LAS SIETE AREAS DEL ALMA (Martes 04-04-95) INTRODUCCIÓN
Noten ustedes que según el interés que uno le ponga a las áreas, si es el área de benignidad, pues es uno es muy benigno, pero talvez no alegre ni alabador, porque no pulió la otra, puede ser que sea muy tranquilo, con mucha paz pero no tiene las otras fases como la templanza por ejemplo, entonces hay que pulirlas todas, si queremos reflejar, no que no tengamos, teniendo lo podemos no reflejar, a l fruto del Espíritu. Eso implicaría que el Espíritu Está contristado o aún apagado, pero está, es lo que le dijo Pablo a Timoteo: 2 Timoteo 1:6
Tenemos Tenemos que, para ver la segunda área, pero hay una introduc introducción, ción, acordémonos de Moisés y Josué, o sea Moisés toma lo global, paga el precio precio como Cristo Cristo y Josué invade la tierra tierra prometid prometida, a, entonces entonces para simular que las siete áreas van a ser tomadas por el Espíritu Santo.
EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO (Gál.5;22-23) Encontré que en las mejores versiones no dice que el Espíritu Santo estaba como espíritu de Cristo en los profetas del Antiguo Testamento sino con los Profetas. O sea que esa cuestión de traducción, o es “con” o es “en” pues no estaba “en” porque el Espíritu Santo nunca estuvo en ninguno, antes de Pentecost Pentecostés, és, talvez talvez como influencia influencia o Espíritu Espíritu de Cristo Cristo sí, porque Cristo manejo a los discípulos antes de la cruz con su alma es decir trasmitiendo su alma, pero para ir literal al punto que nos toca, que el fruto del Espíritu, no los frutos, veamos un ejemplo: Es un diamante con muchas facetas, entonces el fruto es el diamante, (allí van a ver por qué lo explico así) y las facetas son las derivaciones de ese mismo fruto, los reflejos. Entonces los nueve famosos frutos del Espíritu Santo, no son nueve es un fruto, por eso dice el fruto: Gálatas Gálatas 5:22
Mas Mas el fruto fruto del Espírit Espíritu u es amor, amor, gozo, gozo, paz, paz, pacien paciencia, cia, benignidad, bondad, fe, 23mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
Pero estimulado, estimulado, alumbrado alumbrado en nueve facetas, facetas, un diamante de nueve nueve facetas, entonces el que No Tenga el Espíritu Santo dentro, no puede tener fruto del Espíritu porque eso es el Espíritu pues, entonces una persona inconversa puede tener erótico, puede tener amor filial, pero no puede tener amor ágape, porque el ágape es la fiesta máxima del Espíritu, pero aún, habiendo tenido ágape, el Pentecostés de cada uno, depende qué faceta pulimos para mostrar el amor. Entonces pueda ser que tendamos a llamar las nueve facetas del fruto, veamos lo que cada faceta es: Amor: Es el fruto Facetas: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
El gozo gozo:: amor amor alegr alegre, e, el el amor amor festi festivo. vo. Paz: Paz: El El amor amor que que da da tran tranqu quil ilid idad ad Paci Pacien enci cia: a: El Amor Amor que que sab sabee esper esperar. ar. Benig Benignid nidad: ad: Ver Ver solo solo lo lo bueno bueno aunq aunque ue hay hay algo algo malo malo Bondad Bondad:: Ofre Ofrecer cer,, dar dar más que recibi recibir. r. Fe: Fe: Creer reerllo todo. odo. Mansedumbr Mansedumbre: e: Aguantar Aguantar todos todos los los golpes, golpes, toleranteme tolerantemente. nte. Domini Dominio o Propio Propio:: Es la Templ Templanz anza, a, ser ser equili equilibra brado. do.
Notan que son reflejos del fruto, fruto, pero el que no tiene el fruto no puede dar reflejos, podrá dar reflejos de él, pero esos no son reflejos del Espíritu, porque el Espíritu no está en él pues. Ahora, puede haber una imitación del Eros, del Filos, etc. Y todas las demás facetas pueden ser imitadas, pero si no está el Espíritu Santo, no hay tal, de allí el altruismo no es tanto bondad ni cosa que se parezca, es algo diferente, el altruismo por mencionar a lgo. Como la tierra prometida serían todas las áreas del alma, entregadas, esa sería tomada la tierra prometida, entonces Josué iba tomando poco a poco la tierra prometida, Jericó, Haí, etc. Entonces la Toma de la tierra prometida, sería e l Espíritu Santo adentro de nosotros expandiéndose, hasta dominar toda el alma.
Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos.
Avívalo, enciéndelo, dale libertad, entonces por eso vimos la primera área, pero fíjese que es muy interesante que en esta toma de Canaán, no parti particip cipó ó direct directamen amente te Moisé Moisés, s, o sea que no es Cristo Cristo en sí el que que particip participante ante directo, directo, aunque aunque participa participan n los tres, pero encabezando encabezando el Espíritu Santo, no es Cristo. Por eso es lo del Parakleto gemelar, porque el uno trae al otro, pero no que el uno es el otro, por eso dice enviaré al otro. Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre Padre,, el Espíri Espíritu tu de verdad verdad,, el cual cual proced procedee del Padre, Padre, él dará dará testimonio acerca de mí.
Josué no era Moisés, hacía la misma función, la función que iba hacer Moisés si no hubiera fallado, por eso la invasión de la Tierra prometida nuestra (el Alma), es el Levirato del Espíritu Santo a Cristo.Eso lo debió haber hecho el Señor, como lo debió hacer Moisés, ahora el Señor Dios su vida por Nosotros, Moisés dio su vida por su falla, pero la dio, la dio y no participó de la toma de Canaán, o sea Cristo dio su vida, pero dejó que el Espíritu Santo hiciera la toma de Canaán (Por la falla nuestra), El se echo la falla nuestra, Moisés se echo la falla de él porque era figura nada más, sombra. Como las áreas están dibujadas en las siete Iglesias (Las áreas del Alma) ¿Qué es lo que hay que tomar? Porque, o se toma o se da ¿Qué es, de parte de uno? ¿Da uno sus áreas o se las toman? Entonces aquí hay algo muy interesante que me dieron anoche. El Género humano, no puede o no quiere ser tomado por El Espíritu Santo ¿Qué será? Por Jesús diríamos (Por Moisés) ¿Será que es irresistible el amor de Dios? O ¿Será que es por la fuerza que lo va a tomar? No, definitivamente, las figuras apuntan, a que no es que quita la voluntad, sino la toma porque la damos. Ni el diablo puede tomar la voluntad, si nosotros no queremos, le tenemos que dar la mano para que nos bote (Satanás) (Satanás) ¿Será ese pacto, cuando uno entrega la voluntad porque se la fascino el Espíritu Santo (Porque lo hace desde afuera) por medio del intelecto intelecto o por medio del sentimient sentimiento? o? Entonces parece ser que la voluntad es neutra y la empujan nada mas estos dos elementos (Intelecto, sentimientos) Por eso vale la pena saber ¿En dónde mantenemos la mente? Y ¿Dónde mantenemos la sensibilidad? ¿A quién se la damos? De eso va a depender que entreguemos la voluntad, pero ya fascinados, la entregamos, Es decir, ya arrogado uno en los sentimientos ya uno no sabe lo que hace. Por eso dice una versión “Aunque os airéis” no airados como que es viable airarse, “Aunque os airéis” no prologues la ira para no pecar. El pecado entonces estaría en darle rienda suelta a la ira y hacer algo más porque es casi imposible no airarse alguna vez, pero debe frenarse uno, allí está la Templanza.
EL PECADO VOLUNTARIO E INVOLUNTARIO Entonces Jehová, planeó la toma de Canaán, Canaán, Moisés (o sea el hijo) hijo) Pagó el precio, y Josué (el Espíritu Espíritu Santo) la tomo, ahora, ¿Quién toma la iniciativa? Ya dijimos que si el hombre muere, murió al tomar las taras de Adán (La carne de Adán) porque tenemos la carne de Adán, envueltos en carne de Adán, Entonces al tomar la conformación adámica, caímos, pero sobre sobre todo todo cuand cuando o dimos dimos la volunt voluntad, ad, no cuando cuando nos envol envolvió vió la natur naturale aleza za adámic adámica, a, cuando cuando nos envol envolvió vió la natur naturalez alezaa adámic adámica, a, pro proba babl blem emen ente te éram éramos os niño niños, s, ento entonc nces, es, no está estába bamo moss pecan pecando do
voluntariamente, ese es el pecado no a la manera de Adán, o sea el peca do de contaminación, el pecado de ancestros, en cierto modo hay un pecado contam contamina inado. do. Por Por eso es que cuando cuando nosot nosotros ros venimos, venimos, nacemos, nacemos, tendemos al mal, y ya tenemos la marca de la muerte, porque los niños recién nacidos se pueden morir y no han pecado voluntariamente. Entonces la Muerte no entra por el pecado voluntario necesariamente, sino la muerte entra por el germen de pecado que hay allí, por eso mueren los niños, pero no los condena Dios porque no pecaron voluntariamente. Pero al que ya pecó voluntariamente, ese dará cuentas.
EL GÉNERO HUMANO NO PUEDE DARLE CABIDA A DIOS POR SI SOLO Entonces el género humano, ¿Será que no quiere o no puede? Darle lugar a Dios, digámoslo de una vez “No puede, aunque quiera” por eso dice en Filipenses: Filipenses 2:13
porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.
El Actuar, porque el hombre hombre está muerto, muerto, entonces el muerto muerto no puede pedir pedir auxilio, auxilio, puede pedir auxilio el que está vivo, vivo, o toma la iniciati iniciativa va alguien o se queda muerto, allí es donde está que El nos amó primero (Dios) 1 Juan 4:19
Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.
Entonces la iniciativa es de Dios, porque si no hubiera iniciativa de Dios ¿Quién se levanta? Entonces la iniciativa es de Dios por lo que dice Filipenses. Entonces el Género Humano, no es que no quiera, sino que no puede ya, claro, alguna vez pudo pero no quiso, eso fue el pecado, ahora ya caído no puede porque está muerto, entonces alguien lo tiene que resucitar, alguien le tiene que dar la oportunidad, y esa es precisamente la Buena nueva y a todos les van a notificar, tienes la oportunidad, por eso Judas tuvo la oportunidad aquí, Luzbel no, porque ya lo habían condenado allá.
LA CIZAÑA COMO ELEMENTO PROBATORIO La cizaña no es el género humano, la cizaña viene no hacer probada aquí, la cizaña cizaña viene viene a ser materi material al para probar, probar, es decir para atacar atacar a la humanidad, entonces no viene para escoger, por eso vemos que en las parábolas del Señor, en sus enseñanzas no vemos que la cizaña fuera trigo alguna vez. Ahora nosotros decimos por ejemplo; Caín, Judas, tendrían oportunidad, bueno, si tuvieron oportunidad, no eran cizaña y si la tuvieron los dos, Caín la tuvo “Si te arrepientes yo te perdono” le dijo Dios, pero él dijo “no, no me arrepiento” allí perdió la oportunidad, aquí, veamos a Judas, allí estuvo tres años y me dio en Cristo, allí tuvo su oportunidad, no quiso, bueno bueno,, veámos veámosle le pues, a colgar colgarte te del árbol. árbol. Estos Estos dos tuvier tuvieron on oportunidad, La cizaña no encuentra usted en la Biblia que le hayan dado oportunidad, solo vienen como e lementos negativos. Pero ellos no son humanos, humanos, porque porque yo me preguntaba preguntaba sobre sobre estas cosas ¿Y cómo cómo hace hace algui alguien en para para saber saber si es trigo trigo o es cizaña cizaña?? Porque Porque pobrecitos, No, no se preocupe de quien es cizaña y quien es trigo, porque de todos modos la cizaña no va a salir de allí, háblele a todos porque por allí ha de haber trigo, en alguna parte y ese trigo si va a salir, ahora la cizaña no, pero no se preocupe porque no va a perderse la cizaña porque usted no le habló, se va a perder porque ya está perdida, pero al trigo si tiene que hablarle.
LA ENTREGA DE LA VOLUNTAD : Entonces ¿Será irreversible la entrega de la Voluntad? No, ¿Por qué no? Porque hasta el ultimo moment momento o de nuestr nuestraa vida vida tenemo tenemoss prueba prueba,, entonc entonces es si fuera fuera irreversib irreversible, le, ¿Para qué seguir seguir probando? probando? Ahora es Reversibl Reversible, e, mientras hay vida, siempre que no sea cizaña, el trigo podrido puede despodrirse pues, o sea que e ntonces si es reversible, por eso vemos apostatas apostatas reversibl reversibles, es, que también si quieren quieren se hacen irreversibles.
(dice Dios) el Plan de salvarte, esa es la parte de Dios en el Pacto, “Yo pongo pongo el pago” (dice el Hijo) Hijo) “Yo te doy las fuerzas” (Dice el Espíritu Espíritu Santo) entonces que ponemos nosotros, porque si es pacto, La Voluntad. O sea la obediencia ¿Pero Cómo? Dándole la sensibilidad y intelecto para que que lo bomba bombard rdee een, n, pero pero la gent gentee repe repele le el acer acerca cars rsee con con el entendimiento, con la sensibilidad porque no quiere convertirse, ahora bien, yo estoy hablando del que tiene el Espíritu Santo, puede entregar la voluntad o no, fíjese, siendo hijo, porque el otro que no es convertido no puede puede entregar entregar la voluntad voluntad,, lo están tratando tratando de convencer convencer (El Espíritu Espíritu Santo desde afuera) y cuando él da lugar, porque tiene un dote de fe (que le dio Dios) todos, hasta el más pícaro del mundo. Entonces que hizo con esa fe, la aprovechó o no.
LA TOMA DE CANAÀN Entonces vamos a ir viendo como se toma Canaán en nosotros, Canaán es la tierra donde Dios manda, usted nota que es un estado no un lugar Geográfico. ¿Qué le manda? Los pies; no, el pelo; no, le quiere mandar todo, pero solo a través de las siete áreas. Entonces quedó estipulada las siete Iglesias que son tipo de las siete áreas del Alma porque está hablando del que ya Tiene al Espíritu Santo. Por eso la iglesia tuvo que ser ungida toda. Porque si no hubiera sido ungida toda, no puede pedírsele fruto, ahora bien, bien, cuando cuando digo ungida ungida es con el Espíritu Espíritu Santo adentro, adentro, que eso empezó en Pentecostés no con la unción nada más, estoy hablando de la llegada del Espíritu Santo (Persona) entonces a él se le puede pedir, Y aún eso está en balanza balanza hermano porque tu y yo podemos darle la voluntad o no, al Espíritu que está adentro, y allí lo apagamos o lo contristamos o no lo dejamos actuar.
SIETE PUEBLOS EXTRAÑOS Y 31 REYES NATIVOS Como las áreas son mandadas por siete pueblos extraños, entonces o manda Dios o mandan los reyes extraños, los pueblos extraños, como la semejanza es que los pueblos extraños son espíritus, enemigos, como los Reyes Nativos la carne. (No he tenido tiempo de ver Números, por qué 31 Reyes Nativos y por qué 7 pueblos extraños, debe de tener su significado numerológico) Entonces para que los siete pueblos extraños invadan Canaán, se necesita que estén de acuerd acuerdo o con los reyes reyes Nativo Nativos. s. Si no hubier hubieraa carne carne no hubiera invasión, si no hubiera carne en nosotros no hubiera buen Diablo, o diablo eficaz porque se encontraría con que no tiene en dónde apoyarse, se lo expulsarían en todos lados pero la carne le da lugar, pase adelante, pase adelante, le cubre, lo tapa.
LOS SIETE PUEBLOS EXTRAÑOS Entonces los siete pueblos extraños que tiene sus nombres, y que habría que verlos (tal vez más adelante, que deben de tener sus significado) pero los siete pueblos extraños, dominan siete áreas, oiga bien esto, pueden dominar toda el Alma, si están los siete y gobernando y el Espíritu Santo adentro, ¿Cómo hace el Espíritu Santo para que le obedezcan? No puede, da ordenes y no las obedecen, porque los pueblos extraños se niegan a cumplirlas, aunque no son a ellos las ordenes, son a los Reyes Nativos (a la Carne) pero la carne no responde y se afianza de los poderes extraños para oponerse al Poder del Espíritu. Josué no podía tomar Canaán, sino vencía a los siete pueblos extraños y anulaba a los reyes, quiere decir que Dios gobierna en la vida de un Cristiano en la medida que sus áreas sean rendidas, que le parece. Por ejemplo, vamos a decir que se rindieron 6 áreas, por decir algo, falta una verdad, muy bien, entonces en esas 6 gobierna el Espíritu, y en una gobierna el espíritu extraño, allí haga usted números y algo más tremendo, pueda ser que hoy te dominó el e spíritu por alguna razón le diste entrada y mañana no, por eso Pablo decía, “Ya te había hecho la imagen de Cristo y ahora te encuentro que la borraste” voy a empezar otra vez a hacerla, esa es la tarea del Ministro y todavía hay quienes se atreven a decir que no hay Ministración; es ignorancia craza decir eso.
LA MINISTRACIÓN, ARMA EFECTIVA: Por que nosotros sabemos Hay una Pacto evidentemente, solo a base de pactos es todo, entonces por ejemplo el Pacto es un convenio entre dos o más, el pacto sería: Yo pongo
que la Ministración de veras hecha en el Espíritu, es efectivísima, no solo efectivísima sino que yo le a seguro a usted que muchos grandes ministros
que cayeron nunca se ministraron y por eso cayeron. Nunca conocieron la Ministraci Ministración, ón, nunca pidieron pidieron ayuda del Espíritu, Espíritu, mucho mucho menos a un Ministro compañero. Ahora bien, cuando hablamos ya de la Toma de Canaán, hay que tomar el área o hay que darla, las dos cosas, ¿Pero como la puedes dar si te esta dominando un espíritu en esa área? Tu la podrías ir entregando si solo es la carne, no educando la carne porque la carne nunca se educa sino pidiendo auxilio que Espíritu que de alguna manera te domine la carne, que es lo que dice la Biblia. Gálatas 5:16
Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.
Pero Josué tomo la ciudades cada una por una ¡sí claro! Tomarla Tomarla es expulsar expulsar los dominios dominios extraños, extraños, pero también también que se quede quede la plaza tomada tomada porque porque se entregó entregó la voluntad. voluntad. Es decir, no basta con haber tomado un fuerte, se tienen que rendir los soldados de adentro entonces tomar el fuerte es ya lo dominaron, pero que pasa con los que se rindieron, allí está, dos cosas tomarla y que se rindan, si no se vuelven a levantar y vuelven a tomar la plaza. Por eso fue que Josué, regaño porque encerraron en la cueva 5 reyes y les pusieron una piedra, los regresaron y los mataron porque iban a salirse e iban a atacar por la retaguardia, entonces guardar esos poderes extraños es perder la batalla al final, mejor confesarlos, matarlos, sacarlos, aquí hay una serie de figuras.
LA IGLESIA ESMINA: EL MIEDO A LA MUERTE Y AL MARTIRIO O AL SUFRIMIENTO En la primera vimos, solo repasando, en la primera iglesia vimos, el amor decadente del área, da lugar a todo lo demás, un amor que se enfría da lugar al adulterio, a tantas cosas prohibidas, entonces por eso la clave empezó con el área número uno, “a descendido tu amor” reponlo. ¿Cuál es la Segunda á rea? El Miedo al sufrimiento o al martirio, entonces es un área del alma, lógica, natural, que le tiene miedo a morirse no, porque el alma pecadora, tiene miedo al castigo, por eso dice que la agonía o el temor a la muerte, por falta de amor, o sea miedo porque va haber castigo. Si hubiera perfecto amor, no habría temor al castigo y entonces no hubiera temor a la muerte porque la muerte es un paso a otra dimensión, pero si hay algún temor, es porque dice uno, “sí pero es que en la otra dimensión, allí debo” entonces me van a castigar, no mejor no me muero todavía, todavía, le tiene miedo a la muerte, el aguijón de la muerte muerte es el pecado, es el temor al castigo que no está uno solvente, por eso una persona que no esté solvente, si es cristiano o no, está en una agonía tremenda tremenda porque está pasando a el área de juzgamiento juzgamiento sin remedio, remedio, ¿Tiene miedo? Por eso dicen dicen que que tenemo tenemoss un termos termostat tato, o, que que se llama llama corazón corazón (sentimientos) que nos dicen mucho o poco, depende, dice: si tu Corazón no te reprende, mayor es Dios, o sea que si uno dice: “mi conciencia no me redarguye” bueno pues a lo mejor estás bien vedad, a lo mejor, si es que no tienes adormecida la conciencia, pero tienes al otro juez que el si te va a medir, eso es lo que quiere decir allí. Entonces la Esmirna es un área del Alma, representada en Esmirna, que la tiene en la Iglesia, así como la tiene el Alma, la tienen las congregaciones, creyentes, que es el miedo al sufrimiento, ¿Quién quiere sufrir? Entonces es lógico que el Diablo utilice esa área. “No te metas a ser Pastor, te van hacer pedazos” y uno como que vino a acarrearse problemas, antes yo no tenía que decirle a nadie por qué tenía yo carro último modelo, ahora le tengo que decir hasta para cambiar los aros de mi carro que es dinero mío y no de la Iglesia, si viajo, tengo que decirle a la gente que es con mi dinero o me invitaron y el diablo me decía que cuando me metiera a eso, me iban a contar las costillas, pero yo me metí de todos modos. El Miedo a sufrir, bueno ya no digamos al martirio, pero yo excuso decir que el martirio en sí no es tanto el problema, es más difícil vivir para Cristo que morir, morir es un instante, vivir es una vida, por eso, quizá en la muerte se refleja la vida no, por ejemplo Policarpo, alumno número uno de Juan Apóstol, a los 86 años lo apresaron los Romanos y lo iban a
quemar vivo, por cristiano, 86 años tengo dijo, de que Cristo nunca me ha abandonado, no me va a abandonar ahora y lo querían amarrar, y dijo: no me amarren, yo así de pié con las manos levantadas, y no se movió de allí hasta que se hizo cenizas. ¿Quién le dio esa fuerza? Y dicen que se quedaron pasmados, se convirtieron muchos de los Romanos al ver al hombre quemado, parado y con las manos levantadas. Entonces este hombre vivió 86 años agradecido con el Señor, pero alguien le dio la fuerza, porque hay miedo, miedo a morir, por conservación de la especie, por instinto. Apocalipsis 2:8 Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto:
Está Está hablan hablando do el que estuvo estuvo muerte muerte y vive vive para para siempr siempree ¿Por ¿Por qué menciona la Resurrección de Jesús? Porque le está diciendo ¿Le vas a tener miedo de pasar de muerte a vida, en la muerte? Porque mira yo estuve vivo y fui muerte y vivo para siempre, eso te va a pasar a ti, es un aliento, aunque te mataran, seguramente eso fue lo que oyeron aquellos 3 jóvenes hebreos antes del horno. Si nos matas o no nos matas, nosotros hemos decidido no servirte, note es una confianza en el más allá, no en el no morir, es la confianza del ladrón en la Cruz, “Acuérdate de mí cuando vengas a tu Reino” no ahora que mi cuerpo se está desangrand desangrando. o. Eso es confianza confianza en la Resurrecci Resurrección, ón, o sea que la resurrección le dio valor para morir físicamente, y dice del Señor, que viendo las glorias venideras (o sea de la Resurrección) fue a la Cruz, es lo mismo, sabiendo que no dejaría el Padre su alma en el Seol, se fue a la Cruz, sabiendo que había algo más allá, nunca los discípulos de Cristo fueron lo mismo cuando lo vieron Resucitado a Jesús, porque sabían que había algo más allá. Nunca Nunca cambiaro cambiaron n del todo antes, antes, o sea que la certid certidumb umbre re de la Resurrección, es la clave, lo voy a explicar: Pedro negaba, Tomás andaba lejos, y cada uno hermano, no habían visto a Cristo Resucitado, cuando Tomás que era el más incrédulo, (aparte de Judas que de una vez se ahorcó) vio a Jesús Resucitado y comprobó que él era, Eso es lo que le da confianza, noten que la clave es estar uno seguro de Resucitar, mire si Dios nos hizo a su semejanza hermanos, no podemos más que ser Eternos, si somos a Semejanza de Dios, no vamos a morir jamás, no me refiero a la muerte física, aunque algunos no morirán físicamente, pero pongamos lo fundamental, no moriremos en la segunda muerte, que es lo que dice el pasaje hermano. Apocalipsis 2:10
No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros vosotros en la cárcel, para que seáis probados, probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
Diez es tribulación completa y no se está refiriendo a la gran Tribulación se está refiriendo a las tribulaciones de cada uno, en su cuota, vas a tenerla completa, te va a pulir el Señor, con lo que sea necesario y de eso parto yo. Ahora hay necesidad y acuérdese que le está hablando hablando a una Iglesia con el Espíritu Santo, entonces hay necesidad de estar en las condiciones actuales, cualesquiera que sean, eran pobres, a diferencia de la Iglesia de la Odisea que eran ricos, estos e ran pobres físicamente. Apocalipsis 2:9
Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.
Que le está diciendo, diciendo, rico para la otra vida y aún en espíritu espíritu aquí, no le está diciendo rico opulento, no tenían, ese es otro lardo contra la doctrina de la prosperidad, porque no podemos estar en contra de la Prosperidad, insisto no podemos estar en contra de la prosperidad, ¿Y quién va a querer estar en contra? Yo digo que mejor a favor. Aquí truenan los de la prosperidad, ellos quieren un área de sifrute ya para la carne, porque aquí lo que más disfrutan de la prosperidad no me van a decir que es lo del Espíritu, Espíritu, es la carne. Por eso la carne pide prosperidad prosperidad ¿para qué? Para gratificarte, para que seas grande. ...de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás. ¿Qué quiere decir todo eso? Que puede estarse en el Señor dándole lugar a la silla satánica, por eso es absurdo pensar que cuando dice:
1 Corintios 10:21
No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.
No es que no está diciendo que no se puede, que no se debe, pero que se puede puede se puede, puede, ¿Por qué? Porque Porque podemos podemos estar haciendo haciendo asiento satánico siendo del Señor, Entonces muchos van a ser probados en el sufrimiento, miren el aliento “No temas lo que vas a sufrir” ¿Qué está diciendo allí? Tienes miedo verdad, no tengas miedo de lo que te va a pasar, “va a suceder que el Diablo va a meter algunos en la cárcel” pero eso es solo para que sean probados, “pasareis tribulación de 10 días” ¿Qué quiere decir eso? Diez días quiere decir, sufrimiento, sufrimiento, la cuota cuota necesaria para mantenerte completa, ni un trago más ni un trago menos.
Not Notaa uste usted d que que son son las las cons consec ecue uenc ncia iass y no la muer muerte te segu segund ndaa necesariamente, ahora si no sale de allí, la muerte segunda. Acuérdese que dice “Pueblo mío” Apocalipsis 2:21
Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación.
¿A quié quién n le habl habla? a? A la ramer ramera, a, porq porque ue la rame ramera ra es part partee de la humanidad, entonces ellos no son cizaña, si fueran cizaña, no les darían tiempo tiempo a arrepentir arrepentirse. se. Entonces Entonces la Babiloni Babiloniaa tiene tiene su oportunid oportunidad, ad, el diablo tuvo su oportunidad, no va a ser condenada Babilonia sino hasta que cuando diga la última vez “No salgo”
“Se fiel hasta la muerte” puede ser la muerte física, pero más que todo, hasta que mueras en la prueba, te maten tu carne, física o psíquica, por eso lo están probando, hasta el último día de nuestra vida nos van a probar entonces no estamos aprobados todavía. Hasta que la cuota de 10 se cumple
“Le he dado tiempo para que se convierta pero no quiere convertirse de su prostitución, he aquí (dice esta versión) he aquí entonces yo la voy a echar en el lecho de la enfermedad contaminable, y a quienes adulteran con ella los arrojaré a la Gran Tribulación.” No dice a la ramera, la ramera ya está allí, a la ramera le dio tiempo, no se quiso arrepentir, a la gran tribulación pero a los que adulteran con ella, no son hijos de la ramera, son según el contexto son los siervos de Dios contaminados en la Iglesia.
2 Timoteo Timoteo 2:15
Apocalipsis 2:20
Procura Procura con diligencia diligencia presentarte presentarte a Dios aprobado, aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Hebreos 12:4
Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado
O sea, no te habéis opuesto hasta derramar sangre por el pecado, lo dejas pasar cuando ya te duele. ¿Por qué dice que el galardón es la corona de la vida? Ellos ya tienen la vida de Cristo, porque ya son convertidos, es que tiene que ser dos clases de vida: 1. 2.
La primer primeraa es la vida vida sería sería la la vida vida escapad escapadaa del infi infiern erno o Las Segu Segunda nda vid vidaa es la esca escapad padaa de la muer muerte te segun segunda da
Expliquémoslo: porque porque puede ser que uno escapado del infierno ya, pueda volverse al infierno, pero si persevera fiel hasta el final, le van a dar la exoneración de la muerte segunda, o sea que nos vamos a asegurar la exoneración de la muerte segunda, hasta el último momento, no se si usted lo ve de otro modo, yo lo veo así. Es decir, te van a estar probando y probando, bueno ya estas salvo ¿o no? A pero no tan salvo como para que no la puedas perder, porque si no ¿Para qué esta recomendación? ¿Y para qué, el galardón? Porque muchos van a perder el galardón y se van a perder en la muerte eterna, pero al que venza, no le alcanzará la muerte segunda con sus daños.
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.
Esa es corrupción corrupción doctrinal doctrinal y la contamina contaminación ción de los que adulteran adulteran espiritual espiritualmente mente,, está hablando hablando de adulterio adulterio espiritual espiritual por supuesto supuesto hay también de hecho. Todavía Jezabel tiene chance hermano. Note: a sus hijos de la ramera, los voy a matar con muerte de peste, plaga mortífera, ellos si están condenados, los hijos de la ramera, quiere decir que son cizaña, la ramera tiene oportunidad, es una engañadora engañada. 1. 2. 3.
Buena diferencia diferencia no, entonces entonces vamos a ir analizando, analizando, al que quede vencedor no le alcanzará ningún daño de la se gunda muerte.
ADICIONES AL TEMA: •
La Tribul Tribulaci ación ón que que se está está hablan hablando do aquí, no es la gran tribulación, es la Tribulación grande y la que puede ser a los que no van a pasar la grande porque se van a morir antes.
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Filipenses 4:11
No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. 12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy estoy enseña enseñado do,, así para para estar estar saciad saciado o como como para para tener tener hambre hambre,, así para para tener tener abunda abundanci ncia a como como para para padece padecer r necesidad. 13Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
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El antídoto para el miedo es el aliento, el espíritu de Fortaleza, es que lo que le está haciendo a la iglesia de Esmirna es alentándolos
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Noten que siempre hay una combinación de reyes nativos y pueblos extraños, para nominar las áreas negativamente del alma, entonces noten, el primer sentimiento puede ser carne, rey nativo, pero el siguient siguientee sentimient sentimiento o puede puede ser espíritu espíritu extraño, ejemplo, una persona celosa en lo carnal, de repente ya un espíritu lo acomete porque ya sabe que es su área débil y entonces lo hace ver ratones en bicicleta, hay que discernir si todavía es carne o es e spíritu.
El Señor Señor te da las pruebas pruebas para para purifi purificar carte, te, pero el diablo diablo da las tentaciones para matarte en la muerte segunda, o sea que son dos frentes, el Señor te está probando porque no te va a dar pruebas mayores de las que puedes soportar, porque lo que quiere es purificarte. ¿Por qué no dice: ninguno recibirá la muerte segunda? ¿Por qué no dice así? así? Dice Dice daño daño de la muerte muerte segunda. segunda. Lo voy a poner, poner, todavía todavía hay esperanza en esta, plagas, daños consecuencias de la muerte segunda, pueden ser alcanzadas por el Cristiano, los cristianos que se rezagaron en la Gran tribulación les dicen: salgan salgan de en medio de Babilonia porque porque le voy a dar la muerte segunda a Babilonia, pero ustedes no tienen porque llevarla, pero ya habían llevado las plagas, se fijan ustedes que estoy diseccion diseccionando ando hasta el punto punto de que sepamos que no necesariam necesariamente ente tenemos que sufrir la muerte segunda, sino que podríamos llegarla a sufrir si no nos volvemos en vida, esa es la Apostasía reversible, porque para qué les van a estar diciendo: Jeremías 51:45
Salid de en medio de ella, pueblo mío, y salvad cada uno su vida del ardor de la ira de Jehová. 46 Y no desmaye vuestro corazón, ni temáis a causa del rumor que se oirá por la tierra; en un año vendrá el rumor, y después en otro año rumor, y habrá violencia en la tierra, dominador contra dominador.
Apocalipsis 18:4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas;
La Ramer ameraa arr arrep epen enti tibl blee Los hijos hijos de de la Ramera, Ramera, no revers reversib ibles les y Los Los adúl adúlte tero ross espi espiri ritu tual ales es,, si qui quieren eren se pued pueden en hace hacer r reversibles
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La oposición a los reyes nativos y a los pueblos extraños era la misma oposición, Josué hacía la misma oposición, pero no era el mismo enemigo, el uno era carne que estaba allí y el otro era pueblo que podía ser echado, no es lo mismo que solo se echo fuera un demonio y después se fue el pueblo extraño, ¿Y el nativo? Que le dio la vía y usted sabe que no podemos echar fuera la carne, pero podemos sujetarla al Espíritu Santo.
egay que representa representa al Espíritu Espíritu Santo, entonces esos siete siete espíritus son las 7 antorchas que han salido por el mundo dice Zacarías para vigilar, para cuidar, que todo esté en orden, lo nota usted que es una cosa diferente, entonces los 7 espíritus de Dios van a estar con nosotros en el Reino Manifiesto, como estaban estaban sobre sobre Cristo Cristo cuando cuando resucitó, resucitó, los siete siete espíritus espíritus de Dios, estaban allí cerca auxiliándolo pero después estaban en él, ya resucitado con pleno poder, usted sabe que el Señor estuvo en pleno poder, ya resucitado, entonces los 7 espíritus de Dios son aparte de los ángeles, y aparte del Espíritu Santo. No los tenemos ahora, están abundándonos, pero lo vamos a tener en nosotros en el Reino manifiesto.
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No podemos sujetar nosotros nosotros la carne al espíritu espíritu nuestro (Humano) poro eso no se puede redimir el hombre a sí mismo, necesita que entre el Espíritu Santo, si por el Espíritu de Dios sujetáis las obras de la carne, viviréis. No por el espíritu tuyo, eso sería humanismo.
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Una person personaa aunque aunque lo parezc parezca, a, correc correcta ta pero pero no tiene tiene el Espíritu Santo, ese trata de sujetar su alma a su espíritu, y esa batalla al final la va a perder ¿Por qué la va a perder? Porque no puede el espíritu del hombre redimir el alma del hombre, tienen que apoyarse el espíritu del hombre en el Espíritu Santo. Por eso no se va a salvar nadie que no nazca de nuevo.
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El nuevo nacimiento no es cobertura nada más hermano, no es ponerse una piel de oveja y ser lobo por dentro, es cambio, se le va a ver oveja por fuera, pero adentro es oveja, si no sería disfraz, que eso es el religioso, el religioso un disfraz de oveja en un lobo.
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Hay otros espíritus de de Dios, energías de Dios, que actúan en toda la gama de necesidades, los espíritus de Dios son infinitos en número, porque van a auxiliar auxiliar según las necesidad, necesidad, de fortaleza fortaleza de esto del otro, otro, aparte aparte de los 7 espíritus espíritus capitales. capitales. Por eso dice: Probad los espíritus si son de Dios.
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No es lo mismo el Pueblo extraño que el rey nativo, yo creo que hay que pelear más con los reyes nativos porque si no hubieran hubieran reyes nativos, nativos, en actividad actividad,, no hubieran hubieran pueblos extraños que se colaran, ya todo lo vuelven demonio.
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Hay siete espíritus de Dios operando, para cada cosa, son siete áreas, son los antídotos pero no son los pueblos extraños los que llevan a cometer el pecado, pecado, son los que atizan a la carne para que la carne cometa el pecado, es decir, no podría haber pecado si la carne se negara pero que se va a negar si le están abonando el gusto. Entonces no se necesita necesariamente un espíritu inmundo que entre para poder pecar, puede ir a pecar con la carne.
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No podemos decir que tenemos espíritus inmundo siempre, no, lo que sucede es que entra ese espíritu y acomete esa área, pero tiene que entrar en pacto con el rey nativo para que se apodere del área, en el entendido que el rey nativo es la carne no espíritu inmundo, cuerpo de pecado se llama .
El cuerpo de pecado no lo arrancan hasta que resucitemos, allí van a estar los reyes nativos, por eso es que vamos a ser probados hasta el final, porque hay reyes nativos en nosotros hasta el último momento, es que podemos dar lugar a los espíri espíritus tus malos, malos, estarí estaríamo amoss exento exentos, s, invuln invulnerab erables les a los espíritus malos si ya no hubieran reyes nativos, lo dijimos, lo que hace “hábil” “hábil” al diablo, es que hay carne. Si no hubiera hubiera carne, carne, el diablo diablo no come espíritus espíritus,, como carne. Entonces Entonces al poner el cuerpo físico, miembros, se está exponiendo a la carne de pecado a ser triturada a ser dominada pero por el Espíritu Santo, acuérdese de eso hermano, tal vez lo más importante que hemos dicho ahora; es dejarse dominar del Espíritu Santo, por eso es pedirle peras al olmo decirle a un inconverso que se corrija. corrija. (ver la figura figura de Ismael e Isaac) hasta hasta cuando sea echado Ismael (cuerpo de pecado) del cuerpo (Isaac)
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Jesús no tuvo cuerpo de pecado sino cuerpo de bajeza, el cuerpo de bajeza se lo pusimos nosotros. El cuerpo de bajeza es el cuerpo físico, los miembros que se prestan o no a la tentación, los músculos, pero si el Seño hubiera tenido cuerpo de pecado, entonces él era pecador, el cuerpo de pecado es el pecado pecado activo activo en la ley de pecado en nuestros nuestros miembros, miembros, no los miembros, la ley en los miembros, entonces El no tuvo cuerpo de pecado.
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El cuerpo de pecado lo heredamos de nuestros padres, por eso Cristo Cristo no tuvo que haber tenido tenido conexiones conexiones ni paternas paternas y maternas humanas pues.
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¿Cuándo va a tomar el Señor todas las áreas del Alma en nosotros?
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En el caso de José, el demonio lo tenía la mujer de Potifar, pero ese demonio atizaba la carne de José, pero la carne ya estaba flaqueando.
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Los tratos después de la muerte o sea en la resurrección, esos tratos son para completar todo lo que va a estar pleno en la eternidad eternidad en el sentido, sentido, el cuerpo cuerpo estaba estaba todo carroñado, carroñado, deshecho entonces en la Resurrección, lo estructura, el espíritu en la meta, se lo ponen, pero como el estuche era de cuero roto y viejo se lo hicieron de oro el cuerpo, allí está la resurrección allí está ya complement complementándos ándose, e, y el Alma que alcanzó su perfe perfecci cciona onamie miento nto en vida, vida, como como se quedó, quedó, lo agrega agregan, n, entonces el alma va a tener la capacidad, de acercamiento o no acercamiento al eje central que es Cristo, Los goces del reino van a estar en proporción a lo que tu perdiste de carne aquí y ganaste de espíritu para allá, pero no que los vas a ganar en la muer muerte te ni desp despué uéss de la muer muerte te sino sino que que nada nada más más te completan para la eternidad.
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El rico que está siendo atormentado en la llama no está siendo tratado, está siendo castigado, no está siendo probado para ver que dá, está siendo castigado, porque hay pagos aquí, pagos e n los lugares lugares intermed intermedios ios (donde (donde nos tocara) tocara) y pagos pagos en la eternidad
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Si él está sufriendo, posiblemente posiblemente al sufrir eso, paga la cuota cuota esa pero siempre se quedó en el mismo estado en que se murió.
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En la Tentación de Jesús en el Desierto, nota que no fue que los espíritus entraran en Jesús, Jesús nunca tuvo espíritus, pero la tentación es un dardo que llega a la mente, allí fue donde el Señor los rechazó, lo que quiere decir que el dardo a la mente no es pecado. Porque si no hubiera pecado el Señor. Los siete espíritus de Dios son los siete espíritus guardianes, no el Espíritu Espíritu Santo, Santo, son las siete doncellas doncellas de Ester, Ester, y no el
En la medida que las demos y a quién, porque a veces las damos a nuestro ego o a nuestro espíritu, por eso insisto como dije la vez pasada, el espíritu de la mente no es la mente, e s la parte del espíritu del hombre que es como la energía que trata de dominar la mente, el alma, es el brazo que se alarga sobre el alma, pero allí depende del alma si le da lugar a ese espíritu, espíritu, por eso dice: renovaos renovaos en el espíritu espíritu de vuestra mente, no renovaos propiamente en la mente, el espíritu va a ir renovando la mente, pero en la medida que la mente le de lugar, la prueba es que Canaán no se tomó tomó de un día para otro, otro, se tomó hasta que todas todas las áreas, áreas, todas, todas, quedaron rendidas, ahora cuando dice que Josué repartió las tierras de Canaán, usted sabe que las repartió a la voluntad de él, pero esto viene a ser, que el Señor nos escoge por el Espíritu nuestra heredad eterna, de acuerdo a la entrega, o sea, el hecho que nos escoja nuestra heredad nos va a dar lo que él quiere darnos porque sí, no, no, la va a repartir de acuerdo a nuestra entrega, o sea a unos diez a otros dos, fíjese bien en eso, porque muchos dicen “bueno, El me va a escoger mi heredad” si pero Dios te va a dar una heredad, de acuerdo a lo que hiciste. La Pre-existencia es que va a heredar a 10 al que haga 10, le dicen en la pre-existencia te voy a dar 10 si haces 10 abajo, te voy a dar dos si haces dos abajo, me explico, como cuando dice que nos escogió en El o con El (Con Cristo) para ser a imagen de El, pero a ser a imagen de El, si nos dejamos.
