El Apocalipsis de Hermes (De la revelación del espíritu oculto de la naturaleza) Helvetius Aureolus (Paracelso) (Paracelso)
Introducción y traducción: L. Tera Introducción Aureolus Philippus Theophrastus o!"astus von Hohenhei!# lla!ado Paracelso ($%&'$%$)# ($%&'$%$)# nacido en *insiedeln (+uiza)# est, considerado co!o uno de los !ayores al-ui!istas de todas las pocas. /o!o !dico# su o"ra supone una autntica revolución en los estudios !dicoal-uí!icos: no sólo por las síntesis 0-ue se hallan en sus li"ros de todo lo -ue anterior!ente a l se ha"ía investi1ado en este ca!po# sino por las !uchas !edicinas -ue encontró !ediante procedi!ientos al-uí!icos# para re!ediar las en2er!edades del 1nero hu!ano. +u prosa es un !odelo de honestidad en el res"aladizo terreno de los escritos de al-ui!ia. /o!o !aestro# tuvo !uchos continuadores continuadores y discípulos 0!dicos# en su !ayor parte en *uropa /entral durante los si1los 34I y principios del 34II5 hacia $67 co!ienza pues a 2lorecer una verdadera 2,"rica de te8tos paraclsicos: el -ue a-uí presenta!os 2or!a parte de ellos. 9*l Apocalipsis de Her!es aparece por vez pri!era en la edición de las o"ras de Paracelso# pu"licada en latín por Paltenius y Dorn (*stras"ur1o# (*stras"ur1o# $;7'# en la i!prenta del cle"re
*l Apocalipsis de Her!es Her!es# Platón# Aristóteles y los de!,s 2ilóso2os -ue han 2lorecido en tie!pos di2erentes# inventores inventores de las artes a rtes -ue han considerado con asiduidad las potencias de las criaturas in2eriores# se han pre1untado#
ani!ados por un 1ran deseo# si era er a posi"le encontrar entre las criaturas al1una cosa -ue prote1iese el cuerpo del ho!"re de la destrucción y -ue le !antuviese en una vida per!anente. La respuesta ha sido -ue no e8istía nada -ue li"erase al cuerpo destructi"le de la !uerte# pero -ue no o"stante e8istía real!ente una cosa -ue supri!ía la corrupción# devolvía la =uventud# prolon1a"a la "reve vida hasta la edad de los patriarcas. La !uerte ha sido el casti1o in2li1ido a nuestros antepasados: Ad,n y *va# y sus descendientes no pueden sustraerse de ella. Así# dichos 2ilóso2os y otros a>n se han es2orzado !ucho en "uscar# antes de cual-uier otra cosa# este uno >nico# y han descu"ierto -ue lo -ue preserva el cuerpo del ho!"re de la corrupción y prolon1a la vida es# en todas sus propiedades# co!para"le al cielo por lo -ue respecta a su relación con los de!,s ele!entos. Han co!prendido -ue el cielo es una esencia superior a los cuatro ele!entos tanto co!o a las cuatro cualidades y lo han considerado co!o la -uintaesencia# por la relación -ue !antiene con los cuatro ele!entos# ya -ue el cielo es indestructi"le# in!uta"le y no soporta =a!,s nin1una intrusión intrusión a=ena. Pensaron Pensaron -ue era preciso e8traer e8traer este uno >nico de las potencias de nuestro cuerpo# y los 2ilóso2os le han dado este no!"re. ?o es caliente ni seco co!o la tierra# y es para todos los ele!entos 2inalidad# ecuación per2ecta# !ezcla e8acta de las potencias necesarias# reunión particular de las virtudes espirituales# unión invisi"le del cuerpo y del al!a# esencia !,s pura y !,s no"le de un cuerpo indestructi"le# e8traída por el arte# esencia -ue no puede ser destruida ni atacada en lo !,s !íni!o por los ele!entos. Aristóteles se sirvió de ella para sazonar una !anzana cuyo per2u!e prolon1a"a la vida# cuando la edad# -uince días antes de su !uerte# le -uitó el apetito y la sed. *sta esencia espiritual y cosa >nica ha sido revelada desde lo alto a Ad,n# los santos patriarcas han ali!entado un deseo particular de ella# Her!es y Aristóteles la lla!an la verdadera# sin !entira al1una# la cierta# la !,s cierta de todas# la !,s secreta de las secretas. Potencia divina escondida en la naturaleza# es la !e=or y la !,s alta -ue pueda ser "uscada "a=o los cielos# la !aravillosa conclusión y el tr!ino de todas las o"ras 2ilosó2icas# se encuentra en ella# el rocío del cielo y el peso 1raso de la tierra. *n su espíritu se descu"re lo -ue el ho!"re no es capaz de 2or!ular# co!o dice @orien: tenerlo es poseer todo# ya no tener necesidad de nin1una otra ayuda por-ue este espíritu encierra toda la "ienaventuranza# toda la salud del cuerpo y la 2elicidad terrestre. terrestre. *l es el espíritu de la -uintaesencia# el !anantial de toda la ale1ría "a=o el círculo lunar. lunar. +ostiene el cielo# !antiene la tierra# !ueve el !ar# e8cita el viento# hace "a=ar la lluvia# !antiene todas las cosas y potencias. *spíritu ele1ido -ue do!ina todas las de!,s cosas y espíritus celestes# da la salud# la 2elicidad# la ale1ría# la paz# el a!or# e8pulsa en 1eneral todos los !ales# cura toda en2er!edad# ale=a el odio y la tristeza# introduce la ale1ría# destruye la po"reza y la !iseria# en todo "ien l es el 1uía# i!pide a cual-uiera
decir o pensar !al# da al ho!"re lo -ue desea su corazón# a los ho!"res piadosos da el honor terrestre terrestre y una lar1a vida# a los salvados -ue a"usan de l# las penas eternas. He ahí el espíritu de la verdad -ue el !undo no puede asir sin la inspiración del *spíritu +anto o "ien sin la enseanza de a-uellos -ue le conocen. +u naturaleza no puede ser reconocida# al i1ual -ue su potencia. In2inito es su poder# y los santos han deseado verle desde el inicio del !undo. Avicena lla!a a este espíritu 9al!a del !undo. *n e2ecto# al i1ual -ue el al!a pone en !ovi!iento todos los !ie!"ros del cuerpo# asi!is!o este espíritu pone todos los cuerpos en !ovi!iento. B# así co!o el al!a ocupa todos los !ie!"ros del cuerpo# asi!is!o este espíritu est, presente en todas las criaturas ele!entales. @uchos lo "uscan pero pocos lo encuentran. +e le cree le=os# pero se le co1e !uy cerca. *st, presente en cada cosa# en todo lu1ar y en todo tie!po. /ontiene las ener1ías y la e2icacia de todas las criaturas y tiene su lu1ar en todos los ele!entos a la vez. *n este uno >nico se encuentra la potencia supre!a de toda cosa y de cada cosa. De estas potencias Ad,n y los de!,s patriarcas e8tra=eron la salud de sus cuerpos y la lon1evidad de sus vidas# 1racias a ellas# al1unos conocieron 1ran ri-ueza y prosperidad. Los 2ilóso2os -ue lo descu"rieron al precio de una 1ran la"or y de una 1ran asiduidad# lo ocultaron en 2rases e8traas y !isteriosas a 2in de -ue no 2uese revelado a los indi1nos y -ue las no"les perlas no 2uesen echadas a los puercos. *n e2ecto# si estuviera en el poder de cual-uiera# toda asiduidad# toda actividad cesarían# el ho!"re no tendría !,s -ue un >nico deseo# la posesión de este uno >nico# la 1ente ya no viviría co!o se de"e y el !undo se hundiría: por su avidez por su opulencia# irritarían a Dios. Por-ue nin1>n o=o ha visto ni nin1una ore=a oído a-uello de lo -ue el cielo ha revestido natural!ente a este espíritu# por-ue nin1>n corazón hu!ano ha tenido el eco de l. Bo Bo ha1o# en honor de Dios# un "reve resu!en de al1unas propiedades de este espíritu -ue los 2ilóso2os han e8peri!entado# a 2in de -ue las personas piadosas -ue en el porvenir pudieran reci"ir este don divino lo cele"ren en sus "ene2icios con 2ervor. B os !ostrar ta!"in la virtud y las potencias -ue reserva a cada ser# có!o se !ani2iesta corporal!ente# a 2in de -ue sea descu"ierto y reconocido con tanta !ayor 2acilidad. *n su ser pri!ero# este espíritu aparece en un cuerpo terrestre# terrestre# sucio y lleno de una de"ilidad !ulti2or!e. Pero Pero encierra las si1uientes propiedades: cura todas las heridas y toda la corrupción -ue ataca a los !ie!"ros del ho!"re# en1endrando carne sana y consu!iendo la 1an1rena# puri2icando toda putre2acción y toda hediondez en cual-uier lu1ar -ue se 2i=en# cur,ndolo todo en el interior y en el e8terior. *n su se1undo ser# reviste la apariencia de un cuerpo acuoso# !,s
"ello -ue en el pri!er caso# lo -ue hace -ue todavía sea corrupti"le "a=o ciertos aspectos. Pero cu,nto !ayores son su ener1ía# su e2icacia sus virtudes# !,s e2icaz es ta!"in en todas sus operaciones# y est, !,s cerca de la verdad. a=o esta 2or!a presta ayuda en 1eneral# de"ido a su naturaleza oculta# a todas las en2er!edades# 2rías y 2rías y calientes# y es nota"le su utilidad en los casos de envenena!iento. *8pulsa el veneno del corazón# disuelve sin es2uerzo todos los depósitos pul!onares pul!onares y# ha"indolos destruido y deteriorado# los cura independiente!ente de su a1itación. De este !odo puri2ica la san1re. Desco!pone los depósitos -ue se han producido en los lu1ares espirituales# evitando toda prosecución de la destrucción. A"sor"ido tres veces al día durante una se!ana# aporta consolación y esperanza a toda en2er!edad. *n su tercer ser# !ani2iesta un ser areo y un cuerpo de la naturaleza del aceite# -ue est, casi li"erado de todas sus i!per2ecciones. *n este caso# de!uestra o"ras co!pleta!ente aso!"rosas# aso!"rosas# por-ue per!ite a los =óvenes -ue lo a"sor"en de 2or!a re1ular en su ali!ento# aun-ue sea en pe-ueas dosis# conservar su cuerpo en un estado de "elleza y de 2uerza. *vita -ue do!ine la !elancolía y lain2la!ación de la "ilis# desarrolla desarrolla !,s all, de la !edida san1re y esper!a# y a !enudo los pacientes de"en ser san1rados. Deso"struye# vuelve !enos espesas las venas y los vasos san1uíneos y# cuando un !ie!"ro tiende a desaparecer# le vuelve a dar su =usta !edida. De i1ual !odo# cuando un adolescente tiene un o=o alterado# en el !o!ento de su creci!iento y antes de alcanzar la !adurez# la instilación cotidiana de al1unas 1otas# se1uida de un reposo de un !es# le devolver, la vista con total se1uridad. /uando un !ie!"ro alcanza un cierto 1rado de putre2acción y de super2luidad# l lo eli!ina y lo disuelve al instante# ree!plazando las partes perdidas. *n su cuarto ser# aparece en un cuerpo í1neo -ue todavía no est, total!ente dese!"arazado de todas las i!per2ecciones# -ue a>n tiene un co!ponente í1neo# y cuya desecación es insu2iciente. Crandes son sus virtudes: es e2icaz# a todos da la =uventud. +i un en2er!o condenado a la !uerte a"sor"iese !ezclado en vino un poco de este 2ue1o# del peso de un 1rano de ce"ada# y si este !edica!ento pudiera alcanzar el estó!a1o por vía "ucal# el paciente sería recon2ortado# recalentado y el !edica!ento alcanzaría el corazón# donde supri!iría toda hu!edad super2lua. *8pulsa el veneno# vuelve a dar vida al calor natural del hí1ado. *ste 2ue1o# a"sor"ido por los ancianos en pe-uea cantidad# eli!ina la en2er!edad de la edad y ad-uieren entonces la =uventud del corazón y del cuerpo# por esto -ue se le lla!a *li8ir de vida. *n su -uinto y >lti!o ser# aparece "a=o un cuerpo 1lori2icado e ilu!inado# sin de2ecto. Ahí "rillan sol y luna# en ellos l posee todas las ener1ías y todas las propiedades -ue posee en las de!,s esencias y de las cuales he!os ha"lado: con !,s "elleza e incluso !aravilla# pues las o"ras naturales son consideradas en l co!o !isterios
divinos# ya -ue vuelve a dar vida a los cuerpos vie=os# !uertos y desecados# dado -ue si se aplica en las raíces de un ,r"ol# ste reco"rar, vida# re2lorecer, y traer, 2rutos. +i se !ezcla este espíritu con el aceite de una l,!para# sta no se apa1a# -ue!a eterna!ente sin prdida al1una. Trans2or!a cada cristal en piedras preciosas de todos los colores# tan "uenas y tan preciosas co!o las -ue salen de las !inas# y realiza ta!"in !uchas otras cosas -ue no hay -ue revelar a la 1ente !alvada# cosas -ue son consideradas co!o i!posi"les. *n e2ecto# cura a todos los cuerpos# !uertos o vivos# sin ad=unción de nin1una otra !edicina# y pido -ue /risto !e sea testi1o# pues no !iento en nada: en l se encuentra la sola in2luencia de todos los cuerpos celestes -ue se "uscan en todos los cuerpos y -ue se han esparcido en cada cosa en particular. particular. Los pri!eros revelan todos los tesoros ocultos en el !ar y so"re la tierra# !ientras -ue l trans2or!a en sol a todos los cuerpos !et,licos y -ue# "a=o los cielos# no se encuentra nada -ue le sea se!e=ante. *ste espíritu es el !isterio oculto desde el ori1en del cual sólo al1unos santos a -uienes Dios ha otor1ado la revelación han perci"ido la pro2usión de honor5 es este espíritu el -ue provoca en el aire una lluvia í1nea# el -ue conduce la terrestreidad hacia el cielo# !ientras -ue ríos enteros de !ar vivo 2luyen de su vientre y de su cuerpo. *ste espíritu vuela hacia el cielo por !edio del !undo inter!ediario. ?u"e -ue su"e de la aurora# introduce en el a1ua su 2ue1o -ue arde y tiene en el cielo su tierra clari2icada# eli!inando la !ali1nidad de +aturno y de >piter# dando a >piter el resplandor del sol y a @ercurio el de la Luna. EPara 4enus# 4enus# para 4enus su her!ana# hace 2luir la !iel de las rocas# por los !inerales est, lleno de un eterno a!orF A pesar de las acusaciones de error -ue recaen so"re este espíritu -ue los calu!niadores tendr,n por 2also# a-uellos -ue sa"en# a-uellos -ue lo e8peri!entan real!ente# lo =uz1ar,n verdadero y posi"le# por poco -ue se -uiera co!prender 2iel!ente las pala"ras escondidas. E?o te en2rentes pues a este espíritu antes de tener de l una co!prensión su2iciente# por-ue por-ue Dios es !aravilloso en sus o"ras# y sus o"ras son# co!o su +a"iduría# innu!era"lesF *n su naturaleza í1nea# este espíritu se Lla!a +andaraca# en su naturaleza area Gu"ric5 Aliochat en su naturaleza terrestre. terrestre. Pero estas deno!inaciones en1aan a a-uellos -ue le "uscan sin antes ha"erlo reconocido# y -ue piensan -ue se descu"rir, por estos procedi!ientos in>tiles para nuestro arte. Aun-ue estos no!"res desi1nen las propiedades del espíritu -ue "usca!os# l no est,# ni puede encontrarse en estos cuerpos# ya -ue un espíritu clari2icado no puede !ani2estarse en apariciones. *n e2ecto# en un cuerpo co!o ste# adaptado a su 1nero# y aun-ue se le d tal o cual no!"re# no de"e considerarse -ue e8isten di2erentes espíritus: sea cual 2uere el no!"re -ue se le atri"uya# no hay !,s -ue un >nico espíritu# eterna!ente# espíritu cuya ascensión ilu!ina la claridad del cielo# cuya pureza en este instante es incorporada a la tierra y -ue# en el
curso de su carrera# a"raza el creci!iento de las a1uas. ?o es un ,n1el de las =erar-uías in2eriores. +u no!"re es a2ael# el ,n1el de Dios# el !,s sutil y el !,s no"le# y ta!"in el !,s puro# y los de!,s le o"edecen co!o se o"edece a un superior. superior. *sta su"stancia espiritual no es ni celeste ni in2ernal# es un cuerpo areo# puro y esplndido# la 2or!a inter!ediaria entre inter!ediaria entre los seres su"li!es e in2eriores# desprovista de entendi!iento# pero 2ecunda en su operación# la !,s esco1ida y llena de 1racia de todas las otras cosas celestes. *sta o"ra divina es de!asiado pro2unda para -ue un insensato la pueda co!prender# por-ue es el secreto >lti!o y su"li!e de la naturaleza# el *spíritu del +eor -ue llena el círculo de la tierra# -ue planea"a en el co!ienzo so"re las a1uas y -ue el !undo no puede asir sin la secreta y 1raciosa in2usión del *spíritu +anto# o "ien sin la instrucción secreta de sus conocedores. *l !undo entero lo desea a causa de las ener1ías -ue encierra# ener1ías -ue los ho!"res =a!,s ser,n capaces de apreciar apreciar su2iciente!ente. *n e2ecto# estas estas ener1ías penetran los planetas# elevan las nu"es y e8pulsan las "ru!as# dan la luz a cual-uier cosa# trans2or!an todo en oro y en plata# con2ieren la salud y la pro2usión de los tesoros# puri2ican la lepra# despe=an la vista# recon2ortan las al!as tristes# cuidan a los en2er!os# !ani2iestan todos los tesoros ocultos# curan en 1eneral todas las en2er!edades y todas las i!per2ecciones. *ste espíritu ha per!itido a los 2ilóso2os descu"rir las siete artes li"erales# ha en1endrado la ri-ueza de stas# sta s# ha per!itido a @oiss crear los utensilios de oro del te!plo# al rey +alo!ón realizar nu!erosas nota"les o"ras en honor de Dios# a !uchos ho!"res e=ecutar 1randes acciones: a ?o construir el arca# a @oiss el ta"ern,culo# a +alo!ón el te!plo. Cracias a l# *sdr,s resta"leció la ley# @aría# her!ana de @oiss reci"ió la hospitalidad# A"raha!# Isaac# aco" y de!,s =ustos han han o"tenido de l lar1a vida y a"undancia a"undancia de ri-uezas# y todos los ho!"res piadosos -ue lo han conocido 1racias a l han cele"rado la ala"anza a Dios. Así# su ad-uisición es pre2eri"le a cual-uier operación realizada con la plata y con el oro# pues l es la !e=or de todas las o"ras# ya -ue todos los "ienes te!porales -ue el ho!"re puede desear en este !undo no le son co!para"les# por-ue es desde el ori1en e8peri!entado# per2ecto# i!peca"le# el >nico en alo=ar la verdad. Por eso se le lla!a voz y verdad5 su o"ra i1nora la 2alsedad# y no se puede cele"rar su2iciente!ente su ala"anza. +oy incapaz de descri"ir adecuada!ente su potencia# por-ue sus propiedades y su poder superan nuestro pensa!iento y no son e8presa"les en pala"ras: en l# en e2ecto# e8iste una !ultitud de propiedades. *n resu!en# J-u !,s podría!os decirK ?o e8iste# no ha e8istido =a!,s# nunca e8istir, e8istir, nada -ue pueda per!itir per!itir una e8ploración !,s pro2unda de la naturaleza. Eh t># +a"iduría divina de des"ordante pro2undidad# t> -ue has encerrado en la 2uerza y la potencia de este espíritu >nico todo lo -ue posee el con=unto de todos los cuerpos# oh t># +a"iduría ine2a"le revelada a los !ortales: la potencia de tu
espíritu !e=ora las cosas destructi"les de la naturalezaF Eh t># !isterio de los !isterios# !isterio -ue sur1e de todas las cosas !isteriosas# cura y !edicina universales# >lti!a e8ploración de la naturaleza# !aravillosa conclusión para todos# para todos los patriarcas# los nuevos +a"ios y los Milóso2os Milóso2os de todas las cosas celestes in2eriores# conclusión deseada por el !undo y la tierra enteraF EhF ENu espíritu !aravilloso y di1no de ala"anza es tu pureza -ue# en su plena potencia# al"er1a toda ale1ría y toda ri-ueza# toda la 2ecundidad de la vida: arte de todas las artes# t> -ue otor1as la ale1ría te!poral a a-uellos -ue te conocenF Eh t># ciencia desea"le y cosa a!a"le entre todas las -ue est,n "a=o el círculo de la luna# t> -ue con2ortas la naturaleza# renuevas el corazón y los !ie!"ros# !antienes a la =uventud en la 2lor de la vida# e8pulsas la ve=ez y destruyes la de"ilidad# !antienes la "elleza en su estadio !,s a!a"le# contienes el "ien en pro2usión y no cesas de dar todo lo -ue a1rada al ho!"reF Eh t># potencia supre!a# y -ue nada do!ina# -ue los i1norantes desprecian# pero -ue los +a"ios a!an en una ala"anza# en una 1loria# en un honor su"li!es# t> -ue e8pulsas toda o"ra !ortal nacida de los hu!ores y toda en2er!edad arti2icial provocada por hechizoF ET> ET> aclaras la voz de los !ori"undos y les das la pala"raF Eh t># tesoro de los tesoros# !isterio de los !isterios# Avicena te ha lla!ado la su"stancia ine2a"le# el al!a !,s pura# !,s per2ecta y !,s potente del !undo# no hay "a=o el cielo producto al1uno del arte cuya naturaleza y cuya potencia no sean !,s insonda"les# operación !,s !aravillosa# potencia !,s in2inita# al1o -ue ten1a su se!e=ante a l entre las criaturas# t> -ue encierras las potencias de los cuerpos celestesF EDe ti# en e2ecto# 2luyen las a1uas de la vida# la !iel y el aceite de la salvación eterna# y co!o lo dice @orien# l 9les ha saciado con rocas y !ielF Nuien lo tiene posee todo y no tiene necesidad de nin1>n apoyo e8terior. Eendito eres# t># Dios nacido del Padre# t> -ue has dado a los pro2etas este conoci!iento# esta inteli1enciaF E*stos lo han !antenido oculto a 2in de -ue los cie1os# a 2in de -ue a-uellos -ue est,n aho1ados en la i!piedad de este !undo# no puedan descu"rirla# a 2in de -ue los ho!"res piadosos y capaces puedan 1racias a ella cele"rar tu ala"anzaF *n e2ecto# a-uellos -ue revelan y -ue descu"ren a los indi1nos el !isterio de esta cosa -ue"rantan el sello celeste# la revelación del !isterio es una o2ensa para la entera @a=estad divina# las des1racias les a"ru!an y el casti1o de Dios es in!inente. ue1o pues de todo !i corazón a todos los creyentes en /risto -ue tienen este conoci!iento -ue no ha"len de ello a nadie# -ue no la co!uni-uen a cual-uiera# sino sola!ente a a-uellos -ue viven de acuerdo con la divinidad# despus de ha"erlos puesto a prue"a !ucho tie!po# despus de -ue hayan conocido -ue viven virtuosa!ente# -ue ala"an y -ue honran a Dios# Dios -ue ha dado a
los ho!"res un tesoro se!e=ante. E@uchos lo "uscan y pocos lo encuentran# indi1nos -ue son de este sa"er# los i!puros -ue viven en el vicio5 arte -ue no de"ería ser !ostrado !,s -ue a a-uellos -ue te!en a Dios# arte -ue nada puede co!prarF To!o To!o a Dios co!o testi!onio: testi!onio: lo -ue di1o no es !entira# !entira# incluso si eso parece i!posi"le para la naturaleza. ?o hay nadie actual!ente# no e8istió =a!,s nadie ni e8istir, =a!,s nadie -ue per!ita una e8ploración tan pro2unda de la naturaleza. EAla"ado sea Dios# el Dios supre!o y Todopoderoso# -ue ha creado este arte y se ha co!placido en revelar este conoci!iento a los ho!"res -ue le te!enF Así pues# ha sido realizada esta o"ra e8celente de las !,s preciosas# esta revelación del espíritu oculto -ue tiene escondidos en su seno los secretos y los !isterios de este !undo. *ste espíritu es una divinidad >nica# un !inisterio sa1rado# divino y !aravilloso# -ue encierra el !undo por entero. *ste >lti!o est, en l# y en l y en un instante encuentra su verdad5 este espíritu# en e2ecto# do!ina verdadera!ente a los ele!entos y la -uintaesencia.
