Capitulo 1 LA HISTORIA DE LA VACA 1.- El maestro intentaba darle una lección a su alumno, y el al principio no entendía de que se trataba. 2.- Al llegar a una humilde vivienda el alumno se dio cuenta que la vaca era la única posesión de valor de la amilia. !.- El maestro asesinó a la vaca que era el único sustento de la amilia pobre, era la lección que le quería dar a su alumno pero el no entendió a que se reería. ".- #n a$o despu%s de matar a la vaca ambos regresaron a la casa de la amilia pobre, y para sorpresa del alumno ellos vivían me&or que antes. '.- El due$o de la casa e(plico que al morir su vaca tuvieron que buscar una orma de sobrevivir, empe)aron a sembrar vegetales, los vendían y de ahí comen)ó a me&orar su calidad de vida. *.- El maestro e(plico a su alumno que la vaca era su sustento pero que tambi%n los mantenía atados a una vida de miseria y conormismo, así que para acabar con su vida de miseria mato a su vaca. +.- a vaca representa esos sentimientos de conormismo y mediocridad de cada persona, así que para salir de la mediocridad debes matar a tu vaca.
Capitulo 2 DEFINAMOS LA VACA 1.- #na vaca representa todo aquello que te mantiene atado a la mediocridad. 2.- #na vaca puede ser tambi%n una e(cusa. !.- #na vaca tambi%n puede ser un pensamiento irracional que te parali)a y no te de&a actuar. ".- as vacas son todo aquello que no te permite triunar en la vida. '.- En general, toda idea que te debilite, que o que te de una salida para eludir la responsabilidad por aquello que sabes que debes hacer, es seguramente una vaca. *.- as personas pesimistas tienen e(pectativas pobres sobre su vida, suelen caer en la mediocridad y en el conormismo. +.- El pesimista vive en un mundo negativo y deprimente, mientras que el optimista vive en un mundo positivo y lleno de oportunidades. in embargo, los dos estn viviendo en el mismo mundo.
Capitulo 3 ALGUNA DE LAS VACAS MAS COMUNES 1.- a vaca &usti/cadora de la mediocridad no nos permite aspirar a cosas me&ores de las que poseemos, e&emplo, aspirar a tener un me&or puesto de traba&o. 2.- a vaca 0a culpa no es mía es una vaca que &usti/ca nuestras acciones con las de otra persona, como por e&emplo 03ara la poca educación que tuve no me ha ido tan mal. stima que mis padres no hubiesen tenido ms visión. !.- a vaca de las alsas creencias pueden ser in4uenciadas por otras personas y hacernos creer cosas que nosotros podemos evitar. ".- as vacas que buscan e(cusar lo ine(cusable son simplemente respuestas sin sentido alguno a para &usti/car el no hacer alguna actividad. '.- as vacas de la impotencia nos hace subestimar nuestras capacidades. *.- as vacas /losoales basan tus capacidades en supersticiones o en dichos populares que vinculas con tu vida. +.- a vaca del autoenga$o nos hace mentirnos sobre alguna cosa que pensamos podemos lograr cilmente, cuando en realidad no lo queremos hacer.
Capitulo 4 LOS ORIGENES DE LAS VACAS VACAS 1.- as vacas con que cargamos a cuestas no se generan porque deliberadamente nos hayamos puesto en la tarea de aprenderlas. Es ms, tan absurdo como pueda parecer, ellas son el resultado de intenciones positivas. 2.- 5etrs de todo comportamiento, sin importar que tan autodestructivo pueda parecer, subyace una intención positiva con nosotros mismos. 6osotros no hacemos cosas simplemente por causarnos da$o, sino porque creemos que de alguna manera estamos derivando un bene/cio de ello. !.- 7uchas de las creencias limitantes que arrastramos con nosotros a lo largo de nuestra vida, han sido el resultado de buenas intenciones. ".- 8uando una persona es buena para algo y cree que eso es su verdadera y única vocación y piensa en alguna otra actividad comien)a a dar e(cusas como 0yo no soy bueno para esto o 0no tengo la capacidad para esto son vacas que no permiten a la persona a e(pandir su potencial. '.- a vaca de 0para esto es que soy bueno, te da cierto sentido de tranquilidad, porque sabes que por lo menos para una cosa eres bueno. 3ero lo cierto es que tú tienes la capacidad de ser bueno para muchas otras cosas. in embargo, nunca lo vas a descubrir a menos que mates tu vaca de 0para esto es que sirvo. *.- 9tras limitaciones son el resultado de e(periencias pasadas que ya no tienen valide), como alguna e(periencia vergon)osa de ni$o que no te permita crecer. +.- i tienes alguna de estas vacas no las engordes mas en tu mente se debe de hacer lo posible por matar esa vaca.
Capitulo 5 CUANDO NUESTRAS VACAS HAN SIDO REGALOS DE OTRAS PERSONAS 1.- 7uchas de las vacas que nos mantienen atados a una vida mediocre son heredadas de alguien ms. 2.- 7uchos de nosotros, con recuencia caemos víctimas de las in4uencias negativas de otras personas: aceptamos su programación negativa sin cuestionamientos. Al hacer esto, permitimos que siembren en nuestra mente alsas creencias que nos limitan ísica, emocional e intelectualmente.
!.- as in4uencias de otras personas nos pueden hacer sentir como personas ordinarias y sin uturo, así que debemos evitar estar atados a una vaca así ya que si alimentamos esa vaca en el uturo nos podría hacer mucho da$o. ".- ;en presente que el uturo no tiene que ser igual al pasado. ;ú siempre puedes cambiar, aprender y crecer. '.- as personas al ver a gente en peores condiciones se sienten satisechos al ver alguien peor que ellos pero en ese momento caen en la mediocridad. *.- i una persona vive en la mediocridad aunque sean tus padres no debes repetir sus acciones, siempre hay que tener metas y aspirar a ms en la vida.
Capitulo COMO MATAR NUESTRAS VACAS 1.- as vacas no e(isten en la realidad, sólo en el pensamiento. En otras palabras, las vacas no son realidades ísicas sino ideas que albergas en tu mente. 2.- El que tengas %(ito o no en la vida no depende de otras personas, es algo absurdo. !.- 3ara eliminar nuestras vacas debemos pensar por nosotros mismos y no creer en todo lo que se nos dice. ".-
Capitulo ! UNA VIDA LI"RE DE VACAS 1.- 8uando matas tus vacas aceptas la totalidad de la responsabilidad por tu %(ito, te conviertes en arquitecto de tu propio destino. 2.- =uerer triunar, tener buenas intenciones y contar con grandes sue$os, por si solo no te conducir al %(ito. !.- 8ualquiera que sea tu vaca, e(iste una orma de matarla a acción. ".- 6o permitas que la vida te pase de largo, lib%rate de tus vacas y cuídate de no engrosar las /las de aquellos que en la postrimería de sus vidas solo pueden recordar con remordimiento y triste)a todas las oportunidades perdidas. '.- as preocupaciones, los temores, los miedos, y las dudas no son ms que vacas que tratan de robarte tus sue$os y mantenerte atado a una vida de mediocridad. *.- aca ectura de ?nterpretación. 1.- En general, toda idea que te debilite, que o que te de una salida para eludir la responsabilidad por aquello que sabes que debes hacer, es seguramente una vaca. Estoy de acuerdo con esta a/rmación, las vacas son las acciones que tomamos para evadir nuestras responsabilidades. 2.- as personas pesimistas tienen e(pectativas pobres sobre su vida, suelen caer en la mediocridad y en el conormismo. 6o estoy de acuerdo, porque hay gente pesimista que a pesar de su mediocridad llegan a hacer algo de su vida, creo que no hay que generali)ar. !.- as vacas con que cargamos a cuestas no se generan porque deliberadamente nos hayamos puesto en la tarea de aprenderlas. Es ms, tan absurdo como pueda parecer, ellas son el resultado de intenciones positivas. En esta a/rmación creo que de alguna manera nosotros alimentamos a nuestras vacas pensando que algo bueno nos puede de&ar. ".- a vaca de 0para esto es que soy bueno, te da cierto sentido de tranquilidad, porque sabes que por lo menos para una cosa eres bueno. 3ero lo cierto es que tú tienes la capacidad de ser bueno para muchas otras cosas. in embargo, nunca lo vas a descubrir a menos que mates tu vaca de 0para esto es que sirvo. Estoy de acuerdo, nosotros no debemos creer que somos buenos para algo, debemos e(pandir nuestro potencial y abrirnos a nuevas posibilidades. '.- 7uchas de las vacas que nos mantienen atados a una vida mediocre son heredadas de alguien ms. *.- ;en presente que el uturo no tiene que ser igual al pasado. ;ú siempre puedes cambiar, aprender y crecer. Estoy de acuerdo con esta a/rmación, los que vivían en la mediocridad, tienen la opción de salir y crecer. +.- as vacas no e(isten en la realidad, sólo en el pensamiento. En otras palabras, las vacas no son realidades ísicas sino ideas que albergas en tu mente.
;iene ra)ón, todo esta en nuestra mente, asi que si realmente te lo propones puedes matar a todas tus vacas. @.- as vacas aunque est%n en tu mente se pueden maniestar con tus acciones. Estoy de acuerdo, cuando una persona le pesa hacer algo o no tiene motivación alguna es se$al de que tiene alimentando muchas vacas. .- a manera para matar tus vacas es el optimismo, renar esos pensamientos negativos y decir algo como 0yo puedo o 0lo voy a lograr. Bea/rmo lo que decía anteriormente, todo est en la mente de las personas. 1C.- 8uando matas tus vacas aceptas la totalidad de la responsabilidad por tu %(ito, te conviertes en arquitecto de tu propio destino. El autor tiene ra)ón, no hay que de&ar que las vacas nos controlen, nosotros debemos responsabili)arnos y or&arnos nuestro
camino. PRIMER CAPITULO# LA TRAGICA $ FELI% HISTORIA DE LA VACA 8uenta la historia que un sabio y vie&o maestro desea ense$ar una lección a uno de sus &óvenes estudiantes, sobre vivir una vida llena de elicidad y prosperidad, no obstante sabiendo los obstculos que toda persona tiene por lograrlo y teniendo en cuenta la vida de conormidad y mediocrísmo que algunos la llevan. El sabia que para que el &oven aprenda sobre esta lección debía ver por si mismo lo que pasa cuando de&amos que la mediocridad y la conormidad gobierne nuestra vida, sobre todo cuando se trata de hacer ver con hechos se aprende ms a valorar las cosas que se tiene y buscar tambi%n nuevas alternativas u oportunidades de vivir una vida de la orma ms cómoda, tranquila y placentera. En este caso se pudo notar claramente que el maestro a dems de dar una lección al &oven tambi%n dio una lección a la amilia que solo tenia una sola mirada al mundo e(terior que era su única posesión para la vida que llevaban, por la cual era su vaca, al matar a su único sustento hi)o abrir la mente de aquella amilia humilde y mas aun dio mayores ortale)as para que de esa manera ellos pudiesen desarrollar mas sus capacidad y ampliar mas sus inteligencia para que logren generar ingresos y tener una vida uera de conormidades y mediocridades .
SEGUNDO CAPITULO# NO TODAS LAS VACAS MUGEN COMO VACAS# a ra)ón por la cual a muchas personas le es diícil aceptar que pueden contar con alguna vaca en su vida es pues que para ellas sus &usti/caciones no suenan como e(cusas. ;odas las vacas mugen como vacas, ellas vienen disra)adas de dierentes ormas que las hacen menos reconocibles y ms aceptables
TERCER CAPITULO# TODA VACA COMIEN%A SU VIDA COMO UNA MANSA TERNERA as vacas suelen adoptar ormas y disraces que di/cultan que las recono)camos como tales, lo cierto es que a pocas personas les gusta admitir que tienen vacas en sus vida y lo toman pre/riendo aceptarlas como cargas ineludibles que el destino ha depositado sobre sus hombros, sobre las cuales, ellas tienen muy poco o ningún control y de la misma manera que muchas grandes mentiritas comien)an como una simple mentirilla blanca, por las cuales somos conocidas como personas que estn comen)ando su vida como una mansa ternera.
CUARTO CAPITULO# VACAS DE DIFERENTES COLORES Beconocer y evitar vacas en tu vida te ayudara a identi/carlas de una me&or manera para poder deshacerte de ellas pues veras, las vacas vienen en una gran diversidad de colores
LA VACA DEL YO ESTOY BIEN lo peligroso de esta vaca es que las personas que piensan que estn bien y se encuentran de esta manera no ven ninguna ra)ón para me&orar sus vidas E&emplos Do estoy bien, hay otros en peores circunstancias 6o tendr% el me&or matrimonio, pero por lo menos no peleamos todos los días.
LA VACA DE LA CULPA NO ES MIA esta vaca te encierra a una vida de mediocrísmo pues pensando echar la culpa a otras personas o cosas piensan que te ests liberando de tus errores. E&emplo o que sucede es que no tuve proesores que me motivaran para seguir adelante. 7i mayor problema es la alta de apoyo por parte de mi esposo.
LA VACA DE LAS FALSAS CRENCIAS las alsas creencias son mentiras que por alguna ra)ón hemos aceptado como verdades. Estas suelen ser E&emplos Do no quiero tener mucho dinero por que el dinero corrompe. Entre mas tiene uno, mas esclavo es de lo que tiene.
VACAS QUE BUSCAN EXCUSAR LO INEXCUSABLE: la única manera de poder llegar a hacer algo bien es corriendo el riesgo de
empe)ar a hacerlo cuando aun no lo haces muy bien en otras palabras el dicho debe ser 0si vale la pena hacerlo, vale la pena hacerlo pobremente hasta que aprendamos a hacerlo bien, pero empe)ar a hacerlo ya mismo. Empe)ar con lo que tienes hoy algunas de estas son E&emplo =uisiera leer mas, pero no tengo tiempo 6o he querido comen)ar hasta que no sepa como hacerlo perectamente
LAS VACAS DE LA IMPOTENCIA no aceptes ninguna limitación sin cuestionarlo intenta y veras que lo lograras. Algunas de estas limitaciones son E&emplo o que sucede es que yo nunca he sido bueno para eso eguramente el %(ito no es para todo el mundo
LAS VACAS FILOSOFALES se llaman así por que son un e(traordinario e&emplo del esuer)o tan grande que los seres humanos reali)amos para asegurarnos de que nuestras e(cusas no suenen mucho a e(cusas E&emplo o importante no es ganar sino competir El rico es ms rico y el pobre siempre es mas pobre
VACAS DEL AUTOENGAÑO esta vaca solo trata de enga$ar a nosotros mismos, haci%ndonos creer que no tenemos algún problema o que si lo tenemos, es algo menos o algo que esta uera de control E&emplo Do no soy gordo, simplemente soy de conte(tura gruesa. F8ual alcoholismoG on solo unos tragos de ves en cuando.
&UINTO CAPITULO# 'MAMA DE DONDE VIENEN LAS VACAS( Hams tuvimos la intención de dedicar nuestras vidas al cuidado y mantenimiento de las vacas que nos regalaron las dems personas o que la recogimos durante el lapso de nuestra vida. Da que no adaptamos deliberadamente actitudes y comportamientos, que pues es tan absurdo como puede parecer las e(cusas y creencias, que la utili)amos simplemente por no causamos da$o y obtener un bene/cio de ello. 9tras creencias limitantes que arrastramos nosotros a lo largo de la vida, son resultados de buenas intenciones, 9bserva lo cil que se adquiere una vaca. 5igamos que esta vaca suena así 0Do no sirvo para esto. Esto es precisamente lo que detiene a muchas personas para triunar. A trav%s de esta orma de auto-hipnosis ellas han archivado en su mente toda una serie de alsas creencias e ideas que, qui)s en algún momento ueron vlidas, pero ahora ya no lo son.
SE)TO CAPITULO# CUANDO NUESTRAS VACAS SON O"SE&UIOS DE OTRAS PERSONAS# Al buscar de donde provienen muchas de nuestras vacas nos daremos cuenta que lo recibimos de otras personas i los conse&os son el me&or obsequio gratuitamente que alguien te puede dar pues tienes que tener mucho cuidado con ello aunque vienen con las me&ores intenciones que un amigo o alguien mas te la pueda dar, pero habr veces que no estars seguro hasta de la orma que tu quieres reali)ar las cosas pues con tantas opiniones que los dems intervienen estars inseguro de poder lograr hacerlo. 6o de&es que otras personas te regalen vacas, primero tienes que darte cuenta y saber si es que el conse&o que te estn obsequiando ya ue e(perimentado ya que de esa manera evitaras que entren mas vacas a tu vida.
S*PTIMO CAPITULO# COMO DESHACERNOS DE NUESTRAS VACAS En primer lugar empecemos por entender que las vacas no e(isten en la realidad y solo estn en nuestra mente, ellas no son circunstancias reales ni limitaciones ísicas, tus vacas son creencias que la tienes en tu cerebro pero las creencias no son hechos reales y concretos. 3ara deshacernos de nuestras vacas simplemente tienes que despertar a la realidad de que qui)s los programas y creencias que guiaron tus acciones y decisiones que hasta ahora no han sido los correctos.
OCTAVO CAPITULO# CINCO PASOS PARA DESHACERTE DE TUS VACAS o interesante y curioso acerca de las vacas es que es mucho mas cil descubrirlas en los dems que en deshacernos y reconocerlas en nosotros mismos. 1 paso admitir que las tenemos eguramente este primer paso te tomara algún tiempo pues este es un proceso de auto evaluación por la cual tienes que identi/car tus vacas y admitir que debes cambiar. 2 paso determinar que creencias limitantes se esconden detrs de cada vaca E(amina tu lista de vacas y anali)a que creencias limitantes o paradigmas errados hacen ba&o estas e(cusas. ! paso ha) una lista de los eectos negativos que han traído estas vacas en tu vida Este paso consiste en hacer una lista de todas las consecuencias negativas que te tra&eron a tu vida, una ve) que hagas la lista de todo el mal que te estuvo ocasionando, l%elo y siente el dolor de saber que la elección por esta vida de mediocridad ue tan solo tuya.
" pasó ha) una lista de todos los resultados positivos que vendrn como consecuencia de matar a tus vacas Escribir una lista de los resultados positivos te servir como inspiración y motivación cuando te sientas desallecer ya que de esa manera tendrs mas voluntad de hacer las cosas y no volver a caer en tus mimos errores. ' pasos establece nuevos patrones de comportamiento. 8rea un nuevo patrón de comportamientos que te permitirn responder a estas vacas concurrentes en caso de que algunas de ellas vuelvan a dar se$ales en tu vida.
NOVENO CAPITULO# UNA VIDA LI"RE DE VACAS 8uando matas tus vacas aceptas la total responsabilidad por tu %(ito y te conviertes en el arquitecto de tu propio destino, ya que debes intentar y lograr lo que tú crees o piensas y no de&arte llevar simplemente por las creencias que los dems supuestamente lo a/rman. 8ualquiera que sea tu vaca solo e(iste una manera de deshacerte de ella que es reali)ando una acción que te permitir abrir las puertas al camino de la verdad y del %(ito. Aceptemos el reto de vivir una vida libre de vacas, una vida donde todo sue$o es posible y los únicos límites sean aquellos que nosotros mismos nos impongamos.
INTERPRETACI+N o que nos muestra el autor, es que la vaca era un obstculo para que la amilia saliera de su pobre)a y desgracia. as e(cusas son las vacas ms comunes, son una orma cómoda de eludir nuestras responsabilidades y &usti/car nuestra mediocridad, encontrando culpables por todo aquello de lo que no queremos ser responsables. Aunque no hay nada de malo en buscar &usti/caciones, debemos entender que al evadir responsabilidades, solo nos mantendrn en el mismo lugar, o peor, en retroceso. o que las e(cusas buscan es e(onerarlos de toda responsabilidad y colocarnos en un papel de víctimas. as vacas suelen adoptar ormas y disraces que di/cultan que la recono)camos como tales. o cierto es que a pocas personas les gusta admitir que tienen vacas en su vida. 3re/eren aceptarlas como cargas ineludibles que el destino, sobre las cuales se tienen muy poco o ningún control. ;al es el caso de la se$ora ?sabel de *C a$os ilustrada en el libro. Ella trataba de encontrar traba&o pero se sentía derrotada por sus escusas y argumentos, los cuales al /nal entendió. En general, toda idea que te debilite, que te de una e(cusa o te ore)ca una escapatoria para eludir la responsabilidad de lo que debes hacer, seguramente es una vaca. D de la misma manera que muchas grandes mentiras comien)an como una simple mentirilla blanca, las enormes y bien desarrolladas vacas con que cargamos a lo largo de toda nuestra vida, han comen)ado como inocentes y mansas terneras. in lugar a dudas, las vacas ms recurrentes y las que peores resultados traen a nuestras vidas, son las alsas creencias sobre lo que podemos o no podemos hacer y lograr en nuestra vida: limitaciones que nosotros mismos nos encargamos de adoptar acerca de nuestras propias capacidades, talentos y habilidades. 3or e&emplo, 0si en tu mente reposa la creencia de que no podrs triunar porque no contaste con la buena ortuna de ir a la escuela, con seguridad esta idea gobernar tu vida, tus e(pectativas, decisiones y manera de actuar. Esta alsa creencia se convertir en un programa mental que, desde lo ms proundo de tu subconsciente, regir todas tus acciones. 3or eso necesitamos cuestionar todas las creencias que e(istan en nuestra mente. 6o aceptar limitaciones sin preguntarse si son vlidas o no. iempre recordar que uno ser lo que se cre% ser. i crees que puedes triunar, seguramente lo hars. i crees que no triunars, ya has perdido. Es la decisión de cada uno. 3ara deshacernos de nuestras vacas empecemos por entender que las vacas no e(isten en la realidad y sólo estn en nuestra mente tan reales y ciertas como te puedan parecer, ellas no son circunstancias reales Ilos problemas de mi empresa son el resultado de la pobre economíaJ, ni limitaciones ísicas Ilo que me a detenido triunar en los deportes es mi estaturaJ, u otras personas Imi problema es la alta de apoyo por parte de mi compa$era o compa$ero, etcJ. ;us vacas son creencias que albergas en tu cerebro. E(aminemos ms de cerca esas tres reas las circunstancias, las limitaciones ísicas y las dems personas. 9bservemos que lo importante de aclarar en lo que de las creencias se re/ere, no es que sean ciertas o erradas, sino mas bien si nos ortalecen o nos limitan.
APREACIACION El libro la vaca ce 8amilo 8ru), nos cuenta la historia acerca de una amilia que vive en la pobre)a, su único sustento es una pobre vaca, un buen día por motivos de la vida su vaca es asesinada, y paradó&icamente desde aquel día buscan la manera de salir adelante y logran progresar, porque al no tener ms el animal se ven obligados a buscar otra manera de subsistir. Aquel relato nos de&a como morale&a que hay cosas, personas, acciones, pensamientos y un sin números de actividades en nuestras vidas que no nos de&an avan)ar y ver el camino correcto hacía el %(ito en todo lo que hagamos, estos errores que se comenten, el autor los denomina vacas a lo largo de la lectura. Es imposible tener una vida plena si nos que&amos de todo lo que nos sucede, lo principal para que ello no ocurra es cambiar ese pensamiento negativo que nos acoge cuando algo no sale bien, hay que buscar la manera adecuada para que todo se de, y no que&arse, porque esa es otra de las grandes vacas que tenemos, el que&arse al igual que tener pensamientos negativos nos conducen al racaso, porque qui%n piensa y se siente así, simplemente conseguir lo su/ciente para vivir y no tendr un vida plena y llena de comodidades, comodidades que todos merecemos y que debemos tener por igual. 7ucha personas, piensan que la culpa es del país, del gobierno, echarle las culpas a todo esto no tiene mayor sentido, y si bien sabemos que ocurren in&usticias, lo peos es quedarse cru)ado de bra)os esperando a que las oportunidades vengan del cielo como si ueran un milagro, o algo que tiene que llegar por que hay quienes piensan que las personas ms e(itosas que conocen han logrado todo porque nacieron ba&o buenas circunstancias, pero no todo es así, hay quienes por tener un pensamiento positivo logran cosas inimaginables, comen)ando desde cero y sin un centavo en el bolsillo. a disciplina es parte undamental para lograr una meta, vivimos aque&ados porque muchas personas a la edad de 2' a$os no han hecho ms que malgastar su vida y decir 0En 8olombia no hay traba&o y se conorman con ser un desempleado ms, pero las oportunidades de que las hay las hay, debemos estar
conscientes que el mundo es una gran monta$a que se va escalando lentamente, pero con disciplina se puede llegar a la cima, sin importar condición social, ra)a, se(o, religión. 7e llama mucho la atención cuando el Autor nos se$ala las posibles vacas que tenemos en nuestras vidas, y creo que una de las ms in4uyentes es relacionarse con personas que no aporten nada, que simplemente est%n en la vida para divertirse, pero no tienen visión alguna, que solo inducen a la bebida, y que encima de todo se que&en y se ríen de nuestros sue$os, el hecho de permaneces con personas así tambi%n es un conductor directo al racaso y ms cuando una persona no es autónoma de sus actos, lo indicado es empe)ar a sacar todo esto que no nos de&a ver lo grande que es el mundo y lo cil que resulta hacer cosas que parecen imposibles o inimaginables. 7e interesó otro punto de la lectura en el que 8amilo ;orres nos menciona los males de somati)ar las enermedades, de que&arse todo el día porque aparecen mil dolores en el cuerpo cuando en realidad todo est en la mente, hay que tener control de nuestros pensamientos y utili)ar la ra)ón, un ser ra)onable logra sostener su vida en equilibrio, el equilibrio es undamental, no solo la parte laboral nos debe interesar, es importante mantener buenas relaciones con nuestra amilia, dialogar cuando haya un problema sin llegar a los gritos o a malos tratos. El equilibrio sentimental, si es que es el caso de la persona tambi%n es importante, no se debe agobiar por las malas relaciones, cómo nos dices en autor, si hay que so$ar con la amilia perecta, no basarse en pensamientos modernos que no dicen que el matrimonio o la convivencia no son para toda la vida, si tenemos ese pensamiento probablemente no solo una relación sentimental racasar a lo largo del tiempo sino muchas otras cosas. Es undamental terminar lo que comen)amos, no de&ar nada a medias porque quien abandona su presente, de&ar inconcluso su uturo. 9tro punto interesante a destacar del libro, es el de la lista de las vacas ms comunes, me gustaría hacer hincapi% sobre cada una pero hay una vaca que me llama la atención y es la de 0e(cusar lo ine(cusable tal ve) me sucede a menudo cuando digo que no tengo tiempo pero en realidad muchas veces sobra, no saber distribuir bien el tiempo no nos permite descansar, y si no hay descanso comien)an a generarse pensamientos negativos y es apenas normal porque de&a de ser una cuestión puramente mental, se vuelve ísica, si una persona no invierte el tiempo en esto, y posiblemente duerme de tres a cuatro horas al día su desgaste ser evidente en todo lo que realice, las ideas no estn claras, es decir no podemos estar listos cada día para conquistar el mundo, es dierente cuando no levantamos en%rgicos y emprendemos el día como debe ser, como dicen, con las pilas puestas. D 0las vacas del autoenga$o son de las peores, hay quienes piensan que pueden tener todo ba&o control con solo pensar o decirlo, pero como lo he venido e(poniendo a lo largo del te(to para lograr algo hay que or&arse bases y no es solo decir voy hacer, para que de la noche a la ma$ana amane)ca con rique)a de cualquier tipo, laboral, espiritual, sentimental, en como decir el día que quiera ser rico lo ser, así como dice el autor, el día que quiera de&ar de umar de&ar% de umar, es que no he querido. i bien tener pensamiento positivo no quiere decir que todo este resuelto con tener ese pensamiento, que sea undamental es muy dierente. 8onsiderarse imposibilitado para moverse dentro de ciertos campos puede ser qui) uno de los principales actores para no lograr la superación que cada individuo busca por puro instinto de supervivencia, si bien, ramas como las artes en muchos casos son talentos empíricos, no quiere decir que una persona del común no pueda aprender a cantar o dibu&ar, es lo mismo solo que en este caso no comparado con los números, toda disciplina requiere esuer)o, algunos tienen que esor)arse un poco ms pero con paciencia y dedicación lo ms seguro es que se aprenda lo que se quiere aprender y ms cuando una persona posee todas las capacidades psicomotrices para reali)ar tales actividades, tenemos e&emplos claros en el mundo de decenas de personas con incapacidades de todo tipo y que demuestran que no hay que ser un genio o poseer todo en perecto estado para auto superarse. ?denti/car nuestras vacas es muy importante, teniendo el toro por los cuernos se puede tener el control, y una ve) nos apropiemos con seguridad de todas aquellas vacas que nos a4igen ser ms cil sacarlas de nuestra vida, por eso me parece una e(celente tarea hacer una lista de todo aquello que no nos permite volar, quitar los obstculos del camino puede ser la solución, creo que nada en e(tremo es bueno, por eso un proceso como este se debe hacer con total seguridad y re4e(ión, una ve) logrado este punto de equilibrio mental, ser tiempo de sacar todas las vacas del camino y avan)ar a pasos agigantados, cuando menos nos demos cuenta estaremos en la cima de la monta$a.