Una guía bíblica a la ortodoxia y a la herejía http://www.apologeticsindex.org/d01.html
por Robert Robert M. Bowman La necesidad de la doctrina La relevancia de la doctrina La practicidad de la doctrina La unidad de doctrina La espiritualidad de la doctrina La Sabiduría de la Doctrina Doctrina y Salvación
Definiendo la ortodoxia y la herejía Principios para identificar una herejía Tipos de doctrina herética Aplicando los estándares Lectura recomendada; Créditos
"Una guía bíblica a la ortodoxia y la herejía" se publicó originalmente en el Christian Research Journal como un artículo en dos partes. Se reproduce aquí en su totalidad. Para su conveniencia, los enlaces de las Escrituras se han proporcion proporcionado ado al texto texto en línea de de Bible Gateway Gateway de la Nueva Nueva Versión Versión Internaciona Internacional.l. = enlace fuera fuera del sitio. Los términos se definen en el Índice Apologética.
Primera parte: el caso del discernimiento doctrinal Para la mayoría de los cristianos de hoy, el desafío de aprender a discernir a los ortodoxos de la doctrina herética aparentemente no se ha enfrentado. O tratan
la doctrina como mínimamente importante y, por lo tanto, consideran los cargos de " herejía " como groseros y desdichados, o tratan la doctrina como algo muy importante y, por lo tanto, consideran a cualquiera que no esté de acuerdo con ellos en lo m ás mínimo como hereje. En resumen, la mayoría de los creyentes parecen pensar que casi no hay herejes o que casi todo el mundo fuera de su pequeño grupo es hereje. La causa del discernimiento doctrinal, entonces, está en grave peligro. Aunque los ministerios de anticulto y discernimiento se multiplican en todas partes, muchos de ellos operan sobre la base de una comprensión excesivamente estrecha de la ortodoxia . En consecuencia, estos grupos son acusados merecidamente de "caza de herejía" y desacreditan la práctica del discernimiento doctrinal. En el otro extremo, y a menudo exagerando ante tales cazadores de herejías, están aquellos dentro de la comunidad cristiana que rechazan cualquier advertencia de herejía entre los cristianos profesantes. En este artículo en dos partes trataré de establecer un enfoque equilibrado para el problema de la herejía doctrinal. En esta primera parte presentaré un caso bíblico para la práctica de discernir las doctrinas ortodoxas de las herejes. En la segunda parte ofreceré pautas para el discernimiento doctrinal. Para que este artículo sea lo más útil posible, evitaré hacer referencias a grupos, doctrinas y prácticas heréticas o sub - ortodoxas específicas. Esto es así que puede ser leído sin conflicto por personas en grupos religiosos que q ue desalientan la lectura de literatura que critica sus creencias. Además, evitaré citar y citar otras fuentes que no sean la Biblia para que lo que digo pueda ser lo más posible por sí mismo. Se proporcionará una bibliografía de lecturas recomendadas al final de la segunda parte. Mis propias convicciones teológicas son las del evangelicalismo protestante. Sin embargo, la mayor parte de lo que tengo que decir en este artículo es compatible con otras tradiciones cristianas.
La necesidad de la doctrina
Las palabras "doctrina" y "doctrinal" se han convertido en términos peyorativos para muchos, como el adoctrinamiento o el dogma. Incluso muchos cristianos evangélicos, que sí afirman ciertas doctrinas, prestan poca atención a la doctrina más allá de cierto mínimo. De las muchas objeciones a la doctrina cristiana, cinco pueden ser señaladas como especialmente influyentes. Se dice a menudo que la doctrina es 1. 2. 3. 4. 5.
irrelevante poco práctico divisivo no espiritual desconocido
La importancia de la doctrina se puede mostrar mejor presentando respuestas positivas a estos cargos. La relevancia de la doctrina
En la doctrina del pensamiento popular tiene que ver con cuestiones insignificantes que son irrelevantes para la mayoría de las personas. Aunque la doctrina puede ser trivializada, la doctrina cristiana es extremadamente relevante para todas las personas. La doctrina cristiana (es decir, las enseñanzas de la Escritura) responde a las preguntas fundamentales de la vida: preguntas como quién es Dios, quiénes somos y por qué estamos aquí ( Salmos 8: 3-8). ;(Heb. 11: 6) 6) Cómo respondemos estas preguntas moldea de forma decisiva la forma en que vivimos. Ignorarlos es pasar por la vida alegremente sin darse cuenta de lo que es realmente importante. La doctrina es particularmente importante porque una buena proclamación del evangelio de la salvación depende de una comprensión precisa de lo que es el evangelio, de la salvación y de cómo se recibe la salvación ( Gal. 1: 6-9). ; 1 Tim. 4:16 ) Nada menos que nuestro futuro eterno depende de ello. No pretendo implicar que todos debemos ser teólogos y expertos en cada punto de la doctrina para ser salvos. Pero la iglesia como un todo debe tener mucho cuidado de que proclame fielmente el verdadero evangelio, y cada cristiano tiene una participación en el asunto. Tendré más que decir sobre este punto un poco más tarde. Es cierto que algunos temas doctrinales son menos importantes que otros. Una de las funciones más cruciales de la teología cristiana, y una de las más descuidadas, es ordenar lo realmente importante, loesencial loesencial , de lo menos importante e incluso lo irrelevante (véase Rom. 14 ) Por lo tanto, si se maneja adecuadamente, la doctrina es muy relevante para la vida humana, y la búsqueda de una sana doctrina debe ser, por lo tanto, la preocupación de cada persona al menos hasta cierto punto.
