Todo es mio en el sentido que nada me pertenece.doc

Gonzalo Arango

Gonzalo Arango

Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido en que nada me pertenece

Gonzalo Arango

&rango, on=alo, 1931  192 Todo es m>o en el sentido en ?ue nada me pertenece @ on=alo &rangoA  Santaf5 de 6ogot!: Pla=a  -an5s 0ditores, 1991# 7 p#A 14  1 cm# $S6.: 9714818 1# Poes>a Colombiana# 1# Tit# CB#1#@cd 19 ed# &-241 C0P6iblioteca "uis &ngel &rango

Primera edición: agosto, 1991 Segunda edición: abril, 1993 Tercera edición: junio, 1994 Cuarta edición: febrero, 1999 Dirección de producción: erm!n "eal C# $lustraciones % car!tula: &ngelita 'eser(ados todos los derec)os *1991 &ngelita *1991 P"&+&  -&./S 0ditores Colombia S#&# Calle 3 .o# 2  4 Santaf5 de 6ogot!, D#C# Colombia $S6.: 9714818 Preparación editorial: 4  4 0ditores "tda# $mpreso en Colombia por D;
Gonzalo Arango

Contenido

Providencia 8 Fuego En El Altar 57 Adangelios 1!

Gonzalo Arango

Prólogo on=alo &rango fue un magn>fico escritorpoeta % un ecelente filósofo de la literatura de fin de siglo# Sus dos etapas lo demuestran: el .ada>smo rebelde 197  1921 % su .ada>smo po5tico de la .ue(a 0ra 1921  192, de esta Eltima nace su famoso poema 'e(olución Fanos Gnidas: Gna mano m!s una mano no son dos manosA son manos unidas# Gne tu mano a nuestras manos para ?ue el mundo no est5 est5 en pocas manos sino en todas las manos# "e%endo con atención sus dos etapas, encontramos en 5l, a un gran pensador pol5mico % contradictorio a la (e=, ?uien despu5s de muerto, d>a a d>a escribe mejor si tenemos en cuenta ?ue sus lectores lo redescubren con el tiempo, % nue(os espectadores asisten a sus )omenajes# Por algo es uno de los cincuenta personajes del siglo en Colombia# Hunda el .ada>smo en 197 a ra>= de la (iolencia desatada por la muerte de ait!n en 194# IPero s> tengo la certe=a de ?ue si ait!n (i(iera, el .ada>smo nunca )abr>a eistido eistido en ColombiaJ# ColombiaJ# Se le unen escritores % poetas de resonancia )o% en d>a % enseguida forman esc!ndalos en todo el pa>s apo%ados en principios eistencialistas % otras corr co rrie ient ntes es inte inte1c 1cct ctua uale less impo import rtad adas as % )e )ere reda dada dass ?u ?uee les les sir( sir(ie iero ronn de ing ingredi redien ente tess pa para ra impu impuls lsar ar los los Fani Fanifi fies esto toss .a .ada da>s >sta tass % pro( pro(oc ocar ar las las concie con cienci ncias as de muc)a muc)a gen gente te en el campo campo litera literario rio,, edu educat cati(o i(o,, cient> cient>fic fico, o,

Gonzalo Arango

pol>tico, religioso % cultural de nuestra confundida sociedad# I.o dejar una fe intacta, ni un >dolo en su sitio###J# 'e=aba la principal consigna de sus manifiestos durante los trece aKos de rebeld>a e irre(erencia intelectual en ?ue comentó % cuestionó de todo en re(istas % periódicos con una gran prosa sólo eclusi(a para dioses % facturada por un aut5ntico diablo# I.egarlo todo para recrearlo todoJ# Hue su eslogan )asta el Eltimo instante de su (ida# IBrgullosamente )emos elegido la poes>a insurrecta para protestar contra los estados pasi(os de la (ida % la cultura, % contra los conformismos reinantes ?ue amena=an la dignidad creadora % el esp>ritu de rebeliónJ# "a (erdad es ?ue nunca abandonó su IPoes>a insurrectaJ, ni cuando sepultó el .ada>smo .ada>smo en 192 1921, 1, ni en los libros libros ?ue escrib escribió ió despu5s: despu5s: Providencia, reunido doss en esta esta ob obra ra## Su ab abun unda dant ntee Fuego en el Altar % Adangelios, reuni negación po5tica lo comprueba# 0ntonces, la prosa po5tica se transforma en poes>a de punta ?ue )iere cuestionando las debilidades e )ipocres>as de la falsa sociedad, al mismo tiempo ?ue rei(indica su espiritualidad# Sus recursos t5cnicos % estil>sticos Lconscientes o inconscientesM son, en gran medida un perfecto dominio % fino )umor en la armon>a de los opuestos, o reconciliación de los contrariosA o si se ?uiere, Iel eterno antagonismo entre las fuer=as del esp>rituJ &nton>n &rtaud# I"a salida es adentroJ# I& m!s infierno, m!s purificaciónJ# ITodo es m>o en el sentido en ?ue nada me perteneceN# NCon la educación empie=a el finJ# 0s e(idente la influencia de Oer!clito N0l principio % el fin son la misma cosaJ, % de T)omas S# 0liot I0n mi principio est! mi fin### en mi fin est! mi principioJ, % entre otros, -os5 &sunción Sil(a I### )asta el d>a en ?ue duerma a sus anc)as en una angosta sepultura fr>a###J, frases subra%adas por el mismo on=alo en algunos libros, ###etc#

Gonzalo Arango

0n junio junio de 192 1928, 8, en en San San & &ndr ndr5s 5s isla islas, s, el el prof profeta eta con conoce oce a &nge &ngelit lita, a, cantante % pintora inglesa ?ue llegaba de recorrer el mundo con la bella filosof>a del )ipismo londinense# on=alo &rango )ac>a parte del jurado del Primer Hesti(al del Coco# on=alo % &ngelita se enamoraron a primera (ista % poco tiempo despu5s (iajaron a Pro(idencia % dos meses m!s tarde )acia el interior del pa>s para lle(ar una (ida tran?uila en 6ogot! % stico# "a (ida es as# Q la muerte tambi5n# Por eso, esta edición es en reconocimiento mu% merecido al profeta on=alo &rango % a su eterna compaKera &ngelita# /l, por su in(aluable labor como poetaescritor generador de asombradas generaciones, % ella, por su abnegado esfuer=o de preser(ar % di(ulgar su obra# R0n )orabuena "os libros a?u> publicados son la prueba de fuego de un futuro llamado de conciencia a punto de estrellarse con nosotros al doblar el Filenio# on=alo &rango es profeta# 0n muc)os sitios del pa>s % del mundo lo conmemoran con altura# 0n la Casa de Poes>a Sil(a, lo tienen en el tejado### E"#$A"

0nero, 1999#

Gonzalo Arango

Gn buen libro se debe guardar para siempre, se debe leer nue(amente, lle(ar en el alma, tenerlo presente# Gn buen libro te puede mu% bien enseKar lo ?ue nadie jam!s te enseKóA entregar la (erdad, sal(ar del error, mostrar el camino % darte el amor# ue un buen libro tu mente comprendaA ?ue un buen libro ilumine tu senda# ue un buen libro te traiga momentos de pleno descanso ### % felicidad# Orlando Salamanca B.

Gonzalo Arango

Providencia

Gonzalo Arango

Providencia %o de&e ser un privilegio Para los que entienden "ino una realidad para todos'

Gonzalo Arango

El Bautismo U T)e 6aptism

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 9

Providencia Pro(idencia no es palabra ?ue cierraA es palabra ?ue abre lo ?ue encierra, ?ue libera# 0s pala ?ue )unde )ondo la semilla en la tierra# Del subfondo nacer! el mundo ?ue sal(ar! del destierro a los condenados de la Tierra#

La nueva era Pro(idencia ser! como un profeta del presente: 6iblia V Camino ?ue fecundar! con su polen de amor la mente (irgen de los niKosA el niKo ?ue a cada )ombre )abita#
Gonzalo Arango


?ue son la corrupción de intereses sociales: ego, poder, dinero, seoA calabo=os del ser, eslabones de encadenamientos infernales# 'i?ue=a es no tener, ser siempre eisto, libres de todo % de s> mismos para (olar al infinito#

Epilepsia Inquisidora .o estamos a?u> de paso para pisotear las rosas ni marc)itar su aliento de aromas sagrados con nuestra ra=onable epilepsia in?uisidora# Por?ue la Tierra re(erdecer! sin nosotros pero nosotros sin ella no (i(iremos un instante#

Ser puente "as re(oluciones de poder son muerte, predominio del no ser# .uestra misión es ser puente con la e(oluciónA despertadores de amor entre los )ombresA mensajeros de mente entre la Tierra % los planetas# La evolución es el empujón de la luz de Dios. Angelita.

Gonzalo Arango


Semen de semilla 0sta es la era de la re(olución de la mujer# "a )acemos tambi5n con )ombresA ?ue sean semen de semilla: &danes 0(as, parejas caminos ?ue sean puentes de lu= sembrados % colgantes de lu=#

Rimbaud 'imbaud: caminante de la anc)a carretera entre los )ongos enanos# 0st! m!s (i(o ?ue nunca en el despertar de la auroraA )a perdido su muleta % su falsa posteridad# &lumbra como un fuego apocal>ptico en los pantanos occidentales# ROe a?u> el florecer de su era

Libérate Sal de conceptos cristianos, rosacruces ?ue tienen tu mente encadenadaA libera tu rosa de la cru=A salta )acia tu solo Dios:

Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 1

la "u=# Dios está dentro de uno y uno está dentro de Dios. Angelita.

Inventar otra vez la vida &brir las (entanas de los sentidos sobre mundos misteriososA asomamos a la realidad, descubrir nuestra alma en el (erde de la )oja, el salto del sapo, el camino del aire de la abeja entre la flor % su panalA glorificar el cuerpo ?ue fue culpa % remordimiento % es inocente jEbilo de ser# $n(entar otra (e= la (ida segEn el sueKo de 'imbaud, ese (idente de mundos % reinos inimaginables# Poseer la claridad suprema es el sueKo de la carne ?ue nos reali=a# R&lelu%a

América &m5rica es un semillero de alas % un aletear de semillas# &?u> nosotros (isionando lo in(isible, matando el ego % sal(ando el QB

Gonzalo Arango


del planeta cuerpo#

Resurrección Desatad el incendio de la e(olución, detonad la mente lógica# "impiad la roKa del astro# Gnid (ientre con cieloA aspirad el fuego eterno de la 'esurrección#

Eres lor! "o #ardinero .iKa de ojos ?ue miran (erde tu alma me )a (isitado desde ?ue te mir5# 0res flor, %o jardinero# Tanta pure=a sólo puede (enir de la "u=#
$ausa " aecto 0l (erde es la lu= de la )ojaA Lde ?u5 %erba iluminada )abr5 fumadoM Qo no esto% bajo el efecto de la mari)uanaA la mari)uana % todo est! en mi causa % en mi afecto# Fi causa es:

Gonzalo Arango


Qo amo todo, todo me ama#

Planeta del Sol Tierra: pista de aterri=aje de los dioses, estadio del Sol % sus planetas, sat5lites % cometas# 0l gran pecado del )ombre es no saber ?ue est! )abitando el estadio del Sol % ?ue 5ste (iene a baKarse todas las maKanas en los r>os % mares de la Tierra ama=ónicos % pac>ficos#

%acia la eternidad Como se nace del (ientre de la madre )acia la (ida se nace del (ientre de la Tierra )acia la trascendencia# 0l sueKo de la infancia es la Tierra# R.iKos despertad 0l sueKo de la Tierra es la 0ternidad#

Goza del camino "a Tierra es el para>so o el infiernoA a?u> se puede (i(ir % ser feli=, morir o ser eterno# "a Tierra es mEsica celeste, (ibración de sol % libertad# 0l agua es beso de la lu= % el aire#

Gonzalo Arango


"o ?ue eiste es fruto de la 0ternidad# o=a el camino ?ue es eternoA no la meta ?ue es fuga=#

Sodoma del sistema Cuando uno abre la mente la (ida saleA cuando cierra la mente entra la muerte# "a lu= est! en nosotros como lu= mortecina# Pro(idencia es la c)ispa ?ue (a a incendiar a Ooll%Wood, Sodoma del sistema % re(i(ir al )ombre, soplo apagado#

&o matar "a realidad del uni(erso es el misterio# "o ?ue eiste es necesario# .o mates ningEn ser ni inocente ni monstruoA todo animal eres tE mismo en e(olución de ser# No se dee matar nada por!ue uno no es capaz de inventar ni si!uiera una "ormiga. Angelita.

Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 1

'oda ave es (ngel Si un !ngel bajara del cielo % (olara a flor de tierra los )ombres lo matar>an por?ue su mente lógica no comprende mensajes alados de otro mundo espiritual# Toda a(e es !ngel de 0ternidad#

)ie#o barco vagabundo 6arro de para>so es este mundoA % uno mismo nace de la noc)e del ser )acia la lu= del alma# S!ciate de serA purifica tu piel al sol % al agua como (iejo barco (agabundo ?ue dejó de ser fantasma para ser fant!stico#

La verdadera uente "a (erdadera fuente nunca saciaA sigue corriendo )acia la sed inetinguible# RB) s5samo del ser &bre tus misterios insondablesA no nos sacien tus secretos,

Gonzalo Arango


R!rdenos

*ios es vida 0l canto de a=ulejo es (o= de Dios ?ue alaban=a a la Tierra de (erde enarbolada# Dios es (ida soplando en la armon>a del ser % el infinito, de posibilidades ?ue fueron apla=adas en un 5nesis remoto# Oacer del )ombre el ti=ón m!s consciente de la 0(olución# La sorpresa de un nuevo d#a vale más !ue el premio mayor de cual!uier loter#a. Angelita.

Perección "a (ida llora de emoción con la belle=a del insecto, pe?ueKo monstruo de diminuta perfección# Su cara de cerca es una estrella con bigotesA es tan lindo ?ue parece decir m>rame# Toda manifestación de (ida es un milagro# 0se insecto insignificante es una obra maestra del tiempo#
Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 1

0se bic)ito como )a sufrido tanto en esta encarnación (a a reencarnar en mariposa celeste, flor de e(olución#

El amor es un camino " un adiós 0l amor en &m5rica es un solA )a% lu= para todos# Con un beso de )ermanos nos amamos# &m5rica es rica % es amor# 0l amor es un camino % un adiós#

'rascendencia .uestro oficio de (i(ir es ser, besar el infinito, trascenderA )acer el (erso al uni(erso, ser flor de lu=: arder#

+anos unidas Gna mano m!s una mano no son dos manosA son manos unidas# Gne tu mano

Gonzalo Arango


a nuestras manos para ?ue el mundo no est5 en pocas manos sino en todas las manos#

$uerdas locas "os )ombres desarmaron el mundo como un reloj % luego lo armaron otra (e= a la medida de su ambición % su inter5sA pero faltan o sobran cuerdas % todos andan locos#

$apital de la nada "a ciudad des?uicia la mente de demencias % codicias malsanasA al cuerpo abruma de miserias % sedes de e(asiónA con epitafios de cemento consuela la muerte de las almas# "a ciudad es capital de la nada, cementerio de Dios# La vida en la ciudad se vuelve un vicio de sistema y un sistema de vicios. Angelita.

Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 8

Se,o! se,o! se,o 0l mundo anda loco pose>do por el seoA seducido por la malsana carne, e(asión de soledad# Cada beso contagiado de inter5s impuro de dineroA reputación social# Seo, seo, seo, seo serpenteando (ulgarmente erótico en todos los medios impEdicos de publicidad para corromper masi(amente al mundo, ecitado con morbosas ?uimeras de )ambre de carne aman=anada % condenado a la perdición del alma# Oorribles especuladores del comercio de la infelicidad )umana# Celestinos de la ab%ección: R(uestro negocio es el asco 0l seo es bello como epresión de amor pero el seo de mercado negro R es man=ana dorada del infierno

Las palabras "as palabras son brasas de una gran )oguera# Oojas de un !rbol corpulento ?ue es el idioma# Pero ese !rbol est! %erto % la llama se apagóA las palabras son )uecos en el camino desierto

Gonzalo Arango


de la comunicación#

La prensa "a prensa es la fortale=a del cerebro blindado del sistema# Por a)> circula el plomo de la (iolenciaA palabras sin amor amargas % fatales ?ue se con(ierten en balas de muerte#

Incomunicación "os )ombres no deben buscar la comunicación en los lejanos apartados sino en los cercanos caminos# 0n los lejanos apartados estaremos siempre solos, incomunicados, esperando el camino ?ue no llegaA blo?ueados por la soledad# El !ue lleva todav#a una pregunta en la mente está vivo. Angelita.

$-rculo vicioso Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 

.os enseKaron a ser el m!s grande, el m!s inteligente, el m!s ricoA % en eso andamos desde ?ue nacimos# .os estamos matando % maltratando corriendo a una (elocidad loca para tratar de alcan=ar al ?ue nos )ace sombraA % resulta ?ue despu5s de todo no alcan=amos a nadie# & lo sumo somos sorprendidos en la carrera por la muerte: Enica meta de los ?ue (i(en en c>rculo (icioso# Precipitados de mente#

La salida es adentro "a sociedad es ficción cruel, criminal# .os tienen encarcelados, atados, atascados sin salida# "os partidos parten, di(iden las clases sociales, las religiones ri(ali=an, las ra=as se eterminan, confinan las profesiones, las ideolog>as repugnan, el dinero en(ilece, ser(ili=a# .os rompieron la mente en peda=os di(orciados de la naturale=a, incomunicados del planeta del inmenso uni(erso# Solitarios, desamparados en el cerebro calabo=o# 0l terror# Gonzalo Arango


Salid de todos los sistemas imperantesA Rsalid %a LOacia dóndeM j Oacia ti mismo, )ermanito

+atad el ego Oagas lo ?ue )agas dentro del sistema est!s jodido# &ll> lo mismo da ser millonario ?ue mendigo, gerente ?ue poetaA (i(iendo todos de lar(as alienantes, conceptos, dogmas % sedantes, en una brutal pro)ibición, in)ibición % (iolación de la naturale=a# 0l ser est! )erido de ego>smo desde la infanciaA por eso muere# RFatad el ego para (i(ir realmente

Re"es mendigos &l )ombre lo ?uieren liberar ni(el!ndolo en su insignificancia a una m>nima epresión de su serA cuando lo re(olucionario ser>a ealtado a su m!ima significación % sacrificio de todo lo ?ue no sea para su felicidad % reali=ación# Sistema es infelicidad % carencia#

Gonzalo Arango


0n lugar de )acer re%es a los )ombres los )ace mendigos# Bbreros de salario escla(o: (i(id creando amor Rno intereses creados

S-sio sube que sube "a cultura nos rompió la mente en fragmentos de muerte# Horjó escalera de (alores al abismo para subir con el destino al )ombro como S>sifoA el mitológico dios obrero ?ue simboli=a trabajocastigo sin fe ni redención: sube ?ue sube la roca )asta el cal(ario, de abajo arriba )asta el ocaso, sin esperan=a de la lu=, cauti(o en la tiniebla del trabajo escla(o# Si la "umanidad se dedicara al traajo interior $jamás e%istir#a el desempleo& Angelita.

Perdón " olvido "a sangre no es para escribir ni derramar# Qa derramaron bastante en los campos de guerra por escribir idealismos con sangre % la palabra sangre con idealismo, en ?ue los na=is son tan epertos corno los gringos

Gonzalo Arango


% los rusos como los c)inos# .iet=sc)e es un asesino admirable corno Descartes, el bandido lógico: uno encendió demasiado el foco con la (iolenciaA el otro lo apagó con la ra=ón# R& la )oguera del perdón % el ol(ido ### los dos

Sue.o " realidad "a gente no sabe para ?u5 (i(e# Perdió el camino, la noción de serA no sabe por ejemplo si est! (i(o o est! muerto, si esta (ida es sueKo Ro si sueKa despierto R"a realidad al re(5s es el infierno

Sociedad " educación "a sociedad aclimata la muerte % a la mente la asultana# .o te cases con esposas amasA ama libremente sin esposas de co%unda# Sociedad es cloaca inmunda, educación de calabo=o#
Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 

Como un candado cierra la ra=ón el alma#

Ego literario u5 clase de )ombres son los literatos ?ue no creen en la palabra de Dios: L"& <$D&M Sólo piensan en el ego literario ?ue es agon>a# &(aros intelectuales solitariosA dementes ruinas# 0gos )artos de ra=ones, X RPilatos de la (ida La armon#a en los "omres se alimenta de palaras sencillas. El idioma con'uso engendra resentimiento y violencia. Angelita.

Fiestas religiosas "as fiestas religiosas dejaron de ser fiestas sagradas para (ol(erse ferias de comercio, festi(ales de tedio % embriague=, intercambio de intereses sociales, compra(enta de sentimientos fenicios % bienes materiales# Como los )ombres no dan nada del cora=ón,

Gonzalo Arango


regalan# .a(idad del ego, Rno del .iKo Dios 0st!n muertos para la (ida en el amorA %a sólo tienen fe en el poder de su tarjeta de cr5dito bancaria# "a $glesia (ieja % moderna es negocio del C5sar sobre el poder pol>tico del alma#

Entes! gerentes .o(iembre mes de los muertos# 0l gerente % sus )ijos %a empe=aron a tirar los (oladores de diciembreA mil colores celestes# LPor ?u5 ser! ?ue los gerentes se acuerdan sólo del cielo a la )ora de la muerte % de ele(ar los globos de papel de oro ?ue es el incienso de diciembreM R.ada de burbujas de papel burgueses 0le(ad ojos de carne del cora=ón % de la mente al cieloA no globos (ac>os de amor % de mensajes de amor al uni(ersoA fatuos juegos de fuegos (oladores# Cara al sol de la carne % los sentidos, economistas fr>os % sombr>osA entes, gerentes, subgerentes, agentes no son gente# RSon los en(iados de la muerte 

Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 

Las revoluciones "as re(oluciones ?ue no dan la libertad, la ?uitan# Si la re(olución no da parejo con el pan el para>so, degenera en terror % tiran>a# 0l ego de 0stado es el infierno: arte refinado de la crueldad#

El gol es *ios Como no tienen nada en su mente ni en su alma, los obreros % sus jefes capataces se (an a matar el tiempo en estadios gigantescos % canc)as de poloA ol(idando la (ida por una bola ?ue )u%e de patas de caballos % patadas de )ombres en e?uipos ri(ales ?ue la persiguen por un prado (erde rodeado de miles de fan!ticos locos alelados ?ue c)illan como presos de delirios mani!ticos cuando la bola se mete por un )ueco de tres palos en arco# RPor Dios con la imbecilidad facciosa del ocio moderno L0l gol es Dios, el estadio cielo

Sociedad " apariencia Gonzalo Arango


0n reunión social todo es ficción# 0st! ausente la (erdad, carece de QB la compaK>aA supura bilis de ego, egolatr>a# "a soledad al fin a)oga % mata por?ue en sociedad todo es apariencia % agon>a desde el =apato ### R)asta la (ida Lo !ue nos sora en seriedad nos 'alta en "umor. Angelita.

/nión o miedo Dicen ?ue al mundo no lo unir! sino la guerra# RHalso )orror 0l miedo no une, amontona# "o ?ue une es lo ?ue uno ama no lo ?ue ra=ona#

)anidad intelectual "os libros son centinelas de la inseguridad de la mente, ma?uillaje de (anidad intelectual, Rra=ón etraKa ?ue (iola la castidad del ser, estrella eclipsada por la letra muerta#

Gonzalo Arango


"a cortina ?ue tapa la (isión, el sentir la (i(a realidad es de (idrios, ceniceros, libros# .o arruines tu (ida en bibliotecas, antros desiertos de sedA no seas pe?ueKo ?ue la (ida es mu% grande# "os libros son trampas de ratones con ?ueso podrido de ra=ones, alimento de ego % agon>a#

El milagro verde 'ealmente no eisten 'oma 0stados Gnidos ni Sodoma# Tampoco 'usia, el siglo (einte, el reloj sui=o# "os sistemas son fantasmas, irrealidad de fantas>a, juegos de ego de poder# "o ?ue eiste en realidad es la (ida: Tierra de milagro (erde# Por?ue la )istoria es ficción, locura lógica, guerra de ra=ón#

Locura progresiva Depender de afuera es etra(>o, perdición# "a sociedad est! acuKada de abismosA es prisión % soledad# "a (ida es insocial,

Gonzalo Arango


ci(ili=ación es demencia, locura progresi(a# Progreso no es poder de producción de dominar o consumir# Progreso es ser, desarrollar el QB# Ci(ili=ación es confort mortalA el reino del ser es la 0ternidad# La sociedad es todo lo !ue no soy yo. Angelita.

/n sentido de vivir Si trabajas con amargura dejando peda=os de piel en lo ?ue )aces, es por?ue algo no (a bien en tu trabajo o en tu (ida# 0n ese caso cambia de oficio por uno m!s alto de )onrar la (ida# 0l aut5ntico trabajo es creación, crear un sentido de (i(irA si es as> no tiene por ?u5 despellejar, ser e(asión# 0s canto del cuerpo, acción del alma#

Amor enlatado .adie se muere de )ambre ni de (>spera, pero el )ombre se est! muriendo del alma,

Gonzalo Arango


de comer sin apetito, beber sin sed# Su (ida est! llena de angustia de (ac>oA sin un sentido de (i(ir todo sobra, todo falta# 0l amor no se compra ni se enlata# (ivilización carn#vora) traajas para poder comer carne. Angelita.

Salir del pasado Si uno no sale del pasado se entierra en una tumba de cemento con reli?uias malsanas# &s> la (ida ?ue no cambia muereA la mente ?ue se estanca se corrompeA los ?ue (i(en de recuerdos % futuros con(i(en con los muertos# "a sola realidad es el presenteA sed libres como ala en el (iento o tiburón en el oc5anoA ?ue si se ?ueda ?uieto un solo instante, se )unde# R
Remedio a la angustia 0l fin de la ci(ili=ación es el dineroA por eso es mortal#

Gonzalo Arango


Pero su ra=ón de ser ser>a la felicidad del )ombre# 0l remedio a la angustia es sacrificar el confort a la felicidad de ser#

Acción de *racias  T)anYsgi(ing

Proec-a Edénica "a (ida es una mina de (alores pero el dinero es su ruina# 0l 0sp>ritu Santo est! iracundo con los comerciantes usureros ?ue disfra=an de confort

Gonzalo Arango


la infelicidad del )ombre# Btra (e= ser!n arrojados del templo con sus materialismos becerros % sus idolatr>as de oro# 0l templo de la (ida ser! )abitado por la "u= di(ina para ?ue la Tierra brille natural con su n>tido esplendor de amor % eternidad# R) perfección de mara(illa "os pollitos dialogan con el SolA el Sol acaricia la (ida con su lu=#

La ciudad "a ciudad esos buses basureros, esos bares sombr>os de arrabalA esos bancos de sangre (ampiros % usureros, esos barrios tristes % ?uim5ricos de barro de miseriaA esas bodas bacanales de opulencia % de poderA con su )ija bastarda la pobre=a# R"a ciudad es burdel del capital

El uego de la puriicación 0st5s donde est5s all> estar! tu alma % en tu alma estar! Dios encontr!ndote como la sed al agua, identidad de ser# &men en carne (i(aA

Gonzalo Arango


ardan de sed, anden serenos por el misterioA empujen las puertas del infierno, )Endanse en 5l, pasen por el fuego de la purificación# RPero una (e= saciados en el sufrimiento % el 5tasis naced de la muerte social a la desnuda realidad del ser $(ada d#a en este planeta es una página en el liro de la naturaleza !ue muy pocos saen leer. Angelita.

Razón de ser 0l cerebro (a a estallar por la presión del peso insoportable de tantos pensamientos ?ue, en (e= de (olar como !ngeles en cielos de comunicación, reptan como topos ciegos aplastados por el ego# 'a=ón es soledad, desolación#
+r0+one" Gonzalo Arango


F'# FB.0Q: .o aceptamos m!s el reto de la ra=ón contra el sentidoA de la moral contra el amorA del poder del dinero sobre el esp>ritu# &bandonamos para siempre la ultrajante luc)a por la (ida, el T$F0 $S FB.0Q % ganar el pan con sudor escla(o# Dejamos de resistir para eistirA no aspiramos tampoco a con(encerlos, a (encerlos# "a con(ersión es a la (ida no a la ajena opinión ni a un sistema m!s# S!l(ese el ?ue ?uiera, todos pueden# R0l ser era la nada, desertemos  

Sistemas imperiales .o )a% ?ue )acer guerras nacionales ni re(oluciones internacionales# "as ?ue )acen a)ora son juegos suicidas de intereses sistem!ticos para saciar el ego sangriento de poder# "a gran re(olución de la e(olución est! en el )orno crepitando de jEbiloA es la c)ispa del primer soplo )uracanadoA es la re(olución incandescente, inconmensurable, sin esperan=aA sin la medida lógica de los sueKos % derec)os del )ombre# Gna mente nue(a est! sembrada en la Tierra, mente de lu= % (ibración# Gonzalo Arango


"a ra=ón ramera % su ego celestino se sofocan en el engendro )orrible de su mente sistem!ticaA patalean sin sal(ación# .ada atajar! el desenfreno, la desintegración catacl>smica de los sistemas dominantes imperiales# .o )a% penicilina posible contra el amor ?ue est! contagiando al mundo de locura, la locura del desego# "o (iejo fue poseer la Tierra, dominarla, eplotarlaA lo nue(o es ser en la Tierra, amarla, disfrutarla# 0s lo ?ue es# +uc"os "omres se parecen a los toreros) no por lo valientes sino por lo asesinos. Angelita.

Fiesta tr(gica Se (en los toros del encierro para la fiesta bra(aA %acen mansos como corderos inocentes en la pla=a# FaKana morir!n entre las (aras, % los espadas lujuriosos de (anidad ensangrentada# R6rutos asesinos de la pura sangre de la (ida Cobran el dolor del cora=ón en la corrida# "os (erdugos de la fiesta tr!gica no le dan a las pe=uKas a sus (>ctimas# Toros alados del mito milenario# Gonzalo Arango


Pan amargo Si el pan solo alimenta el cuerpo % no el alma es pan de muerte, de muertos de )ambre# R.o m!s pan amargo, panaderos de sudario 0stamos )artos, muertos de )ambre de amor# Dadnos el trigo % el centeno en para>soA pan de (ida eterna#

El dinero es el diablo Todos los )ombres son iguales ante la (ida# Despu5s de la muerte no )a% )uesos proletarios ni burgueses# Pero la sociedad de los sistemas los di(ide en clases, ra=as, egos, religiones: ra=ones escla(as del dinero % el poder# "os ?ue prefieren el dinero al amor est!n en el infierno# 0l dinero es el diablo# 0l diablo eiste para el ?ue cree en 5l#

El in del ininito 0n el mundo natural no )a% necesidad de funerarias por?ue la muerte no es negocio sino tr!nsito feli= )acia la "u=# "as fEnebres agencias son negocios usureros

Gonzalo Arango


del sistema ?ue condenó la (ida a muerte % obliga al pobre ser )umano a )ipotecar su libertad para pagar por cuotas su (iaje a los arcanos# 0go condenado, ma?uillado de consuelos Q lociones de esencias# es el fin del infinito#

Rascacielo 'ascacielo: cementerio (ertical# Todo el mundo muerto en esa fosa parada, comEn % encementada #

Génesis " Apocalipsis &ngelita se limpió la demencia ?ue le metió el sistema ingl5s en su cabe=a % casi la enlo?uece de f>sica cordura (ictoriana de corrupción aKeja# 0uropa es desierto sin sedA lo ?ue no est! podrido %a est! muertoA ciencia % caridad sucumben en el mismo cataclismo# Gna era ?ue agoni=a bajo signos de espantoA tormentas de ceni=a del f5ni incendiado por la espantap!jara eplosión )ongosa de oscuros imperios resentidos de dominio

Gonzalo Arango


% apego al ego sistem!tico# 'i(ales en los campos lu=b5licos de Farte, campos de )orror na=i % muerte# "a aurora nace de esta era en ?ue se funden 5nesis % &pocalipsis en la misma mente#

Para-so artiicial & los )ombres les da miedo ser sencillos como niKos# Ou%endo del infierno social los muc)ac)os se encontraron con la droga % se ?uedaron en el para>so artificial# &s> (i(en de )umo, su alma se esfumó# Oa% ?ue atra(esar el Far Fuerto para salir de 5l# Si "ay vicios !ue tienen licencia para matar la vida, $!ue Dios nos d- vida y licencia para matar los vicios& Angelita.

&aturaleza " civilización "a electricidad entra por el ojo, electri=a el alma# Corta la corriente natural del ser, lo electrocuta#

Gonzalo Arango


0nceguece la mirada pura sobre el mundo# "a naturale=a es reino, la ci(ili=ación destierro#

Sin ilusiones .o )agas trampas con tu mente ni pajaritos de oro con el pinc)e, abracadabra de palabras dementes# 0n (e= de eso le(anta a la gente )asta tu mente para ?ue todos sean como tE % m!s ?ue tE#

La puerta de salida ue las puertas de tu casa sean puertas de salida al camino % de entrada al almaA abra=adoras % francas# ue la lla(e de tu casa sea libertadA todo abierto sin secreto, cla(e ?ue abre los sueKos )acia los tesoros de la 0ternidad# "la(e ?ue encierra mata#

Amar es dar sin inter-s por!ue cuando "ay inter-s ya no es amor sino posesión.

Gonzalo Arango


Angelita.

$ataratas de luz u>tate la corbata, las mancornas, los =apatos, los conceptos % (uela# 0stamos enredados en una nube pero encima % debajo )a% )a% flores de lu=, cataratas de lu=, inmensidades % misterios de lu=# Todo lo ?ue es es lu=#

1elleza de puta .o dejes putear de mafactor mafactor tu belle=a en el beaut% parlor de la moda# .o dejes sofisticar tu encanto encanto natural % tu frescura de poma con pomadas de radiono(ela# .o dejes ?ue marc)iten marc)iten tu aroma de rosa % )embra )ec)icera# Tu belle=a es pura pero tu belle=a de salón salón es belle=a de puta de no(ela rosa#

La casita Gonzalo Arango


ue en tu casita )a%a calor de amor acariciante, no calor de posesión pegajosa# 6esos alados, libres, sin (eneno de serpiente# Sed como (iento % agua ?ue corren bajo el sol transparente#

$omunicación con *ios Para comunicarse con el cielo no )a% ?ue ir a las iglesias ni en co)ete# "a comunicación con Dios es una flor, el astro transitorio, la lombri= de tierra, la morada de amor del )ombre % de su )embra# or lo /nico !ue se puede puede camiar la soledad soledad es por un amigo.

Angelita

El $2e Cuando a las piedras se les pone precio dejan de ser piedras preciosas# &s> los frutos del esp>ritu# C)e era pasión pura, fuego del ser# Gna (erra?uera el )ombre#

Gonzalo Arango


De la (ida fue espejo % asombro#

Respetad al condenado "a pena de muerte es criminal# .ada se gana matando a un un )ombre si su crimen ?ueda impune ante s> mismo# 'espetad al condenado para sal(ar la posibilidad posibilidad de ?ue se sal(e o se destru%a con su propia libertad# .ada de (engan=a ni clemencia# 0l sufrimiento es su Enica epiación ante la (ida % su conciencia#

La droga no es camino "a droga para el ?ue busca el camino camino es eperiencia, no camino# Para el ?ue nada busca es e(asión al mareo de la cima# "a mente se des?uicia del (5rtigo al abismo, Rstica

La c(rcel Dejad en pa= los prisioneros entre sus )ierros % cerrojos# "a c!rcel es recreo,

Gonzalo Arango


recreación del )ombre# .o )a% escapatoria: Rpurifica o corrompe

$asados racasados Pareja sin amor es abismo entre dos, sin libertad es soledad de tumba# Fatrimonio de contrato es farsa de almas, cuerpos fraC&S&DBS# "a (ida une lo ?ue el amor abra=a % sólo la (ida lo bendice % lo desata# Amar es dar lo !ue el otro otro está uscando y es devolver lo !ue encontró. encontró. Angelita.

Gringo! come 2ome3 r>ngo, come )ome# Deja %a tus in(asiones, (en como in(itado, no te robes lo ?ue es tu%o# .o )agas negocios con con las frutas, RdisfrEtalas

Gonzalo Arango


+anzana malsana 0l peor mal ?ue nos pueden )acer es desarrollarnos, industriali=amos, obligaros con (iolencias tecnológicas & perder la integridad de la mente con la man=ana malsana del progreso material, ?ueso podrido de sistemas ?ue en(enenan el alma % el agua pura de la fuente original# 0l Enico progreso es )acia el ser, (ol(er a ser ra>= de origen celestial# ara romper el "ielo no es necesario el 0"is1y. Angelita.

El amor da alas 0l amor da alas, no diplomas de academia nupcial ni medallas de seo % alaban=a# Donde no )a% libertad )a% posesión, cadenas de agresi(a intolerancia# Si la libertad no eistiera el amor la )abr>a in(entado#

Gonzalo Arango


Aspirad la realidad Sed natural como el fenómeno, irresistible al amor como una catarata al (ac>o# Sed fuente ?ue corre pura como el r>o# 0c)ate a rumiar el uni(erso como una (aca, mascando pensamientos, flores ef>meras de 0ternidad# .ada de )umo de ra=ones# R&spirad la realidad

'e amo gratis ringo: tu imperio no es mi reino pero te amo aun?ue me desprecies# Tran?uilo rubio, no esto% en (enta# Te amo gratis# Te encima mi Eltima moneda#

Amerindia 4 amor indio Gn milagro la sel(a para el alma# Fisteriosa, de realidades embrujadas, m!gica de belle=as mitológicas de paisajes fabulosos insondables en el r>o % en el aire# &brasadora de calores % abra=os refrescantes# "a inocente mente pura

Gonzalo Arango


en todos los indios de &F0'$.D$&, para>so euberante en frutos % flores fabulosasA profusión de aromas % sabores eóticos# De a(es % animales raros, un tesoro# 'eino de plumas % de dan=as, soledades musicales, silencios acogedores# &F0'$.D$& no es subdesarrollo, es reino de amor indio# Todo lo )umano enamorando lo di(ino en un templo de dioses naturales#

)isión inmunda "a (ida en mo(imiento sueKa % arde# o como tele(isión# R
El ruto del (rbol Gonzalo Arango


"a ra=ón tiene al )ombre en el infierno % en la ruina# 0l uni(erso es una mina de (ida ineploradaA sus misterios son reales, sus realidades cielos# "a sal(ación es no tener ra=ón, ser (i(o como el !rbol asombro de la (ida, sombra del sol, reino del aire, fruto % flor#

El (rbol de la vida "os niKos sin la madre se des)ojan del !rbol de la (ida# 0l padre sólo da autoridad, amor posesi(o, bienestar material# "os )ijos en sus manos son retoKos trasplantados de la tierra a la piedra# Se destierran, languidecen de sed lejos de su fuente manantial: la madre tierna natural, fecunda ra>= naturale=a# Piedra es el cora=ón de los )ombres solitarios# "os niKos siempre son del calor de la madre, no de etraKas cobijas calentadas con electricidad, lujosas % costosas pero fr>as de afecto, sin aroma de piel % pe=ón de cora=ón, calor de seno % unión del niKo con la di(inidad del cosmos# El mac"ismo es la menopausia de la caallerosidad.

Gonzalo Arango


Angelita.

5rgasmo de amor "a amistad es el cielo de la Tierra, misterio del amor# 0l mundo es lindo pero podr>a ser aEn m!s alma sin el sucio ecremento de ra=ón# = al sol# ue all! se dirija nuestra alma )acia la lu= de Dios ?ue se derrama en un orgasmo de amor sobre sus mundos de estrellas (erdes % celestes#

Ego .o es el progreso lo ?ue nos da felicidadA es el regreso a lo ?ue somos# TE eres re% del mundo, pero cuando te apegas al ego pierdes el reino % te escla(i=as al mundo#

El reino eres t6 mismo Gonzalo Arango


Cada )ombre es semidiós perdido en su cerebro# Su grande=a no es de imperio, es de (ida % cielo# 0l ?ue se ?ueda en la materia muere# .o te resignes, aspira a lo m!s alto# R0l reino eres tE mismo El !ue desea el mal a otro se está suicidando. Angelita.

La televisión "a tele(isión enceguece la mente % la (isiónA apague % (!monos a (er nubes de a(es, alas de lu= en el cielo, planetas en eclipse, g5nesis de sueKos, (ida de (erdad: R'0<0"&C$Z.

El mundo espiritual .os ?uitamos caretas, la m!scara social# Perdimos la ra=ón de lógica a(estru=#
Gonzalo Arango


Descubrimos ?ue los )ombres mueren por?ue perdieron el sentido de (i(ir# 0l mundo espiritual es el real, el de la flor# 0l mundo del dinero % el poder es tiran>a de abstracción sin redención# R$nmundo

&o de#es tu mente en casa Oa% caminantes ?ue (an solos, sólo con su cuerpo por?ue dejaron su mente en casa, o nada est!n buscando en el camino#
Gonzalo Arango


Sólo lo necesario .o te (a%a ?uitar nada# o ?ue oprime, de la Tierra toma sólo lo ?ue necesita tu sed para (i(ir# Pero toma toda la (ida para la lu= de la Tierra# "o ?ue no puedas lle(arte m!s all! del planeta, no lo tomesA mata la (ida, estorba la 0ternidad#

Estudiantes de rente amar Cerrad uni(ersidades de %ale % de candados de laboratorios atómicos, academias militares# Cerebros electrónicos, facultades para desarrollar el ego poderoso, progreso del desastre espiritual# &brid el cora=ón al latido de la mente la consagración del tiempo sabidur>as del amor# Cerrad libros % cuadernos del pasado, matem!ticas de espanto, ortograf>as de locura, )istorias de traición# .ada de cartones laureados ni diplomas standard# R0studiantes atención &l camino de frente: R&F&' Gonzalo Arango


R"a uni(ersidad es opresiónA la (ida libertad

'umba que retumba "o eterno es ser# Tener es lo fuga=# Despójate de )arapos literarios, reli?uias de gloria % museos de )istoria, oros de bancos % sagrarios, egolatr>a de opereta de poder, idealismos ?uim5ricos, caretas sociales, misericordias pordioseras# "a (ida es eterna afirmación del serA la 0ternidad no es tumba, Res (ida ?ue retumba

$aminante .o desesperes por llegar, el camino empie=a a cada paso# Contempla el infinito, no )a% af!n# Detente a la sombra del caminoA recibe la bendición del Padre, el beso de su "u=# "o ?ue eiste es )ijo del tiempo % de la (ida# Para ser Dios deja de ser algo#

Gonzalo Arango


La era del ser 2a llegado De(orad glotones los Eltimos sedantes del confort ci(ili=ado# "a )ora del tener )a pasado# R"legó la era del ser "iberad obreros % sir(ientes# "iberad carceleros el soplo de la (ida ?ue (a a encender la aurora# R0l ser no tolera ser(idumbre

&i.os acuarianos del amor "a naturale=a nos da el amor ?ue nos roba la ciudad# os de la purificación saciada, los secretos para>sos % s5samos del sentir, la plenitud del despertarA la realidad florida de la naturale=a entonando odas de alelu%a a la inocencia del Ser# RCantad la aurora niKos acuarianos del amor, )ijos de la Tierra

Gonzalo Arango


% el

Gonzalo Arango

Sol


La Soledad del páramo U Solitude of t)e )ig) moors

Gonzalo Arango

Fuego En El Altar

Porque si estamos locos( es para #ios) * si estamos cuerdos( es para nosotros' "an Pa&lo' Tengo m+s comunicaci,n con un insecto que con un gerente de &anco' Angelita -.ui/n( sino el que tiene sed( puede 0acer &rotar el agua de la pea2 Fernando Gonz+lez

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece

Fuego en el altar 0st!n ciegos % no ?uieren (er est!n sordos % no ?uieren o>rA est!n en oscuridad % no ?uieren creer est!n muertos % no ?uieren (i(ir# 0stamos oprimidos sin libertad estamos perdidos sin caminoA estamos solos sin amistad estamos desorientados sin destino# Oermanos: despertad, despertad, )a% un camino )acia la lu=A )a% un camino a la libertad es la esperan=a de la cru=# Oermanos: buscad, buscad, )a% una lu= ?ue brilla m!s ?ue el oroA es el amor puro, la felicidad, es -esEs ?ue nos gu>a )acia el tesoro#

Gonzalo Arango

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El poeta es de3ensor de o3icio de la vida( la poesía no es el ocio de la pala&ra 4sino su acci,n' Estamos en el um&ral de una era 4religiosa) 0om&re( s/ #ios con 0umildad como la 4rosa'


El ángel del silencio me dijo)

torna la palabra corno una tea, enci5ndela con tu amor % con tu furia sagrada % desata las tempestades en la mente, destru%e los mitos lógicos, las cadenas de la ser(idumbre at!(ica ?ue mantienen oprimidos a los )ombres, ?ue con la tiran>a de la miseria % la ignorancia pierden la memoria de ?u5 son, de dónde (ienen, la esperan=a de trascender, % as> en(ilecerlos )asta matarlos despu5s de toda la (ida )aberlos eplotado# Por eso el etra(>o: sin tradición, sin rumbo, estamos perdidos en el ol(ido, desamparados en el mundo#

5brero de redención 0l poeta debe ser (aliente % claro en dar testimonio de (ida, de la (erdad# .o importa si duele, si te dicen loco# Si eres de (erdad poeta, s5 duro % tierno corno la gota de agua sobre la roca# .o )agas de la palabra ocio ni e(asión de (ac>o, tampoco s5samo de los palacios de oro de la fama % el poder# S5 instrumento de amor % conciencia Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece de la tribu, (erbo ?ue al dar a lu= te ilumine# Tu fuego fue encendido por Dios para purificar el barro de la ra=a: obrero en la cantera de la redención#

7 t6 también eres *ios Despertar en toda conciencia el secreto milenariamente escondido, silenciado, aplastado, oprimido, sofocado, )erido, torturado, abismado, % a)errojado por las mil cadenas de la ra=ón % la moralA el grito )enc)ido de jEbilo, de mEsica sal(adora, de libertad soberanaA el grito mesi!nico ?ue estremecer! las edades, ?ue retumbar! en la memoria % la esperan=a de los tiempos, en el aliento de la nube, en la respiración an)elante del (olc!n apagado, en las alturas cimeras de la soledad cósmica, en el conf>n de los 5teres ser!ficos, en la tormenta mensajera de los (aticinios aterradores# Trompetas anunciadoras de la magna nue(a sal(adora: RQ tE tambi5n eres Dios

Gonzalo Arango

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En el concierto de la revolución, el pájaro es tan necesario como el pan. 3odo lo !ue te enri!uece a ti, y emporece a los demás, es ego#smo. (-sar es el !ue usa el poder para oprimir a otros, y "ay c-sares tami-n entre los oprimidos. Donde "aya un pordiosero de misericordia, y un mendigo de divinidad, a"# está mi templo. La paz es inmanente, no imponente. La paz, como el aire y el sol, no se negocia, $o" paci'istas de c"ampa4a y 'rac& El "omre uni'ormado act/a de acuerdo con su uni'orme, por!ue su conciencia tami-n está uni'ormada de 'órmulas.

Gonzalo Arango

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Los cobardes poderosos Se )a desatado por el planeta una plaga de falsos profetas ?ue no pudieron crucificar su ego en el cal(ario# &lgunos est!n predicando el etra(>o de ?ue el (erdadero Cristo no fue -esEs, ?ue el (erdadero genio iluminado fue -udas el traidor dial5ctico, tesorero de la re(olución, cómplice de Pilato para )acerse postular candidato a 'e% de los -ud>os por el procurador, % 5ste merecer su ascenso triunfal de Cesarea a 'oma# 0s ?ue el ascenso al Cal(ario es tenebroso# 0s m!s f!cil ir a negociar la traición del justo en el palacio de Caif!s con los fariseos % los escribas de los dioses muertos# Por?ue en toda secta )a% sacerdotes ?ue )onran al demonio o a su representante en C5sar de los poderes diabólicos# Q una (e= con(enido el precio de la sangre del 'edentor, celebrar con los anfitriones del )olocausto un pacto sibarita ?ue da comien=o al carna(al del Cal(ario: la carne ?ue inicia su ascenso penoso al suplicio por la terrible cuesta del dolor# Oe a)> a los negociantes impEdicos de la cru=, epicuros del poder diabólico, asesinos secretos re(estidos de pErpura sangre % oro deicidaA ser(idos por )embras dan=antes )enc)idas de fuego, % acariciados por seductoras ninfas mercenarias ?ue con(ierten la sangre del justo en (inos de (ictoria, para emborrac)ar de lujuria a los cobardes poderosos, mercaderes del alma del Sal(ador, Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece como los secuaces centuriones lo fueron de su m>sera tEnica# 2az tu corona de amor como (risto con el oro de la "umildad y los diamantes del sacri'icio.

Atilas made in /SA 0uropa aplaudiendo con delirio sus óperas bufas, entre las pol(orientas bambalinas de su rancia tradición, % bajo las ruinas de sus lentejuelas de oropel, en los palacios antiguos de las bacanales reales de su racionalismo % su lujuria destronada: )istoria de museos# 0uropa copulando con el dólar, R?u5 )umillación Su tradición rota por el na=ismo % el fanatismo de la estupide= militari=ada de la cultura de masas# Fillones de cerebros condicionados por el standard del American 0ay o' li'e , macarti=ados por el utilitarismo % la prosperidad del oro b5lico# 0uropa ?ue fue )eroica en las batallas % 5pica en el esp>ritu, claudica ante los b!rbaros ci(ili=ados, los fenicios roboti=ados por el )ec)i=o de la tecnolog>a, los derroc)adores eróticos del dólar de la corrupción, % el abuso de la eplotación del )ombre por el ma?uinismo desenfrenado de su concupiscencia materialista: R&tilas made in GS& Gonzalo Arango

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El tesoro Si buscas el tesoro % lo encuentras facilito, es un pobre tesoro# Si renuncias a encontrarlo por?ue est! mu% profundo, no mereces el tesoro# Si lo buscas con amor % sacrificio, tu esfuer=o es oro, aun?ue no encuentres el tesoro#

El dictador Del trono del dictador cuelga un pat>bulo siniestro# & medianoc)e, en su lec)o, sueKa despierto en sus delirios de poder, las sangrientas (engan=as % ajusticiamientos# Desde el trono coronado de oro planea la odisea totalitaria de su ambición: sa?uea tesoros % mentes, manosea mujeres con obsesión posesaA celebra con rub>es sus caricias % se )ace perdonar con diamantes sus carencias# u5 desgracia: su ecelencia es poderoso en todo, menos en el lec)o# .ada es perfecto# Todo lo ?ue toca lo contagiaA desarmoni=a lo ?ue contempla# Todo a sus ojos tiene precio, inclusi(e lo sagrado# "o ?ue sale de su boca es pestilencia a=ufrada del infierno, despotismo % desd5n, terror lógico, lujuria b5lica#

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece De la terra=a de su palacio asiste a las ejecuciones % da la orden fat>dica ?ue presagia ban?uetes de carroKa % remolinos de cuer(os# Paga en oro el agua bendita del (icario para borrar su crimen con oraciones pordioseras# Q en )onores paga las pre(aricaciones % loores del letrado % el magistrado# 0l d>a de fiesta del tirano es de luto para la libertad# 0n la torre m!s alta del Palacio de -usticia, el (erdugo i=a la bandera blanca de la inocencia ensangrentada de (>ctimas# Sobre la causa del pueblo picotean ba%onetas % gruKen amena=as de muerteA la le% secreta de los esp>as % los g!ngsteres, la cobard>a % la traición enmascaradas# 6odas de sangre en org>as de muerte: el terror cobarde# 0l comando del d5spota est! embanderado de (anidad modesta, oriflamas de ostentación patriótica % escarapelas de fabulosas )a=aKas embusteras# "a farsa de su )ero>smo % la constelación de c)atarra de su guerreraA su c)e?uera embanderada de ceros % crucificada de (>ctimas# 0n la identidad del dictador todo es mentira, in(ento, cuentos de la fabulación desatada en cataratas de (irtudes % (ictoriasA palabras asalariadas de falsos poetas celestinos del poder % concubinos de gloria: inspiración en cobre# Oasta su credencial de dictador % su c5dula# de identidad son falsas: mistificación, idolatr>a del ego# Por (anidad se desarruga la edad para lucir (iril ante el espejo % perpetuarse en el trono Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece para retener los tesoros de sus con?uistas de pirata codicioso del oro lujurioso del poder# 0l comedor del tirano es ban?uete de corrupción con postre de muerte % rapiKa de cuer(os# % en su mesa de noc)e siempre )a% un frasco de sedantes para dormir % espantar los fantasmas, o mejor, el mal olor de masacre % el espectro rojo de la sangre caliente# Son sus (>ctimas ?ue regresan en )alcones de justicia % en dragones de ira#

Gonzalo Arango

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Si el sapo es la ora maestra de Dios 5como cree 6"itman5, su canto en la noc"e estrellada nos está contando !ue Dios es la ora maestra del sapo. La tierra prometida del pro'eta son los desiertos del alma. La patria está en la palara, no en las 'ronteras. (risto es pura divinidad manando conciencia por la vida. Las iglesias amantes de poder y oro, son concuinas de (-sar. (on la corrupción del alma empieza tami-n la corrupción de la carne y la muerte. (ivilización pandemónium) para comer "ay !ue venderle el alma al dialo.

Gonzalo Arango

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Ora Negra U T)e 6lacY [orY

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Apocalipsis 0l C5sar tiene los micrófonos, pero el poeta tiene la palabra# ue bramen las trompetas silenciosas del &pocalipsis# ue los profetas aEllen# ue las m!?uinas de )orror se destru%an a dentelladas de )ierro entre s># ue las )ordas de guerra b!rbara se eterminen con frenes> dantesco, % los co)etes atómicos se embistan con militar desprecio matem!tico# B) tecnicidio de espanto, internacional magnicidio: Ra% de mi &ngelita

Los duraznos de la libertad Dura=nos de C)ile: frutos de sudor de pueblo libre# Dura=nos de carne tierna % cora=ón dulce, jugosos de nostalgias ed5nicas % mensajeros de libertad# 0cos entraKables de (oces idas pero no muertasA de (ientos de tempestad presagiando dilu(ios de ira % castigos para cobrar por la le% santa la sangre de &llende, el canto de <>ctor -ara, el poeticidio de .eruda: Rnuestros muertos traicionados pero in(ictos 3u liertad, durazno, es tu /nico

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece amargo.

Pero, cómo amo esas manos ?ue te acariciaron como paloma mensajera para traer el latido c)ileno de su cora=ón sangrante# Tus pobres poetas gimiendo en suspiros amortiguados, con sus mujercitas angelicales temblando de miedo, % sus )ijitos aterrori=ados mirando sin comprender los fantasmas blindados de medianoc)e, los esp>as encapuc)ados de la muerte# R"a fero= soldadesca
Fanos amantes ?ue te sembraron % te cosec)aron en mi bello C)ile: %o te do% mi mano de )ermano para ?ue la fe sea tu fortale=a, % tu terrible esperan=a el retorno de la libertad al solar c)ileno ?ue te dio ra>=, % jurar fidelidad de amor al sol ?ue te dio a lu= tu rojo ser en un amanecer americano con don Sal(ador (elando en el )ori=onte de tu epifan>a, % .eftal> forjando los esplendores 5picos de tu ad(enimiento al socialismo: Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece R)eroicos soKadores % a)ora, a des)ora % por desgracia, todo lo sagrado en un sudario pisoteado por la bota sacr>lega de un batallón de sargentos condecorados de )5roes de lata made in GS&, disparando a mansal(a sobre sus )ermanos soKadores de un mundo de pa= % justicia para todos los )ombres, inclusi(e para los (erdugos# C)ile, te escribo con l!grimas de amor, dolor % sangre, s>mbolos de tu dura=no rojo# 6ien(enidos, c)ilenos, a la patria de la or?u>dea sal(aje % del diosted5 ?ue canta tu ingreso a la libertad en el eilio, % al duro pan de la resistencia en el destierro# Pero %o espero, tE esperas, 5l espera, nosotros esperamos, todos esperan: ?ue ser!s fiel a C)ile sin des)onra ni claudicación, % firmes en tu (ocación de )ombre % pueblo libres# Durazno de aurora austral rindo por ("ile en tu aroma de nostalgia y dolor de liertad.

Gonzalo Arango

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El capitalismo y el comunismo son dos estados temporales del purgatorio de la puri'icación del "omre) puente de evolución entre el in'ierno del no ser y el para#so del amor consciente. arlamentos) urdeles pol#ticos, acanales de la la la. Siemra trigo de amor y segarás trigo de conciencia7 as# nunca 'altará el pan de la comunicación !ue alimenta el sue4o de vida eterna. (ual!uier "ueco con amor y con 'e es un altar. El milagro no está en el telescopio, sino en el ojo. ro'eta es un poeta sagrado.

Gonzalo Arango

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'eleceguera 0n la tele(isión est!n arruinando al )ombre, feriando su alma en los mercados negros % persas del idiotismo masi(o de la ci(ili=ación de consumo: el cosm5tico, el lujo, el (icio, lo superfluo, la prostitución cancerosa del paganismo ci(ili=ado# Fedios inconscientes de incomunicación masi(a# 6urdeles sucursales de la gran ramera de la corporación financiera, gerenciados por ban?ueros de almas, traficantes de (alores, publicistas emisarios de opio espiritual, asaltantes t5cnicos en el sa?ueo de los tesoros de la (ida, para fortalecer el poder del becerro de oro, materiali=ado en la gran bestia bifronte apocal>ptica de los imperialismo s infernales# Hicciones carna(alescas % suspensos policiales para la degradación % dependencia en la e(asión % el pasatiempo, con un embotamiento bobo de la mente )ec)i=ada por el embrujo tecnológico al ser(icio ser(il del utilitarismo % la tecnocracia materialista ?ue incomunica a los )ombres % a los pueblos en ra=ón de un (iolento desarraigo en la relación (i(a de sus tradiciones % creencias, pri(ados de su natural alimento di(ino ?ue es el amor, la Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece comunicación, pan % (ino de la (ida espiritual# Q sin eso: sumisos, confusos, frustrados, los debilitados ciudadanos del rebaKo son arrojados como carne de consumo a los )ornos crematorios de la muerte lenta, la agon>a interminable de la rutina fantasiosa, al abismo (idrioso eri=ado de mentiras % tentaciones a=arosas de la pantalla cegadora# Pantalla menor f>sicamente pero de dimensiones funestas e influencias de(astadoras en el sensible % misterioso cosmos espiritual, en cu%as tiernas constelaciones produce tenebrosos eclipses, espinas en(enenadas de (iolencia, enfermi=as codicias, erosiones en la mente (irgen de los niKos# 0l alma sa?ueada de (ida sobrenatural: mina de (alores eternos arruinada# enocidio de almas e infanticidio de sueKos# Por?ue despu5s de los estragos del genial in(ento utili=ado pecaminosamente contra el esp>ritu, los )ec)i=ados tele(identes %a no son aptos para (i(ir la realidad sino la ficción, impotentes para epresarse % descubrir los poderes secretos de la soledad creadora, el mundo interior, la (ida en el amor, los 5tasis de la naturale=a# & (asallados por la pantalla embrutecedora de la cultura de masas para ?ue la publicidad elija % sueKe por ellos# Q as> des)umani=ados, seducidos % engaKados por la celestina de la gran sociedad del Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece progreso corruptor, )ostiles al soplo di(ino (i(ificador, sellados de ego>smos, oprimidos por obsesiones de confort, perdidos en el espejismo de una realidad degenerada en limbo, ?ue empe?ueKece al )ombre en su grande=a % lo ealta en su pe?ueKe=, la tele(isión es el diablo tecnológico ?ue condena las almas al infierno del no ser#

+oloc2 0l absurdo lógico 0l crimen moral "a miseria en traje de gala 0l asco embanderado "a cobard>a )eroica "a imbecilidad sublime 0l infierno de las almas tontas R"& G0''&

Gonzalo Arango

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En nomre de (risto no puedes ir a matar a tus "ermanos en error) eso es deicidio. or!ue el enemigo tami-n es Dios. La sociolog#a es ciencia5'icción. 3odo ciudadano !ue depende de sistema es militante de guerra) por la razón o la 'uerza. (ual!uier cosa !ue te den con amor es una "ostia. or la razón nace la 'uerza7 por la 'uerza se "acen las armas7 por las armas se "ace la ley7 por la ley se "ace el trono7 y por el trono el "omre !ueda esclavo del (-sar. La paz de treguas estrat-gicas es guerra ajo careta diplomática.

Gonzalo Arango

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La universidad "a uni(ersidad burguesa sólo puede producir (alores de bolsa negra: pri(ilegios de clase % sectaA comandos de dirección alternaA fe en el balance % la codiciaA idealismos de club rotario % jardineroA cultura subalterna a los intereses del poder % del dinero# "a uni(ersidad burguesa es confesional, idólatra de letras de cambio % lenguas muertas# Diploma epertos en eplotación de pueblos# 0s palanca para acelerar el engranaje de la producción % cargar la balan=a de la ganancia en beneficio abusi(o de una casta de ban?ueros % grupos financieros# "a uni(ersidad burguesa es panacea para el sa?ueo de los tesoros del alma % la naturale=a# De la uni(ersidad pol>tica no se puede esperar m!s: es dogm!tica % demagógica, utópica % pasional# Su >dolo es el dogmaA su (>ctima la libertad de conciencia# Su biblia es el capital# De la uni(ersidad cient>fica sólo podemos esperar tecnicidio % terror, soledad de masas, deificación del cerebro electrónico, des)umani=ación, sabios genocidios para saciar la sed de dominio del sistema omnipotente, !(ido de materialismo % (oracidad (ampiresa#

Gonzalo Arango

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7 t6! senador Q tE, senador, ?ue de(oras a los )umildes en tus ban?uetes oratorios, buscando (otos % o(aciones a tu sartal de mentiras % pompas retóricas, alimentando la ilusión de pobres inocentes con (anas promesas de prosperidad, cuando en tu oscura mente sólo piensas en tu poder personal, saciar tu (anagloria, % llenar tus alforjas de tesoros para forjar las medallas de oro de tu reputación pEblica#

*emocracia tirana Democracia tirana del ?ue m!s puede, por?ue m!s tiene, por?ue m!s roba, sobre los pueblos inermes ?ue con el trabajo de su escla(itud sostienen ese tenebroso poder ?ue los oprime: palacios,# prisiones, bancos, templos, uni(ersidades, ej5rcitos % parlamentos# Si los oprimidos se paran, los opresores se derrumban# & los poderosos impotentes se los tragar! el caos, el torbellino glorioso de la liberación# R0scla(os, a la (ictoria de la (ida

Gonzalo Arango

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El capitalismo es una "erej#a. No se puede ser materialista y cristiano a la vez, como (risto no pod#a ser e%plotador y redentor. Los ejecutivos son los rujos lancos del sistema negro. Si el "omre deja de so4ar se muere. 3odo je'e es un "omre dominante y 'rustrado, !ue a su vez es dominado por la ideolog#a !ue lo tiene atado a la ilusión del poder, cadena !ue "ace del poderoso un pose#do, y por eso el peor oprimido. Dadle todo a la in'ancia) amor, liertad, naturaleza 5nada de venenos de razón57 con la educación empieza el 'in) ego, in'elicidad y 'rustración.

Gonzalo Arango

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El perdón " la oensa 0l padecedor es el Enico libertador, por?ue el padecedor es el santo# .unca te enojes por nadaA para cada problema siempre )a% una solución pac>fica# 0l ?ue se enoja pierde la ra=ón, % se pierde a s> mismo en la locura# Sacrifica el ego con )umildad % comprende# 0l ?ue comprende es m!s libre, m!s fuerte# Gno no deber>a tener ra=ón, sino ser la ra=ón# Discutir es )acer (iolencia, es ?uerer imponer su ra=ón al ad(ersario# "a (engan=a es mortal como la balaA sólo el perdón restaKa las )eridas# 0l perdón te da la ra=ón en el cora=ón de a?uellos ?ue perdonas, o lo ?ue es igual: en el cora=ón de Dios# &mar es perdonar antes de la ofensa#

Soledad Cuando uno cede en su alma deja de ser uno para ser como la masa# Ceder es dejar de ser# "a soledad m!s insufrible es la sociedad:

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece incomunicación de las almas ?ue (a marc)itando la carne#

Aceleramiento " sedante "as ra>ces del )ombre crujen de dolor cuando lo ?uieren desarraigar de la tierra para encerrado en tumbas de cemento, )ierro % (idrio: )uecos con tel5fono pero sin comunicaciónA con electricidad pero sin lu= % sin alma# Ci(ili=ación, )orror de rutina, amontonamiento de posesiones ?ue atan, de dependencias ?ue encadenanA el (ac>o de la muerte en todo lo ?ue )aces, lo ?ue tienes, lo ?ue esperasA la soledad ci(ili=ada, el desierto interior, la nada acelerada, la locura# 0l Enico por(enir materialista ?ue le espera a esta ci(ili=ación es el confort# "os )ombres ?ue (i(en del placer se acuestan desnudos % abra=ados con su amante fiel: la muerte#

&i secta ni bandera LPartidos cristianosM & Cristo no )a% ?ue embanderarlo, politi=arlo, con(ertido en poderoso con?uistador de imperios, seductor de (otos, agitador de sectas % sindicatos# Sistemati=arlo, diplomati=arlo, militari=ado, eso ser>a negar su doctrina de amor % trascendencia, % poner a Cristo bajo

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece la 5gida de C5sar, no de Dios# Cristo es la (erdad, la libertad, % la justicia, no redentor de salarios, di(inidad de di(idendos pol>ticos o burocr!ticos# Cristo es presencia uni(ersal e interna, (i(encia espiritual, irradiación de (ida eterna#
Gonzalo Arango

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La luc"a contra el sistema es de 'rente y sin esperanza. Si la mentira da más dividendos !ue la verdad, el "omre se va con la mentira. La sociedad es el dialo !ue te tienta a ser rey para !ue nunca llegues a ser Dios. Entre el Dios del astón de mando del presidente y el Dios del revólver del pistolero, Dios está del lado de la pólvora. La civilización es el anco de la penuria material y espiritual) millonarios in'elices, pores con "amre, todos ignorantes. La desesperación sue al cielo su esperanza. (uando el "omre encuentra a Dios en su alma, ya no necesita iglesias ni religiones.

Gonzalo Arango

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*eporte degenerado Cuando el deporte deja de estar al ser(icio (ital de la salud del cuerpo % el esparcimiento del esp>ritu, degenera en e(asión % ?uimera, ilusión maligna ?ue encadena# Cuando al deporte se me=cla el morbo corruptor del dinero o el fanatismo pol>tico, es agente ?ue desencadena % precipita eplosiones funestas de (iolencia, irracionalidad de(astadora, tetri?uismo masi(o: carna(al de rojas pasiones con escarapela negra: la muerte#

*omingos de ciudad Domingos de ciudad, desolación urbana# "a gente acorralada por el cemento maldice la libertad % enlo?uece de claustrofobia# Por la noc)e: masas ciudadanas ener(adas, etenuadas de frustración bajo el efecto narcótico de melancólicas o col5ricas borrac)eras pescadas en estadios fan!ticos, circos sangrientos, )ampones cabarets pornogr!ficos, o bajo el sedante amorfinado del idiotismo tele(isado de la cultura de masas, dopados por los placeres e(asi(os de la alienación ci(ili=adaA (eneno destilado por el 0stado en letales dosis de (iolencia % publicidad criminal# $$orribles masacres de dignidad (ital % genocidio de almas# 0l ocio capitalista es asesino#

El tren 2acia *ios "a (ida es como un tren con estaciones#

Gonzalo Arango

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece 0l conductor de este tren es el Cristo# "a meta del tren es Dios, la perfección# Por?ue el camino )acia Dios es infinito# "os pasajeros del tren pueden ascender de categor>a segEn sus m5ritos en )umildad en ser(icio# &s>, los Eltimos podr!n ser los primeros, % el fogonero ascender a conductor# Todo ascenso se gana por sacrificio# "a (>a del tren es peligrosa, accidentada# "a carrilera est! bordeada de abismos# "as estaciones del tren son las tentaciones % tienen nombres de pecados: estación ego>smo, poder, dinero, odio, mentira, eplotación, (iolencia, (engan=a, lujuria, codicia, confort, drogas, (anidad, seductoras estaciones para los festi(ales lujuriosos de la mente carnal# 0l tren se detiene en cada estación para ?ue en ella bajen libremente los pasajeros ?ue ?uieran# &s>, los amantes de poder se ?uedan rindiendo culto a los goces ef>meros del poder# $gualmente los amantes del dinero % el ego>smo, el seo % la (iolencia# 0sos pobres pasajeros pierden el tren, se descarr>an embelesados en las delicias corruptoras del ego carnal, consagrados al 5ito del pecado de su de(oción, a la ruina del alma# & medida ?ue a(an=a, el tren se (a ?uedando (ac>o, por?ue los pasajeros lo )an ido abandonando, cauti(os en las pasiones ?ue brindan las estaciones# &)ora el (iaje se torna solitario, asc5tico, interior# Qa no )a% ruido, trago, seo, drogas, (anidad, e(asión, fri(olidad, pasatiempos ilusorios# 0s la prueba definiti(a# uien la supere, ganar! los Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece )ori=ontes de la esperan=a, la tierra prometida de las mara(illas de Dios, edenes de belle=as majestuosas, la con?uista consciente de uno mismo, la pa=, la )umildad, la plenitud en Dios# 0l tren a(an=a por la infinita floresta entre soledades % silencios, comunión % cantos de amor, la naturale=a: pan del pensamiento di(ino, (ino de alaban=a# &)ora el tren (a li(iano % (elo= sin la pesada carga de egos amancebados con el pecado: re% del no ser# Cual?uier pasajero )ombre o mujer ?ue se sal(e de los abismos % (en=a las tentaciones, merece conducir el tren# Por?ue todo el ?ue triunfa de la muerte pecado es el m!s perfecto, Res el Cristo

Gonzalo Arango

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No asta ser socio activo de la yera y aspirante a la santi'icación, con sólo ec"ar "umo por la oca, y nues de ilusión por la mente. El o'icio de los an!ueros es llenar las arcas7 el de los poetas enri!uecer la vida. La vida no puede vivir sólo del dinero y de las cosas !ue compra el dinero. 8evolución no es tomar el poder con el pum pum para despu-s de'enderlo con el pum pum y as# pasar todo el tiempo de pum pum en pum pum "asta la muerte. (iencia sin conciencia es magia negra. El "omre es más pe!ue4o mientras más ceros tenga su c"e!uera.

Gonzalo Arango

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Arte moderno &rte moderno: incienso para idolatrar a los dioses de la (anidad % el dineroA ego aliado con el cesarismo % el oro (ampiro del comercio de la belle=aA eclipse de la realidad pintada con el dólar espurio de la inicua abstracción de la (ida degenerada en naturale=a muerta# &rte del desamor atado a la caja fuerte del oro pirata del antiarte# 0l arte moderno es un arte muerto como una rosa de pl!stico, imitando la belle=a con espinas de mentiras# 0plota su confusión confortablemente, comercia con la impotencia % la ignorancia, enri?uece museos, c)e?ueras % mausoleosA pero a la (ida la empobrece % la sa?uea# Como no embellece, afea#

El secreto de la elicidad Tesoro ?ue no se da, se etingueA as> en el cora=ón como en el esp>ritu# 0l secreto de la felicidad consiste en estar agradecido con lo ?ue uno tiene, % culti(ar la ambición de ser m!s )umilde, m!s despose>do, para ser

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece m!s libre, un ser m!s grande# "os Enicos pobres son los ?ue %a no pueden recibir amor# "os ricos son como !rboles sin abono ?ue dejan de florecer, de dar aroma, por ec)ar m!s ramas# Dejan de ser por poseer#

5-d! e,celencias Diplom!ticos, ministros de finan=as, cancilleres, negociantes de pa=: como si los (alores del alma fueran coti=ables, como si la (ida se comprara o se (endiera en pEblica subasta# Traficantes de libertad de pueblos: Rmalditos, como si la libertad de )ombres se pudiera a(ariciar o conculcar# Huturólogos farsantes, estadistas del desastre, sofistas: como si la llama fabulosa de la (ida se pudiera confinar en un (aticinio de cerebro electrónico, o en una cartera a=arosa de secretos esp>as diplom!ticos# B>d, ecelencias, negociantes de pa= % de armas, mercenarios de intereses creados, oficiantes de muerte % de traición: R0so sois

Romanticismo subterr(neo 'ecuerdos embalsamados en la memoria con el aroma de mi mejor ternura % la

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece compasión de toda mi sangre# os, (>rgenes en subasta, pederastas, cicatrices de tigresa atacada, besos de (iejas desdentadas d!ndome de mamar lujurias (iudas# Pobres putas embrutecidas por el en(ilecimiento de la miseria % la ignorancia: desec)os in)umanos ?ue deja la turbulenta noc)e del arrabalA mafia a=arosa de juegos pro)ibidos, le%es de silencio, pasiones suicidas# .egro % rojo a=ar asesino# Perfumes baratos esfumados en el espanto de duras edades de ignominia adi(inando el seo con furti(a % remordiente (oluptuosidad en las madrigueras de la noc)e lEbrica, erótica % )enc)ida de fulguraciones carnales# S5samos alibabescos asaltados por )ampones % prófugos (and!licos: una nómina temible de a(entureros tenaces del tenebroso romanticismo subterr!neo en cu%os fondos infernales )ier(e el crimen, pulula la (engan=a % se aga=apa la (iolencia tras las sombras fatales de la ab%ecta miseria metropolitana# 0n esos lec)os de corrupción, antros de tiniebla % espanto, me abra=aba de caridad con mendigas andrajosas de cora=ón de (>rgenes (ioladas por la demencia de las )orribles % estrafalarias bacanales urbanas#

Gonzalo Arango

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En literatura no darle a la gente un sentido de vivir, es roarle el pan. 3urismo es Atila en jet. En cual!uier sistema, la vida es luc"a a muerte por la susistencia. (uando llueve, el verde canta en la rana, la 'lor y el ruise4or. ero en el "omre calla. El !ue no sopla la c"ispa de la vida, la apaga. Es mejor saer vivir !ue saer escriir. El asesino tami-n es v#ctima del sistema.

Gonzalo Arango

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u5 lujurias negras, ?u5 orgasmos de a?uelarre, ?u5 inocentes dul=uras maternales# Pobrecitas m>as, Ro) mis )ijas ancianas, a)ora su dolor es pol(o: Rbenditas

Los dragones voraces Todos los gobiernos son defensores de oficio de los intereses creados % los pri(ilegios ideológicos % materialistas de la casta dominante# $nclusi(e el comunismo ?ue escla(i=a a los )ombres a cambio de un salario consumidor, sin m!s libertad ?ue la necesaria para fortalecer el poder del 0stado absolutista sobre las ruinas del alma del indi(iduo# 0scla(itud doctorada con derec)o a comer, dormir, trabajar % morir# "a libertad % la dignidad espiritual del )ombre alimentando los dragones (oraces del totalitarismo: igualdad oprimida#

Los (ngeles del inierno 0n &m5rica todo lo ?ue (ale es indio, % lo ?ue tiene precio es gringo# .os enfermaron de ambiciones, de obsesiones: la utilidad % el dogmatismo, la tiran>a % la moral,

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece la religión % el crimen# Todo lo tararon# Capitalismo, comunismo: escla(itud con derec)o a la eplotación del )ombre# Sistemas ateos: los !ngeles del infierno in(adiendo el para>so para compramos % (endemos, % despu5s sacrificamos en sus org>as idol!tricas a las deidades de la guerra: el oro, el poder, % acrecentar as> su despotismo infernal sobre la tierra#

Gonzalo Arango

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Atila es la lógica convertida en sortilegio por el emrujo del terror7 la violencia es razón pura !ue critica a la dial-ctica. En el sistema estás ejerciendo el atentado personal contra ti mismo. El "omre civilizado traaja para avivarse como materia y apagarse como alma. El instinto es más verdadero !ue la razón) el instinto no miente. Decir siempre no al no ser. La vida "umana agoniza entre dos cuotas mensuales) la del automóvil /ltimo modelo, y la de la tuma en el cementerio moderno.

Gonzalo Arango

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En pie de guerra "a ciudad oscila entre la miseria % la opulencia, la necesidad % el derroc)e, la escla(itud % la superficialidad# Pugna suicida entre el orden % el trastorno con un saldo fatal de (iolencia, sangre % fuego, cataclismo social# Todo pobre oprimido es un pol(or>n en potencia# 0n este circo de de lobos )ambrientos en riKa a dentellada fero= por la rapiKa, los ricos est!n sentenciados a muerte# "as ciudades modernas son ciudadelas en pie de guerra, arsenales secretos en potencia, )ambrientos de sub(ersión sangrienta: =o=obra, temblor, sa?ueo % rapacidad de fortuna o poder, (oracidad de acaparamiento en las fuentes abastecedoras de producción consumo, para instalarse seguros en la inseguridad: propiedad pri(ada, capital# 0terminio de l>neas ri(ales de fuego % barricadas de intereses creados en pugna entre partidos de i=?uierda % derec)a, negros % blancos, orden % re(olución# Polos celosos eplosi(os, polaridad suicida# "as ciudades son emporios de (iolencia# &ntros eclusi(os para escla(os sub%ugados por amos t5cnicos afeminados, cerebros tot5micos de fórmulas electrónicas m!gicas, enfermos de miedo, codicia % lujuria# Capataces % obreros ?ue se (uel(en masas soterradas de furias, nudos de ner(ios

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece saboteadores de sutiles engranajes# Circuitos de (elocidades aceleradas en competencia de producción de complejos s>?uicos con )ilos de dependencia suicida, ?ue eplotan a la m!s le(e c)ispa de discordia al repartir el bot>n del balance de la ambición % el despojoA % arrasar al primer soplo ese continente negro de ego s resentidos % rencores dormidos, (engan=as entre asalariados % patrones, ejecuti(os % ejecutados, ?ue cosec)an los ?ue oprimen en los oprimidos por estar )ec)i=ados por el poder eplotando a los )umildes, )umillando a los despose>dos, arruinando sus (idas % sus frutos, abrum!ndolos de necesidades % cadenas, tornando la Tierra en un encadenamiento de corrompedores % corrompidos# 0l amor est! desterrado, % la justicia, de estos muladares donde predominan el balance % la codicia, la en(idia % la ambición, ambición, la traición % el crimen# Todos de(or!ndose enceguecidos % deslumbrados por la pasión suicida ?ue ata % mata: el oro, or o, el poder# Capitales corruptas % malditas, blancos sibaritas infalibles al torpedo atómico, el ra%o de la maldición, sacro &pocalipsis lógicamente redentor de la armon>a terrena# R"a tea sal(adora de Teo

Espanto Gna mano el5ctrica te despierta te rompe el sueKo de la (ida

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece te pone manos arriba % te )ace socio de la sociedad anónima Rla muerte

*escended al $risto Descended al Cristo de los (iejos altares idol!tricos al tabern!culo (i(o del 0sp>ritu Santo ?ue es el alma del )ombre# 0ncended la l!mpara del puro fuego interior# Cristo no demanda lujos de oro, ritos fatuos, ni ceremonias de oropel# "a comunicación con Cristo es en el amor, conciencia de ser en Dios# 0l camino m!s corto para llegar a Cristo, o>dlo bien, es ser Cristo uno mismo# Por?ue el )ombre es lo ?ue adora, segEn su fe#

Gonzalo Arango

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(ada "omre es /nico y unido con los demás en su "umanidad com/n. La 'órmula para no envejecer envejecer es vivir en el presente. Ning/n #dolo salvó salvó a nadie nunca. Don dinero) je'e de relaciones relaciones p/licas del espejismo. Si!uiatras) dejad prosperar la locura en las arideces de la razón y las corduras im-ciles de la sociedad opresora. El "omre es tan grande grande !ue nació en una estrella, pero lo olvidó. 3oda ruina 'ue ilusión o ri!ueza.

Gonzalo Arango

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%orror al mérito 0l sistema te puede dar empleo, casa % carro para pagar por cuotas, un seguro de (ida o de accidenteA te puede jubilar, condecorar % encimar una tumba con epitafio: R)onor al m5rito Pero si con la subsistencia no te da un sentido de (i(ir trascendente, simplemente, ciudadano, est!s en la miseria#

En el +onte 5livo LDe ?u5\ esperan=as (i(ir>a )o% el )ombre si Cristo, en (e= del perdón % la misericordia, )ubiera desen(ainado la espada de la (iolencia para atacar o defenderse en el Fonte Bli(oM Oerir a sus captores )abr>a sido como )erir el cora=ón de su doctrina de amor % pa= entre los )ombres# Su luc)a na=arena no era en los campos de batalla# Su arma no era lan=a, no mataba# De(ol(>a la (ida en cataratas de resurrección# "a pa= es fruto de la justicia, no del poder#

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece "a pa= sólo puede nacer de cora=ones conscientes, no del miedo ni de pactos guerreros# 0l mundo agoni=a en un baKo de sangre fratricida, por?ue el conductor de la )istoria es C5sar poder dominador % no Cristo poder libertador# Stalin % Oitler, i=?uierda % derec)a, s>mbolos tenebrosos del poder deicida, son los bra=os ?ue se disputan a muerte la eplotación % dominación del mundo# Sobre esos bra=os en cru= todos los d>as, en todas partes, los cesarismos ri(ales crucifican al Oijo del Oombre#

8orra atigrada u5 crimen matar los tigres en la sel(a para ?ue las =orras del comercio seual e)iban sus cuerpos felinos en los salones de moda % en los pri(ados cabarets de la noc)e del pecado# Ru5 crimen )orrendo contra la soberana majestad de la (ida

Gonzalo Arango

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9e'e es el !ue ama a todos, su're por todos, y sirve a todos. 9e'e no es el !ue manda, sino el !ue cumple la voluntad de Dios. ecado es la negación del otro. 3odo lo !ue es 'amoso en la tierra, es anónimo en el cielo7 lo !ue es "umilde en la tierra es grande en el cielo. Los ceros aumentan el vac#o del rico. (risto no luc"ó por el poder pol#tico, sino por el amor y la conciencia de ser en Dios. (risto cre#a en -l, no en la espada. La palara era su templo. El no predicó la violencia sino la justicia, y la predicó con su vida o'rendándose en sacri'icio. El ejemplo es el arma.

Gonzalo Arango

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Pan sin esperanza "a (erdadera re(olución es la ?ue da frutos para el )ambre % para alimentar un sentido de (i(ir trascendente en el )ombre# Halsa re(olución es la ?ue reparte la rapiKa del poder como un bot>n: da pan pero deja morir de amor la ra>=, de sueKos el esp>ritu, )asta ?ue el !rbol sin ra>= % sin frutos empie=a a nutrirse de su propia muerte# &s> el )ombre a(asallado por la re(olución materialista#

/niversidad #er(rquica "a meta de la uni(ersidad jer!r?uica es mantener el orden establecido del sistema, % repartir diplomas % pri(ilegios entre la clase rectora de t5cnicos pol>ticos % económicos ?ue la conducen, creando m!s necesidades de consumo para fortalecer la dependencia de los subalternos, % encendidos en acción reaccionaria los motores del engranaje social controlados por el r5gimen# & m!s progreso m!s opresión# & m!s consumo m!s necesidades#

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece "a rueda demoled ora del c>rculo (icioso# "os estudiantes son una casta pri(ilegiada de mandarines rebeldes# "os profesionales son una casta eplotadora de mandarines sir(ientes# "a uni(ersidad es una fortale=a sitiada por su contradicción de clases dominantes % dominadas#

Imperialismo Todo imperialismo es corruptor de los (alores nati(os (itales % culturales de la colonia# 0l in(asor, armado de ra=ones dominantes, borra tradiciones % sueKos, sa?uea tesoros de arte % de fe, arrasa la unidad de la ra=a con furia de(astadora# Pues para dominar a los (encidos tiene ?ue en(ilecerlos, desarraigarlos, arrancarles la ra>= de la esperan=a % la memoria# % as>, debilitados, prostituidos, imponerles las ra=ones corruptoras % el poder a(asallador del imperio#

/top-a idiota 0jecuti(os % gerentes re(entando de )artura % de boste=os, con la c)e?uera llena de ceros % con el alma (ac>a Bprimidas masas infelices, ejecutoras

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece de (iolencias eplosi(as % (engan=as ciegas, ?ue llegan al paroismo de las cimas b!rbaras del terror, para ?ue la sangre mediante el sacrificio % la epiación se transforme en esperan=a# "o ?ue los sistemas est!n )aciendo con el )ombre es condecorar )5roes de guerra o de trabajos for=ados en la luc)a fero= por la subsistencia, % en el campeonato mortal competiti(o por el predominio imperial, para luego sepultados en el mausoleo del ol(ido o en la fosa comEn del )umanismo proletario# 0scla(os (italicios ealtados a gerentes o comisarios, todos a(asallados % )onrados en ser sir(ientes del capital o del 0stado# Ru5 sacrilegio el predominio de esa utop>a idiota % (il a costa de la (ida

Gonzalo Arango

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Lo más 'ácil y lo más idiota !ue puede "acer un "omre es agarrar un 'usil para matar a otro "omre. En eso no "ay tal "ero#smo. La mentira sólo puede triun'ar en apariencia. Lo !ue es imitación carece de valor por!ue no tiene alma. El topo no ve lo !ue ve el /"o7 ni el /"o lo !ue ve el "omre7 ni el "omre lo !ue ve el ángel7 ni el ángel lo !ue ve... La "umildad es la puerta !ue conduce al templo vivo de Dios. El más rico es el !ue da lo !ue tiene. :ivir es dar a luz la vida.

Gonzalo Arango

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1arrab(s o $risto Lu5 clase de cristianos son esos ?ue en la cima del monte enlutado abandonan al 'edentor, % toman el partido de las turbas fren5ticas ?ue despu5s de consumado el deicidio claman ante el barbudo sub(ersi(o: R'e(oluciónR 'e(olución, como antes gritaron ante el procurador con lujuria asesina: RCrucif>cale RCrucif>cale Lu5 clase de cristianos son esos ?ue reniegan de la cru= por la )o= atea % el martillo ?ue crucifica la libertad del )ombre % lo despoja de su condición di(inaM Lu5 clase de cristianos son esos ?ue abdican la re(olución na=arena del amor, la justicia, la perfección, por los ef>meros 5itos del poder ces!reoM "a re(olución de Cristo no sólo es de pan: es tambi5n % sobre todo de esp>ritu: pan de (ida eterna# "os cristianos ?ue luc)an con armas asesinas por una re(olución materialista, fue ?ue se resignaron al fracaso de su fe, % abdicaron su cru= ego>sta en el ascenso penoso a la empinada cumbre donde el amor se corona de lu= al triunfar sobre la muerte# Cristo triunfó sobre los enemigos del alma, % a C5sar como a sus comisarios los (enció all>, en el asalto a la fortale=a ?ue ten>a cauti(o al )ombre en las tinieblas del no ser: el pecado# & Cristo lo crucificaron por?ue despertó en el )ombre la conciencia de su condición di(ina, % no ecitó el sentido carnal Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece oropelesco de su sensualidad consumidora, ?ue es el ?ue masturba la re(olución materialista# 0lige, pues: 6arrab!s o Cristo#

Inancia 0(ocaciones del campo de la infancia )elec)os con olor a lec)e lec)e con olor a madre madre con olor a (aca % el amor como una puerta ?ue abre la casa del alma#

Progreso Progreso: combustible para la idolatr>a de la m!?uina % la des)umani=ación progresi(a de la especie# Todo trabajo ?ue )agas por amor es creati(o, funda el mundo % da sentido de (i(ir# Trabajo por salario es escla(itud remunerada# "a ri?ue=a es una con?uista ruin, como el poder es una con?uista d5spota# Sin amor, todo progreso lo es )acia la muerte#

Gonzalo Arango

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El "omre educado por el transistor y la televisión es un oo consumado. Las armas no pueden dar paz. Las victorias de la violencia son derrotas para la vida. La educación nos roa la inocencia sin damos conciencia) "e a"# el 'racaso de la cultura. Engordar el ego es como decorar un sepulcro) en los dos se corrompe la vida. La mujer !ue no es creativa es posesiva, por!ue se siente insegura y 'rustrada. Es pre'erile un dialo "onesto, !ue un santo "ipócrita.

Gonzalo Arango

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Los drogadictos "os drogadictos meten droga en su mente % en su sangre para comunicarse con el infinito en el uni(erso % en s> mismos, % )uir % el laberinto de la soledad, la frustración, % el aberrante materialismo delirante del becerro de oro ?ue los acec)a % ataca: la ci(ili=ación, droga ?ue mata lentamente sin dolor o brutalmente, pero sin esperan=a# 0n el proceso de esta metamorfosis alucinante, los viajeros tienen la ilusión de Dios, la sensación sicod5lica de su re(elación fosforescente de mEsicas el5ctricas celestiales, pero al fin del accidentado % delicioso espejismo regresan a la pir!mide absurda % aplastante de la sociedad, o sea, de la ficción sistemati=ada, ilusión lógica de lo ?ue son: mina de (ida sepultada por la ra=ón, soca(ones de angustias inconscientes % laberintos de incomunicación, abatimiento de negruras arcanas, abismos de no ser# Gn tremendo % aterrador (ac>o ?ue no saben cómo llenar o desembara=ar, % as> sólo ?uieren reanudar la (iciosa % e(asi(a (ictoria, % alborotar esa loca cauti(a ?ue es la imaginación oprimida, ?ue al desoprimirse se derrama en un orgasmo de ensueKos facciosos, como un (olc!n dormido ?ue se re(uelca en la(a % candela arrolladora# 0spantados, deprimidos, )u%en del (ac>o con la droga, aKadiendo un nue(o eslabón a la cadena, )asta ?ue el abismo se )ace Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece cada (e= m!s insondable, m!s amena=ante de perdición, % en cada viaje nada>=an a Dios ?ue son ellos mismos, pero al ?ue buscan m!s all!, en la ficción, en la posibilidad de pesadillaA la tentación del poder lu=b5lico ?ue reparte imperios de oro % (anagloria, adem!s de ensueKos sedantes, sin saber ?ue Dios es la esencia de su propio ser, ?ue son carne di(ini=ada# Oasta ?ue en esa bEs?ueda atormentada % atorrante de tanto maldecir a su creador % a su carnal Oijo -esucristo, Dios deja de ser en ellos presencia, sustancia (i(iente de su ser, % se diaboli=an como posesos mani!ticos en delirios adoloridos# Q as>, desamparados, etra(iados, )ec)i=ados una (e= m!s en su callejón impenitente, en su confuso cosmos solitario, lan=ados a los sat!nicos para>sos industriales todo para>so artificial es infierno, los buscadores de sal(ación se )unden poco a poco en los abismos de la locura, arrastrados a la inercia por a=arosos torbellinos nebulosos, lujurias de ilusiones falaces, )asta desatar la ruina disociadora % dionis>aca de la si?uis, (5rtigo del ser desarraigado, ca>da en el infierno del no ser# Q es natural, por?ue si (an )u%endo de s> mismos, nunca podr!n encontrarse sino como sombras, su fat>dico fantasma, por?ue Dios no est! en la droga de consumo gringo, sino en el reino del ser ?ue es el alma, donde la c)ispa de la (ida nace (irgen, refulgente % fecunda de di(inidad, c)ispa encendida por Dios para (i(ir en el )ombre, % derramarse en el cielo como catarata de lu= en epansión# Dios es creador de (ida consciente Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece en el )ombre: conciencia de ser % trascendencia# .o alucinación# .o )acer de la droga camino, sino puente, fiesta de oración a Dios % de adoración al esp>rituA sueKo de (ida ?ue dan=a sobre la realidad#

+ar-as del dolor u5 fiestas del esp>ritu, ?u5 jEbilos del amor (er a la ra=ón derrotada en el cal(ario por la fidelidad de las mujeres a la carne# RB) 5tasis de de(oción % de terror sagrado Fadres amantes, Far>as Fagdalenas del amor m!s puro, del amor m!s santo# 6enditas sus manos de dul=uras de bendición % b!lsamos# Solas ajo la agon#a de la cruz donde el 2ijo de Dios mor#a para damos a luz.

1arras! balas! bonetes 0l presidente, en su palacio de (erano, brinda con sus in(itados por el emblema del partido in(icto: P&+ % B'D0.# 0l cardenal bendice las cabe=as cal(as % las copas de oro con su )isopo# 0l (aliente general jura defender la patria propiedad pri(ada sobre la c)e?uera del gerente ?ue sal(ó

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece al tirano con su caja fuerte, % le brindó el tesoro para sellar su suerte con barras, balas % bonetes# Hrancamente: esta democracia de cardenales, generales % gerentes, es pena de muerte para la pobre gente#

Gonzalo Arango

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El poder no está en manos del puelo, sino del dinero o las armas. 3odo amor del alma es tami-n amor de la carne. El "omre es un sue4o entre el "ueso y el cielo. En este mundo desalmado el amor se "a vuelto más peligroso !ue el enemigo. Si el 'in del Estado no es el "omre, entonces el Estado es enemigo del "omre. (on gente !ue no ama no "ay nada de !u- "alar sino de nada. Las almas pecadoras son de apariencia impecale.

Gonzalo Arango

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+aniiesto com6n " libre ue los obreros participen de las ganancias de la f!brica, % los campesinos de las cosec)as del campo ?ue contribu%eron a sembrar % culti(ar, eso es lo justo, eso lo )onrado# Pues no se justifica ?ue el esfuer=o % el sudor de todo un pueblo sir(an para enri?uecer % fortalecer los pri(ilegios de una minor>a ego>sta, ?ue con?uistó o usurpó los controles del poder % la producción para su beneficio eclusi(o# 0so (a contra la le% di(ina ?ue es la natural# 0so es romper la armon>a del mundo % desatar el castigo ineorable# "a (iolencia es fruto in)erente de la eplotación, como la pa= es fruto natural de la justicia# Son fenómenos lógicos de causa % efecto# "os )ombres ?ue se enri?uecen con ego>smo labran su ruina# .ingEn )ombre, ningEn pueblo puede (i(ir en pa= si su trabajo es eplotado % su alma oprimida: les roban con su pan la libertad, la esperan=a % el amor a la (ida# 0l amor a la (ida se pierde con la incertidumbre % el miedo# 0l salario del trabajo eplotado es est5ril# Salario escla(o, salario de odio# Solo el trabajo del ?ue se deri(a una justa recompensa ?ue no puede ser otra ?ue la participación da sentido de (i(ir % es creati(a# Cuando una ci(ili=ación comercia con la (ida, est! perdida# Cambiemos la sociedad anónima Gonzalo Arango

11

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece por un mundo de amor en el ?ue seamos todos accionistas en la bella empresa comEn % libre de nuestra redención# Sólo as> desaparecer!n los flagelos de la infelicidad ?ue desatan las guerras % engendran los fantasmas siniestros de la escla(itud % la miseria# RPa= % justicia en la Tierra: sin eplotados ni oprimidos

Inierno remunerado &l )ombre lo )an educado para ?ue no crea en s> mismo, sino en el partido o la moral utilitaria del sistema ?ue lo eplota % oprime# Todos los m5todos educati(os en todos los sistemas pol>ticos est!n regidos por una lógica in)umana % dirigidos a desarraigar al )ombre de su ra>= cósmica, a sofocar su aspiración trascendente, )asta reducido a un es?uema triste % despojado de amor a la (ida % al esp>ritu# % as>, en(ilecido, con(ertido en fic)a de cerebro electrónico para sumar al batallón de los condenados a muerte por la sociedad de consumo# Todos los sistemas est!n llenos de cruces % sacrilegios contra la (ida# "a gente (i(e en un infierno remunerado, los ojos apagados % los =apatos brillantes# RB) dolor

Gonzalo Arango

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Dar al !ue usca7 por!ue dar al !ue no usca es perder la dádiva. La justicia es 'ruto de una armon#a, no de una ley coactiva. El poder no puede estar en manos del saio, por!ue el trono está 'undado en la autoridad, no en la verdad. Los poderosos comen con remordimiento por!ue temen engordar con lo !ue roaron a los pores. Es mejor el "omre de la caverna !ue el "omre de la ON;. El acto de coraje más grande no es matar cien "omres en una atalla7 es volverse "umilde. (reo en lo !ue me crea.

Gonzalo Arango

11


Amo &mo la (ida en carne % )ueso amarrado a la carne como una muela tena= % a la ra>= como pluma de ala ?ue an)ela remontar el cielo#

$alle#ón sin salida 0l capitalismo es el peor sistema pero el comunismo es el m!s peligroso 0n el primero, al menos, tienes la posibilidad de (ol(erte loco# 0n el segundo, por ?uerer ser libre, te encierran en un manicomio#

9ina:oto Paulino, el anciano de la tribu del
Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece dan=ando como dioses en praderas de )ongos#

La sangre de nosotros "a clase dominante ama los deportes de la (iolencia % la (anidad, sobre todo los toros, (ersión criminal del circo romano# "a burgues>a alimenta su frustración, su cobard>a, su tedio, con la sangre de los otros# % pagan caro por (er derramar sangre inocente en los ruedos del sacrificio# % go=an al paroismo cuando la espada del (erdugo se )unde en el cora=ón de la (>ctima, ?ue no entiende por ?u5 los )ombres aplauden su dolor % premian a su asesino# Despu5s del baKo de sangre, W)isY% % fango, los financistas del crimen ?uedan reno(ados para seguir eplotando, c)upando la sangre del pueblo como (ampiros# 0l pobre es el toro de la sociedad, al ?ue toda la (ida le cla(an banderillas negras )asta la muerte#

Gonzalo Arango

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La violencia es un camino errado) sore el crimen no se puede 'undar la justicia. =(ómo puede ser 'ruto del azar 5y no de Dios5, el 'ruto y la endición del 'ruto> Si lo !ue "aces te "ace in'eliz, "az lo contrario. (uando "ay amor en el corazón los ojos ailan por!ue la vida está de 'iesta. El "omre es lo !ue sue4a. La ri!ueza "ace del "omre un esclavo y un prisionero. El amor destruye el poder destructor.

Gonzalo Arango

11


Antros alibabescos "os comandos ?ue controlan el alma )umana est!n en los antros alibabescos de los palacios, los bancos, los tribunales, los templos, los cuarteles generales: antros tenebrosos pero relucientes de oroA bolsa negra de especuladores % subasta secreta de pri(ilegios sórdidosA complicidad de poderes materialistas contra la (ida % la di(inidad# &ll> se gestan los siniestros balances % confabulaciones del sacrificio del rebaKo inocente, inmolado en el altar de la sant>sima contabilidad# Con el bastón de mando, el b!culo dorado, la espada militante % la fr>gida le%, los poderosos a(asallan a los )umildes con un celo ces!reo para mantener la libertad bajo un torni?uete, % al )ombre como un escla(o abrumado de ilusiones de confort % cadenas coerciti(as#

%orno tecnológico &natom>a del )ombre tecnológico: cerebro tele(isado % transistori=ado, el cora=ón lleno de amargura % (ac>o de amor, alma de pl!stico ci(ili=ada, la casa llena de miserias morales

Gonzalo Arango

1

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece % pasiones de confort, la mano de cauc)o de un robot % la pistola autom!tica lista para matar o para matarse#

Lógica Donde )a% ri?ue=a, )a% pobre=a# Donde )a% pobre=a, )a% (iolencia# Donde )a% (iolencia, )a% injusticia# Donde )a% injusticia, )a% polic>a# % donde )a% polic>a, Radiós (ida ingrata "a lógica no falla#

Gonzalo Arango

13


(omunismo es socializar la esclavitud individual del capitalismo. El 'uturo no es lo !ue esperamos, sino lo !ue "acemos. 3oda religión o'icial es aliada del Estado7 iglesia de cruz gamada cruzada de cetro con espada. Nada es 'eo en la realidad, sino en la mente. La c"imenea es campo de atalla del árol talado y corazones tallados !ue arden de amor y gimen vengativos. ;n "omre saio no se cree saio7 pero un cretino tampoco se cree cretino. La masa es negación del alma. 3odo arte sin amor es pornogra'#a.

Gonzalo Arango

14


Los siniestros "os mo(imientos de i=?uierda son Etiles a la e(olución, pero no por sus (irtudes, sino por sus defectos# Sus l>deres encarnan la modestia (anidosa de la autosuficiencia precaria: sicarios del poder, idolatr>a del arma# Su )ero>smo de cartel, rid>culo# "a reacción conser(adora tambi5n puede ser Etil para ati=ar la )oguera de la destrucción creadora % desatar la llama purificadora ?ue la borre del comando % nos sal(e de su opresión (ieja# Todo poder es reaccionario, as> como todos los ej5rcitos son na=is#

El proeta Profeta es un )ombre ?ue tiene buena memoria de ?ui5n esA (e claro en la realidad a Dios % lo predica a sus )ermanos ?ue (i(en en oscuridad# 0l profeta es fiel a su linaje % bendice las )ogueras % piedras del sacrificio# Su (ocación es la nostalgia de la patria eterna, el latido natal del para>so# "o raro de este )ombre en el rebaKo es lo ?ue lo )ace etraordinario: Rser 5l mismo

Gonzalo Arango

17


&ostalgia " esperanza &m5rica es un continente (irgen, a(asallado por la ilusión, la miseria % la ignorancia ?ue nos legó como una tara leprosa la cultura occidental, el ocultismo de la ra=ón# Desterrados del reino, sa?ueados en los tesoros reales de la (ida, (agamos en el limbo del no ser, desarraigados % pordioseros, )>bridos bastardos de feroces le%es, escla(os en ci(ili=ación etranjera# Pero %a estamos despertando a la realidad % la esperan=a: la esperan=a en el recuerdo de lo ?ue fuimos % lo ?ue seremos: )ijos del Sol, re%es en el Para>so#

Gonzalo Arango

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El "omre camina sore dos pies) el sue4o y la acción. La salida del callejón no es la violencia ni la evasión) es el amor. El !ue cree !ue llegó 'ue !ue se resignó y se !uedó en el limo. El "omre solamente se are a lo !ue tiene adentro) si es poder, se%o, codicia, a eso le are7 si es Dios, al amor are. El ate#smo llega con el?uso de razón? !ue desplaza del alma a Dios para sentar al ego en el trono. +oral es crear prolemas donde no "ay. Las c"usmas @masas pre'ieren la utilidad a la conciencia7 por eso eligieron a Barraás y aominaron a (risto.

Gonzalo Arango

12


Revolución libertadora Ci(ili=ación: oro % fuego del becerro cient>fico lu=b5lico# Bro demente de destrucción % muerte# "a re(olución libertadora es en la mente: desarmar el poder % declarar al 0stado en bancarrotaA cesantes sus mortales regimientos % parlamentos idiotasA sus legiones de ejecuti(os tecnócratas, obreros, % burócratasA sus almana?ues de muerte sin alma sus mendigos derec)os del )ombre sus medios de incomunicación masi(a sus mercantiles corporaciones pistoleras sus códigos de infamia % pre(aricación sus templos de oro % oraciones pordioseras sus bancos usureros % asesinas bolsas negras sus familias fam5licas de amor sus uni(ersidades de adoración idol!trica al poder, el dinero % la ra=ón# Q una (e= desmontado el aparato )orrendo % represi(o del sistema, su red anonadante de corporaciones laber>nticas, sus falaces instituciones fatales: des)abitar rascacielos de oficinas sofocantes montoneras de f!bricas ca(ernas de la escla(itud asalariada asilos de locos % caridad de careta prisiones % cuarteles militares cabarets de la e(asión suicida burdeles de a?uelarre ascensores de (5rtigos % desalientos seminarios de lógica % teolog>a muerta estadios de alienación % circos Gonzalo Arango

1

Todo es mío en el sentido que nada me pertenece c>rculos (iciosos de cultura )umilladeros de la dignidad del alma % de la (ida# Sistema es ego % condominio, (iolencia de eplotación % de eterminio, a(atares de luc)a a muerte por la (ida: ciudadanos abatidos por opresores deberes, a(asallados por el (erdugo cegador del dinero para pagar deudas, impuestos, cuotas de tele(isores % de tumbas# Pasan la (ida como un p5ndulo entre la nada % la muerte, encadenados a la luc)a anonadante de la subsistencia, pagando arriendos % fosas de cemento para el eterno descanso de sus pobres )uesos ultrajados en el fr>o )ueco de ultratumba# RCi(ili=ación siniestra, inmunda

'radición " tribu "a libertad es la (ida, la esperan=a, el aire libre, la flor, el canto de la rana bajo el roc>o de la piedra )Emeda, el )umo del fogón de leKa, el (iol>n del grillo, un arrebol m!s bello ?ue el oro al atardecer, el cocu%o en la noc)e c!lida, un (elero sobre la cresta de la brisa, un racimo de moras con sed, el taller del carpintero soKando cunas, los campesinos ?ue aran su propia esperan=a, el tigre ?ue salta majestuoso sobre su presa, manos amadas ?ue se despiden para (ol(erse a unir, la boda % el (ino, la luna simplemente llena, la oración, el poema Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece de la ternura o la ira, el eorcismo del brujo, el oficio ?ue funda un ideal espiritual, la pasión ?ue alimenta un sentido de (i(ir trascendente, la fe ?ue deifica una de(oción, un soplo ?ue a(i(a la arcilla de la ra=a, el sentimiento de tradición % tribu# Sin libertad, el )ombre degenera en animal dom5stico, como el perro ?ue roe el )ueso de la obediencia, aun?ue el amo lo maltrate % encierre en jaula de )ierro# "a subsistencia no tiene sentido sin la super(i(encia# RB) comisarios: no somos sindicato, somos tribu

Génesis "a Eltima l!grima ilumina la sonrisa como la primera gota del manantial engendra el oc5ano % la noc)e da a lu= el d>a#

Gonzalo Arango

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ara !ue una antorc"a est- prendida, 'ue !ue estuvo apagada la justicia. La cultura de masas está dirigida por inversionistas de olsa negra, !ue es la olsa de 9udas. El transistor es un atraco a la inocencia. El odio divide y resta. El amor suma y multiplica. De cada aismo parte un camino. Nadie es importante por lo !ue tiene, sino por lo !ue es. Salir de la sociedad anónima es "acer imposile la guerra atómica. Esa es la /nica salida.

Gonzalo Arango

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1ala o droga "os )ombres %a no (i(en: pasan el tiempo en los negocios % en la nadaA en la rapiKa del dinero % la reputación socialA en la disputa fero= por el poder % la competencia idiota del deporte masi(oA en la e(asión % el pasatiempoA en el desd5n del esp>ritu % la indiferencia de DiosA en la luc)a a muerte por la subsistencia# "as ciudades: Ru5 desiertos fantasmales, ?u5 soledad interior, ?u5 tiniebla ambulante "as Enicas luces son de reflectores, % las Enicas (oces de parlantes ?ue con(ocan a desalmadas % desoladas multitudes ?ue no esperan nada, ecepto una ración miserable de pan, % otra delirante de fEtbol % aguardiente# Fasas embrutecidas por la opresión % los carna(ales ef>meros de la ilusión ?ue terminan en las matan=as libertinas de la inconsciencia % la reacción (iolenta# 0l orgasmo desesperado del desamor: (i(en acelerados % mueren amortiguados por la e(asión: bala o droga#

Gonzalo Arango

13


*o,capura 0l monótono ton ton de la tribu Docapura es un ?uejido en el
El precio del desprecio 0l comunismo es una utop>a in)umana# Da de comer al )ambre pelfo al )ombre le mata el alma# 0l derec)o al pan no puede estar condicionado a la p5rdida de libertad, sometido a la le% abusi(a del 0stado# Casa sin libertad es jaula# % sin alma para soKar, la felicidad no eiste % la Tierra es destierro#

Gonzalo Arango

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La nada resignada 0l mundo ci(ili=ado se dedica a culti(ar los pecados capitales con pasión deicida: plagia la lujuria producti(a % utilitaria del capitalismo, de(orado por el c!ncer del ego>smo % la epidemia suicida de la (elocidad# 0n el otro imperialismo: amanceba el rebaKismo utópico de los comunistas dispuestos a disputarle al enemigo el )onor del predominio mortal en el magnicidio atómico# 0n los dos campos de la luc)a a muerte campos de Farte el (ac>o del c>rculo (icioso % el en(ilecimiento mafactori=ado por )umanismos de sindicato % cuartel# Capitalismocomunismo: idealismos b5licos escla(os del poderA masas ?ue sobre(i(en a la nada % se dirigen impacientes o resignadas a la muerte por la autopista del progreso de la desesperación, % bajo los emblemas fat>dicos competiti(os de la tecnolog>a % el ate>smo, combustible acelerante de la )ecatombe atómica#

Gonzalo Arango

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El amor es el comustile !ue mueve al mundo7 lo !ue lo paraliza es el petróleo. ;n "omre, por el "ec"o de ser artista, no tiene más derec"os, sino más deeres. Lo /nico !ue vale en la vida es lo !ue no puede comprar el dinero. La caridad es la careta de los ladrones. Es ueno "alar de Dios, pero es muc"o más ueno practicarlo. Es mejor comer papas en el para#so !ue postres en el in'ierno. Los dogmas son los topos de la razón. El !ue vive de ilusiones muere de desilusiones.

Gonzalo Arango

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5rar Brar es comunión del alma con Dios# "a palabra no basta sin la acción ?ue comunica, la fe es puente por donde el alma transita# "a perfecta oración es acto de amor# RBrad con el ejemplo RBrad con )ec)os

'ierra prometida .o m!s eplotadores ni pueblos encadenados a la ab%ección de la escla(itud % la subsistencia# 0l mundo nue(o es sin patrones, sindicatos, ni obreros# Sin salario escla(oA sin bancos ni balances codiciosos % usureros# "a tierra prometida es en el cora=ón % en la mente, no en el muladar % el matadero de los sistemas opresores# "os obreros siempre ser!n escla(os en el capitalismo % el comunismo: escla(os de la necesidad % la dependencia del patrón o el 0stado# Sólo con amor santo podremos destruir los sistemas del dinero % el poder, % sobre sus ruinas sepultadas edificar el perdón, la misericordia, % la resurrección

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece de la (ida#

Re" en la libertad Oa% un )ombre ?ue no ?uiere dejarse coronar por los opresores ni por los oprimidos# 0se )ombre es -esEs# Por?ue los escla(os tambi5n ?uieren coronar a un l>der para ?ue sea el re% de la escla(itud, aun?ue ese )ombre sea Oitler o Stalin, -udas o 6arrab!s# "a moral no importa, la meta es el poder, sólo Cristo es 'e% en la libertad#

El Golgotazo "a redención tiene ?ue ser consumada por la (oluntad de cada uno# Cristo es la lla(e, el diablo es carcelero, pero el ?ue tiene ?ue salir es el prisionero# .o esperes ?ue Cristo baje del cielo a sal(arte# 0l no bajar! por?ue %a est! a?u>: est! en ti# 0strem5cenos de lu=, (iejo ólgota# .o nos abandone la prosperidad de fe % sufrimiento del cal(ario# Hortal5cenos con la )umildadA enri?u5cenos con la esperan=a# Sea Cristo el amor para la restauración de la armon>a terrena, el 'edentor de las almas, la re(olución eterna# ue toda la blasfemia profanatoria pere=ca para ?ue el )ombre pueda ser

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece sal(ado#

A las batallas "a irracional montanera arrasar! los baluartes facciosos codificados por la ra=ón despótica, % la tiran>a legali=ada del abuso del ego militari=ado# Desplegad, c)usmas oprimidas, los estandartes % emblemas de los le(antamientos justicieros# Desplegad los antiguos sueKos de libertad# ue estallen los p>fanos ser!ficos de la epifan>a nue(a# Con antorc)as de lu= a las batallas# 0sta ci(ili=ación b!rbara regida por &tlas tecnócratas % &tilas doctorados en mil traiciones al esp>ritu, )umillaciones a la majestad de la (ida % deserciones del ser, merece ser arrasada % sepultada junto a sus (erdugos % sepultureros# Por?ue mientras no cese la disputa a muerte por el poder de predominio, de las (>ctimas nacer!n los (erdugos, % se repetir! el lógico c>rculo (icioso de las )ectombres# "a (engan=a )ace infinita la cadena de la (iolencia# Sólo el amor % la conciencia podr!n detener el torbellino ciego de la )istoria#

Gonzalo Arango

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'eocracia Todo poder es ces!reo, aun el religioso# "a $glesia es un 0stado poderoso de s>mbolos arcanos % dogmas opresores# "a $glesia es la alian=a de la ignorancia % la espada, la c)e?uera % el )isopo# "a $glesia (ieja % moderna es negocio del C5sar sobre el poder pol>tico del alma#

Gonzalo Arango

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8evolución !uiere decir dejar atrás todo lo !ue impide vivir, evolucionar. 3odos los materialismos son padres de muerte y parteras de in'elicidad. ;na corona es una peluca de oro. Los !ue "acen guerra asesinan a Dios, por!ue Dios tami-n es el enemigo. La revolución !ue necesita el mundo no es de monte sino de mente. La 3ierra es una estrella ca#da en sacrilegio, pero puede ser elevada por el amor y ser salvada.

Gonzalo Arango

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Epitaio " renacimiento Cada ci(ili=ación es un epitafio ?ue anuncia el renacimiento de la (ida# Siempre )abr! una frontera % un )ori=onte detr!s para la e(olución del )ombre % su trascendencia# Su laurel no es otro ?ue su luc)a en el camino ascendente de su perfección interior, en armon>a con su renunciamiento al mundo eterno# "a luc)a por la (ida eterna, es eterna# Todos estamos luc)ando por la perfección imperfectamente, por?ue para ascender )a% ?ue estar abajo# Oermanos % compaKeros en la ad(ersidad de la contradicción % los antagonismos ?ue luc)an a muerte por reconciliarse en la identidad de ser en Dios: RGnión en la conciencia de ser uno

Gonzalo Arango

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El dinero !ue usca más dinero es el camino más corto para llegar al in'ierno. Ser rico es ser lire. Los tecnócratas "acen suir el nivel de vida y ajar el nivel del alma. En amor) a más liertad más unión7 a más posesión más distancia. Ning/n artista !ue ame la vida puede ser astracto. A las iglesias de la idolatr#a "ay !ue derrumarlas ladrillo a ladrillo como un terremoto lógico. 3oda idea o lata !ue demos a los indios para civilizaros, los mata.

Gonzalo Arango

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La salva#e esperanza .os tratan de ignorantes % subdesarrollados por?ue nos destru%eron# &rrasaron las ra>ces % los frutos de la cultura de &m5rica 0l Dorado en sabidur>a, % nos negamos a sobre(i(ir con la cultura del asesino: la ra=ón % el fusil# Hundieron nuestros dioses en monedas de oro# .uestros templos los con(irtieron en bancos# .uestros palacios en burdeles del poder tirano# RFonstruosa ini?uidad "os blancos dominadores forjaron las cadenas: silenciaron nuestros cantos cósmicos % condenaron al fuego del ol(ido la deidad ?ue custodiaba el destino % guiaba nuestros pasos por el astro: Rla esperan=a 0n su a(asallamiento sal(aje nos secaron las fuentes de la tradición % la trascendencia, % nos for=aron a sangre % fuego a la deserción de nuestro ser# Futilaron nuestros sueKos# Cuando aullamos de sed se nos dio de beber en los c!ntaros secos del código penal % el e(angelio romano: el sa?ueo de los (!ndalos del alma, la fero= $n?uisición, teolog>a de b!rbaros# /ramos re%es % nos (ol(ieron escla(os# /ramos )ijos del Sol % nos consolaron con medallas de lata# /ramos poetas % nos pusieron a recitar oraciones pordioseras# R/ramos felices % nos ci(ili=aron Lui5n refrescar! la memoria de la tribuM Lui5n re(i(ir! nuestros diosesM ue la sal(aje esperan=a siempre sea tu%a, Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece ?uerida alma inamansable#

Paz! guerrero &pac>guate guerrero ?ue no tendr!s un pensamiento m!s ni escribir!s una palabra m!s ni dar!s a lu= una esperan=a nue(a de lo ?ue est! prescrito desde siempre en la uni(ersal armon>a# Ser5nate (iajero ?ue aun?ue ?uieras no engendrar!s un sueKo m!s ni morir!s dos (eces#

Amor " misericordia &mor % misericordia a todos mientras llega la justicia di(ina del &pocalipsis# Cada moneda de dominio es moneda de traición a Cristo % est! manc)ada de sangre % maldita, % ser! cuerpo de delito para el castigo, causante de desolación % ruina# Todos los ricos son -udas ?ue aEn est!n por a)orcarse, desesperados % arrepentidos# &mor % misericordia a los miserables eplotadores ?ue est!n pecando contra Dios en el )ombre# &mor % misericordia a los inconscientes opresores % a los pobres oprimidos en su doble dolor, % compadeceos los unos a los otros para ?ue llegue la )ora de la justicia sal(adora ?ue )abr! de rescataros

Gonzalo Arango

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Todo es mío en el sentido que nada me pertenece del mundo ab%ecto de los condenados, una (e= purificados en el lodo % el sufrimiento ?ue da a lu= el 5nesis de la conciencia, j sol del esp>ritu por?ue todos, sobre todo los poderosos, est!is fornicando contra el esp>ritu en la luc)a a muerte por la posesión de los bienes materiales ?ue est!is usando mal en la eplotación del )ombre % la prostitución de la (ida, des armoni=ando la Tierra % desatando su ruina#

Gonzalo Arango

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La verdadera santidad es la !ue acepta la o'ensa como condición necesaria a la e%istencia del perdón. Nadie puede encontrar lo !ue no está uscando7 por eso el "omre anda tan perdido. Si te sientes perdido, acaa de perder lo !ue tienes para !ue te salves. La droga puede dar la ilusión de Dios, pero en realidad lo niega7 la droga es deicida. Ser de ra#ces en la tierra y sue4os en el cielo. Ce es la energ#a !ue produce el milagro. No complacer a los tontos !ue viven del placer7 mejor disgustarlos para !ue despierten de su tonter#a.

Gonzalo Arango

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5ración Padre, bend>ceme# ue %o siempre te sea fiel como el pie al paso, como el paso al camino, % como el camino )acia Ti en pensamiento, palabra % obra#

Si en el mundo "ay más odio !ue amor la victoria será de la muerte7 pero si "ay más amor !ue odio la victoria será de la vida.

Gonzalo Arango

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Adangelios

C&D& )oja es el libro caminanteA Q todo el libro es el caminoA .ada falta, nada sobraA "a (ida est! escribiendo por mi mano .ue(a 6ibliaA 0l libro no termina, se sigue escribiendo caminandoA Gstedes, )ermanos % )ermanas son los autores % el caminoA

S$ &.0"$T& no sufre en mi propia carne "a (ida no me sopla el mensaje Para ?ue prenda la c)ispa del &pocalipsis ue arrasar! con esta ci(ili=ación, c!ncer de la (ida#

Gonzalo Arango

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BO <$D& O!gase en m> la lu= de Tu (oluntad Q la (oluntad de Tu amor Si as> lo aprecias para Tu reino en este mundo )umanoA Q si so% digno del designio de Tu misión sagrada uiar al )ombre )acia s> mismo#

Gonzalo Arango

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S$0FP'0 camin5 por la Tierra como un eiliado buscador de reinos# &mante de la libertad, "ibertador de mentes % de sueKosA &(enturero de gloria % poder, Pirata de imposibles cielos, Sacr>lego de todo lo bendito, &dorador de lo sat!nico, &saltador de secretos sentidos % angelicales s5samos# Con nostalgia de inocencia, sediento de (erdad % fe, en el fuego de &mor Sagrado encontr5 al fin la salida del infierno % recuper5 mi ser en Dios# 0" '0$.B

Gonzalo Arango

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Portadoras de antorc2as 0<$D0.T0F0.T0 estamos pisando el umbral de una nue(a era religiosa, donde la poes>a es gestadora % dadora de lu=, portadora de di(inidad en el )ombre, como Perse, el santo lo confirma: N0l poeta eist>a en el )ombre de las ca(ernasA eistir! en el )ombre de las edades atómicas: por?ue es parte irreductible del )ombreN# De la eigencia po5tica, ?ue es eigencia espiritual, )an nacido las religiones mismas, % por la gracia po5tica la c)ispa de lo di(ino (i(e para siempre en el s>lice )umano# Cuando las mitolog>as se desmoronan, lo di(ino encuentra en la poes>a su refugioA aun tal (e= su rele(o# Q )asta en el orden social % en lo inmediato )umano, cuando las Portadoras de antorc)as, en la imaginación po5tica se enciende toda(>a la alta pasión de los pueblos en busca de claridad#

La nueva era &.D&FBS en pos de una meta superior: el encuentro con nosotros mismos# 'esulta ?ue en una ola desesperada de la ci(ili=ación )emos sido abortados en estas pla%as in)óspitas del planeta, sin amor % di(orciados de Dios#

Gonzalo Arango

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&?u>, entre las orillas de un abismo % un desierto nos a)ogamos, agoni=amos de nostalgia por el ed5n, soKamos retomar a la fuente de nuestra real esencia )umana# 0ste destierro en este desierto de la ci(ili=ación racionalista % mercantil tiene ?ue terminar para ?ue flore=ca con esplendor la .ue(a 0ra#

$uando 2abla el poeta CG&.DB )abla el poeta, cu%o Enico poder es la (erdad, es el pueblo mismo el ?ue )abla por boca de uno de sus )ijos: el m!s rico en )umildad, el de poder m!s grande en pure=a# 0stos )onores se merecen, no se disputan### "a
Gonzalo Arango

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El 2ombre nuevo 0" OBF6'0 .ue(o no nace desde afuera, sino desde adentro# 0l camino de la (erdad se enseKa siendo uno mismo la (erdad# .o )a% otro m5todo# "o mismo con la libertad# 0l ?ue es escla(o de una ideolog>a no puede liberarA a lo sumo cauti(ar adeptos, reclutar, con(ertir )ombres en masa m>stica o guerrera: sansonismo dominador# 0l Oombre .ue(o no surge por decreto de 0stado# Tiene ?ue nacer de cada uno# LCómoM Oaciendo sacrificios del ego, matando al )ombre (iejo ?ue impide el renacimiento# 'ecuerden: sin muerte no )a% resurrección 0l Oombre .ue(o ?ue se pretende engendrar desde el 0stado es un aborto, pedEnculo de poder# C5sar sólo puede engendrar cesaritos# Cristo es la G.$C& 0SP0'&.+& del Oombre .ue(o# Por?ue 0l es el Camino, la
Gonzalo Arango


Sólo usca a Dios el !ue "a perdido toda esperanza. El matrimonio como 'in es el 'in del amor7 amor y liertad, /nicos v#nculos de unión y comunión. Si cada "omre pusiera en su epita'io cómo vivió, sar#amos por !u- "a#a muerto. El arte es verdaderamente revolucionario cuando es redentor. :er crecer una lec"uga, reverdecer, es un asomro más incre#le !ue descender en la luna. (aminante) a!u# empieza el más allá7 la tierra no es e%ilio, es viaje a pie, pruea de 'uego del camino.

Gonzalo Arango

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Oración  Pra%er

Gonzalo Arango

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No sólo de pan vive el "omre7 $tami-n de p-talos& :ivir sin crear es como dormir sin so4ar. El "omre está viviendo como una rana en el desierto) muri-ndose de sed sin encontrar la 'uente. 2omres modernos) roots con cereros electrónicos, 'aricantes de pensamientos y pensadores de 'áricas7 almas vulnerales al poder del dinero pero lindadas a la luz. Si sólo "onras a Dios y no al "omre, estás des"onrando a El, !uien !uiere para su gloria sólo a!uel !ue lo "onra en su vida y en la creación. El dolor es la cruz del conocimiento. Donde termina la razón empieza el in'inito.

Gonzalo Arango

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oes#a es meta'#sica de las palaras y al!uimia de las imágenes... tea para iluminar la conciencia del "omre y guiar la vida a la grandeza y dignidad de sus más altas cimas en la divinidad... A más in'ierno, más puri'icación. (uando te toca el amor te ares como un paraguas !ue esa la lluvia. La cruz es promesa, no nostalgia. $Es pre'erile la locura al racionalismo del malet#n& La convivencia mata el amor7 el amor dee ser lejan#a, con!uista diaria. Desapegarse de la madre es un segundo nacimiento Lo !ue amas, eso 'ructi'icará en el corazón de la vida. El nau'ragio es en s# la tala de salvación.

Gonzalo Arango

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Las bacanales de la civilización ""0<&FBS dos mil aKos de prostituciones en el pensamiento % en la (ida# Subsistimos bajo la tiran>a opresora del utilitarismo: engendro monstruoso de la ra=ón# 0l progreso opresor nos arrastra al fondo del infierno del no ser, de las deserciones remuneradas# "a apariencia se preKa de una ostentación maligna a costa de la integridad del alma# "a epidemia del confort impone claudicaciones a la (ida# speras del Eltimo suspiro# Despu5s de eplotamos, nos ma?uillan para la luna de miel con los gusanos, nos epitafian para la nada % el ol(ido# "a sociedad se des)ace as> del aborto ?ue engendró# 0n la pila del bautismo nos condenan a una Fuerte afrentosa, lenta pero no por eso menos Gonzalo Arango

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Facabra#

E,odo SBFBS etraKos )abitantes ol(idados en un planeta perdido de la memoria, sin saber ?ui5nes somos, sin identidad# Desterrados del Para>so % etranjeros en la Tierra caminamos )eridos sobre el arcano de nuestra ca>da desollados en el infierno de la soledad# 0rramos por misterios impasibles: cada flor un signo, cada dolor una ra=ón de ser, cada esfinge una respuesta# "o ?ue el ojo (e es sombra de 'ealidad, luce con una lu= )ostil# .a(egamos en lec)os secos de r>os pre)istóricos como anges sagrados por la sed (encidos# .uestro 0odo se da entre flores de nostalgia ed5nica ?ue aroman el desierto % estrellas de posibilidad en la noc)e de Dios ### Dejamos de ser cuando dejamos de preguntamos: pero el )ombre se resignó al Desierto#

E,trav-o "os OBF6'0S %a no saben lo ?ue sonA est!n ciegos al asombro, a la (o= sordos, al amor dormidosA no saben nada del ser ni del latidoA est!n perdidos sin alientoA el delirio del )ombre es un desierto, su despertador es el reloj, su sed de ser un a$Yaselt=er, sus N6uenos d>as, solN, Run infarto al cora=ón Santo % seKa "& G0 (iene es una guerra santa interior contra los ate>smos altaneros del materialismo ### Oaremos de los estadios catacumbas, % de los rascacielos )ogueras# "as trinc)eras % los cal(arios ser!n de amor, acendrado ascetismo, % fuego purificador# 6orraremos las fronteras con el aliento amoroso de los caminantes# Desaparecer!n las patrias para ?ue na=can los edenes# .o tememos los sacrificios ?ue demande la 'edención, los pagaremos todos# .o es cuestión de (ictoria sino de conciencia#

Gonzalo Arango


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.o )abr! (encidos en la batallaA ser!n triunfantes los ?ue ?uieran# 0(acuaremos las ciudades en busca de la soledad florida % la caricia de la naturale=a madre# "a libertad es nuestra identidad % nuestra uniónA el amor el santo % seKa para ingresar a la Hiesta# De(ol(eremos la Tierra a su Gnico DueKo: RDios "os )ombres ser!n apenas los )onrosos peones de su 'edención, ?ue disfrutar!n los frutos de su propio trabajo, sin eplotar a nadieA sin carencia % sin abundancia# Terminar!n las ser(idumbres odiosas# 0l silencio nos restituir! la palabra ?ue oficiar! el sacramento de la comunicación perfecta# &l fin seremos astronautas de Dios, moradores del astro de la trascendencia# "a naturale=a nos alimentar!, madre de los frutos % los (ientres fecundos# "a fe derramar! sobre nuestra sed el man! del cielo# estaremos entre todos la .ue(a 0ra# Daremos a lu= las auroras de la conciencia# Hestejaremos la resurrección de la (ida en la Tierra# Salir de la sociedad anónima es )acer imposible la guerra atómica# 0sa es la Enica salida### "os generales no podr!n arrojar la 6omba sobre un ed5n de niKos ?ue dan=an de adoración a Dios# Todo ciudadano ?ue depende de Sistemas, es militante de guerra: por la ra=ón o la fuer=a# Desapego &T&'S0 a las cosas es (iolencia ?ue se )ace contra s> mismo# "as cosas son para usar de paso, sin ningEn apego de pertenencia# Depender de las cosas es ?uedar cauti(o# &mar las cosas sobre Dios, es %a no saber cu!l es el camino, para ?u5 la (ida# 0s la confusión sistemati=ada, asalariada, rebaKos en jaulas, (i(iendo bajo el %ugo de la necesidad % la le%# "ocos atados a la %unta de la rutina# Trabajar s> dignifica, pero trabajo de escla(o a nadie )onra % el ?ue (i(e de la des)onra ajena es un ladrón# 0l salario no es recompensa, pues no alimenta la esperan=a, sólo fortalece la escla(itud# "a locura galopando en los desiertos de la codicia#

Gonzalo Arango


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"a gran re(olución es recon?uistar la gloria de estar (i(os, de (ol(er a encontrar la identidad de ser )ijos de Dios, % (i(ir con libertad % amor# &s> (endr! la pa= como paloma de justicia anidando en los cora=ones# R.o se puede ser accionista de la 6olsa .egra % del Cielol BCC$D0.T0: "os dragones de la muerte (omitando fuego por el Pent!gonoA compatriotas en la desgracia % la des)onra: ROe a?u> el ep>logo de la ci(ili=ación ?ue cosificó la (ida % a)ogó el alma en desesperación deicidal RTodo seKor es un niKo con sombrero % sin tetero, ?ue se ensombreció antes de empe=ar a (i(ir % tornarse serio como un reloj 0l )ombre no puede (i(ir sólo de pecado, (odYa % carne de marrano, aun?ue sea C5sar, sacerdote, gerente o barrendero# 0n la ciudad estamos organi=ados, cronometrados, % sincroni=ados infaliblemente para la muerte# RB), ciudad moderna, R6abilonia pl!stica, Sodoma de oros libertinos, bastarda de ambición % sangre de (iolencia, desierto ciudadano de cemento, infierno a domicilio Sólo )a% un puente natural para pasar de una orilla a otra: el amor# R0l presidente no gobierna para la gente, sino para los agentes Si las relaciones entre los )ombres est!n fundadas en el inter5s % el dinero, el balance final es la guerra# "a ciudad es el campo de concentración de soledades en masa# "a piedra es el orgasmo de la inteligencia reprimida# "os )ombres )acen la )istoria para recordarA los generales )acen la guerra para enterrar los recuerdos# 0l progreso es )ijo bastardo del ate>smoA el )ombre sin Dios in(entó la m!?uina para llenar el (ac>o# 0l )ombre sólo es grande cuando reconoce su pe?ueKe=# "a codicia abre la caja fuerte de la inseguridad# "a lógica de la opresión conduce a la locura de la libertadA R<$<& "& "BCG'& "a (erdad es el arma "& <0'D&D es el armaA arma ?ue no mata pero ?ue )iere de (ida# 0sp>ritu ?ue se arma se corrompe % es (encido# Por?ue la fuer=a del esp>ritu es insuperable por la fuer=a bruta, pero es derrotada por 5sta en pie de guerra# 0l esp>ritu es en s> mismo un poder in(encible % no necesita apoderarse de poderes f>sicos para pre(alecer#

Gonzalo Arango


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"a (erdad no se defiende con ej5rcitos, ni se impone con ej5rcitos# Toda arma es mortal para el alma# Con las armas sólo se defienden falsedades, intereses materiales % poderes opresores# Por eso la luc)a no es con armas de muerte# "a (ida se defiende sola ### .o es tarde nunca .o 0S tarde nuncaA Siempre es temprano para (ol(er a la infancia de la (ida, desarmado de ra=ones, de blasones desnudo, inocentemente puroA 0n la (ida nunca se llega ni fracasaA Oacer la (ida con ra=ones es fatalA Por eso la ra=ón es ciegaA 'a=onar es caer o trope=arA Qa no pienso en (i(ir, sino realmente (i(o sin pensar, RF!s ?ue de pan se (i(e de milagros Sin banderas .$.G.& (erdad puede armarse de fusiles para defenderse# "o (erdadero es desnudo, no blindado# "a mentira usa banderas de poder para defender su bando# "a (erdad es imbanderable# "o ?ue usa banderas es milicia, militancia guerrera# Oumildad, (irtud sin banderaA si la tu(iera %a no ser>a )umildad, ser>a soberbia in(!lida# Fanifiesto a la tribu 0ST&FBS a?u> para reali=ar la justicia de la (ida en la Tierra por medio del amor, del poder portentoso del amor# .ada de blanduras ni capitulaciones# "a inercia es cobarde# Se a(ecinan tiempos terribles, de epiaciones# 0l alma est! abrumada de cr>menes, apesadillada por pecados de deserción: materialismos % molicies funestas# "a (ida se a)oga bajo la tiran>a del confort, la negrura de la miseria % las penurias del esp>ritu# "a desesperan=a nos asfiia, el )ori=onte se cierra, el sol se eclipsa# Se cerraron todas las salidas % todos los poros del ser a la e(olución# "a soledad en sociedad: manicomio cuerdo pero in(i(ible# "a confusión organi=ada % el crimen legali=ado por códigos de cuartel % le%es de talión# 0l miedo de (i(ir nos )a )ec)o encerrar en un conformismo burdelesco, prostitu%endo el alma para subsistir# Gonzalo Arango


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C5sar copula con el alma del )ombre para darle de comer al cuerpo# "a santa alian=a del 0stado: dinero legislando con el )isopo % el fusil: Rtrinidad diabólica 0l mal(ado in(encible por las armasA la Tierra un infierno de terror# R) ini?uidad, a)errojados por la ra=ón como topos 0l desarrollo eterno sin el interior es est5ril# "a (ida no puede (i(ir de di(idendos ni de (alores de bolsa negra# "as acciones burs!tiles conducen a la (iolencia % despu5s a la muerte lenta# "a lógica es l!pida % el utilitarismo ruina# 0l esp>ritu est! enfermo de idolatr>as crapulosas % pordioseras# 0l ser se duele de no ser, se ?ueja de degeneración# 0l alma aElla prisionera de ausencias, pesadumbre de posesiones % codicias adElteras# .aufragamos en mares de ignorancia % de ignominias ?ue generan r>os de sangre % l!grimas# Cru=amos el desierto de una ci(ili=ación dominada por la pasión guerrera del dinero % del dogma totalitario# 'einan los escla(os, gobiernan los astutos ?ue ::aben sumar con ego>smo# $,a contabilidad es biblia del sistema siniestro, % la ]\spada asesina de inocentes su balan=a de justicia# Prisionera de un cuerpo a la (e= oprimido, el Al$ma )a perdido la (isión % el rumbo# 1\:1 Ser encadenado por todas partes: por pasiones de consumo, alienaciones s>?uicas, barrotes l>sicos % barrotes metaf>sicos# $glesias como prisiones de oroA Di(inidades opresoras o (encidasA &leaciones de fe con cru= gamada# $ ,a (ida sin esperan=a se tiene ?ue desesperar, :,acudirse (iolentamente la tiran>a insoportable ?ue la desangra# $lermanos: padecemos )egemon>as (ampiresas, > despertad $ \Astamos al punto de un estallido catastrófico: se agotan las reser(as de la paciencia de la 'a=a, % la dignidad del esp>ritu se suble(a de indignación sagrada# $,a erupción de un (olc!n oprimido: el alma ?ue rdoma su respiración terrible para ?ue la (ida eprese su opulenta belle=a con libertad, % se derrame como un orgasmo de esplendor sobre la tierra % el cie^#_ "a imaginación floreciendo la carne como en una nue(a prima(era del Ser# "a justicia e)ala su aliento de(astador % desata la tempestad# Gonzalo Arango


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6rota de las grietas ensangrentadas el g5nesis# 0l )ombre sólo puede nacer del parto con dolor de la muerte del ego# $nfelicidad doctorada LD0 G/ furias pirómanas est!n pose>dos los estudiantes de la Gni(ersidad para ?ue, adoloridos por la muerte d^ un compaKero, reaccionen fero=mente como dementes meti5ndole fuego a su propia &lma Fater, como si ella fuera la asesinaM LSer! ?ue piensan ?ue la Gni(ersidad es el s>mbolo oprobioso ?ue encarna las opresiones del sistema ?ue atacan, desatando en ellos un autodestructi(o complejo de 0dipo (engador contra esa madre ?ue adultera con el sistema % des)onra a sus )ijosM Oa% ?ue admitir ?ue los estudiantes pirómano s se portaron (engadoramente contra su uni(ersidaddmadre, como si ella fuera una tiranamadrastraA como si al derribar rabiosamente los fundamentos % los pilares f>sicos de la Gni(ersidad est5n impugnando su educación en un desesperado suicidio sansonesco# Por?ue nadie le mete fuego a su morada intelectual si en ella encuentra amor, libertad, comunicación, % sobre todo: ra=ón de ser# L.o ser! ?ue la Gni(ersidad irreali=a al )ombre, aun?ue lo )aga doctorM R$nfelicidad doctorada Con(ersión R"& D0F0.C$& de dinero, la miseria atro= 0l tetri?uismo tecnológico % las necesidades condicionantes ?ue la sociedad de consumo )a desencadenado, (an a terminar accidentando el mundo en cementerios atómicos imperiales % campos concentracionarios de locura, pa(ura % pEblica desesperación# .unca como a)ora la ciudad en (e= de liberar, acorrala# 0n (e= de fecundar, marc)ita# Hrente a los terrores de la ra=ón: la (ida )a iniciado %a la defensa de la c)ispa di(ina amena=ada de etinción por los confortables conformismos f>sicos % morales, patrocinados por los imperios de poder ?ue ejercen el dominio del mundo, no su dirección de orientación )acia la lu=, el amor, la felicidad de reali=ar el ser# "a alternati(a de la próima re(olución de la e(olución es para la (ida, no para los sistemÀls de (iolencia ni intereses de ego, personal o de estado# 0n la inminencia de los cataclismos p!nicos ?ue gesta la (ida para defender el ser, instaurando una era de terrores sacros % furias apocal>pticas, seremos Gonzalo Arango


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guardianes del fuego sagrado, incendiarios de la c)ispa liberadora ?ue (a a eplosionar internamente esta soberbia ci(ili=ación pecadora, para ?ue la lu= encendida en la mente etienda su acción purificadora a los suburbios facinerosos % de los facciosos sistemas ?ue confeccionan la realidad a la medida de su pesadilla pri(ada % sus ambiciones desmesuradas de predominio imperial### o en caso de obstinación lógica en la demencia, la c)ispa sagrada de(endr! furia arrasadora# Despertaremos el sueKo de la eterna inocencia del ser, transitoriamente eclipsado por la nube negra del progreso: abundancia de bienes para el mal# Pa= guerrera "a pa= no es una bota militar oprimiendo el esp>ritu desarmado, aplastando corno una l!pida funeraria la (ida % la libertad de los )ombres# 0sa no es pa= sino muerte resignada# "a (erdadera pa= es guerrera, creati(a % armoniosa, ealtadora de (ida# Pa= consciente ?ue florece a la mente# "a llegada del Fes>as "os T0"0<$D0.T0S de todo el mundo est!n esperando ?ue les a(isen cada noc)e la llegada del Fes>asA o al menos un signo de esperan=aA Pero el animador, con una irresistible cara triste, les a(isa ?ue compren mientras llega: Gn seguro de (ida, la marca del nue(o tele(isor, o una tumba confortable en los modernos -&'D$.0S D0" '0CG0'DB# &s>, la (ida se (a en propaganda de muerte, en programas de aburrimiento % e(asión: (anas ilusiones enlatadas para el consumo de la teleficción# & todos los ?ue esperan sal(ación comunico %a la (enida del 'edentor al mundo: &paga ese ficticio tele(isor de (idrioA R0" F0S$&S, F$ O0'F&.B, 0'0S TG F$SFB R0l )ombre cree ?ue tiene ojos para buscar las gafas % no para (er FB'&": 0l mal es del otroA el bien es propio# F&T'$FB.$B: unión pegada con estampillas % dependencias de papel sellado# 0s concubinato bendecido por intereses ajenos al amor#

Gonzalo Arango


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Ci(ili=ación atea: RCómo nos )as crucificado la si?uis, amurallando el alma por conceptos de concreto armado R"as bestias montan a caballo C5sar no puede promulgar una le% ?ue determine lo ?ue %o puedo )acer dentro de ml cuerpo# Poderosos % ricos: el guardaespalda es la sombra de tu mala conciencia# RCon el Eltimo pedacito de niKo muere el )ombre 0studiar es decadenciaA todo t>tulo uni(ersitario es reaccionarioA te sentencia a muerte# RPara la (ida (ale m!s una o(eja libre ?ue cien en el rebaKo Cobarde es el ?ue se impone por la (iolencia sobre otro# O5roe es el ?ue es capa= de romper una cadena en s> mismo, % luc)ar por desencadenar a los dem!s# Todo ma?uillaje es ocultamiento, mentira, miedo, complejo de no ser# & m!s espejo, m!s (anidad# 0l templo de Dios es el alma del Oombre, % cada uno es su propio sacerdote# .o esperes milagros: R)a=los Si duda el r>o de ?ue corre se detieneA si dudo de m> mismo, de ?uien so%, me incomunicoA me pierdo en el camino ### Ser grande es )acer grandes a otrosA por?ue )acerlos sentir pe?ueKos para aparecer grande es pe?ueKe=# 0l fin del mundo es el fin del amor en el cora=ón del )ombre# 'econocimiento Siempre me aplaud>an  Fe abominaban Fe ped>an autógrafo  Fe lapidaban de injurias, &lgo faltó a la comunicaciónA Se ?uer>an lle(ar la )uella % el despojo, no el caminoA 0l eco, % no la (o=# "a soledad era un suplicio ?ue me llenaba de (ac>o# Oo% ?ue do% todo en el mensaje me miran con el silencio del ojo % siguen su ruta reconocidos# Fanifiesto a todos por igual 0. "& <$B"0.C$& no )a% esperan=a, % es mejor enterrada para siempre en )onor a la super(i(encia de la 'a=a# "a (iolencia es una epidemia s>?uica ?ue rompe la salud del cuerpo % las armon>as del alma# Lu5 pueden ganar si me dominan f>sicamenteM Gonzalo Arango


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&penas un bot>n infinitamente >nfimo# 0se triunfo es ilusión ef>mera, pues me )an (encido en apariencia, pero mi alma jam!s puede ser sub%ugada por la filosof>a de las armas f>sicas# 0n mis batallas mis armas )ieren de (ida, no de muerte# Si dos est!n en conflicto por alguna ra=ón, L?u5 solución real puede aportar el )ec)o de ?ue 5l te derribe de una patada, o tE lo ani?uiles de un bala=oM .ingEn código es justiciero si legali=a la (iolencia de\ la eplotación de otros, conden!ndolos al dolor de la escla(itud % la miseria# "a escla(itud no podr! ser nunca condición )umana, como la miseria nunca ser! maldición o castigo# .ingEn caKón es justiciero si impone principios % ra=ones de dominación a )ombres % naciones # "a solución no puede (enir de la destrucción del otroA de su a(asallamiento# "a guerra es ceguera de ra=ón, insensate= consentida, irritación irracional de egos en disputa por la subsistencia % el predominio, la soberbia del poder, ese ecremento pEtrido de la lógica sat!nica de la ra=ón oprimida# 0s un imposible f>sico, moral % metaf>sico, ?ue la pa= % la justicia % la libertad sean frutos propicios de la (iolenciaA ### como el fr>o no calienta, ni el sol moja, ni de la nada aflora el ser# "a (iolencia anida % desata resentimientos, odios, (engan=as en la si?uis del sectarismo colecti(o# Con la (iolencia, el (erdugo % la (>ctima se )an frustrado mutuamente, se )an )erido el cora=ón % la majestad de la carne, % as> la cólera desencadenada llena de tinieblas % desolaciones el alma# "a (>ctima % el (erdugo son gemelos en desgracia# Sólo el amor % la )umildad unidos son redención# RO OGF&.$D&D Participación o dictadura "& PB"TtC& tiene ?ue ser garant>a de la pa= social, ?ue sólo se alcan=a con libertad % justicia económica# "e% Oistórica: donde )a% eplotados % oprimidos )abr! siempre (iolencia, por?ue la (ida no se deja sub%ugar por los engendro s adEltero s del ego % la ra=ón ?ue )acen de la eplotación un orden, del orden un negocio % del negocio de la eplotación un crimen# Si la democracia an)ela subsistir como democracia real en el mundo, tiene ?ue )acer progresi(os sacrificios en los pri(ilegios de sus minor>as, para )acer

Gonzalo Arango


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etensi(os los bienes de la Tierra a todos, en ra=ón de sus necesidades, sin coacciones al esp>ritu ni represiones policiales# Oe a?u> la alternati(a: participación o ruinaA participación o dictadura# 0s mejor practicar la justicia ?ue predicadaA la palabra sin la acción es est5ril# a del despotismo de 0stado, sino del concierto armonioso % amoroso de la (oluntad de ser(icio# o de liberación popular las clases dirigentes % propietarias# o, % perecer!n bajo las energ>as oprimidas desencadenadas, ?ue en un impulso angustioso de liberación, dan=ar!n al comp!s de las llamadas destructoras con apocal>ptico frenes>, saludando a la muerte como portadora de (ida nue(a# Fasas miserables, oprimidas % eplotadas ?ue irrumpir!n en el turbulento escenario de la insurrección con una demencia de(astadora clamando justicia % reclamando sedienta de indignación sangre de sus (erdugos# Dolores ?ue estallar!n como cataclismos contra cataplasmas opresi(os# Campesinos indefensos, indios inocentes, proletarios oprimidos, masa eplotada % masacrada ?ue con justificada ra=ón reclaman lo ?ue les pertenece: el sudor de su trabajo con(ertido en fruto % en disfrute de los dones de Dios# -esucristo % los brujos "os 6'G-BS fueron siempre los sabios de la tribu# Cuando se conformó la ra=ón en sistemas de le%es % dogmas definidos militarmente, el 6rujo se asiló en el secreto# 0l sabio era peligroso para la autoridad emanada de un poder despótico# Su re(olución empe=aba en la cicuta % la cru=# "a superioridad del 6rujo estriba en el esp>ritu, no en la le%# 0l poder no puede tolerado, pues su conciencia es un espejo ?ue refleja el fondo# Soca(a el orden % desordena la rutina# 0l legisla sin cetro desde los arcanos de su mente, c!ntaro ?ue oculta la permanencia de las tradiciones#

Gonzalo Arango


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0l (igila el termómetro de la e(olución de la ra=a# Su ojo sereno % penetrante se empina sobre el presente % (aticina# 0l 6rujo est! despierto, asombrado sueKa# 0s un )ombre libre# .o soporta el orden ni la autoridad ?ue legislan desde un código sobre la (ida# 0l se gu>a por le%es del cosmos, descubre los secretos de la naturale=a, absorbe sus potencias por las (entanas de los sentidosA indaga los cielos en busca de signos, abrasado por una sed de (isiones % re(elaciones# "o ?ue )ace su bien es deidadA lo ?ue )ace su mal es maleficio# "os poderes est!n en la mente ?ue sabe dirigir en un sentido positi(o las energ>as ?ue rigen los rumbos % forjan desde el pensamiento la realidad % los sueKos del cora=ón )umano# Gstedes, 6rujos de la tribu, pueden rescatamos del laberinto con la (arita m!gica del embrujo: 'ecordamos un linaje de libertad, eorci=ar las codicias % maleficios de la ra=ón, damos una lección de sabidur>a sencilla, de sencilla grande=a, de desprendimiento de todos nuestros apegos % )arapos oropelescos# 0n suma, el don de una libertad ?ue niega por igual la opresión % la ser(idumbre# Oa% otros 6rujos, los 6rujos del ego>smo % la mentira, ?ue )an )ec)o de la Tierra una ci(ili=ación de a?uelarre, con org>as sangrientas % ritos en )onor a la concupiscencia del dinero % el poder, forjando grilletes de escla(itud % miseria para los pueblos# 6rujos ?ue (uelan en co)etes# &terrori=ando las estrellas en su autodestrucción competiti(a# 0sos son enemigos del )ombre, 6rujos ?ue disimulan sus negras energ>as con diplomas % diplomacias, justos por fuera % por dentro -udas# 0l alma se pierde por una medalla, por?ue C5sar nunca condecora la (erdad# &medalla la (anidad, la utilidad % el poder, ?ue son )ijos de la mentira, ilusiones del ego, tributos del mal al etra(>o# Cristo es deidad para los 6rujos ?ue aman )acer el bien, % todo el ?ue ama sigue a Cristo, ?ue es un cal(ario de renunciamientos )acia la aurora del renacimiento en esta (ida# 0l secreto te llega cuando renuncies a 5l# Con paciencia de bue%es estamos arando la mente del mundo nue(o# $nfinito es lo ?ue no puede abarcar el pensamientoA 0ternidad lo ?ue no puede comprender el tiempo# Gonzalo Arango


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R& m!s poder, m!s ruina "os seres afines como los amores paralelos se unen al di(idirseA as> mismo los seres paralelos como los amores afines se di(iden al unirse# ue en el pan de cada d>a no nos falte el sueKo % un granito de incienso para adorar lo eterno# Cuando uno camina se le pega el pol(o del caminoA cuando lee se le pega el pol(o de la sabidur>a# 0l principio del conocimiento es el no saberA como el de la (erdad es la duda# Oa% ?ue dar (ida a la literatura % no literatura a la (ida# & los niKos en la escuela les roban la inocencia, % los consuelan con una medalla de ecelencia# &ntes el )ombre iba a ca=ar al monte con flec)as % arcosA Ra)ora (a al banco (estido de ejecuti(o o atracador Cristo es mensajero de$uegoA Rno bombero Se gana m!s descansando ?ue trabajando sin ganas# Todo )ombre es Cristo ca>doA dale la mano# obierno: Rel palacio de &l> 6ab! % sus ministros ?ue se reparten el tesoro Sectas religiosas ?ue ponen a Dios de su parte para ganar sus guerras, Rcomo si 0l tu(iera enemigos 0l )ombre no es lo ?ue come sino lo ?ue sueKa# 'etorno del "ibertador .&T$# .o tienen ?ue aplaudir este mensaje, ni me propongo discutirlo para imponerlo# "a sed no se discute# uien tenga sed ?ue beba en esta fuente# uien tenga )ambre de fraternidad# Con ellos comparto este )ermoso poema de sueKo % realidad ?ue es la (ida#

Gonzalo Arango


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0ento de ambición o miedo, desnudo mi pensamiento de sinceridad, sin m!s arma ?ue el amor, % con una fe lEcida en las posibilidades infinitas del )ombre para superarse a s> mismo, % despertar su (ocación innata por la libertad % la justicia# o ?ue )a% ?ue parar, o de lo contrario (amos al abismo# Q no es f!cil salir del laberinto si nos )an dic)o ?ue este laberinto es la realidad, % si )an )ec)o de la eplotación % el dolor una sociolog>a, una pol>tica, una filosof>a, % )asta una religión# Oemos ca>do % consentimos nuestra perdición como un destino ?ue no )emos elegido, ?ue se nos )a impuesto como un estigma# % )a% intereses sostenidos por poderosas mentiras en ?ue la (ida no cambie, en ?ue el mundo siga siendo una desgracia para todos: una desgracia con pri(ilegios para pocos, % una desgracia terrible para el resto# 0n ese resto est! el poeta, ?ue por serio, (a a la cabe=a de los oprimidos# Q si no est! con ellos, entonces no es poeta# Oa% un poeta (ene=olano al ?ue m!s admiro por sus (isiones % su%sueK^, por su capacidad gigantesca de dar a lu=, ?]$e es don Simón 6ol>(ar: )5roe en la pasió) de ser )ombre, de ser libertador de pueblos# Pero el "ibertador )a sido traicionado en "atinoam5rica por el cora=ón t>sico de la le% escrita % la letra muerta# .o )a% justicia ni libertad sino en los códigos defendidos brutalmente por polic>as, esos oprimidos (erdugos# "as ri?ue=as naturales son sa?ueadas por dragones etranjeros, pulpos de bolsa negraA o por mercenarios nati(os % terratenientes antropófagos ?ue )acen alian=a con la autoridad para ?ue los defienda# 0llos mismos escudan sus pri(ilegios en la le%, % sumen a los )umildes en opresiones % penurias sombr>as# % est! cansado el %ugo, "ibertador# 0l indio, nuestro )ermano antepasado, es ani?uilado ci(ili=adamente, como si fuera la plaga del progreso# Sa?ueada su despensa % los tesoros de su cultura arruinados por la (oracidad de la 'a=ón Dominadora, a cu%a sumisión )an contribuido los catecismos % espejismos corruptores del progreso escla(i=ante# "os terratenientes (oraces los despojan % asesinan en aterradores genocidios# Tu indiada, "ibertador, ?ue ganó batallas por la justicia de tus sueKos, ?ue batió sus lan=as para abatir cadenas#

Gonzalo Arango


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"os profanadores de tradición desentierran las estatuas de los Dioses indios, % los lapidan a dinamita=o fr>o para abrir sus entraKas en busca del codiciado oro (ampiroA el oro de Pi=arra, el oro de Cort5s % del tirano &guirre# 0l oro ?ue en manos de piratas deja de ser tesoro para (ol(erse ruma# "os negreros se llaman )o% t5cnicos % ejecuti(os, % son laureados en la Gni(ersidad, ese antro de &l>6ab! disfra=ado de Sócrates, sucursal del poder % la bolsa negra# "os parlamentos de loros amaestrados por lores de constituciones etranjeras, repitiendo con ser(ilismo las ab%ecc>ones del coloni=ador armado pero sin alma# Oacemos pactos de integración, % por debajo ati=amos la )oguera de nacionalismos feroces para sustentar )egemon>as % patriotismos ?uim5ricos ?ue (enden en la publicidad del triunfalismo consumidor# Q as>, "ibertador, los )ori=ontes ?ue dio a lu= tu espada, se nublan con presagios de fratricidios suicidas# "a tierra ?ue )alló tus pasos sembrando promesas, fue alambrada por usurpadores, % nos es ajena % pro)ibida# "os campesinos desterrados de la parcela ?ue culti(an, engordapdcu#]su )ambre % su trabajo la c)e?uera del eplotadol] Progresan en pobre=a, % cuando mueren la caridad farisea les otorga un )ueco negro % fr>o# Tiene ?ue )aber )ambre si la tierra est! en manos de par!sitos# Q tiene ?ue )aber (iolencia si la propiedad es un arma de eplotación ?ue los poderosos esgrimen contra los despose>dos# "a doctrina de -esEs para redimir la Tierra % llenarla de lu=, en (e= de progresar en amor % libertad, en justicia % conciencia, degeneró en idolatr>a, es letra muerta de altar# 0l )isopo de las bendiciones se usa para ungir las armas de la matan=a % las bó(edas ban?ueras de la eplotación in)umana# 0l imperio diplomando de m!steres a los arrieros nati(oamericanos para ?ue una (e= en el poder )ipote?uen la patria a su (ampirismo consumidor# as del subdesarrollo % satisfacer la lujuria imperialista en las bacanales monetarias de la plus(al>a# Si las relaciones personales e internacionales est!n fundadas en el poder % el dinero, el balance final es la guerra, la infelicidad ?ue enciende la mec)a de los caKones# Gonzalo Arango


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Si la ra>= est! podrida, frutos podridos dar! el !rbol# Si la ci(ili=ación est! enferma, sólo dar! frutos para la muerte# Somos el Enico !rbol de la creación cu%as ra>ces se pelean entre s> para acaparar los frutos# Tambi5n de pan (i(e el )ombre, pero su alimento esencial es el amor, su energ>a: 18 ?ue (es, 18 ?ue respiras, 18 ?ue trabajas, 18 ?ue piensas, 18 ?ue esperas, 18 ?ue sueKas, 18 ?ue sientes en todo sentido# Si al )ombre le niegan sus bienes esenciales, su malestar desata su cólera % su rebelión# "os bienes esenciales son tanto f>sicos como espirituales, % conculcarlos es (iolar las le%es de la smo 1u=b51ico ?ue es el ecremento de su racionalismo# "a ra=ón in(entando fantasmas % religiones de miedo para eplotar la tierra % sobornar en los altares ido1!tricos al Soberano de la -usticia# "a ra=ón arm!ndose de bombas contra las palomas inermes ?ue en(>an los pueblos oprimidos a sus dioses de libertad % justicia# "a ra=ón, encapEC)a^de terror racista# "a ra=ón con Yepis obseûente a los cónsules del $mperio, % diestra ante ûs esp>as % sus gendarmes# "a ra=ón alimentando la muerte % enlatando la (ida# "os medios de comunicación de cultura en poder de mafias de publicidad de ban?ueros % comerciantes, destilando opio de e(asión e idiotismo masi(o, anteponiendo la ganancia a los (alores fundamentales de la as para adulterar la (ida, ?ue es de 18 ?ue alimentan su fantas>a antes de condenarlos a la muerte lenta de la ci(ili=ación de consumoM "os medios de comunicación con(ertidos en fines de eplotación: el dinero confabulado con el poder para mantener la 'a=a en un status de ignorancia e ignominia, % sofocar sus regios poderes creati(os# Fasas de ciudadanos boste=ando su libertad sin nada ?ue )acer en un d>a libre, embrutecidos por el deporte % el alco)ol, de(orados por el (ac>o# L0s esto ci(ili=aciónM Gonzalo Arango


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0ntonces la ci(ili=ación no es m!s ?ue una injusticia armada, % una desorgani=ación sistemati=ada por la le% % la costumbre# 0stados Gnidos: el triunfalismo del confort, la omnipotencia, el cine, el seo, el acelerante % el sedante, el c)icle bomba, la bomba atómica# Sus dioses tutelares son el Dólar % Superm!n: )eraldos negros de la eplotación % la guerra# .orteam5rica es sin duda la primera potencia del mundo, pero es una potencia de muerte# 0st!ndar de (ida, computadoras de escla(itud, el dólar como fiel de la balan=a de la pa=, la sumisión impuesta a bala o tele(isión, a salario para comprar e(asión % tumbas# Superproducción para mantener acti(os sus engranajes rapaces % surtir de cosas superfluas los mercados de la escla(itud % la miseria# Su industria b5lica (omitando amena=a % terror, soplando tempestades en )ogueras de discordia, m!s all! de sus fronteras# "a diplomacia de la pa= % la soberan>a de las naciones en manos de alacranes disfra=ados de palomas, )aciendo negocios % ensanc)ando el predominio imperial para saciar su narcisismo faraónico % amedrentar a los d5biles con su sansonismo atómico# 0misarios de la pa= de -udas# 0uropa %a nos )artó con el menE de sus ra=ones guerreras % filisteasô es concebible )acer del pan una utop>a armad^ ni del ate>smo una ciencia del esp>ritu# 0sM es arar en el desierto, )abitar en el (aCo# @ 0l )ombre ?ue niega a Dios se niega a s> mismo# Sólo un loco )ar>a la apolog>a de las tinieblas, ?ue es como afirmar: Qo no eisto# "a (erdadera fraternidad (iene de Dios, no de partidos ni sindicatos# Somos camaradas en la )ermandad uni(ersal de nuestro comEn origen di(ino, no en =ares ni c5sares# R-am!s en tiran>as Oorror el panorama siniestro de la ci(ili=ación, % a endiosar este demonio est! consagrada la energ>a de la mente, a cambio de miserable confort ?ue nos llena de miedo % (ac>o, soledad % culpa, agresi(idad % locura# "as estructuras tienen maniatada la (ida, nos )an metido el cora=ón en cabe=ales de )ierro, sujetos a le%es de injusticias, apagando en cada respiración la llama de la (ida# 0l para>so est! en la Tierra, pero lo )emos con(ertido en un supermercado global de rapiKa % usura, en un campo de batalla, en un campo de concentración de (>ctimas % (erdugos, en un desolado % )orripilante basurero de desec)os )umanos# LSer! progreso esta rueda dentada ?ue tritura a los pueblos del mundoM

Gonzalo Arango


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LSer! ci(ili=ación este c>rculo (icioso de acción % reacción, este pandemónium en ?ue para comer )a% ?ue (enderle el alma al diabloM 0l abogado (i(e del delitoA el m5dico del enfermoA el si?uiatra de la locuraA el general de la guerraA el patrón de los asalariadosA el (erdugo del a)orcadoA el cura de la ignorancia % el desconsueloA los medios de comunicación de la mentiraA % los imperialismos de la eplotación de todo el mundo# &l imperialismo no le con(ienen la libertad % prosperidad de "atinoam5rica# "e interesan su malestar % sumisión, como cuer(os ?ue (i(en de la corrupción de los (i(os# .uestra ignorancia es su ciencia# .uestra debilidad su fuer=a# .uestro ser(ilismo su predominio# % nuestra ruina su ri?ue=a# Lui5n dijo ?ue eso es justiciaM Dios no lo dijo# -esEs no lo dijo# 6ol>(ar no lo dijo# 0l pueblo no lo dijo# 0ntonces, L?ui5n lo dijoM Si nuestra desgracia es democracia, entonces la D0Focracia es el gobierno del D0Fonio# "$60'T&DB': 0sta tierra de "atinoam5rica espera (er despuntar las auroras de una )umanidad libre inspirada en CristoA donde la luc)a por la (ida no sea guerra a muerte, sino una luc)a por la dignidad integral del )ombre en su cuerpo % en su esp>ritu# 0l trabajo dignifi^ el pan# 0l pan dignificandoft esp>ritu# % el esp>ritu dignificando la (ida# "$60'T&DB': 0sta tierra de "atinoam5rica espera, en medio de sus dolores de parto del OBF6'0 .G0ritu de libertad )onran nuestras (enas, fueron sub%ugados por la ra=ón % las armas del pirata europeo# "os indios fueron amos de estas tierras ricas en tesoros % culturas, en espiritualidad % ci(ili=ación pol>tica# Gn socialismo libre reg>a sus destinos indi(iduales % colecti(os en armon>a perfecta ?ue nosotros ci(ili=ados no )emos alcan=ado, ni alcan=aremos jam!s, por?ue sólo donde )a% amor )a% socialismo: Comunidad de comunión#

Gonzalo Arango


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Como no conoc>an el ego>smo (irus importado de 0uropa por los b!rbaros ci(ili=ados tampoco padecieron la escla(itud % la dictadura# 6ol>(ar no (ino a =anjar fronteras, sino a abrir esperan=as para la (ida, )ori=ontes para la libertad % el pensamiento# "uc)ó para )acemos libres % unidos, fuertes % felices, justos % pac>ficos# Q es "iberticidio, traición a su esp>ritu, fomentar odiosas discordias di(isionistas, sectari=amos en bandos corsario s de rapiKa % usura# "a )erencia de 6ol>(ar es "atinoam5rica para la libertad, no para los gringos ni los rusos# Pues, L?u5 otra )erencia )abr>a de legamos un "ibertadorM # Tenemos ?ue rescatar a 6ol>(ar como a -esEs del fetic)ismo % la idolatr>a, para ?ue no sean s>mbolos muertos, sino realidad (i(iente, realidad en guerra contra la ilusión# Oe recorrido los lugares ?ue fueron testigos de la gesta de independencia, % una )istoria de embalsamadores confinó a 6ol>(ar en museos, en reli?uias del pasado# Pero su )uella era la del (isionario ?ue (a en busca de un destino superior de dignidad % conciencia para estos pueblos (encidos % en(ilecidos# 6ol>(ar con(ertido en amuleto para mas turbar la fantas>a a(enturera del turismo gringo, j ?u5 irrisión 0l aliento del poeta ?ue escrib>a con espada la epope%a de &m5rica, es inetinguible# .ada ni nadie podr! sofocar el fuego de su esp>ritu ?ue es la pasión de los pueblos por su libertad % los tiranitos de 7 soles disfra=ados de Prometeos, caer!n ante su llama como fortale=as de ceni=a# uiero poner a Colombia en guerra con "atinoam5rica contra el enemigo comEn: j el ol(ido uiero re(i(ir la nostal^ de nuestra unidad % fraternidad de origel1\ @ Ser fieles a una tradición es la mejor forma de fidelidad al 0sp>ritu# De fidelidad a Simón 6ol>(ar, el guerrillero iluminado ?ue luc)ó por la libertad )asta el Eltimo suspiro, R)asta ?ue le salieron callos en las nalgas &mor % justicia N0" OBF6'0 no nació en "atinoam5rica, ni tampoco pecó a?u>, pero de a?u> saldr! la 'edenciónN: FonseKor
Gonzalo Arango


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Gsted acaba de destituir a (arios sacerdotes % monjas ?ue acudieron a su Palacio Cardenalicio en busca de apo%o para los oprimidos trabajadores bancarios en )uelga# &l otro d>a lo (eo a usted en las primeras p!ginas de los diarios repartiendo bendiciones a diestra % siniestra en la pomposa inauguración de un banco, rodeado de ministros % gerentes del ramo# % )o%, lo (eo luciendo los alamares oropelescos de un generalato ?ue lo acredita como centurión purpurado de las Huer=as Filitares# RPor Dios, seKor Cardenal: Lcon ?u5 al?uimias dudosas pretende usted me=clar las esencias del 0(angelio % el 0sp>ritu del 'eino de DiosM L& ?u5 abismos de abominación ?uiere arrastrar las almasM L& ?u5 autoridad, en fin, (a usted a ceKir su ministerio: a la ?ue emana de la stica ad)esión a sus jerar?u>as % pri(ilegios# Pero Cristo es patrimonio inmaculado de la Oumanidad, no presea utilitaria para uso pri(ati(o % operati(o de sus mandos imperantes# ue impertinencia significa ?ue sean justos, aun?ue sean NlegalesN# Todas las armas son para la rnuerte, para la pa= de los sepulcros % los silencios sellados# Por?ue las armas para la pa= son el amor % la justicia# Q sólo la justicia desarmar! al mundo# Su reiterada fotogenia en los !gapes de los poderosos proclama en los )ec)os aun?ue en palabras se disfrace su identidad % la de NsuN iglesia con los )onores reinantes# Gsted puede ser amedallado con los altos emblemas del poder ces!reo, pero no puede abra=arse a la Cru= luciendo soles de barbarie# 0so es indigno de -esEs# 0l pilar de la $glesia de Pedro no puede sostener la opresión de un imperio mundano, seKor Cardenal# Su )ermano, Gonzalo Arango


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.o es (erdad para nadie lo ?ue se predica % no se practica: la (erdad no reside en las palabras, sino en la (ida# "a libertad es el espantap!jaro de los tiranos, % la conciencia es espejo de los remordimientos# todo lo ?ue no sea Tu%o# Dame TE fe en m> mismo# Somos frutos podridos, abortos engendrados por materialismos obscenos e ideolog>as castradoras# &n)elamos fren5ticamente el retorno de lo sobrenatural ?ue no es m!s ?ue el aliento natural del alma# 0l amor de Dios no es tan sabroso como el de los amantes ?ue se besan a la lu= del sol comiendo rojas man=anas paradis>acas# "a (oluntad es el martillo ?ue destru%e la cadena del pecado# R'ompe una cadena para ?ue te na=ca un ala 0l Eltimo paso para llegar a la lu= es saber ?ue no se puede (ol(er a las tinieblas# 0l ?ue (iene en busca de la fuente, bien(enidoA no somos )otel, somos camino### R&ngelita fue )ec)a del soplo de Dios % la costilla de mi imaginación .o retener nada en la mente ni en la memoria para no atar las alas de la imaginación creadora# .o pertene=co a nadie ni a nadaA me pertene=co a la (ida# 0l ?ue ?uiere )acer m!s grande a otro con una condecoración, lo rebaja a su condición# Qa no escribo, re(elo# 0scuc)o la (o= del silencio comunicante % la transmito# "impia tu mente de pensamientos (iejos % prestadosA lo ?ue no sea tu%o te mutila, te anonada# 0l sembrador % la cosec)a 0" G0 siembra para la carne segar! corrupción# Fas, el ?ue siembra para el esp>ritu, segar! (ida eterna ### S&. P&6"B# 0l ?ue siembra una moneda recoger! una cosec)a de monedas# 0l ?ue siembra amor recoger! una cosec)a de amores# Gonzalo Arango


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&s>, el ?ue siembra justicia recoger! pa=# % el ?ue siembra injusticia recoger! (iolencia# Cada crimen cosec)a su castigo# .adie puede sembrar ma>= % recoger arro=# 0l carpintero .&C$Z en una pesebrera# Oi=o los oficios m!s )umildes# 6uscó la (erdad en todos los caminos % llegó a ser el m!s sabio, el m!s poderoso, el m!s santo# &scendió tan alto en perfección ?ue encontró a Dios en su alma# Hue tal la fuer=a de su esp>ritu ?ue derribó las puertas del infierno, derrotó al pecado, % nos redimió de la muerte# R-esEs, el Oijo de Dios, nuestro )ermano Para>so en la mente S$ ""0<&S el para>so en la mente, lo (er!s en la gente, los p!jaros, las fuentes, los !rboles % las piedras del camino# RHraternidad (i(iente Todo re(estido de un esplendor nue(o, como tocado por la "u= Di(ina# Todo como reci5n salido de los crisoles misteriosos de la Creación# Todo eistiendo en armon>a de fidelidad al S0'# 0l 5nesis en perpetua gestación perfecta: lo pasado, lo presente, % el despu5s# a % abre la puerta interior de la conciencia# B) SeKor, asómate al mundo por la (entana de mi alma % contempla el dolor de tus )ermanosA danos SeKor tu mano para sal(amos % derrotar las sombras, % tus sueKos para ?ue ^ sean nuestra fortale=a en la con?uista del îno ?ue est! en el cora=ón de cada )ombre: i "a pobre=a es su tro^^@ % el amor su cetro &mor es a?uello ?ue me despoja % me da pa=A el amor es el arma ?ue desarma# "o m!s despreciable es lo m!s grande a los ojos de la (idaA % lo m!s ego>sta es lo m!s codiciable a la (oracidad de la muerte# ue cada )ombre % mujer sea un albaKil en la construcción del 'eino: RCristo es el Faestro Ser cada d>a diferente es la manera de ser fiel a s> mismo# 0l )ambre es el pan de la desgracia# Gonzalo Arango


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.o regalen cosas, regalen sacrificios# "as cosas corrompen, los sacrificios purifican# LB es ?ue (amos a seguir acariciando las cadenas % fortalecerlas para ?ue nos )agan escla(os indefinidamenteM "a le% del cora=ón no est! escrita, como el aire, pero es esencial para la (ida# 0l seo es un estado carnal de la menteA ilusión placentera % perecedera del ego# QB$C$D$B: &sesinato de s> mismo# .adie es ladrón de nada, Recepto el dueKo 'etorno a Cristo % o .B tengo banderas ni causas ?ue defender, por?ue %a fueron arriada^ % barridas las fortale=as del poder ego>sta# Qo fui (encido % en la derrota liberado# "a )umildad es el 'eino# 0l 'eino de Dios est! fundado sobre la )umildad# "a (erdad ?ue se erige poder es falsa# "a (erdad ?ue se defiende por las armas es mentira# "a mentira tiene ?ue pisotear la (erdad por?ue es d5bil# Pero la (erdad no tiene ?ue pisotear sobre nada, por?ue 0S, Q no necesita ser justificada# "a (erdad no puede ser relati(a: es o no es# "a $glesia )a amurallado la (erdad para erigirse poder religioso# @  Pero lo ?ue enseKó -esEs fâ liberar a los )ombres, no a constituirse en s cramentos rentables % en alca)ueter>a sacra con os crapulosos c5sares# "iberar al )ombre era la misión sagrada, no degradarlo en la sumisión % la remuneración escla(a# 'edención es morir en la carne para renacer en esp>ritu# uien no muere para la carne, no puede resucitar# "a $glesia no puede redimir si ella misma no est! redimida, sino sentada sobre el muelle pecado paradis>aco de la soberbia, apegada a los placeres eclesi!sticos de la glorificación del Crucificado, fruct>fero en di(idendos de la bolsa de C5sar, ?ue fue la ?ue remuneró la traición de -udas contra el 'edentor# "a $glesia de Cristo tiene ?ue ser poderosa en )umildad, rica en amor, incorruptible en justicia, ejemplar en la (erdad de lo ?ue predica# $glesia de boato % burocracia teocr!tica, no es de Cristo#

Gonzalo Arango


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-esEs no pod>a re(estirse de pErpuras para sal(ar a los m>seros pecadores# % bendecir a los leprosos inmundos# -esEs era sal(ador, no cómplice de poderes celestinos# Pero los poderosos, en contubernio carnal con los sacerdotes, lo crucificaron para defender su poder filisteo# "os opresores no pueden tolerar a los )ombres libres, como la mentira no puede amar la (erdad# "os opresores ?uieren ?ue todos (i(an bajo la le% de opresión, ?ue es su le%# "a $glesia est! sifil>tica de C5sar, an5mica de -esEs# 0l poder la corrompe entre un cortejo de (anidades m>sticas % s>mbolos sacros# -esEs en(ió a sus disc>pulos a sembrar su mensaje de justicia % amor, no a compartir los manjares de la concupiscencia con los poderosos# Gna $glesia ?ue defiende m!s la casta ?ue la (erdad, es mensajera de 'oma, no de Dios# "a capital del 'eino no est! en ningEn lugar, sino en las almas# 0l 'eino se con?uista adentro, no en congresos ni coliseos con procesiones idol!tricas# 0so es santificar el %eso % el oropelA ol(idar las almas para consolar las llagas# 0sa no es misión d^reclención: es en%esar la fe en idolatr>as# 0l alma del )ombre est! en%esada por los ritos % los consuelos de 1 religión# "a religión a%uda a morir, pero no a (i(ir, por?ue ella misma est! (i(iendo de lo perecedero, del suntuoso poder corruptible# "a $glesia de Cristo no es la de los sepulcros blan?ueados ?ue (i(en de las migajas de la Gltima Cena, en (e= de (i(ir del luminoso ban?uete de la 'esurrección: la (erdad de Cristo <$ritu, entonces est! muerta# "a corrupción de la $glesia es la corrupción del mundo# Su misión de iluminar las conciencias )a degenerado en de(ociones difuntas % ritos inconscientes# .o se puede consolar, % a la (e= compartir las (iandas % los (inos con los autores del desconsuelo# Gonzalo Arango


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-esEs es radical como la (erdad: ni pacta ni transige con la mentira# Hrente a los poderes de opresión, -esEs es "ibertad, es -usticia, % es 6andido# Pero no guerrea en campos de muerte, por?ue su luc)a no es con armas de fuego, sino con armas de lu=, abriendo prisiones, liberando escla(os, abatiendo las fortale=as de la mentira, re(olucionando la (ida# Todo lo ?ue es eterno, no es el )ombre# "o perecedero, no es el )ombre# Pero en su corrupción materialista, el )ombre confunde su Ser con su apariencia, por?ue su %o est! cosificado# 0l )ombre, con su mente camal, piensa ?ue es cuerpo# % en su (anidad, piensa ?ue es nombre# % en la satisfacción ego>sta de su cuerpo % de su nombre, pierde su identidad, su filiación di(ina# &s>, el )ombre ol(ida ?ui5n es, de dónde (iene, para dónde (a# Q perdido en el pi5lago insondable de la duda, tiene ?ue in(entar de la nada una ilusión, un espectro de ser# Cada )ombre fs diablo \% Dios# Si (i(e del e^>smo, es diablo# Si (i(e de la (erdad, es )ijo de Dios# 0l cuerpo es templo de Dios, si lo )abita el amor# Pero es templo del diablo, si lo )abita el ego>smo# Cielo es amor, ego>smo es infierno# &%udar es el (erbo amar ?ue debemos conjugar acti(amente# Despertar las almas, ponerlas a buscar caminos, a salir de callejones# "os ?ue dejan para maKana la re(olución nunca la )ar!n, pues el futuro no es lo ?ue esperamos, sino lo ?ue )acemos# "a re(olución %a empe=ó, empe=ó antes de nosotros, pero )a sido traicionada, con(ertida en ilusión % oropel# Cristo est! muerto en los altares de las iglesias % en el cora=ón de los )ombres# "a $glesia est! educando las almas para la secta % la idolatr>a, no para lo esencial: ?ue los )ombres se (uel(an Cristos, como enseKa -esEs# Si la $glesia no luc)a por la redención, entonces su misión es ?uimera mesi!nica, letra muerta, sepulcro % no resurrección# Gonzalo Arango


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"a redención no es utop>a# 6asta ?ue un )ombre se sal(e para ?ue sea realidad# 0so es Cristo# & Cristo no )a% ?ue concebido como un imposible sobrenatural, sino como la Enica posibilidad latente del )ombre de (ol(erse Cristo, )acer (erdad de su (ida, retorno a la 0speran=a# "os sacerdotes deben con(ertir a las o(ejas en pastores para ?ue la casta desapare=ca# Pues es mu% feo ?ue en nombre de Dios se amedallen los )ombres, si 0l nos )i=o a todos sagrados# Toda medalla, como toda jerar?u>a, es s>mbolo de poder, sol de (anidad# Q la $glesia brilla menos por la (erdad, ?ue por su constelación farisaica de emblemas % reli?uias embalsamadas# De su seno no )a (uelto a nacer un Cristo# 0se es su fracaso# 0st! mu% ocupada oficiando pompas en las ceremonias de C5sar, en sus embajadas, sus cuarteles % sus bó(edas bancarias# 6endiciendo le%es de injusticias % constituciones opresoras )ec)as por poderosos# &dministrando bautismos sobre cad!(eres condenados a prisión perpetua# Gno pensar>a ?^ la $glesia de Cristo se con(irtió en $glesia de Câr, a cambio de ?ue 5ste adore sus s>mbolobs % se consagren sus cetros en concordatos# Pero Cristo no puede ser pactado con poderes de opresión, pues 0l es "ibertador, no procurador de 'oma# -udas tambi5n ?uer>a poder con un trono para ?ue gobernara -esEs, pero 0l se dejó coronar de espinas, pues su 'eino no era en la Tierra, sino en las almas# Sacerdote es todo )ombre ?ue se (uel(e Cristo, pues los Cristo s se )acen, no se gradEan# Todo )ombre, si ?uiere, puede llegar a ser Cristo por sacrificio, por perfección % pure=a de cora=ón# -esEs era un )ombre como nosotros# 0n la carne, )eredó nuestra condición )umana# 0n el esp>ritu, con?uistó la de Dios# -esEs llegó a ser Cristo por el esp>ritu# Ser Cristo es un estado del alma, un estado por el cual el )ombre manifiesta la Di(inidad# &FB' S&C'$H$C$B Gonzalo Arango


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Q S&6$DG'$& es la escalera de tres peldaKos ?ue conduce a la C$ma# Cada )ombre (a para donde mire# Si mira para atr!s, no puede ir )acia adelante, aun?ue se arrastre con grEas# Firar atr!s es mirar las cosas como fines# 0so es estancar la (ida, anclar en el (ac>o, instalarse a morir en la carne con una fatalidad resignada# Fatar con armas es una cobard>a )eroica# Pero matar al ego en sacrificio (oluntario, es la muerte de la resurrección, el encuentro con Dios en uno mismo# Por?ue la (ictoria es sobre uno mismo# Q ser (encido en la mentira, es la (erdadera (ictoria# Cuando un !rbol est! enfermo, se tala para ?ue retoKe % d5 frutos# Cuando una casa est! (ieja, se tumba para construir una nue(a# Cuando una m!?uina se daKa, se repara para ?ue sea Etil# "o mismo pasa con el )ombre, ?ue se enferma como el !rbb], se daKa como la m!?uina, % se pone (iô como la casa# Pero al )ombre lo dejimos morir por?ue no lo podamos, ni lo repar^mos, ni lo reconstruimos# 0l )ombre est! )erido de muerte# 0sta enfermedad mortal es el ego>smo# 0l ego>smo es pecado capital por?ue (iola la le% ?ue dice: &mar a Dios sobre todas las cosas# Pero el ego>sta se ama a s> mismo por encima de Dios % de los dem!s# 0l ego>smo es pecado sat!nico ?ue des armoni=a la Creación# 0l ego>smo es el origen de la guerra en los )ombres % entre las naciones# 0l ego>sta est! tan apegado a las cosas, ?ue 5l mismo est! cosificado, % %a no piensa sino en s> mismo# 0l ego>sta es un loco ?ue sólo se sacia con su propia destrucción# 0l ego>smo es lo ?ue )a )ec)o del )ombre un mendigo en el reino, % un re% en el basurero# "as consecuencias ?ue desata el ego>smo son fatales# 0l ego>smo engendra soledad, (ac>o, inseguridad, miedo, agresión, codicia, a(aricia, infelicidad % muerte# Creemos ?ue podemos llenar el (ac>o con cosas# Gonzalo Arango


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"a infelicidad con placeres# "a soledad con e(asiones# "a inseguridad con dinero# 0l miedo con poder % (iolencia# Pero los (aCos del alma no se pueden llenar con cosas materiales# RFaligna ilusión % as>, el monstruo ?ue nos de(ora es insaciable# 0l cuerpo de un )ombre, no es el )ombre# .i su nombre es 5l# Cristo nunca es pasado, es esperan=a s$empre# 0l es la (ida en (erdad, % la pure=a en perfección infinita# Por?ue el fin del )ombre es retornar a Dios eternamente en el presente: R"a mismo, el ?ue se juega todo )asta la desesperación por una (erdad, una esperan=a, una certe=a de (ida (erdadera# 0n este sentido )e sido siempre un buscador, poeta disfra=ado de pirata con?uistando imposibles, )aciendo realidad los sueKos# S>, so% un )ombre rico: amo ### Cristo es mi 'e%, so% un )ombre libre# "a justicia triunfar! al fin, pero )a% ?ue tener compasión por el ca>do# Todo el ?ue luc)a por la -usticia es re(olucionario# 0le(ar al )ombre en todo sentido, liberarlo, es misión de (erdadera re(olución# .o so% m>stico, lo ?ue pasa es ?ue no (i(o ni pienso ni comulgo con las mentiras % las (erdades relati(as ?ue ustedes llaman realidad# Fientras m!s me alejo de esa realidad, m!s cerca estar5 de la
Gonzalo Arango


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S$0FP'0 )e sido feli= en esos lugares NantiisocialesN donde el peligro tiene un aroma seductor, % el )ombre es sólo el )ombre con toda su miseria % grande=a# "o poco ?ue s5 de la (ida 18 aprend> en esos arrabales donde la oscuridad atrae la a(entura, % la (iolencia se acuesta con el amor, la inocencia con el crimen# Gna (e= m!s descubro ?ue 18 Enico )ermoso % aut5ntico ?ue tiene una ciudad, est! en su pueblo: el pueblo como tumulto )umano, (ital, generoso, instinti(o, opuesto a la 5lite de almas ma?uilladas, difuntas ### F>rate por dentro LCZFB no bendecir la tierra de cu%a mierda brota el )ongo % de la noc)e del pantano de la rana raudales de cantos a ûna del serM 0le(a tus manos de dedos parâ%os descal=a las ra>ces ìetus pies d5jate despeinar por la tormentaA cierra el ojo % m>rate por dentro afuera muere el ego en ti nace el uni(erso# 0ste es el (erso ?ue camina a tus pies %ace un planeta tu girasol de tierra % fuego &mor en mo(imiento# &?u> es la Tierra S$ &"G.& (e= perd> el para>so fue culpa de la man=ana ?ue me prometió la sabidur>a % la belle=a# .o eiste el eilio# Para (i(ir me basta (i(ir a?u>, entre la Tierra % las estrellas, bajo estas nubes ?ue amo, )abitante de este aire ?ue respiro, la lu= ?ue me define# . ada encuentro digno de maldecir, como no sea la ingratitud del )ombre )acia el milagro de su ser# .o aspiro a otros mundos ni a otros cielos# Fe basta la porción de mara(illas ?ue me asignó la a a d>a, con )umildad % adoración# & eso llamo ser fabuloso: iluminar el barro de sentido, dejar en el aire la caricia ?ue )onró la (ida#

Gonzalo Arango


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0so somos: dejar de ser eternamente# C)ispas de silencio en la noc)e# TranseEntes de un reino ?ue es % no es, donde el Dragón % el &rc!ngel in(entaron la muerte % la belle=a, la sed % el agua# &?u> es la Tierra pero aEn no )emos llegado# &?u> nos mandaron los dioses a jugar este juego de d>as % nubes ?ue pasan bajo el eterno astro del 0istir# Sal(ación O0'F&.B oprimido % opresor te conmino a ?ue salgas de tu cue(a de mal)ec)or al caminoA Tu sal(ación es inminente# i Salid del mundo celestina al mundo celestial 0speran=a 0" F&&.& es el a%er % el a%er es el )o%# desde la eternidad % siempre )emos eistido# "a (ida es el sueKo de Dios# % Dios es el sueKo de la (ida# a, no del cora=ónA del inter5s, no del esp>ritu# "a creación es consecuencia de la carencia# R0l 'eino est! a la mano pero es mejor ?ue te cortes la mano si piensas tomar un cetro para dominarlo % erigirte re% .o preguntes por Dios# Todo lo ?ue (es es Dios: R&F&"B .egar lo pasajero para afirmar la esencia# "a ju(entud es el reloj detonador de la )istoria# "a sociedad est! di(idida en dos: Rla clase consumidora, % la clase consumida "a re(olución se )ace sin pasar por la sala de espera# RO5roes de guerra ?ue matan )ermanos con una (anidad luciferina, defendiendo a balas un sistema del cual est!n )artosA % por eso (an a la guerra, infelices % oprimidos, lle(ando consigo al enemigo ?ue son ellos mismos .o reclames el fruto de tu acciónA no es tu%o, sino de la (ida# RPara amar a Dios no )a% ?ue disfra=arse "os animales no son inferiores al )ombreA son dos manifestaciones diferentes de la misma esencia: Dios# 0n literatura una (erdad de (ida (ale m!s ?ue mil a(enturas de la imaginación# Gonzalo Arango


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R0scribe con sangre (erde ?ue es la sa(ia de la (ida 0l amor es as>, de ra>ces de espanto % esperan=a, como un olmo florecido de cu%as ramas los amantes recoger!n dulces peras % limones amargos ### "a amistad es el Eltimo refugio de ?uienes pierden la fe en los )ombres# .o (otesA el>gete a ti mismo# "a Enica prueba de ?ue eres )ombre libre es ?ue %a no tienes miedo de la (ida ni de la muerte# 0n el Eltimo grito naces# a el iluminado pintor en su paleta, donde armoni=aba desesperadamente la gracia con la desgracia, la agon>a % el 5tasis, en un rapto de absoluta adoración o supremo desencanto# 0ra un girasol ?ue giraba en tomo de fuegos sacros )asta saciarse de pure=a, o consumirse sin esperan=a# &póstol de amor# Trabajador de lu= empedernido# Hue un director de or?uesta de colores % un trinar de a(es agoreras con pasiones arruinantes % de(astadoras, % girasoles esp>as de di(inidades# &s> sea el )olocausto del )ombre para la esplenditud del Dios ?ue suspira en el fondo del alma % en el soplo del origen del mundo# &mor de creador a(asallado por el torbellino loco ?ue no perdona pa= ni (ictoriaA el genio, amor sin l>mites: Ra % cantaba de adoración en el suplicio interior, cal(ario del poema# "a soledad florida, la a(entura de# la rebelión total# uerrero de etraKa sabidur>a, fabulador de g5nesis, ermitaKo entre multitudes de rebaKo, mensajero de signos ignotos# 0l no se llama 'imbaud, no tiene nombre# R0ra una llama ?ue destellaba incandescencias de Dios % se apagaba para iluminar el infierno 0l genio, padecedora encarnación del esp>ritu para manifestar la Poes>a, lengua de Dios, palabra sagrada de la tribu# .eruda <$<$Z de la poes>a Gonzalo Arango


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% murió del cora=ón )erido del poema: Su C)ile amado, su re(olución su &m5rica amorosaA bendito seas !nima bendita pero no sola# Saint0up5r% C&DB del cielo para (i(ir en tierra de )ombres ## , Camus -&'D$.0'B de flores argelinas con aroma a pac)ul> franc5sA soberbio espadac)>n de pluma de una edad 5tica fant!stica ### Falrau G"T$FB capit!n del coraje est5tico % la 5tica desen(ainada ### insberg "& P&"&6'& mata con el filo menos pensado# Fao T/ P&'& todos# Cla%: &.+& de &l!# C)e .BCO0S de soles en eclipse# Falaparte TBDB lo malo pasa por algo bueno# De 6eau(oir "os OBF6'0S son libres por amor no por la ra=ón ni la fuer=a de las cosas# afYa R0SC'$TB' fant!stico ?ue nos lle(ó al infierno % nos dejó en 5l Picasso F& TGS&"/. d^ la aurora, 0dad del genio# OemingWa% "o F&T&'B. el W)isY% con soda, "a fiesta bra(a % las portadas de la re(ista Time# Descartes SBSP0COZ ?ue si pensaba eist>a# 'espetable idea del filósofo# Pero uno se pregunta: % cuando no pensaba L?u5 )ac>aM LDónde se met>a el metódico filósofoM Descartes es dudoso detecti(e del pensar sospec)osoA j $n?uisidor del infierno lógico 0(tuc)enYo Gonzalo Arango


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C"$DB poeta ruso, minado cora=ón de afectos, tesoros de ternuras l>ricas, manantial de amor a la (ida % emplumado de co?ueta (irilidad# "oco de pasión por el (ino de la libertad, proclamando a besos su amada internacional, a puKo limpio defendiendo la belle=a % la justicia, % cantando su solidaridad comunista en los estadios del poema desde las alturas de la soledad 5pica sobre la multitud materialista# D>namo de espiritualidad radiante capa= de poner en acción una f!brica de sueKos, o de en(iar al cielo un astronauta ateo con su energ>a m>stica# 6orges '0TZ'$CB lEcido, Poeta alto % )ondo de pura inspiración interior# "a nube de sus ojos eclipsó las apariencias en su mente# Pero la )istoria de la eternidad se enri?ueció de lu= como un girasol# 0scritor de fantas>as ?ue in(entan el g5nesis del esp>ritu# Habulador del ser# 0(ocador (isionario % creador de recuerdos# &rgentino mitómano# Hernando on=!le= 0'& G. escritor incre>ble, por?ue en un mundo falso, sólo la (erdad es incre>ble# &s>, la (erdadera inmortalidad de un escritor no est! en las estatuas ?ue petrifican su ser % su errancia, sino en los libros ?ue le sobre(i(en, esas )ojas de (ida ?ue se abren  abriendo el camino# 0ra un maestro bondadoso % terrible# Despu5s de -esucristo no )e conocido otro mejor# 0ra a su (e=, disc>pulo adelantado del alileoA lo ?ue aprendió del Faestro taladraba sus sueKos como espina de redentor# Toda su (ida caminó por esa senda, no detr!s ni pisando las )uellas: siguiendo el camino de la perfección )acia s> mismo, camino ?ue no empie=a ni termina por?ue es infinito# .o era ego>sta en absoluto, era la generosidad misma# Su obra fue la reali=ación de su (ida, no en busca de inmortalidad sino de trascendencia )umana# 0n tal sentido sus libros fueron la ofrenda total de s> mismo, un sacramento de comunicación perfecta con los otros# Hue un despose>do, un descolocado, un ec)ado de todo# 'enunció a todo para ser 5l mismo# 0" tesoro espiritual ?ue formó con inmensos sacrificios fue esta fidelidad a lo ?ue era como )ombre % escritor ?ue en 5l fueron una sola

Gonzalo Arango


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pasión de ser, alta % absoluta# Hiel en la soledad de su combate % en el sendero tortuoso de sus contradicciones, de cu%as cur(as surg>an las re(elaciones inesperadas de su fulgurante identidad# 0n su bEs?ueda perenne, ser era dejar de ser# 0n este sentido su meta fue el caminoA % Dios, la posibilidad imposible ?ue )a% ?ue reali=ar eternamente# "a terrible gloria de la Cru= es dejarlo todo para ser nada# "a (erdad duele por?ue mata en nosotros la mentira ?ue (i(imos# 0l error es ?ue se piensa .0BC$&' con la pa=# Pero la pa= como el amor no se negocian: se )acen# R"!stima ?ue los embajadores de la pa= sean diplom!ticos % no poetas "a indignación es m!s sabia ?ue la prudencia# Prefiero la barbarie a la ci(ili=ación, los instintos (itales al ra=onamiento lógico# "a intuición es la sabidur>a de los sentidos# Por la montaKa de (ientos puros nunca me siento tan m> mismo, tan feli= ?ue cuando (o% paisajeando la flor enamorando mi &m5rica del Sur, a?u> de donde so% ra>=, planeta (i(o# Como la gota de agua es el marA una )oja el !rbolA una arena el desiertoA as> %o So% en el imborrable "ibro de la 0ternidad cu%o autor escribió mi nombre sobre la corte=a (erde de un planeta ?ue se llama Tierra# 0l .ada>smo preparó el ad(enimiento del Cristo en nuestros cora=onesA fue infierno con cal(ario al fondo, empobreciendo el palacio de las (anidades % los ego>smos, )asta con(ertirlo en pesebrera de nacimiento er>stico# P'B<$D0.C$&: es cual?uier lugar donde estemos parados con un pie en la tierra % otro en el cielo# "as masas apocal>pticas, oprimidas % sufrientes, ser!n con(ocadas a juicio por la (ida# Fajestad SupremaA ser!n absueltas de castigo % culpa % errar!n felices, liberadas como peregrinos con moc)ila al )ombro % un sentido de (i(ir en el )ori=onte### &pocalipsis 0FP$0+& a desbordarse el mundo del artificio 0l transistor la loter>a el poder canceroso "a infelicidad sistemati=ada la soledad for=osa Gonzalo Arango


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"as fuer=as armadas el trabajo for=ado "a e(asión suicida los sacramentos del cura 0l juicio final &pBC&"$PS$S S!l(ase el ?ue ?uiera TBDBS PG0D0.# Despedida C'0B )aber cumplido la (ibración para la cual fui destinado en una determinada instancia del suceder )istórico con la (ida, mi destino personal, mi generación# 6ien o mal )e cumplidoA gracias#

Gonzalo Arango

Todo es mio en el sentido que nada me pertenece.doc

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