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PLAN CURRICULAR ANUAL 1. DATOS INFORMATIVOS FILOSOFIA FILOSOFIA Área: Asignatura: Docentes!: MARÍA VERÓNICA JÁCOME VILLALBA "ra#o$curso: Ni%e& 1º BGU '#ucati%o: (. TI'MPO Carga )oraria No. Se*anas '%a&uaci-n #e& aren#i/a,e e i*re%istos se*anas! Tota& #e se*anas c&ases Tota& #e erio#os se*ana& #e tra+a,o: 2
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0. O2'TIVOS "'N'RAL'S O+,eti%os #e& 3rea
O+,eti%os #e& gra#o$curso
O".CS.1. Potenciar la construcción de una identidad personal y social auténtica a través de la
O.CS.F.5.1. -esarrollar mecanismos intelectuales /ue otor"an las ló"icas polivalentes
comprensión de los procesos istóricos y los aportes culturales locales! re"ionales y "lo#ales! en $unción de e%ercer una li#ertad y autonom&a solidaria y comprometida con los otros' O".CS.(. (onte)tuali*ar la realidad ecuatoriana! a través de su u#icación y comprensión dentro del proceso istórico latinoamericano y mundial! para entender sus procesos de dependencia y li#era+ ción! istóricos y contempor,neos' O".CS.0. (omprender la din,mica individuo+sociedad! por medio del an,lisis de las relaciones entre las personas! los acontecimientos! procesos istóricos y "eo"r,$icos en el espacio+tiempo! a $in de comprender los patrones de cam#io! permanencia y continuidad de los di$erentes $enómenos sociales y sus consecuencias' O".CS.4. -eterminar los or&"enes del universo! el sistema solar! la .ierra! la vida y el ser umano! sus caracter&sticas y relaciones istóricas y "eo"r,$icas! para comprender y valorar la vida en todas sus mani$estaciones' O".CS.5. Identi$icar y relacionar la "eo"ra$&a local! re"ional y "lo#al! para comprender los procesos de "lo#ali*ación e interdependencia de las distintas realidades "eopol&ticas' O".CS.6. (onstruir una conciencia c&vica! cr&tica y autónoma! a través de la interiori*ación y pr,ctica de los derecos umanos universales y ciudadanos! para desarrollar actitudes de solidaridad y participación en la vida comunitaria' O".CS.7. Adoptar una actitud cr&tica $rente a la desi"ualdad socioeconómica y toda $orma de discriminación! y de respeto ante la diversidad! por medio de la conte)tuali*ación istórica de los procesos sociales y su desnaturali*ación! para promover una sociedad plural! %usta y solidaria' O".CS.8. Aplicar los conocimientos ad/uiridos! a través del e%ercicio de una ética solidaria y ecoló"ica /ue apunte a la construcción y consolidación de una sociedad nueva #asada en el respeto a la di"nidad umana y de todas las $ormas de vida'
sim#ólicas contempor,neas para el an,lisis ar"umentativo y para el conocimiento del len"ua%e umano! a través del com#ate a las $alacias! contradicciones! %uicios a priori! etc'! en $unción de desarrollar en el estudiante una ética del ra*onamiento $undamentado y ar"umentado racionalmente' O.CS.F.5.1.(. Anali*ar! comprender y valorar la comple%idad istórica del pensamiento latinoamericano en su relación con otras $ormas de $iloso$ar y pensar la realidad! a través de su im#ricación con las ur"encias vitales de su istoria! para comprender la ra*ón de ser de su 0nosotros‖ pensante! a di$erencia del 0yo‖ pensante occidental' O.CS.F.5.1.0. (omprender la dimensión espacial desde los conceptos $ilosó$icos de (osmos y Armon&a! vincul,ndolos con los de Suma2 3a4say y Pacamama! en el a$,n de reivindicar una comprensión inte"ral y alternativa' O.CS.F.5.1.4. Interpretar las e)periencias umanas por medio del an,lisis de las dimensiones ética! estética y pol&tica! la $elicidad y el placer! para e)aminar y distin"uir los principios y las implicaciones /ue se anudan en ellas en la vida cotidiana y en los "randes proyectos istóricos' O.CS.F.5.1.5. (onocer y aplicar las re"las de la ar"umentación ló"ica para validar ra*onamientos /ue contri#uyan al desarrollo de la ar"umentación! la deli#eración y la persuasión! en $unción de una $orma democr,tica de comunicación
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O".CS.9. Promover estimular el cuidado del entorno natural y cultural! a través de su conocimiento y valoración! para "aranti*ar una convivencia armónica y responsa#le con todas las $ormas de vida del planeta' O".CS.1. Usar y contrastar diversas $uentes! metodolo"&as cualitativas y cuantitativas y erramientas carto"r,$icas! utili*ando medios de comunicación y .I(! en la codi$icación e interpretación cr&tica de discursos e im,"enes! para desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local! re"ional y "lo#al! y reducir la #reca di"ital'
4. '2'S TRANSV'RSAL'S: 5usticia! Innovación! Solidaridad (omunicación democr,tica 5.
6'º
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D'SARROLLO D' UNIDAD'S D' PLANIFICACI;N< T=TULO D' O2'TIVOS LA UNIDAD 'SP'C=FICOS D' LA D' UNIDAD D' PLANIFICACI PLANIFICACI;N ;N
'L ORI"'N D'L P'NSAMI'N TO FILOS;FIC O > SU R'LACI;N CON LA CIUDADAN= A
CONT'NIDOS<<
ORI'NTACION'S M'TODOL;"ICAS
7studiar del nacimiento de CS.F.5.1.1. (omprender el ori"en del la $iloso$&a como respuesta pensamiento $ilosó$ico a partir de la cr&tica al al pensamiento m&tico y pensamiento m&tico mediante la re$le)ión en 'RCA C=RCULO D' como re$le)ión so#re la torno a pro#lemas concretos' APR'NDI?A2' naturale*a y la istoria8 CS.F.5.1.4. -iscutir la relación entre armon&a '@eriencia: principios y relatos8 musical y armon&a cósmica! considerando /ue (onocimientos previos' matem,tica y "eometr&a8 0cosmos si"ni$ica 0orden y 0armon&a' m9sica! $iloso$&a y el CS.F.5.1.1(. 7sta#lecer las #ases Re&e@i-n: concepto de armon&a8 la $undamentales del di,lo"o racional como ?elación de la e)periencia con sus valores y vivencias 0otredad pensante: e)periencia comunicativa $ecunda' ; ip at ia y l a e scu el a CS.F.5.1.(. (omprender el sur"imiento del previas' neoplatónica de Ale%andr&a pensamiento $ilosó$ico como un es$uer*o para Concetua&i/aci-n:
8 $iloso$&a y polis: e)plicar los $enómenos de la naturale*a y la -esarrollar conocimientos la pol&tica como sociedad a partir de ellas mismas' nuevos y si"ni$icativos' c ara ct er &s ti ca de lo A&icaci-n: umano8 la democracia Poner en pr,ctica lo como i"ualdad8 la aprendido' ciudadan&a! la persuasión y la retórica $rente a la violencia8 la mayéutica socr,tica y el di,lo"o
'VALUACI;N<<< (ontrasta el C'.CS.F.5.1. pensamiento m&tico y cotidiano del pensamiento cient&$ico y $ilosó$ico! e st a# lec ien do se me% an *as y di$erencias! considerando su relación con varias disciplinas y su es$uer*o por plantear pre"untas comple%as y e)plicar la sociedad y la naturale*a por ellas mismas'
DURACI ;N 'N S'MAN AS 6
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platónico'
CS.F.5.1.7.
FILOSOF=A > POLIS
'
AR"UM'NTAC I;N >
P'NSAMI'NT O CR=TICO
'
C'.CS.F.5.(. ?elaciona la re$le)ión
Anali*ar los conceptos $undamentales so#re la comunidad! el /ueacer y las $ormas pol&ticas! desde el en$o/ue de i"ualdad' CS.F.5.1.8. -escri#ir y cate"ori*ar el alcance de la idea del ser umano como 0animal pol&tico en $unción de su necesidad de vivir en sociedad' CS.F.5.1.9. -iscutir las desi"ualdades de la democracia ori"inaria "rie"a y su relación con la actualidad'
@'
7studiar la introducción al CS.F.5.(.(. -i$erenciar el concepto de estudio de la verdad en las ciencias $ormales y en las ar"umentación y el ciencias $,cticas! como antecedente para pensamiento cr&tico8 a#ordar el estudio de las ciencias verdad y valide* en la CS.F.5.(.1. -i$erenciar la verdad de la ar"umentación8 el valide*! mediante el uso de e%emplos en la silo"ismo aristotélico8 parado%as! contradicciones discusión de un tema "enerador y la y $a la ci as8 l a l ó" ica aplicación de los conocimientos moderna de clases8 ló"ica ad/uiridos sim#ólica y conectores CS.F.5.(.11. Aplicar los conceptos de ló"icos8 teor&a y ciencia8 el valide* y de verdad a discursos de l&deres ensayo latinoamericano y pol&ticos y editoriales de prensa' el tratado $ilosó$ico europeo8 caracter&sticas y di$erencias $undamentales8 an,lisis comparativo'
SILO"=STICA 7studiar las 7structuras CS.F.5.(.0. Anali*ar las estructuras y los ARISTOTBLI y principios "enerales principios "enerales de la ar"umentación de la ar"umentación ló"ica CA ló"ica aristotélica
'RCA C=RCULO D' APR'NDI?A2'
ri"uroso'
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$ilosó$ica con los con$lictos de poder! el e%ercicio pol&tico y ciudadano por medio del an,lisis de sus conceptos $undamentales! la pr,ctica del método socr,tico! la deli#eración! la persuasión racional y creativa! en $unción de la i"ualdad social y la cr&tica a toda $orma de intolerancia al pensamiento di$erente! como en el caso de ;ipatia'
(onocimientos previos'
C'.CS.F.5.0.
-i$erencia la verdad de la valide* aplic,ndolas a la $ormación de conceptos y teor&as y di$erenci,ndolas en las ciencias $ormales y $,cticas! mediante el uso de e%emplos'
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C'.CS.F.5.4. (omprende y aplica
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los instrumentos intelectuales de la ar"umentación ló"ica! evitando $alacias! parado%as y contradicciones! esta#leciendo las 2
silo"ismos>'
C'
FILOSOF=A OCCID'NTAL > FILOSOF=A LATINOAM' RICANA
-i$erenciar entre el pensamiento $ilosó$ico occidental y el pensamiento social latinoamericano
CS.F.5.(.7.
Identi$icar y decodi$icar contradicciones! parado%as y $alacias en discursos orales y escritos tomando en cuenta estos conceptos y sus si"ni$icados' CS.F.5.(.4. -i$erenciar las $alacias de las parado%as! en $unción de un e%ercicio v,lido de ra*onamiento' CS.F.5.(.5. Anali*ar la presencia de las principales $alacias en te)tos académicos y en la prensa nacional e internacional' CS.F.5.(.8. Identi$icar $alacias ló"icas o del pensamiento ! mediante su reconocimiento en discursos de los medios de comunicación de masas'
CS.F.5.0.1. Anali*ar las di$erencias entre
Re&e@i-n: ?elación de la e)periencia con sus valores y vivencias previas'
ideas centrales y secundarias en la construcción de un discurso coerente y ri"uroso'
Concetua&i/aci-n: -esarrollar conocimientos nuevos y si"ni$icativos'
A&icaci-n: Poner en pr,ctica lo aprendido'
'RCA C=RCULO D'
(7'(S' F'C'C'
(ompara
las
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caracter&sticas del pensamiento el pensamiento $ilosó$ico occidental y el APR'NDI?A2' $ilosó$ico occidental y pensamiento social latinoamericano! '@eriencia: latinoamericano! con sus nuevas mediante la lectura comparada y cr&tica de (onocimientos previos' concepciones! identi$icando sus te)tos $undamentales' Re&e@i-n: preocupaciones esenciales <0yo D CS.F.5.0.(. (ontrastar la re$le)ión de lo ?elación de la e)periencia 0 no so tro s 8 0o #% et iv id ad D a#soluto y la re$le)ión de los ecos con sus valores y vivencias 0su#%etividad8 0li#ertad D $actuales! en $unción de identi$icar la previas' 0li#eración>! su conte)to istórico! tendencia $ilosó$ica y su autor' Concetua&i/aci-n: su identidad! cultura y las CS.F.5.0.0. Anali*ar las caracter&sticas del -esarrollar conocimientos caracter&sticas de sus productos intelectuales espec&$icos ! discutiendo desde el sus temas centrales y dudas sustanciales' A&icaci-n: CS.F.5.0.5. Identi$icar los métodos de Poner en pr,cti ca lo método socr,tico el Suma2 3a4say como proyecto utópico posi#le en la comprensión de la realidad en la $iloso$&a aprendido' construcción del 0ser latinoamericana a partir sus temas y sus latinoamericano' $ormas de tratamiento de conceptos como li#ertad y li#eración' CS.F.5.0.9. Aplicar el método socr,tico en la re$le)ión del pro#lema de la 2
0li#eración $rente al tópico de la 0li#ertad! desde diversas perspectivas <istoria social y pol&tica! ensayos $ilosó$icos>' CS.F.5.0.4. -i$erenciar el re$erente esencial de la re$le)ión $ilosó$ica europea y latinoamericana dentro de sus propias coordenadas istóricas' CS.F.5.0.1. -iscutir las propuestas del Suma2 3a4say como proyecto utópico de otro mundo posi#le en $unción de la construcción de una nueva sociedad'
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'L INDIVIDUO > LA COMUNIDAD
?eali*ar un e)amen de los CS.F.5.4.1. -iscutir las virtudes 'RCA C=RCULO D' principales pro#lemas platónicas y aristotélicas presentes en las APR'NDI?A2' alrededor de la ética: la acciones umanas y aplicarlas a la virtud! el #ien y el mal! las sociedad actual' '@eriencia: éticas modernas8 la ética y (omprender la visión (onocimientos previos' CS.F.5.4.4. la pol&tica y su aplicación occidental y cristiana so#re la virtud y el en la vida democr,tica8 la estética! lo #ello como pecado! mediante el estudio de creencias Re&e@i-n: ?elación de la e)periencia representación umana8 la mani$iestas en el medio ecuatoriano' $elicidad y su relación con CS.F.5.4.0. 7)plicar la dicotom&a entre el con sus valores y vivencias la pol&tica y lo p9#lico8 y #ien y el mal en el an,lisis de casos de la previas' el placer: el edonismo vida cotidiana' Concetua&i/aci-n: anti"uo de 7picuro y el CS.F.5.4.6. ?e$le)ionar en torno a las -esarrollar conocimientos edonismo moderno de corrientes estudiadas so#re el #ien y el nuevos y si"ni$icativos' On$ray' mal y $ormar una opinión ar"umentada A&icaci-n:
so#re su utilidad en la vida cotidiana' Poner en CS.F.5.4.1. 7valuar los si"ni$icados de aprendido' estética y #elle*a en di$erentes e)presiones! épocas y culturas por medio de la e)periencia personal y la inda"ación "rupal' CS.F.5.4.11. (omprender la $elicidad a
pr,cti ca
(7'(S'F'C'E' -iscute los $undamentos de la ética! las nociones de #ien y mal! a partir del an,lisis de las virtudes platónicas y aristotélicas! la concepción cristiana de la virtud y el pecado y las re$le)iones de 3ant y Bentam! aplic,ndolas a la sociedad y la pol&tica' (7'(S'F'C'' Anali*a y di$erencia los si"ni$icados de estética y placer en di$erentes conte)tos istóricos! considerando su relación con el espacio p9#lico y lo el privado y las re$le)iones de 7picuro y On$ray'
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partir de la acci ón y la re$le)ión umana! tomando en cuenta el an,lisis de lo p9#lico y lo privado' CS.F.5.4.10. -iscutir el tema del placer en la sociedad consumista moderna desde la perspectiva de la ética! la solidaridad y el #ienestar colectivo'
6. ILIO"RAF=A$ '"RAF=A Uti&i/ar nor*as APA VI e#ici-n!
7. OS'RVACION'S
+Filoso$&a' <@1E>! (urr&culo de BGU' Hinisterio de 7ducación del 7cuador'
'LAORADO POR: DOC'NT': MAR=A V'R;NICA 2ÁCOM' VILLALA FIRMA:
R'VISADO$APROADO POR: NOMR': FIRMA:
F'CA:
F'CA:
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