Resumen Del Libro Lo Que Buddha Enseñó

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Paulina Endara Geovanni Rosania Autoconocimiento 8 de diciembre de 2010 Resumen del libro Lo que Buddha enseñó

Las enseñanzas de Buddha se basan básicamente en rinciios !ue contribu"en a la #elicidad de todos los seres vivientes$ La comasi%n& la ale'r(a& la solidaridad " la humildad son al'unos de los untos clave ara alcanzar el )irvana* !ue sin ser  e+erimentado no se lo uede e+licar$ Para lle'ar a esta ,erdad Absoluta es necesario se'uir al'unas normas de vida " desae'arnos de las cosas innecesarias$ Para una me-or  e+licaci%n de esto Buddha ro#esa las .uatro )obles ,erdades* la rimera es el /uha& cu"a traducci%n no es solamente su#rimiento ues& el Buddhismo no es sin%ni sin%nimo mo de esimi esimismo smo " triste tristeza za como como al'uno al'unoss iensa iensan$ n$ /en /entro tro de /u /uha ha se encuentra la imermanencia de todas las cosas* tanto la ale'r(a& la dicha& el dolor& la tristeza& todo es asa-ero " en al'n momento se acaba " esto es lo !ue roduce /uha& !ue ser(a como la #alta de estas cosas " or ende la roducci%n de dolor$ La se'unda es el sur'imiento del /uha !ue se roduce debido al deseo !ue tenemos$ Este deseo uede ser de e+istencia ser eterno& alma3& no4e+istencia muerte3 o deseos #uturos$ En este ámbito el buddhismo no cree en la e+istencia de un alma !ue se desae'ue de la arte material& es decir& de un 56o7$ El Buddhismo cree !ue el 6o es un "o #als #alsoo !ue !ue se crea crea a art artir ir de los los .inc .incoo A're' 're'ad ados os at ater eria ia&& 9ens 9ensac acio ione nes& s& Perceciones& :ormaciones entales " .onciencia3$ La tercera es la .esaci%n del /uha !ue ser(a oner en ráctica todas las enseñanzas " llevar una vida ae'ada a

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estas& racticando la meditaci%n ro#unda& a"uda a los demás& etc$ "& de esta manera lle'ar " e+erimentar el )irvana$ La .uarta )oble ,erdad es el 9endero ara lle'ar al  )irvana cesaci%n del /uha3* llamado el )oble ;ctule 9endero ues tiene ocho re'las& !ue son< Recta comrensi%n& ensamiento& alabras& acci%n& medios de vida& es#uerzo& atenci%n " concentraci%n$ )o es aconse-able ser e+tremista en las di#erentes actividades de nuestra vida& sino desarrollarlas en la medida correcta !ue ser(a un t=rmino medio$ El Buddhismo se caracteriza or!ue a di#erencia de otras reli'iones no tiene un /ios " tamoco mandamientos en s($ Lo !ue ro#esa son normas !ue de acuerdo al  unto de vista de Buddha son necesarias ara llevar una vida cotidiana adecuada* estas son< no destruir vidas& no robar& no cometer adulterio& no decir mentiras& no tomar   bebidas embria'antes$ Practica el reseto a los adres& ami'os& esosos& vecinos& maestros& reli'iosos& traba-adores& etc$ En con-unto son normas !ue Buddha one a las  ersonas ara !ue manten'an una vida lena& #eliz& sin ae'os& remordimientos& su#rimiento or cosas del asado o del #uturo$ Busca !ue vivamos el resente al má+imo  ero no siento e'o(stas sino a"udando al resto de seres vivientes$ La meditaci%n ro#unda es #undamental ara el Buddhismo ues a trav=s de esta se lo'ra un conocimiento de los condicionamientos !ue nos llevan a actuar de di#erentes maneras$ )o busca el encuentro de nuestro "o interno& ues un "o en s( no e+iste$ 9ino una rela-aci%n " control de las acciones !ue ri'en la vida de un individuo$ 6& de acuerdo a este cambio lo'rar una total comrensi%n& amor& humildad& " vivir en armon(a con todos los seres vivientes$ >na alicaci%n a conciencia del buddhismo no si'ni#ica ale-arse de la vida cotidiana sino incluir sus enseñanzas a nuestra vida " lo'rar la armon(a " az tan deseadas$

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Buddha y la vida de los animales

?omando como base las normas Buddhistas& se odr(a concluir !ue ara 'ozar  de una vida lena se debe cuidar& resetar " sentir comasi%n or todos los seres vivientes$ El 5?heravada en#atiza la no cacer(a& Recta edios de ,ida @37 aza& 8C3$ En lo !ue se re#iere al )oble ;ctule 9endero se encuentra la Recta edios de ,ida la cual dice 5!ue ha" !ue abstenerse de 'anarse la vida mediante una ro#esi%n u ocuaci%n !ue ueda ser nociva ara otros seres vivientes @37 Rahula& CD3$ Alicando esta arte a la vida diaria& se entender(a como seres vivientes a todos a!uellos seres !ue #orman arte del universo e irradian ener'(a* no solamente a los humanos& " or ende& ser(a una clara norma de no violencia hacia los animales ues aun!ue ellos no ten'an la caacidad de razonar& tienen sentimientos de dolor& miedo& #elicidad& etc$ 5Buddha #ue un activista tanto de los derechos de los animales como de los humanos7 B-oones3$ En su a#án de construir un mundo basado en la az " la armon(a& a lo lar'o de sus discursos Buddha no utiliza la alabra 5ersonas7 o 5seres humanos7& sino seres vivientes* or lo !ue se nota la 'ran imortancia !ue daba a cada elemento de la tierra$ >na de las enseñanzas más #uertes !ue Buddha ro#esa " !ue en realidad deber(a lle'ar al coraz%n de las ersonas es el hecho del reseto entre unos " otros* si no  odemos resetar la vida de un animal& menos vamos a oder resetarnos nosotros mismos " a nuestros seme-antes$ /e acuerdo a Gonzalo& e+isten dentro del Buddhismo discursos de suma imortancia con resecto 5al sacri#icio de los animales " el consumo de carne7 5La =tica Buddhista73$ Esta ráctica Buddhista se'n varios autores tendr(a !ue ver tambi=n con el hecho de la Reencarnaci%n en la !ue cree este 'ruo #ilos%#ico* "a !ue& dentro de la Rueda del 9amsara se uede asar de humano a animal& etc$& or ende& al consumir 

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carne indirectamente se estar(a matando a un ente !ue tal vez en su vida asada #ue un humano o viceversa$ En este unto de la transmi'raci%n tambi=n se odr(a decir !ue de acuerdo a la le" del arma& el causar daño a un ser viviente& or e!ueño !ue este sea ser(a un acto !ue se desae'a totalmente de las normas " re'las básicas Buddhistas& or  lo !ue odr(a rovocar un cambio drástico en nuestro arma aza& D3$ Para sustentar el ve'etarianismo como un estilo de vida de los Buddhistas& se han realizado varias #rases " dichos !ue hacen !ue cada ersona razone acerca del dolor  causado a los animales e incluso a los ve'etales& siendo el de los ltimos menos  rolon'ado " acetado$ Para los Buddhistas& los animales son entes vivientes !ue tambi=n su#ren debido al nacimiento& en#ermedad& ve-ez " muerte& sintiendo cariño hacia sus  roias vidas " tratando de satis#acer sus deseos$ Por lo !ue3 cuidar de los animales al no matarlos simlemente or ser comida es una #orma de desarrollar comasi%n ara otros seres vivientes aza& D3$ Por ende& el racticar el ve'etarianismo como un estilo de vida es una a"uda ara lle'ar  al )irvana* no tan solo desde el unto #ilos%#ico sino tambi=n desde el unto nutricional$ Puesto !ue el e+ceso de rote(nas " sustancias !ue osee la carne vuelve a las ersonas un tanto a'resivas e irritables$ Este tio de actitudes es contraria a las enseñanzas de Buddha& or ende no les a"uda a se'uir el correcto camino ara lle'ar a la ,erdad$ ás allá del hecho #ilos%#ico ara el considerar ser ve'etariano& se deber(a tomar  en cuenta el dolor " el su#rimiento or el !ue asan millones de animales alrededor del mundo$ 9i creemos en la Reencarnaci%n& como es mi caso onernos en su lu'ar "

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analizar si en realidad enri!uece nuestra salud el hecho de comer carne en e+ceso$ 9in embar'o& se debe tomar el 9endero edio " se'uir con las enseñanzas de Buddha$ Bibliografía

B-onnes& Ramesh$ 5Buddha as human and animal ri'ht activist7$ Elehant Fournal$ 1 de

ma"o

del

2010$

C

de

diciembre

del

2010$

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 budistaH aza& 9tehanie$ 5estern Buddhist otivations #or ve'etarianism7$ orldvieIs$ oninli-e Brill ),& 200C$ 8C411$ Mbtenido de Bases de /atos EB9.M$ >9:N$ Rahula& alola$ Lo !ue Buddha enseñ%$ ?rad$ Gilberto Lachassa'ne$ Nuito< Ediciones >9:N& .olecci%n On'enio& 200D$