SEJARAH NABI MUHAMMAD SAW DARI LAHIR HINGGA WAFAT Satu-satunya rasul Allah yang diutus untuk semua ras dan golongan adalah nabi Muhammad saw. saw. Karena itu ajarannya sangat universal; tidak hanya tentang ibadah dan keakhiratan, namun juga urusan-urusan duniawi yang mencakup semua sisi kehidupan manusia, mulai dari masalah makan hingga urusan kenegaraan. amun demikian, masih banyak orang yang buta terhadap pribadi dan kehidupan beliau. Akibatnya, mereka terhalang untuk melihat dan merasakan kebenaran yang dibawanya.
Kelahiran Muhamad SAW abi Muhammad saw lahir di Makkah pada hari Senin tanggal !" #abi$ul Awwal Awwal tahun %ajah dalam keadaan yatim. &enamaan &enamaan tahun %ajah berkaitan dengan peristiwa pasukan %ajah yang dipimpin oleh Abrahah, %ubernur 'aman 'aman yang ingin menghancurkan Ka$bah. amun sebelum sampai ke kota Makkah, mereka mereka diserang oleh pasukan burung yang membawa batu-batu ba tu-batu kerikil panas (lihat )S Al-*il+ Al-*il+ !-. Kelahiran Kelahiran abi Muhammad Saw bertepatan dengan tanggal " April /! Masehi Sekitar tahun / M, Mekah adalah sebuah kota yang sangat penting dan terkenal terkenal di antara kota-kota di negeri Arab, baik karena tradisinya ataupun karena letaknya. Kota ini dilalui jalur perdagangan yang ramai menghubungkan 'aman 'aman di Selatan dan Syiria di 0tara. 1engan adanya Ka$bah di tengah kota, Mekah menjadi pusat keagamaan Arab. 1i dalamnya terdapat 23 berhala, mengelilingi berhala utama, Hubal. Mekah Hubal. Mekah kelihatan makmur dan kuat. Agama dan masyarakat Arab pada masa itu mencerminkan mencerminkan realitas kesukuan kesukuan masyarakat ja4irah Arab dengan luas satu juta mil persegi. abi Muhammad dilahirkan dalam keluarga bani 5asyim di Mekah pada hari senin, tanggal 6 Rabi’ul Awwal, Awwal, pada permulaan tahun dari da ri &eristiwa &eristiwa %ajah. Maka tahun itu dikenal dengan 7ahun %ajah. 1inamakan demikian karena pada tahun itu pasukan Abrahah, gubernur kerajaan 5absyi (8thiopia, dengan menunggang gajah menyerang Kota Mekah untuk menghancurkan Ka$bah. 9ertepatan dengan tanggal tanggal " atau "" bulan April tahun /! /! M. :ni berdasarkan penelitian ulama terkenal, Muhammad Sulaiman Al-manshurury dan peneliti astronomi, Mahmud &asha. abi Muhammad adalah anggota bani 5asyim, suatu kabilah yang kurang berkuasa dalam suku )uraisy. )uraisy. Kabilah ini memegang jabatan siqayah. abi siqayah. abi
Muhammad lahir dari keluarga terhormat yang relati miskin. Ayahnya bernama Abdullah anak Abdul Muthalib, seorang kepala suku )uraisy yang besar pengaruhnya. :bunya adalah Aminah binti
:mran ayat ?! “Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil perjanjian dari para nabi “!ungguh, apa saja yang Aku berikan kepadamu berupa "itab dan hikmah "emudian datang kepadamu se#rang Rasul yang membenarkan apa yang ada padamu, nis$aya kamu akan sungguh%sungguh beriman kepadanya dan men#l#ngnya&. Allah ber'rman “Apakah kamu mengakui dan menerima perjanjian%"u terhadap yang demikian itu& mereka menjawab “"ami mengakui&. Allah ber'rman “"alau begitu saksikanlah (hai para abi) dan Aku menjadi saksi (pula) bersama kamu.
Masa Menyusui abi Muhammad saw pertama kalinya disusui oleh ibunya Aminah dan 7suwaibatul Aslamiyah. amun itu hanya beberapa hari. Selanjutnya beliau disusui oleh 5alimah As-Sa$diyah di perkampungan bani Sa$ad. abi Muhammad saw tinggal bersama keluarga 5alimah selama kurang lebih empat tahun. 1i akhir masa pengasuhan keluarga 5alimah ini terjadi pembedahan nabi Muhammad saw.
Masa Kana!ana R"sullallah 7idak lama setelah kelahirannya, bayi Muhammad SA< diserahkan kepada 7suwaibah, budak perempuan pamannya, Abu @ahab, yang pernah menyusui 5am4ah. Meskipun diasuh olehnya hanya beberapa hari, nabi tetep menyimpan rasa kekeluargaan yang mendalam dan selalu menghormatinya. abi SA< selanjutnya dipercayakan kepada 5alimah, seorang wanita badui dari Suku 9ani Sa$ad. 9ayi tersebut diasuhnya dengan hati-hati dan penuh kasih sayang, dan tumbuh menjadi anak yang sehat dan kekar. &ada usia lima tahun, nabi dikembalikan 5alimah kepada tanggungjawab ibunya. Sejumlah hadis menceritakan bahwa kehidupan 5alimah dan keluarganya
banyak dianugrahi nasib baik terus-menerus ketika Muhammad SA< kecil hidup dibawah asuhannya. 5alimah menyayangi baginda rasul seperti menyayangi anak sendiri, penuh kasih saying dan cinta, namun karena banyak kejadian yang luar biasa sehingga takut akan terjadi hal-hal yang tidak baik sehingga dikembalikanlah #asul SA< Kepada keluarga beliau. Muhammad SA< kira-kira berusia enam tahun, dimana tatkala asik bermainmain dengan teman-teman beliau, teman-teman beliau gembira saat ayahayah mereka pulang, namun #asulullah pulang dengan tangisan menemui ibunda beliau, seraya berkata wahai ibunda mana ayah ibunda beliau terharu tampa jawaban yang pasti, sehingga dalam ketidakmampuan atas jawaban tersebut, hingga suatu ketika ibunda beliau mengajak baginda abi SA< pergi kekota tempat ayah beliau dimakamkan. Sekembalinya dari pencarian Makan suami tercinta ibu #asul tercinta jatuh sakit dan meninggal dalam perjalanan pulang, dengan duka cita yang mendalam dan pulang bersama seorang pembantu nabi. Sekembalinya pulang sebagai anak yatim piatu maka beliau diasuh oleh kakeknya, Abdul muthalib. amun dua tahun kemudian, kakeknyapun yang berumur ?" tahun, juga meninggal dunia. Maka pada usia delapan tahun itu, nabi ada di bawah tanggung jawab pamannya abi thalib. &ada0sia ? tahun, seperti kebanyakan anak muda seumurannya, nabi memelihara kambing di mekkah dan mengembalakan di bukit dan lembah sekitarnya. &ekerjaan pengembala sekawanan domba ini cocok bagi perangai orang yang bijaksana dan perenung seperti Muhammad SA< muda, ketika beliau memperhatikan segerombolan domba, perhatiannya akan tergerak oleh tanda-tanda kekuatan gaib yang tersebar di sekelilingnya.
Masa Rema#a 1iriwayatkan bahwa ketika berusia dua belas tahun, Muhammad SA< menyertai pamannya, Abu 7halib, dalam berdagang menuju Suriah, tempat kemudian beliau berjumpa dengan seorang pendeta, yang dalam berbagai riwayat disebutkan bernama 9ahira. Meskipun beliau merupakan satusatunya nabi dalam sejarah yang kisah hidupnya dikenal luas, masa-masa awal kehidupan Muhammad SA< tidak banyak diketahui. Muhammad SA<, besar bersama kehidupan suku )uraisy Mekah, dan harihari yang dilaluinya penuh dengan pengalaman yang sangat berharga. 1engan kelembutan, kehalusan budi dan kejujuran beliau maka orang )uraisy Mekkah memberi gelar kepada beliau dengan Al-Amin yang artinya orang yang dapat dipercaya. &ada usia 2 tahunan, Muhammad SA< sebagai tanda kecerdasan dan bijaksanya beliau, abi SA< mampu mendamaikan perselisihan kecil yang
muncul di tengah-tengah suku )uraisy yang sedang melakukan renovasi Ka$bah. Mereka mempersoalkan siapa yang paling berhak menempatkan posisi 5ajar Aswad di Ka$bah. 9eliau membagi tugas kepada mereka dengan teknik dan strategi yang sangat adil dan melegakan hati mereka
$erniahan Na%i Muhammad Sa& &ada masa mudanya, beliau telah menjadi pengusaha sukses dan hidup berkecukupan dari hasil usahanya . &ada usia yang ke-" tahun, Muhammad saw menikah dengan Khadijah binti Khuwailid, seorang janda kaya berusia B tahun. &ernikahan ini diawali dengan lamaran Khadijah kepada Muhammad saw setelah melihat dan mendengar kelebihan-kelebihan dan akhlaknya. :steri-isteri #asulullah Muhammad Saw Adapun :steri-isteri Muhammad SA< berjumlah !! Crang, 'aitu + !. Khadijah binti Khuwailid ". Saudah binti Dam$ah 2. Aisyah 9inti Abu 9akar ra B. 5ashah binti 0mar ra . 5indun 0mmu Salamah binti Abu 0mayyah 3. #amlah 0mmu 5abibah binti Abu Soyan /. =ainab binti jahsyin ?. =ainab binti Khu4aimah 6. Maimunah binti Al-5arts Al-5aliyah !.
Duwairiyah binti Al-5aarits
!!.
SoEyah binti 5uyay
abi Muhammad menikahi mereka semua setelah Khadijah meninggal dunia. 1an mereka semua beliau nikahi dalam keadaan janda, kecuali Aisyah ra. Dika dilihat dari aktor tiap pernikahan beliau, semuanya mempunyai hubungan yang kuat dengan dakwah dan ajaran :slam yang dibawanya.
1ari !! isteri abi SA< ini yang waat saat abi SA< masih hidup adalah " orang yaitu Khadijah dan =ainab binti Khu4aimah, sedangkan isteri abi yang 6 orang masih hidup saat abi SA<
Kerasulan Muhammad SAW A&al Kerasulan Menjelang usianya yang keempat puluh, Muhammad SA< terbiasa memisahkan diri dari pergaulan masyarakat umum, untuk berkontemplasi di
%ua 5ira, beberapa kilometer di 0tara Mekah. 1i gua tersebut, nabi mula-mula hanya berjam-jam saja, kemudian berharihari bertaakur. &ada tanggal !/ #amadhan tahun 3!! M, Muhammad SA< mendapatkan wahyu pertama dari Allah melalui Malaikat Dibril. &ada saat beliau tidur dan terbangun dengan tiba-tiba pada malam itu di gua bernama 5ira, dalam ketakutan yang luar biasa, seluruh tubuhnya, seluruh diri bathinnya, dicengkeram oleh sebuah kekuatan yang sangat besar, seolah-olah seorang malaikat telah mencengkeram beliau dalam pelukan yang menakutkan yang seakan mencabut kehidupan dan napas darinya. Ketika beliau berbaring di sana, remuk redam, beliau mendengar perintah, G9acalahHI beliau tidak dapat melakukan ini beliau bukan penyair terdidik, bukan peramal, bukan penyair dengan seribu kalimat yang tersusun dengan baik yang siap dibibir beliau. Ketika itu beliau protes bahwa beliau adalah buta huru, malaikat itu merangkulnya lagi dengan kekuatan yang begitu rupa, hingga turunlah ayat yang pertama yaitu ayat ! sampai dalam surat Al->AlaF + 9acalah dengan (menyebut nama 7uhanmu yang menciptakan, !. 1ia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. ". 9acalah, dan 7uhanmulah yang maha pemurah, 2. 'ang mengajar (manusia dengan perantara kalam, B. 1ia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. 1ia merasa ketakutan karena belum pernah mendengar dan mengalaminya. 1engan turunnya wahyu yang pertama itu, berarti Muhammad SA< telah dipilih Allah sebagai nabi. 1alam wahyu pertama ini, dia belum diperintahkan untuk menyeru manusia kepada suatu agama. &eristiwa turunnya wahyu itu menandakan telah diangkatnya Muhammad SA< sebagai seorang nabi penerima wahyu di tanah Arab. Malam terjadinya peristiwa itu kemudian dikenal sebagai GMalam &enuh KeagunganI (*aylah al%qadar , dan menurut sebagian riwayat terjadi menjelang akhir bulan #amadhan. Setelah wahyu pertama turun, yang menandai masa awal kenabian, berlangsung masa kekosongan, atau masa jeda (+atrah. Ketika hati Muhammad S A< diliputi kegelisahan yang sangat dan merasakan beban emosi yang menghimpit, dia pulang ke rumah dengan perasaan waswas, dan meminta istrinya untuk menyelimutinya. Saat itulah turun wahyu yang kedua yang berbunyi +
“ahai kau yang berselimut- angkit dan berilah peringatan-1an seterusnya, yaitu surat al-Muddatstsir+ !-/.
$en'e(ahuan Kerasulan Setelah beberapa lama dakwah abi Muhammad SA< tersebut dilaksanakan secara individual, turunlah perintah agar nabi menjalankan dakwah secara terbuka. Mula-mula beliau mengundang dan menyeru kerabat karibnya dan 9ani Abdul Muthalib. 9eliau mengatakan di tengahtengah mereka, GSaya tidak melihat seorang pun di kalangan Arab yang dapat membawa sesuatu ke tengah-tengah mereka lebih baik dari apa yang saya bawa kepada kalian. Kubawakan kepada kalian dunia dan akhirat yang terbaik. 7uhan memerintahkan saya mengajak kalian semua. Siapakah diantara kalian yang mau mendukung saya dalam hal iniI. Mereka semua menolak kecuali Ali bin Abi 7halib. &ada permulaan dakwah ini orang yang pertama-tama merima dakwah nabi yaitu dengan masuk :slam adalah, dari pihak laki-laki dewasa adalah Abu 9akar Ash-ShiddiF, dari pihak perempuan adalah isteri nabi SA< yaitu Khadijah, dan dari pihak anak-anak adalah Ali bin Abi 7halib ra. 1alam memulai dakwah nabi banyak mendapat halangan dari pihak kaEr Furaisy mekah dan berbagai bujuk rayu yang dilakukan kaum )uraisy untuk menghentikan dakwah abi gagal, tindakan-tindakan kekerasan secara Esik yang sebelumnya sudah dilakukan semakin ditingkatkan. Kekejaman yang dilakukan oleh penduduk Mekah terhadap kaum muslimin itu, mendorong abi Muhammad SA< untuk mengungsikan sahabat-sahabatnya ke luar Mekah. &ada tahun kelima kerasulannya, nabi menetapkan 5absyah (8thiopia sebagi negeri tempat pengungsian. 0saha orang-orang )uraisy untuk menghalangi hijrah ke 5absyah ini, termasuk membujuk egus (#aja agar menolak kehadiran umat :slam di sana, gagal. 9ahkan, di tengah meningkatnya kekejaman itu, dua orang )uraisy masuk :slam, 5am4ah dan 0mar ibn Khathab. 1engan masuk :slamnya dua tokoh besar ini posisi :slam semakin kuat. 7atkala banyaknya tekanan dari berbagai pihak abi SA< mengalami kesedihan yang mendalam yaitu waat nya seorang paman yaitu Abu 7halib sebagai pelindung dan isteri tercinta yang setia menemani hari-hari beliau yaitu Khadijah binti Khuwailid, sehingga Allah menghibur hati baginda #asul SA< dengan terjadinya :sra$ dan Mi$rajnya abi Muhammad SA<. diriwayatkan
pada suatu malam ketika abi SA< ada di Masjidil 5aram di Mekkah, datanglah Dibril as. 1an beserta malaikat yang lain, lalu dibawanya dengan mengendarai ur#q ke Masjidil AFsa di negeri Syam, kemudian abi SA< dinaikkan ke langit untuk diperlihatkan kepada abi SA< tanda-tanda kebesaran dan kekayaan Allah S<7, pada malam itu juga abi SA< kembali kenegeri Mekkah. &erjalanan dari Masjidil 5aram ke Masjidil AFso dinamakan :sra, dan dinaikkannya abi SA< dari Masjidil AFso ke langit disebut Mi$raj. &ada malam inilah mulai di wajibkan Shalat *ardlu kali dalam sehari. 7atkala banyaknya tekanan dari berbagai pihak abi SA< mengalami kesedihan yang Setelah peristiwa :sra$ dan Mi$raj, suatu perkembangan besar bagi kemajuan dakwah :slam muncul. &erkembangan itu diantaranya datang dari sejumlah penduduk 'atsrib yang berhaji ke Mekah. Mereka, yang terdiri dari suku >Aus dan Kha4raj, masuk :slam dalam tiga gelombang. &ertama, pada tahun kesepuluh kenabian, beberapa orang Kha4raj menemui Muhammad SA< untuk masuk :slam, dan mengharapkan agar ajaran :slam dapat mendamaikan permusauhan suku >Aus dan Kha4raj. Kedua, pada tahun keduabelas kenabian, delegasi 'atsrib terdiri dari sepuluh orang Kha4raj dan dua orang >Aus serta seorang wanita menemui Muhammad SA< di tempat bernama AFabah Mereka menyatakan ikrar kesetiaan. :krar ini dinamakan dengan perjanjian GAFabah &ertamaI. Ketiga, pada musim haji berikutnya, jama$ah haji yang datang dari 'atsrib berjumlah /2 orang. Atas nama penduduk 'atsrib, mereka meminta Muhammad SA< dan Muslimin Makkah agar berkenan pindah ke 'atsrib. Mereka berjanji akan membelanya dari segala ancaman. &erjanjian ini dinamakan dengan perjanjian GAFabah KeduaI. 1alam perjalanan ke 'atsrib nabi ditemani oleh Abu 9akar Ash-ShiddiF. Ketika di )uba, sebuah desa yang jaraknya sekitar lima kilometer dari 'atsrib, nabi istirahat beberapa hari lamanya. 1ia menginap di rumah Kalsum bin 5indun. 1i halaman rumah ini nabi membangun sebuah mesjid. :nilah mesjid pertama yang dibangun nabi, sebagai pusat peribadatan. 7ak lama kemudian, Ali bin Abi 7halib menyusul nabi, setelah menyelesaikan segala urusan di Mekah Sementara itu, penduduk 'atsrib menunggu-nunggu kedatanganya.
dari sanalah sinar :slam memancar keseluruh dunia Kejadian itu disebut dengan GhijrahI bukan sepenuhnya sebuah GpelarianI, tetapi merupakan rencana perpindahan yang telah dipertimbangkan secara seksama selama sekitar dua tahun sebelumnya. 7ujuh belas tahun kemudian, Khaliah 0mar bin Khattab menetapkan saat terjadinya peristiwa hijrah sebagai awal tahun :slam, atau tahun Famariyah
Ahir Masa Ker"sulan $em%en(uan Ne'ra Madinah Setelah tiba dan diterima penduduk 'atsrib (Madinah, abi Muhammad SA< resmi sebagai pemimpin penduduk kota itu. 9abak baru dalam sejarah :slam pun dimulai. 9erbeda dengan periode Mekah, pada periode Madinah, :slam merupakan kekuatan politik. Ajaran :slam yang berkenaan dengan kehidupan masyarakat banyak turun di Madinah. abi Muhammad SA< mempunyai kedudukan, bukan saja sebagai kepala agama, tetapi juga sebagai kepala negara. 1engan kata lain, dalam diri nabi terkumpul dua kekuasaan, kekuasaam spiritual dan kekuasaan duniawi. Kedudukannya sebagai rasul secara otomatis merupakan kepala egara. 1engan terbentuknya egara Madinah, :slam makin bertambah kuat. &erkembangan :slam yang pesat itu membuat orang-orang Mekah dan musuh-musuh :slam lainnya menjadi risau. Kerisauan ini akan mendorong orang-orang )uraisy berbuat apa saja. 0ntuk menghadapi kemungkinankemungkinan gangguan dari musuh, nabi, sebagi kepala pemerintahan, mengatur siasat dan membentuk pasukan tentara. 0mat :slam diijinkan berperang dangan dua alasan+ (! untuk mempertahankan diri dan melindungi hak miliknya, dan (" menjaga keselamatan dalam penyebaran kepercayaan dan mempertahankannya dari orang-orang yang menghalanghalanginya. 1alam sejarah Madinah ini memang banyak terjadi peperangan sebagai upaya kaum muslimin mempertahankan diri dari serangan musuh. abi sendiri, di awal pemerintahannya, mengadakan beberapa ekspedisi ke luar kota sebagai aksi siaga melatih kemampuan calon pasukan yang memang mutlak diperlukan untuk melindungi dan mempertahankan negara yang baru dibentuk. &erjanjian damai dengan berbagai kabilah di sekitar Madinah juga diadakan dengan maksud memperkuat kedudukan Madinah. &ada tahun 6 dan ! 5ijriyah (32-32" M banyak suku dari pelosok Arab mengutus delegasinya kepada abi Muhammad SA< menyatakan ketundukan mereka. Masuknya orang Mekah ke dalam agama :slam rupanya mempunyai pengaruh yang amat besar pada penduduk padang pasir yang
liar itu. 7ahun itu disebut dengan tahun perutusan. &ersatuan bangsa Arab telah terwujud; peperangan antara suku yang berlangsung sebelumnya telah berubah menjadi persaudaraan seagama. Setelah itu, abi Muhammad SA< segera kembali ke Madinah. 9eliau mengatur organisasi masyarakat kabilah yang telah memeluk agama :slam. &etugas keagamaan dan para dai$ dikirim ke berbagai daerah dan kabilah untuk mengajarkan ajaran-ajaran :slam, mengatur peradilan, dan memungut 4akat. 1ua bulan setelah itu, abi menderita sakit demam. 7enaganya dengan cepat berkurang. &ada hari senin tanggal !" #abi$ul Awal !! 5J ? Duni 32" M., abi Muhammad SA< waat di rumah istrinya Aisyah. ama dan %elar abi Muhammad Saw 1i dalam 5# 9ukhari dan Muslim disebutkan nama dan gelar abi Muhammad SA<, antara lain+ Ahmad Al-Mahi Al-5asyir Al->AFib MuFaL abiyyuttaubah abiyyurrahmah. &engertian nama-nama nabi Muhammad Saw + •
•
•
•
•
•
Ahmad + yang paling terpuji karena akhlak karimahnya, dan paling banyak memuji Allah. Al-Mahi ( pengikisJpenghapus + karena Allah mengikis kekuuran dengan mengutusnya, Al-5asyir (penghimpun + sebab nanti di hari kiamat seluruh manusia berhimpun di hadapan beliau, ada yang mengatakan di bawah perintah beliau. Al->AFib (penutup + karena beliaulah nabi dan rasul penutup. MuFaL (yang mengikuti + maksudnya mengikuti dan melanjutkan jejak risalah para nabi. abiyyuttaubah (nabi taubat + meski beliau sudah ma$shum dalam artian bersih dari dosa, namun beliau banyak bertaubat. 1alam satu
riwayat beliau bertaubat hingga / kali sehari, dan dalam riwayat lain hingga ! kali. •
abiyyurrahmah (nabi ramhat + beliau adalah seorang nabi yang penuh kasih hatta dalam peperangan pun, diutusnya beliau ke bumi ini adalah sebagai rahmat bagi semesta alam.
ama-nama tersebut berdasarkan penuturan beliau sendiri. 1an kita tahu bahwa setiap sabda beliau adalah berdasarkan wahyu. Dadi bisa disimpulkan bahwa yang memberi namaJgelar tersebut adalah Allah Swt.
Nasa% Na%i Muhammad Sa& 1i dalam buku Shahih 9ukhari bab Mab$ats an-abiyyi saw, :mam 9ukhari merincikan silsilah nasab abi Muhammad saw sebagai berikut+ Muhammad saw bin Abdullah bin Abdul Muththalib bin 5asyim bin Abdu Mana bin )usyai bin Kilab bin Murrah bin Ka$ab bin @uai bin %halib bin *ihr bin Malik bin adhr bin Kinanah bin Khu4aimah bin Mudrikah bin :lyas bin Mudhar bin i4ar bin Ma$add bin Adnan. :mam 9ukhari menambahkan di dalam Kitab 7arikh al-Kabir+ Adnan bin 0dud bin Al-MaFum bin ahur bin 7arh bin 'a$rab bin abit bin :smail bin :brahim. Menurut para pakar sebagaimana yang disebutkan oleh sejarawan Syekh Abdurrahman bin 'ahya Al-'amany antara Adnan dan :smail ada sekitar B kakek.
Muhammad Sa& di Ma(a $endudu Maah Sejak kecil Muhammad Saw jauh dari tradisi-tradisi jahiliyah dan tidak pernah melakukan penyembahan terhadap tuhan berhala. amun demikian beliau tetaplah seorang yang santun dan jujur, karenanya beliau terkenal dengan gelar Al-Amien (orang yang terpercaya.
Muhammad Sa& Men#adi Rasul Allah 7urunnya wahyu pertama )S. Al-A$la+ !- di gua 5ira pada hari Senin di bulan #amadan pada usia yang ke B menjadi awal kerasulan Muhammad saw.
nyiakanmu. 1emi Allah, engkau ini menghubungkan shilaturrahim (hubungan kerabat, berkata jujur, menanggung beban orang lemah, membantu orang yang tidak punya, memuliakan tamu, menolong orang-orang yang ditimpa bencana.I Khadijah lalu mempertemukannya dengan anak pamannya
Na%i Muhammad Sa& Hi#rah e Madinah abi Saw hijrah ke Madinah pada tahun ke !2 kenabian yang bertepatan dengan tahun 3"" M. 1i dalam riwayat :bnu :shak dijelaskan bahwa beliau keluar dari rumahnya yang saat itu sedang dikepung oleh pasukan bersenjata kaum musyrik Makkah yang ingin membunuhnya. @alu Allah Swt menidurkan mereka. Sambil membaca )S. 'asin+ !-6 beliau manaruh pasir di kepala mereka semua, kemudian pergi ke rumah Abu 9akar untuk hijrah bersama ke kota Madinah. abi Muhammad saw tiba di Madinah pada hari Senin tanggal !" #abiul Awwal tahun ! 5ijriyah.
$e)eran'an Na%i Muhammad Sa& 'ang mendasari peperangan nabi Muhammad Saw adalah ayat-ayat berikut + G7elah dii4inkan (berperang bagi orang-orang yang diperangi karena sesungguhnya mereka di4halimi.I (Al-5ajj+ 26. G&erangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, tetapi jangan melampaui batas, sungguh Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batasI ()S. Al-9aFarah+ !6. 1alam hal ini ada aturan-aturan perang, antara lain+ Dangan membunuh anak-anak, orang tua, orang yang menyerah, pendeta dan petugas rumah ibadah yang tidak menyerang, hewan tanpa tujuan maslahat, jangan membunuh dengan cara yang sadis dan berlebihan (7asir :bnu Katsir. 1ari sini jelas bahwa peperangan nabi Muhammad saw adalah sebagai upaya pembelaan terhadap hak, bukan wasilah untuk islamisasi apalagi
balas dendam. Adapun jumlah peperangan yang diikutinya ada sebanyak "/ kali.
Ahla Na%i Muhammad Sa& Allah S<7 menggambarkan akhlak nabi Muhammad secara umum di dalam )S. Al-)alam ayat B+ G1an sesungguhnya engkau benar-benar berbudi pekerti yang luhurI a. Kesabaran abi Muhammad Saw 7idak sedikit beban yang ditanggung oleh nabi Muhammad saw dalam menyebarkan dakwah ajaran yang dibawanya. 8jekan, makian, perlakuan kasar dan ancaman pembunuhan diterimanya dari orang-orang musyrik Makkah. amun itu semuanya tak membuat kesabarannya luntur. 1alam riwayat :mam 9ukhari dan Muslim diceritakan bahwa 0Fbah bin Abu Mu$ith pernah mencampakkan kotoran onta kepada #asulullah Muhammad saw sementara beliau dalam keadaan sujud. 9eliau terus sujud hingga putrinya *athimah datang membuangnya. &erlakuan kasar kaum )uraisy semakin bertambah setelah pamannya Abu 7halib dan isterinya Khadijah meninggal dunia pada tahun ! kerasulan. Karenanya beliau hijrah ke wilayah 7hai. amun ternyata disini juga beliau tidak diterima, malah penduduk setempat menyuruh anak-anaknya untuk melemparinya dengan batu. !. Kasih Sayang abi Muhammad Saw Kasarnya tindakan pengusiran penduduk 7hai terhadap nabi Muhammad saw tidak membuat beliau serta merta mendoakan mereka dengan a4ab. 7api justru sebaliknya+ G9ahkan saya berharap agar Allah menjadikan dari keturunan mereka orang-orang yang menyembah Allah dan tidak berbuat syirik kepada-ya sedikit pun,I kata beliau saat malaikat penjaga gunung menawarkan kepadanya untuk menimpakan gunung Abu )ubaisy dan gunung yang di sebelahnya kepada penduduk 7hai. (Shahih 9ukhari. 1an bagaimana pun juga kasarnya perlakuan dan a4ab dari kaum musyrik penduduk Makkah kepadanya dan ummat pengikutnya, tapi itu tak membuatnya dendam kepada mereka di saat pembebasan Makkah pada tahun ? 5. Malah beliau saw memberikan amnesti besar-besaran kepada penduduk Makkah. Keistimewaan yang Allah 9erikan Kepadanya
a. @ima kelebihan yang tidak diberikan kepada orang sebelumnya 1ari Dabir bin Abdullah ra, nabi Muhammad saw bersabda+ GSaya diberikan lima hal yang tidak diberikan kepada seorang pun sebelum saya; •
•
•
•
•
diberi kemenangan dengan rasa takut (yang ditimpakan kepada musuh-musuhku dalam jarak satu bulan perjalanan, bumi dijadikan tempat shalat dan suci untukku, maka siapa pun di antara ummatku yang mendapatkan waktu shalat hendaklah dia melakukannya, dihalalkan untukku harta ghanimah dan itu tidak dihalalkan kepada orang sebelum saya diberi syaa$at dahulu nabi diutus hanya kepada kaumnya, tetapi saya diutus kepada seluruh manusia.I (5#. 9ukhari dan Muslim
!. Keistimewaannya di hari kiamat 1ari Anas ra., nabi Muhammad saw bersabda+ GSaya adalah orang pertama yang diberikan syaaat pada hari kiamat nanti, nabi yang paling banyak pengikutnya di hari kiamat, dan orang pertama yang mengetuk pintu surgaI (5#. Muslim. Keistimewaan lainnya disebutkan di dalam riwayat Abu 5urairah, #asulullah saw bersabda+ GSaya adalah pemimpin anak-anak Adam pada hari kiamat nanti, saya orang pertama yang dibangkitkan dari kubur, dan saya orang pertama yang diberi syaaat (oleh Allah dan orang pertama yang memberi syaaat (kepada ummat manusia.I (5#. Muslim.
I%adah Beliau Aisyah ra. 9erkata+ #asulullah saw pernah shalat hingga dua kakinya membengkak. @alu beliau ditegur, beliau menjawab+ GApakah aku tidak pantas menjadi hamba yang bersyukurI
Na%i Muhammad Sa& Wa*a( 9eliau saw waat pada tanggal !" #abiul Awal tahun !! 5ijriyah di waktu 1huha dengan usia 32 tahun.
