Revelando Os Mistérios de Daniel - Mark Finley

Revelando os Mistérios de Daniel

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Revelando os Mistérios Revelando de ~~~

Daniel

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Transcrição Transcrição de 12 Palestras Palestras do Pr. Pr. Mark Finley Finley Apresentadas no Programa “Está Escrito”

~~~ MARK FINLEY ~~~

Traduzido do inglês por Rosilene Gorski e Leila Vallado Texto adaptado ad aptado por Cesar Luiz Pagani Versão impressa editada pela

EDITORA TEMPO São Paulo — SP

Versão Versão atual digitalizada da impressa e editada por


Marlling!on Kla"in #ill Belém, 2009.

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ÍNDICE Índice Nota sobre a Versão Digital Apresentação Introdução Capítulo I Mais que um Refém Capítulo II Médiuns Versus Profeta Capítulo III Desafiando o Decreto de Morte Capítulo IV O Livramento Impossível Capítulo V O Erro atal Capítulo VI !onfian"a na !rise Capítulo VII Reinos em !olis#o Capítulo VIII inalmente $alvos% Capítulo I& $empre Pontual Capítulo & $em D&vidas Capítulo &I $e'uros em $uas M#os Capítulo &II (m )ovo !ome"o

1 2 4 5 ! 21 "# 52 $$ !! #% 1%$ 12% 1"5 14' 1$2


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N()A *(+,E A VE,*-( DI.I)A DI .I)A/ / + se'uir ser#o apresentadas al'umas informa",es de interesse do leit leitor or-- feit feitas as po porr Marll arllin in''ton ton .la/ .la/in in illll- co cola la/o /ora rado dorr do Sistema Adventista de Comunicação Comunicação-- que se disps a di'itali2ar a o/ra3 !omo a vers#o impressa é /em simpl4ria em sua formata"#o- esta vers#o di'ital quase n#o se diferencia muito3 )#o e5iste um índice no livro impresso- o índice da vers#o atual foi criado para mel6or atender as necessidades do leitor3 E a nova formata"#o aplicada fa2 com que a numera"#o das p7'inas desta vers#o n#o corresponda com a seq89ncia da ori'inal impressa3 oram tam/ém corri'idos al'uns erros 'ramaticais e orto'r7ficos da vers#o impressa- e al'umas constru",es de frases que n#o tin6am coes#o ver/al ou nominal3 )#o 67 ima'ens ou fi'uras neste livro di'ital porque o livro impresso tam/ém n#o possui nen6uma3 E a ima'em de capa desta vers#o di'ital n#o corresponde com as fi'uras da capa da vers#o impressa3 O Advir oferece oferece na internet- no sítio da Novo Tempo mpo-- estudos em PowerPoint pa para download de cada capítulo deste livro- no se'uinte endere"o eletrnico: ; 6ttp:<<===3novotempo3or'3/rp?*0@A B Cuanto Cuan to aos dire ireitos itos au auto tora rais is-- 'o 'ost star aría íam mos de res ressalt saltar ar qu quee é permitida a reprodu"#o e distri/ui"#o particularparticular- desde que essa sea 'ratuita e sem intuito de lucro- pois a proi/i"#o que se fa2 é apenas a reprodu"#o com finalidades lucrativas- como se pode ver nas se'uintes transcri",es 'rifadas:

/ei de Direitos Autorais 0/ei n #$1% de 1# de 3eereiro de 1##' Art 1%43 Cuem vender- e5puser a venda- ocultar- adquirirdistri/uir- tiver tiver em dep4sito ou utili2ar o/ra ou fono'rama reprodu2idos d e ender8 ender8 obter gan9o8 antage68 com fraude- co6 a 7inalidade de proeito8 lucro direto ou indireto8 para si ou para outre6- ser7 solidariamente respons7vel com o contrafator- nos termos dos arti'os precedentes- respondendo respondendo como contrafatores contrafatores o importador e o distri/uidor em caso de reprodu"#o no e5terior3

Art 1'4 do C:digo ;enal

Revelando os Mistérios de Daniel Fiolar direito autoral Pena: deten"#o de  meses a 1 ano ou multa3 1G $e a viola"#o consistir em reprodu"#o- por qualquer meioco6 intuito de lucro- de o/ra intelectual- no todo ou em parte- sem autori2a"#o autori2a"#o e5pressa do autor ou de quem o represente- ou consistir na reprodu"#o de fono'rama ou videofono'rama- sem autori2a"#o do produtor ou de quem o represente3 represente3 Pena: Reclus#o de 1 a H anos3

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Portanto- se'undo as leis de direito autorais- desde que a finalidade se manten6a evan'elística e mission7ria- esse livro pode ser distri/uir e repassado livre e 'ratuitamente 'ratuitamente3

ill


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A;,E*EN)A?-( Os desafios superados reservam sempre recompensas inestim7veis3 Desvendar os se'redos do livro de Daniel  uma o/ra viva e atualíssima  é tra2er J lu2 preciosas e especiais profecias- dadas para os dias em que vivemos- e que s#o- sem d&vida- desafios de valor incalcul7vel3 !ada capítulo- versículo e palavra encai5amKse de maneira t#o surp surpre reen endden ente tem men ente te reve revela lado dora ra-- qu quee seu seu te5t te5too se torn tornaa uma uma font fontee ines'ot7vel de sa/edoria divina3 Em suas 6ist4rias c6eias de aventuracerte2a e fé- vemos como Deus nos ama a todos3 )as profecias c6eias de sa/edoria- onisci9ncia e precis#o insuper7vel- desco/rimos que o $en6or preparou um futuro eterno e feli2 para $eus fil6os3 Outro desafio que enfrentamos foi o de tradu2ir para o portu'u9s e preparar uma vers#o liter7ria dos profundos estudos apresentados pelo Pastor Mar inle  orador e apresentador do internacional pro'rama de NF Está NF Está Escrito  Escrito  em suas palestras a audit4rios repletos3 Ele- um profundo estudioso das profecias /í/licas- fala com desenvoltura e estilo peculiar3 peculiar3 !onverter suas palestras ori'inais proferidas em in'l9s e posteriormente posteriormente adapt7Klas J forma de te5to corrido para livrol ivro- sem que a for"a da mensa'em anunciada ao vivo se perdesse- e sem que nen6um sentido ou idéia fosse mudado- apresentouKseKnos como n#o pequena tarefa e e5i'iu esfor"o conunto ímpar3 O te5to deste livro é /asicamente a reprodu"#o das mensa'ens 'ravadas do Pr3 inle em sua série de confer9ncias so/re Daniel3 Para quee sua qu sua men ensa sa'e 'em m fica ficass ssee co com mpree preens nsív ível el sem sem a sua sua ap apre rese sent nta" a"#o #o pessoal- e5press,es faciais inclusive entona"#o de vo2- e nada perdesse da importQncia que possui- foiKnos necess7rio or'ani2ar estruturalmente muitas frases- suprimir repeti",es que- em/ora enf7ticas na orat4riaconfundem se transpostas para o te5to3 !ertos vícios de lin'ua'em que passam desperce/idos desperce/idos quando dum discurso- num livro- no entantoaca/a ca/am m se torn tornan ando do ruí ruído dosS sS de desn snec eces ess7 s7ri rios os33 T impo import rtan ante te no nota tarrentretanto- que foram tomados todos os cuidados para que n#o 6ouvesse mutila" la"#o do estilo pessoal e nem da lin6a de pensamento das e5posi",es3 Deseamos que voc9 leia- compreenda e compartil6e l6e os con6e con 6ecim ciment entos os con contid tidos os nesta nesta arre/a arre/atad tadora ora mensa mensa'em 'em de certe2 certe2aa na provid9ncia de de nosso querido Pai celeste3 (s editores


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IN),(D@?-( T maravil6oso sa/er do seu interesse no livro profético de Daniel3 !onforme as p7'inas deste livro forem sendo estudadas- ten6a certe2a de que voc9 far7 as mais emocionantes desco/ertas de sua vida3 )a verdade- enquanto estudamos o livro de Daniel- desco/riremos untos que ele n#o é essencialmente um comp9ndio 6ist4rico- nem um mero document7rio de datas e fatos3 + verdade é que quanto mais o estudamos mais vemos Vesus !risto nele3 + cada capítulo encontraremos um !risto íntimo- ami'o- muito pr45imo- especialmente quando deparamos com os pro/lemas e desafios da vida3 Foc9 n#o est7 so2in6o no deseo de entender as profecias de Daniel3 !rist4v#o !olom/o- o ovem desco/ridor da +mérica- era um 'rande estudioso do livro de Daniel e uma das coisas que o levou a viaar em /usca do )ovo Mundo- foi que- enquanto estudava as profecias de Daniel- ele realmente acreditou que elas predi2iam eventos do final dos tempos3 !olom/o acreditava que quando o mundo c6e'asse ao fim- Deus a/riria continentes selva'ens para a pre'a"#o do evan'el6o3 oi portanto- seu con6ecimento do livro de Daniel que o impeliu a encontrar o novo continente- onde o evan'el6o avan"aria poderosamente3 Isaque )e=ton- o famoso cientista- matem7tico e erudito- era estudante pertina2 do livro de Daniel3 Enquanto estudava as profeciasesse '9nio da 6umanidade confirmava diante das pessoas da época que a Wí/lia era verdadeira3 Nim4teo D=i'6t foi o primeiro presidente da (niversidade de Xale3 oi durante a Revolu"#o rancesa que muitos estudantes dessa respeitada institui"#o de ensino- come"aram a desenvolver ar'umentos contra a Wí/lia3 Esfor"aramKse por propa'ar infidelidade e ateísmo na faculdade3 Esses alunos ateus desafiavam qualquer professor do campus di2endo: )#o acreditamos que a Wí/lia sea verdadeira- n#o acreditamos que Deus e5istaS3 Ent#o Nim4teo D=i'6t- e5periente professor- convocou uma reuni#o com todos os estudantes na capela da universidade3 O líder estudantil do 'rupo tam/ém estava l73 O vel6o docente entrou pelo corredor um tanto cam/aleante- pois carre'ava uma 'rande pil6a de livros de 6ist4ria3 !olocandoKos so/re uma 'rade mesa- pediu aos estudantes que e5pusessem todos os ar'umentos contra a Wí/lia3 Esses come"aram a ar'umentar entusiasticamente3 Depois de ouvir as v7rias a/orda'ens so/re o tema- o professor pe'ou a Wí/lia- a/riu no livro de Daniel e come"ou a ler suas profecias- comparandoKas com os livros de


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6ist4ria estudados pelos alunos e que ele 6avia tra2ido com tanta dificuldade até ali3 Enquanto falava- a rapa2iada emudeceu3 Era incontest7vel a precis#o profética e a rique2a de detal6es que adornavam a narrativa3 )o final- os estudantes se levantaram e com estrepitoso entusiasmo aplaudiram Nim4teo D=i'6t3 O pr4prio líder estudantil recon6eceu pu/licamente a veracidade da Palavra3 O acontecimento produ2iu um reavivamento e5traordin7rio na (niversidade de Xale ustamente numa época t#o a'itada pelos ventos da revolu"#o3 +o estudarmos untos o livro de Daniel- Deus nos revelar7 verdades maravil6osas3

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CA;Í)@/( I
Por que estudar o livro de Daniel> Pelo menos por tr9s ra2,es: 1 porque é inspirado por DeusY * porque é especialmente diri'ido Js pessoas que vivem no tempo derradeiro da 6ist4ria terrestreY  porque proporciona esperan"a e otimismo nestes tempos de crises sucessivas- de viol9ncia e a'ressividade inusitadas e de confus#o de valores e cren"as3 O livro de Daniel é dividido em dois se'mentos: profecias e 6ist4ria3 +s profecias tratam dos 'randes eventos através da 6ist4ria e apontam para um período c6amado fim dos tempos3 $uas 6ist4rias ensinam como podemos nos preparar para o fim dos tempos3 Elas falam de fé- cora'em e esperan"a3 Em Danielas narrativas revelam comoS através das qualidades da fécora'em e esperan"aY e as profecias indicam quandoS3 )a verdade- dentre todos os livros da Wí/lia- Vesus c6ama a aten"#o para o estudo de Daniel3 $e voc9 estiver com sua Wí/lia- apan6eKa e a/ra no capítulo *H de Mateus3 Vesus d7 destaque a acontecimentos do fim dos tempos3 Cuando lemos esse capítulo- perce/emos que ele é pura profecia3 )ele Vesus ressalta as ocorr9ncias que ter#o lu'ar antes do fim dos tempos3 Ele fala so/re 'uerras e rumores de 'uerrasfomes- pestil9ncias- terremotos e desastres da )ature2a3 Vesus antecipa as condi",es sociais de nosso tempo- advertindo so/re lares desfeitos- div4rcios- conflitos familiares e aumento verti'inoso do crime e da viol9ncia3 Foc9 o/serva Mateus- capítulo *H- e entende ser esse realmente uma crnica atuali2adíssima dos nossos dias3 Pense /em por que ser7 que o pr4prio Vesus deu destaque a essas profecias> Por que Daniel as re'istrou séculos antes>


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+ntes de mais nada- é preciso entender o prop4sito específico da profecia3 + primeira inten"#o /7sica das profecias- como as de Mateus *H e de Daniel- é 6a/ilitar o povo de Deus a se preparar para o futuro3 $a/endo o que vai acontecer no futuro- temos condi",es de ficar alertas3 Em se'undo lu'ar- quanto mais estudamos a profecia e comprovamos seu cumprimento- mais cresce nossa confian"a na Wí/lia3 Ent#o- a profecia nos capacita a compreendermos o fato de a Wí/lia ser um livro inspirado por Deus- e n#o um mito- uma ale'oria ou drama 6ist4rico3 + Wí/lia é de fato verdadeira e portadora da Palavra de Deus3

Credibilidade de Daniel Au6entada por Cristo Depois de descrever o aumento do crime- viol9nciaterremotos- fome e conflitos sociais em nossa sociedade- depois de descrever um mundo que é c6eio de crime- c6eio de div4rcio- de na"#o contra na"#o e reino contra reino- Vesus disse: Cuando pois- virdes que a a/omina"#o da desola"#o- de que falou o profeta Daniel- est7 no lu'ar santo quem l9- que entenda3S Mat3 *H:1U Podemos depreender claramente que Vesus recomendava a leitura e compreens#o das profecias de Daniel3 +pesar desse consel6o a/ali2ado- 67 'ente que di2 que Daniel n#o foi profeta3 E5istem muitos 6istoriadores eruditos sustentando que Daniel n#o foi um profeta de verdadeY que as vis,es foram simplesmente fruto de sua ima'ina"#o3 Mas- infeli2mente para eles- sua vo2 perdeu volume- for"a e tom3 $a/em por qu9> Porque as profecias de Daniel t9m sido confirmadas 6istoricamente- e demonstram com e5u/erQncia uma inquestion7vel precis#o3 +ntes os críticos costumavam afirmar com ares doutorais que tais profecias eram místicas e ale'4ricas- que n#o e5istiam provas arqueol4'icas ou 6ist4ricas que as confirmassem3 +'ora e5iste a/undQncia de evid9ncias e comprova",es científicas3 + despeito disso- intentam mais uma incurs#o desca/ida contra o profeta de Deus- afirmando: Daniel n#o é um profeta- pois suas profecias foram muito precisas- ele deve ter escrito depois delas terem acontecido3S Ora- se Vesus disse que Daniel foi um profeta- ent#o acredito que assim é3 E voc9> Pense /em: Vesus fa2 um apelo


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convocandoKnos para ler e entender Daniel3 Pois /em- se o $en6or da verdade di2 para estudarmos esse precioso livro- é porque isso é importantíssimo para nossa vida3

Cala6idades do 3i6 Para que tempo as profecias de Daniel se aplicam> Cual é a época específica de que falam> Fea Daniel capítulo 1* verso H: E tu- Daniel- fec6a estas palavras e sela este livro- até ao fim do tempoY muitos correr#o de uma parte para outra- e a ci9ncia se multiplicar73S Preste aten"#o a'ora ao verso A: E ele disse ao 6omem vestido de lin6o- que estava so/re as 7'uas do rio: Cue tempo 6aver7 até ao fim das maravil6as>S Famos um pouco mais adiante3 Ferso Z: Eu ouvi- porém n#o entendiY ent#o eu disse: Meu sen6or- qual ser7 o fim destas cousas>S Ferso [: Ele respondeu: Fai- Daniel- porque estas palavras est#o encerradas e seladas até o tempo do fim3S Ferso 1: Nu- porém- vai até ao fimY porque repousar7s e estar7s na tua sorte- no fim dos dias3S \'rifos supridos] Ent#o- qual é a palavra que aparece ecoando como um 'lorioso refr#o nos versos que lemos> 3i63 Daniel di2 que suas profecias se aplicam a um específico período de tempo  o fim3 Estamos de fato vivendo no fim dos tempos3 (m momento críticoquando conflitos étnicos e tri/ais est#o eclodindo e proliferandoY um tempo em que os desastres da )ature2a se repetem com freq89ncia assustadora em todo o mundo- e fomes- terremotosinc9ndios e enc6entes s#o seu le'ado devastadorY um tempo em que o crime aumenta verti'inosamente- p,eKse lon'e do controle das autoridades- e a uni#o da família se desinte'ra como /ol6as de sa/#o3 $im- tam/ém um tempo de profunda insta/ilidade social3 Ol6ando ao redor- podemos entender com muita clare2a o apelo de Vesus para lermos e entendermos as profecias de Daniel3 Esse livro é vital% Nodos os AA livros da Wí/lia s#o importantes- todos eles s#o si'nificativos- todos supremos- mas foi Daniel que Vesus- nosso $alvador e $en6or- destacou3 +ceite o consel6o do Mestre dos mestres3

;ro7eta co6 No6e ;ro7tico


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!omecemos nossos estudos pelo si'nificado do nome Daniel3 Ele provém de duas palavras: o sufi5o elS- no final procede de um dos nomes de Deus revelado no te5to sa'radoElo6imS3 O prefi5o DanS ori'inaKse da tri/o dos uí2es3 +ssim- a interpreta"#o literal do nome Daniel é o Deus da usti"a e ul'amentoS3 ôe- quando pensamos num ui2- ima'inamos al'uém com autoridade para condenar- mas esse n#o era o conceito dos ul'amentos no Fel6o Nestamento3 O ui2 era quem consertava tudo- quem vindicava- quem e5onerava3 Portanto o livro de Daniel é a e5press#o clara do Deus do ul'amento e da usti"a- do Deus do (niverso- que no final far7 novas todas as coisas3 T ainda a e5press#o do Deus que $e assenta em $eu trono3 Reinos sur'em e caem- mas Ele- no e5ercício de $uas divinas prerro'ativas- se'ura o destino das na",es em $uas m#os e torna tudo novo3 )a controvérsia entre o /em e o mal- no panorama entre o certo e o errado- na /atal6a pelo trono do (niverso- o Deus da usti"a- o Deus do ul'amento- o Deus da 6onestidade far7 tudo novo3

A Derrota do ;oo de Deus +/ra sua Wí/lia- e se voc9 tiver uma caneta- talve2 queira su/lin6ar al'umas palavras3 Daniel verso 1: )o ano terceiro do reinado de Veoaquim- rei de Vud7- veio )a/ucodonosor- rei de Wa/ilnia- a Verusalém- e a sitiou3S Duas cidades: Wa/ilnia e Verusalém3 Dois reis- Veoaquim e )a/ucodonosor3 Wa/ilnia- o centro da re/eli#o contra Deus- da confus#o- do pecado- da apostasia3 Wa/ilnia- a poderosa cidadeKna"#o- ataca Verusalém- a qual Deus c6amou de cidade da verdade e da o/edi9ncia3 )a/ucodonosor- de Wa/ilnia- toma de assalto a Verusalém3 O errado ataca o certo e Verusalém cai3 +l'uém 7 comentou com voc9 o fato de que se Deus é t#o /om- por que o crime parece triunfar so/re o direito> $e Deus é t#o /om por que uma m#e com crian"as de colo est7 com cQncer> Por que sua família passa pelo drama do div4rcio> Por que um rapa2 de 1Z anos sofre um acidente de carro- onde um motorista /9/ado saiu ileso e ele sofreu forte impacto na coluna- ficando paraplé'ico> $e Deus é t#o /om- por que o errado parece estar entroni2ado> E5iste um poema de Vean Rassalo= que di2:


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 A verdade sempre no cadafalso, o errado sempre no trono. esmo !ue o cadafalso ameace o futuro, Al"m da incerte#a do descon$ecido, e%iste um &eus !ue cuida dos seus.S

O capítulo 1 de Daniel termina com uma 'rande derrota sofrida pelo Deus verdadeiro3 + cidade de Deus- Verusalém- est7 em ruínas3 O povo de Deus opresso em cativeiro3 O primeiro verso introdu2 um tema muito controverso: o conflito entre Deus e $atan7s- entre o /em e o mal- entre o certo e o errado3 Essa pu'na é apresentada em todo o curso do primeiro capítulo3 O rei )a/ucodonosor ol6a para um 'rupo de not7veis ovens 6e/reus e ent#o escol6e al'uns dentre os que vieram como escravos para Wa/ilnia- para serem educados e treinados na (niversidade de Wa/ilnia- de onde poderiam sair até como futuros 'overnantes de suas províncias3 +l'umas na",es ainda fa2em 6oe a mesma coisa3 Cuando os russos invadiram o +fe'anist#o- ovens afe'#os foram levados e colocados em escolas de ensino especial na R&ssia- onde aprenderam a filosofia mar5istaKleninista3 Em se'uida- foram enviados pelo .remlin como novos 'overnantes do +fe'anist#o3 îtler fe2 isto muitas ve2es com as na",es que invadiu durante a $e'unda Xuerra Mundial3 Ele tra2ia os ovens desses países para a +leman6a- procurando ensinarKl6es a filosofia na2ista3 Depois de se formaremS- voltavam como 'overnantes de seu povo difundindo essa filosofia entre as massas3 O rei )a/ucodonosor fe2 a mesma coisa3 Verusalém fora destruída e sua uventude capturada3 Daniel 1- verso H- nos fala dos ovens escol6idos pelo rei: Vovens em quem n#o 6ouvesse defeito al'umformosos de apar9ncia- e instruídos em toda a sa/edoria- e s7/ios em ci9ncia- e entendidos no con6ecimento- e que tivessem 6a/ilidade para viver no pal7cio do rei- a fim de que fossem ensinados nas letras e na lín'ua dos caldeus3S3 + palavra Foens- no te5to ori'inal 6e/raico- quer di2er adolescentes3 +creditaKse que tin6am entre 1@ e 1Z anos quando foram levados cativos3 Este é o sentido da frase: ovens em quem n#o 6ouvesse defeito al'umformosos de apar9nciaS3 Eles eram /onitos- musculosos- de personalidade a'rad7vel e instruídos em toda a sa/edoria- e s7/ios em ci9nciaS3 Os ovens mais /ril6antes de Verusalém e que


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tivessem 6a/ilidade para viver no pal7cio do rei- a fim de que fossem ensinados nas letras e na lín'ua dos caldeus3S

EsGue6a *util de Corrupção Ferso U: E o rei l6es determinou a ra"#o de cada dia- da por"#o do manar do rei e do vin6o que ele /e/ia- e que assim fossem criados por tr9s anos- para que no fim deles pudessem estar diante do rei3S Ent#o eles foram educados na filosofia /a/ilnicaaprenderam so/re o intelectualismo dessa cultura- so/re a sua reli'i#o e- para completar este processo de lava'em cere/ral- o rei mandou mudar seus nomes ori'inais3 + ra2#o para isso é que )a/ucodonosor deseava que eles mudassem- inclusive- suas personalidades3 )a Wí/lia- os nomes t9m importantes si'nificados3 Vac4 é um e5emplo3 Foc9 lem/ra quando Vac4 en'anou o pr4prio pai para alcan"ar a primo'enitura que pertencia a seu irm#o Esa&> Pois /em- o nome Vac4 si'nifica en'anador- mas quando Vac4 se encontrou com Deus- seu nome foi mudado para Israel- cuo si'nificado é- lutando com Deus e prevalecendoS3 EntendeKse ent#o que uma mudan"a de nome si'nifica altera"#o de car7ter3 Foc9s se lem/ram de al'uém no )ovo Nestamento cuo nome foi mudado> $aulo- o perse'uidorS- foi trocado para Paulo- o discípuloS3 O nome Daniel si'nificava Deus é o meu ui2S3 Ent#odurante todo o cativeiro em Wa/ilnia- durante todo esse processo de lava'em cere/ral- durante todo o tempo em que o rei tentou influenciar sua mente- Daniel- para neutrali2ar a poderosa a"#o do novo am/iente- poderia di2er: Meu nome é Daniel3 Deus é meu ui23 Ele est7 no trono e consertar7 todas as coisas- n#o o rei da Wa/ilniaS3 )a/ucodonosor tin6a certe2a de que precisava fa2er al'o para evitar essa possi/ilidade3 Determinou que todos os nomes dos ovens cativos fossem alterados3 Daniel- capítulo 1- verso A: E entre eles se ac6avam- dos fil6os de Vud7- Daniel- ânanias- Misael e +2arias3S Levando em considera"#o tudo o que 7 foi dito- por que seus nomes foram mudados> Para modificar suas identidades3 Ele l6es deu nomes que correspondiam aos deuses pa'#os de Wa/ilnia3 Ferso @: E o c6efe dos eunucos l6es ps outros nomes- a sa/er: a


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Daniel ps o de Weltessa2ar_S O nome Weltessa2ar si'nifica o 'uarda dos tesouros escondidos de WelS3 $e voltarmos ao verso *- vamos encontrar al'o muito interessante3 Fea: E o $en6or entre'ou nas suas m#os a Veoaquimrei de Vud7- e uma parte dos utensílios da !asa de Deus- e ele os levou para a terra de $inar- para a casa do seu deus- e ps os utensílios na casa do tesouro do seu deus3S )a/ucodonosor ordenou que seus soldados pe'assem o candela/ro de ouro e outros o/etos de valor do santu7rio de Verusalém e os colocassem no templo pa'#o de WelKMarduque3 Essa divindade era o c6efe dos tre2e deuses de Wa/ilnia  um tipo de deus dos deuses3 !om o intuito de mostrar a so/erania desse 'randeS deus- o nome de Daniel foi trocado3 Em outras palavras estava se di2endo a Daniel que o Deus de Israel n#o é o seu ui2- que Verusalém est7 em ruínasdestruída- e que n4s os /a/ilnios temos os vasos sa'rados- o candela/ro- os o/etos que voc9s usavam na adora"#o israelita3 Wel é o respons7vel por eles a'ora3 E o seu nome é Weltessa2ar- voc9 auda Wel- voc9 é o 'uarda dos tesouros escondidos de Wel3S Cue terrível armadil6a para Daniel% Ent#o o c6efe dos eunucos disse a ânanias- cuo nome si'nifica o $en6or é /ondoso comi'oS: Foc9 passar7 a se c6amar $adraqueS3 Ima'ine s4 ânanias quando /e/93 + m#e est7 trocando suas fraldas e di2: Foc9 é ânaniasS3 Ela sussurrava ao seu ouvido: )unca se esque"a de que voc9 é ânanias e que seu nome si'nifica: ò $en6or é /ondoso comi'o3 $e tiver fartura para comer- lem/reKse de que o $en6or é /ondoso com voc93 $e estiver na po/re2a- o $en6or é /ondoso com voc93 $e estiver em cativeirona Wa/ilnia- o $en6or é /ondoso com voc93S +c6o que as m#es desses ovens eram muito s7/ias3 Provavelmente iluminadas3 $eu nome indicava al'o importante- e sempre que um deles dissesse seu nome- por e5emplo: Eu sou ânaniasS- estava tam/ém di2endo: o $en6or é /ondoso comi'oS3 Era 4/vio que com esse nome- o processo /a/ilnico de reeduca"#o seria dificultado- por isso ânanias passou a ser c6amado de $adraque3 Era o mesmo que di2er que seu nome n#o mais seria o $en6or é /ondoso comi'oS- mas passaria a ser


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inspira"#o do $olS3 $eria o deus do $ol quem passaria a /ril6ar /ondosamente so/re ele e n#o o $en6or Deus de Israel3 )o caso de Misael- que si'nifica ser semel6ante a Deusaquele que se parece com Deus- aquele que tem paci9ncia /ondade- amor como o car7ter de Deus- o nome escol6ido foi Mesaque- que quer di2er o servo da deusa de $6e/aS3 Era como se al'uém l6e tivesse dito: Esque"a que voc9 tem o car7ter semel6ante ao do Deus vivo e lem/reKse de que daqui por diante voc9 é servo de $6e/aS3 +2arias foi o <imo dos tr9s a rece/er outro nome de deus pa'#o3 +2arias quer di2er: o $en6or é o meu audadorS3 $eria difícil aos mestres /a/ilnios fa2er com que +2arias invocasse os novos deuses que l6e estavam sendo apresentados- tendo um nome que e5altava Veov7 como o &nico 'rande audador3 $e dissessem: InclineKse diante deste ídoloS- ele responderia: +2arias é o meu nome- pois o $en6or é meu audadorS3 $e ainda fosse dito: Foc9 nunca ver7 seu pai ou sua m#e novamente- mas morrer7 em cativeiroS- +2arias se lem/raria mais uma ve2: Meu nome é +2arias- o $en6or é meu audador3S !omo isso nunca daria certoresolveram trocar o nome de +2arias para +/edeK)e'o- que quer di2er- o servo de )e/oS3 Dia/4lico sofisma%

+anGuete *edutor8 CardHpio Id:latra + mesa estava posta3 + press#o para se conformar com uma situa"#o aparentemente imut7vel era enorme3 + sociedade ao redor era materialista- se5oKdiri'ida- moralmente corrompida- uma 'era"#o 'overnada pela emo"#o3 Os quatro ovens 6e/reus estavam sendo sedu2idos e for"ados a se conformar com ela3 Por que voc9 ac6a que num livro por nome Daniel- Deus come"a com uma 6ist4ria e n#o uma profecia> Porque Deus sa/e que no tempo do fim a sociedade tentar7 fa2er lava'em cere/ral em $eu povo3 Deus n#o come"a esse livro com uma profecia terrível e arrasadora- predi2endo eventos futuros3 Ele o inicia com a sa'a de ovens que est#o lon'e de casa- cuos cora",es n#o est#o postos na sociedade corrompida de um país estran'eiro- sueitos a toda influ9ncia tendente ao mal3


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+s ve2es- em conversas com a uventude- ou"o: Foc9 sa/e6oe é quase impossível ser crist#o e servir a Deus porque todos na min6a escola fa2em se5o antes do casamento3 Nodos na min6a escola est#o envolvidos com dro'as- /e/idas alco4licas e festas3 T impossível servir a Deus nesse am/iente3 Wem- eu tra/al6o numa f7/rica onde todo mundo pra'uea e di2 palavr,es e é comum contar piadas indecentes3 )o am/iente em que tra/al6o é impossível servir a Deus3S O empres7rio di2: Foc9 n#o conse'ue servir a Deus e ser 6onesto- porque eles di2em que se voc9 é am/icioso- tem de ser desonesto3 Daniel é o e5emplo de um ovem fiel vivendo numa sociedade corrompida e sem Deus- cua mente poderia ter sido deturpada3 +s Escrituras di2em em Daniel- capítulo 1- verso Z: E Daniel assentou no seu cora"#o n#o se contaminar com a por"#o do manar do rei- nem com o vin6o que ele /e/iaY portanto- pediu ao c6efe dos eunucos que l6e concedesse n#o se contaminar3S )ote que Daniel assentou em seu cora"#oS3 O que a palavra assentou si'nifica> O termo tra2 o sentido de decidir- determinarKseescol6er3 Daniel decidiu em seu cora"#o- determinouKse em seu cora"#o- Daniel fe2 a escol6a no recndito de sua mente3 )o Fel6o Nestamento- em particular- o voc7/ulo coração é um termo muito especial3 +li- cora"#o é o lu'ar do intelecto e da emo"#o- o centro do processo do pensamento3 Provér/ios H:* di2: $o/re tudo o que se deve 'uardar- 'uarda o teu cora"#o- porque dele procedem as saídas da vida3S Provér/ios *- verso @- di2: Porque- como ima'inou na sua alma- assim é_S +ssim- a /atal6a nos <imos dias da 6ist4ria- no fim dos tempos por isso Vesus disse para ler e entender- é uma /atal6a na mente- no intelecto- e o dia/o far7 todo o possível através da mídia- da viol9ncia- corrup"#o e imoralidade apresentadas pela televis#o- e da cultura alardeada como padr#o pela sociedade- para mudar o seu processo de pensamento- a mente3 Ele usa como ferramenta a cultura duma sociedade sem Deus e voltada para perversidade- para influenciar o processo de pensamento e as mentes- pois a mente é o lu'ar de todas as emo",es e pensamentos3


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)4s- 6umanos- n#o somos apenas animais pensantes superiores3 Nemos em nossa mente a semente da decis#o- que é a vontade3 Ela é o poder que 'overna a nature2a 6umana- que domina todas as outras faculdades3 + estrutura mental dos seres 6umanos é diferente da dos animais3 Por e5emplo- cientistas da (niversidade de Massac6usettsal'uns anos atr7s- estavam fa2endo e5peri9ncias com macacos3 Eles notaram que no cére/ro dos símios e5iste o que eles c6amam de centro do pra2er3 Os cientistas implantaram cirur'icamente um sensor dentro do centro de pra2er do cére/ro de um desses animais3 Os macacos n#o t9m cére/ro anterior- onde est#o locali2ados a consci9ncia- a ra2#o e o uí2o3 Esses primatas tra/al6am em nível físico e /iol4'ico- e n#o no nível superior da ra2#o ou escol6a3 !ontinuando a e5peri9ncia- os cientistas colocaram um /ot#o ao alcance do animal- para que ele eventualmente o pressionasse3 Noda ve2 que o fa2ia- uma estimula"#o elétrica 'erada dentro de seu cére/ro dava ao macaco a ilus#o de estar se sentindo feli23 Ele passou a associar o aperto do /ot#o com um estado de felicidade e 95tase3 Ent#o os cientistas colocaram o macaco numa aula3 Eles queriam ver qu#o forte era o impulso do macaco para ser feli23 !olocaram o /ot#o na aula e tam/ém sua f9mea3 Ele nem c6e'ou a ol6ar para elaY tudo que fa2ia era apertar aquele /ot#o constantemente para sentirKse muito feli23 Depois de se'uidos estímulos- ele desmaiou de tanto pra2er3 )a continua"#o da e5peri9ncia- os pesquisadores tomaram os fil6otes do macaco e os puseram perto de sua aula3 Os macaquin6os corriam e /rincavam- mas ele nem l6es deu aten"#o3 O que realmente deseava era pressionar aquele /ot#o e sentirKse feli23 oi tanto estímulo que desmaiou novamente3 Ent#o- os cientistas puseram /ananas- frutas e /oa comida do lado de fora da aula- mas tudo o que aquele macaco fa2ia era pressionar o /ot#o3 E voc9s sa/em o que aconteceu com ele> Morreu de tanta felicidade3 )4s n#o somos macacos- nem somos evolu"#o dos macacos3 Mas al'umas pessoas- por causa de uma sensa"#o passa'eira- est#o destruindo seu sistema nervoso para ter pra2er3 E o pra2er que e5perimentam no 7lcool- no fumo- nas dro'as em 'eral- no estilo


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de vida imoral e numa alimenta"#o desre'rada- os est7 literalmente matando3 !ontudo- ine5plicavelmente- eles continuam pressionando o /ot#oS ve2 ap4s ve23 Em Daniel- capítulo 1- verso Z as Escrituras di2em que o profeta tomou uma decis#o3 Ele o fe2 n#o simplesmente para ficar passivo3 Ele tomou a decis#o de fa2er al'uma coisa que pudesse prote'9Klos da decad9ncia3 Daniel props em seu cora"#o sua mente que n#o iria se corromper3 Eu oro para que todos os ovens- adultos e idosos- tomem a decis#o de n#o se corromperem- qualquer que sea a sedu"#o3 Meu pedido é para que voc9 n#o se corrompa com o que l9- pois isso pode poluir sua menteY n#o se corrompa com o que assiste na tev9isto pode emporcal6ar sua menteY n#o se entre'ue ao sensualismo que de'enera o corpo e os sentidos3 Entre'ue- sim- seu corpo a Vesus% )os <imos dias da 6ist4ria- Deus est7 procurando 6omens e mul6eres que ten6am uma pai5#o em seu cora"#o e um deseo em sua vida: o de o/edec9KLo e n#o se corromper com as press,es e a conformidade do mundo em que vivemos3

,e6oendo (bstHculos +'ora note que- para Daniel n#o se corromper- al'o teve que ser dispensado3 $em isso- ele nunca poderia rece/er aquilo que Deus l6e deseava conceder3 Cuando Daniel props em seu cora"#o servir a Deus- Deus props em $eu cora"#o a/en"oar a Daniel3 +s Escrituras di2em em Daniel- verso 1A: Desta sorte- o despenseiro tirou a por"#o do manar deles e o vin6o que deviam /e/er e l6es dava le'umes3S Isto é- comida ve'etariana3 + Wí/lia di2 que o co2in6eiroKc6efe tirou al'o do card7pio daqueles ovens3 +ssim tam/ém- a n#o ser que voc9 permita que Deus retire al'o da sua vida- como por e5emplo- a raiva- a maledic9ncia ou outros empecil6os- ser7 impossível rece/er todas as /9n"#os que Ele desea darKl6e3 Para Daniel- o o/st7culo a ser removido era a carne que tin6a sido oferecida aos ídolos do rei- pois naquele sal#o de /anquetes 6avia um 'rande ídolo e a carne da mesa real era ofertada ao ídolo como parte do cerimonial id4latra3 Em primeiro lu'ar- Daniel n#o comeria carne oferecida aos ídolosY em se'undo lu'ar a carne era impura3 $ua 6eran"a israelita


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e os valores /í/licos n#o permitiam que ele participasse de tal alimenta"#o3 inalmente- em terceiro lu'ar- aquela carne tin6a sido escol6ida de modo impr4prio e n#o em 6armonia com os preceitos das Escrituras ou os métodos indicados na Wí/lia para os fil6os de Israel3 Daniel sa/ia que comendo daquela carne estaria participando da idolatria3 + Palavra de Deus di2 em Danielcapítulo 1- verso 1A- que o despenseiro tirou a por"#o do manar deles e o vin6o_S + n#o ser que voc9 permita a Deus retirar a maledic9ncia- a imoralidade- os ci&mes- raiva- de sua vidaY a n#o ser que Ele retire o que est7 errado com e em voc9- o ami'o n#o poder7 rece/er as /9n"#os do verso 1@- que est7 na seq89ncia3 Fea: Ora- a esses quatro ovens Deus deu o con6ecimento e a inteli'9ncia em todas as letras e sa/edoria_S Para rece/er as mais ricas /9n"#os de Deus em sua vida- voc9 precisa permitir que Ele remova os o/st7culos3 E5iste al'uma coisa separando voc9 de Deus> +l'um impedimento em sua vida> !omo é possível rece/er as 'randiosas /9n"#os de Deus> !omo é possível rece/er a a/undQncia que Ele separou para mim> ^7 dois passos que levam voc9 a rece/er as /9n"#os de Deus3 Primeiro: Decida pon6a em sua mente a'radar a Deus em todas as situa",es3 Daniel resolveu a'radar a Deus e Deus resolveu a/en"oar a vida de Daniel3 Foc9 7 resolveu a'radar a Deus> Di'a firmemente a'ora: Eu nada farei em min6a vida que conscientemente sai/a ir7 desa'radar ao $en6orS3 Foc9 7 est7 iniciando o camin6o do sucesso% $e'undo: ;er6ita que Deus retire os o/st7culos3 Cuando Deus coloca $eu dedo e al'o ferve em sua vida- n#o importa o quanto voc9 'oste dessa coisaY n#o importa o quanto voc9 a ameY n#o importa se isso é o seu /ot#o pelo qual voc9 aciona os estímulos de pra2er3 Di'a apenas: Deus me criou- Deus me fe2- Deus me formouDeus me modelou- Deus sa/e como me a'radar mel6or do que eu mesmoS3 Foc9 acredita nisso> +credita que Deus sa/e como a'rad7Klo mel6or do que voc9 mesmo> Posso asse'urarKl6e que se voc9 parar de a'radar a si mesmo e dei5ar que Deus fa"a isso- ser7 muito mais feli2 na vida3 E5istem pessoas que passam toda a vida tentando a'radar a si mesmas3 +s ve2es 'astam vinte anos tentando a'radar a si mesmas e depois de todo esse tempo est#o mais


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infeli2es do que antes3 O6- como eu 'ostaria que todas elas entendessem essa quest#o% Dei5e Deus a'radar voc9Y entre'ue sua vida a Vesus e permita que Ele retire todo e qualquer o/st7culo de sua e5ist9ncia- a/rindo seu cora"#o para rece/er as mais ricas /9n"#os de Deus3 O capítulo 1 de Daniel come"ou com uma 'rande derrota do povo do Deus verdadeiro3 + cidade de Deus- Verusalém- estava em ruínas3 Os 6omens de Deus- Daniel e seus ami'os estavam em cativeiro3 O que era errado parecia se'urar o cetro e assentarKse no tronoS3 Mas vamos até o final desse capítulo3 Daniel- o 6omem de Deus- decidiu serviKLo em seu cora"#o3 !apitulo 1- verso *0: E em toda matéria de sa/edoria e de inteli'9ncia- so/re que o rei l6es fe2 per'untas- os ac6ou de2 ve2es mais doutos do que todos os ma'os ou astr4lo'os que 6avia em todo o seu reino3S Daniel- Misael- +2arias e +nanias passaram com louvor nas mais difíceis provas3 Eles se formaram na universidade em primeiro lu'ar e com direito ao título de doutoresS3 Daniel- em especial- o 6omem de Deus- resistiu como uma coraosa e ro/usta testemun6a de 6onestidade e inte'ridade3 Famos a'ora para o verso *13 )ele e5istem palavras c6eias de si'nificado e impre'nadas de dinamismo: E Daniel esteve até ao primeiro ano do rei !iro3S Daniel continuou3 Impérios sur'em e desaparecem- reis ascendem e caem3 De A0U a U[ +!- reinaram )a/ucodonosor- seu fil6o- neto e /isneto3 + Wí/lia di2 que Daniel esteve desde o rei da Wa/ilnia até o rei da MedoKPérsia3 E5istem 6oe em nosso mundo 6omens e mul6eres que t9m apenas um deseo em seus cora",es: servir a Deus3 Eles continuar#o3 + Wa/ilnia deste mundo desa/ar7 como um castelo de cartas3 + filosofia /arata- o secularismo- a perversidade deste mundo ir#o desa/ar3 E5iste um novo reino vindo- uma nova sociedade a camin6o e os fil6os de Deus que decidiram em seu cora"#o serviKLo- passar#o deste reino para o pr45imo- e viver#o para sempre e sempre e sempre3 Eu quero fa2er parte desse reino- e voc9> (m mundo novouma sociedade nova3 Resolva a'ora em sua mente servir ao $en6or Deus3 Nome a'ora a mais importante- a mais feli2 decis#o de sua vida%


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a"a esta ora"#o:  Pai celestial, sinto !ue o mundo está ' (eira de um desastre. Como )esus disse, estou vivendo nos *ltimos dias de sua $ist+ria. Como &aniel profeti#ou, estou vivendo no tempo do fim. $, meu Pai, sei !ue Tu me dás o poder de escol$er, a $a(ilidade de raciocinar. Não sou um animal, não sou como um macaco -uiado meramente por um pra#er passa-eiro. Sen$or, coloca em meu coração, em min$a mente, o deseo de Te servir. Tu podes transformar as triste#as da min$a vida em vit+rias maravil$osas. Em nome de )esus reali#a essa o(ra em mim, Am"m.S @6 dos 6istrios bHsicos da ida  onde procurar orientação uando en7renta6os u6a decisão nos neg:cios8 u6 pedido de casa6ento8 u6a 6udança de carreira8 e6 Gual consel9o oc pode con7iarJ ( pr:Ki6o capitulo apresentarH o roteiro seguro para oc saber Gual a direção certa /eiaLo co6 a 6ente aberta e e6 atitude de oração8 pois o Espírito *anto operarH e6 sua ida


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CA;Í)@/( II <DI@N* !"#$# ;,(3E)A +l'um tempo atr7s- ao passar pelo cai5a de um supermercado local- detiveKme o tempo suficiente para ler as manc6etes de um ta/l4ide3 oi apenas um ol6ar casual3 Ent#o ol6ei novamente e meus ol6os se fi5aram nos destaques da primeira p7'ina3 PermitaKme asse'urarKl6e que n#o sou nen6um f# de ta/l4ides3 + meu ver- os ta/l4ides s#o vul'ares- refu'os sensacionalistas para pessoas in'9nuas- prontas a ler e aceitar qualquer coisa3 Mas essas manc6etes eram diferentes3 Letras 'arrafais- títulos que alcan"avam de uma a outra mar'em da fol6a proclamando: Predi",es da Wí/lia Para 1[[A3 )#o pude resistir e comprei o ornal3 De acordo com o peri4dico- eis os vaticínios /í/licos para 1[[A: •

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!entenas de mil6,es se converter#o ao cristianismo no dia 1[ de fevereiro de 1[[A3S !alor e seca recordes ocorrer#o em mar"o- condu2indo J uma escasse2 mundial de alimentos 7 neste ano3S O colapso do Mercado !omum Europeu levar7 ao sur'imento do anticristo na Europa Ocidental- no ver#o de [A3S (ma ima'em de !risto- com mais de 13A00 metros de altura aparecer7 so/re as6in'ton- D3!3- depois de um temporal que ocorrer7 em ul6o de 1[[A- levando mil6ares J convers#o3S (m evan'elista su/ir7 ao céu enquanto pre'a a mil6ares em Dallas- em 1[[A3 Esse evento ser7 televisionado3S Os quatro cavaleiros do +pocalipse ser#o avistados nas cercanias de Montreal em ul6o de [A- e pr45imos a !open6a'ue em a'osto3S

T surpreendente verificar que um arti'o so/re profecias /í/licas- que ser7 lido e crido por mil6ares- n#o apresente sequer um te5to /í/lico em apoio3 O dia/o teve um dia de atividades e5tras en'anando pessoas crédulas3


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Enquanto lia a matéria- disse para mim mesmo: $#o estas as supostas predi",es /í/licas para 1[[A@ E me per'untei tam/ém: Cuantos te5tos /í/licos ser7 que o arti'o tem> Ent#o o li na ínte'ra e n#o 6avia nele sequer um te5to da Wí/lia3 Pensei: Por que os editores- redatores e rep4rteres dos ta/l4ides nunca colocam um te5to /í/lico e destacam em manc6ete: Predi",es Wí/licas para 1[[AS> Por que eles fa2em isto> $er7 porque s#o realmente estudiosos das profecias /í/licas> Foc9 ac6a que esse é o motivo> $er7 que eles fa2em isso porque t9m deseo sincero de ensinar a Wí/lia Js pessoas> Por que voc9 ac6a que eles a'em assim> Nudo me leva a pensar que s#o motivados pelo lucro da venda'em- pelo din6eiro3 Eles sa/em que a manc6ete: Predi",es Wí/licas para 1[[AS- vende3 Est#o cientes de que o mundo todo6oe- est7 com a fe/re do mil9nio3 Eles anseiam pelo ano *0003 Pressentem que al'o 'rande e decisivo est7 para acontecer e recon6ecem que muitas pessoas- quando o/servam os conflitos- a insta/ilidade e a irresolvível comple5idade do mundo atualanseiam sa/er o que l6es reserva o futuro3 Isso me levou a uma per'unta: E5iste al'uma palavra do $en6or> E5iste al'uma coisa que Deus nos quer di2er ao nos apro5imarmos do fim dos tempos> O futuro é duvidoso> )u/lado> !in2ento> Escuro> (m an'ustiante ponto de interro'a"#o>

@6 *on9o ,eal versus Adiin9Mes e E6bro6adores Por favor- pe'ue sua Wí/lia e a/ra no se'undo capítulo de Daniel3 Deus nos revelou- mediante o son6o dado a )a/ucodonosor- rei de Wa/ilnia- um futuro de *3U00 anos3 O que é surpreendente nesse son6o profético- é que nesses <imos *3U00 anos suas predi",es se t9m cumprido minuciosamente3 Parte dele 7 est7 cumprida3 +ssimos eventos cumpridos nos d#o se'uran"a de que o que est7 para acontecer se reali2ar7 conforme as revela",es divinas3 Fen6a comi'o- recuemos *3U00 anos na 6ist4ria3 Dei5e sua mente retroceder décadas- séculos e mil9nios3 Famos aos arenosos


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desertos que cercavam Wa/ilnia e entremos no pal7cio do rei )a/ucodonosor3 Leiamos a'ora o capítulo *: )o se'undo ano do reinado de )a/ucodonosor- teve um son6oY o seu espírito se pertur/ou- e passouKseKl6e o sono3 Ent#o o rei mandou c6amar os ma'osos encantadores- os feiticeiros e os caldeus- para que declarassem ao rei quais l6e foram os son6osY eles vieram e se apresentaram diante do rei3S !erta noite o rei foi dormir e enquanto repousava em ré'io aposento- traado de seu piama real e entre len"4is de sedacome"ou a se revolver na cama e n#o conse'uiu dormir a noite toda3 +cordou na man6# se'uinte e disse: Nive um son6o mas n#o ten6o certe2a so/re o que son6ei3 Foc9 7 teve um son6o e acordou na man6# se'uinte sem sa/er o que son6ou> !laro3 E voc9 confirma: $on6ei- mas n#o me lem/ro so/re o que3 Di2em que se voc9 comer pi22a entre 10 e 116 da noite- ou mesmo uma /oa macarronada- o san'ue do cére/ro é derivado para o aparel6o di'estivo e voc9 son6a3 Posso asse'urarKl6e que o rei )a/ucodonosor n#o 6avia comido massa ou comida me5icana3 XarantoKl6e que o son6o real n#o foi proveniente de al'um fenmeno ou processo físico3 oi o Deus do !éu que concedeu o son6o ao rei3 E a Escritura di2 que o rei c6amou ma'os- astr4lo'os- feiticeiros- encantadores e caldeus para decifrar o son6o3 Cuem era esse 'rupo que o rei mandou c6amar> b

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a/issal entre astronomia e astrolo'ia3 +stronomia é a ci9ncia que estuda os movimentos dos corpos celestes3 Mas astrolo'ia é uma ci9ncia que o/serva as v7rias constela",es e pretende adivin6ar o destino e futuro das pessoas através dessas forma",es c4smicas3 Nalve2 voc9 n#o sai/a- mas acima de 000 ornais nos Estados (nidos t9m uma se"#o de astrolo'ia3 +l'umas pessoas procuram viver sua vida e orient7Kla se'undo os 6or4scopos3 Pouco tempo atr7s- rece/i uma propa'anda de cart#o de crédito interessante3 Foc9 tam/ém rece/e al'umas dessas pelo correio- n#o é> Eu pretendia c6am7Kla de correspond9nciaKli5oS- mas talve2eufemisticamente- dev9ssemos c6am7Kla correspond9ncia n#o solicitadaS3 Essa é uma e5press#o mais suave3 !omo ia di2endo- rece/i uma correspond9ncia n#o solicitadaS fa2endo pu/licidade de um cart#o de crédito3 E di2ia o se'uinte: $e voc9 adquirir este cart#o- daremos de /rinde uma assinatura 'r7tis da revista de 6or4scopos3 $a/e o que fi2> Vo'uei fora o mais r7pido possível3 )#o quero c6e'ar nem perto daquele cart#o de crédito3 Os astr4lo'os presun"osamente tentam 'uiar a vida das pessoas através dos movimentos e forma",es estelares e planet7rias3 b <diuns3 Premoni"#o- telepatia- telecinesia- necromancia previs,es futuristas_ Foc9 pode ficar curioso so/re quem eram os c6amados caldeus do verso *3 Eles formavam a elite dos eruditosos P$&s de Wa/ilnia3 Ent#o- o rei )a/ucodonosor deu lu'ar a todas as crendices daqueles que ac6avam sa/er al'o3 +n'ustiadodisse: Ma'os- o'uem seu 4leo na 7'ua- e di'amKme o futuro3 +str4lo'os- ol6em para o céu e me revelem o que son6ei ontem J noite3 Cual o seu si'nificado> Médiuns pratiquem seus fenmenos e encantamentos medi&nicos3 O que son6ei na noite passada> Cual o seu si'nificado>S Eles se apresentaram perante o rei e disseram: O.- sua maestade- n#o 67 pro/lema3 Podemos di2erKl6e o que o son6o si'nifica3 O sen6or s4 tem de contarKnos o que son6ou e n4s daremos o sentido3 Por favor- sen6or- n#o nos ol6e desse modo3 Podemos acertar ou errar- mas daremos o si'nificado3 Mas em sua mente co'itavam: Wem- se al'o der errado podemos di2er que n#o


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6avíamos dito que acertaríamos3 Podemos inventar qualquer interpreta"#o- certo> Pois é- tudo /em3 Mas o rei n#o era nada tolo e disse: $into muito- caldeus- mas eu n#o me lem/ro do que son6ei3 E sou mais esperto do que voc9s3 $e voc9s n#o conse'uem me di2er o que aconteceu no meu quarto na noite passada- como conse'uir#o revelarKme *3U00 anos J frente da 6ist4ria> Isso n#o é l4'ico> Ora- se eles n#o conse'uiam nem sa/er o que o rei son6ara na noite anterior- como con6eceriam o que iria acontecer em umde2- vinte e cinco- cem- mil anos> Ele disse: Muito /em- pessoal% Ou voc9s me di2em o que son6ei ontem ou vou mandar cortar seus /ra"os- pernas e ca/e"a3 +penas me di'am o que son6ei3 E mandou pu/licar um decreto por todo o império3 Enquanto o decreto se tomava p&/lico- a notícia c6e'ou até a casa de Daniel3 Daniel n#o era ma'o- astr4lo'o ou médium- mas fa2ia parte da elite de eruditos3 Ele n#o estava presente no sal#o real quando o rei c6amou os s7/ios3 Famos a Daniel- capítulo *3 Preste /em aten"#o no verso 1U3 +qui est7 um pro/lema sem solu"#o aparente- uma terrível complica"#o impossível de ser resolvidaY uma crise em que a vida de Daniel est7 em o'o3 E disse a +rioque- encarre'ado do rei: Por que é t#o severo o mandado do rei> Ent#o +rioque e5plicou o caso a Daniel3 oi Daniel ter com o rei e l6e pediu desi'nasse o tempo- e ele revelaria ao rei a interpreta"#o3 Ent#o Daniel foi para casa- e fe2 sa/er o caso a ânanias- Misael e +2arias- seus compan6eiros- para que pedissem miseric4rdia ao Deus do céu- so/re este mistério_S Ferso 1[: Ent#o foi revelado o mistério a Daniel numa vis#o de noiteY Daniel /endisse o Deus do céu3S Daniel n#o tin6a a solu"#o do pro/lema3 Mas ele con6ecia +l'uém que sa/ia a solu"#o do pro/lema3 +través da ora"#oDaniel desco/riu os mistérios por revela"#o pessoal de Deus3 )a crise final da 6ist4ria deste mundo- 6aver7 muitos pro/lemas que n#o conse'uiremos resolver a n#o ser que sai/amos orar3 Enfrentaremos pro/lemas em nosso casamento- em casa com nossos fil6os- pro/lemas financeiros- de sa&de_


*@

Foc9s sa/em que no mundo em que vivemos e5iste sempre al'uém que pode resolver qualquer pro/lema3 Para qualquer pro/lema de sa&de e5iste um especialista3 ^7 oftalmolo'istas especialistas em ol6os- otorrinolarin'olo'istas ouvido- nari2 e 'ar'anta- odont4lo'os ou dentistas- cardiolo'istas- ortopedistasespecialistas em pro/lemas de coluna e articula",es3 Foc9 tem um especialista para a narina direita e um para a esquerda3 (m especialista para o ouvido direito_ )#o me interprete mal3 Eu louvo a Deus pela ci9ncia médica e todos os seus especialistas3 Esse n#o é o ponto3 O que quero pr em destaque é que para qualquer pro/lema que voc9 ten6a em nossa sociedade- conse'ue encontrar al'uém que tem condi",es de l6e dar uma solu"#o3 $e voc9 tem um pro/lema financeiro- e5istem /ancos e a'9ncias financeiras para resolver3 ^7 até /ancos que enviam o din6eiro do empréstimo para sua casa via moto(o/3 )#o é verdade o que estou di2endo> $eu carro est7 com pro/lemas> E5istem oficinas e mecQnicos especiali2ados que podem resolver qualquer en'ui"o3 Foc9 est7 com pro/lemas no casamento> E5istem centenas de consel6eiros matrimoniaisY /asta procurar nos classificados dos ornais3 )#o estou sequer insinuando que isso sea errado3 Nudo que estou su'erindo é que n#o 6avia nen6um ser 6umano que pudesse resolver o pro/lema de Daniel3 + &nica solu"#o era /uscar a Deus de oel6os- em ora"#o3 + &nica solu"#o era uma solu"#o divina3

( Deus dos

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e5ista um Deus nos céusS- ou ainda- Eu ac6o que e5iste um Deus no céu3S $ua afirma"#o tra2ia a certe2a da fé: Mas 67 um Deus nos céus_S Eu 'osto muito dessa certe2a- e voc9s> Eu 'osto desta se'uran"a: Mas 67 um Deus nos céus- o qual revela os mistérios_S E5iste al'um se'redo- al'um mistério- em sua vida> Foc9 est7 muito preocupado com o futurocom os fil6os- com suas finan"as e dívidas> ^7 um Deus nos céuso qual revela os se'redos3 Ele revelou 67 *3U00 anos e revela ainda 6oe3 Mas 67 um Deus nos céus- o qual revela os mistériosY pois fe2 sa/er ao rei )a/ucodonosor o que 67 de ser nos <imos dias3 O teu son6o e as vis,es da tua ca/e"a quando estavas no teu leito s#o estas_S +tente para o que ele di2: )a/ucodonosor- o son6o é para o final ou ltimos dias3 Em/ora ele comece a'ora- termina no fim dos tempos3 Esse é um son6o que te condu2 pelo t&nel do tempo- que te leva até o final de todas as coisas- aos <imos dias da 6ist4ria deste mundo3S +s Escrituras di2em: _ pois te fe2 sa/er o que 67 de ser nos <imos dias_S Ent#o- Daniel continua a e5plana"#o: Estando tu- 4 reino teu leito- sur'iramKte pensamentos a respeito do que 67 de ser depois disto3 +quele- pois- que revela mistérios te revelou o que 67 de ser3S +'ora o verso 1: Nu- 4 rei- estavas vendo- e eis aqui uma 'rande est7tuaY esta- que era imensa e de e5traordin7rio esplendor- estava em pé diante de tiY e a sua apar9ncia era terrível3 + ca/e"a era de fino ouro- o peito e os /ra"os de prata- o ventre e os quadris de /ron2eY as pernas de ferro- os pés em parte de ferroem parte de /arro3S Ferso H: Cuando estavas ol6ando- uma pedra foi cortada sem au5ílio de m#os- feriu a est7tua nos pés de ferro e de /arro e os esmiu"ou3 Ent#o foi untamente esmiu"ado o ferro- o /arro- o /ron2e- a prata e o ouro- os quais se fi2eram como a pal6a das eiras no esteio- e o vento os levou- e deles n#o viram mais vestí'ios_S Daniel- Daniel- foi isso e5atamente o que vi em meus son6os: uma ima'em com a ca/e"a de ouro- peito e /ra"os de prata- ventre e quadris de /ron2e- pernas de ferro e os pés de ferro e /arro3 Ent#o vi uma pedra caindo- cortada sem au5ílio de m#os- e


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esma'ando os pés da ima'em como pal6a de estio3 E a pedra se tornou uma montan6a que enc6eu toda a Nerra3S Di'aKme: se voc9 fosse )a/ucodonosor e Daniel tivesse aca/ado de e5plicar o seu son6o o que voc9 l6e diria> Nalve2: Daniel- esse foi o meu son6omas o que quero sa/er a'ora é o que si'nifica3S Pense3 $er7 que as profecias /í/licas s#o apenas uma quest#o de interpreta"#o pessoal> Foc9 7 ouviu isso> Muita 'ente di2 que qualquer um pode e5trair as mais variadas interpreta",es so/re as profecias3 +'ora- espere um pouco3 +ca/amos de ler uma profecia so/re uma ima'em com quatro metais: ouro- prata- /ron2e e ferro3 !omo podemos entend9Kla> O que fa2er> Famos supor que voc9 nunca 6ouvesse escutado essa profecia3 Eu poderia pedirKl6e que pe'asse uma fol6a de papel e escrevesse o que a profecia si'nifica para voc93 +l'uém poderia di2er- por e5emplo: Ouro_ Wem- ele representa o se'uinte: uma na"#o com muito din6eiro3 + prata si'nifica_S Cuantas interpreta",es teríamos em m#os> Depois de rece/er as opini,es escritas de todos- fec6o os ol6os e tiro uma fol6a do/rada do c6apéu e concordamos democraticamente com o si'nificado3 Foc9 ac6a que essa é a maneira certa de interpretar uma profecia> Dei5amos cada um interpretar de acordo com suas pr4prias idéias e ent#o escol6emos a e5plica"#o que soar mel6or3 Cuem deu essa profecia a )a/ucodonosor> Mas 67 um DeusS- Onde> )os céus3 Cue fa2 Ele> Revela se'redos3 Est7 claro que foi Deus quem concedeu a profecia3 +'ora preste aten"#o no capítulo *- verso A: Este é o son6oY e tam/ém a sua interpreta"#o_S )ote com mais aten"#o a seq89ncia do verso: _ n4s diremos ao rei3S Cuem s#o n4sS> Deus e Daniel% Ent#o essa n#o é uma interpreta"#o 6umana3 !om certe2a n#o é a interpreta"#o de Mar inle3 Mas a que Deus deu a Daniel e que este deu ao rei3 Daniel re'istrou as palavras da interpreta"#o no livro3 +tente /em: Nu- 4 rei- rei dos reis- a quem o Deus do céu conferiu o reino- o poder- a for"a e a 'l4ria_S Deus e Daniel est#o e5plicando o son6o _ a cuas m#os foram entre'ues os fil6os dos 6omens- onde quer que eles 6a/item- e os animais do campo e


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as aves dos céus- para que dominasses so/re todos eles- tu és a ca/e"a de ouro3S

)a/ucodonosor ou seu reino> $er7 que temos de interpretar esse detal6e se'undo nossa vis#o particular> )#o% Porque a Wí/lia di2: Nu- )a/ucodonosor- és a ca/e"a de ouro3S )a/ucodonosor ou seu reino- Wa/ilnia- representa a ca/e"a de ouro3 O que representa o se'undo metal> Ferso [: Depois de ti se levantar7 outro reinoinferior ao teu_S (m reino de prata3 (m se'undo reino se levantar7representado pela prata que é inferior em valor ao ouro3 O te5to n#o di2 o nome do reino- mas sa/eremos al'uns capítulos J frente3 E um terceiro reino- de /ron2e_ O quarto reino ser7 forte como o ferro_S verso H03 +'ora vamos ao verso H1: Cuanto ao que viste dos pés e dos dedos- em parte de /arro de oleiro e em parte de ferro- ser7 isso um reino dividido_S Nemos quatro tipos de metais: ouro- prata- /ron2e e ferro3 E os dedos eram de qu9> erro e /arro3 !ada metal representando- de acordo com a Wí/lia- um reino3 + Wí/lia di2 que o primeiro metal é o reino de )a/ucodonosor- Wa/ilnia3 Foc9 perce/e que os metais aparecem em ordem decrescente de valor na est7tua- cada um representando um império universal3 Mas qual é a na"#o que vem ap4s Wa/ilnia> + Wí/lia nos auda a desco/riKla3 +/ra a Escritura no quinto capítulo de Daniel3 Cue na"#o destronou Wa/ilnia> Ela é representada pelo se'undo metal que compun6a o peito e os /ra"os de prata3 DanielU- verso *A: Esta é a interpreta"#o: ME)E: !ontou Deus o teu reino e deu ca/o dele3 NEC(EL: Pesado foste na /alan"a- e ac6ado em falta3S Ferso *Z: PERE$: Dividido foi o teu reino- e dado aos medos e aos persas3  Ent#o- qual na"#o estava representada pela prata> MedoK Pérsia3 +'ora per'unto: os medosKpersas reinaram para sempre>


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!laro que n#o% Porque um terceiro reino est7 descrito como se se'uindo a esse império3 Ele é representado pelos quadris de /ron2e3 T verdade que a Wí/lia di2- nome por nome- os impérios que vieram depois da MedoKPérsia> $im% Famos a Daniel- capítulo Z- verso *03 + maravil6osa profecia do oitavo capítulo do livro que estamos estudando e5i/e uma pequena mudan"a de sim/olismo  de um metal- o /ron2e para um /ode peludo3 E revela o nome da na"#o que derrotaria a MedoK Pérsia- a qual- por sua ve2- su/traíra a so/erania J Wa/ilnia: +quele carneiro que viste com dois c6ifres s#o o rei da Média e da Pérsia3S E que na"#o tiraria a 6e'emonia mundial da MedoKPérsia> Ferso *1: mas o /ode peludo é o rei da Xrécia_S Cuem> O rei da Xrécia3 O império 're'o se'ueKse ao medoKpersa3 Recapitulando: a ca/e"a era de ouro e representava Wa/ilnia3 Foc9 leu e confirmou isso na Wí/lia3 + prata representa a na"#o que vem em se'uida J Wa/ilnia3 MedoKPérsia3 E os quadris de /ron2e representam a na"#o que sucede a MedoKPérsia3 Xrécia3 + 6ist4ria comprovou essa profecia ao pé da letra> !om certe2a- como veremos adiante3 Prosse'uindo- a Wí/lia di2 que o quarto reino representava as pernas de ferro3 Famos voltar ao capítulo * de Daniel- verso H0: O quarto reino ser7 forte como ferroY pois- o ferro a tudo que/ra e esmi&"aY como o ferro que/ra todas as cousas- assim ele far7 em peda"os e esmiu"ar73 Cuanto ao que viste dos pés e dos dedos- em parte de /arro de oleiro e em parte de ferro- ser7 isso um reino dividido_S Cue na"#o veio depois da Xrécia na sucess#o de 'randes impérios mundiais> Roma3 E Roma foi representada pelos de2 dedos da est7tua como dividida a certa altura de sua traet4ria 6ist4rica3 +'ora vamos verificar a maravil6osa precis#o dessa profecia3 Wa/ilnia- descrita na ca/e"a de ouro- 'overnou o mundo de A0U até U[ +!3 Foc9 sa/ia que o ouro foi um sím/olo muito apropriado para Wa/ilnia> Wa/ilnia foi o império mais e5tenso do mundo e sua rique2a incompar7vel3 )a verdade- o deus de Wa/ilnia- WelKMarduque- era representado como assentado num


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trono de ouro- ao lado de uma mesa de ouro- perto de um candela/ro de ouro3 Ouro era o sím/olo perfeito para Wa/ilnia3 O profeta Veremias- no capítulo U1 de seu livro- di2: O6Wa/ilnia- o império de ouro3S Os profetas /í/licos recon6ecem Wa/ilnia como a ca/e"a de ouro3 Wa/ilnia 'overnou o mundo de A0U +! até U[ +!3 Mas ent#o outro império sur'iu3 + prataMedoKPérsia3 Os medos e os persas venceram Wa/ilnia em U[ +! a cidade de Wa/ilnia- capital do império- era t#o poderosa- t#o fant7stica- que tin6a muros de mais de 1Um de lar'ura3 Os muros de Wa/ilnia eram t#o lar'os que duas carrua'ens podiam correr lado a lado so/re o muro3 O rio Eufrates passava por dentro de Wa/ilnia e a provia de 7'ua3 )aqueles dias- quando uma na"#o queria sufocar /elicamente e derrotar outra- cercava a cidade e /loqueava seus suprimentos3 +l'uns 6istoriadores famosos di2em que Wa/ilnia tin6a estoque de alimentos para vinte anos arma2enado dentro da cidade3 Cuando os medosKpersas a cercaram- os 'uardas de Wa/ilnia su/iram no muro- o'aram alimentos para /ai5o e disseram: Oi- pessoal- se voc9s estiverem com fome- aqui vai um sanduíc6e- um /a/ilnia especialS- no capric6o% Eles podiam o'ar alimento pelo muro e desafiar os e5ércitos inimi'os3 !omo foi ent#o que Wa/ilnia caiu> !omo aquele poderoso império desmoronou>

Ciro8 o ;ro7tico .eneral ;ersa Famos até o livro de Isaías3 Esse é um dos livros mais maravil6osos que 7 li3 !ontém profecias as mais incríveis3 Deus n#o apenas revelou o nome da na"#o que a/ateria Wa/ilnia- como tam/ém deu o nome do príncipe persa que comandaria o ataque final J cidade- mais de 1U0 anos antes dele nascer3 Feam s4- foi em U[ +! que Dario- o medo e !iro- o persa- untaram suas for"as formando o império medoKpersa para derrotar Wa/ilnia3 E o Deus de Israel deu o nome de quem prostraria o or'ul6oso império de )a/ucodonosor- um século e meio antes3 Cue Deus poderoso% Os médiuns podem adivin6ar- os astr4lo'os consultar seus mapas astrais para tentar desco/rir o futuro- os feiticeiros e ma'os podem


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especular- mas a profecia n#o adivin6a- ela afirma3 Ela ol6a para o futuro com os ol6os de Deus3 Feam o que foi escrito 1U0 anos antes de !iro vir ao mundo3 Isaías capítulo HH- versos *@ e *Z: Cue di'o J profunde2a das 7'uas: $ecaKte- e Eu secarei os teus riosY que di'o de !iro: Este é Meu pastor e cumprir7 tudo o que Me apra2Y que di'o tam/ém de Verusalém: $er7 edificadaY e do templo: $er7 fundado3S Foc9 se lem/ra que em A0U +!3 )a/ucodonosor ataca e Verusalém é destruída e Daniel e seus ami'os s#o presos3 Mas a escravid#o est7 c6e'ando ao final3 Enquanto vai terminando- Deus di2 em Isaías- 1U0 anos antes dele nascer: Foc9 ser7 meu pastorvoc9 levar7 meu re/an6o Israel- de volta a Verusalém3 Foc9 reconstruir7 Verusalém novamente3 Ele n#o tin6a nascido ainda e Deus di2 o nome dele 1U0 anos antes3 Isaías HU verso 1: +ssim di2 o $en6or ao $eu un'ido- a !iro- a quem tomo pela m#o direita para a/ater as na",es ante a sua faceY e descin'ir os lom/os dos reis- para a/rir diante dele as portas- que n#o se fec6ar#o3S +'ora note- um persa de nome !iro- secaria a nascente do rio Eufrates3 O que aconteceu> (ma ve2 eu estive com meus alunos no 'rande museu /ritQnico em Londres e vi o famoso cilindro de !iro3 O cilindro de !iro é um documento arqueol4'ico ori'inal de pedra- mostrando como a MedoKPérsia venceu Wa/ilnia3 +ssim foi que !iro penetrou a ine5pu'n7vel fortale2a /a/ilnica: O rio Eufrates passava por dentro da cidade de Wa/ilnia3 Estrate'icamente- !iro construiu um 'rande reservat4rio ao lado do rio3 Desviou seu curso para o reservat4rio- secando seu leito3 Reunindo suas tropas- marc6ou pelo leito seco do rio e passou por /ai5o das comportas que re'ulavam o flu5o de 7'ua para a cidade3 Mas aos /a/ilnios tam/ém construíram muros dentro do rio3 Ent#o- para que os medosKpersas pudessem passar pelos muros internos- tin6am antes de ultrapassar os muros e5ternos3 Mas os port,es dos muros internos n#o estavam3 fec6ados nesse dia- porque 6ouve na cidade um festival de /e/idas na noite anterior3 Os port,es foram dei5ados a/ertos e a MedoKPérsia destronou Wa/ilnia pelas m#os de !iro- conforme previsto 1U0 anos antes3


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AleKandre E5iste apenas uma coisa- ou mel6or- +l'uém: Vesus3 O que vale é ter a se'uran"a de que a sua vida est7 escondida com Ele- a vida eterna3 +le5andre o 'rande foi para o t&mulo sem con6ecer a se'uran"a e a pa2 que adv9m somente de Vesus3 Os reinos deste mundo n#o podem oferecerKl6e isso- ami'o3

Ascensão8 ueda e 3rag6entação de ,o6a Mas a Xrécia desapareceria e outro reino sur'iria  Roma3 Ela 'overnou o mundo de 1AZ +! até U1 D!3 Pernas de ferro3 +'ora preste aten"#o: Ouro- prata- /ron2e- ferro3 E5iste uma escala descendente de valores3 Passamos por impérios mundiais da 6ist4ria onde a moralidade esteve cada ve2 mais em /ai5a3 Onde n#o e5iste uma /ase moral para apoiar a sociedade- o declínio e e5tin"#o s#o inevit7veis3 + sociedade finalmente c6e'a apodrecida


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e desmoronando no tempo dos pés de ferro e /arro- prestes a cair em definitivo3 + palavra de Deus tem predito o futuro com terrível e5atid#o3 Retomemos a Daniel- capítulo *3 Wem- se eu tivesse profeti2ado 6umanamente- sa/em que seq89ncia eu daria> Ouro prata- /ron2e- ferro- co/re- estan6o- 2inco- ma'nésio3 Em outras palavras- ficaria vaticinando apenas metais3 E diria: Wa/ilnia é a primeira na"#o- depois vem outra- e outra- e outra_ Isso n#o é l4'ico> $e voc9 tem quatro metais- por que n#o pode ter cincoseis- sete_ Do ponto de vista 6umano- isso tem certo sentido3 + profecia n#o disse: E5istir7 uma Wa/ilnia e depois vir7 outra e outra e outra3 V7 mostramos que Deus disse antecipadamente o nome da MedoKPérsia3 Nam/ém disse o nome de !iro 1U0 anos antes de ele e5istir3 Deus falou na Xrécia *00 anos antes dela sur'ir3 Profecia n#o é al'um misticismo va'o e comum3 Ela é e5ata e específica- porque é o Deus dos céus quem predi2 o futuro3

3erro8 +arro e Dedos Mas o que Deus di2 depois das pernas de ferro> Ferso H1: Cuanto ao que viste dos pés e dos dedos- em parte de /arro de oleiro e em parte de ferro- ser7 isso um reino dividido \Roma]contudo 6aver7 nele al'uma cousa da firme2a do ferro- pois que viste o ferro misturado com /arro de lodo3 !omo os dedos dos pés eram em parte de ferro e em parte de /arro- assim por uma parte o reino ser7 forte- e por outra ser7 fr7'il3S Foc9 por certo 7 perce/eu que a profecia afirma indiscutivelmente que n#o 6aver7 outro império mundial depois de Roma3 Ela di2 sim que o domínio romano seria dividido3 O processo de divis#o do império romano aconteceu entre U1 e H@A D!3 Os de2 dedos representam a fra'menta"#o do império romano em de2 reinos menores- devido Js invas,es /7r/aras reali2adas pelos alamanos- ostro'odos- visi'odos- an'loKsa5,es- lom/ardossuevos- francos- /ur'&ndios- vQndalos e 6érulos3 Esses povos se esta/eleceram no territ4rio da anti'a Roma- que se desinte'rou política e moralmente- formando as na",es 6oe con6ecidas3


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+l'umas dessas na",es em que se distri/uiu o vel6o império romano eram fortes como ferro e outras fracas como o /arro3 Cualquer crian"a de primeiro 'rau sa/e que n#o foi um quinto reino universal que a/ateu Roma- mas que- na verdade- ela foi dividida em de2 'randes se'mentos3 + 6ist4ria tem se'uido a Wí/lia como um mapa3 )ote porém- o que a Wí/lia di2 aqui no verso H3 $im- al'umas de suas na",es seriam fortes como +leman6a- It7lia- In'laterra- ran"a e Espan6a3 +l'umas n#o seriam militarmente poderosas- como Lu5em/ur'o- $uí"a- +ndorra- Liec6tenstein e Mnaco3 Mas vamos ao verso H: Cuanto ao que viste do ferro misturado com /arro de lodo- misturarKseK#o mediante casamentomas n#o se li'ar#o um ao outro- assim como o ferro n#o se mistura com o /arro3S +ssim como o ferro e o /arro n#o se misturam- 6averiam de ser feitos tremendos esfor"os tentando sua reuni#o3 Waldados e infrutíferos- entretanto3 ^3 Xrattan Xuiness- em seu livro T$e &ivine Pro-ram of t$e 0orld1s 2istor/- p7'3 *1- colocou com muita lucide2: Entre incessantes e quase incont7veis flutua",es- os reinos da moderna Europa- desde o seu sur'imento até ao presentet9m somado uma média de de23 )unca mais- desde a su/divis#o da vel6a Roma- se uniram eles num s4 impérioY nunca formaram unidades- como os Estados (nidos da +mérica3 )en6uma f4rmula de or'ul6osa am/i"#o que visasse a reunir os fra'mentos dispersosalcan"ou 95itoY sempre que sur'iram- foram invariavelmente redu2idos a peda"os3S Eles misturarKseK#o mediante casamento3 O que si'nifica isso> + 6ist4ria re'istra fielmente as tentativas de reis e 'overnantes tentando casar seus fil6os com as fil6as de outros imperadores europeus3 +s na",es tentaram se unir para formar uma 'rande unidade familiar e dominar toda a Europa3 +ntes da I Xrande Xuerra Mundial- a maior parte dos reis europeus estava aparentada entre si3 Fea: Vor'e F da In'laterra- )icolau II da R&ssia- !onstantino I da Xrécia- e os reis da )orue'a e Dinamarca eram todos primosKirm#os e netos de !ristiano I da Dinamarca3 Vor'e IF- Xuil6erme II da +leman6a- a rain6a da Xrécia- a c2arina da R&ssia e as rain6as de Espan6a e )orue'a eram netos da rain6a Fit4ria da In'laterra3


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ôuve v7rias tentativas de se unir a Europa através de la"os familiares  a mistura das sementes e de san'ue3 MisturarKseK#o mediante casamentomas n#o se li'ar#o um ao outro_S O/serven#o se li'ar#oS3 Essa é uma afirma"#o cate'4rica e irrefut7vel3 Mas- i'norantes da profecia /í/lica- reis- imperadores e ditadores promoveram /atal6as políticas- conflitos e 'uerras- na tentativa de reunir toda a Europa3 !arlos Ma'no- !arlos F- )apole#o- que di2ia: O Deus NodoKPoderoso é demais para mimS e îtler- esfor"aramK se para reincorporar toda a Europa3 Em 1[[- os e5ércitos alem#es 7 tin6am domínio so/re quase toda a Europa3 +inda faltava- porém- a In'laterra que- apesar de quase arrasada pelos ataques dos mísseis FK1 e FK*- ainda era um /aluarte contra as pretens,es na2istas3 O 34$rer marcara a invas#o da Xr#KWretan6a para 1A de setem/ro de 1[H0- porque nessa época do ano o mar e as condi",es atmosféricas eram favor7veis3 Mas- estran6amente- 6ouve tormentas e temporais contínuos até o dia 0 do m9s3 + armada na2ista teve de atracar e fundearKse ao lon'o de enseadas- onde foi surpreendida por /om/ardeiros e ca"as da R+3 îtler resolveu adiar a invas#o para al'um dia dos <imos meses do ano- para aproveitarKse do nevoeiro que camuflaria os vasos de 'uerra 'ermQnicos3 !ontrariamente Js condi",es rotineiras do tempo- n#o ocorreram os 6a/ituais nevoeiros de inverno3 $em desistir- o ditador alem#o marcou nova dada  1U de fevereiro de 1[H13 )o dia 1H- 6ouve um maremoto que assolou as costas européias3 Mais um fracasso3 $eria a m#o divina- porventura> O son6o de reunifica"#o con6eceria sua ruína final quando o 34$rer ordenou a invas#o da R&ssia3 !om a entrada dos Estados (nidos na 'uerra- a capitula"#o da It7lia e do Vap#o- îtler- desesperado e perse'uido pelas tropas aliadas- ps fim J sua desditosa vida suicidandoKse num (un5er de Werlim3 Era /em possível que toda a Europa viesse a cair nas m#os dos na2istas- mas mila'rosamente foi salva3 !laro% o son6o do capítulo dois de Daniel di2 que n#o se li'ariam um ao outro3 Essas palavras t9m detido a am/i"#o e as investidas de todos os que pretendiam conquistar a Europa3 Por um tempo o comunismo se espal6ou além da fronteira da R&ssia- en'olfando (crQnia-


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ûn'ria- Polnia- Iu'osl7via- Estnia- Letnia e LituQnia- !u/a+l/Qnia- mas foi detido3 Por qu9> Porque e5iste um son6o em Daniel- capítulo *3 + 6ist4ria temKse cumprido ao pé da letra3 + profecia n#o adivin6a- ela sa/e3 + profecia n#o d7 palpites ou fa2 pro'n4sticos3 Ela é precisa porque Deus est7 'uiando o destino das na",es3 )ote o que a Wí/lia di2 nos versos H e HH: Cuanto ao que viste do ferro misturado com /arro de lodo- misturarKseK#o mediante casamentomas n#o se li'ar#o um ao outro- assim como o ferro n#o se mistura com o /arro3 Mas- nos dias destes reis- o Deus do céu suscitar7 um reino que n#o ser7 amais destruído_S $im a Wí/lia profeti2ou que a Europa nunca mais seria uma na"#o unificada politicamente e so/ um &nico 'overnante3 E profeti2ou o dia quando eles tentariam unir a Europa econmicasocial- política e reli'iosamente3 Mas o Deus do céu suscitar7 um reinoS3 Ent#o Daniel ol6a para a ima'em- sua ca/e"a de ouro- peito e /ra"os de prata- ventre e quadris de /ron2e- pernas de ferro e pés de ferro e /arro3 Nam/ém ol6a novamente para uma misteriosa pedra que foi cortada sem interven"#o 6umana3 Meu ami'o- n#o estamos vivendo no tempo da ca/e"a de ouro- nem do peito e /ra"os de prata- nem dos quadris de /ron2eou pernas de ferroY nem nos dias quando os dedos estavam untosno come"o3 Fivemos nos dias das un6as dos pés da ima'em3 O que 7 pedra cortada sem au5ílio de m#os representa> Fersos HH e HU: Mas- nos dias destes reis- o Deus do céu suscitar7 um reino que n#o ser7 amais destruído_S Essa pedra representa claramente o eterno e infind7vel reino de Vesus !risto3 Wa/ilnia- MedoKPérsia- Xrécia- Roma sur'iram e caíram3 Mas ent#o uma pedra cortada sem au5ílio de m#os despeda"a a ima'em3 E qual o reino que permanece para sempre> Famos ao verso HU: !omo viste que do monte foi cortada uma pedra- sem au5ílio de m#os- e ela esmiu"ou o ferro- o /ron2e- o /arro- a prata e o ouro3 O Xrande Deus fe2 sa/er ao rei o que 67 de ser futuramente3 !erto é o son6o3S !omo é o son6o e fiel sua interpreta"#o !erto3S + interpreta"#o é o qu9> iel3S


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Este mundo n#o c6e'ar7 ao fim com uma 'rande 'uerra nuclear- ou uma avassaladora fome- ou ainda- quem sa/e- num terrível terremoto3 )#o terminar7 com al'uma cat7strofe social3 (ma pedra- sim- uma pedra- por7 fim J infeli2 6ist4ria do pecado na Nerra3 Por toda Wí/lia Vesus !risto sim/oli2a a 'rande pedra3 Representa aquilo que é s4lido- permanente- imut7vel- resistenteeterno3 Wa/ilnia- MedoKPérsia- Xrécia e Roma tiveram seus momentos de 'l4ria3 Mas esses reinos ascenderam e declinaram3 Mas o reino eterno de !risto est7 c6e'ando3 )#o estamos vivendo nos dias de Wa/ilnia- MedoKPérsia- Xrécia ou Roma3 Estamos vivendo no fim dos tempos3 Durante a $e'unda Xuerra Mundial- quando as /om/as estavam caindo so/re Londres- um pai e sua fil6a de seis anos estavam num a/ri'o de /om/as- no por#o de uma das 'randes I'reas de Londres3 + m#e da menina 6avia morrido num ataque aéreo3 $eus dois irm#os tam/ém 6aviam morrido na mesma noite tentando a/ri'arKse das e5plos,es3 O solo tremia- as /om/as asso/iavam e arrasavam prédios e quarteir,es inteiros3 + menina estava com medo- c6orando convulsivamente3 Ela disse a seu pai: Papai- papai se'ure min6a m#o3S O pai a confortou: Estou se'urando sua m#o- queridaY a'ora durma3S Momentos depoisoutra /om/a e5plodiu3 O prédio /alan"ava ao impacto da detona"#o3 Ela disse: Papai- papai- me a/race3 Papai- eu estou com medo3S Ele se volveu e a acalmou: F7 dormir- querida3S +s /om/as continuaram caindo3 inalmente a menina ol6ou para o pai e disse: Papai- s4 conse'uirei dormir se eu vir que voc9 est7 ol6ando para mim3S $4 conse'uirei dormir se voc9 estiver ol6ando para mim3S )os <imos dias da 6ist4ria deste mundo- fortes ondas se a/ater#o contra sua vida3 Ol6amos para o futuro e di2emos: Ele é um ponto de interro'a"#o3 O que o futuro nos reserva> E Deus di2: Eu estou ol6ando para voc93 Eu n#o dei as costas ao planeta Nerra3 )#o vou empurr7Klo para /em lon'e no espa"o e dei5ar que sea destruído3 Mas voltarei em /reve3 Meu rosto est7 voltado para voc93 + pedra cortada sem au5ílio de m#os esmiu"ar7 os reinos deste mundo e o reino eterno de !risto perdurar7 para sempre e sempre3 Daniel estava c6eio de esperan"a porque os reinos deste mundo n#o est#o


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alin6ados numa corrida política3 Os reinos e destino deste mundo est#o nas m#os de Deus e $eu rosto est7 voltado para n4s3 Oremos: $, meu Pai. A-radecemos6Te por!ue as profecias não adivin$am, elas sa(em. A-radecemos6Te por!ue a profecia de &aniel capitulo 7, da -rande ima-em, se tem cumprido fiel, precisa e detal$adamente atrav"s dos s"culos. $, meu Pai, auda6nos a recon$ecer !ue Tu nos estás ol$ando. 8uando nosso futuro for preocupante, Tu lá estarás. 8uando estivermos temerosos, Tu lá estarás. Se Tu "s -rande o suficiente, e sá(io o (astante para -uiar o futuro do mundo, tam("m podes -uiar min$a vida. Auda6nos !uando nossa vida for escura. Vivemos em c$o!ue e tremendo de medo. Auda6nos a ver !ue Teu rosto está voltado para n+s. Concede6nos a certe#a de !ue estás nos -uiando. Em nome de )esus. Am"m.S


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CA;Í)@/( III DE*A3IAND( ( DEC,E)( DE <(,)E % mistério do sofrimento e desapontamento dei&a todas as pessoas perple&as' %nde est( Deus quando estamos abalados, deprimidos, estressados e sofrendo) % terceiro cap*tulo de Daniel faz-nos conhecer um Deus que sofre por nós, vela por nós e enfrenta as dificuldades conosco'

+l'uns anos atr7s- 6avia um 'aroto numa cidade2in6a do Estado de Fermont- )ova In'laterra3 )um dia quente de ver#ocom a temperatura acima dos U! e a umidade do ar muito alta- as pessoas camin6avam pela rua transpirando em /icas3 Cuase nada estava acontecendo naquela pequena e sonolenta cidade de 3U00 6a/itantes3 O 'aroto estava num vel6o /anco de madeira- defronte a uma anti'a loa de variedades3 Ele tin6a numa das m#os uma faca e noutra um ramo de 7rvore- e come"ou a cortarcortar- cortarcortar até que nada mais restasse3 Ent#o o vel6o rel4'io de p9ndulo na parede come"ou a /adalar3 Deu uma e duas /adaladas3 Duas 6oras- a 6ora certa3 Ent#o- /adalou tr9s- quatro- cinco- seis e sete_ o rel4'io en'ui"ou e tocou tre2e- cator2e- quin2e_ Os ol6os do menino se arre'alaram e ele ficou de /oca a/erta3 Vo'ou a faca de um lado e o 'al6o de outro e saiu correndo es/aforido pela rua ima'ine essa carreira numa pequena e pacata cidade do Interioronde a monotonia é rotina di7ria3 +s pessoas est#o assentadas descansando em cadeiras de /alan"o- nas varandas de suas casasumas coc6ilando- outras com os ol6ares perdidos al6ures- ou dormindo em suas camas3 Ouvem a vo2 estridente do 'aroto: +cordem% acordem% nunca 6ouve antes um atraso como este3S Isso realmente é verdade3 )unca 6ouve um atraso como este na 6ist4ria3 )o capítulo anterior estudamos a pedra que destruiu a rica ima'em de )a/ucodonosor3 T certo que n#o estamos vivendo nos dias de Wa/ilnia- MedoKPérsia- Xrécia- Roma- ou nos dias da divis#o do império romano3 Estamos no fim do final dos tempos3 Enfrentando 6oe os eventos que ocorrem antes da volta de !risto3 Daniel- capítulo - descreve uma 6ist4ria surpreendente nos dias de Daniel- que tem seu paralelo nos <imos dias mostrados em +pocalipse3 O livro de Daniel é dividido em duas partes: profecias


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e 6ist4rias3 +s profecias revelam os acontecimentos 6ist4ricos ocorrentes antes da volta de Vesus e os 'randes eventos que ocorreram desde os dias de Daniel até os nossos3 +s 6ist4rias falam de ora"#o- fé e qualidades de car7ter que nos preparam para a volta de !risto3 Daniel- capítulo - relata uma 6ist4ria surpreendente3 $e voc9 estiver com sua Wí/lia em m#os- a/raKa em Daniel capítulo 3 )o capítulo dois mostramos um Deus $alvador que penetra em meio Js c6amas de nossa vida e é o Revelador do futuro3 )o capítulo tr9s- Ele é o Redentor de $eu povo- )o capítulo quatroEle é o Rei- o $o/erano3

Contrariando o *on9o O rei )a/ucodonosor fe2 uma ima'em de ouro que tin6a sessenta cvados de alto e seis de lar'o \o cvado real /a/ilnico tin6a cerca de A0cmlY levantouKa no campo de Dura- na província de Wa/ilnia3S Dan3 :13 +'ora- espere um poucoY 67 uma ima'em no capítulo dois lemos a respeito dela- mas a'ora sur'e uma ima'em diferente no capítulo tr9s3 Cuem revelou a ima'em para )a/ucodonosor no capítulo dois> Daniel fe2 a revela"#o3 Mas quem deu a ima'em a )a/ucodonosor> Deus3 Cuem fe2 a ima'em do capítulo tr9s> Deus> )#o- n#o era a ima'em conferida por Deus3 Por quem- ent#o> )a/ucodonosor3 )o capítulo dois- voc9 t9m a le'ítima lin6a da 6ist4ria: uma ima'em com ca/e"a de ouro- peito e /ra"os de prata- ventre e os quadris de /ron2e- pernas de ferro- pés em parte de ferro e em parte de /arro3 V7 no capítulo - a ima'em é toda de ouro- criada pelo 6omem- e5i'indo adora"#o falsa esta/elecida por seres 6umanos3 E al'o interessante so/re esse capítulo é que a ima'em foi feita com sessenta cvados de altura- por seis de lar'ura3 )a sim/olo'ia numérica /í/lica- o n&mero seis na Wí/lia sempre representa imperfei"#o- re/eldia3 $ete é sím/olo de perfei"#o3 $eis é sím/olo de imperfei"#o- perdi"#o- deso/edi9ncia3 Ent#o- voc9 tem aqui uma ima'em feita com dimens,es proetadas pelo 6omem representando o camin6o 6umano em ve2 do divino3 )a/ucodonosor fe2 essa colossal ima'em toda de ouro no campo de Dura3 (ma ima'em falsificada- criada pelo 6omem e n#o por Deus3 Ent#o o rei )a/ucodonosor mandou auntar os s7trapas-


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os prefeitos e 'overnadores- os uí2es- os tesoureiros- os ma'istrados- os consel6eiros e todos os oficiais das províncias para que viessem J consa'ra"#o da ima'em que o rei )a/ucodonosor tin6a levantadoS3 Cuem fora convidado> Prefeitos'overnadores- uí2es- tesoureiros- todos que eram FIPs- famososinsi'nes- vieram3 $e voc9 n#o conse'uisse um convite para essa cerimnia a reali2arKse no campo de Dura- era t#oKsomente um o#oKnin'uém- sem qualquer importQncia para o império3 +s Escrituras di2em que todos vieram  prefeitos- militares de alta patente- pessoas importantes como uí2es- tesoureiros políticos3 Da sala do trono /a/ilnico promul'ouKse um decreto verso H: OrdenaKse a v4s outros- 4 povosna",es e 6omens de todas as lín'uas: )o momento em que ouvirdes o som da trom/etado pífaro- da 6arpa- da cítara- do saltério- da 'aita de foles- e de toda sorte de m&sica- vos prostrareis- e adorareis a ima'em de ouro que o rei )a/ucodonosor levantou3S Fea a'ora as implica",es da quest#o3 +li estava uma ima'em falsa- toda de ouro- feita por 6omem e n#o por Deus- e todos os 'overnadores representando seus povos vieram para o campo de Dura3 O campo de Dura estava lotado3 âvia pessoas por v7rios quilmetros pelo campo de Dura e a ima'em de ouro num pedestal de sessenta cvados3 (m colosso impressionante% !ompare com a altura de uma resid9ncia térrea> Cual altura> (ns seis metros- talve23 Pois /em- Ent#o A metros equivalem a um prédio de mais ou menos de2 andares3 Ima'ineKse andando pelas ruas de uma cidade 'rande e ol6ando para cima3 Foc9 se detém numa esquina e depara um prédio de de2 andares3 Enquanto est7 o/servando o edifício- al'uém para ao seu lado e per'unta: Por que voc9 est7 ol6ando para cima> Nalve2 voc9 responda: Eu s4 estava pensando no taman6o desse prédiocomparandoKo com ima'em que )a/ucodonosor er'ueu no campo de Dura3 Nrinta e seis metros incluindo o pedestal% Mas de2 andares de altura naquele vasto campo de Dura- no deserto- produ2ia impress#o muito maior do que um prédio perdido em meio a uma floresta de concreto e ferro3 O rei a construíra como monumento para sua 'l4ria3 Entretanto- voc9 est7 lem/rado da ima'em verdadeira do capítulo * de Daniel> Cual parte era de ouro> + ca/e"a3 Mas a'ora toda a ima'em era de ouro3 WemSdisse Deus a )a/ucodonosor- o seu reino- Wa/ilnia- é


HH

representado pelo ouro- mas outro metal- a prata- ir7 su/stituíKloS3 Ent#o )a/ucodonosor retrucou: )#o é /em assim- $en6or3 )#o pode 6aver uma ima'em com a ca/e"a de ouro- outro império de prata e outro de /ron2e3 Noda ima'em é de ouro3 Meu reino permanecer7 para sempre3S De fato- em recentes pesquisas arqueol4'icas no sítio da anti'a Wa/ilnia- foi desco/erto um ta/lete de /arro com a assinatura de )a/ucodonosor- que os arque4lo'os di2em ser aut9ntica- com a se'uinte inscri"#o: O6% Wa/ilnia- o deleite dos meus ol6os- a e5cel9ncia de todos os reinos3 Cue meu reinoWa/ilnia- permane"a para sempre e sempre e sempre3S +í )a/ucodonosor est7 di2endo: )ada feito- Deus- n#o vou aceitar $ua determina"#o- meu camin6o é mel6or que o $eu3S )ote a crucial quest#o so/re o assunto da ima'em3 )a anti'a Wa/ilnia )a/ucodonosor ordenou a todos os mais eminentes líderes das na",es que compun6am seu império- a se curvarem e adorarem a ima'em3 Passemos ao verso A: Cualquer que n#o se prostrar e adorar a ima'em- ser7 no mesmo instante lan"ado na fornal6a de fo'o ardente3S O/servemos cuidadosamente o que est7 acontecendo l7 no campo de Dura3 Foc9 v9 um rei corrupto e uma ima'em falsa nesse capítulo3 Mas ao término do estudo- voc9 ver7 o compassivo Vesus !risto3 (m tempo de prova- um ul'amento sum7riotendencioso e dram7tico3 (m so/erano mundialmente poderoso )a/ucodonosor- /ai5a um decreto universal3 T e5i'ida o/edi9ncia compuls4ria de todas as na",es- povos e tri/os3 Nodos s#o for"ados a adorar- mesmo que n#o creiam3 + quest#o de ponta é a adora"#o3 +quela falsa ima'em é uma oposi"#o direta J verdade divina3 oi um tempo muito difícil- nunca e5perimentado ou visto antes porque a fornal6a estava aquecida sete ve2es mais3 E os tr9s 6e/reus- como veremos- desafiaram a morte e foram salvos mila'rosamente3 ico pensando num so/erano poderoso- numa ima'em falsa- numa adora"#o for"ada- o/ri'at4ria3 I'rea e Estado unidos em Wa/ilnia3 )a/ucodonosor n#o s4 comanda a reli'i#o política- como tam/ém a reli'i#o espiritual3 Per'untoKme se al'o parecido poder7 acontecer novamente3 Per'untoKme se isso é apenas uma /ela 6ist4ria ocorrida 67 *U00 anos3 $er7 que a I'rea e


HU

Estado se unir#o novamente no fim dos tempos> $er7 que vai 6aver uma ima'em falsa no final dos séculos> $er7 que as pessoas poder#o enfrentar a pena de morte>

(s /iros ;aralelos da +íblia Cuais s#o os dois 'randes livros proféticos da Wí/lia> O livro de Daniel no Fel6o Nestamento é um3 E qual o outro> +pocalipse3 O )ovo Nestamento3 Fen6a comi'o para uma via'em pelo livro de +pocalipse- mas dei5e Daniel a/erto3 +pocalipse- capítulo 13 )#o vamos responder a todas as per'untas referentes a esse te5to a'oraY apenas quero mostrar o paralelismo de +pocalipse com Daniel3 +s quest,es de Daniel 6#o de se repetir nos finais dos tempos: um so/erano poderoso- a uni#o de I'rea e Estado- adora"#o o/ri'at4ria e o/edi9ncia for"adaY um tempo de prova e um livramento miraculoso3 Nalve2 a 6ist4ria de Daniel sea mais do que um simples relato do que aconteceu naquele tempoY talve2 a 6ist4ria de Daniel- $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o no campo de Dura sea uma maquete- uma miniatura do que Deus est7 revelando em nossos dias3 Preste aten"#o no capítulo 1- verso 1*- de +pocalipse: E5erce toda a autoridade da primeira /esta na sua presen"a_S )a Wí/lia- uma /esta representa um rei ou reino3 + e5emplo de )a/ucodonosor- que foi um poderoso- vemos aí outro líder totalit7rio3 a2 com que a Nerra e os seus 6a/itantes adorem a primeira /esta- cua ferida mortal fora curada3S Femos novamente o evento de uma adora"#o universal3 Ele fa2 com que a Nerra adore_

(corrncias ;aralelas de Daniel e Apocalipse Daniel +ap' 

Apocalipse +ap' 

Xoverno plenipotenci7rio +dora"#o !ompuls4ria Decreto (niversal Ima'em alsa Poder Real

Xoverno plenipotenci7rio Westa Poderosa +dora"#o !ompuls4ria Decreto (niversal Ima'em alsa Poder da Westa

Ferso1U: E l6e foi dado comunicar fle'o J ima'em da /esta- para que- n#o s4 a ima'em da /esta falasse- como ainda


HA

fi2esse morrer quantos n#o adorassem a ima'em da /esta3S )o capítulo  de Daniel 67 uma ima'em falsa representando espírito de deso/edi9ncia a Deus e relacionada com o ato de adora"#o3 Em +pocalipse 1- essa ima'em falsa refereKse ao poder da /esta3 Em Daniel - a 'i'antesca ima'em de ouro referiaKse a um possível reino sempiterno  assim pretendia o rei - Wa/ilnia3 + adora"#o era compuls4ria3 +dorar ou morrer inapelavelmente3 Em +pocalipse- uma ima'em 'erada pelo poder da /esta- com direito a adora"#o imposta por lei3

( Desa7io da 3 + Wí/lia di2- em +pocalipse 1- que aqueles que n#o se curvassem e adorassem a /esta morreriam3 E5iste um paralelismo distinto entre Daniel  e +pocalipse 13 âvia pro/lemas nos dias de Daniel e 6aver7 pro/lemas no final dos tempos3 Cuando se levantar mais uma ve2 um poderoso líder mundial- a /esta sur'ir73 Ela emitir7 um decreto universal unindo o Estado e a I'rea3 O primeiro efeito do decreto ser7 um /oicote econmico3 +pocalipse 1 di2 que nin'uém poder7 comprar ou vender a n#o ser que ten6a a marca da ima'em da /esta3 âver7 uma ima'em falsa- um sinal ou marca falsa- representando a autoridade da /esta3 + ima'em de ouro no campo de Dura era um sinal inequívoco da autoridade de Wa/ilnia3 + adora"#o daquela ima'em representava culto a Wa/ilnia3 âver7 um sinal- marca ou sím/olo da autoridade do poder da confedera"#o I'reaKestado perto do fim3 +queles que n#o concordarem com essa coli'a"#o e permanecerem fiéis a Deuster#o que desafiar a morte mantendo ina/al7vel sua lealdade a Deus3 + Wí/lia di2 que eles ter#o uma fé similar a de $adraqueMesaque e +/edeK)e'o3 Mas neste momento al'uém pode me interromper e di2er que est7 interessado em sa/er quem é a /esta3 Cuer sa/er so/re a quest#o da compra e venda3 PermitaKme e5plicarKl6e resumidamente3 Famos supor que 6oe l6e di'a quem é a /esta e o que é a sua marca3 Foc9 ent#o fica sa/endo quem é a /esta e o que si'nifica sua marca- mas se n#o acreditar em Vesus todo o con6ecimento so/re a /esta e sua marca n#o condu2ir#o voc9 J salva"#o3 O que é mais importante: sa/er como ter aquela fé que


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supera a crise final ou con6ecer todos os detal6es so/re ela> + Wí/lia n#o di2 que até mesmo os demnios acreditam e tremem> Eles cr9em- tremem e sa/em o que vai acontecer- mas n#o t9m a fé que entre'a tudo a Vesus3 Nalve2 mais importante do que estudar so/re a identidade da /esta- sea voltar ao capítulo  de Daniel e ver o que est7 se passando na mente de $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o3 T muito mais importante entender a fé do que sa/er quem é a /esta futura3 )esse capítulo aparece o c6efe de Estado mais poderoso do mundo e ordena que se preste um culto J sua est7tua3 Ele construiu uma ima'em em direta oposi"#o- a/erta re/eldia e deso/edi9ncia a Deus3 Mandou aquecer a fornal6a sete ve2es mais3 Esse foi um tempo de prova como nunca dantes para os 6e/reus3 )ote o que a Wí/lia di2 no verso Z- do capítulo : )a/ucodonosor disse: Wemquando a /anda tocar- quando todos ouvirem o som da m&sicacoloquemKse de oel6os com o rosto no c6#o e adorem3S Mas os udeus ficaram de pé enquanto todos ao seu redor estavam com o rosto colado ao c6#o- adorando aquela ima'em de ouro3 Ora- no mesmo instante- c6e'aram al'uns 6omens caldeuse acusaram os udeusY disseram ao rei )a/ucodonosor:  rei- vive eternamente% Nu- 4 rei- /ai5aste um decreto- pelo qual todo 6omem que ouvisse o som da trom/eta_ se prostraria e adoraria a ima'em de ouroY e- qualquer que n#o se prostrasse e n#o adorasse- seria lan"ado na fornal6a de fo'o ardente3 ^7 uns 6omens udeus$adraque- Mesaque e +/edeK)e'o- que n#o fi2eram caso de ti- e a teus deuses n#o servem_S !ap3 :Z e [ Eles desafiaram a sua maestade e n#o podemos tolerar isso3S Ent#o )a/ucodonosor disse: Est7 /em- tra'amKnos J min6a presen"a e falarei com eles3S Ent#o trou5eram $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o3 O rei ol6a fi5amente nos ol6os deles e di2: T3 verdade- 4 $adraque- Mesaque- +/edeK)e'o- que v4s n#o servis a meus deuses nem adorais a ima'em de ouro que levantei>S $a/em de uma coisa> Penso que pelo menos nesse instante o rei )a/ucodonosor foi mais inteli'ente do que al'uns de n4s- Js ve2es3 +l'uma ve2 al'uém veio até voc9 e l6e disse que ouviu de outrem al'o ne'ativo a seu respeito> E voc9 ficou t#o c6ateado e revoltado porque al'uém disse que al'uém disse- que outra pessoa disse que


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ouviu al'uém di2er que al'uém poderia ter dito al'o so/re voc93 O que )a/ucodonosor fe2> O 6omem mais inteli'ente de sua na"#o acusou os udeus e o que fe2> !6amouKos e per'untou se era verdade3 +credito que muitos pro/lemas de relacionamento seriam resolvidos se se'uíssemos essa li"#o3 O que ac6a> $e voc9 sup,e que al'uém falou que outra pessoa disse que al'uém disse al'o so/re voc9- por que n#o per'unta ao pr4prio que est7 sendo acusado de iniciar toda essa corrente de maledic9ncia> Vo#o- eu escutei isso e isso e 'ostaria de l6e per'untar se é verdade3S $e for- resolva o pro/lemaY se n#o foresque"a o assunto e ten6a uma /oa noite de sono3 Ent#o )a/ucodonosor per'untou: T verdade> T verdade>S e acrescentou: Fou darKl6es outra c6ance3 Nalve2 voc9s n#o estivessem prontos3 +'ora- esteam dispostos a- quando ouvirem o som da trom/etado pífaro- da cítara- da 6arpa- do saltério prostraremKse3 V7 l6es dei uma c6ance- mas n#o a/usem- n#o a/usem da min6a paci9ncia3 V7 tolerei uma ve2- mas quando a m&sica tocar novamente quero o rosto de voc9s no c6#o3 )o verso 1A encontramos a resposta dos ovens: Responderam $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o: Cuanto a isto n#o necessitamos de te responder3S ^7 coisas que voc9- em meio Js crises- n#o precisa pensar a respeito3 Fou di2erKl6e uma coisa: quando voc9 vai J confraterni2a"#o de )atal em sua empresa e est7 em d&vida so/re se vai /e/er ou n#oY caso ten6a de tomar a decis#o na 6ora- provavelmente aca/ar7 /e/endo3 $e toda ve2 que estiver vendo NF e aparecem /lasf9mias- palavr,es e imoralidade- e voc9 pensar se vai ou n#o assistir ao pro'rama- estea certo de que continuar7 a v9Klo3 Nem coisas que voc9 precisa resolver antecipadamente3 $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o foram até onde puderam em sua dedica"#o ao rei- mas decidiram antes que n#o su/meteriam sua consci9ncia J imposi"#o real3 +ntes de irem J dedica"#o da est7tua- tomaram firme decis#o: )#o vamos su/meter as convic",es de nossa consci9ncia3 $eremos fiéis a Deus- custe o que custar3S Disseram mais:  rei- n#o estamos indecisos3 Fossa maestade n#o precisa darKnos um dia ou dois para pensarmos na quest#o3 V7 fi2emos nossa escol6a3S O verso 1@ relata a coraosa decis#o dos ovens: $e o nosso Deus- a quem servimosquer livrarKnos- Ele nos livrar7 da fornal6a de fo'o ardente- e das


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tuas m#os- 4 rei3 $e n#o- fica sa/endo- 4 rei- que n#o serviremos a teus deuses- nem adoraremos a ima'em de ouro que levantaste3S Em outros termos: Maestade- permitaKnos di2erKl6e al'o: o Deus a quem servimos é t#o poderoso- é t#o forte- que se Ele quiser livrarKnos- f7KloK73 !aso contr7rio- n#o nos curvaremos- porque preferimos morrer crendo em Deus do que su/meter nossas convic",es3S

3 Vitoriosa ^7 pessoas que pensam ser a fé al'um tipo de m7'ica- de truca'em3 +ssim que- sé eu quiser ir a um piquenique 6oe- vou orar para n#o c6over3 Em al'umas partes do país 67 'ente que fa2 preces para c6over e em outras- para n#o c6over3 Ou: Fou orar porque estou devendo Rg3 1UZ-00 no cart#o de crédito e Deus vai enviar um dep4sito para co/ertura3S + idéia que elas t9m da fé é como se ela fosse um amuleto- um talism# tipo pé de coel6o- trevo de quatro fol6as e outros3 Pensam que se orarem nunca ficar#o doentes- endividados ou depressivos3 !omo se a fé fosse uma nuvem na qual voc9 se assenta- fa2 pedidos a Deus e Ele os defere3 $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o disseram: $a/emos que nossa fé em Deus pode nos levar J fornal6a ardente3S (ma coisa é certa: a fé n#o livra voc9 do fo'o- mas levaKo através dele3 O cristianismo n#o é um amuleto da sorte para atrair /ons fluidosS e fa2er com que as coisas v#o sempre /em3 é é uma forte confian"a em Deus quando as coisas v#o mal3 !erta ve2 con6eci uma sen6ora que assistiu a um semin7rio so/re o livro de Daniel3 Est7vamos num 'rande 6otel do centro de !6ica'o3 Ela me procurou ao final e disse: $a/e- sou crist# e acredito que se tiver fé suficiente- nunca terei cQncer3 Mas fui ao médico um dia porque perce/i que estava perdendo peso- tendo enos e outros sintomase meu médico dia'nosticou que estou com cQncer3 Nen6o um pequeno tumor mali'no que est7 crescendo3S E continuou: Foltei ao médico e come"amos o trataKmento- isso foi 67 seis meses3 Nen6o feito quimioterapia e radioterapia- mas ainda continuo com cQncer3 E como estou muito a/alada resolvi procurar meus ami'os3 Eles me disseram: `Fea /em- se voc9 tiver fé suficiente- ser7 curada3 Deus ir7 cur7Kla3 +'ora estou com dois pro/lemas- porque


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ten6o cQncer e n#o possuo fé suficienteY porque orei- orei- orei- e quando voltei o cQncer estava pro'redindo3 Eles continuaram especulando: `Nalve2 e5ista al'um pecado em sua vida- por isso Deus n#o pode cur7Kla3S +'ora ela est7 com tr9s pro/lemas- o cQncer- n#o ter fé suficiente e al'um pecado em sua vida3 Ela depois lamentou: Cuando terminei de falar com meus ami'os crist#os- estava t#o deprimida e t#o desencoraada- porque me sentia uma pecadora e isso deve ser al'uma maldi"#o de Deus so/re mim3S Ent#o disse: Mas quando comecei a entender que $adraque- Mesaque- +/edeK)e'o n#o foram salvos das c6amasmas que Deus estava com eles dentro das c6amas_S Wem- talve2 eu estea adiantando a 6ist4ria3 Famos ler Daniel capítulo 3 )ote que $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o est#o diante de )a/ucodonosor3 )o verso 1[ lemos: Ent#o )a/ucodonosor se enc6eu de f&ria- e- transtornado o aspecto do seu rosto contra $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o- ordenou que se acendesse a fornal6a sete ve2es mais do que se costumava3 Ordenou aos 6omens mais poderosos que estavam no seu e5ércitoque atassem a $adraque Mesaque e +/edeK)e'o- e os lan"assem na fornal6a de fo'o ardente3 Ent#o o rei )a/ucodonosor se espantoue se levantou depressa e disse aos seus consel6eiros: )#o lan"amos n4s tr9s 6omens atados dentro do fo'o> Responderam ao rei: T verdade- 4 rei3S Ele n#o conse'uia entender: tr9s 6omens foram lan"ados no fo'o- mas um quarto 6omem entrou l7- e nin'uém estava se queimando3 Eles foram lan"ados na fornal6a maniatadose &nica coisa que se queimou foram as cordas que imo/ili2avam suas m#os3 +'ora estavam livres andando dentro do fo'o3 O aspecto do quarto indivíduo era como do fil6o de Deus3 Cuando voc9 passa pelas c6amas consumidoras dos em/ates da vidaY quando passa pelo fo'o do div4rcio e est7 so2in6odeprimido- estressado e a ponto de desistirY quando os dias difíceis n#o est#o no distante futuro- mas a'ora- consumindo suas ener'ias físicas e psíquicasY quando os fil6os que voc9 educou como crist#os se esqueceram dos princípios da féY quando seu cora"#o est7 em peda"os e voc9 est7 c6orando- deitado na cama Js duas da man6# porque seu cnu'e foi em/ora- por causa de um envolvimento amorosoY quando voc9 finalmente se aposentacompra uma /ela casa para morar e sua esposa saiu para fa2er


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compras e n#o voltou para casa3 Foc9 est7 tenso e preocupado- e rece/e um telefonema no meio da noite- avisando que ela morreu em conseq89ncia de atropelamento3 Cuando voc9 passa pelas c6amas da vida e parece que vai ser consumido pelo desespero- a depress#o e o desQnimo- ol6e através de suas l7'rimas- porque dentro das c6amas de sua vida Ele est7 l73 )os desapontamentos e crises da e5ist9ncia- Ele est7 l73 Cuando era 'aroto- meu av costumava criar can7rios3 + cria"#o de can7rios ficava no se'undo andar de nossa casa na Xeor'ia- !onnecticut3 !erto dia fui assistir meu av treinar um 'rupo de can7rios3 Ele pe'ou um can7rio e o ps na 'aiolaisolandoKo de todo o resto3 Ent#o co/riu aquela 'aiola com um pano ne'ro- dei5ando a ave2in6a em total escurid#o3 +í vov asso/iou e lo'o o can7rio come"ou a cantar3 O pequeno cantor alado deu um verdadeiro recital3 Per'untei a vov: Fov- o que voc9 est7 fa2endo>S Ele respondeu: Mar- se voc9 quer realmente treinar um can7rio- precisa isol7Klo dos demais da espécie e coloc7K lo num lu'ar escuro3 O cQntico que ele entoar na escurid#o ser7 para sempre3S Cuando $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o- confiantes em Deus- passaram pelas c6amas ardentes da prova de suas vidasDeus os estava ensinando a cantar uma can"#o na escurid#otreinandoKos a terem fé- Qnimo e cora'em3 )#o foi porque Deus n#o os amava que foram parar na fornal6a- mas porque viu neles al'o muito valioso que teria de ser refinado pelas c6amas do sofrimento3 +l'uns de voc9s poder#o estar pensando: )#o preciso disso a'ora porque tudo em min6a vida est7 correndo maravil6osamente /em3 )#o estou passando por nen6uma c6ama3S Pois é- mas o quin6#o de sofrimento e dor é inevit7vel na vida3 Enfrentamos a'ruras- penas- dores em nossa ornada3 O mundo em que vivemos n#o é s4 feito de p9sse'os com cremeScomo cantava Pollana3 Nodos- em al'uma época da vida passamos pelo fo'o3 Cuando foi a ve2 de $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o- eles n#o passaram so2in6os3 $e voc9 6oe estiver passando pelos fo'os das dificuldades por situa",es muito críticas e se sentindo derrotado- lem/reKse de que o fo'o queimar7 apenas as cordas que o al'emam J Nerra3


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Lem/reKse de ol6ar através da fuma"a- das c6amas- das l7'rimas- e ver7 o il6o de Deus enla"andoKo com $eus divinos e poderosos /ra"os- sussurrando palavras de cora'em ao seu ouvido3 Nen6a em mente que Deus confia tanto em voc9 que l6e permitiu passar por al'umas c6amas 6oe- para que quando a crise final c6e'ar aman6#- quando um 'rande líder mundial /ai5ar um decreto universal impondo adora"#o e for"ando 6omens e mul6eres a servirem o inimi'o das almas em lu'ar de Deus- voc9 7 ter7 tido e5peri9ncia com dores- pro/lemas e sofrimentos que o preparar#o para os eventos culminantes da 6ist4ria3 Daniel- capítulo tr9s conclui com um ma'nífico cen7rio de 'l4ria3 (m rei pa'#o a/alado pela fé de $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o3 )a/ucodonosor ol6ou para as c6amas e viu o il6o de Deus- !risto- o $alvador poderoso e Defensor de $eu povo3 Cuando clamo- Vesus responde- Cuando estou em luta- com medoquando preciso muito dEle- o $en6or est7 presente3 )a/ucodonosor viu que os ovens 6e/reus possuíam al'o que ele n#o tin6a3 Perce/eu que tin6am um $alvador que ele muito necessitava3 + Wí/lia di2- em Danie1- verso *Z: alou )a/ucodonosore disse: Wendito sea o Deus de $adraque- Mesaque e +/edeK)e'oque enviou o seu ano- e livrou os $eus servos- que confiaram nEle pois n#o quiseram cumprir a palavra do rei- preferindo entre'ar os seus corpos- a servirem e adorarem a qualquer outro deus- sen#o ao seu Deus3 Portanto fa"o um decreto- pelo qual todo o povo- na"#o e lín'ua que disser /lasf9mia contra o Deus de $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o- sea despeda"ado_S Perce/a que o rei continua com tend9ncias mali'nas3 Ele continua di2endo: +'ora quero servir a Deus e n#o vou for"7Klos a servir a ima'emmas os o/ri'arei a servir a Deus3S $ua maestade ainda n#o entendeu- porém ficou convencido de que Deus salva3 (m dia- nas ruas de ouro- num lu'ar c6amado eternidade- onde o ar é fresco e puro e os riac6os e rios de 7'uas cristalinas e incontaminadas re'ar#o as terras co/ertas de verde perene- onde p7ssaros e flores imortais ale'rar#o /osques radiantes_ a6- nesse dia n#o 6aver7 mais doen"a- sofrimento- dor e morte3 +6- um dia% Em min6a ima'ina"#o veo dois 6omens camin6ando untos e conversando l7 no !éu3 +s evid9ncias /í/licas


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mostram no capítulo  de Daniel que por causa do testemun6o de $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o- porque eles foram fiéis em meio Js c6amas de sua vida- o rei )a/ucodonosor foi salvo3 O maior testemun6o de que !risto vive em voc9- é quando persevera durante as dificuldades3 !erca de tr9s semanas atr7s- presenciei um dos fatos mais tristes de min6a vida3 Eu estava sentado em meu escrit4rio- onde fa"o o pro'rama de televis#o Está Escrito e Roce illiams- o 'erente de nosso pro'rama- entrou na min6a sala c6orando3 Roce 7 é um 6omem e5periente- mas estava tr9mulo3 Nra2ia um fa5 procedente da !6ina em suas m#os3 O pro'rama Está Escrito é muito divul'ado na televis#o c6inesa3 )osso representante nesse país- Dr3 Ru/em )elson- tem P6D em estudos c6ineses e tam/ém em sa&de3 O Dr3 )elson era nosso elo com a !6ina3 alava fluentemente o mandarim- a lín'ua oficial c6inesa3 !6e'uei a fa2er duas via'ens com ele por esse país3 O fa5 di2ia: O 'overno americano sente muito em inform7Klo que o Dr3 )elson faleceu esta man6#- ao atravessar uma rua3 Estava andando quando foi atin'ido por um autom4vel3 )#o temos todos os detal6es- mas parece que ele trope"ou no meio fio e caiu para tr7s /atendo a ca/e"a3 âvia um ferimento t#o 'rande na parte posterior do crQnio que o san'ue o sufocou enquanto os atendentes o pun6am na cal"ada3S icamos profundamente c6ocados3 oi uma prova de fo'o3 Pensei em sua esposa- Dorot6- c6orando- e em seus fil6os3 Cuando visitamos a família- Dorot6 disse: Pastor inle- eu falo c6in9s e quero voltar para !6ina e continuar o tra/al6o3S $eu fil6o se levantou e disse: Eu tam/ém deseo voltar para !6ina e continuar o tra/al6o de papai3S + prova que estavam passando como família n#o l6es esma'ou ou destruiu a fé3 )#o os tornou rancorosos e sim mais fortes3 )#o ficaram com raiva- mas ansiosos pela volta de !risto3 E Dorot6 disse: Fou contarKl6e al'o3 Pouco antes de irmos para !6ina- Ru/em me disse: `Dorot6- 6aver7 vítimas em nosso tra/al6o na !6ina3 +l'uns morrer#o3 Eu escrevi uma pequena can"#o- Dorot63S Ele n#o era m&sico- porém escrevera uma pequena can"#o3 Ela di2: alta pouco tempo para volta de !risto3 alta pouco tempo e a triste2a e a morte findar#o3 alta pouco tempo e seremos vitoriosos3S Ele escreveu a letra e a m&sica pouco antes de morrer3 Era como se Deus o estivesse preparando3 Essa


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família passou pelo teste da fé- permitindo que !risto- o divino il6o de Deus- entrasse nas c6amas e ficasse a seu lado dandoKl6es cora'em- esperan"a- certe2a ina/al7vel e convic"#o inque/rant7vel3 Foc9 est7 passando por consumidoras c6amas em sua vida> +l'um pesar profundo- um desapontamento amar'o> Nen6a certe2a de que Ele est7 com voc93 Procure ver através das l7'rimas e das nuvens ne'ras3 Foc9 o encontrar7 em meio de sua noite mais escura e da prova"#o3 Famos orar3 Oremos:  Pai Celestial, o(ri-ado por!ue nas c$amas da vida Tu estás lá. Nas provas da vida, Tu estás lá. Aprendemos em &aniel 7 !ue Tu "s o revelador do futuro. Coloca nosso futuro em Tuas mãos. Em &aniel 9, Tu "s o :edentor, entrando nas c$amas e salvando6nos. ;eva6nos para mais perto de Ti, cantando o $ino da salvação na escuridão. $ Pai, dá6nos cora-em e esperança, asse-urando6nos de !ue estás lá. 8ue todos possamos sentir a Tua presença em nosso coração neste momento. 8ue todos sintamos Teus (raços de amor ao nosso redor, en!uanto em meio 's c$amas da vida. Em nome de )esus, am"m.S


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CA;Í)@/( IV ( /IV,A
Era uma sufocante noite escocesa de ver#o3 Peter- um adolescente- decidiu pe'ar um atal6o para casa3 Ele tin6a ido visitar al'uns ami'os e a noite estava muito escura3 PareciaKl6e estar cercado por pesada ne'rid#o3 Mas Peter cortou camin6o por entre a ve'eta"#o e escutou o /alido das ovel6as- o sussurro do vento e o rumor das ondas do oceano3 O camin6o que 6avia tomado eraKl6e muito familiar- mas naquela noite- por al'uma ra2#o- desorientouKse e saiu do rumo- ficando a va'ar na escurid#o3 O ne'ror era t#o denso que ele se sentia tra'ado pelas trevas3 Em meio J som/ria noite- pensou ter escutado al'uém c6am7Klo: Peter- Peter3S De início- procurou n#o dar muita importQncia Jquilo3 Cuem poderia estar me c6amando nessa escurid#o>S DeteveKse por um instante3 Cuando ia dar um passo- ouviu novamente: Peter- Peter3S icou t#o assustado que caiu de oel6os3 Cuando tentava en'atin6ar na escurid#o- estendeu sua m#o e apalpou_ o va2ioY a uns 1Ucm J sua frente 7 n#o 6avia c6#o para se apoiar3 Er'ueuKse com cuidado e ol6ou3 âvia um despen6adeiro de 1U metros de altura e ele estava a um passo de cair precipício3 Pedro aoel6ouKse e a'radeceu: DeusS- disse ele- muito o/ri'ado por c6amar meu nome na escurid#o3S )aquela noite- Peter Mars6all- que mais tarde imi'raria para os Estados (nidos e se tornaria um 'rande pre'ador do evan'el6oteve a sensa"#o de que Deus 6aviaKl6e tocado o om/ro e c6amado seu nome3

A Conersão do ,ebelde


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Estamos a'ora na quarta sess#o do livro de Daniel3 Encontramos novamente um 6omem que foi escol6ido por Deusum 6omem cuo nome Deus c6amou3 De todos os capítulos de Daniel- este é o &nico que n#o foi escrito pelo profeta- mas por um rei pa'#o c6amado )a/ucodonosor3 Leiamos Daniel- capítulo Hverso 1: O rei )a/ucodonosor a todos os povosna",es e 6omens de todas as lín'uas- que 6a/itam em toda a terra: Pa2 vos sea multiplicada%S (m rei pa'#o fala de pa2Y um 6omem de 'uerra fala de pa23 (m rei cruel- sedento de san'ue- que construiu a ima'em no capítulo  no campo de Dura e ordenou que todos os que n#o se curvassem ante ela seriam mortos e mandou aquecer sete ve2es mais a fornal6a- fala de pa23 )a/ucodonosor a todos os povosna",es e 6omens de todas as lín'uas que 6a/itam em toda a terra: Pa2 vos sea multiplicada%S $urpreendentemente ele prosse'ue verso *: PareceuKme /em fa2er con6ecidos os sinais e maravil6as que Deus- o +ltíssimo- tem feito para comi'o3S O capítulo H é a 6ist4ria da convers#o de )a/ucodonosor3 T a 6ist4ria de um rei pa'#o transformado pelo poder de Deus3 T como se ele estivesse di2endo: Nen6o de falar- todos fiquem calados porque eu ten6o de falar3 Deus transformou min6a vida3 Deus me converteu3 Deus fe2 al'o radical em meu cora"#o- mente e alma3S O rei pa'#o est7 radiante com a recep"#o da 'ra"a e /ondade de Deus3 O $en6or con6ecia o nome de )a/ucodonosor3 Deus tocou em seu om/ro3 + verdade é que )a/ucodonosor foi radicalmente transformado- ami'o3 $e Deus pode pe'ar um rei ateu- perverso- /lasfemo- id4latra e mudar sua vidaY transform7Klo radicalmente e implantar pa2 em seu cora"#o- e5iste esperan"a para voc9 e para mim3 )#o importa qu#o desesperado voc9 estea neste momentoY n#o importa se deso/edeceu a Deus e se voltou contra EleY n#o importa qu#o culpado voc9 se sinta por al'um pecado cometido3 $e Deus pode pe'ar um rei como )a/ucodonosor e transformar sua vidaY se Deus pode c6amar por nome esse monarca- tam/ém pode c6amar o seu3 Deus pode tocar em seu om/ro na escurid#o da noite e transformar sua vida3 )a/ucodonosor di2 no verso : Cu#o 'randes s#o os $eus sinais- e qu#o poderosas as $uas maravil6as% O reino é reino sempiterno- e o seu domínio de 'era"#o em 'era"#o3S


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)a/ucodonosor sentiu que precisava contar a 6ist4ria de como Deus transformou sua vida3 Nodo ser 6umano tem uma 6ist4ria que é &nica e distinta3 Deus pode transformar a vida daquele cuo cére/ro tem sido into5icado pelo 7lcool e caiu no fundo do po"oY do mo"o e da mo"a que se afastaram dEle e se precipitaram no mundo das dro'asY do ovem educado num lar crist#o- mas cuo cora"#o se fec6ou para ob evan'el6oY tam/ém daquele que vai J I'rea e vive apenas uma reli'i#o tradicional3 !ada 6ist4ria é diferente3 Essa é uma das coisas que ser#o muito especiais no !éu3 L7- cada um de n4s ir7 partil6ar a sin'ularidade de sua e5peri9ncia com os demais- a maravil6a que Deus operou em sua vida3 Esse é o testemun6o do pa'#o )a/ucodonosor verso H: Eu- )a/ucodonosor- estava tranq8ilo em min6a casa- e feli2 no meu pal7cio3S )a/ucodonosor n#o pensava em DeusY tudo estava indo /em3 Ele era o imperador e seus su/ordinados o serviam e cuidavam em atender a todos os seus deseos3 )a/ucodonosor tin6a muito din6eiro e prestí'io3 Nudo o que seus ol6os deseavam- ele tin6a3 Nudo o que seu cora"#o ansiava era dele3 Mas um dia tudo mudou- porque certa noite Deus l6e deu um son6o misterioso que muito o pertur/ou3 hs ve2es- quando a vida l6e sorri com todos os dentes- talve2 sua mente e cora"#o se desviam de Deus3 Mas uma noite voc9 rece/e uma li'a"#o3 $ua fil6a de 1H anos estava atravessando a rua e um carro- a Z0 m por 6ora atropelou partindoKl6e os ossos e matandoKa instantaneamente3 )essa noite tudo muda em sua vida3 (m dia voc9- min6a ami'a- c6e'a em casa e encontra uma carta de seu marido- di2endo: $into muito- 7 ven6o pensando nisso 67 muito tempo mas nunca l6e disse nada3 Estou indo em/ora3S E naquela noite tudo muda em sua vida3 Foc9 vem sentindo fraque2aum pouco de fati'a3 !laro que n#o tem separado tempo para orar e fa2er de Deus al'uém importante em sua vida3 Ent#o vai fa2er seu c$ec56up anual e Deus di2: Ol6e- isto é um aviso3S !om os resultados dos e5ames nas m#os o médico di2: $a/e- aquele pequeno caro"o que voc9 perce/eu no pesco"o é mali'no e est7 em fase adiantada3 $into muito3 Foc9 tem seis meses de vida3S


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E5istem pequenos e mas impressionantes avisos em nossa vida3 Nudo vai /emY sua vida parece estar so/ total controle3 Foc9 sai- como de costume- para tra/al6ar na empresa onde 7 est7 67 *U anos3 +o se diri'ir para sua sala- rece/e um aviso l6e c6amando na sala do diretor 'eral3 O alto e5ecutivo ol6a para voc9 e di2: $into muito- mas estamos a/olindo todos os car'os de 'er9ncia na empresa- como medida de conten"#o de despesas3S +í voc9 vai en'rossar a lista dos desempre'ados3 + vida tem curvas /em fec6adas- montan6as- su/idas ín'remes- descidas escorre'adias- cru2amentos peri'osos e tril6as de dificuldades3 + vida pode sofrer radical mudan"a num piscar de ol6os3 (m telefonema no meio da noite- uma consulta médica- uma carta- uma curva trai"oeira numa noite c6uvosa_ e tudo muda3 Foc9 sai de uma reuni#o reli'iosa e est7 indo para casa- mas n#o perce/e a placa pareSY outro carro passa velo2mente e se c6oca contra seu carro_ Foc9 fica paraplé'ico pelo resto da vida3 + vida pode mudar muito r7pido3

A *índro6e de Nabucodonosor )a/ucodonosor estava muito /em em seu pal7cio- sem interesse em Deus e nas coisas eternas- mas uma noite o Rei do (niverso $e manifestou3 +s Escrituras di2em- nos versos U a @: Nive um son6o- que me espantouY e- quando estava no meu leitoos pensamentos e as vis,es da min6a ca/e"a me tur/aram3 Por isso e5pedi um decreto- pelo qual fossem introdu2idos J min6a presen"a todos os s7/ios de Wa/ilnia- para que me fi2essem sa/er a interpreta"#o do son6o3 Ent#o entraram os ma'osos encantadores- os caldeus e os feiticeiros- e l6es contei o son6oY mas n#o me fi2eram sa/er a sua interpreta"#o3S Ora- 'rande rei de Wa/ilnia- Js ve2es voc9 parece a'ir como um tolo3 DesculpeKme- mas acorde- )a/ucodonosor3 V7 n#o vimos essas pessoas antes: astr4lo'os- ma'os- feiticeiros- caldeus> Onde foi que os vimos> Em qual capítulo falamos so/re eles> )o capítulo dois3 Foc9 est7 lem/rado de que o rei teve aquele son6o e mandou c6am7Klos3 Eles vieram e o rei l6es disse: !onsultem as estrelas e


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falemKme so/re o futuro3S DesculpeKnos- 4 rei- mas n#o sa/emos3S Ent#o se voltou para os feiticeiros e médiuns e ordenou: a"am seus encantos medi&nicos e me di'am o que eu son6ei3S E eles responderam laconicamente: )#o podemos3S Ol6ou para os m7'icos e e5i'iu: Pois /em- derramem 4leo so/re a 7'ua e leiam os desen6os3 !ortem o fí'ado do /oi ao meio e descu/ram o que son6ei> Cual seu si'nificado>S Lamentamos maestade- mas n#o sa/emos3S Ora- ora- )a/ucodonosor- se eles n#o conse'uiram no capítulo dois- porque ent#o voc9 os manda c6amar para resolver o eni'ma do son6o do capítulo H> Foc9 n#o tem /om senso> Feamos a'ora o verso Z: Por fim se me apresentou Daniel_S +té que enfim% $er7 que voc9- meu ami'o- Js ve2es sofre da síndrome de )a/ucodonosor> !ostuma ficar preocupado- com o estma'o em/rul6ado- a mente ansiosa- e fa2 tudo que pode para resolver o pro/lema3 Foc9 corre daqui para acol7- vai e volta- telefona para um e para outro_ Por <imo- voc9 se aoel6a e ora3 Penso que Js ve2es manifestamos a síndrome de )a/ucodonosor3 $ofro dela e ac6o que voc9 tam/ém3 Para curar esse quadro patol4'ico espiritual- precisamos primeiro aoel6armos e /uscar a Deus3 Precisamos aprender que e5iste um Deus no !éu que anseia resolver todos os pro/lemas de nosso cora"#o e vida3 Daniel entrou por <imo e ent#o o rei l6e di2: Este é o son6o- Daniel: son6ei que via uma 'rande 7rvore3 Enquanto ol6ava para essa 'rande 7rvore- vi que no come"o era pequena- mas depois foi crescendo- crescendo- crescendo_ +í um ser celestial pronuncia ul'amento so/re a 7rvore e al'uém l6e mete o mac6ado3 + 7rvore cai no c6#o e fica apenas o cepo com as raí2es3 Leia comi'o o verso 10 do capítulo H: Eram assim as vis,es da min6a ca/e"a quando eu estava no meu leito: eu estava ol6ando- e vi uma 7rvore no meio da terracua altura era 'randeY crescia a 7rvore- e se tomava forte- de maneira que a sua altura c6e'ava até ao céuY e era vista até aos confins da terra3 + sua fol6a'em era formosa- e o seu fruto a/undante- e 6avia nela sustento para todos3 )o meu son6o- quando estava no meu leito- vi um vi'ilante- um santoque descia do céuclamando- fortemente- e di2endo: Derru/ai a 7rvore- cortaiKl6e os


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ramos3 Mas o cepo com as raí2es- dei5ai na terra3 MudeKseKl6e o cora"#o- para que n#o sea mais cora"#o de 6omem- e l6e sea dado cora"#o de animalY e passem so/re ele sete tempos3S )a/ucodonosor di2: Daniel- esta é a nature2a do meu son6o3 Cual é a sua importQncia> O que esse son6o si'nifica> Em DanielHverso 1@- o profeta revela a terrível veredicto: Esta senten"a é por decreto dos vi'ilantes- e esta ordem por mandado dos santosY a fim de que con6e"am os viventes que o +ltíssimo tem domínio so/re o reino dos 6omensY e o d7 a quem quer_S Cualquer que sea- pois- o si'nificado desse son6o- ele revela que Deus 'overna- que Ele é Rei3 )o capítulo 1 vimos que Deus tomou a derrota de Daniel- quando foi feito cativo- e a transformou em vit4ria3 +li Deus foi e5altado porque Ele toma a nossa vida despeda"ada- nossos son6os desfeitos- nossas esperan"as frustradas e as transforma em vit4ria3 )o son6o da ima'em do se'undo capítulo con6ecemos o Deus que revela o futuro e compreendemos que podemos confiar nEle com toda a certe2a- e pr em $uas m#os nosso futuro3 )o capítulo * Ele é o Revelador3 )o capítulo - vimos o Deus $alvador- Redentor3 )o capítulo - $adraque- Mesaque e +/edeK )e'o foram para a fornal6a e !risto adentra Js c6amas e os livra da morte3 )o capítulo H- Ele é o Rei3 De acordo com DanielH- verso 1@- o prop4sito do son6o é revelar a Deus como o verdadeiro Rei do (niverso3 Foc9 perce/eu como os capítulos *- e H se completam> Cuando estudamos o capítulo H- Deus $e revela como di'no de ser louvado- porque Ele é o Rei do (niverso e desea ser o Rei de nosso cora"#o3 )a/ucodonosor estava em seu pal7cio e ainda n#o recon6ecera o Deus do (niverso como Rei do cora"#o3 !omo resultado- Deus l6e deu um aviso3 Ele son6ou com a 'rande 7rvore que cresceu e em cuos ramos as aves do céu fa2iam nin6os- e os animais do campo a/ri'avamKse J sua som/ra3 Enquanto a 7rvore crescia- um decreto veio do céu di2endo: Derru/ai a 7rvore3S E a 7rvore foi cortada- dei5andoKseKl6e somente o cepo preso em cadeias de /ron2e e ferro3 Xuarde essa ima'em  as cadeias de /ron2e e ferro- pois voltaremos a elas mais tarde3


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@6 *on9o Aterrador Pense3 $e voc9 fosse )a/ucodonosor e Daniel 7 l6e tivesseanos antes- interpretado o son6o da 'rande ima'em- o que pediria ao profeta> !ertamente solicitaria que Daniel o interpretasse3 !erto> +compan6emos a e5posi"#o profética: Ent#o Daniel- cuo nome era Weltessa2ar- esteve atnito por al'um tempo- e os seus pensamentos o tur/avam3 Ent#o l6e falou o rei e disse: Weltessa2arn#o te pertur/e o son6o- nem a sua interpreta"#o3 Respondeu Weltessa2ar e disse: $en6or meu- o son6o sea contra os que te t9m 4dio- e sua interpreta"#o para os teus inimi'os3S Dan3 H:1[ Preste aten"#o nesse verso3 Daniel n#o disse: )a/ucodonosor- vou me vin'ar de voc9 a'ora3 Ol6e- 4 rei- voc9 destruiu a min6a cidade- Verusalém- trou5eKme cativo- fe2 tudo quanto quis e a'ora est7 tendo o que merece3 $eu reino est7 desa/ando3 +leluia- Louvem ao $en6or% Watam palmas- o rei pa'#o vai cair como a cidade de VerusalémS3 T_ ele poderia ter dito issomas n#o o fe2- pois sa/ia que nunca influenciaria seus inimi'os a n#o ser amandoKos3 Daniel é um e5emplo e5traordin7rio de que al'uém em cativeiro- maltratado- inusti"ado- n#o se toma amar'o e sim mais /ondoso- tolerante- am7vel3 Ele foi arrancado de sua terra natal quando tin6a apenas 1@ anos3 )unca mais viu seu pai- sua m#eY nunca pde casarKse com a mul6er de seus son6os3 L7- num reino pa'#o- Deus l6e d7 a interpreta"#o do son6o do rei- si'nificando que o império /a/ilnico permaneceria por ora- mas que o rei perderia o seu trono e por sete anos va'uearia como um animal3 Daniel n#o come"a a saltar e /ater palmas3 Ele tem tanto amor para com esse rei pa'#oseu inimi'o- que o tratou mal e inustamente3 $urpreendente- n#o> Foc9 nunca influenciar7 aquele s4cio que trapaceou nos ne'4ciosrou/ou seu din6eiro e foi em/ora- se n#o o amar3 Foc9 nunca poder7 e5ercer salutar influ9ncia so/re seu esposo ou esposa que o tratou com despre2o- se trat7Kloa da mesma maneira3 + /ele2a divina é que Ele nunca nos trata como merecemosmas com amor3 Desea que seamos /em tratados- porque essa é a nature2a de $eu amor7vel car7ter3 Daniel- no capítulo H- est7 t#o


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assom/rado e espantado que reluta em di2er a interpreta"#o do son6o ao rei )a/ucodonosor3 O monarca- todavia- est7 muito ansioso por sa/er e o/ri'a Daniel a contarKl6e3 E Daniel revela: + 7rvore que viste- que cresceu- e se tomou forte- cua altura c6e'ou até ao céu- e que foi vista por toda a terraY cua fol6a'em era formosa- e o seu fruto a/undante_ és tu- 4 rei- que cresceste- e vieste a ser forte_S Fersos *0 a ** + 7rvore representa voc9 como um indivíduo- maestade3 E Daniel continua: Cuanto ao que viu o rei- um vi'ilante- um santoque descia do céu- e que di2ia: !ortai a 7rvore- e destruíKa- mas a cepa com as raí2es dei5ai na terra- atada com cadeias de ferro e /ron2e- na erva do campoY sea ele mol6ado do orval6o do céu e a sua por"#o sea com os animais do campo- até que passem so/re ele sete tempos3 Esta é a interpreta"#o- 4 reiY e este é o decreto do +ltíssimo- que vir7 contra o rei- meu sen6orY ser7s e5pulso de entre os 6omens- e a tua morada ser7 com os animais do campo- e darKteK #o a comer ervas como aos /ois- e ser7s mol6ado do orval6o do céuY e passarKseK#o sete tempos por cima de ti- até que con6e"as que o +ltíssimo tem domínio so/re o reino dos 6omens- e o d7 a quem quer3 11 Fersos * a *U O rei representava a 7rvore e seu corte o ul'amento3 O cepo si'nifica que o reino continuar7 e ser7 resta/elecido um dia3 E so/re a cadeia- a misteriosa cadeia de ferro e /ron2e> erro sempre representa autoridade na Wí/lia3 O salmo * fala so/re a 'rande vara de ferro- que é autoridade ou lideran"a3 Wron2e é sempre um sím/olo de prote"#oY no capítulo * representava o império 're'o3 Os 're'os estavam prote'idos por armaduras de /ron2eY a pia no santu7rio de Israel era de /ron2e- onde o sacerdote lavava as m#os antes de entrar nos lu'ares santo e santíssimo- porque esse rito sim/4lico representava purifica"#o protetora3 Ent#o- autoridade e prote"#o si'nificadas pelo ferro e o /ron2e3 Deus prote'eria o rei- o cepo3 + autoridade e so/erania de Deus cuidariam para que nin'uém tomasse o reino3 )a/ucodonosor o perderia- contudo3 + Wí/lia di2 no verso *U do capítulo em estudo: $er7s e5pulso de entre os 6omens- e a tua morada ser7 com os animais do campo- e darKteK#o a comer erva como aos /oise ser7s mol6ado do orval6o do céu_S Perce/a que a Wí/lia di2 que


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o cepo continuar7  o reino ficar7 se'uro- o domínio e a prote"#o divina estar#o so/re o reino3 + essa altura o pr4prio Deus fa2 um apelo- e di2 que o cepo representa a se'uran"a ou 'arantia do reino /a/ilnico3 Deus ar'umenta com o rei e di2: )a/ucodonosor- isso n#o precisa acontecer3 Foc9 n#o precisa perder seu reino- ser retirado de seu trono3S Portanto- 4 rei- aceita o meu consel6o- e p,e termo em teus pecados pela usti"a- e as tuas iniq8idades usando de miseric4rdia para com os po/res_S verso *@ +l'umas ve2es Deus toca em nosso om/ro uma- duas ve2esmas nos afastamos dEle vivendo uma vida ne'li'ente e desprovida de ora"#o- ocupados e5clusivamente com os ne'4cios desta vida em lu'ar das realidades eternas3 Mas- enquanto nos afastamos dEle- sentimos $eu toque 'entil3 Cuando 67 crises em nossa vida podemos ter certe2a de que n#o é Deus quem as est7 causando3 Ele porém- n#o impede que aconte"am porque sa/e que podemos super7Klas com seu au5ílio3 Entretanto- se continuamos em curso de afastamento ne'li'ente- de reei"#o- Deus permite que o volume de $ua vo2 sea aumentado- a fim de que aquilo que n#o aceitamos na ale'ria- aprendamos na triste2a3

*o7ri6ento Curador O amor de Deus por voc9 é t#o intenso- t#o imenso- que o $en6or desea ensinarKl6e paciente e ternamente os camin6os de uma vida venturosa3 Ele permitiu que voc9 nascesse voc9 n#o pediu para nascer pois n#o tin6a poder de escol6a so/re isso- n#o mesmo> $eus pais desearam que nascesse e Deus deu licen"a3 T al'o maravil6oso que na mente de Deus voc9 7 e5istia antes de ser 'erado3 Cuando os 'enes e cromos somos se untaram e formaram sua estrutura /iol4'ica e psíquica- voc9 se tomou um proeto e5ecutado da mente divina3 Foc9 veio ao mundo e Deus 7 tin6a um plano para a sua vida3 Ele o dotou de li/erdade plena de escol6a3 Cuando voc9 fa2 escol6as de acordo com a vontade divina- Ele tem todas as condi",es para direcionar sua vida ao sucesso verdadeiro e felicidade total3 Mas quando come"amos a nos desviar da tril6a-


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Deus toca em nosso om/ro3 +l'uma circunstQncia- um evento infeli2 da vida- al'o ruim que acontece_ + despeito disso- Deus o ama tanto que prefere permitir que voc9 passe por desapontamentos- desQnimo ou triste2a- se isso for necess7rio para tra29Klo de volta e salv7Klo eternamente- concedendoKl6e uma vida tal que se mede pela pr4pria vida do Eterno  /il6,es de /il6,es de /il6,es_ de /il6,es de anos3 O $en6or disp,e todos os recursos e meios para impediKlo de fa2er op",es erradas e lan"ar fora a vida eterna3 Deus ol6ou para )a/ucodonosor e disse: )a/ucodonosorn#o quero que voc9 perca seu trono3 Essa n#o é Min6a escol6a3 Mas- se voc9 n#o se arrepender- a &nica maneira que ten6o de alcan"7Klo é permitir que certas circunstQncias ocorram a fim de sac7Klo do trono3S O $o/erano do (niverso deuKl6e tempo para o arrependimento3 Famos ver os versos se'uintes: Nodas essas coisas so/revieram ao rei )a/ucodonosor3 +o ca/o de do2e meses passeando pelo pal7cio real de Wa/ilnia_S versos *Z e *[ Feam s4 isso3 )o son6o- )a/ucodonosor viu que o vi'ilante celestial cortou a 7rvore3 Ele entendeu que isso era uma predi"#o so/re a perda de seu reino3 Daniel disse que tal n#o ocorreria se ele se arrependesse de seus pecados3 Folte para Deus- isso n#o precisa acontecer%S )ada aconteceu durante do2e meses3 )a/ucodonosor continuava vivendo da mesma forma3 $ua vida- por acaso- se parece com a desse anti'o rei> Deus /ate em seu om/ro e di2: Fea- estouKl6e dando uma oportunidade- uma c6ance3 )#o quero retirar min6a /en"#o de sua vida e permitir que al'o dram7tico aconte"a3S Mas como )a/ucodonosor- voc9 tam/ém i'norou o aviso fa2endo al'umas escol6as que- em seu cora"#o- sa/ia n#o estar de acordo com a vontade de Deus3 )a/ucodonosor continuou a'indo audaciosare/elde e arro'antemente- quase se esquecendo do son6o3 O/serve suas palavras no verso 0: alou o rei- e disse: )#o é esta a 'rande Wa/ilnia que eu edifiquei para a casa real- com o meu 'randioso poder- e para a 'l4ria da min6a maestade>S +rro'ante- )a/ucodonosor ol6a para seu reino e dei5a escapar a actanciosa afirma"#o: )#o é esta a 'rande Wa/ilnia que eu edifiquei>S Os arque4lo'os desco/riram o que acreditam ser


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o sítio da anti'a Wa/ilnia- situado no Iraque- a pouco mais de Z00m ao sul de Wa'd73 )o camin6o que leva ao pal7cio de )a/ucodonosor- cada tiolo do piso tem o nome de )a/ucodonosor 'ravado3 Mil6ares de tiolos- todos di2endo:  )a/ucodonosor )a/ucodonosor- )a/ucodonosor3S Eis a vaidosa reivindica"#o do monarca /a/ilnico: )#o é esta a 'rande Wa/ilnia que eu edifiquei>S )o au'e da arro'Qncia real- Deus ainda l6e 6avia dado um ano de pra2o3 O so/er/o monarca se esquecera da advert9ncia de Deus3 )o final desse ano ele disse: )#o é esta a 'rande Wa/ilnia que eu edifiquei>S Mas quando )a/ucodonosor ainda estava contando prosa- aconteceu al'o verso 1: alava ainda o rei quando desceu uma vo2 do céu: `+ ti se di2 4 rei )a/ucodonosor: V7 passou de ti o reino3S Ele fe2 ouvidos de mercador ao aviso de Deus- Js suas advert9ncias pr4 arrependimento3 )#o quis aceitar as amorosas instru",es provindas do !éu3 Recusou a miseric4rdia divina e perdeu seu trono num momento3 + Wí/lia di2- no verso *: $er7s e5pulso de entre os 6omens- e a tua morada ser7 com os animais do campoY e farKteK#o comer ervas como os /ois3 )o mesmo instante se cumpriu a palavra so/re )a/ucodonosor- e foi e5pulso de entre os 6omens- e passou a comer erva como os /ois- o seu corpo foi mol6ado do orval6o do céu- até que l6e cresceram os ca/elos como as penas da 7'uia e as suas un6as como as das aves3S

( ,gio o6e6L/obo Pu5o pela min6a ima'ina"#o e veo a cena: Cuem é aquele l7 que est7 amparado so/re quatro pernas> O vento est7 soprando em min6a dire"#o e eu posso sentir o c6eiro acre- nauseante- de seu corpo3 O ca/elo é lon'o malc6eiroso- des'ren6ado- imundo pe'aoso3 + /ar/a tem um aspecto repulsivo3 $eus ol6os est#o encovados- es/u'al6ados e sem /ril6o3 +s m#os imundas- com un6as alon'adas como presas e pren6es de sueira3 Cuem é este>S per'unto3 )a/ucodonosorS- responde voc9- o rei de Wa/ilniaS3 Ele morava num pal7cio- um dia o cetro real esteve em suas m#osY (m dia- ao seu comando- os poderosos e temíveis e5ércitos


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/a/ilnicos marc6avam3 Ele era o erudito rei de Wa/ilniacon6ecedor de astrolo'ia- matem7tica e ci9ncias3 Ele é o 6omem mais rico do império- possuidor de pal7cios no $ul e )ortecastelos de inverno- de ver#o3 Nudo o que deleitava os ol6os e despertava o /om 'osto- era dele3 O rei de Wa/ilnia a'ora va'ueia como um animal- com o corpo imundo- malc6eirosoY ele 'emeronca- rosna- uiva3 Ele perdeu tudo3 Foc9 sa/ia que os cientistas fi2eram uma descri"#o como essa recentemente> NrataKse de uma doen"a mental c6amada insanidade licantr4pica3 +contece quando um indivíduo v9 a si mesmo como um animal- um lo/o3 O quadro clínico apresenta ne'li'9ncia de 6i'iene pessoalY o indivíduo perde a postura /ípedeereta- andando de quatro- comportandoKse como um animal3 + insanidade licantr4pica é de pro'resso r7pido- com sur'imento repentino e produ2indo no indivíduo uma ne'li'9ncia total da apar9ncia pessoal e 6i'iene pr4pria3 Deus permitiu que o rei tivesse essa doen"a estran6a e ficasse andando de quatro- rosnando- uivando- ressonando- suo e malc6eiroso3 $ete anos se passaram com )a/ucodonosor nessas condi",es animalescas3 )a verdade- a 6ist4ria de )a/ucodonosor é a nossa 6ist4ria- a 6ist4ria da espécie 6umana3 )a/ucodonosor sentou no trono em or'ul6o- arro'Qncia- re/eli#o e pecado3 Ele perdeu seu trono- va'ueou pelo campo como um animal3 Cuando Deus criou a Nerra- deu seu domínio a +d#o e Eva3 Eles tam/ém se assentaram no trono como 'overnantes deste planeta- 'uarnecidos por um manto real de usti"a3 Nin6am o diadema da 'l4ria de Deus so/re as ca/e"as- eram parte da família real celestial3 +d#o e Eva eram fil6os de Deus3 Por causa do pecado- re/eli#o- or'ul6o e arro'Qncia- porém- perderam sua nature2a ori'inal e foram transformados ou deformados3 EraKl6es mais f7cil- depois da licantropia do pecadoS- fa2er o mal do que o /emY seu cora"#o era facilmente en'an7vel e desesperadamente dé/il3 Podemos identificarKnos com )a/ucodonosor3 $omos parte da família perdida3 )ossa nature2a se mudou3 Foc9 7 se interro'ou por que é mais f7cil ficar irritado do que ser paciente> V7 se per'untou por que é mais f7cil ser e'oísta do que 'eneroso> V7 se questionou por que voc9 tem de lutar constantemente contra


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pensamentos impuros- palavras 7speras e contundentes> Porque nossa nature2a- nosso fundamento- nosso interior mudou3 E5iste al'o /asicamente errado conosco3 )a/ucodonosor perdeu a coroa- o trono- o manto real- a capacidade de 'overnar3 $ua nature2a 6avia se transformado e ele va'ava entre os animais3 )essa 6ist4ria infeli2 mas com final feli2 a Escritura di2 que e5iste esperan"a para aqueles que desafiaram a nature2a- que se corromperam e destruíram3 Danielcapítulo H verso H- di2: Mas ao fim daqueles dias eu )a/ucodonosor- levantei os ol6os ao céu- tornouKme a vir o entendimento- e eu /endisse o +ltíssimo- e louvei e 'lorifiquei ao que vive para sempre- cuo domínio é sempiterno- e cuo reino é de 'era"#o em 'era"#o3S Eu- )a/ucodonosor- levantei os ol6os para o céuS3 E o céu /ai5ou até ele e enc6eu sua alma de 'l4ria3 Deus tocou )a/ucodonosor3 Deus fe2 por ele o que ele nunca conse'uiria fa2er por si mesmo3 Deus transformou )a/ucodonosor3 + Wí/lia di2: E assim- se al'uém est7 em !risto- é nova criatura: as coisas anti'as 7 passaramY eis que se fi2eram novas3S II !or3 U:1@ )a/ucodonosor foi miraculosamente transformado enquanto levantava os ol6os ao céu3 O impossível aconteceuY aquilo que dificilmente ocorreria- sucedeu3 Essa é a 6ist4ria da salva"#o3 O 6omem foi criado perfeito por Deus- mas o pecado deformoucorrompeu nossa nature2a3 O espírito de re/eli#o penetrou os tecidos- cromossomos e 'enes de nosso corpo- pro'ramandonos por assim di2er- a fa2er o que é errado3 )a/ucodonosor ol6ou para o céu porque n#o conse'uia transformar a si mesmo3 Do mesmo modo- n#o podemos mudar a n4s mesmos3 Por mais que voc9 tente ser paciente- todo esse esfor"o n#o o torna paciente3 Por mais que tente ser puro- n#o conse'uir73 Por mais que voc9 tente ser 'eneroso- ser7 sempre e'oísta3 Por mais que voc9 tente ser 6oneston#o poder7 ser pro/o sempre3 Isso porque e5iste al'o fundamentalmente errado dentro de n4s3 O Qma'o da nature2a 6umana é pecaminoso3 + e5emplo de )a/ucodonosor- podemos ol6ar para o céu e sentir a'ora mesmo que Deus nos pode transformar3 Cue Ele  unicamente Ele  pode fa2erKnos 6onestos- puros- 'enerosos e


AZ

/ondosos3 $4 temos de ol6ar para o céu3 )#o e5iste outro lu'ar ou outro al'uém para se ol6ar3 Ol6ando dentro de mim s4 veo uma natu na ture re2a 2a 6u 6uma mana na de deca caíd ída3 a3 MasMas- co cont ntem empl plan ando do a De Deus us-- min6 min6aa fraque2a se une J $ua for"a- min6a fra'ilidade ao $eu poderpoder- min6a maldade se une J sua usti"a3 Foc9 n#o 'ostaria de di2er a'ora: $en6or- eu n#o consi'o transformarKme3 !omo )a/ucodonosor- sinto que tam/ém fal6ei3 Mas sei- $en6or- que Nu tens miseric4rdia- compai5#o e amor incompar7veis- ine5cedíveis3 $en6or- mesmo tendo eu Ne dado as costas- Nu n#o me a/andonasteY mesmo tendo andado distante de Ni- n#o Ne distanciaste de mimY mesmo tendo /atido em Nua face e Ne i'norado- oferecestes Neu amor- /ondade e compai5#o3 Vesus disse: Nodo que vier a Mim- de maneira nen6uma o lan"arei foraS3 Enqu Enquan anto to cu curv rvam amos os no nossa ssa fron fronte te pa para ra orar orar-- di'a di'a co comi mi'o 'o:: Cu Cuer erid idoo $en $en6oror- )# )#oo posso osso mudar a mim mesm esmo3 $ei $ei qu quee somen ente te Vesu Vesuss pode me tran transf sfoormar rmar-- e dese eseo mud udaar ne nest stee momento3S Nalve2 lve2 vo voc9 c9 sea sea al'u al'uém ém qu quee este estea a luta lutand ndoo co com m al'u al'um m pecado- mas tam/ém Deus est7 tocando seu om/ro3 Ele quer que voc9 a/andone esse pecado- mas se voc9 continuar resistindo- ir7 afundar se continuar nessa dire"#o3 Foc9 pode sofrer um desastre como )a/ucodonosor3 )#o 'ostaria voc9- meu ami'o- de di2er: $en6or- eu preciso de uma dire"#o para a min6a vida e quero ser transformado a'ora3 Preciso de al'o que n#o ten6o3 $ei que min6a nature2a pecaminosa fica impedindo a Deus de operar em min6a vida3 Cuero colocar min6a m#o em Nua m#o3 Cuero Nua for"a em min6a vida3S Oremos: 8uerido 8uerido Pai celestial, muito o(ri-ado pelo poder de &eus. uito o(ri-ado, por!ue como Na(ucodonosor, en!uanto vaa-áv ávam amos os pe perrdidos idos pe pello mun undo do,, Tu esta estava vass lá. lá. En!u En!uan anto to vaa-áávamos confusos sos, Tu esta stavas lá. En! n!uuan antto va-á -ávvamos perple%os, Tu estavas lá. (ri-ado, !uerido Pai, por!ue mesmo tendo desistido de tudo, nunca desististe de n+s.

A[

vida de um rei pa-ão !ue sentiu Teu poder transformador. Em nome de )esus. Am"m.S Am"m.S


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CA;Í)@/( V ( E,,( 3A)A/ +l'uns anos atr7s o Dr3 Ed=ard Xramm estava fa2endo sua primeira pesquisa so/re o consumo de ci'arros3 $uas m7quinas m7quinas fumadorasS e5traíam a nicotina dos ci'arros e essa su/stQncia era pincelada so/re animai2in6os3 animai2in6os3 +ssim fa2endo ele perce/eu que o fumo e o cQncer estavam relacionados3 +s co/aias desenvolviam cQnceres muito semel6antes ao cQncer 6umano3 Ent#o ele escreveu a um ami'o- o Dr3 Oc6sner- de Lousianna )e= Orleans- famoso cirur'i#o cirur'i#o cancerolo'ista3 cancerolo'ista3 O Dr3 Oc6sner vin6a operando muitas pessoas que fumavam e contraíam cQncer pulmonar3 pulmonar3 Enquanto o Dr3 Xramm fa2ia suas pesquisas so/re os efeitos do ci'arro so/re os pulm,es- ele pr4prio continuava a fumar3 !onsumia um ma"o e meio por dia- em média3 Cuando desco/riu esta estarr co com m a terr terrív ível el do doen en"a "a-- escr escrev eveu eu no nova vam men ente te pa para ra o Dr3 Dr3 Oc6sner3 +o rece/er a carta- o Dr3 Oc6sner disse ter sido a carta mais triste que rece/eu na vida3 O Dr3 Xramm di2ia: !aro Dr3 Oc6sne sner- sinto muito comunicarKl6e que contraí cQncer nos dois pulm,es3 )#o 67 saída3S Mais tarde- disse Oc6sner: O /ril6antismo do Dr3 Xramm n#o o isentou de ter cQncer pulmonar3 Ele sa/ia- pelas pesquisas- o que estava fa2endo e que fumar causava cQncer- mas n#o se preocupou com isso3S Cuantas ve2es nosso pro/lema é que sa/emos e n#o fa2emos3 Famos a/rir a Wí/lia em Daniel- capítulo U3 O rei Welsa2ar- de Wa/ilnia- sa/ia- mas n#o fe23 $eu pro/lema n#o era falta de informa"#o- mas de n#o querer lidar com ela3 DanielU- verso 1: O rei Welsa2ar deu um 'rande /anquete a mil dos seus 'randes- e /e/eu vin6o na presen"a dos mil3S O rei queria ser famoso3 )as Escrituras- sua &nica contri/ui"#o é que ele fe2 uma festa- mais nada3 Ele 'ostava de comer- /e/er e se re'alar3 +l'uém disse que /ons comedores comedores e /e/edores dificilmente dificilmente s#o /ons em qualquer outra coisa3


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Eram mil os convidados ao /anquete3 Nudo fora preparado para ser uma festa memor7vel3 Fen6a comi'o a'ora até Wa/ilnia e ima'ineKse camin6ando por suas lar'as ruas3 + Lua /ril6a no céuas estrelas cintilam como diamantes3 +s ima'ens douradas da cidade faíscam J lu2 do luar3 OuveKse ent#o m&sica de instrumentos de sopro- cítaras e percuss#o3 +o ol6armos pelas anelas do pal7ciovemos uma ma'nífica e ré'ia sala de /anquetes3 + orquestra real anima a festa3 Os 6omens e mul6eres da reale2a est#o traados com suas lon'as e ricas vestes- e 4ias caríssimas3 $uas mentes ac6amK se entorpecidas pelo 7lcool e seus movimentos eram descoordenados e 'rotescos3 + or'ia se'uia sem controle3 Em dado momento o rei Welsa2ar er'ue sua vo2 en'rolada e ordena de forma desafiadora: Nra'amKme as ta"as%S +/ra a Wí/lia em Daniel U- versos * a H3 Welsa2ar estava /9/ado- com a mente totalmente confusa3 + consci9ncia est7 dopada3 âvendo Welsa2ar provado o vin6o- mandou tra2er os utensílios de ouro e de prata que )a/ucodonosor- seu pai- tin6a tirado do templo que estava em Verusalém- para que /e/essem neles o rei- os seus 'randes e as suas mul6eres e concu/inas3 Ent#otrou5eram os utensílios de ouro- que foram tirados do templo da !asa de Deus- que estava em Verusalém- e /e/eram neles o rei- os seus 'randes- as suas mul6eres e concu/inas3 We/eram o vin6o e deram louvores aos deuses de ouro- de prata- de co/re- de ferro- de madeira e de pedra3S Ima'ine que setenta anos antes- mais ou menos- o rei )a/ucodonosor foi a Verusalém e confiscou os candela/ros e todos os utensílios de ouro do templo- inclusive os vasos e ta"as usados no servi"o do $en6or3 Em seu estado de em/ria'ue2- Welsa2ar ordena: Nra'am os candela/ros e os utensílios de ouro3S Esses o/etos sa'rados foram feitos quando da constru"#o do santu7rio terrestre- o ta/ern7culo- por Moisés3 )esse templo os israelitas louvavam e adoravam a Deus3 )o templo construído por $alom#oo servi"o prosse'uiu por séculos- com os o/etos de ouro tratados com a mais alta rever9ncia3 +'ora os id4latras /a/ilnios apan6am as mesmas ta"as usados para o culto a Deus e tra2emKnas para uso em sua s4rdida or'ia3 Esse foi o <imo desafio do imoral Welsa2ar- porque 67 uma


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lin6a que Deus tra"ou na areia3 E5iste um limite onde Deus di2: Foc9 pode ir até aqui em seu desafio e n#o mais além3S

( Veredito 3inal Daniel U:U e A: )a mesma 6ora- apareceram uns dedos de m#o de 6omem e escreviam- defronte do casti"al- na estucada parede do pal7cio realY e o rei via a parte da m#o que estava escrevendo3 Ent#o- se mudou o sem/lante do rei- e os seus pensamentos o tur/aramY as untas dos seus lom/os se rela5aram- e os seus oel6os /ateram um no outro3S Em meio Jquela or'íaca festividade pa'#- onde ressoavam risos sarc7sticos re'ados a muito vin6o em/ria'ante- a m#o de Deus escreveu na parede com letras de fo'o- estran6as e misteriosas palavras3 + Wí/lia di2 que o sem/lante do rei mudou3 Ele ficou /ranco como um fantasma e se pertur/ou muito3 De s&/ito- sua mente foi tra2ida J realidade3 $ua ca/e"a rodava- o estma'o estava revirado e ele procurou por al'um medicamento3 $eus oel6os tremiam descontrolados3 Pense nisso3 )o princípio- o rei era o centro das aten",esdesafiando e /lasfemandoKo Ele ria e /rincava a/ra"ado a v7rias mul6eres3 Em meio J sua arro'Qncia etílica- mandou: Ei- tra'am as ta"as até aqui pois iremos 6onrar ao Deus dos 6e/reus3S Cuando levava aos l7/ios a ta"a sa'rada- a'ora poluída com into5icante /e/ida- a m#o aparece escrevendo na parede3 Welsa2ar n#o entendeu as misteriosas palavras3 Mas seu sem/lante se transtornou e tornouKse p7lido3 icou com s&/ita a2ia e dor de ca/e"a3 +s m#os tremiam e os oel6os /atiam um no outro3 +'ora ele repete o 'esto de seu av- )a/ucodonosor- fe2 em duas ocasi,es diferentes3 Daniel U:@: E ordenou o rei- com for"a- que se introdu2issem os astr4lo'osos caldeus e os adivin6adoresY e falou o rei e disse aos s7/ios de Wa/ilnia: Cualquer que ler esta escritura e me declarar a sua interpreta"#o ser7 vestido de p&rpurae trar7 uma cadeia de ouro ao pesco"o- e ser7- no reino- o terceiro dominador3S Welsa2ar n#o aprendera com a e5peri9ncia de seu ancestral3 Repetiu o erro e de maneira /lasfema- acintosa3


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Entram- ent#o- os astr4lo'osos caldeus- os adivin6adores e o rei promete 6onras e 'l4ria a quem decifrar a mensa'em da parede3 Mas- 6ouve um pro/lema3 Daniel U:Z: Ent#o- entraram todos os s7/ios do reiY mas n#o puderam ler a escritura- nem fa2er sa/er ao rei a sua interpreta"#o3S )o capítulo * de Daniel- o rei )a/ucodonosor ordenou aos s7/ios do reino: Di'amKme o que son6ei e qual a sua interpreta"#o3S Os peritos reais confessaram em/ara"ados: Maestade- n#o podemos di2er o que son6aste3 Mas se o sen6or nos contar o son6o- daremos a solu"#o do eni'ma3S Os astr4lo'osadivin6adores- os ledores de sorte- os ma'os- todos fracassaram3 Em Daniel H- eles tam/ém n#o puderam interpretar o son6o da 7rvore- mesmo o rei contando o son6o completo3 Eles n#o tiveram compet9ncia para dar o si'nificado do son6o3 Em Daniel Umesmo lendo a escrita- n#o puderam darKl6e a tradu"#o3 Nudo isso me indica que Deus est7 querendo di2erKme al'o3 +strolo'iasortilé'ios- adivin6a",es- ci9ncia falsa- n#o s#o di'nos de crédito3 $e voc9 acredita nesse tipo de coisa- ou se se inclina curioso para essas falcatruas- ou ainda se voc9 avidamente procura nos ornais o 6or4scopo- mesmo que sea por curiosidade- est7 envenenando a mente3 )#o preciso /e/er um litro de leite a2edo para sa/er que ele est7 estra'ado3 +penas um 'ole me é suficiente para recus7Klo3 Deus nos aconsel6a: E- se al'um de v4s tem falta de sa/edoria- pe"aKa a Deus- que a todos d7 li/eralmente e n#o o lan"a em rostoY e serKl6eK7 dada3S Nia'o 1:U3 Podemos ir a ele e ac6ar a fonte ines'ot7vel de sa/edoria- encontrar dire",es para nossa vida3 O ovem rei Welsa2ar  nessa época ele deveria estar com mais ou menos 0 anos de idade  ficou preocupado3 Fersos [ e 10: Ent#o- o rei Welsa2ar pertur/ouKse muito- e mudouKse nele o seu sem/lanteY e os seus 'randes estavam so/ressaltados3 + rain6a por causa das palavras do rei e dos seus 'randes- entrou na casa do /anqueteY e falou a rain6a e disse:  rei- vive eternamente% )#o te tur/em os teus pensamentos- nem se mude o teu sem/lante3S +prendemos aqui al'o so/re a 'enealo'ia de )a/ucodonosor e Welsa2ar3 + prop4sito- quem era essa rain6a que veio tra2er consel6o e orienta"#o ao rei> V7 veremos3 +ntes- veamos a 'enealo'ia de Welsa2ar:


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Na(opolassar Na(ucodonosor Na(onidos >fil$o de Na(ucodonosor? @elsa#ar >neto de Na(ucodonosor?

Em Daniel U- o te5to menciona )a/ucodonosor como sendo o pai de Welsa2ar- e al'umas pessoas pensam mesmo que o ovem rei sea fil6o do 'rande rei caldeu3 Foc9 7 notou que em Mateus 1Vesus é c6amado fil6o de Davi> Mas Davi viveu cerca de 1000 anos antes de Vesus3 )4s sa/emos que Vesus n#o teve pai terrenosen#o Vosé- pro'enitor adotivo3 Ele foi conce/ido por o/ra e poder do Espírito $anto e nasceu de modo so/renatural3 Mas a Wí/lia c6ama Vesus de o fil6o de Davi3 +l'umas ve2es- a Wí/lia usa o termo pai para indicar descend9ncia de al'uém3 $empre é necess7rio sa/er qual a palavra constante do ori'inal 6e/raico- aramaico ou 're'o- para a e5ata compreens#o da e5press#o3 +qui- pai n#o era a rela"#o de parentesco mais imediata paiKfil6o- mas- descendente deS3 !onforme evid9ncias e provas /í/licas e arqueol4'icas sa/emos que )a/opolassar teve um fil6o que se c6amava )a/ucodonosordepois de )a/ucodonosor veio seu fil6o Evilmerodaque3 Evilmerodaque foi assassinado por )eri'lissar- 'enro de )a/ucodonosor3 O fil6o de )eri'lissar- La/as6iKMarduque- foi morto ainda crian"a por conspiradores- de cua 'an'ue fa2ia parte )a/onidos que tam/ém era 'enro de )a/ucodonosor- posto no trono por seus compan6eiros3 $eu fil6o Welsa2ar- na época da inscri"#o na parede- era coKre'ente com o pai- )a/onidos3 Em verdade- inscri",es encontradas em Wa/ilnia revelam que ele n#o era o &nico monarca do império /a/ilnico- mas 'eneral de e5ército e 'overnador da cidade de Wa/ilnia3 Por isso prometeu a quem revelasse o se'redo da inscri"#o na parede- que esse seria o terceiro em autoridade no reinoS- Dan3 U:*[3 Cuanto J rain6a- os re'istros 6ist4ricos di2em que )a/ucodonosor tin6a uma fil6a casada com )a/onidos- e que deu J lu2 Welsa2ar3 Welsa2ar- em meio ao pavor das afo'ueadas letras da paredefoi aconsel6ado pela rain6a ou poderíamos c6am7Kla de rain6aKm#e a consultar o venerando s7/io Daniel- dos 6e/reus- porque ela se


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lem/rava das revela",es do profeta quando seu pai- o rei )a/ucodonosor- teve dois eni'm7ticos son6os interpretados da est7tua e da 7rvore3 Famos ler DanielU:10 a 1*: Ora a rain6a- por causa das palavras do rei e dos seus 'rKandes- entrou na casa do /anqueteY e a rain6a disse:  rei- vive para sempreY n#o te pertur/em os teus pensamentos- nem se mude o teu sem/lante3 ^7 no teu reino um 6omem que tem o espírito dos deuses santosY e nos dias de teu pai se ac6ou nele lu2- e inteli'9ncia- e sa/edoria- como a sa/edoria dos deusesY e teu pai- o rei )a/ucodonosor- o constituiu c6efe dos ma'os- dos encantadores- dos caldeus- e dos adivin6adores porquanto se ac6ou neste Daniel um espírito e5celente- e con6ecimento e entendimento para interpretar son6os- e5plicar eni'mas e resolver d&vidas- ao qual o rei ps o nome de Weltessa2ar3 !6ameKse- pois- a'ora- Daniel- e ele dar7 a interpreta"#o3S Daniel- a essa altura- deveria estar com cerca de ZU anos de idade3 Por @0 anos viveu ele nesse reino e con6eceu os tempos épicos de Wa/ilnia- sua ma'nific9ncia e 'rande2a3 Daniel tin6a e5celente reputa"#o unto J corte3 Os elo'ios da rain6a /em podem ustific7Kla3 Ele era um 6omem de Deus- tin6a o espírito dos deuses santosS e podia resolver pro/lemas- dirimir d&vidas- interpretar son6os3 Estava- portanto- apto a atender ao an'ustiado rei3 Pense: se Daniel por sete décadas pde ser fiel a Deus em Wa/ilnia- voc9 tam/ém pode ser fiel a Deus onde est7- n#o importa o que os outros pensem ou fa"am3 Nalve2 al'uma sen6ora que estea lendo este livro pense consi'o mesma: Foc9 n#o con6ece a min6a casa- as m&sicas que meus fil6os ouvem3 Eles n#o s#o crist#os3 Meu marido fala /lasf9mias e profere maldi",es3 Ora- se Daniel foi fiel a Deus num país como Wa/ilniaY se Deus o manteve puro e leal ali- tam/ém pode fa2er o mesmo com voc93 Mas voc9 pode retrucar: Pastor- o $en6or n#o con6ece o lu'ar onde tra/al6o3 + desonestidade- as fotos porno'r7ficas nas paredes- as /lasf9mias- as /rincadeiras_ T muito difícil3S Lem/reK se de Daniel e do Deus de Daniel3 + for"a do $en6or vai mant910 firme e se'uro onde voc9 vive- tra/al6a- mora- estuda3 Lem/reKse


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tam/ém de um detal6e Daniel n#o estava em Wa/ilnia por sua livre e espontQnea vontade3 Por ve2es- para ser fiéis a Deus- temos de sair do lu'ar onde estamos3 Nam/ém e5istem posi",es e lu'ares aos quais Deus nos condu2 para e5ercermos influ9ncia3 Cuando voc9 é colocado num am/iente que n#o escol6eu- em meio a situa",es que n#o pode controlar- Deus tem todas as condi",es e poder para conserv7Klo se'uro- firme e fiel3 Ent#o Daniel foi introdu2ido J presen"a do rei3 alou o rei- e disse a Daniel: Ts tu aquele Daniel- um dos cativos de Vud7- que o rei- meu pai- trou5e de Vud7> Nen6o ouvido di2er a teu respeito que o espírito dos deuses est7 em ti_S Daniel U:1 e 1H3 O /orrac6o rei tenta ridiculari2ar a Daniel3 Ima'ine situa"#oY Daniel é o mais vel6o consel6eiro do império /a/ilnico3 Ele viveu ali por @0 anos e Welsa2ar- um sueito antip7tico- re/elde e arro'ante- que estava completamente em/ria'ado- ol6a para esse 6omem ínte'ro e tenta desfa29Klo3 Ora- maestade- rei Welsa2ar- quem voc9 pensa que estava 'overnando o seu império quando )a/ucodonosor ficou comendo 'rama por sete anos> Daniel3 !om sua 'rande capacidade administrativa- esse douto estadista- intelectual e fil4sofo tratou dos ne'4cios reais durante o tempo de aus9ncia de )a/ucodonosor3 +'ora- Welsa2ar di2: +c6o que 7 ouvi falar so/re voc93 +6- um escravo udeu3S +l'uém disse que o /9/ado costuma falar muito mais e di2er muito menos3 Ferso 1A: Ouvi di2er- porém- a teu respeito que podes dar interpreta",es e resolver d&vidas3 +'ora- pois- se puderes ler esta escritura e fa2erKme sa/er a sua interpreta"#o- ser7s vestido de p&rpura- e ter7s cadeia de ouro ao pesco"o- e no reino ser7s o terceiro 'overnante3S Isso parece /em uma tentativa de su/ornon#o é> Por que Daniel desearia ser o terceiro no reino- se fora o se'undo diri'ente no reinado de )a/ucodonosor> + resposta de Daniel: Os teus presentes fiquem conti'o- e d7 os teus pr9mios a outroY todavia- vou ler ao rei o escrito- e l6e farei sa/er a interpreta"#o3S Ferso 1@3 Em outras palavras: )#o me interessa o quanto voc9 pa'aY eu n#o posso ser comprado3S Foc9


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certamente 7 ouviu a m75ima popular de que todo 6omem tem seu pre"o3 +l'uns tra/al6os n#o valem a pena se levam voc9 para lon'e de Deus- n#o interessando o quanto rendem3 Xostaria de me diri'ir aos ovens- a'ora: ^7 relacionamentos que n#o valem a pena- n#o importa qu#o atraente sea a pessoa e qu#o persuasiva sua personalidade3 $e ela n#o con6ece Vesus- seu lar ser7 um caos3 Esse foi o 'rande momento de Daniel3 arKteKei sa/er a interpreta"#o- 4 rei- mas n#o quero din6eiro ou posi",esY fiquem as tuas d7divas conti'o3S + essa altura dos acontecimentos- a /anda real 7 6avia parado de tocar3 Os copos de vin6o- que estavam pela metade- s#o colocados J mesa por m#os trementes3 Nodos ol6avam fi5amente para a parede e a inscri"#o nela feita3 Onde antes 6avia alarido'ar'al6adas desenfreadas e lu5&ria- a'ora reina nervosismo e ansiedade3 Cuando Daniel se apresentou- todos os ol6os se voltaram para ele3 Daniel sa/ia que naquela noite os pés dos soldados medosKpersas estavam marc6ando rumo a Wa/ilnia- e que o san'ue do rei Welsa2ar seria derramado so/re o lu2idio piso de m7rmore importado do sal#o de /anquetes3 Ele sa/ia que nin'uém- e5ceto ele- sairia vivo daquele sal#o de festas3 Esse 6omem de Deus fe2- ent#o- seu <imo apelo3 Daniel ficou em pé J frente de todos aqueles cortes#os e eloq8entemente come"a a tra"ar a 6ist4ria de Israel e Wa/ilnia3 Ele fala para mais de mil 6omens e mul6eres meio em/ria'ados3 Danie1U:1Z: O +ltíssimo Deus- 4 rei- deu a )a/ucodonosor- teu pai- o reino e a 'rande2a- 'l4ria e maestade3S Welsa2ar recordouKse da 6ist4ria3 O rei )a/ucodonosor fora 6onrado por Deus3 Fersos 1[ a *1: E por causa da 'rande2a que l6e deu- todos os povosna",es e lín'uas tremiam e temiam diante deleY a quem queria matava- e a quem queria conservava em vidaY a quem queria e5altava e a quem queria a/atia3 Cuando- porém- o seu cora"#o se elevou e o seu espírito se endureceu em so/er/a- foi derru/ado do seu trono real- e passou dele a sua 'l4ria3 E foi e5pulso do meio dos fil6os dos 6omens- e o seu cora"#o foi feito semel6ante ao dos animais- e a sua morada foi com os umentos


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montesesY deramKl6e a comer erva como aos /ois- e do orval6o do céu foi mol6ado o seu corpo- até que con6eceu que o +ltíssimo Deus tem domínio so/re o reino dos 6omens- e a quem quer constitui so/re ele3 E tu- Welsa2ar- que és seu fil6o- n#o 6umil6aste o teu cora"#o- ainda que sou/este tudo isso3S Foc9- sa/ia- rei- mas n#o quis tomar con6ecimento- n#o quis se 6umil6ar3 O que dir7 Deus a n4s- nesta 'era"#o> )4s que vivemos J lu2 do cumprimento das profecias /í/licas3 Xuerras- rumores de 'uerrasfomes- inc9ndiosenc6entes- terremotos- viol9ncia- tudo fala J nossa consci9ncia3 Nemos o con6ecimento das profecias3 )#o podemos apresentar desculpas3 Nodos podemos ter uma Wí/lia nas m#os e investi'ar3 ôe o con6ecimento so/re Vesus se espal6ou até os confins da Nerra- de mar em mar- de país a país3 )#o e5istem escusas3 $e nos perdermos para a eternidade- n#o ser7 por falta de con6ecimento- mas por n#o querermos nos 6umil6ar diante de Deus e fa2erKL6e a vontade so/erana3 Welsa2ar a'iu como um néscio- um tolo e despre2ou a sa/edoria de Deus3 Daniel- sem qualquer em/ara"o ou constran'imento- come"ou a interpretar a escrita: Esta pois é a interpreta"#o daquiloS ME)E: contou Deus o teu reino- e o aca/ou3 NEC(EL: pesado foste na /alan"a e foste ac6ado em falta3 PERE$: dividido est7 o teu reino e entre'ue aos medos e persas3S Daniel U:*A a *Z3 Essa foi a <ima noite dos /a/ilnios e do rei Welsa2ar3 Eles enc6eram a ta"a de sua iniq8idade3 +s demonstra",es acumuladas de pecado dessa na"#o atin'iram um ponto onde Deus disse: Wasta%S Os /a/ilnios cru2aram a lin6aKlimite que Deus tra"ara3 Daniel disse: Pesado foste na /alan"a e foste ac6ado em falta3S +s portas do imenso sal#o de festas foram escancaradas de s&/ito- e as espadas dos soldados medosKpersas cintilaram so/ a lu2 das velas dos candela/ros3 Welsa2ar foi trespassado pela espada persa e seu corpo a2eu numa po"a de san'ue3 +quela festa profana terminou de modo san'rento3 oi um massacre 6orrível que se estendeu por toda a Wa/ilnia3 + miseric4rdia de Deus se es'otara para aquela ímpia


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na"#o3 O ano da 'ra"a desdo/rara suas asas e voltou ao !éu3 + 6ora do ul'amento 6avia c6e'ado com o fatal veredicto3 ^7 sempre tempo para a <ima dan"a- a <ima festa- o <imo drinque- a <ima noitada3 O tempo- todavia- est7 se es'otando para todos n4s3 )in'uém se perder7 por ter feito ou dei5ado de fa2er al'o3 )in'uém se perder7 pelas coisas que dei5ou de sa/er3 PerderKnosKemos porque n#o fi2emos aquilo de que tín6amos con6ecimento- porque Deus dei5ou que $ua lu2 /ril6asse 'enerosamente so/re n4s3 DeuKnos in&meras oportunidades de nos alistarmos so/ $ua /andeira- mas n4s recusamos todas elas porque tín6amos outros interesses terrenos3 Despre2amos a miseric4rdiarecusamos a 'ra"a- escarnecemos da e5pia"#o- reeitamos a !risto3

( )e6po *e Esgota Era o dia U de un6o de 1[H@- na cidade de !6ica'o3 )aquela noite um 6omem e seus ami'os estavam no $o6o ôtel- no centro da cidade- o'ando cartas3 Por volta da uma 6ora da man6#- ele li'ou para sua esposa e disse: Cuerida- irei para casa ap4s mais uma rodada de cartas e copo de uísque3S $ua esposa apelou: Por favor- querido- ven6a a'ora para casa3 V7 é muito tarde3 Estou preocupada com voc93 )#o fique mais tempo aí3S Ele volveu: $4 mais uma rodada3S Em poucos minutos um curtoKcircuito produ2iu um terrível inc9ndio no 6otel3 Du2entas pessoas ficaram feridas e sessenta morreram3 )a man6# se'uinte- os /om/eiros retiraram o cad7ver desse 6omem do meio dos escom/ros3 Ele sa/ia que deveria ir em/ora- mas quis ficar mais um pouquin6o- um pouquin6o mais de tempo3 $uplicou a sua esposa que concordasse em que ele ficasse um pouco mais3 Deus deu tempo para Welsa2ar- mas ele se voltou contra o $en6or3 !omo Wa/ilnia- este mundo est7 c6e'ando ao fim3 Os uí2os de Deus lo'o se a/ater#o so/re este planeta impenitente- e o mundo viver7 sua <ima noite3 +l'uns pedir#o um pouco mais de tempo- mas n#o poder#o ser atendidos3 Muitos se preocupam e deseam fa2er um compromisso com Deus a'ora- e di2em: $en6or- vou dei5ar esse vício- mas n#o


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a'ora3 Fou desistir e a/andonar todas as coisas que me separam de Deus- mas n#o a'ora3 Fou mudar o comportamento viciosocorrompido- mas n#o a'ora3 Vesus l6e di2 a'ora: Foc9 quer se'uir as pe'adas de Welsa2ar- meu fil6o- e perderKse no <imo momento> Foc9 sa/e que voltarei e que precisa prepararKse- mas di2: )#o a'ora3 Por qu9>S Foc9 sa/e- tem con6ecimento- mas n#o fa2- n#o pratica o que con6ece3 Foc9 n#o quer a'ora- a/rir seu cora"#o a !risto- enquanto a miseric4rdia ainda continua intercedendo- enquanto a 'ra"a se prolon'a por um pouco mais> )#o se en'ane- estamos vivendo as <imas 6oras de nossa 6ist4ria3 O amor7vel Pai est7 fa2endo $eu <imo apelo- $eu <imo c6amado3 Famos orar ainda em tempo de 'ra"a: Sen$or, nestas *ltimas e poucas $oras restantes da $ist+ria deste mundo, !uero a(rir meu coração a Ti. 8uero ser teu servo. 8uero entre-ar tudo ao Sen$or.  meu Pai, estamos vivendo no tempo do )uB#o 3inal, !uando todo o con$ecimento prof"tico nos está revelado. Não temos desculpas !uanto ' i-norncia. Pai, auda6nos a perce(er !ue este " o momento de nos entre-armos completamente a Ti. A-radecemos6Te pelo ma-nBfico plano da salvação, em nome de )esus, am"m.S


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CA;Í)@/( VI C(N3IAN?A NA C,I*E Famos fa2er um resumo dos capítulos estudados até a'ora3 )o capítulo 1- Ele é o Deus que transforma a derrota em vit4riaY capítulo *- o Revelador de se'redosY capítulo - o Redentor do $eu povoY capítulo H- o Xovernador (niversal- o Rei- e no capítulo U- o Deus da usti"a e do uí2o3 +ntes de iniciarmos propriamente um novo capítulo- vamos rever os versos 0 e 1 do capítulo U- para fa2er a transi"#o para o capítulo A3 Foc9 se lem/ra de que no capítulo anterior- numa or'íaca e selva'em festa- quando a mente do rei se ac6ava em/e/ida de 7lcool- ua m#o escreveu na parede: ME)E- ME)ENEC(EL P+R$I)3 Daniel foi c6amado e interpretou o si'nificado da mensa'em: O teu reino foi dividido e dado aos medos e persas3S Est7 escrito Daniel- capítulo U- verso 0: )aquela mesma noite foi morto Welsa2ar- rei dos caldeus- e Dario- o medo- ocupou o reino- com a idade de sessenta e dois anos3S Wa/ilnia caiu3 )a/opolassar- )a/ucodonosor- )a/onidosWelsa2ar3 PsKse um fim J dinastia /a/ilnica3 Ela caiu3 Dario e os medos tomaram o reino3 !onfira em sua Wí/lia- no capítulo Aversos 1 e *: Pareceu /em a Dario constituir so/re o reino a cento e vinte s7trapas- que estivessem so/re todo o reino- e so/re eles tr9s presidentes- dos quais Daniel era um- aos quais estes s7trapas dessem conta- para que o rei n#o sofresse dano3S +/solutamente inacredit7vel% Wa/ilnia cai e cede seu domínio aos medosKpersas3 E o rei medoKpersa escol6e Daniel- o primeiro ministro- o secret7rio do estado- Daniel- nomeandoKo como se'undo presidente3 $eria como a R&ssia- ap4s derrotar a +mérica- tomar os 6omens da !asa Wranca e pKlos como comandantes de seus quartéis3 Ou a +mérica- ap4s derrotar a R&ssia- nomear Xor/ac6ev ou eltsin para ser viceKpresidente dos Estados (nidos3 Cuando um país vence o outro- normalmente os oficiais políticos do reino vencido s#o depostos3 Muitas ve2es perdem até suas ca/e"as3 Mas Dario- viu al'uma coisa em Daniel3


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ôe- tam/ém- podemos ser uma vela na escurid#o3 )este mundo c6eio de pecado- nesta corrompida- desonesta e /lasfema sociedade- e5istem aqueles que admiram a 6onestidade- a inte'ridade- a 6onrade2 e a /ondade3 Foc9 se lem/ra daquela 6ist4ria 're'a- que conta do fil4sofo Di4'enes- que numa noitecamin6ando pelas ruas- ia ao encontro das pessoas e iluminavaKl6es a face3 Cuando l6e per'untavam: O que voc9 est7 fa2endo>S- ele respondia: Procurando por um 6omem 6onesto na Xrécia3S Deus est7 procurando 6oe DaniéisSY 6omens e mul6eres que decidam em seus cora",es servir a Deus3 !erto escritor coloca a quest#o desta forma: + 'rande necessidade do mundo é a necessidade de 6omens e mul6eres com responsa/ilidade- assim como a a'ul6a com o ponto3 ômens fa"am aquilo que é certomesmo que os céus caiam3S Deus est7 procurando 6omens e mul6eres ínte'ros3

Aci6a de ualGuer *uspeita8
Estrutura do .oerno P ,ei P Dario O Dario- o medo- de que fala esse capítulo foi o rei que derrotou os /a/ilnios- e ele constituiu a Daniel como 6omem de confian"a do primeiro escal#o: Pareceu /em a Daria constituir so/re o reino a cento e vinte s7trapas- que estivessem so/re todo o reino- e so/re eles tr9s presidentes- dos quais Daniel era um_S Nemos aqui- ent#o uma nova estrutura 'overnamental3 Cuando um império tomava a 6e'emonia mundial de outro- era implantada uma nova estrutura política: Portanto- o rei constituiu tr9s presidentes- e colocou Daniel como primeiro presidente3 +/ai5o destes tr9s presidentes e5istiam outros 1*0 príncipes3 Nodos os príncipes prestavam contas aos presidentes e esses a Daniel- que por sua ve2 prestava contas diretamente ao rei3 Lo'o que os dois outros presidentes come"aram a perce/er a indica"#o do rei- ci&me e invea come"aram a desenvolverKse em seus cora",es3


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O capítulo A revela a conseq89ncia do ci&me e o peri'o de permitir que os pecados se desenvolvam em nossa mente3 Ent#o o mesmo Daniel se distin'uiu destes presidentes e s7trapas- porque nele 6avia um espírito e5celente- e o rei pensava constituíKla so/re todo o reino3 Ent#o os presidentes e os s7trapas procuravam ac6ar ocasi#o contra Daniel a respeito do reino- mas n#o podiam ac6ar ocasi#o ou culpa al'uma- porque ele era fiel- e n#o se ac6ava nele nen6um vício ou culpa3S Dan3 A:H Perce/aKl6es a invea e o ci&me3 + Wí/lia di2 que n#o podiam ac6ar ocasi#o ou culpa al'uma3S Eles 'rampearam a lin6a telefnica direta de Daniel com o rei- c6ecaram sua correspond9ncia real depois que ele ia para casaJ noite3 Entravam em seu escrit4rio- pe'avam a sua correspond9ncia e a liam3 Cuantos f#s medosKpersas ele conse'uiu 6oe> Cuantos políticos denunciou> Cuanto de propina levou para casa> $a/emos que todos s#o desonestos- que todos rou/am um pouquin6o- pelo menos3 Nalve2 ele estea desviando recursos reais para sua aposentadoria3 )in'uém é perfeito e 6onesto3S Investi'avam tudo quanto podiam para desco/rir al'um indício incriminat4rio3 $ua vida foi dissecada minuciosamente- até mesmo o que di2ia quando em miss#o real- suas atitudes particulares e íntimas_ Podemos usar al'uma coisa contra ele> ^7 todos os indícios de que ele ser7 o pr45imo reiY com certe2a pois é o primeiro presidente3 Cuem sa/e queira planear um 'olpe para depor Daria3 !ertamente ele é um vel6o 6omem- mas vai tentar mano/rar e destruir o reino3S !6ecaram suas economias palavras- am/i",es- vida p&/lica- vida privada- tudo- tudo3 Ele foi totalmente investi'ado- mas n#o ac6aram nada3 O que voc9 faria se al'uém investi'asse sua vida privada> O tipo de livros- revistas e ornais que voc9 est7 lendo> Cue pro'ramas de televis#o est7 assistindoY os filmes que anda vendoas palavras que usa> Daniel passou por ri'oroso inquérito3 Devassaram sua vidamas Daniel nada tin6a a esconder3 T maravil6oso quando na sua vida n#o e5iste nada para ocultar3 E5iste e5traordin7ria pa2 quando voc9 pode ir para a cama e di2er: )#o e5iste nada nas min6as a",es que 'ostaria de ocultar das pessoas3 Min6a vida é


ZH

transparente diante de Deus e dos 6omens3S T muito /om sa/er que n#o e5iste nen6um se'redo que possa ser levado a p&/lico e enver'on6ar voc9_ !omo aqueles inquisidores nada puderam ac6ar- disseram: )unca ac6aremos ocasi#o al'uma contra este Daniel- se n#o a procurarmos contra ele na lei do seu Deus3S verso U $e al'uém acus7Kla de ser leal a Deus- continue sendo3 $e al'uém o condena porque voc9 tem princípios- se o motivo da ridiculari2a"#o s#o seus firmes valores morais- n#o 67 pro/lema3 $e al'uém o censura e mar'inali2a por motivo de ci&mes- invea- maldade ou qualquer ra2#o infundada- continue assim3 Os versos seq8entes di2em: Ent#o estes presidentes e s7trapas foram untos ao rei- e disseram  l6e:  rei vive para sempre% Nodos os presidentes do reino- os prefeitos e s7trapasconsel6eiros e 'overnadores- concordaram em que o rei devia /ai5ar um decreto e fa2er firme o interdito- que qualquer que- por espa"o de trinta dias- fi2er uma peti"#o a qualquer deus- ou a qualquer 6omem- e n#o a ti- 4 rei- sea lan"ado na cova dos le,es3S O que esse te5to nos tra2 de pronto J mente> (ma mentira deslavada- cínica% Em outras palavras eles disseram: Nodos os presidentes do reino se reuniram e resolveram que n#o adoraremos outro deus- e5ceto tu3S Nodos os presidentes se reuniram> O primeiro presidente estava de acordo com eles> )#o adoraria ele nen6um outro deus e5ceto Daria> + invea e5plodiu em ci&me- e esse os levou a mentir3 $ua mentira descarada eclodiu no deseo de condenar J morte um 6omem inocente3

( grande perigo do co6pro6isso b !i&me b Invea b +m/i"#o b Mentira b Morte 6omicídio doloso

O pecado acariciado na mente nunca se enfraquece- pelo contr7rio- tornaKse cada ve2 mais ro/usto e resistente3


ZU

Foc9 7 ouviu falar so/re os dro'ados de )ova Iorque> Eles tem uma e5press#o pr4pria de 'íria  Macaco nas costasS3 Esses po/res infeli2es contam a 6ist4ria de um 6omem que estava camin6ando no !entral Par- quando viu um macaquin6o /rincando no 'ramado3 Ele se a/ai5ou e disse: Cue lindo macaquin6o- quero lev7Klo comi'o3S Ele apan6ou o macaco e o colocou nas costas3 Enquanto camin6ava- o macaco colocou seus /ra"os ao redor do pesco"o do 6omem e come"ou a acariciar sua face3 O 6omem ent#o pensou: Esse macaco precisa de uma /anana3S !omprou a /anana e deuKa ao macaco- que comeu sem demora3 (m pouco mais tarde- o macaco estava novamente com fome e o 6omem l6e deu mais uma /anana3 O macaco saltou de seus om/ros e correuKl6e J frente3 Isso era muito divertido3 Mas J medida que o 6omem alimentava o macaco- esse continuava a crescer e come"ou a ficar difícil transport7Klo Js costas3 O macaco foi crescendo mais e mais- e ele camin6ando meio curvado3 inalmente- depois de ter alimentado e carre'ado o macaco nas costas por muito tempo- esse transformouKse num enorme e 6orrível 'orila3 O 'i'antesco primata colocou seus /ra"os ao redor do 6omem- esma'ouKo e partiu seus ossos- matandoKo Depois foi em/ora dan"ando3 Os dro'ados de )ova Iorque falam so/re esse macaco em suas costas3 !ontam como a dro'a come"a com um pouquin6o e vai crescendo- crescendo- como um macaquin6o nas costas- até que mata quem a carre'a3 Famos tomar como e5emplo a mais 'entil e perfeita dona de casa3 Eu n#o ten6o idéia de como sea uma santa dona de casa- mas usemos essa idéia assim mesmo3 Ela tem apar9ncia de santa- de um ente muito espiritualY vai J I'rea todos os s7/ados- mas ao voltar para casa- come"a a criticar o serm#o do pastor- pois n#o 'osta nem um pouco dele3 Nam/ém critica o vi2in6o- porque n#o simpati2a com ele3 E o tio e a tia- o marido- os fil6os_ Esse espírito crítico ir7 se desenvolver tanto que destruir7 totalmente sua espiritualidade- porque o pecado nunca retrocede3 $e voc9 come"ar a assistir pro'ramas imorais na NFY tornarK seK7 ape'ado a eles e dentro de seis meses- $er7 6ipnoti2adoma'neti2ado por eles3 O pecado nunca re'ride3 (ma ve2 que se comece a acarici7Klo- idolatr7Klo e apreci7Klo- sea ele uma am/i"#o- ira- co/i"a ou qualquer outro sentimento ne'ativo- amais


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poder7 diminuíKlo3 Ele aumenta sempre mais3 O pecado é o macaco nas costasS3 Cuanto mais voc9 o alimenta- mais ele cresce até mat7Klo3 $eu curso é invari7velK o ci&me condu2 J invea- a invea J am/i"#o- a am/i"#o J mentira e a mentira- automaticamente- J morte3 Mas voltemos ao capítulo A3 Os inimi'os de Daniel foram ver o rei3 +'ora- 4 rei- esta/elece o interdito- e assina a escritura- para que n#o sea mudada- conforme a lei dos medos e dos persas- que n#o se pode revo'ar3S )o império medoKpersa- quando uma lei era aprovada- nem mesmo o rei tin6a3 poderes para revo'7Kla3 + lei era o mestre- e uma ve2 assinada- todos deviam serviKla3 Por esta causa o rei Dario assinou a escritura e o interdito3S Ferso [ Oraquando Daniel sou/e que o decreto real fora assinado- entrou em sua casa e foi para seu quarto- no andar superior- onde as anelas estavam a/ertas para os lados de Verusalém3 Nr9s ve2es ao dia se pun6a de oel6os- orava e dava 'ra"as- diante do seu Deus- como tam/ém antes costumava fa2erS3 Ferso 10 Foc9 se recorda do que lemos no capítulo so/re o rei Welsa2ar3 Welsa2ar sa/ia o que devia fa2er mas n#o fe23 Daniel sa/ia e fe2: Ora- quando Daniel sou/e que a escritura estava assinada- entrou em sua casa- no seu quarto em cima- onde estavam a/ertas as anelas para o lado de Verusalém- e tr9s ve2es no dia se pun6a de oel6os- orava e dava 'ra"as- diante do seu Deus- como tam/ém antes costumava fa2er3S Daniel sa/ia que sem a ora"#o n#o 67 poder3 O profeta e estadista 6e/reu n#o permitiria que a o/edi9ncia a Dario interrompesse seu relacionamento com Deus3 Daniel sa/ia que Deus tin6a estado com ele durante @0 anos no império /a/ilnico3 Nin6a plena consci9ncia e certe2a de que Deus l6e tin6a dado capacidades para serviKLo- quando ainda adolescente3 $a/ia tam/ém que 6avia sido Deus que o audara a passar nos testes diante do erudito rei )a/ucodonosor- e que l6e dera inteli'9nciacon6ecimento e capacidade3 Ele sa/ia que foi Deus quem l6e deu a interpreta"#o do son6o do rei3 Nestemun6ara o livramento de seus ami'os $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o da fornal6a ardente3 Daniel sa/ia que fora Deus que o audara a manter o reino unido


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por sete anos- enquanto )a/ucodonosor estava so/ a a"#o da terrível insanidade licantr4pica- comendo 'rama como um /ovino3 Ele sa/ia que tin6a sido Deus que o fi2era interpretar o son6o do uí2o e aquela 'rande 7rvore no capítulo H de Daniel3 Estava plenamente convicto de que 6avia sido Deus que l6e permitira interpretar a escrita na parede e quem o tin6a posto como primeiro presidente do reino medoKpersa3 Nin6a certe2a de que Deus estaria com ele nos momentos cruciais que enfrentaria3 $ua fé n#o vacilaria a'ora- pois ele fa2ia de Deus a fonte de sua for"a e ener'ia3 Para Daniel- a ora"#o n#o era al'o que su/ia até o tetoresvalava e voltava para /ai5o3 )#o era al'o sem sentido ou uma f4rmula decorada3 + ora"#o era vida para sua alma- vitalidade de sua vida3 Por isso- aoel6ado- Daniel orou3 Ent#o aqueles 6omens foram untos- e ac6aram a Daniel orando e suplicando diante do seu Deus3S +c6o que até posso v9Klos3 Eles foram ao rei Dario e /uscaram manipular o so/erano apelandoKl6e J vaidade: Nodos os presidentes do império se reuniram e concordamos que_S Mas que mentirosos% )em todos concordaram- mas Dario assinou a lei e eles correram o mais r7pido possível para e5ecut7Kla3 Eu os ima'ino n#o em sua mel6or forma física- porque tin6am festeado- /e/ido e comido tanta coisa e deviam estar /alofosY o pior que ainda corriam traados com suas lon'as t&nicas3 Famos falar com Daniel%S Xosto de ima'inar Daniel aoel6ado em seu aposento- com as anelas a/ertas para os lados de Verusalém3 Esse 'i'ante de Deus- 6onesto- ínte'ro e com nervos de a"o3 Enquanto esse 6omem de fé- orava aoel6ado- os outros presidentes e seus asseclas espiavam através das 7rvores- ol6ando para a sua anela3 Ele est7 orando- ele est7 orando%S Os desafetos de Daniel por sua atitude de espiona'em mesquin6a- mostravam quem realmente eram3 Nentam ac6ar uma ocasi#o para incriminar o incorrupto Daniel3 a"amos uma /reve an7lise desse decreto ar/itr7riotendencioso- malevolente3 Ent#o se apresentaram ao rei- e disseram: )o tocante ao mandamento real- n#o assinaste o interdito- pelo qual todo 6omem que fi2esse uma peti"#o a qualquer


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deus- ou a qualquer 6omem- por espa"o de trinta dias- e n#o a ti- 4 rei- seria lan"ado na cova dos le,es> Respondeu o rei: Esta palavra é certa- conforme a lei dos medos e dos persas- que n#o se pode revo'ar3S )otem os ar'umentos dos dispositivos dessa lei3 E5istem pontos muito si'nificativos nele3 b !entro do !onflito b + Lei de Deus 5 Lei dos ômens b + Ordem de Deus 5 Ordem dos ômens b Rever9ncia a Deus 5 Rever9ncia aos ômens

O centro do conflito é a lei de Deus em confronto com a lei dos 6omens3 (m dos mandamentos de Deus di2: )#o ter7s outros deuses diante de MimSY a lei dos medosKpersas di2ia: )#o adore a nin'uém sen#o ao rei Dario3 + lei de Deus e a lei dos 6omens estavam em conflito3 + adora"#o a Deus ou a adora"#o a Dario era o motivo do em/ate3 )o fim da vida de Daniel aconteceu um conflito so/re a adora"#o3 Cuem voc9 adora> !omo voc9 adora> Cuando voc9 adora> Perce/em> + quem voc9 adora- Deus ou os 6omens> !omo voc9 adora- se'uindo as ordens de Deus ou dos 6omens> Cuando voc9s adoram a Deus> Foc9 suspenderia sua adora"#o durante um m9s> )os pr45imos 0 dias s4 Dario pode ser adorado- portanto- 67 aqui um pro/lema de tempo3 +o final de sua e5ist9ncia- Daniel enfrentou um teste de lealdade para com a lei de Deus e adora"#o- e no fim dos tempos- novo e temível teste ser7 feito- fa2endo com que os 6omens adorem a $eu !riador ou J criatura que se assenta no trono de Deus- querendo parecer Deus3 Famos fa2er uma pequena pausa em Daniel A3 Dei5e seu dedo indicador marcando esse capítulo e vamos até +pocalipse 1H3 )uma época c6amada de final dos tempos- nas <imas 6oras da nossa 6ist4ria- mais uma ve2 o assunto ser7 a adora"#oY mais uma ve2 o assunto ser7 fidelidade- o/edi9ncia3 +pocalipse- capítulo 1Hdo verso A em diante: Fi outro ano voando pelo meio do céu_Squando Deus fala de um ano voando nos céus- si'nifica a palavra de Deus indo rapidamente aos confins da Nerra-S_ tendo um evan'el6o eterno para proclamar aos que 6a/itam so/re a Nerra e a toda na"#o- e tri/o- e lín'ua e povo_S- aqui temos uma mensa'em universal que vence todas as fronteiras 'eo'r7ficas- penetrando em


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todos os diferentes 'rupos idiom7ticos3 !6e'a a todos os países e na",es do mundo- _ di2endo com 'rande vo2: Nemei a Deus e dai  l6e 'l4ria_S- a palavra te6ei n#o si'nifica aqui- ter medomas sim manifestar rever9ncia- _ porque é c6e'ada a 6ora do $eu uí2o3 E adorai aquele que fe2 o céu- a Nerra- o mar e as fontes das 7'uas3S + mensa'em é: reverenciem a Deus- pois estamos vivendo nos dias do uí2o final e adorem +quele que fe2 os céus- a Nerra e as profunde2as do mar3 Cuem fe2 os céus- a Nerra e as profunde2as do mar> !omo o c6amamos- ami'o> Cual é o $eu nome> !6amamoKLo de !riador3

Adoração Verdadeira e ;aQ +qui est7 o c6amado para adorar o !riador- para L6e sermos fiéis3 Fea a'ora o verso [: $e'uiuKos ainda um terceiro anodi2endo com 'rande vo2: $e al'uém adorar a /esta_S O verso @ ordena adorar o !riador3 O verso [ adverte: n#o adore a /esta3 )o verso 1* di2 como evitar de adorar a /esta: +qui est7 a perseveran"a dos santos- daqueles que 'uardam os mandamentos de Deus e a fé em Vesus3S V7 o verso 1* di2 que os que adoram o !riador e n#o J /esta t9m fé em Vesus e isso condu2 J o/edi9ncia- J o/servQncia dos mandamentos de Deus3 )os dias de Daniel- um líder poderoso assinou um decreto que proi/ia a adora"#o 'enuína3 Em nossos dias- outro líder mundial ir7 unir o Estado e a I'rea e untos forar#o um decreto que proi/ir7 a adora"#o 'enuína3 Daniel  e A s#o e5peri9ncias paralelas3 Em Daniel - um rei assinou um decreto que di2ia: Cuem n#o aoel6ar e adorar a ima'em- ir7 para a fornal6a3 Mesaque$adraque e +/edeK)e'o foram fiéis e leais3 Em Daniel A- no fim da vida de Daniel- Dario assinou um decreto- aquela era uma lei real prevendo pena m75ima para a infra"#o de seu disposto3 )os <imos dias- conforme +pocalipse- 6aver7 um decreto similar3 O pro/lema ser7 a adora"#o- a lealdade- a o/edi9ncia3 Min6a per'unta é: $e 6oe ac6amos difícil servir a Deus quando 'o2amos de plena li/erdade- por causa da press#o de al'umas pessoas na escola- no tra/al6o- em casa- em nosso clu/e3 $e tais coer",es nos levam 6oe a conformarmoKnos com as imposi",es 6umanas- que faremos na crise dos <imos tempos> $er7 que Daniel se preparou para a crise


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de sua vida naquele momento- ou ele 7 vin6a se preparando ao lon'o do camin6o- tomando as decis,es certas> )o conflito final os pro/lemas ser#o a lealdade- a o/edi9ncia e a adora"#o- assim como o foram nos dias de Daniel3 b !onflito final b Lealdade b O/edi9ncia b +dora"#o

Daniel A- verso 1A: Ent#o o rei ordenou que trou5essem a Daniel- e o lan"assem na cova dos le,es3 Disse o rei a Daniel: O teu Deus- a quem tu continuamente serves- ele te livrar73S +té mesmo Dario recon6eceu que Daniel era servo de Deus3 )a verdade- antes desse verso podemos ver a rea"#o do pr4prio Darioque perce/era a farsa en'endrada contra Daniel- mas nada podia fa2er ap4s ter assinado o decreto3 Lemos nos versos 1H e 1U: O rei ficou muito penali2ado- e a favor de Daniel props no cora"#o livr7Klo- e até ao prKdoKsol tra/al6ou por salv7Klo3S O rei perce/eu: Ei% Eles me en'anaram3 Cuero livrar Daniel deste pro/lema3 Ele n#o é um re/elado3 Ent#o aqueles 6omens foram untos ao rei- e l6e disseram: $a/e- 4 rei- que é uma lei dos medos e dos persas que nen6um interdito ou decreto- que o rei esta/ele"a- se pode mudar3S + lei di2ia que nem mesmo o rei podia modificar a lei- e se ele o fi2esse- seria deposto3 Dario n#o estava disposto a arriscar o pr4prio pesco"o por Daniel3 Ent#o eles trou5eram Daniel e o lan"aram na cova dos le,es3 (ma situa"#o impossível3 Le,es famintos- fero2es e cruéis esperando no fundo da cova e Daniel é lan"ado dentro dela3 (ma 'rande pedra foi tra2ida e a a/ertura do fosso selada3 O rei sela com o seu anel3 O verso 1Z é cl7ssico: Ent#o o rei se diri'iu ao seu pal7cio- e passou a noite em eum- e n#o dei5ou tra2er J sua presen"a instrumentos de m&sica3 E fu'iu dele o sono3S O rei Dario foi para casa naquela noite com a consci9ncia pesada- porque sa/ia que n#o a'ira de modo usto com Daniel3 Xotas de suor /rotavamKl6e da fronte e rolavamKl6e pelas faces3 O estma'o doía e ele estava inquieto3 Enquanto camin6ava pelos corredores do pal7cio e seus servos se inclinavam diante dele- di2ia


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malK6umorado: $aiam do meu camin6o3S Ele estava muito preocupado3 Os servos servemKl6e o antar e insistem para que coma: Maestade- aqui est7 seu antar3S $ua resposta: )#o quero nada3 Nirem esse porco assado daqui3 )#o quero comer nada esta noite3S O rei foi para sua cama e um servo sorridente veio servirK l6e a <ima refei"#o: +qui est7 seu c67 com /olac6as3S )#o quero nada3S  responde enfastiado o monarca3 Ele veste seu piama real- p,eKse so/ os len"4is de seda e ap4ia a ca/e"a no travesseiro3 Ent#o veio o m&sico real tocando acalantos para rela5ar o rei- mas esse o despede com rude2a: $aia daqui%S + Wí/lia di2 que ele euou aquela noite- que n#o quis ouvir m&sica e ficou a'itado a noite inteira3 Xira para um lado- 'ira para o outro_ Pode voc9 ima'inar a cena> Estava em seu ma'nífico pal7cio e n#o podia dormir3 Mesmo que a orquestra real tocasse durante toda a noite- ele n#o podia repousar3 L7 estava Daniel numa cova imunda- fétida e a/afada3 O profeta repousa sua ca/e"a num vel6o e roto trapo que n#o era lavado talve2 67 seis meses ou até mesmo seis anos- e adormece tranq8ilo- enquanto o reino pal7cio- em piama real- a'itado e virando toda a noite n#o pode dormir nem um minuto3 E /om lem/rar que n#o é a casa onde voc9 vive que l6e permite dormir como uma crian"a3 T a pa2 concedida por Deus que fa2 voc9 dormir3 )osso $en6or Vesus !risto disse: Ol6em para mimY perfeita pa2 l6es dou3 Min6a pa2 dou a voc9s3S Muitas pessoas no mundo pensam que s4 ter#o pa2 se possuírem al'uma coisa3 $e eu tiver uma casa nova ela me trar7 pa2Y- se eu tiver um carro novo ele me trar7 pa2Y se tiver sapatos novos eles me trar#o pa2Y se tiver uma roupa nova ela me trar7 pa2Y se tiver uma nova esposa ela me trar7 pa23 !on6e"o muitas pessoas assim3 $empre l6es est7 faltando al'uma coisa para conse'uir a pa23 +ssim pensam3 Pa2 n#o procede de al'o físico- palp7vel- visível- concreto3 E5istem pessoas que s#o movidas por este pensamento: $e eu puder conse'uir- se eu puder comprar- se for a outra festa- terei pa2serei feli23S +contece que pa2 é al'o interior3 Pa2- pa2 que se ori'ina em Deus- é conforto para o espírito desassosse'ado3 Ela é concedida somente por Deus3 )#o surpreende que Daniel- apesar


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de lan"ado cruelmente numa cova de le,es fétida- a/afada e nauseante- ten6a tido a pa2 de Deus em seu cora"#o e nada temeu porque ele sa/ia que a'ira 6onesta e corretamente e tin6a certe2a que aqueles 'randes 'atos iriam deitarKse e dormir a noite toda3 !ontraste 'ritante viveu o rei Dario- preocupado- ansioso- tensoapesar de 6a/itar num /elíssimo pal7cio3 )#o l6e faria diferen"a a moradia real- nem os ré'ios cofres a/arrotados de 4ias e rique2as3 Ele n#o podia dormir apesar de todos os confortos e se'uran"a física3

A Verdadeira ;aQ  *obrenatural Cuando voc9 con6ece a Deus- Ele l6e proporciona pa2 ao cora"#o3 Deus e $ua pa2 nos capacitam a enfrentar as situa",es difíceis com confian"a e ale'ria3 $e a pa2 e a ale'ria dependem sempre das e5peri9ncias que voc9 est7 tendo no momento- voc9 estar7 como que no tom/adil6o de um navio em alto mar- durante terrível tempestade- oscilar7 como um /arco fusti'ado por ondas de do2e metros3 $e e5peri9ncia for /oa- voc9 estar7 /em- se m7- voc9 ficar7 mal3 +'ora- se sua pa2 n#o depende do que est7 acontecendo ao redor- mas do que sucede em seu cora"#oY se o reino de Deus est7 /em arrai'ado no íntimo e Vesus vive dentro de voc9- essa pa2verdadeira- le'ítima- perdur7vel- ir7 enc69Klo de vida e f7KloK7 feli23 Leiamos Daniel- capítulo A- versos 1[ e *0: O meu Deus enviou o seu ano- e fec6ou a /oca dos le,es- para que n#o me fi2essem dano3S Cuando os le,es da vida- da tenta"#o- da ira- da amar'ura- do ressentimento- da depress#o- do desQnimo- ru'irem amea"adores- n#o tema- ten6a pa2- Deus é um domador de le,es3 Por ventura voc9 7 c6e'ou a a/ra"ar um le#o al'uma ve2> V7> Eu 7_- uma ve23 Cuando comecei a tra/al6ar na televis#onosso produtor- David Vones- disseKme: Mar- voc9 far7 um pro'rama- uma série so/re o livro de Daniel- inclusive a 6ist4ria da cova dos le,es3S Prosse'uiu: Nen6o uma idéia% Cuero tra2er um le#o de verdade para os est&dios3S +í per'unteiKl6e: Foc9 tem se'uro>S $ua convic"#o era firme: Nraremos o le#o para o est&dioS3 E um dia eles trou5eram o le#o_ e era de verdade3 +l'uém c6e'ou a per'untar: Foc9s sedaram o le#o>S )#o- eles


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n#o doparam o /ic6o_ e nem a mim3 O domador veio ao est&dio com o le#o preso a uma corrente3 O le#o arrastava o rapa2 e eu confesso que fiquei um pouco nervoso3 Ent#o o domador me disse: Pr3 inle- coloque um temo vel6o quando o sen6or estiver com o le#o3 Isso é para o caso de o /ic6ano pular no sen6or3 )#o quero que ele estra'ue um /om temo3S Ent#o emendei: _ E uma /oa pessoa> (m /om temo n#o interessa%S Daí ele disse: Fou soltar o le#o no palco e ele ir7 se deitar3 Mas- nunca passe pela frente dele3 Foc9 c6e'ar7 perto- por tr7s do animal e colocar7 seus oel6os nas suas costas e as m#os ao redor de sua ca/e"a3S + ca/e"a dos le,es é imensa3 O rei das selvasS pode pesar entre *0 e *@0'3 O domador continuou as instru",es: +í massa'eie as laterais de sua ca/e"a3 Ele vai 'ostar disso e voc9 sentir7 seu pesco"o movimentarKse3 $e ele 'ostar do que voc9 estiver fa2endo- inclinar7 a ca/e"a para tr7s e a/rir7 a /oca3 )#o fique nervoso3S Eu l6e disse: Foc9 me di2 para n#o ficar nervoso>S Eu me lem/ro do primeiro dia em que fi2emos a 'rava"#o com o le#o3 Eu me aoel6ei por tr7s dele- coloquei meus oel6os nas suas costas e fiquei assim3 O produtor do pro'ramavendoKme receoso- estimulava: !6e'ue mais perto dele3S E eu c6e'uei um pouquin6o mais perto e tentei toc7Klo- e o produtor disse: )#o assim_ mais perto- mais perto3 Est7 muito lon'e3 ^7 muito espa"o ainda3S inalmente c6e'uei /em perto e comecei a massa'ear sua ca/e"a3 O le#o virouKse para tr7s e a/riu a /ocarra3 $a/e por que o le#o fe2 aquilo> +c6a que se eu tivesse encontrado um le#o na floresta ele rea'iria assim> O que voc9 me di2> $e fosse em seu 6a/itat natural- por certo eu n#o estaria aqui para contar a 6ist4ria3 + ra2#o de o 'rande felino ter rea'ido assim era que ele tin6a um domador3 O domador tem taman6o poder so/re o animal- que eu pude tocar o le#o3 Daniel ficou dentro da cova dos le,esmas tin6a um Domador ali presente- um Domador que tornou os le,es inofensivos3 E5iste- sim- um al'uém que domestica as mais rapinantes feras e Ele est7 vi'ilante por voc9 neste momento3 Cuem sa/e voc9 estea enfrentando al'uns le,esS da tenta"#o pro/lemas difíceis e intrincados a tal ponto que se assemel6am a


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cova de le,es fero2es e famintos3 Nalve2 voc9 ten6a sido lan"ado num fosso do sentimento de perda e lutado contra le,esS os quais n#o pode dominar3 O le#o da adversidade parece estar ru'indo nos seus ouvidos- e 6oe voc9 pede: $en6or- doma o le#o3 +calma a tempestade3 ec6a a /oca do le#o3S E Deus- o 'rande Domadorvem para a sua cova dos le,es e fa2 todos aqueles 'randes 'atos dormir3 +'rade"o a Deus por Ele continuar a domar le,es- por fec6arKl6es a /oca mortal- por tornar esses 'randes 'atos de min6a vida inofensivos3 Ele fe2 isso por Daniel e certamente far7 por voc9 tam/ém3 Oremos:  Pai Nosso !ue está nos c"us, Tu "s o -rande domador de le=es e !uando a vida se torna dura e o camin$o lon-o, os dias difBceis e o leão parece ru-ir ameaçadoramente em nossos ouvidos, Tu l$e fec$as a (oca e nos concede pa# em meio ' tempestade.  A-radecemos6Te muito por!ue estás conosco e podemos c$amar6Te desde o fundo de nossos coraç=es, ustamente !uando precisamos, e%atamente !uando cometemos erros e temos medo. (ri-ado por isso, !uerido &eusD em nome de )esus, am"m.S


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CA;Í)@/( VII ,EIN(* E< C(/I*-( 3 um mistério o fato de e&plorarmos o espa1o sideral, conquistarmos a 4ua e obtermos outros maravilhosos triunfos tecnológicos e não termos competência para acabar com as guerras, os preconceitos de toda sorte, as desaven1as pol*ticas, os conflitos raciais, a destrui1ão ecológica e outros mil problemas' 5rão eles acabar um dia)

)os primeiros capítulos do livro- Deus revela um conflito entre !risto e $atan7s3 O profeta Daniel descreve um conflito envolvendo a lei de Deus e quest,es de adora"#o3 )o capítulo 1- o rei )a/ucodonosor- de Wa/ilnia- profanou e saqueou o templo de Deus em Verusalém- rou/ando os utensílios reais3 )o capítulo *Deus revela a )a/ucodonosor que Ele era o Rei supremo através de uma 'rande ima'em3 Mas- no capítulo - )a/ucodonosor decidiu construir uma 'i'antesca ima'em- e decretou que todos se curvassem perante ela- afinal- quem era o mais poderoso 'overnante da Nerra> !om isso pretendeu ele contestar a ordem de Deus3 )o capítulo H- Deus o lem/ra que Ele é o rei- e no capítulo UWelsa2ar- em meio uma festa real- profana mais um ve2 os utensílios sa'rados do santu7rio3 )o capítulo A- um decreto de morte é assinado e o ponto principal é adora"#o e o/edi9ncia3 Preste aten"#o a'ora3 )os primeiros seis capítulos de Daniel 67 uma 'uerra fria- um com/ate de concuss#o da consci9ncia3 )os pr45imos seis- ocorre uma cruenta /atal6a3 Os temas nos primeiros seis capítulos de Daniel eram a o/edi9ncia- a lei de Deus e a adora"#o3 Cuando lemos o capítulo @ constatamos que ocorre uma transi"#o3 )os seis primeiros capítulos- o rei literal da Wa/ilnia )a/ucodonosor- ataca o templo literal de Verusalém e tenta impin'ir uma adora"#o falsa3 )os seis <imos capítulos Daniel tem do2e capítulosY os seis primeiros s#o 6ist4ricos e os seis <imos proféticos- sur'e um novo poder3 O assunto deles n#o versa so/re o templo terrestre- mas so/re o pr4prio !éu ou o templo celestial3 (m poder políticoKreli'ioso aparece para se


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esta/elecer- e n#o procura o/ri'ar 6omens e mul6eres a infrin'ir leis 6umanas- mas a pr4pria lei de Deus3 +s li",es que aprendemos com Daniel nos primeiros seis capítulos fé- o/edi9ncia e adora"#o ao verdadeiro Deus /uscaremos aplicar aos <imos seis- onde nos é revelado um poder terrestre tentando modificar a ess9ncia da lei de Deus3 )unca entenderemos completamente os seis <imos capítulos de Daniel- se primeiro n#o compreendermos al'uns detal6es so/re os dois templos /í/licos3

( *antuHrio )errestre e *eus ,ituais Nome sua Wí/lia e a/raKa no livro de j5odo- capítulo *U3 Deus ordenou que Moisés construísse um templo quando Israel va'ueava no deserto3 )o verso Z est7 escrito: E Me far#o um santu7rio para que Eu 6a/ite no meio deles3S O livro de Daniel- em seus capítulos proféticos- admite a priori que os leitores ten6am al'uma no"#o so/re os dois santu7rios /í/licos3 E Deus disse: Me far#o um santu7rio- para que Eu 6a/ite no meio deles3 !onforme tudo o que Eu te mostrar para modelo do ta/ern7culo- e para modelo de todos os seus m4veis- assim mesmo o fareis3S O verso H0 adverte: F9 que os fa"as conforme o modelo que te foi mostrado no monte3S Deus levou Moisés até o cume do Monte $inai e l7 revelou a Moisés as medidas e disposi",es do santu7rio terrestre3 Esse se dividia em duas partes: lu'ar santo e lu'ar santíssimo- mais o p7tio3 Moisés o construiu conforme as medidas que Deus l6e deu no monte3 Esse templo era uma ilustra"#o viva do plano da salva"#o3 oi a maneira que Deus escol6eu para mostrar ao povo o que era necess7rio para se prepararem para a vinda do Messias3 )o santu7rio do Fel6o Nestamento- se al'uém perdesse o controle- ficasse com raiva- amaldi"oasse a outrem- fosse desonesto ou cometesse qualquer outra viola"#o da lei- eraKl6e necess7rio ir ao santu7rio levando consi'o um cordeiro- que n#o podia ter manc6as ou defeitos3 O culpado ia até o santu7rio e l7 c6e'ando apan6ava uma faca e de'olava o animal2in6o- depois de ter confessado seus pecados com as m#os postas so/re a ca/e"a do cordeiro3 Os pecados eram transferidos sim/olicamente do pecador


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para a vítima inocente3 O pecador tin6a errado- trans'redido trans'redido e deveria morrer pa'ando a penalidade da trans'ress#o- mas sua culpa era transferida para o animal inocente- que deveria arrostar a penalidade em lu'ar do infrator3 infrator3 O pecador de'olava o animal e o san'ue respin'ava no c6#o3 Ent#o o cordeiro era colocado so/re o altar para ser consumido pelo fo'o- o san'ue- col6ido numa /aciaera levado pelo sacerdote para dentro do santu7rio3 O pecado tin6a sido sim/olicamente transferido do pecador para o cordeiro3 Ora pense: meKrecia o cordeiro morrer> )#o- de eito nen6um% nen6um% O pecador é quem merecia a morte3 Mas quando o cordeiro era morto- ele representava o pecadorY estava em lu'ar dele3 O pecador ia para o santu7rio c6eio de culpa- condenado pela leilei- mas qu quan ando do co conf nfes essa sava va seu seu pe peca cado do-- esse esse era era tran transf sfer erid idoo fi'urativamente para o cordeiro3 Mas espere um momento- o que isso tudo representava> Foc9 se lem/ra de que quando Vesus veio até as mar'ens do Vord#o- Vo#o Watista disse: Esse é o cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo3S Vesus é nosso !ordeiromerece recem mos morrer rrer porque rque que ue/r /raantam ntamoos a lei de De Deus us-- ser ser sepultados no esquecimento e amais sair do sepulcro3 Cuando fica ficamo moss ne nerv rvos osos os-- amar amar'u 'ura rado doss- co com m raiv raivaa- crit critic icam amos os-- tem temos pensamentos pensamentos imorais ou somos desonestos- merecemos merecemos morrermorrermas De Deus us mesmo esmo tom tomou so/r so/ree $i$i- atra atravé véss do sim sim/o /oli lism smoo do cord co rdei eiro ro-- no noss ssos os pe peca cado dos3 s3 O co cord rdei eiro ro repr repres esen enta tava va !ris !risto to33 O cordeiro n#o podia salvar a nin'uém e nem tampouco seu san'ue3 Era- em realidade- o san'ue de !risto que salvava3 O sacerdote- depois de lavar as m#os- levava o san'ue para dentro do santu7rio3 )o primeiro compartimento do templo 6avia a mesa dos p#es da proposi"#o3 !ada p#o representava a !risto- que é o P#o da Fida- nossa real nutri"#o3 O candela/ro- que ficava J esqu esquer erda da de qu quem em en entr trav avaa no reci recint ntoo sa'r sa'rad adoo- repr repres esen enta tava va a !risto- a Lu2 da Fida- para iluminar nossa vida3 h frente- unto da cortina divis4ria que ficava entre os lu'ares santo e santíssimoficava o altar de incenso- que representava a fra'rQncia de !risto- a /ele2a- a usti"a e a perfei"#o de $ua vida- su/indo diante de Deus como incenso3 Merecíamos morrer- mas !risto como o P#o da Fida- nutreKnos e mantémKnos vivos3 !risto- a Lu2 da Fida- revelaK nos a verdade3 !risto- o !ordeiro- morreu por n4s3 $ua usti"a e


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vida perfeita se apresentam diante de Deus para interceder por nossa imperfei"#o3 Diante do véu- o sacerdote espar'ia o san'ue3 Por tr7s desse pesado cortinado- estava o Lu'ar $antíssimo onde ficava a arca do concerto contendo a sa'rada Lei de Deus- que fora trans'redidaviolada- pelo pecador3 O san'ue representava o sacrifício de !risto que co/ria os pecados do 6omem3 + Lei 6avia sido que/rada- mas o pecador fora perdoado por causa do san'ue3 Nodo israelita sa/ia que l7 no santu7rio qualquer pecado seria perdoado3 ômens e mul6eres que deveriam a ri'or ser punidos por sua deso/edi9ncia- podiam ser perdoados3 O cordeiro representava a VesusY o sacerdote representava a Vesus- que intercede por n4s quando voc9 e eu pecamos3 Podemos nos aoel6ar diante de Deus e sa/er que !risto- nosso !ordeiro- morreu mas vive para sempre3 Ele é o $umo $acerdote Vesus3 âvi â viaa um sant santu7 u7ri rioo na Nerrara- mas ele ele era ap apen enaas uma maquete do 'rande ori'inal- o santu7rio celeste3 +/ram a Wí/lia no livro de ê/reus- capítulo Z- versos 1 e *3 Nudo isso é fundamental para entendermos entendermos os <imos capítulos de Daniel3 O conflito relatado nos derradeiros capítulos de Daniel- refereKse ao santu7rio celestial3 Porém- uma ve2 que o santu7rio terrestre era uma c4pia daquele que estava no !éu- podemos- através do que aconteceu na Nerra- entender o que est7 acontecendo no !éu3 Eis o teor dos versos: O ponto principal do que estamos di2endo é que temos um sumo sacerdote tal- que se assentou J destra do trono da Maestade nos céus- como ministro do santu7rio e do verdadeiro ta/ern7culoque o $en6or fundou- e n#o o 6omem3S âvia um santu7rio na Nerra- certo> E 6avia um santu7rio no !éu3 !éu3 )o )oss seis seis prim primei eiro ross capí capítu tulo loss de Da Dani niel el-- )a )a/u /uco codo dono noso sorrWelsa2ar e todos os /a/ilnios atacaram o santu7rio terrestre3 Mais tarde- nos dias de $alom#o- foi construído um 'rande templo em Verusa Verusalém lém-- po poste sterio riorme rmente nte acome acometid tidoo pelo pelo rei /a/ /a/il ilni nio3 o3 Dan Daniel iel ficou con6ecido como sendo fiel a Deus em meio Jqueles ataques3 )a <ima metade do livro de Daniel- n#o é um santu7rio terrestre que é alvo de ataques- mas $atan7s- tra/al6ando na mente de for"as reli'iosas esp&rias- ataca o santu7rio de Deus3


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+estas ;ro7ticas Famos estudar essa quest#o no capítulo @3 )este momento estamos iniciando o e5ame de um dos mais e5citantes e emocion cionaantes ntes cap apít ítuulos los da Wí/ Wí/lia3 lia3 )e )elle ve verremo emos o que est7 st7 realmente acontecendo no (niverso- a respeito da luta entre o /em e o mal3 Isso é /em mais fascinante do que qualquer produ"#o de ôll ô ll=o =ood od-- qu quee qu qual alqu quer er o/ o/ra ra de fic" fic"#o #o ou no nove vela la tele televi visi siva va33 NrataKse do conflito universal entre Deus e $atan7s3 Envolve a sala do trono divino- o ta/ern7culo de Deus no céu3 + essa altura de sua vida- Daniel deveria ter mais ou menos A* anos de idade- e teve sua primeira vis#o3 Ele interpretou vis,es anteriormente- mas a do capítulo @ foi sua primeira vis#o e maior e5peri9ncia espiritual3 E por falar na e5peri9ncia espiritual desse profeta- constatamos que ela se tornou mais e mais rica com o passar do tempo3 +l'uns di2em que quando al'uém se converte- é possuído de 'rande e5u/erQncia e5u/erQncia espiritual e declina pouco ou muito ao ca/o de anos3 Mas a e5peri9ncia de Daniel com Deus ficou cada ve2 mais vi"osa- vi'orosa3 )#o diminuiu com o passar do tempo3 Famos ao versos: )o primeiro ano de Welsa2ar- rei de Wa/ilnia- teve Daniel- na sua cama- um son6o e vis,es da sua ca/e"a3 Ent#o escreveu lo'o o son6o- e relatou a suma das coisas3 Disse Daniel: )a min6a vis#o da noite eu estava ol6ando- e vi que os quatro ventos do céu a'itavam o Mar Xrande3 Cuatro animais 'randes- diferentes uns dos outros- su/iam do mar3 O primeiro era como le#o- e tin6a asa de 7'uia3 Eu ol6ei até que l6e foram arrancadas as asas- e foi levantado da terra- e posto em pé como um 6omem- e foiKl6e dado um cora"#o de 6omem3 !ontinuei ol6andoe vi o se'undo animal- semel6ante a um urso- o qual se levantou de um lado- tendo na /oca tr9s costelas entre os dentes- e foiKl6e dito: LevantaKte- devora muita carne3 Depois disto- continuei ol6ando- e vi outro animal- semel6ante a um leopardo- e tin6a quatro asas de ave nas costas3 Este animal tin6a quatro ca/e"as- e foi  l6e dado domínio3 Depois disto continuei ol6ando nas vis,es da noite- e vi o quarto animal- terrível e espantoso- e muito forte- o qual tin6a dentes 'randes de ferroY ele devorava e fa2ia em peda"os- e pisava


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aos pés o que so/rava3 Era diferente de todos os animais que apareceram antes dele- e tin6a de2 c6ifres3S Fersículos 1 a @3 Cue viu Daniel> (m mar a'itado e- sim/oli2ado por /estas ou animais- viu reinos em confronto3 O que esses sím/olos proféticos representam>

*í6bolos pro7ticos Mar ? Westas ? Fentos ?

Pessoas
+pocalipse 1@:1U Daniel @:1@ Veremias H[:Ak@

+l'umas ve2es- ao estudarmos a Wí/lia- deparamos sím/olos que parecem comple5os e difíceis de entender3 Daniel ol6ou e viu quatro /estas sur'irem- uma ap4s outra3 (m le#o- um urso- um leopardo e um dra'#o3 Esses animais su/iam de um mar a'itado3 )a Wí/lia- /estas ou animais representam reis ou reinos- como voc9s podem constatar em Daniel @- verso 1@: Estes 'randes animais- que s#o quatro- s#o quatro reis que se levantar#o da terra3S ôe mesmo e5istem reinos representados por animais3 Por um /om tempo a R&ssia foi representada por um urso- a In'laterra por um le#o3 Os sím/olos modernos das na",es s#o apenas ilustrativos3 )os tempos de Daniel as na",es era representadas por /estas3 Ent#o- no verso 1@ vimos que uma /esta representava um rei ou um reino3 O que si'nifica o sur'imento das /estas do mar- da 7'ua> + Wí/lia di2 que as /estas sur'iram do Mar Xrande3 $e'undo +pocalipse 1@- verso 1U- mar representa pessoas ou na",es3 )4s mesmos usamos sím/olos em nossa lin'ua'em3 +l'umas ve2es di2emos- para referirKnos a uma 'rande concentra"#o de 'ente- um mar de 'enteS3 E os ventos> Foc9 est7 lem/rado de que Daniel @ di2 que os quatro ventos se a'itavam so/re o Xrande MarS> O que o vento representa> $e'undo Veremias H[- verso A- vento sim/oli2a disc4rdia e destrui"#o3 O profeta viu um 'rande mar a'itado3 +'ora vamos fa2er uma li'a"#o entre sím/olos e realidades e voc9 ver7 como é f7cil entender as profecias /í/licas3 )os versos * e  est7 escrito: Disse Daniel: )a min6a vis#o da noite eu estava ol6ando-


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e vi que os quatro ventos do céu a'itavam o Mar Xrande3 Cuatro animais 'randes- diferentes uns dos outros- su/iam do mar3S Ora- se ventos representam disc4rdia- conflitos- ent#o quatro ventos representavam conflitos ao redor do 'lo/o3 Esses ventos sopravam so/re o Xrande Mar3 Mas o que é o Xrande Mar> Fimos que 7'uas- mares- si'nificam pessoas ou na",es3 Fentos soprando so/re o mar s#o representativos de conflitos- disc4rdias e 'uerras entre a 6umanidade3 Cuando pensamos em ventos fortes- v9mKnos J mente furac,es- ciclones- tornados- tuf,es- desastres da )ature2a produ2indo devasta"#o3 +ssimos quatro ventos sim/oli2am destrui"#o3 Eles sopram so/re povosna",es- e das 'uerras ou conflitos entre os 6omens sur'em quatro 'randes /estas ou reinos em seq89ncia- uma ap4s outra3 O primeiro desses reinos é representado como um le#o com asas de 7'uia3 Foc9 se recorda de quando estudamos a profecia do capítulo *- que tin6a uma 'rande ima'em> +quela 'rande ima'em era construída de quatro metais: ouro- prata- /ron2e e ferro- e tin6a de2 dedos de ferro e /arro3 Os quatro metais representavam reinos: Wa/ilnia- MedoKPersaXrécia e Roma3 +'ora temos quatro /estas3 +ssim como o ouro é o principal dos metais- o le#o é o rei dos animais3 O primeiro metal representava Wa/ilnia- a primeira /esta tam/ém era fi'urativa desse reino3 )a seq89ncia dos tempos proféticos- como estudamos na Wí/lia- Deus sempre come"a no ponto onde o profeta est73 Isso fa2 sentido- n#o é verdade> Ele come"ou por Wa/ilnia3 Cuando o reino caldeu estava para desaparecer- o $en6or iniciou pela MedoK Pérsia- depois vieram Xrécia e Roma3 Deus usou o le#o para representar Wa/ilnia3 )a verdade- Isaías e Veremias di2iam que Wa/ilnia era como um le#o3 E5atamente como o ouro- o principal dos metais- representava Wa/ilnia- o le#o com asas de 7'uias representava Wa/ilnia3 Mas as Escrituras di2em que ap4s Wa/ilnia- que 'overnou o mundo de A0U a U[ +!- sur'iria outra na"#o e que ela seria representada por um urso3 Daniel @- verso U: !ontinuei ol6ando- e vi o se'undo animal- semel6ante a um urso_S Esse urso tin6a tr9s costelas em sua /oca3 Cuem derrotou Wa/ilnia> MedoKPérsia3 +s tr9s costelas na /oca do urso


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representavam as tr9s na",es que a MedoKPérsia precisava a/ater para dominar o mundo Wa/ilnia- Lídia e E'ito3 E a MedoKPérsiafero2 como um urso faminto e sedento de san'ue- conquistou o mundo3 âvia- porém- uma terceira /esta3 Daniel @- verso A: Depois disto- continuei ol6ando- e vi outro animal- semel6ante a um leopardo- e tin6a quatro asas de ave nas costas3 Este animal tin6a quatro ca/e"as- e foiKl6e dado domínio3S O/servem a precis#o da profecia /í/lica3 Cuem su/meteu e liquidou a MedoKPérsia> + vo2 da 6ist4ria confirma: Xrécia3 O que voc9 sa/e so/re a Xrécia> + Xrécia conquistou rapidamente o mundo so/ o comando de +le5andre- o Xrande3 $e voc9 quisesse descrever uma conquista r7pida- qual animal escol6eria> (m elefante> Provavelmente n#o3 O que voc9s escol6eriam> (m leopardo ou um 'uepardo- que alcan"a velocidade final de 100m<63 E se voc9 ainda quisesse tornar o leopardo mais r7pido- que faria> !olocaria asas nele3 +ssim fe2 Deus para predi2er a r7pida ascens#o de +le5andre- o Xrande um leopardo com asas3 Cuando +le5andre morreu- seus quatro 'enerais- !assandro- Lisímaco- Ptolomeu e $el9uco o su/stituíram3 )#o é preciso decorar esses nomes e5c9ntricos- mas apenas memori2e que foram quatro 'enerais3 +le5andre morreu /9/ado com  anos de idade e seus quatro principais 'enerais disseram: Por que ele'er novo imperador> Famos dividir o império3S Ent#o- Ptolomeu ficou com o E'ito e o resto do império foi dividido em quatro partes3 + profecia n#o adivin6a- afirma3 Deus descreveu +le5andre como um célere conquistador do império 're'o- como um leopardo3 Por ter sido velocíssimo em suas conquistas- o $en6or colocou quatro asas no sím/olo que o representava3 Por que Deus sa/ia que +le5andre morreria cedo- colocou quatro ca/e"as no leopardo- si'nificando que o império 're'o seria dividido em quatro reinos ou reis3 Para que entend9ssemos o conflito entre o /em e o mal e a conuntura dos <imos dias- Deus passou rapidamente por essas /estas porque quer que nossa concentra"#o estea posta na intensa /atal6a entre o /em e o malY o conflito que envolve a verdade- a usti"a- a lei de Deus3 + por"#o 6ist4rica do livro nos d7 suporte para enfrentarmos os <imos conflitos terrestres3


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@6a +esta )erríel e Espantosa Famos ler Daniel @- verso @: Depois disto- continuei ol6ando nas vis,es da noite- e vi o quarto animal- terrível e espantoso- e muito forte- o qual tin6a dentes 'randes de ferroY ele devorava e fa2ia em peda"os- e pisava aos pés o que so/rava3 Era diferente de todos os animais que apareceram antes dele- e tin6a de2 c6ifres3S $ur'e a'ora no panorama profético uma /esta ou animal diferente e possui de2 c6ifres3 Foc9 se lem/ra de qual na"#o derrotou a Xrécia> Roma- certo> O império romano- por sua ve2foi dividido em 10 partes3 O/servem o paralelismo3 )a ima'em de Daniel- temos quatro metais: a ca/e"a de ouro- os /ra"os e o peito de prata as co5as de /ron2e e pernas de ferro3 )o capítulo @animais3 Eis um quadro das correspond9ncias proféticas3 Daniel 6

Daniel 7

Ouro Prata Wron2e erro

Le#o (rso Leopardo Dra'#o

+l'umas ve2es as pessoas se per'untam por que metais em Daniel * e /estas em Daniel @3 Por este motivo: com os metais Deus queria destacar que cada império terreno seria tempor7rio3 Ouro- prata- /ron2e- ferro e ferro misturado com /arro- todos eram transit4rios3 O Imperador do (niverso quis ensinar a 'rande verdade so/re a fra'ilidade dos reinos terrenos em compara"#o com o $eu- que perduraria para sempre e era representado pela pedra que destruiu a ima'em3 Em Daniel @- Deus n#o est7 focali2ando a dura"#o de reinos mas uma 'uerra3 Por isso Ele usa /estas selva'ens3 Elas atacam o reino de Deus e seus interesses3 De/alde- porém- porque o reino de Deus permanece eternamente3 Os pés da ima'em de Danie1* possuíam 10 dedos- a quarta /esta tin6a de2 c6ifres3 O quarto metal representava Roma e a quarta /esta tam/ém3 !omo os de2 dedos si'nificavam as de2 divis,es do império romano- os de2 c6ifres desse império queriam di2er a mesma coisa3


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+ esta altura- recordemos rapidamente os 'randes impérios: Wa/ilnia a ca/e"a de ouro- o le#oY peito e /ra"os de prataY MedoK Pérsia- o ursoY ventre e co5as de /ron2e representando a Xrécia- o leopardo3 O ferro e o dra'#o representando Roma3 E5iste uma compara"#o entre Danie1* e Daniel capítulo @3 Feamos aqui uma sinopse do que foi dito: Wa/ilnia MedoKPérsia Xrécia Roma De2 dedos

Ouro Prata Wron2e erro De2 c6ifres

Le#o (rso Leopardo Dra'#o

Os de2 dedos da ima'em correspondem Js de2 divis,es de Roma- assim como os de2 c6ifres da quarta /esta representam a mesma coisa- isto é- o fracionamento do império romano3 + fase final da vis#o do capítulo dois é a queda da pedra que destruiu a ima'em- esta/elecendo o reino de !risto3 )o capítulo @- acontece al'o novo3 O profeta fala so/re o mesmo tema do capítulo *- mas amplia a lin6a de tempo até al'uns anos antes da vinda de !risto3 Ele refere eventos que ocorrer#o antes do retorno de Vesus J Nerra3 O capítulo * trata da 6ist4ria passada e nos 'uia até a vinda de !risto3 )o capítulo @- um tratamento especial é dado aos acontecimentos que ocorrer#o em nossos dias- antes da volta 'loriosa de !risto3 Famos novamente consultar a Wí/lia3 Daniel @: Z3 )essa passa'em é apresentado um novo poder3  Estando eu o/servando os c6ifres- vi que entre eles su/iu outro c6ifre pequenoY e tr9s dos primeiros c6ifres foram arrancados diante dele3 )este c6ifre 6avia ol6os como os ol6os de 6omem- e uma /oca que falava com van'l4ria3S O que faria esse pequeno c6ifre> Cuanto aos de2 c6ifres- daquele mesmo reino se levantar#o de2 reis3 Depois deles se levantar7 outro- o qual ser7 diferente dos primeiros- e a/ater7 tr9s reis3S )#o importa o que sea- esse c6ifre n#o é i'ual aos outros- que s#o políticos3 Esse c6ifre e5c9ntrico proferir7 palavras contra o +ltíssimo- e destruir7 os santos do +ltíssimo- e cuidar7 em mudar os tempos e as leis3 Eles ser#o entre'ues nas suas m#os por um tempo- e tempos- e metade de um tempo3S verso *U Mas o


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tri/unal se assentar7 em uí2o3S verso *A3 )os <imos dias da 6ist4ria- sur'iria o poder c6amado de pequeno c6ifre3 Ele modificaria n#o leis 6umanas mas a lei de Deus3 Famos dar uma repassada nas 'randes eras 6ist4ricas3 Wa/ilnia MedoKPérsia Xrécia Roma Império dividido

A0U a U[ +! U[ a 1 +! 1 a 1AZ +! 1AZ +! a U1 D! U1 a H@A D!

Identi7icando o C9i7re ;eGueno + 6ist4ria tem se'uido fielmente a profecia- como um preciso mapa3 Deus falou so/re a Wa/ilnia e MedoKPérsia- mencionou nominalmente o rei !iro- descreveu a Xrécia- falou so/re +le5andre- o Xrande- referiuK$e aos quatro 'enerais da Xrécia3 Disse que a Xrécia tam/ém cairia e que Roma 'overnaria o mundo3 Revelou as de2 divis,es do império romano- o que realmente aconteceu no período de U1 a H@A +D3 E so/ a é'ide desse pequeno c6ifre ocorreria uma terrível trai"#o J verdade- um a/andono temeroso dos princípios da Palavra de Deus3 Durante o período a que c6amamos de Idade Média ou Idade Escura- sur'iu uma 'rande I'rea ap4stata que 'overnou o mundo desde UZ até 1@[Z +D- !omo /em nos comprova a 6ist4ria3 !omo a verdade /í/lica fora lan"ada por terra daí a denomina"#o Idade EscuraS ao tempo em que prevaleceu o o/scurantismo reli'iosocientífico e político ur'ia que essa verdade renascesse antes da vinda de !risto3 ômens e mul6eres seriam atraídos para a verdade de Deus um pouco antes da vinda do reino de !risto3 Esta é a profecia mais empol'ante de toda a Wí/lia3 +/ra a Wí/lia no livro de +tos- capítulo 1A- e leia al'umas coisas que o ap4stolo Paulo disse- as quais o audar#o a formar uma perspectiva mais definida da quest#o3 Famos ler os versos 0 e 1: Ent#o tirouKos para fora- di2endo: $en6ores- que é necess7rio que eu fa"a para me salvar> Responderam eles: !r9 no $en6or Vesus !risto- e ser7s salvo- tu e a tua casa3S Respondendo ao an'ustioso


10A

apelo do carcereiro de ilipos- o ap4stolo Paulo ensinouKl6e a ess9ncia do evan'el6o- a salva"#o pela 'ra"a- mediante a féatravés de Vesus !risto- e n#o as tradi",es da I'rea ou de al'um sistema reli'ioso terrestre3 Daniel profeti2ou que sur'iria um poder en'anador que lo'raria 6omens e mul6eres- e os levaria a a/andonar a verdade e a !risto Vesus3 Esse anta'onista da verdade iria instituir seu pr4prio sistema3 âveria uma apostasia no seio da I'rea crist# que levaria ao a/andono da sin'ela verdade escriturística so/re a amplitude e o/etivos da morte de Vesus- so/re seu poder redentivo- perdoador3 Essa a/ura"#o da fé ne'aria que !risto é a nossa Lu2 e nosso $umo $acerdote no santu7rio3 O santu7rio terrestre de Deus seria diri'ido por um sistema terreno e um sacerdote 6umano3 Foltemos a Daniel- capítulo @- e leiamoKla com aten"#o para desco/rir al'o mais so/re o poder desse pequeno c6ifre3 Cuem é ele> Cuando sur'iu> De que informa",es dispomos so/re essa apostasia do cristianismo> Ferso Z- a'ora: Estando eu o/servando os c6ifres- vi que entre eles su/iu outro c6ifre pequeno3S Cuem s#o esses c6ifres> !omo sur'iu o pequeno c6ifre dentre eles> Ferso *H: Cuanto aos de2 c6ifres- daquele mesmo reino se levantar#o de2 reis \de2 divis,es do império romano] e o outro pequeno c6ifre ser7 diferente dos outros que sur'iram3S Espere um momento% esse pequeno c6ifre est7 sur'indo entre os de2 maiores e isso parece dei5ar claro que ele deve sur'ir dentro do império romano dividido- concorda>

( peGueno c9i7re 6isterioso b $ur'e entre os de2 c6ifres b $ur'e depois dos de2 c6ifres b Destr4i tr9s c6ifres

O/serve a'ora mais detal6es dessa fi'ura: tin6a ol6os como os de um 6omem e falava 'randes coisas3 +tende a'ora para a l4'ica do raciocínio: se os de2 c6ifres representam as de2 divis,es de Roma e se esse pequeno c6ifre sur'e entre os de2- em que lu'ar deveria aparecer> Em al'um lu'ar dentro dos limites do vel6o império romano ou na Europa3 $e ele est7 sur'indo ap4s os 10 c6ifres- porque a Wí/lia di2 que ele sur'iu depois deles- tem de


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aparecer em al'um lu'ar em se'uida J derrota do império romano3 Ele destruiria tr9s c6ifres- isto é- tr9s divis,es das de2 em que Roma foi repartida- porque esses n#o aceitariam os do'mas e imposi",es desse poder3 Di2 a Wí/lia que ele tem ol6os como os ol6os de 6omem3 Posso ima'inar qual sea o si'nificado disso: esse poder tem ol6os como de um 6omem3 )a Wí/lia- al'umas ve2esum profeta é c6amado por outro nome vidente3 Por que um profeta é c6amado de vidente> Porque o profeta n#o v9 com os seus pr4prios ol6os mas com os ol6os de Deus3 Ent#o essa for"a possuía os ol6os de Deus ou ol6os de 6omem> Ol6os de 6omem3 Ol6os- na Wí/lia- freq8entemente representam sa/edoria ou entendimento3 Dei5e essa passa'em marcada em sua Wí/lia e vamos até Efésios- capítulo 1- verso 1Z: Para que seam iluminados os ol6os do vosso entendimento_S )ote que estes s#o ol6os do entendimento3 Portanto esse poder n#o tin6a a mente de Deus- mas dos 6omens3 )os primeiros séculos da era crist#- um poder despontaria na Europa- especialmente em Roma3 Ele viria n#o com a sa/edoria ou o entendimento de Deus- mas com o entendimento 6umano3 O verso *H- de Daniel @- di2 que no império romano aconteceriam de2 divis,es e que um pequeno c6ifre sur'iria no meio delas- sendo diferente dos outros3 O que si'nifica diferente> Os demais poderes eram de índole política- porém- o c6ifre pequeno seria diferente- n#o político- mas reli'ioso3 Por isso- 7 nos primeiros séculos da era crist# poderíamos esperar o sur'imento de um poder reli'ioso3 Ele estaria /aseado na sa/edoria e entendimento 6umanos3 Ocorreria um a/andono da verdade da Palavra de Deus3 Por causa da filosofia e interesses inconfess7veis do poder do c6ifre pequeno- ele perse'uiria o povo de Deus e se atreveria a mudar $ua santa lei3 )ote o que revela a profeciaY Daniel @- verso *U: Proferir7 palavras contra o +ltíssimo- e destruir7 os santos do +ltíssimo- e cuidar7 em mudar os tempos e as leis3S Esse poder assomou ao cen7rio mundial nos primeiros séculos de nossa era e fe2 com que a tradi"#o 6umana tomasse o lu'ar da infalível Palavra de Deus3 Ele 6averia de sur'ir do império romano pa'#o e seria diferente dos poderes anteriores Wa/ilnia- MedoKPérsia- Xrécia- Roma e das de2


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divis,es3 + diferen"a: seria um poder políticoKreli'ioso3 Feamos suas principais características: Primeira Proferir7 palavras contra o +ltíssimoS3O que si'nifica proferir palavras contra o +ltíssimo> Cuer di2er colocar a si mesmo na posi"#o de Deus- usurparKL6e a autoridade3 $e'unda: Destruir7 os santos do +ltíssimoS- ou perse'uiria aqueles que n#o aceitassem sua ideolo'ia políticoK reli'iosa3 Nerceira: E cuidar7 em mudar os tempos e as leis3S + Wí/lia previu que 6averia uma apostasia no seio da cristianismo3 Isso aconteceu> Leiamos Danie1Z- verso 1*: O e5ército l6e foi entre'ue- com o sacrifício contínuo- por causa das trans'ress,es3 Lan"ou a verdade por terra- e prosperou em tudo o que fe23S + verdade de Deus seria lan"ada por terraY a tradi"#o tomaria o lu'ar das Escrituras3 Despontaria de Roma um poder políticoKreli'ioso que su/stituiria a Wí/lia por ensinamentos 6umanos e teria o a/surdo desplante de mudar a lei de Deus3 O ap4stolo Paulo ficou muito preocupado com isso3 F7 para o se'undo livro de Nessalonicenses- capítulo *3 Esse capítulo evidencia a tremenda afli"#o de Paulo por causa do a/andono da verdade- dos princípios da Palavra de Deus- nos <imos dias de nossa 6ist4ria3 Leiamos o verso : )in'uém de maneira al'uma vos en'ane- pois isto n#o acontecer7 sem que antes ven6a a apostasia- e se manifeste o 6omem do pecado- o fil6o da perdi"#o3S +s Escrituras s#o muito claras nos <imos dias a verdade de Deus seria mudada e a/andonada3 Preste aten"#o e perce/a o que a Wí/lia ensina3 âveria 'randes na",es que 'overnariam o mundo: Wa/ilnia- MedoKPérsia- Xrécia- Roma pa'#- e depois de Roma pa'# o reino seria dividido em de2 partes3 De Roma se desenvolveria um novo sistema de características políticoK reli'iosas que pretenderia instituir o templo de Deus na Nerra- com sacrifícios e sacerdotes terrestres3 h medida que esse sistema fosse se desenvolvendo- a tradi"#o tomaria o lu'ar da Escritura3 ) a Idade Média aconteceria o a/andono dos claros ensinamentos da Palavra de Deus3 Vesus ro'ou- em $ua ora"#o ao Pai: $antificaKos na verdade- a Nua palavra é a verdade3S Vo#o 1@: 1@3 Pedro disse- em +tos U:*[: Mais importa o/edecer a Deus do que os 6omens%S Em Marcos @:@- Vesus protestou: Em v#o- porém- Me adoram- ensinando doutrinas que s#o preceitos de 6omens3S oi e5atamente isso que a


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Wí/lia profeti2ou3 Daniel viu o le#o- o urso- o leopardo e o dra'#oY viu os de2 c6ifres e o pequeno c6ifreY viu a apostasia- o a/andono da verdade em toda a NerraY viu a re/eli#o contra a lei de Deus3 Ent#o ele ol6ou para o !éu e o que viu> O santu7rio celeste3 Por favor- volte para Daniel @- versos [ e 10: Eu continuei ol6ando- até que foram postos uns tronos- e um +nci#o de Dias $e assentou3 $ua veste era /ranca como a neve- e o ca/elo da $ua ca/e"a como l# puríssima3 O $eu trono era de c6amas de fo'o- com rodas de fo'o ardente3 (m rio de fo'o manava e saía de diante dele3 Mil6ares de mil6ares estavam diante dele3 +ssentouKse o tri/unal e a/riramKse os livros3S Daniel disse: eu vi da terra e ol6ei para os céus e eu vi Deus- o +nci#o de dias- sentado no seu trono3 E l7- o ul'amento come"ou3 E o c6amado foi para que 6omens e mul6eres voltassem a o/edecer a lei de Deus- que o/edecessem a palavra de Deus3 (m pouco antes da Finda de !risto- 6aver7 um <imo c6amado- um c6amado de retorno para a /í/lia- um c6amado para a verdade3 (m c6amado para a o/edi9ncia- um c6amado para a adora"#o e a 6armonia com a lei de Deus3

Verdade ou )radiçãoJ +l'umas ve2es as pessoas per'untam so/re qual é a diferen"a de se'uir ou n#o a Deus> + diferen"a é a lei de Deus ou a tradi"#o dos 6omensY ensinamentos 6umanos ou a Palavra de Deus3 Nempos atr7s ouvi uma 6ist4ria que me parece pr4pria para ilustrar o que estamos considerando3 T a 6ist4ria de Will- um ovem que cresceu numa fa2enda3 )unca 6avia qualquer per'unta so/re o futuro de Will3 Ele seria um fa2endeiro como seu pai3 Ele foi para a faculdade e estudou a'ricultura- o/tendo 6a/ilita"#o científica- mas ele se preocupava como conse'uiria o din6eiro para comprar uma fa2enda3 (m dia- seu pai disse:  Will- estou envel6ecendo3 Estou quase para me aposentar3 Eu 'ostaria de dar a fa2enda a voc9S3 Will ficou mudo3 $eu pro/lema estava resolvido% Mas o vel6o 6omem acrescentou: ^7 apenas uma ressalva3 Cuero que voc9 diria a fa2enda no primeiro ano e5atamente de acordo com min6as instru",es3 Depois disso- ela é sua3S


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Isso era muito usto3 $eu pai era um /om fa2endeiro3 Ele sa/ia o que estava fa2endo3 E pensar que depois de um ano a fa2enda seria sua% Os dois 6omens passaram os pr45imos dias indo de campo em campo3 Will levava consi'o um caderno de apontamentos e escrevia aquilo que seu pai deseava que ele cultivasse em cada campo3 Ent#o seu pai e sua m#e saíram de férias3 Will estava curioso3 $eria interessante ver como as instru",es de seu pai se 6armoni2avam com aquelas que ele 6avia aprendido na faculdade3 Ele apan6ou seu it de testes de solo e come"ou a circular pela fa2enda3 Enquanto ia de campo em campo- ficava impressionado com a sa/edoria de seu pai3 De cada terreno- seu pai 6avia retirado um pun6ado de terra e e5aminado cuidadosamente antes de decidir o que plantar3 E ele estava certo todas as ve2es3 Ele escol6ia o tempo certo para a cultura- o que estava e5atamente de acordo com o que Will estudara na faculdade- e que se daria mel6or naquele tipo de solo3 +ssim foi até que Will c6e'ou ao <imo campo3 $eu pai 6avia dito para plantar mil6o ali- mas ele deve ter cometido al'um en'ano3 + terra era arenosa e po/re3 Plantar mil6o> +s raí2es rasas seriam arrancadas do solo pelo vento mais /rando3 Mesmo que as 6astes n#o se dispersassem- o mil6o se apresentaria de/ilitado3 Papai deve ter cometido um 'rande en'anoS- pensava3 + an7lise de Will mostrou que a terra se prestaria muito mel6or para amendoim3 Papai 'ostaria que toda col6eita fosse um sucesso3 Ele ficaria satisfeito em ver que todo o din6eiro que 'astou na educa"#o de seu fil6o tin6a sido /em aplicadoSconsiderou Will3 +ssim- plantou ali amendoins3 )o tempo da col6eita- seu pai retomou e disse que a fa2enda nunca l6e pareceu t#o /oa como a'ora3 Will tomouKo consi'o e mostrouKl6e o tri'o- as /atatas e a alfafa3 Mas onde est7 o mil6o>S- seu pai quis sa/er3 Pensei terKl6e dito para plantar mil603S Wem- papaiS- disse Will- ele estava ustamente aqui neste campo3 Eu fui e testei a terra em todos os campos3 Foc9 teve ra2#o em tudo- e5ceto neste3 +ssim pensei que voc9 tin6a cometido um


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en'ano3 +c6ei que voc9 preferia antes ver um /om campo de amendoins do que um doentio campo de mil6o3S $eu pai /alan"ou a ca/e"a tristemente3 WillS- disse elevoc9 n#o se'uiu min6as orienta",es em todos esses campos- mas suas pr4prias opini,es3 +conteceu que voc9 concordou comi'o em todos os pontos- e5ceto um3 Mas lo'o que 6ouve um pro/lemavoc9 fe2 o que /em entendeu- a despeito do que eu l6e 6avia dito3 $into muito- Will- mas voc9 ter7 que procurar um outro lu'ar para sua pr4pria fa2enda3S Deus nos deu instru",es nos De2 Mandamentos e em Daniel @- a Wí/lia nos ensina que um poder políticoKreli'ioso iria sur'ir e colocaria a tradi"#o na frente da Wí/lia- a palavra dos 6omens na frente da Palavra de Deus- a lei dos 6omens na frente da lei de Deus3 Mas- nos <imos dias- Deus c6amaria 6omens e mul6eres para retomarem J o/edi9ncia3 E o pro/lema n#o é uma fa2endamas a vida eterna3 Pare e pense um pouco3 Per'unteKse se 7 tomou a decis#o de se'uir a Deus e n#o aos 6omens e suas tradi",es nulas> V7 optou pela o/edi9ncia J lei de Deus e n#o aos decretos dos 6omens> Oremos: ostarBamos de di#er ao Sen$orF G8uero $oe tomar a decisão de fa#er o !ue Tu mandares, de se-uir a Tua lei e não os ensinamentos dos $omens. 8uero tomar a decisão de, no conflito entre o (em e o mal, ser leal a Ti. A Tua lei não pode ser mudada, muito menos por $omens. Aceito6a em sua inte-ra,  Sen$or. Pai nosso, Tu con$eces todas as coisas e vHs os nossos coraç=es. Estamos vivendo nos *ltimos dias, !uando Teu c$amado ecoa por todo o mundo para alcançar a todos os $omens. 8uero ser fiel a n $oe e sempre, Am"m.S


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CA;Í)@/( VIII 3INA/
+lcan"amos o oitavo capítulo de Daniel3 )o capítulo anterior vimos que um pequeno mas poderoso c6ifre iria sur'ir- um poder políticoKreli'ioso que sairia do império romano com pretens,es de trocar a Palavra de Deus pela tradi"#o- a lei de Deus pela lei dos 6omens- os ensinamentos divinos por ensinamentos 6umanos e modificaria os mandamentos de Deus3 Para mel6or compor a an7lise deste capítulo recordemos por uns momentos o que se ac6a escrito em Daniel @- versos *A e *Z3 Daniel viu o que aconteceria na Nerra- a marc6a da 6ist4ria 6umana- o curso dos reinos terrenos3 Penso que al'umas ve2es seria muito /om se pudéssemos esquecer o que acontece ao nosso redor- e pensar so/re o que acontece acima de n4s3 $eria /om esquecer os pro/lemas- prova",es- dificuldades e dores de ca/e"as que temos na Nerra e ol6armos- através da fé- a sala do trono de Deus3 Mas o tri/unal se assentar7 em uí2o- e l6e tirar7 o seu domínio- para o destruir e para o desfa2er até o fim3 O reino e o domínio- e a maestade dos reinos de/ai5o de todo o céu ser#o dados ao povo dos santos do +ltíssimo3 O seu reino ser7 um reino eterno- e todos os domínios o servir#o e l6e o/edecer#o3S Daniel @ termina com ale'ria e felicidade aquele capítulo3 F9 a espécie 6umana toda o/edecendo e servindo a Deus3 + Wí/lia di2: _ e todos os domínios servir#o e o/edecer#o a Ele3S Cuando Deus criou a Nerra- no Vardim do Tden- +d#o e Eva foram en'anados pelo pai do mal e comeram o fruto da 7rvore do /em e do mal e- como resultado- perderam o Vardim do Tden3 NornaramK se re/eldes3 )osso planeta é um mundo revoltado- c6eio de destrui"#o3 Cuando +d#o e Eva pecaram- a/riram as portas deste mundo para sofrimentos- morte- desastres- an'&stia e pro/lemas3


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Vesus veio para mostrar que 6omens e mul6eres- vivendo neste mundo- com todas as tenta",es de $atan7s- poderiam ainda o/edecer e servir a Deus3 )a verdade- em Vo#o capítulo Z- verso *[ encontramos o lema da vida de Vesus3 )um mundo deso/ediente!risto foi o/edienteY num mundo re/elde- !risto foi leal3 !om toda propriedade pde Ele afirmar: +quele que Me enviou est7 comi'oY Ele n#o Me dei5ou s4- pois sempre fa"o o que L6e a'rada3S Vesus colocou em seu cora"#o 6onrar o Pai3 Em Daniel @ est7 escrito que um dia o mundo inteiro ir7 adorar e o/edecer novamente a Deus3 )o capítulo Z o conflito intensificaKse3 O profeta focali2a eventos que acontecer#o no fim dos tempos3 Mais uma ve2 Deus antecipa o con6ecimento dos acontecimentos finais da Nerra3 )o capítulo Z de Daniel os animais usados para representar as na",es n#o s#o mais o le#o- o urso- o leopardo e o dra'#o3 Famos come"ar a leitura e estudo a partir do verso  até o verso A: Levantei os ol6os- e vi um carneiro que estava diante do rio- o qual tin6a dois c6ifres- e os dois c6ifres eram altos3 (m dos c6ifres era mais alto do que o outro- e o mais alto su/iu por <imo3 Fi que o carneiro dava manadas para o Ocidente- para o )orte e para o $ul3 )en6um animal podia estar diante dele- nem 6avia quem pudesse livrarKse das suas m#os3 Ele fa2ia conforme a sua vontadee se en'randecia3 Estando eu considerando- vi que um /ode vin6a do Ocidente so/re toda a Nerra- mas sem tocar no c6#o- e aquele /ode tin6a um c6ifre not7vel entre os ol6os3 Diri'iuKse ao carneiro que tin6a os dois c6ifres- ao qual eu tin6a visto diante do rio- e correu contra ele no furor da sua for"a3S ^7 um com/ate entre o carneiro e o /ode3 O carneiro /ai5a sua ca/e"a e o /ode tam/ém e eles trocam manadas3 T vital que consideremos um ponto: o carneiro e o /ode eram animais usados no ritual do santu7rio3 Deus quer nos di2er al'uma coisa mediante o uso do sim/olismo do carneiro e do /ode3 Ele quer que sai/amos que mesmo antes de come"armos a estudar essa profecia- o $en6or nos est7 c6amando a aten"#o para o santu7rio3

( ;rocesso EKpiat:rio


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$upon6amos que voc9 v7 viaar e eu l6e di'o que antes de c6e'ar ao destino final- ir7 cru2ar uma ponte3 Depois de passar por ela voc9 ir7 encontrar uma curva e depois um la'o3 hs mar'ens desse la'o e5iste uma montan6a3 Cuando c6e'ar perto da pontevoc9 dir7 estar c6e'ando perto3 F9em o la'o e di2 estar mais perto ainda e- ao ver a montan6a- dir7 estar quase l73 +s indica",es que l6e dei apontavam para o fim da via'em3 Em Israel- se uma pessoa pecasse deveria oferecer um sacrifício3 Nin6a de tra2er um cordeiro perfeito e sem manc6as3 Por que perfeito e sem manc6as> Cuem ser7 que era representado pelo cordeiro> !risto3 Vesus cometeu al'um pecado> +/solutamente n#o% Ele nunca pecou- mas tornouK$e pecador em nosso lu'ar e assumiu nossa culpa do pecado3 Vesus- o !risto perfeito- era representado pela ovel6a perfeita e sem manc6as3 !omo pecadores- n#o podemos entrar no santu7rio sem oferecer um sacrifício3 )o lu'ar santíssimo- o se'undo compartimento do santu7rio- est7 a arca do concerto com a santa lei de Deus em seu interior e queru/ins a encimarKl6e a tampa ou propiciat4rio3 Entre os seres celestes se manifesta a 'l4ria de Deus3 Repetimos: n#o podemos nos apro5imar de Deus sem oferecer sacrifícios- porque somos pecadores e nos re/elamos contra Deus3 Ent#o- oferecemos sacrifícios porque foram os nossos pecados que levaram !risto J cru23 !omparecemos diante de Deus como culpados pecadores- mas ao oferecermos nossos sacrifícios- o peso dos nossos pecados é er'uido de nossos om/ros- e a an'&stia da culpa é retirada de nosso peito3 Pensem em !risto so/re a cru23 Ima'inem o seu !ordeiro imaculado morrendo na cru2- seu san'ue 'oteando de $uas m#os e fronte3 +inda em sua ima'ina"#o- aí mesmo onde voc9 est7- di'a:  $en6or- perdoaKme% + Wí/lia di2 que: $e confessarmos os nossos pecados- Ele é fiel e usto para nos perdoar3S O peso da culpa pode a'ora mesmo ser suspenso de seus om/ros3 Ele é o !ordeiro de Deus que foi morto por voc93 $eu san'ue derramouKse por voc93 +pro5imamoK nos de Deus ao nos ac6e'armos a !risto3 )o anti'o santu7rio 6e/reu- o sacerdote apan6a o san'ue e entra no santu7rio3 +li- no compartimento con6ecido como Lu'ar


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$anto- ele espar'e o san'ue do animal na cortina que separa o Lu'ar $anto do Lu'ar $antíssimo3 O sacerdote ali é o representante do pecador3 Cuando me dou conta de que ao pecar- ao me irritarficar nervoso- impaciente- ao cometer atos desonestos- lem/roKme de !risto na cru2 morrendo por mim3 Ele é o meu !ordeiro e5piat4rio3 Penso tam/ém que !risto su/iu aos céus e- diante da $a'rada Lei que trans'redi- levanta $eus /ra"os e a/re as m#os feridas3 Ele é o meu $umo $acerdote3 $ou necessitado  e muito%  do !ordeiro que foi morto e do $acerdote que vive3 Vesus representa a voc9 e a mim diante do trono do Pai3 Foc9 e eu somos a preocupa"#o- o peso de $eu cora"#o3 )ossa dor O atin'e3 Ele é sensível Js nossas dores- desilus,es e sofrimentos3 Nemos um representante no $antu7rio celeste3 + Wí/lia di2: Ele vive para interceder por n4s3S E tam/ém: ProstremoKnos diante do trono da 'ra"a- onde n4s ac6amos auda na 6ora da necessidade3S )o santu7rio 6e/reu- uma ve2 ao ano- acontecia uma festa especial- a festa da purifica"#o do santu7rio3 O cordeiro e o /ode eram animais usados para um sacrifício especial feito no <imo dia da festa da purifica"#o do templo- no dia do ul'amento3 Por que Deus mudou o sim/olismo usado anteriormente- das quatro /estas por dois animais: o cordeiro e o /ode- a fim de representar duas na",es das quais 6avia Ele falado antes> Cuando voc9 come"a a ler o capítulo Z- Deus quer que perce/a que quando Ele usa o cordeiro e o /ode- é porque est7 apontando para o fim dos tempos- ao uí2o final- J purifica"#o do templo3 )o capítulo que estamos estudando- Deus est7 procurando locali2arKnos no tempo e di2endo: EstouKl6es dando al'uns sinais para mostrar aonde voc9s est#o indo3S Mas a quem o cordeiro e o /ode representavam> )aturalmente- uma /esta representa um reino- mas Deus usou esses dois animais para apontarKnos o $antu7rio3 Daniel Z- versos *0 e *1: +quele carneiro que viste com dois c6ifres s#o dois reis- s#o estes os reis da Média e da Pérsia3 Mas o /ode peludo é o rei da XréciaY e o 'rande c6ifre que tin6a entre os ol6os é o primeiro rei3S Cuem foi o primeiro rei da Xrécia> +le5andre- o Xrande3 O cordeiro representava a MedoK Pérsia- o /ode a Xrécia e o primeiro rei- +le5andre3 Porém-


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lem/remKse de que Deus usou esses animais especiais porque capítulo versa so/re o santu7rio e o final dos tempos no santu7rio3 Os animais do santu7rio evidenciam que Deus n#o fala a'ora so/re mudan"as políticas- mas sim reli'iosas3 Em Danie1*- vimos $atan7s atacando a autoridade de Deus3 Em Daniel @- o arquiinimi'o lan"a seus ataques contra o reino de Deus- mas em Daniel Z- o en'anador ataca a verdade de Deus no final dos tempos3

.uerra ao *antuHrio Dos animais descritos nesse capítulo- é dito que o cordeiro possuía dois c6ifres3 Por que ser7> Cue na"#o derrotou a Wa/ilnia> MedoKPérsia3 E a Wí/lia di2 em Danie1Z- verso  Levantei os ol6os e vi um carneiro que estava diante do rio- o qual tin6a dois c6ifres- e os dois c6ifres eram altos3 (m dos dois c6ifres era mais alto do que o outro- e o mais alto su/iu por <imo3S Nemos dois c6ifres- um menor e outro- maior- que sur'iu por <imo3 + Pérsia- o maior-dominou so/re a Média3 Os persas eram mais fortes que os medos3 E eles sur'iram depois- conforme estava profeti2ado3 Feamos o verso H: Fi que o carneiro dava marradas para o Ocidente- para o )orte e para o $ul3S + MedoKPérsia atacava o ocidente- ao )orte e ao $ul3 +'ora o verso U: Estando eu considerando- vi que um /ode vin6a do Ocidente3S $a/emos que o império 're'o sur'iu do Ocidente3 O /ode- que representava a Xrécia veio so/re toda a terra- mas sem tocar no c6#o- e aquele /ode tin6a um c6ifre not7vel entre os ol6os e diri'iuKse ao carneiro que tin6a dois c6ifres \a MedoKPérsia] ao qual eu tin6a visto diante do rio- e correu contra ele no furor da sua for"a3S oi e5atamente isso que aconteceu quando a Xrécia derrotou a MedoKPérsia3 Ferso Z: Fi o c6e'ar perto do carneiro- e- irritado contra ele- o feriu e l6e que/rou os dois c6ifres_ o /ode se en'randeceu so/remaneiraY estando- porém- na sua maior for"a aquele 'rande c6ifre foi que/rado3S Cuando +le5andre- o Xrande- estava no au'e de sua fama e conquistas- morreu prematuramente  o 'rande c6ifre foi que/rado3 Em seu lu'ar- como sucessores- sur'iram quatro 'enerais


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que tomaram conta do império3 _ E su/iram no seu lu'ar quatro tam/ém not7veis- para os quatro ventos do céu3S +ssim como o leopardo de Daniel @ representa a Xrécia- como as asas do leopardo representam conquistas céleres- como as quatro ca/e"as do leopardo representam os quatro 'enerais do reino de +le5andre!assandro- Lisímaco- Ptolomeu e $el9uco  tam/ém o /ode que corre velo2mente e n#o toca o c6#o- representa +le5andre- o Xrande3 (m desses c6ifres ou uma das quatro divis,es da XréciatornouKse naturalmente a líder do império- um pequeno c6ifre3 V7 lemos so/re um pequeno c6ifre em Danie1@- certo> (m pequeno c6ifre que sur'iu ap4s Roma3 +'ora lemos que de uma das divis,es da Xrécia ou re'i#o do Ocidente europeu- sur'iu um pequeno c6ifre3 Feam que interessante: De um deles saiu um c6ifre muito pequeno- o qual cresceu muito para o sul- para o Oriente e para a terra formosa3S verso [ Portanto- Roma pa'# come"ou a crescer para o $ul e para o Oriente3 O 'overno de Roma a/re camin6o para o sur'imento de um poder reli'ioso3 O que acontece no verso [ é um crescimento 6ori2ontal3 O império romano se espal6a pela Europa- mas o verso 10 di2: En'randeceuKse até o e5ército do céu3S +6% Esse n#o é um poder político- mas um poder reli'ioso que toca o céu3 _ E al'uns do e5ército- e das estrelas desse e5ército- deitou por terra-e as pisou3S verso 11 $im- ele se en'randeceu até o príncipe do e5ército- dele tirou o sacrifício contínuo- e o lu'ar do seu santu7rio lan"ou por terra3S Cuem é o príncipe do e5ército> Cuem é ele> Vesus !risto3 Esse poder elevouKse até o príncipe do e5ército3 Manten6a Daniel Z marcado e vamos para II Nessalonicenses3 Foc9 est7 lem/rado do que lemos no capítulo @ de Daniel- de que 6averia um apartamento da verdade> Famos ler II Nessalonicenses- capítulo *- versos  e H: )in'uém de maneira al'uma vos en'ane- pois isto n#o acontecer7 sem que antes ven6a a apostas ia- e se manifeste o 6omem do pecado- o fil6o da perdi"#o3S Foc9 sa/e o si'nificado da e5press#o fil6o da perdi"#oS> $i'nifica que ele é um traidor da verdade e que esta/eleceu suas pr4prias palavras como sendo verdade3 O verso H di2: Ele se op,e e se levanta contra tudo o que se c6ama Deus ou é o/eto de culto- de sorte que se assentar7- como Deus- no templo de Deus- querendo parecer Deus3S


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$e'undo o capítulo @ de Daniel- 6averia um poder políticoK reli'ioso cuo líder reclamaria os privilé'ios- atri/utos e prerro'ativas de Deus3 Dentre esses pretenderia mudar a lei de Deus3 O profeta descreve uma apostasia ou a/andono da verdadeira Palavra de Deus3 Daniel Z continua com o mesmo tema3 V7 que estamos com a Wí/lia a/erta em o )ovo Nestamento- vamos ler +tos3 Cuero que voc9 vea que em todo o )ovo Nestamento- a 'rande preocupa"#o dos ap4stolos com esse acontecimento e todos as advert9ncias e consel6os que deram so/re ele3 Eles apelavam para que todos os crentes fossem fiéis Js Escrituras- e estariam dispostos a dar a pr4pria vida para serem fiéis J Wí/lia3 Os ap4stolos apelavam J estrita fidelidade a Deus3 Leiamos +tos capítulo *0- verso *Z: Ol6ai por v4s- e por todo o re/an6o so/re o qual o Espírito $anto vos constituiu /ispos- para apascentardes a I'rea de Deus- a qual ele comprou com o $eu pr4prio san'ue3 $ei que depois da min6a partida entrar#o no meio de v4s lo/os cruéis que n#o poupar#o o re/an6o3S O que Paulo est7 di2endo é que quando ele morresse- 6averia uma 'rande perse'ui"#o3S +centua que dentre os pr4prios crentes sur'iriam 6omens perversos que /uscariam desviar o re/an6o3 Cue coisas perversas seriam essas> Mentiras- falsidades- 6eresias3 O ap4stolo Paulo disse e5atamente a mesma coisa que o profeta Daniel3 Líderes reli'iosos sur'iriam convertendo até os pa'#os- mas introdu2iriam idéias e formas pa'#s de adora"#o no cristianismo3 âveria um a/andono da Wí/lia3 O consel6o apost4lico apela para uma volta Js Escrituras- J o/edi9ncia a Deus3 O pequeno c6ifre estendeu seus domínios por toda a Europa e atacou o e5ército celeste3 Lan"ou a verdade por terra3 Mas a Wí/lia di2 que essa verdade a'redida e posta no c6#o seria- no finalcompletamente restaurada3 Foltemos a Daniel Z e leiamos os versos 1*-1 e 1H3 !onfirmado% + verdade seria restaurada e as tradi",es disseminadas por toda a Nerra derrotadas pela lu2 da verdade divina3 O e5ército l6e foi entre'ue com o sacrifício contínuo- por causa das trans'ress,es3 Lan"ou a verdade por terra- e prosperou em tudo o que fe23 Depois ouvi um santo que falava- e disse outro santo Jquele que falava: +té quando durar7 a vis#o do sacrifício contínuo- e da trans'ress#o assoladora para que sea entre'ue o santu7rio- e o e5ército- a fim de serem pisados>S


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A ,estauração do *antuHrio e o SuíQo 3inal Por quanto tempo o santu7rio divino seria lan"ado por terra> (m poder políticoKreli'ioso se proetaria e /uscaria destruir a verdade so/re Vesus e o sacrifício3 Nodos os tipos de intercessores seriam criados em su/stitui"#o a Vesus3 $eriam ima'inados e disponi/ili2ados todos os tipos de penit9ncias para o/scurecer a intercess#o de !risto3 + verdade so/re Vesus- o &nico intermedi7rio entre Deus e os 6omens- seria prostrada ao c6#o3 + verdade so/re a lei divina- que mostra o camin6o da o/edi9ncia a Deus para 6omens e mul6eres- seria su/stituída por tradi",es 6umanas3 Em Danie1Z- versos 1*- 1- vemos dois santos no céu3 req8enteKmente na Wí/lia- santo tem dois si'nificadosdependendo do conte5to em que se insere3 Pode ser atinente a crente- se for atri/uído aos fiéis de Deus na Nerra3 +l'umas ve2esa palavra santo si'nifica seres an'elicais3 +ssim- Daniel aqui est7 falando so/re anos- seres santos celestiais3 $e voc9 possui uma tradu"#o moderna da Wí/lia- provavelmente ler7 assim: $antos que falavam3S Dois seres santos est#o conversando e um ol6a para o outro e per'unta: +té quando a verdade so/re Vesus ser7 lan"ada por terra> +té quando a verdade so/re Vesus- o $alvador- o nico que pode perdoar pecados e que derramou $eu pr4prio san'ue para remir- ser7 assim vilipendiada> +té quando as leis 6umanas tomar#o o lu'ar das leis divinas> O verso 1H responde: Ele me disse: até *300 tardes e man6#s- e o santu7rio ser7 purificado3S Esquemati2emos: Nempo  *300 dias Lu'ar  $antu7rio Evento  Purifica"# o

+ verdade divina seria disseminada por toda a Nerrarevelando que Vesus é A !ordeiro- o $acerdote- o !amin6o para a o/edi9ncia da $a'rada Lei3 )o final desse período de *300 dias- os pecados seriam purifica-dos pelo uí2o final de Deus na Nerra3 + lu2 celeste /ril6aria so/re a Nerra- so/re os seres 6umanos- antes do


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fim do tempo3 E eles sa/eriam tudo so/re Vesus- o cordeiro sacrificadoY todos sa/eriam que Vesus é o $acerdote- que Ele é o nico que perdoa3 !on6eceriam a miseric4rdia e o poder de Vesus e a le'ítima lei de Deus3 Perce/am que no fim do tempo- tudo versa so/re Vesus3 Mas os *300 dias podem dei5ar al'uém um pouco confuso3 + Wí/lia di2: +té duas mil e tre2entas tardes e man6#s- o santu7rio seria purificado3S Portanto- e5istem tr9s coisas: (m período de tempo ? *300 diasY e5iste um lu'ar ? o santu7rio e um evento ? a purifica"#o desse santu7rio3 Mas se contarmos *300 dias a partir dos dias de Daniel- c6e'aremos até onde> $e s#o dias literaisquantos dias temos num ano> Nre2entos e sessenta e cinco3 Mas o ano disse al'o para Daniel que pode causar perple5idade3 Feamos Daniel Z- verso 1@3 $e esses forem considerados literais- eu mesmo ficaria um pouco aturdido com o que o ano disse a Daniel: Ele veio para perto de onde eu estavaY e vindo ele- fiquei assom/rado- e caí com o rosto em terra3 Mas ele me disse: Entende- fil6o do 6omem- porque esta vis#o se reali2ar7 no fim do tempo3S Cuando essa vis#o so/re a purifica"#o do templo aconteceria> )o fim do tempo3 )ote que novamente- no verso 1[- ele di2: Eu te farei sa/er o que 67 de acontecer no <imo tempo3S !oncluiKse que esse período de *300 dias aca/a quando o tempo do fim come"a3 E no fim desse tempo a verdade de Deus é restaurada3 Portanto- esses n#o s#o *300 dias literais3 Eles t9m de ser al'o mais3 Em E2equiel H- verso A- di2: Cuarenta dias te dei- cada dia por um ano3S $e'undo a Wí/lia- um dia profético é i'ual a um ano literal3 Ent#o os *300 dias representam *300 anos literais3 )#o vamos- por enquanto- a/ordar a quest#o do tempo de início do ul'amento ou quando esses *300 dias come"aram porque deseamos a'ora focali2ar os fatos narrados no capítulo Z3 Cuando ent#o c6e'armos ao capítulo [- iremos ver e5atamente quando come"a o fim dos tempos e o Vuí2o inal- tam/ém c6amado de purifica"#o do santu7rioS3 Fimos que anos estavam conversando e um deles disse para o outro: Cuando a verdade so/re Vesus- o !ordeiro sacrificadoY quando a verdade so/re $ua miseric4rdia- perd#o e atividade sacerdotal intercess4ria no !éu ser7 revelada>S Ent#o o outro ano


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respondeu e disse que no final dos *300 dias ou anos 6aver7 uma 'rande restaura"#o da verdade3 Mas n#o é apenas um período de tempo mencionado aqui- é tam/ém um evento3 Os *300 anosdesde o tempo de Daniel nos levam ao final dos tempos3 Foc9 estar7 lem/rado de que no capítulo anterior- a Wí/lia falou de dois santu7rios: o terrestre- construído por Moisés- como uma maquete- e o santu7rio celeste- o verdadeiro santu7rio que foi eri'ido e esta/elecido por Deus3 $ur'e oportunamente uma per'unta: Cual é o si'nificado da e5press#o- em Daniel Z:1Hpurifica"#o do santu7rioS>

( Dia da EKpiação )o santu7rio 6e/reu- cada dia as ovel6as eram sacrificadas no p7tio- so/re o altar de 6olocaustos3 !ada dia os pecadores vin6am ao p7tio para sacrificar animais3 O san'ue das vítimas era levado para o Lu'ar $anto- que é o primeiro compartimento do $antu7rio3 Mas- apenas uma ve2 por ano o sumo sacerdote entrava no Lu'ar $antíssimo do $antu7rio- para reali2ar um cerimonial muito solene3 Ele fa2ia isso no <imo dia do ano udaico- c6amado Iom6Jippur 3 Esse era um dia muito especial3 $e atentarmos /em- veremos que cada parte do santu7rio representa al'uma coisa so/re Vesus e $ua vida3 O cordeiro sacrificado no p7tio representava Vesus morto fora do santu7rio celeste- ou em outras palavras- no p7tio deste mundo3 +p4s a morte de Vesus como !ordeiro e5piat4rio aqui na terra- Ele ascendeu ao !éu e penetrou o santu7rio celeste como nosso $umo $acerdote3 Vesus é o cordeiro sacrificial e o sacerdote que vive3 (ma ve2 por ano- no ritual 6e/raico- o sumo sacerdote se apresentava ante a presen"a de Deus- diante da arca do conserto3 +li- diante do ta/ern7culo- no final do ano udeu- o povo se reunia para um e5ame profundo e <imo de seus cora",es- para a <ima purifica"#o da alma- e o <imo comprometimento com a lealdade e o/edi9ncia3 !risto morreu no p7tioS- *3000 anos atr7s- quando uma cru2 foi er'uida no Monte X4l'ota3 Depois de alcan"ar a vit4ria para o 6omem através de $ua morte- Vesus su/iu ao céu como o nosso


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$acerdote na presen"a de Deus3 + Wí/lia ensina que o Pai e o il6o come"aram uma o/ra especial c6amada a purifica"#o do santu7rio ou ul'amento dos <imos diasS3 O que acontecia no santu7rio terrestre durante o período da purifica"#o do santu7rio> Dei5emos que a Wí/lia responda3 Leiamos Levítico- capítulo 1A- versos *[ a 3 +li se fala do <imo dia do ano reli'ioso 6e/reu- onde 6avia uma convoca"#o espiritual c6amada Iom6Jippur - o dia da e5pia"#o3 )o verso 0 lemos: Porque nesse dia farKseK7 e5pia"#o por v4s- para serdes purificados3 Diante do $en6or sereis purificados de todos os vossos pecados3S Esse era um dia e5clusivo- o dia do uí2o3 )o capítulo * desse mesmo livro- vemos que todo o povo de Israel era convocado a e5aminar seus cora",es3 Nodos deviam estar limpos perante Deus- tanto física como espiritualmente3 Feamos o verso *[ do capítulo *3 Famos come"ar como verso *Z como preQm/ulo: )esse dia nen6um tra/al6o fareis porque é o dia da e5pia"#o3S O que si'nifica a palavra e5pia"#oS> T a uni#o de tr9s palavras: (m com Deus3S T isso: a palavra e5pia"#o si'nifica que somos um com Deus3 + cada dia os pecadores vin6am oferecer sacrifícios que sim/oli2avam o perd#o de seus pecadosY cada dia o sacerdote entrava no Lu'ar $anto do santu7rio- representando o pecador e levando o san'ue do cordeiroY cada dia o povo vin6a desencoraado e deprimido pela culpa- mas ia para casa sentindoKse livrestranq8ilos e perdoados3 (ma ve2 por ano- o sumo sacerdote entrava no santu7rio e se apresentava no Lu'ar $antíssimo3 Enquanto estava perante a arca do conserto- todo o povo ficava reunido ao redor do santu7rio3 Eles saiam de suas tendas e se reuniam nas 7reas circunacente ao $antu7rio- aoel6andoKse e orando: 4$en6or- n4s Ne amamos e queremos ser perdoados dos nossos pecados3 Cueremos ser inte'ralmente o/edientes a Ni e um com Deus3 O que quer que sea que o $en6or nos ordene- queremos fa2er3 Cualquer coisa que Ne a'rade- faremosY deseamos a'radarK Ne3 Cualquer camin6o que o $en6or nos mostrar- se'uiremos o/edientemente3S

( 8om-9ippur dos )e6pos 3inais


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Vesus disse que no fim dos tempos- ap4s os *300 dias- o santu7rio seria purificado3 )al'um momento- durante o tempo do fim- iniciarKseKia uma e5pia"#o- um ul'amento3 Nam/ém nal'um momento- durante a fase final do ul'amentoY Deus far7 um <imo apelo a 6omens e mul6eres para irem a Ele- provarem $ua miseric4rdia e 'ra"a- e a/rirem seus cora",es3 !risto ser7 e5altado novamente perante todo o mundo- como $alvador universal3 + lu2 ir7 alcan"ar os confins da terra3 Vesus !risto ser7 e5altado so/re todas as ideolo'ias- tradi",es e reli'i,es3 !risto ser7 e5altado como o !ordeiro de Deus que tira os pecados do mundo- so/ a lu2 da purifica"#o do santu7rio- do uí2o final3 !risto ser7 e5altado como $umo $acerdote- +quele que nos con6ece intimamente e est7 a par de todas as nossas preocupa",es- males- desQnimo- deseos e depress#o3 !risto ser7 visto diante do trono de Deus representando a 6umanidade e intercedendo pelos que L6e /uscam o favor3 )os <imos dias o santu7rio seria purificado3 Noda a polui"#o moral e reli'iosa produ2ida pelos 6omens seria tra2ida J lu2- todos os erros secretos e a/ertos cometidos pelos 6omens seriam desco/ertos3 +s falsidades ensinadas por professores de reli'i#o- te4lo'os e ministros seriam desco/ertas e /anidas do santu7rio celeste3 O apelo do santu7rio é o apelo de Vesus como nosso $umo $acerdote- para am7KLo- o/edec9KLo- serviKLo e entre'armos nossa vida a Ele3 T o convite de Vesus- nosso $alvador- a n4s3 +'ora- n#o importa qu#o distantes estamos dEleY n#o importa o quanto O temos desapontado e ofendido- o c6amado de Daniel- capítulo Z- é para que nos voltemos para Vesus3 O apelo de Daniel Z n#o é para nos unirmos em um santu7rio terrestre- mas é para nos aoel6armos- em nossos quartos- perante o 'rande $antu7rio !elestial ima'inando !risto como o nosso $umo $acerdotedi2endo para n4s- diante do (niverso que n4s somos seus fil6os3 T um apelo para aceitarmos !risto como nosso $alvador- para a/rirmos nossos cora",es para Ele- aceitarmos $ua 'rande2amiseric4rdia e perd#o- e o poder que Ele possui para transformar nossa vida3 Ele nos tornar7 o/edientes e darKnosK7 for"as para o/edecermos J $ua lei3 O apelo de Daniel Z é feito a 6omens e mul6eres que criaram e se'uiram reli'i,es- tradi",es e supersti",es- para a/rirem seu cora"#o a Vesus !risto3


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Foc9 7 o'ou al'uma ve2 na loteria> V7 c6e'ou a 'an6ar um pr9mio> $teve 'an6ou3 $teve 'an6ou uma e5tra"#o da loteria do Estado de O6io- n#o muito tempo atr7s3 V7 pensou> 10@ mil d4lares por ano para viver3 viver3 )ada mal- n#o é mesmo3 Mas- sa/e de uma cois co isaa qu quee de desc sco/ o/ri rira ram m so/r so/ree pe pess ssoa oass qu quee 'a 'an6 n6am am na lote loteri ria> a> req8entemente sua vida se torna amar'a- porque aparecem muitos parentes e interesseiros que se ul'am no direito de rece/er al'uma parte- os seq8estradores seq8estradores ficam de ol6o e o pr4prio feli2ardo come"a come"a a ac6ar que a'ora tem um monte de necessidades a atender3 $teve n#o 'an6ou s4 uma ve23 Dois anos mais tarde 'an6ou novamente3 Daí ele passou a rece/er mais *0 mil d4lares anuais3 !ento e vinte e sete mil d4lares por ano ou cerca de 10 mil e A00 d4lares mensais3 $teve estava casado com .im 67 1@ anos- mas ele n#o sa/ia que nos <imos dois anos ela vin6a se encontrando com um outro 6omem3 )os <imos tempos .im pediu a $teve que l6e desse o div4rcio3 Cuando ele 'an6ou o pr9mio- ela mudou um pouco de idéia3 !laro- n#o queria perder 1*@ mil d4lares por ano3 Mas tam/ém n#o pretendia continuar com $teve3 Cueria o din6eiro e n#o o marido3 Decidiu ent#o contratar um assassino por U00 d4lares para matar seu marido e assim ficar com o din6eiro3 !erto dia- estava ela ela ao tele telefo fone ne co com m seu seu aman amante te-- fala faland ndoo so/r so/ree seu seu plan planoo de contratar um 6omem por U00 d4lares para matar seu marido e assim os dois teriam o din6eiro para viver feli2es para sempre3 Eu disse feli2es para sempre> Porém- seu fil6o de *1 anos ouviu sua m#e conversando com o amante3 oi até seu pai e disse: Papai preciso di2erKl6e di2erKl6e al'o: a mam#e n#o é mais fiel a voc9 e est7 contratando contratando al'uém para mat7Klo3S O pai ficou totalmente c6ocado3 oi ent#o J polícia e os denunciou- porque sa/ia de todos os detal6es da 6ist4ria3 + polícia se'uiu .im e fla'rouKa entre'ando os U00 d4lares para o assassino3 oi em se'uida presa em fla'rante3 .im foi para a pris#o e $teve come"ou a pensar: )#o vou desistir do meu casamento ap4s 1@ anos3 E5istem muitas coisas para nos manter manter unidos3S Em se'uida passou a visitar visitar sua esposa na pris#o3 +p4 +p4ss tr9s anos- um novo amor sur'iu em seu cora"#o por ela3 E quando ela viu a fidelidade e lealdade de $teve- comoveuKse e c6oro orou arre arreppen enddida ida em sua sua cela3 la3 Ele retir etirou ou as quei5a ei5ass e


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acusa",es contra ela e 6oe seu casamento é novamente feli23 O amor que/ranta nossos duros cora",es3 )#o e5iste nada que aquela mul6er n#o fa"a para $teve 6oeY nada- porque de al'uma forma ele conse'uiu am7Kla e perdo7Kla a despeito de tudo3 Cuando ol6o para o santu7rio- veo amor em um !ordeiro morto- em !risto morto por mim3 Feo amor no $acerdote que entra no santu7rio e er'ue $uas m#os feridas em meu favor3 Feo amor em $eu apelo para am7Klo e o/edec9KLo nestes <imos dias3 $atan7s odeia essa verdade3 Ele quer instituir penit9ncias e o/ras merit4rias Js quais devo o/edecer- ao invés de me diri'ir a !risto e aceitar o que Ele fe2 por mim3 O maior de todos os men enti tiro roso soss co coc6 c6ic ic6a 6a em meu euss ou ouvi vido dos: s: F Feea o qu quan anto to vo voc9 c9 precisa fa2er para ser salvo3S Mas Deus replica: F Feen6a- aceite o !ordeiro confessando seus pecados- e voc9 ser7 salvo pelo san'ue de Vesus e n#o por o/ras3S $atan7s quer colocar todos os tipos de pessoas- institui",es- intermedi7rios intermedi7rios e sistemas entre e Vesus3 Ele fe2 isso no pa'anismo com os sacerdotes terrestres e com al'uns tipos de cristianismo3 Mas e5iste um s4 Intercessor entre n4s e Deus- Vesus !risto3 $atan7s quer que a/andonemos a Lei de Deus e por isso desenvolveu um sistema reli'ioso voltado para n4s3 Mascomo aquela mul6er que se comoveu com o amor do marido e que 6oe desea fa2er somente o que l6e a'rada- assim tam/ém quando nossos cora",es forem tocados pelo amor de Deus- n#o desearemos fa2er mais nada a n#o ser a'rad7KLo e o/edec9KLo3 E nos <imos dias da nossa 6ist4ria- Deus est7 nos c6amando- para am7KLo Oremos:  Pai, n+s te a-radecemos pelo teu amor. amor. N+s te a-radecemos pelo apelo de &aniel para restaurar a verdade $oe, e para amar6Te e o(edecer6Te nestes *ltimos dias e para sempre. (ri-ado, !uerido )esus, por dar, a n+s, a força e a cora-em para fa#ermos isso. (ri-ado, por!ue não s+ nos perdoas, não s+ "s misericordioso, mas por!ue $á poder no san-ue de Cristo para fa#er de n+s um novo $omem, uma nova mul$er. mul$er. 2á poder na -raça de Cristo !ue nos transforma e reconstr+i. (ri-ado por isso, em nome de )esus, Am"m.S Am"m.S


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CA;Í)@/( I& *E<;,E ;(N)@A/ :oucos minutos são necess(rios para preparar uma refei1ão no microondas' As mensagens são enviadas por fa& e e-mails em poucos segundos' ! a velocidade nas estradas aumenta' .emos cada vez mais pressa' Diante da vida atribulada que levamos, a :alavra de Deus nos lembra de Alguém Alguém que é sempre pontual e cumpre tudo o que promete'

Fiao muito por causa de meu tra/al6o e odeio perder tempo em aeroportos3 Cuando preciso viaar para al'um lu'ar- pe"o J min6a esposa: )#o me leve para l7 uma 6ora ou meia 6ora antes3 Cuin2e minutos de anteced9ncia s#o suficientes3S (ma ve2- aconteceu de c6e'ar atrasado e o avi#o 7 estar saindo3 Ro'uei ao respons7vel que fi2esse o avi#o voltar3 )essa ve2 a aeronave voltou e eu n#o apostei mais na sorte depois3 Cuando voc9 se acostuma a viver como eu vivo- correndo para pe'ar avi,es- prefere n#o c6e'ar muito cedo3 Em certa ocasi#o quis c6e'ar muito cedo3 oi no dia 1 de a'osto de 1[[03 Min6a esposa e eu mor7vamos na In'laterra 67 cerca de cinco anos e est7vamos para voltar aos Estados (nidos3 O vo da N+ estava marcado para as 1Z6HU e eu c6e'uei ao aeroporto Js 1U603 Eu queria ser pontual ao voltar para casa3 )o sa'u#o do aeroporto eu perce/i que n#o 6avia nin'uém fa2endo fila para o c$ec56in ou c$ec56in ou fila de em/arque3 Eu estava entusiasmado por estar ali naquele 6or7rio- mesmo sa/endo que o avi#o n#o sairia antes das 1Z6HU3 ui sorrindo até o /alc#o e dei min6a passa'em para a comiss7ria3 Ela me ol6ou de modo muito estran6o e ent#o me disse: $r3 inle- sinto muito- mas o vo est7 com um atraso de tr9s 6oras3 Eu 6avia c6e'ado tr9s 6oras antes e isso si'nificava seis 6oras de espera no aeroporto% O avi#o n#o sairia antes das *16HU3 )ossos anfitri,es 6aviamKnos 6aviamKnos dei5ado no aeroporto e n4s n#o tín6 tín6am amos os na nada da mais ais pa para ra fa2e fa2err3 Ent# Ent#oo no noss sent sentam amos os e lem lemososcom co memos emos e cami camin6 n6am amos os33 De Depo pois is lemo lemoss no nova vame ment ntee- co come memo mosscamin6amoscamin6amos- até que ouvimos um an&ncio: Lamentam  Lamentamos os informar informar


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mas o vo da N+ rumo aos Estados (nidos ter7 mais tr9s 6oras de atraso3S Est7vamos completamente e5austos e tivemos de esperar no aeroporto por mais de oito 6oras3 Era 7 meiaKnoite3 Nodos os vos tin6a desaparecido do quadro de an&ncios- e5ceto o nosso3 O aeroporto estava va2io- a n#o ser pelos passa'eiros do nosso vo3 !omecei a ol6ar ao redor_ +s pessoas dormiam3 Mo"as dormindo aqui- casais dormindo ali- até que veio o an&ncio: +ten"#o% O avi#o est7 pronto3 Por favor diriamKse ao port#o de em/arque imediatamente3S Min6a esposa e eu nos assustamos e come"amos a correr para o port#o de em/arque3 Cueríamos mais que nunca c6e'ar em casa3 V7 era quase meiaKnoite3 Enquanto nos diri'íamos para o em/arque- notamos uma ovem de- talve2- uns *1 anos- que dormia na sala de espera3 FolteiK me para min6a esposa e disse: $into muito por ela- iremos para )ova Iorque e ela continuar7 a dormir3S Min6a esposa- que é muito 'raciosa e 'entil- preocupouKse: )#o podemos dei57Kla aqui3S Ent#o correu- despertou a mo"a e per'untou: Foc9 est7 indo para )ova Iorque>S Ela respondeu: $im- estou3S E a'radeceu: O/ri'ada- por me acordar3 $e continuasse a dormir teria perdido o vo3S ^7 mais de *3000 anos- quando Vesus esteve na Nerra- Ele prometeu que voltaria3 E a impress#o e que a volta de !risto est7 6oe atrasada- mas essa delon'a é s4 para n4s e n#o para Deus porque o que Deus fa2 as coisas sempre pontualmente3

Deus  3iel T *ua Agenda Famos a'ora a/rir a Wí/lia no capítulo [ de Daniel3 Esse capítulo revela- talve2- mais claramente do que qualquer outra parte da Wí/lia- que Deus é sempre pontual3 Os planos de Deus n#o sofrem atraso ou adiantamento3 Podemos pensar que a volta de !risto J Nerra est7 atrasada- mas Deus tem um esquema divino para cada evento3 $a/emos que a Wí/lia n#o nos di2 o dia nem a 6ora da volta de Vesus- mas indica que as profecias acontecem e5atamente como Ele predisse3


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Estudaremos a partir de a'ora- o e5ato momento ou o período de tempo em que o final do tempo come"ou3 + Wí/lia nada nos di2 so/re a data e5ata do fim- mas nos mostra eventos que ocorreriam no panorama 6ist4rico e revela quando o tempo do fim teria início3 Daniel capítulo [- verso 1: )o primeiro ano de Dario- fil6o de +ssuero- da na"#o dos medos- o qual foi constituído rei so/re o reino dos caldeus-S Espere um momento- que ano seria esse- o primeiro ano de Dario> Foc9 est7 lem/rado de que os medosKpersas derrotaram os /a/ilnios em U[ +!3 Daniel foi levado prisioneiro pelos /a/ilnios em A0U +!- com 1@ anos3 Ent#o- ao tempo da narrativa do capítulo [- ele deveria ter Z ou ZH anos- quase no fim da vida3 Ferso *: )o primeiro ano do seu reinado- eu Danielentendi pelos livros que o n&mero de anos- de que falou o $en6or ao profeta Veremias- que 6aviam de transcorrer so/re as desola",es de Verusalém- era de setenta anos3S Daniel estudava a Wí/lia e enquanto prisioneiro em Wa/ilnia- estudava as profecias de outro profeta3 Cue profeta> Veremias3 Esse profeta 6avia escrito que quando Wa/ilnia derrotasse Verusalém- o cativeiro duraria cerca de @0 anos- e Daniel sa/ia disso3 Ele sa/ia que essa profecia estava no fim- que Deus sempre mantém $uas promessas e que os planos divinos n#o se adiantam nem se atrasam3 Daniel estava preocupado porque n#o via como se daria o cumprimento da profecia- e por isso come"ou a orar3 $ua ora"#o est7 re'istrada no capítulo [ dos versos  ao *0: 4 Deus- livra meu povo do cativeiro dos /a/ilnios3  Deus- auda a Dario aprovar um decreto que d9 li/erdade ao meu povo3S Diri'i o meu rosto ao $en6or Deus para o /uscar com cora"#o e ro'os- com eum- pano de saco e cin2a3 Orei ao $en6or meu Deus- confessei- e disse:  $en6or% Deus 'rande e tremendo- que 'uardas a alian"a e a miseric4rdia para com os que Ne amam e 'uardam os Neus mandamentos3S Os @0 anos de cativeiro estavam aca/ando e Deus tin6a um plano3 Daniel a'radece ao $en6or por 'uardar a $ua alian"a3 Os seres 6umanos n#o con6ecem- nem t9m a menor condi"#o que con6ecer o futuro- mas Deus sa/e e con6ece3 Eles n#o possuem poderes- autoridade e sa/edoria para alterar o futuro3 Pouco


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podemos fa2er para modificar o 'rande panorama dos acontecimentos- através dos séculos e mil9nios3 Mas o Xrande Deus do !éu é muito s7/io e sa/e perfeitamente o que fa2er- sendo suficientemente poderoso para levar avante $eus desí'nios3 Daniel ora- di2endo: pecamos e cometemos iniq8idade3S Em se'uida ele nos d7 um relato dos pecados de Israel3 Daí em diante ele passa a tratar com o que eu c6amo de lei de causa e efeitoS3

A /ei da Causa e E7eito Foc9 pode encontrar essa lei em Daniel [- verso 1 e 1H: !omo est7 escrito na lei de Moisés- todo esse mal nos so/reveioY apesar disso- n#o temos implorado o favor do $en6or nosso Deus para nos convertermos das nossas iniq8idades- e para alcan"armos discernimento da Nua verdade3 Por isso- o $en6or vi'iou so/re o mal- e o trou5e so/re n4s3S + Lei da !ausa e Efeito di2 simplesmente isto: Cuando qualquer pessoa- qualquer família- qualquer na"#o- consciente e voluntariamente dei5a o $en6or- perdem as /9n"#os e a prote"#o divina3 Em conseq89ncia- sua vida se enc6e de preocupa",estriste2as e destrui"#o- as quais n#o e5istiriam caso n#o tivessem escol6ido o estado de re/eldia3 Deus é t#o amoroso que n#o pode 'erar nos 6umanos preocupa",es- triste2as- div4rcios e acidentes automo/ilísticos ou de qualquer outro tipo3 )ossa re/eldia é que repele $uas /9n"#os- dando ao dia/o permiss#o para causar pro/lemas que- em outra situa"#o- ele n#o poderia3 Daniel [: 1 di2: _ Para nos convertermos das nossas iniq8idades- e para alcan"armos discernimento da Nua verdade3S +l'umas ve2es Deus nos ensina através do sofrimento o que n#o aprenderíamos em momentos de ale'ria3 + 6ist4ria de Israel é a narrativa de uma na"#o a quem Deus ensinou através de 'rande sofrimento por causa da sua re/eldia3 )#o sei o que voc9 pensa- mas eu quero que min6a família sea o/ediente a Deus- para n#o precisar passar por pro/lemas e dificuldades que se tornariam necess7rios com o prop4sito para levar nossas mentes e cora",es a Deus3 +l'uém disse que s4 ol6amos para cima quando estamos l7 em/ai5o3 Espero que


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seamos s7/ios3 + Wí/lia di2: +quele que tem ouvidos- ou"a e aprenda3  Nudo o que aconteceu com Israel- seu cativeiro- sofrimentos e desapontamentos- foi escrito como e5emplo para n4s- so/re quem o fim do mundo vir7- para que ten6amos esperan"a3 Prefiro aprender quando Deus me d7 um 'entil toque nos om/ros e responder ao $eu amor- do que continuar reeitando $ua vo2 e evitando $eu toque3 Deseo aprender com ale'ria o que n#o quero con6ecer pelo sofrimento- e voc9> Daniel continua a tratar da profecia no verso *13 Ele revela profunda preocupa"#o so/re quando seu povo sair7 de Wa/ilnia e voltar7 para Verusalém a fim de reconstruir o santu7rio de Deus3 Daniel estava preocupado com seu povo: Estamos presoscativos e precisamos sair de Wa/ilnia3S Ele orou para que os @0 anos de cativeiro terminassem e todos pudessem voltar para Verusalém e adorar a Deus3 Enquanto estava orando- o ano Xa/riel veio até ele e disse: Daniel- eu responderei a sua ora"#o de forma muito mais ampla3 Mostrarei quando o povo de Deus dei5ar7 Wa/ilnia e quando a verdade so/re a adora"#o no verdadeiro santu7rio ser7 revelada3 + verdade so/re Vesus- o !ordeiro de Deuso verdadeiro $umo $acerdote- a verdade so/re a lei de Vesus e a o/edi9ncia3 Cuero mostrarKl6e al'uma coisa- Daniel- n#o so/re o santu7rio terrestre e a restaura"#o da adora"#o para os udeus- mas so/re o fim do tempo- quando a verdadeira adora"#o ser7 restaurada no mundo- antes da volta de Vesus3S Deus respondeu J ora"#o de Daniel de uma maneira mais a/ran'ente e si'nificativa do que o profeta poderia ter ima'inado3 Famos ler Daniel [- verso *1: Estando eu- di'o- ainda falando na ora"#o- o 6omem Xa/riel- que eu tin6a visto na min6a vis#o ao princípio3 Ele veio para perto de onde eu estavaY e vindo ele- fiquei assom/rado- e caí com o rosto em terra3 Mas ele me disse: Entende- fil6o do 6omem- porque esta vis#o se reali2ar7 no fim do tempo3S Xa/riel veio até o vel6o servo de Deus e disse: Daniel- a'ora irei e5plicar a vis#o para que voc9 entenda o sentido3S O profeta n#o tin6a entendido a vis#o do final do capítulo Z3 Xa/riel- ent#o- disse: Entende- fil6o do 6omem- porque esta vis#o se reali2ar7 no fim do tempo3S


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+ vis#o dos *300 dias- da purifica"#o do santu7rio- se'undo o ano Xa/riel- referiaKse ao final dos tempos3 !ertas pessoasmesmo al'uns estudantes da Wí/lia- di2em que os *300 anos t9m a ver com os dias depois de Daniel- e que o pequeno c6ifre est7 relacionado a al'uns eventos 6ist4ricos que ocorreram antes de Vesus3 Mas o que di2 a Wí/lia> Entende- fil6o do 6omem- est7 vis#o se reali2ar7 no fim do tempoS- e5plica Xa/riel3 Prefiro acreditar na palavra de Xa/riel do que no que al'uns te4lo'os di2em3 E voc9> + vis#o referiaKse a que tempo> Nempo do fim3 Xa/riel come"ou a e5plicar a vis#o dos *300 dias e esclareceu que ela nos leva ao fim dos tempos3 Enquanto ele e5plicava os sím/olos da vis#o  cordeiro ? MedoK Pérsia- /ode ? Xrécia- pequeno c6ifre ? Roma Pa'#- falou so/re o poder que esta/eleceria seu sacerdote terrestre- que mudaria a lei de Deus e se esta/eleceria em Roma3 O ano- ent#o- estava prestes a e5plicar so/re o tempo da purifica"#o do $antu7rio- quando aconteceu al'o com o profeta Dan3 Z:*@: EspantavaKme com a vis#o- e n#o 6avia quem a entendesse3S Eu desmaiei- eu estava espantado com a vis#o- mas eu n#o a entendi3S Cuem estava e5plicando a vis#o para Daniel> +pesar de toda a sua privile'iada inteli'9ncia Daniel n#o entendeu3 )o capítulo [- Daniel est7 orando e pensando so/re o cativeiro de Israel3 Pede ele a Deus que o aude a entender o mistério so/re os udeus- seu cativeiro e a purifica"#o do santu7rio3 Ele n#o entende os *300 dias3 Di2em os versos *1 e **: $imenquanto eu estava ainda falando na ora"#o- o var#o Xa/riel- que eu tin6a visto na min6a vis#o ao princípio- veio voando rapidamente e tocouKme J 6ora da o/la"#o da tarde3 Ele me instruiu e falou comi'o- di2endo: Daniel- vim a'ora para fa2erKte s7/io e entendido3S Xa/riel retomara das cortes celestiais para esclarecer o an'ustiado e venerando profeta3 Ferso *: )o princípio das tuas s&plicas- saiu a ordem- e eu vim- para declar7Kla a ti- porque és muito amado3S Daniel voc9 n#o é uma fol6a flutuando na /risa do outono3 )#o é uma pin6a seca presa J sua 7rvore- uma pedra na /eirada da estrada3 Foc9 é muito amado3S Cuando nos aoel6amos


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para orar- Deus sussurra em nossos ouvidos como o fe2 a Daniel: Foc9 é muito amado3 Foc9 pertence ao Meu cora"#o3

Calculada a Vinda do + vis#o que ele estava e5plicando no capítulo Z- quando Daniel n#o entendeu e desmaiou- a qual versava so/re a purifica"#o do santu7rio3 Daniel n#o compreendera a mensa'em dos *300 dias3 O ano continua verso *H: $etenta semanas est#o determinadas so/re o teu povo- e so/re a tua santa cidade- para fa2er cessar a trans'ress#o- e dar fim aos pecados- e para e5piar a iniq8idade- e tra2er a usti"a eterna- e selar a vis#o e a profecia- e para un'ir o $anto dos $antos3 $a/e e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Verusalém- até o (n'ido- o Príncipe- sete semanas- e sessenta e duas semanas3S Cuem era o povo de Daniel> Os udeus3 Xa/riel disse que setenta semanas estavam determinadas so/re o povo de Daniel3 )as profecias /í/licas- um dia profético é i'ual a um ano literal3 Por favor- n#o me interprete mal3 Cuando a Wí/lia fala de um dia comum- quer di2er um período literal de *H 6oras- e n#o de2- cem ou mil anos3 Est7 escrito em X9nesis so/re tarde e man6# como compondo um dia completo de *H 6oras3 Vonas passou tr9s dias e tr9s noites no ventre do 'rande pei5e- assim Vesus estaria no ventre da terraS durante o mesmo período3 Vesus morreu na se5taK feira e no terceiro dia ressuscitou3 )a Wí/lia um dia é um dia- mas quando falamos de profecias- uma profecia sim/4lica- é 4/vio que os sím/olos s#o proféticos3 Foc9 7 camin6ou pela cidade e deparou um leopardo com quatro ca/e"as e que tam/ém tivesse asas> Ou um le#o com asas de 7'uias> Foc9 deve o/servar se a profecia for sim/4lica- ent#o os períodos de tempo tam/ém ser#o sim/4licos3 Em Daniel e +pocalipse- onde temos períodos e ima'ens sim/4licos- um dia é i'ual a um ano- mas essa re'ra n#o é aplic7vel a todas as ve2es que se encontra a palavra dia na Wí/lia3 )as profecias de Daniel e +pocalipse um dia profético é i'ual a um ano literal3


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Xa/riel falou em setenta semanas3 Cuantos dias tem uma semana> $ete3 Ent#o- temos setenta semanas proféticas de sete dias por semana3 $etenta ve2es sete s#o H[0 dias3 Portanto- H[0 dias perfa2em setenta semanas- e sendo um dia i'ual a um ano em profecia sim/4lica- temos H[0 anos3 Xa/riel aparece e di2: $etenta semanas desse período- ou H[0 dias- ou H[0 anos- est#o determinados so/re o teu povo3S Os H[0 dias se aplicam aos udeus3 Cual o si'nificado da palavra deter6inados> O livro de Daniel foi escrito em aramaico e 6e/raico- e e5iste uma palavra 6e/raica interessante c6amada Iato5 - que si'nifica cortado ou separado de3 +ssim podemos entender a e5plica"#o do ano: Daniel- os H[0 anos foram cortados- isolados ou separados dos *300 anos3 + primeira parte dos *300 anos ou H[0 anos- se referem ao teu povo3S E ele ent#o revela a Daniel o que vai acontecer esses H[0 dias proféticos3 Esse período de quase cinco séculos é a mais emocionante e e5citante profecia de todo o Fel6o Nestamento- por ser t#o acurada e mostrar que Deus é muito pontual3 Xa/riel di2 ao vel6o profeta: $er#o *300 anos contados de 6oe até o final dos tempos3 Mas os primeiros H[0 anos est#o determinados ao teu povo- os udeus3 Durante esse tempo muitas coisas 6aver#o de acontecer3S E Xa/riel completou: Dei5eKme mostrarKl6e onde esse período come"a3S Preste aten"#o- Daniel: $a/e e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Verusalém- até o (n'ido- o Príncipesete semanas- e sessenta e duas semanas3 +s pra"as e as tranque iras se reedificar#o- mas em tempos an'ustiosos3S Daniel [:*U 3 Os udeus estavam cativos a @0 anos e Daniel estava preocupado em sa/er quando o povo seria li/ertado- o/teria permiss#o para voltar a Verusalém e reconstruir a cidade e seus muros- e adorar a Deus em pa23 Ent#o o ano Xa/riel come"ou com um evento que era muito importante para Daniel3 O tempo deveria ser contado a partir da saída da ordem para restaurar e edificar Verusalém- até o (n'ido- o Príncipe3 Cuem é o (n'ido- o Príncipe> Vesus- sem som/ra de d&vida3 + coloca"#o de Xa/riel é clara3 + partir de al'um evento político- um decreto- ordenando que os udeus voltassem para sua terra e reedificassem Verusalém e reinstaurassem a adora"#o a


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Deus- transcorreriam sete e mais sessenta e duas semanas de anos até o !risto- o Messias3 +inda restaria mais uma semana profética para completar as setenta anunciadas3 Cuantos dias s#o A[ semanas proféticas> $e um dia profético é i'ual a um ano literal- conforme E2equieIH:A: (m dia te dei para cada anoS  sessenta e nove semanas somam HZ diasKanos3 Desde o decreto para restaurar Verusalém até o Messias- Vesus !risto- 6averia e5atamente HZ anos3 Cuando foi emitido o decreto para restaurar Verusalém> Esdras- capítulo @- tem a resposta3 )a realidade- foram /ai5ados tr9s decretosY o terceiro deles foi e5pedido por +rta5er5es Lon'ímano- e era muito si'nificativo porque permitia aos udeus n#o s4 partir- como tam/ém resta/elecer a adora"#o a Deus com seu pr4prio sacerdote permitindo ainda que formassem uma comunidade reli'iosa independente3 Esdras @- verso 1: Por mim se decreta que no meu reino todo aquele do povo de Israel- e dos seus sacerdotes e levitas_S Por isso era t#o importante- porque permitia os sacerdotes e levitas voltar e or'ani2ar a adora"#o3 _ Cue quiser ir conti'o a Verusalém- v73S +'ora o verso *@: Wendito sea o $en6or Deus de nossos pais- que ps no cora"#o do rei o deseo de 6onrar a casa do $en6or- a qual est7 em Verusalém3S Esse era um decreto especial3 Eles podiam ir em/ora e construir o templo3 Eles podiam ir em/ora e or'ani2ar a adora"#o3 + lei de retorno J p7tria de Israel foi decretada em HU@ +!3 + partir dele seriam contadas as A[ semanas e mais uma- até completar os H[0 anos proféticos3 Ima'inemos uma lin6a do tempo e supon6amos que eu estea andando so/re ela3 !ada passo representa um ano e eu ando HU@ passos- a partir de um ponto inicial c6amado decreto de +rta5er5esemitido em HU@ +!3 Cuando encerrar os passos a que me propusc6e'arei a 2ero3 Cual é a refer9ncia 6ist4rica para o ano 2ero> )en6uma3 Foc9 c6e'ar7 ao ano 1 D!3 Mas precisamos andar nesta lin6a do tempo por HZ anos3 Wem- se andarmos esses HZ anos c6e'aremos ao ano *@ D!- porque n#o e5iste ano 2ero3 $e'undo a Wí/lia- em *@ D!- o Messias sur'iria3 + prop4sito- voc9 sa/e o


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si'nificado da palavra Ela procede do termo 6e/raico machiach e quer di2er o un'idoS3 E o que aconteceu e5atamente em *@ D!> Precisamente nesse ano Vesus !risto- o Messias- foi /ati2ado3 + Wí/lia n#o adivin6a- ela sa/e3 Daniel profeti2ou- centenas de anos antes- a data e5ata do /atismo de !risto3 Vesus !risto foi /ati2ado no rio Vord#o em *@ D!3 Cuando Vesus saiu das 7'uas- o Espírito $anto desceu so/re Ele e un'iuKO3 Famos ver Lucas- capítulo - verso 1: )o décimo quinto ano do reinado de Ni/ério !ésar-S O décimo quinto ano do reinado de Ni/ério !ésar deuKse em *@ D!3 Feamos o que aconteceu naquele ano3 Lucas - verso *1: Cuando todo o povo se /ati2ava- Vesus tam/ém foi /ati2ado3 E- enquanto Ele orava- o céu se a/riu e o Espírito $anto desceu so/re Ele em forma corp4rea- como uma pom/a3 E ouviuKse uma vo2 do céu: Nu és o meu il6o amado- em Ni Me compra2oS +té o seu /atismo- Vesus tra/al6ou na carpintaria de Vosé- em )a2aré3 Mas aos 0 anos- foi /ati2ado e a partir daí e5erceu $eu ministério salvador durante tr9s anos e meio como o Messias3 Ele foi un'ido pelo Espírito $anto3 Os eventos do esquema divino sucedem de acordo com a previs#o /í/lica3 Daniel capítulo [- verso *U: $a/e e entende desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Verusalém até o (n'ido- o Príncipe \/atismo e un"#o de !risto] ser#o sessenta nove semanas \HZ anos]3S Ferso *A: Depois das sessenta e duas semanas ser7 tirado o (n'ido \!risto]3S O que si'nifica tiradoS> !rucificado- sacrificado por n4s- os pecadores% E depois das sessenta duas semanas ser7 separado o Messias- e n#o ser7 mais- e o povo do príncipe que 67 de virdestruir7 a cidade3S Nrinta e nove anos e meio ap4s a morte de Vesus !risto- a cidade de Verusalém foi a destruída por Nito Fespasiano @0 D!3 + Wí/lia previra que o santu7rio terreno seria destruído por Nito3 _ E o santu7rio- e o seu fim ser7 com uma inunda"#o3S Mil6ares de udeus foram mortos pelos soldados de Nito no cerco de Verusalém  e até o fim 6aver7 'uerra: est#o determinadas assola",es3S


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O santu7rio terrestre seria destruído por causa da crucifica"#o de !risto- por causa da reei"#o do Messias3 O verso *@ di2: Ele \o Messias] firmar7 um concerto com muitos por uma semanaY e na metade da semana far7 cessar o sacrifício e a oferta de manares3S Ele iria firmar um pacto com muitos por uma semana3 $essenta e nove das setenta semanas determinadas para os udeus 6aviamKse aca/ado3 âvia- porém- uma semana de so/ra3 (ma semana profética- ou sete anos- que teria início em *@ D!3 $e somarmos *@ com @ o/temos H D!3 )o meio desse período de tempo- a Wí/lia di2: e na metade da semanaS- o Messias seria crucificado3 Preste muita aten"#o3 O decreto saiu no outono de HU@ +!3 Cuatrocentos e oitenta e tr9s anos depois c6e'aríamos ao outono de *@ D!3- e5atamente quando !risto foi /ati2ado3 Nr9s anos e meiodesde outono de *@- onde nos levar#o> $e somarmos tr9s anos ao outono de *@- c6e'aremos ao outono de trinta- porém- mais seis meses ou meio ano- porque s#o tr9s anos e meio depois do outono de *@- c6e'aremos J primavera de 1 D!3 O que aconteceu na primavera de 1 D!> !risto iria firmar o eterno concerto através de $eu san'ue derramado na cru23 Ele seria crucificado e faria cessar o sistema sacrificial udaico3 Os versos da profecia nos di2em que o Messias seria crucificado e faria cessar os sacrifícios no décimo quarto dia do primeiro m9s udeu- no ano de 1 D!3 Essas profecias se cumpriram com e5atid#o3 Daniel profeti2ou que no dia da p7scoa- quando o sumo sacerdote estivesse oferecendo o cordeiro pascal diante de Deus!risto estaria sendo sacrificado na cru2 do !alv7rio3 O ap4stolo Paulo afirmou que !risto- nosso cordeiro pascal- foi sacrificado por n4s3 T impressionante% icou claro que Vesus é mais do que apenas um /om 6omem- um s7/io fil4sofo e professor de reli'i#o3 Ele é Divino il6o de Deus- o !ordeiro de Deus morto pontualmente por n4s- por nossos pecados- como a profecia /í/lica 6avia previsto3 Podemos confiar nesse !ristoY podemos ter fé em $eu Livro3 Ele é o Messias- o $alvador da 6umanidade3 + Wí/lia di2 que- de acordo com as profecias de Daniel- o concerto com os


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udeus iria terminar em H D!3 $etenta semanas proféticas- ou H[0 anos- estavam determinadas so/re o povo udeu3 )o final desses H[0 anos- em H D!- os udeus selariam seu destino como povo de Deus3 Lo'icamente que como indivíduos poderiam fa2er parte do povo de Deus que viria depois3 Cualquer pessoa- mu"ulmano- indiano- udeu- crist#o- s4 é salvo através do san'ue de !risto3 Mas os udeus n#o seriam mais a na"#o escol6ida ap4s H D!3 Em H D!- Estev#o- o primeiro m7rtir crist#o- foi apedreado3 Os lideres de udeus reeitaram o evan'el6o e esse passou a ser disseminado entre os 'entios3 Podemos ler essa maravil6osa 6ist4ria no livro de +tos- quando o sumo sacerdote fe2 um discurso no apedreamento de Estev#o- renunciando a fé crist#reeitando a Vesus como o Messias3 Em H D!- o evan'el6o passou a ser pre'ado aos 'entios e a primeira parte dessa profecia se cumpriu3 Recapitulemos as previs,es so/re o Messias3 O decreto foi promul'ado em HU@ +!Y HZ anos no futuro- o Messias- o (n'idoviria e seria /ati2ado3 !risto foi /ati2ado e5atamente na data esta/elecida3 )o meio daquela semana profética- o Messias- Vesus !risto- seria tirado ou crucificado3 Ele foi crucificado na primavera de 1 D!3 Nr9s anos e meio ap4s esse acontecimento- c6e'amos ao outono de H D!3 )essa ocasi#o- o evan'el6o passaria para os 'entios3 E assim aconteceucomo a profecia /í/lica 6avia previsto3 O decreto foi sancionado no tempo profeti2ado- !risto foi /ati2ado e crucificado no tempo previstoY o evan'el6o passou aos 'entios no tempo certo3 Mas lem/reKse de que essa é a primeira parte da profecia  os H[0 anos que se refere aos udeus3 O que o ano Xa/riel e5plicou para Daniel so/re a profecia> Os primeiros H[0 dos *300 anos findariam em H D!3 Essa fra"#o do 'rande período de *300 anos referiaKse ao povo de Daniel- e J primeira vinda de !risto3 + <ima parte di2 respeito ao moderno povo de Deus e J se'unda vinda de !risto3 Deus usou um acontecimento que pudemos constatar  a primeira vinda de !risto  para que compreend9ssemos aquilo que n#o podemos ver  a se'unda vinda de !risto3 Ora- se os acontecimentos da


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primeira parte da profecia se cumpriram pontualmente- o/viamente os eventos da se'unda parte tam/ém 6#o de se cumprir3

( SuíQo 3inal E Ele me disse: até duas mil e tre2entas tardes e man6#s- e o santu7rio ser7 purificado3S Danie1Z:1H3 O ano revelou que a purifica"#o do santu7rio aconteceria no final dos tempos3 V7 que um dia profético é i'ual a um ano literal- os dois mil e tre2entos anos nos levam até o tempo do fim3 Mas como podemos desco/rir isso> Dois mil e tre2entos menos H[0 anos resulta em 13Z10 anos3 Os primeiros H[0 anos terminaram em H D!3 Os restantes 13Z10 anos referemKse ao povo de Deus no fim dos tempos3 $e adicionar H D! a 13Z10 anos c6e'aremos a 13ZHH anos3 Em outras palavrasse iniciarmos em HU@ +! e continuarmos por *300 anosc6e'aremos ao ano de 1ZHH D!3 Esses 13Z10 anos referemKse ao período c6amado na Wí/lia de final dos tempos- onde ocorre o uí2o final antes da vinda de !risto3 +o ca/o de *300 anos- a verdade so/re Vesus- o !ordeiro morto- nosso $umo sacerdote e a Lei de Deus ser7 restaurada3 +té *300 dias e Deus esta/eleceria $eu uí2o so/re as na",es3 racos e fortes ser#o ul'ados e ac6ados culpados3 O povo de Deus ser7 purificado e e5altado diante do (niverso3 !ome"ando em 1ZHH de nossa era- assim como se fa2ia no anti'o santu7rio 6e/reu- o povo de Deus se reuniu e orou durante o dia do Vul'amento3 +/riram seus cora",es para ser purificados pelo san'ue do !ordeiro- ter seus pecados perdoados e rece/er a miseric4rdia de Deus3 Eles e5aminaram seus cora",es para ver se n#o 6avia nen6uma re/eldia oculta- n#o confessada3 Di2iam: $en6or- perdoaKnos% )a <ima 6ora da 6ist4ria terrestre Deus convida 6omens e mul6eres a virem a Ele3 Estamos vivendo no tempo do Vuí2o final% Desde 1ZHH- Deus tem restaurado a verdade so/re as Escrituras para o mundo3 Ferdade que foi perdida durante os séculos- que foi o/scurecida por tradi",es e doutrinas 6umanas3 + verdade de que somos salvos somente por !risto e que nossas /oas o/ras n#o nos podem salvar3 + verdade de que em qualquer


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preocupa"#o ou dificuldade por que passarmos- precisamos n#o de um sacerdote terreno- mas de Vesus- nosso $umo $acerdote celestial3 + verdade de que se n4s O amarmos- permitiremos que Ele mude nossos cora",es e escreva $ua lei em nosso interior3 +l'uém me disse: Mas- Mar- espere um momento- n4s estamos vivendo no tempo do fim desde 1ZHH> Mas isso é mais do que 1U0 anos%S Deus disse para )oé: )oé- este mundo ser7 destruído por uma enc6ente3S E )oé pre'ou a destrui"#o pelo dil&vio durante 1*0 anos3 + Nerra est7 sendo ul'ada por 1U0 anos- porque o dil&vio final est7 c6e'ando3 )os <imos 1U0 anos- a mensa'em de Deus tem sido anunciada ao mundo enquanto o tempo se escoa3 Estamos nos apro5imando da Xrande !rise- do fim do mundo- da volta de !risto- dos <imos momentos que precedem a eternidade3 Vesus- nosso $alvador- est7 apelando a voc9 e a mim- no final dos tempos3 Estamos vivendo nos derradeiros instantes da 6ist4ria terrena3 Vesus veio como era previsto- da primeira ve2Y Ele foi /ati2ado em *@ e crucificado em 1 D!3 O evan'el6o passou a ser pre'ado aos 'entios em H D!3 )#o 6ouve nem mesmo um pequeno erro nas profecias- e desde 1ZHH o tempo est7 aca/ando3 )#o é por acaso que nos <imos anos- a R&ssia se a/riu para o evan'el6o3 + cortina de ferro caiu t#o rapidamente como num efeito domin43 + Iu'osl7via se a/riu para o evan'el6o como por mila're3 Deus- a'ora est7 come"ando a a/rir a !6ina3 E5iste uma rac6adura na mural6a da !6ina3

UDHL6e a +íblia ^7 pouco tempo tive o 'rande privilé'io de visitar a !6ina3 L7 estando- con6eci Ro/ert uon'3 Ele estava na pris#o cumprindo pena de 1U anos por atividades contraKrevolucion7rias3 Enquanto me assentei e conversei com ele- vi sua 'rande fé e radiante cora'em3 Ro/ert uon' contouKme que nos primeiros cinco anos- ele ficou preso na solit7ria e n#o pode conversar com nin'uém3 +ntes de ser preso- uon' estava para se casar e sua noiva l6e disse: )#o se preocupe- vou esperar voc9- n#o


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interessando quanto tempo fique preso3S +p4s cinco anos- foiKl6e permitido rece/er uma visita por durante cinco minutos- uma ve2 ao m9s3 Ele podia escrever uma carta por m9s com 100 caracteres c6ineses e isso era tudo3 )aqueles tempos- na !6ina- os comunistas 'ostavam de fa2er lava'em cere/ral3 Isso si'nificava aca/ar com toda a sua 6eran"a e identidade crist#s3 Ro/ert uon' rece/eu um n&meroY todos rece/iam em n&mero- e um dia ele estava no ardim da pris#o e ouviu al'uém c6amar: Prisioneiro n&mero 11U3S +quele n#o era seu n&mero- mas de repente se lem/rou de que esse era o n&mero do 6ino D7Kme a Wí/liaS de seu vel6o 6in7rio c6in9s3 )a pr45ima ve2 que ele pode escrever os 100 caracteres- assinou no finalprisioneiro 11US3 +quela carta foi enviada para a sua m#e e ao l9Kla ela disse: Prisioneiro 11U> Mas- esse n#o é o seu n&mero% Ele deve estar querendo nos mandar uma mensa'em% 11U- o que si'nifica isso>S E al'uém disse: 11U é um 6ino de nosso 6in7rio- o D7Kme a Wí/liaS3 Os prisioneiros n#o tin6a rolos de papel 6i'i9nico fornecidos pelo Estado- e esse provimento ficava a car'o da família providenciar3 req8entemente eles fa2iam uma 'rande /arra de sa/#o que durava de dois a tr9s meses3 $ua m#e fe2 um sa/#o e no meio dele colocou um pequeno )ovo Nestamento c6in9s e escreveu: +qui est7- n&mero 11U3S Cuando ele cortou o sa/#oac6ou o )ovo Nestamento e esse o nutriu durante o cativeiro3 )os <imos dias de nossa 6ist4ria- o povo de Deus n#o dir7: D9emK me as novelasS ou D9emKme os <imos acontecimentos esportivos3S D9emKme divers,es pervertidas- 7lcool- fumo ou dro'as3S )os <imos dias da nossa 6ist4ria- o c6amado do uí2o final é uma convoca"#o para a Wí/lia- para a fidelidade Js Escrituras- para o !risto da Wí/lia- nosso &nico $alvador- $en6or e $umo $acerdote3 T o c6amado do retorno J o/edi9ncia- conforme ordenada por Deus em $ua palavra3 O tempo est7 se es'otando rapidamente3 E5iste al'uma coisa em sua vida que n#o estea em 6armonia com a vontade de Deus> +l'uma coisa que o separe dEle> Foc9 'asta tempo com $ua palavra> Desea con6ec9KLo através da Wí/lia $a'rada> Est7 voc9


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faminto pelas verdades de $ua Palavra> Est7 disposto a a/andonar qualquer tradi"#o eclesi7stica e 6umana para o/edecer a !risto> Oremos:  meu Pai, vivemos e%atamente no fimD o tempo está aca(ando e Cristo lo-o voltará. 8ueremos ser fi"is ' Tua palavra, fi"is ' Tua verdade, fi"is ao Teu Cristo. N+s Te a-radecemos em nome de )esus, Am"m.S


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CA;Í)@/( & *E< DWVIDA* ;uando estamos preocupados e envolvidos com problemas insol
Era o U00G anivers7rio da desco/erta do )ovo Mundo por !olom/o  1* de Outu/ro 1[[*3 )aquele dia- um radiotelesc4pio foi li'ado para enviar sinais em freq89ncias muito incomuns na dire"#o do espa"o e5terior3 $imultaneamente os cientistas acionaram outro radiotelesc4pio de 0Um de diQmetro- a maior esta"#o radiotelesc4pica do mundo- em +reci/o- Porto Rico- para iniciar uma opera"#o de rastreamento3 Esses instrumentos mandavam sinais para o espa"o na tentativa de contatar al'um aliení'ena3 Os cientistas estavam esperando por al'um tipo de vo2 vinda do outro lado das estrelas3 Eles queriam desco/rir al'uma forma de comunica"#o e esperavam que al'uém respondesse a esses sinais que enviavam3 Procurando al'uma evid9ncia- eles se per'untavam se 6avia vida no espa"o3 Em caso positivo- ser7 que os 6a/itantes do espa"o iriam se comunicar com a Nerra> Os seres 6umanos possuem o 'rande anseio de comunicarKse com al'uém além das estrelas3 Deseamos enviar mensa'ens para al'um lu'ar acol73 Por isso nos per'untamos: e5iste vida em outros planetas> E5iste al'uém além das estrelas que possa responder Js per'untas mais profundas de nossos cora",es>

Algu6 Al6 das Estrelas O profeta Daniel- em seu décimo capítulo- revela a certe2a que possuía de que e5iste al'uém além das estrelas3 )#o um aliení'ena- n#o um e5traterrestre- mas um Deus pessoal- que criou o (niverso e todas as coisas visíveis e invisíveis3 (m Deus pessoal que ama e $e preocupa com $uas criaturas3


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+ pesquisa para a desco/erta de eventuais formas de vida no espa"o custou ao 'overno dos Estados (nidos- 100 mil6,es de d4lares e e5i'iu 10 anos de tra/al6os3 Os cientistas est#o tentando desco/rir se e5iste al'uma vida inteli'ente além das estrelas3 Eu 'ostaria que eles investissem esse din6eiro todo em nosso pro'rama- o Está Escrito- porque poderíamos responder J per'unta que os intri'a_ $im- e5iste vida inteli'ente além das estrelasY 67 um Deus vivente- amor7vel e pessoal3 Famos novamente J Wí/lia- ao décimo capítulo de Daniel3 O profeta enviou um sinal para muito além dos limites de nosso planeta3 Esse sinal foi captado- ouvido e atendidoY Deus pessoalmente o respondeu3 )o terceiro ano de !iro- rei da Pérsiafoi revelada uma palavra a Daniel- cuo nome se c6ama Weltessa2ar3 (ma palavra verdadeira concernente a um 'rande conflito3 Ele entendeu esta palavra e teve entendimento da vis#o3S Ferso 13 Isto- no terceiro ano de !iro UU +! Cuando Daniel foi levado cativo> Em A0U +!3 $etenta anos se passaram e a essa altura- Daniel estava com cerca de Z@ anos3 Esses setenta anos tin6am sido profeti2ados pelo profeta Veremias- que afirmou que Verusalém seria escrava de Wa/ilnia por @0 anos3 Daniel sa/ia que esse período profético estava no fim e seu povo ainda n#o tin6a sido li/ertado3 Os udeus continuavam em cativeiro- em/ora a MedoKPérsia 6ouvesse derrotado Wa/ilnia3 Daniel estava orando porque o tempo profeti2ado estava sendo prolon'ado3 Ele deseava a li/erta"#o- ir para Verusalém e adorarY ele queria que os prisioneiros fossem li/ertos e que Deus cumprisse $ua promessa3 Mas o tempo parecia se dilatar3 O vel6o profeta estava preocupado3 a"amos um par9ntese para pensar- Em nossos dias o tempo tam/ém est7 sendo prolon'ado3 !risto foi para o !éu e disse: )#o se tur/e o vosso cora"#o- credes em Deus- crede tam/ém em Mim3 )a casa de Meu Pai 67 muitas moradas3 $e n#o fosse assim- Eu valo teria dito3 Fou prepararKvos lu'ar3 E- se Eu for e vos preparar lu'ar- virei outra ve2_S Vo#o 1H:1 a 3 Mas essa promessa tem sido delon'ada3 Dois mil anos 7 se passaram3 Nodavia- o momento da li/erta"#o est7 pr45imo3 + pr4pria Nerra anseia ser li/ertada3 E5iste fome- terremotos- inc9ndios-


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enc6entes- desastres naturais- calamidades- crimes- desordem civildepend9ncia de dro'as- alcoolismo- lares destruídos pelo div4rcio3 Ol6amos ao redor e clamamos a Deus como fe2 Daniel no capítulo 10- verso 13 O tempo 7 se alon'a3 + 6ora da li/erta"#o é a'ora% Daniel orou para que os udeus fossem li/ertados e voltassem a Verusalém para adorar3 )4s oramos para ser li/erados do domínio do pecado e da morte- dos pro/lemas e sofrimentos deste mundo3 !ertamente seremos levados para a )ova Verusalém onde os nossos cora",es se sentir#o J vontade para adorar a Deus3 Diante disso podemos identificarKnos com Daniel- n#o é mesmo> Nam/ém estamos lon'e de casa e somos prisioneiros do cQncer- de pro/lemas cardíacos- do 7lcool- das dro'as- da fome e da morteY por isso clamamos como Daniel: O tempo determinado tem sido prolon'ado3S Prosse'uindo3 Ferso *: )aqueles dias eu- Daniel- estive triste por tr9s semanas inteiras3S Os udeus continuavam como prisioneiros ap4s os @0 anos- por isso Daniel orava di2endo: Deusfa"a al'uma coisa_ Deus- fa"a al'uma coisa_ Deus- li/erteKnos%S Ele euou e orou por tr9s semanas completas3 Esse é o apelo momentoso feito a um povo que espera a vinda de !risto3 +pelaKse para que oremosY que tratemos de nossos corpos que s#o templos do Espírito $anto3 Eles n#o s#o casa de divers#o para que permitamos que seus sentidos sintam deseos pelo 7lcool e todos os tipos de alimentos que o arruínam3 !risto est7 apelando para que dediquemos mente- corpo e espírito a Ele3

*erH ue Deus (ueJ Daniel deseava a li/erta"#o e orava3 + Wí/lia di2 em Daniell0- verso H: )o vi'ésimo quarto dia do primeiro m9s_S Daniel orou por tr9s semanas e aparentemente nada acontecera3 O primeiro dia se passou sem resposta- o se'undo dia- uma semanaduas semanas- tr9s semanas se passaram sem resposta3 +l'uma ve2 voc9 7 orou e aparentemente n#o rece/eu resposta> )#o sentiu nen6um alívio ap4s ter orado- mesmo assim continuou a orar como antes> V7 passou por essa e5peri9ncia> Cue sensa"#o incmoda% Foc9 ora e parece que a ora"#o vai até o teto e


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volta3 Ora e nada sente de especial em seu íntimoSn#o sente a presen"a de Deus ao redor3 $e voc9 7 teve essa e5peri9ncia- pode identificarKse com Daniel3 Ele sentia que suas ora",es n#o estavam sendo ouvidas e muito menos respondidas3 Mas enquanto perseverava em ora"#o- al'uma coisa surpreendente aconteceu3 Daniel10- verso U: Levantei os ol6os- ol6ei- e vi um 6omem vestido de lin6o- e os seus lom/os cin'idos com ouro fino de (fa23 O seu corpo era como /erilo- o seu rosto parecia um relQmpa'o- os seus ol6os eram como tac6as de fo'o- os seus /ra"os e os seus pés como o /ril6o de /ron2e polido- e a vo2 das suas palavras como a vo2 de uma multid#o3S Ferso Z: iquei pois eu s4 a contemplar a 'rande vis#o- e n#o ficou for"a em mimY desfi'urouKse a fei"#o do meu rosto- e n#o retive for"a al'uma3S O que si'nifica for"a> or"a é sinnimo de vi'or- vitalidade3 Daniel perdeu sua vitalidade- suas for"as e desmaiou3 Ele orou por tr9s semanas e aparentemente n#o foi atendido3 Ent#o- um ser de /ril6o ofuscante apareceuY um maestoso e fant7stico ser sur'iu diante do profeta3 $eu /ril6o era t#o ma'nífico- t#o intenso- que Daniel desmaiou3 Cuem era esse $er de taman6a 'l4ria- que considerou Daniel t#o precioso> ^7 outra descri"#o desse $er em +pocalipse3 Famos ler +pocalipse- capítulo 1- verso 1 em diante: E no meio dos sete candeeiros al'uém semel6ante a um fil6o de 6omem- vestido com vestes talares- e cin'ido J altura do peito com um cinto de ouro3S O $er do capítulo 10 estava vestido com vestes talares ou lon'as e usava um cinto de ouro3 + $ua ca/e"a e ca/elos eram /rancos como l# /ranca- como a neve- e os seus ol6os com c6ama de fo'o3S + mesma descri"#o de Daniel capítulo 10: Os $eus pés eram semel6antes a lat#o relu2ente- como que refinado numa fornal6a e a sua vo2 como a vo2 de muitas 7'uas3S + descri"#o do capítulo 10 é um paralelo perfeito da descri"#o de +pocalipse 13 Em Daniell0foi Vesus !risto que desceu do !éu para estar com o venerando e an'ustiado profeta3 )o lu'ar secreto de ora"#o- quando seu cora"#o parecer destruído- quando voc9 n#o sentir que suas ora",es est#o sendo ouvidas- Vesus !risto- o Divino Fi'ilante- desce do céu3 $e cortina entre o temporal e a eternidade pudesse ser er'uida- se nossos ol6os


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pudessem en5er'ar a dimens#o celestial- veríamos !risto conosco envolvendoKnos com $eu onipotente /ra"o- asse'urandoKnos que Ele ouviu nossa prece- e mesmo que ainda n#o ten6amos o/tido a solu"#o- o ama/ilíssimo $alvador est7 resolvendo nossas dificuldades3 )o livro de Daniel- !risto n#o é apresentado como uma ser celestial- assentado em $eu trono- separado e al6eio ao povo3 Em Daniel *- foi Vesus quem revelou os son6os J DanielY no capítulo o il6o do ômem que entrou no meio da fornal6a com $adraqueMesaque e +/edeK)e'o era !risto3 Em Daniel H- nosso $en6or foi novamente o Revelador dos son6os ao profeta3 Em Daniel U- a c6arada escrita na parede proposta pelo $en6or3 Em Daniel A- foi Vesus quem fec6ou a /oca dos le,es3 Em Daniel @ e Z- !risto era o centro do templo- a Ovel6a sacrificada3 Ele é o il6o do ômem no !éu- no Vuí2o- que nos representa diante de Deus3 Em Daniel [- Ele é o Messias- o !risto que veio como profeti2ado3 Em Daniel- Ele é o !risto que ouve as ora",es de Daniel e as nossas3 )a pr45ima ve2 que voc9 orar- ima'ine que onde quer que estiver aoel6ado- e5iste um $er de um /ril6o esplendoroso presente3 $eus ol6os s#o como c6amas do fo'o- radiantes da 'l4ria de Deus3 E ima'ine que enquanto voc9 est7 aoel6ado- com o cora"#o de/ilitado e desesperan"ado- Ele desce dos céus e $e aoel6a ao seu lado3 )o capítulo 10 verificamos que o profeta 6avia desmaiado3 )#o suportou a presen"a de Deus e enquanto desfalecido- o ano veio e tocouKl6e o om/ro- di2endo: Daniel- dei5eKme e5plicarKl6e so/re o $er que voc9 aca/ou de ver3S Ele disse que em ra2#o de nen6um 6omem suportar a presen"a de Deus- o $en6or queira asse'urarKl6e que estava ouvindo suas ora",es- por isso Ele o envolveu em sua 'l4ria3 Daniel 10- verso 11: E ele disse: Daniel- 6omem muito amado- atende Js palavras que te vou di2er- e levantaKte so/re os teus pés- porque te fui enviado3 +o falar ele comi'o esta palavra pusKme em pé- tremendo3S Ima'ine a situa"#o3 O ano Xa/riel desceu dos céus e disse: Daniel- no primeiro dia que voc9 orou n#o veio resposta- no se'undo_ nada- no terceiro- sil9ncio3 Foc9 orou por tr9s semanas


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sem respostas concretas3 Mas Vesus o/servouKo em todos os momentos3 Vesus estava ouvindo suas ora",es3 E para asse'urarKl6e so/re seu cuidado- amor e preocupa"#o- esse $er de deslum/rante /ril6o que voc9 viu descer- era Vesus3 Foc9 é um 6omem muito amadoS Por isso- nas suas ora",es- quando voc9 se sentir desencoraado- deprimido- oprimido e o/servar que tudo ao seu redor é escurid#oY quando parecer que suas ora",es n#o possuem impulso sequer para ultrapassar o teto- e voc9 pensa que amais poder7 vencer- ima'ine Vesus descendo e $e aoel6ando ao seu lado- sussurrandoKl6e: Foc9 é muito amado3S Passemos ao verso 1*: )#o temas- Daniel- porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu cora"#o a compreender e a 6umil6arKte perante o teu Deus- s#o ouvidas as tuas palavras3S Cuando as palavras de Daniel foram ouvidas> Desde que dia> Desde o primeiro dia3 Mas ele perce/eu essa realidade enquanto orou por tr9s semanas> Rece/eu ele rece/eu al'uma evid9ncia a respeito> Daniel n#o tin6a nen6uma evid9ncia de que suas ora",es estavam sendo ouvidas- mas o foram em/ora n#o sou/esse disso3 Por isso- quando voc9 orar e n#o vir nen6uma evid9ncia de que suas ora",es est#o sendo ouvidas- desde o primeiro dia que voc9 ora suas preces s#o ouvidas e Deus est7 providenciando a solu"#o- mesmo que voc9 n#o possa ver diretamente o que Ele est7 fa2endo3

,eelado o .rande Con7lito O capítulo que estamos estudando nos mostra os /astidores da 'rande controvérsia entre o /em e o mal3 )#o e5iste nen6um lu'ar na Wí/lia que e5plique o que acontece quando voc9 oracomo em Daniell03 F7rios te5tos escriturísticos apelamKnos para que oremos3 Vesus disse: Pedi e darKseKvosK73S )o capítulo 10 de Daniel- a Wí/lia descreve a ci9ncia da ora"#o e o terrível com/ate entre o /em e mal3 ala do conflito milenar entre !risto e $atan7s3 !om os mistérios de Daniel sendo revelados- o se'redo da ora"#o é desvendado3 + 'rande controvérsia é manifesta3


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Leiamos o verso 1*: Ent#o me disse: )#o temas- Daniel porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu cora"#o a compreender e a 6umil6arKte perante o teu Deus_S $uas palavras foram ouvidas- mas a'ora- no fim de tr9s semanas- vim para respond9Klas3 Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias3S E5plicou o ano Xa/riel: Ol6e- Daniel- vou e5plicarKl6e por que parecia que sua ora"#o n#o estava sendo respondida3 Fou mostrarKl6e a 'rande controvérsia entre o /em e o mal3 Cuando voc9 orou- suas s&plicas c6e'aram até o !éu e Deus procurou influenciar o rei !iro da Pérsia3 O pro/lema foi que o príncipe da Pérsia entremeteuKse no esfor"o divino e influenciou o rei da Pérsia3S Interessante% O ano falou so/re o príncipe da Pérsia3 Mas o que si'nifica isso> Ele n#o disse o príncipe da Pérsia- mas o príncipe do reino da Pérsia3 Famos consultar a'ora Vo#o- capítulo 1*3 O estudo est7 ficando cada ve2 mais e5citante e emocionante a cada frase que lemos- porque revela o que acontece na vida de seu fil6o- fil6amarido- esposa- ami'o- ami'a- vi2in6os- que n#o con6ecem a !risto3 Feremos por que quando oramos- al'umas ve2es nossas ora",es n#o s#o respondidas imediatamente3 + Revela"#o nos desco/re o que realmente acontece nos /astidores3 Essa 6ist4ria ou drama é mais emocionante do que qualquer produ"#o de ôll=ood3 T um conflito c4smico que tem efeitos universais3 Vo#o 1*- verso 13 $atan7s veio tentar a Vesus e o $alvador disse: +'ora é o uí2o deste mundoY a'ora ser7 e5pulso o príncipe deste mundo3S Cuem é o príncipe deste mundo> $atan7s3 E quem era o príncipe do reino da Pérsia> $e $atan7s é o príncipe deste mundo- ele tam/ém era o príncipe do reino da Pérsia3 Portanto$atan7s estava impedindo que as ora",es de Daniel fossem respondidas- porque estava influenciando a mente do rei !iro para n#o dei5ar os israelitas voltarem para sua terra3 Famos ao livro de Efésios capítulo *- verso *: )os quais andastes outrora- se'undo o curso deste mundo- se'undo o príncipe das potestades do ardo espírito que a'ora opera nos fil6os da deso/edi9ncia3S Portanto- $atan7s é o príncipe dos poderes do araquele que tra/al6a com o espírito da deso/edi9ncia3


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De volta ao capítulo 10- come"amos a montar o que/raK ca/e"as3 Daniel orou e enquanto ele orava- suas ora",es su/iram a Deus- e no mesmo instante Deus mandou o ano Xa/riel para influenciar a mente do rei !iro3 Fea como Deus respeita nossa li/erdade de escol6a3 Ele nunca manipula a vontade- n#o a coa'e3 Daniel orou e suas preces su/iram até !risto no $antu7rio !eleste3 O $en6or Vesus disse a Xa/riel: Eu respeito a ora"#o de Daniel e sua li/erdade de escol6a3S Deus impsK$e limites na controvérsia entre o /em e o mal3 Deus enfrenta /arreiras ou limites3 Ele n#o ir7 for"ar ou desrespeitar a li/erdade de escol6a3 Deus respeitou o livre ar/ítrio de !iro e n#o foi além do limite3 Deus enviou $eu Espírito $anto para tra/al6ar na mente de !iro3 Mas quando Daniel orou e sua prece c6e'ou aos céus- ele a/riu novos camin6os na controvérsia entre o /em e o mal- porque Deus pode ol6ar para $atan7s e di2er: $atan7s- Eu preciso respeitar a li/erdade de escol6a de Daniel e ele est7 orando por !iro3 Ent#o irei do/rar Meus anos e enviarei 'randes fontes de for"a espiritual para a/rir a mente de !iro3S O que aconteceu quando Xa/riel desceu até a corte persa> Ferso 1: Mas o príncipe do reino da Pérsia \$atan7s] me resistiu3S Ent#o- $atan7s lutou contra Xa/riel- porque ele iria dissipar a escurid#o e a mente de !iro poderia ser a/erta3 O rei teria oportunidade de tomar sua decis#o3 Xa/riel iria imo/ili2ar todas as for"as do inferno que rodeavam a mente de !iro3 Ele iria afastar todas as influ9ncias m7s que incidiam so/re a mente do monarca3 Mas quando ele come"ou fa2er isso- o príncipe do reino da Pérsia- $atan7s- apresentouKse pessoalmente- porque n#o queria que o povo de Daniel voltasse para Verusalém a fim de adorar o Deus verdadeiro3 Ele os queria manter no cativeiro3 Ent#o aconteceu um terrível com/ate na mente de !iro3 +s for"as do /em contra as for"as do malY as for"as de !risto e as de $atan7sY os e5ércitos do certo e os do errado3 Em sua vida- ami'o- voc9 7 teve de escol6er entre o certo e o errado> V7 6ouve momentos em que voc9 sa/ia o que era certo- mas pareceuKl6e t#o difícil fa29Klo> + 'ente sente a /atal6a dentro da alma- da mente- do cora"#o3 T preciso estar morto para n#o sentiKla3 Essa controvérsia aconteceu na mente de !iro- mas as ora",es de Daniel trou5eram auda celestial para aquela situa"#o3


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+ sen6ora que est7 lendo este livro- porventura tem um marido que n#o con6ece a Vesus> Est7 vivendo um conflito na sua mente entre as for"as do /em e do mal> Cuando oramos- Deus redo/ra o esquadr#o de anos /ons em nosso favor e eles afastam os anos maus3 Cuando voc9 ora por seu vi2in6o- fil6o- fil6aami'o- isso a/re novos camin6os para os anos tra/al6arem3 Mas aqui- $atan7s veio porque n#o queria dei5ar sua vítima livre3 )#o é essa uma 'uerra real> +l'umas ve2es- as nossas mentes est#o t#o em/e/idas dos filmes de cinema e das 'randes produ",es mundanas que n#o perce/emos o que realmente est7 acontecendo3 Em cada mente e5iste uma 'uerra- em cada cora"#o e5iste um com/ate e anos /ons e maus tra/al6am a fim de conquistar para sua /andeira a vida espiritual dos fil6os de Deus- mas quando oramos- uma nova avenida de tra/al6o se a/re e os anos /ons descem para tra2er a lu2 e a verdade3 Mas vea o que aconteceu3 Ferso 1: Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias3S +conteceu uma /atal6a de vinte e um dias de dura"#o3 O que teria sucedido se Daniel tivesse cessado de orar depois de sete dias> $atan7s teria vencido a /atal6a3 O que aconteceria se ele parasse de orar depois de cator2e dias> $atan7s teria 'an6o a 'uerra3 Perce/eu> $e Daniel tivesse interrompido suas ora",es- a /atal6a estaria perdida para o !éu3 Fea- meu ami'o- voc9 ora neste momento e depois fica um ano sem orar3 + ra2#o de suas ora",es nem sempre serem respondidas imediatamente- é porque e5iste um conflito entre anos /ons e maus na mente de cada pessoa3 )#o desista% !ontinue levantando suas m#os sempre mais e mais alto- porque se voc9 parar de orar- dei5a o territ4rio livre para $atan7s e sua /atal6a estar7 perdida3

ue6 

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di2em o primeiro dos príncipesS veio para audarKme3S Xa/riel disse: Rece/i refor"os3 Mi'uel desceu%S Cuem era Mi'uel> Famos desco/rir na Wí/lia quem era esse misterioso príncipe Mi'uel que entrou na arena 6umana da /atal6a3 Mi'uel- o 'rande !onquistador- c6e'ou3 Mi'uel- o NodoK Poderoso Xeneral- veio em au5ílio liderando as tropas celestes3 Mi'uel desceu e derrotou $atan7s3 Cuem quer que sea Mi'uelconcluiKse- sem muito esfor"o- que ele é mais poderoso que $atan7s3 Leiamos al'umas passa'ens da Wí/lia para identific7Klo +pocalipse 1*:@K[Y Vudas [Y Daniel1*:1 e *3 Ele é mencionado em apenas cinco lu'ares3 +ntes de lermos esses te5tos é /om lem/rar um detal6e importante: todas as ve2es que Mi'uel é mencionadoest7 em conflito com $atan7s3 O nome Mi'uel é um nome de 'uerra3 +pocalipse 1*- versos @ a [: E 6ouve 'uerra no céu_S )#o é esse um lu'ar estran6o para 6aver 'uerra> _ Mi'uel e os seus anos_S Mi'uel tem anos que est#o so/ suas ordens e l6e s#o leais3 Esses /atal6aram contra o dra'#o3 E o dra'#o e os seus anos /atal6avamS Cuem é o dra'#o> $atan7s3 !omo voc9 pode 'arantir isso> Ferso [: E foi precipitado o 'rande dra'#o- a anti'a serpente- que se c6ama dia/o e $atan7s3S Ent#o o dra'#o- $atan7sestava lutando contra Mi'uel e os seus anos3 Cuem venceu> Mi'uel venceu e o dra'#o foi derrotado3 Cuem quer que sea Mi'uel- ele era suficientemente poderoso- tin6a anos a seu lado e autoridade para e5pulsar a $atan7s do céu3 O pr45imo te5to est7 em Vudas- verso [: Mas- o arcano Mi'uel- quando contendia com o dia/o e disputava a respeito do corpo de Moisés3S Foc9 sa/e que Moisés queria entrar na terra prometida3 Deus- porém- permitiu que ele morresse antes disso3 Mi'uel disputou o corpo de Moisés com $atan7s- e quem quer que sea Mi'uel- ele tin6a poder para derrotar $atan7s e ressuscitar Moisés3 Cuando no monte da transfi'ura"#o- dois 6omens apareceram ao lado de Vesus  Moisés- que morreu e foi ressuscitado e Elias- que foi para o céu sem ver a morte3 Moisés representando aqueles que morreriam e ressuscitariam antes de Vesus voltar- e Elias representando aqueles que iriam para o céu sem con6ecer a morte3


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+ Wí/lia di2 que Mi'uel- o arcano- contendia com o dia/o e disputava a respeito do corpo de Moisés para ressuscit7Klo3 Cuem tem a autoridade para ressuscitar as pessoas> Vesus3 Mas voc9 pode replicar em d&vida: Mas esses versos falam em Mi'uel- e voc9 o identifica como !risto> + palavra $im3 Mas- podemos concluir que Vesus era um ano> + palavra arcano si'nifica comandante e c6efe dos anosS3 (ma das fun",es de !risto é comandar os anos3 Pe'ue sua Wí/lia e a/ra em I Nessalonicenses H:1A e 1@3 Esse verso nos audar7 a esclarecer o ponto3 Cuando Vesus voltou para o céu- f9Klo em poder e 'l4ria3 Famos aos versos: Pois o mesmo $en6or- descer7 do céu_S Cuem é esse $en6or que desce do céu> _ com 'rande /rado e a vo2 do arcano ao som da trom/eta de Deus- e os que morreram em !risto ressur'ir#o primeiro3 Depois- n4s os que ficarmos vivosseremos arre/atados untamente com eles nas nuvens- para o encontro do $en6or nos ares3S Vesus vem com vo2 de arcano3 Ele vir7 com muitos anos- como o comandante e c6efe dos 'uerreiros celestiais3 Ele vem como arcano- como al'uém superior3 O termo 're'o arch si'nifica superioridade, prima#ia, proeminHncia e tam/ém o !ue comanda, !ue c$efia3 Ele est7 so/re- acima- dos anos3 Ele n#o é uma criatura3 Vesus n#o teve princípio nem fim3 E o nome Mi'uel> Vesus tem muitos nomes na Wí/lia3 Vesus é o !ordeiro- porque é nosso sacrifício pelo pecado3 Ele é a Porta para a salva"#oY é a Roc6a Eterna porque podemos firmar nossos pés so/re Ele3 Nentemos lem/rarKnos de al'uns outros nomes dados a Vesus3 Ele é o Le#o de Vud7- o $alvador- o Príncipe da Pa2- o !onsolador- o Wom PastorEmanuel- Rosa de $aron- Lírio do Fale_ Por que tantos nomes para Vesus> Por que Ele é a Roc6a- mas tam/ém o lírio do vale> Ele é a Roc6a porque d7 solide2 J nossa vidaY Lírio do Fale porque perfuma nossa e5ist9ncia3 Por que Ele é a Porta> Porque Ele é o camin6o para a salva"#o3 Por que Ele é o Wom pastor> Porque nos 'uia e lidera3 Por que Ele é con6ecido como a Estrela da Man6#- a estrela do dia> Porque Ele é a lu2 ma'nificente que nos 'uia na escurid#o de nossas noites3


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E5istem muitos nomes para Vesus porque Ele é tudo para n4s3 Mas- e o nome Mi'uel> Por que Mi'uel é um dos muitos nomes de Vesus> Mi'uel é um nome especial e Deus o usa para descrever !risto como !omandante e !6efe de todos os anos- +quele que tem poder so/re $atan7s e que pode e5pulsar todos os demnios3 Cuando precisamos de for"a e5tra- Mi'uel vem3 Cuando precisamos de poder- Mi'uel vem3 Cuando precisamos vencer as for"as do inferno- Mi'uel vem3


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Daniel n#o parou de orar- porque se assim fi2esse a /atal6a seria perdida3 + certa altura das s&plicas de Daniel- Mi'uel di2: Wasta%S O Poderoso !onquistador- o !omandanteKemK!6efe dos e5ércitos celestes- o Onipotente Li/ertador veio e e5pulsou as for"as infernais da mente do rei !iro- e ele assinou o decreto li/ertando o povo de Daniel3 Ora"#o n#o é um artifício psicol4'ico3 Ela nos li'a ao trono de Deus e produ2 maravil6osos resultados3 Nodas as for"as do céu v9m em au5ílio do suplicante3 Leiamos Daniel10- verso 1H: +'ora vim- para fa2erKte entender o que 67 de acontecer ao teu povo nos derradeiros dias3S Ele di2: Esse é o cen7rio final3 )os <imos dias 6aver7 um conflito e as mentes dos 6omens ser#o envolvidas pela escurid#o3 $atan7s em pessoa- sa/endo que o tempo é pouco- ir7 comandar a /atal6a3 )os <imos dias ele vir7 para en'anar e destruir3S )a Wí/lia- $atan7s é c6amado de serpente porque en'anaY é c6amado de dra'#o porque destr4i3 E voc9 e eu n#o podemos enfrent7Klo so2in6os- pois ele é o dra'#o- a anti'a serpente que introdu2iu a tenta"#o e o pecado no mundo3 Daniel- verso 1[: Disse ele: )#o temas- 6omem muito amado- pa2 sea conti'oY s9 forte- e tem /om Qnimo3 alando ele comi'o- fiquei fortalecido- e disse: ala- meu $en6or- porque me fortaleceste3S )a /atal6a entre o /em e o mal- na /atal6a entre !risto e $atan7s- quando nos sentimos fracos e estamos a ponto de desistir de tudoY quando sentirmos que as tenta",es de $atan7s est#o nos suplantando e as for"as inimi'as qual mar tormentoso est#o tra'ando o castelo de areia de nossa vidaY quando perce/ermos que quanto mais nos esfor"amos- mais fracos somos procuremos por Mi'uel- de oel6os- e Ele vir73 O Poderoso Fencedor e5pulsa as for"as do inferno e tornaKnos vitoriosos3 Louvemos o $eu $anto nome3 Oremos:  Pai nosso, en!uanto estudamos o capitulo KL de &aniel, perce(emos !ue mesmo !ue não veamos nossas oraç=es respondidas de imediato, i-uel, o MnvencBvel Con!uistador, está lutando por n+s, por nossos fil$os e fil$as, esposos, esposas e ami-os. Essa " uma (atal$a real, e en!uanto oramos, i-uel desce, derrota as forças do inferno e fa# triunfar o reino de &eus. N+s Te a-radecemos, Pai, por i-uel ser


1UU

nosso ami-o e por!ue a -rande força do niverso está do nosso lado. Em nome de )esus, am"m.S


1UA

CA;Í)@/( &I *E.@,(* E< *@A* <-(* !stamos no limiar de um novo milênio' A vida ser( melhor nos pró&imos mil anos) Alguns dizem que não, que nossos melhores dias j( se passaram' % que quer que seja que o futuro traga, encontramos nos versos do capitulo , a seguran1a que precisamos para fazer face ao futuro'

Cuando o $ol est7 /ril6ando no claro a2ul do céu da !olm/ia- o vo para a cidade de !ali pode ser espetacular3 + apro5ima"#o por vales lu5uriantes limitados pelos altaneiros +ndes é empol'ante3 Em tempo tempestuoso numa noite c6uvosa e nu/lada- a cena muda dramaticamente3 O rep4rter Vo6n Ritter do SA Toda/ descreve a sensa"#o como estar diri'indo vendado por um t&nel3S  SA Toda/- 1Z de aneiro de 1[[A3 +té mesmo numa aeronave com sistema de vo computadori2ado operando em efici9ncia m75ima- passar por um corredor se'uro através dos cumes das montan6as é desafiador3 + <ima coisa que um piloto necessita é e5perimentar pro/lemas de comunica"#o com o controlador de tr7fe'o aéreo3 Em *0 de de2em/ro de 1[[U- um vo da American Airlines apro5imouKse de !ali numa noite e5tremamente ne/ulosa3 !orrentes anormais de ar descendente tornavam difícil a nave'a"#o3 Ent#o aconteceu_ o maior temor de um piloto: o controlador de vo entendeu mal a mensa'em procedente da ca/ina do avi#o3 $uas instru",es para o piloto eram confusas3 O avi#o 'uinou para a esquerda em ve2 da direita3 Imediatamentedespeda"ouKse contra as altas montan6as e matou todos os 1A0 passa'eiros que estavam a /ordo3 Em/ora o erro do controlador de tr7fe'o n#o ten6a sido o nico fator no fatal desastre do vo [AU da American Airlines- foi certamente decisivo3 Estamos nos apro5imando do fim da ornada3 + aeronave Nerra est7 a ponto de espatifarKse contra o solo3 + arremetida final pouco antes aterrissar- é a parte mais trai"oeira3 + névoa é espessaas montan6as elevadas3 )ossa &nica se'uran"a est7 em atender Js


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instru",es de nosso !ontrolador Divino de vo3 ^7 no mundo uma infinidade de vo2es esperando para nos enviar mensa'ens errneas3 Vesus é o nico que claramente indicou os sinais e press7'ios do final dos tempos que preceder#o $eu retorno3 O livro de Daniel tem uma mensa'em livre de confus,esequívocos- interfer9ncias e ruídos3 $ua informa"#o é clara e transparente3 oi por isso que Vesus disse: Leiam e entendam Daniel3S Esse livro analisa e mostra as épocas passadas e tam/ém focali2a nossos dias3 Foc9 se lem/ra de que estudamos os capítulos *- @- Z- [- e a'ora o 11- acerca das 'randes épocas 6ist4ricas3 O capítulo 11 amplia e aprofunda as profecias dos capítulos *- @-Z e [3

@6 Esboço ist:rico de Daniel 11 b Nr9s reinos b Europa dividida b !ristianismo ap4stata b Vuí2o final b Watal6a terrestre final b Derrota do ateísmo b !ristianismo ap4stata b !resceria e desenvolveria b Povo de Deus perse'uido mas fiel3

)ovamente temos os tr9s reinos- MedoKPérsia- Xrécia e Roma pa'# no capítulo 11- e como ess9ncia a divis#o européia3 Foc9 ler7 nesse capítulo so/re muitas /atal6as entre for"as políticas3 )ele veremos como sur'iu o cristianismo ap4stata3 DenunciaKse a/andono- descaso com rela"#o J Palavra de Deus e apostasia da verdade divina3 + tradi"#o toma o lu'ar das Escrituras no sistema medieval reli'ioso I'reaKestado3 Mas ocorrer7 o ul'amento desse sistema ímpio3 !oncentraremos- neste estudonossa aten"#o nos <imos versos do capítulo 11- com a final /atal6a terrestre3

(s Ateísticos ,eis do Norte e do *ul


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Em Daniel 11 e5iste uma previs#o de que o ateísmo seria temporariamente derrotado antes do fim do tempo3 Cue o cristianismo ap4stata iria crescer e desenvolverKse- e que um poder e5altandoKse a si mesmo como sendo i'ual a Deus e merecedor da mesma adora"#o su/u'aria o ateísmo e moveria 'uerra contra o povo de Deus3 Di2 que aconteceria uma uni#o entre I'rea e Estado- e essa confedera"#o perse'uiria o povo de Deus3 Daniel 11 termina com a li/erta"#o total e final do povo de !risto3 Nam/ém fala so/re um sinal- sím/olo ou marca falsa que seria imposta ao povo fiel de Deus- para que a o/edecessem3 Este é um dos mais fascinantes e envolventes capítulos da Wí/lia3 Famos ler Daniel capítulo 113 Pe'ue sua Wí/lia e a/ra nesse capítulo3 Feamos se podemos desco/rir al'umas marcas que sur'ir#o3 )#o estudaremos frase por frase- verso por verso- mas analisaremos por se",es e veremos se podemos ac6ar sinais futuros3 )o primeiro ano de Dario- o medo- levanteiKme para o animar e fortalecer3S Essas s#o palavras do ano Xa/riel3 Xostaria de e5ternar min6a felicidade aqui porque Deus manda seres celestes para fortalecerKnos3 Ferso *: +'ora eu te declarei a verdade_S +le'roKme porque n#o precisamos procurar adivin6adores- tiradores de sorte- ledores de 6or4scopos- m#os e cartas3 Podemos recorrer J Wí/lia- a qual tem a verdade para o fim dos tempos3 Ele disse: Daniel- vou mostrarKl6e a verdade3 11 Os ornais podem oferecerKnos sensacionalism[- furos de reporta'emmas n#o a verdade que salva3 Os adivin6adores podem di2erKnos o que $atan7s colocou em suas mentes- mas n#o a verdade3 Os astr4lo'os podem pro'nosticar acerca do futuro- mas n#o di2em a verdade que nos interessa3 +s Escrituras di2em: Eis que ainda se levantar#o tr9s reis na Pérsia- e o quarto ser7 cumulado de 'randes rique2as mais do que todos eles3S Isso sucedeu realmente3 LevantaramKse quatro reis !am/ises- Xaumata ou o falso $merdisDario I e +ssuero e er5es +ssuero foi o mais rico de todose5atamente como a Wí/lia profeti2ara3 + Wí/lia n#o é um livro fant7stico- maravil6oso- fascinante> Mas ela relata a 6ist4ria de modo sucinto3 +'ora- a <ima parte do verso *: _ e tendoKse tornado forte por meio das suas rique2as- a'itar7 a todos contra o reino da Xrécia3S Cual a na"#o que viria depois da MedoKPérsia>


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Estamos se'uindo um modelo muito parecido com o do capítulo *n#o é- meu ami'o leitor> Ferso : Depois se levantar7 um rei poderoso- que reinar7 com 'rande domínio- e far7 o que l6e aprouver3S Cuem era o rei que iria se levantar na Xrécia> +le5andre Ma'no3 +o come"armos o capítulo 11- vemos duas na",es novamente mencionadas: MedoKPérsia e Xrécia3 Isso nos auda a tomar um ponto de partida para o estudo e entender a seq89ncia do capítulo3 Ele descreve em síntese a carreira desse poderoso rei da Xrécia que conquistou o mundo quando tin6a * anos- mas morreu aos 3 !ontinuando3 )o verso H introdu2Kse um novo persona'em 6ist4rico: Mas3 Estando ele em pé o seu reino ser7 que/rado- e ser7 repartido para os quatro ventos do céu3S Foc9 se recorda que o reino de +le5andre foi dividido> )o capítulo @- e5istem quatro ca/e"as no leopardo- representando as quatro divis,es do reino de +le5andre3 Em Daniel Z- 6avia quatro c6ifres para representar essa parti"#o3 +qui 7 s#o quatro ventos- mas novamente se repete a e5atid#o profética3 Recordando: +le5andre morreu com  anos e ele tin6a em seu estadoKmaior quatro 'enerais de cinco estrelas: !assandro- Lisímaco- Ptolomeu e $el9uco3 (m deles- PtolomeuinstalouKse ao $ul3 $a/e em que re'i#o a família de Ptolomeu escol6eu viver> O E'ito3 Ferso U- a se'uir: O rei do $ul se fortalecer7- como tam/ém um de seus príncipesY este se fortalecer7 mais do que ele- e reinar7e 'rande ser7 o seu domínio3S + Wí/lia introdu2 o E'ito so/ o domínio de Ptolomeu- ap4s o desaparecimento de +le5andre3 E continua no verso Z: Nam/ém os seus deuses com a multid#o das suas ima'ens de fundi"#o- com os seus o/etos preciosos de prata e ouro- levar7 cativos para o E'ito3S Foltando atr7s ao E'ito- antes do esta/elecimento da 6e'emonia 're'a- o que voc9 se lem/ra> Cue tipo de poder tin6a o E'ito nos dias de Moisés> Recorramos ao livro de j5odo- capítulo U3 Cuando pensamos so/re o E'ito- ele porventura nos lem/ra uma na"#o que serviu ao Deus verdadeiro> j5odo U- verso: Mas ara4 respondeu: Cuem é o $en6or para que eu ou"a a sua vo2- e dei5e ir a Israel> )#o con6e"o o $en6or- nem tampouco dei5arei Israel partir3S Cuando o E'ito nos vem J mente- pensamos so/re um levante atrevido contra


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Deus3 Pensamos em deuses falsos3 Nen6o certe2a de que l7 6avia muitos deuses e que os e'ípcios n#o recon6eciam o Deus verdadeiro3 O ara4 disse: )#o con6e"o a Deus3S Esse foi um desafio ateísta3 Eles tin6am muitos deuses- mas eram ateus em rela"#o ao Deus verdadeiro3 Foltemos para Daniel 11 e depois trataremos mais uma ve2 da quest#o do E'ito3 Cuando lemos so/re o rei do $ul- pensamos no E'ito- mas na realidade temos aí al'o muito mais profundo com rela"#o ao conflito entre o /em e o mal3 Estamos lendo so/re um poder que levanta seus pun6os diante da face de Deus3 D7 para perce/er que o E'ito representa o ateísmo ou um poder anta'nico a Deus> Foc9 sa/e que no Fel6o Nestamento temos Wa/ilnia tam/ém como poder opositor3 O que si'nifica a palavra Wa/ilniaS> Cuais s#o as quatro primeiras letras de Wa/ilnia> W+WI3 Derivemos um pouco a lin6a de pensamento3 Por que c6amamos um nene2in6o de /e/9> Porque ele /al/ucia3 Fea como a fala de um /e/9 é confusa3 Wa/ilnia tem a ver com uma reli'i#o confusa e adora"#o falsificada3 )o livro do +pocalipse sur'e a Wa/ilnia espiritual3 $e lermos a'ora Daniel 11- veremos que os reis do )orte e do $ul s#o mencionados em suas posi",es 'eo'r7ficas com rela"#o ao territ4rio de Israel3 Wa/ilnia era o poder do norte e o E'ito o poder do sul3 Mas- o E'ito si'nifica muito mais do que rei do $ul3 Est7 li'ado a uma re/eli#o desafiadora e ateísta- assim como Wa/ilnia é mais do que uma invas#o procedente do norte3 ^7 pequeno reinoum falso poder espiritual situado ao norte3 Isso ficar7 mais claro J medida que nos aprofundarmos no estudo3 +té a'ora vimos MedoKPérsia ceder lu'ar J Xrécia- e essa ser sucedida por Roma3 (m dos quatro 'enerais de +le5andrePtolomeu- iria se esta/elecer no E'ito- dando ori'em J idéia do rei do sul ou poder ateísta que sur'iria3 Mas depois da MedoKPérsia e da Xrécia- que na"#o sur'iu no panorama mundial> Roma3 $e lermos os versos 1 a 1A- introdu2imos os conflitos /élicos entre eles e encontraremos a passa'em que mais facilmente identifica Roma  o verso *0: Em seu lu'ar se levantar7 quem far7 passar um e5ator de tri/uto pela 'l4ria do reino- mas dentro de poucos dias ser7 que/rantado- e isto sem ira e sem /atal6a3S )esse verso


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di2 que na 'l4ria deste 'rande reino que derrotou a MedoKPérsia e a Xrécia- sur'iria um e5ator de tri/utos3 Dei5e esse capítulo marcado em sua Wí/lia e vamos para o livro de Lucas- nos dias de Vesus- para que o tema se esclare"a J medida que o formos estudando3 )a 'l4ria daquele 'rande reino que derrotaria a Xrécia- um e5ator de tri/utos sur'iria3 Wem- quem era o e5ator de tri/utos e de que reino Daniel est7 falando> Lucas *- verso 1: )aqueles dias saiu um decreto da parte de !ésar +u'usto- para que todo o mundo fosse recenseado3S Cue na"#o 'overnava o mundo nos dias de Vesus> Roma3 Cuem /ai5ou o decreto ordenando o recenseamento> !ésar +u'usto3 De onde ele era> Era romano3 Vesus foi ul'ado por uma corte romanacondenado por um 'overnador romano e crucificado por soldados romanos3 Esses soldados romanos o enterraram- vi'iaram seu sepulcro e colocaram o selo romano so/re ele3 Por isso- é muito comum- quando falando so/re o e5ator de tri/utos- referirKse a !ésar +u'usto3 Isso fica ainda mais claro em Daniel 11- verso *0: Em seu lu'ar se levantar7 quem far7 passar um e5ator de tri/uto-S Outra ve2 a per'unta: quem era o e5ator de tri/uto> !ésar +u'usto3 E isso parece l4'ico- n#o> O que vimos em Daniel> + ca/e"a de ouro si'nificava Wa/ilnia3 Os /ra"os e peito de /ron2e eram a MedoKPérsiaY as co5as e pernas de ferro- Roma- que sucedeu J Xrécia3 O que aconteceu em Daniel @> Nemos o le#o3 E o que esse le#o representava> Wa/ilnia3 O que o urso representava> O que representava o leopardo> Xrécia3 E o dra'#o como uma /esta> Roma3 Em cada fase de Danie1* e @ temos essa seq89ncia3 O mesmo acontece em Daniel Z3 O cordeiro representava a MedoK Pérsia e o /ode a Xrécia3 E daí temos Roma3 +'ora o profeta fala so/re o e5ator de tri/utos no 'overno de !ésar +u'usto e esse éo/viamente- Roma3 E se ele est7 falando so/re o e5ator de tri/utos!ésar +u'usto- voc9 espera que !risto sea mencionado aqui tam/ém- certo> Porque Ele viveu no período de Roma3 !ésar +u'usto iria 'overnar por um curto período e morreria3 +ssim aconteceu- !ésar +u'usto morreu cedo3 O que aconteceria depois> Ferso *1: Depois se levantar7 em seu lu'ar um 6omem vil_S Ni/ério !ésar sucedeu a !ésar +u'usto e era muito cruel3 _ +o qual n#o tin6am dado a


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di'nidade real3S Os romanos nunca respeitaram Ni/ério como a !ésar +u'usto3 _ Mas ele vir7 caladamente- e tomar7 o reino com lisona3S Ferso **: +s for"as inundantes ser#o varridas de diante dele- e ser#o que/rantadas- como tam/ém o príncipe do pacto3S Os romanos- so/ o comando de Ni/ério- atacaram Verusalém e a derrotaram- por isso os udeus odiavam os romanos3 + Wí/lia di2 que o povo de Deus de ent#o- os udeus- seria su/u'ado no reinado de Ni/ério !ésar e tam/ém o príncipe do pacto3 Cuem é Ele> Vesus !risto3 Retomemos a Daniel Z3 Ent#o no domínio romano do e5ator de tri/utos- !ésar +u'usto- Ni/ério iria sur'ir3 $ua crueldade estava pro'nosticada e di2Knos a Escritura que ele iria atacar Verusalém- e participar- com os udeus- da morte do Príncipe da alian"a eternaVesus !risto3 Daniel profeti2ara esses eventos séculos antes3 (ma Mente onipotente e onisciente- que con6ecia o futuro da 6ist4riaescreveu o livro de Daniel3 Feamos o capítulo $- come"ando com o verso 11: $im- ele se en'randeceu até o Príncipe do e5ército3S Cuem é o Príncipe do e5ército> Vesus !risto3

Atacado o ;ríncipe dos EKrcitos Em todo o livro de Daniel- Vesus é c6amado de Príncipe3 !risto que n#o teve come"o e nem ter7 fim- esta/eleceu uma alian"a- um pacto que di2: Pelo Meu san'ue- 6omens e mul6eres o/t9m a salva"#o eterna3 Pela Min6a 'ra"a seus pecados s#o perdoados3S !risto- o Príncipe da alian"a foi morto numa cru2 romana e5atamente como fora profeti2ado3 +'ora vamos ao capítulo 113 O que voc9 poderia esperar depois da queda da Roma pa'# e ap4s o sur'imento de um poder crist#o ap4stata> (m poder professamente crist#o- mas ap4stata- sur'iria para distorcer a verdade so/re Vesus !risto- o !ordeiro- o Príncipe da alian"a- que morreu por nossos pecados3 Ent#o- em Daniel @ vemos o sur'imento de um pequeno c6ifre  o anticristo3 Esse poder sur'iu para anuviar e desvirtuar a verdade do $antu7rio !eleste- e o/scurecer a verdade so/re Vesus- $ua 'ra"a- amor- so/re a devida o/servQncia da divina Lei dos De2 Mandamentos3


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Daniel 11- verso *@: Nam/ém estes dois reis ter#o o cora"#o atento para fa2erem o mal- e a uma mesma mesa falar#o a mentiramas sem 95ito- porque o fim 67 de ser no tempo determinado3S Estamos c6e'ando ao fim dos tempos e a pr45ima se"#o nos locali2a nos primeiros séculos ap4s a queda de Roma pa'#- o sur'imento de um cristianismo ap4stata- do poder do anticristo3 +'ora o verso 1: E estar#o ao lado dele for"as que profanar#o o santu7rio- isto é- a fortale2a- e tirar#o o 6olocausto contínuoesta/elecendo a a/omina"#o desoladora3S Foc9 se recorda do que estudamos so/re o santu7rio> Cuem é sua fi'ura central> Vesus- o !ordeiro3 Podemos profanar o santu7rio colocando qualquer sistema 6umano em su/stitui"#o a Vesus3 Ele é tam/ém o $acerdote desse templo3 Foc9 sa/e que certas seitas t9m sacrifíciosY al'umas ve2es sacrificam crian"as- outras ve2es frutas3 T um sistema que procura alcan"ar a salva"#o por seus pr4prios méritos e recursos3 Profanamos o santu7rio quando di2emos que a salva"#o vem pelas coisas que fa2emos e nos en'randecemos com nossas o/ras pr4prias em ve2 de aceitar a 'ra"a de !risto3 Profanamos o santu7rio divino quando colocamos um sacerdote- uma seita ou reli'i#o crist# entre a pessoa e Deus3 )ote o que aconteceu no verso A: E o rei far7 conforme l6e aprouverY e5altarKseK7- e se en'randecer7 so/re todo deus_S Cuem é esse rei> +quele que profanou o santu7rio3 Ele é contra !risto- é o anticristo3 _ E contra o Deus dos deuses falar7 coisas espantosasY e ser7 pr4spero- até que se cumpra a indi'na"#oY pois aquilo que est7 determinado ser7 feito3S + for"a do anticristo que sur'iu de Roma pa'#- por causa do a/andono da verdade so/re Vesus- so/re o sacrifício de !risto- sacerd4cio- Lei- iria crescer sempre mais como um poder reli'ioso até o final dos tempos- porque est7 escrito: e ser7 pr4spero até que se cumpra a indi'na"#o3S Paulo fala so/re essa for"a3 Dei5e sua Wí/lia marcada em Daniel 11 e v7 para II Nessalonicenses capítulo *3 Eis a verdade so/re a profana"#o do $antu7rio3 Preste aten"#o3 + Wí/lia- Js ve2es- c6ama esse poder de anticristo e outras ve2es /esta3 Ele su/stituiria a verdade so/re a salva"#o através de


1AH

Vesus !risto- esta/eleceria um sistema de indul'9ncias e penit9ncias para se alcan"ar a salva"#o3 (m sacerdote terrestre iria colocarKse em lu'ar do $umo $acerdote Vesus !risto- o nosso &nico intercessor entre Deus e os 6omens3 âveria uma tentativa de altera"#o da lei de Deus3 Esse 6averia de crescer e prosperar até o final dos tempos3 Ent#o- II Nessalonicenses *- verso : )in'uém de maneira al'uma vos en'ane- pois n#o acontecer7 sem que antes ven6a a apostasia3S O a/andono da verdadeira fé /í/lica- de !risto como nosso &nico $alvador e $umo $acerdote- a revo'a"#o de mandamentos da Lei de Deus seriam perpetrados por ele- o 6omem do pecado- o fil6o da perdi"#oS3 Ele se oporia e se levantaria contra tudo o que se c6ama Deus- ou é o/eto de culto- de forma que se assentaria como Deus- no templo de Deus- querendo parecer DeusS3 )ote que é mencionado nesse te5to o templo de Deus3 O que 6avia no santu7rio terrestre- l7 no se'undo compartimento> + arca de Deus a/ri'ando em seu /oo a sacratíssima Lei divina3 Deus Veov7 $e assentava entre os queru/ins e manifestava $ua 'l4ria diante da Lei3 Mas o anticristo procuraria entrar no santu7rio de Deus- onde est7 a Lei e a mudaria a seu talante3 Pensemos: quem é o &nico que pode mudar uma lei> $omente +quele que tem autoridade para isso- seu !riador3 Mas esse poder do c6ifre pequeno- o anticristo- se en'randeceria diante de Deus e so/re Ele- porque queria mudar a Lei3 Por isso a Wí/lia di2 II Nessalonicenses *- verso @: Pois 7 o mistério da inusti"a opera_S Cue si'nificado tem aí a palavra inFustiça> Erro3 )a /atal6a final- e5atamente como sucedeu em Daniel - a 6averia oposi"#o contra a adora"#o e a lei de Deus3 !omo em Daniel Aquando 6ouve a uni#o da I'rea com o Estado- o pro/lema era adora"#o e a lei de Deus3 Por isso- nos <imos dias- 6aver7 o sur'imento de um poder que tentar7 modificar a lei de Deus e levar7 6omens e mul6eres a errar e a deso/edecer3 Deus est7 procurando pessoas que L6e seam leais e o/edientes e verdadeiros3 Folte para Daniel 11- por favor3 )o curso dos séculos- num período c6amado Idade Escura- Deus teria um 'rupo de pessoas leais a Ele3 Em meio dessa re/eli#o- dessa era de trevas- de


1AU

a/andono de !risto como nosso &nico $alvador e $acerdote6averia um povo fiel a Deus3 Leiamos Daniel 11- versos * e : +os violadores do pacto ele perverter7 com lisonasY mas o povo que con6ece ao seu Deus se tornar7 forte- e far7 proe2as3 Os entendidos entre o povo ensinar#o a muitos- mas cair#o pela espada e pelo fo'o- pelo cativeiro e pelo despoo3S Fea o que a Wí/lia di2 so/re esse período de escurid#o3 Deus teria um povo leal que iria tra/al6ar para Ele  os valdenses3 O poder da uni#o entre a I'rea e Estado pressionaria a todos os que n#o se su/metessem a ele3 Os valdenses foram um simples 'rupo do povo de Deus3 $uas crian"as memori2avam 'randes partes da Wí/lia e escondiam partes da Escritura em lu'ares secretos dentro de cavernas3 O Estado e a I'rea uniram todas as suas for"as e e5ércitos para e5termin7Klas3 Eles foram o/ri'ados a morar em cavernas e /osques3 Cuando as autoridades da I'rea e do Estado os desco/riam- fa2iam fo'ueiras na entrada das 'rutas a fim de tra29Klos para fora e massacr7Klos3 We/9s eram lan"ados ao ar e aparados por afiadas espadas3 Esse foi um tempo marcado por crueldade e viol9ncia san'uin7ria3 RecordoKme de Vac4- um fa/ricante de velas- que viera da re'i#o de landres- na parte /ai5a da Wél'ica3 Vac4 come"ou a estudar a Wí/lia e ler te5tos como estes: E em nen6um outro 67 salva"#oY porque de/ai5o do céu nen6um outro nome 67- dado entre os 6omens em que devamos ser salvos3S +tos H: 1* $e Me amardes- 'uardareis os Meus mandamentos3S Vo#o 1H: 1U Ent#o orou- di2endo:  Deus- ten6o de a/andonar as tradi",es da I'reaY ten6o que dei5ar de ver 6omens como sendo meus salvadores e de se'uir os princípios que as reli'i,es terrestres ensinam3  Deusten6o de se'uir a Nua palavra3S Decidiu que iria servir a Deus3 Mas foi ul'ado pela I'rea oficial e o Estado3 L7 estavam os representantes de am/osY os da I'rea de um lado- com suas lon'as vestes clericais- e os di'nat7rios do Estado de outro3 Disseram eles: Vac4- fa/ricante de velas- voc9 é um 6omem i'norante- que nunca aprendeu- nunca foi ensinado3S E ele respondeu: $im sen6ornunca fui ensinado nas escolas de 6omens- mas a Wí/lia di2: `Wuscai primeiro o reino de Deus e a sua usti"a- e todas estas coisas vos ser#o acrescentadas3 + Wí/lia disse que Deus $e revelaria aos /e/9s e n#o aos s7/ios e prudentes- sen6or3 )#o sou educado nas escolas dos 6omens- mas fui educado na palavra de


1AA

Deus- pois Vesus disse: `$antificaKos na verdade- a Nua Palavra é a verdade3S Vac4 foi levado para fora e queimado numa fo'ueira por causa da sua fé3 Lem/roKme tam/ém de Vo#o ûss- um 'rande 6omem de Deus3 ûss fe2 da o/edi9ncia a Deus seu modelo e foi preso em Pra'a- na !6ecoslov7quia- e ul'ado porque era o/ediente J Palavra de Deus e n#o tin6a outro $alvador- e5ceto !risto- porque sa/ia que Vesus era seu Representante e $acerdote diante do trono de Deus3 Enquanto o fo'o ardia- consumidor- car/oni2ando seu corpo- ele clamava: 4 Deus- nas Nuas m#os depon6o meu espírito3S

A ist:ria se ,epetirH O capítulo 11 focali2a o final dos tempos- um período em que o anticristo e uma falsa reli'i#o ir#o crescer em popularidade e predominQncia- e a crise final entre o /em e o mal- em nossos dias3 Daniel 11- até o verso H0- falava so/re o poder do anticristoa um poder reli'ioso esp&rio3 + partir daí- fala so/re o poder do anticristo so/ um sím/olo- o rei do )orte3 +ssim como o ouro- a prata- o /ron2e e o ferro eram sím/olos de na",es em Daniel *Y assim como o le#o- o urso- o leopardo e o dra'#o eram sím/olos em Daniel @- assim como o cordeiro e o /ode eram sím/olos em Danie1Z- Em Daniel 11aparecem dois novos sím/olos: o rei do )orte e o rei do $ul3 O rei do )orte 7 foi identificado com o nome de anticristo3 O rei do $ul tam/ém rece/eu sua identifica"#o com o co'nome de poder do ateísmoS3 Di2 o verso H0: )o fim do tempo o rei do $ul_S o falso ateísmo 6umanista representado pelo E'ito3 )o fim do tempo o rei do $ul lutar7 com ele_S (m conflito entre o ateísmo e a falsa reli'i#o ou o rei do )orte3 _ E o rei do )orte vir7 como tur/il6#o contra eleY com carros- cavaleiros e com muitos naviosY e entrar7 nos países- e os inundar7- e passar7 para adiante3S O ateísmo iria ser derrotado3 Estava escrito3 $urpreendente% Poderíamos n4s perce/er o cumprimento dessa profecia em nossos dias> + queda do ateísmo> Poderia o pr45imo evento estar /em pr45imo- o sur'imento de uma falsa reli'i#o> âveria novamente uma uni#o


1A@

entre a I'rea e Estado3 $eria possível que a li/erdade que temos 6oe sea destruída- como na Idade Média> $eria possível que a /atal6a final fosse entre o rei do )orte- a falsa reli'i#o- e o rei do $ul- o poder do ateísmo> + falsa reli'i#o teria domínio so/re o mundo> $eria possível que Daniel 11 estea descrevendo a 'uerra dos tempos> Feamos rapidamente o sim/olismo3 Nemos Roma- Verusalém e o E'ito3 Verusalém- no Oriente Médio- sempre representou o povo de Deus3 Verusalém era onde o templo de Deus ficava- onde os sacrifícios eram feitos3 Verusalém foi onde se iniciou o ministério dos sacerdotes terrenos3 Verusalém era o centro da lei de Deus3 )o Fel6o Nestamento- através das épocas /í/licas- o E'ito- rei do $ulfreq8entemente atacava Verusalém3 O E'ito disse: Cuem é Deus>S- revelando sua postura ideol4'ica ateísta3 Em/ora o )orte n#o sea a locali2a"#o 'eo'r7fica e5ata de Roma- os e5ércitos romanos vieram dessa re'i#o3 Eles vieram do )orte3 Wa/ilnia era o falso poder reli'ioso- mas passou sua /andeira para Roma3 Ent#o Roma- Roma pa'#- passou a sim/oli2ar a reli'i#o falsificada3 Em Daniel 11 temos este sím/olo 4/vio: o verdadeiro povo de Deus de 6oe representa os israelitas espirituais que n#o oferecem sacrifícios animais mas que aceitam o sacrifício de Vesus3 ôe somos israelitas espirituais ol6ando para o nosso $umo $acerdote- n#o em Verusalém- mas no santu7rio celestialonde se encontra a Lei de Deus3 Em nossos dias- o conflito n#o é literal3 + contenda se desenrola no templo de Deus no !éu3 + reli'i#o esp&ria- falsa- di2 que as o/ras nos ir#o salvar e que n#o precisamos de Vesus3 $e fi2ermos isso e aquilo- alcan"aremos a salva"#o3 + falsidade esta/eleceu um sistema de o/ras terrestres- sacerdotes terrestres e modificou a lei de Deus3 Mas a Wí/lia di2 que a falsa reli'i#o e a filosofia ateísta provinda do E'ito e por ele sim/oli2ada- iriam conflitar pouco antes do fim3 +ntes do término de todas as coisas e da presente ordem- a falsa reli'i#o e os falsos políticos iriam entrar em conflito- e a primeira iria dominar3 Ela e o anticristo iriam crescer tremendamente e dominariam o mundo3 Fea o que est7 escrito em Daniel 11- verso H: +poderarKseK 7 \o ateísmo] dos tesouros de ouro e de prata- e de todas as coisas


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dese7veis do E'ito \todas as coisas preciosas do ateísmo] os lí/ios e os etíopes o se'uir#o3S Esse verso mostra o 'rande crescimento do anticristo3 Dei5e marcado o Daniel11 e v7 até +pocalipse 13 O ateísmo- o comunismo- cairia e em seu lu'ar sur'iria um poder reli'ioso que pouco antes do final dos tempos- da volta de !ristose espel6aria pelo mundo e e5erceria domínio3 (m poder reli'iosoantes do fim do tempo- que seria universal3 O rei do )orte representa a falsa reli'i#o em Danie1113 + /esta representa a falsa reli'i#o em +pocalipse 13 Leia +pocalipse 1- verso 1: E eu vi su/ir do mar uma /esta \um rei ou reino]3S Ferso :  Ent#o vi uma de suas ca/e"as como 'olpeada de mortemas a sua c6a'a mortal foi curada3 Noda a terra se maravil6ou se'uindo a /esta3S Em Daniel11 a falsa reli'i#o dominava so/re o ateísmo3 Os tesouros do ateísmo passam para a falsa reli'i#o3 O anticristo se en'randeceria diante de Deus e mudaria $ua lei3 Em +pocalipse 1 v9Kse que toda a Nerra se maravil6a com a /esta- e que a ima'em da /esta imp,e um /lecaute econmico verso 1@ a todos os que discordarem de sua política3 O capítulo 1H denuncia a uni#o da a I'rea e Estado so/ os nomes de /esta e sua ima'em e a a"#o conunta desses poderes imp,e tremenda e insuport7vel press#o so/re 6omens e mul6eres3 +ssim como 6ouve um decreto de morte nos dias de Danielsancionado por um poderoso líder mundial e le'islando so/re a adora"#o- e cua trans'ress#o lan"aria os infratores na fornal6a ardente- tam/ém nos <imos dias ocorrer7 paralelismos similares3 Mas vea que no fim do tempo- como prev9 +pocalipse 1H- Deus ter7 um e5ército de pessoas fiéis e verdadeiras3 Em meio ao cons4rcio I'rea e Estado e ao domínio desse rei do )orte- o poder da /esta- Deus tem um povo fiel3 +pocalipse 1H:1*: +qui est7 a perseveran"a dos santos- daqueles que 'uardam os mandamentos de Deus e a fé em Vesus !risto3S Deus ter7 um povo perseverante até o fim- que O ama e aceita a !risto como o &nico $acrifício3 Cue aceita o san'ue do !ordeiro de Deus como A &nico pa'amento dos seus pecados- e rece/e Vesus como &nico e le'ítimo $umo $acerdote- o/servando $ua lei na ínte'ra3 O capítulo 11 de Daniel finda com uma das culminQncias 6ist4ricas mais empol'antes3 O profeta revela ali que o poder da


1A[

/esta imp,e uma marca3 Os direitos mais inalien7veis do 6omem s#o anuladosY nin'uém pode comprar ou vender3 O poder da /esta /ai5a um decreto de morte e o/tém poder- autoridade e rique2a3 O anticristo se en'randece diante de Deus3 Parecer7 que a falsa reli'i#o ir7 triunfar3 O verso HH di2: Mas os rumores do Oriente e do )orte o espantar#o_S Foc9 sa/ia que a Wí/lia di2 que como lu2es /ril6ando do Leste para o Oeste- assim ser7 a vinda do il6o do 6omem> Ela tam/ém fala que o Monte de $i#o fica do lado norte3 )o )orte est7 o trono de Deus3 Do trono de Deus vem as mensa'ens para a Nerra3 Vesus !risto est7 voltando3 )os <imos dias da nossa 6ist4ria- o sinal da /esta ser7 imposto3 )os <imos dias de nossa 6ist4ria a falsa reli'i#o se e5pandir7- mas Deus ter7 6omens e mul6eres fiéis a $eu lado3 Eles sentem os rumores do Oriente e v9em a 'l4ria da vinda do il6o de Deus3 $eus ol6os n#o est#o voltados para a perse'ui"#o- o decreto de morte- as san",es econmicas- mas ao santu7rio celestial onde Vesus !risto se encontra intercedendo- e contemplam a 'l4ria da vinda de Deus3 Mas os rumores do Oriente e do )orte- do trono de Deus- v#o atrapal6ar o poder da /esta3 E ela sair7 com 'rande furor- para destruir e e5tirpar a muitos3S Ela ouve os rumores do Oriente- perce/e o Espírito de Deus sendo derramado e constata um 'rande reavivamento da fé- por isso precisa fa2er al'uma coisa3 )o e5ercício de seu poder emite um decreto de morte3 Cuer destruir muitos3 Ent#o armar7 as tendas do seu pal7cio \esta/elecer7 o seu sinal- marca especial s4 sua- imposta ao povo] entre o mar 'rande e o 'lorioso monte santo_S Foc9 se recorda de que a Wí/lia fala so/re o 'rande mar de pessoas> +pocalipse 1@- verso 1U: +s 7'uas que viste- s#o povosmultid,es- na",es e lín'uas3S Ela os coloca entre o mar e o $anto Monte- onde est7 o trono de Deus3 Portanto- o anticristo perce/er7 que al'uma coisa est7 acontecendo3 Ele o/serva a 6ist4ria e v9 o evan'el6o alcan"ando os confins da terra3 $ente que Vesus- o rei do Oriente- est7 pronto a vir como o poderoso Li/ertador- que lo'o ir7 descer com as nuvens do céu3 !ontempla com espanto a R&ssia- a ndia e a !6ina a/rirKse para o evan'el6o3 $atan7s v9 tudo isso e


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lan"a uma falsa reli'i#o- a uni#o da I'rea e do Estado3 Enraivecido perce/e que muitas pessoas est#o aceitando a !risto e o evan'el6o3 !omo medida desesperada- usa os poderes terrenos para sancionarem o decreto o/ri'ando 6omens e mul6eres a adorar a /esta3 Mas nesse <imo ato- a Wí/lia di2- verso HU: Ent#o vir7 o seu \do anticristo] fim e n#o 6aver7 quem o socorra3S )os <imos dias- Vesus- o rei do Oriente- assim como !iro- o rei do Oriente veio e su/u'ou Wa/ilnia- li/ertando Israel e levandoKo de volta a Verusalém- vir7 como Rei dos reis- $en6or dos $en6ores- e o céu ser7 iluminado com a $ua 'l4ria3 Em $ua vinda- os fiéis se'uidores dei5am o planeta Nerra e so/em para os céus para viver com Ele para sempre3 )en6um poder terreno ou infernal pode lutar contra o poderoso Rei dos reis3 Oremos:  Pai nosso !ue está no c"u, !ue essa ima-em do nosso tempoO )esus Cristo, o :ei dos reis, o poderoso rei do riente, o :ei !ue vem do nascente do Sol, virá, e todos os poderes do inferno não poderão lutar contra Ele. Todos os demnios não poderão com(atH6;o e todas as falsas reli-i=es !ue tentaram destruir o encanto de Sua morte vicária e sacrifBcio e%piat+rio perfeito não poderão enfrentá6;o. Nestas *ltimas $oras, ouvimos o c$amado de Cristo para amá6;o, servi6;o e o(edecH6;o. Assim nos aoel$amos e adoramos o nome amorável de )esus, am"m.S


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CA;Í)@/( &II @< N(V( C(
^7 al'uns anos- eu estava pre'ando em Wudapeste- ûn'ria3 )esse ínterim- o 'overno federal daquele país foi deposto e aconteceu a transi"#o entre comunismo e democracia3 Enquanto falava numa 'rande capela no centro da cidade de Wudapestecomecei a rece/er convites das universidades locais: Foc9 poderia vir falar aos nossos estudantes so/re a Wí/lia e o cristianismo> O/viamente que aceitei3 )essas universidades 6avia estudantes ateus3 Lem/roKme de que fui a uma universidade no sul da ûn'ria- e o reitor pediuKme que falasse so/re a e5ist9ncia de Deus3 DisseKme: Xostaria que voc9 a/risse sua Wí/lia e mostrasse as evid9ncias da e5ist9ncia de Deus3 Nraremos um astrnomo e- depois que voc9 terminar- ele ir7 nos mostrar através da astronomia que Deus n#o e5iste3S +'radeci o convite di2endo que 'ostaria estar ali- mas solicitei que o astrnomo se apresentasse antes3 (ma ve2 que sou visitante em seu país- preferiria falar por <imo3 ui- no dia com/inado- J universidade e c6e'ando l7 o reitor estava preocupado e falouKme: $en6or inle- temos um 'rande pro/lema 6oe e n#o sei como faremos para resolv9Klo3 Demos uma 6ora para o astrnomo e uma 6ora para o sen6orY depois os alunos poder#o fa2er per'untas e rece/er respostas3 Mas o astrnomo n#o apareceu e n#o sa/emos o que fa2er3S RespondiKl6e que eu /em podia preenc6er as duas 6oras se me fosse dada essa oportunidade3 Ele assentiu e aca/ei ficando com o tempo todo3 )essa apresenta"#o- falei so/re as profecias da Wí/liaespecialmente as de Daniel3 )o desenvolver de nosso tema falamos so/re os ac6ados arqueol4'icos da Wí/lia- so/re +stronomia e


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como suas evid9ncias indicam que se e5iste um proeto c4smico é indispens7vel e l4'ico 6aver tam/ém um Proetista3 E5iste um proeto do (niverso- e5iste um proeto do corpo 6umano e e5iste proeto da 6ist4ria3 Nodas as ci9ncias indicam que e5iste um Deus que ama e $e preocupa com $uas criaturas3 Cuando terminei- os alunos disseram: Nemos al'umas per'untas- $en6or inle3S Eu disse: Pois- n#o%S3 Ent#o um aluno ateu levantou sua m#o e disse: )ossos astronautas v#o para o céu3 O famoso astronauta russo uri Xa'arin disse n#o ter visto a Deus quando l7 esteve- portanto- Deus n#o e5iste3S E per'untou: Foc9 7 viu a Deus>S RespondiKl6e: Wem- dei5eKme responder sua per'unta3S Os alunos intervieram: $omos ateus%S E comecei: +teu é aquele que di2 que Deus n#o e5iste- certo> Eles concordaram3 Folvi a eles com esta per'unta: De todo o con6ecimento do mundo- quanto voc9s sa/em como estudantes> Foc9s diriam que de todo o con6ecimento científico- lin'8ísticoastrofísico- químico- voc9s sa/e- [U da informa"#o disponível>S Ol6ei para o corpo docente e per'untei: Professores- seus alunos tem [U de todo o con6ecimento da 6ist4ria do mundo> Eles con6ecem [U de todos os livros- [U de toda a química con6ecida- [U_>S Os professores responderam: )#o- eles n#o tem3S Pil6eriei: +s suas notas provavelmente mostrem isso3S Nodos riram3 !ontinuei: !aros alunos- voc9s ac6am que sa/em U0 de tudo que tem para ser con6ecido> Foc9s 7 leram U0 dos livros que e5istem> Foc9s t9m U0 de todo o con6ecimento so/re lín'uas- culturas- artes- civili2a",es>S )#oS- responderam3 Poderia eu ser 'entil com voc9s se dissesse que con6ecem cerca de U> Eles disseram: Muito- $r3 inle% Provavelmente sa/emos um por cento daquilo que e5iste para ser con6ecido3S +í falei: Isso si'nifica que voc9s n#o con6ecem cerca de [[ de tudo o que e5iste para ser con6ecido- certo>S !ertoS- confirmaram3 Ent#o emendeiY $e voc9s con6ecem apenas um por cento de todo o con6ecimento e5istente e descon6ecem [[- seria possível que Deus e5ista dentro dos [[ do con6ecimento que voc9s n#o t9m3S Os alunos concordaram que do ponto de vista l4'ico- isso fa2 muito sentido3


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!oncluí: Foc9s n#o s#o ateus- porque um ateu di2 que tem certe2a que Deus n#o e5iste3 Mas um a'n4stico di2 que Deus pode e5istir dentro do con6ecimento que ele n#o tem3 Por isso- voc9s n#o s#o ateus- s#o a'n4sticos3 Mas ten6o outra per'unta para voc9s: O ateísmo di2 que quando morremos- ficamos no t&mulo e nunca mais saímos de l73 +ssim tudo aca/a3 Foc9 é sepultadoal'uém o'a terra so/re seu cai5#o- seu corpo e ossos se desfa2em e voc9 c6eira mal3 Fermes comem seu cad7ver e voc9 desaparece3 Isso é o que o ateísmo di23 O cristianismo di2 que um Deus amor7vel nos criou- nos formou e que Ele $e preocupa conosco3 Di2 ainda que Ele é um Deus íntimo e pessoal- que nos ama tanto que quando a ra"a 6umana foi en'anada !risto morreu por n4s- e através da $ua miseric4rdia podemos ir para o céu3 E quando voc9 morre- se morrer antes que Ele ven6a- Vesus descer7 com as nuvens do céu para redimiKlo3 +'ora- se voc9 puder escol6er entre as duas: morrer e ser enterrado para servir de antepasto aos vermes- ou morrer e ficar dormindo até que !risto ven6a para ressuscit7Klo e concederKl6e a eternidade numa nova Nerra- qual delas voc9 preferiria>S Os alunos disseram: T l4'ico que preferimos viver numa nova Nerra para sempre3S !om isso concluí: Ent#o voc9s n#o s#o a'n4sticos porque um a'n4stico di2 que n#o se interessa por isso3 Foc9s est#o procurando a nova Nerra e é por isso que vim l6es falar 6oe3S

A +e6LAenturada Esperança + volta de !risto é tudo3 Cual a esperan"a do ateísmo para uma ovem m#e cuo marido est7 morrendo de cQncer> Fen6a comi'o ao 6ospital do cQncer- onde as pessoas fa2em radioterapia e quimioterapia- onde eles perdem peso- ca/elos- for"a- esperan"a3 Cue me di2 voc9 de tudo isso> Foc9 est7 sofrendo e ir7 morrer3 $er7 colocado numa urna fria e escura e n#o ter7 mais nada depois disso3 O ateísmo n#o d7 nen6uma esperan"a3 $e os t&mulos s#o escuras covasY se a morte é uma lon'a noite sem man6#- n#o e5iste nada além3 O livro de Daniel trans/orda de esperan"a3 + 6ist4ria n#o é cíclica- circular3 Daniel tem um ponto de partida e suas profeciasreveladas pelo ano Xa/riel- come"am em Wa/ilnia- v#o para


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MedoKPérsia- depois Xrécia- Roma- destrui"#o do império romano passando pela i'rea ap4stata- o ul'amento de Deus no céu- o fim de todas as coisas- culminando com a volta de !risto3 !ada profecia de Daniel- n#o importa onde comece- aca/a com a volta de !risto- finda com o retorno de nosso $en6or3 Daniel di2 que 67 esperan"a para o oprimido deste mundo confuso e ca4tico3 Famos estudar a partir de a'ora o derradeiro capítulo de Daniel- o décimo se'undo3 )ele vemos a li/erta"#o3 Principiemos com o verso 1: )aquele tempo se levantar7 Mi'uel- o 'rande príncipe- que se levanta a favor dos fil6os do teu povoY e 6aver7 um tempo de tri/ula"#o- qual nunca 6ouve- desde que e5istiu na"#o até aquele tempoY mas naquele tempo livrarKseK7 o teu povo- todo aquele que for ac6ado escrito no livro3S V7 sa/emos quem é Mi'uel- o Xrande Príncipe3 T !risto- o Poderoso Li/ertador- o Fencedor em Nodas as Watal6as3 Marque Daniel 1* e analise comi'o3 E5iste al'um momento em que Mi'uel $e assentou> $e Ele est7 $e levantando- tem de ter 6avido al'um momento em que Ele $e assentou3 Daniel @ mostra que o il6o do 6omem entra onde se ac6a o trono de Deus e Mi'uel $e assenta para o início do ul'amento3 Mi'uel $e levanta no fim do ul'amento3 Ent#o- no fim do tempo- antes da volta de !risto- 6aver7 um ul'amento c4smico eterno que revela que Deus é 'eneroso e usto na forma como lida com a controvérsia entre o /em e o mal3 Foc9 7 andou pensando al'uma ve2 por que as pessoas precisam sofrer> V7 ima'inaram que al'umas ve2es a usti"a parece ser o'ada na poeira e o mal parece triunfar> )o ul'amento- Deus por7 tudo em ordem3 O destino da espécie 6umana ser7 determinado3 Famos ler a respeito3 Daniel capítulo @- versos [ e 10: Eu continuei ol6ando- até que foram postos uns tronos- e um +nci#o de Dias $e assentou3 + $ua veste era /ranca como a neve- e o ca/elo da $ua ca/e"a como l# puríssima3 O $eu trono era de c6amas de fo'o- com rodas de fo'o ardente3 (m rio de fo'o manava e saía de diante dEle3 Mil6ares de mil6ares o serviam e mil6,es de mil6,es estavam diante dEle3 +ssentouKse o tri/unal e a/riramKse os livros3S


1@U

+'ora o verso 1: Eu estava ol6ando nas min6as vis,es da noite- e vi que vin6a nas nuvens do céu um como o il6o do 6omem_S Cuem é Ele> Vesus !risto3 Ele se diri'iu ao +nci#o de Dias- e o fi2eram c6e'ar até Ele3S O Pai e o il6o se assentaram no ul'amento3 O destino de toda a ra"a 6umana devia ser decidido3 Estudamos que a profecia dos *300 anos terminou em 1ZHH3 Desde 1ZHH- estamos vivendo no que a Wí/lia c6ama de 6ora do uí2o de DeusS3 O destino da 6umanidade tem de ser decidido no tri/unal eterno de Deus- no céu3 Em Daniel1*- verso 1- Mi'uel $e levanta- o Poderoso Xuerreiro- e as na",es- as fracas na",es foram ul'adas e condenadas na sala do trono de Deus3 )a corte divina foi mostrado a todo o mundo que Deus prolon'ou $ua miseric4rdiaY que Ele dilatou $ua 'ra"a e usti"a3 Cualquer um que se perder- n#o estar7 condenado porque Deus n#o foi misericordioso e usto- mas porque virou as costas para o $eu amor- despre2ou a $ua miseric4rdia3 O ul'amento mostrou que Deus fe2 tudo o que podia para salvar todos os seres 6umanos3 Mi'uel- o Poderoso Xuerreiro- +quele que descer7 dos céus- o Rei triunfante- o 'rande Príncipe- representou $eu povo no ul'amento3 O prop4sito do ul'amento n#o é condenar o povo de Deus- mas Mi'uel os representou- nossos nomes passaram diante de Deus e $atan7s- o acusador- di2: Fea os pecados que Mar inle cometeu- vea os erros de sua vidasuas m7s a",es3S Mas Vesus $e apresenta como o Poderoso !onquistador e defende $eu povo diante do (niverso: Este 6omem é um dos Meus- esta mul6er é uma das Min6as3 $im- eles pecaram- mas entre'aram $uas vidas a Mim3 Min6a 'ra"a e Meu san'ue co/rem todos os seus pecados confessados3 $uas vidas foram transformadas pelo Meu poder3S O +dvo'ado de defesa- o $en6or Vesus- Poderoso !onquistador- Mi'uel- destr4i $atan7s no Vul'amento celestial3 Ele ordena: $atan7s- acusador do Meu povodei5eKos em pa23 Eu os defendo3S +'rade"o por Vesus !risto- Mi'uel- que nos defende no ul'amento3 Mas a'ora é o encerramento dos tempos3 O tempo est7 se aca/ando3 ) aquele momento- Mi'uel $e levanta3 Ele v9 a uni#o entre a I'rea e Estado3 Ol6a para a Nerra e v9 $eu povo sofrendo3 Eles t9m sido leais a Ele3 Diante de um mundo que os o/serva-


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diante de for"as terrestres e celestes- eles testemun6aram de $ua Xra"a- amor e miseric4rdia3 Declararam que seriam leais a Ele3 )esse tempo se levantar7 Mi'uel- o 'rande Príncipe que prote'e os fil6os do teu povo- e 6aver7 um tempo de an'&stia- qual nunca 6ouve- desde que 6ouve na"#o até Jquele tempo3 Mas nesse tempo livrarKseK7 o teu povo- todo aquele que se ac6ar escrito no livro3S

( Derra6a6ento das *ete ;ragas E5istem al'umas pessoas que pensam- mesmo al'uns crist#os- que de al'uma maneira Deus ir7 levar $eu povo para o céu antes do tempo de an'&stia3 $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o foram tirados das c6amas> Onde estava Vesus> )as c6amas com eles3 Daniel foi tirado da cova dos le,es> Onde estava Daniel> )a cova dos le,es mas prote'ido pelos anos de Deus3 E so/re as de2 pra'as que caíram no E'ito> Os israelitas foram li/ertados antes ou depois das pra'as> Depois3 O san'ue nos /atentes das portas os prote'ia da <ima pra'a- mas eles foram 'uardados durante o período das pra'as e preservados por Deus3 + li/erta"#o veio ap4s as pra'as3 +qui a Wí/lia fala so/re um tempo de an'&stia como nunca 6ouve3 Daniel e +pocalipse devem ser estudados untos3 E para termos uma amostra disso- dei5emos Daniel1* marcado e vamos para +pocalipse- capítulo 1A3 O povo de Deus ser7 prote'ido durante as pra'as3 +pocalipse 1A- verso * a U- Z- 10- 1*: O primeiro saiu e derramou a sua ta"a so/re a terra- e apareceu uma c6a'a feia e dolorosa nos 6omens que tin6am o sinal da /esta e que adoravam a sua ima'em3 O se'undo ano derramou a sua ta"a no marque se tornou em san'ue como de um morto- e morreram todos os seres viventes que estavam no mar3 O terceiro ano derramou a sua ta"a nos rios e nas fontes das 7'uas- e se tornaram em san'ue_ O quarto ano derramou a sua ta"a so/re o sol- e foiK l6e permitido que a/rasasse os 6omens com fo'o_ O quinto ano derramou a sua ta"a so/re o trono da /esta- e o seu reino se fe2 tene/roso_ O se5to ano derramou a sua ta"a so/re o 'rande rio


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Eufrates_ e vi tr9s espíritos imundos- semel6antes a r#s_S +'ora o verso 1H: $#o espíritos de demnios que operam sinais3S )os <imos dias da nossa 6ist4ria- caro leitor- a I'rea se unir7 ao Estado3 $atan7s come"ar7 a operar 'randes mila'res3 Os doentes ser#o curados por falsos mila'res3 Ocorrer7 a 'rande /atal6a do dia do Deus NodoKPoderoso- quando $atan7s tentar7 impor sua marca ao povo de Deus3 Leiamos a se'uir- +pocalipse 1A- verso 1U: Eis que ven6o como ladr#o% WemKaventurado aquele que vi'ia e 'uarda as suas vestes- para n#o andar nu- e n#o se vea a sua ver'on6a3S +p4s a queda de seis pra'as- a Wí/lia di2 que /emK aventurado é aquele que vi'ia e 'uarda as vestes de seu car7ter porque Vesus vir7 como um ladr#o3 $e !risto voltar7 como ladr#oisto é- de surpresa- ap4s as seis pra'as- poderia Ele ter vindo como ladr#o antes do início delas> + Escritura di2 que Ele vir7 ap4s as pra'as3 Os crentes ser#o provados e5atamente como Daniel passou pela fornal6a e a cova dos le,es- e como $adraque- Mesaque e +/edeK)e'o passaram pela fornal6a3 Deus ter7 um povo espal6ado pelo mundo enquanto 6aver#o desastres naturais e cat7strofes3 Cuando suas vidas estiverem em peri'o e todo o apoio terreno l6es for ne'ado- ol6ar#o para o alto e encontrar#o Vesus- o $eu $alvador e Redentor3 Divisar#o além das pra'as- das dificuldades- prova",es- pro/lemas- sofrimentos- do poder da /esta e do anticristo3 Eles ol6ar#o para além da uni#o I'reaKEstado3 + volta de !risto l6es dar7 esperan"a- l6es animar7 o espírito e dar7 for"as durante a maior crise da 6ist4ria terrestre3 Foltemos ao capítulo 1* de Daniel- verso 13 $im- 6aver7 um tempo de an'&stia qual nunca 6ouve3 Mas vea- ami'o- isso n#o si'nifica que voc9 e eu precisemos passar por ele so2in6osY isso n#o si'nifica que ten6amos de ran'er os dentes- conformandoKnos J press#o terrível e tentando a'8entar para so/reviver3 Xosto daquele vel6o 6ino: 8uando eu dEle preciso, )esus está perto. 8uando eu luto, !uando ten$o medo. 8uando eu dEle mais preciso, Q meu li(ertador na $ora da an-*stia.S

)esse tempo se levantar7 Mi'uel- o 'rande príncipe que prote'e os fil6os do teu povoS Ele nos tem representado no


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ul'amento e interceder7 por n4s até o fim3 _ e 6aver7 um tempo de an'&stia- qual nunca 6ouve- desde que 6ouve na"#o até Jquele tempo3 Mas nesse tempo livrarKseK7 o teu povo3S + li/erta"#o est7 c6e'ando3 !risto vir7 'loriosamente nas nuvens dos céus3 Foc9s podem ima'inar isso> Noda a Nerra convulsionada por terremotos- as sete <imas pra'as 7 caíram- o mar- os rios e fontes de 7'uas se tornar#o em san'ue- todas as ind&strias e comércio cessaram sua atividade- os adoradores do $ol aceitaram a falsa ideolo'ia e a'ora ol6am para os campos e as cidades e v9em desastres e col6eitas queimadas por esse mesmo sol que adoravam no dia dedicado a ele3 + /esta e o anticristo- os quais pensavam l6es daria ilumina"#o- trou5eramKl6es trevas espessas3 O sistema de apoio J /esta- com seus mil6,es de pessoas- desapareceu3 O conflito final est7 em seus derradeiros momentos e Mi'uel se levanta e di2: Wasta% T o fim do tempo de an'&stia3S !risto vem como o Poderoso Li/ertador e !onquistador desta ve23 Lemos em Mateus *H- verso 0: Ent#o aparecer7 no céu o sinal do il6o do 6omem- e todos os povos da terra se lamentar#o e ver#o o il6o do 6omem- vindo so/re as nuvens do céu- com poder e 'rande 'l4ria3S Ent#o s ver#o o sinal do il6o do 6omem no céu3 (m marin6eiro- em seu navio- ol6a para cima e v9 uma nuvem estran6a no céu3 Esta nuvem é pequena e parece estar se apro5imando e se tornando maior e mais /ril6ante3 )o início ele est7 curioso3 (m ta5ista est7 em meio a um con'estionamento e ol6a para o céu3 Perce/e que a nuvem se apro5ima e tem a mesma impress#o que o maruo3 +s pessoas nos prédios de escrit4rios n#o t9m certe2a do que é isso3 O céu parece estar iluminado- eventos estran6os est#o acontecendo na Nerra3 (m 6omem telefona para sua esposa e per'unta: Foc9 ol6ou pela anela de casa> Foc9 viu> Fiu o qu9> + nuvem% + nuvem%S Nodos est#o falando so/re isso3 +s secret7rias est#o falando so/re isso3 Os empres7rios param suas reuni,es- querendo sair e ver a estran6a nuvem3 O céu fica cada ve2 mais claro- luminoso- /ril6ante3 + nuvem est7 cada ve2 mais perto3 +s pessoas come"am a sentir al'uma coisa na /oca do estma'o3 Essa n#o é uma nuvem comum3 O que a Wí/lia di2> Mateus *H: 0: Ent#o aparecer7 no céu o sinal do


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il6o do 6omem- e todos os povos da terra se lamentar#o e ver#o o il6o do 6omem- vindo so/re as nuvensS + primeira apar9ncia é de uma nuvem- mas ela aumenta- fica mais /ril6ante e todo o céu é iluminado com a sua 'l4ria3 )#o é mais curiosidade que move as pessoas- é pressentimento3 +l'uma coisa inusitada est7 acontecendo% T o fim do mundoY s#o os <imos momentos de nossa 6ist4ria3 Mateus 1A- verso *@ di2: _ !om os seus anos- e ent#o recompensar7 a cada um se'undo as suas o/ras3S O que parece ser uma nuvem distante revelaKse como nuvens de anos escoltando o Redentor 'lorioso3 +queles que reeitaram a !risto- $ua Miseric4rdia- est#o perple5os3 (m ovem empres7rio- em início de carreira- com uma /oa posi"#o s4cioKeconmica e um respeita/ilíssimo sal7rio- traado com terno- 'ravata e portando valise- com uma promissora carreira pela frente- fa2 parte da cena3 $ua ca/e"a est7 voltada para esquiar e velear nos fins de semana3 +'ora ele perce/e que suas prioridades estavam erradas3 Ele perce/e- so/ a lu2 da 'l4ria de Deus que enc6e os céus- que ele e todos os seus son6os est#o perdidos para sempre3 !ada copo de vin6o nas m#os dos /e/edores- nesse momento- treme3 Os lu'ares de divers#o est#o va2iosY a festa aca/ouY a m&sica cessou3 Os supermercados pararam de venderY os ne'4cios foram todos suspensos3 + terra est7 tremendo- os prédios se a'itam so/ violento terremoto3 Os céus est#o iluminados com a 'l4ria de Deus3 ômens e mul6eres que n#o con6ecem !risto est#o estremecidos3 + Wí/lia descreve essa situa"#o em +pocalipseversos 1H a 1A: O céu recol6euKse como um per'amin6o quando se enrola- e todos os montes e il6as foram removidas dos seus lu'ares3 Os reis da terra- os 'randes- os c6efes militares- os ricosos poderosos e todo escravo e todo o livre se esconderam nas cavernas e nos pen6ascos dos montes- e di2iam aos montes e aos roc6edos: !aí so/re n4s- e escondeiKnos do rosto d+quele que est7 assentado so/re o trono- e da ira do !ordeiro% Pois é vindo o 'rande dia da ira deles e quem poder7 su/sistir>S Ele é o !ordeiro- Vesus !risto- +quele que morreu- cuos /ra"os foram crucificados na cru2 do !alv7rio e cua ca/e"a rece/eu uma coroa de espin6os- +quele cuo lado foi ferido pela


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lan"a romana3 Ele é o !risto que ama- que $e preocupa- o !risto que os queria redimir3 Ele $e interessou muito- porém eles n#o3 Ele os amou- mas eles n#o O amaram3 Ele veio até eles e eles L6e cuspiram na face- virandoKL6e as costas3 +'ora procuram ocultarK se desesperados dessa amor7vel face3 +'ora correm espavoridos para lon'e da 'entil face de !risto- em tormento e an'&stia inenarr7veis3 O !risto que eles reeitaram ostenta um /ril6o t#o intenso que eles n#o podem suportar3 Ent#o- ao invés de ol6arem $ua face- ao invés de se ale'rarem com $ua presen"a- querem esconderKse3 O pecado sempre fo'e de Deus3 Cuando +d#o e Eva pecaram no Vardim do Tden- eles fu'iram de Deus3 Mas e5iste um outro 'rupo mencionado por Daniel3 Foltemos ao capítulo 1* de seu livro- versos 1 e *3 Esse 'rupo desea v9KLo3 Eles sa/em que al'uma coisa incomum ir7 acontecerY eles sa/em que esse é o <imo dia3 Mas nesse tempo livrarKseK7 teu povo- todo aquele que se ac6ar escrito no livro3 Muitos dos que dormem no p4 da terra ressur'ir#o- uns para a vida eterna- e outros para a ver'on6a e o despre2o eterno3S + essa altura acontece uma ressurrei"#o3 +l'uém pode per'untar: Por que di2 que muitos dos que dormem no p4 da terra ressur'ir#o>S Marque essa passa'em e vamos para Vo#o Uversos *Z e *[: )#o vos maravil6eis disto- pois vem a 6ora em que todos os que est#o nos sepulcros ouvir#o a $ua vo2 \Cuantos ressur'ir#o> Nodos os que ouvirem a $ua vo2] e sair#o: os que fi2eram o /em sair#o para a ressurrei"#o da vida- e os que praticaram o mal- para a ressurrei"#o da condena"#o3S Cuando Vesus voltar- os sepulcros ser#o a/ertos e todos os que aceitaram !risto e O amaram- ser#o ressuscitados em $ua vinda3 âver7 uma ressurrei"#o dos condenados- porém estudaremos esse assunto mais tarde3 Esse te5to di2 que 6aver7 duas ressurrei",es: a ressurrei"#o da vida e a ressurrei"#o da condena"#o3 +pocalipse 1- verso @- monta o que/raK ca/e"as: Fede- ele vem com as nuvens e todo o ol6o o ver7- até mesmo os que O trespassaramY e todas as tri/os da terra se lamentar#o so/re ele sim3S Portanto- aqueles mesmos que crucificaram Vesus veKLoK #o retornar3 +queles romanos que O pre'aram na cru2 v#o v9KLo voltar3 Por qu9> Porque muitos dos que dormem no p4 da terra ressur'ir#o- uns para a vida eterna- e outros para a ver'on6a e o


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despre2o eterno3S âver7 uma ressurrei"#o especial- no momento em que !risto estiver voltando- para aqueles que O perse'uiram e mataram3 Eles O viram pela <ima ve2 na cru2 e a'ora v9emKnO retornando em 'l4ria3 Ele os ressuscitar7 e eles ser#o destruídos pela intensidade da divina 'l4ria do $en6or3 T isso que est7 profeti2ado na Wí/lia3 Foltemos para a 'l4ria da se'unda vinda de !risto3 )#o queremos focali2ar o 'rupo especial daqueles que O pre'aram e crucificaram- mas os que ser#o ressuscitados para a eternidade3 !risto desce dos céus e al'uns pedem Js montan6as que caiam so/re eles3 Outros- a'oni2ando- n#o podem ol6ar para $ua face3 Mas e5istem outros- como di2 Isaías- que ol6am para cima e di2em: Este é o nosso $en6or- o qual a'uard7vamos3 Ele nos salvar73S Do lado de fora de um apartamento- num 'ueto qualquere5iste uma ovem m#e com os /ra"os c6eios de cicatri2es das picadas de ine"#o de 6eroína- mas seu cora"#o est7 muito mais c6eio de marcas feitas pelo 6omem que usou seu corpo como /rinquedo e a a/andonou c6eia de 6ematomas3 )os seus /ra"os tem um /e/9 de seis meses nascido fora do casamento3 Mas ela ol6a para cima e v9 que Ele vem3 Recentemente- ela O aceitou como seu $en6or e $alvador3 O amor de Vesus revivesceuKl6e o cora"#o3 Ela foi perdoada e transformada por $ua 'ra"a3 Ela di2: Esse é o meu Deus3S E ol6a nos ol6os de seu /e/9 e di2: Ele est7 vindo- Ele est7 vindo- Ele est7 vindo para mim3S L7 na cerca de uma casin6a /em simples 67 um vel6o casal3 Ele coloca os /ra"os ao redor da esposa3 Eles s#o fracos- vel6os e solit7rios3 Ele n#o tem muita esperan"a3 O corpo c6eio de dores- artrite- reumatismo e dia/etes3 E esse vel6o casal ol6a para cima e di2: Vesus- est7 voltando%S + Wí/lia di2: Em um momento- no piscar dos ol6os- na <ima trom/eta- seremos transformados3S E instantaneamente eles s#o transformados3 I Nessalonicenses H- verso 1A: O $en6or em pessoa descer7 do !éu- com o clamor- com a vo2 do +rcano e o trom/eta de Deus e os mortos em !risto ressuscitar#o primeiro3 Mas n4s que continuarmos vivos iremos su/ir aos céus para encontrar o $en6or nos ares3S Em al'um cemitério limpo e va2io- no .ansas- m#e e pai de m#os dadas- v#o colocar flores no t&mulo de seu fil6o de 1A


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anos- que foi atropelado por um motorista /9/ado3 Eles ainda se lem/ram da noite em que rece/eram o telefonema3 Eles o esperavam em casa Js Z63 V7 passava das [6 e nada3 $eus cora",es /atiam acelerados3 Onde ele estaria> + noite é escura- a estrada estava escorre'adia3 Ent#o- o telefone tocou: T da casa do $r3 e $ra3 N6ompson>S $im%S Nemos tristes notícias para voc9s3 $eu fil6o aca/ou de falecer num acidente de carro3S Eles ainda se lem/ram com 6orror daquela noite e da a'onia de identificar o corpo no necrotério3 +'ora est#o de pé diante do t&mulo3 )a l7pide fi'ura o nome de seu fil6o e eles colocam flores num pequeno vaso3 Mas- de repente- aquela nuvem no céu cresce e fica mais iluminada e o céu se enc6e de lu2 com a 'l4ria de Deus3 Eles v9em anos_ é a vinda de !risto3 +l'uns anos voam até ao lado deles e eles ouvem o nome de seu fil6o3 Vesus di2: Vo6n- saia%S O t&mulo se rompe e Vo6n sai com um novo corpo3 +/ra"a o pai e a m#e com l7'rimas de felicidade- ent#o todos so/em para encontrarKse com !risto nos céus3 Os anos voam para outro lu'ar- para assistir outras m#es e pais3 )esses <imos momentos da 6ist4ria os remidos ser#o levados para encontrar Vesus nos céu3 $er7 que vale a pena trocar esse /emKaventurado acontecimento pelas coisas deste mundo> )#o preferiria voc9 ser transportado ao encontro com Vesus no céu e viver com Ele para sempre> Os ímpios ser#o destruídos3 )a verdade- s4 6aver7 dois 'rupos no fim dos tempos: 6omens e mul6eres salvos ou 6omens e mul6eres perdidos3 Retomemos a Daniel1*- a'ora lendo o verso H: Mas tuDaniel- fec6a estas palavras e sela este livro- até o fim do tempo3 Muitos correr#o de uma parte para outra- e o con6ecimento se multiplicar73S Esse te5to n#o fala so/re con6ecimento científicomas da ci9ncia da Palavra de Deus3 ômens e mul6eres vivendo no tempo do fim teriam um con6ecimento especial da Palavra de Deus3 +s profecias de Daniel seriam reveladas J <ima 'era"#o3 Deus- sa/endo que as tenta",es de $atan7s seriam maiores e mais poderosas no final dos tempos- deuKnos maior con6ecimento de $ua Palavra3


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O tempo est7 aca/ando3 + areia da ampul6eta lo'o se es'otar73 Em /reve ol6aremos para o céu e veremos !risto voltando3 Wrevemente aquela pequena nuvem se tornar7 mais e mais /ril6ante3 Wreve- 6omens e mul6eres estar#o salvos ou perdidos3 Os santos ressurretos e os santos vivos transformados- em /reve ser#o levados ao encontro de !risto nos ares3 Nodos estar#o salvos ou perdidos em $ua vinda 'loriosa3 ôe Deus di2: Cuero que voc9 sea salvo3 Cuero que viva !omi'o para sempre3S oi por isso que Ele nos revelou a verdade de $ua Palavra3 )#o é por acaso que voc9 est7 lendo e estudando o livro de Daniel a'ora3 Em $ua divina provid9ncia- Deus fe2 com que voc9 lesse este livro para ter um encontro com Vesus !risto e lev7Klo mais pr45imo do $alvador como voc9 amais esteve3 Deus providenciouKl6e o livro de Daniel revelado porque em /reve !risto ir7 voltar e Ele quer que voc9 sea salvo3 )#o é por acaso que voc9 est7 lendo este livro3 )este momento Deus est7 apelando a voc9- est7 tocando sua vida /uscando atraíKlo para Ele3 Xostaria de di2er a'ora a Vesus: $en6or Vesus- quero estar pronto quando Nu voltares3 Cuero ser levado ao Neu encontro no céu3 Cuero viver conti'o para sempre3S Onde quer que voc9 estea- ore a Deus e di'aKL6e: Paiestou falando sério- n#o e5iste nada mais importante para mim do que encontrarKme com !risto3 $e eu tiver de reor'ani2ar min6a vidaY se tiver de mudar al'uns 67/itos- estou pedindo a !risto6oe: PerdoaKme3 NransformaKme numa nova pessoa3 Pe"oKNe que me aude a controlar min6a lín'ua- meu temperamento- a vencer meus vícios- o 7lcool- o fumo3 D7Kme- $en6or- disposi"#o para ser uma nova pessoa3  Vesus- n#o quero fu'ir quando vir o /ril6o de Nua face e a ma'nific9ncia de Nua 'l4ria3 )#o quero fu'ir para as roc6as e montan6as3 Cuero ser levado ao céu e viver !onti'o para sempre3S Oremos: (ri-ado, !uerido )esus, por!ue !uando Te procuramos, tu não nos lanças fora. (ri-ado, por!ue podemos começar de novo. (ri-ado, por!ue Tu "s o &eus do novo começo. Por isso, vimos a Ti a-ora e esperamos por a!uele dia em !ue veremos a nuvem e Tua -l+ria no c"uD em !ue contemplaremos a

Revelando Os Mistérios de Daniel - Mark Finley

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