Studi Kritis Atas Buku “Sejarah Berdarah Sekte Salafi Wahabi” Kamis, 5 Juni 2014 15:16:52 WIB Ustadz Abu Ubaidah Yusuf bin Mukhta as!"ida#i $%&ah $%&ah sam'ai k%'ada kami ka mi b%b%a'a usu&an '%mba(a a)a kami m%n)kitik s%buah buku *an) b%%da akhi!akhi ini *an) di'ub&ikasikan di'ub&ikasikan s%(aa )%n(a dan m%nda'atkan san+un)an s%ta kata '%n)anta dai 'aa tkh- .&%h ka%nan*a, untuk untuk m%nunaikan k%#a+iban kami da&am m%nasihati umat, kami in)in m%mb%ikan studi kitis t%hada' buku ini, s%ka&i'un s%(aa )&ba& sa+a s%bab tidak mun)kin kita m%n)m%ntai s%&uuh isi buku an) '%nuh d%n)an s*ubhat t%s%but da&am tu&isan kita *an) t%batas ini- "%m)a A&&h m%nam'akkan k%b%naan ba)i kita dan m%&a'an)kan hati kita untuk m%n%iman*aJU/U BUKU /A 3UI"YA Judu& buku ini ada&ah "%+aah B%daah "%kf% "a&afi Wa Wahabi, habi, ditu&is &%h "*aikh Idaham, '%n%bit ustaka %sant%n, Y)*akata, Y)*akata, (%takan '%tama, 2011- Buku ini m%nda'atkan %km%ndasi ti)a tkh a)ama *an) ''u&% namana *aitu K- /- "aid A)i& A)i& "iad+, K- /- Mauf Amin, Amin, dan Muhammad Aifin I&hamBA$AA "37A8A 9.BA $38A/A BUKU II $%us $%us t%an), untuk m%mbantah buku ini m%mbutuhkan b%b%a'a +i&id buku s%bab buku ini s aat dan b%tabu k%bhn)an, k%dustaan, k%dustaan, k%s%satan dan '%n*im'an)an- "%ba)ai )ambaan umum, umum, kami katakan: 1- "%t%&ah kami m%nu&is atik%& ini, a&!hamdu&i&&ah t%&ah ban*ak 'aa '%nu&is *an) m%mbn)ka auat buku ini, diantaan*a ada&ah: a&!Ustadz ianda Abu Abdi& Abdi& Muhsin da&am bukun*a ;"%+aah B%daah "%kt% "*iah<, AM- Waskit Waskit da&am da&a m bukun*a ;B%sika' Adi& $%hada' Wahabi<, Wahabi<, dan "f*an 7h&id da&am bukun*a ;"a&af* Antaa $uduhan $uduhan dan K%n*ataan<- B%&um &a)i atik%&!atik%& 'aa ustadz &ainn*a di int%n%t- .&%h ka%nan*a, sa*a kia bantahan!bantahan t%s%but sudah (uku' (uku' ba)i an) *an) b%aka&2- Buku ini dai sam'u& d%'an hin))a sam'u& b%&akan) '%nuh k%bhn)an dan k%dustaan- Ada'un sam'u& d%'an, '%nu&is mist%ius ini m%n*%but diin*a d%n)an b%t'%n) "*aikh Idaham, 'adaha& itu bukan nama s%sun))uhn*a- /an t%&ah sam'ai kaba k%'adaku dai b%b%a'a ikh#an di Jakata *an) t%'%(a*a bah#a nama s%sun))uhn*a ada&ah Mahadi k%ba&ikan dai Idaham- Ba*an)kan, +ika nama '%nu&isn*a sa+a t%ba&ik, ba)aimana d%n)an isin*a=> Jan)an an%h +ika isin*a ban*ak ban*ak t%ba&ik dai k%n*ataan- K%na'a '%nu&is ini b%)itu '%n)%(ut da&am '%t%m'uan #a(ana i&mi*ah s%hin))a tidak m%nam'akkan id%ntitas as&in*a=>> Ada'un sam'u& akhin*a, ka%na m%n(atut nama!nama nama!na ma tkh t%sh *an) m%mb%ikan %km%ndasi t%hada' buku ini s%'%ti K- Mauf Amin ?k%tua MUI@ dan Muh- Aifin I&ham, 'adaha& k%duan*a m%n*atakan tidak '%nah m%mb%ikan m%mb%ikan %km%ndasi t%s%but, ba(a a+a b%&um a'a&a)i m%mb%i %km%ndasi=> $%ntan) Muh- Aifin Aifin I&ham, bisa dik&ik di htt':aahmah-(m%ad201112016C20!k%bhn)an!s*aikh!idaham!atas!nama!aifin! i&ham-htm&D- Ada'un Ada'un t%ntan) K- Mauf Amin, sa*a '%nah tan*akan &an)sun) k%'ada ka#an *an) san)at d%kat d%n)an b%&iau, t%n*ata b%&iau m%n*atakan: ;B%na sa*a m%nda'atkan kiiman buku itu, ta'i sa*a b%&um m%mba(an*a a'a&a)i m%mb%i m%mb%i %km%ndasi, dan sa*a tidak in)in t%&ibat da&am '%tikaian umat<- Jika sam'u& d%'an dan akhin*a sa+a dusta, &antas ba)aimana d%n)an isin*a=> "un))uh, san)at &uaaaa biasa k%bhn)ann*a>>> E- Buku ini ditun))an)i &%h '%mikian "*iah s%ba)aiman da'at dik%tahui &%h '%mba(a *an) +%&i t%hada' buku ini- a& ini s%ba)aimana t%&ah disin)ka' &%h Ust- ianda da&am bukun*a, +u)a AM-
1
Waskit da&am bukun*a, ditambah &a)i Ust- A)us asan Bashi da&am maka&ahn*a b%+udu& ;Was'ada> Buku ;"%+aah B%daah "%kt% "a&afi Wahabi< M%n)usun) aham 8afidhah ?"*iah Ian@<- "i&akan ba(a di htt':&d-)%ns*iah-(m#as'ada!buku!s%+aah!b%daah!s%kt%!sa&afi! #ahabi!m%n)usun)!faham!afidhah!s*iah!ian-htm& "%t%&ah kita m%n)%tahui b%b%a'a fakta di atas, b%ikut ini bantahan sin)kat dan s%d%hana s%ba)ai 'atisi'asi kami da&am m%mb%&a k%b%naan dan m%mbantah s%an)an!s%an)an t%hada' k%b%naan"%m)a A&&ah m%n%)uhkan kita s%mua di atas a&!aF- Amiin AGI/A WAABI A/AA $AJ"IM= ada h&m- 2E4 '%nu&is m%n)atakan: Akidah "a&afi Wahabi ada&ah aFidah $a+sim dan tas*bih ?m%n*%u'akan A&&ah d%n)an makh&uk@ *an) sama '%sis d%n)an akidah an)!an) Yahudi- /a&i&!da&i& m%%ka b%)itu a'uhn*a, han*a m%n)anda&kan hadits!hadits ahad da&am ha& akidahJa#aban: Ini ada&ah tuduhan dusta, s%bab aFidah m%%ka da&am asna #a shifat san)at +%&as m%n)imani nama dan sifat A&&h *an) t%&ah dis%butkan a&!Guan dan hadits *an) shhih tan'a tahif ?'%n)ubahan@, tathi& ?'%n)in)kaan@, tak*if ?m%nan*akan ha&kaifiat@, mau'un tamtsi& ?'%n*%u'aan@-H1 /i antaa da&i& *an) m%nun+ukkan ha& ini ada&ah fiman A&&h:
511 / 23 4 ( .
! "#$ %&
'()# %&* ' +" , $ -
( . /0
6789: ;<=>8?@9 A9=B8@ C9= DEF8G 789 F<=H9C8I9= D9B8 I9FE C9J8 H<=8K I9FE K<=C8J8 ?9K9=B9=L?9K9=B9= C9= C9J8 H<=8K D8=9@9=B @
S
3MBA9IA $AUI/ BI/A= ada h&m- 2E6 '%nu&is m%n)atakan: %mba)ian tauhid k%'ada tauhid U&uhi*ah dan tauhid 8ububi*ah di(i'takan &%h Ibnu $aimi**ah a&!ani ?#- C2 @ s%t%&ah abad b%&a&u dai masa 8asu&u&&ah- %n*ataan *an) s%'%ti ini tidak '%nah ada di zaman 8asu&u&&ah, 'aa sahabat, tabiin, tabii tabiin mau'un u&ama!u&ama sa&af t%dahu&u, t%masuk Imam Ahmad bin anba&, bahkan tidak t%da'at +u)a da&am ka*a muid!muid Imam Ahmad *an) t%k%na& s%'%ti Ibnu& Jauzi dan a&!afizh Ibnu Katsi- /%mikian&ah "a&afi Wahabi m%n)k&aim s%&a&u m%n)ikuti sa&af sha&ih t%ta'i k%n*ataann*a tidak ada s%an)'un dai "a&af "ha&ih *an) m%mba)i tauhid k%'ada '%mba)ian s%'%ti ini- a)i!&a)i, "a&afi Wahabi m%&%m'a A&!Guan, "unnah dan "a&af "ha&ih k% tn) sam'ahJa#aban: %mba)ian 'aa u&ama bah#a tauhid t%ba)i m%n+adi ti)a: $auhid 8ububi**ah, U&uhi**ah, Asma #a "hifat ada&ah b%dasakan '%n%&itian *an) s%ksama t%hada' da&i&!da&i& a&!Guan dan hadits abi- %mba)ian ini bukan&ah '%kaa bau ?ba(a: bidah@H6, t%ta'i '%mba)ian ini b%dasakan '%n%&itian t%hada' da&i&- a& ini '%sis d%n)an '%buatan 'aa u&ama ah&i Bahasa *an) m%mba)i ka&imat m%n+adi ti)a: isim, fi&&, dan huuf-HC Bahkan, ban*ak s%ka&i a*at!a*at *an) m%n))abun) ti)a ma(am tauhid ini ba)i an) *an) mau m%n(%matin*a, s%'%ti fiman A&&h:
5`a T
"U + UV 3" /3WX Y Z3[
\] ^ & , $ -
( _
;$uhan ?*an) m%n)uasai@ &an)it dan bumi dan a'a!a'a *an) ada di antaa k%duan*a, maka s%mbah&ah /ia dan b%t%)uh hati&ah da&am b%ibadat k%'ada!*a- A'akah kamu m%n)%tahui ada s%an) *an) sama d%n)an /ia ?*an) 'atut dis%mbah@=< HMa*am1L: 65 iman!*a ;$uhan ?*an) m%n)uasai@ &an)it dan bumi s%ta a'a *an) ada di antaa k%duan*a< m%nun+ukkan tauhid ububi**ah- ;Maka s%mbah&ah /ia dan b%t%)uh hati&ah da&am b%ibadah k%'ada!*a< m%nun+ukkan tauhid u&uhi**ah- ;A'akah kamu m%n)%tahui s%suatu *an) s% u'a d%n)an*a< m%nun+ukkan tauhid asma #a shifat-H %bih dai itu !+ika kita +%&i! suah '%tama da&am a&!Guan ?a&!atihah@ m%n)andun) ti)a +%nis tauhid ini, +u)a akhi suat da&am a&!Guan ?an!as@- "%akan!akan ha& itu m%n)is*aatkan k%'ada kita bah#a kandun)an a&!Guan ada&ah ti)a +%nis tauhid ini-HL "*aikh ammad a&!Anshi b%kata, ;A&&h m%mbuka kitab!*a d%n)an "uah a&!atihah *an) b%isi t%ntan) '%ntin)n*a tauhid dan m%nutu' kitab!*a d%n)an "uah an!as *an) b%isi t%ntan) '%ntin)n*a tauhid- ikmahn*a ada&ah #ahai s%ka&ian manusia s%ba)aimana ka&ian hidu' di atas tauhid maka #a+ib ba)i ka&ian mati di atas tauhid- ikikan&ah #ahai an) *an) b%aka&>>> KAKAK "YAIK MUAMMA/ BI AB/U WAAB ada h&m- E4 '%nu&is m%n)atakan:
b
"%ba&ikn*a, ka%na k%*akinan m%n*im'an)n*a itu, kakakn*a *an) b%nama "u&aiman ibnu Abdi& Wahhab m%n)kitik fahamn*a *an) n*%&%n%h d%n)an b%)itu '%das, m%&a&ui dua bukun*a, ash! "ha#aiF a&!I&ahi**ah fi a!8addi a&a a&!Wahhabi*ah dan kitab ash&u a&!Khitab fi a!8adi a&a Muhammad bin Abdi& Wahhab- /ua bukun*a itu diasa '%ntin) untuk di tu&is, m%&ihat adikn*a *an) sudah +auh m%n*im'an) dai a+aan Is&am dan akidah umat s%(aa umumJa#aban: B%na, kami tidak m%n)in)kai bah#a "*aikh "u&aiman bin Abdu& Wahhab, saudaa "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab t%masuk an) *an) m%n%ntan) dak#ah b%&iau- amun, ada dua 'in *an) '%&u di'%hatikan b%sama untuk m%nan))a'i ha& ini: %tama: Antaa asab dan /ak#ah *an) B%na Kita haus in)at bah#a adan*a b%b%a'a k%abat atau k%&ua)a *an) m%n%ntan) dak#ah tauhid bukan&ah suatu a&asan bati&n*a dak#ah *an) haF- $idakkah kita in)at bah#a 'aa nabi, 'aa sahabat, 'aa ah&i tauhid, dan s%ba)ain*a, ada sa+a s%ba)ian dai k%&ua)a m%%ka baik ba'ak, anak, saudaa, atau &ainn*a *an) m%musuhi dak#ah m%%ka=> Kisah abi uh A&aihissa&&am d%n)an anak dan istin*a, abi Ibahim A&aihissa&&am dan a*ahn*a, abi Muhammad "ha&&a&&ahu a&aihi #a sa&&am dan 'amann*a m%u'akan kisah *an) ''u&% di ka&an)an mas*aakat- A'akah s%mua itu m%n)ha&an)i k%b%naan dak#ah tauhid, #ahai hamba A&&h=> "un))uh b%na sabda abi "ha&&a&&ahu a&aihi #a sa&&am : ;Baan) sia'a ama&n*a &ambat, maka nasabn*a tidak bisa m%m'%(%'atn*a- Ataukah k%b%n(ian t%&ah m%n)un(i hati m%%ka=> A&an)kah ba)usn*a a'a *an) dikatakan &%h "*aikh Masud an!ad#i, ;$%masuk an) *an) m%n%ntan) dak#ah b%&iau ?"*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab@ ada&ah saudaan*a s%ndii, "u&aiman bin Abdu& Wahhab ?#afat 120 @ *an) m%n+adi Fadhi di uaimi&a s%ba)ai '%n))anti a*ahn*a- /ia m%nu&is b%b%a'a tu&isan b%isi bantahan k%'ada saudaan*a, "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab, *an) di'%nuhi d%n)an k%bhn)an- /an s%ba)aimana dikatakan &%h Ibnu 9hnnam bah#a dia m%n*%&isihi saudaan*a han*a ka%na d%n)ki dan (%mbuu sa+a- "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab t%&ah m%nu&is bantahan t%hada' tu&isan!tu&isann*a, t%ta'i 'ada akhin*a A&&h m%mb%in*a hida*ah, ?s%hin))a dia@ b%taubat dan m%n%mui saudaan*a di /ai**ah 'ada tahun 11L0 *an) disambut baik dan dimu&iakan &%h "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab- Ada buku "*aikh "u&aiman bin Abdu& Wahhab *an) t%(%tak d%n)an +udu& ash!"h#aiF IIahi**ah fi a!,8ddi a&a Wahhabi**ahMusuh!musuh tauhid san)at )%mbia d%n)an buku ini, namun m%%ka san)at ma&u untuk m%n*%but taubatn*a "u&aiman-
c
'u&a a&!Baidh#i, a&!Ba)h#i, A&!Khzin, a&!Ja&a&ain, dan s%ba)ain*a- Ada'un t%ntan) hadits, kita dibantu d%n)an m%mba(a s*aah!s*aah hadits s%'%ti s*aah a&!Gsth&ani dan a&!AsF&ani t%hada' "hhih a&!Bukhi, an!a#a#i t%hada' ?"hhih@ Mus&im, a&!Muna#i t%hada' a&!+ami ash!"h)hi, dan kitab!kitab hadits &ainn*a, khususn*a kutub sittah ?%nam kitab induk hadits@ b%s%ta s*aahn*a, kita +u)a )%ma m%n%&aah s%&uuh kitab da&am b%ba)ai bidan), ushu& dan kaidah, sih, shf, nah#u, dan s%mua i&mu umat-> Aduhai a&an)kah muahn*a dia m%n)ba& k%bhn)an dan m%&%m'a tuduhan>> $idakkah dia s%dikit takut akan adzab dan m%n)in)at akibat 'aa '%ndusta *an) akan m%miku& dsa=> $idakkah dia m%n*adai bah#a dusta ada&ah (ii utama an)!an) *an) hina=>> $uduhan *an) satu ini b%)itu &ais!manis t%s%ba s%m%n+ak dahu&u hin))a kini, 'adaha& "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab s%ndii t%&ah m%n%'is tuduhan ini da&am ban*ak k%s%m'atan$%&a&u 'an+an) ka&au sa*a nuki&kan s%&uuhn*a,H1 maka kita (uku'kan di s ini s%ba)ian sa+a: 1- /a&am suatn*a k%'ada '%nduduk Gshim, b%&iau m%mb%ikan is*aat t%hada' tuduhan musuh b%bu*utann*a ?Ibnu "uhaim@, dan b%&%'as dii dai tuduhan k%+i *an) di&ntakan k%'ada b%&iauB%&iau b%kata, ;A&&h m%n)%tahui bah#a an) t%s%but t%&ah m%nuduhku *an) bukan!bukan, bahkan tidak '%nah t%b%tik da&am b%nakku, di antaan*a dia m%n)atakan bah#asan*a aku m%n)atakan, Manusia s%+ak 600 tahun si&am tidak da&am k%is&aman, aku m%n)kafikan an) *an) b%ta#assu& k%'ada an)!an) sh&ih, aku m%n)kafikan a&!Bushii, aku m%n)kafikan an) *an) b%sum'ah d%n)an s%&ain A&&h- Ja#abanku t%hada' tuduhan ini, Maha "u(i 3n)kau *a 8bb kami, s%sun))uhn*a ini k%dustaan *an) amat b%sa-
a
m%munikan tauhid han*a k%'ada A&&h sa+a d%n)an ibadah dan m%nin))a&kan s%&uuh +% nis k%s*iikan-
`
"%sun))uhn*a In))is dan an(is mu&ai dai a#a& t%&ah m%mb%n(i )%akan "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab, t%&%bih s%t%&ah '%m%intah A&u ?K%&ua)a@ "uud b%s%ta an)!an) G#ashim mam'u m%&akukan s%an)an t%&ak t%hada' Amada In))is 'ada tahun 160 M s%hin))a '%aian $%&uk b%ada di ba#ah k%kuasaann*a-H2C "%sun))uhn*a asas!asas Is&am *an) muni m%n+adi fndasi dasa '%m%intahan "uud '%tama, dan tu+uan utama didiikann*a n%)aa ini ada&ah untuk m%&a#an k%+ahatan an)!an) asin) di ka#asan itu-H2 "un))uh san)at ;+auh 'an))an) dai a'i< a'abi&a dikatakan bah#a Muhammad bin Abdu& Wahhab ada&ah dak#ah bn%ka atau ant%k!ant%k In))is, 'adaha& d%n)an m%n*%ban*a dak#ah *an) dib%kahi ini k% '%&sk dunia &ain, m%&ahikan 'aa '%+uan)!'%+uan) Is&am- /i India, "*aikh Ahmad Ifan dan 'aa '%n)ikutn*a ada&ah )%akan *an) '%tama ka&i m%mbn)ka k%bbkan Miza 9huIam Ahmad a&!Gdi*ani ?'%ndii )%akan Ahmadi*ah@ *an) s%mua an) tahu bah#a Gdi*ani*ah ini ada&ah k%'an+an)an tan)an dai k&nia& In))is- M%%ka +u)a m%m%kikkan +ihad m%m%an)i k&nia& In))is saat itu di n%)%i m%%ka-H2L /i Indn%sia, t%(atat ada $uanku Imam Bn+&, $uanku an 8%n(%h, $uanku an 9a'uk, dan s%&ainn*a *an) m%m%an)i bidah, khufat, dan maksiat kaum adat s%hin))a m%&%tus&ah %an) adi, dan m%%ka s%mua ini ada&ah 'aa '%+uan) Is&am *an) m%m%an)i k&nia&ism% B%&anda-HE0 B%&um &a)i di M%si, "udan, Afika, dan b%&ahan n%)%i &ainn*a, *an) m%%ka s%mua ada&ah 'aa '%+uan) Is&am *an) m%mb%n(i k&nia&ism% kaum kuffa 3'a-> "%'%ti inikah (aa Anda da&am b%a)um%ntasi #ahai hamba A&&h=>> "*aikh Abdu&&h bin Muhammad bin Abdu& Wahhab b%kata tatka&a m%mbantah tuduhan bah#a u&ama dak#ah m%n)kafikan an) *an) tidak m%n(uku ambut k%'a&an*a, ;"%sun))uhn*a ini ada&ah k%dustaan dan k%bhn)an t%ntan) kami- "%an) *an) b%iman k%'ada A&&h dan hai akhi tidak mun)kin m%&akukan ha& ini, s%bab k%kufuan dan k%mutadan tidak&ah t%%a&isasikan k%(ua&i d%n)an m%n)in)kai '%kaa!'%kaa a)ama *an) ma&um bi dhuh ?dik%tahui &%h s%mua@J%nis!+%nis k%kufuan baik b%u'a u(a'an mau'un '%buatan ada&ah '%kaa *an) mak&um ba)i 'aa ah&i i&mu- $idak m%n(uku ambut k%'a&a bukan&ah t%masuk di antaan*a ?k%kufuan atau k%mutadan@, bahkan kami 'un tidak b%'%nda'at bah#a m%n(uku ambut ada&ah sunnah, a'a&a)i #a+ib, a'a&a)i kufu k%&ua dai Is&am bi&a ditin))a&kan-
d
m%&ainkan han*a&ah dau u&an) dai 'aa '%ndahu&un*a *an) m%m'msikan k%bhn)an ini, dai an)!an) *an) hatin*a dis%satkan A&&h- "%muan*a b%ka bah#a maksud ;%+%d< da&a m hadits!hadits di atas ada&ah i+az dan maksud fitnah *an) t%+adi ada&ah dak#ahn*a "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab>>> K%bhn)an ini san)at +%&as s%ka&i ba)i an) *an) dikauniai hida*ah i&mu dan dis%&amatkan dai ha#a nafsu, ditin+au dai b%b%a'a s%)i: 1- adits Itu "a&in) M%nafsikan Ba)i an) *an) mau m%n%&iti +a&u!+a&u hadits ini dan m%mbandin)kan &afazh!&afazhn*a, nis(a*a tidak sama &a)i ba)i dia '%nafsian *an) b%na t%ntan) makna %+%d da&am hadits ini- /a&am &afazh *an) dik%&uakan a&!Imam ath!$hbni da&am a&!Mu+am a&!Kabi: 12E4 n- 1E422 dai +a&u Ismai& bin Masud d%n)an sanad hasan: M%n(%itakan k%'ada kami Ubaidu&&h bin Abdi&&ah bin Aun dai a*ahn*a dai afi dai &bnu Uma 8ad%n)an &afa zh:
;Ya A&&h b%kahi&ah kami da&am "*am kami, *a A&&h b%kahi&ah kami da&am Yaman kami-< B%&iau m%n)u&an)in*a b%b%a'a ka&i, 'ada k%ti)a atau k%%m'at ka&in*a, 'aa sahabat b%kata, ;Wahai 8asu&u&&ah> /a&am Iak kami=< B%&iau m%n+a#ab, ;"%sun))uhn*a di sana t%da'at k%)n(an)an dan fitnah dan di sana 'u&a mun(u& tanduk s%tan-< "*aikh akim Muhammad As*f m%nu&is buku khusus m%n)%nai hadits ini b%+udu& Akma& a&! Ba*an f& "*ahi adits a+d Gnu "*aithn- /a&am kitab ini b%&iau m%n)um'u&kan i#a*ati#a*at hadits ini dan m%n*%butkan u(a'an 'aa u&ama ah&i hadits, ah&i Bahasa, dan ah&i )%)afi, *an) 'ada akhin*a b%&iau m%mbuat k%sim'u&an bah#a maksud %+%d da&am hadits ini ada&ah Iak- B%ikut kami nuki&kan s%ba)ian u(a'ann*a, ;Maksud dai hadits!hadits di muka bah#a n%)%i!n%)%i *an) t%&%tak di timu kta Madinah Muna##ahHE4 N ada&ah sumb% fitnah dan k%usakan, makas k%kufuan dan '%n*%&%#%n)an, 'usat k%bidahan dan k%s%satan- ihat&ah di '%ta Aab d%n)an (%mat, nis(a*a akan +%&as ba)i Anda bah#a n%)aa *an) t%&%tak di timu Madinah ada&ah Iak sa+a, t%'atn*a kta Kufah, Bashah, dan Ba)hdad-
e
3U$U /%mikian&ah s%k%&umit *an) da'at kami bahas t%ntan) buku ini- "%b%nan*a masih san)at ban*ak tuduhan!tuduhan dusta dan '%n*im'an)an *an) ada da&am buku ini, namun s% m)a a'a *an) sudah kami 'a'akan da'at m%#aki&i &ainn*a-HE K%sim'u&ann*a, buku ini haus di#as'adai &%h s%tia' an) dan s%ba)ai )antin*a h%ndak&ah m%mba(a buku!buku *an) b%manfaat- Wa&&hu A&am H/i('* dai htt':abiubaidah-(m /ai Ma+a&ah A&!uFn, 3disi 12, $ahun k%!128+ab 14E2/it%bitkan .&%h a+nah /ak#ah Mahad A&!uFn A&!Is&ami, A&amat : Mahad A&!uFn, "# "ida*u 9%sik Jatim ?6115E@- $%&' P aQ 0E1EL40E4C, 8%daksi 012E1LC644L RRRRRRR tnt% H1- ihat "*ah AFidah Imam "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab h&m- 22!24, bahkan "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab m%n%)askan da&am aFidah b%&iau t%s%but, ;"a*a tidak m%n*%u'akan sifat!sifat A&&ah d%n)an sifat Makh&uk*a ka%na tidak ada *an) s%u'a d%n)an*a-< H2- $hbaFt anabi&ah Ka- A&!Gdhi Ibnu Abi Ya&a : 12E!24, "i*a A&am uba&a Ka- Adz! /zahabi: EE2LE, ManaFib Aimmah Abaah ka- Ibnu Abdi& adi h&m- 121, ItiFad Imam "*afii ka- A&!akkai h&m 21HE- Mukhtasha A&!U&u# ha&- 2C!2CL H4- "*aah Ushu& ItiFad Ah&i "unna& Wa& Jamaah ka- A&!a&ikai 1204, /zammu& Ka&am ka- A&! a#i: 4EL0 H5- "*aah ushu& ItiFad ka- A&!a&ikai: LEC, "*aah AFidah Ath!$haha#i*ah ka- Ibnu Abi Izzi A&! anafi: 15 H6- /- AbduazzaF bin Abdu& Muhsin A&!Abbad m%nu&is s%buah kitab b%+udu& A&!Gau&us "adid fi 8ddi a&a Man Anka $aFsima $auhid ?Bantahan Ba)us $%hada' aa %n)in)ka %mba)ian $auhid@ /a&am kitab t%s%but, b%&iau m%n*%butkan da&i&!da&i& dan u(a'an!u(a'an u&ama sa&af *an) m%n%)askan adan*a '%mba)ian tauhid ini dan m%mbantah s%ba)ian ka&an)an *an) m%n)atakan bah#a '%mba)ian tauhid ini t%masuk '%kaa bidahHC- ihat At!$ahdzi min Mukhtasht Ash!"hbuni fi $afsi- &m EE1 SA!8udud! &%h "*aikh Bak Abu Taid dan Adh#au& Ba*an ka- Imam As*!"*inFithi: E4!4LEH- ihat a&!Ma#ahib a!8abbani**ah min a&!A*at a&!Guani**ah ka- "*aikh Abduhman as! "adi him- 60HL- Min Kunuz a&!Guan a&!Kaim ka- "*aikh Abdu& Muhsin a&!Abbad: 114L H10- AI!Ma+mu fi $a+amah Muhaddits ammad a&!Anshai: 25E1 H11- 8- Mus&im: 26LL H12- "a*a katakan ;ma*itas< ka%na s%ba)ian u&ama m%n)atakan bah#a "*aikh "u&aiman t%ta' da&am '%musuhann*a, di antaan*a ada&ah "*aikh Abdu&&h a&!Bassam da&am U&ama %+%d: 1E05 dan s%'%tin*a "*aikh Abdu& Aziz bin Muhammad da&am /aa#i a& Muna#iin h&m- 41!42 (%nd%un) m%n)uatkan '%nda'at iniH1E- $aikh %+%d : 114E H14- Un#an Ma+d h&m- 65 H15- /a&am maka&ahn*a ;"u&aiman bin Abdu& Wahhab "*aikh Mufta A&aihi< dimuat da&am Ma+a&ah Buhuts Is&ami**ah, %disi 60$ahun 1421 H16- "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab Mush&ih Mazh&um h&m- 4!50 H1C- A&!Asinnah A&!addad h&m- 12!1E H1- ihat Ma+muah Mua&&afat "*aikh: 525, 4, 100, 1L dan E11- ihat buku khusus masa&ah ini b%+udu& Manha+ "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab fi $akfi S kata '%n)anta /- ashi bin Abdu& Kaim A&!AF& H1L- Ma+muah Mua&&afat "*aikh : 511, 12 H20- Ibid- 5E6 H21- A&!adi**ah As!"ani**ah h&m- 40 H22- A&!Asinnah A&!addad fi a!8addi a&a A&#i A&!addad h&m- 56!5C s%(aa in)kas
f
H2E- IFtidh "ith MustaFim : 221 H24- A&!Kafi*ah As*!"*afi*ah n- 1L H25- ihat ad!/au&ah a&!Utsmani**ah ka- / Jama& Abdu& adi h&m- L4 s%ba)aimana da&am ad! /au&ah a&!Utsmani**ah A#ami&in #a Asbabis "uFuth ka- /- A&i Muhammad Ash!"h&abi ?t%+Ban)kit dan 8untuhn*a /au&ah Kha&ifah Utsmani**ah@ H26- Ibid- h&m- L5 H2C- Ibid- h&m- 15 H2- Ibid- h&m- 156 H2L- ihat A&!A&am A&!Abi fi taikh hadits dan AFidah "*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab #a Atsauhu fi A&am Is&ami ka*a /- "ha&ih A&!Abud HE0- ihat usaka Indn%sia 8i#a*at idu' .an)!an) B%sa $anah Ai &%h $ama /+a+a (%tI, 1L65, %n%bit Bu&an Bintan) Jakata, h&m- EEL dstHE1- /inuki& dai tu&isan A&!Ustadz Abu "a&ma b%+udu& ;"*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab di Mata aa %n%*%sat Ummat< *an) dimuat da&am Ma+a&ah Adz!/zakhiiah 3disi 1C, /zu&Fadah 1426 HE2- Ad!/ua As!"ani**ah : 102C5!2C6 (%t- k%&ima HEE- /isadu dai kitab A&!IF i Ahadits Wa Atsa A&!itan &%h "*aikh Abu Ubaidah Mas*hu bin asan A& "a&man (%t- Maktabah A&!uFnHE4- ;Un)ka'an *an) ''u&% di ka&an)an ah&i s%+aah dan ah&i hadits ada&ah Madinah aba#i**ah- Ada'un m%n*%butn*a d%n)an Muna##ah, maka sa*a b%&um m%n)%tahuin*a k%(ua&i da&am kitab!kitab an) b%&akan)an-< /%mikian dikatakan "*aikh /- Bak bin Abdi&&ah Abu Taid da&am Juz fi Ti*ah isa i& Gubu h&m- 5HE5- Akma& Ba*an h&m 16!1C tahFiF Abdu& Gadi As!"indi, (%t- %tama , akistan 1402 , dai /aa#i a&!Muna#iin h&m- 1L0!1L1 HE6- Ibid- h&m- 21 HEC- .&%h ka%nan*a 'aa u&ama m%n+adikan hadit ini s%ba)ai sa&ah satu tanda!tanda k%nabian abi Muhammad Ssha&&a&&hu a&aihi #a sa&&am!- ihat Umdatu& Gi ka- A&!Aini 24200 dan "i&si&ah Ash!"hhihah : 5655, $akhi+ adits adhi& "*am ka- A&!A&bani h&m- 26!2C HE- Ba)i anda *an) in)in m%n)%tahui bantahan s*ubhat dan tuduhan s%(aa &%bih &%n)ka', si&akan m%mba(a kitab /aa#i a&!Muna#iin an /a#ati As*!"*aikh Muhammad bin Abdu& Wahhab ka/- Abdu& Aziz Abdu& athif dan buku kami M%&uuskan "%+aah Wahhabi (%t- ustaka A&!uFn
1g
