La Comunidad para el Desarrollo
TALLERES TALLERES PARA PARA JÓVENES Y/O ESTUDIANTES ESTUDIANTES Solo basta mirar a nuestro alrededor y darnos cuentas que en la sociedad, nuestro continente, nuestro país, nuestra ciudad, nuestro barrio, nuestro colegio, nuestra familia, nuestros amigos y en nosotros mismos, la violencia es evidente en todas sus formas. La violencia violencia no es solo física, física, sino que tiene diversas diversas manifestacione manifestacioness partiendo partiendo por la que hay en cada uno de nosotros en forma individual. Muchas veces, nos hemos visto dando respuestas violentas hacia nuestro medio inmediato y muchas veces no comprendemos el por qué de esta actitud. Otras veces, creemos que ser violentos nos da prestigio, poder sobre los más débiles y nos ganamos el respeto de los demás. ambién porque somos influe influenci nciado adoss por los medios medios de comuni comunicac caci!n i!n princi principalm palment ente e la televi televisi! si!n n que nos invaden de violencia, y otras, porque simplemente es un mecanismo de defensa que nos permit permite e proteg protegern ernos os de nuestr nuestros os temore temores, s, de nuestr nuestra a descon desconfia fian"a n"a hacia hacia otros otros o sencillamente porque vivimos en un lugar o en un ambiente violento. #demás, ya es com$n com$n escuch escuchar ar en la socied sociedad ad que los %!vene %!veness somos somos violen violentos tos,, que no tenemo tenemoss remedio y que estamos perdidos&... así ya nos están etiquetando, estigmati"ando una imagen err!nea de una fuer"a viva y latente que solo quiere e'presarse. (o nos gusta la direcci!n que están tomando los acontecimientos, y consideramos que ya es hora de que cada uno de nosotros ponga la semilla para hacer de este mundo un lugar mas humano en donde vivir, a través de una fuerte escala val!rica llena de solidaridad, tolerancia, no discriminaci!n, coherencia y no violencia. )ste programa educativo esta dirigido para ti, para avan"ar en la vida estimulados por la b$squeda de la felicidad creciente y el retroceso de todos los factores que no generan violencia personal y social, y como consecuencia dolor y sufrimiento. *esarrollaremos y descubriremos lo me%or de cada uno de nosotros y configuraremos un estilo de vida y un modo de relaci!n del más alto valor moral tratando a los demás como quisiéramos ser tratados... porque+
La violencia tiene remedio si t eres !arte de la receta"""" receta """"
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La Comunidad para el Desarrollo
Taller N#
%$I*
&etodolo'(a !ara la No) Violencia Activa La No Violencia como actitd de vida
Reco Re cono noci cien endo do la vi viol olen enci cia a des desde de el !nt !nto o de de vis vista ta +ma +mano no%%
. -n acto violen violento to es aquel aquel que genera contra contradic dicci! ci!n n en las personas personas que lo reali"an reali"an,, tanto en el paisa%e interno como en el e'terno. Son actos violentos aquellos que le roban a un ser humano su intenci!n. La intenci!n es lo que caracteri"a lo humano. uando le robamos la intenci!n lo deshumani"amos y lo transformamos en una e'tensi!n de nuestras propias intenciones. Lo cosificamos y lo convertimos en un instrumento. /. La violencia violencia no s!lo s!lo es física, física, que que reconocemos reconocemos en en la guerra, guerra, la tortura, tortura, el atentado, atentado, el el asesinato, asesinato, la agresi!n agresi!n delictiva delictiva y el castigo castigo corporal. corporal. )'isten otros tipos de violencia violencia como como la econ!m econ!mica ica refle% refle%ada ada en la e'plot e'plotaci aci!n, !n, salari salarios os in%ust in%ustos, os, sobrec sobrecarg arga a de traba%o, desocupaci!n y subocupaci!n. )'iste )'iste la violen violencia cia religi religiosa osa conoci conocida da como como fanati fanatismo smo o intole intoleranc rancia, ia, cuando cuando las creencias son impuestas y se las da como verdades absolutas. La violencia racial es conocida como discriminaci!n, segregaci!n y 'enofobia. )'perimentamos violencia en las relaciones, violencia por discriminaci!n y violencia psicol!gica. 0egi 0egist stra ramo moss viol violen enci cia a inte intern rna a y pers person onal al que que se refl refle% e%a a en el aisl aislam amie ient nto, o, la incomunicaci!n, la resignaci!n y el sin sentido.
II*
Rec eco onoci nocien end do la la viole iolenc nciia den dentr tro o de m(%
Encadre% uando hemos perdido la sensaci!n de calma interna, de perfecto balance, de armonía con nosotros mismos, es que estamos siendo influenciados por la violencia interna que nos nos hemo hemoss gene generad rado. o. La viol violen enci cia a se va gene genera rand ndo o cuan cuando do acum acumul ulam amos os acto actoss contradictorios. )s esta contradicci!n la que manifestamos en el mundo con actos de violencia en contra de nosotros mismos.
II*$ I*$
,-. es n act acto o con contr trad adic icto torrio io
-n acto contradictorio es un acto que de%a una sensaci!n de traici!n a sí mismo. )s un acto que genera una suerte de desbalance interior, y que puede traducirse en una falta de 1
La Comunidad para el Desarrollo
Taller N#
%$I*
&etodolo'(a !ara la No) Violencia Activa La No Violencia como actitd de vida
Reco Re cono noci cien endo do la vi viol olen enci cia a des desde de el !nt !nto o de de vis vista ta +ma +mano no%%
. -n acto violen violento to es aquel aquel que genera contra contradic dicci! ci!n n en las personas personas que lo reali"an reali"an,, tanto en el paisa%e interno como en el e'terno. Son actos violentos aquellos que le roban a un ser humano su intenci!n. La intenci!n es lo que caracteri"a lo humano. uando le robamos la intenci!n lo deshumani"amos y lo transformamos en una e'tensi!n de nuestras propias intenciones. Lo cosificamos y lo convertimos en un instrumento. /. La violencia violencia no s!lo s!lo es física, física, que que reconocemos reconocemos en en la guerra, guerra, la tortura, tortura, el atentado, atentado, el el asesinato, asesinato, la agresi!n agresi!n delictiva delictiva y el castigo castigo corporal. corporal. )'isten otros tipos de violencia violencia como como la econ!m econ!mica ica refle% refle%ada ada en la e'plot e'plotaci aci!n, !n, salari salarios os in%ust in%ustos, os, sobrec sobrecarg arga a de traba%o, desocupaci!n y subocupaci!n. )'iste )'iste la violen violencia cia religi religiosa osa conoci conocida da como como fanati fanatismo smo o intole intoleranc rancia, ia, cuando cuando las creencias son impuestas y se las da como verdades absolutas. La violencia racial es conocida como discriminaci!n, segregaci!n y 'enofobia. )'perimentamos violencia en las relaciones, violencia por discriminaci!n y violencia psicol!gica. 0egi 0egist stra ramo moss viol violen enci cia a inte intern rna a y pers person onal al que que se refl refle% e%a a en el aisl aislam amie ient nto, o, la incomunicaci!n, la resignaci!n y el sin sentido.
II*
Rec eco onoci nocien end do la la viole iolenc nciia den dentr tro o de m(%
Encadre% uando hemos perdido la sensaci!n de calma interna, de perfecto balance, de armonía con nosotros mismos, es que estamos siendo influenciados por la violencia interna que nos nos hemo hemoss gene generad rado. o. La viol violen enci cia a se va gene genera rand ndo o cuan cuando do acum acumul ulam amos os acto actoss contradictorios. )s esta contradicci!n la que manifestamos en el mundo con actos de violencia en contra de nosotros mismos.
II*$ I*$
,-. es n act acto o con contr trad adic icto torrio io
-n acto contradictorio es un acto que de%a una sensaci!n de traici!n a sí mismo. )s un acto que genera una suerte de desbalance interior, y que puede traducirse en una falta de 1
La Comunidad para el Desarrollo buena imagen de sí, falta de sentido de vida, decepci!n con uno mismo y con los demás. -n acto contradictorio nos de%a una sensaci!n de infelicidad creciente.
II*0
,-. es n acto nitivo
-n acto acto unit unitiv ivo o es un acto acto que que de%a de%a una una sens sensac aci! i!n n inte intern rna a de prof profun unda da aleg alegrí ría a y tranquilidad. )s un acto que volvería a repetir una y mil veces sin esperar nada a cambio. 1eneralmente un acto unitivo es uno que asociamos a momentos muy felices de nuestra vida y de gran satisfacci!n personal.
E1ercicio Pr2ctico N#$ Los participantes reali"aremos un e%ercicio de distensi!n física y mental 234.
345 Ver Talleres de Pro6ndi7aci8n* Taller N#$* )n este estado de calma y distensi!n recordaremos 5 actos unitivos y 5 contradictorios. uáles uáles eran mis emociones, emociones, las imágenes que tenía y como registraba registraba el cuerpo. cuerpo. Se anota en el cuaderno. Reflexión: La violencia interna se manifiesta también en nuestro cuerpo por medio de
6malestares físicos7 y8o enfermedades. ada ve" que acumulo tensi!n, estrés, o alguna dolencia, es una manifestaci!n de alg$n grado de violencia acumulada dentro de mí que se está manifestando por medio de mi cuerpo.
E1ercicio Pr2ctico N#0 )n un estado de rela%aci!n y calma, los participantes identificaremos en nuestro cuerpo lugare lugaress de tensi! tensi!n, n, incomo incomodid didad ad o dolor dolor.. Se anota en el cuaderno y se busca la relación con la Reflexión anterior.
III III**
Viol Violenc encia ia en en el medio medio inme inmedia diato to 39am 39amili ilia: a: Ami'os: mi'os: Pare1a Pare1a:: Tra Tra;a1 ;a1o: o: etc* etc*5% 5%
La violencia en el medio inmediato se genera cuando 6(O 0#O # LOS *)M9S OMO :-;)0O :-) M) 0#)(7.
S ?O&O -UIERES -UE TE TRATEN@* )ste principio principio se simplifica simplifica con el aforismo aforismo 6hago lo que mentalment mentalmente e le pido al otro que haga7, 6=#1O LO :-) L) <;*O # O0O7> sirve para orientar el cambio en mí y en otros para superar diferencias. La actitud habitual es que tratamos al otro como 6creo que se merece que lo traten7, o sea, M#L&&, porque considero que no se 6merece7 que lo traten bien. Si me que%o de que tal o cual persona no es cari?osa conmigo, qué le estoy pidiendo@. !mo puedo recibir aquello que no he dado@. La #ctitud 2que es un modo de entrar en la 2
La Comunidad para el Desarrollo situaci!n4 es de dar cari?o y atenci!n, independientemente del primer impulso mecánico que es el de devolver la agresi!n o la indiferencia.
E1ercicio Pr2ctico N#4 odos tenemos alguna e'periencia en donde podemos ver que nuestras e'periencias (O dependen directamente del comportamiento de otros. a4 !mo (O me gusta que me traten@ b4 !mo S; me gusta que me traten@ a4 (ombrar (ombrar como y con con quien he practi practicado cado violenci violencia a en mi medio inmedi inmediato ato 2familia, 2familia, amigos, colegas, desconocidos, etc.4. Escribir en el cuaderno. Reflexión: )n este punto es necesario tomar ?ON?IEN?IA de mi actitud, y DE?IDIR si
realmente quiero intencionar un cambio de actitud para comen"ar a tratar a lo demás como quiero que me traten. #sí, la ?OEREN?IA INTERNA se e'presa cuando nuestros actos coinciden con lo que pensamos y sentimosA el modo de actuar en el mundo coherentemente es 6tratando a los demás como queremos ser tratados7... c!mo@, haciendo nosotros lo que le pedimos a los otros ros que hagan. # las res respuestas coherentes las llamamos RESPUESTAS INTE
E1ercicio Pr2ctico N#B •
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Meditaremos acerca de que con quién comen"aremos a practicar la 60egla de Oro7A 6ratar a los demás como quiero ser tratado7. uál es la actitud que eli%o asumir para 6*#07 aquello que quiero recibir@ :ué me podría impedir el practicar la regla de oro@ !mo puedo superar aquello que eventualmente me impediría practicar la regla de oro@, uál sería el despertador interno@.
Escribir en el cuaderno.
TRACAJO INTERNO N#$% ?onversi8n de Im2'enes Distensi8n 6(sica mental 345* . ;dentific ;dentificar ar el acto de violencia violencia a ser traba%ado traba%ado detectado detectado en el e%ercicio e%ercicio anterior, anterior, fi%emos fi%emos en nuestra mente la imagen que representa este acto. /. ;dentifiqu ;dentifiquemos emos la )MO;O( )MO;O( asociada asociada a esa imagen. imagen. 3. *escribamo *escribamoss sea imagenA imagenA Bes blanco8 blanco8negro negro o color@, color@, Bes una una imagen clara clara o difusa@, difusa@, Bqué tan cerca está de mi cabe"a@, Ben qué lado de mi cabe"a se ubica@, Bqué siento dentro de mí al fi%ar esta imagen dentro de mi cabe"a@ C. Observemos Observemos que que sucede con con las emociones emociones asociada asociadass a la imagen si la la comen"amos comen"amos a transformar en términos por e%emplo de brillo, tama?o, nitide", si ale%amos la imagen, si la cambiamos de posici!n... Bc!mo me afecta la emoci!n asociada a la imagen@ 3
La Comunidad para el Desarrollo 5. Movili Movilicem cemos os las imágen imágenes es de modo modo de modifica modificarr el sentimie sentimiento nto negativ negativo o asocia asociado do a ellas, y por este medio, abrir la posibilidad de ver 6al otro7 o la situaci!n de un modo diferente y sin violencia.
?ON?LUSIONES $* A;riremos na eta!a de intercam;io de e!eriencias% La violencia interna es posible de ser modificada por medio de aprender a modificar esas imágenes mentales, que en $ltimo término no son más que nuestra interpretaci!n de la realidad y no son la realidad misma.
0* a'amos n comentario so;re el conce!to =Ama la realidad Fe constres@% ada uno puede construir la realidad que aspira al transformar la percepci!n de las e'periencias de violencia instaladas en la memoria y que 6ti?en7 nuestra creencia acerca de la realidad.
4* La Perce!ci8n no es la realidad misma% *esde un punto de vista interno. omen"aremos a tratar a los demás como quiero que me traten, en tantoA a4 enga clara clara la concie concienci ncia a de este este hecho mi elecci!n elecci!n de vida se empla" empla"ará ará en esa direcci!n. b4 rans ransfor formar maremo emoss dentro dentro de nosotr nosotros os la imagen imagen negativa negativa que tengo tengo del otro o de la situaci!n.
TRACAJO INTERNO N#0% Distensi8n 6(sica mental 345* -na ve" identificado el acto de violencia, los participantes identificarán mentalmente 3 actos unitivos que pueden compensar ese acto de violencia interna para refor"ar el traba%o anterior. . !mo !mo ese ese acto acto unit unitiv ivo o que que veo veo en mi ment mente e pued puede e comp compen ensa sarr la situ situac aci! i!n n de violencia identificada@ /. uándo uándo comen"ar comen"aré é a aplicar aplicar estos estos actos unitivos@ unitivos@ 3. !mo me me siento siento al verme verme a mi mismo mismo reali"an reali"ando do estos actos unitiv unitivos@ os@ C. :ué acto acto unitivo unitivo esco%o esco%o para aplica aplicarr en mi vida vida hoy día@ 5. :ué pasos pasos inmediato inmediatoss comen"aré comen"aré a dar dar para reali"ar reali"ar estos estos actos actos unitiv unitivos@ os@
?ON?LUSIONES Intercam;io so;re la e!eriencia* )l sist sistem ema a de viol violen enci cia a en el que que vivi vivimo moss no es perf perfec ectitibl ble. e. (o es corr correc ecto to deci decir r solamente que 6hay violencia en nuestra sociedad7. )s importante comprender que todo este sistema está sustentado por la violencia en todas sus formas. Si nos imaginamos un 4
La Comunidad para el Desarrollo mundo sin violencia, el sistema actual se derrumbaría.
345 Ver Talleres de Pro6ndi7aci8n* Taller N#$* SISTESIS Y DE9INI?IONES
*enunciamos a la violencia como el problema fundamental actual.
*e la situaci!n de violencia deriva todo conflicto individual y social.
La &etodolo'(a de la No ) Violencia Activa no es simplemente la e'presi!n de una intenci!n. (o es una frase hecha a la medida de la situaci!n que nos toca vivir. )sta metodología tiene formas precisas que definen claramente un modo de pensar, un modo de sentir y un modo de actuar. Su aplicaci!n tiene indicadores claros que permiten a cada individuo y a cada con%unto medir con precisi!n su eficacia en funci!n de ir superando los problemas de dolor y sufrimiento a los que puedan estar sometidos. )s necesario fortalecerse internamente, desalo%ando el nihilismo y dando lugar a un futuro siempre abierto a nuevas opciones, porque es allí donde podemos proyectarnos y actuar.
,-UG ES LA TRANS9OR&A?IÓN NO VIOLENTA $* omprender de raí" el propio sufrimiento personal y el M#L armado social. 0* *isponerme a organi"arse %unto a otros. 4* Movernos en direcci!n de modificar los aspectos personales y sociales que nos generan sufrimiento. ¿Estoy interesado en lograr un alto desarrollo personal para transformarme en un constructor de un modelo no violento de relacionarme y de vivir?.
Taller N#0%
La ?o+erencia
$5 Lectra% Pensar: sentir actar en na misma direcci8n tratar a los dem2s como no desea ser tratado, son dos propuestas tan sencillas que pueden ser entendidas como simples ingenuidades por gente habituada a los problemas y a las complicaciones. Sin embargo, tras esa aparente simple"a hay una neva escala de valores, una nueva moral en cuyo punto más alto se pone la coherencia, apostando al sentido de la vida personal y social. 5
La Comunidad para el Desarrollo (o se puede confiar en que los vie%os valores ayuden a restablecer las relaciones tan deterioradas por la desconfian"a, el aislamiento y el individualismo creciente. La antigua solidaridad fue reempla"ada por la competencia salva%e de la que no escapa ni la propia familia ni los amigos más cercanos. )n esta situaci!n no se podrá construir un nuevo modo de relaci!n entre las personas que nos rodean en base a 6ideas7 y 6reglas7 de conductas de un mundo que ya se fue. Será la necesidad concreta de cam;iar nestra 6orma de vida la que abrirá las puertas a una nueva sociedad, basada en principios de co+erencia reci!rocidad. )n cambio, si es verdadero y sentido, no podrá ponerse en marcha por medios violentos. Sin imposiciones, sin leyes e'ternas, sin fanatismos, sino por medio de opini!n de cada uno y la acci!n en todas las personas que viven con nosotros.
05 Intercam;io con1nto* 45 E1ercicio% ♦ ♦ ♦
♦ ♦ ♦ ♦
“Imagino mi casa, mi familia, mis amigos, la gente que me rodea... Conozco de alguno de ellos su vida... Conozco sus esperanzas y sus desalientos... sus alegrías y sus penas... también sus fragilidades y sus dificultades... Y por sobre todo reconozco en ellos sus desesperadas ganas de vivir... Qué aría para ayudarles!... para acerles sonreir!... para acerles sentir alegría!... Qué aría para acerlos sentir m"s libres!... #e propongo ir a verlos y ablarles de todo lo nuevo que e aprendido...$ Intercambio de registros.
Taller N#4%
Las Virtdes
Inter.s% Ver nestras !ro!ias calidades =!ositivas@ y ponerlas al servicio de nuestros proyectos y actividades cotidianas. $* El reconocimiento de las !ro!ias calidades !ositivas o virtdes% )n general cuando se habla de 6 me1orar !ersonalmente7, casi todas las personas reconocen que a lo largo de sus propias vidas se han preocupado y han intentado conocer y cambiar conductas y actitudes que no parecían favorables. Da sea reali"ando 6
La Comunidad para el Desarrollo estudios especiali"ados o simplemente, de modo improvisado y espontáneo 2como 6conversando con uno mismo74 en alg$n momento hemos tratado de me%orarnos. Si hablamos de me%orar o 6superarse7 2como se dice com$nmente4, siempre nos ima'inamos me1orar o s!erar =di6icltades@ o =de6ectos@ !ersonales . Seguramente hemos tratado de luchar contra esos as!ectos ne'ativos personales, y seguramente que en mayor o menor medida hemos logrado algunos cambios, alguna me%ora personal. )sta fue, sin duda, una forma de conocerse y esta bien. #hora intentaremos hacer un traba%o distinto al que hemos reali"ado hasta ahora.
-. cosas ten'o interesantes Fe recono7co en m( . (o hablamos de aquellas cosas que nos sucedieron o que nos han salido bien sino de lo que tengo de interesante, de cualidades positivas personales, de virtudes, de cualidades. a% Haga una lista de cualidades positivas cualidades o virtudes personales. &iense y sienta aquellas cosas interesantes que tenga, an'telas en su cuaderno. (o se preocupe si le resulta difícil al principio. )rate de sacar de su pensamiento lo negativo, rel"*ese, despé*ese y vea que ay de positivo en usted. b% +ora mire a las personas del grupo. ea que cualidades interesantes tienen ellos. -escubra que virtudes tienen y dígaselas. Intente ser lo mas sincero posible. llos a su vez le dir"n que tiene ud. de interesante, anote en su cuaderno una nueva lista de cualidades positivas /esas que le di*eron ellos%. sta ser" una lista de virtudes !ue la gente ve en usted. c% 0bserve las dos listas por separado /la que izo usted y la que le di*eron% y elabore una sola mezclando la dos listas. )ome valor por valor y “sienta$ cu"l de ellos es el m"s importante, cu"l de ellos siente que es el m"s interesante! Elabore una lista de mayor a menor con sus virtudes. (o se olvide de los dos puntos de vista1 el propio y el de los dem"s. #ucas veces uno no considera aspectos positivos personales como cualidades interesantes para tener en cuenta, o simplemente considera que éstas no son tan “buenas$. 2in embargo muca gente piensa que esas virtudes son significativas en usted.
0* A!rovec+ar estas virtdes en la acci8n de todos los d(as* uando uno trata de buscar que dificultades tiene, es fácil que las encuentre ya que nos de%an 6sensaciones7 claras. Son las tensiones asociadas a esos !ro;lemas las Fe =sentimos@* La tensi!n 2que la siento directamente en mi cuerpo4 la puedo locali"ar, sé donde la siento. iene 6peso7 y 6carga7 definida. 7
La Comunidad para el Desarrollo La virtd: la calidad !ositiva en cambio no tienen un 6lugar7 donde sentirlas. )sta y no tiene potencia, es liviana como na !lma . Las cosas interesantes de uno no se sienten tanto y no nos parecen 6reales7.
Necesitamos n !roecto de acci8n !ara tener re6erencia. Me%or un proyecto dislocado que ra"onable, que sirva como imagen tra"adora, que sea una referencia, sea que se logre o no. (o importa esto, nos importa ponernos en acci!n apoyándonos en nuestras virtudes, en aquellas virtudes que nos pueden favorecer en la acci!n. =No !odemos !ro!onerle a nadie el sentido de s vida: !ero s( el !roecto de mani7ar La Tierra: Fe es na !ro!esta de acci8n concreta cotidiana@* a4 Ela;ore n !lan concreto de acci8n en s medio inmediato 36amilia: ami'os: vecinos: etc* ***5. onsidere un proyecto de vida personal y social, y tome como referencia los pr!'imos tres o seis meses. b4 Eusque ahora aquellas virtdes que favorecerían a su proyecto, y aplíquelas. !mo se puede ampliar estas virtudes para que el proyecto funcione @ !mo aplicar estas virtudes@
Descri;a en !ocas !ala;ras s condcta ;asada en virtdes, y como si fuese un apoyo, una frase fuer"a, escriba a modo de cuento su 6 ar'mento7 para la acci!n. 4* Recomendaci8n% )l traba%o con las virtudes nos pone frente a un de6inido estilo de vida , positivi"ando lo me%or de uno y de los otros. *espe%ándonos de lo negativo y apoyándonos en lo positivo em!e7amos desde a a !oner en marc+a n cam;io de actitd: n cam;io de com!ortamiento n cam;io !ara me1orar el modo de relaci8n con las !ersonas la acci8n en el mndo*
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La Comunidad para el Desarrollo
Taller N#B%
La Acci8n V2lida
EN&AR-UE% Muchas veces no sabemos como reaccionar frente a las dificultades de nuestros hi%os, padres, amigos, familiares, traba%o y medio inmediato en general. B!mo actuamos cuando nuestros hi%os tienen miedo o comenten un error o no entienden por e%emplo@, o c!mo actuamos cuando nuestros padres no nos comprenden frente a alguna opini!n nuestra distintas a sus pensamientos@, buscamos orientaci!n y recibimos respuestas diferentes de nuestros amigos, vecinos, de los programas de televisi!n, etc., y con tantas opiniones diversas quedamos igual de confundidos. =ay un principio universal que aparece en diferentes culturas y diferentes épocas y le llamamos la 0egla de OroA =Trata a los dem2s como Fieres Fe te traten@ "Ref. #aller $%&'. )ntonces podemos rescatar nuestras propias e'periencias para saber como reaccionar. uando cometes un error, Bc!mo quieres que te traten@. #sí que para saber orientarnos debemos rescatar nuestra propia e'periencia. Sin embargo algunas veces somos incoherentes y no tratamos a los demás como nos gustaría que nos traten y somos mucho más duros e infle'ibles con ellos.
TRACAJO EN
?IERRE% # todos nos gusta que nos traten bien, con cari?o, comprensi!n y respeto y que nos ayuden a superar nuestras dificultades con paciencia.
La Comunidad para el Desarrollo con dure"a nos cerramos, nos resentimos y nos distanciamos. Lo mismo le pasa al resto de las personas que nos rodean. #demás todos hemos la e'periencia que para superar una dificultad no basta con que nos lo digan una ve", sino que toma su tiempo. Buántas veces nos hemos hecho buenos prop!sitos de enmienda de nuestra conducta y poco después nos encontramos haciendo lo mismo@. D con los nuestros, a veces perdemos la paciencia porque queremos que entiendan y cambien su actitud de inmediato sin ayudarlos en ese proceso.
Taller N#H%
La ?omnicaci8n
O;1etivoA )ntregar herramientas de comunicaci!n para me%orar nuestro empla"amiento en el medio social. $* Sitaci8n en la Fe vivimos a5 Se propone una lluvia de ideas sobre las características principales de la sociedad F organi"ada en torno a un sistema F que podrá ser anotada en una pi"arra a la vista de todos. 2se constatará que esas características son más bien negativas seg$n los propios participantes4. ;5 Se pide ahora los registros que se tienen personalmente de en ra"!n de vivir en esa sociedad. Se anotan. 2de nuevo predominarán los registros negativos4. c5 Se pregunta como es posible que estando la sociedad como está y la gente sintiéndose como se ha descrito, no se hagan serios intentos por modificar la situaci!n, y que aun sea la descrita por los participantes. 0* El sistema )s necesario comprender como se ha llegado a esta situaci!n. Se e'plica que la sociedad se ha organi"ado en torno a un sistema que podremos sinteti"ar en tres elementosA valores, creencias e instituciones. •
•
Lluvia de ideas sobre los valores preponderantes en la sociedad de hoy. Se anota en la pi"arra. Lluvia de ideas sobre las creencias más generali"adas. Se anotan. 10
La Comunidad para el Desarrollo •
Lluvia de ideas sobre las instituciones que promueven esos valores y creencias 2estado, iglesia, e%ército, etc.4.
#sí, las instituciones promueven creencias F y castigan a los detractores F que a su ve" afirman valores para que las cosas estén como están 2que unos pocos se hayan apoderado del todo social4. *iscusi!n sobre como funciona el sistema, de la trampa, en donde se dice una cosa pero se hace otra, con los resultados conocidos. Se hace notar que en los valores anotados no figura el S)0 =-M#(O.
4* La comnicaci8n directa a5 ?omnicaci8n: !ostras cor!orales res!iraci8n% Mucho sabemos acerca de que los estados de ánimo producen ciertas posturas y determinadas caras y que éstas influyen en nuestra comunicaci!n. Sabemos que cuando alguien está depresivo su postura es de cierta manera. #hora bien, lo que no nos se ha ense?ado tanto, es que uno puede cambiando la postura influir, en el estado ánimo y por ende en nuestra comunicaci!n. )%emploA caminar lento y con postura depresiva, qué [email protected]é imágenes surgen@. Luego agili"ar el paso y endere"ar la postura y levantar la mirada... qué se registra...@. #hora tomen una postura depresiva en intenten pensar en cosas positivas sin perder la postura, es difícil@. #hora p!ngase en postura alegre, contenta, piensen en algo depresivo... es difícil no@. Lo que queremos de%ar en claro es que la postura corporal es una (erramienta clave para ayudarnos a nosotros mismos y los dem)s a mane*ar nuestro )nimo y a comunicarnos.
e%emplo, cuando me comunique con otro, estaré atento a mirar a los o%os, a tener una postura comunicativa y que al estar en situaciones difíciles endere"aré mi postura. )s raro comunicarse mirando el suelo o el techo, manteniendo una distancia muy grande. #l comunicarme debo estar atento a lo que e'prese mi cuerpo. )studiemos así mismo la respiraci!n> 0espiremos ahora cortito y agitado... qué sentimos@, respiremos profundo y calmo... qué sentimos@... Grente a situaciones difíciles es muy $til atender a nuestra respiraci!n. Mantenerla profunda y con ritmo calmado, ya que ella influirá en nuestro ánimo y podrá me%orar nuestra comunicaci!n. Si estoy conversando con otro y me agito, me da rabia, puedo apoyarme en mi respiraci!n y calmarme para tener una comunicaci!n de me%or calidad.
;5 La comnicaci8n la mirada !ositiva% )n este sistema nos han ense?ado desde peque?os a ver lo malo de nosotros mismos y los demás. enemos muy claro nuestros defectos, propios y la de los otros, pero poco nos han ense?ado a entrenar una mirada positiva. oda comunicaci!n puede darse desde una mirada positiva o negativa. "Recordar el #aller $+,: -as irtudes'.
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La Comunidad para el Desarrollo Taller N#%
La No Discriminaci8n
EN&AR-UE% Muchas veces estamos tan preocupados por corregir a la gente que nos rodea haciendo diversas observaciones, que s!lo vemos sus defectos o debilidades y nos olvidamos de ver sus virtudes y muchas veces las discriminamos y no somos tolerantes con ellas. #demás tenemos una imagen, por e%emplo, de c!mo nos gustaría que fueran nuestros hi%os y tratamos de educarlos para que cumplan con esa imagen, o por e%emplo, tratamos de imponerle a nuestros amigos nuestras creencias o nuestra forma de pensar y si no coinciden con nosotros, los degradamos. Sin embargo en la mayoría de los casos, nuestros cercanos no coinciden con las e'pectativas que tenemos puestos en ellos. )ntonces los for"amos a ser como no son, for"ándolos y violentándolos. Si queremos refor"ar la autoestima de nuestros amigos y de nuestra familia, debemos aprender a ver sus virtudes, valorarlos y respetarlos, en lugar de e'igirles lo que no nos pueden dar.
TRACAJO INDIVIDUAL% • • •
=acer una lista de 5 situaciones en que yo he discriminado a una persona. *escribir por qué lo discriminé en cada uno de esos casos. )valuar c!mo yo pude haber cambiado esa #;-*.
LOS A9ORIS&OS Lectura del te'to 6Los aforismos7 del Libro de la omunidad. 6Los pensamientos producen y atraen acciones7. 6Los pensamientos reali"ados con fe, producen y atraen acciones más fuertes7. 6Los pensamientos repetidos con fe, producen y atraen el má'imo de fuer"a en las acciones7.
EJER?I?IO% Me imagino en mi casa con mis hi%os, o con mis padres, o con mis hermanos y familiares, o con mi pare%a, como me gustaría que fuera nuestra relaci!n. #hí estamos %untos felices, comunicados, haciendo cosas %untos. )s un momento de gran armonía. Do me siento tranquila, rela%ada, disfrutando de estar con ellos.
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La Comunidad para el Desarrollo
TALLERES PARA PADRES SOCRE = EDU?ANDO EN LA TOLERAN?IA Y LA NO ) VIOLEN?IA@
La omunidad
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La Comunidad para el Desarrollo
Taller N#
%$Los Roles Los di6erentes !a!eles Fe 1e'o en la vida
Draci8n a!roimada% $ +ora: BH mintos* ERRA&IENTAS%
PRI&ERA PARTE Hamos a comen"ar esta serie de talleres orientados a educar a los ni?os en comportamientos no violentos, que les haga avan"ar hacia una convivencia en la tolerancia y en el respeto hacia el O0O, escudri?ado en nuestros propios comportamientos hacia esos O0OS que, en nuestro caso, son nuestros casos y el resto de la familia. *e forma sencilla podemos definir los roles como los diferentes papeles que representamos en las distintas situaciones de la vida. -no puede %ugar el rol de madre, 14
La Comunidad para el Desarrollo padre, hi%o, hi%a, %efe, actri", vecino, profesora, profesor, etc., de una forma muy particular. #sí nos podemos encontrar con hombres que %uegan un rol como padres autoritarios y otros lo %uegan con un rol fle'ible, y a su ve" el primero puede %ugar en el traba%o el rol de obediente y el segundo puede %ugar en el traba%o un rol autoritario. )stos roles vamos elaborándolos a lo largo de la vida, en nuestra interacci!n con el 6paisa%e7 e'terno, interno y social. )n cierta medida son respuestas que con el paso del tiempo se van estereotipando y haciéndose cada ve" más mecánicas por lo que a veces tenemos grandes dificultades cuando queremos cambiar algunos de estos papeles al descubrir que no son los más adecuados. Los ni?os y los %!venes cuentan con menos roles que los adultos por lo que es muy importante vuestra labor, ense?ándoles a que descubran cuáles son sus roles, cuáles les son $tiles o no, a que %ueguen a cambiarles, a que vayan aprendiendo a que ellos son muy importantes para la construcci!n de sus vidas, que ellos deben ser los protagonistas de sus vidas y no la de%en en manos de otros. (o cabe duda, como dice Luis #mmann en su Libro 6#utoliberaci!n7 2
$* Ver nestros roles en relaci8n a nestros +i1os 3$K mintos5* Hamos a descubrir los roles que desempe?amos con nuestros hi%os 2puede hacerse e'tensivo a ni?os de la familia o muy cercanos, con los que se tenga una gran relaci!n4. Hamos a dar algunos e%emplos, pero no duden en introducir aquellos que consideren oportunosA 0ol de autoridad 0ol de comprensivo 0ol de seguridad 0ol simpático, amable. 0ol cari?oso, tierno. 0ol persuasivo. 0ol permisivo. 0ol amistoso. 0ol de desconfian"a. 0ol impaciente. 0ol distante. 0ol cercano... ote%emos situaciones a lo largo del día que nos puedan servir de guía para darnos cuenta del rol que desempe?amos con nuestros hi%os y si tenemos el mismo trato con uno como con otro, o si somos más tolerantes con las ni?as y más e'igentes con los ni?os...
0* Ver nestros roles con el resto de la 6amilia: !are1a !adres !rinci!almente 3$K mintos5* 4* Ver nestros roles con otros 2m;itos de la vida 3$K mintos5*
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La Comunidad para el Desarrollo # continuaci!n, vamos a pasar a observar los roles en los ámbitos no familiares. =emos seleccionado los siguientes por considerar que todos participamos en ellos. Si alguien considera que otro u otros ámbitos son más importantes puede a?adirlos.
>&CITOS% #mistades. raba%o. Se'o opuesto. Situaciones nuevas. Situaciones difíciles.
INTER?A&CIO voluntario entre los participantes estableciendo relaciones entre los tres puntos anteriores 34K mintos5* A?TITUD CASI?A Sacar conclusiones entre unos roles y otros, teniendo en cuenta las coincidencias entre los roles que tenemos con nuestros hi%os, la familia y el resto de los ámbitos. La actitud básica tenemos que e'traerla de esas coincidencias en la forma de %ugar los roles, hay roles mal configurados, confundidos y otros para los cuales no se encuentra respuesta.
INTER?A&CIO voluntario entre los participantes de los datos obtenidos. ?O&O TRACAJAR A LO LAR
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La Comunidad para el Desarrollo
Se'nda Semana% # la ve" que profundi"o en el conocimiento de mis roles, voy estimulando la imaginaci!n, se trata que a través de la e'periencia podamos trasladar este conocimiento a los ni?os.
Tercera Semana%
?arta Semana%
Taller N#0%
Los ?(rclos de Presti'io La Escala de Valores
Draci8n a!roimada% 0 +oras* ERRA&IENTAS% 0espiraci!n, postura psicofísica, actitud positiva. 2)n este taller a?adiremos un e%ercicio de respiraci!n completa, id!neo para equilibrar el estado corporal y mental4.
PRI&ERA PARTE%
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La Comunidad para el Desarrollo omen"aremos con un intercambio sobre la e'periencia obtenida en el traba%o sobre los roles poniendo el énfasis en los logros obtenidos. )stos logros harán alusi!n a los roles descubiertos, a las modificaciones de conducta y a la aplicaci!n directa con nuestros hi%os 3$H mintos5*
SE
La Comunidad para el Desarrollo Gamilia Si al hacer el e%ercicio dudas a cerca de cual sería el orden correcto, imaginar, o me%or preguntarnos cuál causaría mayor problema en caso de tener que prescindir de él. a continuaci!n me represento con mucho reconocimiento social pero con poco saber y atiendo de nuevo a mis sensaciones y tensiones. eniendo en cuenta esos dos parámetros, eli%o. )s interesante que realice el e%ercicio varias veces, cambiando el orden de los prestigios, o bien colocando otros nuevos hasta que tenga la sensaci!n de que lo e'presado es lo más correcto.
EJER?I?IO PRI&ERA PARTE . Halores que transmito a mis hi%os, aquellos que me parecen más importantes para mane%arse en la vida 3$K mintos5* /. Halores personales, los que yo considero que para mí son los más importantes, y recono"co habitualmente en mí 3$K mintos5* 3. Halores de nuestra sociedad, con los que puedo estar de acuerdo o en desacuerdo 3$K mintos5*
INTER?A&CIO voluntario entre los participantes 30K mintos5* omparar el resultado obtenido en los e%ercicios reali"ados y tratar de ver las contradicciones o disonancias que se puedan producir. )sto ayudará a entender algunas de las dificultades con las que nos encontramos en la vida cotidiana, que a veces nos pueden violentar y hacernos actuar de forma intransigente o intolerante. Sacar conclusiones. -na ve" concluido el e%ercicio, compararlo con el traba%o que se hi"o sobre los roles. Seguro que comen"arán a surgir relaciones en las que cosas tan aparentemente distintas cobrarán unidad, e'plicando parte de su conducta y de sus contradicciones actuales, pero también darán una nueva perspectiva para avan"ar en sus aspectos positivos, que en definitiva es de lo que se trata.
?O&O TRACAJAR A LO LAR
La Comunidad para el Desarrollo #l final de la semana revisar lo visto en el taller y ver si se mantiene lo dicho o lo que has observado durante la semana difiere de lo anotado. Sin modificar el primer e%ercicio, anotar al lado las variaciones que consideres oportunas.
Se'nda semana )n cierta medida tanto los valores, como los roles, nos determinan ciertos comportamientos y respuestas que nos producen malestar o que no nos gustan. Los valores %uegan el papel antiJpredicativos a la hora de relacionarme con los otros y con nosotros mismos. (os abren el camino a los preJ%uicios.
Tercera semana omen"aré a observar a mis hi%os en las cosas que para ellos tiene importancia y el valor que le dan.
?arta semana *urante esta semana y sin olvidar lo propuesto para la semana anterior, haré la implementaci!n conveniente con mis hi%os. :ue vayan cayendo en cuenta de cuales son las bases de sus comportamientos, que avancen en el conocimiento de si mismos, que e'perimenten que pueden cambiar cosas, que aprendan que ellos son los que deciden sobre su vida. odo ello lo haré con una actitud paciente, amable y bondadosa, animándoles siempre en lo positivo y valorando cualquier avance por mínimo que sea. )sto es de suma importancia para ir hacia la direcci!n que nos ocupa, la tolerancia y la no violencia.
Taller N#4%
La Ima'en de S( Lo Fe no !iensa de s( mismo
Draci8n a!roimada% 0 +oras* ERRA&IENTAS% 20
La Comunidad para el Desarrollo 0espiraci!n, postura psicofísica, actitud positiva y conversi!n de imágenes 3H mintos5* La segunda parte del taller incluye un e%ercicio de conversi!n de imágenes.
PRI&ERA PARTE omo en los talleres anteriores vamos a empe"ar intercambio a cerca de nuestra e'periencia durante estas semanas a lo que refiere a los valores. Heremos tantos los logros como las dificultades, así como lo e'perimentado con nuestros hi%os 3$H mintos5*
SE
EJER?I?IO PRI&ERA PARTE Hamos a cerrar los o%os, así nos aislamos me%or de los estímulos e'ternos, y nos imaginamos en una situaci!n en la que tenemos muy claro que es lo que tenemos que hacer J esta situaci!n puede ser real, vivida o inventada. #tendemos a nuestro cuerpo y tratamos de locali"ar donde tenemos tensiones, atendemos también a esas sensaciones, si son por e%emplo de e'pansi!n, luminosas, de apertura del futuro o bien por el contrario son de cerra"!n de futuro, de inseguridad, de contradicci!n, etcJ. 3De1aremos nos mintos !ara +acer el e1ercicio5*
INTER?A&CIO voluntario entre los participantes 3H mintos5* 21
La Comunidad para el Desarrollo *ependiendo del tipo de imágenes que nos pongamos, nuestros registros internos y nuestras tensiones varían. )sto es muy interesante porque en base a las imágenes podemos operar y si cambiamos éstas modificamos nuestro sistema de tensiones y los 6climas7 internos. #horra vamos a cerrar de nuevo los o%os para elegir alguna situaci!n que nos haya causado molestia y vamos a convertir la imagenA (os rela%amos, respiramos profundamente y recordamos esa situaci!n difícil, molesta y comen"amos poco a poco a distender los m$sculos.
EJER?I?IO SE
La Comunidad para el Desarrollo ote%ar este e%ercicio con el taller anterior y tratar de establecer correspondencias entre la imagen de sí y los valores. omo miembro de una sociedad y de una cultura determinada, con la que coincido en muchos aspectos y disiento en otros, tendré una imagen también de esa sociedad y cultura. (o vamos a peguntarnos por la imagen que los e'tra?os tienen de ella sino por la imagen que yo, como nativo, tengo de la misma.
EJER?I?IO TER?ERA PARTE
$ Ima'en Fe ten'o de mi 6amilia% -
La familia inmediata, la que yo he formado 2facultades que posee Fsolidaridad, respeto, confian"a, comunicaci!n, etc.4 2K minutos4.
0 Ima'en de mi sociedad 2K minutos4. INTER?A&CIO voluntario de los participantes 23K minutos4. 0efle'ionar un minuto a cerca de las cualidades que he e%ercitado más en estos $ltimos meses, en relaci!n a mi familia, sobre todo con los hi%os 25 minutos4.
INTER?A&CIO voluntario de los participantes 2K minutos4. ?O&O TRACAJAR A LO LAR
Se'nda semana =ay facultades en las que me apoyo en lo me%or de mí, que me sirven y me dan autoestima.
La Comunidad para el Desarrollo Tercera semana Observar la imagen de sí que tienen mis hi%os.
?arta semana rasladar mi e'periencia a mis hi%os para que ellos observen que imagen tienen de sí mismos. #poyarles en sus facultades positivas y ser tolerantes con aquellas que no lo son tanto.
Taller N#B%
Lo Positivo &is !ro!ias calidades
Draci8n a!roimada% 0 +oras* ERRA&IENTAS% 0espiraci!n, postura psicofísica, actitud positiva y conversi!n de imágenes 3H mintos5* omo en talleres anteriores, comen"ar recordando las herramientas propuestas *
PRI&ERA PARTE omen"aremos con un intercambio sobre la e'periencia obtenida con el traba%o sobre el taller anterior, poniendo énfasis en los logros obtenidos, éstos logros harán alusi!n a las caídas en cuenta que se hayan tenido, a las modificaciones de conducta y a la aplicaci!n del e%ercicio con los hi%os. 3$H mintos5*
SE
Los !asos metodol8'icos Fe +emos ido dando +an sido% 4 /4 34 C4
Observaci!n *escubrimiento Selecci!n de lo que queremos modificar #plicaci!n o acci!n en el mundo
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La Comunidad para el Desarrollo # nadie se le escapa que para poder seguir ese proceso hemos necesitado elevar el nivel de atenci!n rompiendo la mecanicidad de lo cotidiano lo que nos sit$a en un estado de conciencia más elevado. =emos insistido en todos los talleres, o me%or dicho que hemos recomendado que en esta 6investigaci!n7 nunca debiéramos valorar lo que descubriésemos a cerca de nosotros. (o era ni bueno ni malo. )n un segundo momento optábamos por modificar aquellos roles, valores o aspectos de la imagen de sí que nos conducían a comportamientos intolerantes o violentos con nuestra familia 2pare%a e hi%os4 y en nuestro medio inmediato. B
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La Comunidad para el Desarrollo )n clave %ocosa si decimos ahora 6vamos a chusmear7 de fulanita, seguro nos salen cosas que %ustamente no van a la parte positiva de los susodichos. =ay mucha costumbre de criticar a los otros y a uno mismo. =emos aprendido a construir la realidad social y personal desde lo negativo. D como la e'periencia nos dice que hay mucho de positivo en nosotros, en nuestra sociedad y en el mundo, vamos a traba%ar en esta sesi!n sobre lo positivo y vamos a descubrir la diferencia que e'iste entre estar en el mundo desde lo positivo en lugar de estar desde lo negativo.
EJER?I?IO PRI&ERA PARTE Las cualidades son de difícil reconocimiento, como si no fueran reales, en esto no se apoya el sistema pero sí en la imagen de contracci!n, de que no se puede, favoreciendo todo lo negativo, lo otro es volátil, nos crea dolores de est!mago o dolores de espalda. 4 Hamos a buscar los aspectos positivos de uno. #notamos en el cuaderno todas las cualidades que tenemos, sin ning$n pudor, es decir, sin per%uicios, se trata de reconocer o rescatar lo que hay de positivo e interesante en nosotros 3$H mintos5* /4 omo ya nos conocemos un poco gracias a estos talleres, vamos a formar grupos de a cuatro o cinco personas. Se comien"a con uno primero y todos los demás le dicen las cualidades que ven en él. )l anotará en su cuaderno todas las cualidades que le digan. Se procederá de la misma forma hasta que hayan pasado todos los participantes del grupo 34K mintos5* 34 ote%a las cualidades que anotaste en el cuaderno con las que te han dicho y col!calas en orden precedente 3$K mintos5* Si has podido escribir tus cualidades y además los participantes han a?adido o ratificado las que ya habías anotado será porque sin duda las tienes y de eso no cabe duda. # partir de este minuto te invito a que te apoyes en dichas cualidades y a que al otro lo sintamos desde esa parte positiva que como nosotros él tiene.
La Comunidad para el Desarrollo C4 =agamos un breve e%ercicio 3?onversi8n de im2'enes tensas5* ierra los o%os o no, seg$n tu gusto, e imagínate en una situaci!n difícil, puede ser una situaci!n ya vivida, ante la cual te sientes incapa" de modificar. #tiende a las tensiones de tu cuerpo 3de1amos nos mintos5* #hora imagina la misma situaci!n pero apoyándote en tus cualidades para resolverla. #tiende a las tensiones de tu cuerpo 3de1amos nos mintos5*
INTER?A&CIO sobre la e'periencia contrastando los registros de ambas situaciones 3H mintos5* EJER?I?IO SE
INTER?A&CIO voluntario de los participantes 30K mintos5*
?O&O TRACAJAR A LO LAR
Se'nda semana *esde esas cualidades hacer un proyecto claro de acci!n para las semanas siguientes.
Tercera semana Observar a nuestros hi%os en sus cualidades y ver si puedes sumar alguna más a las que ya tienes en tu lista 2las apuntadas en el Segundo )%ercicio4.
?arta Semana
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La Comunidad para el Desarrollo Llevar a los hi%os vuestra e'periencia.
Taller N#H%
El Princi!io de Li;ertad
Draci8n a!roimada% 0 +oras* ERRA&IENTAS% 0espiraci!n, postura psicofísica, actitud positiva y conversi!n de imágenes 3H mintos5* omo en talleres anteriores, comen"ar recordando las herramientas propuestas *
PRI&ERA PARTE omen"aremos intercambiando sobre el taller anterior con respecto a nuestras cualidades, en qué hemos avan"ado y qué dificultades hemos tenido, tanto a nivel personal como la aplicaci!n de lo e'perimentado con nuestros hi%os 3$H mintos5*
SE
EJER?I?IO . 0ecuerda alg$n momento en el que queriendo o sin querer per%udicaste a otra persona B!mo te sentiste@ 3$K mintos5* 28
La Comunidad para el Desarrollo /. 0ecuerda alg$n momento en el que alguien te per%udic! a ti B!mo te sentiste@ 3$K mintos5* 3. Eusca ahora situaciones de tu vida 2ni?e", adolescencia, %uventud, edad adulta y en la actualidad4 en donde, sin per%udicar a otros, hiciste aquello que querías B!mo te sentiste@ 3$K mintos5*
INTER?A&CIO voluntario entre los participantes 34K mintos5* Hamos a profundi"ar ahora en la relaci!n con nuestros hi%os. )n ocasiones esta relaci!n no ha resultado fácil, a veces hemos pasado por alto sus puntos de vista y sus mensa%es, particularmente cuando son peque?os y se comunican con un lengua%e que los adultos no entienden. )s muy importante traba%ar con los ni?os seg$n sus niveles de percepci!n, todos, en alg$n momento, hemos actuado con los hi%os de forma poco consistente, variando ampliamente el grado de tolerancia ante una misma situaci!n, mostrándonos unas veces tranquilos y otras con el genio de punta, de esta forma estos ni?os no saben a que atenerse y bien poco los ayudamos a progresar en cuanto a comprensi!n y responsabilidad se refiere. La cuesti!n está en no ser ni punitivos ni e'igentes, sino presentarles el comportamiento al que deseamos que lleguen, como una forma de e'periencia que les va a ayudar en su desarrollo.
EJER?I?IO SE
INTER?A&CIO voluntario entre los participantes 30K mintos5* ?O&O TRACAJAR A LO LAR
La Comunidad para el Desarrollo Se'nda semana =acemos un peque?o plan, siempre con respecto al principio, a seguir en la semana por ámbitosA familia, amigos, traba%o, etc. #notar avances y dificultades 2per%uicios, limitaciones que me pongo o creo me ponen, etc. :ue hacen que no act$e con libertad4.
Tercera Semana #l mismo tiempo que sigo traba%ando en mi, observo a mis hi%os y voy anotando todo aquello que pueda servirme para ayudarles en el desarrollo de su libertad.
?arta Semana
TALLERES DE PRO9UNDIA?IÓN Taller N#
%$T.cnicas de Distensi8n
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La Comunidad para el Desarrollo #ntes de aprender a reali"ar una hermosa )'periencia de
$* RGLAM 9SI?O EMTERNO )s necesario conocer los puntos de tensi!n en el cuerpo. :ué puntos tiene usted ahora en tensi!n@. Observe su cuerpo y descubra sus puntos tensos. al ve" el cuello@, al ve" los hombros@, #lgunos m$sculos del pecho o del vientre@. después poco a poco, va descendiendo por sus bra"os, los antebra"os y las manos, hasta que todas estas partes vayan quedando completamente flo%as, bien rela%adas. Huelva a la cabe"a y realice el mismo e%ercicio.
0* RGLAM 9SI?O INTERNO 31
La Comunidad para el Desarrollo 0ecuerde la primera lecci!n y realice todos los despla"amientos que allí se indicaron, repitiendo varias veces como sea necesario hasta tener el registro de un buen mane%o de la técnica en cuesti!n. -n recurso es el de procurar efectuar el rela' cada ve" más rápidamente, sin por ello disminuir la profundidad de la rela%aci!n. onsiderando el orden de las importancias, desde luego, es necesario dominar el rela' de los m$sculos faciales, los del cuello y nuca y los del tronco en general. )s secundario dominar el rela' de bra"os y piernas. =abitualmente se piensa de otro modo, y esto hace perder un tiempo considerable a los practicantes. 0ecuerdeA más importante que los miembros es su cabe"a, su cuello y su nuca, su rostro y desde luego, su tronco en general. Hamos a tratar ahora el rela' interno. (uevamente tome usted su cabe"a por referencia. #hora sienta sus o%os, sienta fuertemente los gl!bulos oculares, los m$sculos que rodean ambos o%os. #hora está sintiendo sus dos o%os por dentro al mismo tiempo. Ha e'perimentando la sensaci!n interna y simétrica de ambos o%os, yendo hacia el interior de ellos, rela%ándolos, rela%ándolos totalmente. #hora 6cae7 hacia dentro de su cabe"a... se de%a desli"ar al interior y va rela%ando completamente. Sigue como cayendo por un tubo hacia los pulmones, va sintiendo simétricamente los pulmones por dentro y los va rela%ando. Luego sigue ba%ando internamente por su abdomen, rela%ando todas sus tensiones> sigue ba%ando internamente, aflo%ando por dentro, por su ba%o vientre en profundidad, hasta la terminaci!n de su tronco, de%ando todo en perfecto rela'. omo puede comprobar, en este segundo tipo de rela' no hemos tenido en cuenta ni los bra"os ni las piernas. Se va desde los o%os hacia adentro, y luego como cayendo definitivamente hacia la terminaci!n del tronco.
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La Comunidad para el Desarrollo Sienta su cerebro como si estuviera 6tenso7. Haya aflo%ando esa tensi!n hacia adentro de su cerebro y hacia aba%o, como si fuera descendiendo la rela%aci!n. oncéntrese. Haya ba%ando la tensi!n, como si la parte superior de su cerebro se fuera haciendo cada ve" más suave, agradable. Siempre ba%ando, ba%ando hacia el centro del cerebro, más aba%o del centro, mucho más aba%o, cada ve" algo más algodonoso, más suave, más tibia. 0epita este e%ercicio varias veces hasta comprender que progresivamente lo va dominando. C. EMPERIEN?IA DE PA -sted ya domina las tres formas de rela'. )sta ahora en condiciones de aplicar estos tipos de rela' en la vida cotidiana de un modo velo" y efica". =a traba%ado hasta ahora básicamente con los m$sculos y con las sensaciones internas.
La Comunidad para el Desarrollo lograr una suerte de lminosidad interna. uando ésta coincida con los límites del cuerpo, la rela%aci!n será completa. # veces la respiraci!n se hace amplia, acompa?ando a las emociones positivas que se van presentandoA emociones de agrado, emociones inspiradoras.
Taller N#0%
Las Postras ?or!orales: la Res!iraci8n Los Estados An(micos*
Si ha observado las posturas de una persona deprimida y de otra alegre, comprenderá rápidamente la relaci!n entre posiciones y estados mentales. /. los dinámicos 2más generales4A avances, retrocesos, inclinaciones, cambios de marcha y movimientos de transici!n.
E1ercicio $% Est2tica ?or!oral a4
La Comunidad para el Desarrollo de sitio, o el ba%o vientre escondido 2y por tanto, los gl$teos fuera de línea4. (o trate de corregir las malas posiciones. Simplemente tenga noci!n de ellas y memorice bien sus detalles.
E1ercicio 0% Din2mica cor!oral a4 amine como lo hace habitualmente. Observe los errores de posici!n. amine luego tratando de mantener la postura correcta que fi%! en el e%ercicio anterior. b4 amine, siéntese y levántese nuevamente para retomar el andar. =aga todo esto como acostumbra. )fect$e las mismas operaciones pero en base a las correcciones del caso. c4 Manteniendo la postura adecuada, abra y cierre una puerta. Observe 6si se sale de las posturas7 correctas. 0epita varias veces. d4 amine. ;nclínese para tomar un ob%eto del suelo. amine. Huelva a inclinarse para de%ar el ob%eto. Observe 6si se sale7 de la postura correcta. 0epita varias veces. e4 amine y luego salude a los participantes del grupo. onverse brevemente con ellos. amine nuevamente. Observe 6en qué momentos7 se 6sale7 de las posturas correctas. 0epita varias veces. 0ecomience el taller y efect$e de nuevo lo propuesto en los e%ercicios y /. ome nota de sus observaciones. Llegue a un acuerdo con los otros participantes, en el sentido de corregirse mutuamente en los futuros e%ercicios cuando se observe en cualquiera de ellos malas posturas.
Taller N#4%
El Paisa1e de 9ormaci8n
Muchos aspectos de la situaci!n actual, están determinados por tu vida pasada. )s decir, que tu historia personal no es cosa de poca importancia. Su pasado influye actualmente, en primer lugar, porque la situaci!n de hoy está armada de este modo gracias a lo que se 35
La Comunidad para el Desarrollo ha venido reali"ando. )n segundo lugar, tu pasado act$a no solamente en los hechos sino también en su memoria. Muchas cosas pasadas quedan actuando como recuerdos, y así, numerosos temores, inseguridades, etc., son resultado de e'periencias pasadas desagradables que siguen operando, influyendo en el momento actual. asi toda la gente va superando etapas de su vida, pero también hay situaciones y anécdotas 2muchas de ellas sumamente dolorosas4, que esas personas no han comprendido totalmente. =an preferido no volver sobre su pasado. Sabemos que si no se reconsideran las e'periencias pasadas que no lograron integrarse, quedan presionando acompa?adas por climas perturbadores. (o es agradable recordar ciertos accidentes o situaciones biográficas tristes, pero se debe comprender que hay que traba%ar esos recuerdos tratando de integrarlos al con%unto de la vida. )n la conciencia no puede haber 6islas7, sino que todo debe estar ra"onablemente comunicado entre sí. *e este modo, le proponemos que conecte los elementos que recuerde de su pasado 2a$n los más desagradables4, para que esas 6islas7 sean también e'ploradas y se incorporen al terreno de la e'periencia $til. )l estudio biográfico toma alg$n tiempo. # medida que lo desarrolle comprobará que uno tras otro, surgen recuerdos ya dados por perdidos hace mucho tiempo. ambién quedarán algunos vacíos que será necesario llenar con la ayuda de familiares o amigos que pudieran recordar los acontecimientos buscados.
E1ercicio% a4 )scriba en su cuaderno un e'tenso relato de su vida. b4 Ordene posteriormente la secuencia biográfica en columna y a?o tras a?o. c4 oloque luego, al lado del dato biográfico, los tres elementos siguientes que alcance a recordarA . #ccidentesA onsiderando a éstos como enfermedades y circunstancias involuntarias que han tenido importancia o han operado cambios. ambién se debe considerar accidentes a los factores que hicieron desviar proyectos de alguna importancia. /. 0epeticionesA Son situaciones similares que a lo largo de la biografía aparecen más de una ve". )stas se obtienen, l!gicamente, al comparar distintos a?os entre sí. 3. ambios de etapaA Se producen al pasar, por e%emplo, de la ni?e" a la %uventud, o de la %uventud a la madure". Suelen ser modificaciones en el estilo de vida llevado hasta ese momento. # veces también se producen alteraciones radicales en los intereses vitales. ada persona puede reconocer verdaderos 6cambios de rumbo7 en ciertos momentos de su vida. )sos cambios pueden ser abruptos o graduales y eso es lo que se pesquisa en el presente punto. C. 0ealice, por $ltimo, la síntesis biográfica tratando de resumir y e'traer lo más significativo de todo este traba%o. 36
La Comunidad para el Desarrollo 5. *ebe traba%arse la síntesis varias veces, hasta obtener una estructura coherente que permita comprender c!mo se ha formado la situaci!n actual y c!mo se desarrollaría un posible futuro, de seguir en marcha tendencias que tienen su origen en el pasado.
Taller N#B%
Las &iradas
EN&AR-UE% Muchas veces estamos tan preocupados por corregir a la gente que nos rodea haciendo diversas observaciones, que s!lo vemos sus defectos o debilidades y nos olvidamos de ver sus virtudes. #demás tenemos una imagen de c!mo nos gustaría que fueran nuestros hi%os por e%emplo, o nuestros amigos, o nuestros familiares, y tratamos de 6educarlos7 para que cumplan con esa imagen. Sin embargo en la mayoría de los casos, nuestros cercanos no coinciden con las e'pectativas que tenemos puestos en ellos. )ntonces los for"amos a ser como no son, for"ándolos y violentándolos. Si queremos refor"ar la autoestima de quienes nos rodean, debemos aprender a ver sus virtudes y valorarlos en lugar de e'igirles lo que no nos pueden dar. 0evisaremos ahora, los NpapelesN 2roles4 que debe uno representar en distintas circunstancias de la vida diaria. )sos NpapelesN son importantes porque permiten ahorrar energía 2ya que son sistemas de comportamiento codificados4 y facilitan la adaptaci!n al medio social. # veces estos roles están mal configurados, o bien no se cuenta con roles adecuados para circunstancias nuevas.
La Comunidad para el Desarrollo Sucede, por $ltimo que no obstante los distintos roles que cumplo en la vida diaria, todos ellos pueden ser reducidos a una cierta actitud básica que e'plica en gran medida por qué algunos de ellos están mal conformados, o por qué otros están confundidos, o por qué algunos otros me son tan difíciles de dominar. )ste punto de la actitud básica debe ser determinado al final de este traba%o y como síntesis del mismo.
E1ercicio *amos el e%ercicio a modo de e%emplo para que el estudiante lo llene con sus propios datos posteriormente. raba%oA 0ol de %efe enérgico, etc. 0ol de subordinado llevado con cautela, etc. =ogarA 0ol de padre severo parecido al de %efe en el traba%o, etc. #mistadesA 0ol de %efe con las amistades de menor NestatusN. 0ol de conse%ero, con las de mayor NestatusN, etc. Se'o opuestoA 0ol de %oven despreocupado, etc. Situaciones nuevasA 0ol de observador silencioso y crítico morda" ,etc. Situaciones difícilesA 0ol de acompa?ante, nunca de %efe, etc. #ctitud básicaA *e seguridad mal compensada. emor al cuestionamiento. *espla"amiento del cuestionamiento esgrimiendo actitudes seductoras. *ebe e'traerse la actitud básica de las coincidencias en la forma de %ugar los roles. =abrá también que e'plicar en qué casos aparecen los roles mal configurados, confundidos, y otros para lo que no se cuenta con respuesta. (o de%e de anotar en su cuaderno todas las observaciones. La determinaci!n de los prestigios tiene importancia porque e'plica qué tipo de valoraciones hace cada persona de las situaciones en que vive y qué ubicaci!n trata de lograr en ese sistema de valoraciones. Si, por e%emplo, el valor más destacado para alguien fuera el de la NamistadN y el de menor importancia el del NsaberN, podría reali"ar una escala de prestigios en la cual los dos valores mencionados estarían en los e'tremos y otros se ordenarían gradualmente entre ellos.
E1ercicio 0ealice su escala en círculos concéntricos. )n el menor 2que es el más importante4, coloque el prestigio de más valor y en el mayor el de mínimo interés.
E1em!lo%
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La Comunidad para el Desarrollo Saber 0econ. Social Gamilia *inero Se'o #mistad
)stos valores que hemos puesto en el e%emplo, serán modificados de acuerdo a sus apreciaciones. uando tenga alguna duda en la elecci!n entre dos prestigios, imagine cuál le causaría mayor problema en caso de fallarA ése será entonces, el más importante. Le recomendamos que realice este e%ercicio varias veces, cambiando el orden de los prestigios 2o bien colocando otros nuevos4, hasta que tenga la sensaci!n de un correcto armado. -na ve" concluido el e%ercicio, coté%elo con su análisis de situaci!n y con el estudio de roles. )n ese momento, comen"arán a surgir relaciones en las que cosas tan aparentemente distintas cobrarán unidad, e'plicando mucho de su conducta, de sus contradicciones actuales, pero también dándole una nueva perspectiva para robustecer sus aspectos positivos. rate de discutir las relaciones establecidas con otros partícipes. -na cosa es la imagen o impresi!n que uno desea causar en otros 2y eso en buena medida aparece en la forma en que se interpretan los roles4 y otra cosa es la impresi!n, la imagen de sí mismo que uno tiene. )s como preguntarseA NB:ué pienso yo acerca de mi persona@N 0ecuerde, no es lo mismo preguntarse eso que preguntarse por la impresi!n que se quiere causar a otros. La me%or forma de comprender la imagen de sí consiste en proceder por descarte, por eliminaci!n. uando elimine, en este estudio, alguna facultad o posesi!n y comprenda qué problema le traería tal cosa, podrá comprobar que la imagen de sí mismo tiene fuertes cargas compensatorias que traba%an así para darle una cierta seguridad en la vida. La imagen de sí es de utilidad para autoafirmarse, pero debe comprenderse que su raí", a veces, descansa en carencias o defectos compensados.
E1ercicio
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La Comunidad para el Desarrollo
-na ve" reali"ado el e%ercicio, preg$ntese si verdaderamente trata de perfeccionar esas facultades que tanto aprecia. *e acuerdo a sus respuestas tendrá una interesante medida de su conformidad o satisfacci!n con la imagen de sí. ote%e este e%ercicio con el noC y trate de establecer correspondencias entre la imagen de sí y sus círculos de prestigio. =aga relaciones, vea c!mo compensa sus deficiencias y trate de discutir todo esto con las personas que están en el mismo traba%o. uando haya terminado la tarea, plasme en su cuaderno resoluciones o sugerencias a cumplir, para corregir o me%orar la imagen de sí.
Taller N#H%
E!eriencias <iadas
)l ob%etivo de las e'periencias guiadas es que, a través de relatos, las personas puedan conectar con diversos pasa%es de la vida y con registros internos. l esquema consiste en5 6. ntrada y ambientaci'n. 7. +umento de la tensi'n. 8. 9epresentaci'n de n:cleos sociol'gicos problem"ticos. ;. -esenlace /u opciones de 40
La Comunidad para el Desarrollo soluci'n de n:cleos de problemas%, <. -isminuci'n de la tensi'n. =. 2alida no abrupta, generalmente desandando etapas anteriores. sto ultimo permite obtener una suerte de síntesis de la e4periencia. 3os asteriscos />%, se supone, act:an como descansos para colocar allí las propias im"genes. -e manera que una lectura lenta parece recomendable, si es que se quiere participar realmente en la elaboraci'n del material.
EMPERIEN?IA N#$% EL NIO Hoy caminando por el campo. )s de ma?ana muy temprano. # medida que avan"o, me siento seguro y alegre. #lcan"o a divisar una construcci!n de aspecto antiguo.
La Comunidad para el Desarrollo )ntonces, para entenderlo comien"o a recordar cual fue la in%usticia que padecí a esa edad 24. #hora recuerdo y, por alg$n motivo, comprendo que es parecida a la que sufro en la vida actual. Me quedo pensando, pero el ni?o continua con su llanto 24. )ntonces digoA 6Eueno, voy a arreglar esa in%usticia que al parecer me hacen.
EMPERIEN?IA N#0% LAS NUCES )n plena oscuridad escucho una vo" que dice A 6)ntonces no había lo e'istente ni lo no e'istente, no había aire, ni cielo, y las tinieblas estaba sobre la fa" del abismo. (o había seres humanos y ni un solo animalA pá%aro, pe", cangre%o, madera, piedra, caverna, barranco, hierba, selva. (o había ni gala'ias ni átomos... tampoco había allí supermercados. )ntonces naciste t$ y comen"! el sonido y la lu", y el calor y el frío y lo áspero y lo suave7. La vo" se silencia y advierto que me encuentro subiendo en una escalera metálica dentro de un enorme supermercado. =e atravesado varios pisos y ahora veo que el techo del edificio se abre y la escalera sigue transportándome, lenta, confortablemente, hacia un cielo despe%ado. Heo el edificio allá aba%o, muy peque?o. La atm!sfera es profundamente a"ul. on gusto siento como la brisa hace ondear mis ropas, entonces aspiro el aire con placide". #l cortar un suave e'tracto de vapor, me encuentro con un mar de nubes muy blancas. La escalera se curva aplanándose de modo que me permite caminar sobre ella como en una vereda. *espla"ándome hacia delante, compruebo que estoy avan"ando en un piso de nubes. Mis pasos son muy arm!nicos.
La Comunidad para el Desarrollo Ginalmente nos sentamos y ella saca de entre sus ropas una ca?a de pesca retráctil que va alargando.
?ONSIDERA?IONES% )'isten diversas e'periencias guiadas para poder reali"arlas, se recomienda que una persona las lea lentamente para que el resto de los participantes las sigan, pero además, ésto se puede complementar con *s con m$sica. Otras e'periencias sonA a% (arraciones5
b% ?uegos de im"genes5
)l enemigo
)l animal
l gran error 3a nostalgia 3a pare*a ideal l resentimiento
l trineo l desollinador l descenso l ascenso 43
La Comunidad para el Desarrollo 3a protectora de la vida 3a acci'n salvadora 3as falsas esperanzas 3a repetici'n l via*e l festival
3os disfraces +vances y retrocesos l minero
Ref: -ibro Experiencias 1uiadas. 2ario Rodr3gue4 5obos. Silo. 0rgentina.
Taller N#%
Los &odelos de Vida
# lo largo de nuestra vida, siempre hemos tenido como referencia a ciertas personas o persona%es que nos han causado una cierta admiraci!n o un cierto respeto o muchas veces hemos querido ser como ellos. #lgunos de estos personales han sido de fantasía, o persona%es hist!ricos de la humanidad o personas cercanas a nosotros. )stas personas nos han dado ciertos elementos que los hemos tomado para ser incorporados en nuestras conductas o nuestra forma de ver la vida.
E1ercicio $% a4 =acer un listado de cinco personas o persona%es que durante nuestra infancia fueron mis modelos y8o héroes y e'plicar por que. b4 =acer un listado de cinco personas o persona%es que durante nuestra adolescencia fueron nuestros modelos o referentes y e'plicar por que. c4 =acer un listado de las personas o persona%es que en la actualidad constituyen nuestros modelos y e'plicar por que. d4 0eali"ar un análisis y evaluar como algunos de ellos se han sostenido en el tiempo o cual han cambiado y por que.
E1ercicio 0% *estacar a los modelos que nos han inspirado Guer"a, Eondad y Sabiduría.
E1ercicio 4% 0efle'ionar que significa para usted 6)l 1uía ;nterno7 2solo lo que usted cree4. 0l final de este ciclo de talleres de profundi4ación los participantes estar)n en condiciones de reali4ar tres retiros de un d3a cada uno de ellos: • •
El 1u3a -os 0forismos 44
La Comunidad para el Desarrollo •
#raba*o con la 6uer4a
Ref: #omar contacto con los 5oordinadores del 7rograma para su organi4ación.
ANEMO I* Taller de Je'os La E!resi8n cor!oral 3H@5 La relaci!n entre los estados de ánimo y las posturas corporales, es algo que ustedes conocen.
La Comunidad para el Desarrollo de animo. D esto se puede constituir en una gran herramienta para nosotros. )sto es lo que vivenciaremos hoy a partir de ciertos e%ercicios. Lo mismo que hemos visto, sucede con la respiraci!n. uando uno nace tiene todos los elementos para distensar mecánicamente en forma automática, también para respirar adecuadamente.
Je'os 30K@5 )%ercicios
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?aminando a n ritmo: cando el coordinador +a'a n sonido: se Fedan todos en 6oto'ra6(a* Lo mismo a're'ando tensi8n* Des!ert8n* Lo hago conmigo y luego con el otro. )ste %uego consiste en darse amables palmadas desde los pies hasta la cabe"a. Se repite. Luego se hace con el compa?ero. Tirit8n. Lo hago conmigo y luego con el otrO. )ste %uego consiste en mover , como sacudiendo, las piernas, luego sumar las caderas, luego bra"os, cabe"a y terminar sacudiendo todo el cuerpo. Luego se repite sacudiendo al compa?ero.
Je'o de los mecos de tra!o: alam;re* )ste %uego consiste enA Mu?eco de trapo, se ubica uno de los participes en el suelo de espaldas, totalmente suelto. )l compa?ero chequea a través de suaves movimientos que el 6mu?eco de trapo7 esté totalmente suelto. →
Se repite cambiando los roles. Se siguiere al que hace de mu?eco cerrar los o%os, hacer el e%ercicio en silencio y con condiciones de confian"a para efectivamente soltar todo el cuerpo. 46
La Comunidad para el Desarrollo Mu?eco de alambre, uno de los participes es el mu?eco y el otro lo moldea, el mu?eco de%a el cuerpo e'actamente donde el 6modelador 6lo de%a. Se siguiere hacer estatuas con el mu?eco. Luego se cambian los roles.
S(ntesis !ersonal H@ ada uno anota los e%ercicios, y las conclusiones, breve intercambio.
Je'os 3$K@5 $* ,PARA -UE SIRVEN LOS JUE
0* LAS
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La Comunidad para el Desarrollo 4* ROL DEL ?OORDINADOR* )l rol del coordinador es despertar la ganas de %ugar y atender a que se mantengan durante los %uegos. )l empla"amiento del coordinador depende del tipo de %uego. =ay %uegos en los que su rol es e'plícito> hay otros que no requieren de coordinaci!n, después que han sido e'plicados.
B* TIPOS DE JUE
a5 Por el inter.s ;scado* ;5 Por la cantidad de !artici!antes* ;5 Por el 2m;ito 6(sico dis!oni;le* )%emploA Si son s!lo dos personas y es un día de lluvia, selecciona los %uegos cuyas fichas indiquen como mínimo de participantes el ( / y cuyo ámbito sea una sala.
Je'o% ?oordinar Je'os 30H@5 2
S(ntesis 9inal 3$K@5 ada participante escribe y luego e'presa una síntesis de lo incorporado. 48
La Comunidad para el Desarrollo
S'erencias )l coordinador del taller cierra y reali"a sugerencias a los participes en base a lo que ha observado que puede ser de utilidad en el mane%o de grupos . #lgunas sugerencias
II. Encuesta 8na $ueva 2irada desde las irtudes "9'
Los participantes de este
• • • • • •
4 /4 34 C4 54
(ombre del )ncuestadoA 0elaci!n con el )ncuestadorA )dadA *irecci!nA eléfonoA Mencionar en minuto por lo menos 5 virtudes que reconoce el encuestado en élA ++++++++++++++++++.. ++++++++++++++++++.. ++++++++++++++++++.. ++++++++++++++++++.. ++++++++++++++++++..
5omo al encuestado le ser) dif3cil mencionar lo positivo !ue reconoce en l en encuestador explicar) la intención de este 7rograma y lo invitar) a participar.
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La Comunidad para el Desarrollo III. 5eremonia de ;ienestar ",'.
Se reali"a a pedido de un con%unto de personas. Los partícipes sentados. Oficiante y au'iliar de pie.
Ailiar* #quí estamos reunidos para recordar a nuestros seres queridos. #lgunos de ellos tienen dificultades en su vida afectiva, en su vida de relaci!n, o en su salud. =acia ellos dirigimos nuestros pensamientos y nuestros me%ores deseos. O6iciante* onfiamos en que llegue hasta ellos nuestro pedido de bienestar. sentimos la presencia de nuestros seres queridos y e'perimentamos el contacto con nuestros seres queridos. Ailiar* omaremos un corto tiempo para meditar en las dificultades que padecen esas personas... Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan meditar.
O6iciante* :uisiéramos ahora hacer sentir a aquellas personas, nuestros me%ores deseos. -na oleada de alivio y bienestar debe llegar hasta ellas... Ailiar* omaremos un corto tiempo para ubicar mentalmente la situaci!n de bienestar que deseamos a nuestros seres queridos. Se da nos !ocos mintos !ara Fe los concrrentes !edan concentrar s mente* O6iciante* oncluiremos esta ceremonia dando la oportunidad, a quienes así lo deseen, de sentir la presencia de aquellos seres muy queridos que, aunque no est"n aquí en nuestro tiempo y en nuestro espacio, se relacionan con nosotros en la e'periencia del amor, la pa" y la cálida alegría... Se da un corto tiempo.
O6iciante* )sto ha sido bueno para otros, reconfortante para nosotros e inspirador para nuestras vidas... Saludamos a todos, inmersos en esta correntada de bienestar, refor"ada por los buenos deseos de los aquí presentes.
Indice
PRESENTA?IÓN
K
;. Metodología
K3 50
