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HISTORIA Y TEORIA DE LA ARQUITECTURA III

TOYO ITO

INTRODUCCION

En el estudio siguiente sintetizaremos y analizaremos la vida y obras del Arquitecto, Toyo Toyo Ito, mostrando su inicio, desarrollo y características que demarcan importancia para la historia de la arquitectura.

El aná anális lisis de sus obras bras a nivel ivel func funcio ion nal, al, esp espacial cial,, form forma al, y construc ructivamente está orie rientado a mostrar los distint intivo ivos arquitect arquitectnicos nicos del del sus obras y la influencia influencia que tuve a lo largo de los a!os.

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Del Mar Semillan Sugey Bellido Hancco Marco

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ÍNDICE

I"T#$%&''I$"...((((((((((((((...(((((((((.. )* I"%I'E((((((((((((((((((((((((((((.(. )+ I-$#TA"'IA %E TEA...........................................................................)/ $01ETI2$ 3E"E#A...................................................................................)/ $01ETI2$4 E4-E'56I'$4..........................................................................)/ 7.

&bicacin 3eográfica..........................................................................)8

*.

Antecedentes 9istricos......................................................................): -olíticos y 4ociales(((((((((((((((((......): 'ulturales((((((((.((.((((((((((...(.); Econmicos.(((.(((((((((((((((.(..(.)<

+.

'onceptos 6undamentales.................................................................7)

/.

'aracterísticas e influencias................................................................77

8.

Análisis 0iográfico...............................................................................7+

:.

Análisis crítico de la $bra Arquitectnica Especifica..........................7/ ='ontenido...........................................................................................7/ =Análisis 6uncional..............................................................................7/ =Análisis Espacial................................................................................7: =Análisis 6ormal...................................................................................7> =Tecnología constructiva......................................................................*)

;.

'onclusiones.....................................................................................*7

>.

0ibliografía.........................................................................................**

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IMPORTANCIA DEL TEMA Toyo Ito refle?a en sus proyectos la preocupacin por el movimiento y las personas.@ Es el segundo arquitecto más relevante del panorama ?apons contemporáneo.@ -ropone una arquitectura muy preocupada por la sociedad y los cambios que se producen en ella.@ BEl edificio ha de estar abierto en todas las direcciones para que el espacio interior pueda convertirse en parte de una fábrica urbana, como si perteneciera a las plazas urbanas

OBJETIVO GENERAL Toyo Ito refle?a en sus proyectos la preocupacin por el movimiento y las personas.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

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Indagar en el 'onteCto 9istrico Italiano con el fin de determinar los motivos por el que se suscita el #acionalismo. Analizar los distintivos del racionalismo italianoD filosficos = arquitectnicos y precisar su contribucin con el desarrollo de la teoría arquitectnica y la arquitectura. -untualizar la vida de 3iuseppi Teragni con el ob?eto de determinar su importancia dentro del racionalismo italiano. Analizar la 'asa 6ascio a fin de mostrar su funcionalidad, espacialidad, eCpresin formal, la tecnología constructiva y determinar le carácter racionalista de la obra.

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I.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

República Ialia!a país soberano miembro de la &nin Europea. 0icontinental  su territorio está en Europa del 4ur y en el norte de Ffrica su territorio europeo lo conforma la península itálica, el valle del -o y dos grandes islas en el mar editerráneoD 4icilia y 'erde!a en Ffrica se encuentran las islas -elagias y la isla de -antelaria.

Italia "#$% & "#'( 4e transform en una dictadura fascista con 0enito ussolini como primer ministro.

II.

ANTECEDENTES )ISTÓRICOS

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POLÍTICOS * SOCIALES Del Mar Semillan Sugey Bellido Hancco Marco

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os cambios políticos y sociales que vivi la Europa de finales del siglo GIG y principios del GG soport la aparicin de nuevas ideas en todos los campos, tambin desencaden dos de las confrontaciones blicas más importantes de la historia. %esde 7<)/ a 7<7/, varias crisis entre países europeos resaltaron rivalidades eCistentes, creando dos grandes bloques. a -rimera 3uerra undial se desencaden entre 7<7/ y 7<7> como consecuencia del difícil equilibrio establecido entre ellos. A!os despus y debido a la paz de compromiso que puso fin a la primera contienda, la Alemania de 9itler, con su política eCpansionista basada en el deseo de implantar un nuevo orden fascista, inici en 7<+< la 4egunda 3uerra undial, que termin en 7

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y 'hecoslovaquia -eter 0ehrens, endelsohn y ies van der #ohe en Alemania e 'orbusier en 4uiza y 6rancia Alvar Aalto en 6inlandia, 6ranJ loyd right en los Estados &nidos 3unnar Asplund en 4uecia... empiezan a mostrar sus obras y eCponen sus teorías en los 'IA K'ongreso Internacional de Arquitectura odernaL, que desde 7<*> se celebrarán en distintos lugares de Europa.

6ascistas italianos marchando en ilán en 7<*:

CULTURALES

El fascismo hunde sus raíces en las obras de algunos pensadores europeos del siglo GIG y principios del GG. En esa misma poca el ambiente intelectual tiende a refle?ar la crisis del racionalismo y del positivismo, abriendo la puerta a las corrientes irracionalistas, al sub?etivismo y al pesimismo histrico. El fascismo italiano tendrá, sus propias raícesD el hipernacionalismo de azzini el e?emplo imperialista de 3ran 0reta!a y 6rancia la teoría de la funcin de las lites de -areto, y la teorizacin del uso de la violencia por parte del francs 4orel. 4urge una idea básica de los fascismos en general de que la divinidad ha predestinado a ciertos pueblos a una misin determinada. 4urge así la creencia en el pueblo elegido, que conduce directamente a la idea de raza superior. El fascismo representa la crisis de la razn y cuestiona el papel de los intelectuales, porque son las fuerzas que, a travs de la duda, el análisis y la crítica pueden poner en duda sus teorías y denunciar su práctica. -ara triunfar


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es preciso que nadie dude, por el contrario, todos deben obedecer. %e ahí el lema de ussolini Mcredere, obedire, combatereM. El Estado se estructura en torno a las llamadas entidades naturales Kfamilia, municipio, gremioL. %ebe ser gobernado por las elites, puesto que los hombres no son iguales. 4e rechaza, por tanto, la democracia en el Estado totalitario no cabe la separacin de poderes, ni la oposicin política y el principio, de raíz ?udeocristiana, de la igualdad de todos los hombres. as bases sociales que apoyaron al fascismo italiano fueron variadas. El fascismo se presentará como un producto del agravamiento de la lucha de clases. "o slo del enfrentamiento entre proletariado y burguesía, sino de la propia crisis interna de sta, dividida entre unos grupos privilegiados grandes grupos beneficiados por la guerra y una peque!a y mediana burguesía víctima de la inflacin y de la incontenible escasez de la vida. En su ascenso fue sostenido por los grandes industriales y financieros, y ello por varias razonesD la mayoría de los partidos fascistas propugnaban economías de guerra que estimulaban la eCpansin econmica al mismo tiempo, frenaban al movimiento obrero. Tambin fueron importantes los apoyos de ciertos sectores de las instituciones del Estado parte del e?rcito y de la Iglesia apoyaron a ussolini y a 9itler el rey de Italia y el canciller 9ildemburg facilitaron el acceso al poder de ambos líderes. %e la misma manera, como ya hemos se!alado, sectores de las clases medias, acosados por la crisis econmica y la proletarizacin, ven en los fascismos una forma de conservar su estatus socioeconmico. En el factor psicolgico. En una poca de crisis, de dudas y de falta de confianza, la propaganda un elemento del que los regímenes fascistas supieron hacer un eCcelente uso hace que se deposite toda la confianza en el ?efe, protector y omnipotente, al que se cree y se sigue sin ninguna crítica Kmiedo a la libertadL. 'omo factor integrador la ideología fascista utiliza la eCistencia de un enemigo, ficticio o real, en el que descargar sus energías reprimidas o culpabilizar de sus frustraciones nacionales. 'aracterísticas fundamentales de la doctrina fascistaD o

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$mnipotencia del EstadoD os individuos están totalmente subordinados al Estado. Nste no tolera la separacin de poderes ni ningHn tipo de control. 4e suprime todo vestigio de oposicin. El Estado controla la economía, la cultura, el pensamiento, la educacin, la sociedad, etc. -rotagonismo de las litesD &na minoría preparada debe gobernar. a misma norma se aplica a todas las facetas de la vida pHblica. 4e critica la democracia. ECaltacin del ?efe carismáticoD &na nacin fuerte necesita encontrar al hombre eCcepcional que se haga cargo de la direccin del Estado. 4u autoridad es indiscutible. ImperialismoD A veces se ha definido el fascismo como un nacionalismo de vencidos, engendrado por la humillacin de la derrota. %el nacionalismo se pasa con facilidad al imperialismo una


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gran nacin encuentra su verdadero horizonte en la formacin de un imperio. %esconfianza en la raznD a tradicin racionalista es un legado básico de 3recia a $ccidente. El fascismo rechaza esta tradicin y adopta posiciones antirracionalistas eCalta la irracionalidad y la fuerza de los sentimientos, en suma el fanatismo.

9itler y ussolini ECONÓMICOS

a crisis econmica, se le considera un factor primordial. as destrucciones de la guerra sumen en la miseria a la peque!a burguesía y al campesinado las devaluaciones arruinan a los peque!os propietarios y a los rentistas. as clases medias contemplan con ob?ecin como el proletariado, logrando constantes subidas salariales, afronta me?or la crisis. a guerra había de?ado unos aparatos industriales con unas capacidades eCcesivas, apareciendo una crisis de superproduccin. El rea?uste mand al paro a importantes cantidades de traba?adores, que se convirtieron en presa fácil de la propaganda fascista.

III.

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CONCEPTOS FUNDAMENTALES


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En 7<*: se forma el GRUPO + , que incluía a los arquitectos 3I&4E--E TE##A3"I, uigi 6igini, 3uido 6rette, 4ebastiano arco, 3ino -ollini, 'arlo Enrico #ava y &baldo 'astagnola. -retendían renovar la arquitectura italiana a travs de la adopcin de los principios del #acionalismo, como una forma de volver a la razn y la tradicin luego de la irracionalidad de la guerra. Estos principios, fueron entendidos por la sociedad italiana como un retorno al orden, favoreciendo la aparicin de un rgimen autoritario. Estas ideas, llevaban a los arquitectos a identificar problemas de orden urbanístico, centrándose en las eCigencias que imponían las ciudades modernas. En un nHmero de la revista M#assegna ItalianaM, el 3rupo ; se present al pHblico se!alando los nuevos principios que debía seguir la arquitectura, en concordancia con las ideas modernistas que surgían en distintas partes de Europa. 4e postulaba el retorno a la forma pura, esencial, que eCprese la funcionalidad de las construcciones, rechazando la ornamentacin y la decoracin, por medio del constante uso de la MracionalidadM. Esta pHblicacin es considerada como el Manifiesto del #acionalismo ItalianoM. En 7<*> se inaugur la MECposicin de Arquitectura #acionalM de #oma, sin despertar grandes reacciones. El 3rupo ; no se present como una revolucin estilística, pues en cierto modo defendía la idea de la superacin de la tendencia a encerrarse en un estilo específico, por medio de la racionalidad arquitectnica. 4e plante a sí mismo como una forma de mediacin entre el Mespíritu nuevoM y la tradicin, y entre el clasicismo y el funcionalismo. Intentando presentarse como la propuesta de redise!o más adecuada para el rgimen fascista, del cual muchos ?venes arquitectos Kcomo 3iuseppe Terragni y -aganoL eran partidarios.

3iuseppe Terragni

IV,

CARACTERÍSTICAS E INFLUENCIAS CARACTERISTICAS DEL RACIONALISMO ITALIANO


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'aracterísticas importantes del racionalismo italianoD 

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2oluntad de continuar las ideas del ovimiento oderno, actualizándolas y conteCtualizándolas con la realidad de la arquitectura italiana. os escritos han tratado temas comoD BIndagar tericamente sobre el fenmeno arquitectnico, sobre las preeCistencias ambientales, sobre la utopía de la realidad, sobre la evolucin del movimiento moderno, sobre el concepto de tradicin. #ogers reintrodu?o conceptos como los de tradicin, historia y monumentoD Bla tradicin no es más que la presencia unificada de las eCperienciasO as ideas generales del movimiento moderno deben adaptarse a cada realidad concreta y desde la actitud del realismo deben adoptarse las tecnologías y los materiales más adecuados para cada conteCto. BTratar de armonizar las obras con las preeCistencias ambientales, ya sea las de la naturaleza, o bien con las creadas histricamente por el ingenio humano.

INFLUENCIAS DEL RACIONALISMO ITALIANO

El racionalismo Kdel latín, ratio, raznL es una corriente filosfica que se desarroll en Europa continental durante los siglos G2II y G2III, formulada por #en %escartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Pant, y que es el sistema de pensamiento que acentHa el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la eCperiencia, sobre todo el sentido de la percepcin.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental. El racionalismo se identifica ante todo con la tradicin que proviene del filsofo y científico francs del siglo G2II #en %escartes, quien decía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofía. antenía que slo por medio de la razn se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. anifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la eCperiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filsofos europeos, como el holands 0aruch 4pinoza y el pensador y matemático alemán 3ottfried ilhelm eibniz. 4e opusieron a ella los empiristas británicos, como 1ohn ocJe y %avid 9ume, que creían que todas las ideas procedían de los sentidos.


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El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razn y rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden enga!ar defiende las ciencias eCactas, en concreto las matemáticas, y dice que posee contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo tenemos que QacordarnosR de ellos. &sa el mtodo deductivo como principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento. El racionalismo epistemolgico ha sido aplicado a otros campos de la investigacin filosfica. El racionalismo en tica es la afirmacin de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. El racionalismo en la filosofía de la religin afirma que los principios fundamentales de la religin son innatos o evidentes en sí y que la revelacin no es necesaria, como en el deísmo. %esde finales del siglo GIG, el racionalismo ha ?ugado un papel antirreligioso en la teología. El trmino racionalismo tiene un significado muy amplioD en general, llamamos racionalista a toda posicin filosfica que prima el uso de la razn frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo irracional, la eCperiencia empírica, etc. Es racionalista todo aqul que cree que el fundamento, el principio supremo, es la razn. 1unto con ello, cabe ser racionalista en relacin con un gnero de cuestiones y no serlo en relacin con otro. El trmino racionalismo se usa comHnmente en la historia de la filosofía para designar una cierta forma de fundamentar el conocimientoD cabe pensar que el conocimiento descansa en la razn, o que descansa en la eCperiencia sensible así, puesto que valoraron más la razn que los sentidos, podemos llamar racionalistas a -armnides, -latn y %escartes y podemos decir que Aristteles, 4anto Tomás y, por supuesto, 9ume, tienden al empirismo, dado el valor que dieron a la eCperiencia sensible o percepcin.

V.

ANALISIS BIOGRAFICO

3iuseppe Terragni naci 7> de abril 7<)/ en eda. En 7<*: se gradu en la Escuela de Arquitectura en el -olitcnico de ilano, y el mismo a!o fue uno de los fundadores del M3rupo ;M, la firma, con una serie de artículos sobre MEl 6estival ItalianoM, el primer documento de racionalista en Italia. Del Mar Semillan Sugey Bellido Hancco Marco

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En 7<*; comenz su carrera profesional en 'omo, participando en el I S y II ECposicin S de #acionalista Arquitectura en #oma en 7<*> y en 7<+7, en la ECposicin de los diez a!os en #oma en 7<+*, la 2 Triennale di ilano en 7<++ %urante estos a!os eCpone tambin en numerosas eCposiciones colectivas de pintura con pinturas neofigurativa inspirados por la corriente Msiglo GGM más tarde colabora con artistas de arte abstracto de 'omo y ilán, fund las revistas MarcarM en 7<++ y M2alores -rimordialesM en 7<+> En 7<++ participa en el I2 'ongreso del 'IA de Atenas, que tambin está presente e 'orbusier. 4us obras más famosas son la construccin residencial M"ovocomumM en 7<*;=7<*>, la 'asa del 6ascio de 'omo, en 7<+*=7<+:, el asilo 4antElia en 'omo y 2illa 0ianca en 4eveso en 7<+:U+;, la 'asa 3iuliani 6rigerio 'omo en 7<+<=/). a originalidad moderna de sus proyectos presentados a los concursos nacionales de la poca, que se caracteriza por soluciones de dise!o inventiva pero con formas equilibrio clásico de concepcin y amplias y cada editerráneo, lo coloca en una posicin fuera de la cultura acadmica del programa, y tambin se destaca de las estrictas reglas de funcionalismo que tienden a regular la arquitectura de líneas y dibu?os replicables en formas fi?as limpias. lamado en 7<+< y enviado el a!o siguiente en el frente ruso, volver a 'omo físicamente y mentalmente ?uzgado y muri repentinamente 7< de ?ulio 7
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'asa del 6ascio7 K'omo, ItaliaL K7<+*=7<+:LD 4u obra maestra. %e esta obra se desprende su inquietud creativa en el ámbito de sus MIdeales #acionalistasM. Es un prisma perfecto, planta cuadrada con lado de ++,*) m y altura 7:,:) m, que corresponde eCactamente a la mitad. as fachadas no son libres con respecto al armazn estructural, al contrario, se involucran para eCtraer una profundidad inherente al concepto. 'asa 0ianca K4eveso, ilanL K7<+:=7<+;LD 4e abandona el ob?etivo de incorporar la fachada, y se concentra sobre todo en el espacio interior. onumento funerario a #oberto 4arfatti Khi?o de argherita 4arfattiL en la regin de las 4iete 'omunas. Edificio para Educacin 0ásica, 4antElia K'omo, ItaliaL K7<+:=7<+;LD %estacan los ambientes destinados para actividades colectivas. 4e caracteriza por el amplio uso de espacios al aire libre.

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VI,

ANÁLISIS CRÍTICO DE LA OBRA AR-UITECTÓNICA ESPECIFICA CONTENIDO

Es una obra cargada de contenido y que tiene valor no slo desde el punto de vista disciplinar, sino que tambin como refle?o de un determinado momento de la historia y al mismo tiempo ser manifiesto de un cierto pensamiento político, como lo fue el fascismo. ANÁLISIS FUNCIONAL .ONIFICACION

a fachada sur del oeste, que tambin es el principal de la plaza y se encuentra en frente de la 'atedral. El frente oscila entre un lleno y vacío un piso completo que se ha practicado en una serie de agu?eros o una serie de elementos lineales que han sido conectados entre sí como una parrilla para formar, a travs de su reticulacin, unos graves vacíos. 4e puede leer esta fachada de acuerdo a la condicin de suma o resta. -ara acceder al edificio la fachada frontal cuenta con una escalinata de + escalones que se eCtiende a lo largo de toda la entrada. &na vez salvados nos encontramos en un porche que precede a la entrada. a escalinata y el porche perimetral Ken el caso griegoL o frontal Ken el caso romanoL eran dos rasgos característicos de los templos clásicos. &na vez en el interior encontramos que el cubo ha sido vaciado en su parte central, dando lugar a un atrio con cubierta de cristal a la altura del segundo piso. Este espacio debía servir para la organizacin de eventos, lectura de discursos, etc. En l se reunirían los militantes del partido y cuando el espacio fuese insuficiente las puertas de entrada podrían retirarse por completo fundiendo los dos espacios, plaza y atrio. Alrededor de este atrio se sitHan, formando un pasillo en forma de B&O las distintas salas, oficinas, etc. Esta disposicin en planta nos recuerda un poco, aunque a menor escala, a la que tuvieron los foros romanos, con un gran espacio central donde se celebraban las ocasiones especiales rodeado por un perímetro de espacios más recogidos. $ por qu no, tambin a las plantas de las basílicas o catedrales.

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ANÁLISIS

ESPACIAL

El solar donde está el edificio se encuentra ?usto detrás de las antiguas murallas y del ábside de la catedral. Esta situacin, complementada con la monta!a de 0runate al fondo, permite que el edificio tenga todas


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sus fachadas libres y una plaza de considerables dimensiones en su frente principal. EL INGRESO a entrada a la 'asa del 6ascio es marcado por una secuencia de pasos en el primer tramo, estados de transicin que establecen una relacin permanente entre el interior y el eCterior. El diafragma creado por las puertas de cristal transparente hace que la idea del fascismo como una Mcasa de cristal en la que todos pueden y deben mirarM

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6$T$4 %E I"3#E4$ %E A 'A4A %E 6A4'I$ EL SANTUARIO

MEl caso de la viga será dedicado a la memoria de los caídos durante la #evolucin.M Al entrar a la izquierda, en línea con las escaleras se encuentra el 4antuario, construido en su simplicidad racional con granito ro?o, sienita y cristal negro.

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6$T$4 %E 4A"T&A#I$ EL SALON DE REUNIONES

as reuniones sala es el espacio central de la casa, el e?e alrededor del cual se organizan todos los demás ambientes. El volumen de la habitacin es eCactamente la mitad del volumen eCterno, incluso si se coloca en el e?e a la planta.

6$T$ %E A 4AA %E #E&"I$"E4 ANÁLISIS FORMAL

MEl terreno ha sido preparado y donado por la ciudad, y tiene los frentes abiertos en una particularmente bella y espectacular unas monta!as verdes y empinadas K0runateL con una peque!a ciudad en la cresta, que actHa como teln de fondo, una gran plaza, en la que se coloca una arquitectura de documento, el %uomo, que es un primer plano avenidas arboladas que rodean la zona de las caderas tan cerca del lago para permitir la visin directaM.

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El monte de 0runate contra el teln de fondo de la 'asa

2ista de la 'atedral de la 'asa del 6ascio El volumen general es un medio cubo Km ++,*)C++,7) altura básica 7:,:)mL en cuyo interior se abri otro medio cubo Kla sala de las reuniones, cuyas medidas son la mitad de las medidas del volumen eCternoL . a composicin de llenos y vacíos en las fachadas presagia un criterio de dise!o alternando entre volHmenes de una adicin a una cuadrícula vacía y una sustraccin de volHmenes desde una inicial completa. Además, la lectura frontal u oblicua a /8 S fachada sugiere diferentes interpretaciones de la composicinD por un lado se puede ver el volumen como si fuera en reposo, estabilizada por cuatro torres en las esquinas llenas otras referencias de un lado a la siguiente por medio de aberturas o compresin similar de las fachadas ba?o cargos similares dan la idea de un movimiento de rotacin, un remolino alrededor del edificio.

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TECNOLOGÍA CONSTRUCTIVA

El mármol se empu?a hasta el máCimo de sus posibilidades. Todas las placas tienen un espesor que oscila de * a : cm y tienen los bordes battentati y tolerancias. a coneCin de las placas a la estructura se hace de la manera tradicionalD las placas están descansando sobre la placa inferior y se fi?a con llaves de metal y en las ?untas horizontales tambin están presentes espesor de plomo que absorbe la deformacin del material.

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%etalles constructivos de la casa del 6ascio

VII.

CONCLUSIONES VArquitectura dedicada a volHmenes simples y funcionales, con cuidado de poner las necesidades de la arquitectura y la escala humana, lo que nos de?a una leccin en el gusto y la modernidad. Vas preeCistencias eCisten en el conteCto, por lo tanto considerar el conteCto era considerar la historia. V El dialogo con la historia y con el conteCto puede manifestarse ba?o distintas estrategias. V El dialogo con el conteCto prevalece al dialogo con la historia, entendida como catálogo.

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VIII.

BIBLIOGRAFÍA 

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