Polaridades s e d a d i r a l o P DIFERENCIACION DE OPUESTOS Y SU INTEGRACION EN UNA SOLA UNIDAD
“El demonio del que renegamos sale siempre a la luz, para bochorno o desazón del angel”. Erving y Miriam Polster
Introducción
Todos los conceptos incluídos en esta presentación son de autores reconocidos en el campo de la Psicoterapia Gestalt: Joseph Zinker, Celedonio Castanedo, Claudio Naranjo, Erving Polster y Miriam Polster , quienes han tomado a Fritz Perls como su maestro e inspiración.
Contenido Conflicto
Saludable y creativo Confluente e improductivo Polaridades
Polaridades
En la persona saludable En la persona “perturbada” Intrapersonal
Conflicto
Interpersonal Estirando el autoconcepto
Diferenciación, dialogo e integración La silla vacía Trabajando con polaridades
Técnicas
El encuentro intrapersonal Teatralización Teatralizació n de una polaridad Alrededor del mundo
Conflicto Para Joseph Zinker los conflictos pueden ser: a) sa sallud uda abl ble es y cr crea eati tivo vos s b) confluentes e improductivos.
Conflicto saludable • El conflicto saludable se da entre dos personas integradas que tienen cierto autoconocimiento y una clara sensación de ser distintos ser distintos..
Conflicto saludable • Si se lo maneja con habilidad tiene por efecto crear buenos crear buenos sentimientos entre las personas, en tal caso
ambos ganan.
Conflicto saludable • El conflicto saludable y creativo surge cuando hay una clara impresión de desacuerdo en torno a algo que es un verdadero problema para ambos.
Conflicto improductivo • El conflicto es improductivo cuando una o ambas personas no se comprenden a si mismas y se acusan mutuamente de algo de lo cual cada una es responsable.
Conflicto improductivo • El conflicto improductivo es el resultado de no tener bien claros los propios límites, de no estar bien diferenciado del otro.
Conflicto improductivo • El conflicto improductivo es el resultado de proyectar sobre proyectar sobre el otro, cosas que somos incapaces de enfrentar en nuestro propio interior.
Polaridades • Las polaridades son el punto de partida para la comprensión del conflicto.
Polaridades • Esta teoría concibe al individuo como un conglomerado de fuerzas polares. polares.
Amoroso
Tierno
Cortés
Grosero
Duro
Indiferente
Polaridades • Se refiere al conjunto de cualidades o imágenes en oposición como se organiza el sí mismo . • “Soy tierna y no dura, soy bondadosa, no cruel”. • Implícita en cada descripción está una cualidad o característica opuesta.
• Como seres humanos, cada uno de nosotros somos capaces de dureza y suavidad, de torpeza y gracia, de bondad y crueldad.
• Todos tenemos cualidades que podemos caracterizar como “femeninas” o “masculinas”.
Polaridades • Las polaridades toman muchas formas. En ellas puede verse el campo de batalla entre la razón y la emoción, la competencia y la incompetencia, la inteligencia y la estupidez, la responsabilidad y la irresponsabilidad, la madurez y la inmadurez.
Polaridades Polari dades • Estas cualidades forman parte de la particular historia de cada persona. • Son el autoconcepto y la imagen que tiene cada persona de sí misma.
Polaridades • El sí mismo posee tanto aquellas cualidades aceptadas como aquellas que son rechazadas. • El autoconcepto excluye, por dolorosa, la conciencia de algunas fuerzas polares.
Persona saludable • La persona saludable conoce la mayoría de las polaridades que contiene, incluso aquellos sentimientos y pensamientos que la sociedad reprueba. • Y es capaz de aceptarse tal como es.
Persona saludable
• Sin embargo puede haber puntos oscuros en la conciencia de la persona saludable.
Persona saludable • Cuando su atención se dirige a éstos, puede experimentar pena, pero también deseo de incorporar esta nueva noción de sí mismo a su autoconcepto.
Polaridades en la persona saludable
Sensible
Indiferente
Bondadoso
Duro
Tierno
Cruel
Amoroso
gama de experiencia
Insensible
Sin conciencia “puntos ciegos”
Polaridades en la persona saludable
Sensible
Indiferente
Bondadoso
Duro
Tierno
Cruel
Amoroso
Sin conciencia “puntos ciegos”
gama de experiencia
Insensible
Dime otras polaridades…
Femenino
Atrevida
Miedosa
Masculino
Persona saludable • Tal vez la persona saludable no apruebe todas sus polaridades, pero el hecho de que acepte soportar la conciencia de ellas es un aspecto importante de su energía interior.
Persona “perturbada” • En la conciencia de una persona perturbada hay grandes vacíos. • Tiene una visión rígida y estereotipada de sí misma y no logra aceptar muchas de sus partes.
Persona “perturbada” • Niega sus propias polaridades negativas. • Aquellas facetas de sí misma que le han enseñado a considerar inaceptables o repulsivas.
Polaridades en la persona “perturbada”
Sensible
Indiferente
Bondadoso
Duro
Tierno
Cruel
Amoroso
gama de experiencia
Insensible
Sin conciencia “puntos ciegos”
Polaridades en la persona “perturbada”
Insensible Cruel
Amoroso Tierno
gama de experiencia
Duro Indiferente
Bondadoso Sensible
Sin conciencia “puntos ciegos”
Persona “perturbada” • “Ella siempre es esto y jamás aquello”. • Su conciencia de poseer una multitud de fuerzas y sentimientos interiores es bastante limitada limitada.. • Carece de fluidez y amplitud.
Persona “perturbada” • Tiende a proyectar sobre otros tales características negativas. • Tomar conciencia de esas polaridades inaceptables la pone ansiosa . • Como consecuencia surgen en ella síntomas neuróticos.
Persona “perturbada” • Las divisiones internas pueden mantener a una persona cautiva en la confusión y la ambivalencia.
Persona “perturbada” • La persona se conforma así con lo que parece la evidente victoria de una parte de sí mismo, mientras la parte vencida o anulada se hunde en las sombras.
Persona “perturbada” • La parte vencida, desde las sombras, sabotea a la característica aparentemente triunfadora, triunfadora , mediante el sentimiento de culpa, la apatía, la negligencia, el agotamiento, la falta de alegría y otras maniobras de autofrustración.
Persona “perturbada” • El esfuerzo que se aplica a mantener el sometimiento o el silencio de la característica sofocada está condenado al fracaso.
Estallará en formas inconvenientes para afirmarse en toda la validez de que sea capaz.
Conflicto
• La teoría del conflicto de Joseph Zinker incluye el conflicto intrapersonal como el interpersonal.
Conflicto intrapersonal
Conflicto intrapersonal
• Supone choques entre las propias polaridades oscuras y luminosas.
Conflicto intrapersonal • Aún cuando involucre a otras personas, el conflicto se pone en marcha a raíz de lo que la persona se hace a sí misma.
Conflicto intrapersonal
• Es como si hubiera dos personas en una.
Conflicto intrapersonal
• Una manera de abordar este conflicto consiste en separar claramente a esas “dos” personas. personas.
Conflicto intrapersonal • En este proceso cuanto más trabajan “ambas” partes,, tanta más conciencia adquiere el partes cliente sobre la dinámica de ellas y el intercambio que sostienen entre si.
Conflicto intrapersonal
• Y cuanto más aprende el cliente de sus zonas misteriosas u oscuras, más saludable se torna.
“Si no me permito ser malvado, nunca seré genuinamente genuinamen te bondadoso. Si estoy en contacto con mi propia maldad y amplío esa parte de mí mismo, mi bondad, cuando se manifieste, será más rica, más plena, más completa ” Joseph Zinker
Estirando el autoconcepto • De acuerdo con Zinker, cuando un lado de la polaridad se estira, también se estira el otro lado, en algún punto, casi automáticamente. Malvado Masculinidad
Bondadoso Feminidad
“Estiramiento” del autoconcepto.
Gracioso Femenino
Duro
Suave
Masculino Torpe
Estirando el autoconcepto • Para crecer como persona y tener con los otros experiencias de conflicto más productivas, tengo que estirar
mi autoconcepto.. autoconcepto
Estirando el autoconcepto • Tengo que ponerme en contacto con la forma en que mantengo en secreto algo de mi mismo.
Estirando el autoconcepto
• Tengo que entrar en contacto con esa parte de mí mismo que no apruebo, que no asumo, y ponerla al descubierto.
• Se podría pensar que por ejemplo si un hombre acepta su sadismo, se volverá más cruel. • No es así. Cuanto más acepte ese hombre su yo sádico, menor será la posibilidad de que actúe a partir de su sadismo y en consecuencia su compasión se tornará más genuina.
“Cuanto más ampliamente me conozco a mi mismo, más confortable me siento”.
Conflicto interpersonal
Conflicto interpersonal • El conflicto interpersonal se deriva a menudo del conflicto intrapersonal. • Esto sucede cuando un individuo reprime la conciencia de alguna zona de su propio ser y luego la proyecta sobre otro.
Conflicto interpersonal • Es más fácil ver lo malo del otro que lo propio. • Es menos doloroso renegar de una parte de uno mismo y atacar a otro de ser así que aceptar esa parte como propia.
Conflicto interpersonal
• A veces atacamos partes de otros que son dignas de aprecio, pero demasiado temibles para nosotros mismos.
• Si pretendo tener un conflicto constructivo, creativo, más me vale tomar antes contacto con esa parte de mi ser.
Conflicto interpersonal • En el proceso de enamorarse interviene el reconocimiento de las propias polaridades. • A menudo nos enamoramos de aquella persona que representa las polaridades que ignoramos de nosotros mismos.
Conflicto interpersonal • Así, las parejas se comparten las polaridades y cada uno llena la polaridad “vacía” u “oscura” en el otro. • En consecuencia se necesitan dos personas para formar una persona completa.
a j e r a p a l
Duro
Controlado
n eArriesgado s e d a d i r Práctico a l o P
Imaginativo
Miedoso
Impulsivo
Tierno
Conflicto interpersonal • El conflicto sobreviene cuando una de las partes ataca en la otra aquella polaridad que en ella misma está oscura o permanece ignorada.
Conflicto interpersonal • Para establecer una relación madura es necesario que ambas personas tomen posesión de sus experiencias internas, es decir que conozcan sus propias polaridades ignoradas.
Trabajando con polaridades DIFERENCIACION-DIALOGO-INTEGRACION
Trabajando con polaridades
El trabajo con polaridades conlleva la siguiente s iguiente secuencia:
Trabajando con polaridades Diferenciación.
Inicialmente el trabajo con polaridades se centra en lograr que la gente llegue a tomar conciencia de cada una de las partes opuestas que conviven en su personalidad. Cruel
Tirano
Indiferente
Amoroso
Sumiso
Compasivo
Trabajando con polaridades
Este darse cuenta de las partes opuestas que conviven en la personalidad del cliente es un requisito indispensable antes de que ambas partes puedan establecer un diálogo.
Trabajando con polaridades Diálogo.
Una vez lograda esta toma de conciencia se procede a restaurar en el cliente el contacto entre las partes opuestas a través de un diálogo.
La silla vacía
La silla vacía es la técnica por excelencia para el diálogo entre las polaridades.
Es una técnica creada por Fritz Perls.
La silla vacía
• Fritz Perls decía que para trabajar todo lo que necesitaba era su destreza, la colaboración del paciente, algunos pañuelos desechables, la silla caliente y una silla vacía.
La “silla caliente” donde se sienta el cliente y representa una de sus polaridades.
La “silla vacía” donde el cliente sentará a uno de sus “personajes” para establecer un diálogo.
Un diálogo entre la polaridades del cliente. El paciente es estimulado a cambiarse de una silla a otra para reforzar su identificación identificació n con cada parte.
La silla vacía • Fritz Perls solía trabajar con la polaridad de lo que él llamaba el top-dog y el under-dog. top dog
perro de arriba
under dog
perro de abajo
“Perro de arriba” y “perro de abajo” se refiere a la jerarquía que “Perro de arriba” “perro el el oprimido. se establece en yuna jauría,controlado, el controlador, opresor y el controlado, el oprimido.
La silla vacía • El top-dog es el introyecto autocrítico y dictador, es la parte de la persona que juzga y le dice que debe hacer. • El top-dog nunca se equivoca, es siempre correcto al juzgar, tiene el derecho de hacer críticas y de regañar.
• El under-dog es la parte sumisa, obediente, supuestamente supuestamen te débil. • El under-dog Se sirve del sabotaje, el boicot, la evasión y pospone las situaciones indefinidamente. • El under-dog es manipulador.
La silla vacía
Fritz Perls también trabajaba con otras polaridades de sus clientes (por ejemplo: la niña buena y la niña mala).
Actualmente
en el trabajo terapéutico terapéutico gestáltico se utilizan una gran variedad de polaridades p olaridades en función del cliente: cuerpo-mente, corazóncabeza, quiero-debo, masculino-femenino, niñoadulto, etc.
El encuentro intra intrapersonal personal *
Claudio Naranjo llama a su técnica para el trabajo con polaridades: encuentro intrapersonal intrapersonal..
“En general esta técnica es utilizada para poner en contacto a los sub-si-mismos de una persona indicándole que represente sus partes en forma alternada y haga hablar a estos “personajes” entre sí”.
Encuentro intra intrapersonal personal
“La idea del encuentro intrapersonal es bastante simple: hacer que dos o más lados de una persona se relacionen entre sí de modo que establezcan un diálogo”.
El encuentro intrapersonal
Según este autor la eficacia del procedimiento procedimi ento requiere de la experiencia del terapeuta.
Un encuentro no debe ser prematuro. El encuentro no debe degenerar en una discusión intelectual o en un juego de mutuas acusaciones y defensas.
El encuentro intrapersonal El
contacto entre las partes opuestas se debe tratar de lograr a nivel de los sentimientos.
Teatralización de una polaridad. • La teatralización de una polaridad es la propuesta de Erving y Miriam Polster para lograr la integración de dos características personales en oposición.
Teatralización de una polaridad. • “Al “Al dram ramatiza izar es estas características en oposición, la persona puede dar voz a lo que exigen de él y a lo que le aportan en la vida”.
Alrededor del del mundo
Joseph Zinker llama alrededor del mundo
a su técnica para trabajar polaridades.
o d n u m l e d r o d e d e r l A
Alrededor del del mundo Recuerda:
“cuando un lado de la polaridad se estira, también se estira el otro lado, en algún punto, casi automáticamente”. Zinker
o d n u m l e d r o d e d e r l A
Integración • La parte final del proceso es la integración de las polaridades. • Ambas partes son ahora parte del sí mismo. Ya no hay conflicto entre ellas sino mutua colaboración y entendimiento. • “Ahora soy esto y también aquello”. • El sí mismo tiene amplitud y flexibilidad frente a la vida.
Integración Una
vez restablecido el diálogo, las dos partes en pugna podrán experimentarse como igualmente válidas en la lucha empeñada.
Integración Podrán,
incluso aliarse en la búsqueda común de una vida armoniosa, en vez de seguir siendo inquietas antagonistas y mantener la escisión.
Integración Después
que se reanuda el contacto, el individuo descubre casi invariablemente que las partes de sí mismo de las que desconfiaba tienen aspectos redimibles, y ensancha su vida al recobrarlas.
“Como una ave que necesita ambas alas para emprender el vuelo, el ser humano necesita tanto su luz como su oscuridad ”.
Elaborado por PSIC. EDUARDO GUERRERO GARCIA
Diplomado en Psicoterapias Humanistas Universidad Iberoamericana de Puebla Colegio de Psicología Humanizante Coordinado por Psic. Enrique López Albores Módulo de Psicoterapia Gestalt Mtra. María del Rosario Maceda González
Bibliografía El proceso creativo en la terapia guestáltica Joseph Zinker Editorial Paidós. Terapia Gestalt Celedonio Castanedo Editorial Herder
Terapia Gestáltica E. y M. Polster Editorial Amorrortu
La vieja y novísima gestalt Claudio Naranjo Editorial Cuatro Vientos Proceso corporal James I. Keeper Editorial Manual Moderno
Elaborado en Edtopía Microsoft Power Point Procesamiento digital de imágenes Adobe Photoshop 7 Scanner Hewlett Packard 4600 Clipart Corel Fotografías de varios sitios de internet Todas las imágenes son propiedad prop iedad de sus respectivos autores.
Junio de 2007 Puebla, Pue. México
