05 15 Enigmas

Nº 234 3,90 €

XX aniversario

www.revistaenigmas.com

El secreto de las

CATEDRALES TEMPLARIAS

EL CASTILLO MALDITO DE SANTIUSTE

VOLVEMOS A LA FORTALEZA DE LA DAMA DE BLANCO

TERROR EN EL AGUA

Melilla, Ceuta y Canarias: 4,05 Euros

6 La EXPEDICIÓN arqueológica de los 9 fundadores 6 El Arca de la Alianza contenía la PALABRA Perdida

CRIATURAS IMPOSIBLES

NUEVOS HALLAZGOS CRIPTOZOOLÓGICOS

ENTREVISTA EXCLUSIVA

Bill Munns y su análisis de la “Filmación Patterson”

MITOS, FANTASMAS Y APARECIDOS EN LA TRADICIÓN JAPONESA

La conspiración reptiliana. Exopolítica, las sombras de un movimiento ¿peligroso?

Niños espectrales. Casas encantadas y edificios oficiales en los que aparecen “fantasmas de niños”

EDITORIAL

La Palabra Perdida POR LORENZO FERNÁNDEZ BUENO

Años atrás, el autor de El misterio de las catedrales, aseguró que éstas son “el refugio de todos los infortunios”. Su nombre era Fulcanelli, y su existencia estuvo tan rodeada de misterio, fue tan difusa, que no contento con haber escrito un libro que acercó como ningún otro los secretos de estos grandes templos al público de masas, además, jamás reveló su verdadera identidad, como si él mismo formara parte de un descomunal secreto… Porque hubo un tiempo en el que la “herejía”, la fiesta popular, el rito sexual, el paganismo en esencia, se dieron cita en el interior de algunos de estos templos, como una forma de protegerse de la intolerancia, y de plasmar siglos de saber para que éste no se perdiese. Y añadió, en un alarde de atrevimiento, que estos edificios en los que la piedra habla, son santuarios “de la tradición, de la ciencia y del arte, –la catedral– no debe de ser observada como una obra dedicada únicamente a la gloria del cristianismo, sino más bien como una amplia reunión de ideas, de tendencias, de creencias populares, un conjunto perfecto al cual se puede hacer referencia, sin miedo, cada vez que se sienta la necesidad de profundizar en el pensamiento de los antepasados en cualquier ámbito: tanto religioso como laico, filosófico o social”. Porque en el tiempo en el que fueron levantadas, todavía se bebía profusamente de esos saberes paganos de épocas anteriores, extrayendo como el alquimista la quintaesencia de lo bueno que hubieron de tener. Por eso no es extraño, si escudriñamos más que miramos las paredes de dichos templos, observar elementos que a ojos del siglo XXI resultarían aberrantes. De otro modo, ¿cómo explicar que en los canecillos de determinadas catedrales,

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aparezcan figuras con sus atributos sexuales extraordinariamente destacados? ¿Cómo entender la relación de muchas construcciones con determinados fenómenos astronómicos? ¿Cómo explicar que el maestro cantero refleje sobre esa misma piedra zodíacos, seres mitológicos o, incluso, dioses de otro tiempo…? Es difícil entenderlo desde la óptica de nuestro tiempo; por eso no debemos caer en la tentación de explicarlo sin haber hecho antes un ejercicio fundamental: no es ese tiempo el que ha de adaptarse al nuestro; somos nosotros quienes hemos de viajar, con los datos y el polvo

¿Quién estuvo detrás de la construcción de las grandes catedrales góticas? ¿Por qué las llenaron de símbolos paganos? ¿Qué tienen que ver los templarios y la Palabra Perdida? del camino, a ese tiempo, para así lograr comprenderlo. Porque las catedrales son testamentos de piedra, páginas en ocre que quienes las elevaron a los cielos se encargaron posteriormente de escribir, con la tinta del limón que sólo aparece cuando le proporcionamos calor. Y esos no fueron otros que los caballeros templarios, los legendarios monjes-guerreros, que, bebiendo de fuentes arcanas, quisieron emular durante los siglos que actuaron en el gran teatro de la historia lo que otros antes que ellos ya hicieron: dar poder al templo, activar la piedra, y esconder la Palabra Perdida…

Director de Arte XAVIER MENÉNDEZ Controller GONZALO MARÍA SUÁREZ Distribución PILAR BARCELÓ

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SUMARIO

Nº 234 MAYO 2015

SECCIONES O3 EDITORIAL 12 BASES DEL PREMIO 14 SEÑALES

Jesús Ortega Rubio

58 CIENCIA AL LÍMITE Juan José Sánchez–Oro

06

20

68 HISTORIAS MALDITAS

CATEDRALES…

Mariano Fernández Urresti

¿Qué secreto escondieron los templarios en las construcciones góticas? El Temple

70 EL TÚNEL DEL TIEMPO

estaría detrás de las claves ocultas que esconden estos edificios, que son muchas, y que se activarían con la Palabra Perdida.

98 JJBENITEZ.COM

Óscar Herradón Ameal

Y ADEMÁS

LA DAMA DE BLANCO

46 EXTRAÑOS CASOS DE “NIÑOS ESPECTRALES”

En Riba de Santiuste (Guadalajara), se erige un viejo castillo impregnado de leyendas y con alguna historia trágica. Son varios los testigos que afirman que

¿Sucede? Eso afirman los testigos: niños vestidos de comunión, que surgen de la nada y recorren las frías estancias de edificios oficiales sembrando el terror.

un espectro recorre sus galerías…

32

TERROR EN EL AGUA

38

LA MALDICIÓN DE LA MOMIA

el líquido elemento en sus tramas. Pero el agua, en su aspecto más oscuro, está

En 1991 era descubierta una momia, Ötzi, que arrojó valiosa información sobre nuestro pasado, pero que también pare-

presente en la mayoría de mitos nipones.

cía arrastrar una terrible maldición.

El cine de terror japonés ha hecho célebre

REPORTAJE DE INVESTIGACIÓN

60

LA CONSPIRACIÓN DE LOS REPTILIANOS Hoy en día está muy de moda eso que se ha dado en llamar Exopolítica, cuyos gurús aseguran que estamos dominados por reptilianos procedentes de otro planeta que pretenden dominarnos y poner en marcha el Nuevo Orden Mundial. Pero, ¿qué hay detrás de esta historia? ¿Qué intereses manejan sus ideólogos? Te lo contamos en un exhaustivo reportaje de investigación.

60 EL ENIGMA DE LA FILMACIÓN PATTERSON Hablamos con Bill Munns, especialista en efectos especiales de Hollywood, que ha diseccionado la película más célebre de la historia de la criptozoología.

74 EL RETORNO DE LAS BESTIAS IMPOSIBLES La ciencia continúa relegando a la criptozoología a la marginalidad, pero los nuevos y sorprendentes hallazgos de “críptidos” indican que deberíamos prestarle mucha más atención. Están ahí.

88 JAMÁS TE CREERÁN Teo Rodríguez nos trae un relato que tiene como protagonistas a unos estremecedores humanoides… Un caso de No Identificados que no te dejará pegar ojo…

EL MOMENTO DECISIVO

Riba de Santiuste (España)

LA DAMA DE BLANCO AÑOS ATRÁS SUPIMOS QUE EN UN CASTILLO CERCANO A SIGÜENZA, JUNTO A UN PEQUEÑO PUEBLO, LOS HABITANTES DECÍAN QUE VEÍAN A UNA EXTRAÑA DAMA DE BLANCO PASEANDO POR LAS ALMENAS. Y NOS FUIMOS HASTA ALLÍ… TEXTO Esteban Ruiz A.

EL MOMENTO DECISIVO

JoséIbáñez/CreativeCommons

JoséIbáñez/CreativeCommons

G

racias a la conversación mantenida con un alto cargo de la Benemérita de Castilla-La Mancha, un grupo de amigos llegamos al pequeño pueblo manchego pasadas las cinco de una tarde de otoño de 1991. Riba, más que pueblo era aldea; apenas sí lo habitaban 30 personas. Y, sin embargo, el castillo se alzaba majestuoso en lo alto. Iniciamos la ascensión. Todavía recuerdo la sensación de atravesar la puerta; de toparnos de bruces con un gran salón tenuemente iluminado, con una enorme chimenea al frente, y un paredón con dos escudos nobiliarios junto a la misma. Y por vez primera fuimos conscientes de que en aquel lugar había algo más que una simple leyenda urbana. Recorrimos los largos pasillos iluminados por una pequeña linterna; todos juntos. Y entonces, a mitad de camino, en un largo pasillo alfombrado de cantos rodados, observamos que había un agujero, una especie de trampilla abierta. No sabemos

8 | ENIGMAS

Cuentan que la dama de blanco es el espectro de una joven de origen musulmán, conocida como Manuela, que fue degollada por su prometido en el castillo de Riba

9 | ENIGMAS

JoséIbáñez/CreativeCommons

EL MOMENTO DECISIVO

muy bien por qué, pero bajamos, y en aquel reino de sombras encontramos el techo y las paredes cubiertas de pinturas, de color rojo, con símbolos aparentemente satánicos. Más adelante una escalera subía a la planta superior. Y allí, sobre un entarimado, había una mesa redonda que alguien había utilizado para colocar velas de colores, negras y rojas, algún que otro recipiente, y todo junto a una pared cubierta de todo tipo mensajes demoníacos. Tomamos unas fotos, asustados, y luego emprendimos la marcha. Tras escuchar extraños golpes y fuertes pasos que venían hacia nosotros, salimos de allí corriendo.

LA DAMA DE BLANCO Es cierto que en el lugar son varios los testigos que aseguran haber visto a la dama de blanco, prácticamente desde que se levantó el castillo, en el siglo IX, como atalaya de defensa. Sin embargo, la factura actual es reciente, porque el castillo fue completamente destruido durante la Guerra de Sucesión española. En 1973 un comprador privado lo adquirió, y lo cedió durante años a la polémica asociación Nueva Acrópolis, hasta que se produjo un incendio. Y fue entonces cuando la leyenda de la dama de blanco retornó al presente, a la que la se bautizó como Manuela, que habría sido hija de un musulmán, que fue infiel a su futuro esposo con un mozo cristiano. El pretendiente se enteró y decidió degollarla en una de las almenas. O en la cripta. Y desde entonces se aparece por los pasillos y salones, buscando venganza. Precisamente siguiendo esta pista, en el año 1981, Antonio José Alés, por aquel entonces director del programa de misterio Medianoche, y su equipo, llegaron al castillo. El objetivo era grabar un programa piloto para televisión. En el mismo haría aparición un falso espectro, en mitad de uno de los pasillos, recreando uno de esos muchos momentos que en teoría se habían producido en su interior. Pues bien, para dar más efecto a la dramatización colocaron varios sensores de movimiento en diferentes puntos del conocido como “pasillo de las apariciones”, donde más se habían producido dichas manifestaciones. En un momento del rodaje saltaban las alarmas de los volumétricos, y parte del

10 | ENIGMAS

Se oyeron fuertes pasos y de un micrófono, de repente, salieron extrañas voces masculinas

equipo corría a la planta superior donde los aguardaba, entre el polvo y la oscuridad, el espectro. La escenografía era fácil. Lo que ocurre es que se adelantó más de la cuenta. Cuando se encontraban cenando, las alarmas saltaron. Si alguien había entrado en el castillo, obligatoriamente debía haberlo hecho frente a ellos, ya que no existía otro camino de acceso. Fue entonces cuando, tras comprobar que allí no había nadie, decidieron “entablar una conversación” con el supuesto espectro. ¿De qué manera? Un golpe de sirena era sí, y dos no. De esta forma, el supuesto ente les desveló que se trataba de una mujer, que no estaba molesta, pero que prefería que se marcharan de allí cuanto antes. La cosa fue a más cuando, poco después, de un altavoz conectado a un micrófono que había en la planta superior, se empezaron a oír voces sin sentido, aparentemente masculinas. Y a continuación una serie de pasos que parecían recorrer toda la planta superior. Los pasos, tremendos, retumbaron en plena oscuridad. Fue entonces cuando decidieron levantar las tiendas de campaña que habían colocado en el patio. Había llegado la hora de salir de allí. Poco después se enterarían de que habían hecho bien: el lugar donde pensaban acampar fue utilizado durante años como cementerio del pueblo cercano. Por si faltaba algún elemento a toda esta macabra historia…

BASES PREMIO

ENIGMAS Condiciones del Premio Enigmas 1 Pueden participar en el Premio Enigmas todos los escritores, cualquiera que sea su nacionalidad, que presenten ensayos originales e inéditos, escritos en lengua castellana, cuyo contenido pueda englobarse dentro de las siguientes temáticas: enigmas y misterios de la historia, fenómenos paranormales, parapsicología o ufología. Es condición obligatoria que las obras presentadas no hayan sido premiadas anteriormente en ningún otro certamen literario.

Nace el Premio ENIGMAS, que se concederá al libro de investigación sobre misterio, ufología, historia heterodoxa, etc, como parte de las sorpresas que os estamos preparando en este año del XX aniversario. Ya hemos abierto el plazo de entrega de originales, y os invitamos a todos a que nos hagáis llegar vuestros trabajos a la dirección mail y postal que os facilitamos en estas mismas páginas. Nuestro objetivo es descubrir nuevos talentos, en definitiva gente apasionada con las temáticas que ofrecemos mes a mes. Estas son las bases… Ahora te toca a ti.

2 Las obras podrán presentarse a partir del día 19 de marzo de 2015 hasta el día 30 de junio de 2015 por correo postal (impresas por duplicado) o por correo electrónico (en un archivo word o pdf). En ambos casos deberá especificarse el nombre del autor, DNI o pasaporte, domicilio y teléfono de contacto. En caso de presentarse bajo pseudónimo y por correo electrónico, es imprescindible enviar por correo postal los datos personales y de contacto del autor haciendo mención al original al que pertenecen. Todas las obras deberán participar con una declaración firmada en la que deberán constar, necesariamente los siguientes extremos: (I) Manifestación expresa del carácter original e inédito en todo el mundo de la obra, así como que no es copia ni modificación, total o parcial, de ninguna otra obra propia o ajena. (II) Manifestación expresa de la titularidad exclusiva del autor sobre todos los derechos de la obra, y que la misma se encuentra libre de cargas o limitaciones a los derechos de explotación. (III) Manifestación de que la obra presentada al Premio Enigmas no ha sido presentada a ningún otro concurso que esté pendiente de resolución en el momento de la presentación de la obra al Premio. (IV) Manifestación expresa de la aceptación por el autor de todas y cada una de las condiciones establecidas en las presentes Bases.

(V) Fecha de la declaración y firma original. En los casos de las obras presentadas vía correo electrónico, la declaración jurada se incluirá escaneada en el mismo correo electrónico en el que se envíen, o bien por correo postal junto a los datos personales. El autor de la obra presentada al Premio Enigmas se obliga a mantener totalmente indemne a PRISMA PUBLICACIONES y a PLANETA por cuantos daños y/o perjuicios pudiera ésta sufrir como consecuencia de la inexactitud o falta de veracidad de cualquiera de las manifestaciones indicadas anteriormente, y realizadas por el autor en el momento de la presentación de la obra. La presentación de la obra al Premio Enigmas bajo pseudónimo se efectúa sólo a los efectos del desarrollo del concurso hasta su fallo. Quedan excluidas, en cualquier caso, las obras de autores fallecidos antes de anunciarse la convocatoria del Premio Enigmas. El escritor garantiza a PLANETA la autoría y originalidad de la obra, y que no ha cedido a ningún tercero derecho alguno sobre la misma, ni existe ni ha existido carga ni gravamen sobre ella. En el caso de que la obra incorpore creaciones de terceros, el escritor garantiza haber obtenido de sus titulares las autorizaciones y licencias preceptivas para poderlas incorporar a su obra. El autor garantiza que el contenido de la obra presentada al Premio Enigmas no muestra contenido susceptible de vulnerar el derecho al honor o derechos de propiedad intelectual de terceros. El escritor garantiza que es el autor de la obra presentada y, en consecuencia, es el poseedor de todos los derechos de la obra. 3 La extensión mínima de las obras será de 150 páginas, en folios tamaño DIN-A4 (210 x 297 mm), mecanografiados a doble espacio y por una sola cara. A su entrega las obras deberán estar termina-

El presente concurso ha sido convocado por la editora PRISMA PUBLICACIONES 2002, en colaboración con el sello editorial Luciérnaga, de EDITORIAL PLANETA. Podéis remitir vuestros originales a Revista ENIGMAS, c/Josefa Valcárcel, 42, 3ª Planta, 28027, Madrid. O al mail [email protected].

das sin ser susceptibles de añadir partes o cambios con posterioridad al fallo del Premio Enigmas. 4 El Premio Enigmas no tendrá remuneración económica, sino que consistirá en la publicación de la obra ganadora bajo edición del sello Luciérnaga, perteneciente a PLANETA. El autor recibirá un 8% de royalties sobre precio sin IVA hasta 5.000 ejemplares y un 10% si supera los 5.000 ejemplares. El ganador del Premio Enigmas se compromete a suscribir el contrato de cesión en exclusiva, para todo el mundo y en español, de los derechos de edición de la obra en todos los formatos. Dicho contrato estará sujeto a los términos y condiciones indicados en la condición 9ª de estas Bases. PLANETA se compromete a publicar la obra ganadora en el curso de un año desde la concesión del Premio Enigmas. 5 La admisión de obras se cerrará el día 30 de junio de 2015. Para las obras presentadas mediante correo postal, durante los 14 días naturales posteriores a esta fecha, se aceptarán aquellas obras que lleguen con matasellos anterior al final del plazo. El fallo del Jurado, integrado por 5 miembros de PLANETA es inapelable. El veredicto del Jurado se hará público durante el cuarto trimestre del año 2015. PRISMA se pondrá en contacto con el ganador del Premio Enigmas para notificarle el veredicto. 6 Ninguna de los obras presentadas al Premio Enigmas, dentro del plazo y en la forma debida, podrá ser retirada antes de hacerse público el fallo del Jurado. La presentación al Premio Enigmas implica para el concursante la aceptación íntegra e incondicional de estas Bases, así como el consentimiento irrevocable del autor a la divulgación de la obra presentada en caso de resultar premiada. 7 En ningún caso el Premio Enigmas podrá ser repartido entre dos o más obras, sino que será concedido íntegro a un ensayo y no podrá ser declarado desierto.

8 El otorgamiento del Premio Enigmas implica el reconocimiento y la aceptación del autor al derecho de publicación de la obra en exclusividad por PLANETA, comprometiéndose el ganador a suscribir un contrato de cesión en exclusiva de todos los derechos de explotación –en cualquier formato o soporte y canal conocidos en el momento del otorgamiento del premio– sobre esa obra, para todos los países y lenguas del mundo y por todo el periodo de vigencia de los derechos de Propiedad Intelectual. PLANETA podrá efectuar la explotación de los derechos sobre la obra galardonada directamente por sí misma o suscribir, con cualquier otra compañía de su grupo empresarial o con terceros, en exclusiva o no, los acuerdos que resulten precisos para posibilitar la mejor explotación y ejecución de aquéllos y en las diversas modalidades, tanto en España como en el extranjero. PLANETA podrá efectuar una primera edición de la obra galardonada con la tirada de ejemplares que libremente decida. Las ediciones sucesivas que sigan a la primera se efectuarán con las tiradas que libremente decida el editor. La decisión acerca de la modalidad en que deba efectuarse cada una de las sucesivas ediciones y el sistema de distribución comercial corresponderá única y exclusivamente al editor.

11 Una vez adjudicado el Premio Enigmas, no se devolverán los originales a los autores no premiados, se procederá a la destrucción de las obras recibidas.

9 El autor se compromete a suscribir cuantos documentos sean precisos para que la edición de su obra sea inscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual y, si fuera necesario, de la Propiedad Industrial de España, como, asimismo, en los correspondientes registros extranjeros.

15 En caso de que el Premio Enigmas quedara suspendido por causas de fuerza mayor, PRISMA y PLANETA quedarán eximidas de cualquier responsabilidad sobre el mismo.

10 Con el objetivo de lograr la mayor difusión del Premio Enigmas, el autor se comprometerá activa y personalmente en la promoción de la obra ganadora que PLANETA y PRISMA estimen necesaria.

12 PRISMA no mantendrá correspondencia ni comunicación alguna con los autores que se presentan al Premio Enigmas, ni facilitará información sobre la clasificación y valoración de las obras. 13 PLANETA se reserva el derecho de obtener la cesión para la explotación en cualquier modalidad de las obras que, presentadas al Premio Enigmas y no habiendo sido galardonadas, pudieran interesarle, siempre que comunique al autor correspondiente dicha decisión en el plazo máximo de noventa (90) días hábiles a contar desde la fecha en que se haga público el fallo del Premio Enigmas. El autor se obliga frente a PLANETA, en el supuesto de recibir dicha comunicación en el plazo indicado, a ceder, en las mismas condiciones que la obra galardonada, los derechos de explotación de su obra. 14 El Jurado se reserva el derecho de declarar desierto el Premio Enigmas, en caso que las obras presentadas no reúnan la calidad suficiente, o no se adapten a las especificaciones de las presentes Bases.

16 Para cualquier duda, discrepancia, reclamación o cuestión que pueda suscitarse con ocasión de la interpretación y ejecución de las presentes Bases, las Partes renuncian al foro propio que pudiera corresponderles y acuerdan someter el conflicto planteado a la jurisdicción de los Juzgados y Tribunales de la ciudad de Barcelona (España).

SEÑALES

Es ciencia GLACIARES MARCIANOS

Enredes 343.503

Un reciente estudio publicado por la revista Geophysical Research Letter, recoge que Marte tiene miles de glaciares enterrados bajo su superficie, suficiente agua congelada para cubrir el planeta con una capa de hielo de 1,1 metros, y que se encuentran en dos franjas en las latitudes centrales de los hemisferios norte y sur del planeta rojo. La información, obtenida por radar por satélites y combinada con modelos computacionales de flujos de hielo, muestran que el planeta tiene “unos 150.000 millones de metros cúbicos de agua congelada”. Nanna Bjornholt, del Instituto Neils Bohr de la Universidad de Copenhague, dijo que “El hielo en las latitudes medias es una parte importante de las reservas de agua de Marte”.

10.986

@LopezDarsy No entiendo el porqué de la censura en Facebook de @revistaENIGMAS, es incomprensible. @Miguel Aracil Ante la censura en Facebook de la portada, yo hoy también soy @revistaENIGMAS y @LorenzoFBueno. @raulmasa Habrá que ir al kiosco a por @ revistaENIGMAS para dejar claro lo que queremos. Ánimo a @ OHerradon y al equipo de @ LorenzoFBueno.

CURSOS CONTRA SATÁN LA IGLESIA CATÓLICA SIGUE CENTRADA EN SU LUCHA CONTRA EL MAL A TRAVÉS DE LOS EXORCISMOS. El Vaticano continúa insistiendo en la importancia de los exorcismos para “defenderse contra el maligno”. Entre el 13 y el 18 de abril, Roma ha celebrado la décima edición de un curso denominado “Exorcismos y oración de liberación”, donde, entre otros asuntos, los expertos en la lucha contra las fuerzas de la oscuridad han ofrecido “instrumentos de formación para aprender a gestionar los casos de posesión demoníaca y diferenciarlos de posibles problemas psiquiátricos”. El curso ha sido organizado por el Instituto Sacerdos, dirigido por el religioso español Pedro Barrajón, y el patrocinio de la Congregación vaticana para el Clero. El sacerdote señaló que “en esta sociedad tan secularizada, existe una tendencia a abir la puerta al ocultismo y al esoterismo y la acción diabólica se ve favorecida por las prácticas mágicas y por recurrir a los adivinos, lo que puede tener una influencia real y llegar incluso a la posesión”. Mientras en España todavía está pendiente de juicio el caso de Burgos, los exorcismos parecen estar a la orden del día.

INSERTAN GENES DE MAMUT EN EL ADN DE UN ELEFANTE Es un nuevo paso en pos de una clonación de este animal prehistórico. El genetista de la Universidad de Harvard George Church, ha logrado replicar 14 genes de mamut e introducirlas en el código genético de un elefante asiático vivo. No obstante, el científico ha explicado a The Sunday Times que su objetivo por el momento “no es la clonación del mamut lanudo, sino reconstruir su genoma mediante el estudio del ADN a partir de ejemplares preservados en el Ártico, para luego replicarlo e insertar la copia en el genoma de un elefante asiático”.

DESCUBREN EN EGIPTO LAS TUMBAS DE DOS SACERDOTES CON 4.200 AÑOS DE ANTIGÜEDAD El importante hallazgo ha tenido lugar en la zona de Tebat al Gaish, al sur del conocido sitio arqueológico de Sakara, al sur de El Cairo. El Ministerio de Antigüedades egipcio anunció hace unos días que dichos sarcófagos pertenecen a dos sacerdotes que ejercieron sus funciones religiosas durante la VI dinatía, bajo el reinado de Pepi II (2240-2150 a.C.). Los dos sepulcros están decorados con varias escenas que conservan sus colores originales y que, según recoge El Diario de Navarra, “representa el ritual de entrega de ofrendas a los antiguos dioses egipcios”, revelando más detalles de las 14 | ENIGMAS

prácticas religiosas de dicha época.

Opinión José Gregorio González

LA “DAMA ROJA”, UN MISTERIO DE 19.000 AÑOS DESCUBREN EN UN YACIMIENTO EL CUERPO DE UNA MUJER TIZNADA DE ROJO QUE PODRÍA ARROJAR LUZ SOBRE NUESTROS ANCESTROS.

L

a cueva de El Mirón, situada en la zona arqueológica de Ramales, en Cantabria, lleva años aportando importantes datos sobre nuestros antepasados más remotos. Y vuelve a estar de actualidad porque el equipo de investigación que excava en la cueva, y que descubrió el enterramiento en 2010, pronto publicará sus conclusiones en la revista Journal of Archaeological Science, un enterramiento secundario de la conocida como época Magdaleniense. En el momento de su hallazgo los huesos estaban desordenados y fueron llevados allí desde otro lugar. Lo más relevante es que los huesos de la fémina –a los que el carbono 14 ha arrojado una antigüedad de unos 18.500 años–, aparecieron cubiertos de ocre rojo, una pintura hecha con óxido de hierro, según recoge el diario El País. Parece que el cadáver, cubierto de óxido de manganeso, se descompuso a la intemperie, algo habitual en los enterramientos del Paleolítico superior. En un principio se pensó que los restos se trataban de los de un adulto joven y de baja estatura, pero las pruebas en laboratorio determinaron que se trataba del cuerpo de una

mujer de entre 35 y 40 años, que ha pasado a ser conocida como la Dama Roja de El Mirón, en alusión a la conocida como Dama Roja de Paviland, hallada en 1823 en la península de Gover, en Gales, y el que se considera el enterramiento más antiguo descubierto en Europa occidental. En 2009 se determinó que vivió hace 33.000 años, aunque, curiosamente, análisis más minuciosos de los restos demostraron que se trataba de un varón. En todo caso, la Dama Roja de El Mirón sería la primera descubierta en España, un hallazgo de gran interés para la ciencia, aunque hasta el momento son muchos los interrogantes que rodean al cuerpo. Los expertos señalan que los restos sugieren que se trataba de una mujer muy especial, debido a que los entierros en un tiempo tan remoto eran poco comunes. Manuel González Morales, profesor de la Universidad de Cantabria y uno de los responsables de la investigación, apuntó a BBC Mundo que “suponemos que aquellas personas que eran objeto de una atención ritual tan elaborada para enterrarlas, debían tener un significado muy especial para sus comunidades”.

¿Inmortal? Ni de coña… en serio, jamás me ha gustado esa idea. Tal vez, en plan superhéroe, algo de invulnerabilidad sí que agradecería como superpoder, sobre todo para aguantar mamporros y resistir sin preocupaciones ni cansinas pausas un par de revolcones, pero de inmortal, nada de nada. De ser alquimista, sin dejar de ser humano y mundano, estaría más preocupado por transformar el plomo en oro que por sublimar mi humanidad y ganarme la vida eterna. Por eso no entiendo bien a los que persiguen literalmente la inmortalidad, ya sea desde la fe o la ciencia. Creo sinceramente que está sobrevalorada, y que un deseo de ese calibre sólo se lo puede permitir alguien que goza de una vida alejada del más mínimo contratiempo. Para un vampiro o un zombie es una tortura eso de la vida eterna, puesto que deben ingeniárselas permanentemente para sobrevivir, chupando sangre, devorando vísceras y evitando balas de plata y cortes en el cuello. El alquimista que lo haya conseguido seguramente habrá tenido que disfrutar su inmortalidad en solitario, llorando la mortalidad de aquellos a los que ha amado, como le ocurría al clan guerrero de MacLeod en la saga cinematográfica Los Inmortales o al forense Henry Morgan en la reciente serie Forever. La idea de alcanzar la vida eterna resucitando no me parece nada atractiva, aunque quizás a Beyoncé o a Jennifer López les pueda hacer gracia si llegado el momento retornan con su mejor tipazo. Al amparo de la tecnología y de la ciencia andan otros persiguiendo la inmortalidad, ya sea congelados como una pechuga de pollo gracias a la criogenización o bien manipulando y reparando nuestras células como apunta el gerontólogo Aubrey de Grey, ese señor de largas barbas y aspecto enfermizo que de salir en Anatomía de Grey –por eso del nombre– seguro que lo haría como paciente. De Grey, presidente de la Fundación Matusalén, dice que podríamos vivir milenios tocando las teclas adecuadas, parcheando aquí y allá. Todos hablan de prolongar la vida, pero, ¿cómo mantener la calidad y cómo gestionar el endiosamiento…? ¿Inmortal? !Venga ya!

15 | ENIGMAS

INMORTALIDAD

Sabías que...

SEÑALES EUROPEOS DE TEZ OSCURA

OTRA VEZ MÁS… MARTE

Nada de arios, por mucho que les

Un estudio de las costas del planeta

duela a los filonazis. Un estudio

rojo, siempre de actualidad, podría

de la Universidad Estatal de

arrojar luz sobre el antiguo clima

Pensilvania señala que los euro-

marciano y el hecho de que pudo

peos de hace apenas 8.000 años

tener olas gigantes de lento despla-

tenían la tez oscura, según lo

zamiento, algo que podría descubrir

publicado por la revista Science.

nuevos datos sobre su antiguo clima.

¿LA TUMBA DE JESÚS? AFIRMAN HABER HALLADO LA TUMBA DEL MESÍAS CRISTIANO Y PARTE DE SU FAMILIA.

EL CEREBRO FUNCIONA COMO INTERNET O casi. Un estudio de la Universidad del Sur de California asegura que nuestro cerebro trabaja de forma muy parecida a como lo hace la Red, un hallazgo publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences.

El supuesto hallazgo, controvertido para la Iglesia católica, ha sido difundido por The Jerusalem Post. Tras realizar 150 pruebas químicas, el geólogo israelí Aryeh Shimron asegura que un osario con los restos de diez personas pertenecen a los de Jesús y su familia. Precisamente, uno de los osarios lleva la inscripción “Jesús, hijo de José” y otros incluyen los nombres de María, José y Mateo. La primera “evidencia” data de 1980, cuando fue hallada en Jerusalén la conocida como “Tumba de los Diez Osarios”, hoy sellada y custodiada por el gobierno israelí. En 2002 se hizo célebre un osario con la inscripción en arameo: “Yaakov –o Santiago–, hijo de José, hermano de Jesús”. Según Shimron, hay evidencias geoquímicas determinantes entre ambos hallazgos, tras realizar durante siete años 150 pruebas de 25 osarios distintos y de 15 tumbas en el barrio de Talpiot, descubriendo que los rastros de magnesio, hierro y silicio eran similares. Así, afirma que la tumba perteneció a Jesús de Nazaret.

Y PODRÍA HABER TENIDO DESCENDENCIA Además, hablaron de la posibilidad de que entre esos restos puedan hallarse los de la supuesta mujer de Cristo y su hijo. En noviembre de 2014 el hallazgo de un manuscrito de 1.500 años parecía reafirmar la tesis de que Jesús se casó con María Magdalena y tuvo hijos, además de que sufrió un intento de asesinato.

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EL GRAN ARCHIVO SOBRE LOS OVNIS La publicación QuantBait ha creado un mapa animado para visualización de avistamientos de OVNIs desde el año 1933 al 2010, a través de los datos del National UFO Reporting Center. Una suerte de mapa interactivo de No Identificados.

Sukpaiboonwat / Shutterstock.com

MEJOR OLOR CUANTO MÁS SUDOR Eso es precisamente lo que proporciona un perfume desarrollado por la Universidad de Belfast: un sistema que libera más aroma cuando entra en contacto con la humedad, eliminando los malos olores de la transpiración.

La foto Entre el 13 y el 15 de abril se celebra el Año Nuevo budista en Tailandia, el Songkran. En la fiesta el agua tiene una importancia capital como forma de expulsar el mal.

SEÑALES

LA CASA BLANCA SUFRE UN CIBERATAQUE SEGÚN HA INFORMADO LA CNN, HACKERS RUSOS HABRÍAN ACCEDIDO DURANTE MESES A LA AGENDA PRIVADA DE BARACK OBAMA, ENTRE OTRAS INFORMACIONES. ESTO HA GENERADO UNA NUEVA CONTROVERSIA ENTRE LA ADMINISTRACIÓN USA Y MOSCÚ. Los hechos habrían sido descubiertos por primera vez en octubre del pasado año, generando un gran escándalo al conocerse que dichos piratas informáticos de origen ruso tuvieron acceso a la agenda privada del mismísimo presidente de los Estados Unidos. Según los Servicios de Inteligencia que están investigando el delicado asunto, y al que han dedicado numerosos medios, el ciberataque “habría ocurrido a través del sistema informático del Departamento de Estado” y los hackers podrían trabajar para el gobierno ruso. Los piratas informáticos habrían tomado el control del sistema del Departamento de Estado durante meses, y según fuentes de la citada CNN, “no se podría asegurar si aún están presentes o no”.

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El viceconsejero de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, Ben Rhodes, dijo en una aparición en la cadena televisiva hace unos días que las intrusiones cibernéticas sufridas en 2014 no afectaron a información clasificada: “Tenemos un sistema sin clasificar y tenemos un sistema clasificado, un sistema de alto secreto. No creemos que nuestros sistemas clasificados fuesen comprometidos”. Por su parte, Moscú no tardó en desmentir estar detrás de dicho ciberataque. El portavoz del Kremlin, Dmitry Peskov, declaró en rueda de prensa, no sin sarcasmo, que “Ya parece un chiste: Rusia es responsabilizada de todo”. Peskov, por el contrario, señaló que Rusia está interesada en colaborar con los EEUU en la solución de crisis y problemas internacionales,

añadiendo también que todos los días hay cientos, incluso a veces miles, “de ciberataques contra el Kremlin”, y la página web del presidente, Vladimir Putin. En los últimos días, también la cadena francesa TV5 Monde sufrió un ataque “sin precedentes” de hackers que dicen pertenecer al Estado Islámico.

Historia de una censura Ha sido incomprensible. El pasado número, en una actitud que todavía no somos capaces de entender, la red social Facebook eliminaba del muro de la revista ENIGMAS la portada correspondiente al número 233. La reacción por parte de todos vosotros fue extraordinaria, entonando un ¡NO A LA CENSURA! que ha sido escuchado por cientos de miles de personas, que a su vez se han sumado a esta injusticia. Si por algo nos hemos caracterizado en ENIGMAS es por denunciar cualquier acto de intolerancia, por pequeño que fuese. Por eso trajimos a Hitler a nuestra portada 70 años después de su suicidio, porque entendemos que para que pasajes de la historia tan siniestros no se vuelvan a repetir, hay que hablar de ello. Y por ello os agradecemos vuestro mayoritario apoyo. Gracias a los que aparecéis, y a los cientos que nos habéis transmitido el más positivo de los mensajes con vuestras palabras e imágenes.

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El misterio

templario

catedrales de las

ENTRE LOS SIGLOS XII Y XIII, SE COMENZÓ A COMPONER EN FRANCIA UNA SINFONÍA EN BASE A PIEDRAS, ARBOTANTES, PINÁCULOS Y AGUJAS QUE SE EXTENDIÓ DESPUÉS POR MEDIA EUROPA. ¿POR QUÉ ENTONCES? ¿QUIÉN ERA EL MECENAS DE TAMAÑO PROYECTO QUE PARECÍA PRETENDER CUBRIR DE SANTIDAD Y EXTRAÑOS SÍMBOLOS MEDIA EUROPA? TEXTO Mariano F. Urresti

A

quellas agujas de piedra rascando la barriga de las nubes no podían ser sino cosa de bárbaros, de godos. Y de ahí, dicen algunos historiadores del arte, derivaría el término gótico empleado para definir un estilo artístico que durante mucho tiempo fue una mera incomodidad incrustada entre arte románico y el racional arte renacentista. Se miró por encima del hombro, despectivamente, a aquel nuevo estilo artístico al que se veía como manifestación de la barbarie germánica. Aquellas piedras que pretendían llegar al cielo eran la expresión de unos bárbaros celtas simulando sus bosques sagrados. Y aunque es verdad que en el norte de Europa hubo antecedentes de este problema, lo cierto es que fue en el centro de Francia, en Île-de-France, donde se desencadenó la epidemia. ¿Era una evolución del románico como tantas veces se dijo? Creo que no. Se trata de un arte nuevo, diferente. La fachada románica, escribe el historiador Martín González, “se concibe a través de un sentido matemático de proporcionalidad, a la que se otorga una significación religiosa”. El gótico sólo respetará esa proporcionalidad en sus primeros momentos, pero

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pronto se muestra díscolo, rebelde, y decide ir por su cuenta en busca de la divinidad. Hablar del arte gótico, aunque es obvio que tuvo otras manifestaciones, es hablar de arquitectura. Y hablar de arquitectura gótica es casi como hablar de dos elementos esenciales: el arco ojival y la bóveda de ojivas o de crucería. Sólo con estas dos herramientas el concepto arquitectónico románico saltó en mil pedazos. Si el arco de medio punto románico es hermano del equilibrio y la serenidad, el arco apuntado gótico no hace sino imprimir dinamismo y movimiento a la fábrica. Y si los bajos techos románicos resultaban opresores y ayudaban al recogimiento interior, ahora la suma de esos arcos, que se prolongan por las naves y se cruzan mediante nerviaciones, ofrecen al asombrado visitante la bóveda de crucería. Pero el arco ojival y la bóveda de crucería no son todo. Hace falta añadir el deseo de elevarse, y para poder sostener ese órdago a los dioses había que tener algo más que audacia; había que contar con apoyos sólidos en el suelo, y ese papel lo cumplen en las catedrales los contrafuertes, que no se parecen en nada a sus primos lejanos del arte románico, puesto que aquí se apartan del edificio y van del brazo de él mediante los arbotantes, semiarcos de piedra que permiten también canalizar el agua que al final vomitan desde lo alto las gárgolas. Mudan también de aspecto las portadas. Ya no hay una, sino tres. Y en medio, la cicatriz del arco apuntado delata el origen gótico de la catedral; las figuras escultóricas hablan entre sí, están pintadas, cobran vida… En mi opinión, el enigma principal que rodea la aparición del arte gótico es el concepto matemático sobre el que se sustenta. Si en el románico la clave estaba en los símbolos, en el gótico el secreto se encierra en la proporción, en el número mágico. Y es ahí donde creo que jugó un papel estelar el Temple, pues sería ése y no otro el auténtico Grial que desenterró en Tierra Santa.

A la vista de los dos viajes que realizó Hugo de Champaña a Tierra Santa, da la sensación de que formó parte de una expedición arqueológica para descubrir algo…

EL ALBA DEL TEMPLE

Escribió Fulcanelli que “la catedral, santuario de la tradición, de la ciencia y del arte, no debe ser observada como una obra dedicada únicamente a la gloria del cristianismo, sino más bien como una amplia reunión de ideas, de tendencias, de creencias populares, un conjunto perfecto al cual se puede hacer referencia, sin miedo, cada vez que uno sienta la necesidad de profundizar en el pensamiento de los antepasados en cualquier ámbito: tanto religioso como laico, filosófico o social”.

Alrededor de la Orden del Temple existe una ingente literatura. Historiadores ortodoxos y ensayistas heterodoxos cruzan sus plumas sin advertir que parecen interpretar una coreografía en la que unos visten de blanco y los otros de negro. Es posible que unos y otros tengan parte de razón, pues pudiera haber ocurrido que los esquivos freires exhibieran un rostro en público que serviría para construir una historia de la Orden absolutamente convencional y podada de toda fantasía, mientras que en la rebotica de sus encomiendas y templos desplegaran una enseñanza oculta, una iniciación a la que únicamente unos pocos tenían acceso. El historiador José Luis Corral se muestra expeditivo ante quienes relacionan la aparición del arte gótico en Europa con corrientes herméticas: “Templarios, rosacruces, masones (…), herejes escondidos, sectas secretas de la Iglesia y otros diversos grupos de marcado carácter críptico han sido utilizados por algunos presuntos investigadores y novelistas para ofrecer una explicación fantasiosa a la fábrica de las catedrales y a los diversos elementos que en ellas aparecen”. Desde esta línea de interpretación, nada habría de sorprendente ni en el origen ni en la posterior historia del Temple. Alain Demurger considera que el motor de la futura orden de caballería fue “un oscuro caballero de Champaña” llamado Hugo de Payns. Y con él se muestra absolutamente de acuerdo la ortodoxia histórica. De manera que si tuviéramos que hacer un breve resumen de lo que se acepta como creíble por parte de autores tan reputados, debiéramos admitir que

un caballero de Champaña llamado Hugo de Payns –o de Payens–, cuyas andanzas datan del siglo XII, fue el hombre que puso en marcha el proyecto templario, y el afán que lo movió no fue otro que la defensa de los Santos Lugares y la seguridad de los peregrinos que se aventuraban a llegar hasta allí. El alba de la Orden de los Caballeros Templarios es difícil de precisar a pesar de todo. Autores como el citado Mestre reconocen que la fecha es incierta y menciona que se ha especulado tanto con el año 1118 como con 1119. Por el contrario, parece existir un absoluto consenso sobre el ocaso de los monjes. Se afirma que tal suceso tuvo lugar el día 22 de marzo de 1312, fecha en la que el entonces papa Clemente V dictó la supresión de la Orden a través de la bula Vox in excelso. De modo que los sucesos en los que los freires se vieron implicados tuvieron lugar en los siglos XII y XIII. Generalmente, al hablar del origen de esta Orden de caballería se alude a las crónicas escritas por Guillermo de Tiro y Jacques de Vitry. El primero de ellos, canciller del reino de Jerusalén en 1174 y obispo de Tiro un año después, nació en 1130 en Palestina, de modo que cuando moja su pluma en el tintero para relatar lo que cree saber, los hechos acerca de los cuales escribe hacía tiempo que habían ocurrido. Es de suponer, por tanto, que acudió a otras fuentes, pero si hubo tales no se mencionan. Cuando escribió su obra Historia rerum in partibus transmarinis gestarum era rey de Jerusalén Amalrico I (1136-1174). Es en esa obra donde encontramos las líneas que habitualmen-

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Arriba, el Crac de los Caballeros, fortaleza templaria en Tierra Santa que todavía sigue en pie. A la izquierda, Hugo de Payens y Godofredo de Saint-Omer, ante Balduino II, rey de Jerusalén –a la derecha–, en el momento en que éste les hace entrega del templo. Bajo estas líneas, una imagen de las cruzadas, campañas sobre las que descansa la fundación de la Orden del Temple.

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SENSACIONES “DIVINAS”

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De haber podido estar allí, en ese tiempo en el que se levantaron las catedrales, habríamos visto ir y venir a aparejadores y canteros. Estos últimos sabían cuántos secretos se pueden obtener tras destripar una roca y darle la forma adecuada para ser presentada en sociedad. Escribían con guiños en forma de marcas que siguen siendo motivo de encendida polémica aún hoy, y todo formaba parte de un argot particular, de un lenguaje propio que, de tener razón algunas versiones, fue el origen de la palabra gótico. Hemos hablado de maestros constructores, de aparejadores y canteros, pero ¿y los vidrieros? ¿Dónde estaban agazapados hasta este momento? En medio de un bosque de maderos que hacen del tejado lo que del tejado vemos aunque ellos se oculten, está el hierro. El herrero y el vídrio andan de la mano. Y aunque la gente piensa habitualmente que la catedral gótica es más luminosa que la románica, ciertamente se equivocan. Las vidrieras se encargan de tamizar la luz de modo que ni el Sol más radiante hace que dentro de las sagradas piedras haya más luz de la debida, pero tampoco el día más nublado hará que haya menos iluminación. Es como si hasta la luz estuviera calculada al milímetro para producir una sensación de ensueño. Las vidrieras, de colores perfectos, imposibles de lograr si no es con la ayuda de la alquimia, obligan a Dios a hablar. Cuentan que en el siglo XIII Durand, el prelado de Mende, en uno de esos momentos de acierto pleno que todos los seres humanos tienen alguna vez, dijo: “Las vidrieras son escrituras divinas que derraman la claridad del Sol auténtico, es decir, de Dios”.

te se citan en relación al nacimiento del Temple: “En aquel mismo año de 1119, ciertos nobles caballeros, llenos de devoción de Dios, religiosos y temerosos de Él (…) hicieron profesión de querer vivir perpetuamente siguiendo la costumbre de las reglas de los canónigos, observando la castidad y la obediencia y rechazando toda propiedad. Los primeros y principales de entre ellos fueron dos hombres venerables, Hugo de Payns y Godofredo de Saint-Omer”. El segundo de los cronistas antes mencionados, Jacques de Vitry, fue obispo de Acre en el siglo XIII y autor de una obra que lleva el título de Historia orientalis seu hierosolymitana. En ella, podemos leer lo siguiente a propósito de aquellos primeros días del Temple: “…ciertos caballeros amados de Dios y ordenados para su servicio renunciaron al mundo y se consagraron a Cristo (…). Sus jefes eran dos hombres venerables, Hugo de Payns y Godofredo de Saint-Omer. Al principio no fueron más que nueve los que tomaron una decisión tan santa y, durante nueve años, se vistieron con ropas seculares, que los fieles les daban como limosna (…). Y como no tenían iglesia ni lugar en que habitar que les perteneciese, el rey les alojó en su palacio, cerca del Templo del Señor, (…) por esta razón se les llamó más tarde templarios”. A estas dos referencias históricas se puede sumar la cita que se atribuye a Guillermo de Nangis, que afirmó que en 1120 se fundó “la Orden de la milicia del Temple, dirigida por Hugo, su maestre”. Pero todas estas crónicas tienen en común el hecho de haber sido escritas en época posterior a los hechos, sin que

podamos cotejarlas con los archivos de los que la propia Orden tal vez disponía. Únicamente, la versión latina de la regla de la Orden, cuya redacción debió realizarse entre 1120 y 1128, aporta un breve apunte en su prólogo, allí donde recuerda que el Concilio de Troyes de 1128 se reunió “a petición del maestro Hugo de Payns, bajo la dirección del cual comenzó la dicha caballería por la gracia del Espíritu Santo”. Al llegar a este extremo, parece agotarse la provisión de información. Todo se reduce a eso, a la iniciativa de un “oscuro caballero de Champaña” que, acompañado de un puñado de hombres para cuya suma no es preciso utilizar la totalidad de los dedos de ambas manos, resuelven consagrarse a Dios, abandonar mundo, hacienda y familia si la tenían, y con tan magros efectivos velar por la seguridad de Tierra Santa y de sus peregrinos. Y aún hay más, puesto que al verlos llegar el rey de Jerusalén con una mano delante y otra detrás, sin “iglesia ni lugar en que habitar que les perteneciese”, los aloja en su palacio e incluso les cede parte del sagrado enclave. Para los autores que juzgan disparatadas las teorías heterodoxas con las que, seguramente en exceso, se viste a la Orden del Temple, no existe inconveniente alguno en admitir como válida esta escuálida versión de los hechos, ni tampoco parece plantear inconveniente alguno el insólito comportamiento del rey cediendo parte de su palacio a unos recién llegados. ¿Cómo explicar desde una interpretación convencional que un puñado de caballeros tome la decisión que acabamos de resumir? Habitualmente, se recuerda el contexto histórico y

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Los templarios conocieron el sentido de la Palabra Perdida de los templos de Egipto, e intentaron aplicarla a sus catedrales

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religioso en que ésta se produce, pues no en vano por media Europa se escuchaba gritar Deus volt, desde el mismo instante en que la primera Cruzada tomó forma, cuando el 27 de noviembre de 1095, en el Concilio celebrado en Clermont, el entonces papa, Urbano II, predicó a quien lo quiso escuchar que era urgente la conquista de Tierra Santa. Mil líneas más se necesitarían para reseñar el resto de la odisea, pero bastará en este momento con saber que los cruzados rindieron finalmente la ciudad de Jerusalén en 1099. No obstante, para que el retrato se ajuste aunque vagamente a la realidad, resultará imprescindible reconocer que no es posible cuantificar cuántas personas, soldados y civiles, encontraron la muerte a manos cristianas. Es cierto que algunos libros proponen la cifra de 20.000 muertos, y que llegados a este punto se suele exhumar la cita de un cronista que aseguró que “la gente andaba en medio de la sangre hasta los tobillos”. O las palabras de Guillermo de Tiro, que describían de este modo el panorama que ofrecía Jerusalén: “La ciudad presentaba como espectáculo una tal carnicería de enemigos, un tal derramamiento de sangre, que los propios vencedores quedaron impresionados de horror y asco”. Conquistada la ciudad, las mesnadas cristianas se apresuraron a dar forma al que sería llamado Reino Latino de Jerusalén, y se pensó en Godofredo de Bouillon como candidato a la corona. Sin embargo, declinó la oferta en un arranque místico o de falsa modestia, aduciendo que no podía ceñir una corona en la ciudad donde a Jesús lo coronaron con espinas. No se mostró tan reacio en cambio su hermano, Balduino, quien ascendió al trono sin más prolegómenos, haciéndose cargo del gobierno de un reino que extendía sus límites entre el Líbano y el monte Sinaí. Con el paso del tiempo, se organizó políticamente el territorio constituyéndose el principado de Antioquía, y los condados de Trípoli y Edesa.

Los primeros nueve caballeros llegaron ante el rey, y éste les dio parte de su palacio sin dudarlo. ¿No es ésta una explicación aún más descabellada?

Palmeros:

del mismo modo que a Roma acuden los romeros, y a Santiago de Compostela los peregrinos, quienes inician su camino devoto hacia Tierra Santa son conocidos como palmeros.

Roberto de Molesmes:

canonizado por la Iglesia católica, De Molesmes fue uno de los fundadores de la Orden del Císter, que tanta influencia posterior tendría sobra la de los templarios. Apenas sí conoció su obra póstuma –la Orden del Temple– ya que murió en 1111. Los templarios encarnaron el ideal de pureza; guerrero y monje a la vez. De ahí que se les concediera el honor de vestir capas blancas con la cruz roja, emulando la sangre de Cristo. Su poder fue tal, que sólo debían obediencia al Papa. ¿De dónde procedían sus riquezas? ¿Acaso encontraron algo?

Esteban Harding:

tercer cofundador de la Orden cisterciense, estuvo al cargo del abad de Molesme, y su influencia sí fue clave en el desarrollo del Temple.

EL PLAN SECRETO DE LOS TEMPLARIOS El historiador José Ángel García de Cortázar, señala la trascendencia que tuvieron para la historia del monacato en la Europa occidental ciertos procesos anteriores y que considero claves para comprender lo que bien pudiéramos denominar la prehistoria del Temple. Cortázar escribe lo siguiente: “La influencia de los monjes

de Italia meridional, que mantienen, en la Apulia y la Calabria, las tradiciones egipcias, griegas y bizantinas. Roturación, copia de manuscritos, interés por los autores clásicos, son evidentes en ellos”. Y agrega a propósito de la consolidación del fenómeno del monacato la importancia que tuvieron “la irradiación de las grandes escuelas episcopales y monacales de Francia, Lorena, el Imperio, que tanto contribuyeron a mantener el nivel intelectual y espiritual del clero”. Mi hipótesis se asienta en el convencimiento de que en el embrión del movimiento monacal se salvaguardaron conocimientos ancestrales que fueron depositados posteriormente en el monasterio de Fleury, que tuvo una de las colecciones de manuscritos más extraordinarias de la Edad Media. Unos conocimientos que, tras peripecias que resultaría imposible resumir en este artículo, llegaron al Císter. Creo que la aparición del Temple guarda relación con la Orden del Císter gracias al impulso de Roberto de Molesme y, en especial, por la voluntad de su sucesor, Esteban Harding. Harding, que había estudiado en Escocia, París y Roma, era un hombre ilustrado, devoto de los textos antiguos y que acometió la reforma de la liturgia en Cîteaux, convirtiendo la abadía en un centro cultural sin par. Entre sus proyectos destaca la redacción de la Biblia de Cîteaux, en cuyo proceso se emplearon textos de procedencia por resolver y que requirieron el apoyo logístico de los rabinos judíos. De entre los rabinos judíos del momento con los que Harding intercambió información destacó Salomon Rachi (1040-1105), que era rabino –¡qué casualidad!– de la ciudad de Troyes, donde habría de tener lugar unos años después el Concilio de constitución formal del Temple. ¿Qué documentos sagrados eran esos? ¿Qué contenían? ¿De dónde llegaron? El caso es que algo se tradujo en Cîteaux a comienzos del siglo XII. Y es posible que en esos textos estuviera

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b Ac

Jerusalén, ciudad maldita y sagrada al mismo tiempo, había pasado de las manos de Alá a las del Dios cristiano. Era preciso armarla como convenía para que no se invirtiera el resultado de aquella guerra. Por ello, en 1110 se constituyó la Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén con el argumento de que los peregrinos que se encaminaban a Tierra Santa necesitaban contar con garantías de seguridad. Los hospitalarios juraron entregarse a esa causa, la misma que movería a otros hombres armados a crear la Orden de los Caballeros Teutónicos sólo dos años después. Tal vez se pregunte el lector, tras leer las últimas líneas, qué necesidad tenían los peregrinos de nuevos defensores ahora que hospitalarios y teutónicos se entregaban a esa causa. Si es así, confieso que es un interrogante que compartimos, porque cuando en 1118 aparece en Jerusalén Hugo de Payns ante Balduino II, que era quien ocupaba el trono, los palmeros parecían estar sobrados de defensores. Deberemos admitir que el “oscuro caballero de Champaña” debía ser alguien muy persuasivo, dadas las prebendas que al poco de llegar le otorgaría el monarca, a pesar de la competencia de las otras órdenes militares. Tan convincente debía ser que, para sorpresa de propios y extraños, Hugo de Champaña, el conde a quien debía vasallaje, se pondrá bajo su mando tras abandonar su privilegiada posición. ¿Difícil de admitir? Desde luego. Tanto, que resulta difícil de creer, y por eso no lo creo.

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el verdadero origen y objetivos de la futura Orden del Temple. De hecho, a comienzos del XII uno de los personajes centrales de la expedición arqueológica templaria, Hugo de Champaña, marchó a Tierra Santa. Charpentier lo sitúa por aquellos pagos “en una fecha no conocida con precisión, pero que por lo general se fija entre los años 1104 y 1105”. Afirma que de allí regresará en 1108, para añadir que, a su regreso, “entró en contacto con Esteban Harding, abad de Cîteaux”. Algo se cocía en Cîteaux y fue seguramente lo que hizo que Hugo de Champaña regresara otra vez a Tierra Santa en 1114, cuatro años antes de que por fin aparecieran en Jerusalén Hugo de Payns y los otros ocho adelantados. Y poco después de su regreso, se decidió construir un nuevo lugar de operaciones en territorio de la Champaña justamente, en el corazón del bosque Bar-sur-Aube, un valle luminoso, Clara vallis; es decir, Claraval. Y para estar al frente del mismo se pensó en un joven monje que había llegado un par de años antes a Cîteaux y que reunía las cualidades de acción de las que Esteban Harding carecía: Bernardo. Y, para que no quepa ninguna de duda de hasta qué punto todos los personajes de la trama

Claves herméticas de una catedral

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LA TIERRA: el lugar donde se alza se eligió con esmero. Generalmente, se trata de parajes donde se han superpuesto diferentes lugares de culto.

LA PORTADA: sus arquivoltas son los pliegues de la vulva de la diosa primordial, la entrada custodiada por seres que observan desde capiteles y doseles.

LA PLANTA: la cruz latina unida al semicírculo del ábside asemeja la cruz ank egipcia, lo que nos da una idea de su influencia en los creadores.

COLUMNAS DE PORTADA: con frecuencia, está flanqueada por dos torres, ¿remedo de las columnas Jaquín y Boaz del Templo de Salomón?

GEOMETRÍA: la audacia matemática de la fábrica de las tres naves –la central, alta; las laterales, disciplinadas– que conducen al punto sagrado.

EL BOSQUE DE PIEDRA: las bóvedas se suspenden, como copas de árboles paganos, de forma mágica por un vasto bosque de columnas.

LUZ Y SOMBRA: la luz se filtra por las vidrieras. El peregrino debe superar la oscuridad de las capillas laterales en pos de la luz del ábside.

Maestros canteros Parte del argot que manejó el gremio de los maestros que levantaron las catedrales, quedó reflejado en la dura piedra, a modo de escritura que ellos y sólo ellos eran capaces de decodificar. Para muchos se trataba de las marcas que identificaban a las diferentes familias; para otros, a falta de significado, la manera de preservar el Secreto.

LABERINTO: un sendero mágico, de iniciación, que se conserva aún en el suelo de varias de las grandes catedrales góticas de Francia.

ESTRUENDO DE SILENCIO: el roce de las piedras, la tensión milenaria de las nervaduras, canta notas que alteran la psique del peregrino.

están vinculados, añadamos que uno de los nueve conjurados que fueron a Jerusalén, Andrés de Montbard, era tío de Bernardo de Claraval.

UNA PALABRA, UN NÚMERO DE PODER Existió en Egipto un dios llamado Thot. Su nombre puede ser traducido como “el que mide”, y todos lo hemos visto representado en imágenes con la forma de un hombre y la cabeza del pájaro ibis. Es el dios que concede los números y las letras. A él se atribuye la invención del alfabeto, la escritura, y está versado en cuanto tenga que ver con números y magias. Además, ejerce de funcionario anotando el resultado de la pesada del alma del difunto en el Juicio de Osiris. No parece descabellado pensar que quien fue el creador del alfabeto y de la escritura acabara escribiendo él mismo libros. Y eso dice la tradición. De hecho, el Corpus Hermeticum, o conjunto de libros presuntamente nacidos de la pluma de Thot –o Hermes Trismegisto–, ha sido objeto de devoción a lo largo de los siglos. Robert Bauval, autor de obras como La Cámara secreta o Guardián del Génesis, cree posible que los conocimientos mágicos de ese dios, tal vez los mismos que la tradición afirma que empleaban los sacerdotes egipcios para dotar de “vida” a sus templos, pudieran haberse ocultado en un depósito secreto, asegurando que “tengo el presentimiento de que va a ser algo pequeño, un cofre sellado que contenga quizá reliquias atribuidas a Osiris y los Libros de Thot”. Mucho tiempo después de que Thot escribiera las fórmulas mágicas de las

que la tradición habla, otras tablas fueron escritas en tierras egipcias, y otro cofre mágico las custodió, como leemos en Éxodo (25, 12-18). La metáfora es clara: Dios dicta o escribe directamente palabras que algunos creen de poder, y no faltan quienes prefieren verlas como fórmulas numéricas, puesto que a tales se puede llegar a través de una ardua reflexión cabalística. ¿Qué sucedería si el faraón persiguió al pueblo judío porque Moisés había robado textos mágicos del dios Thot, y luego la tradición judía los presentó como propios componiendo el episodio del Sinaí? ¿Adónde fueron a parar aquellas palabras divinas y el cofre que las contenía, el Arca de la Alianza? En la Biblia podemos seguir su pista durante un largo período de tiempo hasta que, finalmente, parece evaporarse. Éxodo (12,40) nos informa de que los hebreos permanecieron en Egipto durante cuatrocientos treinta años, mientras que Números (33, 1-49) hace lo propio sobre el periplo hebreo por el desierto durante el espacio cabalístico de cuarenta años, tras haber partido “de Rameses el día quince del primer mes”. Tras la odisea, llegan a las puertas de la Tierra Prometida, las cuales se cierran ante las narices de Moisés. El Arca está presente y juega un papel notable en el momento en que bajo el mando de Josué y tras la muerte de Moisés, las aguas del río Jordán se separan para que pase el pueblo de Israel (Josué, 4, 5-6). Y la encontramos de nuevo como arma defensiva en la caída de Jericó (Josué, 6, 1-16). Sabemos también que llega al santuario o enclave de poder de Guilgal.

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La Palabra Perdida que daba “vida” a la piedra se pudo custodiar en un receptáculo, posiblemente la “mítica” Arca de la Alianza

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El Arca sigue en Jerusalén en la época de las intrigas de Absalón contra el rey David, es decir, en los alrededores del año 1.000 a.C. (2 Samuel, 15, 24). Y cuando Salomón ocupa el trono de su padre y forja la idea del Templo, se nos anuncia su propósito de depositarla allí, algo que tiene lugar finalmente (1 Reyes 8). También se nos dice claramente que “en el Arca no había más que las dos tablas de piedra que puso allí Moisés en el Horeb” (1 Reyes 8, 9) A partir de ese momento, la penumbra del santasantórum la cubre y lo hace por los siglos de los siglos. No se sabe con certeza qué fue de ella, aunque leyendas no faltan, como la que afirma que Salomón tuvo un hijo con la reina de Saba llamado Menelik. Éste robó el original, puesto que el rey construyó una réplica según esta versión, y la llevó a Etiopía. El templo de Salomón fue destruido en el siglo VI a.C. por las tropas del rey Nabuconodosor. Los judíos fueron deportados a Babilonia, pero tiempo después el rey Ciro decidió ser magnánimo y permitió su retorno y la posterior reconstrucción del templo. Sin embargo, no se vuelve a mencionar el Arca. ¿No resulta raro que lo más sagrado del Templo no se mencione en un momento de tanta alegría como la reconstrucción del recinto? El templo reaparece durante el reinado de Antíoco IV Epífanes. Más tarde, pocos años antes del nacimiento de Jesús de Nazaret, Herodes edifica el suyo. Y siempre en el mismo lugar; y siempre sobre la misma roca de poder. ¿Dónde estaba el Arca? El historiador Flavio Josefo, en Las guerras de los judíos, ofrece descripciones sobre medidas y estancias del lugar sagrado, y a continuación relata el incendio que asoló el lugar durante la guerra que el general Tito dirigió personalmente en el año 70 de nuestra era. Asegura el historiador que Tito entró en el debîr o sanctasantórum, que aún estaba intacto, pero nada se dice tampoco del esquivo cofre. A ese mismo lugar arribaría Hugo de Payns con sus compañeros a comienzos del siglo XII. Los cruzados

habían secularizado Al-Aqsa y desde 1104 era residencia real. Guillermo de Tiro aseguró que el rey los instaló “cerca del Templo del Señor”; es decir, en la mezquita Al-Aqsa, puesto que allí se supone que estuvo el Templo de Salomón. De ahí vendrá después el nombre de la Orden de los Pobres Conmilitones del Templo de Jerusalén; más abreviadamente, Templarios. No tardarán en producirse donaciones sucesivas, y los nueve recién llegados se acaban haciendo con toda la explanada del Monte Moriah. A partir de ahí, hacen obras, aparejan y demuelen, alzan silos y refectorios, ponen cerco al pedrusco sagrado… y sin mediar palabra lo adornan con un altar, recuperan para su uso los amplios subterráneos del viejo templo para sus caballerías… ¿Y qué más hacen? Asegura Michel Lamy que hay una tradición rabínica mencionada por Rabbí Mannaseh ben Israel (16001657) que sostiene que Salomón había hecho construir un escondite bajo el Templo para ocultar el Arca. Por otra parte, tal vez el objeto se protegía solo, puesto que no todo el mundo podía tocarlo sin riesgo a quedar achicharrado, según los propios relatos bíblicos. Ahora bien, lo curioso del asunto es que en la cara norte de la catedral de Chartres, en la portada llamada “De los Iniciados”, hay dos columnas esculpidas. En una de ellas se muestra el traslado del Arca por una pareja de bueyes y se lee esta leyenda: Archa cederis. En la otra columna, un hombre parece cubrir el arca con un velo y también hay una leyenda: Hic amititur Archa cederis. Tengo para mí que la misión de los primeros caballeros templarios era arqueológica; que viajaron a Tierra Santa, tras haberse cerciorado previamente Hugo de Champaña, que lo que los manuscritos traducidos en Cîteaux aseguraban era cierto, y se desenterró el verdadero y fabuloso secreto oculto en el Arca: la Palabra Perdida, una expresión numérica, una fórmula mágica que posteriormente se aplicó en la construcción de las catedrales. Y de repente surgen cientos, miles de

La catedral de Chartres es el ejem plo evidente de cómo una catedral gótica fue construida con tal cantidad de elementos paganos, que al entrar en ella quien conoce la “otra historia”, es consciente de acceder a un templo que reúne las características de todo el saber iniciático amasado a lo largo de los milenios por diferentes religiones.

es que da lo mismo ser sacerdote o faraón, rey u obispo, pues todo el mundo pasa por sus naves. Pues justamente ahí reside el secreto: la catedral no es sólo un recinto religioso, sino que allí entraba el pueblo para celebrar asambleas, asistir a representaciones teatrales o a comprar y vender en improvisados mercados. Jamás el Secreto se democratizó de aquel modo.

EN CONCLUSIÓN…

personas cualificadas para levantar estos templos imposibles. Nadie sabe de dónde vienen, pero están; ahora sólo resta tener dinero para pagar estas descomunales empresas. ¿De dónde sale? ¿Será verdad que lo pagan, todos a una, los vecinos de la ciudad? ¿Tanto dinero como para que en 26 años se construya la catedral de Chartres? Se me ocurre una respuesta: no puede ser casual que las catedrales broten en el corazón de Francia, justo al lado mismo del centro neurálgico de la Orden del Temple, y que lo hagan casi a la par de la fundación de esta enigmática Orden de monjes y soldados. Si estamos en lo cierto, tal vez haya que buscar más planos que el que se puede medir con un metro en la catedral gótica. Pero es que además, la catedral está construida en lugares de poder,

perfectamente seleccionados y sede de muchos dioses antes del cristiano. Se yergue con números precisos, calculados para producir una energía que arroja al individuo, incluso al más pollino, en brazos de una sensación que embriaga. Lo primero que hacemos al entrar en ella es erguirnos. Debemos mirar hacia arriba, pero en ese gesto no sólo juegan su papel los músculos y las vértebras, sino también un canal energético que en Oriente conocen muy bien, y de Oriente trajo el Temple la receta secreta. A partir de ahí, de ese gesto, mil símbolos ancestrales nos zarandean y se advierte la algarabía del silencio. Después, somos tan pequeños que alcanzamos nuestra verdadera dimensión. Y lo mejor del caso, y he ahí el gran avance respecto a las pirámides,

> PARA

SABER MÁS En el libro de Marino F. Urresti, Los Templarios y la Palabra Perdida (Edaf), encontrarás más información acerca de este apasionante asunto.

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Zodiacos, laberintos, Arca de la Alianza… Todo lleva a pensar que las catedrales son un libro de piedra que contendría saberes arcanos

El Temple no se fundó para defender a los peregrinos que iban a Tierra Santa, sino que se trató en su origen de una “expedición arqueológica” en cuya trama participó el Císter –Esteban Harding y Bernardo de Claraval–, lo que explica las relaciones de parentesco incluso entre algunos de ellos. Y el objetivo era localizar algo de lo que el Císter había tenido noticia mientras se traducía la Biblia de Cîteaux, en cuya elaboración participó el rabino de Troyes, Raschi. Con esa certeza, Hugo de Champaña viajó por dos veces a Jerusalén antes de que fuera su vasallo Hugo de Payns con los otros ocho. Y lo que descubren yo lo llamo genéricamente “Palabra Perdida”, un concepto masónico. Sería la “fórmula de la creación”, una expresión numérica –en el interior del Arca, dice la Biblia, sólo había las Tablas de la Ley: la “palabra” de Dios; cuando Dios “pronuncia” una cosa, esa cosa se crea: “Hágase la luz, y la luz se hizo”–. Esa “fórmula” la conoció e hizo suya el pueblo judío en Egipto con Moisés. Era la misma que empleaban los sacerdotes judíos para dar “vida” a los templos. Ése era el Secreto que el Temple encontró y que permitió la inmediata aparición de decenas de catedrales en Europa. El gran Secreto que defendía que, como los templos egipcios, las catedrales están “vivas” –o tal vez ahora “dormidas”–. En su diseño se aplicó esa “fórmula”, y toda su concepción arquitectónica y numérica se sustenta en ella, por lo que ponerse a su sombra tiene obvios efectos para los hombres, y eso que ahora están “desactivadas”. Pero no “muertas”.

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UNA MUCHACHA ASUSTADA TIEMBLA DELANTE DE UN POZO, UN LAGO, UNA BAÑERA… A SU ESPALDA UN SER OMINOSO EMPIEZA A ENCARNARSE. CAMINA TRÉMULO EN SU DIRECCIÓN. EL SER TIENE FORMA DE CHICA JOVEN, PELO LARGO Y NEGRO, LACIO, QUE CUBRE SU PÁLIDO ROSTRO. NADIE DUDA DE QUE SU NATURALEZA ES MALIGNA… Y NO HAY QUIEN PUEDA DETENERLA. TEXTO Marc-Pierre Dylan

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a anterior escena ha devenido casi en icónica en películas, literatura e incluso videojuegos japoneses durante los últimos tiempos. Y es que la relación entre el agua y los elementos sobrenaturales es una constante dentro del nuevo terror japonés. Pero, ¿tiene dicha relación alguna base cultural o ha sido creada por la nueva ola de artistas dedicados a lo sobrenatural?

EL ORIGEN: UN PASEO POR EL SINTOÍSMO Empecemos por lo evidente. Japón es un archipiélago de más de 6.500 islas, aunque las cuatro realmente importantes son Hokkaido, Honshu, Shikoku y Kyushu. Dado su carácter volcánico, estas extensiones de tierra emergida están atravesadas por multitud de ríos caudalosos y de cursos muy rápidos, y en ocasiones aparecen cubiertas por un gran número de lagos. En otras palabras, el agua está presente en la vida nipona desde el principio de los tiempos, y por ello no resulta extraño que su influencia haya penetrado fuertemente en las tradiciones. Sin embargo, la clave para explicar dicha identidad entre lo sobrenatural y el elemento acuático seguramente sea el sintoísmo. Éste es el conjunto de creencias que rigieron originariamente en Japón hasta el desembarco del budismo en las islas, en pleno siglo VI. Hoy en día ambas religiones aparecen perfectamente sincretizadas. La base del sintoísmo está en la adoración de los kami, espíritus de la naturaleza que pueden representar a realidades geográficas o a divinidades de carácter abstracto. Como buena religión politeísta, en el sintoísmo no existe un dios que destaque por encima de los demás a modo de demiurgo, aunque sí que existen seres mayores y menores. La importancia del agua parte, por lo tanto, de la propia concepción sintoísta del mundo, donde lagos, mares y ríos pueden ser personificaciones de la divinidad. Pero además

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El agua aparece siempre en Japón como indicio de la presencia de lo sobrenatural, tanto con efectos positivos, como vimos líneas arriba, como negativos. A este respecto no hay que olvidar que

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EL AGUA COMO INDICIO DE LO SOBRENATURAL

el inframundo japonés, el lugar al que van a parar los muertos, es conocido como Yomi, que significa literalmente Manantial Amarillo. Es decir, un lugar infecto de descomposición, no especialmente cruel, pero sí alejado de cualquier cualidad de pureza. Uno de los elementos clave de los fantasmas en Japón es su existencia física y real, es decir, su entidad corpórea, que les permite dejar algún rastro tangible a su paso. Principalmente, pensamos ahora en largos cabellos, espacio muy explotado en el moderno cine de terror nipón, y que aparece con relativa frecuencia en la mitología relacionada con el agua. Es decir, los fantasmas, sobre todo los llamados yurei, dejan pelo suelto –negro o blanco, siempre lacio, dependiendo del ser al que se haga referencia– a su paso. Y esto ocurre en espacios de agua remansados. Porque si vimos más arriba que el agua corriente es sinónimo de pureza, de vida, de “divinidad positiva”, el agua remansada es exactamente lo contrario. Las antiguas tradiciones japonesas narran un descenso a los infiernos de carácter casi órfico efectuado por Izanagi en busca de su amada. Lo primero que hará al volver, en solitario, del averno, será purificar su cuerpo en un río, a raíz de lo cual dará a luz a tres de las divinidades mayores del panteón sintoísta, Amateratsu, Tsukuyomi y Susanoo. Por tanto, la dicotomía entre agua corriente-pureza y agua estancada-decrepitud es algo que tendremos que tener en cuenta a la hora de hablar de la mitología japonesa en este sentido. Igual que tendremos que atender a la diferencia entre agua dulce –asociada a la divinidad, a la posibilidad de redención y purificación– y agua salada –que no sirve para las abluciones y en ocasiones encierra seres monstruosos–, tan típica de los pueblos pesqueros rodeados de mares poco amigables.

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el agua es utilizada como símbolo de purificación en un ritual denominado temizu que se debe llevar a cabo antes de entrar en cualquier jinja o templo sintoísta. Consiste en lavarse con agua ayudándose de un cazo de madera, primero la mano izquierda, luego la derecha y después la boca, antes de dejar el cazo en posición vertical para que el agua que aún alberga resbale lentamente por el mango, purificándolo. Dicho ritual se lleva a cabo en las fuentes que siempre existen en las entradas de los jinja, y que se conocen como temizuya. El ritual es una evolución del antiguo misogi, que incluía la inmersión completa del cuerpo en algún río cercano al santuario. La referencia al río no es baladí, pues el sintoísmo considera sagrada y purificadora el agua corriente, mientras que el agua remansada es sinónimo de muerte y putrefacción, siendo el lugar ideal para la existencia de la amenaza sobrenatural. Si Mircea Eliade decía que en todas las religiones la función del agua es “(…) abolir las formas, lavar los pecados, purificando y regenerando al mismo tiempo, precediendo a la creación y reabsorbiéndola”, para los japoneses dichas facultades solamente podrán manifestarse en cursos de agua corriente. De ahí que, por ejemplo, los sintoístas consideren sagradas las cascadas, algo fácilmente reconocible en el arte tradicional nipón, muy especialmente en su pintura. Otro ejemplo de esta unión entre agua corriente y purificación es la festividad de Toro Nagashi, en la que se arrojan faroles encendidos a un río para que su luz guíe a los espíritus hasta el más allá. En la actualidad esta tradición ha evolucionado y el Toro Nagashi se utiliza sobre todo para recordar a quienes perecieron por las bombas lanzadas sobre Hiroshima y Nagasaki.

A la izquierda, una ceremonia sintoísta. Muchos mitos de esta fe característica de Japón –que más tarde se fusionaría con el budismo–, tienen el agua como un elemento fundamental, relacionado con divinidades, y también con espíritus.

La importancia del agua es capital en la cosmogonía japonesa y los mitos vinculados a ésta se remontan milenios atrás

Teniendo en cuenta la importancia que, como vemos, tiene el mundo del agua, no es de extrañar que presencias fantasmales se hayan venido advirtiendo en sucesos recientes como el tristemente famoso tsunami del año 2011. Así, tras la tragedia no tardaron en aparecer vídeos donde se podían ver figuras fantasmales huyendo de la destrucción. Realidad o ficción, entidad o simple escape de gas, lo cierto es que esas imágenes dejan bien claro que aún hoy en día el japonés es un pueblo que convive incardinado con sus antiguas tradiciones como pocos.

EXTRAÑOS SERES ACUÁTICOS Son multitud los seres sobrenaturales del Japón que aparecen vinculados al elemento acuático. A ello hay que unir que, en ocasiones, fantasmas que podríamos considerar “genéricos”, como los yurei, también se asocian con espacios de agua. Sin embargo, seguramente los más conocidos de todos sean los llamados kappa o kawataro, víctimas de una más que curiosa evolución desde seres aterradores hasta iconos de la cultura pop. Los kappas son seres acuáticos que viven en ríos y lagunas. Tienen forma humanoide y piel verdosa, cabeza de tortuga con pico de pato, manos y pies con membranas como los de las ranas y un caparazón que cargan a su espalda. Pero lo más destacable de su apariencia física es la cavidad que tienen en su cabeza, en plena coronilla, y que a modo de recipiente contiene el agua que les proporciona poderes sobrenaturales. Precisamente, ese es su punto débil, ya que si se consigue que el kappa vierta el agua, perderá todos sus poderes. Como buen representante de la cultura nipona, la forma más sencilla –casi risible– de hacerlo, es saludándole con una inclinación del cuerpo, a lo que él, amablemente, responderá de igual forma, perdiendo sus cualidades… Lo cual no es, ni mucho menos, mala idea, porque detrás de esa apariencia un tanto bizarra se escondía un ser cruel y agresivo, que intentaba ahogar a quienes se acercasen al agua para devorar su carne e intestinos y finalmente privarle de la shiriko-dama, una bola ubicada cerca del ano que contiene la energía vital del ser humano. Una coincidencia espacial no casual con la situación del chakra muladhara de las creencias yóguicas, donde reside el kundalini o aliento primigenio del sujeto. Otro de los seres de la mitología tradicional japonesa que tiene relación con el agua es el funay rei. Estos fantasmas representan a los espíritus de los marineros que han perecido ahogados en el mar. Como todos los fantasmas

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Los fantasmas del Tsunami

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Leyendas para niños

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Los kappas, que incluso han dado el salto al terreno de la criptozoología con algunos avistamientos de dudosa credibilidad, se han acabado convirtiendo en seres icónicos de la cultura popular en Japón, por cuanto se les considera hoy en día como protectores de la naturaleza frente a los seres humanos. Un aspecto infantilizado respecto de las descripciones clásicas y su aparición en la famosísima saga de videojuegos Super Mario Bros con el nombre de koopas –las tortugas que intentan acabar con el fontanero italiano– han contribuido a que la antigua leyenda sea hoy fruto de la manifestación más naïf.

japoneses tienen una realidad física, corpórea, que les hace más peligrosos para los vivos. Cuando un funay rei se aparece caminando sobre las aguas se acerca hasta alguna barca y pide a quienes van en ella un cucharón –nueva relación con el sintoísmo y el ritual explicado, así como la dicotomía entre agua dulce y salada como portadora de vida y muerte–. Si éstos se lo dan, empezará a llenar de agua de mar la embarcación hasta hundirla, un trabajo lento pero de letales consecuencias. El kawauso es una entidad humanoide recubierta de pelo que habita en lagunas y ríos de los alrededores de Ishikawa. Este ser se alimenta de peces que roba de las redes de los pescadores, quienes tradicionalmente lo culpan de las malas rachas en las capturas. Si de esa forma no consigue suficiente alimento, no dudará en metamorfosearse en niño o anciano y pedir limosna para poder comer. También con relación al agua surge la aterradora historia del kyokotsu – traducido significa literalmente “huesos rotos”–. Este ser, que tiene la tipología básica de los yurei –vestido con túnica blanca funeraria, pelo largo y lacio,

pálido–, salta como un resorte de los cubos de agua que los humanos sacan de algunos pozos. Su presencia siempre está unida a un antiguo cadáver que se arrojó al pozo, usualmente para encubrir un crimen. Hablamos, pues, de un fantasma que busca venganza, y que no dudará en desatar su ira sobre cualquiera que le moleste. Dentro de los pozos, un elemento clave en la mitología japonesa, también podemos encontrarnos a los shiryo, espíritus de aquellos que morían al caer a un pozo por accidente o suicidio. Con ese acto impuro el lugar quedaba encantado, y se convertían en frecuentes manifestaciones corpóreas de fantasmas y yanari, aquellos ruidos que se asocian a lo sobrenatural, y que tan comunes son en las casas antiguas. Hay que señalar que muchas de las leyendas más brutales que combinan lo sobrenatural y el agua proceden de un período concreto de la historia japonesa, durante la Edad Moderna, con el país devastado en diferentes guerras de clanes y un altísimo grado de violencia sobrevolando la sociedad. Así, asesinatos, traiciones, agresiones y asaltos no eran en modo alguno realidades extrañas para los japoneses, lo que justi-

fica la aparición de historias de carácter trágico y muy sangrientas que no hacen sino intentar crear una cosmogonía plausible a partir de la realidad existente en la sociedad de la época.

EVOLUCIÓN EN LOS MITOS Si hemos visto que la simbiosis entre el agua y lo sobrenatural viene de antiguo, y que muchas de las leyendas que la explotan se han acabado convirtiendo en cuentos tradicionales de Japón, lo cierto es que en la actualidad la máxima expresión de la misma es el llamado terror cinematográfico japonés, que desde hace algo más de una década ha dado el salto a las salas de todo el mundo para convertirse en un fenómeno cultural. De esta forma, entre los caracteres básicos que dibujan este subgénero –un universo gobernado por reglas más allá de la comprensión humana, una sociedad moderna desligada de sus creencias sobrenaturales que no ofrece protección frente a espíritus y fantasmas, o una perseverancia típicamente oriental frente a la destrucción inminente–, se puede citar la presencia del agua como elemento fundamental, llegando a asociarse a ciertos tipos de fantasmas, sobre

Sobre estas líneas, alrededores de un templo japonés, donde los lagos tiene gran importancia simbólica. Al lado, carteles de las exitosas películas de terror The Ring y Dark Water, basadas en las exitosas novelas del escritor nipón Koji Suzuki –debajo–. Abajo a la izquierda, algunos de los fotogramas más célebres y terroríficos de la primera de las cintas mencionadas.

También el cine de terror japonés, todo un subgénero en sí mismo, y el universo del cómic, han hecho uso del líquido elemento y su relación con el mundo de los espíritus y los fantasmas

humorístico, en Ranma ½, donde las lagunas tienen poderes especiales que transmiten a quienes se bañan en ellas. Por último, el pujante videojuego de terror japonés también ha vinculado en muchas ocasiones al agua con la aparición de lo sobrenatural. Dejando al margen la simpática relación entre un juego aparentemente infantil como Super Mario Bros y los espíritus malignos japoneses, podemos ver ese vínculo con toda su crudeza en títulos como la saga Forbidden Siren, Project Zero o algunos de la exitosa franquicia Alone in the Dark. Ahora ya sabemos que la importancia del agua en la cultura nipona y en sus distintas formas de expresión no es nueva ni mucho menos gratuita, sino que se remonta a mitos milenarios.

> PARA

SABER MÁS

Recomendamos la obra Guía ilustrada de monstruos y fantasmas de Japón, recopilada en 1776 y que acaba de publicar Quaterni por primera vez en una lengua occidental. 37 | ENIGMAS

todos los yurei. Películas como Ringu o Dark Water –basadas en exitosas novelas de Koji Suzuki– repiten esa vinculación entre el agua y lo sobrenatural, además de incidir en la importancia de los pozos como elementos simbólicos que unen esos dos mundos. Pero no son los únicos ejemplos. Así, en el mundo de la literatura el agua es un “personaje” muy importante en las novelas más fantásticas de un autor de éxito en todo el mundo como es Haruki Murakami. Tan estrecha es esta relación que en su fabulosa Crónica del Pájaro que da cuerda al Mundo, un pozo actúa como portal entre dos lugares diferentes, dos planos distintos de la realidad típicamente murakamianos. Imagen que se repite en el manga InuYasha o, con tratamiento más

REPORTAJE

Es la momia más antigua que se conserva, y una de las más controvertidas. Ötzi, que así fue bautizada por los científicos, tiene la friolera de 5.300 años de antigüedad, pero su cadáver, acartonado por el frío de los Alpes, donde fue hallado en los años 90, parece vengarse desde entonces de todos aquellos relacionados con su descubrimiento. Y es que son ya varias las víctimas que se ha cobrado la supuesta maldición del Hombre de Hielo.

TEXTO Óscar Herradón Fotos ©South Tyrol Museum of Archaeology

1

9 de septiembre de 1991. Dos alpinistas alemanes recorren la zona de Ötzal, en los Alpes, cerca de Hauslabjoch, en la frontera entre Austria e Italia. La pareja, el matrimonio formado por Helmut y Erika Simon, lucha contra los elementos a una considerable altitud: 3.300 metros sobre el nivel del mar. Pero están acostumbrados a las inclemencias del tiempo en la montaña. Mientras realizan su travesía, ven un cadáver entre las rocas, semienterrado por la nieve. En aquel momento, los Simon piensan que se trata de un cuerpo relativamente reciente, probablemente de un montañero. Otra víctima más de los elementos. Nada más lejos de la realidad: habían topado con uno de los especímenes más importantes de nuestros ancestros, la momia de un hombre que vivió en torno al 3.300 a.C., que acabaría siendo bautizado con el nombre de Ötzi –por el lugar en que fue hallado, Ötztal, “Valle de Ötz– y que sería comúnmente conocido como el Hombre de Hielo, un ejemplar de valor incalculable y una de las momias más estudiadas, objeto de intensos debates científicos sobre su origen, lo que comió o dejó de comer antes de morir o si el cuerpo pertenecía al territorio italiano o al austríaco, pues, para más inri, también la momia se convirtió en un problema de índole diplomática. Una vez que el matrimonio avisó a las autoridades, se personaron en el lugar oficiales austríacos, que trasladaron el cuerpo hasta Innsbruck, donde se hizo la primera datación de su antigüedad mediante el Carbono-14. Entonces comenzó la citada disputa diplomática entre Austria e Italia por la titularidad de la momia, que era un verdadero diamante en bruto para el estudio de la evolución, debido a que fue encontrada en una zona entonces indefinida de la frontera, que estaba cubierta de hielo en el momento en que se firmó el tratado de Saint Germain-en-Laye, el 10 de septiembre de 1919, entre las potencias aliadas vencedoras en la Gran Guerra y Austria. La controversia duró poco tiempo, pues nuevas mediciones dedujeron que el hallazgo se produjo unos 93 metros al interior del territorio italiano. No obstante, la Universidad de Innsbruck conservó la

REPORTAJE

momia durante siete años, tiempo en el que se realizaron exhaustivas pruebas científicas sobre la misma.

¿QUIÉN ES ÖTZI? Unas pequeñas pinceladas sobre el Hombre de Hielo: es la momia humana natural más antigua del viejo continente, por lo que se estudio ha arrojado una reveladora información sobre un periodo histórico lleno de claroscuros, el de los europeos del Neolítico tardío o la Edad del Cobre. Actualmente, tanto su cuerpo como sus pertenencias, armas y ropas con las que fue encontrado –ver recuadro– se conservan en el Museo de Arqueología del Tirol del Sur de Bolzano, en Italia, siendo la joya de la corona de su exposición permanente y donde es sometida cada cierto tiempo a nuevos análisis que, año tras año, arrojan resultados sorprendentes, como el reciente de numerosos tatuajes en su piel. El estudio en profundidad de la momia de Ötzi, antes de su traslado al Tirol, donde se conserva en una cámara frigorífica específicamente creada para ella, con una temperatura específica y en medio de grandes medidas de seguridad –algo que no sucedió cuando

fue extraída del glaciar, provocando un vergonzante deterioro–, fue realizado, como digo, por el Instituto Nacional de Medicina Legal de la Universidad Médica de Innsbruck, siendo el cuerpo examinado, medido, radiografiado y fechado de forma exhaustiva, sometido a mil y un análisis los tejidos blandos y el contenido de sus órganos –entre ellos, el estómago, determinando cuál fue su dieta y su última comida– y los diferentes tipos de pólenes de sus ropajes. Dichos análisis concluyeron que el Hombre de Hielo tenía una altura aproximada de 1,59 metros y unos 46 años. En el momento de su muerte pesada alrededor de 50 kilos –aunque la momia, cuando fue descubierta, pesaba 38–. Se ha estudiado con tanto mimo el cuerpo que se sabe que Ötzi tenía los ojos castaños y que padecía varias enfermedades: tenía periodontitis y sufría de problemas cardiovasculares, un “endurecimiento de las arterias” que podría estar causado por una predisposición genética. Además, determinaron el tipo de su sangre: el 0. Una puntera investigación a través de su ADN –los investigadores ya conocen la secuenciación casi completa de su

Sobre estas líneas, monumento recordatorio a Ötzi, cerca del lugar donde fue hallada la momia, al lado, en una de las primeras fotografías que le tomaron en el glaciar. Encima, el matrimonio formado por Helmut y Erika Simon, descubridores del cadáver.

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OTRAS MOMIAS SINGULARES Es hablar de la maldición de las momias y rápidamente nos viene a la mente la del faraón Tutankamón y el reguero de “víctimas” que dejó el hallazgo de su tumba por el arqueólogo Howard Carter y su mecenas Lord Carnarvon en 1922. Hablar de ello está algo manido, y es que son casi 100 años recordando el extraño caso, a pesar de los nexos en común que dicha historia parece tener con la que venimos contando. Y es que Ötzi no se queda atrás frente a la también controvertida momia egipcia. Quizá no las acompaña el mismo aura de malditismo que a las dos citadas, pero a lo largo y ancho del planeta no son pocas las momias que se han encontrado de la forma más curiosa, a veces, como en el caso de Ötzi, por simple casualidad. Y muchas de ellas son también extrañas e inquietantes. Es el caso, por ejemplo, de la pequeña Rosalía Lombardo, que parece estar durmiendo –un sueño eterno, eso sí– y cuyo estado de con-

servación pone los pelos de punta a todo el que visita las catacumbas de Palermo, donde descansa desde hace casi cien años. De hecho, durante mucho tiempo, la momia de la pequeña, que falleció a los dos años, dejaba estupefactos a los visitantes de aquel tétrico lugar flanqueado de cadáveres descarnados: Rosalía abría y cerraba en ocasiones los párpados. Aunque muchos lo atribuyeron a cosa de brujería, lo cierto es que se debía a un proceso completamente natural causado por los flashes de las cámaras de los turistas que, estupefactos, creían que volvía a la vida. Éstos, unidos a la humedad presente en el ambiente de las catacumbas, habían provocado la fotodescomposición del cuerpo de la niña, un proceso que llevó a que sus párpados se levantaran de forma periódica. También sorprendentes son las momias

arias de Xinchianj, en China, con 4.000 años de antigüedad, en plena Edad de Bronce, descubiertas en 1980. Fueron fruto de numerosas teorías, obligando en parte a reescribir la historia sobre migraciones entre Asia y Europa y convirtiendo en realidad las antiguas leyendas chinas que hablaban de gente alta con cabellos rojos o rubios y ojos claros. Momias que, curiosamente, también estaban tatuadas, como el Hombre de Hielo, en algunos casos profusamente, un conjunto de animales fantásticos que decoraban brazos, hombros, torsos y piernas. Pero las que parecen recordar más a Ötzi son las momias de las turberas del Norte de Europa, también conocidas como “cuerpos de los pantanos”. A diferencia de otros restos humanos antiguos, han conservado su piel y

En catorce años han sido siete las víctimas relacionadas con la momia. Muchas a causa de extraños accidentes…

b Ac Edad del Cobre:

También conocida como Calcolítico, es un período de la Prehistoria ubicado entre el Neolítico y la Edad del Bronce, cuando vivió nuestro protagonista.

Hongos curativos:

Entre las posesiones de Ötzi, se encontraron dos especies de setas u hongos; uno de ellos –el hongo del abedul– tiene propiedades antibacterianas y fue probablemente utilizado con propósitos curativos.

genoma, alrededor del 96%, que fue tomada de la mitocondria celular de la momia en 2008–, ha demostrado que en la actualidad tiene al menos 19 “parientes” lejanos vivos. Al parecer, estaría emparentado con modernos habitantes de Córcega y Cerdeña, pues su cromosoma Y posee las mutaciones más comunes entre los hombres de estas zonas, según recoge ABC. El pionero estudio fue realizado por Albert Zink, director del Instituto de Momias y el Hombre de Hielo en Bolzano, donde se encuentra actualmente. Por su parte, cuando el Instituto Nacional de Medicina de Innsbruck realizó las pruebas sobre el cuerpo, antes de su traslado, unos 3.700 austríacos donaron voluntariamente muestras de su sangre para comparar su ADN con el de la momia, determinándose que, reitero, unas 19 personas estaban genéticamente relacionadas con nuestro protagonista. En 2013, ante la posibilidad “factible” de fecundar un óvulo con el código genético de Ötzi, un gran número de mujeres llegó a ofrecerse para concebir un hijo del espécimen, según aseguró la investigadora Angelika Fleckinger. Leer para creer.

órganos internos –lo que las dota de un aspecto sorprendente, como si estuvieran dormidas y tiznadas–, debido a las inusuales condiciones climáticas de la zona concreta –y muy limitada– de los pantanos en que fueron halladas, casi todas en el norte de Europa. Los ácidos de los pantanos, con pH similares al del vinagre, conservan los cuerpos de una forma similar a la fruta en escabeche. Aunque su piel se conserva, los huesos no lo hacen, ya que el ácido de la turba disuelve el fosfato de calcio presen-

te en éstos. La mayoría datan de la Edad de Hierro, y muchas de estas momias muestran signos de haber sido apuñaladas, golpeadas, ahorcadas o estranguladas. Parecen ser las víctimas de un sacrificio ritual, aunque también se baraja que pueda tratarse de cuerpos de criminales que fueron ejecutados antes de ser depositados en el pantano, como recogió el historiador romano Tácito en su obra Germania. Una de las más impresionantes es la conocida como el hombre de Tollund de Dinamarca, del siglo IV a.C. que fue encontrado por casualidad el 6 de mayo de 1950. Junto a él se halló el cordel en forma de tripa usado para estrangularlo, posiblemente de forma ritual, quizá como ofrenda a alguna antigua deidad de los pantanos.

Uno de los principales problemas con los que se toparon los equipos que debían analizar la momia fue reconstruir sus últimas horas de vida y determinar de forma definitiva cómo murió. Desde su descubrimiento en 1991, surgieron distintas hipótesis, muchas de ellas atractivas pero que finalmente han sido desestimadas por los resultados en laboratorio: se hablaba de un accidente mientras cazaba, e incluso de un sacrificio ritual, hipótesis que tuvo numerosos adeptos, quienes especularon que podía haber sido la víctima de un cacique. La más sugerente –aunque algo osada–, de las teorías, planteaba que nuestro acartonado protagonista era en realidad un egipcio que había sido castrado ritualmente, aunque no explicaban cómo demonios llegó a una de las cimas de los Andes. Además, aunque contraído por la momificación, la autopsia al cuerpo demostró que Ötzi

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ANATOMÍA DE UN CRIMEN

REPORTAJE

poseía pene, por lo que dicha teoría no se sostenía. Otra hipótesis mantenía que nuestro ancestro pudo ser víctima de una tormenta causada por la oscilación del glaciar próximo de Piora (Suiza), que provocó un enfriamiento repentino del ambiente de la Tierra, o que había sido víctima de un accidente mientras estaba cazando. Las sucesivas autopsias que se han realizado sobre la momia han revelado que Ötzi no era un cazador solitario, pues en el Neolítico, y en aquella zona, la caza se realizaba en partidas. Pero los estudios realizados por el biólogo molecular Tom Loy –quien, como veremos, fue una de las víctimas de la supuesta maldición–, identificó junto a su equipo, en su ropa y herramientas, cuatro clases distintas de sangre. Según apuntaba el diario El País en noviembre de 2005, poco después de la muerte del científico, Loy conjeturó que Ötzi “estaba con un compañero, y que había fallecido tras una batalla territorial contra rivales”. Posiblemente “había trasladado a un compañero herido durante un trecho, antes de depositar sus herramientas y armas y tumbarse para morir”. Así, Ötzi sería la víctima del primer asesinato del que se tiene constancia científica. Aunque fue gravemente

herido por una flecha que le atravesó la espalda, a la altura del omoplato izquierdo, fue posiblemente rematado de un golpe en la cabeza que le habría causado la muerte, y que echaría por tierra la hipótesis del accidente. De hecho, en mayo de 2012 Albert Zink, líder del equipo investigador que actualmente trabaja con la momia en Bolzano, explicó a la agencia EFE que el estudio de sus glóbulos rojos confirmaba que murió “debido a los daños graves que la flecha causó en sus arterias principales”. Nada de accidente. El rostro del Hombre de Hielo ha sido reconstruido en varias ocasiones, la primera gracias a una investigación financiada por la revista National Geographic en 2008, llevada a cabo por el artista John Gurche, que tuvo que reconstruir su cráneo a través de tomografías computerizadas y fotografías antes de hacer el modelo. En 2011, con motivo del 20 aniversario del descubrimiento, se realizó una nueva reconstrucción basada en exploraciones 3-D del cuerpo de Ötzi, que arrojaban una visión más realista de nuestro antepasado: prematuramente envejecido, con la piel arrugada, ojos hundidos y barba hirsuta, un hombre que parece mucho más mayor de la edad que tenía cuando murió, a los 46 años.

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Análisis sobre el cuerpo de Ötzi a manos de un especialista del Museo Arqueológico de Tirol del Sur, en Bolzano, donde se encuentra la momia actualmente.

LOS ARTILUGIOS DE ÖTZI En el lugar en el que fue hallada la momia del Hombre de Hielo en 1991, en el glaciar alpino, también se descubrieron diversos utensilios, armas y ropajes que vestía el cazador del Neolítico. Tras ser sometidos, al igual que el cuerpo, a numerosos análisis, en la actualidad pueden ser apreciados por el visitante en el citado museo de Bolzano, en una muestra permanente sobre Ötzi y su tiempo.

¿UNA MOMIA MALDITA?

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GORRO: Éste, sujeto con barbuquejo, estaba fabricado en piel de oso, lo que demostraba la capacidad como cazador de Ötzi y era un elemento fundamental para combatir el frío mientras iba en busca de alimento. Su indumentaria dejó asombrados a los arqueólogos.

HACHA: El hacha con cabeza de cobre que se encontró al lado de Ötzi tenía hoja de cobre y mango acodado de tejo. Para unir la madera y el cobre utilizó alquitrán de abedul, pegamento universal prehistórico, envuelto en tiras de cuero. Un verdadero prodigio técnico entonces.

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CALZAS: Consistían en una suerte de leotardos de piel de cabra que servían para proteger la parte baja de sus piernas de ataques y posibles caídas, y también contra el frío alpino. Sus zapatos, también muy llamativos, parecían adelantados a su época y llevaban una suela de piel de oso.

Helmut Simon, El descubridor, sufrió un accidente mortal a apenas 160 kilómetros del glaciar de Ötzi en paz… Y eso que la momia alpina no se hallaba en el interior de una tumba o un sarcófago con claras advertencias a los posibles profanadores. Sea cierto o no que sobre el cuerpo momificado hallado en los Alpes se cierne el estigma del malditismo, lo cierto es que las muertes que parecen estar relacionadas con Ötzi son cuanto menos desconcertantes. Hablamos de, hasta el momento, siete personas que, en un período de menos de quince años, fallecieron por diversos motivos. El primero en sucumbir a estos “influjos malignos” fue, apenas un año después del descubrimiento, Rainer Henn, patólogo forense de 64 años, quien recogió el cuerpo una vez extraído del glaciar alpino con las manos desnudas, para posteriormente guardarlo

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Pero más allá de las ya de por sí enigmáticas circunstancias que rodearon los últimos momentos de vida de Ötzi y el hecho de que pueda tratarse de un espécimen –o no– distinto a nuestros ancestros más conocidos, lo más sorprendente, y entramos en un terreno resbaladizo, es que una suerte de maldición parece planear sobre el Hombre de Hielo. Una historia que pone los pelos de punta al más pintado y que recuerda a otras célebres maldiciones como la de Tuntankamón. Y es que a veces es mejor dejar que los muertos descansen

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REPORTAJE

en una bolsa para cadáveres. Moría en 1992, en una colisión frontal con su coche mientras se dirigía a impartir una conferencia donde presentaría nuevos hallazgos sobre los restos momificados. No tardó en seguirle Kurz Fritz, un experimentado montañero que había guiado a Henn hasta Ötzi y que fue uno de los primeros en ver de cerca el cuerpo y observar su rostro cadavérico y su forzada postura. Fritz moría a causa de una avalancha, siendo el único miembro de su grupo al que alcanzaron las rocas que se desprendieron. Siendo ya dos los muertos, no tardaron en surgir los rumores de una maldición… Un rumor que cobró mayor fuerza cuando el periodista austríaco Rainer Hölz, de 47 años, quien había filmado la extracción del cuerpo de su cepo de hielo, para después rodar un documental, fallecía unos meses después de su estreno de un tumor cerebral. Hubo que esperar unos años a que la leyenda volviera a estar en primera plana, y algunos periódicos, entre ellos el semanario alemán Die Zeit, se hicieran eco de la misma. Lo cierto es que, con los años, no sería raro que algunas de las personas que estuvieron relacionadas con el hallazgo pudieran fallecer, algunos ya con cierta edad, de causas naturales. Lo extraño es que, una vez más, no fue el inexorable azote del paso del tiempo el causante de las muertes. Ahora le tocaba el turno a Helmut Simon, quien descubrió el cuerpo junto a su mujer y quienes litigaron durante años para que sus nombres tuvieran el reconocimiento merecido y la consiguiente remuneración económica. Lo más estremecedor es que Simon encontró la muerte de una forma muy parecida al milenario hombre que le dio fama: en 2004 paseaba por una zona de Austria, a apenas 160 kilómetros del lugar donde, veintitrés años atrás, descubriera a Ötzi, cuando cayó desde una altura de 240 metros durante una violenta y repentina tormenta de nieve… parecía como si el Hombre de Hielo hubiese invocado fuerzas preternaturales que se cebaran con el responsable de sacarle de su descanso milenario, como

Al lado, cámara donde se guarda la momia de Ötzi, en el Museo Arqueológico de Tirol del Sur, en Bolzano, donde también se puede ver su última reconstrucción – en la imagen de la derecha–. Debajo, uno de los tatuajes que decoran su piel.

La naturaleza de los tatuajes de Ötzi continúa siendo objeto de debate. Puede que se tratara de acupuntura o de tipo religioso si lo considerara una suerte de profanador de su letargo. Simon, que contaba entonces con 67 años, estuvo ocho días desaparecido hasta que un equipo de rescate dio con su cadáver. Ahora sí, la palabra MALDICIÓN adquiría entidad por sí misma. Simon era el quinto fallecido relacionado directamente con la momia de Ötzi y, en un macabro guiño del destino, apenas unas horas después de que se celebrara su funeral, el director del equipo de rescate de montaña al que fue encomendada la búsqueda de Simon, Dieter Warnecke, fallecía de un infarto a los 45 años. Según su familia, era un consumado deportista y se encontraba en plena forma. Ya pocos dudaban del aura maldita que rodeaba al hombre del Neolítico, incluso entre los escépticos círculos académicos. Eran demasiadas muertes

EXTRAÑOS TATUAJES “casuales”, demasiados accidentes y sinsentidos. Pero la tétrica historia no terminaba aquí. La sexta víctima fue el jefe del grupo de investigadores que realizaron las numerosas pruebas sobre el cuerpo, Konrad Spindler, éste sí, de enfermedad, concretamente de esclerosis, y quien había manifestado en varias ocasiones su total escepticismo respecto a la “maldición”. Y el último y más reciente sería, el 21 de octubre de 2005, el prestigioso biólogo molecular Tom Loy, quien, como señalé líneas más arriba, se había encargado de realizar innovadores análisis de ADN al cuerpo, lo que, para algunos, convertía el caso todavía en un enigma mayor. Y es que Loy moría de una extraña infección en la sangre con 63 años. Fue encontrado muerto en su casa de Brisbane, en Australia, lejos

Más allá de la maldición que parece rodearlo, el cuerpo de Ötzi vuelve a estar de plena actualidad tras un nuevo descubrimiento: el de numerosos tatuajes en su piel que han revelado las imágenes ofrecidas gracias a innovadoras técnicas fotográficas. Del Hombre de Hielo ya se conocían unos cuantos tatuajes que eran apreciables a simple vista: varios en la muñeca izquierda, dos en la zona lumbar de la espalda, cinco en la pierna derecha y dos en la izquierda. Se trata de pequeños grupos de tres o cuatro rayas paralelas, de entre 0,7 a 4 centímetros de longitud, que no formaban un dibujo o figura reconocible y cuya finalidad es objeto de debate aún hoy. En enero de este año los medios se hacían eco de la amplitud del descubrimiento de las marcas en su piel: hasta 61 tatuajes, muchos nunca vistos hasta ahora. Se trata de algunos

de los tatuajes más antiguos documentados en el mundo. El hallazgo fue posible gracias a un equipo del Instituto EURAC en Bolzano (Italia), comandado por Marco Samdelli, que, según recogía el diario ABC el 16 de marzo de este año, han sido capaces de mostrar cada uno de ellos con una técnica no invasiva, “y durante el proceso han tropezado con uno desconocido, una pequeña marca en su caja torácica muy difícil de distinguir a simple vista porque la piel se ha oscurecido mucho con el paso del tiempo”. El resto se encuentran principalmente en la parte baja de la espalda de Ötzi y en las piernas, entre la rodilla y el pie. Tan sólo la técnica usada por el EURAC ha permitido realizar una cartografía completa de todos los tatuajes. El estudio, publicado en el Journal of Cultural Heritage, consistió en lo siguiente: Samadelli fotografió el cuerpo de la momia desde diferentes ángulos “usando un procedimiento multiespectral que cubre toda la gama de longitudes de onda del infrarrojo al ultravioleta”. Gracias a este proceso, el equipo pudo ver con gran precisión los dibujos que están escondidos profundamente en las capas de su piel y que, ahora sí, son completamente reconocibles para el ojo humano. Pero, ¿cuál es la finalidad de estas impresiones? A causa de las distintas ubicaciones de los tatuajes, en puntos muy concretos, varios investigadores apuntaban años atrás a que las marcas eran parte de algún tratamiento médico terapéutico, una suerte de precoz acupuntura para aliviar el dolor en las articulaciones. Sin embargo, también se está barajando una explicación simbólica o religiosa, reabriéndose el debate sobre la importancia del tatuaje en la antigüedad y, una vez más, un nuevo enigma en torno a la momia más antigua de Europa que conocemos. ¿Estarán las misteriosas marcas tatuadas de Ötzi relacionadas con la “maldición”? ¿Serían acaso un aviso para que no profanaran su descanso…? Si así fuera, su desciframiento llega demasiado tarde.

> PARA

SABER MÁS El libro La momia del glaciar. Descubriendo el Neolítico con el Hombre de Hielo, de Gudrun Sulzenbacher, que trabaja en el Instituto Pedagógico de Bolzano (Italia).

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de los focos y de la gloria que merecía por sus avances. Su hermano Gareth Loy declaró en su día al periódico The Australian que la autopsia había resultado “inconcluyente”, aunque el juez de instrucción que llevó el caso descartó el crimen, apuntando que Tom había muerto por causas naturales, un accidente o ambas. ¿Quizá a causa de la maldición? Gareth manifestó que su hermano gozaba de buena salud, aunque doce años atrás, justo tras comenzar a trabajar en el proyecto de Ötzi, le diagnosticaron una afección hereditaria que le provocaba coágulos. Éste también apuntó que el resbaladizo tema de la maldición “nunca había sido un tema de conversación entre ellos”. Aunque lo más probable es que todo se deba a un trágico cúmulo de casualidades, lo cierto es que en catorce años murieron siete personas relacionadas directamente con el descubrimiento o estudio de la momia. Siete muertes, la mayoría trágicas y en circunstancias extrañas. Es imposible no preguntarse si hay algo inexplicable detrás de todas ellas. No obstante, todo queda en el pantanoso terreno de la especulación. Y parece que así continuará siendo.

ANOMALÍA

Niños esp ¿SUCEDE? AL PARECER SÍ. O AL MENOS ESO REFIEREN LOS TESTIGOS: PEQUEÑOS VESTIDOS DE COMUNIÓN, NIÑOS QUE SURGEN DE LA NADA, RECORRIENDO LOS PASILLOS DE DETERMINADOS EDIFICIOS, AJENOS A LA MIRADA DE TERROR DE QUIENES LOS OBSERVAN… ESTOS SON ALGUNOS DE LOS CASOS MÁS SOBRECOGEDORES. TEXTO Esteban Ruiz A.

A

principios de 2015 surgió la noticia. En un centro de salud de Córdoba se estaban produciendo fenómenos extraños. Los trabajadores del CS Castilla del Pino de Córdoba, que fue inaugurado en el verano de 2013, al parecer estaban siendo partícipes de unas experiencias verdaderamente extrañas. Y es que a los ya habituales golpes, bajadas bruscas de temperatura, o supuestos lamentos, se unía la aparición de dos presencias que, sinceramente, si son tal y como las describían los testigos, es para salir corriendo en dirección contraria. Se trataría, primero, de una niña pequeña que vagaría por los pasillos del centro como si estuviese buscando algo o a alguien. Y también la de una anciana que se lamenta, deambulando entre sollozos. El primero que dio la voz de alarma de los sucesos que se estaban manifestando fue un técnico de mantenimiento llamado David. Todo empezó cuando llevaba a cabo una prueba de legionela, y empezó a percibir, cada vez más cerca, los murmullos de alguien extraño que se le iba aproximando. Fue entonces cuando, atraído por los misteriosos susurros, descorrió una de las cortinas que más cerca tenía y descubrió que

tras la misma había una pequeña vestida con un camisón. El muchacho se quedó helado y salió de la estancia para buscar ayuda, pero cuando regresaron la niña ya no estaba. Pues bien, esta, llamémosle así, aparición, se ha manifestado en más de una ocasión, e incluso ha llegado a interactuar con los testigos, gritándoles, al parecer, que la sacaran de allí. Con todos estos antecedentes hasta allí se desplazaron varios investigadores ya veteranos, como el catedrático José Luis Hermida, el psicólogo Francisco Gallardo, o el investigador José Ortiz, y aseguraron que en sus años de investigación nunca se habían encontrado un suceso “de este calado” en Córdoba. El propio Hermida declaró a ABC que “es habitual que los grifos se abran solos en la zona de quirófanos, que surjan de repente corrientes de aire inesperadas, o que se perciban fuertes portazos en la zona donde se encuentran las instalaciones de seguridad”. Para el psicólogo del grupo los testigos no mentían. Otra cosa es que estuviesen interpretando a su modo los sucesos que allí se producían; pero decir la verdad, la estaban diciendo.

ectrales

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EL NIÑO ESPECTRAL DEL AYUNTAMIENTO DE JAÉN 15 de septiembre de 2012, Diario Jaén. El redactor Rafael Abolafia se hacía eco de una noticia que, si bien es cierto que no sorprendió demasiado a los habitantes de la capital jienense, sí llamó la atención por la “calidad” de los protagonistas. Todo había ocurrido días antes, a finales de agosto, cuando el ayuntamiento de la localidad estaba regido por el concejal de urbanismo Francisco J. Márquez, que por esas fechas ejercía de alcalde en funciones. Y así se lo narró el propio Márquez al periodista, imagino que ante su más que evidente sorpresa: “Estábamos charlando de diferentes temas y salió en la conversación un suceso que tuvo lugar estando él en la alcaldía… Estaba sentado en el despacho cuando se personaron dos agentes que decían que iban a investigar una supuesta presencia de una aparición. Un espíritu, del cual había informado una limpiadora del edificio. Él se quedó sorprendido pues no le habían informado de nada y dejó que los agentes estuvieran por las instalaciones realizando su labor”. Sus palabras, extraídas de una entrevista realizada

por el fantástico investigador sevillano José Manuel García para Canal Sur, evidencian que no se trataba de una broma; los implicados en el caso eran gente lo suficientemente solvente como para pensar que ese día, y en ese pasillo, ocurrió algo extraño. La noticia de la pequeña “silueta diminuta y transparente, ataviada con un traje de comunión y que pasea por los pasillos de la casa de todos”, un edificio de finales del siglo XIX, antiguo palacio de Montemar, no tardó en llegar a las redacciones de medios nacionales, y fueron muchos los que por aquellos días se acercaron a la capital del Santo Reino para determinar lo que estaba ocurriendo. Incluso el propio alcalde en funciones hizo sus pesquisas, intentando saber qué había detrás del curioso fenómeno. Y fue entonces cuando conoció de primera mano que los trabajadores del lugar, especialmente los más veteranos, ya hablaban de las misteriosas apariciones de un niño, no sólo en el ayuntamiento, sino también en la catedral que se encuentra enfrente del consistorio –ver cuadro–. Ahora bien, ¿qué se encontró la policía al acudir a la llamada de auxilio de la empleada? El propio Bautista entró

Sobre estas líneas, la fachada del castillo de San Jorge (Sevilla), cuya entrada se encuentra a ras de río Guadalquivir, y sobre el que se eleva el actual mercado de Triana, el lugar donde se producen los insólitos sucesos y la supuesta aparición de una niña.

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EL FANTASMA DE LA CATEDRAL DE JAÉN El suceso dio comienzo en el año 1993. Un conocido trabajador e investigador del templo comentaba que “me dirigía a la capilla de la Virgen de las Angustias y de repente se me cruzó, en dirección al museo, un niño corriendo, que reía, y cuyos pasos no hacían el menor ruido… Era pequeño, de unos 6 u 8 años, iba muy limpio, con unos pantalones cortos, botas y calcetines hasta las rodillas; la camisa era blanca y me dio la impresión de que era rubio. Corrí tras él y se metió en la antesacristía, un espacio que tenía cerradas sus dos puertas interiores –sacristía y cripta– y por tanto no podía ocultarse en lugar alguno. Allí no había

ni rastro del niño”. Manuel Ramírez nos lo caracteriza como un crío vestido a la moda de los años 30, “algo que desprendía pureza, dulzura…”. Manuel, al igual que el resto de testigos, continúa haciéndose las mismas cuestiones: ¿Quién era? ¿De dónde salió, puesto que él abrió el templo? ¿Por qué no se le oía correr?, y sobre todo, ¿cómo se esfumó ante sus propias narices? El joven fue visto por cuatro personas diferentes en el lapso de un año. En 1996, “un día de invierno” –anota uno de los testigos–, dos estudiantes de Humanidades se encontraban en la cripta-museo de la catedral realizando un trabajo sobre su riqueza artís-

tica: “Sentíamos unos extraños soplos o corrientes de aire frío en el cogote, pero aquí –en teoría– no puede correr el aire. Escuchamos al pasar junto a un gran libro coral un ruido en el suelo y vimos que el cartel que estaba sobre él unos segundos antes, ahora se encontraba situado en el suelo, sobre las losas. Estaba a unos 2,25 m de su ubicación anterior. Extrañados, pero sin asustarnos demasiado, lo volvimos a colocar en su sitio, pero al entrar en la

sala del fondo, quedamos atónitos al oír el mismo ruido y comprobar que el indicador estaba de nuevo en el suelo, en el mismo lugar de antes”. Estos chicos, ambos de 20 años, obtuvieron posteriormente una grabación psicofónica en la cripta, en la que –con todo

Impregnación: no deja

de ser, para los expertos, un eco del pasado que se manifiesta en el presente y que no interactúa con el testigo.

Espectro: es

la representación clásica de un fantasma. La diferencia con el anterior es que en este caso sí que llama la atención del testigo de manera inteligente.

Bajo el mercado de Triana se alzan las ruinas de un castillo. ¿Acaso tiene que ver su historia con las apariciones de la niña?

herméticamente cerrado– apreciaron “ruidos indefinibles y voces muy finas y alargadas”. Es conocido por investigadores y curiosos que este lugar fue panteón para prebendados, existiendo en él hasta años antes a la Guerra Civil, expuesto en una urna, el cadáver de D. Francisco Ventura de Camba, que se conservaba entero y flexible”. Ardió al parecer de forma accidental debido a la imprudencia de un visitante y desde entonces se habla del “espíritu de la momia de la catedral”. Pedro J. Rivas

en contacto con la Jefatura de la Policía Local de Jaén que, primero, afirmaba que no se tenía “constancia de ninguna investigación oficial o abierta en las dependencias municipales por el motivo consultado”, y segundo, que “un coche se acercó allí porque había alguien de la limpieza con un ataque de pánico que había visto a un niño vestido de comunión por un pasillo y en una de las salas, y llamó a la policía, pero no se abrió ningún parte al respecto; fueron más que nada para calmar los ánimos y por curiosidad”. Fue tal el miedo, el no saber cómo reaccionar ante un suceso de estas características, lo que provocó, tal y como afirmarían poco después varios familiares de la limpiadora, que la mujer no quisiese ni tan siquiera “hablar del tema del fantasma. Sólo nombrarle aquel día se pone muy

Parálisis del sueño:

muchos expertos acuden a esta teoría para explicar la visión de fantasmas. Somos conscientes de que estamos despiertos pero no podemos movernos, y alrededor se producen alucinaciones de todo tipo que pueden ser confundidas con manifestaciones reales.

EL FANTASMA DEL MERCADO DE TRIANA ¡Qué lugar! Son muchas las ocasiones en las que he recorrido este entorno, tan alegre de día como tenebroso caída la noche. Y es que quienes compran alimentos o tapean felices en la planta que se abre a la calle Castilla, no conocen que bajo sus pies se oculta una de esas historias que jamás se debería haber producido. Los cimientos del célebre mercado están nutridos de sufrimiento, de dolor y de muerte, de esa que se agarra con fuerza a la piedra y que en ocasiones, cuando pulsamos el resorte inadecuado de manera inconsciente, parece manifestarse para que no olvidemos, para que seamos conscientes de que historias como ésta no se han de volver a producir. Y es que el mercado de Triana se alza sobre las ruinas del viejo castillo de San Jorge, del siglo XV, que además, tres siglos antes ya fue atalaya árabe, a la que se accedía a través de un puente de barcas que atravesaba el río de un margen a otro. Hoy día el extraordinario museo que se ha levantado en el lugar nos permite hacernos a la idea de lo que hubo de ser un enclave consagrado al dolor. Porque en sus estancias fueron encarcelados decenas, cientos de personas. Especialmente en el tiempo en el que se convirtió en Casa de la Inquisición. Fue entonces cuando lo reos sufrieron lo indecible, apresados en cubículos de apenas dos metros cuadrados, atendiendo al horror que provoca la oscuridad

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b Ac

nerviosa. Era por la tarde y ella estaba en una de las salas del Ayuntamiento cuando le pareció ver pasar a un niño; bueno, es de ese tipo de visiones por el rabillo del ojo que te parece pero que dejas estar. Salió para fuera y sintió pasos en el pasillo, al girarse lo que vio fue un niño de unos ocho años, pálido, de un metro y pico, peinado antiguo, pálido y vestido de comunión. Ella se quedó helada y luego tuvo un ataque de nervios. Teniendo el teléfono a mano lo que hizo fue llamar a la Local para que fueran para allá”. Y ahí quedó el asunto… o no.

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constante, a las crecidas del río que hicieron que muchos, lejos de purificar su alma entre las llamas del auto de fe, sucumbieran ahogados o víctimas de las enfermedades. Y ese dolor concentrado parece haber encontrado una rendija por la que colarse en nuestro presente. Por eso, los testigos, en especial quienes más saben de lo que sucede durante la noche, refieren fuertes golpes en los muros de la planta superior, cadenas que parecen mecerse con violencia, como si alguien, encadenado por los siglos, intentase escapar de su prisión, e incluso las cámaras que monitorizan el lugar han detectado la presencia de alguien, siempre de madrugada. Eleázar Álvarez, encargado de la empresa de seguridad Astarté Custodia, que trabaja en el mercado, y cuyas oficinas se encuentran dentro del mismo reciento, ha asegurado a los compañeros del diario ABC de Sevilla que “hay veces que en la pantalla del

ordenador, donde nos aparecen las imágenes que emiten las cámaras de seguridad, de noche suelen tener un punto de color verde que indica que no hay movimiento. Sin embargo, en ocasiones, en alguna de ellas el color varía a rojo, y eso indica que sí hay presencia o movimiento. Y en la pantalla, con los infrarrojos, no aparece nada ni nadie”, como si alguien invisible estuviese jugando con la tecnología. Alguien que varias mujeres de la limpieza han llegado a ver. Se trata de una niña que se pasea por la zona de la cúpula de cristal, de blanco y con su vestidito hecho harapos. Su visión, y los fenómenos que parecen acompañarla, han provocado, tal y como afirma otro de los socios de la empresa de seguridad, Juan Manuel Guerrero, que haya compañeros que no han “aguantado el turno de noche y han dejado el trabajo. Incluso un empleado se salió a la calle, puso una silla, y esperó ahí toda la noche hasta que amaneció”.

descubre En www. revistaenigmas.com os ofrecemos el documental realizado por Producciones Cuatro Visiones, con Manuel Ramos, Andrés Fuentes, David Román, que nos adentra en las historias paranormales que supuestamente se producen en el mercado sevillano de Triana. ¡No te lo pierdas!

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La mujer llamó a la Policía Local al ver la presencia de un niño vestido de comunión en mitad del pasillo del Ayuntamiento

El tono de ambos es de sano escepticismo; es fundamental para seguir trabajando en un lugar en el que no todos los sonidos que se producen son explicables, o no todas las deficiencias técnicas se pueden racionalizar. En otras ocasiones, varios compañeros “han oído golpes en la pared, en la entrada al Museo del Castillo de San Jorge, y han tenido tanto miedo que ni siquiera podían ir al baño”. ¿Sugestión? Es posible, pero de momento, que sepamos, el frío ojo de la lente de una cámara de seguridad no entiende de sensaciones. Lo que no es óbice para que en momentos puntuales se erice el bello al escuchar testimonios como el de Antonio Miranda, que un día de Todos los Santos afirmó haber visto algo que en cierto modo aumenta la leyenda encantada del mercado de Triana: “Era como una niña vestida de blanco, de comunión, y jugaba en una de las calles del mercado”.

NACHITO, UN SALTO A NORTEAMÉRICA Nachito, a decir de los testigos, se pasea desde hace décadas por el cementerio-panteón de Belén, en el centro de Guadalajara (México), cuyo valor histórico es tal que cuenta con la protección del Instituto Nacional de Antropología e Historia, y está reglado como Tesoro Arquitectónico Nacional. Y no sólo eso; es que además allí se encuentra la tumba del pequeño, sobre la que siempre hay flores frescas… La historia que da pie a esta leyenda no es menos siniestra. Los comienzos los encontramos en el llamado año del hambre, de 1785 y 1786, cuando la ciudad se vio asolada por una terrible hambruna que se llevó por delante a demasiada gente. Los cadáveres se repartían por las calles, delgados, muertos de hambre. Los cementerios se vieron saturados de difuntos, por lo que el obispo fray Antonio Alcalde ordenó la construcción de un camposanto junto al hospital. Esta orden se dio en 1792, y por una serie de vicisitudes que no vienen al caso, no se terminó hasta julio de 1843, cuando al fin fue inaugurado

lesbrain.files.wordpress.com Sobre estas líneas, tumba de Nachito en el Panteón de Belén, con los juguetes que los visitantes van dejando sobre la misma. A la izquierda, fotograma de la serie de televisión mexicana Extranormal, durante cuyo rodaje se obtuvieron varias psicofonías en las que se escuchaba la voz de un niño.

NIÑOS… Y FETOS

Es siniestro, pero está ahí. Posiblemente uno de los lugares en los que más aparecidos de este tipo ha habido es el suelo de la casa de las caras de Bélmez (Jaén), donde no sólo han surgido rostros de niños, sino incluso también fetos, en ocasiones con cráneos brutalmente desproporcionados. La historia apócrifa cuenta que en ese lugar hubo un prostíbulo en el siglo XIX, y las mujeres, al quedar embarazadas y abortar, enterraron los cuerpos en el subsuelo de la casa. Quién sabe…

drugada. El niño despertó y al darse cuenta que estaba en plena oscuridad, murió a causa del terror que sintió”. La cuestión es que una vez fue enterrado, apenas transcurridas 24 horas, el sepulturero se quedó helado al comprobar que alguien había desenterrado el ataúd. Asustado, devolvió la caja a su agujero, pero un día después comprobó que de nuevo había sido desenterrado. Y así durante dos semanas… Los responsables del cementerio hicieron saber a los familiares de Nachito lo que estaba ocurriendo, y éstos decidieron dejar el féretro en el exterior, iluminado por cuatro antorchas que no deben apagarse jamás. El motivo es sencillo: los familiares determinaron que el miedo de Nachito a la oscuridad no cesó ni después de muerto… Continuaba el citado libro relatando que “a partir de este momento, surge la leyenda de que en el Panteón de Belén

se aparece el fantasma de Nachito. Los panteoneros dicen haberlo visto, así como los guías de turistas –éstos con mayor razón– al igual que los pseudo investigadores de lo paranormal, han aprovechado esta leyenda para hacer sus fraudes y montajes”. Montaje o no, lo cierto es que los testigos se cuentan por decenas, y conforme se acerca la Navidad parece que aumentan. Primero porque son más los que deciden visitar su tumba y dejar una enorme cantidad de muñecos sobre la misma. Y segundo, porque la tradición asegura que sale a pasear durante la noche, buscando a alguien entre lamentos que le dé dulces, como niño que es. Lamentos que han sido grabados en otras ocasiones a través de grabadoras digitales, en las que se pueden escuchar voces muy sugestivas. Y todo ello junto a una tumba que siempre está iluminada…

> PARA

SABER MÁS Si quieres conocer otros casos similares a los que mostramos en este reportaje, Francisco Contreras Gil os los ofrece en su último libro Incógnita (Edaf, 2014).

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con el nombre de Nuestra Señora de Guadalupe, más tarde Belén y Santa Paula, para finalmente quedarse con el actual Panteón de Belén. Pues bien, es en ese periodo cuando comienzan a producirse fenómenos extraños, que acaban por dar una fama tremenda a uno de estos supuestos fantasmas: el de un niño llamado Nachito. Pero, ¿quién es este Nachito? En el libro Fantasmas, la otra realidad se afirma que “Ignacio Torres Altamirano nació el 24 de mayo de 1881. Se dice que al nacer, el médico que atendió el parto, quedó aterrado al ver que el niño lloraba cuando se quedaba en la oscuridad. El padre de Nachito ordenó colocarle lámparas de aceite alrededor de su cuna, las cuales debían estar encendidas toda la noche. Un descuido hizo que los sirvientes olvidaran agregarle aceite a las lámparas, haciendo que éstas se apagaran durante la ma-

>ZOOM< ZOOM

>BILL MUNNS<

"Lo filmado no es algo que la técnica pudiera haber falsificado en 1967" E

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ste documento, con todas las salvedades, podría considerarse el equivalente al de la Película Zapruder con respecto al asesinato de JFK, aunque con la notable diferencia de que su autenticidad siempre ha sido cuestionada, alegándose que muestra a un hombre enfundado en un traje de simio. El último peritaje, posiblemente el más completo de todos, lo ha realizado Bill Munns, que contó con la cooperación de diferentes zoólogos y antropólogos, como el Dr. Jeff Meldrum de la Universidad de Idaho o el bioantropólogo Russell Ciochon de la Universidad de Iowa. Munns es un veterano especialista en efectos especiales de Hollywood, que comenzó su carrera en los Estudios Universal, precisamente en la época en la que se grabaron dos grandes producciones: El Planeta de los Simios y 2001 Odisea Espacial, en la que aparecían humanos disfrazados de primates. Esto es lo que nos contó… ¿Qué se ve en la Filmación Patterson? La historia de una de las filmaciones más famosas de todos los tiempos tiene como punto de origen el interés de Roger Patterson, por el fenómeno Bigfoot. Este jinete de rodeo y aventurero empezó leyendo los libros clásicos sobre el tema. En el verano de 1967 decidió rodar un documental en el norte de California. Quería pasar varias semanas en los bosques de la región, por lo que invitó a Robert “Bob” Gimlin a acompañarlo, dado

POCOS DOCUMENTOS EN EL MUNDO DE LA CRIPTOZOOLOGÍA HAN RESULTADO SER TAN POPULARES, FASCINANTES Y CONTROVERTIDOS COMO LA FAMOSA FILMACIÓN PATTERSON, OBTENIDA EN BLUFF CREEK, CALIFORNIA, EL 20 DE OCTUBRE DE 1967. ÉSTE ES SU ANÁLISIS… TEXTO José G. González y Gustavo S. Romero

que éste era un experto rastreador y gran conocedor de la fauna local. Portaban una cámara Kodak K-100 16mm, y varios rollos de película color Kodachrome. Su esposa, Patricia, había oído hablar de reciente actividad Bigfoot proveniente de la zona conocida como Bluff Creek, por lo que decidieron dirigirse allí. Durante más de tres semanas deambularon a caballo tratando de obtener alguna imagen o fotografías del animal bípedo. El primer rollo de película, unos 20 m de un total de 30, incluye varias tomas de los alrededores, el bosque y los jinetes. Pero el 20 de octubre de 1967, poco después del mediodía, y tras doblar un recodo en Bluff Creek, se toparon con algo que se movía por el bosque. Los caballos se sobresaltaron de inmediato, mientras la extraña criatura, bípeda, fornida,

y muy oscura, se alejaba más o menos rápidamente de ellos. Miró unas tres veces hacia atrás “seria y disgustada, como despreciando lo que ve”. Roger, que no daba crédito, tardó unos 20 segundos en controlar su caballo y sacar la cámara para comenzar a filmar, persiguiendo a la criatura a pie, mientras corría, obteniendo unos 6 m de película antes de quedarse sin más. Ambos trataron de seguir al Bigfoot durante un tiempo sin éxito; despareció de manera rápida entre la espesura y no dejó ni rastro entre el denso e intrincado follaje. Por ello resolvieron volver a la zona donde se había dado el encuentro, para tratar de hallar huellas u otras pruebas. Roger colocaría ahora un nuevo rollo de película en su cámara, documentado de manera precisa las múltiples huellas impresas en la arena. Además obtuvieron dos moldes en escayola de las más claras –pie izquierdo y derecho–. Una vez recogieron todo se dirigieron al campamento base, donde estaba aparcado su coche. De allí se trasladaron a Arcata, donde enviaron la cinta a Yakima para procesarla. La increíble filmación, que no llegaba a los dos minutos, daría que hablar durante más de 40 años. ¿Qué le llevó a investigar esta filmación y escribir un libro sobre su trabajo? Siempre que veía la película o algún fotograma reproducido en un libro o artículo volvía a plantearme, desde mi posición como experto en maquillaje y efectos especiales, que había ciertos elementos extraños en la filmación,

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>ZOOM<

repitiéndome que esa no es la manera de hacer un traje de un gran simio. Quizás era la forma de la cabeza, la parte trasera del cuello, las proporciones corporales… cosas que me repetía y que me hacían sentir incómodo al no encajar en lo que se decía sobre ella: que era una persona que llevaba puesto un traje de gorila. Hace siete años empecé a analizar el tema y descubrí, en primer lugar, mucho material audiovisual de calidad, logrando la mayor y mejor base de datos de imágenes y películas del film. A partir de ahí, estudiar a fondo el material fue algo normal. ¿Qué le ha llevado a concluir que la filmación muestra a una criatura real? Hay muchos elementos individuales del análisis que conducen a ello. Por ejemplo, al comparar todas las copias podemos comprobar la integridad de la cinta original… Además hay métodos muy precisos y contundentes para probar si el film fue alterado de alguna manera, algo que no ha sucedido en el original, ni en las copias. Si hubiese sido falseado alguien habría podido tratar de cortar el original para meter alguna imagen por medio y hacerlo más interesante o espectacular, pero sabemos

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“Cuando prestas atención a los detalles empiezas a pensar que la criatura de la película no es un actor con el típico traje” de manera certera que esto no sucedió. Mirando la cinta podemos averiguar de manera precisa cuándo Roger Patterson accionó y paró su cámara mientras perseguía a la criatura que se mueve hacia el bosque. Esto nos ofrece datos sobre el comportamiento de Roger que no coincide con lo que alguien haría si tratase de crear una filmación falsa; es el tipo de comportamiento que se despliega al encontrarse con algo desconocido, teniendo sólo una oportunidad para obtener buenas imágenes, haciéndolo lo mejor que puede… También hemos podido medir la cantidad de tiempo que pasa de un fotograma a otro demostrando que no hay fisuras ,y que nadie trata de crear algo falso. Si alguien pretende

falsearlo debe empezar a filmar, parar unos minutos para coordinarse con el resto del equipo que falsea la toma, retomar la acción, etc. Se puede pensar que si en todo esto transcurren sólo cinco minutos nadie sabrá que este lapso de tiempo ha pasado… pero hemos dado con modos de analizar de manera muy sutil estos mínimos cambios temporales, basándonos principalmente en las sombras de los árboles más grandes de la escena. Y no hay el más mínimo indicio de manipulación; la acción es continua. Esos datos parecen determinantes, pero ¿qué puede decirnos sobre la criatura? El análisis de Patty –así la bautizaron al

determinar que era hembra– lo abordamos a partir de todo lo que sabemos sobre trajes de primates, efectos especiales y maquillaje cinematográfico de la época. En 1967 había una cantidad de materiales muy limitados que podían ser usados para fabricar ese tipo de trajes. Sabemos qué tipo de materiales eran, cómo se comportan, cómo se mueven y estiran, su apariencia, cómo quedarían frente a la cámara, como los manipulas para fabricar un traje… Lo sabemos todo. De esta manera si encontramos las imágenes correctas dentro de la película, y miramos de manera precisa todos estos aspectos anatómicos de la criatura, podemos contestar a cuestiones como si lo filmado es falso, dado que lo reproducido muestra la apariencia de los materiales y los elementos de un traje, o si por el contrario es algo real. ¿Y? Nos tiene en ascuas… He contestado a esas cuestiones de manera pormenorizada. Tenemos el tamaño de la cabeza, la parte posterior del cuello, las

Fecha: 20 de Octubre de 1967. Hora: 1.30 PM. Cámara: Kodak K-100, 2.61 kg de peso. Lente: Kodak 20 mm. Velocidad: 16 encuadres por segundo –aunque técnicamente 18–. Película: Kodachrome II color 16 mm, 954 encuadres en seis segmentos, unos 7 m de película, aproximadamente 52 segundos totales de duración. Distancia mínima Roger-Patty: unos 8 m. Distancia máxima Roger-Patty: 36.5 m. Distancia fotograma 352 –giro de cabeza hacia Patterson–: 30.6 m. Altura/peso estimado: 2-2.5 m., 180-245 kg –en los fotogramas originales Patty mide unos 1.2 mm. de alto–. Longitud huellas: 36.8 cm. Distancia entre huellas: Aprox. 110.4 cm.

QUÉ HAN DICHO DE LA FILMACIÓN PATTERSON

musculatura y los contornos musculares de la espalda, el movimiento de los senos –ya que es un individuo hembra–, la manera en que la piel se estira en los costados del cuerpo, las proporciones… Es decir, todo ha sido analizado detalladamente, y todo indica que lo filmado no es tecnológicamente hablando un traje que alguien pudiese fabricar en 1967 con los materiales de entonces. ¿Pero por qué es imposible que se trate de un hombre dentro de un traje de gorila? Lo primero a considerar es la forma de la cabeza. Si nos fijamos en la zona de los ojos, y luego, el lugar donde irían las cejas, inmediatamente después el cráneo de Patty se inclina hacia atrás… por el contrario el cráneo humano, después del abultamiento de las cejas, continua de manera abombada hacia arriba. Cuando preparamos a un actor para que se meta dentro de un traje no podemos alterar la forma natural de su cabeza, debido a que no podemos reducir su frente o aplanarla por completo. Por ello lo que hacemos es sobredi-

• David J. Daegling y Daniel O. Schmitt (antropólogos): “Inconcluso… pero el traje, si es real, es muy sofisticado”. • Dmitri Donskoy (experto en biomecánica): “Animal muy pesado no humano”. • D.W. Grieve (anatomista): “Pareciera un traje, aunque se puede ver movimiento muscular bajo la piel. Si es un traje es realmente asombroso”. • Bernard Heuvelmans (criptozoólogo): “Una persona con un traje”. • Grover Krantz (antropólogo): “Una criatura real, debido al modo de andar y la biomecánica implícita”. • Jeff Meldrum (antropólogo especialista en locomoción humana): “Un animal que presenta una proporción en las extremidades a caballo entre un ser humano y un gran primate”. • John Napier (primatólogo): “Un fraude súper elaborado o una criatura desconocida increíble”. • Janos Prohaska (experto en efectos especiales): “Si es un traje, que no lo creo, sería el mejor que he visto en años… muy realista y sofisticado”.

mensionar la zona de la frente y del rostro, así como la parte posterior y superior del cráneo de nuestra máscara de gorila para que allí encaje la abultada cabeza del actor. Es la manera estándar de lograr el efecto. El problema radica en que al sobredimensionar los elementos mencionados, hace que la máscara/cabeza de gorila sea mayor en relación al cuerpo, por lo que es imposible diseñar una máscara eludiendo este problema. La cabeza de la criatura filmada no presenta una abultada frente por encima de las cejas; se proyecta hacia atrás como en algunos de nuestros ancestros prehistóricos tipo Paranthropus boisei. Además Patty presenta una cabeza muy pequeña en relación al cuerpo, así que el proceso de maquillaje de efectos especiales que puede hacer que la cabeza humana “encaje” dentro de la de un primate artificial hace irremediablemente mayor la máscara fabricada para tal fin. Y la cabeza de Patty, como he dicho, es extremadamente pequeña, lo que indica que no se está empleando la típica técnica descrita anteriormente de lograr que una cabeza humana tenga el aspecto de un gran simio. Éste es probablemente el detalle más importante para anular la posibilidad de que se trate de un actor. Pero hay otros, como las proporciones corporales, que incluyen piernas cortas, un torso alargado y brazos muy largos, presentando una proporción muy inusual… Cuando tratamos de poner a un actor dentro de un traje de gorila hallamos problemas, ya que el gorila tiene también unas patas muy cortas, y una espalda y unos brazos muy largos. Nadie ha logrado fabricar un traje perfecto que realmente tenga las proporciones corporales de un gorila. Si lo observamos desde un lateral, mientras descansa sobre los nudillos, a cuatro patas, nadie en toda la historia de Hollywood ha logrado fabricar algo similar, porque es muy difícil recrear esas proporciones. Patty, en la película, muestra proporciones tipo gorila, y es casi imposible fabricar un traje así y al mismo tiempo mantener todas las articulaciones anatómicas correctas: las rodillas, la cadera, los codos, los hombros, etc, ubicadas en el lugar adecuado y haciendo que se muevan correctamente, así que cuando prestas atención a este tipo de detalles empiezas a pensar que la criatura de la película simplemente no puede ser trucada mediante el típico traje con un actor en su interior.

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LA PELÍCULA EN NÚMEROS

>ZOOM< ¿El peritaje anatómico realizado por usted y su equipo parece bastante determinante a la hora de definir a Patty como un gran primate bípedo desconocido? En la película es patente que la criatura se mueve de manera bípeda, bastante similar a la de un humano. Como hemos dicho, la forma de la cabeza es extraordinaria y no se asemeja a la de ningún humano contemporáneo. Las proporciones corporales son también afines con la de algunos de nuestros ancestros, pero difíciles de conciliar con las de los humanos modernos. Las patas de Patty, que como sabemos son muy cortas respecto al torso, presentan una sección inferior –canilla– más corta que la superior–muslo–, denominado índice crural en primates. Los humanos no presentamos un índice crural muy bajo, pero nuestros ancestros, como los Neandertales y los Australopitecos mostraban exactamente esa proporción, así que lo que observamos son varias características claras asociadas a especies prehistóricas relacionadas con homínidos prehistóricos, pero no presentes en humanos modernos. Ello indica de manera sólida que lo que observamos en la cinta es, biológicamente hablando, real dentro de la familia de los primates homínidos, pero obviamente no es un Homo sapiens actual.

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Los músculos, los senos y la manera de moverse también parece aportar datos en esa misma dirección, alejándonos de la hipótesis de una persona disfrazada… Con respecto a la masa de los senos tenemos que precisar que todos los materiales que alguien podría usar para fabricar un traje y colocárselo a un actor en 1967 son del tipo goma, como la espuma de poliuretano flexible, slip látex o el látex espuma. Estos son los tres productos que alguien hubiese usado para crear de manera artificial senos en un traje. Podemos esculpirlos, moldearlos y crear las

“En la película es más que evidente que la criatura que aparece se mueve de manera bípeda, bastante similar a como lo haría un ser humano” prótesis, llegando a lucir como un seno natural. La cuestión es que ninguno de los materiales mencionados puede llegar a producir movimientos fluidos. Simplemente no se mueven, ni cambian de lugar ni demuestran fluidez de movimientos a medida que el actor camina o se desplaza, todo ello debido a que los materiales mencionados son sólidos o presentan una matriz de burbujas al secarse y no responden a la gravedad al haber movimiento. Por contra los tejidos naturales que conforman los senos humanos, con los que comparamos la cinta, están llenos de agua y encapsulados en tejido conectivo, colágeno, y debido a que no presentan huesos de ningún tipo en su interior se ven afectados de manera clara por los movimientos que son de tipo fluido. Comparamos imágenes reales de mujeres en movimiento con prótesis artificiales de látex, y encontramos que los movimientos naturales de los senos reales casan de manera perfecta con el desplazamiento de los de la criatura en la filmación Patterson. Ese es otro indicador infalible de que lo grabado es biológico. Pero hay más... ¿Más? ¿Se puede sacar más información? Al diseñar un traje artificial algo que siempre se trata de esconder es el cierre o la cremallera que permite que el actor entre en el disfraz. Lo que se hace normalmente es colocar un cierre en la mitad de la espalda. Hay otros métodos pero esa es una manera muy común de hacerlo, algo que es típico cuando visualizamos este tipo de trajes, así que cuando lo fabricas tratas que la parte de la espalda sea tan plana y recta como sea posible, para disimular el cierre. Pues

bien, en la película Patty presenta una línea que corre por el medio de la columna vertebral pero que curiosamente sólo sube hasta más o menos la mitad del dorso, desde la cintura al tórax, sin alcanzar el cuello. Si fuese un traje nadie lo haría de esa manera, así que esa línea no estaría ahí a no ser que alguien la hubiese puesto intencionadamente; no tiene sentido si fuese un disfraz. Sin embargo hay una explicación anatómica para esto. Al observar a un individuo con unos trapecios muy marcados, los de la espalda superior que conectan los hombros con la base del cráneo, vemos que al caminar hacen que se muevan ligeramente hacia delante mientras la piel de los trapecios queda tensa, creando una superficie muy lisa. Por contra, en la parte inferior de la espalda se crea como un pliegue o arruga donde no hay ningún tipo de musculatura sobre la espina dorsal. Cuando eso sucede en una persona musculada y sus hombros están un poco hacia delante, se verá una clara línea en la parte baja de la espina dorsal mientras la parte superior dorsal estará claramente lisa. Cuando vemos a Patty de espaldas en la filmación Patterson sus hombros se encuentran desplazados hacia delante, observando unos trapecios musculosos que se alisan en la parte superior del dorso, con la línea comentada en la parte inferior de la espalda… Exactamente lo que vemos que sucede con personas que presentan trapecios muy definidos mientras adelantan sus hombros. Es bueno saber que nadie, aun contando con conocimientos anatómicos, hubiese logrado ese efecto con un traje.

> PARA SABER MÁS

En www.revistaenigmas. com, puedes ver un fragmento de la célebre filmación, con su protagonista en escena.

¿QUIÉN ES BILL MUNNS?

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Nacido en Los Ángeles en 1948, Munns es licenciado en Estudios Cinematográficos por Los Angeles College, California, experto en efectos especiales y maquillaje artístico. Ha trabajado para Universal Estudios, ABC TV, siendo responsable de los efectos especiales en títulos como La Cosa del Pantano, El señor de las Bestias, En Busca del Fuego o El regreso de los muertos vivientes. Ha colaborado con zoológicos y museos realizando réplicas, maquetas y esculturas, participado en anuncios televisivos, y firmado una larga lista de artículos y libros especializados. Su última obra es Cuando Roger conoció a Patty, 1 minuto de película, 40 años de controversia sobre la filmación Patterson-Gimlin.

CIENCIA AL LÍMITE

Optografía

La última mirada ¿SE PUEDE RECUPERAR LA ÚLTIMA IMAGEN QUE PERCIBEN NUESTROS OJOS ANTES DE MORIR? DIVERSOS EXPERIMENTOS CIENTÍFICOS LO HACEN POSIBLE.

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TEXTO Juan José Sánchez-Oro

H

emos oído hablar mucho del “último aliento”. Esa bocanada final de aire que expulsamos antes de fallecer. Sin embargo, ¿cuál es nuestra última mirada? ¿A dónde va esa imagen postrera captada por nuestras pupilas? Seguramente, pensaremos que a ninguna parte. El haz de luz que penetra por nuestros cristalinos se disolverá en la bioquímica que baña las retinas. Fin de la historia.

Pero ha habido quienes no lo han creído así. En el siglo XVII, el jesuita Christopher Scheiner diseccionó los ojos de una rana para buscar e interpretar lo que había visto el animal justo antes de morir. A Scheiner le guiaba la pura curiosidad sin fundamento,

UN ASESINATO RESUELTO

LA “PURPURA VISUAL”

La rodopsina, también llamada “púrpura visual”, es el pigmento biológico presente en las células fotorreceptoras o bastoncillos de la retina. Representa el 80% del total de las proteínas celulares y, al menos, el 95% de las proteínas de las membranas del segmento externo. Fue descubierta por Franz Boll en la retina de las ranas.

pero en el siglo XIX las cosas cambiaron. Nació la fotografía y el comportamiento óptico del ojo humano parecía similar al de una cámara. ¿Esa analogía iría mucho más lejos? Al igual que ocurre con los carretes y su emulsión fotográfica, ¿la retina preservaba las imágenes en el tiempo una vez bajábamos el telón de nuestros párpados? La idea podía parecer descabellada, pero la única manera de salir de dudas era verificar experimentalmente dicha posibilidad. El fisiólogo Willy Kühne (1837-1900), de la Universidad de Heidelberg, se puso manos a la obra, aunque llegó a este fenómeno por casualidad. Como su colega Scheiner, estudiaba la biología de las ranas, pero un día encontró en la retina de una ellas la silueta de una de las llamas de gas que tenía en su laboratorio y que el anfibio pudo observar antes de ser sacrificado. Kühne repitió la prueba con otras ranas y con conejos. A éstos les situó frente al brillo de la ventana y, luego, los guillotinaba súbitamente para impedir que se distrajeran. En completa oscuridad, Kühne les extraía los ojos y examinaba las retinas. De nuevo, creyó detectar una imagen cuadrangular, como el marco de una de las ventanas de su laboratorio. Fue entonces cuando este fisiólogo de Heidelberg decidió bautizar tal impresión como “optograma”. El 16 de noviembre de 1880, en la ciudad de Bruchsal, un reo fue ajusticiado. Le cortaron la cabeza y se la llevaron a Kühne. Se trataba de comprobar si la optografía podía aplicarse a los seres humanos. Había mucho en juego, sobre todo en el campo de la criminología. ¿Podrían las víctimas tener impresa en sus retinas la faz de sus verdugos? De confirmarse, la policía habría descubierto una herramienta extraordinaria para su trabajo. Así que Kühne sabía de la responsabilidad que tenía entre manos y analizó los ojos del ajusticiado con la máxima dedicación. El dictamen fue negativo. Consiguió extraer las retinas del difunto, pero al comparar las marcas en ellas registradas no encontró

ninguna coincidencia indudable con nada de lo que hubiera estado al alcance de la vista del preso antes de fallecer. Pese a estos reveses, la optografía se mantuvo casi como leyenda urbana. En los crímenes perpetrados por Jack el Destripador en Londres, a algunas de sus víctimas se les hicieron microfotografías de sus ojos con la esperanza de identificar en ellos al homicida. Sin embargo, la nueva disciplina no cuajó y poco a poco cayó en el olvido. Ahora bien, en 1975, el Dr. Alexandridis trabajaba en el Departamento de Oftalmología Clínica y Experimental de la Universidad de Heidelber, cuando recibió una propuesta. La policía le pidió que reexaminara la posibilidad de extraer optogramas para una investigación forense. Alexandridis aceptó el reto y preparó a una serie de conejos para las pruebas. Las cobayas debían observar fijamente una serie de diapositivas al menos durante dos minutos. Luego, los animales eran sacrificados súbitamente. Las imágenes contenían motivos muy variados: el número 75, un tablero de ajedrez o la cara de Salvador Dalí con su bigote. A partir del ojo del conejo, los experimentadores extraían la retina, tras sumergir todo el órgano durante 24 horas en una solución química preparada al efecto. Los resultados fueron sorprendentes porque, ciertamente, pudieron reconocer alguna de las imágenes proyectadas a las cobayas. Sin embargo, como técnica forense la optografía quedó descartada. Puede que en el laboratorio funcione, donde las condiciones para generarla se pueden controlar al milímetro. Pero en la vida real esto no resulta posible. Hay numerosos prerrequisitos que satisfacer: la luz debe de ser intensa, la imagen nítida, el tiempo de exposición prolongado, la contemplación estable… Y no parece que la agitación de un asesinato sea el entorno más idóneo para cumplirlos. Tanto el asesino como la víctima, seguramente, estarán a otra cosa y no demasiado pendientes de inmortalizar la mejor “instantánea”.

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La optografía como técnica forense no es eficaz, pero en una ocasión resolvió, indirectamente, un homicidio. En 1924, se detuvo a un sospechoso de asesinato en Haiger, Alemania. Para hacerle confesar, se le dijo que se le habían extraído optogramas a la víctima, en los cuales aparecía su rostro. El acusado se lo creyó todo y confesó.

CREENCIAS

LA CONSPIRACIÓN DE LOS

REPTI

REPTILIANO ES UN TÉRMINO QUE HA PASADO A FORMAR PARTE DE NUESTRO VOCABULARIO POPULAR. ALUDE A UN SER ALIENÍGENA, INTELIGENTE, AVANZADO Y PODEROSO QUE HABITARÍA NUESTRO PLANETA DESDE HACE MILENIOS, AUNQUE ACTÚA DEMASIADO SIGILOSAMENTE PARA SER DETECTADO. SIN EMBARGO, HACE POCOS AÑOS, SEMEJANTE CRIATURA ERA UNA COMPLETA DESCONOCIDA. ¿POR QUÉ SE HA HECHO TAN FAMOSA? ESTA ES LA CRÓNICA MODERNA DE CÓMO LOS REPTILIANOS LLEGARON A LA TIERRA, LA INVADIERON Y SE INSTALARON EN NUESTRA IMAGINACIÓN.

LIANOS TEXTO Juan José Sánchez-Oro

A

lienígenas invasores reptilianos repartidos en bases subterráneas por medio planeta; vampiros succionadores de sangre; agentes gubernamentales pedófilos al servicio de líderes mundiales totalitarios; híbridos transdimensionales que imponen su imperialismo cósmico desde hace milenios y, luego, nosotros, los seres humanos, frágiles comparsas de este inmenso teatro oculto. Así es el mundo real que defienden muchos divulgadores e investigadores actuales. Los hilos invisibles que gobiernan la Tierra y explicarían las crisis económicas, los conflictos armados y hasta las modas musicales. Porque todo está conectado y todo permanece escondido a nuestros ojos, salvo para algunos, los teóricos de la conspiración, que han sido capaces de desvelar y difundir, a riesgo de sus vidas, ese terrible complot. Podemos juzgar alocados tales planteamientos. Quitarles importancia y mirar para otro lado, esbozando incluso media sonrisa, pero lo cierto es que estas ideas acumulan más partidarios de lo que parece. Sólo los datos de uno de los principales teóricos de esta gran conspiración, el ex-futbolista David Icke, resultan espectaculares. Su web está en el ranking de las 10.000 primeras páginas más visitadas de todo el mundo. Ha publicado 20 libros, editados en, al menos, 25 países. El año 2012, Icke habló durante 10 horas en el

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CREENCIAS

Wembley Arena ante una audiencia de unas 6.000 personas, y muchos más online porque su charla fue retransmitida por Internet. Él es el creador de la tesis reptiliana más completa, según la cual los Illuminati, a los que en 1999 presentó como unos seres provenientes de otra dimensión del Universo, tendrían naturaleza reptiliana y su único objetivo es mantener a la humanidad bajo un estado de permanente miedo y ansiedad emocional. Ellos se nutren de nuestra sangre y de la energía de nuestras emociones. Unos alimentos que explicarían por qué tanta gente en el mundo moderno se siente frustrada, decaída, triste o agobiada sin motivo aparente. En este punto, enlaza con las teorías, no menos especulativas, de Zecharia Sitchin sobre los annunakis y Mesopotamia. También, con ciertas mitologías africanas y americanas sobre los hombres-reptil y el culto a las serpientes, porque Icke prolonga la existencia de estos seres alienígenas desde la más remota antigüedad hasta el siglo XXI. Las estructuras políticas, sociales y religiosas del mundo son el resultado de las maquinaciones de una élite reptil extraterrestre, cuyo linaje emparenta entre sí a las grandes familias políticas, económicas y monárquicas del planeta, que retienen el poder desde hace milenios para mantener a la masa ignorante de toda la información que pudiera desvelar su existencia. El abogado Michael Salla, otro de los principales teóricos de este movimiento, estableció en su libro Exopolitics: Political Implications of the Extraterrestrial Presence, la existencia de varias razas alienígenas invasoras entre las que predominarían los grises, a continuación los reptilianos-annunaki y, luego, los nórdicos y el resto de estirpes cósmicas que pueden sumar varias docenas de tipos diferentes. Por su parte, el también abogado Alfred Weber, uno de los acuñadores del término “Exopolítica” –para calificar este gran entramado cósmico de poder–, comentó en una conferencia impartida en Barcelona en 2009 cómo los gobiernos nos engañaban, ocultando la

MICHAEL SALLA Este abogado sería el padre del concepto Exopolítica, con el cual intentan dar una pátina de seriedad a la cuestión conspiranoide de los reptilianos.

información OVNI y cómo “la mayoría de los vecinos estelares se conocen y el conjunto de todo ello lo he denominado Sociedad del Universo”, porque “la historia que se ha contado a los humanos de la Tierra y del espacio es errónea. Debido al comportamiento de la Tierra, la política del Universo la ha puesto en cuarentena. La Exopolítica no acaba en el borde de la Tierra; es un proceso de alcance universal”.

¿DÓNDE ESTABAN LOS REPTILIANOS? Si algo aceptan todos los partidarios de esta Exopolítica es que esas criaturas

escamosas que nos controlan son de origen extraterrestre y llevan pululando por nuestro planeta muchos años. Por lo tanto, nuestra primera reacción sería acudir al registro de casos OVNI y contabilizar el número de encuentros entre testigos humanos y reptiles, supuestamente llegados de otros mundos, que se han producido. Y llega la primera sorpresa: hasta los años 90 del siglo pasado, la presencia reptiloide en la casuística ufológica era extremadamente anecdótica. Como ya subrayara el investigador Martin S. Kottmeyer en su artículo Reptoid Fever del año 2003, “es cierto que se

En los años 80 y 90, la figura del extraterrestre reptiloide es meramente anecdótica, cuando no inexistente

b Ac

conoce un cierto número de encuentros con hombres-lagarto a lo largo de los años, sin conexión evidente con los OVNIs. También se conocen casos donde la entidad descrita incorpora algún rasgo aislado que podría calificarse de reptiliano”. De una manera o de otra, a comienzos de los años 90, la cuota de reptiles en el imaginario alienígena era muy reducida y el conocimiento popular de su existencia se situaba, asimismo, a la par. Entonces, ¿qué cúmulo de circunstancias ha convertido a los reptilianos en la especie extraterrestre más famosa y dominante?

AÑOS OCHENTA: LA DULCE “MOVIDA” REPTILIANA Los años ochenta del siglo pasado fueron el período clave para la eclosión

Reptiliano:

criatura extraterrestre que se disfraza de ser humano para dominar a la población mundial. Según los defensores de esta idea, llevan en la Tierra desde hace miles de años. Casi nada…

En España:

en nuestro país, como en tantos otros, el movimiento exopolítico cuenta con muchos seguidores alrededor de varios gurús, a quienes poco les importa asegurar que se han hallado varias momias peruanas que corresponden a criaturas reptilianas, que son No Humanas, y que hay pruebas de ello. ¿Dónde están esas pruebas?

V:

célebre serie de televisión que tuvo un enorme impacto en la década de los ochenta, en la que se mostraba el perfil de unos alienígenas invasores, que se “vestían” de humanos y tras cuya máscara había una suerte de lagartos asesinos.

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El profeta de este movimiento es David Icke, ex futbolista que tuvo una revelación, gracias a la cual conoció la que sería la función de su vida: revelar la verdad. Y detrás de la verdad se encuentran estos lagartos que dominan el mundo, y que quieren someter al ser humano.

reptiliana. Durante esta década discurrieron en paralelo una serie de informaciones de corte ufológico y conspirativo, combinadas con éxitos mediáticos de la ciencia-ficción. Por ejemplo, si echamos un vistazo a las especulaciones y supuestas informaciones ufológicas más relevantes nos encontramos con que, en 1980, Leonard Strinfield afirmaba manejar fuentes militares reservadas, conforme a las cuales, el ejército norteamericano había recuperado diferentes cadáveres de tripulantes de OVNIs estrellados. Dichos cuerpos estaban cubiertos de una piel escamosa, similar a la de las iguanas y camaleones, según le había confirmado una autoridad médica que pudo ver los tejidos al microscopio. Con todo, estos extraterrestres aún tenían una apariencia típica del gris y sólo algún leve rasgo reptiliano, pero sentaron un precedente que fue ganando fuerza. Para muchos, los datos de Strinfield recibieron corroboración de los labios del polémico ex-piloto de la CIA John Lear, quien aseguró haber visto restos de reptiles en centros secretos de Inteligencia. Por aquel entonces, se incorporaron a esta corriente conspirativa las informaciones sobre presuntos enclaves subterráneos norteamericanos cedidos a extraterrestres, como Dulce, en Nuevo México, y otros donde se experimentaba con tecnología alienígena –Área 51–. Así, el empresario e ingeniero electrónico Paul Frederic Bennewitz, interceptó unas supuestas comunicaciones entre una nave espacial extraterrestre y un centro secreto en los alrededores de Alburquerque. Desde 1982, Bennewitz comenzó a difundir sus averiguaciones y, en 1988, escribió un informe titulado “Proyecto Beta”, donde acabó consolidando la creencia de que en el subsuelo de Dulce, había al menos siete niveles o plantas donde convivían humanos y hasta dos mil aliens en perfecta armonía, desarrollando proyectos variados que incluían manipulación genética, abducciones, implantes para controlar la mente y la mutilación de ganado con fines experimentales.

CREENCIAS

Bennewitz acabó paranoico y hospitalizado varias veces por crisis psiquiátricas. Murió en 2003 retirado de la actividad pública, pero conviene no dejarnos cegar por su diagnóstico médico y preguntarnos si simplemente estamos ante un desequilibrado o había algo más. En marzo de 2014, el periodista Alejandro Rojas, amparándose en la FOIA, la Ley para la Libertad de Información de la Fuerza Aérea, solicitó documentación gubernamental desclasificada y referida al caso Bennewitz. Rojas pudo comprobar que éste actuó responsablemente. Enseguida, puso todo el material de sus indagaciones a disposición de varios senadores y de algunos científicos y oficiales de la cercana Base Aérea de Kirtland, en Albuquerque. Tras revisar los documentos desclasificados, Rojas tuvo la impresión de que, en efecto, Bennewitz detectó algo extraño. En concreto, pruebas militares aéreas de alto secreto y, quizás, test de guerra bacteriológica sobre el ganado ranchero, pero que no tenían nada que ver con operaciones alienígenas. Las Fuerzas Armadas de entonces reaccionaron al ver que podían quedar

al descubierto, ante lo cual, optaron por desprestigiar a Bennewitz y hacer que, él mismo, se desacreditara públicamente. Para lograr tal objetivo, mandos gubernamentales diseñaron una campaña de desinformación, basada en suministrarle una serie de dossiers y escuchas falsas que le hicieran creer en la invasión extraterrestre de la Tierra. El encargado de este operativo de distracción fue Richard Doty, un agente especial, que siguió de cerca los trabajos de Bennewitz y colaboró con él en diferentes ocasiones. Rojas ahora reclama de la Fuerza Aérea un pronunciamiento claro al respecto que confirme o desmienta su papel institucional y absoluta falta de escrúpulos en todo este montaje. Precisamente, Richard Doty también aparece mezclado en el controvertido asunto del Majestic 12, el cual, asimismo, salió a relucir, por generación espontánea, durante aquella década. El año 1984, un productor de televisión, Jamie Shandera, afirmó haber recibido por correo un rollo de película con documentos históricos clasificados. Su lectura ponía de manifiesto la fundación de un comité secreto

*

No es un Troodon De haber evolucionado, podría haber sido de esta forma. ¿La Ciencia apoya a la Exopolítica? Eso es lo que más de uno ha querido ver.

compuesto por un total de 12 científicos, líderes militares y funcionarios de gobierno, constituido en 1947 e ideado mediante decisión ejecutiva del presidente estadounidense Harry S. Truman. ¿Su cometido? Facilitar la recuperación e investigación de naves extraterrestres como la estrellada en Roswell aquel mismo año. La documentación fue analizada por el FBI, pensando que podía existir un agujero de seguridad que propiciara posteriores filtraciones, pero sus expertos determinaron que se trataba de una falsificación. Sin embargo, Majestic 12 ha contribuido a alimentar el mito de un gobierno oculto, formado por líderes terrestres y aliens. La mejor expresión de esta alianza transplanetaria serían bases subterráneas como Dulce, aunque nunca haya podido ser confirmada su existencia, más allá de fotos trucadas y testimonios orales, en su mayoría, anónimos.

La idea de que los reptilianos son Illuminatis de otro planeta es una locura que dan por buena

EL DINOSAURIO DE RUSSELL Un aspecto llamativo de la conspiración reptiliana es que, buena parte de su auge, procede, paradójicamente, de quien más la ha refutado: la Ciencia. Entre el registro fósil

¿LIBERACIÓN O CAMBIO DE CADENAS?

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Ciertamente, la emancipación propuesta por Icke no resultará nada fácil porque necesitamos buena información para adquirir la plena conciencia y, según él mismo denuncia en Hijos de Matrix, “todos los medios de comunicación son propiedad de los linajes reptilianos”. Así, “los medios de comunicación son la Matrix y el rebaño periodístico mundial

es su máquina de propaganda sumamente desconocedora”. E, inevitablemente, “Internet es una creación de los Illuminati y solamente existe por la tecnología militar. Se ha vendido como un medio que permite el libre flujo de información mundial, pero solamente es una tapadera. La verdadera razón es que permite vigilar más fácilmente las comunicaciones personales a

través de correos electrónicos, y las páginas web que visita cada persona dan a las autoridades la oportunidad de construir un perfil de personalidad y conocimiento de cada uno”. Lo llamativo de esta interpretación radica en que si David Icke hoy día es lo que es, se lo debe en muy alto porcentaje a Internet. Sus textos, páginas web, conferencias online,

vídeos, etc, se divulgan y enlazan a nivel mundial por toda la red de redes. Además, él mismo cita en sus obras, continuamente, artículos y contenidos web de referencia como base para apoyar sus consideraciones. Todo ello, alojado dentro de esa malévola Internet que considera una tapadera de los Illuminati y está concebida para desinformar a la población.

¿Formará David Icke parte de ese perverso tinglado cibernético que tanto ha incrementado e incrementa su fama? Algo chirría estrepitosamente en los argumentos de este teórico de la conspiración. Pero tampoco debemos sorprendernos porque es lo habitual en la Exopolítica: unas conspiraciones contradicen a otras, sin el menor rubor de quienes

las divulgan. Todo vale y si no se comprende la incoherencia, tampoco importa, porque responderá a un propósito reptiliano que se nos escapa o no estamos preparados para comprender. De este modo, siempre hay una puerta de atrás retórica para mantener a salvo la teoría de la conspiración y no poder cuestionarla o derribarla nunca.

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La influenc ia de grandes series de los ochenta como V, o películas de éxito como Enemigo Mío, constribuyeron a que el público se formara otra imagen de los supuestos extraterrestres.

de los dinosaurios hacía tiempo que los paleontólogos pusieron su atenta mirada en el Troodon. A diferencia del resto de su congéneres de especie, medía unos dos metros de largo, tenía el tórax como un ave y miembros delgados que insinuaban una rápida movilidad. Pero lo más característico de su anatomía estaba en que era bípedo y con acentuada posición erecta; los ojos disfrutaban de una visión binocular y casi del todo frontal, lo que les habría permitido percibir profundidad. Además, su cerebro resultaba proporcionalmente más grande y complejo que el de los otros saurios. De hecho, tenía abundantes circunvoluciones encefálicas, presunto signo de inteligencia superior, conciencia y quizás capacidad de comunicación. Todo este cúmulo de rasgos morfológicos tan prometedores llevó a interrogarse acerca de cuál habría sido la evolución del Troodon de no haberse extinguido hace 65 millones de años. El biólogo Dale Russell aceptó el reto de esta especulación y diseñó, en 1982, el dinosaurido que pudo haber sido y no fue. Su recreación fisiológica se asemejaba a un humanoide escamoso, calvo, sin orejas ni cola, porque ya no la necesitaría para equilibrarse. También el cuello se acortaría a dimensiones humanas para distribuir mejor el peso.

CREENCIAS

LOS ARREPENTIDOS Martín Armada, el que fuera director del antaño famoso podcast La Radio Liberada –que llegó a tener varios miles de descargas semanales–, ha dado un giro de 180 grados en sus planteamientos, llegando incluso a renegar de la corriente Exopolítica que abrazó como bandera. “Quizás es la nueva religión de Internet, al igual que pasa con muchos periódicos y sus líneas de pensamiento, que por muchos son creídas como auténticas verdades incuestionables. Opino que con Internet está empezando a pasar eso mismo, y las creencias antiguas se mezclan con otras ideas conspiranoicas, de ecologismo radical, antisemitismo y muchas más”, explica Armada. Cuando le preguntamos por qué se sintió atraído por esta corriente de pensamiento, nos explica que “uno puede creer que está en el lado de la luz, que es un ser único y que sabe cosas que nadie más sabe. Esas ideas te hacen sentir especial, que tu vida y todo tiene un sentido. Pero lo cierto es que cuando lo ves desde la distancia, te das cuenta de que eran vidas muy patéticas. Huyendo del mundo, incomprendidos y cabreados con todo, intentando despertar a la humanidad, cuando realmente lo único que hacías era comunicar informaciones que encontrabas por Internet o en libros”. De hecho, y entrando en terreno pantanoso, nos explica que “hay sectas dentro del mundo de la conspiración como Confederación Galáctica, Alfa y Omega, grupos de contactismo… También existen muchos ex-adeptos que ahora son conspiranoicos. Lo definiría más como una religión individual creada a través de unos textos que son leídos en una pantalla de ordenador, o en una pagina web de Internet”. Al preguntarle por los postulados de los actuales popes de la Exopolítica, no tiene reparos en reconocer que “son tomados como verdad, creencia o dogma por aquel que los lee. Luego cada escritor o gurú tiene sus adeptos. Algunas sectas que hay dentro de la conspiración, sí opino que son destructivas. Y algunas ideas y planteamientos pueden llevar a vidas destructivas y autodestructivas”. Sobre los adeptos al movimiento conspiranoico de moda, Martín apostilla: “Creo que puede llegar a ser peligroso para la vida de una persona. Pierdes tu tiempo, te aísla, te da falsas ilusiones, crea apocalipsis, desilusión… Crea conspiraciones de la misma manera que se crea un cuento de ficción”.

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David Cuevas

Bajo este aspecto fue esculpido por Ron Seguin. La escultura de Russell y Seguin alcanzó una fama espectacular. Terminó reproducida en diferentes medios de comunicación y con variaciones curiosas: parcialmente vestido, con una lanza en la mano, o leyendo el periódico. Había calado en la opinión pública como una criatura con evidente potencial civilizador. Una especie que, de haber sobrevivido, habría competido con el hombre en el dominio de la Tierra desde la inteligencia. De poco valió que Russell insistiera, una y otra vez, que su predicción biológica no era más que un puro entretenimiento. La trayectoria real del Troodon podía haber seguido una suerte evolutiva imprevisible y muchas de las particularidades atribuidas fueron absolutamente arbitrarias. Sin embargo, en el contexto y proliferación extraterrestre de los años 80, aquella figura, sugerida nada menos que por la Ciencia, daba visos de realidad a una

especie reptiliana en nuestro planeta, o en cualquier otro. Una estirpe de humanoides-lagarto capaces de generar cultura y tecnología. Teniendo en cuenta que, con respecto al ser humano, nos llevarían una ventaja de varias decenas de millones de años, ¿acaso no podrían haber alcanzado una civilización superior a la nuestra con tanto tiempo a su disposición? Esta posibilidad, sin ningún fundamento científico, fue aprovechada por numerosos teóricos de la conspiración alienígena para dar mayor credibilidad a sus planteamientos y justificar los abundantes testimonios orales a los cuales daban pábulo en sus escritos sin verificar las fuentes.

DAVID ICKE Y EL NUEVO ORDEN MUNDIAL El término acuñado desde el mundo de la conspiración para hilvanar tal caótica variedad de elementos será el de Nuevo Orden Mundial. Un concepto que volverá, definitivamente,

Puede parecer una tomadura de pelo; la conspiración reptiliana hace que vean de verde a grandes líderes

David Icke

famosos a los reptilianos y a su profeta: David Icke. Y es que toda la amalgama de ideas extravagantes propuestas hubieran pasado casi desapercibidas de no ser por un acontecimiento histórico real: los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. Estos atentados le permitieron a David Icke defender la idea de un autogolpe realizado por el gobierno reptiliano de los Estados Unidos para restringir las libertades de la población y hacer una guerra en Oriente Medio. Icke difundió su tesis con rapidez desde su blog y adquirió un prestigio inmediato como fino analista político. En esencia, coincidía con lo que sospechaban muchos ciudadanos críticos como Michael Moore en su documental Fahrenheit 9/11, aunque éste no incluyera a los reptilianos en el razonamiento. Por último, David Icke redondeó sus planteamientos introduciendo el concepto de Matrix. Gracias a ciertas experiencias obtenidas tras consumir ayahuasca, Icke comprendió que la realidad no era sino una espejismo distorsionado y manipulado por los reptilianos que nos dominan. Y, en

> PARA

SABER MÁS En la web elojocritico. info podéis encontrar la entrevista completa a la persona que tras “dejar” el movimiento exopolítico ha denunciado los tejemanejes del mismo.

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La locura ha llegado a tal extremo que todo vale: desde que grandes líderes del planeta son lagartos extraterrestres camuflados, a que los vestigios de su paso por la Tierra los encontramos en el arte de grandes civilizaciones del pasado.

este punto, introducía un componente emancipador de la humanidad, porque no estaba todo perdido. No debíamos someternos pasivamente a esa esclavitud mental. El hombre podía romper sus cadenas con un cambio de conciencia. Pero hace falta una gran masa crítica para provocar dicho cambio. El problema de las tesis de Icke es que, bajo el aparente propósito de revelarnos una genuina realidad, nos expulsa de ella para sumergirnos y encadenarnos a una fantasía. En el mejor de los casos, nos estaría cambiando unas cadenas por otras. Según el profesor David G. Robertson de la Universidad de Edimburgo, el éxito de este tipo de teorías ha venido dado por la crisis de la Nueva Era durante los años 90. Los ansiados poderes paranormales del ser humano no llegaron. Tampoco culminó el anunciado contacto extraterrestre que, décadas atrás, parecía tan inminente. En cambio, aparecieron los informes desclasificados de las maniobras y experimentos confidenciales realizados por los grandes gobiernos, así como la evidencia de que las agencias de Inteligencia habían usado el fenómeno OVNI como pantalla para despistarnos de sus operaciones secretas. Todo lo cual condujo al pesimismo de que “otra humanidad” resultaba ya imposible y hubo que reformular las premisas de la Nueva Era. Fue así como, en opinión de Robertson, se pasó de la idea de que los extraterrestres llevaban visitando el planeta desde hacía siglos, a la teoría de que nunca se habían ido de aquí y nos seguían dominando. Los seguidores de Icke y del resto de teóricos afines, se conforman con creer que conocen la auténtica realidad, antes que transformarla. Mientras que, por el camino, aumenta el inmovilismo y la pasividad social que tanto agrada a unos pocos. Aquellos que mandan y no desean que nada les perturbe. Al final, resultaría que esta clase extrema de teorías conspirativas, pudieran estar al servicio de una “conspiración” mayor. Lo cual no dejaría de ser algo paradójico y muy… escamante.

HISTORIAS MALDITAS

ALFONSO X EL SABIO

El rey y la magia ALFONSO X EL SABIO ACCEDIÓ AL TRONO EN 1252. ACABABA DE CUMPLIR TREINTA AÑOS. DESCONOCIDOS AÑOS, PUESTO QUE POCO SE SABE DE ÉL HASTA ESE MOMENTO. TAL VEZ ENTONCES COMENZÓ SU PASIÓN POR LA MAGIA. 68 | ENIGMAS

TEXTO Mariano F. Urresti

H

asta 1240 hay pocos datos sobre dónde estuvo y con quién se formó. De él se decía que era un hombre culto, pero ignoramos casi todo sobre su formación intelectual. Cualquier biografía suya nos dirá que era hijo de Fernando III y bisnieto de Alfonso VIII, vencedor de las Navas de Tolosa. Además, era sobrino de Federico II, por lo que terminó heredando los derechos al Sacro Imperio Romano Germánico. Tras su matrimonio con Violante de Aragón, acabó siendo yerno de

EL SCRIPTORIUM MÁGICO DE ALFONSO X

El Libro de Astromagia es otro ejemplo de la producción del scriptorium alfonsí. Un ejemplar se conserva en la Biblioteca Vaticana, y en él, entre otras cosas, se ofrece información sobre la fabricación de talismanes. Durante muchos años, este texto fue identificado o confundido con el Picatrix debido a que comparten invocaciones similares. En cualquier caso, de lo que se trataba es de grabar unas imágenes de poder en anillos o piedras y, mediante sahumerios y fórmulas rituales precisas, utilizar en beneficio propio –y también en perjuicio ajeno– el poder emanado de los planetas.

Jaime I el Conquistador. Y por si fuera poco, su hija Beatriz le convirtió en suegro de Alfonso III de Portugal. Pero desconocemos dónde estuvo metido durante su juventud. ¿Qué libros leyó y dónde los leyó? ¿Con quién aprendió? Alberto Magno parece referirse a él en su obra Libro de los mi-

nerales, pues afirma que en la década de 1240 conoció en París “al hijo del rey de Castilla”. ¿Se refería a Alfonso o al infante Felipe? Parece probable que se tratara de Alfonso. De ser así, tal vez empecemos a explicarnos el porqué de su interés por la magia, la astrología y los saberes herméticos.

¿Qué iniciados iniciaron a Alfonso X el Sabio? No lo sabemos, pero debieron ser los más insignes del momento. Su sobrino, don Juan Manuel, lo dejó escrito en Crónica abreviada, puesto que asegura que el monarca atrajo a su corte “muchos maestros de las ciencias e de los saberes>”, amén de dotarles de buenos sueldos y mejores medios, reservando para ellos “muy grant espacio para estudiar las materias de que quería componer algunos libros”. Y esos misteriosos maestros seguían al rey allá adonde él fuera, puesto que la corte y el scriptorium tuvieron un carácter itinerante. De la producción literaria del scriptorium alfonsí sabemos mucho en lo tocante a la redacción de libros de historia –La Estoria de España y la General estoria–, de poesía – Cántigas de Santa María– o de ciencia jurídica –Las Partidas–. Sin embargo, menos se sabe sobre los textos de magia, cuyo aroma atrajo a Toledo a diversos personajes con el propósito de aprender hermetismo. Por ejemplo, el inglés Daniel de Morlay, que llegó a finales de siglo XII y regresó a la pérfida Albión sabiendo mucho más que latín, según confesó en una carta al obispo de Norwich, donde reconocía haber aprendido “la ciencia de las imágenes, la cual ha sido transmitida por el grande y universal Libro de Venus, editado por Thoz el griego”. Ese Thoz no es otro que Hermes Trismegisto. El propio Alberto Magno diferenció en su Speculum astronomiae diferentes tipos de magia que parecen haber sido cultivados en Toledo. Mencionaba la magia que utiliza sahumerios e invocaciones, la que emplea caracteres y nombres mágicos de los ángeles, y la que se apoya en el movimiento de los planetas. Un buen ejemplo de la literatura mágica alfonsí es la traducción de la Gayat-al-hakim árabe, que hizo verter al castellano y que ahora es conocida como Picatrix. La versión original se ha atribuido a Abu Maslama al-Mayriti, y se supone escrita en 1056. Años antes este mismo erudito parece haber sido el autor de otro texto alquímico notable titulado Rutbbat al-hakim. Un rey, pues, profundamente vinculado a lo mágico.

EL PICATRIX

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“El fin del sabio y el mejor de los dos medios para avanzar”, nos dice que “la sabiduría tiene tres específicos, que son: no crece ni disminuye; resplandece y no se apaga; es evidente para quien la mira y no se aleja. Tiene tres fuerzas comportamentales, a saber: que reprende, que disciplina y no acepta a cualquiera que la desee”. También afirma que la magia se divide en teórica y práctica, siendo la primera “el conocimiento de las posiciones de las estrellas fijas porque su materia es el emplazamiento de los arquetipos y de cómo proyectan sus rayos sobre este planeta y de los cuerpos de la esfera celeste para procurar la existencia de lo que se quiere”. Se asegura que la magia práctica “reposa en los tres reinos y en las fuerzas que los planetas propagan en ellos y a las que (…) expresan sus propiedades…”.

EL TÚNELDEL ENIGMAS ESPIONAJE DEL TIEMPO

PAUL IS ALIVE Leyendas urbanas, fakes y filtraciones de Wikileaks

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A

l menos eso es lo que parece, en relación al título de la sección de este mes, y a la polémica en torno a uno de los grandes músicos de todos los tiempos. Porque si hemos de hacer caso a algunas “filtraciones” que circulaban por Internet en las últimas semanas, el archifamoso bajista y cantante de los Beatles, Paul McCartney, llevaría muerto desde mediados de los años 60, cuando el grupo de Liverpool, musicalmente pionero en casi todo, vivía su época de máximo esplendor. Y, la verdad, cuesta creerlo. Que McCartney estaba muerto promulgaba una célebre leyenda urbana –que tomó el nombre de “Paul is Dead”– ya en los tiempos de máxima actividad del grupo. Y es que en los escasos diez años en que la banda que despertó un fanatismo sin igual en medio mundo –no, no fueron Alejandro Sanz o Justin Bieber los que inventaron eso del fenómeno fan– acaparaba todas las miradas y las portadas de las revistas musicales, ya sobrevolaba la sombra de un complot del propio grupo para engañar a sus fans; una idea que sus componentes ayudaron a propagar y que todavía hoy, aunque increíble, goza de adeptos. Cualquier día nos dicen que Paul es reptiliano… Pronto llegaría la polémica del supuesto coqueteo de los Beatles con sustancias psicotrópicas, de la relación

HACE UNAS SEMANAS LOS MEDIOS SE HACÍAN ECO DE UNA NOTICIA QUE RESULTÓ SER FALSA: WIKILEAKS IBA A FILTRAR UN INFORME SOBRE LA MUERTE EN 1966 DE PAUL MCCARTNEY, DANDO POR CIERTA LA LEYENDA URBANA QUE CIRCULA DESDE ENTONCES. ¿HASTA QUÉ PUNTO ES CREÍBLE LA INFORMACIÓN DE LA RED? TEXTO Óscar Herradón

amor-odio con el Maharishi Mahesh Yogi en la India, o los problemas de entendimiento de sus miembros, principalmente entre McCartney y Lennon, cuando una joven activista de origen japonés llamada Yoko Ono quiso tomar el control de la multimillonaria franquicia –pues ya no sólo eran una banda–, o eso al menos rezan las malas lenguas. Todo muy turbulento, al estilo de las telenovelas y muy en la línea del malditismo en el rock que habrían de sufrir en carne propia sus eternos competidores, los Rolling Stones, todavía en activo, lo que sí debería ser objeto de estudio. Aún faltaban unos años para que la controvertida pareja Lennon-Ono, que en los setenta se colocaría en cabeza de manifestaciones pro derechos humanos de todo tipo –lo que motivó que fueran vigilados de cerca por el FBI–, fuera víctima de los deseos megalómanos de un sociópata de nombre Mark David Chapman, que abatió a tiros al ex Beatle a las puertas del neoyorquino edificio Dakota, engrosando los anales de la crónica negra yankee y generando otra serie de leyendas urbanas que hablaban de control mental y rodajes malditos. Pues bien, aunque es difícil creer que el señor McCartney es un doble que lleva la friolera de cincuenta años engañando a fans, productores, amigos y periodistas –ver Autopsia a los

mucho que se desmientan –o a causa precisamente de ello–, Wikileaks es noticia por una u otra cosa prácticamente cada semana. Precisamente cuando escribía estas líneas, saltaba la noticia de que uno de sus antiguos informantes, la ex soldado transexual Chelsea E. Manning, había conseguido abrir una cuenta de Twitter desde la cárcel. Aunque tiene restringido el acceso a Internet, dicta los mensajes de voz a su gente de confianza y éstos convierten sus declaraciones en tuits. Manning cumple actualmente 35 años de condena por filtrar información

En la otra página, la revista Life en noviembre de 1969 desmiente que la supuesta muerte de Paul McCartney tenga viso alguno de realidad. Sobre estas líneas, portada del disco Abbey Road que, para los teóricos de la conspiración, simula un cortejo fúnebre en el que Paul, descalzo, es el difunto.

reservada a la plataforma de Assange. Pues bien, teniendo en cuenta la relevancia de la organización que ha sacado a la luz el espionaje masivo, los excesos de los militares estadounidenses en Irak o Afganistán y otros delicados asuntos que han convertido a su cabeza pensante en el enemigo público número uno de la Administración USA –al que ha seguido la senda el ex analista de la NSA y la CIA Edward Snowden–, no es raro que, vete tú a saber quién y desde dónde, haya decidido utilizar el nombre de Wikileaks para desempolvar una

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Hechos–, hace apenas unas semanas diversos medios de comunicación, cayendo en el engaño de las noticias falsas, los fakes y derivados, tan comunes en la Red de Redes, publicaban que en unos días Wikileaks, toda una eminencia en lo que a sacar trapos sucios a la luz se refiere, iba a publicar los papeles que demostraban que el ex Beatle murió efectivamente en 1966. No pasaron muchas horas hasta que los responsables de la plataforma creada por Julian Assange lo desmintieran. Y es que si las leyendas urbanas siguen coleando por

EL TÚNEL DEL TIEMPO

Según ese “informe secreto”, Paul McCartney llevaría muerto desde 1966. Un longevo complot historia –y dotarla a su vez de credibilidad– que apasiona a los amantes del conspiracionismo. Y coló. Tanto es así que durante unas horas centenares de miles de personas se quedaron de piedra al creer que McCartney era un impostor; otras al reafirmarse en su creencia. Y es que no es oro todo lo que reluce en la Red, y los medios debemos tener cada vez más cuidado a la hora de seleccionar las fuentes.

El documento en cuestión –que no parece que exista–, se trataría de un informe secreto de la policía británica, Scotland Yard, en el que se confirma la muerte del músico el 9 de noviembre del 66, donde un notario de nombre Edward Wallace y el jefe de policía de entonces, Jills Templeton, daban fe del trágico suceso. La información, que pronto se convirtió en viral, desbancando a otras noticias destacadas de los

AUTOPSIA DE LOS HECHOS

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La leyenda urbana de “Paul is Dead” lleva coleando desde los años 60, cuando McCartney supuestamente dejaba este mundo y se iba al Olimpo de las rock-stars. Los hechos, si dejamos volar la imaginación, y hacemos caso de los teóricos de la conspiración, que hoy han sido capaces de volver a engañar a los medios, se habrían sucedido de la siguiente forma: El 8 de noviembre de 1966 el archifamoso Paul McCartney discute con su némesis John Lennon durante la sesión de grabación de uno de sus álbumes más emblemáticos, el Sgt. Peppers Lonely Hearts Club Band; sale ya entrada la madrugada bastante nervioso de los estudios Abbey Road, coge su coche, un Austin-Healey blanco y para por el camino para recoger a una enigmática chica de nombre Rita. Ésta monta en el coche y, al darse cuenta de quién es el conductor, entra

La fama de Paul McCartney le ha llevado a figurar en el Libro Guinness de los récords como “el músico y compositor más éxitoso de la historia de la música popular”.

en estado de shock groupie y hace perder al Beatle el control del auto, estrellándose acto seguido con un camión, siendo degollado por el impacto. La teoría de la conspiración continúa afirmando que, horas más tarde, los restantes miembros del grupo se toparon con una furgoneta negra. De su interior descendió

diarios online de multitud de países, apuntaba que: “Gracias a Wikileaks se va a conocer el cable que va a cambiar para siempre la historia del rock”, adornándola de una pátina de fingida verosimilitud al afirmar que algunos medios internacionales, como la cadena Music News Television, habían tenido acceso al mismo. Vamos, igual que lo de Ricky Martin, el perro y la mermelada –a un servidor le han ase-

un tal Maxwell, que al parecer era agente del MI5, quien les comunicó la trágica noticia. Sin embargo, todo empezó realmente tiempo después, el 12 de octubre de 1969, cuando un misterioso oyente de la emisora WKNRFM de Dearborn, Michigan (EEUU), que respondía al nombre de Tom y decía ser estudiante, dejó en el aire el hecho de que Paul había fallecido tres años antes. El tal Tom pidió al presentador, un disc-jockey local de nombre Russ Gibb, que reprodujera, en sentido inverso, la canción Revolution 9. Al hacerlo, éste creyó escuchar la frase “Turn me on, dead man” – “Excítame, hombre muerto”–, dando el pistoletazo de salida a la leyenda urbana. Un par de días después, el 14 de octubre, el Daily Michigan publicaba que “McCartney está muerto”, un artículo escrito por dos estudiantes que empiezan a analizar las portadas de los discos de los de Liverpool, donde, dicen, aparecen pistas de tal historia.

DE ROSWELL A LA HUIDA DE HITLER

gurado varias personas que lo han visto, se lo juro–; o que Elvis sigue dejándose ver de vez en cuando por Las Vegas. El caso es que varios medios españoles también publicaron la noticia, aunque no tardaron en señalar que todo parecía un fraude y que Wikileaks, reitero, negaba rotundamente poseer dicha información. Quizá estén detrás los servicios secretos de alguna gran potencia para desprestigiar a Assange

No es la primera vez que la citada organización aparece citada en una noticia como la valedora –falsamente, claro– de otros temas que mezclan el misterio con la pura teoría de la conspiración, como pasó en 2013, cuando diversos blogs –y más tarde varios periódicos digitales–, afirmaban que sus responsables habían liberado una increíble grabación sobre Roswell y sus escurridizos hombrecillos grises. Había vídeo y todo. Pero Roswell continúa siendo un misterio y Assange no parece tener la respuesta para todo. O sí. La web está repleta de leyendas urbanas y noticias falsas: hasta el día de hoy

Mary A Lupo / Shutterstock.com

Entonces Russ Gibb comenzó a dedicar parte de su programa al controvertido tema, bajo el título de Complot Beatle, con evidente tono humorístico que, sin embargo, muchos oyentes consideraron real. A todo esto, ¿quién era entonces el Paul McCartney que aparecía en las portadas de los discos? Pues nada menos que un doble. Y ese doble, que ha vuelto a estar de actualidad con la falsa “filtración” de Wikileaks, tenía nombre: un tal William Shears Campbell, quien ganó el concurso de dobles que la popular banda había organizado a instancias de sus productores para sustituir al Beatle zurdo. Al parecer les salió redondo: Campbell no sólo imitaba la voz de McCartney de forma

han fallecido, según lo publicado en la Red, desde el actor Owen Wilson –que habría sido asesinado– a la controvertida Miley Cyrus o Hannah Montana, entre un largo etcétera. Sólo por unas horas, claro. Hasta el desmentido oficial. Al margen de este nuevo fenómeno orquestado para sembrar la confusión, lo cierto es que Wikileaks, además de su importante labor dando a conocer las miserias de nuestros gobernantes –sea o no alta traición lo que hacen–, también ha sido una plataforma relevante para los amantes del misterio, publicando cables, éstos sí algo más creíbles, sobre No Identificados y otros temas apasionantes. Habrá que preguntarles a ellos sobre la fotografía de un supuesto Hitler anciano que circula estos días por las redes y que, una vez más, afirman que va acompañada de una serie de documentos desclasificados, en este caso del FBI. Cosas de la globalización.

sorprendente, además era físicamente igualito, medía lo mismo y engañó hasta a su mismísimo círculo íntimo. Tom Zarski era la más que posible identidad del oyente desconocido que llamó a Ribb y ¡curiosamente! estudiaba en la misma universidad, la de Michigan, que los dos estudiantes que publicaron la interpretación sui generis de la portada de varios discos, entre ellos el citado Sgt. Peppers y el Abbey Road. Precisamente la portada de este último, del 26 de septiembre de 1969, fue interpretada como una suerte de homenaje al músico fallecido: la forma en la que los componentes cruzan el archifamoso paso de cebra londinense parecía simular un cortejo fúnebre. En él, Lennon, vestido de

>PARA

SABER MÁS

El libro de Bruno Cardeñosa W de Wikileaks, publicado por Libros Cúpula, un exhaustivo recorrido por los papeles desclasificados de la plataforma y la persecución a su autor.

blanco, asumía el rol de predicador; Ringo, de negro, era el doliente; George –que vestía “ropa de trabajo”– simbolizaba al sepulturero y Paul –el falso Paul, o sea, Campbell–, era el difunto, ya que sus ojos estaban cerrados e iba descalzo, además de llevar un cigarrillo en su mano derecha a pesar de ser zurdo. La célebre matrícula que aparece en el volkswagen “escarabajo” de la izquiera, 28If, cuya traducción al castellano sería “28 sí…” vendría a señalar: “28 si… estuviera vivo”, porque en aquel momento Paul tendría realmente 27. ¿La explicación? Debemos hallarla en las religiones orientales, donde el año cero cuenta como el primero. A la hora de rizar el rizo, desde luego el complot tenía su miga. No sería extraño que los Beatles, expertos en marketing, contribuyeran a extender la leyenda. De lo que no cabe duda es de que hoy, a diferencia de sus míticos compañeros John Lennon y George Harrison, “Paul is Alive”. 73 | ENIGMAS

DFree / Shutterstock.com

y compañía, desviando sus prioridades de la seguridad nacional, el sabotaje y la guerra sucia hacia historias de pactos con el diablo y Rock and Roll. Todo es posible…

REPORTAJE

s o v e u n Los a l e d s de s a f ío a í g o l o rc iptozo

El retorno de las bestias imposibles

MIENTRAS INVERTIMOS MILES DE MILLONES EN LA EXPLORACIÓN ESPACIAL Y EN LA BÚSQUEDA DE VIDA EXTRATERRESTRE, EN NUESTRO PLANETA SE MANTIENEN FUERA DE NUESTRO ALCANCE NUMEROSOS ECOSISTEMAS TERRESTRES Y MARINOS QUE ACUNAN INFINIDAD DE ESPECIES DESCONOCIDAS. ECHAMOS UN VISTAZO A LAS LUCES Y LAS SOMBRAS DE LA CRIPTOZOOLOGÍA. José Gregorio González / Gustavo Sánchez Romero

E

n contra de lo que pueda parecer, corren buenos tiempos para quienes han convertido la búsqueda de animales desconocidos en un objetivo prioritario en sus vidas. Las globalización y las nuevas tecnologías permiten acceder casi a tiempo real y prácticamente en cualquier parte del mundo a nuevos avistamientos de críptidos, facilitando un acceso presencial o virtual a regiones hasta hace poco impensables. De manera simultánea, expertos de todo el mundo intercambian información y cooperan de manera multidisciplinar en sus investigaciones, arrojando nueva luz sobre viejos casos o desarrollando escenarios biológicos alternativos que puedan dar sentido a los persistentes registros que generan algunas de las criaturas que persigue la criptozoología. Incluso la televisión ha contribuido a explorar de manera innovadora los límites de la zoología con programas recientes de gran éxito como Destination Truth, dedicados con una dinámica de reality al

análisis de estas criaturas imposibles, o con formatos de gran impacto como Monstruos de Río, de Jeremy Wade, en los que se ofrece una aproximación tangencial aunque precisa a esta fauna misteriosa. Al respecto, el propio Wade apunta haber visto “cosas que nadie creería. Una de las más celebres de todas es el Nessie amazónico, un animal acuático de 3 metros y misterioso dorso aserrado que pude fotografiar en 1994 en Brasil. ¿Delfín mutilado, animal freak, nueva especie desconocida? Lo importante es que lo que vi era real, y no una alucinación ni espejismo alguno”. Todo ello se traduce también, con el auxilio de avanzadas técnicas propias de los CSI, en que documentos tan emblemáticos para la historia de esta protociencia como la famosa Filmación Patterson estén siendo revisados con resultados inesperados –ver recuadro–, al tiempo que emergen y ganan visibilidad casos de alta extrañeza de posibles encuentros con reptiles marinos prehistóricos que en otro tiempo

REPORTAJE

habrían pasado por completo inadvertidos. A este tipo de casos inéditos pertenece el incidente ocurrido el 13 de agosto de 2013 en la bahía de Carlyon, en la costa británica de Cornualles, cuando el varamiento de un ejemplar herido de rorcual común puso a los investigadores tras la pista de una bestia imposible, un encuentro que diseccionamos en exclusiva para ENIGMAS.

CORNUALLES, VARAMIENTO EN LA PLAYA CARLYON Aquel ejemplar hembra de 20 metros de largo, se debatía entre la vida y la muerte sobre la arena de la playa. Desnutrido, estresado y herido en la zona de la cabeza, el animal parece haberse rendido asumiendo su final, morir len-

por cientos de ejemplares, el caso que nos ocupa resultó ser realmente extraordinario evidenciando la presencia, a partir del material gráfico existente, de una criatura de proporciones y fuerza descomunales. De manera casi inmediata los investigadores se percataron de unas curiosas marcas y heridas que presentaba el animal en la cabeza. El ojo mostraba una amplia laceración de color rosada, al igual que la base de la aleta derecha, lo que desconcertó a los expertos, ya que el animal entró de manera tranquila hacia los bajíos. En la mandíbula inferior aparecieron dos filas paralelas de punciones, perforaciones o heridas redondas, marcadas y rojizas, que bien podrían interpretarse como la marca de una potente y alargada

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El tipo de ataque y la manera en la que están distribuidas las marcas no encajaban con las provocadas por ninguna especie conocida tamente ante la impotencia del grupo de rescate y la mirada apesadumbrada de decenas de curiosos. Las horas pasan más lentas que nunca mientras el animal languidece sin opción a ser reflotado. Informes anteriores detallan cómo el ejemplar, aparentemente sano y en perfecto estado, nadó de manera directa hacia los bajíos para permanecer allí, inmóvil, esperando la bajamar y con ella una muerte segura. ¿Qué pudo impulsar al titán a cometer esa maniobra suicida? ¿Desorientación? ¿Fatiga tal vez? ¿Un plan de escape alocado e improvisado frente a una amenaza inasumible? Las preguntas son muchas para un desenlace final que no es otro que la muerte de la ballena. Aunque en los últimos años la televisión nos ha convertido en testigos de este tipo de desconcertante comportamiento, algunos de ellos realmente impactantes por estar protagonizados

mordida. De manera más tenue se distingue una segunda hilera doble de marcas desplegadas dentro de la principal, que apuntaban con fuerza a las secuelas de una lucha de titanes. Desde muy pronto se descartó la posibilidad de que el cetáceo fuera herido por la mano del hombre, con un arpón o algún instrumento punzante, y la uniformidad del patrón echaba por tierra la hipótesis de una herida provocada por desechos humanos, como hierros o forjados, rocas o el fondo marino. A pesar de ello, con el material gráfico disponible quisimos explorar las opiniones de reputados paleontólogos especializados en reptiles marinos, como es el caso del Dr. Adam S. Smith, del Museo de Historia Natural de Nottingham. “Las marcas -apuntó- podrían ser parásitos, cicatrices, callosidades, o abrasiones mientras la ballena se debatía en la costa”. El Dr. Charles Paxton, con-

descubre En nuestra WEB, puedes ver el vídeo El secreto del lago Ness, donde descubrirás hechos realmente sorprendentes sobre uno de los “críptidos” más célebres.

sultado también al respecto, apuesta igualmente por buscar una explicación convencional. Paxton es un ecólogo marino experto en pesquerías del Centro de Modelos Ecológicos y Medioambientales de la Universidad de San Andrés, en Escocia: “No creo que sean heridas causadas por un depredador. Parece algún tipo de abrasión leve. Las marcas de la mandíbula podrían llegar a ser punciones redondeadas, aunque también parecen ser algún tipo de llagas o rasguños”. Sin embargo, como hemos indicado, la forma, tamaño, ubicación y regularidad de las marcas apuntan a las huellas de un ataque, respondiendo desde nuestro punto de vista a las mandíbulas de un enorme depredador marino, que intentó sin éxito atenazar la cabeza de la ballena. Teniendo en cuenta que la marca de los potenciales dientes ronda los 2 metros, podemos descartar tres de los

EN BUSCA DEL SASQUACH

quiso obsequiar a los investigadores con un guiño sin duda revelador, la presencia en el Museo del condado de Dorset, Dorchester, del gran cráneo de un pliosaurio localizado a escasos kilómetros en la bahía de Weymouth. El contundente fósil presenta dientes de unos 10 cm alojados en un cráneo de casi 2,5 m de largo, dando forma a una criatura de una docena de metros de longitud que inevitablemente convierte a un pariente suyo en sospechoso del letal ataque.

SUBMARINO U-28 El episodio de Cornualles, aunque es el más reciente, no es ni de lejos el único que apunta a la supervivencia de saurios y otras bestias prehistóricas en nuestros océanos. El 30 de julio de 1915 ocurrió otro hecho en aguas del Atlántico Norte que de

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más potentes depredadores del mar: el tiburón blanco hubiese hecho una clara herida en forma de media luna; las orcas tampoco presentan mandíbulas largas y estrechas; y el potente cachalote no ataca a otras ballenas. El tipo de ataque y la manera en la que están distribuidas las marcas no encajaban en absoluto con lo que sabemos de estas tres formidables criaturas. Algo vivo y muy potente tuvo que doblegar las 80 toneladas de aquella ballena, algo vivo y con unas mandíbulas de ¡3 metros de largo! De seguir entre nosotros el padre de la criptozoología, el zoólogo belga Bernard Heuvelmans, no hay duda de que señalaría como culpable a uno de sus saurios marinos como responsable, bestias prehistóricas que alcanzarían los 18 metros de longitud. El problema es que la ciencia no admite que estas criaturas estén vivas hoy en día, aunque para este caso el destino

El experto en locomoción humana y zoólogo de la Universidad de Idaho, Jeff Meldrum, es un doctor que además es autor del imprescindible Sasquatch: la leyenda se enfrenta a la ciencia, y editor de la revista científica Investigando Homínidos relícticos. No obstante, sus estudios se centran en tratar de documentar las actividades del gran primate misterioso por antonomasia, el Bigfoot norteamericano, conocido en Canadá como Sasquatch. Meldrum lleva desde los años sesenta del siglo pasado rastreando al gigante, del cual asegura haber obtenido precisas y auténticas huellas junto a otros restos, evidencias que delatan las actividades de lo que casi con absoluta seguridad se atreve a etiquetar como un simio nocturno. Trabajos como los de éste y otros prestigiosos investigadores intentan arrojar luz, desde la ciencia, al interrogante que supone la rica casuística relativa a “hombres salvajes” que se ha ido registrado durante siglos en lugares con ecosistemas compatibles con la supervivencia de especies prehistóricas, así como también con los hallazgos que desde la antropología están rediseñando el mapa de nuestros ancestros y de aquellas otras especies que convivieron con nosotros hasta épocas muy recientes. Los descubrimientos relativos a la llamada “tribu del Ciervo Rojo”, investigada en Yunnan, evidencian que otra humanidad convivió con los Sapiens hasta hace al menos 11.500 años en China, territorio de míticos hombres salvajes como el Yereen. A la luz de todo lo expuesto en este reportaje, aunque a falta de clarificar su verdadera naturaleza, de lo que no cabe duda es de que no tenemos todas las respuestas. Al menos por el momento.

REPORTAJE

b Ac Críptidos:

Así se denominan los hipotéticos animales actuales que estudia la criptozoología o “estudio de los animales ocultos”. Los más célebres son el Yeti, el monstruo del lago Ness o el Kraken.Pero el listado es inmenso.

Bernard Heuvelmans:

Científico franco-belga al que se atribuye haber creado el término criptozoología en 1995, en su libro de referencia Tras la pista de animales desconocidos.

forma fortuita puso al descubierto a una criatura a todas luces imposible. George G. von Forstner, capitán de la Marina de Guerra alemana, no podía imaginar que su ataque al carguero británico Iberia tendría una colosal víctima colateral. Desde su submarino U-28 torpedeó aquella caja flotante de mercancías y explosivos, haciendo diana en un casco que no pudo resistir el impacto. En pocos minutos el gigante se hunde engullido por aquellas aguas y apenas medio minuto más tarde explota violentamente bajo las mismas, desperdigando por la superficie gran cantidad de restos. Sin embargo, entre planchas de metal, maderas y cascotes diversos, también aparece un increíble animal acuático, de unos 15 m de largo, víctima inesperada del fogonazo submarino. En palabras de von Forstner: “En ese momento estaba en la torre junto a seis oficiales, que incluían al ingeniero jefe, navegador y el timonel. De manera automática todos nos fijamos en aquella quimera oceánica, que se agitaba y se sacudía entre los restos del naufragio. No pudimos identificar a la criatura que se parecía mucho a algún

tipo de cocodrilo acuático, presentaba cuatro miembros que parecían palmeados, una larga y apuntada cola y una enorme cabeza que también terminaba en punta. Desafortunadamente no pudimos fotografiarlo, ya que se hundió bajo las aguas de manera rápida, en unos 15 segundos, tras caer pesada y estrepitosamente sobre las aguas, sacudiéndose… mortalmente herido”. La casuística, obviamente, no acaba aquí. Es un suma y sigue permanente que incluye otros episodios históricos similares como el incidente del Monongahela, un ballenero americano con base en New Bedford, Massachusetts, que en 1852 arponeó e incluso izó a bordo a una “serpiente marina” que fue descrita por el capitán del navío, Jason Seabury, y otros muchos tripulantes como “un gran reptil marino similar a un aligátor, de 30 metros de largo, potentes mandíbulas y cabeza plana como la de un cocodrilo. El largo y oscuro cuerpo terminaba en una apuntada cola y las extremidades eran cuatro patas tipo remo. La bestia tenía 94 dientes curvos por mandíbula, tan grandes como el pulgar de un adulto. Además,

Sobre estas líneas, dos fotogramas de la filmación Patterson –ver entrevista con Bill Munn en este mismo número– que supuestamente muestra al esquivo Bigfoot.

KRONOS RISING, DE LA PALEOFICCIÓN A LA CRIPTOZOOLOGÍA

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Max Hawthorne es un escritor y pescador profesional que triunfa en el mercado angloparlante con una novela en la que se explora el efecto que bestias prehistóricas oceánicas tendrían en el mundo actual. En contra de lo que pueda parecer, Kronos Rising no es una novela al uso, sino un fenómeno editorial en el que la criptozoología y la paleoficción caminan de la mano planteando escenarios inquietantemente verosímiles. Intercambiamos impresiones con el autor. ¿Es posible que esas criaturas existan actualmente? Si es así, ¿cómo lograron llegar hasta nuestra era moderna? El principal problema para la supervivencia de estos animales fue el impacto que sufrió la Tierra causado por un meteorito, que acabó con los dinosaurios, tanto con criaturas terrestres como con las marinas. Uno de los efectos más patentes es lo que se denomina Invierno de Impacto, causado por el bloqueo de la luz solar durante meses

como consecuencia de los trillones de toneladas de residuos que fueron catapultados hacia la atmósfera. La fotosíntesis cesa y la temperatura del planeta desciende dando como resultado que grandes áreas del océano se congelan. Aunque con dificultades, los ictiosauros y plesiosauros pudieron resistir las bajas temperaturas, dado que numerosos hallazgos recientes apuntan a que tenían un metabolismo rápido de sangre caliente, e incluso algunos podían tener reservas de grasa bajo la piel. El problema es la respiración, dado que emerger y respirar no es viable y no hay tiempo de adaptación. La cuestión radica en que quizá los océanos no se cerraron al completo por el hielo en áreas distantes a la zona de impacto, de manera que algunas de estas criaturas en pequeñas poblaciones pudieron sobrevivir y seguir criando, manteniendo escasos números de reproductores, por lo que serían muy difíciles de observar por nuestra parte.

Max Hawthorne

¿Por qué no hallamos sus cadáveres si continúan estando entre nosotros? Respecto a los cadáveres tenemos que considerar el número de animales que se distribuyen por km2 en un área gigantesca. Les doy un ejemplo muy gráfico: todo el mundo sabe que los osos existen, y que nacen y mueren, pero localizar uno muerto es muy difícil. Tiene que haberlos porque no son inmortales. Con éstas bestias hay que considerar primero que hay mucha más agua que tierra y que el océano es además tridimensional, de manera que los cadáveres se hunden. Las ballenas o cocodrilos al morir se hunden bajo la superficie, así que si un mosasaurio, pliosaurio o plesiosauro muere, también se precipita al abismo, haciendo que las oportunidades de verlo sean mínimas. A no ser que draguemos el fondo o algo así, el cadáver va a ser devorado por depredadores marinos, carroñeros, etc. Los huesos van a ser dispersados y nunca descubiertos.

¿Recuerdas algún caso especial cuando te documentaste para el libro? Uno de los casos más interesantes es la filmación de Gary Limatta obtenida en 1969 en aguas de la isla de Vancouver. Este pescador ubicado a unos 15 metros del animal obtuvo imágenes y su descripción, asegurando que era como una enorme tortuga sin caparazón. La cabeza salía del agua suspendida por un largo cuello de unos 2 metros, con una la longitud total estimada en 12 metros. Aunque sin la calidad deseada en las imágenes, se puede ver lo descrito y cómo la criatura nadó alejándose muy rápido al detectar la presencia humana. Ha habido muchos avistamientos, algunos tan recientes como los ocurridos en 2006 en Nueva Zelanda, cuando el barco de Ivan Levy fue atacado por animales descritos como dos grandes lagartos con aletas, de unos 6 metros de largo. Investigaste el extraño varamiento en las costas británicas en 2012 de una

criatura que pudo ser víctima de estas bestias. Sí. Mientras me documentaba encontré unas fotos de un rorcual común herido que nadó y quedó varado en la costa del Reino Unido, en San Austell. El animal permaneció allí hasta que murió. Presentaba laceraciones en el cuerpo, en los costados, cerca del ojo y aletas, y lesiones también en el abdomen vistas por buzos. Además, tenía una serie de punciones en la mandíbula inferior que captaron mi atención. Eran bastante raras ya que estos agujeros eran amplios y separados de manera exacta, muy circulares, alineados unos tras otros, a lo largo de la mandíbula de la ballena, formando una especie de V, que se extendía desde la punta hasta el tejido elástico de la garganta. Hice mis consultas y descubrí que la mordida no encajaba con la de ningún depredador marino conocido, pero sí con la forma y tamaño de las mandíbulas de algún tipo de reptil marino extinto, un mosasaurio, o posiblemente un pliosaurio.

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En 1852 un ballenero capturó un gran reptil marino, de aproximadamente 30 metros de largo, potentes mandíbulas y cabeza plana como la de un cocodrilo

bajo la carne había una gruesa capa de grasa, como la de las ballenas”. Mucho más cercano en el tiempo es el caso de Gambo, nombre con el que se conoce a la serpiente marina avistada en Gambia. La criatura fue hallada en junio de 1983 por el naturalista aficionado Owen Burnham y su familia, midiendo 4,5 m de largo y con un aspecto muy peculiar, pues parecía el cruce entre un delfín y lo que habría que considerar un reptil marino. “Presentaba –explicó Burnham– un largo y afilado hocico, armado de dientes cónicos, cuatro aletas y una cola terminada en punta. La coloración doral era marrón oscura, mientras que ventralmente se difuminaba del amarillo sucio al blanco. No presentaba aleta dorsal alguna y la cola media unos 1,5 metros”. Gambo contaba además con 80 afilados e inquietantes dientes. Estos incidentes, algunos de ellos auténticos clásicos en el campo de la criptozoología marina, pueden ser vinculados con lo que Heuvelmans definió genéricamente en su enciclopédico Tras la estela de la Serpiente de Mar, como “saurio marino”, grupo de reptiles

REPORTAJE

acuáticos que en un intento de poner algo de orden entre tanta casuística el zoólogo belga subdividió en categorías tales como Caballo Marino, Cuello Largo, Multi Jorobado, Súper Anguila o Invertebrado Gigante. Pero, ¿a qué tipo de criaturas reales podría estar aludiendo esta taxonomía criptozoológica? Al igual que Heuvelmans, otros investigadores como Loren Coleman o el Dr. Michael Woodley, de la Universidad de Londres, proponen como candidatos a reptiles prehistóricos oceánicos como los Pliosaurios, plesiosauros de cuello corto y enormes cráneos; los Talatosuquios, que son cocodrilos marinos prehistóricos; también a los Mosasaurios, que literalmente serían lagartos oceánicos; y a las grandes ballenas primitivas o Arqueocetos, los únicos que sobrevivieron a la extinción del Cretáceo-Terciario y por tanto, los mejor posicionados para explicar estos casos.

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BESTIAS EN TIERRA FIRME Cabría pensar con cierta lógica que el medio oceánico es el equivalente a la Tierra Prometida para los criptozoólogos, el lugar con más probabilidades de acunar criaturas asombrosas y desconocidas, pero tal vez la lógica requiera de matices. Si bien por extensión y por su perenne condición de inexplorados, los océanos del mundo constituyen el medio más favorable para la preservación de especies prehistóricas, no es menos cierto que los archivos criptozoológicos contienen reportes de críptidos de gran tamaño en tierra firme. Algunos son muy populares, como el emblemático Mokele Mbembe, la criatura con aspecto de dinosaurio –concretamente con el de los grandes herbívoros saurópodosque se asegura vive en las regiones del África Ecuatorial, Congo, Camerún, República Centro Africana, Gabón, etc. Los registros son tan abundantes que cabría pensar que realmente los nativos han estado conviviendo con una bestia de otro tiempo, un animal que los más racionales han intentado tildar de fantásticos o identificar con un rinoceronte selvático, un elefante sumergido o un enorme reptil anfibio desconocido. Sin

OTROS

BICHOS EN TIERRA

FIRME

Mapinguary amazónico: su peculiar y gélido grito hace temblar a las tribus nativas que conocen de su existencia. Pocos lugares del planeta ofrecen tantas ventajas para pasar desapercibidos como el océano verde del Amazonas, de manera que los investigadores no se cuestionan la existencia del mítico animal, que también se caracteriza por su fétido olor y potentes garras, sino directamente si se trata de un primate no identificado, un gran carnívoro desconocido, un megaterio extinto o incluso una nueva especie de oso hormiguero gigante. El Minhocao: también en Brasil y en el Alto Paraguay se habla de esta fabulosa criatura, descrita como una bestia aserpentada de nada menos que 50 metros de longitud, de hábitos excavadores y con una dura coraza externa. El Orang pendek: esta criatura, mitad humana mitad primate, descrito como una suerte de hombre salvaje forestal, ha sido observada con asiduidad en Indonesia, Sulawesi, Sri Lanka o Borneo, donde también recibe nombres como Ebu gogo y Nittaewo. En boca de Forth “es muy posible que estos incidentes, avistamientos e historias reflejen algún tipo de experiencia cercana o contacto con homínidos no Sapiens”, idea que en los últimos quince años se ha visto sustancialmente refrendada con los descubrimientos del Homo floresiensis o “Hobbit” en 2004 en Indonesia.

embargo, lo que nadie puede negar es que su hábitat reúne las suficientes condiciones como para haberle servido de refugio durante millones de años, razón por la cual incluso en nuestros días se continúan organizando expediciones para ir a su captura, como la que actualmente promueve el Club Criptozoológico de la Columbia Británica y el investigador francés Michel Ballot, gran conocedor del área y de la casuística mokele. Sin duda la popularidad de éste no tiene rival dentro de su género, pero no es la única bestia sacada del tiempo que rastrean los criptozoólogos. Sin salir de África, en Rodesia y Angola parece habitar otra criatura imposible de gran talla, el emela-ntouka o chipekwe, una bestia semiacuática del tamaño de un elefante dotado, al igual

Arriba, pezuña de un Megalapteryx. Debajo, dientes de Megalodon. Al lado, el escritor Jeremy Wade, que dirige la exitosa serie Monstruos de río, en Discovery Max.

Los registros del Mokele Mbembe son tan abundantes que cabe pensar que realmente los nativos han estado conviviendo con una bestia de otro tiempo en la parte frontal de su mandíbula superior, todo un conejo del tamaño de un hipopótamo que se extinguió como consecuencia del cambio climático al final de la Era Glaciar. Por entonces su hábitat semiacuático comenzó a desaparecer. Algunos paleontólogos sostienen que poblaciones residuales pudieron sobrevivir hasta hace unos pocos miles de años en tierras australianas, cuando finalmente sucumbieron ante la propia presión humana. Los nativos recuerdan haberlos cazado, lo que junto a los numerosos testimonios recogidos durante el siglo XIX, llevó a naturalistas como Ambrose Pratt y Ludwig Leichhardt a defender su existencia. Este último esperaba encontrarlos vivos tras dar en 1940 con unos restos de esta criatura en un excelente estado de conservación en Darling Downs. También el temido

Waheela parece sacado de otro tiempo. Estamos ante un animal observado en los territorios fronterizos de Canadá y Alaska, descrito con pelaje blanco y un aspecto a medio camino entre un lobo y un oso, con predilección por decapitar a sus víctimas. La mitología inuit en torno a este devorador de cabezas se ve alimentada con cierta frecuencia por casos de personas desaparecidas o encontradas sin vida con grandes heridas causadas por bestias que no se logran identificar. El criptozoólogo Iván Sanderson llegó a formular la hipótesis de que se trataba de un superviviente de los Anficiónidos, voraces carnívoros prehistóricos con un parentesco no del todo claro con osos y canes. Lo inquietante es pensar que las condiciones ambientales y sus regiones deshabitadas hacen factible que un animal así pueda seguir entre nosotros.

> PARA

SABER MÁS

El Gran Libro de la Criptozoología, publicado en EDAF, coescrito por los autores del reportaje junto a David Heylen Campos.

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que los rinocerontes, de un inmenso “cuerno” en su cabeza con el que ataca a sus víctimas. El escritor británico J. E. Hughes vivió quince años en la ribera del lago Bangweolo, lo que le permitió recabar numerosos testimonios que hablaban de esta criatura y la describían con un “cuerpo robusto y oscuro y sin pelos. Estaba armado con un único cuerno de color blanco como el marfil, que además era largo y liso”. Fuera del continente negro también podemos seguir la pista de animales gigantes. El diprotodón, una especie de conejo de hasta cuatro metros de largo, dos de altura y casi tres toneladas de peso, como es lógico, no se queda atrás. Estamos ante el marsupial más grande que caminó sobre la Tierra, con una presencia fósil que va desde 1,6 millones de años hasta apenas 25.000. El diprotodón contaba con dos grandes dientes

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AGENDA

LECTURAS

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EL LADO OSCURO DE AMÉRICA Por fin podemos disfrutar en castellano de uno de los libros más reveladores y controvertidos publicados el pasado año al otro lado del Atlántico, La historia silenciada de Estados Unidos. Editado a raíz de la exitosa serie documental homónima, es un recorrido por ese otro lado de la historia estadounidense, por sus aspectos más oscuros y tibios, por sus miserias; una inmersión en los complots pergeñados por organismos como la CIA, el FBI o la misma Casablanca durante los mandatos de numerosos presidentes hasta la

llamada Era Obama; un viaje a las cloacas del poder realizado por dos autores que saben bien de lo que hablan: uno, el realizador Oliver Stone, quien ya diseccionara algunas de las más importantes teorías de la conspiración y escándalos como el Watergate o desastres como la guerra de Vietnam en títulos memorables del séptimo arte como JFK, Nixon o Nacido el 4 de julio; y quien también se acercó a algunos “enemigos públicos” de la Administración USA, admitiendo ser amigo personal de ellos, como Fidel Castro o Hugo

Chávez en sendos documentales. El otro, Peter Kuznick, profesor de Historia y director del Instituto de Estudios Nucleares de la American University de Washington, defensor de los derechos civiles desde los años sesenta y declarado antibelicista. Este libro nos desvela la otra cara de los EEUU, analizando los grandes acontecimientos que desde la Guerra de Secesión hasta hoy han marcado el “siglo americano”, a través de una visión crítica y constructiva muy alejada de la visión romántica y patriótica del “American Way of Life”.

LA HISTORIA SILENCIADA DE EEUU O. STONE/ P. KUZNICK, LA ESFERA Págs: 1045.

MISTERIOSO ASESINATO EN CASA DE CERVANTES JUAN ESLAVA GALÁN, ESPASA Págs: 288

MISTERIOSO ASESINATO EN CASA DE CERVANTES

ALMERÍA MISTERIOSA

Una nueva novela del brillante Juan Eslava Galán, doctor en letras y escritor de dilatada trayectoria –ganador del Premio Planeta en 1987–, que se ha hecho con el Premio Primavera de Novela 2015. A las puertas de la casa de Miguel de Cervantes ha aparecido el cadáver del hidalgo Gaspar de Ezpeleta, al que han apuñalado. Una vecina beata acusa al escritor y a sus hermanas de estar implicados en el asunto y acaban encarcelados. La duquesa de Arjona, gran admiradora de Cervantes, requiere los servicios de la joven Dorotea de Osuna para que investigue el caso, conocedora de sus habilidades en este campo. Un retablo de la España del Siglo de Oro donde la mujer se rebela y lucha por escapar del papel secundario al que la sociedad la relega.

Almería misteriosa, la nueva obra del investigador José Manuel Frías, se convertirá en el mapa de carreteras para conocer los acontecimientos más enigmáticos ocurridos en esta provincia del sureste peninsular. Un asombroso cuaderno de rutas para que el lector recorra, tanto con la imaginación como físicamente, esas coordenadas donde tuvo lugar lo sobrenatural. Desde los edificios oficiales encantados y los fenómenos paranormales, hasta los prodigios religiosos y las apariciones marianas, pasando por el fenómeno OVNI y los encuentros imposibles. Todo ello sin olvidar los crímenes y conspiraciones, las viejas leyendas y tradiciones, las historias de sanadoras, curanderos, brujas y hechiceros, y otros sucesos insólitos.

ALMERÍA MISTERIOSA JOSÉ MANUEL FRÍAS, ALMUZARA Págs: 192

EL CLÁSICO los acontecimientos más importantes de las sucesivas culturas, desde la primera sociedad civilizada hasta el comienzo del siglo XXI, aunque siempre intentaron ocultar su presencia a los ojos de los neófitos. El autor afirma que existen dos tipos de sociedades actuando en el mundo. La primera, de aspiraciones elevadas y fines espirituales, trata de conducir al ser humano por un camino de evolución ascendente. La segunda, que ansía obtener el poder y la riqueza material, trabaja desde siempre para asegurarse el dominio de un planeta esclavizado para sus propósitos. En el libro podemos apreciar la presencia de ambas en distintos momentos de nuestra historia, especialmente durante su actuación en las civilizaciones de la Antigüedad y con significativa incidencia en la península Ibérica. 83 | ENIGMAS

LA HISTORIA OCULTA DEL MUNDO PAUL H. KOCH, BRONCE Págs: 300

Hace unos años el autor Paul H. Koch nos ofrecía en este libro –publicado en castellano por Bronce– una historia alternativa del mundo construida en base a la cara oculta de los hechos que todos conocemos: desde la Prehistoria, pasando por la Antigüedad, la Edad Media, el Renacimiento y la Edad Morderna hasta la Edad Contemporánea, en la que ofrece una visión diferente, con el eje temático centrado en las fuerzas ocultas que han gobernado el mundo desde la sombra. La historia oculta del mundo supone la esperadísima segunda obra del misterioso Koch, que con la obra Illuminati consiguió un enorme éxito de ventas y se convirtió en un autor de culto de la historia más heterodoxa. Las sociedades secretas han estado presentes a lo largo de la historia de la humanidad, influyendo en

AGENDA

VERSIÓN ALTERNATIVA

MEMORIAS DE UNA SUEGRA GEORGE R. SIMS, SIRUELA Págs: 228

MEMORIAS DE UNA SUEGRA

UN DETECTIVE EN LAS ENTRAÑAS DEL III REICH

Siruela publica una verdadera joya literaria del poeta, periodista, novelista y bon vivant inglés George R. Sims (1847-1922). En Memorias de una suegra, retrata con humor y maestría la figura de la suegra y su sempiterna fama, consiguiendo una obra satírica inolvidable. La señora Jane Tressider nunca ha tenido miedo de decir lo que piensa, ofenda a quien ofenda. Siendo madre de nueve hijos, no puede permitirse el lujo de que esa flaqueza interfiera en su labor: mantener a raya a su irresponsable marido mientras se encarga de llevar no sólo su propia casa, sino también las de sus siete hijos e hijas ya casados. De todo ello surge este diario, una hilarante comedia de modales y una sutil sátira de costumbres típicamente eduardianas.

Este mes recomendamos tres novelas editadas por RBA y protagonizadas por el personaje que catapultó a la fama al escritor Philip Kerr: el detective Bernie Gunther, y que ahora son reeditadas en un nuevo y atractivo formato. La primera de ellas es Unos por otros. La historia transcurre el año 1949. Harto de ocuparse del hotel de su suegro situado a un paso del terrible campo de concentración de Dachau, en Alemania, y con su esposa ingresada en una institución mental, el sardónico detective Bernhard Gunther ha decidido ir tras los pasos de un famoso sádico, uno de los muchos espías de las SS capaz de infiltrarse entre las filas de los aliados y encontrar refugio en América. Irá en su busca. Una trama inspirada en la muy real Red ODESSA que impulsó el traslado a Sudamérica de criminales de guerra nazis como Josef Menguele o Adolf Eichmann. La segunda que recomendamos es Pálido criminal, ambientada en el Berlín de 1938, previo a la guerra, en cuyas calles se palpa el odio y la persecución instigados por el Partido Nazi. Gunther se verá obligado a reincorporarse al cuerpo de policía y colaborar con unas autoridades que detesta y teme, ya que un criminal anda suelto, violando y asesinado a inocentes muchachas de raza aria. Una trama que le conducirá al mismo corazón de las sanguinarias SS. Y también se reedita Réquiem Alemán, una historia ambientada entre Berlín y Viena en 1947. Gunther está encargado de destapar una red de falsificación susceptible de cambiar la identidad a antiguos altos cargos nacionalsocialistas que tratan de enmascarar su pasado. En una Europa aún herida y humillada por la guerra, Gunther se verá obligado a sortear todo tipo de peligros para llegar al fondo de este sucio asunto.

UNA INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA

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UNA INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA PHILIP KERR, ANAGRAMA Págs: 384

Una magnífica novela policíaca, aterradora y perversa, del escritor escocés Philip Kerr, el mismo que protagoniza la Versión Alternativa este mes. Londres, año 2013. Un psicópata está dejando un macabro rastro de sangre por toda la ciudad. La inspectora jefe Jakowicz, encargada de resolver el caso, descubre que el esquivo asesino se llama Wittgenstein y sus víctimas Darwin, Byron, Kant, Spinoza, Dickens, Sócrates… Son nombres en clave, utilizados para preservar el anonimato, de personas fichadas en el Programa Lombroso, que el gobierno ha puesto en marcha en fase experimental para tener controlados a todos los ciudadanos potencialmente predispuestos a cometer crímenes violentos. Un thriller trepidante…

UNOS POR OTROS PHILIP KERR RBA Págs. 416

PÁLIDO CRIMINAL PHILIP KERR, RBA Págs: 352

RÉQUIEM ALEMÁN PHILIP KERR, RBA Págs: 384

LUCES Y SOMBRAS RUTAS SAGRADAS SEBASTIÁN VÁZQUEZ/ ESTHER DE ARAGÓN, PALMYRA Págs: 438

Sebastián Vázquez y Esther de Aragón nos ofrecen un singular viaje por los lugares míticos y mistéricos de España. Celtas, fenicios, griegos, púnicos, romanos, visigodos, el legado cristiano, andalusí y judío o nuestros autóctonos íberos, tartésicos o argáricos, son sólo algunos ejemplos de la extraordinaria herencia cultural, religiosa y mítica que existe en la península Ibérica. Este libro propone al lector un recorrido por 33 tesoros de nuestro pasado que, además, guardan una impronta mágica y mistérica que los define como lugares sagrados vinculados a saberes y cultos heterodoxos y esotéricos. Son lugares discretos, a veces casi olvidados, pero que guardan la fuerza de un mensaje escondido que trasciende el tiempo y va más allá de lo que parece evidente.

CORONADO Y LAS CIUDADES DE ORO Uno de los exploradores españoles más importantes e injustamente olvidados frente a otros como Cortés o Pizarro fue Francisco Vázquez de Coronado. Para contar su historia me voy a remontar a 1530, poco tiempo después de tocar el continente los primeros conquistadores. Capturaron a un indígena que fue llevado ante el gobernador de México, Nuño Beltrán de Guzmán. Aquel nativo aseguró que a unos 40 días de viaje existía una ciudad de oro, de donde todos habían sacado las riquezas que inundaban Mesoamér ica . Un nuevo Dorado se planteaba ante Beltrán. Una oportunidad que no podía dejar escapar. Así, mandó una expedición hacia el nor t e a c ompañada de clérigos, que no querían perderse el botín de nuevas almas, topándose con un esclavo berberisco liberado llamado Estebanico. Este hombre engañó a toda la expedición y fue enriqueciéndose durante el camino consiguiendo turquesas y otras joyas de los pueblos por donde pasaban, diciendo que era el enviado de un poderoso señor que vendría a verles y les colmaría de regalos. Hasta que Estebanico dio con la horma de su zapato: con los indígenas Zuñi, en el pueblo Hawikuk. Tras escuchar su historia, le mataron y salieron en persecución del resto de hombres. Los frailes regresaron contando que habían visto siete ciudades de oro, las siete ciudades que fundaron los obispos españoles que huyeron en el siglo VIII ante

la invasión árabe con todos los tesoros que pudieron recaudar en la Península. Esta historia fue corriendo por el Nuevo Mundo hasta que Coronado llegó como gobernador a la zona de Nueva Galicia. Conocedor de lo que habían sufrido las expediciones en su camino, no lo dudó un momento, y con sus propios fondos –más de 50.000 ducados– financió una expedición de 250 caballeros y soldados españoles y unos 700 indígenas. Coronado partió el 23 de febrero de 1540 de la Compostela (Nayarit). Pronto se dio cuenta de que avanzar con una expedición de ese tamaño era una locura, y demasiado lenta. Así que la dividió y envío pequeños grupos de avanzada, quienes fueron los primeros en la historia que combatieron con apaches y comanches, además de ser los primeros en contactar –y luchar– con los enigmáticos Hopi. Finalmente llegaron a Arizona y cruzaron el río que llamaron Colorado. Pero cuando llegaron a la población de Hawikuk, la esperada Cibola, Coronado no pudo más que blasfemar, acordándose de los misioneros que dijeron que allí se encontraban las siete ciudades de oro. Sólo había cabañas de barro e indígenas hostiles. La expedición se prolongó hasta 1542, cuando Coronado regresó a México y fue acusado de no haber conseguido nada, aparte de perder a dos tercios de sus hombres. Pero su expedición fue la primera gran incursión en el oeste de los futuros EEUU.

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RUTAS SAGRADAS

Juan José Revenga

AGENDA

LA ENTREVISTA

Óscar Herradón

“POIROT ES EN GRAN MEDIDA UN PARIENTE LEJANO DE HOLMES” El historiador y escritor Mariano Fernández Urresti, viejo conocido de estas páginas y responsable del tema de portada de este mes, es autor de casi una veintena de libros sobre enigmas históricos, entre los que destacan Los Templarios y la palabra perdida, La vida secreta de Jesús de Nazaret o Felipe II y el secreto de El Escorial, y coautor de éxitos como Las Claves del Código Da Vinci, siendo asimismo ganador del III Premio Finis Terrae de ensayo con La España Expulsada. Las violetas del Círculo Sherlock fue su primera incursión en el mundo de la ficción y le granjeó el reconocimiento de la crítica y los lectores. Después escribió La tumba de Verne y ahora nos ofrece Agatha escribía con sangre, una apasionante trama policíaca publicada por Suma de Letras.

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Tu novela Las violetas del círculo Sherlock, tenía como trasfondo al escritor Arthur Conan Doyle, y ahora te adentras en los secretos de la “gran dama del misterio” en Agatha escribía con sangre. ¿Cuál es la razón de elegir para tus tramas grandes nombres de la literatura policíaca británica? Me apasiona la literatura inglesa del siglo XIX y comienzos del siglo XX, y no sólo la policíaca. Me atrae esa época y ese país, donde durante ese período se cultivó un tipo de creación literaria apasionante para los amantes del misterio –el Drácula de Bram Stoker, las historias de fantasmas de Dickens, Doctor Jekill y Mister Hyde de R. L. Stevenson…–. La obra de Agatha Christie es posterior, pero en cierta medida heredera de esa tradición. Sherlock Holmes VS Hércules Poirot. ¿Quién era mejor detective? Sherlock es el mejor, e inimitable. La propia Agatha Christie así lo admite en Autobiografía. De hecho, fue precisamente la lectura de alguno de los relatos protagonizados por Holmes que le regaló su hermana Margaret uno de los detonantes de su posterior carrera literaria. Poirot es en gran medida un “pariente lejano” de Holmes, pero diferente. Frente al desorden imperan-

AGATHA ESCRIBÍA CON SANGRE MARIANO F. URRESTI, SUMA DE LETRAS Págs: 523

“La vida es el misterio más grande y en el que menos se repara. Escribimos sobre templarios, OVNIs, fantasmas… y olvidamos que desconocemos absolutamente todo sobre el sentido real de la vida”

te en el 221B de Baker Street, la enfermiza obsesión por el orden y la línea recta de Poirot; frente al tenebrismo que rodea a Holmes, que incluye el consumo de cocaína y largos períodos depresivos cuando no tenía un caso, la impecable elegancia y la educación almibarada de Poirot. Pero a ambos les unía su portentosa inteligencia. Puestos a elegir, ¿con qué te quedas, la ficción o la divulgación histórica? Sin duda, con la ficción, porque en mi caso siempre va unida a una sólida documentación histórica de la época y del protagonista elegido. La ficción tiene la ventaja de permitirte ir más allá de lo que en un ensayo histórico es preceptivo. Es enriquecedor. De entre todos los grandes enigmas que nos rodean, ¿cuál es, a tu parecer, el que nos desafía con mayor descaro? La vida, y en el lote se incluye la muerte. Es el misterio más grande y en el que menos se repara. Escribimos sobre templarios, OVNIs, fantasmas, conspiraciones… y olvidamos que desconocemos absolutamente todo sobre el sentido real de la vida. ¿Y cuál es, a tu parecer, un auténtico fraude? No sé si fraude es la palabra, pero procuro alejarme de las religiones reveladas. No creo en ninguna de ellas.

¿MURIÓ HITLER EN EL BÚNKER?

Son muchas las obras sobre cocina que existen, pero ninguna que combine sabrosas y sanas recetas con indicaciones para disfrutar de una existencia equilibrada. Como escribe el autor, un reputado psicólogo, cocinar es una actividad que nos puede enseñar a sobreponernos a ciertos problemas de nuestra vida diaria. Jesús Ramírez muestra, de forma clara y sencilla, cómo reducir el estrés y la ansiedad a través de los fogones, la relación entre la cocina y las teorías del aprendizaje, cómo se fomenta la creatividad y el razonamiento con las manos en la masa o de qué modo la cocina puede potenciar la memoria y sanar nuestras emociones.

Desde el 30 de abril de 1945 planea en el aire el enigma de si Adolf Hitler murió realmente en Berlín. En 2009, cuando Eric Frattini se documentaba para dar forma a su novela El Oro de Mefisto, tropezó con numerosos documentos oficiales que hablaban de una supuesta huida del dictador alemán del búnker de la Cancillería. El autor, tras consultar gran cantidad de informes que especulan con dicha hipótesis, se adentra en un viaje para intentar arrojar luz sobre uno de los grandes misterios del siglo XX. De ser cierto, nos hallaríamos ante la mentira más grande urdida por un gobierno y sus cómplices durante 70 largos años.

¿MURIÓ HITLER EN EL BÚNKER? ERIC FRATTINI, ESPASA Págs: 288

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COCINOTERAPIA JESÚS R. CABAÑAS, CYDONIA Págs: 256

COCINOTERAPIA

RELATOS DE TERROR

JAMÁS TE CREERÁN

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L

a siguiente historia está basada en hechos reales, tan reales como el negro que tiñe estas mismas líneas. Me la contó mi padre sobre la misma arena en la que produjeron los acontecimientos allá por septiembre de 1989. Frente al mar, bajo las estrellas y al cobijo de una luna que también parecía expectante. Ella también fue testigo, de lo que yo escuché y de lo que los cinco chicos habían observado con sus propios ojos años atrás. Acudieron allí con la intención de encontrar en el cielo aquello que muchos de sus vecinos ya habían encontrado, una serie de luces que se surcaban el firmamento en mitad de la noche. A mi padre le gustaba pasear por la playa cuando el sol se había perdido en el horizonte. A mí también. Disfrutábamos de largos paseos en los que dejábamos que las olas agonizaran a nuestros pies, mojando no más que nuestros tobillos. Si había algo que se repetía en nuestras conversaciones, era el cielo y lo que se ocultaba más allá de las estrellas. En ocasiones nos quedábamos quietos y en silencio, para disfrutar del espectáculo. Aquella noche decidió sentarse en la arena. Noté que lo que iba a contarme resultaría algo especial. Sabía que se trataba de algo que llevaba tiempo rondando en sus pensamientos. Pegado a mí, cogió aire por la nariz y lo dejó escapar muy despacio por la boca. Cuando le miré, tenía los ojos cerrados. Sus labios estaban algo arqueados, disfrutaba de aquella sensación. Esperé a que tomara la palabra. –Exactamente aquí. Justo donde estamos sentados ahora. La gente lo recuerda,

si preguntas por ello, casi todos contarán su versión… Puede que incluso alguno de ellos te diga que él también las vio–, dijo mi padre señalando el cielo. Enseguida supe de qué hablaba. Pero tratándose de mi padre, sabía que tras la historia que todos conocían, había algo más. –Sé que has oído hablar de la historia–, dijo mirándome a los ojos. Me sentí como si se hubiera metido en mi cabeza para leer lo que pasaba por ella. Era algo que hacía a menudo, me conocía tan bien que era como si supiera en todo momento. –Pero hay algo más, algo de lo que no has oído hablar… nunca. Le miré sin parpadear. –Así que te lo contaré–, dijo devolviendo su mirada al cielo estrellado. Yo hice lo mismo. Comencé a contar estrellas, a preguntarme si alguien podía estar observándonos desde allí arriba. La idea de que sólo nosotros fuéramos los únicos habitantes en semejante enormidad me parecía ridícula. –Los chicos eran de varias edades, el más pequeño tenía más o menos catorce años, como tú. El mayor pasaba por poco los veinte. Atraídos por las historias de la gente y por el revuelo que se había formado aquel verano, decidieron pasar la noche juntos a la espera de encontrarse con las famosas luces. Intenté ponerme en el lugar de alguno de ellos. No era un tema que me llamara mucho la atención, y más si era algo de lo que todo el mundo hablaba. Casi siempre la gente cuenta cosas que poco o nada tienen que ver con la realidad.

–Desconozco sus nombres, pero sí podré darte algunos detalles que… –¿Desconoces sus nombres?–, pregunté. Algo me hizo pensar que… –No, Lucía, yo no era ninguno de esos chicos–, dijo sonriente. Una vez más se había colado en mi cabeza. –Lo importante en sí de la historia fue lo que sucedió, lo que significó y lo que quiero que conozcas. Por el tono de sus palabras supe que era cierto. Quería contarme aquella historia porque la consideraba importante. Este motivo fue más que suficiente para que mi atención se multiplicara por tres, o por siete, que es mi número de la suerte. –Llegaron aquí con sus prismáticos. Trajeron bebidas y algo de comida. También unas mantas con la idea de pasar toda la noche pegados al mar, pendientes del cielo. Pero no estuvieron toda la noche. Y me atrevo a decir que alguno de ellos hubiera preferido quedarse en casa. Era lo que tenía mi padre a la hora de contar historias. Con pocas palabras era capaz de hacerte querer más. Esa especie de secretismo con la que vestía sus historias te atrapaba sin posibilidad de escapar. –Uno de ellos, un chico moreno y bajito, permanecía con los ojos incrustados en los prismáticos a la espera de captar algo. Otro más alto que llevaba puesta una gorra blanca, no paraba de preguntar si veía algo. Miré al cielo. Me sentía como de ellos. Mi padre hizo lo mismo. Dejó pasar unos segundos para que me metiera en situación. Como no vimos nada, continuó con la historia.

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RELATOS DE TERROR

–Por lo que sabían, las luces habían aparecido en una franja horaria muy parecida, entre las diez y las doce de la noche. Llegaron bastante pronto, por lo que tenían tiempo de sobra. Las dos chicas y el tercer chico, contemplaban más a sus amigos discutir que a lo que el cielo podía ofrecer. Pero para sorpresa de todos, una de las chicas se levantó. Sacudió la arena de sus manos en los pantalones vaqueros y dio dos pasos al frente. ¡Allí!, lo veis allí?, exclamó lanzando su dedo a las estrellas. Como una tonta seguí el dedo de mi padre. Quería ver aquello que esa chica veía. –Todos de pie, se juntaron en torno al portador de los prismáticos, que enseguida captó el extraño objeto ofreciendo detalles a sus compañeros. Es una especie de media luna, es como media luna con pequeñas luces rojas por dentro. Se mueve muy despacio, va en dirección al pueblo. Estaba emocionado. Ninguno de ellos esperaba encontrar las luces tan pronto. Mi padre lo contaba como si lo estuviera viviendo él mismo. Comencé a pensar que me había engañado, seguro que él era uno de esos chicos. –Pero la sorpresa fue mayor cuando la segunda chica, una chica con una coleta muy parecida a las tuya, señaló a otra parte del cielo: “Otra, allí hay otra”. El chico alto miró a la nueva luz: “Es verdad, está sobre el puerto” La novedad en esta segunda luz es que emitía una serie de fogonazos hasta que… “¡Se ha parado!”, exclamó la chica. Mentiría si dijera que no me hubiera gustado contemplar algo así. Ver algo que desconoces y para lo que aparentemente no hay explicación debe de ser emocionante. En pocos segundos comencé a creer. Quería conocer más, miraba al cielo por si la casualidad quería que aquellas luces se dieran cita también aquella noche. –Estuvieron unos minutos contemplando las evoluciones de las luces. Entonces, a unos cincuenta metros de su posición, vieron algo que no esperaban encontrar… y que surgió de la oscuridad. Aguanté la respiración y de repente comencé a sentir frío. Miré de reojo a mi derecha, tuve la sensación de que aquello que se apareció a aquellos chicos, también estaba allí junto a nosotros. –El chico bajito de los prismáticos, a la vez que miraba, mandaba callar al resto haciendo

con las caras desencajadas. “Vámonos de aquí, vamos…”, gritó uno de ellos. Ya en plena carrera, el alto miró hacia atrás: “Esperad”, exclamó. Una pausa de tres o cuatro segundos se me hizo eterna. –El ser de negro había desaparecido, al igual que los dos seres de las túnicas blancas. En su lugar, pudieron ver a un hombre y una mujer, que en poco o nada se diferenciaban de ellos. Eran rubios, él llevaba vaqueros y ella una falda. Era gente normal. Los dos comenzaron a caminar en dirección al pueblo. La necesidad de descubrir qué había ocurrido hizo que el chico bajito intentara ir tras ellos, pero algo increíble y que no esperaba, lo detuvo en seco. Al igual que al resto. Sentía que el final de la historia se acercaba. Volví a pensar que uno de esos chicos era mi padre. –Surgida de la nada, una especie de nube se deslizaba a toda velocidad por encima del agua en dirección a los cinco chicos. Fue entonces cuando la tercera figura apareció de nuevo. A unos veinte metros más o menos. Clavó su oscura mirada en los jóvenes durante unos segundos. Leyó sus mentes, sintió sus miedos. Incomprensiblemente, el chico bajito y el de la camiseta roja corrieron hacia la figura, sus compañeros gritaron, querían detenerles. Tragué saliva y me disponía a escuchar como ese ser acababa con todos ellos. Pero… –Entonces la figura desapareció. Se esfumó junto a la niebla. Las luces del cielo se apagaron, simplemente desaparecieron. –¿Y ya está?–, pregunté decepcionada. La sonrisa de mi padre me decía que no. Que la historia no terminaba allí. Con su dedo señaló la arena. Cuando miré justo delante de mis pies, contemplé una formación en forma de herradura. Instintivamente miré al cielo, donde dos medias lunas anaranjadas mandaban destellos en forma de señales. –Toma hija…–, dijo mi padre. Cuando miré a mi lado vi que entre sus manos sostenía una esfera luminosa que me ofreció. Era de color plateado, una especie de espejo en el que podía verme reflejada. Aquella fue la primera vez que pude verme como era. No tenía coleta, no tenía boca. Escuché la voz de mi padre dentro de mi cabeza. –Hija mía, así somos y… de allí venimos. De allí arriba.

SOBRE EL AUTOR Teo Rodríguez es escritor y guionista de radio y televisión. Ha escrito más de veinte historias para la exitosa sección “Diarios del Miedo”, en “Cuarto Milenio”. Recientemente ha publicado una antología de relatos en Scyla eBooks, y su primera novela, Oscuro, ambos trabajos para el Grupo Planeta. @teorodriguezcom

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gestos con su mano libre. Los otros preguntaban de qué o quiénes se trataba. Alguno dijo que serían policías, pero el chico bajito lo negó, al igual que negó que se tratara de dos hombres, posibilidad que sugirió la chica que se parecía a ti. Durante unos segundos mi padre no dijo nada, sólo se limitó a mirar al horizonte. –¿Y si no eran policías ni… dos hombres? ¿Quiénes eran?–, pregunté. –Los chicos se pusieron muy nerviosos, alguno estuvo a punto de salir corriendo hacia el pueblo, pero la insistencia del chico de la gorra hizo que el grupo se mantuviera unido. Todos se agacharon. –¿Quiénes eran?–, pregunté de nuevo. –Aquellos seres se acercaron con un caminar torpe y lento. Se detuvieron a unos veinte metros. Eran dos figuras que superaban los dos metros, iban vestidas con largas túnicas que cubrían su cuerpo… y sus caras. Su cráneo era completamente blanco, sin pelo, sin facciones. “No os mováis, no digáis nada”, dijo una de las chicas con las rodillas clavadas en la arena. El chico de los prismáticos dijo que los dos seres se habían girado hacia la luz que brillaba sobre el puerto. Otro compañero suyo que hasta entonces apenas había dicho nada, se levantó con la intención de salir de allí, pero el más alto le agarró de su camiseta roja y tiró de él hacia atrás, los dos cayeron a la arena. “Quietos, quietos”, dijo entre dientes el portador de los prismáticos. “Me cago en la puta, joder”… No se quejaba de los que hacían sus dos amigos. –¿Entonces? –Lo que vio… Las dos figuras se sentaron en la arena y comenzaron a excavar en ella formando una especie de herradura. Incapaz de asimilar lo que veía a través de sus lentes, el chico se levantó, dejó caer los prismáticos y comenzó a dar pequeños pasos hacia atrás. –¿Qué vio?–, pregunté con los ojos fuera de las órbitas. –La voz de una de las chicas alertó de la presencia de uno más: “Hay otro, otro más”. El alto evitó de nuevo la huida de uno de sus amigos, sabía que no debían llamar la atención. El tercer amigo agarró los prismáticos. Lo que pudo ver… La tercera figura era más alta, iba vestida de oscuro y poseía dos enormes agujeros negros en vez de ojos. Escucharon una especie de sonido gutural que desató el pánico. Los cinco se levantaron

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Sobre el pecado H

Pág. 140: ¿Abandonó Dios a los hombres después del primer pecado? Dios no abandonó a los hombres sino que tuvo misericordia de ellos, les tendió la mano y les prometió un Salvador, Jesucristo. Si Dios, y los Dioses, son incomprensibles, (Jesús de Nazaret se encarnó por otras razo­ e inabarcables, e inaccesibles para la mente nes, mucho más interesantes. El tal “abandono” humana. ¿Cómo ofenderlos? es otra aberración física y teológica). Puedo pecar contra lo que conozco, pero Pág. 142: ¿Por qué murió Jesús? jamás contra lo desconocido. Jesús murió porque quiso ser fiel al plan que Ha sido el hombre quien decidió que Dios se Dios Padre tenía de salvar a todos los hombres. ofende por nuestra culpa. Y el hombre lo plasmó Gracias a su vida y entrega en la Cruz, Dios en los mal llamados libros sagrados. Padre perdonó nuestros pecados y nos dio una Ejemplos de manipulación de la mente hu­ nueva vida. mana (extraídos de Catecismo de la Conferencia (Si ofender a Dios es imposible, resulta obvio Episcopal Española, publicado en 2008): que Jesús de Nazaret no murió Pág. 139: ¿Cuál fue el pecado de en la cruz para obtener nuestra Adán y Eva? salvación. Lo hizo, básicamente, Adán y Eva, nuestros primeros “La Iglesia para demostrar que existe vida padres, tentados por el diablo, miente y después de la muerte). quisieron ser como Dios y lo deso­ aprovecha el Pág. 146: ¿Qué es pecar? bedecieron. (La iglesia católica toma por sacramento de Pecar es decir “no” al amor de Dios, desobedeciendo sus Manda­ tontos a los niños). la penitencia mientos. Pág. 140: ¿Qué consecuencia (Incumplir los mandamien­ tuvo ese primer pecado? para amentar tos es ofender a los hombres. El Adán y Eva, al pecar, rom­ su poder” AMOR de Dios no está sujeto a la pieron su amistad con Dios y, voluntad humana). como consecuencia, perdieron la Pág. 146: ¿Qué consecuencias gracia de la santidad, la paz con tiene el pecado? los hombres y la armonía con la El pecado rompe o debilita nuestra relación Creación. con Dios, hace daño a los demás y a nosotros (La iglesia debería saber que el verdadero mismos. AMOR no se rompe jamás y que la santidad –la (¡Qué concepto tan humano de Dios!). perfección– no es un objetivo humano. La paz Pág 146: ¿Por qué los cristianos no nos con los hombres y la armonía con la Creación no desa nimamos a pesar de haber pecado? están sujetas a una hipotética falta de unos no Porque Dios Padre está siempre dispuesto a menos supuestos primeros padres. Es la propia perdonarnos, pues es misericordioso y conoce limitación humana la que conduce a la guerra nuestro corazón. entre los hombres. En cuanto a la armonía con (El perdón es un asunto humano, nunca la creación, “¿cuándo se ha perdido?”). divino). Pág. 140: ¿Qué es el pecado original? Pág. 146: ¿Qué hace en nosotros el sacra­ El pecado original es la condición de aleja­ mento de la Penitencia? miento de Dios en la que nacemos, como conse­ Por el sacramento de la Penitencia, la cuencia del pecado de nuestros primeros padres. Iglesia, en nombre de Jesús, perdona nuestros Por eso necesitamos la Salvación de Dios. pecados y nos reconcilia con Dios y con los (En otras palabras: yo nazco abandonado de hombres. Dios porque mi tatatatatatatatarabuelo –dicen– (La iglesia miente y aprovecha el sacramen­ ofendió a la Divinidad. ¡Qué Dios más injusto! to de la penitencia para incrementar su poder). Ese no es el Dios que yo conozco). e necesitado mucho tiempo –demasia­ do– para caer en la cuenta: el pecado contra Dios fue un invento de las religiones.

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