rrr rr , t:ii
;il . .:r.r[si j ft .-aws*p \
-dd{ :r.-'
iahn&d
i:rl
1@ $j
_rcgw' - ft*** :.^ i3 -;:gfu" aq1 .fi{ i
. 1.,'m -
a ::t:rl
"ffi :$rsc$E $;;g
2^
[€n,///,,re
CAMETIA MUHA
HEKE*Hff crestin-ortodoxd
i
,
Il
i
CAIET PENTRUETEVI
I II
CTASAa VII-a
lI
I
I
I
I
Editura Sf. Mina
I
I I I
I
I
Referen{idespecialitate : Lector Univ. Dr. Pr. AlexandrelBarnea Prof. Gr.I ElenaMocanu Tehnoredactarecomputerizatl: Andreea Dimitriu
DescriereaCIP a BiblioteciiNafionalea RomAniei MUHA, CAMELIA Religie cregtin-ortodoxi : caietpentru elevi : clasaa vrr-a / CameliaMuha.- Iaqi : EdituraSf. Mina, 2009 _6 ISBN 978-606-807 8_07 28(07s.33)
Copynght @Editura Sf. Mina Nicio parte a ace_stei lucrdri nu poate fi reprodusi in niciun mod, frrd acordul scris, dat in prealabil de Editura Sf. Mina.
Editura Sf. Mina{< Telefon: 02322228 I 0,03324013I 5 Telefon/fax : 02322339I 9 E-mail:
[email protected],
[email protected] Web: www.editurasfmina.ro Adresddecorespondenf[: Op 1.Cp 130,Iaqi,RomAnia * EditurdacreditatideConsiliulSuperior al Cercetdriigtiinfificedin invifdmdntulSuperior.
CUPRINS r.CRED|NTA CRE$T|NA 1.Dumnezeu sedescoperd oamenilor. sfdnta gisfdnta scriptura Tradifie ......,......,......... 3 2.Crearea lumii ...,....... ......................1Z 3.Purtarea degrijd a luiDumnezeu fa{adelume .....................1T
il,MANTUIToRUL HRtsros - iruvA,rAroR $tMANTUIToR
1.Pu,terea.credjnfe1 gia prieteniei - Vihdecarei sldbdnogului dincapernaum ............... 20 2.Hristos, Lumina lumii:Vindeca-rea orbuluidin nagterel .......23 3.Atotputernicia luiDumnezeu - invierea luiLazdr ............ ................,. 26 gi iertare Pilda fiului risipit0r.,,....,.,..,.,.. .................. Zg ! Qainte 5.Bogilia darurilor luiDumnezeu - pilda talan{ilor ................. 32 35* 38
tv.TRATREA inVAlArunlt cREgnNE j
1.Legea ceanoudFericirile.....,.,......,... 2 Faptele bune - roade alevirtu{il0r...,.,.,.:......,... 3.Faptele rele- incalcdri alevoiiluiDumnezeu ,......,..,.....
41 44 47
v.SP|R|TUAL|TATE cnrgrFlA $tVnTA faple: ajutoraiea cetoraflaliin sulerinfa 1.LrPiflpll 2.
50 53
SfinliiTrei lerarhi - modete ateiubiriitaia deiirmehi
Evaluiri SiptimAna Patimilor....
,...................
58 62
rSi aceastaesteviat* vegnicd:Sd (e cuno*scdpe'line, sirzguruf Q)umne z euadevtirat, sip eI i su.sIf ristosp eCaref ,-ni *imis.' 1loanl7.3)
Dumn&s€u ns de*{sp*r& $&ffir€nilor.
Sf*nts $mipturs qi $f$nts Thadifte Toatd faptura vdzuld a fostcreatd de Dumnezeu din 9i nevazuta iubire. Omul, coroana intregii creafii, menirea are dintre ceamaiinaltd toatefdpturile: aceeadea staintr-oneintrerupta legaturd cuCreatorul pentru sau,cu Parintele sduCeresc, a-lcunoagte voia9ia o implini. peDumnezeu giimplinindu-lvoia, Cunoscdndu-L omulpoatesdajungd la gimdntuire. desdvArgire putem Darcum voiaFdcdtoruluigiZiditorului sdafldm nostru? Dumnezeu ginemdsurata esteCelCareprinbundtatea, iubirea Sa purtare degrr1d, neddruiegte toatecelenecesare sprea nemantui. Altfel spus,ElniSedescoperd, niSereveleazd, niSearatd,niSefacecunoscut peSine givoia Sa. Rev eIalia divind saud*scoperirea dumnezei asca6tea4iuneel[n desco careDumnezc+s€ r,adicdlefacecunoscutd voia giporuncile Lui,dorinfele Lui,pentrucaei sd-Ladorecuvrednicie, sd-l implineascd voiagi,prinaceasta, sdsemAntuiascd. qupratal$ala
,oCerurilespun slava lui Dumnezeu ...
Moise primegte de la Dumnezeu Tablele Lesii
Bevela|iaraft$gla Pln+selalle.-nalWli aml$elatoatazidirealuiDumnezeu. Agacumo creatie literard vorbegte gidespre autorul ei,la felgi ordinea, frumuselea dinnaturd 9iarmonia
mdrturisesc unFdcdtor atotputernic, unZiditor iscusit 9iatotintelept. FericitulAugustin podoaba givezi spunea: lumea, cerului, ,,intreabd daca nu-!i rdspunde dupa inlelegerea ei:<< Dumnezeu >" ne-a creat! Revelatia supranatural6 e aceea,Dumnezeu vinesaSedescopere oamenilor directprinRevela,tia primim supranaturaid. Asffel, de la Dumnezeu adevdruri de trebuintd pentru pecareleinlelegem mdntuire princredinfd. numai afosttransmisade Iisus Hristos vorbegte ucenicilor Sii despre impirl{ia lui Dumnezeu- "r,
Dumnezeu S-a
luiAdamsi E ilor I nostru lisus iul persoana Sdu.Descoperirea divind, in nostru stoseste punctul celmaiinalt prinElrefdcdndu-se alRevelalieidivine supranaturale, relalia dintre om9iCreator Re oului $ (se) revelu - a (se) face Testament. cunoscut,qtiut; a (se) descoperi; -flql.Oouatorr.rt. n . a (se)dezvdlui. a releva- a evidenlia,a observa, aremarca"a sublinia.
3
L"*_
*_**_-Jg__*__*_9L__
!' "-'41;;"-'-'"*"'-
j
"" U*--
"dftpf,megef
$ SA-LslSvimpeDumnezeu! o Sd ne curS{im sufletul pentru a-Lprimipe Dumnezeu!
u
,4,*
W
a
*-
"ff,pfica$i
1' Dece nu-iputem pe Dumnezeu cuioagte numai cu priceperea noastrd?
2.Alcdtuiegte propozifii princaresaexplici inlelesur cuvintelor revelaliegi revelalie divind.
u.
: Afls{i rrrcirnuftf ,,Fericili cei cura{i cu inima, cd aceiavor vedeape Dumnezeu",zice Md.ntuitorulnostruIisus Hristos. Pentru ca Dumnezeu sd Se descopere, trebuie sd giseascd ,,cdmara" sufletului nostru curllitd de toate gAndurile rele, de toate pacatele. dar inmiresmatd cu mireasmacredinleiqi a faptelorbune (rugdciune,milostenie etc.).Atunci, omul devinefiu al lui Dumnezeugi. pentru cd Dumnezeu este atotputem ic, atotin[elept. atotgtiutor etc., ii da gi fiului s6u (omul) o particicidin darulsdu
lacerqilf';.oi;;;it"' ,,ou.it"ui,i1i el" cerul iti este conducdtoral credin{ei, aratd in el insugi pe Megterulcare l-a fdurit. Dacd te uiti la frumusefea de pe pdmant.iaragiqi prin ele !i se mdreqte credin{a in Dumnezeu ... Dac[ te uili bine la piatrd,, vei vedea ci gi ea ili face dovadacelui care a fdcut-o,chiar si funrica.chiarldnqarul gi chiaralbina. Adeseori, in lucrurile cele mici se arati in!elepciunea Creatorului. AcelaqiesteCel ce a intins cerul qi a revdrsatimensitdlile oceanelorgi Cel ce a fhurit acul fin al albinei. Nimic sdnu-{i hrdneascdnecredinJa. Sd nu spui: la intAmplares-a frcut I Iucrul acesta!De la sine s-a ltcut i cutarelucru! Nimic nu existdfhra o I rdnduiald,nici lird o hotdrare,nimic I nu estein zadart.Nimic din cele ce i sunt n-au venit Ia intdmplare!| Cuvinteca acesteasunt cuvinteale I unoroamenifhrdcarte." I (Sf6ntulVasilecel Mare, Omitii ta I Hexaimeron\ |
3. Stabilegte coresponden[a intre imaginigi modalitalile pnncare Dumnezeu Sedescoperd oamenilor.
\€k
@@ 4. lmagineazd-li cd egtiintr-oclasdde artigti. Formeazd impreund cu colegii echipe depictori, sculptori, muzicienietc. Anarizati imaoinile. apoiorganizafi o disculie despre ceeace descoperd fiecare *ihipa prinrevelalie divind,in frumuselea, giarmonia diversitatea lumiicareo inconjoard. Precizali princaresefacedescoperirea. mijloacele
5.Argumenteazd importanla revelaliei gisupranaturale naturale pentru mdntuire.
6.organizali o discu{ie referitoare lamodurin caresereceptau minunile pevremea Mdntuitorului modulin care suntreceptate astdzi. 9i
i#;*f--ffi*
)
Peundrumde munte s-auintatnitdoildrani.lJnuldintre celdlalt: ei,mairdutdcios,l-aintrebatpe giferogimult.Dardeundegtiitucdexista -AmauzitcdmergideslaBlserlca Dumnezeu? Cagicdndnul-arfiauzit,celdlat tarilndulsdu: ldranl-aintrebat ne? - Spune-mi, crezicdvitelenoa streaufostaziIap dgu privegte pamantut - Da,cu sigurantd, plindeurmele moale, lor! este gifusoare/e pddurea - E,acumprivegte cetocmaia rdsdritpestedealuri,privegte inverzitd dinfalanoastrd, privegte-te petinegipeoamenii gi dinjurultau!Toate luiDumnezeu Atotputernicul acestea sunturmelemdinilor Atot,tiitorul. gipentrucesd/e fifacutEta{a Cumsd fifostfdcutetoateacestea, dacdnudiniubirealuiDumnezeu, cumsuntdacdnutotpentruiubire?. Maiincapeindoiala? (LeonMadgan,Celemaifrumoase pildeSipovestiri.Editura..Aramis". Bucuregti.1998,p. 35 )
FiecareomilcunoagtepeDumnezeuinimprejurdrilevie,tii,cdcitotceeaceseintamplace ceas,zidezi, intoatdvia!anoastrd,eitediningtdduin|agicuvoiatuiDumne,eu' Nimic nusepefrece girudelenoastre, la intamplare cunoi,cu coletgii nogtri, cupdirinlii cuaproapele nostru. Dumnezeu gine cdlduze$fe esfeCe/Careneindrumd pa$lide-alungulinlregiivieli.DetaEl vingibucuriite gi mdngdierile, cuingaduinla Luivinpeste gisuferin[ele noinecazurile, bolile, mustrdrile decongtiinld detotfelul. Astfel, in oriceimprejurare dinvia,ta noastrd, mdnaPdrintelui iubitor, trebuie sdvedem Carene cdlduzegte primimnotebune,cdndprietenii spremdntuire. Atunci cand gicolegii cdndparinliine nerubesc Alne sarinajutor, ddruiesc unlucrupe carenil-amdoritmult,secuvinesd-lmutlumim pentrubundtatea giblandelea luiDumnezeu Sa.$i/afelsdfacem atuncicdnd poartdurAtcunoigine punrdbdarea colegiigiprieteniise laincercare, sauludmo joaca. notamicd,sauneceaftdpdrinlii,sausuntem gi numaiputemiegita gi bolnavi Pentrucagi necazuile incercdrile nepldcute din vialanoastrd ne invatdsd-Lvedemdincolo de elepe Tatdtcerescdrept,bun, atotputernic, Carearemultdrdbdare giL-amsupdrat cunoiginepoartd degrija.Sagandim atuncicd amgregit cu faptele gisdnestrdduim noastre, sd-lcerem iertare sdfimmaibuni. Deasemenea, Dumnezeu giprinsolicitarile nlSedescoperd nostru: aproapelui atunci cdndunsdrac necere milostenie, sauuncoleg necereajutorul, sauceimarine daudefdcuto anumitatreabd, sdinletegem cdinspatele tuturorstdHrlsfos, Careagteaptadetanoifaptelebune,spreanerdnduiunlocinimpdraliaSa. permanentd Prin aceastd cdlduzire pute;re4dreptatea, din via,tanoastrdcunoagtem bundtatea, gi grija inlebpciuinea, alentd mareardbdare giptanulpe careil arepentru a luiDumnezeu falddenoi,precum fiecare dintre noi. intrucat totceea ceavemsuntdarurile pentru lui Dumnezeu noigi totceea cenepropunem invialitvomreugi doarcuajutorulSdu,suntem permanent gi,dacdll supitrdm datorisa-lmu$umim cufaptelenoastrei,, sd-lcerem imediatiertare.
5
F! l
,,)erretati Scripturi{e ... ace{basunt cd.remdrturisescdespre 94irc."{l*an5,39\
&- ffi#&ntnS*rf,ptwr& Undeputemgdsicomoara de adevdruri ce formeaza Reveratia pecareDumnezeu supranaturald pentru addruit-o mantuirea oamenilor? Crjm denus-apierdut odatdcutrecerea gicumdenoi,astdzi, timpului gtimrafelde binecagiskdmogii nogtri careevoialuiDumnezeu gicumsaoimplinim? dumnezeiasca su
suntceledouamoduriin careRevela{ia supranaturald gitransmisa a fost pentru indecursul veacurilor. Ambele suntnecesare mdntuirea sufletelor.
$f6nta$cripturfi lui fiumnezeu) {BihliasauCuvfintul sstecoleq{ia
cirtilor
Sffint. Duhului Fubinspiratia Intervalul de timpin carea fostscrisdSfantaS cripturd pe seintinde
-Tlft'ts,:ag il** r"m[m i rrs
l,
" i , r t "l II
t :r i.;:r .""Jli!
[i".\i
*!i;: Sfli:lt* Si,:ii;:t*ril -i;! :;* *1fr* l"*f*r'l*1itra &**rti:;ii1: Facerea 1, 1
11
t-Jt.
Flri;ni-ij tt-r'*,.*.rt(Facerea) ** \jltr! -voril
|
i t t q - .,i"1 J
ta
tf,"X.r r ti r j
l i 1 ," \ ' I ' i i :r ,ill\,r .!
*rrrri;, r r ".,,"tr(l) t,r :'", I **pi:.*}*i tlt i:1ial.* iii: *fi* ru*l t*xi, N e.l::-l':ti:-lo;: i;ml5l*al'; ( i -3 1) ** pi*cie**.r;:l iers*l*i* prrti::-r.rf *'*b*i* sil i*: *ilinr. i:lr.iis:*. ri* ie I p*:taI;ili.
i ffitr6i*Y*t* cu * to tti* : - recunoscut de Biseric6. E"**nglaelie- vestea cea bund; Revelalia divind primitd prin Mdntuitorulqimesajulacesteia. inspira(iu tlit:ieir {i.nsuflurea frulrwlai Sffint) -lucrarea divind asupra unui om prin care Dumnezeuii lumineazdacestuia mintea qi-l indeamnd sd spund sa u si scrie adevdrurile descoperite,ferindu-l de greqeli pe tot parcursul vorbirii sau scrierii.
a 1500deary. durata sfdntascripturd, ceamaidepre!comoard ddruita de Dumnezeu spre gi mdntuirea luminarea neamului omenesc, cuprinde adevdruri de credintd, norme depurfare pdstrate isforrce sie.velilmenfe careaufostscrise, sitransmi'se credinciosilorspre m r. sfdnta Sgliptura estealcdtuita dindoudpa(i:vechiul giNoul restament Testament. vechiulrestament contine Revelatia facuta deraAdamp6nd inainte devenirea Domnuluinostru lisusHristos din3gde'cdrti siesteformat canonice numite $i 14cdr_ti si fragmente de citit", intrucAt conTiilTTEitffi ,,bune pentru folositoare via{a. i deinsusiFiul lui Dumnezeu de SfinliiApostoli, $i transmisa fiindformatdin27 de cartt pa(ialeSfintei canooc.e, Ambele Scripiuri suntnumite Testameitlil]il? ardtacd Hristos vreaca aceiacarevorcredein El sd devindmostenitori ai lmpara[elcerLfll0{.
Momenlul celmaiimportant lesfam al Vqchlurri dmAntul incneiat OeOumnezeu Sinai. Deaceea, Vechiut Testam entsemai numegtegi!pS@W,ahfcelmaiinsemnat moment al Nouluirestamenteste legdmantur incheiat deDumnezeu cuintreaga pecruceaGolgotei, omenire prinrastignirea Fiului Sau.Deaceea, NoulTestamenf semainumegte Legiea Nouasaulgea lubirii'MAntuitoru|agezdndincentru|invataturiiSaffie Dumnezeu dintotsufletul, dintotcugetul iarpe $icutoatafiinfanoastrd, aproapele penoiingine. nostru a-liubica Sfdnta Scripturd, fiindCuv6ntul luiDumnezeu, gi areo valoare unica gideaceea nepieritoare kebuie cjlitddeorjoqp_mlarejoregesaAaiascd dupd vQgluiDffilllezeu.E dci: oproorocie a scripturii nusetalcuiegte pentru ,,Nici dupdsocotinla fiecaruia; cd proorocia niciodata nu s-afdcutcu voiaomului, ci oameniicei sfintiai tui purtalifiind Dumnezeu augrait, deDuhulSfdnt." (2Petru 1,20-21)
& Apti*"Si t. Existdvreo legaturaintre inspiralia divinagi inspiraliaaftisticd? gasind Argumenteazd, posibile asemdndri saudiferenle. !. stabilegte, impreund cucolegiitdi, unsefderegulicareartrebui respectate puneinpractica atunci cdndsecitegte sfanta scripturd (deexemplu: ceai citit!\.
'...-'..,''.
6
F
3.Completeazd tabelul: {
. generatititi SFANTA SCRIPTURA Pir!ileSfintei Scripturi VECHIUL
Repetd principalele invd{6turi de credint6, morale qi sociale descoperitede Dumnezeupoporuluieweu.
Numirul cirlilorSfintei Scripturi
iiiinrrliHr iiiiliiiHr
- cuprinde Revelalia dela.,..,.,.,..,,..,.,.,.,.,.,
:::::::: :::::i:: 39
SFANTA SCRIPTURA contine ,,
NOUL Istoriseqteieqirea poporului evreu din robia egipteani qi rdtdcirea lui, timp de 40 de ani prin pustie.
27
cirticanonice lile privind preolia qi slujbeledivine.
Retineti aceste date! 4. Pornind dela urmdtorul citat:,,Maibundestecitireadumnezeiegtilor Scripturi. Aceasta facesufletulin,telept, inafta cugetul lacer,ilfacepe ompldcut, il determind siinu-gilegesufletul deceleprezente, ciface cugetul nostru gl sdtrdiascd mereuacolo sus sdsdvilrgim privind toate la rdsplata gi cumareinfldcdrare Stapdnului sdne indreptdm spre faptele (Sfdntul virtuoase." loanGurddeAur),descrieli importan{a pentru lecturii biblice mdntuirea noastrd.
Prezintd sdmdntul lui evreuinainte intrarea in Canaan
Preztntd intrarea jPoporului elneu in i Canaan 9i impdrI lirea tarii la cele 12 : triburi, precum gi i evenimenteistorice petrecute p6nd in v r e me a u n g e r i i primuluirege.
lnva-
(dturi gi sfaturi folositoare pentru viafd.
Faptele Apostolilor preztntd o scurti istorie a inceputurilor Bisericii qi cehtoriile misionare ale unoradintre Apostoli.
Sfintele Evanghelii consemneazd viala qi invd{Sturile Domnului nostru Iisus Hristos.
Apocalipsa prezinti o profe{ie despretimpurile
Exprimi inalte trdiri ale sufletului credincios in rela{ie cuDumnezeu.
f l dm cu m a transmis Dumnezeu, prinprofeli vointraSa cu privire la viitorul poporului evreu: a n u n t ar e a u n o r pedepsegrele pentru pdcatele frcute pi frgiduinla venirii Mdntuitorului, Care sd aducd eliberarea dinrobiapicatelor.
Epistolele confin scrisori trimise de unii dintre Apostoli, unor Biserici sau unor persoane apropiate.
-1
i- "Au**"61-i gi rotund. Deziuaei,otdndrd aprimit detaviitorul sol,careeraplecatin rdzboi, mare unpachet giinauntru ghiulele Bucuroasd, /-adeschis a gdsito bildneagra, asemdndtoare unei detun.Dezamdgitd, s-a giaaruncat supdrat bilaintr-uncol,t'al camerer. atunci? Bilaceaneagrd s-aspartgidineas-a $i ce s-aintdnplat gi,intimpceo intorcea petoate pdtrlile gioapdsa rostogolit imediat obildargintie. Curioasd, aridicat-o s-adeschis gidineaa iegito cutiula giagiislfuninelcudiamante; aurie.Adeschrs-o subelse aflaunmicbitetpecarescria: ,;Fentrucdteiubesc!". pentrucd multe Multor Nule place oamenili seintampla cagiacesfel tinere. SldnfaScripturd, lucruricaresunt s_c-nse i1eapargreudeinleless3unefolositoare. Darceicareo citesc vordescoperifdrd indoiala mesajul divinal : ' SfinteiScnpturi:,,Pentrucdvdiubesc": .
,.f,ste er;if,entca Aposta{ii n-au pred*t toate prin scrisari,ct mu{tef*ra de scrisori,dar si acestedsuttt vrefniie de cre&nti." (Sfenfill Ioan Gurd deAur]
ffi" SffSn*aTrndftfiry
sfdntascriptura trebuie cititacu multd credintd, cusmerenie, cu pentru gicufricddeDumnezeu. evlavie a nefi defoloslectura sfintei scripturi, trebuie saaplicdm invialaceea cecitim, sfdnta scripturd este pentru sufletceeace estemdncarea pentru trup.Nu politraifara mdncare. darcas6analizezi ceeacemdn6nci, e nevoie delaborator, pregatire aparate, profesionald gidecercetdrile altora, Lafelseintampla gi in cazulsfinteiscripturi. citind-0, ne hranim sufletele. ca s-o interpretdm insa,e nevoie depregdtire speciala, decredinla lucrdtoare, pdrinti, deinterpretdrile Sfintilor adicd deSf6nta Traditie. Prin sfdnta Tradilie seinteiege roiai;tatea adevaruriior revelate care nusecuprind in sfantascriptura, ciaufosttransmise prinviugraidecatre Mantuitorul gisfin{iiApostoli, unere fiindmaj tazjuconsemnai* in scrrs9r pisirate pAna deSfanta Bisericd inzilele noastre. Domnul nostru lisusHristos gia raspandit a predicat Evanghelia prin viugrai, fdrda ldsanimic scris. larApostorii, prin maiales viugrai, audat invdfatura primitd delaHristos primiror cregtini, Eas-atransmis dingura in gurdpanacdndo parte a fostagternutd in scrisdecdtreBiserica in diferite monumente saudocumente: 'I'tatdrf'rile formulate Ia sinsadere Ecumenice recunoscufe de Bisericd; - via{abisericeascd oglinditdtn datinile, obiceiurite giprac{rcite sale; aglinditin - cultuldivin cdgile decult; SfinlilorParin{i; -scr"eriale deaddbiserceasc - manuffiente d(inscrip{ii, picturd, arhitecturl, seuI pturd,monu mente funerareetc.) ; - mirturisiridecredin ,tdmainai aleBfserciiefc. in d_ecursul timpului, sfintei rradifii is-auaddugat gifalsetradilii. ^.- Bisericd sfanta promoveazd numaicredinta adevdratd, carea fost crezutdintotdeauna in Biserica (incepand cu Biserica veche), rletutindeni (inoricebisericd ortodoxd gidec6tre dinlume) toti(afost consemnatd decatre giscriitorii tofiparin{ii bisericegti lafel). intresfanta gisfdnta scripturd Tradilie exista o legatura negrdit de stransd. Eleauo valoare egald, cdciamdndoud pdstreaza gitiansmit Descoperirea dumnezeiascd, fiindde neapdratd pentru trebuinla mdntuirea omului.
Viata bisericeascd oglinditd in practicile sale
Monumente carefixeazi confinutul SfinteiTradifii
Cultul divin oglindit in c5rfile de cult
@
w
iittiTJr.l'ut{H frt{{EuilT{ 0Aff*s85
Mdrturisirile de credinld mai noi ale Bisericii
'l !
1 I i
:i
F.
5 i!r
-.
{ &#sttntctfld *w r Y , a e 'E
g&
I
a.-,Marele rol al Sfintei Tradigii esteacela de a pdstrainv[{Sturile ce nu sunt cuprinse direct in SfAntaScripturd.
& ApHcaFn '1.ldentificd in imaginile demaijoselemente alesfintei rraditii si ale populare: tradifiei
' 4flafi nrnlrmr{tf t;" in SfdLntaScripturd, nu se pomenesc cele intdmplate la moartea Prea Sfintei Ndscdtoare de Dumnezeu, Fecioara Maria. Dar acestease istorisesc in cea mai veche Si adevdratd Traditrie, care ne spune ca in momentul sldvitei ei adormiri, toli Sfinlii Apostoli, care colindau lumea in vedereamdntuirii, s-au adunat la Ierusalim, venind prin vazduh. Aici ei au avut o viziunecu ingeri gi au ascultat melodia dumnezeiascd a puterilor cereSti. (din Credinya Ortodoxd, Editura,,Trinitas", IaEi,2005)
2.Citegte cuatentie textul laurmdtoarele intrebdri: 9irdspunde | +t Cei dintd:i cre7tini nici n-au I avut Sfdnta Scripturd; nu aveau I credinla din cdrli. Ei trdi(tu I cuvdntulcelviu al lui Dumnezeu. I Iisus Hristos pentru ei era viu qi I Evanghelia Lui era treazd in I viala qi in sufletul lor. Trdiau mai I mult din Traditriedecdtdin Biblie. I Traditria este istoria, cultura Si I credinla Bisericii; este cel mai I bun comentariu, cel mai drept I tdlcuitor qi cel mai luminat I invd1dtoral Bibliei. Prin Tradiyie I se ldmuresc locurile cele grele I din Scriprurd (II Pr. 3,16) si se I inSeleg dogmele cele mari ale Tradiyia este lAtse r icii. creStinismul trdit pi rodit, in co m u n itatea de credinld, speranldSi iubire a Bisericii; este Evanghelia roditd, adevdrul creStin a;a cum a fost definit ln SinoadeleEcumenice. (pr. Ilarion Felea, Duhul adevdrului)
pdstrdm cusfin{enie cuprinsul ,,Sd Sfintei Traditii lafelcu 9ineatins acela alSfinfei Scnpturi,agacum aufacut Pdrinlii dincelemaivechi timouri. latdsfatul Sfdntului Vasile privinfa: celMare in aceastd IJnele dintre propovdduirile pdstrate deBiserica leavemdininvdldturascrisd, pe altele insdt le-amprimitdinTradi{ia Apostolilor, transmise in tainit.Amandoua acesfe categoriiau pentru aceeagiautoritate evlavie. Dacd amincerca sd inlaturam obiceiurile nescrlse, caneavend mareimportanld, nune-am da seama cdampdgubiEvanghelia in parlileei principale; maimult,am propovdduirea restenge la numele ei gol.Depilda,cinea invalat prin scrlsceaceicarenitddjduiesc innumele Domnului nos/ru /rsusHrisfos sd seinsemne cu semnul crucii? Cescriere ne-ainvalat sdne intoarcem spreRasiiflT atuncicdnd nerugdm? ... Cesf6ntne-aldsat in scriscuvintele dechemare a Sfdntului Duh pentru prefacerea pAinii giaPaharului Euharistice binecuvantarii? Noibinecuvdntdm giuntdelemnul apaBotezului Ungerii, baincagipe celceseboteazd. Dincescrieri? gitainicd? NudinTraditia tdcutd Ce cuvdntscrisne-ainvdlatungerea insdgicuuntdelemn? larcufundarea omuluide treiori,deundeeste?Celelalte cdtesuntinlegdturd cuBotezul dincescriere sunt? Aceste lucruri segtiupringrrlaaleasa calddcucarele-a 9i evlavia pastrat gipecare,lar6ndul Sfdnta Tradifie nostru, secuvine salepdzim cu gievlavie aceeagigrld spre aledamaideparte celorce vorvenidupd noi." (dinCredinla Oftodoxd,Editura lagi,2005) ,,Trinitas",
6.1
10
a)CeesteSfAnta Tradi{ie?
b)Celegdturd existd intreSfdnta giSfdnta Scriptura Traditie?
c)Ce..elemente" aleSfinteiTradifii suntamintite?
d)Unde sepastreaza Sfdnta Tradi!ie?
e)Celegdtura exista giSfdnta intreBisericd Tradi!ie? AF€{i rftst ?nu{t!
noastra fa{ddeSfdnta Tradi{ie? QCareestedatoria
g)CareformealeSfinteiTraditiivd suntmaicunoscute? Dece?
11 4-
X.m mrymmrymffi r*wtry1ff
crctbnt* {ntefegnnti s-auintem*iat veacurifeprin *z;dxttsi ' ,,'Qrirc "{Evreil !.,ii {aiii}umtrezeu, des-cufdtut di.nniwicce{sr.esez,df,.
. .. . ::...:.:
prinnordialS Starea asmului {-rearea *uunlE puterea Omula primit delaDumnezeu dea intregpdmAntul. stdpAni CalitSlile fizice9i spirituale carei-aufostdatede Dumnezeu il De f iecar edatd cdnd ajutau saigiimplineascd fdrdgreutate menirea mergem pentrua lua la bisericd Cuajutorul raliunii, Adama pututinlelege par te la Sfanta Litur ghie, rostulfiecarui animalgile-agdsitnumepotrivite. mdrturisim cu voce tare, in Adamnu cunogtea inca mdndria, ura, Simbolulcredinlei,credin!a invidia,indoiala Dovaddeste deplina noastr ain Dumnezeu- Tatal, incredere in decizia a luiAdam Eveidea gusta ,,Fdcdtor ulcer ului gi al pomului dinroadele cunogtinlei. pdmAntului, vdzutelor tuturorgi Ingrijirea Edenului nuerapentru omunefort, nevdzutelor", in,,Unul Domn lisus primitedela cio placutd intrebuinlare adarurilor prin Hristos, Care toate t I Tatal. Deci,omulfusese creatfoarle bun,lafel gi in ,,Duhul facut" s-au Sfdnt, catoate celelalte fdpturi. Dom nul de via{ a Fdcdtor ul". DinSfanta afldmcd Dumnezeu a Scriotura iDumnezeu. Creatorul lumii nevizute-. vedemlimpede cd cele princarele-a Agadar, datprimilor oameni o poruncd aleSfinteiTreimiau gi treiPersoane intezissdgustedinpomulcunogtinleibinelui creat impreund lumeavazutagi rduluisdditdeEl,alSturi depomulvielii, in mijlocul Cum anumea porunca, cea nevdzutd. raiului. Pentru a-imotiva sd respecte participat la crealie fiecaredin Dumnezeu le-asouscdneascultarea va acesteia celetreiPersoane? prinmoarte. fipedepsita Biser ica, pe tem eiul primii porunca gi Dacd oameni arfiascultat ii dumnezeiegti, ar fi rezistat Dumnezeu le-arfi datsd Descoper ir ne ispitei, gustedinpomulvr'efi. Numai astfelarfi devenit invaldcd0unrnezeu Tat6la luat vrednici nuerafolositor denemurire: ca hotdrdrea dea aducelaexistenla D umnezeu,C reator ul l umi i r i z ute ,,Cdci omulsa dobdndeascd nemurirea farasa fie lumeagi tot El a fdcutplanul ispitit casd nucaddin mdndria minunate lucrdri. $umneeeu 9iincercat, 9i acestei FiulsauCuvdntul a adusla (SfAntul osdnda diavolului" loanDamaschin). indeplinire planul Tatalui, iarDurRnezeu **hul Sfintavenitsi deavia[d, Pdcatul strdmoEesc gisadesav6rgeascd sdplineascd toate.@e Pugiin situafia dea-gimanifesta libertatea Persoanele SfinteiTreimi. darinsugirea numal specialS decreatorrevine gineascultare, dea alegeintreascultare Adam .&lqlqj-sfin[ii Parinfi, laSinodul lecumenic, auprecizat: ,,TatdlAtot{iitorul giEvaaupreferat sdintreinjoculdiavolului care, Facatorul ceruluigial pamantului, vdzutelor tuturorginevdzutelor". insd pe femeie, petemeiul luAndchipulgarpelui, a ispitit-o impreund-lucrarii Persoanelor, de cateorivorbim despre gi fdcdnd-o sd-gipiardd increderea in iubirea lumii,spunem crearea simplu cd Dumnezeu a creatlumeasau dreptatea divin5. Astfel, el a sdditin sufletul Dumnezeu este Creatorul. prin acesteia dorinla dea fi egald cuDumnezeu nevdzute dinnimie.prin gi rduluigi a dobdndirea cunoagterii binelui deom,toateaufostaduse intru $du.lnafard n O*novAntttltti asigurat-o cdnuvormuri.CedAnd ispitei,Evaa prin cuvintele rostite deDumnezeu: a zisDumnezeu: sdfie..,", asa ,,gi porunca gia gustat incdlcat dinrodulpomului. cum std scris la inceputul Sfintei Scripturi. Lu i deodati cu gi lui Adam,l-a fdcutpdrtag Apoi,ddndu-i fi neascultdrii sale. Astfel a intrat inlume pentru Motivul care a creat Dumnezeu lumea este iuhllFa. pdcat,' Astfela intratin lumeprim'ul numit bundtatea milostivirea Sa, deoarece El a dorit sd impartageascd tuturor pdcat 9i pdcaf origin arsau sfrdmogesc. bunatatile Sale. Adamgi Evanugi-aucerutiertare, nugi:au fdpturilor pe de a-L sldvi Dumnezeu, recunoscut vinovitia,ci, in modindirect; L-au + Lumea plan,intr-oanumitd a fostfacutd in timp,dupdunanumit acuzal totpeDumnezeu decdderea lor.Adama succesiune. Sfdnta Scriptura nespunecd maiint6ia fostcreatd lumea datvinapefemeie, iarEvapegarpe. (inaintea celeivdzute): SfAntaBisericdne invatdcd pdcatul nevdzuta inceput a fdcut Dumnezeu cerulgi ,,La gi,astfel, sfrdmogesc reprezintd pdmdntul". Princuvdntul semogtenegte car trebuie sd inlelegem lumeanevazutd a picat ingerilor. o piedica in calea m6ntuirii omului. Acest pam*ntdesemneazd gi Cuvdntul lumeaminerald, vegetald prinSfAnta sesterge Taind a Botezului. animald careneinconioard. *
12
€
aa
pecarenoinuleputem ingerii, fiinterationale vedea cuochiinogtri gi fizici,darcareatAtin Vechiul gi-au Testament cdt in NoulTestament giigimanifestd prezenfa manifestat lucrarea, fiinle sunt spirituale, fara 9i trupmaterial, inferioare luiDumnezeu, duhuri, darsuperioare omului. Ei pentru givestitoriaivoinfei aufostcreatide Dumnezeu a fislujitori Luigiau givoinlaproprie. fostinzestrali culibertate Numdrul ingerilor bstefoarte pe mare.Dupdslujirea careo au,acegtia suntimpa(i{i in noudcete, grupate puteri, cdtetrei:serafimi. heruvimi, scaune / domnii, stapAnii / incepdtorii, arhangheli, ingeri.Dintreingeri,numifi,,ceregtile gi puteri", netrupegtile o pafieaucazut gi dinpricina mdndriei nemdsurate audevenitingeri rdi(diavoli). A urmatapoicrearea lumiivdzute, cares-adesfdgurat vremede gasezile.Nugtimprecis dacdaceste ziledespre careneinvafdSfanta
mst *su{tf
" ,,Lainceput a fdcutDumnezeu cerulgi pimdntul. era $i pdmantul gigol.., netocmit $ia zisDumnezeu: prin fielumind!..." fieo tdrie ,,Sd ,,Sd gisadespartd mijlocul apelor apede ape!"... seadune apele celede ,,Sa subcerla un locAi sa se arate uscatul!"... ,,Sedeaoamdntul din sineverdeatd: iarbd, cu sdmdn{a intr-insa, Scriptura a riu-zise dupdfelulgiasemdnarea sauere ice.Dumnezeu arfiputut ei,gipomiroditori, sd creeze lumeaintr-ofractiune de secundd. lmportant caresddearod estefaptulca Dumnezeu cu samAnld a creatlumea in timp,treptat, in sine,dupafel,pe dupdo anumitd ordine, zidirea petdria intreagd gi priceperea pdmdnt!"... dAndmarturie inlelepciunea, fielumindtori despre maiestria ,,Sd pepamAnt, Ziditorului. cerului, casdlumineze gisafie Dumnezeu sadesparta aducela existenld lucrurile, ziuadenoapte de la formele celemai panala celemaicomplexe: simple, lumeaminerald, lumeavegetala, s e m n ec a s d d e o se b e a scd giapoiomul.Cununa lumea animala anotimpurile, zilelegi anii,gi sd crealiei esteomul.Dumnezeu l-a pe pdmdntul, petaria binecuvdntatomsa stdpdneascd slujeascd dreptluminatori sd se bucure 9i sa se pentru pdmAntul..." foloseascd detoate cerului, casdlumineze celecreate el. grija migune Omula fostcreatinsdprintr-o lucrare apele devietafi, directa deosebitd flinte cu a ,,Sd 9io pe luiDumnezeu. vialain ele9i pasari Sfanta Scripturd nerelateazd acesteveniment, sazboare astfel: ,.Sd peintinsul facemom dupachipulgi asemdnarea tdriei Noastrd, cerului!"... ca sd stdpdneascd pdm6nt, pdmdntul gi pdm1nt, peom toate..." scoata Domnul Dumnezeu fiinlevii,dupa din a fdcut ,,Sa ;,,,.. luand ldrdnd gi a suflatin falalui suflarede vialagi s-afFtcut felullor:animale, omulfiinldvie ,.. Apoi tdrAtoare 9ifiare Domnula sddito gradinainEdenglapusacolopeomulcare-lzLdr'se sdlbatice dupa felullor".,. ... gi facem ,,Sd i-a zisDumnezeu: gidupd nue binesdfieomulsingur;sd-ifacem omdupichipul ajutorpotrivit asemanarea pentruel ... Atuncia adusDomnul pegtii Dumnezeu Noastrd, asupraluiAdamsomn ca sd stapdneascd greu;gi dacaa adormita luatunadin coastele gi plinit pdsdrile lui a loculei cu mdrii, cerului, animalele carne;iar coastaluatadinAdama fdcut-oDomnulDumnezeu femeiegia domestice, toatevietdlilece se adus-o la Adam"(Facere gitotpamantul!" 1, 26;Facere2,7-8, 18,21-22). Chipullui tdrdscpepdm6nt $i Dumnezeu in omaratddemnitatea pe om dupa carea dat-oCreatorul acestuia. a fdcutDumnezeu Omul aresufletinzestrat cu raliune,voin,ta liberdgi sentimenfe, adicdeste c h ip u lS d u ; d u p d c h i p u ll u i persoana. prin Chipulesteun dar oferit la asemdnarea Dumnezeu creafie; l-afacut;afdcutbirbatgi cu prinimplinirea Dumnezeu, omulajunge voiiAcestuia. f e m e ie . $ i Du m n eze ui - a giapoiomul, MaiintAi lumea givd a creatDumnezeu cdcilumea binecuvAntat, a fost zicdnd: ,,Cregtefi pentru fdcuta gi umplelipdmantul om,iaromulpentru Dumnezeu. Maialesomularemenirea inmul!i[i $i-l gi stapaniri pestepegtii dea fifericit de a-L supune!i; slavi 9i pe Dumnezeu, pestepdsdrile peste Creatorul mdrii, cerului, giPdrintele peste toate sduiubitor. animalele, lar toate vietalile pepdmAnt gipeste lum ea nu ooate fi cesemigcd tot pdmAntul!".,, privit in{eleasd fard om, aga a Dumnezeu $i cumniciomulnupoatefi toatecdtea fdcut9iiataeraubune inleles faralume. foarte... Dumnezeu in $i a sfargit ln ziuaa gaptea, ziuaa $asea lucrarea Sa,pecarea Dumnezeu S-aodihnit de lucrurile Salegia vdzut ca toate cele createerau foarte". Deatunci, ,,bune Ellepoartadegrijdtuturor fdoturilor Sale.
13
facut-o;iar in ziuaa gapteaS-a odihnitde toatelucrurile Sale,pe (Fac.1 carele-afacut." ,1-31;2,2)
-i
I
1 & A.flr"a$r i
1. Crezicd unuiartisti se poateatribuicalitatea de creator? Argumenteazd.
a,
a1'..: :t,'
2. Gasegte semnificafiile cuvintelor subliniate dincoloana A gi unegte potrive$te ceea cese dincoloana B:
:iti:
.:r. lr::, ii"
A Primirea poruncii / Ciderea in picat
,.
B
a fitcutDumnezeu ,,Lainceput cerul' gipdmilntul." (Fac.1,1) \qilariliii*;l;;*ili:.:,:;r;d
:,.,,;,;--,:..;:,;::j
,,Dinveacgipind in veac eltiTu."' (Ps8e.:' , _
Omul, spredeosebire deingeri, a cezut in pdcatdatorita gi nu din uneiispiteexterioare proprie iniliativa, Deaceea, cdderea sanua fost definitiva, caaingerilor, darconsecinlele aufost grave gisuportate detoliurmagiioamenilor: ,,Ela zisSis-afacut.Ela poruncit a)lzgonirea gi s-azidit." dinrai.Omul numaimerita sdse (Ps.148,5) grddinii bucure defrumuse{ea Edenului, b) Chipuldumnezeiesc din om a avutde suferit.Astfel,raliuneas-a intunecat, sentimentele s-aupervertit, iarvornfa aslSbit. precedata desuferin{e, QMoarteatupeascd (M1: 5,:!6) lipsurigi boli. d) Pentru femeie, nagterea de copiiinsolita prineaavenit pdcatul, dedurere,deoarece puteriiomuluide a e| Limitarea toatec1tea ,,$iapivit Dumnezeu natura. PdmAntul nu a mairoditcu ugurinte. fdcutgi iatderaubunefoarte." (Fac. 1,31) Omulafostnevoit semunceasca dingreupentru celenecesare traiului. primilor pdcatele Dupd cdderea oameni s-au prdpastia inmullitfoartemult,adAncind tot mai a fosfsupusii ,,Cdcifdptura desertdciunii nudevoia6r.cidin gi oameni, multintreDumnezeu fdcand astfel a supus-o ..." bildm6ntuirea fdrdaiutorul luiDumnezeu. cauzaaceluiacare 8,
S"o-T?9
z4g:tirrrit at e supftmentar d. 1.Ai fostvreodatd in situatia dea incdlcao stabilitade parinfi?Ce s-a intamplatdupa aceea? 2.Ai maifaceun pacatdacFt ai gtica
Existenla dinvegnicie a lui Dumnezeu
Lumeaa fostcreatideodat6 cu 'timpul, dinnimic, astfelincdt inceputul timpului estegiinceputul lumii.
Lumea a fostcreata deDumnezeu prinputerea Cuvdntului Sdu.
'Dumnezeu gi:: a creatlumea imaterial5 spirituald) foarte", ciciaceasta ,,bund i esteo manifestare a desivArgirii,: atoputemicJei luiDumnezeu 9ibundtdtii ".':.-
Nicirdulfizic, nicirdulmoralnusunt1 ginuexistidin opera luiDumnezeu vegntcte.
Scopul crealiei estepreamdrirea lui gifericirea Dumnezeu creaturii.
*- '
3.Dinprimul versetbiblicafldmcd,,Lainceput afdcutDumnezeu cerulgi pdmAntul". princer. Explicd cesein{elege
4. Rdspunzdnd unorintrebdri in legdturd cu starea oamenilor dupd lnviere, Mantuitorula (oamenii) spus: nusevorinsura, nicinu ,,Lainviere sevormerih,civorficaingerii luiDumnezeu dinceruri". Precizeaza, alcatuind un textscurt,careestemisiunea ingerilor, acestuiaafecteazdfoartemul[i oamenii ajutdndu-te de grupuri urmetoarele de cuvinte: fiinle spirituale Argumenteazd. potstrabate superioare omului, gdndului spaliul cuviteza 3. Exisfavreolegdturd intrestarea moralda nemuritoare, preameresc pe Dumnezeu, llslujescfdcdnd cunoscutd voiaLui, gi anumite oamenilor catastrofe carese petrec uneoriin lume?
Lumea a fost creatd de Dumnezeu din nimic, prin putereaCuvdntului Sdu.
pimdntuldinprimulverset 5.Cuvantul biblicsereferdlalumea vazutd, CreAnd-0, Dumnezeu aurmatoanumitd ordine afdpturilor, caacestea sd pealtele. sesprijine unele Completeaza spaliile liniate cuinformafiile corecte. Dumnezeu afdcutin ?ziua intai:
Dumnezeu a creat totul, din iubirea Sa nemdrginiti pentru cI a putut gi a vrut.
Omul este creat dupi chipul lui Dumnezeuqi poate ajungela asemdnarea cu El, adicala sfin{enie.
?ziuaa doua:
,4ziuaa treia: ?ziua a patra: lziua a cincea: dziua a saseai
6.Explica expresia:,,OmLlleste cununa creatiei", sus{inAnd cuargumente superioritatea fafaderestul omului creatiei,
psalmii 7.Citegte dinSfanfaScriptura 8 9i 18.Discutd apoicucolegiitai despre mesajultransmis psalmi. deacegti 8,Discutali despre relalia dintre frupgisuf/ef inpersoana omului, 9. Realizafi o dezbatere cutema:Respecfu/ cregtinului faladelumea creatd (nuvdlimitali deDumnezeu doar lalumea vdzutd). ''=l#
[email protected]@:)i9!i+'".q!6!!
riii@@@e
Gr4ii@li@
15
!i$l!itij@
'gJuti
.
t''
ginesfdrgifa Nuputeaoaredreapta Luiceaatotputernica tuiinlelepciune pe toate sd aducd tafiin{a intr-o singura zi?Dardecespuneuo singurd zi?Puteasdaducdintr-oclipd!DarpentrucdDumnezeu n-aadus tafiinla pentrutrebuinla Luinimic,cia fdcuttotul dinpricina iubiriisale giabunatalii deoameni Lui,pentruaceea le creeazd treptat ... Darpentruce,dacdomulestemaidepre!decdttoate, a fostfdcutlaurmd? Pentru opricina foartedreapta! Dupdcumatunci cdndaresavindunimpdrat intr-unoragestenevoie sdmeargd gito[iceitalli maiinainte insolitorii ca palatul sapregafeas palat, ca impiirdfesc, in in acetagi chipgi acumt, vrdnd Dumnezeu sa-lpuna 9lagaintrdimparatul peompestetoateceledepepitm1tnt gi stdpdnitor, caimparat i-aziditmaiintaiaceastd locuinla frumoatsd, lumea;gi, numaidupd ceafosttatulgata,l.a aduspe omcasdo stdpdneascd." (Sfdntul loanGurddeAur, OmiliilaFacerel,traduceredePr.D.Fecioru,EdituralnstitutuluiB Bisericii Ortodoxe Romdne, Bucuregti, 1987) oarecare omdegtiinla caresuslinea cduniversul aaparut gicadinsinegi-aluat dela sine,cde dinvegnicie - iun giorganizare, for,ta demigcare s-adusinvizitdlaunteolog pe cacatre probtema. eraindisputit aceastd Avdzutpe un globpdmdntesc, raft,unfrumos lucratartistic, prinlumini.L-aintrebat cuorage, apegirelief peteolog: , marcate Efoarte frumos! - Cineli l-alucrat? - Nimeni, i-ardspuns acesta. Aapdrut in biblioteca aga dinsenin, mea. Eotucrare - Cumnimeni? deartistl - Nu. Aapdrut aga, cagiuniversuldespre carecrezidumneata cdaapdrut dela sine." (dupat Antonie Plamdde ald,Tdlcuiri noita texte vechf
,,Cdci tn E I trdim si nemiscdmsi suntem." (F apte17,ZB]
?urt*rea ds grijfi * lui l]urc*essil
f*te ds lums Oe qrija pe P.urtarea
d
permanen!_fatd de i
cAnd vorbim despre Dumnezeu Carenepoartd gine neocrotegte degrijd, indrumdpagiiinvia!d,vorbimdespreE|cadespreDW Dupd ziuaa gasea a creafiei, Dumnezeu nuS-aretTas intr-un loc inaccesibil oamenilor, ascunzAndu-Se de la fatalumii.N-arfi rabdat Dumnezeu gi bunatate Celplinde iubire sd facdaceasta, deoarece gi fdpturile Sales-arfirdtacit arfipierit,nemaiindeplinindu-gi astfelscopul. Intocmai caunParinte gipoarta iubitor, Dumnezeu apurtat degrijaintregii creat^uri maicu seamd,,lucrului mdinilorSale", omul. 9i Insdsecuvine sdspunem ca iftq4-fglpoarta creaturii r Astfel, Dumnezeu vegheazd gifdpturile calucrurile sa-gimenlina formalororiginard in careaufostcreate. Elferegte gi creatura denimicire rnfluenleaza pentrucaeasdajungalafintaei in modcontinuu creatia, finala: desavdrgirea. Fiecare faptura esteajutata de Dumnezeu sd-gi implineasca potrivit scopulrdnduit gi ei 9i primegte ajutor cufireaei cu legiledupacareseconduce. Amputeaspune, pe agadar, cdDumnezeu deopaEconservilqlg1iarpe dealtdpartr*onlucreazi cLea., Deasemenes, DUmnQzeueonducesau carn$ieg{eium.a,inleleg6ndprinaceasta ca toatafaptura esteindrumatispreinfaptuirea scopulu!ei. Dumnezeu prinlegilepecare conduce creaturile neirsuflefite
te4
intretoate fapturile creatdte Dumnezeu, omulare unlocAiomenire aparte. Elestefaptura ra{ionali, cuvoinfdliberi,putdnd astfel sdse deschida iubiriiluiDumnezeu sausdo refuze. Dumnezeu voie$te catoti oamenii sdsemdntuiasca, sdajungd a mogteniimparalia cerurilor, insa Dumezeu-esle-alAt dedelicat incdtnudorestesa sideoriiuliu. incalce voinJqloastra lrber.a. Ele-tefaldil6noiun ungrdbdator, dl0llmiloBtlv;ptfi iqflih delUbire delUbire bunatate. Defiecare fiecare dintrenoiare dintre 9ibunatate. Dumnezeu atatdemultagrijd,incatniciunfirdepdrdincapulnostrunuse migcdfaravoiaLui.
irullinim, . El neugureazd gasrrea greutdlilor gi n-emenfine lorgidepSgirea gienturAvna ziasmu IindesfSgurarea acti uniifaptelor noastre, Iardacdneindreptdm spreo faptdrea,[gg1nqeunelqmig1ig7a mintea utdsa i. InsaElnuanuleaza pentru niciodata libertatea noastrE, cdin rtdliicucareamfostinzestrativom dardspuns laJudecata de fapiele noastre. Deaceea, trebuie sainfelegem cdtoate lelucreazd Dumnezeu spre gimdntuirea folosul pare noastra, degidemulte orinise casuferinlele semenilor nogtri saualenoastre, nenorocirile, cataclismele, rdzboaiele suntfardsens9i inutile. in toatetrebuie sdcdutam a vedea mAna lui Dumnezeu Proniatorul, pentrua lucra Careneincetat neoferi prilejuri gianemdntui. fapte bune
l7
I
&
ApHcaSi
1.Completeazd punctate corespunzator spatiile dinmanuscrise : Conlucrarea: fiecare fdpturd esteajutatd de Dumnezeu sd-gi imolineascd
g,; Bir .tt.u ii aduce slavd gi multrumirelui Dumnezeuprintr-o serie de slujbe care se sdv6rqesczilnic (in mdndstiri gi catedrale)sau cel pufin in sdrbdtori (in bisericile parohiale) nu m ite,,Cele gapte Laude Bisericeqti".
.rcffir*l. la ,,Amvdzutcasegi m-amgAndit arhitect; gi aminleles amvdzutlumea Pronia, amvdzutcorabia faracdrmaci scufunddndu-se; am vinul faptele o a m e n i l or n ei s prdv i nd ni mi cfdrd Dumnezeu, carele conduce; amvdzut cetdli9irepublici deosebite in constitufia lor gi am inlelescd toateexistdprin rdnduiala luiDumnezeu. Turma e de la pdstor, pe pamdnt iarcregterea tuturor e delaDumnezeu."(Sf,Efrem Sirul)
....... rdnduit eigi pnmegte ajutorpotrivit cufireaeigiculegile dupdcareseconduce.
Conservarea: Dumnezeu vegheaza calucrurile gi fipturilesd-gimenlind formalor in careaufostcreate; El feregte creatura denimicire in mod 9iinfluenleazd pentru continuu crealia, ca easdajunga lalintaei
PRONIA
fi^^t x. ilttdtd...,.,...,....
.iiir Cdrmuirea: Dumnezeu conduce saucArmuiegte tumea, prinaceasta inlelegdnd catoatd fiptura este ..spreinfaptuirea scopului ei. Dumnezeu conduce prin creaturile neinsuflelite pecarele-asddit ..,... infirea fiecdreia dintre ele.
De aceeazic voud:Nu vd ingrijili pentru sufletulvostru ceve,ti mdnca, nicipentru trupul vostrucu ce va veliimbrdca; au nu este sufletul maimultdecdthranagi trupuldecat 2,omulpoate sdopreascd ac[iunea legilor naturii? Motiveazd rdspunsurile, imbrdcdmintea? Privilila pasarile cerului, cd nuseamdnd, nicinusecerd, nicinuadund in cu atenfie verbetele gi,cu ajutor de pe coloana dinstanga gi vostruCelceresc le hrdnegte. 3. Citegte iitnile, Tatdtl profesoru Iui formu Ieazd invaldtu rileacestora. Oarenusuntetivoicu multmaipresus decdt + Invdldturile acestor versete nu intrdin contradiclie cu invaldtur grija,spunand: ele?,.,Deci,nuduceli Cevom Mdntuitorului dinRugriciunea Domneascd: noastrd ceade toate ,,Pdinea mdnca, ori ce vombea,oricu ce ne vom zilele da-ne-o noud astdzi"? imbrdca?Ce dupa toateacesfease gtiedoarTatalvostru straduiesc neamurile; o intamplare dinvialata(saua celor dragi Ce/ceresc !ie)incareaisimti cdavelinevoie deele.Cautali mai 4.Povestegte ajutorullui Dumnezeu. intaiimparalia gidreptatea luiDumnezeu Lui gifoafe acesfea sevoradduga voud. 5,Comenteaza dinperspectiva libertSlii cucare afostinzestrat omul: paver) Toate imisuntingdtduite darnutoate imisunt defolos.(sf,Apostol FardMine nuputeliface (loan15,5) nrmrc. 4lrulud!dm"@l,l,q,@,M-1 -u,!i
18
S,Poporul romAn folosegte in anumite contexte expresia ,,Totrdule sprebine".Explicali aceasta expresie din perspectiva cunogtinlelor dobdndite inaceastd leclie, Da[i exemple gidetextul concrete. Ajuta{i-va urmdtor: lubirea lui Dumnezeu delancu Vdcdrescu Dumnezeu cu dragoste curatd ,,Cdne iubegte ln toatdvremea o vedem, in toateni s-aratd. Fulgere. vrjeliigiplor.obldduiri ascunse, CeProvidental ingijind,sunffofla vreme-ajunse.
relecenevin,boligimultecate $-acele Ceoricelimb-ar ostenivoind sdle arate, Cemultnefolosesc vedem chiarprinnenorocire; CaProviden!-adeseori ne-odd sprefericire."
9g:turi -UU " IJnomevlavios aveaobiceiul dea zice la oriceintdmplare: p/eceintr-oafacere Odatd trebuiasd ,,Ebineaga". urgentd'inAnglia. gr-gi Cdndvoi saseurcepevapor, aluneca /rdns plecafara epicioiul.Vaporul et.La compatimirile prietenilor, prietenii e/rdspunse: Atunci gil-auintrebat s-ausupdrat indignati, ,,Ebineaga". cumpoate fi binecuun piciorfrantgicucalatoria gtiu, am6natd. El rdspunse: nu gfie, gl dar Dumnezeu ce face Dumnezeu estebun ,,Eu fdcut".Peste vreocdteva zile,prieteniiiiaduserd vesfea vaporul cd cucaretrebuia sd plece el s-ascufundat. ,,Ei, replic dbunul cregtin,aga-i cdcee acef aceDumnezeuestebinefdcut?".. (Nicodim Mandild, Dumnezeu Atotcreatorul, p,165) Editura 2000, ,,Agapis", '
Unprincipe tdndr ziceaolata:,,Pentru cea maifacut oare,Dumnezeu, jivini gi paianjeniilAstfetde mugtele nimdnui petoatele-ag nu-isuntfolositoare! prapadi!' Dacdagputea, piincipele Odatd, dupdo bitatie, a trebiitsa fugd,fiindurmdrit dedugmani. Etfiindioarte obosilsecul# peste noapte subun copac lJnsotdat dinai Aiadormi. dugmanuluisefurigd laelcuspadatrasd, Dardeodatdvenio casd-lucidd. muscd, i sepuseprincipeluipe obrazgi-t inlepgagadetare,incdtsetrezidinsomn. El sdriinpicioare, igiscoase pedugman. sabiaglatungd Acumiisa p_rncipele seascunse intr-opegtera dinpddure.Pestenoapte unpaianjen pegterii. igifaiuroiultoimaita intrarea Dinineald, doisoldalidugmanicareilcdutau, venird la pegterd. Principeleiiauzea cumvorbeau intreolattdt. ,,Uite', strigdt unul,,,aicisevafi ascuns!" ziseceldlalt, ,,Nt)", ,,aicinupoafesdfie:cdciintrandaiciar fi trebuit sdrupd pdienjenigul!" ce seduserdgotdalii, migcat in suftetul principetg sauridicandu-gi milinite sprecerexclamd: ,,Oh, _ Dupa Doamnel printr-omuscd, Cdtamsa-!imu$umesc! lerimi-aiscdpatvia,ta printr-un iarastdzi paianjen. Toate lucrdrile Tale, Doamne,sunt minunate!" (NicodimMdndi!5,Dumneze u Atotcre pis",2000, atorul,Ed itura,,Aga p.68)
,.6!r*t*tr t:{tvd.rwt *tt
*rt{g. rr:rs i.3l$-u{d. tte*t: trrt{,' ti!;ttt;1t;{r,,;" 1
r;intzti adz:d#ti{}. € iw.c*rc*f:,ra t{r *{'{: sxle "fa,,t ill$tttot y _ltarifi -,1 tuffiuvs.rs." 1di* r*i:;l;r.ll $finrirJr;i lr{ar* bl*lifiEi* i,}inritric}
:
* ffiae*wwmffi ffitrwffi&xxgw& €Rffi pw$w*wwe$wffi V$mdmsffirffi& s5&fuSxxwgax$ ee$ d$xs#mperse*asffi -+ as"6ry' "g 'WF" ffir ffi' c 'bWfi + W W' intrfrnd iar6giin Capernau,n, dupe lateve ei!e s-aa*rile*este, ",$i 1, i* c*s$"$i?*dat& s-*xarJxrtat mulfi,?**&tn* =*! *r* lo*,nicl{nmir:tea
ugii,6!$*gr&i*lmr*uv*xtul.$i muv*nitf* f;;,=,J***-d** s!,*h*n*ff, p* i, p*tn*tr:pi" pri*i=* *nr*-ipr*S*u *;. #i* =*ftirnii, se s* rf $l n*pr*t***i apn*pi* d* ffii,aq;d**f**xtm**p*rigui *a**i ===**r= !is*s6i,prin jns pntili sp&S*r*, l**mt au fr: ,.,4fug$t*x"d ?ru **r* x#*** *i**i***g=;.$i v*e**d€isxm *nedinfa f*t i-* xi* *!*b&n*guh*i: iliui*,isntmt* ?{i*i:*i p€==:*i* t*i*l gi Efrumos r *flffua**l*xr:iidintr***rti:rari, *are6*d*auglaxg*t**!:r!ni=il*lsi: deCostache loanid $ F**tra;** v*rh*6t*A**stsxsssf?ffilhuicpt*. *ir:* p*ei*** :*** il,'p&*mt*le, f&rar:*msi*r:uf#*rx**x**?$i?nd*ts *l,ln*s**r:d iis*=,=,,: 'inviata poll can0 duhul Lui, *& nugetau n6m *i?R sir:*, i*-m x{* ic}r; *e ce*ug*ta$!***=;*a :yylor Sdfiidarnic fninimil*v*m*tr*? ** *st* m*iug*r* xi** si#h&n*g*lxi; i*rtat*iii **r:t Aimilos Sdteduci dedimineata s*a;a aic*;$**sl*-t*,ia-{ip*tult&*piumbl&? ,, p&eat*{*, *ar,u* *a pfi{i i fi& pl{t#r*are Fi*l frm*li:ia !*nimp***t*!* p* p*m*nl,m ris Sdgtergi lacrima rhzleall ' efrumos,..' *l$b&*"1*g*lui; patult*uryimerg!la**sxta,gi s*a ffi*$!*:S***6*-f*,im-!i see;lst indatliqi,fu6ndu-pi p*tul,a i*pitfn*intem tutur*i,i*e&t*r*u t*!i Efrumos; pc c6nd zboard gi anii, sldveau Surnm*Esu, ai**rid:As*rgwnmm ilt*r-ii R-** :y*aq:t luir"niii " (Mc. Sa-!ifaciviafa unprinos ... niuiodat5. 2,I -12) , Sahrdnegti cudrag orfanii ,tfu'w h pe Sa-iajulitolisarmanii F' '*s"""#' € '# efrumos... Minunea vindecdrii qvrdeirta sldbanogului scoatein datoria Vindecarea slabanoguluL
....'
Efrumos cdnd nu-irapusa gand Jertfa tade-un falos .., Cand intaina nepdtrunsd lli{e9i haina ceaascunsd efrumos... t
- . tapta rnsa ceamatmare, Darul celmaidefolos Esachemipe-un om,pe-oricare, pierzare Dintr-o via!5 de laHr,istos ..,
.
1$9*g*€$*'?#*$g
slitbtarcog- infirm, paralitic, bolnav. {rzpern*rnax - localitate din Israel, astdziin ruine, in care a copilaritM0ntuitorulHristos.
ea:lgllala nevoidar$iputerea gia prieteniei credinlei Candauvdzutmultimea adunatd in jurulcaseiin carese afla lisusgiugablocata deoamenii cevroiau sd-Lvaddgisa-Lauda, ceipatru prieteni nu s-audescurajat, intrucdt credinla nu cedeaza niciodata, ci persevereaza, acestuisl Vtld,ecarea ala sa,ci pentru prieteniei ei.Cacidacaei nuarfi dintre credinla $iputerea gi nul-arfi iubitpeprietenul avutcredinfa lor,ei nus-arfi ostenit cucer bolnavpentrua-laducein falaMdntuitorului. lisusle-avdzutdecide indatacredinla gis-amilostivit deprietenul lor.DarEla vdzutgialtceva: c6ndceipatrus-auhotarat sdmeargd sdvaddpeHristos, eigi-au amintit gideprietenul lorcarenuputeamerge. Eigi-au facuttimpdecigipentru gis-auhotardt acela sdfacaunefortinplus,casail aducd 9ipeellalisus. Dumnezeu peastfel iubegte deoameni. pe Agadar, celmaimareservicru carei-lputem facecuiva gipeelinfalaluiHristos. estesd-laducem Dumnezeu, peslabanogul Carea vindecat dinCapernaum, face minunicu tofi credinciogii carealeargd la El cu dreapta gi credin[a rugaciune fierbinte. Prietenia de care au dat dovaddtovaragii slabdnogului pentru esteo pilda deiubire cregtind noi,indemnandu-ne sd neiubim pentru aproapele el, sisanerugam
2,0
r-, ,ru
- l-
-t. V(7, l(296et, J
Adevdratul estedecicelce nuramdne indiferent, ci se im p l i csau debucurie,i-*_*_ffi::: invialacuiva. avreme denecaz, decumpdna patru Acegti tineriauardtat lumiiintregi cdadevdrata credinfd nu
uk
esteo simpld incercare deapropiere deHristos, ciesteunefortcontinuu, u O prietenieintre oamenieste flindcd lmperltia Cerurilo .
&,&.wmueryn
adevdratd" atunci cdnd suntem ?n primul rdndprieteniai lui Hristos, cdnd respectdmcuvAntul Sdu qi il implinim.
',"Povestegte precizdnd: personajele, textul scripturistic, loculacliunii, rarea desfdgu evenimentelor, finalu Iacliunii. 3,Enumerd gialecdrturarilor insugirile morale aleprietenilor celuibolnav prezenli! €)
credincios este
..Prietenul pentru 3,ldentifica fragmentulin careesteprezentat motivul careDomnul acoperdmdnttare; gi cel ce l-a nostru lisus Hristos a spus:,,Fir,tle, iertate ili suntpdcatele talel". a^flatpe el. aflat-a comoard." Argumenteazd decelisus aspus aceste cuvinte. (Inlelepciunealui Isus Sirah
provebul 4.Alcatuiegte unscurttext caresdilustreze lanevoie ,,Prietenul plan: secunoagte", folosindu-te deurmdtorul prieteniei; - definilia prieteniei - criteriile adevdrate; prieteniei. - roadele
prietenului S.Alcdtuiegte, oral,portretul tdu.Motiveaza deceti l-ai ales prieten, S" ldentifica o situafie in careai dat dovadauneiprietenii cregtine adevdrate, proverbe gicitate prietenie. 7.Cautd celebre despre {
b,l 4) 6,r4)
&e*pre pr*c*wxx&m. ganditor gi simlitor. Dumnezeu l-acreatpeomcutrupvdzutgi suflet nevdzut, Dacdtrupulse hrdnegfe din roadelepdmAntului, sufletulse hrdnegte din prin pe Dumnezeu cu rugdtciune, comunicarea dinsentimentele frumoase carele pecarelesfabllegfe gl/eintreline. oameni, dinrelaliile arefalddeceila$i gimainobile prietenia. Unadintrecelemaifrumoase rela,tii dintre oamenieste nue o simpld Prietenia adevdratd atraclie emotivd, nicio patsiune oarbdsauo Ceea camaraderie obignuitd. ce o deosebegfe de acestea estefolosulmora[ giiubirea autentica deinlelegere reciprocdt temelia vdditd inspiritul desacrificiu. ln aprecierea uneiprieteniitrebuie sdavemin vedere, maiintd|n"flWlape asu careo are aceasta oralea persoanelor implicate, dinpunctde presupune Prietenia vederereligiosgl socra/. adevdratd in un ajutorreciproc pdcatului giunindemn permanent vederea biruirii sprevirtute. pe intelegere, prietenii Firegte,prieteniaesfe intemeiatd deoarece gusturi,preferinle. impdrtdgesc interese, Aceastdinlelegere trebuiesa fie profunddt gisincerd, cuprinzdnd adAnculfiinlei, nudoarsuprafala. inlelegerise Pebazaacestei c/ddegte iubirea. Probaiubiriistdinjertfirea giin,telegerea pentruaproapele, inajutorul noastrd. Cinedoregte sdsebucure de prietenieitrebuie gi roadele e/insugisddoreascd sd-giformeze spiritul desacrificiu nusdagfepfe caprietenul sa-gifacd elintdidatoria. prietenia Pentruortodoc1i, areo bazdmaisolidd decatinlelegerea reciprocd, gianume: giascultarea poruncilor prietenii CuvdntulMAntuitorului Lui:,,Voisunte,ti poruncesc. Meidacitface,ticeeacevd Deacumnuvdmaizicslugi,cdsluganugfie pentrucdtoatecdteamauzitde cefacestdpdnul sdu,civ-amnumitpevoiprieteni, (loan15,14-15) fdcutcunoscute." Meuvile-am laTatdtl intreoameni esteadevdratd atuncic1nddefaptsuntem inprimul Oprietenie prieteni gl ai lui Hristos, cdndrespectdm rAnd cuvdntulSauil implinim. Sdfacem gisanaddjduim cdnevomint1lnicuprieteniinogtri aceasta deaicigicuPrietenul Rai! Hristosin * sepoatediscuta inainte saudupdlecfiapropriu-zisi Despreprietenie
provincie. micordgelde .latd cuma.rezolvat l-avenitsprejudecatdt dintr-un uncazciudat. un'cazunjudecdtor pasibitd Erareclamatde cinevaintr-o cauzdoarecare, decondamnare cu lnculpatuleratocmaiprietenulluice/maibun. prietenia lor, mii franci. Cuno,scdnd tot oragul era"crJnbs sd vadd cum va rezolva amendd de la cincila zece de jude:cdtoritnzul. pentrunumdrutmare'de asrsfenfi la judecala. Marea Salade judecatd a devenit'neincdpdto:are judecdtorului aveadreptate. reclamantului care,li sepdreatuturor, cu majoritate erade partea $fiaugideprietenia in c i l p a t u lI., , ,'' Saumaibinezis,s-asfrdduif sdfiedrept,imparlial, aga Spresurpylndeireatuturor, ludecdtorulafoslfoarte:aspru. jud cumii gade bineunui ecdtor. minimul deamendd, de cincimiidefranci,precum La sfdrgit, aveadreptuldupd degiarfipututsd-ideainculpatului l-aamendat cu zecemiidefranci.Ceidinsaldau lege,intrecincigizece miidefranci saumdcaro sumdintermediard, judecdtorului, darprietenul sdus-asupdrat. Elarfi doritsdfiechial intilmpinat sentinla cuaprecieri asupra obiectivititlii pedeapsd prevdzutd i-a aplicat maximum vinava[gi, ca atare, de in CodulPenal,La achitat,darjudecdtorul l.a declarat plecare s-aduslabancii Peste sdp/iifeas cdamenda. nus-aumaiintdtnit. ciltevazile,celpedepsif careii spune: ceva,'dupd sigurcdtmemoria numdingald. Fuinc,tionaruL deschide un registru,,controleazd ,,Eram trimispe Amendaestepldtita. Doaralitrimispecinevaierigiapldtit-o.Nuvelifivrdndsdo pldtttjdedoudori!".,,N-am gregeald, domnule, baniiaufosfadugl nimgniCredcde o gregeald !".,,Nue nicio dedomnuljudecdtor, spundnd cd l -alitrimis dumneavoastrd !". ' pe dintreceidoi'afastsalvatd. eanu putea durasprijinita Aga s-afdcutsidnpfafuS;inwrnAate. Cdci $ prietenia , '' nedreptate. p.a88) (Antonie T1tlcuiri noila textevechl, Pldmddeald, ediliaa ll.a,Bucuregti, 1996,
zi si tn timpufnoppii. oarefarA! ,,Qentrufiii fuminii este Cdndeste fumindcefcarearefumindtn inima sa?Sau canfnu aresoarei zi acefaJ pentrucarettistosesteSoare piZi?"(SfantulCiprian) :
Hristos, Lurnima lurnii : tlilm*s*&rs& mrfoulr*tdim ffin**#tr#
I
zie0nd:inv*{f;torule, cinea p&6tuit; sbupdrinlii hri,des-a' pic6tuit, pdrin{ii n$scut lisus orb? a r6spun$: Nicieln-a nici lui,cicasfrse aratein ei lucrdrile lui Dumnezeu... Trebuie sfrfac,Bdn& esteziuf,, lucrfrrile Celuice M-atrimispeMine;c* vinenoaptea, cAndnimeninu poatesd lucreze. Atfrtctt suntin lume,Luminfi a lumiisunt.Acestea josgiaf*cuttinfr giaunseutinf,ochiiorbului, zic&nd, ascuipat dinscuipat, detespal*insc5lddtoarea $iloarnului $i i-azis:ftAergi [...].Decis-adusgi s-aspdlatgia venitvdzfrnd, larveciniigiceice-lvdzuserfr maiinaintec5 gieerge*? eraorbziceau: Ntiesteacesta celcegedea Eleste. Uniiziceau: Alliiziceau: Nluesteel,cisearndnd euel,Daraeelazicea:Eusunt.DeciTi ziceau: Curn!is-audesehis ochii?Acela ardspuns: Omulcare senumegte gi gi lisusa f6cuttind a unsochiimei; mi-azis;Merglla scilditoarea gitespald,Deei,ducAndu-md gispfrlAndu-mf, $iloamului amvizut"..Au zisdeciorbului iardpi: ilartucezicidespre El,ci !i-adeschis ochii?larela zise5prooroc este.""Deciauchemat adouaoardpeomulcarefusese orb gii'auzis:DfrslavdluiDumnezeu. lnloigtimci SmulAcesta e pdcdtos. A p6citos, gtiu" gtin: ndspuns deciacela:Dacdeste nu [,Jnlucru ci fiindorb, acumvfrd...Tocmai in aceasta sti minunea: cdvoinugtilideundeestegi pepdc*togi; Elrni-adeschis ochii.$i noigtimcdDumnezeu rru-iascult& gifacevaiaLui,peacesta dardeestecineva cinstitor deDumnezeu il ascultd, Dinveacnus-aauzits5fi deschis cineva ochiiunuiorbdin nagtere, Den-arfiAcestadela Dumnezeu n-arputeasfifacdnimic.Au gi i-auzis:Tnpicatete-aindscut rdspuns tot,gitunelnvefipenoi?$i l-au datafard.$i a auzitlisusc&l-audatafard.$i,gisindu-l, i-azis:Crezituin gia zis:Darcineeste,Dcamne, FiulluiSumnezeu? Eln rdspuns casd credin Hl?$i azislisus:L-aigivdzut! Gel ce vorbegte cu tineAcela este. $i judecatd larela zis;Cred,Doamne. Lui.$i a zis:Spre anr $i s-ainchinat venit?nlurnea aceasta, eaceicarenuvddsi vadi.iarceicarevid s5fie orbi.$iauauzitacestea uniidintrefariseii, careeraucuEl,gil-auzis:0are pinoisuntem ol,bi? lisusle-azis;Dacdafiflorbin-afiaveapfrcat. Daracum picalul Noivedem. Deaceea
$
gi reaestededoudfeluri:frupeascd Dacdorbirea trupeascd esteplinddesuferinle, ceasuf/efeascd este9i pentru maigrea, cdeapericliteazd mdntuirea, viala vegnicd:,,Daca alifiorbi pdcatul n-a!iaveapdcat. Daracumzicefi: Noivedem. Deaceea rdmdne (ln.9,4'1).lisusneaveftizeazd asupra voastrS" cdmultmaigreaesteorbirea inimiidincauza cdreiaomulnumaiestecapabil sdperceapd bineledinjurul lui.TotElnemaispunegicdorbirea trupeascd nuesteneapdrat o urmare a gregelilor personale aleomului, nuseintdmpld intotdeauna dinvinalui,pe presupune cdndorbirea spirituald o decizie liberdimpotriva Luminii, impotrivaAdevdrului.
r
' {Dn4itTf* tind -pdmdrrt,\drdnd. scdlddtosrea Siloanrului - un b azin cu apd care izv ora dintr-un izvor din localitatea Siloam, Israel.Acolo, din cdnd in cAnd, secoboraDuhul Sfdnt qi vindeca pe cei careintrau in acelmoment in apd. (a) periclita - apune inpericol, a primejdui.
Orbul dinnagtere a primit delaMdntuitorul lisusHristos nunumai lumina ochilor trupegti, gisufletegte. cielafostluminat Dovada oavemin felulinlelept in carele-avorbit celorcare-l ispiteau, fariseilor. Agaoar, lisusnuvindecd numai ochiul, vederea fizica,ciElavenitcasdlumineze culumina Luiochii inimii. A vedea cuinima, a vedea in sensspiritual, inseamnd a prevedea consecinfele acfiunilor tale,a testradui sdpricepi rosturile lucrurilor, aintelege sensul cregtin alviefii. Cuvintele Mdntuitorului: (1n.9, alumiisunt." 5)vorsa arate cd ,,Lumind pe pdmAnt Ela aduslumind in celemaigreleprobleme alevieliinoastre omenegti, Mdntuitorul necheamd cuslaruinta spreo vialaluminoasd, la acceptarea pulind luminii Sale,aAdevdrului: vremeLumina estecu ,,incd voi.Umbla{i cdtavelilumind, casdnuvaprinddintunericul. Cacicelce umbld in intuneric nu gtieundemerge. Cdtavelilumind, crede{i in Lumind, (loan casdfififiiaiLuminii" 12,35-36), i: t: i.l
il&Apnca,fifr i:
orbiriitrupegti? Daraleceleisufletegti? . r Carecrezicasunturmdrile *. Care dintre celedoud tipuride orbire estemaigrava? Dece? :l 3,Compard atitudinea orbului dinnagtere cuceaa fariseilor. Cear, demonstrat fiecare in parte? 4.Comenteazd rdspunsul datdeorbfariseilor, poate $,Crezi caorbirea trupeascd si ducalaorbire sufleteascd? Comenteazd rdspunsulimpreund cucolegii tai. primapartea titlului,folosindu-te S"Argumenteazd decontinutul lecliei. ?.Enumerali obstacolele careneimpiedicd sdacceptdm lumina lui Hrisfos. S.Undepoligdsi,,aprinsd" permanent luminaLuiHristos? Argumenteazd.
.*,Continudoralpovestireademaijos,dinperspectivamesajuluiminunii Vindecareaorbuluidinnagfere. lntr'unsat,trdiaofamilie deagricultori careaveamaimu$icopii.in casacuei locuia gibuniCul copiilor. Dupdo vialit gimuncd, de sacrificii batranul tataigitrdiaultimite zile alevieliil6ngduniculsdufiu,pe care-liubeacapetumiia ochitor. Aiuns acumtatdt decopii,fiul,caretoatdvialasaa fostrasfalat giinconjurat parinlitor, cumultdt iubiredinpartea descoperi ciltdemuttaiaspundere pe'umerii apasd gdndintunecat sdi.fntr-o'zi,'un s-aagternutpesfe gl suf/eful mintea lui:,,Oare nu-miaiunge cdteprobleme pecdmp, ampecap?Recolta gospodarie vitelegiintreaga imiman1nid tottimpul, dinzorigipandin noapte, denumaiamtimpnicideodihnd. Apoi,soliagi copiiicare-s mrclglau nevoie de toatecele... lartata,uitalelael,de-abia semigcd decolo-colo fdrdspor, iarpentru minefaraniciunfotos.incdogurit la masd, incdo griiain plus.Dac-ag scdpa de el,mareugurare agavea,caciag scdpa deprivirea lui caremereu md urmdregtegitace,tacegiceregieunumaipot,numaivreausd-idaunimic,ciigr-aga oducgreu.". Cuochiisufletului giaiminliiorbilideacest gdndticdlos, fdrda stapegdnduri, fiulatua{ciltevascdnduri uscate din p_odul graidului gi,fitrda spune nimdnui, afacutingrabdunsicriu gil-arugat trainic. sd intrein sicriu. $i-achemattatat Faraa rostiniciuncuvdnt, tatdls-aconformat. giinimaimpietrite, Fiul,cusufletut cumintea orbitaie gandulcelucigag, atrassicriulincdrulagiapornitingrabdspreo prapastie dinapropierea casei. prdpast'rei,-a Canda ajuns lamarginea trascdrula astfelincdt cuo simpld smuciturd sdarunce sicriul. Candsdt facdgestul criminal, fiulauzio bdtaie, unciocdnit in capacul sicriuluiglglasu/ tatatui sau,rostind: ,,Fiule, lumina vieliimele,terog,dacatotscapi demineacum, cerostaresdte pagubegfl deacesfsicriu?Maibinearuncd-md aganeputincios cumsunfgi pastreazdt puteacapesfeani, copiiitaisdaibdnevoie sicriul S-ar deel...". , duJacasd.
p"*i '-Hsctsq r \- "r J-
Sd*au6rp** wttc.{t#ffii
pestradd, in minuni. tAndrfdra credinld spunea mereu cdelnucrede Darintr-o zi,mergdnd aintAlnit unom, ,,Un plimbAndu-se gi;privind giinstdnga, indreapta care, incet, seoprea latotpasul intruna: exclama minundlii mi-afostdatsdvad! - Doamne, ceminune!Ce necredinciosul, teminunezi - Nutesupdra, aintrebat darlaceteuilide agadetare? . Cum gi, pr:ivegte ce? Lafloarea aceasta minunatd!$ila copaculdeacolo uite, cdtsuntdefrumogi! norii, la - Ce[i-e,omule, pdndacum? amaispusnecredinciosul, n-aimaivdzutflorisau copaci Ce,pAnd nute-aimai acum pecersdvezi gipasarile uitat niciodatd norii zbu16nd? p6ndastdzi omul.Vezidumneata, - Nu!a rdspuns amfostorbdinnagtere. insdcuosaptamAna in urmd, familia gim:aingrijit m-aadusinacest oraglaunmedic celebru carem-aoperat cumulta dr:agoste. Chiar diminea!5 mi-ascos bandajele delaochirgi, dupdceavdzutcdnumaiamnimicAim-am vindecat complet, m-aldsatsdplec,Decdndam iegitdinspital, mdplimb insapeslrdziginumdmaisatursdprivesc atdtea lucruri frumoase, minuni. Dumneata at6tea poate cd,vazAnd in fiecare ziflorile; dinjur:ul tdu,nicinumairealizezi copacii, oamenii c6testedeminunatd aceastd prima lume. Dareu,euovddpentru oardgicrede-md, niciodati numi-am imaginat cevaatAtdefrumos. Mullumesc lui pJntjytoateaceste pecarele-acreatgipentru Dumnezeu lucrurifrumoase faptulcdmi-aajutat sapot,insfdrgit, sale gida vadgieu mdbucurde ele." (LeonMadgan, CelemaifrumoasepilcleSipovestiri.Editura,,Aramis".Bucuregti, 1998,p.69-70)
,,lEusunt tnaiereasl aiala; cefcecredein g4ine,chiar faca ua mui, 'uatrdi. " (Ioan| | ,25)
* trynEriss** &*tr$ut*rffiils*n lrul ffitxsnmsss*s trut Luru&r
eia'bolnav unoai*'CIare :cin netania3}iiit €raaceea carga ,s6Kei. gil-agterspicioarele pdrul mirpeDomnul cu capulu! ei,alcsreifrsteLazirerabolnav. Deciauhirnissurorile la zicdnd: Ocarnne, iat6,celpeearei"liubegti estebolnav. larlisus,auzind, azis:Aceast* boal6nuestespremoarte, pentru slavaluiDumnezeu, ca,prinea,Fiulluiilumnezeu sd$eslavease&. $i iubealisuspeMartagipesoraei peLazdr" Cf;nda auzit,deci,c6estebolnav, atuncia rdmas douizileill l*cul?ncareera.Apoi,dupf,aceea, a zis ucenicilor: $ffmergem iar*giTn ludeea. uceniciil-auzis:?nv&!fiterr.lle, gi acumesutau iudeiisi Teucidf;cupietre, iar6pi Teduciacolo? ArAspuns lisus:NusuntoaredCIu&spreeees eeasuri intr-ozi?DacfrumblS cineva ziuanuse pentru impiedic&, cfr*l vedelumina pentru aeestei lumi;iardacfrumbl& cin*vanoaptea se?rnpiedie*, cdh.lmina nu gidupfraceeale-aspus:Lazdr, estein el.Azisacestea, prietenul nostru, a adormit; nrfrdues&-itrezese. ilecil-au zisucenicii: Doamne, dacfra adormit, sevafacehine.larlisusvorbise despre rncartea lui,iarei credeau ci vorbegte despre somncaodihn&" Deciatunei pentru lisusle-aspuslorpefa!6:Laz&r a murit.$i M6bucur voi,casd credeli ci n-amfostac*lo.Dars5mergem lael.SeciazisTorna, caresenumegte Geam*nul, celorlalli ucenici:$d mergern cuFl.Deci,venind, lisrrsl-ag&sitpusdepatruziie?nmormsnt. larBetania eraaproape 5inoigisfimurinn delerusalim, cala cincisprezece stadii.$i mulfidintreiudeiveniser& gi Mariacas6ie mAng&ie pentru la Maffia fr*telelor.DeciMarta, c*nda auzitc&vin*lisus,a iegitin?nt*mpinarea Lui,iarMariagedea in cas5.$i a zisc6tre lisus:Doamnc, dac6aifi fsstaiei,fratelemeuR-arfi rnurit.Eargiacumgtiue&orie&te veieeredela Dumnezeu,..i.;: Durnnezeu ifi vada.lisusi-azis:Fratele tfruvaTnvia. Martai-azis:$tiucdvainvialainviere, inziuaceadeapni"$i ,ll| ;€. giviala;eelceerede lisusi-azis:Eusunt?nvierea gicredeTn ?nl\rline, chiardac&vamuri,vatr*i"$i oricine trdiegte Minenuva muri?nveac"Crezitu aceasta? Zis-aLLii:Da,Doamne" Euamcrezutc&Tuestihlristosul, Fiullui . $umnezeu, Sarsa venitin lume.$i zic&nd peMaria, aceasta s-adusgia chemat soraei,zic6ndu-i ?ntain&: "# rS* Tnvi{itnrul esteaicigitecheam6. giavenitlaEl.$i iisusnuvenise S6nda auzitaeesta, s-asculatdegrahfr inci in sat,cierain loculundell?ntflmpinase Marta,Nar p* Maria*S '':# iudeiicareeraueueain cas6gio m$ng8iau, v6z6nd gia iegitafarfr, s-asculat degrab6 aumersdup*ea,socotind e&a plecat lamorrnsnt, cas5plAng6 aeolo" Seci "',1i .:i.. Maria, e$nd venit a i.rnde erali*us,vfrzAndu-N-, a cdzutla picioarele Lr.li,alc$ndu-f : Dcarnne, dacaai fi fostaici, ;,; pl&ngAnd gi peiudeii*areveniser& piei,a cueaplsng&nd il' fratelemeun-arfi murit.Decilisus,cfinda v&zut-o suspinat cuduhulgi$-atulburat ?ntrr: Sine.$i azis:[Jndel-a{ipus?Zis-auLui;Eoamne, giveai, vinc $i a lfrcrimat Deciziceau iudeii: latac*tdemultTl : lisus, iubea" laruniidinhe eizi*eau: Nupr.ltea, oare,Aeesta sare adeschis oehii ':i;':orbului s&facf;a$aeagiacesta sdnumcarfr? Decisuspin*nd iardgilisusintruSine,a merslamormsnt. $i erao pegterd gio piak*eraagezatfi peea.lisusa zi*:Ridi*afipiatra.Marta, soraceluir*p*sat,l-azis:Eoamne, deja '.i miroase, c&estea pakazi.lisusi-azis:Nu{i-arn spusc5daedveicrede, veivedea slavaluiilumnezeu?Au ridicat,:.ii ,:i$ deeipiatra, iarlisus$i-aridicainchiiinsusgiazis:Pf,rinle, Tlimullumes* cf;M-aiascultat. EugtiamcaTntotdeauna ';*fi :*1 ascul{i, darpentru mul}imee eal"e st&?mpre.julr amzis,cas* creads cSTuM-eitrimis" aeestea, astrigat $izicfrnd glasmare ; l*az*re, vinoafar&! gilamfrinicutfrgiidepAnz*gifafaluiera fiindNegat lapieioare $i * iegitmortul, cumahram&. lisusle-azis:Derlegafi{gi l&safi-lsa meargd" Decimr"rlfidintre iudeiicarcveniserd laMaria ceaf*cutlisusauerezutin Fl""(1n.1 1,1-45)
:$ .;&i g
..t.:
tr
putem Ceinvafdtura morald deduce dinaceastd intamplare? Vedem, in primulrdnd,cdDomnul lisuseraprieten al pentru celortreifrali ca,nespuneSfdntul Evanghelist loan,,,iubea lisuspeMartagipesoraeigipeLazdr". Oprietenie peiubire, adevdratd seintemeiazd agadar lubirea esteceamaimareporuncd a Mdntuitorului. Easearatdnuprinvorbe,ci prinfapte,prinajutorul datgiprin printrdirea compasiune, sufleteascd. Prietenul prietenului adevdrat esteacela caresebucurd debucuria sdu9ise intristeaza denecazul lui.S-aintristatMantuitorul gi vdzAnd lacrimile Mariei,a suspinat S-atulburat intruSine.Ela impdrtagit durerea surorilor sdlemdngAie. 9iavenit
prieten, indiferent, ciseimplicd Adevdratul agadar, estecelcarenurdmdne prietenia la vreme se vede de necaz, de De adevdratd sufletegte.asemenea, gi Omul,pentrusuferinla lisus,Dumnezeu in vialacuiva.A ldcrimat cumpdnd peLazdr prietenilor ridicAnd legilefirii,$i-aardtatatotputernicia, Sdigi,biruind dinmormdnt. vialaintr-un trupneinsuflelit, agacuma Noi,oamenii, nuputem readuce gi Dumnezeu nu de noi. este Celce lisus, ca moartea, depind fdcut-o cdciviala, pentru luiLazdrafostdoarunpretext ca ddviala,gitotElestegiCelo ia,Moartea legatd Sainprivinla vielii. invSlatura deatotputernicia lisus sdlanseze onoud gatadezlegat, s-arfi pututbanuicda fost DacdLazdr arfi iegitdinmormAnt vorbade o inscenare a morliilui,cd de faptel nu era mort,ci doar gi-ainscenat arfi avuttimpsdse moartea. Inpatruzilecdta statin mormdnt, ieginddin dezlege, dacdarfi fostaga.Lazdrinsdchiareramort9ia dovedit-o mormdnt infdgurat cufdgii depdnz6. caunmort, adicd viitoare a neamului omenesc invierea luiLazar e simbolulinvierii Aiardtarea poate natu rii. rdsturna legile iciei Iui Dumnezeu, Care atotputern
& &gf;c"6x 'N.Citegte laurmdtoarele cuatenlie acest episod scripturistic Airaspunde Domnul Iisus Hristos este intrebdri: Dumnezeu adevdrat, Zidttorul gilisus? Marta alCelegaturd eraintreLazar,lt[aria, nostru,Stdpdnulvielii 9ial mor[ii. in ludeea, degigtiacd lisusprinhotdrdrea dea seintoarce bi Cedovedegte acolo estein pericol? luiToma? o)Cumseexplicd indemnul Sufletelecelor adormifi suntvii ginua facutsanumoard? 9i dupi iegireadin trup gi ascultdde sdmoard caLazar d; Dececrezicdlisusa agteptat poruncaMantuitorului.
intre stabilegte corespondenla aflatin dreapta, 2.Analizdnd explicaliile giacestea: versetele biblice MAntuitorul Prinaceste cuvinte, arati Elnuare a-linviapeLazAr, cdpentru nevoie deajutorul altuia.
,,Celcarecredein Mine,chiardacdva muri,vafi viu."(loan11,25)
tduvainvia(decinua zis
nuestedetemutoentru Moartea cel carecrede, c6cilisusHristos este in imparalia ugadeintrare cerurilor.
'i pllngdnd cdnda vdzut-o bl/,,lisus, [gi
/ Unii,degiaucunoscut cdlisusa maifdcutgialte pe Marialgipeiudeiicareveniserd: (adeschis ochiiorbului), dinrdutatea minuni 9i giei,a suspinat cu : strrcdciunea cueapl1ngAnd inimiilor,fdrda gticeeacevafaceEl, duhulgi S-atulburat intruSine[...] Einu-gi dddeau l-auadresat mustrdri. seama cd " (loan11,33-35) estemultmaiminunat gia ldcrimat /lsus. sdintorci unmortlaviatd, moartea a alunga delacelviu. decAt
Ziceau iudeii: ,,latdc1tdemultil iubea.'(loan 11,36)
Uniiziceau: ,,Nuputea,oare, Acesta carea deschis ochiiorbului sdfacdagacagl acesta sdnu (loan11,37) moard?"
giprinlacrimile MAntuitorului, Printriste{ea se Dacdlisus adevdrul intrupdrii. dovedegte
(cusldbiciunea noastrd n-arfi fostdenatura 9i ei),Eln-arfi simlit suspinul, neajunsurile intristeie tulburarea siindurere. la mormdntul cdlisusmerge lui Ceimullicredeau pe a-linvia,ci pentru a-lpldnge Lazir,nupentru
prietenul foarte mult. Siupecareil iubea
(Explicalii loanGurddeAuf dupdSfdntul
pemort,Nua lisusl-achemat zis,,Pdrintele Meu,inviazd-l!" sau,,in numeleTatdlui,legi afard!", dovedind astfelfoarteclarcd este (aceasta ii trimisde Dumnezeu reprogau necredinciogii). Darface prinputerea minunea Sa,vorbindu-i mortului casi cumacestaar fi fost vlu!,:
Ela poruncit sd-ldezlege, catoli giseapropiau ceicareil atingeau de elsdvaddcderacuadevdrat Lazdr9i sdnufieprivit elcaofantomd.
$"Comenteaza afirmaliile: poate *i ,,Dumnezeu catvrea, darnuvreacdtepoate: pierde cdcipoate lumnea, darnuvrea."(Sf.loanDamaschin) b]Celecenusuntcuputinla laoameni suntcuputinla laDumnezeu. oare, ceva cuneputinfa laDumnezeu?" ,,Este (Facere 18,14). *
ffi*g*
:t -'&fl#**i noapte. apostolii se aflau intr-o corabie in largul
Intr-o Marii Gatiteii. Era furtuna si vant ndprasnic.La miezul noplii au zdrit o fiinla umbldndpe ape ca o ndlucii ;i, cuprin;i de spaimd,au strigat.Atunci.din mryloculfurtuniiau auzitcuvintede lncurajare:,.Eusunt;nu va temeli".Era Iisus, CareSeapropiude ucenici. pasindpe marecape uscat. Petr tta--is;..Doamne,dacae s t iT u , p o ru n c e s t e s d v in la T in e p e a p a . " E li-a z is : , . V i n o " . l a r P e t coborandu-sedin corabie,a merspe apa;i avenit cdtre lisus.Darvdzdndvdntul,s-a temut;i, incepdnd sdsescuftnde,a strigatzicdnd:,,Doamne,scapd-md!" Intinzdndu-i ntana, Mdntuitorul l-q mustrat;i i-a zis: ,,Pu{in credinciosule,pentru ce te-ai indoit?".Sisuittdu-seapoiantandoiincorabie,indatas-apotolitvantul@upaMatei 14.23-32). E dincolo de legilefirii ca sa meorgacinevape apa,pe mareafnvolburata,ca si cum ar mergepe Ltscat.Dacd la Dumnezeu,in atotputernicia Lui, acest lucru e cu putinta, la om minunea aceastase poateintamplanumaicandexistiifoartemulla credinla.Omul credinciospoate,prin puterearugaciunii catreDumnezeu,sdmutechiar Simunlii din loc. Dumnezeurasplategte credinladreaptasi statornica.Credintasovaielnicanu aduceroadebogatesi nu e pldcutd inqintealui Dumnezeu.Petru nu s-crincrezutintru totul in cuvdntulMdntuitorttlui si s-a indoit cdnd s-a rugat; ,.Doamne, daca estiTu,porunceste-m i ... " indoiala sa a crescutcand s-a lasat biruit defrica din pricinafurtunii si a fnceputsasescufunde. Marya involburatareprezinta,defapt, via{anoastracu grijile si necazurileei. Singurttllucru care ne {ine deasuprae rugitciuneacurata,fcicutdcu credinla.indoiala ne trage injos, in noroiul ispitelor gi al durerii. Dumnezeudore;te ca noi sti ne mentinemdeasupra$i nu sa iu ne scufundam.De aceeaEl mustrd;ovdiala;i fndoiala;i nearatricadoarprin credinldputempotolifurtunilevietii. Dar pentru ce Domnul nu a poruncit sa incetezevantul,ci, intinzdndmana,l-a apucat?Pentru cd era nevoiede credinfalui Petru. tdnd noi nufacemce trebuiesafacem,nici Dumnezelnu staalaturi de noi. Pe_ntru a-iardtaluiPetru canufuriavdniului l-afacutsasutru|urdu, cipu{indtateacredinleilui... , ,Jfristos afacu,tcu P-etrua-gacumface o pasarecu puiul ei, sprijinindu-l cu aripile;i aducdnclu-l din nou in cuib cdndpuiul iesedin cuib inainte'clevremeii cade. .Eu sunt,nu vd temeli." Iisus,prin cuvantulSau.alungateamadin inima lor (ucenicitor)[...]; si PTtryt ce nu urcdEl in barca?Pentru aface o minunemai mare$i, in acela;i timp,pentru a-$iarata mai clar divinitateaSa.El permite cafurtunasdseridice,pentru a.i angajasa-Lcauleitai mult ;i a potolit-o imediatpentrua-Siarataputerea. ,*4 doua zi, multimea care sta de cealaltd parte a mdrii, a vdzut cd nu era acolo decdt numai o corabiemai micain careintraserauceniciiLui ;i ca Iisusnu intrasetn corabieimpreundcu uceniciiSdi, ci plecaseranumai uceniciiLui ..." Iisusplecase [...] traversancl mareacu picioarele.Si au intrebat ucenicii:,Jnvdlatorule,cdnd[cum]ai venitaici? " .., IisusHristoslucreazarciu-tprin supremaSa autoritatesi putereaSa suprema [...] Apa,fara sa-si piarda nimic din natura sa, Il poartd pe Domnul pe spateleei, confirmdndacest cuvdit din Vechiul Testament: ,J)omnulumblapeapelemdrii" (Iov 9,8)[ J Irylruiti p-rinacesteexemple[...], sa binecuvdntampe Domnul, sd-I mullumim nu numaipentru bunurile pamante;ti.ci mai multpentru bunurileduhovniiestipecareni le da. (dupa Sfhntul Ioan Gur6 de Aur)
r
,,Nu e.Xjstdpdcate fe neiertat, tn afora [e pdcatuf nepocdit." (SfbntulIsacSirul)
* *e&*€e ry&*wr*mww F€€*a€&xxKss* r$w*p&*wx petolioamenii Dumnezeu inaceeagi mdsurd, ii iubegte a$acumuntatd gisdsebucure gi igiiubegte fiii.Eldoregte catofisdsemAntuiascd defericirea binecuvdntarea Imodrdtiei Sale, pecailepdcatului, Peceicares-audepdrtat Dumnezeu deElgiaurdtdcit pocdili gihotarali ii agteapta sdvindin Biserica Fiului Sdu,lisusHristos, sa inceapd o vialdnoud,decurdlie, defaptebune9iascultare devoiaSa.Pe acegtia, carese leapadd de obiceiurile celerelegi seintorcpecaleacea primegtein bund, Dumnezeu ii iartdgiii bralele Saleparintegti, cubucurie. pocdinld giiertare, Vorbind despre Domnul lisusHristos a daturmdtoarea p ild d :
eiitat& $is pur{ea Tntd.,d&^twi ce wi se cuviwe dfn $vere. $i el te-a
#v*re&.$i wwdwp&mwltezite,aduwfrnd t*nte,fiul ce|wai tdw&rs-
dus twtr** {nrd d*pdrtrstd 6i acol* 6i-* risipit {iversu, tr"&iwdf,
'desfr&n&ri. $i dupe se n ckeltuit tstul, s-af&cwtfu*wete nnar*tn furn at:*ea, gi ef n tnceputs&dwc&f.ips&"$i duc&rzrfu-se, s*n *lipit e! de unwfdirc g*rinif.e l*cuit*t-ii oc*lei (dri,6l aras/c {*a triwtisla scfes#p#recscd p*t cii" $i dorea sd*6'is*rfa*re p&fiterc{* dire r*6cavele pe cnre le rn&ncawp*rcii, tws&ninzewirdw-id&dec*llsc venindn^gitx sine, te zis: CfiEiargngisi tat&lui wewsunt tndestaa{*gi dep&ine, iar *wpier ai*ide.fbarn*! Sewl&wdn-we& w& vsi dwce{s tat&l me*sgr-rvor,vpcdnc"" F*,td,*m gre6'rffa rev 6! traaiwtent$. Nal-w*i sunt vredrzicsd m# zawrwescfiwl tdza" F&-rEc& cape uxw.J dtnergafnefdl. sdr.d" $i ssuJ#i:ds*s€,& venit l* fc?/6J $t fru** depnr{*fiiwd *1, l*a gi,af,ergdred, v&xwttstd,ls&wgi i s-af&carpmrfe6 a c&zwtpe grumazwl ta gi /:*agr f*c sdrerfcf.$i i-r- zisfixf : T*t&,rsmgregit ksc*r 6i {rcatrcte* yzwwt*i sun{ vyednic s& rye&ww??tsst: eis t#u" c t*t&f *&{rs fiu{ Sr degrc&dftain* lwi ces di*rt&i gi-f tmbr&**{i gi ': slwgiLe,seaJe;,4dcdc*fr dagi ircefin readwa lrurgr fricdfgrftvniszte fz picia*re{e lwi" $i *dwcefi gi, mdncfircd,sd ne veselirn" vigelr.* { ael tngr &6rxtgi - I twjwrcglel;afi 'r:, C&ci rac*stfiwsf rwewwart er* gi *twviat, pi*rdut era gi s-a *flat" $i aeairuc*pwfs& sc vesefe*scfr.f*r fiu'|.eel mare er* ls [nrin#' $i afind a v*.nit gt s-txupr*pi*t de eas&,s *wzit *dnfe*e gi jocwrL $i, $aer*z6wrf {* si,rcep€ a,rye$ dintre sfwgi, a fwtreb{r{cs fnsesyntc& *resteu. far es i*a spus:.f?*teletfru cvercit,ai tat&f t&w*{njwng{z{*t pentru cd f-u prtwtit s&w&t*s"$r eds-crn&niatgi vitelul cel twgr&6*,t, wuvois sfr iwtre; d*r tstdl lui, iegindt{ rug*. lrzsi",*!, r&spwnxdnd,m xis t*td[ui sdu:fst& de *t&triaani tgisluj*s* 6i nicia#*,t&n-arnc&fe*t poyunca tn" $i nnienfcirsdatfrrswrni-ai dsf #ff rcd, cs s# vradvese/ssr cwpriet erciimei. fr ar e&nd* verc{trs*est firasf t#aLccrc ff*r*wiircest rsn *w d*sfr6natele,*i i*iwng&ti*{p*ntrw *{ vifelwl **{ {ragr&qct. Tat&ftnsd i-u zis: Fiwle, tw t*tdeae4ruc esfs*aapwiwesf f*ate ale $le tale sunt" Trebuiefusds#,ryevsseJffm sJsd r?ef:wc*ar&vts " edri tau n*artera gi qfnvi*t, pj.
$
::
i--W$*rur poc&irzlit- pdrerederdu. d e s f r& n a re - d e s t r d bd " l a r e ; imoralitate;depravare.
-:':----. --, -,-.- .---.-.n-.--- - '" _ :-:
i : '. _
::r,,?.,.-t:, t:.t€*;:fii{; f. -.
a) SA fim ascultdtori fa{d de Dumnezeuqi fald depdrin{i! b) Se cerem iertare celor pe carei-am supirat! c) Sdnemdrturisimpdcatele! d) Sdnufiminvidioqi!
rru€e,$ttr*#i t?ffi{tf E]
imparafia cereascd e deschisd tuturor celorcare,prinpocainfa 9i practicarea staruinld in virtulilor, doresc sdintre inea. pdcdtogi pdcatelor Pentru reprimirea celor lor,Mdntuitorul a 9iiertarea instituit SfdntaTainda Spovedaniei, Prinspovedanie, igi cregtinul pdcatele giprimegte mdrturisegte iertarea. cusmerenie Datori sd ne bucurdm impreund cu ingeriidinceruride suntem pradd revenirea la Dumnezeu a oricdrui ompdcdtos si sdnuneldsdm geloziei precum mdnieisau fratele celmare. .8
/& *
&
4eG
"$" pildei, incearcd, impreund tdi,sd reproducefi cu colegii conlinutul interpretAnd roluIpersonajelor. gicompleteazd t. ldentifica insugiri alepersonajelor dinpilda tabelul:
Pen tr u evrei, porcii s i m b o h ze a zd" ldcomia qi m u r d d r ia , fiind considera{i spurca{i.
$.)
€@
{ffi-"&Effi@&e@&ffiem 4&. 4t/v I
Tatil insugiri
F iu lc emi l c
Fiulcelmare insugiri pozitivel negative
ins.ugiri j negative pozitive
€.)
SfatulTatilui Dorz deTraian tatalui, inviald, Sfatul Totdeauna sd-lasculfi, N-aicaelmaibunprieten, OricAt aiavea demulli!
Argu menteazd lefdcute. alegeri gdsind potrivite &,Aflasemnificafiile dinpildd, corespondenle simbolurilor intreelementele celordoudcoloane,
(B)
(A)
N-aicael maibunprofesor, C6tsuntalliide-nvdfali, Elte-nvata totce-ibine spre ce nute-abali. sd $i Elli-aratd cee vrednic, Elte-ntoarce delarau, Cdtil ai,inseamnd-li bine gicuvdntul Pilda sdu!
I
2
in lmpdrdlia Sa.gipeceipacatogi (risipitor) celtdndr pe careseintorcla El,nunumai ceidrepli
f5L--"nesabutta a nuluti i plecarea llp,
celuimicde acasd
Cicinimic nu-nlocuieste Invialata,itispun, gi-adevdrul Vrednicia te-nvala Ce tatdlbun...
V gi naoepea trezirea din pacat cdtvafi iertat :
tatdlcelordoifii
ti (TatalCeresc)c Dumnezeul
$
omulcarese indeparteaza de& pdcate facand Dumnezeu, marii "
fiuluirisipitor de a se intoarce acasd
", ,
'I e pitrdtsireadreptei credinleiP alegerea uneivietitrdite in robia
5
i Pe.t:t!:!t!l
1
6
proverbul: 4. Comenteazd A gregie omenegte, a stdruiin gregeald e diavolegte, fdcdndreferire atdtla pildei, confinutul cat9ilaviatade elev.
.-,.,-"'"****4 r fiuluirisipitor de om credincios, care respectdY catretatalsducubra{ele iorice poruncile luiDumnezeu deschrse ll
pentru fiulcelmicprincaresd-lconvingi $.Scrieo scrisoare sdnuplece printr-o lmagineazd-ti caegtiunprieten deacasd. de-alluicarea trecut situafie similard.
:
@et$w
{e e:u-ec
peunmuntedinpa(ileEgiptului. loan Cdndvenise el in acelloc,pdrintele tdndrtrdiasingur Unparinte promlsese sd-iiasufletul sprea-lducela luiDumnezeu cdnuvapdrdsiacellocdecdtatuncicandingeriivorveni cer. primeau mergdnd la pegtera undetrdiapdrintele loanin multd credinciogi sfaturifolositoare Mullioameni pdrintetui gile prieteni luau ai acelecoguri vindeau intr-ocetate,iarcubanii Nigte rugdciune, impletind coguri. pentruimpletirea pdrintelui gi materiale altorcoguri. Astfel, nu mdncare din pegtera cumpdrau asffe/cagfrgali glceledetrebuinld, delume. hrana degi eraatAtdedeparte lipseau sdmeargdslngursa-gl in aceacetate, i-avenitungAndce-ispunea vandacogurile intr-una dinzile,pdrintetui pdrintele peprietenii treabit.Nepricepand cdacesta-i ungdndviclean, loans-a sdti cuaceastd spreanumainecdji gia plecat pentru gi,incdtcdndu-gipromisiunea Dumnezeu, cdtre a luatcogurite ale ceofdcuse sprecetate ridicat vinde. gi,aflilndcdtelucruriputeafacecubaniicagtigali, gr-avandut stdnd de cuprelbuncogurile Ajuns in cetafe pdtcdtogi, lor ingeldtoare. Dupd de sfaturile c1teva zile de insolire cu aceioameni nigte a ascultat vorbdcu oameni pdcate grele. pdtimagi, pitrintele rdu,a aiuns safacd loan, urmdnd exemplullor parasit pdcittogi pdrintele gi,atunci, gi-adat de,prietenii" baniic*gtiga,ti, loans-aaflat Termindnd decheltuit pestemdsurd pdrintete intristdndu-se destarea in careajunsese, seama cdtdemuttagregitinfalaluiDumnezeu. loanainceput saplanga. pentrucd.oricearface,Dumnezeu nu-lvamai Acum, cdnumaiarerostsdfrdlascd un altgitndii spunea gitrupulsdua incepuf lupte sdsldbeascd dinpricinaacestei cumil cuprinde deznitdejdea ierla.Pdrintele simlea lduntrice. pdrintelui pecareacesfa preluind lefdcuse timpdeatAlia ani, multele rugdciuniginevorntele Dumnezeu insdt, gi loani-auvenitatuncigdnduri vinain fire.Pdtrintelui buneca,prinmultdosfenea/a l-aintdrit,ajutdndu-lsa-gi prinlacrimi gidorinla pocdiinld, din nou in sdajungit starea sadedinaintea cdderii. desfinlenie, uglle, a inceput saplilngaglsaseroageluiDumnezeu, iardgi la chiliasa gi,incuindu-gi S-adusparintele pielegios. pdndcei-asldbittrupul postind gipriveghind sau,incdtajunsese numai cusdrguinla gi giii rugdciunile sfaturtle veneau tau$a/ul,daretlespunea; ce-liubeau cdutau zilnic Oamenii credinciogi pentrucit l-amfagaduit pentrumine, luiDumnezeu cdmdvoipocaiunan.Ruga,ti-va ,,Nuve,tiputeadeschide nevrednicul!". gi,apropiindu-se Deci, anulde nevoinld a parintetuiloan Pagtile, iata-tajunsin noapteainvierii. s-aimptinit gi,incade seara, gi-apregatit cuuntdelemn Parintete o candeld, a umplut-o a inceput sdse roage lui gi iatd, iaragi Dumnezeu, Doamne cd, marturisesc spundnd: cdderea deznadajduirea mea. ,,Milostivegte-Te, pdcate. peminecetsfdrdmatde inviazd-mit Poruncegte, Doamne, cadinfocutTdtu sdseaprindd aceastdt candeld, ieftare.Apoi, incealalta caa$asdpnmesc incredinlare demilostivaTa vreme a vieliice-miveiddrui, fagaduiesc cdt pandacumiyivoislujilie.". voipdziporuncile TalegifricaTa nuovoipdrasi. Cigimaimuttdecdt Acestea rostind cu pdrintele, lacrimi in noaptea Sfintei lnvieri,s-aridicatca sd vaddde I s-a aprins Darcandela candela. era neaprinsd. o datdrugdciunea cufalalapdmilnt, a maispus sa.Darniciacum cazdnd nu s-aaprins candela. $l lariigi, puterea gicutoatd sarugdciunea, C€tnd a rostit a treiaoarddintotsufletul s-aintdmplat minunea: cdndgi-aridicat privireagi-aaftatcandela primindastfelsemnut lumindnd, iertarii. ingenunchind dinnou,pdrintete loana inceput sd se roage,spunilnd acum:,,Muftumesc tie,Doamne, cd in aceastd vremelnicd vialam-aimiluitpe mine, prin gi mieindrdzneald nevrednicul, semnu! acesta mare nou,ddruindu-mi cdtreTne.Cdtier.ti,cu milostivire, (adaptare sufletele celeziditedeTine.". dupdProloage)
* ffiegafia darqxx$$ws Xax$ ffiasxxxs&ffiffi#&.€
#**d* *m$mxxtt*m m&n*avu{ia i-adateineitaianli, altuia doi,altuia sm,LJnufa unu[; indat*,mers*nd, fiee&nuin luigia plecat. cslcmluass dup*putenea gi alli*ineitalan{i. Deasemenea ein*itnlangi cu*i giac$gtigat a luerat celeud*iac>igat al{idsi.lare*[ceiuaseuntalants-adu*,ms6patc grnap*Tnp*m*ntgi a aseuns argintul stip&nului s6u,ilup&rnult$ \rr*rnea vsnitpist6p&nul acelorslugigia fieutsoeoteala *u cf*"$i l *pnopiindu-*e celear*i$nsecincitaianli, a adusal$icincitaian{i, rn!-ai dat,iai6allicin*italnn{i zic&nd: Scmmne, *incitalanfi ame&ptigat gi pe*t* car*i,Zis-al*istdpfinul: Bine,siugdbunE credin*ieas&, pu{in* ;. pestemultete voipune;intrdintnubur*urin ei fostcnedincieas&, gieelcudoitalanli,a zis:Dearnne, dnrc'Inului t&N" Apropiindu-se doi *: ffi, mi-aidat, iat&aNlidoitalan{iarn cigtigatcuei.Zin-aluist*p&nul: :erl tnlnn{i .ry;ffiine, peste puiine aifostcredincioac&, slug5bun*gisredinci*asd, pestemultetevnipune;ink5?ntru bucuria dornnului t*u.Apnopiindute-amgtintc5egti .i seapni6icelcareprimise untaiant,azis:Doamne, gi adunide und*n-ai sm a$pru, narsseceriund*n-aieemdnat sn-am talantul t$u?n Tmpr>iat. dusdeamaseuns $i tem&ndu-m&, pr*m0nt; stipinulsiu i-azis: iat5ai ceesteal t$u.$i r**punzAnd gilenepf,, gtiaie&secarde unden-amseminatgiadun $lugfiviclean& deunderr-am?nrpr$gtiat? $e euvsne& deeicatus* puibaniimeila gieu,venind, zarafi, ftr*u Lualid*cide fi luat ce este al cudobdndi. ag qida{i-ieeiuicearea*cetalanli,edcitotceluicearei se laeitalantul gi*e arei sevaia:a.lanpe vadagi-ivaprisosi, iardelaceic* r:-ane netrebnicft ?n{ru ?ntunericul *ei niaicinafar6.Acsln arunca{i-*
i ffi*m$******" a da s*c$tealii cuiw* (de ceva) a pl6ti ceeace i se cuvine. stitpfrrc- (aici) persoandin serviciul cdreiase afld slujitori. t$Lfift{- monedi vechede aur sauargint, cu o valoaremare. xewaf'-persoandcare se ocupdcu schimbul banilor.
peto[ioamenii, princaresd Dumnezeu ii iubegte ddndu-le daruri pentru implineascd tuturor. lucrarea dragostei, mdntuirea Toateaceste daruri suntimpd(ite deDumnezeu oamenilor, dupdvoiaSa,dar9idupd fiecdruia in modcreativ. Demodul cumnefolosim outerea dea lefolosi de gicumleinmullim, gi aceste daruri adicdlefacem sdrodeascd, depinde platadeaici,darmaialesplatadedincolo, caretrebuie saneintereseze petofi.Lucrarea punerea pe inseamnd lorin slujba semenilor, cutalanlii cdndascunderea lorin pdmdnt inseamni refuzul ajutordrii celorin nevoi, primite dargi refuzul dela Dumnezeu, dea punein valoare darurile de cdtrefiecare in oarte. gicinstea Talanfii Luisunttotbinele ceo ddpelumea aceasta pamdntegti: oamenilor, via{a toatedarurile celesufletegti aceasta, 9i priceperea mintea, ei,toatele talentele, sdndtatea, cuinfelepciunea dea pdmdntegti. precum gitoate lucra, dea chivernisi bine, bogdliile maimultgialtora maipulin, nua insemnat Cdnda datunora cd celce-aprimitmaipulina fostnecinstit cdcitotacelagi de Dumnezeu, StdpAn Dumnezeu a gtiutcdtpoate a datgi unuiagialtuia.DarMilostivul poate saducdunulgic6t sdducd altul.
cei de a inmullitalanfii dintrenoi avemdatoria Fiecare pentru inmullirea socoteald vom da cdci incredintati nouddeDumnezeu, lor ne aducemAntuirea inmultirea de Dumnezeu. darurilor oferite Cerurilor. in lmparatia intrarea sufletului si
i14*,'!r'sfr!
i*Sl$-
*gt{ ,
^i
pild6, in aceastd sfapdnulcare pleacdpentruuntimpesteDomnul nostru /isusHrlsfos careS-aindllat principale la cer,iarslujitorii ideile formuleazd lecliei, aldturate t, Ajutandu-te deimaginile din suntcregfinri aleoildei. impa(i{i de Talanlii toatetimpurile. slujitorilor sdisuntdarurile stdpAn oamenilor. oferitede Dumnezeu perioada dintre reprezintd Cdldtoria p r im a g i a d o u a ve n i r ea Momentul intoarcerii M€tntuitorului. lao vremenegtiutd deei stdpdnului veniriiMdntuitorului estemomentul pentruJudecata de Apoi.Atunciva gidespre lene. hdrnicie despre *"Scrieproverbe pentru ceea trebuisd ddmsocoteald noud de date ceamfdcutcudarurile Cei carevom cdtreDumnezeu. puteada rdspuns ca primiidoi vomfi al6turi deDumnezeu, slujitori, nostru vasemdna Dacdrdspunsul averea saslujitorilor? curdspunsul aimpd(itinmodinegal 3"Dececrezicastdpdnul carea avut stujitorului un talant,dar caredin lenegi sai. falddeslujitorii stdpdnului 4"Comenteazd atitudinea cil-a!inut nul-ainmullit, comoditate nuvafiin loculnostru atunci fiecare dinceitrei .gscuns, scriind cumcrezicda reugit demaijos textul $.Continud luiDumnezeu. lmpdrdlia
&
ApRtce-eei
parcului in cares-au frumuselea prieteni, sdu,sasurprindd cutalentul 0pflr, pe aceeagi Ei se inlelegfoartebinegi deseorise stradd. loan,Elenagi Teofilsuntcolegide clasdgl /oculesc viziteazd sprea-giardtaunulaltuiarealizdrile. prinminunatele iarTeofile unadevdratpoet, simte eicdntece, ceeace Elenaspune loanpicteazdfoafiefrumos, parculaflatin pentru drumul gcoald, cdteva clipein oprit ceitreiprietenis-au la de ce seintorceau Astdzi, intimp lor. pecarele-addruitDumnezeu in oragul cetrdiesc oamenilor frumuselile lor gi,privindinjur,auadmirat
personaje formuleazd Fdrda ledanumele, dinPildaTalanlilor. deaitdilecorespund *, Gdndegte-te cdrorcolegi personajelor din lor aflaliin situaliile comportamentul ca elevi, gi descriind fiecdruia, la adresa aprecierisfaturi Pildatalanlilor. Dumnezeu sd delaDumnezeu. daruri anumite ?"Cafiecare noi,gituaiprimit dintre $tiicaresuntele?Ceagteaptd facicuaceste daruri?
in Biserica ortodoxd, rugdciunea o, r'tffu%Yr.YffYf,.. aparte. cregtinii nuuiti niciodatd sddea
mulfumire luiDumnezeu pentru toate:pentrubucuriigi pentruroadele necazuri, pemantutuigi pentru hranacea detoate pentru zilele, viald gisdnatate gipentru lumea intreagd.
La slujbatdreigi in alte imprejurdri, preotul binecuvinteazd darurile adesede cregtini la biserica pentru aflimparlite celorprezenli, celornevoiagi gilipsili. lar in timpulSfinteiLiturghii, preotuloferdlui Dumnezeu rugdciunile de mu$umire alecredinciogilor impreund cudarurile depaine9ivinpecareacegtia le-au adusla altar,zicAnd: AleTale,dintrualeTale,Tjeiti aducemde toategi pentrutoate.prin aceasiasb mdrturisegte cusmerenie pecare cddarurile 9imulfumire gilefacuniialtora oamenii sauleaduclabiserbd nule aparlin, cisuntdarur,i luatedindarurile pecardDumnezeu lafaceneincetat lumiiintregi.
SfHntamunr'd Sfanta munca e aceea Cerdsplata-n ea-gigdsegte. De-nlelegi tuasta,cheia Fericirii tale-o !ii. Urgisit detolisdfii, Tude-a-pu5urea iubegte , larcasdtrdiegti in pace, Nimic lumiisinu-cei, i Binelete-nvaf-a-l face Caalbina mierea ei.
,,(dutati pe Aomnu[ cdt ifputeti gdsi, strigati cdtreAdnsuf cdt qf " (Isaia55,6) aproapecfersoz.
Rug$clunea in viala cr€gtinului
Dumnezeu nostru iarnoisuntem fiiSai.De esteTatdl dinceruri, aceea, noitrebuie Lui,sd-lcerem, sic--onunie-d"m sa-l cuEl,sdnerugdm gisd-Lsldvim, gtiind gineajutd, mul{umim cdElneaude Rqgdeiune.-a,esle-,qolv,qlbite-e."dirc-ctd.a-omuluicuD,umneze-u, problemele, gAndurile Cdruia ii destdinuie sale. Eane toate 9idorinlele pdcate, innobileazd, neintdregte, necurdld de nemdntuiegte. gtiind ChiardacdDumnezeu esteAtotgtiutor, ce nevoiavem pentru fiecare dintre noi,rugdciunea totestenecesara, cdDumnezeu jertfim, vreasdvadacane cdvremsdconlucrdm cuEl la mdntuirea noastrd. poate Rugaciunea fifdcuta inparticular, credincios defiecare in parte, gi public (Sfdnta Taine, oric6nd Liturghie, Sfintele Cele 7 oriunde, 9i gi publicd Laude ierurgiile), momente Rugdciunea sefacein anumite fiein stabilite de Biserica, in locuri special amenajate, fiein biserici, paraclise, princare fiein casele credinciogilor, conducdtorii eifiindpreolii, lucreazdin modnevdzut harul luiDumnezeu. Oadevdratd rugdciune nutrebuie ficutddoarcu_bueql"e-S"L[mb.a, gi pentru ci cu-mintea..gi Deasemenea, a sdvArgi mai.ales o cu,inina. gi pldcutd rugdciune corectd lui Dumnezeu, trebuie sd-nqprc_g-a.tim p_eSlg, minfalaunui om Cacidacaatuncicdndneprezentd 9"9{lgle-glqpi ll1,1 pentru importanlne.aranjam bund, cuatdtmaimult a-ifaceo impresie trebuie sdfimcurali in fa[aluiDumnezeu, lmpdratul cAndneagezam gi lmpdralilor Domnul Domnilor. Pentru caDumnezeu sdneasculte cererile noastre, trebuie sa poruncile qdpdzim avemocredin{a sincerd, adevdratd, Salegisdstdruim inruglCiune. prinimaginatie puterea Cunoscdnd rugdciunii, diavolul incearcS, pe sd-lindepdrteze omdelafolosulgiscopul ei. 9itotfeluldeinchipuiri, decicabdrbafii sdseroage ,,Vreau Deaceea,o mareluptda noastrd dinyrem-e-a rUgdcjUnii estesd nune in totlocul,ridicdnd mdinisfinte, fdrd imaoindm nimic. noitru cisdseconcentram ladialooul cuDumnezeu, gi govdire. gi mAnie de fara Asemenea Pentru cdnoinugtimceneestelu adevdrat defolospentru femeile, inimbracaminte cuviincioasd, judecata gi hotdrdrea mdntuire, trebuie totdeauna finaldpe sd ldsdm podoabd gidin fdcdndu-gi lor din sfiala seama luiDumnezeu. totdeauna cererile, sd $idacaElnuneindeplinegte pdr gi cuminlenie, nu impletit din respectdm hotdrArea Sa,fiindsiguri cdlucrul cerut denoinuneerade aur,sau din margaritare, sau folos mAntuirii sauchiar neoutea vatama. pret." vegminte demult (lTimotei2,8-9)
1ffitrlff{"
& ApHc"Fi 'in
:'1":' cirlilederugaciuni, existd':-' pentru rugdciuni diferite necesitati:
pentru Rugaciune conducdtorii lariinoastre Rugaciunea invdtdceilor parin{ilor Rugdciunea pentru copii pentrupdrinli Rugaciunea copiilor pentru Rugdclune fraligisurori penhuceicesecasdtoresc Rugdciune Rugaciunea solilor unulpentru altul pentru Rugdciune ceicecdldtoresc pentru Rugdciune izbdvirea devrdjmagi Rugaciune gisupdriri la necazuri Rugdciune penhubinefacerile demullumire primite delaDumnezeu pentru Rug6ciune binefdcdtori Rugdciune lavreme deindoiala 9iispitd pentru Rugdciune sfdrgitul bunalvielii noastre pentru Rugdciune pacegiinmullirea dragostei pentru Rugdciune blnele obgtesc Rugdciune gia numelui laziuanagterii Rugdciune lacazdeboali Rugdciune cesecitegte post in fiecare Rugdciunea Sfdntului EfremSirul pentru Rugdciune mdntuire Rugdciune la necontenirea ploilor Rugdciune lavremedesecetigifoamete pentru Rugdciune ocrotirea degrindini pentru Rugdciune indepdrtarea molimei la vite Rugdciune lainceperea semdnatului
i igieniin:rcn'i i d tra na,rin, "rugdciu
pocdinla risimevlayra, gi pulinatatei noastrd in falalui Dumnezeu, Prir prosternarea saucdderea noastrd ct fala la pamdntmdrturisim umilinlt noastre in falalui Dumnezeu, Prir metanie cinstim sauadordm induraret dumnezeiascd. Prin inchindciunr cinstimmilostivirea sfintilor. Prir ridicarea bralelor in susmdrturisin dragostea noastrein fa!a lu giunireaprinrugdciune Dumnezeu cr Hristos pe cruce.Prir Celrastignit incru cig a re pe pi ep maA i ni l or
1,Ajutandu-te dertextul textuI urmdtor, alcdtuiegte diferitedefiniliialerugdciu nii. L-amcdutat ftpeD Dumnezeu in oamenii dinsatulmeu,apoiincd(i, in ideigiinsimboluri. simbo Dar aceasta nu-midddeanicipacesi nici intr-o dragostea. lntr-o,zi am descoperit in scrierileSfinlitor eaiinyiai Bisericiicd peDumnezeu -Lintalnegti esfepo sfeposiblsd cuadevdratin rugdciune. Atunci,cu multd ultarabdare,m-amagezat pe treaba.Astfel,am inleles,pulin cdte catt pulin,cd Dumnezeu esfeaproape,cd md gicd,ldsd, iubegte cd,ldsandu-md umplut deiubirea Lui,inimameaseva deschidecelorla$ celorlafti. Am inlelesca iubireaestecomuniune cu Dumnezeu t gi comuniune $lcucceldelangatine.$i cafaraaceastd lumeanu estede decAttristele,rugine, dezolare, masacre. Numai dacdvavoi i sd satraii traiascd in aceastd iubire,lumeava cunoagte viata vegnica. (Pr,tProf,Dumitru Staniloae)
2.Compune scurterugdciunide rug s/ayd, demullumire, decerere, carese corespundd nevoilor ilortalesufletegti,
3. Uaresuntconditiile pentrucaDumnezeu le Icetrebuie indeplinite sdne
asculte rugdciunile? e?
4.Cand simlicelmaide desnevoia saterogi? Dece? 5.Alcatuiegte untext iin in caresaprezinli unprogram zilnicderugeciune al unui elev credincios )scare r merge dimineala lagcoala.
6.Lacefacereferire textuldepecoloana alaturatd?
rllbrrfe
Venilicregtini Iarugdciune Constantin de Tudusciuc gi sec/afesc larugdciune, Aimunligidealuri, lntr-ozi, treiprieteni foartebunis-ar, Venilicregtini ln casa Domnului CelSfdnt, Pitmdntu-ntreg deglasulsfdnt, hotardt sdmeargd cumagina lao mdndstire. plecali genunchii Venrli cregtini, pteaca-n Se faya Luinatura, Launmoment dat,magina s-aopritbrusc, pdmitnt. fruntea voastrd la Vazduhuttot cunorigivdnt! nevoind sdmaiporneascd. Unuldintreeiazis: $i sd ne rugdm... sd spunem ,,-Haideli sdsune Doaromul,singura faptura fiecare cAteo rugdciune. PoateDumnezeu se Candclopotele-ncep glasullw ln zori, cu dulos, lmpodobit cu chip ceresc, vainduradecelcesevarugacelmaifrumos Rdsund-n undele lortainic Azinumaivrea sdiaaminte givaporni magina." celdumnezeiesc. Agacdauinceput sdse roage. Primul Chemarea DomnuIui Hrlsfos. La glasul dintreeia spuso rugaciune foartefrumoasd, ceiostenilide Mine, Cregtinii nogtri dinvechime, darmagina... lafel.Apoia inceput aldoileao - Venili gi Cei necajili impilali, pdmdnt Pe sub zideau altare rugdciune impresionantd, dar cu acelagi pacea Odihnd, pe Meaceasfdnta $i furig, fnmiezulnoplii gicelde-al rezultat. Inceledinurmd,ainceput saluali! Mergeau cutoliila-nchinare. treileasdseroage.Doarcdin timpcerostea $i mdngaiere cuvintele cusmereni^e, a iegitgia inceput sa sfinfe umblela magin5. Vai,masa In timpce igi incheia Azistaulocagurile Domnului e-ntinsd, Pe inaftimi strdlucitoare, poftiti rugdciunea, Darcei nuvinla ea, spunAnd magina a ,,Amin!", pagesc pragul Ein-audglasul pornit,Apropiindu-se Luice strigd: de prietenii sdi Darc6licregtini/e lnzileledesdrbdtoare? nedumerili,le-a - Veni,ti, cregtini, la masa spus: Mea. adusaminte caDumnezeu nu ,,-Mi-am vreade la noidoarvorbe, larugaciune, ci sd impletim Venilicregtini lenili,venilicuumitinfa, rugiciunea cufapte!" ln casa Domnului,Cel Sfint, ln fatasfdntului altar, plecaligenunchii Venili Venrlicregtini, pdcatut sadezbrdcdm panant! voastra la cuhar! $ifruntea $i saneinnoim
37
,,Ce[cemdndncdtrupuffo]eusi 6easdngefe foleuarerrAta aes,nrcaSi E u i I voi i nr.t ia i n ziua cea fe apoi." (l oan6,54)
$f&ntn LitnrghilG * f,ntfflnirca cu Hristor sluibdorin Eaa , la Cinaceade Taini,a luatpainea gi,binecuvdntdnd-0, gi a frdnto le-adatucenicilor,
zic6nd: mdncafi, Acesta estetrupul paharul Meu"; apoiludnd gi ,,Luati, multumind, le-adatzicdnd: dintru Acesta toti,cd Acesta este ,,Be!i Sdngele Meu,alLegiiceleinoi,carepentru mulfisevarsdpentru iertarea pdcatelor".Lasfdrgitinsd,le-aaddugatporunca:,,Aceaslasi_qfacefiintru pafCnjIea" (Luca22,19-20). Agadar, Sfintii Apostolii au primit ireadea
jertfa, i dinnouaceastd
,Zdicdtuturorcelorcareau fost,sunt9i vorfi slujitori gi pdndla sfdrgitul ai Bisericii, de atunci veacurilor. Deaceea, Sfanta Liturghie estepentru noicea maiscumpd slujbd la participa, careputem pentru aici,pepdmant: ce ea e o rep reactualizare a iertfeiorincarelisrrsHristos ne-addruittuturor mAntuirea Lafiecare
printre avempeHristos noisubformapainiigivinului cesetransforma, in timpul gi cdntarii Tine Te lduddm", in Trupul in Sangele Sau. ,,Pe Intimpul prinimpdrtdgirea Sfintei Liturghii, credinciogiise sfinlesc cu gi Cinstitul Trup Sdngeal Mantuitorului, Lanicio altaslujbaomulnu-L poateprimipeDumnezeu intreggiviu,calaSfantaLiturghie, pentru cd nicaieri gusta in altaparte nupoate Sfanta [mpartaganie. Deaceea, in jurulSfintei Liturghiise concentreazd intregul cultdivin ortodox. lmpartaganie nimeni nusepoate mdntui, oricdte $icumfaraSfAnta faptebunesaurugdciuni ar facein via{asa,pariiciparea la Sfanta Liturghie esterqglo3lungfu nepreluit fdcuideDumnezeu oamenilor, cigi pentrufiecarecregtin, o datorie, dea fi alaturideSfinfigi Heruvimi, de gideMaica Hristos prezenliin Domnului, care sunt Biserica, Datorita sfin{eniei Sf6nta sale, Liturghie nusepoate sdvArsi decdt in caoele biserici, sarr sfintite. Foarte rar, cu binecuvdntarea rraraclise arhiereului, lahramuri peo saulasfinliri, sepoate slujiinafara bisericii, masd cusfdnt antimis, Pdnritualulei,SfAntaLiturghie sJhntul antimis - obiect liturgic fird de care nu poate avea loc SfbntaLiturghie. Ep icle zd - rugdciune de invocarea Duhului Sfdnt. cult divin - totalitateaslujbelor Bisericii. proscomidiar - scobiturd in peretele din nord al altarului bisericilor ortodoxe, unde se pregdtesc Darurile de p0ine gi vin ce vor fi transformate la Epiclezd.in Trupul 9i Singele Mdntuitorului.
gia
predicarea Nagferea,
Rdstignirea, Punereain mormdntetc,, iarmomentul celmaiinalt alslujbei esteprefacerea Darurilor in Trupulgl Sange/e Milntuitorului, careeste insolitd derugdciunile tainice alepreotului cunoscute subnumele de Epiclezd, incultul Bisericii noastre ortodoxe sesluiesc treiLiturqhii: a Sfdnfu/ui Va@n),aSfWdoar in PostulMare)gi.a Sfantukri loendryi rtctury(intotrestulanuluigide cdteva oriinPostul Mare). Sfdnta Liturghie se sdvdrgegte in modobignuit gi de duminica sdrbdtori,dar|amdndstiri9i|acatedra|eeaS@cu excqplg_qgglgr aliturgice, in carenuse stuleste+r€iodatd Zllg_lumite Sfan primidaptamdnd a Postului Mare etc.). Sfintei Liturghii esteceasul al lll-lea
Domnula
&
Apfic"Fi
s pal 1. Ci te g teg i c ompl eteaz d i i l ep u n c t a tceu in f o r m a lia corespunzdtoare: princareBiserica il cinstegte ceamaiimportantd a)Slujba religioasd giilpreamdregte peDumnezeu este:
LAcrNA sAvAngrrA CEADETAINA
DELAPOGORANER STAruTUIUI
DUH BtsERrcrl SrirutrUerenel pAiIAiruZILELE NOASTRE
I
giapoiurmagii lor, lisusa luatpdinea, a binecuvdntafo SfinliiApostoli preolii, neincetat, au sdvArgit arhiereii 9i gifr6ngdnd-0, zicAnd: a dat-oucenicilor pAnd vremii, in zilele noastre: de-alungul mAncati, este acesta ,,Luali, prin care dumnezeiasca ,,Slujba paharul A luatapoi Meu". ........ 9r........... gimullumind, zicAnd: le-adatucenicilor lui Dumnezeu cajertfd care se aduc dintruacesta toti.Acesta este ,,Beti prefac se in Meu,alLegii cele .,..,... ....... ..... ,.,..... .... $r spre noi,carepentru mullisevarsa lisus Hristos nostru MAntuitorului orin picatelor." Apoi pogorarea ........... asupra Apostolilor Sdizicdnd: a datporuncd pentru lor9iseoferdcredinciogilor . . A U t r A DI A D A U I- 4 Utr ,II impdrtdgire spre....,..,....... pdcatelor de 9iviaJa F^^F T l
^i
^
2. CareesteSfdnfaTaindcarearelocin timpuISfinteiLiturghii?
Liturghie? 3,Cesimbolizeazd,prin momentele ei,SfAnta
4,Decesespune Liturghie neintdlnim cuHristos? cdlaSfdnta gicolegii 5,Organizeazd tdio dezbatere cutema impreund cuprofesorul pregdtesc pentru participa Liturghie?" laSfdnta a trebuie samd ,,Cum pregetirea (avefiin vederegi urmdtoarele trupeascd, aspecte: prezentei pregdtire la slujba, timpul darul comportament, sufleteasci, pomelnicelor...). duslaaltar, conlinutul
39
Deci, dacd t1ivei aducedarul tdu la altar Si acolo itri vei aduce aminte cd fratele tdu are ceva impotriva ta, / Lasd darul tdu acolo,inainteaaltarului, Simergi fntdi qi impacd-tecufratele tdu Si apoi, venind,adu darul tdu. (Mt.5,23-24)
q\&fi$s
glectuii
[..
n
" grdiegfeDomnulslavei A9a Agagraiegte Domnul slavei inglasul Sfintei Liturghii: DegiM-aminalfatlaceruri, Eunuvdlasorfani, copii.
Deschideti inimile voastre Cdvreau invoisdlocuiesc, SavaimpacdinnoucuTatal sdvdferesc. $idepacat
i,,
Infiecare Liturghie pururi, Euvreau fiude-a cuvoisd Euiaragi Macoborla voi, Deschidefi, numaiamanalil Dinnouecoasta Mea strapunsd Primili-Ma, cregtini, cutofii $i -Mi c urge s d n g e | e g u v o i. Ca p a c e a m e a s d o a f la ! i. A.
r r.
Mdrdstignescdin noupecruce ! yrOlrSfAntuluiAltar, giTrupul Primifi-Mi SAngele ',.. Sdnuviniaragiin zadar.
gidinpotir:ulcinei Mele iubiliiMeicu Gustali, dor; Euvreau fiude:apururi, cuvoi.sd Sdfiuvialatuturor.
pdrlicicdr $i-nfiecare Pecare-n taind o primifi SuntEuintreg cutoatd slava Mine venili. spre sd $i-agtept Unostag, fratecuunpreot,stdtearanitpecdmpul detuptd.DupdcAteva orein cares-azbatutintreviafa9i gi-a gi-a moarte, acesta venitinflre, legatsingur rdnilesale,dar,incercdnd sdseintoarcd sprecasasa,afostprins : dedugmani. giavdnd Fiind luatprizonier oarece ingrijire rdnile vindecate. acolo, Preotul, fratele lui,il cautd 9i-avdzut d pealtostag caresemdna cuel,l-aingropat cucinste 9ii-afacut pomenire, slujindpentruel SfantaLiturghie. preotului, a aratat Domnul o minune:fratele Dumnezeu ostagul, $i gipusin fiare, tgbl.t,.uj? gifiarele a fostlegat legdturile dar-toate acelea aucdzut depeel. I,ld in 1ufuOa, Stdpdnul sdul-aintrebat gi.cucefarmece ceinseamnd toateacestea umbld. larostagul a rdspuns: se ,,Mi parecd jcum fratelemeu,fiindpreotgisocotind gi, cdsuntmort,facepentru mineSfanta Liturghie d-e-ag fifosteu in lumea cealalta, agfifost eliberat dechinuri". Dupauntimp,l-avdndut gifiaresepuneau peel, stdpdnul sdupeostag inaltorag, dar9iacolo, oricelegdtura gicadeau. toatesedezlegau Celde-aldoileastdpdn, nupoatefi legatcuniciunfeldelegdturd, vdzdnd cdostagul i-adatdrumul prelul inlaralui,casa-itrimita deacolo rdscumpardrii sale. Ajuns preotul acasd, ostagul a povestit frateluisdu, careserugapentru el,apoicelorlalli membri aifamiliei toataintAmplarea. Toliauinlelescdpomenirile potsaajutemultspremdntuirea gia Sfintelor Liturghii sufletului trupului. (adapta red upaP rotoage 1
40
4"m@lmffiru@wffi Legea c€a noui - Fericirile a linuto predica aflatpeunmunte, Intr-una dinzile,Mdntuitorul, gi predicd iarmuntele Aceastd a cuprins celenoud,,Fericiri", mullimilor. (Legea Vechiului Fericirilor. CagiDecalogul s-anumitdeatunciMuntele tuturor oamenilor. adresatd o legemorald Testament), eleconstituie iar sd facdun credincios, Decalogul clarceeace nutrebuie spune ceea ce trebuie (Legea indirect NouluiTestament) sugereazd ,,Fericirile" platain ceruri,cevirtulitrebuie pentru sd a cAgtiga sdfacduncredincios inlmpdrdlia Cerurilor, sdintre dobdndeascd ceicare doresc gicumsetdlcuiesc ele: latdcare sunt,,Fericirile" 1. Fericificei sdracicu duhul,cd aceloraeste?mpirilia cerurilor. peceismerili -,,sdraci cuduhul" -, carese Mdntuitorul ii fericegte gicare,congtienli gialingamfarii delipsurile mdndriei leapddd depdcatul gi de imperfecliunile sd ajungala de caresuferd, se strdduiesc morald. desdvdrgirea pecareMdntuitorul neceresdo dobdndim Smerenia estevirtutea pentru imparalia Cerurilor. acagtiga sevorm6ngdia. 2.Fericili ci aceia ceicepldng, omului sdrac a tristelii saua durerii PlAnsul esteexpresia exterioard gi pdcatele sale,se de lipsurile cu duhul(smerit) care,congtient dela el sdfie. Dumnezeu fi agacumdoregte intristeazd cdnupoate pecareovaprimicregtinul d-epocdinld starea este caretrdiegte Rasplata mdngdierea in lmpdrdlia cerurilor, cdndcelrduvafi biruit,iarbineleva triumfa. pdmintul. vormogteni cdaceia 3"Fericili ceiblAnzi, pe virtute de pre!pentru ca o Mdntuitorul recomandd bldndetea potrivitd in relaliile sociale, Cel dobdndirea fericirii vegnice 9icaoatitudine la neesteoferitdeMdntuitorul: maibunexemplu debldndele ,,lnv6$a,tide gi gi smerifcu inima veflaflaodihnasufletelor Mine,cd suntbl1tnd (Matei voastre", 11,29) peste gi nedreptalile toate virtutea blilndeliitrec Ceicaredobdndesc pecareil vormogteni in armonie cusemenii. larpdmdntul trdiescmereu iad nou,refbcut, dupdcevorfifostpedepsifigiaruncatiin esteunpdmdnt ceirdi. ci aceia se 4,Fericifi dedreptate, ceiceflimdnzesc Aiinseteazi vorsitura. adevdralii cregtini dupd dreptate sunt Ceiceflamanzesc aiinseteazd gi a viafd,infdptuirea dreptalfrt in intreaga caretrebuiesd urmdreascd, dargila lavirtutea dreptdlii sociale, binelui.Acest brnesereferdnunumai gi audat Deaceastd aceastd o vialacucernica, sfdntd. ,,foame" ,,sete" primelor veacuri cregtine cares-au martirii dovada sfinlii, 9i mucenicii prin in vialaviitoare, viafagiin moddeplin sdturat in parte in aceastd giabucuriilor vegnice. dobdndirea desdvdrgirii cdaceia sevormilui. 5"Fericili ceimilostivi, gi falade fafdde Dumnezeu Milostenia izvordgte din iubirea (ajutor gi se concretizeazd mileitrupegfi in faptele aproapele nostru (ajutor fa!6deceiaflafi material) mileisufletegfi moral) sdvdrgite 9ifaptele gi inlipsurisuferinle.
1!:aa:::::::.:..:a
.
Biserica Fericirilor de pe Muntele Fericiritror
t}i4ionar predicfr- cuvdntde inviJdtur5. fericit, fericitri - cel (cei) care se afld intr-o starede deplina mulfumire s u f le t e a s c d ; l d u d a t , preamdrit. smerenie - atitudine umi15, supusd,respectoasd;Comportare modest6,plind de bundcuviinfd; evlavie,pioqenie. vit'tute - insugiremoral[ pozitivd a o mu lu i; in t e g rit a t e m o r a l a ; putereade',areaYlizabinele in toate 'fqryele,,,dofite,i',,$i,', :poruncite de: Dumnezeu.
__-.*.*_'s__*__* .. '.
../.
-.,. -...1t
...
j
w*&xes6$,$ tJ
d
Fericirile sunt reguli de viafd pentrucel ce vrea sd-Lurmezepe Hristos. \.'
t
Cei care urmeazdsfaturile M6ntuitoruluiiisusHristosvor fi rdsplatilideDumnezeu.
i4g*tffi:W*wwf*f Mila gi adevdrulsa nu te pdrdseascd; leaga-leimprejurul gatuluitdu, scrie-le pe tablainimii tale.Atuncivei aflahargibundvoin{a inaintealui Dumnezeu gi a oamenilor... Pe toatecdile tale gandegte-te ta Dansut gi El ili va netezi toate cdrdrile tale. (Pilde 3,3-6) Fiecaredintrenoi estepictorul proprieisale vieli: sufletuleste panza,virtulilesuntculorile,iar pecaretrebuie Hrlsfosestemodelul sdJ pictam,(SfdntulGrigorede Nyssa)
Casafieplacute luiDumnezeu, toate aceste fapte trebuie facute din inimd, in taina. MAntuitorul lisusHristos neinvalacd prinfaptele de milostenie peDumnezeu il intdlnim insugi: zicvoua:intrucdt ali ,,Adevdrat fdcutunuiadintreacegtifrali aiMei,preamici,Miemi-alifacuf."(Matei 25, 40) Rdsplata celor milostivi vafi milostenia Pdrintelui ceresc fat6deeira judecata obgteascd, 6.Fericiticeicuraticu inima, peDumnezeu. cdaceia vorvedea Curdlia inimiiesteunadin celemaiimportante virtutigr se printrdirea dobandegte uneiviefi faradepdcat. curalilainimd suntcei carell iubescpeDumnezeu gisuntcapabili sadepuna efortdevoinfdgi jertfaderugaciune pentrualungarea ispitelor dininimalor,ceiripsitide viclegug, gi iertdtori, buni rabddtori, Acegtia suntbinecuv6ntali cu puterea gi simlipe de a-Lvedea Dumnezeu, pamdnteascd. incddinviala 7, Ferici{i fdcdtorii depaee, cdaceiafiii lui Dumnezeu sevor chema. Facatorii depace suntcregtiniiimpdcali prinpocainld, cuDumnezeu carenufacpdcate grele,caresuntimpdcali gicugetele in gdndurile lorgi trdiesc in pacegibunain(elegere cusemenii lor.Eisevornumifiiirui Dumnezeu intrucAt vorfipdrtagi tuturor binefacerilor Pdrintelui ceresc, 8. Fericificei prigonilipentrudreptate, cd a aceloraeste "lmpdrd!ia cerurilor. Prin dreptate seintelege aici, adevdrata credinta inDumnezeu. pe Mdntuitorul ii fericegteaceia care,de-alungul veacurilor, sunt prigonili pentru stdruinla lorin dreptate sfinlenie. impardlia cerurilor 9i propovdduitorilor esterdsplata gi invdldturilor Evangheliei Bisericii, a mdrturisitorilor gia luptdtorilor dreptei credinfe impotriva gi nedreptafiror relelorsociale. 9, Fericili velifi cAnddin pricinaMeavd vorociri gi vi vor prigoni giminfind vorzice totcuvdntul riuimpotriva voastrd, peceicare Mdntuitoruliifericegte poruncile vorlucra gicare Sale vor prigoniri, suferi defaimdri, pentru chinurigichiar moartea Hristos. Virtufile cuprinse in aceste noua,,Fericiri" alcdtuiesc o adevdratd scard a desdvArgirii. Ceicaresestrdduiesc sdleimplineascd vorauzi glasulMdntuitorului: givdveselili, ci plata voastrimultd estein ,,Bucurati-vd ceruri.',
& ApHcaFi 1"Scriecuvintele cusensopuspentru: a)smerenie / b)pocdin[d/ c) d) /
/ mdnie; / nedreptate;
e)milostiv/ (pacdtos); / prihanit g) pagnici h)
i)plata/
i prigonit;
a virtutilor 2. Prezinta de dobAndire modalitdti punctate, 4,Completeaza spaliile dintabelul urmdtor, fericiri, cuorinsein cuinformafia corectd: Textul biblic: Fericirile (Matei 5,3-11) insugite despre ce 3. Folosindu-te de cunogtinfele scurtd inseamnd fericire, alcdtuiegte o adevdrata portretul al moral compunere in caresd prezinfi unui omferlcrt, cunoscut detine.
promisi Risplata
1)Fericifi ceisdraci cuduhul, ci aloreste impirilia cerurilor, 2)Fericili ceicepl6ng, cdaceia
se,,,,,,,,,., 3)Fericili cei,,.,,.,,,.,,,,.,....,,,, ci pdmintul, aceia vormogteni 4)Fericili ceicefldmdnzesc ai inseteazd dedreptate,cd aceia sev0r,,...,,,,,,,. 5l Farinitinci e2 ,enta te vor
i)Fericili ceicurali cu pe cdci aceia vorvedea
r
I'
U"
u
.
7)Fericifi fdcdtorii de cdaceia ,.,,,..,,,,,,.,,, lui Dumnezeu sevorchema, prigonili pentru 8)Fericilicei ,,,,,,,,, Gialoreste cerurilor.
l l ttr tr r tr tttr a a fttttttr
9)Fericilivelifi cinddin pricinaMeavdvorocdri gi vdvorprigoni9i min,tind vorzicetot etuAnfiil
IIIIIII!IIIIIIIIIIIIIIII
Fapteilebune - roads ale virtutilor Scopulvieliicregtine estemAntuirea sufletului. Deaceea, fiecare cregtin trebuie salucreze toatd viala, fricagicutremur", lamdntuirea sa. ,,cu gimaiugoard ceamaiscurtd spremAntuire? $icareestecalea Domnul nostru lisusHristos pecaretrebuie neinvafd cddrumul mers in pentru aceastd viatd, a dobAndi mdntuirea esteacelaal virtulilor cregtine, Virtutea cregtind estepornirea fireascd a omului, deveniti obicei, de a indeplini cuajutor desustoateporuncile datedeDumnezeu, dindragoste fafdde El9ifaladeaproapele. Altfelspus,virtuteacregtind, cainsugire sufleteasc5, inseamnd pecaleabinelui, tdriagi statornicia in sdvdrgirea faptelor gibiruinla bune neintreruptd asupra rdului. Grecii dinvechime credeau caizvorul virtulii seafl5inputerile omenegti. Noi,cregtinii, credem ci ea pornegte dinharuldivin,la carese adaugd stdruin!a noastrd. Cumputem sauo deprindere oarecare estevirtute? E 9tidacao pornire simplu: agacum,depildd, deosebim o ciupercd bun6deunaotrdvitoare dupacalitalile sale,totastfel, putem cercet6ndu-ne insugirile, spune care deprindere estevirtute nu, sicare i1 primulrAnd,v[rtuteacregtind trebuiesd fie tare gj-stiruitoare in indeplinirea faptelor bune. pecalea Inaldoilea rAnd, staruinta bineluitrebuie gi _ifiedeiuniruoie, nudinobligalie. bunealevirtuliicregtine trebuie fdcutecu buni$tiinli . Apoi,faptele (congtientizate), giagteaptd cunosc6nd cdaceasta voiegte Dumnezeu deia cregtini. Deasemenea, prinfapte, virtutea prin cregtind searatd nu vorbe. $i dedragoste curatdcdhe $i maimultdecAtatdt,eakebuiesdfieinsufletll-rte gicdtre Dumnezeu aproapele. Viftutea cregtind nueunlucrupecareil primegti, cipecqlgjldo_bandgslL Dacd, deexemplu, ili doregti o bicicletd, trebuie sastrdngi bani,pulincdte pulin gi,cdnd ii aipeto!i,teduci, o cumperigi bicicleta ea ta.Virtutea insdnu secumpdrd cubaniginusedobdndegte niciodati inintregime. lardacdprin stdruintd aiajunsunomvirtuos, trebuie sdaigrrld canucumva, devenind nepdsdtor, virtutea sdslibeascd sausdsepiardd. Viftutea cregtind este,,hrana pldcut sufletului". Eail facepecregtin lui Dumnezeu, pamanteascd gifericitin multumitin viala vialaviitoare. gifaptd Agadar, intrevirtute bundesteo relafie deinterdependenla. Astfel,celce stdruie in sdvArgirea faptelor bunedobdndegte anumite virtufi specifice fiecdrei fapte, iarcelcea dobdndit virtulile cregtine learatd peacestea prinfaptuirea continud a binelui, afaptelor bune, Faptele bunesuntdeciodovadd cdcelcelesavdrgegte estepecalea virtufii, ireade Dumnezeu, gidesine.Elesuntrdspunsul deaproapele nostru activla iubirealui Dumnezeu, Prinfapteleizvordte din iubire,fireanoastrd inainteazd petreptele delacalitatea dechipalluiDumnezeu, asemdndrii cuDumnezeu, spreindumnezeire. Faptele bunesuntlggggqiggentru prin mdntuire, aldturide credintd, eleomulcolabor6nd libeffi
&
ApHcaSt
intrebdri: 1,Rdspunde laurmdtoarele - Ceeste virtutea cregtind? virtulii suntinsugirile cregtine? - Care gifapta virtute 2.Careeste legdtura dintre buna? reprezentaliin icoanele lecfiei. 3.a)ldentificd sfinfii aldturate identificat. semnificative dinviala sfAntului b)Prezinta aspecte pldculiinaintea i-aufdcut luiDumnezeu. c)Menlioneazd virtulile care
6 Virhrtea este necesari unul adevdrat cregtin pentru cd ea il f a c e p e c re g t in p l6c u t l u i Dumnezeu, mullumit in via\a pdm6nteascd gi fericit in viafa viitoare.
4-F"it rusi t?T${t{ 4. Argumenteazd necesitatea virtu[ii in vialaunuiadevdrat cregtin, pornind delacitatele: Necazurile oe carele indurd lavialacea cdesfecuneputinla omului sdajunga ,,Sitnuzicdcineva o a m e n iiv ir t u o g si u n t p e n tr u virtuoasd, nuesteunlucruugor." cinumai cdaceasfa dovedirea virtufiilor. Dumnezeu (Sf.Antonie celMare) trimite adesea celorvirtuogi incercdri pentru unuiadevdrat cregtin cdeail facepe esfenecesard ,,Virtutea grele, pedeapsa pdmdnteascd ca pldcutluiDumnezeu, gifericitin invialapdmdnteascit cregtin mullumit pentruunelegregeli gi pentruca vialaviitoare." rdsplata in cerurisdfiemaimare.lar 5, Cum tecomporli dacd egti... lacimpreund Auzistrigdte *] ...pemalul unui cuunprieten. deajutor delaooersoand care acdzutin lac,Apa esterece. bl ... invitat la aniversarea unuiprieten. Pemasd sunttotfelulde bunatali, inclusivprajitu riletalepreferate,,, pixulla eiigigdsegte *] ...intre doicolegicare seceartd. Unuldintre ilinapoieze. Fiecare argumente, celSlalt carerefuzasa aduce r*]...invitat dintre ceidoivecini carenuseimpacd sdtejocicufiecare laioacd...
Altarpentrujertfi UntAndtr greugizdcumultdvreme bogatseimbolndvi lapat;in celedinurmdseinsdndtogi. iegind ingrddind, e/se simlicandscut dinnougi,plindebucurie, peDumnezeu sldvi cumareglas. lnndvala sentimentelor salede recunogtinld, privirile giinimasprecer,strigd: indreptdndu-gi gi ,,O,PreaBunule Preaindurate, dacdomularputeasa-'[ideaiie ceva, cu ciltdptdcerefi-agda euTjetoatdaverea-meia!". Cuvintele acestea leauziunbdttrdn cucernic care,apropiindu-se detilndrutcelbogat, ii zise: ,parurilecelebune pogoard se desus,Acolo,tu nupolitrimite nimic, darvinodupd mine!,,, Tdndrul merse dupdbdtrdnul celcucernic pejumatate lao casuldt umild, ddrdpdnatd, unde-i intdmpind o Aiajunse giamdrdciune: cumplitdt sdrdcie untatdt zdceabolnav, ginigfecopiigoigiftdmdnzi o mamdpldngea cereau culacrimi pAine. Tdndrul secutremurd. jertfata!Acegtia AtuncibatrAnul ii zise:,,latd, pentru aiciestealtarul suntfraliimaimiciai Domnului.NumaideaicipolitutrimiteIacer totcedoregti!,,. spreaceacasd mana sabinefdcdtoare. $itlndruligiintinse *'r
i jE/d+,++/i;+di3l*j€*yd4r.aul;*:sd;*rru-:
46
l j #i-j+g+-+j!#t:4t**gl
sl!
,jrynlMs
4.ffim$wffiffiffiffiwffiG t ornani12" 2i } . . Nt t E{ t t s d, r i t . t, ' ' .' u . ,.5 try i e rrc " i " :{ ;u 6 ifi e{* ," R
rsEs * €ss#€*&s$mEsw#€A ffiwp€eEe lasE*wruHa#ffi*€s Voialui Dumnezeu esteca toli oameniisd facdfaptebunegi sd se fiind acestea, omul, mdntuiascd, Cutoate liber,poatealegeintrea lacevoialui Dumnezeu sauaoincblca. F a p t er ea sa u o a e a i l te ina val_lut_&mnczcu.Pdcatulnu-giare gi El nicinu-l inceputul in Dumnezeu pentru doregte, ciilingaduie. a nuafecta libertatea noastrd. SfinliiPdrintivorbescde mai pdcatului. multetreptepdndla fdptuirea Astfel,primatreapteesteispita,adicd venide indemnulde a pdcdtui, carepoate noastrd voinldsau la diavol, dinpropria de la oameni. {!9gg_[9gg!! :_[iptuirii decdtreoma fapteireleesteacceptarea trCapid esteconsimtirea, c6nd ispitei, in ispita. Penultima saucdderea 1-*--=--=---iadicd omulacceptd sd facdfaptacearea,iar ultimaesteTnlE-Otuirea, propriu-zisd a pdcatului. sdvdrgirea
gi societdlii, prin omului Faptele relenu numai cd dduneazd peomde pecarele poate repercusiunile avea, daril giindepdrteazd d ascd. Dumnezeu. Pprsistenta inastfel gi dintatainfiu.Adam Eva Pacatul caresetransmite e cao boald luiDumnezeu dea nu aupdcdtuit in raipentrucdauincdlcatporunca gi pom. inmullit. dinrai,eiaucrescut s-au mdnca dintr-un anumit Alungali giai Evei, delaei aceastd Noi,oamenii, ammo$tenit cafiiiluiAdam gi gtimcareestebinele dacd incliglre spreneascultare sisprerau,chiar cdeltrebuie sdfie!inta noastrd. impotriva cefacem voiiluiDumnezeu, ci Pacatul nue doarceea gigdndul yorbirea virtulile rele.A9acum sunt lao nelegiuire sau Qelucruri pogtefi maigrav unelemaistrdlucitoare, altelemaipulin,lafelgipdcatul saumaipulingrav,demoarte saumaiu$or,Celmaimarepdcat- pdcatul mulliingeri aucdzutdin Pentru cds-aumdndrit, demoarte - estemdndria. i, cergis-autransfoimaliritrcmon pocdinla il reprezint! sau boli,careestepdcatul, {gacglacestei pdrerea hotdrdm sa)ffidreptam, nu ne dtlau,Dacdnunepocdim 9i planta pdcatul roditoare, tot in noigi,agacumburuiana reaindbugd cregte pecarele-aprimit astfelgipdcatul indbugd in sufletul cregtinului darurile delaDuhulSfAnt. lacer9inefacefiipldculi Saiubim, agadar, virtutea careneinalld pdcatul, gisdurAm luinostru. sufletu ailuiDumnezeu ucigdtorul
47
Adam qi Eva in Rai
Minunatlucru:noi sdvdrgim rugdciunea in agafel incatni-L peDumnezeu infaligam cagicumar fi de fala gi Careaudecuvintele noastre; iarcitndpdcdtuim, facemin agafelcagicumElnune-arvedea. {Patericut)
& Aflteagn Cdtreorganele trupuluimea
1.Prezinta situalii(intdmplari) dinvialadezi cuzi princaresdilustrezi pdcate, precum gimijloace princaresepotbiruiispitele diferite ce indeamna lapdcate. Ajutdte deimaginile demaijos.
Mintea meaceamultpribeaga de siava ravnitoare $i gandul giliJleaga Strange-ti Desmeritacugetare! ':
''
'l
''l
'
''
Ochidepringi cu iscodirea Frumuselilor lumegti, privirea Alinti,ti-va $i/acelesuf/etegfl/ gura Neastampdrata (Lavorbiripoliticegti) GraiuriIedin Scripturit S-arcddeasd /erosfegtl. Nasu/e, dorindtu foarte Demirosurilebune, gimiros Gusta demoarie, Casd ieiinlelepciune! '
,, . ,
t'.'
pdcatelor. 2. Citegte cu atenfie clasificarea Discuta despreurmdrile pdcate. acestor
Voiurechilor,,cucoane" Rasfdlate-nvorbe moi, Sdvdsune latimpane Gustut trambilei de-apoil
pdcatul (pdcatul strdmogesc neascultarii sdv6rgit deAdamgiEvain rai;semogtenegte defiecare om prinnagtere, prinTaina darsegterge Sfantului Botez)
,........
Bralelor, fiindvoislugd Laacestetrecdtoare, lna$alLva laruga $ilafaptgQe'ndunre!: . . ,, ,:..,..,,. .,. .,,
..,
Pdcatele personale ,
(p6.rt,il<
savargit de fiecare in credincios parte)
, , , , , 1,
picioare, Iarvoi,ravnind, Numaicaleaceardzleald, givreocdrare Apucali Careducela viafd!
1 grele
strigdtoare lacer (uciderea savargita cu voie; asuprirea vdduvelor, orfanilor 9i pla{ii sdracilor; oprirea lucrdtorilor; Iipsa de gi cinstemullumire falddepdrin{i)
.,.;: '.-' . '.. , ,.'..,.,.
Cuvios loanrlacob, {deSfdntul dela Neamfl' ' ' pacateie Discutafi despre caiepoi prinorganele apdrea despre.care serorbegfe inpoezie. ' .'
u90are (mandria, capitale iubirea deargint, desfrdnarea, invidia, ldcomia, mania, lenea) impotrivaDuhuluiSfant (celeindreptate impotriva virtu!ilor teologice: credinta, nddejdea, dragostea)
pentrucuvintele 3. Incearca sd gdsegti antonime ce desemneaza pdcatele grele. pdrinli: 4. Comenteazd pealliipentru sfatulsfintilor ,,Sdnu-iosdndim pdcatelelor, fiindcdDumnezeu va ingaduisd cddemgi noi in pdcate". aceleagi
48
5"mronumffis$unnffiryffi ,,'l/inotn ujutoru[ofanu[ui pfrtestetrnprumutu{ saracufuisi aeil vedeaostartdve;ntcd." (AsteriealAmasiei) ;
f*nfututFr*ruffi*t *#*# k mfuruffi Srture* *rut**r
vietii tafepi separ Cd.n[probfemefe coptesitoare,priie;te tn juruf tda pentruavefeafa cefacfapdceiktyi;i vei vetea pro\abif cdt esti de privifegiat...
lubirea esteo poruncd pecare, dumnezeiascd implinind-0, lucrdm pentru mdntuirea noastrd. Cregtinul estepermanent chemat si-i urmeze luiHristos in iubire, slujind luiDumnezeu postgifaptebune, in rugdciune, Aceastiiubirecerecregtinuluitrdirigifapte veritabile, zdmislitein addncul sufletului, dar niciodatd inchise acolo,ci mereu9i mereudaruite semenilorsdi. proba Legatura petofioameniiintre care-i unegte eiesteceaa iubirii. iubiriistain jertfirea, pentruaproapele, in ajutorul Agadar, nutrebuie sd spunem cdii iubimpesemenii nogtri, darprinfaptesaaratdm contrariul. Dimpotrivd, maibinesdnuspunem nimicAisdldsdmfaptelenoastre sd vorbeascd. peceiaflafiin Ai ajuta suferinld inseamnd a neardta urmagivrednici ailuiHristos, Care a spus: noud dauvouS: Sdvaiubiti unulpe ,,Poruncd altul.Precum Euv-amiubitpevoi,agagivoisdvaiubiliunulpealtul.intru aceasta vorcunoagte toticdsunteti ucenicii Mei,dacdveliaveadragoste uniifala (loan deal{ii" 13,34-35). Mullicregtiniinleleg religia caosumd deceremonii, deinchinare laun Dumnezeu prinrugiciuni, nevdzut postiri, respectarea 9i indepdrtat, zilelorsfinte. gi Toatesuntbune de folosspremdntuire, darelenu reprezintd esenla credinfei noastre. Elenusuntdecdtinveligul celdin afardalevlaviei. Miezul celprefios estecuprins in faptele demilostenie falddesemeni, a$acumneinvalaSfdntul lacov: gi curatd ,Cucernicia neintinatd inaintea giTatdlceresc luiDumnezeu pe estesdcercetdm gipeorfaniin vdduve necazurile lof'(lacov 1,27).Adicd pe sd-ihrdnim ceifldmdnzi, peceigoi,s6-imangdiem sa-iimbrdcam peceiintristali, sd-i pe ingrrjimceibolnavi, dAnd dovadd dealhuism. Marea descoperire ainvdldturii gi,totodatd, Domnului marea noastri mdngdiere esteci aceste actedecaritate, oricAt demicigineinsemnate primite arfi, sunt deDumnezeu camilostiviri, cadaniifdcutepersoanei persoana Lui.Cdciin fiecdruiom miluitstd Hristos. Inlumina invdfdturilor Sfintei Evanghelii, Dumnezeu nusalagluiegte pe poate doarin cerurisau masasfintelor altare, ci fi descoperit in persoana oricdrui ominnevoie. peunpatdespital, lisus agteaptd iubirea noastrd launcol!de stradd, plAng pe gi intr-unazildebitrdni,in casaunorvecinicare carenuarecine sd-iajute. Prinaceasta Dumnezeu vreasdneddruiascd imparafia Sa. peDumnezeu Agadar, sanulltrecem cuvederea ci,impirlindu-r1e pAinea peceicu inimile cuceinevoiagi, mdngdindu-i zdrobite, sd nb ardtdm mijlocul caapostoli ailuiHristosin celoraflafi innevoie.
& Apnca$i pecineconsiderali aseaflainsuferin[d? { . [nvremurile deastdzi,
(, rs S6-i ajutdm pe cei afla{i in suferinfd! @
prinfapte iubirea dacd: ili polidovedi 2.Cum prietenul in cdruiaa rdmascuunhandicap un accident urma tdu a avut fizic; foarte mult; timpmama depufin tdui-amurit - prietenului 9isuferd giiieste rugine; singurd sesimte taaretatalainchisoare; - prietena pentru pe prietenul pe nu sdvdrgifo; o faptd care a nedrept tdu e acuzat cdnuainvdlat; tdualuatonotdreapentru - prietenul Elstdacasd deosdptimdnd; estebolnav. - colegultdu debancd pdnalaetajul greu ii estefoarte si urcescdrile - vecinultdu esteinvdrstd. doiunde locuiegte; gibolnavd opdine. teroagd sd-icumperi bdtrdnd - vecina
(t
S[ fim apostoliai lui Hristos in,mijloculcelor,afla-fi,in.,nevoi!,
Fiecaredintre noi poateaveain preajma sa o persoand aflatf" in suferin!6. De multe ori cdldura noastrd sufleteascd ar trebui s[ constituie o mdndintinsd unui om aflat in disperare. Urmdnd exemplul sfin{ilor, care au vdzut in suferinla aproapelui suferin{a lui Hristos, re: riletextelor leaziinvdldtu urmitoa 3.Formu sd invdfdm gi noi sd vedem in aproapele nostru aflat ?n necaz, cincsantei yivEi chipul lui Hristos. a. ttfu-ifupreyutyipeceisdraciintrefioyi-va Sdnu uitdm ci Biserica suntem fescoperi mdreliabr ei au cfripu[Domnufur{...)Sdraciinnt qi fiecare dupd noi, cregtinii ironomiinafejfii noastre,portarii fr*pdrofn, carefescfiif usa posibilitifile noastre putem s6-i frepyitors,i o tncfiif ceforrai y egqistincuzanri turihili avocati ajutim pe cei afla{i in necaz, (Sfdntu| Grigorie deNyssa) micqorindu-1e suferin{a qi puternici(...) nevoile.
b.,,(Dumne z eufeQreaSfinu Lumineazda meominte. Sd-mpfinescin avictii cafe Numai L egea'Ilrerii'ta [e.
lFa ca so tnfforeascd-n mine Aoruffacerii fe 6ine, $i s-aufmereusu6cer Qfasufceforcare-micer.
gi saimt kcimifier1inyi Qentruceitn suferinti Si furerea[or,s-a[in, Sfavatie-nveci,-Amin." (lubirea Militaru) deVasile aproapelul
peseama 4.Organizalio analizei urmitoarelorafirmafii: disculie pentru propria lorsitualie. >Oamenii care suferd suntresponsabili problemd a oamenilor r Sistemul va rezolva orice asigurdrilor sociale suferinld, >^aflaliin Inlaranoastri numaiexistd oameni aflaliin suferinld. pot prea pentru r Eunu sdfac multe ceiaflafiin suferin!6. pulin, ddpulin; celceiubegte afirmalia: ceiubegte 5.Comenteazd ,,Cel maimult,ddmaimult.larcelceiubegte foartemult,cearevrednic dedat? (Pdrintele Porfirie) Sedapesine insugi," pentru ajutorarea impreund cucolegii tdiunplandemdsuri 6. Alcdtuiegte uneicategorii deoameni aflatdinsuferinfd.
ryww
I 1,--_..o^,.
' SfantulVqsile dgopilddlqtminoasddevialaideala prinprotejarea crygtina celortipsttj debunurimaferiale, dargi prinlrocontinud asistenla spirituala. El creeazd ospataril'pentru sdraci, c,a^,n,pentrugdzduirea'strdinilor, pentru institute ocrotirea fetelor, ginescnse rdnduieli pentru scrisecdlugdri, formule derugdciuni, ordinefrumoasd gi altelucrdrifolositoare in Bisericd poporului. princuvdntarile giindemnurile in timpulfoametei dinanii367-368, sa/e,desciideiitntlele bogalilor, implinind cuvdntul gi saturd pe Scripturii: hranapentruceiinfometali ,,Elfrdnge sdraci cupdine". Adunala unlocpeceiranilidefoame, dintrecareuniiabiatragdndu-gi sufletul: bdrbali,femei, toate;varstele copi!,hlQtrdni) vrednice demila;el strdnge totfeful,dealimente capabile sapofoleasc d foatmea. plinedelegumegiimitaapoiseruirea Aseazd cazane lui Hristos, Care,incingdndu-Se cuun gorl,nua socotit cde picioarele lucrunievrednic deElsaspele ucenicilor Sdi.Sf.Vasile, impreund cupropriisdislujitori ingrijea trupurile nevoiagilor, dargisufletele lor. (Sfdntul Grigorie deNazianz, Necrologin cinstea MareluiVasrle)
ziceimparatut celorde-adreapta Lui:Venili,binecuvdntaliiTatalui ,,Atunciva Meu,mogtenili imparalia cea pregatitavouddela'initemeierealumii. CdciflamAnd am.fostgiMi.alidatnrndnanc;insetatamfostgiMi-afid pim$ golamfostgiM-aliimbrdcat; beau;dtrdin amfostgiM-a!1 bolnav amfostgiM-alicercetat; intemnild amfost gialivenitlaMine. Atuncidrep,tii fivorraspunde, giTe-am zicdnd:Doamne, cilndTe-am vdzutfldmdnd hranit?Sau gili-amdatsdbei?SaucdndTe-am insetat pimit, saugol giTe-am vdzutstrdingiTe-am imbrdcat? Saucdnd Te-am vdzutbolnavslu in temnila giamvenitta Tine?larimpdratul, rdspunzdnd, vazicecdtreei:Adevdrat zic void,intruc6ta,tifdcu{unuiadintr.acegtifra|iaiMeii,.preamici,MieMi.a|ifacuf.',(Matei25,34.
ffi- wwm&$rffi€Sw#fffiffiWmft ,.". ss-i iiuci;n... r{irct*ata iizimasi s{tfc c6'xtdm:6ucwrti-tr,treiaw : i de6rf:tierei muit -ii uciata! "1rlir.:AcatislulSfinli i or TreiIerarhiJ
*fi*tii
Eb** Xsxathi * r=sdele
*1= ir:b*d* fmt* d* s€=?t=ai
,,SfdntulVasilea preamdrit gia uratviciul;aveafarmec virtutea gigflasaeduce peallii la povestit chiarcandglamea;mustracu blandele, darnuduceablilndelea pitndla salbaticie giniciindulgenla panala slabiciune; inteligenla lui ldsain urmape tolioamenii. Atdt demultstrdlucea virtutea luiVasile, pe atdt de mult ii coplegeau purtarea gi contemporani felulluide vieluire,incat unii, ca sd giei aceeagi dobdndeascd faimd,ii imitauinfaligarile saleexterioare; cdutau saaibabarba lafelcubarba grabdgirargi lui,sdvorbeascd fdrdt sii-gl dea un aer gdnditorgi meditativ." omfoarte ,,$ieraSfantulVasile inaltla sfafgl dreptca o fdclie; grs/dbifde ajunare gi de uscd,tiv veghere;(, ) cu sprdncenele plecate g1nditor; asemenea omului frunteaincrelitit;umeriiobrajilor iegili,tdmpleleaddncite;cam pleguvla par;cu barbadestulde (...)" lungd
,$i era Sf6ntul Grigorie, Cuvdntdtorul deDumnezeu, la stat, omdemijloc; dar cufalagalbend, (...)cusprdncenele veseld; drepte, privirea (...).Barbalui nu blanda era lungd,dar destulde deasa; pdrulalb giera pleguv." avea ,,Viala voastrdcea ffinld, slujbelecele impodobite.cuvant tre cele mai alese Si mai scumpe decdt toate avuliile lumi scrierile voastre,ce sunt ca niste tezaurede cel mai mareprel, v-au fdcut sd fitri pentru toatd lumea creStindcei mai vrednici de toatdn cinstireaSi venerareanoastrd,fiind luali de cei mai vrednicipdstori j ai Bisericii ca pilde de viald curatd Si ffintd, de mari qi neintreculi lumindtori Si apdrdtori ai dreptei credinle... Voi,sfinlilor pe toate'$ '' le-ali suferit cu credintrdin Dumnezeu,clt inlelepciune,cu rdbdare,cLt l,postul, cu rugitciunile ..., pentru care noi, minundndu-nede tdria
..Sfantul loanGurdde Aur era
gifoarte (...) foafte mdrunt sublire, cu fala foariegalbena(...), cu locagurile ochiloraddncite, dar aveaochiimari careii faceau privieavese/dgi fala strdlucitdt, degidin firepdreamdhnit; avea fruntea mare,fgr|"pgr,cu multe
!rirsufletelor .,, :.^) ."x- .^;,^l^ .,) ^ t.,: ., ^ ^ , f l^*^ t^.. ^.1.,^^" , voi -,^ ^^ 1 --^ - .^: cdntdnd - .4,^+A,^) cu voastre, indrdznim a^ .,x vd aduce laude, lui,1t 'pumnezeu:Aliluia!" ,,,,'&' (dinAcatistulSfinlilorTreilerarhi) & " " e "@W "@ M". """e @-
inistoria Bisericii, personalitali auexistat prinviafagilucrarea care, loraurdma modele viiceauluminat drumul anevoios alcregtinilor spremantuire. Astfeldestalf neclintifi aicredin{ei cregtine suntgiceitreimaridascdligi ierarhi:Sfdntultoan Gur6de r Aur,Sfdntul Vasile celMaregiSfdntul * i g"Aii'ti;i..'":"-'.'h;:r:i":; Grigore Teologul. ";ti numescgi ,, cei trei mari dasclli ai PeceitreisfintiParinliij sdrbdtorim impreund g capeceimaimariinvafator Pastori aiBisericii cregtindtdfii". Ei ii inva[d, pe dihtoatd i'storia cregtinataliii poporului cregtiniprin operelelor: eiauexplicat binecredincios invaldtura sfinta , Plinideinfelepciune, ^Scripturi, gifaptele confirmdnd-o cuviafa lor. ,,Fii atent la sufletul tdu. Pe ceitreiierarhi autrditcaminaceeagi perioadd detimp, el sd-l impodobeStiSi sdJ faci secolulal lV-lea, inepoc ce a prigonirile urmat imediat dupa sdngeroase impotriva cregtinilor. sd strdluceascd cu frumuselea prinscrieri gicuvdntdri plinedein[elepciune Au ceadinvirtute." 9idragoste. , Eiauinvafatpoporul luptat mereu impotriva gregite, invaldturilor ddndexemplJ viuprincuvdntllgrait$ (Sf. Vasilecel Mare) scrisgiprinfaptele lor,ardtAnd adevdrata credintd in Dumnezeui CelViuSiAddver ,,Lucrul cel mai divin pe gipdmdntul, Care a fdcut cerul lumea vdzutd cea nevdzutd. 9i care-l are omul estede aface Poporul i-aiubittaremult,Uniidinhe cregtiniil peSfdnfu/ considerau Vas/e ma bine (...). $tii care este cel maredintreceitrei.Deaceeai-auspusVasile pentru.cd cel Mare, intrecut a mult in din tdi dintre lucrurile cuvinte, nunumaipe ceidinvremea lui,cigipeceidinainte, prinfapteceea implinind frumoase? Sdposezi totdeauna cespunea. pe Dumnezeu si sd devii Alliierau depdrere cdsfdntulGigoieeste pentru maimare, cdtotiseminuna posesiunealui prin trebuinla Si decuvintele gidulcicamierea, salebldnde giaddnciirea cdtgideputerea gdndul ridicarea ceacdtreEl. " sdu,pentru ci-elinlel-egea pecarealliinicinuleintuiau. cuugurinld lucruri D6aceea (Sf Grigorie Teologul) luii s-aspus,,Cuvdntitorul deDumnezeu". ^ ,,InvdSalipe copii voStri sd dddeau intdietate sfdntului loancel,,cuguradeaur',mai megter lacuvdn . -Alfiil decat cunoascd tainele Bisericii. tofi9iindemndtor pocdin{d. laasprd Deaceea invdyali-i dreptatea,curdlenia, uniicredinciogiigispuneau Vasiliteni, alfiiGrigoriteni, iaralfii loan1en SfdntulVasile in le le p ciunea, celMare vitejia s-a ndscut in secolul sufletului..." al lV-leain cezareea capadociei (AsiaMica)intr-o " familie foarte evlavioasd, care.a datcregtindtilii (Sf. Ioan Gurd de Aur) cincisfinli.Primele invafatirri le-a primitin familie delatat6lsdu, vasile, unluminatdascdraliimpului, delamama sa, Emilia, careerafiicddemucenic lubitorde gi invdfatura Aidelabunicalui,Macrina, insetat.de^ cunoagtere, sfdntulvasilea studiat apoila celemaimarigcolial'e tlmpului: cezareea, giAtena.LaAtena,ir intdlnegte constantinopol pesrantu Grigorie de Nazianz. intreei se leagdo sh6nsd prietenie. cei doi 9i frumoasd prieteni cunogteau doardouddrumuri: pentru celalBisericii, a asculta invdldturi gicelalgcolii, dumnezeiegti pentru profesorilorlor. aasculta lecfiile Delasfdntul Grigorie de Nazianz s-a aflat pecarele-aurma despre cursurile ^SfdntulVasile: (arta retorica gramatica, deavorbi), povestirii, regulile legile metrice 9i alepoeziei, geometria, filosofia, astronomia, gimedicina, matematica Dupdterminarea studiilor tdndrul Vasile a fostuntimpprofesor in oragul sdu, Cezareea. Primind botezul cregtin, s-ahotirdtsdrenunte pamdntegt labucuriile carenu vedeanici o fericire, A intratin monahism gi urmdndinvdldiur Mdntuitorului gi-aimpdrlitaverealasdraci.Pentrua pdtrunde cdtmaibinetiinele I vieliiascetice, a cdldtorit in marile centre monastice dinsiria,palestina, Egiptgi ; Mesopotamia. Laintoarcere s-aretras in Pont(AsiaMica), undeintemeiazd o mdndstire A organizat viafamonahald gia alcdtuit curegim deobgte regulile vietiimonahal qqlesuntvalabile ortodoxe, in singurdtatea mindstiri 9i astaziin mdnastirile sfdntulVasileimpreund cu prietenul sdu,Grigorie de Nazianz, au alcdtuit o cufegere detextedespre frumuselea viefiispirituale, culegere intitulata Filocali adicdiubire defrumos. sfdntulvasile celMarea fosthirotonit arhiepiscop arcezareeiin anul370,in exeget- specialist in interpretare, vremuri grelepentru Bisericd, din cauza ereziilor apdrute, Sfdntul vasile a apdra comentare, explicare istoricd gifilocuardoare dogmaSfinteiTreimi, suferind partea multeprigoniri din impdratuluigi a logicda unuitext biblic,literar, ereticilor. juridic, etc. operelescrisede el fac dovadauneivasteculturiteorogice, A lasat debinefacere, umanitdfii filantropie- acliune operedogmatice, ascetice, exegetice, cuvdntdri, gitextul rugdciuni intreprinsi in folosuloamenilor uneiSfinteLiturghii psaltiri care-ipoartd numele, ajungdnd sdspunici citirea sdraci9i al agezdmintelor de esteat6tdeimportantd, incatarprefera sdseopreascd soarele din mersul siu, binefacere. decAt sdinceteze citirea Psaltirii.
giprofund gi Activitatea luideteolog cunoscator aldogmelor s-aprelungit peplansocial. gia reugit ierarh Afostprimul carea incercat sdconcretizeze porunca pecheltuiala iubirii laniveldecolectivitate, intemeind aproapelui sa pentru gigcoli. Avenitin ajutorul azile, spitale, orfelinate, cantine sdraci celor gi neputinciogi pecei?nstdriti sdraci indemndnd sa-gifoloseascd averile in filantropice, inspir6ndu-se scopuri De-alungultimpuIui,Biserica, dininvdtatura giactivitatea Sfdntului Vasileiel Marea inceput opera decaritate inspitile, in giinparohii. inchisori, inorfelinate lacelevegnice inanul379,lavdrsta Sldbit deboald, trece de50de 9iistovit a fostnumit,,cel ani.Casemn derecunoagtere a personalit5lii saledeexcepfie gi30ianuarie Mare". Este infiecare sdrbdtorit la1ianuarie an. Teologrrl Sfantul Giigorie probabil, Sfdntul Grigoie in anul329d. Hr.la Nazianz, in s-andscut, gimama Tatdl sa,Nona, auoferit Capadocia. sdu.Grigorie. careeraepiscop, o giCezar. educalie aleasd c6tgicelorlalli doicopii, Gorgonia at6tluiGrigorie. peSfdntul SfAntul Grigorie in Cezareea undel-acunoscut a studiat Capadociei, Vasile celMare, foarte bun.lmpreund cuSfdntul careii vadeveni unprieten giinAtena, Vasile acontinuat inCezareea inAlexandria studiile Palestinei. Pelaanul357,a pdrdsitAtena latatSl sdu,careera spreaseintoarce acasd destuldebdtrAn. in 362,ladorinfa mmunitafii darcontrarvoii dinNazianz, sale,a preotdetat5lsdu.Simlind preagreaaceastd fosthirotonit sarcin5, a fugitla prietenul sduVasile, aflatintr-omdndstire, darnupestemulttimps-aintorsla pentru tatdlsdu,in Nazianz, a-l ajutain pdstorirea eparhiei ameninlate de pericolul gi patriarh ereziilor. in anul372a fosthirotonit A ajuns episcop. al participdnd, Constantinopolului, in anul381laSinodul ll Ecumenic dinacelagi gi oragundea apdrat Biserica deereziile vremii. A scrismultelucrdri teologice peste gdndirea 20.000 versuri. Pentru lui l-a numit,,Ieologul" de adAncd, Biserica sau,,Cuvdntdtorul deDumnezeu" .A ajunssfantdatorita vietiisaleplinedefapte puternicd bune, credinld Dumnezeu. in Biserica dragoste citre Ortodoxd este 9i la25gi30ianuarie, infiecare sirbdtorit an. $fAntul lnanGurA deAur probabil, Sfantul loanGurddeAurs-andscut inAntiohia, inanul344.fatitl sdu,Secundus, iarmama eraunuldingeneralii Orientului, sa,Antuza, fdcea partedincelemainobilefamiliidinAntiohia, Rdmdndnd demicorfandetata,s-a bucurat deo educalie atAtacasi,prinintermediul mamei, aleasS, cAtgiin cea maivestitdgcoa15 retorLibaniu conduside celebrul dinAntiohia, apoiin gcolile Atenei. Dupamoartea mamei sale,loans-aretras intr-omandstire, undea trdit gia scrisuntratat vialdasceticd intitulat Preo,tie", careestep6ndastdzi ,,Despre pentrupreoli.Hirotonit preot,loans-afdcutcunoscut unghidduhovnicesc foarte pentru giputerea repede inlelepciunea, cinstea cuvdntului sdu.Dupd cdliva ani, afostalespatriarh alConstantinopolului, in aceastd calitate, elatrimismisionari departe, in afaragranifelor lmperiului; adovedit falddesdraci, ogrijadeosebita a prinpredicile scrismulte cd(i9ia ajutat duhovnicegte nenumdrali credinciogi (Gurd saleminunate, carei-auadusnumele deHrisostom deAur). loana fostexilatde doudori de cdtreimpardteasa Sfdntul Eudoxia, publice. deoarece acriticat hotirdrea acesteia deinSltare astatuilor eiinlocurile giasprimea giau Lungiianidemuncdneobositd sdndtatea exiluluii-aumdcinat '14 pe pdmAnt. scurtat timpulgederii sale AmuritinArmenia la septembri e 407. pentru Ultimele salecuvinte lui Dumnezeu au fost:,,Slavd toate!". Biserica Ortodoxd il pomenegte la13noiembrie, 279i30ianuarie, infiecare an.
Sfintul Ioan Guri de Aur
...-..
erezie - rdtdcire de la dreapta credinfda Bisericii; invdJdturdde credinfdgreqit6. s it t t t l * a d u n a re s up r e m d bisericeasci, alcdtuitd din tofi ierarhii unei Biserici, care are scopulde a luahotdrAri.
__i?-_*.e*_*___l J_
d
tSftgtate$ef
&
&pnf;ee$$
1. Completeaza tabelul, *" Sd invatdm qi sd folosim ceea ce am invdfat la cunoasterea gi implinirea voii lui Dumnezeu! +' Sdne alegemprieteni credincioqi! + Sd fim milostivi! '& Sd ingrijim de orfani. bdtrani gi bolnavi!
SfAntul IoanGurddelu
ar'+ 4n*;ot;et
*tcunduv-'
hLfr{,U n&.*tL
94
frlrot,a
fllr.+ td4ri+
c7"(fcl ldc
+t;/ot/c,rifa d. ec i g
e
f"eauo
Gv*ct firn
c Aerrt, IVtcel'c +Lr;(r,' .
/3 ,rs,{rr,,n
{t '50 tu,
portretul lerarhi, fizicAimoralal aleSfinlilorTrei alcdtuiegte fizicegimorale 2,ldentificdnd intextulleclieiinsugirile lerarhi. fiecdruia dinteceitrei
in care oferite deSfinliiTrei lerarhi, redacteazd ocompunere deslujirealuiDumnezeu 3.Pornind delamodelele potrivit. pofis5-l prin Dumnezeu. prezinlicdteva lui Ddi un titlu slujegti modalitdli care tu sd
it*'lr^+.:*-.*-u* "4*.-"* " i i s-auardtat in visceiTreilerarhi numit loan,intr-onoapte, infelept cetate trdiaunepiscop ,,intr-o 9ii-auspus: nuesteintrenoi,Fiecare dinnoi,latimpul <
.
.,i
:.'
,.,
.; ...t
,
,
"..
.,
wmwmmG f|,
DefinegteRevelaliaDivin5.
q,
Enumerdcel pu{intrei flormede pdstrareqi transmiterea invSldturilorSfinteiTradifii.
Stabilegteapartenenlala Vechiui Testamentsaula Noul Testamenta fiecdreiadintre c a 4 i l enu rn i tema i j o s.
Alc[tuiege o compunerecu tithtl,,Duml'tezeupoartd de grijd crea{iei Sale"
eJf,tsffimG r ..::t]:1e:*az$tab*Xul LtrrnSti]l":
invifituri
de credin{i qi morale
Vindecareaorbului din nagtere
inrierea lui Laz[r
Vindecareaslibinogului din Capernaum
:G
p*t:*{e $i s& *u.intfer-:tp*c*t*ic Fiecare {ie€titl e.steri;rf*t',rri r',:r:.1i:-'t::i:i:c ;;t"r,-ps"iile tiu-i . sl t* r s, t{esca rc:;id er sspz g-r1"111 Fr "cci ,'e*ru ilrodriitA qiie 1 i p ic a t o p ip c n iru a il r-' rrir' : t i i i -'nrcc e r . ' : ' : p ilr, ri. : A lf lc r1 ?nili.s*ri*a L]*mn*ir:i **sl:r: lisus Flirstcs
tJ*
prin carepersollaiit5gi d*spre*nreai inv5{attn anii de ry*oaliryi-au IX exer*pleciemodalitflqi folosittalanliiprimi{iei*la Suffinezeu"
wmwmmG (,
Alcdtuieqteun text in care sd motivezi de ce Sf6ntaLiturghie esteceamai cuprin zdtoarc rusdciunea Bisericii.
\2
Stabile$tevaloarea adevdra urmdtoarelorafirmafii: a) Rugdciuneacu gura estemai folositoaredecdtceacu inima. (A/F) b) De obicei, SfhntaLiturghie se oficiazdin biserici. (A/F) c) Dacduneori Dumnezeunu ne ascultdrugdciunile,estefie din cauzd,cd nu ne-amrugat cu vrednicie,fie cd pentru c5lucrulpe carel-am cerutnu estefolositor noud.(A/Ft
I2
$
Ctezi cd o rugdciunetrebuiesd serezumedoar la cereri?Argumenteazd.
SfdntulApostol Pavelindemnape creqtiniin legdturdcu rugdciuneaastfel: ,,Ruga!i-vdneincetat!".Cum crezi cd"poateun cregtinsi indeplineascdacestsfat?
,T-.::
i
-E
a-
Ti
Trfir:e
inuftffift
f -',-r,1o rldrsplmantui, dacd nu imitdm, dupd puterile noastre,viala sfinlilor. Adicd smerenia drep{ilor...Sd pdrdsim mdndria, -1u-.;,-ri",!rb,irbayiamucenicilor,rugdciuneasihastrilor sfinlenia ,.uirri"rtet7 ;i necredinlacareucid sufletulqi sit ceremajutorul tuturor sfinlilor din ceriinfrunte cu Maica Donutulti Sisit-icinstim. (Arhimandrit Cleopa lhe, Predici) a) Transcriedin text virtulile care i-au frcut pe sfinli pldculi lui Dumnezeu.
b ) Transcriedin text pdcatelecare,,ucid sufletul".
in text prin caleputembirui pdcatele. .-r \lentioneazdmodalitateaprecizald,
in text o calede a dobdndimdnrurea. ;' Identii-r.'a
!
2
\rgumenteazdimporlanlavirruliior moralepentruvia{a unui bun cregtin,porrrindde la cur intele SfAntuluiAntonie cel Mare: pedepse." oamenilorprimesc,pentruvirtute,rdsplatd,iar pentrugreSeli, .,...Sufletele
Aminteqte-{icele zecepomnci date de Dumnezeului Moise. Ce pdcatesepot comite prin incilcarea fiecdreiadintre ele?
in,,Fericiri" {i separemai greu de dobAndit.De ce? Caredintre cele9 virtu{i prezentate
La ce slujbaa Bisericii se canteFericirile?De ce?
wmwmmG Splxi*rnlI*a* *f ry*ap rygnA Domnul nostru lisusHristos neinvalici faptele deajutorare a celoraflafiinnevoi nedeschid poarta cerului. ldentifica astfel defaptein citatul scripturistic demaijos: ziceimparatulcelorde-a dreapta Lui:Veni,ti, ,,Atunciva binecuvantaliiTatdluiMeu, mogtenili impdrdlia ceapregdtitd voudde Ia intemeierea lumii.CacifldmAnd amfosfgi Mi-alidatsa mdndnc; insetat amfostgiMi-alidatsa beau;strdin amfostgiM-aliprimit;golamfosfgi M-ali imbrdcat;bolnav amfostgiM-alicercetat;intemnild (Mt.25, amfostgialivenitla Mine." 34-36)
[2 v
Enumeri pecarele-aiputea douiactivitafi pentru faceimpreund cucolegii ameliorarea suferintelor materiale I sufletegti, a celoraflaliTn: a.orfelinate b.spitale * azile
SiptiminaPatimilor demeditafie cregtini - rnomente Motto: C€tnd uncopilseafldin sdnul mamelsesrmfe bine.Elnu cunoagte altunivers. Bineinleles, nu gtieprea picioare binepentru ceiicrescochi, mdini, inutile... careesfesmulscu pentruellumea. brutalitate dinceea ceeste Noinumim aceasta o nagtere. $ivineziuain Dar,pentru el,esteomoarte. groazd. Urlade Curilndigida seama cdtrdiegtein continuare.Admirabiladaptatla noualumein careafta.Ochiisdti, bralele picioarele sale, sa/einutile, iatdcdacumle inlelege: pentrunoua toateacestea, in modkezistibil, it pregdteau viald.larcuochiisdi,in sfdrgit, pemamasa,carenu-lpdrdsise o privegte niciodatd, dara cdreifataabiaacumo descoperd. Agaesfe/umeanoastrd. A$aesfevialanoastrd. Universul esfeun sdnuriag.Pdntecele vastin careomulprindeincetulcu incetulchipomienesc. Binein,teles, nesimlimbine,cala noi acasd. Darsuntem picioare nedumeri,ti.Tragem cunoi,ca nigte gibrale inutile,dorinledevialainfinitd, iubire gi de nebund defraternitate obsolutd. dorina $i in ciudaa toate,aceastd imensd defericire. intr-ozi, universulilva nagte insfarg/pe omulajuns latermen: noinumimaceasta moarte. DarDumnezeu o numegte nagtere. Culacrimi, culacrimi debucurie vomdescoperi cdtotul,absolut totulin vialanoastra omeneascd, iubirite noastre gilacrimile umile,egecurile noastre, gi marilenoastre bucurii, marea inutilanoastrd suferin,td, toatene-au pregatit pentru admirabil aceastd vialdnoud.Nimic nuvafipierdut. Dumnezeu, a$acumdescoperd uncopitchipul mameisale,care nul-a parasit $i vomdescoperichipullui niciodatd. Aceastd marenagtere ainceput. primele Hnsfos aindurat durerialeei.Moartea e moartd! Acest lucruilnumimPagte sauinviere. Trecereadelamoartelaviatd' (J.M, deponchevire)
T
r I I ! I I I I I T T '- I I
II
IT
I
TI
I
IT -I
II
]
!I
I
T
TT
TT
I
I
I
I'T T T I'IIIT III
-E I I ! I ' i I TI I I I '
scripturistice in Cautigi citegte SfdntaScripturd
de Momente meditatie
PRINFAPTE. Cum? PISTITI?ARATATI-MI.O De vedetiun sarac,avelimildde el;un dugman, impdcali-vdcu el;un prieteninconiuratde un Nunumaigura9i numebun,nu-linvidia,ti. posfeascd, ci gi ochiul,gi vostrusd stomacul gi mdinilevoastre,9i toate urechile,gi picioarele, Mdinilevoasfresd vostru. trupului mddularele posfeascdrdmAndndcurategi de hrdpiregi de la priveligtiurdte nealergAnd ldcomie.Picioarele, gi in caleapdcdtogilor. Ochii,neprivindcu ispitirefrumuselilestrdine...Guratrebuiesd posfeascdde sudalmegi de altevorbiri (SfintulloanGuri deAur) ruginoase.
invifituripentru meu sufletul
I T I I I T I I I T I N T T I I I I I I I I
I ! -" &. J T T I I T I T I I r1 = ; r1 . l i i -l ; | , i , -, i , , , , 1 . , : . ' -: , : r:l;! , 1 , 1I| i ; rl;rtil'.1lri'Lili i;:ail,
li ,i --Ei
oVAnzarealuiluda tUngerea /ul/lsusinBetania
Fi
o lvlparn cerutrcllarcnefa prlelenulrneu cal-amC*nigralTnfa{n rAmtr*d*tvreodat$? Dece? rJucla** nm{a*g rft il,lb*s*mu *u ndnvfirutp* mr:ulur *umneeeu?
\.,..,.: I I T I I T T I I I I I
Marcu 14,1-2;10-11 14,3-9 Marcu lud;,tluuariuktart#, tinulrlinc*i N'lur +asii s-ndLrsl* arfilerei d*lsprurer:e, lr"ildunpn llsus.'$t,auar*dei s-au de;l*nlr. ,$lnl hur;rr;r{ iii nuliiiE#duld,s#-l r;iufacunLs;l-l deai*r,la timpfr*trrtit.) T I I T T T I t r I I T I I I I I I I I 'I I I T I I ! I T I '
rrrl-rrlI-rrrlrrrllrrlrll
I I t I I I I I I I I
rrt rrrrr----rrl
IIIIIITII:TTIITIIIT
M-trrllrr-IrtIrrI
IIIII'IT IIT T IIIIIT
rtrrtrrllrrllrrlq
cSpdlareapicioarelor ucenicilor de catreHnstos rSocietatea in caretrdiesccredecd smerenia rMi spovedesc lainceputul Aimdimpdrtdgesc .Cina ceade Taind prostie... inseamni gilasfdrgitul postului.
tRugdciunea pentruSine, pentruucenici gi pentrutoatd lumea oPrinderea /ui/isus loan13,1-20 Matei26,26-29 Matei26, 47-50
rDin cele1440deminute cAteareo zi,cdte petrec vorbind cuDumnezeu? oAmdu$mani? Dece? r Sunteuvrednic sdmdimpdrtigesc cuTrupul giSdngele luiHristos?
I I I I I T I T I I T I I I I I I
+itndyni}tn*au *:i,lrsus,l**r,ap&ir*qi {".,larSs* i:irteeuvr*r;t&n{1, e rhinf,ri *i*rrdsr*nlellp{a zis i-uati, ran**, frcsf$ e$f$twptii!tl*u.$i lliind pa,heu;l gl muift"tir,ind,l*"# dtrr*rrtnri:B*!triirtw a***f.e!*t!,r;a i:{:#$iir r"sfs$Srrg*le !$cxs. al l.+:gii r:*l*i nt:i.*er* penirrrri?{itli $e.r,elndsprei*rtareaAd:t:*t*i*r...}
r Judecarea luilisus r Rdstigninea luilisus I Moartea Fomnului $ilngroparea Matei 26,59-67 ; 27,1-2;11-31 Luca23,3249
r Decetottimpul r Mi-amiertatprietena irnijudec eolegii? -. . I degim-audurut rCrueea vieliie grea,darlacaparur r rAgputea suporta penedrept? acuzaliileaduse drurnului nniagteapt5 Hristos. .{ ^t (l Cumagreaeliona oare? .Suntpreaffindr,nucredn&agputeasd T I suferin!a.
:r::::i::::::
{:
I I T I I I I I T I I
sirg**crcl;61*sfarn,*.rrs:rndsr;re, l?; {.".lrsus, .rr,l* w&inil* linr*rlirii*rrlui;t.t! t**ti. $i a**sln;; llu;inn,iir-;trlii!titllu.tl ..)
eCoborArealalad
Matei27,50-54 {. ".L,lr:rni*i*it::s-ar,id6i;*i.:;s6r,'iluJfer iiuy;lrl;;rJei sfinlil*;'.:l#r,.imiii s-,:i",suirl*i...j
I a{.-l f - . . . . .I
pep\mdnte tdcereaddne6, Astdzi t\cere rCredDoamne, ajutinecredin{ei mele. addncdgi pusfiu.Tdcereaddrned pentrucd pdmdntula Regele doanne: rdnasincremenit gi tacepentrucdDumnezeu fdcutomnua adormit gii-atrezitpeceicaredeveacuri dormeau... A pepimulpdinte,capeo oaie merssdJcaute pierdutd.Vreacd peceice coboare spre a-ivizita stauinintuneric gi morfiL Dumnezeu Aiinumbra FiulSdumergsd-iizbdveascd din sufeinlepe AdamgiEva,careseaflein inchisoare... ,Eu suntDumnezeul tdu,carepentru tineamdevenit ftultdu.Trezegte-te, tucaredormi!Cdcinute-am creatcasdr&mdiprizonier in locuinla mo(ilor. lnviedinmarfi.Eu suntvialamoqilu'.(Dinh-o omilie anticipentru S6mbita Sfinti)
I T I I I I f , I - I I T '- r r I r I
IT!IIT IIIIIIIIIT Itr - r I- Ir t- Il tIE- - IItr
I T I T I I T I T I I I T I T t I I rrrrrrr-r-rr----I
rygg_$lporqryqr
