ASSENTAMENTO DE CAPATAZ NA QUIMBANDA Este é um procedimento procedimento onde iremos executar o Assentamento Assentamento do que chamamos de Capataz, Ele é um Egun, um Chefe, um Pai, um ponto de união entre as energias de Eguns e de Eguns que possam estar ligados direta ou indiretamente ao local onde são cultuados os Exús. Tamém é chamado em algumas regi!es de "a# Egun, mas de$e%se manter a serenidade e a conci&ncia de que não se trata do chamado "a# Egun cultuado no Candomlé, este é um procedimento único e exclusi$o da 'uimanda. Todos os Exús e Pomagiras possuem uma determinada quantia de Eguns e energias deri$adas de Eguns ao seu comando, contudo, dependendo de sua forma de culto e das ati$idades de uma Casa ou (estre, poder# ocorrer um momento em que a quantidade de Eguns e energias deri$adas deles se)am superior ao que os Exús e Pomagiras poderiam suportar, ou se)a, cada Entidade tem a capacidade de comandar e direcionar uma quantidade de Eguns e energias deri$adas deles, quanto isto acaa sendo em excesso, estes Eguns e suas energias ficam sem utilidade, podendo causar alguns prolemas, trazer algumas *tra$as+ para as ati$idades da Casa e demais frequentadores. Como se fosse uma sacola, $oc& tem capacidade de colocar - quilos dentro de uma sacola, mas agora esta com quilos em seus pés, sendo assim - quilos $oc& poder# carregar e os outros / quilos estarão ali parados sem poder mexer e sem utilidades, $oc& poder# tropessar e isto tamém poder# ocupar espa0o para algo produti$o.
1 Capataz tem a missão de dar atriui0!es aos Eguns e as energias deri$adas de Eguns que não estão sendo apro$eitadas pelos Exús e Pomagiras, estas atriui0!es são exclusi$as para defesa e ataque, nada mais. 1 Capataz fica )unto com demais Assentamentos de Exús e Pomagiras, ele nunca de$e ficar em local isolado e muito menos é feito para ficar em chamados *"uraco de Egun+, *Casa de Egun+, *"alé de Egun+... Ele é o *algo 2 mais+ que chegar# para controlar e direcionar Eguns e energias energias deri$adas dele que possam possam estar fora do alcance alcance de seus Exús e Pomagiras. 3e dese)ar criar um espa0o único e exclusi$o para o Culto 2 Eguns, este não de$e conter o Capataz e, se por acaso )# ti$er o Capataz Assentado, não poder# ari arirr um loca locall deste destes, s, de$e de$e desfa desfaze zerr o Capa Capata taz z e depo depois is sim pode poder# r# cria criarr um loca locall exclusi$o para culto 2 Eguns, caso contr#rio ha$er# total desarmonia entre os Eguns e isto trar# grandes prolemas. Caso )# tenha um espa0o e culto direcionado e exclusi$o 2 Egun Eguns, s, se dese dese)a )arr ter ter um Capa Capata taz, z, de$e de$er# r# desfa desfaze zerr este este loca locall ante antes s de exec execut utar ar o Assentamento do Capataz. 4sto falando sore qualquer tipo de culto exclusi$o 2 Eguns, mesmo que se)a fora da 'uimanda. Em resumo5 3e tem Capataz, não ter# culto exclusi$o 2 Egun. 3e depois de ter o Capataz dese)ar ter culto exclusi$o 2 Eguns, de$e desfazer o Capataz. 3e ti$er culto esclusi$o 2 Eguns e dese)ar ter o Capataz, se$e desfazer este culto e tudo relacionado a ele antes de executar o Asentamento Asentamento do Capataz.
DATAS PROIBIDAS DE EXECUTAR QUALQUER PROCEDIMENTO PARA CAPATAZ E EGUNS 66 3ua data de ani$ers#rio 7data do (estre (est re da Casa8 66Primeiro domingo de cada m&s
669ia principal do Carna$al na região onde se encontrar, caso não exista Carna$al, considere a festa considerada mais profana em sua região. 66/ de no$emro ou dia de finados de sua região 66:; de dezemro ou último dia do ano de sua região 66; de )aneiro ou primeiro dia do ano de sua região
9e$e manter anotado ou muito em memorizado a data em que fez o Assentamento do Capataz, pois nesta data não pode pedir nada para ele, não pode fazer nada direcionado 2 Eguns. 1 único ato que pode ser executado nesta data é sacrif
# hou$eram casos em que um Capataz deixou de traalhar por um ano. =as datas proiidas não se pode acender $elas, ser$ir comidas, ser$ir eidas ou qualquer que se)a o ato em dire0ão ao Capataz ou Eguns, de$e tudo ficar parado sem nenhuma a0ão por menor que se)a.
COMIDAS OFERTADAS 9e$e%se ser$ir comida ao Capataz no m
"eidas ser$idas podem ficar no m#ximo : dias ali na frente do Capataz, depois disto de$e ser le$antada e despachada em um dos cantos do p#tio, de prefer&ncia na parte da frente do terreno.
Fora sua própria comia ! co"sumo# $am%&m po!r' s!r(ir) 66Arroz com cou$e e lingui0a5 lingui0a em picada, frite a lingui0a, coloque a cou$e picada em cima da lingui0a e deixe refogar. 9epois coloque arroz por cima e deixe até que o arroz fique no ponto de consumo humano. =este não precisa colocar sal porque a lingui0a )# ter# sal suficiente. 66(assa com molho e salsicha ou lingui0a5 fazer a massa normal, molho comum como se fosse para cachorro quente, com salsicha ou lingui0a, qualquer uma das duas picadas. 66 fatias de pão, um pouco de mel e dend& em cima de cada fatia. Bolhas de cou$e manteiga 7se poss<$el8 forrando o prato. 66Arroz de leite pol$ilhado com canela misturada com p? de café. 1 doce arroz de leite normal, misture um pouco de canela com um pouco de p? de café, pol$ilhe por cima de tudo. 66: ifes de f
BEBIDAS OFERTADAS 9e$e sempre ter preparado e reser$ado a seguinte mistura5 Em uma garrafa, coloque ml de cacha0a, ; colher de ch# de azeite de dend&, ; peda0o pequeno de gengire e /-gr de sementes de café, estas semente podem ser naturais ou então )# torradas, não pode ser café em p?. Esta mistura ser# utilizada para a 'uartinha, esta )amais ser# ser$ida em copo, na 'uartinha ao in$é de qualquer outro l
B!%ias s!r(ias !m copo# *u"$o com comias ou so+i",as) 66Café passado, forte ou extra forte, com pouco de a0úcar 7em pouco8 e ainda quente. Aten0ão, não pode ser café passado e não aqueles que apenas mistura na #gua, de$e ser passado em coador ou em m#quina. 'uente ao ponto de $oc& mesmo poder tomar e não fer$endo. 66Doda 66Conhaque de gengire 66(istura5 F copo de $oda, G de café e G de $inho tinto seco 66HhisI de ?tima qualidade em casos especiais ou datas especiais, em outros momentos e oferendas simples não dar esta eida e nem mesmo outro tipo de JhisI mais simples ou arato.
ORIENTA-.ES B/SICAS Para o Assentamento do Capataz, de$e seguir todos os atos origat?rios e comuns de seu 3egmento religioso, ou se)a, se é origat?rio um dia antes executar sacrificio na mata, fa0a isto... se é origat?rio todos tomarem anho de descarga antes do Kitual de Assentamento de um ExúLPomagira, fa0a isto... e assim por diante. Tudo que é origat?rio para o Assentamento de um Exú ou Pomagira de$e ser feito. M?gico que $oc& não $ai mudar a forma de executar o Assentamento que ser# ensinado agora, apenas $ai seguir com sua rotina normal como se fosse executar o Assentamento de um Exú ou Pomagira. =o dia do Assentamento do Capataz, todos que irão participar naquele momento de$erão ter em seu pulso direito5 Pegue N palhas da costa, fa0a uma tran0a com elas e amarre no pulso de cada pessoa as N palhas. 9e$er# ter astante pimenta da costa, pois precisar# de uma pimenta da costa para cada pessoa que estar# presente. 4sto antes de inciar os traalhos do Assentamento. Cada pessoa de$er# receer em sua oca uma colher de ch# de mel com uma pimenta da costa, ela de$er# engolir isto. Em todos os Kituais de sacrif
0ELAS 1 mais indicado é que se)am utilizadas $elas de ceo, tanto as comuns quanto as de dias. =a falta da $ela de ceo, use $elas pretas ou então lil#s. Tamém pode%se usar $elas de carnaúa, mas estas são muito mais dif
ANIMAIS
'uatro patas5 gatoLgata, carita, carneiro e porco. A$es5 galinha preta e galinha ranca, galinha angolista cinza clara, casal de pomos cor de telha. Peixes5 pintado, )undi# ou mussum.
O%s!r(a12!s) Belino 7gato8 pode ser de qualquer sexo e qualquer cor. Oalinha é origat?rio que se)am duas, sempre cortando a preta primeiro e depois a ranca por cima, pode ser qualquer tipo de galinha desde que não se)am garnizés. Angolista somente a galinha, nuca o macho e nunca o casal. Pomos é origat?rio que se)a o casal apenas na cor telha. Peixe a quantia minima é de peixes ou : mussuns. Porco apenas macho. Carneiro apenas macho e de qualquer cor ou ra0a. =o m
REGRAS B/SICAS COM SACRIF3CIOS DE ANIMAIS 'uando for sacrificar um animal de quatro patas5 3acrifique o animal de quatro patas deixando o sangue cair em cima de toda 1riga0ão 7o)etos que representam a Entidade incluindo 1cut#8. 'uando acaar o sangue, arranque a cae0a, coloque%a em um prato de lou0aLmetalLarro. Em seguida sacrifique / galinhas pretas e depois / galinhas rancas 7tudo em cima da 1riga0ão8 ou então / galinhas angolistas em cima de tudo. As cae0as das galinhas tamém $ão no mesmo prato onde esta a cae0a do animal de quatro patas. Por último, sacrifique um casal de pomos por cima de tudo, sendo que as cae0as dos pomos $ão dentro do recipiente, uma de cada lado, sendo uma $irada para frente e outra $irada para tr#s. 4sto é origat?rio em rituais de sacrif
depois uma angolista por cima... isto não pode, mesmo que na ordem in$ertida, n#o pode misturar o sangue de dois tipos de a$es sem que tenha um animal de quatro patas )unto. Casal de pomos não pode ser sacrificado sozinho, ou se)a, pomos somente irão ser sacrificados em momentos em que for sacrificar animal de quatro patas. Peixes tamém não podem ser misturados, ou se)a, somente de$er# cortar um tipo de peixe para cada data, não pode misturar o sangue de mais de um tipo de peixe. Em época de sacrif
sendo que todos eles precisam de um fus<$el para controlar a $oltagem das energias que recee. Pois é mais ou menos isto, os animais de quatro patas possuem uma energia em maior, o sangue das a$es que $ai por cima do sangue do animal de quatro patas tem a fun0ão de equilirar as energias do sangue do quatro patas, deixando passar apenas as energias que aquela Entidade poderia suportar e usar. 3e não usar o sangue de a$es em cima do sangue do quatro patas, corre um grande risco de ao in$és de ser algo om, se tornar em algo ruim e descontrolado, isto pode ser muito dif
A ESCOL4A DO OCUT/ Em primeiro lugar $em a escolha do 1cut#, ou se)a, a pedra que $ai representar o corpo f
NOME SEGREDO DO CAPATAZ Em se tratando de 1rix#s e Exús, cada um deles quando $ai ser Asentado é atizado com o que chamamnos de *=ome 3egredo+, mas na maioria dos casos este nome não é segredo, pois o "aalorix# )# sae, a pessoa sae, em algum momento ou chamada a pessoa menciona este nome e assim por diante. Pois em, o Capataz não tem =ome 3egredo, ele tem sim é Apelido 3egredo, este é atizado no dia de seu Assentamento e seu possuidor é quem ir# definir qual Apelido 3egredo ser#, nunca $ai falar este Apelido em $oz alta, somente sussurrar em aixo e o mais afastado de outras pessoas poss<$eis. 3e $oc& for um (estre e for fazer o Assentamento de um Capataz para algum filhoLdisc
patas esti$er caindo em cima do 1cut# ele de$er# repetir sussurando em aixo o Apelido que ele mesmo 7o filhoLdiscoão Tro$ão, (aria do 3al, Chica do Bogo... 1 Apelido do Capataz pode ser masculino ou feminino, pois o Capataz pode ser encarado como qualquer sexo. =ão pode usar nomes em outras l
TERRAS DE CEMIT5RIOS Precisar# de terras de : Cemitérios diferentes. 1 cemitério que fica mais pr?ximo de sua resid&ncia, deste ir# pegar um punhado de - sepulturas sem identifica0ão, melhor quando se pega de sepulturas mais afastadas, ande de um canto ao outro e pegue de sepulturas mais afastadas uma das outras. Em outro cemitério pegue um punhado de sepulturas tamém sem identifica0ão. =o cemitério mais afastado, pegue um punhado de / sepulturas sem identifica0ão. Caso a distRncia entre os cemitérios e sua casa se)am as mesmas, escolha os cemitérios em ordem de prefer&ncia para apanhar as quantidades necess#rias, sendo que o cemitério que mais lhe agradar pegue os - punhados e assim por diante. Caso em um destes cemitérios tenha uma cruz mestre com a ase dela sendo em terra ou pequeno )ardim aos pés dela, pegue um punhado de terra dos pés dela, neste caso esta terra estar# contando como se fosse a terra de uma das sepulturas necess#rias. Cruz (estre é aquela cruz grande que geralmente fica no meio do cemitério ou em local em $is<$el. As terras podem ficar todas misturadas, pois quando for usar $ai ter que misturar em elas, praticamente como se fossem uma mistura para olo.
RASPAS DE CRUZ MESTRE =os : cemitérios que ir# colher as terras, de$e tamém ir em cada cruz mestre e tirar raspas da cruz, alguns cemitérios possuem mais de uma cruz mestre, sendo assim $ai tirar raspas de todas elas. =ão é preciso muito, algumas raspas )# são suficiente, não precisa encher uma mão com as raspas, le$e com $oc& uma faca ou até mesmo um formão para isto. 3e por $entura existirem mais de uma cruz mestre e uma delas for de metal, caso não consiga tirar raspas da cruz de metal, não ser# necess#rio, pode desconsiderar aquela que é de metal. Contudo, se apenas existir uma cruz mestre e ela for de metal, ou tira algumas raspas dela, que pode ser até mesmo da tinta dela, ou então desconsidere este cemitério e procure outro para retirar as raspas e as terras necess#rias. Portanto indico que antes de ir direto para fazer a colheita, $# até os cemitérios em que
pretende fazer isto e analise em se ser# poss<$el, assim e$itar# transtornos e correrias desnecess#rias. As raspas de$em ser guardadas em separado das terras, não coloque no mesmo sacoLsacolaLpote em que esti$er as terras, não misture. Ap?s colher as terras e raspas de cruz mestre, quando entrar em seu terreno, edif
MATERIAL PARA ASSENTAMENTO 661cut# 66(istura das ;; terras de : cemitérios diferentes 66Kaspas de cruz mestre de : cemitérios 66; punhado de maconha 66Alguidar grande ou panela de ferro sem aasLal0as 66: moedas de prata 7em antiqu#rios e feirasLexposi0!es $oc& encontra8 66: moedas de ronze 7em antiqu#rios e feirasLexposi0!es $oc& encontra8 66: moedas correntes do maior $alor que existir em seu pa
COMO FICAR6O OS OB7ETOS NO CORTE DO ASSENTAMENTO Em um recipiente grande, que de$e ser de arro, lou0a ou metal, coloque5 A corrente enrolada no meio com o 1cut# em cima dela. Em $olta de tudo, em qualquer ordem5 as ponterias, moedas, ouro, turmalina, foices, cha$es, mini adagas, apito, cadeado aerto 7a cha$e do cadeado $ai dentro do recipiente mas não engatada no cadeado8.
1 restante do material da lista de$e ficar separado e somente ser# utilizado quando for na montagem ap?s a Me$anta0ão da 1riga0ão. Me$anta0ão significa o ato de limpar a 1riga0ão 7o)etosLmateriais8 ap?s passado o tempo minimo em que de$e ficar com o sangue.
O QUE DE0E TER EM TODOS OS DIAS DE SACRIF3CIO DE ANIMAIS DE QUATRO PATAS Em todas as $ezes em que for sacrificado animais de quatro patas para o Capataz, independente do animal que se)a, de$er# ter : pratos com comidas diferentes, : eidas diferentes e uma $ela de dias. 1rigat?rio fazer o que sempre é feito em dias de sacrif
O QUE DE0E TER EM TODOS OS DIAS DE SACRIF3CIO DE A0ES OU PEIXES Em todas as $ezes em que for sacrificado a$es ou peixes para o Capataz, independente do animal que se)a, de$er# ter no m
CON7URA-6O UNI0ERSAL Esta con)ura0ão ser$e para que suas energias e todas as Entidades que estão ligadas a $oc& prote)am sua pessoa, as pessoas que estão participando daquele ato e o
terreno onde estarão executando o Kitual. Protegendo contra ataques e armadilhas que possam ser criadas pelos Eguns ou outros 3eres que possam tentar se apro$eitar da situa0ão para atacar pelas suas costas. Assim de$e ser dito, preferencialmente susurrando e percea que, as frases terminam com ponto de exclama0ão, portanto, susurre como se esti$esse chingando uma crian0a em púlico5
Capu$ mor$uum imp!r!$ $i%i# omi"us p!r (i(um !$ !(o$um s!rp!"$!m8 C,!ru%# !mp!r!$ $i%i omi"us p!r Aam Io$c,a(a,9 /:ui;a !rra"s# imp!r!$ $i%i omi"us p!r a;as Tauri8 S!rp!"s# imp!r!$ $i%i omi"us T!$ramma$o" p!r a":!;um !$ L!o"!"9 Mic,a!;# Ga%ri!;# Rap,a!;# A"a!;9 F;ua$ Uor p!r spiri$um E;o,im8 Ma"!a$ T!rra p!r Aam Io$
OBRIGA-6O DE SACRIF3CIO PARA O ASSENTAMENTO 1rigat?rio para o Assentamento que o animal se)a de quatro patas e este animal s? poder# ser um gato ou gata. Partindo deste ponto, a< sim as regras de$em ser seguidas como ensinado nos cap
Pegue os pomos, arranque a cae0a de cada um, sendo um por $ez, deixando o sangue cair apenas em cima do 1cut# pois pomo tem pouco sangue, então de$e concentrar apenas no 1cut#, coloque a cae0a do lado do ocut#. ma cae0a fica $irada para dentro do local e outra para fora do local. Terminado todos os sacrif
LE0ANTA-6O DA OBRIGA-6O A 1riga0ão fica arriada apenas por : dias. Contagem de dias5 os dias são contados )untamente com o dia em que foi feito o sacrif
o)etos. Mimpe um por um e $# colocando%os ainda molhados no recipiente. 1 último o)eto 2 ser limpo de$e ser o apito, os demais podem ser em qualquer ordem. Ap?s 1cut# e o)etos limpos, pegue os res
MONTAGEM DA OBRIGA-6O AP>S ASSENTAMENTO No =u"o o a;:uiar ou pa"!;a# co;o?u!) Kaspas de Cruz (estre (aconha (oedas 1)eto de ouro Ka
Pegue as palhas%da%costa, pegue um fio e uma ponteira. Com a palha d& $oltas pr?ximo 2 ponta da ponteira e d& : n?s. Ba0a isto com as ponteiras. As ponteiras são
cra$adas na terra o m#ximo que der para cra$ar, as pontas ficam para cima e as ponteiras ficam espalhadas por toda a $olta do alguidarLpanela encostadas na eira do alguidarLpanela, estas não podem ficar encostando nos demais o)etos e muito menos do 1cut#. Pegue a corrente e coloque em $olta das ponteiras, do lado de fora delas, 4magine que as ponteiras fazem parte de uma cerca, então temos o lado de dentro e o lado de fora da cerca. A corrente é enrolada na cerca pelo lado de fora, sendo que as duas pontas de$em ficar na frente do 1cut#. Agora o apito fica em na frente do 1cuta, este não é origat?rio ficar encostado no 1cuta, mas não de$e ficar encostado nas ponterias e nem encostado na orda do alguidarLpanela. Por último, pegue o cadeado, passe ele pelos elos da corrente, passando pelas duas pontas dela, fechando%o. =ão precisa ser no último elo de cada ponta, pode ser em elos anteriores e nas demais $ezes não precisa sem nos mesmos elos. A cha$e do cadeado de$e ficar em local diferente, o mais indicado é que fique )unto com o Assentamento do ExúLPomagira Chefe. Agora $oc& )# pode ter uma ideia de que o alguidarLpanela não pode se muito pequeno de$ido 2 ordem em que ficam os o)etos.
CONSIDERA-.ES FINAIS Partindo do Assentamento, todas as $ezes que for fazer algum feiti0o, pedido ou qualquer coisa que necessite acender $elas e fazer chamada ao Capataz, depois da chamada, antes de fazer seus pedidos de$er# arir o cadeado, soltar as pontas da corrente, pegar o apito e assoprar $ezes para depois sim fazer seus pedidos. 3e acendeu uma $ela de dias, o cadeado s? $ai ser fechado no$amente entre os elos da corrente no dia seguinte ap?s esta $ela se acaar, mesmo que a $ela se apague no sexto dia, de$e fechar o cadeado no sétimo dia, se a $ela se apagar no oita$o ou nono dia, s? feche no dia seguinte ap?s a $ela se apagar. 3e for uma $ela simples, comum, pequena, o cadeado de$er# ser fechado no dia seguinte. Correntes, ponteiras, foices, cha$es e mini%adagas não são o)etos em tamanho natural, são miniaturas $endidas em casas de artigos de manda e Candomlé, nestas casas procure por ferramentas para Assentamento de 1rix#s, então assim encontrar# todos eles em miniaturas de metal. Apenas o apito é do tamanho natural, podendo até mesmo ser confeccionado por $oc& mesmo em metal ou madeira. Aqui aaixo duas fotos apenas para ter uma ideia do que são as ferramentas para Assentamento de 1rix#s e o tamanho delas5
Pense, estude, plane)e... tudo de$e ser sempre muito em pensado e plane)ado, sugiro que tenha uma agenda ou caderno pequeno com caland#rio )unto, para anotar as datas especiais e suas oser$a0!es importantes, traalhe com a agenda para auxiliar em suas mem?rias e plane)amentos. Meia e releia $#rias $ezes este manual... mesmo depois de ter tudo isto decorado, um dia antes de um sacrif
