esa esa crea creaci ción ón,, sabe sabemo moss que que es en la Tierra, porque había un Edén y había un caos, cuando el hombre fue ideado para ser puesto en la Tierra, había un caos, entonces da la impresión que es en esta tierra donde fue hecha esa estirpe, luego (no vamos a hablar de eso), cayó y fue condenada condenada y a cambio cambio de eso se hace la creación para el hombre, allí arranquemos, no estamos hablando ni de salvación ni de nada y quiero que olvide por el momento toda división de Iglesia y Rein Reino o e Isra Israel el,, no, no, sólo sólo esta estamo moss hablando de creados, criaturas.
El Plan de Salvación Estudio No.2 (Miércoles 27-01-87) Introducción: Hablábamos la vez pasada del arrepentimiento y luego hablábamos de la conversión, y como vamos a hablar hablar alrededor alrededor de la conversió conversión, n, de La Salvación por conversión, entonces vamos a poner algunos factor factores es básico básicoss para para poder poder entend entender er el asunto asunto de la Salvación.
Desarrollo: Nadie va a ser salvo por arrepentimiento nada más, todos tenemos que serlo si vamos a serlo por conversión, muy bien, entonces vale la pena que hablemos de la Conversión, pero para poner el escenario vamos a ver algunos puntos básicos, fundamentales en relación a esto.
1. Las Creaci Creacione oness de de Dios Dios Primero digamos que el primer punto del panorama general para poner allí luego la conversión en el estudio, es la creaci creación ón de Dios, Dios, hecha hecha a saber saber cuando cuando no, más más bien bien diríamos todas las creaciones de Dios, que eso abarca la Eter Eterni nida dad d pasa pasada da,, sin sin fin, fin, porq porque ue es Padr Padree Eter Eterno no,, digámoslo de otra manera: Gestor Eterno, creador eterno, ento entonc nces es ¿Cuá ¿Cuánt nto o tiem tiempo po tien tienee de esta estarr crea creand ndo? o? Eternidad, por eso se habla en Eclesiastés, de que lo que es ya fue y que generaciones pasadas ya lo vivieron etc. Y dice de una vez, no crean que eso es de otra manera, porque no hay memoria dice, lo que pasa es que se han ido borrando y borrando las épocas pasadas en la mente de los sucesores, por ejemplo nosotros alcanzamos a atisbar hasta la edad edad preh prehis istó tóri rica ca que que le llam llamaa el homb hombre re,, pero pero la Prehis Prehistor toria ia es el recién recién princi principio pio de esta esta creaci creación ón en cambio cambio esto esto va mucho mucho mas mas atrás, atrás, entonc entonces es No.1, No.1, las Creaci Creacione oness de Dios, Dios, no tenían tenían tacha en ningú ningún n ámbito ámbito,, entonces estaba la creación completamente levantada.
A) El Rei Reino no de de Dios Dios: Lo que nos va a interesar ahora es a partir de ese punto, se llama llama eso Reino Reino de Dios Dios eso que acabamos de decir, o sea todo lo que está suje sujeto to,, toda toda la crea creaci ción ón suje sujeta ta a su creado eadorr, ese ese es el Reino eino de Dios ios entonces usted note que el Reino de Dios ¿A sabe saberr qué qué abar abarca ca?? Buen Bueno o abar abarca ca todo, entonces es muy mezquino que el Reino de Dios está sobre la Tierra pues, el Reino de Dios está en todos lados, en ese principio que estamos hablando, lo damos por echo que estaba nítido, todo bueno, en gran manera, entonces se sabe (all (allíí está está lo prim primer ero) o) que que hubo hubo una una creación antes de Adán en la Tierra, que a saber cuantos millones de años tuvo,
B) La Caída del Hombre:
Entonces todas las criatu criaturas ras de Dios, Dios, en un moment momento o dado, dado, a la vista del hombre, estaba en gran manera todo bueno, en el Reino de Dios Dios,, pero pero suce sucedi dió ó algo algo que que si se narr narraa y eso eso no es imaginativo, cayó el hombre. Con esa Caída ya se está pensando en Salvación ¿Por qué? Porque Dios dispuso que todo lo que no sea de su reino, Reino de el, de Dios, lo va a castigar y a eliminar, esa es la idea pues, así como a los ángeles, así como a Satanás, no quiso estar en el Reino de Dios y acuérdese que el era un alto jerarca en el Reino de Dios, los ángeles eran altos jerar jerarcas cas del Reino Reino de Dios Dios y cayero cayeron, n, entonc entonces es Dios Dios dispuso que va a castigar y a condenar a los Rebeldes, así como usted lo está oyendo, y eso si ya es Biblia, pura Biblia, Génesis, entonces en el Génesis se revela: Gen 3:15
Y pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar.
Aquí Aquí se revela revela que va haber haber salvac salvación ión para el genero genero humano, humano, ¿Qué es el objeto? objeto? El objeto objeto es rescatar, rescatar, oiga bien, bien, por favor favor aquí aquí es donde donde los principi principios os hay que colocarlos bien para no perdernos más adelante. Rescatar de entre el Caos de la parte de Reino de Dios, caída, caída, la parte parte caída caída era era la Tierra Tierra,, rescat rescatar ar de allí allí lo rescatable y condenar lo demás, ese es el asunto, ¿Por qué condenar lo demás? Porque no todos según la revelación iban a recibir la oferta del Reino de Dios, para tomarla, los que la tomaran iban a ser salvados, los que rechazaran la oferta iban a ser castigados y eliminados del Reino.
B) La Ofer Oferta ta del del Resca Rescate te y la fe: Entonces tenemos que entender la Conver Conversió sión, n, ¿Por ¿Por qué tiene tiene que haber haber conversión? Y no solo arrepentimiento, ento entonc nces es la ofer oferta ta que que Dios Dios hizo hizo en Géne Génesi siss 3:15 3:15 es yo les voy voy a pone poner r rescate, por medio de la muerte, voy a castigar a un inocente, y los que crean
que ese es el precio del rescate y se haga hagan n de ese ese resc rescat ate, e, se salv salvar aran an,, sencil sencillo lo herman hermano, o, mire mire que sencil sencillo lo empezó el Evangelio, allí si que no había más teología que estudiar, sencillamente acójan acójanse se a la sangre sangre derramad derramadaa de un inoc inocen ente te y en ese ese inoc inocen ente te yo voy voy a castigar todo el pecado del culpable, la única condición es que crea y empezó a poner corderos en los altares, fíjese que todavía no había pueblo israelita, todavía no había nada, solo más que altares, altares, los altares no tienen nacionalidad, entonces por eso es que la “doctrin “doctrina”de a”dell sacrificio en los altares es Universal, no es asunto asunto de una religión religión Cristiana Cristiana o no cristiana, es de todo el mundo hasta los salvajes que nunca han salido de su selva, hacen altares y sacrifican, porque Dios puso eso, ¿para qué? Para el que creyera fuera rescatado, salvado, eso es en cuanto a salvación pero ¿qué tenía que hacer el salvado? Tenía que creer eso y tení teníaa que que ir a los alt altares ares y sacrific sacrificar ar corderos corderos.. Por supuesto supuesto ahora ahora ente ntende ndemos mos que que esos esos corde orderi rito toss inocentes que nada tenían que ver con el pecado de esos que estaban allí enfrente, matán atánd dolo, olo, esta estaba ban n seña eñaland lando o al Calvario, o sea que el Evangelio siempre se ha predic predicado ado entonces entonces de echo, echo, al esta estarr el cord corder erit ito, o, Abel Abel que que fue fue el pri prime mero ro y Caín Caín que que no quis quiso o pone poner r corder cordero, o, al ver el corder cordero o allí allí estaba estaban n pensando en el que vendría a salvar con su sang sangre re a los los peca pecado dore res, s, porq porque ue evidentemente sabían que esos corderos no salvaban, solo hacían figura y cubrían el pecado pecado.. ¿Por ¿Por qué? qué? Porqu Porquee estaba estaban n dici dicien endo do yo creo creo,, ¿en ¿en qué? qué? ¿En ¿En los los corderos? No, en el Cordero, muy bien entonces allí está la fe y al haber fe, el primer ejemplo que puso el Señor en el mund mundo o fue fue cubr cubrir irlo loss con con la piel piel del del inocente, bueno, note bien eso.
C) El Ofrecimie miento de una Cobertura de la Ira de Entonces qué está diciendo diciendo la Dios: Entonces lección, esta diciendo: el que se va a salv salvar ar se va a salv salvar ar porq porque ue lo va a cubrir el inocente que murió, ¿Cubrir de qué? ¿Del frío? No, cubrir de la ira de Dios, hermano por eso hay que empezar desde el principio como dicen, porque sabiendo esto, ¿Qué participación tendrá el que que se cubr cubree con con la ira ira de Dios Dios??
Acuérd Acuérdese ese que Dios Dios es el que cubre, cubre, entonces como el cubre, cubre bien, si cubr cubrié iéra ramo moss noso nosotr tros os con con nues nuestr tras as invenciones religiosas, cubriríamos mal, pero ¿Quién cubre? En otras palabras; si alcanzáramos ira cubiertos, entonces el que que puso puso la cobe obertur rtura, a, puso puso una cobe cobert rtur uraa mala mala,, fall falló, ó, cosa cosa que que no podemos imaginar, entonces, o Dios nos cubrió bien, o no hay salvación, ahora si hay salvación, nos cubrió bien, ahora si nos cubrió bien y estamos debajo de la piel del que nos salva, ninguna condenación hay para ellos, (Rom 8:1) por eso vamos a ser librados de la ira que que vien viene, e, allí allí como como uste usted d lo está está mirando hasta ahora, no hay méritos, no hay credo no hay nada, solamente poner todo en el Cordero que Dios ordenó.
D) ¿Esta ¿Esta oferta oferta para para que era? era? Para el que estaba en el mundo retornara al Reino de Dios, fíjese bien, sin salir del mundo, entonces la oferta es la siguiente, ¿Quiénes me van a creer en el mundo? Yo dijo dijo Abel Abel,, yo no dijo dijo Caín Caín,, allí allí tene tenemo moss los los prim primer eros os dos, dos, a buen bueno, o, entonces el que me creyó queda bajo la cobertura del Cordero de Dios, entonces es salvo, el que no, fuera de la presencia de Dios, viva con todo lo que hay en el mundo pero sin saborear saborear nada, nada, ¡fuera! ¡fuera! Esa es la distinción desde el principio.
E) La Conv Conver ersi sión ón:: Ahora ese estado allí allí,, mi herm herman ano o es lo que que noso nosotr tros os podemos llamarle en Abel, la Conv Conver ersi sión ón,, porq porque ue Abel Abel no solo solo se arrepintió de sus pecados, fíjese que los dos eran pecadores, Abel y Caín, Abel pecador pecador arrepenti arrepentido, do, Caín pecador no arrepentido, creía que no tenía pecado o si lo tenía decía; yo no tengo por qué pedir perdón, mire la raicita de los que nunca quieren pedir perdón, en cambio el otro dice: yo si soy pecador, entonces la primera condición para ser salvo es Arrepentimiento, compungimiento, saber que que somo somoss nece necesi sita tado doss de pone ponern rnos os deba debajo jo de la Piel Piel del del Cord Corder ero, o, Ay hermano, no ha salido usted pregonando el mensaje individual del Evangelio, no ha salido salido usted usted por las calles calles,, por el mundo y ¿no ha encontrado usted gente que no siente que tenga la necesidad de pon poner erse se deba debajo jo de nada nada?? Y no ha encontrado usted gente que se le mojan rápi rápido do los los ojos ojos que que usted sted le esta esta hablando y dicen sí, yo soy pecador y
tengo necesidad, verdad, como se nota que hay quienes están tocados ya por el Espíritu de Dios y quienes están igual que nada.
F) El Reino de los Cielos: entonces entonces ya en esa condición, condición, ya en esa posición, entonces mientras Dios rescata a todo todo el mund mundo o salv salvo o en un mund mundo o renovado, ese es el Reino de los Cielos, aquí aquí es dond dondee tien tienee uste usted d que que pone poner r aguda su mente, si no, no va a coger esto esto,, ento entonc nces es fíje fíjese se El Rein Reino o de los los Cielos sería la incursión de Dios, por medios medios humanos humanos para venir a implantar implantar la voluntad de Dios que se hace en el Cielo, en la tierra, el Reino de Dios no puede decirse que es lo mismo, porque el Reino eino de Dios ios serí seríaa impl implaanta ntar la autoridad de Dios en todo el Universo, ese sería el Reino de Dios, pero el Reino de los Cielos, es la voluntad de Dios viniendo otra vez a la Tierra rebelada, porque la tierra está rebelada, entonces quiere quiere venir a poner poner su volunt voluntad ad otra otra vez, pero hay dos ofertas: La primera: y eso grábes grábeselo elo herman hermano, o, la primer primeraa oferta es: el que lo recibe aquí, la oferta de volver a ser del Reino de Dios, lo va a tener tener primero primero adentro adentro aunque aunque por fuera esté el Reino de Satanás, esto es clave hermano, y entonces ese aunque viva en el mundo porque va a vivir en el mundo, es del Reino de Dios, ¿Por qué? Porque aceptó el dominio de Dios sobre su vida, esos son los cristianos del Mesías, que hay desde el Génesis, desde Adán, por eso eso no pode podemo moss habl hablar ar de ning ningun unaa manera manera de cristian cristianos os hasta que Cristo Cristo vino porque antes que Cristo viniera, ya se creí creíaa en el Cord Corder ero o de Dios Dios que que traería el Reino a la tierra, ahora fíjese bie bien, n, la ofer oferta ta dije dije que que era era dobl doble, e, primero primero ¿Quiere recibir usted el Reino Reino de Dios, mediante la implantación del Reino de los Cielos en su vida? Sí, muy bien, ya tiene usted allí un súbdito del Rein Reino o de los los Ciel Cielos os,, pero pero que que está está viviendo el sistema satánico del mundo, pero que un día: La segunda oferta: va a venir el señor a implantar afuera en el mund mundo, o, el Rein Reino o de Dios Dios,, ento entonc nces es Reino de los Cielos (adentro) y Reino de Dios afuera, se forma el nuevo mundo que va a ser redimido, pero es un asunto muy diferente decir que ahora, en que estamos en el sistema del Diablo, porque es sist sistem emaa diab diaból ólic ico o del del mund mundo, o, ya tenemos el Reino total, eso es absurdo,
¿Por ¿Por qué es absurd absurdo? o? Porque Porque solo lo tene tenemo moss aden adentr tro, o, los los que que lo hemo hemoss recibido ¿Cuántos han recibido el Reino de Dios? Es haber aceptado aceptado que Dios le gobierne. Entonces habiéndolo aceptado, ento entonc nces es ¿En ¿En qué qué Rein Reino o está está?? Pero Pero ¿Rea ¿Realm lmen ente te está está en el Rein Reino o de los los Cielos? Entonces no está en el Reino de los Cielos, está trasladado al Reino del amado hijo espiritualmente espiritualmente, ¿Por qué? Porque las ordenes espirituales son del Reino de los Cielos, pero las ordenes en la Tier Tierra ra,, son son del del Rein Reino o de Sata Sataná nás, s, entonces nos encontramos en medio de dos dos Reye Reyes, s, el Rey Rey que que nos nos gobi gobier erna na espiritualmente y el rey que nos quiere gobernar literalmente afuera, y estamos entre dos, pero gracias al señor, la oferta futu futura ra es que va a veni venirr el Señor Señor a eliminar a ese otro rey y entonces nos quedamos solo con un Rey, adentro y afuera.
2. Cómo Cómo de dessarr arrollo ollo el Se Seño ñorr todo odo este Plan: A) Crea Crearr un Pueb Pueblo lo al cual cual le ofre ofrece cerí ría a el Rein Reino o de los los entonc nces es ese ese Cielos Cielos literal: literal: Y ento pueblo se llama Israel, y lo creó de un hombre hombre,, lo creó, creó, y ese Israel Israel que fue creado, se les dieron todas las reve revela laci cion ones es del del Rein Reino o ¿Par ¿Paraa qué? qué? Primero para ver si lo aceptaban ellos y segu segund ndo, o, para para que que acep aceptá tánd ndol olo, o, lo pregonaran al mundo, el Reino de Dios, pero pero ¿Qué ¿Qué pasó pasó con ese reino reino?? ¿Qué ¿Qué pasó pasó con ese Israel Israel,, con esa nación nación?? También igual que los demás hombres, desde el principio, se rebeló, entonces al rebe rebela lars rse, e, ojal ojaláá me esté esté expl explic ican ando do herman hermano, o, al rebel rebelars arsee Israel Israel,, aunque aunque tení teníaa todo todoss los los Prof Profet etas as y toda todass las las profecía profecías, s, fue rechazado rechazado,, sin embargo, embargo, pasó pasó en todo todo el Antigu Antiguo o Testa Testamen mento, to, dándoles revelación y revelación, hasta que cargó de revelación a Israel, porque de allí iba a sacar por el respaldo de la Profecía al Hijo del Rey que vendría a la tierra, a ofrecer directamente el Reino de una vez, espero que me esté explicando.
B) El Hijo Hijo es Rech Rechaz azad ado: o:
Oiga, entonc entonces, es, enseñó enseñó Dios Dios a Israel Israel,, Israel Israel esperó al Hijo del Rey que iba a venir, al fina finall de los los tiem tiempo pos, s, o en el tiem tiempo po preciso, vino el Hijo del Rey y se les
presentó y les dijo “Aquí estoy, yo soy el Hijo del Rey, quiero implantar el Reino de los Cielos, para volver a todos ustedes al Reino de Dios, y le dijeron “No te queremos” y lo rechazaron ¿Qué hubiera sucedido si lo aceptan? Que el Reino de los Cielos se implanta inmediatamente y el Reino de Dios domina otra vez toda la crea creaci ción ón y hubi hubier eraa sido sido elim elimin inad ado o Satan Satanás ás y hubier hubieran an echado echado todos todos los demonios fuera y el mundo estuviera en un Edén ya hace 2005 años.
C) Por el el rechazo rechazo se qued queda a en susp suspen enso so el Rein Reino o de los los Cielos y se forma un Pueblo Nuevo: pero como ellos lo rech rechaz azar aron on ento entonc nces es dijo dijo Dios Dios lo siguiente y es aquí en donde quiero que ente entend ndam amos os lo que que vien vienee herm herman ano, o, entonces el Hijo del Rey les dijo ¿no me quieren a mi de rey? Entonces me voy, y mientras me voy suspendo la oferta del Reino de los Cielos ya y solo se queda funcionando el Reino de Dios adentro de los corazones que lo acepten, ahora note, pero pero mientr mientras as yo me voy y vuelvo vuelvo a reanu reanudar dar el trabaj trabajo o para para resta restaura urarr el Reino de los Cielos, voy a conseguir otro pueblo nuevo. Este es el punto ¿Cuál es ese Puebl eblo nue nuevo? vo? Es la Igle Iglesi siaa, entonces dice y cuando lo haya conseguido, todo nuevo, todo, allí está la mire,, todo odo nuev uevo, ese ese Conversión, mire pueblo, pueblo, entonces volveré a tratar tratar para resta staurar urar el Rein Reino o que que se que quedó pendiente de instaurar en la tierra. Ahora bien bien nosotr nosotros os tenemo tenemoss que entend entender er bie bien, n, lo uno, uno, el Rein Reino o susp suspen endi dido do y luego reanudad dado después de la Tribu Tribulac lación ión o en la Tribul Tribulaci ación, ón, y el pu puebl eblo Nuevo evo que que está stá el Señor eñor consiguiendo ahora, ahora para terminar la parte del Reino y después vamos a hablar hablar del Pueblo Pueblo nuevo, nuevo, entonc entonces es al tener ya pueblo nuevo, que esa es una oper operac ació ión n apar aparte te,, ento entonc nces es vien vienee el Señor y como les dijo a los de Israel que son a los primeros que les hablo de que iba a suspender la oferta, les dijo, les voy a susp suspen ende derr la ofer oferta ta hast hastaa que que me reco recono nozc zcan an,, y dijo dijo más, más, y les les voy voy a suspen suspender der la ofert ofertaa y los los voy a cegar cegar hasta que me de tiempo a sacar todo el pue puebl blo o nuev nuevo, o, ojal ojaláá que que yo me esté esté explicando, porque yo lo veo tan claro, pero pero hay que tener tener ojos ojos del Espír Espíritu itu hermano. Entonces cuando ya me digan
bienvenid bienvenido, o, entonces entonces la casa vacía, vacía, la casa casa que les deje deje vacía, vacía, se volver volveráá a llenar y entonces bajaré yo y tomaré el Reino y el Reino de los Cielos será una Realid Realidad ad en la Tierr Tierraa cuando cuando se diga, diga, que es lo que se está pidiendo departe del que ora, hágase tu voluntad así como en el Ciel Cielo o tamb tambié ién n en la Tier Tierra ra.. .... vénganos tu Reino... ese es el Reino de los Cielos, porque el Reino de Dios ya vino, adentro de cada uno de los que lo hemos recibido desde Adán, por eso es que los fariseos decía, Señor y el Reino ¿Cómo va a venir? El Reino ya vino les dijo, como confundían uno con el otro, “No, “No, si ya está está dent dentro ro de uste ustede des” s” ¿Den ¿Dentr tro o de noso nosotr tros os?? Y lueg luego o les les habl hablab aba, a, pero pero vend vendrá rá mani manifi fies esto to y entonces vendrá el Rey y se implantará de nuev nuevo, o, buen bueno o y en qué qué qued quedam amos os dirían ellos, ¿va a venir o ya vino? Pues ya vino, el de Dios, el de los cielos va a venir, porque el Reino de los Cielos es el gobierno otra vez de toda la tierra para Dios, es operación tierra el Reino de los Cielos, en cambio Reino de Dios es operación operación Universal Universal, quiere quiere decir decir que el Reino de los Cielos está dentro del Reino de Dios y el Reino de Dios no cabe en el Reino de los Cielos, es muy grande, la iglesia está dentro del Reino de Dios y dentro del Reino de los Cielos, Cielos, es más pequeña, pero no es lo mismo, por eso en la Eternidad, cuando se implante la Eternidad, van haber tres grup grupos os de sere seress huma humano nos: s: Iglesia (aparte); Israel (Esto (Estoy y hablan hablando do por Eternidad) Y las Naciones. ¿Cómo está hoy? Iglesia, Israel y las Naciones, solo que sin juzgamiento todavía, hay un solo pueblo juzgado ya, uno, Israel va a ser juzgado en la Tribulación, las Naciones van va n a se serr ju juzzga gada dass al Fin inaal de la Trib Tr ibul ulac ació ión, n, so solo lo ha hay y un pu pueb eblo lo ya juzgado, ¿Cuál? La Iglesia, ¿Por qué está Juzgada? Porque ya Juzgaron al que se puso de Sustituto, ¡Aleluya! ¿Lo cogió herm herman ano o o solo solo yo esto estoy y haci hacien endo do malabares? Entonces ahora si vamos a poder... si usted cogió esto va a poder ent entend ender la Par Parábol ábolaa de las las Diez iez vírgenes, si no, no la agarra, ninguna de las diez vírgenes.
D) La Parábola de las Diez Vírgenes (Mt. 25): Usted va a ver que cuando el Señor hizo la oferta del del Rein Reino, o, del del Rein Reino o de los los Ciel Cielos os a
Israel primero y luego lo iba a hacer al mundo, habló de la Parábola de las Diez vírgenes y hablo de la Parábola de los talen alenttos y habl habló ó del del juic uicio de las las Naciones, fíjese bien, como habló de las Vírgenes y cómo hablo de los Talentos, mientras el Hijo del Rey se va, hagan negocios con los talentos, ese no es el reino necesariamente de Dios, sino esa es una una oper operac ació ión n dobl doble, e, van van hace hacer r negocios con sus talentos los del Reino de los Cielos mientras viene el Rey y los de la Iglesia, es el trabajo en ausencia del Rey y las diez vírgene vírgenes, s, es como como explicando el Señor que van haber tres grupos, Los Gent (alrededor or de la Gentiles iles (alreded boda de la esposa, la esposa que aparece en la parábola); Las Acompañantes de otra vez vez La Novi Novia a y La Novi Novia a es otra Iglesia, Israel y Naciones, tremendo y allí se habla entonces de las acompa acompañan ñantes tes nada nada más, más, solo solo de las acompa acompañan ñantes tes va haber haber elimin eliminaci ación, ón, para el caso de la Parábola eliminan 5 de las diez, pero ¿de qué sección? De la Secci Sección ón Israel Israel,, las Nacio Naciones nes despué despuéss serán juzgadas, unos naciones cabros y otras naciones ovejas, pero la Esposa es llevada en la Parábola de las Vírgenes a las bodas, no la mitad de la Esposa, ni tres tres cuar cuarto toss de la Espo Esposa sa sino sino toda toda.. Entonc Entonces es vamos vamos a ver en la Paráb Parábola ola herm herman ano o que que está está el Seño Señorr otra otra vez vez implantando y diciendo, el Reino de los Cielos, así empieza la Parábola de las 10 vírgenes, si usted tiene su Biblia allí va a ver, léala conmigo, a veces creemos que es nada más para evitar cacofonía que se pone Reino de Dios, Reino de los Cielos, no, es diferente, es diferente, fíjese que ahora se llama el Reino de los Cielos se llama Reino en Misterio, ¿Sabe por qué se llama Reino en Misterio? Porque no parecen los súbditos de ese Reino, no parecen hijos de ningún Rey y se llama en misterio, porque ¿Cómo es que ese Reino está dentro de otro Reino? Dentro de un Reino Enemigo. En (Mt.25:1) El Reino de los Cielos... ¿Cuál Reino? Si usted se ha fijado bien en las definiciones, ¿qué sería allí el Reino de los Cielos Cielos?? ¿Algu ¿Alguien ien me lo contes contesta? ta? por porqu quee si no, no, no se nos nos qued quedó ó nada nada,, ¿Cuál sería el Reino de los Cielos allí? El Dominio del Cielo que va a venir a la tierra, eso es, el Reino de los Cielos es el Cielo gobernando otra vez la tierra, el Reino de Dios, el Creador,
gobernando otra vez Todo, entonces el Reino de los Cielos será semejante a... Entonces para que se implante el Reino en la Tierra Tierra,, tienen tienen que discri discrimin minar, ar, tienen tienen que separar, separar, primero tomar tomar la esposa esposa,, según según la Parábo Parábola la de las diez vírg vírgen enes es,, esta estamo moss habl hablan ando do de la Parábola, Parábola, primero tomar, tomar, mejor dicho, talvez vamos a ponerlo así mejor, más claro, primero preparar a los del Reino a esperar que el Hijo que se va a casar, venga, prepararon diez, segundo: venir a traer a la Esposa para casarse, tercero: ver de las que se quedaron supuestamente esperando la venida del espo esposo so pero pero no espo esposo so de ella ellas, s, del del esposo, ver quienes están preparadas y quiene quieness no, las prepar preparada adass llevar llevarlas las como compañía de la esposa y las que no está están n prep prepar arad adas as elim elimin inar arla lass en la tribul tribulaci ación, ón, ahora, ahora, fijémo fijémonos nos bien, bien, la Esposa y las 5 vírgenes prudentes, son salv salvas as,, pero pero son son salv salvas as de dife difere rent ntee manera, aunque por la misma paga, ¿Se está está fija fijand ndo o herm herman ano? o? ¿Cuá ¿Cuáll es la dife difere renc ncia ia entr entree la Salv Salvac ació ión n de la Esposa y la Salvación de las 5? Diríamos que por la sangre de Cristo las 6, todas, ¿Pero por qué es tan diferente la una de las 5? Porque fue escogida para Esposa, porqu porquee a ella ella la escogi escogiero eron n para para algo algo difere diferente nte,, ¿En ¿En qué opera operació ción? n? En la oper operac ació ión n de busc buscar ar nuev nuevo o pueb pueblo lo,, mientras mientras los otros están rechazando rechazando el Reino de los Cielos, bueno, más claro no canta un gallo hermano.
E) La Esp Esposa osa no vien vienee a ser ser Probada: Cuand Cuando o venga venga el Señor Señor pues, sino que ya está siendo probada en ausencia, el Señor no está probando a las Naciones, el Señor no está probando a los rechazadores del Reino, a ellos les dice, bueno si ustedes quieren lo reciben (el Reino) y si no, no, pero espérense a acumular Ira cuando yo venga, a ellos no los los está está arre arregl glan ando do ¿A quié quién n está está arreglando y probando? A la novia para ver su fidelidad y para prepararla, todo trat trato o con con la novi noviaa no es de cast castig igo, o, castigo ¿Por qué? Por estarlo esperando, ¿Castigo ¿Castigo por qué? ¿Porque ¿Porque es fiel fiel a los votos del altar? ¿qué castigo? Ah porque es pecadora dicen algunos, es pecadora pero se cubrió con la sangre de Cristo hermano.
F) La Doctrina de la Justificación: Dios declara justos, ah eso es tremendo hermano, la doctrina fíjese herman hermano, o, de la Justif Justifica icació ción n, fíjese justo, usted tiene que ser justo hermano no justificado, justo, porque si ponemos justificado no vamos a entenderlo, claro esto es justificado, porque no hay justo de sí mismo nadie, pero el Señor lo tiene que ver justo, ¿Por qué en el Antiguo Testamento hay justos, no justificados, justo justos, s, le puedo puedo mencio mencionar nar dos, dos, Noé, Noé, justo, José el de María, justo dice, no dice dice justif justifica icado, do, otro otro justo justo Zacar Zacarías ías,, jus justo to,, ¿Por ¿Por qué qué eran eran just justos os?? En el antiguo testamento habían justos, ahora en el Nuevo Testamento deben de haber justo ¿Quiénes son los justos del Nuevo Testamento y quienes son los justos del Antiguo Testamento? Ninguno de ellos es impecable, entonces ¿Por qué justos? Justo en el Antiguo Testamento era el que reconocía sus pecados inmediatamente se ponía a cuentas en el altar altar median mediante te el corder corderito ito y Dios Dios lo perdo perdonab nabaa y entonc entonces es Dios Dios lo mirab mirabaa Justo, Justo, eso quiere quiere decir sin pecado, pecado, no que no pecara, ahora trasládelo al Nuevo Testamento, en Nuevo Testamento ya no hay hay alta altar, r, uno uno hubo hubo,, en el Calv Calvar ario io,, entonc entonces es ¿Cómo ¿Cómo ve Dios Dios justo justo al del Nuevo Testamento si tiene pecados, si comete pecados? El que inmediatamente los confiesa y corre a Cristo y lo perdona el Señor y está a cuentas entonces ya no tiene que hacer sacrificios así, sino que ya hubo ubo sol solo, echo una una sola vez, vez, entonc entonces es Dios Dios lo ve Justo. Justo. Entonc Entonces es quiere decir que hay cristianos que no andan justos, sino que están justificados, se lo voy a decir cómo, si usted no se pone a cuentas con el Señor, si usted no anda al día, que no se ponga el sol sobre su enojo, al día, al día, eso es lo que pod podem emos os hace hacer, r, deja dejarr de peca pecarr no podemos, en el sentido de que mas de algún pecado nos va a alcanzar, ¿pero qué si podemo podemoss hacer? hacer? Arrep Arrepent entirn irnos os rápido, ir a Cristo y confesárselo y el que confesare sus pecados, les perdona sus pecados y entonces ya sale de allí justo, su conciencia tranquila, ya puede dormir sin sin past pastil illa las, s, ento entonc nces es note note uste usted d hermano, hermano, necesitam necesitamos os ser justos y la justicia de acá tiene que ser mayor que la jus justi tici ciaa de acá acá ¿Por ¿Por qué? qué? Porq Porque ue la justicia de acá alcanzaba a lo que la ley
miraba miraba,, en cambio cambio la Justic Justicia ia de acá rebasa, porque la justicia de acá es la del que se puso en lugar de nosotros, es la de Cristo, entonces pregunta el Padre ¿Qué pas pasó ó aquí aquí?? Es just justo o Padr Padre, e, ¿Por ¿Por qué qué justo? Porque ya se arregló con migo, yo respondo, es justo. Entonces la Conversión no es el acto de ser justos en sí, sino que es que le pusieron a uno una nueva naturaleza que lo lleva a en vez de justific justificarse arse,, lo lleva lleva constantem constantemente ente a arre arregl glar arse se,, a pone poners rsee deba ebajo del del pro propi pici ciat ator orio io cada cada vez vez y ento entonc nces es delante de Dios, justo, justo, allí está. Ahora hiendo a la parábola de las vírgenes entonces, esa parábola de las 10 vírgenes hay que analizarla, para poder entender este detalle de lo que estamos hablando, entonces van a haber cristianos que por andar justificados nada más, justi justific ficado adoss quier quieree decir decir que que están están presu presunt ntame amente nte perdonados, pero del juicio final, de la muerte Segunda , no presuntamente, están perdonados de la muerte Segunda, pero no están arreglados, no están agradando a Dios, ¿Qué les va a pasar? Que los van a tratar de tal manera que reconozcan sus pecados se arrepientan antes de que sea demasi demasiado ado tarde tarde y hasta hasta los puede puede matar matar Dios, Dios, tiene tiene agente agentess sufici suficient entes es para para matar matar al creye creyente nte que le ande ande jugando la vuelta a cada rato, ¿para qué?, y ¿Por qué? Porque lo tiene que entregar puro, justo, entonces: o lo arregla con consejos, si es que oye consejos o lo arregla con caramel caramelos os si es que le gustan gustan los caramel caramelos, os, o lo arregla con leñazos, si no entiende lo otro, perdone que sea así fuerte, pero ¿qué es lo que dice la Escritura? Que hay juicios correctivos para el creyente ¿Por qué? Y que se debe juzgar el mismo ¿Por qué? Porque no lo quiere juzgar con el mundo dice, entonces lo va a juzgar El, es una misericordia de Dios que lo tenga a usted en apuros y lo tenga emproblema emproblemado do para que usted recapacit recapacitee y se de cuenta y se examine de que anda mal, es Justificado pero voy a deci decirr una una verd verdad ad trem tremen enda da no anda anda Justo Justo, le voy hermano, si usted usted solo solo es justi justific ficado ado tiene tiene seguro seguro su trechito en el cielo hermano, tiene sus arras, las enseña, tiene seguro su sitio en el cielo, pero tiene bien inseguro su sitio en la tierra y va a pasar problemas hasta el día de su muerte. Pero si usted anda agradando a Dios, no solo tiene seguro su sitio en el cielo, sino que va a estar feliz y contento con su sitio en la Tierra, ¡Aleluya!
G) La Tardan Tardanza za del Espo Esposo so y la Oport portu unid nidad par para el Entonces veamos veamos aquí, aquí, ¡allí ¡allí Reino: Entonces vien vienee el Espo Esposo so a la medi mediaa noch noche! e! Supuestam Supuestamente ente en los primeros primeros versos versos hasta el cinco. Mateo 25:5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas, y se durmieron. Mateo 25:6 Y a la medianoche fue hecho un clamor: He aquí, el esposo viene; salid a recibirle.
Veamos, ese es un detalle muy interesante, sabe que yo amo mucho esta Palabra “tardándose el esposo” ahorita que lo acabo de volver a leer, esta palabra la usó el diablo cuando yo me convertí, es palabra “tardándose el esposo” cuando yo quería dejar mi negocio de Radio, quería dejar la profesión y todo, el diablo me dijo, ¿no has leído en la Biblia que dice que el esposo se puede tardar? Y ¿Qué vas hacer hacer si se tarda? tarda? Porque Porque uno tiene tiene la idea idea cuando cuando se convierte, que ya va a venir el Señor y todo va a ser solucionado y mira uno que se tarda y cae un gobierno y sube otro y pasan los años y no hay modo verdad, entonces el diablo diablo usó esta esta Palabr Palabra, a, “tardá “tardándo ndose se el esposo esposo”” es bíblica, el diablo diablo usa la Biblia, Biblia, se puede tardar, tardar, entonces esa tardanza del esposo ¿qué es? Oportunidad para los del Reino, Reino, para para las diez diez vírgen vírgenes es de prepar preparars arse, e, más bien bien beneficio para los del reino que para la esposa, la esposa hubiera querido que llegara antes, es oportunidad para las diez, pero también es oportunidad para que se analice bien, cómo cómo va a ir a las las boda bodas, s, pero pero prim primor ordi dial alme ment ntee es oportunidad para el Reino, es para que las muchachas estas dejaran de estar viendo para otro lado y que estuvieran preparadas, me entiende. Ahora Ahora de repent repentee a la Media Media noche: noche: Eso quiere quiere decir hermano que para el mundo, el mundo va hacia la media noche, sin amanecer, le cuento, porque el amanecer de las cinco, cinco, si vamos vamos fuera fuera de la Parábo Parábola la a la realid realidad, ad, fue terrib terrible le herman hermano, o, mejor mejor no hubier hubieraa habido habido amanec amanecer er literal, cuando ellas, porque fue a la media noche la bulla, siga usted la media noche y el amanecer de las 5 que se fueron, que amanecer, y para la esposa qué amanecer, en los brazos brazos del Esposo, Esposo, y las otra cinco cinco qué amanec amanecer er,, hermano, esto se pone tremendo, póngase en el cuerpo de las cinco... pero note bien, se quedaron del Reino, de la Esposa no se quedaron ni las zapatillas, el Mundo y los infieles, no esperan amanecer, no esperen amanecer, sino una mañana terrible, cruel, tremenda, mientras allá 5 mas la Esposa. Ahora note usted la diferencia de las 5 del Reino que se fueron y las cinco que se quedaron, no fue de que no supieran de Jesús, hablando del Esposo, no fue que no estuvieran dispuestas a ir a esperar al Esposo, no fue es decir, en un tiempo supieron que vendría el Esposo, pero después ya no muy lo creyeron y después lo negaron, o sea de las 5 que se van a quedar son la gente que está negando que el Esposo viene, se lo aseguro, ¿Por qué? Porque ¿Por qué se atuvieron las otras cinco? Ah viene pero miren ya como se tardó, ya a lo mejor no viene, allí vamos otro día a traer aceite, ya se está acabando el aceite, pero ahí vamos otro día, lo mismo es mañana que pasado y de repente a la Media Noche, ahora entiendo yo por qué la sorpresa del día sin fecha, porque eso da oportunidad a las unas hasta de dormirse pero en confianza y a las otras en atenerse.
Ahor Ahoraa bien bien,, ¡All ¡Allíí vien vienee el Espo Esposo so!! Eso Eso se llam llamaa Arrebatamiento de la Iglesia, sabe que representa allí, es que lo vamos a leer literal, es muy lindo eso: Mateo 25:6
Y a la medianoche fue hecho un clamor: He aquí, el esposo viene; salid a recibirle.
¿Quién gritó? A mi me da la impresión completa que no es clamor de las vírgenes, ni del Esposo ni de la Esposa, alguien clamó aparte allí, interpretemos, ¿los ángeles? Allí está ya, suban a recibirle recibirle,, pero ¿Quiénes ¿Quiénes salieron? salieron? Ahora note usted: No son las esposas, es una Esposa, ahora lo que usted tiene que entender bien claro, por favor, dice aquí: El Esposo viene, las vírgenes se levantaron, ahora noten, la Esposa salió de casa (Las Costumbres Judías) ella no tenía que andar arreglando como en las bodas actuales a las vírgenes, a las acompañantes, ella sencillamente ¡viene el Esposo! Y salió caminando a ver al esposo en la Calle, afuera, el Esposo se encontró con ella afuera, así era la costum costumbre bre,, y luego luego las 5 que estaba estaban n absolu absolutam tament entee prepa preparad radas, as, acompa acompañar ñaron on a la Espos Esposa, a, se abrier abrieron on las puertas del lugar, acompañaron a la Esposa para entrar a las las boda bodas, s, note note bien bien por por favo favor, r, ya junt juntas as se vio vio la diferencia, allí se establece la diferencia con las otra 5, por favor, la diferencia está bien clara, las otra 5 sí tenían aceite, si tenían aviso de algo sobrenatural es decir Cristo estaba allí, la idea de Cristo en la parábola, la idea del que venía, pero no había depósito suficiente de aceite, no había aceite aceite adicio adicional nal,, el aceit aceitee adicio adicional nal es la morada morada,, la preparación, el Espíritu Santo haciendo el trabajo aquí, y si no hay sufici suficient entee aceite aceite,, el trabaj trabajo o no está está comple completo, to, entonc entonces es las otras otras 5 se quedar quedaron on y no entrar entraron on iban iban a prepararse a esas horas, se cerró la puerta, no las conozco, etc.
La Parábola de los Bienes o Talentos: No es más que el trabajo que los del Reino van a realizar aquí en la tierr tierraa mientr mientras as el que les entre entregó gó sus bienes bienes regre regresa, sa, entonces noten, todo lo que estamos hablando es Reino de los Cielos ¿Por qué vamos a hablar de Iglesia? La iglesia es la Esposa, nada más, pero aquí todo el relato va dirigido a las vírgenes a los que están trabajando no a los que se van, me entiende, entonces todo el enfoque es que el reino de los Cielos se va a implantar cuando el Hijo del Rey se case entonces regresa y el Reino o la voluntad que está en el Cielo, baja a la tierra y lo envuelve todo, Ese es el Reino de los Cielos implantado y cuando el Reino de los Cielos esté esté tota totalm lmen ente te impl implan anta tado do,, ¿sab ¿sabee uste usted d que que se va a implan implantar tar en dos etapas? etapas? La Prime Primera ra Etapa Etapa es el reino reino Milenial, el Reino Milenial lo precede la Tribulación para arreglar a todos los enemigos del Hijo que va a Reinar, para hacer que todos los enemigos del Hijo, sean puestos por estrado de los pies del que va a Reinar, entonces como el Padre Padre hace hace eso y sucede sucede la Tribu Tribulac lación ión,, entonc entonces es al termin terminar ar la Tribul Tribulaci ación, ón, el Hijo Hijo baja baja para para termin terminar ar de Restaurar todas las cosas, no están restauradas totalmente, entonces al bajar el Hijo, restaura todo, ¿Por qué no estaba rest restau aura rado do todo todo?? Porq Porque ue se qued quedar aron on a lo meno menoss se
quedaron dos enemigos de pié, el Diablo y la Muerte, el padre le arregló todo lo demás, pero se quedó la Muerte y Satanás, apenas lo que se hizo en la primera etapa de la Tribulación fue vencer al diablo, el Padre venció al Diablo allí, allí, pero no totalm totalment entee sino sino que solo lo amarra amarra,, y lo amarra por un tiempo y la muerte se queda detenida pero allí está, no actúa porque todos están bajo un gobierno perfecto del Hijo de Dios, pero ¿Qué pasa al finalizar ese gobier gobierno? no? Surge Surge el Diablo Diablo otra otra vez y por un poco poco de tiempo, analícelo usted allí, hay un poco de tiempo después del Milenio antes del reino Eterno, ¿Cuánto irá a durar ese poc poco o de tiem tiempo po?? El Diablo Diablo es suel suelto to por por un poco poco de tiempo, usted sabe que ese poco tiempo de la Biblia, a veces tardan dos mil años y entonces dice que conquista a las Naciones ¿Cuánto irá a durar eso? Y viene el Hijo y domina todo, pero es el Padre el que se toma el privilegio de vencer al Diablo definitivamente después del Milenio y le entrega al hijo, todo debajo de sus pies, porque usted sabe que el Padre le dijo que El lo iba a poner a Reinar hasta que estuvieran todos sus enemigos por estrado de sus pies, viene el Hijo, restaura todo en el Reino y viene el Padre y termina con los enemigos del Hijo para que se cumpla la profecía y entonces le entrega todo al Hijo y una vez que le entregó todo al Hijo, entonces el Hijo le entrega todo al Padre, no se si me explico, y cuando le entrega todo al Padr Padre, e, los los dos dos Padr Padree e Hijo Hijo (hay (hay que que leer leerlo lo en Apocalipsis) gobiernan eternamente eternamente todo el Reino de Dios. Fíjese en esto; Entonces la Iglesia es un asunto muy aparte, hemos estado hablando del Reino hermano yo voy a dejar lugar a preguntas, quédesele grabado esto: Reino de Dios; dominio del creador sobre todo lo creado; Reino de los Cielos, dominio del Cielo sobre la tierra rebelde; Reino de Satan Satanás: ás: Usurpa Usurpació ción n del del Reino, Reino, mient mientras ras el Rey Rey vuelve; Iglesia: Esta es una operación aparte, operación esta es una una oper operac ació ión n guer guerre rera ra y la otra otra es de amor amor, esta oper operac ació ión n de amor amor,, nada nada tien tienee que que ver ver pele pelear arse se con con casarse, casarse, por eso los que peleaban no se casaban casaban y los que se casaba casaban n no peleab peleaban, an, ahora ahora déjeme déjeme que cierre cierre esto esto diciéndole la información por los que no lo han oído que yo recibí directa: “Señor ¿Por qué tu iglesia se va a ir y no va a pelear? Respuesta audible; con los ojos bien abiertos a las 10:30 de la mañana en la sala de mi casa, audible, Deut. 24:5 porque los recién recién casados no pelean pelean las guerras guerras del Reino. Todo este escenario que estamos poniendo es para entender lo que es la Conversión y todavía no hemos tratado la conversión, la Conversión la vamos a tratar la próxima vez si es que nos da tiempo y entonces al tratar la Conversión vamos a saber quienes son los convertidos, todos, todos, los salvos tienen que ser convertidos es decir Nacidos otra vez, todos.
Preguntas y Adiciones al Tema: 1. En este siglo todo es parcial, en este siglo no pue puede de habe haberr lo tota total, l, lo tota totall es en el sigl siglo o
venidero, un ejemplo; el Señor pagó por la salud completa de usted y yo, pero no sanidad, salud, ¿Cuándo la va a dar? Mire, si la diera automá automátic ticame amente nte al creer creer nosotr nosotros, os, no habrí habríaa enfermo cristiano, entonces ¿La dio o no la dio? Mire, la dio para el día de la manifestación del Rein Reino o tota total, l, porq porque ue ento entonc nces es ya no se va a enfermar enfermar nadie, pero mientras mientras llega llega eso, usted tiene algo parcial parcial ahora, Sanidad Divina, parcial ¿Por qué? Porque de todas maneras se tiene que morir de algo, pero puede probar la sanidad, pero no va a probar la Salud Divina, porque si prueba la Salud Divina, se eterniza aquí, si usted coge la Salud Salud Divin Divinaa aquí, aquí, herman hermano, o, no se muere muere ¿de qué? qué? Igua Iguall son son los los done doness del del Espí Espíri ritu tu,, son son conoci conocimie miento ntoss parcia parciales les de lo total total que será será después en el siglo venidero, podemos probarlos ahora, pero ¿Qué podemos probar ahora? Parte, cuando cuando venga venga lo perfec perfecto to entonc entonces, es, todo todo será, será, quiere quiere decir decir entonc entonces es que la prospe prosperid ridad ad en un Reino en misterio, escondido bajo tierra no puede ser evidente en todos, porque entonces se miraría el Tesor Tesoro o déjeme déjeme que lo ponga ponga así (El Tesor Tesoro o Escondido), aquí está la tierra, aquí está el tesoro mire, es el pueblo de Dios que Cristo vino y vio entonces esto brilla porque es Tesoro, tremendo, brillant brillante, e, es así como lo vio El, El, entonces entonces ¿Qué hizo? Lo metió bajo tierra, y le echo tierra encima para que nadie de aquí lo viera y se fue para regresar y sacar el tesoro afuera otra vez, cuando ya todo esto no fueran enemigos, porque si los saca ahora se los roban hermano, entonces decir que ahora ahora vamos vamos a brilla brillarr bajo bajo tierra tierra,, mentir mentiraa hermano, hermano, bueno, bueno, bajo tierra estamos estamos brillando brillando porque ya lo tenemos y vamos a brillar afuera, pero nadie va a brillar totalmente afuera, usted se imagina que se diera cuenta alguien viendo lo que se coge de tesoro, porque eso vamos a tenerlo todo, oro, plata, todo aquí, cuando sea el tiempo, si lo vieran que lo tenemos ya, todo mundo se hace cristiano, pero por el oro y la Plata, por eso le echaron tierra, porque el que mira la Tierra, dice: no, no, si allí pobretones terminan, no, yo allí allí no me meto meto,, tier tierra ra enci encima ma,, ento entonc nces es la Doctri Doctrina na de la Prospe Prosperid ridad ad es decir decir que el Reino ya está Manifiesto , y el Reino manifiesto va a ser manifestado cuando venga el Rey, no pue puede de habe haberr reino ino mani anifies fiesto to sin sin el Rey manifiesto, no puede haber Reino sin cabeza, la cabeza visible del Reino, va a ser visible el Reino cuando venga, mientras no venga no puede ser visible el Reino y ¿dónde está la cabeza? Cuesta explicar esto, pero eso es una realidad hermano, no pued puedee habe haberr alca alcanc ncee plen pleno o de todo todo lo que que vamos a tener, tener, mire mire hay un versíc versículo ulo que bota toda esa doctrina. 1Jo 3:2 Muy amados, ahora somos hijos hijos de Dios, y aun no es manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que si él
apareciere (en nosotros) , seremos semejantes a él, porque le veremos como él es.
2.
todo todo pode poderr y por por eso eso venc venció ió las las leye leyess de la natu natura rale leza za,, igua iguall noso nosotr tros os cuan cuando do seam seamos os exaltados tendremos los 7 espíritus de Dios en nosotr nosotros os y actuar actuaremo emoss en la misma misma forma forma que actú actúo o Cris Cristo to resu resuci cita tado do y eso eso toda todaví víaa sin sin glorificación, pero en el Siglo venidero, todo esto pasará a ser no exaltación, glorificación, allí ya será de una vez Dios en nosotros, por eso es que en Apocalipsis se lee; ya no habrá templo porque estará Dios con los hombres, son tres grados, en carne (nosotros) en Espíritu Santo y en el Padre cuando se trabajará a plenitud.
El que que no establ establece ece la la difer diferenc encia ia entre entre el Rein Reino oe iglesia, iglesia, no entiende entiende el Antiguo Testamento Testamento en relación al Nuevo y no entiende estas cosas de prosperidad y no prosperidad
Biblia lia habl hablaa de que que noso nosottros ros fuim uimos 3. La Bib justificados, desmenuzando el acto de conversión y de trabajo de Dios que hace en nosotros, somos justificados, si no solamente es para entender que sí podemos ser Justos delante de Dios, el Señor dice, no hay justo ni siquiera uno, quiere decir que podrí podríaa parece parecerr una contra contradic dicció ción, n, pero pero no hay justo justo ni aún uno, es en sí mismo pero ya cuando se acoge a la justicia, si Dios pone su justicia, somos justos, justificación, justificado, eso quiere decir decir para para dar explic explicaci ación ón nada nada más, más, porque porque nosotros nosotros fuimos fuimos justific justificados ados alguna alguna vez, quiere quiere decir que el Señor sabe que ya nos acogimos a la sangre de Cristo, pero no estamos a cuentas, y al no estar estar a cuenta cuentas, s, de todas todas manera manerass estamo estamoss justificados, pero no nos ve justos, entonces nos tiene que castigar, es decir, para evitar castigos ahora, ahora, hay que ser justo, justo, y para para salvar salvarse, se, solo justificado porque es atribuir justicia de Dios a nosotros de Jesús a Nosotros.
4. En el Siglo presente (O sea cuando Cristo estuvo en la tier tierra ra)) y noso nosotr tros os esta estamo moss en la Tier Tierra ra todavía, Dios vino y actuó por Jesucristo a través del Espíritu Santo, (dones) esta fue una acción parcial de Cristo, El nunca estuvo mientras estuvo ministrando, el nunca es tuvo en “Todo poder me ha sido dado...” eso fue cuando ya se iba, entonces ¿Cómo trabajó delante de los hombres, mientras estaba en este siglo? Trabajó por lo que los dones del Espíritu le daban, El nunca trabajó como Dios, El actuó como un Santo en el poder del Espíritu Santo, entonces pongámoslo a nivel de la Iglesia, la Igle Iglesi siaa es igua igual, l, ahor ahoraa en este este sigl siglo o está está trabaj trabajand ando o de igual igual manera manera que Cristo Cristo por los dones del Espíritu Santo, por el poder del Espíritu Santo, en la medida que se entrega, claro Cristo se ent entregó regó tota totalm lmeente, nte, per pero ¿Nos ¿Nosot otrros nos nos entreg entregare aremos mos total totalmen mente? te?,, en la medida medida de la Entrega van haber al Espíritu Santo en acción, dentro de nosotros, pero todavía es parcial, ¿por qué? Porque afuera de los 9 dones no podemos actuar, por ejemplo los 9 dones cubrían el área necesaria pues, pero no podía El tomar todo poder y decir vamos a hacer esto y aquello, pero óigame, cuando Cristo resucitó, ya no trabajó en el poder del Espíritu Espíritu Santo, Santo, trabaj trabajó ó en el poder poder de los Espíritus del Padre, los 7 espíritus del Padre, allí ya podía decir; todo poder... allí ya no era por el Espíritu Santo, no prestaba ningún don, el tenía
5.
Veam Veamos os los los sig sigui uien ente tess paso pasos: s:
Se ofrece el Reino de Dios a todos (esa es la primera oferta, ¿Por qué? Porque todos habían caído. Es Rechazado por las mayorías Se le Ofrece a Israel para ser cede y lo anuncie a las demás naciones, ese fue el plan Se Rechaza el pueblo de Israel. Se ofrece entonces a los que lo reciban pero espiritual, porque no se le está ofreciendo lo que Israel rechazó las tierras de Israel. Se suspende el ofrecimiento por un tiempo, que ya lleva 2000 años. Se busca un pueblo nuevo, hasta que entre todo el pueblo, o sea que la Iglesia no la va a dejar a medias el Señor, va a buscar pueblo nuevo hasta que todos entren, es decir todos los que van a ser pueblo nuevo. (**) Se le ofrece nuevamente a Israel ¿En dónde? En la Tribulación. Antes Israel será engañado por el reino falso. Israel Israel castigado castigado,, arrepenti arrepentido do es perdonado perdonado y restaurado. Se Instala el Reino Reino Milenial Milenial para que Cristo Cristo restaure todas las cosas y gane la victoria total que le facultó el Padre. El Reino Eterno es inaugurado. •
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Es todo el Plan hermano, La iglesia está solamente en este renglón (**) solo en este renglón está, en todos los demás renglones usted ve que es Reino, por eso es que toda la Biblia, noventa y tanto % de la Biblia, reino, reino, reino y usted va a ver muy bien, aunque el Evangelio es uno son fases fases evangélic evangélicas as según las etapas, etapas, por ejemplo ejemplo ahora, ahora, se está predicando pura gracia, sálvese y no hay requisitos de ningun ningunaa especi especie, e, cuando cuando venga venga la Tribu Tribulac lación ión se va a predicar según (Mateo (Mateo 24:13) 24:13) el Evangeli Evangelio o del Reino, especifica hermano, ya en la Tribulación, se va a predicar el Evang Evangeli elio o del Reino, Reino, porque porque no se va a ofrece ofrecerr un Espo Esposo so,, se va a ofre ofrece cerr un Rey, Rey, esta establ blez ezca camo moss una una dife difere renc ncia ia nota notabl blee herm herman ano, o, ¿Qué ¿Qué nos nos ofre ofreci cier eron on a noso nosotr tros os?? Pero Pero por por favo favor, r, pien piense se bien bien en lo que que va a contestar ¿Qué nos ofrecieron cuando oímos por primera
vez el Evangelio? Pura Salvación, es decir sea Salvo y reci reciba ba a Jesu Jesucr cris isto to,, pero pero nunc nuncaa pens pensam amos os que que ese ese Jesucristo Jesucristo que estábamos estábamos recibiendo, recibiendo, era Esposo, Esposo, muy difícil que uno lo haya pensado desde el principio, uno pensó que era su Señor, su Rey ¿verdad? Esa es la idea que nos viene de inmediato, que El lo va a gobernar a uno, que el va a ser su amo, su Señor, el va a ser el todo de su vida, esa es toda la impresión, aunque después le van explicando a uno, pero ¿Qué pasó en seguida? En seguida uno se da cuenta que también uno va a ser el Esposo y que nos llama y entramos a la iglesia y fíjese que entonces ya se está hablando hablando del Esposo, ahora para ponerlo ponerlo redondo redondo ¿Qué estamos esperando nosotros como Iglesia, al Esposo, por eso en todas las epístolas no se menciona a Rey alguno para nosotros, usted quiere leer de Rey, lea los Evangelios, Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento, epístolas, usted solo lee de Esposo, del Esposo, de El, la Iglesia no tiene Rey, se habla de cabeza de esto y de lo otro, oiga bien El es el Esposo, pero vaya hablar usted usted a nivel de Reino, Reino, esperar Rey, Mesias, son dos pero que es el mismo, ahora talvez si me regala un minuto, porque esto es bien serio, La piedra que desecharon los Edificadores, este es el estado actual actual,, pero pero los que no las desecham desechamos os para para nosotr nosotros, os, adentro adentro de nosotros, nosotros, es piedra piedra angular, angular, pero oiga, pero cuan cuando do dice dice;; ha veni venido do a ser ser cabe cabeza za de ángu ángulo lo,, está está hablando de la segunda venida, eso está diciendo, ahora es desechada, con excepción de los que lo recibimos adentro, pero cuando El venga, el va a ser puesto como piedra angular, entonces quiere decir, Reino visto por todos, en cambio hoy no lo ve nadie, más que los que lo recibimos, por eso dice, para nosotros que lo recibimos, precioso dice y para ellos dice, piedra de tropiezo. 6.
