Ana María García Raggio, “LA DINÁMICA DE LOS DERECHOS EN EL
PENSAMIENTO POLÍTICO MODERNO” (Hobbes, Locke y Rousseau)
HOBBES
LOCKE
ROUSSEAU
Visión antropológica
El hombre es el lobo del hombre, el deseo incesante de poder del hombre solo cesa con la merte
Lo "e salio bien de las manos Los hombres son libres del creador, degenera en las igales e independientes! independientes! manos del hombre, la sociedad per#ierte al hombre!
Estado de natrale$a % &orma de contrato social
El estado natrale$a es na lcha de todos contra todos, por competencia descon&ian$a % gloria, por la igaldad de los hombres, ha% posesión no propiedad pri#ada! Los hombres tienen temor por la merte #iolenta, este estado natrale$a no e'istió nnca
Estado de pa$ hipot(tico, termina con#irtiendose en n estado de gerra, ha% "e obligar a los hombres a ser racionales, el hombre es m% mal )e$ de s propia casa, asencia de n )e$ imparcial *racional+ ha% propiedad pri#ada
Estado paci&ico, ben sal#a)e, solidaridad, solidaridad, este estado es histórico, e'istió, con el desarrollo del comercio el hombre se #el#e materialista! Ha% creación de na ne#a natrale$a en el hombre, "e intenta sperar el inter(s particlar *amor para si+ % postlar el inter(s general *amor de si+
erechos "e Se cede solo el derecho Se ceden todos menos se ceden % "e de hacer )sticia por Se ceden todos los derechos, el de la #ida *titlaridad no se ceden! mano propia *e)ercicio no tambi(n el de la #ida % e)ercicio+ la titlaridad t itlaridad++ Contrato
-acto de asociación % s)eción al mismo tiempo *propiedad *propiedad pri#ada+
./nico, in#alido histórico, dio Sólo n contrato tiene los origen a la sociedad ci#il . io dos pactos en &orma origen a la repblica, solo esta separada el pacto de asociación
Consecencias El poder soberano no de la &irma del es parte contratante, contrato pasamos de ser Soberano, el poder indi#idos aislados a legislati#o es parte cidadanos cidadanos si se rompe contratante el Le#iat0n se #el#e al estado natrale$a -oder soberano
El soberano no &irma el contrato, no esta s)eto a las le%es "e emite, es absolto por la cantidad de derechos cedidos, es irresistible, irresistible, nosotros creamos el le#iat0n % si nos resistimos a el, nos resistimos a nosotros mismos, es indi#isible indi#isible por"e ha% n solo poder soberano
Esta limitado por la cantidad de derechos dados, derecho de rebelión *si "eremos desobedecer desobedecer se pede+ si lo hacemos no #ol#emos al estado natral sino "e &ormamos na comnidad, se rompe solo el pacto de s)eción
El poder e)ecti#o dicta los temas particlares, no nos podemos resistir al poder sino #ol#emos a la sociedad ci#il!
Absolto por "e "e le cedimos todos los derechos, pero a s #e$ estamos s)etos a las le%es "e nosotros dictamos *somos libres+el pod sob es #olntad general1 asamblea! /ndi#isible, /ndi#isible, la #olntad general necesita de n órgano para determinar % aplicar ss desiciones desiciones *pod e)ecti#o+
Sociedad ci#il % Ci#il % pol2tica son pol2tica igales, el hombre pierde la libertad pero es n mal menor comparado con la merte del estado natral
i&erencia entre ci#il % pol2tica, el pod sob es el legislati#o, el hombre no cambia es el hombre natral protegido
3 estad2os di&! La sociedad ci#il esta caracteri$ada por ser el estado natr! e hobbes! La sociedad pol! Es la repblica, ha% igaldad entre los hombres % libertad moral!
RESPECTO AL SISTEMA POLÍTICO Y LOS LÍMITES DE PODER
HOBBES
LOCKE
Sistema -ol2tico
L2mite de -oder
Absolutismo *4o ha% pacto con el gobernante, la renncia a los derechos es irre#ocable+
Las le%es las establece el soberano, no tiene "e rendirle centas a nadie
Sistema -ol2tico
Liberalismo
(Los individuos conservan la mayoría de derechos naturales; el poder del gobernante es revocable
L2mite de -oder
5odos, inclso el Re%, est0n sometidos a la le%! El poder se di#ide en tres1 Legislati#o *m0s importante+, E)ecti#o % 6ederati#o!
