Que es la Psicologia Transpersonal, Transpersonal, Breve Introduccion por: Andrè Sassenfeld J. In Psicologia Transpersonal on Transpersonal on 19 luglio 2007 at at 02:51
¿Qué es la Psicología Transpersonal? Transpersonal? Por Andrè Sassenfeld J Introducción
En cuanto le preguntamos a diversos alumnos de psicología sobre lo ue es la psicología transpersonal! las respuestas ue recibimos de la gran ma"oría de ellos ellos se pueden pueden atribu atribuir ir a las siguie siguiente ntess dos catego categoría rías# s# al amplia ampliamen mente te difundido $%o sé$ o a un grupo bastante &eterogéneo de contestaciones ue se consti constitu" tu"ee a parti partirr de todos todos los distin distintos tos ester estereot eotipo iposs " pre'ui pre'uicio cioss e(iste e(istent ntes) es) Estas Estas pre*co pre*conce ncepci pcione oness sin fundam fundamen entac taci+n i+n v,lida v,lida alguna alguna se deben! en mi opini+n! a la ignorancia " a la desinformaci+n) -e parece ue tal estado de cosas de los conocimientos ue mane'amos no es 'ustificable respecto de una corriente del pensamiento psicol+gico contempor,neo ue con una presencia de "a alrededor de tres décadas &a demostrado sin lugar a dudas su significaci+n! importancia " utilidad) El presente artículo pretende sati satisf sfac acer er la nece necesi sida dad d de acla aclara raci ci+n +n " e(pl e(plic icac aci+ i+nn con con la ue ue nos nos encontramos en torno al campo de la psicología transpersonal " su ,mbito directo de aplicaci+n! la psicoterapia transpersonal) Antes Antes de comen comen.ar .ar a cumpli cumplirr con nuestr nuestroo prop+ prop+sit sitoo propia propiamen mente te tal es importante detenernos por unos instantes en algunas refle(iones previas) En términ términos os genera generales les!! la psicol psicologí ogíaa transp transpers ersona onall enfat enfati.a i.a la valide valide.. de la e(periencia sub'etiva " debido a ello la elaboraci+n de teorías " modelos ueda remitida a un plano secundario respecto de la vivencia directa de nues nuestr traa real realid idad ad inte interi rior or)) En este este sent sentid idoo se cons consid ider eraa ue ue ning ningun unaa concepci+n te+rica! por completa ue intente ser! es capa. de dar cuenta definitivamente de la inagotable riue.a " de todas las posibilidades ue comprende el espectro de las e(periencias &umanas) /os modelos pueden sernos 0tiles tanto para orientarnos como para a"udarnos a entender! pero
deben ceder ante el fen+meno &umano vivo " din,mico cuando esto se &ace necesario) /os psic+logos " psiuiatras transpersonales est,n siempre dispuestos a abandonar sus actuales teorías para abra.ar visiones e ideas m,s amplias " m,s abarcadoras de la psiue " la naturale.a del &ombre 12als& " 3aug&an! 45567) 8esde una perspectiva científica! la psicología transpersonal se suma a la tendencia general &acia la integraci+n intra e interdisciplinaria " la idea de la unidad inseparable de su'eto " ob'eto! del observador " de lo observado) 8e'a atr,s el positivismo " la visi+n ne9toniana : cartesiana de la realidad " de un universo mec,nico " se identifica m,s bien con un paradigma cu,ntico : relativista 1Almendro! 45567! producto de la nueva visi+n del cosmos planteada en primer lugar por la física cu,ntica " con posterioridad adoptada " desarrollada por diversos investigadores científicos al interior de sus respectivas disciplinas) A continuaci+n nos ocuparemos de la definici+n " la descripci+n de la psicología transpersonal " de las e(periencias transpersonales! para pasar después a delinear una renovada noci+n de lo ue es " de lo ue &ace la psicoterapia)
La Psicología Transpersonal
El término $transpersonal$! ue literalmente uiere decir m,s all, de lo personal! aparentemente fue utili.ado por primera ve.! con referencia a la esfera psicol+gica de fen+menos! alrededor de 454; por
os veinte el psiuiatra italiano oberto Assagioli introduce la palabra en el conte(to de la psicoterapia! diferenciando el espacio transpersonal dentro del inconsciente colectivo para $distinguir entre los contenidos primitivos " arcaicos del inconsciente colectivo " sus contenidos supraconscientes$
1o9an! 455;7! ue también podemos llamar trascendentes o espirituales) Esta acepci+n del término se acerca bastante a lo ue &o" se uiere se>alar con él) A lo largo de este traba'o se ir, aclarando cualuier duda ue podamos tener con respecto a su significado) En cualuier caso! lo espiritual o transpersonal no se refiere directa " estrictamente a lo religioso! "a ue alude a una e(periencia " no a una mera creencia) A principios de los a>os sesenta! la cultura occidental se vio invadida por tecnologías orientales " occidentales ue eran capaces de modificar el estado &abitual de nuestra consciencia! como por e'emplo diferentes técnicas de meditaci+n " una variedad de sustancias psicodélicas) Paralelamente! un psic+logo llamado Abra&am -aslo9! bas,ndose en los resultados de sus estudios pioneros sobre la autorreali.aci+n " las e(periencias cumbre 1-aslo9! 45;67! &abía fundado el movimiento de la psicología &umanista! ue valoraba altamente las potencialidades " la creatividad &umanas " lo ue el mismo -aslo9 llam+ las metamotivaciones 1en 2als& " 3aug&an! 45567! aspectos de la e(istencia ue las corrientes dominantes en psicología! psicoan,lisis " conductismo! no &abían e(plorado ni integrado adecuadamente en sus teorías) /a e(perimentaci+n masiva con estados no ordinarios de consciencia ampli+ de manera considerable lo ue se &abía concebido &asta entonces como el límite de la e(periencia &umana! " de manera progresiva el modelo &umanista "a no lograba dar cuenta de los ,mbitos de vivencias a los ue algunas personas estaban accediendo " los niveles de desarrollo psicol+gico ue estaban alcan.ando) En 45;@ -aslo9 e(presaba# $o 45@! Stanislav =rof funda la Fnternational Transpersonal
Association 1FTA7! organi.aci+n ue eleva el traba'o de la asociaci+n norteamericana &acia un nivel internacional " e(plícitamente interdisciplinario) En los momentos actuales muc&os autores prefieren &ablar de modo genérico de Estudios Transpersonales! considerando ue éstos son $menos una subdisciplina ue una investigaci+n multidisciplinaria e sinteti.adora$ 1Almendro! 45567)
/a psicología transpersonal &a sido definida de varias maneras distintas! como cualuier disciplina científica) Sintéticamente puede decirse ue es el estudio psicol+gico de las e(periencias transpersonales! de su naturale.a! variedades! causas " efectos 1Almendro! 45567 " del desarrollo &umano m,s all, del ego 13aug&an en =rof! 455G7) Entre sus intereses centrales cuenta todos $los procesos! valores " estados transpersonales! la consciencia unitiva! las metanecesidades! las e(periencias cumbre! el é(tasis! la e(periencia mística! el ser! la esencia! la beatitud! la reverencia! el asombro! la trascendencia del sí mismo! HI las teorías " pr,cticas de la meditaci+n! los caminos espirituales! la compasi+n! la cooperaci+n transpersonal! la reali.aci+n " actuali.aci+n transpersonales " los conceptos! e(periencias " actividades con ellas relacionados$ 12als& " 3aug&an! 45567) 8entro de los ob'etivos ue se le &an atribuido nos encontramos con ue diferentes autores &an enfati.ado aspectos distintos! los cuales deben entenderse como complementarios " de ninguna manera como mutuamente e(clu"entes) Se &a dic&o ue uno de los fines principales de la psicología transpersonal es la delimitaci+n de las fronteras " las variedades de la e(periencia &umana consciente 1o9an! 455;7 " también ue apunta &acia una integraci+n general de las vivencias trascendentales en nuestra comprensi+n de los procesos psíuicos) Esta 0ltima consideraci+n implica la introducci+n " asimilaci+n de las ense>an.as de los sistemas psicol+gicos m,s antiguos " m,s ampliamente desarrollados! contenidos en las tradiciones espirituales de la &umanidad! a la psicología! fomentando así una armoniosa síntesis de nuestros conocimientos científicos modernos con la sabiduría contemplativa " mística 1=rof! 455G7) En este sentido puede decirse ue la $perspectiva transpersonal considera ue los enfoues oriental " occidental son complementarios$ 13aug&an en =rof! 455G7)
8esde un punto de vista m,s bien pr,ctico! específicamente el de los psicoterapeutas transpersonales! se &a mantenido la opini+n de ue la psicología transpersonal representa la e(tensi+n de las ,reas de la investigaci+n científica sobre la psiue &asta incluir estados de bienestar " salud psicol+gicos de nivel superior 12als& " 3aug&an! 45567) /os resultados " los conocimientos obtenidos en estas e(ploraciones se relacionarían concretamente con la creaci+n " la aplicaci+n de maneras de integrar la dimensi+n espiritual de la e(istencia en la vida cotidiana de las personas " con el desarrollo de potencialidades &umanas latentes ue sobrepasan las limitaciones del ego) Drances 3aug&an! una de las primeras terapeutas ue traba'+ e(plícitamente en un marco de referencia transpersonal! manifest+ lo siguiente# $/a Psicología Transpersonal busca producir un euilibrio entre la e(periencia interna " e(terna " la consciencia! reconociendo ue éstos son dos aspectos de una realidad mutuamente interdependiente$ 13aug&an en =rof! 455G7) Aparte de todo lo ue &emos dic&o &asta este momento! la psicología transpersonal e(&ibe otra característica particularmente llamativa) %o pretende ser s+lo otra psicología m,s ue se suma a los enfoues e(istentes! sino ue se plantea con el car,cter de una psicología verdaderamente integral! pudiendo entenderse como una metaperspectiva ue intenta $llegar a establecer la contribuci+n e integraci+n de las diversas escuelas$ 1Almendro! 45567)
irrefutable $verdad$ de alg0n sistema de creencias en particular) %o propugna ni credos ni dogmas inmutables ni es partidaria de una nueva metafísica! " tampoco demanda determinadas convicciones u opiniones) -,s bien trata de $descubrir la relaci+n ue &a" entre las cosmovisiones e(istentes$ 13aug&an en =rof! 455G7! " para reali.ar esto ad&iere $a una amplia posici+n científica! filos+fica " e(periencial para comprobar todas las pretensiones " Hacepta normalmente ue las e(periencias se pueden interpretar religiosamente o no! seg0n las preferencias individuales$ 1Almendro! 45567) evisadas estas cuestiones fundamentales! podemos a&ora proceder a la e(posici+n de una propuesta! ni definitiva ni e(&austiva! sobre algunos supuestos generales ue conciernen a la perspectiva transpersonal)
4) /a vida &umana es principalmente un proceso de desarrollo de la consciencia " en este continuo crecer la consciencia es la dimensi+n central ue sirve de base! conte(to " marco a toda e(periencia) L) %uestro estado de consciencia &abitual dista muc&o de ser +ptimo " debe ser considerado restringido por una actitud defensiva! cu"a e(istencia nos &ace e(perimentar $una percepci+n deformada de la realidad Hue no alcan.a a reconocer esa deformaci+n$ 12als& " 3aug&an! 45567) Esta percepci+n distorsiona nuestra imagen del mundo " de nosotros mismos) G) E(iste efectivamente un e(tenso espectro de estados de consciencia ue el ser &umano es capa. de vivenciar sin ue sea necesario calificarlos como fen+menos psicopatol+gicosM algunos de ellos son potencialmente 0tiles " funcionalmente específicos o $superiores$1no en un sentido valorativo7! "a ue se acompa>an de funciones inaccesibles en estados de consciencia &abituales) Estos estados son accesibles a condici+n de rela'ar la actitud defensiva ue &emos mencionado) 6)
/a actitud defensiva puede rela'arse mediante el adiestramiento en determinados métodos ue sirven específicamente a este fin " de esta manera se puede ver facilitado el acceso a los estados $superiores$)
N)
El ser &umano se destaca como $un flu'o de cuerpo! psiue " espíritu$ 1Almendro! 45567! de modo ue la psicología transpersonal vuelve a contactarse con las formas tradicionales de contemplar al &ombre en cuanto introduce nuevamente la dimensi+n espiritual en su concepci+n) /as facetas física! emocional! mental " trascendente del &umano no est,n separadas! sino ue forman siempre una unidad indivisible! una totalidad ue funciona integradamente) Por otro lado! la naturale.a &umana puede ser conceptuali.ada de la siguiente manera complementando a la primera# cada individuo se constitu"e a partir de dos aspectos 1
La experiencia transpersonal
En los comien.os de la teori.aci+n transpersonal en psicología algunos autores &abían defendido el punto de vista de ue era posible definir un estado transpersonal 0nico ue era alcan.able por diferentes caminos) Pero a medida ue la investigaci+n " la e(periencia acumulaban m,s observaciones " datos se &i.o imprescindible admitir ue no era tal como se &abía pensado en un primer momento! sino ue m,s bien las distintas formas de facilitar los estados de consciencia no ordinarios dirigían a las personas a estados específicos ue no eran euivalentes entre ellos) /os separaban tanto diferencias en la vivencia sub'etiva como también en mediciones de variables fisiol+gicas) %o obstante! fue posible establecer un con'unto definido de características ue comparten todos estos estados# la sensaci+n de ue
desafían cualuier descripci+n ue podría darse de ellos! una sensaci+n aumentada de lucide. " entendimiento! una percepci+n de las dimensiones de espacio " tiempo ue se ale'a de lo &abitual! intensos afectos positivos " por 0ltimo la apreciaci+n de la naturale.a unitiva e integrada del universo " sus componentes! adem,s del lugar ue a uno le corresponde en él 12als& " 3aug&an! 45567) El psiuiatra Stanislav =rof posteriormente dio la definici+n m,s acotada " utili.ada ue se &a &ec&o &asta la actualidad) /as vivencias transpersonales! en sus palabras! son $e(periencias ue implican una e(pansi+n de la consciencia m,s all, de las fronteras &abituales del ego! " m,s all, de las limitaciones del tiempo "o el espacio$ 1=rof en o9an! 455;7 a lo ue cabe agregar ue en el momento de la reali.aci+n transpersonal $se puede vivenciar como ilusorio al ego separado " aislado mientras ue se vivencia como real la unidad sub"acente de la e(istencia$ 13aug&an en 2als& " 3aug&an! 45567) /a e(presi+n $e(pansi+n de la consciencia$ normalmente implica un segundo significado adicional ue se refiere a una paralela $e(pansi+n de la identidad$! " en este sentido se trasciende no solamente al ego sino también nuestra identificaci+n con él) Estas e(periencias! como es apreciable en los resultados de algunas de las investigaciones ue se ocupan de ellas! son e(perimentadas con ma"or frecuencia por individuos ue presentan un funcionamiento físico " mental saludable sin perturbaciones significativas) -uc&as veces se relacionan íntimamente con la intuici+n! la creatividad " la imaginaci+n! características ue destacan! seg0n los estudios iniciados en la década de los a>os sesenta por -aslo9 sobre la autorreali.aci+n 1-aslo9! 45;67! en los su'etos m,s sanos psicol+gicamente) Adem,s se &a encontrado ue las vivencias transpersonales e'ercen una influencia positiva sobre las personas ue se plasma tanto en cambios perdurables a nivel fisiol+gico como a nivel psicol+gico " conductual 1=rof! 455G! 4556! " 2als& " 3aug&an! 45567) En los círculos de la psicología transpersonal se considera ue la capacidad de la mente para sumergirse en estos estados de consciencia le es in&erente) A la totalidad de los seres &umanos les son accesibles " por lo com0n todos los &an e(perienciado de alguna u otra forma 1por e'emplo como e(periencia cumbre7M pero lamentablemente también es cierto ue en $la ma"oría de las personas se pueden dar e(periencias incipientes ue pueden ser reprimidas o
mal interpretadas debido al miedo a la pérdida del control " a la intolerancia &acia la ambigedad$ 12als& " 3aug&an! 45567! &ec&o ue impide a estos su'etos la e(ploraci+n de todas las posibilidades de crecimiento " autoconocimiento ue contienen los estados trascendentes de consciencia) En gran parte la psicología &a contribuido a este estado de cosas debido a ue su tendencia general &a apuntado &acia la patologi.aci+n " la negaci+n de la autenticidad de los fen+menos transpersonales " no &acia su afirmaci+n " el reconocimiento de su inmenso potencial terapéutico cuando se tratan como una &erramienta catali.adora del cambio 1=rof " =rof! 455L! 455N7) El psicoan,lisis m,s ortodo(o! por e'emplo! &a sostenido por muc&o tiempo ue se trata de meras regresiones neur+ticas! " en casos e(tremos psic+ticas! a las condiciones prenatales de la e(istencia) A modo de conclusi+n podemos decir ue la psicología transpersonal piensa ue este tipo de vivencias espirituales o transpersonales son un aspecto esencial de la naturale.a &umana " la consciencia) 8ebido a ello mantiene el punto de vista de ue cualuier teoría psicol+gica ue las e(clu"a de sus e(plicaciones nunca puede realmente proporcionar un modelo íntegro del psiuismo " sus capacidades)
La Psicoterapia Transpersonal
El campo m,s directo de aplicaci+n de los conocimientos de la psicología transpersonal es la psicoterapia transpersonal) /a psicoterapia conducida dentro de un marco de referencia transpersonal es $un intento de facilitar el crecimiento de los clientes no s+lo con vistas a lograr el fortalecimiento del "o " la identidad e(istencial Hlos prop+sitos m,s tradicionales! sino también! "endo m,s all, de la identidad del ego! a pasar a los territorios de la reali.aci+n transpersonal " de la trascendencia$ 12als& " 3aug&an! 45567! un intento! en suma! de posibilitar el crecimiento de los seres &umanos " de e(pandir su percataci+n " su consciencia)
/a psicoterapia transpersonal amplía los intereses de los enfoues psicoterapéuticos e(istentes! ob'etivos b,sicos como la satisfacci+n de las necesidades " aspiraciones fundamentales del ego 1por e'emplo una autoestima positiva7! el alivio de la sintomatología manifiesta o la modificaci+n del comportamiento! para incluir motivaciones! e(periencias " potencialidades accesibles a uienes &an "a alcan.ado un grado de desenvolvimiento cotidiano satisfactorio) Esto se traduce en la consideraci+n de la faceta trascendental de la vida &umana como uno de los componentes constitu"entes de la terapia " de las e(periencias correspondientes como $parte integral del proceso terapéutico$ 12als& " 3aug&an! 45567) Así! esta apro(imaci+n engloba una gama de e(periencias m,s e(tensa ue las modalidades convencionales de psicoterapia " es capa. de entender las vivencias de car,cter transpersonal adecuadamente como valiosas oportunidades de crecimiento " desarrollo) El terapeuta intenta a"udar al individuo a ascender a niveles superiores de salud psicol+gica! a desarrollar su capacidad de asumir la responsabilidad sobre sí mismo " sobre sus relaciones " e(periencias! a capacitarlo para ue satisfaga de manera adecuada sus m0ltiples necesidades físicas! emocionales! mentales " espirituales de acuerdo con sus preferencias " predisposiciones personales "! en caso de ser necesario o posible! a contactarse con su propia dimensi+n trascendental a través de alg0n tipo de pr,ctica espiritual) Para ello! $el proceso no se ocupa de la soluci+n del problema per se! sino de la creaci+n de condiciones en ue se posibilite! seg0n sea adecuado! la soluci+n o la trascendencia de los problemas$ 13aug&an en 2als& " 3aug&an! 45567) El terapeuta no cura la dolencia particular de la persona! sino ue la capacita para ue aprenda a contactar sus propios recursos interiores " de'e actuar sin miedo el proceso natural de curaci+n! ue es en el fondo un proceso de crecimiento) /o dic&o lleva a los psicoterapeutas transpersonales a considerar ue $la crisis s+lo significa cambio$ 1Almendro! 45567 " ue $todos los clientes tienen capacidad de autocuraci+n$ 13aug&an en 2als& " 3aug&an! 45567! la cual se ve refor.ada positivamente por la reali.aci+n transpersonal) Por lo dem,s! la situaci+n terapéutica es concebida de manera ue ambos participantes traba'an sobre sí mismos! cada uno de la manera m,s adecuada para su propio desarrollo) /a consciencia es entendida auí como el instrumento " el ob'eto del cambio a la ve.)
Para alcan.ar sus prop+sitos! la psicoterapia transpersonal &ace uso de todas las técnicas ue se encuentran a disposici+n! del mismo modo ue la psicología transpersonal integra todas las teorías ue se &an estructurado para lograr una comprensi+n m,s plena de la psiue) /a elecci+n de las técnicas se adapta por completo a las necesidades del cliente " a su estado de consciencia! "a ue determinadas &erramientas se muestran m,s eficaces con determinados niveles de desarrollo de la consciencia 12ilber! 45567) Para ue ello sea posible! el terapeuta debe tener conocimientos te+ricos " pr,cticos e(tensos sobre las técnicas psicoterapéuticas e(istentes " de esa manera contar con la posibilidad de &acer uso de varias de ellas cuando resulte necesario) Drances 3aug&an! con fines de refle(i+n " aclaraci+n te+rica! &a &ec&o una 0til distinci+n entre el conte(to " el contenido de la psicoterapia) El conte(to ueda siempre plenamente determinado por los valores! las creencias " las intenciones del terapeuta) On conte(to transpersonal se crea seg0n ella cuando se traba'a con creencias abiertas en lo ue se refiere al proceso terapéutico) Ona de tales creencias sería por e'emplo la idea de ue todo tipo de valores " pensamientos! con independencia de si son e(presados abiertamente o no! afectan en alguna medida el proceso de la terapia) $Fdealmente :dice*! una orientaci+n psicoterapéutica transpersonal sirve de base a una integraci+n euilibrada de los aspectos físicos! emocionales! mentales " espirituales del bienestar$ 13aug&an en 2als& " 3aug&an! 45567! " en este sentido se parte del supuesto de ue en tal conte(to la sabiduría interior del organismo se sentir, libre para emerger como fuer.a integradora " curativa) /a e(ploraci+n de contenidos trascendentes se ve así facilitada! pero no se reuiere necesariamente de ellos) /os contenidos! a diferencia del conte(to! los determina " proporciona el cliente) El contenido nunca es e(clusivamente de naturale.a transpersonal puesto ue de forma invariable refle'a todas las e(periencias vitales del cliente) /a terapia transpersonal no se propone como meta la obtenci+n de e(periencias espirituales por sí mismas! pero su presencia es valorada de todos modos como saludable " valiosa contribuci+n al crecimiento &umano) 8ebido a ello! en ve. de reprimirlas se alienta a la persona a ue las e(perimente plenamente sin defenderse de ellas) Estas vivencias tienden a suscitar cuestiones fundamentales ue conciernen la naturale.a de la realidad " de la propia identidad! tem,ticas ue pueden ser elaboradas con el apo"o del terapeuta)
/a actitud del terapeuta transpersonal debe ser en primer lugar de un compromiso profundo con su propio crecimiento personal " espiritual) Esto es de gran importancia debido a ue $el estado de consciencia del terapeuta tiene un efecto profundo " de largo alcance sobre la relaci+n terapéutica$13aug&an en 2als& " 3aug&an! 45567 " por lo tanto en el cliente mismo) En este sentido es necesario ue la perspectiva transpersonal se manifieste en el terapeuta $no como una postura ideol+gica ocasional! sino como un refle'o de su modo de vida$ 1arse de un sentimiento de libertad personal " una renovada sensaci+n de ser responsable " estar dirigido desde adentro) El individuo de'a de sentir ue es mane'ado desde afuera por fuer.as a'enas a él mismo) $Ona ve. ue una persona &a despertado a las dimensiones transpersonales de la e(periencia! la vida misma se ve desde una perspectiva diferente$ 13aug&an en 2als& " 3aug&an! 45567! en la medida en la ue la
e(periencia interna " la e(terna se tornan congruentes " armoniosas)
Palabras finales
e intentado dar un cuadro general lo m,s completo posible de lo ue es la psicología transpersonal! la e(periencia trascendente " la psicoterapia transpersonal! " espero &aber podido responder a la pregunta ue titula este artículo a satisfacci+n de uien se &a"a interesado en la contestaci+n ue auí se &a ofrecido) ala al final! en donde encontrar, el material ue le es necesario) Quisiera terminar con algunas refle(iones finales relacionadas con la e(posici+n ue antecede) 8urante las décadas pasadas las sociedades &an sido inundadas! por medio de los medios de comunicaci+n masiva! la publicaci+n de libros! etc) por lo ue podríamos llamar una $espiritualidad lig&t$! desconectada de lo ue &ace ue la espiritualidad se &aga una realidad viva! esto es! la genuina e(periencia transpersonal) Espero ue &a"a uedado suficientemente claro ue la psicología transpersonal no es parte de esta $espiritualidad lig&t$! de una espiritualidad vacía ue se &a convertido en un producto industrial de consumo) Al contrario! donde le &a sido posible &a denunciado este estado de cosas " &a promovido como alternativa a todo ello una espiritualidad ue se basa en una auténtica e(periencia de la realidad trascendente ue est, contenida en cada ser &umano! con absoluta independencia de d+nde viene o uién es) /a psicología transpersonal pretende facilitar el ue las personas
despierten a la verdadera realidad del mundo " de sí mismas! como lo &an planteado las tradiciones místicas " contemplativas desde ue el &ombre &a devenido consciente de sí mismo! " no anestesiarlos con m,s creencias " convicciones superficiales " carentes de vida ue no les permiten una real transformaci+n " ue los &acen depender de autoridades e(ternas a ellas mismas) /a verdad est, en nuestro interior " no la podemos encontrar en ning0n otro lugar) oger 2als&! psiuiatra transpersonal! &a ido m,s all, a0n " &a planteado lo ue sigue# $Puesto ue todas las amena.as principales para la supervivencia &umana son actualmente causadas por los seres &umanos! la atenci+n al desarrollo psicol+gico " espiritual se &a convertido en una necesidad social$ 12als& en =rof! 455G7) /a idea general es la de fomentar activamente el desarrollo de la consciencia de los individuos por todos los medios posibles para ue el futuro de la &umanidad de'e de verse tan ensombrecido por el miedo a guerras nucleares o a una contaminaci+n ambiental irreversible de consecuencias catastr+ficas) a" ue reconocer ue $e(istimos impregnados en un te'ido de relaciones mutuamente condicionadas entre sí " con el entorno natural$ 13aug&an en =rof! 455G7 " ue todo cuanto sucede o &acemos influ"e " afecta a todas las otras cosas) /as e(periencias transpersonales facilitan la toma de consciencia de este &ec&o de manera e(traordinaria! " pueden permitir el desarrollo de individuos conscientes ue constru"an sociedades basadas en la cooperaci+n transpersonal " el acuerdo mutuo) En la teoría " en la pr,ctica! lo transpersonal puede entenderse simplemente como una apro(imaci+n moderna a la espiritualidad " al crecimiento de los seres &umanos) $Tal ve. tengamos ue a>adir ue! al fin " al cabo! lo transpersonal es una BactitudB ante la vida ue lleva tras de sí una vivencia de la realidad no*ordinaria en la ordinaria$ 1Almendro! 45567! m,s ue una opci+n te+rica entre innumerables otras teorías) Bibliografía
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Almendro! -anuel $Psicología " psicoterapia transpersonal$M Editorial Rair+s! arcelona 4556)
