PREFACIO
da
dr un
ia io de
oc on ic io
ue
es uc ad br le os ulti ulti os diez diez aiio aiio desd desd sufall sufallec ecim imie ient nt
p al al a am te
b la la fe en
ta te he escu escuch chad ad
va
do nt qu on co fe en ar ticular in lo ot bl o ri ri g n al al , ta un iz on ob ne o ri ri g as on nc da nt ne para para audi audien enci cias as pres presen ente tes, s, la cual cuales es Alan Alan nunc nunc prepre-
t ra ra n
ic as
nf
cont contra rado do much muchos os alie alient ntos os
ia
f a a zo zo n o r l a
dnim dnimos os
Shro Shrops pshi hire re qu ha tran transc scri rito to repa repasa sado do
inve invest stig igad ad
u-
PREFACIO
da
dr un
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oc on ic io
ue
es uc ad br le os ulti ulti os diez diez aiio aiio desd desd sufall sufallec ecim imie ient nt
p al al a am te
b la la fe en
ta te he escu escuch chad ad
va
do nt qu on co fe en ar ticular in lo ot bl o ri ri g n al al , ta un iz on ob ne o ri ri g as on nc da nt ne para para audi audien enci cias as pres presen ente tes, s, la cual cuales es Alan Alan nunc nunc prepre-
t ra ra n
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cont contra rado do much muchos os alie alient ntos os
ia
f a a zo zo n o r l a
dnim dnimos os
Shro Shrops pshi hire re qu ha tran transc scri rito to repa repasa sado do
inve invest stig igad ad
u-
La vida vida como como jueg jueg
ac
to dn ue lo
ci
e su su lt lt a ib po an ia an pa to de us es qu ya le do nt or nt
h ab ab l d a
on
ec
us ot
or
ha la de
as
as
ud ci cu nt
n-
de
an
OS
MI
OS
MARK MARK WATT WATT
Mil Valley Valley Califo Californi rni Ma o, 98
en es bros bros
as
facu facult ltad ad ex raor raordi di ar amen amen ii il ex st mime mimero ro de ejem ejem lo ue uest uestra ra c6mo c6mo ca ej
za la civilizac civilizaci6n. i6n.
ay
asom asom huma humani ni
em
adose "iDe ce ar se aume aume ta el sumi sumini nist stro ro oro, oro, se util util za ar fina fina ciar ciar od al enco enco ra nuev nuev proc proces es rave rave de lo au en ar en gran grande de cant cantid idad ades es lo cult cultiv ivos os de alim alimen ento tos, s, en obte obtene ne elem elemen ento to nutr nutrie ient ntes es de mar, mar, cl so en cons conseg eg ir agua agua 10
10
11
La vida como jueg
vela
en
ta en verdad mu itil obre todo en dontologfa oyer a, ta ve para cu ri cupula capita en ashingto
orde neas
lo pensamientos
ex ep real ue lo ce fr et os gramos me ros, at tu cc
ilos
If-
mien de rueq e. Pero nuestr cultura, en realidad toda uestra ci il zaci6n esta comp etamen colgad de no co
al sorprendente
co vier
as en un especi
creencia
distraen nuestr
cu to
al ii dios pa erna olit ca
so
an enterame te el es ta
de esta comple a-
atenci6n de 1area1idad en es ab
ad sf nbolos enetra sf nbolos
ar
en la vida prac ca Si miramo e1desaza ep esen ar ac ntecimie to de mund an
ubiese do al raba
a111egar le ubiera
truyendo Ningun construcci6n pued mo os su ic en es ce tfmetros", ciente
centimetros'
Tenemo
madera
dich
hubieram
seguir no disponeel ra ajador diria:
12
co ve ie te
lno
e-
centfrnetros hemo utilizad
quer do ma ar
la ge te
or
mirarsel
ub er
sido
s6lo ue rfa-
abstracto. Ho en df ensamo acerca de gran es abstracciones; ideologias llamadas comunismo, capitalism cualquier tra, ie tras ue ca ez ed camo me os atenci ag as
suficiente
ez eores. much ma
cas iv an para trae noslas aqui Desd lueg qu
ep
uien
abst ac so ca Hu iera esulta ec
ge te Estamo
emasia
oc pa os en estrozar
demasiados". Po 13
La vida como jueg
E l v el o d e l o p e s am ie nt o
tracci nes. Po ejem o, la vida sa va blemas ar su sist ju to sere
cual ie
ue se Ie cu ra
ue ar
en randes uman s. en ba de
misi6n quemaban od po ta ermi ie do la ro resiva co tami ac crec en de as ma uina exca ad ra ca el fa dico cump im ento de rofeci
ro
as nortea er
ct er racc 6n el ombr mp es sobr la realidad fisica ;_,A ue no re er mo cuan il zamo la alabra "rea idad fs ca", como st ta abstracci6n? Filos6 iel ue so un ma er al st en cu indu pued ue encontrase un
ge te supondri en
an er estras pa le ar fblica sobr ap
es ar conserva la delimitaciones geografica de territorio esta ag el ge es otal en rect s. Gran pa te la fronte en re os
losofi
superfic
de erri orio Si
iran
es 14
ciudad much
em
as apropiad
fiti
10
Po analog
estu
ar la llan ad
ec arac 6n
ello es la ea da ", ento ee ijer qu el mund fs co es la real da asica, ar im resi esta co ra ic en 10 que icen es ex os indues Si em ar o, od el de en an ab eo". ;_,Quees En rime lu ar eb se ia arse ue idea co el ar
"mater al el
subs ancia. la ta on an
es ritual
ad
az si or mund olaci6
na
siquie
cerarn co bastan
ge te cree ue
uieren deci algiin tipo
ec ma eca es
ed
escr bi
ensa se en c6mo
ci
formularse en un ec aci6 matema ca Si stedes icen "A A" od el mund comp en 10 qu quie 15
El ve
La vida como jueg
to
cl ", tambie Toda
uestra za
es
eces ta
el mu do ffsico ie en
e ma t de comp1ejida en el es ec ro
ab am
es
qu resu1t mu difici11idia co ello s610 ea da
an
Po emos resolver
ro emas
ca an
co
aay
ap z, co
a. en es ac
ar a.
en
an
a-
0ci er mien o. pe samo realment en ellos; casi odas nues tras decisi ne so co az adas Podemo reco er nfor
16
ua da la mism relaci6n co el ro
es
er En cada deci i6 ex st toda clas posibilida es mredecibles se piensa en ella en absolu o. La er ad el su er 0 ha c
es ta or re de te orqu nuestros ce ebro piensa nosotros manera to a1me te inco scie te E1cerero uman es asta te ma comp ej ue cualquie rdecomp ej
el nive so Lo eu ologos ep
acie ta
com-
cere ro el si nifica qu nuestros ce ebros so as an ma inteligentes qu nosotros entendiend po "nosotros" cosa qu hemo iden fica como os tros is os am os ta acerlo co na mu fima pe ac 6n ce ac at
0qu
ej
nformaci ca
pe fectamente clar
descripc ones
es
de lo pe sami ntos
caracterfstica inusuales. De alguna manera pensamo qu somas 0c rampa. En ealida nuestr ce ebro anal za co stante ment todo im ls se so ia es anal za do qu 0qu 0qu tien nombre Esta arav ll sa comp ej ac iam ntel ge teme te al rest el mu do fs co el cere ro es un operac 6n de mu do ffsico as regresamos el ce ff ic espiritual co ocarfa 0espiri ua en el ismo i17
EI velo de lo pensamientos
La vida como jueg
ve
ue 10 abstracto. La mayorf ci
10
za
S6
demo
er no
econocer
10 qu
meollo de asunto
ch decir: "B en
otro
realment
10
10
10
ea da
ffsica
as mo af as
nad permanece".
or ejem o.
ic
ec co
an ed
piensa 10 co trar o:
a-
ue 10 espiritual co
pletamente transparente
Po 10 an
ef ni suficiente en ca
en os qufrnico
ar co
10
ca
es imperecedero 10
ad
18
er
el poeta:
as
pued
reconoce
ea de "cosai ad ubstancial da so re el mu do ffsico, Lo hi diie ilizan es ea ar desc ib al uien sirv como
la real da
fm ol
ffsica Toda idea
ta gible.
pode os co cretar o,
ecae
to os enve e-
19
La vida como jueg
za
es
velo de lo
ar
en
ar 10 hace-
en
em arazos
e, inal en
10 qu el primer monj
respondio:
si enci
ensamiento
ab ijo:
ar asemos ah ra tr em bastan contro erti o: uch gent "esp ri ua es a, ge eralizan o, co tr hace el
nto
deje
sg 10 mismo.
ta to ue uier
osee te
re ener
llamar
lievas
cuestas. em
..." buen
10 mismo
en so Ilegar ex an
en
ar
resu recci6
el cuerpo
ar sf
es como cr s-
es
al
ed co
co
ci er
e, e ma s malign
Es
es
es ac ac mple ad
co
Su ac itud me recuerda
s-
10
mu do explotan ol
eso. Trad ci co
ci
om
er ud sta, se om el erce
re
10
ab
ep
refena
10
iteral en e,
ce "t mo el recept ac
10
ue
dr
de pe
et 20
21
La vida como jueg
El ve
al iarm un co". Esto se ia 10 ar ea cuan no sopl el ie to". Es as an
er
em
dife en en
to qu
Korzybsk
d e l o p en sa mi en t
es denominaba "indecible",
ac es el mund
tracto
ad
movimiento. a!
en ar es
PSl-
es ar es lo apetitos, cepto, qu enumer la divers as substancia
ex eintoxicantes
l,C: il es
ve da er
fa
os cion
as es re la
en
ove-
nta rrachara. odrf decirs ue estamo otal en co fundid so bre 10 ec mu do mate ia Lo es oy hacien aquf es en rime ci 10 10 resfrnbo os abst ac s, es ec r, mimeros, pa ab as form al co riquez co sumi e. En se undo ugar confundimo as tancia Materi ci ea se pued evasiv espiritu. 22
ap ehende il so io
er
op nion La historia es un ar e, un ciencia. ac meno satisfaetori de acontecimiento que, en realidad 10 sucetienen inguna expl caci n. La ma or pa te oen ~n siem re piensa ue je ue encoutra le se jdo, !! nsig ificadQ, Imag nemo ue se ne en ermos. an al ad as en eg ac sarm esto ami?,' Es arfa usca do
ed en na ex icacio
p&
on
cion. G P o r
10
os proces
cues io
exis entes. No
ed
se
el en uame te La ma er
19
es como 10 a c
a10
e: 23
La vida como jueg
tr la energf electric lo obos oculares So os tros quiene evocamos a1 mundo, 10
os
ev ca otro mundo, erc
er
OS
AM
ep
al
alamo se
de
ve te rado gaseoso,
ic a, la erda
ue
ue
er aprehe derse.
OS
equivocacion os enef ci
l,Podrfa se qu actualment no encontra do es roclamainte igenci la ec logia, or ejem
qu esos planetas desarrollaro nuclear
se
av
lase al
grande
sfmismos Al es al ar esas es re la em en cu
ce ue as cosa empe ra as as
24
civilizaciones qu
co es eo
el ed
se 25
El vela de lo pensamientos II
La vida como jueg
e. eracio el roceso vuelve em ezar Lfor qu sentimos cierto desa ra po un eQ ia so 9i~~ccioI!11.Puede ima iYuede todo ir
ma
a_E1~s_p~_r:~sie_!ll_pre Clar
er mism
siti
esta.. ad
ez
es siem re es erando algo siempr
~2:zarse cu rira na a, except
casa rnor da qu
ca sa a.
vida con.2-.0 supuesto fundamentale~: l,!!lon~ p~ed mt?~ orar el mundo, no J1 ed camb ar ImIsm()_:._ Se 0qu en ca 10 que puede
ensa do ej is am os se ha em arcado en proyecto
etema.
ap a, es
aq el sistema;
ra
pa
me rar-
dese pera amente de
sostie echo Te ie do en cuen lo comu stas su va ia la es inquenales nociones rogres va en nana e,1plosofQ ruso le decfa: "Estan ustede convirtien ,ariatides para 'Pie sostengg un esce ar sobr el qu otro puedan ai li .', . de er es en an
hubier
techo,
sido
ej
es ue
su
ij
sera
ensa simple en
ro im
iler
en el ut ro co
form
de energi
integrada.
az za
iHa. Lo sere humano esta !!l~qrf!1ent ~c~ado~~!L ma gastar enorme ca idades energf ff ic tratando de conseguir lleva!i!._ cabo gO~l!s_~i resulian bastante im-=-'posible de-conseguir. Como dice unviej proverblo, UlID ue evanta se oido deci: 26
el ai
et
ea
el
er 27
La vida como jueg
irla pe
no en
v el o d e l o
se es ab on en as
an furios co el as nt qu
re ponsab idad al na
mi hi os
ad ansiedad re un an os si es amad sexual se cosa en cues on so un la a. No ie sa co scie cu 10 esta 10 ue sa em s, do ahf nosotros La abejas hormigas dema criatura similare enci
pen~eimeLPoc ante de morir: '~Result perfectament QbvJO_que el /:lQ jntentemos preveQosibilidad de_q.u nQ suceda es ad
en
e ns am i n to s I I
es ab ecida,
un
od
pudier
considerarse
co 0ha o, pe co se re cu an de ecorda cQ sc en eIllente, l} realizar predicciones nunc esta ansiosas pero sobreviyen. Nosotros qu prede~imos "nosotms qu mjrama e1 antes es~e ", como decf Emerson, y-,que ~em.Er am o. J;2eorque la anterior vivimo atormentados causa de_ esta trergend preocnpaci ca el tiem DO no dama
de p9Rerl .mIsmos. SJ!
.convierta en sabi .... el me ia ie po
ue pued
es ltam
an ficacion
ape cuparse. consciente
ignoramo
co
esastrosa. Nues ra aten 10
10 qu sera
10 maravillosamente
qu
estamo
en rgan
ffsico
es an en an as ic
re ac on ar on ca
lY av 28
29
El vela de lo pensamientos II
La vida como jueg
da espo ta ea es
su conscien emen am ed ce
consciente de la verdader
re ac
en uestro
rgan spistas",_qu~...!.. realidad es 10 ue tien nues ro cerebro. EI ce ebro cuenta co fini as pistas pe la atenci co s-
fs ca co el ni erso de acerse ca go
10 el
ad ad
ce
fundar en al en to el undo toma deci na mo eda) ,n es mejo sp ne un Chin da posibi idades ap ox maci cual ie decisi en
eq ivocad en el ibro
qu
eber am
ua do se corn el frut
aber
utilizan un sistem
el arbo
fu inve ta
numerico qu consis or Le bniz
es
e-
el Ge esis En ea da av
ecnica co 10
ta n-
ar
ec Rorschach.
us comentar os mu acon co en 10 qu er eer. nc us se ed 10 co sult
10 qu no co el co oc mien
es ar 30
digitale
mime o. Este sistem bien 10
prob em qu aparec ead en
ur a.
decisi n, si ne tira
nadore
es
ad
el cami
po de co sc enci Ching, ellibro
na ce
pensar qu ~s~r much~~mas 2ene~1l~ t~er eX:istenci alguna No eq er rf esfuerzo al un or 10 abn roblemas ento ces, (,po qu suce od ejem ec no sino como SlIced todo Si fundamental-
tornad
el un ve so co es ex e ma s
el
acer es o"
no tien
ab er fu mo
qu
acep ar esponsabil
nosotros lo qu decidi 31
El vela de lo pensamientos II
La vida como jueg
mo so re el guru Despue
de odo, le confer mo
au ori-
am
oc ed
co
10
en en comestibles, ex st mu
oc
cia reflexiva cometido er or al vamo obre ivir Pueden
ec rs
arec do entr es es
os li
ce diremos: "acabemo co todo". Digamos, pues qu ta ez ci il zaci ay sido er co co om sere ue exis en aj cond ci ne us n, qu imaginan co trolar su ro io esti o, ie sa qu so ca es ruye ra idamente form inte esan e. Supo ga
ar as co as aeerca de
as eran la etas
ambien po rf preg ntarme "les bueec ti rr ldfa de T.S. Eliot, qu dice "Est e_J9-l!!~!lera_~ngu~ !lc~ mundo, no co un explosiolLSiJlQ_COlU gemido". Aun asi, much gent deseana acabar co ex os me or er
10
cues on en tros ropi
os
af
en pe
na civi izacio se perfectament 32
tros refieren comb st le
astamo
na en rm ca ti ad energi ed co co dones. Si 10 encuentran frustrante si real ce pueden parar. 10
ta ma ifiest ap dame te mien ra su fueg ra ua mente, co servan
qu
ue ar an
co acerca de ci
en a. calv nistas
rque esto cree
cc 10 logica eberia ser, an aeer". Si embarg os ca in stas actuaban
desen 1\
cuenei qu se ar astr la
ve aceptable.
mu
le amen e,
prefema
ater ad
al stas
er como crefan en
e. re estinacion
-------
ma
ispom-
33
v el o
La vida como jueg
ca vinistas
erdier
cuada?" En la ac ua da
se
ener fa
emblando en
ce en si ia rfa,
es ad ad
en la ma orfa
jrnportEUlte aceptar-
.' la co ti mism ", Q._icen.P@._nadk_Qsammarselo-de'masia en se lo-- -- Iempreexiste un ta to rese va co ei
l o p en sa mi en to s I I
deberian hacer. Tm10 IQ qu ag es ex icar na si uacion llstedes pueden hace 10 gu deseen 31 Ies~.£1Q, 1..0 cier es ue po r3 Ie an tarse ustede mismos tirand de.los-.Qord_QIl_es.__de...sns__za. patos, _ P _ Q (
sa siem re trat
desc ib
10
co sigue. ar e; 10 qu
10
e r sf que en realidad
supervivencia.
ex
al-
ca engafi mu Ha la
ar ad ed ac u_e. dQLA gual dill! pued es ar cree ci en re es inacio la cues io
10
10
elaborado. en un ca io
co
10
biar
suce co en un co se er
a~ zo za es bastante estupido gustar ejar clar 34
od
ritz Pe ls en el Inst tuto
10 dicho anteriormen-
alab as so como as orma de
ble". Pero 10 el po qu en cier
elec
61 respondio:
me odos de medi ac
al ar an ci ua es re ig os s, as pa ab as se sa
de la caraco "Ere
imposi
ri ua es re
er ch musica me te
i35
El velo de lo pensamientos
La vida como jueg
0qu sign fica S6
ue
ecir
un
me en 0 t in i
ocurre. ensa "q so do an cu oso" digamo "pastel-de ma za a, pa te de ma za a, as el-de-ma za ...". Es un so id mu cu oso.
ismo ze reci
ca ec
se
do
el
er
mb 0qu
'l;a
en real ad
ad ', tathata.
ii co
acemos
san
0qu sirnp emente
lm
VO
suce.sj
0 0 9 .
,£;oncentramos 10m;ramo de cerc sufriremos 1a miopia llce ca de un cida ca di du djremos' "jQue., significad
de la palabras S6lo prorninciela
co la boca
parecera iguales, ni siquiera 12odremo diferepcia re mb es mu eres En once rfam s: "Bue es es aume os esta tros valores.
enti o, es as pa ab as am ento simp emen
ue en etener el pr ceso pr fu diza en el so id
haya tenido un experienci 36
psicodelic
servan o,
de coloca os
es
el pe ,Saben
sabe exactarnente 37
OS
N SA M E N O S
D IV IN A L O C U R A
ment irulen en
en pe igrosa form de oc ra
cerse,
ce
ivin
cu ar ama-
un
alguie perfectament normal ordinario, pued aparecer como__!:!!1 di~ em rujo ta qu no puedeJ eg !f ecir como en la vieLo ise" Todo es trafia pe nici sa
asun ue observarse como un ex subversiva experienci de co duct
par
en e.£~_stratamos dereselve convirtiendola en la.base de ma trimoni.Q.Jo qu result en extrem peligroso, La ci il zaci6n cc en al ma tien na cu iosa ra i39
La vida como jueg
cula composicio
El vela de lo pensamientos III. Divina locura
de idea disparatadas jama
ad es
Tla ima_gin_adas
ci re me io seguro ar ijos er ...l !. bi~nporqll refier alen ar la esta il da gene al e.la ca as ua as pe so as om en ma rimo io es al esco cer-
agrarias_.!1a:,_
cJJltJJfas
a.
am
en podrfa er ed anamen ra uc do co nificado correcto de parthenos ar pi mari er
parthenos, que "virgen" El si
pued conceb rs como un irge 10 genera un matrim2l!i ~oli ser_u~lian
es mu in eresan qu di amos "r mper", como si pe sase mo en al va ioso erS' se un co 10 eval\lilli1Q.S..J.run:olfn odrf ra arse de al dife en _elEn co ce ci eu al de matrim ni aparec 10 que el esulta
mo miento
eo ad
iceversa
an
si
as
tamb en la c1as es
as co
trimonio
es cirse. 40
so
ex er
cu
civile
el
el
la rei-
10 que
"lQue
oe ic ocalizad en el su ed a, ex iscute os estudi sos. Se 10 qu odav al aman co tes, am ie
an ar ca 9n pe u~ ls J! llestras
su ~VOC1Qn.P~ro seg~
aj ~s
.adulte~io sino Qu habrfa 'l&abado cO el estado ~I),!moramien o. El es ad enamoramie to cons stfa en es er en co aparec
en su ibro El amor
Occidente'Y.
cu ar Publicad tambie po Editorial Kairos. (N. del
41
El velo de lo pensamientos III. Divina locura
La vida como jueg
siempr
estaba
en
fuera, cazando, guerreando er er
en
corriend de las ar
ar xua1es nunc
es deb~fian se iiberalizadas. Piensa-que siem es ac om caci orqu si no hubies dificu ta no serf an B e ) !_ o n d T h e o jo g y , he desarrollado da un eo so re 1arep esi6 cris an el se o, que e~secret de od el ~r !nte ta _gg~ Ja ge te se ~nte Ysase ma en el. iscuidad todo resultarfa ta ac ue co rerf el e1 gr esul ar aburrido En onee ge te uscarf tras ma eras de disi arse de iii!_
as
en
t!!.r! E:ente re arad ar prometer cual uier cosa ue .£olme su deseo. -Aunqu realidad existe muchas pare es 0la el as orqu "las ue as ot cias so ot cia" S6 gran mimero 0q ni unci ne
elIas. ad
nten
0qu tes. ..experiencia. Ya pued
hacer qu un matrimoen es sent do crea hostil
realizar grande
esfuerzo
para tra-
pr ia em ci es Pued ensa se "bue o, eb contro rmi 1bi sociedad". sf ue 10in en 10 intenta, .maneras de intentarlo es tratar de conyencerse~ ~naJ Orado. on la re ensi6n esta enam ra po ra hipnot za se median el en ua am roso qu diri aej
as
1qu
ar 01
ac
ar
es 1un 0qu
ta profuIl;
todo
duce al asesinato. ee
ex za
no.tiene.ua sentirment _QQ.
a1ot
saben, or 10 ad atr al mane ue un sico og le regu ta recienteme te paciente "l~o tr qu en es sted enam rado?"
con1!_at~,:~t6n na42
43
La vida como jueg
El vela de lo pensamientos /II. Divina locura
es co rienci es ruct va
en
a1 en
ar
uestro ac ua
rden social To a-
an el as
ec
em
al
el es am ad 0me es co
el ar ci a.
0ta
es 0qu
0qu
cu en mora os de al uien s6
ac
debe hacer. es
enem
na
si
er
me
sta-
en fragme ta 0ci
0q
ra pasi6n lleg en cuadas.
reme da efus on de ener fa ffsica proyecta ci es
co to
overse po
e sa n
an al ci se esta
ue pe manece
cien se ffsicame en
ade-
ex ac iv En be an se a-
un
uiet s. Mien ra en remend ener fa electric
as
el propio
en el "otro" Es
ni
ue
ue es dura
co el
44
expresi6
sexo co te plat vo para dife enciar os muro empl in ue santua io nc
amor asta co centra ac
ea zaci6n
as
an
un al
se un
ca
45
La vida como jueg
an
ofun
El vela de lo pensamientos Ill. Divma locura
co un mu er £1h mbre comp et
_§ !_n~tu ~.
ad mu er co no ascu no Un pe so in eg ad es qu de arro la am os Po esto cuan eemo acerca de as ca ac erfs icas fs ca buda bo hisa tva, em ca
frecerse 1u ta -c mo sargento en el cuer nes, E.0licias~ guardaespaldas piloto de prueba a_ 0H cuen idos
de ue su roge tore re en em ieza
-.
an vario!_
ha an asta co fu ejarse crecer el cabe
crona
en
et acti
como at s. Ello simb iz ue su orga as ea To esto cont en ensa mu mporta pa nues tr cu ur occi en al orqu aq enem cu to al ma chismo el cult al hombre solo masculmo Naturalmente co co ra ar id contam co la ujer ii icamen fe me ina, cu ejer lo es el ti "m fieq ta co enca es",
el acho masc 1i li ad re acio En el ga me
mu er fe en na ex st posi ienen na en co rn n. no teamerican rbano, cuan ay
ue su
masc in
no teamerican
sobr
od el obre
un cier
mien ex er ma er esti en su sent mien internos siente eierta reticencia mostra ternura.,.,E po ~ibl gu sien an ie de de grrollaJ fe inei ad rIi?!?~r:e sienten tanto _!!:!~sI_de esn.qne.cultivan un as-= ~t exte no 1!.<~sc: l_ I!:idad ura.
en mari ui as
a.
in embargo, pa
co se ui lo
se pl na
0h
jo se es an conv rtie
ga
Muchas
ersona
sobr
od en la ad ca
ze
ra te af af nc ex em exce ci ne stan aque os ue an iv do es ex er en ci es on aneame lo an conseg id median !qu rarlo. La mejo aproximiiCiO parece se desprenderse de idea co se irlo rque esul bastante mp edec 1ig tant di aratado. co cu as ex er encias reehazar as me arecer un to al ega-
47
La vida como jueg
El vela de lo pensamientos III. Divina locura
arre lo ma rimonial bastan
es contex
ma realista qu pued et
se enam ra
otra ersona es
co
ex pa
lt mo aca-
nv lucrarse en
sibl azonab e, acomodar 10
ma rimonio. Es am
rque es se si az ab e, ue 10 es es el enam rarse. eberfa
sa
ue pueden
er it rs
te er
acue do
ac
ro ia iber ad en nces ed
cu na talmente ridiculo. Podemos estructura la necesaria, establ tucion de fami ia si esta cons anteme
co responsabilidad. La situacio existente, aunque pretende se resp nsab e, es en realidad rrespo sabl en ex re ct se sien co es ec tr ersona love
social instiamenazad
siempr
sera incera orma me te en el se id "siemen ,,-eroc0..E!i_g~ 1: no pretendere qu~_mi sentimientos haci ti sean otra c os a q u 10 C L ~ . . Q _ I l : ' el ma rimo io po ri se un ar eg qu ic er bres as ersonas. En once in er
ng eg
t o o v (elevars
al el
10 qu~_qui~T es cu rque Igmlca pe de el cont ol toda en se sibl quiere mantener el control. As pues i_,e algo sensible en contra segurida mediante la vigilancia la polici guar 10 ue es eale; co
eras
fia
ea en
----:EI
48
ma rimo io de er ci
er na alia za en re do
erso
49
erab
sabe lo
bi "Aunqu
menudo ec erdo el es ribi lo
ov ue ia parezc qu se
a, fren
ed
al roblema. Plac ca
sentid fisiologico, signific qu tien mushin, en
se
10 qu
se llaIl!a_"ayunar
ca mente-corazon,
zo Un person
al 51
La vida como jueg
Chuang-tzu
el camino
el filosofo taofsta, escribio
a nd o o s a n o s o s g an s
no
ueI
te ta
ob
pr ec ar
se
ua
la
irtude
cura ivas de la
ej ej
la tas. er
ignifica
er
exce en
co es
co tzu:
ao es ar presen e. Como apun
cond ci
ua g-
en ello Te
ex ma er
at ra
io
io nada
ses.
contra
an Ta Te King de La
ap
el
en
an es contra corr en resi en de os Es ad ci como e1in pect
Unidos le esu1tase an desc no sa idad loca e1homb ue
na igur lIen de lamour pero prec sament es ra zo probab emen real za su trabaj co ma ef caci ue
en un io
el so al igua ej co
en 0qu
ue
emba cacion
co ac
ti iz el mo
za
rio. todavfa el
0ha ar
av
en er
at ca
ie se en el 52
ar
za
el
turaleza.
me or estara 53
La vida como jueg
va flotan
En el camino
po ahf. at
ec
terior
eso Chuang-tzu: esta en eo sonanc de
co la ex stenci
ie to no el su
el vien o, Ie ermi
Permanecer inmovi result [dcil;
dificil
propio". te
eh
co pe
co
za o. Un ejempl
ar
al
za el satori dijo
vida eotidiana,
en et
ier
de
a ma n
ue o.
l,
ns en an
10 co ar esag adab en sted._s, la diffcil, consegui re hace cree g!!e es un objeto _altaIl!_ent apreciado, ello h_araq persis an Lo ismo oe rr cuan se uier en
eb
ha er al
paciencia, siempr za
54
podr
asta te
ci posici6n eons go mi mo
ci
o~ ue piensa
qu
eben co
sa
al tarse: "l,Habn~ heeh
todo ei
qu te ia qu
aeer?" "l,He
"l,Soy bastante
hacerlo. ci
ad
ic como ie ad
ue co portarse hast qu la cosa al el
55
En el camino
La vida como jueg
mo to
de orribles
li ic
en da za En
radicion ta en ar o, as
co
ac
ue regres
al maestro,
iVay tonteria Mire el universo la estrella aparecen invariable ente igra si excepcion, od a s f lo re s bo si excepcion. vecino estd introduciend
ci
confusio
cada noche,
le
gr
en el imperio.
ar di ie do
je
ie
n di o
ba lo
Se ti
uc
ue
ve
al aj
to
ue up nd tienes ocho caballos gr nj o nd i
un fugitivo To charla sobr minado, integrado,
po, xp
ib
manifestacion de desinteres
u nd o or
ol io
ap
i mi e t o
or
ve
ilues nteres obre se virtuoso autorrealizado no neurotico, ates
te pone en el camino
co secuci6n er
(asf ocu-
gr nj di az rota. ol io
o nd i l o o f i al e al hi
ve de ec ta nj
ll ar to an
56
regresar
en
qu Lao-tzu respondio:
prac ca se
uien al er
ci
la en
nt
or vo
pa en ij
ie
la pi n:
is
p o d io : 57
La vida como jueg
En el camino
en terminos de ganancia
as desventajas,
perdida, ventajas
en
ex
eran
ha
~r en ende qu
ue p-
~~
fi zj or
~llo~~
en
et ~)
tp{~ M C
saber.
J,&_ ec 0co
en
as oy os ie en
deje
ns
qu quisiera oi qu quisiera ver. qu qu ie
ns
Despue ij qu resu ta na se saci mu ex ra ia or ue da su ex stenci corp ra pa ec "derre irse aec ab corazon", Normalment
es sian Decimos: "A
decimos:
as
"conocloo. Seri ma bien ed
te emos to os es
10qu garantiz su ausencia Dife encias ronteras lfneas supe ficies lfmite iv de realment as cosa na otras; as unen To os os If ites so comunes. an se entien es ue
acudir
ningun
otra extrafia diferent co el
misteriosa expe ez 10
"o o" fina me te acab sien
am ie
noso os Este es
acontecimien
na impresio ". er en sico gf de aofsmo no ex ste diferencia entr "tii" co bserva cual ie cosa
58
,f.
e. e, en da es el nt de ista de si6n es es ac Todo qu la amos es ac co ie la irfa as de fonnas
0ex je qu je qu
ay
co
lon 6met os distancia, ue so as as conf guraciones en el espacio. espues odem mbamos so re la espa da mira la decir: "[Va a, ue poca im rtanci qu engo 59
La vida como jueg
ex po vo
amad Tier a,
to
10 Nad
rimos.
M U E R T E N A C M IE N T
es
rio, lo antiguos textos budistas chinos
Cada ve qu parece movers es un so diferente.
ci
an en
61
La vida como jueg
pe samien o"
camb
Muerte nacimient
wunien, si nifica no permit
es un cues on en an mbi
la
erie de pe
guna ar e" un occide ta lme
no nacido
0in er re aria como "ere
qu
es ab ecer contin idades en re
co scie es de nosotros mism s,
0qu
ro ia cons a-
es mism
e, ad
e , asf que
em rio ri la de an qu fluya, lustra s610la metafora es diferente.
la mism
ad
odemos perc ir
ed
co figurarl
quie
er
lti-
un form
ib ci formado.
de
an
u nd o
co
re chinos fu-shy;
en ac
ar
ve da e-
lineal ar
asi, do Si nofu h ab r nacido originado, creado
es es el aspect
ad sensac 6n
vuttak,
de
pe ci e? Es as ec
as en 63
La vida como jueg
Muerte, nacimiento
10no nacido
al et en en tr todo 10
CIife":
re es en difere es lu ares
arm:a
en tiempo difere es e l f p
Es
mos, ce sita aprehenderse sf mismo, ni controlarse. am
esul arfa
an
confuso,
i.,
co cesita sabe co
se co rola so amente en
ar es
0hace EI ciem ar en
as hace como cons ue Do sentad qu el di cris an ue se su ne es capa ex 1icarl od co pa abras, es ocazas "E el rinc pi fu pa abra ...~ en rf qu al
ec ad ep !l ie mas, ex er enci ser una ilusion, su el sent do de an ig alabra atin ar be de ve da 10 eg tr ambo extremos
solo pueden describi
que"t en
un un ca direcc on
idea as luderi, que significa
ad
as
an en
al ce
10
vibramos en
uese
nc en
en el qu se an encontra cu
mezcla os
es
10 64
65
E.
&:--_
La vida como jueg
W;
...
-~"?
&>
Muerte nacimient
10no nacido
an en llamamos cosa individuales movimiento individuales da di id ales so ulsi ne en el rden eneral an Na 0no XVII
Ilamado
ci as 0no ia de co sc en e, es as il mita as ecto de es ra aturalez ue esta ma alla nues ro co rol. an ei roshi yosh nj
Hizo algo
uy
te esan e:
de
scip lo inca,
inca
ma ~r at ra se ir cualquie
al ie disc pl na qu ay te do ha li ad cual uier ap en zaje no re
sa an ra lo andamios desaparecen. ar in el fi 6s frances, ec
ag im ed nc os
so pe inculos. esaparecen
me id
ef al qu en el curs
ue am os
uy ie pu ie
6b lo
ser, po ejem
SIstemas de comunicaci6n fueran pediinculos; qu si nues ra civi izac co in as sa sfac or amen e, odas as
cu
0el
0di
en
nt
os ov
e rt u a r un on a. 0en
Dhammapada,
peduncul que, despue te desaparezca. ew
de ensefiamos algo simplemenea es 67
La vida com juego
Muerte nacimient
La
ch el
el en
fu-
de ar pe ii cu o. Es es al ue siem re se cons er ar ch el cf er ae
ad en
ente engendrada na id
in
ul da
ic nt
pa
an ja
do
u po ng a o s q u is ta te u ra s is c h n do m g un a p a t e d e de vo os cu gr exista intencio en vosotros de di tingui entr esos so ue
10
10no nacido
ue
ro)" Lo estudiante
de
/a da
de
do
no id tr
se es el principi discfpulos para continuar, acab co ello El espiritu origiet iscfpu os de Cris ue 10 organizaron, 10 propagaron disc pu os Ayud
da
Bankei. anke fu co temp rane
o ri z d o ak in otro ra
er ce erederos de se lo El ze co te pora eo es rinzai.
sutil. ac a:
es inmortal Porque
,c6m pued
perece
as pe so as hast el ex remo de 10
co
iament
maes
t a f ra s
ie
as
er
ne ai
ig o-
veinticinc alio co prendi qu no nace es suficiente ar i r desde entonces durant cuarenta alios, se a d p r b an d nt om tr
Japo
er pa anejar od 10 tars pa ahf cuando se encuen re en un apriet em situaci6 cuando aparece.
pe
10 qu hara automa ic amen
Muerte nacimient
La vida como jueg
tr espontaneidad. Fundamentalmente ro pect
en ra re aramos es expe ie cia,
to no nacido
la disciplina siem
na acti ud de ensi co es aume ta preocupaci n.
' ' ' " ' -
ches desp er
co
ensa ie to
como es s, tratan
el anco es inad ti eparac
al un fu ur eces da 0cual es ract ca preparac sico gica es ar em adelantado c6mo comenzaremos ue tactic ernpleare-
cr ar ha li ad al in er re ar se ad uier
strume to
cierta faci idad al
usical se em cuando il za el ince obre od
funciona. 0q 0eo
ce utili-v
ce
tzu-jan, "e
sf
is o"
aturaleza. Tzu/
jan o e mazo da do!" en
ad
ca
es em entrenamie isci li a, ue es al mu mpor tante, pero cada disciplina qu aprendemos tant artistic como cien ff ca siem re eber es ar subord na ues70
esta
no pregresand
espiritual IT ea en er
eIt
psicologicamente Se realme e. En ea da ci en
71
Muerte, nacimient
La vida como jueg
co oc mien o, en
ta fs
es es inte esad e se e
en eshacers
ar de
er
as co ci asex al
ua do se dice "b enaven urad
(ese 10ma tt
ni
ad No ie
!;~.
er co or
en na si uaci6n en oqueci
cataqui es puro un
10 10
rq
os pe ca a-
demo esta seguro de extraviarnos
ef Nuestros pensamien-
en
ep somos
uros de
10 a; an or 10que ue ef ejar odos os
ni
eg ramo
cu a" lo
haro en grie o, signific claro. El sign fica er cristal. ef es ec es ef an
lo no nacido
ei
fu
am
te de ud to fd ie to on fl ja dn
n f u id o p o n ti d d e os
Sf pe it a rd n
u e a nt e o r
nt
q u a pa r n, p r n to , o m
os
el ec
to al
noso ro
co eu as mismos el ue somo ignora tes, at co ci
un es nmac la a. Tengan cuidad co cu ada" En occide te en cris an ad 72
alabra "inmati izam pa a-
aparezcan, no, siempr
om n o u b e s a pa r permanecereis tranquilos
do
n gu -
en an 73
Muerte nacimient
n9
strcedido
C~g
no nacido
ue es an sucedien
Resu ta absolu amej
as alguien..
al presente
la le
te a. No ay as i s l in a f o in em ar o, ha or do tr lo n ta r ir pr uc az ia am nt ur nt
od l,C6mo es?
da
Es cOin
i'amQsa fii~tolia sobr B'octiiidharrn Huiet an ad brazo izquierdo se 10 present6 Bodhidharrna diciendo ft
ne bs lu am nt ad qu ve ar na ba de ie nt Si no pe an nt da in xt ia ab to ue bu nt ta ie or do ud ie te Zaze signific un sola cosa sentarse tranquilamen
sentarse en zen. ncluso durant el period de sentarse fo te ay a ba nd o a r pi o ji n p a
preocupa? vor, pacificala. ctficare. ui
li 6: Cu nd
bu
no
u e t ro "
n za r l a go locos.
cada.
ie e, qu camos
Muchos maestros utilizan estratagemas para enseiiar
em
er er al morir. Encuen re co
sefialel ab
simbolos, qu no cuen co realidad ffsica al una. Dice Ba ke en otro pasa e:
ad di
ta
te
So po
as qu
sa ac nt un an
an de
an on
u da s
75
Muerte, nacimieru
La vida como jueg
actualme te result
na gran
erej a,
ando ha la so re ",
ntensa ansiedad en
pers na
ay
no nactdo
en
asf como un sentimient
as
en
10 eres Ya somo
es cosa fu ci nand
co es
a h a sf ?
ge te
bien
convencerles de qu so unos en
mo el emed o! De ao
se sienta encima.d e. el
ecadores absolu a10 cier
comp etamen
ar iritua dad. Tratab
de deci
an za av "Mirad no existe na orma
tacion Lo esencial es comprender qu se ue
cienci
cris ia a,
or ejem lo dice
ue
al ag an an o.
er
en Jesucris ".
alguie_I es ex
10
es ue odavfa Ie es
enem
c,
-)LorJ
epen e;
fe no 77
..-_--.-----------
E P L O G O : L A P R A cT IC A ME en ie preparac ne
pa
AC ON qu normalmenactica en el se do epet ci ne al fu ur ep esen ac on Pued
de yoga dhyana zaze al co suelen acer nd es distas es na ract ca si op si en al em fu ur -, rq es el ar es ar comp etamen ce ra si
enga llegar." im en cu ra en eramente ip tiza or usio de tiempo ue 10 amamos me prese te se ie co in in es ma arte en od poderoso pasado causal un absorbentement importante fu ur enem esente es ra conc enci es casi ci _N
da
ue
qu nu ca
Por 10 anto es am ue nf dimo el mu do al co
o, ay
abra
co acto co eali ad al de 10 que hablamos,
---------------------------------------------~---
La vida como jueg
Pa ecemos
es
Epilogo: La prdctica de la meditaci6n
na fasc naci6n
nt 0qu
ombrar os
ic arse
as ti es
co cierto en
de tificarlos
er amie ta
tiempo qu sienta la maravill qu representa Usando espiracion de esta ma er desc brir como zo cos (upaya en sa scrito ti izados para ca ma el pe sa mien su char comp si es co oc do co ma tra;
er
Escuch
como si escuchas la ga es raci
en cual uier on
lengua relajada flotando co facilida sobr la mandfbul nfer or escuch su ensamien como si fuesen pa a-
esulte comodo ef lo ju 0importante es acen os ud stas zen, an
ento ee pued ue un charca Tome am ie es
ue desa arezca po rbulen llen de an co scie ci
is os al ig al ue transfor
su espiraci6n
fo ONAI ha dife encia, nicament el sonido Ta como
pe mi an
empo como
ue
ermi irse
acer
si es ue zo
an im emen
ex erimen
qu 10esp ri ua
osi el suceso
10f sico 61 so
er deas concepto
ar
filo conseguirlo.
ci co se escuchando?
tiem
ce
co 80
llame asf. er al Podrfa ob
en qu
tranquilidad
ex st
sensac 6n
esta se es orza do
distraccion. 81