INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA LITERARIA 1
La literatura como expresión social y subjetiva
Atendiendo a la literatura como el arte de expresar belleza mediante el uso de la palabra y recursos estilizados, la literatura se constituye como un cuerpo de arte y al igual que cualquier otra manifestación artística es reflejo del panorama social y la percepción que un individuo, el literato, tiene de esta. Este elemento que hace uso del lenguaje para transmitir sus sentimientos al respecto de la situación social que atraviesa, y nos la hace llegar acompañada de sus percepciones estéticas de esta y las plasma en sus palabras. No debemos de confundir el hecho de que el literato acompaña sus creaciones literarias con su concepción de estética con el hecho, más que equivocado, de creer que hace poesía, pues lo único que hacemos entonces es poner de manifiesto lo obtuso de la concepción que tenemos de la literatura. Dicho de otra forma, lo que debemos tener en cuenta es que podemos encontrar apreciaciones estéticas en casi cualquier escrito, desde los más técnicos hasta los de carácter lirico, es así que debemos entender la literatura como el conjunto de todas estas producciones, de los recursos estéticos que encontramos en estas y de las subjetividades que los literatos plasman en ellas con el objetivo de que nosotros las conozcamos y reconozcamos.
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Definición y diferenciación
La diversidad de significados que en la actualidad abarca el término literatura nos obliga a hacer una revisión un tanto amplia de sus acepciones para saber qué es lo que
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entenderemos por literatura en nuestro estudio, así veamos como una primera aproximación la etimología del término; esto nos conduce a la palabra latina LITTERA, que significa "letras", así tenemos como primera apreciación que la literatura engloba algunos hechos relacionados con las letras. Otra acepción la podemos extraer de la historia de España en donde hacia el siglo XVI se entendía esta como el conjunto de manuscritos legales. Remitiéndonos a los expertos, el Diccionario de Autoridades (1734), define: “Literatura es el conocimiento y ciencias de las letras”, por otro lado los formalismos de la Real Academia Española de 1992 la definen como arte que emplea como instrumento la palabra, que comprende las obras con una intención estética. Visto esto podemos decir que, en el sentido amplio, literatura engloba los siguientes significados: El conjunto de obras escritas de ficción con una finalidad lúdica. Producciones escritas por autores– creadores y avaladas por la crítica literaria. Clase de escritos que se distinguen por su belleza de estilo o expresión, su preocupación por la forma, a diferencia de los tratados científicos o trabajos en los que es prioritario el contenido sobre la preocupación estética. Arte que crea belleza por medio de las palabras. Es una de las Bellas Artes, junto con la Arquitectura, la Escultura, la
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Introducción a la Teoría Literaria Pintura, la Música, la Declamación y la Danza. Conjunto de obras literarias producidas en una época: Literatura barroca, literatura romántica... Bibliografía existente acerca de un tema específico. Compendio de obras literarias de un país o de una nación a través de la historia. En su más amplia acepción, por literatura se entiende todo lo relacionado con las letras, particularmente las escritas, y podría definirse como "el conjunto de la producción escrita". En suma entenderemos por literatura el arte que hace uso de la palabra y la ciencia que estudia desde diversas perspectivas este uso característico de la palabra.
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La teoría literaria
La teoría literaria es la teoría de la interpretación de la literatura y la crítica literaria. Su historia comienza con la poética griega clásica y la retórica e incluye, desde finales del siglo XVIII, la estética y la hermenéutica. En el siglo XX, el término teoría llega a ser un paraguas para una gran variedad de estudios teóricos, la mayoría de los cuales tienen origen claro en varias tendencias de la filosofía continental. En muchas discusiones académicas, los términos teoría literaria y filosofía continental son casi sinónimos, aunque algunos estudiosos argumentarían que cabe establecer una distinción clara entre uno y otro.
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¿Que hace a una obra escrita u hablada una obra literaria?
En la búsqueda de una definición precisa de los conceptos «literatura» y «literario», surgió la disciplina de la Teoría de la Literatura, que empieza por delimitar su objeto de estudio; la literatura. A comienzos del siglo XX, el formalismo ruso se interesa por el fenómeno literario, e indaga sobre los rasgos que definen y Academia AGUILA® マウチンー先生
caracterizan los textos literarios, i. e., sobre la literaturidad de la obra. Roman Jakobson plantea que la literatura, entendida como mensaje literario, tiene particularidades Roman Jakobson en la forma que la hacen diferente a otros discursos; ese especial interés por la forma es lo que Jakobson llama función poética, por la que la atención del emisor recae sobre la forma del mensaje (o, lo que es lo mismo, hay por parte del emisor una voluntad de estilo). En efecto, hay determinadas producciones lingüísticas cuya función es únicamente proporcionar placer, un placer de naturaleza estética, en línea con el pensamiento aristotélico. El lenguaje combinaría recurrencias (repeticiones) y desvíos de la norma para alejarse de la lengua estándar, causar extrañeza, renovarse, impresionar la imaginación y la memoria y llamar la atención sobre su forma expresiva. El lenguaje literario sería un lenguaje estilizado y trascendente, destinado a la perdurabilidad, muy diferente de la lengua de uso común, destinada a su consumo inmediato. La literatura, por otra parte, exige una tradición en la que sustentarse: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha no habría podido escribirse si no hubieran existido antes los libros de caballerías. Un texto literario no puede estimarse de forma inmanente y autónoma, sino como consecuencia de otros muchos textos y antecedente de otros. Victor Shklovsky Wolfang Kayser, a mediados del siglo XX, planea cambiar el término «Literatura» por el de «Belles Lettres», diferenciándolas del habla y de los textos no literarios, en el sentido de que los textos literarios poéticos son un conjunto estructurado de significados, donde los significados se refieren a realidades
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Introducción a la Teoría Literaria independientes del que habla, creándose así una objetividad y unidad propia.
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Escuelas literarias
5.7 Postcolonialismo
Entre las diversas posturas que se desarrollaron a raíz de las polémicas concernientes a la literatura podemos citar a las siguientes escuelas cuyos principales representantes abordaron estos problemas desde diversos ángulos produciendo ideas asombrosamente fructíferas que tuvieron impacto, luego, en las discusiones acerca del lenguaje.
5.3 Hermenéutica alemana y filólogos
5.4 Estética de la recepción Wolfgang Iser Jean Starobinski Hans-Robert Jauss
5.5 Estructuralismo y semiótica
Roman Jakobson Claude Lévi-Strauss Roland Barthes, el primer. Mikhail Bakhtin, Jurij Lotman
5.6 Postestructuralismo
Michel Foucault Julia Kristeva Roland Barthes, el último. Gilles Deleuze
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Harold Bloom Stanley Fish Richard Rorty
5.10 Marxismo
Victor Shklovsky Vladímir Propp
Friedrich Schleiermacher Wilhelm Dilthey Hans-Georg Gadamer Erich Auerbach
5.8 Pragmatismo Americano
Gilbert Durand
W.K. Wimsatt F.R. Leavis John Crowe Ransom Cleanth Brooks Robert Penn Warren
5.2 Formalismo ruso
Edward Said Gayatri Chakravorty Spivak Homi Bhabha
5.9 Mitocrítica
5.1 Nueva crítica
Félix Guattari Maurice Blanchot
Georg Lukács Raymond Williams Terry Eagleton Fredric Jameson Theodor Adorno Walter Benjamin
5.11 Feminismo Luce Irigaray Hélène Cixous Elaine Showalter
5.12 Teoría Queer Judith Butler Eve Sedgewick
5.13 Psicoanálisis
Sigmund Freud Jacques Lacan Slavoj Zizek Viktor Tausk
5.14 Deconstrucción Jacques Derrida Paul de Man J. Hillis Miller
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5.15 Nuevo historicismo
de Gerard Manley Hopkins por su grado de honestidad en la expresión de las contradicciones del mundo moderno. Terry Eagelton Mientras tanto, un crítico marxista puede encontrar más juicios ideológicos que críticos; el marxista diría que la Nueva Crítica no guardaba suficiente distancia de las posturas religiosas para comprender el poema. Un crítico post-estructuralista puede simplemente evitar el asunto por entender el significado religioso de un poema como una alegoría de significados, considerando la naturaleza referencial de Dios más que cualquier otro tema.
Stephen Greenblatt
5.16 Estudios culturales Stuart Hall Paul Gilroy John Guillory
5.17 Poética Cognitiva Reuven Tsur Peter Stockwell Mark Turner
5.18 Materialismo Filosófico Jesús G. Maestro
5.19 Otros teóricos Robert Graves Alamgir Hashmi John Sutherland
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Algunas diferencias escuelas literarias
entre
La nueva crítica contiene una dimensión moral implícita, y a veces incluso religiosa: un nuevo crítico puede leer un poema de T.S. Eliot o
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Una distinción crucial entre teorías es la intencionalidad, el peso otorgado a las opiniones de los propios autores. La nueva crítica fue la primera escuela en repudiar el papel del autor en los textos interpretativos, prefiriendo centrarse en el texto en sí mismo. A pesar de las muchas controversias entre las escuelas, casi todas están de acuerdo en que el trabajo del autor no es inherentemente más significativo que cualquier otra interpretación.
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