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? Qu i ou t i pé di r e àpr opos opo s cette cett e pers per sonn on n e
Qabr & Présence Visible De Sayyiduna Rasoolullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’
Musjid Quaderi Chisti Desire Sicard Lane, Camp Chapelon Tel: 5-948 6870 / E-mail:
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Première Edition: Zil Hajj 1435 Hijri – Hijri – 2014 2014
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Islam Aur Tasawwur-e-Rasool Tasawwur-e-Rasool par Mufti Muhammad Muhammad Khan Qadri Risaalah Fi Isbaati Wujood-in-Nabiyyi Wujood-in-Nabiyyi Fi Kulli Makaan Makaan Bahjat-un-Nufoos
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Allah consolide bannes bannes croyants par par parole ferme, dans la vie vie présente et dans l’aul’au-delà…. [Surah Ibrahim Verset 27]…. MUNKAR & NAKEER ET TROISIEME QUESTION 1. Bukhari & Muslim [Mishkaat 24-25]
Sayyiduna Anas Ibn Malik radiallahu anh rapporté :
Quand enterre ene personne dans Qabr (Tombeau), et so bannes camarades retourner, même li encore pé écoute bannes la zot son de pas, deux anges vine vers li, faire li assizé et demande li concernant Sayyiduna Muhammad , ‘Qu i ou t i pédi r e àpr opos opos cette cett e personne ? Ene Mu’min Mu’min pour dire, mo témoigner qui li Allah so Servant et Messager, ensuite pour dire li, ‘regarde ou place dans l’enfer , Allah Ta’ala fine change li pour ou par ene place dans Jannah (Paradis) , li pour trouve tous les deux deux places.
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Et ene hypocrite et non-croyant, non- croyant, quand pour demande li, ‘Qui ou ti pé dire à propos cette personne?, li pour répondre, ‘Mo pas connais, mo ti pé dire ce qui humain ti pé dire’. Pour dire li, ‘to pas ti être au courant ni to fine lire’, ensuite li pour gagne punition très sévère avec barre de fer, li pour hurler fort, tous créatures qui près pour écouter excepter humain et Djinn. 2. Tirmizi [Mishkaat Pg 25]
Sayyiduna Abu Hurayrah radiallahu anh rapporté: : :
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Sayyiduna Rasoolullah fine dire, Qu Quand enterre ene défunt (Mayyit), deux anges en noir et bleu vine vers li, ene connu par ‘ Munkar’ et Munkar’ et autre connu par ‘ Nakeer’ . Bannes la pour demande li, ‘ Qui ou ti pé di r e àpr opos opos cet h omm om m e ?’ ?’ Li pour répondre ce qui li ti habitué dire: ‘Servant d’ Allah et So Messager, Mo Mo té témoigner qu qui Al Allah li li se seul di dieu, et et Muhammad li so Servant et Messager’. Bannes anges pour dire, nous ti au courant de ou réponse, ensuite so Qabr pour élargie 70 coudées par 70. Et pour donne li l’éclairage l’ éclairage dans so Qabr. 4
‘Bannes Anges’ pour dire li, dormir. Li pour répondre, répondre, ‘mo souhaiter retourne vers mo famille et informe bannes la. Les deux anges pour dire li, ‘Dormir! même comme ene nouvelle maries, personne pas lève li excepter so épouse favorite, jusqu'à Allah relève li depuis ce place’. Et si ene hypocrite (Munaafiq), li pour dire, ‘Mo fine dire ce qui humains ti pé dire, alors mo pas au courant’ , les deux anges pour confirmer, ‘nous déjà au courant qui to pour dire sa’. sa’ . La terre pour gagne l’ordre, ‘écrase li’, la terre pour presse li jusqu'à so côte détourner. Li pour continuer reste dans sa l’état l’ état torture la, jusqu'à Allah relève li depuis ce place. 3. Ahmad & Abu Dawud [Mishkaat Pg 25-26]
Rapporté par Sayyiduna Sayyiduna Baraa’ Ibn Aa’zib Aa’zib radiallahu anh: anh:
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Sayyiduna Rasoolullah
fine dire :
Deux anges pour vine vers li, pour faire li assizé et pour demande li, (1) Qui est ton Rab? Li pour répondre, ‘Mo Rab est Allah’. (2) Qui ou Qu i est cett cette e Religion? Li pour répondre, ‘Mo Religion est Islam. (3) Qui pers per sonn on n e qui qu i ti êt r e en en voyévers ver s zot zot ? Li pour répondre, ‘Allah so Messager’. Les deux anges pour demande li, comment ou au courant? Li pour dire, mo fine lire Qurân, mo fine éna croyance et mo fine tenir lors la vérité. C’est pourquoi Allah Ta’ala fine dire, Allah consolide bannes croyants par parole parole ferme, dans la vie présente et dans l’au-delà l’au -delà…. …. [Surah Ibrahim Verset 27 ] Ensuite ene la voix depuis le ciel pour annoncer, Mo servant fine dire la vérité, ‘Prépare ene lit depuis Jannah pour li, faire li porte vêtement Jannah, Ouvert ene la porte Jannah pour li’. Pour accomplir l’ordre qui fine gagner, Sayyiduna Rasoolullah dire, la brise parfumer depuis Jannah pour rentrer vers li, et so Qabr (Tombeau) pour élargie dans mesure qui li capable trouver. Pour ene non-croyant, non- croyant, so l’âme pour retourne dans so le corps, les deux anges pour arriver, et pour faire li assizé et demande li, (1) Qui est ton Rab? Li pour répondre, ‘hélas ‘ hélas ! hélas ! mo pas au courant’. (2) Qui ou Religion? Li pour répondre, ‘hélas ‘ hélas ! hélas ! mo pas au courant’ (3) courant’ (3) Qui est cette personne qui ti être envoyé vers zot? Li pour répondre, ‘ hélas ! hélas ! mo pas au courant’. courant ’. Ensuite ene la voix depuis le ciel pour annoncer, li ene menteur, ‘Prépare ene lit depuis l’enfer pour li, faire li porte vêtement l’enfer, Ouvert ene la porte l’enfer pour li’.
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Ene la brise chaude remplir avec chaleur l’enfer pour circuler vers li, so tombe pour serrer jusqu'à so deux côte joindre (droit vine dans gauche et gauche vine dans droit). Ensuite ene créature aveugle et sourde (possible ange ou autre) pour positionner, armé avec la masse de fer, si frappe montagne avec sa, montagne pour tomber en poussière. poussière . Non-croyant Non-croyant pour gagne cout la masse de fer sévèrement, créatures entre l’est et l’ouest pour entendre so la voix excepter humain et djinn, finalement li pour tourne a la poussière, mais so l’âme pour retourner encore (Punition pour continuer). è me Qui fair e 3 Que Qu estion ti on ?
Rab es est Al A l l ah ’, La personne décédé fine déjà montrer so Aqidah ‘ M o Rab ’, ème mais li important pour continuer vers 2 question, parce qui bannes Chrétiens et Juifs aussi croire en Allah. ème
2 question li concerne Religion ‘Qui ou Religion?’, Apres la réponse ‘Mo Religion est Islam ’, ’, li claire qui la personne décédé li un Musulman. ème
Maintenant pas important pour tourne vers 3 question. Parce qui Islam même li ene Religion qui couvert tout, I.e. L’unicité d’Allah, La Prophétie, Prophétie, Livres sacrés, Anges, Prophètes … jusqu'à l’aul’au -delà… ème Qu u i ou ti pédi r e à Mais de toutes façons, 3 question pour demander Q propos cette personne ? Sa faire comprend qui dans Islam, éna beaucoup beaucoup qui garde plusieurs Aqidah Aqidah (Conception). (Conception).
Ena qui croire dans le Saint Quran, mais pas donne valeur la personne qui fine recevoir Le Saint Qu Qurân, c.à.d. Sayy ayyiduna Rasoolullah . Ena raconte so la vie, mais le cœur vide avec l’amour ... l’amour ... Ena bruler l’intérieurement l’intérieurement quand ou prend so Nom par bannes titres excellent.
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Ena senti zot mal quand donne valeur Le Saint Prophète Sayyiduna Rasoolullah . Voilà pourquoi 3 ème question li très nécessaire et important, Qui ou ti pé di r e àpr opos cett cette e per per sonn on n e ?
E st- ce qui qu i l a pe p er sonn on n e dé cé dépour dépou r tr ouve ou ve Say Sayyi yidu dun na è me Rasoolu Rasoolull l ah quand quan d pour pour demande demande 3 que qu estion ti on ? Ene point très intéressant, nous essaye comprend la phrase qui fine servi dans Hadith Sharif :
Qu i ou t i pé di r e àpr opos opo s cet cet t e pers per sonn on n e ?
Q u i est cette cett e per per sonn son n e qui qu i t i êtr e en en voyévers ver s zot zot ? Li claire par bannes mots qui fine servi qui la personne décédé pour trouve Sayyiduna Rasoolullah so personnalité. Ici fine servi le mot ‘Haazal Rajul’ (Cette personne). ‘Haaza’ (
) est
ene pronom démonstratif ( Ism ul Ishaarah), Ishaarah), et sa servi pour chose / quelqu’un qui proche qui proche (près) et visible visible (présent). Note : Rappelle bien qui dans ‘Haazaa’, pronom ‘Haazaa’, pronom démonstratif est ‘Zaa’, fine ajoute ‘Haa’ par devant.
Cheikh Ibn Haajib ‘alayhir rahmah’ expliqué concernant bannes pronoms démonstratifs démonstratifs dans so livre ‘ Kaafiya’:
Z aa servi servi pour près, Zaalika servi servi pour loin et Zaaka servi servi pour au milieu (entre). 8
Li faire définition Ism ul Ishaarah,: (servi li pour pointe quelque chose de particulier, envers ene quitte chose indicatif). Cheikh Abdul Rahman Al-Jaami ‘alayhir rahmah’ plus connu par Maulana Jaami explique ce texte dans ‘ Al-Fawaaid-udh-Dhwiy Al-Fawaaid-udh-Dhwiyaaaaiyyah’ iyyah’ (plus connu sous le nom de ‘Sharah ‘Sharah Mulla Jaami’ Jaami’ Pg 211:
C.à.d. chose pointé par sens physique (ressentir/sensation) et organes, parce qui ‘ishaarah’ ‘ishaarah’ ( indication ) en réalité li applique applique dans sens i ndication physique même même ‘Haaza ’(
) servi pour indique bannes chose/objet/humain qui près et
apercevoir (Ou senti li / ou trouve li). Et chose qui inaperçu et loin, nous servi le mot ‘Zaalika ’( ) Alors le mot dans Hadith Sharif claire, quand pour demande 3 question, Sa Sayyiduna Rasoolullah pour pr présent et et vi visible.
ème
L’OPINION BANNES SAVANTS
1. Imam Husayn Ibn Muhammad Shafi’ee alayhir rahmah écrire rahmah écrire dans ( ): Page 40
Deux anges pour demande la personne décédé ‘ Qu i ou t i pédi r e à propos pr opos cett cette e per per sonn on n e ?’, le pronom démonstratif ( Ism ul Ishaarah) ?’, Ishaarah) Haaza ’ ( ) servi pour près et présent. Le mot ‘Haaza ’ ( ) éna so propre signification. signification.
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C’est pourquoi nous dire bannes (opposants) qui servi signification métaphorique (Imaginative) et pour qui raison pé quitte signification réelle, alors li nécessaire pour comprend (accepter) sans aucun explication et interprétation qui Sayyiduna Rasoo soolullah pour présent physiquement. physiquement. 2. Sheikh Abdul Haq Muhaddith Dehlavi alayhir rahmah dans Ashi’at Ashi’at-ul-ul-Lam’aat Lam’aat 1/115 : 1/115 :
Par le mot ‘Haaza ’(
), SOIS li pour dans imagination ene personne,
quand même li pas pour visible OU BIEN Sayyiduna Rasoolullah so personnalité pour visible dans sa façon la qui bannes anges pour montrer ene idée/impression juste pour pas gagne difficulté pour trouve beauté de la vie (c.à.d. Sayyidu iduna Rasoolul lullah ) et aussi l’obscurité qui fine éna dans séparation (avec la famille), l’obscurité transforme en lumière quand trouve Sayyiduna Rasoolullah . Ene moment pour retire la chagrin dans trouve beauté du Saint Prophète P rophète . Si éna sa qualité la joie la dans Qabr, alors mo souhaiter pour d’être enterrée vivant. 3. Imam Qastalaani explique ce Hadith dans so livre Irshad al-Sari li Sharh Sahih al-Bukhari 3/390 3/390 : :
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Bannes voiles pour enlever devant la personne décédé, jusqu’a li pour trouve Sayyidu iduna Rasoolullah , et li ene bonne nouvelle pour bannes Croyants. Croyants. 4. Allama Muhammad Abdul Hakeem Sharf Quadri alayhir rahmah écrire rahmah écrire dans ( ) Page 333 :
Alors bien claire par sa Hadith la qui Sayyidu iduna Rasoolullah pour visible pour chaque personne enterré, et aussi près parce qui ‘ Ism ul Ishaarah’ Ishaarah’ ( ) éna so signification réelle et pas nécessaire pour ignore so signification réelle et prend ene l’ autre. Et celui qui fine traduire ‘Haazal Rajul’ par ‘imagination’, alors li obligatoire lors li pour apporte ene raison valable et valide pour supprime signification réelle et accepter signification signification métaphorique, sinon so parole péna sens. QUOTATION IMPORTANT
Ici nous présent citation qui Imam Ibn Abi Jamrah Al-Andalousie [ Espagne] Espagne] (dd 699 H) dans so livre commentaire commentaire Bukhari : )
(
Numéro 20: Sayyiduna Rasoolullah
so parole (Hadith), Qui ou ? ‘Personne ici c’est Sayyiduna t i pédi r e àpropo pr oposs cet cette pers per sonn on n e Rasoolullah lui-même. Et pour trouve li avec regard phys hysique. Et sa ene preuve de la puissance d’Allah. Entier le monde plusieurs ’
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places beaucoup personnes décédé dans ene seul l’heure, l’ heure, loin ou bien près, partout pour trouve li de près même, parce qui le mot Haaza ( ( ) servi pour près.
Numéro 21: C’est ene point défense contre bannes qui dire pas possible pour trouve Sayyiduna Rasoolullah plusieurs places places dans ene seule l’heure. (Au contraire) dans capacité d’Allah li facile. Sayyiduna Rasoolullah fine dire, celui qui fine trouve moi dans rê rêve, sans doute li fine trouve moi en réelle. Celui Ce lui qui pas d’accord qui ‘pour trouve Sayyiduna Rasoolullah dans Qabr, en d’autre mot li pé démenti sa Hadith la. Parce qui li pé limite capacité d’Allah, et Allah so Allah so capacité pas limité. :
Numéro 22: Hadith lors rêve qui fine mentionner en haut, c’est ene preuve pour (nous) qui li possible trouve Sayyiduna Sayyiduna Rasoolullah Rasoolullah plusieurs places dans ene seule l’heure. Sa Sa ene preuve transmission. Maintenant preuve logique, Sayyiduna Rasoolullah so personnalité parfait comme ene miroir (dans sa miroir la éna réflexion entier le monde), chaque personne trouve lui-même dans miroir d’après so grade, li jolie ou bien non, et beauté sa miroir la pas changer.
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:
Numéro 24: Bannes substances (ex. le corps, objet etc.…) dans zot même jamais zot reste bloquer, (c.à.d. péna voile), so preuve se ene ème personne dans Qabr (sous la terre), quand demande (3 ) question Qui ou ti pédi r e àpr opos opo s cet cet t e pers per sonn on n e ? Li trouve Sayyiduna Rasoolullah . La terre remplir (concentré) avec substances, mais li trouve
Sayyiduna Rasoolullah
bien près, le mot Haaza ( (
) servi pour
bien près. :
Numéro 25: Et aussi ene preuve concernant Miracles de Awliya, bannes choses loin zot trouve bien près avec zot regard, et zot faire bannes longs trajets dans quelques étapes. Lors sujet lié (Hadith) nous fine conne puissance d’Allah, alors tout est possible.
Quelqu’un fine dire le monde li ene seule bruite de pas pour bannes Mu-min Mu-min (Awliya), bannes la au courant ce qui éna dans le cœur.
. /
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Ene personnalité qui lors même niveau (Waliy), Waliy), ti présent ensemble avec so bannes frères Mu-min a ene place, parmi ene simple frère aussi ti présent, ene Mu-min fine au courant a ene pensée insatisfait (négatif ( négatif ) depuis le cœur sa (simple) personne la, Mu-min Mu -min la fine lever aller (li (li fine mecontent ), personnalité ), personnalité qui lors même niveau fine niveau fine suivre li et fine dire li retourner, ce qui ou fine trouver, encore les autre fine trouver, et dans sa qualité rassemblement la si pas pour résister, alors cotte sa pour résister bannes pensée/manière pensée/manière comme sa ? Bahjat-un-Nufoos – Bahjat-un-Nufoos – Sharh Sharh Mukhtasar Bukhari – Bukhari – 1/123 1/123 Imam ul Muhaddith, Abu Abu Muhammad Abdullah Abdullah Ibn Abi Jamrah Jamrah ‘alayhir rahmah’
Quelques points approuvables : 1. Sayyiduna Rasoolullah présent dans chaque Qabr, et chaque personne enterrée trouve li de près. 2. Le monde li ene seule étape pour bannes Mu-min parfait. 3. Bannes Awliya zot au courant qui éna dans le cœur. 4. Dans présence ene Waliyullah si quelqu’un éna quitte pensée négatif, Allah So Waliy pas dévoile sa personne la. ENE PREUVE INTERESSANT :
C’est C’est ene parole approuvable et acceptable qui quand la personne décédé réussi décédé réussi dans so trois question, ene la fenêtre ouvert cotte li profit la brise parfumée depuis Jannah jusqu'à la fin du monde (Qiyaamah). (Qiyaamah). Et si pas fine reussi, la fenêtre depuis l’enfer ouvert, et être puni par la brise chaud jusqu'à jusqu'à la fin du monde (Qiyaamah). (Qiyaamah). Imaginer ! Cot Jannah et L’enfer… et Cot Qabr… long distance entr e les deux, mais quand Munkar & Nakeer ouvert ouvert la fenêtre, alors Jannah et L’enfer apparaitre bien près.
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Si bannes voiles entre la personne décédé et Jannah / l’ enfer enlever, ème alors péna aucun complication pour comprend qui moment 3 question, bannes voiles enlever entre la personne décédé et Sayyiduna Rasoolullah . Bannes amoureux (Aashiq-e-Rasool) quand lire sa Hadith Sharif la, zot plaisir ce quand pour arrive sa jour la pour trouve Sayyiduna Rasoolullah . Imam Ahl e Sunnat, Mujaddid e Millat Sayyiduna Imam Ahmad Raza ‘radiallahu anh’ écrire
Jaan To Jaaté Jaaté Hi Jaayé Gi Qayaamat Qayaamat Yé Hai Ké Yahan Marné Pé Tehra He Nazaara Tera
Qabr Me Lehraayengé Taa Hasr Chashmé Noor Ké Jalwah Farma Farma Hogi Jab Tal’at Rasoolullah Ki Ki Jour qui bannes Awliya quitte le monde, nous appelle sa jour la ‘Wisaal’ et ‘URS’. C’est ene C’est ene moment cotte bannes la rapprocher près de bien-aimé, bien-aimé, Allah Ta’ala et Sayyiduna Rasoolullah . Rapporter par Sayyiduna Abdullah Ibn Amr radiallahu anh :
Sayyiduna Nabi [ Majma’ -uz-Zawaaid -uz-Zawaaid ]
fine dire, la mort est ene cadeau pour Mu-min.
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Sayyiduna Bilal ‘radiallahu anh’ so dernier moment, so épouse et enfants ti dans tristesse et pleurer : (
)
Quelle Douleur, Ou pé quitte Nous Sayyiduna Bilal ‘radiallahu anh’ fine dire a bannes la :
Cet ene moment de la joie, bien tôt mo pour joindre le Bien Aime Muhammad et so bannes Aşhâb (compagnons). [Sayyiduna Muhammad Rasoolullah 410]
DIFFERENT POSITION
Hadith Sharif et paroles bannes Uléma faire nous comprend qui position bannes Mayyat zot différents dans trouve Sayyiduna Rasoolullah dans Qabr. Pour bannes Ashiq-e-Rasool , Sayyiduna Rasoolullah même pour montrer so appréciation et présent dans Qabr. Et pour certains, pour enlève bannes voiles devant li, ensuite li pour trouve Sayyiduna Rasoolullah . Et Pour bannes malchanceux et malheureux, malheureux, bannes la pas gagne sa opportunité la pour trouve Sayyiduna Rasoolullah . Note : Sayyiduna Rasoolullah pas vi vine dans Qabr bannes Noncroyants, parce qui bannes la zot malheureux et malchanceux, pas la cause dans zot Qabr pour éna punition (Azaab). Tout est possible dans Pouvoir d’Allah.
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Salaah ud Deen Ayyubi Publication 1. Reformater 15em Siècle – Maulana Shah A Noorani ‘radiallahu anh’ 2.
L’habillement d’après principes Islamique (Comb)
3.
Pardah & Hijaab (Comb)
4.
Zeenat – Ornements Matérielle & Artificielle Artificielle
5.
Venue du Rooh ‘L’âme’ par Imam Ahmad Raza (Comb) ‘radiallahu anh’
6.
Isaal-e-Sawab d’après Quran et Hadith (Comb)
7.
Ahad Naama dans Kafan par Imam Ahmad Raza ‘radiallahu anh’
8.
La Loi Sur Blasphème par Maulana Shah A Noorani ‘radiallahu anh’
9.
Dua & Talqin pour Mayyit par Imam Ahmad Raza ‘radiallahu anh’
10. Qadiani vers du feu l’enfer par Imam Ahmad Raza ‘radiallahu anh’ 11. Ziyaarat Mazaar / Dargah 12. 30 Actions appréciable appréciable (Ahl-us-Sunnah) (Ahl-us-Sunnah) 13. Identité Musulman par Maulana Shah A Noorani ‘radiallahu anh’ 14. Sourire du Saint Prophète ‘alayhis salaam’ 15. Valeur Ghaws-ul-A’zam par Imam Ahmad Raza ‘radiallahu anh’ 16. Mi’raj - Vision du Saint Prophète ‘Paix sur Lui’ 17. Organes Makruh par Imam Ahmad Raza ‘radiallahu anh’ 18. Qazaa-e-Umri 19. A’la Hazrat – L’océan de L’éducation ‘radiallahu anh’ 20. 40 Hadith 21. Statut de Ameer Mu’aawiya (Comb) ‘radiallahu anh’ 22. Le Voile Caché D’Ahbaash (Comb) 23. Noor-e-Muhammadi 24. Qabr & Présence de Sayyiduna Rasoolullah
Chers Lecteurs ! Depuis au début, bannes livres qui mo fine traduire depuis textes Originales, mo fine essaye faire tous efforts pour présent le même contexte, éna place mo fine faire traduction littérale, éna place signification sans aucune changement, éna place mo pas fine traduire certains textes qui pas dans niveau publique avec l’intention propre. propre. Si jamais quitte manquement ou bien quitte oublie fine rester, mettre moi au courant, et pour sa mo demande excuse a tous bannes frères et sœurs. 17
