Realidades da Nova Criação - Apostila

Realidades da Nova Criação Realidades da Nova Criação Professor: Natan Rufino Ministério Verbo da Vida Rua Presidente Nilo Peçanha, 663 1º Andar – Prata Campina Grande – Paraíba CEP: 58.108-620 [email protected]  (83) 9372-6434 (83) 322-3755 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Esboço Temático

I) A primeira criação 1. O homem homem criad criadoo como como Deus Deus (igu (igual al a Deus Deus)) 2. O home homem m em com comun unhão hão co com m Deus Deus 3. O hom homem em,, o don donoo do do mun mundo do 4. Des Desti tinado nado a cresc crescer er para para a ple plenit nitude ude II) O pecado, a queda, surge um novo homem: o pecador  1. O homem homem passou passou da vida vida para para a morte morte – o contr contrário ário de de 1 Jo 3.14 2. O homem sem sem Deus no mundo: mundo: seguindo seguindo os desejos desejos do novo pai, pai, o diabo diabo Jo 8.44. 8.44. 3. O pecado pecado:: “não “não crêe crêem m em mim mim”” Jo 16. 16.99 4. Com Comoo a morte morte se prop propagou agou entr entree os homens homens –Rm –Rm 5.12 5.12 III) Jesus: o elemento criador de uma nova espécie 1. Ele desceu desceu do céu para para fazer a vontade vontade de Deus: Deus: buscar buscar e salvar salvar o que se havia havia perdido. perdido. Jo 6.38 6.38 e Lc 19.10 2. Morre Morreuu a nossa morte morte e pagou pelo pelo nosso pecado. pecado. Foi Foi sepultado sepultado e ressuscit ressuscitou. ou. Foi elevado elevado aos céus céus e está assentado à direita da majestade nas alturas como o nosso legítimo representante. IV) A nova criação 1. O iní iníci cioo do eva evang ngel elho ho 2. O rep repre rese sent ntan ante te et eter erno no 3. Dir Direit eitos os e pri privil vilégi égios os em em Crist Cristoo

Realidades da Nova Criação I - A Primeira Criação 1) Tudo Deus Deus criou criou com uma voz voz de comand comando: o: Gênesis 1.1-24 

E disse Deus...

Salmo 33.6 

Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca.

Salmo 33.9 

Pois ele falou, e tudo se fez; ele mandou, e logo tudo apareceu.

Hebreus 11.3 

Pela fé entendemos que os mundos foram criados pela palavra de Deus; de modo que o visível não foi feito daquilo que se vê.

Deus criou tudo dizendo, exceto o homem: Gênesis 1.26 

Deus é espírito (Jo 4.24), e o homem foi feito como Deus.

Gênesis 2.7 – o homem é espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23) 2 Coríntios 4.16 – 5.1

Logo no início, durante a criação, já vemos a diferença entre o homem e os animais. 2) O homem fora fora criado em plena plena comunhão comunhão com Deus e destinado destinado a crescer ao usufruir usufruir desta comunhão ao longo da sua vida. Atos 17.24-28    

Para habitar sobre a face da terra Tempos previamente estabelecidos Limite da sua habitação sobre a terra Para buscarem a Deus

Romanos 1.19, 20    

O que de Deus se pode conhecer é manifesto entre os homens; Os atributos invisíveis de Deus: Poder e Divindade; São entendidos claramente Por meio das coisas que foram criadas (desde o princípio do mundo)

O homem havia sido criado com um corpo temporário, temporário, transitório, transitório, para buscar a Deus e crescer à matur maturidade, idade,  para a mais profunda união entre Deus e ele.

Realidades da Nova Criação Efésios 5.25-32

25 Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou  por ela, 26 a fim de santificá-la, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra, 27 para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. 28 Assim devem os maridos amar a suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. 29 Pois nunca ninguém aborreceu a sua própria carne, antes a nutre e preza, como também Cristo à igreja; 30 porque SOMOS MEMBROS DO SEU CORPO. 31 POR ISSO deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se unirá à sua mulher, E SERÃO OS DOIS UMA SÓ CARNE. 32 GRANDE É ESTE MISTÉRIO, MAS EU FALO EM REFERÊNCIA A CRISTO E À IGREJA.

3. O homem era o dono do mundo: Gênesis 1.26 – Tenha o homem domínio. Salmo 115.16 – Deus deu a terra ao homem. Salmo 8.3-6

– O homem fora feito um pouco menor que Deus, e fora posto sobre todas as obras das mãos do

criador. Os céus serviriam a terra, a terra serviria ao homem e o homem serviria a Deus. II - O Pecado, A Queda, Surge um Novo Homem: O Pecador

1. A queda, a morte espiritual. Gênesis 2.16, 17

16 E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim podes comer livremente; 17 mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dessa não comerás; porque NO DIA que dela comeres, CERTAMENTE MORRERÁS.

O pecado cometido por Adão e Eva os tirou da comunhão com Deus, a fonte de toda a vida, e assim,   per perder deram am a vi vida da que pos possu suía íam m em se seuu es espí píri rito to.. Is Isto to é o qu quee ch cham amam amos os de mo mort rtee es espi piri ritu tual al.. É es esta tar  r  espiritualmente separado de Deus. Morte espiritual não é a não existência do espírito humano, ao contrário, é a existência do espírito humano sem comunhão com Deus. A morte espiritual pode ser comparada com um braço anestesiado que passará por  cirurgia, o braço continua ali, mas é como se estivesse morto para o resto do corpo, pois “perdera a ligação” com ele.

Realidades da Nova Criação Gênesis 5.5

Todos os dias que Adão viveu foram NOVECENTOS E TRINTA ANOS; e MORREU.  No dia em que Adão pecou, ele morrera espiritualmente, como Deus havia garantido, mas, somente muito depois ele fora morrer fisicamente, como conseqüência daquilo. Se ele não houvesse morrido espiritualmente, ele não teria morrido fisicamente depois. A morte física foi uma conseqüência da morte espiritual. Quando Adão morrera espiritualmente? No dia em que ele pecou! Exatamente como Deus houvera dito: “no dia que dela comeres, certamente morrerás”. Gênesis 3.8-10

8 E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim. 9 Mas chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: ONDE ESTÁS? 10 Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me.

Obviamente Deus sabia onde Adão e Eva estavam, mas quando ele faz esta pergunta, sua intenção era fazer  o homem pensar sobre o que este havia feito acontecer com sua vida: Ele, o homem, já não estava mais em sua  posição original. Fisicamente, ele estava exatamente no mesmo lugar, no Éden, e ainda do mesmo jeito: vivo; mas, espiritualmente, já não estava mais em comunhão com Deus e já não tinha mais vida em seu espírito, e, por  estar razão, Deus lhe diz: “Adão, olha onde é que você foi parar!” 2. O homem passa da vida para morte

Quando somos recriados em Cristo Jesus a Bíblia diz que somos recolocados em nossa posição de comunhão e relacionamento com Deus mais uma vez. A sua natureza e seu amor são derramados em nossos corações e diz que... 1 João 3.14

 Nós sabemos que JÁ PASSAMOS DA MORTE PARA A VIDA, porque amamos os irmãos. Quem não ama permanece na morte.

O novo homem que Deus criou em Cristo Jesus, tornou-se uma realidade para nós depois que passamos da morte para vida. Adão, depois que passou pelo processo invertido, da vida para a morte, tornou-se também um novo tipo de homem, um novo Adão, um Adão sem vida, sem espiritualidade profunda e sem a natureza de Deus. Como vimos anteriormente, o homem fora criado em comunhão com Deus e estava destinado a crescer  espiritualmente enquanto buscasse o entendimento da pessoa de Deus por meio das coisas que haviam sido criadas desde o princípio do mundo. Se o homem tivesse feito exatamente isso ele teria continuado em seu estado original, tal qual Deus o havia criado, pois a Bíblia diz que aquele que faz a vontade de Deus permanece  para sempre. Eu creio que esta verdade bíblica pode ser muito bem aplicada ao que aconteceu ao homem no  princípio.

Realidades da Nova Criação 1 João 2.17

Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre. Este versículo mostra dois fatos antagônicos entre si: A vontade de seguir o que há no mundo X A vontade de fazer o que agrada a Deus 1 João 2.15-17

15 Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. 16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. 17 Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.

O que há no mundo: a) concupiscência da carne  b) concupiscência dos olhos c) soberba da vida 3. O processo da queda do homem Gênesis 3.6

Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável  para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu.

a) boa para se comer (concupiscência da carne)  b) agradável aos olhos (concupiscência dos olhos) c) desejável para dar entendimento (soberba da vida) Gênesis 3. 1

1 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?

Satanás usa a Palav Satanás Palavra ra de Deus para torcer aquilo aquilo que o próprio Deus diz. Ele fez isso no princípio, ele fez isso com Jesus, e ele ainda faz isso hoje. É o mesmo que fazemos quando queremos pegar um rato em uma ratoeira; colocamos a ratoeira e também um bom pedaço de queijo dentro. Gênesis 3.2-4

2 Respondeu a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim podemos comer, 3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis,  para que não morrais. 4 Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis.

Deus havia dito: Certamente morrerás! (Gn 2.17) Satanás diz: Certamente não morrereis! (Gn 3.4)

Realidades da Nova Criação Quem falava a verdade, quem estava mentindo? Em quem a mulher e o homem deveriam acreditar? A incredulidade humana nas palavras de Deus, fez com Adão e Eva perdessem a comunhão com o seu criador. Hoje, nós sabemos que sem fé é impossível impossível agradar a Deus (Hb 11.6) e Jesus também também disse que quando o Espírito Santo viesse ele convenceria o mundo do pecado “porque não criam”. João 16.8, 9

8 E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo: 9 do pecado, porque não crêem em mim;

A incredulidade fez o homem cair da sua posição de comunhão com Deus e de domínio sobre a terra, mas, a fé, recolocou o homem em sua posição original. A incredulidade do homem foi o seu pecado, a fé se tornou a sua justiça. 4. Um novo novo hom homem, em, com um um novo novo pai. pai.

Quando o homem pecou e perdeu a comunhão com Deus, obviamente perdeu a paternidade divina, e ficara sujeito a Satanás e à sua vontade. Nem mesmo os homens mais religiosos puderem adquirir uma nova natureza e ter Deus novamente como pai, sem antes de Jesus ter nos substituído por meio da sua morte, sepultamento e ressurreição. João 8.44

Vós tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe é  próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira.

O homem sem Deus no mundo: seguindo os desejos do novo pai, o diabo. 5. Como a morte se propagou entre os homens

Talvez esta seja uma das dúvidas mais comuns entre os cristãos. É muito comum ouvirmos alguém dizendo que, depois da queda, o homem tornou-se um pecador e que todos os que nasceram depois disso já nasceram  pecadores. Até citam alguns textos de Romanos, mas não os interpretam corretamente. Veja: Romanos 5.12

Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto porquan to todos pecaram. Romanos 3.23

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

Realidades da Nova Criação O primeiro texto diz: “Assim como...”, ou seja, do mesmo jeito, igualmente. Em outras palavras, “como aconteceu com Adão, aconteceu com todos: pelo pecado, o homem experimentou a morte, e a morte passou a todos os homens porque todos pecaram”. Esta expressão de Romanos 5.12, “todos pecaram”, não é diferente de dizer: “Todos nasceram pecadores”? A questão é exatamente esta: “Todos pecaram!” (Rm 3.23). Não diz: “todos nasceram pecadores”. Então, surge a pergunta, quando, pois, o homem peca pela primeira vez, para que a morte espiritual se aposse do seu ser, fazendo com que, desde então, ele precise nascer de novo (espiritualmente)? Paulo fala exatamente sobre isso, ainda no mesmo livro de Romanos. Romanos 7.9-11

9 E outrora eu vivia sem a lei; mas assim que veio o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri; 10 e o mandamento que era para vida, nesse achei que me era para morte. 11 Porque o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento me enganou, e por ele me matou.

Veja o que Paulo disse no texto citado acima: “Houve um tempo em que eu vivia, tempo esse em que eu ainda não tinha sido instruído nos preceitos da lei, ou seja, quando eu era muito novo, ainda uma criancinha; no entanto, quando chegou o momento de eu ser instruído por meus pais e tutores a respeito das coisas da lei, o  pecado reviveu e foi aí que eu morri. O que aconteceu foi o seguinte: o pecado, se aproveitando do mandamento   ppar araa não não peca pecar, r, foi foi ativ ativad ado, o, e, me enga engana nand ndo, o, me fez fez mo morr rrer er”. ”.Ou Ou seja seja,, a cria crianç nçaa não não nasc nascee mo mort rtaa espiritualmente, pois o seu espírito, que passa a existir no momento da fecundação, não é gerado pelos espíritos mortos dos seus pais. O corpo daquele novo ser que vai passar a existir vem da relação terrena, mas o seu espírito vem de Deus. Por esta razão, Jesus declarou que as crianças são as verdadeiras cidadãs do Reino dos Céus. Se o espírito humano daquele novo ser que passa a existir no momento da fecundação, fosse gerado a partir  dos espíritos dos pais, uma criança que viesse a nascer de um casal nascido de novo, não passaria pelo processo da morte e não teria necessidade depois de nascer de novo espiritualmente, como Jesus Cristo ensinou. Toda a raça humana ficou subjugada a ter que pecar e ter que morrer, porque depois da queda do homem, a Palavra de Deus, que é espírito e vida, deixou de fluir no interior do ser humano. humano . O próprio Deus fez uma representação sobre este fato, colocando um Anjo com uma espada desembainhada no caminho que dava acesso a Árvore da Vida. Considerando a Bíblia como uma revelação progressiva, podemos entender que isso era uma figura natural de fatos espirituais, pois o que dava vida e entendimento ao homem não eram dentadas físicas em um fruto físico que tivesse um poder fora do comum. Estas coisas (as árvores da vida, e do conhecimento do bem e do mal) eram literais, contudo, por trás da realidade natural havia um fato sobrenatural sobre o qual o homem deveria aprender. Veja isso:

Realidades da Nova Criação João 1.1-4L.

1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens;

O texto acima está dizendo exatamente exatamente o seguinte: seguinte: No começo de tudo, era a PALAVRA PALAVRA de Deus. Tudo o que Deus criou, ele criou com a sua Palavra, e nesta Palavra estava a vida, e A VIDA DA PALAVRA iluminava o ser humano”. Por esta razão, à medida que o ser humano cresce neste mundo onde Satanás é deus, sem a vida da Palavra fluindo em seu coração, ele acaba pecando e morre espiritualmente. Contudo, Deus estabeleceu um plano para que quando o homem voltar a crer na Palavra de Deus mais uma vez, o seu espírito seja recriado de novo. Isto é o que nós chamamos de nascer de novo, espiritualmente. A Bíblia fala que por meio do conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, os homens escapam das contaminações que há no mundo (2 Pedro 2.20). Ora, as contaminações do mundo contaminam o que? Aqueles que podem ser contaminados é claro. Porém, entenda que quem está sujo, não pode ser contaminado com um  pouco mais de sujeira, pois a contaminação é a penetração de algo impuro para dentro de algo puro. Exemplificando: eu poderia contaminar um copo com lama por meio de gotas de lama derramadas de um outro recipiente? Claro que não! Lama não contamina lama, pois é uma substância de natureza igual. Assim também, as contaminações do mundo fazem com que as crianças, que ao nascerem são verdadeiras cidadãs cidadãs do reino dos céus, sejam contaminadas contaminadas com o pecado que há no mundo. Ao pecar pela primeira primeira vez, a criança criança perde a vida de Deus, daí para frente, esta criança precisará precisará nascer de novo espiritualmen espiritualmente. te. Era sobre isso que Paulo estava falando quando comentou a respeito de si mesmo em Romanos 7. A criança ao nascer recebe o corpo dos pais, mas o espírito vem de Deus. O espírito humano não é fabricado através da união entre o sêmem e o óvulo. Deus quis que cada novo ser humano ao nascer tivesse algo de natural e algo de divino, foi da sua vontade estar em parceria com o homem na criação de novos seres humanos, humanos, de forma que a cada nova geração (fecundação) (fecundação) um novo espírito espírito humano vem de Deus para o novo ser que em breve irá nascer. A criança recém nascida ao entrar no mundo, está cheia da vida e da natureza de Deus em seu coração (veja que eu disse em seu coração, no espírito). À medida que ela vai crescendo e tendo que aprender a usar e controlar os seus sentidos físicos aqui neste mundo, ela vai aguçando e treinando sua sensibilidade natural e concomitantemente vai perdendo sua sensibilidade espiritual. É por esta razão que a Bíblia diz que o povo do mundo, que hoje vive alheio à vida de Deus, se entregou à dissolução, para cometerem toda sorte de impureza, porque à medida que estas pessoas cresciam foram tornando-se insensíveis.

Realidades da Nova Criação Efésios 4.17-19

17 Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, 18 obscurecidos de entendimento, alheios à vida de Deus por causa ignorância em que vivem, pela dureza do seu coração, 19 os quais, TENDO-SE TORNADO INSESÍVEIS, SE ENTREGARAM à dissolução para, com avidez, cometerem toda sorte de impureza.

Quando o homem não entende as coisas da Palavra de Deus, e procura respostas e explicações nas ciências modernas que estudam a mente humana, na maioria dos casos, a tendência comum, é fazer com que algum argumento intelectual, filosófico ou psicológico substitua o conhecimento que somente a revelação da Palavra de Deus pode trazer. Conseqüentemente, com suas idéias e invenções, quando deveriam ajudar, acabam por  dificultar ainda mais. Alguns têm dito que a criança já nasce com a natureza de Satanás, e que, porque não saber disso, se morrer  antes de chegar a uma idade onde pudesse ter o entendimento desta verdade, a idade da razão, ela irá para o céu. Entretanto, se esta mesma criança, chegar a tal idade da razão, e assim ficar sabendo que tem a natureza de Satanás, desde então, se morrer, ela irá para o inferno. Ora, o que leva uma pessoa ao céu após a morte, é não ter a natureza de Satanás em seu espírito ou é não saber que tem? O que salva o homem é o conhecimento ou a ignorância? O que acontece a todo ser humano quando nasce é o que nós já vimos nos parágrafos anteriores: nasce com a vida e a natureza de Deus em seu espírito, mas, sem a Palavra de Deus estar fluindo constantemente em seu coração, inevitavelmente chegará um momento em que o desejo da carne, o pecado, será mais forte do que ela, e, finalmente, pecará, e ao pecar, perderá a vida de Deus; e enquanto cresce neste mundo onde Satanás é Deus, sua insensibilidade espiritual aumentará cada vez mais, fazendo com que assim ela se entregue a dissolução  para cometer toda sorte de impureza. Por isso Jesus não poderia ter nascido como os outros homens: para não estar na mesma condição espiritual, destinado a pecar e morrer espiritualmente.  No caso da vida humana de Jesus, ele não crescia apenas fisicamente. À medida que crescia fisicamente, ele também se fortalecia em seu espírito, crescendo em graça e sabedoria diante de Deus e diante dos homens. Lucas 2.40

E o menino ia crescendo e fortalecendo-se, ficando cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele.

Lucas 2.52

E crescia Jesus em sabedoria, em estatura e em graça diante de Deus e dos homens.

Realidades da Nova Criação III – Jesus: o Elemento Criador de Uma Nova Espécie

1. Ele desceu do céu para fazer a vontade de Deus: buscar e salvar o que se havia perdido. Jo 6.38

Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.

Jesus não caiu do céu; ele mesmo disse: eu desci do céu! Entre outras coisas, isto também significa que ele veio por que quis, com um propósito, com uma finalidade; finalidade esta que ele mesmo diz qual é: “não para fazer aquilo que tenho vontade de fazer depois de haver descido, mas para fazer aquilo é da vontade de Deus”. A vontade de Deus para Jesus era que ele fizesse aquilo que nenhum outro poderia fazer: trazer o homem de volta a sua posição espiritual de origem, e a única maneira de fazer isso seria por meio da identificação com o homem, tornando-se um de nós, e assim, nos substituir ao receber a punição devida ao pecado do homem, fazendo com que o escrito de dívida que era contra nós fosse eliminado. Lc 19.10

Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.

Quando Jesus morreu em nosso lugar e em seguida sofreu a punição que nos era devida, ficamos livres daquilo que pesava sobre nós desde a queda do homem. Se cremos que Jesus nos substituiu e pagou a nossa dívida, então devemos crer também que não temos mais qualquer sentimento de culpa na presença de Deus. Jesus pagou nossa dívida e ficamos completamente livres, pois nunca se paga uma dívida duas vezes. Por meio de tudo o que Jesus Cristo fez e por tudo que ele passou, Deus tornou possível a recriação do espíri espírito to huma humano; no; de de fato, fato, Jesu Jesus, s, como como nosso nosso substit substituto uto e represent representant ante, e, foi o primei primeiro ro a ser gerado gerado dentre dentre os mortos espirituais, tornando-se assim o primogênito entre muitos irmãos. Veja que nos versículos a seguir se repete a verdade que Deus fez ou criou, um novo homem em Jesus, ou seja, tudo que o próprio Jesus passou tinha como objetivo trazer de volta a vida o homem de Deus que estava morto desde a queda do Adão. Efésios 2.10

Pois somos FEITURA dele, CRIADOS EM CRISTO JESUS para boas obras... Efésios 2.14, 15

14 Ele é a nossa paz, o qual de ambos (judeus e gentios) FEZ UM; e, tendo derribado a parede de separação que estava no meio, a inimizade, 15 aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois CRIASSE, EM SI MESMO, um novo homem...

Realidades da Nova Criação Os textos acima nos mostram que Deus nos recriou em Cristo Jesus. O versículo 15 diz “para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem”. Um novo homem fora criado em Jesus Cristo! Por isso a Bíblia diz que ele fora o primeiro da ressurreição dos mortos. Atos 26.22, 23

22 Mas, alcançando socorro de Deus, permaneço até ao dia de hoje, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, senão o que os profetas e Moisés disseram haver de acontecer, 23 isto é, que o Cristo DEVIA PADECER e, SENDO O PRIMEIRO DA RESSURREIÇÃO DOS MORTOS, anunciaria anunciaria a luz ao povo e aos gentios.

De acordo com o que diz Paulo, todos os textos do Antigo Testamento prediziam que o Cristo devia  padecer (morrer) e devia ser o primeiro a ressuscitar dos mortos. De fato, a Bíblia chama Jesus de o primogênito dentre os mortos (Ap 1.5). Entretanto, nem todos os cristãos sabem precisamente a respeito de que morte foi Jesus considerado o   primo primogêni gênito, to, o primei primeiro ro a ser gerado. gerado. Embora Embora seja seja consid considera eravel velmen mente te simple simples, s, mui muita ta gente gente ainda ainda tem dificuldade de entender que Jesus morrera a nossa morte, a morte espiritual, e que fora o primeiro a ressuscitar  espiritualmente, para que fosse o primogênito entre muitos irmãos. O texto bíblico citado acima não poderia estar falando sobre Jesus ser o primeiro a ressuscitar fisicamente,  pois unicamente em seu ministério, nos poucos registros que nos foram deixados, está escrito que o próprio Jesus ressuscitou três pessoas: a filha de Jairo, o filho da viúva de Naim e Lázaro. Como Jesus poderia ser o primeiro a ressuscitar fisicamente se ele mesmo já tinha ressuscitado pelo menos três pessoas? Isto sem falar das ressurreições realizadas pelos profetas no Antigo Testamento. Jesus fora o primeiro a ressuscitar espiritualmente! Claro que isto significa que ele primeiro morreu espiritualmente para que depois fosse ressuscitado. 2. Morreu a nossa morte e pagou pag ou pelo nosso pecado. Foi sepultado e ressuscitou. Jesus nunca pecou, como pois ele conseguiu morrer? Quando Jesus se deixou colocar na cruz ele sabia que estava se entregando a morte, pois o próprio Deus havia declarado que seria maldito todo aquele que fosse posto no madeiro. Jesus se fez maldito por nós, para que depois da sua morte, sepultamento e ressurreição, pudéssemos finalmente ser a justiça de Deus, em Cristo Jesus. Confira nas passagens bíblicas a seguir, o fato de que Jesus morreu ao ter sido posto na cruz, lugar de maldição. Atos 2.23

Sendo Sendo Jesus Jesus entre entregue gue pelo pelo determ determina inado do desígn desígnio io e presci presciênc ência ia de Deus, Deus, VÓS O MATA MATASTE STES, S, CRUCIFICANDO-O CRUCIFICANDO-O por mãos de iníquos.

Realidades da Nova Criação Atos 5.30

O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem VÓS MATASTES, PENDURANDO-O NUM MADEIRO. Atos 10.39

 Nós somos testemunhas de tudo o que Jesus fez na terra dos judeus e em Jerusalém; ao qual também TIRARAM A VIDA, PENDURANDO-O NO MADEIRO.

Fazia parte do plano de Deus que Jesus se fizesse maldito ao ser posto na cruz, e assim, morresse espiritual espiritualmente mente (e em seguida seguida fisicament fisicamente) e) para que, como nosso substitut substitutoo e representa representante, nte, logo em seguida, cumprisse a pena que era devida ao homem. Um pouco depois de ter morrido espiritualmente, Jesus morreria fisicamente, para então seu espírito e alma deixarem o seu corpo e se destinarem ao lugar de sofrimento reservado para todos aqueles que estavam sem comunhão comunhão com Deus. Neste ponto também, muitos muitos cristãos cristãos se vêem confusos confusos e perturbados perturbados quanto ao fato de Jesus ter morrido espiritualmente e ter sofrido no inferno como um pecador, em nosso lugar. Jesus morreu a nossa morte e nos substituiu na punição que nos era devida. Se porventura Jesus não tivesse cumprido tudo o que a justiça divina exigia pela redenção do ser humano, então, todos nós teríamos que pagar o restinho que nos faltava após a nossa morte. Pelo fato de Jesus ter morrido a nossa morte, e ter, de fato, tomado o nosso lugar, ele estaria morto até o momento em que Deus o trouxesse de volta a vida. Em nenhum lugar da Bíblia você encontra alguma passagem que diga que Jesus “se ressuscitou”. Todas as ocorrências bíblicas falam sempre que Deus que  Deus o ressuscitou dentre os mortos. Para exemplificar o que eu disse, coloco co loco abaixo algumas delas: Atos 2.24 ao qual Deus ressuscitou, rompendo os o s grilhões da morte, pois não era possível p ossível que fosse retido por ela. Atos 2.32 Ora, a este Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. Atos 3.15 e matastes o Autor da vida, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas. Atos 10.40 A este Jesus este Jesus ressuscitou Deus ao terceiro dia e lhe concedeu que se manifestasse... Romanos 10.9 Porque, se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo; Gálatas 1.1 1 Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por intermédio de homem algum, mas sim por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos),

Realidades da Nova Criação 1 Pedro 1.21 [por meio de Jesus] credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de modo que a vossa fé e esperança estivessem em Deus. Jesus sabia que depois que houvesse morrido, não poderia fazer coisa alguma para trazer de volta a sua  própria  própria vida. Por esta razão, ele creu, antes de morrer, morrer, que Deus o traria traria de volta vida. Pela fé, Jesus entregou sua ressurreição nas mãos de Deus. Por isso, enquanto na cruz, antes de deixar o corpo, Jesus, corpo, Jesus, clamando com  grande voz, disse: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito. E, havendo dito isso, expirou (Lucas 23.46). Ainda antes de ser posto na cruz, ele disse que entregaria sua vida para depois reavê-la (Jo 10.17, 18), mas isto não significava que ele iria se matar e depois “se ressuscitar”. Significava sim, que, ELE CRIA, que, após ter morrido ao ser posto na cruz, conforme o desígnio e presciência de Deus, e depois de passar o que era  preciso para a completa redenção humana, que Deus o traria de volta a vida. Ele tinha de Deus a certeza que não seria deixado na morte, pelo contrário, ele sabia que, depois de cumprido o clamor da justiça quanto ao pecado do homem, Deus o ressuscitaria dentre os mortos, como de fato o fez. Um outro texto bíblico muito importante quanto a morte e ressurreição de Cristo Jesus, está em Atos capítulo 2: Atos 2.22-32 22 Varões israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varão aprovado por Deus diante de vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesmos sabeis; 23 sendo este entregue pelo determinado desígnio e presciência de Deus, vós o matastes, crucificando-o por  mãos de iníquos; 24 ao qual, porém, Deus ressuscitou, rompendo os grilhões da morte; porquanto não era possível fosse ele retido por ela. 25 Porque Porque a respe respeito ito dele dele diz diz Davi: Davi: Diante de mim via sempre o Senhor, porque está minha direita, para que eu não seja abalado. 26 por isso, isso, se alegrou alegrou o meu coração, coração, e a minha língua língua exultou; exultou; além disto, disto, também também a minha minha própria carne carne repousará em esperança, 27 porque não deixar deixarás ás a minha alma alma na morte, morte, nem permitir permitirás ás que o teu santo santo veja corrupção corrupção.. 28 Fizeste-me Fizeste-me conhecer conhecer os caminhos caminhos da vida, encher-m encher-me-ás e-ás de alegria alegria na tua tua presença. presença. 29 Irmãos, seja-me permitido dizer-vos claramente a respeito do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e o seu túmulo permanece entre nós até hoje. 30 Sendo, pois, profeta, e sabendo que Deus lhe havia jurado que um dos seus descendentes se assentaria no seu trono, 31 prevendo isto, referiu-se à ressurreição de Cristo, que nem foi deixado na morte, nem o seu corpo experimentou corrupção. 32 A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. Veja que, neste texto, Pedro está falando exatamente sobre a morte e ressurreição de Jesus Cristo. Para isto, ele cita um texto do Antigo Testamento que continha algumas palavras de Davi, que, muito embora tivessem sido  proferidas por ele a tempos atrás, pertenciam, na verdade, à boca de Jesus Cristo. Em outras palavras, Davi, pelo Espírito de Cristo que nele estava deu de antemão testemunho sobre o que aconteceria com o Senhor no momento da sua morte e ressurreição.

Realidades da Nova Criação Davi tinha dito que Deus estava com ele e que por isso ele não seria abalado, então, declarou que, depois de morto (claro!), não seria deixado na morte, ou seja, que Deus o ressuscitaria, e que, além disso, o corpo dele não chegaria a se deteriorar (experimentar corrupção). Ele disse o que disse, mas as palavras que ele havia proferido, não faziam sentido se aplicadas a ele, por isso, Pedro decide explicar a quem realmente pertenciam aquelas palavras. Paulo também, em outro texto, faz o mesmo comentário sobre a mesma passagem: “E nós vos anunciamos as boas novas da promessa, feita aos pais, a qual Deus nos tem cumprido, a nós, filhos deles, levantando a  Jesus, como também está escrito no salmo segundo: Tu és meu Filho, hoje te gerei. E no tocante a que o ressusci ressuscitou tou dentre dentre os mortos mortos para nunca mais tornar à corrupção, corrupção, falou Deus assim: assim: Dar-vos-ei Dar-vos-ei as santas e  fiéis bênçãos de Davi; pelo que ainda em outro salmo diz: Não permitirás que o teu Santo veja a corrupção.   Porque Davi, na verdade, havendo servido a sua própria geração pela vontade de Deus, dormiu e foi depositado junto a seus pais e experimentou corrupção. Mas aquele a quem Deus ressuscitou nenhuma corrupção experimentou” Atos 13.32-37. Voltando a passagem na qual Pedro fala sobre este mesmo assunto, quando ele vai explicar o significado real daquele texto, diz: “irmãos, Davi morreu, mas não ressuscitou como ele havia dito que aconteceria. De fato, ele foi sepultado e o seu túmulo permanece entre nós até hoje; agora, por ser profeta, as suas palavras se referiam à ressurreição de Cristo, pois este sim, não foi deixado na morte, nem o seu corpo experimentou corrupção”. Entre muitas outras coisas, este texto de Atos 2.22-32 nos mostra que a ressurreição de Cristo envolve dois aspectos: Primeiro, ele não foi deixado na morte. Segundo, nem o seu corpo experimentou corrupção. Esta palavra traduzida por “morte”, no texto original, é a mesma palavra que em outros textos do Novo Testamento é traduzida por inferno. Quando a Bíblia diz que Jesus não foi deixado na morte, não está falando sobre o seu corpo, mas sobre a sua pessoa que habitava o seu corpo, e este não é o lado físico da sua morte, mas está falando sobre sua parte não material, seu espírito e sua alma, o seu verdadeiro ser. Quando a Bíblia diz que o seu corpo não experimentou corrupção, ela se refere ao fato de que o corpo de Cristo, que ficara no sepulcro após a sua morte, nem sequer se deteriorou, pois antes que isso acontecesse ele fora ressuscitado. Veja então que a ressurreição de Cristo tem dois aspectos: Primeiro, o espiritual. Segundo, o físico. Atos 2.31 Prevendo isto, referiu-se à ressurreição de Cristo, que nem foi deixado na morte, nem o seu corpo experimentou corrupção.

Realidades da Nova Criação Como nos mostra o texto acima, para falar corretamente a respeito da ressurreição de Cristo é preciso falar  sobre os dois aspectos: o espiritual, pois ele não fora deixado na morte; e o físico, pois o seu corpo não experimentou corrupção. Primeiro Jesus morreu espiritualmente e depois morreu fisicamente. Lembre-se: Adão primeiro morreu espiritualmente e depois morreu fisicamente. Primeiro Jesus ressuscitou espiritualmente e depois ressuscitou fisicamente. É o mesmo que acontecerá conosco: Primeiro, já ressuscitamos espiritualmente e depois, ressuscitaremos fisicamente. Para resumir e esclarecer, podemos pensar na seguinte ordem de todo o processo que envolve a morte e ressurreição de Jesus: 1. Ele Ele se dei deixa xa colo coloca carr na cru cruz; z; 2. Ao ser posto posto na cruz, cruz, ele se torna torna maldito, maldito, pois Deus Deus havia dito: dito: “maldit “malditoo todo aquele aquele que for posto posto no madeiro”. Fazia parte do plano, era como Jesus conseguiria morrer; 3. Na cruz cruz,, como como mald maldit ito, o, Jesu Jesuss mo morr rree espi espiri ritu tual alme ment nte, e, perd perdee a comu comunhã nhãoo com com Deus Deus.. E para para dar  dar  testemunho de que as palavras dos profetas a respeito da sua morte estavam se cumprindo ele recita um texto conhecido: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” (Sl 22.1). Na verdade, este salmo 22 contém previsões sobre muitos acontecimentos relacionados a morte de Cristo; 4. Quando ele ele diz: “Está “Está consumado”, consumado”, ele se refere refere a Antiga Antiga Aliança, Aliança, que previa, previa, figurativam figurativamente ente por seus rituais, a morte do Cordeiro de Deus como sacrifício pela humanidade (Jo 19.28-30); 5. Então, Então, Jesus diz: “Pai, “Pai, nas tuas mãos mãos entrego entrego o meu espírito”, espírito”, e, ainda na cruz, morre morre fisicament fisicamente, e, isto é, seu espírito e sua alma deixam seu corpo em direção ao lugar de sofrimento reservado para aqueles que estavam sem comunhão com Deus; 6. O corpo de Jesus Jesus é tirado tirado da cruz e colocado colocado no sepulcr sepulcro, o, ao passo que que ele mesmo mesmo estava no infern infernoo por  nós, como nosso substituto; 7. Saciad Saciadoo o clamor clamor da justi justiça ça divina divina quanto quanto à redençã redençãoo do homem, homem, Deus Deus ressus ressuscit citaa a Jesus: Jesus: Primei Primeiro ro espiritual espiritualmente mente,, e depois, depois, Jesus, Jesus, já ressuscitado ressuscitado espiritual espiritualmente, mente, é recolocado recolocado em seu corpo físico físico que também volta a viver, sendo que agora não mais dependendo do sangue ou do oxigênio que o sangue espalha por todo o corpo, mas por meio do poder da vida indissolúvel; 8. ... 9. Jesus Jesus então fica fica aparece aparecendo ndo aos seus discípul discípulos os por um espaço espaço de quarent quarentaa dias, dias, falando falando das coisas coisas concernentes ao reino de Deus (At 1.3); 10. Jesus foi foi elevado elevado para o céu (Lc 24.51, At 21.9); 21.9); 11. Ao ser recebido em cima na glória, glória, assentou-se a destra de Deus... 12. Hoje, ele está a direita direita de Deus e vive sempre para interceder interceder por nós (Rm 8.34, Hb 7.25). Algumas pessoas que têm dúvidas quanto ao fato de Jesus ter morrido espiritualmente na cruz e ter sofrido espiritualmente em nosso lugar, sentem dificuldades ao tentarem entender o que está em nossas Bíblias quando Jesus respondeu ao ladrão na cruz: “em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso” (Lc 23.43). Perguntam: Se Jesus morreu mesmo espiritualmente e logo depois da morte física esteve nos substituindo na penalidade devida ao homem, porque ele disse ao ladrão hoje estarás comigo no paraíso? O problema no manuseio deste texto se deve ao fato de as pessoas não compreenderem que o Novo Testamento fora traduzido de outro idioma para o nosso, e que, para tanto, a tradução realizada fora dependente da cabeça do tradutor.

Realidades da Nova Criação Em primeiro lugar, o texto original não tinha a mesma pontuação que nós estamos usando em nossas Bíblias, e a pontuação que foi aplicada em nossa língua após a tradução, está de acordo com o que os tradutores entenderam. Além disso, ao se traduzir de uma língua para outra, na maioria dos casos, se faz necessário o acréscimo de uma ou outra palavra. Os próprios responsáveis pelo trabalho de tradução das nossas Bíblias colocam algumas palavras de apresentação das versões produzidas por eles nas páginas iniciais, e é muito interessante parar para pensar um  pouco sobre aquilo que eles dizem nestas apresentações. Como exemplo, posso citar o quarto parágrafo da apresentação da versão Revista e Atualizada de João Ferreira de Almeida segunda edição em letra gigante, onde eles fazem o seguinte comentário: “É certo que toda tradução ou revisão da Bíblia Sagrada, ainda que levada a termo por íntegros peritos bíblicos, é sempre trabalho humano e, como tal, sujeito a falhas; por outro lado, no entanto, suscetível de melhoria.” Se houvesse o entendimento por parte dos tradutores do que a Bíblia ensina como um todo a respeito do assunto da morte e ressurreição de Jesus eles poderiam ter colocado Lucas 23.43 das seguintes formas: 1) “Em verdade te digo hoje, estarás comigo no paraíso”. 2) “Em verdade te digo hoje que estarás comigo no paraíso”. 3) “Em verdade hoje te digo: estarás comigo no paraíso”. IV –A Nova Criação em Cristo

1. O início do evangelho A missão de Cristo era resgatar o homem das mãos do Diabo e recolocá-lo em sua posição espiritual original. Para isso, ele se identificou com o homem em todos os aspectos humanos dos quais participamos, para que assim, ele fosse um representante fiel aos que ele viera redimir. Por esta razão a Bíblia indica que o início da mensagem de Deus por meio de Cristo, o início do evangelho, se deu a partir do momento em que Cristo se identifica com o homem deixando-se batizar pelo batismo de João, que era, na verdade, um batismo para remissão de pecados. Atos 10.37 Vós conheceis A PALAVRA QUE SE DIVULGOU por toda Judéia, TENDO COMEÇADO desde a Galiléia, DEPOIS DO BATISMO QUE JOÃO pregou [ou seja, batismo para remissão de pecados]. p ecados]. Ele não precisaria se arrepender de pecado algum, mas, como o seu propósito era identificar-se com o ser  humano em todos os aspectos, ele fora também ser batizado por João. Observe que no texto bíblico acima, Pedro diz claramente que a Palavra de Deus começou a ser divulgada depois do batismo que João pregou. Veja outro texto onde a Bíblia indica que o início da mensagem de Deus ao mundo por meio de Cristo, o evangelho, se deu após o batismo de João: Marcos 1.1-4 1 Princípio do evangelho de Jesus Cristo, filho de Deus. 2 Conforme está escrito na profecia de Isaías: Eis aí envio diante da tua face o meu mensageiro, o qual  preparará o teu caminho;

Realidades da Nova Criação 3 Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas; 4 Apareceu João Batista no deserto, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados. Para ajudar a entender o texto: 1. Princípio do evangelho de Jesus Cristo, filho de Deus... 2. Conforme estava escrito em Isaías... 3. Apareceu João Batista pregando batismo de arrependimento... O que o texto bíblico acima está dizendo é o seguinte: “O começo do evangelho de Jesus Cristo aconteceu conforme havia sido previsto no livro do profeta Isaías, ou seja, que apareceria um mensageiro que prepararia o caminho do Senhor. Então, conforme estava escrito, apareceu João Batista pregando batismo de arrependimento  para remissão de pecados”. Como no texto de Atos 10.37 aqui também em Marcos 1.1-4, a Bíblia testemunha que o evangelho de Cristo começou depois do batismo de arrependimento que João pregou. Observe com atenção o texto a seguir: Atos 1.21 21 É necessário, pois, que, dos homens que nos acompanharam TODO O TEMPO QUE O SENHOR  ANDOU ENTRE NÓS, 22 COMEÇANDO NO BATISMO DE JOÃO, até ao dia em que dentre nós foi levado às alturas, um destes se torne testemunha conosco da sua ressurreição. Veja que Pedro resume a totalidade totalidade do tempo que Jesus andou entre os homens começando no batismo de João até o dia em que ele fora elevado para o céu (Lc 24.51). Claro que Pedro sabia, e nós sabemos, que Jesus esteve aqui desde o nascimento por Maria, até o momento em que fora batizado por João Batista com a idade aproximada de 30 anos, mas, ao falar desta forma, Pedro, estava revelando, pelo Espírito de Deus, que este período que vai do batismo à assunção, é o período que nos é importante para entendermos o testemunho de Deus dado aos homens por meio de Jesus. Eu chamo este período de o período do testemunho. Como temos visto, a mensagem de Deus aos homens por meio de Cristo, o evangelho, começou depois do  batismo que João pregou. Tanto é assim, que Jesus nunca realizou nenhum milagre antes. Por que isto? Porque Deus reservava sua missão para depois do batismo de João, quando ele seria então ungido para fazer o que estava nos planos de Deus para sua vida. O próprio Jesus quando questionado pelos principais sacerdotes, os escribas e os anciãos, sobre quem lhe tinha dado autoridade para fazer o que ele fazia, Jesus respondeu de uma forma que demonstrou a ligação que havia entre o batismo de João, pelo qual ele tinha passado, e a autoridade que ele possuía para fazer as coisas que fazia (Marcos 11.27-33). Para entendermos isto ainda mais, vejamos a seguir alguns textos bíblicos relacionados ao assunto: Mateus 3.13-17 13 Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galiléia para o Jordão, a fim de que João o batizasse. 14 Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? 15 Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, ASSIM, NOS CONVÉM CUMPRIR TODA A JUSTIÇA. Então, ele o admitiu.

Realidades da Nova Criação 16 BATIZADO Jesus, SAIU logo DA ÁGUA, E EIS QUE SE LHE ABRIRAM OS CÉUS, e viu o Espírito Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele. 17 E EIS UMA VOZ DOS CÉUS, QUE DIZIA: ESTE É O MEU FILHO AMADO, EM QUEM ME COMPRAZO. Sabemos que todo batismo representa o fim de um estilo de vida para o começo de outro. É aquilo que representa a iniciação de uma determinada atividade ou comportamento. O batismo de João, pelo qual Jesus passou, na verdade, representava a própria morte e ressurreição de Cristo, deixando implícito, por meio desta figura do batismo, que, ao sair das águas, seria como se Jesus estivesse ressurgindo para uma nova vida. Seria como se o filho de Deus, que estivera morto, voltasse a viver. Acredito que seja mais fácil compreender a mensagem do evangelho, quando temos o entendimento que o filho de Deus morreu quando Adão pecou, e não necessariamente quando Jesus fora crucificado. A Bíblia chama Adão, antes da queda, de filho de Deus (Lc 3.38); quando ele pecou, perdeu a comunhão, deixou de ser filho. Então, Jesus viera buscar e salvar o que se havia perdido: o homem. Jesus veio ao mundo por causa do homem que perdera sua posição de comunhão com Deus e não por causa dele mesmo. Jesus morreu e ressuscitou para que o filho de Deus que estava morto, voltasse a vida. Jesus, como representante do homem, passa pelo batismo para a remissão de pecados (o batismo de João), que na verdade, representava ou figurava, a sua própria morte e ressurreição; por isso, logo ao sair da água (figura da ressurreição) os céus lhe foram abertos e uma voz disse: Este é o meu filho amado. Quando Jesus passa pelo batismo de arrependimento para remissão de pecados, figura do começo de uma nova vida, os céus se abrem para ele e uma voz vinda do céu diz a seu respeito: “Este é meu filho amado, em quem me comprazo!” Este era o testemunho de Deus a respeito do seu filho. No entanto, somente depois que Jesus morre e ressuscita literalmente é que ele é declarado filho de Deus com poder: Romanos 1.1-4 1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, 2 o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras, 3 com respeito a seu filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi 4 e foi designado filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor. O que o texto acima está dizendo é o seguinte: “Deus havia prometido manifestar plenamente a sua vontade aos homens por meio do seu filho, o qual segundo a carne fora conhecido como filho de Davi, no entanto, segundo o espírito de santidade, fora declarado com poder filho de Deus, pela ressurreição dos mortos”. Jesus fora declarado filho de Deus ao ser ressuscitado dentre os mortos. O  primogênito dentre os mortos (Ap 1.5), o primogênito entre muitos irmãos (Rm 8.29). Atos 13.32, 33 32 Nós vos anunciamos o evangelho da promessa feita a nossos pais, 33 como Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus, Jesus, como também está escrito no Salmo segundo: Tu és meu filho, eu, hoje, te gerei. gerei.

Realidades da Nova Criação Jesus fora apresentado ao mundo como Filho de Deus, primeiro no momento do batismo, depois, no momento da ressurreição; por isso a Bíblia diz que o filho de Deus veio (ou foi manifesto) por meio de água e sangue: 1 João 5.5-8 5 Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê ser Jesus o FILHO DE DEUS? 6 Este (filho de Deus) é aquele que VEIO por meio de ÁGUA e SANGUE, Jesus Cristo; não somente com água, mas também com água e com sangue. E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. A água, usada no batismo, batismo, representava representava ou figurava, figurava, a sua futura morte, e, conseqüentem conseqüentemente, ente, dava vazão  para o entendimento da sua futura ressurreição; o sangue, literalmente derramado por nós, consumava de fato e de verdade a sua missão de ter vindo morrer, e, em seguida, ressuscitar por nós. Ao sair da água, uma voz dizia: Este é o meu filho amado, em quem me comprazo. Ao ressuscitar, Deus lhe disse: Tu és meu filho, hoje, te gerei. 2. O representante eterno A Antiga Aliança fora completamente cumprida no momento em que Jesus fora crucificado. Por isso é que João ao escrever sobre a morte de Jesus na cruz ele diz: “vendo Jesus que tudo já estava consumado, para se cumprir a Escritura, disse: Tenho sede! (...) quando, pois, Jesus tomou o vinagre disse: está consumado!” (Jo 19.28, 30). A Antiga Aliança não poderia passar, dando lugar para uma nova, até que tudo fosse cumprido, por outro lado, depois que tudo se cumprisse, a Nova Aliança poderia ser estabelecida, como de fato foi. Mateus 5.18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, ATÉ QUE TUDO SEJA CUMPRIDO. Lucas 18.31 Tomando consigo os doze, disse-lhes Jesus: Eis que subimos para Jerusalém, e VAI CUMPRIR-SE ALI TUDO QUANDO ESTÁ ESCRITO por intermédio dos profetas, no tocante ao filho do homem. Atos 13.29 QUANDO HAVIAM CUMPRIDO TODAS AS COISAS QUE DELE ESTAVAM ESCRITAS, tirando-o do madeiro, o puseram na sepultura; Quando Jesus é crucificado, o tempo da Lei chega ao fim, a Antiga Aliança termina, por isso o véu que dava acesso ao Santo dos Santos se rasgou de alto a baixo, daí para frente Deus estabeleceria um novo sacerdócio, uma nova lei. Jesus, após ter ressuscitado, fora feito o sumo sacerdote para este novo tempo, esta Nova Aliança: Hebreus 7.16-17 16 [Jesus fora] Constituído [sacerdote] não conforme a lei do mandamento carnal, mas segundo o poder de vida indissolúvel (ou indestrutível). 17 Porquanto se testifica: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Realidades da Nova Criação Jesus fora constituído como sacerdote segundo o poder de vida indestrutível. Isto quer dizer que ele só fora constituído sacerdote depois que ressuscitou. Hebreus 8.4 Ora, se ele estivesse na terra, nem mesmo sacerdote seria, visto existirem aqueles que oferecem os dons segundo a lei. Após Jesus ter ressuscitado foi elevado aos céus com o corpo que adquiriu quando desceu à terra para nos redimir pelo sacrifício de si mesmo, e assim, ele é o supremo representante da raça humana hu mana a direita de Deus. Hebreus 9.24 Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém NO MESMO CÉU, PARA COMPARECER, AGORA, POR NÓS, DIANTE DE DEUS. Hebreus 7.25 Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, VIVENDO SEMPRE PARA INTERCEDER por eles. Romanos 8.34 Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual ESTÁ À DIREITA DE DEUS E TAMBÉM INTERCEDE POR NÓS. 3. Direitos e privilégios em Cristo Depois de termos sido recriados em Cristo, temos direito a tudo quanto a Bíblia o diz. Abaixo, citamos alguns exemplos destes direitos e privilégios em Cristo: REALIDADES NELE EM CRISTO --------------------------------------------------------------------------------------------Romanos 3.24 3.24 Medi Median ante te a red reden ençã çãoo que que há há em Cris Cristo to Jesu Jesuss 6.3 Fomos batizados em Cristo 6.11 Considerai-vos vivos para Deus em Cristo Jesus 6.23 O dom dom gratu gratuito ito de Deus Deus é a vida vida eterna eterna em Cris Cristo to Jesus Jesus noss nossoo Senho Senhor  r  8.1 Nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus 8.2 A lei do espírito de vida em Cristo Jesus 8.39 8.39 O amo amorr de Deus Deus que que está está em em Cri Crist stoo Jes Jesus us noss nossoo Senh Senhor  or  12.5 12.5 Som omos os um só cor corpo em Cri Cristo sto 15.17 15.17 Tenho Tenho mot motivo ivo de glor gloriar iar-me -me em Cri Cristo sto Jesus Jesus 16.7 16.7 Est Estavam avam em Cri Cristo sto ant antes es de mi mim m 1 Coríntios 1.2 Aos ssaantificados em em Cristo Je Jesus 1.4 1.4 Na graç graçaa que que vos vos foi foi dada dada em Cris Cristo to Jes Jesus 1.30 .30 Sois de dele em em Cr Cristo Je Jesus 4.15 4.15 Tivé Tivéss ssei eiss mil milha hare ress de de pre prece cept ptor ores es em Cris Cristo to

Realidades da Nova Criação 4.15 4.15 4.17 4.17 15.22 15.22 15.31 15.31 16.24 16.24

Eu pelo pelo evan evange gelh lhoo vos vos gere gereii em em Cri Crist stoo Os meus meus cami caminh nhos os em Cris Cristo to Jesu Jesuss Todo Todoss serã serãoo vivi vivifi ficad cados os em em Cris Cristo to Pelaa glória Pel glória que que tenho tenho em em vós out outros ros,, em Cris Cristo to Jesus Jesus O meu meu amor amor seja seja com com todos todos vós em Cri Cristo sto Jesus Jesus

2 Coríntios 1.21 1.21 Aquel Aquelee que que nos nos conf confir irma ma con convos vosco co em em Cris Cristo to... ... é Deus Deus 2.14 2.14 Que Que em Cri Crist stoo semp sempre re nos nos cond conduz uz em em tri triun unfo fo 2.17 2.17 Em Cris Cristo to é que que fal falam amos os na na pres presen ença ça de de Deus Deus 3.15 3.15 Em Cri Cristo sto (o (o véu véu)) é remov emovid idoo 5.17 5.17 se algu alguém ém est estáá em em Cris Cristo to é nova nova cria criatu tura ra 5.19 5.19 Deus Deus esta estava va em em Cris Cristo to,, reco reconc ncil ilia iand ndoo cons consig igoo o mund mundoo 12.2 12.2 Conh Conheç eçoo um hom homem em Cri Cristo sto 12.19 12.19 Fala Falamo moss em Cri Crist stoo na pre prese sença nça de de Deus Deus Gálatas 2.4 2.4 A nos nosssa lib liber erda dade de que que tem temos os em Cris Cristo to Jesus esus 2.17 2.17 Proc Procur uran ando do ser ser jus justi tifi fica cado doss em em Cri Crist stoo Jes Jesus us 3.14 3.14 A bênç bênção ão de de Abra Abraão ão che chega gass ssee aos aos gent gentio ioss Cris Cristo to Jes Jesus us Fostes batizados em Cristo Todos vós sois um Cristo Jesus 5.6 Em Cris Cristo to Jesu Jesus, s, nem nem a circun circunci cisã são, o, nem nem a incir incircu cuns nsiç ição, ão, tem tem valo valorr algum algum,, mas a fé que que atua atua pelo pelo amor. Efésios 1.3 1.3 Toda oda sor sorte te de bênç bênção ão espi espirrit itua uall em em Cr Cristo isto 1.9 1.9 O mist mistér ério io da sua sua von vonta tade de que que pro propu puse sera ra em Cris Cristo to 1.12 1.12 Os que que de de ant antem emão ão espe espera ramo moss em em Cri Crist stoo 1.20 1.20 Seu Seu pod poder er o qua quall ele ele exer exerce ceuu em em Cri Crist stoo 2.6 2.6 Nos Nos fez fez ass assen enta tarr nos nos luga lugare ress cel celes esti tiai aiss em Cri Crist stoo Jesu Jesuss 2.7 A sup supre rema ma riqu riquez ezaa da sua sua gra graça ça e bonda bondade de par paraa con conos osco co em em Cri Crist stoo Jes Jesus us 2.10 2.10 Somo Somoss a feit feitur uraa del delee cri criad ados os em Cris Cristo to Jesu Jesuss 2.13 2.13 Em Cr Cristo isto foste ostess apr aprox oxim imad ados os 3.6 Co-p Co-par arti tici cipa pante ntess da prom promes essa sa em Cris Cristo to Jesu Jesuss noss nossoo Sen Senhor  hor  3.11 Eterno Eterno propós propósit itoo que que esta estabel beleceu eceu em Cristo Cristo Jesus Jesus nosso nosso Senhor  Senhor  3.21 3.21 A ele ele sej sejaa a glór glória ia na igre igreja ja em Cris Cristo to Jesu Jesuss Segundo é a verdade em Jesus Deus em Cristo nos perdoou Filipenses 1.1 1.13 .13 1.26 1.26 2.5 2.5 3.3 3.14 4.7 4.7 4.19 4.19

A todo odos os sant antos em Cristo Je Jesus Minhas ca cadeias em em Cr Cristo Vos glor gloriiarde ardess em em Cri Crist stoo Je Jesus sus Tend Tendoo o mesm mesmoo sen senti time ment ntoo que que houv houvee em em Cri Crist stoo Jes Jesus us Nos gl gloriamos em em Cr Cristo Je Jesus Para Para o alvo alvo,, para para o prêmio prêmio da sobe soberan ranaa vocaçã vocaçãoo de Deus Deus em Cristo Cristo Jesus Jesus Guar Guarda dará rá as vos vossas sas men mente tess e cor coraç açõe õess em em Cri Crist stoo Jes Jesus us Há de de supr suprir ir em em Cris Cristo to Jes Jesus us cad cadaa uma de de vossa vossass neces necessi sida dades des

Realidades da Nova Criação 4.21 .21

Santos em Cristo Jesus

Colossenses 1.2 Santos irmãos em Cristo 1.27 1.27 Apre Aprese sent ntam amos os todo todo homem homem perf perfei eito to em Cris Cristo to 1 Tessalonicenses 1.3 1.3 Voss Vossaa fé, fé, amor amor e espe espera ranç nçaa em noss nossoo Sen Senho horr Jes Jesus us Cris Cristo to 2.14 .14 Igrejas em em Cr Cristo Je Jesus 4.16 Mortos em Cristo 5.18 5.18 A vont vontad adee de de Deu Deuss em em Cri Crist stoo Jes Jesus us para para conv convos osco co 1 Timóteo 1.14 1.14 Fé e amor amor que que há há em em Cr Cristo isto Jes Jesus 2 Timóteo 1.1 1.1 1.9 1.13 1.13 2.1 2.1 2.10 2.10 3.12 3.12

A pro prom messa essa da vida vida que que es está em Cri Cristo sto Jes Jesuus Na próp própri riaa det deter ermi minaç nação ão e graç graçaa que que nos nos foi foi dada dada em Cris Cristo to Jesu Jesuss Com Com fé fé e com com amor amor que que est estáá em em Cri Crist stoo Jes Jesus us Fort Fortif ific icaa-te te na graç graçaa que que está está em Cris Cristo to Jesu Jesuss A salv salvaç ação ão que que est estáá em em Cri Crist stoo Jes Jesus us Quer Querem em vive viverr pied piedos osam amen ente te em Cris Cristo to Jesu Jesuss

Filemon 8 Sinto plena liberdade em Cristo 20 Reanima-me o coração em em Cr Cristo 23 Prisionei neiro comigo em Cristo Jesus  NO SENHOR, NO AMADO ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Romanos 14.1 14.144 Esto Estouu pers persua uadi dido do no no Senh Senhor  or  16.1 A recebais no no Senhor  16.1 16.122 Muit Muitoo trab trabal alho houu no Sen Senho hor  r  1 Coríntios 7.22 7.39 7.39 9.1 9.2 9.2 15.58 15.58

Foi ch chamado no no Se Senhor  Cas Casar, ar, mas mas some soment ntee no no Senho enhor  r  Sois fr fruto do do me meu ttrrabalh alho no no SSeenhor  Sois ois o sel seloo do do meu meu apos aposto tollado ado no no Senh Senhor  or  No Senh Senhor or,, o vos vosso so tra trabal balho ho não não é vão vão

2 Coríntios 10.17 10.17 Aquele Aquele que se glo gloria ria,, glori glorie-s e-see no Senhor  Senhor  Efésios 1.6 1.6 4.1 5.8

Na graç graçaa que que nos nos conc conced edeu eu grat gratui uita tame ment ntee no no ama amado do Prisioneiro no no Se Senhor  Sois luz no Senhor  

Realidades da Nova Criação Filipenses 1.14 .14 Estimulados no Senhor  2.19 Espero no Senhor  2.24 Persuadido no no Se Senhor  2.29 Recebei-o no Senhor  3.1 Alegrai-vos no no Se Senhor  4.1 Firmes no Senhor   4.4 Alegrai-vos sseempre no no Se Senhor  4.10 Alegrei-me no no Se Senhor  Colossenses 3.18 .18 Sede su submissas no no SSeenho nhor  1 Tessalonicenses 1.1 A igre greja no Senhor Jesus Cristo 3.7 Firmados no Senhor   2 Tessalonicenses 1.1 A igre greja no Senhor Jesus Cristo 3.4 Temos confiança em vós no Senhor  hor  3.13 3.13 Dete Determ rmin inam amos os e exor exorta tamo moss no Senh Senhor or Jesu Jesuss Cri Crist stoo  NELE, NO QUAL, EM QUEM, EM SI, NAQUELE ---------------------------------------------------------------------------------------2 Coríntios 1.20 1.20 Quan Quanta tass são são as prom promes essa sass de Deus, Deus, tant tantas as tem tem nel nelee o sim sim Efésios 1.4 1.7 1.10 1.10 1.11 1.11 1.12 1.12 2.15 2.15

Nos escolheu nele No qual temos a redenção Faze Fazerr con conve verg rgir ir nele nele...... tod todas as as cois coisas as Nele Nele,, no qual qual fomo fomoss feit feitos os hera heranç nçaa Em que quem m vós fos foste tess sela selado doss com com o Sant Santoo Espír Espírit itoo da prom promes essa sa Cri Criasse asse em si mesm mesmoo um um nov novoo hom homem em

Filipenses 3.8 Ser achado nele 4.13 4.13 Tudo Tudo poss possoo naq naque uele le que que me me for forta tale lece ce Colossenses 1.16 1.16 Nele Nele fora foram m cria criada dass tod todas as as cois coisas as 1.17 Nele tudo subsiste 1.19 1.19 Apro Aprouv uvee a Deu Deuss que que nele nele res resid idis isse se toda toda a plen plenit itud udee 2.3 2.3 Em quem quem todos odos os tesou esouro ross estã estãoo ocul oculttos 2.6 Andai nele 2.7 Nele radicados 2.9 2.9 Nele Nele habi habita ta cor corpo pora ralm lmen ente te toda toda a plen plenit itud udee da divi divind ndad adee 2.10 2.10 Nel Nele esta estaiis aper aperfe feiiçoad çoados os

Realidades da Nova Criação MEDIANTE, POR MEIO, POR INTERMÉDIO --------------------------------------------------------------------------------------------------Romanos 1.8 1.8 Dou graç graças as ao meu meu Deu Deuss med media iant ntee Jes Jesus us Crist ristoo 5.1 5.1 Temo Temoss paz paz com com Deus Deus por por mei meioo de noss nossoo Sen Senho horr Jes Jesus us Cris Cristo to 5.2 Por Por int inter ermé médi dioo de de que quem, m, obti obtive vemo moss ace acess ssoo pel pelaa fé fé a esta esta graç graçaa 5.17 5.17 Rein Reinar arão ão em em vida vida por por mei meioo de um um só, só, a saber saber,, Jesu Jesuss Cris Cristo to 5.21 Reinas Reinasse se a graça graça pela pela justi justiça ça para para a vida vida eter eterna, na, median mediante te Jesu Jesuss Crist Cristoo 7.4 Vós Vós mor morre rest stes es rela relati tiva vame ment ntee à lei, lei, por meio meio do corp corpoo de de Cri Crist stoo 16.27 16.27 Sej Sejaa dada dada a gló glória ria,, por por meio meio de Jesu Jesuss Crist Cristoo 1 Coríntios 15.57 15.57 Deus Deus nos dá a vitóri vitóriaa por interm intermédi édioo de nosso nosso Senhor Senhor Jesus Jesus Crist Cristoo 2 Coríntios 5.18 5.18 Nos Nos reco reconc ncil ilio iouu cons consig igoo mes mesmo mo por por meio meio de Cris Cristo to Efésios 1.5 1.5

Adoçã doçãoo de de fil filho hos, s, por por mei meioo de de Je Jesus sus Cr Cristo isto

Filipenses 1.10 1.10 Chei Cheios os do do frut frutoo de jus justi tiça, ça, o qual qual é med media iant ntee Jesu Jesuss Cris Cristo to 1 Tessalonicenses 5.9 5.9 Salv Salvaç ação ão medi median ante te noss nossoo Senh Senhor or Jesu Jesuss Cris Cristo to Tito 3.6

Espíri Espírito to Sant Santoo que que ele ele derra derramou mou sobre sobre nós nós rica ricamen mente te por por meio meio de Jesu Jesuss Crist Cristoo nosso nosso salvad salvador  or 

Os Limites do Conhecimento Adquirido Pelos Sentidos.

O conhecimento dos sentidos é limitado ao que os sentidos são capazes de assimilar. Se eles forem prejudicados   pela cegueira, ou pela surdez, ou pela perda da sensibilidade do tato, a pessoa que os utiliza ficará em dificuldades.  No mundo cientifico, o corpo do homem se tornou um laboratório, seu cérebro é absolutamente dependente dos seus sentidos. Ele só pode saber o que tem experimentado através destes cinco canais que vão do mundo exterior até a sua mente. Quando ele se depara com problemas como por exemplo a razão para a criação, a origem da vida, do homem, do movimento e da matéria, ele se encontra além da sua profundidade e tudo o que ele pode fazer é especular. Se fosse um mero problema de odor, sabor ou de som, isto poderia ser facilmente resolvido; mais aqui, ele vai além do raio de alcance dos sentidos, conseqüentemente tudo o que ele pode fazer é especular. É um fato sugestivo que nenhum homem se torna um filosofo até que ele tente saber alguma coisa que os sentidos não possam interpretar. A filosofia de Hagel da não existência de um Deus pessoal foi formulada porque ele não podia encontrar a Deus com seus olhos, ouvi-lo com seus ouvidos e nem contactá-lo com seus outros o utros sentidos. Ele foi conduzido pelas limitações do conhecimento adquirido pelos sentidos a deixar o mundo órfão, sem um criador, sem um administrador, pois ele havia negado a existência de Deus.

Realidades da Nova Criação O filósofo sempre é perigoso quando ele deixa os fatos do conhecimento dos sentidos e começa a especular. De nenhuma outra forma o conhecimento dos sentidos parece ser tão claramente inútil como quando ele começa a discutir sobre Deus, o mundo espiritual e origem das coisas. Ele não pode ver o homem como um ser espiritual. Ele não pode compreender Deus como um ser espiritual. Contudo, ele reconhece que existe uma fome no homem por Deus, que está sempre buscando, sempre  procurando por alguma coisa que não pode ser obtida através dos sentidos. Por causa disto, nós temos as religiões baseadas no conhecimento adquirido pelos sentidos, começando na idolatria e terminando na filosofia e na metafísica. Todos estes como Hagel, negam a personalidade de Deus. A razão é esta: seus sentidos não podem registrar sensações espirituais. Eles podem registrar a batida do coração e eles sabem que a vida está funcionando porque a batida dos seus corações são registradas regularmente. Mas eles não podem ver, não podem ouvir, não podem sentir Deus. Eles dizem que não tem uma personalidade. Dizem que Deus é uma grande mente universal, sem cérebro com o qual opere, pois se ele tivesse cérebro seria uma pessoa. Eles chamam esta mente impessoal de “amor”, “bondade”, “bondad e”, “perfeição”. Você pode então perceber a inabilidade absoluta do conhecimento dos sentidos de encontrar a Deus por ele mesmo. Finalmente, você pode perceber quão desamparados eles ficam. Eles formulam conceitos e ensinos filosóficos e metafísicos maravilhosos e eles têm slogans, afirmações e dizeres chocantes, mas por trás de tudo isso não existe realidade. Eles são o produto do conhecimento adquirido  pelos sentidos. A filosofia deles nos faz questionar sobre a realidade de Satanás, do pecado, da doença e da tentação. Para resolver o problema eles declaram ousadamente a não existência de um Deus pessoal, do pecado e do  julgamento. Fazendo isto, eles esperam se livrar da sua consciência de pecado e do seu complexo de inferioridade. Esta filosofia vai de encontro ao próprio fundamento da revelação de tudo que nos foi dado em Cristo Jesus. Ela tenta oferecer a paz, alegria, e descanso de espírito que somente Cristo pode dar. A razão deles fazerem isto é porque a igreja tem falhado em ensinar a revelação da Palavra de Deus sobre a obra consumada da obra de Cristo. Se tivesse sido dada uma exposição clara da obra consumada de Cristo, como revelada nas epístolas de Paulo, estas novas religiões, baseadas no conhecimento dos sentidos nunca teriam ganhado a ascendência que têm hoje em relação a igreja.  Negando  Negando o pecado, eles tentam se desfazer da necessidade necessidade do sacrifíci sacrifícioo substitut substitutivo ivo de Jesus Cristo. Cristo. Fazendo Fazendo isto, eles negam a eficácia do seu sangue e do seu sofrimento vicário. Observemos de forma sucinta o que Deus nos apresenta nas epístolas de Paulo. Primeiro, ele nos oferece uma redenção completa. Satanás é vencido e reduzido a nada. Ele é destruído de sua autoridade e domínio. Segundo, o homem é redimido da autoridade de Satanás e através do novo nascimento é trasladado do império de Satanás para a família de Deus. D eus. Terceiro, ele não é somente declarado justo, mas é verdadeiramente feito “justiça de Deus em Cristo Jesus”. Ele tem a posição de filho na família de Deus. Ele tem autoridade sobre a enfermidade e doença e sobre todas as obras do adversário através do uso legal do nome de Jesus. Ele tem a presença real do Espírito Santo habitando dentro do seu corpo, de modo que agora ele pode dizer: “Maior é aquele que está em mim do que aquele que está no mundo”. E por último, quando ele terminar sua jornada aqui nesta terra, ele tem um lar no céu com seu pai. Você pode ver que as religiões do conhecimento dos sentidos não nos oferecem nada a não ser uma teoria, ao  passo que Deus nos oferece uma realidade. Eles têm uma teoria da não existência de Deus, da não existência de um julgamento, da não existência do  pecado, e da não existência da doença.

Realidades da Nova Criação  Neste paraíso do conhecimento dos sentidos, eles procuram se esconder das realidades que nos são apresentadas na revelação da Palavra de Deus. Texto extraído do livro Os Dois Tipos de Conhecimento de E. W. Kenyon