TODOROV Los abusos de la memoria La memoria amenazada Los regímenes totalitarios del S. XX se han apropiado de la memoria y tratado de c ontrolarla. En esta apropiación las huellas son suprimidas o bien maquilladas y tr ansformadas; para ser reemplazadas por mentiras e invenciones, se prohíbe la búsqued a y difusión de la verdad. La historia se reescribe con cada cambio del cuadrodirigente y se pide a los lec tores de la enciclopedia que eliminen por si mismos las páginas convertidas en ind eseables. Los regímenes totalitarios conciben el control de información como una prioridad; po r esto sus oponentes se preocupan especialmente de la distribución de la información para llevar esta política al fracaso. La reconstrucción del pasado era percibida co mo un acto de oposición alpoder. Hoy se critican a las democracias liberales, reprochando su contribución al deteri oro de la memoria. Nos inclinaríamos a prescindir de la información debido al consum o cada vez más rápido de esta. Embrutecidos por las exigencias de una sociedad del o cio estaríamos condenados a celebrar el olvido y los vanos placeres del instante. La memoria estaría amenazada no por su supresión, sino que por susobreabundancia. Morfología La memoria no se opone al olvido. Es una interacción de ambos, ya que la memoria e s la selección de algunos rasgos del suceso que serán recordados. Los hitlerianos y los estalinistas se arrogaban el derecho de controlar la selec ción de elementos que deben ser conservados. Los individuos y los grupos tienen el derecho de saber, y por tanto de conocer y dar a conocerla propia historia. Hay una distinción entre la recuperación del pasado y su utilización. Nada debe impedi r la recuperación de la memoria, cuando los acontecimientos vividos son excepciona les es un deber acordarse y testimoniar. Entre tradición y modernidad El pasado y su recuerdo no pueden asumir la misma función en una sociedad sin escr itura. La memoria y el papel del pasado no son lo mismoen las diferentes esferas que co mponen nuestra vida social. En la vida pública hemos pasado de una sociedad cuya l egitimidad proviene de la tradición, a otra regida por el modelo del contrato: el recurso de la memoria y el pasado es reemplazado por el del consentimiento y de la elección de la mayoría. La ciencia es otra esfera donde la memora ha perdido muchas de sus prerrogativas . La memoria esrechazada en provecho de la observación, experiencia, inteligencia y razón. Si no hubiese dejado la antigua representación del mundo, jamás se hubiesen p odido integrar los resultados de los grandes descubrimientos. En el arte se subestima el papel de la memoria, pues el arte realmente olvidadiz o con el pasado no conseguiría hacerse comprender. La oposición es en verdad entre l a memoria y lacreación o la originalidad. La cultura es algo que atañe esencialmente a la memoria: es el conocimiento de cie rto número de códigos de comportamiento y la capacidad de hacer uso de ellos. Cualquiera que sea el lugar de la memoria en estas esferas, se desprendes las si guientes generalidades: Aquella referente a la pluralidad y diversidad de las propias esferas. El hecho que la voluntad se articula porlos principios rectores de: la voluntad, creación, libertad, conocimiento y razonamiento. En las sociedades occidentales, la memoria no ocupa una posición dominante. El buen uso La recuperación del pasado es indispensable, lo cual no significa que el pasado de ba regir el presente, sino que al contrario, este hará del pasado el uso que prefi era.
También existe el derecho al olvido, lo cual noquiere decir que el individuo puede llegar a ser completamente independiente de su pasado, porque su identidad actu al es construida por las imágenes que la persona posee del pasado. La memoria no e s solo responsable de nuestras convicciones, sino que también de nuestros sentimie ntos. En la vida pública tampoco se puede permitir que el pasado rija al presente, porqu e de ser así, antiguos odios...
