ILÉ ASÈ OMO ODÈ
ILÉ ASÈ OMO ODÈ
Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò b á o gbé làyè!
Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò b á o gbé làyè!
Suas cores são sempre luxuriantes e quentes; principalmente os vermelhos e o dourado.
Odù Òwónrín Caída: É representado por 11 búzios abertos e 5 fechados. Òrìsá: Òya, Egúngún, Ajé (Ìyámin Osoronga), Èsú, Onílè, Oluàyié. Saúde: Estomago, perigo de cortes e queimaduras, Problemas na barriga, hipertensão. Caminhos: 5 Caminhos Números de Sorte:01-11-17-23-3245-61 Cor: Vermelha e Marrom terra. Dia de sorte:Quarta-feira. Síntese: "Devagar se vai ao longe".
É um Odù feminino, representado esotericamente por dois triângulos superpostos, no meio dos quais estão dispostos três pontos formando triângulos. Cada ponto é de uma cor diferente, o que transmite a idéia de colorido, matizado. (São utilizadas seis cores d iferentes, não importando quais sejam elas). O valor numérico 6 (seis), está aí perfeitamente representado. Cada um dos três pontos de cada triângulo, representa seis nozes de Ifá e dezoito nozes formam uma Mão, de maneira que se possa contá-las: Ború, Boyá, Boshê, uma vez em cada triângulo e uma vez em cada lado deles. Saudações à Òwónrín Em fon:
Òwónrín é o 11 Odù no jogo de búzios e o 6 na ordem de chegada do sistema de Ifá, onde é conhecido pelo mesmo nome.
Mi kan Wele Meji
Meji, tendo a Em Ifá é conhecido os Fon (Jejê), como Wenle pronúncia do e final entre analasada, pronunciando-se, corretamente, Uólin, Uórin ou Uárin.
Tradução:
°
°
Ta-yi ma fo vido akon yeo!
Saudemos Owonrin Meji
Wõ-ri significa, em yorubá, rodar ou virar a cabeça, um sentido figurado de morrer; wãlã-wãlã em fon, evoca a idéia de pintalgar, matizar.
Que os acidentes não nos surpreendam nem envolvam Nossos filhos.
Em yorubá:
Um velho Bàbàláwò explica o nome deste signo, como a união da vida e da morte, significando as duas coisas ao mesmo tempo. Corresponde, na Geomancia Européia, à figura denominada Fortuna
Major.
Òwónrín é um Odù composto pelos Elementos Terra sobre Fogo, com predominância do primeiro, o que indica proteção, ajuda, admissão, aceitação. Corresponde ao ponto cardeal Oeste-Sudoeste
Owonrin shobi eba Eshu gbasisa she mishe Agbe ibe efuje agana she mishe Adie dane kama mo fe tani.
Em Voduns (Jejê), falam as seguintes divindades: Sakpata, Toxosu, Kennesi, Gu, Roho, Dã e Lisa . Em Nagô: Yemonjá, Yewá, Logunede, Obalúàyé, Oshun e Inle .
Corresponde à carta de número 17 do Tarô ( A Estrela), e seu valor numérico é o 13.
http://www.okitalande.com.br E-mail:
[email protected]
1
Printed with FinePrint - purchase at www.fineprint.com PDF created with pdfFactory Pro tria l version www.pdffactory.com
http://www.okitalande.com.br E-mail:
[email protected]
2
ILÉ ASÈ OMO ODÈ
ILÉ ASÈ OMO ODÈ
Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò b á o gbé làyè!
Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò b á o gbé làyè!
Personalidade : são pessoas de certa forma perigosas, obstinados por sucesso, felizes quando buscam profissões liberais que atuam junto ao público. Possui muita energia, disposição; estão em constante movimento, agito. São muito nervosos. Possuem sorte na vida, porém são extremamente vingativos e defendem-se atacando.
Interdições de Owonrin Meji: Òwónrín proíbe a seus filhos o uso de roupas e objetos demasiadamente coloridos (mais de duas cores); banhos de mar; o coito com parceiros que sejam filhos de Omolu. Não devem beber vinho de palma nem comer galinha d'Angola, veado, pipoca, milho e sorgo.
HISTÓRIA DA FECUNDAÇÃO Olódumàre precisava de um empregado. Depois de tanto procurar e não encontrar resolveu gerá-lo para dispor de seus serviços.
Sentenças de Òwónrín
Em uma encruzilhada aberta, colocou pedaços de pano preto, vermelho e branco e sobre os panos, onze cabacinhas abertas cheias de mel e uma corrente de ferro com onze elos, uma garrafa de aguardente e onze búzios abertos. No dia seguinte surgiu o Odù Òwónrín, que pariu Ògún ÒLA, rei dos Ògún, que passou a servir Olódumàre em seus desejos.
I – “Se Oshalá não der a ordem, nenhuma guerra arrasará o país”. Significado:O cliente deve oferecer um adimu a Oshalá para evitar que algo de ruim lhe aconteça. II – “É diante daqueles que dão generosamente que as pessoas se curvam e não diante dos que são avarentos”.
Lendas
Significado:O cliente deve oferecer o sacrifício sem medir as despesas dele provenientes.
Em certo dia, uma mulher muito fiel aos Òrìsás fora numa fonte lavar roupa levando consigo sua criancinha. Lá havia outra mulher invejosa que, vendo que ela estava distraída com a sua ocupação, tentou lançar a criancinha da outra numa bacia da água. Mas outra mulher ainda, ouvindo o chorinho da criança, correu para ali e a tirou de dentro da água, salvando-a do perigo, antes mesmo de sua mãe se der conta. Do horror que acontecia.
III – “Não se deveuma jamais colocar uma esteira zã kplakpla (esteira de má qualidade), sobre e steira de junco”. Significado:Se o cliente se propõe a qualquer tipo de empresa com outra pessoa, será ele quem deverá dirigir a empresa. Energia que Traz o Odù
Assim se vê o ponto onde uma pessoa má pode chegar... E também o quanto pode contar com a ajuda e proteção através de oferendas específicas.
São Atacadas pela calúnia, difamação, falso testemunho, magia e perseguições. Cuidado com objetos cortantes e queimaduras. Ver problemas com bebidas e drogas. : Problemas no loca de trabalho, Quando homem é Significado Negativo volúvel e sem fé, ingratidão, calúnias, falso testemunho, magia, perseguição, doenças passageiras, nervosismo, ciúmes em excesso, presença de Èsú, frieza sexual, abortos, pesadelos, inconstância, traição.
Significado Positivo : Entrada de dinheiro, viagens pra resolução de pendências, Nobreza nas atitudes, bons empreendimentos, vitória sobre inimigos, Recebimento de carta, Doenças passageiras.
http://www.okitalande.com.br E-mail:
[email protected]
3
Printed with FinePrint - purchase at www.fineprint.com PDF created with pdfFactory Pro tria l version www.pdffactory.com
http://www.okitalande.com.br E-mail:
[email protected]
4