe pess ssoa, oa, fa faci cililita tand ndoo o enc encos osto to de entitida en dade dess infe inferi rior ores es,, qu quee se aprov aprovei eita tam m de dessa ssa fragi fragililida dade de pa para ra dominá-la e provocar conflitos. Quando alguém não consegue mais dormir é porque está send se ndoo ince incess ssan ante teme ment ntee at atac acad adoo po porr inúm inúmer eros os pe pensa nsame ment ntos, os, relem elembbrand randoo as assu sunt ntos os dive verrso soss do pa pass ssad adoo ou im imag agiina nand ndoo situações futuras, induzido pelo secundário, que propicia condições parra qu pa quee ou outtros es espí píri rittos de an aniima maiis en enco cost stem em e se aloj alojeem principalmente no topo da cabeça, local que apresenta um vazio, devido à falta de sangue. Quanto mais tempo a pessoa permanecer nesse estado, maior será o domínio dessas entidades negativas, que têm como objetivo levá-la à loucura. Ao se ministrar Johrei na nuca, dissolvem-se as toxinas que estão solidificadas nessa região. Como conseqüência, melhora a circulação na cabeça e, ao mesmo tempo, ocorre um enfraquecimento do espírito encostado, que vai murchando até perder totalmente a força.
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Por out utrro lado, quando o san anggue já está circulando plenamente, o espírito primordial fica vigoroso, o que impede o encosto de entidades negativas. Vou citar um exemplo para elucidar bem essa questão. Se um indivíduo apresenta 100% de circulação do sangue na cabeça, não corre nenhum perigo de sofrer qualquer tipo de encosto. Mas se o sangue circula 90%, já oferece chance para essas entidades negativas se aproximarem. E, conforme a insuficiência circulatória vaii au va aume ment ntan ando do,, ma maio iorr se será rá o risc riscoo de ataq ataque uess de es espí píri rito toss inferiores. Até 40% de falta de sangue, eu considero uma situação sustentável; mas, ao ultrapassar 50% de anemia cerebral, chega-se a uma zona de perigo. Nesse estágio, o encosto domina totalmente a pessoa, manipulando seus desejos, fazendo-a provocar tragédias irreparáveis. Esses espíritos que se encostam são, na maioria das vezes, de animais. No Japão, é mais comum ocorrer encosto de raposa, em primeiro lugar, seguido de texugo. Menos freqüentes, são os enco en cost stos os de es espí píri rito toss de tengu , co cobr bra, a, ca cach chor orro ro,, va vaca ca,, ca cava valo lo,, pássaro, etc. Creio que no Ocidente o processo é mais ou menos semelhante. É importante notar que existe também uma oscilação quanto ao volume do sangue que chega ao cérebro, cérebro, ao longo do dia. Essa ocorrência torna as pessoas imprevisíveis. Podem então, às vezes, estar bem e, de um momento para o outro, ficarem pálidas e, principalmente, sem circulação na testa. Esses sintomas as levam a um estado de agressividade, fazendo-as ofender os demais, criando situações de conflito, numa mudança total de personalidade.
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1.1 - O choque como um fator agravante Mesmo que as pessoas tenham um quadro, considerado acei ac eitá táve vel,l, de an anem emia ia ce cere rebr bral al oscil oscilan ando do en entr tree 20 20% % e 30 30%, %, se receberem um forte choque mental, como por exemplo um susto, essa insuficiência sobe para 50%. Nesse momento, a pessoa perde totalmente o controle, levando até os mais calmos a praticarem atos surpreendentes. Também, por isso, é que as mulheres histéricas sofrem de falta de circulação de sangue na cabeça. Port Portan antto, qu quan ando do ve vem mos algu alguéém dign dignoo de res respe peiito e considerado normal, praticar, de repente, um disparate ou usar termos irreparáveis, é por que, por uma fração de segundo, a anemia ultrapassou os 30%. Nesse momento, a pessoa pode até cometer suicídio ou assassinatos, pois passa a agir de acordo com a vontade plena do encosto que a usa e a induz a atos totalmente animalescos. A principal característica desse quadro que descrevi é o posterior arrependimento. Quando a pessoa volta ao seu estado normal, fica profundamente insatisfeita com os atos que praticou. Passa a ter consciência de que falou besteiras e sente o terrível gosto da derrota. Percebe que agiu de modo impulsivo tal qual um animal que não pensa nas conseqüências de suas ações.
1.2 - A doença mental nos Estados Unidos Recentemente estão aumentando muito as doenças mentais nos Estados Unidos, devido ao acumulo das toxinas provenientes do uso intenso de medicamentos. Como já expliquei no início, essas toxinas solidificam-se na nuca, impedindo a circulação do sangue no cérebro. Se deixassem de usar remédios, com certeza, essas moléstias desapareceriam.
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1.3 - Conclusões Não ex Não exis iste te,, po port rtan anto to,, ma mall tã tãoo te terr rrív ível el qu quan anto to a an anem emia ia cere ce rebr bral al.. Ela Ela po pode de traz trazer er,, pa para ra o se serr hu huma mano no,, con conse seqü qüênc ência iass grav gravís íssi sim mas as,, to torn rnan ando do--o vu vullne nerráv ável el a at ataq aque uess de es espí píri rito toss negativos, que têm como único desejo destruir a humanidade. Para ajudar as pessoas com distúrbios mentais, em primeiro luga lugar, r, de deve ve-s -see mi mini nist stra rarr Jo Johr hrei ei pa para ra que elas elas co cons nsig igam am do dorm rmir ir melhor. Assim serão também dissolvidas as toxinas acumuladas na nuca. Com isso, ocorre uma melhora da circulação do sangue na cabeça. Do ponto de vista espiritual, vocês devem ficar muito atentos para nunca perderem a calma e não se deixarem envolver por imp mpul ulso soss an aniima male lesc scos os em eman anad ados os de en enccos osto tos. s. Qua uand ndoo se defrontarem com qualquer discussão, ou sentirem um forte desejo de brigar e ofender alguém, lembrem-se dessas minhas palavras e reflit reflitam am profun profundam dament ente, e, lev levand andoo em con consid sidera eração ção as verdad verdades es sobre as quais lhes acabei de falar.
2 - Doenças mentais e Johrei Ultimamente têm aumentado muito as doenças mentais, fato que todos vocês devem estar notando. Por isso quero explicar-lhes detalhadamente como devem ministrar Johrei nestes casos. Em se tratando de doença mental, o ponto está localizado na nuca. É nesse local que, sem exceção, as toxinas se acumulam, e pressionam as veias. Como conseqüência, surge uma anemia na parte frontal da cabeça. Dessa forma, cria-se um local propício à instalação de espíritos negativos, os quais passam a manipular livremente à pessoa.
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Portanto, esses dois problemas (anemia frontal e influência de espíritos negativos) são resolvidos facilmente pela eliminação da toxina da nuca. Logo a se Logo segu guiir, de deve vem m se serr leva levada dass em co cons nsid ider eraç ação ão as paró pa rótitida das. s. Ne Nest stee ca caso so,, as so solilidi dififica caçõ ções es nã nãoo provo provoca cam m fa faltltaa de circ circul ulaç ação ão sa sang ngüí üíne neaa, ma mass um es esta tado do feb ebrril, il, de devi vido do à aç ação ão puri pu rififica cado dora ra qu quee co come meça ça a prom promov over er a diss dissol oluç ução ão de to toxi xina nass dessas glândulas e, depois, atinge a parte frontal da cabeça. É por isso que, como se pode observar, pessoas nervosas (de "cabeça quente") sempre têm febre nesse local. Já as pessoas calmas nunca apresentam alterações nesse ponto. Entretanto, quando se toca a parte frontal da cabeça de umas cem pessoas, nunca se encontra uma cuja fronte não esteja quente. Por essa razão, já disse, algumas vezes, que todo japonês é um doente mental. A diferença reside apenas no grau de intensidade da moléstia: em alguns casos mais leve, em outros mais grave. Ambos, porém, podem causar transtornos. Foi o que aconteceu, por exemplo, com o Sr. Yoshida (Primeiro Ministro, na época) quando, no Congresso, disse a um deputado da oposição "Você é um tolo ". Essa expressão custou-lhe a renúncia, embora a tivesse pronunciado acidentalmente e, mais tarde, se arrependido muitíssimo. Em situações de crise, o que, de fato, acontece é de o espí es píri ritto se seccun undá dárrio pe pene nettrar rar na pa part rtee front rontal al de qu quem em es esttá questionando algo. Quando se trata de pessoas de nível intelectual superior, essa atitude ocorre apenas uma ou duas vezes por ano. Com pessoas normais, normais, respeitadas, respeitadas, essas crises crises se dão de duas a três vezes por mês; com as de nível intelectual inferior, podem acontecer entre três e quatro vezes por dia. Por outro lado, pessoas perturbadas, ou as bêbadas, ficam inteiramente dominadas pelo espírito animal que as acompanha. Esse mesmo negativo ainda as incentiva a ingerir mais álcool ou a praticar atos inadequados.
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De um modo geral, quem é viciado em bebida tem um espírito secundário habitando a barriga, o qual sobe para a parte frontal da cabeça, quando a pessoa está alcoolizada, e a incita a praticar praticar atos violentos violentos e outras outras ações erradas. Então, os distúrbios distúrbios causados por bêbados são, na verdade, realizados pelo espírito humano com a cooperação do espírito es pírito animal. Nos últimos tempos, conforme sempre estou alertando, as doenças mentais têm progredido cada vez mais, especialmente nos Estados Unidos, devido também ao aumento das purificações no mundo espiritual. Com essa revolução, os espíritos animais não conseguem mais ficar escondidos e sossegados; começam, começam, então, a agitar-se e vir à tona. E os que já estão encostados nos seres humanos sobem para a cabeça. Há ainda outros "sem teto" que vagam no Mundo Espiritual, em maior número que a população da Terra, Terra, ansioso ansiososs para para enc encont ontrar rar uma moradi moradia. a. Não consegu conseguirã irão, o, contudo, manobrar livremente uma pessoa de fé, mesmo que nela encostem. Por outro lado, os incrédulos, ou aqueles com muitas máculas, constituem um lar seguro para esses espíritos aflitos. Outra causa que facilita o encosto de entidades negativas sãoo os remé sã remédi dios os,, em ge gera ral,l, to toma mados dos em gran grande dess qu quan antitida dade des. s. Posso mesmo afirmar que são uma das causas fundamentais das doenças mentais, cujas diferentes formas de manifestação podem ser observadas claramente nos dias de hoje. Por essa razão, estou sempre alertando para a necessidade de eliminar o mais possível as máculas espirituais. Quem as possui em grande quantidade está sujeito ao encosto não só de um, mas de muitos espíritos negativos. Diante de tais constatações, insisto na importância do Johrei na nuca em primeiro lugar e, depois, nas parótidas; também é necessário ministrá-lo em profundidade na boca do estômago.
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Esse Essess três rês pon onto toss fo foca caiis (nu nuca ca,, pa parrót ótid idas as e bo boca ca do estômago) apresentam intensas solidificações em pessoas irritadas ou que ficam bravas por qualquer motivo. Basta, para comprovar, percebe perceberr a ati atitu tude de de alg alguém uém,, mom moment entane aneame amente nte enraiv enraiveci ecido, do, ficando calmo logo depois. Esse comportamento tem origem nas toxi to xina nass da bo boca ca do es estô tôma mago go,, as qu quai aiss ge gera ram m um umaa se sens nsaç ação ão desagradável e difícil de ser expressa. É, contudo, um sentimento que facilita a atividade do espírito secundário alojado na cabeça. Nessas situações, se a pessoa recebe Johrei de frente, na boca do estômago, vai sentir um alívio muito grande. Não sei se vocês notaram, quando eu entrei aqui, estava com minha mão nesse local, ministrando Johrei. Isso foi por que, um pouco antes de adentrar a esta sala, me havia acontecido algo muito desagradável e estava sendo difícil acalmar a minha irritação; não conseguia nem falar direito. Entretanto, agora, após alguns minutos de Johrei, já me sinto aliviado. Então, é importante não só olhar o estado mental dos outros, mas principalmente o de si próprio. Mesmo que sejam pequenas vacilações, vocês devem ficar atentos, pois é a partir delas que se chega a uma anormalidade mais profunda. Para Para se sere rem m ev evititada adass situ situaç açõe õess co cons nstr tran ange gedor doras as,, fa fazz-se se necess nec essári árioo que voc vocês ês perman permaneça eçam m vig vigila ilante ntes, s, emp empenh enhado adoss no apri ap rimo mora rame ment ntoo es espi piri riititua ual.l. De Dessa ssa fo form rma, a, co com m ce cert rtez eza, a, ag agir irão ão sempre com calma, não falarão coisas estranhas, nem se irritarão desnecessariamente. É, portanto, urgente apagar qualquer tipo de insatisfação, o que só será possível através da eliminação das toxinas do corpo físico e das máculas do espírito.
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UNIDADE VIII - TOXINAS
1 - Função da cabeça e toxinas 1.1 - Tipos de toxinas Existem toxinas leves e fáceis de serem eliminadas; já outras há cuja expulsão se torna mais difícil, por serem muito pesadas. Estas, bastante densas, tendem a concentrar-se nas partes do corpo das quais se faz maior uso. Assim, quem sempre utiliza, por exem ex empl plo, o, os ne nerv rvos os dos om ombr bros os,, ap apre rese sent ntaa so solilidi difificaç caçõe õess no noss braços e nas costas, as quais, pouco a pouco, vão descendo até se alojarem nos quadris. Mesmo quem desprende muito esforço ao ministrar Johrei, pode acumular toxinas nos braços, uma vez que está forçando o nervo dos ombros. É também relativamente fácil que a solidificação ocorra nas costas pelo mesmo motivo. A partir daí, é o caminho certo para que essas mesmas toxinas se alojem nos quadris.
1.2 - Causas da falta de ar A falta de ar pode ser causada por toxinas acumuladas nos quadris, nas costas, em volta das costelas e embaixo dos braços. No acúmulo de impurezas nessas regiões, está também a origem da bronquite. Como todas essas toxinas desceram do pescoço e da cabeça, é preciso, em casos de bronquite, ministrar não só Johrei nass co na cost stas as,, em vo voltltaa da dass co cost stel elas as,, em emba baix ixoo do doss braç braços os,, ma mass também ao redor do pescoço e na cabeça.
1.3 - Agilidade Como já falei em outras ocasiões, quem tem dificuldade para subir agilmente uma rampa ou sente falta de ar e peso nas pernas é por que tem toxinas acumuladas na região do cóccix. É preciso, pois, ministrar Autojohrei nesse local.
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Eu, Eu, po porr ex exem empl plo, o, te tenh nhoo um co corp rpoo e, es espe peci cial alme ment nte, e, os quadris muito leves; por isso, embora com setenta anos, quando vou tomar um trem ou um bonde, sempre sou o primeiro a entrar e o faço naturalmente, sem empurrar ninguém. Assim ocorre porque estou livre de toxinas, o que não acontece, no geral, com outras pessoas, que, por terem muitas impurezas acumuladas, são bem mais lentas que eu. O mesmo ocorre quando estou escalando montanhas ou subi su bind ndoo co colilina nass em co comp mpan anhi hiaa do doss ma mais is jove jovens ns:: prec precis isoo me controlar para que possam me acompanhar. Na verdade, o que me torna assim tão ág ágiil é o fato de eu estar consta stantemente autoministrando Johrei nos quadris. Portanto, quem não for capaz de agir com destreza ou subir depressa uma colina é por que tem muitas toxinas nos quadris. Daí a causa da sensação de dor, de opressão, de falta de mobilidade. Devem, por isso, todos os que tiverem esses sintomas, autoministrar Johrei no local. Com certeza vão sentir uma melhora muito grande.
1.4 - Lentidão O cérebro do homem de hoje funciona muito mal, ou seja, trab trabal alha ha lent lentam ament ente, e, de devi vido do ao gran grande de ac acúm úmul uloo de to toxi xina nass na cabeça e no pescoço. É preciso, pois, antes de tudo, eliminar as impurezas solidificadas nesses pontos. Eu, por exemplo, tenho não só o corpo leve, mas também uma capacidade perceptiva rápida, pois estou sempre autoministrando Johrei para que minha cabeça possa trabalhar com eficiência. Agor Agoraa me mesm smo, o, an ante tess de aq aqui ui ch cheg egar ar,, se sent nti,i, ao ve vest stir ir o kimono, que a gola estava meio folgada e comentei o fato com minha serviçal. Ela me disse que, se eu o comparasse com os 81
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outros,, não enc outros encont ontrar raria ia dif difere erença nça alg alguma uma.. Pedi-l Pedi-lhe, he, ent então, ão, que usasse uma fita métrica, pois tinha certeza de que a gola não esta es tava va de ac acor ordo do.. Na ve verd rdade ade,, ha havi viaa um umaa pe pequ quen enaa varia variaçã ção, o, correspondente a três centímetros, que a empregada não havia notado por ter a cabeça muito lenta. Eu, porém, fui capaz de perc pe rceb ebêê-la la po porq rque ue po poss ssuo uo nã nãoo só o co corp rpo, o, ma mass ta tamb mbém ém um raci racioc ocín ínio io mu muititoo rápi rápido do,, além além de um umaa se sens nsib ibililid idade ade alta altame ment ntee aguçada. É por isso que eu sempre estou alertando a todos sobre a importância de se manter o corpo leve e uma cabeça ágil. Devem, portanto, receber e autoministrar muito Johrei nesse local para se tornarem mais atentos e dinâmicos. Assim poderão resolver com maio ma iorr clar clarez ezaa e ag agililid idad adee os prob proble lema mas. s. De Dess ssaa fo form rma, a, se serã rãoo diminuídos os erros e a vida tornar-se-á mais agradável e tranqüila. Outro aspecto para o qual lhes quero chamar atenção é o aumento dos acidentes de trânsito, cuja causa principal reside na faltltaa de agi fa agililida dade de me ment ntal al.. Co Com m mu muititas as to toxi xina nass ac acum umul ulad adas as na cabeça, resultantes das inúmeras preocupações que afligem as pessoas nos dias de hoje, ninguém tem condições para decidir rapidamente que atitude tomar em momentos de perigo. Por isso, mais uma vez insisto: há necessidade de muito Johrei na cabeça para que a mente fique clara e o raciocínio ágil e lógico.
1.5 - Importância da parte frontal da cabeça da mulher Essa Essa pa parrte do co corp rpoo da dass mulhe ulhere ress es está tá int ntiima mame ment ntee relacionada com os órgãos genitais, pois, na maioria das vezes, as toxinas acumuladas na cabeça, uma vez dissolvidas, descem e se encaminham para o útero, de onde são eliminadas sob a forma de corrimento. Em alguns casos, há ocorrência de febre local que se reflete na região frontal. Em conseqüência, a mulher tem o seu esta es tado do em emoc ocio iona nall alte altera rado do po porr indi indisp spos osiç içõe õess e mo mome ment ntos os de depressão.
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A solução desses problemas é obtida quando se ministra Johrei na cabeça e nos órgãos genitais.
1.6 - Importância dos ombros Os ombros são, na realidade, o elemento de conexão entre a cabeça e as demais partes do corpo. Sua função é mais ou menos seme se melh lhan ante te à en enttrada rada de um umaa ca casa sa.. De Dess ssee mo modo do as to toxi xina nass solidificadas nos ombros equivalem à sujeira que se acumula junto à po port rta. a. Se nã nãoo fo fore rem m reco recolh lhid idas as,, infa infalilive velm lmen ente te ent entra rarã rãoo ca casa sa adentro, pela ação do vento ou por qualquer outra circunstância. Da mesma forma, as toxinas que não forem dissolvidas e eliminadas provocarão as inúmeras doenças das quais já falamos anteriormente. É, portanto, de suma importância manter os ombros moles para se ter saúde e vitalidade.
2 - Acúmulo de toxinas e seu processo de eliminação 2.1 - Toxinas localizadas na cabeça, ombros e pescoço Normalmente as toxinas que se acumulam na parte posterior da cabeça causam hemorróidas e podem ser eliminadas através de diarréias, ao ser ministrado Johrei nesse local. É ta tamb mbém ém ne nece cess ssár ário io fica ficarr mu muititoo aten atento to ao fa fato to de as pessoas sentirem enjôo e ânsia de vômito e uma sensação de malestar no peito, quando recebem Johrei nos ombros e no pescoço. Esse Essess sint sintom omas as resu resultltam am da diss dissol oluç ução ão da dass to toxi xina nass ex exis iste tent ntes es ness ne ssas as regi regiõe õess e qu que, e, ao serem serem diss dissol olvi vidas das,, ajun ajunta tara ramm-se se no estômago, local onde se deve ministrar Johrei logo que esses sinais se manifestarem. Assim serão evitad adaas dores de barriga, provocadas pela descida dessas toxinas, o que ocorre mesmo que a pessoa não receba Johrei. Também é comum muitas toxinas acumuladas ao redor do pescoço provocarem febre. Com isso, elas 83
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são dissolvidas e, na forma líquida, se infiltram nos pulmões, de onde são eliminadas através da tosse e em forma de catarro. Pass Passam am,, en entã tão, o, pe pela la ga garg rgan anta ta,, ca caus usan ando do-l -lhe he,, mu muititas as ve veze zes, s, irritações e dores, chegando até a dificultar a ingestão de alimentos ou, em outros casos, provocar rouquidão e afonia. Em situações graves, esses sintomas são indicativos de tuberculose da garganta. Em out outras ras circun circunstâ stânci ncias, as, essas essas tox toxina inass proven provenien ientes tes do pescoço pescoço solidifica solidificam-se m-se diretamen diretamente te na garganta, garganta, sem passar pelos pulmões. Nesses casos, a pessoa sente dificuldade para falar ou pode surgir um tumor na língua. Um processo semelhante ocorre também com as toxinas acumuladas na cabeça. Ao se ministrar Johrei, são dissolvidas e descem para o estômago; provocam enjôo e dor de barriga antes de serem eliminadas em forma de diarréia. Em se tratando das mulhe ulherres es,, a elim elimiina naçã çãoo po pode de oc ocor orre rerr ta tam mbé bém m na forma orma de corrimento ou erupções da pele, as quais provocam coceira. Neste aspecto, a mulher é mais privilegiada, pois apresenta outros canais de eliminação, enquanto o homem só pode contar com a diarréia. É, por isso, muito importante vocês entenderem bem essas ocorrências para poderem orientar adequadamente a quem lhes pede ajuda.
2.2 - Toxinas localizadas nos quadris e pernas Até aqui, expus o processo normal de eliminação de toxinas. Há, porém, outros casos em que as impurezas concentram-se nos rins rins,, os qu quai ais, s, de devi vido do ao ma mauu fu funci ncion onam amen ento to,, não co cons nseg egue uem m expulsá-las totalmente. Então as sobras se encaminham para os ombros ou solidificam-se nos quadris, fato esse determinado pelo tipo de at atiividade exercida pela pessoa. Dessa forma, um trabalhador do campo, por exemplo, por agachar-se e levantar-se inúmeras inúme ras vezes, vai acumu acumular lar muitas toxinas nos quadris. quadris. Já quem
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ut utililiz iza, a, em de dema masi sia, a, braç braços os e cab cabeç eça, a, co cons nseq eqüe üent ntem emen ente te te terá rá solidificações nos ombros. Por outro lado, as toxinas que se acumularam nos quadris, ao serem dissolvidas (o que ocorre após certo nível de solidificação) são encaminhadas para as pernas, provocando o mau funcio fun cionam nament entoo del delas, as, tai taiss com como: o: dif dificu iculda ldades des de mov movime imenta ntação ção,, repuxos, amortecimentos e peso no joelho. Daí então que, para eliminar todos esses sintomas, se deve ministrar Johrei no centro dos quadris, na direção do cóccix. Com isso, a perna inteira se torna leve e sua movimentação fica facilitada. Uma das características, indicativas do mau funcionamento dos quadris e pernas, é a dificuldade que as pessoas têm de subir ladeiras. Normalmente não conseguem fazê-lo com destreza e, além disso, sentem muita falta de ar, quer dizer, a respiração se torna acelerada, exigindo do coração um esforço acima do normal. Assim acontece porque, no plano do espírito, coração é fogo e pulmão, água. Então, quando a força do fogo diminui, a atividade da água também fica reduzida, ou seja, tendo o coração as suas funções dificultadas, o pulmão também enfraquece, advindo a falta de ar. Acredito que, ainda hoje, ninguém tenha estabelecido essa relação tão estreita entre dois órgãos importantíssimos, que sempre foram estudados separadamente. Até agora falei sobre as funções do corpo, no seu sentido global, pois julgo de suma importância que vocês compreendam bem qual é o ponto focal das doenças. Dessa forma, a prática do Johrei se torna muito mais fácil e simples.
2.3 - Outras observações 2.3.1 - Muitas toxinas localizadas nos gânglios linfáticos e que são dissolvidas pela febre se encaminham imediatamente para 85
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a parte parte fronta frontall da cab cabeça eça,, provoc provocando ando dep depres ressão são,, irrit irritabi abilid lidade ade,, desânimo, males esses, no conjunto, denominados perturbações mentais ou mente fraca.
2.3.2 - A causa da paralisia são as impurezas acumuladas no pescoço, ombros e nuca. Já mesmo antes da manifestação da doença a pessoa apresenta rigidez nesses locais. Tais toxinas percorrem dois trajetos diferentes:
a) ou sobem para a cabeça, entram no cérebro e provocam derrame, determinando a paralisação do corpo no lado oposto ao afetado no cérebro; b) ou descem diretamente para um dos lados do corpo, paralisando-o. 2.3. 2.3.33 - Par Para cu currar a tu tube berc rcul ulos ose, e, o prim rimeiro eiro pa pass ssoo é promover o amolecimento dos ombros. Em conseqüência, o apetite aumenta, evitando assim o enfraquecimento da vitalidade. Portanto, na fase de purificação, ter apetite é de suma importância. 2.4 - Conclusões gerais 2.4.1 - Normalmente a causa da doença, ou sua origem, não se encontra no local onde se manifesta o sintoma. Ao contrário, é semelhante ao que ocorre num teatro. A apresentação, no palco, é o efeito de tudo o que foi preparado no camarim. No caso das doenças, o ponto focal está no camarim; nunca na encenação. 2.4.2 - Torna-se também de suma importância o ente en tendi ndime ment ntoo clar claroo dos va vari riad ados os proc process essos os de elim elimin inaç ação ão de toxinas, como uma maneira de facilitar a prática do Johrei. 2.4.3 - As to toxi xina nass do co corp rpoo inte inteir iroo pod podem em pen penet etra rarr no noss pulmões, órgão semelhante a uma bomba de ar comprimido que 86
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tem a capacidade de expelir, em forma de catarro, os mais diversos tipos de impurezas.
2.4.4 - Entre as toxinas que penetram nos pulmões, as mais freqüentes e comuns são as provenientes do pescoço; por isso, não seria seria errado errado afi afirm rmar ar que a tub tuberc erculo ulose, se, convenc convencion ionalm alment entee tid tidaa como doença do pulmão, seja, na verdade, um mal causado pelas toxinas do corpo inteiro, que se alojaram no pescoço e, depois de dissolvidas, se encaminham para os pulmões. 2.4.5 - Todos esses processos de elim eliminaçã inaçãoo de toxinas até agora descritos podem ocorrer naturalmente, mesmo que a pessoa não esteja recebendo Johrei, pois se trata de uma reação normal do corpo humano. 2.4.6 - Deve, porém, ficar claro que, com o Johrei, qualquer proc process essoo de diss dissol oluç ução ão e limp limpez ezaa se to torn rnaa mu muititoo ma mais is rápi rápido do,, encurtando assim o período normal de desconforto ocasionado por uma purificação.
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UNIDADE IX - INTOXICAÇÃO POR COSMÉTICOS 1 - Efeito dos cosméticos Agora vou falar sobre o terrível efeito dos cosméticos. Para elucidar bem essa questão, quero citar o exemplo de uma senhora que, inclusive, deve estar presente. Ela apresentava os dentes todos moles e uma febre persistente. Se, nessas condições, fosse ao dentista, com certeza lhe seria recomendada a extração de todos eles. Quando, porém, recebia Johrei, a febre baixava e a dentição voltava a ficar firme. Ao mesmo tempo, ocorria-lhe uma sensação muito desagradável, semelhante à da menopausa. Sentia-se num estado em que o sangue parecia subir-lhe ao rosto, o que era, de fato, um sinal de que as toxinas estavam sendo dissolvidas. Na real realid idad ade, e, es essa sa fe febr bree est estav avaa se send ndoo prov provoc ocad adaa pe pela lass toxinas dos cosméticos que ela vinha usando. Era um creme à base de chumbo para clarear a pele que causava o aparecimento de uma moléstia chamada "saturnismo", ou seja, intoxicação pelo chumbo que penetra na pele, causando um envenenamento gravíssimo. Esse Esse prob proble lema ma es está tá at atin ingi gind ndo, o, a ca cada da dia, dia, um gran grande de número de mulheres. Além disso, freqüentemente surgem novos produtos de beleza que contêm remédios cada vez mais fortes. Por outro lado, propagandas comerciais incentivam a compra e o uso de novos cosméticos, importados e caros. Cria-se, dessa forma, um círculo vicioso, pois a aplicação de um determinado produto deixa, às vezes, a pele do rosto áspera e seca. Então, tentando solucionar o problema, aplica-se outra novidade, quase sempre mais forte que a anterior. Por outro lado, também são empregadas, na fabricação de cosméticos, as ervas medicinais do método Kampoo (tratamento de origem chinesa à base de plantas). Normalmente, mulheres que 88
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apresentam palidez facial já usaram produtos de beleza preparados segundo a técnica do Kampoo, que, além de deixarem a pele escura, tiram-lhe o brilho natural, deixando-a seca. É aconselhável, por isso, que as mulheres deixem gradativamente de usar cosméticos, recebam Johrei e suportem as primeiras reações adversas, como, por exemplo, o escurecimento da pele, para, logo a seguir, passarem a ter um rosto saudável em que se destacará a beleza natural. Entretanto, o que se nota entre as mulheres é quase uma impo im posi siçã çãoo qu quan anto to ao us usoo de ta tais is prod produt utos os,, de dete term rmin inad adaa pe pela la influência das propagandas e também pelas toxinas que o corpo ingere e cujos efeitos se refletem na pele. Recent Rece ntem emen ente te algu alguma mass mu mulh lher eres es me mess ssiâ iâni nicas cas já es estã tãoo parando de usar cosméticos. Imagino que seja bastante difícil para quem que m est estáá aco acostu stumad mado, o, princi principal palmen mente te com maq maquia uiagem gem,, parar parar repentinamente. Recomendo, por isso, que vão diminuindo pouco a pouco, até chegar o dia em que não sentirão mais necessidade de usá-la. Com isso ganharão um rosto bem bonito, com uma pele mais saudável. Por outro lado, sentirão os benefícios da economia de tempo e do dinheiro d inheiro que era gasto com tais produtos, geralmente importados e muito caros.
2 - O perigo dos produtos para cabelo Conheci uma senhora com bastante idade que fez permanente com um produto muito forte que se infiltrou no couro cabeludo, provocando dores terríveis na cabeça. Embora tivesse recebido Johrei, não obteve resultados muito satisfatórios, pois já era um quadro bem grave. Começaram a surgir diversos outros sintomas. Foi então que ela me perguntou se, no caso dela, o problema poderia ser de ordem espiritual, já que não apresentava melhora. Após ouvir atentamente o seu questionamento em todos os detalhes, não tive dúvidas em afirmar que se tratava de uma 89
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intoxicaç intoxi cação ão provoc provocada ada peI peIos os ele elemen mentos tos quí químic micos os present presentes es no produto que usara. Mostrei-lhe a gravidade daquela moléstia que estava afetando-lhe a própria vida. De fato, minhas previsões se confirmaram, pois ela veio a falecer pouco tempo depois.
3 - Maquiagem, uma superstição O us usoo de co cosm smét étic icos os,, alia aliado do às to toxi xina nass inge ingeri rida dass pe pelo loss alim alimen ento toss co cont ntam amin inad ados os e ta tamb mbém ém às prov proven enie ient ntes es de ou outr tros os medi me dica came ment ntos os,, to torn rnam am a pe pele le se seca ca e se sem m vida vida,, o qu quee ac acab abaa levando a pessoa a usar novo produto na tentativa de melhorar a apar ap arên ênci cia. a. Entr Entret etan anto to,, ta tais is há hábi bito toss nã nãoo sina sinaliliza zam m um umaa sa saúd údee verdadeira. Pelo contrário, é uma maneira de enganar os outros e também a si mesmo. É po porr es esssa raz azão ão qu quee es esto touu te tent ntan ando do de desm smiistif stific icaar a superstição de que o uso de maquiagem torna o rosto belo. A verdade é exatamente o oposto. Somente ao serem eliminadas todas as toxinas do organismo, inclusive as contidas nos produtos de be bele leza za,, é qu quee a pe pele le fica ficará rá ma maci cia, a, se sedo dosa sa,, co com m ap apar arên ênci ciaa saudável. Quero ainda ressaltar que esses esclarecimentos também fazem parte do meu trabalho de salvação.
4 - O tempo perdido com maquiagem é um tipo de apego Outro aspecto negativo ao uso de cosméticos é o tempo que se perde para aplicá-lo no corpo, fato, aliás, responsável até por dese de sent nten endi dime ment ntos os en entr tree ca casa sais is.. As jove jovens ns,, de mo modo do es espe peci cial al,, demoram de duas a três horas para se arrumar. Tal costume é, de fato, uma espécie de apego, já que se perde um tempo precioso da vida. Eu mesmo tenho esse tipo de experiência. Quando preciso sair com minha esposa, fico esperando na porta e ela não aparece. 90
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Então vou ver o que está acontecendo e a encontro segurando o espelho, fazendo maquiagem até conseguir o efeito que deseja. Situação idêntica enfrento quando vamos ao teatro. A cortina se abre, começa o espetáculo e minha esposa ainda está no banheiro se maquiando. Tal comportamento é muito comum entre as mulheres. Muitas delas chegam somente para o segundo ato. Já com as gueixas o mesmo nã nãoo ocorre, pois, como trabalham num salão social chamado Karya-kay , precisam arrumarse com agilidade para estarem à disposição das pessoas que vão chegando e desejam ser atendidas com presteza. Após essas observações, posso concluir que a maquiagem é uma espécie de mal tentando as pessoas a mostrarem-se bonitas por meios artificiais. Além disso, não deixa de ser também um modo de incutir nas mentes humanas uma justificativa moral, levando a crer que o embelezamento do corpo e do rosto é uma forma de ficar bem perante a sociedade. Aparentemente existe até certa lógica nesse pensamento, mas, na verdade, não passa de uma maneira de enganar os outros. Tal Tal at atititud ude, e, po poré rém, m, em embo bora ra se sem m razã razãoo de se ser, r, aind aindaa é perdoável. O mais grave é quando essa tentativa de ludibriar as pessoas se aplica a outros aspectos da vida como, por exemplo, muitos que apa parrentam ser ricos e nada têm; ou se julgam inteligentes, contudo são apenas pessoas comuns.
5 - A beleza feminina na Nova Era O objetivo das mulheres deveria ser o de procurar tornaremse possuidoras de um coração caloroso, conquistado através da elevação do espírito e da limpeza do corpo. Ao purificar o sangue, fica ficand ndoo livre ivre de tox oxiina nass e imp mpur urez ezas as,, propo roporc rcio iona nari riam am um umaa impressão agradável, o que certamente é mais verdadeiro do que mudar a cor da pele ou do cabelo. 91
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Admiro muito mais a beleza que brota da alma e se traduz em simpatia, embora a forma física não seja tão bela. O que realmente me atrai é essa sensação agradável emanada de um coração puro. Acre Acredi dito to qu quee po poss ssui uirr a ve verd rdad adei eira ra be bele leza za se será rá um umaa da dass cond co ndiç ições ões es esse senc ncia iais is pa para ra qu quee ho home mens ns e mu mulh lher eres es ha habi bite tem m o Mundo de Miroku.
6 - Johrei como meio de embelezamento do ser humano O Johrei é fundamental para tornar as pessoas belas e atraentes. Como vocês devem saber, dentro do corpo do ser humano, espe es peci cial alme mennte na barri arriga ga,, ex exiiste stem mu muititas as imp mpur urez ezas as.. Não aparecem, contudo, porque são recobertas com pele. É por isso que eu sempre falo que não existe no corpo nada tão precioso quanto esse tecido que encobre o estado de imundície e feiúra pres presen enttes no ho home mem. m. Poss Possoo me mesm smoo dize dizerr qu quee ning ningué uém m teria eria coragem de aparecer frente ao seu semelhante, se não tivesse o corpo recoberto de pele. Entretanto, poucos têm consciência desse fato; contudo, a maioria está escondendo subcutaneamente sangue impuro e pus. Em se tratando das mulheres, usam ainda o recurso dos cosméticos, em especial, quando acham que têm o rosto pálido, áspero ou também a cor dos lábios não muito bonita. Por essa razã razão, o, é mu muititoo rara rara a po poss ssib ibililid idad adee de se pe perc rceb eber er a be bele leza za verdadeira de uma mulher. Então, concluindo, posso dizer-lhes que o fundamento do princípio "Verdade, Virtude e Beleza" consiste em tornar limpo e atraente o interior do corpo humano, diretamente pelo Johrei e,
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indi indire reta tame ment nte, e, pe pela la leit leitur uraa do doss Ensi Ensina name ment ntos os e pe pelo lo cu cultltiv ivoo e apreciação do Belo.
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UNIDADE X - MEDICINA DIVINA 1 - Importância do conhecimento da medicina divina 1.1 - Missão do Mamehito (Homem verdadeiro) Há tempo, estou alertando para a chegada de um período de terror. Agora sinto que está próximo. O povo, contudo, ainda não percebeu as mudanças que começam a ocorrer. É certo que, daqui a alguns anos, aumentará, de maneira assustadora, o número de doentes. Muitas pessoas começarão a morrer repentinamente, sem que os médicos tenham condições de diagnosticar a causa. Ao mesmo tempo, surgirão, em todas as partes do mundo, doen do ença çass ca cada da ve vezz ma mais is es estr tran anha has, s, pa para ra as qu quai aiss nã nãoo ha have verá rá tratamento eficiente. Como conseqüência dessa situação, ocorrerá um agravamento do estado da saúde da população em geral. Daí que, a partir dessa época, as pessoas começarão a duvidar da eficiência da medicina convencional. Por outro lado, os Ensi Ensina name ment ntos os so sobbre a med ediicina cina divi divina na pas assa sarrão a ga ganh nhar ar importância e a serem entendidos e aceitos em larga escala e também em profundidade. Será o momento em que uma grande quantidade de doentes buscará o Johrei como o único meio de salvação e os membros (Mamehito) vã vãoo es esta tarr ex extr trem emam amen ente te atarefados devido ao extenso número de horas durante as quais precisarão dedicar, ministrando Johrei. Posso afirmar, por isso, que, nesse instante, terá início a verd ve rdad adei eira ra ce cena na do no noss ssoo trab trabal alho ho.. Até Até ag agor ora, a, De Deus us só te tem m preparado os atores (os instrumentos) que, na verdade, são cada um de vocês. Quando Quan do,, po poré rém, m, ch cheg egar ar a ép époc ocaa da gran grande de pu puri rififica caçã ção, o, have ha verá rá tant tantoo trab trabal alho ho a se serr ex exec ecut utad adoo (exp (explilica caçõ ções es do doss me meus us
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Ensinamentos e da canalização do Johrei) que, com certeza, faltará gente preparada para tão imensa tarefa. Em muitos casos, vai acontecer de o próprio médico desistir de tratar determinadas enfermidades, quando, por exemplo, aplicar umaa inje um injeçã çãoo e es esta ta ca caus usar ar a mo mort rtee repe repent ntin inaa do pa paci cien ente te.. Ao mesmo tempo, essa situação servirá de incentivo para as pessoas começarem a se lembrar daquilo que a gente vem divulgando sobre Johrei e doença e, dessa forma, procurarem a Luz de Deus como a única corda de salvação. Por isso, é preciso que haja muitos Mamehito aptos a atender àqueles que solicitarem ajuda.
1.2 - Necessidade de compreensão correta dos Ensinamentos Dias atrás, fui entrevistado por um jornalista e expliquei-lhe sobre a concretiza concretização ção de um mundo isento de doença doenças, s, misérias e conflitos. Após ouvir-me, disse-me que esse mundo idealizado por mim mi m só po pode deri riaa su surg rgir ir nu num m fu futturo uro mu muititoo dist distan ante te.. Rep epliliqu quei ei,, afirmando que era exatamente o contrário, pois, enquanto estivesse vivo, iria concluir o estab estabeleci elecimento mento,, pelo menos, das bases desse mundo ideal. Contin Cont inua uand ndoo a qu quest estio iona narr-me me e co com m en enor orme me es espa pant nto, o, o jornalista perguntou-me quem iria fazer o Ohikari depois que eu pass pa ssas asse se pa para ra o out outro ro mu mund ndo. o. Re Resp spon ondi di-l -lhe he qu quee nã nãoo ha have veri riaa problema algum, porque, estando em outro plano, eu manifestaria uma força ainda maior. Entretanto, parece que ele não conseguiu entender-me.
1.3 - Difusão dos Ensinamentos Pouco a pouco, os Ensinamentos da Doutrina Messiânica estã es tãoo se send ndoo difu difund ndid idos os de devi vido do ao co cons nseq eqüe üent ntee au aume ment ntoo do interesse das pessoas em geral.
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De outra parte, existe certa dificuldade em convencer quem acredita em princípios tão diferentes daqueles que servem de base para os Ensinamentos que divulgo. Quando, porém, as pessoas come co meça çam m a en ente tendê ndê-l -los os,, tu tudo do fica fica ma mais is fá fáci cil.l. No Norm rmal alme ment nte, e, na cabeça dos seres humanos estão solidificados muitos conceitos inco incorr rret etos os e, po porr isso isso,, to torn rnaa-se se difí difíci cill diss dissol olvê vê-l -los os.. Um Umaa ve vezz escl es claareci recido dos, s, po poré rém, m, a ve verd rdad adee pa pass ssaa a se serr pe perf rfei eita tam men ente te entendida e aceita com muita facilidade.
1.4 - Aceitação da Agricultura da Grande Natureza Finalmente grande número de pessoas já está aceitando a agricultura praticada sem a utilização de adubos, ou seja, aquela que é processada segundo os princípios da Medicina Divina, que me foram revelados por Deus. Então, à medida que as pessoas começam a se alimentar com produtos não contaminados por agrotóxicos ou toxinas de adubos, todo o corpo e também o sangue vão ficando mais puros, a circ circul ulaç ação ão me melh lhor oraa e a ca cabe beça ça fica fica ma mais is clar clara. a. Co Com m isso isso,, os Ensinamentos penetram com facilidade e são compreendidos sem o menor problema.
1.5 - O Plano de Deus Faz parte do plano de Deus que, antes de acontecer a grande transformação, muitas pessoas se dediquem à divulgação da verdade sobre doença, Johrei e Agricultura da Grande Natureza. Por isso, alerto: todos os membros (Mamehito) são chamados para esta missão. É interessante também observar que hoje são encontradas muitas pessoas já prontas a aceitar os Ensinamentos e a entrar em sintonia com o Johrei. De outra parte, alguns daqueles que recebem Johrei têm ainda dificuldade em aceitar plenamente a verdade.
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Tal postura está relacionada à afinidade do espírito de cada pessoa com os Ensinamentos que lhe são propostos. Em outras pallav pa avra ras, s, es essa sa iden identitififica caçã çãoo co com m os prin princí cípi pios os da Do Dout utrrina Messiânica corresponde a uma espécie de linha (ou raça) espiritual, cuja origem está na alma da própria pessoa (mais tarde darei outras explicações sobre esse assunto).
1.6 - Urgência na formação de eficientes ministrantes de Johrei O primeiro passo para formação de eficientes ministrantes de Johrei é o esclarecimento sobre o que é a doença. Como a base fundamental para o estabelecimento do Mundo de Miroku é a eliminação das doenças da humanidade inteira, o trabalho inicial deve ter como finalidade a busca do entendimento profundo das causas das doenças. É notório que, a cada dia, aparecem novos medicamentos e novos métodos de cura, bem como modernas técnicas cirúrgicas. Essas descobertas continuam iludindo pesquisadores, médicos e tamb também ém,, o próp própri rioo po povo vo.. É um umaa su supe pers rstitiçã çãoo qu quee prec precis isaa se ser r destruída por completo. Entretanto a eliminação total desse erro só vaii se va serr co conc ncre retitizad zadaa qu quan ando do,, pe pelo lo au aume ment ntoo da inte intens nsid idad adee do espírito do fogo, esse engano ficar evidente. Hoje, já se percebe que a força da purificação está aumentando e, como conseqüência, subitamente surgem várias e diferentes doenças. Por isso, estou alertando com antecedência, para que não haja tantas vítimas. O que está atualmen entte acontecendo no mundo já é assustador, mas nada poderá ser comparado às à s ocorrências futuras quee se qu serrão ex extr trem emam amen entte alar alarm man ante tes, s, algo algo além além da no noss ssaa imaginação.
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Devemos, Devemos, pois, estar preparados preparados para tais eventualidades eventualidades a fim de que possamos socorrer o maior número possível poss ível de pessoas. Todos os Mamehito de hoje são, na verdade, as pessoas que Deus chamou e as está preparando interiormente para tornálas verdadeiros profissionais do Johrei. É esse, então, no momento, o trabalho mais importante a que cada um de vocês deve dedicarse com afi afinco nco.. Vocês Vocês precis precisam am tornar tornar-se -se pes pessoa soass qua qualif lifica icadas das.. Devem atingir um nível tão alto de compreensão dos Ensinamentos, de ta tall mo modo do qu quee po poss ssam am se serr co cons nsid ider erad ados os co como mo ba bach char aréi éiss e doutores. Procurem, pois, estudar para conquistar esse nível.
1.7 - Qualificação espiritual Para sabermos se temos ou não qualificação espiritual, basta observarmos se os acontecimentos da nossa vida estão ocorrendo conforme os nossos desejos. Se, porém, as coisas não ocorrem como a gente quer, é sinal de que ainda não estamos qualificados espiritual espiritualmente. mente. Quando o nosso espírito estiver purificado, purificado, aí sim, todos os nossos desejos começam a ser realizados naturalmente. Foi assim que Deus criou o mundo. Então, o fato de não conseguirmos concretizar aquilo que almejamos significa que ainda temos muitas nuvens no corpo espiritual. Portan Portanto, to, nos nosso so obj objeti etivo vo essenci essencial al deve ser a eli elimin minaçã açãoo dessas nuvens, não necessariamente através do sofrimento, mas, ao contrário, com muita alegria. Por isso, é preciso devotarmos muito esforço para salvarmos o maior número possível de pessoas. Com essa atitu atitude, de, todos nós receberemos receberemos sempre muita luz e nossa alma será purificada pelo sentimento de gratidão emanado por aqueles a quem prestamos auxílio espiritual. Então, a nossa alma será purificada, não pela prática do asce as cetitism smo, o, ma mass em co cons nseqü eqüên ênci ciaa de es esta tarm rmos os prom promov oven endo do a felicidade dos nossos semelhantes. 98
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Para podermos realizar plenamente um eficiente trabalho de salvação, de ajuda aos outros, precisamos, antes de tudo, aprender a explicar os Ensinam ameentos e também a ministrar Johrei corret corretame amente nte.. TornaTorna-se, se, poi pois, s, ind indisp ispens ensáve ávell ler várias várias vez vezes es os Escritos Sagrados, procurando entender a verdade sobre todas as coisas (pensamentos, ações, acontecimentos, atitudes, etc.) Agi Agind ndoo as assi sim m, ou se seja ja,, es esttan ando do se sem mpre pre disp dispon onív ívei eiss a acei ac eita tarm rmos os o prin princí cípi pioo ce cert rto, o, se segu gund ndoo o qu qual al de deve vemo moss pa paut utar ar nossas vidas, estaremos constantemente purificando nossas almas e, ao mesmo tempo, ganhando força para podermos realizar, com dignidade, o trabalho de salvação e de ajuda a todos que nos solicitarem. Nossa alma será, pois, elevada à medida que estivermos proporcionando alegria e bem-estar aos outros, empenhados na salvação da humanidade.
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UNIDADE XI - JOHREI E FORÇA HUMANA 1 - Princípios Básicos 1.1 - Primeiro princípio: retirar a força do corpo Um dos pontos mais importantes a serem observados para se conseguir o aperfeiçoamento na prática do Johrei é não usar a força física. Recent Rece ntem emen ente te te tenh nhoo rece recebi bido do mu muititos os teleg elegra rama mass co com m pedidos de graças. Dentre estes, há muitos casos bastante graves; outros, porém, nem tanto, embora quem está ministrando Johrei julgue tratar-se de uma situação de emergência. Tais estados de gravidade, ou não, podem ser facilmente percebidos pelos sintomas e sofrimentos apresentados pelo doente. Assim é que, entre os telegramas com pedido de ajuda, muitos são casos fáceis de serem resolvidos. Acontece, porém, de o Johrei estar sendo ministrado de maneira errada. Por não saber direito, quem canaliza a Luz está usando a força do corpo. Basta, pois, corrigir essa atitude, não empregando esforço físico na prática do Johrei, que a cura se processa com facilidade. Portanto, a razão de, às vezes, não serem obtidos resultados imediatos não é a gravidade de uma doença, mas a maneira incorreta de se ministrar Johrei. Entã Então, o, de fa fato to,, o prim primei eiro ro ap aper erfe feiç içoa oame ment ntoo na arte arte de ministrar Johrei está relacionado ao não-emprego de força física.
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1.2 - Segundo princípio: a luz deve ultrapassar o corpo do paciente Este ponto, aparentemente difícil, é fácil na prática. Resulta da eliminação da força física. Basta, pois, retirar o esforço corporal que a Luz flui naturalmente e atravessa o corpo do paciente com relativa facilidade. Quem consegue, na prática, ministrar Johrei, de acordo com este preceito, obtém resultados altamente satisfatórios, alcançando curas rápidas. Nos casos em que não estiver ocorrendo um efeito positivo, como resultado da prática do Johrei, é preciso verificar cuidadosamente se não está sendo empregada a força física na canalização da Luz. Eu mesmo sempre presto muita atenção a esse ponto. Quando o problema não se resolve com relativa facilidade, acho estranho. Verificando a causa, descubro que estava colocando esforço físico. Portanto, cura-se muito bem e com rapidez quando o Johrei for canalizado sem apego, sem o uso da força, com o ministrante num estado de plena concentração, permanecendo apenas como instrumento da Vontade de Deus.
1.3 - Terceiro princípio: palma da mão parada e relaxada Anti Antiga game ment nte, e, qu quan ando do se mi mini nist stra rava va Jo Johr hrei ei,, sacud sacudia ia-s -see a palma da mão. Hoje, não se usa mais esse processo porque supõe o emprego de força. Agora a palma da mão deve ficar parada e relaxada, um pouco encurvada, nunca forçadamente esticada.
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1.4 - Quarto princípio: duração do Johrei Alguns relatórios mais antigos dão conta de que, para se obter uma cura, eram ministradas de duas a três horas de Johrei cada vez. Essa atitude não é correta. A duração de cada Johrei não deve ultrapassar a trinta minutos. Se o mini inistra strant ntee ac acha harr qu quee não es está tá co cons nseg egui uind ndoo um resultado eficaz, com certeza, estará colocando muita força física na canalização do Johrei. Precisa, pois, dedicar mais atenção a esse ponto.
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UNIDADE XII - JOHREI E ORDEM Este é um ponto ao qual todos devem permanecer muito atentos na hora em que vão se dedicar ao Johrei. Há alguns dias, ficou bastante clara para mim a importância da ordem, quando estava ministrando Johrei na minha empregada e me lembrei que precisava canalizá-lo também para a minha esposa. Logo em seguida, chamei-a. Nesse momento, veio-me à cabeça a idéia de que estaria errado ministrando Johrei em primeiro lugar para a empregada e depois para minha esposa. Apesar disso, achei que, por já ser um final de tarde, não poderia estar tão equivocado. Entretanto, durante o Johrei, minha esposa não se portou como co mo um umaa pe pess ssoa oa no norm rmal al.. Fala Falava va co cois isas as es estr tran anha hass qu quee me ofendiam tanto, a ponto de eu lhe chamar duramente a atenção. Mais tarde, após ter terminado de ministrar Johrei em minha esposa, refleti um pouco sobre o seu comportamento e percebi que o motivo da irritação era a ordem que estava incorreta. Então pude entender que, toda vez que uma ação praticada não levar em conta esse princípio, algo desagradável acontece. Deve-se, pois, mesmo no Templo, saber antecipadamente qual a seqüência a seguir no atendimento aos que vêm receber Johr Jo hrei ei.. Assi Assim, m, po porr ex exem empl plo, o, qu quan ando do ch cheg egam am mu muititas as pe pess ssoa oass doentes, é preciso dar atenção primeiro aos casos mais graves ou a quem qu em es está tá ap aprres esen enttan ando do um sof ofri rim men ento to ma maiior. or. Na Nass ou outtras situações, segue-se o atendimento por ordem de idade. Agindo assim, os ministrantes estarão dentro da lógica. As crianças, contudo, estão fora dessa ordem. Como em geral choram e atrapalham os outros, é melhor atendê-las em primeiro lugar, para que sejam evitadas perturbações maiores. 103
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Também está de acordo com a lógica atender antes as pess pe ssoa oass co com m mu muititos os af afaz azer eres es,, qu quee estão stão se semp mpre re bas asta tant ntee ocupadas, ou aquelas que desempenham funções importantes e não têm muito tempo disponível. Na ma maio iori riaa da dass ve veze zes, s, en entr tret etan anto to,, é mu muititoo difí difíci cill se segu guir ir corret corretame amente nte essas essas prescr prescriçõ ições. es. Recome Recomendo, ndo, ent então, ão, agi agirem rem de acordo com o bom senso, atendendo pela ordem de chegada. Mesm Me smoo as assi sim, m, se ho houv uver er algu alguém ém so sofr fren endo do mu muitito, o, prec precis isaa se ser r soco so corr rrid idoo em prim primei eiro ro luga lugar. r. Ne Ness ssee ca caso, so, de deve ve-s -see an ante tess pe pedi dir r permissão aos que estão esperando e ministrar Johrei naquele mais necessitado. Em síntese, a ordem correta para ser seguida, ao ministrar Johrei, é a seguinte:
a) primeiro lugar pessoas com as doenças mais graves; b) segundo ordem de chegada; c) terceiro idade; d) quarto demais casos, com bom senso. Seguindo essa seqüência, não são criadas desordens no plano espiritual. Também as curas ocorrem com maior facilidade e o Johrei se torna mais eficiente. Voltando ao que eu disse no começo, toda aquela agressão a mim dirigida se originou do fato de eu ter ministrado Johrei primeiro na empregada, agindo fora da ordem certa, colocando-a espiritualmente acima da minha esposa. Foi mais ou menos isto 104
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que ouvi dela por duas ou três vezes: momentaneamente estava sendo colocada num plano de inferioridade em relação à serviçal. Muitas vez ezees, em nossas vidas, oco corrrem situações parecidas. É freqüente percebermos que determinados posi po sici cion onam amen ento toss no noss so soam am es estr tran anho hos. s. Bast Basta, a, po poré rém, m, qu quee os analisemos sob o ângulo da Lei da Ordem para que encontremos, de imediato, a razão do nosso espanto. É bom, ainda, ficarmos conscientes de que compreender e aceitar a lógica espiritual dá um pouco de trabalho. Quando, porém, cons co nseg egui uimo moss en ente tend ndêê-la la e se segu guii-Ia Ia,, to todo doss os prob proble lema mass sã sãoo resolvidos sem dificuldade e as desordens se corrigem quase que inconscientemente.
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UNIDADE XIII - ESCLARECIMENTO DE DÚVIDAS (Perguntas de Mamehito e respostas de Meishu Sama) 1 - Como tirar a força do braço e irradiar a Luz diretamente para o local da enfermidade Pergunta: O Senhor ensinou que se deve evitar, o mais possível, forçar o braço ao ministrar Johrei e, ao mesmo tempo, direcionar a Luz fazendo-a penetrar na parte doente do corpo. Como termos certeza de que não estamos agindo de acordo com o nosso desejo? Podemos, por exemplo, olhar ao redor ou pensar em outras coisas? Se a Luz flui reto, precisa acertar a mira com a palma da mão? Resposta de Meishu Sama: O mais importante é tirar, ao máximo, a força da mão e fazer a Luz penetrar fundo na parte enferma. É óbv bvio io qu quee não se dev evee de desv svia iarr a at ateenç nção ão du dura rant ntee a canalização do Johrei. Pelo contrário, ficar bem concentrado no que se estiver fazendo. Essas Essas dua duass ati atitud tudes es parece parecem m cont contrad raditó itória rias. s. Exigem Exigem,, por isso, muita habilidade do ministrante. A Luz espiritual vai sempre em linha reta, mas precisa ser direcionada pela mão para o ponto focal.
2 - Posição do braço Pergunta: Ao ministrar Johrei, é melhor esticar o braço? Resposta: Se o estender muito, emprega-se força. É melhor deixá-lo um pouco dobrado. Do mesmo modo, a mão não deve ficar muito esticada, mas levemente encurvada.
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3 - Distância 1ª Pergunta: Qual a melhor distância, para se obter maior força espiritual, ao ministrar Johrei? Meishu Meishu Sama: Sama: Me Mesm smoo ex exis istitind ndoo ce cert rtaa dist distânc ância ia,, a fo forç rçaa espiritual do Johrei é forte. Pode haver um distanciamento de até 4 ou 6 metros. Se for, porém muito longo, fica mais fácil de se perder o ponto focal. Por isso, o melhor mesmo seria uma distância de 40 a 60 centímetros. Assim os locais seriam atingidos com facilidade e os resultados, mais eficazes. Se não houver nenhuma força física, esse espaço pode ser reduzido para 3 cm. De uma maneira geral, na verdade, não há muita restrição. 2ª Pergunta: Então, não é necessário se preocupar com a distância, ao ministrar Johrei? Meishu Sama: Não há necessidade de tanta preocupação. Se você, por exemplo, vai ministrar Johrei para alguém que está imobilizado numa cama, pode até colocar a mão nas costas dessa pessoa e ministrar Johrei no local. Entretanto, é bom saber que encostar a mão no corpo do enfermo não é uma atitude muito religiosa. O efeito do Johrei será bem maior quando for ministrado com a mão afastada, mantendo uma certa distância de quem o está recebendo.
4 - Posição dos dedos da mão Pergunta: Ao ministrar Johrei, como devem ficar os dedos? Posso 107eixa-los abertos? Resposta: É melhor mantê-los unidos. Com essa postura, o Johr Jo hrei ei su surt rtee ma mais is ef efei eito to,, po porq rque ue a Lu Luzz fica fica ma mais is co conc ncen entr trad ada. a. Quando abertos, cria-se um espaço de dispersão. Mas, o mais
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importante é ficar atento para não empregar força ao juntar os dedos.
5 - Pequenas toxinas Pergunta: Como e quando ministrar Johrei nas pequenas toxinas? Resposta: Ao encontrar pequenas solidificações, deve-se ministrar Johrei com a ponta do dedo médio, mas sem encostá-lo no local. Deve-se, contudo, apoiar a mão com os demais dedos e concentrar toda a Luz na palma da mão. Desse modo, o Johrei fica mais forte e as toxinas são dissolvidas com maior facilidade. 6 - Posição de quem recebe Johrei Pergunta: Pode Pode-s -see mi mini nist stra rarr Jo Johr hrei ei qu quan ando do o rece recept ptor or estiver deitado? Resposta: Dependendo Dependendo da doenç doença, a, pode. Manter, Manter, porém, porém, a mão afastada (15 a 30 cm). 7 - Mão de maior potência para irradiação da Luz Pergunta: Quando ministro Johrei com a mão direita, sinto que a Luz se move e é irradiada mais intensamente. Não tenho a mesma sensação, com a mão esquerda. Há maior potência na Luz canalizada pela mão direita que pela esquerda? Resposta: Não está certo você sentir essa diferença. A Luz se expande na mesma intensidade de ambos os lados. Procure ministrar Johrei sem forçar, como sempre ensino, que não vai ter essas sensações.
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8 - Um só ministrante? Pergunta: Antigamente recebi do Senhor a orientação de que uma pessoa por vez deveria ministrar Johrei. Mas, se alguém estiver passando uma purificação severa, é permitido que várias pessoas, ao mesmo tempo, canalizem Johrei para esse paciente? Resposta: No início era assim: somente uma pessoa por vez; mas o tempo está avançando para a Era do Dia e, por isso, a canalização do Johrei tem de ser ajustada à época atual. Não é preciso definir normas; contudo, a maneira de agir pode ser alterada de acordo com as necessidades do momento. 9 - Maneira correta de receber Johrei Pergunta: O Senhor nos orientou que basta receber Johrei quando se tem purificação. E para acelerá-la, pode-se também recebê-lo? Resposta: Co Com m es essa sa int inten ençã ção, o, nã nãoo é ne nece cess ssár ário io,, po pois is semp se mprre de demo mora ra mu muititoo pa para ra oc ocor orre rerr um umaa pu puri rififica caçã ção, o, qu quan ando do prov provoc ocad ada. a. Em ve vezz de fo forç rçar ar um umaa reaç reação ão,, proc procur uree ac acum umul ular ar virtudes. Assim, pela fé, sua alma vai sendo purificada e, como conseq con seqüên üência cia,, oco ocorre rrerá rá nat natura uralme lmente nte um process processoo de lim limpez peza. a. Essa postura corresponde à prática da fé verdadeira. 10 - Como descobrir o ponto focal? Pergunta: Mais recentemente, tenho encontrado dificuldade para pa ra de desc scob obri rirr os po pont ntos os fo foca cais is,, po pois is as orie orient ntaç açõe õess es estã tãoo se inclinando, cada vez mais, para a parte religiosa. Como devo proceder em relação a esse assunto, daqui por diante?
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Resposta: Você pode tocar de leve em volta do pescoço e nos ombros. Assim vai detectar alguns pontos febris. Normalmente a maioria dos pontos focais se encontra nas partes superiores do corpo. Os locais mais comuns são: abaixo da orelha (parótidas) e gânglios linfáticos, em primeiro lugar; em segundo, atrás da cabeça (nuca). Quando se quer verificar se a pessoa está com febre, é costume tocar a testa com a mão. Entretanto a causa da febre são as toxinas que estão localizadas no fundo da testa, ou atrás da cabeça, ou ainda nas parótidas. Então, em casos de febre, ministrar Johrei na testa por alguns minutos. Se o problema for resolvido, é sinal de que a causa da febre estava no fundo da testa. Caso contrário, experimente focalizar o Johrei nas parótidas. Se também não surtir efeito, aplicálo atrás da cabeça. E, se mesmo assim não conseguir resolver o problema, ministrar nos ombros. Seguindo essa ordem, você conseguirá resultados satisfatóri satisfatórios os em 80 ou 90% dos casos de doenç doençaa acompanhad acompanhadaa de febre. Quando a nuca, as parótidas e o fundo da testa estão febris, geralmente ocorrem tosses, catarros e tonturas. É comum também manife man ifesta star-s r-see um est estado ado de mel melanc ancoli oliaa que que,, num est estági ágioo mai maiss adia ad iant ntad ado, o, ch cheg egar aráá à dep depre ress ssão ão.. Ou Outr troo sint sintom omaa freq freqüe üent ntee é a sensação de um "branco" na cabeça.
11- Predisposição para a doença Pergunta: Existe predisposição para pegar doença? Orientação: Não existe. Todos os seres humanos têm a mesma natureza. São iguais quanto à origem divina e, por isso, o meio eio de cura urar é o mes esm mo em qu qual alqu quer er cir circu cuns nsttân ânci cia. a. Cas asoo 110
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contrário, o Johrei curaria uns e outros não. O que difere de pessoa para pessoa é a quantidade e a qualidade dos remédios ingeridos. Daí algumas curas serem mais rápidas e outras mais demoradas.
12 - Influência da hereditariedade Pergunta: Existe predisposição forte ou fraca para doenças hereditárias? Orientação: Existe uma predisposição física. A pessoa que tem muitas toxinas apresenta forte predisposição hereditária para as doenças. Quem tem menos, já é fisicamente mais forte. Portanto a solução deste problema consiste na eliminação das impurezas. O mesmo se pode dizer do encosto espiritual. Também é resolvido da mesma maneira: tirando do corpo as toxinas. Em muitos relatórios de testemunhos dos Mamehito, fica evidente a idéia de que as doenças estão sendo atribuídas às causas espirituais. Naturalmente que existem algumas enfermidades cuja origem se encontra no espírito, mas são muito raros esses casos. Na verdade, a maioria é causada por toxinas. Muitas vezes, quando não são obtidas curas, as pessoas perg pe rgun unta tam m qu quee tipo tipo de es espí píri rito to es está tá en enco cost stad adoo no en enfe ferm rmo. o. Entr Entret etan anto to,, nã nãoo é na nada da diss disso; o; a do doen ença ça es esttá, de fa fato to,, se send ndoo prov provoca ocada da po porr remé remédi dios, os, em embo bora ra em algum algumas as situ situaç açõe õess ha haja ja também uma causa que vai além da matéria. Em síntese: um corpo espiritual nublado e um físico cheio de toxinas proporcionam condições ao encosto de entidades negativas.
13 - Johrei para animais Pergunta: Há pessoas que ministram Johrei nos animais. Existe permissão de Deus para tal atitude? 111
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Orientação: Kann Kannon on co conc nced edee graça raçass at atéé ao aoss ins nset etos os.. Port Portan anto to,, visa visand ndoo à sa salv lvaç ação ão,, vo vocês cês pod podem em trat tratáá-lo loss co como mo se fossem seres humanos. Nos animais inferiores, o efeito do Johrei é, inclusive, muito mais rápido. 14 - Johrei nos hospitais Pergunta: Recentemente tenho recebido muitas solicitações de Johrei em hospital. Penso que não seria tão eficaz; mas como devo proceder? Orientação: Re Real alm men ente te,, o efe feiito nã nãoo é tã tãoo alen alenta tado dor; r; entretanto, dependendo das circunstâncias, pode ser ministrado. 15 - Toque em cadáveres Pergunta: Algumas Algumas pessoas pessoas costumam costumam acariciar acariciar os mortos. mortos. No momento, não sentem nada, mas depois começam a perceber algumas vibrações estranhas. Por que isso acontece? Orientação: Tais sensaçõe õess se manifestam devido exat ex atam amen ente te a es esse se há hábi bito to.. Nã Nãoo te tem m raz azão ão,, ne nem m é bo bom m to toca car r diretamente um cadáver, pois, no momento em que o espírito sai do corp co rpo, o, su surg rgee um umaa má mácu cula la,, um umaa ma maté téri riaa dife difere rent ntee daq daque uela la qu quee exis ex istitiaa en enqu quaant ntoo a pe pess ssoa oa es esttav avaa viva viva.. Ant ntiiga game ment ntee es essa sa substância era chamada de “Shinikegare" (impureza do morto). É bom, então, ministrar Johrei, que, por ser um ato sagrado, queima essa mácula. O ministrante precisa, contudo, agir apenas como um instrumento divino. Não deve, portanto, tocar o morto sem nece ne cess ssid idad ade, e, es espe peci cial alme ment ntee logo logo ap após ós a mo mort rte. e. É clar claroo qu quee algumas algum as pessoas precisam precisam preparar o cadáver cadáver para o velório, velório, mas estas em geral não manifestam apego; por isso não nã o correm risco.
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16 - Atitude espiritual ao ministrar Johrei Pergunta: Ao ministrar Johrei, como devo proceder para pedir ajuda a Meishu Sama? Orientação: O mais importante na cura de uma doença é acertar o ponto focal. Não está errado pedir ajuda a Meishu Sama, mas se houver demasiada insistência no pedido, transforma-se em emprego de força pessoal e atrapalha. Em sínte síntese se:vo você cêss de deve vem m se semp mpre re mi mini nist stra rarr Jo Johr hrei ei co com m o pensamento de estar servindo como instrumento de Deus, sem nunca inclinar nem para o lado espiritual, nem para o material. É preciso, sim, saber que a condição essencial para a cura das doenças em geral é fazer a Luz penetrar profundamente no corpo de qu quem em a es está tá receb receben endo do.. Por Por ex exem empl plo, o, se voc vocês ês est estiv iver erem em ministrando Johrei no peito, pensem nas costas e procurem fazer a Luz atingir também esse ponto. É preciso, inclusive, aproveitar a força curadora do próprio doente.
17 - Informações sobre tratamentos anteriormente feitos Pergunta: Antes de ministrar Johrei, dependendo do caso, é bom perguntar à pessoa se já fez algum tratamento? Orientação: É bom informar-se com o paciente a respeito dos remédios que já tomou. Tem que perguntar, por exemplo, se já tomou Kampoo e em que quantidade, pois as toxinas do Kampoo se solidificam lentamente; não são agudas. Outroo ca Outr caso so es espe peci cial al é o da dass ne nevr vral algi gias as,, no norm rmal alme ment ntee provocadas por remédios ocidentais (processados em laboratórios a partir de fórmulas químicas). Nos dias atuais, são freqüentes tais males, devido ao uso exagerado desse tipo de medicação. 113
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Tamb Também ém as inje injeçõ ções es e os an antiti-s -sép éptitico coss es estã tãoo en entr tree os grand grandes es ca causa usado dore ress de ne nevr vral algi gias as.. Nã Nãoo é ne nem m me mesm smoo erra errado do pensar que todas as doença doençass acompanhada acompanhadass de dor são causadas causadas por anti-sépticos. Entretanto, entendam bem: não é que vai doer no local onde foi colocado o remédio. Este é a causa de seu aparecimento futuro. Para maior clareza, notem que uma dor de cabe ca beça ça po pode de te terr orig origem em nu num m an antiti-s -sép éptitico co qu quee fo foii us usad adoo nu numa ma cirurgia de braço ou perna, por exemplo. A toxina da medicação usada nesse caso subiu e solidificou-se na cabeça, vindo, mais tarde, a provocar a dor. Para Para vo você cêss co comp mprrov ovar arem em o qu quee lhe hess ac acab abei ei de falar alar,, perguntem, a quem se queixa de dor, se já fez alguma operação. Atualmente, entre pessoas que têm dor de dente, a maioria delas já fez cirurgia de apêndice. Então, quando ministrarem Johrei para tais problemas duas ou três vezes e não obtiverem resultado satisfatório, a causa está no local do apêndice, para onde deve ser focalizada a Luz. Outra causa da dor de dente é o anti-séptico usado nas extrações e também o material empregado em obturações. Com o tempo, essas substâncias começam a apodrecer com o calor do corpo que as rejeita e quer eliminá-las. Daí o aparecimento da dor. Para impedi-Ia, o certo seria não usar esses produtos na ocasião do tratamento dentário. Então, se alguém, algum dia, entender que a causa principal da dor de dente é a operação de apêndice, terá trazido para a humanidade um grande benefício, tornando-se até merecedor de um prêmio Nobel.
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18 - Calor na palma da mão ao ministrar Johrei Pergunta: Ao ministrar Johrei, sinto que, de vez em quando, a palma da minha mão esquenta. Por quê? É uma maneira pela qual o ministrante percebe onde está o mal no corpo de quem está recebendo Luz? Orientação: E muito natural que vocês sintam esse calor, porque, na palma da mão, fica concentrado o espírito do fogo (Kasso). Por isso, quanto mais esquentar, melhor. Eu também sinto muito esse calor. É comum também ouvir, de quem está recebendo Johrei, comentários de que está tendo a sensação de algo muito quente. Quanto a perceber o mal do outro, não existe muita ligação. Gera Ge ralm lmen ente te es esse se é um at atri ribu buto to de pe pess ssoa oass co com m ag agud udís íssi sima ma sensibilidade e um sexto sentido altamente desenvolvido. Todos, porém, podem desenvolver essa habilidade, através do aprimoramento. Para tanto, precisariam dedicar-se ao Johrei durante mais tempo. Não se preocupem, contudo, muito com esse aspe as pect cto. o. Eu ta tamb mbém ém nã nãoo me ligo ligo ta tant ntoo a es essa sa qu ques estã tão. o. Nã Nãoo perceber nada diferente é muito normal.
19 - Sensação das máculas do outro Pergunta: Há mi mini nist stra rant ntes es qu quee dizem dizem se sent ntir ir,, no próp própri rioo corpo, dores nos mesmos locais onde elas se manifestam nos pacientes, na hora em que estão canalizando Johrei. É possível? Orientação: Primeiramente é preciso saber que entre os seres humanos existem duas linhas espirituais. Assim, há um grupo que pertence à linha lunar, dominada pela água. Esta normalmente fica turva quando usada para limpar alguma impureza. Então, as pess pe ssoa oass pe pert rten ence cent ntes es a es esse se grup grupoo po pode dem m refl reflet etir ir o ma mall do 115
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paciente. Já o outro faz parte da linha solar, dominada pelo fogo, que trabalha queimando. E, quanto maiores forem as queimas, mais potencialidade terá o fogo. Neste caso, o mal do paciente nunca será refletido no ministrante. Um exemplo interessante é o do fundador de uma religião chamada P.L. (Perfect Liberty ). ). Ele tratava as doenças pela água, aceitando as enfermidades dos membros, para depois pedir a Deus a eliminação das máculas. Era um trabalho desgastante. Por isso, à medida que foram aumentando os adeptos da P.L., ele precisou preparar dezenas de outros auxiliares para que não sucumbisse ao peso de tantos problemas. Esse Esse fa fato to é ta tamb mbém ém mu muititoo co comu mum m em ou outr tras as do dout utri rina nass quan qu ando do,, mu muititas as vez vezes es,, os diri dirige gent ntes es nã nãoo agü agüen enta tam m a ca carg rgaa e começam a sofrer muitos infortúnios. Então, é importante que quem ministra Johrei e tem essas sensações faça oração a Deus, pedindo que essas máculas sejam queimadas para não permanecerem no seu corpo.
20 – Bocejos 1ª Pergunta: Por que há pessoas que, ao receberem Johrei, nãoo bo nã boce ceja jam, m, ma mas, s, qu quan ando do mi mini nist stra ram m em algu alguém ém,, co come meça çam m a bocejar? Orientação: É estranho. Normalmente quem recebe é que boceja. Acho que a pergunta não está bem formulada. Membro: Não, Senhor, é assim mesmo que acontece. Meishu Meishu Sama: Ah! Então esse ministrante pertence à linha lunar, dominada pela água; por isso recebe do paciente o mal. É como se a água tivesse ficado turva.
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2ªPergunta: Nestes casos, a pessoa que recebe esse mal não está se prejudicando? Orientação: Se for só o bocejo, não tem tanta influência; mas alguma coisa mais pesada, pode prejudicá-la. p rejudicá-la. 3ª Pergun Pergunta: ta: Há alg alguma uma explica explicação ção cie cientí ntífic ficaa para para esse esse fenômeno? Orientação: A linha lunar limpa pela água. Assim, a doença do ou outr troo pa pass ssaa pa para ra que uem m a trata rata e, po porr isso isso,, fica fica ta tam mbé bém m impregnado de máculas. É mais ou menos semelhante ao que acontece quando você lava roupa. 21- Amatsu Norito e Johrei Pergunta: Devemos rezar Amatsu Amatsu Norito antes do Johrei? Orientação: Depende do momento. Quando houver muitas pessoas esperando, não precisa rezar, devido ao tempo que deve serr ap se apro rove veititad adoo pa para ra mi mini nist stra rarr Jo Johr hrei ei.. Se tive tiverr sen sentitind ndoo mu muititaa Kannagara tamachi tamachi necessidade, rezar somente a última parte: Kannagara haemase, ou pedir silenciosamente a proteção de Deus. 22 - Manifestação de espíritos Pergunta: Ha Have vendo ndo ma mani nife fest staç ação ão de um es espí píri rito to,, co como mo proceder em relação ao Johrei? Orientação: Quando for um espírito animal, rezar Amatsu Norito. Se o Johrei estiver sendo ministrado no Templo, a prece deve ser feita diante do altar. Assim terá o efeito de uma "bomba" de Luz lançada contra esse espírito negativo. Em se tratando, porém, de antepassado, é melhor rezar Zenguen-Sanji , por ser uma oração mais suave. s uave. 117
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23 - Oração e Johrei ao mesmo tempo Pergunta: Há pessoas que rezam, enquanto estão ministrando Johrei. É correto? Orientação: Não é uma atitude certa. Quem age assim, está se co colo loca cand ndoo na po posi siçã çãoo de De Deus us.. O mi mini nist stra rant ntee nu nunc ncaa de deve ve esquecer de que é apenas instrumento para a canalização da Luz. 24 - Invocação a Kakuriyo-no-Ookami Pergunta: Em casos de manifestação de espírito animal, tem que ser feito um pedido a Kakuriyo-no-Ookami? Orientação: Não é necessário. Não tem sentido. Se for um espírito humano, aí, sim, é significativo fazer um pedido a Ele.
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UNIDADE XIV - SUPERSTIÇÃO DOS MEDICAMENTOS 1- O futuro da medicina sob o ponto de vista de Deus Criador No que diz respeito ao comportamento médico, tendo em vista a Vontade de Deus Criador, até agora nada ficou muito claro, porque o ponto focal das doenças permaneceu oculto e também não houve ainda a man aniifestação integral do poder divino esclarecedor. Ainda hoje, o objetivo central da medicina, visando à cura, é o aniquilamento das bactérias. Por isso, agora eu estou escrevendo sobre a "Cultura do Senhor", aquela que une o Maru (parte material) e Chon (ponto divino). Até hoje, só foi desenvolvido o Maru , mas a essê es sênc ncia ia est estáá no Chon, que é, na ve verd rdad ade, e, o pod oder er Criado iador r manifesto. Em outras palavras, é como se o patrão ainda não houvesse aparecido, só o gerente. O centro do poder do "Pai do Céu", como Jesus falava, continua oculto. É exatamente esta força quee eu qu qu quer eroo lhes lhes mo most stra rar. r. Co Com m ela, ela, to toda dass as de desg sgra raça çass da humanidade poderão ser resolvidas de maneira muito fácil. Então, se cada um de vocês entender bem qual é, e onde se encontra, o ponto focal da doença, todas as verdades se tornarão bem claras.
2 - Minha experiência na religião Oomoto A reli religi gião ão Oo Oomo moto to nu nunc ncaa se preo preocu cupo pouu em divu divulg lgar ar os ensi en sina name ment ntos os rela relaci cion onad ados os ao erro erro da me medi dici cina. na. No en enta tant nto, o, quan qu ando do ingr ingres esse seii ne ness ssaa Do Dout utri rina na,, pe perc rceb ebi,i, ao ler ler o Ofudessaki (coletânea de textos psicografados pela fundadora Não Deguchi) críticas à medicina. Nesses escritos, encontrei a seguinte revelação: "Deus Deus est está trist riste! e! O pov povo, por por ignor gnorân ânci cia, a, dei deixouxou-sse cont contam amin inar ar pelos pelos remé remédi dios os,, que que não cura curam, m, só enve envene nena nam m o corpo." 119
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No momento em que li esse trecho, fiquei assustado, pois, até até en enttão ão,, ne nenh nhuuma co corrren entte reli eligios giosaa hav avia ia af afiirma rmado tão claramente que remédio é veneno. Percebi aí, também, a razão pela qual ingressei na Oomoto.
3 - Perda do efeito dos remédios Pouco a pouco, o mundo espiritual está se transformando. Todas essas mudanças, na verdade, nada mais são que aumento de purificações. O problema chegará ao ponto de não haver meios de impedi-las. Os remédios perderão totalmente o seu efeito e, por fim, chegará um tempo de terror. Por outro lado, será o momento em que a cura pelo Johrei ficará cada vez mais evidente. Vocês mesmos já devem estar percebendo essa realidade, sentindo, em curto espaço de tempo, um efeito muito rápido da Luz Divina. Pelo menos, é o que comprovam os testemunhos de vários Mamehito. Então, a partir de agora, muitas curas vão ocorrer contrariando os fundamentos da medicina convencional. Remédios, at atéé o mo mome ment ntoo con consi side dera rados dos ef efic icaz azes es po porq rque ue so solilidi dififica cava vam m as toxi toxina nas, s, es estã tãoo pe perd rden endo do o ef efei eito to,, po pois is nã nãoo co cons nseg egue uem m ma mais is desempenhar a sua função, qual seja, curar as doenças. Está, portanto, chegando, a nossa hora de agir, e haverá um tempo em que não vai existir remédio que cure; somente o Johrei poderá resolver o sofrimento humano. Será para todos vocês um momento de muito trabalho. Já está, pois, bem próxima a alegria da nossa dedicação dedicação devido à inten intensa sa procura de Johrei Johrei como meio de salvação.
4 - Aumento das doenças perniciosas Com a chegada da Era do Dia, vai ocorrer um considerável aumento de doenças perniciosas em conseqüência de excessivos trat tratam amen ento toss mé médi dico cos. s. De fa fato to,, se será rá ap apen enas as um umaa mu muda danç nçaa da dass trevas para a Luz. A verdade sobre o plano de Deus ficará evidente. 120
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Então, se a medicina continuar com o mesmo comportamento, enttrará en rará nu num m be beco co se sem m sa saíída da,, po poiis as doe oenç nças as co cont ntiinu nuar arão ão aum au men enttan ando do ind ndiisc scri rim minad inadam amen entte. Me Messmo ag agor ora, a, já estão stão acon ac onte tece cend ndoo mu muititas as pu puri rififica caçõ ções es es estr tran anha has, s, leva levand ndoo dive divers rsas as pess pe ssoa oass à dire direçã çãoo do doss te temp mplo loss me mess ssiâ iâni nico cos. s. Ma Mais is ta tard rde, e, es esse se processo de busca vai atingir a humanidade toda, pois, embora a medicina tente curar, os casos de doenças se tornarão cada vez mais graves, chegando a um ponto que nada poderá ser feito. Some Soment ntee o Jo Johr hrei ei con conse segu guir iráá reso resolv lver er.. Ne Ness ssee mo mome ment nto, o, to todo do mundo procurará recebê-lo. De outra parte, os médicos estarão tentando, de todas as maneir man eiras, as, est estaci aciona onarr as purifi purificaç cações ões,, imp impedi edindo ndo as feb febres res com medicamentos e injeções. Outro dia, li num jornal o comentário de um médico dizendo que "os remédios podem impedir momentaneamente o desenvolvimento de uma doença, mas o que vem depois é muito pior ". ". Processo semelhante ocorre, por exemplo, com a tuberculose, que pode ser debelada com o BCG, mas, por outro lado, determinará o aparecimento de uma doença mais severa.
5 - O futuro do médico e dos remédios Muito mais rápido do que se pode imaginar chegará o fim da missão da medicina convencional. Tenho ouvido, muitas vezes, dize dizerr que de dete term rmin inad ados os remé remédi dios os,, cu cujo jo efei efeito to era era ant antig igam amen ente te grande e rápido, hoje estão perdendo o seu valor. Quando Quan do fo foii des desco cobe bert rta, a, a hy hydr draz azid idaa fo foii co consi nside dera rada da um medicamento definitivo na cura da tuberculose, mas agora já está perdendo a sua eficácia.
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Há alguns dias, determinado hospital elaborou um relatório a respeito respeito dos resultados produzidos produzidos pela hydrazida, hydrazida, com a seguinte seguinte conclusão: inicialmente, durante um ou dois meses, verificou-se a diminuição bastante acentuada do vírus da tuberculose, mas depois ocorreu um aumento ainda maior, acompanhado de uma resistência bem mais significativa. Diante desse fato, nos dias atuais, está crescendo o número de médicos que desconfiam da eficácia da hydrazida. Na verdade, o que está ocorrendo é a intensificação, no mundo espiritual, das purificações. Por isso, os tratamentos que tendem a solidifica solidificarr as toxinas toxinas já não estão conseguindo conseguindo os efei efeitos tos esperados na cura. Daí o perigo de se tomar remédios e injeções. Há pouco tempo, um jornal publicou um artigo falando sobre a mo mort rtee de algu alguém ém logo logo ap após ós te terr to toma mado do um umaa inje injeçã ção. o. Esse Esse acon ac onte teci cime ment ntoo ha havi viaa lev evad adoo a fa famí míliliaa do pa paci cien ente te a ac acus usar ar o médico, o qual, por sua vez, se defendia dizendo que a vítima tinha idio idiossi ssinc ncra rasi siaa (pre (predi disp spos osiç ição ão indi indivi vidu dual al pa para ra reag reagir ir à aç ação ão de agentes externos). Apesar dessa justificativa, podem estar certos de que essas reações incomuns vão ocorrer com muita freqüência. Com isso, o próprio médico vai começar a desconfiar do poder da medicina e, em conseqüência, ficará com medo de receitar certos medicamentos, o que, em última instância, o impedirá de exercer a sua profissão condignamente. Não haverá, contudo, necessidade de ninguém fazer nada espe es peci cial al pa para ra qu quee a co cons nsci ciên ênci ciaa mé médi dica ca de desp sper erte te.. A próp própri riaa situação vai mostrar, com clareza, todos os erros, e os profissionais, pouco a pouco, irão abandonar os métodos antiquados. O que eu digo hoje é apenas um alerta para o que vai ocorrer. Quando chegar esse momento, o Johrei será procurado por muita gente.
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Então, vocês devem agora estudar o máximo possível para se aperfeiçoarem, pois quando o Johrei for intensamente procurado porr mu po muititas as pe pesso ssoas as ne nece cess ssititad adas as,, nã nãoo ha have verá rá te temp mpoo pa para ra um apri ap rimo mora rame ment ntoo ma mais is prof profun undo do.. Você Vocêss vã vãoo prec precis isar ar de dedi dica carr-se se inteiramente à canalização da Luz.
6 - Reação contrária Nos dias atuais, parece bem claro que vida longa resulta do progresso dos tratamentos propostos pela medicina convencional, ou seja, tem como causa a paralisação das purificações. Estou-lhes falando desse assunto para alertá-los sobre a estranheza do progresso que torna os medicamentos cada vez mais hábeis na solidificações das toxinas. Entretanto, o efeito contrário não tardará. Como já lhes falei várias vezes, as purificações estão aumentando cada dia mais, no mundo espiritual. Como resultado, a vida humana vai encurtar, pois, devido à intensificação da Luz da Era do Dia, os remédios perderão o efeito e feito solidificador. Mesmo atualmente, vocês já estão percebendo a veracidade do que lhes falo, quando, ao ministrarem Johrei, comprovam curas rápidas e melhoras espirituais acentuadas. Também no que diz respeito à agricultura, a cada ano, temse verificado um aumento considerável do número e espécies de pragas. Tudo isso, de fato, resulta da intensificação da Luz no mundo espiritual. Cada vez que o poder purificador aumenta, tornase necessário um remédio mais forte para dominá-lo. Contudo, num futuro próximo, a força paralisadora das purificaçõe õess vai enfraquecer, pois os remédios não terão mais poder de impedir a ocorrência da limpeza verdadeira produzida pela Luz. Nessa época, vaii ac va acon onte tece cerr de mu muititos os do doen ente tes, s, ap após ós to toma mare rem m remé remédi dios os ou inje injeçõ ções es,, te tere rem m o se seuu es esta tado do de sa saúd údee ag agra rava vado do,, ou me mesm smoo chegarem à morte.
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7 - O vício do remédio É bom que vocês fiquem atentos e observem que, quando se toma, por exemplo, algum remédio para dor de estômago ou de cabeça, ou ainda para convulsões gástricas, ocorre uma melhora temp tempoorári rária, a, mas de depo poiis es esse sess mes esm mos males ales vo voltltam am a se manifestar, como conseqüência dessas medicações digestivas ou analgésicas. Ao serem ingeridas, tais substâncias produzem, natu na tura ralm lmen ente te,, um au aume ment ntoo de ap apet etititee e ta tamb mbém ém to torn rnam am ma mais is acentuado o sabor dos alimentos. Surge daí a ilusão de cura e, como resultado, em qualquer sensação de mal-estar, as pessoas voltam a usar o mesmo remédio. Cria-se assim uma dependência viciosa semelhante à causada por qualquer outra espécie de droga. Inicialmente, por trazerem alívio imediato, as dosagens são insignificantes, de apenas uma vez por dia. Com o passar do temp tempo, o, a qu quan antitida dade de va vaii se send ndoo au aume ment ntad adaa grad gradat ativ ivam amen ente te,, cheg ch egan ando do ao po pont ntoo de um umaa ne nece cess ssiida dade de ca cada da ve vezz ma maiior de medicação para sanar o mesmo mal. al. Dá-se um processo semelhante ao do viciado que, para escapar do sofrimento, ingere quan qu antitida dade dess en enor orme mess de drog drogas as,, as qu quai aiss proc procur uraa ad adqu quir irir ir de qualquer maneira. Há ainda a diferença de ação entre a droga propriamente dita, cujo resultado é rápido, e os remédios tomados em casos de doenças. Estes, por agirem mais lentamente, não causam medo, e a população os ingere sem pensar nas conseqüências. Eu acho que, se todos os Mamehito já es estitive vere rem m be bem m esclarecidos, sabendo perfeitamente que qualquer remédio é droga, torna-se muito mais fácil orientar as pessoas que procuram Johrei. Vejam, por exemplo, o que acontece nos casos de tuberculose. O doente toma hydrazida, sente que a febre abaixa e o 124
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apetititee au apet aume ment nta. a. Co Como mo resu resultltad adoo de dess ssee proc proces esso so,, a pe pess ssoa oa começa a engordar e acha, por isso, que foi curado ou, pelo menos, melhorou muito. Entretanto é comum, após duas ou três semanas, voltar ao estado anterior com um agravante: o vírus da tuberculose se apresenta mais pernicioso ainda. É, portanto, uma situação parecida com a do drogado, que só vai sentir a degeneração orgânica depois d epois de algum tempo.
8 - Duração do efeito dos remédios Como está aumentando,a cada dia, no Mundo Espiritual, a ação purificadora, muitas drogas, cujo efeito durava até um ano, atualmente estão perdendo a capacidade de curar. É comum serem ouvidos comentários de que tais remédios não conseguem mais produzi produzirr result resultado adoss sat satisf isfató atório rios, s, emb embora ora,, em out outras ras ocasiõe ocasiões, s, fizessem grande sucesso. Torna-se, pois, necessário que vocês meditem profundamente sobre esse assunto para entenderem, de fato, o que é o remédio. É muito desalentador perceber que tais verdades nem passam pela cabeça da maioria das pessoas, quer dizer, elas ficam totalm tot alment entee dom domina inadas das pel pelaa supe superst rstiçã içãoo dos remédi remédios. os. Não são capa ca paze zes, s, po port rtan antto, de pe perc rceb eber er qu quee estão stão do doen ente tess po porr qu quee ingeriram substâncias estranhas ao organismo. Também é importante entender que o corpo humano não mudou de vinte ou trinta anos para cá. Continua o funcionamento dentro da mesma lógica com que foi criado há milhares de anos. Então, não lhes parece estranho que o efeito das medicações não seja igual ao de alguns anos atrás? Até entre os médicos, ouve-se dizer que, antigamente, os remédios curavam muito mais. Será que ocorreu alguma mudança
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no organismo do ser humano? Ou existe agora outra causa para não estar havendo curas como antes? Por Por ou outtro lad ado, o, se pe pens nsar arm mos um pou ouco co mais, ais, va vamo moss verificar que o processo de fabricação de remédios não mudou muito. Estão sendo elaborados, mais ou menos, como antigamente. Acho que esse fato deveria proporcionar aos médicos algum motivo de dúvida; contudo, só acham muito estranho que o efeito não seja tão compensador quanto em outros tempos. É certo, porém, que, mesmo surgindo dúvida, nunca vão descobrir a verdade. Muitas vezes vez es até constat constatam am que doe doente ntess con consid sidera erados dos def defini initiv tivame amente nte incu incurá ráve veis is pe pela la me medi dici cina na sã sãoo recu recupe pera rado doss co com m fa faci cililida dade de pe pelo lo Johrei. Entretanto, só acham estranhas tais ocorrências. Nada mais, além disso. Contudo, do meu ponto de vista, considero realmente absurdo esse comportamento incrédulo. É mesmo difícil entender o pensamento da medicina! Raciocínio semelhante se aplica ao vício do adubo, que é também um tipo de droga. Por exemplo, se num ano foi adicionado sulfato de amônia ao solo e a produção melhorou, no ano seguinte os ag agri ricu cultltor ores es vã vãoo ac acre resc scen enta tarr no nova vame ment ntee es essa sa su subs bstâ tânc ncia ia,, acha ac hand ndoo qu quee ela ela é ne nece cess ssár ária ia pa para ra as plan planta tas, s, até até ch cheg egar ar o momento de a terra ficar totalmente viciada em nutrientes artificiais. Entretanto, ninguém consegue perceber um fato tão simples. Pode-se, portanto, concluir que tanto os adubos como os remé remédi dios os se segu guem em o me mesm smoo proc proces esso so de util utiliz izaç ação ão e traz trazem em,, ambos, conseqüências desastrosas. Apesar disso, quem os usa não percebe. Sintetizando, não seria errado pensar que o mundo inteiro está viciado em drogas.
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UNIDADE XV - MEDICINA ATUAL É CIÊNCIA? (25/09/1953) 1- Remédio considerado como alimento Nos dias de hoje, é comum as pessoas tomarem remédio não só com a intenção de adquirir saúde, mas também como se foss fossee alim alimen ento to.. Em mu muititos os ca caso sos, s, se a me medi dica caçã çãoo fa faltltar ar,, nã nãoo conseguem nem desempenhar com eficiência a sua função. É, por isso isso,, mu muiito co comu mum m a ge gent ntee ou ouvi vir, r, em am ambi bien ente tess de trab trabal alho ho,, comentários como: “Tal pessoa parece estar hoje fraca, é que lhe faltaram faltaram complexos complexos vitamínic vitamínicos os ”; ou, ainda, “ Aquela Aquela outra precisa de uma medicação fortificante, está muito debilitada.” Assim vive a maioria dos seres humanos. Então, de acordo com essa lógica, quem mora longe da civili civilizaç zação, ão, ou não tem din dinhei heiro ro para para com compra prarr remédi remédio, o, dev deveri eriaa estar sempre bastante fraco ou doente. Por outro lado, observando-se a história humana, percebe-se quee o en qu enfr fraq aque ueci cime ment ntoo do co corp rpoo co come meço çouu co com m a ch cheg egad adaa da civi civililiza zação ção ma mate teri rial alis ista ta.. Me Mesm smoo as assi sim, m, em to toda dass as pa part rtes es do mundo, há um acentuado incentivo ao uso de medicamentos. Não lhes parece um fato estranho? É interessante observar também que são encontradas muitas pess pe ssoa oass co com m sa saúd údee pe perf rfei eita ta e ex extr trao aord rdin inár ária ia vita vitalilida dade de po porq rque ue nunca tomaram espécie alguma de remédios.
2 - Ação do remédio assemelha-se à da droga Como já disse, várias vezes ouço dos médicos comentários a res espe peititoo da po pouc ucaa ef efiicá cáci ciaa dos rem eméd édiios at atua ualm lmen entte. Tal Tal ocorrência se deve à semelhança que existe entre a ação dos medicamentos empregados em curas e as drogas em geral. De início, os viciados as ingerem ou as injetam, por exemplo, a cada três dias. Com o tempo, essas substâncias vão perdendo o efeito e 127
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o dependente precisa usá-las com mais freqüência, a espaços cada vez menores, chegando ao ponto de consumi-las uma ou até várias vezes ao dia. O mesmo acontece com relação às doenças. Antigamente bastava bastava tomar uma pequena dose de remédio remédio para gripe ou dor no estômago que o problema estaria resolvido. Pouco a pouco, porém, a situ situaç ação ão fo foii-se se ag agra rava vand ndoo e hoj hojee sã sãoo ne nece cess ssár ária iass do dosa sagen genss maiores e mais freqüentes. Em se tratando de asma, por exemplo, antigamente eram aplicadas injeções só quando aconteciam as crises, mas agora, em determinados casos, há necessidade de medicação diária, para que a pessoa não se sinta sufocada. Então, observando-se desse ângulo, todos os remédios são droga drogas. s. Assi Assim, m, se algu alguém ém te tem m me medo do de to torn rnar ar-s -see um vici viciad ado, o, deveria também temer os remédios, pois causam igual dependência, só que através de um efeito mais demorado. Como, porém, a cabeça está muito ruim, o ser humano não consegue perceber o mal que o domina. É o que acontece no caso da tuberculose. De ano para ano, a medicação muda. No momento, exis ex istte a hy hyddrazi razida da.. Lo Logo go ma maiis, nã nãoo sa sabe bemo moss o qu quee po pode derá rá apar ap arec ecer er.. Assi Assim m va vaii co cont ntin inua uar. r. No Novo voss e inco incont ntáv ávei eiss remé remédi dios os surgindo sem parar. Apes Apesar ar de at atual ualme ment ntee a real realid idad adee se serr es essa sa,, nu num m fu futu turo ro próx próxim imo, o, o mu mund ndoo inte inteir iroo co come meça çará rá a ac acei eita tarr a no noss ssaa op opin iniã ião. o. Nessa época, haverá drogas fortíssimas, de efeito muito rápido e violento. Então as pessoas, ao tomarem consciência desse fato, ficarão amedrontadas. Por isso, alerto: quando forem falar sobre o uso de remédios, citem o exemplo do vício das drogas, que todos entenderão mais facilmente a explicação de vocês.
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3 - Variedade de remédios Quando uma medicação não surte mais efeito, é comum a pessoa buscar uma outra mais potente. No geral, um novo tipo de remédio traz momentaneamente algum alívio. Na verdade, essa reação positiva é sinal de que o corpo já se acostumou com o remédio usado antes e está agora precisando de outro mais forte. Em última análise, o organismo já ficou viciado, criou anticorpos capazes de inibir o efeito da medicação. O mesmo se dá com respeito à alimentação. Quando a pessoa se alimenta de produtos contaminados ou que contenham algum tipo de veneno, pouco a pouco, o corpo vai-se acostumando até chegar o momento em que essas substâncias nocivas não lhe causam mais nenhum problema. Então, pode-se dizer que um vício é, na verdade, o uso repetitivo das mesmas coisas. Torna-se, por isso, urgente haver umaa mu um muda danç nçaa de háb ábititos os,, tan antto na vida vida hu hum man ana, a, qu quan anto to na agricultura, porque as pessoas já estão viciadas em remédios e alimentos contaminados; a terra e as plantas, por sua vez, em adubos.
4 - Contaminação por toxinas O homem moderno tem o seu cérebro inteir eira mente contaminado por toxinas. Por essa razão, perdeu a capacidade de discernir entre o Bem e o Mal. Em conseqüência, permanece iludido pelo efeito momentâneo dos remédios. E, de outra parte, vivendo presas a ilusões, as pessoas não têm possibilidade de entender que a solução de qualquer problema apresenta um ponto focal, quer dizer, só existe um meio que é, de fato, o melhor para a resolução do impasse diante do qual elas se encontram. Entretanto, quase ninguém consegue enxergar esse ponto, devido ao acúmulo de toxinas no cérebro, as quais impedem a clareza de idéias e a agilidade de raciocínio.
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Foi exatamente essa constatação de falta de discernimento que já me levou, algumas vezes, a afirmar que o homem moderno tem inteligência superficial e, por isso, é um tolo. Também, pela mesma razão, insisto na urgência de se acabar com os med edic icam amen ento tos. s. Se es este tess fore orem an aniq iqui uila lado dos, s, va vaii oc ocor orre rerr um aclaramento de idéias; assim surgirão mentes limpas e injetáveis cabeças pensantes. Por outro lado, desaparecerão também as doe oennças contagiosas, cuja origem são as toxinas dos remédios.
5 – Micróbios Entre esses microse serres, alguns são neces esssários à conservação da espécie e à manutenção do equilíbrio da vida e do ecossistema, outros são nocivos e se originam das toxinas. Então, em primeiro lugar, é preciso que este princípio seja bem entendido. Só assim as impurezas poderão ser expelidas. Com isso, a cabeça passa a funcionar melhor, o pensamento torna-se claro e o ser humano adquire condições de percorrer o caminho da sabedoria. Poderá, então, discernir melhor entre o certo e o errado. O qu que, e, en enttret etan anto to,, se ob obse serrva no mun undo do de ho hojje é a preocup preocupaçã açãoo com o des desenv envolv olvim iment entoo da int inteli eligênc gência ia sup superf erfici icial, al, atra atravé véss da ed educ ucaç ação ão pa para ra as fo form rmas as ex extterio eriore res. s. Pouc Poucos os se preocupam em eliminar as toxinas do centro do cérebro para que a verdadeira sabedoria possa aflorar. Então, por estar voltada apenas para o exterior, a maioria das pessoas tem raciocínio lento e, por isso, acredita cegamente no poder do remédio como um meio de melhorar repentinamente as funções cerebrais. Até mesmo certos escritores escritores acham que, usando algum tipo de droga, droga, poderão poderão avivar avivar a mente e escrever melhor e mais rápido. Como resultado, muitos deles acabam dependentes de substâncias químicas. Algo semelhante se pode afirmar do uso de remédios em outras situações. Por exemplo, quem não tem apetite toma alguma 130
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medicação para aumentá-lo. Se o uso for contínuo, torna-se hábito e a pessoa passa a ter necessidade do remédio, manifestando um estado sintomático semelhante ao produzido pelo vício da droga. Quero ainda esclarecer um outro ponto. É costume alguns remédios serem considerados de efeito forte e imediato e, por isso, tere terem m su suaa ve vend nda, a, se sem m rece receititaa mé médi dica ca,, proi proibi bida da.. Ou Outr tros os sã sãoo liberados liberados e aceitos aceitos como bons, por produzirem produzirem um resultado resultado lento. Essa é uma maneira totalmente errada de pensar e demonstra falta de sabedoria. Entretanto, apesar de eu estar sempre alertando a todos sobre esse erro, minhas colocações, por serem revolucionárias, não são aceitas. Muitas vezes, são at atéé consideradas sem lógica.
6 - Diminuição da vitalidade humana Os remédios em geral provocam acentuada diminuição da vitalidade e, em conseqüência, o corpo enfraquece. Com isso, a forç forçaa da pu puri rififica caçção dim diminui inui,, da dand ndoo a im imppress ressão ão de qu quee as enferm enf ermida idades des des desapa aparec recera eram. m. Entret Entretant anto, o, é com comum um surgir surgir uma nova doença que se manifesta de outra forma. É o que acontece, como já disse antes, com os medicamentos para problemas estomacais, por exemplo. Quando usados por um longo tempo, perdem o efeito porque o próprio corpo se hab habitu ituaa com os com compon ponent entes es quí químic micos os des dessas sas med medica icaçõe ções, s, cria criand ndoo um umaa es espé péci ciee de an antitico corp rpo. o. É po porr isso isso qu que, e, qu quan ando do o remé remédi dioo é su subs bstititu tuíd ídoo po porr ou outr tro, o, te temp mpor orar aria iame ment ntee oc ocor orre re um umaa melhora, dando a impressão de cura. Atualm Atualment entee est estáá apa aparec recend endoo no mercad mercadoo uma varied variedade ade ime mens nsaa de an antitibi biót ótic icos os be bem m dif diferen erenttes da daqu quel eles es at atéé ag agor oraa existentes. São mais potentes e têm, por isso, maior capacidade de impedir a purificação. Conseguem estacioná-la com mais facilidade. Entretanto, se continuarem sendo usados por anos seguidos, com
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certez cert eza, a, o co corp rpoo hu huma mano no va vaii reje rejeititáá-lo los. s. Co Com m isso isso,, eles eles nã nãoo conseguirão mais curar. Observem que recentemente as pessoas têm ficado muito contentes por estar diminuindo a incidência de tuberculose. Esse fato se deve ao aparecimento maciço de novos medicamentos, tais como BCG, Streptomicina, Aureomicina, além de outros. Todos eles conseguiram paralisar temporariamente a purificação, diminuindo a incidência de mortes e o agravamento da doença. Afirmo-lhes, contudo, que tal situação não vai permanecer por muito tempo. Novas purificações surgirão e, desta vez, sob uma forma bem mais maligna de tuberculose ou, talvez, de uma doença diferente. Não é preciso ir muito longe. Nos Estados Unidos estão aparecendo aparecendo algum algumas as doença doençass estranhas estranhas nunca antes constatadas. constatadas. Tais moléstias têm sua origem nas solidificações da tuberculose. Em ou outr tros os pa país íses es,, co como mo,, por exe exemp mplo lo,, na In Ingl glat ater erra ra,, se vocês observarem, não têm ocorrido muitos casos de tuberculose. Mesmo assim, a maioria do povo está com a saúde bastante debi de bililita tada da.. Mu Muititos os pa pare rece cem m frág frágei eiss bo bone neca cas. s. Na ve verd rdad ade, e, os ingleses estão perdendo a sua vitalidade. Por isso, têm receio da guerra; perderam a capacidade de resistir. Daí a razão de estarem surgindo tantos problemas em todos os domínios ingleses, além de desavenças com o Irã e o Egito. Não é nada impossível que, num futuro próximo, venham a perder muitas de suas colônias, por estarem se tornando enfraquecidos devido à diminuição de sua força vital. Recentemente assisti a um noticiário de luta de boxe entre negros e brancos. Deu para perceber a evidente diferença entre os boxeadores: o branco muito fraco, enquanto o negro bem mais resistente. Talvez, por isso, atualmente a maioria dos lutadores de boxe e levantadores de peso sejam negros. Outra constatação 132
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eviden evid ente te é qu quee na nass ma mara rato tona nass am amer eric ican anas as o índi índioo dem demon onst stra ra resistência maior que a do branco. Todas essas observações comprovam que, nos países mais desenvolvidos, as pessoas estão ficando fracas porque impedem quee as do qu doen ença çass cu cump mprram o se seuu pa pape pell de pu puri riffica icado dora rass do organismo. Com isso, a vida humana vai se tornando cada vez mais frágil. Permaneçam, portanto, bem atentos a este assunto sobre o qual sempre os estou alertando. Temam, pois, os remédios que, pouco a pouco, enfraquecem a saúde das pessoas. Também é muito necessário esclarecer aos países mais desenvolvid desenvolvidos os sobre o efeit efeitoo pernicioso pernicioso dos remédios, remédios, os verdadeiros causadores da diminuição da vitalidade do povo. Esse trabalho de esclarecimento é um objetivo pelo qual vocês terã terãoo de ba bata talh lhar ar ba bast stan ante te.. Assi Assim, m, es esta tarã rãoo nã nãoo só pres presta tand ndoo enorme ajuda aos outros, como também cumprindo a Vontade de Deus De us.. Na Natu tura ralm lmen ente te qu que, e, at atéé co cons nseg egui uire rem m su suce cess sso, o, mu muititas as tragédias irão ocorrer, mas tenham certeza de que chegarão à vitória final. Podem ficar, portanto, bem tranqüilos. Mesmo sendo uma resolução que vai exigir de vocês um grande esforço, não haverá perigo de fracasso.
7 - Vida do micróbio Da mesma forma que o ser humano, os micróbios também têm têm vida vida próp próprria. ia. Na Nasc scem em e se rep eprrod oduz uzem em,, e, pa parra tan anto to,, necessitam de alimentos que, na verdade, são as nuvens espirituais ou máculas acumuladas pelas pessoas. Então, o surgimento do baci ba cilo lo da tu tube berc rcul ulos ose, e, po porr ex exem empl plo, o, só se co conc ncre retitiza za qu quan ando do alguém acumula máculas que correspondem ao tipo de alimento adequado adequa do ao desen desenvolvi volvimento mento desse micróbio. micróbio. Portanto, Portanto, ao serem elim elimin inad adas as as nu nuve vens ns es espi piri ritu tuai aiss do co corp rpoo do pa paci cien ente te,, vã vãoo desaparecer as condições (alimentos) para que o bacilo se instale. O mesmo ocorre em qualquer outro tipo de doença.
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Na realidade, porém, o que se observa é bem o contrário. A cada dia, novos micróbios estão aparecendo e procriando-se numa int inten ensi sida dade de sem lim imitites es.. Por su suaa ve vez, z, a me medi dici cina na,, qu quee tem interpretado erradamente a causa do aparecimento dos micróbios, tenta matá-los através de remédios e acaba destruindo a vida do ser humano. É o que acontece toda vez que alguém ingere algum tipo de medicação. Esta, através do aparelho digestivo, atinge todas as partes do corpo, causando-lhes danos irreparáveis, ao mesmo tempo em que vai perdendo a sua eficácia. No caso das injeções, o processo é muito rápido, pois o remédio injetado chega, através da circ circul ulaçã açãoo sa sang ngüí üíne nea, a, im imed edia iata tame ment ntee ao co cora raçã ção, o, alca alcanç nçan ando do depois pulmões e outros órgãos; mas também, nestes casos, muito de sua força esterilizadora já está totalmente perdida. Em algumas situações, se tais drogas forem muito potentes, poderão até provocar a morte das pessoas. pessoa s. Fiquem, portanto, bem atentos.
8 - Falta de lógica nas avaliações médicas Há alguns dias, estava falando que o remédio, pouco a pouco, vai perdendo o seu poder solidificador. Agora ouço, no rádio, o comentário de alguns médicos a respeito do aumento dos casos de diarréia. Segundo eles, antigamente era um problema fácil de ser resolvido com emprego da Sulfa, que atualmente já não surte o mesmo efeito devido à freqüência com que é empregada pelas pessoas em geral. É meio ilógica essa observação, pois os doentes só tomam uma medicação até se sentirem aliviados. De fato, ocorre exat ex atam amen ente te o co cont ntrá rári rio: o: os mé médi dico coss é qu quee rece receititam am Sulf Sulfaa de maneir man eiraa ind indisc iscrim rimina inada. da. Por out outro ro lad lado, o, aco aconse nselha lham m que sej sejam am lavadas as mãos e que não se deixem os mosquitos assentar nos alimentos e nos pratos, alegando não existir outro meio de se evitar a diarréia. Na verdade, o que não pode é haver alimento para as bactérias, ou seja, é preciso evitar o acúmulo de toxinas.
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9 - A pouca eficácia dos remédios Recentemente tem aum umeentado bastante a forç orça da purificação e, por isso, está agindo também sobre o efeito dos remédios. Há dois ou três dias, o jornal publicou um artigo comentando sobre a ineficácia curativa da penicilina, dizendo que ela já não tem tanto poder quanto antigamente. No começo, era um remédio de efeito extraordinário e, por isso, se tornou muito popular. Em outras palavras, significa que tinha uma poderosa força solidificadora o que, para a medicina, corresponde à cura. Vejo, porém, nessa situação, algo estranho. Há vinte anos, era uma medicação eficaz; hoje não mais. Pelo que consta, não houve transformações genéticas no ser humano. Por que, então, um mesmo remédio, depois de algum tempo, não surte mais efeito? Na opinião médica, foram os micróbios que ficaram mais resistentes. Segundo meu pensamento, entretanto, o que ocorreu foi foi qu quee a pe peni nici cililina na en enffraq aque uecceu o orga organi nism smoo hu hum man anoo e os micróbios, por sua vez, ganharam um campo mais amplo para manifestar a sua força venenosa. A verdade profunda a respeito desse assunto, contudo, é quee ne qu nenh nhum um es espe peci cial alis ista ta co conh nhec ecee o po porq rquê uê da aç ação ão tã tãoo fo fort rtee desses microorganismos. Há muitos casos de pessoas que tomam, pella pri pe prime meiira ve vez, z, a pe peni nici cililina na,, e ta tamb mbém ém não co cons nseg egue uem m resultados satisfatórios. Todos Todos esses esses argume argumento ntoss apresen apresentad tados os pel pelas as aut autori oridad dades es médicas servem apenas para que elas não percam a notoriedade. Entã Então, o, se sem m mu muititaa lógi lógica ca,, proc procur uram am just justifific icar ar a inef inefic icác ácia ia do doss medicament medicamentos os e não fazem esforço algum para perceber perceber as falha falhass que já estão ficando muito claras as.. Com isso, o po povvo vive continuamente sendo enganado. 135
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Até Até ag agor oraa tinh tinhaa sido sido a pe peni nici cililina na qu quee nã nãoo es esta tava va ma mais is conseguindo ser eficaz. Já tenho ouvido, porém, que a Streptomicina também não é tão eficiente quanto se supunha. Logo mais ma is,, ce cert rtam amen ente te o me mesm smoo co come ment ntár ário io su surg rgiirá a resp respei eito to da Aureomicina e Terramicina. Num fut Num utur uroo próx próxiimo mo,, co com m ce cerrte teza za,, to todo doss ch cheg egar arão ão à conclusão de que remédio não cura doença. Então, a partir desse momento, cada um de nós terá uma importante missão a cumprir. Não está muito distante a hora em que o Johrei vai ser intensamente procurado.
10 - BCG não consegue solidificar Esto Estouu pe pensa nsand ndoo se seri riam amen ente te em pu publ blic icar ar,, no Jo Jorn rnal al Eiko (Jornal da Igreja Messiânica, na época) um artigo sobre a ineficácia do BCG, e mandá-lo ao Ministro da Saúde. De fato, o BCG não consegue mais solidificar a purificação da tuberculose. Esse processo está ocorrendo devido à intensificação da Luz no Mundo Espiritual. Como conseqüência, os remédios, que não manifestavam nenhum efeito colateral, começam a evidenciar uma toxicidade cada vez maior. Por isso, mesmo que as aut autor orid idad ades es nã nãoo qu quei eira ram, m, é preci preciso so mo most stra rarr à po popul pulaç ação ão o gran grande de risc riscoo qu quee es está tá co corr rren endo do co com m a inge ingest stão ão de remé remédi dios os.. Quan Qu ando do es essa sa situ situaç ação ão se to torn rnar ar ma mais is ev evid iden ente te,, me meuu aler alerta ta a respeito desse assunto vai ser facilmente entendido por todos.
11- BCG pode causar purificação da tuberculose Quando alguém toma BCG, julgando estar contaminado pelo vírus da tuberc erculose, normalmente impede que o mal se dese de senv nvol olva va.. Em out utra rass pa pallav avra rass, sign signiifica fica qu quee ho houv uvee uma solidificação da enfermidade na fase inicial. Um ou dois anos mais tarde, porém, é quase certo que o mal volta a se manifestar.
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12 - Intoxicação por cosméticos A intoxicação não é somente causada pelo Kampoo, mas também pelo uso de cosméticos. Como já falei, o Kampoo traz conseqüências também para a pele, que fica áspera e sem brilho. O emprego do Kampoo, através de gerações, causou danos enormes à saúde. Recentemente esses problemas aumentaram com o uso dos fortíssimos remédios vindos do Ocidente. Além disso, a saúde das mulheres, em especial, vem sendo agora afetada pelos cosméticos, que trazem na sua composição muitos medicamentos. Antigamente os cremes continham apenas toxi to xina nass de ch chum umbo bo,, ma mas, s, no noss dias dias atua atuais is,, po poss ssue uem m inúm inúmer eras as outras. Como se observa, até mesmo as jovens não ficam sem cosméticos por acharem que, usando-os, se tornam mais bonitas. Pura ilusão! Um avanço enganoso, apenas de aparência. Mesmoo es Mesm esse sess trat tratam amen ento toss co com m ap aplilica caçõ ções es de to toal alha hass molhadas, que são realizados nos salões de beleza para amaciar a pele pe le,, nã nãoo sã sãoo nec neces essá sári rios. os. É um traba trabalh lhoo dispe dispens nsáv ável el.. Se as mulheres mantivessem a pele como Deus a criou, demonstrariam uma beleza mais cativante. Sempre ouvi dizer que a cútis mais áspera é a das americanas. A razão disso está no uso exagerado que elas fazem de cosméticos e medicamentos. Agora, também, todas as mulheres usam batom, pois acham que os lábios estão sem cor ou, outras vezes, muito escuros. Na face, usam um creme para deixá-la rosada. Tudo isso, porém, me parece muito estranho, pois a pessoa saudável e com bastante vitalidade tem uma face rosada por natureza. 137
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A verdade de tudo isso, ou seja, da necessidade que as mulhe ulherres se sent ntem em de us usar ar co cosm smét étic icos os,, é que as to toxi xina nass dos medicamentos estão afetando a saúde humana. Como resultado, a vitalidade das pessoas vai se enfraquecendo e esse problema se reflete na beleza e suavidade da pele. Então, pode-se afirmar que o hábito dos cosméticos esconde um problema bem mais profundo: a ação perniciosa das toxinas no organismo.
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III - COMENTÁRIOS GERAIS DO TRADUTOR TOXINAS E SUAS CONSEQÜÊNCIAS CONSEQÜÊNCIAS 1 - A toxina na visão de Meishu Sama De acordo com os Ensinamentos de Meishu Sama, a causa de todas as enfermidades são as toxinas. Na verdade, eu acho que é onde está o ponto focal da doença; não se encontra, pois, como é costume afirmar, no mau funcionamento dos órgãos. Quando Quan do,, po porr exe exemp mplo lo,, se ac acum umul ulam am to toxi xina nass na ca cabe beça ça,, aparecem mil sintomas indicativos de males ne nessse local, denominados diferentemente pela medicina. Entretanto, a causa desses inúmeros problemas são as toxinas que, se não estivessem aí ac acum umul ulad adas as,, nã nãoo oc ocor orre reri riaa nen nenhu huma ma doe doenç nçaa na ca cabe beça ça.. O mesmo raciocínio pode ser aplicado, em se tratando de problemas relacionados ao fígado, estômago, intestino, órgãos genitais, enfim a todas as demais partes do corpo. Então, em primeiro lugar, Meishu Sama define toxina como sendo qualquer elemento estranho ao corpo humano. É ponto de vista do Criador que tudo aquilo que não deveria ser colocado dentro do organismo, uma vez ingerido, acarreta distúrbios.
2 - O caminho percorrido pela pe la toxina (Toxivia) Num segundo momento, Meishu Sarna explica como a toxina entra no corpo, onde se acumula e por qual canal será eliminada. Assim, numa primeira fase, as impurezas começam a acumular-se e a solidificar-se como pedra. Após certo grau de dureza, inicia-se uma ação dissolutiva para que, depois, possam ser expulsas. A fim de ocorrer uma saída natural das toxinas, é necessário que o corpo tenha vitalidade, isto é, seja capaz de manifestar rejeição. Esse processo é a base do Ensinamento de Meishu Sama.
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Finalmente, o Mestre explica os vários caminhos percorridos pelas toxinas até serem finalmente eliminadas do organismo. Então, estudando atentamente os Ensinamentos, dá para perceber a existência de uma "via" percorrida naturalmente pela toxina. Por exemplo, ela sobe para os ombros, para o pescoço, ou desc de scee pa para ra os rins rins e pe pern rnas as.. Em ou outr tras as pa pala lavr vras as,, se segu guee um caminho. Foi o que Meishu Sarna descobriu pela prática do Johrei e explicou em Seus Ensinamentos. Daí, pe Daí, pens nsan ando do so sobr bree o fat ato, o, proc procur urei ei um pa pala lavvra que definisse esse trajeto seguido pela toxina. Lembrando a acupuntura que denomina meridianos os pontos imaginários de energia vital, cheguei à conclusão de que poderia ser criado um nome para o caminho das toxinas de acordo com as explicações de Meishu Sama Sama.. Entã Entãoo su surg rgiu iu-m -mee a pa pallav avra ra Toxi Toxivi viaa (via (via,, ca cami minh nhoo da dass toxinas). Assim, num processo imaginativo mais fértil, pode-se dizer que os ombros correspondem à rodoviária onde param os ônibus que depois partem para várias direções: Norte, Sul, Leste, Oeste.
3 - A luta entre o organismo e as toxinas De acordo com a visão de Meishu Sama, se o corpo tiver vitalidade, provoca purificação, que é uma reação semelhante a uma guerra, em que o corpo luta para expulsar o inimigo, tendo, ness ne ssaa ba bata talh lha, a, um umaa arma arma pod poder eros osa, a, a fe febr bre, e, pa para ra exp expul ulsa sarr as toxinas. Entretanto, esse processo só ocorre quando o corpo tem força, ou seja, vitalidade.
4 - O verdadeiro conceito de doença Segundo Meishu Sama, doença é a eliminação de toxinas.
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Entã Então, o, pa para ra ex expu puls lsáá-la las, s, o co corp rpoo te tem m qu quee reje rejeititáá-Ia Iass e dissolvê-las. A fim de colocar em prática essa ação, o organismo precisa de força. Do po pont ntoo de vist vistaa da me medi dici cina na co conv nven enci cion onal al,, oc ocor orre re o inverso. Por meio de medicamentos, promove-se um enfraquecimento do corpo que passa a aceitar a toxina. É o que acontece, por exemplo, em doenças graves, quando é aconselhado repou repouso so ab abso solu luto to ao pa paci cien ente te.. Na verda verdade de é um umaa ma mane neir iraa de promover o enfraquecimento da vitalidade; como resultado, o corpo fica sem forças e não reage. Para comprovar esse fato, basta que se observe o que acontece a quem fica uma semana de cama. É certo que, após esse período, sente-se debilitado, tendo até dificuldade para andar. Então, compreender compreender a visão de Meishu-Sama Meishu-Sama sobre doença não é nada complicado. Pelo contrário, é uma posição de muito bom senso. Para entendê-la bem, é só observar a vitalidade das crianças, que apresentam com facilidade de 39° a 40° de febre, enquanto pessoas mais idosas dificilmente atingem tais níveis. Esse fato está relacionado à capacidade vital, bem maior na infância que na idade adulta. Quer dizer, as pessoas com mais idade retêm a toxina porque seu organismo não tem mais força para eliminá-la. É como se a guerra cessasse, parasse a luta entre o corpo e a inva invasã sãoo de elem elemen ento toss es estr tran anho hoss a ele, ele, de devi vido do ao do domí míni nioo do inimigo, qual seja, o sangue impuro, o pus, os vírus e bactérias. Nessas condições, a pessoa não manifesta sintomas; aparentemente, não tem nenhuma doença. Concluindo, é preciso atenção para evitar enganos, achando, por exemplo, que a falta de sintomas signifique ausência de toxinas. Eis por que Meishu Sama recomenda apertar os ombros para verificar se não existem ali solidificações de impurezas, as quais um dia certamente poderão explodir como bomba.
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Por isso, o importante é eliminar a toxina que está dentro do corpo para que haja tranqüilidade. Entã Então, o, po pode de-s -see ve veri rififica carr qu quee Me Meis ishu hu Sama Sama simp simplilififica ca ao máximo a atitude a ser seguida no que diz respeito às impurezas do organismo. Tam Também, em relação à parte espiritual, nada é tão complicado. É um processo semelhante ao que ocorre no físico. Assim, quando a pessoa não tem força na alma, não consegue expulsar o mal de dentro de si e até convive e faz alianças com ele. Entretanto, a partir do momento em que o espírito se purifica, passa a viver num tal estado de força interior que não suporta mais os pensamentos negativos, as idéias de maldade. Portanto, a vitalidade do corpo e da alma comparativamente sãoo se sã seme melh lhan ante tes. s. De um lado lado,, a fo forç rçaa e disp dispos osiç ição ão inte interi rior ores es,, representadas pela pureza da alma, leva o ser humano a abominar o mal; por outro, a intensidade da saúde física, representada pela ausência de toxinas, permite agilidade e clareza de pensamentos, disposição para o trabalho, para a movimentação corporal; leva também a um sono tranqüilo, à ausência de cansaço, enfim, a uma vida saudável.
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IV - SALMOS DE MEISHU SAMA 1 - Byoki Itatsuki no iyashi no waza no imada yoni arajito shirasu ware no kanashisa. Imamadeno iyashino wazawa iyahateni makotono monono izurumadenaru. Baikim no hontai shiranu igaku mote nado yamai nado naoshi ubekiya.
Doença Tristeza sinto ao anunciar que nunca existiu, neste mundo, um modo de eliminar doenças. Até agora serviram os meios existentes. Surgiu finalmente o verdadeiro ato de curar. A medicina desconhece a origem das bactérias. Como, então, conseguirá banir as doenças?
2 - Kusuri Kusuritow doku wo nomasete itatsukio naosu igakuno okashikarameya.
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Isasakamo yamai naoranu igakuoba naoru to ornou ibukashino yoya. Yakudoku wo mote itatsukiwo naosu hate yamu hito kuniwo uzumuru tokikom.
Drogas Que ridículo! Veneno tomar e chamá-lo remédio, tentando restabelecer a saúde perdida. É tão estranho o mundo acreditar na medicina! Não debela definitivamente os males. Querendo curar, a droga do remédio fez aparecer, na verdade, um mundo repleto de doenças.
3 - Igaku no ayamari Ninguen wo but,shitsu to miru igakukoso meshii nika aram Kamino mimeniwa Yaban nari ah yaban nari ninguen no tama no hada kiru shijutsutoumono. Ayamareru igaku no wazawai tokutotemo kikurague naruva tsuuzenu naga mimi.
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Erro da medicina Aos olhos de Deus é cega toda a ciência médica que vê o homem apenas como matéria. Muito bárbaro! Quão bárbaro é ver a pele sedosa do ser humano cortada numa operação! Sempre alertei: os erros trazem inúmeras desgraças. Por que não me ouves? Tens ouvido de madeira?
4 - Igaku kakumei Mukashi yori ikutsuka kakumei aritsuredo igaku hodo ooki kakumei nakariki. Jinruino inochiwo chijimu osoroshiki iyashi no waza no horoburu tokikinu. Ikusennem zenjinruiga shinji kissi igakuwo warewa kakumei sentosu.
Revolução na Medicina Têm acontecido, desde antigamente, grandes revoluções. Nenhuma, porém, será como a da medicina. Chegou o tempo de acabar com os terríveis métodos 152
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que não curam; só enfraquecem a vida humana. Vou modificar a crença que a humanidade toda deposita, há milhões de anos, na medicina.
5 - Johrei Johreino namote okonau waga wazawa hino senreino kotonizoarikeru. Johreino kiseki nakushite imano yoni Kami satoru mono arajitozo ornou. Kegareooki hitoo kyomuru waza kosowa makotono sukuino mitinizo arikeru.
Johrei Canalizar Johrei, essência do trabalho que realizo é verdadeiramente o Batismo pelo Fogo. Nada existe melhor do que os milagres do Johrei para que o homem reconheça o poder de Deus. O verdadeiro caminho da salvação é purificar as inúmeras máculas da humanidade.
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6 - Chosei Isono Kami furuki kamiyo wa morobito no kotobuki hyaku wo koeshi tozo iu. Hitono yowai hyaku wo koetaru furukiyowa kusurito iumono arazarishi nari. Sukoyaka ni hito ikashiyuku wazani koso Kami no tikarano ariyaka ni miyumo.
Longevidade Nos remotos tempos do antigo Mundo Divino, dizem que a vida dos povos passava dos cem anos. Antigamente, os homens viviam mais de um século. Aqui, porém, não existia o mal do remédio. O poder de Deus está evidente no trabalho intenso, para criar vida saudável ao ser humano.
7 - Johrei no Tikara Itatsuki no moto shirazushite itatsuki wo naosan to suru hitono orokasa. Itatsuki wa hito tsukuru mono kenkoo wa 154
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Kami tsukuru monoto shireyo yobitowamo. Yakudoku wo kesu shinyaku wo hito toeba ware Johrei no waza to kotaen.
Poder do Johrei Tolice tentar curar as doenças da humanidade, sem antes conhecer a causa que as geram. Nunca esqueçam! Enfermidades são criadas pelo homem. A saúde perfeita é Obra Divina. Se me perguntarem o que anula o efeito das drogas, respondo: o divino remédio chamado Johrei.
8 - Hino Serei Hiwa rei ni ariseba waga utifuruu Johrei totemo shinriki to shire. Suno Kami wa ware ni tikarato tietamai ikitoshi ikeru mono mina sukuwan. Tsutae kiku noa no koozui nimo iya masaru hino senrei ni yobito ononokam.
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Espírito do Fogo Sabei todos vós: o Johrei, esta força sublime que eu manifesto, é o espírito do fogo. Sabedoria e poder me foram dados pelo Criador, para a salvação de toda a humanidade. Angustiante foi a situação do grande dilúvio de Noé. Bem mais apavorante será a ação do fogo.
9 - Taiyo no kokuten Taiyo no kokuten kosowa sunokami no tootoki mitama to sireyo yonohito. Taiyo no kokuten kosowa tootokumo suno chuushin no pochi nizoarikeru. n izoarikeru. Daiuchuu no tamashii kosowa taiyoo no kokuten naruwo yobito ni oshiyuru.
Mancha solar Sabei, todos vós! a mancha preta do Sol é, na verdade, a inexprimível alma de Deus Supremo. A atividade solar, manifestada num sinal puro, 156
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é o chom, o esplendoroso centro Divino. Quero ensinar aos homens tão inebriante verdade: está no Sol a alma do Grande Universo.
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A MÃO QUE ELIMINA O SOFRIMENTO DO MUNDO Oração Especial para pedir Johrei a Meishu Sama Meishu Sama! Obrigado (a) pelo Vosso Johrei. Iluminai meu espírito e despertai minha alma para que eu possa servir, como instrumento, à Obra Divina. Recebendo, através de Vossas Mãos, a Infinita Luz, prometo dedicar-me inteiramente à salvação do mundo, de acordo com a Vontade de Deus.
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POSSÍVEIS REAÇÕES AO RECEBER JOHREI Como a essência do Johrei é o espírito do fogo, uma das reações mais comuns é a sensação de calor, chegando, às vezes, ao suor. Embora Embora sendo Luz invisível, invisível, o Johrei atinge atinge tamb também ém a parte física, devido à intensidade com que é emanada. Assim, então, ao receber Johrei, qualquer pessoa sente-se aliviada, mais leve, tendo até a impressão de que os sentimentos se expandem, o coração se enche de um estado de muita alegria e felicidade. Também do ponto de vista físico acontece a eliminação das impurezas através do suor, de catarros, corizas, tosses, diarréias, gripes, além de outras formas. É comum ocorrerem bocejos durante o tempo em que se rece recebe be o Jo Johr hrei ei.. Sign Signifific icaa um umaa reaç reação ão im imed edia iata ta do es espí píri rito to,, eliminando máculas já queimadas pela Luz de Deus.
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GLOSSÁRIO Doutrina Doutrina Messiânica Messiânica:: não é sim simple plesme smente nte uma religi religião. ão. Naturalmente, ela tem uma parte mística, mas não se restringe só a esse aspecto. Seu principal objetivo é a salvação da humanidade, estando, por isso, fundamentada em princípios que visam a criar felicidade. É, pois, uma tarefa sem precedentes na história mundial. Portanto, seu principal objetivo é despertar os homens para o poder de Deus sobre todas as coisas, princípio esse, por longo tempo, adormecido. Não se trata, contudo, de um trabalho fácil, porque a maioria dos povos civilizados, tendo a alma fascinada pela ciência, negligenciou a existência de Deus. Daí ser necessária uma força supra-humana para sacudir as mentes e os corações. A esse prod prodíg ígio io reno renova vado dor, r, Me Meis ishu hu Sarn Sarnaa de deno nomi mino nouu mi millag agre res. s. São São ocor oc orrê rênc ncia iass co comu muns ns na fé me mess ssiâ iâni nica ca e op oper erad adas as pe pelo lo po pode der r absoluto de Deus Supremo, qu quee realiza transformações extrao ext raordi rdinár nárias ias nos seres seres hum humano anos, s, faz fazend endo-o o-oss ing ingres ressar sar num numaa nova era de prosperidade.
Johrei: é um método de canalização de Luz através da palma da mão. Essa Luz resulta inicialmente da junção de duas energias: espírito do fogo e da água, os quais, ao penetrarem no interior de um ministrante (pessoa que aplica Johrei), se unem ao espírito da terra, do qual é feito o corpo humano, formando uma Luz única que, ao ser irradiada através da palma da mão, tem o poder específico de queimar máculas e eliminar toxinas. Por isso, o Johrei é um ato possível somente pela comunhão de Deus com o homem. Mamehito: pa pala lavvra japo japonnes esaa form ormad adaa po por r Mame (= verdadeiro) e Hito (= homem). Engloba, pois, em seu significado, todo aquele que se inicia na Doutrina Messiânica, estuda e pratica os Ensi Ensina name ment ntos os de Me Meis ishu hu Sama Sama,, proc procur urand andoo to torn rnar ar-s -see um umaa pessoa possuidora de makoto, um homem verdadeiro, cheio de amor, sinceridade e autenticidade.
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Kototama: vocábulo japonês, composto de koto = palavra e tama = espírito; portanto, significa a força, a energia da palavra. Toda vez que um som é emitido, vibra positiva ou negativamente, influenciando, de modo decisivo, na criação do ambiente espiritual. Dessa forma, o mundo do Bem ou do Mal, da alegria ou da tristeza, do certo ou do errado, depende do kototama proferido pelo ser humano. Ohikari: pa pala lavr vraa japo japone nesa sa qu quee sign signifific icaa Lu Luzz Divi Divina na.. É também para os Messiânicos um símbolo físico da Luz que cada mem embbro ca carrreg rega no co corraç ação ão e co com m a qu qual al po pode de ajud ajudaar ao aoss semelhantes. Nesse sentido, é composto de um estojo em forma de medalha onde está acondicionado um pequeno pedaço de papel que traz escrito o ideograma Luz. Amatsu Norito: ou oração do Céu. É composta de uma combinação de sons que geram energia com poder de purificar o espaço, possibilitando a ligação entre o Céu e a Terra; Deus e o homem. Zenguen Sanji: única oração composta por Meishu Sama para que fosse rezada pelos Mamehito e seguidores como uma forma de louvor ao espírito de Kannon reencarnado no próprio Meishu Sarna. Para entendê-la melhor, basta substituir a expressão Kannon por Meishu Sama. Agricultura da Grande Natureza: é uma maneira natural de cultivo do solo, mostrado por Deus a Meishu Sama. De acordo com essa revelação, a própria terra, associada à energia solar e lunar, bem como à ação da águ guaa, já co conntém todos os elemen enttos indispensáveis à fertilização e desenvolvimento das plantas. Tem também idêntica competência para produzir a energia necessária ao fortalecimento da vida do ser humano, a fim de que ele possa cump cu mpri rirr plen plenam amen ente te a mi missã ssãoo pa para ra a qu qual al fo foii de dest stin inad adoo ne nest stee mundo mu ndo.. Qu Quan ando do o ho home mem m inge ingere re alim alimen ento toss co cont ntam amin inad ados os po por r elementos químicos presentes nos adubos e inseticida dass, 161
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automa auto matitica came ment ntee se into intoxi xica ca.. Me Mesm smoo em pe pequ quen enaa qua quant ntid idad ade, e, essas substâncias penetram no sangue e produzem toxinas que se acumulam no corpo, ao longo dos anos. Em conseqüência, formamse nuvens na parte espiritual e lentamente a saúde vai sendo abalada.
Makoto: palavra japonesa que não tem uma tradução exata. A idéi idéiaa qu quee co cont ntém ém é a se segu guin inte te:: leva levarr em co cons nsid ider eraç ação ão,, em primeiro lugar, os outros; depois a si mesmo. Daí expressar um conceito amplo de amor ao próximo. Nuvens Nuvens Espiri Espiritua tuais: is: são máculas ou impurezas que recobrem a alma (centelha divina do ser humano), geradas pela violação dos princípios da Lei de Deus. É um processo semelhante ao que ocorre no plano físico, onde, muitas vezes, as nuvens recobrem os raios solares, impedindo-os de iluminar a Terra. Da mesma forma, qu quaando uma pessoa possui muit uitas nuv uveens espirituais, não tem capacidade para discernir entre o Bem e o Mal, o certo e o errado, porque lhe falta Luz. Purificação: ato de limpeza de máculas do espírito e toxinas do corpo. É realizada pelas doenças, por sofrimentos ou infortúnios com os quais o homem se depara durante a vida terrena.
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