Okanrán OGBE Okanrán SODE
1. Ifá dice que la persona para quien se reveló este signo tiene que adornar su / su muñeca, la cintura y el cuello con cuentas de Ifá, a fin de que él / ella tiene la paz de la mente y la tranquilidad en su / la vida. Ifá dice que Ifa es el protector y el santuario de la persona para quien se revela este signo. Ifa hizo esta persona para llevar a Ifa en su / su cabeza y exhibir en cualquier lugar que él / ella va. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos gallos, dos gallinas, ocho ratas, ocho peces y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa según el caso y asegurarse de que él / ella tiene el Ide Ifa en su / su persona todo el tiempo. En esta, Dice Ifa:
Koi san ganó Koi ro ganó Awo Ologonsese Dia diversión Ologonsese Tii nsehun Gbogbo Ti okan ko loju Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Koi san won o Awo Ologonsese Nigba o ba ma san millas o Ma mu iyun Sode
Traducción Todavía no se siente cómodo Y todavía no se contentan El Awo de Ologonsese Echaron Ifa para Ologonsese
Cuando estaba haciendo todas las cosas sin lograr ningún Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió Todavía no se contentan El AWO de Ologonsese Tan pronto como siento cómodo Usaré coral para hacer mi propia Ide
2. Ifá aconseja a una mujer estéril para atar el cordón Ide para que ella recibiera la bendición del fruto del vientre. Ifá dice que esta mujer es una Apetebi. Ifa le aconseja ofrecer ebo con cuatro gallinas, ocho ratas, ocho peces y dinero. Después de esto, ella tiene que alimentar a Ifa con la rata y el pescado. En esta, Dice Ifa:
Okanrán Sode lo galanja Dia diversión Orunmila Para limpiar Apetebi aya oun o yun Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Oojo aya AWO ba Sode Aya AWO un soyun
Traducción Okanrán Sode lo galanja El mensaje de Ifá para Orunmila Cuando se lamentaba de que su Apetebi no había recibido la bendición del fruto del vientre Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió El día que la esposa del Awo empatar el Ide La esposa del Awo será bendecido con el embarazo
3. Ifá aconseja a la persona para la que este signo se revela para ofrecer el ebo de la victoria sobre el adversario. Ifá dice que este enemigo va a morir una muerte vergonzosa si él / ella no puede desistir de atacar a la persona para la que se pone de manifiesto este signo. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con 200 Akara, 3 gallinas de guinea y dinero. Por 16 días de esta consulta Ifa él / ella necesita para alimentar a Ifá con una cabra madurado. En esta Ifa dice:
Afakara p'odi awo ile Elesire Dia diversión Elesire isaaju Nijo estaño sea laarin edidi Ti nbe laarin ota Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Mo gboku odi mo rin won o Mo gboku odi mo rin won o Afakara podi Lawo Elesire Isaaju Mo gboku odi mo rin ganó
Traducción El que utiliza akara eliminar a su enemigo El AWO residente de elesire Lanzó Ifá para Elesire isaju Cuando estaba en medio de antagonista Y él estaba en medio de los enemigos Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió
Yo tenía de la muerte del enemigo Y me reí El que utiliza akara para eliminar enemigos Es la AWO de Elesire Isaju Yo tenía de la muerte de los enemigos y me reí
4. Ifa pide a una mujer en busca de la bendición del fruto del vientre para ofrecer ebo con una madurado cabra, ocho ratas, ocho peces y dinero. Ifa asegura esta mujer que lo único que tiene que hacer es tomar el cuidado apropiado de Ifa que hay medicina alguna vez trabajar para ella. En esta, Dice Ifa:
Orunmila lo di kutukutu nsode Ifa mo lo di Werewere ndade Ifa ni Apetebi pálida Edu tabi ko pálido Won ni Apetebi pálido Ifa ni a BA pálido Yoo nii gurukan inu Orunmila lo di kutukutu nsode Ifa mo lo di Werewere ndade Ifa ni Apetebi pálida Edu tabi ko pálido Won ni Apetebi pálido Ifa ni a BA pálido Yoo nii gurukan eyin Orunmila lo di kutukutu nsode Ifa mo lo di Werewere ndade Ifa ni Apetebi pálida Edu tabi ko pálido Won ni Apetebi pálido
Ifa ni a BA pálido Yoo nii gberumi-Somi Oyun ni gurukan inu Omo ni gurukan eyin Eru ni gberumi-Somi Orunmila Ela-Sode Ifa je NNI gberumi-Somi ninu agbo
Traducción Orunmila el declara que temprano en la mañana nos atamos el cordón Ifa Declaro que también adornan nuestra muñeca con adornos de latón Orunmila le pregunta si Apetebi toma el cuidado apropiado de la habitación Ifa o no Ellos responden que Apetebi realmente tiene el cuidado adecuado de la sala de Ifa Orunmila dice que si ella se encarga de la sala de Ifa Ella será bendecido con el fruto del vientre Orunmila el declara que temprano en la mañana nos atamos el cordón Ifa Declaro que también adornan nuestra muñeca con adornos de latón Orunmila le pregunta si Apetebi toma el cuidado apropiado de la habitación Ifa o no Ellos responden que Apetebi realmente tiene el cuidado adecuado de la sala de Ifa Orunmila dice que si ella se encarga de la sala de Ifa Ella será bendecido con el bebé en la espalda Orunmila el declara que temprano en la mañana nos atamos el cordón Ifa Declaro que también adornan nuestra muñeca con adornos de latón Orunmila le pregunta si Apetebi toma el cuidado apropiado de la habitación Ifa o no Ellos responden que Apetebi realmente tiene el cuidado adecuado de la sala de Ifa Orunmila dice que si ella se encarga de la sala de Ifa Ella será bendecido con las diversas doncellas y sirvientes Orunmila ela Sode
Por favor, déjame ser bendecido con los tres entre AWO
5. Ifa dice que hay una persona en este signo se revela que tiene un carácter muy terrible. Él / ella se porta mal como le gusta. Afortunadamente para él / ella sin embargo, todos los que podían haber tratado con él / ella sin piedad fueron considerando el buen carácter de la madre de la persona y que estaban siendo indulgentes con él / ella. Ifa sin embargo advierte que esta persona cambie su / su carácter para siempre para que el mundo no va a descender sobre él / ella. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con una madurada macho cabrío y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa con un carnero madurado y piensos Sango con otro carnero. Ifá dice que el órgano interno de los tres animales debe ser utilizado para alimentar a los ancianos de la noche. No importa lo que esta persona utiliza como material de ebo embargo él / ella tiene que cambiar para mejor. En esta, Dice Ifa: \
Okeere fefe la Gboro egan Dia diversión Oja Tii sí Iya Aro Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Bi o ba si Oja Eye NIBA yoju Aro loko
Traducción Es a partir de la distancia que oímos el estruendo del desierto El mensaje de Ifá para Oja ¿Quién fue la madre de Aro Se le aconsejó ofrecer ebo Ella obedeció Si no fuera por Oja
Las aves habrían sacado los ojos de Aro para el consumo en la granja
6. Ifá dice que la persona para quien se reveló este signo debe aprender a ejercitar la paciencia y el auto limitación en todo momento. Ifá dice que es la ira excesiva que esta persona había de ser utiliza para arruinar su / su destino. Con paciencia, la humildad y la mansedumbre que el cielo es el principio del éxito de esta persona en la vida. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con cuatro gallinas de guinea, cuatro gallinas, cuatro palomas, cuatro gallos y dinero. También existe la necesidad de alimentar a Ifa con un cerdo madurado. En esta, Dice Ifa:
A Kii somo Babalawo ka binu A Kii somo onisegun ka saigbodoran A Kii somo Baale ka baluu je Dia diversión Adekannbi Tii somo Okanrán-Sode Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Adekannbi omo Okanrán-Sode Mo gbo limpie Awo nsode Mo ba ganó así o
Traducción No podemos ser un hijo de babalawo y exhibir la ira No podemos ser el hijo de herbolario y mostrar terquedad Y no podemos ser el hijo del líder de la comunidad y estropear la comunidad El mensaje de Ifá para Adekanbi El hijo de Okanrán Sode Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió
Ahora Adekanbi El hijo de Okanrán Sode Me enteré de que el AWO está atando el cordón Ifa Y me uno a ellos en atar la mía
7. Ifá aconseja a la persona para la que este signo se revela para ir a comer a los Egungun en su / su linaje paterno con una ram madurado. Ifá dice que una persona está en la necesidad de la riqueza financiera, mientras que otra persona está rezando desesperadamente el fruto del vientre. Cada uno de ellos tiene que ofrecer ebo con una madurado ram y Egungun feed con otro carnero madurado. En esta, Dice Ifa:
Wiriwiri-ki Dia diversión ganó Leku Otún Won nsunkun awon o laje lowo Won ni Eegun ILEE Babayin ni kee bo Wiriwiri-ki Dia diversión ganó Leku Osi Won nsunkun awon o bimo Won ni Eegun ile Baba yin ni kee bo o won gb'ebo, won rubo Wiriwiri-ki! Owo de Wiriwiri ki! Aya de Wiriwiri ki! Omo de
Traducción Wiriwiri-ki El mensaje de Ifá para el habitante de la parte de arroyo a la derecha Cuando estaban lamentando su incapacidad para asegurar el éxito financiero
Se les aconsejó ir y propiciar Egungun en su linaje ancestral padre Wiriwiri-ki El mensaje de Ifá para el habitante de la parte de arroyo a la izquierda Cuando estaban lamentando su incapacidad para asegurar el fruto del vientre Se les aconsejó ir y propiciar Egungun en su linaje ancestral padre Ambos cumplen Ahora wiriwiriki El dinero ha llegado Wiriwiriki Esposo había llegado Wiriwiriki Los bebés ha llegado
8. Ifá aconseja a la persona para la que este signo se reveló a atar las cuentas IDE en sus / sus hijos. Él / ella también tiene que mostrar a los niños el camino de Ifa en todo momento. Él / ella también debe dar a estos niños la mejor formación para que estos niños van a escuchar a él / ella todo el tiempo. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos ratas, dos peces, dos pájaros, dos bestias y dinero. En esta, Dice Ifa:
Ide ti mo pecado ni isin-NSIN Ide ti mo ra ni ira-nra Ide ti mo lo NISO-nsomowo Omo eku wole eran Omo eku GbE o lo Omo eja wole eran Omo eja lo GbE o Omo Eran wole eran
Omo Eran GbE o lo Orunmila lo d'abo Mo lo dade Mo ni a ba dabo toa dede nko Moni kini a ti o maa somo eku Moni kini a ti o maa somo eja Moni kini a ti o maa somo ojo Moni kini a ti o maa somo Eran Onikoo maa fomo eku boke Ipori oun ni Onikoo maa fomo eja boke Ipori oun ni Onikoo maa fomo ojo boke Ipori oun ni Onikoo maa fomo Eran boke Ipori oun ni Ifa sí tan, Ifa ndari omo eku je Ifa sí tan, Ifa ndari omo eja je Ifa sí tan, Ifa ndari omo eye je Ifa sí tan, Ifa ndari omo Eran je Ide ti mo pecado ni isin-NSIN Ide ti mo ra ni ira-nra Omo eni wole eran Omo eni eni lo gbede o Orunmila lo dabo, mo lo dade Mo ni Kinla o ti maa somo eni Orunmila ni omo eni naa nii gbede eni lo Omo ni yoo gbede wa o Omo eni ni yoo gbede eni o Baba a mi wi Mo gbede e re Omo eni ni yoo gbede eni o
Traducción El Ide cordón que unir en la forma en que supone que debe estar atado Y el Ide cuentas que compré la forma de un cordón Ide se supone que debe ser comprado El Ide cordón que até alrededor de mi muñeca Una rata se coló en voz baja y se lo llevó Orunmila declarar que todo se deja hasta que vuelva Y a coro que todo lo que va a pasar cuando vuelva El Orunmila pedido ¿Qué crees que pasará cuando vuelva Orunmila declarar que utilizará la rata como material de alimentación para su Ifa El Ide cordón que unir en la forma en que supone que debe estar atado Y el Ide cuentas que compré la forma de un cordón Ide se supone que debe ser comprado El Ide cordón que até alrededor de mi muñeca Un pescado furtivamente en silencio y se lo llevó Orunmila declarar que todo se deja hasta que vuelva Y a coro que todo lo que va a pasar cuando vuelva El Orunmila pedido ¿Qué crees que pasará cuando vuelva Orunmila declarar que utilizará el pescado como material de alimentación para su Ifa El Ide cordón que unir en la forma en que supone que debe estar atado Y el Ide cuentas que compré la forma de un cordón Ide se supone que debe ser comprado El Ide cordón que até alrededor de mi muñeca Una cama furtivamente en silencio y se lo llevó Orunmila declarar que todo se deja hasta que vuelva
Y a coro que todo lo que va a pasar cuando vuelva El Orunmila pedido ¿Qué crees que pasará cuando vuelva Orunmila declarar que va a usar el pájaro como material de alimentación para su Ifa El Ide cordón que unir en la forma en que supone que debe estar atado Y el Ide cuentas que compré la forma de un cordón Ide se supone que debe ser comprado El Ide cordón que até alrededor de mi muñeca Una bestia furtivamente en silencio y se lo llevó Orunmila declarar que todo se deja hasta que vuelva Y a coro que todo lo que va a pasar cuando vuelva El Orunmila pedido ¿Qué crees que pasará cuando vuelva Orunmila declarar que utilizará la bestia como material de alimentación para su Ifa El Ide cordón que unir en la forma en que supone que debe estar atado Y el Ide cuentas que compré la forma de un cordón Ide se supone que debe ser comprado El Ide cordón que até alrededor de mi muñeca Unos niño entró en la casa y los entiende los idiomas Nuestros hijos van a entender nuestro idioma Cuando mi padre muere Entendí su lenguaje Que nuestros niños a entender nuestro idioma
9. Ifá dice que prevé la ira de un cónyuge compatible para la persona a quien se revela este signo. La pareja va a producir muchos hijos propios a través de esta relación. Ifa les asesora para ofrecer ebo con cuatro ratas, cuatro peces, dos gallinas y dinero. En esta, Dice Ifa:
Gbemi gedegede ki n ma tese bo'mi Dia diversión Orunmila Ifa nlo re GbE Ide niyawo Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo E wa ewa womo Ide Weere Afedefeyo, Edu ti gbe'De niyawo E wa, wa e womo Ide Weere
Traducción Llévame por mí no tocar el agua con las piernas El mensaje de Ifá para Orunmila Cuando va a tener Ide por mujer Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió Venid y ved los muchos hijos de Ide Afedefeyo Edu ha casado Ide por mujer Por favor, venga y vea los muchos hijos de Ide
10. Ifá dice que la persona para quien se reveló este signo tiene muchas personas que conspiran contra él / ella. Ifa sin embargo él / ella asegura contundente victoria sobre la totalidad de este pueblo. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con tres gallos y dinero. Después de esto, esta persona va a buscar a la piel de Esu, Antelope, la piel de Etu, Antelope, la piel de Ekulu, arbusto carnero, un montón de palo de mascar, un montón de pimienta Alligator. La raíz de un árbol que se ejecutan a través de la gotita carretera. La gota de rocío se recogerá en un recipiente. Todos los artículos restantes se golpean juntos y se mezclan con agua y jabón. La gota de rocío se puede utilizar como agua para mezclar el jabón correctamente. La persona a la que este signo se utiliza el jabón para baño y la incisión también estará en su / su cabeza con el jabón. En esta, Dice Ifa:
Hunnuhunnu lota ver ro Hun nuhunnu nilo see kan Ota Kii fibi riro pa Babalawo Odu Kii ye ko p'awon agba isegun Dia diversión Olofin ti ganó nse-hun hun hun-le lori Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Nje Esuo igbo o Ekulu odan Etu ni yoo ba mi tumo o rikisi Orin nii tu'mo enu Gbongbo ona nii tumo ESE Ataare nii tumo awon isegun Bosan-un bautismo en o, imo eni ni a tu Esuo igbo o, ekulu odan Etu ni yoo ba mi tumo o rikisi
Traducción Hunnuhunnu lota ver ro Hun nuhunnu nilo see kan La roca no puede colapsar para matar a un babalawo Un Odu no puede matar a un gran herbolario El mensaje de Ifá para Olofin Quien gente está conspirando contra Se le aconsejó ofrecer ebo Ahora Esu del desierto Y ekuru de la región de la sabana
Etu el antílope ayudarán a dispersar todas sus conspiraciones Es la vara de mascar que dispersa las conspiraciones en la boca Y es la raíz que cruza la ruta de acceso raíz El dispersas las conspiraciones de los pies Ataré la pimienta de Guinea que se dispersan por la conspiración de la herbolaria Cuando es hora de la tarde la conspiración del rocío será de dispersión Esu del bosque y ekuru de la sabana tierra Deje etu ayúdame dispersan todas sus conspiraciones
11. Ifa dice que hay algunas mujeres que este signo se revela y uno de ellos había robado algo que le pertenece a la cabeza de la familia. Ifá dice que la persona que todo el mundo sospechaba del robo no es la persona que le había robado lo que estaban buscando. Ifá dice que el ladrón muy pronto estará expuesto y avergonzado. Sin embargo, se es el mejor interés de la persona que robó lo que estaban buscando a confesar y devolver el objeto robado. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con una madurada macho cabrío y dinero. En esta, Dice Ifa:
Ogberi Itage fohun olola Dia diversión Orunmila Tii yoo soko Eyele Ti yoo soko Adie Tii yoo soko Ewure Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Obajio, bolso mo bi ser o nide ree Kide o lo Lorun mi dogbodogbo Amo bi o mo ba GbE o nide ree Kide o ma so Lorun mi dogbodogbo
Traducción El que se quedó en el escenario y actuar como una persona influyente El mensaje de Ifá para Orunmila ¿Quién será el esposo de Eyele El que se quedó en el escenario y actuar como una persona influyente El mensaje de Ifá para Orunmila ¿Quién será el esposo de Adie El que se quedó en el escenario y actuar como una persona influyente El mensaje de Ifá para Orunmila ¿Quién será el esposo de Ewure El día que robaron es Ide cordón Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió Obajio, si yo fui el que le robó su Ide cordón Que el Ide formar un nudo en el cuello Pero si yo no robé su Ide cordón Que el Ide dejar de formar un nudo en el cuello
12. Ifá dice que el primer negocio que la persona para quien se revela este Odu emprenderá hará que él / ella muy triste e incómoda en la etapa inicial, al final él / ella tendrá supuesto de sonreír y celebrar. Esta es la razón por la que esta persona tiene que ser paciente, persistente y consistente. Él / ella no debería aparecer en cualquier momento la ira o la impaciencia. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con cuatro ratas, cuatro peces, dos palomas, dos gallinas, dos gallinas de guinea, dos gallos y dinero. En esta, Dice Ifa:
Sango n gb'ara Oyo Yemoja n gb'ara ojo Awon Onsoña n gb'Onibode Ife
Dia diversión Orunmila Ti nloo ra Arikusaba-Ogogo LERU Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Ito ti Onigboori que ganó o l'aare Onigbigbo, Gbogbo yin le je Baba Alaaja, baba ni Ojamba baba ni Pekepeke baba ni Baba-Lagure baba ni Awon Arikusaba-Ogogo ni ganó da un buen presagio sile Ganó ni ki Gbogbo aye o ba maa ganó naa Ito onigboori que ganó o l'Aare Oribigbo, Gbogbo yin le je baba o
Traducción Sango es compatible con los habitantes de la ciudad de Oyo Yemoja apoya a los habitantes de la granja El antisance apoyar a los centinelas en Ile Ife El mensaje de Ifá para Orunmila Cuando va a comprar Arikusaba Ogogo como esclavo Tan grande y su Onigbori tienen ningún líder Oribigbo todos ustedes son líderes Alaaaja es líder Ojanba es líder Pekepeke es líder Babalagure es líder Es arikusaba Ogogo personas que iniciaron el trabajo de guardias de frontera
Invitaron a todo el mundo a venir y participar Tan grande como onigboyi es que no tienen líder Oribigbo todos ustedes son líderes
13. Ifa dice que hay babalawo en este signo se revela que es el fondo de Ide ata alrededor de su muñeca y el cuello. Este babalawo no está bien versado en Ifá. ifa advierte la asociación de babalawo no para ahuyentar este babalawo en particular como consecuencia de su falta de conocimiento profundo de Ifa. Si lo hacen todos ellos se reunirán con vergüenza y humillación. Ifa también aconseja este babalawo que se comporta como un verdadero hijo de Ifa en todo momento. Ifa siempre vendrá en su ayuda. Ifá aconseja a este AWO ofrecer ebo con dos palomas, dos gallinas, dos gallinas de guinea, dos gallos y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa según corresponda. En esta, Dice Ifa:
Agbe nii tibi didii g'odan Aluko nii tibi ReeRee g'osun Eje omo titun ni o ro-gbaara gbooro ninu AWO tannganran Dia diversión Asode-ma-gbofa Ti nsawo rele Olofin Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo
Traducción Agbe la touracco azul es lo que se posan en árboles Odan de la parte más gruesa del árbol Aluko, el turacco marrón es el que cae en Osu árbol La sangre de un bebé recién nacido no fluye en un plato El mensaje de Ifá para el que ata el cordón Ide sin tener un conocimiento profundo de Ifa Cuando iban en misión Ifa a Olofin palacio Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió En poco tiempo y no demasiado lejos Únase a nosotros en medio de todo Ire de vida
14. Ifa promete que la persona para quien se revela este signo se le dará autoridad en la vida. Ifá dice que todo lo que él / ella dice que se aceptó y se hizo a suceder. Ifá dice que esta persona se convirtió en una personalidad influyente e importante en la comunidad. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con cuatro ratas, cuatro peces, dos gallinas, dos palomas, dos gallinas de guinea, dos gallos y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa, ya sea con una gallina o una gallina de guinea o una cabra. En esta, Dice Ifa:
Ila solista deere, ila sogun Ikan solista deere sogbon Agbon Oyinbo nii soros yetuyetu bi ori omo titun Dia divertido Ata Ti nloo ba ganó setutu n'Ife Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o rubo Ada o gbofa o Etutu l'Ada mo Awo rere lo metutu
Traducción El árbol okra extendió su rama y germinaron 20 semillas El árbol del huerto huevo difundir su propia rama y germinó 30 La piña tiene penachos en la cabeza como la de un bebé recién nacido El mensaje de Ifa de Ada
Cuando se va a realizar el ritual en Ife Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió Ada no está versado en Ifa Pero Ada entiende cómo realizar rituales etutú Un buen y competente AWO sabe cómo realizar Etutu
15. Ifá dice que la persona para quien se reveló este signo está sufriendo en la actualidad y que está encontrando todo difícil. Ifa asegura a esta persona que él / ella pronto sonreirá y toda su / su sufrimiento pronto pasará a ser cosa del pasado. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos ratas, dos peces, dos palomas, dos gallinas, dos gallinas de guinea, dos gallos y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa con uno pintadas. En esta, Dice Ifa:
Yunyun nii nii Gboko dade Ori Ookun gidigba nii rin taraare-taraare Dia diversión koiromi Tii somo Ologunsese Igbati a njaye inira kaka Ebo ni ganó ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna E ba ni bayo E WAA wo're
Traducción Yunyun árbol permanece en el bosque y lleva una corona El milpiés madurado es el que trabaja solo El mensaje de Ifá para koiromi, todavía no estoy cómodo
El AWO de ologunsese Cuando estaba en medio de indecibles sufrimientos Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió Viajeros a Ipo y la tierra Ofa Únase a nosotros en medio de la alegría Ven y percibir toda la ira de la vida
16. Ifa asegura la persona para la que este signo se reveló que viajará a otro terreno en el negocio y que él / ella tenga éxito hay más allá de su / su mayor sueño. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con cuatro palomas, cuatro gallinas y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa, ya sea con una cabra o cerdo. En esta, Dice Ifa:
Okanrán Sode lo galanga Dia diversión Orunmila Baba nlo ajo a jin gbooro bi ojo Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna E ba ni latule ire Gbogbo
Traducción Okanrán Sode lo galanga El mensaje de Ifá para Orunmila Cuando se va en misión Ifa a una tierra de larga distancia Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió
En poco tiempo, no muy lejos Únase a nosotros en medio del éxito
AFILIADO ORISA / Irunmole DE Okanrán OGBE
1. Ifa - para la protección, la dirección, el éxito, la victoria, accomplishemnet y autoactualización 2. Esu Odara-- para la victoria, la protección y la dirección 3. Egbe - para el éxito, el liderazgo y el bienestar general 4. Osun - para el cónyuge compatible, procreación y crianza de los hijos 5. Egungun - para soporte ancestral, el éxito y la maternidad 6. Sango - para el apoyo, la protección y la victoria 7. Yemoja - para el apoyo, la protección y la victoria
TABÚ DE Okanrán OGBE
1. Nunca debe consumir okra - para evitar la fortuna no consumado 2. Nunca debe consumir huevo jardín - para evitar la fortuna no consumado 3. Nunca debe consumir piña - para evitar la fortuna no consumado 4. Nunca se debe subestimar a nadie - para evitar la desgracia, la decepción y humillación 5. Nunca debe usar sus pies para trabajar dentro de las inundaciones - para evitar problemas matrimoniales que llevan a la separación / divorcio 6. Nunca debe ir sin atar Ide, cuentas de Ifá alrededor de su muñeca, el cuello o la cintura - para evitar la fortuna no consumado o la falta de apoyo de la Irunmole
7. Nunca debe mostrar enojo o impaciencia excesiva - para evitar la fortuna no consumado 8. Nunca debe conspirar con alguien en contra de otros - para evitar la fortuna y el desastre consumado
POSIBLE LA PROFESIÓN DE Okanrán OGBE 1. Ifa / Orisa Sacerdote / Sacerdotisa 2. Comercialización / Marketing / arte de vender 3. Médico / Paramédico Oficial / Herbolario
NOMBRES DE POSIBLES Okanrán OGBE MALE 1. Adekanbi - es mi turno para llevar la corona 2. Ifagbemi - Ifa me apoya 3. Ifadowo - Ifa me otorga el respeto
MUJERES 1. Ifariyike - Ifa tiene esta para cuidar de 2. Osunfunke - Osun dale a mí para tomar de 3. Ifayemi - Ifa corresponde a mí
OKANRAN OGBE OKANRAN SODE
1.
Ifa says that the person for whom this Odu is revealed needs to adorn his/her wrist, waist and neck with Ifa beads in order to him/her to have peace of mind and tranquility in his/her life. Ifa says that Ifa is the protector and sanctuary for the person for whom this Odu is revealed. Ifa asked this person to carry Ifa on his/her head and exhibit anywhere that he/she goes. Ifa advises this person to offer ebo with two roosters, two hens, eight rats, eight fish and money. He/she also needs to feed Ifa as appropriate and ensure that he/she has the Ide Ifa on his/her person all the time. On this, Ifa says: Koi san won Koi ro won Awo Ologonsese Dia fun Ologonsese Tii nsehun gbogbo Ti okan ko loju Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Koi san won o Awo Ologonsese Nigba o ba ma san mi o Ma mu iyun sode Translation They are not yet comfortable And they are not yet contented The Awo of Ologonsese They cast Ifa for Ologonsese When he was doing all things without succeeding in any He was advised to offer ebo He complied
They are not yet contented The awo of Ologonsese As soon as am comfortable I will use coral to make my own Ide
2.
Ifa advises a barren woman to tie the Ide bead in order for her to receive the blessing of the fruit of the womb. Ifa says that this woman is an Apetebi. Ifa advises her to offer ebo with four hens, eight rats, eight fish and money. After this, she needs to feed Ifa with the rat and fish. On this, Ifa says: Okanran sode so galanja Dia fun Orunmila To wipe Apetebi aya oun o yun Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Oojo aya awo ba sode Aya awo a soyun Translation Okanran sode so galanja Ifa’s message for Orunmila When he was lamenting that his Apetebi had not received the blessing of the fruit of the womb He was advised to offer ebo He complied The day that the Awo’s wife tie the Ide The Awo’s wife will be blessed with pregnancy
3.
Ifa advises the person for whom this Odu is revealed to offer the ebo of victory over adversary. Ifa says that this enemy will die a shameful death if he/she fails to desist from attacking the person for whom this Odu is revealed. Ifa advises this person to offer ebo with 200 Akara, 3 guineafowls and money. On the 16 day of this Ifa consultation he/she needs to feed Ifa with a matured she-goat. On this Ifa says: Afakara p’odi awo ile Elesire Dia fun Elesire isaaju Nijo tin be laarin edidi Ti nbe laarin ota Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Mo gboku odi mo rin won o Mo gboku odi mo rin won o Afakara podi lawo Elesire Isaaju Mo gboku odi mo rin won Translation He who uses akara to eliminate his enemy The resident awo of elesire He cast Ifa for Elesire isaju When he was in the midst of antagonist And he was in the midst of enemies He was advised to offer ebo He complied I had of the death of the enemy And I laughed He who uses akara to eliminate enemies Is the awo of Elesire Isaju
I had of the death of the enemies and I laughed
4.
Ifa asks a woman in search of the blessing of the fruit of the womb to offer ebo with one matured she-goat, eight rats, eight fish and money. Ifa assures this woman that all she needs to do is to take proper care of Ifa as no medicine will ever work for her. On this, Ifa says: Orunmila lo di kutukutu nsode Ifa mo lo di werewere ndade Ifa ni Apetebi pale Edu tabi ko pale Won ni Apetebi pale Ifa ni to ba pale Yoo nii gurukan inu Orunmila lo di kutukutu nsode Ifa mo lo di werewere ndade Ifa ni Apetebi pale Edu tabi ko pale Won ni Apetebi pale Ifa ni to ba pale Yoo nii gurukan eyin Orunmila lo di kutukutu nsode Ifa mo lo di werewere ndade Ifa ni Apetebi pale Edu tabi ko pale Won ni Apetebi pale Ifa ni to ba pale Yoo nii gberumi-somi Oyun ni gurukan inu Omo ni gurukan eyin Eru ni gberumi-somi Orunmila Ela-sode
Ifa je nni gberumi-somi ninu agbo Translation Orunmila the declares that early in the morning we tie the Ifa bead I declare that we also adorn our wrist with brass ornaments Orunmila asks if Apetebi takes proper care of Ifa room or not They respond that Apetebi actually takes proper care of Ifa room Orunmila says that if she takes care of Ifa room She will be blessed with the fruit of the womb Orunmila the declares that early in the morning we tie the Ifa bead I declare that we also adorn our wrist with brass ornaments Orunmila asks if Apetebi takes proper care of Ifa room or not They respond that Apetebi actually takes proper care of Ifa room Orunmila says that if she takes care of Ifa room She will be blessed with the baby on her back Orunmila the declares that early in the morning we tie the Ifa bead I declare that we also adorn our wrist with brass ornaments Orunmila asks if Apetebi takes proper care of Ifa room or not They respond that Apetebi actually takes proper care of Ifa room Orunmila says that if she takes care of Ifa room She will be blessed with the several maids and servant Orunmila ela sode Please let me be blessed with the three among awo
5.
Ifa says that there is a person where this Odu is revealed who has a very terrible character. He/she misbehaves as she like. Fortunately for him/her however, all those who could have dealt with him/her ruthlessly were considering the good character of the person’s mother and they were being lenient with him/her. Ifa however warns this person to change his/her character for good so that the world will not descend on him/her. Ifa advises this person to offer ebo with one matured he-goat and money. He/she also needs to feed Ifa with one matured ram and feed Sango with another ram. Ifa says that the internal organ of the three animals must be used to feed the elders of the night. No matter what this person uses as ebo material however he/she needs to change for the better. On this, Ifa says:\ Okeere fefe la gboro egan Dia fun Oja Tii se Iya Aro Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Bi o ba si Oja Eye niba yoju Aro loko Translation It is from the distance that we hear the rumblings from the wilderness Ifa’s message for Oja Who was the mother of Aro She was advised to offer ebo She complied If not for Oja
Birds would have plucked out the eye of Aro for consumption in the farm
6.
Ifa says that the person for whom this Odu is revealed should learn how to exercise patience and self constraint at all time. Ifa says that it is excessive anger that this person had being uses to ruin his/her destiny. With patience, humility and meekness the sky is the beginning of this person’s success in life. Ifa advises this person to offer ebo with four guinea-fowls, four hens, four pigeons, four roosters and money. There is also the need to feed Ifa with a matured pig. On this, Ifa says: A kii somo Babalawo ka binu A kii somo onisegun ka saigbodoran A kii somo Baale ka baluu je Dia fun Adekannbi Tii somo Okanran-sode Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Adekannbi omo Okanran-sode Mo gbo wipe Awo nsode Mo ba won so o Translation We cannot be a child of babalawo and exhibit anger We cannot be the child of herbalist and display recalcitrance And we cannot be the child of the community leader and spoil the community Ifa’s message for Adekanbi
The child of Okanran sode He was advised to offer ebo He complied Now Adekanbi The child of Okanran sode I learnt that the awo are tying the Ifa bead And I join them in tying mine
7.
Ifa advises the person for whom this Odu is revealed to go and feed the Egungun in his/her paternal lineage with a matured ram. Ifa says that one person is in need of financial wealth, while another person is desperately praying for the fruit of the womb. Each of them needs to offer ebo with one matured ram and feed Egungun with another matured ram. On this, Ifa says: Wiriwiri-ki Dia fun won leku Otun Won nsunkun awon o laje lowo Won ni Eegun ilee Babayin ni kee bo Wiriwiri-ki Dia fun won leku Osi Won nsunkun awon o bimo Won ni Eegun ile Baba yin ni kee bo o won gb’ebo, won rubo Wiriwiri-ki! Owo de Wiriwiri ki! Aya de Wiriwiri ki! Omo de Translation Wiriwiri-ki
Ifa’s message for the inhabitant of the brook side on the right When they were lamenting their inability to secure financial success They were advised to go and propitiate Egungun in their father ancestral lineage Wiriwiri-ki Ifa’s message for the inhabitant of the brook side on the left When they were lamenting their inability to secure the fruit of the womb They were advised to go and propitiate Egungun in their father ancestral lineage They both comply Now wiriwiriki Money has arrived Wiriwiriki Spouse had arrived Wiriwiriki Babies has arrived
8.
Ifa advises the person for whom this Odu is revealed to tie the Ide beads on his/her children. He/she also needs to show the children the path of Ifa at all time. He/she also needs to give these children the best of training so that these children will listen to him/her all the time. Ifa advises this person to offer ebo with two rats, two fish, two birds, two beast and money. On this, Ifa says: Ide ti mo sin ni isin-nsin Ide ti mo ra ni ira-nra Ide ti mo so niso-nsomowo
Omo eku wole were Omo eku gbe lo o Omo eja wole were Omo eja gbe lo o Omo eran wole were Omo eran gbe lo o Orunmila lo d’abo Mo lo dade Mo ni to ba dabo toa dede nko Moni kini a o ti maa somo eku Moni kini a o ti maa somo eja Moni kini a o ti maa somo eye Moni kini a o ti maa somo eran Onikoo maa fomo eku boke ipori oun ni Onikoo maa fomo eja boke ipori oun ni Onikoo maa fomo eye boke ipori oun ni Onikoo maa fomo eran boke ipori oun ni Ifa se tan, Ifa ndari omo eku je Ifa se tan, Ifa ndari omo eja je Ifa se tan, Ifa ndari omo eye je Ifa se tan, Ifa ndari omo eran je Ide ti mo sin ni isin-nsin Ide ti mo ra ni ira-nra Omo eni wole were Omo eni gbede eni lo o Orunmila lo dabo, mo lo dade Mo ni kinla o ti maa somo eni Orunmila ni omo eni naa nii gbede eni lo Omo ni yoo gbede wa o Omo eni ni yoo gbede eni o Baba a mi wi Mo gbede e re
Omo eni ni yoo gbede eni o Translation The Ide bead that I tie together in the way it suppose to be tied And the Ide bead that I bought the way an Ide bead is suppose to be bought The Ide bead that I tied round my wrist A rat sneaked in quietly and took it away Orunmila declare that everything is left until I return And I chorused that everything will happen when I come back The asked Orunmila What do you think will happen when you come back Orunmila declare that he will use the rat as feeding material for his Ifa The Ide bead that I tie together in the way it suppose to be tied And the Ide bead that I bought the way an Ide bead is suppose to be bought The Ide bead that I tied round my wrist A fish sneaked in quietly and took it away Orunmila declare that everything is left until I return And I chorused that everything will happen when I come back The asked Orunmila What do you think will happen when you come back Orunmila declare that he will use the fish as feeding material for his Ifa The Ide bead that I tie together in the way it suppose to be tied
And the Ide bead that I bought the way an Ide bead is suppose to be bought The Ide bead that I tied round my wrist A bed sneaked in quietly and took it away Orunmila declare that everything is left until I return And I chorused that everything will happen when I come back The asked Orunmila What do you think will happen when you come back Orunmila declare that he will use the bird as feeding material for his Ifa The Ide bead that I tie together in the way it suppose to be tied And the Ide bead that I bought the way an Ide bead is suppose to be bought The Ide bead that I tied round my wrist A beast sneaked in quietly and took it away Orunmila declare that everything is left until I return And I chorused that everything will happen when I come back The asked Orunmila What do you think will happen when you come back Orunmila declare that he will use the beast as feeding material for his Ifa The Ide bead that I tie together in the way it suppose to be tied And the Ide bead that I bought the way an Ide bead is suppose to be bought The Ide bead that I tied round my wrist Ones child entered ones house and understood ones language Our children will understand our language
When my father dies I understood his language May our children understand our language
9.
Ifa say that it foresees the Ire of a compatible spouse for the person for whom this Odu is revealed. The couple will produce many children of their own through this relationship. Ifa advises them to offer ebo with four rats, four fish, two hens and money. On this, Ifa says: Gbemi gedegede ki n ma tese bo’mi Dia fun Orunmila Ifa nlo re gbe Ide niyawo Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo E wa ewa womo Ide weere Afedefeyo, Edu ti gbe’De niyawo E wa, e wa womo Ide weere Translation Carry me up for me not to touch water with my legs Ifa’s message for Orunmila When going to have Ide as wife He was advised to offer ebo He complied Come and behold the many children of Ide Afedefeyo Edu has married Ide as wife Please come and see the many children of Ide
10. Ifa
says that the person for whom this Odu is revealed has many people conspiring against him/her. Ifa however assures him/her of resounding victory over this entire people. Ifa advises this person to offer ebo with three roosters and money. After this, this person will look for the skin of Esu, Antelope, the skin of Etu, Antelope, the skin of Ekulu, bush ram, plenty of chewing stick, plenty of Alligator pepper. The root of a tree that run across the road dew droplet. The dew droplet will be gathered in a container. All the remaining items will be pounded together and mix with soap. The dew droplet will be use as water to mix the soap properly. The person for whom this Odu we use the soap to bath and incision will also be made on his/her head with the soap. On this, Ifa says: Hunnuhunnu lota see ro Hun nuhunnu nile see kan Ota kii fibi riro pa Babalawo Odu kii ye ko p’awon agba isegun Dia fun Olofin ti won nse hun-hun-hun le lori Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Nje Esuo igbo o Ekulu odan Etu ni yoo ba mi tumo o rikisi Orin nii tu’mo enu Gbongbo ona nii tumo ese Ataare nii tumo awon isegun Bosan-an bap on o, imo eni ni a tu Esuo igbo o, ekulu odan Etu ni yoo ba mi tumo o rikisi
Translation Hunnuhunnu lota see ro Hun nuhunnu nile see kan The rock cannot collapse to kill a babalawo An Odu cannot kill a great herbalist Ifa’s message for Olofin Whom people are conspiring against He was advised to offer ebo Now Esu of the wilderness And ekuru of the savannah region Etu the antelope will help scatter all their conspiracies It is the chewing stick that scattered the conspiracies in the mouth And it is the root that crosses the root path The scattered the conspiracies of the feet Atare the guinea pepper that scatter the conspiracy of the herbalist When it is afternoon time the conspiracy of the dew will be scatter Esu of the forest and ekuru of the savannah land Let etu help me scatter all their conspiracies
11.
Ifa says that there are some women where this Odu is revealed and one of them had stolen something that belongs to the head of the family. Ifa says that the person that everybody is suspecting of the theft is not the person who had stolen what they were looking for. Ifa says that the thief will very soon be exposed and be put to shame. It is however is the best interest of the person who stole what they were looking for to confess and return the stolen item. Ifa advises this person to offer ebo with one matured he-goat and money. On this, Ifa says: Ogberi itage fohun olola Dia fun Orunmila Tii yoo soko Eyele Ti yoo soko Adie Tii yoo soko Ewure Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Obajio, bi mo bag be o nide ree Kide o so lorun mi dogbodogbo Amo bi mo o ba gbe o nide ree Kide o ma so lorun mi dogbodogbo Translation He who stayed on the stage and act like an influencial person Ifa’s message for Orunmila Who will be the husband of Eyele He who stayed on the stage and act like an influencial person Ifa’s message for Orunmila Who will be the husband of Adie
He who stayed on the stage and act like an influencial person Ifa’s message for Orunmila Who will be the husband of Ewure The day that they stole is Ide bead He was advised to offer ebo He complied Obajio, if I was the one who stole your Ide bead Let the Ide form a knot on my neck But if I do not steal your Ide bead May the Ide fail to form a knot on my neck
12. Ifa
says that the first business that the person for whom this Odu is revealed will engage in will make him/her very sad and uncomfortable at the initial stage in the end he/she will have course to smile and celebrate. This is the reason why this person needs to be patience, persistent and consistent. He/she should not at anytime display anger or impatience. Ifa advises this person to offer ebo with four rats, four fish, two pigeons, two hens, two guinea-fowls, two roosters and money. On this, Ifa says: Sango n gb’ara Oyo Yemoja n gb’ara ojo Awon onsona n gb’Onibode Ife Dia fun Orunmila Ti nloo ra Arikusaba-Ogogo leru Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Ito ti Onigboori to won o l’aare Onigbigbo, gbogbo yin le je Baba
Alaaja , baba ni Ojamba baba ni Pekepeke baba ni Baba-lagure baba ni Awon Arikusaba-ogogo ni won da bode sile Won ni ki gbogbo aye o maa ba won naa Ito onigboori to won o l’Aare Oribigbo, gbogbo yin le je baba o Translation Sango supports the inhabitants of Oyo town Yemoja supports the farm dwellers The antisance support the sentries in Ile Ife Ifa’s message for Orunmila When going to purchase Arikusaba ogogo as slave As big and Onigbori his they have no leader Oribigbo you are all leaders Alaaaja is a leader Ojanba is a leader Pekepeke is a leader Babalagure is a leader It is arikusaba ogogo people who initiated the work of boundary sentries They invited the whole world to come and participate As big as onigboyi is they have no leader Oribigbo you are all leaders
13. Ifa
says that there is babalawo where this Odu is revealed who is fund of tying Ide round his wrist and his neck. This babalawo is not well versed in Ifa. ifa warns the association of babalawo never to chase away this particular babalawo as
a result of his lack of deep knowledge of Ifa. If they do so they will all meet with disgrace and humiliation. Ifa also advises this babalawo to be behaving as a true child of Ifa at all time. Ifa will always come to his support. Ifa advises this awo to offer ebo with two pigeons, two hens, two guineafowls, two roosters and money. He/she also needs to feed Ifa as appropriate. On this, Ifa says: Agbe nii tibi didii g’odan Aluko nii tibi reeree g’osun Eje omo titun ni o ro gbaara-gbooro ninu awo tannganran Dia fun Asode-ma-gbofa Ti nsawo rele Olofin Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Translation Agbe the blue touracco is it that land on Odan tree from the thickest part of the tree Aluko, the maroon turacco is it that lands on Osu tree The blood of a new born baby does not flow on a plate Ifa’s message for he who ties the Ide bead without having deep knowledge of Ifa When they were going on Ifa mission to Olofin palace He was advised to offer ebo He complied Before long and not too far Join us in the midst of all Ire of life
14. Ifa
promises that the person for whom this Odu is revealed shall be given authority in life. Ifa says that all what he/she says shall be accepted and be made to come to pass. Ifa says that this person shall be turned into an influential and important personality in the community. Ifa advises this person to offer ebo with four rats, four fish, two hens, two pigeons, two guinea-fowls, two roosters and money. He/she also needs to feed Ifa with either one hen or one guinea-fowl or one she-goat. On this, Ifa says: Ila sowo deere, ila sogun Ikan sowo deere sogbon Agbon oyinbo nii sori yetuyetu bi ori omo titun Dia fun Ata Ti nloo ba won setutu n’Ife Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o rubo Ada o gbofa o Etutu l’Ada mo Awo rere lo metutu Translation The okra tree spread its branch and germinated 20 seeds The garden egg tree spread its own branch and germinated 30 The pineapple has plumes on its head like that of an new born baby Ifa’s message for Ada When going to perform ritual in Ife He was advised to offer ebo He complied
Ada is not versed in Ifa But Ada understands how to perform etutu rituals A good and competent awo knows how to perform etutu
15. Ifa
says that the person for whom this Odu is revealed is suffering presently and he is finding everything difficult. Ifa assures this person that he/she will soon smile and all his/her suffering shall soon become things of the past. Ifa advises this person to offer ebo with two rats, two fish, two pigeon, two hens, two guinea-fowls, two roosters and money. He/she also needs to feed Ifa with one guinea-fowl. On this, Ifa says: Yunyun nii gboko nii dade Ori Ookun gidigba nii rin taraare-taraare Dia fun koiromi Tii somo Ologunsese Igbati to njaye inira kaka Ebo ni won ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna E ba ni bayo E waa wo’re Translation Yunyun tree stays in the forest and wears a crown The matured millipede is it that works alone Ifa’s message for koiromi, I am not yet comfortable The awo of ologunsese When he was in the midst of untold hardship He was advised to offer ebo
He complied Travelers to Ipo and Ofa land Join us in the midst of joy Come and perceive all ire of life
16. Ifa
assures the person for whom this Odu is revealed that he will travel to another land on business and he/she will succeed there beyond his/her widest dream. Ifa advises this person to offer ebo with four pigeons, four hens and money. He/she also needs to feed Ifa with either one she-goat or pig. On this, Ifa says: Okanran sode so galanga Dia fun Orunmila Baba nlo ajo to jin gbooro bi ojo Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna E ba ni latule ire gbogbo Translation Okanran sode so galanga Ifa’s message for Orunmila When going on Ifa mission to a long distance land He was advised to offer ebo He complied Before long, not too far Join us in the midst of success
AFFILIATED ORISA/IRUNMOLE OF OKANRAN OGBE 1.
2. 3. 4.
5. 6. 7.
Ifa – for protection, direction, success, victory, accomplishemnet and self actualization Esu –Odara – for victory, protection and direction Egbe – for success, leadership and general wellbeing Osun – for compatible spouse, child bearing and child rearing Egungun – for ancestral support, success and childbearing Sango – for support, protection and victory Yemoja – for support, protection and victory
TABOO OF OKANRAN OGBE 1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Must never consume okra – to avoid unconsummated fortune Must never consume garden egg – to avoid unconsummated fortune Must never consume pineapple – to avoid unconsummated fortune Must never underestimate anyone – to avoid disgrace, disappointment and humiliation Must never use his feet to work inside flood – to avoid matrimonial problems leading to separation/ divorce Must never go without tying Ide, Ifa beads round his wrist, neck or waist – to avoid unconsummated fortune or lack of support from the Irunmole Must never show excessive anger or impatience – to avoid unconsummated fortune
8.
Must never conspire with anyone against others – to avoid unconsummated fortune and disaster
POSSIBLE PROFESSION OF OKANRAN OGBE 1. Ifa/Orisa Priest/Priestess 2. Trading/Marketing/Salesmanship 3. Medical/Paramedical Officer/Herbalist POSSIBLE NAMES OF OKANRAN OGBE MALE 1. Adekanbi – it is my turn to wear the crown 2. Ifagbemi – Ifa supports me 3. Ifadowo – Ifa accords me respect FEMALE 1. Ifariyike – Ifa has this to take care of 2. Osunfunke – Osun give her to me to take of 3. Ifayemi – Ifa befits me
