HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 1. Geografía y cronología de Egipto. 1.1 Geografía La civilización egipcia es el resultado de una serie de factores geográficos y humanos que humanos que desde la desde la época prehistórica produjeron una cultura original y grandiosa. grandiosa. 1.1.1ElvalledelNiloyEgipto
Egipto está enclavado en la zona más oriental del del gran desierto del Sáhara, Sáhara, en el noroeste de África. África. Allí, el desierto sólo está interrumpido por algunos oasis y, oasis y, sobre todo, por la gran corriente del Nilo, Nilo, auténtica columna vertebral de todo el territorio y origen de esta civilización. civilización. Como dijo Heródoto: “Egipto es un don del Nilo”. Nilo” . El río Nilo es Nilo es el más largo del mundo, con 6741 km desde km desde el este de África hasta el Mediterráneo. Gracias a él, el país es el oasis más grande y fértil de todo África, África , ya que el Nilo ha creado una llanura de aluvión relativamente ancha gracias ancha gracias a la cal y a la arenisca. La región sur es diferente. diferente. Desde las inmediaciones de Asuán hasta Sudán el Sudán el terreno de aluvión es sumamente estrecho y estrecho y la corriente del río se río se ve a menudo interrumpida por grandes rocas que rocas que imposibilitan la navegación y hacen pedregoso el suelo. Esta zona rocosa es Nubia. Nubia. En esta zona son tres los ríos que desembocan en el Nilo: El Nilo Azul, el Nilo Blanco y el Atbara. Atbara. Normalmente Nubia se divide en la en la Baja Nubia (entre Nubia (entre la 1ª y la 2ª 2 ª catarata) y la Alta Nubia (entre Nubia (entre la 2ª y la 6ª catarata). Las aguas del Nilo, Nilo, alimentadas por las lluvias monzónicas de Etiopía, Etiopía, alcanzan el valle cada año entre los meses de junio de junio y septiembre. septiembre. Esta inundación fertiliza la tierra a lo largo de todo el río gracias a los limos, limos, restos orgánicos arrastrados por el agua y agua y que quedan depositados en el suelo s uelo al retirarse las retirarse las aguas de la crecida. crecida. Hoy en Hoy en día este fenómeno se ha detenido con detenido con la construcción en los años 70 de la presa de Asuán y la creación del Lago Nasser. Nasser. Desde la retirada del mar Eoceno en Eoceno en el Terciario, Terciario, Egipto está Egipto está constituido por un valle formado con el relleno de limo del antiguo golfo, golfo, cuyo límite alcanzaba hasta la actual Gebel El-Silsila. Los aluviones que fueron depositándose con cada crecida del río río terminaron formando el actual Delta, Delta, que desemboca en el Mediterráneo. 1.1.2LosrecursosnaturalesdeEgipto
Egipto debe abrirse necesariamente al exterior para conseguir las materias primas que primas que necesita, ya que posee muy pocas y muy localizadas: localizadas: 1. Metales: Metales: cobre, oro, plomo y hierro 2. Piedras preciosas: preciosas: turquesa, jaspe, esmeralda y amatista 3. Piedras blandas: blandas: caliza, alabastro y arenisca 4. Piedras duras, muy diseminadas: diseminadas: basalto, dolerita, sílex y, sólo en la primera catarata: cuarcita, diorita, esteatita y granito 1.1.3RegionesdeEgipto
Asuán y la primera catarata marcaban catarata marcaban ya desde la I Dinastía la frontera meridional de meridional de Egipto. Desde allí hasta Menfis en Menfis en el norte se encontraba el Alto Egipto, Egipto, y desde esta ciudad hasta ciudad hasta el Mediterráneo, el Bajo Egipto. Egipto. Los especialistas modernos llaman a la región entre Menfis y Ábidos Egipto Medio, Medio, aunque los egipcios siempre hablaron de los de los dos países: el Alto y el Bajo Egipto. Egipto. 85
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo.
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 1.2 División convencional de la cronología egipcia Manetón de Sebennitos es Sebennitos es el más importante de los historiadores conocidos en Egipto. Egipto. Vivió en la corte de los primeros Lágidas a Lágidas a finales del s. IV principios del III a. C. Fue C. Fue un sacerdote egipcio. egipcio. Su obra Aegypthiaca, escrita en griego y griego y dividida en tres libros, libros, tenía la misión de hacer accesible al mundo de lengua griega los acontecimientos históricos, históricos, las tradiciones religiosas y políticas y políticas y las costumbres de los egipcios. egipcios . Para redactarla, consultó las fuentes egipcias de los templos. templos . El desarrollo de esta cultura sigue aún, aún, aproximadamente, las divisiones de Manetón, Manetón, aunque las excavaciones arqueológicas y nuevas reflexiones reflexiones sobre diversos documentos añaden hoy al comienzo de la historia egipcia nuevas periodizaciones. periodizaciones. Según Manetón, Manetón, los reyes estaban clasificados en XXXI dinastías o familias reales, reales, designadas cada una de ellas por un epíteto geográfico (tinita, geográfico (tinita, menfita, tebana...). A partir de su obra y de las nuevas reflexiones y excavaciones se ha desarrollado la reconstrucción cronológica de cronológica de Egipto. Se han dado muchas fechas para la cronología precisa de Egipto; Egipto; la escogida en este caso es la de Clayton. Clayton. 1. 2.
3.
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Época Pretinita Época Tinita
Los constructores de pirámides
Los proto-reinos
Dinastía 00
3300-3150 a. C.
Periodo dinástico primitivo y los primeros faraones
Dinastía 0 Dinastía I Dinastía II
3150-3050 a. C 3050-2890 a. C. 2890-2686 a. C.
Imperio o Reino Antiguo
Dinastía III Dinastía IV Dinastía V Dinastía VI
2686-2613 a. C. 2613-2498 a. C. 2498-2345 a. C. 2345-2181 a. C.
1º periodo intermedio (2181-2040 a. C.)
Dinastías VII-VIII Dinastías IX-X
2181-2160 a. C. 2160-2040 a. C.
Imperio o Reino Medio (2040-1782 a. C.)
Dinastía XI Dinastía XII
2134 a. C. 1991-1962 a. C. 1782-1650 a. C.
2º Periodo Intermedio (1782-1570 a. C.)
Dinastía XIII (Tebas) Dinastía XIV (Avaris) Dinastía XV (hicsos) Dinastía XVI (hicsos) Dinastía XVII (Tebas)
1663-1555 a. C. 1663-1555 a. C. 1663-1570 a. C.
Imperio o Reino Nuevo (1570-1070 a. C.)
Dinastía XVIII Dinastía XIX Dinastía XX
1570-1293 a. C. 1293-1185 a. C. 1185-1070 a. C.
3º Periodo Intermedio (1069-525 a. C.)
Sumos sacerdotes Dinastía XXI a XXVI
Baja Época (525-332 a. C.)
Dinastía XXVII a XXXI
Caos y renacimiento
Los soberanos de un imperio
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El ocaso del poder de los faraones
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. El Protodinástico y las XXXI Dinastías de Egipto Época Pretinita (3300-3150 a. C.) "Dinastía 00" Predinástico/Protodinástico Nagada IIC a Nagada IIIA2
Reino Medio (2134-1782 a. C.) Dinastías XI y XII Dinastía XI Inyotef I unifica Egipto Mentuhotep I consolida poder Dinastía XII Sincretismo Amón-Ra (Amenemhat) Sesotris III
Época Tinita (3150-2686 a. C.) Dinastía 0 Nagada III B1 y III B2 Escorpión II Narmer
2º Periodo Intermedio (1782-1570 a. C.) Dinastías XIII a XVII Dinastías XV y XVI Dominio hicso Dinastía XVII Dinastía paralela tebana Kamose inicia la guerra vs hicsos
Época Tinita (3150-2686 a. C.) Dinastías I y II Dinastía I Narmer (unifica Egipto) Merneith (primera faraón ¿?) Den Libro de los los Muertos Muertos
Reino Nuevo (1570-1070 a. C.) Dinastías XVIII a XX
Dinastía XVIII Ahmosis unifica Egipto Hatshepsut Thutmosis III Amenofis III Amenofis IV AKHENATÓN Thutankhamón Dinastía XIX RAMSÉS II El Grande
1º Periodo Intermedio (2181-2040 a. C.) Dinastías VII a X
Reino Antiguo (2686-2181 a. C.) Dinastías III a VI Dinastía III Zoser y arquitecto Imhotep Dinastía IV Snofru, Keops, Kefrén y Micerinos Dinastía V Culto a Ra y Textos de las Pirámides Dinastía VI Reina-faraón Nitocris (Radopis)
3º Periodo Intermedio (1069-525 a. C.) Dinastías XXI a XXVI
Dinastía XXI Faraones en Tanis Reyes-Sacerdote Reyes-Sacerdote en Tebas
Poder de los nomarcas Confusionismo
Baja Época (525-332 a. C.) Dinastías XXVII a XXXI
Dinastía XXVII y XXXI Dominio persa
Época Ptolemaica (332-33 a. C.)
ALEJANDRO MAGNO derrota a los persas a su muerte: Dinstía Dinstía Lá ida Ptolomeos Ptolomeos
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 2. La época predinástica y la problemática de la “dinastía 0”. 2.1 Protodinástico o Época Predinástica (Dinastías 00 y 0) La civilización egipcia comenzó, según Manetón, Manetón, con la unificación de Egipto bajo un solo rey: rey: Narmer o Menes. Menes. También, por una cabeza de maza de Hieracómpolis, Hieracómpolis, se conoce a un “Rey “Rey Escorpión”. Escorpión”. Algunos autores lo sitúan a él y a Narmer de modo correlativo en la Dinastía 0 (31503050 a. C.), en Nagada IIIb1,2 o IIIb1,2 o Nagada III c1. c1. No obstante, hay elementos muy anteriores anteriores pertenecientes a la denominada “Dinastía “ Dinastía 00”. 00”. “Dinastía 00” es el término usado por algunos autores autores para referirse a los reyes, príncipes, gobernantes o personajes importantes del importantes del período anterior a la Dinastía 0. 0. Esta denominación no es aceptada por muchos muchos egiptólogos al ser muchos de ellos jefes locales sin ninguna relación familiar en muchos casos. Esta “Dinastía” comenzaría con el personaje enterrado con el paño de Gebelein y Gebelein y otras de personajes “diferenciados” “diferenciados” de diversas tumbas del cementerio T de Nagada así Nagada así como algunos personajes del cementerio U de Abidos Abidos o los de los serekhs de la tumba 11 11 del cementerio de Hierakómpolis. Hierakómpolis. Se trata de unos momentos a los que Vercoutter Vercoutter denomina “los “los siglos oscuros”, oscuros”, época que comienza en el Protodinástico o Gerzeense Reciente (Nagada III) caracterizado III) caracterizado por 1. La urbanización 2. La evolución de las instituciones sociales y económicas 3. Unificación cultural de cultural de todo Egipto 4. Cambios favorables Cambios favorables en la agricultura y la ganadería (periodo ganadería (periodo muy húmedo)
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 2. La época predinástica y la problemática de la “dinastía 0”. 2.1 Protodinástico o Época Predinástica (Dinastías 00 y 0) La civilización egipcia comenzó, según Manetón, Manetón, con la unificación de Egipto bajo un solo rey: rey: Narmer o Menes. Menes. También, por una cabeza de maza de Hieracómpolis, Hieracómpolis, se conoce a un “Rey “Rey Escorpión”. Escorpión”. Algunos autores lo sitúan a él y a Narmer de modo correlativo en la Dinastía 0 (31503050 a. C.), en Nagada IIIb1,2 o IIIb1,2 o Nagada III c1. c1. No obstante, hay elementos muy anteriores anteriores pertenecientes a la denominada “Dinastía “ Dinastía 00”. 00”. “Dinastía 00” es el término usado por algunos autores autores para referirse a los reyes, príncipes, gobernantes o personajes importantes del importantes del período anterior a la Dinastía 0. 0. Esta denominación no es aceptada por muchos muchos egiptólogos al ser muchos de ellos jefes locales sin ninguna relación familiar en muchos casos. Esta “Dinastía” comenzaría con el personaje enterrado con el paño de Gebelein y Gebelein y otras de personajes “diferenciados” “diferenciados” de diversas tumbas del cementerio T de Nagada así Nagada así como algunos personajes del cementerio U de Abidos Abidos o los de los serekhs de la tumba 11 11 del cementerio de Hierakómpolis. Hierakómpolis. Se trata de unos momentos a los que Vercoutter Vercoutter denomina “los “los siglos oscuros”, oscuros”, época que comienza en el Protodinástico o Gerzeense Reciente (Nagada III) caracterizado III) caracterizado por 1. La urbanización 2. La evolución de las instituciones sociales y económicas 3. Unificación cultural de cultural de todo Egipto 4. Cambios favorables Cambios favorables en la agricultura y la ganadería (periodo ganadería (periodo muy húmedo) Fue en este momento Protodinástico Protodinástico cuando aparecieron en Egipto las primeras grandes aglomeraciones humanas, humanas, fortificadas o no, como Tinis (Ábidos), Tinis (Ábidos), Coptos o Coptos o Nekhen (Hierakómpolis) Nekhen (Hierakómpolis) y, posiblemente, Edfú y Elefantina. Elefantina. En esta época encontramos hábiles artesanos que artesanos que fabricaban vasos de piedra y piedra y cuchillos de sílex con mango decorado con figuras de animales, animales, como el llamado “Cuchillo de Carnavon” Carnavon” (University College de Londres) o el “Domador “Domador de leones” leones” (Louvre). 2.1.1Las“PaletasPredinásticas”oProtodinásticas
Según Vercoutter, Vercoutter, las Paletas Predinásticas o Protodinásticas testimonian el paso de la protohistoria del Gerzeense final a la Historia de la época arcaica. arcaica. Salvo la de Narmer, Narmer, ninguna de estas Paletas se ha encontrado en contexto. contexto. Las tres Paletas originarias del Alto Egipto han Egipto han sido consideradas como históricas, históricas, representando cada una a su manera, la conquista del Reino Norte por el del Sur. Sur. 2.1.2LasCabezasdeMaza
Otro objeto característico de esta época final del Protodinástico-Principio de la Época Arcaica son Arcaica son las cabezas de maza. maza. Las más famosas son famosas son las cuatro encontradas en el templo de Hierakómpolis: Hierakómpolis: la Cabeza de Maza del Rey Escorpión, Escorpión, la de Narmer, Narmer, la Real y Real y la de los Portadores de Regalos. Regalos. 2.1.3Losnuevosnombresreales
Una serie de posibles nombres reales reales se se reconstruido recientemente por Gunter Dreyer en algunas etiquetas e inscripciones de Abidos, Nagada y Coptos. Coptos . En la lista real se real se han descifrado nombres como Escorpión I, Halcón I, Escorpión II o Narmer. Narmer. También se descifraron algunos jefes locales. locales.
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 2.2 La Dinastía o Dinastías 00. Los proto-reinos de Nagada III A-III C1 (3300-3150 a. C.) La Dinastía 00 (3300-3150 00 (3300-3150 a. C.) correspondería más bien a un Periodo Protodinástico, Protodinástico, NO a NO a una línea de reyes o gobernantes de gobernantes de un lugar específico. específico. El término Dinastía (o Dinastías) 00 00 se utiliza, pues, como término descriptivo descriptivo que indica un período: Nagada IIC-IIIA2. IIC-IIIA2. En el momento de Nagada IIIA (Protodinástico), IIIA (Protodinástico), la élite gobernante de Tinis (cuyos Tinis (cuyos jefes o reyes reyes están enterrados en el cementerio U de Abidos) Abidos) resurge como una “hegemonía” hegemonía” en el Alto Egipcio (Nagada (Nagada comienza a declinar) declinar) evidente en las tumbas de este cementerio del periodo Nagada IIIA2. IIIA2. Al final de esta fase y fase y comienzos de comienzos de la siguiente, aparecen las designaciones y nombres de príncipes en príncipes en forma anónima, en forma de serekhs (fachadas del palacio) incisas o escritas en las tumbas. tumbas.
2.3 Dinastía 0 o Nagada III BI y Nagada III B2 (3150-3050 a.C.) En el siguiente periodo, Nagada III B1 ya B1 ya se encuentran serekhs con o sin el halcón Horus sobre Horus sobre ellos. Algunos nombres son Per Hor o Doble Halcón. Halcón. Los serekhs se encuentran desde el Delta a la Alta Nubia, Nubia, pero corresponden a jefes a jefes locales, locales, aunque compartiesen una misma cultura. cultura. En cuanto a los grandes personajes (reyes) del Bajo Egipto, y del Delta, Delta , parece que la Baja Nubia estuvo bajo el dominio de estas dos entidades regionales durante regionales durante Nagada III Arcaico, Arcaico, en Seyala y Seyala y también en el sur en Qustul, Qustul, de donde proceden los famosos quemadores de incienso. incienso. Esto explicaría posiblemente que estos poderes políticos crecieron debido a la riqueza la riqueza que les produjo la explotación de los yacimientos de oro y canteras nubios. nubios. Más tarde, en Nagada III Medio, Medio, estos centros regionales fueron destruidos muy destruidos muy probablemente por el poder y la energía de Hierakómpolis, Hierakómpolis, que se amplía, amplía, como parece atestiguar los graffiti con escenas de batalla de Gebel Sheikh Suleiman. Suleiman. Los jefes, Los jefes, príncipes o reyes Tinitas, Tinitas, heredaron probablemente el territorio de Nagada y Nagada y accedieron a las rutas de comercio nubio. nubio. En este momento parece atestiguada una victoria decisiva de Tinis/Abidos sobre Nagada, Nagada, como se puede entender por los grabados en roca en roca en el camino del desierto de Luxor-Farshut. Luxor-Farshut. Los príncipes de Hierakómpolis, Hierakómpolis, serían, pues, los únicos rivales de los reyes Tinitas, Tinitas, existiendo hasta la época de la unificación. unificación. En el período Nagada IIIB2 (“Fin IIIB2 (“Fin de la Dinastía 0”) los reyes de Abidos (Tinis) fueron (Tinis) fueron enterrados en el cementerio B en B en el cual las últimas tumbas son las de Narmer y Aha, Aha, los primeros reyes de la I Dinastía. Dinastía. El rey Escorpión II es II es considerado un predecesor de Narmer, Narmer, quien habría podido pertenecer a la familia predominante de Hierakómpolis. Hierakómpolis. Otros reyes atestiguados de la Dinastía 0 son Iry Hor y Hor y Ka. Ka. Esta Dinastía de Abidos es Abidos es en realidad una dinastía de reyes (inicialmente reyes (inicialmente el término “Dinastía 0” se atribuye sólo a estos reyes de Abidos, Abidos, no a otros reyes locales).
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 3. La unificación de Egipto: época Tinita. El Imperio Antiguo Egipcio: Dinastías III-VI. 3.1 La unificación de Egipto en la Época Tinita (Dinastías I y II) 3.1.1LaDinastíaI(NagadaIIIC1,2,3).ÉpocaTinita(3150-2686a.C.) Narmer es uno de los nombres reales más extendidos del Dinástico Arcaico . Ha sido considerado como el fundador de la I Dinastía y originó la figura legendaria de MENES . Está asociado con los comienzos de la fase Nagada IIIC (Dinastía I). Parece que él solucionó el problema de los “rivales” de Nekhen/Hierakómpolis . No hay noticias sobre una victoria militar de Tinis/Abidos sobre Nekhen/Hierakómpolis, por lo que se debió de solucionar de forma pacífica reconociendo Tinis la autoridad de Nekhen y otorgando concesiones al rey y a las familias locales. Este aspecto de la unificación de Egipto sigue estudiándose est udiándose. Esta I Dinastía se conoce gracias a unos Anales, la Piedra de Palermo, el Papiro de Turín , las Listas Reales y lo que queda de la Lista de Manetón. Sus 8 faraones reinaron, según Vercoutter, en una época de prosperidad. Los reyes de esta Dinastía comienzan a llevar la “titulatura” o “protocolo real” tradicional, conferida al faraón en la ceremonia de coronación , que comportaba a partir del Reino Antiguo 5 títulos fijos. Al menos 3 de estos títulos eran utilizados por la I Dinastía:
Nombre de Horus Inscrito sobre un serekh con un halcón Horus encima. Símbolo del poder real. Se traduce como “el Horus X”. Todos los faraones de la I D.
NARMER Aha Djer Uadyi ¿MERNEITH? Den Andyib Semerjet Quaa
Nombre de Nesut-bity
Nombre de Nebty
Inscrito bajo el símbolo del junco y la abeja. “El que pertenece al junco y a la abeja”. El junco es el A. Egipto y la abeja el B. Egipto.
Las Dos Señoras. Inscrito bajo las cestas neb (señora). El buitre representa a la diosa Nekhbet de el-Kab y la diosa cobra de Dep. Se relaciona con el Alto y el Bajo Egipto.
Al faraón, NARMER, Aha o MENES, la tradición manetoniana le atribuye la fundación de Menfis, el primer templo , dedicado a Ptah, y la fundaci ón de Cocodrilópolis (la antigua Shedet). Su sucesor fue AHA “el combatiente” que le atribuyen campañas contra Nubia y Libia y relaciones con Biblos y el Líbano . De su época se conoce un sacrificio humano ante el palacio real. Le sucedió su hijo TETI, pero su reinado duró poco más de un año . A veces se cita al Horus DJER de Manetón, del que se conservan dos grandes tumbas , una de ellas acompañada de lo que se suponen miembros de la corte sacrificados para acompañar al rey. Una tablilla de Abidos con su nombre evidencia que en su época ya relacionaban el recorrido de la estrella Sothis/Sirio con las crecidas del Nilo . UADYI es conocido como “el Rey Serpiente ”. Contemporánea suya es la reina MERNEITH, pero no ha sido posible ubicarla. Su tumba en Abidos estaba rodeada de 77 sepulturas subsidiarias, lo que testimonia su gran importancia y que tal vez fue el primer faraón-mujer. En tiempos de DEN se escribieron al menos dos capítulos del Libro de los Muertos . Le sucedieron Andyib, Semerjet y Quaa, con quien Manetón acaba la I Dinastía sin explicar la llegada de la II Dinastía, también tinita. Hotepsejmuy
3.1.1LaDinastíaII(NagadaIIID).ÉpocaTinita(3150-2686a.C.) Los nombres y el orden de estos faraones son inciertos, ya que las fuentes no coinciden y se contradicen. Sólo son seguros el nombre y orden de los cuatro primeros . El primero fue HOTEPSEJEMUY. Le sucedió NEBRÉ o RANEB, quien lleva el primer nombre real comupesto con el dios Sol de Heliópolis (Ra). NINERTER y UNEG y, después, las noticias son confusas, con faraones como SEKHEMIB o PERIBSEN, cuyo serekh está bajo Seth. A su sucesor, JASEJEM, se le representa matando prisioneros “del norte” . Con el 9º y último monarca, JASEJEMUY debió de darse la reconciliación de dioses , ya que su nombre significa “Los dos poderes (de Horus y Seth)” .
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Nebré
Ninerter
Uneg
Sekhemib
Set-Peribsen
Jasejem
Jasejemuy
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 3.2 El Imperio Antiguo Egipcio: Dinastías III-VI. 3.2.1ElReinoAntiguo(2686-2181a.C.).DinastíasMenfitas Se denomina a esta época Menfita por el nombre de su capital a lo largo de todo el Reino el Reino Antiguo: Menfis. Menfis . El Reino Antiguo comprende las dinastías III a VI. VI. Respecto al panorama internacional, internacional, su periodo cronológico corresponde aproximadamente con el Dinástico Arcaico de Mesopotamia (2500-2334 a. C.) y C.) y el Imperio Acadio (2334-2193 a. C.). C.) .
ZOSER
3.2.2DinastíaIIIMenfita.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.) Se sabe muy poco del poco del primer rey de la Dinastía III, SANAJT o NEBKA, NEBKA, tal vez casado con la heredera de la II Dinastía. Dinastía. Le sucedió DJESER/ DJESER/ZOSER, ZOSER, quien tal vez era su hermano. Manetón comienza con él la nueva dinastía debido dinastía debido a los grandes progresos que progresos que realizó.
Zoser tuvo la suerte de contar con el arquitecto-jefe Imhotep, Imhotep , hombre de confianza y tal vez su visir , cuya reputación se reputación se mantuvo a través de los siglos como médico y como inventor del procedimiento para tallar la piedra. piedra. Él es el artífice del magnífico conjunto de Saqqara , con su pirámide escalonada, escalonada, que supone el triunfo de la arquitectura en piedra frente a la de adobe , típica de la etapa anterior. Zoser hizo de Menfis su capital y capital y extendió su dominio posiblemente hacia Nubia y el Sinaí .
Sanajt
Jaba
Sus sucesores fueron sucesores fueron SANAJT y SANAJT y JABA, JABA, y, por último, HU o HU o HUNI, HUNI , último faraón. Fue el constructor de la pirámide escalonada de Meidum, Meidum , que sería terminada por Snofru, de la IV Dinastía. Dinastía.
Huni
3.2.3DinastíaIVMenfita.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.) No se sabe ni el número ni el orden de estos faraones, constructores de las grandes pirámides, pirámides , al no coincidir las fuentes entre sí. Según Manetón, fueron fu eron 17 reyes. reyes. Snofru
KEOPS
Dyedefre
KEFRÉN
MICERINO
Sepseskaf
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Parece que el primer rey de la IV Dinastía fue Dinastía fue SNEFERU/ SNEFERU/SNEFRU o SNEFRU o SNOFRU, SNOFRU, quien contrajo matrimonio con la hija de su predecesor HU o HU o HUNI. HUNI. Organizó una expedición a Nubia, Nubia , de donde trajo numerosos prisioneros y llevó a cabo campañas en el Sinaí . Construyó dos pirámides en Dahshur, además de templos, palacios y fortalezas, fortalezas, para lo que mandó traer madera del Líbano y también hacer estatuas de oro y bronce Su importante reinado adelanta la perfección artística de sus sucesores: Keops, Kefren y Micerino , cuyas pirámides aún asombran al mundo. mundo . En esta época se había concluido el esquema “clásico” del complejo funerario de funerario de los faraones del Reino Antiguo: un templo del valle, calzada, templo adosado y pirámide. pirámide . Este rey dejó en la literatura clásica egipcia (la egipcia (la Profecía de Neferti y y el Papiro de Westcar ) el recuerdo de hombre bondadoso y amante de la buena vida . Le sucedió KEOPS o KEOPS o JUFU, JUFU, quien dejó mala fama de tirano. tirano. Se puede reconstruir parte de los componentes de su familia y cortesanos gracias cortesanos gracias a las inscripciones de las tumbas de tumbas de la necrópolis de Giza (Gizeh) y (Gizeh) y las de Saqqara. Saqqara. La Gran Pirámide de Keops, Keops , en Giza (Gizeh), (Gizeh), es el mayor monumento construido por el hombre . Su sucesor fue DYEDEFRE. DYEDEFRE. Dejó una pirámide inacabada al norte de Giza, Giza , y un templo en adobe y una columna de granito. granito . La ascensión de este faraón ha faraón ha sido explicada por una disensión en la familia real a real a la muerte de Keops. Igualmente se cree que el reinado de DYEDEFRE DYEDEFR E acabó en medio del descontento general . KEFRÉN o JAEFRE restauró la paz en la familia real al casarse con una hija de DYEDEFRE. DYEDEFRE. Construyó su pirámide al lado de la de Keops, Keops , algo más pequeña, pequeña, pero como está situada en un nivel algo más elevado parece incluso mayor. mayor. La realización más famosa del faraón Kefrén fue la Esfinge de Giza, Giza, una de las más famosas obras del arte de la Antigüedad. Antigüedad . En el Reino Nuevo se Nuevo se la creía el dios Harmakis y Harmakis y Tutmosis IV mandó limpiarla de arena y grabó una grabó una estela, la Estela del Sueño. Sueño . Los últimos faraones de la IV Dinastía son MICERINO o MENKAURA, MENKAURA, constructor de la tercera gran pirámide del pirámide del complejo de Giza, y SEPSESKAF. SEPSESKAF.
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 3.2.4DinastíaVMenfita.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.) En esta ocasión vuelve a demostrarse el papel importante de las reinas y princesas como enlaces entre dinastías dinastías para conseguir la paz, pues USERKAF, USERKAF, primer faraón de la V Dinastía, Dinastía, se casó con una hija de Micerino o Micerino o una hermana o mujer de Sepseskaf . Casi toda la labor de esta Dinastía fue Dinastía fue obra de los sacerdotes de Heliópolis, Heliópolis , cuya teología solar solar triunfó durante casi siglo y medio. Según la leyenda, sus primeros soberanos, USERKAF y USERKAF y SAHURE, SAHURE, no eran de sangre real, real , sino hijos de la de la mujer de un simple si mple sacerdote de Ra. Ra. La Dinastía V supuso muchas novedades en novedades en el Estado egipcio. El título real de “hijo de Ra” se generalizó en este período incorporado a la titulatura real. real . Aumentaron los textos escritos escritos y se ve una elevación del pensamiento literario y científico. Userkaf
Sahure
Neferirkara
Niuserra
Shepseskara
Neferefra
Niuserra
Menkauhor
¿Isesi Dyedkara?
UNAS
De USERKAF, USERKAF, el primer faraón, se sabe que construyó en el sur. sur . Se encontró una copa en la isla de Citera con el nombre del templo solar de este faraón , lo que hace pensar en una posible relación entre Egipto y el Egeo, concretamente Egeo, concretamente con Creta. Creta. Vercoutter niega esta posibilidad. Su sucesor, SAHURA, SAHURA, emprendió campañas conta los libios y los asiáticos. asiáticos . Envió expediciones al País de Punt y al Sinaí y y comenzó el cementerio de Abusir , continuado por sus sucesores y que cambia un poco el esquema clásico: clásico: templo del valle, calzada y pirámide. pirámide . En tiempos de NEFERIRKARA de NEFERIRKARA,, se grabó la Piedra de Palermo. Palermo. Construyó su pirámide en Abusir, Abusir , pero no la pudo acabar, acabar, lo que hizo su tercer sucesor, NIUSERRA. NIUSERRA. Sus sucesores directos directos fueron SHEPSESKARA y NEFEREFRA de NEFEREFRA de los que hay pocas noticias, así como NIUSERRA, NIUSERRA, célebre por su templo solar de Abusir, Abusir , y su complejo funerario. funerario . Después, MENKAUHOR y tal vez ISESI DYEDKARA. DYEDKARA. El último rey de la V Dinastía fue UNAS u ONOS, ONOS, quien quizás hizo un viaje a Elefantina para Elefantina para recibir un homenaje de los jefes nubios. nubios . En Biblos aparecieron Biblos aparecieron vasos con su nombre. nombre . En su pirámide en Saqqara, Saqqara, las cámaras y los pasadizos están pasadizos están cubiertos con los “Textos “ Textos de las Pirámides”, Pirámides”, inscripciones que en el Reino Nuevo aparecerían Nuevo aparecerían en el “Libro “ Libro de los Muertos”. Muertos ”. El principal cuidado de cuidado de los reyes de esta V Dinastía fue el culto de Ra, Ra , que se celebraba en templos solares al aire libre, libre, aunque no de una forma exclusivista como exclusivista como con Akenatón, ya que en los mismos santuarios están atestiguados los cultos de Horus y Hathor. Hathor . El resultado de esta reforma fue reforma fue el debilitamiento del poder real, real, ya que, al reconocer el rey su dependencia del poder del dios , se acercaba en acercaba en cierto modo a los demás mortales. mortales. Esta debilitación de la concepción monárquica tendría una gran influencia influencia sobre la evolución política y social del Estado menfita . Teti I
3.2.5DinastíaVIMenfita.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.) El acceso al trono de TETI I, puso fin a la inestabilidad que inestabilidad que siguió a la muerte de UNAS, UNAS, tal vez tras casarse con una hija de su predecesor. Entre TETI I y I y FIOPE o FIOPE o PEPI I suele I suele citarse al rey USERKARA. USERKARA. En la pirámide de Teti se conservan restos de los “ Textos de las Pirámides”. Pirámides ”. Los relatos y actividades de personajes de su Corte, Corte, demuestran el declive de la autoridad real. real . Nombró corregente a corregente a Merenra en los últimos años de años de su vida y este le sucedió como MERENRA I, I, el “Amado de Ra”.
El sucesor de Merenra I, PEPI II / II / NEFERIRKARA, NEFERIRKARA, continuó las expediciones comerciales del comerciales del reinado anterior. MERENRA II ANTYEMSAF aparece ANTYEMSAF aparece como sucesor de Pepi II, II, lo mismo que de la reina NITOCRIS, NITOCRIS, posible esposa de MERENRA II. II . Conocemos la fama de fama de esta reina por Heródoto y Manetón, Manetón , y su fama en la época griega la griega la convirtió en Rodopis, Rodopis, cortesana y mítica constructora de la tercera pirámide de Giza , antecedente en su leyenda de “La “ La Cenicienta”. Cenicienta”. Fue la segunda faraón-mujer tras MERNEITH de la I Dinastía . Su sucesor fue NEFERKARA. NEFERKARA. Tras él que empieza el denominado Primer Período Intermedio ( Intermedio (2181-2040 2181-2040 a. C.). C.). Parece que la crisis del poder real que real que comenzó en la V Dinastía se Dinastía se acentuó con la VI, VI, sobre todo, con PEPI II, II, que contrajo matrimonio con las hijas de un simple funcionario . Estas alianzas debilitaron el poder real, real , junto con las crisis agrarias, agrarias, y se llegó a un período de descentralización: descentralización : el Primer Periodo Interedio.
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Userkara
Pepi I
Merenra I
Pepi II
Merenra II
¿NITOCRIS?
Neferkara
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 4 Las grandes construcciones del Reino Antiguo (2686-2181 a. C.). Las manifestaciones artísticas artísticas tuvieron un gran auje con la III Dinastía y las siguintes. siguintes . El paso decisivo se dio en el reinado del faraón Zoser, Zoser, con la aparición de la concepción monumental de monumental de la arquitectura. Desde este faraón, las construcciones construcciones fueron de grandes proporciones e incorporaban las primeras esculturas de piedra. piedra. 4.1LasconstruccionesdurantelaIIIDinastía.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.)
Las principales muestras arquitectónicas de esta época fueron: 1. La pirámide escalonada de Zoser en Zoser en el conjunto de Saqqara, Saqqara, cerca de Menfis. 2. Las mastabas de los súbditos, súbditos, cerca de las tumbas de los reyes, que abundan en Saqqara. Saqqara. ZOSER; ZOSER; 2º faraón de la III Dinstía, contó con la ayuda del arquitecto-jefe Imhotep, Imhotep, hombre de confianza y tal vez su visir, visir, cuya reputación se mantuvo a través de los siglos como médico y como inventor del procedimiento para tallar la piedra. piedra. Él es el artífice del magnífico conjunto de Saqqara, Saqqara, que supone el triunfo de la arquitectura en piedra frente a la de adobe, adobe, típica de la etapa et apa anterior. El compejo de Zoser en Zoser en Saqqara es uno de los mayores de la historia de la arquitectura. arquitectura. Lo que se denomina “pirámide “ pirámide escalonada” escalonada” es el resultado de un proceso evolutivo. evolutivo. Partiendo de una mastaba inicial, inicial, fue incorporando ampliaciones y componiendo c omponiendo el el edificio hasta conseguir una estructura en escalones rematada en un prisma. prisma. La evolución final fue final fue la forma de pirámide. pirámide. JABA destaca por su pirámide su pirámide “a capas” y HU o HUNI, HUNI, último faraón III Dinastía por la pirámide escalonada de Meidum, Meidum, que sería terminada por Snofru, de la IV Dinastía. Dinastía. 4.2LasconstruccionesdurantelaIVDinastía.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.)
Durante la IV Dinastía se Dinastía se completó la evolución de la pirámide hacia pirámide hacia su forma clásica. clásica. Completan los conjuntos funerarios los enterramientos de las reinas las reinas y los súbditos, súbditos, cerca de las tumbas reales. El primer rey de la IV Dinastía fue Dinastía fue SNEFERU/ SNEFERU/SNEFRU o SNEFRU o SNOFRU, quien SNOFRU, quien construyó dos pirámides en Dahshur, además de templos, palacios y fortalezas, fortalezas, para lo que mandó traer madera del Líbano y también hacer estatuas de oro y bronce Su bronce Su importante reinado adelanta la perfección artística de sus sucesores: Keops, Kefren y Micerino, Micerino , cuyas pirámides aún asombran al mundo. mundo. Con las excavaciones en el Templo del Valle de Valle de la pirámide romboidal de Dashur quedó Dashur quedó aclarado que en esta época se había concluido el esquema “clásico” del complejo funerario funerario de los faraones del Reino Antiguo: un templo del valle, calzada, templo adosado y pirámide. pirámide. Le sucedió KEOPS o JUFU. JUFU. La Gran Pirámide de Keops, Keops, en Giza (Gizeh), (Gizeh), es el mayor monumento construido por el hombre. hombre. Está construida con bloques de piedra calcárea, calcárea, de los que algunos pesan 15 toneladas. toneladas. Las caras están perfectamente orientadas a los cuatro puntos cardinales. cardinales. Fue de gran importancia para la egiptología el descubrimiento de la tumba de la reina Heteferes I, I, madre de KEOPS, KEOPS, en una cámara funeraria situada funeraria situada en el fondo de un pozo de 30 m de profundidad al este de la Gran Pirámide. Pirámide. En la tumba se tumba se encontró el ajuar junto con un sarcófago de alabastro al abastro y una cista con los vasos canopes. canopes. En los vasos se encontraron las vísceras de vísceras de la difunta, pero el sarcófago estaba vacío. vacío. Es el testimonio más antiguo de la evisceración para la momificación. momificación. 94
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. KEFRÉN o KEFRÉN o JAEFRE construyó su pirámide al lado de la de Keops, Keops, algo más pequeña, pequeña, pero como está situada en un nivel algo más elevado parece incluso mayor. mayor. Se conserva el Templo del Valle, Valle, con doble entrada, entrada, vestíbulo y sala hipóstila. hipóstila . Se construyó con piedra local revestida de granito rojo pulido. pulido. En él se halló la famosa estatua de Kefrén con Horus protegiéndole. protegiéndole . La realización más famosa del faraón Kefrén fue la Esfinge de Giza. Giza. Se talló el altozano en la roca de la que se extraía piedra y piedra y se le añadieron algunos bloques para darle forma de un león con cabeza humana y tocado farónico, farónico, lográndose así una de las más famosas obras del arte de la Antigüedad. Antigüedad. En el Reino Nuevo Nuevo se la creía el dios Harmakis y Tutmosis IV mandó IV mandó limpiarla de arena y grabó una grabó una estela, la Estela del Sueño. Sueño. Las excavaciones de los años 20 revelaron 20 revelaron un templo a los pies de la esfinge. esfinge. Los últimos faraones de la IV Dinastía son MICERINO o MICERINO o MENKAURA, MENKAURA, constructor de la tercera gran pirámide del pirámide del complejo de Giza, y SEPSESKAF, SEPSESKAF, quien constroyó una mastaba en Saqqara sur. sur. 4.3LasconstruccionesdurantelaVDinastía.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.)
Con la Dinastía V las pirámides reales serán más pequeñas, construidas con materiales más menudos. Destacan los conjuntos de Saqqara, Saqqara, Abusir y Abusir y Heliópolis. Heliópolis. Entre las realizaciones artísticas destacan los templos solares de Abusir y Abusir y las estatuas del Museo del Cairo (“ Cairo (“El Alcalde de la Aldea”) y los escribas sentados del Louvre, El Cairo y Nueva. El segundo faraón de la V Dinastía, SAHURA, SAHURA, comenzó el cementerio de Abusir, Abusir, continuado por sus sucesores y que cambia un poco el esquema clásico: clásico: templo del valle, calzada y pirámide. pirámide. El templo adosado templo adosado a la pirámide servía para el culto y las ofrendas dedicadas al rey difunto. difunto. Una novedad de los templos de templos de esta época es el empleo de columnas palmiformes y relieves. relieves. En la pirámide del rey Unas en Saqqara, Saqqara, las cámaras y los pasadizos se pasadizos se cubren con inscripciones jeroglíficas en relieve llamadas relieve llamadas “Textos “Textos de las Pirámides”, Pirámides”, costumbre que se repetirá más tarde con otros monarca y reinas. Estos textos son una colección muy extensa de plegarias, invocaciones, himnos, himnos, etc., destinados a asegurar al faraón la vida de ultratumba con ultratumba con los dioses. di oses. Constituyen la base de lo de lo que después llamaremos en el Reino Medio “Textos de los Sarcofagos” y en el Reino Nuevo “Libro de los Muertos”. Muertos” . También se También se conservan en la pirámide de su sucesor TETI I de la VI Dinastía. Dinastía. El llamado “Himno “Himno Caníbal”, Caníbal”, muy importante, no vuelve a repetirse. repetirse. 4.4LasconstruccionesdurantelaVIDinastía.ReinoAntiguo(2686-2181a.C.)
Con la VI Dinastía hubo un aumento gradual del tamaño de las mastabas de los particulares. particulares. Un ejemplo es la mastaba de Mereruka, gobernador de Menfis. Menfis. En contraposición, las pirámides reales disminuyeron de tamaño. tamaño. Estas construcciones muestran, sobre todo, la descentralización del gobierno y el auge del poder feudal, feudal , ya que las obras particulares, particulares, a veces, veces, se acercan a las construcciones regias en esplendor, riqueza decorativa y tamaño ta maño..
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 5. Instituciones políticas y sociales. Según Vercoutter, la separación entre la Época Tinita y el Reino Antiguo es artificial, salvo por el lugar de residencia de los soberanos. L a III Dinastía sucedió sin ruptura a la II Dinastía.
5.1 La Época Tinita (I y II Dinastía, 3150-2686 a. C.) A finales de la II Dinastía, ya estaban fijadas las características de la m onarquía faraónica. 1. : en esta época h ay tres títulos que ya son fijos. I. II. III.
Nombre de Horus: es la personificación del dios heredero del trono. Nombre de Nesut-Bity: rey del Alto y del Bajo Egipto. Nombre de Nebty: trayectoria política del príncipe heredero antes de la coronación
I. II. III.
El rey es heredero de los dioses . Recibe la propiedad del país y promulga códigos. El rey deja de ser el Horus a su muerte. Se celebraba el Sed , los ritos de coronación real r eal y su renovación.
I. II. III.
Era la reina principal Era quien transmitía el poder. Algunos títulos: “Aquella que une a las Dos Señoras” y “Madre de los niños re ales”.
I. II.
Palacio, tal vez de ladrillo. Harén o apartamentos privados
2.
3.
III.
i. Esposas secundarias y concubinas con sus hijos ii. Servidores, guardias, etc. Administración. Entre los consejeros destacaban i. El controlador de ambos tronos ii. Aquel que esta situado a ala cabecera del rey iii. El jefe de los secretos de los decretos
5.2 Reino Antiguo (III a IV Dinastía, 2686-2181 a. C.) 5.2.1Lamonarquíamenfita(IIIaIVDinastía,2686-2181a.C.) La monarquía menfita difiere muy poco de la tinita. Hay algunas características extra: 1. : el rey adquiere cinco títulos en la coronación: I. II. III. IV. V.
Nombre de Horus: es la personificación del dios heredero del trono. Nombre de Nesut-Bity o Nombre de trono: rey del Alto y del Bajo Egipto. Nombre de Nebty: trayectoria política del príncipe heredero antes de la coronación Nombre de Horus dorado Nombre de nacimiento: hijo de Ra
I. II. III. IV. V.
El rey es heredero de los dioses . Recibe la propiedad del país y promulga códigos. Carácter divino, gobernar y dictar leyes es reproducir el sistema divino de los dioses. El faraón dirigía el país en virtud del derecho divino (maat) . Mantiene el país en orden frente a las fuerzas del Caos. Según los Textos de las Pirámides, al morir ascendía a la categoría de los dioses.
2.
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 5.2.2LaorganizacióndelEstadomenfita(2686-2181a.C.)y1ºPeriodoIntermedio(2181-2040a.C.) REY en la cúspide 1. depositario por derecho divino de todos los poderes del Estado. 2. era el Horus personificado bajo la protección de Wadjet y Nejebet. 3. sus poderes se renovaban cada 30 años de reinado en el Sed. 4. Ra + la Gran Esposa Real (Hieros Gamos) para engendrar reyes. (D.V) II. ALTOS FUNCIONARIOS Y SACERDOTES. III. PUEBLO BAJO 1. sobre todo, labriegos y artesanos . 2. los únicos esclavos eran los prisioneros de guerra. I.
Rey Altos funcionarios y sacerdotes Pueblo bajo
El FARAÓN estaba a la cabeza de la Administración Central y la Administración Provincial
I.
TATY O VISIR por primera vez con SNEFRU (IV Dinastía), pero ya se mencionaba me ncionaba en la II Dinastía empezó siendo un miembro de la familia real Las Máximas de Ptah-hotep hablan de la sabiduría y prudencia deseables e n el visir Funciones 1) Jefe de la Administración Central. Asistido por los Jefes de Misión 2) Presidía los Archivos Reales y era asistido por los escribas 3) Jefe de la Gran Casa de Justicia . Presidía las Seis Grandes Casas (Audiencias territoriales) 4) Dirigía la Doble Casa Blanca (Hacienda), del Alto y Bajo Egi pto 5) Dirigía el Doble Granero como Ministro de Agricultura a. Departamento de los animales b. Departamento del granero c. Departamento de los títulos de propiedad p ropiedad y documentos civiles 6) Jefe de los demás servicios del rey CANCILLER REAL DEL BAJO EGIPTO (acabó siendo honorífico) i. ii. iii. iv.
II. III.
CANCILLER DEL DIOS i. llevaba los títulos de “ general” y “almirante” ii. administraba los Monopolios Reales iii. era el Jefe de Misión en las expediciones económicas y guerr eras
IV.
V.
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SUPERVISORES i. de las obras ii. de las grandes mansiones iii. del Tesoro SERVICIOS REALES, dirigidos por el Taty o Visir Real i. Casa Real ii. Casa de Armas iii. Cámara del Tocado iv. Audiencias reales v. Escribas, trabajaban en la Casa de Vida de cada ciudad
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. El término “ nomo” comienza con los Lágidas, que retomaron de forma general las divisiones territoriales tradicionales, los sepat. Los primeros se fechan en la II-II Dinastía. La Cámara del Mundo contenía 3 copias de la lista de los nomos, que se pueden calcular a pesar de que existen lagunas: 22 para el Alto Egipto y 16 para el Bajo Egipto. El gobernador del nomo era el nomarca o hk3.
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 6. El desarrollo económico y cultural. 6.1 La Época Tinita (I y II Dinastía, 3150-2686 a. C.) Según Vercoutter, Vercoutter, la separación entre la Época Tinita y el Reino Antiguo es artificial, artificial, salvo por el lugar de residencia de los soberanos. La L a III Dinastía sucedió sin ruptura a la II Dinastía. Dinastía. 6.1.1Laescritura
La aparición en Egipto de la escritura jeroglífica como jeroglífica como hoy se conoce es uno de los logros que se atribuyen a las dos primeras dinastías. dinastías. Se ha buscado un origen mesopotámico, pero desde el 3800 a. C. se hallan signos de escritura en vasos. vasos. Los primeros jeroglíficos, jeroglíficos, como el signo de la corona roja, roja, son del 3500 a. C. C. Esta escritura fue desarrollándose hasta usar más de 30 signos a signos a finales de la Dinastía 0 (3150-3050 a. C.) y C.) y durante el reinado de Den (I Den (I Dinastía, Época Tinita, 3150-2686 a. C.) ya se escribía en papiros. papiros. 6.1.2Losritosfunerarios
En la cerámica encontrada en las tumbas se aprecia una decoración destinada a asegurar al difunto la vida en el Más Allá y Allá y a la protección de las divinidades representadas por representadas por sus símbolos, mientras mie ntras que la escritura mantiene, mantiene, mágicamente, el nombre de la persona y su permanencia eterna. eterna.
6.2 El Reino Antiguo (2686-2181 a. C.) y Primer Periodo Intermedio (2181-2040 a. C.) 6.2.1Lapoblación
En época tardía se habla de varios grupos de personas: 1. Pat: Pat: suele traducirse por patricios, patricios, pero para los egipcios eran los más antiguos habitantes autóctonos del país, país, gentes del Alto Egipto. 2. Rekhyt: gizás Rekhyt: gizás fuerna “gentes “gentes del Delta” Delta” que se enfrentaron a los reyes del sur. 3. Henememet: Henememet: son “orientales “orientales que contemplan la salida del sol al cual adoran”. adoran ”. Más tarde, este término se identifica con el ser humano en general. 4. Nedjes: Nedjes: eran las personas sin títulos y títulos y eran designadas por su oficio y oficio y se las conoce por la Sátira de los oficios , del Reino Medio. Durante el Reino Antiguo hom y meryt que designaban a unos servidores que gozaban de cierta libertad. Lo que entendemos como “esclavos” “esclavos” eran los prisioneros de guerra guerra asignados a los templos y templos y a los soldados más valerosos como valerosos como recompensa. El bak o bak o mercado de esclavos se conoce desde XIX Dinastía, el (Reino Nuevo, 1570-1070 a. C.). La burocracia estaba muy desarrollada y desarrollada y existía una clase media numerosa y culta, culta, ya que la l a instrucción estaba bastante extendida. Se conocen grandes propietarios, propietarios, con vastas extensiones de extensiones de terreno y otros más modestos. modestos. Los pequeños propietarios vivían propietarios vivían generalmente en casas de campo. campo. En general, estos porpietarios no se dedicaban directamente al cultivo de la tierra, tierra, puesto que solían ocupar cargos administrativos, administrativos, teniendo sirvientes que sirvientes que se ocupaban de esas tareas. tareas. 1. La población rural vivía rural vivía en el campo de los cultivos y cultivos y el ganado. ganado. 2. La población urbana urbana se concentrabaen el Delta. Delta. Los núcleos urbanos tuvieron mucha importancia en la economía como centros comerciales, sobre todo comercio marítimo. marítimo. Los obreros eran sin duda hombres libres, libres, Solían trabajar en grupos de diez, diez , dirigidos por intendentes. intendentes. El salario se pagaba en especies. especies. 99
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 6.2.2Lafamiliaysuevolución
En la época más antigua la familia egipcia egipcia se basaba en la autoridad paterna paterna y el régimen de mayorazgo. mayorazgo. A medida que se foltalecía la autoridad real, real, se rompían los lazos familiares y señoriales. señoriales. El primer documento jurídico documento jurídico que se conoce sobre el derecho de familia es familia es la biografía de Metjen. Metjen. El derecho de familia se revela escencialmente individualista bajo las Dinastías III y IV, IV, estando la familia reducida a reducida a su forma más estricta: padre, madre e hijos. hijos. La mujer figuraba, generalmente, al lado del marido marido y el orden de los herederos herederos estaba regulado por la ley. Los egipcios no registraban nacimientos, muertes, matrimonios o divorcios. divorcios. El culto funerario era también individualista. Autoridad paterna, cohesión familiar y culto funerario de funerario de la familia fueron tres conceptos estrechamente ligados que se fueron debilitando a través de los siglos y desaparecieron por completo durante las Dinastías III y IV, IV, aunque la familia siguió siendo la célula moral sobre moral sobre la que descansa toda la sociedad egipcia. 6.2.3Losmediosdecambio
El intercambio era esencialmente en forma de trueque. trueque. En el Reino Nuevo se pagaba aún en especies. especies. Algunos grandes Algunos grandes templos acuñaron lingotes de oro antes de antes de la aparición “oficial” de la moneda. moneda. 6.2.4Laliteratura
Los textos literarios más antiguos antiguos conservados son de tres clases: la poesía religiosa, religiosa, los aleccionamientos morales y morales y la biografía. biografía. Entre todas destacan: destacan: 1. Los textos de las Pirámides: Pirámides: partes de un ritual funerario inciso en las cámaras subterráneas de la pirámide de Unas y de los reyes de la VI Dinastía. 2. Inscripciones funerarias. funerarias. 3. Las Sabidurías o “Instrucciones” “Instrucciones”:: enseñanzas de padres a hijos. Hay un gran paralelismo en paralelismo en estas “Instrucciones” “Instrucciones” con el “Libro de los Proverbios” del Proverbios” del A. T. Los elementos característicos eran: una motivación a escuchar, los consejos y una conclusión moralizante o sentencia 4. Cuentos como Cuentos como el de “Keops y el mago”. 5. Teatro religioso acompañado religioso acompañado el relato con flautas y música polifónica. La biografía biografía comienza comienza en el Reino Antiguo. Antiguo. Un bello ejemplo son la biografía de Uni y Uni y la de Herkhuf . El Primer Período Intermedio fue Intermedio fue muy importante, con libros doctrinales, doctrinales, sapienciales o sapienciales o didácticos como las “Enseñanzas para el rey Merikara” u obras polémicas como polémicas como las “Amonestaciones de un sabio egipcio”. Todas estas obras reflejan un cambio social social y la desorganización del sistema administrativo de administrativo de entonces, así como el pesimismo y pesimismo y sufrimiento por sufrimiento por la fragilidad f ragilidad del ser humano. 6.2.5Laciencia
Destacan tres disciplinas: 1. Astronomía: Astronomía: fue la ciencia que primero debió conocerse. 2. Las Matemáticas: Matemáticas: se desarrollaron al mismo tiempo que la Astronomía. 3. Medicina: Medicina: según Manetón la redacción de los primeros tratados de Anatomía y Medicina se remontaban a la I Dinastía. 100
HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 7. La vida espiritual: religión, dioses y el Más Allá. 7.1 La religión en la Época Tinita (I y II Dinastía, 3150-2686 a. C.) En esta época está atestiguada la mayor parte del Panteón Egipcio clásico.
Griego: Anubis
Griego: Apis
Griego: Bastis
Egipcio: Inpu
Egipcio: Hepu
Egipcio: Bastet
Guía las almas de los muertos al Más Allá
Dios solar y de la fertilidad
Diosa gato protectora del hogar
Griego: Hathor Egipcio: Hut-
Griego: Horus Egipcio: Hor
Griego: Isis Egipcio: Ast
Hor Diosa del amor, baile y música
Dios celeste y sanador
Diosa de la maternidad y del nacimiento
Griego:
Griego: Maât
Griego: Min
Khnoum Egipcio: Jnum Dios del agua
Egipcio: Maât
Egipcio: Menu
Diosa de la verdad, justicia y armonía Griego: Neith
Dios de la fertilidad y la vegetación Griego: Osiris
Egipcio: Net
Egipcio: Usir
Diosa de la guerra y la caza
Dios de la resurrección
Griego: Ra Egipcio: Ra
Griego: Suchos Egipcio: Sobek
Dios de la luz solar y dador de vida
Dios cocodrilo creador del Nilo
Griego: Sacmis Egipcio:
Griego: Seshat Egipcio: Seshat
Griego: Seth Egipcio: Sutej
Sekhmet Diosa de la fuerza y el poder Griego: Sokaris Egipcio: Socar Dios de la oscuridad y decadencia
Diosa de la escritura y la historia Griego: Thot Egipcio: Thot Dios de la sabiduría, escritura y música.
Dios del mal, el caos y las tinieblas Griego: Uto Egipcio: Uadjet Calor ardiente del Sol y llama del fuego
Griego: Nekhbet Egipcio: Nejbet Diosa protectora de los nacimientos y las guerras Griego: Ptah Egipcio: Ptah Señor de la magia, dios creador
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 7.2 La religión en el Reino Antiguo (I y II Dinastía, 2686-2181 a. C.) La religión fue un factor fundamental de la cultura egipcia y egipcia y es muy difícil de comprender. Se trata de una religión politeísta, politeísta, pero con tendencia al monoteísmo ya monoteísmo ya que cada nomo tenía un dios al dios al que rendía culto principalmente y luego rendía culto a los demás de manera secundaria. secundaria. Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos símbolos o partes del cuerpo de algún animal o animal o como animales, como animales, como es el caso dela diosa cobra Uto/Uadjet:
Dioses locales: locales: los de cada nomo (por ejemplo, el Dios de Memphis es Ptah). Dioses cósmicos: cósmicos: mucho más amplios, para todos los normos. Entre estos cabe destacar la tríada primigenia: primigenia: Geb, dios de la tierra, Nut, dios del cielo, y Ra, dios del sol.
Una característica importante de importante de la religión del final del Reino Antiguo y comienzos del Primer Periodo Intermedio (2181-2040 a. C.) es la disgregación religiosa. religiosa. Los sacerdotes de los templos, fortalecidos por la confianza del rey, se enriquecieron y adquirieron muchas propiedades territoriales. También se aprecia un gran auge del culto a Osiris, Osiris, dios de Busiris y Abidos, tras ser incorporado a la Enéada de Heliópolis: Heliópolis:
Principio creador: creador: Vida Cósmica: Ra, Shu, Tefnut. Cosmos ordenado: ordenado: Vida de la Naturaleza: Geb, Nut. Orden político: político: Vida del Hombre: Osíris, Isis, Seth, Neftis. Posteriormente, también Horus.
7.3 Los principios inmateriales El cuerpo del cuerpo del ser humano en el Antiguo Egipto era muy difuso, extenso y complejo. complejo . A causa de ello se comprende el castigo castigo que significaba privar al enemigo de sepultura, sepultura, de destruir sus imágenes o aniquilar su cuerpo. cuerpo. Sin el cuerpo como cuerpo como base material y fundamental para la unión con lo espiritual, el hombre quedaba privado de realidad esencial. esencial. Para ellos el concepto de “vida “vida”” era la unión armónica de todos los principios vitales y el cuerpo. cuerpo . La muerte era la separación de estos. estos. Los principios inmateriales más importantes eran cinco. cinco. El “Ka “Ka”” o “doble “doble”” venía al mundo con cada persona, era un geniecillo personal al personal al que se encomendaba el recién nacido. Era la energía vital que vital que distinguía a los vivos de los muertos. El “akh “akh”” o “espíritu”, espíritu”, el ibis eremita, era una fuerza espiritual que residía en el cielo, cielo, de la misma forma que el cuerpo humano o residía en la tierra. Tras morir, morir, el hombre iba en busca de su akh al akh al cielo para acceder al Más Allá. La “sombra “sombra”” evocaba la idea de bienestar, calma y reposo. reposo. La concepción de sombra podría ser referida a "residiendo en la quietud del Más Allá”. El “kha “kha”” o “cuerpo “cuerpo”. ”. El “Ba” “Ba” o o “alma “alma”, ”, la identidad espiritual humana, humana, representada por un pájaro con rostro humano que humano que cuando un hombre moría volaba al Más Allá en busca del doble cuerpo del que se ha separado. El principal lugar para su vuelta era la momia misma, momia misma, que debía conservarse íntegra y en buen estado, o una estatua con el nombre del difunto. difunto.
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HISTORIA ANTIGUA I – TEMA 7 Egipto: Imperio Antiguo. 8. El Primer Periodo Intermedio: Dinastías VII-X (2181-2040 a. C.). Es la época que va desde finales de la VI Dinastía hasta la reunificación de Egipto por Mentuhotep II, un príncipe tebano. Supone el hundimiento del esquema político del Reino Antiguo, el ascenso al poder de los nomarcas, la aparición de un reino en el norte con capital en Heracleópolis y otro en el sur en tono a Tebas, y finalmente, la reunificación del país por los tebanos. Culturalmente se dio un cambio muy importante, tanto en la mentalidad como en la expresión literaria, así como en la religión y posiblemente en la sociedad s ociedad. Las fuentes históricas son casi inexistentes y no hay una descripción clara de los hechos. Una de las pocas excepciones es “Las Admoniciones del sabio Ipuwer ”. ”. Se caracterizó por el feudalismo o independencias de los nomos , donde los nomarcas reunían tropas locales y había Sumos Sacerdotes de los dioses que también administraban sus bienes. Otra característica es el confusionismo durante el cual, un príncipe de Heracleópolis llevó su residencia a la capital teórica del país (Menfis). Podemos distinguir varias etapas:
8.1 Dinastías VII y VIII Está caracterizado por la invasión extranjera y la guerra civil. En él, los cargos como los de Visir (Taty) y Nomarca (hk3) se hacen hereditarios. Se subdivide a su vez en dos épocas: a) Dinastía VII: Según Manetón, tuvo 70 reyes en 70 días, probablemente no ha existido. b) Dinastía VIII: de origen menfita según Manetón, parece ser una continuación de la VI, y por tanto la VII como Dinastía habría sido un interregno. Se pueden atribuir 17 reyes. El faraón que fundó la VIII Dinastía tal vez hijo o nieto de Pepi II, que reinó 4 a ños y fue enterrado en Saqqara sur. De sus sucesores carecemos casi por completo de información. Sólo se puede identificar con precisión es KAKARA ABA o IBI, al que el Canón de Turín atribuye sitúa como el 14º. Esta dinastía terminó en 2160 a. C. Egipto estuvo dividido en tres partes: 1. El Delta: en manos de invasores asiáticos. 2. El Egipto Medio: bajo la autoridad de Heracleópolis, donde gobernarán las Dinastías IX y X. 3. El Sur: bajo la autoridad de los reyes de Tebas, que formaron la XI Dinastía en el Reino Medio.
8.1 Dinastías VII y VIII Tras el colapso de Menfis, a medida que aumentaba la autoridad del gobierno heracleopolitano también se incrementaba el de la Dinastía de Tebas, ya que las provincias habían empezado a disputarse el poder y crecía el poder de sus nomarcas. Durante este período, emergió la IX Dinastía, una familia de nomarcas procedentes de Heracleópolis fundada por MERYBRA JETY, según Manetón. Puede que esta dinastía gobernase todo el país, pero al comienzo de la Dinastía X, ya existía un gobierno fuerte en Tebas, donde se habría establecido la Dinastía XI, cuyos monarcas llevaban el nombre de INYOTEF o MENTUHOTEP. La creciente hostilidad entre la X Dinastía y la XI Dinasía provocó frecuentes enfrentamientos, hasta que uno de los reyes de Tebas unificó Egipto. El nomarca tebano se proclamó rey con el Nombre de Horus de SEHERU-TAUY, “El que ha devuelto la calma a las Dos Tierras”, nombre que recuperaría más tarde Kamosis, quien empezó la expulsión de los hicsos. IX Dinastía de Heracleópolis Heracleópolis
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X Dinastía de Heracleópolis Heracleópolis XI Dinastía Tebana
